178 20 16285 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15953/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1177._Octubre._0002013940ocr.pdf ac5df4dfb86f56af2201f24ddf07a0a8 PDF Text Text En Cd. Victoria, Tamps. Los Historiadores de Nuevo León Honran a Ciro R. de la Garza CELEBRAN El "DIA DE LA RAZA" Diversos actos organizados por las autoridades Estatales, municipales y de Educación, se presentaron en la ciudad y en las escuelas para conmemorar el aniversario del descubrimiento de América, por. el navegante genovés Cristóbal Colón, el 12 de octubre de 1492. En aquel día, después de poco más de dos meses de navegar en alta mar, buscando la ruta más cercana para llegar a las Indias, el marinero Rodrigo de Triana, que iba en una de las tres Caravelas de Co'lón, gritó avisando que se había llegado a tierra firme.' Así llegó Colón a aquella isla que pertenece al archipiélago que después se llamó Las AntITlas y con ellp se inició una nueva época para el continente. En las escuelas oficiales se recordóL esta gloriosa aventura de Colón y las autoridades estatales y militares organizaron una ceremonia especial en la Fuente Monterrey, en donde tomaron parte alumnos de catorce escuelas primarias y de dos secundarias, presentándose bailables, himnos y discursos alusivos al 481 aniversario del Descubrimiento de América. Los festejos se llevaron a cabo en coordinación con la Secretaría de Servicios Sociales y Culturales de la Presidencia Municipal. El Profr. Cavazos Garza Asistirá a Congreso Internacional Cultural Con la representación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y el Patronato Universitario, el Profr. Israel Cavazos Garza, distinguido historiador Nuevoleones, estará presente en el IV Congreso Internacional de Estudios Sobre México, que tendrá lugar en Santa Mónica ·california, del 17 al 21 del presente. Este Congreso ha sido convocado por el Centro Latino Americano de la Universidad de California en Los Angeles, y en ,1 comité organizador figuran el Lic. Daniel Cossfo Villegas, el Uc. Romeo Flores Caballero, y la Dra. Alejandra Moreno de Florescano. Serán tratados los siguientes temas: PoUtica, Economia, Sociologfa, Antropología, His- t,>ria Educación, y el Profr. Cavazos Garza, seré el comentarista de la Sección de listoria ,-ional. Posteriormente el Profr. Cavazos Garza Ciaré dos conferencias en East College de Los y :Angeles sobre Historia y Paleograffa. La Soc. Nuevoleonesa de Historia Ge<l\:jrafía y Estadística, celebrará una sesión solemne en homenaje a su consocio desaparecido, el destacado historiador Lic. Ciro R. de la Garza, acto que tendrá lugar el 21 del presente a las 11:0Ó horas, en el teatro Universitario de Cd. Vlc1orla, Tamps. A este homenaje de los historiadores, se ha unido la Universidad Autónoma de Nuevo L,e611 y el Lic. Genaro Salinas Quiroga Rector de la misma estará presen1e al igual que las autoridades de la Universidad Autónoma de Tamaulipas (UAT). El programa que se desarrollará en tan solemne ceremonia es el siguien1e: J.. Apertura de la sesión, C.P. Ramón Cárdenas C.oronado, Presiden1e. 11.- Actuación del Coro Universitario de la UAT. Oir-ecclón: N\aestro Dohaciano de la Cruz. 111 .- Palabras. Lic. Homero Reséndez García, en representación de la· UA T. IV.- N\ensaje lírico. Sr. Don Pablo Salce Arre- dondo. V.- Actuación del Coro Universitario. VI.- Conferencia. "El historiador tamaulipeco Don. Oro R. de la Garza"." Sr. Florentino Cuéllar, miembro de la Sociedad Nuevoleónesa y presiden1e de la Sociedad de Historia de Tamaulipas (Matamoros). VJ-1 .• Clausura de la sesión. Asistencia ·social de la U.A.N.L. Brigadas de la Universidad Autónoma de Nuevo León se encuentran realizando su labor de asistencia social en Sabinas Hidalgo, Nuevo León. A petición de las autoridades de aquel lugar las brigadas del Departamento de Extensión Universitaria harán por un largo.. período· labor social brindando asistencia médica e impartiendo manualidades entre la gen1e que desee aprender. Se dan consultas médicas y se otorgan los medicamentos requeridos y también se dan pláticas para las mujeres sobre diversos temas. Las brigadas del OEU está Integrada por estudian1esde Medicina, Enfermería, Trabajo Social, de la Escuela Pablo Livas y de otras. El jefe de DEU, Lic. Jesús Vázquezexhorta a todos los laboratorios y distribuidores de medicamentos para que colaboren en esta noble labor. Y obsequien medicinas que sirvan a estas brigadas de asistencia social que reallzan trabajos en las colonias de esta ciudad y en diversos municipios. Nuevo Libro del Dr. Basave El nuevo libro del Dr. Agustín Basave "Pensamiento y Trayectoria de Pascal" ha merecido honores in1ernacionales. Editado por la Editorial Jus, el magnífico y bien presentado volúmen de 403 páginas es prologado por el Doctor Ala in Guy, Jefe del De_partamento de Filosofía, de la Universidad de Toulouse, Le-Mirail Francia. Nativo de Guadalajara, Basave ha vivido toda su fructuosa existencia en Monterrey, donde ha elaborado u,a enorme producción literario-filosófica. Es otro de esos tapatíos ilustres, como Gonzalitos y don Bernardo Reyes, que han contribuido al progreso cultural de nuestra •ciudad. Y sus lauros in1ernacionales, entre ellos las Palmas Académicas de Francia, obtienen un nuevo eslabón triunfal con la edición de "Pensamiento y Trayectoria de Pascal". En ese libro Basave glosa la bibliografía in1electual del sabio y genio francés. El amor y el mundo corren aparte de la obra científica pascallana cuyo significado y valor analiza el autor. La etapa polémica en la vida de Pascal, sus defectos, su aspiración a la santidad, sus influencias, ocupan brillantes páginas del libro de Basave. Bias Pascal, una paradoja viviente, remata el autor, quien ya conquista gloria universal. Batorska Presente en Arte. A.C. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizodo como correspondencia de 2do. Clase er, lo Administroci&!de Co,;eos de Monterrey. N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 14 de Octubre de 1973. '-',.,.,terrey, Nuevo León, México, Año XXII elos 652 Ote. Apdo. 4072 "B" 1177 Bajo los auspicios de Arle, A.C., fue inaugurada la exposición de cuadros de flores originales de la versátil artista- Basia Batorska. Esta nueva exposición estará abierta al público regio montano en las galerías de Arte, A.C., en Padre Mier poniente 1274 de esta ciudad. Se invita al públicoregiomontanoparaqueasista a admirar esta exposición, donde Basia presenta lo más reciente de su magnífica creación artística. Antonio Martlnez Herrarte Universidad de Texas en Austin. Aquí me pongo a cantar Al compás de la viguela, Asl comenzó a cantar José Hernández hace cien años y así continuamos cantando con él cuantos leemos y releemos su poema. Porque eso es lo que hemos hecho en Austin bajo los auspicios del Instituto de estudios latinoamericanos y del Oepartamenio de español y portugués de la Universidad de Texas, con la colaboración de la Embajada argentina en Washington: leer y releer el N\artín Fierro, guiados por la docta palabra de los conferencianies Rubén Benitez, Enrique Anderson-1 mbert, Aníbal Sánchez, Reulet, Eduardo González Lanuza, y de los direc1ores de las mesas redondas, George Wlng, y l\llen W. Phillips. Una estupenda exposición de distintas ediciones del poema, traduciones a otros idiomas, estudios críticos y de obje1os y cuadros gauchescos exisientes en nuestra Universidad ha proporcionado el marco visual adecuado para la celebración de este centenario. La versión cinematográfica del poema fue un atractivo más de esta celebración cuyo éxito ~innegable no ha desmentido los esfuerzos del profesor Luis Arocena que ha sabido coordinar todas estas actividades. "La condición humana en N\artín Fierro", fue el tema de la conferencia dei' profesor Rubén Benítez de la Universidad de California en los Angeles. Más allá del valor evocativo·de la vida rural, más allá del valor folklórico, más allá del folletín social, del panfleio político y del mito nacional, el más grande valor del poema es ser paradigma del hombreen el mlXldO, simbolizar deforma nueva el destino del hombre, poetizar la condición humana trente al mundo y fren1e a Dios. Si eliminamos del poema la palabra "gaucho" y los modos idiomáticos gauchescos, el poema continuará si.endo válido como representación del hombre y su destino. El libro, aunque nacidó' en una circunstancia y en un tiempo determinado, transciende lo efímero y ocasional. En el Martín Fierro hay, según Benífez, una visión cristiana del hombre, se exalta a Dios como creador del hombre y del mundo. El hombre (no olvidemos que el - poema está escrito en la época romántica} ha perdido la unidad fundamental; por eso el gaucho es en el poema el hombre caído y peregrino en busca de una libertad que será ilusoria, pues la única Ji. bertad posible consis1e en aceptar o combatir un destino ineludible. Frente al hombre, el desierto es el símbolo dramático de la vida humana; en él acecha el peligro y el hombre busca refugio en el amor y en la amistad, supera la violencia y la necesidad por el soplo del espíritu que lleva denlro, alcanza su dignidad soportando el dolor y convirtiéndolo en experiencia. "Lo gauchesco y su proyección en el cuento y la no- . ( Pasa a la Pág. sj (1) Una invitación inusitada habría de proporcionarnos recientemente, aparte de otras satisfacciones personales, la oportunidad de constatar algunos aspectos -no podríamos decir que exhaustivamente- relacionados con un extraordinario proceso social que, por las referencias e informaciones que teníamos de diversas fuentes, habían despertado en nosotros cierta curiosic!ad: ¿hasta qué punto era cierto todo lo que de manera tan insistente venía diciéndose de la extraordinaria participación de los cuabanos en el exilio, en la vida y desarrollo económico y cultural de Miami, en los últimos diez o doce años?. De tiempo atrás, para ser más precisos, a partir de la celebración en San Juan de Puerto Rico, en 1949, de 1a· Primera Conferencia lnteramericana de Contabilidad,· habíamos mantenido contacto con distinguidos colegas cubanos, y a varios de ellos no los habíamos perdido· nunca "de visas", o cuando menos "de o/das", a través precisamente de nuestra asistencia constante a dichas Conferencias, que han venido celebrándose más o menos cada dos años en distintos países, inclusive México, así como de nuestras frecuentes visitas a los mismos países y a algunos otros, a lo largo y a lo ancho del Continente -la mayor parte de las veces correspondiendo también a honrosas invitaciones- aún 'después de que muchos de ( Pasa a la Pág. 25 �Página 3 " \ '11),\ UNIVERSITARIA" "\'11),\ L'NIVERSITARIA" Página 2 El Milagro Cubano... EL TRIUNFO DE Publicaciones U.N.A.M. (Viene de la Primera Página) nuestros colegas y amigos cubanos hablan abandonado, junto con miles de sus compatriotas, en las circunstancias históricas de todos conocidas, su encantadora Isla, en las postrimerías de los años cincuenta e inicios .de los sesenta. De los primeroscon quienes entablamos a mistad en Pueno Rico podemos mencionar al eminente e inolvidable Dr.1 Jos/ Latour Padierne, profesor de la Universidad La . Habana, fallecido hace unos seis o siete años, al parece, ! en Miami, y al colega Ricardo lnsúa Rico, a quien saluda, mos hace unos dos o tres años en Guatemala, donde radl., de RESULTADO DEL SORTEO NUM. 472 EFECTUADO EL MIERCOLES 10 DE OCTUBRE DE 1973. CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: $400,025.82 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: ESTADO HOMBRE DEL SUSCRIPTOR 1MP011n GIIUPO 1008 Grupo en el que el número señalado resultó sin derecho: DESERTO: IV. NUMERO AGRACIADO PAR..\ GRUPOS DE l,500CONTRATOS: $14,250.00 25,000.00 25,000.00 9,000.00 1 11 111 VIII ESTADO HOMBRE DEL SUSCRIPTOR IMPORTE GRUPO 1385 Agustino V. de Vilches Distrito Federal Grocielo O. de Zovolo Bojo Californio Felipo V. de Castillo Son Luis Potosí Francisco Morales P. Distrito Fede~ MAS $3,998.79 POR OEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Mario T. C. de Mortínez Coohuilo David Sepúlvedo S. Nuevo León Costo de L. Mojico M. Hidolgo Mo. del Carmen Prieto Distrito Federal 50,000.00 X-XVI 7,000.00 XI 75,000.00· XII-XIII y XV 5,000.00 XXIII Grupos en que el número señalado ....,ltó sin derecho: MORA: . XIX, DESEIITOS: V, XVIII, XX, XXI, XXII, XXV, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, XLVIII, LI y LII. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLEPREMIOENGRUPOSDE3,000 NUMERO AGRACIADO: 1045 Capital $ XXXI XXXII XXXII !-XXXIV Juan Arredondo Reyes, Nuevo León Marco Antonio Salinos, Son Luis Potosi Rodolfo J. Conovoti, Nuevo León XXXV Francisco Rolando Castañedo, Coahuilo XXXVIII XXXVII !-A XXXIX XXXIX-A XL-XLI-A Mo. Dolores de Toledo, Distrito Federal Patricio Hernóndez L., Colllno Rosa Marina Urcodiz V., Sonora Moría C. C. Vda. de Quevedo, Michooc6n Carlos Golvón, Ourongo XLI lrmo S. de Tejedo, Tomoulipos XLII XLII -A XLIII Andreo Y. Garzo Ga rzo, Nuevo León Josefa C. de Moreno, Coohuilo Moría Eisa Rodríguez R., Nuevo León XLIV Salvador Alvarez V., Jalisco XLVII XLIX XLIX-A Mo del S. Conde T., Tamoulipos Mo. del C. Rivera y Hna., Nuevo León Bertho Méndez L., Guonoiuoto 8.63 10,000.00 40,000.00 53 .QO 15,000.00 912.49 5,000.00 29.90 206.02 826.87 7,500.00 2B6.30 2,500.00 5,000.00 5,000.00 2,500.00 64.70 Importe del Premió $ 17.26 20,000.00 80,000.00 106.00 30,000.00 1,824.98 10,000.00 59.80 412.04 1,653.74 15,000.00 572.60 5,000.00 10,000.00 10,000.00 5,000.00 129.40 Grupos en que el número señalado resultó sin derecho: MORA: XXIX, DESERTOS: XXXVI, XXXVII, L. TEODORO A. CASTILLO RAMIREI C. P. lt11pector ele la H. Comisió11 Nocio111I Boncoria y de S.,um ABEU.RDO MIRELES Director General ca actualmente. Pues bien, la invitación de referencia nos fue extendida por la Asociación de Contadores_Públicos Y Privados de Cuba en el Exilio, con sede en MIamI , en ocasión de celebrarse en ésta la I Convención de Contadores Cubanos en el Exilio, evento al cual se le estaba atribuyendo a la"vtz el carácter excepcional de " Homenaje a los Contadores Benemér itos de las Américas" . Debemos aclarar que las contadores cubanos hablan asistido a las Conferencia lnteramericanas desde la I hasta la IV: San Juan, según lo hemos dicho ya, en 1949; C. de México, en 1951; Sao Paulo, en 1954, y Santiago de Chile, en el año de 1951 Ciudad esta última donde fué designada La Habana como sede de la V, la cual debió celebrarse entre los años• 1959 y 1960; pero que, por motivos obvios, no pudo y¡ realizarse, dejándose dicho turno " en suspenso", ~ acuerdo unánime de las instituciones Y paises ¡» trocinadores, y pasándose a la VI , que tuvo lugar en tt. va York en 1962, en donde, después de algunas dl10> siones, la referida Asociación fue aceptada como leglflnl 11 representativa de la profesión cubana en el exilio",• gún lo recordara más tarde el Presidente de dich_a ,_ ciación, tomando en cuenta que "solamente en un s1~tenll económico de libre empresa puede el contador publlll CERRALVO Por el Dr. Leonardo Contreras López. Director de la Escuela Preparatoria Nº. 11, Colegio Civil de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Cernlvo, Nuevo León. 11 lapso era corto, para que la hora meri- diana h iciése su aparición en el suntuoso panorama de la gran urbe regiomonlana aquél tres de Mayo del presenie año- Día de la Santa Cruz •, cuando por el rumbo del noreste de Ja ciudad apareció u'n convoy motorizado compuesto de cinco autobuses ·y quince automóviles, encabezados por el del Presidenie Municipal de Cerralvo, don Ramiro González Olapa, llevando a la vanguardia una descubierta de motociclistas de Tránsito de Monierrey. El armónico e in1ermiten1e ulular de las sirenas de los vehículos de escolta, hendía los aires de esa soleada mañana reclamando la expedición libre del paso para tan ordenada caravana; y gracias a ello, el contingente de más de trescientos Cerralvenses a bordo, pudieron, amén de lograr un desplazamiento más ligero, llamar la atención de cuantos se enconlraban en la ruta, quienes sin duda veían con simpatía las respetuosas pancartas portadas por los peregrinos y que enlre otras decían "C. Rector de la U.A.N.L.- El respeto ejercer su función como profesional independiente". de CERRALVO para usted- pedimos una Escuela Preparatoria." Y aureÓlada por un Nuestra primera sorpresa en Miami habría de ser 11~ ~timismo desbordanie, la comitiva circuló enterarnos que la Asocia,ción de Contadores PúbllCGI j desahogadamente por Calzada Madero y Privados de Cuba en el Exilio, afilia actualmente a mil Universidad al norte, para finalizar en la de 2,500 miembros y con delegaciones no solamente• explanada frenie la Rectoría de la Univarias de las principales de los Estados Unidos, sinol versidad Autónoma de Nuevo León, donde en varios países de Centro y Sur América, de Puerto Rkl f solemne sesión el joven y cabal le roso Rector aún en España, y que a la Convención asistirían an Dr. Don Lorenzo de Anda y de Anda, el puededor de 700 contadores provenientes de 20 Estados dll blo de Cerralvo solicitó la creación de Unión Americana, de Puerto Rico y de cuando mena1I 111a escuela universitaria de bachillerato, países Latinoamericanos ; pero ahí mismo hablamm• ratificando así la petición que a través del enterarnos también de que acababa de efectuarse • cronista de su pueblo había expuesto en EL Miam i otra convención familiar, de médicos, en las na NORTE el 5 de abril de 1973, página 8-B mas circunstancias, cuya asociación cuenta a su vez~ (Cerralvo Demanda). Sin embargo, largo tiempo pasó, antes de más de 3,000 miembros, y que en igual forma se• que la realidad de ese anhelo manifestara sus cuentran agrupadas las principales profesiones y • ciones, las cuales, inclusive, han constituido ya unll 11 primeros desiellos, mientras tanto, el grupo pecie de " Federación". ¿Cómo ha sido posible man• gestor formado por el C. P. Alejandro Benaesta excepcional unión y esta unidad profesional, en lll vides Ramos, el Dr. Américo Benavides país extraño al del origen de sus integrantes? En nueil! Ramos, el Alcalde Ramiro González Chapa y opinión, esto solamente puede explicarse en función del el Dr. Leonardo Conlreras L.