17 20 16155 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17269/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._3_0002014674ocr.pdf 687170e94718c3d8435b330c2a6a5f71 PDF Text Text BOLETIN MENSU\L DE 1A UNlVERSIDAD DE NUEVO L~ ~ Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D .A.S.U. AÑO V La Iniciativa Privada en la Educación La Prensa de información ha hecho circular una excitativa de las autoridades Federales, apoyada por una declaración conjunta de los Ex-Presidentes de la República, encaminada a producir una corriente más intensa de colaboración de los particulares a la obra de la Educación Nacional. En el complejo social de México, donde los indices de satisfacción de nuestras necesidades revelan una deficiencia deses perante, el esfuerzo educativo precisa una atención muy particular y también especiales consideraciones en su tratamiento. Es indudable que el Gobierno de la República no alcanza con sus recursos económicos a resolver los extremos de las cuestiones planteadas a su competencia y dentro de la función educativa, a los primeros grados de la enseñanza. Si a ello se suma la acumulación progresiva de este deficiente a través dt los siglos, se tendrá una pálida idea de la magnitud y de la gravedad de la situación. Hay que recordar además, que el resultado total de transformaciones que realiza una generación en torno suyo y por consecuencia el módulo de lo que es una Nación - está, en muy apretadas cuentas, contenido en la potencia educativa. La energía creadora de la industria , de la agricultura y de las empresas de bienestar colect,ivo está condensada en el reducido ámbito de las aulas, preside en la silla del maestro y atiende al lfuturo del niño desde los propios bancos escolares. La radical del progreso humano es la Escuela. Por ello, importa a todos la obra educativa, al margen de las diferencias de categorías, entre funcionarios y contribuyentes, oposición política u ortodoxia oficial de ideas, credos y prácticas de estilo económico o social. No se requiere que el Estado abandone su posición directiva del proceso educativo, a lo cual es invitado por los que regatean su adhesión a esta obra. Precisamente para poner la Escuela por encima de las parcialidades, el Estado retiene la facultad eminente de presidir y encauzar su desarrollo. La propia actividad de los intereses del partido justifica históricamente la fórmula oficial. La excitativa de mérit0 entraña una invitación, de cuyos resultados nadie puede temer y sólo esperar, por el contrario, beneficios para todos; es un requerimiento a producir una nación más rica de humanidad inteligente, hábil y feliz. La Universidad de Nuevo León vé con particular simpatía l~ colaboración de los sectores privados en el desarrollo de las funciones educacionales; y desearía encontrar en nuestro medio econc_Sm_ico y social un franco espíritu de apoyo y ayuda al desenvolvimiento pleno de su difícil tarea. MARZO 31 DE 1948. NUM. 3 Gxpodición ParafefLJlica Je/ Pendamienlo en fa Otra Jlleraria T,ic. lléclor Gon:ález. Se llama paralelismo en literatu ra a cierta forma especial de exposición del pens:1miento, peculiar a u na de las literaturas más antiguas del mundo, la hebrea; pero también usado en literaturas de fecha posterior, principalmente en la galaico-port uguesa. Refiriéndose a la hebrea, el P. Alberto R isco, en conocida obra "Compendio de Historia General de la Literatura", dice lo siguiente: "Los Libros Sagrados están escritos en verso, (refiriéndonos solo al A ntiguo Testamento). La poesía hebrea se fundaba en lo que hoy llamamos paralelismo, es decir, en la controposic.ión o semejanza de dos y a veces tres ideas, que se suceden formando una sola estrofa." Prampolini en su "Historia Universal de la Literatura", dice hablando del paralelismo lo siguiente: "La poesia hebrea se distingue por la falta de la rima y el metro, pues ignora la cantidad de las vocales. Por esto la diferencia entre la poesía y la prosa, consiste sobre todo en su contenido y en la estructura formal, que se basa en el parallelismus membrorum, o sea repetición y contraposición de imágenes, paralelas y a veces iguales, contestando con énfasis la pregunta de una frase anterior. Pero la falta ele metro no implica la falta de ritmo. Por regla general la composición se reparte en estrofas de tres o cuatro versos, en los cuales más que el número de sílabas tiene importancia el de acentos, según leyes ritmicas poco conocidas aún". Pero la lectura cuidadosa de los libros poéticos del Antiguo Testamento (los Salmos, el Cantar de los Cantares, los profetas, etc.) , nos muestra que si hay mucho de exacto en las anteriores definiciones, hay algo que no lo es y algo que falta. Prampolini habla de sucesión de imágenes y Risco de ideas y esto último parece más ajustado a la realidad. Ambos hablan de contraposición de esas ideas o ele imágenes y Risco además de semejanza de ellas. Pero si bien es cierto que esta contraposiciones y semejanzas se presentan con frecuencia, lo mismo que en todas las literaturas, esto no es regla general, ni tampoco que la exposición sea siempre por medio de imágenes, pues en esa literatura las imágenes, lo mismo que las demás formas del pensamiento figurado, brotan esporádicamen te, como chispas en el fuego, pero en unos casos con más frecuencia que en otros. Prampolini habla de repetición y ésto si es algo que se sujeta más a la realidad, pues lo peculiar de los pasajes más típicos de los libros poéticos del Antiguo Testamento es la repetición, n Ycces insistente, de un misR10 pensamiento, que va sufriendo modifi caciones de verso a verso, hastn que la variedad de matices que aquellos le van imprimiendo completa la idea general. Dad a Jehová, oh hijos de los fuertes, Dad a Jehová la gloria y la fortaleza, Dad a Jehová la gloria debida a su (nombre llumillaos a Jehová en el glorioso ( santuario. \'oz <le Jehová sobre las aguas JI i :o tronar el Dios de la fu ria Jehová sobre las muchas aguas Voz de Jehová con potencia ro: de Jehová con gloria Voz de Jehová que quebranta los (cedros, r quebrantó los cedros del Libano E hízolos saltar como becerros Al Líbano y al Sirión como hijos de (unicornios. Vo: de Jehová que derrama llamas (de fuego Voz de Jehová que hará temblar el (desierto llnrá temblar Jehová el desierto de (Cades (Pasa a la Pág. 5) �San JUAN DE LA CRUZ ción de Sebastián de Cormelles. Es rep rodu cci ón de la de la Viuda de Madrigal. !G4U.- En Madrid, por Gregorio Rodríguez. 1672.-En Madrid, por Bernardo de Villadiego. 1679.- En Madrid. 1693.- En Barcelona1 por Vicente Suria. 1694.- En Madrid, imprenta de Ju-· Uán de Paredes. Dos vols. 1700.-En Madrid. (Esta edición no consta en la B. A. C.). 1701.- En Sevilla. (Esta edición no consta en la B. A. C.). 1703.- En Sevilla, Casa de Francisco de Leefdel.- En opinión de los eshH.liosos, esta edición es la más perfecta. Contiene un compendio biográfico Y numcro·Sas ilustraciones. 1774.- En Pamplona, por Pascual lhúñez; reproduce la anterior. 1853.- En Madrid. Biblioteca de Autores Espafioles, de don Manuel de Rivadeneyra, tomo XXVII. 1872.- En Scvilla.-Tipografia A. Auriel.- Dos vols. Prólogo de J. M. Or- (CDDICES Y EDICIONES) Francisco M. Zertuche. "Como poeta, S. Juan de la Cruz asciende a la cumbre más alta de la poesía imaginable. Las pobres humanas palabr_as en sus labios se encienden y lrans[lgul'an en una mtísica en una llama, en un éxtasis celest¿ que fa$ mantiene con su significación habitual pero que las limpia y aleja de toda contaminación prosaica. La palabra queda entonces redimida de sus menesteres lógicos o serviles y " ya sólo en amar es su ejercicio." _,, Geral'do Diego. El pr~sen~e ~rab~jo es esencialmente divulgativo. Se basa en el estudio b1bhografico de códices y obras que contienen las dos últimas ediciones gue conozco de la obra completa del vate de Font1veros: la publicada por la Editorial Séneca, de México. en 194 2, bajo la dirección de José Bergamín, con introducción Y n_otas del doctor don José Manuel Gallegos Rocafull; y la apareC1da e1;1 _I 946, ~ada .ª luz por la B. A. C., bajo los auspicios de 1~ Pont1f1c1a U mvers1dad de Salamanca, -con una biografía inédita de San Juan de la Cruz por el malogrado carmelita Crisógono de Jesú~, y con introducciones, revisión de texto y notas por el P. Lucm10 del SS Sacramento, de la misma Orden. Ambas, a mi juicio, son de una importanc\a vital en las letras contemporáneas, ·pues han agotado las primitivas fuentes y todo cuanto se ha publicado sobre el ilustre compañero de Teresa de Cepeda y Ahumada, singularmente la última. Fonfiueros: Casa donde nació el Santo, convertida hoy en iglesia. Ha sido hasta ahora un enigma el conocirnienlo del primer balbuceo literario de Juan de Yepes y Alvarez. Tal vez arranque de Medina del Cam- po, cuando en su adolescencia cursaba Humanidades en el Colegio de la Com- pañía. Por declaraciones de su maestro, el P. Bonifacio, sabemos de una comedia aderezada por sus alumnos, que al finalizar de su ejercicio medio escolástico fué puesta en escena. Se trata de la historia de Absalón Los primeros escritos llegados a nuestras manos datan de su amarga y heroica prisión en Toledo. De alli habría de salir para redactar en el Convento del Calvario sus trabajos de largo aliento. Pero su edad de oro está en Granada. Termina en esa ciudad la Subida del Monte Canne/o; escribe la Noche obscura del alma y el Cántico espiritual; y a instancias de doña Ana de Pefialosa, la Llama de amor viva .... contra su padre David, obrita en la que se ha creído ver la mano del fu- LOS CODICES. turo escritor castellano. El primer ensayo de que tenemos noticia data de su noviciado en el ., Convento de Santa Ana, en Medina del Campo, a los veintiún años (1563), y consistió en unas canciones en verso heroico, al estilo pastoril. El tercer fruto de su pluma son sus obras de estudiante en la Universidad salmantina. Col)sta que escribió un discurso sobre la contemplación, que sus condiscípulos calificaron de excelente. Nada de lo antes apuntado tiene en nuestros días carácter documental. Página 2 - El Códice de Alcaudete, recientemente descubierto por el infortunado Crisógono de Jesús, ocupa, entre otros diez restantes, el primer Jugar en autoridad, de la Subida del Monte Carme/o. Tiene el mérito. de ser copia del secretario y compañero inseparable del ilustre reformador, Fray Juan Evangelista. Hizo perder su primacía al de Alba de Tormes, que se llegó a tener como autógrafo de Fray Juan de la Cruz. Este de Alcaudete ha servido para elaborar Ja valiosísima edi- ARMAS Y LETRAS ción critica de Burgos, de cinco volúmenes, hecha por el P. Silvcrio de Santa Teresa, 1929-31. De la Noche oscura del alma existe el mismo nllmero de ·manuscritos primarios; pero el que se custodia en la Biblioteca Nacional de Madrid, bajo la 'signatura Ms. 3446, y que perteneció al convento de los Remedios, de Sevilla, es el de mayor importancia, ya que a su autoridad se han ceñido las ediciones criticas. Del Cántico espiritual, cuyos manuscritos han suscitado tan provechosas discusiones, se tienen veintilln códices, pertenecientes a las dos redacciones. Para la primera redacción se tiene como el de más válidez el de San• lúcar de Barrameda, por tener correcciones Y acotaciones de su autor, De la segunda redacción el más valedero es el de las Carmelitas Descalzas de Jaén . . La Llama de amor -viva tiene doce códices, que se' dividen también dualidad de redacciones. Las ediciones modernas han usado el que perteneció a las Madres Carmelitas de Sevilla, y que ahora se custodia en la Biblioteca Nacional de Madrid y que lleva la signatura Ms. 17950. Existen, además de estos códices, otros siele que contienen tres copias de la Subida del Monte Carme/o, cuatro de la Noche oscura del alma, tres del Cái.itico espiritual y una de la Llama de amor viva. tíz y Lara. 1883.-En Barcelona, por la Viuda de J. Subirana. 4 vols.-(Esta edición no consta en l{Séneca") 1905.-En Madrid.-Tipografía Asilo de la Santísima Trinidad. Dos vals. (Esta edición no está comprendida en 1v nséneca") 1912-14.-En Toledo, Imprenta de J . Peláez.-Primera edición crítica preparada por el P. Gerardo de San Juan de la Cruz. 1925.- En Burgos, Tipografía de "El Monte Carmelo".-Edición manual de acuerdo con el texto crítico de la anterior. (Esta edición no aparece en la Editorial Séneca). 1926.-En Madrid, Apostolado de la Prensa, Reproduce la anterior. (Esta edición no figura en la Editorial Séneca). 1929-30 y 31.-En Burgos, Tipograf ~a de "Ef Monte Carmelo,,,-Nueva edición crítica por el P. Silverio de Santa Teresa. Se tiene como la más alta edición sanjuanista, realizada después de una búsqueda exhaustiva. Es el trabajo más firme que se ha llevado a cabo. "En e1la el P. Silverio -dice el doctor Gallegos Rocafull- recoge los frutos de toda una vida consagrada al estudio de S. Juan de la Cruz, con una fortuna tan grande como descubrir el Códice de Alcaudete que la ha permitido restituir el texto de la Subida. Da una relación completa de todas las variantes del texto y para el . , estudio crítico de este insustituible" (Hasta aqui anota el señor Gallegos R. EDICIONES EN LENGUA las ediciones de S. Juan de la Cruz) VERNACULA. 1931.-En Burgos, Tipografía de "El Monte Carmelo", segunda edición ecoDesde el Definitorio general cele- nómica del Padre Silverio. · brado en septiembre de 1601, se acor1941.-En Madrid, en el Apostolado dó la publicación de la obra sanjua- de la Prensa, tercera edición. nista, de cuya misión se encargó a los 1942.- En México, Editorial Séneca. religiosos Juan de Jesús M y Tomás de - Volumen en 4o de la Colección "LnJesús. Por razones que los mismos eruditos del Carmelo desconocen, la (Pasa a la Pág. 4) edición príncipe no apareció sino hasta el año de 1618, en Alcalá de Henar es, en la Casa de la Viuda de Andrés Sánchez Ezpeleta. · Conciliando las tablas bibliográficas cronológicas de las ediciones de la B. A. C.' y la de Gallegos Rocafull, damos a continuación una relación de las ediciones vernáculas sanjuanistas: 1618.- Edición principe.-En Alca].\ de Henares, Casa de la Viuda de Andrés Sánchez Ezpeleta.-Preparada por el P . Diego de Jesús.- No contiene el Cántico espiritual. 1619.- En. Barcelona, imprenta de SebasLián de Cormelles.- Reproduce la anterior. 1630.- En Madrid, Casa de la Viuda de Madrigal.- A esta edición se agregó el Cántico espiritual. 1635.- En Barcelona, segunda edi- sarrollo y la pacifica evolución del temperamento mexicano. Sin embargo~ México va 'Jugran<lo c:ula, yc;z m,is, gra~: cias ·a los csfuCrzos de sus hijos y a fa ca1idad de su talento, su fisonomia propia y su perfil inconfundible. Afirma Garizurieta que el mexicano tiene un sentimiento de inferioridad estéticas... en este aparente desorden que se ha formado a causa de ~'su poCtSAW GARIZURIETA el pueblo hace su arte; nacen la canción breza arcaica, su eterna esclavitud, su y el corrido, brotados de su más pura inseguridad, no sólo individual, sino expresión, como agua virgen, del cora- social". A causa de este sentimiento zón del propio pueblo ... Su canción es actúa con temor, como tratando de no la realidad del mundo que vi ve y de sus comprometerse- y no se individualiza, ensueños rampantes en la tierra. El ar- sino trata de "despersonalizarse en un te nace allí en su forma prístina, nutri- nosotros" para vivir en perpetua codo con las esencias espirituales y las munidad con todos. Debido a la equivomejores vivencias nacionales, es la ru- cada divulgación de la ciencia se ha esta c¡ue las artes deben seguir, no queda tablecido este falso concepto: "El pueblo norteamericano tiene un complejo otro camino ... " Los grandes maestros de la pintura de superioridad y el mexicano, de inactual han establecido la ruta trazada ferioridad". Estos conceptos carecen por el pueblo mexicano en sus constan- de veracidad, "el mexicano -dice Gates anllelos de superación. Le han in- rizurieta- no tiene el complejo de infundido un sentido humano y social y, ferioridad, e1 que lo padece es el noral pintar los episodios de la revolu- teamericano; como ha creado una gran ción y los aspectos más nobles de la civilización que Jo ahoga y lo monstruovivencia mexicana, procuraron seguir so de un mundo de gigantescas maqui- y lo han conseguido- la tradicióu narias que lo acorralan, individualmenestética que, como columna vertebral te éstas empequeñecen su espíritu. Su confinada desde los albores de nuestra complejo de inferioridad individual se historia, se articula consangrando las dispara colectivamente para superarse ricas esencias de la espiritualidad na- hacia lo grandioso, es decir, de acuerdo con la tesis de Adler, la minusvalía se cional. He aquí una interesante conclusión: transforma en el complejo de superio"Tanto el fenómeno político como el ridad". En cambio, sigue afirmando El.JJTORIAL B. COSTA-AMIC estético, tienen parecidas característi- Garizuriefa: "El mexicano no tiene MÉXl<;O, D. P, MCMXLVII cas sociales y cierta similitud y hasta complejo de inferioridad, como se disus mecanismos llegan a coincidir¡ en ce, aunque muchos lo tengan, porque Nueva Teoría de los Colores.-César ambos hay progreso y regreso; unos este concepto pertenece al mundo del Garizurieta.-Ediciones B. Costa-Amic. quieren volver a las ideas pasadas; subconsciente ... Al mexicano no le da otros romperlas para transformarlas por lo grande porque no tierie que su- México, D. F., 1947. en fnturo y ponen la proa señalando perar ninguna inferioridad; realista " ·1~ La Exposición de artes plásticas cele- el porvenir. Unos desean colocarse en por excelencia, ve su mundo empequebrada en el Palacio Nacional de Bellas el pasado para olvidar el presente eri- iiecido y se conforma con vestir pulArtes durante el año pasado de 1946 zado de problemas; los otros sólo se gas o colocar un matrimonio o un enpara conceder el Premio Nacional de ocupan del pasado para no equivocar- tierro en una cáscara de nuez ... ,Al mexicano que le da por lo grande lo poArtes Plásticas al mejor pintor mexica- se en el porvenir" Y el final del ensayo 'que dice: "En nen en el manicomio . A ninglln escrino es el motivo que aprovecha César Garizuricta para establecer su modo las artes plásticas, se observan crisis, tor dr ~léxico se le ha ocurrido escribir personal de sentir y pensar sobre el litubeos y desorientación, p"ero no pue- la epopeya o la grnn novela universal; siempre interesante tema de la pintura den ser destruidas en sus nacientes y se conforma con ser modesto novelista, conteniporánea mexicana. En estilo progresistas manifestaciones porque lo cuentista o chascarrillista, simplemen~ fir.me y definido, chispeante, conciso, plástico nacional se encuentra debida- te mexicano". Otro elemento de que se vale Garizumente articulado con la re'alidad, su sirnple a veces, atropellándose con improvisado orden, el autor formula su construcción arquitectónica está en rieta para ahondar más en este interetesis poniendo en claro su pensamiento permanente equilibrio, pues descansa sante tema, es el artista. El artista poalrededor de la accidentada existencia en cimientos populares; no desapare- see temperamento y sensibilidad en cerá en sus tendencias esenciales; no grado exceJ)cional. Realiza su obra y la mexicana. El ensayo de Garizurieta es una lar~ puede morir un arte así porque la ~e- esconde en actitud de timidez, como si ga exposición de ideas salpicada por el lleza es eterna en el tiempo y en el es- no quisiera mostrarla. a los demás porgracejo de su ironía y en la que usá el pacio. Una flor se marchita; se puede que no cree en el valor que representa. chiste como elemento clarificador de secar y morir, pero sus pétalos vueltos No pretende individualizarse, no quiea la lierra, a la madre naturaleza, y de re ser artista, pero si anhela comunisus pensamientos. En esta interesante crítica se expo- su semilla puesta en ella, brotará de car sus sentimientos a los que lo rodean. 1:r ertnina el autor citando ]os ejemnen singulares conceptos sobre el ré- nuevo una rosa en donde las gotas de plos de Revueltas, Orozco, Rivera, Sirocío servirán de espejo para que se gimen porfirista, sus características en lo estético y lo político y las repercu- miren las estrellas que, según Dante, siones que en ambos aspectos tuvie- fueron creadas por el amor", ron sus marcadas inclinaciones a las costumbres e ideas de otros países. Valiéndose de los más destacados exponentes en la pintura estudia el régimen Catarsis del Mexicano.- César Garizupolítico que ha privado en nuestro país ta.- Libros del Hijo Pródigo.- Edición por Letras de México. a lo largo de su historia. Lo estético y lo político son fenómeCE~AR GARIZURIETA El presente ensayo de César Garizunos producidos por los mismos estímulos espirituales pues que son obras pro- rieta intenta descubrir ºunhornbre arducidas por el hombre, es decir, resul- quetipo del mexicano que sea metro, tados que establecen las sociedades hu- patrón o máximo común di visor de la manas. A lo largo de este ensayo insis- sociedad en que vivimos". Para acerte el autor en clarificar y establecer que carse más al perfil característico de] estos dos aspectos estético y politico habitante nacional el autor recurre al "se nutren de realidades de acuerdo uso de Jo cómico como vehículo de incon el desarrollo económico, la sensi- vestigación. La comicidad de Cantiflas que ha podido crear un personaje pobilidad y la naturaleza", Destacamos un concepto formulado pular le sirve de medio para establecer alrededor de la estética estereotipada el rasgo esencial que se locaJiza en el durante el régimen porfirista: "En la pueblo que lucha contra la injusticia dictadura, los artistas hacían sus obras social. Realmente es dificil extraer de no para halagar a don Porfirio que ya un todo social disímbolo y heterogéno veia bien por su alargada edad, si- neo el carácter que propiamente lo deno a doña Carmelita, que veía por los fina como su fiel representativo. Tanmil ojos del Partido Conservador", y to mús cuanto que los sacudimientos un concepto más sobre la pintura con- dram.iticos que en el curso de nuestra Libro, del Hijo Pr6dlgo temporánea: "Cuando estalla la revolu- historia hemos padecido y la mezcla ción se rompen todas las normas socia- de razas que forman la gran familia LETRAS OE MEXICO les, políticas, jurídicas y también las mexicana, han impedido el natural de- IL 1 IB IR. NUEVA TEORIA queiros, Juan Baútista Morales, Gutiérrcz Nájera, Angel del Campo, Rubén nomcrn, cte., como elementos de estudio para exponer la argumentación que lo lleva a esclarecer las caracterisiticas psicológicas del mexicano. Nueve Grandes Filósofos Contemporáneos y sus Temas.- Juan David García Bacca.- Dos volúmenes.-Imprenta Nacional.- Caracas, Venezuela.-1947. JUAN DAVID GARCIA BACCA hOFSZOft.tli: nt.A:IWflA tll LAf 1/!l!Vi"R! UIA»lif 1t• ■WC4t-f e, 11.\1.'.... DE LOS COLO RES CATARSIS DEL MEXICANO BERGSON, HUSSfJlL, UNAMUNO, HEIDECGÉR. SCHEl.l:R. HARTMANN VOLUMEN 1 U.! rRtNTA 11,W IO)<A~ l:ARA CAS "" El Ministerio de Educación Nacional de Venezuela ha recién editado esta obra en dos volúmenes, de 676 páginas en total , cuyo autor es el maestro espa1101 García Bacca. Al hilo de la obra se suceden, en conso1pncia con el titulo de la misma, nueve capítulos dedicados carla uno de ellos a los siguientes filósofos y temas: Bcrgson, o el Tiempo creador; Husserl, o la Intencionalidad pura; Unamuno, o la Conciencia agónica; Heidegger, o el Sentído del Ser; Scheler, o los Valores; Hartmann, o los Límites de Racionalidad; W. James, o el realismo de la Verdad; Ortega y Gasset, o el poder vitamínico de la Filosofía. A. N. Whitehead, o la Metafísica del Ser actual. 1 En resumen, nueve filósofes, uno francés, dos anglo-sajones, dos espafiole.s, y cuatro alemanes; y cada uno con su tema, o dicho, con palabras del autor: " ...buscamos, subsidariamente, el filósofo en quien creímos darse, de cada uno ( de los temas), una formulación miis original y fuerte. Y todo ello en plan de introducción, no de desarrollo perfecto y acabado". El Prólogo del libro se refiere por ' una parte al propósito qt¡e preside su ejecución y de otra al proce"so operativo en que fué concebido, identificá.ndose a la postre en una y la misma idea, a saber: transmigrar el autor, tratando de llevar consigo al lector, a otras almas que hacen profesión de filosofía. Y ello, derivado de sentir "remordimiento con propósitos de enmienda" por 1 aquella disposición del alma española que, seglln Ortega y Gasset, se deprime ante la presencia de otra vida hu• mana; de ahí, por consiguiente, este viaje al archipiélago filósofico contemporáneo, a fin de que el trato y comunicación de las ideas nos haga filósofos a nuestra manera sin que para serlo nos estorbe que otros lo sean a la suya. (Pasa a la Pág. 5) ARMAS Y LETRAS - Página 3 �m tf Maestro u j ical Notas • A partir del próximo día 14 de abril será presentada a tra- Universitarias vés de la estación radio difusora XEFB ( 6 :30 kc.) de esta ciu- ESCUELA DE VERANO. dad la serie de 18 conferencias que constituye el Curso de Apreciación Musical que el Maestro Josemaría Luján, Jefe _de _la_&c: Durante los meses de Julio y Agosto se desarrollarán los trabajos correspondientes a la tercera anualidad de la Escuela de Verano de la Universidad de :f:luevo J,eou, En esta, .cO:mo en las otras ocasiones, se cuenta con la colaboración de distinguidos maestros de la Universidad Nacional de México, del Colegio de México y del Colegio Nacional. ción de Cultura Musical del..l)epartamento de Acción Social Uní: versitaria ha venido preparando con esmero. Con objeto de ofrece'r a la juventud estudiantil y público aficionado una guía que aliente el deseo por cultivar el arte de la buena música, el Maestro Luján ha escogido cerca de 200 ejemplos en música grabada para ilustrar los diversos capítulos gue van mostrando uno a uno las fuentes o recursos elemen ta- BECAS PARA. FRANCIA. les de que se puede disponer para lograr mayor satisfacción e inLµ · Alianza Francesa en Monterrey ' ' teligencia de la audición musical. se ha dirigido al Rector de la Universidad para comunicarle que dicha ins- titución ha dispuesto la concernín de una beca para un universitario nuevoleonés. Las condiciones para se·r can• di dato · á fllq son: Hablar suficientemente el francés, estar económicamente imposibilitado para trasladarse a Francia de por si, optar por un curso de post graduados y ser alumno distinguido de la Universidad. Dada la importante utilidad que ofrece esta nueva materia como factor educacional, este departamento hace una. atenta y general invitación a todos los regiomontanos y muy particular.m:ente a las escuelas para gue escuchen estas pláticas. Todos los miércoles y viernes en punto de las 21 :45 horas a partir del día 14 de abril serán radiadas las conferencias por EXPOSICION. la Difusora XEFB. Con el Dr. Carlos Dublán, distinguido profesional de la Ciudad de México y eminente escultor, se gestiona la traida de una exPosición de 'escultura y la ,obtención dt .una Obra para la ga- Sn.Juan de lci Cruz (Viene de la Pág. 2) leríll unioersilaria. El Dr. Dublán es de e.r;f/eCÍalista en escultura temas de gran · impo'rtancia para la cienciq médica. noNACION. .,. ' '-··-. · El Sr. Erwin C. Uihlein ha notificado a esta Universidad el envio de una escultura que obsequia para la Escuela ite Arquitectaia de la Universidad. ' . NUEVA ESCúElA. berinto", Bajo la dirección de Jose , Bergamín, y al cuidado tipográfico de Emilio Prados. Introducción, t¡O· tas y bibliografia del doctor José Manuel Gallegos Rocafull.-Se imprimió en · los talleres gráficos , "CULTURA", del maestro tipógrafo don Raf~el Loe- . ra y Chávez, el 24 de junio del año citado. (Es esta edición, y no la que menciona la B. A, C., la primera edición americana de las obras completas de San Juan de 1~ Cruz) 1942.-En Buenos Aires., Editorial Poblet. Primera edición de América . . Dos volúmenes, (sic) .... B. A, C. 1943.-Madrid, Apostolado de la ' '\' i- • . • •: ·~ Prensa, cuarta edición. 1946.-En Madrid, Biblioteca de AuPor iniciativa del C. Rector de la lh,.;.bersidad ha sido promovida ante tores Cristianos. Contiene una biograel·ll: Consejó Unfoe.rsitario, la creación , fía inédita ' de S. Juan de la Cruz por de ·1a Escuela ae Arquitectura, como el P. Crisógono de Jesús, O. C. D., preuna •e11tidad i11dependienle de la Fa- miada por el Ministerio de Educación culta// de /11ge11ieria de la Universidad. Nacional con ocasión al IV centenario del nacimiento del Místico Doctor. Prólogo general, introducciones, revisión del texto Y. notas por el P. LudCÁMBIO. nio del SS Sacramento, O. C. D.-Este volumen corresponde a la Sección IV 'Desde el principio del mes se encuen- de la Biblioteca, Ascética y Mistica. tra fullcionando en su nuevo local' .-:edificio "Tirso Garza"- la Facultad de Medicina de la Universidad. El local habia·sido previamente acondicionado para ·satisfacer las necesidades docentes •del plantel ·mientras se termina el nuevo edificio de la Facultad. UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Or. Enrique G-. Livas Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangei Frias I 'Eii substitución del Lic. Caleb Sierra Ramos, 'que renun ció por necesidades profesio11ales, fu é designado Jefe del Departam'ento Escolar de la Universidad el Sr. Vicente Reyes Aurrecoechea, maestro de reconocidos méritos universHario~. El día primero del presente mes de abril falleció en la ciudad de Saltillo el señor don José García Rodríguez, destacado educador, escritor y poeta. El deceso de tan distingqido maestro conmovió profundamente· no sólo a la inte]ectualidad coahuilense sino a todo el pueblo · del Estado quien recibió el fruto eje su prolongada labor educativa. Don José García Rodríguez nació en la ciudad de Saltillo, Coabuila, en el año de 1872. Hijo del destacado jurísconsulto don Antonio García Carrillo, fundador del Ateneo Fuente, y de la señora doña Aurelia Rodríguez íi e García, supo continuar la tradícíón brillante del magisterio coahuilense. Hizo sus estudios en el antiguo Colegio de San Juan y más tarde pasó al Ateneo Fuente. Se transladó después a la ciudad de México para proseguir sus estudios en la Escuela Nacional de Jurisprudencia. Maestro de Literatura y otras asignaturas en el Ateneo, realizó una fecunda labor educativa que benefkíó grandemente a muchas generaciones de jóvenes. El maestro García Rodríguez desempeñó cargos de importancia en el magisterio nacional. Fué Director de Educación en el Estado y Diputado por el Distrito de Saltillo a la XXII Legislatura local y representó dignamente al magisterio de su Estado natal en 4iversos Congresos nacionales de Educación. Corno hombre de letras produjo 11umer9sos libros en prosa y verso de ]os cuales algunos dejó inéditos. Fn'é poeta_ de altos vuelos y cosechó con : sus pr'oducciones poéticas premios de significativa consideración. Colaboró en las mejores publicaciones mexicanas y dió a la estampa "Sinfonía de la Luz", Saltillo, 1946; "De la Vida Ilusoria", México, 1947 y ºHoras IJuminadas", Méxicoi 1948, libros que recogen lo mejor de su lírica. Publicó, además, sus prosas "Relatos.- 1\fisterio y Realismo", México, 1947, en las prensas de la Editorial Jus. Jefe de la Sección Editorial Lic. Edrrtundo Alvarado Santos ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual ·de la Universidad de Nuevo León. INDICADOR: . Redactores Francisco lti: Zertuche Carlos Villegas I NOMBRAMIENTO. Desaparecido EDICIONES EN LENGUAS EXTRANJERAS. Alfonso Reyes Aurrecoechea Se han hecho por lo menos, cuarenta y ocho ediciones en diversos idiomas: francesas, 18; Italianas, 16; flamencas, 4; latinas, 2; alemanas, 3: inglesas, 4, y liohemiás, 1. Es indudable que siglle la rebusca de manuscritos y ediciones de la obra de San Juan de la Cruz. Su importancia en las letras hispánicas es cada vez más alta y sentida, más clara y Penetrante. Don Alfonso Reyes, en sus "Capítulos de Literatura Española", ha consagrado para México el profundo valor del prin cipe de los místicos españoles. Raúl Rangel Frias Guillermo Cerda G. )edmundo Alvarado Santos Director Lic. Raúl Rangel Frias Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. . MEXICO Declinó con honrosa modestia las distinciones que el Gobierno del Estado de Coahuila y la Secretaría de Educación Pública merecidamente le otorgaban como Maestro de Mérito y Maeslro Ignacio Manuel Altamirano, medallas que bien podian prenderse con si1~gufar orgulloi en su pecho de palriarca. La República entera ha perdido irreparablemente, en el maestro José Garcia Rodríguez, a uno de sus adalides más eminentes. Hombres como él son acreedores a la gratitud nacionlll porque sus obras definitivas han podido moldear la fisonomía patria y confluyen a reencontrar los valores que condensan la gallarda espiritualidad mexicana. La Universidad de Nuevo León, atenta siempre al flujo y reflujo de nuestra cultura, se siente profundamente conmovida al asistir a esta lamentable pérdida de la que sólo podrá resarcirse con la juventud toda de nuestro país ennoblecida por la determinación firme de procurar el bien de la patria y la felicidad de su pueblo. LIBROS (Viene de la Pág. 3) Define al Libro de García Bacca, en consecuencia, una intención filósofica, por sí, ya que esta cualidad no le viene de rebote por los materiales utilizados en su composición. Porque cierto es que muchos libros de historia•de las ideas filosóficas están hechos sin nin• guna idea y con pura historia. No hay tal, en este caso: Se trata de un cumplido tsfucrzo de comprensión filósofica que excluye, por tanto, la mera repetición de textos y su glosa académica, en beneficio íie una versión libre, aunque leal y respetuosa del pensamiento ajeno. Y contra lo que pudiera parecer a primera vista es una labor llena de dificultades y que requiere dotes muy personales de orden estético, aparte de los que para tal efecto son mas elementales de inteligencia, dominio de la t(·cnica correspondiente y rigor ético. Con García Bacca podría ilustrarse ese conjunto de cualidades que precisa la efectiva comprensión filosófica. En cuanto al dominio de la técnica, no se le puede hallar tacha a quien se ha ejercitado largamente en las disciplinas de la matemática y de la lógica; y que posee ese instrumental precioso de los idiomas clásicos; habiendo dejado en uno y otro de esos capítulos ilustres testimonios de su aptitud. Recordemos brevemente que, entre otros muchos libros, es autor de sendas introducciones a la Logística y a la Lógica moderna, de una Filosofía de las Ciencias y de no menos de cinco volúmenes de la Colección de Clásicos griegos y latinos de la Universidad de México, con texto original, versión al castellano. introducción y notas por el propio maestro universitario. Su dedicación a la c.útedra es manifiesta a universitarios de varios países del continente americano, Como los de México, Perú, Panamá y Venezuela. Muesttras de su vocación cstCticn se encuentran en varias de sus obras, tales: Invitación a Filosofar, sobre Estética Griega, Filosofía en Metáforas y Parábolas; y ahora en este nuevo libro. De paso digamos que los universitarios de Monterrey tienen de oídas una versión del material que compone la obra de comentario, pues fué en nuestra Universidad de Nuevo León donde García Bacca produjo diez lecciones sobre los filósofos y temas ahí consignadosi más el referente a pillhey que por ahora omite en los dos volúmenes dados a la estampa. Llama la atención, por sobre Jas notas especificadas. una cualidad del maestro García Bacca, que se hace patente en la extraordinaria soltura de los temas filosóficos dentro de la expresión literaria. Con gran sencillez y naturalidad aborda las más ásperas cuestiones y desata nudos técnicos de la filosofía. Lo que puede efectuar gracias a su vasta capacidad de comprensión, que es la sobresaliente virtud antes aludida. No es que se identifique con el alma del otro filósofo -cosa imposible de si e inútil además para el pro· pósito 9ue se persigue, esto es, explicar o lo que es igual continuar ·e1 discurso donde termina el pensamiento ajento- ; más, por el contrario, recorta, compone, intercala de si mismo hasta producir la versión más transparente y a la vez más densa de una idea que, con esta manipulación revela su recóndito lenguaje de intelengiea. La comprensión nos hace progresar, es decir, no sólo recorrer sino precisamente trasponer el campo del pensamiento más allá de sus propios linderos . En la obra de García Bacca se ad- . vierte particularmente este sentido de la comprensión en la niagnifica versión del sistema de Ortega y Gasset. Por ser el pensamiento de este tan públicamente español - a través de un prodigioso lenguaje-cada uno de nosotros lo hemos tornado como bien de comunidad, sitio de recreo o paseo público por donde ambulamos a discre- . ción. Nadie hasta hoy, por lo menos e_p.: serio, ha querido reparar en las dis·cretas señales que aluden al proyectista, ejecutor y donante de esta via trá.satlántica del alma española. Garcia Bacca tnvo que realizar el esfuerzo - grande para todo el que hoy lee castellano- de sustraerse a] encanto avasallador que ejerce la prosa de Ortega y tras ello reconstruir la trama de ideas que llevan las palabras al sesgo de su brillo superficial. Tómese en cuenta, además, que el esfuerzo comprensivo de García Bacca se escalona de Bergson a Whitehe.ad en más de seicientas páginas que comprimen un enorme volumen de ideas eücapsuladas y difícilmente solubles a los jugos intelectuales, y se podrá juzgar de la calidad e importancia de la empresa. Por último, la obra de comentario rinde un gran servicio a la cultura filosófica en el ámbito de la lengua castellana haciendo circular especies ideológicas diversas y poco ajadas por el uso, en tratándose de Whitebead; o bien, de dificil acceso, por el doble motivo de sus términos o expresiones singulares y el remoto le.nguaje, como es el caso de Heidegger. R. R. F. EXPOSICION • • • • (Viene de la 1• Pág.) Vo= de Jehová que hará estar de par(to a las ciervas Y de.mudará las breñas l' en su templo los suyos le dicen ( gloria. (Salmo 29). Del anterior ejemplo y de los demás que se tomen de los libros de la literatura hebrea podemos sacar esta conclusión: que paralelismo en la exposición o forma estructural del pensamiento consiste en la repetición de pensamientos casi iguales, que se van modificando a medida que la idea general se desarrolla, intercalándose a veces pensamientos semejantes o contrapuestos. Para estas operaciones se usa el lenguaje en sentido recto o fi. gurado indistintamente, Algo semejante, pero más trabajado y complicado encontramos siglos después en otra literatura que floreció en la región Nor-oeste de la Península Ibérica, de fines del siglo XII a mediados del XIV, en aquella época en que tomaban forma definitiva los idiomas romances, es decir los nacidos del latin vulgar bajo la influencia de los dialectos locales de los lugares en que aquel se babia hablado. Me refiero a la literatura galaico-portuguesa, escrita en el antiguo idioma galaicoportugués, que se hablaba en los Jugares situados a ambos lados del Rio Minho, antes de que se definiera al Norte de ese río el gallego y al sur el portugués. El Minho es un río que nace en la Provincia española de Lugo, sigue por la de Orense y después de servir de linea limítrofe entre España Y para no hacer muy largo este estudio copio en seguida un solo poema galaico-portugués que puede dar. idea de lo que fue este paralelismo: y Portugal desemboca en el mar Atlántico. El idioma que en esta región se habló, el galaico-portugués, se desarrolló y perfeccionó antes que el castellano y antes que el castellano pndo servir de instrumento de expresión a las concepciones más tiernas y refinadas de la lírica. "Levad amigo, q•e dormides as man(haas frias toda/as aves do mundo d'amor dizians Leda m'and'eu. Y así como podemos estudiar la literatura hebrea en los libros del Antiguo Testamento, para conocer Ja. galaico-portuguesa disponemos deÍ-mati · rial que nos proporcionan los "cancioneros", que son recopilaciones de obras de diversos autores formadas en la Edad Media por personas aficiona- · das a la literatura, muchas veces con el fin de ofrendarlas como presente a los soberanos de los reinos en que en ac1uellos tiempos se hallaba dividida la Península Ibérica. Se conoce regular cantidad de estas colecciones pero las mejores y de más fácil consulta son: el Cancionero o Códice Vaticano, que se conserva en la Biblioteca del Vaticano; el Cancionero Colocci-Brancuti, contemporáneo del anterior, es decir, de fines del siglo X V, que perteneció en el XVI al humanista Antonio Colocci. Desapareció luego y fué hallado el año de 1875 en la Biblioteca del Conde Brancuti; fué adquirido el año de 1924 por la Biblioteca Nacional de Lisboa, en donde se conserva, y el Cancionero de Ajuda, el más antiguo. Es un manuscrito del siglo XIII que se guarda en la Biblioteca Real de Ajuda, cerca de Lisboa.-Finalmente los manuscritos que contienen las "cantigas" del Rey Alfonso X el Sabio, de los que existen tres en España y uno en la Biblioteca Nacional de Florencia. Contienen estos cancioneros colecciones más o menos completas de las obras de los trovadores gallegos, portngueses y de otras regione~ de España que escribieron, o "trovaron" en el antiguo idioma galaico-portugués, el segundo de los antiguos idiomas romances de la parte continental de Europa, después del lemosín, provensal o "lengua de oc" que se perfeccionó lo suficiente para ser instrumento de la expresión lírica más tierna y refinada. (El italiano, brote del antiguo toscano, quedó formado a principios del siglo XIV, fecha de publicación en la península italiana de la Divina Comedia). Pasaba ésto en tiempos en que el castellano .iniciaba apenas sus primeros balbuceos literarios con los rudos poemas de las gestas de "méster de de juglaría" y más luego con los ingenuos cuartetos monorrimos de Gonzalo de Berceo, y del Poema de Alexandre, y el alegre y atrevido "Libro del Buen Humor" del Arcipreste de Hita. Los trovadores galaico-portugueses siguieron en su trova el camino trazado por los trovadores provenzales, pe• ro idearon también formas de composición que Je son propias y entre éstas figuran diversas combinaciones de exposición paralelístíca, cuya esencia consiste (Menendez Pida!) en la colocación paralela de dos frases casi iguales en las palabras y en el sentido, las que al modificarse van completando la idea general del poema. Se logran asi composiciones en que el pensamiento va como encadenado o trenzado, produciendo en el ánimo un efecto delicioso. "Lévad", amigo, que dormide' las frias (manhaas; toda/as aves do mundo d'amor canla(van: leda m'and'eu. 1'oda/as ave; do mundo d'amor dizian: • clo meu amor e do voss'en ment'avian: ··leda m' and'eu. Toda/as aves do mundo d'amor canta~ (van; <lo meu amor e dos voss'i enmentavan: leda in'and' eu. Do meu amor o do voss'en ment'avian; uó: lhi lolhe.des os ramos en que siian; leda m'and'eu. Do meu amor o ,Jo voss'en ment'avian· leda m'mrd'eu. r Vós lhi lolhestes os ramos en que siian e lhis secas/es as frontes en que bevian: leda m'and'eu. ' Vós lhi tolhestes os ra;,,o, en que pousa(van e lhis sacastes as frontes u s.e banhavan: leda m' and' eu. Las siguientes palabras de D. Ramón Men'énd~ez Pidal ("La Primitiva Poe• si;i 1.irica Castellana"}, dan una idea general de lo que fué rste paralelismo <le los galaico-portugueses: ~:. "El lirismo -desborda én Tepeticiones; ésías agrupan entre sÍ;j_ dos pareados i~ual~s en la idea, igual<¡§ ,casi en la palabra, salvo con rima cJiiersa, formando_, así un acorde musio~i de dos frases paralelas; a esos paread'cÍ\; gemelos siguen otros dos, que repitin la mitad de los anteriores y en estas reiteraciones insistentes, el efecto del alma se dilata, se remansa, reposa". ,La lírica popular castellana que por ac¡~lellas épocas apenas iniciada su evoluciún. métrica, no pudo desarrollar formas ·cte expresión tan complicadas y elegantes. Cuando se desarrolló lo bastante Para llegar a mayores alturas, otras literaturas, como la italiana o toscana, fueron las que más la influenciaroñ; péro ya para entonces el paralelismo g~laico-portugués babia pasad.o a la lústoria, había acabado al mismo tiempo· que ·acababa la época de los trovadore~. · Hasta en años recientes se han cultivªdQ en español, principalmente en Hispano-América, ciertas formas de repeHción del pensamiento, cuando ese artifiC~o se emplea para remarcar el leit-mofit o tema de algún pequeño trozo Üri.co. Y que me sirvan de ejemplo los rrindeles de Efrén Rebolledo "El Budha de Basalto sonreía" y algunos fragm.entos de "La Raza de Bronce" de Ami.do Nervo en los cuales observamos un ritornello muy bien empleado. Pero aquella artificiosa y al mismo tiempo emotiva recurrencia de pensamiento tan peculiar en la literatura hebrea y que más tarde constituyó la quinta-esencia de la paralelistica en la galaico-portuguesa se ha perdido para siempre. ARMAS Y LETRAS Página 4 , 1 ,:_; .:: ARMAS Y LE~RA,S , - • ' , ' Página 5 �Biblioteca Universitaria Dependiente del Depto. de Acción Social HEMEROTECA:-Boletín de la Sociedad de Cirugía del Uruguay, Tomo, XVIII, núm. 4, de 1947.-EI Libro americano, Unión Panamericana, Vol. XI, Núm. 1, enero del 48.-Boletín de Esludios de Teatro, Instituto nacional de Estudios de Teatro, año X, núm. 16, marzo del 47.--Quaterly Review, Vol.LIV, núm. 10 dic. del 47.Nosotros, Magazin Latinoamericano, feb. del ' 48 Tribuna lsrraelita, órgano de la Bené Bertith.-Boletín de la Comisión Honoraria para la Lucha Antituberculosa, (Ministerio 'de Salud Pública), Montevideo, Uruguay, año 1, núm. 21 dic. del 47 .-Hoja Tisiológica, publicacióa trimestral de divulgación de la labor cientítifica del Instituto de Tisiología Montevideo, Uruguay, Tomo VII, núm. 4, dic. del 47. la Nueva democracia, Vol. XXII, núm. 4, oct. del 47.-La Poesía Quechua, ensayo y antología, cochabamba, de Jesús Lara.-Revista Jurídica, órgano de la facultad de Derecho y Óencias Sociales, Políticas y económicas de la Universidad Autónoma Simón Bollvar, año XX, núm. 40, agosto del 47.-El autobus, año 11, feb. del' 48.La Nueva Polonia, Boletín Mensual de información, año 11, núm. 7, feb. de 48.-Pretice Hall Books, 1947-1948.-lnforme Rendido ante I la H. XXXVIIII Legislatura Constitucional del' Estado de la Gestión realizada por el poder Ejecutivo y de la situación que guardan las · diversas ramas de la Administración Pública; núm. 4, ··lle 1948.Anuario Bibliográfico, año del 45, La Plata, 1947.-Nosotros, Magazin de Latinoamerica, números correspondientes al mes de :febrero de 194S.-Pediatría de la América, colección enciclopédica de estudios acerca de las enfermedades 'de los niños, Tomo V, núm. 12, dic. del 47.-Alergia, número extraordinario de la Prensa médica Mexicana, · año XII, núm. 10 nov. del 47.-Nutrición, edición en castellano, Vol. V, núm. 11, del 47.-Boletín de Minas y Petróleos, secretaria de Economía, dic. del 47.-La Prensa Médica Mexicana, año XII, núm. 9, sep. del 47.-Boletín Bibliográfico Mexicano, Librería Porrúa Hermanos y Comp., dic. del 47.-Tríptico a Don Quijote, por Florencio Carrillo y Alvarez, obra premiada, en el certamen Literario organizado por el H. Comité Cervantino de Tuxtla de Gutiirru, Chiapas.-Revue du Paludisme et Medicine Tropicale, año V, núm. 43, dic. del 47.-Boletín Bibliográfico Mexicano, Librería Porrúa Hermanos, año VIII, núm. 93, 94, sep. del .47.-Gaceta Literaria, Arte Filosófico y Variedades, oct. del 47.-Revista Médica, organo del sindicato de médicos profesionistas conexos del Estado de Puebla, Tomo XX, núm. 210 dic. del 47.-Chapingo, revista mensual, nov. del 47 .-Estadística Educativa, boletín trlmestral de la Dirección General de Estadística Educativa, Tomo 1, núm. 2, oct. del 47.-Abside, Revista cultural mexicana, Tomo XI, Rúm. 4, del 47.-Geneología, fpndador y Director, propietario, año 11, núm. 4, agosto 47.-Archiv.os Cubanos de Cardiología, organo oficial del Instituto de Radium, Vol. VI, Núm. 7, 8, 9. julio del 47.-Revista de Estadística, secretaría de economía Nacional, vol. X, núm. 11, nov. del 47.-Museo de Entre Ríos, su origen y su desarrollo (1917-1947), por Victo·, M. Badarro.---Archivo dél Instituto de Cardiología de México, año XVII, núm. .6, dic. 47.-Dicromatismo sexual y Observaciones Biológicas, por Roland S. S.-Renacimiento, revista mensual, oct. del 47.-Diplomacia, revista mensual, Habana, Cuba, núm. oct. del 47.-Boletín 4e Información, Embajada de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, año IV, núm. 51, dic. del 47.-La Nación, al servicio de México, año VII, núm. 324, dic. del 47.-Revista Rotaria, enero del 48.-EI Reproductor Campechano, año IV, Núms. 4 y 5, julio y oct. del 47 .-Revist~ de la Universidad d~ Costa Rica, San José de Cos1 ta ~ica, sep. del 47 .-Gaceta ~e Farmacia, organo independiente lnform;ítivoe defencivo des intereses de Farmacia, año XVI, núm. 186, Informe del Director General sobre la Labor de la Organización en 1947.-Gaceta de Literatura, Arte, Filosofía y Variedades núm. 2, oct. del 47.-Universidad Nacional de Colombia, revista trimestral de Cultura Moderna, núm. 9, agosto del 47 .-Revista Cubana de Derecho, año XXI, núm. 11, julio del 47. Revista de Trabajo, secretaría de Trabajo y previsión social, · Tomo XXX, núm. 118, nov. 'del 47.-Boletín Clínico, organo de la Facultad de medicina de la Universidad de Antitioquia, Medellín, vol. 9, sep. del 47.Boletín de la Uni6n Panamericana, marzo del 48.-Texas Reports on Biology and Medicine, Vol. 5, núm. 4, del 47.-Guayaquil a Través de los Siglos, prólogo y notas dé Eliécer' Enríquez, director de la Biblioteca Municipal de Quito.'-Boletín de los Servicios de Higiene Rural y Medicina Social en lal Comarca Lagunera, Torreón, Coah., Vol. 1, núms. 1 y 2, oct. y nov. del 47.-Boletfn del Archivo General de la Nación !Monteyideo Ciudad Trujillo) año X, núms. 52 y 53, año del 47.-Boletín de la Bob.lioteca Nacional (lima Perú) afo 111, núm. 9, sep. del 46.-Archivos de la Secretaría de ~\ud Pública de la Naci6n, vol. 1, núm. 7, junio del 47.-Todo, revista capitalina, números correspondier!tes al mes de febrero de 1948. -Sanidad y Beneficencia Municipal, vol. 1Y.II; · "n6m. 3 y 2, abril del 17.-Juicio Histórico sobre el General San Martín, formulado en Chile y en Perú Universidad de Buenos Aires) Cultura Soviética, Instituto de intercambio cultural Mexicano Ruso, año V, núm. 39, enero del 48.-Letras, organo de la Facultad de la Universidad Na- • cional de San Marcos, Lima, Perú.-Archivo de Farmacia y Bioquímicade Tucuman (Argentina) Tomo lll, núm. 2, año del 47.-Fotografía Clínica, curso intensivo, te6rico práctico, Hospital General, afio del 48.-Revista de Cirugía, organo de la Soc·iedad de Cirugía del Hospital Juárez, año ·x1x, núm. 1, agosto del 47.-Correspondencia del Cónsul de Francia en S~nto Domingo, (Archi~o General de la Nación 1.-Revista de Química y Farmacia, organo de la A. Q. F. H., año 11, núm. 4, dic. del 47.- Unive'rsidad de Antioquía, Medellín, Colombia, tomo XXI, · núm. 84, oct. del 47.Revista médica del Hospital General (segundo · congreso·. Mexicarto de medicina) vol. X, núm. 1, oct. del 47.-Revista de Economía, Vol. X,, núms. 11 y 12, dic. del 47.-Letras potosinas, vocero de cultura, año V, núms. 59 y 60; dic. del 47.-Boletín Bibliográfico Mexicano, librería Porrúa Hermanos, sep. y oct. del 47.-Universidad de México, organo de la Universidad Nacional Autónoma de México, vol. 11; núm. 13, oct. del 47.-Boletín Clínico, organo· de la Facultad de Medicina de la Universidad de Aittioquía, vol. IX, núm. 11, oct. del 47.Archlvo lle ' Cancerología; ·-organo oficial del Instituto de Radium vol. VI, núms. 7, 8 y 9 del 47 .-Archjvo Médico Mexicano, revista mensual, sindicato de médicos cirujanos y profesionistas conexos del Estado de Nuevo León.-EI Auto Argentino, año XXXVI, núm. 430, oct. del 47.-Revlsta de la Universidad de Zulia, (Maracaibo, Venez\Íélal, año 1, 11úm. 1, mayo del 47.-Boletín Informativo, Universidad de Chile, año 111, núm. 15, sep. del 47 .-La Espiga del Laurel, cuaderno de Notas, 4 y 5, oct. del 47.-Diplomacia, nov. del 47.-Nosotros, Magazin de J..atinoamerica, núm. 183, enero del 48.- Estructura y Normas _del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, (Madrid j 1947.-Archivos de fa Secretaría de Salud Pública de la N-ación· (Buenos Aires) agosto del 47.-The Americas, a Quarterly Revíew of lnter American, Vol. IV1 n6m. 2, oct. del 47. · DONACION DE LA ESCUELA ~LVARO OBREGON: 1 • Documentos Inéditos relativos a Hemán Cortés ~ su familia, pu- Página· 6 - ARMAS ·y , LETRAS blicación del archivo general de la Nación.-6iblfografía de la Revolución Mexicana, de Roberto Ramos, Indice de Documentos de Nueva España, Archivo de Indias Crónica de Michoacán, por Fray . Pablo Becaumont,.-Proceso de Luis Carvajal (El Mozo ), publicación del Archivo General de la Nación.-Bibliografía d¡?I , l\etróleo en México, departamento del Petróleo, de la Secretaría de Industria, comercio Y Trabajo.-Bibliografía de la Reforma, la Intervención y el Imperio, de Jesús Guzmán y Raz Guzmán.-EI Empréstito de México a Colombia, archivo diplomático Mexicano.-Apuntes para una Bibliografía Geográfica e Histórica de Michoacán, de Jesús Romero Flores.-Ley Orgánica y reglamento del servicio consular Mexicano ( 1924) .-Las Gestiones Diplomáticas del Dr. Mora, con advertencias de Luis Chávez Orozco.-Las Cuestiones Fundamentales de Actualidad en México, de Fernán González Roa.-Un esfuerzo de México por la Independencia de Cuba <Archivo Histórico DiplomáticoMexicano >, prólogo de Luis Chávez Orozco.-Las Anexiones de Centroamérica a México( Dicumentos escritos) de 1821-1822), de Rafael Hetiodoro Vale.-Bibliografía del Trabajo y la Previsión social en México, de Vicente Lombardo Toledano. 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Annual Session.-Hahnemann's, Directions.-Hahnemann, Organon of the Healing Art.-Porter, Phil, Joumal of Obstetrics.-Allen, Henry C., Medival Advance. Vol. XIII y Xll.-'Pierson, Medical Advance. Vol. XXX.-Allen, H. C., Medica! Advar.ce. Vol, XVI.-Allen, Henry, Medical Advance, Vol. 10-12.-Duncan, Thomas, Childre Acid and AlkaÍine.-lnternational Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 14th. Annual Session.Allen, H., Medical Advance, V., 7-9, V. 4-3, V. 2, V. 39, V. 5 Y V. 24-25.-Boericke and Tafel, The Hom. Recorder, V. XII y XIX.Kent, J. F., Journal of Hom. V. 1.-Jamestown, lnt. Hahnemann Associaton Transactions.-lnternational Hahnemmannian Associaton. Proceeding.-Hempel, Stapp's Materia Medica.-Hering, Materia Medica.-Hahnemann's, Organon.-Hering, Guiding Symptoms.-lnt. Annual Session. Proceeding of the 15th. Annual Session.-Wilson, F. P., Medica! Advance.-Rue, C. G., Annual Record Homoeopathic.Bittenger, B. F., History Sketch of the Monument.-lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 18th Annual S., 19th Annual S. 12th AnnualS.-Allen, Henry, Medical Advance. Vol. r-Thompson, Practica! Dietetics.-Hering, C., Guiding Symptoms.-lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding-Hering, C. Guiding Symptoms.- Haynes, D. O., The Era Formulary.-Sajous, Interna! Secretions and Principies of Medicine.-lnternational Hahnemannian Ass. 11th Annual Session.-Allen, H., Medical Advance. V. 15.-Lee, E. J.,Homoeopathic Physician.-Flint, Manual of Auscultation.-Allen, H. C., Therapeutics of Fevers.-Grauragl, V., Homoeopathy.-Winterburn, Geo. W., American Homoeopathics.-Gargin, Practice of Obstetrics.Sharp's, Trae!; of Homoeopathy.-James, Walter, Homoeopathic Physician.-Cowperthwaite, Materia Médica and Therapeutica.-Hering, Guiding Symptoms. Vol. V.-Jewet, The Practice of Obstetrics. -Pierson, Hahnemannian Advocate.-Carleton, Homoeopathy in Medicine ané Surgery.-O'Connor, Joseph, The American Homoeopathic. -Hahnemann, Organon of the Art.-Lewis, Dio, Our Digestion.Preston, Homoeopathic Physician. Vol. XII.-Farrington, Harvey Journal of Homoeopathic.-Cabot, Differential Diagnosis.-Drake, Francis, lnternational Cross Roads and Marchal Foch in America.-Gatchell, Diseases of the Lungs.-lnter. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 31ts. Annual Session.-Boericke and Tafel, The. Hom Recorder.-Lee, Edmund, The Hom. Physician. Vol. VI.-Allen, H., Medícal Advance. V. 41.-lntern. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 29th. Anuuel Session.-Raue, Record of Homoeopathic literal 1875, 1871, 1874.-Preston, F., Homoeopathic Physician.-Ellis, Havelock, Studies in the Physholocy of Sex.-Gregg, Rollin, Homoeopathic Quarterly.-Lee, Edmund, Te Hom. Physician.-lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 22nd. Annual Session.- Boericke and Tafel, Homoeopathic Recorder.-Landois and Stirling, Human and Physiology.-Hering, Guiding Symptoms.-Fisher, Diseases of Children.--Hering, Guiding. Symptoms. Vol. 1.-Flint, Human Physiology.-Ellis, Psycology of Sex.-Allen, Keynotes of Leading Remedies.-Wood, Remington and Sadtler, United States Dispensatory. -Hempel, Ch. J., John's New Manual.-Minton. Uterine Therapeutics.-Anshuts, New plus Old and Forgotten Remedies.-Raue, Recorder Hom. lit. 1870.-Kneer, Repertory of Hering Guiding Symptoms.-lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 26th. Annual Session. 27th., 32nd., 33rd.-Harrow, Endocrine Diag. Charts. -Pierce, Plain Talks on Materia Medica with Comparisons.-lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding of 30th., 31st., 32nd., 20th. Ann. Session.-Hom. Medical Society, Transactions.-lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 25th. Annual Session.-Ameke, History of Homoeopathy.-Hough and Sedwick, Elements of Phisiology.-Schulssler, New Treatment of Disease.-lnt. Hahnemannian Associaton, Procceding of the 21st. Annual Session.-Lee, Edmund, Hom. Physician.-lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 17th., 40 and 41, 37 and 38 Annual Session.-Allen, Henry, Medical Advance. Vol. 42.-Smith, Henry, American Hom. Review.-Hahnemann, Materia Medica Pura.-Farrinijton, Hering's. Condensed Materia Médica.-Allen, Materia Medica of the Nosodes.-Lee, Edmund, Hom. Physician Vol.- IX.-Allen, Henry, Medica! Advance. Vol. 38.Catchell, The Physician Himself.-Cameron, Journal of Homoeopathics.-Allen, Medica! Advance. Vol. 28-29.-Boger, Therap. of Diphteria.-AIJen, Henry. Medica! Advance. Vol.6.-Heinicke, Pathogenetic Outlines.-Allen Medical Advance, Vil. 14, y 17.-Pierson, H. W. Hahnemannian Advocate.-Nottingham, Prac. Physiological Philosophy.-Allen, Henry, Medica! Advance. Vol. 13.-Lippe, Materia Medica.-Allen, Henry, Medica! Advance. Vol. 26-27 .-Lee, Edmund, Repertory.-Hudson, Material Pharmaceuticms.-Farrington, Clinical Materia Medica.-Lippe, Repertory of the More Characteristic Symptoms of the Materia Medica.-Lee, E. J., Homoeopathic Physician. Vil. 1.-l)ewey, Prac. Homoeopathic Therapeutics.-Boericke and Tafel, Ho(!1oeopathic Recorder.-lvins, Diseases of the Nose and Throat.-Kerr, Diagnostics of the Diseases of children.-Allen, H. C., Medica! Advance. Vol. XX.-Harrington, Practica! Hygiene.-Smith, John T., Homoeopathic Revie.-Hempel, Jahr's New Manual of Symptomen Codez.-King, History of Homoeopathy.-Pierson, H. W. Hahnemannian Advocate.-Hare, Office and Bedside Diagnosis.-Skinner, The Organon.-Pierson, Hahnemannian Advocate.-King, History of Homoeopathy.-American lnstitute of Homoeopathy, Transactions.Gilchrist, Minor Surgery.-Boericke, -rinciples of Homoeopathy.-lnt. Hahnerrlannian Ass:, Proceeding of the 16th Ann. Sess.-Mollen, Practice of Medicine.-Hempel, Jahr's New Manual of Symptomen. -Allen, Henry, Medica! Advance. Vol. 37, 26-7.-Davis, Erotic Symbolism. Studies of Sex.-Hering, Analytical Therapeutics.-Dewey, The 12 Tissue Remedies.-American lnstitute. Transactions.-Homoeopathic Physician.-American lnstitute of Homoeopathy. Transactions.-Homoeopathic Med. Society. Transactions.-Braford, Homoeopathic Bibliography.-Fincke, B. High Potencies.-Kent, Homoeopathic Materia Medica.-Bell James, Homoeopathic Therapeutics.Berjeaw, Syphilis.-Hempel, Chronic. Disease.-Eggleston, Principies of Medicine.-Dunham, Homoeopathic Treatment.-Shedd, Disease/ of the Personality.-Bechamp, The Bood.-Henderson, Homoeopathy Fairly.-Guernsey, Homoeopathic Therapeutics.- Giltz, Manual and Clinicay Repertory.-Henderson, Homoeopathy Fairly. Represented.Bechamp, The Bood.-Hempel, Chronic Diseases.-Boenninghausen, Hooping Cough.-Eggleston, Principies of Medicine.-Hempel, Chronic Diseases.-Bell, Diarrhoea.-Ellis, Personal Experience of a Physician.-Faulkner's, Pocket Repertory.-Heysinger, Scientific Basis of Medicine.-Schuessler, Biochemic. Therapy.-Bell and Laird, Thera-peutics of Diamonea.-Gallavardin, Homoeopathic Treatment.-Douglas, Libertinism and Marriage.-Davis, Studies of Phychology, Sexual Selection in Man.-Hempel, Acule Diseases.-Hempel, Chronic Diseases.-Nash, Sulphur.-Lippe, Keynotes of Homoeopathic Materia Medica.-Jones, Homoeopath's Faith.-Burnett, New Cure of Consumption.-Bernard, Constipation.-Gardiner, Journal of Homoeopathy. Vol. IV, 1, y 111.-Boericke and Tafel, Hom. Recorder. Vol. XXXI, 12, 24, y 4.-Gardiner, Journal of Homoeopathics. Vil. 3.lnt. Hahnemannian Associaton. Proceeding of the 13th Annual Session.-Boericke and Tafel, Hom. Recorder Vol. 5, 3, 2, 23, 13, 18, 14, 17, 8, 9.-Boericke and Tafel, Hom. Recorder. Vol 15 y 25.Allen, Henry, Medica! Advance. Vol. 1.-Wells, Homoeopathic Review. Vol. VI y VI.-Boericke and Tafel, Hom. Recorder. Vol. 20.Allen, Henry, Medica! Advance. Vol. 33-5.-Allen, Henry, Medica! Advance. Vol. 45 y 46.-Vill.ers, Journal of Homoeopathics. Vil. IV. -Smith, Homoeopathic Review. Vol. 1 y 3.-Pierson, Hahnemannian Advocato.-Gardiner, Journal of Homoeopathy.-Pierson, Hahnemannian Advocate. Vil. 34.-Lee, Homoeopathic Physician.-Tyson, Exam. of Urine.-American lnstitute of Homoeopathy. Trancastions.-Ruddock, The Stepping.-Wilson, Micobes and Health.-lntemational Harnemannian Associaton, History and Proceeding for the years 1881-82-93. NOTA.-Se han recibido los periódicos capitalinos: El Popular, El Nacional, Novedades, y Excelsior. Los locales: El Sol, El Norte, El P~rvenir, El Tiempo; El Diario de la Marina y El Alerta de Cuba. SOLICITAMOS CANJE.-SOLICITAMOS PERMUTA. -EXCHANGE IS REQUIRED ON DEMAND L't:CHANGE. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 29 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 3, Marzo 29 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 29/03/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014669 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Biblioteca Educación Filosofía Libros Poesía San Juan de la Cruz Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17270/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._4_0002014667ocr.pdf 4d30f8d161553318f48e29b0e0dfcc9f PDF Text Text BCUTIN MENSU\L DE LA.UNVERSIDAD DE NUEVO L~ ,,. ' Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D.A.S. U. AÑOV Urano Ya no es una novedad en Monterrey la realización de cursos de Verano para estudiantes mexicanos y extranjeros. Iniciados en 1945 por la Universidad de Nuevo León, entrarán en su tercer año el día I 9 de Julio próximo con la inauguración de los correspondientes a 1948. Antes de la Escuela de Verano, y aún iniciada ésta, la Universidad ha ofrecido numerosos cursillos libres a cargo de lo mejor de la intelectualidad mexicana y española. Recordamos a José Gaos, Alfonso Reyes, Salvador Toscano, García Bacca, Manuel Toussaint, Medina Echavarría, Justino Femández, José Bergamín, Carlos Pellicer, Abreu Gómez, Jiménez Rueda, Castro Leal, León Felipe y Bosch Gimpera. La labor de éstos Profesores extraordinarios, juntamente con los trabajos de la Escuela de Verano, y varias exposiciones de pintura y una de ArqÚeoloqía pre-colombina, han contribuído a elevar el nivel de cultura qeneral en el medio regiomontano; y particularmente han proporcionado una oportunidad a nuestros estudiantes y Profesores de ponerse en contacto con las propias fufntes del pensamiento y el Arte universales. No obstante las dificultades iniciales y los obstáculos que se han ,tenido que vencer, la suerte de tantos afanes y sacrificios. está asegurada contra las vicisitudes del tiempo. En otras partes ,\e ha reconocido la importancia de esta tarea universitaria. Así, el último informe del C. Gobernador de Michoacán dfirmó el hecho de que la Universidad de ese Estado quiso seguir el ejemplo de la Autónoma de México y la de Nuevo León. En este Tercer año estarán con nosotros los Doctores Miguel Jiménez, Ayala González y Zuckerman, de México; Puente Duhany, de Cuba; el Dr. en Filología, Ramón Lida, los historiados mexicanos Silvia Zavala y Amaiz y Freg; Salvador Toscano, de renombre internacional por sus ,·nvestigaciones sobre cultura precortesiana; el Lic. Juan Manuel Terán, dedicado a temas de Filosofia Jurídica y Leopoldo Zea joven pensador que ha escrito la ya famosa obra "el Positivismo en México" . También asistirán el lng. Nabor Carrillo y el Arquitecto Cuevas, de reconocido prestigio científico. Al mismo tiempo que los cursos y conferencias, a cargo de los profesores visitantes y de los Catedráticos Universitarios de nuestra propia casa, se realizarán dos exposiciones, una de pintura y otra de Cerámica antigua Mexicana. La Universidad de Nuevo León, al inauqurar el tercer ciclo de la Escuela de Verano el 19 de Julio próximo, abre sus puertas a todas las corrientes de la cultura universal, para que en ellas renueve sus claras linfas el espíritu de nuestra Juventud. NUM. 4 ABRIL 30 DE 1948. NOTAS IJE FILOSOFIA' Raúl Rangel Frías. Tácita significación de Filosofía es el espíritu de curiosidad. Se nutre, al natural, de lo extraño y lo que admira; y de ahí que la espontánea tendencia inquisitiva del niño se agote rápidamente con el propio crecimiento de sus facultades, porque la causa de su extrañeza y admiración ante el mundo nace justamente del incompleto ajuste entre la vida y el mundo en que circula la infancia .En el hombre adulto desaparece esta inclinación en la medida en que el intercambio de sus relaciones con el exterior llega al máximo de su equilibrio estable o sólido. Sobre esta condición rudimentaria del conocimiento está edificada aquella teoría que asigna a la evolución de la Cultura humana tres edades históricas dominadas, respectivamente, por la Religión, la Filosofía y la Ciencia, que traducen un progresivo crecimiento del hombre en sus facultades rácionales; equiparables también a los sucesivos pasos de la vida, desde la infancia, hasta la madurez por intermedió de la adolecencia. Varias incógnitas quedan, empero, sin despejarse. Una de ellas la constituye la comprobación de que el pasado no desaparece en el ser vivo, sino que se incorpora de una manera continua al presente; y, por lo tanto, no hay edades traspuestas definitivamente como las estaciones de un camino. El tiempo vital se articula en cada instante al modo de los miembros de un organismo, que están simultárleamente presentes a cualquier empeño y visicitud del cuerpo. Como consecuencia de la precedentt surge también la cuestión de los estados r egresivos, mal llamados de esa manera a causa de una falsa idea del progreso histórico y vital. Sucede, en efecto, que un individuo a toda una edad histórica reincide en modos de conocimiento, preferencias y valoraciones de un remoto pasado que brota con poder avasallador. Lo que, en conclusión, nos Ueva a rectificar la idea de que el conocimiento esté garantizado de una manera automática, bien por la estructura fisiológica o natural del organismo humano; o de igual manera por el desarrollo de la especie en el tiempo, a través de las edades históricas. El hombre no tiene en la biología o en la historia una póliza de seguro contra el riesgo de sumergirse en la ani- malidad originaria y básica de su ser. Quizá no tenga mas que a sí mismo y ningún otro punto de apoyo que sus esfuerzos por rehacer una y mil veces, siempre de nuevo, el camino del conomiento. Contra ello se oponen no sólo el equipo de hábitos adquiridos por el ser humano en pleno desarrollo, que fija facultades y estabiliza el intercambio de relaciones con el mundo exterior; sino que también contribuyen, . paradójicamente, a esa parálisis del esfuerzo creador los mismos productos de la Cultura, nacidos un día al soplo refrescante de un sacudimiento vital y que llegan a engendrar después un clima de sopor propicio a la siesta. De ahí, pues, un sentido diverso y mucho más importante que el natural, del espíritu de curiosidad y, por ende, de la Filosofía. Si hay un saber que de suyo busca el hombre, en cuanto lo que le rodea le parece extraño o admirable, y una tendencia espontánea a la zaga de aquel, estas condiciones desaparecen pronto en el adulto; y si también tenemos que las disciplinas científicas, tras de la etapa revolucionaria de su implantación, se transforman en sistemas de trabajo estabilizado en determinadas direcciones; hemos de considerar que la intención filosófica ha de ir más aUá del primitivo espíritu de curiosidad y que este afán inacabable y siempre incompleto de saber, resulta de hallar admirable y extraño, no tan sólo lo que produce la naturaleza, sino también lo que el hombre explica, prefiere o aprovecha de ello. Que, por lo demás, es fa secreta raíz de todo conocimiento auténtico y no sólo del filosófico, que aspira a serlo en su máxima calidad. (Pasa a la Pág. 4) �EL INFANTE DON JUAN MANUEL Francisco M. Zei·tuche. "Por ende, yo don Johan, fijQ del In• fante don Manuel, Adelantado Mayor de la frontera et del regno de Murcia, fiz e~te libro compuesto de las m·ás apuestas palabras que yo pude, et en- • \ ~re las hpalabras entremetí alguiÍos exiemplos de que se podrian aprovecha/' los que los oyeren". La obra literaria del sobrino de Alfonso e] Sabio se caracteriza por c1 progreso extraordinario de su pro,sa, t:_mto por ;10 que hace al vocabulario~ \, ricq .Y abundante, ~amo a Su sintáxis, , dúctil y variada. . La obra literária del Infante don Juan Manuel ·há sido cronologizada por el señor Giménez Sorer, ·con al~ gunas rcserVás de nuestro lado, en- l'a siguiente forma: ' 1.-J,ibro de la Caballería, anterior a 1325 . . !)ib11jo'_de 11110 de los ' Ejemplos . 11._:Libro del -Caball~ro y del Es· cudero, 1326. III;-Libro de los Estados, 13271332. IY.- Líbro de los Enxemplos, 1330- · dalpno; e yo non lo'creo, nin me re1335. .. · .- ~€ o ende; 9ero, por el buen enten• V.-Crónica abrevíada, ¿después de 1337? VI.- Libro de la Caza, después de 1337 · VIL-Prólogo del Conde Lucanor, 1340. El Conde Lucanor. (Códice 6.376, de la Biblioteca Nacional de Madrid) VIII.-Libro de los Castigos, 134244 · IX.- Tratado de las Armas, 1342, X.-Prólogo Gener~I, 1342. Xl.-Tratado de la beatitud, después de 13 ~2Don Juan .Man1.1e1 cító orno obras suyas Er libro de iabios, que al pa- El Infante don Juan Manuel, hijo de don Manuel y de doña Beatriz de Saboya -y nieto de Fernando III, el Santo--, nació en Escalona, cinco días de Mayo, era de mil et CCO et XX años, de la llamada era española, que corresponde al cómputo de la Encamación al año de 1282. los En el Estudio crítico y biográfico que hizo el infortunado historiador don Andrés Giménez Soler de este singular pros:sta y hombre de armas nos dice sin comentario que n~ció .el día seis, festiviélad ,, \, de San Juan ante portam latinam. dimiento qne vos bavedes, quiéroves preguntar [Fol. 137 vto.] que me digades, si entendedes que debo fa. zer alglllla cosa sobre esto. -Señor conde Lucanor -dixo Patronio--, para que en estos fagades lo que yo entiendo que vos CIDtl• ple, plazerme ya mucho que sopiésedes lo que contesc;ió a la golondrina con las otras aves. El conde Lucanor le dixo e preglllltÓ cómmo fuera aquéllo. -Señor . conde Lucanor --dixo Patronio-,-, la golondrina vido que un honme sembraba lino, e entendió que el su buen entendimiento que, si aquel lino nasciese, podrían los honmes fazer redes e lazos para to• mar las aves. Et luego fuesse para las aves et fizolas aymttar, e díxoles en commo el honme sembraba aquel lino e que fuesen ~iertas que, si aquel recer se refundió en el Libro de los Estados, el. Libro de 'las Cantigas o cantares\ l~s Reglas como se debe lrobar y el Libro de los engennos. La bibliografía moderna estima perdidas también las Crónicas cumplida y abreviada y el Libro de la Caballería. La culminación de la obra literaria lino nasciesse, que se les seguiría en.. del Infante se encuentra en el Libro de muy grant dapno el que les conde enxemplos del Conde Lucanor et sejaba que ante que el lino nasciesse, de Patronio, que fué terminado en que fuessen allá e que lo arrancas• 1335. s.en. Et las cosas son ligeras de se El autor pretende enseñar a las desfazer J'comien~o e después son "ge~tes que non fuesen muy, letradas muy graves de se desfazar. Et las nin muy sabidoras" por medio de aves tovieron esto en poco et non Jo ejemplos morales, que son el produc- qu,isieron fazer. Et la golodrina les te de un diálogo entré dos personajes: afincó desto·muchas veces, fasta que un joven gran señor, Lucanori el con- ,vió que las aves non se sintían desto, de, y su ayo o consejero, Patronio, nin daban por ello nada; e que el liquien responde a las pregua,tas que no era ya tan cres~ido que las aves sobre la marcha de su gobierno le ha- non lo podían arrancar con las ma• ce el noble. Patronio responde s~br~ nos nin con los pies. Et des que esto cada ~a~a con u.ni puentecillo· que en-' vieron las aves que el lino era eres .. traña un ~jemplo edificante, no sin ~ido e que non podían poner conseio faltar ' la m'oraleja que figura 'en un al daño que se les ende seguiría, arridístico. ., pintiéronse ende · mucho porque an• .Estos cuentos proceden de diversas te non havían y puesto sonsejo. Pero 1 fuej¡tes: de las tradíciones csóp icas de · el ripintimiento fué a tiempo que non la Edad Media, de la observación di· podían tener ya pro. recta del autor, y otros, en fín, tienen Et ante desto, quando la golondriun origen sánscrito, ' na vió que non querí&n poner recabComo vía de ilustración para nues- do las aves en aquel daño que les tros lectores, transcl'ibimos uno de los vinía, fuesse para hornrne et metióse enxemplos, el VI, "De lo que contesció en su poder e ganó dél seguranza paa la golondrina con las otras aves ra sí e para su linage. Et después acá quando v1ó sembrar el lino". biven las golondrinas en poder de los hombres et son segura, dellos. Et en 1 Mona.,terió de los Frailes Predicadores de Peñafiel. ' A los doce años era adelantado de f la frontera de Murcia y luchó denodadamente contra la-mbri'~ma; se mezcló toda su vida en los escabrosos nsuntos de la Corte e intervino en la borrascosa tutoría de Alfonso XI. Al ascendei~ este n~ona:ca al trono promovió una revuelta que no cesó hasta que el Infante casó a su hija Constanza con Alfonso. Como fuese posteriormente repudiada la esposa por el rey,. se alzó nuevamente en armas el belicoso señor de Peñafiel. Don Juan Manuel contrajo nupcias t1:cs ocasiones, buscando ,los medios de- contar con apoyos valiosos para sus pretensiones: primero con doña Isabel, Infanta de Mallorca, en 1299; seguidamente con doña Constanza, na• cida en Valencia, hija de Jaime II de Aragón, y tan de poca edad, que el desposorio fué aplazado ócho años mils · tarde, hasta 1311, y por último con doña Isabel Núñez, en 1329. De su segunda unión hubo dos hijos quC murieron en la niñez, y dos hijas: Página 2 - ConsÍanza, la prometida de Alfonso' onceno, y doña Beatriz; de su tercer matrimonio nacieron don Fernarido, doña Juañ.a, que casó con Enrique de Trastamara, y don Enrique, que casó en Portugal con doña Beatriz de Sousa. Tuvo asimismo un hijo · natural, Sancho, que desposó a doña Maria de Castañeda. Acallados . los ímpetus guerrero~ y alejado de las intrígas cortesanas, el Infante don Juan Manuel; que habría de recoger la pluma de su tio don Alfonso el Sabio, se retiró a labrar su :numerosa producción literaria, al monasterio de Peñafiel. Debió de fallecer hacia 1348, pues en una carta de 24 de julio del propio aiio, ¡m hijo don Fernando emplea la fórmula que Dios persone. Se 'c onserva un retrato del Infante en un retablo de Bernabé de Mutina - siglo XIV-, que se encuentra enuna capilla de la Claustra de la Catedral de Murcia, pero sus rasgos han sido imprecisados por el tiempo, ARMAS Y LETRAS Un día fablaba el conde Lucanor con Petronio, su consejero, e dixol: -Patronio, a mi dizert que unos mis vezinos que son más poderosos que ·yo, se andan ayuntando e fazien• do muchas maestrías e artes en que me puedan engañar et fazer mucho ASPECTOS DEL ARTE MODERNO Alfo11so Reyes Aurrecoechea. El arte tiene sus leyes propias a las cuales obedece por natural deseo de perpetuar su práctica y establecer las bases que lo sustentan como fruto de la inteligencia y del espír(tu, independientemente de la realidad de formas y colores que se observan en la naturaleza. Por largo tiempo la educación visual de los artistas ocupó casi fundamentalmente la atención en la producción artística, de modo que se estableciese un vínculo muy estrecho y de integrac:ón casi absoluta entre el ojo que observa y descubre valores y la habilidad manual de plasmar fielmente el modelo que ha sido puesto cuidadosamente frente al artista. Las práct:cas largas y tediosas a que eran sometidos los aspirantes tendían a lograr positivamente lo que era considerado como fundamental en el estudio de las artes plásticas: copiar todo cuant•::> el aparato visual del hombre es capaz de advertir en el modelo hasta llegar a adquirir la habilidad necesaria que garantizase una fidelidad absoluta y perfecta. De esto resultaba un producto frío, superficial, sin respuesta viva o dramática del espíritu._ Para el artista, pues, la realidad visible era el resorte que estimulaba su temática, es decir, afluía a su espíritu penetrando por los ojos instrumento fundamental de sus facultades, y plasmaba en sus ~elas los trozos de naturaleza que deliberadamente escogía para transladarlos al lienzo convertidos en obra de arte. Paisaje; naturaleza muerta, figura humana, etc., constituían los temas esenciales de ' sus obras. Pero la facultad de abstracción ha creado el espíritu artístico, su base de sustentación, sus principios fundamentales. Sin esta facultad la obra de arte no sena posible. puesto que interviene directame~te e'n la creación artística y canaliza el sentimiento y la emoc10n que aparecen en el cuadro como respuesta al estímulo exterior. las otras aves que se non quisieron guardar, tómanlas cada dia con re• des e con lazos. , -Et, vos señor conde Lucanor, si queredes ser guardado deste damp- Sello de don Juan Manuel. (Pasa a la Pág. 5) Pablo R11i: Picasso.- Hombre con Sombrero.-1913. José Clemente Orozco.-Crislo Destruye su Cruz.-Mural en Darmouth College.-1933. El artista posee un sentído excepcional que le sirve como recurso ne· cesarísimo para elaborar una idea creadora de emoción y de belleza Y, cuando ya está en aptitud de extender su influencia sobre cualquier aspecto q~e forma parte de la contemplación del mundo que le rodea, puede surgir su creación como un fruto de su poder de abstracción y que adquiere una forma precisa en la medida en que el artista progresa ~enta o rñpidamentc en su trabajo. La obra de arte surge de pronto; pero su forma~ión ha tenido qué condensar poco a Poco muchos elementos o circunnstancias del estado de ánimo. En esto consiste, pues, lo que llamamos facultad de abstraernos del mundo exterior y que nos permite dar curso a los poderes ocultos de la sensibilidad para que éstos, a su vez, puedan dar corporeidad a la obra creadora. Al través del tiempo, en diversas épocas de la historia del arte, hemos podido constatar que son muchas las teorías o corrientes que influyen como lineas directrices de la creación artística sobre la sensibilidad del artista, elemento fundamental que crea objetivamente la obra de arte. Esta es l:l razón por la cual el arte, producto material del espíritu humano, presenta tantos aspectos importantes de su desarrollo al través del tiempo. La sensibilidad artística sufre tantos cambios o direcciones cuantas formas diversas emplea el artista para valorar su propia facultad de creación. Los distintos "ismos" que han surgido en el terreno del arte son otras tantas aventuras del espiritu humano que tratan de materializar los elementos subjetivos efe la conciencia, objetivizar los poderes espirituales, volver tangibles los recursos del espíritu y hacerlos aflorar como cosas vivas, con vida propia e independiente, para que el ojo humano pueda captar la expresión que el artista quiso imprimir a su obra, para que el espectador pueda interpretar el mensaje qne alienta en la superficie coloreada. Al naturalismo como género de pintura que registra su particular interés en la reproducción fiel y exacta de la realidad exterior, sigue en or- den de importancia histórica el impresionismo, el cual se apartó considerablemente de la idea naturalista al infundir a la pintura un elemento nuevo que no había preocupado antes de modo decisivo a los artistas anteriores: la imaginación. La facultad imaginativa interviene de una manera importante en la producción artistica y la realidad de la naturaleza deberá copiarse no en su aspecto fiel, servilmente, sino en un determinado momento de la visión, en aquella hora en que nuestra sensibilidad se ha confuncU do y recreado en un marayilloso espectáculo y ha logrado despertar en nuestro espíritu una respuesta emotiva, una impresión de suave y gloriosa emoción. La visión del impresionista confluía a dar predominancia extrema a la luz que irrumpe espléndidamente con sus leves cendales sobre la naturaleza, sobre las cosas, y las trans~ forma de modo único haciendo que domine una prodigiosa armonía de colores. El post-impresionismo continúa b tradición anterior, pero concede tma importancia aún mayor a la imaginación y a la realidad interior del hombre haciendo que aflore a la ex• presión del cuadro no la copía de la naturaleza sino una interpretación original de eJla misma. El expresionismo somete el examen de la realidad visible y la composición del cuadro a una viva y drámatica verdad: la expresión, a la cual dírige todos los elementos de la sensación humana. Los colores, la cornposlCión, el tema, el dibujo sintético y los detalles particulares del cuadro, asi como los secundarios, tienen como razón esencial contribuir a la expresión de la obra, a la idea que el artistu ha concebido desde el fondo de su propia naturaleza. "Todo en la naturaleza se modela de conformidad con el cono, la esfera y el cilindro'\ decia Cézanne y en esta sencilla aseveración hacia descansar todo el peso de sus ideas estéticas. El sentido de la anterior afirmación debe comprenderse como abstracción pura, pues resulta imposible hallarle acomodo en la realídad de las (Pasa a la Pág. 6) ARMAS Y LETRAS - Página 3 �se requiere, por lo mismo, que esta Ultima sea verdaderamente original, sino basta que el efecto inesperado de la invención provoque idéntico sobresalto al alma que cuando asiste al nacimiento de un ser a la vida. Pedro Garfias. Y hay algo más: la ¡noda misma alude de manera -indirecta al fondo iné• dito y original que hay en el hombre. ' del viwto, hasta lograr, pavo real Su perene respuesta de novedades que Mi corazón se ecelera la plenit11d de tu cenit glorioso sobre el volar de las aves. Ir demanda la vida corresponde como fluye sereno el pulso una máscara al rostro original del ser Vibl'a mi sien al zumbido y la labol' dial'ia se remansa humano, al cual preserva inalterade los vientos y los mares, consciente del cmnino y de la meta. blemente fresco y enigmatico. Sea un ejemplo, entre otros, el que ilustre esY aqui estoy sobre mis montes ¿Qué me dices, que no es luz sólo, tas afirmaciones: nada tan reconocipastor de mis soledades. sino calor cordial, lumbre de aurora? damente cercano al hombre y del cual Mi soledad se f11llde en tu regazo sea tan amante como el cuerpo, el su- . . _ V y alrededor de mi cintura siento yo y el de su compañera, la fCinina, o Yo te puedo poblar, soledad mla, en sentido contrario el del varón para igual que puedo hacer ro cas y árboles mil b1·azos que florecen. aquella, de estas oscuras gentes que me cercan Fuera el duro gl'anizo Pues bien, la moda altera la figura ¿Cómo, si no, llevar sobre los hombros apalea los campos. del cuerpo humano, modela los conln ausencia? El ágil viento me conoce En el hogar tu llama i.<Jtwi que un co razón, palpita n canta. tornos y recorta una nueva silueta, pey ayuda en mi trabajo: cada día ro con todos sus encantadores atraccuelgo del monte nuestro cielo limpio, U vos, es incapaz de prÜducir algo seplanto en el lago nuestra rubia era mejante al puro asombro y encendiy el ancho río de corriente pródiga da admiraqión con que se sigue abravacio lentamente... • sando nuestra alma ante un bello cuerAllí donde los pinos y los álamos, po desnudo. Cede y se retira la másdollde la encilla sólida y el roble cara de la novedad ante la originaliel claro olivo de verdor de plata. dad verdadera e irremplazable. Puede Y sobre el culto césped e1 ser humano caer en la moda de exel triunfo de la espiga. (Viene \ de la 1 ~ Pág.) hibir el cuerpo desnudo, o poco meEl sol muy en ro alto, /aligando nos que eso, pero aun entonces hay el aire con sus alas, Y por este camino venimos a caer una originalidad limitante y final no en el cenit su vuelo detenido, en la consideración de otra nota sig- sobrepasada por la moda, que es la nificante de la filosofía, que es la ori- potencia de la carne como exterioriCómo su gracia y limpidez los ojos ginalidad de sus cuestioµes. A · este dad animada. me abrasan con su luz ... No lo soñara propósito habrán de tenerse en cuenEl amor al cuerpo vivo y la repugla torpe mano que me arrebatara tfl algunas distinciones: lo original es nancia por ,el cadáver son hechos últimi bla/lca Andalucia. siempre, en algún sentido, nuevo; por mos, inquietantes y mudos. La moda VIII ello, que toda filosofía deba calificar- llega, en ocasiones, a apoderarse del De nuevo estoy en pie frente a mi se por el grado de novedad intelectual cl.lerpo, pero ¿ acaso puede con el ser (mundo que trae al mundo; lo cual no quiere mismo del hombre en su individualiel mundo que creé para mis sueños decir que obedezca a alguna ociosa ma- dad espiritual? En este punto desapacol! sus árboles altos florecidos nía de variar indefinidaiTlé'n te los pa- rece toda posibilidad de apropiación s11s campos fatigados de verdores trnnes del entendimiento, pues no to- por la moda. El hombre es, hoy, como y el cielo transparente sobre el campo do lo que lleva el calificativo de nue- siempre, una originalidad impenetra, con sol por todas partes: en el agua vo es realmente original. ble, que acelera su paso bullicioso Y en ello se apoya el espíritu filosóDistinganfos, pues, algunos modos en la brisa transida de pinares ele la novedad en este territorio. Uno fjco, contrariamente al afán de invenen la cima veloz de la montaña. de ell9s radica en las mismas cuestio- tiva. Este Ultimo corre paralelo al proSe me adelgaza el tacto de los dedos nes, otro en el tratamiento ó método ceso de descubrimientos, inovaciones se hace mi plallta elástica y flexible que se sigue de aquellas y el último técnicas e ideológicas. Sólo que, por puedo flotar, saltar desde un barrote en el descubrimiento o invención de muy favorables al bienestar del homal otro de mi jaula. ideas que respondan al problema pro- bre que hayan sido sus frutos, no decantar balanceándome en el viento puesto. El modo menos filosófico es bemos olvidar que, como en la moda, alisar la montaña con mis manos el anotado en tercer lugar, ya que la bajo Ja aparente máscara de su novey de te/ler el vuelo de los rios. originalidad proviene aquí de la efi- dad late un recóndito sentido origiJ<emonto la corriente cacia de una respuesta; por tanto, un nal que los fecunda, tras del cual emsorteo los escollos familiares caso de fortuna que se produce como peña fuerzas y desvelos la filosofía. Descontada la aparente fuerza de ¡¡ anclo en la media noche: un accidente de la idea, a la cual no originalidad que reside en las inven1c pertenece necesariamente el éxito. co;o la luna blanca El hecho por el que se llega a una ciones, quedan dentro del recinto cony la traigo a mi recto mediodía que la pinta de azul desvanecido. invnción o a un descubrimiento pue- siderado, sólo y únicamente las cuesLanzo al espacio el lago soñoliento de ser forttúto, relativo a circunstan- tiones y los métodos, como verdadera con alboroto de las Jlubes quietas Clas de suerte; o bien un logro legíti- materia de la novedad que entraña el mo del esfuerzo ordenado y tenaz de pensamiento filosófico. Mas radicaly pasmo de los juncos fugitivos, C11elgo a las horas briznas de colores un trabajador intelectual. Pero su in- mente las primeras, que los segundos, para poder segufr con la mirada ferioridad filosófica se advierte en pues bien se ve que estos últimos tieSil marcha presurosa por los aires ... cuanto reconocemos en toda inven- nen muchos puntos de contacto con el La tierra, el mar y el cielo, mis ami- ción una cOmunidad de parentezco proceso inventivo o de respuesta. Hacerse cuestión de algo equivale (gos, con el grupo de fenómenos que tiene su más visible expresión en lo que se a poner de manifiesto la equívoca, sonríen de mis juegos infantiles. denomina la ,, moda. Reflexionemos, problemática e incierta condición de pues, sobre lo '~quf;. esta última importa un ser, dentro de todos los demás. Y XVII no, ciertamente, formulase la pregunOh, fuego, hermano fuego: y significa a lo humano. La moda no afecta exclusivamente ta simple, de qué sea aquello cuya con· mirar, sólo mirar tu llama pura a las costumbres y otras prácticas so- sideración nos preocupa. Mucho mefiera y perpetuamente renovada ciales; y sí, por el' contrario, pertene- nos filosófico, dijimos ya, es endere. dá vigor a mis alas y a mis voces. ce en todo a la vida comlln, la cual zar una serie de definiciones dogmátiEl dócil leño que te entrego ahora se halla sociológica.mente sujeta a ese cas para pulverizar el problema; que sabe más de soberbias resignadas que el corazón pequeño de los hom- ritmo pendular que va de la imitación así, lo único que resulta 'aniquilado (bres, a la invención y de esta nuevamente es el sentido filosófico de quien lo llea aqueJla en oscilación sincrónica. Es va a efecto. Ayer el sol de acero lo bruñía El tema de la originalidad como nola invención de una novedad, produy lo mecia el viento enamorado: ta fundamental de la filosofía, en doncida por imitación multiplicada y diayer las hojas verdes le brotaban fundida en forma de ondas imitativas de se reunen el espíritu de curiosicuál un sudor de cándido rocio 1 que, al repetir el patrón, lo modifican dad, la admiración y extra¡ieza por y lo lamia la inocente lluvia y conducen en lJltimo término a otra donde principia el conocimiento, y la como una res tranquila; verdadera novedad que aporta a la era su pompa orgullo de los prados novedad. Lo más característico de la moda, a vida, debemos dejarlo en la forma y norte de los juncos su estatura: nuestro propósito, está en aquello que apuntada hasta que se nos ofrezca la su pedestal buscaban los arroyos 1~ sirve de vehículo a todo el proce- oportunidad de ponerlo en práctica en como las flores timidas su sombra: so. Es el sentimiento de sorpresa. To• determinada materia. Esto, y la otra hoy es él mismo flor y sol y lluvia. da invención gasta su poder en pro- significación culminante de la filosoMirándote tenaz, paciente y terco, fía como verdad universal quedan en ducir el estado de án imo correspon con tu rosada lengua infatigable devorando a los troncos y a las horas diente a _una inesperada novedad. No r eserva para otros capítulos. ANTOLOGIA POETICA El Departamento de Acción Social de la Universidad de Nuevo León' ha publicado en hermosa edición el libro ele poemas DE SOLEDAD Y OTROS PESARES debidos a la pluma del gran poeta español Pedro Garfias, ex-Secretario de este Departamento y gran amigo de la Universidad. El libro reúne tres etapas de la producción poética de Garfias: "El Ala ele] Sur", versos escritos entre los años de 1918 a 1923, en Madrid y Sevilla ; "Primavera en Eaton Hastings", p,oema compuesto en Inglaterra durante los meses de abril y mayo de 1939 Y el resto lo forman diversos poemas escritos en México y Monterrey, Pedro Garfias es ampliamente conocido en España y México donde ha podido sellar los perfiles inconfunblcs de su talento poético. Damos a conocer enseguida una selección de sus poemas, representativos de las tres etapas anteriormente des- critas: Evocación V n álamo cernia el sol u lo espolvoreaba en su nuca suave y pálido como un aliento. Hila sentada, firme y dulce, sobre la (tierra. ro tendido, con toda mi vida, mi cabeza en su falda y un brazo suyo como una rama dócil sobre mi cuello. Mi corazón y el tiempo justos, acom(pasados. Luego acelera el tiempo su corriente, se precipita todo compacto como "" bloq11e de hielo flotante. Arden mis mejillas al roce vivo, conti- (nuado, de los días y de las /loches. Mi corazón se acongoja detrás. Y abro los ojos. Un cielo asfaltado, frío, de gra/l ciu(dad, y un airecillo vivaz y desnudo como ( un pilluelo. A mi alrededor extendida por todo el mundo 1111a gran soledad. Mi corazón temblando bajo el ala del (Sur. ROMANCE DE TUS OJOS. Cómo he buscado tus ojos anoche, tus ojos neg1·os. Todo era negro en la noche. Por las velltllllas del cielo veía llSOmar tus ojos, tus ojos negros, los míos los buscaban desalados por el viellto y hasta volver a sus nidos co mo pájaros enfermos. De los árboles colgaba tu negra mata de pelo. Pero tus ojos, adónde? adónde tus ojos negros? ROMANCE DE LA SOLEDAD Aquí estoy sobre mis montes pastor de mis soledades, Los ojos fieros clavados como arpones en el aire. La cayada de mi verso apuntalando la tarde, Quiebra la luz en mis ojos la plenitud de sus mármoles. Tiene el tiempo en mis oldos retumbos de tempestades. NOTAS DE FILOSOFIA ILlllBIR.OS que jamás pierden la inspiración que le proviene del caserío nativo y de sus soleadas tierras de pan llevar, han pulido la cantera de su poesía asturiana. Su imaginación desbordada le hizo merecer de uno de sus prologuistas aquella frase ditirámbica "Camin, yo le daría bromuro a tu pegaso" ... • F.M.Z. Nuevo León.-Apuntes Históric,o s.Por el Lic. Santiago Roel.-Monterrey, México.-1948. EL RETORNO A LA TIERRA (NUEVOS POEMAS ASTURIANOS). ALFONSO CAMIN. MEXICO, 1948. El trashumante bardo gijonés Alfonso Camin, a quien desde antiguo su cariño hacia México le ha merecido una ampli3. carta de mexicanidad, llega en el presente año, entre obras poéticas, novelescas, narrativas, históricas, dramáticas y misceláneas, a su cuadragésima primera realización, con su obra "El retorno a la tierra", libro de poemas dividido en cuatro etapas: El retorno a la tierra, Paisajes, Canción de emigrantes, y Rodadie!la, con un prólogo del eminente Maestro don Rafael Altamira y juicios críticos sobre el autor y sus obras por L. de la Torriente, Julián del Amo y Manuel del Castillo. Carnin vuelve los ojos al solar nati• vo, al paisaje primigenio en que se desbordó su infancia, y recorr~ en clarosonante soneto endecasílabo los motivos nostálgicos del terruño ... El poeta ha tornado al bogar y remoza sus recuerdos con la nueva visión, que sabe cantar en el grato soneto "La crisa't, que aquí transcribimos. E.<ta es la casa en que crecí. En la al(,tura ni el laurel ni el maruano de rubiola; pero me h11ele a tomiUar la alcoba, Ueva el esqueje la raíz segura, Sube la niebla azul por la llanura, crece en el fondo del j11ncal la ova; en el álamo verde el mirlo trova. Esa canción fué la de mi aventura. Alegre el cuco rabipinto juega de rama en rama, y entre canto Y (vuelo, lleva el pregón a la heredad paniega. Rie una moza entre los tomillares; me reconoce, se enguirnalda el pelo y me pregunta "si casé en los mares". En la "Canción para emigrantes" .el poeta orea su saudade con el recuerdo de la patria, Los mejores sonetos, según el maestro Altamira, son Embarque, Zozobra y Sendero. No escasea tampoco, en este acervo poético del gran bardo astur el mo• tivo clásico de la poemática española: el tema feme.nino del Arcipre~te de Hita y el marqués de Santillana, que ahora encuentra eco moderno en la Nueva canción de la molinera, Camin está en constante proceso de superación. Su estilo y sus motivos, En breves días aparecerá la tercera edición de esta obra, muy conocida y bien reputada en nuestro medio universitario, El Departamento de Acción Social de la Universidad de Nuevo León tomó a su cargo esta tercera edición por estar agotadas las anteriores y con el propósito de proporcionar buenos libros de texto a los estudiantes, como ya lo ha hecho con la "Etica" de Genaro Salinas Quiroga y lo seguirá procurando a través de ésta y de otras obras de ameritados profesores de nuestra Casa de Estudios. A reserva de un comentario más amplio en cuanto aparezca públicamente, transcribimos a continuación la nota editorial que va al principio de los Apuntes Históricos del Lic. Santiago Roe!: NOTA EDITORIAL. Hace tiempo que los Apuntes Históricos del Lic. Santiago Roe] ejercen con aptitud el ministerio lau¡lable de los libros de texto pará la enseñanza de la juventud universitaria; y aun más allá de esa frontera, instruyen sobre el pasado del Estado de Nuevo León a todos los que se preocupan por encontrar en los acontecimientos del presente la acción conformadora de las edades pretéritas y la rítmica coqsonancia de los retoños con el añoso tronco de los antepasados. Labor doblemente humanlstica, porque si de una parte cultiva en el joven sentimientos de gratitÚd y de respeto a la obra de las generaciones pasadas: por otra, infunde en el varón la tranquilo certeza de que los afanes nobles y los actos bellos y puros están a salvo de la caducidad de todas las cosas, ya que la historia es a su manera un orden y una ley de resurrección. El año de 1938 apareció la primera edición de esta obra y agotada en el año de 1944. Por idéntico motivo se lanza esta tercera edición, que tomó por su cuenta la Universidad de Nuevo León y realiza a su nombre el Departamento de Acción Social. llauta en la clasifi cación ética de los individuos. Mientras que los "de entonces" presentaban una aspiración legitima bien definida, un ideal lícito de vida colectiya más humana, los "de ahora", productos de un desenfreno y •de una racha utilitarista, no nevan a cuestas otra cosa que su egoísmo altamente exacerbado. Posiblemente en esta falta de ideal radique toda la miseria de México. evitar odiosas comparaciones, es preferible la de Santiago Roe!. Cabe decir '("e esta última es todo lo cabal que puede serlo a lü vista de los documentos históricos existentes ' y su concisión y sobriedad de juicios críticos ponen de manifiesto el verdadero estilo de los estudios históricos. Con todo ello queda declarado el propósito de la Universidad de Nuevo León al • patrocinar esta tercera edición, que po es otro sino el de proveer de instrumentos adecuados a la educación de la juventud universitaria y rendir un servicio de cultura del Estado. Pues bien, los revolucionarios que menciona Don Pepe Saldaría, -el Gral. Antonio I. Villarreal, Jacinto V. Treviño, Manuel W. González y otros-, independientemente de sus aciertos o de sus errores, forman la legión de hombres de buena voluntad que pelearon, fusil al hombro, por una causa que ellos estimaron valiosa: un estado mejor para México. Que lo hayan cumplido o no es otro problema que no vamos a tocar aquí. R. R. F. EPISODIOS HISTORICOS. Un Nuevo Libro de Don José Saldaña. Siguiendo con la secuela de su espíritll de academia, el docto historiador neoleonés .losé P. Saldaña acaba de publicar un libro, EPISODIOS HISTORICOS, que constituye un escalón máS, a nuestro juicio, en la vasta silogística de la historia regional. Bien pudo llamarse el libro también "mesa revuelta", lo dice su autor, por que contiene de todo un poco: historia, tradiciones, política, rcvolu_ción, aventuras ... Sin embargo lo bautizó con el titÚlo genérico de Episodios Histórico's, nombre más adecuado, y sobre todo porque en definitiva, aunque no se diga asi expresamente, todos los sucesos humanos que él narra -tradiciones, política, aventuras, cte.-, constituyen la fina urdimbre de la vida, los hiloS sutiles que se enlazan en el suceso cotidiano para formar la hi~toria. Pero hay algo más, y que está implicito en el libro que comentamos. En todos Iris azares de estos revolucionarios, la Revolución o ]a contienda no presenta ese sello illmisericorde que tienen otras Revoluciones. Se podría c'reer naturalmente fantaseando- que nuestra Revolución mexicana fué más bien una aventura amable, sin el odio y los radicalismos exacerbados, tan comunes en otras latitudes. Que el Revolucionario <le entonces, no obstante su deseo de transformar, llevaba siempre su ingrediente humano en los azares de su c~rrera, su dósis de piedad y simpatía hacia el enemigo. Quizá esta nota simpática, humanizadora, explique en cier,, ta medida el hecho sociológico de que la Revolución Mexicana no fué tan cruel ni tan terriblemente despiadada, como lo fué la Rusa o la Francesa con los miembros del grupo antagónico. La hist~ria se~p{1cdc contar de muchas maneras, a la usanza antigua por ejemplo, (Herodoto, etc.), como tránsito de unas generaciones a otras, describiendo el acaecer histórico 1 de ]as mismas. También puede adoptarse un criterio distinto, más moderno y filosófico, (Spengler), en que la historia se explica a través del nacimiento y muerte de las Culturas. Naturalmente que todo esto es válido en--el ámbito de la ciencia, y todo dependerá de cómo quiera uno colocarse, si en el terreno de la ciencia positiva, la historia talcomo es, o en un plano más elevado, descubriendo o intentando descubrir las leyes internas que rigen el suceso histórico. Pero también la historia puede contarse de muy otro modo: a la manera de cortes individuales a través de lOs sujetos, narrando el episodio de ·ellos, su aventura revolucionaria o de otra índole, y su repercusión final en la vi~ da de la comunidad. Tal es el principio que informa el método interno y el estilo del ,autor del libro. No hay una sistematización lógica formando un todo congruente en el corte de la vida histórica, --el autor mismo lo confiesa-, pero tiene toda la ventaja de la fluidez de la vida, de la transparencia dt las cosas adscriptas definitivamente a1 terruño, Este libro de historia encarna a su vez un valor histórico proporcionando continuidad y vigencia a Jo que hicieron en esta materia el capitán No vamos a hacer un comentario criAlonso de León y Gonzalitos, La obra tico exhaustivo de la obra de Don Pedel primero se ha transformado, anda- pe. Otros ya lo han hecho, y con mayor do el tiempo, en un documento histó- fortuna. Unicamente diremos algo de rice; y la del segundo, no obstante los sucesos revolucionarios por él ciser el patrón de las subsecuentes, que- tados. dó rectificada en algunos puntos por Es la Revolución Mexi cana, de la que el hallazgo posterior de documentos auténticos y en general retrasada o tanto se ha escrito, y que hqy todavía retenida en el tiempo donde la dejó es tema interesado en la pasión polísu autor. Existe además la Historia de tica impera nte. Ya Bias Urreá hizo la Nuevo León de David Alberto Cossío; , distinción tajante de los Revolucionapero, respecto de ésta y tratando de rios ele entonces y los de ahora, como Ponemos punto final a este comentario. Saludarnos al autor del libro y lo felicitamos por su gran enjundia. A. C. El Infante bon Juan M·anuel (Viene de la Púg. 2) no que dezides que vos puede venir, apercibitvos e ponet y . recabdo, ante que el daño vos pueda a~escer, ca non es cuerdo el que vee la cosa desque es acaescida, más es cuerdo el que !)Or una señaleja o por un movimiento cualquier entiende el daño quel puede venir e pone y consejo porque nol acaezca. Al conde plogo esto mocho, e fi. zilo segund Patronio le consejó e falló se ande bien. Et porque entendió don Joban, que ede enxiemplo en muy bueno fízolo poner en este libro e fizo estos viessos que ·dizen assí: En el comieru;o debe homme partir El daño que non le pueda venir. Et la ystoria deste exiemplo es ésta que se sigue: Los diferentes códices y ediciones que ~ontienen el Libro de enxemplos del Conde Lucanor et de Patronio, son estos:- Códice núm. 6376, de Ja: Biblioteca Nacional de Madrid, antigua signatura núm. 34, cuya redacción para el enxemplo Vio hemos aprovechado aquí¡ Códice de Puñonrostro; Códice M. 100; Códice de la Academia de la Historia; Códice de don Pascual de Gayango.s, y edición de Argote de Molina. · ARMAS Y LETRAS Página 4 -' ARMAS Y LETRAS Página 5 �üfniverJifariaJ NUEVA FACULTAD. En junta verificada el 21 de abril de 1948 el H. Consejo Universitario, previo extenso estudio presentado, acordó la creación de la Facultad de Arquitectura, que venía funcionando con antelación bajo los auspicios de la Facultad de Ingeniería. Esta nueva Entidad zmíversilaría está dirigida desde su iniciación hasta la fecha por el arquitecto don Joaquín A. Mora a qnien se debe en gran parte la inicialtva para la fundación de este lnslitzzto. Rafael Altamira, cuya autoridad en la ciencia historiográfica española es universalmente reconocida, honrará las páginas de nuestro mensuario "Armas y Letras", y de "Universidad", en cuyas columnas han de aparecer famosos trabajos inéditos sobre historia espmíola e hispanoamericana. Al través de esta revisión de efemérides universitarias enviamos al venerable Maestro nuestro profundo reconocimiento y nuestro saludo muy respetuoso y cordial. I GRUPO UNIVERSITARIO. OTRAS NUEVAS DEPENDENCIAS. En el decurso de este mes quedó ofiAlgunos Consejeros nniversitarios rialmente constituido el Gmpo Cultupedirán la creación de la Escuela de ral "Maestro Justo Sieua", integrado Arles Plásticas y la Escuela de Vera- por los alumnos de los Bachilleres en no. La primera ha estado funcionan- Ciencias Sociales de la Universidad. do ciertamente, bajo normas adminis- · Una significativa Velada, realizada en trativas en la Escuela de Arquitectura, la Biblioteca universitaria, consagró pero desde sn posible próxima fllnda- plenamente el acto. El renglón cención dependerá del Departamento de tral lo cubrió el profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea, quien disertó sobre Acción Social Universitaria. la Pintura Moderna en México, apliLa Escuela de Verano, que este año ·cándose proyec'ciones para ilustrar la de 1948 cumple su tercera jornada disertación. Se oyó la palabra de esanual, será también erigida con esta- tmwlo del doctor don Eduardo Aguituto propio, ya que su eficiencia en 1Te Pequeño; y la Mesa Directiva de años pasados ha sido manifiestamente la incipiente Agrupación estudiantil provechosa tanto para nuestra Casa rindió la protesta de su nueva ejecude Estudios como para los alumnos vi- toria. sitantes como para la población de esta ciudad. VELADA NECROLOGJCA. La Escuela Nocturna de Bachilleres de la Universidad, con el apoyo del Grupo Cultural "Maestro Justo Sierra", celebró la noche del 21 del presente una Velada luctuosa en memoria del doctor Osear Decanini Flo1·es, con ocasión al tercer aniversario de su muerte. El recordado Maestro, muerto temprnnamente, fué el tercer Director que dirigió los destinos de la Escuele;. Durante su actuación, verdaderamente brillante, se hizo merecedor del cariño y admiración de esa Institución de cultura, que ha hecho tradicional la celebración anual de ia desaparición de tan significado Maestro. l1'XPOS.ICION. El Departamento de Acción Social, Sección de Artes Plásticas, aprovechará el valioso ofrecimienlo que le ha formulado el señor Osear S. Frías, grabador regiomontano, miembro de la Sociedad de Grabadores Mexicanos, para 111011/ar en nuestras aulas universitarias una Exposición del Grabado mexicano, en la que estaría representada la más valiosa pléyade de valores modernos en esa deliciosa maní/estación plástica. Este evento es taró ilustrado por un centenar de piezas, frufo de treinta grabadores como Orozco, Rivera, Siqueiros, Díaz de León, Leopoldo Méndez, Zalee, Chávez Morado y otros más. La Exposición ha visitado exitosamente los Estados de Yucatán, Campeche y México. Valorativamente la Exposición supone el movimiento del Grabado en México desde 1920 ,a la fecha. PUBLICACIONES UNIVERSITARIAS. El culto historiador, Maestro don Página 6 Aspectos del Arte Moderno (Viene ele la Pág. 3) distintas formas naturales. Cézanne tnvo ante sLla honda preocupación de crear una verdadera pintura, con terna!¡ y vida propia, si bien inspirada en la naturaleza y sus formas. La existencia de un mundo real, con la gran multiplicidad de formas y colores que podemos observar, adquiere representaciones fijas en nuestra mente ·y establece conceptos claros y rlefinidos; pero lo que el gran pintor provenzal quería era establecer su mundo, su verdad vivida y creada por él mismo y transfundirla después en términos de pintura, pero de verdadera pintura. Antes que él, los pintores creían que la pintura consistía en la copia fiel y exacta de las formas naturales o la observación detenida de la luz hiriendo las particularidades del modelo y traducirla poéticamente. Cézanne estableció los primeros atisbos de la pintura abstracta y se adelantó al cubismo, de ahí la gran influencia que ejerció entre los -pintores de su tiempo. El cubismo representa otra teoría o influencia intelectualizadora de la pintura que se desarrolló poderosamente durante las últimas décadas. Su base es la abstracción geométrica y la idealización de las formas de un mundo desasido de la circunstancia exterior, construyéndolo mediante los conocimientos científicos que, como las matemáticas, brindan la posibilidad de recorrer caminos ciertos y seguros por los cuales se puede llegar a una verdad. El surrealismo pretende plasmar fe. nómenos psicológicos que pertenecen a una realidad vivida por el subconsciente. Este movimiento no sólo pretende influir en la pintura, sino también en la poesía, el drama, la filoso- ARMAS Y LETRAS J. Dominique Ingres. - fia, etc. y su deseo es llegar a una realidad que está por encima de la realidad misma. En México el artista ha proclamarlo su necesidad de aspirar a una libertad absoluta para crellr una forma de pintura en la que soplen todos los vientos del espíritu. Los artistas mexicanos han creado todo un movimiento en el que los símbolos, como las metáforas, parecen tener la influencia decisiva. A una nueva expresión del arte de nuestro tiempo corresponde también un nuevo empleo de materiales que correspondan adecuadamente a las neces1dades de la nueva creación. El mundo cambia y se transforma y alienta nuevas formas de progreso y el hombre ha tratado siempre de aprovechar, en su beneficio, el dominio que ejerce cada día sobre las fuerzas naturales. Es por esta razón que el arte, que es un producto espiritual, tie- . ne que transformarse en la misma medida en que se transforma y cambia la técnica y el empleo de máquinas p,ara realizar el predominio de la in- La Fuente. - 1856. trligencia humana que lucha por el bienestar de la humanidad. El arte de la pintura en nuestro país ha dejado de ser fruto de la sensibilidad artística que adorna las paredes de unas cuantas casas de personas acomodadas. Ahora es un arte que da hacia la calle, hacia .el mundo, para que toda persona que tenga ojos para ver pueda leer el articulado mensaje o la narración histórica que interpreta una determinada intención. Superficie fija, es en realidad dinámica porque mueve la mente del espectador y lo lleva hacia la elaboración de pensamientos e ideas o sugestiones que muchas veces van más allá de lo que originalmente el artista quiso expresar en su obra creadora. Los artista·s mexicanos han querido reencontrar el caq¡ino perdido de nuestra brillante tradición artistica, continuar el ,pasado, definir nuestro presente y lanzar al espacio, como una flecha al rojo vivo hendiendo las ondas del infinito1 las audaces áfirmaciones del porvenir, � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 4, Abril 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/04/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014670 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte moderno Educación Filosofía Libros Literatura Poesía Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17271/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._5_0002014675ocr.pdf 7507bbbcb615297babb6fef2909c9283 PDF Text Text BOimlN MENSU\L DE 1A UNVERSIDAD DE NUEVO L~ ~ Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D.A.S. U. ANOV ~aj UniverJidadej NUM.5 MAYO 31 DE 1948 El Autorretrato Mexicano Alfonso Reyes Aurrecoechea. Los recientes acontecimiento ocurridos en la N aoional Autónoma de México han provocado un sentimiento de penosa preocupación en los universitarios de todo el país. Tal parece que va siendo imposible la vida universitaria mexicana,· como si hubiera un secreto designio en conseguir este efecto y una basta complicidad de los que han de recibir mas daño con el resultado de esas luchas estériles. No puede explicarse de otra manera las convuls1.'ones que agitan a esa Institución que es, al decir de un distinguido maestro, "espejo de mi país". Sí. Como reflejo de la heterogénea raíz de nuestra estirpe, la estrecha condición de los recursos económicos del país y la desigual estructura social de nuestro pueblo, las Universidades mexicanas padecen inumerables incapacidades y deficiencias. No tenemos instituciones a la norteamericana, enteramente cómodas para estudiantes y maestros, superdotadas de numerario y de aquipo y cuya existencia feliz proporcione un recinto de paz a las tareas del espíritu. Nuestros maestros, profesionales. hombres de ciencia o de letras se tallan a la intemperie, sorteando riesgos y padeciendo zozobras, las mismas que son el pan de cada día de nuesfro pueblo. Toda obra de arte nos muestra el afán del artista por per- · petuar sus imágenes interiores y dar libre curso a sus sentimientos. El artista vive y lucha entre las vicisitudes que surgen al idealizar las formas naturales que le rodean y al traducirlas en lenguaje plástico. Cada época ofrece al hombre la virtud de plasmar con personal aliento una obra que recoja la luz que iluminó su pasado, que resplandece en su presente y que ha de brillar en lo porvenir para que se convierta en motivo de experiencia que proyectará sus beneficios a quienes han de sucederle en la marcha del tiempo. Por tal razón, el fruto de cada artista presenta un se- . 'no peculiar como denominador común que define sus cualidades y sus defectos en una perfecta unidad. (Pasa a la pág. 4) Es cierto ello y más vale, mientras no consigamos mejorar el destino común de ·[os mexicanos, pues nada bueno podría esperarse de una reducida aristocracia del espíritu enmedio de un pueblo pobre e inculto. De donde resulta una atmósfera de permanente tensión en las aulas, por el encuentro de doctrinas, de intereses y de grupos adversarios que prolongan dentro de la Universidad idénticas corrientes de la vida nacional. Es de lamentarse, sin embargo, que haya elementos universitarios que se valen de esta inevitable condición, para hacer ensayos revolucionarios, golpes de Estado y escenas políticas en el interior de su propia Casa de Estudios. La consecuencia es evidente: a falta de poderes efectivos, como los que dispone el Estado para mantener el orden dentro de los intereses de la mayoría, la Universidad, inerme, es víctima de la audacia de cualquier grupo interesado en trastornar su vida. Devorada por sus propios hijos, ya no hay una y única Universidad en cada institución, sino tantas como quiere el apetito y las pasiones. Por encima de la confusión y el desorden debemos levanrar la Universidad a la unidad de su misión, donde radica su verdadera autonomía. Juan Rodrlgaez Jabez - Aatorretralo - Siglo X.Vlll �Dos Exposiciones El Maestro Fray Gabriel Tenez Francisco M. Zertuche. "Equidistante de Lope y Calderón, Tirso se diferencia de -ambos por una actitud original en la concepción de sus tema.,, dentro siempre de la fórmula lo pesca, de la que se declara discí- -pulo entusia.,ta. Su mejor celebridad reposa actualmente en haber creado y difundido a través de Europa el tipo de Don Juan; pero hay que hacer resaltar que Tirso no es autor que pueda vivir encarnado en una comedia --eomo acontece, en cierto modo, a Guillén de Ca.otro-, pues su obra, según se irá viendo, es rica en momentos encantadores que, sin miedo, pueden afrontar la luz de nuestros días". La Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acció~ Social de la Universidad de Nuevo León tuvo ocasión de \ pr_~- sentar, ei día siete de mayo, una Exposición-Homenaje al dis- \' tinguido pintor regiomontano Ignacio MartÍnez Rendón quien falleció hace precisamente un año. La Exposición fué_món ta- - ' da .en el Aula "Juan C. Doria Paz" de la Facultad qr I_ngi4ie~ tía y fué visitada por miles de espectadores · qúe acu'dierón\.~n interés de contemplar las distintas obras presentadas. Fú'eron en •' total treinta y dos pinturas las que figu_raban en el catálogo-entre óleos, acuarelas, ·templeacuarelas, carbones, pasteles y dibujos a lápiz, todas ellas représentativas de las variadas manifestaciones artísticas que cultivó el artista. - Américo Castro. El Maestro Fray Gabriel Téllez, notable figura aurisecular española conocida en la república literaria con el seudónimo de Tirso de Melina, es hasta nuestros días un confuso problema biográfico. muy a pesar de las empeñosas investigaciones de la primera tirsista española, doña Blanca de los Ríos de Lampérez, consagradas en su obra "El enigma biográfico de Tirso de Melina", 1928, impugnadas posteriormente por Genaro Ar- minar y destacar los cuadros más in· teresantes. En uno de los ángulos del salón podla leerse el siguiente juicio critico: "Ignacio Martinez Rendón representa el más acabado esfuerzo que artista regiomontano alguno baya realizado en el campo de las artes pJasticas. Vivió la época en que la corriente académica finisecular influ-ia poderosamente en el espíritu de los artistas mexicanos que desarrollaron sus posibilidades al amparo de sus aleteos decadentes. Fué, pues, académico por vocación y por temperamento. Por tal razón, no compartió las ideas de los pintores mexicanos que, no obstante ser sus contemporáneos, se aventuraron audazmente hacia la búsqueda de nuevos rumbos y nuevos horizontes que a,•izoraban como futuras realidades que habrían de condensar la nota vibrante del espíritu artístico de nuestra época. Martinez Rendón amaba la naturaleza y solia interpretarla al través de la ingenu-idad de su espíritu. Sus pinturas son el producto de su sensibilidad delicada y exquisita. Cul• tivó todas las disciplinas y practicó todas las manifestaciones artísticas en las que imprimió invariablemente un aliento de serena y dulce espiritualidad. Su estilo es inconfundible y firme, el dibujo preciso y delicado, la composición sencilla y el colorido se nutre vivamente de su propia capacidad interpretativa, fundiendo en las blancas superficies las diversas gamas de la luz y la sombra. En esta Expo· sición figuran ejemplos en los que viven su propia vida las varias manifestaciones que cultivó. Vivió siempre en constante producción artística y el Arte, como un dios imperativo, presidió las contiendas de su vida y le acompa- ñó siempre .eomo un testigo inalterable y adicto". > ••• El Departamento de Artes Plásticas dependiente de la Facultad de Arquitectura, entusiastamente dirigido por el arquitecto Joaquín A. Mora, realizó el dia 28 del presente mes la Exposición de los trab"ájos de los alumnos de los Cursos de Pintura que están a cargo de la distinguida pintora catalana Carmen Cortés. Alrededor de cuarenta trabajos fueron dispuestos en el vestibulo del Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier" de la Universidad, pertenecientes a las siguientes personas: Manuel de la Garza, Lucila García Sáenz, Rubén Salinas, Maria rle los Angeles Treviño, Elena Sara Tolmács, Esther González G., Rosa Margarita Luna Ayala, Consuelo Garcia Longoria Y los estudiantes de arquitectura Gerardo de León Torres, Primitivo Villa• rreal, Jesús Martinez y Jorge Lara. Es de notarse el gran entusiasmo demostrado por los anteriores alumnos cuya actividad no cesó durante los cuatro escasos meses de haberse iniciado estas labores y· además es digno del mayor encomio el desinterés y la dedicación especial que para el feliz éxito de los cursos demostró la Maestra Cortés, pues sus orientaciones fueron lealmente aprovechadas por los estudiantes. Todos los trabajos presentados se realizaron en el curso de una sola sesión de cincuenta minutos y se utilizaron únicamente los tres colores primarios azul, amarillo y rojo, asi como (Pasa a la página 8) tiles en "La partida bautismal de Tirso de Molina". Pero mientras , no se comprueben y sean universalmente ,- aceptadas las conclusiones' de los eruditos antes citados en torno a Tirso, damos aquí los~rasgos, ~áfl salientes de su yida, que co• a • ' r~n-ahor-a como valederos. D O ,z E . m:is caros afectos, segunda patria en donde encontró complaciente y mue_lle hospitalidad, más que en la Villa ._ (: Q MEDI A ,S,YCor¡:e de la que fué b~jo, 1 ' . , , - , , De 1615' a ·1618' v-ivió dos yeces· en ~ la Isla EspaÍiola, Santo Domingo. En Su -obrá -maestra está en el grupo de :· • ·· - - · lá primera ocasión profesó tré~ cursos En 1625, las _trampas y moMtras de ;, MAESTRO TIRSO DE de Teblogia y realizó la reforl,')a ·_¡~el , que babia don Francisco Lucas de las Íeyendarias; es E(bur_lador de S~ Mo.lina, . monasterio mercedario. · · ·? Avíla enderezaron contra el Padre Té- 'vllla y convidado de piedra. Esta ca.. , ~·( Hez en forma despiadada, al grado· de media, universalmente aplaudida y de Del ambiente de estás tierras, pri- · hacer enmudecer su musa dramática cuya trama es impertinente hablar, ha cif ']), c.Alo,,fadiP,z, Rtgidord1,l4ciPl1lt migenias de la Corona españoia l?s ; durante un decenio. si'do fliente ;didnspiración _Jlira musiJ, s.1.m,nc4-!. recientemente descubiertas, provi~~e , cógrafos, bardos, poetas dramáticos Y su interés por los temas tan en boga _ Al año siguiente ejerce de comenda- novelistas, utilizó gérmenes legenda• PRIMERA •.I'dR'TE. entonces del Nuevo Mundo. Siente el dor de su Orden en Trujillo, y alli mis- ríos del folklore gallego y leonés -semisionero la virgen feracidad del pa-i- · mo. prepara para la imprenta la Pri- gú~ lo ha estudi11do Said Armes\o- Y saje y lo evoca volcando en su des- • mera parte de sus comedias, qµe_ fué está protagonizada por don Juan Tecripción el nomenclátor de la flora Y , estampada en Sevilla en el 27. . norio, calavera sevillano cuyas inclila fauna insular. No olvida tampoco a naciones al mal están por él mismo Dos años después vuelve a Salamanlos gestores de la conquista indiana Y precisadas en la célebre quintilla: ca y concurre a las fiestas en loor del compone una trilogía sobre los aguefundador de la Orden S. Pedro Nolas• Sevilla a veces me llama rridos Pizarros, que a sangre y hierro co; con la obra miscelánea Deleytar El Burlador, y el inayor lograron el sometimiento de las tierras CON l'RIVILEGIO. aprovechando. Gusto que en mi puede haber, bravías. Es burlar una mujer Vivió en Barcelona de 1632 a 1639. Y dejarla sin honor. Vuelto de América lo encontramos E:nScrilla porf,Mc if('odc Lyra ,1 ,onad1Mar11rl Gt )an nuevamente en Toledo, la ciudad que En este año Urbano VIII confirió a · dcmmad~r de Mi ro) Vcndcf~ cu íuuí.i Lo que se conoce acerca de los orlTirso en un breve la dignidad de inspiró los Cigarrales. AF.o 10- 11. genes de esta leyenda dramatizada por Maestro. Durante los cinco años si. Tirso se debe al ilustre hispanista A. Por Lope sabemos, a través de la Tirso nació en Madrid hacia 1583, guientes se esfuma la ruta de sú vida; Farinelli en Don Viovanni y Cuatro comedia "Lo fingido verdadero" que ' de familia para nosotros desconocida, pero reaparece en 1645, año en que palabras sobre don Juan, y a J. Bolte Tirso vivía en Madrid y asistla a la aunque eu su obra m-iscelánea "Los cifué nombrado Superior del convento en Ueber den Usprung der Don Juancasa de don Sebastián Francisco de garrales de Toledo" asoma una declade Soria. Sag~ ración autobiográfica cuando nos ha• Medrano, que congregaba en una ·academia poética a la 'usanza italiana a Murió alli el 12 de mayo de -1648. bla de una hermana suya "parecida a Aparte de su profusa y bien lograuna pléyade de ingenios. él en ingenio y en desdichas". La obra literaria de Tirso de :ldolina- da obra dramática, Tirsó ·escribió noEn 1622 está en el mercedario en es extensa y varia. A un lado las obras ~elas, poesías !!ricas, fábulas mitolóSu juventud es igualmente una in• cógnita; y de sus estudios apenas ·si se Zaragoza y concurre a las fiestas con_ perdidas, el católogo formado '])Ór el - gi.Óas, descripciones de fiestas, etc;, señor Cotarelo asciende · a 86 -piezas, reuniones en Deleytar aprovechando, sabe que fué escolar en Alcalá de He- que se celebraba la canonización de . incluyendo las atribiiéiones. de que ya se ha hecho mérito Y Giga• San Isidro. ;. _-t nares, novicio en el convento de la . ' ., . ' : , rrales d,- Toledo. Como croni"sta. de su Me.-ced en 1600 y profeso en esa OrLas intrigas y zarandeos de que hi- · Su producc1on dramática puede di- 0 d d ctó una parte de la Hi1fore a den er 21 de enero del año siguiente. cieron armas los ingenios españoles en vi'•d-irsde e_n coml~ d"_1as de admort Y ceIos, riar en general de la orden de la Merced. eyen arias, re 1giosas y evo as, y au.. ~ De 1613 a 1614 vivió en Toledo, la los siglos de oro alcanzaron a Tirso tos sacramentales . , , .. (Pasa a la pdgfna 8) en ! l cenit de su carrera dramáti~a.:~ • • • l, 4 •• , I~ ·, · ._, •• • cin4--4Jqiperlal, vivero y cima de sus NV L.---------------"."'"""".':----------~-'- V A-S -_D .E·. L_· en ·-------------- . -~-:: ~¡.,,_; ::e 1:;:1 . . •...,·.':L.,':~ '¡j Ignacio Martlnez Rendón - • El mismo dia siete de mayo, lecha en que se cumplió el primer aniversario de la muerte del pintor, se desarrolló un sencillo acto en el que se destacó vivamente la vida y la obra de Ignacio Martinez Rendón. Hicieron uso de la palabra el arquitecto Joaquín A. Mora, Director de la Facultad de Arquitectura, el profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea, Jefe de la Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acción Social y el licenciado Raúl Rangel Frías, Jefe del Departamento de Acción Social de la Universidad de Nuevo León. El señor arquitecto Mora, conmovido por la emoción, dirigió al numeroso público presente palabras en las que puso de manifiesto el hqndo afecto que sentía por el Maestro y la huella que dejara en el ambiente artístico de la ciudad; el profesor Reyes leyó un estudio sobre la obra y la vida de Martinez Rendón, sus grandes inquietudes de trotamundo·s, los maestros que supieron cultivar en él sus extraordinarias aptiludés y la copiosa obra que realizó en las diversas ciudades y países que recorriQ ~uran~e su vida; el señor 1icen- Autorretrato - Pastel. 1917 ciado Rangel Frias, con su palabra elegante, reposada, plena de ·emocionado lérvor, hizo el elogio del artista y, en nombre del señor Rector de la Universidad, Dr. Enrique C. Lhas quien no pudo asistir al acto, declaró solemnemente inaugurada la Exposiciór, de Pinturas de Ignacio Martínez Rendón; finalmente, la señora doña Adelina Fernández Vda. de Martínez Rendón agradeció con frases sencillas el homenaje rendido a su esposo. Entre las obras exhibidas destacaba en primer lugar el autorretrato del pintor, realizado en el aiio de 1917, al pastel, cuya exquisita técnica llamó poderosamente la atención del público asistente; figuraba, además, su "Estudio en Blanco", templeacuar.ela en la que el artista imprimió un delicado gusto y una rara habilidad; el cuadro "Cosiendo", digno de figurar en un museo de cúalqriier parte del mundo Y la acuarela "El Sillón Solitario", una academia llena de preciosos efectos. ,, .,, La exposición filé cuidadosamente adornada con plantas y montada con ,ju~gos de luces y p aballetes para ilu- t;- lgnacio 'Martine~ Rendón ~ Venecia ile Amlrica - Acuarela. ARMAS Y LETRAS - Página 3, �El Autorretrato Mexicano (Viene de la primera página) El artista recoge de la circunstancia exterior todos los aspectos de la vida que pueden servirle de motivo o asunto para elaborar su obra de arte. En ella trata de condensar todo su interés y toda su habilidad adquirida mediante un largo proceso de prácticas y métodos adecuados. Dominado su oficio, integrado su vocabulario plástico, estará ya en condiciones de producir y crear las formas que su soberana libertad le dicte en el ejercicio de su profesión. Pero el interés de una obra pictórica crece cuando el pintor se vuelve hacia si mismo, en ademán introspectivo, e interpreta su propia figura estampando los principales rasgos de su carácter. Así nace el autorretrato que satisface un Intimo anhelo de eternidad, que da perenne vida al artista y que ofrece las fieles particularidades de su personalidad. No hace muchos meses los habitantes de la ciudad de México tuvieron oportunidad de presenciar una excelente exhibición .de pintura mexicana: la Exposición organizada por el Departamento de Artes Plásticas del Instituto Nacional de Bellas Artes y la cual fué denominada "45 Autorretratos de Pintores Mexicanos", del siglo XVIII hasta nuestros días. En dicha Exposición figuraban, a la vez que la fotografía del pintor, su autorretrato y una obra característica pintada por él mismo. De esta suerte el acto de referencia cobró aún mayor interés aparte del que ya de por sí significaba el hecho de agrupar en una síntesis histórica el más importante conjunto de documentos personales pertenecientes a los más distinguidos pin- tares mexicanos del setecientos hasta la época actual. IBEIR.GSON En la imposibilidad de referirnos en particular a cada uno de estos interesantes autorretratos, diremos algunas informaciones acerca de los pintores mexicanos que integran esta galería. El autorretrato de Juan Rodríguez Juárez inicia el recorrido a lo largo de e!tas tres épocas de nuestra pintura. Este pintor llegó a ser consirlerado hasta su época como el artista más notable del pais. Se le llamaba el Apeles mexicano. Nació en 1675 y murió en 1728, a los 52 años. A el se deben una serie de cuadros que pintó .c on el tema general de "La Vida de la Virgen". Don José Bernardo Couto, en su obra "Diálogo sobre la Historia de la Pintura en México", dice de Rodríguez Juárez lo siguiente: "En las obras de este célebre maestro me ha parecido observar dos tonos distintos correspondientes a dos épocas de su vi,da. En la primera siguió el colorido que habían usado nuestros pintores del siglo XVII: quiso luego darle esplendidez y adoptó otro que es el que se ve en los cuadros de la segunda época. El cambio fué grande; y eomo lo -siguieron los pintores posteriores, puede decirse que es jefe de una nueva escuela mexicana que duró por todo el siglo XVIII". Miguel Cabrera nació en el año de 1695 y murió en 1768. Disfrutó de justa fama entre los pintores de su época y se le reputa como uno de los mejores retratistas de la época colonial. Entre sus obras figura una bajo el titulo de "Vida de San Ignacio", formada por treinta y dos grandes cuadros que se dice fueron terminados en menos de catorce meses, lo que da idea del gran dominio y la gran habilidad y soltura con que solía ejecutar sus trabajos. Existe también otra colección de obras denominada "Vida de Santo Domingo" que fué eje- José Maria Ve/asco - 1840-1912 - Autorretrato, Carbón. culada en el mismo tiempo que la an- retrato de la señora Hernández Moro, terior. Don Manuel Toussaint dice en y el suyo, pintado por él mismo ••• una nota sobre Cabrera: " ... ha pasa- une ese realismo, un poco brutal, con do a la posteridad como un extraor- 'Suavidades que inician la obra de los dinario pintor cuyas facultades fueron pintores del siglo XIX , .. Su gran fi. ahogadas por su época. Sus retratos gura es la última de nuestra época coseráD. considerados entre los mejores lonial ... En México parece la de un realiz~dos en Nueva España; sus cua• Gaya pequeño , .." Fué un gran patriodros religiosos, ni son originales, ni ta; la causa de la independencia lo revelan genio, sino sólo habilidad". A atrajo con fuerza irresistible. Se afieste extraordinario pintor se debe un lió a las fuerzas revolucionarias de hermoso retrato de Sor Juana Inés de Morelos y más tarde a las de Rayón. Fué hecho prisionero en Zacatlán Y la Cruz, pintado en el año de 1750. fué pasado por las armas en Apam, el Fechado en 1794 figura el interesan- primero de marzo de 1815 por órdete autorretrato del pintor, músico, ta- nes de Calleja. llista, escultor, grabador y gran arquitecto don Francisco Eduardo TresgueDon Eugenio Landesio nació en AIrras. Nació este notable artista en tessano, Italia, en 1810 y mnrió en Pa1759 y murió en el año de 1833. Fué rís en lá79. Fué uno de los artistas un autodidacta y su vasta cultura pu- que más contribuyeron a formar la esdo adquirirla con grandes dificultades cuela de paisajistas mexicanos entre sin salir de la provincia lo que cons- los cuales floreció José Maria Velasco. tituye una prueba fehaciente de su ex- Su autorretrato figura entre los más traordinario talento. Don Justino Fer- bien logrados y expresivos que forman nández dice de Tresguerras en su obra esta galer!a. "El Arte Moderno en México" 1o siEl Autorretrato del pintor Juan Cor- • guiente: "Como pintor, Tresguerras fué mediocre, y sus escritos, aunque dero está ejecutado en plena juventud llenos de interés para nosqtros, no al- del artista. Fué un excelente dibujancanzan siquiera el nivel de sus pintu- te y pintó cuadros de extraordinaria ras; en cambio, como arquitecto, estu- belleza. Estudió en Roma desde donvo a la altura de su contempor3neo de envió a su pais varios cuadros de Tolsá y aún tuvo la fortuna de sobre- hábil soltura, de hermoso colorido Y pasarlo en la realización técnica de grandes dimensiones. Nació en 1824 Y sus construcciones, ya que el valen- murió en 1884. Fué, según se ha diciano, desconocedor, quizá, del sub- cho uno de los antecedentes de la pinsuelo de México, vió con tristeza los tur~ moralista de nuestros días Hace resultados de la defectuosa cimenta- pocos años el pintor Cordero fué justamente recordado con una bellisima ción de algunos de sus edificios". exposición de sus obras más impor• El autorretrato del cincelador y pla- !antes, en el Palacio de las Bellas Ar• tero poblano José Luis Rodríguez Al- tes realizada por el entonces Jefe del conedo, ejecutado al pastel sobre seda De~artamento de Artes Plásticas licenfigura también en el catálogo de esta ciado Salvador Toscano. interesante Exposición. Don Manuel Toussaint, citado por Agustín VelázEl autorretrato def pintor-José Manuez Chávez en su obra "Tres Siglos ria Velasco es un vigoroso dibujo al de Pintura Colonial Mexicana", dice ,. carbón que plasma las virtudes Y las de este pintor: "No llegan a seis los cualidades que poseía este brillante cuadros que se conocen de Rodríguez (P~sa a la ¡iágfna ,s> Alconedo: los más Caracteristico·s, el 1 • Jo,é Clemente Orozco - 1883 - Autorretrato, Página 4 - ARMAS Y LETRAS _En nuestras prev1s10nes, para ser táles, necesitase eliminar todo lo que haya de eventual, contingente y sorpresivo; por lo cual, la inteligencia científica concibe todo en presente o en pasado, el efecto en la causa, el porvenir enrrollado íntegro en el preRaúl Rangel Frias. térito o en el propio instante de la actualidad. Este orden de la inteligencia, hecho Se suele pensar a la Filosofía como un sistema cerrado de para la comodidad de nuestra acción conceptos abstractos, situados sobre una eminencia que señorea sobre el mundo, ha engendrado una ~¡ mundo de las cosas y de los hombres y cuya serena quietud, gran confusión al aplicarse a la vida y particularmente a la explicación de sería el trasunto de la eternidad. Esta visión romántica de la la conciencia. En una serie de estusabiduría procede de una idealización de los rasgos clásicos del dios, que van desde "El ensayo sobre pensamiento grie¡¡o. La soberbia pureza de líneas que logró la los datos inmediatos de la Concien~statuaria y la arquitectura de este pueblo se reproduce en las cia", a través de "Materia y Memoria", "La Evolución Creadora", "La Enerideas filosóficas. De Parménides a Aristóteles el principio de gía Espiritual", hasta "El Pensamientoda existencia, el Sér que informa a las cosas animadas e inerto y lo Movible; ha ido Bergson destes tiene la apostura de un superhombre, de un héroe. Está más pejando la confusión de sustituir el allá _.e la corrupción y generación de los seres vivos, en su imtiempo con el espacio en los probleperecedera belleza encierra todo bien y toda verdad y sólo con mas de la Libertad, relaciones del cuerpo y del espirito y metafisica de mantener puesta su mirada sobre las cosas sostiene al Univerla vida. so entero. En la más profunda intimidad de nuestro ser, cuando dejamos fluir liCierto es que ya los antiguos eseu- Método. bremente la vida de la conciencia, al Una de las más extremadas conse- distender los mecanismos motores Y eharon un rumor procedente de Ouídos circulantes en el fondo de la con- cuencias de este pensamiento moder- sensorios, nos sentimos invadidos por eiencia. En la voz de Heráclito se eye no, inspirado en la filosofía cartesia- un flujo riquísimo de contenidos psíel balbuceo de la idea de cambio co- na, fué la sujeción de la vida en ge- quicos que se penetran mutuamente, mo sustancia de la realidad: "Este neral y particularmente del ser íntimo se intercambian y se transforman, mundo ... ha sido eternamente y es Y del hombre a idénticos principios de henchidos con toda la plenitud del será un fuego eternamente viviente, explicación que la realidad física del pasado y ávidos de nuevas y siempre que se enciende según medidas y se Universo. La imposibilidad de una imprevistas realizaciones. En esta acmetafísica racional se impuso a Kant titud recobramos el verdadero tiempo, apaga según medidas". La experiencia que aportó el cris- como una conclusión forzosa de las la duración real. tianismo puso al descubierto supre- funciones y limites del entendimiento; Vivir es durar y durar es cambiar mas tensiones del alma. El hombre y por ello colocó la libertad humana incesantemente, recogiendo el pasado griego quiso vivir como un héroe so- por encima del tiempo y del espacio, inmediato sobre la actualidad e invenbre el haz de la tierra, señor de las como un principio regulativo o postu- tando sin cesar el porvenir, que ya cosas y de si mismo, altivo e indife- lado de la Razón práctica. está presente a cada instante. La inA su vez, la corriente empirista, tuición, o sea este contacto con }a virente. El cristiano se deja llevar de la corriente de vida nueva que fluye también sucesora de Descartes, ha- da intima y libre del espíritu, nos poen su interior desde un perene y se- biendo arribado a una explicación ge- ne ante la realidad misma cuya suscreto manantial de amor. Ello le obli- neral de la materia orgánica -la teo- tancia es la movilidad; y de este conga a volverse sobré sí mismo, apoyan- ría de la evolución- que comprende tacto surgimos de nuevo a la superfido la oreja en el propio pecho para la vida como el capítulo final de un cie de la inteligencia, a la llanura donreconocer los latidos de su cornzón. proceso de creciente complejidad de de toda cosa tiene peso y medida, coHabrá de decir San Agustin: "Grande la. materia, presentaba la conciencia mo hombres recién nacidos a la exises la virtud de la memoria y algo no como un arreglo o combinación de ele- tencia, que gozan anticipadamente la sé qué de horrendo, Dios mio: multi- mentos aislados cuya asociación múl- fruición de perseguir enigmas e inplicidad infinita y profunda. Y esto tiple y diversa determinan causalmen- ventar soluciones para nuevos problete la vida ,espiritual del hombre. es el alma. Y esto soy yo mismo". mas. Es el impulso filosófico. Entre la existencia intemporal de En el cruce de ambas tendencias La intuición concreta de la duración inserta Descartes el principio de la fi. las ideas, donde fué a parar la libertraspasa los contenidos individuales losofía moderna. Si el sistema esco- tad intima del ser humano con el Kande nuestra vida y nos sumerge en esa lástico babia puesto la experiencia ex- tismo; y la existencia física del unimezcla heterogénea de realidad diviverso, donde no hay cabida para ella, terna al servicio de la voz íntima de na y humana que es la vida. Apelando la conciencia, el mayor genio filosó- según el evolucionismo de Spencer; a esta experiencia real, el conocimienfico de Francia sitúa la conciencia entre una y otra, se pregunta Bergto filosófico puede edificar una meson: "¿No habría un lugar para la conintelectual como un puente tendido entre ambos mundos, el subjetivo de ciencia y la vida?" Y él mismo se res- tafísica, en la que se Ilos revela e.l Sér la existencia y el extenso o corporal ponde: "Si, y ello se obtiene con sólo como un impulso ininterrumpido de del mimdo. Estamos en la vida como situarse en la duración". Todo el sis- creación en dos direcciones opuestas: un marinero sobre la cubierta del bar- tema filosófico de este gran filósofo una, en el sentido de la distensión suco, secos enmedio del océano y en el francés de nuestra época, se conden• cesiva de la realidad, que se exteriohorizonte unas lejanas playas a las sa en la teoria de la intuición del tiem- riza en el espacio y es la materia inerpo o duración real. Tratemos, pues, te; la otra dirección lleva la marcha cuales nunca arribaremos. La tarea intelectual se caracteriza, de dar una sumarísima y elemental ex- opuesta, acrecentando las tensiones de la energía para dispararla en inintea partir de Descartes, por un movi- plicación de esta idea. Las Ciencias fisicomatemáticas y rrupidas creaciones y cuya culminamiento de perene oscilación de la conaún las naturales que siguen el corte ción, en orden a nuestra experiencia, ciencia, de lo externo hacia lo intimo y de éste hacia aquél, como una in- intelectual de aquéllas, tratan de pa- es el impulso vital o evolución creacansable lanzadera. Nada de actos s3rsela sin la noción de tiempo o, me- dora. Si ahora recapitulamos lo dicho cumplidos y completos de conocimien- jor dicho, traducen éste a términos de de la acción ejercida por el pensaespacio. El movimiento y el cambio to, sino el ir y venir del sujeto sobre el objeto y reciprocamente, de cuyo son expresados por la linea que re- miento de Bergson, sobre el idealismo movimiento la conciencia sólo regis- corre el móvil o la función que ejer- iniciado por Descartes, podemos retra las lineas por donde se efectúa el ce una fuerza, en todo caso por con- sumir el efecto alcanzado con poner intercambio, las relaciones, e1 esque- ceptos de orden geométrico, esencias de manifiesto que la situación de la inmutables como hijas del espa- conciencia intelectual, como un térmima y el diagrama del proceso. Ahora bien, hasta antes de Henri cio; pero, el tiempo "es lo que se ha- no entre extremos inalcanzables, ha Bergson no podia afirmarse que se hu- ce y aún lo que hace que todo se ha- quedado en lo sucesivo subordinada a ·u na conciencia vital, don~-c: la intuibiese superado o, mejor dicho, tras- ga". La inteligencia responde a la nece- cion concreta del tiempo hace las vepuesto este arco toral de la filosofia. Se pueden anotar rectificaciones, tam- sidad de la acción y ésta requiere ces de un escotillón, por donde podebién enriquecimientos y aún efectivos puntos de apoyo, que obtiene recor- mos eScaparnos de la tirante escena progresos de la idea central del carte- tando trozos, visitas instantáneas en- del intelectualismo, para entregarnos a sianismo, como ocurre de esto último medio del devenir, con los cuales un, alegre recreo del espíritu. El maen Kant, pero todo este creciente pen- construye las cosas y sus pares en la 'ririero de nuestra metáfora deberá samiento se apoya en aquella cons- inteligencia, los conceptos abstractos agradecer a este lúcido espirilo de trucción básica. Aún los sistemas del y generales, Nuestros hábitos intelec- Francia que le haya concedido, ·como idealismo alemán, con toda su irre- tuales están encadenados por los re- capitán del buque y -sin el temor a ser frenable y genial proliferación de ·querimientos prácticos de la vida, que -abandonado entre las' olas, permiso de imágenes, son ramificaciones del bre- se expresan en la fórmula usual de sa- 'sumergirse eh las aguas · del · padre ve, fúlgido y sobrio Discurso sobre el ber -para prever-, prever para obrar. Océano, Notas Universitarias VELADA ESTUDIANTIL. El incipiente Grupo cultural universitario "Maestro Justo Sierra'', inte_qrado por los bachilleres en Derecho U Ciencias Sociales de ambas escuelas, celebraron con el apoyo de las auto•ridades universitarias 11 el Gobierno del Estado un acto conmemorativo consagrado a la madre del estudiante universitario, aue se vió ilustrado por las emotivas palabras rectorales, la participación de bellos números musicales, la declamación de una trilogía poética (Miguel A. Hidalgo, José Maria Gabriel y Galán y José Rubén Romero), eiecutada por la profesora Rosario !barra, y por las palabrm del Presldente de la naciente institución estudiantil. Es esta la prim·era ocasión aue la Universidad lleva a fin un homenaje de esta naturaleza. El propósito de esta celebración es la de memorar año por año, fundando de esta suerte una tradición, a la noble finura de la madre del estudiante universitario. MISION CULTURAL. Estando TJOr cumplirse el primer centenario de la fundación de la fronteriza ciudad de Nuevo Laredo, Tamaulipas, el Comité Organizador de los vastos y lucidos festeios que allí tendrán lugar a través de una· quincena -la del quince al treintaiuno de iunio-, ha invitado a la Universidad para que envíe una Misión Cultural que prodigará conciertos, exposiciones y conferencias, 11 cuya nómina serd designada entre los elementos artlstlcos y literarios que laboran en el Departamento de Acción Social de la Universidad. INTERCAMBIO CULTURAL. El aludido Grupo universitario "Maestro Justo Sierra" recientemente visitó la ciudad de San Luis Potosi en un viaie de- intercambio cultural con los universitarios de esa ciudad. La Misión fué proliiamente atendida por el señor doctor Augusto Diaz Infante, Rector de la Universidad potosina. Como fruto de esa provechosa visita la hermana Casa de Estudios enviará durante nuestros Cursos de Verano próximos a un grupo de Maestros y estudiantes interesados en temas médicos, técnicos 11 humanísticos . .. MATERIAL ILUSTRATIVO. , La Sección de Artes Plásticas del D. A. S. U. epriqueció recientemente su acervo obietivo con la adquisición de · cien piezas diapositivas pertenecientes al archivo particular del distinguido arqueólogo mexicano licenciado Salvador Toscano. Estas piezas serán utilizadas como valioso material ilustrativo en las conferencias sobre arqueología, arauitectura 11 pintura que van a ser presentadas como parte importante de los Cursos de Verano, Sección de Artes Plásticas. FIN DE CURSOS. De acuerdo con los Reglamentos universitarios, los exámenes finales de las diversm Facultades y Escuelas de esta Casa de Estudios, han sido citados para celebrarse a partir del primero del entrante mes. Por este mismo mandato, los curio, académicos han' finalizado el último del presente ·mayo. . ARMAS Y LETRAS - Página 5 �ELOG,IO A UN JUEZ* Genaro Salinas Quiroga. Un homenaje a un fu~cionario judicial, decente y honorable como lo fué el señor Lic. Luis Treviño, resulta rarq en nuestro tiempo, a pesar de ser merecido por todos conceptos. Vivimos en una época desorientada y confusa desde el aspecto moql; en que según ~1 criterio generalizado, el éxito material equivale al triunfo y en que la pobreza se identifica con el fracaso. Como un ,ejempl.o de ésto, recordaremos que en la lejana Gre- cia los mejores testamentos eran aquellos que proporcionaban a los hijos mejores reglas de sabiduría, hoy los más apreciables son los que contienen bienes más cuantiosos. Todo se perdona en nuestros días menos· la pobreza. Y as! fué su conducta, decente. serena, imperturbable, sin ambiciones Y con un amplisimo criterio moral, que fué la piedra de toque de todas sus sentencias. Todos los días hizo lo mismo, todos los años realizó la más noble de las funciones humanas, como lo es impartir justicia, que al decir de Ulpiano, Príncipe de la Jurisprudencia romana, "radic8. en la perpetua y constante voluntad de dar a cada quien lo suyo". Y no se vaya a pensar, como lo hacen algunos lgnaros, que la tarea del· juzgador es fácil, reduciéndose a una simple misión declaratoria, pasiva y despreocupada. Los que lo hemos sido, sabemos las grandes angustias y la tremenda responsabilidad que encierra el puesto de Juez; nuestro papel tiene que ser orientador y activo, con· la energia suficiente para imponer el derecho, para defender la justicia,. frente a las acechanzas de aquéllos que a través de argumentos deleznables o del abuso de recursos, tratan sistemáticamente de dilatarla o de en- * DISCURSO pronunciado por el •er torpecerla. Ya Jo decía nn jurista ñor Lic.- Genaro Salinas Quiroga, en mexicano eminente, el señor Lic. 1Sal- la seSión solemne extraordinaria, or.. vador Urbina, Presidente actual de la ganizada po; el ÍI. Superior Tribunal H. Suprema Corte de Justicia de la de Justiéia del Estado, el 20 de Mayo Nación, desde el año de 1929, cuando de 1948 en honor del señor Lic. Luis era Presidente de la Segunda Sala del Tr'eviño en reconocimiento a sus ser• mismo Alto Tribunal : "Nuestra labor vicios ~restados a la judicatura nueno es placentera ni siquiera tranqui- voleonesa. la; por respetable como deberla ser, si la carroña de la envidia no la calumniara o e/ odio o la malquerencia no la desvirtuara ... Dia a día ¡¡ momento a momento, el juzgador tiene UNIVERSIDAD DE que resistir estoicamente, pues asi lo obliga la nobleza de su misión de paz NUEVOLEON y de serenidad, las más crueles injurias y las más acerbas censuras. NuesRector tra respuesta es únicamente una tesoDr. Enrique C. Livas nera y firme labor de fe en la conciencia colectiva y de apego a la Ley". Por estas angustias, por estas incomSecretario prensiones, tuvo que pasar muchas Prof. Antonio Moreno veces nuestro dilecto amigo y todas las resistió estoicamente sin quejarse ni Jefe del Departamento de Acción So· guardar rencor para nadie. cial, Universitaria Enjuiciada su personalidad desde Lic. Raul Rangel Frías otro ángulo muy distinto, desde un mirador humano, el Lic. Treviño ha Jefe de la Sección Editorial sido siempre un hombre de hogar, bueno, afable, sencillo, sin dobleces, Y Lic. Edmundo .Alvarado Santos a pesar de su edad y de su fecunda experiencia, es ingenuo, carente de malicia. Cristo enseñó en el Sermón de la Montaña, que podemos hacernos viejos con los años, pero que nuestra alma debe conservar eternamente el ARMAS Y LETRAS candor de la infancia: "Si no os volvéis como niños, no entraréis al reino Boletín Mensual de la U niversi-de los cielos", enseñó el Divino Tadad de Nuevo León. mauturgo de Galilea. Qué diéramos nosotros -generación sacudida por . INDICADOR: dos guerras mundiales- por guardar siempre la pureza de la intención en Redactores todos los actos de nuestra existencia 1 Está en sn apogeo la "ética del éxi- tular del Juzgado en Dr. Arroyo, Lito" que tanto han combatido los gran- nares y Monterrey de este Estado y des moralistas ; "la existencia como en Nuevo Laredo y C. Victoria del veeconomía" que dijera el eximio maes- tino Estado de Tamaulipas. Fué adetro de la juventud ipexicana Lic. An- más Procurador General de Justicia tonio Caso y que él resumió sabiamen- durante toda la Administración del te: obtener el mayor provecho con el General Bonifacio Salinas Leal. En menor esfuerzo posible. Se olvidan dondequiera dejó una estela luminoestas gentes a quiel\es deslumbra la sa, un recuerdo grato por su honestiriqueza, que vale más, infinitamente dad, por su trabajo y por su compemás, un Sócrates descalzo, con hara- tencia. pos de túnica cubriendo su cuerpo deforme, o un Cristo expirando en la Salió de su último puesto, Juez PriCruz y abriendo los brazos y su cora- mero de lo Penal de esta ciudad, el zón a la humanidad entera, que el mas año pasado, con la conciencia tran• poderoso de los monarcas ~e la tie- quila, con la serenidad del alma, prorra en su trono de oro y de diaman- pios del que ha cumplido con su detes, porque no hay joya más precia· ber. El puede levantar su frente inda que la virtud, que ellos encarna- maculada .en cualquier lugar en que ron de un modo magistral y sublime. haya fungido de Juez; él puede levantar su cabeza que encaneció el trabaVenimos en esta ocasión a honrar a jo, seguro 'de ser estimado y respetaun Juez probo, esto es, que vivió y sin- do por estudiantes de derecho, abotió en su persona la ciencia del dere- gados, funcionarios públicos y por la cho y los valores éticos que encierra. sociedad en general. Todavía alienta ¿De dónde deriva la palabra derecho, un fondo de nobleza en nuestra consino del latín "directum", qÚe signifi- ciencia, a pesar de la época materia• ca rectitud, es. decir obrar conforme a lista en que vivimos. la regla 1 El ·Lic. Treviño vivió la rectitud, el derecho, en. todas las maPudo haber sido rico a través de las nifestaciones de sn existencia humil- múltiples oportunidades que propor• de y silenciosa. ciona medio siglo de conocer negocios penales y civiles. El prefirió su · Los romanos, que representan en la austera pobreza, a quien hizo la prehistoria la terminación del mundo an- dilecta de su corazón y con ella en tiguo, vivieron plenamente el derecho, legitimas nupcias, se unió para siemla ciencia del jus. El derecho se paseó pre. Cuando alguno pretendió halaen las calles y en las plazas públicas, garlo con algún obsequio; sin ofencomo entre los griegos la filosofia. El derse, por conocer mejor que nadie lo que compraba tenia que decir la pa- que son las pasiones humanas, con tolabra sacramental "compro" y ponla da indiferencia lo rechazó. Pensó tal el precio en nn platillo de la balan- vez con el Quijote, que no debía 'doza; el que vendía tenia que repetir la blarse la vara de la justicia con el peEl Lic. Trevíño llegó siempre tempalabra ritual "vendo" y colocaba los so de la dádiva, sino en todo caso prano a sus labores y fué el último en documentos justificativos de propie- con el de la misericordia. salir de su oficina. Nunca faltó ni se ' dad en el otro platillo. El Magistrado hizo esperar, en tres años que colaboromano presidía y autorizaba la opeCalmandrei, un moderno procesalis- ré a su lado. Jamás vejó a nadie, jaración. , El pueblo entero se daba ta civil, de nacionalidad italiana, for- más humilló a nadie, jamás usó palacuenta de ella. A partir del Código mula esta bella alegoria o parábola, bras bruscas para sus subordinados o de Napoleón, se volvió la compra-ven- que él aplica a la honestidad que de- para .el reo o sus familiares. Todos ta un simple contrato consensual, ea• be tener todo Juez : "En cierta ciudad los días trabajó quietamente, calladarente de formalidades. Los tratadis- de Holanda viven en oscuras tiendas, mente, escribiendo a mano sus resotas afirman que avanzó la ciencia ju- talladores de piedras préciosas. · Todo luciones, que luego sacaría en limpio rídica, pero Jo cierto es que se perdió el día trabajan, pesando en pequeñas su secretaria. Laboró siempre sin para siempre la emoción del derecho balanzas de precisión, gemas tan raras apresurarse, sin demostrar fatiga,. sin y se prestó a los contratos simulados Que bastaría una sola para sacarlos de ansía de llegar a la meta. Encarno en y tortuosos, o bien celebrados por su mise~ia; y cada tarde. cuando las su vida tranquila y silenciosa, aquél error o ignorancia, o cuya existencia han reconsignado, . fúlgidas a fuerza sabio apotegma de Goethe : "sé ,como no se dan cuenta perfecta ni siquiera de rueda, a quien ansiosamente las ei astro, que camina por el cielo sin las propias partes'. ·espera, sereno, comparecen anle.! 1t.se prisa ni descanso". . . mismo banco donde han pesado los te' El Lic. Luis Treviño, vivió en·, su soros de otros, ante su cena frugal, y · . . Ha hecho bien el Superior Tribunal figura física la . ciencia del derecj,.o, a ·rompen sin envidia, con esas mismas de Justicia en el Estado en organizar la que consagró su vida tranquila y manás Que han lustrado ricos diaman- este solemne homénaje, que viene a metódica. Labo.ró . 47 ,años conse~u- tes, el pan de .. su honesta pobreza. El hacer justicia a quien supo impartirla durante media centuria. Agradecetivos en .el Poder Judicial, sieQdo ti,- buen Juez vive también asi" . . Págin,f ·6 - mos la presencia del señor Lle. Arturo B. de la Garza, Gobernador Constitucional de Nuevo León, porque demuestra nna vez más su especial interés por honrar y estimular a uno de los mejores Jueces con que ha contado el Poder Judicial en nuestro Estado y su honda preocupación por to• dos los servicios de la Administración Pública, entre ellos el de Justicia. La medalla y el diploma que recibirá en esta ceremonia el señor Lic. ·. Lnis Treviño, simbolizan el reconocimiento 1y la gratitud de la Sociedad Nuevoleonesa y de sus Autoridades, ppr su labor ejemplar. Cuando un día .:..que ojalá sea lo más tardado posible porque todavía tiene mucho que ellseñai-nos- ciiandoFuna mañana, ya no se escuche .el eco de su .voz, ni podamos como hoy, .estrechar su ma. no, esta medalla y este diploma serán la mejor herencia que haya trasmitido a sus bijÓs, · porque· recordarán una vida encaminada fundamentalmente a servir a los demás. 1 Francisco M. Zertuche Carlos Villegas Alfonso Reyes Aurrecoechea Guillermo Cerda G. Raúl Rangel Frías Edmundo Alvarado Santos Director Lic. Raúl Rangel Frias Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. 'L. MEXICO La Escuela de Verano. pata .194B ,,, -. . . "· ' Establecida en el año dé 1946', lá''Escuela de Verano de . 