ópez, hubieron de bregar a brazo partido con Ira tanto obstáculo dignidad y del gran sentido de responsabilidad y y decepciones que es inherente a las ta reas de que todos ellos, en sus respectivas actividades, grande trascendencia. mantenido incólume, en circunstancias algunas No obstanie, el principio había sido firme, sumamente pecul iares ; pero que en ningún momento den considerarse ajenas a los principios morales Y ya que el pueblo m ismo y de su propio peculio aceptó marchar en la simbólica manisentido social que constituyen la esencia de toda i!slación hasta la Ciudad Universitaria, y que lesión. Tal es, sin duda, el caso pecul iar de los los escépticos y egoístas llamaron sarcásfesionistas cubanos exiliados en general; pero que Miami se manifiesta de manera más sensible, por SIi ticamente " Mision Imposible", ya que este lugar donde radica la mayor concentración, Y por mantener más viva la sensación de cercanía Í esperanza de regreso, algún día no lejano, a su Pa dej nuestros coierráneos que han estado en el poder público, jamás inientaron siquiera, realizar una obra de tal envergadura, para beneficio de la colectividad. Por fin, el destino glorioso de nuestra Patria ha vuelto su mirada sonriente a la otrora Oudad de León - que fundara en 1582 don Luis Carva ja I y de la Cueva - como un presenie brindado con anielación a la muy próxima celebración del quingentésimo aniversario de su exisiencia. Y así fue como el 10 de septiembre de 1973 siendo las seis de la tarde, en el soberbio escenario enmarcado por lo~ centenarios árboles del parque El Sabinal y los gigantescos álamos blancos que forman la plaza más original de la República, amén del fondo sonoro del repicar de las campanas de la iglesia y las notas marciales de la marcha Tres de Diana, el ahora Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, C. Lic. don Gen aro Salinas Quiroga, declaró solemne y oficialmenie inaugurada la Escuela Preparatoria Nº. 11 del Colegio Civil, escribiendo con ello, el capítulo de mayor importancia substancial en la historia de nuestro pueblo. El designio ineludible de la fortuna, ha conferido a Maestros y alumnos fundadores de este plan1el, la muy árdua pero honrosa encomienda, de iemplar con su esfuerzo y patriotismo, asegurando por lo tan to la supervivencia, de este novel eslabón de la cadena con la cual un día no muy lejanó, nuestro querido México logre someter sin misericordia al enorme monslruo de la ignorancia y de la estulticia . Hoy, la hirienie burla que calificó esta hazaña de "misión imposible", se ha trocado por la frase feliz "Misión Cumplida" . En esta fecha la primera población fundada en el Estado,siente la presencia intangible del Benemérito de Nuevo León, Dr. José Eleuterio González, "GONZALITOS" , quién en 1859 fundara el glorioso y heróico Colegio Ovil, origen y fun.damento de nuestra actual Universidad, cuyo nombre genéricamen1e (Colegio Civil) llevan como homenaje todas las Preparatorias pertenecientes a dicha Alma Mater. Y nuestro orgullo de sumo crece, porque el espíritu del inmortal sabio, flota en nuestra única aula, precisamente al celebrarse el Primer Centenar io del otorgamiento por el H. Congreso del Estado a GONZALI TOS, del preeminente tl1ulo de Benemér ito. (24 de Octubre de 1873). iii MEXICO !!! en la batalla por la superación y la cultura , Cerralvo está · i i PRESENTE !! origen ... Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $120.471,732.30 DATOS ESTADISTJCOS AL 30 DE SEPTIEMBRE DE 1973 Importe de nuestras reservas matemáticas . . . . . . . . . . : . . . . . . $ 270.130,902.64 Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de 19.925,385.81 Capital .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. !.010,435,000.00 ..1 Capitalización en Vigor . . . . . . . . . . . . 185.119,000.00 Total pagado por Títulos vencidos . . . . . 120.471,732.30 . . . Total de Premios pagados por Sorteo . . . . . Y soslayando los comentarios sobre las activl técnicas de la Convención, cuya calidad y altura a la profesión en cualquier parte del Mundo, dentro vivencia grata y amable, de las atenciones de fuéramos objeto y de la charla franca y abierta -cu fin.. de las personas con quienes tuvimos ocasión de partir , indagando y preguntando aquí y allá, máS que nuestros propios ojos podían ver y nuestros escuchar, pudimos recabar algunos datos que nos llenado de admiración, lo decimos con toda sincerl cuales, en nuestra opinión, constituyen, en muchal pecios, ejemplos dignos de imitar, en cualquier palSf cualquier circunstancia, sobre lo que pueden haCII' trabajo y la tenaci dad responsabl es de un grupo hu BANCO POPULAR DE [DlflCA~~~- ~~~!!ºS.S. A. INSTITUCION DE'. CAPITALIZACION Y AHORR OS ZARAGOZA SUR N~ l 000 - MONTERREY, N. l., MEX. y visionario, que ha logrado sobreponerse, con si prestancia, a la adve rsidad en que en un momento vió envuelto, viviendo incidentalm ente en una Patr no era la suya; pero al que nadi e pod la arrebatarle que llevaba muy adentro y de manera enlrañable, el de libertad y el sentim iento de naci onalidad que _1~ cara José Marti, el pr imer gran desterrado Y exiil la historia cubana, en su más sublime expresión: quiero, cuando me m uerta, . sin pat r ia, pero si~, tener en mi losa un ramo-de flores ¡y una bandera! as CONCiPl'OS!508 . \,\M;-- ~A~.( fllt_,¡ t111ítuü Ja~cl6il ~ .&I de:fubl pr, r,/1 bi~ *1~ la cw!mlca /ffl. él a la Yet , ~ utlll-.i!' 1 l•~l!t de la , . .,ci dé( • rJiamldto de- tm recorJl(lf del lector va a la propia ~ l l e ~ l ! I I A . ra se lograrr. tenlenc!b un maestro por ~ se • e mérito del llbr~ en cuanto ,11 la ación de la enseñanza de la Quimica Qrilélll~.coi,í la retroalimentación inmediata que corl~il!Jei:!fr 1111 rentro dinámico de anáUsls y c r i t i c a r ~ ~rucc;ión tradicional en dende el alumno t, tOCli .i papet receptor de ideas. A lo largo de sus quince unidades el llb\'ó, Cllllre un breve de Qulmlca Orgánica Element4I. Entre los muchos temas que dentro de sus obletl desarrolla•te libro, creernos que uno de los de mayor lnter es el que se refiere 1t la nomenclatura de los compuestos, p es frecuente encorítrarnos a nivel de estlidlos 4vanzados Qulmiei! ()i,gáqica con sertas deficiencias en el uso de es tan imporfantlslma herramienta. ·5e presenta 1Ód8 una • lección de ejercicios debidamente procesados. de forma q en poco tiempo se manejan los conceptos acertadamente. De entre otros. resalta sei'lalar también los que se refieren a las unidades 14 y 15 en las que nos encontramos a un nivel muy apropiado, donde se estudian los principios básicos de los mecanismos de reacción y la substitución aromática. No se pretende aquí, en forma alguna, el hacer un resumen de la obra, por el contrario, se trata de sugerir al lector, la temática de la obra que lo impulse a la lectura y estudio de la obra completa. "'Plfl Así, en este contexto podemos señalar también el aciec.to del autor, al intercalar a lo largo de la obra (separándose tal vez un poco de la programación lineal) ideas de información adicional, con temas de interés general, que estimulan el conocimiento de los temas. Resumiendo nuestro criterio, a cerca de la obra del Dr. José Luis Mateos Gómez, podemos decir, que se trata de una obra escrita con competencia que no puede ponerse en duda, en la que se ha materializado acertadamente la reforma a la educación superior, dados los conocimientos que actualmente se tienen en la materia de Química Orgánica que se imparte en la Facullad de Química de la Universidad Nacional Autónoma ~e México. �"VIDA UNIVERSITARIA" "VII),\ UNIVERSITARIA" Página 4 Páginas BIOGRAFIAS LA LABOR DEL MAESTRO AlfONSO CASO DEBE SER UN EJEMPLO ALA JUVENTUD LO MA Por Mario González García A fi nes de la 1 1 Edad Media Italia estaba dividida en seis estados principales, independien1es políticamente unos de otros y durante los siglos XV y XVI, españoles, franceses y alemanes se disputaban el territorio italiano. Fue Maquiavelo uno de los primeros en vislumbrar la unidad italiana. Nicolás Maquia velo (1469-1527) político e his toriador italiano nació en Florencia. Educado en los principios humanísticos tan en boga en su época, ello no le impidió mostrar cie rto anticonformismo y adopl ar una actitud despectiva, tal vez por hastío de los principios y culto de la realidad o, quizá como bien se deduce en su obra "El Príncipe" , por desprecio a la plebe y gusto a la notoriedad . Secretario de cancillería, en Florencia, en 1498, ocupó este cargo hasta el regreso de los M§dicis en 1512. Estos catorce años, en los que frecuenlemenle se le encomendaban embajadas importanles, le dieron gran experiencia en la vida política, que le sirvieron en sus obras que son, a más de algunos versos considerados mediocres, ensayos políticos diversos sobre los problemas de la época. Su obra más importanle, "El Príncipe", escrita en 1513, no se publicó hasta algunos años después de la muerte del autor. Se sabe que Maquiavelo murió en la mayor pobreza, dejando algunas obras inconclusas. "El Príncipe" es un tratado en 26 capítulos sobre las soberanías: "que son, cómo se logran, cómo se mantienen, por qué se pierden". En esta obra se considera la política como 1A1a ciencia exacta, independiente de la moral. y para la cual una matanza, por ejemplo, si es lo suficienlemenle eficaz para suprimir a todos aquellos que pudieran clamar venganza, es una buena acción; una mentira si tiene éxito, es una excelenle maniobra; una traición si sorprende al adversario, una prueba de notable buen proceder. Para Maquiavelo, Francisco Sforza y sobre lodo el desleal y cruel César Borgia eran sus ídolos, cuya divisa se reducía a una sola palabra: triunfar. Las almas cándidas se espanta ron con esas deshumanizadas teo~í as, .y tal vez el mismo autor se espantó al desarrollarlas. Pero la única justificación de Maquiavelo como autor de dichas teorías fue su pa- lriotismo. Para Italia, sierva de los exlranjeros en esa época, '/ con el lem~ "el fin justifica los medios", él clamaba por el líder despiadado, el cual ne, importaba con qué medios, daría a su patria unidad, grandeza e indepPndencia . Es en este terreno donde N\aqu iavelo resiste mejor la crítica; in1erpretada su obra "El Príncipe" como un acceso de cólera, de in moralidad, subleva, y, gracias a la belleza del estilo, también exalta, pero indigna -cuando prelende convertirse en sabiduría universal. Con "El Príncipe" , Maquiavelo in legró una especie de tríptico con sus obras" Discursos sobre la primera década de Tito Livio" y "Diálogos sobre el arte de la guerra". Los "Discursos" examinan la historia romana en sus orígenes, y al parecer, el autor, al escri bir los, pensaba en la Italia de su tiempo, heredera de Roma. En cuan1o a los "Diálogos", contienen claramenle la idea más querida del autor y por la que tanto había luchado: la inferioridad militar italiana obligaba al empleo de mercenarios, por lo que la salvación de su palria se enconlraba en un ejército nacional, animado por sentimientos patrióticos. , Jalón de fama para Maquiavelo fue su obra "La mandrágora", una de las más originales comedias de la época, que describe la vida de los hombres como un conjun1o de bajezas y ruintlades. Además fue autor de "Diálogo sobre la lengua"; "Historias florentinas", obra inconclusa; "Vida de Caslruccio Castracavi", especie de novela histórica y "Belfagor", también novela y que es una sátira sobre las mujeres. Como pensador político, Maquiavelo extrajo de la observación de los hechos lasconcepciones que expuso en "El Príncipe". Como historiador, consideraba que la historia "es la maestra de la vida". No fue un predicador, sino un observador. Consideraba también que sus opiniones eran aplicables en todo lugar y servían para interpretar hechos de lodos los tiempos. Estaba convencido de ,que la índole humana es siempre la misma; por lo tan1o,.la trama de la historia es siempre la misma. De esto deriva la conclusión de que el saber histórico puede esclarecer problemas de cualquier tiempo pasado o presente. ' ' 56 ANOS DE EXPERIENCIA '' f ARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA üles Símbolo de (°'1fi11nza desde 1917 En el auditorio de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléclrica se lle. vó a cabo la "Clase del Recuerdo" en la que participaron los miembros de~ Generación de egresados en el año de 1963. La cátedra estuvo a cargo del lng. Remberto Sánchez Díaz quién la intituló "Clase del Recuerdo". El aclo tuvo lugar el dla8 de octubre del año en curso a las 1:30 P.M.y anies de iniciar la clase se pas6 lisla de presenies y el lng. Remberto chez pidió un minuto de silencio por el lng. Jesús Morales Guerrero Q.E.P.D.) y al mencionar su nombre todos los miembros de la Generacil, contes1aron ¡ Presente!. Estuvieronpresenlesentre otros: El lng. Max Rendón Villarreal, el Lk Jesús Lozano Dfaz Secretario General de la U.A.N.L., quien dirigió a los presentes un emotivo mensaje de reconocimiento y homenaje por el trabajo que hasta ahora han venido desarrollando todos y cada uno de los Ingenieros Presentes, los Ingenieros Adolfo Dávila Garza, Jesús González TrevlÍIO, Carlos Corléz Ojeda, Fidel García Villarreal, Salvador Alanís FloNI. Fernando Treviño, Ar1emio Arizpe Montemayor, Jorge Urencio Abrega, Raúl Quintero, Fernando de la Peña, y el Maestro Amado J..ópez Alvar~ s,~ Libros lecieñles !JI lucha del maes1ro Alfonso Ceso. la Indignación demos1rabil cuando se 1rataba de ln!lisffclas ffdas contra ccmunldades indlge1111, debe ser rtaclón pormanenta a nues1ra cilltura y debe rdurar como tradición. Palabras pronunciadas por el Presidente Eclllía al inaugurar la blbHoteca "Alfonso C-" en el o Nacional de Antropología e Historia-, donde cordó que al llus1re Indigenista y antropólogo lo oció "con los perfiles de un hombre que debe ,ex. ponerse como ejemplar a los fqvenes. No con los perfiles de los anflhéroes de la sociedad de consumo, se entronizan con c~acierlstlcas de éxitos falsos y ágiles", El doclor Jaime Torres Bode!, exsecrefarlo de caclón Pública, afirmó que el maeslro Alfonso o dleló a sus compalleros y a SU$ dlsc(pulos el emplo de un varón recio, hldo de saber y de enar, con entereza y con probidad, todo lo que sabia. Asimismo, rememoró las actividades que realizó maestro Caso, en beneficio de México y recalcó: Alfonso Caso era, fundamentalmente. un humanista nclal. Lo mismo cuando descubrió los tesoros de n1e Albén, que cuando publicó "El Pueblo del Sof' ln1erpreló et "Codlce Selden; cuando se consagró vesllgar quiénes fueron o qué lnlantaron los reyes xtecos, no olvidó la necesidad de establecer un nculo positivo, flexible e lnteligenla, entre nuestro ado y nuestro futuro". El exfunclonarlo hizo un volo parflcularmente. dlal para "que los estudiosos capaces de apro- J Los precursores que trazaron el rumbo de la mo ciencia de la antropología consideraban que el conceplo evotucionísmocuffural slg_11lficaba· cambios sís temáticos acuerdo con ciertos patrones de orden natural, lo que est abiertamente en pugna con la noción tradicional de cla socioeconómicas inmutables establecidas por voluntad vina, y desmentía la teoría de que los cambios tenían que duc irse por medio de cata cllsmos. p,. consecuencia de este nuevo enfoque, la Investigación los procesos de desenvolvlmlenlo de las distintas cultur basó fundamentalmente en el estudio organizado y me de los antecedentes culturales de cada grupo, comprender sus rasgos característicos actuales y sus bables tendencias en el futuro. En el tr11nscursode la segunda mitad del siglo dlec aparecieron nuevos faclores que modificaron los prl en que se asental>a el concepto de 14 11voluclón eult!l ciando los eslúdlós dt fa m~ 11161 emplriCCI Y i9.!=!1~"' eoc =i:ft e'1océn1rlc°" El c:antrlbuye~~ y el lli -u}e•~ Ol'l1r o Spencier :Y elemanes ft'ancees entre los plO • Hegel tormuiirl(lf IN 1eocle e!lillíe1ollllla de 1o1 mell1osecon6mlcos. M seflltrondlftnlando, poco a dsflntos campos j!n que se dlv~ la ciencia que tra hcmbrt, flslca y moralmenle considerado. M6s tarde, sin enmargo, la tec,rta evoludonlsta merosos detracforet, por considerarla excestva,ne ..........,:¡-···""''""'". """ e'1ografla, a1.11qué los Oltlmos ellos se ha produc reaccl(in en. senfldo rso. · Uno de iós llus presentantes de esta tenclend vindicadora e, el sor Elman R. Servlce de versklad ele California, quien ha reun Ido en su libro Evo y Cultura (Pax-Mex, México) un con junio de ensayos tensa de la teorla cl6slca del evolucionismo cultural. La exposición es clara y amena y abarca tanio el anál los antecedenles culturares como los electos de la ace 1ransformaclón del mundo moderno. las etapas dei e las formas de aculturación, la evolución y el parestesc problemas que plantea el método comparativo. Es un Interesante por todos conceptos, aunque a veces compartan los puntos de vista del distinguido autor. !apuestas una serie de piezas autónomas compuestas por separado, en una serie de monólogos por medio de los cuales los personajes cantando cuentan sus vidas. Como leclor atenlo, lector común, lector lenlo y paladeador, según propia confesión, y añadiríamos nosolros con palabra exacta de poeta y perspicacia de critico, habló Eduardo González Lanuza de "El honor en el Martln Fierro". Analizó el texlo con cuidado extrayendo el máximo sentido a lo que en él hay con res pedo a I tema de conferencia. Hizo notar al auditorio la diferencia enlre el honor gauchesco y el honor del teatro clásico español. No hay sentido del honor de la mujer, dijo, sino del hombre ·en1re hombres. El sentido calderoniano del honor sexual no exisie, la familia como institución social es debilísima. Martín Fierro entiende que su mujer le haya abandonado. Cuando no la encuenlra en casa al volver de la fron"ra, no tiene para ella ni lloriqueo de tango ni innecesario perdón, solo comprensión humana ante un hecho inevitable, fatal. Cruz nose enfada 1>9rque su mujer le traicione, y al recordarlo casi se alegra, pues asl pudo desligarse de una atadura sentimental, debilidad en su escala de valores, que le iba resultando engorrosa. Sólo se lamenta de no haber sacado provecho de la traición. En el poema lo primariamenle sexual, -capacidad genésica, ( Viene de la Primera Página) Editorial Pax-Mex. Rep. Argentina, 9, México 1, D. Rústica. 224 páginas. LATEORIA DEL EVOLUCIONISMO CULTURAL vecherlGI documenlos aquí reunidos demuestren con sus trabajos. Cj)IYIO Alfonso caso to hizo de manera tan esponMnea y tan convincente, el propósHo de asumir, en su plenltud; la responsabllldad moral de la Inla Hgencla". El profesor Antonio Pompa y Pomp, dlreclor de la blblloteca del Museo Nacional de Antropología, hizo ooa breve historia de la vida del maestro Caso. a partir ele sus años en la Escuela Nacional A-eparalorla. ·;:;:;....lj::fl Asimismo, destacó la Importancia que tiene para el museo el contar con las obras de un gran coleccionista y eslucloso de la h lslorla de México. . El maestro Pompa y Pompa agregó que "una pasión muy grande tuvo el doctor Alfonso Caso, quizás la más vehemente y con seguridad originada del estudio de las cuestiones prehlsp6nlcas: su Indigenismo, fogoso y constructivo, que polarizó en otra de SU$ grandes obras: el tnsfftuto Nacional lnclgenlsta". En la misma ceremonia, habló el profesor 1A1l• versltarlo Miguel Osorlo Ram frez, quien expresó que ante las desviaciones del mundo moderno "sea lo lmpresclndiblemen1e humano de la ley la norma orientadora de la República". El profesor Osorlo Ramfrez pidió al Presldenllt Echeverría que aceptara la presidencia ejecutiva del comlfé de homenaje a Alfonso Caso; ta apertura de un. certamen entre publicistas nacionales y del exterior para escribir un homenaje al maes1ro Caso, y la Constitución del Fideicomiso Alfonso Caso ante la ~ Facultad de Derecho de la UNAM, para el fomento de la Investigación jurídica y publlcaclón de esos temas. Primer Centenario... EVOLUCION Y CUL TUR'l; por Elman R. Set'vlce, vela" fue el tema tratado por el profesor Andersonlmbert, de la Universidad de Harvard. Dividió el tema en dos partes: 1•) irradiación del poema a olros géneros Uterarios, y 2") las causas que generan el poder irradiante en el poema. Refirió a I auditorio a las bibliografías de Becco y de Cortázar, e hizo una clara exposición de antecesores y continuadores del tema en la novela. Para el a,enlo señaló a Borges como el ejemplo más adecuado y expuso las formas personalíslmas de su aproximación al poema: corno hombre deliranle que inventa un destino en "El Sur", como destino cumplido en "El fin", como desttnoencontradoen "Biografía de Tadeo Isidoro Cruz'', como creación del personaje en "Martín Fierro". Ftecisamenle ésta es la característtca más irradianle del poema para el Profesor Anderson-lbert, la verosimilitud del personaje. No importa que Hernández aprovechara el folklore literario para convertirlo en literatura folklórica, poniendo asl el acento en lo sustantivo: la literatura, no Importa que en la composición del poema aprovechara !ejidos arrancados de otros libros, la descarga eléclrlca de la . inspiración de Hernández consiguió tundir los elementis dispares en un libro único de personajes perlectamenie verosímiles y, como ocurre con cualquier obra maeslra, el resultado va siempre más allá de la htenciái del autor. Por propia conlesión de Hernández su P'lmer impulso fue "pintar" un tipo campesino; sólo más tarde vió que podía mejorar la condición del gaucho. Gracias a que consiguió identtficarse emocionalmente con el personaje ledió gran poder de convicción; no lo hizo ltánlco, como otros héroes románttcos, lo creó simplemenie humano. Ahí radica preclsamen1e la grandeza 11el poema. 11 profesor Sánchez Reulet de la Universidad de California en Los An(?O'les disertó sobre "Lenguaje y originalidad en el Martín Fierro". La textura rústica, p-imiliva y plebeya, el aparenle descuido formal, la monotonía de los versos del Martín Fierro, tienen, según S6nchez Reulef, un sentido claro, pues, Hernández, al componer su poema , trató de adaptarse al modelo real, a le capacidad linguística de los gauchos; para consegu irlo P'esló mucha atenciái al hablar popular y, al componer le segunda parte de la obra, se sirvió de informantes como hacen hoy los modernos lingulstas. Hernández imitó el habla gauchesca, los dialectismos regionales, los rasgos fonológicos, trató de polenciar el máximo las posibilidades es esle lenguaje dándole oralidad, aproximación al =- )::::;:::i,. mu¡er,-es secundario, y lo secundarlo, -coraje, acame• lividad, hombría, -pasa a ser primano. Entre Martín Fierro y Cruz se crea un lazo de pura amistad entre hombres mucho más fuert~ que los lazos que les habían unido a sus respectivas familias. Precisamente Cruz abandona sus compañeros para ayudar a Martín Fierro, no porque éste sea uno conlra muchos o porque sea inocente, sino porque esvalien1e. El yo Individual es el únlcocrlterlode juicio, y la virtud mayor es la valentía. No hay honor fuera de la propia conciencia, por eso el senfldo del honor es variable en el Marlln Fierro. a En habla efectiva y, sobre todo, ic:Íenttflcándose con sus personajes como si él fuera un gaucho más, para de esta manera, desde su nuevo ser de gaucho, con el lenguaje gauchesco adquirido, hablar en gaucho, pero -no lo olvidemos- ton la sabiduría y los conoclmienlos de Hernández. El lenguaje del Martín Fierro es de una gran verosimilitud linguistica, cuantitatlvamenle pobre, pero cualitativamen1e muy rico en matices expresivos. Es un lengua je directo, activo, afirmativo, sin garrulerías, con abundancia de nombres y verbos, frases verbales, y construcciones comparativas. De gran densidad semántica, el lenguaje sugiere más de lo que dice, alude a los referentes en vez de referir directamenie. La organización exlerna del poema es otro gran acierto, opina Sánchez Reulet. Es muy simple, consiste en colocar jux- la mesa redonda dirigida por el profesor Wing se trató con·amplltud del tema "Critica de la critica del Mtrlln Fierro". Participaron además de los conlere111:lanies, varios alumnos de nuestra universidad. El profesor Phllllps aprovechó la helerogeneldad del grupo que pr~idió en su mesa redonda inlerdisclplinarla para iluminar el Martln Fierro desde distintos punbs de vista, dirigiendo las intervenciones de los conferenciantes, del historiador Thomas McGann, del folklorlsla Américo Paredes, del antropólogo Richard Adams y de los señores Javier Fernánde~ y Raúl A. Estrada, miembros de las embajadas argenlinas en México y Washington respectivamente. Gracias al arte de José Hernández rompió a cantar Martín Fierro en la pampa argentina . Su canción ha resonado un siglo después en Texas, esta "otra pampa" como alguna vez la llamara Jorge Luis Borges. Agradece]Tlos 1~ oportunidad de haber podido escucharla. �Domingo 14 de Octubre de 1973 . .. \ ' ID,\ t;:s;IVEllSITAIUA .. Página 6 seminario para la formación de sacerdotes. Como consecuencia de ello, nació la So. ciedad de Jesús (o de los Jesuitas) para defender la Fé de la Iglesia Católica Romana, creó su sistema escolar. SOBRE LA MARCHA Filosofía de la Educación Física Desde la Antigua Grecia Hasta la Actualidad (ULTIMA DE CUATRO PARTES) PorOSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física E se período de transición entre la Edad Media y la época moderna llamado Renacimiento, modeló la filosofía de la educación física en una forma que aún se proyecta a la época actual. Quienes fueron influldos por el ideario renacentista hallaron satisfacción en el estudio de la filosofía, la literatura y el arte clásicos. El énfasis que en el Renacimiento se dió a las cosas humanas, lleva el hombre de Humanismo. Los humanistas trataron de revivir e imitar la literatura de los clásicos de Grecia y Roma, tanto en estilo como en contenido. La filosofía del Renacimiento significó mucho para forjar el ideario de la educación física modena. En una sociedad como la de entonces que concedía un gran valor a la vida terrenal, el cuidado y desarrollo del cuerpo tenían un lugar muy importante. Cuando los humanistas descubrieron la civilización de Grecia y de Roma se sorprendieron de la importancia que en esos palses se daba al "hombre flsico". Todos los educadores human islas enfatizaron la necesidad de la educación física. El Renacimiento creó en Europa un sistema de Mucación secundaría y los nombres que recibieron las instituciones educativas eran tomados de los griegos. Por ejemplo, los alemanes emplearon la palabra "GIMNASIO" los franceses llamaron "LICEOS" a sus escuelas y los ingleses emplearon el nombre de "ACADEMIA". > En la Edad Media se habla castigado el cuerpo por considerarlo "indigno" y "pe caminoso" ,; la.disciplina mental era muy estrecha. El Renacimiento corrigió tales. conceptos. Liberalizó la enseñanza y dió más atención a la higiene y a los ejercicios flsicos. Dicha educación buscaba el desarrollo humano total: Mente, cuerpo y esplritu". Los primeros educadores humanistas enseñaron en las escuelas de la corte del norte de Italia, durante el siglo quince. Vittorino Da Feltre fue llamado de la Universidad de Padua para trabajar como maestro en la corte del Príncipe de Mantua. Su misión era educar a los niños de la nobleza. Los métodos de Da Feltre y su programa de estudios contrataba grandemente con los de las escuelas monásticas y catedralicias. Da Feltre era un convencido de la importancia que tiene la educación física. Siempre fomentó entre sus alumnos la afición por las actividades gimnásticas y deportivas. Sabia que el tiempo destinado a los juegos infantiles era reposo, recreación y sobre todo educación. De tan notable maestro cabe decir que fue uno de los primeros en descubrir que la habilidad para aprender depende parcialmente de la condición física, de las coordinaciones neromusculares de cada quien. Con su experiencia y genio investigador, Vittorino Da Feltre formuló la filosofía de la Educación Física que habría de guiar los conceptos de los educadores en los siglos, dieciséis, diecisiete y dieciocho que normaron el pensamiento de los educadores de los siglos diecinueve y veinte en lo relativo a la importancia de los movimientos corporales como medio de desarrollar la mente y educar el espíritu de los niños y los jóvenes. Con la invención de la imprenta y el mejoramiento del papel, los conocimientos humanos hallaron un medio de difusión superior al que había existido. Enrique Octavo pidió el uso de los mismos libros de texto en todas y cada una de las escuelas en Inglaterra. Eso coincidió con la Reforma protestante y creó nuevos rumbos a la tarea educativa. Lutero,_ Calvino y otros líderes religiosos de la época eran ·además figuras distinguidas como educadores y tufo efectos en ideario en toda Europa, inclusive en el mismo Vaticano, pues el . Papa Pauló Tercero en . el Concilio de Trento en 1555, señaló la urgencia de mejorar la calidad de los educadores católicos. Nuevos reglamentos fueron adopatados en los D icho sistema ha sido de gran influencia en el mundo. Cuando se estableció en Europa era el mejor hasta entonces. Aun algunos protestantes enviaban a sus hijos a las escuelas de los jesuitas. Las escuelas y universidades manejadas por la Compañía de Jesús educaron a la mayorla de los más grandes filósofos durante tres siglos y siguen influyendo en el pensamiento moderno, pues tienen escuelas y universidad en todo el mundo. Como dato histórico importante debe señalarse que las novedades, metodologla, formación de maestros, supervisión y administración escolar en Europa comenzaron con el Plan de Estudios que publicó la Sociedad de Jesús en 1599. La orden jesuita fue fundada en 1534 por San Ignacio de Loyola y recibió la aprobación papal en 1540. Los jesuitas creían en la importancia del de, porte como medio de educación. Del Colegio "Mascarones" que por muchos años funcionó en la ciudad de México, salieron muchos de los primeros y mejores futbolistas, beisbolitas y tenistas mexicanos. Inclusive, en el seno de ese plantel se fundió el club" Junior", uno de los más antiguos impulsores del tenis en la capital. Los niños que concurrían a las escuelas jesuitas no tenían sobrecargo de trabajo. Pasa- ' bandos y media horas en clase por la mañana y dos horas por la tarde. El resto de la tarde lo empleaban en juegos y deportes atléticos. Además tenían un día de asueto por semana. En las postrimerías del Renacimiento, los intelectuales más distinguidos se rebelaron contra todo lo "establecido" durante la Edad Media de manera muy especial contra la tarea formalista de las escuelas primarias. Entre quienes así pensababan estaban Francisco Rafelais, francés, Juan Milton, inglés, el filósofo ·inglés Francisco Bacon. El pensador francés Miquel de Montaigne en su libro "La Educación de los Niños" dice: "No es suficiente fortificar el alma, hay que ejercitar los músculos para fortalecerlos .. La mente vivirá oprimida, sin el auxilio del cuerpo." Creía que correr, saltar, luchar, nadar, bailar, cazar, montar a caballo y prácticar la esgrima debieron ser parte de las actividades escolares. Miguel de Montaigne opinaba también que al educar al hombre no hay que "dividirlo en dos partes." El mismo pensamiento tenía el inglés Jaun Locke, médico y educador del siglo die:isiete quien sugería una estricta disciplina dell cuerpo como medio para desarrolar la Inteligencia. E1 ginebrino Juan Jacobo Rousseau (17121778) que pasó la mayor parte de su vida en Francia, ha tenido una gran influencia en el quehacer pedagógico mediante las ideas que expresó en su libro "Emilio" en el cual afirma que para aprender a pensar, debemos ejerclt• nuestros músculos, nuestros sentidos y nuestros órganos que son los instrumentos de nuestra inteligencia. Pensaba Rousseau que la educación flsica e intelecutal están tan lntimamente vínculadal que parece imposible saber cuando una ac· tividad deja de ser flsica o tener valor Intelectual. Creía que es deplorable imaginar que el ejercicio del cuerpo es perjudicial a las funciones de la mente. El pensamiento de Rosseau ha sido determinante de la actual filosofía de la educaclclll física. Los forjadores del movimiento en favor del ejercicio físico como factor de educación Y recreo de los siglos dieciocho y diecinueve hall ·sido influidos por el famoso Juan Jacobo. Entre esos precursores del actual movimiento di educación física están Juan Federico Guts Muths ( 1759-1839); Simón André Tissot ( 1728· 1797); lnmanuel Kant (1724-1804); EnriqUI Pestalozzi (1746-1827), Federico Froebel (170 t852r, Federico Ludwig Jahn ( 1178-1852) AdOlft .Spiess ( 1810-1848) Franz N achtegal 1·( i777-1BA71 Pedro Enrique Ling (1776-1839) . Todos ellos, hay que tenerlos presentes, contribuído a forjar la filosofla de la educacl~ física moderna. Estudiar su biografla, su obl'l11 efectos de la misma, debe ser un impera! ·para quienes ahora se preparan para maestros de educación física en México. Domingo 14 de Octubre de 1973. "\'ID,\ UNIVERSITAHIA" Visita a la Universidad de Nuevo León el Embaiador de Italia Dr. Raffale Marras El Dr. Raffaele Marras Embajador de Italia, Dr. Giuseppe Scagl ia Consejero Comercial de la Embajada y el Dr. Cario Maria Raimondi Consejero de la Cámara de Comercio Italiana, acompañados de otras distinguidas personalidades hicieron una agradable y constructiva visita al Rector de la U.A.N.L., Lic. Genaro Slinas Quiroga. Durante la visita de las personalidades mencionadas al Lic. Genaro Salinas Quiroga se tomaron importantes acuerdos, entre lo que destaca hacer posible un mayor intercambio cultural entre México e Italia. Asimismo se estuvo tratando el tema referente a la dotación de Becas para los estudiantes Universitarios de Nuestra Máxima Casa de Estudios en aquel pals; con el único requisito de que los alumnos agraciados con éstas tengan una definida vocación de estudio y supieran principios básicos del italiano. Ofrecieron los representantes de la Embajada Italiana, además, que la Universidad Autónoma de Nuevo León haga una lista de sus necesidades en lo que se refiere a la adquisición de cultura italiana, para efecto de que les sean enviados libros, diversas publicaciones; y a través del Sr. Berni, Cónsul de Italia en Monterrey quién se pondrá en contacto con el Lic. Tomás González de Luna Director de Filosofla y Letras de la U.A.N.L., para incrementar dichas relaciones. La embajada italiana prometió a la vez traducir una serie de obras literarias de Derecho, Economía, Filosofía, literatura etc teniendo en cuenta a la U.A.N.L., e~ pr~'. ferente lugar en la lista de suscriptores más importantes. . Otr_o de _10.s acuerdos tomados en la distmg~1da ~1s1ta al Rector, los importantes funcionarios de la embajada italiana promet_ieron enviar un Profr. de literatura Italiana para la Facultad de Filosofla y Letras de la Universida·cr .i.itónoma de Nuevo .., León. E! Dr. Ra_ffaele Marras, Embajador de Italia, Dr. G1useppe Scaglia y el Dr. Cario María Raimondi mostraron evidente interés por la U.A.N.L., considerándola desde el punto de vista demográfico como la más 1m_po~tante del Norte de México, vertiendo as1m1smo elogios para nuestro pals. Al finalizar la visita en la que también estuvo presente el Dr. Agustln Basave Fernández del Valle, las distinguidas personalidades se despidieron con un fraternal apretón de manos del Rector de la U.A. N. L. Lic. Genaro Salinas Quiroga, quién manifestó su simpatía y agradecimien.i por la visita recibida. Seleccionan a los Becados que irán a Inglaterra Un numeroso grupo de alumnos esLucliantes de diversas FaculLades de la Universidad AuLónoma de Nuevo León fueron seleccionados para recibir Becas que oLorga el Consejo Británico de Relaciones CulLurales. El Sr. PeLer L . Elborn representante adjunto de dicho Consejo supervisó personalmente los exámenes que susLentaron los jóvenes que finalmente fueron seleccionados para tomar cursos en Inglaterra y qmenes recibirán la cantidad de $2,400.00 mensuales durame su esLancia en aquel país, y por supuesto el pasaje redondo de la ciudad de José Manuel López E. El curso al que asistirán (en InglaLerra ) dará principio en octubre de 1974; y previamenle habrá un curso· intensivo de inglés, que durará Lres meses incluido Lambién denLro de la Beca que se oLOrgará. El C.P. Alfredo Ruiz Guajardo Jefe de Becas de la U.A.N.L. , manifestó que no obsLanLe va a haber una oporlunidad más para ague-· llas personas que no pudieron asislir a los exámenes de selección para lograr las Becas mencionadas, realizándose ésLa en la ciudad de México el próximo 5 de octubre del año en curso, en el Consulado BriLánico. México a la Gran Bretaña. El Jefe del DeparLamenLo de Becas de la U.A.N.L . C.P. Alfredo Ruiz Guajardo informó asimismo que son un loLal de 16 jóvenes los agraciados con las valiosas Becas. El grupo de desLacados alumnos lo forman: Edgardo Tamez T., Amador Zuazua R., Salvador Garza B. , Noé GuLiérrez, Jesús Duque Mora, Jaime Espinosa G., ArLuro García E., Lambién Luis Alejandro Maldonado, José Sergio Quiroga. Recibirán Lambién Becas: HécLOr Rodríguez Y., Lorenzo Ruelas B., Jesús Sánchez F. GilberLo Garza M., Martha Rodríguez, Raúl González V. ~a plancha Y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro Y cero de ~onterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima cahdad, rigurosamente controlada. Cada proceso de su fabricación está sometido al más rigu~oso control. Se utiliza la maquinaria más moderna· molin? de plancha, equipado con controles automático; electromcos Y molmos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme PLANCHA ·controlada con aparatos de Rayos X· y desde lueoO me1·0, acabado. b , ~a experiencia de mJs de 65 años en la fabricación de acero. acen de la plancha Y la li1mma de Fundidora los me¡ores productos de su tipo en el mercado nacional. ' FUNDIDORA @ h- WONTERREY ~~~-~- LAMINA .i .1 1 1 1 I' ,, �Domingo 14 de Octubre de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 Domingo 14 de Octubre de 1973. "\'IDA UNIVERSITARIA" He Temas Sociológicos STAMMLER, PADRE DE LA FILOSOFIA JURIOICA MODERNA Lic. Genaro Salinas Quiroga. Rodolfo Stammler, jurista alemán de nuestro tiempo, fallecido en 1938, conceptuado unánimemente, como el Padre de la Filosofía Jurídica Moderna, nació en Alsfeld de Hesla, Alemania, el 19 de febrero d~ 1856. Hizo sus estudios superiores en las Universidades de Giessen y de Leipzig, doc1orándose en Derecho y en Filosofía. Fue Privatdozent en la Universidad de Leipzig (1880) donde se formará, y en la de Marburgo (1882) y Giessen (1884) y