1á Universidad tiene como propósito extralimitar sus funciones docentes en esta estación del año, aÚayendo a su seno a elementos u~iversitarios, singularmente extranjeros, así como al libre concurrente. Sus actividades se fincan en el conocimiento Y la difusión de las disciplinas que más}dóneamente conspiren a dar una idea justa, moderna y accesible de ·la· cultura general en los aspectos histórico, sociológico, literario y artístico, sin descui- na! y Cursos Libres, pudiendo el alumno íl\scrito participar. en ambos. ' ,, En los · primeros se llevarán en . la cuenta los estudios de la asistencia, quien pres.entará un trabajo al finalizar el ciclo y recibirá un diploma, calificaciones y notas de asistencia. El libre concurrente será acreedor solamente a estas últimas. Un Curso sobre Le-ngua y Literatura \ Profesor: Doctor Raymundo Lída, miembro del Colegio de•Méxíco (De 26 al 31 de Julio) La. Oficina de la Escuela de Verano prop~rcionará a los estudiantes los temarios, curricula, bibliografías Y horarios de cada cursillo, asi con¡o los catálogos especiales editados exclusivamente para las actividades de mayor relieve (Exposición de Cerámica del Méxíco Antiguo, Exposición del Autorretrato Mexicano, Exposición Cervantina y de El Quijote, etc.) . Tres Conferencias: 1.-La creación poética. 11.-El siglo XX contra la Poesla. 111.-Pensamiento y Lenguaje. CURRICULUJ\1-VITAE Profesor en el Colegio de México ( donde tiene a su cargo la publicación de la Nueva Revista de Filologla Hisuniversitarias. Valor de la inscripción por Curso : pánica) y en la Facultad de Filosofia $50.00, moneda nacional, o su equiva- y Letras de la Universidad Nacional lente en la de otros paises. Autónoma de México. En la presente anualidad la Escuela Saavedra, ejecutados por diversos auEx-Profesor de la Universidad Nade Verano •ofrecerá en la Secdón de tores del siglo XVII a nuestro tiempo. Los asuntos relacionados con esta cional de la Plata (Argentina) y ex-SeHumanidades los siguientes Cursos Y actividad deberán tratarse en la Direc- cretario del Instituto de l:ilología de Completando esta visión singular, la ción de la Escuela de Verano, edificio la Universidad Nacional de Buenos AiConferencias: Lengua y Literatura, Historia del Pensamiento en Hispano• Escuela de Verano dispondrá una es- de la Universidad de Nuevo León, ca- res. América Historia de la Cultura en timable cantidad de ediciones de El lles Washington y Colegio Civil, de Colaboró con Amado Alonso y PeAmérica' Hacia una Historia de Méxi- Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Monterrey, Nuevo León, México. dro Henriquez en la publicación de la co Hist~ria de México, Historia Crití• Mancha, desde las paleográficas de Biblioteca de Dialectologia Hispanoca' de México, Filosofía, Ec~nomía 1605 y 1615 hasta las recientes conamericana, de la Colección de Ea!QMexicana, Diez Temas de Soc1ologia memorativas. dios Estilísticos y de la Revista de Fi• Mexicana, Literatura Mexicana "'!ode:· lologia Hispánica, editada por el Insna Español Superior, un Semmar10 Con la prestigiosa colaboración del tituto de Filologia de Buenos Aires. sobre cinco temas de Literatura Espa- Instituto Nacional de Antropologia e Becado por la Fundación Guggenñola y Filosofía del Derecho, Estas a~- Historía, en la presente ocasión se preheim para realizar en la Universidad tivídades serán cubiertas por acredi- seniará la Exposición de Cerámica del de Harvard investigaciones sobre teotados Maestros de El Colegio de Mé- México Antiguo, que contará alrededor ría literaria y lingülstica. / xico y la Facultad de Filosofía Y Le- de cien piezas exponentes, representaHa publicado trabajos sobre estétitras de la Universidad Nacional Au- tivas de las culturas hu,steca, maya, ca, teoria literaria, estilistica, filosofia tónoma de México, y por Profesores zapoteca, olmeca, mixteca, teotihuacadel lenguaje y dialectologia. Algunos ordinarios de esta Universidad. na' azteca , tarasca, colimense, ixtleca, de ellos : Profesor: Dr. LEOPOLDO ZEA . . "Belleza, arte y poesía en la estética del norte de México; etc., cuya s1gu1de Santayana". La Sección de Ciencias Médicas se ficación y 'alcance histórico serán ex(Datos académicos y bibliográficos) "Jorge Santayana". verá ilustrada cou el concurso . de .l~s plicados por · el arqueólogo Salvador "Introducción al estudio de la crea: siguientes Disciplinas , galéní_c~s: C_,- Toscano, Secretario de la mencionada Miembro de El Colegio de México. rugla de Urgencia, Neumotmologla, Institución. Profesor de Filosofía de la Historia Y ción poética". "Periodos y generaciones -en ,histol. Cancerologia, Cardiología., Gas~o,entede Historia de las Ideas en Iberoamé. rologia, Oftalmologia, · Obstetr1c1a . Y Por lo que hace a Arquitectura, el rica en la Facultad de Filosqfía Y Le- ria literaria".. , "La núeva critica literaria" • Otorrinolaringología,- que ~erán p,ro!~- . reconocido técnico José Luis Cuevas, tras en donde 'es catedrático desde "Bergson, filósofo del lenguaje". sadas .p or los Maest¡-os. de 1~ Facltlta'd ' aut0r de meritisimas r~alizaciones, 1944 por propuesta del Maestro Anto"Croce y Gentile, filósofos del len• de Medicina de esta Umvers,dad y .por . profesa~á un Curso sobre "Algunas ~o-, nio Caso. Becario de la Fundación Profe~ores Ex_traordínarios tales como rrientes Modernas sobre el ·Urbams• Rockefeller (1945-46) . ' ~aje". ., "Harder y el lenguaje". Contado Zuckerman, Jlliguel Jiménez; m.o" Obras: Apogeo y Decadencia del Po"Las ideas lingüisticas de Spengler". Alfonso de Gortarí, Bernardo Sepúlv,esifü,ismo en México, 1944. · da Ramón del Villar Madrid y Móntas "Lan"d~berg y el lenguaje". El Posítivism~ en México, 1943. En cuanto a los actos periacadémiño' Islas, de ·1a Facultad de Medjcina cos' sistemáticamente se. pasarán expo"Palabras, ideas, cosas". Superbus Philosophus, 1942. en la Universidad Nacíon¡tl Autónpma siciones filmicas de carácter científi- \ En torno a una Filosofía Americana, "Sobre el origen del lenguaje". de México, y Nicolás Puente..Duany, co histórico, costumbrista e informa- 1~L 'Sarmiento y Herder". . ' .. de la Universi,dad . de La Habana. "José Marti". Colaboraciones en las principales tivo. "Sobre el estilo de}uan Ramón ,Ji: revistas mexicanas. ménez". En el aspecto técnico se explicarán Por último, y con' eÍ' prppósito de "La técnica, del relato én La .gloria, C11rsos de Química Industrial, Mate, dar a conocer la labor editorial de es- EL NACIONAL. de don .Ramiro'': rias Primas Minerales, con aplicación ta ·casa de Estudios se presentará la En colao~ación. con Amado Alonso: a la Cerámica, Problemas de Física, Exposición , Bibliográfica que com- LECCIONES: "Introducción a la estilistica roman• Problemas de Química y Fitopatologia. prende obras, publicaciones periódiI.'- LA CONCIENCIA HISPANO- ce", Vol. I de la Colección de Estudios cas, esporádicas, y opúséulos, nacidos AIIIERICANA: Sentimiento de depenEstilisticos. · La Sección de Artes Plásticas del de nuestras prensas desde la fundadencia. Rupturá Histórica: renuncia ai "El español en Chile". Vol. VI de la Departamento de Acción Social de la ción de la Universidad hasta lo pre- pasado. Nueva historia., Su visión. Biblioteca de Dialectologia Hispano· Universidad de Nuevo León, con la sente. Pueblo sin historia. Consecuencias psi- americana. valiosa colaboración del Instituto Nacológicas. "El impresionismo en el lenguaje", cional de Bellas Artes, exhibirá la céLa Escuela de Verano se inicia, cier. 11.-AIIIERICA SURGE EN LA CON- Vol. III de la Colección de Estudios lebre Exposición del Autorretrato Me- lamente, el domingo 18 de julio, eml• CIENCIA HISPANOAMERICANA: El Estilísticos. xicano, comprendiendo obras de los · tida desde el Aula Magna "Fray Sersiglo de las luces y su influencia en "R y L implosivas en español", más renombrados pintores que flore• vando Teresa de Míer", al través de la Hispanoamérica. Ciencia y sentimiencieron desde el siglo XVIII hasta nues- Hora Nacional del Gobierno de la Reto de la realidad. América como dato tros dias. Esta Exposición será ilus- pública, en cuya celebración particiexperimental. Ameríca como realidad trada por conferencias; y en cuanto a parán elémentos artísticos y literarios Independiente. Sentido de la Indepenla panorámica mexicana en esta rama de la ciudad de México asi como las dencia. Ciencia frente a despotismo. CANA.-"El positivismo como instru• artistica, se profesará nn cursillo con palabras rectorales y el concurso de mento de un nuevo orden mental, poel rubro de Pintura Mexicana Con- la Sección de Cultura Musical del De- Los libertadores. III.-LA COLONIA EN LA CON- litico y social. La realidad hispanotemporánea. partamento de Acción Social. · CIENCIA HISPANOAIIIERICANA: In- americana y su transformación. Fra• suficieiiliia de la Independencia poli- caso positivista. A tono con las más relevantes efeHebdomadariamente el .T rio de Cá- t¡ca. ·La Herenfia . colonial. Indepen• VI.-Nuevo sentido de la CONCIENmérides actuales, el Departamento de mara de esta Universidad_ ofrecerá dencia ·menta). Educación e inmigra- CIA IIlSPANOAJ\IERICA~A.-El histoArtes Plásticas hará posible, por pri, ción. Los nuevos libertadores. ricismo en la conciencia hispanoamemera vez en la historia de la Icono- Conciertos de Música Clásica y vernáIV.-,-EL MODELO NORTEAJ\IERI· ricana. Sentimient~ de la Historia. cula; y s~ ·celebrarán excursiones, vi~i• grafia, la Exhibición de la Exposi~íón CANd ; La In de.pendencia en Hispano- Nueva experiencia. Por una lndepenIconográfica de Don Quijote y de Cer- tas y actos de carác.t er sociocultuf.~l. américa y la lndependenci, e/1 Norte- d_encia Cul~ur al, vantes, memorando de esta guisa el amérioá: Despotismo y · Llberalismo. cuadrícentenario cervantino, Y cuyo Fechas de agosto: 2, 3, 4, 5, 6 y 9. · ' La religión. en ~¡ NQrte y la religión en evento comprenderá cincuenta grabael .~ur, . Hábitos y ~ostuq¡bres. Las dos ESCUELA DE VERANO . ... 't'·'· \; '¡·· dos de los pasajes más ·no.tables de la . Se l\.llt. ~nv~nido en ,.dividirlos . ~n Amériéas. · obra inmortal, y los más ',célebres re• . ,1!Í48 1, V. - SOI.l)CION IIlSPANOAIIIERItratos de don l\ligúelr de · Cervantes , Cursos de Perfeccionamiento Profes10• . ' dar ·los ordinarios conocimientos de las asignaturas ~cadémicas Un Curso Sobre el Pensamiento en Hispanoamerica ARMAS .Y, LE'TR!S ~ Página 7 J \ •,'\. ll.- \. ·, AR,MAS Y LETRAS 1 \ • 1 / �Ignacio Martfnez Rendón - Dos Exposiciones (Viene de la página 3) el blanco y el negro como auxiliares. Los trabajos presentados interpretaban temas diversos: naturaleza muerta, paisaje y figura humana. El licenciado Rangel Frías, en nombre del señor Rector de la Universidad, efectuó una visita especial a la exhibición de referencia y expresó su satisfacción al ver el principio de lo que ha de ser una Escuela de Bellas Artes auspiciada por la Universidad de Nuevo León y felicitó calurosamente tanto a la señora Cortés como al arquitecto Mora a quien se debe la iniciativa de fundación de los mencionados cursos, que el próximo año pasarán a depender de la Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acción Social. En la Exposición que reseñamos podía leerse la siguiente declaración: "El Departamento de Artes Plásticas de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Nuevo León, tiene el placer de presentar, en esta oportunidad, el fruto logrado en cuatro meses de labor artística bajo la dirección de la distinguida pintora catalana Carmen Cortés. Los trabajos que aquí aparecen se deben al entusiasmo y empeño de alumnos de ambos sexos cuyas aptitudes y propósitos confluyen en la aspiración de alcanzar la consagración en una actividad poco practicada y mal comprendida. Con todo luz inadecuada, incomodidad y falta de espacio, escasos recursos económicos, etc.-, las actividades de este Departamento, que significan el germen Yucateca - Acuarela. de una Escuela de Bellas Artes, seguirán el curso que marque su destino, en el acogedor amparo de esta noble y leal Universidad de Nuevo León, y bajo los generosos manes de sus Maestros, guias eficaces de nuestra naciente espiritualidad. No nos engañamos. Sabemos que hemos iniciado una labor ímproba cuyos resultados son de un largo alcance; pero vamos tras 'ellos con la resolución inquebrantable de llegar a la meta definitiva. Seguiremos tejiendo nuestro débil hilillo mediante el cual llegaremos a la gran urdimbre donde se tejen las más grandes realizaciones de la pintura mexicana que, eru esta hora, figura a la vanguardia del arte mexicano. Hemos iniciado lo que puede llegar a ser el florecimiento del arte pictórico en Monterrey y a~ariciamos la ilusión de lograr un lugar de honor para nuestra ciudad, en el concurso de las más altas y limpias manifestaciones del espíritu". El Autorretrato Mexicano (Viene de la página 4) maestro del paisaje mexicano. Velasco nació en 1840 y murió en 1912. Fué un infatigable trabajador del arte, pues dejó más de 250 paisajes llenos de serena y majestuosa evocación. Viajó por las más importantes ciudades europeas y tomó parte en las más importantes exposiciones mundiales, ohteniendo ciarás triunfos y altas condecoraciones. Justino Fernández, en su obra citada, expresa lo siguiente: "La Página 8 - ARMAS Y LETRAS obra de Velasco presenta gran correlación entre el pintor y su pintura; es ltecir, una auténtica sinceridad en el modo de ver la naturaleza, sin hacer uso de truco alguno. Poseía un gran sentido de balance entre materia y espacio que, juntamente con su colorido, daba una atmósfera transparente ·a sus cuadros. Pintaba la materia como tal, y le servía de pretexto para transladar al lienzo la luz y el aire. Su pintura volvióse más y más transparente, pues gruesa en un principio, vino a ser tan flúida, que en algunos de sus cuadros puede verse la tela a través de ella. Al principio pintó construcciones y pedazos de cielo, después pintó la vegetación, y al final pintó la atmósfera. En sus últimos años, los golpes de su pincel eran definitivos: ya nunca corregía el color". Entre los autorretratos de pintores contemporáneos figura el del gran pintor jalisciense José Clemente Orozco, Premio Nacional de Artes Plásticas. Es uno de los pintores que, con su obra fecunda, ha dado más prestigio a nuestro país en el extranjero. El mismo ha dicho: "La obra de arte jamás es negativa. Por el sólo hecho de ser una obra de arte, es constructiva. Y si a veces puede producir resultados que parecen negativos, eso se debe justamente a que aquellos que la aprecian no la aprecian como lo que es, es decir, como una obra de arte que está por encima de toda consideración política o ideológica". Figura también en esta colección el autorretrato del discutido y genial pintor mexicano Diego Rivera, uno de los más grandes pintores de la actualidad en el mundo entero. Principió a pintar desde muy joven, hondamente impresionado por la personalidad artística del inolvidable grabador José Guadalupe Posada. Practicó todas las tendencias modernas de la pintura y estableció, con Orozco y Siqueíros, las bases de la pintura mexicana moderna a partir de 1922, fecha en que principiaron a pintarse los grandes murales que estos tres artistas han decorado en los principales edificios públicos de nuestro país. Rivera ha dicho: "El arte es útil y necesario a la vida humana al mismo tiempo que el pan, la carne, los frutos, el agua y el aire, porque determinadas secreciones glandulares se producen bajo la excitación externo-interna que se ha convenido en llamar "emociones estéticas", y sólo esta excitación es capaz de producir aquellas secreciones que son tan necesarias como las funiones digestivas y sexuales, a las cuales, invariablemente, acompaña la emoción • estética, sea ella de atracción, en sentido positivo, o de repulsión, en sentido negativo". David Alfaro Siqueiros figura también en esta lista de pintores. Su obra es bastante conocida en nuestro país y en el extranjero. Forma parte muy importante del grupo de pintores mexicanos que han dado prestigio y supremacía a la escuela muralista mexicana moderna. Es un pintor propio de nuestra época y sus obras tienen una monumentalidad grandiosa y escultórica. Es el poeta de las formas Y de los volúmenes. Siqueiros ha dicho: "El movimiento pictórico mexicano moderno -del cual soy uno de sus fundadores y parte integrante- constituye el impulso más trascendental del mundo de nuestro tiempo en las artes plásticas". • Muchos otros autorretratos completan el catálogo de esta bellisima expresión de nuestras artes plásticas: los de los pintores Miguel Mata, José Salomé Piña, Hermenegildo Bustos, Germán Gedovius. Julio Ruelas, Cecil O' Gorman, Dr. Atl, Alfredo Ramos Martínez, Roberto Montenegro, Saturnino Herrán, Carlos Mérida, Adolfo Best Maugard, Xavier Guerrero, Manuel Ro- dríguez Lozano, Francisco Diaz de León, Carlos Orozco Romero, Rufino Tamayo, Luis Sahagún, Gustavo Montoya, Julio Castellanos, María Izquierdo, Federico Cantú, Alfredo Zalee, Jorge González Camarena, José Chávez Morado, Frida Kahlo, Jesús Guerrero Galván, Oiga Costa, Isabel Villaseñor, Manuel Echauri, Raúl Anguiano, Feliciano Peña, Guillermo Meza, Juan Soriano y Roberto Garibay. Esperamos presentar, con el eficaz auxilio del Instituto Nacional de Bellas Artes a través de su Departamento de Artes Plásticas al digno cargo del museógrafo mexicano Fernando Gamboa, la bellísima colección que reseñamos, durl1,nte el desarrollo de los Cursos de la tercera anualidad de la Escuela de Verano de la Universidad, como una de las mejores contribuciones de nuestra Casa de Estudios a la cultura y a la educación estética de los habitantes de la ciudad de Monterrey. El Maestro Fray Gabriel Téllez (Viene de la página 2) Tuvo excelentes dotes de prosista. En los Cigarrales, esta forma literaria de Tirso está enriquecida por el color. Sus bellas descripciones sobre la ciudad imperial se alzan con una prosa ágil, viva, artificiosa, barroca. Una de sus más coruscantes relaciones de fiestas es la descripción de unos juegos artificiales, que aquí se vierte: "Se trataba de un artificio sobre el río, en barca, y en figuras que similaban la fiesta del correr de toros. Salió un toro formado, de una barca, tan a lo vivo, que pudieran temer las hermosuras que le miraban nuevos engaños de Júpiter y nuevos sobresaltos de Europa . . . Corría con los hendidos pies -en la sustancia, remos-, y otros que encubiertos debajo de las olas le ayudaban, con tanta ligereza y propiedad, por el cristalino coso, que daba alcance a las imaginaciones y desasosiego a los ojos que le seguían. Imitaba en los crespos remolinos, manchas negras y blancas, erizada piel y retorcida cola, tan propio lo que no era, que casi engañaba a su mismo artífice. La popa que en ingenioso metamorfosis se había convertido en corto cuello, espumosa boca, abiertas narices y cabeza proporcionada, se remataba en dos buídos cuernos, pero dorados . .. Daba engañosas y ligeras vueltas, paraba e imitaba bramidos ... Juntáronse todas las barcas, y con diestra gallardía y vistosos caracoles cercaron al orgulloso toro al són de infinitos instrumentos, acometiéndole con animosas suertes Y volviendo él también por sí; que aunque las lanzas del torneo eran rejones, por un entretenido rato que duró la navegable caza, si no vencedor, no salió vencido, ni fueron pocos los que midieron, en vez de la arena, lo que las engendra de oro. Habia ya la noche cerrado al dia las puertas de rubíes ... cuando desde los torneadores barcos tiraron sus dueños infinidad de rejones y garrochas ardiendo, con que el toro, ya erizo, pudiera servirle de signo de Zodíaco, al sol de hospedaje, de oficina a Vulcano y a Júpiter de almacén, cubriendo de cometas el tercer elemento, que con abrasados estallidos se remata en estrellas, y éstas, en varios colores encendidos, formaban en ingeniosas cifras los nombres de los desposados". La primera obra impresa de Tirso fué los Cigarrales de Toledo. En ella se acusa la influencia de las Novela.~ Ejemplares, de Cervantes, y del Decameron, de Bocaccio. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 5, Mayo 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/05/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014671 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Cursos Fray Gabriel Téllez Raúl Rangel Frías Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17272/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._6_0002014673ocr.pdf bef6bb76b2c0a9f86843cf3bcc8c120f PDF Text Text BOLETJN MENSU\L DE LA UNlVERSIDAD DE NUEVO L~ , ~ Registrado corno artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D.A.S. U . Af.:¡Q V cÍa Gxpo:J~ión Je Cerámica Preco~le:1iana La cerámica de los pueblos indígenas del México antiguo representa una de las más espléndidas manifestaciones de la alfarería. precolombina. En esta Exposición de piezas de cerámica indígena figuran ejemplares representativos de las diversas culturas que florecieron en nuestro país: del Valle de México (Arcaica, teotihuacana, tolteca, azteca y náhua), Maya (Premaya, del Ant-iguo Imperio, del Nuevo Imperio), Zapoteca y Mixteca (Prezapoteca, zapoteca: Monte Albán III, zapoteca: IV y V y mixteca), del Litoral Atlántico (Huasteca, totonaca y olmeca) y Tarasca. NUM.6 JUNIO 30 DE 1948 Un Cuadro del Pintor José Juárez en Monterrey Alfonso Reyes Aurrecoechea. Toda obra del pasado mueve nuestro interés y despierta en nuestro espíritu un incontenible deseo de penetrar lentamente en su presencia mantenida a pesar del tiempo. La pintura, como manifestación artística creadora de belleza, calidad de forma y contenido, siempre será un motivo de estudio y de meditación, puesto que el artista trata de estampar en la tela un mensaje elocuente que nace de su propia sensibilidad y de la necesidad que experimenta de transmitirlo. La alfarería indígena fué manufacturada en dos formas distintas: el modelado a mano y el vaciado en molde. En la alfarería modelada a mano pueden reconocerse diversas técnicas ·empleadas para la decoración : incisa, aplicada, estampada, grabada o en relieve, esculpida o raspada, pintada negativamente, pintada al fresco, falso cloissoné y pintura policroma. El vaciado en molde supone ya un principio de industrialización aún cuando las piezas sean manufacturadas individualmente. Se suele afirmar que las producciones artísticas de los indígenas mexicanos nos causan un sentimiento de pavor, un miste. rioso sacudimiento, un siniestro estupor. Es que no debemos relacionar este arte antiguo con las obras maestras del arte europeo: resultaría repugnante o ridículo. La emoción estética que despierta este arte primitivo debe surgir entre la forma material y la idea que representa. El arte de nuestros pueblos antiguos debe sentirse y conocerse como condición indispensable para llegar a una verdadera comprensión. Debemos sentir amor hacia los hombres que formaron los pueblos indígenas de la antigüedad en nuestro país y conocer, además, la naturaleza de sus ritos religiosos, el desarrollo de su historia y las características propias de su raza, para lograr identificar su cultura en su real y profunda significación. Sólo con amor y con conocimiento podremos sellar en nuestro espíritu [a. esencia de sus ideas estéticas y el porqué de sus raras representaciones. Frente al pasado histórico de nuestra patria, plasmado en las magníficas obras que admiraremos en breve, habremos de ex perimentar, conmovidos, la sensación de una presencia de siglos que sobrevive, y nos domina, con la fuerza incontrastable de una eternidad. José Juárez. LA ADORACION DE LOS MAGOS. Oleo. 1665. Col. Museo Nacional de Artes Plásticas. El pintor José Juárez es, sin duda alguna, una de las grandes figuras del arte en el largo periodo colonial de México. Nacido en los albores del siglo XVII, hacia los años de 1614 y 1615, aproximadamente, pues se desconoce la fecha exacta de su nacimiento, pudo figurar en la lista de los pintores de mayor fama en su época y trabajó en su oficio por más de veinticinco años. Pueden atribuírsele hasta hoy, por los estudios que de él se conocen, alrededor de doce cuadros existentes ya en instituciones religiosas, ya en coleccio- nes privadas o bien en las galerías de ::.rte del país y aún del extranjero. José Juárez, como los pintores de su época, utiliza para sus pinturas temas exclusivamente religiosos. Uno de sus cuadros más estimados es su "Visión Celestial de San Francisco", que actualmente se conserva en las Galerías de la Escuela Nacional de Artes Plásticas. Aparece el Santo de Asís de hinojos; la virgen, precedida de un numeroso cortejo de ángeles, llega con su divino Pasa a la página 8 �Jorge Manrique FRANCISCO M. ZERTUCHE. "¿Cómo era Jorge Manrique? Jorge Manrique es una cosa etérea, sutil, frágil, quebradiza. Jorge Man- I'ique es un escalofl'io ligero que nos sobrecoge un momento y nos hace pensar. Jorge Manrique es una ráfaga que lleva nuesfl'o espíritu allá, hacia una lon- tananza ideal". "La crítica no puede apoyar mucho sobre una de estas figuras; se nos antoja que examinarlas, descom- ponerlas, escrutarlas, es hacerlas perder su encanto . . 11 Azorin. Al margen de los clásicos. 1 La persona literaria de Jorge Manrique -vástago de una familia de ingenios, los Manriques: Rodrigo, Gómez y Pedro-, fué un representante cabal, una florescencia, en lo literario, de tres reinados: el turbulento de don Juan II (1419-1454), el de Enrique IV (1454-1474) y el de los Reyes Católicos ( 14741516). Nació en la villa de Paredes de Nava, cuarto hijo de don Rodrigo Manrique y de su segunda mujer, doña Mencía de Figueroa. Ostentó los títulos de señor de Belmontejo, comendador de Santiago de Montizón, trece de Santiago y capitán de hombres de armas de Castilla. Lo que conocemos oe este poeta galante y elegíaco está comprendido entre los años de 14 70 y 14 79. , El primer hecho de ¡¡rmas lo registró contra Juan de Valenzuela, que valido de los favores de Enrique IV, había conseguido el priorato de San Juan, en perjuicio de Alvaro de Estúñiga, primo de Jorge. Este venció a su contendor en Aljofría, cerca de Toledo, el 7 de diciembre de 14 70. Cinco afias más tarde seguía a su padre en la enconada lucha que el don Rodrigo sostenía, por encargo de los fleyes Católicos, contra el maestre de Calatrava y el marqués de Villena. Al año siguiente se distinguió en el famoso sitio de Uclés confundiendo a Villena y al arzobispo de Toledo. En 14 77 fué hecho prisionero en Baeza, poco tiempo después de la muerte del maese don Rodrigo, su padre. En 1478, los banderines de Juana la Beltraneja y de Alfonso V de Portugal, al frente de cuyo bando se encontraba el marqués de Villena, el célebre guerrillero y poeta continúa del 1ado de los Reyes Católicos la lucha. La muerte le salió al paso al siguiente año al atacar a la hueste de Villena que defendia el castillo de Garci-Muñoz. Fué sepultado en la iglesia vieja del convento de Uclés y dicen que le hallaron en el pecho unas estrofas que empezaban así: Oh mundo, pues que nos matas, fuera la vida que viste ' ~-===~=~~ , ~ -, ~~ Página 2 - ARMAS Y LETRAS ,. . \ ~· ¡¡¿~, .. lf\ccuaocc1a1maoo:m1ó~ · 11b1uc el ícío r ocfp1mc contcmplanoo D , b comoícp111Tatu1oa comofcP1C11clamumc tsnc11J111noo e quanp1ctloírP1Hl pla}('1 comoocípuca ó11co1oaoo OllOOIOl b l:om-,ícmbní.:ocdinin <11011cm1qutbtum100 Ot'COQfl<íltlil f 1011 ~1cioonooíndinan • quarrloq¡¡c qu1frnroo frn(fllimtla pute laroaocjce mio pohoa fcco1rompcoc1tlfümc 11011,ganoo 1 rcmrOf'dalmn,oimioa 1bwulfríoy0tfpitrft rnmoanucílropnc(cr é¡!qu1crr1mipopa1Taoo l. rucme¡01. filofa. iD1la11coíaequcgoµmo11 nonnr~nooquanoouymm fypJfl"ar~n O(lla&miíma11nc<urllm011 frncqu~ntc ícfol11mm l'CllíUOff tfl•ercmoelaspclXI' 11nrrot)(fcrcomw~1100 lo maro, , quenprtílofc\!adp[l151'f <omcocípuci,t)(aco1oaoo con1m1planoo. tliiOOlOl, l.11 liuianajuuairuo lbfoípcd,aque trnrmoo qudpla~ que no.e& MTiillO Bt)(palfar cauf~ nooc¡uc nobolgutmc& Mloff(11"00'[BWmphOO fugosar oquancicrtotscltrn<r lo pl(fm1cy1\can)>IOO qucOd nanpoquc cepat¡W noftffflllC po¡qucóptra ícnttutt 0t pcrOmcrncrt,oWioo fctonfrrnrc. quiíooaqucl\acemur ~'ln en ru fu~aquc cema¡ifuau. po:p(CI f,lniunfanco o comoanucílrop,m~cr b comofq>11Tala\ll~ qualquicrticmpopalTaoo comofr~lamume tmO!llant». futm(JOl, 11 toda vida; mas según acá nos tratas lo mejor y menos triste es la partida ... En Jorge Manrique encontramos dos sensibilidades poéticas, dos estilos opuestos, producto del aire de su tiempo, de la sociedad de la época, que se caracterizó por crear -en este pórtico del renacimiento español, como le llama don Marcelino- el tipo del guerrero-poeta, que habría de adquirir plena fisonomía en el siglo XVI: Garcilazo, Gutierre de Cetina. En el primero de los aspectos encontramos al poeta galante del Cancionero, que cultiva la poesía tradicional castellana con métrica de raigambre provenzal, penetradas de sentido alegórico muchas de ellas, hasta alguna poesía festiva, que nada dice frente al acervo de sus demás producciones. En el segundo aspecto -el que a nosotros interesa más vivamente-, está el Manrique de las Coplas por la muerte de su padre. ,l!.ll.\lllnt'lll F~.\lt'>Cllll ron ~lCrtllS rc1íolcs Carmas f !JIOlllltlC bcclJ.OS l1O11bllltlO6 e{Ugnigil fueron los imtc polTlrnoo uc11qucflas oc~aron: poi fer inmoirntcs uervn funoaoaa po:carosrcales ,nos oc toilll pcrpcrw1 alaban~a ue 0110:11 re bailan no menos mas mico 11 eflc qucs qumro oeno rrnnrucrra1es rnqmm tirncnpucíla muy firme fu eflan,a ..,jQ.4 1 por la muerte de su padre, acaecida en la so Villa de Ocaña". Las fuentes literarias de las Coplas han sido averiguadas por don Juan Valera, Menéndez Pelayo, Augusto Cortina Valbuena Pratt, Joaquín de Entrambasaguas y otros. Las fuentes próximas pueden encontrarse en el Cancionero de Baena: "Dezir de Ferrán Sánchez de Talavera a la muerte de Ruy Díaz de Mendoza"; en Juan de Mena: "Razonamiento que faze Juan de Mena con la Muerte" y e] unezir sobre la Justicia e pleitos e de la gran vanidad deste Mundo"; y más aun en la obra de Gómez Manrique, tio de Jorge, en "Coplas para e] sefior Diego Arias de Avila". En las fuentes remotas están de presente los libros bíblicos, el Libro de Job, el Eclesiastés y el Evangelio de San Juan, y de otro lado, Boecio y Próspero de Aquitania. La obra general de Jorge Manrique ha sido clasificada cuidadosamente por Augusto Cortina en la siguiente forma: Esta creación, que ha consagrado en el mármol de la perenidad al último de los Manriques, es fruto del es!.-VERSOS AMATORIOS. piritu renacentista de la épo_ca, ima) Alegóricos, acrósticos y varios: pregnado siempre de una ·melancóli1.-De la profesión que hizo en la ca tristeza y de un aterido presagio de orden del Amor. 2.-Castillo d'amor. la muerte. Algo de su anterior cose- 3.-Escala d'amor. 4.-Memorial que cha está cruzada de esta resignación hizo assu corazón ... 5.-Otras suyas preocupada del morir y de un desen- en que pone el nombre de una dama ... gafi.ado cansancio de la vida, que al- 6.- Otra obra suya en que puso el canzó su clímax y su exteriorización nombre de su esposa . . . 7.-Con el a la heróica muerte de su padre, don gran mal que me sobra ... 8.-EstanRodrigo, maestre de Santiago, acaeci- do ausente de su amiga, a un mensada el 11 de noviembre de 1476. jero que alla enbiaua... 9.-Porque El influjo del padre sobre el hijo de- estando él durmiendo, le besó su amibió haber sido poderoso, ya que Ro- ga ... 10.-Acordaos, por Dios, señodrigo Manrique sobresalió en la vida ra ... 11.-Ved que congoxa la mia •.. politiq y militar de su tiempo como 12.- Los fuegos que en mi encendieun héroe de las gestas, como lo ates- ron .. , 13.-El beuir quiere que biua. tiguan los dictados que le prodigaron 14.-En una llaga . mortal ... 15.-Disus contemporáneos y algunos panegi- ziendo qué cosa es amor ..• 16.-De don Jorge Manrique, quexándose del ristas. Dios de amor, y cómo razona el uno Segundo Cid, vigilantisimo y otros con el otro. calificativos nos ofrecen la clave del b) Canciones. prestigio del denodado luchador con17.-Quien n'ostuuiere en prescentra los moros, laureado por el triuncia ... 18.-No sé porqué me fatigo .. fo de sitios ganados y heridas sufri19.-Quien tanto veros dessea •.. 20.das. Hernando del Pulgar nos habla así Es una muerte escondida ... 21.-Por de don Rodrigo : "Esperaba con buen vuestro gran merecer ... 22.-Con doesfuerzo los peligros, acometía )as ta- lorido cuydado . . . 23.-Cuanto más zañas con grande osadía, e ningún tra- pienso serui:-os . , . 24.-Cada vez que bajo de guerra a él ni a los suyos era mi memoria ... 25.-Justa fué mi pernuevo , ... Preciábase mucho que sus dición . .. 26.-No tardes, muerte, que criados fuesen dispuestos para las ar- muero. c) Esparzas mas ... Donde fué él principal capi27 ;-Hallo que ningún poder ... 26.tán nunca puso la gente en logar dó se oviese de retraer, porque volver las Yo callé males sufriendo ... 29.-Penespaldas al enemigo era tan ageno de sando, señora, en vos . . . 30.-Calle su ánimo, que elegía antes recibir la por mucho temor . . . 31.-¡ Qué amamuerie peleando que salvar la. vida dor más desdichado ... 32.-Mi temor huyendo". Pasa a la página 8 Las ·Coplas de Manrique inspiradas EL IJICCIONARIO IJE AUTORIIJAIJES Lic. HECTOR GONZALEZ. El primer Diccionario publicado por la Academia Española de la Lengua, o sea el conocido con el nombre de Dicciona-• río de Autoridades, es la obra más importante producida por aquella docta corporación. Por el esfuerzo de investigación y trabajo organizado que representa es tan importante como las obras de carácter histórico y jurídico hechas bajo la dirección del rey Alfonso el Sabio ( "Primera Crónica General", "General e Grand Estoria", "Las Siete Partidas") o como la "Historia General de las Cosas de la Nueva España" de Fray Bernardino de Sahagún. Es decir, que representa uno de los empeños más notables hechos por el h_ombre en pro de una cultura. El Diccionario de Autoridades lo forman seis gruesos volúmenes cuya primera edición se publicó en Madrid entre los años de 1723 y 1739. Se hizo una reimpresión de parte de la obra el año de 1770, y en ella se introdujeron algunas modificaciones sustanciales en lo que se refiere a la Ortografia de nuestro idioma, entre otras la substitución definitiva de la letra F por la S en las silabas medias y muchas veces en la silaba inicial de las palabras. Entre otras cosas curiosas que pueden encontrarse en esta segunda impresión esta la relativa a la ortografía de la palabra "México" con "X" v no con "J". Este uso de la letra X I ;un cuando no se da ninguna explicación que la funde, constituye, por el prestigio innegable de quien la emplea, un argumento de gran fuerza en contra de aquellas personas que teniéndose por muy versadas en estas cuestiones y muy celosas de la corrección absoluta de la Ortografía castellana, han propugnado y propugnan por el empleo de la J en vez de la X. En la idea de la publicación de su primer Diccionario, absoltitamente lógica y natural dentro de las funciones propias de la Academia recién fundada puede reconocerse cierta influencia francesa, influencia que existe en la fundación de la misma Real Academia. Esta Academia se fundó en Madrid el 6 de julio de 1713, gracias, principalmente, a los esfuerzos de don Juan Manuel Fernández, Marqués de Villena y Duque de Escalona, que desempeñaba el puesto de Mayordomo Mayor de la Corte del Rey Felipe V. El Rey Felipe V, habia llegado al trono de España por razón de la disposición testamentaria otorgada en su favor por Carlos II, el Hechizado, en aquellos tiempos en que el poder real o sea el Gobierno supremo de las naciones de Europa, era patrimonio personal de las familias reinantes. Pero Felipe V, no era español sino francés, hijo del Delf in de Francia y nieto de Luis XIV, habiendo sido el fundador de la dinastia de los Borbones españoles, que feneció con el Rey Alfonso XIII. FelipeV, se hizo cargo del trono español el año de 1701, y fué decidido simpatizador de la Academia, recordando sin duda que algunas docenas de años antes se había fundado en su pais la Academia Francesa y que esa corporación había iniciado sus labores lo mismo que lo haría Ja españo~ In por medio de la formación de un Diccionario de su lengua. Aunque entre este diccionario y el español hay una diferencia notable: en el de la Academia Francesa las palabras están agrupadas por familias y en el de la Española se sigue el orden alfabético, ahora de uso común y corriente en esta clase de obras. Al hacer esto la Academia siguió la forma establecida por otro diccionario muy famoso en la Europa culta de aquel tiempo, el Diccionario de la Lengua Toscana formado a principios del siglo XVIII por la Academia de la Crusca, corporación florentina, basando sus estudios en los escritores italianos de 1300 al 1400 . También siguió en cierto modo los lineamientos trazados por otra obra importantísima para nosotros, la llamada "Thesoro de la Lengua Castellana" de Sebastián de Covarrubias, publicada el año de 1611. Respecto de la Academia de la Crusca da curiosas noticias uno de los viajeros famosos que antaño recorrieron Italia, Carlos de Brosses, llamado Presidente de Brosses por haberlo sido de la Audiencia de Dijón. Este señor publicó el año de 1799 un "Viaje a Italia", y al referir sus impresiones de la ciudad de Florencia, hace alusión a la famosa corporación en la forma siguiente: "La Academia de la Crusca, donde el asiento de las sillas de los académicos es un cesto y el respaldo una pala de horno; el director está elevado sobre un trono de piedras de molino; la mesa es una tabla de amasar; los roperos son sacos; se sacan los papeles de una tolva. El que los lee tiene la mitad del cuerpo metido en un cedazo, y otras cien simplezas más relativas al nombre de la Crusca, que significa salvado ele harina, porque el objeto de la institución es cerner y vol ver a cerner la lengua italiana, para sacar lo que hay de más florido en el lenguaje, rechazando lo que es menos puro. Ya sabéis cuán célebre es esta Academia y que merece serlo". La obra de Covarrubias "Thesoro de la Lengua Castellana", es algo original y pintoresco en nuestra historia literaria, pues presenta las características de toda obra formada durante una época de creación, como lo fué la conocida en nuestra literatura con el nombre de los Siglos de Oro, o sea el XVI y gran parte del XVII. En la obra de Covarrubias el sentido de las palabras está captado y explicado con singular maestría y acierto y por lo mismo es de valiosa consulta para la mejor comprensión de la mayor parte de las obras de la época en que se pub1icó. Así no es de extrañar que una de las ediciones más interesantes y utiles de la monumental obra de Miguel de Cervantes, "Don Quijote de la Mancha", que es la anotada para es~ tudiantes por el padre Rufo Mendizabal (Madrid 1926) use como auxiliar principal de sus anotaciones el Vocabulario de Covarrubias, Vocabulario cuyas transcripciones arrojan verdadera luz sobre pasajes y palabras que para nosotros, las gentes de estos días, son obscuros o de significación dudosa. Al primer Diccionario de la Acade- creac10n de la literatura de aquella mia Española se le ha llamado tam- época, sobrevino un cansancio que bién y con justicia "Diccionario de mucho afectó a la vida intelectual proAutoridades", pues para fijar el sen- vocando un muelle deseo de descanso tido exacto de los vocablos, toma en que llevó a la imitación de lo perfeccuenta el empleo que de ellos hicie- to y dió nacimiento al llamado Buen ron todos los autores notables ante- Gusto o Neoclasicismo, que impuso riores a su publicación, principalmen- por modelos las obras de los escritotr los grandes escritores del siglo XVI res anteriores, considerándose como vitando lo que se salia del patrón sey parte del XVII. El "Thesoro" de Covarrubias refle- . ñalado por ellos. El purismo fué algo completamente ja la autoridad, el buen sentido y la capacidad de creación de su autor. El contrario al espíritu que predominó Diccionario de Autoridades en cam- durante la época de esplendor del bio es el producto de un~ época de idioma y del pensamiento castellanos, erudición y estudio sujeto a las más que fué de creación y originalidad y estrictas disciplinas cientificas. Es que si por algo se distinguió fué por producto tipico del siglo XVIII, eru- su decisión y atrevimiento. Fué condito, investigador, paciente y amante trario también a] impulso evolutivo y de seguir en todo los dictados de la renovador propio de todos los idiomas mientras son lenguas vivas. fría razón. La obra maestra de este siglo fué en Fué necesario que en Francia vinieFrancia la Enciclopedia de Diderot y ra la revqlución del Romanticismo a de los filósofos enciclopedistas. En principios del siglo XIX y que en los España fué el Diccionario de Antori- países de habla española prendiera dades que no terció, como el Diccio- con la fuerza de un incendio el llamanario Enciclopéclico, en las grandes do movimiento Modernista de fines cuestiones polémicas y filosóficas que del mismo siglo, para que la literatuya se iniciaban en Europa como pre- ra se libertara de la pesada férula de ludio de la destrucción de un mundo, Boileau y de Luzán y para que los espero "que en cambio contribuyó como píritus volvieran a desplegar su iniciapocas a la creación definitiva del ac- tiva y libertad, tual idioma castellano. El lema adopEntonces se reanudó en forma el tado por la Academia de la Lengua al impulso vigoroso de los Siglos de Oro fundarse, "Limpia, Fija y da Esplen- completándose el esfuerzo iniciado en dor", no se cumple en ninguna de las España por 1os pensadores y escritoobras publicadas por esta docta cor- res de la época de] Renacimiento. poración · mejor que en su gran Diccionario de Autoriqades. Hasta la época de la publicación de este trabajo monumental solamente el buen sentido de los autore~ venía fiUNIVERSIDAD DE jando y autorizando el valor semántiNUEVOLEON co de nuestros vocablos. Los académicos de principios del siglo XVIII se Rector propusieron poner orden en aquel caso, convertir el "common law" en una Dr. Enrique C. Livas codificación perfecta; y de su enorme labor sacaron el fruto más jugoso, el Secretario más valioso de esperarse, y tanto es asi que todavía cuando en los buenos Prof. Antonio Moreno diccionarios de nuestra lengua inclusive en los enciclopédicos de mayor Jef e d eI Depar t amen t o d e Acc10n .. Sofuste se buscan citas para fundar la ~~ cial, Universitaria definición de las palabras, lo que ha- \. , ce con demasiada frecuencia es repeLic. Raul Rangel Frias tir o copiar lo que consta en las sabías páginas del Diccionario de AutoridaJefe de la Sección Editorial des. Lic. Edmundo Alvarado Santo• Desgraciadamente la influencia' saludable de esta obra monumental se desvirtuó debido a la tendencia conservadora que en el terreno lite¡:ario se conoce con el nombre de "puris~ 1110'' o sea la de conservar purp, libre ARMAS Y LETRAS de mácula y contaminación el tesoro linguistica legado por nuestros antepasados, tendencia que a la vez se de- Boletín Mensual de la Universiriva indirectamente de dos obras una dad de Nuevo León. de ellas francesa , la llamada "L' Art Poetique" de Boileau y otra inspirada INDICADOR: en ella, la "Poética", de la cual fué autor don Ignacio Luzán y íué publiRedactores cada en .Madrid en 1737. Esta obra está inspirada en la traFrancisco M. Zertuche dición clásica italiana y francesa y fué el código fundamental de una verdaCarlos Villegas dera dictadura que mucho contribuyó al estancamiento de las letras y del Alfonso Reyes Aurrecoechea pensamiento espafiol hasta que con e1la vino a acabar el movimiento llamado modernismo iniciado en AmériGuillermo Cerda G. ca a fines del siglo XIX. Tanto Boileau como Luzán fijaron en sus obras Ra¡íl Rangel Frias los cánones y reglas a las cuales deI bía sujetarse la factura de toda obra Ectmundo Alvarado Santos literaria para ser perfecta. La aparición de las dos Poéticas a:sí como la del Diccionario de AutoridaDirector des, coincidieron con un estado geLic. Raul Rangel Frias neral de quietud Y. de cansancio que mucho afectó al pensamiento y al arte de escribir de nuestro idioma. Oficinas El brillo y el vigor de los escritores franceses de la época de Luis XIV y Wásliinglon y Colegio Civil de los españoles de los siglos llamados de Oro, babia sido tan fuerte que MONTERREY, N. L. causó un deslumbramiento y debido tal vez al esfuerzo que significó la' MEXICO ARMAS Y LETRAS - Página 3- �• , Ce ramrca / I Precortesíana Salvador Toscano. Vaso en forma de un pié humano, Procede de Geinltan, Oax. ~f. N. 7 Plato de tres pies ;erpentulo policromaao con una tlor. Procede de Clwlula. ~ ., .. ,. ,j~1 ltf. N. A. Página 4 - ARMAS Y LETRA& fa ~a tfarería prehispánica . de México debe su belleza a la t, nt~sia e sus formas Y a la riqueza de motivos y variedad de ~cnICas orna!11entales, aunque ocasionalmente radique en la cahdafd Y colando de las arcillas regionales con las que diestramente ueron modeladas las formas. d E st e. ª~1:e meno~ ~tilítario es el más temprano testimonio 1 e ª sens1b1hd~d art~stica d~ la América indígena, ya que surge d_esde los m~s antiguos mveles culturales en el período for11!-~tivo, Y ha s1d_o e! auxiliar más importante en la reconstruccw1 t~l pa~ado 11'.d1gena, pues más _ali~ de los lindes históricos a i_stona empiez~ en el mundo md1gena hacia 1,200- sólo metiante la estra~i_grafía ce_rámica podremos reconstruirlo. . er~ ~sta suces10n estratigráfica no sólo ha sido el conocib'~ent~ ha i~o para el estudio de las culturas indígenas, sino tamie~ ~ ve11 iculo por el cual conocemos las formas y los estilos art1st1cos de la alfarería prehispánica, pues en el cuadro del desa;r?llo c~ltural que hemos propuesto -períodos formativo c\asico, epigonal Y renacentista- podríamos analizar el trán~ sito _de las for1'.la~ austeras, serenas en los diseños, a la caprichosidad Y prec10s1smo de la loza más tardía. Como en otras ramas del arte, se va de las fo_r!11as sublimes a las bellas, ganándose en belleza lo que se perd10 en profundidad. . , J?esconocemos, p~r otra I?art~. el horizonte cultural precer~n:1co. ~penas empieza la c1enc1a antropológica a sospechar la ex1stenc1a de una etapa de cazadores de una fauna extinguida -mamuths- que se extendió desde Folsom, Nuevo MéxiC?; hast~ el valle mexicano sí hemos de aceptar la interpretac10_n rec1entell!-ente propuesta del hombre de Tepexpan; pero f?e de las cemzas de esta e~apa cultural de donde surgió el horizonte de los P?,ehlos agricultores de Mesoamérica, cuya más temprana expres1on estuvo en el modelado de la arcilla. Pero algo que llama poderosamente la atención es que el arte cerámico ap_arezca desde el, nivel arcaico como algo s]lmamente acabado, Sl!1, ?ª!buceos, sm un proceso formativo, como si fuese un conocimiento pr~~tado que viniese de otros lugares, pues así lo v~mos en las v~s1Ja_s de la espléndida alfarería gris de Monte Alb~n I o en las figulmas de Tla tilco en el arcaico del Valle de Méxic?. Es este uno, de los más complejos. P;ohlemas de la arqueologia contemporanea cuyo secreto qmza algún día habrá de arranca_rse a _las ti~rras todavía vírgenes de Veracruz y Tabasco, la pa~na primordial del cal~1'.dario mesoamericano y cuna, por lo 11!-lsmo, de los rasgos bas1cos de la cultura en la América Media. Dentro de las dos ramas en las que se clasifica convencionalmente la ~erámica: loza y cerámica ~scultórica, la primera presenta un caracter emmentemente func10nal por su destino en relací~n con los _usos do~éstícos; pero el hecho de emplearse las v_asi_J~S en el ntual religioso y como oh jetos de mágica propíc1a,ci~n en el culto de los muertos, transformó este utilaje domestico en verdaderas obras de arte. Más aún, en no pocas ocasiones se sacrificó la técnica y con ello la durabilidad de las piezas a la belleza decorativa, pues como Morley lo ha hecho notar, en los vasos mayas policromados la cochura es sumamente baja con objeto de obtener lucimiento y brillantez en la policromía, ya que el cocimiento a altas temperaturas si bien habría producido loza más firme, también los colores habrían sido más apagados y sin brillo, sin contar que muchas pinturas minerales habrían desaparecido a temperaturas superiores a seiscien tos grados. La loza indígena de México, por otra parte, a diferencia de la alfarería de Norteamérica que parece haberse generado en la cestería recubierta con barro, nació de la imitación espontánea de las .formas de los calabazos, pues como se ha ·hecho notar de los sucesivos cortes de un guaje se obtuvieron los platos, escudillas ( jícaras), tecomates, ollas y botellones, y precisamente de la inspiración de estos calabazos surgió la cerámica cortada en gajos y módulos vegetales tan originalmente representados en la loza occidental de Chupícuaro, Guanajuato. Por el contrario la cerámica escultórica, fundamentalmente expresión del culto de los muertos, ya como vasijas de formas humanas o zoomórficas en forma de animales, ya como esta tuíllas, está mas cerca de la verdadera creación artística, porque en ella el desinterés empujó a la libre imaginación a concebir obras maestras. Las estátuillas realistas de la alfarería ma- • Y,ª 1e J aína o _las esculturas de animales y de seres humanos de Colima e Ixtlan, en el área del Occidente de México, son ejemplos de u~ .arte que no desmere5=e frente a las mejores creaciones de las vas1Jas antropomórficas del Perú. . , Ahora bie~, \as técnicas indígenas empleadas en la elabor~C1on de la ceram1ca fueron el modelado a mano libre y el vaciado en mold_es - técnica ésta que entraña una incipiente industrialización, no obstante que el hecho de manufacturarse los moldes y de ret.oca_rs~ las piezas para su acabado final, les prestaba un valor mdiv1d?al a las mismas. Los indígenas, consecuentemente, desconocieron el procedimiento mecánico del torno del alfarero y por lo que se refiere a técnicas decorativas el vidriado. ' Prescindiendo, por lo mismo, de las formas que hemos de ver ligadas substancialmente al momento del desarrollo cultural, circunscribiéndonos a las técnicas ornamentales, mas universales y desde luego menos limitadas a los accidentes del tiempo, habremos de reconocer las que siguen: pintada en la cochura , pintadas negativamente, pintada al fresco, pintada con colores embutidos, incisa, <raspada, estampada, modelada en relieve y aplicada. Hay que mencionar, también la técnica del molde a que se aludió previamente y consiste en el elaborado de moldes en arcillas resistentes y, en seguida, en el vaciado de ar.cilla flúida para obtener la figurilla. Esta técnica es relativamente moderna, pues aparece al finalizar el nivel teotihuacano y al iniciarse la era histórica de los toltecas. !.-Pintada. Esta técnica aparece desde el nivel formativo, iniciándose en el arcaico del Valle de México con el empleo <le dos colores, generalmente el blanco sobre el rojo evolucionando en el período clásico en el área maya hasta la loza policromada con vasos pintados con escenas, una de las decoraciones mas hermosas del área Mesoamericana y uno de' los antecedentes de las vasijas pintadas con deidades y símbolos de la etapa mixteca y cholulteca . La técnica consiste en pintar la vasija, una vez modelada, y someterla al fuego para fijar la policromía; sin embargo, Noguera encuentra que la loza polícroma "laca" de Cholula, fué sometida a cocción y posteriormente pintada y sometida al fuego. Esta doble cocción la encontramos, igualmente, en la loza de Isla de Sacrificios, ya que en la primera cochura se fijó el fondo sepia ambarino de la vasija y los diseños negros de la decoración, pintándose en el segundo fuego las notas en color blanco del arabesco de las grecas. La loza azteca ritual de México acusa un procedimiento semejante al descrito y es ésta la explicación de que en tanto que el fondo rojo y el diseño negro de los motivos permanecen inalterables, las notas blancas posteriormente se pierden con suma frecuencia. · 2.-Pintada negativamente. Este procedimiento, también llamado a "cera perdida", es igualmente antigua, pues se le encuentra en los más bajos niveles de la cultura. La ingeniosa técnica pictórica consiste en recortar en delgadas láminas de cera los motivos ornamentales -flor o figura- y adherirlos sobre la superficie de la vasija; a continuación se somete la pieza en la pintura al fuego y se saca, quedando pintada la superficie con excepción del motivo en cera que queda estampado en el color na tura! del barro. Se ha su puesto que esta técnica se originó en la América del Sur y llegó ·a México al través del Istmo Centroamericano, y sin duda el fundido de metales a la "cera perdida" tuvo un origen relacionado. 3.-Pintada al fresco . Esta delicada técnica ornamental reconoce como patria y centro de difusión el Valle de Teotihuacán, desde donde se extendió al área maya (Uaxactún y Kaminal Juyú ), las zapotecas (Monte Albán) , Guerrero (Buena Vista de Cuellas) y en general todos aquellos sitios en los que florecieron culturas contemporáneas al horizonte teotihuacano. La ornamentación se obtiene recubriendo con una delgada capa de estuco -un baño de blanco que recuerda el de la tepúchuta de las jícaras laqueadas-, una vez elaborada y sometida a cocción la pieza; a continuación se bosquejan los motivos, ya con puntas para rayar o con pincel. para después aplicarse los colores sobre la superficie fresca del estuco, fundamentalmente en colores azul turquesa, verde jade, amarillo pálido, rosa y por supuesto, el negro de los diseños y el blanco de fondo. El Museo Nacional de México, el de Berlín y la colección Rivera de México conservan vasos pintados al fresco que son verdaderas Máscara Teotihuacana. M. N. A. Estatuilla maya de Jaina, Campe che. M. N. A. Plato Totonaca. Procede de Veracruz, Ver., en estilo Isla de Sacrificios M.N.A. ARMAS Y LETRAS - Página 5 �Cerámica Precortesiana Viene de la página 5 obras maestras, como el vaso de la Mariposa de Teotihuacán en el~=&W~ . ; 4.-Colores _embéftidos.-Esta técnica -tan impropia1:1-ente _llam~_da clo1ssone- aparece sumamente ligada a la anterior, d1~cu.t1endose actualmente si en realidad es una misma, ya que _~e msiste en que el colorido en la pintura al fresco se embu!io sobre el fondo blanco del estuco. La técnica aparece relac10nada con la decoración de las jícaras, pues el ornamento de las llama1as "lacas" de Uruapan es el que estamos describiendo. Consiste en recubrir las vasijas con un baño de finísimo es~uco sobre el que se recortan con navajas los motivos del dibuJO -.grecas,_ flores, animales, etc.- para después rellenar los espacios vaciados con colores muy delicados. Esta original técmca se encuentra desde el Valle de México (Tenenepango en las faldas d; los V ~kanes) ; pero ocurre con más frecú,encia y sin duda f~e s~ patna, en el Noroeste de México (Jiquilpan, Mich., Chalc~ihuites, Zac., . Y- Guasav~, ~in.). Una obra maest ra ~n este genero es !a gran olla de J1quilpan, del Museo de Morelia, incrustada con ·bellísimos colores diseñando una escena ritual. Esta técnica, por otra parte, es la misma que hoy día é's empleada en las bateas de U ruapan; pero su existencia precortesiaha que~ó científicamente comprobada _con los hallazgos de Elhoim e?- S1~aloa, en dond~ encontró la pin.tura de jícaras desinteg~aaas enila que el colorido estuvo embutrdo sobre un· fondo blanao. Jl:Jna variante de esta técnica fué encontrada por Caso ~n Monte 'Al_bán y e_s muy 'seme~ant~ al procedimie?-to o_rnamenial de l~pt baules y Jicaras de Olmala, ya que consiste en que una ve~ recubierta la vasija_ con el estuco, se re~orta;éste para ·desqubnr ¡,;¡ foIJ.do de la vasiJa, contrastando así los .motivos -grecas, flores, etc.- sobre .el fondo negro pulimentado de la terámie~ J · , .. 1 -5..-Incisa. · Otra técnica decorativa usual énda alfarería indígena-,fué la de rayar los motivos sobre la sÚperficie todavía fresca del barro, trazándose los dibujos con puntas de maguey o huesos' aguzados antes de someterse a fuego la vasija. La cerámica incisa es también una expresión del período formativo ,continuándose en el horizonte histórico, particµlarmente en el -área maya. , : 61- Modelada en relieve. Otra técnica usual y de muy bella, aparitncia es la ·llamada ,grabada. Propiamente es un n¡.odelado en,relieve, ptr~s los .motivos p escenas se modelan con espátuias de hueso •u otfos materiales sobr~ la, arcilla blanda ;de la vasija, ve'rdacieros bajo relieves en los que las figuras tie~en la redondez natural. El cocí.miento da•la vasija es, desde luego, posteri_or al grabadó•de la escena. Esta técnica-es•·muy frecuente en el área maya del su·r. e 7.-'cRaspada . ., Esta ornamentación, tamll'ién' llam¡¡da champ levée, tuvo un bello desarrollo local en Teotihuacán en el Valle de México. La técnica semeja la de los reljeves escultivos, pu~ consiste en raspar con navajas de obsidiana la superficie ya sometida a fuego y aún pulimentada, vaciando los fondos y rayando los dibujos complementales. Se obtienen así ·relieves--esculpidos, planos, -en l-0s -que -se -contrasta el motivo bien bruñido y pulimentado con el fondo mate al que en algunas ocasiones se pintó de rojo cinabrio para así contrastar más violentamente los dibujos. 8.-Estampada. Cuando el barro de la vasija -principalmente el fondo de los platos- está todavía fresco se les graba con sellos, realzándose el dibujo sobre la arcilla fresca antes de someterse a cocción. Esta técnica ornamental no por cierto de las más bellas, está restringida al período tolteca. 9 .-Aplicada. Sobre el barro todavía fresco se adhieren otros motivos trabajados en barro -placas, flores, escudos, mascaritas, penachos, etc.-, que con la cochura quedan fuertemente aplicados a la vasija. Esta técnica cuyo origen se remonta al "pastillaje" de los arcaicos, se encuentra dispersa en una vasta área, pero su manifestación artística más importante está en las llamadas urnas de los zapotecas, en los incensarios : en forma de Templo de Teotihuacán y en las urnas cbn deidades de los mayas del área de Comitán en Chiapas. Hay algo que, por último, contribuye a singularizar la ce- , rámica de las diversas regiones de Mesoamérica y a prestarle una belleza original y es la calidad de la arcilla empleada en la manufactura, pues la cercanía de un material suave y de grano fino permitió que por su cerámicas puramente locales rebasaran' las fronteras de la tribu y se les estimara y buscara por la vía comercial en otras áreas arqueológicas. Notas Universitarias TEATRO UNIVERSITARIO. BECARIO. Con el propósito de hacerse cargo de la Sección de Arle Dramático en la Escuela de Verano de la Universidad, llegó a esta ciudad el señor José de J. Aceves, Director del Proa-Grupo, ahora Compañia Mexicana de Comedias. El grupo de jóvenes universitarios que se han inscrito hasta la fecha llega ya al número de treinta, quienes desde luego princiP.iaron a recibir las orientaciones del maestro Aceves. Serán montadas algunas obras de Cervantes, entre ellas "El Retablo de las Maravillas" y "La Cueva de Salamanca" y la obra de Sor Juana Inés de la Cruz denominada "Los Empeños de una Casa", comedia de enredos dividida en tres jornadas. ·Colabora en escenografía el P.'rof. Alfonso Reyes A., de la Sección de Arles Plásticas del Departamento de Acción Social. El sefior Aceves es, además de Director Artistico, autor teatral de celebrados méritos. Entre sus obras figu1·an "Primer Sueño", estrenada ya en el teatro del Sindicato Mexicano de Electricistas y juzgada favorablemente por la critica. Además, una obra reciente:· <iJÍora de Muerte", que próximamente dará a conbcer. Aceves es bien conocido ya en esta ciudad por haber representado obras del inmortal Cervantes en las jornadas cervantinas organizadas por esta Universidad con ocasión al cuarto centenario de su natalicio. José de J. Aceves nació en Jalisco, en 1917. Se ha consagrado definitivamente al teatro y, como fundamental preoc_upación, se ha dado a la difícil tarea de hacer renaCer el interés por el arte dramático pero Con perfiles inconfundibles de un verdadero teatro nacional. La Alianza Francesa, conocido organismo de esta ciudad, concedió a esta Universidad el derecho de una beca DIPLOMATICO. Durante los primeros días· del mes en curso la ciudad de Monterrey tuvo el bónor de recibir la visita del Excmo. Ministro de la hermana República del Perú en México, Sr. don Pablo Abril de Valero. Con tal motivo el H. Consejo Universitario, en sesión extraordinaria, declaró solemnemente al diplomático peruano como Huésped en la ciudad de París J)ara estudios de postgraduados. Esta Casa de Estudios tuvo a bien designar como becario al joven doctor Roger García Garza, destacado profesionista que hizo sus estudios en la Facultad de Medicina de esta ciudad. El Dr. García Garza saldrá en breve a disfrutar tan señalado beneficio. NOMBRAMIENTO. Por acuerdo del señor Rector de esta Universidad y del Jefe del Departamento de Acción Social, con fecha primero del presente fué designado Director de la Escuela de Verano el señor profesor Francisco l\f. Zertuche, Catedrático de Literatura y Jefe de la Biblioteca Universitaria, en virtud de los meritísimos y señalados servicios que este infatigable maestro ha prestado a nuestra Institución. MISION UNIVERSITARIA. Con motivo de la celebración en la ciudad de Nuevo Laredo, del primer centenario de la fundación de la ciudad de Nuevo Laredo, el Comité ProFestejos de dicha ciudad fronteriza invitó a la Universidad de Nuevo León a- enviar una misión cultural que participara en diversos eventos cultura- les. La misión de referencia estuvo integrada por el licenciado Raúl Rangel Frías, el licenciado Genaro Salinas Quiroga, el Trio de Cámara de la Universidad integrado por los maestros Josemaría Luján, José Andrade y José Sandoval y los profesores Francisco 111. Zertuche y Alfonso Reyes Aurrecoechea, así como el poeta Pedro Garfias. CONFERENCIA. In vitado por la Alianza Francesa el licenciado Raúl Rangel Frías, Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria, sustentó en el seno de dicha Institución una conferencia sobre el filósofo francés Bergson, uno de los más destacados filósofos contemporá- distingui(lo de la Universidad ✓de Nuevo León. El Dr. Abril de Valero, en neos. elegantes frases trázó el panorama histórico de su pais, subrayando los prin- NUEVO LOCAL. cipales hechos· que precedieron a la estructuración política del Perú. La Facultad de Arquitectura acaba de adquirir el antiguo local de la Facultad de Odontología para el desarrollo de sus cátedras. Algunas de las au- El señQr Embajador se sirvió acompafiar más tarde a las autoridades universitarias a visitar la Exposición de los trabajos· realizadds -por las alum- las de este edificio servirán para la "Pablo Livas", organizada con motivo nueva Escuela de Artes Plásticas que funcionará bajo los auspicios del Departamento de Acción Social de la del fin del año escolar. Universidad. nas de la Escuela Industrial Femenil El barro café parduzco de Teotihuacán, la arcilla gris de Oaxaca, naranja de Veracruz, negro pizarra de la Mixteca y ámbar caolín del Totonacapan, contribuyeron a la formación . de un arte cerámico apreciable. Pero las arcillas mas estimadas si hemos de juzgar por la difusión de las piezas manufacturadas con barros locales, fueron las de la loza plomiza de Chiapas o Guatemala --quizá Tajomulco--, en la que la existencia de un mineral semejante al plomo motivó que con la cochura las vasijas tomaran en su superficie tonalidades metálicas, ya en color gris o ya en jaspes anaranjados, pero de una calidad semejante al del vidriado poshispánico de la greta; igualmente estimado y difundido fué el barro "fino naranja" de hacia el sur de Veracruz, el que no debe confundirse con el barro naranja teotihuacanoide con el que se elaboraron vasijas de paredes delgadas y de muy fina consistencia. LIBROS 1948 La Universidad de. Nuevo León ce• lebra el presente año la Tercera Anualidad de su Escuela de Verano, del lunes 19 de julio al viernes 27 de agosto. .. ' A esta actividad concurren merití• simas Profesores visitantes de Universidades nacionales y extranjeras, y maestros ordinm·ios de esta Casa dt Estudios. Con el propósito de ofrecer un esquema de la Jornada Cultural que nos ocupa, se ha convenido en dividir los trabajos en los siguientes capitulas: Sección de Ciencias Médicas, Sección de Humanidades, Sección de Ciencias Vivas y Aplicadas, Exposiciones, Teatro Universitario, Visitas, Excursiones, y actos socioculturales. SINTESIS SECCION DE CIENCIAS MEDICAS NEU1IOTISIOLOGIA :-Del 17 al 27 de julio.-Profesores: doctores Dante Decanini, Miguel Jiménez, Horacio De-canini, Carlos Medina Curcho, Héctor de la Garza Curcho, Antonio Elizondo Ví.Ilarreal, Hefiodoro Lozano, César Tiecanini y Martin Torres H. CANCEROLOGIA:-Del 19 al 27 de julio.-Profesores: doctores Alfredo Gómez Alanis, Nicolás Puente Duany y Guillermo Montaña Islas. OFTALMOLOGIA:-Del 29 de julio al 4 de agosto.-Profesores: doctores ·11iguel Angel Gutiérrez y René Livas. OTORRINOLARINGOLOGIA: :-Del 29 de julio al 5 de agosto.-Profesores: doctores Angel Quijano, Ramón .del Víllar Madrid y P. B. Malina. CIRUGIA Y EMERGENCIAS QUIRURGICAS:-Del 6 al 14 de agosto.Profesores: doctores Arnulfo Treviño Garza, Conrado Zuckermau, Samuel .S. Cantú, Pedro Serna Garza, Salvador Martinez Cárdenas, Jesús Leal Villarreal, José L. Salinas Rivera, Marco Antonio Ugartechea, Hernán Lecea, David Peña, Ascencío Marroquín Toba, José Guerra Quíroga y Raúl Taboada. Profesor: licenciado Salvador Toscano, Secretario del Instituto Nacional de Antropología e Historia. De esta Exposición existe un Catálogo especial. CO:-Las fechas se precisarán poste• riormente.-Profesor doctor Silvia A. Zavala. DIEZ TEMAS DE SOCIOLOGIA MEXICANA :-A partir del 19 de julio.Profesor: licenciado Caleb Sierra Ramos. LOS PROBLEMAS MONETARIOS Y DEL COMERCIO EXTERIOR DE MEXICO :-Las fechas se precisarán posteriormente. - Profesor: licenciado Raúl Salinas Lozano. LA POLITICA FISCAL EN LA ECONOMIA Y LA REFORMA FISCAL MEXICANA :-Las fechas se precisarán posteriormente.-Profesor: licenciado LENGUA Y LITERATURA:-Del 26 al 31 de julío.-Profesor: doctor Raimundo Lida. ESPAÑOL SUPERIOR:--A partir del 19 de julio.-Profesor: Guadalupe R. de los Santos. de otras cuestiones que, sin el carácter básico de aquéllos, pertenecen por propio derecho a esta disciplina en sentido estricto". EXPOSICION BIBLIOGRAFICA CERVANTINA :-La Universidad expondrá una vasta cantidad de ediciones de Cervantes y obras críticas sobre el gran escritor alcalaino, que reciente· mente h_a cumplido el cuarto centenario de su natalicio. Entre estos ejemplares serán expuestas las ediciones facsimilares de 1605 y 1615, así como las modernas ediciones conmemorati• vas del ingenio complutense. LAS GRANDES CORRIENTES DE LA PLANEACION Y EL URBANISMO MODERNOS:-Del 2 al 6 de agosto.Profesor: Arquitecto José Luis Cuevas. QUIMJCA ORGANICA:-A partir del 19 de julio.-Profesor: lng. Aureliano Ing. Manuel Cuevas. QUIMICA INDUSTRIAL:-A partir del 19 de julio.-Profesor: Manuel Ayala Saldivar. EXPOSICION DEL LIBRO UNIVERSITARIO:-Toda la labor editorial de esta Casa de Estudios será expuesta, abarcando desde las primeras realizacione~ de prensa del extinto Consejo de Cultura Superior hasta las últimas entregas del mensuario cultural "Ar· mas y Letras" y la revista semestral "Universidad", tanto como las obras orgánicas llevadas a las prensas, desde la fundación de esta entidad educativa. García Fernández. TEATRO UNIVERSITARIO :-Serán presentadas por alumnos de esta Universidad algunas piezas del teatro clá- FISICA:-A partir del 19 de julio.Profesor: Ing. Luis ~auro Saldívar. los entremeses "El Retablo de las Ma- FITOPATOLOGIA :-A partir del 19 de julio.-Profesor: doctor Jeanno Stearn. SECCION DE HUJ\IANIDADES EXPOSICIONES HISTORIA DE LA FILOSOFIA EN 1IEXICO :-Del 19 de julio al 9 de agosto. - Profesor: licenciado Raúl Rangel Frías. EXPOSICION DE CERAMICA DEL ANTIGUO MEXICO:-A partir del 19 de julio.-El Instituto Nacional de Antropología e Historia aporta a los presentes Cursos de Verano una de las HISTORIA DE LA CULTURA EN MIERICA :-Del 26 al 31 de julio.Profesor : Rafael Heliodoro Valle. HACIA UNA HISTORIA DE l\IBXI- de modo ordenado, y ademas una serie glesa, hasta las últimas interpretacio- SECCION DE CIENCIAS VIVAS Y APLICADAS más valiosas Exposiciones de México. 127 piezas exponentes: sellos, sahumadores, cajeles, moldes, estatuillas, sonajas, esculturas de barro, platos, copas, vasos, urnas, ollas y diversos objetos instrumentales, representativos de las culturas: azteca, zapoteca, del Golfo 1 huaxteca, matlatzinca, maya, de los Indios Pueblos, arcaica, mixteca, cholulteca, teotihuacana, etc. Conferenciante de la Exposición:- La obra está dedicada a los seiíores A esta Exposición se dedica un catálogo especial. nes modernas. LA CERAMICA INDIGENA EN LAS AKTIGUAS CULTURAS DE MEXICO:A partir del 19 de julio.-Profesor: licenciado Salvador Toscano. · blicación en su fecunda y admirable labor magisterial en España y México. como otros más no menos notables. manchego, a partir de la primera, in• chea. ciologia'1 que constituye su última pu- de Sociología en la Facultad Nacional de Jurisprudencia. Este libro --expli- cervantina; y veinticinco de los más LA PINTURA MODERNA EN MEXICO :-Del 23 de julio al 24 de agosto.Profesor: Alfonso Reyes Aurrecoe- lumen (738 páginas) "Lecciones de So- dríguez Juárez, l\liguel Cabrera, José María Velasco, José Clemente Orozco, Diego Rivera, David Alfara Síqueiros y los pintores regiomontanos Alfredo Ramos Martinez y Federico Cantú así importantes pasajes de la vida del OBSTETRICIA:-Del 16 al 21 de ,agosto.-Profesores: doctores Juan Alanís Ochoa, Abelardo Salas, Roberto .J. Cantú y Rafael Salinas Rivero. EL PENSAMIENTO EN HISPANOA•IERICA :-Del 2 al 9 de agosto.Profesor: doctor Leopoldo Zea. Virgilio Dominguez y corresponde a la última ,•ersión que ha dado a su Curso año de 1600, pasando por las más disímbolas interpretaciones de la efigie MATERIAS PRll\lAS l\lINERALES·:A partir del 19 de julio.-Profesor:- LA CIENCIA Y LA FILOSOFIA:Del 19 al 23 de julio.-Profesor: licenciado Juan Manuel Terán. de pintura. Figuran en este valioso primera, o sea la de Juan de Jáuregui, GASTROENTEROLOGIA:-Del 9 al 19 de agosto.-Profesores: doctores 'Roberto Trevípo Martinez, Bernardo Sepúlveda, Héctor Moreno ·Moyrón, Antonio Torres H. y Gustavo Alvarado. CARDIOLOGIA:-Del 19 al 27 de agosto.-Profesores: doctores Carlos lfedina Curcho, Enrique C. Livas, Alfonso de Gortari y Espirídióu Víllarreal G. abogados Eduardo Gar.cía Máynez y co copias, de grabados de Cervantes, las más importantes de ellas desde la INGLES :-Del 2 de julio al 27 de agosto.-Profesor: Manuel Espinosa Adame. tro dilecto amigo, el doctor Luis Reca- las más trascendentales exposiciones Esta Exposición comprende veinticin- LITERATURA MEXICANA MODERNA:-A partir del 19 de julio.-Profesor : licenciado Edmuudo Alvarado Santos. El profesor titular de carrera de la Universidad Nacional de México, nuesséns Siches, nos ha enviado con una bondadosa dedicatoria, su extenso vo- EXPOSICION ICONOGRAFICA DE CERVANTES Y DE EL QUIJOTE:Dentro del curso del mes de agosto.- SEMINARIO DE LITERATURA ESPAÑOLA:-Del 19 de julio al 27 de agosto.-Profesor: Francisco M. Zertuche. rial Porrúa. EXPOSICION "45 AUTORRETRATOS DE PINTORES MEXICANOS DEL SIGLO XVIII AL XX". A partir del primero de agosto. El Instituto Nacional de Bellas Artes, al través del Departamento de Artes Plásticas, aporta a esta actividad extraordinaria de la Universidad de Nuevo León una de acervo las realizaciones de Juan Ro- Octaviano Campos Salas. Lecciones de Sociologia.-Luis Recaséns Siches.-Méxíco, 1948. Edito- sico español y mexicano, tales como ravillas" y "La Cueva de Salamanca", y "Los Empeños de una Casa", de la Décima Musa. Esta labor ha estado a cargo del maestro José de J. Aceves, Director del Proa-Grupo, Compañía Mexicana de Comedia, quien ha logrado llevar a la escena los más acabados triunfos del ca en el Prólogo su autor- "recoge los temas que considero fundamentales en Sociologia, desde luego presentándolos En este completo tratado figuran temas originales del Maestro, que no apa recen en ningún otro similar, por ejem- plo: "La Teoría de lo Colectivo" (que comprende el estudio de la vida humana, las objetivaciones de la misma o mundo de la cultura, definición de lo colectivo, la dinámica de lo colectivo, etc.) "Fenomenología de las Relaciones Interhumanas", "Las Diversas Formas de Sociabilidad", "Los Complejos Colectivos", "Las Muchedumbres", "Los Circulas Sociales" y "Los Entes Colectivos" los que desarrolla con la maestría peculiar de quien conoce a fondo el pensamiento de los mejores sociólogos del univers·o y que ha estudiado en sus fuentes originales . La ciencia a la que Comte dió denominación se enriquece con este nue- vo volumen del todavía joven Maestro doctor Luis Recaséns Siches. Esta -obra enaltece y honra a México y a la Améric& Hispana, que ha contado cqn so- ciólogos internacionales de la talla de A,ntqnio Caso en México, del doctor Roberto Agramonte en Cuba, de Mariano H. Cornejo en Perú, de Raúl Orgaz en la Argentina, de Luís López de Meza en Colombia, Venturina en Chile y Azeve- do y Carvallo en Brasil. No cabe duda que hay dos profesores eSpañoles que han enaltecido singularmente la cátedra mexicana: José Gaos y Luis Recaséns Siches, bien cop.ocidos para nosotros en Monterrey. 'Hhn sabido ser auténticos Maestros por tres razones: 1o.-Ppr su vasta y ori- ginal producción bibliográfica; 2o.Por su docencia incomparable, ofrecida siempre c,on amor -eros platónico-; 3o.-Por ]as orientaciones fecun- das que han dejado en sus libros y cursos uni'versiUlrios, tdotados siempre de sugerenciaS, base de reelaboraciones futuras, que los consagra Maestros al estilo socrático: sembradores de inquie- tudes, para que el alumno dé a luz por su ptopia cuenta la verdad, el bien y la arte dramático. belleza que duermen escondidos en el CONCIERTOS :-La Sección de Cultura Musical del Departamento de Acción Social de la Universidad presentará dentro del ciclo de la Escuela de Verano Conciertos hebdomadarios de ir.terior de su alma. música clásica en la Sala máxima de tivas a los alumnos asistentes. la Universidad. EXCURSIONES Y VISITAS:-Estas se realizarán a los lugares aledaños que suponen mayor interés en relación con las materias de estudio. DATOS COMPLEMENTARIOS:-En los cursos, la Universidad otorgará un G. S. Q. diploma de asistencia y notas calificaValor por cada curso: $50.00. Valor por ciclo de conferencias: $15.00. Los informes e inscripciones pue- den hacerse a la Dirección de la Escuela de Verano. Universidad de Nuevo León. Calles Washington y Colegio Civil, bajos. Tel. 67-50. ' Página 6 - ARMAS Y LETRAS ARMAS Y LETRAS ( Página 7 �integrado por numerosos motivos que han servido al artista para simbolizar la idea de que se trata de un clásico taller de carpintería. El estado de conser vación del cuadro es extraordinariamente bueno, excepto en uno de los brazos del Santo y en el vestido del angelito, donde se nota que el cuadro ha sido restaurado. Según el señor Méndez Casal, en el articulo citado el pintor Juárez hacia el año de 1666 ya no debía vivir, "pues no figura su nombre - de gran fama-, entre el grupo de pintores que informa ese año con el cuadro de "Nuestra Señora de Guadalupe". No obstante lo anterior, la pintura objeto de estas líneas aparece fechada en 1667, lo que nos lleva a afirmar que es desconocida actualmente o no l:la sido aún considerada en la lista total de sus obras. El señor Agustín Velázquez Chávez, en su obra "Tres Siglos de Pintura Colonial Mexicana", publicado en el año de 1939, lejos de considerarlo como una de las obras del maestro, seguramente por algún error, clasifica esta misma pintura "El Niño en el Taller de San José", como una d elas obras de Juan Rodríguez Juárez, nieto de José Juárez, según puede verse en la página 253 de la obra citada, en el Capítulo dedicado a las breves biografías de los pintores mexicanos de la época colonial. Un Cuadro del Pintor José Juárez en Monterrey Viene de la 1a. página Hijo en los brazos y lo presenta al Santo, quien alarga sus brazos para recibirlo. En el cubo de la escalera de la Escuela Nacional de Artes Plásticas pueden vene tres grandes cuadros que se atri huyen a este gran pintor, pues no están firmados: son los que se conocen por "Tránsito de San Francisco", "Un Milagro de San Francisco" y "El Milagro de San Salvador de Orta". El cuadro "Santos Justo y Pastor", que existe en la Escuela de Artes Plásticas de México, representa el momento en que dos ángeles coronan las cabezas de los dos niños mártires. En el lado izquierdo del cuadro puede verse el momento en que los niños reciben el martirio de la flagelación y, en el lado derecho, un aspecto de la inmisericorde ceremonia en que los niños son degollados. En la parte superior un numeroso coro de angelitos consagran el episodio de la coronación. Existe un cuadro denominado ."El Niño Jesús y San Juan" que, al parecer, es el más antiguo que se conoce de su mano, fechado en el año de 1642, por lo que se supone que alrededor de esta fecha principia a ejercer formalmente su profesión. El cuadro "San Francisco Recibiendo la Redoma Sagrada" perteneció anteriormente al antiguo Convento de San Francisco. La pintura pertenece actualmente al señor Juan Martinez de la Vega, residente en Madrid, España, y muestra a San Francisco en actitud hierática, recibiendo de manos de un ángel un recipiente de cristal conteniendo el agua sagrada, símbolo de la pureza sacerdotal. Acerca de esta pintura, el crítico de arte don Antonio Méndez Casal, cit~do por don Genaro Estrada en su obra "El Arte Mexicano en España", dice en un artículo que bajo el nombre de Un Cuadro Perdido de José Juárez se publicó en la revista "Arte Español", Madrid, 1926, lo siguiente: "Este cuadro es un lienzo de 2.00 por 1.43, en perfecto estado de conservación y de colorido agradable. Claro está que no es obra digna de figurar al lado de las producciones de los grandes maestros europeos; pero recordemos la formación de los modernos países americanos, y se comprenderá perfectamente la alta estima que un lienzo como éste, pintado a mediados del siglo XVII, debe merecer. No olvidemos que aquí, en España y ya avanzado el sigloXVII, aú·n no se haj>ían producido en algunas regiones pintores de la solidez e importancia de José Juárez". Hay en el Museo de Puebla otro cuadro de Juárez llamado "La Sagrada Familia"; otro más denominado "La Muerte de San José", en el Museo Nacional de- Historia, otro que existe en la mencionada Institución, titulado "El Prendimiento"; en la iglesia de la Profesa hay un cuadro hecho por Juárez 1 llamado "El Calvario" ; en las galerías de La Granja existe otra pintura: "Jesús Dando la Ostia a una Santa", y "La Adoración de los Reyes" que posee la Escuela de Artes Plásticas. En esta ciudad de Monterrey se encuentra actualmente en poder de la familia del señor don Zenón Guzmán, formando parte de una valiosa colección privada, un cuadro de este pintor. El cuadro, fechado en 1667 y firmado: Joseph Xuárez en su esquina inferior izquierda, representa un aspecto de la vida pueril de Jesucristo. El Niño aparece en el taller de San José aserrando una pesada tabla, ayudado por un angelito, en tanto que el carpintero de Jorge Manrique José Juárez. EL NWO EN EL TALLER DE SAN JOSE. Oleo. 1667. Col. Sr. Zenón Guzmán. Fotografía, lng, Aureliano García Fernández. Nazaret acepilla afanosamente un madero. Hay en esta pintura una ternura indescriptible y el oolorido es suave y armonioso. El dibujo es delicado y sutil; hay en él, más que un deseo de trazar las figuras con precisión anatómica, una elocuente intención de repre- sentar el pasaje bíblico con abundantes detalles que evidencian características humanas, más que divinas. Las herramientas utilizadas en la escena son claramente modernas para aquella época, lo que indica que el conjunto de la composición, ingenuamente resuelta, está Viene de la página 2 ha sido tal . . . 33.-Es mi pena dessear ... d) Motes y glosas: 34.-Don Manrique sacó por cimera una añoría .•. 35.-A su mote que dice: "Ni miento ni m'arrepiento"••.• 36.-Siempre amar y amor seguir ..• 37.-Sin Dios y sin vos y mí. d) Preguntas y respuestas: 38.-Después que el fuego s'esfuerca ... . 39.-Entre dos fuegos !ancado ... 40.-Entre bien y mal doblado. 41.-Porque me hiere vn dolor ..• 42.Los males que son menores . . • 43.Mi saber no es para solo. II.-VERSOS BURLESCOS 44.-A una prima suya que le estoruaua unos amores • • • 45.-Coplas a vna beuda que tenía empeñado vn brial en la tauerna ••• Un vonvite que hizo a su Madrastra. III.-VERSOS DOCTRINALES 47.-A la Fortuna ••• 48.-Coplas por la muerte de su padre. En cuanto a las atribuciones a Man, rique son pocas, algunas tres composiciones. En los Cancioneros General, de 1511, y de Sevilla de 1535, se recogen hasta cincuenta poesías suyas de la escuela castellana. Los glosadores más famosos a las Coplas que fiso don Jorge Manrique por la muerte de su padre, son: Alonso de Cervantes, Luis de Aranda, Francisco de Guzmán, Rodrigo de Valdepeñas, Luis Pérez, Jorge de Montemayor y Gregario Silvestre. Luis Venegas de Henestrosa las puso música, y las imitaron de muy diversa manera, entre otros, Fray Pedro de Padilla y varios poetas del Romanticismo y del Modernismo. Fueron traducidas al latín en el reinado de Felipe II y últimamente por el Padre Viñas; al inglés, por Longfellow y al francés por Maury, parcialmente, y completas por el conde de Puymaigre. Recojamos las palabras de Angel Valbuena Pratt sobre Manrique: "Las Coplas merecen su perdurable fama. Se trata, en su concisión, flexibilidad y armonía y en el logro de una emoción elegíaca desenvuelta en forma de moralidad sobre la fugacidad de la gloria y la vida, de una obra perfecta José Juárez. SANTOS JUSTO Y PASTOR. Oleo. Col. M. Nac. de Artes Plásticas, y cimera en la lírica universal". Página 8 - ARMAS Y LETRAS � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 6, Junio 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/06/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014672 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cerámica Diccionario de Autoridades Jorge Manrique José Juárez Libros Precortesiana Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17273/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._7_0002014672ocr.pdf 70cf89f6c45dedd86168591e85573a6a PDF Text Text BOLETIN MENSli\L DE 1A lNVERSIDAD DE NUEVO L~,.. Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D. A. S. U. AÑOV P,ófogo af :lealro CfáJico UiverJilario NUM. 7 JULIO 31 DE 1948 CARACTERES de la CONCIENCIA HISPANOAMERICANA Leopoldo Zea. l .-Sentimiento de dependencia. , La Universidad de Nuevo León ha llegado ya, en su loable trayectoria por la difusión incansable de la cultura, al clímax en que se mueven, en saludable consorcio, las alas del espíritu y las vivas y elocuentes voces de las ideas en el pensamiento. Ficción y realidad, realidad y fiicción, el teatro ha sido srempre un vehículo alado que lleva, en un juego insuperable de luz, color y movimiento, el sano placer a los espíritus, el fulgor que clarifica el pensamiento y el dolor que se experimenta al sufrir la evidencia de una triste realidad. En él pensamos, gozamos y sufrimos en un iluminado deseo de vivir con el ansia suprema de abarcarlo todo para recoger -breve aliento de una inspiración- la vasta experiencia de una eternidad. Es la dimensión profunda del espíritu humano que se proyecta hacia los vórtices del mundo en busca del consuelo, purga necesaria de nuestras dolientes lacerias. "El teatro, decía Federico García Larca, es la poesía que se levanta del libro y se hace humana". El escenario del teatro es la humanidad misma que a lo largo del tiempo lucha por una mejor vida y un medio mejor de resolverla en felicidad y gozo. El teatro, pues, resulta ser una manifestación que crea estados de conoiencia, un instrumento a través del cual la humanidad se purifica de sus vicios y de sus defectos y establece el ideal de vida a que debe aspirar en el concierto de la civilización. La Universidad de Nuevo León, al \fomentar en su seno la actividad dramáúca, quiere llevar su mensaje de fe y confianza en los destinos humanos y quiere despertar en los corazones la voz libre y única que hable perennemente de las excelencias del hombre y de su sano impulso hacia el bien. Así cumple con un programa cuyo radio de acción está más allá de las reducidas proporciones de sus aulas, para llegar al pueblo donde se Fraguan las más vivas y dramáticas convulsiiones. Nuestra Casa de Estudios, al presentar a sus incipientes temperamentos dramáticos, frutos logrados en sólo dos meses de trabajo intenso y dinámico, felicita cordialmente al maestro Aceves, todo actividad, todo espiritu de sacrificio y todo amor hacia el arte, por esta sana alegría que nos proporciona a través de la escena y por esta fiesta del espíritu, entreacto de nuestra diaria transfiguración. Levántese, pues, el telón y quede para siempre, como una luz en la conciencia, el noble y vivo afán de esta acogedora Institución de cultura, por producir bajo su generoso amparo actividades que, como el Teatro Clásico de la Universidad, mantendrán en lo futuro el deseo bueno de redimimos con el aleteo maravilloso del arte. Hegel en sus Lecciones sobre Filosofía de la Historia decía. refiriéndose a nuestro Continente: "América es el país del porvenir. En tiempos futuros se mostrará su importancia histórica, acaso en la lucha entre América del Norte y América del Sur. Es un país de nostalgia para todos los que están hastiados del museo histórico de la vieja Europa". Y a continuación agregaba, "América debe apartarse del suelo en que, hasta hoy, se ha desarrollado la historia universal. Lo que hasta ahora acontece aquí no es más que el eco del viejo mundo y el reflejo de ajena vida". Pero este hecho, el de que no se tratase de un país del porvenir, era suficiente para que Hegel lo eliminase de su filosofía. "Más como país del porvenir -decía-, América no nos interesa; ·pues el filósofo no hace profecías. En ~1 aspecto de la historia tenemos que habérnoslas con lo que ha sido y con lo que es. En filosofía empero, con aquello que no sólo ha sido y no sólo será, sino que es y es eterno: la razón. Y ello basta". Para Hegel, que concibe la historia tendrá que negar, asimilar, América de las ideas como un movimiento dia- para que inicie la prapia. La historia léctico en el cual toda superación es de la cual es América una simple deal mismo tiempo negación y conser- pendencia. El pensador español, José Ortega y vación, la América carece de historia y al carecer de historia carece de Gasset, al hablar de la historia del realidad. La historia de que puede hombre europeo decía: "El hombre hablar este Continente no es sino un europeo ha sido "demócrata", "libereflejo o un eco de la historia del vie- ral", "absolutista", "feudal", pero ya jo mundo, su anejo. América tendrá no lo cs. ¿ Quiere esto decir, rigurosahistoria, existirá, cuando sea capaz mente hablando, que no siga en algún de entrar en ese movimiento dialécti- modo siéndolo? Claro que no. El homco mediante el cual se desarrolla el bre europeo sigue siendo todas esas espíritu, cuando sea capaz de negar cosas, pero lo es en la forma de haese pasado que no le es propio, pero berlo sido. Si no hubiese hecho esas mediante una negación dialéctica, es- experiencias, si no las tuviese a su esto es, asimilándoselo. Dentro de una palda y no las siguiese siendo en esa lógica dialéctica negar no significa peculiar forma de haberlas sido, es eliminar sino asimilar, conse1·var. J)Osible que, ante las dificultades de Significa ser algo plenamente para la vida política actual, se resolviese a no tener necesidad de volver a serlo. ensayar con ilusión alguna de esas acEl que asimila plenamente no siente titudes. Pero haber sido algo es la lo asimilado como algo ajeno, estor- fuerza que más automáticamente imboso, molesto, sino como algo que le pide serlo". ¿Es esto válido para Amées propio, natural. Es parte de su ser rica, especialmente para Hispanoaméque en ninguna forma estorba su se- rica?, cabe preguntarnos por nuestra guir siendo. Este haber sido forma parte. parte de la experiencia que permite Nosotros los hispanoamericanos heel seguir siendo. El que asimila no mos sido conqiústadores y conquistatiene que volver a repetir todas las dos, coloniales, ilustrados, liberales, experiencias de sus antepasados. Su conservadores, positivistas y revoluconciencia histórica le ofrece esta ex- cionarios. ¿Pero realmente hemos siperiencia. La historia es la expresión do todo ésto en el sentido de que por objetiva de esta asimilación o nega- haberlo sido no tenemos necesidad de ción o negación dialéctica. Tal es volver a serlo? O en otras palabras, la historia de Europa, la historia del ¿los problemas que planteó la Conhombre europeo. Hegel ha persegui- quista, los que plantearon la Colonia do esta historia, la de lo que ha sido y lo que es. La historia que un día (Pasa a la página 5) �E·L RETABLO DE LAS MAR AVI L· L A S Francisco M. Zertuche. Julius Leopold Klein, en Gestchichte des Dramas, hablaba con este aliento de. las piezas breves dramáticas de Miguel de Cervantes Saavedra: "Los entremeses son el bufón de Talía, los gnomos de las montañas de las Musas, que forjan espadas y yelmos para los gigantes y para los grandes locos, como Don Quijote, con los cuales tienen parentesco, tal como los pigmeos se vanaglorian de ser del mismo origen que los titanes. Se deslizan entre los actos de una pieza dramática, como los gnomos entre las grietas de las peñas para llenarlas de noble metal, o bien igual que el hombre del bosque en las montañas de Konigshain. las rellenan con hojarasca vulgar, q~e en las manos de sus amigos se convierten en piezas de oro y brillantes monedas de plata". OCHO COMEDIAS.Y OCHO ENTRE MESES NVE V OS, Nunca reprc:[cncados [OM PV Esr AS PO'R. MJCV El de Cerua11tes Saaued,11. ', D .1 R IG l. DAS A DON PEDRO FER· nandez.de Caflro,Condede Lemos.de Andradc, y de Villa·l1;1a,MarquesdeSarria, Gentilhombre de la Can12ra de (u Mageílad, Comendador de la Encon1ienda de P.eñafiel,y la Zar~a,de la Orden de Alcancara, Virrey, Gouernador, y Capi• tan general dd Reyno de Napoles, y Preúdente del fupremo Conícjo de lralia. l.0S TJTVL0S DEST.AS OCHO COMEDIAS r f11s rntrtmefu ),u, m /4 q11,ir,, b,¡,. Año 16 1 s. C O ,N P R I V I L EG I O. Las primeras referencias que encontramos sobre la palabra entremés, son en ocasión de unas fiestas que celebraban en Cataluña en una coronación del año 1381. Se presentó entonces durante el real ágape un magnifico plato acompañado de una cobla escrita. Durante el florido imperio de la literatura trovadoresca, en Galicia y Portugal, estos gérmenes literarios co hraron una fisonomía más clara y definifla, representando la juglaría. con vario y vistoso instrumental, actos .dramáticos durante el servicio de los distintos platos de un convite. A partir del año 1402 la palabra entremés o entramés figura documentalmente en el archivo valenciano, y designa ya la acción dramática que al través del siglo XV y hasta las postrimerías del XVI habría de entrar en la composición de las festividades de Corpus. Al llegar el primer tercio del siglo XVII, y sin olvidar el precedente de los pasos de Lope de Rueda, los entremeses, en manos de don Miguel de Cervantes Saavedra, cobraron un . señorío y una plenitud insuperables. Corre como valedero el criterio de que Cervantes fué poco afortunado como escritor de comedias, pero indudablemente ha sido el más alto autor de entremeses de la literatura española,. pese a su acerado enemigo Lope de Vega, que "alzóse con la monarquía cómica". En las postrimerías de septiembre de 1614, el librero Juan de Villarreal, de la Plaza del Angel, de Madrid, compró el . manuscrito cervantino Ocho comedias, y ocho entremeses nuevos, nunca representados, que era publicado al afio siguiente en las prensas de la viuda de Alonso Martín. En el orden editorial, El retablo de las Maravillas ocupaba el segundo lugar. Este entremés, que destaca admirablemente dentro de los siete restantes, es un fidelísimo cuadro de aldea en que se hace burla de los intereses creados, los convencionalismos e hipocresias sociales, el concepto del honor y la credulidad de la época. Por una frase de Chanfalla, en la que dice que en la corte no hay autor de comedias, y que perecen los hospitales, creemos se pueda aludir a 1598-600; y por el parlamento del Gobernador cuando expresa que en una de las coplas que compuso habla de que trataron del diluvio de Sevilla, don Angel Valbuena Pral supone que el Retablo es posterior a estas fechas, La precedencia de este entremés está en el Enx~mplo número XXXII de ' El Conde Lucanor, obra del Infante Don Juan Manuel en el siglo XIV, y no en el síglo XXII, que establece el señor Valbnena Prat. Nos referimos al Ejemplo que lleva este título: De lo que contescíó a un rey con los burladores que fizieron el paño, que está clasificado así en los diferentes documentos: número XXXII en el Códice de Puñonrostro; XXXI en el 6376, S. 34 de la antigua signatura; X.'\.XI en el M, 100; 28 en el de la Academia de la Historia; XXXI en el de Gayangos, y XX en la edición de Argote de Malina. Con el propósiÍo de divulgar el antecedente del Retablo, damos a conocer el aludido Ejemplo, atenidos a la edición de Eduardo Juliá, de la Serie Escogida de Autores Espalloles, núm. X, Madrid, 1933. EN M AD R f D, Porf4'1111d•dt.AlonfoM4rt1,,•. EXEMPLO XXXII Aconi lle liun de Vil!Jrrocl,muclder de libros, vtndcoíc en. fu cla , 11 ph~11cl1 del Angel, De lo que contesció Q un rey co n los burladores que fi=ieron el paño. Fablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio, su sonseiero, e diziaie: -Pa\ronio, un ho1ume vino a mi e díxome muy grand fecho e dame a en- Facsimilr de la portada de la edición príncipe de ,, Comedias y Entremeses , Párina 2 - ARMAS Y LETRAS tender que sería muy grand mi pro, dízeme que Jo non sepa homne del mundo por mucho que yo en él fié, e tanto me· encaresce que guar~e esta paridad fasta que dize que, si a homn.e del mundo lo digo, que toda mi fazienda e aun la mi vida en grand periglo. Et porque yo sé, que homne non vos podría dezir cosa que non vos entendades, si se dize por bien o por algún engaño, ruégovos que me digadcs lo que vos paresce en esto. -Señor conde Lucanor -dixo Patronio-, para que vos entendades, al mío cuydar, lo que vos más cumple de fazer en esto, plazerme ya que sopiésedes lo que contesció a un rey con tres homnes burladores que vinieron a él. El conde Je preguntó cómmo fuera aquel (Fol. 163) lo. - Señor conde -dixo Patronio-,. tres homnes burladores vinieron a un rey e dixiér'onie que eran muy buenos maestros de fazer paños, e señaladamente que fazían un paño que todo homne que fuesse fijo daquel padre que todos dizían que vería el paño, mas el que non fuesse fíjo daquel padre que él tenia a que las gentes dizian, que non podría ver el paño. Al Rey plago dcsto mucho, teniendo que por aquel paño podría saber quáles homnes de su regno eran fijos de aquellos que debían seer sus padres o quáles non, et que por esta manera podría acrescentar mucho Jo suyo; ca los moros non heredán cosa de su padre si non son verdaderamente sus fijos. Et para esto mandóles dar un Palacio eh que fiziessen aquel paño. Et ellos dixiéronle, que porque viesse que non lo querían engañar, que los mandasse cerrar en aquel Palacio fasta que el paño fuesse fecho. Desto plago mucho al Rey. Et desque hovieron tomado para fezer el pallo mucho oro, e plata, e seda, e muy grand haver, para que lo fiziessen entra.ron en aquel Palacio e cerráronlos y. Et ellos pusieron sus telares e daban a entender que todo el día texían en !' paño. Et a cabo de algunos día& fué el uno dellos dezir al Rey que el paño era comencado e que era ]a más fermosa .cosa del mundo; e dixol a qué figuras e a qué labores lo comencaban de fazer et que, si fuesse la su mercet, que lo fuesse ver e que non entrasse con él homne del mundo. Desto plago al Rey mucho. Et el Rey queriendo probar aquello ante en otro, envió un su camarero que lo viesse, pero non le apercibió quel desengañasse ... Et desque el camarero vió los maestros e lo que dizi:m, non se atrevió a dezir que non lo viera. Quanclo tornó ·el Rey dixo, que viera el pallo . Et después envió otro e dixol esso mismo. Et desque lodos los que el Rey envió, le dixieron que ,rieran el paño fué el Rey a lo veer. Et quando entró en el Palacio e vió a ·1os maestros que estaban texiendo e dizían: "Esto es tal labor, e esto es tal historia, e esto es tal figura, e esto es tal color". E concertaban todos en una cosa e ellos non texian ninguna cosa, Quando el Rey vió que ellos non texian e dizían de qué manera era el paño, e él que non lo veya e que lo havían visto los otros, tóvose pQr muerto, ca tuvo que porque non era fijo del Rey que él tenia por su padre que por eso non podia ver el pafio, et receló que si di:x:iesse que lo non veya que perdería el regno. Et por ende comencó a loar mucho el paño e aprendió muy bien la manera cómo dizían aqueJlos m~estros que el pallo era fecho. Et desque fué en su casa con las gentes comencó a dezir maravillas de cuanto bueno e c¡uanto maravilloso. (Pasa a la página 4) La Exposición del Pintor FELIPE MORENO El día diecisiete del presente mes fué abierta al público de la ciudad, en el vestíbulo de nuestra Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier", la Exposición 'de pinturas del maestro potosino Felipe Moreno, miembro del Centro Cultural Potosino de la ciudad de San Luis Potosí. Doce acuarelas y tres óleos formaron el conjunto de trabajos presentados por la Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acción Social de la Universidad y que fueron admiradas por miles de espectadores. Gran parte de las acuarelas representaban motivos caracteristicos del pequeÍio poblado de Catorce, Estado de San Luis Potosí, mineral que tuvo gran auge en ot'ras épocas; dos vistas de la ·ciudad de Puebla y un aspecto , del malecón, en Veracruz. Los tres únicos óleos presentados dan buena cuenta del valor intrínseco del pintor, pues aparecen en ellos cualidades muy estimables. tura! Potosino y la otra en el Salón de Exposiciones de nuestra Universidad Autónoma, en las cuales se perfiló ampliamente como un magnifico artista en el óleo y consagrándose definitivamente como un acuarelista consumado. Nos referimos al pintor potosino En :1 pequeño católogo ilustrativo que fué profusamente repartido entre los milláres de asisrnntes a esta exposición, se reproducen algunos párrafos escritos por el señor Antonio Espinosa Romero, Presidente del Centro Cultural Potosino, que hacen la presentación del artista y que dicen: (Pequeña Biografía) "El Centro Cultural Potosino fué fundado- en 1937 por un nutrido grupo de intelectuales admiradores de la Literatura y las Bellas Arles en general, como los señores licenciados Miguel Alvarez Acosta, Agustín Vera, Luis Castro y López, Rafael Díaz de León y otros más, ampliamente conocidos en el país y en el extranjero por su fecunda labor en beneficio de México y de su patria chica: San Luis Potosí. Con la sinceridad y la honradez que norman los actos de esta Institución damos a conocer enseg'uida la breve biografía de uno de nuestros socios activos, catalogado dentro del arte pictórico de la provincia como uno de los más destacados y de fines bien logrados, como nos lo han demostrado sus dos últimas y recientes exposiciones efectuadas en el curso del año pasado, una en el Centro Cul- FELIPE MORENO Fué su padre el artista pintor Isidro Moreno, y su madre la señora doña Mícaela Díaz de León de Moreno, originarios de Toluca, México. Nació en la ciudad de San Luis Potosí el 15 de enero de 1908 y su niñez transcurrió en un ambiente puramente artístico ya que su padre fué su maestro. No faltó a su tierna imaginación la comp1eta expansión que forma al artista, pues sus correrías de adolescente las pasó entre los andamiajes de decoradores, en los templos y casas señoriales, siendo así como formó sólidamente sus principios. En 1923, al cumplir los quince años, debido a sus propias instancias y siguiendo sus propios impulsos solicitó y consiguió d~ su padre la autorización correspondiente para transladarse a la Capital de la República donde ingresó a la Academia Nacional de Bellas Artes, mas la pugna existente Felipe Moreno. El Mundo de los Niños , Oleo. Un aspecto de la Exposición del pintor Felipe Moreno, en el vestíbulo del Aula Magna de la Universidad. en esa época entre ]os académicos Y los de plástica contemporánea pronto lo hizo retornar a sus patrios lares, donde decidió terminar su carrera. A pesar de esto hizo frecuentes viajes a la ciudad de México logrando imponerse debidamente de la orienta~ ción que tomó el movimiento revolucionario del Arte. Así es como Felipe Moreno ha JograQo por espacio de treinta años, vivir y conservarse dentro del arte pictórico, formando a la vez su propia técnica. En la actualidad, por ]a práctica, conocimientos y experiencia logrados "por su perseverancia y esfuerzo en el terreno de la pintura, lo consideramos como un maestro en el arte que domina. Como su técnica y su arte empieza a darse a conocer, por su abundante producción alln esperamos de su esfuerzo y capacidad muy bellos frutos". En uno de los ángulos del vestíbulo de ]a Sala máxima universitaria podía leerse la siguiente declaración a modo de juicio crítico: "La Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acción Social de la Universidad de Nuevo León tiene el alto placer de presentar al público de la ciudad de Monterrey la presente exposición del artista potosino Felipe Moreno, representativo fiel de la corriente artística de provincia. Sus trabajos muestran una decidida voluntad por estampar y fijar los distintos aspectos de su sensibilidad creadora de emoción y de beJleza. En su interpretación del colorido, en el dibujo y en el conjunto de sus composiciones hay un gusto artístico poco común y ,,.un resultado armonioso. Las formas naturales son reproducidas con verdad y con realismo, de modo tal que que no se omiten los más nimios deta'lle~ que contribuyen a la representación plástica del sujeto de sus pinturas, ,El pintor Moreno ha cuidado de establecer en sus cuadros la relación necesaria entre el ojo que descu~ bre valores y la mano que ejecuta las particularidades propias del modelo. Así, además de la ·expresión intima de sus cualidades psíquicas, aparece en todo su esplendor la verdad de la naturaleza psíquicas, aparece en todo su esplendor la verdad de la naturaleza, respuesta estética de la contemplación exterior". La realización de este acto cultural en nuestra ciudad constituyó un fiel testimonio de que nuestra Casa de Estudios está animada de los mejores deseos por hermanar su acción educativa con las más representativas instituciones culturales de ]a República. A. R. A. . Felipe Moreno. Capilla. Oleo, Felipe Moreno. Camino a "Maroma". Oleo. ARMAS Y LETRAS - Página '3 �HACIA UNA HISTORIA El Retablo de las Maravillas DE MEXICO (Viene de la página 2) Con este título fué presentada por su autor, el doctor Silvio A. Zavala, dentro de la Sección humanística de la Escuela de Verano de esta Casa de Estudios, una trilogía de conferencias en torno a los valores esenciales de nuestra Historia nacional. Para ofrecer una idea, siquiera globalizada, de la biografía y bibliografía del doctor Zavala, así como de la exposición de sus teorías, a continuación damos un sumario de los temas aludidos. BIOGRAFIA:-Nació en Yucatán el 7 de febrero de 1909,. y realizó sus estudios en el Instituto Literario de Yucatán, y en las Universidades del Sureste y Nacional de México. En 1931 estuvo en España y se graduó de Doctor en Derecho por la Universidad Central de Madrid, presen- tando su tesis sobre Instituciones españolas en América, redactada bajo la dirección del Maestro Don Rafael Altamira. Fué colaborador del Centro de Estudios Históricos de Madrid, de 1933 a 36. Dé regreso ~ México fué Secretario del Museo Nacional. Funda y dirige, desde 1938, la Revista de Historia de América. Fué becado por la Fundación J ohn Simon Guggenheim, continuando sus investigaciones en la Biblioteca del Congreso, de Washington. A partir de 1940 se le nombra miembro de El Colegio de México, Y funda y dirige el Centro de Estudios Históricos del mismo. En 1942 fué invitado por Carnegie Endowment for International Peace a dictar una serie de conferencias en las Universidades de Columbia, Prince-ton, Pennsylvania y otras. En 1944 visita Argentina, bajo los auspicios de la Comisión Nacional de Cultura, realizando estudios y dando conferencias. Con la cooperación de la Fundación de Rockefeller visita Uruguay, Paraguay, Chile, Perú, Ecuador, Colombia, Costa Rica y Guatemala. En 1945 fué profesor extraordinario de la Universidad de Puerto Rico, Y se detiene en Santo Domingo, Haití Y Cuba. En 1946 fué profesor huésped de la Universidad de La Habana. Actualmente es miembro de El Colegio de México; Presidente de la Comisión de Historia del Instituto Panamericano de Geografía e Historia; miembro del Colegio Nacional de México y Director del Museo Nacional de Historia, en el Castillo de Chapultepec. Recienteinente ha llegado de Francia, donde ha sido invitado por el Gobierno de ese país para dictar una serie de conferencias en la Sorbona. Es, tah1bién 1 profesor honorario de varias Instituciones nacionales y extranjeras; académico de la Academia Mexicana de Ja Historia, correspondiente de la de ~la~rid; académico correspondiente de la Academia Nacional de la Historia argentina; de la Academia chilena de la Historia; de la Academia de Historia de Cuba y de la Academia Nacional de la Historia de Venezuela. BIBLIOGRAFIA :-Ha publicado, entre otros, los siguientes libros: Las instituciones jurldicas en la Conquista de América, Madrid, 1935. La encomienda indiana, Madrid, 1936. La Utopía de Tomás Moro .en la ' ! :¡ Página 4 - Nueva Espmia y otros estudios, México, 1937. Francisco del Paso y Troncoso. Su misión en Europa, 1892-1916. México, 1938. Fuentes para la historia del Trabajo en Nueva España. Recopiladas en colaboración con Maria Castelo, México, 1939-1946, 8 voltimenes. Ideario de Vasco de Quiroga, México, 1941. Ensayos sobre la colonización española en América, Buenos Aires, 1944. Servidumbre natural y libertad cristiana, Buenos Aires, 1944. 1947. Ha colaborado en las siguientes Revistas: · Revista Critica de Derecho Inmobiliario (Madrid); Tierra Firme (Madrid); Universidad (México); Letras de México (México); Sur (Buenos Aires); Revista de Historia de América (México); Cuadernos AmeriCanos (México); El Trimestre Económico (México); Memorias de la Academia Mexicana de la Historia (México) ; The Huntington Library Quarterly (San Marino, California); Annales, Economies, Societés, Civilisations (París), y otras. CONFERENCIAS: I,. El encuentro de Culturas; II, La experiencia colonial; III, La guerra de 184 7. Slntesis A menudo escuchamos que es pre• císo rehacer· la historia de México. En cuanto la Historia es realidad humana, acción, vida, no podemos configurarla a la medida de nues(ros deseos, y hemos de reconocer que ya está hecha y se va haciendo cada dia. Pero lo que se puede rehacer y se rehace constantemente es 1a imagen de tal historia, el conocimiento o la idea que de ella tenemos . Ese es el campo de batalla de los intérpretes del pasado, al cual conviene entrar con los ojos bien abiertos y con el ánimo alerta, porque de dicho forcejeo ideológico surge, no sólo la conciencia que poseemos acerca de la vida nacional, si no 1a fuerza que impulsa a la acción histórica presente y futura. Al plantear el problema de la Conquista quiero apartarme de la fase épica, a fin de observar los aspectos sociales. que presenta el encuentro de las culturas española e indígena. Creo que ese encuentro de elementos culturales ha sido fundamental para el desarrollo del pueblo mexicano y que su exploración reserva todavía gran. des sorpresas si se aborda con un áni• ARMAS Y LETRAS era aquel paño, et dizia las figuras e las cosas que babia en el paño, pero que el estaba con muy mala sospecha. A cabo de dos o de tres dias, mandó a su alguiazil que fuese veer aquel paño. Et el Rey contol las maravillas e estrañezas que viera en aquel paño. Et el alguazil fué allá. E desque entró y vió los maestros que texian e dizían las figuras e las cosas que havía en el paño e oyó al Rey cómmo lo havia visto e que él non lo veya, tovo que porque non era fijo daquel padre que! cuydaba, que por eso non lo veya, e tovo que, si gelo sopiessen que perdería toda su honra. E por ende comenzó a loar el paño tanto commo el Rey o más. Et desque tornó al Rey e le dixo que viera el paño e que era la más noble e la más apuesta cosa del mundo, tóvose el Rey aún más por mal andante pensando que, pues el alguacil viera el paño e él non lo viera, quC ya non havia dubda que él non era ' mo distinto al de la sola contemplación de la conquista militar. La historia de México vista como un problema de "transculturación" invita a establecer comparaciones con fenómenos semejantes que se han presentado en otras partes del mundo, aunque cada uno conserve su individualidad propia. Si la conquista puso a la cultura es· pañola frente a la indígena, la época colonial desarrolla en el tiempo la fusibn de ambos órdenes de la vida. Semejante proceso, cualquiera que sea la tabla de valores que adopte el historiador para enjuiciar sus rasgos característicos, se encuentra de manera inevitable en la base de la vida histórica de México. Pero me pare,ce que es posible examinar la colonización no sólo con el ánimo de aceptarla falsamente, sino también con el de descubrir en ella ciertos valores que han perdurado en el estilo de vida del hombre mexicano. Dada la insuficiencia del tiempo de que disponemos para examinar la arquitectura fundamental de la historia de México, concentraremos finalmente nuestra atención en ]a guerra de 1847. Ella nos lleva, si bien en el momento más trágico, al problema de las relaciones con ]os Estados Unidos, que es después de la colonización hispánica, uno de los que han tenido mayor trascendencia en el curso general de la historia mexicana. Creo que para formarse una idea de la historia de México1 que esté de acuerdo con el estado actual de la vida del país, se impone la revisión periódica tanto del panorama general de nuestro pasado como de las crisis fundamentales que han contribuido a darle su peculiar figura. En caso de no hacerlo así existe el peligro de aceptar por hábito algunas posiciones anticuadas que no se sostienen por si solas cuando cambian las circunstancias que ]as determinaron. Es posible que discrepemos en cuanto a la apreciación concreta de cada problema,· pero no es naturalmente la unanimidad la que perseguimos, sino avivar la actitud alerta pa• ra enfrentarnos a esa historia. fijo del Rey que él cuydaba. Et por ende, comencó mits de loar e de firmar más la bondat e la nobleza del paño e de los maestros que tal cosa sabían fazer. Et otro día, envió el Rey con otro su privado e conteciól commo el Rey e a los otros. ¿Qué vos diré más? Desta guisa e por este recelo fueron engañados el Rey e quantos fueron en su tierra, ca ninguno non osaba dezir que non veye el paño. Et assi pasó este pleito fasta que vino una grand fiesta. E dixieron todos al Rey que vistiesse aquellos paños para la fiesta. Et ]os maestros traxiéronlos envueltos en muy buenas sábanas, e dieron a entender que desbolvian el paño e preguntaron al Rey qué qi1eria que tajassen de aquel paño. Et el Rey dixo quáles vestiduras queria. E ellos daban a entender que taiaban e que median el talle que havian de haber las vestiduras, e después que ]as coserían. Quando vino el dia de la fiesta vinieron los maestros al Rey, con sus paños taiados e cosidos e fizi~ronle entender que] vistian e que! allanaban los paños. Et assi lo fizieron fasta que el Rey tovo que era vestido, en el non se atrevía a dezir que él non vaya el paño. Et desque fué vestido tan bien commo havedes oydo cabalgó para andar por la villa, mas de tanto le, avino bien que era verano. • Et desque las gentes lo vieron assi venir e sabían que él que non veya aquel paño que non era fijo daquel padre que cuydaba, cada uno que los otros lo veyan a él non lo veya. que si Jo dixiesse sería perdido et deshonrado. Et por esto fincó aquella poridat guardada, que non se atrevía ninguno a lo descubrir fasta que un negro que guardaba el caballo del Rey e que non . havía que pudiesse perder llegó al Rey e dixol: -Señor, a mi non me enpece que me tengades por fijo de aquel padre que yo digo, nin de otro, e por ende dígovos que yo so ciego o vos desnudoydes. El Rey le comencó a maltraer diziendo que, porque non era fijo <laque! padre que él cuydaba, que por esso non veya los paños. Desque el negro esto dixo, otro que lo oyó dixo csso mismo, e assí lo fueron diziendo fasta que el Rey e todos los otros perdi~ron el recelo de conoscer la verdad e entendieron el engaño que los burladores habían fecho. Et quando los fueron buscar non los fallaron, ca se fueron con lo que havian levado del Rey por el engaño que havedes oydo. Et vos señores conde Lucanor, pues aguel homme vos dice que non se pa ninguno de los que en vos fiades nada de lo que él vos dize, cierto seed, que vos cuyda engañar, ca bien deberles entender ca non ha él razón de querer más vuestra pro, que non ha con vusco tanto debdo commo to'"' dos los que con vusco viven que han muchos debdos e bien fechos de vos porque deben querer vuestra proe vuestro servicio. E el conde tovo éste por buen consejo e fizolo asi e fallose ende bien. E veyendo don Johan, que éste era buen exiemplo, fizolo escribir en este libro et fizo estos viessos que dizzen assi: Quien te conseja escohrir de tus amigos, Sabe, que más te quiere engañar que dos figos. Et la ystoria de este exiemplo es ésta que se sigue: Caracteres de la Conciencia Hispanoamericana Notas Universitarias ORIEXT.4CION VOCACIONAL (Viene de la la. página) El se,101· arquitecto don Joaquín A. .llora, Director de la Facultad de Arq11ilec/11ra, ha . dictado pláticas de orientación vocacional a los estudiantes de Bachilleres de los disti11tos planteles de la ciudad con el propósito de seleccionar entre los gr11pos de bachillem/os de Ciencias Físico-Matemáticas, todos aquellos alumnos que sientan inclinación poi' la pl'ofesión de m·quitecto. Estas interesantes pláticas llevan el deseo de guiar la vocació11 de los estudiantes para que la futura inscripción de la Facultad de Arquitectura esté constituida por elementos vudaderamente avocados a desarrollar todas sus aptit11des. En nuestro concepto, esta acertada medida pedagógica del Director de la Facultad de Arquitect11ra, ha de ganar positivos frutos en el grupo de alumnos que se inscriban, ya que, quienes ingresen a esta naturaleza de estudios irán realmente identificados con su fut11ra ejecutoria profesional. y la Independencia, los que se siguió NUEVA ADQUISICION. Por iniciativa del seiior ingeniero dan Manuel Jl.fartínez Carranza, Director de la Facultad de Ingenieria, esta importante dependencia universitarid ha adquirido una costosísima máquina de laboratorio de resistencia de materiales que servirá para integrar debidamente en dicha Fac11ltad un verdadero Laboratorio de Resistencia de Materiales q11e no sólo te11drá el car<icter de prácticas para el aprendizaje de los futuros ingenieros, sino que podrá ser un servicio que rendirá fr11tos en el control de obras públicas de la ciudad y dará utilísimos beneficios a los ingenieros qne realizan diversas construcciones en todo el norte de la República. Esta m<iquina se está acondicionando debidamente en uno de los salones de la Facultad de Ingeniería y puede su considerada como una de las más modernaS que existen en el pais. l.-UEVO LOCAL. La Facultad de Arq11iteclura está realizando todos los trabajos necesarios para terminar el nuevo local que será destinado para desarrollar los cursos normales durante el próximo año escolar. Dichos trabajos consisten en el acondicionamiento de uno de los corredores de la planta alta del edificio universitario para Sel' convertido en parle del local propio para los estudios de arquitecto. El lócal constará de una sala gran• de para dibujo, una biblioteca, servicios smiitarios para ambos sexos y una sala que será destinada a la Di• rección y reuniones de la Directiva de la Facultad. SOLEMNE INAUGURACION. El domingo 18 del presente fueron solemnemente inaugurados, a través de la Hora Nacional que difunde Radio Gobernación desde la ciudad de México, las actividades de la Escuela de Verano de la Universidad de Nuevo León, con las palabras del señor doctor Enrique C. Livas, Rector de la Universidad de Nuevo León, y del selior Rafael Heliodoro Valle, profesor extrnordinario de la Escuela de Verano. \ Julio Castellanos. AUTORRETRATO. Oleo. - Col. Sra. Dña. lita B. Vda. de Castellanos. JULIO CASTELLANOS El día 16 del mes en curso se cumple exactamente el primer aniversario de la muerte del gran pintor mexicano Julio Castellanos. Sus amigos, que lo fueron en oída, sus admiradores que lo serán para siempre y aumentarán su número en tanto pase el tiempo, han colocado en su tumba un imperecedero homenaje a su memoria de artista consagrado por sus obras definitivas. El busto de Julio Castellanos se erigirá sobre sus yertos despojos como la expresión más limpia de una victoriosa resurrección. Dueño de un espíritu selecto poseyó las cualidades del artista nimbado por la inmortalidad. Su obra, aunque escasa, recogió nítidamente las múltiples facetas de su sensibifrdad creadora y todas las excelencias de su lenguaje plástico. Murió en plena floración, cuando el surco de su tierra pródiga apretaba la mies para ofrecer el milagro de su fruto y la eclosión de su espíritu. Perteneció por entero al mooimiento contemporáneo de la pintura mexicana a la que enriqueció con sus obras plenas de viqor y de modernidad. Fué de aquellos que realizaron en su vida la loable tarea de plasmar, con su arte magnífico, la sencilla verdad que fulgura como un poder oculto del espíritu. A.R. A. planteando toda Hispanoamérica después de su independencia, son problemas resueltos, problemas que ya no se plantea el hispanoamericano actual? ¿La Conquista, la Colonia y nuestras luchas liberales son para no· sotros simple experiencia histórica'? No, si así fuera querría decir que habríamos empezado a realizar nuestra historia en el sentido dialéctico en que lo entendía Hegel. Nuestra historia no es aún una historia de negaciones, aún no la hemos asimilado. El hispanoamericano no ha dejado de ser un conquistador y un conquistado, un colonial, un ilustrado, un liberal, un conservador, un positivista ni un revolucionario. A pesar de que ha pretendido ser todo esto sigue dejando de serlo. Esa multitud de actitudes que ha ido tomando el hispanoamericanismo sólo lo han sido en el campo de lo formal. En el terreno de lo real tales actitudes no han hecho sino enmascarar, encubrir, un hecho, una realidad no asimilada aún, la primera de que tuvo conciencia el hispanoamericano: la colonial. Esto es, la de su dependencia con una realidad que siempre se ha negado a considerar como propia. La de su dependencia con algo considerado como· ajeno. El hispanoamericanismo del siglo X,X sigue discutiendo apasionadamente, afirmando o negando, la Conquista y ]a Colonia. Unos poniéndose en el lado de los conquistadores, otros en el de los conquistados; unos justificando la Colonia, otros la Independencia. Siempre el mismo punto de vista aunque tomando distintas banderas. Siempre el problema de la dependencia y la independencia. Ilustrados, liberales, conservadores, pos1ti vistas y revolucionarios, no han he• cho otra cosa que expresar en diversas épocas y con diverso lenguaje el mismo y latente problema. Nuestro pasado es España y con ella Europa. Pero no hemos podido asimilarnos este pasado, porque aún lo sentimos como algo ajeno en vez de sentirlo co· mo algo propio. Esto es, aún no se convierte en pasado, sigue siendb un presente que no se decide a ser historia. En yez de resolver nuestros proble· mas por el camino dialéctico no hemos hecho otra cosa que acumularlos. Aún no se resolvía la contradicción entre el conquistador y el conquistado cuando decidimos hacernos republicanos, Ji~erales y demócratas conforme al modelo que presentaban los grandes países modernos, especialmente los sajones. A continuación, sin resolver las nuevas contradicciones que se planteaban, aspiramos a establecer burguesías semejantes a la gran burguesía europea, sin llegar a ser otra cosa que servidores de ésta. Tampoco hemos alcanzado el poderio económico que permita la descomposi• ción de esa burguesía sui•géneris cuando ya nos estamos planteando los problemas de una lucha de clases. Esta lucha existe, la del oprimido contra el opresor, pero en los mismos términos que lo planteó la Conquista: la lucha del conquistado contra su conquistador; la lucha del colonial con\ (Pasa a la págino 6) ARMAS Y LETRAS - Página 5 �Caracteres de la Conciencia Hispano americana (Viene de la página 5) tra la :Metrópoli, ayer España, ahora los Estados Unidos. Siempre la lucha por la Independencia. Ayer política frente a España, más tarde mental contra los hábitos y costumbres que la Colonia dejaba, después económica frente a las poderosas burguesías del mundo moderno, y cultural ante un pasado que seguimos sin poder asimilar. El maestro Antonio Caso ante la historia de México decía : 'Los problemas nacionales jamás han sido resueltos sucesivamente". "México, en vez de seguir un proceso dialéctico uniforme y graduado, ha procedido acumulativamente". "Causas profundas, que preceden a la Conquista, y otras más, que después se han conjugado con las primeras, y todas entre sí, han engendrado el formidable problema nacional, tan abstruso y difícil, tan dramático y desolador". "¡ Todavía no resolvemos el problema que nos legó España con la Conquista; aún no resolvemos tampoco la cuestión de la democracia, y ya está sobre el tapete de la discusión histórica el socialismo en su forma más aguda y apremiante!" Este plantearnos los mismos problemas que Europa es Jo que Hegel veía como un eco del viejo mundo, como el reflejo de ajena vida. Sin embargo, lo cierto es que no nos planteamos los mismos problemas, aunque imaginamos hacerlo. La realidad es siempre más poderosa y nos ha obligado, nos obliga y nos obligará a plantearnos los que Je son propios, hasta que algún día, conscientes plenamente de su existencia los resolvamos definitivamente. 2.-Remmcia negativa del pasado hispanoamericano. El hispanoamericano en la medida en que fué haciéndose más consciente de sus relaciones de dependencia con un mundo que no consideraba como propio y de un pasado que le era ajeno, trató de romper definitivamente con este mundo y este pasado. En vez de negarlo de acuerdo con una lógica dialéctica lo hizo de acuerdo con una lógica formal, esto es, de acuerdo con una lógica que no admite la contradicción. Una lógica en la cual la historia no tiene cabida. Partiendo de esta lógica no le quedó otro camino que negar su historia, la historia con la cual se encontraba. Esta historia, su pasado, fué considerada como algo que le era ajeno, como algo que no le pertenecía porque no había sido obra suya. El pasado se le presentó como lo negativo por excelencia. Como aquello que no debía ser el hispanoamericano, ni aún en el sentido de haberlo sido. El hispanoamericano se encontró lleno de contradicciones. Incapaz de realizar su síntesis siguió el camino de la amputación. Había que amputar el pasado. En el pasado estaba la raíz de todos los males de Hispanoamérica. Este pasado era la Colonia. La historia de la Colonia fué considerada como algo ajeno al hombre de Hispanoamérica. España había sido la creadora de este pasado al cual había impreso ancestrales defectos. La aceptación de este pasado no podría Página 6 - significar otra cosa que la aceptación de la dependencia frente a algo que no era propio del hombre de la América Hispana. El hispanoamericano se comprometió en la difícil, y prácticamente imposible, tarea de arrancarse, amputarse, una parte importante de su ser, como si nunca hubiese sido, otra cosa distinta. La herencia española, la herencia colonial, decía el chileno Lastarria, debe ser reformada completamente. Ella es todo lo opuesto de lo que queremos y debemos ser. Nuestros males, decía el argentino Sarmiento, los llevamos en la sangre. Los llevamos en la educación que recibimos de España. Y Esteban Echeverría, otro pensador argentino decía con no menos violencia: La emancipación social de Hispanoamérica no se logrará si no repudiamos plenamente la herencia española. España, el pasado, estaba en la mente, en los hábitos y costumbres del hispanoamericano. Arraigada a él plenamente le imposibilitaba evolucionar. Todos sus esfuerzos por transformar este pasado fallaban. Nada se podía hacer para cambiarlos. Inútiles habían sido los esfuerzos realizados. La lucha por la emancipación política había sido insuficiente. El pasado estaba siempre allí: en la carne y huesos de los mismos libertadores. Estos habían aspirado a dar a los hispanoamericanos una forma de vida a la cual España era ajena. Imposible lograrlo, España siempre aparecía. El hispanoamericano seguía obrando como si ningún cambio se hubiese realizado. En realidad no existía cambio alguno. Nada se había hecho. La emancipación era puramente formal. El hispanoamericanismo se había independizado de la Corona Española pero nunca de España. Esta seguía viva, actuando sobre la misma acción de los hispanoamericanos. Estos seguían viviendo como si nada hubiese cambiado. El espíritu del conquistador español seguía vivo y actuando. Cada hispanoamericano aspiraba a ocupar el lugar que éste había dejado. Andrés Bello, el maestro venezolano, decia: la revolución de independencia ha siclo animada por el espíritu imperial hispánico. Ha sido una revolución política, no social. Sólo s2 ha aspirado a quitar un señor para poner otro. Arrancamos el cetro a España, pero no su espíritu. Nuestros Congresos libertarios, nuestros libertadores y guerreros, no hicieron otra cosa que actuar de acuerdo con este espíritu. La lucha no fué de América contra España. Sino de España contra España. Una España más joven, pero España al fín, venció a otra España más vieja. Los mismos fueros, los mismos privilegios, siguieron en pié. Nada había cambiado. Hispanoamérica seguía siendo una colonia española. testó con otra violencia, a una imposición con otra. Pero el pasado no se elimina así, sin más. El pasado siempre volvería a hacerse patente. En cada gesto, en cada acto, el pasado se hacia patente. Los partidos políticos iban tomando distintos nombres, surgían nuevas ideas, nuevas filosofías. Pero éstas no hacían otra cosa que encubrir siempre los mismos problemas. El mundo marchaba, hacía Historia, mientras el hispanoamericano seguía siendo un pueblo sin historia, al menos sin historia consciente. Esto es, negándose a considerar como su historia aquello había encontrado hecho y que iba haciendo. La Colonia no era su historia, pero tampoco aceptaba como tal la de la lucha por arrancarse el pasado. Esta estaba formada por múltiples violencias, por anarquías sin fin. Por despotismos y revueltas. Nunca por aquello que deseaba ser. Nunca por algo constructivo. Y sin embargo, pese al afán del hispanoamericano la historia marchaba, éste iba haciendo una historia muy especial, sin negaciones y asimilaciones dialécticas. Una historia de puras contradicciones. Pero historia al fin y al cabo. La historia que ahora, a los hispanoamericanos de mediados del siglo XX toca negar en un sentido hegeliano, esto es, asimilar. 3.-Nueva Historia. Empezar ele nuevo, hacer una historia desde sus inicios, son actitudes que se han presentado en la historia de la cultura, y también en las historias muy particulares de los individuos, en las biografías. En épocas de crisis, de decepción, suele surgir el afán por empezar de nuevo. El hombre, en determinados momentos de su vida suele sentir el afán por escapar a sus circunstancias, por escapar a su realidad, por romper sus compromisos con ésta. Alguna vez, cuando la marejada histórica se enreda, el hombre siente grandes deseos por escapar a este enredo. En vez de entregarse a la tarea de desenredar prefiere escapar y no saber más nada de la complicada mareja. Es entonces que empieza a imaginar mundÓs sin complicaciones, mundos sin historia, mundos en los cuales cada individuo empieza allí donde mejor le place. Mundos de máxima libertad, esto es, sin compromisos adquiridos. En estos mundos todo se encuentra hecho, a las mil perfecciones. El hombre no tiene otro quehacer que vivir en ellos, así, sin más. O bien, mundos vírgenes, en donde todo está por hacer y por lo mismo llenos de posibilidades. Utopías que son verdaderas jaujas o utopías para crear. En ambos casos el hombre renuncia a su pasado, esto es, a sus compromisos, a su tener que resolver todos los problemas que este pasado plantea. En una utopía todo está decidido, en otra todo está por decidirse; pero ninguna representa un problema. derno al hacer crisis la Cristiandad. Este hombre "hastiado del museo histórico de la vieja Europa". Su Uopía no se situó ya en mundos trascendentes en los que todo estaba previsto. La Utopía se situó en tierras vírgenes, tierras nuevas. Donde el hombre que las habitaba vivía en pleno estado de naturaleza. Donde la acción de otros hombres no había aún comprornet:.do la acción de este hombre natural. La Tierra l'lueva y El Buen Salvaje representaron el ideal del hombre moderno harto de tener que responder de la5 acciones de sus antepasados. Este hombre pretendió empezar una nueva historia. Una historia en la cual él fuese el principal protagonista. En Hispanoamérica, en la tierra que los europeos han visto como el ideal de esta Utopía sin pasado, sucedió algo semejante. Los hispanoamericanos se negaron a reconocer corno propio un pasado que no había sido hecho por ellos. Se negaron a tomar las responsabilidades que este pasado implicaba. Simplemente rompieron con él. Lo negaron, tratando de empezar como si nada hubiese pasado. También formaron su Utopía. El ideal de lo que había de ser el hispanoamericano lo encontraron en los grandes países sajones: Inglaterra y los Estados Unidos, y en Francia. Sus Constituciones, su política, filosofía, literatura y toda cultura en general fueron los modelos conforme a los cuales trataron los hispanoamericanos de hacer la nueva historia. ¡El pasado o el futuro! , fué el dilema. Para alcanzar el futuro ideal era menester renunciar irrevos:ablemente al pasado. El pasado hispanoamericano no era otra cosa que la absoluta negación de los ideales del mismo. Los nuevos ideales se encontraban en absoluta contradicción con la herencia española. Había que renunciar a lo uno o a lo otro. ¡Republicanismo o Catolicismo! decía- el chileno Francisco Bilbao. ¡ Democracia o Absolutismo!, ¡ Civilización o Barbarie! decía Sarmiento. ¡ Liberalismo o Tiranía ! Este terrible dualismo, decía Bilbao, nos llevará a la muerte si no sabemos elegir uno de los dos. O el predominio absoluto de la Colonia o el predominio. absoluto de los nuevos ideales libertarios. Pensar en asimilarlos es el mayor de los errores. l'-1 ecesariamente se impondrá uno de ellos con el exterminio pleno del otro. Pero mientras esto sucede los hispanoamericanos se exterminarán entre sí. No hay conciliación, hay que elegir. Y en esta elección los hispanoamericanos que hicieron la historia del siglo XIX se decidieron por el futuro con la absoluta negación de su pasado. P ero, como ya decía, el pasado iba dentro, Jo llevaba el hispanomericano en todo su ser. El futuro no lograba transformarse en presente. La Utopía en vez de realizarse se fué alejándose día a dia. Pese a todos sus esfuerzos los hispanoamericanos seguían siendo hispanoamericanos, esto es, hijos de Así, consciente el hispanoamericano esa circunstancia y realidad llamada de · esta su realidad, determinó eliminarla ofreciendo el r aro espectáculo En la.. grandes crisis culturales el Hispanoamérica. El pasado seguía del hombre que trata de negar algo hombre toma así una de estas dos ac- presente en todas las formas de vida que le es esencial como la historia. titudes o ambas. Unas veces anhela de este hombre que en vano trataba Con gran furia, lleno ele coraje y va- un mundo ideal en el cual todos los de arrancárselo. Con un presente que lor, se entregó a esta tarea. Pero en problemas están resueltos. Un mun- no se realizaba y con un pasado que ella iba poniendo el tesón, coraje y do sin responsabilidades, un mundo no terminaba por ser tal, de hecho, la valor propio del hispanoamericano. donde la libertad es máxima, pues to- Historia no existía. Hispanoamérica, En su violencia por arrancarse el pa- do lo que represente un compromiso por autodeterminación era un pueblo sado actuó comp español, como hijo ha sido abandonado a una providen- sin historia. Pueblo, si acaso, ele] fude España. La nativa constancia es- cia que todo prevee y resuelve. Tal turo, tal como pensaba Hegel. Una pañola, corno diría Bello, se expresó sucedió al hombre que sufrió la crisis profecía, no una realidad. Hispanoen el afán del hispanoamericano por de la llamada Cultura Pagana. Otras américa era una sombra, una proyecdejar de ser español. El mismo tesón veces anhela un mundo nuevo, en el ción o proyecto de los que en Europa que el español había puesto para do- cual todo tenga que ser hecho. Aquí estaban cansados de su historia, y una minar estas tierras e imponer sus há- no se renuncia a la acción, sólo que proyección o proyecto de los que en bitos y costumbres, lo ponia el hispa- esta es una acción plenamente libre, la misma Hispanoamérica se negaban noamericano para expulsar al domi- esto es, irresponsable. No hay nada a recibir su historia. Sin embargo, no nador y para arrancarse esos hábitos que estorbe esta acción porque nada se trata de enjuiciar a nuestro pasado, y costumbres. A una violencia se con- está hecho. Tal intentó el hombre mo- sino de comprenderlo. ARMAS Y LETRAS � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 7 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 7, Julio 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/07/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014673 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Felipe Moreno Julio Castellanos Literatura Teatro Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17274/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._8_0002014668ocr.pdf 2f2d78254354b0faa406ab789903d013 PDF Text Text 1) -BOLETIN MENSUAL DE LA lNVERSIDAD DE NUEVO LEO'i ,,. Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D.A.S.U. Af;rO V En Septiembre próximo se iniciará la jornada universi• ·taria correspondiente al año lectivo 1948-1949, circunstan• cia que invita a meditar en los temas siempre nuevos de la mi• ..sión de la Universidad, del significado de la juventud y del es• .fuerzo común de Maestros y Estudiantes en pro de la meta .señalada. Consideremos que la Universidad es, ante todo, servicio a la verdad; que no servidumbre de doctrina ni arbitrariedad caprichosa de opinión. La cultura humana representa un acarreo milenario de ideas, emociones y levantados propósi• tos, donde se ,·econoce como único orden legítimo, aquel que van estableciendo, en un trabajo ininterrumpido, el afán de poseer la verdad, gozar de la belleza y realizar el bien. La adhesión a lo perdurable de la esencia humana, sig• -nificado por estos propósitos de la cultura, define la misión de 1a Universidad; y la lealtad en la ejecución práctica de dicho principio, por parte de Maestros y Estudiantes, sirve de pauta para medir la responsabilidad de unos y de otros. La verdad, el bien y la belleza, requieren el orden, pero también el movimiento y la libertad. En el delicado equilibrio de estos factores se cifra la posibilidad de que se realice la misión Universitaria. A Maestros y Estudiantes, les incumbe por igual impulsar y sostener el movimiento, el orden y la líber• tad de la vida Universitaria. El centro común de referencia para unos y para otros es toda la Casa común de estudios. Ni tan estrecha que se re• duzca exclusivamente a las aulas, ni tan desproporcionada en su extensión que cualquier estrépito callejero conmueva su estructura. Fuerte, sí, en sus principios; generosa, en el ser• vicio de los ideales humanos; pero siempre selectiva para aco• ger lo que fecunde la vida juvenil en todos sus campos, desde el cultivo físico del cuerpo hasta las más elevadas disciplinas del espíritu, y firme para desechar el mal, la provocación y el error. La Universidad de Nuevo León contempla la proximi• dad de un nuevo jalón en su carrera, con la serenidad de quien se sabe sobre el camino recio del deber y de la misión propia; y con segura confianza en los jóvenes y en los maes• tros, que siempre han hecho honor a su verdadera y profun• ,da responsabilidad. AGOSTO 31 DE 1948 NUM.8 Antonio de Herrera, su Concepto de la Historia y su Metodología Rafael Altamira• . I. Las noticias que doy en esta monografía emanan de los apuntes que hace años fuí acumulando como resultado de mis lecturas de las Décadas de Herrera. Me falta ahora la gran ayuda que representa tener en .mis manos un ejemplar de ellas, español o no. Los que he manejado para estudiar esa obra, particularmente en lo que se refiere a la metodología del autor y a su concepto de la Historia de los pueblos, han sido los siguientes: La edición española editada por la Aca• demia de la Historia (Madrid), no terminada cuando, en 1936, salí yo de mi patria; y la edición de Amberes en dos tomos, hecha en 1728 por Juan Bautista Verdussen, "Mercader de Libros", que existe en la Biblioteca Real de La Haya, y que esa entidad puso generosamente a mi disposición. Desde el primer momento que ví esta obra de Herrera, me interesó profundamente el sentido que tuvo este autor en cuanto al sujeto de la Historia, cuestión que, como saben mis lectores, ha sido muy estudiada por los historiógrafos y por mi mismo. Para Herrera, ese sujeto, es el pueblo español, y por ello titula su libro "Historia general de las Indias Occidentales, o de los hechos de los Castellanos en las Islas y Tierra firme del mar Oceano". Siempre creí, y sigo creyendo, que Herrera empleó la palabra "Castellanos" como sinónimo de "españoles", porque él sabía muy bien que en "los hechos" de que habla intervinieron hombres de varias regiones que no fueron, durante siglos, castellanas. En todo caso, Herrera comprendió una cosa que, ya en tiempo de Felipe II, historiógrafos y críticos de varios países europeos aceptaban, separándose así de la tradición secular que atribuía, a los reyes y a los héroes jefes de Estados, el mérito (o la desgracia) de los actos bélicos. Sería muy interesante poder averiguar si ese concepto nació personalmente en el espíritu de Herrera, o lo tomó de alguno de los autores que por entonces protestaban de la limitación de la historia a los hechos políticos, y pedían la incorporación a ella de la Historia civil; es decir, de las cosas que exceden de la vida política y comprenden todas las demás, sin las cuales no pueden existir ni progresar los pueblos. Hasta ahora no he podido contestar a esa pregunta; pero no dudo que, releyendo las Décadas y también la Historia general del mundo, de XVII años del tiempo del Señor Rey don Felipe II el Prudente, desde el año MDLIIII hasta el de MDLXX (Valladolid, MDCVI) escri- ta por nuestro D. Antonio, es posible que lleguemos a contestarla. Por de pronto, debemos reservar {para ver el provecho científico que puede traernos) que en el tomo II de esa Historia general impresa en Valladolid también (Segunda parte de la Historia general del mundo), y en su capítulo XVIII, Libro V, vuelve a su idea al titularlo "De la entrada que los castellanos hicieron en la China". A mayor abundamiento para autorizarnos a pensar que perteneció al grupo de Bacon y Luis Vives, es que ese capítulo XVIII, Libro V y los siguientes hasta el XXII, están llenos de descripciones, costumbres y otros hechos análogos de China. Aunque estas noticias procedan de una anterior "Relación" de Fr . .'.\fartín de Rada, Agustino, no puede negarse que Herrera las consideró como pertenecientes a nuestra historia. (Pasa a la página 6) �EL VIAGE IJEL PARNASO Francisco M. Zertuche. Antes de que Cervantes redactara el prólogo a las Novelas Ejemplares y la dedicatoria al Conde de Lemos, el 14 de julio de 1613, saludándolo como su mecenas, había ya escrito el Viage del Parnaso, no así la Adjunta -de mejor factura- , que está fechada el 22 de julio de 1614, "el día que me calzo las espuelas para subirme sobre la Canicula". Cervantes mismo dice en el prólogo de. las Novelas lo siguiente: " ••• este digo que es el rostro del Autor de la Galatea, y de don Quixote de la Mancha, y del que hizo el viage del Parnaso". VI A G E DEL PARNASO, COMPVESTO POR Miguelde Ceruantes Saauedra. 'Dirigido a don Rodrigo de T api4, (auallero del Habitode Saníiago, hijo del fañor Pedro de'T ap1a OydordeCon[ejo Re~,!, yCon(ultor de/SantoOficio de la Jnqui• Jicron'J'r&prema. CON PR.IV.lLEGlO EN- M AD R. l D, Por la viuda de Alonfo Martín l'orlada <le b cdicilln ' príncipe de Viaje del Parnaso El Viage fué aceptado por la censura el 16 de septiembre y se dió a la lectura pública en las postrimerías de noviembre o en los principios de diciembre de 1614, habiendo sido impreso en el taller de Francisca il!edina, la viuda de Alonso Martín, en Madrid. Poco obtuvo Cervantes de esta oblación consagrada a Rodrigo, mozo de quince años, hijo de un Ministro de Estado, tan poderosos como cicateros, cuya largueza -como advierte Fitzmanrice Kelly- acaso llegaría a pagar a la viuda de Martin la postura de ]os tipos de impresión. El Viage fué dedicado a don Rodrigo de Tapia, Caballero del Hábito de Santiago, hijo del Señor Pedro de Tapia, Oidor del Consejo Real y Consultor del Santo Oficio de la Inquisición Suprema, según reza la portada en la edición prínceps. Es muy probable que después de la residencia del escritor y doña Catalina, su esposa, en Esquivias -patria de ésta-, es decir, antes del 31 de enero de 1612, durante su estancia en ~ladrid, escribiera el Viage del Parna- Pár-ina 2 - ARMAS Y LETRAS so, coetáneo tal vez al episodio de la ínsula Barataria del Quijote. El 2 de marzo del citado año, el escritor complutense concurrió a una acalorada sesión de la Academia Selvaje, 1lamada antes El Parnaso, fundada por Francisco de Silva y Mendoza, hermano del duque de Pastrana, en cuya ocasión los célebres culminaron en una batalla campal. Por testimonio de una carta del Fénix, datada en la fecha aludida, se conoce que Cervantes le prestó sus antiparras a Lope para que leyera unos versos. Este, citado por don Cayeta110 Alberto de la Barrera en la biografia de las Obras Completas de Lope, Madrid, (1890-1902), dice asi: "Los académicos están furiosos; en la pasada se tiraron los bonetes dos Licenciados; yo leí unos versos con unos anteojos de Cervantes, que parecían huevos estrellados mal hechos". El Viage del Parnaso es una larga composición poética de más de tres mil versos, en la que no se advierte con mucha claridad la intención de su autor. La temática ha sido abrevada de cierto Cesare Caporali, (1530-1601), de Perusa. Si algún destino pudiéramos darle a esta obra de mediano valor literario, sería la de hacer un examen copioso de todos los poetas contemporáneos del ·autor, en el que degenera en un diluvio de alabanzas superfluas, por un lado, o de ataques poco felices, por el otro, según fueron sus simpatías o diferencias. El vasto poema tiene analogias muy notables con la Diana enamorada, de Gil Polo; el Cario famoso, de Luis Zapata; el Viage de Sannio, de Juan de la Cerda; la Restauración de España, de Vicente Espinel y la Premática del desengaño contra los poetas güeros, de Quevedo, en el Buscón. , Por las lineas que a título de divulgación antológica publicamos, podrá el que leyere encontrar algunas alusiones autobiográficas de Cervantes. ;Oh Adán de los poetas, oh Cervantes! ¿Qué alforjas y qué traje es éste, amigo, que así muestra discursos ignorantes? Yo, respondiendo a su demanda, digo: -Señor, voy al Parnaso, y como pobre, con este aliño mi jornada sigo. Y él a mí dijo: ¡Sobrehumano, y sobre espíritu cilenio levantado! Toda abundancia y todo honor te sobre. Que, en fin, has respondido a ser soldado antiguo y valeroso, cual lo nrnestra la mano de que estás estropeado. Bien sé que en la naval dura palestra perdiste el movimiento de la mano izquierda, para gloria de la diestra. Y sé q1ze aquel instinto sobrehumano que de raro inventor tu pecho encierra no te le ha dado el padre Apolo en vano. Tus obras los rincones de la tierra, llevcll1dolas en grupa Rocinante descubren, y a la envidia mueven guerra. Yo corlé con mi ingenio aquel vestido con que al mundo la hermosa Galatea salió para librarse del olvido. Soy por quien la Confusa nada fea pareció en los teatros admirable, y esto a su fama es justo se le crea. Yo con estilo en parte razonab?e he compuesto Comedias que en un tiempo tuvieron de lo grave y de lo afable. Yo he dado en Don Quijote pasatiempo al pecho melancólico y mohíno on cualquiera sa:ón, en todo tiempo. Yo he abierto en mis Novelas un camino Yo soy aquel que en la invención excede a muchos, y al que falta en esta parte, es fuerza que su fama falta quede. Desde mis tiernos años amé el arte dulce en la agradable poesía, La loza fabricada por los indigenas mexicanos se destinaba a usos domésticos. La cerámica considerada como verdadera manifestación de la sensibilidad artística de estos pueblos nació de la idea de ofrecer todo este uti1aje doméstico al culto religioso, a los dioses, lo que canalizó el gusto artistico hacia 1a elaboración de verdaderas obras de arte de carácter escultórico. IJos Exposiciones en la Escuela de Verano Preocupada por presentar, dentro del ciclo correspondiente, un panorama cultural lo más completo posible de todas las corrientes de la cultura moderna en nuestro país, la Escuela de Verano de la Universidad organizó, con la valiosa colaboración del Instituto Nacional de Antropología e Historia y del Instituto Nacional de Bellas Artes de la Secretaria de Educación Pública, las dos Exposiciones de Cerámica del Antiguo México y del Autorretrato Mexicano. 1 y en ella procuré siempre agradarte. Nunca 1>oló la pluma humilde mía por la región satírica, bajeza que a infames premios y d~sgracias guía. Yo el soneto compuse que así empieza, por honra principal de mis eséritos: Voto a Dios, que me espanta esta grandeza. Yo he compuesto Romances infinitos, y el de los Celos es aquel que estimo entre otros que los tengo por malditos. Por esto me congojo y me lastimo de verme solo en pie, sin que se 'j a pique, para dar a la estampa al gran Persiles, con que mi nombre y obras sembraron. Tuve, tengo y tendl'é los pensamientos, merced al cielo que a tal bien me inclina, de toda adulación libres y exentos. Nunca pongo los pies por do camina la n!entira, la fraude y el engw1o de la santa virtud total ruina. Con mi corta fortuna no me ensaño, aunque por verme en pie como me veo, y en tal lugar, pondero a.si mi daño. Con poco me contento, aunque deseo menos ... En la Adjimta al Parnaso, apéndice en prosa escrito tal vez dos años después del Viage, tropezamos con confesiones autobiográficas, hechas a su interlocutor, Roncesvalles. Por esa composición complementaria sabemos de su producción dramática, más feliz en los entremeses que en las Comedias. Cervantes confiesa haber escrito Los tratos de Argel, La Numancia, La gran turquesa, La batalla naval, La Jerusalén, La Amarante o la de Mayo, El buque am0I'0S,O, La Unica o la bizarra Arsinda; pero la de más precio, para el escritor en la Confusa, comedia de capa y espada, que puede tenerse por buena entre las mejores .. Llamó pod'e rosamente la atención de los miles de espectadores que asistieron a esta singular exhibición de arte antiguo la extraordinaria conservación de cada uno de los objetos presentados pues este hecho pone en evi• ciencia el cuidado que los indígenas ponian al manufacturar sus trabajos y el grado de conocimientos adquiridos que supone un gran desenvolvimiento cultural. Esta interesante exposición constituyó, sin duda alguna, uno de los acontecimientos culturales más destacados que se han sucedido en nuestra ciudad y tuvo la virtud de despertar en nuestro ambiente el amor y el interés hacia el estudio del pasado de nuestros pueblos indigenas que per- aplique árbol que me conceda algún arrimo. Yo estoy, cual decir suelen, puesto multiplique. Yo en pensamientos castos y sotiles, dispuestos en sonetos de a docena, he honrado tres sujetos fregoniles. También al par de Filis mi Filena re.rnnó por las selvas, que escucharon más de nna y otra alegre cantilena. Y en dulces varias rimas se llevaron mis esperanzas los ligeros vientos, que en ellos y en la. arena se En la misma medida en que fueron desarrollándose culturalmente ~stos pueblos antiguos se descubrían nuevas técnicas artísticas que imprimían a las piezas di versas características de durabilidad y belleza ornamental. Asi pudieron registrarse nueve distintos procedimientos a que eran sometidas las piezas cerámicas, las que generalmente se elaboraban individualmente, modeladas a mano libre, y aún manufacturadas en moldes, lo que hace pensar en un principio de producción industria], no obstante que el retoque final de las piezas prestaba un carácter de individ,ualidad a las mismas. mite penetrar lentamente al conocimiento de su vida y sus costumbres. La Exposición del Autorretrato Mexicano fué montada en el Aula "Juan C. Doria Paz" de la Facultad de Ingeniería y las dos salas anexas que ocupa el Departamento Escolar y de Archivo de la Universidad . Fué inaugurada mediante un sencillo acto celebrado el dia 17 del presente mes y fué clausurada el día 31 del mismo. Gracias a la va1iosa colaboración del Instituto Nacional de Bellas Artes de la Secretaria de Educación Pública, pudo presentarse en esta ciudad la bellísima colección de cuadros pictóricos debidos a los más distinguidos pintores mexicanos que han flo• recido en nuestro pais desde Juan Rodriguez Juárez (Siglo XVIII) hasta Juan Soriano 1 de las generaciones jóvenes de nuestra época. -La colección estuvo formada por 35 autorretratos y 12 obras auxiliares representativas de algunos de los pintores cuyas obras figuran entre las que han marcado algún movimiento pictórico notable en e] desenvolvimiento artístico nacional. Entre las valiosas obras exhibidas podían destacarse los autorretratos de Juan Rodriguez Juárez, Miguel Cabrera, Francisco Eduardo Tresguerras, Eugenio Landesio, Miguel Mata, Juan Cordero, José Salomé Pina, José María Velasco, Germán Gedovius, Julio Rucias, Cecil O'Gorman, Dr. Atl, Alfredo Ramos Martínez, José Clemente Orozco, Roberto Montenegro, Diego Rivera, Saturnino Herrán, Adolfo Best (Pasa a la página 8) Vista parcial de la Exposición "Autorretrato de Pintores Mexicanos", en el Aula HJuan C. Doria Paz". Durante los dias del 30 de julio al 15 del mes presente fué montada en el Aula uJuan C. Doria Paz" de la Facultad de Ingeniería la Exposición de Cerámica del Antiguo 11éxico. Concurrieron :1 ella, como Profesores extraordinarios de 1a Escuela de Verano los sellores arquitecto don Ignacio i\'larquina y licenciado Salvador Toscano, Director y Secretario, respecti\'amente, del Instituto Nacional de Antropologia e Historia . El arquitecto i\Iarquina dictó, en e] acto inaugural, una interesantísima conferencia sobre los distintos métodos de investigación que se siguen en nuestro país para realizar descubrimientos de piezas arqueológicas en diversas zonas de interés histórico. La Exposición comprendió un número de 126 piezas exponentes de doce culturas antiguas, a saber: azteca, zapoteca, huaxteca, matlatzinca, maya, de los indios pueblos, arcaica, mixteca, cholulteca, teotihuacana, del occidente y del noroeste, representando sellos, sahumadores, cajetes, moldes, sonajas, platos, ol1as, vasos, urnas, figuras antropomorfas, pipas, figuras zoomorfas, etc., en cuya elaboración quedaron plasmadas riqueza de motivos y variedad de técnicas ornamentales. Sorprendió al espectador no sólo la sensibilidad artística impresa en todas las piezas, sino la extraordinaria conservación material de el1as, lo que permite observar facilmente el procedimiento seguido en su elaboración, por los artífices de los antiguos pueblos indigenas de México. Por medio de estas piezas de cerá- mica se ha podido reconstruir el pasado de estos pueblos cuyo principio se remonta hacia el allo de 1,200, segt'm los eslt)dios realizados hasta hoy por los más eminentes arqueólogos mexicanos y extranjeros, mediante la estraUgrafía cerámica que hace posible la formación de las diversas etapas históricas que se van sucediendo. "Pero esta suces10n estratigráfica -dice el distinguido inYestigador Salvador Toscano-- no sólo ha sido el conocimiento básico para el estudio de Jas culturas indígenas, sino también el vehículo por e] cual conocemos las formas y los estilos artísticos de la alfarería prehispánica, pues en el cuadro del desarrollo cultural que hemos propuesto -períodos formativo, clásico, epigonal y renacentistapodríamos analizar el tránsito de ]as formas austeras, serenas en ]os diseños, a la caprichosidad y preciosimo de la loza más tardía". El período anterior a la apancwn de los primeros ejemplares cerámicos es, hasta hoy, desconocid·o por los estudiosos de estas interesantes disciplinas culturales. Llama la atención el hecho de que las más antiguas manifestaciones del modelado con arcilla aparezca, en el período cultural arcaico, como algo en donde no se advierte principio formativo alguno, como si fuesen conocimientos,adquiridos sin el natural proceso en superación. Esto mueve a pensar que los orígenes de estas manifestaciones artísticas pueden encontrarse en otros lugares que florecieron en una época anterior cuyas características se desconocen. Aspecto de la Exposición "Cerámica del Antiguo México" ARMAS Y LETRAS - Página 3, �Jnauc;uración Gracias a la amable hospitalidad de los micrófonos de Radio-Gobernación, emisora oficial del Gobierno de México, nuestra Universidad tiene esta 110che -por segunda vez- el muy señalado y honroso privilegio de hacer oir su voz en todo el Continente. Y considero, siendo la de hoy una fecha histórica de gran significación en nuestra patria, como el más imperioso y elemental de los deberes principiar mis palabras con la siguiente declaración: la Universidad de Nuevo León estima un gran honor el sumarse al Gobierno de la República en el justo homenaje que hoy se rinde, en esta Hora Nacional, a la memoria del insigne zapoteca de Guelatao, patricio entre los patricios y Benemérito de las Américas, Don Benito Juárez, en ocasión del septuagésimo sexto aniversario de su muerte. Nuestra casa rinde fervoroso tributo a la memoria del que fuera encarnación auténtica e integra de la diguidad y soberanía de nuestra patria y ofrece esta ceremonia como un cálido homenaje, evocando sus ejemplares virtudes ciudadanas, su patriotismo impoluto y su eximia calidad humana, que le ganaron la inmortalidad. dráticos y funcionarios, sobre quienes pesa la mny grave responsabilidad de esta hora. Aún está en nuestra memoria la impresión dolorosa . que nos dejó el último acto de la tragedia que desde hace años vive la Universidad Nacional. ¿Cómo es posible que las nobles esencias de la juventud se pierdan -aunque momentáneamente- y en sn lugar surjan los valores negativos del acto de masas, tumultoso y -lo que es muy triste- a veces delictuoso? Una vez cumplido el inaplazable deber para con este hombre excepcional, cuya figura luminosa llena nuestra historia, desde la Reforma, como el exponente más vigoroso de la dignidad nacional, séame permitido enviar, en nombre de esta joven y luchadora institución universitaria, un saludo con la más amplia y fraterna cordiaw lidad y un mensaje henchido de entusiasmo, a todos los universitarios de México. está orgullosa de sus fábricas, pero también de sn favor por las cosas beHas y aladas que ennoblecen la vida. Por diversos caminos van llegando con ofrendas limpias el sabio que lucha por arrebatarle nn palmo al dolor; el artista que toma la impura materia en diálogo terrible para convertirla en mensaje espléndido; el que es• cucha la música del Cosmos en las no• ches solemnes; el que escruta los enigmas de la vida social y el que arranca del pecho de la alondra el tesoro vivo. Todos los auténticos universitarios de México esperan que lo más caro de nuestro pueblo, lo que debe constituir su más legitimo orgullo, recupere pronto su sitial de honor en ]os campos del pensamiento. Esta Universidad, cuya lncha denodada por servir a la cultura en México es conocida en casi todos los países de América y cuyos trabajos son comentados ya en algunos de la hoy desgarrada Europa, reafirma su esperanza en el trabajo fecundo y tiene en él su única defensa y su arma única desarrollando al máximo sns capacidades, sin omitir sacrificio alguno, puestas siempre en la juventud sus miradas y viendo en ésta su más caro encargo y nobles anhelos, la Universidad de este Estado defiende su causa y su casa, que son la causa y la casa de la juventud. Al mismo tiempo y en forma afectuosa, la exhorta a que soporte con dignidad el noble fardo qne sobre ella pesa: el de ser la expresión más honrosa y brillante de nuestra nacionalidad. Y al ofrecer estos cursos de Verano, poniendo a disposición de todo el que a ella se acerque, tanto el esfuerzo de sus hijos como de los que han venido, generosos, en su ayuda, brinda a todos sus estudiantes y a los de las demás Universidades su palabra de paz y de trabajo, recordándoles qne sus puertas están -y estarán siempre (y aquí cabria la feliz expresión del insigne bardo potosino Manuel J. Othón, referida a las puertas de nuestra ciudad)"al ultraje cerradas y al delito, a la esperanza y al amor abiertas". Hoy inaugura nuestra Universidad la tercera Anualidad de su Escuela de Verano. Un esfuerzo más, que signifiR· ca el vencer incontables obstáculos y el recibir colaboraciones, tan amables como valiosas, de distinguidos intelectuales que, comprendiendo la magnitud de nuestro esfuerzo, y la nobleza de n u e s t r o propósito, han aceptado figurar como profesores extraordinarios en estos cursos. El Instituto Nacional de Bellas Artes y el Instituto Nacional de AntropoJogia e Historia de la Secretaria de Educación Pública, la Universidad Nacional, el Seminario de Cultura Mexicana, el Colegio de México, la Universidad de La Habana y nn grupo selecto de nuestros propios profesores. tendrán a su cargo el desarrollo de esta Escuela de Verano. La Universidad de Nuevo León ha creído que hay, en esta ocasión, un motivo especial para redoblar su esfuerzo y su entusiasmo y Jo añade a los que ya le señalan sn programa de trabajo y sus antecedentes. Nos referimos a la reciente y muy penosa convulsión que · ha sufrido la Universidnd. cm general, por la incomprensión de los que están más obligados a comprenderla y a amarla. Deseamos hacer un llamado pleno del más profundo de los afectos y orientado por el más noble y puro interés en bien de todas las institucio· nes universitarias; llamado que esperarnos encuentre eco. en todos los jóvenes estudiantes y en todos los cate- Página 4 - Urano 19 4 8 r DISCURSO DEL DOCTOR ENRIQUE C. UVAS, RECTOR DE LA UNIVERSIDAD },e /a 6cuefa de LA UNIVERSIDAD Las Letras Nuevoleonesas EN EL MUNDO de Luto A los qne hicieron posible esta transmisión, a los elementos artísticos que en ella participaron, a los profesores extraordinarios de esta Escuela de Verano y a nuestros propios profesores, en nombre de la Universidad de Nuevo León, las expresiones más cordiales de gratitud, grande e imperecedera. Director: Maestro Isa uro Cantú Pinaud y pianista, José Conrado Tovar. 