profesortitular de Jurisprudencia en Halle (1885), y más tarde en Berlín. Escribió muchas obras y ensayos entre los que se destacan "Economía y Derecho", -en la que hace fundamentales rectificaciones a las ideas económicas de Marx"Sobre el Método de la Escuela Histórica del Derecho", "Teoría del Anarquismo", "La Doctrinad~! Derecho Justo", "Tratado de Filosofía del Derecho'', "Teoría de la Ciencia Jurídica" y otras muchas. Las obras y las ideas de Stammler desde principio del siglo fueron conocidas en España, donde el profesor Francisco Giner de los Ríos, el gran reformador de_ la enseñanza hispana, acostumbraba exponerlas, en su cátedra de la Facultad de Derecho de la Universidad Central de Madrid. Uno de sus discípulos, Rivera Pastor, se inspiró en las ideas de Stammler, para escribir en su patria, algunas obras de · Filosofía del Derecho. En Abril de 1922, siete años después de la muerte de Gi ner de los Ríos ocurrida en 1915, estuvo Stammler en España, invitado por la Universidad de Madrid, en la que dió memorables conferencias que recuerdan con cariño 1odavía, los juristas de la. madre patria. Stammler, cuyo vigor ini!lectual es admirable, conoció los errores del positivismo, cuando estaba en su esplendor y den1rodel cual se formó. La admiración que slntlópor la obra kantiana lo Impulsó desde un prl11clpio a combatir seriamente los principios de la Escuela Positivista desde el campo de la ciencia jurídica. Entre estas ramas se encontraba la· escuela exegética, cuyo método se limitaba al_ simple aprendizaje de los códigos y la legislación en general, de tos: que únicamente procu&aban sacar conclusiones Inmediatas huyendo de lo ultraempfrico. Restauró la Filosofía jurídica bajo una ~se neokantlana, es decir, bajo un signo de vuelta a Kant. Pertenece por ello a la corrien1e LOGICISTA, FORMAL, de la Filosofía Jurídica. Le pareció el pensamiento del anciano de Koenisberg, el ffiés seguro, preciso, discret> y parco, para apoyar la resurrección de la Filosofía del Derecho, evitando el desenfreno y la exageración metaf(sica, cuyos excesos ori- · ginaronelcola~oyel aniquilamien1ode la Filosofía en la segunda mitad del srmct pasado. Stammler es ult-'iurista "profundo". Formó, unid~ a Cohen, Natorp y otros eminentes pensadores, la Escuela Filosófico-Jurídica, de Marburgo, dentro de una dirección neokantiana. Su obra, aunque no definitiva, y sujeta a revisiones posteriores, marca un gran paso en el desarrollo de nuestra ciencia. Las nociones del Derecho, afirma Stammler, son conceptos sintéticos. Esta noción se puede descomponer en los elementos que la integran. Si hacemos esta operaciél'I de análisis o descomposición de los elementos que integran toda norma jurídica, encontraremos dos clases de ellos: 1°. His'óricos, con,retos, peculiares de cada nación, que los dlsfinguen de los demás derechos positivos del resto del mundo y 2°. Abstractos, formales, de carácter universal y comunes a lodo derecho pasado, presente o futuro. Estos últimos son los que ini!resan únicamente a la Filosofía del Derecho. INVITA A OBRA EL GRUPO TEATRAL DE LA U.A.N.L. El Grupo de Teatro de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que dirige Sergio García presentará proximamente la obra "La épera de los tres centavos" de Bertolt Bertch, la cual se ha considerado de importancia ya que refleja una crítica sobre los problemas sociales cotidianos. Es una obra teatral que va acompañada musical mente y que ha tenido repercusiones a nivel mundial, representada en Alemania, Londres, Francia, Inglaterra y Argentina y h~ sido llevada al cine por primera vez en 1928, en Berlín. El fondo musical en la presentación de esta obra aquí en Nuevo León estará a cargo del maestro Antonio González, Director Musical. Como es del dominio público el grupo de teatro universitario ha obtenido a la fecha resonantes triunfos en este campo, basta citar la obra "Antígena" primera nacional en 1971 y llevada a Manizales, Colombia representando a México. "La Orgía" primera en el Instituto Politécnico Nacional y la cual se presentará también proximamente (29 y 30 de noviembre de 1973) en la Universidad de Téxas, en Kingsvi lla, dentro del intercambio cultural México, Estados ·Unidos y también será presentado en Corpus Christi, Houston y New Orleans. También han presentado la obra "El Gran Teatro del Mundo" primera nacional en 1972 la cual tuvo un papel relevante en el Coloquio Nacional Cervantino en Guanajuato, Gto., esta misma obra representó a México en el mismo año en el festival Internacional Cervantino alternando con grupos mundiales de reconocido prestigio en el teatro. .Recientemente el Grupo· de teatro de la Universidad que dirige Sergio García presentaron la obra "Marat Sade" la cual obtuvo en nuestra entidad un éxito rotundo y esta misma obra se presentará en el Festival Nacional en el Estado de Guanajuato en el mes de marzo de 1974. Mi Hermano Mayor PorAlejandroAura Para "Vida Universitaria" 'fo tenía un hermano mayor; era siempre cinco años más amable y más sereno; quería un escritorio y un caballo _ y una manera nueva de contar los suenos y una mina de azúcar, de seguro. Le gustaba leer y razonaba, a veces era tierno con las cosas pero yo nunca. vi que fuera un niño. . . Era un hermanomaygrcon todo sutra1~azul marino, con toda su camisa blanca blanca, con toda su corbata guinda oscura muy de gala. Yo tenía un hermano mayor de pié sobre la luz; me daban miedo las calles en la noche ~ el corredor oscuro de la casa, me daba miedo estar a.solas con mi abuela, pero tenía un hermano mayor sobre la luz cantando. NJ hermano mayor también era un fantasma, una calavera dientona, una carcajada de monje a media noche. Mi hermano era un muchacho blanco y sin anginas. Por eso nunca nos comimos junios ninguna jfcama del camino ni rompimos de guasa los vidrios de las ventanas ni nada que yo recuerde hicimos juntos. Ni jugamos ni fuimos enemigos. Eramos buenos hermanos, como dicen. Se habló de inteligencias y de escobas, se discutió sobre los pantalones corlos y las hostias y el carrito con ruedas de patines; se supo y sedijoque mi modo era grosero y mi caballo oscuro. El era siempre mejor que yo cinco años. Hace cinco años se casó mi hermano. El que se casa pobre tiene que andar cuidando su manera de contar estrellas,,, tiene que andar despierto y trabajando, qué remedio. Se tiene que acabar de cuajo con los sueños, dicen, PQrque vienen los hijos, la suegra, los cuñados, y lo dicen, aquello de los sueños, sin decoro, sin tocarse la ven~, sin énfasis ni estflo, como el quedlceque nosabededóndevieneel hombre. Haceclncoañosquenocrece ya mi hermano. Mi hermano. mi hermanito menor, mi consentido. • • 1 •• PASTELERIA MONTERRE Y , I ·~ ~ '- ' .. . . . l I -;,,¡ ' ~ •. . ' ' llli- A_'vf,,~,- ·oE ~ REV()LUCION *** Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** . Hidalgo Pte. 2722 **• "El que quiera nacer, tiene qué destruir un mundo.. " (HE RMANN HESSE) por FRANZ BOUCHSPIES Allí, los caballeros más selectos guardaban el cáliz donde Cristo bebió en la última cena y la lanza conque el soldado Longinos le hirió en el costado. Parsifal no comprendió nada la primera vez que estuvo en Montsalvat pero, tras una larga vida de experiencias y desengaños, regresó a Montsalvat donde fue coronado Rey. En la ópera de Wagner, Parsifal, el joven inocente, vence los hechizos del siniestro mago Klingsohr que había hecho un maleficio a los a los caballeros de Grial y herido a su rey Amfortas con la lanza sagrada. Parsifal resiste a la seducción de la hechicera Kundry• al servicio de Klingsohr, rompe el hechizo y sana al incurable Amfortas. Entonces es nombrado soberano de Montsalvat.l<_lingsohr es tomado en la épica germánica y Kundry es un avatar de Herodías, la réplica femenina del Judío Errante, la cual vagaba eternamente, condenada por haber causado la muerte de San Juan Bautista. Parsifal, es el mi+" r'!ltico sublimizado en el filtro purificador de la t:pica <rermánica ... Es el adalid que abandona sus mundanas aventuas para en- NOTI-LIBROS ··································~······~·· Reseñas de Raúl Villaseñor ANTOINE LEON: Psicopedagogía de los adultos, Col. Mínima, Vol. 59, Siglo XXI Editores, talleres de Gráfica Panamericana, México, 1973 (200 pp). FrandsmVela G<~~ ~. leído un bello cuento del gran escritor y perit dista ~on Nemesio García Naranjo titulado "El Caballero de Cristal". Los protagonistas de dicho cuento eran -nada menos que Sir . Galahad el Caballero de Oro y Sir Parsifal, el Caballero de ' Cristal. Lo erróneo de este relato, seg·uramente intencional, es que en dicha narración, Galahad es el caballero mundano y Parsifal, es el paladín de pureza sin tacha, el caballero selecto, el incorruptible, el elegido por el Espíritu de Dios. Las fuentes de Parsifal se remontan a la primitiva leyenda bretona de los Caballeros del Rey Arturo, ele la Mesa Redonda y del Santo Grial. Aunque en la mitología céltica lo llaman Peredeur, el poeta medieval francés Chretién de Troyes le dio el nombre de Perceval. Su novela poética " Perceval o el cuento del Grial", se difundió en la li-. ter atura europea del Medievo, y fue recogida por el minnensinge r alemán , Wolfram von Eschenbach quien lo llamó " Parzival" y le dio un sentido· místico. Más tarde, fue el compositor y poeta alemán, Ricardo Wagner, quien convirtió la epopeya de Wolfram, en un poema sinfónico {lo tituló "Parsifal". Esto, fue principalmente el motivo de su ruptura con el filósofo prusiano Fr:iedrich Nietzche. Ambos, habían sido discípulos de Schopenhauer y Wagner tenía en Nietzsche, un fervienteº admirador; pero a raíz de su rompimiento, Nietzsche le reprochó a Wagner,, haber traicionado sus ideales irreligiosos y que después de haber llevado una vida licenciosa y de escándalo, se pasó al lado de los ultramontanos y de los piadosos hipócrit-as convirtiéndose en Consejero Ecleciástico. No obstante la separación de los éjos amigos, muchos..años después1 Nietzsche escuchó una audición de "Parsifal" y lleno de admiración cayó en una especie de éxtasis arrobado por la música. Luego exclamó conmovido aAte quienes le escuchaban: "Esto es lo más bello y sublime que he escuchado de Wagner ...." En efecto el motivo de Parsifal es un tema maravilloso. Según la leyenda bretona modificada por Eschenbach, . Parsifal fue hijo del rey Gamurreth y la reina Herzeloyde o Herzeleid. Su madre lo educó en la soleada de los bosques a la muerte de Gamur.eth, quien falleció en una batalla. Sin embargo, Parsifal creció y sediento de aventuras y conocimientos, abandonó a su madre y se marchó por el mundo. Tuvo mil aventuras amorosas y heróicas y fue nombrado caballero del Rey Arturo en Camelot. Un ermitaño lo inició en los misterios del Santo Grial y lo condujo a Montsalvat donde reina el Rey A~fortas, sobrino de Titurel. Un hecho como ese tiene derivaciones en la vida diaria, pues no nada más es factible la necesaria renovación de las habilidades para el oficio u ocupación cotidiana, sino también f"esulta impostergable el ajuste de los obra cuya ficha precede a esta nota, mecanismos de comprensión para estar tiene un contenido que sobrepasa el resal tanto de los cambios esperados, trictivo límite de su título. Sus materiales no ~o pena de quedarse rezagado y están destinados sólo a profesionales de la encarar un deterioro de los contenidos de enseñanza, sino a todos los dedicados, de una conciencia. Los temas, pues, enfatizan en una manera o de la otra, a realizar actividades circunstancias: el adulto está en condición de conectadas con los medios masivos de aprender indefinidamente y para el caso comunicación, o se encuentran en diario realiza la caracterización de los procesos de contacto con sus semejantes. El punto de ajuste. Conste; no hace la mera psipartida de las consideraciones expuestas es copedagogía del esfuerzo requerido. a_ fi.o. de singularmente · atractivo: no es valedera la '. complementar la formación ·de quienes no creencia común de que a partir de un detuvieron· oportunidad de concluir una esterminado instante del ciclo vital se dejan de · colaridad; no olvida, empero, las tareas si-· adquirir conocimientos, pues nadie, ni el más guientesa la simple alfabetización ni se queda viejo de los adultos en pleno uso de sus faculen complemen1o de la educación básica; tades, es un ser completamente acabado ayuda a encontrar los motores de superación incapaz de adoptar nuevos contenidos de en quienes caen en sentimientos de minusconciencia . La apreciación no es precisa- valía y ... Quienquiera dedicado a la enmente original o, para mejor decirlo, no es señan za en todos los niveles, o contacto con apenas que se le descubre, pero la pone de adultos debe conocer esta obrita. Vienen en relieve una circunstancia ; la rápidez con la ella; métodos y técnicas de la formaciál de cual constantemente se asiste a los procesos adultos; condicionantes de la adptaciál a nuede cambio, operables con la aplicaciál de una vos enfoques; evoluciál de ·capacidades de como explosión científica, donde se da una comprensión; aumento de intelectividad; enorme grama de modificaciones técnicas fundamentación psicopedagógica y encuentro ininterr1Jmpidas. de estímulos, _étc., etc. La Página 9 tregarseporenteroal Espíritu Divinopurifi!=ándose y sublimándose, elevándose por su propio esfuerzo hacia el más alto de los ideales. Y superándose a sj mismo, Parsifal realiza la sabia sentencia del · escritor alemán Hermann Hesse, citada arriba y tomada de las págilfas de su libro " Demian". Como. el pol luelo que rompe el cascarón y sale a la luz y a la vida~ Parsifal se libra de las cadenas que lo atan al mundo inferior y sale triunfante de los obstáculos que éste le impone. El er ror de Nemesio García Naranjo, es que expone en su relato, a Parsifal, como el Caballero inmaculado, sin tacha, y a Galahad como el Caballero mundano. Falso. Parsifal, ya lo di jimos, se purifica y se eleva mediante su esfuerzo y se aleja de los placer es mundanales. En cambio Galahad, fruto de los amores adúlteros del Caballero Lancelot Du Lac y de la reina Guinevere {Ginebra,· Jennifer, o Genoveva de Bretaña ) es el Paladín por excelencia, el Elegido por el Grial , para redimir y purgar las fa ltas indecorosas y reprobables de sus padres. Es en fin, una imagen ·del Redentor: el Caba llero sin mácula destinado a reinar en Montsalvat. Pero los predestinados no conocen los atroces peligros que acechan al Hombre común, y los esfuerzos que tiene que realizar para superarse. Ya decía Jesús en el Evangelio: "No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores.. " Así pues,· Parsifal es el idealista que logra superar todos los obstáculos que le impiden entregarse de lleno a la· vida espirutual. En la novela "Un hidalgo de Pomerania", del · escdtor alemán Hans Fallada {Rudolf Ditzen); el inolvidable autor de "Y ahora, qué?", el pro-1 tagonista es un quijotesco jovencito de v-einte años, el bar0n Ludwig von Strammin que logra vencer al infortunio y los descalabros sufridos y triunfar en su empresa cual otro Parsifal, volviendo victorioso al terruñl) natal, tras de lúchar valerosamen1e por una noble cau~ que parecía perdida. Parsifal le llania burlonamente su repulsivo tío el barón Gregor von Lassenthin, un libertino e infame disoluto, un "hombre de mundo", que solo piensa divertirse sin realizar ningún esfuerzo. LudwiQ se enfrenta a' este hombre vic;ioso y de mentalidad ab-· solutamente negativa, apegado a los placeres· mundanos e improductivos. Dela epopeya caballerezca (ehce.tién de TroyesL. y del mito céltico, surgió un personaje· inmortalizado por la pluma de los más notables poe-. tas, llevado al escenario musical por el genio de un gran compositor, y finalmente convertidoen uno de los símbolos eternos al lado de Don Quijote de Fausto y del Cid. �"\'IOA l'NIVERSITARIA" Página 10 Domingo 14 de Octubre de 1973. TEMAS APOCALIPTICOS DUDA QUE DESPISTA A LOS LECTORES CA TOLICOS Por JOSE Ó. GARCIA IZAGU IRRE "Y después de esto sucederá que derramaré yo mi espíritu sobre toda clase de hombres; y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos tendrán sueños misteriosos, y tendrán visiones vuestros jóvenes. Y aun también sobre mis siervos derramaré en aquellos días mi espíritu." (1) Duda, Lo lncreible Es La Verdad, es una revista semanal mexicana. Publ ícase en español y en forma sugestivamente ilustrada. Es muy leída en nuestro país, y también; circula en Francia, España y Argentina. La edita Guillermo Mendizábal Lizalde en la ciudad de México, Editorial Posada, S.A, y en el número 113, del año 3, correspondiente al día 29 de agosto de 1973, alúdese a tres profecías que enfatizan sus publicistas-; i cambiarán al mundo! Los vaticinios de R.C. Anderson, Michael Nostradamus, y la señora Dixon, se consumarán dentro de los próximos 27 años, o sea ¡ en el curso del cuarto de siglo inmediato anterior al año 2,000 !. Presentados sagazmente, los tres augurios están relacionados con otros,- los de San Malaquías-, y con una sugerente decoración artística, impactan la inteligencia y la imaginación del lector, seducen su voluntad, ie imprimen su impronta, de modo profundo, en su memoria!. Tiene Duda un modo original de ver y de presentar los sucesos históricos y los hechos insóli1os. Así, contribuye a desenvolver en el lec1or su· criterio; i a despertar su interés por el conocimiento y la vivencia de lo enigmático! Es peligrosa, por tal razón, la omisión que excita la curiosidad sin orientarla y satisfacerla, aunque sea sólo en parte, y, asimismo, la mala o deficiente presentación de algunos hechos oscuros, i o de algunas verdades a medias! El primer vaticinio es el del fin de la Iglesia: una, santa, católica, apostólica y romana, a la cual pertenecen la mayoría de lectores de esa revista. El trono de San Pedro, quedará vacante. ¡ El Papa, entonces reinante, mudará de ciudad o será aseinado! ¿Saldrá de Roma para instalarse en Jerusalén, en donde se celebrará el último Concilio Ecuménico del pueblo de Dios, con asistencia incluso de los judíos conversos a la única verdadera religión universal, que es la cristiana y católica, al experimentar, amargamente, la decepcionante experiencia, diabólica y materialista, ·del régimen despótico que implantará sobre la tierra el AntiCristo, por un tiempo, dos tiempos, y la mitad de un tiempo - tres años y medio- como se dice en e·I Apocalipsis? Entonces el sacerdocio católico romano y cristiano apostatará en su mayoría ; y, cosa análoga, acontecerá ¡con los miembros integrantes 'del sacro colegio cardenalicio!. Según San Malaquías-Obispo irlandés mediaval - al profetizar sobre los lemas de los Papas, el último se llamará ¡ Pedro, El Romano! Será el postrero de los cuatro pontífices romanos que faltan por reinar en nuestra Iglesia, hasta la consumación de los siglos, ¡en el Día del Señor! Será, pues, Pedr;o 11, conforme a los citados vaticinios malaquéicos, quien gobernará la Nave de San Pedro en la borrasca más tempestuosc;1 y "La paz no puede ser conservada mediante la fuerza. Unicamente puede alcanzarse a través de la mutua comprensión". ALBERT EINSTEIN violenta de toda la historia humana y del mundo, durante los más espantosos días finales que imaginarse puedan,¡ hasta la muerte del AntiCristo y la parusía de Cristo! . Otra participaclá'l del futuro es el estallido de la ~rcera guerra mundial. El evento será provocado por China. Sus adversarios serán los alia~os rusoestadounidenses! ¿No sera, enel fondo, esa guerra, ~cúrrese preguntar-, un encubierto e inaudito, odioso y anticristianoconflicto de razas, en las postrimerías de este siglo XX, y precisamente en estos años decisivos para la raza caucásica, en que, com.o hace años escribiera Henri Massis, (2), se asiste al ocaso histórico de las naciones blancas, agredidas por las razas de color, como venganza por los siglos pasados bajo el imperialismo y el colonialismo, e impulsadas por ideocracias mesiánicas, de inspiración marxista - leninista, en su versión maoista o trotzkista? ¿No se consumará, acaso, como expresa Toynbee, el viraje universal de la historia, que al desplazar de la dirección mundial a los blancos, permita el ascenso, no precisamente a las razas puras de color, (3), sino, como se adelantó a intuir Vasconcelos, (4), de la raza del futuro, la raza cósmica, mezcla de todos los linajes. ¡Según Anderson, la tercera guerra mundial estallará entre los años del 1969 al 1978! Para la señora Dixon, empero, el conflicto crucial determinante de esta guerra entre los chinos amarillos -de una parte- y los rusoncrteamericanos blancos-de la otra- surgirá ¡en el curso de la proxima y agitada década de los ochenta de este siglo XX! Michael Nostradamus ha señalado, en sus an-• ticipaciones del porvenir conienidas enlas célebres centurias, que el ejército amarillo agresor , e invasor, lo comandará un joven ¡en cuyo corazon anidará el más ardiente sentimiento, y la más viva convicción, mesíanica ! Consecuentemente, ¿puede pensarse, y suponerse, que ese joven orienta 1, inteligente, voluntarioso, enigmático y remoto, conocedor de los secretos de la sabiduría esotérica antigua (5) pudiera ser el propio Anti-Cristo? La tercera predicción es la de la venida de un nuevo Mesías. Este ser humano excepcional, en el cual encarnará Satanás (6), se hará pasar por el único Cristo -Verbo Encarnado- que como Hijo de Dios, según San Juan ¡redime a los que lo confiesan como tal! ¿Será el nuevo Mesías descendiente de Hermes Trimegisto, que quiere decir, tres veces grande (7}? La historia ciertamente-maestra de la humanidad, ( 8)- enseña que ¡ Hermes es el antiguo dios egipcio Toth! Los griegos lo consideraron rey, legislador y sacerdote: príncipe de este mundo; Mercurio, dios de la razón, de la elocuencia ¡y símbolo del legos humano. Según ta señora Dixon, actualmenie el nuevo Masías ya ha nacido bajo una rarísima y especial conjunción astral, y tiene 11 años de edad cumplidos, pues según ella nació i a tas 5 de la madrugada del día 5 de febrero de 1962! Antes de su irrupción en la historia y en el mundo, el nuevo mesías será anunciado por la aparición, en el firmamen1o, de ¡un cometa extraño en forma de espada! ¿Será ta postrera manifestación del Kalki Avatar o Kali Yuga de la cronología hindú? ¿Saldrá, como se asegura, de la ciudad de Shambala, ubicada en el misterioso y montañoso Tíbet, hoy ocupado militarmente por los chinos? ¿Coincidirá su llegada con la de Maitreya, que esperan mesiánicamente los budistas? ¿Estará de acuerdo, la llegada del nuevo Masías, con lo que aún piensan los judíos ortodoxos que no aceptan a Cristo, respecto a la consumación de la revelación hecha a los profetas del viejo testamen1o, para los últimos días es la más difícil de interpretar, por ~dmitir variedad de sentidos? ¡Todo el Extremo y el Medio Oriente arden de inquietud expectante; sus mesianismos mantienen encendida y viva esa llama singular de la expectación! A pesar, empero, del interesantísimo contenido y de la atractiva presentación artística, en el i'lúmero 113 de la citada revista, obsérvese una intencionalidad desviada de la auténtica versión y visión novotestamentarias -evangélica, esca1ológica, apocalíptica e, incluso, epistolar ¡sobrenaturalmente reveladas. Esto resalta sobre todo al narrarse, presentarse e insinuarse al lector, dubitativamente, el tercero de los even1os relevantes del último cuarto de esta vigésima centuria histórica: la venida del nuevo Masías! ¿Revelará éste los secre1os de la Esfinge, un monumento cuyo origen se pierdeen la noche de los tiempos, desde hace faSi siete milenios? ¿Tendrá la clave de los Misterios y descubrirá la vieja pretensión diabólica de ocupar el sitio de Dios, para hacerse adorar co~o Dios? Deliberada o ligeramente, en el ~úmero _mencionadode Duda se confunden la parusIa del Senorla segunda venida de Cristo- ¡con la también anunciada aparición sobre la tierra del Anti-Cris1o! A ésie lo califica y tipifica San Pablo como el hombre del pecado, el hijo de la perdición; y, junto con el falso profeta, -ambos representaciones y encarnaciones místicas de I as Bestias apocalípticas del mar, y de la tierra y del a~ismc:-, serán destruí dos por JesuCristo, con el solo aliento de su boca, y arrojados, según el Apocalipsis, el estan_que de fuego y azufre, ¡preparado· para los enemigos del Señor y de su Cristo! La muerte y la destrucción del Anti-Cristo y de su falso profeta, iendrá lugar durante el relampaguean te momen1o eterno de la Manifestación ¡fuera del tiempo y del espacio! . . , En esta ocasión, única y extraQ.rdinaria, segun San Pedro, ¡se mudarán los cielos,, disolviéndose los elementos! El Día del Señor, según el Príncipe de los Apés1oles vendrá esa segunda y última vez, al mundo y a cada hombre en particular, ¡como un sigiloso ladrón durante la medianoche! ¡Y en ese mismo instante serán abrasadas, tan1o , ta tierra como todas las obras humanas que hay en ella! Cada Sol y su sistema planetario es un pensamiento de Dios; cada pJaneta como la Tierra, es un modo de este pensamien1o divino; pero, para conocer el divino pensamienio, es preciso, al ser humano, bajar al pecado, y subir a la vi_rtud; descender al abismo y ascender a los cielos; realizar ambas tareas penosa, dolorosamen1e, como sufrimiento expiatorio por la culpa primigenia, ¡solo así podrá recorrer con éxito_ espir_itual, el camino de los siete planetas y de los siete cielos! ¡Sin las citas novotestamentarias que luego se ofrecen y que Duda no 1omó en cuenta en su_núme_ro 113, el inadvertido lector fácilmente pcxlra despistarse! ¡Con irreflexiva precipitación podrá creer Y admitir que el nuevo Mesías, a que_ alud~n la premonición y la segunda vista de la senora D1xoo, es el propio Cristo viniendo de nuevo a este mundo, dentro, y no fuera, del tiempo! Por razón de esa impresición y carencia de fundamenta<ión novotestamentaria, se puede confundir, pensando, obrando y recordando de mala fe, y exaltados por la imaginación e_n bras~, la Parusía del Señor con la postrera manifestación -eón minúscula- personificada, de su encarnizado Enemigo. Mas al escuchar, en uno mismo, y contemplar místicamente el infinito del espacio y del tiempo, podráse oir allí el can1o sublime e inefable, en1onado al verdadero Señor, tres veces Santo, por los c~ ros angélicos y sidéreos; al gran Señor de los t. tros y de los Ejércitos, a la voz de los Húmeros ¡ya ta inexpresable armonía de las Esferas. (1). Joel, 2:28 y 29 (2). Henri Massis. "El Ocaso de las Naciones Blallcas". París. 1926 (3) Arnold Toynbee. "Estudios Sobre Historia". (4) José Vasconce los." La Raza Cósmica". Méxia», 1925 (S) Los Grandes Iniciados. Eduardo Schurt, México. 1971 • (6) Hugo Wast. "El Sexto Sello" Buenos Aires. 193t, (7) lvan de Kologrivov. "El Ver~o de la Vida" Ed. Difusión. Santiago de Chile 1950. (8) Herodoto. Las Nueve Libros de la Histo Jackson. 1973. "\ºU),\ UNIVERSITARIA" Página 11 LIBROS CENTROAMERICANOS Por Abetardo Rodas Barrios EDITORIAL UNIVERSITARIA CENTROAMERICANA (EDUCA) ORIGENES DE LA DEMOCRACIA CONSTITUCIONAL EN CENTRO AMER ICA, por Jorge Mario García Laguardia. 351 pp. Colección Rueda del Tiempo. San José, Costa Rica, 1971. El licenciado García Laguardia, guatemalteco doctorado en Derecho por la Universidad Nacional Autónoma dé México, estudia detalladamente en este volumen los orígenes de los lineamientos constitucionales que dieron vida a las primeras formas democráticas en Centroamérica, contando, .para ello, con un valiosísimo y amplio material de consulta • que nunca antes había sido requerido para una investigación semejante. Se trata, pues, de la primera contribución a dicho tema. DIALECTICA DEL SUBDESARROLLO, por Luis Díaz Chávez y Filander Díaz Chávez, 223 pp. Colección Seis. San José, Costa Rica, 1971. LA BIBLIOTECA: UN BALUARTE Le Por Andrés Hen estrosa gustaba a Pablo Neruda recorrer las librerías de viejo. Perseguir por las librerías de lance una pieza hasta darle alcance, era uno de sus placeres. Y cuando le daba caza gozaba como un niño al que por fin le compraban el jugueie por el que lloraba. Por un libro era capaz de todo. Una vez, mientras estábamos en su mesa, le conte que tenía hasta dos ejemplares de la primera edición del Crepusculario, si bien ninguno en ese momento en mis manos, pues uno estaba en poder de León-Felipe y otro en manos de Aurea Procel (Dios mío, todos muertos}. Uno estaba dedicado por Neruda a Rubén Azócar y otro a Enrique González Martínez. Por la tarde, al abandonar la casa de Pablo, me fui derecho a casa de León-Felipe a recoger aquel ejemplar del libro primero del poeta, para que me lo dedicara, pero llegue a desatiempo: Pablo había ido por él hacia apenas unas cuantas horas: a eso, para rescatarlo, abandonó repentinamente la mesa, mientras comíamos. Cuando le referí el suceso rió alegre y abundantemente, y me regaló en compensación un ejemplar de la segunda edición de El gallo pitagórico de Juan Bautista Morales, preciosamente encuadernado, y con una hermosa y halagadora dedicatoria, como todas las que me escribió: Tenía yo una edicién de las obras de San Juan de la Cruz, del siglo XVI l. Se le iban los ojos y el alma tras aquel ejemplar. Siempre que iba a la casa en donde yo vivía, lo buscaba, le pasaba las manos por los lomos, lo abría al azar y leía en voz alta algunos fragmentos. No me decía nada, pero yo adivinaba que lo quería y que lo quisiera suyo. Cuando un día le Organiza la UANL un Torne La Universidad Autónoma de Nuevo León, por medio del Departamenb de Extensión Universitaria, efectuará su Torneo Abierto de Ajedréz correspondiente a 1973-7 4. El torneo del Juego Ciencia, se realizará el próximo 15 de Oc1ubre del año en curso, en el local de la Biblioteca Universitaria "Alfonso Reyes". El citado, será un torneo de preparación para el gran campeonato cerrado, que se llevará a efecto 10 días después de finalizado el Abierto. En el Torneo Cerrado de Ajedréz, podrán tomar participación los 8 mejores jugadores clasificados de la Universidad Autónoma de Nuevo León, así como el Campeón y Sub-Campeón del torneo de Preparatorias, que se juega ac1ualmente. El Profr. Febronio Chavarría, coordinador del Ajedréz en la Máxima Casa de Estudios, comunicó que en el torneo Abierto podrán jugar todos los alumnos de las Preparatorias, ó Facultades de la U.A.N.L. di jeque podía llevárselo, más que el I ibro, sino la dicha misma le regalé. No me dejó tiempo para siquiera poner mi nombre en el ejemplar, para que quedara de ese modo un testimonio de nuestro encuentro sobre la tierra. Como yo no quería renunciar a que de alguna manera mi nombre estuviera junfo al de Pablo Neruda, un día que estuve en su casa, aproveché un pequeño descuido suyo para escribir en la página 222 mi nombre. ¿Lo descubrió Pablo? Si así fuera, río, y gozó, y celebró la ocurrencia. Tanfo como los buenos libros, amaba los buenos vinos. Con él se cumplía aquello que escribió Gregorio Marañón acerca de que un hombre queda definido por lo que lee y por lo que debe. Lo di jo, bien lo recordarás lector, de El Greco, en cuyos lienzos hay un tinte, un rasgo que se diría pintado con uva. Extraño, sin embargo, que en la Casa del Greco en Toledo, no haya un solo libro, ni se diga qué vinos de los que él mismo fabricaba hubiera lomado. Y que Marañón no arriesgara un título siquiera de la ideal biblioteca de El Greco. Sabemos qué vinos y qué libros 1omó Pablo: los mejores del mundo y de su tierra. Sabemos qué libros leyó: los me jo res del pasado y los de su era, a la que dejó su nombre. En sus poemas se alude a Góngora y a QJevedo, a Garcilaso y a Lope, a Calderón y a los dos Luises, a Santa Teresa y a Grac ián, sin mencionar a los clasicos de la antigüedad, griega y latina, y a los de las otras antigüedades. Devotamente, fervoroso, leyó a los suyos americanos, desde Ercilla y Pedro de Oña, desde Bernal Díaz y Garcilaso Inca, desde Acosta y Sahagún, y Las Casas y IVIOtolonía, hasta sus contemporáneos de aquí y de allá; a todos llamó a concilio y con todos sostuvo diálogos apasionados. Hasta a los más humildesdesusiglo, leyó. Todos proyectan su sombra en el gran muro que es la poesía de Pablo Neruda. Amaba los libros y las caracolas; por tenerlos era capaz de largos viajes, de gastos exhorbitantes. En los libros yen los caracoles se oía, soplaba como si fueran trompetas, que lo fueron de su fama. Fue uno de sus grandes dolores que perdiera libros y caracoles. Es lXlO de los grandes dolores del hombre que se . haya dispersado su biblioteca, con tanta paciencia formada, con tanto amor leída, encuadernada, puesta en fila, en trincheras, como para con~ner la barbarie que al fin salió vencedora. Si Pablo volviera a la vida moriría otra vez al ver destruída su librería, baluarte con que quiso atajar a la barbaridad. Pobrecito de ti, Pablo Neruda. Pero dichosos los que te conocieron. Ante un libro que tres amigos buscábamos, Pablo gritó: "Yo lo vi primero". Así amaba Neruda el libro, resumen de todas las sabidurías del hombre, lo único que lo asemeja a su creador. Los autores de esta obra, ambos hondureños, analizan desde un punto de vista distinto al adoptado por otros investigadores la realidad económica y social de los llamados países subiesarrollados. Luego presentan sus propias sugestiones para superar el atraso, la miseria y la dependencia. Su aportación teórica -dicen- consiste en temas pensados por primera vez en un intento de constituir la dialéctica del modo subdesarrollante de producción. REVOLUCION EN EL PAIS QUE EDIFICO UN CASTILLO DE HADAS, por Alvaro N\enén Desleal. 95 pp. Colección Séptimo Ola. San José, Rica, 1971. Costt Menén Desleal, uno de los más importantes creadores en la narrativa centroamericana, presenta aquí trece cuentos cuya audacia técnica y temática, así como la Inclusión de ele. mentos extraordinarios de la ciencia y de la ficción con• temporáneas, les valló justamente el Premio en el 111 Certamen Cultural Centroamericano. Es un libro de calid paralela a los ctnteriores, traducidos al inglés, alem francés, ruso, checo y rumano. EDITORIAL UNIVERSrTARIA DE BUENOS AIR (EUDEBA), ARGENTINA. HEIDEGGER Y LA METAFISICA TOMISTA, por R Echauri, 189 pp. Col. Ensayos, 1971. Después de realizar un estudio detallado sobre el ser y yerdad en la primera obra de Heidegger, el autor penetra á segu!'lda fase reflexiva, de este filósofo para esclarecer velada y secreta coincidencia que tiene con Tomás de Aqui iitll'l relación el mismo problema ontológico. Para el efecto, teja a Heidegger especialmente con la metaffslca tomista de nuestro tiempo y, sobre todo, con aqueUa que reconoce el S(N' ~se) como el valor fi1osófico supr.emq. ,. C:MENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. l 150 Apartado Núm. 14 Teléfono MONTERREY, N. L. MEXICO 75-72-50 �Página 12 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 14 de Octubre de 1973, evitarlas?. Eso sería muy conveniente. "-No siempre, Según. "-¿Según que?. "- ¡Oh, oh -replicó e I padre". Los ejemplos de sátiras pascalianas podrían multiplicarse. El jesuita de Pascal trata de llevar a la práctica el método de dirigir la intención "que consisfe en proponerse uno a si mismo un fin permitido como objeto de nuestra acciórt No es que no apartemos a la gente de las cosas prohibidas mientras podamos hacerlo; más, cuando no po. demos impedir la acción, purificamos, cuando menos, la intención; y, de tal Slierte, corregimos el vicio de los medios por la pureza del fin". Con este método se puede permitir el duelo, dirigiendo la infención de la persona retada, del deseo de venganza, que es pecamina;o y criminal, al de defender su honor, que es cosa permisible y aconsejable. Al enemigo se le puede matar subrepticiamente para no exponer la propia vida en el combate y evitar el pecado del enemigo al entablar un duelo. La con1estación de Pascal al casuista jesuita es sumamente irónica: "Después de todo, la infención del que hiere no remedia al herido. El no se da cuenta de esa dirección secreta (de la intención); siente tan sólo la dirección del golpe que ~e le ha dado. Y no se yó si uno sentirla menos molestia al ser muerto por un hombre furioso, que 1 al sentirse superiormente descuartizado por el hombre piadoso". La doctrina de la atrición también le horripila a Pascal. Más que un arrepentimiento es un miedo a la condenaciél'I. De ser así, , el amor a Dios resulta practicamente innecesario. Las declaraciones ambiguas y las reservas mentales, usadas por los doctores jesuitas, le parecen odiosas a Pascal. Según es1o, "puede uno jurar" que noha hecho tal ca;a, aún cuando la haya hecho, siempre que en el interior se piense que uno no lo ha hecho en un determinado día, o an1es de haber nacido, o imaginánda;e cualquier otra circunstancia semejante. Echar mano de la Virgen María como defensora de los pecadores, siguiendo unas cuantas reglas sencillas, le parece ridículo. El jesuita de Pascal apunta: "-Os daré el solo ejemplo de la página 34, según el cua 1, una mujer, a pesar de observar a diario la práctica de saludar a la Virgen, • vivió toda su vida en pecado mortal, murió en él y, 1 sin embargo, consiguió salvarse por e I solo mérito de haber tenido siempre tal devoción. "-¿Y como fué eso?. " - El hecho es que Nuestro Señor la recusitó a 1 propósito". De la cuarta a la décima Provincial, Bias Pascal utiliza el recurso de sus conversaciones con el jesuita. De la decimo-primera Provincial en adelan1e, vuelve a fustigar la casuítica en tono airado: "Conculca uno el decálogo, score el que descansan la ley y los profetas. Ataca uno a la pledad del corazón; le arrebata otro el espíritu que da vida; dice otro que el amor de Dios no es necesario para la salvación; y otro llega hasta el extremo de mantener que la dispensa de deber a mar a Dios fue ·la gran ventaja que trajo Jesucristo al mundo. Lo a,al es el colmo de la impiedad, ya que en tal caso Cristo derramó su sangre ¡para obsequiarnos con · la dispensa de tener que amarle a El! Antes de la Encarnación estábamos obligados a a mar a Dios; ,más, desde que Dios amaba de tal modo al mundo que le diera su único Hijo, el mundo por él re- 1 dimido, quedó libre de la necesidad de amarle" ,(Qwvres Completes, pp. 667-904) . PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE PASCAL XI . A partir de la cuarta Provincial, Pascal cambia de P!an estratégico. Prescinde de los problemas dog,:riá!1cos de I a grae ia demasiado a bs tracios para el publico- _Y at~ca el sistema moral de los jesuitas. El ~r~dor 1esu1ta de Pascal, personaje cómico, en un s,cofanfe, efusivo, visa jeanfe, con sus moda les untuos~s Y su hablar barroco, un vendedor de salvac,on, más jesuita que cristiano" (M. Bishop). El ~~aqu~ .