'Según los informes de las Autoridades de Ocupación encari,'adas de la regularización de la Enseñanza en las Univer• sidanes alemanas, no se ha logrado aun la coordinación de los programas de estudio, y ni siquiera en lo que se refiere a textos Y guías de.estudios se ha llegado todavía a un acuerdo que. hag_a posible la normalización del trabajo escolar . .Las Un~~ers1dades ale~~nas procuran, por sí mismas, la recuperac1on de sus cond1c10nes de ante-guerra. El criterio rector de tales actividades es el de extirpar de raíz la influencia politica del facismo. VIL-PALABRAS DEL ESCRITOR HONDUREl'lO RAFAEL HELIODORO VALLE. VIII.-"CANCION DE CUNA". Enrique Rivera. Orquesta Sinfónica. Esta vez la Universidad ha querido dar a México una nueva y valiosa experiencia. La Escuela de Verano es algo más que nn punto de cita para quienes desean conocer un estilo de vida diverso y abrevar en las fuentes de nuestro idioma el conocimiento de un país que tiene en su nombre más que un enigma, porque ya es una realidad intrépida: porque trabaja por su grandeza y sabe que ella está únicamente en el trabajo que crea y dignifica, con un heroismo cotidiano, que es la mejor explicación del hombre. Monterrey trabaja: es nn ejemplo. Sueña: es una rosa palpitante en las sienes de México. Todos los grandes mexicanos siguen iluminando el cielo intelectual de la patria. Talleres, laboratorios, bibliotecas, hombres de estudio, · periódicos que aceleran su pulso, hierro esclarecido en el fuego y oro de voluntad constructiva, promulgan el nombre de la ciudad ilinámica que asoma ya su rostro · en la batalla universal de la inteligencia. En este aniversario del patricio cuya fjgura broncinea se refleja entre las llamaradas de la muerte, abre Monterrey una vez más sus puertas universitarias al ver llegar a los hombres que bajo el ardiente friso del verano acuden a ella con el alborozo de los qne encuentran en la cultura y en la amistad el más hermoso galardón. La Universidad de Nuevo León se complace en invitar al público de Monterrey a la ¡ornada artística que difundirá la Secretaría de Gobernación a través de la llora Nacional del Gobierno de la República, hoy domingo 18, de. las 22 a las ·23 horas, para celebrar el LXXVI Aniversario de la muerte del Benemérito D. Benito Juárez, e inaugurar la Escuela de Verano de esta Casa de Estudios. IX.-"TE ESPERARE SIEMPRE". Manuel M. Ponce. Mezzosoprano, señorita Oralia Dominguez. X.-"SCHERZZO". Arnulfo Miramontes. Orquesta Sinfónica Nacional. CUBA: UNIVERSIDAD DE NUEVO LEQN Rector Dr. Enrique C. Livas Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangel Frias Jefe de la Sección Editorial Los estudiantes de la Universidad de La Habana han ~anifestado violentamente su protesta por el alza de los pasa¡es de los autobuses de las rutas urbanas. Varios vehículos resultaron incendiados en estas manifestaciones que ameritaron la intervención de las autoridades municipales de La Habana. CHINA: Los universitarios chinos han resultado beneficiados con 1a nueva alza anunciada en el presupuesto educacional del Gobierno- de la República, pues éste será destinado, según lo manifestaron los funcionarios educativos, al abastecimiento de libros de texto y de diferentes suministros de uso perliJnal de que carecen otros sectores de la población. FRANCIA: Lic. Edmundo Alvarado Santos ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Universi, dad de Nuevo León. INDICADOR: En terrenos de la ciudad universitaria de París ha sido destinado un lote para la construcción. de la Casa del Estudiante ~exicano. El terreno fu~ cedido a un patronato que honoranamente encabeza el Presidente de México, dicho patronato está formado por disqnguidos universitarios franceses y mexicanos intéresados en la realización de la obra. El Instituto Francés de la América .Latina ha notificado a las universidades mexicanas, que anualmente otorgará becas de post-graduados a universitarios mexicanos distingui• dos, para el perfeccionamiento de sus estudios. Estos estudios son patrocinados por el Gobierno Francés en la Universidad de París y el Colegio de Francia. Redactores Francisco M. Zertuche JAPON: Carlos Villegas PROGRAMA: !.-"DIOS NUNCA MUERE". Macedonio Alcalá. Orquesta Sinfónica Nacional, que dirije el Maestro Isauro Cantú Pinaud. Il.-PALABRAS DEL RECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, Doctor Enrique C. Livas. Como si ofreciera pomas de oro bajo el signo del verano, la Universidad de Nuevo León abre sus brazos a todos los que desean acudir a sus au· las en busca de un refrigerio espiritual, de un amable convivio. Los maestros se han dado cita con los alumnos para escu'charse una vez más. Unos y otros quieren conversar sobre los viejos problemas a que convocan eternamente la Ciencia y el Arte, el amor y la sabiduría. III.-"FUENTECITA". Arnulfo llliramontes. Soprano, señorita Eugenia Rocabruna. Julio y Agosto· van a madurar sus dádivas excelentes en la ciudad que V.-"VALS CA p R ICHO". Ricardo Castro. Piano· y Orquesta. ARMAS Y LETRAS ALEMANIA: VI.-"KEOFAR". Felipe Villanueva. Soprano, señorita Eugenia Rocabruna. Alfonso Reyes Aurrecoechea PALABRAS DEL ESORITOR HONDUREÑO RAFAEL HELIODORO VALLE Genaro Salinas Quiroga. Guillermo Cerda G. Raúl Rangel Frías Ectmundo Alvarado Santos PANAMA: Director IV.-"CARTAS DEL SUR". Mario Talavera. Mezzosoprano, seño· rita Oralia Domínguez. La Universidad de Tokio, y las principales Universidades del Imperio, cuentan ahora entre su personal a distinguidos maestros norte-americanos~ preferentemente en la especialidad de Ciencias Sociales. El hecho obedece al plan de los organismos internacionales, tendientes a crear en el pueblo japonés un nuevo sentido de la convivencia social. Lic. Raúl Rangel Frias Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. MEXICO La Unión de Estudiantes Universitarios, en un manifiesto fechado el 25 de agosto, hacen patente su oposición al Presidente Jµ:nénez, y protestan por la suspensión de .las garantías individuales decretada el mes anterior, al manifestar su descontento por la actitud anti-democrática del gobierno panameño aclaran que no apoyarán a ningun partido político, y que su oposición se basa en los fundamentos democráticos de su organización. Las letras de nuestro Estado se visten de luto. Dos insignes intelectuales que le dieron brillo y prestigio han muerto recientemente: Los señores Licenciados Emilio Hinojosa y Héctor González. Sus pérdidas afectan sensiblemente nuestra cultura regional en la que fueron valores destacados, figuras señeras en sus respectivas espe· cialidades. Ambos honraron singularmente la cátedra universitaria de nuestra tierra, que por muchos años sentirá la ausencia de sus figuras fi~ sicas -porque sus espirituales nos acompañarán siempre en el recinto de las aulas-; ambos dejaron legiones de discípulos, sobre cuyos hombros descansará en lo futuro la pesada ta· rea de continuar sus obras, como el mejor homenaje a los próceres caídos. El señor Lic. Emilio Hinojosa fué ilustre Director de nuestra Facultad de Jurisprudencia y Catedrático mu1 chos años de Derecho Civil en la propia Institución; profundo por su saber y su virtud; Juez eminente por su rectitud y su ciencia; hombre poseido de una humildad cristiana y de un talento esclarceido. Fué este sabio maestro un cruzado del deber, paladín de la justicia que encarnó en su exis• tencia ejemplar; distinguido poeta dotado de una inspiración tierna y delicada, "palpitando en sus versos una amal'gura llena de bondad" al decir del Lic. Héctor González en su último libro "Siglo y Medio de Cultura Nue voleonesa", por lo que su nombre, rescatado del mar del olvido, adquiere para las generaciones jóvenes, la rara significación de un simbolo, de un astro orientador, de una estrella polar en un mar embravecido y desorientado desde un ámbito moral. Los que lo conocimos lo colocaremos siempre entre los hombres más buenos, más cultos y modestos que hayamos encontrado en nuestra existencia; entre los mejores abogados de nuestro Foro. El señor Lic. Héctor Gonzalez desempeñó con singular eficacia los cargos de Rector de nuestra Casa de Estudios (1933-1934); Director de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (1931 a 1933) y Catedrático de Literatura en el Colegio Civil (1927 a 1933) y de Economía Política en la Facultad de Derecho, planteles que honró con su docencia incomparable, con su fecundo magisterio, con su palabra docta y cordial. Fue Magistrado en Tamaulipas y en Monterrey -su tierra natal- uno de sus mejores Notarios Públicos, periodista y hombre de letras. Colaboró asiduamente en este Boletin, como en nuestra Revista Semestral "Universidad" y en muchas otras publicaciones. Como preciada herencia intelectual, dejó escritas las siguientes obras, verdaderos exponentes no sólo de nuestra cultura regional, sino también del pensamiento patrio: "Estudios Literarios" (1911) ; "El Cuervo" (The Rayen) traducción y estudio (!el poema de Edgar Allan Poe (1920); "El Negrito poeta mexicano", su vida, anécdotas y versos (1918); "Curso breve de Literatura" (1927); "Historia General de la Literatura" (1931); y por último "Siglo y Medio de Cultura Nnevoleonesa" (1946). Hace poco tiempo, dió una confC. rencia el maestro Lic. Héctor GonzáJez en el Palacio de las BeJlas Artes de la Capital de la República, con asistencia del C. Secretario de Educación Pública Lic. Manuel Gual Vida], a invitación especial del Seminario de Cultura Mexicana de quien fue sn corresponsal en esta población. En esta ocasión expuso a través de su voz au• torizada -ninguna mejor que la suya- Jo más saliente del pensamiento de esta Entidad Federativa, que ha tenido valores de la talla de Fray Servando Teresa de Mier, Alfonso Reyes, Carlos Barrera, Nemesio García Naranjo, Felipe Guerra Castro, Rafael Garza Cantú etc. ¡ Descansen en paz tan distinguidos maestros universitarios! "Armas y Letras" al enlutar sus columnas, se asocia al duelo general que reina en la intelectualidad nuevoleonesa por la pérdida de tan preclaros valores, que dieron honra y prez al pensamiento de nuestra tierra. Reciban sus familiares nuestro mas sentido pésame. Departamento ~ Acción Social Universitaria Sección Editorial OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia JuáJ·ez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roe]) .......... . ....... $10.00 Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León y en diversas Instituciones culturales de la República) Para estudiantes . ........ .. $ 9.00 Para el público ..... . ... . .. $10.00 Nuevo León. (Apuntes históricos). 3a. edición . Para estudiantes ... . ....... $ 9.00 Para el público ... . . . ...... $10.00 De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) ... . .. . ... $ 5.00 PUBLICACIONES PERIODICAS Armas_ y Letras.-Boletin mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente a quien la so1icite. Universidad.-Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien. la solicite. Para la adquisición de obras de venta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria, Lic. Raúl Rangel Frías, Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, l\féx. ARMAS Y LETRAS - Página 5 �la Isla Española". El rey concedió XVII dá la siguiente noticia interemuchos: unos, a personas que se iban sante para :México: "Que aviendo paa la Española, y otros a quienes en- recido a los Eclesiásticos, que por la ,,iaban allí criados suyos para que los diversidad de lenguas que avía en el administrasen, hecho "que fué el prin- Nuevo Reyno de Galicia, se introducipio de la perdición de la Isla ... xessc la lengua l\Iexicana, para que los aunque en ésto hizo Nicolás de Oban- Indios pudiessen ser mejor enseñados do alguna resistencia". Cabe la duda en la Fé: el Rey mandó, que pues se de si las palabras "en ésto" se refie- aYia de introducir nueva lengua, que ren a los repartimientos en sí, o a la . fuesse general en aquel Reino, se infalta de presencia de los encomende- troduxo la Castellana; y se pusiessen Escuelas, para que los Indios la aprenros que los babian obtenido. diessen. (1551). En esa misma DécaLa Década II, Libro II (1516), ca- da se contienen las discusiones y repítulos IV, V y VI, fueron dedicados soluciones de 1554 sobre las encoa la comisión de los padres jerónimos, miendas y su perpetuidad: asuntos las órdenes e instruciones que se les en que intervino el Virrey l\Iarqués de dieron, y el uso que hicieron de ellas, Cañete. El Libro V (1520) contiene la declaración de los indios caribes, la expeTodas las noticias que preceden dan riencia que se hizo en la Española por conclusión que la Historia de Hepara "ver si los naturales sabían vi- rrera es muy abundante en datos levir en vecindad .. , y la confusión del gislativos, y que por eso pÚ.ede ser Consejo por la diversidad de opinio- buena guia, ya para rehacer la curva nes sobre la capacidad de los Indiosu. de las disposiciones, ya para compleDe paso, Herrera dice que Las Casas tar el cuadro que ofrece la Recopilatomó el hábito dominicano en 1521. ción de 1680. Ver, sobre ambas cosas, mi libro titulado Proceso histórico de La Década III, capitulo I del Libro la Historia Humana, que muy en breVII dá ejemplos de préstamos de ar- ve publicará el Colegio de México. tilleria y navíos que el rey hizo en 1525, con promesa de devolución, a - IIIlos duques de Medina Sidonia y Arcos, Conde de Ureña, Marqueses de Otro de los aspectos que ofrece la Tarifa, y Ayamonte, Ciudad de Cádiz, Marqués Diego López Pacbeco y Mar- Historia de las Indias Occidentales es qués de los Velez, para la armada el relativo a las nociones de "Gobercontra los corsarios: sucesos que con- nación espiritual y temporal" que Viniendo al Tomo II de la Historia firman la cooperación de la nobleza tanto interesaron a los legisladores general, que Herrera llama "Segunda española en los asuntos guerreros, que metropolitanos, quienes pusieron gran Parte' 1, y que se imprimió en Vallado- no siempre estuvieron en manos de cuidado en definir ambas Gobernaciones. He aquí algunos de los texlid con la fecha de 1606, encontra- aventureros del. tipo "conquistador". tos de Herrera que conviene conocer. mos que el capitulo XVIII del Libro V La Década IV, Libro V, capitulo I, se titula "De la entrada que lbs cas!.-Década !, Libro VI, capitulo tellanos hicieron en la China, mate- bajo el epígrafe de "lo que proveyó ria que sigue hasta el capitulo XXII el Rey para la Isla Española", cita la XIX: "De las órdenes que se dieron con descripciones, costumbres y otros disposición del Rey y el Consejo au- para lo que toca al govierno espiritual datos de Chio a, basados, al parecer, tqrizando a que pasasen a Cuba" ex- de las Indias, y la piedad de los Reen la ya citada Relación del Agusti- tranjeros de estos reinos, contra lo yes Católicos en estas cosas" (1506). no, Fr. Martín de Rada. En el libro ordenado por Da. Isabel en el año de El asunto de esas órdenes fué el nomXIV, capítulos XII y XVII, se ocupa 1528. ¿A qué Isabel alude? La Déca- bramiento y presentación de obispos, Herrera de "La armada de Diego Flo- da V, Libro I, capitulo I vuelve al te- reparto de diezmos entre ellos y el res de Valdt\s en el estrecho de Ma- ma de ]os "hechos de los Castellanos", rey, división de diócesis, deberes de gallanes ·(1584);. y en los capítulos es decir, del sujeto colectivo; cuestión los obispos, preeminencias, etc. Es XXII y XXIII del mismo Libro, "De la principal respecto en las ideas que evidente pues el significado que tiecaracterizan a Herrera, quien aquí ne aquí la frase "govierno espiritual". conversión de las Islas Filipinas". nos revela que los Castellanos no fue- Lo confirman estos renglones que siron ayudados por ]os reyes en la con- guen a lo antes dicho: "Entiéndese quista de América porque ~os monar- luego en ver, qué personas serian a -IIcas españoles (austriacos) . tenían propósito para el buen govierno espiLas Décadas contienen una gran ri- otros cuidados en Europa. Es muy ritual ... y (los reyes) encargaron a queza de noticias que nada tienen interesante esta parte de la Década los Prelados que tuvjeren mucho cuyque ver con el concepto de la Histo- V en punto al sentido político de es- dado de las cosa¡; de la Fé, y de la ria. Considero que será útil indicar, cribir la Historia, alabando lo heroi- governación espiritual'\ El capítulo como una f?,z historiógrafa de Herre- co y censurando lo malo, asi como los XX de las mismas Década y Libro se ra, los dafos más importantes que relatos de los varios hechos ejecuta- anuncia en los siguientes títulos: uQue dos por un solo individuo. Deben prosiguen las buenas ordenes, que los guardo en mis apuntes. confrontarse con ésto las "considera- Reyes dieron para el govierno espiritual y temporal". La diferencia entre La década I, los ofrece abundante- ciones útiles en la historia" que se enambas gobernaciones ratione materia, cuentran al final del capitulo I Limente en lo relativo a los repartino está acusada claramente en el texmientos de Indios, empezando por el bro V, Década VI. En la misma Década V antes aludida, capitulo VIII, to. En rigor, hay pocas cosas de las primer repartimiento de Colón en la mencionadas en este capítulo que, por Isla Espafiola (final del capitulo XVI, Libro X, hay una definición de los un lado u otro, no puedan ser clasifimilauos, que eran indios que los cuLibro III). Continua con el de Ovanracas jndigenas tenían como esclavos cadas, (aún considerándolas desde el do en 1503, conforme a la Carta Real para alquilarlos en minas, fábricas y punto de vista de nuestras ideas acde este año, fechada en Medina y tuales) de religiosas o dependientes firmada por el Secretario Gaspar de otros servicios. Los españoles emigrantes los utilizaron cuando se su- en parte de la Iglesia; por ejemplo, la Gricio. El Cap. XI del Libro contieprimió el servicio personal de los in- conversión de los Indios, la prohibíne este párrafo: "Del cuydado que el dios por los encomenderos (capítulo . ción de amancebamiento entre el1os, Rey tenia en la instrución de los Inetc. En verdad, lo único que podría VIII, Libro X). dios en la Fé, y algunas particulariestar fuera de "la gobernación espidades de la Española". Vienen luego Curioso es el dato que contiene la ritual" sería: el buen tratamiento de los de 1506 impuestos por el rey (Ca- Década VI, Libro VII, capitulo VI, solos indios, materia política y de pupitulo XVI del Libro VI), "y el go- bre la ratificación, en 1539, de los ra justicia (aunque siempre se encarbierno que tenía en la Española Nico- privilegios judiciales de los hijos dalgó a los clérigos que vigilasen este lás de Obando, y como se daban los gos, tales como los fijó el Ordenapunto), y los privilegios a los casados repartimientos". En el segundo pá~ miento de Alcalá (1386), porque no se en vecindades y oficios (cuestión de rrafo de esta materia, Herrera expre• cumplian en algunos sitios de Indias. derecho privado). Herrera no hizo sa muy bien el tacto y la firmeza con distinción concreta; y, por tanto, no que Obando mantuvo la paz interna La década VI, Libro VII, capitulo se puede asegurar cual era, para él, en una población de 12,000 castella- VII, resume sustancialmente las 39 Lenos, que había en la isla. En el ter- yes Nuevas de 1543; y la Década VII, y para sus contemporáneosj la exacta cer (y último) párrafo, dice que la Libro ll, capitulo VIII, dá otro resu- línea divisoria entre ambas j~risdicfama de la riqueza de la isla cundió men de la capitulación con Alvar Nu- ciones. tanto, "que se tenia por bienaventu- ñez Cabeza de Vaca, para ayudar a la 2.-En la Década III, Libro VI, carado el que acertaba a alcanzar un conquista y población del Plata pitulo 1 (1524) se vuelve al mismo repartimiento de Indios, y así muchos (1541). cortesanos, viendo que el Rey no les (Pasa a la página 7) La Década VIII, Libro VI, capitulo hazía mercedes, le pidieron Indios en situación, población, cristiandad y otras cosas, que otros Reynos"; el VII, que se refiere a "los servicios y de(Viene de la la. página) servicios hechos por las coronas de España y Francia, a la Santa Sede Aprovecho la ocasión para decir Apostólica Romana", que continúan que no existe ( que yo sepa) ninguna el capítulo VIII y parte del IX. El XI edición moderna de esa Historia ge- es la "Descripción de Valaquia y Molneral del mundo 1 y . que es preciso davia", y los capítulos XII y XVIII del que algún escritor, joven o viejo, Libro VIII discurren sobre la tiranía piense en estudiar esa obra y compa- de Aguirre en Indias. El capitulo rarla con las del mismo género que XIII, que es el último del Libro X (páse escribieron entonces, y expresan rrafo final) recuerda que Felipe II la importancia que reflejó en la histo- repitió, en 1563, el juramento de no riografía la vida internacional, inten- enajenar de la Corona española los sa y extensa, que, aparte las tierras Reynos de las Indias Occidentales. descubiertas y dominadas en Améri- Los capítulos XIIII, XVII y XVIII, resca, vivió entonces España y creó el pectivamente se ocupan de la Florida grupo de nuestros viajeros por nacio- y de Madera (1566), el Japón y el desnes de Europa y de Oriente. Los mo- cubrimiento de las islas Filipinas. El tivos y cuestiones, especiales de aque- capitulo XIIII del Libro XIV contiene lla época exigieron también que se pro- las noticias referentes a la Arabia, y dujeran en las historias de otros paí- el IX del Libro XV, las de Persia. ses libros de igual caracter que en EsEn el Libro XV, el capitulo II trata paña. Y ambas historiografías señala11 del recogimiento del Príncipe D. ron una excepción en nuestra literaCarlos" (el hijo de Felipe II); el catura histórica que, en general, hemos rehuido (y seguimos rehuyendo) pitulo XIII!, Libro XVI, del Ducado otra literatura histórica que no sea la de Livona, el reino de Polonia y la de nuestra patria. De este modo care- rebelión de "Danzica", ciudad en cemos, casi en absoluto, de libros cu- Prusia"; el capitulo XIX del Libro ya materia se refiera a otros países; XVI, da el Descubrimiento de las Islas hecho que contrasta cÜn los numero- de Salomón (1569); el capitulo XII sos que hallamos en Inglaterra, en del Libro XVII, de la estatua del Duque de Alba en Amberes (1570) y el Francia y en el Norte de América. capitulo XV, de Santa Teresa y Juan # •• de la Cruz. Antonio de Herrera... Veamos ahora qué otros datos ofrecen las varias ediciones de las obras de Herrera en punto al concepto de la Historia y otras noticias curiosas. La dedicatoria de la Descripción de las Islas y Tierra Firme del mar Oceano, que llaman Indias · Occidentales, hecha en Amberes y dirigida al Licenciado Paulo de Lagma (1), Presidente del Real y Supremo Consejo de las Indiás, comienza citando a "El Li• cenciado Juan de Obando predecesor de V. S., en cuyo tiempo fué instituido el oficio de Cronista Mayor de las Indias". La fecha es de 15 de octubre de 1601. En el capitulo XJC{ dice que Panamá fué llamada, por orden de los reyes, Castilla del Oro. El nombre de Tierra Firme derivó de que los españoles que iban y volvían de allí, para diferenciarla de las Antillas que fueron las primeras pobladas, decían que iban o venían a o de tierra firme, y no de islas. La indicada edición de '- Amberes debida a Verdussen, Mercader de Libros, lleva por titul9 Historia General de las Indias Occidentales o de los hechos de los Castellanos en las Islas y Tierra firme del mar Oceano. Escrita por Antonio de .(! erra ...• en ocho Décadas. Sigue a la última Década la Descripción de las Indias por el mismo autor. En el Tomo I (Libro VI y su capitulo IX) de la Historia general del mundo, de XVI años del tiempo del Señor Rey don Felipe II, el Prudente, desde el año de MDLIIII hasta el de MDLXX, impresa en Valladolid, MDCVI, presenta Herrera un largo párrafo que termina atribuyendo ingenuamente al protestantismo francés a Rabelais. Es un interesante ejemplo de la ligereza con que afirmaban sus ideas los historiadores de eutonces. El capitulo XI está dedicado al origen de la herejía de Inglaterra, y el XXII al principio de las herejías de Alemania. La importancia principal de esa Historia general del mundo consiste en el hecho bien evidente de que España fué entonces un elemento de primer orden en el mundo en cuanto a la política internacional, las guerras que esa política engendró y ]as contiendas religiosas. Herrera subraya esta posición española en otros libros de su obra, de que son muestras relevantes el Vfll, capítulo V, cuyo tema es: uQue España es más antigua en Aritonio de Herrera... (Viene de la página 6) asunto: "Del cuidado del Rey en lo espiritual, y temporal, del govierno de las Indias". Pero también aquí no expresa Herrera la clasificación de las materias que vá citando. Para nuestras ideas actuales, esa clasificación es más fácil aqui que en la Década í; pero aún así 'no es bastante para saber cómo la entendían entonces. Sólo los dos primeros epígrafes del margen expresan bien lo espiritual: "Piedad del Rey en acudir a las cosas divinas" (de la religión y los religiosos), y "Piedad del Rey en las cosas del culto divino". Pero ya en el párrafo 3 empieza a tratar de cosas concejiles, residencias, negros, licencias de descubrimientos y otras análogas, que, evidentemente no son espirituales, sino políticas. En el Libro X, el capitulo VII usa una frase muy amplia al redactar el epígrafe del siguiente modo: "De las diversas cosas que prove'Yó el Rey para el buen gouierno, de Nueva España". Ahora bien, todo lo que dice y hace el rey es "gobierno", aunque se refiera a la religión que (no hay que olvidarlo), depende, en las colonias, del Patronato regio, En este caso, se trata de leyes que no pueden ser más que política y administración y que se prolongan hasta el capitulo X inclusive. Herrera hizo ciertamente bien en no expresar aqui ninguna distinción entre lo espiritual y lo temporal; pero ésto produce una mezcla Y un desorden entre ambas materias, que tan pronto habla de la religión, como de los asuntos mundanos: indios, esclavos, plateros, policía, fundiciones de oro, minas, libertad de los indígenas, bienes de difuntos, facultades de la Hacienda, apelaciones, facultades de los gobernadores, vecinos de Tierra firme, justiciam juegos, residencias, mercaderes y muchas co~ sas más. El capitulo X (1526) se refiere exclusivamente a la cuestión de la libertad y la "habilidad" de los indios, así como de ]a creación de pueblos para ellos, "en orden" que viviesen libremente como cristianos; y alude a la misión de Fr. Pedro Mexia de Trillo, en Fernandina, y al Gobernador Gonza1o de Guzmán. Léese alli también la expresión repetida de los deseos del rey, de que .Os indios fuesen libres, y en formas categóricas notables. . En la Descripción de las Indias, capitulo XXVIII, primer párrafo, hay esta frase : HLos cathólicos Reyes de Castilla y de León . . . fueron procurando de plantar, y assentar en ellas (las Indias) las religión cathólica, y policia temporal": nueva fórmula al parecer de designar lo que en general se dijo: "espiritual y temporal" y a la que vuelve lineas más abajo, pero con una redacción incompleta, puesto que consiste en "se dirá primero el govierno espiritual y temporal"; y no dice nada del segundo que implica la frase. En el grupo que sigue, de los seis capitulas 28 a 32, se encuentra, en cambio, una descripción numerada y muy precisa del gobierno espiritual. En ella, la palabra gobierno expresa una acción muy general y no la especial de carácter político propia de los Jefes del Estado. Ni en los citados capítulos, ni en loS tres siguientes a ellos, Herrera, habla una sola vez del gobierno temporal. Usa otros términos: "govierno del supremo consejo de Indias" o de "buen govierno de las Indias". Más adelante veremos, a base de lo que dice el capitulo XXVIII, una al parecer nueva acepción del propio "go\'ierno temporal". Como verá el lector, continúa la vacilante de- finición de ambos gobiernos. Así, el capitulo antes nombrado (el 28): después del prefacio (párrafo primero en que anuncia que va a ocuparse de la "religión cathólica" y la "policía temporal", gran ocasióo para diferenciar ambas apelaciones. Así nos convida a ese esclarecimiento en el párrafo primero que sólo menciona hechos netamente relatiYos a Jo espiritual; es decir lo religioso,· cuya materia parece continuarse en el capitulo 29; pero nuevamente aquí salimos defraudados (por lo menos, según nuestras ideas actuales), puesto que considera como cosas espirituales muv mezcladas como los hospitales "pa~a pobres Y enfermos de enfermedades que no sean contagiosas"; los hospitales creados para las contagiosas; los bienes de difuntos, su cuidado, administración Y registro; los casados a quien se obliga de hacer ·v ida marital en las Indias, y la Inquisición. Tomando otro rumbo, el capítulo XXX contiene la "Descripción de la forma de govierno del Supremo Consejo de las Indias (cuya jurisdicción abraza más lo temporal que lo espiritual y de la institución de las Audiencias, y Chancillerías Reales de aque1las partes" todavía más temporales. Confirma esta significación el relato de lo que contiene el gobierno de estas tres instituciones: Estructura del Co4sejo; horas de trabajo, y facultades legislativas. A esta última función le. atribuye las actividades si~ guientes: "que firmasen las provisiones que se librasen para estos Reynos; pero que las que fl1esen para las Indias, 11evasen firma Real, y que en aquellas partes (¿ el Consejo?) tuviese suprema jurisdición, y pudiesse hazer leyes, y premáticas, ver y examinar quales quieres estatutos, constituciones de Prelados, Cabildos, y Conventos de las Religiones, y de los Virreyes, Audíencias, y Consejos, y que en las Indias, y en estos Rcynos, en cosas dependientes de ellas, fuesse obedecid_o; que el Govicrno de las Indias fuesse como el de estos Reynos", etc. A continuación añade que "tenga particular cuydado de la ·conversión Y buena doctrina de los Indios, y deÍ govienw espiritual"; con lo que vuelve a embrollar las cosas. El capítulo XXXII trata conjuntamente de las diferentes materias "del buen govierno de las Indias", Después de terminado el capítulo, siguen listas muy útiles para otras cuestiones de los Presidentes, Consegeros, Secretarios y fiscales del Consejo, desde su creación; y también de los Governadores y Viréyes de nueva España y el Perú". describir el libro, dice Medina: En Valladolid, dedicado al Lic. Paulo de Laguna. 15 de Octubre de 1601. En 11adrid, por luan Flamenco". (¿Era éste el jefe de la . Imprenta Real?). Hasta la 4a. Década, impresas en :\Iadrid. De la quinta a la octava, en Madrid, 1615. Por Juan de la Cuesta. Siguen numerosas noticias de sus ediciones y traducciones, y de documentos oficiales relativos a Herrera. 3.-lgualmente de Medina y (en su tomo II, página 149, No. 634), con referencia a Fr. Juan de Torquemada, se lee: "Los veynte y un libros Rituales y Monarchia Yndiana, con el origen de los Indios occidenta1es, de sus poblaciones, descubrimientos, conversión y otras cosas maravillosas de ]a misma tierra . . . En Sevilla, por Matias Clavijo. A110 de 1615. Tres volúmenes folio a dos columnas. 1a. edición. El mexicano D. Carlos de Sigucnza y Góngora, escribió unas Anotaciones a la Monarquia indiana". (No 11e podido aún dar aquí con este libro que para el motivo de esta monografía mía es de gran interés releerlo). 4.-Leyes de la Recopilación de 1680 que muestran el interés que alcanzó en España la historia de la colonización española en América, y cómo la comprendieron los legisladores. a) Ley la. titulo 12, Libro II. De Felipe II en la Ordenanza 119 de el Consejo; y de Felipe IV en la 234 de lo. de Agosto de 1636: "Porque la memoria de los hechos memorables y señalados, que ha habido y hubiere en nuestras Indias se conserve, el Coronista mayor de ellos, que ha de asistir en nuestra Corte, vaya siempre escribiendo la historia general de todas sus Provincias, o la particular de las principales de ellas, con la mayor precisión y verdad que ser pueda averiguando las costumbres, ritos, 'antignedatles, hechos y acontecimientos con sus causas, motivos y circunstan~ cias, que en ellos hubiere, para que de lo pasado se pueda tomar exemplo en lo futuro (2), sacando la verdad de las Relaciones y papeles más au~ ténticos y verdaderos, que se nos enviaran en nuestro Consejo de las Indias, donde presentará lo que fuere escribiendo, y se guardará en el Archivo y no ·se pueda publicar ni imprimir más de aquello que a los del dicho Consejo pareciere. ""'! ordenamos que el Consejero que tuviere a su cargo el Archivo sea siempre Comisario de la Historia, a] qua! el Coronista acuda, y dé cuenta de lo que pretendiere escribir, para que IV le dé los papeles que hubiere en el Archivo, o los que de ellos le pareciere". Para terminar, presentaré algunas Es conveniente saber que este texto otras noticias que ayudan a conocer a de la ley la. aunque en sustancia conHerrera. serva la ley de Felipe II, fué muy in• terpolado y corregido de estilo en 1.-Ya hemos dicho que las Décadas tiempo de Felipe IV, de quien es exllegan hasta el año 1531, un poco des- clusi vo el último párrafo. pués de la Historia de Las Casas, cuya lecha es de 1520. Es. curiosa noRor otra parte, lo que dice la ley ticia que en las Cortes cl'e Toledo, de en punto a las fuentes documentales 1538, se hablase de "la memoria de de la Historia de las Indias, conduce los grandes hechos de sus altos prede- a dudar mucho de la verdad de todo cesores (los del rey) y de sus súbdi- lo que formó parte de ella, puesto que tos; palabras estas tres últimas que lo escrito e impreso dependía del paparecen coincidir con las de los cas- recer del Consejo y del "Comisario de tellano," que dijo Herrera para fijar el la historia", como dice el redactor de sujeto de la Historia de España en 1636. No estaría, pues, de más que la Indias. critica moderna averiguase hasta qué punto esa historia oficial e interve2.-De la Biblioteca hispanoameri- nida está de acuerdo con los docucana de Medina, tomo II, extracto es- mentos que conti(>nen los archivos: tas noticias bibliográficas: Páginas 5 cosa que no sé si a1guien lo ha realia 11. No. 455, "Papeleta de la Histo- zado en más o en menos. ria general de los hechos", etc. De Herrera. En quatro Décadas desde el año b) Ley 2 del mismo Titulo 12. De de 1492 hasta el de 1531. Década pri- los dos mismos reyes de ]a 1 a.: "pormera: Al rey Nuro Señor. En Ma- que las cosas nalllrales dan mucha luz drid, en la Imprenta Real, 1601". Al para el gobiemo de las tierras (3) y conviene que sean conocidas y sabidas, particularmente las de nuestras lndiasJ por lo qne distan de nuestra presencia: Mandamos que el Coronista mayor vaya siempre escribiendo y recopilando la historia natural de las yerbas, plantas, animales, aves, peces, minerales y otras cosas dignas de saberse, y hubiere en ]as Indias, y en sus Provincias, Islas, Mares y Rios, según Jo pudiere saber y averiguar por las descripciones y avisos, que de aquellas partes se nos enviaren, conforme las leyes que de ello tratan, y las diligencias que con autoridad nuestra, y órdenes del Consejo se pudieren hacer, para las quales pida y advierta las que le pareciesen convenientes". La ley 3 completa las advertencias de la 2a. pero en términos generales no limitados a los casos de ésta. Cosas análogas preceptúan las leyes del Titulo 13 relativamente a la parte de historia correspondientes a la Cosmografía y las Matemáticas. c) Téngase en cuenta que todos los citados precedentes no quedaron en pura palabrería o en retórica gubernamental. Felipe II la convirtió -probando así que sus deseos procedían de una formal intención- en una expedición científica que todos conocemos Y que constituye una de las muestras de la cultura española en el siglo XVI que más nos deb satisfacer y que en su tiempo fué la más perfecta y acondicionada en todos sus pormenores científicos. Me refiero a la expedición del Dr. Francisco Hernández que desde el año 1946 se ha divulgado en texto castellano moderno, gracias a la traducción del latín, de parte de los papeles de Hernández que nos dejó escrita D. Joaquín García Pimentel y que editó D. Pedro Robredo en México, D. F., y cuya portada dice: "Dr. Francisco Hernández. Antig11edades de la Nueva España y a cuya obra se añadió, en el mismo volumen, el Libro de la Conquista de la Nueva España. d) Otra manifestación que demuestra la amplitud de las ideas expresadas en las dos leyes de la Recopilación analizadas en las letras a) y b) son las tres que componen el presente apartado. 1. Ley 30, titulo 14, Libro III. Dictada por Felipe II en 25 de Junio de 1578, y que dice asi: "Para que se pueda proseguir la historia general de las Indias con el fundameuto de verdad, y noticia universal de los casos, y sucesos dignos de memoria.: Mandamos a los Vireyes, Audiencias y Gobernadores, que hagan uer y reconocer los Archivos y papeles que tuvieren por personas inteligentes; y los que tocaren a historia, asi en materias de gobierno, como de guerra, descubrimientos y cosas señaladas, que en sus distritos hubieren sucedido, nos envien originales, o copias auténticas dirigidas al Consejo de Indias". · • 2. Leyes 37 y 39 del Titulo 23. Libro IX. El epígrafe de ese Titulo es "Del Piloto mayor, y Cosmógrafos, y de los demás Pilotos de la Carrera de Indias, y Arraeces de Barcos de carga, Y su examen. La 37, como todas las citadas antes, es de Felipe II (1575). Su texto dice: "Mandamos a Jos Pilotos, y Maestrf's de la Carrera de Indias, que en cada viage vayan haciendo descripción y diario de todo lo sucediere en él, asentando los días en que salieren, y entraren en los Puertos, derrotas, y rumbos por donde navegasen cada día, los vientos de .Mar y Tierra, que llevaren ]as calmas, tempestades, y huracanes, que sobreviniesen, las Corrientes, Recalas 1 Islas, Arrecifes, Baxos, Escollos, y (Pasa a la página 8) ARMAS Y LETRAS Página 6 - ARMAS Y LETRAS Página T �Tios Exposiciones en cripcwn y lraygan relación de todo ello por escrito, y la entreguen al Piloto mayor, y Cosmógrafo de la Casa de Sevilla". la Escuela de Verano (Viene de la página 3) Maugard, Xavier Guerrero, Manuel Rodríguez Lozano, Francisco Díaz de León, David Alfaro Siqueiros, Carlos Orozco Romero, Rufü;10 Tamayo, Julio Castellanos, María Izquierdo, Federico Cantú, Alfredo Zalee, José Chávez Morado, Frida Kahlo, Jesús Guerrero Galván, Olga Costa, Raúl Anguiano, Feliciano Peña, Guillermo Meza y Juan Soriano. Puede decirse que las obras de los pintores anteriormente mencionados describen a grandes rasgos la historia progresiva de la pintura mexicana, con la impresión de las diversas escuelas pictóricas seguidas por el artista en el marco histórico que vivió o vive actualmente. El autorretrato de Juan Rodríguez Juárez nacido en el año de 1675 y fallecid; ¿n 1728, representa al pintor de medio cuerpo, ejecutado con gran soltura y habilidad de técnica. Los colores azules y rojos, en gamas sucesivas de luz tenue son peculiares en la manera de tratar los asuntos de sus telas. Es una pintura de encanto y delicadez~, de sabor muy mexicano Y de composición original. Ley 39. Del Emperador D. Carlos, y la Emperatriz Gobernadora en Valladolid a 7 de Julio de 1536: "Ordenamos al Presidente, y Jueces de la Casa de Sevilla, que apremien a todos los Pilotos que vinieren de nuestras Indias, a que den a los Cosmógrafos de la dicha Casa la relación que les pidieren de la navegación, y tierras que hubieren visto, y descubierto". Si SECCION DE EDITORIAL: los recopiladores de 1680 hubieran te12 números del boletín mensual "Arnido algún cuidado, esta ley 39 debería ocupar el sitio de la 37, por más mas y Letras", 2 de estos números antigua. En todo caso, advertirá el fueron dedicados especialmente a don lector que esta materia ya ocupaba a Miguel de Cervantes Saavedra y al los legisladores en tiempo de Carlos Maestro Justo Sierra. I, y que Felipe II (algunas veces tamLos números 6 y 7 de la Revista . bién Felipe IV) continuaron y completaron la organización de la Histo- "Vniversidad". riografía colonial con lo relativo a la De Soledad y otros Pesares, de PeCosmografía, y sus conocimientos adyacentes. La cronologia de esos dro Garfias. propósitos no es cosa baladí para Etica, del Lic. Genaro Salinas Quicomprender el proceso de las ideas roga. en el siglo ' XVI. Una pintura de extraordinario vigor es el autorretrato de don Eugenio Landesio, pintor que, no obstante su origen extranjero, ha figurado en la lista de esta colección por sus orientaciones en la enseñanza del paisaje en México donde formó verdadera escuela, durante veinte años, teniendo como discípulos a los renombrados pintores mexicanos José María Velasco, Luis Coto, José Jiménez y otros más. El autorretrato de Germán Gedovius es la obra maestra de este distinguido pintor que fuera Profesor de pintura en la Escuela de Bellas Artes durante treinta y cuatro años. Su técnica, colorido y composición recuerda el arte inmortal de Rembrandt. Entre los pintores contemporáneos figuraron brillantemente los autorretratos de José Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros, este último de un carácter vigoroso y monumental, de formas escultóricas que quisieran salirse de la propia superficie del cuadro, adelantándose al espectador. Esta exposición fué sin duda la más hermosa, en su género, de cuantas nos ha sido dable presenciar y fué visitada por innumerables personas que tuvieron la ocasión de reconocer en ella la espléndida demostración de las excelencias y cualidades que pudieron plasmar en esas telas los artistas mexicanos, dueños de una notable sensibilidad artística. Antonio de Herrera... (Viene de la página 7) Topad eros ( 4) , y los demás peligros e inconvenientes que se les ofrecieren, señas, entradas, salidas, fondos, suelo capacidad, largura, anchura, agua y '1eña, y las demás calidades de los puertos donde tocaren, y entraren, de que otra vez no hubieren hecho des- Página 8 - Actividades del Depto. de Acción Social de la Universidad de Nuevo León Durante el .Año 1947 -1948 tando obras de J. Kaiser y Bernard Shaw. Estimulada la Universidad por la eficiente labor dramática de Proa, se hizo invitación formal a su Director, Sr. José de Jesús Aceves para que dirigiese, como lo está, haciendo actualmente, el teatro experimental universitario, que representará, dentro del ciclo de los presentes cursos de Verano las siguientes obras: Nuevo León, Apuntes Históricos, del Lic. Santiago Roel. V Reasumiendo las noticias que suministran la diferente documentación expuesta en los cuatro capítulos anteriores, podremos formular el siguiente juicio de Herrera en el orden de sus manifestaciones estudiadas aquí. En prensa el No. 8 de la Revista "Universidad". , Su mayor valor (mejor dicho, oricrinalidad) pertenece a su percepción. o del sujeto histórico, que él presento como la masa de los españoles que participaron del descubrimiento, posesión y colonización de las Indias Occidentales y en el más amplio sentido de esta denominación, que abraza las tierras oceánicas. Publicación del catálogo de la citada Exposición. En cambio, sus Décadas muestran una falta deplorable de método y de orden en su estructura. Pero la riqueza de los hechos que fué acumulando en aquella historia la convirtió en una de las fuentes de conocimiento que es preciso tener en cuenta por los investigadores actuales y futuros. Aquéllos han descuidado el aprovechamiento de esas riquezas, Y por eso es preciso que los segundos rellenen ese hueco. Y no les estará de más releer la descripción de las Indias escrita por Fr. Antonio Vázquez de Espinosa que citó Pinelo en su Tratado, página 173 vuelta. Su impresió~ comenzó en 1630, bastante despues de Herrera. Rafael ALTAMIRA. (1) Supongo que M uña énata y que debe decir Laguna, SECCION DE ARTES PLA~TICAS: Exposición de Pinturas del Maestro Ignacio l\1artinez Rendón. (4) Esta palabra, como técnica de la marina, no consta en el Diccionario de la Academia, aunque existen las de Topetada (2. fig. y fam. golpe que da uno con la cabeza en alguna cosa" que pudo haber engendrado la de tropezar los barcos contra una peña) y Topar, en,,esta:, dos acepciones: "Chocar una cosa con otra , Y Tropezar o embarrancarse en algo por algún obstáculo, dificultad o falta que se advierte". Los académicos bien podían haber sido corteses con la legislación de Indias y conservar la voz legislativa colonial, ya que le ofrecía oportunidad la voz topar antes citada. Tampoco se encuentra en el Diccionario marítimo publicado en México, por el Estado Mayor Naval. Tapadero bien claramente fue la roca o plaza en que podían chocar los barcos de los navíos del Estado o de particularidades. ARMAS Y LETRAS "La Cueva de Salamanca", de Cervantes, y "Los Empeños de una Casa", de Sor Juana Inés de la Cruz. LABOR RADIO CULTURAL: Cumplido el tercer aniversario del deceso del Dr. Osear Decanini Flores, el Depto. de Acción Social patrocinó un Homenaje Necrológico, que se perifoneó desde X.E.F.B., en el mes de abril, honrando la memoria del exDirector de la Escuela Nocturna de Bachilleres. Adquisición de 100 diapositivas. I El Director de la Sección de Artes Plásticas dictó una conferencia que ilustró con proyeciones al Grupo Maestro Justo Sierra, además colaboró en la organización de la naciente Escuela de Artes Plásticas dependiente de la Facultad de Arquitectura y que en el pr_óximo año dependerá del Depto. de Acción Social Universitaria, y además prestó su colaboración a los alumnos de la citada Escuela para organizar su exposición de pinturas. Se hizo la adquisición de la mayor cantidad de caballetes para la misma Escuela. SECCION DE MUSICA: Se desarrolló a través de la X.E.F.B. el segundo curso de Apreciación Musical (18 plásticas). Se hizo la adquisición de 50 discos. La Dirección de la Sección de Música. tomó participación en dos misiones culturales que se citarán en otro . párrafo de este mismo informe. (2) El pensamiento de esa enseñanza es de Cicerón. (3) Nótese la discreción de este pensamiento, que abre la puerta a infinidad de elementos que corresponden a lacivilización y no a la vieja (ya entonces) historia puramente política, rebasando así a la observación de la influencia de la naturaleza que presentan los primeros renglones. "El Retablo de las Maravillas". CUARTO CENTENARIO CERVANTINO: MISIOi\'ES CT..:LTURALES: En el presente ejerc1c10 cultural, la Universidad fué in vitada para enviar dos misiones de difusión de cultura: Una a Ciudad Juárez, Chihuahua, en la que intervinieron como conferenciantes los señores Edmundo Alvarado Santos y Alfonso Reyes A., y cubriendo la parte artística el Maestro Josemaria Luján, Director del Trío de Cámara de la Universidad; la otra a la Ciudad de Nuevo Laredo, Tamps., que cumplió el primer centenario de su fundación, a cuyos actos concurrieron en misión educativa, el Trío de Cámara de;; la Universidad, el Sr. Alfonso Reyes A., el Lic. Genaro Salinas Quiroga y el poeta Pedro Garfias. SECCION ADMINISTRATíVA: La existencia en caja durante el presente año escolar se distribuyó en la forma siguiente: Editorial . . . . . . . . . . . . . . . $17,899.81 Gastos Generales del Departamento (Sec. de Artes Plásticas, Sec. de Música, Homenaje a Cervantes, etc. $18,940.85 Nómina . . . . . . . . . . . . . . . . . $15,390.00 $52,230.66 Consecuentes con una de las más altas efemérides del pensamiento literario, el Departamento de Acción Social concertó la visita del Proa Grupo, Compañia Mexicana de Comedias, del Paiacio de las Bellas Artes para representar, con ocasión al Cuarto _Centenario del nacimiento de Don l\hguel de Cervantes Saavedra, al Teatro Cervantino. Proa Grupo representó, precisamente el mes de Octubre: "El Viejo Celoso" y "Los Habladores" que_ tuvieron un éxito clamoroso, mereciendo su repriss. Proa Grupo dió a conocer también el moderno teatro universal, represen- ESCUELA DE VERANO: La Escuela de Verano que ha venido trabajando desde hace tres años como dependencia de este Departamento rendirá su informe en capitulo por separado que se anexa a esta relación. Monterrey, NueYo León, julio 9 de 1948 EL JEFE DEL DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL LIC. RAUL RANGEL FRIAS. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 8, Agosto 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/08/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014674 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Antonio de Herrera Arte Literatura Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17275/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._9_0002014678ocr.pdf 213ed27b8f769d6ce9ac1134f459e4c1 PDF Text Text BCTErJN MENSli\L ,DE 1A lNVERSIDAD ·DE NUEVO~ Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D.A.S.U. AÑO V {;f ~pírilu Je r/ueJlr~ SEPTIEMBRE 30 DE 1948 NUM. 9 El lng. Francisco Beltrán(+) Raúl VALDES VILLARREAL. r/acionaAJaJ El aniversario de nuestra Independencia, a 138 años de su consumación, nos sirve ahora de base para pensar en un balance de nuestras realizaciones. Es exagerada, naturalmen• te, la pretensión de abarcar la totalidad del paisaje nacional en vistas de saber si, en lo que respecta a la integración de nuestra conciencia nacional, estamos cumpliendo con nuestro deber. Muy difícil ha sido la realización de nuestro ente políti• co -los programas de aprovechamiento y rehabilitación de nuestros recursos materiales mucho han contribuido a ella-, pero ¿va hacia adelante el proceso de cristalización de nues• t110 pensamiento? Desde Gabino Barreda los mexicanos es• tamos empeñados en una lucha por conseguirla, contando con los valiosos anticipos de Fray Servando y tantos otros. En 1910, Don Justo Sierra fundó la Universidad Nacional y con esto echó un compromiso magnífico sobre los hombros de las generaciones de la Revolución. · Hasta estos últimos años, sin olvidar la tarea de Vascon• celos, todos olvidamos, en más o en menos, esta responsabili• dad que recae más que nada en las instituciones de Cultura Superior que tuvieron que pensar solas en esta tarea mientras el Gobierno era urgido por las necesidades materiales del país. Hasta estos últimos años la Campaña de Alfabetización y la política de protección a las U niversidades mexicanas vienen a indicarnos que ha llegado el tiempo de nosotros. Ha habido, al fin, tiempo de pensar en nuestro propio pensamiento. Los aniversarios de nuestra Independencia se celebran ahora alentando el espíritu patrio no sólo para que todos contribuyamos a hacer más cómoda la vida en nuestra patria, sino entusiasmándolo también en la lucha por la eman• cipación y elevación de nuestra inteligencia. Parece que va• mos comprendiendo que no lograremos política, o económi• camente nuestra independencia total sin antes definir nuestra manera de ser propia, como la de todos los pueblos de la tierra. Esta tarea es la de los universitarios - maestros, investi• gadores, humanistas y estudiantes- que ahora, con el aliento del régimen y con la mayoría de edad en que van entrando las universidades de la provincia mexicana, parece que se va cumpliendo. Un estudio profundo y completo merece, en verdad, la destacada personalidad del lng. Francisco Beltrán. No pre• tendo realizarlo ahora, sino que sólo trato de presentar ante ustedes, en esta reunión que simbólicamente recuerda nues• tros ya remotos años escolares, unas breves notas biográficas sobre tan insigne Maestro, dejando los hechos reunidos, para que alguien, con merecithietos de los que yo carezco, pueda formular lo que sería el más brillante capítulo de un libro so• bre biografías de Profesores ilustres del Colegio Civil. Y esta iniciativa, que desde luego propongo a ustedes, debemos es• forzamos por realizarla, pues es necesaria para complementar la historia de la educación superior en el Estado, y asimismo nos brindaría la oportunidad de rendir nuestro fervoroso homenaje a quienes supieron encauzar los años de juventud de numerosas generaciones neoleonesas. Esta idea tendrá igualmente por objeto afirmar en for ma indiscutida la justamente gloriosa tradición del Colegio Civil durante más de ochenta años, en lo intelectual y en lo pedagógico, y con ella, la urgencia de que su nombre, que debió ser intocable y que ha significado t anto en la historia neolonesa, vuelva a r estaurarse. Nació el Ing. don Francisco Beltrán en México, D. F., el 2 de abril de 1862. Fueron sus padres don Adolfo Beltrán y doña Josefina Otero de Beltrán, ambos de descendencia española, y ella, según se cree, con algún parentesco remoto con el insigne don Mariano Otero, uno de los geniales precursores del juicio de amparo. Los esposos Beltrán tuvieron ocho hijos varones, pero sólo tres de ellos llegaron a la edad adulta, y el Ing. Beltrán, el mayor, sobrevivió por muchos años a sus dos hermanos. Francisco Beltrán hizo sus estudios primarios en el Liceo Fournier, de la ciudad de México, prestigiado Instituto de aquella época, por los años de 1868 a 1876. En 1877, sin consulta previa con sus padres y atendiendo sólo a su natural inclinación, solicitó su ingreso en el ya glorioso Colegio Militar, y no obstante carecer de la edad y de los estudios formales previos, retadoramente aceptó someterse a un examen extraordinario de admisión, el cual pasó con tal brillantez, que le permitió su entrada inmediata. El entonces joven Beltrán continuó así su actividad escolar en el Colegio Militar, en donde permaneció de 1877 hasta 1884, año en que obtuvo su título de Ingeniero Civil. Durante toda su carrera obtuvo notas de "sobresaliente" -la más alta que se daba en aquel Instituto- en todas y cada una de las materias que cursó. Su vocación al estudio y su claro talento lo colocaron en el sitio superior que desde entonces ya le correspondía y que iría a conservar por el r esto de sus días. Como en sus éxitos escolares, su fuerza de carácter también se manifestó desde sus años mozos, no sólo admitiendo su responsabilidad infantil, pero propia y decidida, al escoger la carr era que estudiaría, sino también recibiendo honores militares en el Colegio de San Jacinto, pues fué ascendido a Cabo en 1879, a Subteniente en 1880, a Teniente en 1883, y después a Mayor, grado que conservó hasta 1901, en el que dejó de prestar sus servicios formales al Ejército de la República. Con el grado de Mayor formó parte del Cuerpo de Ingenieros del Estado .Mayor Especial del Colegio Militar. Al recibir su título profesional, el Ing. Beltrán fué nombrado para integrar la Comisión Geográfica Exploradora, que por el Gobierno de México se ocupaba de levantar y rectificar los planos de los diversos Estados del ~orte de la República. Sirvió dos o tres años en esta tarea, siempre en la zona de Tamaulipas. Por aquel entonces, el Gobernador de Nuevo León, Gral. don Bernardo Reyes, solicitó de la Secretaría de Guerra los servicios del Ingeniero que salido del Colegio Militar tuviere los mejores antecedentes escolares, para contar con su dirección técnica en la realización de una serie de obras públicas trascendentales para el Estado, que ya exigía su visión constructiva de gobernante progresista. La Secretaría de Guerra, después de recabar los informes del caso, recomendó al Ing. Francisco Beltrán, y así fué coLeído por su ~utor en la reunión celebrada por la Generación del Colegio Civil 1923-1928. (Pasa a la página 6) �Francisco M. ZERTUCHE. "La lengua desarticulada y familiar, la lengua eliptica, expresiva y donairosa, la lengua de la conversación, la de la plaza y el mercado, entró por primera vez en el arte con una bizarria, con un desgarro, con uná libertad de giros y movimientos que anuncian la proxi-midad del gran arte realista español". M. M. Pelayo. (Origenes de la Novela, I, pág. CX) • Durante el infausto reinado de Don Juan II el de Cas• tilla, que gobernó de 1419 a 1454, se dió en las letras españo• las la figura extraordinaria de un prosista vivaz, penetrante, que, abrevando las esencias del lenguaje popular, retrató en su obra literaria fundamental, el folk-lore del pueblo, en la es• tructura de un tratado doctrinal. Nos referimos a Alfonso Martínez de Toledo, capellán del discutido monarca castellano en 1438. Martínez de Toledo, Arcipreste de Talavera, nació. en 1398 en la ciudad de su nombre, según él mismo dice al es• cribir el Corbacho en 1438, en el que confiesa tener cuaren• ta años. En la Crónica Troyana se lee esta nota oleógrafa: "Ego Alfonsus Martini, archipresbiter Talaverensis . .. prcio• narius eclesiae Toletanae, eadem oriundus civitate"; y su obra maestra aludida, según el epígrafe, dice que fué compuesta por Alfonso Martínez de '.f oledo, Arcipreste de Talauera, en hedat suya de quarenta annos, acabado a quinze de Marco, anno del nascimiento del Nuestro Salvador Ihesu X. o de mil e quatrocientos e treynta y ocho annos. Tomó el grado de Bachiller en Decretos en la ilustre Salamanca,- en donde modeló su cultura, ya que en muchos libros, aun conservados con curiosas anotaciones suyas nos lo señalan como verdadero hihliófilo e incansable lector. Vivió en Aragón de 1420 a 1430, y dos años en Barcelona. Por las alusiones contenidas en sus obras, se deduce que conoció templos como Santa Maria del Mar, y nos refiere los terremotos acaecidos en 1421 y 1428. Vuelto a Castilla logró el arciprestazgo de Talavera y la capellanía reaf de Don Juan 11, en cuyo servicio redactó el Corbacho o Representación del amor mundano. En 1448 era ya racionero de la Catedral de Toledo y capellán de Reyes Viejos, pues los ·documentos lo mencionan por última vez el 3 de septiembre de 1446. En esos puestos permanecería hasta 1470, fecha en que se supone su muerte. La obra de este ilustre eclesiástico, de este Arcipreste directo descendiente del jocundo de Hita, a quien algunas veces cita y en cuyo estudio parece empapado, según expresión literal del gran polígrafo montañés, presenta diversos a&pectos estilísticos. En 1438, corno se deja ya dicho, escribió el Corbacho o como su autor quiso que su libro se llamase, el Arcipreste de Talauera, obra que ha sufrido frecuentes vicisitudes en el texto de su epígrafe, desde la primera edición, hecha en Sevilla en 1498, hasta la última importante, realizada por la Sociedad de Bibliófilos Españoles, en 1901, en Madrid. Es el Corbacho un "tratado contra las mujeres 1 que con poco sabor, mezclado · con malicia, dicen e facen cosas non debidas", ureprobación de loco amor", "compendio breve y muy provechoso para información de los que no tienen experiencia de los males y daños que causan las malas mujeres", obra en que campea el gracejo y la vivacidad del habla de Castilla, que se adorna sólo de la picardía ínsita en el pueblo. Advierte don Angel Valbuena Pral Párina 2 - que las fuentes del Corbacho pueden sefialarse en el "Libro de las dones", de Francesco Eximenis, en Jaume Roig y en Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Posteriormente a la redacción de su obra maestra, en 1443, se empeña en la historia y escribe la Crónica intitulada Atalaya de las Crónicas, que con• tiene "los grandes liechos de los Godos y Reyes de España sus subcesores, escrita por Alfonso Marlinez de Toledo, Arcipreste de Talavera y Capellán del Rey Don Juan el Segundo de Castilla, relato que narra la historia de España desde Walia hasta Don Juan l. Por último, en 1444 se dedicó a la hagiografía. Escribió las vidas de ~an Isidro y San Ildefonso, ilustrándolas con algunos escritos de ellos. Alfonso Martinez de Toledo, Arcí• preste de Talavera, fué tan grande en su prosa como el de Hita en verso. En la presente entrega de nuestro mensuario publicamos dos trozos antológicos del Arcipreste, el primero en que se suceden en viva secuencia las lamentaciones de la mujer que ha perdido su gallina y el segundo que re• fleja el cuadro de la salida y paseo de la mujer vanagloriosa y lozana. • •• "ltem si una gallina pierden, van de casa en casa conturbando toda la ve- · zindat. ¿Do mi gallina la rubia, de la calza bermeja, o la de la cresta parti~ da, cenicienta escura, cuello de pavo, con la calza morada, ponedora de huevos? ¿ Quién me la furtó? Furtada sea su vida. ¿ Quién menos me fizo della? Menos se le tornen los dias de la vida. Mala landre, dolor de costado, rabia mortal comiese con ella; nunca otra coma; comida mala comiese, amen. ¡Ay gallina mia, tan rubia! Un huevo me debas tú cada día; aojada te tenia el que te comió, asechándote estaba el traidor; desfecho le vea de su casa á quien me comió; comido le vea yo de perros ayna; cedo sea, veanlo mis ojos, e non se tarde. ¡Ay gallina mia gruesa como un ansar on, morisca, de los pies amarillos, crestiberme- ARMAS Y LETRAS ja, mas avia en ella que en dos Otras que me quedaron! ¡ Ay triste! Aun agora estaba aqui, agora salió por la puerta, agora salió tras el gallo por aquel tejadó. El otro dia, triste de mi, desaventurada, que en ora mala nasci, cuytada, el gallo mio bueno cantador, que asi sallan dél pollos como del cielo estrella.s, atapador de mis menguas, socorro de mis trabajos, que la ca'sa nin bolsa, cuytada, él vivo, nunca vacía estaba. La de Guadalupe señora, á ti te lo acomiendo; señora, non me desampares ya, triste de mí, que tres dias ha entre las manos me lo llevaron. ¡Jesús cuánto robo, cuanta sinrazón, cuánta injusticia! ¡Callad, amiga, por Dios; dexadme llorar, ,.que yo sé qué perdi e qué pierdo hoy! .... Rayo del cielo mortal e pestilencia venga sobre tales personas; espina o hueso comiendo se le atrevesase en el garguero, que San! Bias non le pusiese cobro . . . ¡O Señor, tanta pacien~ cia e tantos males subres; ya, por aquel que tu eres, consuela mis enojos, da lugar á mis angustias, synon r:ibiaré o me mataré o me tornaré mora! ... Hoy una gallina e antier un gallo, yo veo bien mi duelo, aunque me lo callo. ¿Cómo te fiziste calvo? Pelo á pelillo el pelo levando. ¿Quién te fi. zo pobre, Maria? Perdiendo poco á poco lo poco que tenía ... ¿Dónde estactes, mozas.? Mal dolor vos fiera ... Pues corre en un punto, Juanilla, ve de mi comadre, dile si vieron una gallina rubia de una calza bermeja. Marica, anda, ve á •casa á casa de mi vecina, verás si pasó allá la mi gallina rubia. Perico, ve en un salto al ·vicario del Arzobispo que te de una carta de descomunión, que muera maldito e descomulgado el traidor malo que me la comió; bien sé que me oye quien me la comió. Alonsillo, ven acá, para mientes e mira, que las plumas no se pueden esconder, que conocidas son. Comadre, vedes qué vida esta tan amarga, yuy, que ahora la tenía ante mis ojos. Llámame, Juanillo, al pregonero que me la pregone por toda esta vecindad. Llámame á Trotaconventos, la vieja de mi prima, que venga e vaya de casa en casa buscando la mi gallina rubia. Maldita sea tal vida, maldita sea tal vecindad, que non es el hombre señor de tener una gallina, que aun no ha salido del umbral que luego non es arrebatada. Andémono.s, pues, á juntar gallinas, que para esta que Dios aquí me puso cuantas por esta puerta entra,ren ese amor les faga que me faz en. ¡ Ay gallina mía ru· bia! Y, ¿adónde estábades vos agora? Quien vos comió bien sabía que vos qu'e ría l'O bien 1 é por me enojar lo fizo. Enojos e pesares e amarguras le vengan por manera que mi ánima sea vengada. Amen. Señor, así lo cumple tú por aquel que tú eres; e de cuantos milagros has fecho en este mundo, faz agora éste por que sea sonado'1. saya de grana. Juanilla, ,•eme a casa de mi hermana que me preste su aljuba, la verde, la de Florencia. Inesica, veme a casa de mi comadre que me preste su crespina e aun el almanaca. Catalinilla, ve a casa de mi vecina que me preste su cinta a sus arracadas de oro. Francísquilla, ves a casa de mi señora la de Fulano, que me preste sus paternostres de oro. Teresuela, ve en un punto á mi sobrina que me preste su pordemas el de martas forrado. Mencigüela, corre en un salto a los alatares o a los mercad~res, traeme soliman e dos oncillas cinamomo, o clavo de girofre para levar en la haca ..• E sy a caballo quieren ir, la mula . ' la falda, prestada, mozo que ie lleve dos o. tres, o cuatro hombres de pie en torno della que la guarden non caiga, ellos por el lodo fasta la rodilla e muertos de frío, o sudando en verano, como puercos, de cansancio, trotando tras su mula a par della e teniendola, e ella faciendo desgaires como se acuesta e que se lleguen a tenella, la mano al uno en el hombro e la otra mano en la cabeca del otro; sus bra- · zas e alas abiertos como clueca que quiere volar; levantandoSe en la silla a do vee que la miran; faciendo de la boca gestos doloriosos, quexandose a veces, doliendose a ratos, diziendo: Avad, que me caigo; ¡yuy qué mala silla, yuy qué mala mula! el paso lieva alto, toda vó qurbrantada, trota e non ambla; dueleme la mano de dar sof1enadas; cuitada; molida me lieva toda, ¡ qué será de mi! · E va faciendo plan! como de Magdalena. E si algun escudero le lieva de la rienda e hay gente que la miren, dice: ¡ ay amigos! adobadme esas faldas, enderescadme este estribo; yuy, que la silla se tuerce; e esto a fin que es ten allí un poquito con ella e que sea mirada". PAGIINAS IDIESCONOClllDAS lDlE IR.AM\ON ILOIPlEZ VIEILAlR.lDlE En este n!Ímero inicia ARMAS Y LETRAS In publicación de 1ma serie de escritos de Ramón López \Telarde prácticamente desconocidos. Han sido recogidos de periódicos y revistas por nuestro corresponsal en México, señor Carlos Villegas, del Centro de Estudios Literarios del Colegio de Mé• xico. Su publicación en este boletin obed'ece a la necesidad de dar a cono~ cer la obra integra del poeta, ya que las ediciones que se han hecho *, así de sus versos como de sus prosas, no comprenden la obra completa. En las páginas que sucesivamente iremos publicando, encontrará el lector datos muy importantes relativos a la doctrina estética del poeta, su concepto de algunos escritores nacionales y exll'anjeros y su actitud . ante diversos as~ pecios de la vida social de su época, que al mismo tiempo que ayudarán a comprender cabalmente su personalidad, son sin duda páginas representativas de su arte de prosista. Con el material existente hemos formado tres secciones: la primera estará formada por las páginas de prosa lirica, la segunda por ensayos breves sobre temas diversos y la tercera por comentarios bibliográficos. PROSA LIRICA LA VENDEDORA DE FAJAROS -IEl día ha amanecido triste, dejando caer aisladas gotas de lluvia con la discreción de quien pretende procurar contener un llanto inoportuno. Las paredes del patio en que me encuentro recortan un cuadrilátero de · firmamento nublado. Se deslizan las horas en medio de un recogimiento que todo lo invade, desde los troncos vetustos de la parra hasta la campana que se entrega al olvido en la torre de la cercana iglesia. UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Dr. Enrique C. Livas En semejante escenario de cosas mudas, de silencio oportuno, de ambiente pacífico, me doy a remotas divagaciones, a vuelos retrógrados de la fantasía, que temerosa de lo porvenir se espacia por melancólicos ayeres; y a fe que lo hace bien, tan perfectamente, que descomponiendo mi ser, hace del cuerpo una masa sin conciencia y materializa mi espíritu haciéndole casi capaz de ser acariciado por las manos de la tristeza, manos amigas cuyas palmas son santidad y sus dedos consolación. ¡ Oh santa tristeza, inspiradora, compañía y alivio nuestro! Los que buscamos consonantes y medimos renglones, creemos en tí como un dogma de aventuranza perpetua. Secretario Prof. Antonio !lloreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangel Frias Jefe de la Sección Editorial Lic. Edmundo Alvarado Santos ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León. • •• "Dice la fija a la madre, la mujer al marido, la hermana a su hermano, la prima a su primo, la amiga a su amigo: ¡ Ay, como estó enojada, dueleme la cabeza, sinetomc de todo el cuerpo; el estómago tengo destemprado estando entre estas paredes; quiero ir a los perdones1 quiero ir a San Francisco, quiero ir a misa a Santo Domingo; representacion facen de la Pasion al Carmen; vamos á ver el monesterio de San! Agustín. ¡O qué fer• maso monesterio ! Pues pasemos por la Trenidad a ver el casco de San! Bias; vamos a Santa l\laría; veamos como se pasean aquellos gordos, ricos e bien vestidos; vamos a Santa María de lÜ Merced, oiremos el sermon ... E lo peor que algunas nort tienen arreos coñ que salgan, nin mujeres nin mo• zas con vayan, e di zen; Marica, veme a casa de mi prima que me preste su INDICADOR: -II- Redactores En torno mío hay un silencio solemne, en mi interior pensamientos cuya honda trísteza me fortifica, abstrayéndome del mundo de la materia; y en la torre que empieza a ennegrecerse con la pátina de los tiempos, se entrega la campana a olvidos seculares. Francisco M. Zertuche Carlos Villegas Alfonso Reyes Aurrecoechea Guillermo Cerda G. Raúl Rangel Frias - III- Edmundo Alvarado Santos I Director Lic. Raúl Rangel Frias Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. l\lEXlCO Pero, ¿ quién eres tú, bella desconocida, que no de otro modo que las buenas nuevas avanzas hasta nosotros, sin detenerte ante los zagüanes? Ya me lo dice tu traje de buhonera, tu rostro de vieja cosmopolita y más que nada la carga de armonía que sustentas sobre la juventud de tus espaldas, espaldas fuertes sionera mia ele dedora en que va descansando 1 prien jaulas de carrizo, la bohecantores alados: ¡eres la ven• de pájaros! ¡ Alegre profesión es la tuya! Pero, dime, errante hermosura, ¿por qué capricho de tu estrella o por qué escarnio de la suerte llegas en este día triste a venderme tu mercancía jubilosa, a mí, más triste que el día? Mi precaria melancolía no tiene monedas para comprarte la música de un pájaro. Vete, vendedora. Que tus pies des• calzos te guíen a la morada de los fe• lices. Encierra aves en la jaula el dueño de la casa que de antemano lleva en el alma el pájaro de la dicha por obra y gracia de una mujer. Sólo a la mano femenina toca la cultivadora faena de aventurarse, jaula adentro, a colocar los granos substentadores, sólo ella sabe coger al cautivo sin hacerle daño. Anda en paz, vendedora, y ofrece tus compañeros de éxodo a las casas en que el surtidor de la fuente, el trino del pájaro y las palabras de la mujer querida son notas de la misma escala de la vida satisfecha. • IV Se ha ido la vendedora que con la viveza de sus miradas y la garrullería de su plática juguetona pretende ocul• tar quién sabe qué amargos desconsuelos. De hoy más su recuerdo será evocación de otra mujer ... de ti, grave paisana mía, provinciana ausente, lánguida flor de jazmín, que enamoraste mis quince años e hiciste florida mi niñez en el milagroso brote de un verso; de tí que hueles a los naranjos de nuestra tierra, y que, de codos sobre la reja, en las azules tardes de otoño1 quizás hayas pensado más de una vez que hubieras sido mía "si Dios hubiese querido". Y el recuerdo de la vendedora peregrinando es una evocación tuya, peregrinante es evocación tuya porque si ella vende el pájaro viviente de la realidad, tú vendes - ¡y cuán cara!el ave retórica de la ilusión. ¡También tú eres vendedora de pájaros! Guia invisible que me precedes en la selva oscura, a mi, que perdido entre la turba de florentinos anónimos no tengo, en medio de la sombra, más recurso que orientar mis pasos por donde suena el canto de tus aves. va y si la sum1s10n de los párpados denuncia estar abolido para siempre el afán de la visión paradisíaca. Por eso, provinciana ausente,. simbólica vendedora de pájaros, te amo en Cristo Jesús, a pesar del tiempo y a través de la clistancia, y te sigo por los caminos de salud que me va señalando tu marcha mística. En esta hora, que se arrastra con una lentitud de reloj soñoliento, cárgase la conciencia con las sugestiones profundas de cuanto encierra la recámara; y al mecerse y volverse a me.. cer la señorita Virginia, con la complacencia de una niña maltratada que se entrega a una onda perenne de arrullo, se funde con el vaivén del sillón el ritmo de mi propia existencia. AL VAIVEN DEL SILLON Noche de noviembre, novelesca y sutil . . . La claridad del quinqué se adormece en la recámara y mitiga los relieves de personas y cosas, tornándolas irreales. En un sillón de la pe· numbra se mece la señorita Virginia, con perezoso meneo de cabeza y fisonomía Sonámbula. Hay luna llena, luna de cenit que baña el patio, y la señorita piensa que la plenitud de su desencanto rima con la plenitud de la vieja luna. Y piensa ademas: "¡ Todo está en otoño .... la naturaleza, la esperanza, la vida!" Y el tono de su pensamiento repercute dentro de si misma como campanada enfática que anuncia el incendio de su techo, la catástrofe de su paz y el fu. ncral de su quimera. Cuando sus pies, con ligera flexión y en intervalos iguales, tocan la alfombra para mantener la melodía del sillón, esbozan la trascendencia de un simbolismo. ¿ Un rondador vulgar acecha en la calle? Tocan la alfombra los pies de la señorita Virginia, y se eleva al mundo en que impera la bizarría de los galanes mágicos, ¿Alguna revista de moda muestra impertinente sus figurines de última nove~ dad? Ella toca la alfombra y trans• pórtase a las fiestas del gay saber, y se mira presidiendo una justa . sentimental o en torneo retórico, con la diadema sobria, la chaqueta de raso luciente, el halda con torzal de oro y la zapatilla romancesca. ¿Bate la llu• via las vidrieras con rumor agresivo? Sus pies tocan la alfombra, y la lluvia no es ya más que un balbuceo cordial, una confesión que se prolonga con timidez. ¿ Un mal viento de la cuaresma azota su casal desmelena sus árboles, mete un pavor cómico en sus aves de corral y castiga las bardas de su huerto como si quisiera aportillarlas? Ella toca la alfombra, y se entretiene con la hostilidad del ventarrón como con los soplos de un gigante que la divirtiese. ¿Desafinan las notas del piano en que ensaya su lección una colegiala? La señorita Virginia toca la alfombra, y se translada a una nube armónica, y valsa con un músico sabio, y son una pareja que valsa concienzudamente un vals ejemplar, Así, la señorita del sillón cuando con sus plantas simbólicas ro'za la tierra, se aleja . de ella en una asunción diaria, apoyandose en las alas de su desdén y de su sueño como sobre los querubes familiares. Recostada en su sillón de la penum• bra, se mece la señorita Virginia, con los brazos cruzados, con los párpados abatidos como en la abdicación de una corona espiritual, y con el sonreir cumplido y el gesto cabal de la que ya nada espera. De tiempo en tiempo toca la alfombra con las puntas de los pies para man tener el movimiento de péndulo del sillón, y sus pies, esbeltos y largos, parécen ir puntuando las estancias del poema en que se arrulla. Yo contemplo en 1a penumbra su rostro, dolido como el de una doncella de martirologio y con el singular matiz de una fruta de cera; y mirando la raya de su partido, recta como una vocación y blanca como un lienzo litúrgico1 medito con melancolía que en vano se marca entre sus cabellos un camino ascensional de triunfos cándidos si la frente mustia implora una almohada de quietud definiti- En la pequeña curva que trazan sus rodillas al ascender y bajar, se con• tiene el anhelo íntegro de una vida, con su totalidad de culminaciones y de fracasos. La señorita Virginia, meciéndose con una melodía recóndita y con una exactitud fatal, deshumaniza .la recámara, suspende la ondulación imperceptible de las cortinas, extingue el Je. ve temblor de la llama del quinqué y abre un paréntesis en la sucesión de los minutos. La señorita Virginia ha inmortalizado el tiempo; su palidez absorbe las perspectivas incoloras del pasado; su mano corta el presente, como si segase un tallo efímero; y el porvenir retrocede a cobijarse en la bruma de sus ojeras. Ha dado al quinqué la seguri• dad con que perdura, en la lámina de un libro selecto, la tamizada luz de una vigilia de ensueño. Ha desarmado a Saturno de su guadaña secular, y se mece sobre la guadafia. El rigor geométrico de sus cejas, que son arcos de tiniebla sedosa, difunde la eternidad sobre el espíritu. Ella y yo velamos en una tiniebla absoluta. El sillón va, el sillón viene; va y viene también un sordo afán de diálogo noble; yo querría vaciar la vibración de mi conciencia en una frase de estilo singular; pero como la señorita Virginia se halla investida de un poder ultraterrcno, como acaba de desarmar a Saturno, como ha dado a personas y cosas una plasticidad de museo, temo que me conteste con la palabra ineludible que puede causar la parálisis del corazón, producir la rigidez del ideal undivago y sinuoso, y parar el reloj de la dicha en el instante mismo en que las manecillas van a juntarse al filo de la hora máxima. LOS MAGOS ºPues cuando hubo nacido Jesús en Belén de Judá, en tiempos de Herodes el rey, he aquí que unos magos vinieron del Oriente a Jerusalén. Diciendo: ¿Dónde está el rey de los ju- · dios, que ha nacido? Porque vimos su estrella en el Oriente, y venimos a adorarle. Y el rey Herodes, cuando lo oyó, se turbó, y toda Jerusalt\n con él. Y convocando a todos los príncipes de los sacerdotes y a los escribas del pueblo, les preguntaba dónde había de nacer el Cristo. Y ellos le dijeron: En Belén de Judá; porque así está escrito por el profeta. Y tú, Belén, tierra de Jndá, no eres la menor entre las principales de Judá; porque de ti saldrá el caudillo que gobernará a mi pueblo de Israel. Entonces I erodes, llamando a los Magos en secreto, se informó de ellos cuidadosamente del tiempo en que les apareció la estrella. Y encaminándolos a Belén les dijo: Id, e informaos bien de! niño; y cuando le hubiereis hallado, hacédmclo saber1 par& que yo también vaya a adorarle. Ellos, luego que esto oyeron del rey, se fueron. Y he aquí que la estrella que habían visto en el Oriente iba delante de ellos, hasta que llegando se paró sobre donde estaba el niño. Y cuando vieron la estrella .. ' se regoc1Jaron en gran manera. Y entrando en la casa, hallaron al niño (Pasa a la página 5) ARMAS Y LETRAS - Página 3 �cuadrados. Está realizada por el procedimiento que utiliza el silicato de etilo como elemento aglutinante de los pigmentos para aplicarlos directamente sobre el muro de concreto y, por primera vez en la historia de la pintura en México se han aplicado, como recursos de expresión, metales como aluminio, acero inoxidable y latón sobre algunas de las figuras principales Alfonso Reyes Aurrecoechea. del mural. Este acusa y conserva la forma parabólica del muro, visto a cualquier distancia, 'J)Uesto que las forEl distinguido pintor jalisciense José Cleme'nte Orozco mas de la composición están organizauno de los más eminentes artistas del arte contemporáneo uni'. das de manera que pintura y arquitecversal, ha realizado en el curso del presente año una labor cu• tura presenten un desarrollo integral yas proporciones proyectan un extraordinario vigor plástico. y una expresión plástica uniforme. El pintor ha traducido, en símbolos e imágenes, diversos El tema desarrollado en este extratemas acerca de los grandes sucesos históricos que conmovie- ordinario mural es "El Triunfo del' Esron a! país durante la-época de la Reforma y algunos otros que píritu". Por medio de grandes formas líticas y metálicas, el arse refieren a la lucha permanente del pueblo mexicano por geométricas, tista emplea como elementos .de comemanciparse de las fuerzas que tradicionalmente lo agobian. posición el águila y la serpiente, que En su obra pasada y presente, este genio del arte pictórico ha representan la vida y la muerte y la revelado claramente ser un decidido campeón de las libertades tierra mexicana; un hombre con la cahumanas y un observador atento y eficaz del destino de su pa- beza envuelta en las nubes que asciende una escala gigantesca, simboliza la tria. Nadie como él ha condensado los ideales que han infla- perenne lucha de la humanidad por mado el pecho de nuestros próceres y nadie como él ha podi, superarse y alcanzar los más altos esdo intuir con tan hialina claridad el presente que se desen• tadios de la cultura; y una mano puvuelve ante nuestros ojos absortos y el futuro que espía nues- liendo la piedra condensa -viva y tras inevitables huellas. Los símbolos, metáforas y alegorías elocuente imagen- el ideal de la educación del puebld sin cuyo ejercicio e que le sirven para expresar su pensamiento figuran diáfana, influencia no puede aspirar al progremente como destellos de su propia conciencia, de su vitalidad so y a la civilización. intelectual y de su gran capacidad interpretativa. Los dos tableros de 25 metros cuadrados cada uno que figuran en la enEn lo que va del año Orozco ha reaLos grandes murales pintados en la trada princ)pal de la Escuela Nacional lizado las siguientes obras: El Triun- Escuela Nacional de Maestros si~nifi- de Maestros tepresentan al pueblo que fo del Espíritu, El Pueblo se Acerca a can, para el arquitecto Mario Pani, se acerca a las puertas de la escuela. las Puertas de la Escuela y Derrota y gestor de esta monumental construc- Estas pinturas al fresco están adaptaMuerte de la Ignorancia, en el edifi- ción, "el hecho" artístico más imporw das sobre bastidores de acero, indecio de la Escuela Nacional de Maes- tante de los últimos tiempos. Por sus pendientes del muro del edificio. En tros; Retrato de Don Benito Juárez y procedimientos y forma de trabajo, el vestíbulo principal de esta EscueAlegoría Histórica de la Reforma, en abre un campo hasta ahora inexplo- la pueden verse cuatro tableros, pinel Museo Nacional de Historia de Cha- rado de la pintura. Constituye, ade- tados mediante el mismo procedimienpultepec y La Gmn Legislación Revo- más, una perfecta integración plástica to de los dos anteriores, de nueve melucionaria Mexicana, en la bóveda del entre pintura y arquitectura,,, La pin- tros cuadrados cada uno en los que el Salón de Sesiones del Poder Legislati- tura ejecutada sobre el muro parabó- pintor ha querido representar la devo del Estado de Jalisco, en el Pala- lico, de concreto, del teatro al aire li- rrota y muerte de la ignorancia. cio de Gobierno de la ciudad de Gua- bre de esta institución --educativa, reEn la nueva sala de la Reforma y el dalajara. presenta una superficie de 380 metros imperio, en el Museo Nacional de His- La Obra Reciente de José Clemente Orozco José Clemente Orozco.- Retrato de D. Benito Juárez y Alegol'ía Histórica de la Reforma. - Página 4 - ARMAS Y LETRAS toria de Cbapultepec, Orozco ha realizado una de sus más im,Presionantes pinturas. La figura serena y majestuosa de J uárez, nimbada por el fuego, símbolo de las luchas del hombre por perpetuar su acción en beneficio de la libertad de los pueblos de la tierra, destacando de una - alegoría formada por elementos simbólicos que le prestan fondo. En la parte inferior aparece el cadáver amortajado de Maximiliano que es llevado a cuestas por los intervencionistas y algunos miembros del clero, traidores a las instituciones que representaban a la República. A uno de los lados del benemérito patricio destaca la imagen del clero, personificada en un individuo cuyo rostro está desfigurado por la ambición, la codicia, la falsedad y la corrupción; tiene garras en pies y manos y su expresión es de un realismo impresionante. Está atado de pies y manos y de su cuello pende una cadena a modo de rosario en cuyo extremo tiene un anzuelo, suplantación irónica del crucifijo, que, más que para salvar almas sirve para atraparlas y someterlas a sn ciega voluntad. Un soldado republicano, defensor de las Leyes de Reforma y representación de la legalidad, con los ojos cerrados, seguro de contribuir con su esfuerzo a la restauración necesaria de los supremos poderes, poseído de singular convicción y blandiendo una antorcha arrebata la cadena al monstruo el que, sintiéndose agredido, muestra 'en su impotencia sus tenebrosos instintos y sus inútiles resentimientos. Al otro extremo del indio de Guelatao está el pueblo cuyos hombres mantienen con sus armas las ideas inmarcesibles del Derecho y de los Supremos Ppderes. Una de las actividades que año por año realiza el pintor José Clemente Orozco, miembro distinguido de El Colegio Nacional, la más alta institución de cultura en nuestro pais, es una exposición de sus obras. Fiel a e.s ta voluntad el pintor ha presentado en (Pasa a la página 5) Museo Nacional de Historia, Chapultepec. - Fresco. 1948. PE NS AMI E·N TO UNIVERSITARIO Del discurso pronunciado por el doctor W alter H. C. Leaves, Director General Adjunto de la UNESCO, 'en la ceremonial inaugural de la Conferencia Preparatoria de Repre, sentantes de Universidades, celebrada el dos de agosto reciente, en Utrecht, Holanda, espigamos los más turgentes concep, tos expresados con el más alto sentido universitario: • "Es especialmente adecuado que esta reunión internacional de representantes universitarios, la primera que se celebra después de la guerra, tenga su asiento en la ciudad de Utrecht. Es esta una Conferencia reunida con -la mira de examinar los medios por los cuales pueden las Universidades y otras instituciones de enseñanza superior, llegar a cooperar de manera más efectiva en el cumplimiento de sus deberes en el mu_ndo moderno. Desde sus comienzos, las Universi• dades han figurado entre las más antiguas de las instituciones humanas dotadas de una orientación internacional y supranacional. Las Universidades han sido el medio de reunir a gentes de culturas nacionales sumamente diversas y de difundir allende las fronteras politícas el pensamiento y la experiencia resultantes de ese intercambio. Esa corriente de ideas a través de las fronteras internacionales ha sido la contrapartida intelectual del creciente canje en los dominios del comercio, de la industria y de la ciencia, que ha originado el desarrollo del ''mundo único" en que hoy en dia vivimos. Las universidades han desempeñado un papel profundamente importante en la construcción de ese mundo único. Han fomentado la comprensión entre los pueblos del mundo y preparado a los elementos directivos a conducir con acierto las relaciones entre esos pueblos. A pesar de lo extraordinario del logro, los acontecimientos de la última mitad del siglo han demostrado harto claramente, sin embargÚ, que ni las Universidades ni ningunas otras instituciones sociales de nuestro · tiempo han .conseguido crear el género de comprensión entre los pueblos que asegure en rigor la paz en este mundo. Lo que se necesita es algo más que la mera comprensión de las culturas y de los valores de otros pueblos. Yo apuntaría que debe completarse con otros dos géneros de comprensión: la primera es una comprensión más a fondo del hecho de la interdependencia mundial y de la naturaleza de las fuerzas, debido a las cuales ha llegado a ser inquebrantable, por medios pacificas o belicosos, el lazo que une el bienestar de cualquier pueblo con el de todos los demás pueblos del mundo; la segunda es una comprensión de los medios en virtud de los cuales puede vivir el pueblo de un pais en paz con los de los demás países. En tiemp& de guerra, cuando el resultado de proceder ignorando esos hechos puede ser la muerte nacional o · individual, la humanidad parece más dispuesta a aceptarlos y actuar en consecuencia. En tiempo de paz, sin embargo, cuando los efectos de los errores de juicio se evidencian sola.. mente al cabo de algún tiempo, hay todavía cierta propensión a menospreciar los hechos y a segujr actuando como si el mundo fuese un grupo de naciones aisladas, inconexas y por completo independientes. El progreso de la civilización depencle del acceso unh•ersal al conocimiento y al libre cambio de ideas entre naciones. El segundo género de comprens10n está estrechamente ligado con el primero. Las realidades de la interdependencia son asequibles; los medios más adecuados para vivir dentro de los limites puestos por esas realidades exigen todavía el estudio más intenso. Durante varios siglos, el mundo ha venido progresando, por medio de las ciencias naturales, hacia la comprensión de la naturaleza del mundo físico, y ha estado aplicando a los transportes, al comercio y a la industria los resultados de la investigación en las ciencias naturales. Pero no podemos pretender que nos hallamos siqui('ra en el umbral de ·un esclarecimiento parejo en la comprensión de la naturaleza del mundo social. En rigor, hemos enc~.mtrado los medios de eliminar bastante eficazmente a la humanidad, pero nos faltan aún el conocimiento y las actitudes que nos impidan hacerlo. Sigue habiendo una abrumadora confianza en la presunción de que la guerra es una consecuencia de la naturaleza humana, y de que la naturaleza h.umana no cambia. Una reciente declaración de un distinguido grupo internacional de sociólogos, ha recordado al mundo que " ... hay necesidades vitales comunes a todos los hombres que deben satisfacerse a fin de establecer y mantener la paz; los hombres en todas partes, quieren verse libres del hambre y de la enfermedad, de la falta de seguridad y del temor; ]os hombres, en todas partes, quieren la camaradería y el respeto de sus compalleros, la posibilidad de su propio crecimiento y desarrollo personal. El problema de la paz es el problema de mantener los estados de tirantez y las agresiones de los grupos y nacionales dentro de proporciones que permitan manejarlos y enderezarlos a fines que sean al mismo tiempo personal y socialmente constructivos, de modo que el hombre no busque ya la explotación del hombre. Este objcti vo no puede lograrse con reformas superficiales ni con esfuerzos aislados. Para ello es esencial que se produzcan cambios fundamentales en la organización social y en nuestras maneras de pensar". Su declaración continúa diciendo: "Las modernas guerras entre naciones y grupos de naciones son fomentadas por muchos de los mitos, tradiciones y símbolos de orgullo nacional transmitidos de una generación a otra • .• la educación en todas sus formas debe oponerse a la suficiencia nacional y esforzarse por llevarnos a una critica y autodisciplinada valoración de nuestras propias formas de vida social y de las ajenas ... se llecesita con urgencia un programa de investigación y enseñanza internacionales, concen- diva ... Impedimenta que se exporta de las honduras del cielo boreal eón trado y adecuadamente financiado". Concluyen recomendando " .... la destino a un botin bisoño ... Próspecooperación de los sociólogos en am- ra impedimenta: el día que mueres en plios planos regionales e internacio- la conciencia, congélase la fe. En ese nales, la creación de una universidad día se experimenta, quizá por la priinternacional y una serie de institu- mera vez, "el dolor de ser humano". Si, al menos, fuera la ocasión úni~ tos mundiales de ciencias sociales puestos bajo los auspicios internacio- ca en que los rostros de ]as epifanías se cuajan en la lógica corriente y monales". Dificil es predecir cuanto tiempo liente, como en una arcilla barata ... "Entonces Herodes, cuando vió que les queda a las instituciones internacionales para adaptarse de modo que babia sido burlado por los Magos se puedan servir a las necesidades de irritó mucho ... e hizo matar a todos nuestra época; pero no han de tardar los niños que bahía ·en Belén y en toda su comarca, de dos años abajo, mucho, ciertamente, La urgencia de la labor que ante conforme al tiempo que había averinosotros teD.emos requiere una nueva guado de los •Magos. Entonces fué distribución de las energías de las ins- cumplido lo que se babia dicho por tituciones de la enseñanza superior. Jeremías el profeta, que dice: Vos fué Hay que volver a examinar los planes oída en Ramá, lloro y mucho lamento: de estudio atendido a su contenido e Raquel llorando y sus hijos, y no quiimportancia y a su integración. Más so ser consolada, porque no son. Y aún que esto se necesita una colabo- habiendo muerto Herodes, he aquí ración mayor entre las mismas cien- que el ángel del Señor apareció a Jocias sociales y entre éstas y las disci- sé en Egipto. Diciendo: Levántate, y plinas de las ciencias naturales y de toma al niño y a su madre, y vete a las humanidades con ellas relaciona- tierra de Israel; porque muertos son das, para un ataque conjunto contra los que querían matar al niño. Levanlos problemas inmediatos. Hay nece- tándose José, tomó al niño y a su masidad evidente de llevar a un contacto dre, y se vino para tierra de Israel. personal mucho más estrecho a los Mas oyendo que Arquelas reinaba en profesionales de campos similares que la Judea en lugar de Herodes su paestitn separados geográfica y nacional- dre, temió de ir aUá; y avisado en mente, pues hace falta que haya un suefios~ se retiró a las tierras de Gaintercambio de ideas si las conclusio- lilea. Y vino a morar en una ciudad nes a que se llegue han de encontrar que se llama Nazareth, para que se apoyo y comprensión universales. Ins- cumpliese lo que habían dicho los titutos especiales, centros de estudio profetas: que será llamado Nazareno". y de investigación regionales y munHabiendo remachado los Magos su diales, organizados y sufragados sobre eslabón en la cadena evangélica, reuna base internacional, son requisitos gresan a sus solios de fábula, despemanifiestos para lograr una mentali- didos por la degollación clamorosa. dad mundial y la organización de las No se inmutan: su retorno es fatal, coenergías y el ·talento a la medida de mo el Qe los personajes que nos han enriquecido transitoriamente, para las tareas que tenemos ante nosotros. luego abandonarnos al enemigo, desoyendo el tropel de las congojas. Nuestras almas, Raqueles imperecederas, no pueden abstenerse de gritar Cuando las desampara .lo dinástico y lo mágico. Recuerdo el hipo desgarrador de una bella señora, cuando sacábamos de su casa a su hijo Fernando, un mu(Viene de la página 3) con María su madre, y postrándose le chacho que íbamos a sepultar. Una adoraron; y abiertos sus tesoros, le particula de la angustia de aquel hipo ofrecieron dones, oro, incienso y mi- memorable derivase por mis dedos y rra. Y habida respuesta en sueños, produce en el lápiz, antes de firmar, que no volvieran a Herodes, se vol- intermitencias gemebundas. Ramón López Ve/arde. vieron a su tierra por otro camino". Se trenzan así, en la novedad del * La Sangre Devota, Ed. Revista de Revistas, México, testamento, la alhucema salvadora, la 1916. Zozobra, Ed. México Moderno, México, 1919. pesquisa ideal de tres poderosos, la El Minutero, Imprenta de Murguía, México, 1923. intriga de otro, el aroma, de la profeEl Son del Corazón, Ed. del B. O. l., México, 1932. sia, la guía estelar y el rango de los Obras Completas (de Ramón López Velarde), Ed. presentes. La encalmada sucesión de Nueva España, México, 1944, los versículos contrasta con la sucesión, plena de riesgos, con que las orejas de los chacales se alinean en la perspectiva del desierto. ¡ Qué aciaga rectificación, para mi, la de Ja fecha remotisima en que me enteré de que ni Me]chor, ni Gaspar, (Viene de la página 4) ni Baltasar, eran dueños de un cutis lechoso! El rubio engaño que los al- una de las salas de esta institución la zaba en mi mente, se liquidó en el sexta exposición de sus obras entre cóncavo desprestigio de la infancia. las que figuran los estQdios y bocetos Hasta, hubo ún interregno en mi sim- para los murales que venimos comenpatía, y el entusiasm9, caminante de tando. los Magos pesaba poco en mi inquina. La sexta exposición de las obras de Va demasiado lejos la represalia de Orozco sirve, en gran parte, para prepantalón corto y del tupé contra las sentar los estudios que utilizará el pindeficiencias de los ídolos. Los reinos tor para los murales que ha princide la naturaleza escandalizan a Bebé piado ya a pintar para el Palacio de (copio a Darío en la mayúscula) con Gobierno de la ciudad de Guadalajamayor frecuencia de lo que sospechara. Cirios, rejas, candados, llaves, ría un moralista de papeleta. hombres con la cabeza envuelta, estuDe estos trascendentales escándalos dios de personas en actitudes diversas, - no penados con el mar ni con la forman la parte substancial de este expiedra de molino atada al cuello- no traordinario trabajo artístico de Orozes el menos grave el conocimiento de co, quien logra, como siempre, una lo utilitario. Conocimiento que mata maravillosa expresión pljlstica en la la creencia en la obsequiosa noche de que se advierte fácilmente el contrasReyes. Golosinas y juguetes, próspera te rotundo que existe entre las actituimpedimenta de los camellos zodiacacles de los opresores y de los esclaviles que se avecinan a los tejados para zados. Todos estos bocetos servirán allegar a la flúida ilusión de los hombrecillos y las damitas la concreta dá(Pasa a la página 6) Páginas Desconocidas deRamónLópez Velarde La Obra Reciente de José Clemente Orozco ARMAS Y LETRAS - Página 5 �el ofrecimiento y, conocedor del hom- e imperiosa, acompañada con gestos precisas y apasionadas, fué sin embre, prefirió abandonar el territorio y ademanes sobrios pero expresivos, bargo, discreto y tolerante para las nacional, para evitar cualquier con- constituían un marco adecuado a sus ideas de los demás. Alguna vez afirmó tingencia grave, desterrándose volun- elocuentes palabras, y así, sus confe- que el signo de la civilización y la tariamente a Nueva Orleans. Allá per- rencias y explicaciones socráticas te- cultura es la tolerancia, y el día que maneció un año. Todo su tiempo lo nían un poder de sugestión y una ésta acabe terminarán también la cul(Viene de la 1a. página) ocupaba, rodeado de libros, en la Bi- amenidad e interés incomparables. tura y la civilización. En cátedra se La enseñanza de toda disciplina fi- limitó a exponer su pensamiento, denmo, en forma accidental y para for- blioteca Pública, ampliando su ya tuna nuestra, este personaje llegó a vasta cultura, y con una voluntad sin losófica implica siempre una postura tro de su más profunda sinceridad, y limites, por sí solo aprendió el ale- que la oriente, si bien con suave matiz en la de Historia de la Filosofía proMonterrey en el año de 1887. Debe aclararse que el Gral. Bernar- mán con la mayor perfección. En tratándose del pensamiento ajeno, en curó sólo mostrarnos el contenido de do Reyes también obtuvo los servicios aquel destierro gastó todos sus aho- cambio con perfiles decididos en la sus mejores páginas, con la mayor obpara su programa de obras públicas, rros reunidos en años de trabajo; pe- labor crítica. Esta afirmación es tan- jetividad. Murió el Ing. Beltrán el 8 de enero de otros dos distinguidos profesionis- ro una vez viendo al Lic. Querido Mo- to más exacta cuanto más definida es tas: del Ing. Miguel Mayora y del Ing. heno -ex-ministro de Huerta- por la postura filosófica del pedagogo. El de 1934. Padecía un tremendo cáncer las calles de Nueva Orleans, jubiloso Maestro Beltrán no podía escapar a del hígado. Su energía inagotable lo Florentino Arroyo. El Ing. Beltrán realizó su primer anunció a su esposa su regreso a Mé- esta actitud, y consecuentemente, en hizo continuar en la cátedra hasta trabajo para el Gobierno del Estado xico. El usurpador había caído y la sus lecciones de Lógica, Psicología, quince días antes de su muerte. Su ayudando al Ing. Mayora -cuya sa- desbandada de sus secuaces se había Moral e Historia de la Filosofía, en- fin se precipitó con una pulmonía dolud estaba muy quebrantada- a con- iniciado. Los hombres libres podían contramos inseparable la orientación ble, y así llegó a su término esta vida de su pensamiento positivista. tan fecunda. cluir el Puente de la calle de Zarago- volver a su Patria. Aquel profesionista que tanto reNo he podido precisar las influenEn este homenaje que ahora rendiza, para resolver el problema urbano que por entonces creaba el arroyo nombre alcanzó en sus labores técni- cias que durante sus años escolares mos a su inolvidable memoria, veneproveniente de los ojos de agua que cas, no sucumbió al éxito, ni a la ten- hubiere recibido en México, pero se- ramos con devoción inextinguible al existen en el centro de la ciudad y tación de numerosas ofertas que pu- guramente que la filosofía positivista Maestro que supo trasmitirnos, con que ahora forma la Alberca Monterrey, dieron haberlo llevado a una vida de sostenida por Gabino Barreda y Porfi- toda sinceridad y desinterés, su más el cual dividía perjudicialmente a la. compensaciones materiales más am- rio Parra -de tal preeminencia en el auténtico pensamiento. Fué un hompoblación. Después participó nuestro plias. Su vocación decidida, de verda- medio universitario e intelectual de bre de su época y así nos enseñó su biografiado en trazar el plano de la dera renunciación, estaba en el magis- la época- participó importantemente. verdad. Marcó una ruta a nuestras viciudad. Parece que su labor compren- terio. A éste dedicó, con desinterés Nosotros lo conocimos ya entusiasta das, y si de ella respetuosamente nos dió el planeamiento de las calles que incomparable, sus mejores años y sus y apasionado con las ideas de Augus- hemos apartado algunos, creemos haestán, de la del 5 de Mayo, aproxima- mejores entusiasmos. Su cultura bien to Comte, de Herbert Spencer y de cerlo con la misma honestidad intedamente, hacia el Norte, incluyendo la cimentada y su inquietud intelectual John Stuart Mill. Sería interesante co- lectual que el Maestro nos enseñó y hoy Calzada Francisco l. Madero, con- constante hasta su muerte, hicieron de nocer, como génesis de sus ideas, la con un ansia justa de encontrar una siderada como demasiado amplia y él el más valioso y brillante Profesor correspondencia que parece se cruzó explicación más completa a los miscon el Dr. Parra. terios del Universo y una meta final extensa para la época, pero que al co- de su época. Aparece en l;ibores docentes por Conocedor profundo de las ciencias a la vida del hombre, que se desarrorrer de los años sólo ha confirmado experimentales, que eran su material vez primera en el Colegio Militar, lla entre el infinito de las estrellas. la visión que tuvo quien la ideó y su de trabajo cotidiano, encontró en ellas Ello no me impide, como el más hufe en el progreso de nuestra ciudad, . cuando sólo tenía dieciseis años de el apoyo que exigía su rumbo filosó- milde de sus discípulos, inclinarme ya que ahora constituye nuestra Ave- edad, impartiendo con excepcional fico, y así, en el frenesí cientifista de reverente y agradecido ante su impeprecocidad, una cátedra de Geografía. nida más importante. aquellos años, la observación y la ex- recedero recuerdo. Pero aquel recuerdo borroso no tenMerecen especial mención los trabadría mayor siginificación si no lo viéperiencia se afirmaban en sus convicjos del Ing. Beltrán para rectificar y ciones como los únicos títulos posibles ramos años después iniciar, ya con precisar los límites del Estado de Nuepara un conocimiento válido. vo León, obteniéndose que a iniciativa nosotros, uµa actividad magisterial que casi completó medio siglo. El Positivismo tuvo en nuestro país suya los Gobiernos de Nuevo León y En el Colegio Civil el Ing. Beltrán un éxito inusitado, como también lo Coahuila se cedieran recíprocamente partes de territorio para lograr que el por vez primera es nombrado como había tenido en Europa, y no puede Estado de Nuevo León fuera fronteri- Profesor en el año escolar de 1887- negársele su influencia e importancia zo, mediante la creación de la Con- 1888, para la cátedra de Matemáticas. cuando suministró el contenido inte(Viene de la página 5) Sus grandes posibilidades pedagógicas lectual a las tendencias liberales de la. gregación de Colombia. También construyó el edificio pú- pronto fincaron su prestigio, y por Reforma, y aún más, al imponerse en de base o estudio para los murales deblico de más mérito y de mayor be- esto, luego aparece enseñando Espa- la enseñanza preparatoria con técnica finitivos en los que el gran artista jañol (en el curso de Retórica y Com- de indudable eficacia, a través de la lisciense desarrollará el tema sobre la lleza en todo el Norte de la República: el Palacio de Gobierno, modelo posición), Geografía, Cosmografía, As- clasificación comtiana de las ciencias Gran Legislación Revolucionaria Mede arquitectura neoclásica, del más tronomía y Francés, idioma éste que abstractas. Este programa educativo, xicana. Estas pinturas tendrán 240 llegó a dominar como el suyo propio, que Gabino Barreda elaboró, trascen- metros cuadrados de dimensión y serefinado estilo, que aun hoy sigue y más tarde las asignaturas que ele- dió al pai$ entero y subsistió entre no- rán, pintadas al fresco directo, cal y siendo el mejor de nuestros monuvaron su nombre a imponderable al- sotros, casi en su trazo inte~al, hasta arena sobre la bóveda de concreto. mentos públicos y me atrevo a pensar, tura: Lógica, Psicología y Moral, y por 1927. Orozco desarrollará el tema anterior será de las cosas que perduren para último, Historia de la Filosofía. Adeen la siguiente forma: Decreto de don Aun cuando no es la oportunidad, orgullo de nuestra ciudad mientras los más, eventualmente suplía a otros ciertamente, para hacer un examen Miguel Hidalgo libertando a los esclasiglos lo permitan. Construyó igualProfesores que transitoriamente deja- crítico del Positivismo, creo un deber vos, dado en Guadalajara, por primemente la vieja Penitenciaría del Estado, ya derruida, la casa que habitó ban sus cursos, continuando éstos con de lealtad hacia mí mismo el manifes- ra vez en el Continente; las Leyes superada maestría. tar que no comparto sus aseveraciones Agrarias de l\forelos; las Leyes de Repor muchos años el propio Gral. don · Fué, además, Director del Colegio esenciales, pues tengo la convicción forma y las Constituciones de 1857 y Bernardo Reyes por la calle de Hidalgo, y el antiguo Casino de Monterrey, Civil durante los años de 1905 a 1906, de que sus estrechos límites han sido 1917. El distinguido crítico de arte Justiinfortunadamente consumido por un y de 1915 a 1917, realizando una ex- superados por la Filosofía misma, ... no Fernández, en una interesantísima celente labor administrativa. que los positivistas vieron siempre incendio a principios del siglo; todo conferencia sustentada no hace mucon tanto desdén. Su teoría del coSu carácter, desde su juventud, fué esto además de otra serie de trabajos y obras públicas de singular utilidad siempre duro y enérgico, pero con du- nocimiento conduce sólo a un empi- cho tiempo en el Palacio de las Bellas reza y energía necesarias para que su rismo, y a mi manera de ver, además Artes, sobre el pintor Orozco, ha disocial. Participó asimismo el Ing. Beltrán, labor 'magisterial fuera lo más fructí- del conocimiento empírico, existen cho: "Orozco resulta ser, si no ando muy equivocado, el artista de excepayudando con sus conocimientos, en fera. Con verdadera severidad exigía otros tipos de conocimiento, de tanta ción que une a la vez la capacidad de el desarrollo material de la Cervecería a sus alumnos el cumplimiento de su validez como aquél. Además, no ofrepenetrar certeramente la realidad y de ce el Positivismo una solución comCuauhtémoc, símbolo de la industria deber, al igual que como lo hacia con expresarla portentosamente, cual ninpleta, ni un rumbo final, a los problesu propia persona, pero en ello radiregiomontana, como Jefe de su Deparguno, por eso le he llamado un raro tamento de Ingeniería y Construcción, caba una de sus más grandes cualida- mas del sér, de la vida humana y de genio, porque el artista, el historiador los valores; aunque sí debemos recoviendo ante sus ojos la multiplicación des, al orientar esta fuerza al mayor y el filósofo se confunden en el homnocerle una gran deuda, y es que bajo de las actividades de aquel importan- éxito pedagógico. Era bondadoso y bre que es Orozco. su afirmación metódica de observaamable, dentro de su austeridad, con te foco industrial. · Después y casi hasHa llevado la pintura contemporáta su muerte fué eficiente Consejero el alumno estudioso; agrio y difícil ción y experiencia, bajo su orientanea a una altura que no había tenido ción un tanto pragmática, encerrada con el perezoso; pero compensaba con del Departamento de Agua y Drenaje. este arte desde el Renacimiento y lleen la frase comtiana "Saber para preNo obstante sus continuos contactos largueza los esfuerzos de los buenos ga a un nivel tal, que mientras no apaver, prever para obrar", condujo a las estudiantes con calificaciones que con el Gobierno, jamás se interesó por ciencias experimentales a un increíble rezca otra figura de su talla, ese nivel intervenir en política. Estaba. atento eran su mayor timbre de gloria. Cuando nosotros lo conocimos con- grado de desarrollo. La inferencia in- quedará marcando el tiempo de un a los sucesos que afectaran los destitaba sesenta y un años, pero su apa- ductiva, ya conocida aunque elemen- hombre que tuvo el denuedo de mosnos de su Patria y opinaba sobre ellos trar lo que somos, en una calidad poécon ponderada discreción, Cuando el riencia física era la de un hombre en talmente desde los días de Aristótetica sublime. les, se afirma como método importanusurpador Huerta se apoderó de la plena madurez, con sus fuerzas maOrozco ha elevado el ser de México tísimo de conocimiento en Francis BaPresidencia de México, al igual que teriales y espirituales completas. Más a categoría de conciencia universal con, y se realiza, por fin, con posibibien bajo de cuerpo, de amplias y rec~ en la ciudad de México, buscó en propor su obra grandiosa, pues ha exprevincia personas de prestigio que sir- tas espaldas, con su cabeza limpia de lidades plenas en los cuatro submétosado ante todo y sobre todo, en su ardos de inducción que John Stuart Mili vieran.. de sostén a lo que su despres- pelo, sólo rodeada de canas rizadas y te, la preocupación por su ser y por el estructura y desarrolla. Así logra el tigiada personalidad no podría soste- venerables, haciendo juego plástico y mundo, es decir, de su ser en el munPositivismo la mejor sistematización homogéneo con su barba y su bigote, ner, y así intentó que en el Estado do, y con ello contribuye originalmende Nuevo León lo ayudara el nombre que daban a su faz especial distinción. conocida para el conocimiento empíte a profundizar y a ampliar la visión y el carácter del Ing. Beltrán. Este, Su mirada, a través de sus anteojos, rico. de la realidad humana". El Ing. Beltrán, dentro de sus ideas era aguda y penetrante; su voz grave correcta pero decididamente, rehusó El Ingeniero Francisco Beltrán ~a Obra Reciente de José Clemente Orozco Página 6 - ARMAS Y LETRAS � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 9, Septiembre 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/09/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014675 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Martínez de Toledo Francisco Beltrán José Clemente Orozco Nacionalidad Ramón López Velarde Universidad. https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17279/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._1_0002014682ocr.pdf 2e171e6a161bf13cdcb29a7940b7fd27 PDF Text Text mas ~_____'a_s BDLETIN MENSUAL IJE LA UNIVERSIIJAIJ IJE NUEVO LEDN Registrado como arti culo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI rl«cion«f Univer6il«rio El solo anuncio de que se suprimirían los subsidios fe• derales a las Universidades de los Estados, en el presupuesto para 1949, produjo a su favor un movimiento nacional de apoyo y simpatía. Todo se redujo en definitiva a una falsa alarma. La representación de la Quinta Asamblea de Recto• res recibió del ciudadano Presidente de la República la segu• ridad de que las instituciones beneficiarias seguirían percibiendo los mismos arbitrios de parte de la Federación. Liquidado el incidente sin mayores consecuencias, subsiste sin embargo el hecho de la precaria vida económica de las Universidades mexicanas. Algunas tienen en el subsidio federal la principal fuente de sus recursos; y en las más representa un complemento indispensable para sostener el decoro elemental. La dotación normal de su patrimonio, a través de las asignaciones de los presupuestos locales, es insuficiente para atender las exigencias de una población estudiantil que crece con#nuamente, a las nuevas carreras universitarias y al aseguramiento económico del personal docente universitario. Por otro lado, la necesidad de un programa que proporcione una solución orgánica y de conjunto a los múltiples problemas que plantea esta materia, se afirma en la conciencia nacional con caracteres cada día más v igorosos. Un hecho que apunta en el sentido indicado es la pronta y eficaz respuesta provocada por el falso anuncio de la supresión de los subsidios federales. Otro más, al cual no se le ha prestado la debida atención, es la reiteración de las A sambleas Nacionales de Rectores que, dada la importancia de las materias -unificación de planes y programas de estudios universitarios en toda la República; intercambio de profesores y alumnos; censos y estadísticas; promoción de nuevas p,·ácticas universitarias - sobre las cuales se delibera y formulan recomendaciones- viene constituyendo el órgano de representación de una incipiente federación universitaria nacional. T odo ello indica la conveniencia de formular de una manera más precisa la organización d e una entidad permanente, federativa, que agrupe a todas las Universidades mexicanas para que, en el seno de la misma y desde un punto de vista general y común a todas ellas, se aborden los problemas económicos, docentes y estudiantiles que les afectan mediante la adopción de un programa nacional universitario. NUM. 1 ENERO 31 DE 1949 SOBRE LA CONDICION DEL POETA Raimundo LIDA. ARMAS Y LETRAS honra sus páginas con la publicación de 11n artículo original que es síntesis de las con/ erencias que el notable humanista argentino, doctor Raim11ndo Licla, S ecr etario de la Nueva Revista de Filología Hispánica y miembro de El Colegio de México, sustentó en la Universidad de Nuevo L eón durante la Esc11ela de Verano de 1948. Lo cuenta Plutarco en su Vida de Pericles. Habiendo cantado Alejandro, príncipe, con gracia y pericia en un festín, le increpó su padre, el rey Filipo: "¿No te avergüenzas de cantar tan diestramente?" El mismo Plutarco será quien explique con abundancia de razones y ejemplos cómo el poeta no merece honor más alto que el de engañar con sus fábulas a las mujeres. El relato de una acción virtuosa engendra en el alma de quien lo escucha un anhelo o conato de imitación; pero los frutos del arte, por más que los admiremos, no encienden ese imp ulso imitativo. "Aunque la obra nos causa placer, miramos mal al artífice". Mejor es contemplar la estatua de Fidias que ser el propio Fidias. Por largos siglos continuará r eson:mdo en Occidente la condena griega del a rtista, desterrado de la República perfecta. Así despreciará Roma al actor teatral, a unque aplauda la obra. El primer cristianismo, el de la re nuncia ascéti ca al mundo, r ech aza con vehemenci a el arte todo de los paganos. No arte de la palabr a, sino arte palabrero -"linguosae ar tes"llama San Agustin a la r etórica. Las conquistas sup r emas de la c ultura antigua son, a lo sumo, vicios magníficos : "virtutes pagan orum, splendida vi tia". Y es el mismo San Agustín quien llama a Homero "ingenioso y du lcísimamentc vano", y lo acusa (agravan do el reproche que ya el Cicerón de las T11sc11lanas había lanzacto contr a los dioses homéricos) de estimular los pecados h umanos con el e~r,ectáculo de unos seres celestes sumi dos en la corrupción y en la violencia, y se duele de haber malgastado tantas noches leyendo a Virgilio y descuida ndo el gran n egocio ele la salvación. ¡ Llorar la muerte de Dido. sin n•parar en la muerte ele la propia alma ! Ya Tertuli ano había condenado las elegancias ele la retórica pagana, co n sus r efi namientos de r imas y simetrías, y a un toda liter atu ra que no estuviese al sen•icio de la pedaao.gía y la apologética. Pero distingamos entre el cristianismo inicial, en luc ha activa contra las seducciones de la belleza pagana, y el cristia nismo de los últimos siglos medievales. La sociedad cristiana constituida opond rá al arte venal de los juglares el noble y desinter esado de los trovador es. P ar a las Sie te partidas, "juglar se faci enclo alguno contra la voluntad de su pad re, es otra razón por que el padre p uede desheredar s u fijo". Ni el clérig0 ni el cal,allero han de canta r por la paga; la infamia del juglar no es menor que la del tabernero, el bufón o el tah ur. En cambio, "los que tañesen estrumentos o cantasen por solazar a sí mismos, o por facer placer a sus amigos o dar alegría a los reyes o a los otros señores, non serian por e nde enfamados". ro canto cual canta el ave a quien da el bosque mansión y encuentra en s11 mismo canto la recompensa mejor, dice, sin grave anacronismo, el trovador en la canción de Goethe. El propio Alfonso X, en el elogio q ue tributa a su pad re. Fer nan do el Santo, recuerda su afición al trovar y cantar y su destr eza consumada en discernir Pasa a la página 8 �impresa en otros textos históricos antiguos. Literatura Geográfica de la ·Antigüedad La primera edición castellana del clásico viaje se debe a Pedro Rodríguez de Campomanes, Madrid, 1756; y entre las veintinueve ediciones principales es para nosotros de mérito inrliscuUble Ja del ya mencionado Profesor Casariego, que ha tenido la virtud de recorrerlas todas, realizando con esa experiencia su trabajo crítico bilingüe, autorizado con sus vastos conocimientos sobre Historia Antigua, Geografía y Navegación. El periplo de Hannon de Cartago "Ce morceaau, dans sa conclswn, est un d"es plus précieux fragmens géographiques que l'Antiquité nous a,it legué". ' Caudillo cartaginés Por las costas de Libia, más allá de las Columnas de Hércules, puesto ofrenda en el templo de Kronos, y que dice así: 12.- El último día fuimos impulsados hacia unas grandes montañas cubiertas de bosques. La madera de ]os árboles era olorosa y de diversas clases. La presente exposición divulgativa se inspira en la acreditada edición crítica bilingüe que sobre el famoso y discutido ro tero púnico escribió el Profesor J. Casariego en I 94 7, .,, obra que figura entre las realizaciones editoriales del Instituto 1.- Parecióles conveniente a los cartagineses que Hannon navegase más allá de las Columnas de Hércules y crease poblaciones de libiofenicios. Navegó, pues, llevando sesenta pentecónteros y una muchedumbre de alrededor de 30,000 hombres y mujeres, mantenimientos y demás cosas precisas. de Estudios Africanos del Consejo Sup'erior de lnvestigacio• nes Cientificas de España. Las limitaciones que ine imponen el desconocimiento de la logística naval y aún las antigüedades históricas de los pµe• blos mediterráneos del milenio anterior a la Era Cristiana, me 2.-Después de haber pasado frente llevan a tratar solamente este tema desde el punto de vista bi- a las Columnas y navegado dos días blipgráfico ya conocido, pero poco vulgarizado; y a añadir la fuera de ellas, fundamos ( en una planicie grande) la primera ciudad, a la qne llamamos Thymiaterion. transcripción de los dieciocho parágrafos de la relación ofi• . 1 cial del nauta cartaginés, que el referido Profesor Casariego :t- Proseguimos siguiendo hacia Occidente y llegamos a Soloeis, promontorio de Libia muy cubierto de arboleda. ha vertido al español, del molde griego mülleriano que apa• rece en Geographi graeci minoris. PR.OVJNCIAE ' ' 4.-Habiendo erigido allí un templo a Poseidón, continuamos rumbo al de Levante durante medio día, hasta que llegamos a una laguna sitt1ada cerca de la mar, llena de juncos altos y apretados; habia pastando elefantes y otro gran número de animales bravos. ¡.-. CARTl'IAGffllE:NSIBUS SUDDITAE ·:,~: ·~ · _. :~,eq-_,,,cs---:,-, e, ~:u;;;;,, . ·;-•· • " .,;f' SIN /JS , . _ _,_~ CYANII:; y <o CÓ!<SICA ¿i r:'w 7Yflll •rL ~N ~usAf::oo,. = ~-..,: ~ " !" "·¡... ~ LIS ,...,. ~ . .~,.. . L~A ..._,,_/if,o. a,1,."cTVLI -¡-La narración del viaje de circunnavegación de Hannon, suffetá de Cartago, a quien se designa Con diversos títulos - rey, basileus, imperator, scglln Solino, Polibio y Plinio, respectivamente-, estuvo contenida en una plancha que el enigmático mareante depositó como oblación, al terminar su derrota, en el templo de Kronos o Saturno, de Cartago. La expedición marítima de Hannon, que fué realizada en sesenta bajeles con ]os propósitos políticoeconórnicos que demandaba la talasocracia pllnica, puede situarse entre el 535 y el 480 a. C. El texto de este documento geográ- / · 5.- Un dia más allá de esta laguna fundamos (¿repoblamos?) las ciudades marítimas llamadas Karikon-Teic 1 hos, Gylte, Akra, Melitta y Arambys. T 1 10.- Navegamos hasta entrar en otro río grande y ancho, lleno de cocodrilos y caballos de rio (hipopótamos). De a11í tornamos hacia atrás y llegamos de regreso a Kerne. 11.- Después navegamos hacia el Sur durante doce días costeando un litoral poblado por etiopes, que huían cuando nos acercábamos. Su lengua (sus gritos) no era comPrensible ni para los lixitas que nos acompañaban. PERIPLO DE HANNON Vivien de Saint-Martín. tenía tres islas mayores que Kerne, desde las cuales llegamos en un día al fondo de la ensenada, dominada por unas montañas altas en las que había hombres salvajes vestidos con pieles de animales, que nos arrojaron violentamente piedras y no nos dejaron desembarcar. 1 6.- De allí llegamo s después al río Lixos, grande y que procede de Libia. AlH apacientan sus ganados los lixitas, que son gentes nómadas. Demoramos algún tiempo y entablamos amistad con ellos. 7.- Más arriba vi ven los inhóspitos etiopes, en una tierra llena de fieras que estaba separada por . unas grandes montañas, en las cuales dicen que nace el Lixos; tambi~n habitan en torno a esas montañas unos hombres de singular aspecto: los trogloditas, que son más veloces que un caballo a la carrera, según contaban ]os lixitas. fico, que narra en sus lineas ]os acaecimientos marítimos y el ingenuo azoro de los tripulantes de los pentecónteros frente a las costas libicofenicias, 8.- Tomamos intérpretes entre ellos no nos es conservado en la lengua v costeamos el desierto rumbo al Sur materna del intrépido explorador, el durante dos días y después, hacia el púnico, sino a la feliz curiosidad de - sol Levante, durante un día. Llegamos un griego, que a mediados del siglo IV, a un golfo, en el cual encontramos antes de Cristo, le tradujo, siendo en una pequeña isla de cinco estadios de lo antiguo, segúri Plinio, varias veces bojeo, en la cual dejamos colonos. La trasegado por historiadores y copis- llamamos Kerne. Por el viaje que hilas. cimos juzgamos que estaba situada en la línea recta de Cartago y que era La Edad Media recogió en el códice igual ]a distancia de las Columnas a de Heidelberg, en el siglo X, el rela- Cartago que a Kerne. to hannoniano de la Antiguedad, her9.- Navegando por un río muy manado a otras narraciones geográficas. La edición príncipe del célebre grande que · se llama Retes fuimos a viaje se hizo en Basilea, 1533, siendo dar a una ensenada fluvial que con- 13.- Habiendo bordeado esas montañas durante dos días, llegamos a una ensenada muy grande; a su alrededor se extendía una Jlanura. Durante la noche vimos con intervalos brillar fuegos, que unas veces eran más intensos que otras. 14.-Después de haber hecho aguada proseguirnos nuestra navegación de costeo durante cinco días_, hasta que llegamos a un gran brazo -de mar que los interpretes dijeron que se llamaba Cuerno Hespérico. En el existe una isla grande que tiene una bahía en la cual hay otra isla. Habiendo desembarcado durante el día sólo vimos bosques, pero de noche surgieron muchos fuegos y oímos sonar flautas y ruidos de timbales, tambores y gran gritería. Nos sobrecogió el temor y los sacerdotes-augures dispusieron que abandonásemos la isla. 15.-Nos alejamos precipitadamente y costeamos un litoral abrasado, lleno de emanaciones y arroyos de fuego que desembocaban en la mar. La tierra resultaba inaccesible a causa del calor. 16.- Atemorizados por ello, nos separarnos con rapidez. Durante ·cuatro dias de navegación vimos por las noches la tierra llena de llamas. En medio había un fuego mucho más grande que los otros que parecía llegar a las estrellas. De día percibimos que era una montaña muy alta llamada Trono (Mansión, Carro) de los dioses. 17.- Durante tres días costeamos arroyos de llamas y llegamos a un golfo nombrado Cuerno del Sur. 18.- En el fondo este había una isla semejante a la anterior que tenía una bahía y en ella otra isla llena de hombres salvajes. Las mujeres eran más num.e rosas y de cuerpo muy peludo. Los interpretes las llamaron gorillas. Perseguimos a los varones sin poder apresar a ninguno, pues todos huían trepando por las escarpaduras y se defendían firmemente con piedras {¿flechas?, ¿subiéndose a lo alto simplemente?) 1.-Pero cogimos tres mujeres, que mordían y arañaban a los que las traían, pues no querían seguirlos. Las matamos y Hevamos las pieles a Cartago. No continuarnos la navegactón por falta de mantenimientos. IPAGIINAS. JDIESCONOC!llDAS lDE lKAM\ON lLOIPIEZ VEILAIKIDIE ARMAS Y LETRAS prosigue la publicación de una serie de escritos de Ramón López Velarde prácticamente desconocidos. Han sido recogidos de pe.riódicos Y revistas por nuestro corresponsal en México, señor Carlos Vi/legas, del Centro de Estudios Literarios del Colegio de México. Su publicación en este boletín obedece a la necesidad de dar a conocer la obra integra d_el poeta, ya que las ediciones que se han hecho, asi de sus versos como. <ie sus p~osas, no co~nprenden la obra completa. En las páginas que suceswamenle iremos publicando, enconll'ará el lector datos muy importantes l'elativos a la docli'ina estética del poeta, Sll concepto de algunos escritores nacionales y extranjeros y su actitud ante diversos aspe ctos de la vida social de su época, que al mismo tiempo que ayudal'án a comprender cabalmente su personalidad, son sn duda páginas representativas de su arte de prosista. Con el material existente hemos fol'mado tres secciones: la primera estará formada por las páginas de prosa lírica, la segunda por ensayos .breves sobre temas diversos y , la tercera por comentarios bibliográficos. -I - e o TA ·DE A e u A (Para una amiga lejana) La fantasía se entretiene en urdir, en homenaje tuyo, símiles pintorescos, Y nunca llega a cansarse de inquirir las cosas ideales y los seres en que rebosa ]a gracia, para compararte con ellos, en ley de gallardía y de justicia. · inaccesibles a la algara~ía callejera, el espíritu se siente como en su pa~ tria, · saboreandq el mutismo de ia etefnidad: Nada mejor• para contemplar el pasado y para c'olumbrar el porvenir, que el silencio, a todas horas fecundo. En su seno hallaron los ascetas el venero de las aguas milagrosas de la vida espiritual; en el sonoro silencio se dejaron oír para el Tasso y los demás cantores épicos los fragores de las batallas; en el silencio han erigido 1os sabios la cohunna . maciza de sus concepciones, y en los ruidosos días de la actualidad Un pOrtalira maestro oslenla con orgullo el título de poeta d'el silencio. • * • Los únicos que sinceramente desprecian las cosas exteriores son los que han conseguido que en el ambiente de la soledad y la meditación se vaya elevando su alma como las burbujas que ascienden desde el fondo de una copa hasta la sup_erficie del liquido. Nadie más que los silenciosos, conoce cuán vanos resultan los intereses mundanos para el sueño de Kempis que se transfigura en el crisol permanente de las ref1exi0nes íntimas. Sólo quienes viven en comunión estrecha con el silencio, se recrean en la hora· mágica en que se pueblan de visiones los ámbitos del universo. EL SILENCIO Leída Y sofi.ada viene· a mi memoria la aventura de un príncipe que vivió en la época de que hablan los cuentos de infancia. Al buen principe le impuso el padre de su novia, un rey Tu ú1tima analogía ]a he descubier- voluntarioso, como condición para ento pensando en ti, una de estas tardes tregarle la mano de su hija, ·que encontrara e] palacio mejor de una exveraniegas. tensa y abrupta serranía, encantada Habrás visto en las horas de niebla, desde hacia varios siglos. El príncipe mienb·as en el portal haces labor y te- vagó largos meses por las montafi.as, y jes ensueños, cómo se abate la lluvia cada vez que creía haber encontrado sobre las macetas de tu patio. Y des- el palacio más regio, sus habitadores pués,. cuando el chubasco amaina, em- le informaban que el vecino era supebriagándote en la fragancia del am- rior. biente que trasciende a búcaro, te haPor fin, el príncipe se encontró con brás llegado a las plantas a hundir el un solitario de barba luenga, de sayal rostro en el fo1laje húmedo. Te acor- Y de báculo, que informándose del obdarás del presligio diáfano de las go- jeto de 1a excursión del enamorado tas sobre ]os tallos oscuros de la ma- llevó al principe a una celda formad~ dreselva, sobre la esmeralda de los naturalmente p or las rocas, en la cumnaranjos . y sobre ]a felpa rústfoa de las bre más eminente de 1a serrania. malvas. Y bien, amiga : porque con- He aquí, oh príncipe - dijo el socurren en tí la gracia cristalina, el en- litario, señalando su pobrísima celcanto leve y la limpidez pura de los da- el mejor palacio de la montalla. diamantes que la lluvia prende en las El príncipe desconcertado, creía hojas, eres una gota de agua. habérselas con un Joco. ' Y el viejo del saya], mirando la No sonrías ante la amenaza de un sorpresa del joven, continuó: panegírico de fervoroso lirismo. Tran-:-En vano buscarás palacio mejor quilamente explicaré los secretos de que esta celda mía, que es el Palacio tu semejanza con las gotas de agua. del Silencio. El ruido de las fiestas Como eJlas, eres límpida y leve, tan más espléndidas en cualquiera de los leve, que quien te alllase temería, al suntuosos palacios de la montaña valevantarte sobre la palma de la ma- le menos, oh príncipe, que un minuno a la altura de su boca, para el be- to del silencio fértil de mi celda. so, o de sus ojos para el éxtasis, que Concluye el cuento narrado que el te evaporases con un rayo de sol de- r ey, que era hermano del solitario, masiado ardiente. Hay tarnbjén en la consintió en el casamiento de su hija apariencia frágil de tu cuerpo la gra- con el príncipe y que éstos se fueron cia vacilante de las rosas que tiem- a vivir al Palacio del Silencio, lejos blan en los rosa]es, próximas a des- de los hombres y con la vecindad de las águilas del cielo. prenderse. A tu espíritu, frío como un témpa• • • no en presencia de las bajas pasiones,. bien puede atribuirse la pureza helaQuizá esta sencilla fábula no exageda de las gotas que, si caen en el lore la valía del silencio. do, antes de confundirse con él, se El mortal c¡ue sabe encerrarse en el transforman y suben hasta la seda azul del firmamento. (Verso de Da- silencio, como en una esfera de oro, posee el secreto ele 1a dicha más honrio). da. Las creaciones de Ja fantasía disGota de agua que decoras el arbus- curren por las zó nas de Ja soledad to de una vida: que nunca se evapore como por el espado más a propósito el milagro de tu diafanidad ni el he- para que se agigante el pensamiento. chizo de tu esbeltez. En el recinto grave de los aposentos Si grala es la realidad de lo que tocamos, no se aproxima a la delicia de los fantasmas entrevistos por la reja del silencio, en el castillo de los pensares recónditos. Dulce es la boca de Beatriz, pero más suave es la miel que presentimos en los labios vírgenes que nos sonríen en la niebla de los éxtasis; esbeltas son las manos de Laura, pero gracia más ideal existe en las que no podemos asir, por mucho que nos saluden desde la altura de un ensueño; luz radiosa hay en las pupilas de Leonor, pero preferimos el encanto incoercible de los ojos de las heroínas cuya silueta se esboza en los ángulos sombríos de la imaginación. Si pudiéramos, sin un solo desfallecimiente, regular nuestra vista pe~ rennemente como ]as apariciones que se dibujan más al1á del zodiaco. • • • Amada de otros días! No salgamos nunca de este jardín y de este Caslillo del Silencio. El jardín está siempre embalsamado con brisas de otros mundos, y el c3.sti1lo está edificado de un solo monolito, consistente y magno como la fuerza que conserva los mundos rodando armónicamente. Amada de otros días: ven al castil1o del silencio, para que vaguemos bajo sus bóvedas seculares; para que descansemos a la sombra de sus corredores, nunca profanados con el menor bullicio, y para que en la alla noche nos asomemos a sus ba1cones, abiertos al infinito, y podamos percibir ]a sorda palpitación de la eternidad. Amada: ven al jardín del Silencio, a mirar abrirse las flores, en la paz religiosa de sus prados; a gustar de las frutas de sus árboles inmóviles y a mirar cómo, en él espejo de sus fuentes, ,se copian las constelaciones. Ven, y si un dja, en un ba1cón del castillo o en un sendero del jardín, se nos viene a los labios una palabra, que el Silencio, con sus índices inape]ables, nos selle la boca. Amada de otros días: ven y encerrémonos en el Si1encio como en una esfefa de oro. AVES DE PASO En el espacio ruidoso en que se agitan ]os clamores de Ja lucha cotidiana, busco un rincón de paz y un instante de silencio, para consagrarte las escasas sílabas de un recuerdo amable. ilusión de una hora, que decoraste con el sortilegio de tus palabras y con la magia de tus pupilas unas cuantas semanas de mi juventud. • • • Se encontraron nuestras vidas en la calma luminosa y fragante de la Provincia, y tal vez entre tu corazón y el mio se estableció la corriente simpática del amor. Pero supimos desarmar a tiempo el cruel niño, inutilizando las flechas ardientes con que desde los tiempos mitológicos ha traspasado los pechos más insensibles. Y no necesitamos, para triunfar del diosecillo alado, más ciencia que la de una retirada oportuna. Nos dijimos adiós en el momento preciso en que se arrebolaba nuestro cielo con las tintas de una cariñosa madrugada, de una madrugada con limpidez y con brisas de domingo pascual. Y se agitaron tu pañúelo y el · mío, despidiéndose "hasta otra vez''i en Ja mafüma cándida que se volvía sonora con el canto jovial de los pájaros mozos. • • • No quisimos pasar del prólogo del idilio, e hicimos bien. Jugamos puerilmente en un simulacro sentimental, y nos entretuvimos echando a ,•olar embozadas confesiones de amor, que se deshacían en el aire con el desvanecimiento de los cohetes multicolores. Nos quedamos en el prólogo y fuimos y seremos felices, porque aspiramos el olor de la manzana del Mar Muerto sin morder su ceniza. Nos divertimos en una comedia emocional - quizá en algo más que una siml)le comedia- sin que rozase las alas de nuestro afecto el soplo glacial del tedio, médula gris de todos nuestros goces. • • • Ave de paso que piaste, en fugaces notas, en ]a soledad sonora de mi vida provinciana; visión seráfica que supiste, para no vulgarizar tu aureola, abandonar a tiempo al favorecido con tu presencia; boca indulgente que callaste oportunamente., para conservarme la magia musical de tus frases; ojos que os cerrásteis para no obscurecer vuestra luz incólume de madrigal; manos frágiles que acertásteis a separar de las mías para garantizar la eternidad vuestra alianza; que viváis vida imperecedera, y que el Amor os premie con sus dádivas. • • • Bien hayan las semanas pintorescas y perfumadas en que distrajimos la monotonía del vivir aldeano construyendo torres de quimeras para desbaratarlas nosotros mismos y edificando castillos de engafiosas esperanzas, casas de naipes que derribábamos •c on un soplo; celebrando el derrumbamiento con el estrépito de nuestras propias risas. Con este arte hemos logrado mantener la ilusión, para en un día de lágrimas tuyas saber yo enjugarlas fraternalmente, y para que en un futuro aciago, cuando desde la sombra alce yo los brazos implorantcs, acudas a levantarme en Jas tinieblas. �Apuntes Sobre Zurbarán Alfonso Reyes Aurrecoechea. Uno de los grandes ai:tistas del llamado siglo de oro del arte español es sin duda Francisco de Zurbarán. Este gran pintor español nació en Fuente de Cantos, pequeño pobla• do de la provincia de Badajoz, y fué bautizado el día 7 de no• viembre de 1598. Fué hijo de don Luis de Zurbarán y de · doña Isabel Márquez, honrados labradores de modesta fortuna. No se sabe nada de la infancia del pintor, la que segura• mente transcurrió en su villa natal. Los primeros estudios hechos por el artista datan del año de 1614, en Sevilla, la bellisima ciudad andaluza que por aquellos años era considerada como un emporio de riqueza y un centro de intensa preocupación por la cultura y el arte. Alli estudió bajo la dirección de un oscuro pintor llamado Pedro Diaz de Villanueva, según uiia interesante escritura que fué en- en el convento de la Merced Calzada. Teruel, El beato dominico Enrique Suzón, El Padre Eterno, La apoteosis de Santo Tomás de Aquino, San Luis Beltrán, El Cristo de la Expiración, De los adelantos anotados por Zur- Estas obras fueron admiradas granbarán en su aprendizaje, da buena demente por la sociedad sevillana de cuenta el cuadro "La Inmaculada, Ni- la época, con lo que el maestro alcanña", fechado en el año de 1616, cuan- zó muy justamente una envidiada nodo el autor contaba sólo 18 años de toriedad. Los envidiosos, pintores de edad. Es una obra de juventud plena alguna celebridad, trataron de crear de gracia y de candor. Aparece la ambiente pesado a su profesión de arvirgen niña ataviada con mantos de tista tan requerida por solicitas resutil elegancia, en actitud de beatifica clamos. postración religiosa y rodeada por un Se sabe de cierto que Zurbarán, no grupo de ángeles que le prestan singular encanto. Otro cuadro es "La obstante todas las intrigas que en su Virgen Niña en Oración", realizado contra urdieron sus enconados enealrededor de esa misma época, en el migos, se quedó a vivir en Sevilla, que pueden verse fragmentos que donde trabajó intensamente para dianuncian la futura grandeza del pin- versas con_g regaciones de religiosos. tor. Se conocen, de los primeros años Las obras que ejecutó en esa ciudad de producción del artista, algunos fueron realizadas con cariño y devootros cuadros como "Cristo Atado a la ción y presididas siempre por espíriColumna" y la sobras atribuibles a tu de trabajo y sacrificio. El pintor Zurbarán: "San Pedro Llorando" y envejecía y otros pintores jóvenes, en• "El Niño de la Espina", que actual- tre ellos Murillo, daban la nota de talento alegre y juvenil. Escasearon los mente se hallan en Toledo. trabajos y nuestro artista contraía Por el año de 1623, en Sevilla, el deudas y cumplía pesadamente con Marqués de Malagón encargó al pintor sus obligaciones familiares. En el año nueve cuadros sobre motivos de la vi- de 1656 se le siguió un proceso en Seda del apóstol San Pedro, para deco- villa a causa de la falta de pago de la rar la capilla dedicada al apóstol en la renta de su casa. Resolvió entonces catedral del Betis. Estos cuadros fue- transladarse a Madrid. ron terminados dos años después y Se sabe que en Madrid pintó cuafueron colocados en dicha catedral. dros bajo el titulo de "pintor del Rey", Estas obras representan una figura de recomendado por Velázquez, su gran Dios Padre, que fué puesta en el ático coetáneo. Y se refiere una anécdota, del templo y que actualmente figura en el Museo de Sevilla; dos escenas recogida por Antonio Palomino, en la del Encuentro de San Pedro con Jesu- que Zurbarán, en el momento de fircristo; la Visión del Apóstol; San Pe- mar uno de sus cuadros con el título dro Arrepentido de su pecado; San de pintor del Rey, sintió que alguien Pedro en su Trono; la Entrega de las golpeaba suavemente uno de sus homLlaves; el Encuentro de Jesucristo bros. Al volverse Se encontró con el con sus Discipulos y la Curación de propio monarca que, sonriendo, le declaraba refiriéndose a su firma: "Pinun Tullido, por San Pedro, tor del Rey ... y rey de los pintores". señar todo cuanto supiera en el oficio de pintor al joven Zurbarán, durante tres años, estipuladas las condiciones bajo contrato. contracta en el archivo de protocolos de Sevilla, por el erudito don Fran- cisco Rodríguez Marín, y citada por el pintor y escritor Bernardino de Pantorba en su acuciosa obra biográfico-crítica denominada "Francisco de Zurbarán", publicada en Barc~lona hacia el año de 1946. Según dicha escritura, el maestro Diaz de Villanueva, por dieciséis ducados, habría de en- Durante el año de 1624 fué encargado el pintor de realizar ocho figuras de cuerpo entero que actualmente se encuentran en el Museo de Lisboa. Por el año de 1625, al terminar los cuadros que hemos descrito en las anteriores líneas, el pintor extremeño contrajo matrimonio con doña Beatriz de Moral es y estableció su residencia en Llerena. De esta unión nacieron tres hijas: Isabel, Maria y Paula, y un hijo : Juan, que escogió el oficio de su vadre. Dos o tres años vivió el artista en Llerena y partió después para Sevilla donde, hacia el año de 1639 murió doña Beatriz. En el año de 1644 Zurbarán casó por segunda vez con doña Leonor de Torderas, también viuda y de la que tuvo el artista seis hijos: :Micaela Francisca, José Anta' nio, Juana Micaela, Maria, Eusebio Y Agustina. Los discipulos más conocidos de Zurbarán, además de su hijo Juan, fueron: Juan Martínez de Gradilla, José de Sarabia, Bernabé de Ayala, Jerónimo de Bobadilla, Juan Caro de Tavira, Antonio del Castillo Saavedra y los hermanos Miguel y Francisco Polanco . Algunos de ellos ayudaron al maestro en ciertas obras, y otros lograron destacar, aunque en grado muy poco brillante. Los hermanos Polanco son unos de sus discipulos cuyos cuadros existen en el Museo de Sevilla. Francisco de Zurbarán. EL BEATO ALONSO RODRIGUEZ EN UN EXTASIS, Oleo, 1630. Academia de San Fernando , Madrid. Página 4 -1- Allá por el año de 1628, como queda apuntado, encontramos a Zurbarán en Sevilla, ciudad a la que se le llamó para que desempeñase encargos de gran importancia, dado el prestigio tan grande que había conquistado con su talento. Fué comisionado para decorar la capilla del convento de San Pablo y para pintar varios cuadros sobre la vida de San Pedro Nolasco, _,4,maJ V oÍ,fra4 pañia, San Francisco de Borja mostrando . el Santisimo Sacramento, San G,:egorw, Un santo obispo, San Jerónimo_, _La Virgen de las Cuevas, Jesús cruc1f1cado, San Carmelo, obispo de San l/ ugo con varios monjes cartujo& en el refectorio, Conferencia de San Bruno con el Pontifice Urbano II Un santo, obispo Y mártir de la Orde~ de la Merced, Un crucifijo, Jesús coronando a San José, Santo Domingo y El Niño Jesús labrando una corona de espznas. U~o de los cuadros de mayor ~hento Y vigorosa expresión, de entre estos, es el llamado "La apoteosis de Santo Tom~s de Aquino", en el que puede admirarse un autorretrato del pmtor Zurbarán, según la descripción que de este cuadro hace don Narciso .Sentenach, copiada por Pantorba en 8 ~ o~ra tan,:as veces citada y que es la s1gmente: Sobre una gloria que rec~erda las de Roelas, coloca nuestro ~mtor a _S anto Tomás, en pie, en actitud de rnspiración, con un libro en un~ mano Y la pluma en la otra; rodeandolo, sentados, los cuatro santos padres de la Iglesia católica que sostienen grandes libros y argumentan e~tre . sí, mientras el Doctor angélico .smtehz~, resume Y ordena aquellos pensamientos para ajustarlos en fo ma .esc?lástica Y fundar su filosofi~. Vanos angeles se distinguen en la glona del fondo, presenciando aquella .escena, desde un ángulo, Cristo y su Madre, y desde el otro, San Pablo y Santo Domingo; mientras, el Espíritu Santo, en forma de paloma, derrama su luz sobre la figura del protagonista. En la parte baja del colosal lienzo al !ad.o de un tapete, Y arrodillado so'. bre neos almohadones de terciopelo -carmesí, están el emperador Carlos V S":ªn protector del colegio, y el arzo~ hispo.. Deza; detrás de éste aparecen tambien, arrodillados, tres frailes Y a la espalda del emperador varios caba- llcros, entre los que se reconoce el retrato del autor". "~anta Tomás, con la cabeza des~ cubierta, viste los hábitos de su Or1len; los Santos Padres se envuelven men~s el cardenal, que luce su traj~ prop10, en riquisimas capas pluviales de broca.do de oro, con bordados d~ unagrnena, maravillosamente estudiados? el e~~perador, con la coi-ona im~ per1al cemda y vistiendo negra arma~ur?, ?sienta sobre sus hombros una rnd.onuta capa de tisú de oro que se resiste a ceñir sus formas , Y 'e1 arzob. 1spo de Sevilla refleja la luz en su mu.seta . f' de. raso y su roquete bl aneo con rn imtos pliegues; hiere la luz de u~a manera forzada las cabezas Y háb'.tos de los frailes; refléjase en el tisü Y el brocado de las ricas capas. f~lguran los ffietales; opalizan los ter~ crnpelos; deslumbran los ligeros ro~uetes blancos; aparecen los más dehcados pormenores; Y enmedio de esta luz, de estos juegos de claroscuro de esta vida ofuscadora, permanec~ seren~~la corr.ección de aquellas nobles figuras, su majestad, sus actitudes, sus estudiados detalles, nunca va~os, nunca confusos, en todo conclmdos". . En ~l Museo de Bellas Artes de Cád1z existen actualmente veintidós cuadros de Zurbarán que son gala y ornato de esa rnstitución. Entre ellos pueden citarse: "La Porciúncula" "La Pentecostés", "San Bruno en Ex~ tasis" Y "El cardenal Nicolaus". . Fuera de España se conservan, en d1feren~es museos, obras pintadas por Zurbaran. Hay tres obras en el Mu~,e~ ?el Louvre, de París; tres, en la Naho~: 1 _Galle~y", de Londres; cinco, en la H1spamc Society", de Nueva York; el "Palazzo Bianco" , de Geno· Muchos son los lugares donde se conservan actualmente pinturas de Zurbarán. En el Museo del Prado, de Madrid, existen actualmente ocho cuadros auténticos y algunos otros de dudosa pertenencia. En la Academia de San Fernando existen cuadros que representan los mejores trabajos de Zurbarán, los más valiosos. En opinión de los más destacados criticas, el cuadro "El Beato Alonso Rodríguez en un Extasis" es "el mejor Zurbarán de Madrid". De este cuadro, existente en la Academia de San Fernando de Madrid, dice el eminente pintor y crítico Bernardino de Pantorba, en su obra ya citada: "está firmado en 1630 y retrata al beato Alonso Rodríguez en un éxtasis. La figura, arrodillada junto a un ángel, tiene los brazos abiertos y eleva sus ojos· en místico arrobo. En la parte alta del cuadro vemos un rompimiento de, gloria celestial, con ángeles músicos y las fi. guras sedentes de Jesucristo y la Virgen, que hieren, con los rayos divinos de sus corazones, el pecho del manso y humilde fraile encendido en caridad". va, posee dos; dos obras en el Museo de Leningrado; el "Kaiker Friedrich" de Berlín, tenia dos; hay uno en Dres~ de Y otro en Breslau; en Boston, Mass., existe uno de los pocos retratos de seglares pintados por Zurbarán; en Edimburgo hay una "Inmaculada" y dos santos donantes; en Lyón hay un San Francisco; en Budapest se guardan dos obras; seis cuadros figuran en Granoble, Posen y Nueva York, relatí vos a la Cartuja de Jerez. En el Instituto ·de Arte de Chicago hay un cuadro de Zurbarán que representa a San Román Má.rtir, diácono de Cesárea, quien sufrió el marti• rio a causa de sus prédicas. Le fué mutilada la lengua y se le sometió a la hoguera. En la hermosa sacristia del monasterio de frailes jerónimos lde Guadalupe, orden que hoy está ei:i poder de los franciscanos, se guardan celosamente ocho cuadros que representan la vida y sucesos de los frailes jerónimos; en la capilla de ese mismo monasterio, hay tres grandes cuadros y en el estilóbato del altar hay ocho pequeñas tablas entre las que se supone alguna sea de Zurbarán. En el Museo de Sevilla aparecen veintidós obras de Zurbarán, dieciocho de las cuales son absolutamente auténticas. Estas veintidós son: San Ignacio de Loyola, San Francisco de Borja vestido con el hábito de la Com- Francisco de Zurbarán. LOA/ APOTEOSIS DE SANTO TOMAS DE AQUINO eo. Museo de Sevilla. · Francisco de Zurbarán. LA INMACUALADA, NIÑA. Oleo, 1616. Según el Catálogo de Pinturas -sección europea- editado en el año de 1934 por el Palacio de las Bellas Artes, de México, pertenece a] Museo de Artes Plásticas el cuadro "Jesús en Emaús"' firmado por Francisco de Zurbarán, en 1639. Se creyó por mucho tiempo que este cuadro era de Sebastián de Arteaga, pintor sevillano del siglo XVII, que llegó a México por el año de 1643. Don José Salomé Pina lo mandó limpiar Y se encontró la firma. Es una de las obras procedentes de la Iglesia de San Agustín. Representa tres figuras de cuerpo en• tero, sentadas a la mesa. Cristo aparece en medio, de frente. Otros cuadros que se identifican con la escuela de Zurbarán·, también se conservan en las Galerías del Museo de Artes Plásticas Y son los siguientes: "San Juan de Dios", "San Agustín", "Fray Juan Antonio de Velas co " ' "S anson · Y Dalila" Y, final• mente, "La Magdalena", adquirida en Londres en el año de 1933 por el Ing. Alberto J. Pani, Y certificada por el eminente crítico Dr. Augusto L. Mayer, considerado el más agudo histo• riógrafo de la antigua pintura espafiola. "Zurbarán -dice Pantorba- pintó la mayor parte de sus obras para conventos e iglesias, para decorar altares claustros, sacristias. Cuadros de asun~ to profano hizo muy pocos; los retratos de seglares también son muy escasos en su labor, Bodegones, se han encontrado algunos; no se cree que hiciera muchos el maestro". Zurbarán siguió en su carrera artística el camino del realismo. Sus cua~ros son vivas proyecciones de la reahdad que aparecia en ellos con la mayor fidelidad. Sus cuadros denotan riqueza en la composición y naturalismo en el colorido. Se ha hablado mucho de las telas en los cuadros de Zurbarán, en las que podian formarse amplios pliegues de colores blancos tratados con gran elegancia de lineas Y voluptuosidad en las formas. Fué llamado "el pintor de los frailes". �RAFAEL ALTAMIRA MIS PUBLICACIONES RELATIVAS A LA DOCTRINA E HISTORIA DEL HISPANOAMERICANISMO ( Con exclusión de todos los trabajos de carácter histórico general de España y América) Con objeto de guardar el orden cronológico de mis trabajos hispanoamericanistas y presentar completa la lista de ellos, he creído necesario no limitarme a la bibliografía ex- trictu sensu ( de libros, folletos y artículos) , ya que en los años de 1909 y 1910 la exposición y, en gran medida también, la ejecución de aquella doctrina, las realicé en forma docen• te y en la misma América, sin que en la mayoría de los casos cuajasen sus ideas y declaraciones en publicaciones aparte. Muchas de las fuentes directas de aquella extensa e intensa predicación del hispanoamericanismo, se encontrarán en la prensa de las naciones que visité y en los manuscritos que, sin duda, existen inéditos en los archivos de varios centros do, centes americanos ( 1) . Cierto es también que muchos de esos trabajos se publicaron, años después (1911), en el libro titulado Mi Viaje a América; pero la índole de esta obra no se prestó a que tomase la forma bibliográfica que haría fácil el hallazgo de las diferentes manifestaciones de mi doctrina: con ésto se hizo posible olvidarlas y que, en efecto, no figuren en la Bibliografia que se publicó en 1936, donde la papeleta del citado Viaje no revela el gran contenido de obras intelectuales que la forman. Para Henar este ,·acio ofrezco aquí un análisis deta1lado de los documentos que en ese libro figuran Y que numéricamente exceden de los propiamente bibliográficos. Ellos representan, además, una época capital en el hispanoamericanismo de origen y calidad español. La época posterior a los primeros meses de 191 O, pasados todavia en América, es desde luego una continuación de aquélla, pero no la sustituye; y de callarse ]a fuente inicial, daria una historia truncada del pensamiento total del autor. I.- Revisla crítica de Historia y Literatura Españolas, Portuguesas e Hispanoamericanas. 1895-1910. Primera expresión de la necesidad de restablecer !as relaciones espirituales de España con América y Portugal. Colaboraron en ella todos los hispanistas de Europa, incluyendo los españoles y los portugueses. 11.- Cuestiones hispano-america11as, 1900. 111.- Eco de Madrid. Conversaciones en espall.ol, alemán, inglés y francés como medio de expansión en los paí~es cultos. Publicadas en Alemania. IV.- Esparia en América. 1908. V.- La preparación del viaje a América, como prácticc1 •del hispanoamer~canismo. 1908-9. Desarrolla en las siguientes formas: 1.- Cómo nació la idea del viaje. 2.- Carta circular a las autoridades del ramo de Instrucción Pública y a personas caracterizadas de los países hispanoamericanos. 3.- Alocución a los espall.olcs y hermanos de América. 4.- Actitud del Ministerio de Instrucción Pública Española. 5.- Documentos referentes a la intentada Suscripción Nacional en Espalla. 6.- Representación de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas en mi propia persona. 7.- La gestión de la Universidad de La Plata. 8.- Oficio del Rectorado de la Uníversidad de Oviedo en que se me otorgó la Delegación de la Universidad para los países hispanoamericanos. 9.- El apoyo ele Vigo. VI.- Ejecución del Viaje en la Rep,ib/ica Argenlina. 1.- Primer informe dirigido al Rector de la Vniversidad de Oviedo. 2.- Proyecto de un Instituto Histórico Argentino en Espafia. 3.- Comunicaciones oficiales de los centros docentes argentinos. 4.- Comunicación especial de los trabajos ele Extensión Universitaria. 5.- lnvitación a los obreros, emanada de la Federación gráfica bonaerense v del Comité de Extensión Universit;ria creado por mi y los profesores del Colegio Nacional Oeste. 6.- Documcntos de la Real Academia de Ciencias 1forales y Políticas de Madrid, referentes a las gestiones hechas en su nombre. VIL-Conferencias, cursos universitarios y exlrawzivel'sitarios, discursos y propuestas docentes en la República Argenlina y en la_ del Uruguay. 1909. 1.- Discurso en la Universidad de La Plata, sobre el hispanoamericanismo de la Cniversidad de Oviedo. 2.- Historia y finalidad de la Extensión Vniversitaria de Oviedo. 3.- Plan y ejecución, en la Argentina, de la misión de la Universidad de Oviedo. 4.- Tntimidad espiritual entre argentinos y españoles. · 5.- Curso de Metodología ele la Historia en la Cniversidad de La Plata. Tres meses, a dos lecciones semanales v dos semanarios prácticos por sem~na. Texto taquigráfico inédito. 6.- Dos conferencias más sobre el carácter y desarrollo de la Extensión Universitaria Ovetense. 7.- Organización de la Extensión Lniversitaria en el Colegio Nacional Oeste de Buenos Aires. 8.- Conferencia en la Federación Universitaria de Buenos Aires. 9.- Conferencia en el Club Español de Buenos Aires, sobre la creación en esta ciudad de un colegio español de cultura general y técnica, Y de escuelas especiales para emigrantes, en España. 10.- Conferencia sobre "Los Ideales l;niversitariós", en la Universidad de Rosario de Santa Fe. 11.- Conferencia sobre Pedagogía en la Escuela Pública Freyre, de Rosario de Santa Fe. •12.- Los Museos Pedagógicos Y la formación de los maestros primarios en La Plata. 13.- La Educación del maestro; en la Dirección Nacional de Instrucción Pública de Montevideo. 14.- Conversación socrática con los estudiantes universitarios de Montevideo. 15.- Discurso resumen de la doctri~ na hispanoamericanista en La Plata, (Págs. 169-182 del libro Viaje a América que aqui se analiza) (2). 16.- Proyecto de Instituto Histórico Argentino en España (Págs. 77-81 del mismo libro). VIIJ.- EI programa reali=ado en la Rep,íblica de Chile. 1909. 1.- Cuatro conferencias en la Universidad ele Santiago de Chile sobre la L'niversidad de Oviedo y sus varios aspectos docentes, los trabajos prácticos en la Facultad de Derecho Y las bases de la Metodología histórica. 2.- Explicación de nuestros propósitos en cuanto a las relaciones entre las juventudes americanas y la espai\ota en la Casa Social de los cstudim/tes universitarios de Santiago de Chile. 3.- Conferencia en el Circulo Español de Santiago sobre "Forma del concurso de los espai\oles de América en la obra de las relaciones hispanoamericanas". 4.- Confcrencia en Valparaiso sobre "El motivo y la significación del viaje de la Universidad de Oviedo". 5.- lnlorme enviado al Ministro de Instrucción Pública de Chile. 6.- Bases establecidas en Uruguay, Argentina y Chile en punto al intercambio universitario y el envío de libros españoles a los países de Am~rica. (Págs. 72-77 del libro antes citado). lX.- EI programa realizado en la República del Perú. J.- Tres conferencias en la Vniversiclad de San Marcos (Lima) sobre asuntos docentes comprendidos en la misión de la l'.niversidad de Oviedo. Publicadas en la Revista Universitaria ele dicha Universidad peruana Y en La Escuela Peruana, en 1909. 2.