ª la casuística jesuítica es virulen1o. El anti-1esu1t1smo de Bias Pascal viene de familia. Su padre se opuso a que los jesuitas estableciesen un colegio en Clermont Ferrand. Pascal se vuelve hirien1e. Ya no hay humorismo sino sátira. La casuistica es el estudio de la aplicación de los _principios étnicos a los casos concre1os. Tan ~nti_gua como la moral misma, la casuística es ~nd1~pensable y meritoria. El probabbilismo iesu1~1co es una expresión de la prudencia de la Iglesia, una muestra de respeto hacia las leyes y las libertades del hombre. Cuando los valores morales noapa~ecen claro_s,_e~ confesor o director espiritual puede invocar el 1u1c10 razonado de una minoría y los Jesuitas. Pascal in ferroga a un padre jesuita que le pone delante la obra de Escobar, abierta por el capítulo dedicado al ayuno: "-Decidme -continuó-, ¿bebeis mucho vino? "-No, padre. Ya dije; no lo puedo resistir"."-Os lo he preguntado para deciros que podéis beberlo por la mañana y, cuando os acomode, sin por esto romper e I ayuno; esto es lo que siempre se ha sostenido. Aquí está la decisión, en el mismo sitio númerc 75, que dice: '¿Puede uno, sin romper el ayuno, beber vino siempre que quiera, e incluso en grandes cantidades? Uno puede, e incluso hipocrás'. No me acordaba de ese hipocrás. Voy a tomar nota de ello". "-Ese Escobar es un hombre cabal"- dije yo. "- Todo el mundo está entusiasmado con él replicó el padre- Hace unas preguntas tan delicadas! Mirad, fijaos en ésta, que figura en el mismo sitio, la número 38: "-¿Si un individuo no está seguro de tener aún los veintiun años, está seguro de fener aún los veintiún años, está obligado a ayunar?- No, ¿pero si va a cumplir los veintiuno esa noche, a la una de la madrugada y mañana es día de ayuno, podría comer cuanto quisiera desde PASCAL SATIRIZA A LOS JESUITAS Agustín Basave Fernjndez del Valle. Doctor en Derecho y Doctor en Filosoffa h.c. hasta de un solo teólogo responsable. Claro está que en manos de confesores o directores espirituales cínicos, el casuismo probabilista puede ·pi-es_tarsea los usos más bajos. En el siglo XVII, los iesu,tas confesores de reyes, aristócratas, grandes financieros- cd>raron fama de confesores tolera nfes, de amplio criterio y de absolución fácil. Bias Pascal se revela contra una casuística servicial Y acomodaticia que los jesuitas aplicaban a los favorecidos por la suerte. Habla leido dos veces la "Theologia mora lis" del jesuita Escobar -perla de los casuistas- El jesuita que nos pinta Pascal extrala de la casuística una buena cantidad de opiniones indulgentes, cómicas, horribles, ya fuese sobre el ayuno, la simonía, los entuertos de lo!) sacerdofes, la desobediencia de los frailes, los servicios inmorales de los criados, fas violencias de los caballeros. Ese tipo de jesuita -laxo y servicialse las arreglaba para descubrir textos que excusaban a los juetes. venales, a las prostitutas, a las mujeres perdidas, a las hechiceras profesionales y a las doncellas díscolas. . . Vaya una muestra de la sátira ~ascalina contra las d9ce hasta la Uf'ª de la noche, ya que no habría cumplido aún los veintiuno, y, de tal modo, teniendo derecho a quebrantar el ayuno, no está a él obligado". Y yo dije: -" ¡Pero es sencillamente delicioso!". Y el me con1estó: "-Es algo que se apodera por completo de uno. Yo me paso días-y noches enteros leyéndolo, no hayo otra cosa". Al ver e I bien padre que yo me mostraba tan complacido, continuó y dijo: "-Ved este pasaje de Filiutius, que es uno de los veinticuatro jesuitas (con los que había Escobar recopilado su Antología). Ved el volumen 11, tratado 27, parte 2, capítulo 5, número 123. Dice: "Si uno se ha quedado exhausto por causa de alg(?, como por ir detrás de una muchacha, ¿está obligado a ayunar? -Incluso si ha tenido tal propósito decidido, no estará obligado a ayunar". Entonces, él reclamó: "-Bien, ¿lo habrais por ventura creído?. "A decir verdad, padre, no le creo todavía del todo. ¿Es que es un pecado no ayunar cuando uno puede ayunar? ¿Y está permitido buscar ocasiones para pecar? ¿O más bien, no está uno obligado a .-----..;...;.~~...;......;.;.~ TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Ailm,nlstracior: R~ BERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PElilA· Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJ EDA; Fotograf~ ALVA~O RlOS LEOS y ROBERTO QUlROGA.- Semanario lnformat1vo Y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leó~·:- Aut_~rizado como correspondencia de Segúnda Clase en la Adm1n1strac1~n de Correos de la ciudad de Montp-rey, N.L., con fecha 16 de abri I de 1951. Oficinas Genera les: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68en Monterrey, N.L., México. Los artic:ulos firmados son de e~clusiva responsabilidad de los autorb.- Toda .correspondencia Y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a Vl~A UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1177 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 14 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1177, Octubre 14 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 14/10/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013940 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Educación Física Filosofía Historia Martin Fierro Teatro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15952/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1176._Octubre._0002013933ocr.pdf 8411b3faa56188627201466366d9af16 PDF Text Text S'lo aPaz Pede ND.· La ceremonia de entrega de Premios al Saber IDla auténtica jornada de estudio y realización fue eMombrecida por el dolor que vivió Mmt.errey, con el trágico deceso de Don DigenioGarza Sada; el mensaje del señor Gooernador Dr. Peiro G. Zcrrilla Martlnez; conceptuoso en su totalidad afinnóla wlidad y resolución frente a la violencia. "Vida Universitaria", considerando el interés general, publica mwgro el mensaje del Dr. 1.orrilla en tan señera y distinguida ceremotia. "Discurso, dijeron que diría en esta especial fsima ocasión y discurso diré, si por discurso se puede entender el fluír del pensamiento que, a falta de otras virtudes, trata de ser expresado con honestidad, en el signo de esta palabra y constante en el momento que singularmente vivimos en Néxico, en Nuevo León y en Monterrey. "Singular digo, por esta nota de pena y condolencia que comparro como hombre, como mexicano, como nuevoleonés, como servidor de usiedes; que comparto en nombre de muchos, ciertamenie acabo de oír en nombre de todos ustedes. "Deben saber, que en el transcurso de nuestra vida, ciertamenie accidentada, como diría Ortega y Gasset, con una historj.a _cuya nota pa_rece ser lo excepcional y por lo mismo excepcional, convertirse en normal. Pero sin embargo con la calidad humana, con el sentimienro de visión social, con el empuje, con la hombría de bién del desaparecido en circunstancias trágicas y arteras, por su presencia, por su carác1er de despego, deseado en alguna medida por todos nosotros, es de Esfuerzo carácter excepcionales. "Singular también porque como mérito que es el carácter y temperamento de don Eugenio, su personalidad, su representatividad en el orden de · Néxico, hace que sin tamo:; nuestra muy propia y uniforme expresión y quizá particularmente yo, como servidor de todos, su desaparición. Pero ese mismo temperamento y personalidad, esa misma representación de todos en alguna medida, muy rea lis ta y muy bién grabada, hacía --y hace después de muerto-, me lleva a añadir, como ya se hizo una nota entusiasta y optimista esta noche que nuestros jóvenes amigos que hoy se distinguen por su esfuerzo, por la responsabilidad que les encubre al recibir este premio. Lleven como recuerdo de este fas1o que, don Eugenio, si estuviese, y aquí está, diría seguramenie ·11 adelante con el ejercicio del esfuerzo humano, adelante con el respe1o a la dinidad del hombre, adelante con la iniciativa· que ·crea, adelante con la visión de:estadista que don Eugenio tenía hacia el futuro; adelante con el empu¡ey la fé con las nuevas generaciones; adelante, sin duda, con institutos como el Tecnológico, con becas para nuestros jóvenes, con estímulos al esfuerzo humano; con aprecio de las sociedades como esta de Ingenieros Técnicos, que se esfuerza y por esforzarse saben y saben no sólo en lo técnico, y saben no sólo en lo científico; y saben no tan sólo para impulsar la civilización, no tan sólo para impulsar el futuro en todas estas distinciones in1eligentes; que dicen que hizo e hizo bién, entre 1écnica y (Pasa a la Página 3) El Dr. Pedro G. 1.orrilla Martinez, Gobernador del aiado dirigió un conceptuosomensajt!lleno de doler y sentimienlAI pero también de resolución y finncza que logre la superación de la violencia y del rencll"; y se encuen1re la paz necesaria que hace frudiíicar el trabajo; ello en la CEremonia de t'nfrega de m~Uas "Premio Al Saber", en el JubileodeOrode la Soc. de Ingenieros y Técnicos de Monterrey el día 25 de septiembre. El Bien Social Como Norma de Yodo BuenProfesional Un alentador y emotivo mensaje de superación y de servicio a la comunidad envió el 1~. Rocha a los integrantes de la generación GS-73• de Inge~eros Mecánicos Electricistas, que apadrinó en la ct>remonia celebrada el 29 de septiembre; recordallio a los ftmdadores del PatronalAI Universiario. Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ La Biblioteca de México La MENSAJE DEL ING. 0CTAVIO ROCHA An1es que otra cosa, deseo hacer patente mi más profundo agradecimien1o por el honor que esta Universidad me confiere, al permitirme hablar en su recinto, testigo de innumerables even1os hislóricos no sólo para la lns- ' 1 fitución sino también para la comunidad. Agradezco también la distinción de que ful Qbjeto por parte de ustedes, jóvenes graduados, invitándome a fungir como padrino de su Generación, y este agradecimien1o se agiganta, cuando mi esposa, mi familia y yo, recordamos el cariño que mi pad~e el Profr. Joel Rocha le entregó durante su vida a esta Universidad, impulsado por su vocación de maestro. Efectivamente, él es1uvo presente con el Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León hace más de cuarenta años, Y desde en1onces es1uvo ligado a ella en una o en otra forma a pesar de sus multiples ocupaciones, hasta el día de su fallecimien1o. Inclusive, fue el primer Presidente del Patronato Universitario fungiendo así por un buen rlimerode años, habiendo pasado después, por motivos de salud la Presidencia a ese ejemplar ciudadano, Dn. Manuel L. Barragán, quien sigue en ese carácter hasta hoy día. Por cierto, que Dn. Manuel también ha formado parte del Patronato Universitario desde que este fue fundado, y también ha trabajado siempre incansa- El Ing. Octavio Rocha Garza envió un c~ceptuoso mensaje lleno de fé y de esperanza, a los jóvenes pasantes de la Gent>ración6S-73de Ingenieros Mecánicos Electricistas. O. Eugenio Garza Laguera Presidente de Enseñanza e Investigación Superior,A.C. El señor Don Thgenio Gana Lagiiera fue nombrado por unanimidad presidente del Consejo de Directores de Enseñanza e Investigación Superior, A.C., durante una reuniál a la que ~istió el Secre~o de Educación Pública, in~niero Víctor Bravo Ahu:¡a. Enseñanza e Investigación Superior es una asociaciál civil de carácter no lucrativo, que fund:'.>, patrocina y a~pi.cia el Instituto ~cnol~ico Y_ de Estudios Superiores de Monterrey. Dicha asociación, aue presidió desde su fundaeioo. hasta su fallecimiento , Don Eugerm Ga!7.a Sacia, fue constituída en 1913, Aro en que se fund:'.> el Tecnológico. (Pasa a la Página 2) EL UC. CUELLAR BERNAL A QUI10, EUJADOR SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Auto,izado como cor,e,pondenc,o de 2do Clase er., lo Administración de Carteos de Monteney, N. L., el 16 de obril ~ 1951. Domingo 7 de Octubre de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXII Mor.los 652 Ote. Apdo. 4072 "B" 1176 üc. René Cuéllar ~mal distinguicb historiador de 'Ifaxcala fue nombrado y tomó el cargo de Agregacb Qllturaldela Embajada de M)xico en Quito, &uadu-. Anteriormente desempeñó el mismo cargo en la Embajada de México en Guatemala cbn~.desarrolló una basta promoción cultural y de conocmuento entre los dos ¡níses. . . "Vicia Universitaria" desea mu::ho éxito a su dJStinguido amigo y colaboracbr, Lic. Qiéllar Berna! en su nuevo puesto. Biblioteca de México, una de las más importantes que exisien actualmenie en la ciudad de México, fue inaugurada el miércoles27 de noviembre del año de 1946, tres días aniesde que el señor general don Manuel Avila Cama cho terminara su· gestión como Presidenie de la República. Era Secretario de Educación Pública don Jaime Torres Bodet. El proyecto para el establecimiento de dicha Biblioteca en la Ciudadela, donde se fundó y aún continúa funcionando, había sido elaborado algunos años antes de 1946, pues desde 1944-el 27 de enerer don Manuel había firmado un acuerdo "por medio del cual se autorizaba a la Secretaría de Hacienda para entregar a la de Educación el edificio conocido con el nombre de la Ciudadela". --oOoPrincipiamos los trabajos -<lice don Jaime Torres Bodet, en AÑOS CONTRA EL TIEMPO, p. 437-, que no resultaron fáciles y compramos libros para la biblioteca. A la postre llegamos a reunir varios mi llares de volúmenes. wandomµrióAntonio Caso adquirimos su colección privada. />4:lemás escogimos obras del tiempo de la Colonia para esfablecer la sala que lleva el hombre de Palafox. Al mismo , tiempo-y por sugestiones de Vasconcelos- encomendamos a los escultores Germán Cueto y Luis Albarrán los bus ros de Homero, Sócrates, Platón, Dante, Cervantes y Shakespeare. --oOo- La Biblioteca de México es indudablemen1e, a pesar de su recien1e fundación, una de las más importantes que funcionan enel Distrito Federal, no sólo por su edificio y por su acervo bibliográfico, sino por su organización en general, pues entre otras cosas cuenta con el sistema de préstamos a domicilio, aspecto que ayuda mucho a los estudiantes y a los investigadores. La biblioteca del I icenciado Vicente Lombardo Toledano, a su muerte, el año de 1968, fue llevada a la Biblioteca de México y permaneció a llf algunos días, pero debido a gestiones especiales fue trasladada de nuevo a la residencia que durante más de treinta años ocupara el li cenciado Vicente Lombardo Toledano en las calles de Artistas en San Angel, para fundar en esa casa un centro de estudios sociales y filosóficos que lleva el nombre del ilustre pensador mexicano. �D,mingo 7 de Octubre de 1973 "\'IDA UNIVERSITARIA" Página 2 (Viene de la Primera Página) blemen1e. El Profr. Dn. Joel Rocha era Vice-Presiden1e del Patronato Universitario cuando ocurrió su deceso. Lo an1erior es un factor más para hacer que me sienta muy especialmen1e honrado de poder participar en esta ceremonia. Una sencilla reuniérl, una comida ofrecida a us1edes por mi esposa y por mí, un diálogo de amistad entrañable desarrollado en una hermosísima tarde regiomontana, bastaron para que me sintiera como una parte más de todo este ambiente de ustedes. Es fácil la amistad. Lo sé porque aquella tarde, en simples momentos de apertura espiritual, se estableció entre ustedes, graduandos y nosotros, un lazo que ahora ha devenido en cariño y amistad. Cuando Ortega y Gasset, hablando sobre el amor, menciona que éste es, en su fondo esencial, un darse al otro, Ortega hablaba de la piedra fundamental ya no sólo del amor sino de la amistad verdadera. Porque la amistad es un profundo darse al amigo, un sentir con e I a migo, un presentir con el a migo, un ver las cosas del mundo a través de idénticos ojos. Para mí, eso es la amistad, y ése es el género de amistad que ahora siento me liga con us1edes. Hablo con la mayor sinceridad y que sé mi esposa la comparte en igual medida. Y, posiblemente abusando de esta sinceridad y de esta amistad con ustedes, pido disculpas anticipadas si mis palabras se apartan del protocolo establecido en una graduación profesional. Mis palabras son, pues, palabras de amigo a ustedes, los amigos. Yo estuve hace años, como ustedes ahora, sentado en una graduación. Era nuestra graduación, la graduación de mis compañeros, y la mía. Parte de mis pensamientos estaban fijos en las palabras del que fue nuestro orador huésped, pero muchos otros de mis pensamientos de entonces tenían otro rumbo: mi familia, mis amigos, el 1rabajo que me esperaba quizá al día siguiente. Sin embargo, en el bullicio que merodeaba mi alma, estaba presen1e una idea que aún ahora no me abandona: el mundo real en el que estamos incrustados como parte esencial que somos de la Creaciérl. Y es ese mundo real el que quisiera ahora traer a mis palabras. Es natural que todo estudiante, en los inicios de su carrera profesional, se encuentre francamente desconcertado ante la aparente discrepancia que existe entre lo que le enseñan en la cátedra y lo que le parece con1emplar al salir de las aulas. Bien puede ser que esta discrepancia llegue al grado de alienar al estudiante y volcarse sobre el mundo, con los mejores propósitos de cambiarlo. Muchos lo han hecho.temporal ó definitivamente. Y es una desgracia que eso suceda porque en el fondo están privando a su país del potencial in1electual que tanto precisamos en nuestro tiempo. Otros, por el contrario, cierran los ojos an1e el fenómeno del mundo y se enfocan excluslvamen1e sobre los estudios. También ésta, amigos gradianoos, es una decisión triste porque se abandona, no sin una gran dósis de egoismo, el mundo que nos circunda y que, cada vez más, exige saludables mejorías y progreso comunitario. Existe, empero, un punto de equilibrio que estoy seguro ustedes han fogrado establecer; la adécuac Ión entre los estudios y la adquisición de conocimientos, y los requerimientos crecientes del mundo que nos circunda. Por las pláticas que hemos tenido he sentido que ustedes dentro de su juventud, conocen el mundo y conocen también la dinámica de los nuevos conocimienlos. Esto es una ventaja porque les ha permitido encontrar, y así lo espero, ese pun1o de equilibrio del que antes hablaba. Durante sus estudios se debían a sus maestros pero también se debían a sus familias y a su comlWlidad que tan1o apoyo les brindaron por años y años. Cumplieron . . con ellos y ahora están precisamen1e en el momento de la culminación: dejarán las aulas, más no el continuar adquiriendo nuevos conocimientos, y atravesarán francamente el umbral del mundo profesional. Aparen1emen1e, terminar una carrera significa el 1erminar una etapa de la vida. Pero noes así; en realidad graduarse es atravesar el umbral de un nuevo tipo de existencia. Y en el caso particular de los profesionistas, de ustedes, graduandos, es un imperativo seguir enriqueciéndose constan1emente con los conocim ien1os que su profesiérl les vaya ofreciendo. Es decir: considerar el grado académico como una piedra desde la cual comienza una trayectoria que deberá estar constantemente incidida por los remozados conocimientos profesionales. Si ustedes persiguen constantemente el enriquecimiento de sus conocimientos, y si además de lo an1erior han decidido formar una sociedad de exalumnos, constituirán, definitivamente un equipo de trabajo el cual les servirá de firme plataforma para desarrollar sus capacidades, y proyectarse más in1ensamente sobre la circunstancia que los rodea. No les faltará ayuda, porque us1edes mismos se la están procurando unos a otros con esa sociedad de ex-alumnos. Y si acaso precisan de un consejo, de cómo organizarse en sociedad, no faltarán personas en esta ciudad que les brindarán sus consejos y experiencias. Desde mañana encararán la problemática que nos ctrece el mundo en su dinámica profesional. Tendrán los conocimienlos necesarios para moverse en la madeja disuelta, pero eviden1emente real, del ejercicio de la in1eligencia. Y portando la credencial de profesionistas, deberán llevar a cabo esa labor que sus maestros, y todos los maestros del mundo, enfatizan a lo largo de su enseñanza: coadyuvar para que nuestro país y nuestro mundo sean mejores día a día y minuto a minuto. En uno de sus más sentidos discursos, el extin1o Presidente John F. Kennedy, dijo que "no debía el hombre preguntarse qué podía hacer el país por uno, sino qué era lo que uno podía hacer por su país". Yo les pido que mediten sobre el significado de esa frase, y que procedan fielmente de acuerdo con sus conclusiones particulares. No es posible amigos graduandos, hacer a un lado la realidad del mundo y buscar exclusivamente el beneficio personal y egoísta. Seha hecho; hay testimonios de quién, apartándose de los elementales principios de la humana convivencia, ha pretendido únicamente su progreso personal. Para ascender, hay quienes han 1enido que pisar las cabezas de sus semejantes, y una vez en la cumbre sólo contemplan bajo ellos un horizonte de odios, rencores o vidas destrozadas. Pero la his1oria tiene un curso indefectible y es el mejor testigo y juez de los actos humanos. Y tarde o temprano. cae sobre el injusto el castigo merecido para sus ac1os. Hace unos momentos hablaba sobre el amor y la amistad. Mencioné a un pensador que exaltaba la necesidad de darse a los demás, en genuino gesto de entrega. Y después hablé sobre el que persigue solamen1e sus propios fines. Es1e último es el ejemplo del desamor, de la no entrega generosa, de la in justicia en fin. Y éste es, quizá, el eje de giro de toda convivencia humana, trátese de una relación conyugal y familiar, o trátese de una relación amistosa o de negocios. Todos los mandatos humanos y divinos se centran sobre el principio clave de la Justicia. Aristóteles la estipuló como dar a cada quién lo que merece. Cicerón, pos1eriormen1e, dijo que la Justicia era considerar que todos los hombres son iguales pero que merecen trato diferente según sus actos. No puede haber mejor exactitud en la definición y carácter jurídico humanode la Justicia: dar a cada ser lo que merece, por sus ac1os. La historia ofrece el mejor 1estimonio de ello: al justo corresponden la tranquilidad y paz espiritual y el respeto de los demás, al injusto corresponden y recibe, el repudio de sus semejan les y las tinieblas espirituales de la turbación y el remordimiento. Al que sabe ejercitar la amistad y el amor se le elaGonza\cz , . ' # . ·"' ~1 •. ,' ' ·i,: ...~ ·'• . ' . •"í• . l ..• ~~,- . DE ~ mYOLUOO~ -------,.? " \"IIH l '\'l\'ERSITARI,\ " Página 3 SOLO EN LA PAZ PUEDE... (Viene de la Primera Página) ciencia ; enfre civilización Y cultura, que saben con Eugenio Garza Sada, con la sabiduría de las cosas humanas, con la sabiduría del respeto al pensamiento y dignidad ajenos. Con la sabiduría de la vida que es la apetencia vital del ser humano que trata de completarse, como lo hizo don Eugenio, vivir de tal manera su vida, que vida le queda en la muerte. "Vida le queda en efecto, y con esa vida, y con ese recuerdo estimulan1e, pienso", que deberán esa sabiduría de don La &ita. Delia Ma. Armmdariz Guerra, primera dama que • . i,;-adúa m Ingmieria Mecánica y Eléctrica, cm SU'i padrinos• generación, lng. Dm Octavio Rodia y su señera Dooa Eisa Fuentes de Rocha. Nuevo Titular de Asuntos ·Culturales del Consulado El señor Douglas A E lleby,, nuevo encargado de Asunios Culturales e Informativos en el Consulado General de los Estados Unidos de ésta ciudad fue presentado porel Cónsul General, Señor ofrece el límpido horizonte y la transparencia inefable del mundo. Al que desconoce la amistad y el amor sólo Edwa rd P. Dobyns. El nuevo encargado de asuntos culturales e amargura tiene en su boca y en los recovecos de su alma, ilformativos sustituye al cónsul Miro Morville, Y como un poeta dijese alguna vez: "Al final de las ransferido a la Embajada de los Estados Unidos en tiempos, todos seremos juzgados por el amor que haj Madrid, España. mos ofrecido''. El señor Dobyns informó que en el curso de la Pero hablaba del mundo, y hablaba de la amistad, ' semana el señor Elleby será presentado a los 1 de los conocimientos, y de aquella agradable tarde que Rec1ores y funcionarios de instituciones de educausledes y nosotros recordamos con inolvidable agrado. A veces uno se pregunta: ¿qué esperan los demás de · ción superior y organismos culturales, así como a mí? ¿como desearían las personas que fuenl uno p•1 los directores de los medios locales de información. El cónsul Morville y su esposa Giovanna, con ellas? ó en la situación particular de ustedes gradu1111 partieron el sábado a la ciudad de Washington, D.C. dos: ¿qué espera el mundo de mí? Yo, en mi graduaclál, y luego continuarán su viaje a España. me pregunté, lo mism~. Sea corno fuere, la interroganlf queda establecida: ¿qué espera el mundo de nosotros?. No pre1endo responder infaliblemen1e a la pregunll por las naturales limitaciones in1electuales que poseoy que posee todo hombre. Sin embargo, posiblemen1e par los años que tenga de graduado y las escasas experienclal adquiridas desde entonces, pueda darles no la respuesll sino un atisbo de pista para enfrentar la pregunta. Existe algo que está muy olvidado por todos nosotros. QJizás, con el transcurso de los años, se nos haya olvidad! el alma ó se nos haya endurecido la sensibilidad P«I captarlo. Ese algo, amigos graduandos, puede quedllr más cabalmen1e establecido con el siguiente rela1o. Se encontraron dos hombres en un museo. Uno di ellos conservaba fren1e a I cuadro -la obra de arte- UIII actitud de apacible goce, de imperturbable CCII 1emplación. Era el cuadro el "En1erramien1o del Condl de Orgaz", del Greco. Ante la actitud contemplativa• espectador, el otro in1errumpió su visión y le pregunll cómo era posible que permaneciese tanto rato an1e k pintura. El con1emplador era casi un viejo, al que ya~ 1emblaban las manos y le tropezaba la voz. Pero 1P anciano amable, cuyos ojos se diluían en amor haclle cuadro, volteó hacia su interlocutor y le dijo, con la \111 más aterciopeladamente amorosa que es atribulo de IGI mayores y de los sabios: "Es que para saborear cierlll obras de arle y para contemplar a los hombres es preclll que se nos haga antigua el alma". Esta es la solución que yo creo sea la mejor psi solucionar la in1errogan1e que les presenté hace ' momento: hacer que nuestra alma se vuelva antigua. NI antigua en el peyorativo sentido de obsoleta o añeja;• antigua en cuanto al concepto de quedarnos con lo 111' actualmente tenemos como manifestaciones de~ mensión espi_ritual de los creadores contemporáneos. Antigua el alma como para llegar a reencontrar a que parece perdido en nuestro tiempo. Antigua el para entender lo que desde el comienzo de los siglos estipulado como norma fundamental y explícit• nuestro entendim ienlo comunitario: la más apreciación y respelo de los valores sociales. No soy filósofo; soy simplemente un J,pgeniero apoya, quizá en demasía, en ese soporte de mí que es esposa y su ánimo inquebrantable y su fé en mi traba acciones. Es por lo an1erior que no deseo filosofar hablarles a ustedes, graduandos amigos, sobre lo alguna vez puede representar para ustedes el frenfa miento con el mundo profesiona I y los val sociales. Todo cambia hoy. Lo que ayer era novedad, al 1eelfil periódico matutino, deviene en obsoleto. La velocidad cambio es tan grande que aún no aprendemos a entrar su ritmo. La historia ha superado, ensu decurso, n propias acciohes. Un diseño mecánico o eléctrico borado hábilmen1e hoy, posiblemente mañana sel perado por alguien en cualquier otra parte del orbe, hay, pues, garantía de que nuestra creación 6 in mismos que nos parecen infalibles en el instan DATOSBIOGRAFICOS DEL SR. ELLE BY El cónsul Douglas Arthur Elleby nació en Min nesota el 21 de junio de 1922. Es egresado de la Universidad de Minnesota donde obtuvo título en Economía y Administración de Negocios. Tiene amplia experiencia en el campo de las relaciones ?iblicas y los medios de comunicación. Estuvo en la Fuerza Aérea Norteamericana de 1941 a 1944. Por espacio de nueve años, entre 1950 y 1959, desempeñó importantes cargos en varios cenfros culturales de Sao Paulo, Santos, Porto Alegre y Río de Janeiro, Brasil. Desde 1959, y durante cuafro años, fue encargado de Asuntos Culturales e Informativos en Recite, Brasil, abarcando su juridicción cinco Estados, desde Alagoas hasta Ceará. De 1936 a 1966 prestó servicios como Encarga- do de Asuntos Brasileños en la Agencia de lnbrmación de los Estados Unidos ( US IA), en Washington D.C., Fue de 1966 a 1969, Director de Asuntos Culturales e Informativos en Porto Alegre, Estado de Río Grande do Sul, en el Brasil austral. Duran1e ese tiempo, prestó dinámica cooperación a seis universidades brasileñas. E I Cónsul El leby esfá casado con la señora Dulce María Acosta de Elleby con quien ha p-ocreado 4 hijos: Judith, de 25 años; Douglas, de 24, Darcy, de 20 y Sandra, de 16. Habla el español y el portugués con fluidez. recordar esta noche los jóvenes que adquieren responsabilidad de recibir este premio ; el honor de hacerlo, pero el compromiso de nobleza que obliga, el compromiso ante una sociedad de hombres de calidad, que cumplen 50 años, el compromiso ante hombres como Bernardo Elosúa -que llevan una vida entera de ejercicio profesional digna-; ante hombres como José Barba, José Eduardo de Luna, Jorge Fernández; que como Rómulo Garza, Margarito teal, Gilberto Ruiz Guerra, José Luis Pl.iertas, Germán Rocha, José G. Rodríguez Cantú, cumplen 25 años de ejercicio profesional y que adquieren an1e mi modesta persona, no en tanto que ciudadano de este estado de México, sino en tanto representante que me siento convencidamente, que quiero serlo honestamente, de los hombres valiosos, traba ¡adores, dignos, serios y con tendencia a la grandeza en su casa, en su empresa, en su sindicato, en su campo, en su universidad; en su Tecnológico, en su farmacia, en su oficina profesional, en su oficina pt'.blica de este Estado de Nuevo León, compromiso que honra el recuerdo de un hombre que estimula. "Premio al Saber, al saber técnico, al saber de ingenieros, ingenieros mecánicos, ingenieros civiles y arquitectos; de hombres del Tecnológico, de la UANL, de la Facultad de Ciencias Químicas; de la Facultad de Ingeniería Mecánica, de todas estas especialidades cuyos rendimientos que van a un mismo y solo objeto, que ha inventado el hombre para adquirir una vida más útil y más plena y, denfro de un contexto de trabajo en equipo, denfro de un trabajo pluridisciplinario; denfro de un contexto que admite y ve la necesidad de que los hombres se esfuerzan con esa expresión que se hizo recién aquí, de la semblanza de don Eugenio, en ser consfructivo, en tender puentes de justicia, de comprensión y asentar sobre ellos edificios importantes, con ecuaciones de moda y cálculos de vida doblemen1e importadas; ciertamen1e fá-mulas químicas llenas de mecánica, pero también con sabiduría humana, con sentido de razón, con sentido de lo que vale, no con sentido de lo que de~nera y de lo que hiera, de lo que hace guerra, de lo que hace violencia. "Que aparte de esta noche y de ésta sociedad y de estas vidas en 50 o 25, 10, 15, 4, 2, y apenas recien1es años dedicados al servicio profesional para el bienestar compartible, propio y familiar, social, comunitario de Nuevo León, de México y de todo e I Mundo! "Qué aparte de este mundo, ese artero asesinato! "Vengo de la ciudad de México hace apenas una hora y media. Fuí a recoger la expresiá1, que ya se manifestó el 18 de septiembre en M>nterrey. El Presidente Echeverría, como hombre amigo que fue de don Eugenio y que es de sus hijos, pero como Presidente de México; de condolencia y de insis1encia en la relación ecuánime, vigilante y reflexiva de una Ley que, a quienes con excepción irrumpen en la paz de esos 30 años y en la paz de los que cumplen en la Sociedad, y matan a un pobre, desapercibidos para tocios menos para sus hijos, o enlutan en la persona de don Eugenio y en la paz de iodos, por su representatividad y señalada categoría personal. "Esta noche, las autoridades encargadas de E lng. don Bernardo Elosúa recibe del s.:ñcr Gobernado Peer G. Z01Tilla Martfnez, diploma ¡ior sus 50 años de vida profesr• 1 . n..;. E 10na . Presen te ade mas uma sperat!'Za Muguerza de El111 úa. ° vigilar la aplicación de las reglas a quién, desafortunadamente por excepción y que la ex ce Pe ión lo sea cada vez más ante la violación de las norn,as de pa~ y respeto en qu~ vivimos, identificaron a quienes con una vaga idea, y con una prosaica elemental y lamentable intención circunstanciaf segaron la vida de don Eugenio Garza Sada ' "Identificaron las personas; queda por ·identificar en la conciencia de cada uno de nosotros en ~a person~I. respo~sabilidad de cada nu~vofeo~és, fOVE:_n o v1e1O, sabio en una cosa o en la otra pequena o grande, en cualquier sentido, las c~ndicion~5, que _propicien un ambiente que, no Por excepc1on,, sino como regla de conducta Pacífica r~spetl:'°sa del pensar ajeno, del hacer ajeno y del v1v1r areno, creen y construyan, con esa sabiduría que se que tienen quienes además de notas buenas ~ ~provechamie~to excele~te en sus carrera~ tecnicas, un ambiente magnifico que propicie la paz, que propicie la reflexión, que garantice una li~~rtad que nos. gusta tener y en que nos gusta v1v1r; q~e garantice un ambiente en donde sea poco necesario, sobre todo en esos aspectos tan fuera de la Ley, en obra y gracia de cada uno de nosotros en memoria de Don Eugenio Garza Sada y de otr:S hombres inmolados en ofras partes del mundo de muchos momentos de la historia, por hombres que no están aquí en éstos momentos, pero ~ue hicieron posible los Premios al Saber, la justicia, a través de la libertad, a través del comporta miento limpio, del saber del derecho, de la información jurídica, del derecho del derecho, de la informaciá1 jurídica, del derecho a crearen paza los propios, hijos, a verlos crecer, a verlos estudiar, a verlos, con beca o sin ella, aprovechar sus estudios; saber para sí y Para los demás y merecer, como hoy los 12 ganadores del Premio al Saber, el cariño de su familia lo que sus maestros les enseñaron; el saber del hombre que se esfuerza, el saber del hombre que aprende y tuvo bases para aprender, el saber del hombre que luchó por el premio y obtuvo el Premio al Saber, al saber que es la reciprocidad a los padres, al saber del gasto que es el pago de los maestros, al saber qué es la paz de la comunidad, el progreso, la justicia y la libertad en los corazones y la felicidad de iodos. ªI (Pasa a la Página 11) Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas oc �Página 4 "VIDA UNIVERSITARIA" "\'ID,\ L:\'.IVERSITARIA" , _ _ . - - - - - --TEMAS APOCALIPTICOS LO ESPIRITUAL YLAS ANGUSTIAS MATERIALES Por JOS E D. GARCIA YZAGUI RRE está pal idec.iendo ! "l ambién se le concedió el dar espíritu, y habla a la imagen de la bestia, y el hacer que todos cuantos no adorasen la imagen de la bestia, sean muertos. A este fin, hará que todos los hombres, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres Y esclavos, rengan una marca en su mano derecha, o en sus frentes; y que ningooo pueda comprar, o vender, sino aquel que tiene la marca, o nombre de la bestia, o el número de su nombre. ¡ Aquí está el saber! ¡Quien tiene, pues, inteligencia, calcule el número de la bestia! ¡ Porque su número es el que forman las letras del nombre de un hombre!; ¡y el número de la bestia es seiscientos sesenta y seis." APOCALIPSIS: c. 13: v.15, 16, 17 Y 18. AL ESPIRITU SANTO corresponde como expresión, aquí en la tierra, el ritr:no.'En El se unen la consciencia y el amor en una gran alegría. En el ccsmos to(lo tiene un ritmo. En el movimiento se genera el ritmo. La fuerza vital se expresa en movimientos. En nuestra Iglesia católica se deja sentir ya, desde ahora, la influencia del ritmo. En bailes y músicas mcxlernas se le deja expresarse aún dentro del templo. Se empieza ya a aceptar el ritmo. En los conventos para mujeres se enseña a las novicias¡ a soltar, con ritmo, el pelo y el cuerpo! (Ver "LIFE", October 21, 1966. Edición en Inglés). LA IRRUPCION DEL RITMO, unida a las advertencias dramáticas dadas por las Naciones Unidas sobre la polución, la explosión demográfica, el envenenamiento del aire atmosférico; las grandes "hambrunas", el desempleo y las pésimas ccsechas que periódicamente aquejan a los pueblos subdesarrollados y a la vez superpoblados; la creciente amenaza de exterminio -por el estallido de las bombas de hidrógeno y otras causas- de toda la vida de la tierra, incluso por la continua y constante contaminación de las aguas de los ríos, lagos y océanos; y los desastres ecológicos, así corno la prisa y los ·ruidos, que alteran el metabolismo vasal del hombre; todo esto, ha sido y es, noticia de primera plana que ha circulado y circula, desde 1957, en todos los noticieros y medios de comunicación: radio, cine, prensa y televisión, ¡de todo el mundo! LAS ANGl,ISTIAS POR LO MATERAL crecen irresistiblemente. Millones y millones de seres humanos claman por encontrar un "definitivo" y "perfecto" camino espiritual. Anhelan un saber, y una praxis, salvíficamente sobrenaturales; pero, no aciertan en la elecciát Quien más, quien menos, lodos son presas de intranquilidades e inestabilidade~; físicas, psíquicas y espirituales. Todos los 1emplo:;, todos los consultorios psiquiátricos están atestados de esa angustia. Quienquiera que pretenda poseer las llaves del reino de los cielos, o la "fónnula de la felicidad", se llena, sin escrúpulos, su5 bolsillos de dinero a costa de los incaubs que nunca faltan, y que están siempre dispuestos para que los hagan... ~ntos, ¡para que los exploten! -oOoLAs ESCRITURAS se cumplen. Ya vienen los instructores_para los "dias _postreros'', Y con ellos vienen muchcs falsos profetas. Hoy se vive de modo precario, sobre la continua y constante amenaza de las bombas de hidrógeno, y de los nocivos efectos contaminantes, producidos por su estallido en las pruebas que sistemáticamente real izan las po1encias del llamado "club atómico". La neurosis colectiva es el fruto natural dé la incontenida, e incontenible, explosión demográfica. ¡Hay crisis de fe! ¡ La caridad se ha resfriado! ¡Y la esperanza La democracia nació del pensamiento de los hombres, de la idea de que si los hombres son iguales en algún respecto, son iguales en todo. Aristóteles, 38 4-322 A. C. •• -oOoEL INFIERNO, en la actual escatología, es algo más creíble que "el abismo de fuego eterno" que nos describe la teología adecuada a las categorías del pensamiento "racional". El significado del infierno se expresa mucho mejor-para la mayoría de los teólogos actuales- en la "enajenación" del designio universal de Diosy, por eso, ¡de nuestro prófimo! -oOoEL CIELOes definido ahora, por muchos teólogos modernos, como "el triunfo de la entre~a de uno-mismo", no como u na placentera e 1udad celeste, estática, ¡según la concepción "racionalista"! -oOoCIELO Y TIERRA, cuando se conciben como iniciándose aquí, en este planeta, motivan_ que l?s deshacedores de mitos arguyan que la ética cristiana es vivamente corroborada, ¡ porque semejante concepto comunica un tremendo valor a la vida humana aquí y ahora, hic et nunc! EL INFIERNO Y EL CIELO, aquí en la tierr~, -arguyen también los modernos teólogos -estan de acuerdo enteramente con el mensaje bíblico. En su Epístola a los Gálatas, San Pablo dice: "<;,omo quiera que toda la Ley en este precepto se encierra 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo" ... Digo, pues, en suma; ¡ ¡Proceded seQún el Esoíritu de Dios!! (5. 