- Conferencia especial para los estudiantes universitarios, sobre "Los ideales de la vida". 3.- Discurso, en el Instituto Histórico Peruano, sobre "La historia de la colonización española y la esfera de trabajo científico comlln a los historiadores peruanos y españoles". 4.-Cambio de impresiones sobre el seguro establecimiento de una, continuada e íntima relación espiritual entre España y las naciones hispánicas de América, en el Centro Español. X. - El Programa reali:aélo en la República Mexicana. 1.- Conferencias en la Escuela Nacional de Jurisprudencia. Aparte otros temas puramente técnicos, hay que señalar, como más relacionados con el hispanoamericanismo, la referente a la "Organización práctica de los estudios jurídicos, con ejemplos de ejercicios en Seminarios y academias pro- fcsionale! practicadas en varias Uni,,crsidades españolas", y la dedicada a explicar el "Ideal Jurídico de la Historia". 2.- Conferencia para los estudiantes, sobre la "Colaboración del alumno en la enseñanza y sus deberes profesionales". 3.- Conferencia para los estudiantes en la Escuela Nacional Preparatoria, sobre "La Organización Universita~ ria". 4.- Conferencia en la Escuela de Artes y Oficios, sobre la "Extensión Universitaria". 5.- Conferencia en la Escuela Nacional ele Maestros sobre "El Ideal Estético en la educación". 6.- Conferencia sobre "La educación jurídica del militar profesional". En el Colegio ;\lilitar de Chapultepec. i .- Conferencia sobre uLas funcio~ nes sociales de los ingeí4)eros y arqui~ tectos". En la Academia Nacional de esas dos profesiones. 8.- Exposición general del Programa que el Delegado de la l:niversidad de o,,iedo iba a realizar en México. 9.- Conferencia sobre "La misión doceqtc de las Asociaciones españolas en América"; dada en el Centro Asturiano. 10.- Conferencia sobre "La emigración española en América y la realización de grandes obras sociales"; dada en el Gremio de Abarrotes. 11.- Conferencia en Veracruz sobre "La obra pedagógica de Ja Universidad de OvÍedo". 12.-Ideas y observaciones sobre la Escuela de niñas indígenas de Xochiman y las Escuelas Superiores de niños y niñas de Xochimilco. Ver la revista "La Escuela Mexicana", órgano de la Dirección General de Educación Primaria. 13.- Conversaciones tenidas con el ;\linistro y el Subsecretario de Educación Pública, a solicitación de estas autoridades, sobre la organización del intercambio de profesores, tutela y vigilancia de los pensionados en el extranjero {en Europa, por ]o que toca a los mexicanos); libros elementales de texto; plan de la futura Universidad ~fcxicana y, especialmente, de la Facultad o grupo de estudios de Letras o Humanidades; las investigaciones de Historia del Derecho y las de Sociología Mexicana; las clases de Extensión Universitaria y los programas y métodos de las Escuelas Primarias. Entonces redacté un Dictamen pedido por el Sr. Ministro, sobre el proyecto oficial de Ley constitutiva de la Uni,·ersidad Nacional. 14.- Plan de Escuelas para emigrantes, a petición de importantes personas de la colonia española con quienes tuve varias conversaciones sobre este punto. 15.- Conferencias en ),lérida, Yucatán. Entre ellas, una especial para los. maestros primarios, dada a continuación de la visita hecha a las escuelas. t 6.- Confcrencfa en Progreso, explicativa de los resultados obtenidos hasta entonces en el viaje encomendado por la Cniversidad de Oviedo. (Continuará) (1) Sería muy útil buscar en esos archivos los textos. a que se alude ahora, para coleccionar el mayor número posible de las declaraciones hechas en 1909-1910, por mí y también por las numerosas personas hispanoamericanas con quien tuverelaciones entonces. Muchos de esos textos los. remití al Rectorado de Ovi<!do, donde, si el incendio de 1934 no tos hiz:o desaparecer, podrían, encontrarse. (2 ) Para facilitar a los lectores el hallazgo de al. g11nos de los textos de más importancia, hemos creído útil señalar de vez: en cuando las páginas correspondientes del libro MI VIAJE A AMERICA, no obstante que toda esta bibliografía procede de esa obra. Notas Universit Q(lQS • NUEVO RECTOR Por disposición del señor Goberna<ior Constitucional del Estado, el se11or licenciado Octavio Treviño fué 11ombrado Rector de la Universidad de Nuevo León, en substitución del ~eñor doctor Enrique C. Livas, quien estuvo al frente de la Rectoria desde la restauración de la Universidad a partir del mes de noviembre de 1943. NUEVO TESORERO Por acuerdo del Rector de la Universidml ha sido designado Tesorero General de la misma el sellar don Delfino de la Gar::a, nombramiento que será puesto a la consideración del ll. Consejo Universitario. CURSOS LIBRES El Departamento de Acción Social Vniversitaria ha decidido ampliar la órbita de sus actividades de extensión 1rniversital'ia poniendo en práctica, por lo pronto, la profesión de tres cursos libres sobre Filosofia, Historia de la Pintura Mexicana y Español Superior, que estarán a cargo, respectivamente, del Lic. Raúl Rar,gel Frias, el Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea y el Prof. Francisco M. Zertuche. En reciente y oportuna asamblea conseja[ de nuestra Casa de Estudios, el doctor Aguirre Pequeiio presentó un amplio informe con la documentación general relativa a esa importante .4samblea, que mereció la aquiescencia de los miembros ele la Corporacwn. Las autoridades universitarias se han dirigido al se11or Gobernador de Oaxaca, Dtc. Eduardo l'asconcelos, haciéndole presente su gl'atitud por las atenciones recibidas por el representante de nuestra Univel'si<lad. NUEl'O ESCUDO En la pasada enll'ega de este Boletin se dió a conocer el nuevo escudo de la UniveI'sidad, que fué apr'obado durante la sesión del H. Consejo Universitario, el día 3 de diciembre pasado. El reciente símbolo fué ideado por el serlor doctor Enrique C. Livas y dibujado a colores por el sellor arquitecto Joaquín A. Mora. "ARMAS Y l,ETRAS" acompwiará en alguna ele sus ediciones la hoja policromada de dicho escudo, impl'eso en offset, difundiendo de esta guisa la insf.qnia representativa de la personalidad de nuestra lnslitución. NECROLOGlCA · NUEVO LOCAL La Escuela de Artes Plásticas, que ahora depende del Departamento de Acción Social, ha logrado acondicionar una sala especial para que sean impartidas debidamente las clases de Pintura y Escultura, duranle el presente año escolar. SUBSIDIO El Gobierno Federal proseguirá otorgando a la Universidad de Nuevo León el subsidio anual de cien mil pesos, que fué gestionado durante el ejercicio rectoral del Dr. Enrique C. Livas. Esla aporlación, que estuvo a punto de ser duplicada, supone la adquisición de material didáctico y de equipo y reactivos de laboralorio. El joven Jesús Marline= Gracia, estudiante del segundo año en la Facultad de Arquilectura, saldrá en breve para la ciudad de México con el propósito de conlinuar sus estudios en el Instituto Politécnico Xacional. El joven estudiante pudo •ignificarse por sus empe1íosas iniciativas y por su espontáneo y generoso desinterés para allegar recursos en difere11tes formas, capaces de resolver algunas de las urgentes necesidades que plantea la naciente Facultad de Arquitectura. DOCTORADO El becario de la Universidad de ~r u evo León por la A lim1:a Francesa, licenciado Arturo Salinas Martine:, al finali:ar su Clll'SO académico en la Universidad de la Sorbona, ha sido honradó con el grado ele Doctor en Del'echo. Es esle el primer Doctorado en Ciencias Juridicas que se otorga por una Universidad extranjera a un hijo de la Vniversidad de Nuevo León. CA,\'JE El Bolelin "ARMAS Y LETRAS" ha enviado dos mil quinientos ejemplares a las instituciones universitarias de Xorleamérica, Latinoamérica y Eurova, estableciendo asi correspondencia cultural con todas las Universidades del mundo. En cambio, se han J'ecibido, para enriquecer la Biblioteca Universitaria, numerosas publicaciones de las más iluslres y representativas instituciones culturales del extranjel'o. En asocio a las autoridades civiles y a diversas Socieclcu/es de la ciu<lad, la i·niversidad rindió una ve.: más p1·ofu11da oblación a la memoria del insigne Maestro Dr. Angel Martine: Villarreal, e.1·-Rector de la Universidad y guia impar de la juventud, con ocasión al cuarto aniver·scu·io de su prematura muerte. La recordación luctuosa fué celebrada en la Escuela que lleva su nombre, situada en los aledaiios de la ciudad; y en dicho aclo pronunció 1111a sentida pie::a 0l'ator·ia el representante univel'sitario, Dr. Arnulfo Trevirio Gar:a. ARTES PLASTICAS La vida universitaria reqllerfa ya la <leliberación <le los diversos proble· mas de carácter técnico y cultural inherentes a ese aspecto. Este antece~ dente ha culminado con la celebración de In Asamblea de Rectores, que se verificó en la Ciudad de Oaxaca, en las poslrimerias del pasado año, planteando la discusión de imporlanles lemas en torno a la educación superior. Bn estímulo a la naciente actividad de las artes plcísticas prohijada por el Deparlamento de Acción Social, esta entidad gestionará la adquisición de un nuevo y valioso lote de diaposiUvos que se utili:ari<rn como material ilustrativo en las conferencias sobre la Historia de la Pintura en México, acervo pictórico, arquitectónico y arqueológico (Jlle Ita sido seleccionado por el prestigiado invesligador licenciado Salvador Toscano, Secretario del Institulo Nacional de Antropología e Historia y Profesor lluesped en la Escuela de Verano de la Universidad. El actual Rector confirió un nombramiento representativo en favor del señor doctor Eduardo Aguirre Pequeño, distinguido parasitólogo !nexicano, quien disertó sobre "Deberes del Estado en Relación con la Producción Científica", ponencia que fué aprobada unánimemente por los honorables asambleistas. Con esta posible aportación didáclica la Sección de Artes Plásticas del D.A.S.U. dispondria ya de 565 pie:a, ilustrativas de alto valor arqueológico, que colocan a la Universidad en el privilegio de disponer de un respetable equipo objeliuo, que sólo el ln•tituto de Investigaciones EstéticaJ puede superar. CONGRESO ESTUDIANTE CO.\'MEMORAClON: ta Universidad de Nuevo León y pm·ticulal'lnenle la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales conmemoró el pasado día 18, el 1250. 'aniversario de la fundación de la primera cátedra de Derecho en el Estado, por don .4/ejandro de Treviiio y Gutiérre: en el Seminario Conciliar de la ciudad ele il/onlel'J'ey. La Dirección del plw1tel, los alumnos y las auloridades univer.'iilarias participaron en diversos actos de ho~e11aje, en que se exaltó la iluslre figura del maestro de 1'l'evir1o y Gutiérre: y la trasce11de11cia cultural de la cátedra /mulada por él, que constituye el antecedente más remolo de nueslra Inslituci6n universilaria .. NL'El'OS CONSEJEROS: Con arreglo a lo dispueslo por las recientes reformas de la Ley Orgánica de la UniveI'sidad de Nuevo León, los estudiantes de la misma a través de sus Sociedades de .4lumnos, procedieron durante el mes a la designación de los respeclivos conseje• l'OS por cada plantel, mediante los actos eleccionarios de rigor. ADQUISlC/0.\' DE EQUIPO: La Dirección <le la Escuela de Bachilleres eslá por recibir un nuevo equipo para ampliar el gabinele ele Física. Alas Casas Editoriales y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al travé! de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias académicas, ateneísta!, centros c~ltura. Jes, sociedades de diversa indole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo _de ediciones que aquí se imprimen figura nuestro mensuario "ARlllAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sec• ción -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación _del _Boletín arriba mencionado, y en 1nteres de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo Y continente de la obra, cotejada a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artístico, "ARlllAS Y LETRAS" se complace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural que anima a la Universidad de Nuevo León, solicitándoles el envio de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros co• mentarios, en la medida que vayan llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS" Universidad de Nuev~ León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. Con la satisfacción de haber señalado en las breves lineas que anteceden la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el aliento a esta sugerencia, la Universidad de Nuevo León les testimonia las vivas expresiones de su más alto reconocimiento. DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia Juárez-Vidaurri. To• mo l. (Compilación del Lic. Santiago Roe!) .................. $10.00 Elica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León Y en diversas Institucione! culturales de la República) Para estudiantes .......... $ 9.00 Para el público ........... $10.00 De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) ......... $ 5.00 PUBLICACIONES PERIODICAS Armas y Letras.-Boletin mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente a quien la solicite. Universidad. - Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien la solicite. Para la adquisición de obras de v~nta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria, Lic. Raúl Rangel Frias, Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, Méx. �Sobre la Condición del Poeta Viene de la 1a. página "quién 16 facía bien e quién no". El perfecto caballero andante suele ser hábil trovador; no ha de olvidarlo don Quijote, que también en este punto se empeñará en imitar a sus modelos. · Doble actitud frente al poeta nos presentará, en curioso paralelo, el islamismo incipiente. Para la religión combativa de los comienzos, los poetas son -ya parece que escucháramos a Keats o a Kierkegaard- esos seres vacíos, en permanente "disponibilidad", a quienes agita el más leve . soplo de entusiasmo porque nada llevan dentro que les dé aplomo y solidez. Bien claro lo enseña el Profeta: "¿He de deciros quiénes son los hombres sobre los cuales descienden los demonios y los inspiran? Son los poetas, a quienes siguen a su vez los hombres perdidos. ¿No veis que los poetas van por todos los caminos como insensatos? ¿No veis que dicen lo que no hacen?" Pero la religión no tarda en servirse de esos perdidos e insensatos. Y el musulman no debió buscar muy lejos autoridad en que apoyarse, pues el propio Mahoma había exhortado a un poeta, Caab, a luchar con armas poéticas contra los rivales: "Combátelos con tus sátiras, porque (¡ lo juro por quien tiene mi alma en sus manos!) las satiras hacen más daño que las flechas". A través del Renacimiento, vemos entrelazarse con el elogio de la poesía el desdén a los poetas -que el Cortesano de Castiglione mezcla con los músicos "y otras suertes de hombres para holgar"- y la desconfianza o la franca reprobación de los "libros de devaneos y mentiras probadas". Contra los de caballerías, precisamente, ya sabemos que antes del Quijote ejercitan su pluma una larga serie de graves escritores, desde Vives, Guevára y Juan de Valdés hasta Fray Luis de Granada y Malón de Chaide. Y por siglos sigue viva y activa la hostilidad contra el actor teatral, tan vigorosa en los puritanos ingleses, que llega a proscribir en absoluto la práctica del teatro. (Una noble voz en defensa del actor honesto, la de Juan de Mariana: "¿ Qué razón hay para afrentar y tener por infames a los que juzgamos ser provechosos?"). Pero será la exaltación del poeta lo que en el Renacimient_o prevalezca. Pata Ronsard, la más alta aptitud poética no cabe sino en almas hechas a lo sobrehumano, transidas de belleza y grandeza. Poeta noble y virtuoso. Y poeta sabio, se añadirá, mientras cundan por todo el Occidente las ansias de penetrar los secretos de la naturaleza y los de la ciencia antigua. El gran poeta ha sido siempre experto conocedor del mundo y del hombre. ¿Quiénes más sabios que Homero y Virgilio, modelos eternos de "filosofía"? Nadie se acerque al ejercicio de la poesía, r ecomienda Du Bellay, que no sepa de matemáticas y de ciencias naturales. Con los ·humanistas de los siglos XIII y XIV había comenzado la glorificación de la poesía, ya afirmando, contra los viejos reproches, que el poeta no miente, pues sus historias no quieren pasar por verdaderas; ya señalando cómo la propia palabra de Dios suele envolverse en imágenes y símbolos poéticos, en parábolas e himnos, y cómo, por tanto, la poesía es, pese a Aristóteles, arte divino, frente a la ciencia divina o teología; ya i•dentificando, tímida o resueltamente, poesía y teologia. Así en Petra.rea, Boccaccio, Albertino Mussato, Coluccio Salutati. De éstos pasa al Renacimiento la concepción de la poesía como camino al verdadero y más alto saber. "Sin duda la inspiró Dios en los ánimos de los hombres -explica Marcelo en el libro I de Los nombres de Cristopara con el movimiento y espíritu de ella levantarlos al cielo, de donde ella procede; porque poesía no es sino una comunicación del aliento celestial y divino; y así, en los profetas cuasi todos, así los que fueron movidos verdaderamente por Dios como los que incitados por otras causas sobrehumanas hablaron, el mismo espíritu que los despertaba y levantaba a ver lo que los otros hombres no vían, les ordenaba y componía y como metrificaba en la boca las palabras, con número y consonancia debida, para que hablasen por más subida manera que las otras gentes hablaban, y para que el estilo del decir se asemejase al sentir, y las palabras y las cosas· fuesen conformes". La poesía, hija del Elíseo, creada para levantar hacia él a los hombres. La poesía, vehículo del sumo conocimiento. Aun allí donde, por boca del mismo l\farcelo, prorrumpa Fray Luis de León en reproches contra la poesía que se aplica a asuntos livianos, indignos de su sagrado origen, reconocerá tácitamente -como Platón- .la incomparable eficacia de los versos. Por ser éstos el _acostumbrado instrumento y camino de la poesía, resultan1 cuando se falsea su verdadero oficio, tan profunda, tan arteramente dañosos: "los vicios y las torpezas y enmeladas con el sonido dulce y artificioso del verso, recíJ?ense en los oídos con mejor gana, y de ellos pasan al ánimo . . . y lánzanse en él po• derosísimamente, y hechas señoras de él, y desterrando de allí todo buen sentido y respeto, corrómpenlo, y muchas veces sin que el mismo que es corrompido lo sienta". Vigile, pues, el poeta el uso que haga de su arte. No olvide por un momento su gravísima responsabilidad ante los hombres. Cuando al cabo de dos siglos comience a encresparse la ola romántica, encontraremos al poeta abrumado bajo responsabilidad tan tremenda. Misión del poeta sobre la tierra ; sombría existencia de este ser singularísimo, marcado por la fatalidad. A traYés de todo el romanticismo, y aun después de él, vemos tejerse y destejerse infatigablemente esos temas. El poeta, ave sagrada, desgarra su propio pecho en una de las Noches de Musset. Un joven de veinte años clama en la tumba de Larra, el suicida: "El poeta, en su misión sobre la tierra que habita, es una planta maldit'a con frutos de bendición". "Mi vida es un erial -canta otro romántico español-, flor que toco se deshoja, que en mi camino fatal alguien va sembrando el mal para que yo lo recoja". No es que falten entonces almas ro. bustas y patriarcales, como la de Victor Hugo, que, lejos de ver al poeta en discordia con la sociedad, lo ven en fecunda comunión con ella, sea cual fuere la ocasional resistencia que el vulgo profano le oponga. El poeta es un Prometeo que, desafiando a los dioses, arrebata de sus manos, para alumbrar el camino de los hombres, la antorcha profética: C'est luí qLLi Sllr toutes les te.tes ... Doil, q11' on ['insulte ou qu'on le loue, Comme une torche qu'i/ secoue Fail'e flamboyer ['avenir. Poetas-magos que guían a la humanidad hacia la verdadera l,uz. Poetas- sabios, poetas-videntes cuyas palabras encierran en viva síntesis las ideas de su época y el íntimo latido de todas las almas humanas: "Cuando te hablo de mí, te hablo de ti. ¿Cómo no lo sientes? ¡Ah insensato que crees que yo no soy tú!" Pero lo que sin duda predomina en la visión romántica del poe.ta es la nota de trágico pesimismo. "Trágico, taciturno, sobrehumano entre tanta ceniza y tanto escombro": así se aparecerá a Díaz Mirón la figura de lord Byron (la concepción romántica del poeta se prolonga, entre nosotros, hasta bien entrado el siglo XX). Aun cuando la actividad poética se concibe como una gloriosa búsqueda de lo Absoluto, el poeta mismo, habitante de dos mundos inconciliables, puede rnostrársenos íntima y dolorosamente dividido por la conciencia de su "misión" titánica. Fácil sería multiplicar las páginas de este melancólico repertorio. Honor a la poesía, dirá en suma J ohn Keats, pero ¡ay de los poetas! Hasta el más sublime de ellos es sólo un arpa eolia que suena según sople el viento, un alma sin "yo", un molde hueco cuya única razón de existir es el llenarse de otros "yoes". Poeta que no es él mismo, sino Yago, Ofelia, o Lear, el sol, la luna o el mar. Poeta camaleón. O se insistirá, con Pushkin, con Holderlin, con Vigny, en cómo el poeta, cima y justificación del universo, cáliz sagrado, nuncio de las fuerzas divinas, sólo por el dolor asciende a dignidad tan sublime. "Torturada de sed -canta el Profeta de Pushkinse arrastraba mi alma en el desierto cuando vi al serafín de seis alas. Con dedos ligeros como un sueño tocó mis párpados; y se abrieron mis párpados proféticos como un águila espantada ... Y oí el temblor del cielo y el vuelo de los ángeles en lo alto y el bullir de las bestias bajo las aguas . . . Y me arrancó la lengua pecadora ... y puso entre mis labios muertos la lengua de una serpiente sabia. Y con una espada me abrió el pecho y me arrancó el corazón trémulo, y puso una brasa ardiente en mi pecho herido". Pasión, martirio y, en fin, radiante figuración del poeta en profeta: "Yacía como muerto en el desierto cuando me llamó la voz de Dios: Levántate, Profeta, y mira y oye. Llénate de mi voluntad, y cruza el mar y la tierra, y aclara con mi luz el corazón del hombre". Todavía en el lbsen de Los pretendientes de la corona (a quien no sin motivo recordará el autor del Rey burgués) el Poeta explica cómo el dolor ha sido su escuela de poesía: "Rey:• ¡Eh! Cuéntame, Jatgeir, de qué modo has llegado a ser poeta y quién te ha enseñado la poesía.Poeta: Señor, la poesía no se aprende.-Rey: ¡La poesía no se aprende! Pues . ¿ cómo has hecho ?-Poeta: He recibido el don del sufrimiento y así he llegado a ser poeta". . O se nos mostrará, con el Chatterton de Vigny, cómo el poeta, pasando de la luz, que es su natural elemento, a la oscura caverna de este mundo, no puede menos de tambalearse y caer, entre las risas de · la multitud. Baudelaire aguzará esta misma imagen en su Albatros. Y si Poe había enseñado que no hay belleza sin su parte de melancolía, el Baudelaire del Diario íntimo no admitirá que haya poesía sin su parte de malheur. Poetas desdichados, poetas escarnecidos, por inaccesibles al buen burgués. Poetas abso/11/os, preferiría llamarlos Verlaine. "Absolutos por la imaginación, absolutos en la expresión . . . . Pero malditos". Los poetas malditos: tal el nombre que Verlaine, como evocando las palabras del fúnebre Doctor Negro en el Slello de Yigny, pone a su libro sobre Rimbaud, 1fallarmé y Corliiere. Poetas que odian al filisteo y son condignamente odiados y malde- cidos por él. (En la literatura y la subliteratura de Hispanoamérica, la tradición de rebeldía contra la sociedad proseguirá también mucho más allá de la época romántica; en el argentino "Almafuerte", será tema predilecto de sarcasmos y de líricos desal10gos). Las líneas tendidas por· el romanticismo no sólo llegan a las últimas décadas del ochocientos, sino que penetran de lleno en nuestro siglo. Y si a los testimonios de los poetas mismos agregamos ahora los de los filósofos, el cuadro no resultará menos sombrío: sobre parte muy significativa de la actual "filosofía de la literatura" pesa la tradición de S0ren Kierkegaard, con su ascética inclusión del "poetizar" entre los modos inferiores de existencia humana. Esperemos de los próximos años una visión menos áspera de la poesía y de los poetas, secularmente desterrados de la Ciudad platónica y pnritana, como no sea cuando consienten en servirla con el elogio de los dioses y de los héroes. UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Lic. Octavio Treviño Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangel Frías Jefe de la Sección Editorial Lic. Edmundo Alvarado Santo~ ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Francisco M. Zertuche Carlos Villegas Alfoni\O Reyes Aurrecoechea Guillermo Cerda G. Raúl Rangel Frias Ectmundo Alvarado Santos Director Lic. Raúl Rangel Fria~ Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERfl.EY, N. L. MEXICO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 1, Enero 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/01/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014679 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Francisco de Zurbarán Literatura Pintura Poesía Rafael Altamira Ramón López Velarde Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17288/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._10_0002014689ocr.pdf a5835739ae213d2a98552492b379d4f1 PDF Text Text ·mas f ________'Cl_s BOLETIN MENSUAL lJE LA UNIVERSIIJAIJ lJE NUEVO LEON I Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A:S.U. AÑOIV NUM. 10 OCTUBRE 31 DE 1949 \. l • ~ • ~ erar<¡Uta ~ SALVADDR TOSCANO Rafael HELIODORO VALLE ' ) .>. , .. ·' Je VaforeJ· Con ser indispensable para el desarrollo y cabal cumplí• miento de la educación universitaria, no es bastante contar con la base física de edificios, equipos y recursos financieros. Es cierto que sin ellos m engua la calidad de los trabajos inte• lectuales, que exigen una complexión donde la ínfima e imprescindible estructura material no interfiera las operaciones superiores del espíritu, que son tema· fundamental de la vida uni,versitaria. Mientras más altas y delicadas misiones se requieran, es más preciso que la estructura material sobre la cual se orga• nizan, tenga un máximo de eficacia y un mínimo de interven• ción contradictoria con el desarrollo de la operación en que se consuma la actividad espiritual. Ahí donde las energías superiores de la conciencia, tienen que aplicarse constante.. mente a superar las dificultades y obstáculos de índole bási.. ca, pero inferior, queda muy poco margen para la actividad soberana de la imaginación y la inteligencia. Con todo el peso de su importancia, aquellas bases materiales y esa organización eficaz de elementos físicos ape• nas significan, sin embargo, un mero instrumento subordina• do y limitado por la m isión que h~ de reali~arse.. ~ e 1!'1anera que la cantidad y calidad de medios y su disposicion interna sólo pueden ser determinados por el orden intelectual y mo• ral en que van a quedar insertos. Antes que el arreglo material de los elem entos, importa el orden y la disciplina interior de las finalidades, como con• dición para que aquéllos rindan eficacia y b~lleza. ~s por eUo que, en la Universidad, los problemas de m~ole mtele~• tual y estética son más inter~sa!'1-tes que ~uestione~ relati• vas a recursos financieros, fabncas de edificio s Y eqmp~s de trabajo, que deben venir a seguida y como consecuencia de aquellos. 1?~ t ' .... La Universidad aspira a ser una ciudad universitari';', en que finalidad y misión proceden a los factores materiales. Nunca podrá ser tál, en cuanto figur~ _material de sus C07!-S• trucciones, sin antes haber sido espintu, aquella otr~ ~m• dad donde presiden todas las operaciones y los mov11!1ien• tos de los hombres un orden intelectual y rr;oral. En czer~s Instituciones y ello es preferentemente aplicable a las V m• versidades, eÍ rigor intelectual, la ~isciP.lina_1e la condu~a, dl entusiasmo y la fecundidad de la imaginacwn, muev~n es e arriba y ordenan hasta su base los elemento!, matenales que son necesarios para su existencia Y conservacion• La noticia de su muerte nos roe con lenta y aguda crueldad. En el apogeo de la juventud feliz, cuando el mundo es diaria invitación para manejar los más finos instrumentos del espíritu, se ha marchado con su mensaje trunco, su sonrisa -viva flor de mexicanidad-, su alma generosa. Parece mentira lo que ha sucedido en el aire. Se diría que ha salido en busca de un dios de piedra antigua que no había visto aún, ni siquiera en los éxtasis que le sorprendían cuando alzaba al cielo sus ojos para capturar, cort la cámara fotográfica, una emoción desconocida. Oaxaca le seducía con ese maleficio que se adueña de las almas que, como la suya, se refugian en el ayer muerto para resucitarlo en el aire sensible del futuro. Oaxaca de las tumbas con preseas innominadas, con oros eternos en la mañana de la mitología, con sus casas verdes y sus templos constelados de símbolos. Alli nos encontramos, en una cita exac• ta, para que nos explicase, toda una tarde de luz, cómo era Monte Alhán. Más tarde nos vimos bajo la sombra rosada de Morelia, y también en los pueblos tarascos, en la lejanía lacustre, donde las nubes florecen como en la pintura mexica• na. Y luego en P uebla, de la que estaba perdidamente enamorado, duende que se aparecía de improviso en busca de esos fabulosos tesoros que sólo pueden verse con ojos singulares como los de él. Porque los habta edúcado para sus lar• gas excursiones entre pirámides y cúpulas, entre barrocos y ángeles. Porque para eso estaba, de paso, en este mundo for.. tuito, tan sólo para amar y soñar en silencio, que es como se ama y se sueña de veras. Estaba orgulloso de pertenecer a una estirpe privilegiada, en la que sobresalen la abuela que escribió versos que ahora parecen flores; el padre que hizo carreter as y en tcatrillos pueblerinos de :\léxico mostró las primeras películas de cine; su hermana Carmen, que es uno de los números de la poesía moderna en nuestro idioma. Había construido su casa con piedra y con brisa, y cuando nos recibía, rodeado rle sus libros y sus códices, sus dibujos y sus epigramas, se sentía el señor de Atlíxco, su tierra natal, en el Yasto territorio de la esperanza. Rabia recorrido todo el mapa arqueológico de :\léxico y la América Central, sobre libros y estampas, sobre las ciudades muertas, desde el país de los ahuehuetes hasta el de las ceibas, desde Nayarit hasta Honduras, por el camino real y entre el laberinto de las selvas. Había conversado con todos los maestros qu e siguen siendo jóvenes, porque tienen la alegria de enseñar : Sahagún, Durán, 1fotolinia, Lan da, Clavijero, hasta llegar a Seler y .Morley, y todos los hechiceros embrujados. Era un escriba inclinado sobre los jeroglíficos; era un intrépido cazador de talismanes para el cuadro mur al que estaba preparando con la lentitud con que trabajan las manos que hacen ofrendas votivas. Copán, Chichén, Palenque, sabios y sacerdotes, conjuros y estatuillas, y, de repente, un rayo de luz. Así escribió, par a nuestro deleite, su libro sobre el arte precolombino de :\léxico y la América Central. Así comenzó a preparar la serie que le encargó Porrúa, con el deseo de construir una galería por la que desfilaran los escritores del ;\léxico pl.'imario, de mano de la nueva erudición, la suya, rica de color, integral y austera, porque procedía de fuentes y de intuiciones prístinas. Era fu ndamentalmente un poeta, desde sus páginas en la reYista "Bar andal" y desde su interpretación (Pasa a la Pág. 7) �PUESTO YA EL PIE EN EL. ESTRIBO .... UN GOBERNADOR UNIVERSITARIO Francisco M. ZERTUCHE. Genaro SALINAS QUIROGA. Un año antes de la muerte de Miguel de Cervantes Saavedra, se corrían en la Villa y Corte los trámites laboriosos para la publicación de la Segunda Parte del Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. · Nuestro Estado cuenta desde el 4 de Octubre próximo pasado, con un nuevo Gobernador, el señor Dr. Ignacio Mo- No obstante que el noble anciano alcalaíno soportaba sobre sus cansados hombros setenta y nueve años de zamarreada y amarga existencia, aspiraba aún como en los frescos años de Lepanto a empresas de mayor cuantía en el espínoso y mal pagado ejercicio de las letras. rones Prieto, de indiscutible raigambre universitaria. Es nativo de Linares, la segunda población de Nuevo León, donde hízo sus estudios primarios y transcurrió su infancia; es hijo del Benemérito Colegio Civil donde inició sus estudios pre, En el pórtico de su Trabajos de Persiles y Segismunda, libro el más malo o el mejor que en nuestra lengua se haya compuesto, obra dedicada el 19 de abril de 161G a don Pedro Fernández de Castro, Conde de Lemos, Cervantes proyectaba la aparición de otras reali- zaciones. El engm1o a los ojos, Las semanas de l jardín y El famoso Bernardo, sin faltar la reiterada promesa de continuar su Galatea. Arqueológicamente ignorarnos si esas obras salieron o no a la luz pública, y hasta si se concluyeron por su autor o dieron a la estampa, aunque Gottfried Baist opina que un fragmento de Las semanas del jardín - obra también anunciada en el Prólogo a las Novelas Ejemplares y en la dedicatoria de las Ocho comedias y ocho entremeses - aparece en la novelila picaresca La Tía Fíngída, que, al parecer de los críticos no es de mano cervantina, pero si coetánea al núcleo vital de la producción del escritor español, pues apareció en 1614. En el Prólogo a las Novelas Ejemplares, Cervantes se pinta a si mismo en el orto de su vida con las tradicionales pinceladas que todos conocemos y que filológicamente a qui se trascriben: "Este que veys aqui de rostro aguileño de cabello castaño, fren te lisa, y desembaracada, de alegres ojos, y de nariz corba, aunque bien proporcionada; las barbas de plata, que no ha veynte años que fueron de oro; los vigoles grandes, la boca pequeña, los dientes ni menudos, ni crecidos, porque no tiene sino seys, y essos mal SEGVNDA PARTE DEL l N GEN I O SO CAVALLERO DON QVIXOTE DE LA MA N CHA. Por M~#tl J.e Cmw,us S,x,x11tdN, 4#Tot de /11 p,imrr, !"''ft. D trtgrda a don P edro F~rnan dez dcCaílro , Conde de Le· mos,de Andrade,y de V 11lalu:,Ma rquc~ de Sama , Gen t ,¡lio mbre dc b Camara de fu-Magdla d, Cc¡mcnrlador de b En,om,enda de Peñaficl, y h Zarp de la O rden de Al• cantar~, Virrey ,Goucrnador ,y Capitan General ele! R~y rio de Napoles, y Prcli dentc del[¡¡. prcmo Confqo de ltalr~ . CO N P JI. l V' I L E G I O, .En Madr,d,Por luan dt I, C11tjla, -;,,ndtfe tn <afa dt Francifco de .Roblrs,lihrrrodtl lle) NS, paratorios en 1912; es descendiente de uno de los primeros ciudadanos que en nuestro terruño se afiliara al Maderismo y luchara por esta causa de libertad que tanto significa en la historia contemporánea de México. Por circunstancias de la propia Revolución, su familia tuvo que ír a radicar a la ciudad de San Luis Potosí, Capital de la Entidad Federativa del mismo nombre. Supuesto Retrato de Cervantes atribuído a Jáuregui acondicionados, y peor puestos, porque no tienen correspondencia los vnos con los otros; el cuerpo entre dos estremos, ni grande, bi pequeño; la color viua, antes blanca, que morena, algo cargado de espaldas, y no muy ligero de pies. Este digo que es el rostro del Autor de la Galatea, y de don Quixote de la Mancha, y del que hizo el viage del Parnaso, a imitación del de Cesar Caporal Pcrusino, y otras obras que anclan por ahi descarriadas, y quiza sin el nombre de su dueño." Entre los trabajos de ])Oco alcance realizados por Cervantes cuentan un soneto para Juan 'Yagüe de Salas, que apareció en la tragedia épica de este autor, los Anwnles de Teruel, que apareció en Valencia en 1616, y otro dedicado a la monja Alfonsa González de Salazar, que en las notas a la traducción de la "Historia de la Literatura Española de Ticknor aparece, según Pascual de Gayangos y Enric¡ue de Vedia, como pariente politica del escritor. Entrada la ])rimavera de 1616 Cervantes senlia ya atisbos letales, signos de desfallecimiento, pronósticos de su próxima muerte. El dos de abril de ese mismo año, sintiéndose impedido para concurrir al ceremonial de profesión en la Venerable Orden Tercera de San Francisco, hizo sus votos en su casa de la calle del León, acogiéndose de esta suerte a un paliativo del próximo desenlace. El diecinueve de abril consumó su obra literaria escribiendo la dedicatoria de Trabajos de Persiles y Segismunda al Conde de Lemos, don Pedro Fcrnández de Castro en una emocionada epístola sollamada por el hálito de la fatalidad. En ella figura aquel célebre terceto: Puesto ya el pie en el estribo, Con las ansias de la muerte, Gran Señor, esta te escríbo. Estos versos, citados ya en su novela ejemplar La Ilustre Fregona, proceden de una copla identificada por el señor H. Foulché Desbosc en la Revue hispallique1 y la estrofa cornpJcta dice así: Puesto ya el pie en el estriuo eón las ansias de la mnerte seíiora, aquesta te escriuoi pt(es partir no puedo vipo quunto mas tornar a verte. Doblando la hoja de la dedicatoria consagrada a su protector, Lemos, tro])czamos con el ])rólogo a los Trabajos, en que el fatigado Cervantes relata con delicada ternura la vuelta de su viaje a Esqui vias, solar de su esposai Cata~ lina de Palacios Salazar y Vozrnediano, su encuentro con el estudiante pardal, el diálogo que hubieron y la despedida de su admirador en la Puente de Toledo. El suceso, que aquí consignamos, es de las \láginas mas enternecedoras de Cervantes: " .... viniend() otros dos amigos y yo del famoso lugar de Esquivias. por mil causas famoso, una por sus ilustres Ji nages y otra pof sus ilustrísimos vinos, sentí, que á mis espaldas venia picando a mis espaldas uno que al parecer, traía deseos de alcanzarnos, y aun Jo mostró dándonos voces, que no picásemos tanto. Esperámosle y llegó sobre una borrica un 'estudiante pardal, porque todo venía vestido de pardo, antiparas, zapato redondo y espada con contera, valona bru( Pasa a la Pág. 7) En el Colegio Civil_ habia .o btenido magníficas calincacioncs, las que reªº"ó en la hermana Unh•ersidad Potosina. A])j terminó brillantemente su bachillerato y su carrera vocacional de )fédico Cirujano; allí, por sus personales mercchnicntos, conquistó la Beca que lo habría de llevar a la soñada y egregia Universidad de París, conocida universalmente con el nombre de Colegio de la Sorbona, fundado en el siglo XIII -foco de ciencia del siglo X.X y de todos los tiempos, en cuyas Aulas Yenerables se escucharan hace muchos ar1os ]as palabras doctas y sabias de Alberto el Grande, de Santo Tomús de Aquino y de Renato Descartes;- allí. en este admirable centro cducaVvo francés permaneció 5 año$ doctorándose en su profesión,· honrando como estudiante a Nuevo León y a su patria 1 en unión de otro médico linarense inolvidable que también supo enaltecerlos: el señor Dr. Atanasia Garza Ríos. Ya graduado, radicado de nueva cuenta en la tierra de Othón, donde seguía residiendo su familia, fué un galeno de sólido y creciente prestigio. Un día 1legó por méritos propios a ocupar la Cátedra de Ginecología en la l"niversidad, y lo que es más: supo ser maestro, porque a su autorizada palabra unió el ejemplo perseverante, metódico, moral y austero. Su sólo nombre en la integración de J os Jurados Proíesionales, les dió mayor categoría. Ascendió después a la Dirección de la Facullad de )ledicina y luego a la Rectoría de la Universidad de San Luis, dificil puesto que ejerció con honor, dignidad y discreción dejando gratos recuerdos de su fecunda gestión. Corno Rector llevó a cabo importantes obras como la edificación de ]a Biblioteca, la construcción del Paraninfo, consiguió la elevación de los sueldos de los profesores a una altura decorosa, pero lo que vale más, formó un mejor tipo de estudiante y de profesionista dotado de una amplia conciencia de responsabilidad social. Pensó indudablemente como los filósofos griegos ·que la misión preferente del Estadista es construir obras materiales y la del Educador, formar mejo- res hombres al sernc10 de la comunidad, de la polis. Perrnitanos el amable lector, invocar sobre el particular aquella inmortal conversación de Sócrates con Pericles, en que el fundador de la 11oral le dijo al insigne gobernante helénico que diera su nombre al siglo Y antes de Jesucristo: "Cuida tú, Peric]es, de construír Atenas. Yo me encargaré de construir al ateniense". El Dr. ::norones Prieto eJevó pues a la Universidad Potosina, la que bajo su égida continuó destacándose más en el mapa cultural de la Hepública. No fueron obstáculo para ello, Jos acontecimientos sociales y politicos de la época, de trascendencia nacional. Siendo Rector de dicha Casa de Estudios tuvo lugar en San Luis un Congreso Nacional de Rectores, en donde tuvo oportunidad de consagrarse como esforzado paladín de las Universidades de provincia; de estos centros docentes de donde ha salido lo mejor de ::\léxico, en el arte, en el pensamiento, en la poesía y hasta en las luchas reivindicadoras de nuestro pueblo. En -ese Congreso, Jo encontramos luchando ardientemente por su mejoramiento. con un criterio de intelectual mexicano, conocedor a fondo de sus problemas y de sus necesidades. Desde entonces se empezó a pronunciar su nombre en los recintos universitarios del País con gran rcsneto y cordial estimación por los estudiantes y maestros de la educación superior en Mfxico. En el desempeño de su profesión fué este distinguido nuevoleonés Director de Hospitales en la Capital Potosina y en la ciudad de México, revelando sus dotes de organización, honestidad y su acendrado carillo al serYicio público de Ja asistencia social. Después participó activamente en las Conferencias de Mesa Redonda que se organizaron con motivo de la campafia política del actual Presidente de la Hepública, señor Lic. )ligue! Alemán, en lo referente a cuestiones de salubridad, de higiene y de beneficencia. Esto le dió especial oportunidad de conocer a fondo esos problemas nacionales, no sólo a través de datos es- tadisticos, sino de observaciones directas y de contactos personales con gentes de muchas regiones del país. Sus valiosos y certeros juicios científícos en torno a tales cuestiones, fueron tomados muy en cuenta por el entonces candidato a la Presidencia y hoy Primer Magistrado de la Nación. Precisamente el conocimiento de estos problemas y las acertadas soluciones que apuntara, hicieron que el titular del Poder Ejecutivo Federal se fijara en él y lo llevara al importante puesto de Sub-Secretario de Salubridad y Asistencia, en donde colaborando al lado del Dr. Rafael Pascasio Gamboa, Ministro de ese ramo, realizó una ejemplar labor, que tuvo como sello distintivo el amor a México y la honda convicción de que la sanidad es la estructura fundamental, primaria y básica para una patria próspera y fuerte. Las soluciones t¡ue im1Jrimió a todos los problemas se caracterizaron por su efectividad, por el conocimiento exacto de los hechos. fuera de toda espectacularidad o aparatosidad, de la que nunca ha sido partidario. A las Casas Editaría• les y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al través de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, académicas, ateneístas, centros culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aqui se imprimen figura nuestro mensuario "AHMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y en interés de ofrecer al lector americano una juiciosa información del Apoyado entusiastamente por los fondo y continente de la obra, cotejasectores progresistas de Nuevo León da a la luz de un criterio ecuánime y que conocían sus antecedentes y su a tono con la moderna interpretación prestigio, tomó participación en las del pensamiento científico, literario o elecciones constitucionales p3.ra la re- artistico, "ARMAS Y LETRAS" se novación de Gobernador, que tuvieron complace en invitar a ustedes a coadlugar el 17 de Julio próximo pasado, yuvar con este propósito de orden habiendo resultado triunfante por una cultural que anima a la Universidad abrumadora mayoría de votos. Su pro- de Nuevo León, solicitándoles el enpaganda se distinguió de todas las si- vio de cada una de las edicíones namilares, por el tono moral y la altura cidas en sus prestigiosas prensas, las cívica de sus discursos en que no se cuales serán objeto de nuestros coofendió a nadie, y en que, con sentido mentarios, en la medida que vayan construcli vo y patriótico se analiza- llegando a nuestras manos. ron los problemas del terruño. Visitó Los envios deben hacerse a: los 50 )lunicipios del Estado y las "ARMAS Y LETRAS", Congregaciones de Colombia y MelUniversidad de Nuevo León, chor Ocampo, lo que no babia hecho Plaza del Colegio Civil, ningún otro candidato en sus giras. Monterrey, Nuevo León, Celebró Conferencias de Mesa RedonMéxico. da en las cabeceras de Distrito donde Con la satisfacción de haber señase plantearon y resolvieron con la lado en las breves lineas que anteceorientación ele técnicos, cuestiones es~ den la resolución de una urgencia inpecíficas de cada región en materia herente a la cultura moderna, y espeagrícola, industrial, ganadera, educa- rando recibir en breve de ustedes el tiva, de irrigación, de carreteras, etc. aliento a esta sugerencia, la Universidad de Nuevo León les testimonia las Tomó posesión de su cargo de Go- vivas expresiones de su más alto rebernador Constitucional de esta im- conocimiento. portante Entidad Federativa de nuestra República, el 4 de Octubre próximo pasado. En el trascendental acto DEPARTAMENTO DE ACCION de la trasmisión de Poderes se dejó SOCIAL UNIVERSITARIA oir 1a voz de concordia, serena y pruSECCION EDITORIAL dente del se11or Adolfo Huiz Cortinez, Secretario de Gobernación y repre- . OBRAS DE RECIENTE EDICION: sentante del Presitlente Miguel Alemún; del sefior Senador Lic. Gustm,o Correspondencia Juárez-Vidaurri. ToDiaz Ordaz, en nombre de la Cámara mo l. (Compilación del Lic. Santiade Senadores; del señor Dip. Federal go Roe!) ................ .. $10.00 Lic. Armando del Castillo Franco, a Etica, por el Lic. Genaro Salinas Qui• raga. (Obra de texto en el Bachille, nombre de la Cámara de Diputados; del señor Lic. )lanuel Bartlett, )linisrato de la Universidad de Nuevo tro de la H. Suprema Corte de Justicia León Y en diversas Instituciones culturales de la República) de la Nación, a nombre del más Hito Para estudiantes . . . . . . . . . . $ 9.0~ Tribunal de la Hepública, y por últiPara el público ........ . .. $1 o.on mo, la del señor Dr. Ignacio Morones Prieto, ya investido de su puesto, De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) ... , ..... $ 5.00 c¡uien ofreció en esta ocasión solemne hacer justicia para tocios y gobe'rnar PUBLICACIONES PERIODICAS con la mira puesta en el engrandecimiento de este beJlo girón de suelo mexicano. Armas y Letras,-Boletin mensull! de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y Los nuevoleoneses hacemos YOtos libremente a quien la solicite. fen•ientes por el mejor éxito de su gestión administrativa y confiamos en Universidad. - Revista semestral. Se que dejará huella honda de su paso distribuye por cambio bibliográfico por la primera llagistratura de su Esa entidades culturales y libremente a Quien la solicite. tado. Asi como médico ha sabido luchar Yictoriosamente contra las enfermedades, esperamos que como Gober• Para la adquisición de obras de nante pondrá su capacidad y su inte• \·tn ta, toda correspondencia y valores ligencia para derrotar a Ja miseria, a deberán remitirse al Jefe del Deparla ignorancia y a todos los males que tamento de Acción Social Universitapuedan aquejar a nuestro pueblo. En ria, Lic. Raúl Ransel Frias, Universiesta noble cruzada, a los universitarios dad de Nuevo León, Plaza del Colegio nos encontrará a su lado. CiviJ, Monterrey, Nuevo León, Méx. �TRANSITO DE .JOSE José Clemente Orozco.~,lIURAL EN EL TEMPLO DE JESUS.-Detalle. - 1944 José Clemente Orozco supo a tiem~~ el ve;da~e:? sen• tido de su vocación y se percató, con anucipada mtmcion, de la influencia innovadora que su pintura tendría , como una nota intensa en las corrientes estéticas contemporaneas. Nada se escapaba a ese gran espíritu que le animó Y a ~se ner• vioso pensamiento crítico que zigzagu_eaba con ~~U, ':'i':'~ rea• lidad entre los azares de la vida cotidiana. Na~10, viv10 Y se desarrolló en México y su voz es una voz mexicana de ca~egoría universal. En ella vibran los alientos de nuestr~ historia y de nuestra cultura, en ella encuentran resonancia to• dos los rumores de la nacionalidad. Desde sus primeras obras se advierte ya en Orozco una originalidad en proceso de desenvolvimiento. Después de un aprendizaje realizado "con tenacidad con verdadero encarnizamiento", segón sus propias palabras, .e~ pint~r penetró por entre los resqmc10s mas hondos del costumbrismo popular Y se dedicó a pintar escenas de la calle o de burdel, riñas de cantina y hom.bres y mujeres borrachos. Fué su primer paso hacia un arte que buscaba su total independencia del arte europ~o,_ un arte que iba al fondo de los senhmien- tos humanos. El artista marchaba en pos de su expresión definitiva alzando Jos temas mexicanos hasta una categoría estética propia sólo de los grandes revolucionarios del arte. Sus primeros trabajos son dibujos y acuarelas de los variados tipos populares de principios de siglo, así como caricaturas sangrientas inspiradas en los episodios de la Revolución Y en l_os violentos giros de nuestra agitada lustoria política. Estos dibujos y acuarelas están rea1izados con soltura y ra~1dez y en sus rasgos hay trazos de smtetizadora plasticidad. Con unas cuantas lineas el artista logra efectos de gran dramatismo y ]as fi~uras den~t~n la impresión que ha querido trasm1h_r. Hacia el año .de 1903 la Academia estuvo en manos de don Antonio Fabrés, pintor español muy afamad~ que habia sido contratado por el Gobierno para ofrecer sus conocimientos a los jóvenes 11 e:dcanos. i~iciados e~ las d~ras disciplinas arhsticas. Fabres hab1a realizado una exposición pública de sus obras en los salones de la Academia y obtuvo un éxito resonante: su escuela era de un academismo riguroso muy adecuado a la época del por' . . firismo decadente. TraJo el entusiasmo y el fervor por el arte y los alumnos principiaron a trabajar con el optimismo propio de quienes avizoran un resm·gimienfo del arte naciona1. Pero vino la época en que surgieron las discusiones ¡jllblicas entre los representativos de las corrientes modernistas y los que defendían las tesis románticas de la etapa inmediatamente anterior. El pintor Gerardo 11uri1lo (Dr. Atl) acababa de llegar de Europa y su influencia se dejó sentir bien pronto en la Academia. Con su elocuencia atrayente hablaba a los jóvenes estudiantes de los grandes frescos del Renacimiento italiano y de los excelsos pintores de la vieja Europa. Los jóvenes artistas. entre quienes se e~contraba José Clemente Orozco, modificaron considerablemenie la técnica de aprendizaje del maestro Fabré~ Y principiaron a encontrar el cmmno para instaurar el verdadero arte nacional desvinculado de los remanentes esieticistas del pasado, inspirados esencialmente en el arte europeo. Ante ellos se levantaba el espectáculo de la vida nacional con todas sus cualidades y sus defe'ctos, con sus errores Y sus vicios; pero también con sus inmarcesibles ideales de redención. El mismo Orozco se encargará de decirJo en su AUTOBIOGRAFIA: "Fué entonces cuando los pintores se dieron cuenta cabal del pais en donde vivían. Sa- turnino Herrán pintaba ya criollas que él conocía, en lugar de manolas a lo Zuloaga. El Dr. Atl se fué a vivir al Popocatépetl y yo me lancé a explorar los peores barrios de México. En todas las telas a1)arecía poco a poco, como una aurora, el paisaje mexicano y las formas y Jos colores que nos eran familiares. Primer paso, tí,mido todavía, hacia una liberación de la tiranía extranjera, pero partiendo de una preparación a fondo y de un entrenamiento riguroso". Al cumplirse el primer centenario de la Independencia de México, durante el mes de septiembre de 1910, se presentó en los patios, corredores y salones disponibles de la Academia de Artes Plásticas una exposición de obras piclóricas de los más notables artistas mexicanos de la época, la mayoría jóvenes estudiantes de la Academia. Fué la primera exposición pública de los trabajos de Orozco, quien presentó una serie de <libujos al carbón hoy desaparecidos. Esta exhibición colectiva fué muy bien recibida por el público capita1ino y se convirtió en un brillante éxito que llenó de entusiasmo a los jóvenes pintores, quienes organizaron un centro artístico que tenía por objeto solicitar del Gobierno muros de· los edificios públicos para canalizar las ambiciones de los artistas. Se les concedió el anfiteatro Bolivur de la Escuela Nacional Preparatoria, pero no negaron a realizarse los sueños de aquella juventud porque la Revolución estalló el dia 20 de noviembre. Sus proyectos fueron pospuestos. La primera exposición personal de los trabajos de José Clemente Orozco, durante el año de 1916, fué presentada en la Librería "Biblos", de la ciudad de México. Fueron obras de carácter costumbrista y temas de1sarrollados a base de caricaturas referentes a los vaivenes de la política de esa época. Pero la culminación del genio artístico de Orozco toma su cuerpo definitivo en la pintura mural. Estaba hecho para personificarse en la heroica superficie de los muros. Allí alentaría para siempre el espíritu del artista de concepciones monumentales y de escondidos lnensajes. La obra que dejó en diversas regiones del país y del extranjero recoge, en síntesis maravil1osa, ]a potencialidad de su carácter y el vigor que solía infundir a sus obras. Había que recrear el fresco, tan largos años olvidado, y había que hacerlo partiendo de las técnicas que utili- zaron los grandes maestros del Renacimiento italiano y también -¿porqué no?~ utilizando los conocimientos aunque rudimentarios empleados por Jos artistas indígenas precolombinos. Ya se aprovecharían ]os procedimientos que las experiencias adquiridas fueran proporcionando en el largo curso de su ejercicio con los materiales, para transformar y modernizar las técnicas de la pintura. Las primeras pinturas que el :Maestro realizó fueron las que aparecen en el Patio Grande de la Escuela Nacional Preparatoria, hacia el año de 1922. En ellas pueden notarse características especiales que el artista acusa cada vez más personales en sus obras ulteriores. Es la personalidad que va definiéndose con rasgos que compendian sus íntimas esencias. Imprime pinceladas suaves que insisten en los,.detalles para presentar formas muy cerca~ nas a la realidad. Los temas desarrollados en estas pinturas tienen una unidad congruente que dan a conocer las ideas del artista acerca del mundo que Je rodea y que ha venido observando en su vida diaria. El hombre nace y se desarrolla luchando contra las fuerzas ciegas de Ia naturaleza transformándolas en beneficio colectivo. Llega a un mundo formado por los cuatro elementos que el artista simboliza con figuras en mo,•imiento. Pero el medio que le rodea le tPansmite su influencia y lo modela imprimiéndole vicios y defectos, así como también le propor~ ciona la oportunidad de luchar por ideales de grandeza y de seguridad social. Surgen las luchas fratricidas. Los hombres olvidan las doctrinas cristianas y se: traban en contiendas sangricnias azuzados por las ambiciones de lujo y de riqueza. Cristo aparece destruyendo su cri.Iz quila. para recordarles la eficacia de su sacrificio Y las esencias de su doctrina. Nuevos hombres 11egan a nuestro territorio con ideas nuevas y nuevas costumbres. El conquistador aparece protegiendo al instrumento que le facilita su afán de sometimiento de todo el pueblo conquistado cuya raza, ya vencida, yace tendida a sus pies pero con ademán de vivir una nueva existencia: es Cortés y la ~lalinche. El indígena es sometido y relegado a un plano de orden inferior; pero allí está el religioso franciscano que trata de levantar aquella raza para redimirla por la religión. Se establece un orden en el cual se van gestando los odios y las José Clemente Oro:co.- PROMETEO.~ Fresco en Pomona Collage. - 1930 CLEMENTE OROZCO Alfonso REYES AURRECOECHEA. "Lo que en última instancia nos revela la pintura contemporánea. en su pequeño desarrollo histórico, es la conciencia de un nuevo sentido de la existencia, y a un nuevo sentido corresponde, natur·almente, una nueva expresión en el arte". Juslino Fernández. • José Clemente Oro:co.- LA CONFERENCIA.- ,lcuarela. - 1913 (?). injusticias sociales. Los ricos amasan fortunas a costa del hambre y del sufrimiento de sus semejantes; se burlan de las luchas que entablan entre si los trabajadores mientras se entregan a desenfrenadas orgías. No temen al castigo: la balanza de la justicia bailotea, pierde el fiel y aquélla, representada por una mujer coqueta y Jiviana, descubre la venda de sus ojos para hacer guiños impúdicos a los poderosos indicando la aceptación del soborno. En la Casa de los Azulejos Orozco realizó una pintura bajo el tema de "01INISCIENCIA". Aparecen tres grandes fjguras simbólicas que se refieren a lós dones que los seres bumanos reciben desde que nacen. El hombre, de aspecto dril y fuerte; la mujer, débil y abnegada, en estado de gravidez, reciben los atributos de su futuro destino. En el centro, la figura de una mujer semiarrodillada representa 1a gracia esplendente que se derrama sobre los humanos. Completan la composición las formas de. dos torsos inconclusos que indican la dádiva o el otorgamiento de los dones; arriba, \mas manos entregan a otra el fuego j !Jue viene de Jo alto. Hacia el año de 1930 Orozco pintó su extr~ordinario fresco "PH.Oi\fETEO" en el refectorio del Colegio Pomona, en California, E.U.A. Este mito clásico griego sirvió de tema fundamental al artista para dar aliento a una obra que puede considerarse definitiva en el trayecto sorprendente de su carrera artística. En el fondo del aula aparece la colosal figura del dios antiguo, con los brazos en alto, como si quisiera levantar y abrir la bóveda cfleste. Sirven de fondo a esta pintura las dramáticas formas de los desesperados Y los suplicantes, los orgullosos y los soberbios, los combatientes y los amantes. A los lados de esla enorme pintura compl ementan el tema o_tros paños que simbolizan la muerte del mito: un centauro hembra alarga sus manos a un centauro nifi o que pide socorro mientras un reptil se enrosca en su cuerpo y los centauros heridos parecen precipitarse al abismo. Las pinturas de la New School for Social Research, en Nueva York, sir\'ieron a Orozco para api·ovechar la oportunidad de experimentar lo que se llama "simetría dinámica", o sea los principios geométrico-estéticos del investigador Jay Hambidge. Este era un geómetra americano "cuya idea fundamental - dice Orozco- consistía en descubrir las relaciones que existen entre el arte y ]a estructura de las formas naturales en el hombre y en las plantas y luego, basándose en datos históricos y mediciones directas en templos, vasos, estatutas y joyas, precisar con exactitud científica la construcción geométrica de las obras del arte helénico". Orozco desarrolló allí los siguientes temas: EL CONSORCIO DE LAS RAZAS, donde figuran sentados alrededor de la mesa los representativos de las diferentes razas que pueblan el orbe. Sobre la mesa el libro abierto simboliza el libre examen de los problemas humanos, que debe resolverse con amplio criterio; LA FAMILIA: base de la formación de los pueblos; en los muros laterales las figuras de Lenin, Gandhi y CarriJ1o Puerto, líderes de la reYolución mundial y los temas alegóricos del imperialismo y la esclavitud, símbolos ele las luchas del hombre poi: lograr, sobre la base de la unión de_ todos los pueblos utilizando como rnstrumento 13 razón, la liberación de la humanidad y su bienestar social. En el muro exterior del salón pueden verse las pinturas que corresponden a los temas ClEl\'CIA, TRABAJO Y ARTE. Entre los años de 1932 y 1934 José Clemente Orozco ejecutó las pinturas de la Biblioteca Bakcr del Colegio Darmouth, en Hanover, New Hampshfre, E. U. A. Mundo indígena Y mundo americano son los temas esenciales de estas grandes pinturas. Las migraciones indígenas están representadas por indios corpulentos en actitud de marcha firme y decidida; ellos habrán de crear culturas presididas por sus propios dioses y establecerán sus cruentos ritos; los sacrificios bu.manos servirán para hacer sonreír el rostro terrible de sus dioses y derramar do nes entre el sufrido pueblo; la aparición de Quetzalcóatl iníluirá profundamente en el destino de aquellos habitantes y les procurará beneficiosas enseñanzas, pero al partir habrá de proclamar su terrible profecía. En el mundo americano se yergue Ja figura del conquistador de férreas vestiduras; ante sus plantas se desploman las razas vencidas y sojuzgadas y se fincan, al quemar sus naves, las bases de una nueva religión que sustituirá los mitos antiguos y las deidades monoliticas de ]os conquistados; aparece la industria simbolizada con innumerables instrumentos de maquinaria moderna y empieza a formarse la conciencia de un nuevo tipo de habitante angloamericano e hispanoamericano: metodizado, frío y calculador el uno; violento, apasionado y decidido el otro; la ciencia muestra su fracaso: un doctor, en forma de esqueleto, frente a sus compañeros que lucen sus togas, atiende a otro esqueleto dt! mujer que da a luz un feto, esquelético también, entre carcajadas irónicas y presa de convulsiones apocalípticas; finaliza el conjunto de pinluras el símbolo del soldado desconocido, carne de cañón a la cual la humanidad ha dedicado un monumento: yace tendido el soldado, envuelta su cabeza en la bandera, ante la lámpara votiva que perpetuará su fuego como un recuerdo perenne, cubierto de coronas, mientras un orador, haciéndose oir entre Jas notas de la música popular, pronuncia frases de alabanza y, finalmente, Cristo destruye su cruz, blandiendo el hacha y apretando el puño, mostrando sus llagas abiertas y sus carnes destrozadas por las llagas; los símbolos de las culturas antiguas ruedan por los suelos y se erizan los poderosos instrumentos de destrucción. En 1934 pinta Orozco su mural del Palacio de las Bellas Artes. Desarrolla en este muro el tema "La Katarsis". ,Jnstino Fernández, el más grande crí- tico de Orozco dice de esta obrá: "El hornbre,111Convertido en máquina, encadenado por ella, asesina aplastando a sus semejantes; las cajas de caudales son "\'ioladas y la maquinaria infernal estruja los cuerpos triturándolos mientras las mujeres envilecidas hacen resonar sus carcajadas trágicas que no consigue hacer callar el estruendo de la refriega; nada es capaz de destruir lo eterno femenino que invulnerable,. al margen de la lucha, en inconsciencia absoluta, y en tanto el hombre perece en el laberinto de su propia creación, se adorna con gruesas joyas y está siempre en actitud de recibir el placer. El ideal femenino ha desaparecido, no queda sino la escoria, la carne vil, tan infrahumana como la máquina, como todo lo corruptible". Durante los años de 1936 a 1939 Orozco inicia lo que bien puede llamarse la culminación espléndida de su poderoso genio: pinta los muros de los edificios de la Universidad, el Hospicio Cabañas y el Palacio de Gobierno del Estado de Jalisco, en Guadalajara. En cada una de estas pinturas el artista vuelve a utilizar los grandes sucesos de la historia patria asumiendo ante ellos un sentido crítico absolutamente personal. Se vale de los símbolos y de las imágenes para presentar su interpretación . Infortunadamente no hay espacio suficiente para el desarro11o de las explicaciones que corresponden a las grandes composiciones de estas pinturas. Baste decir que el pintor, siempre conocedor de su oficio y de los propósitos esenciales de sus obras, no descuidó nunca el sentido plástico de sus ideas dentro del ambiente arquitectónico del edificio. Pintura y arquitectura tienen una perfecta unidad y los elementos utilizados por el artista adquieren en el tema la impresión que ól mismo quiso transmitir ya fuera de dramatismo, intensidad en el sentimiento, ironia en el sentido crítico o elevación espiritual de las ideas. Cno de los símbolos más impresionantes de la concepción orozquiana es la figura en llamas que pintó en la cúpula del Hospicio Cabañas: el hombre que (Pasa a la Pág. 8) José Clemente Oro: co.- LA CIE.\'CIA.- ¿Fuenle de vida? Fresco en Datmouth College. - 1933 �Profesión de Economista(+) Gilberto LOYO. Entre las facultades y escuelas de la Universidad Nacio, nal Autónoma de México, hay una escuela -la Escuela Na, cional de Economía- dedícada a la formación de economístas. Por otra parte, Ia profesión de economista en Méxíco ya es suficientemente conocida entre las clases de cultura alta y media. Estos dos hechos demuestran que México se encuentra dentro del grupo, relativamente corto, de países que, por fortuna, han alcanzado plena conciencia sobre la función social, la importancia técnica y política y la significación humanistica de la profesión de economista. Por tanto, es satisfactorio comprobar que México es un país que debido a los graves problemas sociales y económicos que produjeron constantes convulsiones en su primer siglo de vida independiente, y que más tarde originaron los factores determinantes de · la revolución mexicana, ha alcanzado una clara conciencia de que para el estudio, previsión, prevención y resolución de los problemas económicos no es suficiente disponer de abogados, médicos o ingenieros más o menos aficionados a los estudios económicos, o de funcionarios de gobierno u hombres de negocios cuya preparación en materia , económica consista en alguna experiencia en asuntos económicos adquirida desde la mesa del funcionario público o desde el escritorio del' comerciante o del banquero, unida a ciertas lecturas más o menos seleccionadas y digeridas. Es natural que un país en donde los más graves y complejos problemas econóipicos han sido la fuerza poderosa, casi siempre bien definida, que ba puesto grandes obstáculos y sombras trágicas en la marcha del pueblo en busca de su mejoramiento material y moral, haya comprendido, antes que muchos otros pueblos, y al mismo tiempo que los países más adelantados, la necesidad de formar, mediante estudios sistemáticos, debidamente organizados, una nueva profesión, la del economista, que tiene una función social de importancia creciente, de significación alta y de primordial nlor técnico, doctrinario, político y humanístico. De igual modo que el hombre de cultura mediana ha superado la época de los peluqueros que se dedicaban a la cirugía dental, y de los magos y curanderos, nuestro país ha superado la época de los ingenieros, abogados, médicos, comerciantes, banqueros y literatos aficionados a la economía, y ha entrado en la etapa del especialista que conoce 'y utiJiza los métodos, las teorías, las doctrinas, la historia que da la experiencia, las aplicaciones de la ciencia, las observaciones sobre los resultados de esas aplicaciones y las medidas que el Estado y los particulares aplican con éxito o sin él para resolver o tratar de resolver los problemas económicos. Esta nueva profesión de economista tiene además elevada y noble significación social, no sólo porque la observación científica de estos fenómenos sociales y, especialmente de ]os fenómenos económicos, es una de las actividades esenciales de esta nueva profesión, sino porque por la naturaleza de los hechos el economista, necesariamente tieno <1ue pensar no en un plano ele problemas e intereses individuales, sino en un plano de intereses y de problemas sociales, procurando siempre encontrar soluciones científicas y medios para alcanzar esas so- . luciones en el ámbito de la sociedad, no del grupo aislado, de la mafia o del cacicato. Aun Cuando el economista estudie y resuelva o trate de resolver. J los problemas de un grupo restringido de intereses, siempre tiene que plantear y estudiar los problemas de ese grupo en función de la sociedad, por el principio de la interdependencia económica. La profesión de economista tiene también significación politica en cuanto a que una de las fuerzas fundamentales del orden político es la fuerza de la vida y del pensamiento económicos de la colectividad. Por otra parte, _la lucha política no es sino una de las formas que asume la lucha económica y 1a política es casi siempre el medio de alcanzar fines económicos por las clases y por los grupos y es la economía la <J,Ue conforma, transforma y forma la politica y le da su orientación, sus medios, sus modalidades y sus fines. Por esto ~l economista es guia y consejero indispensable en el orden político. Y la economía es una ciencia del hombre, es decir, es un capitulo de primera im.portancia de la ciencia del hombre, porque hombre es el productor y el consumidor, porque son la fuerza de trabajo del hombre y las necesidades del hombre y el bienestar suyo lo que constituye el principio y el fin de la actividad económica. Por esto Ja économia forma parte de las humanidades, y en el fondo de todo economista que baya podido librarse de la frialdad del pragmatismo inmediato, palpita siempre un luunanista generoso, que vibra con las inquietudes de su época y que labora infatigablemente en el presente mejorando las simientes del porvenir. El plan de estudios de la Escuela Nacional de Economia de México se inspiró inicialmente en los mejores ¡¡Janes de estúdio de las principales universidades europeas más adelantadas en este orden de esfudios, y poco a poco, armonizando la prudencia con la inquietud, se ha ido adaptando a la experiencia, a las nuevas proyecciones de la ciencia y sobre todo a las realidades y necesidades de )léxico. Los graduados de la Escuela, que apenas exceden el primer centenar, han superado victoriosamente las pruebas en la vida profesional lo mismo que en las universidades extranjeras y en las comisiones y conferencias internacionales. Por esto no tenemos complejos de inferioridad en nuestra Escuela, ni tampoco actitud quietista de hombres satisfechos sobre las realizaciones actuales, sino que estamos animados de un propósito permanente de autocritica y de mejoramiento. Xo es una profesión verbalista, para personas con aficiones literarias o con facilidad de palabra. Exige una vocación expresada ell la capacidad de razonamiento, de construcción Jógica y de análisis; demanda sentido histórico porque la experiencia nutre constantemente el conocimiento de este orden de estudios y demanda también inclinación hacia la obsen·ación seYcra, minuciosa y de conjunto al mismo tiempo, y capacidad para la adqrnsi- , ción y aplicación de conocimientos matemáticos elevados. En la Escuela Nacional de Economía pueden adquirir, a través del estudio Y del esfuerzo, en las aulas y en los laboratorios, los conocimientos matemáticos" estadísticos, contables, históricos de teoría y de ciencias aplicadas en materia económica: lo.-Quienes deseen tener una preparación sólida para participar directamente en el mundo de los negocios como directores y técnicos de bancos, Y de seguros y de empresas industriales y comerciales; 2o.-Quienes deseen poner sus conocimientos al servicio del Estado en los diferentes organismos gubernamentales y descentraljzados, en donde una gran proporción de los puestos más elevados exige la preparación del economista; 3o.-Quienes aspiren a poner sus conocimientos al servicio de 1a nación y de la humanidad en las comisiones v conferencias internacionales del h~misferio occidental y del mundo entero; y 4o.-Quienes, por una clara y firme Yocación científica, quieran dedicar su vida a la investigación para contribuir al progreso de la ciencia económica descubriend◊- nuevos principios, nuevas leyes, nuevas teorías o nuevas formulaciones o aplicaciones de los principios, leyes o teorías que actualmente forman el patrimonio de la ciencia económica. Para estas cuatro vocaciones, para estas cuatro aspiraciones, la Escuela Nacional de Economía, con su tradición de seriedad, de eficiencia, de austeridad, de servicio al pueblo de México y con sus inquietudes por un mundo mejor, abrirá sus puertas en 1950, como Jo ha hecho en años anteriores, para dar a las nuevas generaciones de jóvenes la oportunidad de participar en puestos ele responsabmdad y de honor; en la batalla por el bienestar y por la independencia económica de México. La Escuela Nacional de Economía recibe bachilleres de ciencias y letras. Los primeros, con su preparación matemática, pueden dominar sin grandes dificultades el método estadístico y la estadística económica y aprender con cierta facilidad las partes de la teoría que requieren una buena pre- · paración matemática. Esta forma una disciplina de razonamiento muy útil no solamente en los cursos de teoría ·económica, sino en todos los demás cursos teóricos que demandan un razonamiento severo, claro y preciso. Ciertas lagunas <le cultura humanística que tienen los bachilleres en ciencias, las pueden llenar en los dos o tres primeros años de ]a carrera de cconomia, especialmente en los cursos históricos. Por otra parte, 1a Escuela da a los bachilleres en humanidades Ja oportunidad de completar, hasta un nivel mínimo fundamental, su preparación matemática en los tres primeros aüos de la carrera, en donde están los cursos de complementos de matemáticas, método estadístico y estadística económica. Por esto, quien tenga una buena YOcación matemática y también quien tenga una capacidad matetn3tica media, puede hacer co'n éxito la carrera de economía, no así quien carece de capacidad para las matemáticas y siente aversión hacia ellas. Quienes poseen una conformación mental para formar mosaicos ele oratoria o de literatura y busquen solo las frases hermosas, ]as citas bri1lantes o la repetición de pensamientos interesantes y sólo tienen cierta facilidad para escribir o para expresarse en el discurso, harian mal en escoger la carrera de economia que no tiene nada que ver con las exube- raciones o las pirotécnicas literarias y oratorias. Quienes no tienen inclinación firme hacia el análisis y el razonamiento dis~iplinado, y quienes rehuyen el esfuerzo de la meditación y de la reflexión, quienes no son capaces de construir mediante la concatenación de pensamiento y de jrncio, no deben pretender ingresar a la carrera de economía. Quienes gustan de la historia como narración o como repetición erudita,. tampoco deberían ingresar a la Escuela Nacional de Economía, en donde tienen un lugar rico, en perspectiv~s de trabajo fecundo, quienes entienden de historia desde el punto de vista genético y quienes encuentran atractiva la investigación de los hechos históricos en sus efectos y en función de sus causas. Quienes no tiehen inclinación y capacidad para la observación de los complejos fenómenos económicos, sino que tienen una actitud mental de simple aceptación y apro• piación de lo que ven u oyen, no debenin tratar de seguir la carrera del ecomista que demanda espíritu de investigación de hechos cambiantes y complejos, como son los de la vida económica. La carrera de economista no es la base de una profesión de masas, sino de una profesión altainente selectiva para minorías bien dotadas y prepara- . das. La vida moderna exige buenos economistas en ciertas proporciones adecuadas, siempre muy pequeñas cuantitativamente si se comparan con otras profesiones. Los países necesitan re]ativamentc pequeñas cantidades de economistas, muy bien preparados y con genuina vocación. Las necesidades de economistas en un país no crecen, como las de otros profesionistas, proporcionalmente ?- la población; aumentan menos que proporcionalmente al incremento de la población. Siempre Ja ciencia económica atraer{t a un corto número de espíritus investigadores y especulativos, con firme vocación de análisis y de construcción teórica. Siempre la ciencia económica atraerá a quienes deseen adquirir una preparación para los negocios Y para la politica. Siempre la ciencia económica ::ltraerá a aquellos jóvenes, hombres y mujere~ que deseen, movidos por una vocación m3s o menos grande y clara, adquirir conocimientos para prestar sus servicios técnicos a instituciones internacionales. Atraerá a aquellos cuya vocación es trabajar en aulas y laboratorios para adquirir una preparación profesional que ]es permita producir y vender servicios profesionales a tal o cual clientela, según sus oportunidades e inclinaciones. La Escuela da oportunidades a los jóvenes para adquirir estos conocimientos indispensables a 1a prorlucción de esos servicios, los que sedan al principio de una calidad simplemente aceptable y después, en un corto número de años, alcanzarán las más altas calidades. No debemos ocultar a los jóvenes bachilleres, que estén a punto de escoger una profesión, que el estudio de la teol'ia económica es duro y dificil, que c1 estudio de 1a historia económica y de la his_toria del pensamiento económico son laboriosos, que el mé..todo estadístico exjge discip1ina y esfuerzo, y que las ramas aplicadas de la economía demandan buena preparación básica en teoría y aptitudes de investigación. E] economista que se dedique a negocios privados puede o nó, de acuer(Pasa a la P:lg. 8) * Primera parte de la Conferencia sobre la ''Profesión de Economista" que sustentó el Lic. Gilberto Loyo, Director de la Escuela Nacional de Economia en el Palacio de Bellas Artes, el martes 11 del actual de 1949, a las 11 horas. IJE LA UNIVERSIDAD \ _NfjEVO MANDATARIO El día 4 del mes en curso se declaró jnaugurado un nuevo lapso de Gobierno con motivo de la toma de posesión del br. Ignacio ~!orones Prieto, que cumplirá su sexenio gubernamental de 1949 a 1955. El nuevo gobernante tiene en su abono el haber perfeccionado sus estudios galénicos en la Universidad parisiense, aplicándose a ]as ciencias quirúrgicas y el baber ejercido un próspero rectorado en la hermana Universidad de San Luis Potosi. Estas circunstancias permiten augurar que los destinos de esta Casa de estudios entrarán en periodo de mejoración, ya que el Dr. Morones Prieto tuvo oportunidad de conocer inveterados y angustiosos problemas económicos y académicos de las Universidades de la provincia mexicana. ria, El Colegio de México, Editorial Fondo de Cultura Económica y Editorial Porrúa, S. A., instituciones todas que expusieron sus ejemplares en la Exposición de Libros Mexicanos de Historia, que ilustró el Primer Congreso de Historiadores de México y de Ios Estados Unidos, celebrado en esta ciudad del 4 al 9 de septiembre próximo pasado. REVISTA UNIVERSIDAD ' La Revista semestral "UNIVERSIDAD", órgano de la Universidad de Nuevo León, aparecerá en breve presentando trabajos de carácter educativo! científico, artístico y literario, esenios po~ los señores Eduardo Aguirre Pequeño, Jeannot Stern, Rafael Heliodoro Valle, Raúl Rangel Frías, Francisco M. Zertuche y Alfonso Reyes Aurrecoechea. CONFERENCIA CONCIERTO A propuesta de la Embajada de Francia en nuestro país transmitida a través de la Alianza Francesa de esta ciudad, el arquitecto e ingeniero francés Gastón Barde! sustentó una conferencia en el Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier" sobre el tema, Orígenes y Desarrollo del Urbanismo", habiendo concurrido a este acto una nutrida asistencia de catedráticos y alumnos de las Facultades de Ingeniería y Arquitectura y Escuela de Artes Plásticas, distingujdos profesionistas de la localidad y elementos de la Alianza Francesa de Monterrey. La conferencia estuvo ilustrada por placas cinemáticas y gráficos, empleándose para esta objetivación modernos aparatos de proyección y sonido. Esta exposición fué nHidamente vertida al castellano por la hermana \:lel conferenciante. NUEVO RECTORADO En el curso del presente mes el Gobierno del Estado ratificó la designación de Rector de la Universidad en la persona del señor Lic. Raúl Rangel Frías, quien desde el mes de mayo próximo pasado venia Cubriendo el interinato rectoral durante el término preconsti tucional. El nuevo funcionario lleva el propósito de reformar sustancialmente nor• mas administrativas y académicas, elevando así el medio universitario al tono de las más prestigiosas Universidades americanas. BIBLIOGRAFICA El Dr. Daniel F. Rubín de la Borbolla, Director del Museo Nacional de Antropología ele México, y grato amigo ele esta Casa de Estudios, a la que le ha dispensado año por año muy prestigiosa ayuda, gestionó y obtuvo un acervo de ciento ochenta y tres obras históricas en favor de nuestra Biblioteoa universitaria. Estos ejemplares provienen de las siguientes instituciones, a saber, Secretaria de Educación Pública, Secretaria de Relaciones Exteriores, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Instituto Panamericano de Geografía e Historia, Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras, Archivo General de la Nación, Archivo Histórico de Hacienda, Congreso Mexicano de Histo- El notable violinista mexicano Elías Breeskin ofreció en el Aula Magna universitaria "Fray Servando 'Teresa de Mier" un concierto de música c1ásica ilustrado con las más excelsas produc~ ciones artísticas de los clásicos de la música universal. Lo acompañó en el piano el Maestro regiomontano David C. García. Este acto cultura] fué auspiciado por el Departamento de Acción Social de la Universidad . TERNAS UNIVERSITARITAS Con motivo de la renovación que la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León establece para el ejercí• cio de un próximo período universitarjo en las direcciones de Facultades Escuelas y dependencias no adminis~ lrativas, así como en las personas de los representantes de las Juntas Docentes y. Sociedades de Alumnos, el Consejo Universitario, por lo que hace a las dos primeras clasificaciones, procedió a .la Ol'ganización de las nóminas del Personal aludido, habiéndose enviado al Gobierno del Estado la documentación requerida por dicha Ley. Con antelación, las Juntas de Maestros }- las Sociedades de alumnos habían, a su vez, celebrado las reuniones de rigor remitiendo al propio Consejo los candidatos de sus respectivos organismos que, desde luego" tomaron posesión de su encargo. ~!ESAS DIHECTIV AS Las organizaciones estudiantiles que funcionan en las Facultades y Escuelas universitarias, acatando las disposiciones reglamentarias respectivas, se congregaron para celebrar la renovación de su personal directi vo 1 que fué elegido simultáneamente a la elección de los Consejeros universitarios que en número de once representarán al estudiantado en el seno del próximo Consejo Univ~rsitario. PINTURA MURAL La naciente Escuela de Artes Plásticas, dependiente del D. A. S. U., que ha estado incrementando el volumen de su alumnado ha puesto en vigencia la enseñanza de la pintura mura], en cuya actividad partic~parán los más aventajados alumnos de esta incipiente institución. • Salvador Toscano (Viene de la la. Pág.) de López Velarde. Las investigaciones estéticas le llevaron a través de templos subterráneos y de jardines aéreos. Tuve el privilegio de llevarle dos veces a Copán. Ya la había conocido; pe-i ro no se cansaba de quererla, de atisbarla. Creo que repartió besos equidistantes entre cada una de las estelas mayas, cuando la luna estaba en toda su pureza. Fuimos después a Comayagua en donde bay un Nazareno que hace sufrir a los que le contemplan en la pe' numbra y unas joyas de la más pura plata colonial, y una ciudad que tiene melancolia, campanas y azahares. Nos daba explicaciones como un maestro a quien le eran familiares tales cosas; pero a la vez iba descubriendo caminos del conocimiento, para un Jibro que estábamos preparando: "Arte en Honduras". Y en nuestra Universidad del Padre Reyes, en donde Je improvisamos un sitial para escucharle, nos regaló conversaciones que para todos fueron revelación, porque tenia sabiduría con gracia, esplendor de sencillez. Ese esplendor que llevan los que han viajado entre los siglos y las pátinas, las frentes de los dioses abolidos y las rosas inmortales. Su memoria era inexhausta; su irania, suave fluir. Pero lo más envidiable era su afán de superación, su modestia creadora, el orden . que había puesto en sus ideas y sus archivos para la obra que había iniciado. Como si se hubiera propuesto dominar -¡algún día! - el panorama estético de México, ascendía con lento paso seguro por una escalinata que a los lados mostraba cabezas de serpientes y en el tope un altar constelado de jades. En uno de los cronistas del México precortesiano hay un mito siniestro: cuando el agua se desborda desde los cielos y se hace la tragedia sobre los hombres, es porque en la intimidad del paraiso nahoa, en un sitio entre ]os volcanes gemelos, los duendes de la lluvia, los tlaloques, han empezado a romper los cántaros en que está recogida la lluvia. La profecía se ha cumplido, pues los duendes nefastos, mientras se entretenían con sus juegos, desencadenaron la niebla en torno de la nave que conducía desde Oaxaca, irresistible imán, a uno de los que jugaban con ellos, entre las brumas del conocimiento. Tal fné Salvador Toscano, uno de mis mejores amigos, para toda la vida. El mexicano que había en él, era del más fino abolengo: callado y cordial, a veces llspero a la simple vista, pero con un manantial d.e ternura que no se cansaba de dar. Todos los que apreciamos su elegancia interior, su distinción, su diáfano optimismo, seguiremos sintiéndole muy cerca de nosotros, en ese diálogo que sólo podrá interrumpir la muerte. Washington, D. C. - 1949. Puesto ya el Pie en el Estribo .. gún oficio ó prebenda á la Corte, pues allá está su Ilustrísima de Toledo y sn Magestad ni más ni ménos, según la priesa con que caminan, que en verdad que á mi burra se le ha cantado el víctor de caminante más de una vez? A lo que respondió uno de mis compaiierns: el rocin del Señor Miguel de Cervantes tiene la culpa desto, porque es algo qué pasilargo, Apénas hubo oído el estudiante el nombre de Cer• vántes, cuando apeándose de su cavalgadura, cayéndosele aquí el cajín y aJli el portamanteo, que con toda esta autorid~d ca~1in~ba, arremetió a mí, y acuiliendo a asirme de la mano izquierda, dijo: Sí, si, este es el manco sano el famoso todo, el escritor alegre, y fi~ nalmente el regocijo de las Musas. Yo que en tan poco espacio vi el grande encomio de mis alabanzas, parecióme ser descortesía no corresponder á ellas Y así abrazándole por el cuello dond¡ le eché á perder de todo punt~ la valona, le dije: Ese es un error donde han caído muchos aficionados ignorantes; yo, señor, soy Cervántes, pero no el regocijo de las Musas, ni ninguna de las denás baratijas que ba dicho vuesa merced: vuelva á cobrar su burra Y suba, Y caminemos en buena conversación lo poco que nos falta del camino: hizolo así el comedido estudian• te, tuvimos algún tanto más las riendas, Y con paso asentado seguimos nuestro camino, en el cual se trató de mi enfermedad, y el buen estudiante me desahució al momento diciendo: Esta enferme~ad es de hidropesía, que no la sanara toda el agua del mar Océano que dulcemente se bebiese: vuesa merced, señor Cervantes, ponga tasa al beber, no olvidándose de co1uet, que con esto sanará sin otra medicina alguna. Eso me han d.icbo mnchos, respondi yo, pero asi puedo dejar de beber á todo mi beneplácito 1 como si para solo eso hubiera nac ido· mi vida se ,,a acabando" y al paso las efemérides de mis pulsos que á más tardar acabarán su carrera este domingo, acabaré yo la de mi vida. En fuerte punto ha llegado vuesa verced a conocerme, pues no me queda espacio para mostrarme agradecido á la voluntad que vuesa merced me ha mostrado: en esto llegámos á la puente de Toledo, Y yo entré por ella, y él se apartó á entrar por la de Segovia. Lo que se dirá de mi suceso, tendrá la fama cuidado, mis amigos gana de decillo, y yo mayor gana de escuchallo. Toruéle á abrazar, volvióseme á ofrecer, picó á su burra, y dejóme tan mal dispuesto como él iba caballero en su burra quien había dado gran ocasión a mÍ pluma para escribir donaires, pero no son todos los tiempos unos; tiempo vendrá, quizá; donde anudando este roto hilo, diga Jo que aquí me falta, y lo que sé convenía. Adios gracias: adios donaires: adios regocijados amigos, que yo me voy muriendo, y deseando veros presto contentos en la otra vida." d; _Después <le cuatro días de la dedicatoria del Persiles, murió Cervantes: el Ycintitrés de abril de 1616, rodeado de algunos de los suyos, y auxiliado espiritualmente por el clédgo Fran• cisco Martinez Marcilla, albacea del ingenio alcalaíno, dueño de la casa donde falleció Cervantes y confesor de las monjas trinitarias. Al día siguiente de la infausta feclia, vistiendo el hábito de la V. O. T. y con la cara descubierta, como lo pres(Viene de la Pág. 2) cribe el ceremonial franciscano, fué llevado por sus hermanos de religión ñida y con trenzas iguales; ,•erdad es, al convento de ]as monjas trinitarias no traia más de dos, porque se le ve- · de la calle de Cantarranas, en donde nía a un lado la valona por momentos, fué inhumado. y el traía sumo trabajo y cuenta de enderezarla; llegando á nosotros dijo: La posteridad ignora el lugar de su ¿ Vuesas mercedes van á alcanzar al- sepultura. �Tránsito de José Clemente Orozco (Viene de la Pág. 5) se consume en su propio fuego, el fuego que le hace sentir las convulsiones de una \'ida en que ha de alentar por fuerza el poder de su espíritu. Invitado especialmente por los directivos del )fuseo de Arte )1odcrno de Xue\'a York, Orozco pintó seis tableros movibles bajo el titulo de "Dive Bomber" (avión bombardero de picada), hacia el año de 1940, con motivo de la exposición denominada "20 Siglos de Arte ~lexicano". Cada uno de estos tableros puede figurar separado de los demás porque constituyen organismos plásticos independientes. El gran artista aprovechó las formas del maquinismo industrial moderno para dar mayor elocuencia a las imágenes que, a modo de metáforas, dan a entender la angustia de la humanidad contemporánea. En Jiquilpan, ~lichoacán, en ese mismo año de 1940, realizó Orozco las pinturas murales de la Biblioteca "Gabino Ortiz", en el edificio que antiguamente fué iglesia. En la parte principal, el ábside, está pintada la alegoría de la nacionalidad mexicana, compuesta en el centro de un enorme triángulo formado por un tigre, en la parte baja, cuyo cuerpo sirve de base y que avanza sobre un campo erizado de nopales; una figura de mujer en acfitud de majestuosa dignidad y una enorme águila en cuyo cuerpo se enrosca el reptil que pretende ahogarla. Detrás, una pantera se lanza violentamente desde lo alto en fiera actitud y, a uno y otro lado, tres figuras caricaturescas empuñan sendas carabinas y un serafín vuela por el espacio. En el fondo, presidiendo todo el conjunto flota el pabellón nacional. En las paredes laterales aparecen las siguientes pinturas todas en negro sobre fondo blanco: LA )IASA, donde supuestos personajes, todos ellos armados de garrotes, lanzan piedras, enarbolan banderas y enseñan sus bocas a modo de cabezas· EL Fl'SILADO que, después de cava; un hoyo, cae dentro de él y le sirve de sepultura; luchas de guardias rurales y campesinos, que se resuelven a machetazos; LAS ACORDADAS muestran con lujo de crueldad su injusto trato a los infelices campesinos; LAS FVEHZAS BRUTAS se desencadenan simbolizadas por caballos que relinchan y se agitan; LOS FUSILADOS, cuyos cuerpos se retuercen de dolor al recibir la descarga implacable y el humo de C:•stas llena de hondo dramatismo la escena; y el campo de batalla, después de la refriega, sobrecoge el espíritu por la desolación y la muerte. En l!JH, José Clemente Orozco trabajó rn los muros del nuevo edificio de la Suprema Corte de .Justicia de la Xación, donde dc_sarrollo diversos temas: LAS RIQUEZAS NACIONALES, LA .JlSTICL\ Y EL :\10\lfüE~TO SOCIAL l>E LOS THABAJADORES. Orozco n1ehc a dar, en estas pinturas, toda la concepción escalofriante y desgarradora del mundo de formas que se agita en su interior. Los colores utilizados por el artista contribu):en a la expresión general de las obras y éstas se resuelven armónicamente, de conformidad con la arquitectura del edificio. Las pinturas al fresco que el pintor tapatío ha realizado en la Jglesi~ del Hospital de Jesús durante los años de 1942 a 1944, constituyen una elevada contribución del arte mexicano al arte universal. El genio de' Orozco campea li_bremente en estas obras con la segundad del hombre que vi ,·e cabalmente en su época y desde ella lanza sus ideas para presentar los temas biblicos. La obra más reciente de José Clemente Orozco fué realizada durante el mio de 1948. En la Escuela ~acional de )Iaestros pintó los grandes murales que han sido considerados como el suceso más importante de los últimos ttelllpos. La pintura ejecuta.da sobre el muro parabólico, de concreto, del teatro al aire libre de esta institución educati\'a representa una superficie de más de trescientos ochenta metros cuadrados. Está realizada por el procedimiento que utiliza el silicato de etilo corno aglutinante de los pigmentos para aplicarlos directamente sobre el muro de concreto y, por primera vez en la historia de la pintura en )léxico se han aplicado, como recursos de expresión, metales como aluminio, acero inoxidable y latón, sobre algunas de las figuras principales del mural. La pintura representa el triunfo del espíritu. Por medio de grandes formas geométricas, líticas y metálicas el pintor empica como elementos de composición el águila y la serpiente, representativas de la tierra mexicana, la vida y la muerte; un hombre, con la cabeza envuelta en las nubes, que asciende una escala gigantesca, simboliza la perenne lucha de la humanidad por superarse y escalar los más altos estadios de la cultura y una mano puliendo la piedra condensa el ideal de la educación del pueblo. Los dos tableros que están a la entrada del edificio muestran al pueblo que se acerca a las puertas de la escuela. En la nueva sala de la Reforma y el Imperio del )lusco Xacional de Historia, de Chapultepec, Orozco ha pintado una de sus obras más impresionantes. La figura serena del Benemérito Juárcz, nimbada por el fuego, es la condensación de las luchas del pueblo por lograr un mayor beneficio coleetiYo. En la parte inferior aparece el cadáver amortajado de )Iaximiliano _que es lleYado a cuestas por los intervencionistas y algunos miembros del clero, traidores a las instituciones que representaban a la República. A uno de los lados de la figura del Benemérito se destaca la imagen del clero, personificada por un individuo cuyo rostro está desfigurado por la ambición, la codicia, la falsedad y la corrupción; tiene garras en pies y manos y de su cuello pende una cadena a modo de rosario en cuyo extremo tiene un anzuelo, suplantación irónica del crufijo que, mús que para salvar almas, sil'\'e para atraparlas 1 someterlas a su ciega Yoluntad. Cn soldado republicano, con los ojos cerrados blande una antorcha y arrebata la cadena al monstruo que muestra en su impotencia sus tcnrbrosos instintos y sus rcsE!otimicntos inútiles. Al otro extremo estú d pueblo cuyos hombres mantienen con sus armas las ideas inmarcesibles del Derecho v ele '10s Supremos Poderes. , mortalidad. Toda su obra permanecerá sellada por In admiración v el respeto de1 mundo, porque los • alientos que de ella emanan tienen el vigor c¡ue sólo saben infundir los elegidos, los grandes revolucionarios del arte, los que saben abrir las almas hacia las dimensiones espaciales del espíritu. Xo C's una muerte la suya, antes bien, representa l'l elocuente signo de una victoriosa resurreceión. José Clemente Orozco, insigne :\laestro, esclarecido ciudadano del arte: todos los mexicanos honrarún tu memoria Y ellos mismos se encargarán de colocarte en el lugar de los que han sabido triunfar sobre la muerte por la grandeza de su corazón. Quede, pues, para los siglos, la presencia inmaculada de tu espíritu, presa en la espléndida superficie de los muros y quede también, ?ara los que vienen, el mensaje grand10so de tu gran sentido de humani_dad. No mueren nunca los que connerten sus días en una contienda sostenida con gran afán para perpetuar sus grandes excelencias. Como en la alta estrofa del poeta: ¡No propale la muerte .rn victoria! Si hay un vigía en el fanal que vierte perenne lu: en vida transitoria; si el verbo se di{ unde y se convierte en el pro pío guardián de tu memoria ¿dónde está la victoria de la muerte? UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Rector Lic. Raúl Rangel Frías Secretario Prof. Antonio Moreno Secretario, Encargado del Departamento de Acción Social Universitaria Prof. Francisco M. Zcrtuchc Jefe d~ la Sección Editorial Prof. Francisco :.\l. Zertuche ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León. INDlCADOH: Redactores Francisco ~L Zcrluehe Antonio :.\1. Elizondo Jr. Carlos Yillega~ Orozco penetró con profundo sentido crítico por entre los tristes vericuetos de las falsedades sociales y las equivocaciones y contraclicciones de de un mundo que se precipita hacia el ocaso. Su pintura es la visión descarnada de todas las realidades humanas y supo encontrar, en los fríos símbolos y en las vivas imágenes, las más fieles expresiones de su dimensión interior. -Xos ha dejado, corno herC'ncia preciosa, la arqui lectura perfecta de una obra cuya unidad espiritual es un clestello de la conciencia de nuestra (•poca. José Clemente Orozco. muerto, principia el recorrido inacabable de los que se repliegan en los brazos de la in- Guillermo Cerda {,. Alfon!IO Reyes Aurrecot'chea Profesión de Economista (\'iene de la Pág. 6) do con sus aptitudes, oportunidades )rl'laciom•s, alcanzar éxito material y llegar a ocupar posiciones brillantes. por su fortuna, por sus influencias, por su signifiC'aeión en el campo de los negocios. El economista que actúe como técnico al servicio de empresas industriales, comerciales, de seguros, bancarias, etc., no puede esperar formar una gran fortuna personal, sino vivir modestamente con mayor o menor holgura, según sus actitudes y circunstanC'ias y debe cnconll'ar su satisfacción, como fruto complementario de su lal>0r, y a veces como fruto primario de su trabajo, en la utilidad que para la economía de la nación, produzcan sus trabajos, muchas veces anónimos. Lo mismo puede decirse a quienes corno técnicos en economía laboran al sen·icio dl'I Estado o de instituciones internacionales. Es obYio que en los primeros tramos del progreso de un país, son el estado Y las empresas descentralizadas del Estado quienes hacen una mayor demanda de servicios profesionales de economistas. Es en los tramos posteriores, después de algún progreso económico nacional importante, cuando crece mucho la demanda de sen-icios. profesionales hechos por empresas privadas. En los primeros tramos de una marcha progresiva nacional, sólo accidentalmente participan los economistas como consejeros económicos de embajadas y legaeiones. Pero más tarde aparece diáfana la ncc-csidad de que las principales embajadas y legaciones de un país curnten con consejeros economistas, porque en la época eontemporúnca crece eonstantemcntc la proporción de asuntos diplomáticos cuvo conteni<lo esC'ncial es el económi~o. Con 1H intensificación de la vida internacional. con la nue,·a diplomacia parhtml•ntaria, aumenta a gran<lcs pasos la demanda de eeonomistas en las instituciones técnicas de carácter internaC'ional. Y a medida que progresan económicamente los pa.íses y que las provincias o estados federales aumentan su productividad, su riqueza y su renta. los gobiernos de los estado; federales, ele las provincias y departamt·nlos elcran su demanda de economistas. De manera que nos rncontramos frente a una profesión para la que la drmanda crece co¡nstantemente, a veces en forma acelerada, a veces con lentitud; ¡wro esta ckmandn no se maniíirsta en forma de necesidad v soliC'itucl de graneles cantidades de ·profesionistas, sino de cantidades más bien cortas, porque cada eeonomista constituyr siempre un centro o foco de dirección de trabajo tic grupos de contatlorrs, ele agrupnc!ores de datos y de auxiliares de inv(•stigación. · Por esto In Escuela Xacional de Economía no quiere ni debe crecer mucho c~inntitath·amcnte, sino que sus aspirac1onl'S son la con~tante y sólida elevación cualitatirn. Genaro Salinas Quiroga ACLAUACIO:N IMPORTANTE I Director Lic. Raúl Rangel Frias Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTEHREY, N. L. lIF.XICO En la sf'mblanza sobre el Lic. Sal,·ndor To~t•ano, puhllcnda en t'I número anterior de estr Uolhin, SE CITA ESTRE sus obras publicadas la si• guif'ntf': "Derl'cho l Organiza<'l611 So!'hll de llh.lco". Arluramos que tal publkarlón lleyó el titulo de "Derecho , Organizad6n Socio! ele los Aztl'cas". • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 10, Octubre 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/10/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014688 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cervantes Economía Editoriales Ignacio Morones Prieto José Clemente Orozco Salvador Toscano Universidad Valores https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17289/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._11_0002014688ocr.pdf fee6b1e86ef2374713adc75dfec26d5d PDF Text Text mas f _____'a_s BDLETIN MENSUAL DE LA UNIVERSIDAD IJE NUEVO LEON Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI NOVIEMBRE DE 1949 NUM. 11 üfniver:Jilario El Insigne Hemisferio H Rafael Heliodoro VALLE. Se aduce con frecuencia que la intervención de los Estudiantes en la dirección de las Universidades, es una carac• terística propia de las Instituciones Latino-Americanas a la que deben éstas la débil situación de la autoridad escolar y el modesto rendimiento de la labor académica. La argumentación anterior pasa por alto un hecho que podría servir para calar más profundamente que lo hacen esas superficiales anotaciones sobre la vida universitaria en Lati• no-América. El hecho es que originalmente las Universidades fueron agrupaciones de estudiantes, y sólo mucho más tarde se destacó el factor magisterial como- fundamento de las mis• mas. Bajo la autoridad del Estado o de las fundaciones privadas que las sostienen, las Universidades europeas y norte• americanas han impuesto una rigurosa disciplina escolar y administrativa. Ello, sin embargo, no es lo más importante de dichas Universidades y el equilibrio de su vida interior no lo derivan de ese formulismo disciplinario. Lo importante de aquellas y de cualesquiera otras Uni• versidades -inclusiv.e las Latino-Americanas- radica en la armonía de las fuerzas que determinan la dinámica de la Ins• titución. Tales son, las aspiraciones juveniles, las influencias formadoras de los Maestros y Autoridades -universitarias y, por último, las corrientes de intercambio o circulación que se establecen entre la Universidad y la vida social ambiente. Con ayuda del anterior esquema de interpretación, debe hacerse el balance de nuestra vida Universitaria. Ello haría ver que la pregonada debilidad y modesto rendimiento no es ocasionado por esa intervención de los estudiantes en los mecanismos formales de dirección Universitaria. Sin extender nuestras observaciones por este rumbo más allá de lo que permite el espacio reservado a estas líneas, diremos solamente que un reforzamiento de la arquitectura Universitaria, sólo se logrará mediante un enlace más estre• cho' de las actividades y el interés de los jóvenes estudiantes con la influencia formadora de los Maestros. No está el mal en la intervención juvenil, sino que ésta tenga limitado cauce de expresión en lo que constituye su presencia y razón de ser en las aulas; y desb?rde ha~ia. ma• nifestaciones explosivas y banales de energias reprimidas. Nuestro propio equilibrio Universftario d~bemos enc?ntrarlo en un creciente aumento de la mfluencia moral e intelectual de Maestros y Autoridades. En cuanto al medio social, ocasión habrá más delante de decir lo que corresponde. ,v Ha sido coincidencia venturosa la inauguración del Ateneo Americano de ashington en el día más americano, uno de los más ilustres de la historia. Hemos escogido la fiesta de cumpleaños de una gran familia, para asumir públicamente las responsabilidades del hombre de letras que con éstas sabe construir nuevos vínculos de solidaridad humana. El Nuevo M~nd~ tien~, ahora más que nunca, una significación que esta mas alla de las palabras; es un compromiso para trabajar religiosamente al servicio de la civilización y la cultura· es un santo y seña para millares de gentes que creen, con pa: sión decidida, que sólo el espíritu hace conquistas permanen• tes y sólo el amor hace milagros. La profecía de Colón, el más grande de los poetas de América, está en marcha, investida de luz. Colón es nuestro profeta y el mar y la aurora son sus heraldos. Con sólo evocarle hacen un pacto de tácito entendimiento los hombres de todos los pueblos, y hasta las lenguas diversas y las culturas que en _este_ hemisferio h_an encontra- . do su amb1to de expresión se estremecen de alegría en esta fecha. En una de nuestras islas maravillosas, CoIón escuchó entre el alba, una voz hechicera que según puntualizó - era la misma voz del ruiseñor de Andalucía. Y aquella alucinación no fué más que el presentimiento de que se encontraba en una tierra nueva en la que el aire y la sensibilidad del Occidente se rejuvenecerían en una primavera eterna. Saludemos al más prócer de nuesti:~s padres, con rendimiento y emocwn, porque en el amanecer de nuestra conciencia histórica él es el verbo Y la acción. Bajo su auspicio seguimos trabajando por una América mejor, todos los días. Una América en la que, engrandeciendo las orgullosas herencias, podamos utilizar lo que hicieron las manos y la mente del hombre mediterráneo. Fieles a nuestro pasado creador, sabremos honrar a nuestros fundadores, a los que construyeron pirámides, inventaron un calendari? Y descubrieron la América del ma1z; a los que en el basalto esculpiernn muchedumbre de imágenes Y de sueños. Nos hemos reunido en este recinto en que se unifican las banderas de nuestras patrias, apretándose en un solo haz, para ren?ir otro homenaje a Palas Atenea, la diosa de oro y marfil en quien los griegos depositaron la plenitud de su esperanza. Cuando es- te grupo de hombres de estudio resolvió tener personalidad propia, buscó nombre modesto, pero significativo, y no Je fué difícil encontrarlo con sólo invocar a la que fué animadora de numerosos pueblos. El Ateneo Americano de Washington se ha puesto bajo el patrocinio de la mujer más luminosa de la antigüedad clásica, bajo cuya sonrisa la inteligencia perpetúa su excelsitud. Este grupo no busca renombre colectivo ni individual ni estéril pompa, ni ruido falaz, po~que le bastaría con defender un programa de trabajo que - según aseguró el poeta italiano- es breve como una gota de roció y grande corno un destino. En el Ateneo están algunos representativos de la tierra de uno de los grandes humanistas civilizadores, Tomás Jefferson, que amó y sirvió a Atenea con toda su voluntad y su ardimiento sosegado; y hombres de México y de Argentina, hombres de las tierras andinas y de las islas y los litorales que "el sol ena9-1orado circunscribe". Y no podrian faltar algunos de los alto~ ingenios del solar hispánico, que sigue siendo nuestra alma máter nuestra patria nutricia. Todos lo; habitantes de una gran patria espiritual en la que brillan, con fulgor perfecto, muchos de los grandes de la América que en esta parte del mapamundi recogieron experiencias insignes: :Miranda y Heredia, Sarmiento y Martí. Por los caminos de la simpatía les vemos pasar aún, en busca de nobles luces para encender antorchas de amistad. El siglo XIX les saturó de inquietudes revolucionarias y encontraron en la América de habla inglesa mucho de los generosos pensamientos que desbordaron sobre páginas que son el or- Pasa a la Pág. 5 �• JENOFONTE Aliados y súbditos de A¡enas. CHOPIN - Aliados de Esparta. Países n~utrales. O Aurcliano GARCIA FERNANDEZ. Francisco M. ZERTUCHE. Alrededor de los ·hombres y las cosas, el vulgo crea leyendas _doradas y leyendas negr~s que, alimentadas por la ignorancia de unos y la pedanterta de otros terminan por minar los ~ás sólidos fundamentos de la ve;dad histórica. . La fig1;1ra de Federico Chopin no podía escapar inadvertida_ a ~sta inveterada costumbre. Y así, exaltada por unos y envilecida por otros, ha llegado hasta nosotros como un confuso acervo de notas, de las que resulta ímproba tarea separar la realidad de la leyenda. " ... habI"á que citar entre las cosas más logradas de Jenofonle el modelo de los comeutarios de Césal', la Anábasis. En esta obra, redactada a los veinte arios de la e:.rpedición de Giro el joven, y sobre notas evidentemente inmediatas y buenas, y en la que el mztor con"ilanlemenle habla de si en tercera persona, se desarl'olla entre nosotros con espíritu herodoteo una indescripli/Jle sel'ie de c1wdl'os." ufJue~/e ·1111~ p·ul}un·ta,:se ·si ~nfes ·c1e.Je~o{o~le, lo!Jr6 al~- guien cosa semejante en valor, en cuanto al tema u la expresión." Cuando los manualistas de la Literatura helénica aluden a la Historiografía griega, acostumbran colocar a Jenofonte después de Heródoto y Tucídides. Empero, sería más propio situarlo como polígrafo, ya que lo proteico y disímbolo de su obra así lo demandan. La suma de su cultura y su universal actividad literaria se deben, acaso, a Sócrates, quien, según nos relata Diógenes Laercio en aquel suceso que de puro sabido debíamos callar, le indujo a la maceración y al laboreo de las ciencias del espíritu. · "Era Jenofonte de gran modestia y extremadamente hermoso de cuerpo. Dicen que habiéndolo encontrado Sócrates en una estrecha callejuela, puso su bastón de través y le detuvo, preguntándole dónde se vendían las cosas de co~er. Y habiéndoselo dicho Jenofonte, volvía a preguntarle donde se hacían los hombres buenos y virtuosos. Y como Jenofonte no supiera responderle, Sócrates le dijo: "Sígueme y lo sabrás." --~~ * M,1r,, vu:-Grecia én_.lof-~iémpos· dé la guerra del Peloponeso. Hemos dicho que la producción jenofóntica es múltiple y diversa. En efecto; como filósofo describe su convivencia con el Maestro y los inapreciables privilegios que esta d i I e et a amistad le deparó. En su obra Memorabilia conserva el recuerdo de Sócrates, en cuatro libros, que ofrecen los detalles corrientes anotados por un observador y nó por un pensador y el lado menos abstruso de la filosofia de su ilustre mentor. Esta obra queda a la zaga si volvemos los ojos al otro bienamado discípulo de Sócrates, Platón, que le aventaja en mucho en el legado interpretativo de la filosofia socrática, aunque Jenofonte presente atisbos muy importantes de la vida social de la época. Otro aspecto de su vida de escritor es el que figura en sus obras Anábasis, La equitación, lfiparco y La caza, en cuyo conjunto encontramos la literatura castrense dándose la mano con preceptos sobre equitación y cacería. También habremos de considerar sus obras políticas, en que aparecen La república espal'lana, pintura un poco idealista y laudatoria; La Ciropedia, que describe la educación, vida y costumbres de Ciro, ' obra considerada como una novela histórica, en la que presenta su ideal político y las instituciones persas; El económico, cuadro de la administración doméstica de un gran propietario; Hierón, enderezada a combatir las injusticias de los tiranos, y Las rentas, que versan sobre la administración de la hacienda pública. Por último, d en t ro de las obras propiamente históricas debemos espigar flellenica, intento de continuación de la obra de 'J'ucidides, que completa Ja guerra peloponésica desde el otoño del año 411 )lasta concluir en Mantinea en 362. La Hellenica fué redactada cuando se encontraba su autor exiliado de Aterra~, y presenta la historia de Grecia desde el punto de vista es¡,artano; Agesilao, elogio del rey espartano, y La Allábasis. En esta obra, que en materia de educación humanistica es el mejor manual conocido para principiantes en el estudio del griego, hace la narración de la guerra de Giro el joven contra Artajerjes, su hermano, y de la retirada de los Diez Mil mercenarios griegos al servicio de Ciro, en cuyo ejército J enofonte fue aclamado como general a la muerte del primero en la llanura de Cunaxas; y su relato sigue siendo una viva y apasionante pintura de la soldadesca en marcha y de la zona interior que atravesaron las huestes hasta las costas de Tracia. Este relato es una verdadera joya de la literatura griega, el ejemplo primigenio de una historia que refiere acontecimientos en los que el autor mismo tomó parte principalisima. Jenofonte narra, no en su nombre, sino en tercera persona, sus personales acaecimientos, y, sin arrogancia, expone las proezas de este puñado de combatien_. tes, trocados por la desventura y por el deseo de volver a ver a su patria, en un¡i columna de héroes. A lo más, su descripción de lugares y de geografía, tienen, por lo general, el mérito -mits raro, de lo que pudiera creerse- de ser relativamente correctas. A su vuelta de esta expedición militar, después de quince meses de aventuras y sufrimientos, en los que condujo la retirada de los diez mil soldados mercenarios, encontró que. había muerto Sócrates. Fué entonces desterrado a Corinto, y sus últimos díns los vivió hospedado por los lacedemonios en una finca de Escilontia, dedicado a la composición de sus obras y al trato. de sus numerosos amigos y admiradores. MU.rió hacia el año 350 antes de Jesucristo. Si la antigüedad lo colocó en la trilogia de los historiógrafos griegos, ello se debió, sin duda, a su estiJo, a la gracia fresca de su pureza ática, al harmonioso fluir de su prosa, que Cicerón tenía por "más dulce que la miel." DE ANABASIS Después de esto recorrieron treinta parasangas en cinco etapas, hasta llegar al país de los taocos. Faltaban víveres, pues los taocos habitaban en lugares fortificados a los cuales habían llevado todo lo que tenían. Llegados a un lugar donde no había ni ciudad ni casas, pero en el cual se habían re~ fugiado hombres y mujeres con numerosos ganados, Quirisofo fo atacó inmediatamente. Fatigado el primer cuerpo, le sucedió otro y después otros, pues como la posición estaba circundada por un rio no podían rodearla todos a la vez. Cuando llegó Jenofonte con los peltastas hoplitas de la retaguardia, le dijo Quirisofo: Venis muy a tiempo: es preciso que nos apoderemos de esta posición; el ejército no tiene víveres, Pasa a la Pág. 6 • Nace Frederic Chopin en la Yarsovia de principios del siglo pasado, agitada por el anhelo de liberación y sacudida por las más encontradas pasiones politicas. Su padre, una curiosa mezcla de francés y polaco, había nacido en Lorena y vivido durante mucho tiempo en París. Su espíritu titubeante unas veces se dejaba arrastrar por el entusiasmo patriótico has• ta empuñar las armas, y otras se refugiaba atemorizado en su hogar, afio. raudo la Francia en la que viviera tan· ~ to tiempo. Este proceder indeciso influye pu derosamen te en Frederic, al igual qut el profundo amor por la música, prin• cipal aspecto del carácter de su madre. Ya de muy niño este influjo se manifiesta en el natural un tanto retraído de Chopin, en su afán por valerse del piano corno un medio de expresión de sus sentimientos. En vista de estas aptitudes, su padre lo envia al maestro Elsner, a la sazón director del Conservatorio de Varsovia. Chopin distaba mucho de ser un alumno modelo: rebelde por naturaleza, resultaba un mediocre intérprete de los clásicos, ya que su .tenden• cia era interpretarlos a su modo, cosa que, en aquella época en que el virtuosismo imperaba en el mundo musical, constituía poco menos que un sacrilegio. Elsner, conociendo la sensibilidad y .el talento de su discípulo, opta por respetar estas virtudes innatas y se limita a enseñarle todos los secretos de la técnica. En aquella Varsovia del siglo XIX, ejecuta Chopin sus primeros conciertos, en los cuales no sabemos si el éxito fué todo del pianista o si en gran parte se debió a la necesidad de exteriorizar el sentimiento nacionalista que hervía en el corazón de todos. Lo cierto es que, a los veinte años, Frederic se encontraba un tanto endiosado y era un pianista y compositor si no mediocre, digamos, sin cuajar. Próxima a estallar la revolución polaca, su padre vuelve a experimentar aquel miedo a la vida y a las cosas tan peculiar en él, y pretende alejar a Frederic del teatro de los acontecimientos enviándolo al extranjero. Entre él y Elsner convencen a Chopin, que para esas fechas se halla inflamado del más profundo patriotismo, de que su deber es ayudar a la causa polaca llevando su música por el extran- jero a modo de bandera de rebelión. El joven músico, persuadido de ]a alta misión que el destino Je ha reser~ vado, parte hacia la conquista de Europa con la misma fe que un caballero del Santo Grial. Su primer encuentro con la realidad es en Viena. La capital austriaca era entonces una ciudad alegre donde los viejos tÜdavia suspiraban por Beethoven y los jóvenes perdían su tiempo en curiosas competencias sobre las alegres melodías de J. Strauss y de Car! Lanner. Contra lo que el vulgo cree, los primeros conciertos de Chopin en Viena tuvieron un éxito muy dudoso. Los clasicistas veían en él a un revolucionario cuya forma interpretativa era para algunos un verdadero sacrilegio, y la juventud, que podía defenderle y comprenderle, se encontraba demasiado ocupada con sus valses para prestarle atención. Sin embargo, Haslinger, el f~moso director de música, ve con claridad el futuro que le está reservado a Chopin y trata, como buen comerciante que es, de aprovechar la situación adquiriendo gratis los derechos de autor, mientras que Duport, a 1a sazón intendente del Teatro Imperial, pretende a su vez obtener ventajas económicas por el mismo motivo. Todo esto hiere a fondo la susceptibilidad de Chopin quien decide abandonar - a Viena, pero -rasgo fundamental de su carácter- se halla indeciso entre el retorno a su patria o probar fortuna en París. Es en este momento cuando llega a él la noticia de la sublevación polaca. Chopin atraviesa por el instante crucial de su vida. Por un momento percibe claramente q,ie en realidad se le ha alejado del peligro con un pretexto cualquiera. Dejúndose arrastrar por su pesimismo eslaYo se ve más inútil y mediocre de lo que es en realidad, y en vez de atribuir la culpa de lo ocurrido a su padre y a Elsner, que son quienes en realidad la tienen, la hace caer sobre su propia cabeza, sumiéndose en la más profunda desesperación. Las ideas de traición y de deserción que se forman en ese instante en su mente han de acompañarlo ya hasta su muerte, inflamándolo de un inmenso amor a su patria y de una nostálgica ansiedad por no poder alcanzarla ya. Este sentim"iento crea en él lo que algunos autores han dado en llamar el complejo de la desgracia patria. · Chopin no será nunca más el mozo inspirado, con ansias de gloria, que un día llegara a Viena para conquistar el mundo; en lo sucesivo, Frederic, será para consigo mismo un réprob9 y su amor cada vez más profundo hacia su patria, se traducirá en arrepentimiento, odio y desprecio para su propia persona. Agi lado por t o d a s estas pasiones, Chopin deja a Viena y se translada a Paris. Apenas llegado, durante uno de sus primeros recitales, llega la noticia fatal: ha caido Varsovia. Como un autómata, Frederic se sienta al piano y comienza a tocar; pero ni sus ojos ven ni su corazón Siente otra cosa que la profunda tragedia de su patria y, siguiendo su propia costumbre, suspende la ejecución y principia a expresar con el piano los encontrados sentimjentos de su alma. El público, asombrado, sin comprender todo el inmenso dolor de Chopin, escucha suspenso, por primera vez, el maravilloso Estudio Op. 25 No. 11: la mano izquierda marca el paso inexorable de la caba~ lleria invasora, mientras la derecha mezcla en su extraña melodía resplandores de los incendios en la noche, lágrimas y horrores, y cuando al final Chopin exhausto se levanta del piano tambaleándose, una explosión de entusiasmo inunda la sala. Cbopin el hombre, ha triunfado; Chopin el pianista, ha mtJerto. Después de este avatar, la música ajena que~ará confinada por el genial ejecutante y, en lo sucesivo, hará llegar al alma de todos las penas y alegrías de su propia alma. La bohemia de París acoge a Chopin con la más cordial bienvenida: músicos poetas, pintores, capitaneados por la figura aristocrática de Franz Liszt, inician al recién llegado en los secretos de la vida parisina, y le dan el espaldarazo en el mundillo pintoresco de la cité. Comparte entonces sus dias entre la vida bullente y las horas que consagra a su profesorado, pues imparte lecciones de piano a la juventud. Su figura irradia notable popularidad. La aristocracia polaca en el exilio, que ve en él a un paladin de la Polonia oprimida, lo consagra en el Profesor de moda. Es costumbre creer que Chopin era un idealista falto de técnica, a la que sustituía con su facilidad innata para el piano. Nada más erróneo: cierta• mente, Chopin creó una nueva técnica pianistica que llegó a impresionar a Liszt, el cual era considerado como el más grande pianista de la época. Esta técnica, totalmente nueva, creó alrededor de la figura de Chopin un ambiente de odi9 y animadversión de todo el virtuosismo, con el maestro Kalkbrenner y el critico Fetis a la cabeza. Infortunadamente los fundamentos de Ja técnica chopiniana no han llegado basta nuestros días. Su autor, confiando demasiado en sus discípulos, no dejó nada escrito y éstos perdieron poco a poco los principios que habían recibido de su maestro. Si hemos de atenernos al juicio de sus contemporáneos, la pulsación de Chopin era suave y dulce, de una gran sonoridad, no obstante lo cual podia llegar a atacar los fortísimos con la misma intensidad y rendimiento que cualquier otro pianista. Sin embargo, aún cuando llegara a este extremo, siempre habia en él una ausencia absoluta de brusquedad. El empleo del rubato, de tradicjóo netamente eslava, era una de sus inclinaciones predilectas; pero· Chopin casi nunca se valía de lo que se acostumbra llamar grall rubato, sino mits bien el 1·ubato mínimo. Su forma particular de atacar las notas produ1cía un magnifico cantabile: la melodia era ondulante y sabia dominar todos los elementos para crear el efecto deseado. Esto no quiere decir que Chopin despreciara o menospreciara la medida. Por el contrario fué uno de los pianistas que más apego tuvieron al metrónomo, instrumento del cual IlUll;Ca prescindió al escribir sus composiciones; su mano izquierda media con absoluta regularidad y la derecha únicamente se permitía las ligeras Y aún imperceptibles variaciones capaces de producir el efecto cantabile deseado. Según su propia expresión, la música debería ser como un árbol, cuyas ramas (la melodía) pueden moverse graciosamente a impulsos de la brisa, pero cuyo tronco (el acompañamiento) permanece fijo e inmutable. En esta época de fama y popularidad tiene Chopin su primero y pudiéramos decir único encuentro amoroso de importancia. Ya antes había amado o pretendido amar a algunas otras mujeres, como la Condesa de l\loriodky o la señorita Gladkowska, cantante de la ópera de Varsovia; pero fueron éstos amores platónicos o locuras de adolescente que apenas si dejaron en su cqrazón otra cosa que un suave y melancólico recuerdo. Entre la bohemia bullanguera y heterogénea que acompaña a Chopin en su vida diaria, existe un extraño personaje: 1\ille. Aurora Dudevant, quien acostumbra presentarse en público con el nombre de George Sand. Es soltera, pero tiene una hija: la pequeña Solange, de quien vive alejada. Su rePasa a la Pág. 4 �IlE LA UNIVERSIIlAIJ VIAJE DE ESTUDIOS Con el patrocinio económico de la Hectoria de la Universidad de Nnevo León y el apoyo de los señores Camilo Ruiz, Rubén Fernández y Jesús Pérez, miembros del Club de Leones de Monterrey, el día 15 del mes en curso inició una gira de estudios el alumnado de Tercer año de Ingeniería Mecánica, de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón",. en relación con el Curso de Plantas Hidroeléctricas, que forma parte del programa académico de la especialidad. Acompañando al grupo de alumnos concurrieron los señores ingenieros Santiago Tamez Anguiano, Director del Plantel, Narciso Urrutia, Jefe de Talleres, y Prácticas de la Escuela y Pablo Espinosa D., Catedrático titular de la asignatura. r El prímer Jugar visitado por la comitiva estudiantil fué la Planta Hidroeléctrica de Necaxa, que surte de energía eléctrica a la ciudad de México. Dada la feliz circunstancia de que tanto la mayoría de los ingenieros que prestan sus servicios en la propia Planta, ~orno los que laboran en las oficinas de la ciudad de México, son contemporaneos del Personal Direcli vo y Docente que dirigía fa excursión estudiantil, se ofreció toda clase de facilidades al alumnado, que recibió múltiples informes técnicos inherentes a la materia, a la par que señaladas cortesías. , Como la región visitada ha sido propicia para el establecimiento de plantas hidroeléctricas, se aprovechó la oportunidad de estudiar la instalación de Tepexic, en donde la compaJiia regenteadora de la planta proporcionó al grupo de estudiantes medios de transportes, alojamiento y alimentación, durante los dos días que permaneció en dicho lugar. Prosiguiendo su viaje de estudios hacia el Valle de Bravo, en el Estado de l\Iéxico, se visitó la importante planta hidroeléctrica de Ixtapantongo, correspondiente al sistema hidroeléctrico "Miguel Alemán", uno de los más importantes en el país. En este lugar, atendidos por ingenieros de la Comisión Federal de Electricidad, contemporáneos también de los jefes de la expedición, quienes prolijamente explicaron a los excursionistas las particularidades de la moderna instalación. Finalmente se visitó la planta de Santa Bárbara, que será controlada automátican,ente por la de lxtapantongo, En el último lugar visitado los alumnos recibieron eficaces lecciones del personal técnico y demostraciones objetivas sobre la instalación y ubicación de las piezas de las grandes turbinas, que servirán para generar la corriente eléctrica. Allí también pudieron admirar los trabajos de ingeniería civil que están siendo practicados para conducir el liquido al lugar de su empleo. Al terminar la provechosa gira, los visitantes se dirigieron a la ciudad de México, y, atendidos cortesmente por el Profesorado, se impusieron de las modalidades de la Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, visitando los l~boratorios del plantel, así como el laboratorio de máquinas hidráulicas del Instituto Politécnico Nacional. La visita a esta última institución se señaló por las múltiples atenciones recibidas de la persona del ingeniero Alejandro Guillot, Director del Instituto y condiscípulo del ingeniero Santia- go Tamcz Anguiano, Director de la Es~ -cuela Industrial "Alvaro Obregón", quien recibió del íngeniero Guillo! el inestimable obsequiq de un equipo de Fútbol americano, destinado a dotar a los integrantes del equipo de segunda fuerza de la ~scuela "Alvaro Obregón". CONFERENCIA DE URBANISMO La Embajada Francesa en México, a través de la Alianza Francesa de Monterrey, promovió ante la Universidad de Nuevo León una conferencia sobre Urbanismo, que fué sustentada por el ingeniero urbanista Gastón Barde!, en el A~tla Magna "Fray Servando Teresa de Mieru, bajo el rubro de: "Orígenes y Desarrollo del Urbanismo". Concretamente la .exposición de este erudito urbanista se refirió a las condiciones urbanísticas de la ciudad de Monterrey, proponiendo, como lo indica el gráfico que ilustra esta noticia universitaria, cuáles deben ser las condiciones para una adecuada ubicación citadina. La zona anterior a la franja dentada correspondería a la localización de todas las industrias que se desarrollan en esta capital; dicha franja dentada supone el establecimiento de una gran zona arborescente,. que debe preservar a la ciudad de los humos fabriles, que necesariamente son un peligro por el régimen de los vientos reinantes. Los grandes círculos ql1e figuran en el esquema indican las villas aledañas que circuyen a la ciudad, y que se agru- pan dentro del perimetro señalado por alternativos puntos y rayas, incluyendo en todo esto el cauce del río de Santa Catarina. Esta masa estaría cruzada por el trazo de tres grandes carreteras, que en la zona urbanizada corresponderían a las grandes avenidas de la ciudad. El arquitecto Barde! nació eri Vichy, en 1907, Es diplomado y laureado en Urbanismo por la Universidad de París, en 1932; diplomado por el Gobierno francés, en 1933; laureado por el Instituto de Francia, en 1934, 36 y 37, y diplomado por la Escuela de Altos Estudios, en 1947. Ha figurado como Profesor en diversas instituciones de cultura superior de Paris, Argel, Bruselas y Buenos Aires; ha sido Presidente Honorario de Sociedades y grupos técnicos y miembro redactor de varias revistas y publicaciones sobre urbanismo. Ha sustentado conferencias en Inglaterra, Argel, Portugal, América del Sur: Brasil, Argentina, Chile, Perú, Venezuela y América del Norte; en Grecia, Egipto y el Libano. Ha publicado, entre otros estudios, las siguientes obras: Estudio Critico de la Roma Moderna, Veinte años de Urbmiismo Aplicado en Fl'anciaJ Pro- CHOPIN Viene de la Pág. 3 putación es dudosa y a ella le gusta acentuarla aún más vistiéndose de l'io del Ul'banismo en Seis Leng11as, El hombre y verificando cuanta travesuNuevo Urbw1ismo, etc. ra se le ocurre para escandalizar a Jos mojigatos parisienses. No es muy PRESUPUESTO UNIVERSITARIO bella, si hemos de tener fe en Delacroix y otros pintores de la época. No Con motivo de la proximidad del es muy dulce ni benévola, si hemos de aiio fiscal de 1950, las Facultades, creer a BaJzac, quien sin haber sido Escuelas y demás dependencias uni- su amante fué quizas su mejor amigo; versitarias, elaboraron ya sus respecti- pero tiene a su alrededor una atmósvos presupuestos, conteniendo, a un fera especial creada por su inteligenlado la parte rutinaria del profesorado cia y su snobismo. Su amistad con de planta, las nuevas exigencias que Frederic se convierte poco a poco en cada una de estas entidades plantea en una pasión cuyo alcance muy dudoso su próximo desarrollo, pues, no obs- no nos .ha sido posible comprender, ya tante el ali vio que suponen la asigna- que la correspondencia entre ambos ción que para la Universidad de Nue- fué destruida por elfa misma al movo León señala el subsidio federal, el rir Chopin. Lo cierto es que George crecimiento cada vez mayor de la po- Sand se apodera de Chapín y se conblación universitaria y la moderniza- vierte en su inseparable compañe~a. ción y adquisición de materiales de Este amor, contra Jo que fuera de estrabajo en las Escuelas de estudios téc- parar, no destierra del corazón de nicos, y aún en las de las carreras li- Chopin -ni siquiera lo empaña en lo berales, y las iniciativas de nueva más mínimo- el complejo del amor creación, demandan una reconsidera:- patrio. Y se necesita que Gecirge Sand ción al presupuesto universitario apli- muestre a Chopin todo su aspecto ruin, cable al próximo año fiscal. que Jo deje abandonado y casi moribundo, para que este amor unido al SUBSIDIOS dolor del enfermo se reflejen sólo de un modo superficial en su obra. ~ · El subsidio original que se otorgó a El cúmulo de situaciones por que ha la Universidad por la Federación des- atravesado, mina lentamente Ja salud de el último año del ejercicio presiden- del artista. La tuberculosis, ese estigcial del Gral. D. Manuel Avila Cama- ma de moda en su época, hace presa cho ha sido incrementado satisfacto- al hombre en boga y pronto su estado riamente con las últimas gestiones rea- se agrava por los fríos de París y la lizadas por el señor Gobernador del húmeda neblina que el Sena pone soEstado ante las autoridades federales, bre sus calles. pues se ha considerado una partiBuscando un alivio, la pareja se da especial de la Sria. de Educación traslada a Mallorca; allá, bajo los muPública para la edificación de la Fa- ros de la Cartuja de Palma, entre el cultad de Medicina, otra para la cons- azul Mediterráneo y la agreste belleza trucción del Colegio Civil, que alojará del paisaje maUorquin, Frederic ena la Escuela de Bachilleres, y por úl- cuentra fugaces paliativos a su dolentimo, otra que duplica el subisidio de cia y escribe sus más bellas páginas. cien mil pesos que fué otorgado a esPero ;\fallorca significa para Georta casa de estudios durante el rectora- ge Sand encierro, olvido y sacrificio. do del seiior doctor Enrique<;:, Livas. Su caracter independiente y acostumbrado a la lisonja y a la admiración de las gentes, se amolda muy dificilBECA mente a este nuevo género de vida. La Alianza Francesa de Monterrey, Escribe y quizás produce alli sus transmitiendo un favorable acuerdo mejores paginas, pero piensa constandct Gobierno francés, ha invitado, en- temente en Paris, y esto repercute en tre otras instituciones, a la Universi- su estado de animo. Se torna áspera y dad de Nuevo León para que participe descontentadiza, y promueve frecuena través de un becario en el concurso tes riñas y enojosos altercados que emconvocado por el Instituto de Dere- peoran la quebrantada salud del encho Comparado de la Universidad de fermo, hasta que a Ja postre regi;esan París y la Sociedad de Legislación ámbos a la Cité. Comparada, abordando temas de DeAllí las cosas caminan de mal en recho en Lengua Francesa, estable- peor. Las relaciones con la pequeña ciendo las relaciones entre el Derecho Solange son puntos de divergencia cagalo y el mexicano. da vez mas acentuada entre ambos, El premio cuestionado comprende hasta que por fin una tercera figura los siguientes beneficios: emerge en la escena y George Sand Primero.- Viaje gratuito de ida y decide llevar su amor por otros rumvuelta a Francia, por Ja vía marítima bos, abandonando a Chopin. y en segunda clase; Frederic se refugia nuevamente en Segundo.-Indemnización de estan- su público amado. Vuelve después de cia durante diez meses, de quince mil largos años a la vida febril del ejecufrancos mensualesJ considerando una tante, Y éxito tras éxito, aumenta su partida sobre gastos de hotel que pue- personalidad. Sollamado por el entuden llegar, eventualmente, a cuatro siasmo de los demás, resuelve realizar mil francos mensuales; una gira por Londres, 1onde se le Tercero.- Gastos de escolaridad por acoge con entusiasmo; pero el esfuerestudios en Francia, a cargo del Go- zo invertido es muy grande, y la hubierno francés, Y, medad de la capital inglesa, más cruel Cuarto.- Recibimiento del laureado, aún que la de París, acaban por prodesde su llegada, por el Comité encar- vocar el agotamiento físico del exgado de la recepción de los estudian- celso compositor. Gravemente enfertes extranjeros, otorgándose facilida- mo regresa a París, y el diciesiete de des para su instalación y petmanencia octubre de 1949, en su apartamento de en Francia. La Place de la Vendome, su vida se Nota: más amplios informes pueden extingue con la suavidad de una llaproporcionarse por el Departamento ma que Sf apaga. de Acción Social Universitaria, la EmEsta es, a grandes rasgos, la vida del bajada de Francia en México, Nazas ilustre compositor polaco. Su obra no 43, México, D. F., o Alliance Francaise muy extensa es, empero, el más exde Monterrey, Edificio Banco de Nue- quisito monumento al sentimiento huvo León, de esta ciudad. mano que haya podido erigirse jamás. blemas de U1·banismo, Pequeiio Glosa- Página 4 -Árma3 'J J!.LrM EL INSIGNE HEMISFERIO Viene de la la. Pág. gullo de n_u~stro ·tesoro intelectual, y nos permitieron asomarnos a éste cuando ya Livingston había entusiasmado a José Francisco Barrundia con su Código de Louisiana y Horacio Mano a Sarmiento con la ejemplaridad de su conducta. Si el Ateneo Americano de Washington fuera a buscar sus precursores ellos serian los hombres de aquel!; generación incomparable que abrieron a los Estados Unidos la ruta de la curiosidad constructiva hacia el mundo que dice el Padre Nuestro en español: John Lloyd Stephens, William Prescott, George Sphrain Squier. Ante estos americanos del hemisferio, ¡ qué júbilo en el que nos invade aclamando sus nombres en este día! Fueron descubridores de la grande América, que esta afanada en busca de la unidad de su pensamiento científico y de su pen.sar jurídico, deseosa de penetrar más en los misterios del Perú milgico y del México de Quetzalcoatl, Desde Colón hasta Humboldt y desde Jllutis hasta Haimondi, han sido viajeros los que han trabajado más por la amistad de nuestros pueblos, pese a todos los enemigos del progreso; pese a los idiomas, Jas economías, los enredos burocráticos, los antecedentes históricos, Viajeros a lo largo del mundo seductor de América, en el que cada patria tiene una tradición y nn estilo de vida, pero en el que hay un perfil y una voz que procuran definirse en la sinfonia humana. Viajeros que ansían recorrer horizontes de ideas, tierras interiores en las que todavía se yerguen los milos de El Dorado y de Canaiina, sueños y realidades tremendas; pero siempre con la figura de América en el alma: eso queremos ser, tan sólo, quienes hemos fundado este Ateneo. Y anhelamos también trasmitir a nuestros territorios amados, lo que nos hoya sido posible aprender en nuestra conversación con quienes, en la potria de J efferson y Lincoln, de Poe y Whitman, de Irving y de Ticknor, desean ver en la América mestiza de Altamirano y de Nabuco, de Rodó y de Sierra, algo más que paisajes, almas; algo más que sangre doliente, heroísmo creador. ¿ Hay una poesía hispanoamericana? ¿ Una poesia que sea común denomina_clor de América? ¿ Hay una novela, una filosofía, una historia, un arte americanos') Estas preguntas exaltan nuestra inquietud y nos presentan un panorama confuso de ideas y de posibilidades. Vamos, indudablemente, hacia Ja estructuración de un Derecho Americano; contamos ya con bases sólidas para una ciencia americana, que no pretenda emanciparse de lo uní- · versal. Cada uno de nuestros países tiene un pasado que en ciertos momentos fué el mismo y que comenzó a bifurcarse cuando aparecieron los caballeros andantes del siglo XV, que procedían de diversas Españas, la andaluza y la castellana, la vasca y la gallega. Pero en el albor de nuestras nacionalidades volvieron a identificarse los pueblos y se tendieron la mano para pelear por la emancipación politica: el guatemalteco Irisarri fué dictador en Chile, el ecuatoriano Rocafuerte político y diplomático en México, el cubano Heredia magistrado y maestro en México, el venezolano Bello nno de los constructores del Chile 11:oderno. Y cuando reaparecieron si_gnos nefastos en el cielo, el colombiano Santander y el centroamericano Morazán ofrecieron su espada a México, Y qué de extraño que más tarde, en las postrimerías de ese siglo convulso, el argentino Sarmiento civiliza~ ~a entre los chilenos, el puertorriqueno Hostos alzara cátedra en Sudamérica Y el cubano Martí hiciera oír su voz bíblica en los mejores diarios de nuestras metrópolis que le vieron pasar, magnolia herida! Una escocesa de alma inefable Francis lnglis, a quien conocemos má~ por la Marquesa Calderón de la Barca escrJbió, sin quererlo, al cartearse co~ ~na amiga suya en Boston, uno de los hbros más deliciosos, que seguimos leyendo: "La vida en México"; un libro de encanto inmortal, sólo comparable . a "Peregrinaciones de una paria" de Flora Tristán, que no podrían escribir todos los agregados culturales del mundo si se propusieran hacer una obra que fuese una piedra blanca más en la historia de la cooperación intelectual. Eran los tiempos en que William Prescott se fascinaba escribiendo sobre la conquista de México y del Perú y cartas eruditas a Lucas Alamán y Joaquín García Icazbalce¡a. Eran los años en que Longfellow atisbaba hacia las nieblas Y las campanas del Golfo de California, y el venezolano Pérez Bonalde y el guatemalteco Domingo Estrada se asomaban al alma extraordinariamente sensitiva del poeta de "El Cuervo" y "Las Campanas". De aquella época nos quedan tres libros de viajeros iluminados: los de Lorenzo de Zavala Domingo Faustino Sarmiento y Just¿ Sierra, en que captaron mucho del paisaje y la silueta del habitante norteamericano. Sin haberlos leido, John Lloyd Stephens, que babia viajado por Grecia, escribió "Incidentes de un viaje a través de Yucatán, Chiapas y Centro-América", y George E. Squier su "\Vaikna" y su libro sobre el Perll impregnados de sabiduría amorosa, d~ comprensión exquisita. El camino quedó abierto para que en eJ sur y en el centro de América buscaran poemas, historia, leyenda y erudic~ón, Archibald i\:lcLeish, Ha r t Crane y el novelista Steinbeck; el oceanógrafo William Beche, cuya "Noche en Haití" es una página de antología; y los historiadores literarios, los exploradores de lo inédito, que en sus vacaciones han encontrado en la América Hispánica la fuente que no pudo encontrar Ponce de León. No repito sus nombres, porque se hallan latentes en los labios de todos los hombres de estudio; pero si debemos ofrecer una orquídea a quien ha encontrado en el fondo de nuestro bosque lirico fragancias y briJlos que lucen airosamente en los jardines del inglés; a Muna Lee, madrina de nuestro Ateneo. Nos proponemos, en relación con Jos países americanos, fomentar la coordinación de las raíces indígenas y occidentales, de la literatura que sigue produciendo, estudiándola y divulgándola; anudar vínculos entre los escritores y. las instituciones con quienes se relacionan. Queremos ofrecer desde Washington una tribuna propicia para que se exprese y sea escuchado el pensamiento de los que ensanchan nuestro patrimonio literario, y a la vez deseamos estimular las tareas de acercamiento espiritual que son una de las razones de vida de la Organización de los Estados Americanos y de la UNESCO, No pretendemos más ni menos; no ambicionamos más premio que el del júbilo de servir; convocamos desde hoy a quienes, como nosotros, deseen reclamar ese derecho. Nos interesan, nos apasionan .todos los problemas de nuestro tiem- po. No nos conformamos con ser los depositarios de la obra buena y bella de nuestros fundadores, sino que deseamos Superarla. En el alma sentimos el impacto de la preocupación atormentada; y en los oídos nos resuena la urgente invitación a la aventura que en la parábola "Excelsior" nos hace el héroe longfeliano y el "Adelante, siempre adelante!" de Darío. Lo americano l1a dejado de ser un mito; es una calidad. A las Casas Editoriales y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un No temamos que sean aniquiladas la vasto plan editorial' que desarrolla al civilización y la cultura que a los del través de Publicaciones cuya circulanorte y el sur nos confirió el rango de ción comprende a todas las Institucustodios del poderío de pu,eblos que ciones oficiales, universitarias acahan periclitado, Ya Paul Valéry afir- démicas, ateneístas, centros c~lturamó en un momento crucial, que los va- Jes, sociedades de diversa índole y lores eternos de Europa estaban a sal- personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que vo en América y que el Occidente se había tácitamente rescatado. Del Nor- aquí se imprimen figura nuestro mente de la Estrella Polar a los confines suario "ARMAS Y LETRAS", que rede la tierra que ampara la Cruz del cientemente ha establecido' una secSur, presentida por Dante, hay un her- ción -LIBROS-, en la que figuran ,·or de levaduras antiguas que tienen comentadas las obras últimamente el encanto de la modernidad. Porque aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulade este lado del Atlántico de las carabelas y los leviatanes, se hallan los ció~ del _Boletín arriba mencionado, y descendientes de Cortés y de Hudson, en 1nteres de ofrecer al lector ameride los vikingos y los hispanoafricanos, cano una juiciosa información del los centauros y las nereidas. Con los fondo y continente de la obra, cotejapensamientos de Tomás de Aquino y da a la luz de un criterio ecuánime y Tomás Moro, los sueños de los tecnó- a tono con la moderna interpretación logos -desde Tales hasta Torricelli- del pensamiento científico, literario o Jos esquemas de Leonardo y de Dure- artístico, "ARMAS .Y LETRAS" se ro, todo Jo presentido y Jo inventado, complace en invitar a ustedes a coadhemos sabido encontrar para ventura yuvar con este propósito de orden de nuestro mundo americano el clima cultural que anima a la Universidad para que esos pensamientos, esos sue- de Nuevo León, solicitándoles el enJlos, esas realidades disfruten a cabali- vío de cada una de las ediciones nadad su triunfo, Si el norte ha dado cidas en sus prestigiosas prensas, las varios de los inventores impares en cuales serán objeto de nuestros cola historia, la otra América se ufana mentarios, en la medida que vayan de haber podido (lemostrar con An- llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: drés del Río en l\léxico, Santos Du"ARMAS Y LETRAS" mont en el Brasil y Carlos l:;-inlay en Universidad de Nuev~ León Cuba, que también posee claves para Plaza del Colegio Civil, ' sobresalir en la investigación cientiMonterrey, Nuevo León, fica. Y si la América hispánica se ha México. distinguido por las excelencias de sus Con la satisfacción de haber •eñapintores y tiene ya dado un paso en firme hacía la novelistica, la, que se . lado en las breves lineas que anteceexpresa en inglés ha logrado madurar den la resolución de una urgencia intanto como en el ensayo y la novela1 herente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el en Ja arquitectura y la filosofía. aliento a esta sugerencia, la UniversiPor encima de nuestras diferenci3s, dad de Nuevo León les testimonia la• que son las que mejor acusan el sello vi vas expresiones de su más alto repropio, está Ja aspiración de entender- conocimiento. nos sin suspicacias. Unos y otros podemos aprender mucho, interamericanamente. Los del norte deben gozar DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA las experiencias adquiridas por el sur SECCION EDITORIAL en lo estético y los del sur adelantar en la tecnologia y en la disciplina paOBRA:S DE RECIENTE EDICION: ra la acción. Miles de estudiosos de nuestra América vienen a estas universidades y museos, a estas bibliote- Correspond~ncia Juárez-Vidaurri. Tomo I. (Compilación del Lic. Santiacas Y estos campos agrícolas en busca go Roe!) .................. $10.00 de conocimientos sedimentados; y muchos norteamericanos, al visitar nucs-· Elica, por el Lie. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de ti,xto en el Bachilletras zonas arqueológicas, nuestras esrato de la Universidad de Nuevo cuelas de verano, nuestras casas y León y en diversas Institucione• nuestros sagrarios de arte, no solamedculturales de la República) tc nos descubren sino que regresan Para estudiantes .......... $ 9.0f con moti vos y preseas para sus conPara el público ..... , .. .. . $1 o.or versaciones y sus libros. He aquí una sucesión de hechos felices que nos De la soledad y otros pesares (Poemao de Pedro Garfias) . , ..... , , $ 5.00 comprueban que Ulises Grant tuvo razón al decir: "Si la naturaleza nos PUBLICACIONES PERIODICAS hizo vecinos, que Dios nos haga amigos'', Arma., y Letras.-Boletin mensual de Sabernos c¡ue se interponen las bala Universidacj, Se reparte por canrreras alzadas por la ignorancia y el j~ a las Instituciones de Cultura, y prejuicio; pero la gota de agua de la hbremente a quien la solicite. parábola de Víctor Hugo puede ahora Universidad. - Revista semestral. Se horadar la montaña de granito. La cidistribuye por cambio bibliográfico vilización tiene esencias y valores que a entidade• culturales y libremente deben estar a las órdenes de la cultua quien la solicite. ra, Pero no de la cultura que edifica felicidad para la minoría, sino la que Para la adquisición de obras de puede acercarse a los que sufren, para venta, toda correspondencia y valores elevarle a cimas de diguidad. Ya es deberán remitirse al Jefe del Deparhora de que surja una confederación tamento de Acción Social Universitade espiritus americanos, una alianza ria, Lic. Raúl Rangel Frias 1 Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Pasa a la Pág. 6 Civil, Monterrey, Nuevo León, Méx. �JENOFONTE Viene de la Pág. 2 si no la tomamos. Pusiéronse, pues, a hablar sobre ello, y preguntando Jenofonte cuál era el obstáculo que impedia tomarlo, le dijo Quirísofo: No hay más que una entrada; esta que ves; y en cuanto intenta acercarse por ella alguno, echan a rodar piedras desde esa altura que domina, y al que le alcanzan ya ves en qué estado queda. Y al mismo tiempo señalaba a unos hombres con las piernas y las costillas fracturadas. Si gastasen todas las piedras - dijo Jenofonte-, ¿qué otro obstáculo podríamos hallar a nuestro paso? Porque no se ve enfrente más que unos pocos hombres, y de éstos sólo dos o tres armados. Como ves, el espacio que debemos atravesar bajo sus piedras apenas es de un pletro y medio, y de esto todo un pletro está cubierto de grandes pinos algo separados. Resguardándose en ellos, poco les importaría a los soldados que les tirasen piedras o se las echasen rodando. Queda, pues, sólo medio pletro que debemos pasar corriendo cuando las piedras cesen de caer. Pero es que en cuanto principiemos a acercarnos al bosque lloverán las piedras sobre nosotros. Eso es precisamente lo que hace falta -replicó Jenofonte- . Así las gastarán antes. Pero .Marchemos allí. Si podemos, nos quedará ya poco camino que recorrer, y si queremos, es fácil retirarnos. · Entonces se adelantaron Quírisofo, Jenofonte y Calimaco, de Parrasia, capitán; de los capitanes de la retagu~dia éste era el que guiaba aquel dia. Lo; demás capitanes permanecieron en el terreno seguro. En seguida fueron entrando bajo los árboles unos setenta hombres, no todos juntos, sino uno a uno, abrigándose cada cual como podía. Agasias, de Estinfalia; Aristónimo, de Metidrio, también capitanes de la retaguardia, y otros varios permanecian fuera de los árboles, porque sólo una compañía podría estar con seguridad bajo los árboles. Entonces se le ocurrió a Calimaco una estratagema: corría dos o tres pasos delante del árbol bajo el cual se encontraba y en cuanto le arrojaban piedras se retiraba sin dificultad; a cada uno de estos avances los enemigos gastaban más de diez carretadas de piedras. Agasias, al ver lo que hacia Calimaco y que todo el ejército le estaba mirando, temiendo no fuese el primero en asaltar la posición, sin decir nada a Aristónimo, que estaba cerca ni a Euriloco, de Lusia, ambos amigo~ suyos, ni a ningún otro, avanzó s~lo adelantándose a los demás. Cahm~co, al verle pasar, le cogió por el borde del escudo. Pero, mientras tanto se les adelantó corriendo Aristónim~, de Metidrio, y detrás de él Euriloco, de Lusia; todos éstos querían mostrar su valor y rivalizaban entre sí. Y en esta contienda tomaron la posición. Apenas entraron, no cayó ninguna piedra más. Entonces se ~ió un espectáculo espantoso. Las m u J eres arrojaban a sus hijos por los precipicios y se precipitaban ellas después, y los hombres hacían lo mismo. Allí también el capitán Eneas, de Estinfalia vió a un bárbaro ricamente vestido' que corría como con intención de tirarse y le cogió para evitarlo; pero, arrastrado por el otro, ambos cayeron por las rocas y murieron. Hubo muy pocos prisioneros, pero se cogieron en abundancia vacas, asnos y ganado menor. Desde allí recorrieron cincuenta parasangas en siete jornadas a través del país ele los cálibes. De todos los pue- blos (Jlll' cruzaron eran éstos lps más ,·alientes , con ellos vinieron a las manos. Ll~vaban unos coseletes de lino que les llegaban hasta el bajo vientre. En Jugar de franjas les caían cuerdas retorcidas en gran número. Tarubien gastaban grebas y cascos, y a la cintura un pequeJio sable parecido al que usan los lacedemonios, con el cual degollaban a los que cogían, Y, cortándoles la cabeza, se la llevaban consigo. En cuanto llegaban a la vista del enemigo prorrumpían en cantos acompañados de baile. Usaban una lanza de quince pies con una sola punta. Estos cálibes permanecían en sus aldeas y cuando ya habían pasado los griegos les seguían combatiéndoles. Habitaban en lugares fortificados, a los cuales habían llevado sus víveres, de suerte que los griegos no pudieron tomarles nada, teniendo que mantenerse durante este trayecto de los ganados que habían cogido a los taocos. Después recorrieron veinte parasangas en cuatro etapas a través de una llanura habitada por los esquítenos, hasta llegar a unas aldeas en las cuales permanecieron tres días y se aprovisionaron. Desde allí recorrieron veinte parasangas en cuatro jornadas y llegaron a una ciudad grande, rica y poblada, que se llamaba Ginmiade. El jefe de esta comarca envió a los griegos un guía para que los condujese por el territorio de sus enemigos. Vino, pues, el guia, y les dijo que en cinco días les conduciría a un sitio desde donde verían el mar y que si no cumplía su promesa podían matarle. Y guiándoles, cuando los entró por tierra de los enemigos les invitó a que lo incendiasen y arrasasen todo, señal clara de que éste había sido el motivo de su venida, no la benevolencia hacia los griegos. Al quinto día llegaron a la cima de la montaña llamada Teques. Cuando los primeros alcanzaron la cumbre y vieron el mar, prodújose un gran vocerío. Al oirlo, Jenofonte y los que iban en la retaguardia creyeron que se habían encontrado con nuevos enemigos, pues les iban siguiendo los de la comarca quemada, y los de Ja retaguardia habian matado algunos y cogidos otros vivos en una emboscada tomándoles veinte escudos hechos con mimbre y pieles crudas de buey de mucho pelo. Pero como el vocerío se hacia mayor y más cercano y los que se aproximaban corrían hacia los voceadores, como el escándalo se hacia más estruendoso a medida que se iba juntando mayor número, parecióle a J enofante que debía de tratarse de algo más importante, Y, montando a caballo, se adelantó con Licio y la caballería a ver si ocurría algo grave. Y, en seguida, oyeron que los soldados gritaban: "¡ el mar 1, 1el mar!" y que se transmitían el grito de boca en boca. Entonces todos subieron corriendo; retaguardia, acémilas y caballos avanzaron vivamente. Cuando llegaron todos a la cima se abrazaban con lágrimas los unos a los otros, generales y capitanes. ~ en seguida, sin que se sepa de quien. partió la orden, los soldados se pusieron a traer piedras y a levantar un gran túmulo, que cubrieron con pieles crudas de buey con bastones y con los escudos de ~limbre que habían cogido, y el guia mismo se puso a deso:ozar los escudos, exhortando a los griegos a que lo hiciesen ellos también. Después de esto despidieron al guia, dándole entre todos como presente un caballo una copa de plata, un traje persa ; diez daricos. El les pidió, ~obre todo anillos, y los soldados le dieron muchos. Y después de mostrarles una aldea donde podían acampar y el camino para llegar al país de los ma~ crones, se marchó cuando ya caía la tarde." EL INSIGNE HEMISFERIO \'iene de la Pág. 5 de quienes aspiran a configurar esa América total que nació en el cerebro ele José del Valle, Melchor de Talamantes y Simón Bolívar, y que algún día condensará la aspiración de quienes han trabajado por ella desinteresadamente. ~uestro Ateneo quiere continuar esa gran tarea. Su programa es mínimo; su entusiasmo es capaz de hacer que se alce un esbelto edificio, en el devenir del tiempo, sobre esta piedra inicial. Almas abiertas al esplendor de la esperanza, como las que se han congregado en su advenimiento, acaso no veremos el fruto de la cosecha codiciada; pero si ningún esfuerzo se pierde, si hasta el fracaso puede servir de lección, estamos seguros de que después de nosotros llegarán quienes recojan los fragmentos de la rosa y la hagan recobrar su instante de eternidad. Lo que prometemos es la humildad de la intención que se brinda a quienes más tarde sean capaces de engrandecerla con impetus renovados. Ha sonado la convocatoria y la puerta está de par en par abriéndose a las mentes que no pueden estar inactivas. Hemos querido señalar en el mapa de América a la que es una de las grandes capitales, un punto de referencia para ubicar la doble ambición de dar a la palabra su justo valor, el de trabajar por el entendimiento de los hombres hacia un futuro que supere al que deseaban los que nos precedieron. Prisa en la acción, amor a la tarea: eso es todo lo que necesitamos. En el Brasil de los diamantes y de los pensadores diamantinos; en la Argentina que lleva en su nombre la heráldica hermosura de un metal; en cada una de nuestras patrias, hay un material humano que es la más rica de nuestras materias primas, que necesita definir la vocación y acelerar el paso. Lo tenemos, a pesar de los genios del mal, ele los que se solazan sembrando la discordia; frente a ellos estamos en pie los que creemos en la grandeza de un mundo que sigue siendo el Nuevo Mundo. Nuestra América, la que advino a este continente antes que los peregrinos del "Mayflower", tiene derecho a la convivialidad, a que cada dia se le cristalice; y puede reclamar para si Jo que para México dijo Justo Sierra, uno de nuestros grandes maestros: "Mucho merece, porque mucho ha sufrido". Pero el deber del hombre de letras, del humanista vital, no es ya el que creyeron tener algunos de los poetas del romanticismo: lanzar el canto sin fijarse en la terrible realidad ambiental. Por eso la novelística está impaciente y hasta los antropólogos se sienten humanistas. América es nuestro numen, nuestra razón de ser. Con ello hemos hecho, desde el padecer de nuestros próceres,. un sagrado compromiso: el de trabaJar con la materia impura de la realidad, la magnificencia de los días que la esperan. Hasta hoy hemos producido Poesía -desde los artesanos y los orfebres de la América del maya y del inca- ; es lo que hemos podido ofrecer en la canción, en el presentimiento, en la fiesta de los colores murales. Lo seguimos ofreciendo; mas necesitamos • que levanten la frente bajo el sol las almas libres y que la libertad sea con- quista cotidiana. Para ello no b~taría la dinúmíca de las palabras, smo que hay que afianzarnos, con _p~es firmes. sobre la tierra en que vivimos y apn•nder a respirar el aire que nos em·uelve. Esta es la América que nos sale al encuentro con su fascinación. Es Ja soñada por los utopistas, la cincelada por manos devotas que han hecho sufrir en el fuego de la verdad los metales espurios. Este día es de gala para el Ateneo Americano de Washington. En él se derrama nuestra emoción y así la entregamos a la intemperie del tiempo, engalanándola con augurios resplandecientes. En las hondas raíces ancestrales de los idiomas mediterráneos que habla el hombre americano, late el fermento del origen común. Y no haya más temor al reiterarse la pregunta sombría del poeta sobre la posibilidad de que un solo idioma prepondere. Nos bastará que sigamos dialogando en el idioma que hablan los habitantes del vasto territorio de la cultura. No se pondrá el sol en los dominios de Cervantes y de Camoens, de Bernal Díaz del Castillo y del Inca Garcilaso; de Rubén y de Juan Ramón. Hay un idioma que sólo es hablado por "inmensas minorias" y es un idioma eterno; y los pueblos que han prevalecido en la historia, son aquellos que han trabajado por la grandeza creciente del hombre. • Conferencia pronunciada en oportunidad a la creación del Ateneo Americano de Washington. UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Lic. Raúl Rangel Frias Secretario Prof. Antonio Moreno Secretario, Encargado del Departamento de Acción Social Universitaria Prof. Francisco M. Zertuche Jefe de la Sección Editorial Prof. Francisco M. Zertuche ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la U niversidad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Francisco M. Zertucht Antonio ~l. Elizondo Jr. Carlos Ville¡u Guillermo Cerda G. A!Conso Reyes Aurrecoechea Genaro Salinas Quiroga Director Lic. Raúl Rangel Friaa Oficinas Wáshington y Colegio Chil MONTERREY, N. L. l 1 .. KEXICO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 11, Noviembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/11/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014689 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Chopín Editoriales Jenofonte Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17290/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._12_0002014681ocr.pdf 5cadad0615f8cb900ef4df14524d8ee5 PDF Text Text BDLETIN MENSUAL DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. A ÑOVI 1/niverJifaria Prosiguiendo las anotaciones a la vida universitaria que en brevísimos trazos se han venido haciendo desde esta colum• no editorial, digamos algo ahora sobre la autoridad en la Casa de Estudios y la consiguiente responsabilidad de quienes la ejercen en común con los titulares de esa facultad. Suele considerarse dicha autoridad concentrada en uno o varios individuos, Consejo Universitario, Directores y R ec• tor, que tienen la obligación y el derecho de ordenar a sus propios fines la vida de la Universidad. Así concebida, la au• toridad reviste un carácter puramente jurídico aislado de la comunidad de que nace y para la cual se ejercita. Tal definición jurídica, para ser completa, precisa el com• binado juego de sus atributos complementarios. Ellos son, la prestación espontánea de obediencia escolar por parte del alumnado; la colaboración activa de los maestros para impri• mir en sus actos de relación con los estudiantes el mayor respe. to y afecto; y también, por último, una conciencia social uni• versitaria de donde surjan los principales apoyos y estímulos para el ejercicio de la función directriz. El concepto abstracto de autoridad no es mas que éso, una fórmula verbal abreviada de los caracteres esenciales co• rrespondientes a una realidad. Lo que importa es esto últi• mo, la realidad que permite definir el concepto por sus atri• butos esenciales. Y tal realidad deriva del juego y eficacia de los complementos, que no de la presencia del concepto abstracto de autoridad. En su formulación jurídica, la autoridad es derecho o facultad de ordenar lo conveniente a las finalidades univer• sitarias. Real y dinámicamente la autoridad nace y se deter• mina por la comunidad de donde proceda y para la cual se ejercita. En el orden universitario, se origina de los maestros y alumnos y revierte sobre ellos mismos. La conciencia de este hecho debe imprimirse vigorosa• mente en el ánimo de todos los universitarios, haciendo real la comunidad de origen y destino con su Institución, de ma• nera que la autoridad nazca y se ejercite en las más puras fuentes del poder, el que está ordenado a la grandeza y _ere• cimiento del saber. Los universitarios todos, en comunidad indivisible, tenemos en nuestras manos la vida de la Univer• sidad. Nuestra y para nosotros es y somos responsables de su prosperidad o postración. NUM. 12 DICIEMBRE DE 1949 IJeclaración Universal de los IJerechos del Hombre El 10 de Diciembre de 1949 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, cuyo texto completo aparece en las páginas que siguen. A continuación de este acto histórico, la Asamblea recomendó a todos los Estados Miembros la publicación del texto de la Declaración y Hdisponer que sea distribuido, expuesto, leído y comentado en las escuelas y otros establecimientos de enseñanza, sin distinción política de los países o de los territorios". P R E A :\1 B U L O COXSIDERAXDO que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignid:\d intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana; COXSIDEHAXDO que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos del hombre han originado actos de barbarie ultrajante para la conciencia de la humani<lad; y que se ha proclamado, como la aspiración más cleYada del hombre, el advenimiento de un mmHlo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libC'rtad de creencias; • COXSIOEHAXDO esencial que los drrechos del hombre sean protegidos J'0r un régimen de DercC'ho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tirania y la opresión; COXSIDEHAXDO también esencial promover el desarrollo de relaciones amistósas entre las naciones; COXSIDEHA:-.DO que los pueblos de las :\'ac-ioncs l'nidas .han reafirmado, en la Carta, su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a ele'.. var el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad; COXSIDERAXDO q u e los Estados :\fiembros se han comprometido a asegurarse, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derrchos y libertades fundamentales del hombre'; y CO.XSIDERANDO que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso; LA ASA:\IBLEA GENERAL PROCLA:\IA LA P H ES ENTE DECLARACIOX l':\'l\'EHSAL O E DERECHOS DE L IIO:.\tBHE como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promue,·an, incdiante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresirns de carúcter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectiYos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción. ARTICULO 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y dotados como están de razón y conciencia, deben comportorse fraternalmente los unos con los otros. AHTICC'LO 2.- 1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición, 2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa Pasa a la Pág. 4 �EL IJIABLO COJUELO Francisco M. ZERTUCHE. " ... Diablo Cojuelo, tráedmele luego; diablo del pozo, traémele, que no es casado; que es mozo, diablo de la Quitería, tr3emcle en la fería; diablo de la plaza, tráemele en la danza ..." Ensalmo, siglo XVII. Si, como afirma el Marqués de Casa Torre en Las Nove• las Ejemplares de Cervantes, Madrid, 1896, la novela picares• ca española es una creación puramente nacional, en la que un pícaro cuenta sus aventuras y la vida y milagros de los amos a quienes sirve y de las personas á quienes roza, la de El Dia• blo Cojuelo, ingeniada por el bachiller astingitano don Luis Vélez de Guevara, no participará cumplidamente de ésta y otras características asignadas al picarismo literario español. El Diablo Cojuelo es una obra de decadencia del géne• ro, más bien un ejemplar de la novela satiricosocial o satiricorrealista que de la picaresca. No intervienen en su composición ni la forma autobiográfica, ni la múltiple y pintoresca servidumbre á muchos amos, de que nos habla Fray Antonio de Guevara en su Menosprecio de Corte y .alabanza de Aldea, con estas puntuales palabras: " ... dánse a acompañar alma• yordomo, servir al botiller, ayudar al despei;isero, aplacer al repostero y contentar al cocinero, de lo cual se les sigue que de los derechos del uno, de la ración del otro, de los relieves de la mesa y aun de la que se pone en el aparador, siempre tienen qué comer y aun llevan so al sobaco qué cenar"; y su argumento, que multiplicó caudalosamente el número de ediciones de la obra, le valió á su creador el favor real y la con• sideración de · sus contemporáneos, aunque nó los fueros de la esquiva fortuna.' Vélez de Guevara 'nos refiere en su regocijada obra de ficción las aventu• ras de don Cleofás Leandro Pérez Zam• brano, hidalgo á cuatro vientos, caballero huracán y encrucijada de apellidos, estudiante que, caído por acaso en la bubard_illa de un nigromántico una noche que huye por los tejados esquivando la acción de la justicia, acierta con una redoma en que está cautivo un gregario diablejo. Concertada y llevada al cabo la libertad del diablo por el fugitivo delincuente, y en pago de su acción por el excarcelado, es llevado por los aires a contemplar "todo lo más notable que á estas horas pasa en esta Babilonia espafiola (Madrid) . .. y levantando los techos de los edificios, por arte diabólico . .. se descubrió la carne del pastelón de Madrid como entonces esta- ba." La novela está dividida cn ,diez trancos, arbitraria partición que relaciona la estancia del hibrido dúo de vigilantes en _diez diferentes atalayas, des- de las que se contempla sabrosamente el secreto de la vida cortesana y los escondrijos desconocidos del vt~Igo, Allí desfilan en compleja secuencia los tipos de la sociedad española del siglo XVII, matizados por la punzante causticidad de la sátira, que con suma maestría esgrime Luis Vélez de Guevara. Este escritor, que sobresalió entre los dramaturgos de su época, publicó su Diablo Cojuelo en 1641, pasándose de la "jineta de los consonantes a la brida de la pPosa." Su obra delata sin mayor examen la inspiración del Que· vedo de Los sueños y de Los anteojos de mejor vista, de Rodrigo Fernández de Ribera . . Escenas de la Vida Picaresca Según testimonio de Vélez de Gue• vara, se trata de un ensayo primigenio en prosa, de una obra candeal en que la incipiencia de la factura está suplida por el capitoso retruécano, por el rebuscamiento y el juego de dobles conceptos. Esta prueba en la vida del escritor la interpreta Angel Valbuena Prat por el encuentro del estilo de un escritor que ha dominado la literatura dran;iática y pasa voltario al laboreo de la prosa, enmendando las defi• ciencias del nuevo empleo con los golpes de ingenio más desorbitados. Luis Vélez de Guevara vió Ja luz en Ecija, en las postrimerías de julio de 1579; nacido de padres hidalgos pero escasos de medios de fortuna. Cursó esfndios gramaticales en su ciudad nati va y obtuvo el Bachillerato de Letras por la T.:niversidad de Osuna, en 1596, dispensándosele la paga de derechos académicos por su extrema pobreza. Pasó después como paje a la servidumbre d e Don Rodrigo de Castro, Cardenal Arzobispo de Sevilla, á quien acornpaíló en el viaje que hizo á Madrid y fl Valencia para asistir en las bodas de Felipe III y de Margarita de Austria, de cuyas celebraciones dejó prueba el joven escritor en un poemita impreso en la ciudad hispalense en 1599. Apellidándose ya Vélez de Guevara, en lugar de Vélez de Santander, como se había llamado antes, dió a la estampa en 1608, con el nombre de Elogio del luramento del serenissimo Pl'incipe don Felipe Domingo, Quarto deste nombre, una obrita poética, en la que se menciona criado del Conde de Saldaña. Después de haber servido en forma efí mera y poco provechosa a algunos nobles, m{1s para agudizar su estrecheza que para mitigarla, casó por cuarta vez, en 1626, con 1::t viuda doña María López de Palacios, muriendo en 1644, tres allos después de haber apaM recido en la Imprenta del Reino su donairosa obra El Diablo Cojuelo. En vida fué celebradísimo por su regocijada vena charlista, por su puntual gracejo, su facÚ.ndia poética y su florido e inagotable ingenio. Testimo• nios de sus contemporáneos así lo confirman. Cervantes, en su Viage riel Pal'naso, escribe: temporáneos, menos aún tratándose de escritores de teatro, lo enaltece por dos veces: Anejos de la Revista de Filología Española Aquí de Yaldivielso el santo empleo, De Luis \l éle=, florido y elocuente, La lira que ya fué del dulce Orfeo Y el famoso Luis Félez, qrze tenia ·en éxtasis las musas, que a sus labios iban por dulce néctar y ambrosía. Al ilustre Don Francisco Rodríguez :Marín, Presidente qne fué de la Academia Española de la Lengua, se debe 1a más pulcra y enterada edición de El Diablo Cojuelo, de los Clásicos Cas• tcllanos· de la Lectura, Madrid, 1922, cuyo ejemplar, que tenemos a la mano, nos sirve para divulgar a ]os pacientes y ya familiares lecto res de .4 rmas y Letras, el Tranco Primero de El Diablo Cojuelo: • • * ¡¡Daban en ).fadrid, por los fines de julio, las once de la noche en punto~ hora menguada para las calles, Y, por faltar la luna, juridicióh y término redondo d.e todo reqniebro lechuzo y patarata de la muerte. El Prado boquea• ba coches en 1a última jornada de su paseo, y en los baños de Manzanares los Adanes y las Evas de. la Corte, fregados más de la arena que limpios del agua, decían e] !te, rio es, cuando don Cleofás Leandro Pérez Zambullo, bi• dalgo a cuatro vientos, caballero huracán y encrucijada de apellidos, galán de noviciado y estudiante de profesión, con un broquel y una espada aprendía a gato por el caballete de un tejado, huyendo de la justicia, que le venía a los alcances por un estrupo que no le había comido ni bebido, que en el pleito de acreedores de una dón-. cella al uso estaba graduado en el lugar veintidoseno, pretendiendo que el pobre li~enciado escotase solo lo que tantos habían merendado; y como solicitaba escaparse del "para en uno son" (sentencia definitiva del cura de la parroquia y auto que no lo revoca sino es el vkario Responso, juez de la otra vida), no dificultó arrojarse <lesde el ala del susodicho tejado, co• mo si las tuviera, a la buarda dtr otro que estaba confinante, nordesteado de luz que por ella escasamente se brujuleaba, estrella de la tormenta que coEste q11e es escogido entre millares, rría, en cuyo desván puso los pies y de Gueuara Luys 1'élez es el brauo, la boca a un mismo tiempo, saludanque se paede llamal' quita pesares. dolo corno a puerto de tales naufragios, y dejando burlados los ministros Es Poeta Gigante, en quien alauo del agarro y los honrados pensamienel verso numeroso, el peregrino tos de mi sell.ora doña Tomasa de Bitiingenio, si vn Gnalon nos pinta, gudill.o, doncella chanflena que se pao un Dauo. saba la noche como cuarto falso, que, para que surtiese efecto su bellaqueLope de Vega, de quien pocos elo- ría, habí;:t cometido otro estelionato gios se podían esperar para sus con- más con el capitán de los jinetes a gatas que corrian las costas de aquel1os tejados de su demanda, y volvían corridos de que se les hubiese escapado aquel bajel de capa y espada que lle• vaba cautiva la honra de aque1la sei'iora mohatrera de doncellazgos, que juraba entre si tomar satisfacción deste desaire en otro inocente, chapetón de embustes doncelliles, fiada en una madre que ella llamaba tia, liga donde había caído tanto pájaro forastero. A estas horas, es Estudiante, no creyendo su buen suceso y deshollinando con el vestido y los ojos el zaquizamí, admiraba la región donde había arribado, por las estranjeras estravagancias de que estaba adornada la tal espelunca, cuyo avariento farol era un candil de garabato, que descubría sobre una mesa antigua de cadena papeles infinitos, mal compuestos y ordenados, escritos de caracteres matemáticos, unas efemérides abiertas dos esferas y algunos compases y cuadra~tes, ciertas señales de que vivía en el cuarto de más abajo algún astrólogo, Pasa a la Pág. 6 ' El Consejo Superior de Investigado• nes Científicas de España, desde su constitución, creó un grupo de Patronatos que están integrados por dife. rentes Institutos corresPondientes a las diversas ramas científicas, históricas o literarias que se agrupan en torno al Patronato, sustentando una disciplina común. Una intensa dinámica creadora ha presidido la consagración de cada uno de los Institutos, cuyas finalidades culturales han sido la difusión cientí• fica al través de una vasta labor editorial. El Patronato "Marcelino Menéndez Pelayo", creado como las similares Entidades de cultura por el Decreto de 10 de febrero de 1940, está formado por más de veintitrés Institutos, dedicados en lo general a las ciencias históricas y filológicas. El Instituto "Miguel de Cervantes", adscrito al mencionado Patronato, ha procedido a la reedición de los Ane• jos de la Revista de Filología Españo• la que quedaron literalmente agotados desde su primera edición por estudiosos y eruditos, ya que los temas en ellos tratados son el fruto de las más cuidadosas y serias investigaciones so., bre las Letras Hispánicas. Al aparecer el sumario de los 1ítn• los hasta ahora publicados en el Ane• jo número XLIII, consagrado · al pre• dicador del Siglo de Oro, Fray Her• nando de Santiago, debido a la pluma del jesuita Quintín Pérez, la Sec· ción LIBROS de nuestro Organo uni• versitario, ha creído de alta utilidad darlo a· conocer a los lectores ameri• canos, a quienes creemos no' haya lle~ gado íntegramente la relación de los Anejos, ya que la circulación de la producción bibliográfica española ac• tual ha sufrido no pocas vicisitudes en los países de América. ANEJOS DE LA REVISTA DE FILOLOGIA ESPA&OLA !.-Orígenes del Español. Estado Ligüístico de la Península Ibérica hasta el siglo XI, por R. Menéndez Pida!. II. - Co,rÍtribución al Diccionario Hispánico etimológico, por V. García de Diego. III.-lnflexión de las \locales en Es' pa1íol, por Max Krepinsky. Traducción y notas de V. Gárcia de Diego. IV.-EI Dialecto de San Ciprián de Sanabria, por Fritz Krüger. V.-Observaciones sobre las Fuentes Literarias de "La Celestina", por F. Castro Guisasola. VI.-El Pensamiento de Cervantes, por A. Castro. VII.-Los Textos Españoles y Gallegó-Portugueses de la Demanda del Sanlo Grial, por P. Bohigas. VIII.-Mosen. Diego de Valera: Cró· nica de los Reyes Católicos (Hasta ahora desconocida). Edición y estudio por J. de M. Carriazo. IX.-Cuatro Poemas de Berceo (Mi..:lagros de la Iglesia robada y de Teó· filo y Vidas de Santa Oria y de San Millán), nuevo manuscrito defa Aea· demia Española. Edición de C. Carroll Marden. X.-Berceo: Veintitrés Milagros, nue• vo manucrito de la Academia Españo· la. Edición de C. Carroll Marden. XL- La Negación en Español Anti• guo, con referencias a otros idiomas, por E. L. Lloréns. XII.-Caracteres Generales del Ju• d_eo-Español, de Oriente, por M. L. Wagner. XIII.-Garcilaso de la \1 ega, contri· bución al estudio de la Lírica españo· P•ttouto co...¡o .., •.,oa bl ,.,...,...,aons <H••tne.s hure, lnn'mo dl.,~n i,1 c.~...,..,., ,M,.<lllou , REYlSTA DE FILOLOGIA ESPAIIOLA.-ANl:JO XL\tl FR. HERNANDO DE SANTIAGO TESIS PROFESIONALES lJE LA FACULTAIJ IJE INGENIERIA ROQUE YAÑEZ MARTINEZ "Proyecto del Drenaje Pluvial de la Ciudad de Monterrey". 10 de Diciembre de 1940. ESAU GARCIA GARZA. "Estudio de una Estructura de Concreto para un Puente sobre el Río Santa Catarina". 27 de Diciembre de 1940. LEOBARDO ELIZONDO MONTEMAYOR. "Proyecto de Canalización del Rio Santa Catarina". 25 de Junio de QUINTlN 'i'ÉR;z, S. J. i!AllRJn 1 f 4 9 1941.. ALFREDO GOVELA ZORRILLA: "Proyecto y Cálculo para una Casa de Apartamientos en la Ciudad de México". 12 de Septiembre de 1942. JOSE ANTONIO HINOJOSA BERRONES. "Proyecto y Cálculo de un Edificio para Tiendas, Oficinas y Apartamientos en esta Ciudad". 6 de Febrero de 1943. JOSE MARIA SILLER. "Diseño de Aercopuertos", 24 de Julio de 1943. JOSE M. !lf!JARES SALINAS. "Proyecto y Diseño de un Puente sobre el Canal del Rio Santa Catarina". 3 de Diciembre de 1943. la del Siglo XVI, por )!argot Arce Blanco. X1V.-Cartas Inéditas de Juan de Valdés al Cardenal Gonzaga. IntrodueciQn y notas de JoSé F. Montesino. XV.-Leomarte: Sumas de Historia Troyana. Edición, Prólogo, Notas y Vocabulario ,por Agapito Rey. XVI.-Erasmo: El Enquiridión o Ma• nµal del Caballero Cristiano y la Paráclesis o Exhortación al Estudio de lafi Letras Divinas. (Traducciones Es• pañolas del Siglo XVI). Edición de Dá• maso Alonso. Prólogo de Maree] Bateillón. XVIII.-Contribución a la Fonética del Hispano-Arabe y de los Arabismos en el Ibérico-Románico y en el Sici• liano, por Atnald Steiger. XVIII.-Historia Troyana en Prosa y Verso (Texto de Hacia 1270), publi· cada P,Or R. Menéndez Pida], con la cooperación de E. Varón Vallejo. XIX .-Arcaismos Dialectales, la conservación de "s" y "z" sonOras en Cáceres y Salamanca. por Aurelio M. Espinosa, Hijo. XX.-La Lengua Poética de Góngora (Primera parte), por Dámaso Alonso. XXI.-Antonio López de Vega: Pa• radoxas Racionales. Edición y Estudio de Erasmo Enceta. XX.Ii.-Glosarios Latino-Españoles, por Américo Castro. XXIII.-El Libro de los Caballos, Ira• tacto de albeitería del Siglo XIII, edi• lado con introducción y vocabulario por Georg Sachs. XXlV.-Dos Excéntricos: Cristóbal de Vil/alón. El Dr. Juan Huerta, por Arturo Farinelli. XXV.-Baltasar Castíglione: El Cor• lesano, traducido por Boscán, Estudio de Menéndez y Pelayo; Indices y Notas de A. González Palencia. XXVI.-Una Familia de Ingenios: Los Ramfrez de Prado, por· Joaquín de Entrambasaguas. XXVII.-Contribución de la Litera• tura a la Historia del Arte. Por Miguel Herrero García. XXVIII.- Alfonso García Matamoros: Apología "Pro Adserenda Hispanorum Eruditione". Edición, estudioi traducción •Y notas de José López de T,oro. XXIX.-El Habla de Mérida Y sus Cercanias, por Alfonso Zamora Vicen- te. NEMESIO JUAN PEREZ ELIZONDO. "Diseño de una Estructura de Concreto en un Paso Inf"erior de Carretera". 19 de Febrero de 1944. VIRGILIO RODRIGUÉZ DE LA GARZA. "Estudio de un Aereopuerto". 30 de Noviembre de 1945. ROBERTO TREVIÑO GONZALEZ. "Urbanización de los Terrenos Ganados al Rio Santa Catarina". 25 de Enero de 1946. FERNANDO GARCIA VALDES. "Proyecto de la Estructura de un Almacén". 9 de Abril de 1946. ANIBAL TREVIÑO GONZALEZ. "Diseño de uná Estructura de Con• creto para un Templo". 14 de Mayo de 1946. LEOPOLDO VALDES VILLALON. "Estudio sobre el Proyecto del Gasoducto Reynosa-Monterrey". 17 de Mayo de 1946. MANlJEL A)IIARANTE URIBE. "Cálculo de la Estructura y Cimentación del Edificio Roberto N. Gár• za". 20 de Mayo de 1946. ROGELIO MONTEMAYOR CHAPA. "Pavimentos Flexibles para Pistas de Aterrizaje". 17 de Septiembre de 1946. CARLOS MACIAS CAMPIRAN. uGimentación por Pilotes de Concreto". 2 de Diciembre de 1946. XXX.-E/ enigma del Vascuence an• te las Lenguas lndeuropeas, por Florentino Castro Guisasola. XXXI.-El Bable de Cabrones, por i1aria Josefa Canellada. , XXXII.-Cancionero de 1628. Edicio• nes Y Estndio del Cancionero 250-2 de la Biblioteca universitaria de Zaragoza, por José Manuel Blecua. XXXIII.-Comportamientos Tonales Vocálicos en Espaii.ol y Portugués, por A. de la Cerda y María Josefa Canellada. XXXIV.-\lida, Poesías y Estilo de don Gaspar Núii.ez de Arce, por Josefina Romo Arregui. ' XXXV.-Estudio del Autógrafo de "El Héroe" graciano por Mignel Rome• ra-Navarro. XXXVI.-El Léxico Rural del Noroeste Ibérico, por Fritz Krüger. XXXVII.-EI Cm1tar de Sancho II y Cerco de Zamora, por Carola Brig. XXXVIII.-Los complementos Pronominalo-Adverbiales Derivados de Ibi e lnde en la Península Ibérica, por Antonio María Badía Margarit. XXXIX.-Femando de Herrera, Rimas Inéditas. Editadas por José Manuel Blecua. XL.-Lección y sentido del Guzmán de Alfarache, por Enrique Moreno Báez. XLI.- Sintásis del Verbo Español Moderno, Por M. Criado del Val. XLII.-Gustavo Adolfo Becker. Teatro. Texto y Estudio de Juan Antonio Tamayo. ~ XLIII.-Fr. Hemando de Santiago, Quítin Pérez. XLIV.-E1 Habla de la Cabrera Alta, por Ma. Concepción Casado Lobato. XLV.-lnvestigaciones sobre el Libro de Alexandre, por E. Alarcos Llo· rach. XLVI.-Pastor Díaz dentro del Romanticismo, por Enrique Chao Espina. XLVII.-Teorías Métricas del Siglo de Oro, por E. Diez Echarri. XLVIII.-Las Ideas Ligüísticas en España: Siglo XVIII, por F. Lázaro Carreter. XLIX.-El Habla de Babia y Lacia• na, por Guzmán Alvarez. JOSE ENRIQUE ARRIAGA LOPEZ. "Diseño de un Puente de Arco". 31 de Enero de 1947. AGUSTIN REYES ESCOBAR. "Diseño de un Marco Rígido de Concreto Armado". 13 de l\larzo de 1947. ANTONIO TREVrno SEPULVEDA. "Problema de los Pavimentos en la Ciudad de Monterrey". 13 de Marzo de 1947. ELIGIO QUIROGA QUIROGA. "Diseño de una Estructura de Acero Para un Edificio de Oficinas". 21 de Marzo de 1947. ANTONIO SANTOS MURAIRA. "Proyecto para la Construcción de un Edificio para Escuela Secundaria". 29 de Mayo de 1947. FEDERICO GARZA TAMEZ. "Dise1lo de Concreto en un Núcleo Deportivo". 10 de Diéiembre de 1947. JOSE MANUEL LOPEZ GONZALEZ. "Diseño de un Edificio Industrial". 28 de Abril de 1948. JESUS S. CANAVATI MARZUKA. "Estudio y Cálculo Comparativo en• tre las Normas Brasileñas y Americanas". 26 de Julio de 1948. CARLOS FERNANDEZ LEAL. "Estudio Estructural sobre un Colector del Drenaje Plnvial". 29 de Noviembre de 1948. ROSENDO MENDEZ GENOVA. "Diseño de los Silos de Concreto para nueve mil toneladas de Trigo". 22 de Enero de 1949. · AGUSTIN MARTINEZ TORRES. "Estudio de la.$ Cimentaciones para Maquinaria". 22 de Mayo de 1949. PANFILO ELIZONDO GONZALEZ. "Diseño de Chimeneas de Concreto Armado". 3 de Junio de 1949. RACL GARCIA MARTINEZ. "Modalidades de la Fórmula de la Escuadria para Esfuerzos combinados de Flexión y Compresión". 14 de Noviembre de 1949. ANTONIO MATA GARZA. "Diseño de un Arco de Embecadura de Concreto Reforzado para un Puente sobre el Canal del Río SaJi. nas (Mario) en la Carretera Monterrey-Cerralvo". 14 de Diciembre de 1949. • �1Jeclaración Universal de .... Viene de la la. Pág. una persona, tanto si se trata de u~ pais indepcndie?t~, coi~? de. un !er~1torio bajo admm1slrac10n ftduciana, no autónomo o sometido a cualqiller otra limitación de soberanía. ARTICULO 3.-Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad Y a la seguridad de su persona. ARTICULO 4.~Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas. ARTICULO 5.-Nadie será sometido a torttu-as ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. ARTICULO 6.~Todo ser humano tiene derecho, en todas par~es, a~ r~c~nocimiento de su personahdad Jur1d1ca. ARTICULO 7.-Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. T_odos tienen derecho a igual proteccJOn contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación. ARTICULO 8.-Toda persona tiene derecho a un recurso efecth,o, ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos qne violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley. ARTICULO 9.-Nadic podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado. ARTICULO ¡ 0.-Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída pública~ente y con justicia por un tribunal rnde~endiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal. • ARTICULO 15.-1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. 2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad. ARTICULO 24.-Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas. ARTICULO 16.-1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de· raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia; y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio. 2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio. 3. La familia es el elemepto natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. AHTICCLO 25.-1. To d a persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, ht vivienda, la asistencia médica y ]os servicios sociales necesarios; tiene así mismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida ele sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad. 2. La maternidad y la infancia tiene derecho a cuidados y asistencias especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social. f ARTICCLO 17.-1. Tocia persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectiYamente. 2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad. ARTICCLO 18.-Toda persona tiene derecho la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia. a ARTICULO 19.-Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de in,1estigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión. ARTICULO 20.-1. Toda persona tiene derecho a la libertad de rennión y de asociación pacíficas, 2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación. ARTICULO 26.-1. To d a persona tiene derecho a la educación . J..a educación debC ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional l1abrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos. 2. La educación tendrá por objéto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos del hombre y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. 3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos. • De la Universidad VACACIONES INVERNALES Las Autoridades t:niversitarias boletinaron a las Facultades, Escuelas Y Dependencias de la Univer~idad _el acuerdo relativo a las vacac10nes rnvernales del presente año, que, según lo establecido por el Calendario Escolar aprobado en la sesión plenaria del Consejo, del 19 de agosto próximo pasado, deben disfrutarse del 21 d_e dici~mbre actual al lunes 2 del próx1nio enero. JORNADA TEATRAL DE BENEFICIO La Compañia de Comedias de Andrés Soler, que por espacio de diez días presentó obras teatrales modernas en el Aula :Magna universitaria "Fray Servando Teresa de Mier", ofreció en los corrientes días del mes una función a beneficio de la Universidad. Asistieron a la re.Presentación profesores ,. alumnos universitarios y de otras Entidades educativas, así como miem- · bros de Organizaciones burocráticas Y público conectado con la Universidad. FESTIVAL CONMEMORATIVO La Escuela Industrial Femenil "Pablo Uvas", de la Universidad, repitió el festival escolar que en dias pasados habia organizado, en vista del relevante éxito que obtuvo. Esta promoción tuvo como mira rendir pleito homenaje a la señorita Profcsqra Julia Garza Almaguer, con motivo de 1a ratificación de su puesto co1"Q,o Directora efe] Plantel, hecha por el Gobierno del Estado. ARTICULO 27.-1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremenARTICCLO 21.-1. Toda persona te en la vida cultural de la comuni- ESCUELA DE ENFERMERIA tiene derecho a participar en el go- dad, a gozar de las artes y a particibierno de su país, directamente o por par en el progreso científico y en los La Escuela de Enfermería de la Unimedio ele representantes libremente beneficios que de él resulten. versidad celebró en el curso del mes 2. Toda persona tiene derecho a la escogidos. actual su Velada acosh1mbrada, para ARTICCLO 11.-1. Toda persona 2. Toda persona tiene el derecho de. Protección de los intereses morales y imponer la toca de graduación a las materiales que Je correspondan por raacusada de delito tiene derecho a que acceso, en condiciones de igualdad, a alumnas que habían obtenido su títuzón de ]as producciones científicas, Jise presuma su inocencia mientras no las funciones públicas de su país. lo en los exámenes finales, asistiendo se pruebe su culpabilidad, conforme a 3. La voluntad del pueblo es la base terarias o artísticas de que sea autor. al acto las Autoridades' universitarias, la lev y en juicio público en el que se de la autoridad del poder público; esARTICULO 28.-Toda persona tiene civiles y personas relacionádas con • 1 le h~yan asegurado todas las garantías ta voluntad se expresará mediante derecho a que se establezca un orden las actividades del Plantel. necesarias para su defensa. elecciones auténticas que habrán de social e internacional en el que los decelebrarse periódicamente por sufra- rechos y libertades proclamados en 2. Nadie será condenado por actos gio universal e igual y por voto secre~ esta DecJaración se hagan plenamente DQNACION BIBLlOGRAFICA u omisiones Q\IC en el momento de to u otro procedimiento equivalente efectivos. cometerse no fueron delictivos ~egún que garantice la libertad del voto. el Derecho nacional o intcrnac10nal. ARTICULO 29.-1. To da persona La Secretaria ele Relaciones ExterioTampoco se impondrá pena más graARTICCLO 22.-Tocla persona corno tiene deberes respecto a la comunidad, res, a través del :\1useo Nacional de ,·e que la aplicable en el momento de miembro de la sociedad, tiene derecho puesto que sólo en ella puede desarroAntropologia, clonó a la Universidad a la seguridad social, y a obtener, me- llar libre y plenamente su personalila comisión del delito. un estimable lote de obras históricas, diante el esfuerzo nacional y la coo- dad. editadas por la misma Secretaría. ARTICULO 12.-Nadie será objeto peración internacional, habida cuenta 2. En el ejercicio de sus derechos y de ingerencias arbitrarias en su vida de la organización y los recursos de en el disfrute de sus libertades, toda privada, su familia, su domicilio o su cada Estado, la satisfacción de los depersona estará solamente sujeta a las ~11.:SICA DE CAMARA correspondencia, ni de ataques a su rechos económicos, sociales y cultulimitaciones establecidas por la ley honra o a su reputación. Toda perso- rales indispensables a su dignidad y con el único fin de asegurar el recona tiene derecho a la protección de la al libre desarrollo de su personalidad. nocimiento y el respeto de los dere• FI Trio ele Cámara de la l:niversilry contra tales ingerencias o ataques. ARTICCLO 23.-1. Toda persona chos y libertades de los demás, y de dact, integrado por los Profesores JoARTlCCLO 13.- 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre satisfacer las justas rxigencias de la s!:'maria Luján, José Andrade y José tiene derecho a circular libreme~te. Y elección de su trabajo, a condiciones moral, del orden público y del bien- Snndoval, con la colaboración de los a elegir su residencia en el terntono equitativas y satisfactorias ele trabajo estar general en una sociedad demo- sciiores José Flores y Francisco Galley a la protección contra el desempleo. crútica. gos, organizó una Temporada de Inde un Estado. 2. Toda persona tiene derecho, sin 3. Estos derechos y libertades no vierno de cinco conciertos matinales 2. Toda persona tiene derecho a sa- discriminación alguna, a igual salario rodr{in, en ningún caso, ser ejercidos el 2i ,ff, noviembrq y el 4, 11, 18 y 25 lir de cualquier pais, incluso del pro- por trabajo igual. en oposición a los propósitos y prio- de diciembre actual, los días dominpio, y a regresar a su país. 3. Toda persona que tr3baja tiene cipios de las Naciones t:niclas. gos, en el Aula Magna universitaria derecho a una remuneración equitati.l'Fray Servando Teresa de Mier". ARTICCLO 14.-1. En caso de perARTICULO 30.-Nada rn la presen''ª y satisfactoria, que le asegure, así El Recital del domingo 27 fué consecudón, tocia persona tiene de~echo co~o a su familia, una existencia con- te Declaración podrá interpretarse en sagrado a Beethol'en y el del 4 a a buscar asilo, y a disfrutar de el, en forme a la dignidad humana l' que se- el sentido de que confiere derecho al- Brahms. El Concierto ejecutado el 11 cualquier pais. ra completada, en caso necesario, por guno al Estado, a un grupo o a una fué cubierto con música de Smetana 2. Este derecho no podrá ser inyo- cualesquiera otros medios de protec- persona, para emprender y desarro- y Dvorak; el del día 18 de Haycln, Mollar actividades o realizar actos ten- zart y Hubinstein, y en el último se cado contra una acción judicial real- ción social. dientes a la supresión de cualquiera ejecutó música de Haydn, :\lozart, 4. Toda persona tiene derecho a mente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos fundar sindicatos y a sindicalizarse de los derechos y libertades proclama- Gluck, Dvorak, Kreisler, D'Ambrosio y dos en esta Declaración. para la defensa de sus intereses. Schurnann. y principios de las Naciones Unidas. Profesión de Economista (CONTINUACION) individual y aconsejar lo que creemos conveniente. Sólo excepcionalmente encontramos casos en _que el economista que posee los conocimientos para indicar lo que debe hacerse a fin de resolver un problema económico, tiene también en sus manos el poder para aplicar efecti vamenle las m·e didas aconsejables, de igual modo que el médico receta lo que considera indicado y ge'neralmente no tiene a su alcance los medios para hacer que el enfermo tome las medicinas necesarias y se someta al tratamiento médico señalado. Y así como no si_.empre el médico es escuchado, y sus prescripciones no se aplicañ porque el enfermo no quiere o no puede, así también muchas veces quienes tienen el poder no quieren o no pueden aplicar las medidas que el economista aconseja. Y así como el médico que sabe cumplir con su deber prescribe al enfermo con cortos recursos aqueJlas m_edicinas c¡ue pueden producir los efectos mínimos deseables, y qu e eslfin al alcance de los recursos del c,nfermo, así también el economista procura prescribir aquellas soluciones o medidas que pueden estar más al alcance de quienes tienen el poder y lo ejercen. A veces el economista es Jlamado ya tarde al estudio y solución de un problema, como muchas ,·eces el médico es llamado tarde a la cabecera del enfermo. Todo esto quiere decir que el economista necesita actuar siempre sobre la base de un intrresamiento profundamente humano respecto a los problemas cuyo cstucUo y solución le corresponde. Por C'sto nos interesa tanto en la Escuela 1 ~ acional de Economía la atención constante no sólo en la preparación técnica del estudiante, sino también de su cultura y del fortalecimiento de su actitud humanistica que lo nutre de energias para la investigación, para el estudio y para 1a comprensión de los problemas económicos y ele los factores extra-económicos que se conjugan con ellos, así como de su significación estrictamente económica y social. Todo esto puede hacerse en la Escuela Nacional de Economía, y se va haciendo por q u e los catedráticos cuentan con una materia plástica y con la fuerza que se expresa a través de la vocación. Ya pasó la época en que la demanda de economistas crecía en lféxico aceleradamente y en qué, a base de esa demanda creciente, personas sin verdadera vocación ingresaban a la Escuela. Por fortuna estos ingresos fueron en proporciones cortas. Eran individuos atraídos por la perspectiva de obtener fácilmente empleos bien remunerados. Ahora se manifiestan un crecimiento menos rápido de la demanda y cierta competencia profesional incipiente. Por otra parte, ]a severidad creciente de los estudios de 1a Escuela Nacional de Economía detiene en los primeros aiios a quienes ingresaron a la carrera sin vocación, y por vocación se entiende la inclinación y el anhelo acompañados de las aptitudes fundamentales. Cada estudiante es un problema distinto desde el punto de vista vocacional. Las autoridades de la Escuela Nacional de Economía estamos a la disposición de los estudiantes que desean ingresar a ella, para conversar con cada aspirante, dentro de 1a discreción debida, a fin de estudiar cada caso En la Escuela Nacional de Economía existe Jamás completa libertad de cátedra. Tenemos profesores de las diferentes ideologías, pertenecientes a los variados grupos sociales. Cada profrsor imparte su cátl'dra procurando que sus alumnos alcancen los más altos niYeles de conocimiC'nto profesional. No nos intert'.'san las posiciones políticas o sociales de los profesores; sólo nos interesan su eficacia, su capacidad y su laboriosidad . La Escuela se ha caracterizado no sólo por su respeto a la libertad de cátedra, en donde se exponen todas fas doctrinas y todos los problemas en las clases, en los sc.•minarios, en las conferencias y en los cursos de invierno. Siempre que el profesor exponga seriamente ideas cie11tíficas o conocimientos téc~ nicos, puede formar parte de nuestro cuerpo docente o de conferencistas, y si alguno quisiera utilizar la cátedl'a para exponer ideas de otro orden que no sea científico y técnico, encontrará su sanción en la actitud misma de una jm·entud estudiosa, inspirada en el más puro espíritu universitario, que respeta y sabr hacer respetar la naturaleza y la finalidad de la cátedra universitaria. Por esto la libertad de cátedra en la Escuela Nacional de Economia es algo orgánico que vive y palpita de manera permanente y vigorosa; por esto ningún jo,·en bachiller, cualesquiera que sean sus ideas, sicinprc que tenga vocación, puede quedarse furra de nuestras aulas si está animado del deseo de prepararse debidamente para ser útil a si mismo y al país. Como Escuela nueva, plena de inquietudes y anhelos de contribuir al bienestar de las mayorías del pueblo mexicano, la Escuela ha sido calumniada muchas veces, presentándola como institución sectaria. Pero C'Sta calumnia ha sido destruida, aun cuando una que otra vez se 1a repita maliciosamente. rn alto por ciento de nuestros graduados y pasantes han tenido ya oportunidad ele ir al extranjero a ampliar sus conocimientos en ciertas especialidades r han honrado a la l:niversidad de México. Nuestros profesores y graduados, en el campo nacional e internacional, hnn cosechado triunfos por su capacidad y rectitud, al servicio del país o ele ideas y propósitos que alcanzan a toda la humanidad. l\luchos de los mús famosos economistas que profesan d1tedras en L'nh·ersidadrs extranjeras, h:.111 venido invitados a nuestra Escuela a desarrollar cursos y han vuelto a sus países con excelentes impresiones que han ,·eniclo aumentando, mas <le lo que esperábamos, el prestigio que Ja Esencia tiene en los centros de culU1ra del exterior. Y tocio esto ha sido sobre la base de la vocación firme de los profesores y de los alumnos. Por esto quienes lamentablemente tengan como intenciones o como recurso el verbalismo, la agitación, la política dr bajo nivel o una tendencia facilista a obtener un título, no deben pretender ingresar a nuestra Escuela, porque no alcanzarían su s propósitos, porque perderían su tiempo y sentirían que el ambiente de trabajo y estudio los elimina desde los primeros pasos. Pero quienes tengan vocación y sentido de responsabilidad, pueden sumarse a ]a familia de los economistas mexicanos, cuva alma máter es la Escuela Nacionai de Economía. Indice de lo Publicado en Armas y Letras en el Año de i949 A las Casas Editoriales y a los Sres. Distribuidores y Libreros del Continente. Nos. 1, 2, 5, 6, 9, 10, 11 y 12. ALTAMIRA, Rafael.-Rafael Altamira. Mis Publicaciones Relativas a la Doctrina e Historia del Hispanoamericanismo. (Con Exclusión de todos los Trabajos de Carácter Histórico General de España y América), No. l. DE la Universidad.-Nos. 10, 11 y 12. DECLARACION Universal de los Derechos del Hombre. No. 12. EDITORIAL-Un Programa Nacional Universitario, No. 1; Censo Universitario, No. 2; Artes Plásticas, No. 3; Cursos de Verano, No. 4; Filosofía y Letras, No. 5; Ideario Social, No. 6; Final de Cursos, No. 7; Congreso de Historia, No. 8; La Fundación de Monterrey, No. 9; Jerarquía de Valores, No. 10; Orden Universitario, No. 11; Autoridad Universitaria, No. 12. GARCIA FERNANDEZ, Aureliano.-Chopin, No. 11. GARFIAS, Pedro.-Versos al Mar, No. 8. JIMENEZ RUEDA, Julio.-La .Historiografía Mexicana en Nuestros Días (Título de la Redacción), No. 9. LIDA, Raimundo.-Sobre la Condición del Poeta, No. l. LOYO, Gilberto.-Profesión de Economista (Conferencia), Nos. 10 y 12. MACGREGOR, Joaquín.-Antonio Caso y el Sentido de la Existencia, No. 4. MORENO, Antonio.-Víctor Rugo, No. 6. NOTAS Universitarias.-Nos. 1, 2, 3 y 4. RANGEL FRIAS, Raúl.-La Individualidad del Sér Humano, No. 2, y Palabras del Rector, No. 7. REDACCION, La.-Ediciones Americanas, No. 3; Boletín Extraordinario de la Universidad de Nuevo León, La Escuela de Verano de la Universidad, y Ciencia, No. 4; Raúl Rangel Frías, Rector de la Universidad, y, Edmundo Alvarado Santos, No. 5; Panorámica de la Escuela de Verano, No. 8; Salvador Tosca no, Consideraciones Finales del Informe Na• cional Sobre las Actividades Desarrolladas Durante 1948-1949, y Notas sobre el deceso del pintor José Clemente Orozco, No. 9; Aclaración Importante, No. 10; Tesis Profesionales de la Facultad de Ingeniería, e Indice de lo Publicado en Armas y Letras en el Año de 1949, No. 12. RESOLUCIONES Básicas de la V Asamblea de Recto• res, No. 2. REYES AURRECOECHEA, Alfonso.-Apuntes Sobre Zurbarán, No. 1; La Escuela de Artes Plásticas (No firmado), No. 3; Pintura Moderna en México, No. 4; El Instituto de Investigaciones Científicas (No firmado), y Celedonio Mire. les, Honra de la Imprenta en México, No. 5; Exposición de la Escuela de Artes Plásticac (No firmado), No. 6; Tránsito de José Clemente Orozco, No. 10. ROSADO OJEDA, Vladimiro.-Arquitectura del Renacimiento Español, No. 7, y Las Pinturas de Bonampak, No. 9. RUIZ PUNES, Mariano.-La Defensa Social contra el Delito y el Peligro. No. 4. Pasa a la Pág. 6 �que galanteaba y por quien le ha co- tan. Bien hayan los berros, que nacen UNIVERSIDAD DE rrido la justicia esta noche, y de quien unos entrepernados con otros, como después le contaré maravillas, me Ha- vecindades de la Corte, perdone la maNUEVOLEON . mo desta manera porque fui el prilicia la comparación. Viene de la Pág. 2 rhero de los que se levantaron en el reAsco le dió a don Cleofás la figura, Rector dueño de aquella confusa oficina y belión celestial, y de los que cayeron aunque necesitaba de su favor para Lic. Raúl Rangel Frías embustera ciencia; y llegándose don y todo; y como los demás dieron so- salir del desván, ratonera del astrólobre mi, me estropearon, y ansí, quedé Cleofás curiosamente como quien progo en que había caído huyendo de los fesaba letras y era algo inclinado a más que todos señalado de la mano gatos que le siguieron (salvo el guanSecretario aquella profesión, a revolver los tras- de Dios y de los pies de todos los dia- te a la metáfora), y asiéndole por la Prof. Antonio Moreno tos astrológicos, oyó un suspiro entre blos, y con este sobrenombre; más no mano el Cojuelo y diciéndole: "Vapor eso menos ágil para todas las facellos mismos, que, pareciéndole imamos, don Cleofás, que quiero comenginación e ilusión de la noche, pasó ciones que se ofrecen en los países zar a pagarte en algo lo que te debo", Secretario, Encargado del Departaadelante con la atención papeleandb bajos, en cuyas impresas nunca níe he salieron los dos por la buarda como mento de Acción Social Universitaria los memoriales de Euclides y embele,. quedado atrás, ante sme he adelanta- si los dispararan de un tiro de artilleProf. Francisco M. Zertuche cos de Copérnico ¡ escuchando segun- do a todos; que, camino del infierno, ría, no parando de volar hasta hacer da vez repetir el suspiro, entonces, pa- tanto anda el cojo como el viento; pie en el capitel dela torre de San SalJefe de la Sección Editorial reciéndole que no era engaño de la aunque nunca he estado más sin repu- vador, mayor atalaya de Mad'.rid, a fantasía sino verdad que se había ve- tación que ahora en poder deste vina- tiempo que su reloj daba la una, hora Prof. Francisco M. Zertuche nido a los oídos, dijo con desgarro y gre, a quien, por trato me entregaron que tocaba a recoger el mundo poco mis propios compañeros, porque los a poco el descanso del sueño; treguas ademán de estudiante valiente: traía al retortero a todos, como dice que dan los cuidados de la vida, sien-¿Quién diablos suspira aquí?, respondióle al mismo tiempo una voz el refrán de Castilla, y cada momento do común el silencio a las fieras y a a los más agudos les deba gato por de- los hombres; medida que a todos baentre humana y extranjera: ARMAS Y LETRAS -Yo soy, señor Licenciado, que es- monio. Sácame deste Argel de vidrio, ce iguales; habiendo una priesa notatoy en esta redoma, adonde me tiene que yo te pagaré el rescate en muchos ble a quitarse zapatos y medias, calzo- Boletín Mensual de la Universipreso ese astrólogo que vive alli aba- gustos, a fe de demonio, porque me nes y jubones, basquiñas, verdugados, dad de Nuevo León. jo, porque también tiene su punta de precio de amigo de mi amigo, con mis guardainfantes, polleras, enaguas y tachas buenas y malas. gauradpies, para acostarse hombres y la mágica negra, y es mi alcaide dos -¿ Cómo quieres - dijo don Cleofás mujeres, quedando las humanidades INDICADOR: años habrá. -Luego ¿familiar eres? -dijo el es- mudando la cortesía con la familiari- menos mesuradas, y volviéndose a los dad de la conversación- que yo haga primeros originales, que comenzaron tudi~nte. Redactores -Harto me halagara yo -respon- lo que tú no puedes siendo demonio el mundo horras de estas baratijas; Francisco M. Zertuche engestándose al camarada, el Cojuelo dieron de la redoma- que entrara tan mañoso? -A mí no me es concedido -dijo le dijo: uno de la Santa Inquisición, para que, Antonio M. Elízondo Jr. -Don Cleofás, desde esta picota de metiéndole a él en otra de cal y canto, el Espíritu-, y a tí sí, por ser hombre Carlos Villegas me sacara a mi desta jaula de papaga- . con el privilegio del baptismo y libre las nubes, que es el lugar más emiyos de piedra azufre. Pero tú has lle- del poder de los conjuros, con quien nente de Madrid, mañalo para Menipo Guillermo Cerda G. gado a tiempo que me puedes rescatar, han hecho pacto los príncipes de la en los diálogos de Luciano, te he de porque este a cuyos conjuros estoy Guinea infernal. Toma un cuadrante enseñar todo lo más notable que a esAlfon!lo Reyes Aurrecoechea asistiendo me tiene ocioso, sin em- de esos y haz pedazos esta redoma; tas horas pasa en esta Babilonia esGenaro Salinas Quiroga plearme en nada, sieµdo yo el espíri- que luego en derramándose me· verás pañola, que en la confusión fué esotra visible y palpable. con ella segunda deste nombre. tu más travieso del infierno. No fué escrupuloso ni perezoso don Y levantando a los techos de los ediDirector Don Cleofás, espumando valor, prerrogativa de estudiante de Alcalá, le Cleofás, y ejecutando lo que el Espí- ficios, por arte diabólica, lo hojaldraLic. Raúl Rangel Frias ritu le dijo, hizo con el instrumento do, se descubrió la carne del pastelón dijo: -¿Eres demonio plebeyo, u de los astronómico jigote del vaso, inundan- de Madrid como entonces estaba, paOficinas do la mesa sobredicha de un licor tur- tentemente, que por el mucho calor esde nombre? bio, escabeche en que se conservaba el tivo estaba con menos celosías, y tanta -Y de gran nombre -le repitió el Wáshington y Colegio Civil· vidro endemoniado- , y el más cele- tal Diablillo; y volviendo los ojos al variedad de sabandijas racionales en suelo, vió en él un hombrecillo de pe- esta arca del mundo, que la del dilubrado en entrambos mundo$. MONTERREY, N. L. -¿Eres Lucifer? -le repitió don queña estatura, afirmado en dos mule- vio, comparada con ella, fué de capas MEXICO tas, sembrado de chichones mayores y gorras. Cleofás. de marca, calabacina de testa y badea -Ese es demonio de dueñas y esde cogote, chato de narices, la boca cuderos -le respondió la voz. -¿Eres Satanás? -prosiguió el es- formidable y apuntalada e1;1 dos colmillos solos, que no tenían más muela ni tudiante. -Ese es demonio de sastres y car- diente los desiertos de las encías, erizados los bigotes como si hubiera barniceros -volvió la voz a repetille. -¿Eres Bercebú? -volvió a pregun- bado en Hircania; los pelos de su nacimiento, ralos, uno aquí y otro allí, a talle don Cleofás. fuer de los espárragos, legumbre tan Y la voz a respondelle: -Ese es demonio de tahures, aman- enemiga de la compañía, que si no es para venderlos en manojos, no se juncebados y carreteros. -¿Eres Barrabás, Belial, Astarot? -finalmente le dijo el estudiante .. -Esos son demonios de mayores Viene de la Pág. 5 ocupaciones -le respondió la voz-: Demonio más por menudo soy, aunque me meto en todo: yo soy las pulgas del SALINAS QUIROGA, Genaro.-Martí, el Cubano Ininfierno, el chisme, el enredo, la usumortal, No. 5; Bergson y la Moral, No. 8; y, Un Gobernador ra, la mohatra; yo truje al mundo la zarabanda, el déligo, la chacona, el Universitario, No. 10. bullicuzcuz, las cosquillas de la capoTERAN, Juan Manuel.-Etica, Conducta y Valor, No. 3. na, el guiriuirigay, el zambápalo, la L A mariona, el avilipinti, el apollo, la caOTRA V .L,D A.. rretería, el hermano Bartola, el carcaTRES Exposiciones.-Daniel F. Rubín de la Borbolla: ñal, el güineo, el colorín colorado; yo Las Castas de México en la Pintura Colonial; Silvio A. Zavainvent~ las pandorgas, las jácaras, las TRA'DVZ ID A A ESTA la: Pinturas y Costumbres del Siglo XIX, y, Rafael García papalatas, los comos, las mortecinas, p-or Luis V efcz de Gue .. Granados: El Arte Plumario, No. 6. los títeres, los volatines, los saltambancos, los maesecorales, y, al fin, yo uara. me llamo el Diablo Cojuelo. VALLE, Rafael Heliodoro.-Salvador Toscano, No. 10, -Con decir esto -dijo el estudian- A LA -SOMBRA DE .L y, El Insigne Hemisferio (Discurso), No. 11. te- hubiéramos ahorrado lo demás: bcclcntifsimo Señor Don Rodngo de: vuesa merced me conoza por su servi- Sandoual,de Silua, de Mendo,a y de la 1 . VILLEGAS, Carlos.-Páginas Desconocidas de Ramón dor; que hay muchos días que le deCerda, Puncipc dcMelito, Duque de Paf seaba conocer. Pero, ¿no me dirá, seLópez Velarde, Nos. 1, 2~ 3, 5, 6 y 7. ñor Diablo Cojuelo, por qué le pusie- uana,dc Efircmcra,yFrancau1la,Marquc¡ ron este nombre, a diferencia de los de Algccilla, Señor de las Villa~ dt Val• ZERTUCHE, Francisco M.-Literatura Geográfica de la dmcct e,y' de la Caía de Silua demás, habiendo todos caído desde antigiiedad, No. 1; De 1580 a 1587. Un Lapso de Vida Cer• en Portugal,&c. tan alto, que pudieran · quedar todos vantina, No. 2; Cervantes, Comisario del Reino, No. 3; Luis de la misma suerte y con el mismo .,._,... ti,., BtJM11d,id,tnla Tmp,.tnta ád'l{/jtto. de Granada, Orador Sagrado, No. 7; Teresa de Cepeda y Ahu• apellido? · -Yo, señor don Cleofás Leandro mada (Sus Fuentes Literarias), No. 8; Rusticatio Mexicana, Pérez Zambullo, que ya le sé el suyo A,oftade Aton<o Perez L1bccrQ J~ -No. 9; Puesto ya el pie en el Estribo •• , No. 10; Jenofonte, o los suyos -dijo el Cojuelo-, por Rey nudho fcñor. No. 11, y, El Diablo Cojuelo, No. 12. Qne hemos sido vecinos por esa dama El Diablo Cojuelo Indice de· lo Publicado en Armas y Letras en el Año de 1949 EL DIABLO CO 1VELO. NOVELA DE _____________ __ � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 12 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 12, Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014690 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Derechos Diablo cojuelo Economía Libros Tesis de ingeniería Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17280/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._2_0002014683ocr.pdf f5e352cc17f07aa8400559fb828a1a45 PDF Text Text mas f _____'Cl_s BOLETIN MENSUAL DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI Z/,dverJifario NUM.2 FEBRERO 28 DE 1949 LA INIJIVIIJUALIIJAIJ IJEL SERHUMANO Raúl RANGEL FRIAS. El levantamiento de un censo nacional universitario des• taca. entre tantas materias grai,es y de singular importancia que preocuparon las labores de la V Asamblea Nacional de Rectores. No se trata de una idea ambiciosa y brillante, pero sí que es una iniciativa de aquellas que valen por muchas bellas palabras. Tanto más, que se inspira en el modesto reco• nocimiento de que nadie conoce la verdadera realidad uni• versitaria mexicana. Y a partir de ello, se propone simple y sencillamente acometer la empresa de investigar ese desco• nocido continente de nuestra vida social. Está por demás decir que semejante empresa no es cosa de días y, por añadidura, nada sencillo y fácil. El deseado cumplimiento de ese propósito requerirá movilizar toda suer• te de recursos, desde luego económicos pero más importantes que éstos, los de orden moral precisamente. Hay que asumir íntegramente la convicción de que la ignorancia de esta rea• lidad no sólo es una imperfección intelectual, sino una ver• dadera inmoralidad. Un mapa social y bio-psicológico de la Universidad mexicana permitirá no tan sólo encauzar una política educa• cional hábil y eficaz, sino particularmente evitar un desper• dicio enorme de las energías de nuestra juventud. Muchos y no siempre los peor dotados- encallan en los arrecifes de las profesiones liberales, en parte por la seducción de un mi• raje ilusorio, pero también por la falta de una información útil y oportuna. Además, un conocimiento hondo y exacto de la realidad universitaria mexicana, es la premisa insustituible de toda re• forma. Abrir nuevas perspectivas a la vocación juvenil no puede ser obra de ciegos. Es preciso, es urgente, reunir ese material de datos, noticias y conocimientos sin los cuales no puede haber una inteligente planeación universitaria, ni reso• lución posible para la penuria económica, para la deficiencia técnica de la enseñanza y para precisar nuevas direcciones universitarias. Por supuesto, que el censo no basta. Será indispensable extender sus alcances a una investigación permanente, metÓ• dicamente planeada de la totalidad de la vida universitaria estudiantil y profesional, en toda la extensión del país. Es una verdadera empresa nacional, en la cual requieren las Universidades el concurso y la buena disposición de todos, Pe• ro muy particularmente de la inteligente y honrada partici• pación de los propios estudiantes universitarios. Con frecuencia se habla de individualismo a nuestro alrededor. Lo sólito del tema -con todas sus implicaciones sociales, políticas o filosóficas- induce a considerarlo un tÓ• pico banal, uno de tantos lugares comunes de nuestra época. A fuerza de oír un concepto repetidamente, bien por alabanza o como motivo de censura, en tantos que lo traen a cuento para las cosas más simples y más alejadas de su objeto, acaba pareciendo pura bazofia intelectual. Si hay algo de difícil expresión, enigmático y, a la par, de inigualabíe belleza en la naturaleza del ser humano, este algo es la individualidad a que aspiran nuestras potencias, carnales y del espíritu. La nota dramática que se mezcla a ese afán, es la inevitable frustración de un logro permanente y definitivo. Por ello, cuando se le hace valer como un atributo inseparable de la naturaleza, se exagera o se establece una verdad a medias. El ser individuo --esto es, la singularidad irrernplazable de nuestra existencia en el orden natural y del espíritu- está insinuado apenas en la arquitectura del hombre y como requiriendo un desarrollo o ejecución que a cada quien le incumbe como destino personal. Desde el comienzo hasta el fin de la vida una enormidad de nuestro espacio interior está ocupado por cosas comunes -a la especie zoológica, el comer, dormir o reproducirse; o al grupo social, pensar, querer o conmovernos al unisono con nuestros semejantes- mientras que, en cambio, es tan chico el sitio de la individualidad, que difícilmente deja testimonio permanente en la vida histórica. A pesar de Jo dicho, sin esa misera ración, que más está en el afán que en el disfrute, quedaría degradado el hombre a la condición de cualquier bestia. Y no negamos que lo sea, a r eserva de reconocer que ea una bestia muy particular, tánto, que se afecta melancólicamente por no durar eternamente y por carecer la calidad de Ser únioo, cr eador de todas las cosas. En otros t érminos, es una bestia herida de mal metafísico, o de lo que llaman los teólogos pecado original. No es la humildad una virtud querida al corazón del hombre. Y si su contraria, la soberbia, ejercita su poder sobre todos nuestros actos, soberanamente domina la potencia suprema, el afán de individualidad que se dice también conciencia de existir. E l "yo existo" de cada quien - raíz de la individuación del ser humano-se presenta a sí mismo, en plan de soberbia metafísica o ética, como el fundamento de la vida universal y de las exigencias éticas. Sin ir tan lejos como la soberbia induce, ni quedarnos cortos consider ándolo un regalo de la naturaleza, la indi vidua1idad del ser humano es un problema que merece mayor atención Pasa a la página 6 �cosa incierta y desagradecida; y aunque abandonó ·su ejerciciQ de escritor cuotidiano, todavia vemos que colabora con Gabriel López lllaldonado en su Cancionero, editado en 1586, escribiendo un soneto y varias quintillas; otro para la Philosophia cortesana moralizada de Alonso de Barros, en 1587, y otro, por último, para Pedro de. Padilla, en las Grandezas y excelencias de la Virgen Señora nuestra, DE 1580 A 1587 Francisco M. ZERTUCHE. Después de un lustro de doloroso cautiverio en las maz• Habitación de Cervantes morras argelinas del renegado griego Dali Mamí y de Asán • Pachá, Rey de Argel, Cervantes era rescatado por los reli• giosos trinitarios Antón de la Bella y Juan Gil, quienes en• tregaban a los desesperados esbirros la premiosa indemniza• ción que había sido reunída con angustiosos esfuerzos por los misioneros y la familia del cautivo, a la que también se añadía la dádiva de Francisco de Caramanchel y el préstamo pro• curado entre algunos mercaderes. Satisfecho el ambicioso rescate de los implacables cautivadores, Cervantes se reintegraba al solar nativo el 24 de octubre de 1580, en el buque de maese Antón Francés, que atracaba en Denia a fines de noviembre. En las postrimerías de diciembre llegaba a su hogar, que estaba por entonces en Madrid, y, en medio del alborozo del retorno, palpaba el trasiego de los años en el seno de los suyos. No en vano el tiempo había transcurrido. Llegaba indemne a enrostrar un fu• turo lleno de interrogaciones; pero era precisq, como a la mayor parte de los hombres que, como él, habían rozado las Humanidades, entregarse al oficio de escritor alternando en los tercios del Imperio. Tornaba a su hogar cuando don Rodrigo, el pobre cirujano ministrante aquejado de sordera desde 1575, y doña Leonor, envejecían cargados de pobreza. Rodrigo, el menor, andaba en filas; Magdalena ataba y desataba sus enredadas complicaciones sentimentales con Alonso P.acheco Portocarrero y el azpeitiano Juan Pérez de Alcega; y Andrea, cuya vida conocemos al través de ciertos documentos en que aparecen ]as cnagenacioncs de algunas joyas para satisfacer razones no ostensibles, vivía confinada en la pobreza, lejos del hogar paterno, figurando como curandera de su hija natural Constanza de Figueroa. Una escritura descubierta por el meritísirno cervantista Pérez Pastor y publicada en sus Documentos cervan- linos, nos revela que la familia del es- critor liberto vivía en constantes zozobras pecuniarias; y podemos supo- ner que, para acabar con las desdichas enseñoreadas en ese hogar, Cervantes se valió para conseguir algún paliativo en la burocracia del Reino, de aquellas cartas comendaticias que como premio a sus méritos de soldado le habían otorgado el Señor Don Juan y el Duque de Sessa, y por cuyos valiosos documentos, encontrados en su apresamiento, fueron la causa para que sus esbirros lo sobrecargaran de cadenas en las mazmorras turquescas. Nada valieron a Cervantes, en su vuelta a la patria, las enaltecedoras carlas. A 21 de mayo de 1581 lo encontramos en Tomar, mereciendo por real orden cincuenta escudos, por servicios de corresponsalía que debía entregar en Orán, seglln el siguiente documento: El Rey. Lope Giner, pagador de nuestras harmadas en Cartagena, yo vos ma11do que de cualquier mrs. de vuestro cargo, deis y pagueis a Miguel de Cervantes, cincuenta ducados . . , que se los mandamos librar a cumplimiento de cien ducados de que le habemos hecho merced de ayuda . de costa, por una vez teniendo consideración, a que va á ciertas cosas de nuestro y tomad su carta de pago; o de quien su poder oviere, en la qual y ésta nuestra cédula, tomando la ra=ón de ella Cristoval de Heredia nuestro vehedor en las dichas harmadas, mandamos que os reciban. y pasen en cuenta sin otro recaudo algmzo. Fecha en Tomar, a veinte y uno de mayo de mil quinientos ochenta y uno. Xo el Rey. (Morán, Vida de Miguel Cervantes Saavedra, Madrid, 1867). Al volver del cometido recibe en Cartagena igual estipendio que el inicial, completando de esta suerte la cantldad ofrecida por el desempeño del mensaje. En ese mismo año, angustiado por la muerte de su padre, acaecida dos años antes, obtenía, para acarrearle más tarde mayores desdichas, un puesto de comisario real, que le otorgaba Diego de Valdivia, personaje que el escritor alcalaíno mencionaba 35 años después en la novela ejemplar El Licenciado Vidriera. Dos años después, ,,iviendo en Madrid, encontramos su nombre asociado a los ingenios cortesanos. En el Romancero de Pedro de Padilla, editado en 1583, aparece un soneto suyo laudatorio; al afio siguiente colabora con un soneto encomiástico en La Austriada,. de Juan Rufo Gutiérrez; más adelante da también la mano a Luis Gálvez de Montalvo, y comienza a escribir su obra dramática: "compuse en este tiempo hasta veynte Comedias, o treynta, que todas ellas se recitaron sin que se les ofreciesse ofrenda de pepinos, ni de otra cosa arrojadi=a; corrieron su carrera sin siluos. gritas ni baraundas: tuue otras cosas en que ocuparme, dexé la pluma, y las Comedias, y entró luego el monstruo de naturaleza, el gran Lope de Vega, y el cose con la monarquía cómica auassalló, y puso debaxo de su juridion a todos los farsantes ... (Prólogo a Ocho comedias y ocho entremeses nuevos, nunca representados, Madrid, 1615). Aunque su novela pastoril Primera Parte de la Galatea es datable anteriormente a 1583, es entregada a la licencia el lo. de febrero del siguíente año, y vendido el privilegio a Bias de Robles en 1336 reales el 14 de junio. Cervantes tenia 37 años; y aunque las relaciones marginales que había cultivado con Ana Franca de Rojas, madre de Isabel de Saavedra, hija natural del escritor, le tenían ligado· todavía, encontró en una hidalga pobre de Esquivias, doña Catalina de Palacios Salazar y Vozmediano, el incentivo de un propósito matrimonial. El 12 de diciembre del 84 contrajo matrimonio en la pequeña ciudad con esa joven de diecinueve años y enjutos bienes de fortuna. ARMAS Y LETRAS prosigue la publicación de una serie de escritos de Ramón López Ve/arde prácticamente desconocidos. Han sido recogidos de periódicos y revistas por nuestro c~rresponsal en México, señor Carlos Vi• llegas, del Centro de Estudios Literarios del Colegio de México. Su publicación en esle bolelin obedece a la necesidad de dar a conocer la obra integra del poeta, ya que las ediciones que se han hecho, así de sus versos como de sus prosas, no comprenden la obra completa. En las páginas que sucesivamenle iremos publicando, enconlrará el lector datos muy importantes relativos a la doctrina estética del poeta, su concepto de algunos escri• lores nacionales y extranjero¡ y su actitud ante diversos aspectos de la vida social de su época, que al mismo tiempo que ayudarán a comprender cabalmente su personalidad, son sn duda páginas representativas de su arte de prosista. Con el materia! existente hemos formado tres secciones: la primera estará formada por las páginas de prosa lírica, la segunda por ensayos breves sobre temas diversos y la tercera por comentarios bibliográficos. UNIVERSIDAD DE .¡. NUEVO LEON Rector COTA DE AGUA Lic. Octavio Treviño (Para una amiga lejana) Secretario Prof. Antonio Moreno NECROPOLIS Jefe del Departamento de Accíón Social, Universitaria En la paz de la tarde, la quietud del cementerio se agrava, produciendo la sensación helada de otras vidas. Lic. Raúl Rangel Frías Jefe de la Sección Editorial Lic. Edmundo Alvarado Santo• Un fresno invierte sus ramas caducas y lloronas en el centro de la ne• crópolis, y en . sus ángulos cuatro cipreses erigen la esbeltez de sus copa¡, como cuatro aspiraciones. 1 Flota un hálito funerario bajo el firmamento desteñido, y las tapias rústicas se esclarecen con la luz mortecina de una faja de sol. ARMAS Y LETRAS Y de todo el jardín sembrado de cruces, que diria Coppée, asciende un vaho de tristeza malsana. • • • Boletín Mensual de la Universi_dad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Francisco M. Zertuche Carlos Villega, Alfonso Reyes Aurrecoechea Guillermo Cerda G. Raúl Rangel Frias Ectmundo Alvarado Santos Tanto la oposición que desde luego presentaron los familiares ele la desposada al incipiente matrimonio como las escasas posibilidades que Cervantes encontraba en Esquivias para sustentar el nuevo hogar, le hicieron volver sus ojos a Madrid, en donde le encontramos el 5 de marzo de 1585, escribiendo para Gaspar Porras por cuarenta ducados dos comedias: La Confusa y El trato de Constantinopla y muerte de Selin. La tarea de ganarse la subsistencia con las letras era IPAGIINAS IDIESCONOCIIIDAS IDIE IR.AM\ON ILOIPIEZ VIEILAIR.IDIE Director Lic. Raúl Rangel Frías Hay variedad de tumbas, como hay variedad de dolores. En este epitafio en que se lee el recuerdo breve de unos huérfanos a la madre, se revela el grito, desolado y lacónico, de los pesares intensos. Sobre la pequeña lápida que protege los restos de un infante, se ostenta la rima ingenua y poco feliz del padre que ensaya la métrica elegiaca, Un ángel de piedra, que impone silencio con el indice, custodia el sueño de una doncella. Dos manos, toscamente labradas, se enlazan sobre la tumba de una joven esposa, muerta cuando todavía no se extinguía el olor nupcial de los azahares, y cuando alln el velo no perdía su blancura nivea. Hoy duerme en el abismo de quietud en que se eterni• zan las estatuas yacentes, y en la misma soledad rom:intica en que se cie• rran los párpados de los amantes célebres, y en la que se unen sus bocas de mármol. • + y vienen a sumergirse aqui, en la misma tiniebla, y a pudrirse, sin distinciones, en el mismo barbecho. Los rivales están inertes, separados por un palmo de tierra, sin que los antiguos odios los galvanicen, y los amantes reposan, cobijados por la sombra del mismo árbol, sin que se incorporen con el impulso de la ilusión efímera que embalsamó los minutos sonrosados de otros dias. Todo es aquí la igualdad perfecta y calma definitiva. • • • Ha llegado una joven enlutada, la blancura de cuyo rostro esplende en el manto sombrío como una estrella circuida IlOr la lobreguez de una nube. Camina entre los sepulcros, por los senderos yermos, y bajo sus pies crujen las hojas. Parece, con fidelidad de leyenda, buscar . una fosa. A su paso, vuelan de un ciprés, en trayectorias curvas, los pájaros ariscos, en la sombra azul vespertina cantada por Valle Inclán. + • • Se lleva el sol su limosna de luz, hundiéndose en el escenario secular de las montañas. Las avanzadas de las tinieblas comienzan a invadir la necrópolis. Se cuelgan las sombras, como harapos, de las ramas de los cipreses y se abrazan al tronco del fresno. En la media luz del cerpúsculo vuelan los vencejos. Tañe una esquila con son desmayado que se difunde, en ondulaciones de agonía, por el espacio. Las luciérnagas, con su brillo intermitente de oro, rasgan la obscuridad. Y hay que irse, dejando solos, muy solos, a los muertos, para realizar el verso de aquel portalira que si no fué un cultivador de la forma artistica, ni un zahorí de las sutilezas emocionales, fué un corazón fino y ge• neroso. + rar al valle, y de pie, dijo con fervor patético en su elogio, en voces que se llevaba el viento: "¡ Bien hayas, tierra nob1e y hospitalaria que embelesaste mi espíritu con el espectáculo saludable de tu viBuena es la tarde de lluvia para hilda! Del reloj antiguo del campanario vanar amables recuerdos, teniendo a se desprenden las horas en armonías la vista cosas muertas, como en los trémulas que se esparcen por la sere- versos frágiles y transparentes de Ronidad del ambiente y sobre el tablero sado Vega: ceniciento de las llanuras. Y con la misma regularidad de las horas, ruedan ]as existencias de la comarca. En Una carta y un retrato tí, generosa tierra, los árboles dan y unas difuntas violetas frutos que lo mismo embalsaman la at• mósfera que el jardín ideal de los pay un amor que se parece raísos interiores. Tus auras benignas refrescan, con su contacto de suavi• a este ramo de violetas. dad, el sueño con que florecen las ju• ventudes y la desesperanza en que se marchitan las vejeces. En ti agoniza Así, en la media sombra de las hoel trajín mundano con la mansedum- ras de lluvia, mientras el alma de la bre fatal de una ola. En tus huertos tarde muere de desconsuelo y de frío, rústicos, en tus casas aldeanas, en tus se evocan los rostros con que en otro calles muertas y en la fecundídad de tiempo se soñó y se romantizan los . tus sementeras, se abre la rosa de la encantos. paz. La sombra bienhechora de tus alamedas protege los paseos vespertinos de las mozas y de los párvulos. Tu • • + sol vivifica, tarde por tarde, los cuerpos y el anhelo de los ancianos que se sientan en corro en el atrio a reci• Propicia es la soledad de las noches bir la límosna de luz para las pupilas caducas, y la merced del calor para acuosas para contemplar, en vigilias de ensueño, mientras las gotas de la los huecos fríos. tormenta baten los vidrios, el panoPor l0s suburbios en que se descuel- rama, siempre seductor, de la vida de ga, sobre las tapias, la profusión del ayer. ramaje de las madreselvas, se miran Llueve ... Y en tanto que en la casalir, en el candor de la madrugada, los mancebos que se lanzan a la aven- He fangosa, sobre el asfalto enchartura; y el oro de la puesta del sol ba- cado, resuena el trote de los caballeña, en los senderos que el otoño cubre jos que tiran de algún vehículo retrade hojas, las frentes desoladas de los sado, y se desmayan en el ambiente caballeros en derrota, que regresan a sombrío las campanadas de la a1ta morir . cuerdamente, entre los brazos noche, meditamos en el remoto idilio nocturno, cuando abandonamos la refamiliares y en la quietud lugareña. ja provinciana porque las ráfagas húTu prestigio provinciano, oh tie- medas del chubasco empezaban a morra acogedora, luce en seres y cosas: jar la frente de la novia, y la dijimos en la paloma que dibuja la espiral de adiós, y vimos que las rosas se deshosus vuelos sobre la torre blanca; en el jaban en el ventarrón y que Ella, más mugido de las vacas que empañan con allá de la niebla y de la lluvia, según su vaho, cada tarde, la linfa del río; canta una estrofa, agitaba su pañueen la gallina descarriada que cacarea, lo ... dando picotazos en las baldosas de la O bien divaguemos plácidamente plazuela; en el desmayo de las músicas del anochecer, y en la columna reconstruyQndo la escena, de quién de humo de la choza en la limpidez sabe qué lejano invierno, cuando la comarca se esfumaba debajo del canaturál. pelo de la llovizna y platicábamos con Nada más puedo pedirte, oh Tierra aquella amiga, de espíritu inocente y dadivosa, porque todo me lo has con- gozoso, que murió en flor. cedido. Me diste el perfume de égloDe esta suerte, llevándonos al pasa~ ga de tus campos; la jovialidad de tus habitantes; el ensueño de la luz de la do, nos penetra íntimamente ]a poesia luna sobre tu caserío, que se duerme de la lluvia y nos embriaga con su Ji. entre el sonsonete del grillo y el la- cor sutil. drar de los mastines; la gracia volandera de los pájaros que rayan el cielo~ con algarabía de locura feliz¡ la lec• • • ción fértil de la escuela de tu vendi• mia, y también me otorgaste, como corona para mi ventura, el sonreir También es poderosa la magia de la claro de la más h~rmosa de tus hijas. lluvia para contagiarnos de tristeza. Quizá vuelva a ti en los dias de mi senectud, a mirar, desde mi desencanto, cómo crecen los niños y las ilusiones de la gente nueva; y entre los muros patriarcales me extinguiré, oh tierra caritativa, con la nieve dei úWmo invierno". • • • Dejó de hablar el caminante y traspuso la montaña. Y el viento sacudía su capa y dispersaba los ecos de su voz. Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. MEXICO En la serenidad escueta de los panteones se compren,de cómo jamás perderá su interés la sentencia horaciana s9bre la condición igualitaria de la muerte. Todos caen bajo su guadaña EL CAMINANTE LLUEVE ... Ascendía _penosamente por el caminejo de la montaña. Llegado a la cumbre más eminente, se volvió a mi- gruesas gotas, sobre la ciudad, dando fin a las rachas huracanadas que doblegan las copas de los arbolillos y hacen vacilar los paraguas en las manos de los transeúntes. Tras el bocho,no del mediodi~, los nimbus, color de ac.ero, se desatan en Mirad . . . Los trasnochadores atra~ viesan Serenamente, protegidos por sus impermeables, las avenidas; en la caja charolada de los carruajes se guarnecen las señoras próceres; por los cristales de los pa]J).cios se asoman los niños linajudos a mirar cómo los punteros de la lluvia rayan el pavimento; pero pocos son los que reparan en el dolor y en la indigencia plebeyos .. . i\luy pocos tniran al muchacho que se hace ovillo contra una puerta, para que la tempestad no lo empape; o a la mujer que con un infante en los brazos sufre el temporal pidiendo limosna; o al anciano que, calado hasta los huesos, arrastra los pies por los charcos. Los cuadros crueles de la lluvia son angustiosos. �RAFAEL AL TAMIRA MIS PUBLICACIONES RELATIVAS A LA DOCTRINA E HISTORIA DEL HISPANOAMERICANISMO ( Con exclusión de todos los trabajos de carácter histórico general de España y América) (Concluye) 17.-Datos importantes, dados en el Perll y en :México, acerca de las primitivas emigraciones de liberales españoles a varias naciones hispanoamericanas en los comienzos del siglo XIX. En el Perú, los expuso el Sr. Decano de la Facultad de Letras, D. Javier Prado y Ugarteche, en un discurso dirigido al Profesor Altamira, en Lima. En México los incluyó el doctor Agustín Aragón, en su Revista Positiva (No. 117, de ella, correspon• diente al 29 de enero de 1910), con ocasión de un artículo dedicado a las conferencias de Altamira. Se recuerdan estas dos interesantes aportaciones históricas, por la relación especial que representan, actualmente, con la propuesta hecha también por mí en un breve discurso pronunciado hace poco en una reunión de mexicanos y españoles, para que mancomunadamente se emprenda la redacción de una Historia completa de aquellos hechos, que fueron la iniciación de las emigraciones y las colaboraciones culturales que actualmente presenciamos. Mi propuesta actual se dirige a la organización de centros de investigación en cada una de las naciones de lengua española, a cuyos trabajos concurrirían historiadores americanos y españoles; estos últimos, especialmente en cuanto a los documentos biográficos de los emigrantes que se encuentran en archivos y registros de España. XI.-El programa realizado en la República de Cuba. 1.-Enlre las seis conferencias dadas en la Universidad de La Habana, se refieren al programa de la de Oviedo, las siguientes: "La obra americanista de la Universidad de Oviedo"; "Organización de los estudios históricos"; "Ideas e instituciones pedagógicas españolas, con particular examen· de los Museos pedagógicos"; ''Asociaciones escolares y deberes del estudiante como tal y como ciudadano"; "Extensión Universitaria". 2.~Conferencia en el Instituto de Segunda Enseñanza de La Habana, sobre "La organización de los estudios de cultura general". 3.- Conferencia en la Asociación de Maestros Públicos de La Habana, so· bre "El papel y la formación del maestro". 4.- Conferencia sobre "Las relaciones entre España y Cuf>a". En la recepción dada por las Sociedades españolas. 5.-Conferencia sobre "Las relaciones espirituales entre América y España". En el Centro Español de Pinar del Río. 6.....:_Conferencia sobre las HRelaciones que deben existir entre Profesores y Alumnos para una buena obra docente. Ejemplo de la Universidad de Oviedo". En el Instituto de Pinar del Río. 7.-Cuadro general de .las pro pues• tas hechas por mi en América para la plena realización de las relaciones intelectuales entr·e España y las nacio• nes hispanoamericanas. a) .- Difusión de escuelas para los emigrantes, en la Península y en América; b) .-Colegio español en Buenos Aires y enseñanzas técnicas; e) .-Formas di versas del concurso de los españoles en América para crear establecimientos y actividades profesionales y sociales; d) .-Bases del intercambio universitario; e) .-Bibliotecas y librerías españolas en América; f) .-Instituto histórico argentino en España; g) .- Varias propuestas a los m1mstros de Instrucción Pública de Chile y del Perú; h) .-Organización práctica de las relaciones intelectuales entre España y América; i) .- Proposiciones al Ministro de Educación Pública español para las medidas docentes que hay que tomar en España; 9.-Conferencias que me fueron pedidas por las Universidades norteameri canas, el 9 de Junio de 1909, para el mes de Enero de 1910. Temas: La España actual. El carácter y lá mentalidad españolas. La tolerancia y la intolerancia en España. La ley y la costumbre en la vida jurídica española. Ideas jurídicas españolas. Lo que España ha hecho por la civilización. La literatura corno fuente la Historia de España. Estas conferencias las di en el mes citado; y, en otros momentos, en varias Universidades. 10.- Organización práctica de las relaciones intelectuales entre España y América. Hay dos textos: uno impreso en Oviedo (1910) y otro basado en el discurso que dí en la Unión Iberoamericana, de Madrid y citado en el libro Mi Viaje a América. {Aparte el Informe al rey: No. 6). · 11.-Extracto del discurso en que di cuenta a la Academia de Ciencias Morales y Politicas, de mi viaje a América, Madrid, 1910. XIII.- De 1911 a 1945. !.-Publicación, en 1911, de Mi Viaje a América, cuyo análisis va dado .e n los números I a XI que preceden. Madrid. 2.- Juventud. En la Revista Universitaria. Lima, 1912. 3.-Una lección de Metodología histórica. Buenos Aires, 1914. En el Boletín de la Instrucción Pública, órgano oficial del Ministerio del ramo. 4.- Cuestiones de historia politica y social Americanas. Madrid, 1914. Un volumen. j) .-Informes al Rey; k) .- Conversaciones acerca de Jo miSmo con el Ministro de Estado español, Sr. García Prieto, el ex-Presidente Maura y otros políticos españoles; 1) .-Nuevas indicaciones para la organización indicada en la letra h. Para todas estas propuestas ver las p~ginas 63, 69, 72-5, 75, b y d; 78-80, 279, 505 a 540, 463-576, 577 a 598, 639, 642, de Mi Viaje a Amél'ica; y también las 70, 93-5, 474 a 480, 601 a 606 y 613-638. XII.~El regreso a España. 1910. 1.-Discurso sobre el viaje a América (al desembarcar en Santander), en Marzo 1910. 2. -Discurso en la Fiesta universitaria de Oviedo: 29 Mayo 1910. 3.-Conferencia en el Ateneo de Madrid. 4.-Discursos en Alicante: 1910. Abril, 5.-Discurso en Vigo: 13 Agosto 1910. 6.-Medios prácticos para organi~ zar las relaciones hispanoamericanas: informe presentado a S. M. el rey, el 31 de mayo de 1910. (1). 7~-Nuevas indicaciones sobre los medios prácticos para establecer y mantener las relaciones espirituales con los ·pueblos americanos. (En el Ji. bro Mi viaje a América, pág. 639). 8.-lnforme y documentos relativos a la labor realizada en los Estados Unidos de Norte América: Diciembre 1909 a Enero, 1910. 5.-Para la Juventud. Conferencias y pensamientos para los estudiantes hispanoamericaIÍos. Un vol. Barcelona, 1914. 15.- La politica de España en América. Cn volumen. Valencia, 1921. 18.-Las economzcas lo referente Roma, 1926 nlaciones culturales y entre Italia y España en a los países de América. (En la revista Colombo). · 19.- Trece años de labor docente americanista. Madrid, 1927. (Publicaciones de la Revista de las Españas). 20.-Cómo concibo yo la finalidad del hispanoamericanismo. Madrid, 1927. (Número XI de las Conferencias dadas en el Centro de Intercambio Intelectual Germano Español). 21.-Ullimos escritos hispanoamericanistas. Un vol. .Madrid, 1929. (Tomo XI de mis Obras completas). 22.---Cuestiones inlernacionciles y de Pacifismo. Un volumen. Madrid, 1933. 23.-C u es ti o n es internacionales. Prueba concluyente. Buenos Aires, 1933. (En La Nación). 24.- La enseñan:ia de las Institucione.< de .4mérica en la Facultad de Derecho de la Universidad de Madrid. Un vol. 1933. (Publicaciones de la Facultad). 25.-Jdea de una politica actual hispanoamericana. Un folleto. Madrid, 1934. (Discurso de apertura del XIV Congreso de la Asociación Española para el progreso de las Ciencias). 26.-Las ediciones españolas y su difusión en América. Buenos Aires, 1935. 27.-Asociación española de Amigos de la .4rqueologia Americana. Breve historia de su constitución. Dos discursos. Madrid, 1935. 28.~Plan de un Instituto Jntenzacional de Estudios Ibero americanos con sede en París. Texto original en francés muy divulgado entonces y del que poseo actualmente un ejemplar. Un extracto de él se publicó en la conocida revista hispano americana The Hispanic American Historical Review (1939?). Si el autor logra rescatar una parte del archivo correspondiente a la Secretaria de ese Instituto ( que las dificultades internacionales de 1939 y, muy pronto después, 1a guerra hicieron fracasar) , publicará una extensa ?.-Cultura hispanomericana. Dos· relación de lo que sC llegó a organizar conferencias. Madrid, 1915. En el To- y de las numerosas adhesiones inter~ mo de Conferencias del Centro de nacionales recibidas, así como algunos datos interesantes para la definiCultura Hispanoamericana. ción real de otros pretendidos •hispa8.-Conferencia sobre el Hisp~no- noamericanismos. amel'icanismo. Dada en la Universi29.- Intento de realizar en .México dad de California (Oakland). 1915. esa organización en una Academia inSin publicar. ternacional. 6.-The problem of the Philosophy of History; The Theory of Civilisation. The Methods of Stending Civilisation among tbe nations. Three lectures. Houston, The Rice Institute, 1915. Hay traducción en castellano: Dos· ediciones, 1915 y 1932. Cito este libro porque contiene mis bases filo,sóficas del hispanoamericanismo. Hay de él dos ediciones en castellano. 9.-Cuestiones internacionales: España, América y los Estados Unidos. Madrid, 1926. 10.- España y el programa americanista. Un volumen. 1917. 11.-Comentarios a El Alma de América, de Luis López de Mesa. Madrid. '1917. ' 30.-Lo que yo debo a México. Lectura inicial en 1945. El resto lo he alladido posteriormente. Inédita. 31.- La función y el deber de lo, estudiantes unfoersitarios. Conferencia en la Facultad de Filosofía y Letras . .México. Inédita. Notas Un¡·Ve rsi ta ri as CONFERENCIA El Rector de la Universidad, licenciado Octavio Treviño, en la reunión que celebró la Alianza Francesa el 22 del presente mes pronunció una conferencia sobre la Revolución Francesa\ qlle mereció elogiosos comentarios. LICENCIA El Ingeniero Bernw-do N. Dávila Reyes solicitó y obtuvo de las Autoridades Universitarias una licencia para separarse temporalmente del cargo de Director de la Facultad de Ciencias Químicas. El Consejo de la Universidad designó al Secretario de dicha Entidad, lng. Eduardo Planearle, para l'eemplazar al Director mientras dure Sll ausencia del cargo. sión l:onsul~r de esta ciudad1 a la que concurrieron, asi mismo, algunos prominentes universitarios. SISTEMA DECIMAL DE C.4LIFICACIONES El Consejo Universitario en su asamblea del 21 de los corrientes estableció la escalá de calificaciones que deben en lo sucesivo . normar la calidad de los diferentes tipos de exámenes que rigen en la Universidad. RESTAURACION DE LABORES ESCOLARES . La Facultad de Ingeniería de la Universidad reanudará sus labores escolares en los primeros dias del entrante marzo, habiéndose resuelto en su parte primordial tas dificultades que inspiraron la suspensión. f;URSOS DE VERANO El Departamento de Acción Social Universitaria ha iniciado la elaboración de programas de Cursos y Confel'encias, asi como la selección del elenco pl'ofesoral que participal'á en el desarrollo de la Cuarta Anualidad de la Escuela de Verano, con miras a obtenel' mayo!' l'endimiento en el aspecto cultural; pues en esta próxima jornada se hará posible la iniciación del otorgamiento de créditos académicos en determinadas disciplinas, a quienes hayan satisfecho los requisitos que establecerá la referida Escuela. HOMENAJE AL MAESTRO Et Ateneo Fuente, de Saltillo, ha promovido un sentido homenaje conmemorativo al illlstre educador y poeta don José García Rodriguez el próximo dia primero de abril. Con la finalidad de que nuestra Casa de Estudios participe en la velada oblatol'ia, se ha transladado invitación al licenciado Raúl Rangel Frias, que concunirá al merecido acto. El numeroso gl'upo de ex-alumnos del Co leyio Civil, asesorados por el Rector de la Universidad y el Gobernador del Estado, quienes de consuno aspiran a la construcción de zm moderno edificio pw-a la Escuela de Bachilleres, disponen ya de los planos de edificación del nuevo plantel. La nueva sede tendrá una erogación aproximada de un millón de pesos. REUNION DE PRENSA CONFERENCIAS El 27 del mes actual el Rector de la Vniversidad concertó con los señores Directores de la Prensa local una reunión con el propósito de exponer sus opiniones sobre la vida universitaria Y sus proyectos en torno a los fines específicos de la Institución. Et licenciado Raúl Rangel Frias, J~fe del Departamento de Acción Social Universitaria, inició desde los comien:os del presente mes una serie de conferencias de Filosofía, de libre asistencia, a las que asisten alumnos de diversas entidades escolares y público no universitario. VISITA CONMEMORACION El señor Ctaude Horack, Doctor en Derecho por la Universidad de Harvard, Decano de la Universidad ' de Durham, North Carolina, y editor del Diario de Enseñcw.za Superior Legal, honró con su presencia diversos actos en la Escuela de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad y r,cibió una convivialidad ofre~ida por ta Mi- El día ocho del corriente me, la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas", conmemoró cálidamente la memoria del ilustre educador que lleva ,1 nombr, del aludido plantel. El maestro Livas es uno de los más preclaros mentores del E~tado y padre . del doctor Enrique C. Livas, ex• Rector de nuestra Universidad. (1) En una fecha posterior que! por no tener yo ac- 12.-Diclamen sobre la política internacional de los Estados Unidos con España. A petición del Presidente Wilson. ·1917. Inédito. tualmente a mano mi archivo privado, me es imposible determinar, presenté al rey, y a petición suya, un PROYECTO DE UNIVERSIDAD HISPANOAMERICANA. El rey me convocó a una en- trevista en Sevilla, donde fué leído y reflexio- 13.- España y los Estados Unidos. Barcelona, 1919. En la revista, Los Estados Unidos. nado el proyecto; pero no llegó a rtalizarse. Debió ser en 1922 o 1923. Esta idea tomó luego otros rumbos de que soy irresponsable, y que pertenecen al período de 1a Dictadura Primo de 14.- Medios de difusión del libro e.<paño/ en América. Un folleto. Jifa. drid. 1920. Rivera y, algún tiempo después, resurgieron en la Segunda República, pero sin mi colaboración. (Su intento fracasó). Ia.-Constitución de la .Asociación Nacional de Uni• versida~es e Institutos de Enseñ?nza Superior de la Repúbli, ca Mexicana. Organos de la misma: a) Asamblea Nacional de ~e~!ores;_b) <;o~isión Permanente universitaria; c) Gran comis10n uruvers1tana. La comisión Permanente estudiará el proyecto, de reformas al Reglamento en vigor, que servirá de base para organizar la Asociación y que será presentado en 1949. , 2a.-Formulación de un Plan Nacional Universitario. Rel'lervado en cuanto a sus resoluciones de fondo (redistribución de la enseñanza universitaria) a la próxima asamblea nacional de Rectores. 3a.-Reorganización de los estudios de Bachillerato. Se convocará a una reunión de representantes de las Institu, ciones de Enseñanza Superior y de la Secretaría de Educa, ción Pública. Se procurará unificar los estudios de bachillerato vinculándolos a la enseñanza secundaria y la revisión de los programas de esta última. Se proyecta dicha reunión pa, ra 1949. 4a.-Plan Editorial para resolver el problema de la falta de textos universitarios, libros de consulta y de lectura; y adopción de medidas tendientes a uniformar en toda la República el uso de los mismos en todas las instituciones de enseñanza superior. Se crea la Comisión Nacional de textos universitarios. 5a.-Unificación de sistemas técnicos y adminislralivos.-Se integra una comisión que trabajará por la unificación de planes, programas de estudio, métodos de enseñanza, pruebas de aprovechamiento, sistemas de examen, trámites de inscripción, revalidaciones, pases, certificados, diplomas, etc. DIPLOMATICO El Excmo se1íor Doctor Carlos Raúl Desmarás, Embajador de la República Argentina en nuestro pais, realizó una cordial visita a nuestra ciudad, acompañado de los altos miembros de la Embajada. Durante su estancia en ésta fué atendido, entre otras personas del mundo oficial, por el Rector de la Universidad. El culto diplomático expuso en brillante disertación en el Salón Rojo del Palacio de Gobierno, los · lineamientos politicos del Gobierno del Plata y la idiosincracia de la vida argentina. NUEVA SEDE DE LA ESCUELA DE B.4CHILLERES Resoluciones Básicas -de la V Asamblea Nacional de Rectores · 6a.--C1·eación de nuevas carreras universitarias y adopción de nuevas modalidades en las ya existentes. Se recomiendan los requisitos que deben exigirse para otorgar el grado de Doctor, co n la finalidad de preparar profesores universitarios; creación de las carreras de Crimjnalogía, Estudios Internacionales y Diplomacia; modalidades en la carrera de enfermería y servicios de orientación profesional. 7a.-Estatuto del Profesorado universitario . Se recomienda su implantación de acuerdo con las normas presentadas por la Universidad Autónoma de México. Maestros de carrera· inamovilidad, extensión de los dere~ chos que concede la Ley del Trabajo, jubilaciones, etc. Sa.~lnlercambio Universitario. Se sugiere la organización de cursillos de din1lgación y seminarios de investigación; el establecimiento de cursos de verano e invierno; el intercambio de informaciones; la invitación de profesores distinguidos de unas y otras Universidades; excursiones culturales de visita a Centros de Enseñanza Superior de la República; becas para graduados y estudiantes distinguidos; establecimiento de agencias de librería universitaria; canje de materiales de enseñanza; y, en general, máximo aprovechamiento de los recursos humanos y materiales de que dispongan las universidades mexicanas, 9.-Plan Nacional de Beca,. Organización de un sistema general ,y Uni- Pa1ina . s -·- ...JI'"'ª' 'i cl.t,a, forme para otorgar becas nacionales Y extranjeras a ·estudiantes y profesionales. Recomendación para establecer Casas de Estudiantes en provincia. 10a.- Censo Universitario. Levantamiento del Primer Censo Universitario de la República, que emprenderá la Coinisión Permanente con la colaboración de todas las Universidades mexicanas. 11a.- Problemas Económicos. Inte• gración de una Comisión Nacional que estudie la situación económica de todas las Universidades e Institutos y promueva su resolución. Nombramiento de una delegación de la V Asamblea que solicitará del C. Presidente de la República el mantenimiento de los subsidios a las Universidades de provincia y aumento del auxilio que se concede por el Gobierno Federal a la autónoma de México. 12a.-Deberes del Estado en relación con la producción cientifica. Se fijan los puntos básicos que deben normar la actividad estatal en esta materia. 13a.-Problema Indígena. Se recomienda a todas las Universidades, especial atención al estudio, investigación y enseñanza de las característi• cas sociales y económicas del indígena, con el propósito de colaborar en la resolución de los problemas que le afectan. 14a.-Actividades en favor de /a Paz. Recomendaciones que han de servir para extender y arraigar en· la conciencia universitaria y social los ideales de paz. 15a.-Voto por Alfonso Reyes. La Quinta Asamblea Nacional de Rectores otorga su voto en favor del escritor Alfonso Reyes como candidato al Premio Nobel. 16a.-Sede de la próxima Asamblea. Se aceptó la invitación de la Universidad de Sonora para celebrar en ella la Sexta Asamblea Nacional de Rectores. 1 �La Individualidad del Ser Humano Viene de la la. página que la de estas breves y desiguales notas. Hacemos la advertencia, además, que sólo se trata de anotar algunas reflexiones marginales deslizadas por el contorno del problema. A tal propósito, y en tentativa de explorar lo desconocido formularemos las siguientes interrogaciones: ¿ por qué medios se expresa el ser individual del hombre? ¿cuál es el precio o cuota de tan deseado afán? Comenzaremos recurriendo a una respuesta sencilla y atractiva que engloba ambas interrogaciones. Nada más propio de la individualidad del hombre que la notoriedad exterior ante nuestros semejantes. La posición social muy probablemente debida a razones económicas, es con frecuencia el medio de estimar la individualidad de cada hombre y, a la vez, el indice del precio exigido a dicho afán . En este orden ningún alarde de originalidad más propio que la moda, denota lo que se alcanza y puede rendir la posición social. Sólo que son de corta duración en cada vez los efectos de notoriedad inicial que por este medio se obtienen. Al extender y generalizar sus formas a todas las capas sociales la moda aniquila la distinción alcanzada primeramente. Puede, sin embargo extremarse el dinamismo del fenómeno, llevando a la exageración ciertas notas significativas: se alargan, recortan o estrechan las prendas de vestir, o se extreman los gustos, el vocabulario o la materia de los sentimientos, de las creencias y de las ideas. De esta manera se obtiene una cierta apariencia de individualidad que satisface a los más y por cuyo disfrute, régimen a que se le llama pomposamente individualismo, están dispuestos muchos hombres a romper lanzas, como si se tratase de la última y más refinada fase del perfeccionamiento humano en el orden social. Convicción tan plácida tropieza, sin embargo, con la decepcionante reflexión de que ese medio expresivo de la individualidad, no tiene mayor significación para el orden estrictamente humano, que la de ciertos caracteres sexuales secundarios en el reino zoológico. Es a la raza humana lo que para otros seres, el plumaje, la melena o el rabo. En resumen, una nota distintiva de la especie misma y cuando más un hilo conductor del instinto de reproducción de sus miembros. Se explica la recurrencia de este modo de individualismo humano, en ciertas etapas de la vida social, como un medio de reducción al estado gregario, de las tendencias humanas que amenazan con la frustración de la especie. Y justamente, se utiliza para ello el impulso egoísta, que produciendo la notoriedad del individuo convoca en torno suyo las fuerzas generatrices de la vida. Contrariamente a su apariencia, tales prácticas no denotan individualidad eximia, sino formas irregulares y desviadas de sociabilidad, como que se consigue por maña la subyugación de lo individual a las leyes de conservación del grupo zoológico. Por tanto, la individuación que procura la notoriedad social es un callejón sin salida del propio anhelo, el cual recae en formas primarias de agregación animal. individuos. Ser filósofo no es una entidad menos colectiva, que la del ser hombre atento solo a características biológicas. Sin perder de vista las reflexiones anteriores, indaguemos de nuevo en el fondo de la cuestión planteada. El hombre -se dice ya por venerables maestros de la antigüedad!- es un ser social por excelencia. Lo que nos induce a pensar que la individuación, haciendo del ser humano un coto ·clausurado al vagabundeo del prójimo, es un impulso incorrecto dentro del orden de la naturaleza. Salvo que el hombre no seria tal ente que es en la creación, si viviese permanentemente enajenado a los requerimientos de la especie. Ni alcanza a ser del todo individuo - ente indivisible, original y único- ni disuelve enteramente su naturaleza en el océano sin formas de la materia biológica. No hay un camino seguro para alcanzar la individualidad. Ni menos, único. Así, hemos señalado la calidad negativa del que procura esta en la originalidad social - dentro de ésta cabe, en amplio sentido toda notoriedad de tipo histórico, como son la vida política, la de los negocios o la de la guerra. Y otro tanto, respecto de notas físicas o intelectuales significativas. Pero, nadie duda, sin embargo, que todos los órdenes indicados oJrecen ejemplos de vigorosas individualidades; solo que ahí donde han existido y actuado, debe pensarse en dinamismos psíquicos e influjos que no encajan en la explicación formal y mecánica de un principio único. Por ello, es improbable que la individualidad del ser humano resida en propiedades adscritas original y definitivamente a su pura naturaleza zoológica. En el sentido estricto del conocimiento, el mundo físico sólo produce especies; y la apariencia de un universo integrado por entes individuales, es un reflejo de la condición humana. En la naturaleza concebida por la ciencia, la individuación de los seres sólo alcanza el grado de los géneros y de las especies. Y ello, porque el saber científico se realiza en conceptos y estos revisten un significado general y abstracto. Se ha dicho, por eso, que no hay ciencia de lo particular. Los entes o cosas particulares son suceptibles de historia, más no así de ciencia. Por lo menos esto asegura la doctrina clásica. Y para este mismo pensamiento, es una consecuencia forzosa de sus premisas, la aseveración de que la materia es el principio de individuación de los seres. A lo cual sólo debe agregarse que tal principio no alcanza al grado de intimidad profunda que el sentimiento de individualidad tiene en el hombre. Como las propiedades de la materia son comunes y abstractas, cualquier fracción que se tome como unidad reproduce las características de un género. El concepto de individuos, dentro del saber científico, corresponde a unidades de una serie; y por tanto, tal individualidad, sólo encarna lo típico, una división interior a un concepto más general. Es en consecuencia, la noción de una especie. La regla clásica de la definición exige el establecimiento del género próximo y la diferencia especifica. Este procedimiento revela que todo concepto funda especies sin alcanzar la intimidad del ser dada por la verdadera individualidad. Un pensamiento análogo produce la doctrina de que lo individual de cada hombre consiste en la realidad concreta de la idea; y en cuanto lo genérico del hombre consiste en ser dotado de razón, se concluye que sólo la sabiduría hace verdaderos individuos. El sabio o el filósofo quedan elevados a la categoría de paradigmas de humanidad. Razón y materia, en su generalidad y abstracción se equivalen. Tanto alcanza una, en grado a lo individual de cada ser, como la otra. Si se hace valer la materia determinada como principio de individuación en el orden físico, otro tanto representa la razón cognoscitiva en el mundo espiritual. Y, sin embargo, ambos sólo producen lo típico, especies mas no Podemos creer, no obstante la impotencia del entendimiento para dar cuenta de élla, en la individualidad de lo humano, por el poderoso sentimiento que afirma en nosotros algo indestructible y original. Por lo que llamaría Kant, un principio de la razón práctica. En consecuencia, no hay siquiera otra explicación de la individualidad y del individualismo, que su mera existencia. Ni el más profundo sistema de individualismo metafisico, que es el de Leibnitz, contiene en definitiva otro recurso, que apelar al testimonio de la conciencia. Mas que demostraciones, incita a una verificación intima en el seno de la vida psíquica de cada sujeto. Igual acontece al individualismo ético:· se ofrece en calidad de reto, como invitación a correr un riesgo de siempre nuevo y palpitante misterio. Sólo hay medios de expresión, no razones para fundar el ser individual del hombre. Entre todos, el más profundo y elemental, que hace raíz de todos los otros, es la pura conciencia de existir. Cuando alguien afirma y se afirma a si mismo como existente - el "yo existo" anterior aún a la duda de 'Descartes- arroja a la naturaleza una piedra de provocación y de escándalo. Fuente de placeres y sufrimientos, la individualidad del ser humano, arraigada en su conciencia de existir, tropieza en la idea de la muerte con un límite infranqueable. Esta amenaza con la disolución del individuo en un torrente fluido e informe. A partir de ese oscuro núcleo de convicción y presentimientos, se desarrolla el afán de individuación, tanto más preciso y vigoroso, cuanta mayor hondura adquiere la conciencia de la limitación y finitud de la existencia humana. El afán de individuación es anhelo de inmortalidad. Ello se expresa en la inquietud de engendrar obras que duren y permanezcan para siempre, prolongando en el tiempo nuestro fugaz soplo espiritual. La individualidad se transfigura, por efecto de las obras -y éstas son amor, no buenas razones- en la persona, ente "específico" de la historia, el arte, o la filosofia. El ser de la persona es una cristalización del individuo en formas universales de ideas, acontecimientos o valores estéticos. Es la expresión de aquel afán y también el fruto maduro y caído ya del árbol cuya pudrición nutre de nuevo la insaciable tierra. A las Casas Editorialesy alos Sres.IJistribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al través de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, académicas, ateneistas, centros culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aqui se imprimen figura nuestro mensuario "ARMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y en interés de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo y continente de la obra, cotejada a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artistico, "ARMAS Y LETRAS" se complace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural que anima a la Universidad de Nuevo León, solicitándoles el envío de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros co. mentarios, en la medida que vayan llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS", Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. Con la satisfacción de haber señalado en las breves lineas que anteceden la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el aliento a esta sugerencia, la Universidad de Nuevo León les testimonia las vivas expresiones de su más alto reconocimiento. DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia Juárez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roel) .. .. . . . .. . . .. . . . . . $10.00 Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León y en diversas Institucione11 culturales de la República) Para estudiantes . . . . . . . . . . $ 9.01" Para el público ...... . .. . . $10.0(1 De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) ......... $ 5.00 PUBLICACIONES PERIODICAS Armas y Letras.-Boletin mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente a quien la solicite. Universidad. - Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien la solicite. Para la adquisición de obras de venta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria, Lic. Raúl Rangel Frias, Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, Méx, � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 2, Febrero 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1949-02-31 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014680 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cervantes Hispanoamérica Individualismo Ramón López Velarde Rectores Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17281/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._3_0002014686ocr.pdf d7bae0db3cd384a1cbe0a14714d89c96 PDF Text Text Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterr ey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI Árled NUM. 3 MARZO 31 DE 1949 Etica, Conducta y Valor Juan Manuel TERAN * Un nuevo galardón ha sido añadido a nuestra Univer• sidad por la Escuela de Artes Plásticas. La reciente exposi• ción de pintura en que se exhibieron los trabajos de los alumnos de dicha escuela, es una realización más del espíritu que anima la vida universitaria de Nuevo León. Un esfuerzo por superar las inmediatas finalidades de la enseñanza profesional, en pos de esa meta lejana que es modelar la Universidad como imagen fiel y verdadera de la esencia del hombre. Cuenta en el orden histórico -que es el mismo de las obras humanas que dan f é del espíritu- más que la exten.. sión o la multiplicación material de las cosas, esa suerte de crecimiento interno o hinchazón vital que hace reventar nuevas yemas en el árbol de la Cultura. La habitación, la como• didad biológica y la misma magnificencia de un instrumental apto para servir a las finalidades del hombre - con ser tan necesarios para el logro definitivo- son apenas la epidermis de la fuerza viva de la Historia. Más que a ellos, y con ma• yor razón si se trata de la educación humana, importa aten• der al rico y delicado conjunto de estímulos de que se nutre el alma de los hombres. Así, las actividades de índole estética son fuentes perennes que alimentan en secreto la verdad y la exactitud cien• tíficas, tanto como la precisión y la elegancia de la técnica. Des• cuidarlas sería como enturbiar las corrientes de la Cultura. Acrecentar su caudal y purificar sus linfas, es trabajar por el perfeccionamiento y elevación del hombre. Es por esto que la Universidad de Nuevo León se siente orgullosa de este triunfo que, como todos los que se conquistan en el huerto del Espíritu, ostenta las marcas del sacrifi• cio y de la abnegación. Ha sido un esfuerzo puesto a prueba de adversidades, templado en los rigores de la pobreza y la incomprensión. Inexplicable, si no fuera por el torrente de entusiasmo de donde brota. Indiferente a otra cosa, que no sea su propia ley de generosidad. Irresistible por su derro• che de vida fecunda. Tal, la Escuela de Artes Plásticas. Así también toda nuestra Universidad. Que si por la paga hubiera de mante• nerse, haría mucho tiempo que la diéramos ya por muerta y enterrada. En edificios caducos y falta de recursos indispen• sables, prodiga la devoción de sus maestros enmedio de una ciudad rica e indiferente a sus esfuerzos. A pesar de lo cual, día con día se sobrepone a sus flaquezas ciñéndose al cumplimiento del destino que ella misma se ha trazado. La Etica de la filosofía crítica ha sido una de las teorías más objetadas en el campo de la Filosofía. Desde el positivismo hasta nuestros días, los críticos de toda especie han esta• blecido una verdadera censura para lo que se acostumbra denominar el formalismo de la ética. Expresión sumamente ambigua que se presta a las interpretaciones más equívocas, por quienes se interesan en tratar las cuestiones morales. El carácter formal atribuído a la Etica idealista, se hace consistir en que los principios que ella establece, son de tal manera universales, que nada conocen o determinan respecto a los intereses concretos de la conducta y a los fines que los hombres pueden proponerse dentro del orden moral. De tal suerte, principios básicos, como el imperativo categórico investigado por Kant, resulta vacío ante las exigencias prácticas de la voluntad. Y por lo tanto quien recurra a los principios investigados por este tipo de Etica, no encontrará ninguna orientación material y concreta para la acción. En efecto, si la E tica ha de estudiar y resolver los problemas de la volun- tad y de sus fines, nada más justo que censurar a la Etica de los ideales puros la fa lta de soluciones normativas concretas, la ausencia de reglas particulares qu e nos per mitan orientarnos en este azaroso mundo de los intereses morales. Sin embargo, es precisamente entre el concepto de la ética y el concepto de la conducta, donde nos encontramos con el primer escolJo. Si observamos atentamente la actitud de los critiros de la Etica pura, advertiremos que sus objeciones, solamente se justifican porque ellos propugnan una teoría moral que sea capaz de resolver los problemas de la conducta, postulando contenidos concretos que sirvan para orientarnos en nuestro mundo moral y en la realidad práctica de la vida. Quieren una Etica que dicte o conozca los fines particular es de la conducta humana. Por ejemplo, así lo entienden contemporáneamente, la con cepción fenomenológica, la Etica material de los valores y la doctrina Etica, historicista y vitalista. Estas doctrinas reclaman una Etica que, sin perjuicio de su pureza filosófica, también contenga una segura e indispensable doctrina de la voluntad que sirva de criterio moral para la existencia humana. Ante esta oposición entre la Etica pura y sus críticos, conviene recordar la diferencia entre el terreno de la Etica como teoría filosófica, que es conocimiento racional abstracto, y el terreno de la conducta, que es actividad práctica, invariablemente condicionada por circunstancias históricas. De tal manera que, la Etica, no tiene que conocer ni establecer normas o i nsti luciones concretas para la vida moral. Su objeto es comprender re, flexivamente el mundo de la acción y l:i conducta. Este mundo ante la r ~flexión filosófica se presenta y desarrolla en los campos del dere~ho, la política, la economía, la educación, la religión. La Etica como saber filosófico se pr opone comprender la dirección o sentido universal de la voluntad y de la conducta humana, tal como la Teoría p uede contemplar este mundo práctico, ~ de su ángulo de universalidad. Es así como se, justifica el enriquecimiento de la Filosofia Moral. E n efecto, si la Etica se h a desar rollado y ha fecu ndado el desen,·olvimiento de los intereses prácticos y de la voluntad en el hombre, es porque previamente, la misma acción con creta y los intereses humanos, han progresado en múltiples formas dentro de los campos enumerados del derecho, la política, la educación, la religión. Las instituciones, las normas, los nuevos inter eses jurídicos y políticos, han motivado el desarrollo de la Filosofía del derecho y de la .Políti~ J La ampliación de las actividades educativas han per mitido la elaboración Pasa a la página 7 �Cruzando la Península ncrviosame~te, los agentes del Rey imponen sin apelación alcabalas y prachc~n exacciones de granos y mercadenas, que han de parar en la poderosa flota del duque de Medina Sidonia, debelada p_or los vientos y la mar, según frase designada de Felipe II al recibir de sus cortesanos la terrible noticia del fracaso. CERVANTES, Comisario del Reino Francisco M. ZERTUCHE. "Pisó todos los caminos descansó en todas las ventas, codeóse con toda suerte de andariegos: Oidores que van a las Indias, peruleros que vuelven enriquecidos, soldados valentones, mozos de-mulas, mujeres del partido, estudiantes, canónigos, bachille;es, cuadrilleros, cómicos de la. legua, cuerdas de forzados, doncellas trashumantes o vi1 rreinas en litera". Miguel S. Oliver. Uno de los períodos más penosos y desasosegados de la vida de Miguel de Cervantes Saavedra es el que transcurre entre 1587 y 1595. En 1587 tras de senderear sin fruto el sustento que las musas le escatiman, Cervantes torna a la he.rmosa ci1;1dad Betis en donde como dos años antes, tropieza providenc1almen;e con su c~ro amigo Tomás Gutiérrez, quien le hospeda en su amplio mesón de la calle de Bayona. ?el Por aquellos agitados meses el c~tólico mon_a~~a Felipe II prepara diligentemente en todo el Remo la provis1on hombres buques y viveres con que ha de dotar la Invencible Ar• macla, desdichada empre~a marítima que los ingleses desmembraron para luto de Espana. 1e Entre aquel mundo de comisarios, alcabaleros, alcaldes de la Real Aud_iencia, alguaciles y corchetes, cons1~e Cervantes por mediación de don Diego de Valdivia, -personaje mencionado en el Licenciado Vidriera-, un puesto de recaudador de trigo; y es enviado en el otoño de ese año a aco• piar el ambicionado grano a Ecija, Castro del Río, Espejo y La Rambla. El nombramiento, que tenía carácter provisional, es conferido en propied~d el 22 de enero de 1588 por don Antomo de Guevara, proveedor general, que ha• bia estimado en la persona del desafortunado escritor prendas de honradez, laboriosidad y eficacia. Es de comprenderse que el nuevo destino de Cervantes, como el de todos los de su misma naturaleza, eran mira• dos con malos ojos por los contribuyentes .... Llegar a un pueblo amparado con la autoridad real, exigir a los prejuiciados propietarios el pan, la cebada, el aceite y el trigo, rendido con innumerables sacrificios, y que es el patrimonio de un hogar; forzar muchas veces la puerta del bodegón y sacar por la fuerza los víveres, prometiendo pa• gar . . . . cuando haya de qué, es ]a ta· rea que por doce reales diarios tiene que encarar por más de un lustro el ilustre creador de Don Quijote. Una de las andanzas que le producen a Cervantes mayores dificultades es la que le resulta de ejecutar la orden de requisar de Ecija pan, trigo y cebada, pertenecientes al Deán y Cabildo de Sevilla. La autoridad eclesiástica, q,1e en poder y mandamiento no le va en zaga a la real, le excomulga con las debidas formalidades, poniendo en en• tredicho 1a conservación de su empleo. En este año tan lleno de fatigas para él, apenas si tiene tiempo y disposición para consagrarse a las musas. Consta que escribe un soneto y dos odas a la Invencible Armada, ambos de diversa intención: una profética y la otra de condolencia por los infaustos sucesos. Los trabajos de comisario real, en• comendados a su diligencia, son inte• rrumpidos con frecuencia por las difi• cuitados que presenta la protesta de los causantes, la rendición de cuentas, el otorgamiento de fianzas, en fin, la sa· tisfacción de los pagos a los acreedores. El mismo es la primera victima. La administración real, remisa en el pago de sus servidores, es exigente en el exa• men de las cuentas: aunque los suel• dos marchan rezagados, se espera del funcionario -que debe vivir en casa de cristal-, que baga largos viajes, que pague gastos incidentales, sin hacer uso de las recaudaciones fiscales que pasan por sus manos. La Corona aten• derá, cuando sea temporáneo, los emo• lurnentos del comisario y las erogacio• nes hechas de su propio pecunia. Esta situación tan angustiosa hace que el escritor vuelva sus ojos a los puestos que en 1590 hay vacantes en el engranaje burocrático de la Corona; y en mayo del mismo año ocurre al Consejo de Indias a solicitar cualquiera de las cuatro plazas disponibles: la Contaduría del Nuevo Reino de Granada, la Gobernación de la provincia de Soconusco en Guatemala, la contaduría de las galeras de Cartagena de Indias o el corregimiento de la Paz en la actual República de Bolivia. Nada de eso ha de obtener el desgraciado escritor; antes bi~n'. l~ es_peran largos cinco años de v1v1r mc1er• to y desasosegado. En las postrimerías de 1595, Cervantes, que había servido al_ ~~ino con admirable fidelidad Y sacr1f1C10, le encontramos cesante en las calles de Sevilla después de haber sido encarcelado e~ Castro del Rio y en la ciudad del Betis, y pendiente de pagar a la Contaduría Real la cantidad de 79,804 maravedíes con que resulta alcanzado en el manejo de su complicada misión. DOCUMENTOS I Llegada a la ciudad de Ecija de Miguel de Cervantes, comisario del proveedor Antonio de Guevara. Ecija, 22 de sepbre. de 1587. " ..... Se dió cuenta de estar en la ciudad un comisario de su magestad, que pretende sacar todo el trigo de los vecinos, "dexándoles para comer e sen• brar". Se propone que se haga información de la necesidad que se padece, para enviarla a su magestad, Y así se acuerda". (Archivo Municipal de Ecija) IPAGIINAS lDESCONOCIIIDAS IR.AM\ON ILOIPEZ VEILAIR.IDlE ARMAS Y LETRAS prosigue la publicación de una serie de escritos de Ramón López Ve/arde prácticamente desconocidos. Han sido recogidos de periódicos y revistas por nuestro corresponsal en México, señor Carlos Vi• llegas, del Centro de Estudios Literarios del Colegio de México. Su publicación en este boletin obedece a la necesidad de dar a conocer la obra integra del poeta, ya que las ediciones que se han hecho, asi de sus versos como de sus prosas. no comprenden la obra completa. En las páginas que sucesivamente iremos publicando, enconll"ará el lector datos muy importan• tes relativos a la doctrina estética del poeta, su concepto de algunos escri. _ lores nacionales y extranjeros y su actitud ante diversos aspectos de la vida social de su época, que al mismo tiempo que ayudarán a comprender cabal• mente su personalidad, son sn duda páginas representativas de su arte de prosista. JI II Acuerdos capitulares de la ciudad de Ecija sobre tratar con Miguel de Cervantes y sobre escribir al alcalde Valdivia Ecija, 26 de septiembre de 1587. ..... "La cibdad acordó que se trate con rniguel de cervantes, comisario que viene por orden de su magestad a sacar trigo desta cibdad, que haga la menor saca que se pueda, por Razón de la gran falta de trigo que hay en esta cibdad, y se comete a Rodrigo dauHa y a ..... lo traten con el dicho .comisario y den Razón dello a la cibdad. Otrossi se acordó que garcilasso de la vega despache vn mensajero a la cibdad de andujar con carta para el alcalde valdivia, que dicen viene a es· ta cibdad a la saca del pan, e que despache vn correo". (Archivo Municipal de Ecija, Actas capitulares). III El cabildo de Ecija, sabedor de que la comisión de Miguel de Cervantes se extiende a sacar todo el trigo Y cebada que hallare, acuerda suplicar a Su Magestad que no ,e efectúe la saca por este año. Ecija, 13 de julio de 1588:" ..... "En este cauildo, para que especialmente se llamó los R~gidores _e jurados que pudiesen ser amdo~,-~l dicho corregidor (don Juan de Zumga Y Aivellaneda) dixo: que ayer ante su merced mostró migue] de serbantes una comisión de antonio de gueuara, por la qua! le manda tome el trigo Y ceua_da que hallare en esta ciudad de cualqmer personas, y el trigo lo haga harina, Y todo Jo enbie para la provision de las armadas y galeras de su magostad, cuyo translado sinple se leyó en este ca~ildo; dio noticia dello para que la cmdad, pues tiene despachado correo propio para el particular de la paga del trigo que se a sacado hasta aora de Io_s vezinos si le parece aahora hazer d1• ligenci; sobre el particular de la dicha comision con su magestad y do conbenga, la haga con el mismo correo, por escusar costa; al qua! a mandado dele- Pasa a la página 8 Para hacer pintoresca justicia a la palidez de su blanca frente, podria és• ta ser descrita como un campo de nar. dos limitado .p or ]as obscuras madejas de su pelo. lDlE Con el material existente hemos formado tres secciones: la primera es• tará formada por las páginas de prosa lírica, la segunda por ensayos bre. ves sobre temas diversos y la tercera por comentarios bibliográficos. DE AYER A la se,iora Maria Enrique/a C. de Pereyra. Hago un alto en el camino tedioso y, acogiéndome a la paz de una estación romántica, vuelvo los ojos para mirar hacia atrás, un poco hacia atrás, evo• cando aquella ingenua aventura de in• vierno, que tal vez no fué ni idilio ni noviazgo, sino mero episodio sentimen• tal, entre las escarchas de diciembre, el heno de navidad y los repiques de las esquilas provincianas en la aurora des. templada y desteñida del año nuevo. • • • Era eBa, lo es aún, de cuerpo fino y alma cándida y pía. Fuimos amigos que nunca quisieron llamarse novios. lo que no fué obstáculo para que yo sotiase con sus pupilas claras, con sus manos frágiles, que semejan "flores nacidas para marchitarse sobre el altar y para deshojarse en el martirio", con su sonrisa, que difunde sobre las CO· sas una luz de plácido amanecer, y con su voz, maravilla de cristal y prodigio de suavidad, que sahuma los dolores de los espíritus que la rodean. Alma, ¿te acuerdas de su ,,oz? Y usted, seño• rita indulgente y amiga lejana, que quizá haya consagrado algún momento de meditación al camarada del último invierno, ¿se acuerda de la solicitud con que yo recogía las más Hgeras inflexio• nes de cierta voz mimosa que en una garganta de provincia mana musical• mente, como columnita de diafanidad y de melodía que naciese de un hondo venero de ternura? • • • De la risa de Ella hablaré hoy poco, porque me da un miedo, mezclado de melancolía, pensar que agotaré, con tanto Jirismo, un tema tan singularmente amable. He escrito que su risa es un reto go• SU FRENTE Al prestigio nivco de su frente corresponde la pura luz en que se bañan sus meditaciones, y no se sabe si los pensamientos son blancos por nacer en aquella frente, o si la frente es un poe• ma de candor por tener en ella asiento la nobleza de tantos diáfanos pensares. No; Tú no puedes ser comparada con Jas princesas de las estampas que llevan un lucero sobre la frente, por• que eso seria imaginar un lucero cubriendo el fulgor de otro lucero. ¡ Y quién sabe si las estrellas que cintilan en la eternidad del alto zafiro han copiado de la frente el reflejo incólume! Las aves, que hacían escándalo al volver a sus nidos, supieron de nues• Iros diálogos en la playa desmantelada, al fulgor de la luna ... Acaso usted no haya echado en oivi• do, indulgente sefiorita y amiga leja• na, las torres de quimeras que levantábamos en nuestras pláticas, para de• rribarlas nosotros mismos y celebrar el fracaso de ]a ilusión con comenta• rios que eran a un tiempo de ironía y de amarga emoción. Nos queda, de aqueJlas jornadas de grata locura, el placer de haber dejado en flor la esperanza, cumpliendo el consejo del generoso portalira: Amar• se un día y decirse adiós al siguiente. Amiga lejana: Que no se quiebre la armonía de su voz, de su voz mimosa que es familiar a ]as palomas de su ca• sa solariega, de su voz mimosa que tan bien conocen los chiquillos que piden limosna, las amigas de su intimidad y el compañero de usted en los paseos por la lJanura, en los días in• clementes del último invierno. • • • • • • Nada más propicio que la quietud Jirica de octubre para engarzar emocio. na dos recuerdos: ya el de la dulce amiTu frente, campo de victorias; penga muerta en flor, cuyo entierro atrave• dón sin mancha que se ostenta en lo só las calles aldeanas entre lluvia y hojas más alto de tu cuerpo como sobre una de álamo; ya el de la amable novia arquitectura de gentileza; bóveda es· ¡oh idilio remoto! que ingenuamente bella surcada por los hilillos de la red azul de las venas; tersa página en blan• nos daba heliotropos y nardos; ya el de aquella desconocida, de rostro mo• co que aguarda el numen de un artista reno y mirada displicente, que en un selecto, para que escriba el mejor de rincón de provincia se asomaba a ]a los madrigales; óvalo de espejo en que ventana todas las tardes y con la cabese contemplase, mañana por mañana. za abandonada sobre la palma de la la virtud prócer de una dama de abo• lengo, imitadora de Santa Clara de mano, se embebía en la contemplación de la carretera, de los ·conos azules de Asis; y azucena cortejada por el sé• las montañas y de la mancha ,•erdinequito de mariposas y por las abejas mugra de las arboledas a distancia ... sicales que vuelan a la altura de tus hombros en los paseos por el jardín. Dentro del corazón augusto y distinguido del otoño, reposan dignamente, como en un túmulo invio]ablc, las me• • • • morias queridas. zoso, ruidosamente gozoso, a la mala. ventura, y que merece compasión la ca· bcza que no ha llegado a doblegarse bajo el caudal de piadosa armonía de su vida. Y una y otra cosa es verdad. Si, verdad que yo he aprendido en la dulce experiencia de su trato; porque mis ojos han visto volar de su boca, como pregón eufónico de felicidad, la ri• sa que se va por el mundo a ser, para todas 1as penas, heraldo de bienandan• za; porque he contemplado, en la avi• dez del invierno, cómo sus trinos ha• cen palpitar a los corazones en una floralia intima; porque sé que su reir Puedes pasar por un ambiente de es como un manantial, de linfas azu• mal sin aspirarlo; atravesar un sende• les, de que hace dón a sus íntimos. ro impío sin que su polvo quede en tus plantas; presenciar el festín mun• dano sin que los vinos humedezcan tus vestiduras y sin c¡ue las rosas profanas • • • se deshojen en tu regazo; y caminar entre las sombras sin que la tiniebla más espesa consiga ocultar tu rostro; porque la frente se destaca en la lobreEl oro pálido de las tardes de enero envolvió nuestras cabezas que cami- guez nocturna como vértice de ]uz! naba11 juntas por los campos yermos y por las alamedas anquilosadas ... Un elegante cronista dijo el último domingo que las alamedas, en el otoño, se prolongan fúnebremente, como ]a vía que conduce a un patíbulo. Quizá tenga razón . . . Porque el aire sutil de estas horas lf111guidas viene cargado de esencias c¡ue huelen bien, a fe mia, pero que empapan el alma con un per• fume de desencanto; y 1a voz ele la es• quila se c¡uiebra para que e] "angelus" suene a fracaso sin remedio; y Ja risa de Jos párvulos desentona en la paz de otras vidas que se cierne sobre el jardín, austeramente romántico; y el sol obliga a pensar en los cirios que par• padean en las misas de cuerpo presen. te; y la racha Hega punzentc, como na• cida en una necrópolis, y el caballero que peina canas y que lleva del brazo a su hija, una cándida heroína de epi• sodios novelescos, la dice al oído: "Vá• monos a casa, ya llega el frío y te pue. de hacei- dalio' 1 • • • • Bellamente habló Nervo de la tarde en que regresa. el peregrino a mirar a la novia pálida: larde desmayada en un Jecho de lilas, tarde impregnada de cierta tristCza aristocrática. Y como esa tarde son todas del otoño. La melancolía del crepúsculo flota en el ambiente di3.fano, y se vuelve contagiosa; caen las hojas con un viejo miste• rio y con una sugestión siempre nue• va; los dorsos de mármol de las estatuas paganas que decoran el jardín se miran a través del varillaje escueto de los arbustos; un paralitico es arrastrado entre rosales mustios; el reflejo del sol avaro insinúa, pintorescamente, una aureola en las cabezas de los niños patricios que corren en juegos estrepi• tosos; un pájaro escandaliza, con el martilleo de sus gritos, sobre la veleta de la torre; el frío nocturno se anuncia, y en el ocaso se diluyen las tenues violetas inmortalizadas por Lugones en el cndecasilabo de un poema otoñal. • • • • • • Recuerdo haber admirado en el salón de una casa solariega, un cuadro que, con un asunto de otoño, pintó un artista obscuro: En un banco de piedra, cerca de un lago rúStico, de aguas color verde pro• fundo, sobre las que flotan plumillas blancas, está sentada una moza que lee, con desgarradora tristeza, una carta de ruptura; y al fondo del cuadro, en un J>lano más alto, se mira al infiel ama• dor que de la mano de una pastora ca• mina por una alameda estrecha y an. quilosada. Del turbio cristal del lago se levanta, cómicamente, el cuello de un cisne, con el pico abierto, como si con sus gañidos proclamara el <lesas• tre. • • • Reina la noche; la luna riega su p}a. ta sobre la ciudad; ha expirado, en las ondas trémulas del viento, el eco de la algarabía de los pájaros; los arbustos del jardín se confunden en un solo matiz; 1os dorsos de las estatuas impe. ran, blancos y esbeltos, sobre la calma de los senderos; en el tazón de la fuente cae el agua con un sollozo discreto; la racha hiela hasta el fuego interior de las almas, y volvemos los ojos a un lado para buscar alguien a quien decir la invitación del caballero anciano a su hija: "Vámonos a casa, ya llega el frío y te puede hacer daño". �LA ESCUELA IJE ARTES PLASTICAS Una de las principales preocupaciones del Departamento de Acción Social de la Universidad de Nuevo León ha sido siempre el fomento cada vez más intensivo de las artes plásti• casen el ambiente de la ciudad de Monterrey. Para llenar tal misión ha podido desarrollar algunas tareas que; desde la res• tauración de la Universidad en el año de 1943, al establecerse como una entidad más en el organismo de la Univetsidad, se han realizado como parte de un programa debidamente estu• diado y meditado. Al principio de esta labor, pudo establecer• se una Escuela de Pintura que funcionó bajo la dirección del pintor Ignacio Martinez Rendón, quien principió a ofrecer a los jóvenes regiomontanos sus propias experiencias y sus orientaciones en el difícil arte de la pintura. El sólo anuncio en los periódicos de la localidad de que se abriría una Escuela de es• ta naturaleza, despertó inusitado entusiasmo entre los jóvenes, quienes acudieron en gran número ávidos de encontrar el des• arrollo de una habilidad y la realización plena de una vocación. Rosamargarita Luna Ayala. - Retrato. - Oleo. Foto: Ing. Aureliruw Garcia Fernánde;. Trabajó la Escuela durante dos años boración valiosa del Instituto Nacional con clases de dibujo preparatorio, del de Bellas Artes de la S. E. P., la brillannatural; pero la Jabor del maestro te Exposición del Autorretrato MexiMartinez Rendón no pudo realizarse cano, con obras de pintores mexicanos plenamente debido a una molesta en- desde el siglo XVIII, hasta nuestros fermedad que lo aquejó por mucho días, exposición que constituyó una tiempo, quebrantando su salud, y lle- verdadera demostración del arte y de . vandolo a la tumba el día siete de ma- la sensibilidad artística de los mexi~-o de 1946. Con este triste motivo, la canos. Escuela de Pintura, que habia nacido Al mismo tiempo que la celebración bajo su dirección, dejó de funcionar y el Departamento de Acción Social es- de estos actos demostrativos del arte tableció en su lugar una Sección en- nacional en el aspecto pictórico, se han cargada de continuar el desarrollo de presentado también exposiciones de las actividades relacionadas con las ar- los diversos aspectos artísticos del pasado histórico de nuestros pueblos intes pláticas. dígenas. Con la valiosa colaboración Esta Sección ha podido desarrollar del Instituto N aciana! de Antropología como programa básico de trabajo, la e Historia de la S. E. P., pudieron prepresentación periódica de exposicio- sentarse las Exposiciones de Arte Prenes de pintura, con artistas de la loca- Hispánico y de Cerámica del Antiguo lidad y algunas traídas exprofeso de la México, actos que tuvieron notable éxicapital de la República, con el propó- to por la enorme concurrencia que acusito de aumentar el interés del público dió a presenciar las obras maestras del y de las personas especializadas hacia arte antiguo de nuestro país. esta clase de actividades artísticas. Así Pero la preocupación esencial de la se pudieron traer de la ciudad de Mé- . xico la Exposición de Pintura Mexica- Sección de Artes Plásticas del Departana Contempor.inea, con las obras de mento de Acción Social era la de crear pintores mexicanos que han figurado una Escuela que respondiera cumplidaprominentemente desde las postrime- mente a las necesid~des cada vez más rías del siglo pasado y los años que han crecientes de la población y el aumentranscurrido del presente, así como un to cada vez mayor del interés en matelote de obras del pintor neoleonés Fe- ria de arte o manifestación espiritual. derico Cantú. Se presentó, ademas, la Para lograr este fin tuvo oportunidad exposición de acuarelas debidas al se- de colaborar enlusiastamente con la nañor arquitecto Joaquín A. Mora, artista ciente Facultad de Arquitectura, dirireconocido ampliamente como un va- gida por el arquitecto Mora, en la crealor <le la provincia mexicana en el pre- ción de una pequeña Escuela, como decioso arte que cultiva. Se presentó, partamento adscrito a la Facultad y, en asimismo, la exposición parcial de las principio, dedicado casi exclusivamenobras del malogrado gran artista de te a los estudiantes de la mencionada Aguascalientes Saturnino Herrán, cu- Facultad. Esta extensión trabajó con yas pinturas lo han colocado justamen- toda normalidad durante el afio escote en uno de los lugares más eminen- lar 1947-1948, bajo la dirección del artes entre los artistas nacionales. Se quitecto Joaquín A. Mora, autor de la presentó también al público de la ciu- iniciativa, con la colaboración de la dad la exposición de algunas obras des- pintora catalana Carmen Cortés, quien conocidas del maestro Ignacio Martí- se entregó a la tarea de ofrecer las clanez Rendón, exposición que produjo ses de Pintura en una forma entusiasuna impresión favorable entre los sec- ta. tores sociales de la población, porque No fué sino hasta el presente año esse trataba de justipreciar la labor artística de uno de los más notables ar- colar que la Escuela de Artes Plásticas tistas nacidos en esta ciudad. Por úl- se integró como una dependencia fortimo, se trajo a esta ciudad, desde la mal de la Sección de Artes Plásticas, ciudad de México, gracias a la cola- figurando como una actividad propia 0 Jorge Rangel. Retrato. Oleo. Foto: lng. Aureliano García Fernández. Pdgina 4 ··· Árma6 'J cÍ.lra6 de esta Sección en el ejercicio normal de sus tareas de divulgación estética y de formación de habilidades y hombres dedicados al arte. Desde el mes de septiembre del pasado año la Escuela ha venido funcionando con la ayuda eficaz de los maestros Carmen Cortés, en Pintura, y el señor Ju1io Ríos, en Escultura. Al principio tuvo que superarse su primera dificultad: la falta de local, pues el salón donde había venido funcionando fué reclamado por la Escuela Diurna de Bachilleres. Se procedió a trabajar en uno de los corredores del edificio, aconclicion3ndose en forma provisional y rápida este lugar con el objeto de facilitar las tareas. No dejaba de presentar serias dificultades el lugar escogido para las clases, pues se trabajaba casi a la intemperie, con el casi acceso libre del público que invadia materialmente el improvisado Jocal. Hubo que volver a disponer algunas medidas adecuadas para impedir que eJ público no llegara hasta los alumnos a fin de que estos pudieran ejecutar tranquilamente su labor. Las clases no fueron suspendidas, ni siquiera durante el pasado conflicto estudiantil, sino hasta que éste llegó a tal extremo que los alumnos ya no pudieron tener acceso libre al local de la Universidad, en virtud ele que ]os estudiantes huelguistas se apoderaron del edificio, que no babia sido ocupada por ellos hasta ese entonces y alguna interrupción provocada por la huelga de ]uz que resultó imposible evitar. Al presentarse el problema de la fa!'. la de un local adecuado para proseguir los trabajos de la Escuela, se logró c¡ue el entonces Rector de la Universidad, Dr . Enrique C. Livas, dispusiera que la Escuela funcionara en unos pequeños salones que se habían construido con el propósito de establecer alli un observatorio meteofológico. Se procedió a reparar y adaptar convenie'ntemente el nuevo local y hasta la fecha ha sido el lugar en donde se han verificado todas las clases y se han ejecutado todos los trabajos. La Escuela principió a trabajar con una asistencia de veinticinco alumnos que ingresaron desde la iniciación del año escolar. Algunos alumnos inscritos no continuaron asistiendo regularmente a sus clases, por diversos motivos. Actualmente están inscritos cuarenta y cinco alumnos. Las clases que se imparten hasta hoy son las de pintura y escultura . En términos generales la Escuela ha venido trabajando· con absoluta normalidad y los alumnos asisten a sus clases con interés, entusiasmo y elevado espíritu de trabajo. * * * El dia 19 del presente mes pe marzo fué celebrado el acto inaugural de la exposición de trabajos pictóricos de los alumnos de esta Escuela. Asistió a este acto el señor Rector de la Universidad, Lic. Octavío Treviño, quien hizo la declaratoria inaugural de la exposi- c10n, que fué montada en el vestibulo del Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier". Se exhibieron 92 trabajos con temas diversos de naturaleza muerta, figura humana y paisaje. Los cuadros se ejecutaron todos mediante los tres colores fundamentales que, combinados a su vez, produjeron el colorido final. Se hicieron en una sola sesión cada uno, pues se procura que el alumno aproveche todos los minutos disponibles de la clase para poder alcanzar una verdadera habilidad de ejecución. Los alumnos que presentaron trabajos en esta exhibición son los siguientes: Rosamargari ta Luna Ayala, Bertha Alicia Cantú, Elena Tolmács, Lucila García Sáenz, Carlota Garza Berardi, Hortensia Garza, Rosa María e Irene Madero, Dora Valdés Cortés, Jorge Rangel, Rodolfo Ríos, Antonio Pruneda, Jesús Cortés, Blanca Elena Lecea, Heriberto G. G ar cía, Rubén Salinas, Guadalupe Ramírez, GuiBermo Cortés, Margarita Julia González, José Angel )!orales y )lodesto Rodríguez. Destacan en el conjunto de pinturas las de Jorge Rangel, Antonio Pruneda, Rubén Salinas y Rosamargarita Luna Ayala, que son los alumnos más aventajados del grupo. Jorge Raugel presenta siete trabajos, seis de ellos de retrato y una naturaleza muerta. Hay en este alumno una gran facilidad de ejecución y una habilidad nada común para manejar. los materiales. En sus obras de retrato obtiene alguna soltura en la interpretación de las formas, pero sin llegar al carácter de la persona retratada. El colorido es alegre y el dibujo llega a la precisión fácil, pero a veces se sacrifica a la entonación general y al resultado que el pintor quiere obtener para su obra. Antonio Pruneda exhibe un grupo de ocho obras de diferente calidad. Es un artista que seguramente posee temperamento y sensibilidad, pero se busca afanosamente en su propia obra, quizá para identificarse consigo mismo. Sus trabajos muestran pobreza de dibujo, pero se salvan por el sentimiento que imprime al colorido y las formas se pierden entre una vaguedad intencionalmente ideada por el pintor para buscar una expresión que se acomode a su propia condición espiritual. Rubén Salillas. Niños. Oleo. Foto: Ing. Aureliano Garcia Fernández. te y fresco. Los retratos buscan al modelo hasta lograr una relativa identidad. El dibujo es aceptable. sia Garza; delicadeza en Guillermo Cortés; voluntad firme en Jesús Cortés, y entusiasmo en José Angel Morales. Hay otros alumnos cuyos trabajos tienen un indudable mérito. No hay que olvidar que nos referimos a estudiantes, pero alumnos que han adquirido notables progresos en la adquisición de sus conocimientos y habilidades. En Elena Tolmács hay voluntad de triunfar; audacia en Guadalupe Ramirez; sentido decorativo en Horten- Esta es la primera exposición de los alumnos de esta incipiente Escuela de Artes Plásticas a la que esperamos y desearnos una larga y fecunda vida en beneficio de los habitantes de esta ciudad y para bien de las clases sociales de la misma, que merecen una atención especial a sus requerimientos artísticos. Rubén SaJinas es quizá quien presenta el mejor de los trabajos exhibidos en esta exposición. Se trata de un artista con disposición natural y temperamento avezado por naturaleza al sentimiento de las formas. Es un futuro gran dibujante. Su trabajo no puede prescindir o apartarse de esta fácil interoretación que suele dar a las formas naturales. El color y el dfüujo van unidos indisolublemente y buscan el equilibrio que ha de lograrse mediante una larga y paciente labor de integración y educación estética . Mucho se espera de este joven alumno que puede llegar a ser un valor de la provincia. Rosarnargarita Luna Ayala es la más aventajada de las almnnas. Sus cuadros son el resultado del deseo de la artista por lograr unidad en su obra. En ella se observa un colorido brillan- Antonio Pruneda. Soledad. Temple. Foto: lng. Aureliano Garcia Fernández. �Ediciones Americanas Notas UniversitarLas NUEVO EDIFICIO Con fecha primero de los corrientes fué aprobado el proyecto presentado a la consideración del Comité respectivo para la construcción de la Escuela de Bachilleres de la Universidad de Nuevo León. El costo del nuevo edificio será de más de trescientos mil pesos, en su primera fas_e, ocupará un área de 5,435 metros cuadrados y constará de cinco secciones, oficinas de la Escuela, auditorium, observatorio1 laboratorios, campos deportivos, regadores y jardines. Et edificio será construido en los terrenos del tanque del Obispado, que fueron especialmente cedidos por el Gobierno del Estado. Se dispone actualmente de la cantidad de ..... . $223,000.00, que fué aportada por diversas instituciones, además del ofrecimiento de $75,000.00 hecho por el señor Evaristo Araiza~ Director de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey. Se espera que la primera fase de dicha construcción esté terminada para el mes de agosto próximo. ESCUELA DE VERANO Como en años anteriores, se ha dispuesto ya lo conveniente a fin de que la Escuela de Verano de la Universidad inicie los trabajos relativos a la cuarta anualidad correspondiente al presente año escolar. Para el efecto ha sido designado nuevamente el Prof. Francisco M. Zertuche Director de esta dependencia universitaria por acuerdo del Rector de la Casa de Estudios. La División de Filosofía, Letras y Ciencias, del Departamento de Asuntos Culturales, de la Unión Panamericana, Washington, D. C., se propone publicar dos series de libros, bajo los títulos siguiente.s: la elaboración del azúcar y del alcohol en los ingenios de El Mante y Xicoténcatl. Al frente de dicho grupo de estudiantes va el doctor Jeannot Stern, investigador del Instituto de Investigaciones Científicas y Catedrático de la mencionada Facultad, quien explicará objetivamente el proceso de elaboración de dichos productos. Los alumnos que concurren son César Balboa, Víctor Garza, Andrés Treviño, Fernando Mario Rojas, José Gómez, Pedro Benavides, Samuel Sánchez, R11bén Guajardo, Josefina González, Antonio Palomares, Josefina Garza, Angélica Salinas y Pedro Salazar. ESCRITORES DE AMERICA PENSAMIENTO DE AMERICA Estas series contendrán lo más valioso de la expresión literaria y del pensamiento filosófico de América. En dichas series se rescatarán páginas bellas hoy olvidadas ; y se agruparán aquellos escritos que, por su maestría estética, por la originalidad de su tesis o por la importancia de sus noticias, constituyen el tesoro de nuestro patrimonio cultural. Las obras aparecerán en su idioma original - inglés, francés, portugués y castellano- y , cuando el caso lo amerite y para su más aillplia difusión, NOMBRAMIENTO se traducirán los textos a alguno o a algunos de los idiomas dichos. En principio, los volúmenes estarán concebiPor acuerdo del H. Consejo Univer- dos en forma antológica o monográfisitario ha sido designado el señor li- ca, precedidos siempre de los estudios cenciado Gustavo Treviño, residente necesarios para situar al autor o comen la capital de la República, Repre- prender más cabalmente el tema que sentante de la Universidad de Nuevo, se expone. Copiosa bibliografía -si es León ante la Comisión Nacional de posible exhaustiva- aumentará la importancia de cada volumen. La publiProblemas Económicos, que depende cación de los volúmenes sera periódide la Comisión Permanente Universi- ca. taria establecida por la IV Asamblea de Rectores. I EXPOSICION El día 19 del presente fué abierta al público de la ciudad, la exposición de ll'abajos pictóricos de los alumnos de la Escuela de Artes Plásticas que viene funcionando como actividad propia de la Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acción Social. Asistió a dicho acto el señor Rector de la Universidad, Lic. Octavio Treviño , quien hizo la declaratoria inau- ACTO CONMEMORATIVO gural de dicha exposición. El día primero del próximo mes de abril se efectuará en el Ateneo Fuente de la vecina ciudad de Saltillo un solemne acto con el que se recordará la Los trabajos fueron exhibidos en el vestíbulo del Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier" y tomaron parte veintidós alumnos con noventa y dos cuadros exponentes del adelanto memoria del maestro don José García y aprovechamiento de Rodríguez, ex-Director del citado plantel educativo y distinguido poeta y educador. Con este motivo, el señor Rector felicitó calurosamente a los maestros y alumnos de dicha Escuela por el entusiasmo que han demostrado en el Collcurrirá al acto de referencia el señor licenciado don Raúl Rangel Frias, Jefe del Departamento de Ac- desarrollo de sus trabajos artísticos. La exposición ha sido largamente visitada por numerosas personas de to- ción Social, quien fué invitado espe- das las clases sociales de la ciudad. los artistas. cialmente por un grupo de alumnos del Ateneo para tomar parte en la velada artístico-literaria con un discurso alusivo en nombre de la -Universidad de Nuevo León. Bernardo de Balbuena (México) Selección, prólogo y notas de Jolm Van Horne. CURSO LIBRE Continúa desarrolláJzdose con inu- VIAJE DE ESTUDIO sitado éxito, en el local del Departa- El día 15 del presente parti.ó hacia la región del Mante un grupo de estudiantes de Química Agrícola de la Facultad de Ciencias Químicas con el losofía a cargo del licenciado Raúl Rangel Frías. A dicho curso asisten alumnos de la Universidad, asi como estudiantes de otras dependencias de propósito de realizar estudios sobre cultura superior de la ciudad. mento de Acción Social, el recientemente inaugurado curso libre de Fi- José Marti. (Cuba) Selección, prólogo y notas de Andrés lduarte. Literatura Moderna, (Honduras ) Selección, prólogo y notas de Rafael Heliodoro Valle. Poesía Epica, (Santo Domingo) Selección, prólogo y notas de !\!ax Henriquez Ureña. Escola Mineira, (Brasil) Selección, prólogo y notas de A. D. Allen. Andrés Bello, (Venezuela) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. José María Heredia, (Cuba) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Joaquín García Monge, Ornar Dengo y Roberto Brenes Mesen, (Costa Rica) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Domingo Faustino Sarmiento, (Argentina) Selección, prólogo y notas de Andrés lduarte. Para formar estas series se ha solicitado la cooperación de destacados escritores y profesores de América, especializados en cada materia. Gracias a estas colaboraciones - tan generosamente promteidas- tendremos el privilegio de aportar estudios técnicos, de primera categoría, que aumentarán el caudal de nuestro ocervo cultural. De este modo los que se interesan por la literatura y la filosofía de América, tendran a su disposición un material coherente y accesible. Francisco García Calderón, (Perú) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Con el tiempo, habremos constituido una biblioteca amel'icana que abarque los más interesantes temas de nuestro desenvolvimiento cultural. La Unión Panamericana espera cumplir así, en la medida de sus fuerzas y recursos con uno de sus principios creadores: el mutuo conocimiento de los esenciales valores espirituales de este continente. Joaciuín Nabuco, (Brasil) Selección, prólogo y notas de Armando Correia Pacheco. ESCRITORES DE AMERICA Edu cación e Historia (México) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Justo Sierra. Enrique Gómez Carrillo. Walt Whilman y otras crónicas (Guatemala) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. - Advertencia de Antonio Morales Nadler. Precursores del Modernismo (América) Selección, prólogo y notas de Arturo Torres Rioseco. Machado de Assis, Romancista (Brasil) Selección, prólogo y notas de Armando Cerreia Pacheco. Baldomero Sanin Cano. Páginas escogidas (Colombia) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Lincoln, (Estados Unidos) Oración de Gettysburg. Prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Graca Aranha, (Brasil) Selección, prólogo y notas de Armando Correia Pacheco. Carlos Arturo Torres, (Colombia) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Angel Felco, (Canto a Artigas) (Uruguay) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Amado Nervo, (Epistolario inédito) (México) Selección, prólogo y no· tas de Ermilo Abren Gómez. Justo Arosamena, (Ensayos) (Panamá) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. PENSAMIENTO DE AMERICA La Filoso/la Latinoamericana en el siglo XX. Selección, estudio préliminar, notas y bibliografía de Anibal Sánchez Reulet. El Pe11samiento de la Independencia en América. Selección, estudio preliminar y notas de Anibal Sán- chez Reulet. Etica, Conducta y Valor Viene de la 1a. página de la Filosofía de la educación y Jo mismo podemos decir de la economía y de la religión, que han dado margen a una Filosofía de la economia y de la religión. Pero por lo mismo, no penséis que la Teoría Etica puede anticipar los cánones y los fines particulares y concretos para orientar al hombre en estos campos de la conducta. En todo caso, en las diversas ramas de la reflexión filosófica, el interés básico de la Etica pura ha sido y sigue siendo la reconstrucción teórica de los fundamentos a priori de estos órdenes de la conducta. Ella se ha ocupado de la realidad moral, no para sustituir las reglas, los intereses y las soluciones exigidas por la práctica concreta; sino para investigar los fundamentos teóricos de todo este orden de reglas, intereses y soluciones propuestas en Ja vida práctica. En consecuencia, una Etica que quiere sustituir las soluciones prácticas o simplemente conocerlas como tales, en su carácter particular, es una Etica ilusoria. Las soluciones históricamente necesarias y vitalmente requeridas, son conocidas suficientemente en este aspecto, por las diversas doctrinas y ciencias de la cultura. ¿ Queréis que enumere alguna de ellas?: En el mundo del derecho en sus intereses prácticos inmediatos, el sistema de las ciencias juridicas o Jurisprudencia técnica nos permite afrontar sus requerimientos vitales y comprender ese campo; para los intereses económicos tenemos el sistema de ciencias respectivo; para el terreno politico hay también todo un orden de ciencias políticas y así respectivamente para todos los órdenes de la acción. Quien quiera aclarar su pensamiento y orientarse en el mundo práctico, dentro de las circunstancias particu• lares que atañen a México, no necesita tanto del estudio de teorías filosóficas, sino dedicar un poco de su tiempo y de sus esfuerzos al conocimiento y estudio de nuestro derecho, politica, económica y educación. Quien se interese por comprender nuestras circunstancias vitales concretas tampoco necesita dar tormento a la abstracción filosófica para que la Filosofía sustituya el conocimiento y la práctica más conveniente a los problemas inmediatos de nuestra realidad. Los intereses de la conducta, socialmente titiles al medio mexicano y americano, son estudiados, y se encuentran contenidos en nuestras mismas instituciones y reglas de vida; no es necesario improvisar nuestros intereses, ni infundir teorías filosóficas para su conocimiento; la verdadera invocación de l:i vida y de la historia se presenta en las exigencias cotidianas y en las soluciones propuestas por la interpretación de las doctrinas jurídicas, económicas, políticas y educativas que no tienen que esperar mucho al filósofo para mantener su vivo interés en la realidad. Pero acaso pensáis, si la Etica ha de ser teoría pura como resolver las cuestiones fundamentales y más apasionantes de la conducta humana y de sus fines. Creo que la respuesta se encuentra en las consideraciones antes expuestas. En tanto que los críticos del llamado formulismo ético, buscan la solución de los problemas prácticos de la conducta en una Filosofia y en una Etica teóricas, pero a la vez con contenido material, que pueda orien- tar11os prácticamente, la Etica del ideal puro os responde: buscad las soluciones concretas y los fines inmediatos de la voluntad y de la conducta, en el terreno práctico; buscadla y la encontraréis en las instituciones vivas que os rodean, en el derecho, en la política, en la economía, en la educación. Ellas han sido creadas precisamente en el esfuerzo tenaz y pro• gresivo de nuestra propia historia. Pero no creais que la historia Jo ha hecho y lo es todo, no penséis que todo está hecho. Estas mismas instituciones e intereses actuales nos lanzan en direcciones creadoras y fecundas sin término de descanso. Nunca agotaréis los intereses de la conducta porque siempre, en la historia de la acción, se encuentra inmanente la idealidad trascendental que es el destino vigilante más fecundo y más elevado, aquel que habla a los intereses del hombre, a través de ellos mismos, por los fines concretos que persigue, siempre en un horizonte de superación inmarcesible. La idealidad pura implica el desenvolvimiento concreto de la conducta, pero sin agotarse en ella. Las llamadas circunstanciales no pueden sobornar el último fundamento de la acción. Los imperecederos ideales no escritos; pero siempre puestos trascendentalmente en el mundo ético, siguen condicionando·· y determinando la creación de la libertad en el hombre y la dignificación de su mundo profundamente humano, porque en él principia y termina el claro fundamento del deber. Precisamente, quienes quieran concebir a la Etica y a la Filosofía como una doctrina de conveniencia y práctica para la conducta, acaban por hacerles perder su noble destino de Teoría de los fundamentos del mundo moral. En definitiva la sitúan injustificadamente, en el orden del conocimiento positivo, del conocimiento práctico que cumple otro fin. Es falsa la acusación de que la Filosofia y la Etica de los ideales puros conduzcan a ignorar y despreciar la realidad nacional y nuestros intereses. Si esto sucediera no seria imputable a tal teoría, sino a los antecedentes de formación histórica de nuestra cultura. Por el contrario esta Etica deja amplio margen para la libre afirmación de que los intereseses de nuestra realidad práctica tienen que ser comprendidos en la evolución concreta de nuestro propio des• tino, de nuestras instituciones, intereses y fines. Y para orientarnos concretamente en nuestras Circunstancias, no puede servir, el canon, ni la regla abstraccionista de ]as academias de filosofía, por muy de moda que sea; al contrario en el mundo de la vida práctica se requiere la lucha cotidiana por el bien sin que los elevados principios éticos puedan instituirse directamente en regla concreta de la acción. Por lo tanto 1 la Etica es una teoría normativa y de la práctica moral, no porque pretenda establecer reglas y fines concretos a la conducta, que es siempre particular e históricamente condicionada de hecho. La Etica es normativa y práctica, porque el orden a que se refieren sus estudios, (el factum) , es precisamente el desenvolvimiento de la voluntad y de la acción comprendidas en plan trascendental. La Etica no se ocupa de los intereses prácticos del hombre, para infundir nuevas doctrinas útiles o de inmediata conveniencia, ni para formular soluciones que aquí y ahora nos permitan orientarnos, sino para descubrir el fundamento explicativo en sentido universal. Esto es, para conocer el grado más puro de la voluntad, la condición esencial de lo humano que una y otra vez es reclamada a través de los intereses y los esfuerzos con- cretos del hombre al mejorar su mundo. La Etica no es norma de la vida sino la explicación teórica respecto al mundo de la acción. La Filosolia ética no establece ni constituye reglas o fines de la conduc- · ta; no aspira a establecer un código moral para nuestros intereses prácticos Sólo quiere explicar teóricamente por qué el hombre en las más diversas circunstancias de su historia reitera o reforma las instituciones, las reglas de su conducta, los diversos intereses y lucha por la distinción entre los bienes y los males. Pero el plan de la Etíca es un orden explicativo teórico no de imperativos concretos. Asi, la Etica pura es consciente, de que la pureza de la teoría moral, siempre dejará margen bastante para controvertir las soluciones que en cada caso conviene en la dirección de nuestras actividades prácticas. Y también es consciente de que la mejor decisión en la esforzada lucha por el bien, está condicionada por el puro ideal de la universalidad de la acción, del deber y de la libertad, al par que el hombre de acción tiene que contar con el concreto planteamiento del problema moral y para su solución practica tienen que ser medidas las circunstancias concretas conjuntamente con los ideales puros. Así, la teoría Etica del ideal deja también sobrado margen a la Jucba por el bien seglln los requerimientos prácticos históricos. Considero que la mejor forma de servir a la verdad moral en el hombre, no consiste en restringir los ideales a las exigencias circunstanciales de determinados hombres, de determinados pueblos o comunidades, existentes en cierto momento histórico. Mas bien afirmo que los ideales en la interpretación ética, representan la dirección universal y noble hacia el bien, siempre renovada y siempre digna de ocuparse de ella. Sólo que nuestra ocupación con el bien y con la idealidad trascendental como fundamento ético se muestra a través de fines e intereses concretos, que no constituyen el último llamado de la acción. Por eso la Etica pura concibe a la realidad en la esforzada dirección universal por el deber y la libertad; pero al mismo tiempo es consciente de que las inmediatas tareas tienen que ser establecidas en el horizonte histórico, que no es a su vez el de los últimos ideales pero si está en ese camino. Fundar los ideales en la historia y sus circunstancias, es reducirnos a la mentalidad sujetivista y relativista varias veces enjuiciada en el pasado filosófico. La Etica ideal acepta de antemano que en todas las épocas ha habido hombres buenos y malos, instituciones justas e injustas, intereses útiles e inútiles. Porque los últimos ideales éticos no pueden ser patrimonio de determinados hombres, o de determinados pueblos, sino patrimonio de toda la historia del hombre, cuyos esfuerzos sin embargo, tienen que desarrollarse contando también con su realidad limitada de hecho. Asi, los problemas prácticos de la conducta tienen un doble sentido, el de la idealidad pura y la limitación de hecho para las acciones propuestas; la participación en las condiciones ideales de la acción, que son patrimonio ético universal, "a espaldas" de la voluntad y de la conducta esforzada en límites circunstanciales. Quedarse con lo primero es abstracción vacía, quedarse con lo segundo es subjetivo. Qué triste Filosolia y Etica, aquellas que con un sentido egoísta pretenden Ji. mitar la concepción de los ideales prácticos a una realidad circunstancial, como si el generoso sentido universalista del espíritu y del conocimiento filosófico, fuera incompatible o negara los requerimientos de nuestra vida y de nuestra historia. Pero nosotros si podemos darnos cuenta de dónde proceden las objeciones formuladas en los últimos decenios, contra la Etica pura tachada de formal. Los filósofos y los críticos de la Etica formal proceden de aquellos pensadores que han querido hacer de la Filosofía y de la Etica de nuestro tiempo una doctrina de salvación para la crisis moderna del hombre y del mundo. Pretextando, en lugar de la investigación teórica, su sentido, han hecho de la Filosofía una vez más un sustitutivo de las energías y fines morales para la lucha práctica por el bien. Han pensado que el sentido de la Teoría y por lo tanto de la Filosofía y de la Etica, sólo puede encontrarse haciendo de ellas doctrinas de salvación. Reitero que para los inmodiatos intereses prácticos esas doctrinas de salvación se encuentran en los sistemas de conocimiento positivo como son la Jurisprudencia técnica, las ciencias políticas y económicas, las doctrinas sobre la educación y en su propio progreso. Pero hoy una vez más, igual que en el mundo helenístico-romano y en la decadencia del mundo medieval, se produce la exclamación subjetiva y egoísta: "sálvese el que pueda". En efectoi en· aquellos momentos que ahora parecen ser los nuestros, siempre se han producido filósofos con intenciones de moralistas y de buenos consejeros. Al ponerse en crisis las reglas y las instituciones prácticas para la vida, creadas por los hombres de acción, han creído que desde la reflexión abstracta y como profesionales de la filosofía pueden elaborar una doctrina que substituya las soluciones que tienen que ser buscadas en los intereses y luchas prácticas más concretas. Este tipo de reflexión que busca el sentido de la teoría como una doctrina de salvación, se produce al fallar las instituciones y las reglas de vida y al fallar hasta los mismos dioses en la cultura griega, o la dogmática del florecimiento medieval o el abstraccionismo del racionalismo moderno. Hoy, tal parece que los filósofos se alarman de una Etica que comprendiendo ideales universales se ve aparentemente negada por la realidad de la vida. Como si la Etica pura quisiera ser una prescripción de buenos consejos para corregir los errores y las fallas de los hombres 'y de las instituciones en un momento determinado de la historia. No señores, reclamemos nuestra salvación por el trabajo y el esfuerzo cotidiano; por la cavilación y la educación de todos los días, haciéndonos merecedores del triunfo sobre el mal. No reprochemos o descarguemos nuestras culpas y las de pueblos enteros, los éxitos o fracasos morales o políticos, en teorias explicativas que han aspirado a encontrar el fundamento de la dignidad en el hombre y de la construcción de su mundo ético. No es el saber universal, ni la Filosofía, ni la Etica, los que tienen la culpa de la crisis del estado nacional moderno. No es la Etica del ideal puro la culpable de la reacción individualista y subjetiva de nuestros intereses. No es una revisión de la Filosofía ética lo que necesitan nuestros días, sino una comprensión valiente que se dirija concreta y directamente a este conocimiento del mundo actual que nos toca vivir; y para eso tenemos los campos del conocimiento jurídico, politico, económico, educativo y no necesitamos adaptar la reflexión filosófica a sentidos prácticos para que nos sirva de sustitutivos de reglas e instituciones salvadoras. Es por esto que la Etica de los ideaPasa a la página 8 �l'iene de la página 7 les puros ve con sorpresa que, para combatirla, las doctrinas filosóficas invoquen el fracaso de la conducta y de los sistemas éticos en el mundo moderno. Y aún sorprend1e que las mismas doctrinas de la filosofía, ignoran y se desentienden de la eficacia de nuestras instituciones jurídicas, políticas, económicas y educativas, al pensar que la Filosofía puede servir para todo y entre otras cosas para establecer una doctrina de la conducta que sirva a México, a América y al mundo, para obtener prescripciones salvadoras de los destinos humanos. En suma, el filósofo como profesional de la filosofía cree que puede utilizar las teorías puras para consejos de salvación. Empero la lucha efectiva por el bien, si se quiere participar en ella, siempre ha requerido ser algo más que filósofo, esto es, jurista, político, etc. Ahora bien, queréis que hable de la conducta y de los fines que concretamente debemos seguir dentro de nuestro destino en México. Para esto, no necesito convertir los principios de la Etica de la voluntad pura, en una regla imperativa y práctica para tratar de sustituir con ventaja las instituciones vigentes. Pero si sé por el conocimiento de la voluntad pura, en qué sentido se desarrolla la evolución y la reforma más valiosa para los requerimientos prácticos del mundo moral que me rodea. Y seguramente, sin saber la Etica como teoría, también podría orientarn1e en los intereses prácticos. Aun cuando esta ignorancia tampoco negaría el fundamento verdadero e inmanente en el desa:rrrollo práctico de la voluntad. De hecho los hombres distinguen los fines más adecuados para la acción, sin necesitar mucho de auxilios filosóficos, no obstante que al distinguir, están puestas, a priori, las condiciones fundamentales que teóricamente investiga la Etica pura. Por eso en cuanto a la doctrina de la conducta y de la acción, me unen los más vivos lazos, con todos aquellos que actúan y piensan en una dirección progresiva desde el punto de vista del desarrollo y organización de nuestra vida mexicana; porque cada actitud avanzada moralmente es congruente con el ideario de nuestra evolución histórica. Considero que en nuestras instituciones vivas están puestos los elementos progresivos para compartir y para impulsar la evolución y el mejoramiento en los intereses inmediatos de la acción. Las luchas libertarias de México, a través de la Independencia, la Reforma y la Revolución no han sido en vano, porque ellas nos han dejado un legado qué conservar y qué aumentar. Y se puede distinguir esa herencia creadora, que aspira al mayor bien de. los hombres, frente a cualquier falsificación o sustitutivo inaceptable. Y también sé que el conocimiento de nosotros mismos y de nuestra grandeza moral no depende de esforzarnos por el advenimiento de una filosofía más o menos original que desplace y mejore la tarea práctica ya en desarrollo. El filósofo como filósofo no puede desplazar al hombre de bien. Creo que el conocimiento de nuestra realidad depende del estudio muy concreto y particular de nuestras instituciones, sistemas, normas de vida, fines e intereses, en el derecho, la política, la economía, la educación, cuyo pensamiento tiene una brillante tradición arraigada a partir del México independiente. Pero esta no es tarea de filósofos ni de filosofías. Para conocer nuestra realidad no necesitamos mucho de la abtstracción filosófica, sino más bien atender a las doctrinas muy particulares ya escritas en la organización concreta de nuestro mun- do y a aquellos que saben estos intereses por su propia vocación y estudio. Así, la doctrina de la conducta y del bien en todos los órdenes particulares de la acción, sólo puede conquistarse en la lucha cotidiana, dentro de la órbita en que nos toca cumplir nuestros fines, pero siempre con la mirada elevada a algo más, que veámoslo o no ennoblece Y purifica nuestra acción' dándole un título y un inagotable des~ tino universal. . De suerte que las valoraciones que rnteresan a la conducta no exigen, ele hecho, en el hombr:e, un conocimiento previo o un aprendizaje anticipado de la Filosofía ética o de alguna otra filosofía. Estas valoraciones que nos orientan de manera inmediata sólo requieren el examen de los int~reses prácticos cotidianos y son precisamente los hombres que cuidan con act!tud vigilante este mundo, quienes realizan y dirigen el cumplimiento de los más caros intereses en el destino humano independientemente de que sepan una filosofía actual o pasada. Repito aquí que en este mundo concreto de la acción, se encuentra inmanente, aunque de hecho se ignora, el fundamento ideal y apriori, con carácter de regulación trascendental que explica el sentido universal en Jo~ actos. Por el contrario varias valoraciones de los filósofos axiólogos de los últimos decenios resultan equívocas e inadecuadas para el efectivo gobierno moral de los hombres y los pueblos. En este terreno de los intereses de la acción son frecuentemente vistos con cierta reserva aquellos filósofos que quieren reformar con un plan trascendente y constructivo, a veces metafísico, las cosas de la realidad. Por otra parte sorprende que en las valoraciones de la conducta requeridas particularmente, para las que no se necesita mucho saber filosófico, ha aparecido en diversas formas la afirmación clásica del bien y del mal, de lo bello y lo feo, de lo verdadero y Jo falso, de lo justo y lo injusto. Tal afirmación la ofrecen las más diversas culturas y estilos de vida. Con esto parece comprobarse la presencia de un mundo necesario para la conducta, Y que en el pensamiento moderno ha sido denominado orden de los valores. Pero ante la pregunta, qué son los valores. Los críticos de la Etica formal responden que son propiedades de la conducta y de las situaciones en sí, o bien que son factores subsistentes en sí, con contenido permanente ante la contingencia de la realidad. Sin embargo, muy pronto nos sorprenden las contradicciones de los axiólogos cuando se piensa a los valores como elementos normativos y concretos para la acción. Con lo cual se vuelve a introducir la confusión tratada al comienzo de esta conferencia entre la Etica y la doctrina práctica de la conducta. En efecto, se hace de los valores al mismo tiempo que principios teóricos universales, fines o contenido para l¡i. acción y justamente esta contradicción no existe en la Etica pura. Establecida ya la distinción hecha por la Filosofía crítica entre Etica y doctrina de la conducta, aquí puedo afirmar que los valores no son elementos normativos para la conducta. No puedo proponerme de inmediato cumplir y perseguir un valor, sino solamente un objetivo o situación concreta que estimo o distingo como valiosa. Así, los valores se convierten noblementé en un ideal puro, no circunstancial, patrimonio generoso y universal que puede ser invocado por los más diversos intereses históricos creadores de la universalidad de Jo humano en los hombres. En efecto no es una casualidad que tácitamente esta universalidad esté propuesta en las más distintas concepciones éticas. Es que su pura idealidad trascendental les da esa situación. Pero ellos los valores no pueden ser utilizados como la llave mágica para abrir la puerta de oro de nuestro individual destino o para la orientación de los pueblos. A través de la consideración de la Etica, la conducta y el valor, llegamos a colocarnos en el justo interés y centro de gravedad de la Filosofía crítica. Este interés noble, elevado a su máxima expresión es el ideal del deber puro y de la libertad objetiva y por si no fuera bastante, reitero de nuevo, que el deber puro y la libertad objetiva no son reglas concretas para la acción, no son normas prácticas que nos pueden servir como consejos para plantear y resolver nuestros problemas de todos los días. Al contrario ellos solamente nos hacen conscientes del último fundamento teórico del orden moral, y nos revelan que dia a día, querámoslo o no, tenemos que encontrarnos en este mundo real que nos exige valoraciones inmediatas e inaplazables; y que, en última instancia, además del orden concreto de la conducta, el fundamento ideal trascendental y el espíritu universal de la acción son los puros principios de la finalidad. Es así la ética pura una teoría que explica los más avanzados fundamentos de la concepción democrática de la vida del hombre, no desde un punto de vista individualista y subjetivo, sino en la dirección ideal de la democracia universal hacia la que tienden los esfuerzos de superación histórica presente. Es la filosofía de la democracia porque es la Filosofía de la Historia de lo bueno en el hombre. Así lo fué en Platón, así en Kant y por qué no, asi en nuestros días. De hecho no puede lograrse un estado Etico puro entre los hombres, pero sí en cambio, el título universal e ideal de las tendencias creadoras del espíritu moral. Todo mejoramiento en la condición del hombre, encuentra su fundamento trascendental en la posición de los principios de la Etica pura. Si he de servir a las tareas positivas y actuales en la eficaz persecución del bien debo elegir siempre las circunstancias concretas, según mi propia experiencia; de esta responsabilidad concreta no puedo librarme como sujeto moral. Y no vale tanto vivir y morir según la Filosofía, sino como hombre de bien . .Así vive y se afirma la Etica del deber y de la libertad pura. * Conferencia pronunciada por el Lic. Juan Manuel Terán, en el Círculo de Amigos de la Filosofía Crítica, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México. sion, está claro que todo perescerá; se acuerda que sescriba a su magestad dandole noticia de la nescesidad en que esta ciudad está y suplicandole mande suspender la ·saca deste año desta ciudad, por la nescesidad dél, y mande al dicho probehedor se probea de otros lugares donde se ha coxido e coxe el pan". "Otrossi se acordo que para hazer esta diligencia, sescriuan las cartas a su magestad y las demas que conbengan, y al jurado xpobal de la torre que las de y solicite el negocio con la breuedad que conviene, y se comete este despacho a los diputados que auian despachado al mensagero para que escri uan las cartas y enbien los Recaudos que les paresciere que conbiene, y se escriua al dicho jurado se detenga en este negocio; que los dias que se ocupare la ciudad le pagará, y despachen al mensagero a la mayor furia que se . pudiere. D. Juan de cuñiga". - Siguen otras firmas. UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Rector Lic. Octavio Treviño Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangel Frías Jefe de la Sección Editorial Lic. Edmundo Alvararlo Santo~ ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Un iversi- dad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Cervantes, Comisario del Reino Francisco M. Zertuche Carlos Villegas Alfon~o Reyes Aurrecot!chea Viene de la página 2 Guillermo Cerda G. ner e que no parta hasta que sobre esto se determine". Raúl Rangel Frias Edmuncto Alvarado Santos "La ciudad, auiendo bisto la Relación fecha por el dicho Corregidor y oido la comision que tiene migue! de serbantes saavedra de antonio de gueuara para sacar todo el trigo y cenada que hallare en esta ciudad y su termino para la probision de las armadas de su magestad, parece que si tuviere efecto, la ciudad peresceria por no tener con que sustentarse, porque aunque no se sacara ninhun pan este año, la esterilidad y nescesidad de el és de manera, que no tiene la ciudad con que sustentarse ni hacer la sementera v auiendose de cumplir la dicha co:Ui- Director Lic. Raúl Rangel Frías Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. ldEXICO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 28 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 3, Marzo 28 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 28/03/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014681 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Artes plásticas Cervantes Ediciones Americanas Etica Filosofía Ramón López Velarde Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17282/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._4_0002014679ocr.pdf 437b1ac85bf5f8ec0bf3d0a5ac23357e PDF Text Text BDLETIN MENSUAL UE LA UNIVERSIIJAU IJE NUEVO LEDN Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. C urJoJ AÑO VI U rano La Escuela de Verano de la Universidad de Nuevo León, realizará en Agosto próximo los cursos correspondientes a su cuarta anualidad. Las materias que cubre el programa elaborado por esa Dependencia Universitaria comprenden: Humanidades, Ciencias Puras y Aplicadas, Medicina, Derecho, Economía y Ciencias Sociales. Además, se proyectan exposiciones de Artes Plásticas, Conciertos y Teatro. Conferenciantes distinguidos de la Universidad Nacional Autónoma de México, del Instituto Nacional de Antropología e Historia, de las Facultades de Medicina, Derecho y Económía de la propia Universidad Nacional, tendrán a su .cargo conferencias y cursillos de su especialidad. Con estos someros datos pued~ apreciarse que esta Escuela de Verano representa algo más de lo que tradicionalmente se conoce en otras Universidades con ese nombre. No se trata exclusivamente de atraer a esa población flotante de estudiantes que ordinariamente envía Norteamérica en viaje de paseo, de descanso y hasta de curiosidad por los aspectos pintorescos de nuestro pueblo, la cual ordinariamente desemboca en ciudades de clima templado y de intrincada tradición cultural. Nuestra Escuela de Verano ha sido concebida en función de un propósito pur~mente universitario. Se trata, en suma, de desplegar los beneficios de un programa sintético de la cultura humana. De sobreponer al profesionalismo de nuestra época, en cuyos cauces discurre no sólo la enseñanza sino toda la vida económica y social de nuestro tiempo, una cisión unitaria de lo que constituye la estructura espiritual del hombre. La tlinculación de los conocimientos técnicos y científicos con las disciplinas sociales y económica~ y su perenne inspiración en las creadoras fuerzas del arte, de la danza y el teatro, es uno de los más caros ideales universitarios. Por ello, la Universidad de Nuevo León, se esfuerza en realizar del modo más cabal esta Escuela de Verano, que representa una avanzada de la imagen Universitaria del futuro. NUM. 4 ABRIL 30 DE 1949 Antonio Caso y el Sentido de la Existencia Por JOAQUIN MACGREGOR. La existencia humana fué el gran tema de la filosofía del maestro Caso. Desde La existencia como economía, como desinterés y como caridad -uno de sus primeros libros, en todos sentidos- hasta esa grave admonición que es El Peligro del Hombre, no sólo nada de lo humano le fué ajeno sino que precisamente constituyó el máximo de sus afanes. No podía ser de otro modo, pues el maestro Caso no for.• ma en el linaje de pensadores que toman la filosofía, ante todo, como un ejercicio científico que se agota en el puro raciocinio y en el dogma lógico más inflexible y arcano. El autor de los Discursos a la Nación taña que para los cristianos debiera Mexicana no era un filósofo dado a la ser fuente de constantes abluciones: construcción de un vasto sistema del Sed perfectos como vuestro Padre que pensamiento, ni especulaba por espe- está en los cielos. La malla de relaciones utilitarias y cular. Como hombre de su tiempo sabía que el mito racionalista pertenece causales; la monárquica suficiencia de va a la historia y que las moles filosó- los momentos artísticos y la efusión ficas tipo Spinoza, tipo Hegel, están re- amorosa representan, en el pensamienñidas con la época. No, nada de racio- to de Caso, una triple orientación de nalismos o de abstr acciones ilusorias. la existencia, una triada cuyo sentido Antonio Caso er a de la estirpe de filó- ascendente aspiraría al perfeccionasofos para quienes el dato básico es la miento y cabal logro del ser humano. vida h umana misma. De ahí que de- La vida económica de todos los días coclarara en su obra capital: "La Filo- mo tesis; el de"Sinterés propio de las sofía es la explicación de la existen- emociones finas ---desinterés de pura cia". ¿Para qué ir más lejos a buscar cepa kantiana- como antítesis, como el objeto de la reflexión filosófica si experiencia vital e n contraste con la el horizonte de todo posible conoci- anterior; y el movimiento centrífugo miento es nuestro humano fluir tem- del amor cristiano como síntesis y comporal '/ Así pues, la materia filosófica pendio, paradigma y canon, de la exispor excelencia será el hombre tal co- tencia humana. "La Filosofía - dice mo se capta a sí mismo y a su mundo Caso- ha de hallar la síntesis de lo en una relación inmediata e irrecu- estético y lo lógico, como la de lo étisable. co y lo económico, como la de lo meAplicándose el maestro Caso a descu- tafísico y lo histórico". Pues bien, la brir el secreto del bregar humano en- existencia como caridad -tan maracuentr a tres caminos a seguir : el lógi- villosamente comprendida y descrita co o técnico que se ampar a bajo el sig- por el maestro- r epresentó, en su fino utilitario de la economía ; el estéti- losofía, dicha síntesis anhelada. Es co que es "un divino punto neutro de una especie de dialéctica vital ascenla existencia", una suspensión, bien dente y un itinerario del alma hacia qUe pasajera, de las necesidades más Dios lo que, a la vez, concibió Caso. La urgentes y r utinarias, una fruición li- técnica y el arte son modos de existirber adora y absolutamente desintere- divergentes por completo: el uno lleva sada; por fin, el camino del amor cris- a obtener el mayor provecho con el mítiano, de la caridad paulina, que es el nimo de esfuerzo; el otro tiende a la culmen de la existencia, el ápice moral recreación y a los placeres nobles, a la que permite no sólo la realización in- contemplación del objeto y no a su tegra del ser h umano sino su sobr e- aprovechamiento. El t érmino de esta pujamiento y h as t a su deificación . situación que a mí se me antoja tiranMerced al milagro del auténtico amor te -inter és y desinterés se disputan el al prójimo el hombre deviene carne .de terreno- resulta ser para Caso el exisexperiencias ultraterrenas y cumple aquella máxima del Sermón de la MonPasa a la página 6 �Nacia vástago de una familia de c_x - FRAY LUIS DE GRANADA MEMORIAL tremada pobreza. Su padre, Franc~sco Sarria, de la villa gallega del nus1110 nombre; su madre, cuyo nombre se ha ignorado, hubo ele sustentar al hijo, que babia quedado en la orfandad a los cinco ailos, avenida al obscuro trabajo de lavandera en el flo- de la vida Chriíl:iana: en el aual fe cnfcí!l todo lo que vn Chriílilno reciente monasterio dominicano de San t a Cruz, en Granada. l;n incidente de su ni1lez lo acercó cIR.P.F-l uysdcGrJJ1Jd1dc <lcue hazerdendeel principio de Íu con ucrfion,haíla el tin dela pcrfcflion:rc:pmi .. do c11 fictc: T r:ic,,dos: compuclto por l;i ordtn de fanc1o D1,rningo, a la protección del conde de Tendilla, Francisco M. ZERTUCHE. alcaide de la ciudad, quien le admitió como paje y acompaiíante de sus "·Quié n será en Es pafia mayor p1·osista que Fray Luis d~ Granada? Cuando abrimos sus libros Y recorremos las páginas tenemos la impresión de hallarnos en un taller de 111;0 de aquellos forjadores antiguos, castellan os, del hierro. Bajo tas manos de aquellos hombres, el hierro flexible, maleable, tomaba dulcemen!e, como por enáanto todas las formas. Las formas prlmoro.sas - flores. ar¿bescos, coronas, figuras hmna:ias- que hOy admiramos en nuestras catedrales. Sl en Fray Luis de León parece que se no_ta el esfuer=o (su prosa es recia, resultante, un poco 111olenta), en Granada lo- do es fácil, espontáneo, gracwso y elegante. No penséis en la negligencia ni el desmayo_; ba¡9 estas apa- riencias de facilidad se oculta ,un, artista siempre aten- to, vigilante de los detalles, ferv1dame11te amoroso de su arte". Los dos Luises, de Azorín. Todo un cúmulo de sucesos gloriosos en la historia de la España preimperial rodea el nacimiento del fecundo· y delicado escritor ascético Fray Luis de Granada. El Almirante ensanchaba la órbita de las tierras indígenas que dilataban los territorios de Castilla. En Gante florecía tiernamente el futuro Emperador Carlos V, en cuyos dominios no se ponía el sol. Los capitanes españoles Gonza• lo de Córdoba García de Paredes, Leiva y Próspero Colona acrecian el no:iibre de España con sus victorias; y rubricando el aire granadino desde hacia más de dos lustros e~ pen• dón de los Reyes Católicos, se apagaba la antorcha b1e~echora ele Isabel I en el Castillo de ~a Mota, ~l 26 de n~v1;m• bre del año en que nacía Luis Sarria en la ciudad del ultuno Boabdil. hijos, realizando bajo ese mecenazgo sus primeros estudios literarios con lns luces humanísticas del maestro , italian o Pedro Mártir de Angleria. El 15 de junio de 1525 emitió sus , •otos religiosos en manos del prior Fray Cristóbal de Guzmán, en el convento granadino ele Santa Cruz. Años adelante sus virtudes teológicas y su sapiencia le granjearon en plebiscito unánime de co ndiscipu]os Y maestros una beca en el Colegio ·de San Gregario, de Valladolid, en donde co noció a los esclarecidos maestros Carranza y )lelchor Cano. Sus estudi os en San Gregario, que los biógrafos limitan de 1529 a 1534, Je permitieron una comp-lcta formación ascé lica. "Cna misión encomendada por el maestro general de ] a Orden dominicana, le llevó a la ciudad de los Califas, en donde, de 1534 a 1545, se consagró a restaurar material y espiritualmente el abandonado convento de Santo Domingo de Escalaceli, en el corazón de ]a sierra cordobesa. De 1555 hasta su muerte permaneció en Portugal desarrollando su múltiple personalidad de místico ascético, teólogo, filósofo, orador, escritor! santo, hombre de sociedad, prelado y súbdito, como dice el Padre Alonso Gctino. Bajo la protección del duque de )!edina Sidónea, de qui en fué capellán, le ofrecieron el obispado de la ciudad portuguesa de Viseo, que rehusó siendo poco más tarde elegido como Provincial de los dominicos en Portugal. En Lisboa, ya en los últimos afias de su vida fué victima de una monja embaidora que pretendía hacer milagros; requerido a dictaminar sobre el caso, Granada respaldó con su autoridad a la mujer milagrera, . ])ero tan pronto como se descubrió la sup erch ería, se rectificó escribiendo el célebre Cermón de las caídas públicas, acaso la última de sus obras. En 1588, exhortando a los nov1c10s en su celda de Santo Domingo de Lisboa, murió Luis de Sarriá, llamado en la vida religiosa Fray Luis de Granada. El licenciado Luis Muñoz nos ha legado el retrato del Padre Granada, descrito en estos rasgos: "Fué de estatura más que mediana, mas de majestad; de gran hueso, corpulento en proporción; tuvo en el rostro una apacibilidad angélica, con la carne mue• lle, delicada y colorida; los ojos algo encogidos, mas alegres y modestos, puestos continu amente en la tierra; la frente espaciosa y serena, con ]as lineas que del derecho de la nariz de tal manera se juntaban, que formaban una estrella ; los di~ntes blancos y con buen orden; la nariz aguilcñ~ algo crecida .. . ; la haca de mesura; el . pelo un tiempo algo de rubios después pararon en blancos; la cabeza gru,esa, _a lgún tanto calva; era dulcísimo en la conversación y de lodos amigo". Las obras del Padre Granada son: Oración y ~leditación, Guía de Pecadores, ?tlemorial de la Vicia Cristiana, Adiciones al ":\1en\orial", Introducción al Simbolo de la Fe, Guia de Pecadores y Meditación (estos dos, especialmente la Guia, notablemente reformados' después de la inclusión en el Catálogo de libros prohibidos de la PINTURA MODERNA EN MEXICO Alfonso REYES ACRRECOECHEA. l'rimr, 11olum,n,dond,f, p,n,lo 7u, pmtnm d ·t, doE/rm< d, bi,n 11,uir, "Para los mexicanos, el arle es una n ecesidad, 110 un lujo, y la religión, de ser algo, es una pm,ión, una experien• cia conmove<lora, de tipo emotivo". F. S. C. Northrop. Desde hace más de cinco lustros México entero contemE N S A l A M A N C A, fn.c.il.r.t de Andrc:l de PortO!l.lfll\,lmprdfor pla el esplendor de un arte que ha podido expresar, en sus aleteos recónditos, la trascendencia de un nuevo despertar de fu CathohcJ MJ;dbd. 1 CON s nacional. Después de la Revolución de 1910, la patria ha lla- 6 6. ' f'~IPl(.fGIO, mado incesantemente a todos sus hijos al trabajo fecundo y fíl• ra!fado en crnco 1,1,ncas il plac50, 40. - Fray Luis de Gran;icb, u Memorial r' la vida Chrn11ana . (Salamanca. Andrea e".: Por101urns, 1;66.) a la concordia que suponen una prolongada etapa de progre1 Inquisición) , Tratado de la Oración y Meditación (compendio), '.\!anual de Oraciones (y postcrionnente otro manual, pero ampJiadoL :Memorial de lo que debe hacer el cristiano, Tratado de algunas oraciones, Vita Christi, Tratado de Meditación, Recopilación del libro ele la oración, Oraciones y Ejercicios Espirituales, Trece Sermones, Doctrina EsJ)iritual, Diálogo de la Encarnación, Seis Biografías, Sermón de las Caídas Públicas. Traducciones: La Imitación de Cristo, o Comptcntus rnundi, La escala espiritual, ,·ertidas del latín y añadiendo bastante por su cuenta en esta última. Obras latinas: Innumerables sermones de tiempo y de santos. Sylva locorum. Collectanes moralis philosophise. Seis lib ros de la retórica eclesülstica. Locci communes. En portugués: Compendio de la doctrina cristiana. Algunos sermones. so social en todos los órdenes de la actividad humana. Los artistas mexicanos han cami_nado a la vanguardia de esta nueva cruzada de redención nacional y han creado -a la luz de nuevas imágenes, nuevas formas y nuevas soluciones técnicas del color- un arte pictórico que se identifica profundamente con el carácter de los mexicanos. Grandes superficies murales contienen los mensajes épicos de nuestra historia, los errores que hemos cometido, el fulgor inmar• cesible de nuestros ideales y el aliento sublime de la nacionalidad. Es la patria que se busca a sí misma, que se ilumina con nuevos horizontes y que otea afanosa en el porvenir para descubrir los perfiles de su propio destino. ANTOLOGIA DE L.4 GRANDEZ.{ Y HER.\IOS URA DEL CIELO Mas levantamos los ojos a las cosas mayores. En el ciclo resplandecen las llamas de innumerables estrellas, entre las cuales el príncipe que todas las cosas esclarece y rodea es el sol, que es muchas veces mayor que toda la tierra; y asimismo las estrellas SQn de inmensa grandeza. Y estos tan gran• des fuegos ningún daño hacen a la tierra ni a las cosas de ella, mas antes la aprovechan de tal · manera, qu~ si mudasen sus lugares y puestos arderia todo el mundo. Y un pÓco más abajo afiade el mismo Tulio estas palabras: Hermosamente dijo Aristóteles que si habitasen algunos hombres debajo de la tierra, eri algunos palacios adornados eón diversas pinturas y con todas las cosas con que están ataviadas las cosas de los que son tenidos por bienaventurados y r icos, · los cuales hombres, mor ando en aquellos subl erráneos, nunca hub"iesen visto las cosas que están sobre la tierra, y hubiesen oido por lama que hay una divinidad en el mundo soberana, )' después de esto, abiertas las gargantas de la tierra, saliesen de aquellos aposentos, cuando vieSen la tierra, la mar y el ciclo, la grandeza de las nubes, la fuerza de los vien tos, y pusiesen ]os ojos en el sol, y conociesen la grandeza y hermosura y ficacia ele él, y cóPasa a ta página 8 David A/faro Siqueiros. EL ESTETA EN EL DR.4.lIA. Piroxilina en masonite. José Cleme11te Oro:co. FIGURA EN LLAMAS (Cúpula). La pintura tradicionalista, fabricada en las academias para halagar la vanidad y producir solamente el deleite de los sentidos, entró en franca de• cadencia en virtud de que su variada producción no sólo no se ajustaba a las características propias de los mexicanos, sino que estaba muy lejos de interpretar ]a vida y las costumbres ele nuestros habitantes. Al amparo de una estética formada por corrientes ex trañas, el academicismo se desentendía del natural poder creadqr del artista y lo obligaba a resol ver los temas con el auxilio del colorido de receta, fielmente apegado a las formas propias de la rea1idad ci rcundante. Nadie podía pintar de otro modo que no fuera ajustándose al modelo largamente observado y pacientemente dibujado hasta en sus menores detalles, asi se tratara de un cuadro ele composición formado con diversos mo ti vos para producir una impresión de gran aliento . Pero la ReYolución trajo consigo una nueva realidad r un nuevo ideal de vida. ¡ Que insubstanciales parecían a nuestros artistas las producciones pictóricas de sus antecesores inmediatos, que se apegaban tan sen·iJrnente a los objetos copiados! La pin1ura actual es algo más que un cuadro "bonito" en el que se han querido representar todas las particularidades del modelo. Es algo más qué la reproducción fotográfica de la naturaleza. Es un constante ejercicio en el que se ponen en juego las más íntimas esencias del ser, es la necesidad de dar soluciones adecuadas a los prob1emas que surgen del tema que se d0sa¡rolla, es el difícil pero implacable deseo de expresar con Jinea y color lo que inevitablemente se siente en el fondo de la propia alma como un modo de prnsar, como una filosofía vivida y dolorosamente experimentada. Por esta razón el artista no articula palabras m~is o menos bellas ; con la forma ~· el color únicamente, expresa la conciencia ele su época y revela el sentido de sus concepciones con el auxilio de los símbolos, fieles metáforas que aprisionan el contenido de su espiritualidad . En el aiio de 1922 se inició en )léxico lo que puede llamarse con justicia un nuevo renacimiento del arte americano. Han sido los artistas me• xicanos los que dieron vigencia de ac- tualidad al fresco, por largos años olvidado, utilizándolo como vehículo eficaz para hablar al pueblo de sus luchas y de sus quebrantos. de su pasado y de su presente y de sus proyecciones hacia el porvenir. Las grandes superficies coloreadas, de fácil acceso público. se convirtieron de pronto en un mensaje heróico de magnitud nacional. ¡Qué atrás quedaban las pinturas de caballete, destinadas a la contemplación privada, en las residencias y en los museos! Los muros de los edificios públicos fu eron utilizados por nuestros pintores para cumplir el destino del arte mexicano contemporáneo. La píntura mural en :México, gracias a los esfuerzos de sus ar ti stas, ha podido crecer y multiplicarse hasta demostrar que representa una presea de indudable mérito. En todo el continuado proceso de elaboración pictórica que se alarga hasta nuestros dias 1 los pintores mexicanos han demostrado que la labor de un artista no es el fruto de ltna impro\'isación surgida al azar, sino el resultado ele intensos trabajos realizados día a día, pacientemente, con el alfo inquebrantable de llegar cada vez más al dominio absoluto de los materiales que habrán de recoger el aliento del artista para expresar mejor sus pensamientos. Para poder comprender el profundo sentido ele este nuevo arte monumental y heroico es necesario desprenderse de los remanentes estéticos que el arte tradicional ha inculcado en la conciencia de ]os hombres. ¿Porqué no escuclrifiar, sin prejuicios de ninguna naturaleza, las grandes obras que son susceptibles de inter~ prelaciones distintas, según sea la persona que ]as contempJa? El artista estú ahí, solo con su espectador, remo\'iendo su conciencia y despertando su imaginación para prodigarle momentos de vida interior, intensa y dramática, aclarando en i g m as y abriendo su alma hacia el infinito de una realidad triste o halagadora. Y el espectador deberá encontrar, en esos momentos de silenciosa meditación, en ese instante de duda o de escepticismo, las proporciones que el mensaje del artista quiso fijar en su obra. Las características de la pintura Pasa a la página 5 �! La Defensa Social Contra el Delito y el Peligro Mariano RUIZ FUNES. 1.-La defensa social contra el delito reprobación del delito y debe ser para la sociedad una institución protectora y para- el crimen un tratamiento ambivalente de represión y prevención. Así se cumplirá la defensa social, que no debe emprenderse con la carga de ciertos principios del pasado, como la retribución, que revive los elementos talionaleS con una proporción material; la expiación, que en lugar de una igualdad de valores implica una identidad de dolores, y los residuos de venganza pública que quedan en la tarea defensiva del Estado cuando la inspira la irritación, haciendo callar 1 a la justicia. Alimena observó ya que la primera forma de la lucha contra el delito fué una reacción igual a la acción. Movimiento biológico elemental, tan simple como el impulso del instinto de destruir, que se descargaba en la acción criminal. El protoplasma irritado reacciona, decía el gran penalista ita• liano. Tal era la raíz del acto con que el hombre primitivo repelía el delito consumado. Todo esto no pasa del automa• tismo simpll!, anterior a la psicología de las asociaciones, y no es más que un juego de acciones reflejas. , Los grupos elementales tienen también, en sus componentes, un psiquismo elemental. Esos grupos son la suma de sus individuos. To, davía no han nacido la sociedad organizada, el grupo social homogéneo y la psicología social. El instinto de conserva• ción y el instinto de lucha son los fundamentos de la reac• ción primitiva contra el delito. Nos importa notar que estas observaciones no coinci• den con una realidad cronológica, sino con una mentalidad. Por eso no son un hecho histórico superado, sino un fenóme• no psíquico, que puede producirse en cualquier tiempo, a condición de que la mentalidad primitiva resucite al hombre primitivo y lo coloque en el ambiente social. En el delicado problema de la lucha contra el delito, esta mentalidad primitiva burla a cada instante los progresos de la cultura, arma el brazo del hombre con medios modernos de combate y de ataque y los pone al servicio de una inteligencia oscurecida o ignorante, que hace de su poseedor un auténtico contemporáneo del hacha celta. De la fase biológica de la lucha contra el delito se opera el tránsito a la fase social. Ya hay una sociedad, regularmente organizada, con unos sentimientos sociales que han sustituido el egoísmo por un juicio de valor. La sociedad aspira a su •propia cot:;1.servación y reacciona contra los ataques que tienden a ponerla en peligro por la alarma y por la agresión a su tranqüilidad que el delito significa o a destruir a sus miembros inocentes. Se diferencian la agresión y el agresor y se lucha contra una y otro por medios jurídicos. Contra la agresión, protegiendo penalmente los bie~es jurídicos fundamentales del individuo y de la sociedad, mediante la amenaza de la pena; contra el agresor, con la ímpÓsición de la pena misma. La sociedad tiende, como es lógico, a su propia conservación. Para procurarla y alcanzarla dispone de medios distintos de la destrucción. Dos formas de progreso social en la lucha contra el delito son: utilizar al delincuente, en lugar de eliminarlo, y hacerlo incapaz de dañar. La simbiosis del delito, al ,,ariar la orientación de las energías criminales, transformitndolas en útiles, es una de las tareas de la prevención criminal. La limitación de las medidas de defensa a inocuizar el delincuente, constituye uno de los adelantos más significativos e inteligentes de la defensa social. Inocuizar no es destruir; puede ser también curar o simplemente limitar las actividades antisociales, o transformarlas en sociales, o enseñar al an~ tisocial o al refractario que el compqrtamiento que beneficia a la sociedad puede suponer asimismo una uti- Jidad para él e incluso un goce per~ sonal. Dos formas tiene la defensa social contra el delito: la directa y la indirecta. La segunda comprende todo el ancho campo de la prevención o profilaxis del delito. Evitar el delito es también defenderse contra él, poniendo toda clase de obstáculos a su genera'ción. La pena es sólo uno de los medios de defensa social. Ni el mas eficaz, ni el más util, ni el que ha alcanzado resultados mas beneficiosos. Se trata de contener la carrera del delito median te la carrera de la pena; pero la Ultima no es un obstáculo ni una oposición a la primera, sino que la favorece. La pena puede ser un impedimento del delito, pero es también un impedimento para la recuperación social del delincuente. Las cifras de la reincidencia son tan elocuentes en todos los paísesi que sería vana tarea cerrar los ojos ante este hecho desconsolador de la eficacia de la pena. La utilidad de la pena, según afirmó un prúctico del derecho penal español, JosC :Marcos Gutiérrez, radica en su justicia: la pena es injusta si es inútil. El malogrado y eminente filósofo francCs Guyau sellaló como función de la pena el máximum de defensa social con el mínimum de sufrimiento individual, y a esta idea prestó Alirnena su adhesión autorizada. Para imp ~dir el delito, las leyes penales son las menos .eficaces, según la expresión de Ferri, y a esta inspiración obedece su teoría de los sustitutivos penales, certero y razonado homenaje a la prevención criminal, rendido por un criminólogo defensista. La defensa social contra el delito se propone alcanzar determinados fines, si bien han ¡Jesado sobre ella varias ideas parásitas, residuo misoneísta de una mentalidad penal pretérita, que se le han adherido como prejuicios retrógrados. La pena se funda en una La pena teleológica o de fin se propone readaptar socialmente al delincuente y combatir las causas individuales del delito. Al construir su doctrina finalista de la penalidad, Liszt le adjudicó también fines preventivos. La pena se dirige a prevenir los delitos futuros del delincuente a quien se impone; pero asimismo aspira a actuar sobre las conciencias vacilantes y a reforzar los sentimientos anticriminales de los honestos, desempeñando de este modo su alta tarea de prevención general. ron como fines de la pena la coacción psíquica sobre el delincuente y que el delito a que haya de aplicarse despertara entre los coasociados el sentimiento de la sanción. Tarde atribuyó a la responsabilidad penal un doble presupuesto: la identidad personal y la semejanza social del delincuente. La sociedad no experimenta el sentimiento de la sanción con respecto a todos los delincuentes. La conciencia colectiva elimina, por lo tanto, de las sanciones a los desemejantes, con alteración de su identidad personal incapaces de sentir la coacción psicológica de la pena. Este sentimiento despierta la alarma, altera la tranquilidad pública y activa la defensa, en virtud del instinto de conservación social contra el crimen, a condición de que sea obra de un ·sujeto responsable; pero no siente la necesidad de sancionar al enfermo mental que consuma el delito como uno de 1os síntomas de la ruptura de su personalidad o de su despersonalización. La defensa social adopta en su ejercicio una variada morfología. Unas veces es la línea recta y justa. Otras, una linea sinuosa, alterada por la claudicación o desvjada por la injusticia. En ocasiones instituye un tratamiento etiológico, pero en otras se deja influir por la fácil tentación del tratamiento sintomático, línea de menor resistencia que esteriliza su eficacia. La defensa social debe inspirarse en la ley de la mayoría y no ser el producto de un arbitrio minoritario, obra de un poder que prescinde del consentimiento. Sólo a condición de que la defensa social se autolimite, en virtud del principio de lo necesario, la justicia podrá conservar íntegra su inspiración única y fundamental. La defensa social puede ser eliminación, pero no es abandono. No cumple su misión cuando la limita a separar al delincuente, sino cuando este divorcio material del reo con la sociedad se realiza con el propósito de hacerlo sociable o de resocializarlo. El delito no es sólo una ofensa a }as condiciones sociales de existencia, sino a la moral del agregado colectivo, obra de un inadaptado. Al inadaptado se le excluye temporalmente para hacerlo sociable y adaptarlo. Esta adaptación puede ser factible o no. Nadie ignora que entre los delincuentes existe, según el concepto de Exner, el enemigo activo, que es el antisocial, y el enemigo pasivo, que es el asocial, y el anómalo psíquico, que es el enfermo. Esta distinción influye sobre el pronóstico de sociabilidad y sobre el de corregibilidad, que es su aplicación concreta. La defensa social no puede ejercerce exclusivamente en favor de los intereses del grupo que usufructúa el poder público o de la minoría que se beneficia con la protección especial de ese poder. La defensa social no es defensa de intereses ni de una clase determinada; es protección de los bienes jurídicos de todos los ciudadanos contra lo injusto, del que el delito constituye la expresión más grave. Es asimismo protección de la moralidad colectiva mediante la conser,,ación del minimum ético que es el derecho, de acuerdo con el concepto de Stammler, r eforzado por las normas del derecho penal, que constituye, segl.ln la idea de Manzini, el mínimum del minimum ético. lmpallorneni y Alimena como representantes de la ter.za scuola, sostuvie- Numerosos fundamentos se han atribuido a la defensa social, idea que ha pretendido sustituir los viejos conceptos responsabilistas. Desde la propia conservación de la ciudad, pasando por la culpa moral y por la responsabilidad social, se ha recorrido un largo camino. No vamos a detenernos en la evolución de las tareas penales sobre estos temas, que por Jo démás plantean hondos problemas filosóficos, psicológicos y sociológicos. Nos bastará con afirmar un concepto profundo y real de ]a terza scuola italiana: el hombre es responsable porque es intimídable. Con tal aseveración no pretendemos negar la culpa moral, sino limitarla y exduirla de las funciones de la defensa social, respetandola en las profundidades de la conciencia humana, donde no puede entrar para captarla y sancionarla, sin grandes riesgos, por otra parte, el imperativo de Ja norm~ penal. Cuando en la historia se ha tratado de efec--tuar esas penetraciones, se ha hecho siempre con daño de los derechos inalienables de la persona humana. Por Jo demás, admitir; como Ferri, una responsabilidad social, fundada sobre el hecho evidente de que el hombre vive en sociedad, nos parece eludir el problema psicológico del delito y de la pena y prestar a la sanción no un fin jurídico y moral, sino los caracteres de una · aventura policíaca, amenazada de continuo por los peligros de la arbitrariedad o del atropello. Boletín Extraordinario DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON La Universidad de Nuevo León invita a los universita• rios mexicanos y extranjeros a concurrir a la Cuarta Anualidad de la Escuela de Verano, que se celebrará del 18 de Julio al 26 de Agosto próximos, en esta ciudad de Monterrey, Nue• vo León, México, de acuerdo con el siguiente programa: Sección de Humanidades, Sección de Ciencias Juridicas, Económicas y Sociales, Sección de Ciencias Médicas, Sección de Ciencias Vivas y Aplicadas, Exposiciones de Arqueología y de Pintura, Conciertos y Audiciones, Teatro Contemporáneo, y Exposiciones Fílmicas Científicas. Colaborarán en esta próxima Escuela de Verano, las siguientes instituciones de cultura mexicanas: Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad Nacional de México, Instituto Nacional de Antropología e Historia de la Secre• taría de Educación Pública, Instituto Nacional de Bellas Artes, Departamento de Cooperación Intelectual de la S. E. P., Facultad Nacional de Economía de México, el Colegio de México, Embajada de Francia, Embajada de Canadá y Embajada de Ecuador. Próximamente se enviarán los prospectos de la Escuela, que informan sobre cursos, profesorado y datas. Valor de inscripción por curso $50.00 moneda nacional. En solicitud de informes escriba usted a: Escuela de Verano de la Universidad de Nuevo León. Plaza del Colegio Civil. Monterrey, Nuevo León, Méx. Monterrey, Nuevo León, Méx., Abril de 1949. El Rector Lic. Raúl Rangel Frías El Director de la Escuela de Verano Prof. Francisco M. Zertuche Pintura Moderna en México Viene de la 3a. página mexicana actual se ajustan puntualmente a la hora que vive el mundo, renovado por el progreso, remozado por los prodigios de la técnica y asaeteado por los temores de las conflagraciones bélicas. La pintura mexicana· Pasa a la página 7 CUARTA ANUALIDAD, 1949 SECCION DE CIENCIAS VIVAS Y APLICADAS CURSO de Fitopatologia, a cargo del Dr. Jeannot Stern, de la Universidad de Berlín, actualmente investigador del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León, en los Departamentos de Fitopatología, Zimologia y Química·. Curso de especialización con empleo de proy~ctor, consagrarle a citricnltores e ingenieros agrónomos, Y a 1os estudrnntes de estas ramas científicas. Se impartirá de lunes a viernes, de las 19 a las 20 horas, del primero al 25 de agosto. Valor del Curso: $50.00 moneda mexicana. CURSO de Bacleriologia Médica, a cargo de la señorita Profesora Mercedes de la Garza Curcho, de la Universidad de Nuevo León, con especialización en la Universidad de Indiana, Estados Unidos. Curso de especialización para médicos, estudiantes de Medicina, bacteriólogos y laboratoristas clínicos. La teoría se desarrollara a partir del lunes 18 de julio hasta el miércoles 17 de agosto; y las practicas los días 22, 24 Y 26 del mismo mes, ambas lecciones de las 19.30 a las 20.30. • Se otorgarán diplomas. Valor del Curso de veintiuna lecciones: $50.00 moneda mexicana. CURSO de Materias Primas Minerales del País, a cargo del Ingeniero ilanuel Cuevas, de la Universidad de Nuevo León, técnico de Industria en esta ciudad. Curso especial para técnicos en fabricación de algunos materiales de cÜnstrucción, loza y similares. Se profesará a partir del lunes 18 de julio, hasta el 18 de agosto, con prácticas, de las 18 a las 19 horas. Se torgarán diplomas a los postgraduados. Valor del Curso: $50.00 moneda mexicana. CURSO de Química Industrial, bajo la dirección del Ingeniero Químico Manuel Ayala Saldivar, Catedrático de Análisis Químico Cualitativo y de Tecnologías Inorgánicas y Orgánica en la Facultad de Ciencias Quimicas de la Universidad de Nuevo León. Curso propio para operadores de calderas de varias industrias. Se impartirá del 18 de julio al 20 de agosto, los lunes, miércoles y viernes, de las 18 a las 19 horas. Valor del Curso: $50.00 moneda mexicana. CuJ'sO de PI'evención de Accidentes lndusll'iales, que desempeñará el Sr. Ricardo Ridolfo, técnico en la materia de la American Smelting and Refining Company. Este Curso es de especial interés para los Jefes de Departamento de las Industrias locales, para las mayordomias industriales, obreros y abogados especializados en Derecho Obrero e Industrial. Se impartirá dentro del ciclo de la Escuela de Verano. Valor del Curso: $50.00 moneda mexicana. CURSOS escolares de Física General, bajo 1a dirección de los señores Profesores de la materia Luis Lauro Saldívar y Arturo Sepúlveda, de la Universidad de Nuevo León. Curso destinado a capacitar a los alumnos del BachiJlerato en esta Asignatura. Se impartirá alternativamente por los Catedráticos señalados, todos los días, con empleo de prácticas. Valor del Curso: $25.00 moneda mexicana. CURSO escola!' de Química Gene1:al e Inorgánica y de Quimica Orgánica bajo la dirección del Ingeniero Aureliano Garcia Fernández, Catedrático de la Universidad de Nuevo León. Curso consag·r ado a capacitar a los Alumnos del Bachiilerato. Se impartirá los lunes, miércoles y viernes, a partir del 18 de julio hasta el 26 de agosto. Valor del Curso: $25.00, moneda mexicana. La defensa social ha de atenerse al doble fundamento del delito y del delincuente. Sin conocimiento no hay defensa justa, Jo que se puede decir de este otro modo: conocer es defenderse. La ignorancia es un factor criminógeno, cuya potencia puede expresarse elocuentemente con las frases de Lacassagne de que la sociedad es la que crea sus propios criminales y cada sociedad tiene los delincuentes que merece. Por lo demás, la defensa social posee sus matices, lucidamente concretados por Ferri cuando afirma que toda sociedad tiene el derecho de defenderse contra los ataques de la delincuencia evolutiva, pero no tiene el derecho de confundirlos con los de la criminalidad atávica. Es obligatorio abordar el problema de las relaciones entre defensa y ne• cesidad, aunque en la mayor parte de los casos se sitúe fuera del derecho. J,a necesidad no es un concepto que puede valorarse subjetivamente. Se valora a base de una situación obje~ tiv3i. No es nunca una forma rotunda de encubrir los excesos del poder del La Escuela de Verano de la Universid·ad DIEGO RIVERA. Fragmento de uno de los frescos en la e.sea/era princiJ!al del edificio de la Secretaría de Educación Pública. (Cortes,a de la Galena de Arte ll!exicuno). actual no podría tener los perfiles de la pintura académica, que es su inmediata antecesora, puesto que todo se transforma, la vida crea nuevos motivos de superación y los' estilos de vida cambian con las costumbres y el progreso de los pueblos. El arte es un producto humano que es susceptible de cambiar cuando las condiciones de la vida modifican la conciencia humana aunque el fondo del ideal permanezca iluminado por la misma virtud original. Los pintores mexicanos más distinguidos de la hora presente han entendido que, para que una creación verdadera haga sentir su provechosa influencia y sea comprendida cabalmente, es necesaria una transformación radical. Una verdadera creación ha de revolucionarlo todo, ha de establecer sus propias leyes y ha de transformar todos sus medios y recursos materiales para establecer las bases de su futura significación. • José Clemente Orozco es el pintor que, con mayor propiedad, ha dado mayor contenido nacional a una obra pictórica en la que se desborda el esespíritu de los mexicanos. Educado totalmente en su pais, ha procurado infundir a sus obras una serena unidad. Sus temas son momentos intensamente vividos y sentidos a través de su temperamento y su sensibilidad de artista, y se refieren a todo cuanto tiene o ha tenido contacto íntimo con la vida de su pueblo. Su arte es una ardiente réplica contra los que pensaron algún día que nuestras posibilidades estéticas deberían ele estar sometidas a los principios y normas del arte europeo. Las primeras pinturas que brotaron de sus manos son ya una dura crítica enderezada contra los artistas preocupados por expresar la sensibilería cursi del "bonitismo". Orozco pintaba las escenas de la vida de arrabal y ciertas formas ¡Jeculiares de la vida Paso o lo página 8 �NOTAS UNIVERSITARIAS VACACIONES CONFERENCIA El Consejo Universi tm·io acordó vaEl doctor Eduardo Aguirre Pequecaciones de Prima.pera para Maestros, . ño, Director del Instituto de Investialumnos y personal administrativo de esta Casa de Estmlios, del 10 al 17 del presente mes. SUBSIDIO La Universidad de Nuevo León recibió de la Secretaria de Hacienda una· aportación de $33,000, en carácter de anticipo 'de Ja cantidad de .. $100,000, que la Secreta1·ia de Hacienda concede a nuestra Institución como subsidio anllal para el mejoramien- to de la iniciativa universitGJ'ia. CONDONACION Las Autoridades universitarias han exceptuado de sus cuotas de escolaridad el presente año, por acuerdo emitido el mes en curso, a doscientos cincuenta estudiantes pertenecientes a las diversas Entidades de esta Casa de Estudios. Para dispensar esta medida se ha tenido en la cuenta la situación familiar del solicitante y la condición de aprovechamiento y conducta del alumno. PROFESORES HUESPEDES La Sección de Ciencias Médicas de la Escuela de Verano, que está enco- mendada al señor Doctor Salvador Martínez Cárdenas, ha concertado la colaboración de cuatro destacados especialistas que profesarán Cursos teó- rico-prácticos en el Hospital universitario "José Eleuterio González", sede ile esta rama de la · Escuela: Doctor Carlos D. Guerrero, en Ginec'ologiQ,· Doctor Abralwm Aya/a González, en Gastroentero/Ógía; Doctor Clemente Robles, Neurología y Neul'o-Cirugia, y Doctor Rogelio Berta Riuerp, de la Univasidad de La Habana, en Cirugía toráxica. Independientemente de los aludidos maestros extraordlllarios, la Universi-· dad apl'ovechará la colaboración anual de los maesii'os ordinarios de la Facultad de Medicina, que figuran, a la vez, como Jefes de Servicio en la referida Institución hospitalaria. AGREGADOS CULTURALES En la presente cuarta anualidad de la Escuela de Verano, la Universidad recibirá la valiosa colaboración de las Embajadas de Francia, Canadá y Ecuador, al través de sus Agregados culturales. La Embajada francesa enviará al profesor Jean Siro/, que tendrá a su cargo conferencias sobre dos temas: "El Salario en la Vida del Obrero Fraiicés" y "La Economía Liberal y la Economia Dirigida11 ; la misión diplomática canadiense presentará al doctor Arthur Blanchett, en un ciclo de conferencias sobre "Geopolitica", y la Embajada ecLZaioriana estará representada por el doctor Enrique Garcés, eminente pedagogo latfnoamericmw, que disertará sobre ' 1Homicultura". gaciones Científicas de la Universidad, en su carácter de .Miembro Corresponsal de la Academia Nacional de Medicina, presentó en el seno de esta Institución, durante la sesión del día 27 del presente, verificada en la ciudad de México, un trabajo científico sobre la importancia de una especie de batracios que constituyen un reactivo animal en el diagnóstico del embarazo. Antonio Caso y el sentído de la Existencia Viene de la la. página tir caritativo. En él se levantan las contradicciones y se acaban las •miserias; de 5hi que se imponga a la conciencia coíno un deber, mas no como deber a secas sino con una plenitud de contenido y entusiasmo que obedece a la creencia de que tal género de vida es el mismo de la Divinidad. Etica de la imitación de Cristo sd podría llamar a la de Caso. Tal t::ristocentrismo lleva a que su sistema filosófico re~ume sabiduría, sagesse, que - conforme indica Maritain- pertenece al orden de la fruición, y a que su moral se vuelva noble prédica y requisitoria serena. De ahí que en Caso haya una cierta facilidad - que no dificultad- de ser, una tan grande fe en los destinos del hombre; de ahí esa su moral humanista de alegre corazón. La voluntad de conocer y la voluntad de gozar, la lógica y la estética, sirven sólo de puntos de arranque a la voluntad de hacer el bien, o sea, a la Yida caritativa, que es acto puro, felicidad suprema, meta anhelada. La existencia como caridad, en cuanto norma ética, concede, evidentemente, un margen de utopía, de idealidad. Esta utopía, esta idealidad. ha sido uno de los ingredientes básicos de toda ética y, en mucho mayor grado, de ]a cristiana. Debido a ese remanente de utopía la náturaleza moral ha flotado en el orbe de lo posible, del porvenir ·imperativo. Debido a tal carácter utópico el maestro Caso podía exhortar a la vida superior de la ética con las siguientes palabras: "lo que aquí se dice es sólo fi1osofia, y la filosofía es un interés de conocimiento. La caridad es acción. Ve y comete actos de caridad. Entonces, además de sabio, serás santo. La filosofía es imposible sin la caridad; pero la caridad es p.e rfectarnente posible sin la filosofía, porque la primera es una idea, un pensamiento, y la segunda una experiencia, una acción. Tu siglo es egoísta y perverso. Ama, sin embargo, a los hombres de tu siglo que parecen no saber ya amar. que sólo obran por hambre y por codicia ( ... ) Todas las filosofías de los hombres de ciencia no valen nada ante la acción desinteresada de un hombre de bien". C~ENCIIA VALOR ACTUAL DE LAS REACCIONES GRAVIDICAS BIOLOGICAS PARA EL DIAGNOSTICO DEL EMBARAZO El distinguido parasitólogo nuevoleonés Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León, presentó a la Academia Nacional de Medicina, durante la sesión del 27 de abril de 1949, un interesante trabajo en el que da a conocer, mediante una serie de investigaciones que ha venido realizando, que el sapo mexicano Bufo va11iceps ,viegmann es una especie útil para el diagnóstico biológico del embarazo. Con el propósito de divulgar el contenido de este importante trabajo científico, se reproducen el resumen y las conclusiones correspondientes: RESUMEN "Tomando en · cuenta la literatura adjunta en el presente trabajo, podernos afirmar que se recalca por primera vez en México, la importancia del valor actual de las reacciones gravidicas biológicas para el diagnóstico del embarazo y se da a conocer el descubrimiento de una especie de sapo macho mexicano (B uf o valliceps Wiegmann) que responde en múltiples ocasiones en forma semejante como el Bufo arenarum Hensel de Argentina . Justo es mencionar los conceptos vertidos por Galli Mainini y transcritos en el J ournal of Clinical Endocrinology de septiembre de 1947, por Enrique B. del Castillo, Jefe del Servicio de las Enfermedades Endócrinas del Hospital de Rivadavia, en Buenos Aires, Argentina, en los cuales se advierte su atinada sugestión, consistente en la conveniencia de verificar las investigaciones tendientes a descubrir nuevas especies de sapos, que respondan en forma verdadera como el Bufo arenarum Hensel y el interés general que re'portaría el encontrar dichas especies. Las reacciones verificadas en el sapo mexicano, se basan en el hecho de que tanto las in yecciones de orina corno de suero en casos de embarazo, tienen la propiedad de provocar la migradón de espermatozoides desde el testículo hasta la vejiga del sapo y que puede observarse bajo el microscopio en una gota de orina extraída por cateterismo. Se recalca a la vez el importante fenómeno consistente en la respuesta positivri del sapo mexicano ante la negativa del Yenopus, previamente testado, (de tres a cuatro meses de cautiNcrio) en un caso de embarazo de dos meses. Experiencias comparativas con ranas machos de la localidaci resultaron siempre más intensas en el macho sapo, que en el macho rana. De las pruebas co1n'parativas verificadas con rana hembras de la localidad ,· a mi juicio por el 1i1omento no , 1 ale le Pena tomarlos en cuenta, funno an te la negativa del Xenopus, presrniadas por los batracios mencionados., En suma, no pretendo haber encontrado una especie nueva de sapo de aplicación practica inmediata, sino simplemente de señalar una especie de nuestro medio en la cual continuaré las investigaciones en gran escala • lo más pronto posible a fin de rendir, en un futuro no lejano, el resultado de los experimentos. Pdgina 6 -·- Árma; 'J cÍ.lra; La Defensa Social Contra el Delito y el Peligro CONCLUSIONES Primera.-La inyección de 1 e.e. de concentrado, o de 10 e.e. de orina de mujer embarazada en el sapo macho meXicano Bufo valliceps Wiegmann produjo la aparición de espermatozoides en su orina. Segullda. -Efectuadas simultáneamente las reacciones en el sapo mexicano Bufo valliceps y en algunos. Xenopus lacvis hembras de tres a cuatro meses de ~autividad; en un caso positivo de embarazo de dos meses, el sapo dió resultado positivo y negativo el Xenopus laevis hembra. Es importante selíalar que dos inyecciones de s1-1ero de 0.5 cada hora del mismo caso del embarazo de dos meses dió respuesta positiva en el sa-po macho (Bufo valliceps) a las 3 horas. Tercera.- La aparición de espermatozoides en la orina del sapo tuvo lu-gar dentro de las tres horas. Curu·ta.-La duración de la presencia. de abundantisimos espermatozoides. en la orina de los sapos examinados. fué no mayor de 24 horas: Como se asentó en el resumen, estos: datos no tienen la, pretensión de ha-· ber determinado lógicamente el valor práctico de una reacción, sino sim-• plemente el de dar a conocer una especie de sapo mexicano· (Bufo vallíceps Wiegmann) en la que de continuar los estudios de investigación podría responder no sólo a nuestras aspiraciones prácticas, sino también a determinar nuevos horizontes en las investigaciones .médico biológicas". Viene de la 4a. página Estado, aunque quienes lo asuman se crean colocados en una posición critica. Admitir lo contrario seria una ficción monstruosa, que abriría el cauce de la tiranía o del miedo. La necesidad real es siempre un arbitrio cxtrajurídico. Toda discusión sobre este punto seria vana. Pero anticipándonos a los hechos fatales, debemos ennumerar dos principios: uno es que la defensa social es defensa jurídica creada Y limitada por el derecho; otro, que el derecho tiene una función social y sobre ella, o más allá de ella, sólo se halla lo injusto. No podemos estar conformes con el con,ccpto de Florian de que el derecho "encuentra la sociedad como es y provee a su defensa". Aceptarlo equivaldría a convertirlo en carta magna de todas las inmoralidades y a conceder una patente de corso a todos los abusos. En cambio, es obligado afirmar, aceptando una idea de Stoppatto, la necesidad de que el magisterio punitivo no prescinda del elemento ético. Para qµe la defensa social sea verdadera, _h a dicho lmpallomeni, "necesitaría una constitución psícosocial, en la que fueran igualmente respetadas las condiciones de existencia de todos". El principio de la igualdad es también imprescindible en ]a defensa social, huyendo· de aquella ley del encaje que Don Quijote señalaba a Sancho como una de las deTogaciones de la justicia. 2.- LA DEFENSA SOCIAL Y LA PELIGROSIDAD UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Rector Lic. Octavio Treviño Secretario Prof. Antonio Morerio Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangel Fria! Jefe de la Sección Editorial Lic. Edmundo Alvarado Santos ARMAS Y LETRAS · Boletín Mensual de la U niversidad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Franci!co M. Zertuclui La defensa social contra el peligro plantea problemas diferentes. Es sobre todo protección de la sociedad contra el peligroso y protección del peligroso contra él mismo . Al enfermo se le protege curándolo y previniendo el quebrantamiento del régimen terapéutico que le ha sido impuesto. Al peligroso se Je socializa si es un asocial, es decir, si ignofa la ·sociabilidad, y se le resocializa, se le vuelve social, si es un antisocial. En la lucha contra el peligro no deben ser olvidados estos conceptos. Repugna a la conciencia colectiva y a la individual que se trate al peligroso como delincuente, bien porque ya lo fué o porque se teme, con fundada probabilidad, que llegue a serlo. Por otra parte, abandonarlo a su peligrosidad ,es no sólo exponer a la sociedad a sus riesgos futuros y hacerla soportar sus perjuicios y agravios actuales, sino condenarlo a un destino que puede ser rectificado, convirtiéndolo en un elemento útil para la colectividad y para si niismo. Esto aparte de su ejemplo pernicioso, de la imitación que puede ofrecer y de sus agresiones directas a la convivencia, median1e su conducta. Carlos Villegas Alfon~o Beyes Aurrecoechea. Guillermo Cerda G. \ Raúl Rangel Frias Edmundo Alvarado Santos Director Lic. Raúl Rangel Frias Oficina! Wá,hington y Colegio Civi~ MONTERREY, N. L. MEXICO El peligro plantea, pues, un doble problema, social e individnal. Es un fenómeno que se multiplica en épocas de desajuste y de crisis, y por lo ' mismo muy del tiempo presente. Las dificultades para la vida normal lanzan a la vida peligrosa; los obstáculos del camino recto, a la vereda; la injusta distribución económica, al parasitismo. Los excesos de la riqueza y las privaciones de la miseria, en -una época de deflación, provocan todas las conductas marginales. El des.ajuste social y moral favorece no sólo la miseria física, sino también la moral. El desaliento se bifurca en el peligro y el delito. Hay también un peligro criminal, especie de adición al tipo del delito, q~ie. proyectan personalidades psicopallcas, torpes o amorales: el matonismo en, los homicidas; los crueles atentados a la integridad física o los ataques sexuales violentos en los embriagados; la omisión de una ciiligencía elemental asociada con la brntalidad en los delincuentes cnlposos; la profesionalidad y la calidad intelectual elevada en los fraudes. Podría prolong~rse la lista indefinidamente. El tipo delictivo asume entonces un valor sintomático, superado por una personalidad singularmente peligrosa. El peligro necesita una clínica no sólo para precisar su morfología, sino también para establecer su índice personal. Junto · a las conductas peligrosas, tan conocidas, hay que establecer el diagnóstico y el pronóstico del sujeto peligroso, tan desconocido por Jo (lemás. El tratamiento del peligro es un tratamiento de fin. Se propone su supresión y la readaptación a la vida social del peligroso, transformado en un elemento útil. En el peligro, como en el deli\o, tienen un valor etiológico la personijlidad y el ambiente. Hay un peligro endógeno y otro exógeno. Si el peligroso es exclusivamente ambiental, el tratamiento es simple : basta cambiarlo de medio. Pero si las raices del peligro se encuentran en la personalidad, ]a tarea no es tan sencilla: se convierte en un delicado problema de diagnóstico y de tratamiento. Hay que curar al peligroso. En otros casos basta con educarlo o con hacerle trabajar, sin olvidar qtie el trabajo es también una pedagogía. Delicado y difícil entre los problemas del peligro es el pronóstico del peligroso. Comprende la determinación, sobre los datos del diagnóstico, ·unidos a la conducta y a los efectos comprobados del tratamiento, de cuál ser:í su futuro. El pronóstico de incorregibilidad del peligroso debe determinar la imposición de medidas eliminatorias.,, a semejanza de las que se aplican a los enfermos contagiosos e incurables. El término eliminación suscita recelos, lo comprendemos; pero en este caso se trata de su internamiento asilar indefinido, y nadie piensa en su dfstrucción biológica. Los medios que han de ponerse en práctica para el tratamiento del peligro son de los más variados: industriales o trabajo de los peligrosos de la ciudad; agrícolas con trabajo al aire libre para los obligados por su pe1igrosi~ad a un cambio de medio; pedagógicos, el tratamiento de los peligrosos puede ser la educación que nunca luvieron 1 o una segunda educación; terapéuticos, curación fisica o psíquica del peligroso enfermo físico o mental o con personalidad psicopática. La rectificación y la enmienda, logradas· por métodos de pedagogía correctiva, tienen una especialidad, cuando se trata del peligro. No es posible pensar, para el tratamiento del peligro, en una medi<;la que reproduzca para él la prisión que se aplica a los deJincuentes. Si ésta ha fracasado no sólo como medio de luch~ contra el delito, sino como instrumento de defensa social, porque de institución de reforma del delincuente se ba convertido. en factor criminógeno que asegura la continuación de la carrera criminal, seria absurdo y estéril emplearla en la lucha contra el" peligro. El internamiento de seguridad, como medida pedagógico-correctiva, tiene un ideal que alcanzar: la reforma del peligroso, un ejemplo que no seguir: el de la organización penitenciaria de la mayor parte del mundo. r El tratamiento de la peligrosidad comprende la implantación de múltiples medidas. Del arsenal de las penas se toman algunas de ellas: las de carácter moral y naturaleza patrimonial. No hemos de abordar ahora el problema de la identidad o de la diferencia entre las penas y las medidas de seguridad. A nuestro propósito basta consignar que unas y otras son sanciones; que la sanción es un concepto genérico que parte del orde~n natural; que se manifiesta unida a todas las infracciones de la conducta, morales, sociales, jurídicas, penales, y que no es un castigo, sino una disminución de bienes jurídicos y una obligación, y finalmente, que se propone no sólo reaccionar contra el mal obrar, sino prevenirlo, rectificando o reformando socialmente aquella actividad o actividades que determinaron la transgresión. Ahora se comprenderá mejor la variedad de estos medios de lucha contra el peligro. En primer lugar debemos referirnos, ,de una manera genérica, a los establecimientos que se proponen la lucha· contra el peligro. Han de organizarse a base de un régimen de reforma, con aquella limitación de Jibertad necesaria para el cumplimiento de sus funciones. Trabajo y educación son ideas de esfuerzo, de sacrificio y de obligación que limitan la libertad. Se trata, por tanto, de establecimientos con régim en de privación U.e ciertas libertades, cuyo derecho a ejercerlas y practicarlas se ha de ganar con la conducta. La detención es un me-· dio de sustraer de su ambiente al peligroso, no para conyertirlo en recluso, sino para imponerle la residencia en un lugar determina'd o o dentro de un recinto. Insjstimos en estas ideas para que no se confundan los peligrosos con los presos y no se olvide que no son penados, sino internados. Nadie piensa que los internados de los asilos o de los hospitales sean iguales a los encarcelados, aunque unos y otros estén constituidos en huéspedes _forzosos de una determinada institución. Por estas razones, tales establecimientos no deben, ni por su régimen, ni por la mentalidad que los inspire, parecerse en nada a la prisión. El régimen de limitación de ciertas Jibertades es común a la prisión y .al asilo. Un asilo moderno no es nunca una prisión, y cuando quiere dotarse a las últimas ele un sentido reformador! educador y humanitario, se les llama prisiones-asilos, aunque, en honor de la verdad, hemos de reconocer _ que casi. nunca ]o son, pm:que en la realidad se frustran estos generosos propósitos. La idea de especialidad de los establecimientos no se limita a los de corrección; se hace extensiva también a los de carácter psiquiátrico. Hay gran cantidad de peligrosos que son enfermos mentales. Otros constituyen un grupo creCido de personalidades psicopáticaS para cuyo ttatamiento es cuando menos necesaria una sección especial dentro de un hospital de enfermos de la mente. Otra forma del tratamiento de los pe1igrosos consiste en la privación de ciertos derechos: el de ejercer una determinada profesión o un oficio concreto, el de residir en un lugar determinado, el ele libertad de residencia mediante la asignación de un domíci1io obligatorio. También constituyen una medida eficaz las restricciones del derecho de propiedad o las disminuciones del patrimonio, mediante confiscaciones parciales o multas. La asociación del peligro con la pobreza constituye un prejuicio inmoral. También hay ricos peligrosos, en cuyas manos el dinero es un instrumento de corrupción o 11na manera de asegurar una existencia parasitaria. Si el vago, por ejemplo, es el que no trabaja porque no quiere, infligiendo así a la economía colectiva la agresión de su ociosidad estéril, o si el dinero sirve para promover empresas de lenocinio, explotación de juegos prohibidos o propaganda de tóxicos, los empresarios de estas actividades inmorales y antisociales son t3.mbién sujetos peligrosos. Entre estas medidas pecuniarias figura asimismo la prestación obligatoria de jornadas de trabajo con retención de una parte del salario justo. Igualmente es una medida patrimonial la caución de conducta, garantía que puede transformarse en una obligación económica. Dos medidas de carácter moral: son la reprensión, cuya encacia va lógicamente ligada a la sensibilidad moral del reprendido por la autoridad pública, y la vigilancia 'tutelar. El adjetivo marca aquí la nota predominante de esta protección. Quiere decir que la pueden prestar oficiales de prueba o trabajadores sociales, pero en ningún caso los agentes de la poli~ cía represiva o de. investigación criminal, cuya preparación y orientación profesionales alterarían el sentido tutelar de la medida 1 la harían estéril o la convertirian en una actividad persecutoria, contraria a su naturaleza y fines, volviéndola no sólo inútil, sino contraproducente. Hemos de referirnos obligadamente a los problemas del trabajo, como el mas eficaz de los medios de lucha contra la peligrosidad. Tres formas reviste: trabajo obligatorio sin reclusión en un establecimiento correccional, cpn el nombre, la orientación y el régimen de una verdadera casa de trabajo; trabajo sin retención, y trabajo en colonia agrícola, La claridad de estas medidas es manifiesta. Que trabaje coactivamente el que no quiere trabajar, tal es su inspiración y su fin. La colonia agrícola tiene extraordinarias ventajas con respecto al tratamiento adecuado y fructífero de la peligrosidad. No es sólo la tarea, sino el cambio del ambiente, lo que esta medida se propone. El peligro se produce y fructifica en los medios miserables o viciosos de la gran ciudad. El medio de la colonia agrícola, sano moralmente e higiénico físicamente es el mejor de los· tratamientos. No ·S~ nos oculta el valor de un argumento: la dificultad para el vago habitual o acostumbrado a transitorias tareas que no requieren esfuerzo físico algu~ no, de adaptarse a las de carácter agrícola, que exigen a la fuerza física un alto rendimiento. Todo ello se obviaría estableciendo en las colonias fáciles labores industriales, derivadas de la agricultura, que se rindieran con menor esfuerzo, pero que conservarían todo el valor pedagógico del trabajo. Las medidas físicas o eliminatorias como la esterilización y la castración: Y la relegación colonial, están afectadas, en la lucha contra el peligro, de la misma cruel inutilidad que ha podido comprobarse al aplicarlas en la lucha contra el delito. Producto de la barbarie más elemental, seria pedir demasiado a la inteligencia que se esforzara en combatirlas. La regulación jurídica del diagnóstico y tratamiento de la peligrosidad, para la defensa social contra la mis~ ma, comprende varios principios, que vamos a resumir. Los estados y los inPasa a la página 8 �Ni menos resplandece aquí la omnipotencia del Criador no conservar unas isletas pequeñas en medio de tan grandes golfos y abismos de aguas y de las grandes ondas usurpar un pequeño pedazo de ellas, que es aquella maravilla que el mismo Señor encarece cuando, hablando con el santo Job (38, 8), dice: ¿Quién cerró y Viene de la página 7 puso puertas a la mar, cuando corría con gran ímpetu como si saliera del dices de peligrosidad deben de ser esvientre? Yo soy el que la cerqué con tablecidos por uua ley ante facto, que mis términos, y le puse puertas y ceexcluya la analogia y que los ennumerraduras, y le dije: Hasta aquí llegare c o n c r e ta m e n te, aun cuando rás y no pasarás adelante, y aquí se no sea necesaria la definición de quebrantará el furqr de tus olas hinm u ch o s de ellos, sino simplemente chadas. . su designación. Las medidas de traY, cierto, es cosa de admiración que tamiento deben asimismo ser estacorriendo todos los elementos con tan -blecidas, con igual exclusión de la gran ímpetu a sus lugares naturales, analogia. El juez debe gozar de un como ya dijimos, y siendo natural luamplio arbitrio para su aplicación. La gar del agua estar sobre todo el cuerpeligrosidad debe tener una jurisdicpo de la tierra y tenerla cubierta, hación especial y someterse a las garanberla Dios con sola su palabra sacado tías de un procedimiento, también lede este lugar, y conservándola tantos galmente preestablecido, con una acmil años fuera de él, sin usurpar ella ción ex officio a cargo de la primera. un paso del espacio que le señaló. Lo La resolución del juez ha de ser funcual trae él por argumento para condada. Debe auxiliarlo un personal esfundir la desobediencia y desacato de pecializado de oficiales de prueba. El los hombres, vista la obediencia de diagnóstico de peligro ha de establelas criaturas insensibles. Y así dice cerse mediante un peritaje técnico y por Jeremías (5, 22) :¿A mí no temeobligatorio. Al peligroso ha de recoréis, y no temblaréis de mi presencia, nocérsele la ilimitada iniciativa de que fui poderoso para hacer que la aportar cuantas prfl.ebas crea convearena fuese término de la mar, y ponientes y del ejercicio de su derecho nerle precepto y mandamiento, el de defensa. Las medidas establecidas cual nunca quebrantará. Y moverse por la ley pueden ser impuestas para han las ondas, . y no prevalecerán, e su cumplimiento simultáneo o sucesihincharse han, y no lo traspasarán. vo, de acuerdo con lo que su índole En la navegación que hay de Portupermita con carácter indeterminado y gal a la India Oriental, que son cinco con revisión periódica. Su ejecución mil leguas de agua, está en medio del ha de ser vigilada por el juez, al que gran mar Océano, donde no se ·halla se concederá un amplio arbitrio pasuelo, una isleta despoblada que se ra sustituirlas, suspenderlas o hacerllama Santa Elena, abastada de dulces las cesar absolutamente. CompletanViene de la 2a. página aguas, de pescados, de caza y de frudo la jurisdicción de la peligrosidad y sus auxiliares, los oficiales de prue- mo él, esclareciendo con su luz el cie- tas que la misma tierra sin labor alba, deben funcionar instituciones de lo, es causa del dia, y, llegada la no- guna produce: donde los navegantes patronato para ocuparse de la situa- che, viesen todo el cielo adornado y descansan: y pescan, y cazan, y se ción ulterior del peligroso corregido. pintado con tantas y tan hermosas· proveen de agua. De suerte que ella es como una venPara la cesación de una medida se lumbreras, y .notasen la variedad de la ta que la divina Providencia diputó instituirá con carácter obligatorio el luna, con sus crecientes y menguanpara sólo este efecto, porque para pronóstico del peligroso a cargo de tes, y considerasen la variedad de los peritos. Al cesar el peligro, el sujeto nacimientos y puestos de las estrellas, ninguno otro sirve. Y el que allí la será liberado y rehabilitado. Si fun- · tan ordenados y tan constantes en sus puso no la babia de criar en balde. ciona un registro de peligrosos, ten- movimientos en toda la eternidad; sin Y lo que más nos maravilla es cómo drá derecho a ser eliminado del mis- duda, cuando los tales hombres, sali- se levanta aquel pezón de tierra sobre mo. También se le concederá la facul- dos de la oscuridad de sus cuevas, sú- que está fundada la isla, desde el abistad de cambiar de nombre, con los bitamente viesen todo esto, luego co- mo profundo del agua hasta la cmnefectos civiles correspondientes, para nocerían haber sido verdadera la fa- bre de ella, sin que tantos mares lo que no soporte los inconvenientes del ma de lo que les fué dicho, que era hayan consumido y gastado. Y adeque desacreditó con su conducta an- haber en este mundo una soberana di- más de esto, ¿ cómo no siendo esta isterior. A nueva vida, nuevo nombre. vinidad, de que todo pendía. Esto di- leta para con la mar más que una cáscara de nuez, persevere entre tantas Nadie podría negar la justicia de este jo Aristóteles. ondas y tormentas entera, sin consuprincipio. Mas nosotros, dice el mismo Tulio, mirse ni gastarse nada de ella? No es posible defender la supervi- imaginemos unas tan espesas tiniePues ¿quién no adorará aquí la omvencia, en la lucha contra la peligro- blas cuantas se dice haber salido en nipotencia y providencia del Criador, sidad, de ninguno de los principios el tiempo pasado de los fuegos del que así puede fundar y asegurar lo monte Etna, las cuales oscurecieron que quiere? Este es, pues, el freno del derecho represivo. Se discute si la peligrosidad debe todas las regiones comarcanas, e ima- que El puso a este gran cuerpo de la ser regulada en el código penal, en un ginemos que por espacio de dos días mar para que no cubra la tierra ; y cuerpo especial de leyes, como el có- ningún hombre pudiese ver a otro. cuando corre impetuosamente contra digo de prevención criminal de que Pues si al tercero día el sol esclare- la arena, teme llegar a los términos sehabló Longhi, en una ley de seguri- ciese al mundo, parecería a estos ñalados, y viendo allí escrita la ley dad pública o en una ley específica hombres que de nuevo habían resu- que le fué puesta, da la vuelta a masobre el peligro y su tratamiento. Co- citado. Y si esto mismo acaeciese a nera de caballo furioso y rebelde, que mo el peligro no coincide con el de- algunos que hubiesen vivido siempre con la fuerza del freno para y vuelve lito y existen criminales peligrosos y en eternas tinieblas, los cuales súbita- hacia atrás, aunque no quiera. criminales sin peligro, junto a peli- mente viesen la luz, ¡ cuán hermosa les . grosos sin delito, el código penal sólo parecería la figura del cielo 1 * * * debe ocuparse del peligro criminal. El código de prevención criminal só- LAS ISLAS, JOYELES DEL .MAR "Tarde os temí, majestad infinita; lo comprendería a los peligrosos sin tarde os conocí, hermosura antigua; Ni menos resplandece la omnipotendelito, pero que han de delinquir; no a los que no ofrecen esta probabili- cia y providencia del Criador en tan- tarde os amé, bondad sempiterna. dad, a pesar de ser sujetos activos de ta muchedumbre de islas como están Buscábaos yo, descanso mío, y no os constantes conductas peligrosas. El repartidas por la mar, las cuales dice hallaba, porque no os sabía buscar. peligro es función social y jurídica, San Ambrosio que son unos joyeles de Buscábaos en estas cosas exteriores, y no de policía. Su concepto no es ex- este tan grande y tan hermoso cuer- vos morábades en las interiores. Ro- · traño a la seguridad pública, ni a la po que lo adornan y declaran la om- deaba todos los barrios y plazas del defensa social, ni a la economía, ni nipotencia y providencia del Cria- mundo, y en ninguna cosa hallaba el a la moralidad. Excede, por lo tan- dor: la providencia, en proveer estas descanso que buscaba, porque buscato, de los límites de una ley policíaca. como ventas y estancias para los na- ba fuera de mí lo que estaba dentro Su tratamiento es reforma y protec- vegantes, donde tomen refresco, don- de mí. Pregunté a la tierra si por vención. Asimismo es ajeno a la ley es- de se rehagan, donde descansen, don- tura era ella mi Dios, y respondióme: pecial, que regula las funciones de au- de se acojan, o en tiempo de tormen- Búscale sobre mí, porque no soy tu xilio a la justicia penal, que, con ca- tas, o cuando quieren escapar de los Dios ... Pregunté a todas las criaturas y respondiéronme a grandes voces: El rácter complementario y bajo la es- ladrones de la mar. La Defensa Social Contra el Delito y el Peligro tricta iniciativa de esa justicia, deben cumplir los cuerpos policíacos. No es tampoco tarea de las policías administrativas de las diversas clases. Por lo demás, el orden público es un complejo de actividades que necesita la aplicación de distintas jurisdicciones. La de la peligrosidad se limita a la justicia penal especializada, a los oficiales de prueba y a los trabajadores sociales. Sustraerla de estas actividades envuelve el mayor de entre los que ingeniosamente se han llamado los peligros de la peligrosidad. Para la lucha contra la peligrosidad es necesario tener en cuenta los conceptos de Prins. Debe emprenderse cuando comienza a germinar la corrupción, no cuando se haya convertido en una corrupción sin esperanza. Implica, como hemos dicho, una protección, porque no puede desconocerse esta verdad admirable: "Somos dueños de nuestro primer acto; somos los esclavos del segundo". No se nos ocultan las enormes dificultades de la obra ni la ímproba tarea que significa la lucha contra el mal. El triunfo o los triunfos que se han logrado en ella y los peligrosos que se han salvado constituyen el mejor premio de una empresa de tan alta calidad social y moral. Lo importante es adiestrarse en esta complicada y difícil tarea de generosidad humana. Ya dijo Epícteto que "la naturaleza del mal está ·en el mundo como un blanco puesto para adiestrarse, no para hacernos errar". Fray Luis de Granada que a todos nos hizo, ése es tu verdadero Dios y Señor. ¿Dónde está mi Dios? Respondedme, ¿dónde lo buscaré?, mostrádmele. En todo lugar es-· tá tu Dios, búscalo dentro de tí: el cielo hinche, y la tierra, y también tu corazón. Volviéndome pues a mi corazón, comencé a decir a mi Dios: ¿ Cómo pudistes entrar aquí Señor Dios mío? ¿Porqué puerta entrastes, dulce amor mío? ... ¿A dónde estábades, esperanza mía?, pregutéle y respondióme: Sube a 10 más alto de tu corazón, y ahí hallarás a Dios. Pintura Moderna en México Viene de la página 5 popular, poniendo siempre de manifiesto el ingenio de los mexicanos y las chispeantes notas de su graciosa picardía. Más tarde, Orozco se identificó plenamente con el movimiento pictórico que dió origen a la pintura mural de México, creando las más intensas producciones que relatan los episodios salientes de la Revolución mexicana. Toda su obra realizada en el pais y en el extranjero, es la síntesis de u,n verdadero gran artista. Diego Rivera es, sin duda alguna, el pintor más discutido de su época. Amigo de los más grandes pintores europeos contemporáneos, pasó por todas las corrientes artisticas modernas que surgieron en la vieja Europa, en donde residió largo tiempo. Pertenece también a los iniciadores de la gran pintura mural mexicana, a la que ha dado un inusitado esplendor, por la fuerza y la calidad extraordinarias de sus producciones. Su obra tiene un profundo sentido social y contiene los aspectos más salientes de la historia de México, pintados con una gran habilidad de ejecución, una admirable percepción de las formas y el color y una monumentalidad majestuosa en la composición de los grandes espacios. David Alfaro Siqueiros es el pintor más apasionado y vehemente de México. Su obra se distingue por su vigor poético y su fuerza creadora. Sus figuras parecen gritar con estentórea voz, sus volúmenes quisieran salir de. su pesado cautiverio y sus ideas brotan como destellos trágicos. Su arte es una nota de dinamismo y una expresión conmovedora. La nueva escuela pictórica mexicana ha trascendido, desde hace ya tiempo, los limites de la patria; ha dado prestigio al país en el extranjero y se ha colocado ya en un lugar de honor en el concierto universal de las artes plásticas. La obra colectiva de los pintores mexicanos es como un árbol gigantesco, plantado en el centro de México, hundidas sus profµndas raíces hasta los orígenes de su historia y extendidas hacia el infinito las múltiples ramazones de su fecunda vida. Quienes tengan aún en el espíritu los residuos de antiguas corrientes estéticas, extrañas a nuestra idiosincracia y a . nuestro temperamento; quienes piensen aún en la pintura que produce el solo deleite de los sentidos y halaga las fibras de la vanidad, no busquen en este heroico esfuerzo la "belleza'' ornamental que es un vano espejismo, de las sensibilidades, que se acogen tradicionalmente a un pasado "siempre mejor". Quienes tengan sus ojos puestos en el porvenir, recogerán de estas pinturas lecciones permanentes de vida y eficacia humana para estructurar, con fe y esperanza, la patria equilibrada · del futuro. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 4, Abril 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/04/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014682 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Antonio Caso Ciencia Delito Fray Luis de Granada Peligro Pintura Moderna Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17283/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._5_0002014687ocr.pdf 9d38fca8e77c365814d5c6f8cda1913c PDF Text Text mas f ___-__'Cl_s BDLETIN MENSUAL IJE LA UNIVERSIIJAIJ IJE NUEVO LEDN Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI NUM. 5 MAYO 31 DE 1949 Martí, el Cubano Inmortal Genaro SALINAS QUIROGA. La Facultad de Filosofía y Letras es una antigua y noble aspiración de los universitarios nuevoleoneses. A medida que nuestra Casa ha crecido en número de Escuelas y población escolar, precisa con mayor urgencia la integración de los diversos estudios en una Facultad que sea síntesis y corona de la estructura académica de la Universidad. No sólo lo demanda el orden del conocimiento y de la Cultura, donde se manifiesta la unidad y la cohesión interna que guardan entre sí la técnica y la ciencia aplicada, con las humanidades y las ideas filosóficas o de pura investigación científica. También lo requiere la integridad de la enseñanza moderna, la cual debe combinar las carreras cortas de tipo popular y técnico, que es una de las más señaladas caracterís• ticas de la Universidad moderna, con un cuadro de enseñan• za donde se reconstruya, en su imagen total la cultura huma• na. Tal exigencia se deriva de un movimiento de compensa• ción y equilibrio, entre las fuerzas sociales de división del tra• bajo y de especialización de conocimientos, y la superior uni• dad de vida y cultura que impone la realidad del hombre. La idea de la Facultad de Filosofía en la Universidad de Nuevo León, se ciñe a los propósitos esbozados. Ahí tendrán su domicilio propio las lenguas clásicas y modernas, la histo• ria del hombre y de las ciencias, las disciplinas científicas y las ideas filosóficas. De ese puro manantial, derramado de arri• ba abajo sobre todas las dependencias universitarias, ha de brotar el ensayo o el tratado, el poema y el discurso, la tesis científica o filosófica en que tomarán cuerpo y asumirán ca• tegoría universal las dotes y las aspiraciones del hombre me• xicano. Conservar e infundir vida nueva a las fuerzas espiritua• les que han estructurado la fisonomía moral e intelectual de los pueblos, es una misión indeclinable de la Universidad. Es y ha sido siempre, cualesquiera viscisitudes que se hayan abatido sobre los pueblos, un hogar donde se acogen igualmente el espíritu universal de la cultura y los más fervorosos senti• mientos del honor y la grandeza nacionales. La Facultad de Filosofía ha de ser el alma mater univer• sitaria, domicilio y ara de la cultura universal y mexicana. La Universidad de Nuevo León satisfará con ella una exigencia derivada de su propia marcha histórica, respon• diendo a su tradición y al lustre de su nombre, con lo cual, además, se alzará al nivel superior del actual desarrollo histó• rico de México. Para el distinguido poeta y Catedrático unive1·sitario, Sr. Lic. Enrique Martíne= Torres, con singular afecto. Uno de los momentos más bellos y felices de la historia del Nuevo Continente, se llama José Martí. Hijo de un hu• milde celador de policía de la ciudad de La Habana, fué tam• bién él, fiel guardián y celoso custodio de la libertad de su pueblo. De su frente amplia, platónica, despejada, surgió su pensamiento diamantino, que iluminara con luces de aurora, las letras de nuestro idioma en el teatro, en la poesía, en el periódico, en la cátedra y en la literatura; de allí, --de sufren• te- surgió en forma de idea su misión apostólica; allí concibió el deber, del cual no se apartaría nunca, de independizar a su patria del yugo español que entonces la oprimía; y de ella, brotó también una clara mañana de mayo, la sangre generosa que al dejar en el suelo una mancha escarlata, al ser recogida por la tierra, tiñera después con el rojo más fino los claveles de América. Fué su figura delgada y transparente, sin más carne que la indispensable para poder vivir; sus ojos penetrantes y tristes como quien ha conocido el calabozo y la prisión desde la niñez; su mirada nostálgica, como si añorara la infancia que nunca tuvo; su rostro pálido sobre el que se descargaron muchas tempestades, que a otros menos templados que él hubieran abatido; con unos cuantos kilos sobre su cuerpo, propios del que ha Pasa a la págiJia 6 �El Instituto de Investigaciones Científicas La fundación del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León se debe al cumplimiento de las disposiciones contenidas en la Ley Orgánica de la Universidad, promulgada en el mes de septiembre de 1943. En el artículo quinto de la citada Ley se establece lo si, guiente: "En su función investigadora la Universidad se interesará no sólo en los problemas generales de la ciencia a fin de presentar el acervo científico, sino también por los proble, mas específicos de Nuevo León, singularmente el conocimiento de sus recursos naturales, las posibilidades de su aprovechamiento y la mejor productividad del trabajo humano en to, das sus formas. Esta función estará encomendada al Institu, to de Investigacim.1es Científicas". Desde la iniciación de sus actividades, en el año de 1944, el Instituto de Investigaciones Científicas quedó integrado de las siguientes Secciones: A) de Ciencias Médicas y Biológicas, B) de Historia Natural C) de Química. El Instituto ha venido funcionando, desde su fundación, en uno de los pabellones de la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad, el que ha sido acondicionado adecuada, mente para que esta importante dependencia universitaria cumpla los altos fines que como centro de estudios e investi• gación se le han conferido. SECCION DE CIENCIAS MEDICAS Y BIOLOGICAS La Sección de Ciencias Médicas y Biológicas se ha subdividido en diversos departamentos auxiliares, atendidos por investigadores y técnicos que colaboran en sus variadas actividades científicas: Sección de Medicina e Higiene del Trabajo, Sección de Parasitología Médica y Medicina Tropical, Sección de Botánica Médica, Sección de Anatomia Humana y Comparada, Sección de Anatomía Patológica y Sección de Biología. Dentro de esta Sección de Ciencias Médicas y Biológicas se han realizado numerosas investigaciones que han sido publicadas en los seis números del Boletin editado por el Instituto. Las publicaciones periódicas del Instituto fueron sustituidas por estudios monográficos sobre diversos temas científicos de interés, que han sido, de la misma manera, distribuidos profesionalmente. Han colaborado en esta Sección los Sres. Dres. Eduardo Agui- rre Pequeño, Enrique C. Livas, Salva.. dor Montemayor, José Luis Salinas Rivera, Martín Torres H., Pedro Chapa Treviño, Alfredo Gómez Alanís, René Livas, Fortunato Ismael Macías, Carlos F. Leal Isla, Raúl E. González, Héctor Cantú Garza, Jesús Piedra, la Srita. Quim. Farm. Biol. Mercedes de la Garza y el Prof. Antonio Hernández Corzo. Han colaborado como profesores extraordinarios del Instituto en esta Sección los distinguidos maestros Dr. Maximiliano Ruiz Castañeda, quien profesó un Cursillo sobre Bacteriología e Inmunologia del Tifo y la Brucelosis, el Dr. Efrén C. del Pozo, quien tuvo a su cargo un Cursillo sobre Fisiologia Experimental, el Dr. Juan Comas, quien sustentó una serie de Conferencias sobre Antropologia y Biotipologia y el Dr. Raúl M. Tovar, quien dictó un Cursillo sobre Tularemia. Esta Sección, mediante oportuna convocatoria, ha concedido becas a los siguientes Pasantes de Medicina: Roberto Garza Gonzá.lez, quien desarrolló su tesis recepcional de Médico El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Direclor del Instituto, haciendo pruebas en el Bufo Valliceps Wiegmann para su trabajo del diagnóstico precoz del em- barazo. Cirujano y Partero por el tema de Higiene y .Medicina del Trabajo, propuesto y dirigido por el Dr. Aguirre Pequeño; Mario Sanmiguel F., cuya tesis versó sobre Electroencefalografia Clínica y Juventino Gonzá.lez B., que presentó tesis sobre Cromoblastomicosis en México; los Sres. Arturo Elizondo García y José Sosa .Martinez que recibieron becas como estudiantes en la carrera de Químico Bacteriólogo y Parasitólogo en la Escuela Superior de Ciencias Biológicas del Instituto Politécnico Nacional, el primero de ellos recibió su beca como ayuda para el desarrollo de su tesis recepcional sobre "Microorganismos de Contaminación Natural que se resarrollan en el Jugo Fresco de Naranja" y el segundo escribió sobre "Inmunidad en la Brucelosis". Además, los Sres. Dres. .Martin Torres H. y Alfredo Gómez Alanis fueron becados por el Instituto; el primero de ellos recibió una beca durante algunos meses para llevar al cabo estudios de especialización en la ciudad de México sobre Cirugia Experimental y Cirugía del Pulmón, bajo la dirección de los Dres. Julián González Méndez y Alejandro Célis, y el segundo recibió una beca para trasladarse a La Habana, Cuba, y realizar estudios relacionados con la Anatomía Patológica del Cáncer. Además el estudiante de medicina Raúl Cota, escribió bajo el control de la Dirección del Instituto un trabajo sobre Biotipologia. Actualmente acude al Instituto, en calidad de becado, el joven Dr. Pedro Meza Dávila, quien prepara su tesis para optar al titulo de Médico Cirujano y Partero, sobre Enfermedad de Weil. Desde el lo. de ener.o de 1945 fueron creados nuevos Departamentos entre ellos el de Fitopatología y Zimología, a cargo del Dr. Jeannot Stern, quien ha realizado diversas investigaciones, todas ellas encaminadas a conocer y resolver los problemas que se refieren a la Economía Agricola del Estado. Los trabajos de este departamento de Fitopatologia se dividen en lo concerniente a la investigación de enfermedades de plantas de la región y un servicio gratuito de consultas para todos aquellos agricultores que deseen mandar muestras de sus plantas. En vista de que la Delegación Fitosanitaria de la Secretaria de Agricultura no cuenta en esta ciudad con los laboratorios necesarios para esta clase de consultas, el departamento de Fitopatologia del Instituto colaboró en la resolución de los problemas que se presentaron a los técn_icos de la Secretaría. El principal interés ha sido enfocado hasta ahora sobre los problemas de los cítricos, principalmente en relación a la plaga de la "mosca prieta o negra" (Aleul'ocanthus woglumi, Ashby), que ha invadido grandes zonas del pais y representa un peligro latente para Nnevo León. A pesar de que este tópico constituye un problema que debe estudiarse dentro de otra disciplina: la Entomología Agricola, el Departamento de Fitopatologia incluyó dentro de su programa la investigación de este insecto, colaborando así con la dirección del Instituto que tofnó como suya la obligación de hacer notar el peligro que representa esta plaga para la economía del Estado. Esta circunstancia obligó al D.irector E. Aguirre Pequeño junto con el fitopató logo del mismo, Dr. Jeannot Stern, desd e los prin cipios de 194 7, a investigar más detenidamente la referida plaga, transladándose varias veces a la zona de Ciudad Valles, S. L. P., para estudiar la Biología del insecto y la aplicación de medidas eficaces de control. El Instituto estable- ció un intenso contacto con los laboratorios entomológicos de los Estados Un idos Americanos, en la ciudad de México y coadyuvando en la campaña respectiva contribuyó económicamente para facilitar la divulgación del conocimiento del parásito. Mil láminas explicativas a colores fueron proporcionadas al Instituto, según. el con- IPAGIINAS IDESCONOCIIIDAS IDE IRAM\ON ILOIPIEZ VEILAIRJDE 1RM1S Y LETRAS P~os!gue la publicación de una serie de escritos de R~?n. Lopez Ve_larde pract,camente desconocidos. Han sído recogidos de perwdzcos Y revzstas por nuestro corresponsal en México, señor Carlos Vi1/eg~~• del Centro d~ Estudios Literarios del Colegio de México. Su publicacwn en este boletm obedece a la necesidad de dar a conocer la obra íntegra del poeta, ya que las ediciones que se han hecho, as{ de sus versos como. de sus p~osas, no comprenden la obra completa. En las páginas que suceswa1;1ente zremos publicando, encontrará el lector datos muy importantes relat,~os a la doctrina estética del poeta, su concepto de algunos escri- tor~s nacwna,les Y extranjeros y su actitud ante diversos aspectos de la vida socrnl de su epoca, que al mismo tiempo que ayudarán a comprender cabalment_e su personalidad, son sn duda páginas representativas de su arte de prosista. , Con el material existente hemos formado tres secciones: la primera estora formada por las páginas de prosa lírica, la segunda por ensayos bre- ves sobre temas diversos y la tercera por comentarios bibliográficos. l El Dr. Raúl E. González, investigador de Histopatología y Dermatología, practicando cortes histológicos en su departamento. venio firmado entre la Dirección General de Agricultura y esta institución para repartirlos entre los citricultores interesados. El dia 3 de febrero de 1948, y posteriormente a una de las visitas afectuadas a la zona de Valles, S. L. P ., el Director del Instituto convocó a una reunión de prensa a la que asistieron los representantes de los cuatro periódicos de la locaUdad. El objeto de dicha reunión era el de dar a conocer al público en general, en una forma discreta, sin alarmismos, los diversos aspectos del problema. La prensa local prestó su cooperación dando a conocer todos los datos discutidos en la reunión en la forma planteada por el Dr. Aguirre Pequeño. El Dr. Stern, titular de este Departamento, ha escrito para su publicación un interesante texto de Fitopaw tologia para la especialidad de Quimicos Agrícolas, carrera que fué creada por primera vez en nuestro país en la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad de Nuevo León. El libro consta de 200 páginas, aproximadamente, y será . ilustrado con 100 láminas. El Departamento de Zimologia, también a cargo del Dr. Stern, realizó investigaciones relacionadas con la industrialización de la naranja (preparación de jugos, concentrados, etc.). JOSE SANTOS CHOCANO Llega a nuestro hogar el portalira sudamericano y nosotros, en cumplimiento de un deber de justicia, lo aplaudimos cordialmente en la hora en que planta su tienda en el solar de Ruiz de Alarcón y de Sor Juana Inés de la Cruz. Bienvenido sea José Santos Chocano a la tierra en que han florecido los versos triunfales de Díaz Mirón; las estrofas, hechas de luna de Amado Nervo; la obra lírica de Manuel José Othón; el romanticismo pulcro de Urbina; el ensueño sutil de Luis Rosado Vega, y la delicadeza, con desmayos de lirio, de María Enriqueta, que desde el momento actual, pletórico de incertidumbres en lo que se refiere a la orientación estética, tiende la mano a su antecesora la monja inmortal. Chocano, al mismo tiempo que sus emociones personales, canta los poemas de la raza y los episodios sobresalientes de la historia hispanoamericana. En }a métrica, noblemente armoniosa, del vate peruano, suenan, con la sobriedad de un arte perfecto, los gritos heroicos de los caciques, los velados acentos de la galanteria virreinal y la voz robusta de los conquistadores que edificaban ciudades enmedio de enfurecidas huestes indígenas. En ]os versos sonoros de José Santos Chocano está copiada y engrandecida la América, con la nota característica de su belleza propia. El Dr. Jeannot Stem, Jefe del Depto. tra de planta enferma (álamo). Vaya nuestro aplauso de cálida simpatía al ilustre huésped de México. ARISTOCRACIA Hablan algunos, a propósito de la venida de Chocano, de tenebrosas embajadas; pero nosotros que no nos ocupamos hoy en la misión política atribuida al poeta, nos limitamos a hacer sonar nuestro aplauso entre los vitares que saludan al cantor de la fundación de Santa Fe de Bogotá, del martirio de Cuauhtémoc y del esplendor de Buenos Aires. Pasa a la página 7 de Fitopatología, revisando una mues- tinental que brilla quizá con el mismo fulgor que Rubén Dario, y con el mismo que Leopoldo Lugones, el admirable versificador. Si se festejó a Ugarte que, indudablemente, vale menos, mucho menos que Chocano, debe festejarse con generosidad y con júbilo al poeta con- (Diálogo representable) Luis.-Me apena en lo íntimo, buen amigo, tu desprecio a las instituciones republicanas y espero que razonarás ... Javier.-Razonar .... ¡Bah! No hacen falta razones cuando hasta los menos avisados comprenden que la rep'ública es la más hipócrita de las formas de gobierno. Sí, Luis republicano, bajo la apariencia igualitaria de las democracias se esconde la oligarquía del talento ... o del dinero. Y ya tú imaginarás que entre esa forma burda que el pueblo mira desde el arroyo, divirtiéndose con una mentira, y la fiesta de verdad, de hechizo y de gentileza de las monarquías ... Luis.-Mas, si no estoy errado, un corazón generoso, como el de Javier, ha de amar al pueblo y procurar que todos alcancen el mismo nivel. Javier.-Ciertamente, la igualdad es una tentación que seduce a los espíritus más nobles; pero más hace un marqués envanecido con su prosapia, que un demagogo al uso, que vomita en los arrabales períodos de oratoria plebeya. l\li bisabuelo, que desde joven perteneció a las milicias del rey de España, era temido y amado por las turbas. Cuando soplaban vientos de fronda ningún acero caía con más cólera que el suyo sobre las espaldas de la plebe, y no había motín que no se deshiciera ante el furor de sus acometidas. Pero también, en determinadas fechas del año, que no eran escasas, repartía monedas de oro y plata entre los desheredados del lugar, sin que ninguno quedase corrido. Los demócratas del día no tienen espada para la multitud, pero tampoco tienen escarcela. Ni vigor ni dinero. Luis.-Veo que eres eneniigo de la democracia por convicción y por abo~ lengo; mas, cuando menos en asuntos de estética, persuadido de la misión social del arte, opinarás de otro modo. Javier.-Yo profeso el criterio danunziano de la aristocracia del Arte, del arte que es par.a unos cuantos elegidos. Quienes intentan valerse de la belleza, como de un medio de edu~ación, pierden su tiempo. Si yo escribiera versos, jamás cantaría a las mozas que ciertos clásicos inmortalizaron en vulgares letrillas y en zafios romances. Yo cantaría la distinción austera de las damas que en los retratos antiguos cruzan sus manos esbeltas, ornadas de joyas; la gracia con que las amadas de nuestros ascendientes sostenían en sus dedos finos una flor o un pañolín de níveo encaje; el encanto excelso con que se balanceaban al ritmo romántico de las orquestas de antaño los cuerpos de linajudas señoras; el orgullo supremo con que, como flores que se abaten so .. bre su tallo, se doblegaban las cabezas patricias bajo la cuchilla salvaje de la guillotina. De cantar pastoras, sólo cantaría a las princesas que para sacudir el tedio, iban de los salones al campo, a eclipsar con su donaire augusto, la rusticidad de la vaquera de la Finojosa. LA DUDA Don Gaspar Núñez de Arce quiso explotar la duda como tema capital de su poesía; pero, probablemente, no es la duda un motivo o propósito para tejer estrofas de buen colorido. Podrá el escepticismo servir de materia para los artistas que algunos críticos llaman cerebrales, mas no para el verso fragante, diáfano y suave. El galano Martinez Sierra ha puesto en tela de juicio la sinceridad del escepticismo de Núñez dé Arce. Pero sincero o no el portalira hispano, es indudable que sus versos menos humanos son los que consagró a la duda Y también los menos pintorescos. ' La realización de la belleza. exige, no el vacío de la incredulidad, sino la fuerza lirica de una emoción positiva. Aun para la literatura de desdichadas leyendas y de grises desencantos, es indispensable creer en la médula gozosa del dolor. Para poder endulzar los labios de la más infortunada heroína con un poco de miel, se necesita concebir como una realidad la paradoja del dolor feliz. Sólo así pudo Cervantes encender en la vida malaventurada y sombría del caballero de la Mancha, la llamita del amor a Dulcinea. Va el hidalgo soportando molimientos de gentes mal nacidas, mojicones de bellacos, pisadas de bestias Y burlas de maleantes; pero como cree en la fecundidad de las desgracias de más estéril apariencia, sigue sin desmayar en sus empresas de loco y de héroe y en sus devaneos generosos. Y así se realiza la jornada, de supremo arte, de don Quijote, por Jlanuras y bosques. , Hamlet duda, pero stibordina la inclemencia de la duda a la esperanza de días mejores, y por la virtud balsámica de esa esperanza ronda el Castillo de Elsinor y se arroja, en un instante de inmortal aspiración, en la fosa abierta de Ofelia. Y el ingenuo Bécquer esconde un aroma de fe entre los pétalos de sus flores de desencanto. CHOCANO Estampemos aqui el nombre del hijo del Perú, como un prestigio para decorar esta sección. José S>1ntos Chocano se halla en hogar de amigos. Planta su tienda entre nosotros como entre admiradores que lo reciben cordialmente y que lo saludan con palabras fraternales, desentendiéndose de las misiones políticas Y de las embajadas tenebrosas atribuidas al poeta. Debe halagar a Chocano el aplauso con que se le da la bienvenida, porque es aplauso de un público orgulloso de sus figuras literarias, de sus portaliras que comenzaron a aparecer con los poemas indigerias de los reyes precortesianos, siguieron limando rimas donosas en la calma del virreinato, y esplenden a la fecha con la luz que dignifica las frentes cultas de los concienzudos artistas contemporáneos. En el solar de Ruiz de Alarcón y de Sor Juana nos l10nramos con Manuel José Othón, el inimitable neoclásico; con el romanticismo galano de Urbina; con la obra diáfana de Luis Rosado Vega; con los versos de sutil y amable psicología de Amado Nervo; con María Enriqueta, espíritu delicado que sucede, con las variantes del día, a la monja inmortal; con la producción de Enrique González .Martinez, y con el florecimiento sonoro de multitud de almas cuya ennumeración seria impertinente. Por eso Chocano puede guardar, como laureles de abolengo, las palmas de verdor inmarcesible que ondean a su llegada a México. Los versos armoniosos del cantor de la fundación de Bogotá, por su forma pulcra y por el aliento que bulle en su fondo, merecen más que el vaso de buen vino con que daba por pagado, en la brava época del romance, Gonzalo de Berceo. Quizá la pupila zahorí de Amado Nervo perciba las delicadezas emocionales con más profundidad que Chocano; quizá éste carezca de la simplísima sobriedad de Othón; pero la fantasía más poderosa y más fecunda de América bien puede ser la de José Santos Chocano. Su poesía, cuyo exterior participa de la pompa de los parnasianos y de los afeites de la escuela novísima, compendia los episodios memorables de la raza. Los libros Alma América y Fiat Lux lograrán vida perenne. En ellos están troquelados los lances históricos más salientes, asi la agonía heroica de Jos caciques en la hoguera, como el gesto marcial del conquistador que edifica ciudades entre enfurecidas tribus; así la galantería embozada de los virreyes, como las epopeyas de los criollos. En la intimidad de los trabajos hechos con motivos meramente personales, Chocano recurre a procedimientos ágiles conmovedores y plásticos, sin caer nunca en me1ancólicos enervamientos, porque el portalira a quien consagramos estos renglones vuela siempre, aún por los cielos del arte subjetivo, con las garras abiertas, como las águilas, según la figura de Valle Inclán. Que le sea grata a Chocano su estancia en esta tierra que él ha cantado antes de visitarla. Ramón LOPEZ VELARDE. �CELEIJONIO MIRELES, HONRA Alfonso REYES AURRECOECHEA. sagró como la profesión de su vida entera y que ejerció siempre como el motivo substancial de sus actividades, donde puso en juego todas sus potencias creadoras y donde puso de maniHay hombres que tienen el privilegio de intuír, a hora fiesto su gusto artístico depurado Y exquisito . temprana de su vida, la verdadera esencia de su vocación. Era un verdadero placer para el joven Míreles trabajar en un taller de Una revelación íntima se abre en el recinto de su espíritu, con· imprenta. Lo hacía con auténtico cala complicidad de los días que pasan, para ir adquiriendo su riño y, en los momentos libres que sus ocupaciones le dejaban, se pasaba horeal significación. Quienes han sido capaces de escuchar la ras y horas Componiendo formas con los numerosos adornos de que podía resonancia de esa secreta voz han anticipado su victoria en la disponer en el taller y realizando sencillos trabajos que luego regalaba a eterna batalla de la vida con la muerte. sus amígos. Hacia el año de 1898 partió para la población fronteriza de Piedras NeEl hombre lucha por conquistar minutos de eternidad, gras a donde acudió para trabajar en por prolongar su existencia realizando obras capaces de ren- un modesto taller de imprenta. Fué esta la primera experiencia que pudo dir frutos para la posteridad. En el cotidiano registro de los sortear lejos del cuidado de sus padres. Allí principió realmente su briactos humanos figuran algunos cuyos caracteres no son sus• llante actividad tipográfica en la que conquistó tantos triunfos, ganándose ceptibles de borrarse con el manto pertinaz del olvido. La VÍ• la estimación de todos los que le roda del espíritu no muere jamás; su influencia avanza hacia deaban y llamando la atención de los habitantes de aquella ciudad. Bien el futuro como las luces en la obscuridad. pronto el taller se convirtió en una importante negociación en la que se realizaban trabajos limpios y originaUno de esos hombres capaces de calificar con el título que llevan estas les por su composición y por su esmedescubrir el verdadero motivo de su modestas notas para una biografía: rado gusto artístico. existencia y la posible eficacia que su honra de la imprenta en México. En el año de 1904 se transladó a esCeledonio Míreles nació en Saltillo, ta ciudad de Monterrey en donde travida podrí_a proyectar a sus semejantes fué el tipógrafo, pintor y escritor Coahuila, el tres de marzo de 1881. Al bajó infatigablemente en el taller de don Celedonio Míreles a quien, como terminar sus estudios de instrucción imprenta y librería del Sr. Daniel Monlo declarara hace ya tiempo el escri- primaria se inició como aprendiz de tero, hombre muy estimado en los tor y poeta Genaro Estrada, podemos impresor, oficio que más tarde con- círculos sociales de la ciudad por su carácter filantrópico. Los trabajos realizados por el maestro Míreles hicieron progresar más aún el establecimiento gracias a los esfuerzos y los empeños del maestro, quien no sólo se limitó a trabajar con ahinco, sino que pudo ejercer su magisterio entre las personas que prestaban allí sus servicios y más todavía a los jóvenes que acudían deseosos de recibir sus sabias enseñanzas. Al decidir el señor Montero su regreso a España, su patria, el taller pasó a ser propiedad del señor Mireles, quien tuvo siempre expresiones de gratitud para el rasgo generoso del filántropo. En el año de 1917 el maestro Míreles decidió vender el taller de la Libreria General, establecimiento que giraba bajo la firma "l\fireles-Impresor", para asociarse con el tipógrafo Eloy E. Estrada y formar la firma conocida con el nombre de "Mir eles y Estrada". Gran prestigio adquirió esta empresa comercial por la limpieza de sus trabajos y pudo formarse, bajo su dirección, una generación de hábiles impresores. Con el fallecimiento del señor Estrada, la razón social que formaron los dos tipógrafos quedó disuelta y el maestro Míreles decidió partir para la ciudad de México para continuar allá sus trabajos bajo su propio nombre. Ya en la capital de la República su establecimiento muy pronto se convirtió en el lugar de reunión de artistas y escritores pertenecientes a la bohemia capitalina de la época. Ahí concurrían Genaro Estrada, Federico Gamboa, el pintor Ignacio A. Rosas que trazó el magnifico retrato del propio maestro Míreles que ilustra las presentes lineas, el famoso fotógrafo Silva y muchas otras personas más que integraban el Grupo Ariel. Pero su espíritu estaba en la provincia y el maestro Míreles decidió regresar a la ciudad de Monterrey, no obstante el gran prestigio que había al- canzado, la estimación que había sabido conquistar gracias a su don de gentes y el enorme trabajo que se acumulaba en su taller debido a sus conocimientos y a su capacidad. Aquí había dejado a sus antiguos amigos, aquí continuaría sus antiguos . triunfos y aquí habría de desarrollar esa noble labor que deja como fiel atributo de sú personalidad. Radicado en ésta fué miembro fundador y Presidente del Centro de Cultura, institución consagrada a la difusión de la cultura. Este Centro de Cultura desarrolló actividades diversas con el propósito noble de despertar el interés por el teatro, la poesía, Ja música y la pintura. Pertenecieron a esta sociedad cientos de personas entre l~s que se contaban los valores intelectuales de la época. Durante la gestión del maestro Míreles como Presidente de esta institución se hicieron diversas representaciones teatrales de los más eminentes dramaturgos mexícanos v extranjeros, se crearon las clases de Pintura y Escultura que impartía con muy buen éxito el maestro don Antonio Decanini, recientemente desaparecido, y se estimularon las distintas producciones literarias de los , jóvenes poetas miembros del Centro. Todavia se recuerdan aquellas veladas literario-musicales organizadas para solaz y deleite de los habitantes de :\!onterrey, dedicados ya por entero a las actividades que han hecho de es•-a ciudad un emporio de trabajo. Por esta época se hizo cargo de los talleres linotipográficos de don Jesús Cantú Leal, editor del periódico "El Porvenir". Por iniciativa del maestro Míreles estos grandes talleres adquirieron un equipo moderno completo y su actividad fué en aumento gracias a su espiritu de trabajo y a sus enormes facultades creadoras. Sus trabajos fueron conocidos en todo el país y merecieron elogios del extranjero donde se conocía su nombre asociándolo siempre como uno de los mejores tipógrafos de México. Más tarde volvió a establecerse por cuenta propia. Su taller era conocido por propios y extraños y allí se imprimían los mejores trabajos. Sin embargo, un poco cansado ya a causa de la actividad que había desarrollado durante toda su vida, el maestro ~fireles decidió vender su taller en e1 año de 194 7, quedándose únicamente con una pequeña prensa donde hacía impresos de lujo para satisfacer las grandes demandas que recibía de varias ciudades del país y de la propia ciudad de Monterrey. El maestro Míreles fué objeto siempre de la admiración y el reconocimiento de los habitantes de Monterrey y de la República . Sus trabajos merecieron la felicitación de algunas instituciones tipográficas de los Estados Unidos y de la Unión de los Maestros Impresores de Francia, agrupación que Je envió dos significativas cartas elogiando sus magníficas producciones en el terreno de las artes gráficas. Pero el maestro Mireles, como artista de extraordinaria vocación, sintió siempre una gran afición por el arte en to d as sus manifestaciones. Fu é también pintor y escritor. Muchas de las pinturas que salieron de sus manos adornan hoy las paredes de las residencias de los amantes de la pin.tura. Como pintor fué el único representante de la corriente impresionista en Monterrey y bajo esta corriente pictórica desenvolvió su sensibilidad y su temperamento realizando obras que IJE LA IMPRENTA EN MEXICD lo distinguen como uno de los más grandes ar t i s ta s que han vivido en Monterrey. Su proverbial modestia privó muchas veces a los habitantes de Monterrey de contemplar públicamente sus producciones artísticas. Era modesto por naturaleza; nunca creyó que sus trabajos tuviesen algún valor y esta cualidad, sin quererlo, Jo engrandecía y lo dignificaba. El que estas lineas escribe tuvo que vencer la resistencia del artista, no sin grandes rodeos, para lograr que sus trabajos pictóricos figuraran en la exposición de pintura. que organizó, con motivo del 350 aniversario de la fundación de Monterrey, junto con las obras de los más destacados artistas de la localidad. Fué una de las pocas ocasiones en que se exhibieron sus obras al público de la ciudad. Otra fué cuando se presentaron los trabajos de los miembros de la Asociación "Oleo y Acuarela", de esta ciudad, donde presentó el más grande y completo lote de pinturas y aún de esculturas, como la que ilustra el presente artículo. Como artista de la pintura su estilo es propio . Recoge los mejores alientos de su personalidad y puede decirse que su escuela, aunque influenciada por el impresionismo, nunca estuvo sometida a los métodos y a los sistemas. Su inspiración era libre y única y sólo atendía a los impulsos de su sensibilidad que se manifestaba fiel a las diarias transfiguraciones de su vida. Su obra fué producto de su cerebro, acicateado siempre por las exigencias que él mismo se imponia para ofrecer lo mejor de sí propio. Sus obras son poemas en los que los elementos estáf!. formados por motivos que "componían bien" en el ambiente general del cuadro. Como escritor publicaba, de vez en vez, en los periódicos de ·1a ciudad articulas sueltos sobre este o aquel tema que le impresionaba profundamente. Publicó dos monografías, impresas impecablemente por él mismo, una dedicada a comentar las pinturas hechas por Angel Zárraga en la catedral de Monterrey y Ja otra, escrita en colaboración con el poeta Manuel Neira Barragán, acerca del Santo Cristo de la Capilla, de Saltillo su tierra natal, en la que refiere con poético estilo ]as impresiones que recibió durante los días de su niñez. Fué, en la ciudad de México, director artístico de una de las mejores revistas que se han publicado en nues- · tro país en cuanto se refiere a presentación tipográfica: "Arte Gráfico", que circuló profusamente en el país y en el extranjero, en cuyas páginas mantenía siempre una sección dedicada a orientar a los impresores en el arte de la estampa. Al recibir su nombramiento, en el año de 1919, número 17, el maestro Mireles se dirigió a los tipógrafos de su patria en los siguientes significativos términos: "Amo a todos cuantos ejercen el nobilísimo arte de imprimir, y les amo tanto más cuanto que mi pasión por la imprenta raya en el delirio. ¿Cómo no sentir esa pasión, si con el taller comparto la mi-tad de mis alegrías y la mitad de mis penas? ¿Cómo no amar entrañablemente a la Imprenta, esa antorcha divina a la que debo lo poco que sé, lo poco que valgo y lo que pudiera valer mañana? Ya que el amor que profeso al arte me ha impulsado a aceptar un cargo que no creo merecer, quiero declarar en estas líneas, explicita y terminantemente, que no ha sido el móvil mezquino de elevarme un codo so- bre vosotros, sino, como antes lo he expresado, por decidida afición a nuestro arte y por afecto leal a todos los que, como yo, ofician en el templo de Gutenberg". El maestro Míreles vivió una vida fecunda. Los que le conocieron pueden recordar sin dificultad su figura apuesta de artista dotado de genio. Parecia un apóstol en cuya frente amplia se leyeran los dictados de su espíritu. Era la representación clásica del artista preocupado siempre por los problemas de la belleza. De porte distinguido, de ademán sencillo y elocuente, de carácter cordial y afable, de espíritu selecto y profundamente religioso én ]a acepción justa del término, gustaba meditar hondamente todo cuanto realizaba y poseía un ingenio mordaz y alegre a la vez. En su juventud escribió versos y epigramas. Era muy humilde y esta preciosa virtud la conservó invariablemente, sin eufemismos y sin poses. Autodidacta, consideró siempre como un deber irre• nunciable el elevarse para poder elevar a los demás, de ser mejor, para poder servir mejor, de superarse cada día para convertirse en una fuente de eficacia al servicio de sus semejantes. Fué de aquellos que pudieron llegar a la plenitud de su capacidad y de sus posibilidades y que ofrecieron graciosamente lo mejor de sí mismos para be.neficio de quienes les rodearon. Murió el día 30 de enero del presente año, víctima de una larga enfermedad. Con su muerte, México pierde a uno de sus mejores hijos, porque son mejores los que aprenden para enseñar y los que laboran con ahinco para prodigar momentos dichosos a la humanidad. Fué bueno y ]eal; su bondad pudo aureolar su frente de artista y su lealtad hacia el arte pudo fulgir como piedra preciosa iluminando su camino. Quienes le conocieron, le quisieron, y quienes pudieron recibir sus sabias enseñanzas le recordarán siempre con cariño y veneración. C. Míreles. - CABEZA DE VIEJA. - Escultura en yeso. C. Jfireles. - PAISAJE. • Oleo. �Martí, •el Cubano Inmortal Viene de la 1a. página 1 de caminar mucho y no descansar jamás; con su efigie alta semejando las esbeltas palmeras de las playas del Caribe, que contemplan desde un mag. nífico mirador la llegada y salida de las embarcaciones, a quien parecen dar el primer saludo de bienvenida o el postrer abrazo : he aqui delineada la silueta física del mártir cubano, que nació en la ciudad de La Habana una clara mañana de Enero. Su melancolía fue infinita, porque corrió pareja con su devoto y amable corazón. El mismo lo dijo en su Canto de Otoño: Otros de lirio y sangre se alimentan: ¡Yo no, yo no! Los lóbregos espacios Rasgué desde mi infancia con los tristes Penetradores ojos .•. 1 Por el egregio cubano, que conoció y quiso entrañablemente a México, nuestra nación azteca se une a Cuba, y la Perla de las Antillas se acerca filialmente al Continente. Cuba fue la última en emanciparse de todas las Repúblicas hispano-americanas y lo hizo en un acto romántico, en un instante sublime y fugaz que encarnó José Martí. En Jo futuro habrían de unir sus destinos "los veinte cachorros sueltos del viejo león español" que dijera Rubén Daría. Martí en su prosa magnífica, una de las más her.. masas en que se ha escrito el lenguaje de Cervantes, con una sencillez en- cantadora lo explica bellamente: "Los árboles se han de poner en fila para que no pase el gigante de las siete leguas. Es la hora del recuento y de la marcha unida y hemos de andar en lo adelante, en cuadro apretado como la plata en las raíces de los Andes". Jamás cultivó el odio hacia ningun ser humano; para el amigo o enemigo, a todos ofrendó una rosa blanca en el fondo de su amable y tierno corazón. Si algo odió en su vida, fue al mar, tan elogiado y cantado por otros poetas. Lo desdeñój porque en su lomo complaciente nos ha traído tira• nos de Europa. Al desdeñar al Océano, su mente de libertador pensó sin duda alguna, en que a través de él, nos han llegado conquistadores, Virreyes y Gobernadores que vinieron a asolar nuestras dolorosas Repúblicas americanas y que implantaron el vasallaje hasta en el pensamiento. He aquí reproducidos parte de sus ,,ersos, que llevan el contundente nombre de "Odio al mar": ... Si hallo un infame al paso mio, Dígolo en lengua clara: ahí va un infame, Y no, como hii.ce el mar, escondo el pecho. Ni mi sagrado verso nimio guardo Para tejer rosarios a las damas Y máscaras de honor a los ladrones. Odio a( mar, que sin cólera soporta Sobre su iomo complaciente, el buque Que entre música y flor trae a un tirano. Pensó el apóstol que la misión elemental del hijo es seguir con devoción la senda gloriosa del padre, cuando éste ha sabido cumplir con su deber. Por eso escribió en su delicado opúsculo "Isrnaelillo" ( que más que libro de ~er1 os"eS~uilá Cadella de caricias, un eslabón de canciones del padre desolado ante -el imborrable re- cuerdo del hijo ausente o un exquisito perfume del que brota aroma del más puro y santo amor paternal) el que dedicó a su hijo José Ismael, cuya ausencia prolongada por su misión libertaria, le doliera tanto al alma sensible y amorosa del ilustre cubano: ¡Oh, Jacob, mariposa, Ismaelil/o, árabe! ¿Qué ha de haber que me guste como mirarle de entre polvo de libros surgir radiante, y, en vez de acero, verle de pluma armarse, y buscar en mis brazos tregua al combate? Raúl Rangel Frías, Rector de la Universidad 1 El Instituto de Investigaciones Científicas Viene de la 2a. página Se publicó un trabajo en relación con la fermentación del café en la Revista de la Sociedad Mexicana de Historia Natural y otro, sobre el mismo tema, en el Vol. XXX de la Revista de la ¡Vaso puro de nácar: dame a que harte esta sed de pureza: los labios cánsame! ¡Hete aquí, hueso pálido, vivo y durable! ¡Hijo soy de mi hijo, él me rehace! ¡ Qué enseñanza tan profunda! ¡Qué lenguaje tan sencillo y conmovedor! ¡ Hijo soy de mí hijo, él me rehace! Marti, sin ser literato profesional, ya que las urgencias y· menesteres de su misión patriótica se lo impidier-on, fue un fino y delicado poeta, porque habló con el corazón y el que habla con él, segun la certera expresión de Eugenio D'Ors, su verbo tendrá que ser palabra de Dios. El verdadero pensador debe poseer dos cualidades fundamentales: sencillez y profundidad. Ya lo dijo Gabriela Mistral la insigne poetisa chilena, ilustre huésped de nuestra patria: "¡ Dios mio! ¡ Dame sencillez y dame profundidad! ¡Líbrame de ser vana! o complicada en mi lección cuotidiana !" Por eso Marti, adquiere una nueva dimensión, la de ser prócer en el idioma castellano y figura esclarecida en el verso de América y del Mundo. Lo que nunca perdonó a nadie, bajo ninguna circunstancia fue la falta de cariño a la tierra que lo vió nacer. ''Los que no tienen fe en su tierra son hombres de siete meses" escribió. La traición a la patria se pena con la muerte y ni siquiera al hijo hay que perdonarle. Si las manos · del padre fueron modeladas para acariciar y bendecir, fueron también hechas para aniquilar y destruir violentamente, al mal hijo que atenta contra su patria: Por la cumbre del cortijo donde está el padre enterrado, pasa el hijo, de soldado del invasor: pasa el hijo. El padu, un bravo en la guerra, envuelto en su pabellón álzase: y de un bofetón lo tiende, muerto, por tierra. El rayo reluce: zumba el viento por el cortijo: el padre recoje al hijo, y se lo lleva a la tumba. Al recordar el 540. aniversario de su muerte, ocurrida en la provincia de Dos Ríos el 19 de Mayo de 1895, cuando luchaba por la independencia de su amada isla, nosotros los mexicanos le ofrendamos la siempreviva del cariño y la admiración. Los niño:; cubanos le llevarán este día hermosas flores, y él que no tuvo niñez, que no conoció los juegos infantiles, que no pudo sonreír nunca, lo ha de hacer ahora desde el fondo de su tumba. Bibliografía en que 1e inspiró este lrabajo, ""Infancia M6gica y Real de Sarmiento y de Mart!'". fryda Schultz. de Jl.1ant o\·a ni. Cuadernos Americano¡. Scptiembre-Octuhre de 1948. ' "Nueslra América". Jo&é" Marli. ) El lng. Aureliano García Fernández, tomando una microfotografía para la Sección de Medicina Tropical. Academia de Ciencias de Texas. Está en prensa, para el próximo número de la misma revista, un trabajo también escrito por el Dr. Stern, sobre la Microflora de los Medidores de Cerveza. lado tiene a su cargo la elaboración de modelos en yeso y dibujos y pinturas sobre temas de carácter cientifico. Desde su formación, en el año de 1944, estuvo al frente de dicha de· pendencia el señor profesor Antonio Decanini, artista italiano que laboró incansablemente durante más de veinte años como maestro de disciplinas artísticas en la Universidad y en algunos otros planteles educativos de la ciudad. El profesor Deeanini fué el autor de todas las pinturas, dibujos y modelos de yeso que se han hecho hasta hoy en el Instituto y falleció en el mes de noviembre del año pasado. Actualmente este Departamento está a cargo del Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea quien, con la colaboración de un ayudante, ha continuado el trabajo que el maestro Dccanini dejó incompleto. La Sección de Historia Natural estuvo desde un principio bajo la dirección del Prof. l\lanuel Maldonado Koerdell, distinguido investigador mexicano, uno de los fundadores de la Escuela de Bacteriología en México, posteriormente Escuela Nacional de Ciencias Biológicas. Más tarde esta Sección pasó a ser dirigida por el Prof. Antonió Hernández Corzo y el Dr. Aguirre Pequeño, Director del Instituto. Han colaborado, desde la fundación del Instituto, en el desarrollo de los trabajos realizados por la Sección de La Sección de Historia Natural del Instituto ha emprendido exploraciones biológicas en los diversos Municipios a fin de levantar un inventario provisional de su flora y fauna, con vistas a integrar el Museo Regional de Historia Natural. Todo este material zoológico y botánico, salvo los ejemplares que existen en el Instituto que forman lo que posteriormente servirá para el Museo Regional, fué entregado a las diversas dependencias universitarias y a algunas de las escuelas primarias y secundarias del Estado para la organización de sus respectivos museos. La Sección de Historia Natural cuenta con departamentos auxiliares que preparan el material necesario para montar las diversas piezas de colección que se reciben. Estos departamentos son el de Taxidermia y el de Dibujo y Modelado. El departamento de Taxidermia está actualmente a cargo del Prof. Ponciano Luna Moreno, taxidermista de profesión, quien con la colaboración de dos ayudantes realiza la preparación y montaje de toda clase de animales. Este departamento ha llegado ya a preparar cerca de mil ejemplares diversos de aves·, mamíferos, reptiles, moluscos, peces e insectos, terminados ya en montaje especial o bien en soluciones conservadoras. En este departamento se realizan, además, la formación de nichos ecológicos, en colaboración con el departamento de Dibujo y Modelado, imitando los lugares en que viven con todos sus aspectos, como vegetación, rocas, agua, etc.; curtido de pieles de mamíferos en blanco y con pelo; aprovechamiento de esqueletos de aves y mamíferos para su estudio anatómico; formación de colecciones pedagógicas para colegios, escuelas Y 1\fuseos de Historia Natural; preparación de líquidos y baños curtientes para preservar pieles y animales enteros disecados asi como el estudio, determinación y clasificación de las costumbres biológicas. El departamento de Dibujo y Mode• El Dr. Gira! realizó, en compañía de lo~ encargados de la Sección de Qui• mica del Instituto, interesantes investigaciones sobre diversos temas que fueron publicados en los Anales del Instituto. Algunos de ellos fueron: "Un Reactivo Especifico de Tirosina", "La Dolantina y su Obtención" y algunos otros que realizó en colaboración con los técnicos del Instituto. La Sección de Química del Instituto principió a trabajar bajo la dirección del Químico Técnico Manuel Rangel, auxiliado por las siguientes personas: Quim. Téc. César Ayarzagoitia, Ing. Quím. Aureliano García Fernández y Quim. Farm. Luz Castillo. Los trabajos llevados al cabo por este cuerpo de personas encargadas de las investigaciones propias de esta Sección se publicaron en los Anales del Instituto. Algunos de ellos fueron los siguientes: "Estudio de la Reacción entre el Yodo en Medio Alcalino y los Amino•ácidos, en Especial la Treonina", pÜr el Prof. Manuel Rangel, "Estudio del Reactivo Nitrocrómico" por el Ing. Aureliano García Fernández, "La Levadura de Cerveza y sus Aplicaciones", trabajo elaborado en común y "Análisis Sistemáticos del Aceite de Maíz", por el Prof. Manuel Rangel. Han sido becados por el Instituto, dentro de la Sección de Química las siguientes personas : Angel Sepúlveda Díaz, Amelia Barrera Villarreal e Irma Reta Flores, de la Facultad de Ciencias Químicas, las que desarrollaron sus tesis, respectivamente, sobre los siguientes temas: "Análisis, Corrección y Abonos Sobre Tierras", "Protozoos y Protozoosis Intestinales Humanas" e "Investigación Acerca de la Presencia de Espiroquetas en Algnnos Argasidaes del E s t a d o de Nuevo León". SECCION DE HISTORIA NATURAL Por acuerdo del Sr. Gobernador del Estado de fecha 3 del corriente, en virtud de la renuncia presentada por el Sr. Lic. Octavio Treviño, se hizo cargo de la Rectoría de la Uni• versidad de Nuevo León el Sr. Lic. Raúl Rangel Frías. El nuevo Rector nació en Monterrey el 15 de marzo de 1913. Hizo sus estudios primarios en el Colegio "Hidalgo", de esta ciudad. Fué alumno distinguido del antiguo Colegio Civil del Estado, donde terminó sus estudios preparatorios. Más tarde pasó a la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde re• cibió su título profesional de Licenciado en Derecho, en agos• to de 1938, con Mención Honorífica del Jurado. Su tesis re• cepcional versó sobre "Teoría Jurídica Pura de Hans Kelsen". Ha sido profesor catedrático de la Escuela Nocturna de Bachilleres, de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Nuevo León y de la Preparatoria del Instituto "Laurens". Desempeñó el puesto de Oficial Mayor del Gobierno del Estado, durante la gestión administrativa del Gral. Bonifacio Salinas· Leal y fué, desde 1944, Jefe del Departamento de Acción Social de la Universidad, hasta el mo• mento de ocupar la Rectoría. Es autor de numerosos ensayos y artículos sobre temas filosóficos. Ha dictado conferencias y cursos en la Escuela de Verano de la Universidad y en diversas Instituciones cul• turales de la ciudad. Fue Presidente de la Federación de Estudiantes Univer• sitarios de Nuevo León, cuando terminaba sus estudios en el Colegio Civil, Director del Periódico Estudiantil "Rumbo" y miembro del grupo "Alfonso Reyes", constituído por el año de 1930, por algunos estudiantes del Colegio Civil, hoy pro• fesionistas. Fue compañero de los hoy Líes. Femando Canales, Esteban González Westrup, Sergio Valdés Flaquer y Ricardo González. Es fundador y Director del Boletín "Armas y Letras" de la Universidad y Director de la revista "Universidad", editada por el D. A. S. U. Fue amigo, en la ciudad de México, de la generac1on literaria del Grupo todavía conocido con el nombre de Barandal, al que pertenecieran Octavio Paz, Salvador Toscano, Rafael López Malo, José Alvarado y otros, que publicaron las revistas "Barandal" y "Cuadernos del Valle de México". Su nombramiento fué recibido con júbilo por maestros y-alumnos de la Universidad. Esperamos que su labor al fren• te de los destinos universitarios sea fecunda y provechosa para bien y prestigio de nuestra Casa de Estudios. diantes de la Facultad de Química de la Universidad y un Curso de Seminario e Investigaciones Químicas para los Maestros de la misma Facultad, Actualmente esta Sección está a cargo del Dr. Jeannot Stern, quien realiza en compañia de la señora su esposa Quím. Farrn. Ana Maria Fernández de Stern, todo lo relativo a trabajos de laboratorio. Alas Casas Editoriales y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al través de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Institu• ciones oficiales, universitarias, académicas, ateneistas, centros culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aquí se imprimen figura nuestro men~mario "ARMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletin arriba mencionado, y en interés de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo y continente de la obra, cotejada a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artístico, "ARMAS Y LETRAS" se complace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural que anima a la Universidad de Nuevo León, solicitándoles el envío de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros comentarios, en la medida que vayan llegando a nuestras manos. , Los envíos deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS", Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. Con la satisfacción de haber señalado en las breves lineas que anteceden la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el aliento a esta sugerencia, la Universídad de Nuevo León les testimonia las vivas expresiones de su más alto reconocimiento. lit. El señor Ponciano Luna Moreno, preparando un nuevo ejemplar para la colección del Instituto. Historia Natural, las siguientes personas: Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Pro f. Manuel Maldonado Koerdell, Prof. Antonio Hernández Corzo, Sr. Jordi Juliá Zertuche, Sr. Jaime A. Honey Bouquet, Prof. Antonio Decanini, Prof. Ponciano Luna Moreno, Sr. Julio Hernández Corzo y José 111. Casti· llo (ex-fotógrafo del Instituto). SECCION DE QUil\lICA Esta Sección proporciona igualmente un servicio gratuito para todos los agricultores del Estado, verificando análisis de tierras, aguas, abonos, alimentos para ganado y aves, etc. Para la realización de tal fin, la Sección elaboró un folleto de divulgación sobre "El Muestreo de Tierras" con el propósito de ilustrar a los interesados sobre la forma correcta de tomar las muestras respectivas y hacer las anotaciones necesarias. n PROFESORES EXTRAORDINARIOS Además de los profesores extraordinarios del Instituto que han sido citados en este somero relato, figuraron Pasa a la página 8 DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL OBRA5 DE RECIENTE EDICION: Correspondencia Juárez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roe!) .. .. .. .. .. .. .. .. .. $10.00 Etica, por el Líe. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León y en diversas Instituciones culturales de la República) Para estudiantes .......... $ 9.0" Para el público . . . . . . . . . . . $10.00 De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfías) ......... $ 5.00 PUBLICACIONES PERIODICAS Esta Sección dispone de parte de un laboratorio establecido en unO de los pabellones de la Facultad de Ciencias Químicas. El método de trabajo seguido desde el principio de las actividades de esta Sección fué el de realizar una serie de investigaciones sobre diversos temas especiales a cada una de las personas encargadas de la Sección, así como estudiar otros en común. Armas y Letras.-Boletín mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las lnstitueione, de Cultura, y libremente a quien la solicite. Universidad. - Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien la solicite. Dentro de esta Sección ha colaborado, como maestro extraordinario del Instituto, el Dr. José Gira!, distinguido hombre de ciencia quien sustentó un Curso de Química Biológica con prácticas de laboratorio para los estu- Para la adquisición de obra~ de venta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria, Lic. Raúl Rangel Frias, Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, Méx. Modelos en yeso y dibujos realizados en el Depto. de Dibujo y Modelado , para la enseñan:a objetiva en los planteles educativos del Estado. �El Instituto de Investigaciones Científicas Viene de la página 7 con este mismo carácter el Dr. Federico K. G. Müllerried y el Prof. Enrique Beltrán. El Dr. :;\füllerried, distinguido especialista, autor de numerosos trabajos publicados sobre la geología y la paleontología de México y de Centroamérica, llevó al cabo una exploración que tuvo por objeto fundamental el de fijar los lineamientos generales de una investigación detallada y sistemática del territorio de nuestra Entidad. El resultado de esta importante investigación fué publicado en dos partes, en los números 1 y 2 de los Anales del Instituto, ilustradas con seis mapas explicativos y varios dibujos. Este mismo trabajo fué objeto de un sobretiro especial que fué distribuido entre las instituciones que mantienen relaciones culturales con la Institución. El Prof. don Enrique Beltrán, Secretario Perpetuo de la Sociedad Mexicana de Historia Natural e Investigador del Instituto de Salubridad de Enfermedades Tropicales de México, figuró también en la lista de profesores extraordinarios del Instituto en dos ocasiones distintas, dictando interesantes conferencias en la Facultad de Medí- cína de la Universidad sobre Amibiasis, paludismo, y en general sobre Protozoología, con proyección de pelí'culas y abundante material de práctica que el Prof. Beltrán trajo consigo. El Prof. Beltrán, en compañía del Dr. Aguirre Pequeño, realizó una serie de exámenes parasitoscópicos de heces en los soldados de la Ciudad Militar de ~fonterrey. La parte protozoológica quedó a cargo del Prof. Beltrán y lo relativo a Helmintología a cargo del Dr. Aguirre Pequeño. El Dr. Honorato de Castro, Doctor en Ciencias Exactas, llevó al cabo, por una parte, un trabajo sobre Climatología de Nuevo León que comprende un periodo de 25 años (de 1919 a 1944) y por otra parte, dictó cursillos sobre Estadistica, disciplina de gran interés y de muchas aplicaciones prácticas en distintas actividades. DEPARTAMENTO DE FOTOGRAFIA El Instituto cuenta con un bien montado laboratorio de Fotografía, Microfotografía y Cinematografía, a cargo del señor Ingeniero Aureliano García Fernández. PUBLICACIONES Publicaciolles periódicas: Boletín, Nos. 1, 2, 3, 4-5 y 6 Anales, Tomo I, No. 1 Anales, Tomo I, No. 2 1944 1944 1944 Estas publicaciones fueron continuadas en forma de monografía. LIBROS Y FOLLETOS EDITADOS: Dr. Dr. Dr. Dr. E. Aguirre Pequeño y Raúl E. González . . . . . . . . . . . . . E. Aguirre Pequeño . . . . . . . . . . E. Aguirre Pequeño . . . . . . . . . . Dr. E. Aguirre Pequeño Q. T. Manuel Rangel ......... . .. . Dr. Juan Comas .......... . ..' ... . Srita. Amelia Barrera . .. ........ . Roberto Garza González . . .. . .... . Mario Sanmiguel· ................ . Prof. Enrique Beltrán .. ·......... . Dr. E. Aguirre Pequeño ......... . Dr. José Luis Salinas Rivera ... . . . Prof. E. Beltrán y Dr. E. Aguirre Pequeño Mal del Pinto. Bibliografía I Mal del Pinto. Auto-observación El Tratamiento del Mal del Pinto a través de su Literatura Datos para la Historia de la Escuela de Medicina de Monterrey El Valor Agrícola de los Suelos Conferencias de Antropología y Biotipología Protozoos Intestinales más comunes en los escolares de nuestro medio. (Tesis) Higiene y ;\Iedicina del Trabajo (Tesis) Electroencefalografía Clínica (Tesis) Problemas Biológicos Técnicas de Cultivo en el Diagnóstico de la Amibíasis Tratamiento de algunas fracturas por la fijación interna subcutánea. Una Técnica personal 1944 1944 1944 1944 1944 1944 1944 1945 1945 1945 1946 1946 Parasitismo I n te s t i n al en la Tropa Residente en el Campo Militar 1946 Prof. E. Beltrán y Dr. E. Aguirre Pequeño . . . . . . . . . . Juventino González . . . . . . . . . . . . . . Srita. Irrna Reta Flores . . . . . . . . . . . Lecciones de Paludología 1948 Crornoblastomicosis en México (Te~s) 1948 Investigación acerca de la presencia de Espiroquetas en algunos Argasideos del Estado de Nuevo León. (Tesis) 1948 Publicaciones Mimeográficas: Nociones Elementales sobre el uso de los abonos Gallineros Modernos La Inseminación Artificial puede Hacerse por un Hombre Solo Guía de Producción Avícola 1948 1948 "Armas y Letras" enluta sus páginas en este número por el sentido deceso de Edmundo Alvarado Santos, licenciado en Derecho, escritor y catedrático de la Universidad de Nuevo León, Secretario del Departamento de Acción Social y amigo entrañable de quienes han venido formando, desde hace años, el cuerpo de redactores de este boletín universitario. Al morir Edmundo sólo contaba veintiseis años y, no obstante su juventud, representaba muy dignamente una de las más brillantes promesas intelectuales del país como ensayista profundo y como escritor de estilo ágil, conceptuoso y audaz. Las numerosas colaboraciones que publicó bajo su firma demuestran la cultura que había podido conquistar gracias a su talento y a su voluntad firme de triunfar. En sus escritos solía infundir una aguda y tajante penetración y su actividad en nuestra Casa de Estudios le hacía distinguirse como un pro• ducto auténtico de la intelectualidad nuevoleonesa. Vástago de un ilustre maestro que por largos lustros dejó sus energías en la entraña viva de la juventud educanda y hermano de próceres jóvenes que han emergido en el panorama nacional de la cultura con caracteres singulares, pudo armo• nizar así en el conjunto de su hogar. acreciendo sus esfuerzos en la vida de la Universidad de Nuevo León. A su temprana edad llegó a la judicatura desempeñando el grave encargo con un acierto de hombre ya aireado en las difíciles cuestiones de la Ley. La Universidad de Nuevo León le tributa un homenaje inmarcesible; y a sus deudos los maestros y alumnos de esta Casa de Estudios les significan una perenne condolencia. 1948 1948 El Instituto ha colaborado enviando trabajos a diferentes revistas del país y del extranjero, como los siguientes: Dr. E. Aguirre Pequeño Dr. E. Aguirre Pequeño Mal del Pinto. Nuevas Orientaciones Clínicas para su estudio. 1947. Una Nueva Localidad en la Distribución Geográfica de los Triatomas Naturalmente Infectados por Trypano- Archivos Médicos Mexicanos. Archivos Médicos Mexicanos. soma cruzi en la Rep. Mex. 1947. Dr. E. Aguírre Pequeño Presencia de Trypanosoma cruzi en Mamiferos y Triatomideos de Nuevo León. (Monterrey). 1947. Dr. E. Aguirre Pequeño Mal del Pinto. Bibliagrafía II. 1948. Arcb. Méd. Mex. Revista Kuba, de Med. Trop. y Parasit. Habana, Cuba. Revista Medicina. No. de Aniversario. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 5, Mayo 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/05/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014683 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Celedonio Mirales Filosofía y Letras Imprenta en México Investigaciones científicas Martí Ramón López Velarde Raúl Rangel Frías https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17284/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._6_0002014685ocr.pdf e4eab8863a86975d75531f8f37916934 PDF Text Text BOLETIN MENSUAL IJE LA UNIVERSIIJAIJ IJE NUEVO LEON Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI Jdeario Socia/ En la memoria de la Conferencia Preparatoria de Repre• sentantes de Universidades, celebrada en Utrecht durante agosto del año de 1948, por la UNESCO, recién publicada, encontramos ciertos puntos de vista que consideramos inte• resantes para las Universidades mexicanas. El Decano de la Universidad de Minnesota, dice: uToda la enseñanza en los Estados Unidos, ya sea Primaria, Secundaria o Superi9r, reposa sobre la creencia . que es imposible para una democracia existir y desenvolverse únicamente bajo la dirección de una élite intelectual. Los progresos recientes de la enseñanza Secundaria y Superior en nuestro país traducen la convicción que una sociedad democrática moderna, precisa una gran masa de ciudadanos que tengan una comprensión profunda de los problemas de la vida moderna; que se consagren a los fines y al ideal de una sociedad de ciudadanos libres y que estén prestos a asumir, con toda lucidez, su parte de responsabilidad en los negocios públicos, tanto nacionales como internacionales. Existe además un sentimiento muy extendido que una democracia no aceptará y no admi• tirá, probablemente con gusto, como dirigentes a los personajes de alta cultura, si no hay entre ellos y la gran masa de ciudadanos, puntos de contacto y comunicación. Es poco pro• bable que se resuelvan los problemas sociales en tanto que exista un profundo abismo intelectual entre una élite de alta cultura y masas mediocremente instruídas. En una democra• cia las diferencias entre ciudadanos deberán tomar la forma n.o de oposiciones tajantes, sino de graduaciones regulares en• tre el ignorante y el hombre instruído, entre el hombre cultivado y el individuo sin cultura, entre el hombre de forma• ción profesional y el hombre de formación liberal". NUM. 6 JUNIO 30 DE 1949 VICTOR HUGO Antonio MORENO. La biografía de Víctor María Rugo no cabe en unas cuantas lineas. Menos, todavía, un comentario, siquiera breve, de sus obras. Lo que me permito presentar es un ligero bosquejo. Nació este grande hombre en Besancon el 26 de febrero de 1802. De niño vivíó primeramente en Italia, y después en España, donde en 1811 ingresó en Madrid al Semina• rio de Nobles, en el cual permaneció un año, llevando de este último país profundas huellas en su espíritu. Al regresar a Francia, continuó en su casa los estudios clásicos, bajo la dirección del sacerdote católico La Riviere, que le enseñó latín y griego. Debido a la profunda discrepancia de opiniones entre sus padres, lo cual motivó que se separaran uno del otro, permaneció cien días en una institución preparatoria, y en seguida ingresó a la Escuela Politécnica, donde estuvo hasta 1818. Luego, en el Colegio de Luis el Grande, siguió los cursos de Matemáticas, Física y Filosofía. Demostró notable ap• titud para las Matemáticas, pero prefería la Poesía, revelando en sus primeros aleteos, la precosidad de su genio. Chateaubriancl le llamaba "el niño que forman parte Saint-Beuve, Alfredo prodigio". En 1817 presentó su com- de Musset, Teófilo Gautier y otros. posición "Sobre las Ventajas del EsPara tener una idea más clara de tudio" al concurso anunciado por la la personalidad de Víctor Hugo, hay Academia Francesa. Al ver que el au- que contar, como factor muy importor era un poeta de quince años, los tante, la época, así como el medio fajueces se creyeron engañados, y no miliar y social en que vivió. Hay que obstante que la poesía merecía el pre- retrotraer la mirada hacia el siglo mio, sólo le concedieron mención ho- XIX, y aún antes, a todo el XVIII, prinnorífica. Presentó Víctor su partida cipalmente a los años de la Gran Rede nacimiento, para probar que no volución Francesa. En aquel torbellihabía mentido, pero el jurado se ne- no gigantesco, en aquella tempestad gó a tratar de nuevo el astmto. En colosal, la dinastía fué lo primero al1819 obtuvo una recompensa seme- canzado por el rayo. Y Jo que estorjante, por su poesía "Sobre las Venta- bó el paso de las nuevas ideas: el imjas de la Enseñanza Mutua". En el perio de Napoleón I, si bien con la mismo año dos odas suyas: "Las Vír- salvedad de que en cierta forma congenes de Verdun" y "La Estatua de tribuyó a propagarlas; la restauraEnrique IV" fueron premiadas en los ción de la dinastía de los Barbones; juegos florales de Tolosa. Al año si- los esfuerzos retrógrados de la reacguiente, su oda ":\foisés sobre el Nilo" ción, formada por los ultrarrealistas, le valió el diploma de ":\1aestro de los la gran burguesía y los imperialistas; Juegos Florales de Tolosa". En unión la coalición de los monarcas absolude su hermano Abe!, de 1818 a 1820, tos de varios países de Europa, que publica "El Conservador Literario", atacaron a Francia en todas sus frondonde Víctor escribe sin tregua. En teras; los peligros interiores y exterio1821 sufrió una crisis de desaliento, res que como negros nubarrones se ocasionada por la muerte de su ma- amontonaban por todas parte·s; nada dre. Luego pensó en casarse con su pudo ya detener el avance incontrasamiga de la infancia, Adéle Fouchcr, table, el incontenible desbordamiento pero su pobreza se lo impidió. En de los principios que inscribió en su 1822 publicó su primer libro "Odas y bandera la Gran Revolución de 1789, Poesías Di \'ersas", que le dió fama, al de trascendencia universal, pues que grado de permitirle contraer su anhela- entre sus hondas repercusiones; en el do matrimonio con mademoiselle Fou- fragor de continuas guerras intestinas cher. Desde entonces va abandonando e internacionales y enmedio de una la forma clásica y no tardó en adoptar constante ebullición social, cambió el apasionadamente la romántica. Sus curso de la Historia, modificó la faz obras aparecen casi año tras año, dán- de la civilización y marcó una nueva dole pronto gran celebridad. En torno suyo se crea un cenáculo literario, del Pasa a la página 7 �TRES EXPOSICIONES LAS CASTAS DE MEXICO EN LA PINTURA COLONIAL Daniel F. RUBIN DE LA BORBOLLA. La actual población de México se ha formado a base de la mezcla y composición biológica de la población indígena que sobrevivió a la Conquista, el emigrante español y los grupos de negros traídos durante la colonia para el trabajo en las minas y en las haciendas. Sólo en · ]as últimas décadas ha habido una pequeña infiltración de grupos europeos o procedentes de otras partes del mundo que en muy poco han hecho variar el contenido biológico de la población. La necesidad de ínter-cursos social y económicos y la escasez de mujeres españolas obligó a una mezcla que, a pesar del orgnllo español de pureza de saugre exhibido en todos los actos de la vida social española, pronto produjo un nuevo tipo biológico, que necesariamente tuvo que encontrar una posición en la estructura social impuesta a la Nueva España. Lo mismo ocurno con la población negra que proporcionó un tipo de caractéristicas distintas. Estos nuevos brotes de población tuvieron que chocar con la estructura rígida social impuesta por la nueva cultura, especialmente por el notable contraste de ocupaciones, condición económica y cultural de los nuevos grupos. Con objeto de facilitar la aplicación práctica de denominaciones y de categorías sociales el español ideó, de acuerdo con los tipos de sangre y el resultado de la mezcla, denominaciones diversas y categorías que pudieren ser fácilmente reconocibles para asuntos de carácter legal y, especialmente de categoría social. Además de la denominación se consideró necesario para identificación hacer representaciones en pintura de los tipos resultantes. Asi por ejemplo de español e india, mestizo, con un 50 % de sangre de cada componente; de español y mestiza, castizo; de español y castiza, espwíolo; de español y negra, mulato. Había categorías y denominaciones tales como morisco, albino, tornatrás, lobo, chino, tente en el aire, campamulato, coyote, etcétera. Debe hacerse notar que esta clasificación tenia fuerza y validez en el orden social, pero no impiicaba una verdadera discriminación racial, en la que se excluyera de derechos por diferencias físicas a los componentes de la población. El Museo Nacional de Antropología conserva tres documentos valiosos que son: una pintura mexicana del siglo XVIII dividida en lG cuadros, cada uno de los cuales representa a los tipos que dan origen a una mezcla y al \·ástago resultante de ella, con una clara anotación de sus nombres. Una colección que, seglln el Dr. León, autor de un estudio cuidadoso de estas pinturas, perteneció originalmente al general Vicente Riva Palacio y posteriormente fué adquirida por el Museo Nacional de Antropologia a instancias y gestiones del mismo. Esta colección consta de 1G pinturas al óleo de Escuela Mexicana de fines del siglo XVIII o principios del XIX. En la parte inferior aparece pintado una especie de escudo dentro del cual se escribió Ja inscripción corresp,ondiente a la mezcla, y al tipo resultante de ella. Es notable la pintura entre otras cosas, por la fidelidad de los trajes y actitudes o actividades de la época, utilizados para describir ]os componentes de la mezcla a que se hace mención en cada pintura. Una terce· ra co]ección incompleta de 7 láminas pintadas en cobre, posiblemente hechas a fines del siglo XVIII, por la indumentaria que llevan las figuras de menos colorido y de inferior calidad pictórica que la colección anterior. Cada pintura Jleva un óvalo con la inscripción de las mezclas y el tipo resultante. Existen otras colecciones de esta índole en algunos museos europeos, pues todas e1las, salvo ligeras variantes en la denominación, están inspiradas en un solo sistema de clasificación. Es natural que se hubiese creado un sistema de esta clase, por el contraste tan grande entre los elementos de roblación y las culturas que se mezclaron. También es natural que hubiese cierto sentido de discriminación social, tanto por el orgullo español, que no aceptaba de antiguo, por razones de orden religioso entre otras, aso· ciaciones con judíos ni moriscos. Es IPAGIINAS lDESCONOCIIIDAS * * * lDE lR.AM\ON ILOIPEZ VIEILAIR.DIE ARMAS Y LETRAS prosigue la publicación de una serie de escritos de Ramón López Ve/arde prácticamente desconocidos. Han sido recogidos de periódicos y revistas por nuestro corresponsal en México, señor Carlos Vi• llegas, del Centro ·de Estudios Literarios del Colegio de México, Su publicación en este boletin obedece a la necesidad de dar a conocer la obra fn. legra del poeta, ya que las ediciones que se han hecho, asi de sus versos como de sus prosas, no comprenden la obra completa. En las páginas que sucesivamente iremos publicando, enconlI-ará el lector datos muy importan• tes relativos a la doctrina estética del poeta, su concepto de algunos ·escritores nacionales y extranjeros y su actitud ante diversos aspectos de la vida social de su época, que al mismo tiempo que ayudarán a comprender cabalmente su personalidad, son sn duda páginas representativas de su arte de prosista. .Con el material existente hemos formado tres secciones: la primera es• tará formada por las páginas de prosa lirica, la segunda por ensayos bre• ves sobre temas diversos y la tercera por comentarios bibliográficos. La Refresqueria. - Agustín Arrieta. - iUuseo Nacional de Historia. "Mina de Valenciana" "Presa de la Olla" Cuadros costumbristas de los alrededores de Guanajuato. Oleos anónimos del siglo XIX: "Semana Sanla en Cuautitlán" "Descanso en una Venta" Oleos pintados a mediados del siglo XIX por Primitivo Miranda, uno de los artistas costumbristas que captaron m:is fácilmente las escenas de la vida popular. "Retrato del gnerrillero republicano Don Eugenio Ronda". Pintado por el artista Manuel Ocaranza en la segunda PINTURAS COSTUMBRISTAS mitad del siglo XIX. "Cocina" DEL SIGLO . XIX "Interior de un jacal" 1 ' Cocina" Silvio ZAVALA. "Aguador" Oleos de extraor,d inario valor artísEl Museo Nacional de Historia mantico y documenta], debidos al pincel tiene, entre sus exhibiciones permade Eduardo Pingret, pintor francés nentes, una galería de pinturas cuyo que exhibió sus obras en 1856, desasunto es la vida popular de México. rués de una larga permanencia en Podrá parecer extraño, a primera México, en que se identificó con nuesvista, que este género de arte pictórico figure en las salas de un museo tra vida y costumbres. "Suertes de charrería", óleos fielhistórico. Pero elJo se explica en virmente interpretados por el artista metud de que ya no es entendida la Hisxicano G. Morales P., que se especiatoria tan sólo como una sucesión de lizó, al finalizar el siglo XIX, en este acontecimientos políticos y de figuras notables, sino también como una género de pintura. "Asalto a una diligencia" expresión de la civilización de los "Guerrilleros mexicanos en una pueblos. Dentro de este concepto, el Museo venta". Interesantes escenas interpretadas Nacional de Historia posee una serie en la segnnda mitad del siglo XIX, por de Salas que muestran el desarrollo uno de los pintores costumbristas que histórico de México desde la Conquismás fuerza denota en sus obras: Mata hasta la época presente; y otra plannuel Serrano. ta donde el visitante encuentra mani-' festaciones de arte religioso, mobiliario, indumentaria, artes menores, joyas y pinturas. Predominan los objeEL ARTE PLUMARIO tos Jigados a la vida santuaria, mas por vía de contraste ·la Sala dedicada Rafael GARCIA GRANADOS. a la pintura popular recuerda principalmente escenas rurales o urbanas en Todos los pueblos de la tierra, en que el pueblo se hace presente. alguna época de su evolución, han El público de Monterrey puede go- hecho uso de las plumas de pájaros rnr hoy de este espect3culo a través para su adorno personal ; pero nO tode cuadros escogidos de la r eferida das esas manifestaciones de ostentaSala. ción elegante - entre Jas que po dernos Por s u extraordinario carácter se considerar Jos sombreros de Jas dad estacan los si guientes : mas de la época presente, y también "Hor chateras" el to cad o de los indios apa ches- me"Escenas de Puebla" r ece n ser clasificadas como art e. "Pulquería" Hubo, sin embargo, tres pueblos, "Cocina Poblana" cier tam ente no los más primitivos, Son escenas costumbristas pintadas c:ue elevaron ~l uso de las }Jlumas al . por el artista poblano Agnstin Ar~iePasa a la página 6 la, en el año de 18G2. significativa también la actitud que existió entre vencedor. vencido y esclavo. Afortunadamente, una de las primeras obras de más trascendencia social de la Independencia fué la supresión de castas, llevada a cabo por Morelos e Hidalgo, quienes se empeñaron en abolir las diferencias creadas por este sistema, dando así una base sólida de la formación de la nacionalidad mexicana. EL RELOJ Este viejo reloj, cuya muestra se encuadra bajo la torre de la modesta capilla, sabe d·e la crónica de la aldea en muchos años atrás. Su campana, que suena después de que el mecanismo se desenrolla en un estrépito dificultoso, subraya lo mismo la hora matinal de las nupcias que la hora gris de los entierros provincianos. Las palomas que anidan en la torre son aficionadas a posarse sobre el relieve circular de piedra que protege el reloj, hasta que suenan las campanas y se mira una fuga de alas sobre los naranjos del atrio. Las ma,n ecillas, negras y anchas, avanzan con la misma lentitud que la vida aldeana y, como ésta, recorren un circulo de monotonía, sólo inte~ rrumpido por las fiestas anuales en que para honrar a la Virgen patrona, concurren las orquestas callejeras, la policromía de los cohetes que se deshacen en estrellas temblorosas y los repiques de las esquilas alegres en la diafanidad del orto y en la paz austera del anochecer. Grave es la fisonomía del reloj, porque su ciencia, de amargura y desencanto, compendia la melancolía de muchos minutos ·anegados en el cauce tenebroso del tiempo. Del anticuado reloj caen las horas, en un temblor sonoro que habla de otras vidas, y se abaten sobre las copas de los árboles, sobre los humildes tejados y sobre las piedras lisas del arroyo . * * * Frente al reloj vive una doncella, flor de provincia que espera marchitarse en el tedio de su casa y en la aridez de su espíritu sin haber siquiera vislumbrado la silueta del amado, en el sendero que se dibuja hacia el sur ... Cose y teje la doncella, con la misma gracia de ensuefio y con la misma virtud hacendosa de la hilandera de Martinez Sierra. Cose y teje y mira el reloj, desde la ventana abierta al perfume del jar· din y al rayo de la luna. Mira al reloj inquiriendo el instante de la ven• mente, entre la meditación de los patriotas, los suspiros de las doncellas y el asombro de los chiquillos. tura que no asoma, de la palabra amorosa que tarda y del mancebo que no llega a decir su declaración romántica, con una mano sobre el pecho y con la sonrisa que augura felicidad, en los labios generosos. Rosa, Virginia, Clara, Luisa, flor que te marchitas cosiendo; tejiendo y mirando al reloj: ¡ quién pudiese llegar a tu reja, para iluminar la penumbra de cada hastío y para coronar la frente a cada esperanza. LOS SOLDADOS En la tarde brumosa y por la avenida que barre el viento, pasan los soldados de caras c;trinas, despertando la meditación en los adultos aficionados a pensar en la patria, el asombro en los chiquillos y los suspiros en las mozas. Alguien escribió: La muchedumbre mira por la senda y sigue, con los ojos extraviados, esa pálida bruma de leyenda que flota alrededor de los soldados. Y es verdad: un prestigio de leyenda envuelve a lo~ adalides plebeyos que, con un aire de hosca indiferen~ cia, marchan lentamente al breñal remoto o a la montaña empapada en sangre, para ser engullidos, en una desgracia vulgar, por el hocico insaciable de la revuelta. • * • No; estos guerreros que se confunden entre la pluralidad de la tropa, no van a morir gloriosamente en un duelo que después será celebrado en los octosílabos heroicos del romance. No; estos no van a perecer a manos de Aquiles en un trance de muerte y de inmortalidad; ni a manos de Camilo, ni de Ricardo Corazón de León, ni del Cid. No; éstos sucumbirán sin que resuene en sus oídos, como un homenaje, el aplauso de una multitud; sin que la agonía de. sus ojos se ilumine con la visión del laurel de la epo• peya; sin conocer siquiera al enemigo, cuyo garra, criminal e invisible, los acogota en la emboscada. Ellos lo saben, y caminan lenta- Cuando entra en la calle barrida por el viento la columna militar, con sus acémilas cargadas de parque y sus cañones que ruedan con un estrépito de combate (los héroes anónimos a quienes el cronista consagra estas líneas, son artilleros) las mozas abandonan la costura, apartari los palillos de encaje y se asoman, en pintoresco tumulto, a ventanas y balcones. La: piedad femenina cobija, unos cuantos momentos, con mirada de lás• tima, del desfile del convoy marcial; y el sueño de am.or de las Margaritas que se consumen en la rueca, sigue, con suspiros rom4nticos, el avance de los oficiales lampiños que pasan erguidos con ,altivez, sobre sus corceles. La artillería llega al extremo opuesto de la calle y dobla por la izquierda. Ya no hay soldados, los grupos de curiosos se han disuelto y sólo quedan, quizá, la meditación de un patriota, el suspiro de una moza y el asombro de un chiquillo. Balcones y ventanas están cerrados. otras vidas. 1'fano fina, que evocas los dedos frágiles de las infantas: no ha de esplender en ti el oro del anillo nupcial porque tu dueña se desposó, en una tarde de graves meditaciones, con una visión de ultratumba. Cabeza esbelta, nido de generosos y sutiles pensamientos: nunca descansarás sobre tus obscuras madejas los botones de azahar porque en una hora de pri• mavera escuchaste la voz de una estrella remota y te abatiste bajo la fragancia de abril. Rostro en que se refleja la luz de los inextinguibles astros: no concurrirás a los regocijos del mundo, porque sólo vives para decorar el espectáculo de un ensueño extrahumano. ••• ¿ Qué miran, alma adentro, tus PU· pilas dormidas? Miran la perspectiva de paraísos cuyos frutos superan los fabulosos del jardín de las Hespérides; las damas de vestidos blancos como armiño, que desfilan en las na~ rraciones de los cuentos legendarios; los paladines sin miedo y sin tacha de las crónicas vetustas; castillos aéreos, cisnes y palomas dramáticos, panoramas de encanto, idilios patéticos ... Todo lo existente engrandecido, dignificado, purificado. SON AMBULA Y de esa contemplación extática en que te gozas cotidianamente, ha saliPasas por la vida, serenamente, es- do tu bondad como de un crisol. cudada en tu sueño ... Bondadosa y tierna exhalas siempre Porque tu sueño es alto y te acoges de tu boca un acento caritativo para a él como a la sombra de una mano la queja de la anciana, para el llanprotectora que desde el plácido fir- to del niño huérfano, para el dolor del mamento se abriese sobre tí, con la so- enfermo y para el lamento de los porlicitud con que los cálices de los flo- dioseros. Por ese van contigo, for. ripondios se abren sobre las maripo- . mando séquito, las gratitudes lugaresas sedientas de miel. llas; Y cuando paseas por las márgeTu sueño, amiga, sonríe con la gra• nes del río, las lavanderas te saludan cia pura con que en los lienzos de con patriarcales cumblimientos en los los pintores platónicos abren sus la- que suena el nombre de Dios; y cuanbios las doncellas idealizadas por la do te. asomas a las rejas de madera, nobleza de un pincel que supo de escuchas las bendiciones de los meamor. ~esterosos a quf enes das pan; y para Te envuelves en tu sueño como en h suenan los trrnos de las aves erran• un manto inconsútil cuyo poder de tes que hallan sustento en tus grane• magia y de belleza obliga a los nardos, ros, y los toques de la esquila que se a las menudas margaritas y hasta a compró con tu riqueza, y los acordes los profanos claveles a inclinarse ce- de la orquesta aldeana que se sostiene remoniosamente cuando marchas en- con la contribución de tu . entusiasmo tre ellos, con más rendido homenaje bélico. que el que tributaban al paso de FloY vas por la vida irguiendo la frenra, los rosales del país de Arcadia. te Y cruzando sobre el foco de piedad Cuando en la noche bañada en ful- de tu pecho las blancas manos; como gor lunar, cantan los pájaros de los una sonámbula que recorre la via flocorredores de tu casa en la fiesta de recida y aromática de un poema ideal. una sonora vigilia, van contemplán• doloS de jaula en jaula, y en la unción parsimoniosa de tu sueño cruzas, las PAGINA ROMANTICA manos sobre el pecho y, al acercarte a la madre sel va, esparce la delicia En el diario sentimental de un ami• más in tensa de su perfume. go, hay unos renglones que rezan así: El optimismo del sueño con que sue"La mañana era fragante y húmeda fias enciende en tus pupilas un deste- como un ramo de violetas, y diáfana llo de dicha íntima, y a tus condiscí- como una gota que tiembla en la felpulas de la· infancia que con los años pa rústica de las malvas. Piaban los se han vuelto tristes, las llamas a una pájaros, ebrios de dicha, y la campasaludable alegría y les anuncias un na tafiía sobre la calma idílica de] futuro halagüeño, con alboradas de paisaje. Los álamos empinaban sus diafanidad, con mediodías acariciado• hojas, de tono metálico, hacía el bro• res y con atardeceres de poema bucó- cado azul de la inmensidad que por el lico; y si hubieses leido a Teócrito sur se rizaba con dos nubecillas para(lectura que, por cierto, no te hace lelas. Y Ella que, como en· los cuadros falta), repetirías su hermosa sentencia de los pintores bucólicos, se había a tus compañera.s de la niñez: "Las colmado· la falda con la cosecha floriHoras, que los dioses han hecho tar- da de mayo, coronaba mis afanes, dedías, ríndense al fin a nuestros ,<le· jando caer de sus labios el monosílaseos, y siempre traen a los mortales bo inmortal. Un estrépito de alas soalgún don consolador". nó a nuestra espalda: las alondras suY así vas, sonámbula que camina bían al cielo ... .En tanto que, como por senderos en que florece el prodi- en el verso de Villaespesa, un relámgio, atravesando la tierra con el an- pago ele sol fulgía en los cristales de dar indescriptible de un fantasma. la casa solariega. He escrito "monosílabo inmortal" y • * • he escrito· bien. Si, tú no mueres, monosílabo de dos letras que fuiste pro. Ojos de sonámbula, entrecerrados nunciado por las hijas de los patriarcomo sí mirasen un gentil paisaje in- cas, junto a los pozos y a los cameterior: en vano fluirá en honor vues• llos; por las infantas medievales, en tro el romanticismo de los madrigales, porque sólo pertenecias a un sueño de Pa.sa a la página 8 �EXPDSICION I1E LA ESCUELA El día 18 del presente fué solemnemente inaugurada por el señor Rector de la Universidad, Lic. Raúl Rangel Frías, la IJE ARTES PLASTICAS Irene y Rosa María Madero presen- En general podemos decir que la taron un regular lote de pinturas sobre temas de naturaleza muerta en los Exposición de Pintura y Escultura de la Escuela de Artes Plás, que brilla un temperamento exquisito ticas, dependiente del Departamento de Acción Social Uni- por la suavidad de tonos en el colori- versitaria, con la presencia de los representativos de las au- do y por la forma de componer los objetos. Estas alumnas demuestran muy toridades civiles, militares y universitarias. Esta exposición claramente el adelanto que han expe- de trabajos escolares fué montada en el vestíbulo del Aula rimentado durante el año, aprovechan- lanto experimentado por los jóvenes artistas. Se presentaron 104 obras de pintu- tán empeñados. Han trabajado con gran ra y 11 de escultura entre los mejores trabajos realizados durante los meses ahinco, estudiando detenidamente los de abril; mayo y junio. La característica saliente de estos esfuerzos juveni- temas y dando una solución adecuada al problema que se levanta frente a ellos. les que se canalizan en la noble práctica del arte es el sorprendente ade- Los alumnos que presentaron traba- lanto que exhiben sus autores a través jos en esta exposición, la segunda del de sus cuadros y de sus piezas de ye- año escolar que acaba de terminar, so. Los maestros han procurado, con muy buen juicio, dejar libremente a son los siguientes: Bertha Ali'cia Can- los alumnos desenvolver sus aptitudes y dar la nota personal de su tempera- Marcos Cuéllar, Hortensia Garza M., Blanca Elena Lecea, Rosamargarita mento, asi como plasmar con criterio Luna Ayala, Irene Madero, Rosa Ma- propio la interpretación particular de ria Madero, Antonio Pruneda G.• J. Guadalupe Ramirez, S. Jorge Rangel, Rodolfo Ríos, Modesto Rodríguez, Rubén SaJinas M. y Elena Toimács, en- su tema propuesto en forma colectiva. De este modo ha podido surgir aquel colorido suave y exquisito, este dibujo inspirado o aquella composición re·suelta con gracia y cuidado. tú, Jesús Cortés, Guillermo Cortés, trado su entusiasmo y su fervor por el Mario García, Jorge E. Herrera, Ro- ejercicio de las disciplinas en que es- lando Quiroga V. y Rubén Salinas M. Modesto Rodríguez. - Retrato. - Oleo. - Fol. Ing. Aureliano García Fernández. ra y Escultura a cuarenta y siete alumnos inscritos. En el desarrollo de es- conocimientos en ]a materia para que tas actividades ]a Universidad encontró la decidida y entusiasta colaboración de dos valiosos elementos: la pin- siempre, exhibió sus bien elaborados respondido al llamado que se hizo al trabajos en los que se pone de mani- principiar los cursos, son parte integrante de los mejores elementos de la fiesto su particular habilidad por el retrato, donde luce una personalidad ciudad que tienen afición por las dis- distinta de los demás. ciplinas artísticas, lo cual es ya una nota que distingue al plantel por lo Elena Tolmács ha hecho una labor digna de elogios por su especial dedicación para estudiar detenidamente cada tema e interpretarlo de modo que hace al propósito y fines que per- Rosamargarita Luna Ayala. - Niña con su muñeca. - Oleo. - Fol. lag. Aureliano García Fernández. Antonio Pruneda G. - Estudio. - Oleo. Fol. lng. Aureliano García Fernández. sigue de ofrecer a todos por igual, sin distingos de clase social, las excelencias de su magisterio. su propio yo interior. Sus pinturas no muestran a simple vista su verdadero carácter o las diversas cualidades que tienen; es necesario un esfuerzo de atención para distinguir que la artista posee un gusto estético que sera base esencial para su futuro desenvolvimiento artístico. Otro artista que promete ser un valor en nuestra región es J. Guadalupe de encontrar el sentido de. su ,,ocación y que la desarrollen hasta sus mayores. para que se haga sentir en nuestro ambiente. alcances poniéndola al servicio de un das cabezas que fueron muy admiradas por el público que asistió a la ex- una expresión plástica muy digna de tomarse en cuenta. posición. Los dem~s alumnos Roberto mérito. Sus cuadros tienen un marca- grandes inquietudes por hacer de sus. do sabor mexicano, tanto por er colorido, como por la composición y el obras una resultante que les satisfaga intimamente y lograr descollar en- dibujo. Este alumno, acaso, habrá de récoger plenamente las enseñanzas tre los artistas provincianos. De Ru• que ofrece la Escuela para condensar el propósito que la anima y que es el cte formar artistas que sean capaces todo, posee el talento natural que ca· racteriza a un artista. Esperamos que- bén Salinas podemos decir que, ante· pronto pueda demostrarlo claramente- fr en e Madero. - Canasta con frutas. - Oleo. - Fol. Ing. Aureliano Garcia Fernández. aprovechar todos los conocimientos que se imparten en la Escuela, puesto que su adelanto manifiesto así lo ha•Ce suponer. Bertha Alicia Cantú, Blanca Elena i.ecea, Marcos Cuéllar y Rodolfo Rios tienen trabajos muy aceptabJes y esperamos que durante el próximo año •escolar rindan mejores frutos. Padre Mier, de autor anónimo, que se cree fué ejecutado hacia el año de biblioteca de arte, con libros especiaJizados que se adquirirán por compra en proceso de desenvolvimiento. Llama la atención su "Jarrón,,, que es Los dos primeros demuestran poseer· rrecoechea presentará a la consideración de las autoridades universitarias cuela, a fin de que sea considerada como una nueva dependencia de la Universidad de Nuevo León y siga en- fiel del carácter de las gentes de nues- Modesto Rodriguez y Guillermo Cortés han podido demostrar que pueden rector de la Escuela Prof. Reyes Au- no tan intensamente como los de Pintllra, pero si en una forma muy aceptable. Osear Amaya, Rolando Quiroga y Rubén Salinas presentaron sen- bién presenta trabajos de escultura-,. son los mejores alumnos del plantel. Jorge Ra11gel. - Retrato de níña. - Oleo. Fol. lng. Aureliano García Fernánd_e=. Otro proyecto que habrá de ponerse en practica será la creación de una q11~ la identifican como una promesa / cha los elementos necesarios para acrecentar su acción benéfica, el Di- greso de los alumnos y el presupuesto necesario para los gastos de la Es- goroso espíritu norteño, traducción Antonio Pruneda G., Jorge Rangel y· Posteriormente y en vista de que la Escuela ha ido encontrando en su mar- Por Jo que se refiere a los trabajos de Escultura los alumnos trabajaron Hortensia Garza M. tiene trabajos Rubén Salinas -M., ~este último tam- do satisfactorio de los trabajos realizados durante el presente año. 1823. arte que sea fruto y compendio del vi- tra región y de sus costumbres. tora Carmen Cortés y el escultor Julio Ríos, a quienes se debe el resulta- un estudio pormenorizado acerca del Plan de Estudios, los requisitos de in- que aflore a la superficie del cuadro el que puso todo el aliento de sus empeños por realizar una labor digna de nández Cota; Antonio García Narro, yor encomio pues han procurado poner todo su entusiasmo y todos sus buena parte de los alumnos que han bajos de pintura, y entre los que hi- su capacidad creadora y han demos- mcnte a impartir las clases de Pintu- Rosamargarita Luna Ayala, como Ramírez. Presentó un valioso lote en Los alumnos han puesto en pró.ctica desarro11an los cursos es digna del ma- das sus habilidades. Es particularmente satisfactorio para la Escuela de Artes Plástj cas el hecho de que una do las orientaciones de la maestra. tre los estudiantes que presentaron tracieron obras de escultura están los alumnos Osear Arnaya, Roberto Fer- Durante el año escolar que acaba de finalizar la Escuela se limitó única,- los alumnos se esfuercen en lucir to- Magna "Fray Servando Teresa de Mier" y fué visitada por miles de espectadores que pudieron apreciar el visible ade- labor de los maestros a cuyo cargo se Fernández, Mario Garcia, Jorge E. Herrera y Antonio Garcia Narro realizaron muy buenos trabajos de bajorrelieve y piezas anatómicas. La Escuela de Artes Plásticas de la Universidad ha encontrado de parte de las autoridades universitarias un contrando nuevos triunfos para beneficio permanente de la juventud. o bien por donaciones voluntarias de parte de sus autores. Con estos buenos propósitos la Es- Además de esto último será puesto en práctica el antiguo proyecto que cuela de Artes Plásticas de la Universidad de Nuevo León espera la aper- ha existido de parte de la Sección de tura de los próximos cursos los que esperamos muy confiadamente serán Artes Plásticas del D. A. S. U. en el sentido · de crear la Pinacoteca de la Universidad, para lo cual se cuenta ya con varias obras entre las cuales figura una acuarela donada por el arquitecto Joaquín A. Mora (El Jarrón Roto) y un retrato desconocido del aprovechados por la juventud regiomontana en atención a que quienes han puesto sus afanes en lograr qúe este establecimiento produzca abundantes frutos trabajan exclusivamente en beneficio de la educación popular. firme apoyo y un estimulo que constituye la más importante contribución para que esta institución cumpla los elevados fines que se le han conferido. Rosa Ata. Atadero. - Sandías. - Oleo. - Fol. lng. Aureliano García Fernández. J. Guadalupe Rodríguez. - Naturaleza muerta. - Oleo. - Fol. lag. Aureliano. García Fernández. �Tres Exposiciones Viene de la página 2 status de arte verdadero: los polinesios, los antiguos peruanos, y los antiguos mexicanos. Un estudio comparativo de la técnica empleada por estos tres pueblos podria traer a luz datos importantes que fortalecieran o debilitaran la teoría de difusión oceánica que mantiene la existencia de contribuciones cultura:l~s hechas por las islas del Pacifico a las civilizaciones americanas; y ese estudio podvía también suministrar material para investigar las posibles relaciones culturales y comerciales entre el Perú y la altiplanicie mexicana. La primera deducción que se impoJ;le es que los polinesios sobrepujaron a los americanos en el arte de tejer telas de pluma (los mantos hawaianos). De éstos se conserva una colección inestimable en el Museo Americano de Historia Natural, en tanto que el único manto mexicano prehispánico de que hasta hoy se tenga noticia es el que se exhibia en el Museo del Quincuagenario en Bruselas. Nuestros amigos norteamericanos valúan uno de esos mantos hawaianos en medio millón de dólar es, a pesar del hecho de que poseen más de un centenar de ellos. Esta nota informativa puede ayudarnos a estimar el valor extrinseco de los trabajos mexicanos prehispánicos de pluma, de los cuales sólo se conocen nueve en todo el mundo. j La excelencia del trabajo mexicano de pluma estriba en los mosaicos más bien que en la tela, tocado y otros ornamentos; y, según puede inferirse de los ejemplares de este arte que han llegado hasta nosotros, babia alcanzado en México un grado de desarrollo y de refinamiento mayor que en el Perú. Entre los aztecas, el nombre de tlacuilo se aplicaba generalmente a los escritores y pintores; eran los escribas que ejecutaban las pictografías en los códices, cuyos jeroglíficos - consistentes en sus principios estrictamente en escritura pictórica- comenzaban justamente a desarrollarse en medios fonéticos de expresión cuando los conquistadores españoles subyugaron el territorio que ahora es México. Puede percibirse fácilmente, en casi todos estos documentos, el hecho de que el tlacuilo daba mayor .importancia a la expresión correcta de las ideas que al acabado del dibujo. Por otra parte, el mosaico de plumas fue siempre objeto de esfuerzo más concienzudo. Los artistas que ha- cían esta clase de trabajo llevaban un nombre especial: ama11tecas, y disfrutaban de un rango privilegiado. La Matrícula de Tributos y el Códice Mendocino hacen hincapié en el valor de las plumas, como materia prima y en forma de articulas ya elaborados, al mencionar los artículos de tributo que el Imperio de los Moctezumas levantaba de los muchos pueblos que había sometido por las armas. Fray Bernardino de Sahagún, en el libro IX de su obra monumental, nos ha conservado una descripción detalla.da de la técnica empleada por los ama11tecas en la ejecución de su labor artística; los últiles que usaban para cortar partículas diminutas de plumas en sus colores naturales; la manera cómo dibujaban primero los contornos del asunto que trataban, en corteza de maguey; de qué modo cortaban después el dibujo y lo colocaban sobre un fondo de algodón y plumas de menor calidad que la capa superior; el método que usaban para sombrear los colores y para preparar el pegamento que extraian de cierta variedad de orquídea. Los aztecas, gente guerrera por excelencia, daban enorme , importancia al atavío de sus capitanes, cuyos chimales (escudos) estaban decorados con mosaicos de pluma y placas de oro . Solamente cuatro de esos chimales han sobrevivido y llegado a nosotros, uno de los cuales, el que se haHa en el Museo Nacional de México esta en tan miserable condición que apenas si le r estan algunas partículas de pluma. De los otros tres, dos se conservan en el :Museum Für Lallder und Volkerkunde en Stuttgart ; los dibujos de éstos se hallan repetidos muchas veces en la Matricula de Tributos; el cuarto se exhibe en el Museo de Historia Natural de Viena, y es probable que represente el propio jeroglífico del rey Ahuizotl: una nutria enfrentándose al glifo del agua. Varios cronistas del siglo XVI relatan que los indios, recientemente convertidos al cristianismo entonces, acostumbraban ocultar sus ídolos y otros objetos de adoración pagana detrás o debajo de los altares cristianos, y aun en nuestros propios días, adoran en ocasiones a las divinidades indigenas en cuevas donde sacrifican animales en su honor. Un disco de plumas fué descubierto debajo del forro de un estuche para un cáliz del siglo dieciséis, usado por los frailes franciscanos en la región que hoy es el Estado de Hidalgo. El estuche, que está hecho de paja forrada con tela de algodón y piel de venado, se empleaba para transportar el cáliz de una capilla o I iglesia a otra ¡ su diámetro mayor es el de la -entre ellas la del orfebre Y las de tapa. El mosaico de pluma represen- tallados en piedra y en madera- dejó ta el jeroglilico de algún pueblo; el para lo último el estudio del arte plufondo está hecho de plumas azules de mario porque lo consideraba como el colibri orlado de plumas negras Y re- mis importante de todos; pero la presenta el agua en un remolino; en muerte lo arrebató antes de que pusu centro esta el jeroglífico de la tie- diera terminar esa labor. Nuestro dis~ rra preparada para sembrarse Y so- tinguido historiógrafo y antropólogo, bre él, una espina de maguey, símbo- Nicolás León, escribió un corto ensalo de sacrificio, pues se empleaba pa- yo sobre el arte plumario que termira sangrarse las orejas u otras partes na con las siguientes palabras: "He del cuerpo. La espina de maguey Y escrito un tratado largo sobre el asunel disco mismo estaban circundados to a que se refiere esta nota, abunpor una banda fina de plumas rojas dantemente documentado, para publicarlo a su debido tiempo". Este traque hoy ha desa¡,arecido en parte. Después de la conquista española, el bajo de León, nunca fué publicado, y arte de los trabajos de pluma prosi- se ha perdido. guió solamente en Michoacán, sin du- · da debido a los esfuerzos del obispo Vasco de Quiroga, que empeñosamente fomentó artes y oficios en los poblados de su diócesis. Los asuntos representados entonces por los amanteUNIVERSIDAD DE cas no eran ya indígenas; pero los dibujos cristianos se ejecutaban con la NUEVO LEON misma habilidad y amoroso cuidado, aunque obedeciendo las ideas occidentales respecto a dibujo y perspecRector tiva. Los mosaicos de pluma con motivos cristianos del siglo dieciséis que aun Lic. Raúl Rangel Frias exi-sten son pocos; uno de los mejores ejemplares es un Divino Salvador en el Museo Nacional de México ; hay una Secretario representación de San Andrés en la iglesia parroquial de Calpan en el EsProf. Antonio Moreno tado de Puebla; otro es el escudo de la Armería Real de Madrid; este escudo fué un regalo hecho a Felipe Segundo; y dos mitras, absolutamente Secretario, Encargado del Departasemejantes, una en la colección Pitti mento de Acción Social Universitaria en Florencia que ha sido reproducida muchas veces; y la otra en el MonasProf. Francisco M. Zertuche terid del Escorial. Para dar idea de la exquisita habilisad y cuidado con que estin formaJefe de la Sección Editorial dos estos mosaicos, hay que darse cuenta de que todas sus partes están Prof. Francisco M. Zertuche compuestas por partículas diminutas de pluma, aun los rostros de los santos, las le ye ndas y las orlas negras del dibujo. En el siglo diecisiete, el arte plumario habia entrado en decadencia; se puede notar fácilm ente que la ejecución no es ya tan delicada, por más que las figuras sigan siendo hechas totalmente de plumas. El retrato del ARMAS Y LETRAS obispo Palafox y una imagen de la colección del señor don Mariano Bello, en la ciudad de Puebla, pertenecen a Boletín Mensual de la U niversÍ• ese período. En el transcurso del siglo dieciodad de Nuevo León. cho, esa decadencia continúa, y se introduce en el arte plumario una modificación: la de pintar al óleo los rostros y miembros ·de las figuras, reserINDICADOR: vando el trabajo de pluma para el resto del cuadro. En esta época se descartó también en los dibujos, la orRedactores la negra, bien que aun se ejecutaran trabajos de considerable mérito artisFrancisco M. Zertuche ti co en el estilo nuevo, por ejemplo, el que existe en el viejo Museo del TroCarlos Villega, cadero, hoy Musée de l'Homme, en París. A fines del siglo diecinueve, el últiAlforiso Reyes Aurrecoechea mo de los amantecas practicaba todavía su arte en P átzcuaro; y en el MuGuillermo Cerda G. seo Nacional de la ciudad de México puede verse un cuadro que representa Raúl Rangel Frias banderas, trofeos guerreros y el escudo nacional , hecho en pluma a media~ dos del siglo pasado. Director Actualmente se venden a los turistas en México, tarjetas postales con pájaros hechos .de jJlumas; ejemplares Lic. Raúl Rangel Frias contemporáneos que únicamente sirven para demostrar la decadencia de un arte que en tiempos pretéritos fué Oficinas cultivado con exquisita habilidad por los antiguos mexicanos. Wáshington y Colegio Civil La historia del arte plumario ha tropezado con mala forhfna. Las investigaciones son incompletas, mal MONTERREY, N. L. documentadas y deficientes. Marshall H. Saville, que estudió nuestras artes ldEXlCO nativas son sabiduría y erudición Victor Rugo Vielle de la ta. página época, en la que, con la reforma de las instituciones políticas y sociales vió el mundo la abolición de las mo~ narquías absolutas y el advenimiento de los gobiernos constitucionales. Y Víctor Hugo, en su larga vida --casi todo el siglo XIX- fué testigo y, en •cierto modo, actor en esa prodigiosa transformación. Uno de los volllmeaes de Notas que dejó contiene dos divisiones: la primera lleva por título: "Diario de Ideas, Opiniones y Lecturas de un jacobita de 1815"; la segunda, "Diario de Ideas y Opiniones de un Revolucionario de 1830". Conviene pues seguir el desenvolvimiento y evolución de su espíritu, enmedio de muy encontradas influencias. Desde sus primeros años, que son los más decisivos, abrevó en distintas fuentes. Vivió en un ambiente de contradicciones, dentro y fuera de su hogar, en una época crucial, de desintegración por una parte, y por la otra, normativa y de fecunda reconstrucción. La lucha de las ideas era entonces más enconada que la de los ejércitos y se ve frente a la Esfinge de la duda que al proponerle su enigma, le cierra el paso con estas terribles palabras: "Escoge. Aquí los caminos se separan". En aquella encrucijada se libra tremenda batalla en su cerebro: inextricables confusiones, dolorosas incertidumbres, deseos, juicios y opiniones se combaten unos a otros. Dialoga en la soledad consigo mismo, y se refleja en su alma la lucha, armada e ideológica, que agita a Europa. Siente repercutir en él mismo, con impetu de torrente, la sacudida de los acontecimientos y el choque de los dolores sociales. Como resultado de esa crisis se efectúa allá en la cripta de su propia conciencia, un cambio profundo, y e\ jacobita que en 1819 se inclinaba a la monarquía, es en 1830 el revolucionario que como supremo ideal acaricia en lo más intimo de su alma, la fé y la esperanza en la realización de los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad. En sus Notas dice: "Así como la tormenta cambia el estado de la atmósfera, una revolución cambia el estado de la sociedad. Es erróneo creer que el equilibrio europeo no será trastornado por nuestra Revolución. Lo será. Lo que nos hace fuertes es que podemos soltar sus propios pueblos contra cualquier rey que nos suelte sus ejércitos. Siempre, que lo queramos, combatirá por nosotros una Revolución". Cuando Grecia se rebeló contra Turquía, se organizaron en varios países de Europa, sociedades filo-helénicas, que enviaban recursos y soldados voluntarios a Grecia, por gratitud, por el reconocimiento de que aquel pequeño, admirable país, había sido la patria de Sócrates y de Platón. Con motivo de la muerte de Lord Byron, in.signe poeta romántico inglés, que fué .a Grecia a combatir contra los turcos y que sucumbió en Missolonghi en 1824, víctima de una fiebre, Víctor Hugo dice: "Lord Byron ha probado a Europa qu e los poetas de la escuela moderna, aunque ya no adoran a los dioses de la Europa pagana, siguen admirando a sus héroes, y si han .desertado del Olimpo, al menos no han dicho adiós a las Termópilas". )fo he permitido estas disgregaciones para hacer ver que el Romanticismo no es sólo cuesti ón de forma; nó se trata de remozar con un mero maquillaj e, formas arcaicas, inveteradas, sino que es un fenóm eno complejo, producto de factores diversos, con muy hondas raigambres de car:icter filosófico, politico, social y literario, al mismo tiempo. El propio Victor Hugo lo expresa así cuando dice: "Debemos representar a la humanidad en una inmensa obra cíclica; pintarla sucesiva y simultáneamente en todos sus aspectos: historia, fábula, filosofía, religión, ciencia, los cuales se sumen en un solo movimiento hacia la luz". Su drama "Cromwell" fué publicado en 1827. En el extenso prefacio a modo de manifiesto, se lee: "Asestemos golpes de martillo a las teorías, Jas poeticas y los sistemas. Echemos abajo esta vieja capa de yeso que cubre la fa chada del arte; no hay reglas ni preceptos, o más bien, no hay más reglas que las dictadas por las leyes generales de la Naturaleza". Como característica saliente de la nueva escuela se señala el predominio del sentimiento sobre la fria razón. Ya Pascal hablaba de que también existe la razón del corazón. El romanticismo quiere la libre manifestación del genio y se rebela contra todo lo que estorbe la exteriorización de la personalidad. Conserva el culto a lo heroico Y la admiración de la Naturaleza. Tiene horror a los preceptos de la literatura clásica y considera que la vida del pensamiento ideal y de la emoción estética, se ahoga bajo el peso de la disciplina externa, formalista, demasiado reglamentada, y para desenvolverse no admite más coacción que la propia disciplina interior, pues la libertad no se deja cortar las alas. En resumen; proclama el liberalismo en la literatura. En virtud del paralelismo que existe entre la marcha de la sociedad y la literatura, el Romanticismo, que ya había triunfado en el género lirico, sigue su tendencia a r ealizar una finalidad social y aspira luego a triunfar en el drama, en el teatro, donde dispone de mayor radio de acción para propagar sus ideas, hablando directamente a las masas populares desde Jo alto de la escena . Y varios dramas de Víctor Hugo aJcanzan un triunfo resonante. Baste citar "Hernani", de asunto es pañol, representado en la Comedie Francaise en 1830. La Academia había llevado sus quejas hasta el trono para impedir la representación, pero Carlos X se negó a intervenir en la disputa. En la noche del estreno llegaron a golpearse ]os partidarios y los enemigos del Romanticismo. Triunfaron los primeros y desde entonces el drama venció a la tragedia. Al año siguiente "Hernani" obtuvo cuarenta y cinco representaciones y por diez años fué obra de repertorio en los teatros de Europa . -En 1831 publica la colección de poesías "Hojas de Otoño'', de una dulzura y delicadeza inigualables. Y en el mismo año, la aparición de "Nuestra Señora de París" es saludada como un acontecimiento literario. El 3 de junio del citado año ingresó a la Academia Francesa, que antes habia rechazado tres Yeces su candidatura. Al contestar el discurso de recepción, Salvandy le disparó este equivoco, modelo de malignidad: ~'Usted ha introducido el arte escénico en nuestra literatura". Dicho en francés: "Vous avez introduít l'art scenique dans not.re literature"; pero si a la palabra 11 art" se le quita la t y de "Scenique" se suprime 1a c, en vez de "l'art scenique" (el arte escénico), dirá "l'arsenique" (el arsénico), por lo que la mordacidad de Salrnndy dejó entende r "Usted ha introducido el arsénico en nuestra literatura". Esta oposición se explica por el hecho de que las innovaciones trascendentales casi siempre lastiman por algún lado. La Academia era demasiado conservadora. Y Víctor Rugo fué un gran reformador, a qujen sus enemigos veían co- mo un heresiarca de la literatura, y como el factor predominante de triunfo del romanticismo sobre la escuela clásica. mnos indigentes. Todas las semanas las madres pobres traen sus hijos a mi casa. En la actualidad vienen 22. Los niños comen juntos, estando confundidos católicos, protestantes, ingleses, franceses, irlandeses. Los invito :;i gozar, reir, y les digo: "Disfrutad de vuestra libertad por completo" . Empiezan y terminan su comida con una acción de gracias, fuera de todas las fórmulas religiosas. Mi esposa, mis hijas, mi cufiada, mis hijos, mis criados y yo mismo les servirnos. Después juegan y se van a la escuela. Esto no es limosna . Esto es fr aternidad. Esboza la sol idaridad y pone en acción y en movimiento la santa fórmula democrática "Libertad , Igualdad, Frater nidad ". Es la comunión con nuestros her manos menos felices. Nosotros aprendemos a servirles y ellos aprenden a amarnos''. En 1848 es elegido Diputado a la Constituyente y en 1849, miembro de la Asamblea Legislativa. Entonces se separó de la derecha y se afilió al Partido Democrático y Social, siendo de los oradores de la izquierda. Y cuando en 1851 Napoleón III disolvió el Parlamento, Víctor Hugo se reb eló abier tamen te. Erizadas de barricadas las calles de París, él se entrega con violencia al tmnulto. Su horror a la sangre, a la matanza, sobre todo de ancianos, mujeres y nillos, lo hace adoptar esta decisión: uyo quiero morir, pero no quiero matar". Y así Jo r epetía en todas partes. En una de sus arengas se le oyó decir: "Si muero, utilizad mi cadáver para reforzar las barricadas". La tropa, casi en su toÉl 14 de junio de 1870 -aniversatalidad , se mantuvo fiel al déspota y rio de la toma de la Bastilla- plantó ametralló al pueblo. Víctor Hugo tu- en el jardín de Guernesey, un pequevo conocimiento de que habían pues- ño roble, dedicado a "los Estados Unito precio a su cabeza y se vió obliga- dos de Europa", y pronunció un disdo a huir. Con disfraz de obrero pa- curso alusivo. Soñaba en que después só a Bélgica y por algún tiempo per- de realizada esa aspiración, vendría maneció en Bruselas, donde se anun- la República Democrática Universal. ció la publicación de varias obras Rechazó dos veces la amnistía, y solasuyas, entre ellas "Napoleón el Peque- mente regresó a su patria, todavía en ño", que después circularon clandes- plena lucha, cuando la guerra francotinamente en toda Francia; pero el go- prusiana puso fin al Segundo Impebierno de Napoleón III no cejaba en rio, . pues Napoleón III habia sido hesu empeño de ocasionar molestias al cho prisionero por los alemanes en ilustre desterrado, logrando por fin Sedán . Conmovido por el desbordanque éste se viera en la necesidad de te júbilo con que fué recibido en Patransladarse a la isla de Jersey, y des- rís, gritó al pueblo, con voz bien timpués, en 1855, a la de Guernesey. En brada: "Vosotros me pagáis en una hoel destierro estalló con más fuerza to- ra, diecinueve años de destierro" . Dudavía su fulminante · genio verbal. En rante el sitio de París, Con el producsus momentos de inspiración s,e trans- to de la venta de una edición de "Los figuraba: un acontecimiento familiar, Castigos", fueron construídos algunos social, político, histórico, una puesta callones. Además, tanto en los teatros de sol, un jardín, el campo, el bosque, • de París como en los d~ varias proun paisaje, la montaña, el mar, el cie- vincias, se recitaban algunas compolo estrellado, impresiones que para la siciones de Víctor Rugo, y los fondos generalidad pasan inadvertidas, se en- recabados por ese medio se destinasanchaban con la visión interna de su ban a las obras de defensa. En 1871 mente, y en la maravillosa alquimía de es Diputado del Sena en la Asamblea su alma de poeta, se combinaba su de Burdeos, donde se opuso a la paz. pensamiento con las esencias más de- Poco después dimitió, porque fué muy licadas de las flores de los jardines de mal r ecibida ]a defensa que hizo de Atenas. Su verbo brotaba como de un Garibaldí. Y cuando Alemania obligó trípode invisible. Allí, en su destierro a Francia a aceptar una paz ominoescribió su inmortal obra "Los Mise- sa, pronunció estas palabras profétirables", donde el romanticismo es cas: ' 1 Si la obra de violencia a la cual puesto en acción. El protagonista Jean se da hoy el nombre de armisticio, se Valjean, presidiario rehabilitado, con- realiza; si esta paz inexorable se con• vertido después en el señor de Magda- cluye, el sable se convertirá en cetro, lena, no deja de luchar contra Javert, y no es la paz de Europa, sino el inpolicía deformado por su profésión. somnio del mundo lo que va a coLa lectura deja la impresión de que menzar". Escribió sin descanso. Su si existe un mundo malo, la culpa es novela "El Noventa y Tres" fué anunde 1a sociedad y se siente el ansia de ciada e impresa en diez lenguas. En un mundo mejor. Antes de ser cono- 1878, su drama "Ruy Bias" es llevado cido del público este libro, fué tra- a la escena, obteniendo en cuatro me• ducido a nueve lenguas y puesto en ses, cien representaciones. El Romanun mismo día (3 de abril de 1862) a ticismo estaba ya en la sangre de la venta en París, Turin, Londres, aquella generación. Seria larga la Nueva York, Bruselas, Madrid, Berlín enumeración de sus obras. Baste decir y San Petersburgo. Por ese tiempo que en un periodo de cinco allos, los escribió también: La Leyenda de los editores de París obtuvieron, con la Siglos, Canciones de las Calles y de publicación de los libros de Victor los Bosques, El Hombre que Ríe, y al- Hugo, un ingreso de ocho y medio migunos otros. Tenía por cierto que mollones de francos. Una edición comriría en el destierro, pues en la depleta de sus obras fué publicada en dicatoria de su preciosa novela "Los 70 vo lúmenes en 1889. Trabajadores del Mar" dice: "Al peñasco de la hospitalidad y de la liberEn su vida íntima probó el acíbar tad, a la Isla de Guernesey, mi asilo de crueles sufrimientos. Su hija maactual, mi probable tumba mañana". ~·or, Leopoldina, muere ahogada con Atenuaban su nostalgia algunas visi- su marido en un estuario del Sena, dutas, entre otras la de Alejandro Du- r ante un paseo. Adela, su hija menor, mas, y asistían a una verdadera fies- víctima de cnagenación mental, es inta del espíritu ]as personas que escu- ternada en casa del Dr. Magnan. Luechaban las conversaciones en que los go sufre la pérdida de sus dos hijos: dos viejos amigos hacían derroche de Carlos y Francisco-Víctor; y finalmeningenio. te la de su esposa. Le quedaron solamente dos nietecitos, dos rapazue-los: \'ictor Rugo amaba entrañablemen1Torge y Juana, hijos de Carlos, que te a los niños. Reia con sus gracias y eran su más grata compañía. Tales le encantaba su fantasía siempre dessinsabores eran un tanto compensapierta. "Tengo, dice, establecida en dos, pues llegó a despertar verdadera mi casa· de Guernesey, una pequeña idolatria en las juventudes de todo et institución de fraternidad práctica. Redúcese a una comida semanaria de Pasa a la página 8 �Páginas Desconocidas Victor Hugo de Ramón López Viene de la página 7 Velarde Viene de la página 3 los balcones bañados de luna; y por los labios de la primera criolla, en el bosque de los caciques poetas. Pero vuelvo de mi divagación lírica para expresar el arrullo del agua de la noria, que corría por los surcos en aquella mañana; la nota de suave color de los planteles de hortalizas, y el olor a clavo que de ella se desprendía en ondas cariciosas. Desde aquella fecha, digna de constante recordación, nos entretuvimos en edificar con solicitud y complacencia de enamorados la torre de nuestra quimera, comentando gozosamente la colocación de cada piedra y asomándonos a mirar por cada ojiva que concllliamos, hasta que las almenas se recortaron en la transparencia del firmamento. De aqllella torre, levantada entre graves promesas de fidelidad y entre risas locas, nada queda ya. Abatiéronla genios malignos, y hoy me siento sobre sus ruinas a meditar en lo efímero de la dicha, mientras los vientos del infortunio alborotan mi cabellera de trovador del pasado siglo, y preparo mi ánimo a la avidez del olv ido en que me he de envolver. ¿Avidez del olvido? ... ¡Quién sab e ! Acaso el olvido, cuyo manto espeso temen todos, es el camarada más benigno y leal. Cierto es que el olvido, simbolizado por los antiguos en un río de márgenes tenebrosas y de aguas opacas que caminan con -la planta sorda d~ la muerte, nos da una sensación de pena, porque siempre es triste evocar los cuerpos que va arrastrando la onda negra hacia un océano en que cada existencia es como una vela náufraga; pero quizá confundamos con el desamparo la autonomía del espíritu que se desliza de las miserias de la arcilla para ir a bogar en el mar sin riberas de la soledad, miran.do siempre al palio inmenso que prestigian las constelaciones, como joyas excelsas. Y tal vez quien se cree victima del olvido en la llanura escueta, mientras el crepúsculo enluta con sus capuces la eminencia de las cordilleras y las copas de los árboles, y la pupila fosfórica de los buhos rasga siniestramente la túnica de la sombra, es un favorecido del silencio que lo ha llevado a sus dominios inviolables para darle a conocer y a gozar los frutos de oro del reino interior. ¿ Qué más satisfactorio que resucitar la sonrisa que iluminó nuestra senda, la voz balsámica que nos curó las heridas íntimas, las manos que tejieron eficazmente para nosotros el encaje de la ilusión, y ante el poder mágico de tales evocaciones, permanecer tranquilos, sin más vibración que la de una pacífica gratitud? iras ¡ay! que después de hilvanar estas baratas filosofías, me acuerdo apasionadamente de Ella, con la falda llena de la florida cosecha de mayo, en los tableros de hortaliza". mundo, y en las postrimerías de su vida se vió colmado de honores. Su casa era frecuentada por muchas celebridades: Ernesto Renán, Edmundo Goncourt, Gustavo Plaubert, Alfonse Daudet, Catule Mendes, Pelletan, Clemenceau, Leconte de Lisie y otros no menos famosos escritores eran sus asiduos visitantes. Cuando se celebró su jubileo, fué organizada una fiesta en el Palacio del Elíseo, a que concurri,eron, aportando su homenaje, representantes de muchas naciones. Un ujier iba anunciando: "Monsieur le Representant de l'Angleterre". Y Víctor Hugo dice: "L'Angleterre. ¡Ah, Shakespeare!" Luego: "Monsieur le Representant de L'Espagne". Y Víctor Rugo exclama: "L'Espagne. 1Ah, Cervantes!" En seguida "i\fonsieur le Representant de l'Allemagne". Y Víctor Rugo: "L'Allemagne. i Ah, Goethe !" Llegó su turno a un pequeño señor, torpe de andares. El ujier exclamó: "Monsieur le Representant de I.a Mesopotamie". Victor Rugo, que ha~r~ estado seguro de si mismo, parec10 vacilar. Buscaba en todo el Cosmos algo que no encontraba. Sin duda pasó por su imaginación todo el Oriente: Confucio, Buda, Zoroastro, Moisés, Cristo. Pronto se rehizo y con voz patética exclamó: "La Mesopotamie. ¡ Ah, L'Humanité !" Puede decirse que asistió a su propia glorificación, pues al entrar a los 80 años, casi todo el pueblo de Paris desfiló frente a su casa, por la Avenida D'Eylau. La inmensa muchedumbre pertenecía a todas las clases sociales. Los padres levantaban en brazos a sus hijos, que entrechocaban sus manitas. Los ojos de Víctor Hugo se inundaron de lágrimas. Nada mas conmovedor que ese homenaje a una existencia de lucha y de honradez. Así el gran pueblo francés, campeón en las luchas por la libertad, ofrendaba su gratitud Y su admiración hacia aquel noble anciano que no sólo con el don exquisito de la gracia que ponía en ~ expresión de sus pensamientos, no sólo con la atracción irresistible de su· verbo avasallador, sino también con el ejemplo de su vida misma, había demostrado que tenía vocación de sacrificio, que le dolía como en carne propia la herida ajena, que en el latido de su corazón, sentía la palpitación inmensa de la humanidad, pues nunca desfalleció su fé inquebrantable en ese polvo humano, mezcla de arcilla y de sangre, en ese barro, alentado por el soplo de la vida. Fué un convencido sincero que confió ciegamente en el poder de la opinión pública ilustrada y en la fuerza de la soberanía popular, no sólo de Francia, sino de todos los pueblos de la tierra. Defendió la dignificación de la mujer, reafirmó el principio de la tolerancia y alentó esperanzas en la realización del dorado sueño de la fraternidad universal. . En cierta ocasión asistió, acompañado de sus nietos, a una fiesta. Al entrar, poco antes de comenzar la danza, cae del techo una lluvia de flores. El di vino Mozart toma la palabra, y al final, el violín le envía su último trino. Algún tiempo después, en presencia de unos muchachos que jugaban en el jardín de su casa, Víctor Hugo pronunció estas palabras: "La tierr a me llama". Luego Alfonso Daudet, aparte, dijo: "Es que él lo sabe". Y en efecto, aquel genio, que había encantado y conmovido a su siglo, exhaló el último suspiro el 22 de mayo de 1885, estrechando entre sus brazos a sus nietos. En sus últimos momentos, presa d el delirio, se le oyó balbucir este verso: "C'est ici le combat du jour et de le nuir". (He aquí el combate del día y de la noche, es decir, el combate entre la vida y la muerte). Su testamento contiene, entre otras disposiciones, la siguiente: "Dejo un millón de francos a los pobres". Su faLa Universidad de Nuevo León ha llecimiento fué un luto nacional. Conforme a su última voluntad, sus restos mantenido desde su fundación un fueron llevados en el coche de los po- vasto plan editorial que desarrolla al bres; pero esto formaba gran contras- través de Publicaciones cuya circulate con el inmenso y magnífico corte- ción comprende a todas las Institujo que, antes de llegar al PANTEON, ciones oficiales, universitarias, acase detuvo en el Arco de Triunfo de la démicas, ateneístas, centros· culturaEstrella, para exponer el cadáver a la les, sociedades de diversa índole y vista del público. La casa en que él personas, en América y Europa. vivió en París, es ahora un museo donEntre el cuerpo de ediciones que de se conservan numerosos objetos su- aquí se imprimen figura nuestro menyos; libros, manuscritos, cartas, mue- suario "ARMAS Y LETRAS", que rebles que él mismo construyó, pues era cientemente ha establecido una secmuy dado a la ebanistería; numerosos ción -LIBROS-, en la que figuran dibujos de excelente trazo, entre ellos comentadas las obras últimamente un retrato que ejecutó a pluma, de su . aparecidas en las prensas americanas. amiga intima Juliete Drouet. El 22 de Dada la extensa órbita de circulamayo de 1902, centenario de su nata- ción del Boletín arriba mencionado, y licio, fué declarado dia de fiesta por en interés de ofrecer al lector amerilas autoridades francesas, y en la pla- cano una juiciosa información del za que lleva su nombre fué inaugura- fondo y continente de la obra, cotejado un monumento a su memoria. da a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación El Romanticismo cumplió una mi- del pensamiento cientifico, literario o sión renovadora y aun sigue influyen~ artistico, "ARMAS Y LETRAS" se do, directa o indirectamente, en el es- complace en invitar a ustedes a coadpíritu universal. Le corresponde el yuvar con este propósito de orden mérito de haber sembrado la simiente cultural que anima a la Universidad de la libertad literaria, que el porve- de Nuevo León, solicitándoles el envio de cada una de las ediciones nanir haría fructificar. Podemos decir imitando a Bécquer, que la literatur~ cidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros cotendrá algo de romántico mientras como fuente inagotable de energías, s~ mentarios, en la medida que vayan mantengan ideales y esperanzas por llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: un mundo mejor, y eso será en tanto "ARMAS Y LETRAS" que el alma arda y vibre con la llama Universidad de Nuev~ León de la imaginación creadora, con el im· Plaza del Colegio Civil, ' pulso de sentimientos elevados, sin los Monterrey, Nuevo León, cuales la existencia humana perderia México. su valor y su encanto. Con la satisfacción de haber señaNuevos gustos, nuevas escuelas han lado en las breves lineas que antecevenido sucediéndose, pues la Litera- den la resolución de una urgencia intura es movimiento, es fenómeno di- herente a la cultura moderna, y espenámico. Todo es sometido a examen rando recibir en breve de ustedes el todo se analiza y desmenuza. Se seña~ aliento a esta sugerencia, la UniversiJan nuevas exigencias, sobre todo para dad de Nuevo León les testimonia las la novela y el drama; pero la obra vivas expresiones de su más alto repoética de Víctor Rugo ha resistido conocimiento. los vaivenes de la opinión y los rigores de la críti'ca. El es, sin disputa el pontífice del romanticismo, sobre 'to- DEPARTAMENTO DE ACCION do del romanticismo francés, y bajo SOCIAL UNIVERSITARIA su influencia, en muchos países hubo SECCION EDITORIAL románticos generosos, desinteresados, OBRAS DE RECIENTE EDICION: que prodigaron sus energías y ofrendaron sus vidas en aras de muy nobles ideales. Correspondencia Juárez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roel) .................. $10.00 De Víctor Hugo dice Menéndez y Pelayo que "fué el martillo mayor que Etica, por el Lie. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillejamás hubo C'aído sobre la Retórica". rato de la Universidad de Nuevo Vinet dice: "La décima parte de su teLeón y en diversas Institucionell soro lírico bastaría para hacer vivir culturales de la República) su nombre, tanto como nuestra lengua Para estudiantes ........ . . $ 9.0f Y nuestra literatura". Y Díaz Mirón, Para el público ........... $10.0í que no era pródigo en alabanzas, comienza asi la poesía que le dedica: De la soledad y otros pesares (Poemab de Pedro Garfias) ......... $ 5.00 ¿Qué palabra mejor que la que canta? qué timbres de más prez que los que PUBLICACIONES PERIODICAS e~cierra - ese Rey triunfador, a cuyos pies - es un mezquino pedestal la Tie1 Armas y Letras.-Boletín mensual ·de rra? la Universidad. Se reparte por canj? a las Instituciones de Cultura, y De Víctor Hugo podemos decir que hbremente a quien la solicite. su alma, en esfuerzo ciclópeo, tendió Universidad. - Revista semestral. Se el vuelo hacia las cumbres de la Verdistribuye por cambio bibliográfico dad, la Belleza y el Bien. Su recuerdo a entidades culturales y libremente es gloria de Francia; pero su ejemplo a quien la solicite. Y su obra pertenecen a la Humanidad. Cabe afirmar, sin incurrir en hipérbole, que si su vida material se extinPara la adquisición de obras de guió, espiritualmente vive, y la estrella venta, toda correspondencia y valores de su genio seguirá iluminando a las deberán remitirse al Jefe del Deparnuevas generaciones con mirífica luz tamento de Acción Social Universitaque no en vejece, luz que camina siem- ria, Lic. Raúl Rangel Frías, Universipre, siempre, a través del Tiempo y clad de Nuevo León, Plaza del Colegio de la Histbria. C,ivil, Monterrey, Nuevo León, Méx. Alas Casas Editoriales y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 6, Junio 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/06/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014684 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Artes plásticas Editoriales Pintura colonial Ramón López Velarde Universidad Víctor Hugo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17285/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._7_0002014684ocr.pdf cf8b653d0d1a02f0085e8ac960882b8e PDF Text Text ·mas ~_____'Cl_s BDLETIN MENSUAL DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑO VI No obstante la perturbación experimentada en las labores escolares del año recién _pasado, los resultados logrados al final en todas las dependencias universitarias arrojan un rendimiento satisfactorio. El índice de los alumnos aprobados pone de manifiesto una pronta recuperación del tiempo que se perdió durante la suspensión de las clases, lo cual revela el espíritu de trabajo de los maestros universitarios, y la saludable reacción estudiantil una vez que desaparecieron los motivos externos de agitación. . Por otra parte, la vida universitaria se manifiesta vigorosa y llena de fuerza renovadora. Con el eficaz apoyo del Poder Público se ha alcanzado un alto nivel en el presupuesto de gastos para atender las ingentes necesidades de la Universidad; y aunque todavía es deseable un m ejoramiento, particularmente de los honorarios al profesorado, debe tomarse ef,1. consideración que ello no ha podido lograrse, porque el continuo aumento de la población escolar y la multiplicación de las actividades universitarias han absorbido las mejoras dedicadas por el Congreso a este ramo. Es seguro que bien pronto la Universidad verá colmado su anhelo de retribuír mejor a su magisterio, .que bien lo merece por la difícil tarea que tiene encomendada, para mayor bien de su organización académica. . Es motivo de halagiieñas consideraciones respecto del futuro universitario, la realización acometida por el Gobierno del Estado de edificios tan importantes como la Escuela de Medicina y el Colegio Civil que alojará la Escuela de Bachilleres. A nadie se le oculta que los problemas de local y de equipo figuran entre los de más urgente resolución, puesto que, en los últimos años, se han ido es~bleciendo nuevos e~tudios o creciendo el número de estudiantes en los establecimientos existentes. lA Facultad de Ingeniería cuenta ya con más de doscientos alumnos, o sea una población equivalente a la actual de Derecho que es una de las más antiguas. Arquitectura y Artes Plásticas, son enteramente n~evas y sin embargo tien en buen númer~ _de alumn~s•. To~s estas trabajan en el mismo local que utiliza la admim.stracion general de la Universidad y la Escuela Nocturna de Bachilleres. Esta plétora es índice evidente del crecimiento e importancia que ha cobrado la enseñanza universitaria en Nuevo León, pero que de paso ha creado en un corto lapso mitltiples problemas de funcionamiento, relacionados íntimamente con el número de aulas disponibles y el equipo de trabajo indispensable. Tal situación recibirá un alivio de gran consideración en cuanto la Facultad de Medicina Y Bachilleres pasen a los nuevos locales en construcción. JULIO 31 DE 1949 NUM. 7 Arquitectura del Renacimiento Español Vladimiro ROSADO OJEDA. Tardíamente, a mediados del siglo XVI, toma incremento el Renacimiento en España. El apego estricto que tenía este país por el Gótico que era por excelencia el estilo místico cristiano hizo que, aun cuando ya otras naciones lo habían abandonado al adoptar la nueva corriente, en la península ibérica1 por lo contrario, siguiera imperando con todo éxito. De todos los países latinos España era el que menos sentía la antigüedad clásica por el espíritu p agano que anima a ésta. La profunda religiosidad española era casi n egativa al respecto, sin que esto quiera _decir que no hubiera logrado grandes creaciones en otros gén-eros culturales y artísticos. Sin embargo, no pudo sub straerse al fin a la reciente modalidad aunque en un sentido mixtificado, pues su ruptura con el estilo medieval no fu é brusca. El Gótico comenzó por hacer unas cuantas concesiones al Renacimiento ar quitectónico, aceptá ndole más bien en forma ornamental y no constructiva, tendencia que cada vez tomó mayor auge, pues no vanamente, durante Yarios siglos estuvo el español en contacto cultural y artístico con el Islam, del que heredó u n fuerte instinto decorativo. Tal fué el estilo Gótico- Isabelino que mar ca la transición al H.enacimiento español, estilo híbri do ciertamente, pero no exento de grandeza y mucho menos de belleza. . U Hcnacimiento perdma en la patria del Cid hasta el siglo XVIII alcan::a ndo un complejo de manifestaciones como no lo tuvo en ningún otro Pasa a la página 4 Exterior del monasterio de San Lorenzo del Escorial �a mi esposo, aposéntese en mi, no se despida este manjar de mis paladares, goze ya de esos relieves, goze <lesa mones. prenda? ¿ Y porqué no dezis: béseme En este admirable tratado del buen con el beso de su boca? Si estuviesse predicador, el genial dominico grana- aquí algún gitano o alquimista que dino, por sobre las enseñanzas propia- sabe arte para con unas yervas hamente preceptivas, demanda del ora- zer de cobre oro, luego buscaríades la dor sagrado las condiciones ineludi- yerba aunque costase para ver aqueFranc~o M. ZERTUCHE. bles de la bondad, la pureza en las llo. Ha proveido Dios un arte, con costumbres, la integridad en el carác- que de hombre te hagas Dios; de ma"¿ Sonó, por ventul'a, la elegancia grie- ter, la rectitud de intención Y la ca- lo bueno; de terreno celestial. ¿ En ga mejor en los labios de Demóstenes, ridad. qué andas? ¿ Qué tratas? ¿ Qué buscas Eschines e Jsócrates , o la latina en Ciambajes? Esta es la puerta baxa por cerón y Hortensia que la esparíola en La abundosa pluma del Padre Gradonde as de entrar; de quien dize las obr.as de Fray Luis de Granada?" nada nos ha legado en este aspecto de Quevedo. David que ama Dios más las puertas la literatura sagrada las Canciones de de Sión que son humildes, que los ta"Én Fray Luis de Grqnada se inicia la tempore, Trece sermones, en idioma lengua castellana moderna: Granada luso~ y el tratado 11 Rethorica eccle- bernáculos de J acob. Si te parece bala escribe y da, en ta Retórica, su esxa la puerta, abáxate con humildad y siastica". tética". entra. Azorin. Recientemente el Presbítero Ramón -Padre, si tantos bienes se comuRobres descubrió un sermón inédito nican con este Sacramento, ¿porqué del gran predicador granadino. tantos sacerdotes desalmados, reci- IPAGIINAS lDlESCONOC!llDAS mo él mismo nos dice-, después de diez años que empleó en escribir ser- LUIS DE GRANADA ORADOR SAGRAIJ O De esa pel'la negra, sorprendida en un ~anuscrito "vestido de riguroso pergamino", damos en esta sexta entrega de Armas y Letras algunos trozos antológicos: -.. • • * lflAM\ON ILOIPEZ .VIELAJfllDIE ' 1RM~S Y LETRAS p~osigue la publicación d, una serie Jie escritos de Ra11_1?n. top~z V~larde practicamente desconocidos. Han sido recogidos de perwdlcos Y revistas por nuestro corresponsal en México, señor Carlos Vi/lega~, del Centro d~ Est!:'dios Literarios del Colegio de México. Su publicacwn en este boletm obedece a la nec..esidad de dar a conocer la obra integra de·l poeta, ya que las ediciones Que se han hecho, asi de sus versos como. de sus p~osas, no co~prenden la obra completa. En las páginas que ,suceswamenle zremos publicando, encontrará el lector datos muy importantes relativos a la doctrina estética del poeta, su concepto de algunos 'escritores nacionales y e33tranjeros y su actitud ante diversos aspectos de la vida social de su época, que al mismo tiempo que · ayudarán a comprender cabal~ mente SI{ personalidad, son sn duda páginas representativas de su arte de 4prosista. ~ 7 · existente hemos formado tres secciones: la primera eslal'á formada por las páginas ·d e prosa lirica, la segunda por ensayos brev,és sobre temas diversos y la tercera por comentarios bibliográficos. · biéndolo cada dia? No digo más. -¿Porqué sabéis todavía a hombres? ¿Porqué a hijos de Adán? Si cada día echan una dobla en el alcancía, ¿al cabo del año llena la ternán? Es menester aparejo. ¿De qué? De lim- Patio del Colegio ' de San Gregorio. Valladolid. ta el monte de Creb? . DE OTROS DIAS Los excursionistas habíamos llegado al pueblo en que se deslizaron tran1 quilamente Jos primeros años de nuestras vidas como las ondas de un río manso. El invierno había desvestido las arboledas; el cierzo soplaba sobre los campos yermos, como una queja tena'z; la luna se había detenido sobre la torre, y su hoz luminosa parecía descansar sobre la veleta; a lo lejos sonaba el aullido desolado de un mastín; y cuando entrábamos ·a lÜs suburbios, se divisaban, tras las vidrieras de las casas próximas, los quinqués que alumbraban alguna cabeza rubia que se deSvelaba sobre Bécquer, o la cofia de alguna abuela solicita que tejía para los hijos de su hija. Antes de aventurarnos por el centro, nos volvimos a mirar la llanura que nos revivía el emocionante cuadro de ,M.usset: "La llanura estaba desierta; nosotros estábamos solos, pensativos y teníamos quince años". la cuenta con Sancto Tomás! El que recibe este Sacramento en preccado mortal, es propiamente "lesse majestatis" reo. Quie nlo recibe con pecca- Dezid, señores: ¿ Quereis ser combidados a este inanjar? ¿Quereis ser do venial, peccado venialmente, yencaciones de Córdoba, Jerez de la. comensales de Dios? ¿Quereis meter Una de las ~xcelencias más turgendo mal apercebido, pecca en ello, no tes en la vida ascética de Luis de Gra- Frontera, Montilla, Sanlúcar 'de Barra- la mano con El en el plato? Querría nada es su calidad y dimensión como rneda, Badajoz y Lisboa, desde cuya que os naciesse allá dentro un desseo mortal sino venialmente. Y es impo• sible que peccando uno reciba gracia. orador sagrado. ciudad, visitada por Felipe II en 1581, que le nació a la Esposa, quando dixo De manera que ay caso donde estando escribía el mon8rca a sus hijas: "Por en los Cantares: Bésame con. el beso uno en gracia no reciba deste Sacra• Acaso el origen de su grandeza e~ ser tarde no tengo tiempo de deciros de tu boca. La Esposa, dize S. Amlos siglos de las armas y las letras fue mento gracia. Palabras son expresas aquella anécdota que refiere cómo. el más, sino que ayer predicó aquí, en brosio, es la iglesia, o la Sinagoga. peccado mortal a este Sacramento reconde de Tendilla, alc~ide de la cm- la capilla, Fray Luis de Granada, Y Avía oido tantas nuevas de su Espociba gracia, y otro llegando con gradad acodado en una ventana de su muy bien, aunque es muy vi,ejo Y sin so a los profetas, que le dava desseo pal;cio de la Alhambra, conte1:1_pla al cia, no reciba gracia. Porque el misdél. Oía dezir que era Esposo ansí rapaz, hijo de la lavandera, rem.r con dientes". m0 dize, y muchos doctores también, otro y confinarlo con razonamientos como esposo que sale de su· tálamo. que los sacramentos tienen virtud de Una de las oraciones más ardientes impropios de su edad, por lo elevados Oyó dezir que era fuerte. Oyó que e irrebatibles, argumentos que. ya del predicador domi nico fué aquella attrito hazer contr· El que está · era hermoso más que todos los hijos anunciaban el esplendor del magisteattrito aún no está en gracia. Si enque conocemos con el nombre de Serrio del predicador gra.nadino, ptecode los hombres. Oyó que era poderotonces se muriese no iría al cielo, pornizándolo lustros adelante como el món de las caldas públicas, perorada so. y tan solevantada con aquestas que no tiene gracia. Pero está pared más alto orador eclesiástico de su en los últimos días de su vida, al sennuevas, y como no se acabavan de haépoca. y medio de la gracia. Recibiendo estirse engañado por las falsas llegas de zer aquellos desposorios, como ha.vía te Sacramento le da aliento y le da la monja milagrera de la Anunciata; tantas dilaciones, comencava a dezir: Bien sabemos que este incidente de aliento y la repuxa a la gracia, y le otra de las más celebradas fué el dissu infancia promovió en el_ ~~roa d~l Acabense ya estas velaciones; venga noblé el propósito que perm1ho a Lms curso fúnebre en la muerte de la rei- ya mi esposo y béseme con el beso de pone bien con Dios. De manera que de Sarriá educarse en las pruneras lu- na doña Catalina, acaecida en. 1578. llegando en peccado con la disposices humanas bajo el providencial me- En ambas oraciones y en todas sus de- su boca. ción ya dicha, por virtud deste Sacenazgo del de Tendilla. más prédicas se deja sentir en su obra Anima, esposa de Jesucristo, bien cramento recibe gracia; y uno que está en gracia, llegando durmiento y En todos los aspectos humanísticos de improvisador la cultura clásica de aveis oído las nue vas de vuestro Esun humanista, creada por las sentende su obra de escritor ascético se ~dposo, que comunica el ser a quien lo distraido, pecca venialmente; Y por~ vierte el sello retórico de su vocación cias de Quintiliano y Cicerón. recibe, y con el ser comunica la vida, que no le dan gracia. Esto es lo que de predicador. Asi en la Guia de Prey con el ser y la vida comunica el dize el Sabio; mejor es el perro bivo dicadores como el Libro de la OraSu predilección por la oratoria sa•ción y Meditación Y en la Introduc- 11rada lo llevó a escribir en 1576 sus nombre y apellido. Aveis oído que es que el león muerto. Perro es el pecca. ción al Símbolo de la Fe. En todos pan del cielo que alumbra los ojos, dor, león es el justo. Más vale en este ellos está el trasplante de la palabra "Libri sexs ecclesiasticae", "Los seis que es prenda del cielo, que es potaje caso el peccador que no el justo. Más hablada en la literatura escrita. libros de la retórica eclesiástica o ~e de la gloria, etc. ¿Porqué no diriades:· vale el peccador devoto que el justo la manera de predicar", obra que Sus más admirables pie:z.as oratoria_s granó en honor y lo.or de Dios -co- ea, pues, silegue. el tiempo, reciba yo indevoto". acaso se encuentren_ entre las predi- con' e1 malerta·1 / "¿Porqué tanto? Para dar a entender la ternura del amor que les tenía pieza, de estar sin pecado mortal. en aparejalles manejar tan sabroso; a -Eso yo me lo tengo a cargo. manera de desposada que ' apareja el manjar a su esposo. Este manjar Y re- No basta eso. S. Tomás dize que galo da testimonio de la ternura de tu se requiere también devoción actual, amor. Si esto bazía el manná en la no basta devoción habitual. El que va ley vieja, quanto más este manjar en distraído y desbaratado, aunque esté la ley de gracia, ¿ qué hará? ¿ Cómo en gracia, no basta para recibir graengrosará el ánima, cómo la susten- cia. Cosa nueva os parecerá. Toma(d) tará, cómo la llevará ca:minando has- rnedad de aquella tarde de su entierro nublaron de llanto los ojos de las mozas, que suspiraban desoladas, y ensombrecieron la vida de más de un amigo ... / • • • Llegamos a la media noche, a la antigua Plaza de Armas, y los recuerdos, siempre fieles, alzaron el vuelo como bando de palomas que surgen de una cima. Los senderos de la plaza nos hablaban con lenguaje sentimental; por ellos corrimos en otro tiempo, ,después de las lecciones del alfabeto, tras la quimera policroma de las mariposas, y en ellos jugamos carreras con las amiguitas que de sus casas salían alifi,adas para regresar con tie'rra' en la cara y con la ropa manchada. ¡Pobres amiguitas, de las cuales unas han muerto en flor , otras se han marcbi. lado en la rueca y otras han sabido de sollozos, en la sombra de los desencantos matrimoniales! * * * Contemplamos devotamente la iglesia de las fiestas, de flores y perfumes, de los mayos que no han de volver, y supimos consagrar una memo~ ria a las pintorescas celebraciones de Navidad. El cubo sombrío de la torre nos hizo evocar los temores de la niñez an- te los cuentos fantásticos de las viejas criadas del lugar. Todavía estaban en las paredes cubierta~ de _pátina los agujeros en que anidaban }as aves que, al sonar la esquila en las alboradas de abril, volaban espantadas reproduciendo los ramilletes con las alas del pomposo Calderón. A la espalda de la parroquia, empotrados en el muro, los hierros mohosos seguian sosteniendo el farol, cuya Juz mortecina alumbra un desteñido retablo desde remotas décadas. - Y a la vis.ta del templo, se exhaló de las almas viajeras una ola de acendrnda piedad, como nubecilla de incienzo. En tanto que un ruiseñor se entregaba a su vigilia musical en los corredores del curato contiguo. Vino, por .fin, la resurrección de los noviazgos de adolescente. Si, a:nte cada una de las ventanas aquéllas, nos conmovimos con la ingénuidad de un lector de episodioos de romanticismo pueril. Si, cada ventana sabe de la carta entregada cómicamente, mientras las fuentes reían gozosas y hasta d vientecillo que deshojaba los rosales se colaba entre las frondas con acento de burla. Sí , rejas desgarbadas que soportáis meritoriamente los agravios del tiempo: ante vosotras dijimos, entre ceremoniosos y tímidos, la primera frase de amor. En vuestros marcos, bajo la jaula sonora y entre las rosas de seda ~' los claveles escarlata, nos sonrió, con sonrisa inmortal, la novia que se esfuma en la intimidad de nuestros corazones y de la que no podríamos decir si tuvo guedejas de aurora o J;mw eles negros, ni si sus manos eran largas y finas como las de las pinturas místicas, o breves y redondas como de niño. ¡Confusa memoria, tan confusa como grata y perdurable! SU ÉNTIERRO Tarde gris y húmeda fué la del entierro de aquella bondad muerta en flor el primer día de noviembre. Su ataúd al atF-avesar las cal1es aldeanas y la Úanura escueta, entre la llovizna pertinaz y el desbojamicnto de lbs álamos evocaba el cantar fúnebre y ' amoroso: "llevaba una mano fuera, por ella la conocí''. El gris Y la hu- La casa olía a cirios y a rosas mustias, a las rosas que exhalaban densos perfumes en torno de su Jecho de muerte. Por las habitaciones pasaban los rostros de pesadumbre de las hermanas y la madre, enlutadas como fantasmas de leyenda. Mujeres devotas murmuraban rezos en un ángulo de la capilla ardiente, desmantelada y fria; en la alcoba inmediata se aspiraban las drogas inútiles y parpadeaba una lámpara de aceite; el viento hacía sonar, con un quejido lúgubre, los árboles del patio; la lluvia se anunciaba con rae has glaciales, y cuando 1legó el último concurrente al sepelio, la caja azul salió de la capiJla en hombros familiares, en medio de solJozos crueles como una agonia y del azoro de los chiquillos. Así dejó Ella su casa, la casa en que estallaron sus risas locas de la niñez; en que persiguió, entre las macetas y por los corredores, las alas pintadas y volubles de la primera mariposa; en que enseñó a elevar la prez, como columnita de incienso, a la inmensidad azul; en., que vistió la primera falda de señorita; y en que contempló, en el cielo diáfano de l~ alborada juvenil, el volar de ilusión y de magia del primer ensueño. * * * Pasó el ataúd por las calles, entre los comentarios plañideros de las gentes que se asombraban, y entró en el valle. En las ramazones desnudas, se prendían los chales de la neblina, como sudarios; las vacas que abrevaban en el río, mugían dolorosamente, los toques de la esquila parroquial se desmayaban como lamentos de otras vidas; sobre las cabezas del cortejo caía el agua, y la memoria resucitaba los octosílabos de Rosado Vega: Dicen que cuando murió tan bella y tan joven era que hasta la misma madera de su caja floreció. Por fin, en el panteón rústico en que crecen juntos la ortiga y la campánula, se quedó la amiga muerta en flor a dormir el último sueño en el oscuro limo de la fosa. El séquito ele dolientes regresó a la aldea entre el rumor de la lluvia, los ayes del viento y las campanadas del crepúsculo. * * * Todos lamentaron que la gentil espiga hubiese caído bajo la hoz. Las manos de Ella habían ungido llagas, con bálsamos de una caridad incansable; de su boca habían rna,nado el raudal cristalino de las palabras consoladoras; en sus pupilas brillaba siempre una lumbre piadosa; lo mismo daba pan a las mendigas que alpiste a los pitjaros, y reía con los niños jubilosos, y compartía las penas ele los ancianos, y era, en suma, un rosal de generosa fragancfa digno de lu cir sus pétalos en los jardines de Asís. * * * Figura genlil ~r blond a que te hundiste en las tinieblas de ultratumba, como una flor náufraga que desaparece en el turbio oleaje: en tu sepulcro hace guardia la gratitud de los poderosos y de los humildes. No has muerto para nosotros, porque la marca del olvido no alcanza a cubrirte en la cima de los corazones (Jlle se llenaron del prestigio de tu gracia y de la ambrosía de tu bondad y que recibforon el tesoro de tus claras virtudes como los cofres que se iluminan con el reflejo de las joyas que encierran. ,.. Yo no sé en qué constelación del Paraíso fulge tu espíritu, en la fiesta de inmortalidad; pero miro a lo alto para recibir con Jas sonrisas del zodiaco, la limosna ideal de tu saludo a distancia. * * • Juzguen, con grosería materialista~ los que miran en el último adiós la ruptura definitiva del hilo de oro que mantiene unidos los corazones. Entre tanto, los que creemos en el alma incorruptible y diáfana, seguimos atentos al prodigio, esperando que en la maleza en que cayeron heridos los nuestros, ondee el pañuelo que nos dijo adiós hace años; que en la penumbra solitaria suene la voz que se apagO en nn inderno lejano, la voz cuyo timbre comenzamos a olvidar; que en la '\'igilia de duelo romántico frente al quinqué agonizante, se pose en nuestro hombro la mano que estrechamos en minutos fle emoción, mientras los luceros cintilaban y trascendian la esencia de la madreselva; que se nos aparezca la boca breve y fina cuyo mohín peculiar hemos recordado en esta arboleda y en aquella pJaza, porque en la arboleda se cerró sentimentalmente; y que la sombra de aquellas pestañas vuelva a protegernos, como en horas idas. * * * Y antes de dar reposo a la pluma, el cronista consagra un recuerdo a la tarde gris y húmeda en que Ella fué sepultada, la neblina se prendió a las ramazones COllJO un sudario, el cencerro de los ganados sonó con desconsuelo y la 1luvia pertinaz se abatió sobre la comarca, como un llanto. LA ENCUESTA DE "PEGASO" SOBRE LA GUERRA" Habla el poeta Ramón López Ve/arde Mr. ,vuson, acosado por la necedad de su destino, entró a la guerra el Viernes Santo. , . Corno si s'e hubiera casado el día de San Luis Gonzaga ... Por si no bastara ser personaje de mal gusto, la fatalidad contribuye con sus escarnios al desprestigio estético de .señalados niagnates ... Y, er: suma, a nadie se le puede imputar que fallezca en Navidad o que nazca el 31 de diciembre. El Kaiser, que taiapÓco es fa,,orito de ninguna graciosa estrella cuenta ya con un adversario digno d~ él. El protestantismo carnavalesco del Kaiser en pugna con el pazguato y pedestremente pedagógico de Wilson. En los ángulos escolares, la esfera terrestre y la celeste son cubiertas con fundas, extrañas a la cosmografía, para que Orión no se empolve y para que las moscas no empañen los reYerberos de Africa. Hace veinticinco aii.os, una angustia latente me poseía, ante las fundas de la Tierra y del Cielo. ).fis maestras y mis maestros ignoraban que al defender de la intemperie las nebulosas hemisféricas y el hemisférico mar, inflingianme una desazón comparabJc sólo a la que habría experimentado si me hubiera tocado asistir al momento en que Tartufo tapó el pecho de Dorina. El Kaiser -se ha dicho- pelea por librar de moscas y de polvo los hemisferios de la moral. Contra las cultuPasa a la página 6 �Arquitectura del Renacimiento Español Viene de la 1a. página país europeo, las que presentan diferencias considerables con respecto a las •de Italia en donde dicho estilo h abía natido y en el que era, p,or lo tanto, más puro, ya que este país, por su historia y su arte, está más cerca de las fuentes clásic~s greco-romanas. Las modalidades de la arquitectura renacentista española fueron el estilo Carlos V, el Plateresco, el Herreriano y el Mudéjar, los que no obstante su autonomía solieron influenciarse mutuamente y aun entrelazarse con el Gótico tardío. El estilo Carlos V fué de corta duración y dejó pocos ejemplares. Los más notables son el palacio inconcluso de dicho Emperador en la Alhambra de Granada, el Patio del Alcázar de Toledo, y las Catedrales de Granada, Málaga, Jaen y Guadix. El Carlos V es el que sigue más de cerca la tradición italiana y por lo tanto la greco-romana, estando en mayor acorde co n el sentido imperial de la antigua Roma y con la personalidad de aquel c é I e.b re J,:mperador. Se caracteriza por la monurnentalidad y marcada simetría de sus elementos, frontones rectos o semicirculares, frisQs lisos u ondulados, exedras acolumnadas, paneles cuadrados, mucho uso del mármol y mdtivos ornamentales clásicos y renacentistas aplicados co n discrcsión. Él Plateresco es de los cuatro el que tu vo mayor desarrollo. Aparece po r primera vez en la famosa Cartuja de del PALABRASnELRECTOR Arquitectura Renacimiento PaYía-, Italia, pero es en España donde alcanza su apogeo. Es esencialmente nn estilo ornamental que consistió en aplicar a escala mayor a la arq1.ütectura los elementos decorativos comunes en la platería de entonces, a lo que debe su nombre. Por lo regular estos elementos se reconcentran amodo de anchos marcos alrededor de las ventanas y principales puertas de ingreso, de tal manera que dejan grandes pafios de, pared desnudos con lo que se realza más el efecto decorativo. Debido a que a veces la ornamentación es muy rica se le ha llamado Pre-Barroco o bien se ha titulado a ésto Utraplateresco. Sin embargo, lo que propiamente distingue al Plateresco del Barroco es que en el primero, por más que sea la qantidad de Sus ornamentos, nunca llega a Jo profuso, como acontece por lo regular en el Ba. rroco, pudiéndoseles ppr lo tanto distinguir claramente. ReJ)resentan medallones con bustos, frutas, conchas, escudos, animales naturales o quiméricoS, columnas salomónicas, instrumentos musicales, guirnaldas, arabescos y grutescos, o sea, los motivos que decoran los monumentos de la antigüedad romana, encontrados bajo el suelo a manera de grutas, a lo que de'ben dicho nombre. El Plateresco dejó creaciones que son verdaderas filigranas en piedra, como sOn, entre las más destacadas, el hospital de 1~ Santa Cruz, San Juan de los Reyes y fachada norte del Alcázar de Toledo; Universidad, Catedral Nueva, Colegio de l ◊s Irlandeses y Casa de las Conchas en Salamanca; cúpula de la Catedral y Palacio de Monterrey en· Burgo/$ y Palacjo Arzobispal y Uni-versidad de Alcalá de Henares. El Herreriano debe su nombre a Juan de Herrera, el arquitecto de Felipe l!. Pocas yeces en la historia del ~rte ha habido una ctmeordancia más perfecta entre el pensamiento de un Discurs_o, del Rector, Lic. Raúl Rangel Frías, transmztzdo por radio en la Hora Nacional del Gobierno de la República el domingo 17 de julio. ' acude al programa de La Uni~ersidad de Nuevo León la H?ra Nacional! aprovechando la benévola disposición de sus d1rec.tores, a fm de hacer llegar a todos los ámbitos de la República un mensaje inspirado ·en los nobles propósitos que anunan a esta casa de estudios. Español Viene de la página 4 dental, no sólo por sus numerosas y originales manifestaciones sino por la fu erte influencia que ejerció en los países coloniales de América que dependían de la corona hispánicaJ especialmente Colombia, Perú y México, en los que su complejidad se acentúa más al ponerse en contacto con otras tend encias estilíticas como fueron la de los indígenas del Nuevo Mundo y las orientales transmitidas a través de Filipinas desde ·el siglo XVI. Este mensaje reconoce como motivo ocasional la declaratoria de inauguración oficial, que hago desde este sitio do• minante de todos los horizontes de la República, de la Cuar• ta Anualidad de sus Cursos de Verano. Motivo ocasional, en verdad, porque el propósito que lo anima y la realidad de donde cobra vigor y claridad su ex• presión procede de esa fuerza permanente que es símbolo y esperanza de México: sus Universidades. La de Nuevo León es simplemente un miembro articu• lado a la cultura nacional, la que cada día se aleja más de ser tan sólo un receptáculo de aportaciones individuales, espon• táneas y geniales muchas veces, para tomar un bien definido cuerpo social donde se aprovechan y definen los recursos es• pirituales del hombre mexicano. Hace ya tiempo que ha dejado de pensarse en el conocimiento o en el ejercicio de las superiores actividades del espÍ• ritu, en función de las azarosas y tornadizas fuerzas que presiden el nacimiento o la evolución posterior de cada hombre, para pensar en la Cultura como una dimensión más, perma• nentemente y decisiva de esa superior realidad que es el alma de los pueblos. Parte superior de la magnífica portada de la Universidad de Salamanca. y autócrata y el de un artista destinado a expresarlo plásticamente. El carácter tan severo y monacal de aquel rey, incapaz de la más leve concesión al sensualismo o a la alegria, enco ntró su in~s adecuado intérprete en Herrera a quien encarga el Escorial del que deriva el calificativo de Escurialense que también se ha dado "'n este estilo. El Escorial fué concebido como palacio monasterio, templo y mausoleo de gigantescas Proporciones. El Herre riano sólo en principio se inspiró en el gr eco-romano dórico, pues lo lle,·ó todavía a un mayor grado de austeridad. Predominan en él las inmensas paredes Usas interrumpidas por macizas columnas esti'fadas y rnúlhples ve ntanas cuadradas y pequeñas, dispuestas en filas superpuestas que dan al conjunto un aspecto de pa.r rilla. Las líneas limitan las masas con toda rigidez, acentuándose aun más el efecto por la ausencia absoluta de ornamentos que pudieran velar ]a naturaleza del material o la purc:za de los principios constructivos. Del Escorial se h a dicho con cierta justicia que es grande sin grandeza . No le falta sin embargo majestuosidad . Pero debido a ser su estilo un producto más personal que nacional o temporal forzo·samente tenia que dµrar poco. No pudo, en efecto, subsiSUr al choque dd Barroco que en España en particular se inició como una reacción ,·iolenta contra el Hcrreriano, siendo curioso que los primeros maestros del Barroco español hayan sido precisamente alumnos de Herrera. E l Herrcriano se manifiesta también eón maestría en el Castillo de Simancas, la Lonja de Sevilla, la Catedral de Valladolid y el Palacio cte Aranjuez. El Mud éjar es el relacionado ,directa ó indirectamente con el estilo árabe . Aunque los conquistadores cristianos de los califatos de España arrojaron de ésta .a los moros imp]antando en su antiguo re inó una nueva cultura y religión, no fueron ajen?s a los encantos de aquel arte oriental pleno de fa ntasía y co1or, conjugado en caprichosos arabescos que han hecho de la Alhambra de Granada y de la Mezquíta de Córdoba filigranas de sin par belleza. Dos modalidades lo caracterizan : la adaptación de construcciones :'.trabes a un nne\'O fin, como por ejemplo, la de los alcázares en palacios, \os alminares en campanarios y las mezquitas en templos cristianos o la adopción del estilo , decorativo islámico a monumentos de prosapia netamente europcaJ consistente en el empleo de azulejos, artesonados de madera de formas geométricas, zapatas sosteniendo vigas, bóveda& estrelladas, arabescos, co1umnillas de capiteles floridos, fuentes octagonales, ventanillas agimezadas, inscripciones de estilo cúfico, celosías, etc. En realid ad el Mudéjar fue más que nada un estilo ornamental que en Espafüt aparece ya mezclado al Gó'tico y que dura hasta el presente, aunque su apogeo lo adquiere en el Renacimiento. Sus ejemplares más hermosos so n el Alcázar y la Casa de Pilatos en Sevilla; la Lonja de Zaragoza, el palacio de los duques del Infantado en Guadalajara, y la Capilla del Condestable de la Cateddral de Burgos. ' El Renacimiento arquitectónico español tuvo una importancia trascenPasa a la página 5 Como tarea social y no tan sólo como veleidad o capri• cho humano, la educación en sus diversos grados es uno de los grandes imperativos nacionales y de la actual generación de todos los hombres sobre· la tierra, el cual debe responder la Universidad con firmes desi~nios animados del mayor desinterés. , Mientras más se ahonde en este sentido social de la Cul• tura y sean de mayor calado la vida y el pensamiento universitarios, nos encontraremos cada vez más cerca de resol• ver las graves tribulaciones y las justificadas inquietudes que agitan a nuestra juventud. No bastan ya a calmar las inextinguibles aspiraciones por la verdad, la letra de los libros, la apretada trabazón de las fórmulas o la verificación de una hipótesis en el laboratorio. Ni es ya goce perfecto la lírica distensión de un alma solitaria. Mucho menos satisface el bien aislado y náufrago en un mar de infortunios. Se anhela por una verdad que tenga menos de monumento y más de la nutritiva calidad del pan de cada día. Por una bondad y una belleza, donde se comuniquen con serenidad y alegria todas las almas. Para ello, será necesario que la Universidad vuelva su mirada con más insistencia alrededor suyo, en torno del aula y el laboratorio, para captar esa realidad donde han ido a alojarse las mayores y más íntimas urgencias de nuestro tiempo. El heroismo, la hermosura o la sabiduría precisan menos de definiciones, que de un redescubrimiento en la vida efectiva de cada hombre. A nuestro alrededor brotan y se suceden en forma de modestos acontecimientos de la concien• cia. El camino hacia la verdad muestra la innumerable riqueza de sus paisajes, en ese momento prodigioso en _que ocurre el tránsito mental desde la ordinaria sumersión en el contor• no biológico. La actitud inquisitiva de un niño, que deman• da una respuesta a su curiosidad, es la fuente viva de donde manan las fuerzas que sostienen la Ciencia y la Cultura de un pueblo. Esa zona animica de vagos contornos, por cuyo seno discurre el ancho río de la tradición, la vida común y ordinaria, Detalle del patio y fachada sur, del Palacio de Carlos V. Arquitecto: Pedro Machuca. el quelracer honesto que proporciona el pan a los hogares mexicanos, es la sustancia misma de la Universidad. De una Universidad cuya verdad sea la vida histórica de México; ca• pacidad de transformación y mejoramiento, y diálogo pere• nne con todos los pueblos. La de Nuevo León realiza esta Cuarta jornada de sus Cursos de Verano, reconociendo ese propósito como inspiración fundamental. Pretende dar forma y capacidad de ex• presión, dentro de la cultura mexicana, particularmente a la juventud que acude a sus aulas, sólo que trata de captar, incorporándola a ese movimiento, la vida y la realidad entera del hombre regiomontano y de su ciudad. Para ello utiliza las formas y las capacidades que ha ido creando esa cultura mexicana: sus estilos artísticos, literarios y plásticos; sus ideas políticas, económicas y jurídicas; los recursos técnicos perfeccionados por los profesionales mexicanos. Al reconocernos en ellos, descubriremos también la vía para encontrar nues• tra propia expresión y forma de vida. En esta víspera de una gran remembranza histórica la Universidad de Nuevo León, rinde su mayor homenaje, pensando en su propio destino de hogar, domicilio y ara, a don• de se acogen igualmente el espíritu universal de la cultura y los más fervorosos sentimientos del honor y la grandeza nacionales. �Páginas IJesconocidas de Ramón López Velarde Viene de la página 3 ras que se califican de decadentes, el Kaiser lleva el secreto de Dios para la modestia y la salud de la Creación. El Kaiser, en su impedimenta, guarda la funda. para la Tierra y para el Cielo. La obra de los siete días ganará el aspecto de un globo cautivo, con funda de lona. No más barbarie moscovita, no más venalidad de Inglaterra, no más anticlericalismo francés. Regularidad mecánica, sensatez en la tribuna y en el lecho, disciplina en la conciencia y en el cinematógrafo. ¡Ah! Dorina, pretender cubrirte el pecho . . . para enamorar a tu ama 1 Mas suponiendo sincero al padre del Kronprinz, con todos sus políticos y pensadores, es innegable que la tendencia alemana al orden implica un movimiento, no muy sagaz, contra la migaja de bienestar de los humanos. Inténtase sustituir una desgracia variada con una desgracia monótona. Constituir para los intereses morales, intelectuales y materiales una Compañía de Seguros en que la Fe misma, que traslada los montes e incendia el caos, se reparta en acciones · al portador. Si muchos no quieren ser accionistas, es porque les gusta vivir su vida. No negamos las ventajas de organizar el sacerdocio en Superintendencias, pero ello se nos antoja demasiada vía férrea. Pocas horas atrás, un senador electo quedó sentado cerca de mi en el Teatro. La primera actriz lucía los brazos desnudos. Tal desnudez interesó vivamente al senador electo, que clavó sus gemelos en la actriz y los mantuvo clavados hasta que cayó el telón . . . ¡ cincuenta minutos! ¡ Oh feliz y estulto candor! Dentro de la filosofía alemana ¿cómo se juzgaría al senador electo? A mi, me colmó de dicha la obstinación de sus gemelos. ·Y estos míseros y deleznables motivos de dicha, los únicos a que racionalmente podemos aspirar, se borrarían con el triunfo de las muy serias y muy trascendentales y muy tiesas armas de Guillermo II. Por fortuna, éste, con todo y sus frenos para la ética, no se aproxima a Luis XI. Y más aun, los artilleros de Verdun han insinuado al Kronprinz la duda de que el planeta sublunar valga la pena de ser reformado. Los artilleros de Verdun, escasamente universitarios, nos han librado del tedio de la cerveza salmista. Los hombres, amasados con lodo y con sangre, no se resignan a perder su instinto multánime, en obsequio a los deicidas que tienen un pie en la opereta y el otro en los infiernos. De la sangre y del lodo nos consolamos con el ánima multánime, con la disparidad, con el chasco, con el azar. Si con un freno o con una funda nos quitaran el numen divergente, la inspirada alternativa, nos apagarían la chispa de júbilo que nos distrae. ¿Hasta dónde alcanzaría la desolación del planeta si la carne humana fuese ración en vez de individualidad? Quienes sueñan todavía en convertir la Tierra y el Cielo en esferas inmunes, relativamente perfectas y relativamente hieráticas, de seguro no han sentido batir sobre su frente las alas salvadoras de lo fortuito, de lo libérrimo, de lo personal. LA AVENIDA MADERO Plateros. . . San Francisco . . . Madero ... Nombres varios para el cau- da! único, para el pulso único de la ciudad. No hay una de las veinticuatro horas en que la Avenida no conozca mi pisada. Le soy adicto, a sabiendas de su carácter utilitario, porque racionalmente no podemos separarla de las engañosas cortesanas que la fatigan en carretela, abatiendo, con los tobillos cruzados, la virtud de los comerciantes del Bajín, accidentalmente en ésta por exigencias de El Fiel Con- traste, La Fantasía o El Ancla de Oro. Loemos la eficacia de estas carretelas que, evocadas por el nostálgico traficante de tabacos, rebozos o piloncillo, son un bálsamo para las contribuciones subidas, los pagarés y los saqueos. No quiero hablar del caso en que los tobillos arrogantes, admirados de buena fe por el Jockey Club, La Esmeralda o Mercaderes, hayan menoscabado la salud de Celaya o de León. El triste señor Aranda o Anaya o Almanza comprendería entonces, al regresar con sus carros de mercancías, la justicia en que abundaba Platón al decir que el primero de los bienes es la felicidad corporal. Tratándose de entusiasmos cívicos, cuando vine a México a radicarme, ya tenía yo la ropa tendida a secar. Por ello he sido un observador suficiente de las congestiones políticas, menos cuando en el banquete del Cine Palacio, al consumarse el Cuartelazo, me robaron mi reloj unos energúmenos que vitoreaban a la Ciudadela. :Mis sentimientos antimilitaristas alcanzaron la forma del rencor de bolsillo con aquella sustracción, que no he podido reparar, no ya con un reloj de pulsera, de geometría arbitraria, de los que ama Rebolledo, pero ni con un inestable Ingersoll. En un café situado frente a San Felipe conocí al autor de Lascas. Al soberano citareda que, como observaba Rafael López días atrás, versificaba gloriosamente cuando aún regia la canalla. Estuvo magnífico, grandilocuente e insolente. Nos recitó, entre otras obras suyas, un romance a Cleopatra, de tal calidad que parecía desprenderse de la boca misma de Apolo. Nadie me ha deslumbrado, en su trato personal, como aquel hombre. Recuerdo la tempestad que se alzó en la Cámara de Diputados con la declaración de un orador de que la Avenida era el vicio ambulante. No flota en ella, ciertamente, olor de santidad; pero tampoco escasean los honestos vehículos. Acuden matrimonios en que él y ella son ruinas fisiológicas, mas sin ninguna sospecha civil ni canónica. Acuden familias de riqueza intempesth·a y de indumentaria chillante, mas sin portillo moral. Acuden los vestigios de nuestra llamada aristocracia, fieramente colonial y erizada de ayunos y de abstinencias. Acudes tarde por tarde, vara de nardos, tú, lucero de la Avenida, dueña de landau, de patronímicos rancios y de tedio crónico. Acudes a la angostura del paseo a demandar inútilmente de los cordones de lechuguinos un estimulo vital. Te sabes de memoria todos los tramos (Gante-Bolívar ... l\fotolinia-Isabcl la Católica ... ) sin que te rejuvenezca la ñoñez de Fifí. Estas muchachitas, que para atravesar de una a otra acera se cogen de la mano y construyen así la tímida cadena (a la una, a las dos, a las tres), temen a los automóviles fundadamente. Manuel Othón juzgaba que los automóviles andan en calcetines. Además, estas muchachitas que ensayan a la una, a las dos, a las tres, apretando en el puño la medalla de María Auxiliadora, carecen del sentido de la circulación porque sus pies y sus ojos conservan la beatitud de las celebraciones caseras en el terruño, cuando las cuitadas, en un foro deleznable, eran las heroínas del cuadro plástico, y encarnaban a las Siete Virtudes, con estrellas de latón en la frente, y coronas de lentejuelas patéticas, y túnicas de éter, mientras que la precaria escena tornábase multicolora por la profusión de Bengalas inverosímiles. A mi no me es licito reírme de las doncellitas que se precaven del tráfico, porque allá, en tiempos, suspiré a hurtadillas por alguna Humildad y mojé la almohada en vasallaje a l\faría de Lourdes Valdés, quiero decir, a la Paciencia. Ahora, ¡Dios mío!, "ya no hay princesa que esperar" ... . En cambio, existe derecho, existe obligación de divertirse con los cocheros a quienes se les dispara la librea. Automedontes trogloditas que nuestros hombres de pro exhiben, para lustre del dudoso blasón, con sombrero hereditario, escarapela incoherente, casaca de rana y calzón celeste. Si el sitio de Troya se repitiese, probablemente no vendría Aquiles a buscar entre nosotros auriga de pelo de alambre. He comprendido a las sociedades protectoras de animales al asistir a la tragedia de los caballos que, en las fechas lluviosas, azotan contra el barro. Desde la esquina del Salón Rojo he sentido renacer una salvaje piedad en favor de las explotadas bestias que pugnan por incorporarse, y más aun, en favor de los caídos y decaídos corceles que hacen el muerto y, sin brizna de amor propio, abandónanse al látigo de la negra fortuna. Exactamente como un padre pobre que se ha reproducido dieciocho veces. Conoci a un demente que me despertaba a deshora para repetirme: "Plateros fué una calle, luego una rue y hoy es una sil'eet". No creo lo último. Pero me inquieta el porvenir el pensar en los letreros en inglés de la Avenida y en el templo protestante que la flanquea. PEGASO vuela sobre la Avenida. Sobre el hormiguero, sobre el espejismo de lujo, sobre fos trenes del placer, sobre el azoro forastero, mécese PEGASO. Mas; si no lo ayudáis un poco, azotará, alicaído, como cualquier caballejo de coche de sitio. "11lJSA PROVINCIANA", DE C. JUNCO DE LA VEGA T:n excelente trabajo de tipografía es la obra de Junco. En cuanto a la parte intelectual, corresponde a la legítima y envidiable fama de que goza de la Vega. Es este un concienzudo retórico, de vasto saber y cuya preocupación principal consiste en el aliño de la forma. Oigamos cómo se expresa él mismo sobre este punto: los Quintanas, sin lograr otra cosa que poner en caricatura al pasado, con lamentables exhumaciones de fósiles y con deslucidos arcaísmos. Vuelven insalubre el ambiente los perceptistas enfatuados y los dómines con ínfulas académicas cuyo cerebro concibe el Arte como un testamento de rigideces geométricas. Para los tales, un tratado de estética se confunde con un manual de paleontología. Junco de la Vega, con un acertado sentido histórico de la belleza, vacía en los viejos moldes estatuas de palpitante realidad, como la estatua de estos catorce endecasílabos: MINERVA Del cerebro de Júpiter, al rudo golpe del hacha que blandió Vulcano, surgió la diosa, por divino arcano con casco, y lanza, y égida y escudo,· Así armada Minerva, dió el saludo a la vida; y su numen soberano, lo mismo que del griego, del romano, ferviente adoración ganarse pudo. Unió la castidad a la belleza, el saber al valor y la desll'eza, y f ué de la modestia ejemplo vivo. "Bienes ningunos la discordia alcanza"► dice, y en tierra, al golpear su lanza, símbolo de la paz, brota el olivo. Intransigente en cuestiones artísticas, Junco de la Vega se aparta del modernismo como de un verdadero. peligro, y quizá no ha llegado a experimentar la seducción de la escuela de actualidad. De todos modos, y como no nos preocupa la filiación literaria de los que, como Junco, valen por su cultura, que hace fecunda en libros meritísimos, nos complace poder celebrar los. laureles del autor de "Musa Provinciana", creyendo que no será ésta la última obra con que el erudito de la Vega enriquezca el acervo patrio. UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Rector Lic. Raúl Rangel Frías Secretario Prof. Antonio Moreno Secretario, Encargado del Departamento de Acción Social Universitaria, Prof. Francisco l\f. Zertuche Jefe de la Sección Editorial Prof. Francisco 1\1. Zertuche A UX POETA NOVEL No tengas, bardo, a desdoro pulir con tesón el verso por exhibirlo tan terso como lámina de oro. Bien está; mas el decoro de la musa que se estima, pide que limar la rima sea tan sutil labor que no perciba el lector los chirridos de la lima. Con el escrupuloso criterio de Junco concuerdan sus producciones. El es un artífice que va siguiendo con entusiasmo las huellas de los clásicos. Y las sigue con éxito positivo, manteniendo, dentro de la tradición a que rinde culto, el interés de la labor poética. Muy lejos, demasiado lejos, está el literato a quien consagramos esta nota, de los pobres artesanos que, sin más capital que la indigencia de sus espíritus rutinarios, se dedican a la tarea de parodiar a los Argensolas, a Página 6 -../4,na& 'I cÍelra4 ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Francisco M. Zertuche Carlos Villegas Alfonso Reyes Aurrecoechea Guillermo Cerda G. Raúl Rangel Frias Director Lic. Raúl Rangel Frías Oficinas Wáshington y Colegio CivH MONTERREY, N. L. MEXICO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 7 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 7, Julio 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/07/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014685 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arquitectura Luis de Granada Ramón López Velarde Rector Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17286/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._8_0002014680ocr.pdf 3323e0f21f2baaa25f9b823618b84710 PDF Text Text ·mas f_______rt_s BDLETIN MENSUAL DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI NUM. 8 AGOSTO 31 DE 1949 Bergson y la Moral Está próximo a celebrarse en esta ciudad el primer Con• greso de Historiadores de México, y los Estados Unidos de Norte América. El acto de inauguración tendrá lugar en la Sala Mayor de nuestra Casa de Estudios, Aula Fray Servan• do Teresa de Mier. La significación de este congreso puede medirse por la asistencia de los más distinguidos representantes de las disci• plinas históricas de nuestro país y Norte América. De los nuestros estarán presentes, entre otros: Alfonso Reyes, lava• la, Cossío Villegas, Zea, Arnáiz, O'Gorman, Alessio Robles y otros. Entre los norteamericanos podemos señalar a: Han• ke, Hackett, Kirkland, Haring y Merle E. Curti. Los temas que se abordarán en esta reunión internacio• nal ponen de manifiesto la calidad y altura que se ha buscado en el trabajo conjunto de los historiadores de ambos países. La enseñanza de la Historia, Las Relaciones Económi• cas, Las Formas e Influjos Económicos y las Corrientes Intelectuales, son las preocupaciones dominantes de esta próxima Asamblea. Por demás está decir que la Universidad de Nuevo León acoge con beneplácito esta reunión. Considera en ella no so• lamente la significación del esfuerzo intelectual que repre• senta la colaboración de los más distinguidos representantes de las disciplinas históricas en ambos países, sino también el anuncio y el símbolo de la fuerza moral representativa de la inteligencia, en estos días que tanto lo requiere la comuni• dad humana. En la permanente posibilidad de entenderse los hombres, sin más compromisos que los contraídos con la verdad y sin otra fuerza de coacción que el impulso de la naturaleza humana a conciliar intereses ;' vivir en paz, radica el más puro y entrañable de los anhelos universitarios, coincidente en esto con el ideal universal de los hombres. Al hacer votos por el éxito de las labores científicas de este Congreso, renueva la Universidad su f é inquebrantable en los valores representativos de la inteligencia, la recta com• prensión y la colaboración pacífica entre los pueblos de la tierra. Para el señor Lic. Jesús C. Treviño, con grande afecto y singular estimación. Genaro Salinas Quiroga. Enrique Bergson (1859-1941) es una gloria inmarcesible de Francia; figura señera que aportó la gran nación gala en el siglo XX a la cultura universal. A él mejor que a nadie, conviene la definición que algún pensador dió del genio: muchos hombres en uno solo. Sociólogo, ensayista, filósofo y literato de primera linea, ya para 1900 entre la admiración de sus compatriotas, ganaba por oposición la cátedra de Filosofía en el Colegio de Francia. Fué indiscutiblemente una Hcabeza clara", aplicando la certera expresión del metafísico español José Ortega y Gasset. En la Moral fué también un valor excepcional no sólo en su amado país, sino también en Europa. Sin embargo, a nuestro entender, desde este aspecto primordial de su carrera intelectual, no se le ha estudiado lo suficiente. A señalar los puntos cardinales de su pensamiento ético, tiende este modesto trabajo. Su último libro lo consagró a la moral: "Las dos fuentes de la moral y de la religión". En español fue publicado después de su muerte por la Editorial Sudamericana (Buenos Aires) en 1946. En él nos hemos inspirado para señalar las directrices fundamentales que fijan su posición en la disciplina. Al igual que los maestros alemanes y grandes éticos de nuestro siglo, Max Scheler y Nikolai Hartmann, concede a la emoción un lugar importante en la génesis de la Moral, que no se puede fincar sobre el culto exclusivo de la razón. "Poco me importa la belleza de una teoría; siempre podré decir que no la acepto, y aún si la acepto pretenderé quedar en libertad de conducirme a mi gusto. Pero si hay una atmósfera de emoción, si la respiro, si la emoción me penetra, obraré según ella, soliviantado por ella. No obligado o constreñido, sino en virtud de una inclinación a la cual no se puede eludir. Y en lugar de explicar mi acto, por la emoción misma, podré deducirlo entonces de la teoría que habré construido al trasponer la emoción en ideas". Y en otra parte afirma: "Antes que la nueva moral, antes que la meta{ísica nueva, está la emoción, que se prolonga en impulso del lado de la voluntad y en representación explicativa del lado de la inteligencia. Consideremos por ejemplo la emoción que el cristianismo ha aportado bajo el nombre de caridad". Según su concepción, hay que pasar por el heroísmo para llegar al amor. Xo es ensanchando sentimientos estrechos como se llega a abrazar a la humanidad. "Los hombres representativos" de que habló Emerson el egregio escritor norteamericano (representative man) o el ''heroe" de que habló Carlyle el esclarecido autor inglés, en el ámbito de la moral, estas figuras eminentes integran un mundo especial, sui-géneris, saltando sobre fronteras geográficas y limites temporales: "Las grandes figuras morales que han dejado huella en la historia, se clan la mano por encima de los siglos; por encima de nuestras ciudades humanas; juntas forman una ciudad divina donde nos invitan a entrar". Pasa a la página 6 �TERESA DE CEPEDA YAHUMADA Panorámica de la Escuela de Verano de 1949 ( Sus fuentes literarias) Francisco M. ZERTUCHE. "Literatura, si, y no existe modelo más ejemplar, pero sin propósito libresco ni rastro de cálculo e intención; documento asombroso de un carácter, de una mentalidad ardiente, alada, y con lodo adherida a la tierra. No se ha podido escribir mejor que Santa Teresa, por• que tampoco se puede vivir mejor existencia, todo entendimiento y voluntad de amor". Condesa de Pardo Bazán. Teresa de Cepeda y Ahumada, conocida en el muhdo hagiográfico y en el intelectual con el nombre de Santa Teresa de Jesús, nació en la ciudad amurallada de Avila de los Caballeros en 1515, hija de Alonso Sánchez de Cepeda y de Beatriz Dávila y Ahumada, hidalgos no muy bien abastados en bienes de ºfortuna. Los acaecimientos de su existencia juvenil nos han sido revelados al través de El Libro de su Vida, autobiografía escrita por mandato de uno de sus directores espirituales de la Compañía de Jesús, y publicada en Salamanca en 1588, cu• yo original se guarda en la Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo del Escorial. En esas páainas oreadas de la más honda sinceridad y sereno encanto, :e nos presenta el alma ferviente, aguda, de honda penetración de la mujer castellana, que h_abria de ser en su plenitud un vivo caso psicológico y una senera cumbre literaria del Misticismo español. 1 La Merced del dardo. - (Cuadro atribuído a Murillo) Copia fotográfica del retrato de Santa Teresa de Jesús que pintó en Sevilla, el año de 1576 Fray Juan de la Miseria. Su acendrado religiosismo la llevó sin dilaciones a la vida monástica, que profesó en el convento de Carmelitas de la Encarnación, en .su solar nativo, en 1534. Empero, no es su existencia una regalada entrega a la vida contemplativa - que ella misma juzga como perjudicial a Ja vida ascética-, sino una constante y apasionada brega en favor de la reforma de la Orden del Carmen, relajada acaso hasta el escánda101 para cuyos fines emp]ea una tenaz y dolorosa lucha contra las autoridades eclesiásticas y civiles, contra las otras Ordenes Re1igiosas y sus compañeros de hábito, 1con fe inquebrantable y laboriosidad sin desfallecimiento, consiguiendo así fundar en 1562, en su ciudad de Avila, el primer Convento de la Orden reformada, que pone bajo la advocación de San José, rodeada de un escuelo grupo de monjas, restableciendo en esa fundación primigenia la Regla en su primitiva austeridad. Funda después, durante su vida, treinta y dos conventos 1 y muere a los 67 años en el solar nobiliario de la Duquesa de Alba, en Alba de Tormes, el 4 de octubre de 1582, celebrándose posteriormente' su fecha el 15 del mismo mes, en virtud de la reforma gregoriana del calendario. Su corazón se guarda en dicha ciudad; y ]a venerada víscera, que ha sido estudiada actualmente por el doctor Nóvoa Santos en una admirable pantografía de ]a transverberación de Teresa, presenta a la entraña con una señal que parece una cicatriz, suponiéndose que pudo ocurrirle a la escritora mística una crisis de angina de pecho, que produjo los dolores materiales y orgánicos, sublimados en la visión de los carismas con que fué favorecida, gracias que indudablemente son fuente de su actividad literaria. Santa Teresa vivió durante el primer Siglo de Oro. Sin remitirnos a la abundosa bibliografía mística que, según Nicolás Antonio y Marcelino Menéndez y Pelayo, abarca muy cerca de las tres mil obras, podemos señalar fundamental y esencial la literatura surgida durante la existencia de la Santa, para pasar después a reseñar las obras que más directamente configuraron su carácter, sus lecturas predilectas, aspecto estudiado por Moral Fatio en el Bulletin Hispanique, 1908, con el título de "Les lectnres de Sainte Therese", y por Ja admirable ciencia de Ramón Menéndez Pida!. Un año antes del nacimiento de Carlos V en Gante, publica Ambrosio CaIepino su famoso Diccionario; dos afias después aparece en Burgos el Cancionero de Juan del Enzina; en 1516 sale a luz la versión del libro de Boecio, De consolación; de 1527 a 1532 se publica la Biblia Políglota, ardiente empeño de aquel austero franciscano Fray Francisco Ximénez de Cisneros; en 1527, Osuna publica su famoso Tercer abecedario, obra predi~ lecta de Santa Teresa; ·Bernardino de Laredo escribe en 1535 la Subida al Monte Carmelo; el Maestro Fray Luis de Granada publica la versión del Kempis un año después, y, para no citar más, Ignacio de Loyola hace aparecer en lengua latina sus Ejercicios Espirituales ... Santa Teresa fué escritora por obediencia; debemos sus libros principales a instancias de sus confesores y de sus monjas. Su estilo ha sido estudiado ·por A. Sánchez Moguel, Menéndez Pida! y otros; y de él dice Tomás Navarro Tomas en la edición de Las Moradas, obra de la escritora abulense, que en él no hay estudio ni artificio, es la misma ingenuidad, lleno de provincialismos y de refranes, ajeno de cu1teranismo, pues la Santa habla materialmente en sus libros "como en plática familiar de vieja castellana junto al fuego". Aunque son universalmente conocidas las palabras del agustino Luis de León, no resisto el deseo de transcribirlas: ¡¡En la alteza de las cosas que trata, y en la seguridad con que las trata, excede a muchos ingenios; y en la forma del decir, y en la pureza y facilidad del estilo, y en la gracia y buena compostura de las palabras, y en una elegancia desafeutada, que de- Pasa a la página 4 Las autorida·des universitarias, tra- rio, del Seminario de Estudios Literadicionalmente preocupadas por elevar rios de El Colegio de México y Profeconstantemente el concepto y la eje- sor de 1a Universidad Nacional Autócución de las actividades culturales noma de México; "Algunos aspectos extraordinarias de esta Casa de Estu- de la vida histórica de Nuevo León'', dios, lograron con la realización de conferencias dictadas por el historiala IVa. Anualidad de la Escuela de Ve- dor regiomontano D. José P. Saldaña, rano de 1949, lma positiva cristaliza- y "Tres temas de literatura clásica ción de sus propósitos. ' griega", por el Profesor Francisco M. Con la experiencia de los paradig- Zertuche, Director de la Escuela de mas pasados, se pusieron en marcha Verano y Profesor de Literatura en la las siguientes actividades: Sección de Univers1dad de Nuevo León. Humanidades, Sección de Ciencias JuLa Sección de Ciencias Jurídicas rídicas, Económicas y Sociales, Sec- Económicas y Sociales, que por prición de Ciencias Médicas, Sección de mera vez tuvo su asiento en las SesioCiencias Vivas y Aplicadas, Exposi- nes de la Escuela de Verano revistió ciones de Arqueología y de Pintura, un éxito halagador. Concurrieron a Conciertos y Exhibiciones fílmicas esta neonata actividad los siguientes educativas. titulares: al Cursillo de "Las garanEn el primero de estos reng]ones se tías individuales en el Derecho tribuofrecieron Cursos y Cursillos sobre tario mexicano", el Licenciado Serestos contenidos· académicos: "La cul- vando J. Garza, Profesor extraordinatura hispanoamericana y su destino rio, titular de la cátedra de Derecho universal y democrático", por el Maes- Romano en la Escuela Nacional de Jutro extraordinario D. Luis Maldonado risprudencia de la Universidad NacioTamayo, periodista, escritor, profesor nal Autónoma de México y actual Sey Embajador de la hermana Repúbli- cretario de la Facultad aludida; a la ca de Ecuador en nuestro país; "La vi- trilogia de Conferencias tituladas: "El da económica de ]a Nueva España", salario en ]a vida del obrero francés" por el Profesor Arturo Arnáiz y Freg, y "L¡i economía liberal y la economía Maestro huésped, Profesor de Historia dirigida", el Doctor Juan Sirol, Maesdel Pensamiento Político en la Facul- tro visitante, Doctor por la Universitad de FHósofía y Letras de la Uni- dad de la Sorbona y por la Escuela de versidad Nacional Autónoma de ~lé- Estudios Politicos de París; el Cursixico; "La novela l1ispanoamericana", llo sobre "Finanzas públicas y polítia cargo del Licenciado José Alvarado cas fiscal", el Profesor huésped, LiSantos, Maestro visitante, de la Uni- cenciado Raúl Salinas Lozano, de la versidad Nacional Autónoma de Mé- Escuela Nacional de Economía de México; "'Literatura ' mexicana", bajo la xico, de la U. N. A. M. y Maestro por dirección del Doctor Francisco Mon- la Universidad de Harvard; al Ciclo terde García lcázbalceta, Profesor ex- de conferencias sobre Derecho Mertraordinario, de la Facultad de Filo- cantil, el Licenciado Angel Santos Cersofia y Letras de la Universidad Na- vantcs1 Profesor extraordinario, Licional Autónoma de México~ "Las li- cenciado en esta Univers\dad de Nueteraturas orientales de la' Antigüedad", vo León; al Curso de "Geopolítica", el bajo el desempeño del Licenciado Luis Doctor Artbur Blanchette, Maestro Astey, Profesor huésped, del Institu- huésped, doctorado por Ottawa, Adto Tecnológíco y de Estudios Superio- · junto cultural de la Embajada de Cares de Monterrey; "Lengua y Litera- nadá en México; y los Maestros orditura", cursillo sustentado por el DocH narios, Profesores de la Facultad de tor Raimundo Lida, Director del Cen- Derecho y Ciencias Sociales de esta tro de Estudios Literarios de El Co- Casa de Estudios : Licenciado Eduardo legio de México y Secretario de la Elizondo, al Curso sobre "Sociedades Nueva Revista de Filosofía Hispánica; Mercantiles" y Licenciado Armando "Historia de la Lengua Española", · Garcia Gámez, al de "Nuevas corriencurso perorado por el Profesor Carlos tes del Derecho Procesal Civil MexiVillegas Garcia, Maestro extraordina- cano". Vista parcial de la "Exposición de Oleos y Acuarelas del Arquitecto Joaquín A. Mora". Acto inaugural de la Exposición Plumaría, Etnografía y Costumbres del pueblo mexicano a través de su pintura. Como una actividad adjetiva a la Seccjón de Humanidades, se estableció la vigencia de los Cursos libres de: Idiomas sobre las siguit}ntes lenguas: Inglés, Francés, Italiano y Español para extranjeros; lengua inglesa sobre .. tres grados: elemental, medio y superior, cubierta por los Profesores Manuel Espinosa Adame, Joseph Brunner, Arthur Newton, Edward l. Nathan, Harold Haskius, Carmen Valdés Shivas, Julio ..Fidalgo y Alfonso González G.; la francesa atencjida por los Profesores Alfonso Gómez Ortiz y Elena Vargas de Núñez, y la italiana por el Maestro Antonio Merino de Nigris, Esta enseil.anza idiomática, que pervive como una actividad de extensión universitaria, congregó doce grupos de alumnos asistentes. gía, Bacteriología y Química Industrial, al cuidado de los Maestros ordi• narios Manuel Cuevas Cortés, Quimico metalurgista de Ja Universidad de México, Profesor de la Facultad de Ciencias Químicas de esta Universidad; Doctor Jeannot Stern, de las Universidades de Praga y de Berlin, investigador del Instituto de Investigaciones Cientificas de la U. N. L.; Profesora Mercedes de la Garza Curcho, Maestra de la Facultad de Ciencias Químicas de esta Casa de Estudios y ex-becaria de la Üniversidad de Indiana e Ing. Manuel Ayala Saldivar, Profesor de la mencionada Facultaü. Cada uno de ellos titular de las Asi¡¡naturas .listadas antes. Con miras a subsanar las,. deficien .. cias que todo alumnado tiérlC ·en las La Sección de Ciencias Médicas, _di- aulas durante su año lectivo, 1~ .Escuerigida por el Doctor Salvador Marti- la de Verano ' estableció los siguientes nez Cárdenas,' Maestro titular en esta Cursos escolares: Química· Orgánica, ' . Jn, Casa de Estudios, desarrolló los si; ' al cuidado del Profesor ordinario guientes Cursos: Obstetricia, Gineco- geniero Arturo Sepúl~eda·; Física Ge• logía, Cirugia Toráxica y AbdÓniinal, neral, bajo la d>tecéión del Profesor Gastroentero]ogía, Parasitología, Oto- uni versitario Ingeniero Carlos · Cabarrinolaringologia, A n C" s tesiología y lJero Lazci ~ Geometrüt " y TrigonomeNeuropsiquiatría, siendo atendidos al- .tria y Analitica y Cálculo, a cargo del gunos de los mencionados Cursos por Profesor ordinario Ingeriiero . Eligio ]os Maestros extraord,inarios Manuel , Quiroga, de la F~cu\tad de Ingenieria Urrutia Ruiz, Carlos D. Guerrero, Ra- de la l.Jniversidad, Y· Profesor Gaspar oul Fournier Villada y Samuel Ramí- l\.fontañéz, Profesor asistente a 1lbs Currcz Moreno, de la. Facultad d_e Medici- sos antedichos, que tuvo a su cargo la na en la Univcrsi,d ad Nacional Autó- Problemática d e I lngeniero Eligío noma de México, y por el Doctor Ro- Quiroga. gelio Bar-ata Rivero, de la Univers"idad Durante el ciclo de la Escuela de d e La Habana, y por los Maéstros orVerano se presentaron tres Exposiciodinarios, Doctores Salvador Martínez Cárdenas, Guillermo Tuñ'ón, Raúl Ta- nes: la dispuesta cor:no colaboración boada, Raúl Treviño, Rafael Quijano, por el Instituto Nacional de AntropoRoberto Treviño Maríínez, Eduardo logía e l:Jistoria, cuyo contenido tuv0 Aguirre Pequeño, Juan Alanís Ochoa, una tripletemática en sus clladros: "La Roberto J. Cantú, Abelardo Salas Gue- Plumaria Mexicana", "La Etnografía" rra, Angel Quijano, Hafael Salinas Ri- Y "Las costumbres mexicanas a través vera, Mario Gutiérrez, Héctor Moreno de la Pintura", relevante evento .i nsMoyrón, Gustavo Alvarado, Mario San- talado en el aula universitaria ''Juan miguel, Dante Decanini y Arnulfo ·Tre- C. Doria Paz"; la "Objetiva Üe Fauna y .Flora del Instituto de Investigacioviño Garza, nes Científicas de la Universi'dad de Estas actividades, que se vieron ha- Nuevo León", promovida por dicha · lagadoramente asistidas por médicos Eutídad universitaria que dirige el foráneos, locales, enfermeras y estlli Doctor Eduardo Aguirre Pequeño, insdiantes, se profesaron en sesiones teó- talada en los salones de la Escuela Inricoprácticas y juntas de mesa redon- dustrial Femenil "Pablo Livas", y la da en e] Hospital universitario HJosé de "Oleos y ACL!arelas del Arquitecto Eleuterio González", sede tradicional Joaquin A. Mora", debida al pincel del de las actividades académicas dé la Director de la Facultad de ArquitecSección de Ciencias galénicas de la tura de la Universidad, dispuesta por Escuela de Verano. dicho (uncionario en el vestibulo del Aula Magna "Fray Servando Teresa de Atenta la Universidad a prestar a la Mier", de esta Casa de Estudios. potencia industrial del Norte del País conocimientos técnicos que mejoren La primera de las mencionad~.s Exal personal que presta servicios en las posiciones, cuyas gestiones adquisitiurbes industriales, capacite al estu- vas fueron realizadas por el Licenciadiantado en estas disciplinas y forme do Salvador Toscano, fueron ilustrala conciencia intelectual del empírico, das por una serie de Conferencias sola Sección de Ciencias Vivas y Aplica- bre Códices y Pintura por el propio das posibilitó los Cursos de Materias Primas Minera]es del País, FitopatoloPasa a la página 6 �Teresa de Cepeda y Ahumada Viene de la página 2 leila en extremo, dudo yo que haya escritura que con ellos se iguale. Y así, siempre que los leo, (los libros) me admiro de nuevo, y en muchas partes de ellos, me parece que no es ingenio de hombre el .que oigo, y no dudo que hablaba el Espíritu Santo en ella en muchos lugares, y que le regía la pluma y la mano: que así lo manifiesta la luz que pone en las cosas escuras, y el fuego que enciende con sus palabras en el corazón que las lee . . . Que el ardor grande que en aquel pecho santo, vivía, salió como pegado en sus palabras, de manera que levantan llama por donde quiera que pasan". ' En 1559, el gran Arzobispo de Sevilla y general Inquisidor de España, Don Fernando Valdés, publicó en Valladolid el Catálogo de libros en romance que se prohiben, índice en que quedaron incluidos muchos libros en los que Teresa de Jesús abrevaba, con sitibundo empeño, como lo confiesa en su Vida: "Cu'ando se quitaron muchos libros de romance, que no se leyesen, yo senti mucho; porque algu- nos me daba recreacwn leerlos, y yo no podia ya, por dejarlos en latín, 11 me dijo el Seíior: No tengas pena, que yo te daré libro vivo". Las obr;1.s que más abin cadamente frecuentaba Teresa, son las sigui entes: Flos Sanctorllm, que hoy llamamos Año Cristiano. Se llamó también Santoral del Año o Vida de los Santos, repartidos por los días en que la Iglesia los celebra; Vida de Cristo , por Rodolfo de Sajonia, llamado el Cartujano, por ser fraile cartujano alemán su autor. El franciscano Fr. Ambrosí_o de Montesinos la tradujo del latín al castellano, por mandato de los Reyes Católicos, publicándose en Alcalá en 1502 y en Toledo en 1512; Epístolas de San Jerónimo, obra puesta en romance por el Br. Juan de Molina; Monte Calvario, de Fr. Antonio de Guevara, obra impresa en Salamanca en 1542; Escala Espiritual de San Juan Clín;iaco, versión del Mae'stro Fray Luis de Granada, y, dicho sea de paso, la primera obra impresa en México; Los Morales de San Gregario, en las ediciones de Sevilla de 1513 y de Salamanca de 1534; Colaciones de Casiano, obra traducida por Fray Diego de Villarroya y publicada en Zaragoza en 1561; Las Confesiones de San Agustín, en la edición de 1556; El Auli Filia, del Beato Maestro Juan de Avila, editada en Alcalá en 1556; El Conlemptus Mundi, o Libro de la imita- Teresa de Cepeda y Ahumada Viene de la página 4 Convento de la Encamación ( Avilar, donde profesó Teresa de Jesús en la orden carmelitana. c10n de Cristo, vulgarmente atribuído a Kempis; diestramente traducido en 1536 por Fr. Luis de Granada; Subida del Monte Sión., por Fr. Bernardino de Laredo; Tratado de Oración de San Pedro de Alcántara, libro al que se refiere la escritora mística a través de su obra; Oratorio de Religiosos y Ejercicio de vll'tuosos, por Fr. Antonio de Guevara y, para no hablar sino de los decisivos en la obra teresiana, el Libro de Medifaci.ón de Fray Luis de Granada, obra a la que se refiere la escritora en las Fundaciones y en las Cartas. No resistimos el propósito de p ublicar el). la presente entrega de "Armas y Letras" algunas de las páginas selec• tas de la escritora mística en las que hace mérito de sus lecturas adictas. Del LIBRO DE LA VIDA El tener padres virtuosos y temerosos de Dios me bastara, si yo no fuera tan ruin, con lo que el Señor me favorecía para ser buena. Era mi padre aficionado a leer buenos libros, y ansí los tenía de romance para que leyesen sus hijos. Estos, con el cuidado que mi madre tenia de hacernos rezar y ponernos en ser devotos de Nuestra Señora y de algunos santos, comenzó 'a despertarme de edad, a mi parecer, de seis u siete años. Ayudábame no ver en mis padres favor sino para la virtud. Tenían muchas. Era mi padre hombre de mucha caridad con los pobres y piedad con los enfermos; y aun con los criados; tanta que jamás se pudo acabar con él tuviese esclavos, porque los . había gran piedad; y estando una vez en casa una de un su hermano la regalaba como a sus hijos. Decía que de que no era libre no lo podía sufrir de piedad. Era de gran verdad; jamás nadie lo vió jurar ni murmurar. Muy honesto en gran manera. cccrccraparte ltbto 1~ madoilbecedario JE.fpñal. ciecnptíuflegíotx ru . ~.,.,.11\.n~. :PORTADA DEL 1'ercer Abecedario DE FR. FRANCISCO DE OSUNA . USADO POR SAN'.l'A TERESA! DE JESÚS (Edición de Toledo de 1527.) Mi madre también tenía muchas vir• tudes; y pasó la vida con muchas enfermedades; grandísima honestidad. Con ser. de tanta hermosura, jamás se entendió que diese ocasión a que ella hacía caso de ella, porque con motir de treinta y tres años ya su traje era como de persona de mucha edad~ muy apacible y de harto entendimiento. Fueron grandes los trábajos que pasaron el tiempo que vivió. Murió muy cristianamente. Eramos tres hermanas Y nueve hermanos; todos parecieron a sus padres, por la bondad de Dios, en ser virtuosos, si no fuí yo, aunque era la más querida de mi padre. Y antes que comenzase a ofender a Dios parece tenía alguna razón, porque yo he lástima cuando me acuerdo las buenas inclinaciones que el Señor me había dado y cuan mal me supe aprovechar de eJlas, pues mis hermanos ninguna cosa me desayudaban a servir a Dios. Tenia uno de mi edad. Juntábamos entrambos a leer vidas de Santos, que era el que yo mas quería, aunque a todos tenía gran amor y ellos a mi. Como veía los martirios que por Dios las Santas pasaban, parecíame compraban muy barato el ir a gozar de Dios, y deseaba yo mucho morir ansi; no por amor que yo entendiese tenerle, sillo por gozar tan en breve de los grandes bienes que leia haber en el cielo, y juntábame con este . mi hermano a tratar qué medio habría para esto. Concetábamos irnos a tierra de moros, pidiendo por 3.mor de Dios, para que allá nos descabezasen; y paréceme que nos daba el Señor ánimo en tan tierna edad si viéramos algtin medio, sino que el tener padres nos parecía er mayor embarazo. Espantábanos mucho decir que pena y gloria era para siempre en lo que leíamos. Acaecíanos estar muchos ratos tratando de esto y gustábamos de decir muchas veces: ¡Para siempre, siempre, siempre! En pronunciar esto mucho rato era el Señor servido me quedase en esta· niñez imprimiendo el camino de la verdad,. De que vi que era imposible ir adonde me matasen por Dios, ordenábamos ser ermitaños, y en una huerta que había en Casa procurábamos, como podíamos, hacer ermitas, poniendo unas piedrecillas que luego se nos caían, y ansí nos hallábamos remedio en nada para nuestro deseo, que ahora me pone devoción ver ·como me daba Dios tan presto Jo que yo perdí' por mi culpa. Hacía limosna como podía, y podía poco. Procuraba soledad para rezar mis devociones, que eran hartas, en especial el Rosario, de que mi madre era muy devota, y ansí nos hacía serlo. Gustaba mucho, cuando jugaba con otras niñas, hacer monasterios, como que éramós monjas, y yo me parece deseaba serlo, aunque no tanto como las cosas que he dicho. Era aficionada (mi madre) a libros de caballerías, y no tan mal tomaba este pasatiempo como yo lo tomé para mí, poroue no perdía su labor; síno desenvolvíamos para leer en ellos, Y, por ventura, no hacía para no pensar en grandes trabajos que tenía y ocupar sus hijos que no anduviesen en otras cosas perdidos. De esto Je pesaba tanto a mi padre, que se !labia de tener aviso a que no le viese. Yo comencé a quedarme en costumbre de Pasa a la página 5 leerlos, y aquella pequeña falta que en ella v1, me comenzó a enfriar los deseos y comenzar a faltar en lo demás; y pareciame no era malo, con gastar muchas horas del dia y de la noche en tan vano ejercicio, aunque escondida de mi padre\ Era tan ext~emo lo ~ue en esto me embebía, que s1 no tema libro nuevo no me parece tenía contento. Comencé a traer galas, y a desear contentar en parecer bien, con mucho cuidado de manos y cabello, y olores, y todas las vanidades que en esto podía tener, que eran hartas, por ser muy curiosa. No tenía mala intención, porque no quisiera yo que nadie ofendiera a Dios por mí. Duróme mucha curiosidad de limpieza demasiada, y cosas que me parecía a mí no eran ningún pecado, muchos años; ahora veo cuán malo debía ser. Tenía primos hermanos algunos, que en casa de mi padre no tenían otros cabida para entrar, que era muy recatado, y pluguiera a Dios que lo fuera de éstos también, porque ahora veo el peligro que es tratar en la edad que se han de comenzar a criar virtudes con personas que no conocen la vanidad del mundo, sino que antes despiertan para meterse en él. Eran casi de mi edad, poco mayores que yo. Andábamos siempre juntos; teníanme gran amor, y en todas las cosas que les daba contento les sustentaba plática, y oia sucesos de sus aficiones y niñerías, no nada buenas, y lo que fué mostrarse el alma a lo que fué causa de todo su mal. Si yo hubiera de aconsejar, dijera a ]os padres que en esta edad tuviesen gran cuenta con las personas que tratan sus hijos, porque aquí está mucho mal, que se va nuestro natural antes a lo peor que a lo mejor. Ansí rñe acaeció a mí, que tenia una hermana de mucha mas edad que yo, de cuya honestidad y bondad, que tenía mucho, de ésta no tomaba nada, y tomé todo el daño de una parienta que trataba mucho en casa. Era de tan livianos tratos que mi madre la había mucho procurado desviar que tratase en casa (parece adevinaba el mal que por ella me habia de venir), y era tanta la ocasión que había para entrar, que no había podido. A esta que digo me aficioné a tratar. Con ella era mi conversación y pláticas, porque me ayudaba a todas las cosas de pasatiempo que yo quería, y aun me ponía en el1as y daba parte de sus conversaciones y vanidades ... Y pues nunca era inclinada a mucho mal, porque cosas deshonestas na~ turalmente las aborrecía, sino a pasatiempos de buena conversación; mas puesta en la ocasión estaba en la ma~ no el peligro, y ponía en él a mi padre y hermanos. De los cuales me li~ bró Dios de manera que se parece bien procuraba contra mi voluntad que del todo no me perdiese; aunque no pudo ser tan secreto que no hubiese harta quiebra de mi honra y sospecha en mí padre. Porque no me parece había tres meses que andaba en estas vanidades, cuando me llevaron a un monasterio que había en este lugar, adonde se criaban personas semejantes, aunque no tan ruines en costumbres como yo; y esto con gran disimulación, que sola yo y algún deudo lo supo; porque aguardaron a coyuntura qu e no pareciese novedad, porque haberse mi hermana casado y quedar sola sin madre, no era bien ... Los primeros ocho días sentí mu• c?o, Y más la sospecha que tuve se babia entendido la vanidad mía, que no de estar allí; porque yo ya andaba cansada, Y no dejaba de tener gran temor de Dios cuando le ofendía, y procuraba confesarme c o n brevedad Traía un desosiego que en ocho día¡ Y aun creo menos, estaba muy más contenta que en casa de mi padre. Todos lo estaban conmigo, porque en esto me daba el Señor gracia, en dar contento en donde quiera que estuviese, Y ansí era muy querida. Y puesto q.ue yo estaba entonces ya enemiguisuna de ser monja, holgábame de ver tan buenas monjas, que lo eran mucho las de aquella casa, y de gran honestidad y religión y acatamiento ... Dormía una monja con las que estábamos seglares, que por medio suyo parece quiso el Señor comenzar a darme luz, como ahora diré. Pues comenzando a gustar de la buena Y santa conversación de esta monja, holgábarne de oírla cuando bien hablaba de Dios, porque era muy discreta y santa. Comenzome a contar como ella había venido a ser monja por solo leer Jo que dice el Evangelio: Muchos son los llamados y pocos los escogidos. Dcciarne el premio que daba el Señor a los que todo lo dejan por EL Comenzó esta buena compañia a desterrar las costumbres que había hecho la mala y tornar a poner mi pensamiento deseo de las cosas eternas y a quitar algo la gran enemistad que tenía con ser monja, que se me había puesto grandísima. Y si vía alguna tener lágrimas cuando rezaba u otras virtudes, habíala mucha envidia, porque era tan recio mi corazón en este caso, que si leyera toda la Pasión no llorara una lágrima: esto me causaba pena. Estuve afio y medio en este monasterio, harto mejorada. Comencé a rezar muchas oraciones vocales y a procurar con todas me condenasen a Dios que me diese el estado en que le había de servir; mas todavía dese no fuese monja, que éste no fue Dios servido de dárrnele, aunque también temía el casarme. A cabo de este tiempo que estuve aquí, ya tenía más amistad de ser monja, aunque no en aquella casa, por las cosas más virtuosas que después entendí tenían, que me parecían extremos demasiados. Y babia algunas de las más mozas que me ayudaban en esto; que si todas fue.: ran de un parecer, mucho me aprovechara. También tenía yo una grande amiga en otro monasterio, y esto me era parte para no ser monja, si lo hubiere de ser, sino adonde ella estaba. Miraba más el gusto de mi sensualidad y vanidad, que lo bien que me estaha a mi alma. Estos buenos pensamientos de ser monja me venían algunas veces, y luego se quitaban y no podía persuadirme a serlo. En este tiempo, aunque yo no andaba descuidada de mí remedio, andaba más ganoso el Señor de disponerme para el estado que me estaba mejor. Dióme una gran enfermedad, que hube de tornar en casa de mi padre. En estando buena lleváronme en casa de mi hermana, que residía en una aldea, para verla, que era extremo el amor que me tenía, y, a su querer, no saliera yo de con ella; y su marido también me amaba mucho, -al menos mostrábame todo regalo, que aun en esto .debo más al Señor, que en todas partes siempre le he tenido, y todo se lo servía como la que soy. Estaba en el camino un hermano de mi padre, muy avisado y de grandes virtudes, viudo, a quien también andaba el Señor dispuniendo para si, que en su mayor edad dejó todo lo que tenía y fué fraile, y acabó de suerte que creo goza de Dios. Quiso que me estuviese con él unos días. Su ejercicio era buenos libros de romance, y su hablar era lo más ordinario de Dios y de la vanidad del mundo. Hacíame le leyese, y aunque no era amigo de ellos mostraba que sí, porque en esto de dar contento a otros he tenido extremo, aunque a mi me hiciese pesar; tanto, que en otras fuera virtud y en mí ha sido gran falta, porque iba muchas veces muy sin discreción. ¡Oh, válame Dios, por qué términos me andaba! Su majestad dispuniendo para el estado en que se quiso servir de mí, que, sin querer yo, me forzó a que me hiciese fuerza. ¡ Sea bendito por siempre! Amén. Aunque fueron los días que estuve pocos, con la fuerza que hacían en mi corazón las palabras de Dios, ansí leídas como oidas, y la buena compañía, vine a ir entendiendo la verdad de cuando niii.a, de que no era todo nada, y Ja vanidad del mundo, y cómo acababa en breve, y a temer, si me hubiera muerto, cómo me iba a el infierno; y aunque no acababa mi voluntad de enclinarse a ser monja, ví era el mijor y más siguro estado, y ansí poco a poco me determiné a forzarme para tomarle ... • podía entender por dónde venía. Cuando ele esto me acuerdo no hay cosa que delante se me pusiese, por grave que fuese, que dudase de acometerla ... La mudanza de la vida y dos manjares me hizo daño a la salud; que aunque el contento era mucQo no bastó. Comenzáronme a crecer los desmayos y dióme un mal de corazón tan grandísimo que ponía espanto a quien le veía, y otros muchos males juntos, y ansí pasé el primer año con harto mala salud, aunque no me parece ofendí a Dios en él mucho. Y como era el mal tan grave, que casi me privaba el sentido siempre, y algunas veces del todo quedaba sin él, era grande la diligencia que traía mi padre para buscar remedio, y como no le dieron l<;>s médicos de aquí, procuró llevarme a un Jugar adonde había mucha fama que se sanaban allí otras enfermedades, y ansí dijeron harían la mía. Fué conmigo esta amiga que he dicho que tenía en casa, que era antigua. En la casa que era monja no se prometía clausura. Estuve casi un año por all:l, y los tres meses de él padeciendo tan grandísimo tormento en las curas que me hicieron tan recias, que yo no sé cómo las pude sufrir, y, en fin, aunque las sufrí no las pudo sufrir mi sujeto, corno diré. Había de comenzarse la cura en el principio del verano, y yo fui en el principio del invierno. Todo este tiempo estuve en casa de la hermana que he dicho, que estaba en el aldea, esperando el mes de abril, porque estaba cerca, y no andar yendo y viniendo. Habianme dado con unas calenturas unos grandes desmayos, que siempre tenía bien poca salud. Dióme la vida haber quedado ya amiga de buenos libros. Leía en las epístolas de San Jerónimo, que me animaban, de suerte que me determiné a decirlo a mi padre, que casi era como a tomar el hábito, porque era tan honrosa, que Cuando iba me dió aquel tío mío me parece no tornara atrás por ninguna manera, habiéndolo dicho una que tengo dicho que estaba en el cavez. Era tanto lo que me quería, que mino, un libro; llámase Tercer Abeceen ninguna manera lo pude acabar daI"io, que trata de enseñar oración de con él, ni bastaron ruegos de personas recogimiento, y puesto que este prique procuré le hablasen. Lo que más mer año había leído buenos libros, se pudo acabar con él fué que después que no quise más usar de otros, porde sus días, haría lo que quisiese. Yo que ya entcndia el daño que me haya me temía a mí y a mi flaqueza no bían hecho, no sabía cómo proceder tornase atrás, y ansí no me pareció el oración, ni cómo recogerme y ansi me convenía esto, y procurélo por holguéme mucho con él, y determinéme a siguir aquel camino con todas otra vía, como ahora diré. En estos días que andaba con estas mis fuerzas. Y como ya el Señor me determinaciones había persuadido a había dado dón de lágrimas y gustaun hermano mío a que se metiese frai- ba de leer, comencé a tener ratos de le, diciéndole la vanidad del mundo. soledad y a confesarme a menudo, y y concertamos entrambos de irnos un comenzar aquel camino, tiniendo aquel día muy de mañana al monasterio libro por maestro. Porque yo no haadonde estaba aquella mi amiga, que llé maestxp, digo confesor, que me enera al que yo ··tenía mucha afición, tendiese, aunque le busqué, en veinte puesto que ya en esta postrera deter- años después de esto que digo, que me minación ya yo estaba de suerte, que hizo hartb dallo para tornar muchas a cualquiera que pensara servir más veces atrás; y aun para del todo per• a Dios u a mi padre quisiera, fuera; derme, porque todavía me ayudara a que más miraba yo al remedio de mi salir de las ocasiones que tuve para alma; que del descanso ningún caso ofender a Dios ... hacia yo de él. Acuérdaseme a todo Ahora me parece que proveyó el Semi parecer, y con verdad, que cuanñor que yo no hallase quien me endo salí de casa de mi padre no creo señase, po,rque fuera imposible, me será más el sentimiento cuando me parece, perseverar dieciocho años que muera, porque me parece cada hueso pasé este trabajo, y en estas grandes se me apartaba por sí, que como no sequedades, por no poder, como digo, había amor de Dios que quitase el discurrir. En todos éstos, sino era amor del padre y parientes, era todo acabado de comulgar, jamás osaba cohaciéndome una fuerza tan grande, menzar a tener oración sin un libro, que si el Señor no me ayudara, no basque tanto temía mi alma estar sin él taran mis consideraciones para ir más en oración, como si con mucha gente adelante. Aquí me dió ánimo contra fuera a pelear. Con este remedio, que mí, de manera que lo puse por obra. era como una compañía u escudo en En tomando el hábito, luego me dió que había de recibir los golpes de los a entender el Señor como favorece a muchos pensamientos, andaba consolos que se hacen fuerza para servirle, lada. Porque la sequedad no era Jo la cual nadie no entendía de mí sino ordinario, más era siempre cuando me grandísima voluntad. A la hora que faltaba libro, que era luego disbarame dió·-un- t-an gran contento de tener tada el alma; y los pensamientos peraquel estado que ntinca jamás me fal- didos con esto los comenzaba a recotó hasta hoy, y mudó Dios la seque- ger, y como por halago llevaba el aldad que tenía mi alma en grandísima ma. Y muchas veces no habiendo el ternura. Dábanme deleite todas las co• libro no er~ menester más. Otras leía sas de la Religión, y es verdad que poco, otras mucho, conforme a la merandaba algunas veces barriendo en ced que el Scfior me hacía. Parecíahoras que yo so1ía ocupar en mi re• me a mi en este principio que digo galo y gala, y acordándoseme que es- que tiniendo yo libros y como tener taba libre de aquello, me daba un nue- soledad, que no habría peligro que la vo gozo, que yo me espantaba y no sacase de tanto bien ... �Panorámica de la. Viene de la página 3 Bergson y la Moral Viene de la ta. página Aparece en la obra que comentamos este interesante pensamiento político: "El arte de gobernar un pueblo es el único para el que no hay técnica preparatoria ni educación eficaz". Y este otro, profético de la temible arma atómica (recordemos que Bergson murió Como un complemento al contenido en 1941, varios años antes de que se históricoestético de las Exposiciones, empleara en la guerra mundial pasael Profesor Vladimiro Rosado Ojeda, da): "Al paso que va la guerra está del Museo Nacional de Historia de Mé- próximo el día entre uno de los adxico, disertó veintiocho conferencias versarios poseedor de una arma secreen torno al tema general de "Historia ta mantenida en reserva, disponga de Universal del Arte", que abarcó dos medios para suprimir al otro. No quemeses, habiendo requerido de sus dis- dará quizá sobre la tierra ni rastros cípulos trabajos escolares sobre la te- del vencido". mática tratada. Para el sabio maestro francés, la religión es una reacción defensiva de la La actividad musical fué también naturaleza contra el poder disolvente parte que prestó lucidez a la IV Anua- de la inteligencia. Esta última aconselidad de la Escuela de Verano. El do- ja mas bien el egoísmo, la otra, el amor mingo 17 de julio, víspera del aniver- al prójimo. Un bello ejemplo es el sersario de la muerte del Patricio Licen- món de la Montaña, donde aparece ciado D. Benito Juárez, fué consagra- palpable y evidente el contraste entre da por acuerdo del señor D. Adolfo la vieja moral cerrada y por el otro Ruiz Cortines, Ministro de Goberna- la nueva moral abierta, amplia y geción, a laurear la memoria del Bene- nerosa del cristianismo. "Se os dice .• mérito y simultáneamente a pregonar mas yo os digo ..." de un lado un crila inauguración de la Escuela de Ve- terio reducido, nacional y mezquino; rano, habiendo participado en el pro- por el otro lo abierto, lo universal y grama continental entre los valiosos ecuménico. elementos artísticos nacionales, la fa"La religión casi no hace otra cosa mosa cantante nuevoleonesa Verdad que prometer una extensión y una reLuz Guajardo, el Doctor D. Francisco paración de la justicia humana por la Monterde García Icazbalceta, Profesor justicia divina: a las sanciones estaextraordinario de esta Universidad y blecidas por la sociedad y cuya funel Licenciado Raúl Rangel Frías, Rec- ción es tan imperfecta, superpone tor de esta Casa de Estudios, quien en otras, infinitamente más altas, que debrillante pieza oratoria el primero, ben ser aplicadas en la ciudad de Dios exaltó los valores culturales de la Pro- cuando hayamos abandonado la de los vincia Mexicana, e hizo la formal hombres". inauguración de la Escuela de Verano "La religión es una reacción defenel último. siva de la naturaleza contra la representación, por la inteligencía, de la El Trio de Cámara de la Universi- inevitabilidad de la muerte". Según la dad, integrado por los Maestros Jose- inteligencia, la vida se termina con la maría Luján, José Andrade y José muerte, y según el criterio bersogniaSandoval, actuaron en dos matinales, no, la religión opone a este criterio, ejecutando en el primero composicio- la continuación de la vida después de nes clásicas y en la segunda música la muerte. Además hay una solidaride salón. dad de Dios y del culto, que hace de la verdad religiosa una verdad aparte. Las Instituciones que colaboraron al En su obra, como en la moderna fidesarrollo y realce de la Escuela de losofía humanista, se respira un acenVerano que acaba de clausurarse, son: tuado vitalismo, en que la vida o exisEmbajada de Ecuador, Embajada de tencia recupera sus fuerzas sobre la Canadá, Consulado Americano en Mon- razón, y asi expresa: "antes de filoterrey, Secretaría de Educación Públi- sofar hay que vivir". ca, Instituto Nacional de Antropología A ocho años de distancia de su e Historia, Facultad de Filosofía y Le- muerte q u e constituyó irreparable tras y El Colegio de México. pérdida para el mundo intelectual, rendimos homenaje a este genio franA esta IV Anualidad de la Escuela cés, que en 1927 conquistara el Prede Verano de la Universidad de Nue- mio Nobel de Literatura; que fuera vo León, que se celebró del dieciocho prócer de la cultura universal y cuya de julio al treinta y uno de agosto ac- vida larga y fecunda la consagrara detual, concurrieron 19 profesores ex- votamente a la meditación, al libro y traordinarios, 42 ordinarios; se pro- a la cátedra. · nunciaron 160 conferencias, 76 clases; asistieron 407 alumnos, inscritos; se registró un promedio de 56 personas por conferencia, y las Exposiciones ARMAS Y LETRAS fueron visitadas, a grosso modo, por 9,500 espectadores. Boletín Mensual de la U niversiseñor Toscano, arqueólogo e investigador, Secretario del Instituto Nacional de Antropología e Historia y Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. I Te pareces a mí: que rías o que rompas en cólera, es lo mismo. Eres igual que yo ... Cuando al nacer diste el primer vagido como una selva te moviste entero y desde entonces no has dormido. ¿A donde vas, oh, mar? Tu reposo intranquilo, tu resollar feroz, tu corazón transido, tu pulmón fatigado, las cansadas arterias de tus ríos, y esa tu pobre y trasnochada voz, de cómico antiguo ... ¿A donde vas, oh, mar, por las oscuras leguas de los siglos? ¿Tú no has pensado nunca que en vez de una gran voz, eres un gran oído? ¿Que tu aliento no apaga ni la llama de una flor o un suspiro? La espuma frágil que enamora a nadie, el pecho que te abrasa el fuego frío, y las olas que nunca llegan a su destino ¿A donde vas, oh, mar? Vas a mi mismo sitio y como yo te quedas a mitad de camino. II Te quisiera abrazar, sobre tu orilla levantado, apretándote a mi pecho, por sentir tu latir débil de pájaro. III Si hacer versos sirviera de alguna cosa más que hablar solo en la noche . .. ¿Verdad que a tí te duelen los ojos de los hombres? IV Sobre tu piel andando, sin esquivar tus olas, sin mancillar tu barro, indiferente al buque, al pez y al pájaro, a jornadas de hombre, a mi destino, a España, a grandes pasos. A las sesiones fílmicas, cuyo instrumental y per-sonal fué generosamente cedido por el señor Ronald Welsh, Honorable Cónsul de los Estados Unidos en esta ciudad, tres veces por semana y sin interrupción, concurrieron un promedio de 49 personas. V Corre a la patria mía, mar látigo y bandera. Roan sus costas tus dientes de sal. Crezca tu empuje, aumente tu carrera. Tiempo y camino tienes de aquí allá. Devora lo accidente que las esencias permanecerán. Golpea sobre España, pecho y frente, y abre sus puertas a la libertad. Pedro GARFIAS. La Universidad de Nuevo León expresa a través de su órgano cultural mensual Armas y Letras, a las prestigiosas Instituciones oficiales y culturales, al alumnado universitario y de otras Entidades y al público que concurrió a todos los actos celebrados, su más alto y sentido voto de gratitud. Veracruz - Agosto 1949. Página 6 -Árma4 'J c:Íe!ra~ F. M. Z. dad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Francisco M. Zertuche Carlos Villegas Alfonso Reyes Aurrecoechea Raúl Rangel Frías Director Lic. Raúl Rangel Frías Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. ldF.XICO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 8, Agosto 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/08/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014686 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Enrique Bergson Historia Moral Teresa de Cepeda y Ahumada Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17287/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._9_0002014690ocr.pdf e11f1a38410cdaf33ab2831109849870 PDF Text Text mas i ____._rl_s BOLETIN MENSUAL DE LA UNIVERSIIJAIJ IJE NUEVO LEDN Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 194J D.A.S.U. AÑOVI LA FUNDACION- DE MONTERREY NUM. 9 SEPTIEMBRE 30 DE 1949 LA S PI NTUR AS IJ E BDN AMPAií Vladirniro ROSADO OJEDA, Prosiguiendo sin descanso la obra que iniciaron sus pri• meros pobladores, la ciudad de Monterrey crece cada día en .dimensión espacial y espiritual, merced al esfuerzo sin tregua de los hombres que le prestan todas sus excelencias. A lo largo de 353 años de vida la ciudad ha luchado contra los re• gateos de la naturaleza: el rigor del clima, el escaso recurso minero, la pobreza de las tierras, las generaciones humanas que vieron la luz en este valle aprendieron la hidalga lecció11, de sus lejanos ancestros al levantar, por encima de estos sig• nos adversos del destino, la fisonomía cada vez más clara de una ciudad que se contempla multiplicada por el afán de sus moradores. Al hacer un recorrido por estas páginas blancas de nues• tra historia podemos descubrir con la vista las no bles figuras de los próceres que dieron puja.,{za y brío al propósito inicial de sus fundadores para construír un emporio de riqueza y de trabajo: capitanes, misioneros e indígenas, arrostrando todos los peligros; la aguerrida tropa que pobló el Nuevo Reyno de León y que formó la población que emigró hacia las comuni• dades cercanas; los héroes de nuestra historia política, entre los que se destaca la figura inquieta de Fray Servando; las sombras venerables de ios maestros que nos legaron el Cole• gjo Civil, la Escuela Normal y la Cátedra de Derecho, donde aparece Gonzalitos, esa apacible trilogía de franciscano, humanista 'V hombre de ciencia. En el recuerdo de esta ciudad se eneie~de el espíritu de sus buenos gobernantes, hombres de empresa, trabajadores de las fábricas, y de toda esa multitud anónima de seres esforzados que han ido dejando sus • vidas en,.el ajetreo diario de los deberes cumplidos. Honremos a nuestros antepasados con la aceptación de la responsabilidad que ellos mismos nos han transmitido a través de tantas generaciones de regiomontanos y que es la de seguir preocupados en la edificación de una ciudad per• fe eta, el más elevado ideal a que puede aspirarse y en ~l cual debe ir comprometido siempre todo afán y todo empeno para asegurar la necesaria superación. Sólo así pagaremos la contribución histórica que nos corresponde y ayudaremos a erigir el digno monumento que eternizará la ~e~oria de aque• llos alucinados caballeros que fincaron sus ilusiones en el re• gazo de este valle a la esperanza y al amo~ abierto; el.monu• mento de la gratitud imperecedera, traducido en termmos de dinamismo, esfuerzo y superación. " . i El 21 de mayo de 1947 un reportazgo internacional con• movió al mundo científico y artístico que se ocupa de la Arqueología Americana, especialmente de la de México. En lo ·más profundo de las selvas del sur de Chiapas se había descubierto el más rico tesoro de pinturas murales de la América hispánica. Esta región ha sido hasta la fecha una de las de más difícil acceso al hombre blanco. Lo tupido de sus junglas, el clima ardiente, las enfermedades tropicales y la alimaña ponzo• ñosa o fiera constituyen obstáculos casi insuperables. Habitan en ella desde hace muchos siglos pequeños grupos nómadas de indios lacandones, descendientes en plena decadencia física e intelectual de.aquél opulento pueblo maya que alcanzara la más brillante civilización precolombina del Nuevo Mundo. Los lacandones, no obstante, conservan algunas costumbres y creencias de sus antepasados y cuidan con gran amor los venerables monumentos que les legaran. La comarca está densamente poblada de ruinas, restos de magníficás ciudades que antaño fuer an capitales de reinos y señoríos mayas. Su época de duración, que abarca desde los prime- ros siglos antes de Cristo hasta el siglo X de nuestr a era, constituye el lla1110.do Vi ejo Imperio Maya que se ex( Pasa a la Pág. 8) .. �• extcana (Vida y obra de Rafael Landívar) Francisco M. ZERTUCHE. Salvador Tosean□ Y todavía muy corrido el siglo la mente con estéril esfuerzo. AtribuXVIII, el jesuita Rafael Landívar, fas- ya a los animales razón y hablas sacinado por la belleza natural y lo pin- brosas; fa tigue los campos de armas, toresco de estas tierras y sus co~tum- las tier ras de muerte y arrase a los bres, publica su Rusticatio Mexicana, reinos bajo escuadrones guerreros. describiendo con mágico pincel en , Lléname a mi el placer -amor de forma neoclásica los lagos y los volca- la tierra natal- de visitar las patrias nes mexicanos, las cataratas guatemal- campiñas siempr e en flor, y con amitecas, la fauna y la flora, el laboreo gos de todas partes recorrer en pirade las minas, las diferentes clases de guas los lagos mexicanos, los amenos ganados, 1a curiosa vida de los cashuertos de Flora. Contemplaré la cortores, los juegos populares y la psicodill era del Jorullo - reino de Vulcagrafia del mestizaje. no-; los manantiales cristalinos que Rafael Landívar nació en Santiago se despeñan de las alturas; el zumo de los Caballeros de Guatemala el 27 de grana, así tir io como indiano. Luede octubre de 1731. Su padre, de na- go, a las ciudades del castor me envarra oriundez, vino siendo niño a es- caminaré armado de flechas y con la tas tierras, en donde labró una consi- barreta· a las minas; cuajaré en molderable fortuna. Su madre, Juana Xa- des de barro la miel de la cañana, y viera Ruiz de Bustamante, nativa tam- desp ués de ir tras los rebaños esparbién como el futuro ' religioso y escri- cidos por la comarca y en pos de las tor, de Santiago, descendía de promi- fuentes, celebraré los pájaros, los cunentes familias. Hubo otro her mano biles de las fieras y enseñaré los juede Rafael, mayor que éste cinco años, gos. que murió en 1759. Confieso que devería velar mis enReci bió en sus años candeales edu- trañas de enlutado pelo y derramar cación insuperable, ingresando al Co• ama rgas lágrimas; pues mienkas flolegio jesuíta de San Francisco de Bor- rezca n los prados y alumbren las esja y a la Universidad de San Carlos de trellas, mi espírit u y mi pecho siem• Guatemala, recibiendo a los quince pre serán presa de profundo dolor. años en esta casa de Estudios el grado Mas aunq ue estoy obligado a esconder de Maestro. Continuó sus estudios has- la pena, es lícito al sufrimiento arranta la muer te de su padre, acaecida en car recatados suspiros al corazón. Mas 1749, y se transladó a México para ¿a qué conduce desahogarse con ellos? profesar en la Orden ignaciana. Ascenderé a la alta cumbre del Pindo escarpado y suplicante invocaré al insDespués de completar su noviciado, corazón dolorido ambiciona consuelo. formuló sus votos a los 24 años en 1755. Tú, que conciertas músicas con el ebúrneo plectro y a las sagradas miAños más tarde regresó a Guatema• sas enseñas a modular harmonías, pro• la, y enseñó allí Retórica y Filosofia picio, asistemc a mí, cantor de asunen el Colegio de la Compañía, en don- tos reales aun que peregrinos; e inspide llegó a ser Rector sirviendo, ade- rame, invocado, la grata melodia. más, como Prefecto en la Congregación de la Anunciación. • • • Al emitirse por Carlos III el decre- to de la expulsión de los jesuitas en 1767, en estas tierras colonizadas, se exilió en Bolonia, Italia, en donde vivió la vida de un desterrado, muriendo el 27 de septiembre de 1793, y siendo sepultado en la iglesia de Santa María de Muratelli. El jesuita expulso escribió, además del poema que ahora nos ocupa, "Funebris Declamation pro justis a Soc ietate Jesu exolven dis in funerilllmi. Dom , Franc isci Figueredo et Victoria. Popayanensis primum Episcopi, deinde Guatemalen sis Arcliipraesulis". Ed. Angelopoli. 1766, 4, según las noticias de Beristáin en su Bibl. Hisp. Sept., vol. JI, pp. 129-131. No pocos ingenios españoles y novohispanos se aplica• ron en los siglos XVI, XVII y XVIII a narrar las excelencias naturales, urbanas y costumbristas de las tierras incorporadas a la Corona Española. Aparte de las crónicas elaboradas por soldados, frailes y doctores, que describen los acaecimientos de la Conquista, viven aún en su fresca lozanía histórica esas relaciones que nos pintan a las tierras americanas en su esplendorosa y exúbera feracidad. Francisco Cervantes de Salazar (1514-1575) que vivió en la capital de la Nueva España desde 1515, nos ofrece sus Diálogos, que se han titulado México en 1554, en los que describe la Real y Pontificia Universidad de México, la capital del Vifreinato y sus alrededores; el bachiller don Bemar• do de Balbuena (1568-1627 ) , nacido en Valdepeñas, en la Mancha, y avecindado en México desde su niñez, da a la es• tampa en 'el año de 1604 La Grandeza Mexicana, largo poe• ma descriptivo de la sede del Virreinato en los amaneceres del siglo XVII. En él hace revivir la grandiosa ciudad, la más galana de todo el continente: sus calles, jardines y alamedas; sus templos, torres y fundaciones piadosas; su continuo trá• fago de arrieros, carros y carretas; su abigarrado desfile de caballeros, frailes, pícaros, estudiantes, catedráticos y gente de todos matices, " en donde se habla el español lenguaje más puro y con mayor cortesarua ' "• El poema "Rusticatio Mexicana", que el humanista mexicano D. Agustín Yáñez ha traducido con el nombre muy acertado de Po, los campos de México, mejor que otros a~tores nacionales que le han dado a conocer con otro título, fué acaso, en su primera etapa, elaborado en tierras americanas, y complementado después, con la nostalgia de la patria ausente, en el solar italiano. La descripa,ión, escrita en cinco mil hexámetros latinos, fué publicada en Módena en 1781, catorce años después del decreto de expulsión, y aparece al siguiente año una nueva edición, corregida y aumentada que vió la luz en Bolonia. La visión landivarian a, que es el fruto de sus viajes y desp ués el de la añoranza por los felices años de su niñez, merece ser d ivulgado en estas páginas, en la versión del señor Yáñez. DE LOS LAGOS DE MEXICO Libro I. Oculten otros sus pensamientos bajo arcanos símbolos, por cuya tiniebla nadie ose penetrar, ni torturarse Hubo, lejos de aquí, en tierras occidentales, il ustre, la ciudad de .México, espaciosa y poblada; por sus hombres y riquezas, magníficas, que en pretéritas edades estuvo bajo el dominio de los indígenas, pero ahora, sometidos éstos a las armas, señorean los hispanos y su imperio rige la ciudad. La pirador de las musas; pues, a veces, el circunda el claro cristal de varias lagunas, cuya onda indolente incita el resbálar de las piraguas. No intento, sin embargo, celebrarlas a todas, pues las que a distancia miran la ciudad, no se hinchan de tanto caudal que merezcan la fama. Ni sus aguas alimentan el pez de escamas relucientes, ni floridas alfombras flo tantes, ni bandadas de ánades. Pero la que quiebra los purpúreos rayos del sol que emerge de las sombras, y la que se desvía hacia el sur (un río sinuoso entre ambas, de aguas desbordan-tes, faci lita el tráfico Y, baten las espumosas orillas, para el solaz de los pobladores y gracia del campo florido. FILOSOFIA OE LA CULTURA MEXICANA LA MUERTE DE LOS ESTILOS i'C' I Cerca, en las riberas frondosas, se levantan dos ciudades q u e dieron nombre y fama a los lagos. La remota antigüedad las llamó con las voces vernáculas de Chalco y Texcoco; y pr efiriendo alinadamente u nas linfas a otras las glorificó en diverso grado. Pues, aunque ambas ofrezcan seguros amparos a las angostas chalupas, y a manera de altos muros protejan la ciudad, la argentada Chalco más cautiva a los moradores, porque en sus puras ondas prosperan las mieses y, entretejidos de arboledas, deliciosos jardines: brillante gloria del lago y desdoro para el agro de pobre cultivo. En el alveo anchuroso se acomodaban las aguas dulces, afluyendo por escondi dos canales, tranquilos riachuelos, delgados arroyos inno¡¡imados y límpidos ríos que ondulan en el verde (Pasa a la Pág. 7) bre de 1912. Realizó sus estudios primarios y preparatorios graduándose de Bachiller y, posteriormente, obtuvo la licen• ciatura en Derecho por la U niversidad Nacional de México. Inclinado a la literatura tempranamente, abandonó las letras .para consagrarse por entero al difícil empeño de la crítica de arte, a la historia y a la arqueología. Visitó a partir de ese hito de su vocación las más relevantes zonas arqueológicas de México y de la A mérica Central: Tajín, I..a Venta, Xochicalco (Morelos) ; Monte Albán y Mitla (Oaxaca) ; Chichén Itzá, Uxmal, Labná, Kabá (Yucatán) ; Tikal, Uaxactún, Quiriguá y Copán (Centroamérica) . Investigó laboriosa e infatigablemente en el Instituto de Inve~tigaciones Estéticas de la Universidad Nacional; profesó la Catedra de Arte Precolombino de México en la Facultad de Filosofía y Letras, dirigió el Museo de Artes Populares y fué Jefe del Departamento de Artes Plásticas del Palacio de las Bellas A rtes. Como Profesor extraordinario en las diversas anualidades de la Escuela de Verano de la Universidad de Nuevo León procuró con celo impar la gestión y obtención de varias y valiosas exposiciones arqueológicas y pictóricas -las más im• Portantes que se han presentado en esta ciudad -para esta Casa de Estudios, ilustrando el contenido de las mismas con eruditas c~nferen~ias. sobre múltiples temas de su especialidad. . Public_o _las siguientes obras: Derecho y Organización Soc1a_l _d e Mexico (193?); La Pintura Mural Prehispánica de Mexico (folleto incluido en la Revista de la Universidad de I..a H?bana y en el Boletín Bibliográfico de Antropología A~ericana (1~39 )f La Escultura Colonial en Guatemala y Chiapas: su Histona y sus Monumentos ( artículos incluídos en los Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas); el ensayo opuscular "Juan Cordero y la Pintura Mexicana (en el Siglo XIX)", aparecido en la Revista "Universidad" de la Universidad de Nuevo León, del que se editó un nu~eroso sobretiro y la obra monumental que lo ha consagrado: "Arte Precolombino de México y de la América Central", publica• do por la Universidad Nacional Autónoma de México, en 1~4f· No se men~ionan aquí los innumerables trabajos sobre critica de arte y literatura aparecidos en las más prestigiosas revistas del país y del extranjero. "Armas y Letras" enluta sus páginas por esta sensible fatalidad del destino y la Universidad de Nuevo León · que sera, perennemente d eudora a los méritos y excelencias de' este esclarecido maestro, abatido en pleno vuelo y caído en el ejer• cicio de su propia tarea, ofrece en las columnas de este órgano cultural_ universitario una antología, breve y representativa, que senala las tres más notables direcciones por las que Toscano encaminó la dinámica de su investigación: Filosofía de la cultura mexicana, Crítica de arte e Historia literaria. Una pérdida irreparable acaba de sufrir el país con la muerte inesperada de uno de sus más legítimos y excelentes valores: el licenciado Salvador Toscano, investigador y filósofo de la cultura mexicana, arqueólogo eminente y ágil es• critor cuya pluma sirvió siempre para dar gloria y esplendor a las letras mexicanas. I..a Universidad de Nuevo León, particularmente, pierde en el licenciado Toscano a un amigo ejemplar, desinteresado y adicto, cuya labor como Conferencista y Maestro Extraordinario de la Escuela de Verano, tuvo siempre el carácter de una hermosa ofrenda cultural, prodigada con el ademán sen• cilio de los hombres que han descubierto la naturaleza íntima de sus manantiales interiores. Hermosa profesión la de ser guía de la verdad y descubridor audaz de los mundos del espíritu. Salvador T oscano fu é un apasionado vidente y un fervoroso penetrador de los secretos símbolos y de las abstrusas formas que se eternizan en los tesoros artísticos de nuestro pasado histórico. Inteligen• te y sensible, sereno y generoso - cerebro y corazón-, mantenía vivo el inquieto menester de transitar con tranquila ele• gancia por los espaciosos caminos del arte, respirar sus trans• parentes aires y dialogar perennemente con el puro y prístino ideal de la belleza. Esa fu é su vida. Quien quiera conocerla y vivirla en su expresión más honda y noble tendrá que acer• carse a sus fuentes, beber el fre sco líquido y apagar la sed con su sabor nueiio y -vivificante. Salvador Toscano nació en Atlixco, Puebla, en diciem• 1 ,,. E n la vida orgánica de las culturas' hay momentos en que, como los soles en ]a mitad de su carrera, ignoramos si se encuentran en la plenitud o si ya se inició la hora de su ocaso. Fué precisamente en esta hora dramá tica de madurez y de muerte cuando se consumó la conquista española en las áreas tribales indígenas de México. E n el arte barroco existen indudablemente elementos de disolución : en el barroco indígena hay un esfuer zo espiritual, pero tam bién elementos de disolución. Efectivamente, el arte del barroco es el arte de la fuga, del movimiento y de la dinámica. Y este sentimiento no es posible buscarlo en la rígidez de los ar caicos ni en el esta• tismo de la gran época de Teolilmac:ín, Monte Albán y Tikal, en que se cifraba la belleza en los espacios vacíos sabiamente distribuidos y en las grandes masas desnudas de las pirámides. Si, por el contrario, debe buscarse en los estilos de la época que siguió a estos monumentos. Es un hecho incontrastable que al finalizar el antiguo Imperio de los mayas, los muros y paredes de sus templos habian empezado a recubrirse con estucos y ornamentación labrada. Palenque representa la más pura época de un barroco moderado: las líneas se quiebran musicalmente y en toda su ornamentación de estuco existe un delicado anhelo de fuga: pero ya en Quiriguá y en Seibal, en la última edad de Copán, las estelas empiezan a estallar en motivos dispersos y desgarrados; se Uenan huecos con una fantasía atormentada: mascarones, plumas, grecas, apéndices, entrelaces, doisecillos, cetros, todo distribuido caprichosamente par a huir con horror de las masas desnudas. Cuando los viejos mayas emigran al través de la selva americana, van dejando monument os como los de Hochob, Kabá, Uxmal y Chichén, de un refin ado estilo ultrabar roco. Las culturas del nor te de México, por el contrario, fuer on depositarias de un sentimiento de austeridad que les venia de Teotih uacá n. Indudablemente que las culturas de Tula, Xochicalco y el Taj ín, que florecieron inmediatamente desp ués de la ciudad aludida, fueron barrocas¡ pero existe aquí un gran equili brio que presta a su estilo una fisonomía moderada inconfundible. Finalmente, los aztecas parecen haber evolucionado hacia un p u r i s m o teotibuacano: el OcélotlCuaulixicalli, la Cabeza del Caballer o Aguila, las esculturas zoomórficas no sólo son de un reaUsmo admirabl¡ sino deliberadamente opuestas al e~píritu de recargamiento barroco. Sin embargo, el alma barroca pronto se descubre en el predominio de la fan- �tasía sobre el realismo que priva en su loza: el detallismo y la fineza decorativa de la cerámica mixteca, cholulteca y azteca es ejemplo claro de este nuevo espíritu. Predomína en ella el detallismot pero sin una dinámica articulada que produzca nobles conjuntos. En otras ocasiones, se acude a imitaciones de la antigüedad: el modelo muchas veces es superado técnicamen'te, aunque carezca del simbolismo arcaico. Una pieza encontrada en Teoti.huacán, un cuauhxicalli de alabastro en forma de tigre, que hoy se encuentra en el Museo Británico, parece no ser sino el modelo que sirviera para el Cuauhxicalli-Océlotl del Museo Nacional de México, procedente de Tenocbtitlán. El arte de los aztecas es en no pocas ocasiones reálista, pero sólo en oposición al barroco, del que parece deliberadamente huir; no se crean nuevos estilos sino se entregan al romanticismo del pasado, cayendo el arte, en no pocas ocasiones, en imitaciones serviles o en el más ingenuo academismo. No es extraño que en esta época empiecen a florecer las artes menores y la miniatnra: el arte del jade se trueca en una técnica; se desarrolla insuperablemente el arte del mosaico y de la pluma; el trabajo en hueso alcanza su plenitud; y la cerámica, no pocas veces de molde, acusa un preciosismo, un manerismo, que co'ntrasta con las formas enérgicas y graves de la antigüedad. En est~ época asoman por primera vez las carabelas de los conquistadores. El resto lo consumó no precisamente la traición indígena ni la superioridad técnica europea, sino la intima disolución del único Imperio en vigilia, el . azteca, que como el maya atravesaba por una decadencia imperialista y de alianzas señoriales. Eran viejas culturas que habian rehusado gobernar, eran razas próximas a su desaparición ~frágiles, como dijo Hegel; pulverizadas, como dijo Gobineau-, que se inclinaban solemnes y sin coraje frente a las jóvenes culturas de Oriente. Estas culturas no fueron, pues, cortadas en flor, como pretendió el romanticismo indianista del siglo pasado -como tampoco podríamos admitir que se trataba de culturas bárbaras y sin contenido, que pretendían los hispanistas. Se venció a culturas sin voluntad: Cortés luchaba contra enemigos cuya superioridad numérica nivelaba un espíritu al ras de la muerte. Baste pensar que en el momento en que los españoles arribaron al Anáhuac, Teotihuacán, Monte Albán, Xocbicalco, El Tajín, yacían abandona- dos y enterrados por el tiempo, y que las viejas ciudades mayas del sur se hallaban envueltas por la soledad de la selva y las raíces del trópico. Spengler, que en algunas otras páginas ocurre en contradicciones, ha escrito con clara visión a este respecto: "La población maya floreció poco después de la conquista española, y las grandes ciudades vacías se cubrieron de bosques, Este hecho no demuestra claramente la brutalidad de los conquistadores -que hubiera sino ineficaz de haberse encontrado con una humanidad culta en toda su juventud y fecundidad-, sino la extinción interior que sin duda había comenzado mucho antes". el centro . •del cual irradió el arte d eescu1p1r mascaras funerarias arte , . ' que t uvo sus mas Importantes herederos enLlos nahuas de la meseta mex1· , . cana. as mascaras de Teotihuacári .están talladas con notable ausencia de rascr • , . o~S. ps1co1og¡cos o caracteristicas ind1 v1dual_es o mitológicas, pues sólo por excepc10n, entre los nahuas , las mas, • ca~as se esculpieron con atributos de deidades. Seler se preguntaba , consecuentemente, "qué divinidad o mito ~s el . que tales illáscaras representa_n . Sm duda que por su calidad petrea y falta de perforación en la ca"!d~d de los ojos, tales máscaras no s1~v1eron para ceremonias o danzas, as1 que a menos que hayan servido para_ colgar del rostro del ídolo, estas °:asearas tuvieron una finalidad relacwnada con el culto de los muertos ·pues como sabemos por· el códice Nu~ ttall y otros documentos, el. fardo del · m~erto se recubría habitualmente con mascaras que amparaban el alma del difunto Y la preservaban de los hechizos. Ahora bien, no obstante la angulosidad .de las máscaras de Teotihuacán y la tendencia a esquematizar rígidamente el modelo del rostro, Linne encuentra que tales esculturas "indudablemente, deben contarse entre lo más fino del arte producido por los pueblos de la antigua América". LA ESCULTURA TEOTIHUACANA El estilo es el lenguaje, la forma ex·presiva de una cultura, pero sólo como un resultado de la raza y del ambiente geográfico y cultural que lo rodeó. El arte lapidario de Teotibuacán, con su acentuada tendencia a la economía de formas, sólo se explica en aquel mundo de dioses imµlacables, aquellos que envían al mundo las lluvias que germinan los renuevos -0 que los ahogan, aquellos dioses impenetrables que han aniquilado la humanidad eclipsando y destruyendo pasados soles, y, en fin, en aquel mundo desértico del pequeño valle teotihuacano, al que parece que van las poéticas palabras de Otbón: Mira el paisaje: inmensidad abajo, inmensidad, inmensidad arriba . .• l', en la gris lontananza, como puerto, el peñascal, desamparado y pobre \ •. Así surgió en el cuadro de las más viejas culturas, poco antes de 300 de nuestra Era, el estilo más austero de que se tenga noticia. Contemporáneamente el maya veía la realidad y la transladaba fielmente a su arte, como un vesultado prodigioso de su capacidad realista de observación; también los olmecas vieron la realidad y la supieron expresar naturalmente, sólo que gustaban de añadir los elementos subjetivos que su fantasía superior les aconsejaba; por el contrario, el teotihuacano miró la realidad, pero al ex~ presarla artísticamente lo hizo reduciéndola a sus líneas fundamentales, · suprimiendo de la naturaleza aquellos elementos superfluos que oscurecieran aquellas síntesis extraordinarias. Sin embargo, el arte cubista y geométrico de Teotihuacán no nos ha dejado obras escultóricas maestras; pero sus herederos, los nahua supieron aprovechar la lección y llevaron a la escultura precolombina de la América Media a su cenit artistico. OCELOTI-CUAUHXICALLl, VASO DE CORAZONES EN FORMA DE TIGRE San Sebaslián, Valle de Teolihuacán. Cultura teotihuacana. Museo Británico ' HISTORIA LITERARIA FRANCISCO DE TERRAZAS CHALCHIUHTLICUE, DIOSA DE LAS AGUAS (?) Teotihuacán, Valle de México. Cultura teotihuacana. Museo Nacional de l\féxico La más remota escultura teotihuaca- grandes mascarones del dios de la lluna y aquella en la que está inás agu- via, Tláloc, y de , Quetzalcóatl "la serdamente expresada la tendencia a sim- piente de plumas preciosas". Dicha plificar geométricamente la realidad, pirámide quedó posteriormente entees la llamada Diosa de las Aguas, la rrada por una estructura piramidal Chalchiuhllicue de los futuros aztecas, secundaria, ,la cual ostenta menos elala de Ja nsaya de precioso jade", la boración y lujo, como si los teotihuadeidad del agua que corre y que se es- canos reaccionaran al recubrir el pritanca en las lagunas. La diosa está mitivo adoratorio, hacia los viejos pertrabajada con .la monumentalidad que files • desnudos y simples. Quizá para es propia de aquellas culturas primiti- esta época de retorno al estilo geomé~ vas que, como la olmeca o la maya del trico (es decir, Teotihuacán IV y V en Petén, surgieron a la vida cargadas de su cerámica, de 600 a 900), los te,otisignificación y presagios; .el basalto huacanos esculpieron el rígido vaso de monolítico alcanza 3.19 m., de. altura alabastro para sangre de sacrificios y tiene un ancho y esP,esor superiores que adquiriera el Museo Británico. En a un metro. El sitio de su hallazgo fue tonces la belleza de los mármoles era el cuadrángulo de la Plaza de la Lu- bien conocida y apreciada: los teotina -de donde se transladó al Museo huacanos los obtenían de las minas de Nacional de México- y es, sin duda, Tecalli, en la meseta poblana, y para contemboránea de la pirámide del esta época los zapotecas de Monte Almismo Jugar_, p~rámide que correspon- bán lll esculpían la lápida Bazán en de a la cerámica más antigua de la un alabastro obtenido en la cercana ciudad sagrada (Teotihuacán II), qui- sierra 'del propio valle de Oaxaca. Hay zá hacia 300 o 400 D. de J. C. La diosa que hacer notar que el vaso de sacriestá tocada de: un enorme• yelmo cua~ ficios (cuauhxicalli) de 'Leotibuacán drangular; su rostro lo forma no un se ·esculpió en el estilo anguloso tradióvalo sino un rígido encuadramiento, cional, representando el vaso un jainexpresivo en fuerza de carecer de guar echado que en su lomo lleva la modelado; idéntica angulosidad en- oquedad del recipiente para sangre y contramos en el cuerpo de la deidad, corazón; ahora bien, salvo en la tenpues su huipil y falda - esta última dencia a expresar la naturaleza en voornamentada con la clásica greca me- ltimenes geométricos, el teotihuacano xicana- caen rígidamente al suelo; es muy semejante al Océlotl-cuauhxilas piernas siguen, también, la misma ralli, "vaso de sacrificios en forma de tendencia cubista. Pero analizando el tigre", de los aztecas, tal como si esta ídolo en su ·conjunto, no podemos ne- últih:la cultura, con menos capacidad garle belleza a la concepción abstrac- creadora, copiara y perfeccionara los. ta y deshumanizada. modelos de la antigüedad. Esta tendencia al cubismo pare.ció Pero las esculturas que caracterizan caer en desuso en el periodo cerámi- al .arte lapidario de Téotihuacán són co inmediato (Teotibuacán III) hacia las máscaras esculpidas en piedras. 500 de nuestra Era, época para la cual compactas y duras, pórfidos granítise debieron esculpir los tableros de la cos, dioritas y porfiritas --es excepprimaria pirámide a Quetzalcóatl, del cional el empleo de mármoles. Apacuadrángulo de la Ciudadela, con rentemente, en efecto, fué Teotihuacán No obstante que las noticias publicadas sobre Francisco de Terrazas -el primer poeta criollo de Méxicose han ampliado desde los tiempos de García Icazbalceta, todavía ignoramos la fecha y el lugar de su nacimiento. Fué hijo del conquistador del mismo nombre, a quien Berna! Diaz llama "personaje p}eeminente" y mayordomo y compañero de Cortés; por su rama materna era hijo de doña Ana de Obregón, hija de la famosa Mari López de Obregón, a cuyo entierro acudieron setenta descendientes vestiM dos de loba, capuz y toca negra; igualmente, por lo mismo, fué primo del historiador Baltazar de Obregón. García lcazbalceta hacía morir al padre de Terrazas en 1549, siendo alcalde ordinario del Municipio de México y, conjeturalmente, se le menciona como el autor de una Crónica de la expedición de Cortés a las Hibueras, que i\luñoz Camarga llama Tratado de aire y tierra. Nuestro poeta, por lo mismo, debió nacer antes de 1549, sin que basta ahora podamos precisar el dato; sin embargo, el hecho de apareM cer en 1564 contestando unas coplas a Eslava nas hace suponer que debió nacer algunos años antes de 1540. Ignoramos si Terrazas estuvo en Europa, aunque es más probable ya que se le menciona como poeta "toscano y latino". Sin embargo, su lírica italo~ clásica pudo derivar.la de la definitiva influencia que hacia 1557 debió ejercer Gutierre de Cetina en México. A la muerte de su padre lo substituyó Como encomendero en parte de Tulancingo, en el Arzobispado de México, y en 'rgualtépec y Asuchila, en Oaxaca. Asi se afirma en una Lista o relación de pueblos formada en la segunda mitad del siglo XVI: "la mitad de Tulancingo - con sus 2,527 tributarios-, en el Arzobispado de México, e la mitad de Igualtépeé y Asucbiquizala --con sus 285 tributarios- en el Obi•pado de Guaxaca, fueron enco-. mendadas en Francisco de Terrazas, conquistador e primero tenedor, por cuya muerte sucedieron en Francisco de Terrazas, su hijo, e lo posee". Francisco de Terrazas debió morir poco antes de 1585, según se desprende de las palabras de Alonso de Zorita, au_to~ español que para esa fecha es- "buena escuela del siglo XVI". de ese siglo contradictorio de deprecnb1a. su Historia de la Nueva España, La obra conocida, sin embargo, por ~ato este que ba escapado a lodos los su escasez. apenas si nos autoriza a sión y esperanza que fué e·l siglo XIX. Su vida, como su pintura misma, reIO~afos del poeta Y que merece, por 1~ m~srno, transladarse integro: "Fran- conclusiones definitivas: algunas co- presentan un mundo que caía herido plas circunstancial~s, sonetos y octac~~co de Terrazas, vecino de México, vas, de un poema épico sobre la con- de muerte, pero no sin que cayera grilu¡o de uno de los conquistadores de quista (fu.e no concluyera; dos res- tando voces de esperanza para quieaquellas tierras, donde tiene un muy puestas a Eslava. sobre una pregunta nes venían atrás. Porque su biograb~en repartimiento, comenzó a escri- relativa a la interpretación del Anti- fía, en efecto, la llena un profundo nabzr_ en metro de octava rima la con- guo Testamento. No sólo son obras de cionalismo no pocas veces equivocaquista de la Nueva España; era hom- circu.n stancias sino de juventud, ya do; pero que lo Jlevó a ser uno de los bre suficiente para ello y de buen jui- que debieron escribirse antes de 1564· precursores de la pintura mexicana, , , porque su vida es una lucha continua crn Y que tenía muy buena habilidad nueve admirables sonetos líricos que co.ntra los prejuicios europei;antes; su para todo género de versos castella- se recogieron en recopilaciones del sinos, Y porque 111.urió antes de la aca- glo XVI (Flores de varia poesía y Can- lucha contra el catalán Clavé es el pribar, la. prosigue Juan González, clérigo cionero Manuscrito de Toledo). Debe mer brote de nacionalismo en México capellan de la Iglesia Mayor de Méxi- hacerse notar, sin embargo, que el Y la primera manifestación de la conco, Y que tiene habilidad y suficiencia más de1icado de los poemas, eomo ]o ciencia de Ja grandeza dél arte mexicano. para ello y que escribe y lleva el mis- ha comprobado Antonio Castro Leal Juan Cordero nació en Teziutlán, mo estilo de Terrazas. no es sino una paráfrasis de un sane~ Puebla, en 1824, hijo de padre espaLa época de más intensa actividad , to de Camoens; aquel que dice: Dejad poética de Terrazas va de 1564 a 1584 las heb1·as de oro .. . numerosos frag- ñol, comerciante, y de madre mexicaaño éste en que Cervantes lo eÍogiab~ mentos en octavas rimas de un poema na . Fué en su infancia mercero, es decumplidamente y en que, conforme inconcluso, Nuevo Mundo y Conquista. cir, vendedor amhulante de chuchehemos visto, debía haber muerto en Dicho poema por la muerte de Terra- rías, pero su natural disposición para el dibujo movió a su padre a enviarlo la. ciudad de México. En efecto, la zas pretendió ser concluído, como heprimera alusión que se conoce de Te- mos visto, por el capellán catedralicio a la única institución de enseñanza que poseía México, la antigua Acaderrazas corno poeta es en un proceso Juan González; pero como en el , mamia de San Carlos de México, . inquisitorial de 1564, proceso que el nuscrito de Baltazar Dorantes --en alTribunal de la Fe siguiera' por supues- guna ocasión aparece testado el nomCORDERO Y CLAVE to judaismo a Juan Bautista Corvera· bre de Terrazas y sobrepuesto del de mencionándose allí a Eslava y a Te: Arrásola-, la confusión acerca de la · El retorno de Cordero a México es rrazas como los autores de unas co- atribución correcta de todas las octaotro de los capítulos de la pintura en plas sobre el Antiguo Testamento que vas parece todavía crecer más. México en el siglo XIX. Enmedio de parecieron sospechosas de heterodoaquel México abatido por las guerras xia; allí aparece Corvera aceptando extranjeras y por las luchas civiles ser el autor de algunas poesías que Je. CRITICA DE ARTE Cordero es la nota violenta, egoísta si fueron recogidas, pero negando la pase quiere, pero segura dé sí, contra ternidad de las coplas que originaron JUAN CORDERO Y LA PINTURA el complejo de inferioridad nacional. el proceso y atribuyéndoselas a EslaMEXICANA EN EL SIGLO XIX A la reorganizada y floreciente Acava Y a Terrazas, La veracidad de Cordemia de México, a la Academia del vera en su atribución vino a confir(Fragmentos) pintor catalán Clavé, presentó su tela marla el hallazgo de otro proceso inEl Redentor y la Mujer Adúltera. Pinquisitorial en que un cuñado de Juan Cordero representa todas las tura en tela de tamaño monumental rrazas, Sebastiáñ. Vázquez, para desvicisitudes, la miseria y la grandeza, que vino a revelar otra de las persocargo de su conciencia entregó copias iguales al Tribunal de la Inquisición (1571). En 1574 y en 1575 volvemos a encontrar a Terrazas envuelto en otro grave incidente originado por la rivalidad del arzo_bispo Moya y Contreras con el entonces virrey de México, rivalidad que culminó con el encarcelamiento de Eslava y Terrazas, este último acusado de ser el autor de un libelo que apareció fijado en la Catedral en contra de la persona del virrey. En 1577 se le encuentra figurando en una recopilación poética Flores de varia ,poesia, antolÓgía que al parecer hiciera durante su estancia en México el poeta español Juan de la Cueva, seleccionando su material de poetas españoles y mexicanos (Cetina, Eslava, Terrazas, De la Cueva, etcétera). Para esta época nuestro poeta debía encontrarse en la plenitud y para entonces debí3: trabajar en su poema épico octosilábico Nuevó ftfundo y Conquista que le inspirara La Araucana de ErciUa. La muerte, como hemos visto, cortó esta promesa de Terrazas. En 1584 el poeta mereció el elogio del propio Cervantes, quien en una estrofa bien conocida de su Canto a Caligula, que figura en La Galatea, dice: Te- De la región antártica podria eternizar ingenios soberanos . .. Francisco, el uno, de Terra:ws tiene el nombre acá y allá tan conocido cuya vena caudal nuevq Hipocrene ha qado al patrio ventul'o~o nido ... La obra poética de Terrazas es sumamente escasa Y apenas si nos autoriza a emitir juicios definitivos. García Icazbalceta llamaba a nuestro autor "honrada medianía", pero parecía referirse más bien al poeta épico que al lírico. En efecto, si juzgamos a Terrazas por sus sonetos y por los fragmentos líricos de su obra trunca, debemos convenir en el desinteresado elogio de Cervantes. Por otr·a parte no debemos olvidar que el propio Icazbalceta situaba a nuestro poeta en la Detalle de La Mujer Adúltera (1853) �• LA HISTDRIOGRAFIA MEXICANA EN NUESTROS DIAS Julio JIMENEZ RUEDA La producción histórica en México y eh estos últimos diez años ha sido de positiva importancia como lo podr~ com• probar cualquiera que se digne echar una ojeada por la bibliografía que de tan importante tema puede formarse. Al enriquecimiento de esta bibliografía han contribuído ' institu• dones que han publicado libros sobre materia histórica, ya dentro del cuadro de sus publicaciones .regulares, ya como cooperación con otros planteles, o con los autores, que por cuenta de ellos trabajan o con instituciones similares. Autorretrato de Juan Cordero (1857) natidades de Cordero, al ambicioso ar- quien retrató montado a cáballo destista de composiciones heroicas y, por tacándose sobre un fondo que lo es lo ipismo, el antepasado inmediato del el bosque de Chapultepec y su ejércimuralismo mexicano. La obra dividió to de caballería. No es seguro que y apasionó las opiniones de su época. pintara directamente del natural al Cordero traía consigo la crítica roma- discutido héroe y traidor de nuestro na que lo elevaba a dimensiones ge- siglo XIX, pero es esta una de las pinniales y aquí encontró a un apasiona- turas más importantes de COrdero no do defensor, López López, cuya visión tanÍo por la pintura ecuestre sino por extraordinaria en relación con el arte el paisaje velado que le sirve de marmexicano habremos de glosar más co. Esta pintura aún cuando no fué adelante; del otro lado estaba Clavé firmada, consta que debió realizarla y sus· dos discípulos mexicanos, · Re- en 1855, año en que trabajó sobre el bull y Pina y un apasionado opositor, natural a la esposa de Santa Anna, a Rafael de Rafael quien lanzó los dar- la señora Dolores Tosta, ataviada y enjoyada fast_uosall\ente en una sundos envenenados de su ~rítica. Cordero, criollo temperamental, con tuosa sala de mediados de siglo cuya escasos veintinueve allos, se consideró ventana mira a una de las torres cael pintor nacional y el hombre desti- tedralicias de México. La compensanado a ocupar la Dirección de pintu- ción del dictador fué la Dirección de ra en la Academia que retenía Clavé; la rama de la pintura en la Academia, peto aquel extraordinario reconstruc- ordenando a Couto que se nombrase a tor de la Academía, organizador de su Cordero en substitución de Clavé; sin pinacoteca y el primer historiador del embargo, Couto, luchando por ]a. auarte mexicano, don Bernardo Couto, tonomía y fueros de la institución aca. sólo pudo ofrecerle la subdirección démica, consiguió que el propio Sande pintura de la Academia. Cordero ta Anna anulara su decreto, volvienrechazó con rabia e'sta proposición: do así a la obscutidad y al silencio a "Ilo sacrifiqué -decía- .}os . mejores nuestro artista. Aquella reacción na~ años de mi vida en otros países, ni cionalista, quizá demasiado juvenil, recibí los favores de la Academia, pa- habia fracasado. Fatigado, áspero, duro, Cordero hara venir a ser dirigido por el señor Clavé". Y añade: "Yo huyo de toda lló refugio a su genio en la pintura comparación ... la Academia llevaría mural Era el primer pintor mexicaa mal que uno d'e sus hijos consienta no que volvía a la pintura heroica des~ un solo I grado de superioridad en otro pués de que, al finalizar la Colonia, artista que no lo es ... Aún suenan en ' Jimeno y Planes concluyera los temmis oidos los elogios que la bondad ples de las bóvedas catedralicias. Es romana me ha prodigado, no obstan- verdad que pintó al temple, pero de te ser allí extranjero". Así rehusó todas suertes la pintura mural requieaquella subdirección ofrecida por Cau- re un pensamiento más profundo y to, presentando como él mismo escri- grandioso que el de la pintura de cabió su desnudo corazón con todos los ballete; Cordero sacaba genio de su propia cólera. En 1857 concluía los defectos de la edad. Sin embargo, aquel Cordero orgullo- temples de las pechinas y bóvedas de so y seguro de sí acudió a la peor de Santa Teresa de Méx.ico en la destruílas armas para conseguir la ansiada da cúpula que pintara durante el viDirección, al apoyo del dictador San(Pasa a la Pág. 10) ta Anna, a su Alteza Serenísima, a Tal ha sucedido en la Universidad Nacional que ha venido editando la Biblioteca del Estudiante Universitario que comprende tomos de carácter Historiográfico tan importantes como la Crónica Mexicana de Alvarado Tezozomoc, los t:apitulos de Historia y disertaciones de Clavijero, los Testimo-: nios de Guadalajara compilados por don José Cornejo Franco; los Tratados de Diaz de Gamarra; los humanistas de los siglos XVI y XVIII presentados por Gabriel Méndez Planearle; las Vidas franciscanas de l\lendieta publicadas por don Juan B. Iguíniz; los Escritos y memorias de Fray Servando Teresa de Mier, en la selección de O'Gorman; las Ideas politicas del obispo Palafox y Mendoza; los Ensayos de Ramírez; los Anales de Xahil; la Suma Indiana de Sahagún. La conjuración del Marqués 'del Valle de Suárez de Peralta; los Mitos indígenas y la Breve y sumaria relación de los se~ fiores de la Nueva España de Zorita y Jas Semblanzas e ideario de Alamán y la selección de Mora. De las prensas de la Universidad han salido también las aportaciones a la historia de la cultura realizadas por los Institutos de Historia y de Investigaciones estéticas como el Códice de Cbimalpopoca, Anales de Cuauhtitlán y Leyenda de los Soles que tradujo del náhuatl don Primo Feliciano Velázquez, el Archivo del General Porfirio Díaz, anotado por don Alberto María Carreña; Las tesis impresas en la antigua UniM versidad de México,- Las piras funerarias en la Historia y en el arte de México, publicadas ésta y aquélla por Francisco de la Maza; la Invasión norteamericana en Tab,¡sco, dél Dr. Mes\re Ghigliazza; La Plaza Mayor de México en el siglo XVIII, de Manuel' Toussaint, y la obra de Francisco Hernández, Historiá de las plantas de Nueva España, que reeditó el Instituto de Biología de la Universidad Nacional. Al haber de esta importante institución de cultura hay que acrCditar, además, la edición de las Obras Completas del Maestro Justo Sierra 1conmemorativa del primer centenario del nacimiento del ilustre maestro que está en proceso de publicación. El Instituto Nacional de Antropología e Historia ha realizado también una importante labor de difusión histórica, con la reanudación de los Ana. les del Museo que constituyen una colección de gran valor para los investigadores y con la edición de obras como la titulada Edificios Coloniales, Artísticos e Históricos de la República Mexicana, que han sido declarados monumentos o El arte prehispánico de México. Con motivo del centenario de la infausta guerra con los Estados Unidos el Instituto dió a las prensas Cha· pultepec en la Guerra con los Estados Unidos, Churubusco· en la Acción Militar del 20 de agosto de 1847 y el Convento dieguino de Santa Maria de los Angeles huitzilopocbco-Churubus0 co. Las guías oficiales de los di!eren-. tes monumentos que están bajo su custodia como las de Teotihuacán, Acolman, Tenayuca, Santa Mónica, contribuyen eficazmente al conocimiento de estos lugares tan visitados por nacionales y extranjeros. El Colegio de México ha venido realizando una serie de jornadas en las que se discuten temas de interés social e histórico, fruto de ellas han sido ensayos importantes como el escrito por Antonio Castro Leal sobre la Politica internacional de la América Latina y el de Manuel Chavarría, Alfredo Pa- ' reja Diez Cansejo y otros sobre la Integración politica de Iberoamérica. Además ha editado importantes ensayos realizados por sus becarios. El Archivo General de la Nación con la ayuda de la Universidad ha publicado en estos últimos seis años, documentos de importanciá. que guarda ·en sus acervos, como los procesos de los Corsarios franceses e ingleses incoados a raíz de la instalación del Tribunal del Santo Oficio en la Nueva España; los Documentos relativos a ·1os bienes de Hernán Cortés y los Documentos para la historia de la cultura en México, durante los siglos XVII y XVIII. La Biblioteca Americana del Fondo de Cultura Económica, e m p r e s a de grandes proporciones, ha venido a poner en manos de los curiosos obras que tienen ya el sentido de clásicas en la historia de la cultura en América y la colección Tierra Firme, ha elaborado ya un panorama de las ciencias, las artes y las letras en el mundo hispánico. La Secretaría de Educación Pública en sus Testimonios de México, há venido a dar a conocer obras que por su rareza solamente eran patrimonio de unos cuantos eruditos. Poniéndolas en °;anos del público lector en general, difunde instrumentos de cultura de valor inapreciable. En la Colección de Escritores Mexicanos, editados por la Librería de Porrúa, se completa la tarea de dar a conocer en libros de fácil adquisición, lo que ha producido México en el pasado y en el presente. Buena parte de sus volúmenes han sido consagrados a la historia o a temas relacionados directamente con ella. Por último, la aportación de la juventud se valora con el solo hecho de considerar el número de tesiS de valor que han presentado los candidatos a los grados Académicos en la Facultad de Filosofía y Letras y en la ·Escuela de Antropología y que representan un serio esfueqo de investigación Y un aporte original a la historiografía mexicana. Los maestros ya · consagrados han seguido sembrando paciente y aun heroicamente, la buena semilla en este ca_mpo, no tan cultivado que no per~1ta ya el es-fuerzo de muchas generac10nes. Rustícatío Mexicana (Viene de la Pág. 2) ta~iz d~ los campos. Eolo no suelta alh al Impetuoso Bóreas o al Vendaval: m ~¡ Euro Y el Céfiro se provocan a hd v10lenta con furiosas borrascas A_ntes bien, acallado el ulular de lo¡ vientos que huyen a sus guaridas, serena bonanza adormece las claras linM fas. Aunque sea de caudal rebosante en medio de sus aguas brota una c1n:.ísima fuente que no enturbian las doradas arenas de las orillas, ni la afea el hmo cenagoso de los ,cercanos semb~adios. Fuente tan limpia y translúcida que, a través de sus cristales se pueden examinar y contar las menudas guijas que caeu en el fondo . Este raudal, saltando desde muy profundo, lanza con tan ciego ímpetu la gélida onda, que ganando la superficie se derrama en anchos círculos. Cómo en la antiguedad ei griego Alfeo en las playas porosas, escondiéndose precipitadamente en el antro negro se desliza con paso fugitivo entre las sombras, bajo el mar inmenso y las olas resonantes, haSta que alcanzando los confines sicilianos, lanza por tu boca oh, Aretusa!, su argentada corriente. Así aquel manantial por secretos pasa1es, fugitivo, cumple su anhelo de lograr el contacto del aire. Mas es incierto el origen de la füente 111agotable y el empuje con que saltan sus briosas linfas. Hay quien asegur~, conocer por indicios ciertos, que el arre, soterrado en ocultos socavones con el frío invernal se condensa e~ gotas, que integrarán después las aguas saltarinas sobre las praderas y raudales que se prodigan sobre la entraña de la áspera peña. O, tal vez, que el agua del mar deslizándose por las cavernas tenebrosas a través de angostos resquicios bus~ que respiraderos y dejando la sltl y el detestable sabor en los filtros de Ja tierra, irrumpa en los campos, colme fuentes Y lagos y vitalice las plantas con su fresca dulzura. Pero más seguramente, que los refrigerantes veneros se derivan de las altas cumbres ~·ávidas d~ lluvias y hielos, Tal opimon es temda como la más sólida por aquellos a quienes la madre natdraleza. reve~ó sus admirables arcanos y el origen inextricable de nuestro manan- tial. Pues aunque el campo se inter- para que el cuadrúpedo burlara los ponga entre las eminencias y las aguas grandes ríos y los lagos. Y ninguna colina se eleve en la prade~ Es de admirarse también la cola ra despejada, cumbres gemelas levansingularisima, de dura escama numetan a las estrellas las atrevidas cúspides, retadoras del cielo, coronadas de rosa totalmente revestida; y para renieve, que, endurecidas por el glacial sistir a la humedad perniciosa está soplo se endereza a Jo alto. Poco a po- siempre bañada de un aceite o espesa co derretida por los vientos y la ve- grasa, a la cual la medicina da el nomhemencia del sol, resbalando en las la- ' bre de castóreo, y que el precavido deras y se cuela por escondrijos, hasta animal esconde en bolsas bajo el vienque, convertida en súbito enjambre de tre .. gotas, irrumpe y triunfa de las aguas Pero aunque este animal lleva miempalustres. bros deformes y extraños, cúpole en Agréguese otro prodigio extraordi- suerte ser de nobles costumbres. De nario com,o ninguno, insigne, inusitado, aquí que, ni por ferocidad busque pememorable. Una gran cruz, cortada de lea a dentelladas con los enemigos que niveo Y macizo mármol, pulida con en su contra levanta la insidiosa rabia, ni !laquea seducido por desmesumano de artífice con exigente cincel yérguese tlavada en el profundo suel¿ rada ambición, nutriendo zozobras en del próvido manantial; y tan obstina- el corazón informe. Ira, odio, gula damente que ni fuerza, ni arte pueden desenfrénada, Jo dejan imperturbable; ar~ancarla. ¿Qué suceso entraña, y y tampoco se agita por' vengativo ren~ cual sea su origen? Las viejas memo- cor, ni cuidados torcedores. No hay rias se pierden en la sombra eterna. pesadumbre que abata al castor, sino En adelante, calle Apolo cirreno Ja cuando ésta lo toca en el honor prefuente Castalia, Júpiter Amón desdeñe cioso de su libertad. Pues si lo caulas líbicas ondas y los manantiales co- tivan férreas cadenas, o lo retiene pripiosos, dón de la clara Aretusa, todos sionero jaula inflexible, al instante los dioses fluviales apaguen sus fuen- transidas las entrañas de gran dolor, tes, Y glorifique la fama sólo el ma- se angustia y llena su cárcel de lastinantial mexicano, al cual dió nobleza meros clamores. Y no cesará su hon.. do lamento sino hasta que, rotas sus y nombre el signo de Cristo. cadenas regrese a los bosques familiaEs pues, ahora que los astros dejan res. el mar en quieto abandono, y la onda Admirarás también las costumbres azul incita a hogar, presto, de la ribera sacaré la angosta piragua para vi- que es del agrado del castor: su instinsitar los huertos de Flora, llamados to despierto y hábil industria, conschinampas en lengua indígena. Tú, en- truye albergues para su población, diques en los ríos y gobierna en trantretanto, bellisima esposa del Céfiro que. ataviada con la policromia de la~ quila paz su ciudad crecida. rosas reinas en los campos, dime, Apenas Febo, en su carruaje arre¿quién confió las flores a las leves batado a las alturas, incendia la consaguas, Y subyugó el túmido mar a la telación de Cáncer con su antorcha agricultura, al mismo tiempo en que refulgente, los castores, congregando a por dádiva tuya, prende en los fru- la selvática familia, se disponen a eritales la sonrisa de los botones? gir su ciudad, refugio de los congéneDe LOS CASTORES Libro VI ¿Porqué me entretengo en atacar a los astutos castores a flechazos y en examinar sus artificios, su índole sa-gaz Y sus castillos de vigorosos muros, delicia de los bosques y ornato de la ribera caudalosa? / Tú, -Diana poderosa, hecha a perseguir -pletórica la aljaba- a los fugaces castores por bosques y campos cuéntame cuál fue la habilidad de es'. ta razaJ su fuerza y trabajo; cuáles sus dotes y raros miembros. Y los castores que yo flechase por el río, los sacrificaré, rendido, en tus aras. La América enorme, por donde la Nueva España se acerca a las ateridas Osas, oculta compactas manadas de fieras en el apartamiento de sus selvas primitivas. Sobresale entre todas el ingenioso castor, por la prestancia de su índole y las prendas que disimula ·su cuerpo sin gracia. Vigoroso, no mayor de tres codos, lo recubre flexible pelambre de dos clases: a raíz del pelo que se esparce en la du'ra piel se esconde otro, delicado, de una pulgada, que aventajando casi por lo afelpado a la suavidad de la seda ha merecido el honor de cubrir •la ~ien augusta de los reyes. De cuadrada cabeza y pequeños ojos, la oreja exigua cerrada casi en círculo, las mandíbulas mordaces armadas de largos dientes, con que corta en las selvas los robles afiosos, Y fieramente muerde las manos que lo cogen. Las suyas están dotadas por la naturaleza de aduncos dedos con encorvadas uñas, de los cuales se sirve diligente para varios usos. Pero también ólorgóle patas deformes con otro fin: pues ligó sus torneados dedos con una resistente mt:.mnrana, res Y baluarte contra la agresión. Exploran el bosque, los ríos y la amena laguna por donde verdean las frondosas riberas taciturnas. No es raro que sea elegido el lugar junto a las ondas del pacifico rio, pues les gusta habitar a su vera. Mas a fin de que la crecida inesperada no arrase las casas, ni derribe a la ciudad y conturbe a los moradores, los castores astutos antes .de construir sus moradas opo~ nen a los ríos diques compactos de ironcos, que refrenen la corriente y la obliguen a pasar nivelada. Prü{cipian por roer el tronco de copa elevada y opulenta, cercano a las aguas Y a la orilla, para que al caer pueda tocar la margen opuesta; Cortado en su base, se derrumba el sauce añoso y asentándose ha~ta el otro lado une ambas riberas a modo de puente. Resuenen las márgenes y Eco sonora, excitada por el ,intenso fragor, responde muchas veces en sus c¿ncavas grutas. Pero el castor, impávido, sube al sauce arrancado de la tierra Y corta las ramas del tendido tronco. Como aquel que, guerrero desde sus tiernos años, suele a veces lanzar sus flechas que hienden el aire sibilando. La turba se atemoriza al repentino estridor del proyectil; más él magná.nimo, se arroja contra los ene~ migas. Asi también la turba de castores, arrostra el estruendo con intrépido corazón1 y se entrega premiosa al trabajo. La diligente comunidad se derrama por todas las orillas; cada uno cumple su parte, cada cual su cometido. Cortan algunos, redondos troncos en la margen boscosa, otros, flexibles ramas de la verde encina y otros amontonan húmeda arcilla. Se trabaja ardorosamente; el activo rebaño fatiga la selva. Una vez que hábilmente han prepa(Pasa a la Pág. 10) �que impone el fresco, es que se hayan que se ha expresado ~¡ gesto de coraempleado hasta trece colores diferen• je de aquél y el de suplica o desespetes con variedad de tonos, tales como ración de los prisioneros desnudos. el anaranjado, rojo, verde, . azul de La reina, con sus servidores, asiste al prusia, rosa, amarillo y ocres, deriva- acto, apareciendo luego en ~n~ esce(Viene de la ta. Pág.) dos en su mayoría de minerales, · pu- na de autosacrificio. Una victima es ros o mezclados, como óxido de hie- dispuesta para la inmolación. Pero l_o rro, de cobre y probablemente de co- más grandioso de esta -aparatosa m.I• saneen ceremonial es una danza cuyas balto. El tema que es una guerra se divi- refinadas y teatrales actitudes recuer• de en tres partes; preparación cere- dan ciertas creaciones de Diaguileff monial para el acontecimiento, la ba- por la coincidencia de movimientos talla y la celebración del triunfo. Ca- académicos y naturales. Unos danzanda uno abarca una estancia de las tres tes efectúan malabarismos con largas que comprende el monumento. El varas y hachas. Los lazos de caderas asunto indudablemente debió ser de de otros son de tal magnitud que los suma importancia para Bonampak pa- convierten en una especie de giganra que se la perpetuara con todo lujo tescas libélulas, enfatizando sus mo• de detalles en una gran composición vimientos con abanicos engarzados en mangos figurando brazos y manos hu• mural. La primera parte representa una se- manos. Sus tocados de plumas de que!• rie de ceremonias en honor de las di- zal son tan enormes que doblan la al· vinidades propicias cuyos rostros apa- tura de los portadores. En otro sitio recen arriba y de las que se espera la unos individuos sentados a la oriental protección en la guerra, destacando se entregan al parecer a una danza miespecialmente la ·de la lluvia. El rey, mética semejante a las de Indochina y los grandes señores y sacerdotes apa• Java, ejecutando con las cabezas, br~recen ataviándose o vestidos. Entre zos y manos movimientos estudiadís1los servidores unos se ocupan en abrir mos, simbólicos y de gran elegancia. los fardos que contienen las vestimen- Más allá un person~je es conducido en tas, uno sujeta delicadamente al bra• andas. Los grandes señores dispuestos zo del rey una pulsera, otro 11eva en en fila y en animada plática contem• brazos a un niño, probablemente el hi· plan el espectáculo. Entre los valores que hacen de estas jo del monarca y otros comentan anipinturas la obra maestra del arte in• madamente la escena. La reina, con otras mujeres, forman un grupo aisla- digena precortesiano destacan la ex• do. En la parte inferior se despliega traordinaria naturalidad y variedad Detalle de los frescos de Bonampak un largo cortejo de músicos y danza- de las actitudes muy estudiadas y ele• rines conducidos por su "director de gantes, ponderadas o de violentos es• orquesta" empuñando una especie de corzos como en las escenas de la babatuta y acompañados por portadores talla en la que los cuerpos se entrela• insistia indebidamente en ser el destendía por una parte hasta Tabasco, de gigantescos quitasoles de plumas. zan juntamente con las lanzas, la atiCampeche, Yucatim y Quintana Roo y cubridor de la zona arqueológica. Las pinturas de Bonampak cubren Los disfraces de los danzantes son ver- nada observación con que se han cap.. por otra hasta Centroamérica. Mucho se ha discutido el motivo que dehió literalmente las paredes interiores de daderamente quiméricos: uno lleva lado las diferentes emociones psicolóhaber ocasionado el brusco abandono un edificio dividido en tres cámaras y máscara y guantes de cangrejo que gicas de los personajes, sus pinturas de las ciudades del Viejo Imperio, co- perteneciente a la más genuina arqui- blande amenazadoramente, otros si- corporales que señalan indudablemen• mo una peste, agotamiento del terreno tectura maya. Por dentro los techos mulan iguanas o lagartos con flores te grados sociales y religiosos, la abrupara la agricultura, decadencia inte• forman bóvedas angulares, y, por fue~ acuáticas, astas de venado y peces en madora riqueza de adornos jerárquilectual y social o guerras, siendo este ra, en la parte superior, se desarrolla sus tocados. Los instrumentos musi- cos y simbólicos que portan en los to· último el más probable. La época en un gran friso enmarcado entre corni~ cales consisten en conchas de tortuga cados, cuerpos y trajes, hechos de mereferencia fué de gran apogeo cultu- sas. Las pinturas en general están bien usadas como tambores y tocadas con tales finísimos, piedras preciosas, horal y artistico. Algunos de los más cé- conservadas, no obstante la capa de cuernos de venado, un gran "huehuetl;, jas, flores, frutos y plumas, la suntuolebres monumentos de entonces son carbonato de cal cristalizado que se o tambor cilíndrico y vertical con par- sidad de la indumentaria consistente Copán, Tikal, Palenque, Piedras Ne• fué depositando sobre algunas partes che superior de piel de jaguar, sona- en chaquetas, turbantes y capas de gras, Uaxactún, etc. A partir del siglo durante doce siglos. La exploración, jas decoradas con plumas y largas piel de jaguar y en largos mantos blan• XI al XV se desarrolla el segundo pe· excavación y restauración del monu- trompet~s que debían ser de madera cos o anaranjados, siendo de apreciarriodo o Nuevo Imperio Maya, especial- mento y de las pinturas se ha llevado o de barro y cuya existencia en el Mé- se que no baya dos individuos con iguales atavíos. Los jeroglificos dis• mente en Yucatán, comenzando la de• a cabo por el Instituto Nacional de An• xico precortesiano se desconocía. La segunda parte es el combate )le• puestos junto a algunos de ellos se re• cadencia definitiva de esta civiliza- tropología de México y el Instituto ción a principios del siglo XVI. Nin• Carnegie de Washington, representa- vado a cabo con gran encarnizamien- fieren a sus nombres y fechas relacio• gún otro pueblo de la antigua América do este último por su célebre arqueó• to. No obstante lo revuelto del con· nadas con este magno acontecimiento. Entre las cinco grandes exposiciocomo el maya logró una perfección logo mayista, Dr. Silvanus G. ~orley, junto formado por los principales guemayor en la arquitectura, escultura, muerto recientemente. La copia de las rreros y grandes capitanes se distin• nes que presentó este año la Universicerámica, pintura mural, materóaticas, pinturas, hecha con toda fidelidad, se guen perfectamente ciertas escenas, co- dad de Nuevo León en colaboración astronomía, calendario, escritura je.. debe al experto artista Agustin Villa• mo los enemigos que caen prisioneros con el Instituto Nacional de Antropo• y son sujetados por los cabellos, las logia e Historia figuró la de las pin· roglífica, sistema de numeración, me- gra, del Instituto de Antropología. La pintura mural al fresco, sobre armas, o mediante lucha cuerpo a cuer- turas de Bonampak. Las otras fueron dicina, religión, organización social, grueso aplanado de cal, es un arte en po. El armamento consiste en teas in• del arte de la plumaria, las castas racomercio y agricultura. el que destacaron con notable maes- cendiarias, lanzas, hachas, cuchillos, ciales y las costumbres populares en Bonampak fu é indudablemente a tría ciertos pueblos prehispánicos de macanas, escudos y armaduras acol• la pintura mexicana y la del libro. juzgar por la importancia de su teso• Monterrey es la tercera ciudad de la México, como el mixteco, zapoteco, az- chadas. ro pictórico m;ia de las ciudades más La tercera parte comprende también República que tuvo ocasión de admi• notables del Viejo Imperio. Su pode- teca, huaxteco, teotihuacano y maya, varios asuntos. Sobre las gradas de rar el precioso acervo artístico a que correspondiendo a este último la su• rio debió pesar sobre otros pueblos. un templo los capitanes entregan los nos hemos referido y que goza de una premacia estética y técnica. DesgraNo obstante que la época que revelan sus pintura~ es del siglo VII de unes• ciadamente, dado lo frágil del mate- vencidos al rey, siendo notable lo bien justa fama internacional. tra era su antigüedad debe ser mayor. rial, no es mucho lo que se conserva El nombre que tenía originalmente se de ella. Sin embargo, importantes tesdesconoce, pues el de ahora, que sig- timonios se han descubierto en Teonifica "muro pintado,, es convencio- tihuacán, Milla, Monte Albán, Tizatlán, nal y muy moderno. Se eleva sobre Chacmultún, Tulúm y las recientes de tres cerros, en un sitio muy estraté- Bonampak, superiores a todas las cigico de aquella misteriosa región chia- tadas. Se liga en cierta forma este ar• paneca, a tres días de distancia a lo- te con el de los códices y el de la cemo de mula de Agua Azul y sobre el rámica policroma de los pueblos a que caudaloso río Usumacinta en cuyas hemos aludido. La composición pictórica de Bomárgenes se eÍevaron algunas de las nampak está dispuesta a modo de más famosas ciudades mayas. Su descubrimiento se debió propia· grandes frisos horizontales Y supermente al arqueólogo y fotógrafo Giles puestos, con lo que se indica convenHealy, quien en 1946, merced a sumo cionalmente la perspectiva. Las figu• tacto y paciencia, se captó la confian- ras se delinearon primero en color roza de los celosos guardianes indígenas jo muy suave y luego en negro, llenándel sitio. La historia del hallazgo, pos- dose finalmente los espacios interioteriormente, ha sido trágica. En la in- res con colores más o menos planos, fortunada expedición organizada por retocados en ciertos sitios Con coloriel Departamento de Bellas Artes de dos opacos al temple. El dibujo es México perdieron la vida dos de sus fluido y firme. De lo más notable, si Detalle de los frescos de Bonampak miembros 1 uno de ellos americano que se tienen en cuenta las dificultades Las Pinturas de Eonampak Consideraciones Finales del Informe Rectoral Sobre las Actividades Desarrolladas Durante el Año Escolar 1948 -1949 No obstante la perturbación experimentada en las labores escolares del año recién pasado, los resultados logrados al final en todas las dependencias universitarias arrojan un rendimiento satisfactorio. El índice de los alumnos aprobados pone de manifiesto una pronta recuperación del tiempo que perdió durante la suspensión de las clases, lo cual revela el espíritu de trabajo de los maestros universitarios, y la saludable reacción estudiantil una vez que desaparecieron los motivos externos de agitación. Por otra parte, la vida universitaria se manifiesta vigoro• sa y llena de fuerza renovadora. Con el eficaz apoyo del Poder Público se ha alcanzado un alto nivel en el presupuesto de gastos para atender las ingentes necesidades de la Universidad; y aunque todavía es deseable un mejoramiento, parti• cularmente de los honorarios al Profesorado, debe tomarse en consideración que ello no ha podido lograrse, porque el con• tínuo aumento de la población escolar y la multiplicación de las actividades universitarias han absorbido las mejoras dedicadas por el Congreso a este ramo. Es seguro que bien pron• to la Universidad verá colmado su anhelo de retribuir mejor a su magisterio, que bien lo merece por la difícil tarea que tiene encomendada, para mayor bien de su organización aca• démica. , Es motivo de halagiieñas consideraciones respecto del futuro universitario, la realización acometida por ef Gobierno del Estado de edificios tan importantes como la Escuela de Medicina y el Colegio Civil que alojará la Escuela de Bachilleres. A nadie se le oculta que los .problemas de local y de equipos figuran entre los de más urgente resolución, puesto que, en los últimos años, se han ido estableciendo nuevos es• tudios o credendo el número de estudiantes en los establecimientos existentes. La Facultad de Ingeniería cuenta ya con más de 240 alumnos, o sea una población equivalente a la actual de Derecho que es una de las más antiguas. Arquitectu• ra y Artes Plásticas, son enteramente nuevas y sin embargo tienen buen número de alumnos. Todas éstas trabajan en el mismo local que utiliza la administración general de la Universidad y la escuela Nocturna de Bachilleres. 1 Es~ plétora es índice evidente del crecimiento e impor• tancia que ha cobrado la enseñanza universitaria en Nuevo León, pero que de paso ha creado en un corto lapso múltiples problemas de funcionamiento, relacionados íntimamente con el número de aulas disponibles y el equipo de trabajo indispensable. Tal situación recibirá un alivio de gran considera• ción en cuanto la Facultad de Medicina y Bachilleres pasen a los nuevos locales en construcción. La propia Universidad, no obstante su reducido peculio en proporción a sus necesidades, ha puesto atención al mejo• ramiento de laboratorios y bibliotecas. La Escuela de Bachi, lleres recibió un lote de instrumentos para su gabinete de Física que importó la suma de catorce mil pesos aproximadamente; y Medicina, a su vez, adquirió microscopios Y otros útiles por valor de nueve mil pesos. La Facultad de Odonto• logía dotó ampliamente con equipo dental una nueva aula. La Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón" y la Facultad de Ciencias Químicas rea~aron también importantes adquisiciones para sus laboratonos y talleres. Conviene recordar igualmente que el Gobierno del Estado, a más de construir un anfiteatro provisional para Medicina, ejecutó obras de acondicionamiento de la Facultad en el local que rentó para ese objeto, mientras se termina el edificio en que se alojará definitivamente. En dichas obras coo• peró también la propia Universidad. Entretanto se atendían estos diversos problemas de organización interior, las labores de investigación científica y de difusión cultural prosiguieron a un ritmo de intenso trabajo. El Instituto de Investigaciones Científicas ha continuado la meritoria obra de reunir, ordenar y clasificar los materiales que ofrece la naturaleza en el Estado de Nuevo León, a fin de integrar museos regionales y el General de toda la Entidad que faciliten los estudios en las escuelas secundarias y prepa• ratorias. El estudio de plagas vegetales y padecimientos ani• males y humanos, es otro de los renglones de esta actividad, que si no es ostentosa ni produce resultados inmediatos es el único camino para tener dominio sobre la naturaleza y explotar con provecho las riquezas de nuestro territorio. Seria deseable que cada día se incorporasen más y más estudiantes a la tarea de la investigación científica, que tan necesaria es par~ el progreso de nuestro país. En síntesis, el Instituto me• rece el más amplio apoyo del Estado y de la Universidad, no sólo por sus resultados actuales, sino porque la tarea de organizar y dar vida a los estudios científicos además de ser útil y necesaria a la Sociedad, requiere una larga preparación y es obra de generaciones. La difusión cultural es atendida por el Departamento de Acción Social Universitaria, mediante la Revista "Universi• dad" y el Boletín "Armas y Letras"; la organización de conciertos, exposiciones, conferencias y pláticas. Esta actividad ha culminado en dos manifestaciones particularmente vigoro• sas; el funcionamiento de clases de pintura y escultura, con halagadoras perspectivas por el número, calidad y dedicación de sus estudiantes, que se traducirán en una Escuela de Artes Plásticas; y los cursos de la Escuela de Verano que por cuarta vez se realizarán en ·este año, en los meses de julio y agosto. Como resultado de todas estas actividades la Universidad ha logrado relaciones con todas las Instituciones de Cul• tura del viejo y nuevo Continente; mantiene un estrecho con• . tacto con los mejores maestros de la Universidad Nacional y aún de otros países, que han acudido a las aulas de la nuestra á dictar conferencias y cursillos de su especialidad; ha desper• tado el interés no sólo de nuestros propios universitarios y de otras partes de la República, sino también de la población en• tera de la ciudad por temas y aspectos de la Cultura Nacional que nunca habían sido tocados hasta ahora en nuestro medio. , La Universidad se prolonga así hacia el medio social, no sólo para recibir simpatía y estímulo a su labor, que también consigue con ello, sino para inyectar energías depuradas por el Arte y la Ciencia a la vida del pueblo. El día siete del presente dejó de existir, en su residencia de la ciudad de México, el ilustre pintor jalisciense José Clemente Orozco, uno de los más al, tos representativos de la pintura mexicana contemporánea. "Armas y Letras" publicará, en su próxima entrega, un estudio sobre la vida y la obra de tan esclarecido artista como un sentido homenaje a su memoria. Página 9-Ár= y cÍ.lra, . . �(Viene de la Pág. 7) rado todo el material, lo transportan a lá orilla del impetuoso río: este conduce ramas, aquél estacas apretándolas entre los afilados dientes, y el otro arcilla con la extremidad enroscada de la cola. Los castores jóvenes acarreando apresuradamente todo lo demás a las aguas, en donde lás riberas se pasman ante la mole del puente de sauce, suministran solícitos a los operarios bañados en sudor cuanto necesitan. Apretada multitud de castores se apiña junto al sauce para oponer a las fluctuantes aguas los diques proyectados. Penetran valerosos las ondas inaccesibles, allí en donde el árbol tendido en la superficie une las orillas, y bajo la corriente escarban sus manos el fondo, hasta que logran acabar una zanja profunda con las aceradas uñas. Entonces los demás, confiados sobre el árbol, sumergen troncos robustos en las aguas que pasan debajo, mientras el cavador ajusta al hoyo el madero sumergido verticalmente y aprieta la arena en derredor. Los troncos asentados en el suelo, apoyan en el puente la cabeza; el cual con su peso lo defiende contra el embate del río. Después de fijar el primer travesaño bajo el puente, excavan más con las uñas, y clavan los otros hasta que la serie de troncos en línea recta, ataje el río e interseccione toda la corriente. Enlazan los troncos con tiernas ramas y llenan de arcilla los intersticios del dique. Consolidada después otra y otra serie de troncos de talado abeto; las cuales con la ligadura de ramas y barro no dejan escapar una gota del sofrenado río. De LOS JUEGOS Libro XV Algunas veces el pueblo, desdeñando los toros en la llanura, gusta de ir a ver a los voladores ine-x:pertos. Se despoja de su corteza resinosa un alto pino, que hiera los luceros radianies con la copa desmelenada. Cortados en seguida, según costumbre, las frondosas ramas del árbol de Cibeles, lo enderezan enmedio de la plaza olímpica, y una cadena de soga que lo ciñe a lo largo ofrece escalones al que sube a la punta. pendido. Gira luego la máquina y desenrollando las sogas enredadas en el bífido cilindro, impulsa inmediatamente a los voladores, alargada su cuerda, a girar por el aire, a dar vueltas como lunas, enlazando unos con otros círcttlos desmesurados. Entonces sacuden el aire con los pies, o agitan sus manos sistros sonoros, y resuena el aplauso atronador en los bancos, hasta que el vertiginoso movimiento, sueltas ya las sogas, los arroja al suelo tambaleándose como ebrios. El pueblo sustituye este palo por otro muy alto y sueña con celebrar el juego a carcajadas estrepitosas. Después de que el carpintero desbastó el pino con el hierro, lo pulió y diestramente lo alisó a perfección, lo embebe de sebo, hasta que brille todo untado. Se levanta entonces a media plaza el resbaloso palo de reluciente corteza, cuya punta se corona con un vaso repleto de dineros. Mas el vulgo ambicioso no lo tendrá, si antes, sudando un raudal, no trepa al palo maligno y con la mano arranca el vaso arriba asegurado. De aquí que muchos con múltiple empeño, intenten despojar el palo de sus dones, con fuerzas y mañas. Se lía este las vacilantes piernas de lazos torcidos, para sostener firmemente sus progresos, en el ensebado madero. El otro armándose las manos de agudos clavos, hincando su punta y apretándose a la untada superficie, con gran trabajo levanta el cuerpo resbaladizo. Mas apenas los dos, con presurosas corvas, han subido un corto trecho vanamente esperanzados, vienen de súbito a tierra, frustrados sus deseos. La turba inquieta estalla en carcajadas de alegría y, ya rendidos, los exhorta a ensayar otra vez la penosa ascención, moviéndolos con el afrentoso amor del cuantioso lucro. Estos más enconadamente se entregan al titánico esfuerzo preocupados y temerosos de la caída. Mas resbalándose muchas veces hasta el suelo lastimosamente, desisten ambos de la empresa y del galardón. Salvador Toscano Alas Casas Editoria(Viene de la Pág. 6) rreynato Jimeno y que, restaurada por el arquitecto de la Hidalga, sirviera de taller a este lejano precursor del muralismo mexicano y ese mismo año firmaba el magnífico y mexicano retrato de doña Francisc~ Ramírez de Arellano, hoy en Guanajuato. Dos años más tarde concluía los temples de la bóyeda de San Fernando de México. Pero como en su otra composición bíblica de El Redentor y la Mujer Adúltera, la crítica volvió a dividirse y los partidarios de Clavé a atenacearlo; hasta la propia curia se volvió contra él y ya en la segunda de las iglesias se nota la fatiga y el descuido que produce el infortunio de la incomprensión. En 1860 buscó nuevamente refugio a su derrota en el matrimonio, y de ese año debe haber sido el espléndido retrato de su esposa, Angela Osio. Y entre esta fecha y el fin del Imperio de Maximiliano, se abre en la vida de Cordero un largo paréntesis. De este tiempo data su época de retratista de "encargo", con sus visitas a Guanajuato, Jalapa y Mérida en donde a sueldo realizaba sus fáciles y fríos retratos. Pero de esta temporada datan óleos fechados en 1865 y 1867 que nos muestran el estilo de la época de ¡madurez! del artista, estilo agradable, brillante de color y ciertamente relamido: La Mujer de la Hamaca y La Sonámbula, cuadros que por sus diseños Y color parecen fecharnos dos telas: La Bañista -de la cual el boceto, por espontáneo, nos parece más importante-, y La Cazadora. Alguna vez, sin embargo, el muchacho acomete el juego tan resueltamente y de tal manera se aprieta al madero con los brazos que se lleva de la unta la copa. Todos los de los asien- . tos, entonces, aplauden al vigoroso vencedor, divulgan su nombre y lo colman de alabanzas. Se le corona luego de un amplio cuadro de roble, y a propósito para Nada, empero, proporciona un esgirar libremente al aire, y de modo pectáculo tan admirable, como la nuque en su centro pueda levantarse una meros~ multitud de indios cuando se pértiga hueca, que, terminada en ex- dedica al juego. ·Recogen previamente tremo bicorne, al moverse el cuadro el hule espeso que destila un árbol gire en dirección contraria, arrastran- (dióle nombre su virtud elástica), y do consigo a un muchacho que a hor- acumulándolo forman una pelota grancajadas se sienta encima, apretándose de, que rebotando suba por el aire lial caballete con las córvas y asoman- gero. El equipo, después, forma U!} do el pecho arriba del extremo bicor- gran circulo, en el cual, el primer tine. Los activos jóvenes envuelven lue- ro lanza la pelota a lo alto, sin que go la pértiga en que se sienta el va- a nadie le sea licito, una vez lanzada, liente muchacho, enredándola con do- tocarla con las manos, sino más bien ble soga, de modo que al desenrrollar- con el muslo, los codos, los hombros se las apretadas vueltas cada extremo y las rodillas. En seguida, al mismo se pasee sobre el cepo y lleve a los vo- tiempo que la bola es lanzada a la llaladores por el aire. nura, todos se enardecen brincando Como suele ceñirse el trompo baila- sin tregua. Uno la bate con el codc, dor con un cordel enredado en apre- otro la rechaza con el muslo, éste le . - tadas vueltas, y al ser lanzado girato- opone la cabeza al caer, ágil el de más riamente por la tierra, se libra con la allá la devuelve con la rodilla a lo al:rotación de la esclavizadora ligadura, to, o la golpea danzando en el aire así el palo movible enredado con las con ambos muslos. sogas gira rápidamente Y suelta los Mas si acaso cayere al suelo del anlazos. churoso campo, es fuerza levantarla Entonces cuatro elegidos entre lo con los codos o las rodillas y lanzarmás granado de la juventud, temero- la al aire. Por esto, podrás ver enton:sos, lujosamente vestidos, ascienden ces a los indios rodar por todo. el cam"Veloces al cuadro superior y se sien- po, basta levantar nuevamente la pert:iui separados, los unos frente a los lota con los codos o las rodillas. Si ,otros, hasta ser amarrados por la cin- alguien se atreviera a tocarla con las ttura a las sogas enredadas. Cuando manos cuando vuela, tras de recibir ,cada uno se siente atado, se precipita la reprensión por violar impunemente id~ Jlll salto a la tierra quedando sus- la ley, paga los gastos del juego. ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Francisco M. Zertuche Carlos ViUegas Alfonso Reyes Aurrecoechea Raúl Rangel Frias Director Lic. Raúl Rangel Frías Oficinas 'Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. ldEXICO UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Lic. Raúl Rangel Frías Secretario Prof. Antonio Moreno Seéretario, Encargado del Departamento de Acción Social Universitaria Prof. Francisco M. Zertuche Jefe de la Sección Editorial Prof. Francisco M. Zertuche les y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al través de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, académicas, ateneístas, centros ,culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aquí se imprimen figura nuestro mensuario "ARMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y en interés de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo y continente de la obra, cotejada a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artístico, "ARMAS Y LETRAS" se complace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural que anima a la Universidad de Nuevo León, solicÚándoles el envío de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros comentarios, en la medida que vayan llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS", Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. Con la satisfacción de haber señalado en las breves líneas que anteceden la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el aliento a esta sugerencia, la Universidad de Nuevo León les testimonia las vivas expresiones de su más alto reconocimiento. DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia Juárez-Vidaurri. To• mo l. (Compilación del Lic. Santiago Roel) .................. $10.00 Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León y en diversas Instituciones culturales de la República) Para estudiantes . . . . . . . . . . $ 9.0t'I Para el público ........... $10.00 De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) ....... : . $ 5.00 PUBLICACIONES PERIODICAS Armas y Letras.-Boletín mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente a quien la solicite. Universidad. - Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien la solicite. Para ' la adquisición de obras de venta, toda ·correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria, Lic. Raúl Rangel Frías, Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, Méx. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 9, Septiembre 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/09/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014687 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Bonampak Fundación de Monterrey Historiografía Literatura Rafael Landívar Salvador Toscano https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17291/ARMAS_Y_LETRAS._1950._Vol_7._No._1_0002014692ocr.pdf 68d1c6308d460c71bbea13dba2b435e9 PDF Text Text 1 t L • 2/l ,"lar[,a ORGAND MENSUAL IJE LA UNIVERSIIJAIJ IJE NUEVO LEDN Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 AÑOVII D.A.S.U. C7, . Jecntca 'I fiumaniJmo El medio social tiene que ver, y mucho, con la Univer• sidad. Sólo que para apreciar la magnitud y dirección de su influencia, debemos apartarnos del p-rejuicio muy arraigado de considerar la vida social como elemento extrínseco a la uní• versitaria. No es sólo que la comunidad de alumnos y maestros esté determinada por los modos de sentir y conducirse que impone el marco social dentro del cual se desarrolla la Universi• dad. Es que, a su vez, la convivencia escolar provoca una co• rriente de fuerzas que se entrecruzan con aquellas influencias. El complejo social es interior a la vida universitaria, en cuan• to material humano que se esfuerza por alcanzar sus propios objetivos; y extrínseco, como forma o marco al cual deben ajustarse dichas tendencias. Nuestras Universidades tienen una composición popular. Con ello se quiere expresar que traducen, en forma de tendencia escolar, el esfuerzo que hacen la clase media y obre• ra de transformar en sus hijos, para mejorar, la condición so• cial alcanzada por los padres. De ahí, que nuestros métodos escolares, la disciplina y los tipos profesionales que se producen, sufran una desviación de las tradicionales Universidades europeas y norteamericanas. Mientras en éstas se imparte educación de élite", las hispanoamericanas han tenido que plegarse al hecho de una enorme masa de estudiantes deseo• sos de alcanzar mejores posiciones sociales. Y éstas, en pue• blos de deficiente desarrollo industrial y comercial, se fincan en carreras humanísticas; el m édico, el abogado y el ingenie• ro, todos ellos a la antigua usanza. (r La vida social, por su parte, no está quieta. Impone su propia exigencia de transformaciones. Ello se traduce concre• tamente, entre nosotros, por el reclamo de elementos huma• nos que ensanchen los cuadros de la producción económica y no que sirvan exclusivamente a la conservación de los mis• mos. La industria y el comercio se consideran con derecho a establecer nuevas y propias finalidades educativas. Lo que requiere, por su parte, una aproximación a la forma de edu• cación europea o norteamericana, para grupos selectos que sustituyan a los dirigentes. En el juego de estas fuerzas, no del todo proporcionadas y armónicas, se desarrolla en la actualidad el problema de las Universidades mexicanas. ¿Humanismo o especialización técnica? Cualquiera que sea la respuesta del futuro, digamos por nuestra cuenta que la verdadera salu.d de los institutos uní• versitarios dependerá de la armoniosa combinación, del equi• librio de intercambios y permutaciones entre aru,bas influen• cías. NUM. 1 EN ERO DE 1950 LA IIJEA IJE LA VIIJA EN EL PENSAMIENTO 1 ESPAÑOL ACTUAL +J Juan Manuel TERAN. En el desenvolvimiento de las ideas filosóficas en el mun• do latino-americano, desde hace tiempo ha merecido especial atención la corriente de pensamiento inaugurada por Miguel de Unamuno y José Ortega y Gasset. A medida que logra madurar el desenvolvimiento de dichas ideas se le identifica con la designación racio vitalismo, otorgada por el mismo Ortega, o con la expresión que quiere José Gaos, bajo el título humanismo trascendental. La especial atención que se ha presentado a tal filosofía de U namuno y de Ortega ha sido por propio merecimiento, porque ella representa el pensamiento español actual. Desde luego es mucho más legítima esta expresión de ideas que la filosofía escolástica rezagada, la cual paradójicamente ha sido acogida después del fracaso de la última República en España y del trlunfo franquista. Las mismas designaciones racio 1Jilalismo y humanismo trascen dental están i ndicando los moti vos esenciales que inspira n la doctrina esp añola, sea por la influencia del r acionalismo o bien del idealismo y de la filosofía trascendental. Por otra part~ parece que las expresiones aspiran a vincular al pensamiento español con el más novedoso historicismo y existencialismo, corrientes que por ahora alcanzan manifestaciones muy de moda. De tal suerte, la asociación de la r azón y la vida del hombre con la actitud trascendental, vin cul a n las ideas filosíficas del pensamiento esp añol con los h orizontes caracter isticos de la filosofía mod erna y actual. El estilo histórico-biográfico, aplicable a la co nsid eración' de las doctrinas filosófi cas, es uno de los caminos que p ued e ser i ntentado por quien se prop onga reconstruir ciertas estructuras de pensamiento. Pero t ambién es posible estudiar un cuer po d e d octrina desd e el p unto de vista del sistema que se ha denominado de los tipos históricos. Con ectar, a partir d e u n tema central tod os aquellos datos que lo car acteri zan y sirven para su adecuad a descripción. De t al suerte, no sólo es posible ocupar se biográfica y bibliográficamente de cad a uno de los textos que se h an escrito alred edor d e determinada filosofi a y en cuadr ar a cada uno de sus auto res, sino también d estacar los temas y soluciones básicas que pr edominan y car acter izan a cierta corr ien te fil osófica. Hasta ahora, que nosotros sepamos, los estudi osos han ciado pr efer encia a la i n,·cstigació n d e las ideas expuestas por Ortega y Gasset, desentendiéndose bastante, Jo mismo de las a nteri or es ideas de Miguel de Unamuno q ue de las ele aquellos autores discípulos o afines al propio Ortega. La actitud es explicable, porque el volumen <le la obr a ele Ortega y las finas sugestiones con teni das en sus ensayos tienen una originalidad y energía t odada no i gualada 'ni super ad a por ningu no d e sus discípul o;;. Esto mismo explica que las glosas, obser vaciones y criticas en torn o a su pensamiento, son comparativame nte m ás que- las procedentes ele otros pensadores. El presente tr a b ajo aprovech a la experiencia de dicha actitud y trata d e r ecoger simultáneamente los temas fundamen tales ele su pensamiento con los ele otros pensador es con destacada signific ación, como son J uan David García Bacca y José Gaos. Per o asimismo el contenido de las ideas ele esto s intelectuales es solamente caso ejemplar para la exposición fundada del tipo • de ·i d e a s filosófieas sustentadas en Pa.w a la Pág. 5 �DE LA UNIVERSIDAD . .ÁnJrea r/av«<J<Jiero INICIACION DEL AÑO Francisco M. ZERTUCHE. "España no olvidó nunca lo que debía al Embajador de Venecia ..." ;,Lo· q~e Bos~áI; hi~o ·pudo hob.erl~ h~ch~ ~ua/'. quiel' otro poeta: estuvo á punto de anticipársele Sa de Miranda, que por aquel mismo tiempo volvia de su viaje á Italia, pero un capricho de la suerte dió á Boscán el law·o de la precedencia r cronológica. Hubo algo de fortuito y casual en r' su e1wuentro y conversación con Navagero, pero de tales accidentes y casualidades' está tejida la ll'ama de la Historia." Marcelino Menéndez y Pe/ayo. El desarrollo de la Lírica española, que ostentó sus más exquisitas galas en. el primer Siglo de Oro, había tenido su precario origen en los intentos realizados por el marqués de Santillana, que es un balbuceo de renovación literaria, al vol• ver sus ojos á la Italia renaciente, escribió sus versos al itálico modo. Fueron necesarios incidentes y casualidades derivados de los trasiegos políticos de la España Imperial, para recoger en el hecho histórico eJ germen de la esplendorosa Poesía lírica española, nacida con el catalán Juan Boscán de Almogáver y llevada á la suma perfección por el malogrado Garcilaso de la _Vega. Hacia 1525, la República de Venecia, que contemplaba indecisa la poderosa lucha de Carlos V y Francisco I, habiar nombrado como su Embajador' ante el César el 10 de octubre de 1523, á Andrés Navagero, ingenio cultísimo nutrido con la más pura savia de la _antigüedad, hombre de mundo y humanista, versado en la exquisita vida palaciega á la par que en las ciencias del Renacimiento, enviaba con su representante al maestro de las formas nuevas en la Poesía española, al numen que, en su efimera y brillante em- ◄ Escudo del E rnperador CARLOS V bajada, encausaba en la Peninsula las linfas claras y flúidas del Renacimiento italiano. Andrea Navaggiero habia nacido en 1483, y era, días antes de su cometido, cronista de la ciudad y bibliotecario de San Marcos, altos cargos que habíale legado su maestro Marco Antonio Sabellico. Hizo sus estudios humanísticos bajo la sabia dirección del helenista Marco Masuro y del filósofo Pedro Pomponazzi, profesores de la Universidad de Padua. sus cartas, hubiera querido pasar la vida en los huertos de Epicuro, el verdadero E p i e u r o, el abstinente y sobrio, no el que infamaron sus discípulos." Como ínsita floración del Renacimiento, aplicó sus días al estudio de los clásicos, más al de los latinos que al de los griegos, singularmente a los de la época augústea, malqueriendo á los de la Edad de Plata; y su obra de escritor, exclusiva, nítida, intransigente casi, tuvo que ser escueta. Sus composiciones, latinas e italianas, se agru• Era hombre de universales aspira- pan en un breve volumen, y son: una ciones; y aplicaba sus ocios estudiosos colección de églogas y epigramas, en al cultivo de las ciencias naturales, las que se advierte sensiblemente la distinguiéndose en investigar devota- influencia virgiliana, la de Cátulo y la mente plantas y métodos de Agricul- de algunos otros poetas griegos; eletura. Testigo fehaciente de su entu- gantes pí-cfaciones á la obra de Marco siasta amor á la naturaleza fué su aca- Tulio y de Terencio; las oraciones fú~ démico jardín de Murano, sede donde nebres en la muerte del General Barcongregaba, entre otros excelentes va- tolomé de Alviano y del Dux Leonardo rones, á Pedro Bembo y al geógrafo Loredano, las Cartas y El Viaje por Ramusio, colector en los viajes marí- España, asi como algunas obras histótimos y descubrimientos de aquella ricas, éstas de menor mérito. edad sin rival, para entregarse en esa Navaggero llegó al puerto catalán de soledad sonora á las disquisiciones de Palamós el 24 de abril de 1525, de donlos filósofos y á los coloquios de los de se transladó a Barcelona, primera poetas. ciudad descrita en su epistolario . ReNo resisto á transcribir las palabras co.r dando a "Barcelona la rica, Zaradefinitivas de D. lllarcelino Menéndez goza la harta, Valencia la hermosa", el y Pelayo sobre Navaggiero, que apa- Embajador veneciano llegó á Toledo recen en su Antología de Poetas Líri- el 11 de junio, en donde estaba el Cécos Castellanos, tomo XIII: "En aquel sar, siendo recibido solemnemente por despertar naturalista de la ciencia y el Almirante de las Indias, hijo de del arte, Navagero tuvo, como otros Cristóbal Colón, el Obispo de Avenza humanistas, empezando por Eneas Sil- y los Embajadores italianos. via, el instinto y la revelación del paiLa libertad del arrogante Francisco saje: amaba verdaderamente la naturaleza en sus aspectos risueños y apa- T1 vencido en Pavía con la flor de la cibles, como lo testifican sus encanta• nobleza francesa, lo hizo abandonar á dores idilios y algunos rasgos de su Toledo, después de ocho meses de esviaje por España, sobre todo la des- tancia en la imperial ciudad, que le cripción de Granada. Era un sibarita Pasa a la Pá¡j. 7 intelectual que, como dice en una de rá dispens:indose el presente año, debiendo gestionarse una mayor aportaEl lunes dos de los corrientes se ini- ción, con miras a atender el constante ciaron uniformemente en las Faculta- crecimiento de 1 as necesidades en des, Escuelas, Departamentos y Ofici- _nuestra vida universitaria. nas universitarias las labores de principios de año, atendiendo a lo estable- PERIODICO ESTUDIA!\TIL cido en el Calendario escolar 19491950. En los inicios del mes actual, la Sociedad de Alumnos de la Escuela DiurPRESUPUESTOS UNIVERSITARIOS na de Bachi1leres editó el primer numero de su periódico mensual - inforEl Gobierno del Estado dejó aproba- mativo y literario- "El Bachiller" dos durante el mes de diciembre pa- que ve ]a luz con el auxilio económi~ sado los Presupuestos universitarios co del Gobierno del Estado, de la reque se refieren a las diversas asigna- ferida Escuela y el producto de la iniciones económicas que han de aplicar- ciativa particular de sus fundadores. se el presente año de 1950, para dar vida a las entidades docentes y admi- IN MEMORIAM nistrativas de la Universidad. La distribución presupuesta] quedó El día cinco de los corrientes se establecida en la siguiente forma: cuinplieron cinco años del deceso del doctor Angel Martinez Vill:rrreal, que fué tercer Rector de la Universidad. Rectoría de la Universidad ......... $ 60,080.00 Diversas corporaciones recordaron fervorosamente la vida y la obra del ilusDepartamento de Acción Social . . . . . . . . . . . . . . " 53,880.00 tre prócer, que en diversos campos de Departamento Deportivo " 20,000.00 la actividad intelectual y humana sembró un ejemplo sin precedente. Instituto de Investigaciones Científicas . . . . . . " 141,880.00 Facultad de Medicina .. " 199,860.00 EXPOSICION ESCOLAR Facultad de Ingeniería . " 57,000.00 ARQUITECTONICA Facultad de Derecho y El dieciséis de diciembre prox1mo Ciencias Sociales .... " 21,360.00 pasado quedó inaugurada y abierta al Facultad de Ciencias Químicas . . . . . . . . . . . " 129,140.00 público en uno de los salones de la FaFacultad de Arquitectura " 33,000.00 cultad de Arquitectura, la Exposición Facultad de Odontología ." 51,720.00 escolar presentada por los alumnos de primero, segundo, tercero y cuarto Escuela Diurna de Bachilleres . . . . . . . . . . . . . . . " 116,910.00 año de la mencionada entidad universitaria, comprendiendo cuarenta traEscuela Nocturna de BachiJleres . . . . . . . . . . . . " 42,240.00 bajos exponentes de Problemas, DibuEscuela de Música . . . . . ,, 29,520.00 jo del Natura\ y Maquetas de proyeclos. Escuela Industrial FemeEn lo relativo a Problemas se exnil "Pablo Li vas . . . . . " 87,840.00 pusieron: Ese. Ind. y Prep. Técnica "Alvaro Obregón" . " 208,300.00 Esquisse Esquisse . . . . . . . 8 horas, Proyectos ...... . ...... , 8 días, y Escuela de Enfcrmeria y Obstetricia . . . . . . . . . . " 20,600.00 Proyectos ... . .. . ....... 6 semanas. Los proyectos sobre Maquetas se hiEscuela de Verano ..... " 20,000.00 Para Gastos Eventuales " 100,000.00 cieron en torno a temas de Residencias, Casas de Apartamientos, Pabello$1.397,030.00 nes y Escuelas. La Exposición Arquitectónica fué Además, el Gobierno Estatal, consi- clausurada el dia 5 del mes actual. derando la necesidad de dejar terminadas las edificaciones que han de al- ESCUELA DE ENFERMERIA bergar a la Facultad de Medicina y a Y OBSTETRICIA la Escuela de Bachilleres, dejó aprobadas algunas sumas que se emplearán Esta dependencia universitaria celeen el cumplimiento de dichas cons- bró el seis de los corrientes una Velatrucciones. La partida de $100,000.00, da solemne en el Aula Magna "Fray que anualmente el Gobierno de la Fe- Servando Teresa de Mier", con el proderación señala como subsidio a la pósito de otorgar un distintivo profeL1 niversidad de Nuevo León, prosegui- sional a las doscientas noventa y sie- "l Vista de una de las maquetas presentadas en la interesan/e Exposición de la Facultad de Arquitectura te enfermeras graduadas en la Escuela, desde 1918 hasta la fecha. El acto fué presidido por el señor Gobernador del Estado, el Director del Plantel y diversas autoridades de esta Casa de Estudios. El distintivo fué impuesto por el Dr. Jgnacio Morones Prieto, Gobernador Constitucional del Estado, a cada una de las asistentes. El programa fué ilustrado por la Banda de Música del Estado y por la participación de las siguientes personas: Dr. Arn ulfo Treviño Garza, Micacla Gómez, José Sandoval, Aurora Hernández de Marines, Elien Larsen, Gloria Diaz Peña y Dr. Gustavo Alvarado. CONFERENCIA GENERAL DE UNIVERSIDADES El Bureau International des Universités, de la U.N.E.S.C.O., con sede en Paris, comunicó en las postrimerías del pasado año a esta Casa de Estudios, cordial invitación para asistir a la Con'ferencia General de Universidades, que deberá celebrarse en Niza, del tres al nueve de diciembre próximo . Esta invitación cumple el acuerdo de la Conferencia preparatoria de las Universidades, reunida por iniciativa de Ja U.N .E.S.C.O, en Utrech, durante el mes de agosto de 1948. La Conferencia de Niza, convocada para la constitución de un organismo internacional de las Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, está dispuesta a acoger a universitarios de todo el Mundo, representando ca d a uno a su propia Casa de Cultura. En la invitación se indica la conveniencia de que previamente los concurrentes deben llevar opiniones· sobre ]a constitución, Estatutos y demás fi-, nalidades del o r g a n i s m o que debe crearse; sufragar sus gastos de viaje y estancia en Niza y acudir provistos de las instrucciones necesarias, las qur con anterioridad deben presentarse al Bureau Internacional de las Universidades, antes del 15 de marzo del presente a,lo. DONACION ~ ' L~"~-~ Aspecto parcial de la Exposición de la Facultad de Arquitectura El hi.storiador nuevo1eonés don Car~ los Pérez iialdonado obsequió al Instituto de Investigaciones de la Universidad un valioso número de piezas arqueológicas, consistentes en osamentas humanas y de animales, instrumental doméstico y artístico de los antiguos pueblos indígenas pobladores de ~uevo León; acen·o que será clasificado y ulteriormente puesto a disposición del futuro Museo Regional de Antropología e Historia que el Gobierno Federal proyecta establecer en el antiguo edificio Obispado, fincado en la antes loma de Vera, de esta ciudad. Las piezas pertenecieron a la extinta Junta Arqueolófila de Nuevo León y estaban en poder del doctor don Amado Fernández, c¡uien las donó al historiador Pérez Maldonado. "ARMAS Y LETHAS" La Rectoría univers itaria designó Jefe de la Sección Editorial de la Universidad al sefior profesor Francisco M. Zertuche, quien a partir del presente mes se hace cargo de la d irección de este mensuario, órgano ele la Universidad de Nuevo León. BIBLIOGRAFICA Él Fondo de Cultura Económica de Jléxico, donó 3 la Escuela de Ve;ano de la t;niversidad una colección de obras recientemente editadas, so bre temas ele Economía, Sociología, Politica, Historia, F i I os o f i a, Antropología y ejemplares de la acreditada Colección Tierra Firme . CONGHESO INTERNACIONAL DE MATEMATICAS El Comité Organizador del Congreso Internacional de 1\fatemáticas ha distinguido a la Universidad de Nuevo León cordial invitación para concurrir a la celebración del citado Congreso, que deberá efectuarse en la ciudad de Cambridge, Massachusetts, Estados [nidos de Norteamérica, del 30 de agosto al 6 de septiembre del año actual. BECA INGLESA El Imperial College of Science and Tech nology, de S o u t h Kensi ngton, Londres, ofrece a esta Casa de Estudios una beca de 500 libras esterlinas anuales, por dos años, para postgraduados menores de 25 años de edad, debiendo el agraciado dedicarse exclusivamente a la investigación científica. La clecci0n correspondiente se Jlevará a cabo en el citado Colegio el 8 de julio de 1950. Las particularidades inherentes a esta promoción cu l tural pueden consultarse desde luego en la Secretaria General de la Universidad de Nuevo León. BECA NORTEAMERICANA El Instituto Tecnológico de Massarhusetts, de Boston, Estados Unidos de Norteamérica, ofrece una beca a postgraduados para el periodo 1950-1951, oportunidad trasmitida al través del Mil Club de México. �en su carrera de artista, fué, en . sentir nuestro, con las figuras de B3.cantes que decoran los corredores del Cas~ tillo de Chapultepec. Por la exquisita l,eJJeza de la forma, por la desnudez franca y sana, pór l,a escultórica elegancia de las actitudes, por la nobleza y elevación del estilo, dignas son de la antigüedad greco-romana. Hállanse representadas al óleo sobre el muro y á manera de ftescos, seis jóvenes de hermoso tipo, variadas actitudes y en escenas diferentes. La una conduce á una pantera que parece quererle arrebatar con las fauces un ramo de frutas; la otra danza al son de un pandero qué ella misma tañe; ésta riega una planta de erguido tallo; aquella corre airosamente con el bacanal tirso levantado en los aires; estotra desde una prominencia atisba con curiosa mirada una liebrezuela, y la de más allá, por · último se inclin~ para aspirar con delectación el aroma de un lirio. Pocas veces el tipo de la mujer representóse con igual encanto. ¡ Qué actitudes tan gallardas y naturales, qué flexibles movimientos, qué lineas tan puras y delicadas. Las Gracias mostráronse propicias en extremo cuando se delinearon estas "Bacantes1'. Son por su belleza de la familia misma de las Afroditas de Pra.xiteles y _Lysipo." SANTIAGO REBULL • Uno de los periodos más altos y fecundos en la historia del arte en México fué sin duda el que floreció a mediados del siglo XIX. Fué don Javier Echeverria, como miembro distin• guido de la Junta Directiva de la antigua Academia de San Carlos, quien inirió esa brillante época encargándose, con singular entusiasrn.o, de traer una nueva orientación e infundir mayores alientos a Ja decaída Academia. ' Por el año de 1834, nombrado que.- blemas para poner en marcha las clafué el señor Echeverría miembro de"')Q.ses y atender las demandas educativas· dicha Junta, resolvió poner todo su en- de los estudiantes. tusiasmo y ardor en imprimir nuevo{) · vigor al importante plantel, a fin de _, Más larde, gracias al Decreto del 2 que éste pudiese cumplir con mayor ·cte octubre de 1843, expedido por el eficacia el cometido que le había sido Gobierno, quedó totalmente rcorganiconfiado: Bien pronto logró dar· cima zado el plantel que así estaba en cona sus anhelados propósitos remedian- diciones de ofrecer u n a excelente do el crítico estado de cosas por que oportunidad para el aprendizaje de los alra~esaba ia Casa del Arte, disponien- ·alumnos. En dicho Decreto se dispodo algunas sumas, en su calidad de nía que cada uno de los directores de encargado de la Cartera de Haci~nda, Pintura, Escultura y Grabado -concon lo que se obtuvo algún desahogo sideradas entonces como las princieconómico: se cubrieron adeudos al pales artes-, debían percibir un suelprofesorado, se pagó la renta retrasa- do anual de tres mil pesos; se restada, se hicieron reparaciones urgentes blecian las pensiones y las recompenal edificio, se compraron los útiles ne- sas para premiar a los alumnos; se discesarios y se cubrieron las plazas va- ponía a la vez que se nombrasen maescantcs ,:;mtre los profesores. No obs- 1 tros, como directores de cada uno de t-antc, lo anterior, todavia era necesa- ' los departamentos, escogidos de entre río resolver algunos importantes pro- ]os mejores artistas europeos; se or- Alfonso REYES AURRECOECHEA. denaba la reinstalación inmediata de las galerías de la Academia; se disponía, además, la organización periódica de concursos para estimular la producción artistica de los educandos y, finalmente , se ordenaba la compra del edificio ocupado por la Academia. La Junta Directiva quedaba 1 según declaración expresa del citado ordenamiento, en libertad absoluta para proponer al Gobierno las medidas que juzgase necesarias para lograr el cump1imiento de todo lo acordado. A propuesta especial de don Javier Echeverría, el Gobierno, rcprcs~ntado entonces por el scl1.or Manuel Baranda, Ministro de lnstrucción Pública, no tuvo inconveniente en aceptar que la Academia se hiciese cargo de la renta producida por la Lotería Nacional, no sin encargarse ésta de cubrir los gastos dcl establecimiento, los sueldos de los profesores y empleados, satisfacer los premios de la Lotería, pagar los adeudos anteriores y entregar al Gobierno los créditos correspondientes así como todo lo sobrante. Con esta medida se resolvió el problema económico de la Academia al guedar establecida la Lotería de la Academia de San Carlos y nombrase como Director al previsor y generoso don Javier Echeverría y como Contador a don Honorato Riaño, miembro, además, de la Junta Directiva. Los asuntos de la Loteria fueron escrupulosamente manejados y en poco tiempo se pagaron los adeudos. La Academia, así, quedaba en camino de rendir frutos abundantes y ópimos. Y en el año de 1844, en vista del estado floreciente del plantel, se resolvió por la Junta escoger los meiores maestros de Ja vieja Europa a fin de que se hicieran cargo de sus respectivos puestos como directores de las tres distintas disdplinas artísticas. Después de- un minucioso esfuerzo de selección fué nombrado, para Director de Pintura, el pintor D. Pelegrín Clavé, prestigiado artista catalán que había sido discípulo de Tomás Minardi, Profesor de Pintura en la Academia de San Lucas 1 en Roma 1 bajo cuya dirección aprendió a pintar de conformidad con las corrientes de la escuela clásica, tan gustada por la sociedad europea dé la primera mitarl del siglo XIX. Clavé llegó a México acompañado de Don Manuel ViJar, escultor español que a su vez había sido nombrado para encargarse de la dirección de Escultura, hacia el año de 1846. Ambos artistas pusiéronse a formular los planes adecuados para llevar al cabo }a organización de las c1ases en la Academia, las que se iniciaron en el mes de enero de 1847. "La muerte de Abe/", por Santiago Rebull. Galerías del Palacio de Bellas Artes. ( Premiado en 1852). El pintor catalán estaba rodeado de gran fama debido a sus excepcionales facultades de artista de refinado gusto, de conocimientos profundos en la materia y sobre todo por haber sido escogido de entre los más eminentes pintores europeos de aquella época. Clavé inició su labor implantando métodos nuevos que eran casi desconocidos y menos practicados por los maestros de entonces: inició el dibujo tomado del natural, de diversas esculturas; el estudio de la Anatomía, la ( Perspectiva y el Paisaje. Estableció el modelo vivo y el empleo del manequi, de acuerdo con las prácticas seguidas por las academias europeas, con lo que llamó poderosamente la atención de maestros y alumnos. Seis son las pinturas en los corredores del Castillo; cuatro de ellas, como ya vimos, fueron encomendadas y realizadas durante el Imperio, y las dos restantes las pintó el artista m u eh o más tarde, hacia el año de 1894, época en que, por el mal estado de las pinturas, fué necesario ordenar la debida restauración, hecho que llevó al cabo el propio artista, quedando las decoraciones debidamente terminadas. Acudieron a inscribirse numerosos estudiantes deseosos de aprender las materias artisticas impartidas por tan selectas personalidades. Entre ellos, de los primeros, figuraba don Santiago Rcbull, que habia nacido en el año de 1829, en el barco que conducía a sus padres a España, víctimas del Decreto ele expulsión contra los españoles, expedido en el año de 1820, por el Gobierno de la República. Su padre era español y su madre _m exicana. Como encargado de la clase de Pintura en la Academia dirigió Rebull a los más aventajados alumnos, Siendo de mencionarse, como algunos de los trabajos más importantes, los que ejecutaron los pintores Luis Monroy, Manuel Ocaranza y Petronilo M o n ro y, quienes plasmaron, respectivamente, El hijo pródigo, La azucena marchíla y La Constitución del 57; escuchando los sabios consejos del maestro. Santiago Rebull Alumno aprovechado, Rebull se convirtió en el discípulo predilecto de .Clavé, estudiando con tenacidad y empeño todas las materias impartidas por el maestro y distinguiéndose singularmente de entre todos sus condiscipulos. Sus trabajos académicos llamaron poderosamente la atención de cuantos visitaban las primeras exposiciones organizadas por la Academia, por la corrección del dibujo, el sentimiento del color y la delicada elegancia de la forma. Hacia el año ele 1851 presentó Rebull su primera gran obra original: Cristo en agOnia y, en el año siguiente, presentó La muerte de Abel, cuadro que Je valió una honrosa pensión para continuar sus estudios en Roma, ltalia. Allí estudió bajo la dirección d el pintor italiano Tbomas Consoni, recibiendo una pensión de cincuenta pesos mensuales por un período de seis años1 con la responsabilidad de enviar a México los trabajos que justificasen sus adelantos. Rebull trabajó entusiastamente prin• cipiando por conocer las obras de Rafael, dibujándolas y copiando fragmentos de ellas al óleo. Estos ejercicios y las constantes pr8.cticas ejecutadas sobre modelos del natural, consolidaron la habilidad del artista y lo encarrilaron fran camente en su dificil profesión, poniéndolo en condicío- Retrato de Maximili01w, Emperador de México , por Santiago Rebull. Museo Nacional de México. (Copia de Joaqnín Ramírez, 1866). nes de avocarse a la realización de obras originales. Algunas de éstas, las primeras enviadas, representaban a Moisés, al mismo artista y una copia de un fragmento de La Teología, de Rafael. Tres años más tarde mandó El sacrificio de Abraham, un cuadro de grandes dimensiones en el que las figuras aparecen en tamaño natural y que fué objeto de la admiración de su maestro Clavé, considerándosele hasta hoy, como una de las obras maestras de la pintura en México. Acerca de esta obra ha dicho don Manuel G. Revilla: "Con tener muy buen arreglo la composición y estar ejecutada con facilidad y soltura, no es esto lo más digno de fijar la atención en el cuadro, sino la figura aislada de Isaac, un desnudo de extremada delicadeza, de tierna expresión y en el que la morbidez de carnes propia del adolescente, está admirablemente representada". En el año de 1859, poco despues de haberse cumplido los seis años de pensión de Rebull, regresó violentamente a México a causa de una penosa enfermedad que le obligó a quedarse en nuestro pais. Repuesto del grave mal fué designado para hacerse cargo de la clase de Dibujo del Natural en la Academia, cátedra que desempeñó hasta su fallecimiento. Más tarde, en 1861, el Gobierno de D. Benito Juárez disolvió la Junta Directiva de la Academia, enton~es presidida por el eminente bombr~ de letras don Bernardo Couto, y nombró a Rebull como Director de dicho establecimiento, puesto que renunció a la llegada de los franceses a México. Su gestión al frente de la Academia se distinguió por el celo con que hubo de cuidar de las obras pertenecientes al plantel, y que formaban la valiosa colección que aún se conserva. Al establecerse el efímero Imperio de Maximiliano, Rebull fué solicitado por el Hapsburgo, luego de un periodo en el que el artista se mantuvo inactivo a causa del estado de cosas de la politica nacional, para confiarle la ejecución de diversas obras. Rebull pintó entonces el admirable retrato de Maximiliano, que aún se conserva, y el de la Emperatriz, que no pudo terminar. Bajo su dirección y mientras Rebull pintaba los retratos de los soberanos, fueron ejecutados los siguientes retratos: los de Iturbide y Morelos, por Petronilo Monroy; el de Matamoros, por José Obregón; el de Guerre• ro, por Ramón Sagredo y el de Hidalgo, por Joaquín Ramirez. Además le fué encargada la tarea de decorar las paredes del Alcázar de Chapultepec. Sumamente satisfecho por el trabajo artístico de Rebull al pintar tan diestramente su r e t r a t o, el Archiduque otorgóle, como recompensa, el nombramiento de Oficial de la Orden de Guadalupe y un obsequio de tres mil pesos. Acerca de las decoraciones que Rebull realizó en el Castillo de Chapultepec, escribe el Lic. Revilla lo siguiente : "Con Jo que Rebull llegó á la mela Una de las obras de mayor aliento y en las que el artista puso un sello de alto mérito artístico es La muerte de 1\taral, que Rebull realizó por encargo de D. Alfredo Chavero. Esta obra fué presentada en la Exposición de Bellas Arles de 1875 y fué grandemente admirada por el público. En esta oca~ sión se organizaron festejos en honor del gran pintor, se pronunciaron discursos y poesías y fué colocada en la cabeza del maestro una significativa corona de laurel, en presencia de numerosos concurrentes. Los periódicos publicaron elogiosas criticas entre las que se distinguían las escritas por el pintor D. Felipe S. Gutiérrez y la del apóstol cubano José M:arti. En la Exposición de 1879 presentó D. Santiago Rebull su cuadro Concepción de Ataría, hecho que dió lugar a que D. Ignacio M. Altamirano lanzara por medio de la prensa una 'de las más tremendas criticas hechas al artista. Esta critica, considerada como injusta, llenó de desaliento a Rebull, quien ya sólo se entregó al desempeño de sus clases en la Academia y abandonó casi por completo los pinceles. Además de las obras que ya se mencionaron hizo Rebull varios retratos, entre ellos el de D. Benito Juárez, el de D. Porfirio Diaz y el de D. Rafael Martinez de la Torre. El dia 12 de febrero de 1902, dejó de· existir eil la ciuilad de México, a la avanzada edad de setenta y tres años. •Su obra, aunque escasa, fué to~ da de gusto exquisito y selecto. Toda ella está presidida por una elegancia atildada y fina, ennoblecida por el gran acierto y la limpia verdad que sabía infundir al colorido. La Idea de la Vida en el Pensamiento Español Actual Viene de la 1a. página cierta unidad, por la filosofía de Españá. Por Otra parte, el presente ensayo se sitúa en un punto de vista expresamente alejado de aqueÍlos que han inspirado las glosas y comentarios de tipo dogmático o romántico: se aparta especialmente ele la actitud escolástica, que sólo rcconoc~ en el racio vitalismo JJensamicntos contrarios a su dogmática verdad. Considera que el dogma esteriliza y enferma la energía del pensamiento, impidiendo toi;la valorización objetiva en el camino de ]a lucha por la verdad. Por ~l contrario la actitud critica que reconoce Jo~ aciertos Y desecha los desaciertos dados en el progreso histórico-cultl;ral es más congruente con la convicción expuesta de los primeros párrafos de este prólogo e inclysive con las linea,s básicas que modelan la metafísica de la razón vital. Así, el presente trabajo se aparta del camino seguido en otros escritos 9ur , combaten a determinada corriente de pensamiento con espíritu tendencioso ; se comprende que el juego y diálogo de las ideas no ·es una cuestión de lucha sino de libertad de pensamiento. Por desgracia este estudio no ha podido abarcar a todos Jos pensadores que pudi,cran ser encuadrados en el tipo de la filosofia que se examina. Se consideran sólo los más importantes desde el punto de vista de la descripción de las icleas filosóficas 1 básicas para e), vitalismo. Conscientemente han quedado fuera los discípulos que en uno u otro grado se encuentran en formación y aquéllos cuya obra no tiene aún la madurez y energía creadora suficiente para situar sus ideas al lado de los más destac~dos maestros. Pero inclusive, han tenido que quedar al margen las ideas de algún pensador que debe se_r considerado entre los más importantes; me.refiero a Zubiri, cuyo libro fundamental, " Naturaleza, Historia. Dios 11 1 no se encontraba en circulación con suficiente oportunidad para realizar las investigaciones en las que se basa este estudio. Algunas ideas aisladas podrian haber sido recogidas de la "Revista de Occidente"; pero ellas no hubieran sido suficientes para hacerse cargo completo d e su .peo• samiento a efecto de enlazarlo con la metafísica racio vitalista. Otro caso que debo mencionar es el de Manuel Garcia Morentei cuya obra de maestro y estudioso de la filosofia es ,extraordinariamente estimable; mas para el objeto de este trabajo no nos ha parecido que sus ideas sean típicas y originales en relación con el desenvolvimiento especial de Ja razón vital. Esta situación de García Morente en el desarrollo de las ideas de la Filosofia española, coincide con la opinión Pasa a la Pág. 8 �TESIS PROFESIONALES PRESENTADAS DE 1933 HASTA 1949, EN LA FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON CARRERA DE FARMACEUTICO "Sol_u ciones Inyectables". Gustavo Berna! Alfaro, 2 y 4 de octubre de 1935. "Medicamentos Opoterápicos". E I i a Riojas R., 28 y 30 de septiembre de 1935. "Síntesis del Arrhenal". Ernesto G. Anzaldtia, 28 y 30 de mayo de 1936. "Análisis y Blanqueo de la Goma de Mezquite". María Salaz ar B., 28 y 29 de octubre de 1937. Estndio sobre la Gavillea Tridentata". Mariannc Hoier, 25 y 26 de noviembre de 1937 . "Breve Estudio sobre los Indicadores de Adsor.ción 1 ' . Rogelio Alanís Rojas, 13 y 14 de diciembre de 1937. ''Anestésicos Generales". Hortensia Silva, 21 y 22 de febrero eje 1938. "Cafeína, su Dosificación en el Café de México". Feliciano R. Cantú C., 22 y 23 de febrero de 1938. "Contribución al Estudio de la Argemone Ochorleuca Sweet". Lucrecia Garza Sepúlveda, 17 y 18 de marzo de 1938. "Antipiréticos". Amelia Zepeda Garza, 23 y 24 de marzo de 1938. "Estudio sobre el Arachis Hipogea". Delia Lozano, 20 y 21 de abril de 1938. "Acción de la Tialina sobre el Ahni·dón". Baltazar Garza V., 13 y 14 de mayo de 1938. "Extracción de )a Esencia de Eucaliptus del Eucaliptus G!obµlus la Bill". Guadalupe Cantú V., 30 y 31 de mal'º <le 1938. "Extracción de la Esencia . de Epazote de I Quenopadium Ambrosioides". Laura Bállesteros, 27 y 28 de octubre de 1938. "Identificación y Ensayo de las Substancias más Usadas en Farmacia". Oralia Garza, 10 y 11 de noviembre de 1938. "Ipomes Amarga". Manuel N. Flores Rodríguez, 27 y 28 de octubre de 1939. "Contribución al Estudio del Tumbavaquero". Felipe de J . Benavides Jr., 10 y 11 de noviembre de 1939. "Constitución al Estudio dCl Estafiste". Olivia Flores Treviño, 12 y 13 de noviembre de 1940. "Análisis inmediato del Ceniso", Nelly Garza González, 19 y 20 de diciembre de 1940. "Análisis inmediato de la Corteza del Exastema Caribaeum y Obtención de los diversos Extractos". Ma. del Carmen Guerra, 20 y 21 de diciembre de 1940. "Fermentación Alcohólica, Obtención del Alcohol de la Palma Silvestre". Ma . Enriqueta Martinez, 27 y 29 de marzo de 1941. "Sobre la preparación de derivados Salicílicos a partir del Fenol". Ma. del Carmen Alvarado, 24 y 26 de marzo de 1947. :'Extracción de la Teobromina de Cacao y la Cáscara de Cacao". Celia Tello Alvarado, 18 y 20 de septiembre de 1947. "Preparación de Sales de Quinina". Elba Esperanza Cantú Garza, 22 y 24 de septiembre de 194 7. "Preparación del Acido Nucleinico". Raquel Berna! García, 17 y 19 de no,·iembre de 1947 . . "Obtención y Control de la Pepsina". Petra Treviño Sáenz, 24 y 26 de mayo ele 1948. "Obtención y Control de la Papaína". Antonio González Ramirez, 28 y 31 de mayo de 1948. 14 l "Obtención de la Pectina de la Cáscara de Naranja". Carlota Barocio H., 23 y 25 de junio de 1948. "Estudio y Aplicación de Antisépticos en Pomadas". Emma Ugalde del Castillo, 4 y 6 de octubre de 1948. CARRERA DE QUIMICO FARMACEUTICO "Aprovechamiento Indu·strial de los Limones". Armando Flores, 13 y 16, de agosto de 1934. "Alcanfor y Celuloide". Ana Cisneros Mendiola, 28 y 31 de octubre de 1935. "Fabricación de Almidón y Lucosa, utilizando el Maiíz como Materia Prima". Herlinda Treviño R., 28 y 30 de enero de 1936. "Esterilización de las Aguas por medio de la Plata". Carmen Can tú Romero, 4 y 6 de febrero de 1937. "Contribución al Estudio de la Vitamina C". Concepción !barra G., 24 y 27 de mayo de 1938. "Contribución al Estudio de la Vitamina C". Amparo Ayala Villarreal, 24 y 26 de mayo de 1938. "Consideraciones hechas al margen de nuestros conocimientos sobre los Acidos Fosfóricos". Fidel Mercado Cerda, 25 y 28 de febrero de 1939. "Contribución al Estudio del Glicol Etilénico". Dora Velia González G., 29 y 31 de mayo de 1939. "Dosificación ·de la Nicotina en el residuo del Tabaco en la Fabricación de los Cigarros y aprovechamiento del mismo''. María Dolores Méndez, 16 y 18 de mayo de 1940. "Contribución al Estudio del Acetato de Talio". Carmen Pérez Gil, 18 y 21 de mayo de 1940. "Obtención y Blanqueo de la Cera de Candelilla". Ma. de la Luz Castillo, 20 y 22 de mayo de 1940. CARRERA DÉ QUIMICO FARMACOBIOLOGO "Estudios Higiénicos y Analiticos de las Leches Naturales y Leches Preparadas". Arturo P. Sepúlveda Garza, 12 y 15 de junio de 1944. "Preparación de la Harina de Plátano". Ma. Ofilia Cañamar Bazán, 16 y 19 de junio de 1947. "Estudio Analítico en los Glucosidos de la Raíz de Zarzaparri11aJJ. Bertha Flores Gómez, 2 y 5 de julio de 194 7. "Determinación del Hierro Asimilable contenido en algunos Productos Alimenticios". Antonio Medina Gutié. rrez, 22 y 25 de septiembre de 1947. " Preparación de Acido Nicotínico a partir del Tabaco". Estela García Martinez, 22 y 25 de septiembre de 1947. "Preparación de Benzoatos Orgánicos y su aplicación como conservadores Alimenticios'', Graciela Martinez Flores, 14 y 17 de enero de 1948. "Comparación de los métodos de Sorensen y Kjldhl para la determinación de Nitrógeno en diversos Productos". Thelma Arroya ve González, 9 y 12 de febrero de 1948. "Dosificación de al g un os elementos Biogenésicos en las Verduras de los alrededores de. Monterrey". O I g a Quiroga Treviño, 17 y 20 de febrero de 1948. "Estudio de la Citología Vaginal eomo medio de Diagnóstico del Cáncer del Cervix Uterino". Esther Zamudio Torres, 21 y 24 de abril de 1948. "Preparación de Ceras Dentales". Rey- naldo Garza Flores, 17 y 20 de mayo de 1948. HEstudio Bacteriológico de exudados Oculares y Vulvares en ]os Recién Nacidos". Martha Riaño González, 19 y 22 de mayo de 1948. "Estudio sobre el Aceite del Aguacate". Maria Cabrera Rivera, 20 y 24 de mayo de 1948. "El valor del Hematocrito de Wintrobe en la clasificación de las Anemias y en la determinación de la Velocidad de Sedimentación Globular". Blanca E. Martinez Y., 24 y 27 de mayo de 1948. "Dosificación de Enzimas Pancreáticas: Amilasa, Lipasa y Tripsina en Jugo Duodenal de Personas Sanas y Enfermas". Ma. Teresa Aguilar, 26 y 29 de mayo de 1948. 1 ' Los grupos Sanguíneos y el Factor Rh en la Población de Monterreyn. Myrna Treviño Frias, 25 y 28 de mayo <le 1948. "Nuevas técnicas Fotocolorimétricas para determinar 'calcio, Magnesio, Sodio y Potasio en Alimentos". Irma González Cerón, 14 y 17 de junio de A las Casas Editoriales y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al · través de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, académicas, ateneistas, centros culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aquí se imprimen figura nuestro men• suario "ARMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y 1948. en interés de ofrecer al lector ameri"Influencia del Acido Fálico sobre la cano una juiciosa información del Fijación del Calcio Oseo durante el fondo Y continente de la obra, cotejaperíodo del Crecimiento". Elvira G. da a la luz de un criterio ecuánime y González D., 28 de junio y lo. de ju- a tono con la moderna interpretación lio de 1948. · del pensamiento científico, literario o ''Estudio Miclógico de Tiñas en la Po- artístico, "ARMAS Y LETRAS" se blación Escolar de Monterrey". Ra- complace en invitar a ustedes a coadquel Martinez García, 29 de junio y yuvar con este propósito de orden 2 dé julio ·de 1948. cultural que anima a la Universidad ºEstudio Microbiológico de Exudados de Nuevo León, solicitándoles el enCérvico Vaginales". Elba Garza Fal- vío de cada una de las ediciones na• cón, 31 de junio y 3 de julio de 1948. cidas en sus prestigiosas prensas, las "Determinación de Proteínas, Albúmi- cuales serán objeto de nuestros conas y Globulinas Sanguíneas en Per- mentarios, en la medida que vayan sonas Normales y Enfermas". Lilia llegando a nuestras manos. Lucia Cortés Lozano, 5 y 8 de julio Los envíos deben hacerse a: de 1948. "ARMAS Y LETRAS", "Influencia de las Auxinas sobre la Universidad de Nuevo León, Fijación de Calcio, Magnesio y PoPlaza del Colegio Civil, tasio". Esperanza Cano Martínez, 13 Monterrey, Nuevo León, y 16 de julio de 1948. México. Con la satisfacción de haber señaCARRERA DE QUIMICO lado en las breves lineas que anteceINDUSTRIAL den la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y espe"Utilización Industrial del Olote de rando recibir en breve de ustedes el Maíz". Carlos Sandoval Bres, 13 y aliento a esta sugerencia, la Universi15 de diciembre de 1938. dad de Nuevo León les testimonia las "Fabricación del Vidrio". Salvador vivas expresiones de su más alto reTreviñó Narro, 28 y 30 de noviem- conocimiento. bre de 1940. CARRERA DE INGENIERO QUIMICO "Fabricación del Carburo de Calcio y Anteproyecto de una Fábrica". Luis Lauro Saldivar, 18 y 21 de junio de 1947. "Anteproyecto. Obtención de Caseína de Cuajado Granuloso Precipitado con Acido Clorhídrico y Lactosa, de la Lec be de Vaca". Esteban Román Marx , 30 de junio y 3 de julio de 1947. ºAnteproyecto . Fabricación del Acido A'c etico Sintético a partir del Acetileno". Mariano Salinas Alvarez, 14 y 17 de julio de 1947. ºAnteproyecto de una Fábdca de Cemento Portland de Escoria de Alto Horno". Eugenio Román Marx, 13 y 16 de octubre de 1947. "Anteproyecto de una Planta abastecedora de Agua Potable para la Colonia Roma". Graciano A. Dieck H., 17 y 20 de diciembre de 1948. "Estudio de las Propiedades de Cuerpos Cerámicos en el Sistema Feldespato-Caolin-Circon". Ramón García Leal, 25 y 28 de febrero de 1948. "Anteproyecto de una Planta para la Obtención de Celulosa a partir de la Borra de Algodón". Enrique García Leal, 10 y 13 de marzo de 1948. "Industrialización de ]a Astrakanita y Anteproyecto de una Planta". Maria Teresa de la Fuente, 14 y 17 de diciembre de 1948. Pdgina 6 - Á,ma& 'J cÍei,aJ l A. MC. GRAW PUBLICATION. NATIONAL EDITION. DECEMBER 1949. { l DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia Juárez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roe!) .................. $10.00 Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León y en diversas Instituciones culturales de la República) Para estudiantes . . . . . . . . . . $ 9.0f Para el público ........... $10.0r De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) ......... $ 5.00 PUBLICACIONES PERIODICAS r Armas y Letras.-Boletin mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente a quien la solicite. Universidad. - Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien la solicite. Para la adquisición de obras de venta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria , Lic. Raúl Rangel Frías, Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, Méx. Chemical Engineering • H~ · egado a nuestra mesa el número dr · ciembre de 1949, de la revista técnica mensual titulada Chemical Enyineering, _de Mac Graw' Hill. Es una publicación de la veintena de revistas técnicas especializadas que esta Casa edita, cada una dedicada a una rama especial de la Ingeniería, la Industria o el Comercio. Su presentación es impecable, y contiene trescientas setenta páginas, entre material técnico y réclame comercial. El anuncio en revistas técnicas no fatiga, si el anunciante toma en la cuenta el tipo de mentalidad del lector, y su avidez por la · novedad y las aplicaciones. Si bien es cierto que la repetición de un nombre, sea de empresa o de producto, es esencial en el anuncio, para su eficacia, la ameriidad y novedad en el texto es indispensable al lector de mentalidad técnica. Si el anunciante, al redactar su literatura comercial, lo hace cada vez con la mira de dar información distinta o administrar un servicio diverso al través de un mismo producto o empresa, encontrará lectores ávidos que estiman el anuncio como otra fuente más de información. El anuncio de Chemical Engineering es de este tipo. Como en casi todas las publicaciones de Mac Graw ·Hill, aparece el comentario del editor. En la presente entrega figura el mensaje número setenta y nueve, dirigido a la Industria por el Presidente de la Editora. James H. W. Mac Graw Jr., se ha propuesto a sel' el animador de la Industria en su lucha contra la Legislación y las condiciones que la perjudiquen. Sus- editoriales son en lo general la expresión del pmúo de vista industrial; y sería aconsejable que nuestros industriales se impusieran de estos artículos periodísticos, por lo menos para paliar la consideración de que no son únicamente ellos los que comportan estos problemas. En el editorial de este número su autor ataca la tendencia del Gobierno hacia la discriminación de clases, al aplicar las leyes antimonopolistas tan sóio al sector industrial, sin considerar que también los Sindicatos se han constituido, igualmente, en poderosos monopolios de industria. Por cuanto al contenido técnico de esta entrega de Me. Graw Hill, aparece un magnífico informe sobre la prevención de incendios. La técnica de }a combustión espontánea o accidental es mucho más complicada que lo que aparenta. Ex p I i ca alli la influencia del dise,io de las plantas, del equipo, del transporte de líquidos y gases inflamables, fuente de combustión espontánea; limpieza, reacciones químicas, etc., en la eliminación de incendios. Este informe, elaborado por el personal técnico de la revista, con la colaboración de especialistas, 'se publica en forma de folleto también, y es parte del servicio que la revista dispensa, a su costa, a los numerosos lectores que mantiene. De interés industrial contiene un artículo sobre el problema de envase en la industria química; otro sobre la perspectiva de la producción del oxigeno en grandes tonelajes a precios sumamente reducidos - de 1.50 a 9.00 dólares por tonelada- para empleo industrial tal como la fabricación de gas sentecico, de acetileno, de etileno 1 y su aplicación a la industria metalúrgica, ferrosa y no ferrosa. Con sus diversas secciones de noticias extranjeras, comentarios sintéticos, bibliografía, precios, indices de coslos, notas industriales etc., constituye la revista una vasta y satisfactoria fuente de información para el industrial y el técnico dedicados a la producción por sistemas químicos. L.M.C. UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Lic. Raúl Rangel Frias Secretario Pro!. Antonio Moreno Jefe de la Sección Editorial Prof. Francisco M. Zertuche ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la U niversi. dad de Nuevo León. INDICADOR: Redactorea Francisco M. Zertuch• Anionio M. Elizondo Jr. Carlos Villecu Guillermo Cerda G. Alfonso Reyes Aurrecoechea Genaro Salinas Quiroga Director Lic. Raúl Rangel Andrea Navaggiero Viene de la Pág. 2 sedujo por la suntuosidad de la Iglesia Mayor y la opulencia del cJero~ Visitó á Sevilla del 8 de marzo al 21 de mayo de 1526, presenciando alli, dos dias despu és de su llegada, los desposorios de Carlos V con D01la Isabel de Portugal, los regocijados festejos célCbrados en Joor de la imperial pareja y las justas y torneos ,en que César lució sus regias armas. Partió después a Granada, en donde permaneció hasta el 7 de diciembre del mismo año. Allí, en la ciudad ca• lifal, fascinado por la arquitectura y la leyenda, el alucinado Embajador de Venecia conoció a su dilecto amigo el poeta catalán Juan Boscán de Almogáver. En la Alhambra o el Generalife suPone Don Marcelino Menéndcz y Pelayo tuvieron lugar las deleitosas disquisiciones del poeta peninsular con el claro varón del H.enacimiento italiano. AJli, por último, y acaso con la compañia de Garcilaso, Navaggiero ponderó las excelencias de Ja poesia italiana a Boscán, la elegancia de la suave y musical metrificación, la prestanda del soneto, la estirpe del endecasílabo, y 1e invitó ardientemente a probar la nueva escuela. Aunque las relaciones literarias del catalán con Navaggiero no constan en los papeles del Embajador veneciano, Boscán nos las da á conocer, al través de una epístola que escribe á la duquesa de Soma, en estos términos: "Eri este modo de in vcnción (si así quieren llamalla) nunca Pensé que inventaba ni hacia cosa que hubiese de quedar en el mundo, sino que entré en ello descuidadamente, como en cosa que iba tan poco en bacella, que no había para que dexalla de hacella, habiéndola gana: quanto más, que vino sobre habla. Porque estando un día en Granada con el Navagero (al qual, por haber sito tan celebrado en nuestros días, he querido aquí nornbralle á vtlestra sellaría), tratando con él en cosas de ingenio y de letras, y especialmente en las variedades de mu~ chas lenguas, me dixo por qué no probaba en lengua castellana sonetos y otras suertes de trovas usadas por los buenos autores de Italia; y no solamente me lo dixo asi livianamente, más aun, me rogó que lo hiciese. Partime pocos días después para mi casa; y con la la,gueza y soledad del camino, discurriendo por diversas cosas, fuí á dar muchas veces en lo que el Navagero me había dicho; y así comencé a tentar este género de verso. En el qua! al principio bailé gran dJ. ficultad, por ser muy artificíoso y te.. ner muchas particularidades diferentes del nuestro. Pero después, pareciéndome, quizá con el amor de las cosas propias, que comenzaba á sucederme bien, fui paso á paso metiéndome con calor en ello. Mas esto no bastara á hacerme pasar muy adalente, si Gar .. cilaso con su juicio, el qua! no solamente en mi opínión, mas en la de to• do el mundo, ha sido tenido por regla cierta, no me confirmara en esta mi demanda. Y asi alabándome muchas veces este mi propósito y acabándomele de aprobar con su excmplo, porque quiso él también llevar este cam~110, al cabo me hizo ocupar mis ratos ociosos en esto más particularmente." Fri ■ 1 Oficinas Wásbinl!lon y Colegio Civil MONTERREY, N. L. MEXICO il abandonar á España Andrea Navaggiero el 30 de mayo de 1528, cruzando por Hendaya, pasó á dar cuenta á Ja Señoria de Venecia de su bien cumplida misión, que fue nuevamente premiada por sus compatriotas, mandándole como Embajador á Francia, muriendo en Blois prematuramente, el S de mayo ele 1529, en donde acompallal1a ú la corte de Francisco I. Una de IaS ciudades españolas que más maravillaron al Embajador veneciano fué Granada, en cuyo lugar, como se tiene dicho, quedó concertado el porvenir de ]a Poesía lírica peninsular, con Juan Boscón y Garcilaso. Navaggicro nos ha legado una exquisita narración de Granada, que sirve de antología al presente trabajo. * • • Saliendo de la Albambra por una puerta secreta 1 fuera de las murallas que 1a rodean, se entra en un hermoso jardín de otro palacio que esta un poco más arriba, en la colina, y que se llama el Generalife, el cual, aunque no muy grande, es muy bello y bien fabricado, y por la hermosura de sus jardines y de 5:us aguas es lo mejor que he visto .en España. Tiene varios patios con sus fuentes, y entre ellos uno con un estanque roaeado de arrayanes y de naranjos, con una galería que tiene debajo unos mirtos tan grandes que llegan a los balcones, y están cortados tan por igual y son tan espesos, que no parecen copas de árboles, sino un verde e igualísimo prado;. estos arrayanes tienen de anchura delante ele los balcones 1de seis a ocho pasos ... Corre el agua por todo el palacio, y por las habitaciones cuando se quiere, siendo muchas de e11as deliciosísimas para el estio. A un patio, lleno de verdura y de muchos árboles, llega el agua de tal manera, que cerrando ciertas canales, el que está en el prado siente que el agua crece bajo sus pies y se baila todo . , . Hay otro patio más bajo, no muy grande, rodea• dg de hiedras tan verdes y espesas, que no dejan ver el muro. Los balcones dan sobre un precipicio por cuyo fondo corre el Darro, vista de las más deleitosas y ap'acibles. En medio de este patio hay una grande y bellísima fuente que arroja el agua á más de diez brazos de altura, y como el caño es muy grueso, forma un suavísimo murmullo cl cae¡;- de las gotas, que s~l.tando y esparciéndose por todas partes, comunican su frescura á los que las están mirando. En la parte más alta de este palacio hay en su jardín Ul)a bella y ancha escalera por la que se sube á una csplanada, á la cual viene de un pellasco cercano todo el caudal de agua que se reparte por el palacio y los jardines. Allí está encerrada el agua con muchas llaves, de manera que se hace entrar cuando se quiere y en la cantidad que se quiere. La escalera está labrada por tal arte, que cada uno de los peldaños tiene en me• dio una concavidad para Poder recoger el agua. También las piedras de los pasamanos á cada lado de las escaleras están ahuecadas formando cana, les. En lo alto están separadamente las llaves de cada una de estas divisio~ nes, de modo que el agua puede soltarse cuando se quiera, 6 por las canales de las balustradas ó por las concavidades de los escalones, 6 por am• bos caminos á un tiempo. Y si se quiere todavía mayor cantidad de agua se le puede hacer crecer tanto que los cauces i'io bastan á contenerla, inun• dándose toda la escalera, y de este mo• do se hacen muy donosos juegos y burlas con todos los que por ella bajan o suben. En suma, me parece que á este lugar ninguna cosa le falta de gracia y de belleza, sino alguien que le conociese y go:ase, viviendo alli su tranquilidad y reposo, entregado al estudio y á los placeres convenientes á un hombre de bien, sin sentir otro deseo alguno.'' �La Idea de la Vida en el Pensamiento Español Actual Viene de la Pág. 5 de los más autorizados representantes de ella. Por otra parte, textos muy importantes de la corriente a que me refiero en este ensayo, no fueron abarcados por haber sido formulado el presente estudio con anterioridad a su publicación, especialmente el libro denominado "Filosofía de la Filosofía e Historia de la Filosofía" de José Gaos y otro que está a punto de ser publicado, cuyo autor es Juan David García Bacca y cuyo título preciso ignoro. En situación semejante se encuentra "La Idea del Hombre", del Prof. Nícol. Desde otro punto de vista tampoco pudieron ser abarcadas aquí las i:deas de un pensador tan distinguido como Luis Recaséns Siches, porque la dirección fundamental y más importante de su pensamiento se encauza en el camino especifico de la Filosofía del Derecho. Sus ideas filosófico-jurídicas se enlazan íntimamente con los temas filosóficos capitales en los que sigue muy directamente la doctrina de su maestro Ortega y de otros autores extranjeros, afines a la doctrina de la razón vital. Al hablar de Recaséns Siches, me complace reconocer y expresar amplio testimonio de gratitud por las fines observaciones que me fueron exprPsadas por él en las conversaciones que tuve al comenzar la elaboración de este trabajo; pero sobre todo, debo reconocer las fuentes inestimables de que pude disponer para la presente investigación, gracias a la confianza y favor personal que me dispensú al proporcionármelas. Ha quedado dicho que entre los autores que he estudiado y que menciono en los capítulos del texto predominan los temas expuestos por Ortega y Gasset. No por casualidad o tendencia elegida, sino porque en él ha sido mucho más abundante la producción de ideas en los múltiples ensayos y libros difundidos en el mundo de habla española. Sin embargo, es justo reconocer que hay aspectos en los que va más a fondo un pensador como David García Bacca, aun cuando en conjunto la obra de Ortega es, según se ha dicho, más profusa. Un caso especial en el que el pensamiento de García Bacca ahonda más, es en el concepto de lo trascendetal en la diferencia radical entre el pensamiento de Kant y el de Descartes. Asimismo, por ejemplo, en García Bacca y en Gaos, se da un sentido mucho menos individualista al concepto de la vida. Bajo las anteriores advertencias y limitaciones, el estudio, en cambio, ha podido ganar en la consideración de los temas especiales que se propuso. Se encuentra enfocado con interés dominante el concepto e idea de la vida como noción metafísica y ontológica acerca de lo que es y en sentido teleológico como postulado moral acerca de lo que debe ser. Asimismo, se da preferencia a la cuestión Kantiana en la filosofía de la razón vital, y por último, también se destaca con atención expresa el sentido y las complicaciones politicas de la idea de la vida. La selección de estos tópicos para exponer la corriente racio vitalista, según el método de los tipos históricos, se ha inspirado en el deseo de aclarar aquellos aspectos que andan ocultos en la fórmula de razón y vida. Al elegir la edición de los textos para su estudio, me pareció lo más adecuado trabajar sobre la tercera y úlfüua edición. Al cotejar los índices de esta En cuanto a la cuestión kantiana su tercera y última edición con la del importancia es básica para interpr;ta1~ {tño de 1932, pude observar que dicha la razón vital, ya que sus máximos au- -edición se encontraba incompleta por tores señalan el dramático enlace en- 8a supresión de los ensayos de contetre Kant y la filosofía trascendental y ~lido político, pero por otra parte la el raciovitalismo. Quien no toma en ultima edición contenía obras no incuenta este clásico. antecedente del sertas en ,la de 1932. En tal virtud, me pensamiento español desviará la inter- 'vÍ precisado a manejar ambas ediciopretación de Ortega en un sentido ex- nes con las consecuentes variantes en clusivamente romántico y literario. Co- ;m anotación. mo experiencia personal recuerdo que Casi no es necesario decir que las en las exposiciones de cátedra de mis profesores, siempre oí hablar de un consideraciones de doctrina expuestas en este ensayo dejan a salvo toda Ortega según impresiones emocionales literarias y románticas. Por lo qu~ reserva personal. Y por el contrario, respecta al estudio de las implicacio- )a preocupación por el pensamiento nes políticas de la idea de la vida es /'acio vitalista quiere ser, en su moticonsecuencia natúral no sólo del ~m- rnción personal, la expresión del inbiente en que la filosofía española se terés intelectual que el autor tiene por desenvolvía y se desenvuelve, sino que los pensadores aquí tratados. Más aun, también se deduce del expreso conte~ quiero expresar mi testimonio de reconocimiento •.por la posibilidad de nido de los escritos. realizar este trabajo, gracias a la inLa selección de los temas que abar.- formación de viva voz que pude obca el ensayo no ha sido de última ho- tener por la residencia de pensadores ra; más bien esa selección se ha sedi- españoles tan significados como Garmentado en el curso de algunos años. cía Bacca, Recaséns Siches y José Ha sido el producto de motivos que Gaos. resonaron en mi interés por los estu. La difusión del racio vitalismo es dios filosóficos, desde las primeras exposiciones hechas en México en las muy justificada en el mundo de lenconferencias inaugurales de Recaséns gua española, porque ella representa Siches y José Gaos al comienzo de su la expresión más valiosa y legítima del estancia en nuestro país. Se me ocu- pensamiento español actual. La docrrió desde luego que la cuestión kan- trina de la razón vital surge de la getiana andaba muy viva en la razón vi- neración intelectual de la España nuetal y esta convicción nunca me aban- va, más relevante que las ideas prodonó: por el contrario, pude confir- hijadas en un ambiente español momarla en el estudio de las obras de sus nárquico y de religiosidad fanática, y autores. Asimismo, la impresión de por encima de la restauración de la que la idea de la vida tan pronto la ha- filosofía tradicional de la Iglesia incían aparecer los discípulos de Orte- tentada por la España oficial actual. ga como objeto teórico, que como pos- El humanismo trascendental podrá no tulado constructivo, fué un tema que haber sido suficientemente eficaz hasrecogí y posteriormente lo he desen- ta ahora, pero sus motivos son de mevuelto, como motivo central para es- jor ley y más acordes con el mundo te trabajo. Esto es, que la filosofía vi- actual, comparado con el pensamientalista se exhibía como arte de vivir to escolástico que concurre a retrasar fué un tema precisado al mismo tiem- el ritmo de la mentalidad oficial de po que el relativo a la cuestión kantia- hoy, amparada abiertamente en la prena. Las contradiciones que la idea de tendida institución perenne del escola vida implica en su sentido teórico y lasticismo. práctico, así como la cuestión kantiaEn efecto, la razón vital es una docna, son cuestiones que se desarrollan en el cuerpo de este trabajo. Sin em- trina que admite el libre desarrollo de bargo, faltaba el enlace crítico-ideoló- las ideas en su dinamismo histórico, a gico de la doctrina, con sus implica- pesar de la fuerte dosis de metafísica ciones políticas, a veces muy vivas y absoluta que la caracteriza. En camexpresas, a veces sólo insinuadas por bio, el pensamiento dogmático es consus autores. La crítica ideológica me trario a la libertad y a la verdad en dió mucho más luz sobre el tema a los mismos términos de su expresión. que acabo de aludir. En verdad, el Desgraciadamente este último es el balance político de la idea de la vida que fomenta la España de hoy. Desno es del todo favorable. Especial- pués del movimiento de la "Revista de mente a partir de la visión expuesta Occidente" y de aquella generación por Ortega en los ensayos que dedica de la hispanidad que quiso la República, nos llegan a México reediciones de a esta especie de tema. la producción intelectual anterior de Para cumplir con la misión propues- los pensadores españoles. Sirva esta ta y exponer el pensainiento español observación sólo c o ro o muestra del como tipo de filosofar, se utilizan los contraste entre una España autocrátiinstrumentos de la actitud trascenden- ca que pasa a segundo término y aquétal. Esto es, el estudio se sitúa en un lla en que quisieron inspirar su destigrado de reflexión inmanente, pero no histórico en los últimos tiempos los crítica, respecto al r a c i o vitalismo. intelectuales hispánicos. También se ha aprovechado la mentaMenciono aquí los anteriores motilidad crítico-ideológica aportada por la Sociología del Conocimiento como vos porque ellos justifican a la filosométodo epistemológico. Esta mentali- fía española a través de Unamuno y dad no es del todo ajena a la propia Ortega, como la más auténtica exprefilosofía de la razón vital. Por ello, su sión de aquel mundo en un momento forma pai-adógica, las consecuencias en que pudo haberse salvado del desque obtiene al apuntar el procedimien- tino posterior. También concurren a to de la doctrina de las ideologías al explicar el desarrollo de las ideas de rucio vitalismo, resultan desfavorables Unamuno y Ortega, el influjo de Kant a la propia metafísica de la razón vi- y del idealismo trascendental, reflejo tal. Quizá por su indefinición teórico- de la más poderosa filosofía de los práctica, porque tanto quiere conciliar últimos siglos, cuya revolución intela historia en su curso relativo como lectual ya no se discute. De ello nos el absolutism·o metafísico de la Idea ocuparemos expresamente en este estudio, en alguno de sus capítulos. Se de la Vida. agrega la afinidad del racio vitalismo El manejo de las obras de Ortega se con la filosofía existencial, que es hoy vió interferido por un dato curioso. la doctrina más de moda en Occiden- te, merced a Heidgger y a los franeeses y asimismo su afinidad con la corriente historicista. La razón viene a se.r, en una buena parte, la versión existencial e historicista dentro del pen.sam"'ieAt,o español, a pesar del aparente clominio de la mentalidad militar y sacerdotal en la España conservadora de nuestros días. Por otra parte, la preocupación antropológica y social del pensamiento contemporáneo, se encuentra situada entre dos tremendos hechos sociales que han sido las dos últimas guerras. Las llamadas ,cuestiones sociales, la crisis del hombre en el mundo que más auténticamente puede llamar su mundo, porque es el de que sus obras, ha favorecido la atmósfera de preocupación humana e histórico-vital en la dirección que nos proponemos examinar. Desde el punto de vista de la eficacia pragmática para el país en que se origina, pudo fracasar, pero no desde el punto de vista de su importancia en la conexión histórica de las ideas actuales. Por eso he preferido la comprensión de las ideas en cuanto ellas constituyan un tipo específico de pensamiento que puede ser encuadrado como un conjunto homogéneo dentro de las doctrinas del mundo actual. Por eso la construcción del ensayo descansa en los temas y en las soluciones fundamentales que predominan y caracterizan a dicha corriente filosófica. La construcción ha sido tanto más laboriosa dado el estilo literario y periodístico preferido por los autores españoles, especialmente por Ortega. En el caso concreto de sus obras, es un hilo conductor más natural examinar sus estudios según la sucesión temporal y de épocas, siguiendo la periodicidad misma de sus textos. Más complicada es la reconstrucción de su pensamiento por sus temas centrales y más aun explorar su conexión con el pensamiento de otros autores, quienes escriben a su vez no sólo en estilo tan rebuscado y barroco como José Gaos, sino aun en metáforas y parábolas como últimamente se lo ha propuesto Garcia Bacca. Desde otrn punto de vista, la importancia de Unamuno como antecesor del racio vitalismo es extraordinaria; pero en él se encuentra aún más confuso el contenido filosófico complicado en el desarrollo estético literario de sus ideas; lo cual no es ninguna objeción al significado relevante que él tiene para el desarrollo del pensamiento español, pero sí es una limitación que impide hacerse cargo completo y extenso de su doctrina desde un punto de vista racional. Con las limitaciones y supuestos aquí señalados, este ensayo quiere servir a la comprensión de las ideas verdaderamente filosóficas del racio vitalismo y nó a la comón interpretación imaginativa y literaria del pensamiento español, cuya versión ha llegado de preferencia entre nosotros. Si logro en mínima parte hacer alguna luz en los temas centrales que me propongo, h a b r é cumplido mi objetivo, no obstante las varias objeciones y críticas que pueden entablarse frente a los puntos de vista expuestos. Al fin, la dirección del pensamiento en el camino de la verdad no reconoce más límites que los que da el curso transitorio del tiempo, siempre susceptible de mejoramiento o rectificación en pro de ideales más elevados. (*) Prólogo a la obra inédita LA IDEA DE LA VIDA EN EL PENSAMIENTO ESPAÑOL ACTUAL (La metatísica de la razón vital como arte de vida y salvación), escrita por el licwciado Juan Manuel Terán, Pl'ofesor de Filosofía en la Uni11ersidad Nacional Autónoma de México. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1950 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 7 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1950, Año 7, No 1, Enero Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/1950 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014691 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. 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