14, 6:16). -oOo- l.os DOCTOS señalan que el mensa je principal del capítulo 25 de San Mateo, cuyo contenido ~s una de las referencias escasas, novotestamentanas, al cielo y al infierno, consiste en que la salvación del hombre es activa: ¡obrar "es-este-mundo", u nomismo, por los prójimos, con absolutodesasimient~ de los bienes terrenos y sin esperar recompensa! 11 ¡¡LAS ESTRUCTURAS estallan cada vez mas rápidamente! ¡Tcxlo lo que el hombre había preparado, en veinte siglos, para ali mentar, vestir, alojar y educar a un billón de individuos, en 1880, ha ,estallado! ¡Todo lo que er hombre ha hechp _para dos billones hasta Í950, ha estallado también! iAn1es, casi, de ser una realidad, ha estallado la estructura para tres billones! -oOoi LOS GOBIERNOS actuales, en todo el mundo, adulan a las masas! ¡Todo quieren solucionarlo con aumento de impuestos y con alza de salarios! ¡ Fomentan el ocio y la quiebra de las econom fas privadas propiciando la suicida semana de 40 horas! Lanzan más dinero a un mercado que no tiene suficientes mercaderías para cubrir cualquier demanda, y los precios suben, y la inflación ahoga a los teóricos de la economía, fundacla, ¡no en la bondad y en la juticia, sino en el egoísimo y en el estatismo! Y como a la postre, dentro de ese desbarajute, nadie gana, la palabra de orden es gastarlo todo lo más pronto ~osibl~; Es decir: ¡la mejor actitud para que la mflac1on llegue a su punto más alto! --oOoLA PROPAGANDAse añade a todo lo anterior. Según la opinión de Pío XI, ¡los negocios se organizan como una verdadera batalla en contra de los más altos intereses e~pirituales y morales de la sociedad! ¡A como dé lugar hay que vender! ¡ La mercancía debe ser de vida corta o de consumo inmediato para vender más! ¡ Debe ser diferente siempre para que vaya a la basura la mercadería lscasamente habrá en el pasado un ejemplo tan prominente en creación cultural y artística como el de la antigua Grecia y de su irradiación y persistencia a través de los siglos. Pero es sobre todo la filosofía la que obtuvo mayor influencia mundial, y la que se mantuvo en vtgor muchos siglos después de haber declinado Grecia. Se cultivó primeramente en Jonia, pero llesu más alto nivel en Menas en los siglos V. IV a. de C. Sócrates, prototipo del filósofo, cambió la ,rección del pensamienfo griego, colocando la pstiétl moral en el centro de la filosofía y no se ¡reocupó sino en último término por una indagade la Naturaleza, conocimien1o al que sólo sideró útil en tanfo ten~iera al único saber portante para el hombre: el del bien. Hiio del escultor Sofrenisco y de la sabia mujer ¡,;anarete, Sócrates (469-399 a. de C.) nació en Atiregión de la antigua Grecia. Cumplió escrusamente con sus deberes de ciudadano, ya o soldado duran1e la guerra del Peloponeso, ya tomo íntegro magistrado, hiriendo sin vacilaciones l,ssentimientosde la multitud cuando estaba seguro de defender una causa justa. Numerosos discípubs se unieron a su enseñanza; Jenofante, Plaen uso! ¡ Las reparaciones son imposibles! tón, Alcibadíes, Fedón, Critón, etc. Feo, descuidado de indumentaria, Sócrates -oOorecorría las calles de Atenas deteniéndose frecuentemente a conversar con los más humildes, CONOMIA DE CONSUMO, e~, una teor1a asl bs zapateros, los tejedores y particularmente con denominada y de reciente cl'eacIon. ¡No puede bs jóvenes. Pero su manera de vivir, la franqueza haber idea más ilógica! Analicémosla: . de sus opiniones, su apego a la verclad y la firmeza LA M~~CADERIA val~ uno como_prec10 nell de sus convicciones desagradaban mucho a ciertos de produce ion; r:>ero, el_Prec10 de venta tiene-que ser, 1rupos de atenienses. Sus enemigos trataron de veinte o más. ¡ Porque envase Y presentacicln, confundirlo con los sofistas. Aristófanes lo atacó transporte y depósito, wnta, propaganda y.publlcl- con su obra "Las nuves". Se le citó ante los tridad, impuestos y lucros-que lesionan a los consu- btmales bajo la doble acusación de haber difundido midores- ¡hacen una diferencia escandalosa! la incredulidad en los dioses de la ciudad y de haber EN EL PROCESO ECONOMICO, todos los que corrompido a la juventud. Lo condenaron a beber la trabajan en la producción y distri_bución del pro- cicuta. Su actitud y su defensa durante el proceso dueto elaborado, y el gran porcentaIe de burócratas fueron siempre irónicas y altivas. -públic~ y privad~- ganan de acuerdo con las ~niéndose a una filosofía llena de suficiencia necesidades de la vida en la ciuda~ en que se en- Sócrates alcanzó la sabiduría del que conoce la~ cuentran. ¡ninguna bolsa pone p~ecI0 a las merca- Imitaciones de su saber y del que se guía por un derías de consumo! La industria no guarda ex- inperativo único: "Conocete a ti mismo". cedentes, y si los tuviera, cesaría en el día la pro- Lo que le interesaba era la moral; investigar lo ducción, ¡o ésta sería DESTRUIDA PARA CJJe es el bien, enseñar al hombre a conocerlo y a MANTENER LOS PRECIOS! . . ,:racticarlo como un deber, tal es el objeto de su LOS GRAN DES "STOCKS de m~t~"r•a pnm1 filosofía. Sócrates estaba convencido de que por 4ue es la más barata!, -porcenta1e i~por_tanw escencia, la inteligencia impulsará al hombre a del ínfimo valor verdadero de la producciá,, henetl m>rar en el sentido del bien; pues "nadie es !los precios fijados!, no de acuerdo con las wluntariamente malo, y la virtud es una ciencia". ,necesidades de la vida de sus pobres. productores- Qiien conoce el bien, según él, lo práctica creadas y agravadas por la encarecida produce~ necesariamente; todo el esfuerzo debe tender, industrial- sino con ¡el valor en bolsa!, que se fl~ pues, a descubrir lo que es el bien. para la materia prima, !la más barata! la producida por campesinos y trabajadores "ev11n realidad su doctrina te.ndió más a la retuales" -al margen de toda prestación social- velaciá, de problemas Gue a la búsqueda de ¡quienes viven más bajo que el límite mínimo de soluciones, y su método de enseñanza era la consubsistencia humana! ¡ Estas son, a nuestro en- versación. Sócrates interrogaba a sus intender, las economías de consumo! ¡la desbocada terlocutores, afectando ignorar lo que preguntaba. lucha por el mayor prcvecho personal, a costa dela De este modo los llevaba a confesar su propia tranquilidad social! ignorancia y a reconocer el valor de las afirmaciones a que él los dirigía. Esta actitud es la que se --oOoha designado con el nombre de "ironía socrática". El arte de hacer decir al interlocutor mismo lo que EN EL MUNDO SOCIALISTA imP.e.ra el c~ Sócrates pensaba se llamó "mayéutica", o sea "el talismo de Estado que, sin el estímulo de la llbn arte del hacerdar a luz a los espíritus". Este proceempresa, crea el marasmo. Todo camina '- dimiento de discusión por medio de diálogos y pretamen1e porque se pre1ende suprimir el provedl guntas repetidas, obligaba al interlocutor a personal. Los hombres trabajan para no tener i:recisar, cada vez más, su pensamiento, a obresponsabilidad. Nadie puede culparlos por la faltl servar las etapas y los progresos de sus raciocinio y o lentitud de la producción, pero sí por hablll a marcarlas por definiciones que son otros tan1os descuidado un detalle secundario. Para el vendedlrl irecisos jalones y que le servían de base para nuede una tiencla lo más importante noes el cliente slllhos raciocinios. Todo el método de Sócrates el inventario. Que sepa vender y atender la clietl-! reJ)OSaba, pues, en la "dialéctica", o sea el arte de 1ela notieneimportancia, ¡pero si pierde un alfiler discurrir. es responsable! Para el director de una fábrica, i- Sócrates no fue un filósofo que pretendiera lograr más importante es cumplir estrictamen~ 11$ ll"la!xplicaci?n total del mundo, sino un sabio que órdenes que recibe! En cambio, ¡la producción• ~aba la virtud, la cual, según él, se alcanza sólo la fábrica puede no ser económica, y él no tte• rnediante el razonamienfo y el saber. responsabilidad! Si mejora la economía de la 5:ócrates no expuso nunca su pensamiento por ducción, invirtiendo dinero contra las órde :rito. Lo que conocernos de su figura, de su vida y recibidas, ¡comete un crimen! di sus ideas nos ha sido trasmitido por dos de sus scípulos: Jenofonte y Platón. --oOoJonotonte en su obra "Mernorabilia o Recuerdos de Sócrates" hace una reseña de los actos y de las UCHOSHOMBRES DE EMPRESA se# P1llabras más memorables del filósofo y traza un cuenta de todas estas iniquidades, ¡pero no han, fiel retrato de su maestro. El "Simposio" del dido ponerles remedio! rnlsmo Jenofonte es un diálogo brillante en que la Cuando termina Kali Yuga -segú~ !ºs h&t ~ura principal es Sócrates y donde éste expone su dúes-- es la época precursora de los d1_as ·ptli orla del amor. treros" -la nueva humanidad, bajo el signo: lo Pero es Platón el que nos trasmite más fielmente Acuario, ¡ y después de la parusía del Seill I que conocemos de la vida e ideas de Sócrates en comenzará de nuevo. No es posible predecir cu~~ =~bras "Apología de Sócrates"; "Critón"; "Fey cómo volverá a tener fe, pero será sufi cien1e I"''; "Protágoras" y "Gorgias". que toda ella camine en armonía con su de~ La "Apología de Sócrates" es la única que no 1enetorma de diálogo; Sócrates se defiende contra ¡ Pero esta humanidad está siendo rigurosa juzgada! dice .9ue no reconoce los dioses de la ciudad y que ensena la existencia de divinigades nuevas. No se puede acusar de impiedad a quien llama la atención de los hombres hacia las cuestiónes referen1es a la divinidad. ¿Se le absolverá a condición de que renuncie a la filosofía? Esto le sería imposible. Termina su discurso con gran dignidad; no hará nada por desfigurar la verdad ni para modificar su actitud o enternecer a sus jueces. Sócrates ha sido declarado culpable y expresa su opinión sobre la aplicación que, en su caso no está fijada por las leyes. Pero no teme la muerte. Si es la privación de la conciencia, escomo el sueño; si es, como él cree, · un medio de llegar a un estado mejor, la muerte es una gracia. No guarda ningún rencor contra sus jueces. Sólo les piden que velen para que sus h ¡jos practiquen siempre la virtud. El "Critón" es un diálogo entre Sócrates y su amigo Critón, la víspera de la muerte del filósofo. Critón viene a ofrecerle un medio de huir de la· prisión. Pero no es justo que Sócrates se evada, y toda consideración extraña a la justicia debe eliminarse. Evadiéndose, perjudica a todos los ciudadanos y destruye la autoridad de las leyes. Y en una magnífica alocución. Sócrates supone que en el momenfo en que se dispondría a franquear el umbral de la prisión, las leyes se alzarían ante él para recordarle todo lo que les debe desde el día en que nació. ¡wa e E , 1 I P; M Páginas E1 ES Y Por Mario González García sus acusadores. Hacia tiempo que se le perseguía. En ocasiones anteriores, "un autor de comedias" le ha presentado ante los espectadores como un impío y un charlatán. Sócrates responde fácilmente a esta acusación. Pero lo que no se le puede perdonar es haber convencido a los hombres de su ignorancia. La pitonisa de Delfos lo ha proclamado "el más justo de los hombres", pues es el único que ha tenido conciencia de esta ignoracia. "Sólo sé que no sé nada", ha dicho Sócrates. ¿Se le acusa de corromper a la juventud? Todo el mundo puede instruir a los jóvenes; ¿Acaso debía prohibirse a Sócrates esa actividad? Por otra parte, si él ha hecho mal, no puede ser sino por ignorancia; es necesario, pues, enseñarle en vez de castigarlo. Se e s r "Fedón" es el último diálogo entre Sócrates y sus discípulos. Equécrates de Plionte, que no ha podido asistir a los últimos instantes del maestros, escucha de boca de Fedón la narración de los hechos. Fedón, Apolodoro, Cebes, Simmia y Critón son los interlocutores de Sócrates, quien expone por qué el justo no debe temer a la muerte. La muerte es una liberación. En la otra vida, el hombre es conducido hacia la Idea Suprema. Evoca los mitos de los poetas y las creencias populares. Luego, con la mayor calma, bebe la copa de cicuta. En "Protágoras", Platá,, opone, en forma delicada, la pesona, la vida y la mora I de Sócrates a los sofistas, a la conducta de éstos y a sus enseñanzas. Luego surge una discusión para saber si es posible la enseñanza de la virtud. t-«> puede serlo por los sofistas, que no admiten la posibilidad de conocer la realidad, y puesto que la virtud es una ciencia positiva. En "Gorgias", Sócrates emplea su fina ironía para combatir· la retórica del filosofo de Sicilia. Este se cuida de hablar bien y node decir la verdad. En esta obra de Platón se deduce que a veces el éxito de una causa depende del talento del orador y node su propio valor, cosa profundamente injusta. Sócrates fue un gran filósofo, símbolo del genio de su civilización y fundador de una filosofía basada en la virtud. El ejerció extraordinaria influencia sobre sus conciudadanos, y sus enseñanzas prepararon el nacimien1o de las grandes escuelas filosófi$;as. ■ El último culillo, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. Cuentos dtl.dtsitrtt, de Emma Dolulanofl. Coltcclón Cuento y Relato. 1972, u, pp. A11imal dt amor, de Xorge del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, u, pp. El canto dtl illlltt, de Hugo Rodrlouez Alcali. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. Aguja dt marear, de C~sár Rodríguez Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. DEPARTAMENTO DE DlmllUCION DE LIIROS UNIVERSITARIOS AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEXICO 11, D. F. �Domingo 7 de Octubre de 1973 "\'ID,\ l.JNIVERSITARIA" Página 6 Ironía ySuperficialidad de las Provinciales X L,ir, contienda,; doctrinaler, entre lor, jesuita,; y los jansenir,tar, llegaron a extremar, inaudito,; y chur,ca;. "Lor, alumnoo de los colegios de jesuitas der,filaron por lar, caller,. de Macon ve~tidos de turcos, japoneses, canadienses y salva¡es para demor,trar el triunfo de la gracia r,uficiente r,obre la gracia eficaz. En una er,cuela ~e Parir, --11~ refiere f\Aorrir, Bir,hop- r,e reprer,ento una comedia, en la que los demonios se llevaban al obispo Jan sen. En rer,puer,ta a ello, los niñor, de Port-Royal ahogaron en el canal de la Abadía un muñeco representando al padre Er,cobar, el gran car,uista jer,uita" ("Par,cal -La vida del genio-", Pág. 270, ~dit~rial Hermer,). El odio de lor, grupos se man1fer,to en difamaciones y calumnias. El jesuita Briscacier acusó a Saint-Cyran de leer en voz alta, a las monja<; de Port-Royal, las páginas már, escabror,ar, r,obre el matrimonio. Saint-Cyran, por su parte, llamó a lor, jer,uitas "limpia ex~usados". .. Trar, la intervención de Mazarmo -que convenc10 a las facciones contendientes de que guardasen r,ilencio har,ta que r,e olvidara el ar,un1o- la enconada polémica fue languideciendo. Pero en 1655, cuando un r,acerdote negó la abr,olución al duque de Uancourt por causa de sus relaciones jansenistas, volvió a ,;urgir la virulenta discur,ión. Arnauld er,cribió un tremendo libelo que voceó y distribuyó perr,onalmente por lar, calles. Los jer,uitar, repli- caron en tono airado. Lar, cinco propos1c1ones herética,; que Arnauld negaba que estuviesen en Janr,enuir,, eran las r,iguientes: "l. Quelques commandements . de Dieu sont impor,r,ibles aux hommes jur,ter,, lors méme qu'ils veu lent et r,' efforcent de les accomplir, se Ion les torcer, qu'ilr, ont prér,entes; et la gráce leur manque, por laquelle ilr, leur r,oient rendus possibles. 2. Dans l'etat de nature corrompue on ne résiste jamair, a la gráce interieure. 3. Pour mériter etdémériter dans l 'etat de nature corrompue, la liberté qui exclut la necessité n'est par, requir,e en l'homme, mais r,uffit la liberté qui exc lut la contrain te. 4. La r,emi-pélagiens admettaient la necessité de la gráce in terieure prévenante pour chaque acte en particulier, méme pour le commencementde la foi, etils étaienthéretiques en ce qu'ils voulaient que ce tte gráce fút telle que la voianté humaine pút luí rer,ister ou lui obéir. 5. C'est semi-pelagianisme de dire que JesusChrist est mort ou qu'il a répandu son sang géneralment pour tous les hommes" (Pascal: <Ruvres Complétes -Préface, Tableau Chronologique, Note Bibliographique, Notes, Tables de Concordance, etablis por Jacques Chevalier-, P. 661, Bibliothéque de la Pleiade). La afirmación de Arnauld, de que las cinco proposiciones -heterodoxas ciertamente- no eran de Jansenius, fue condenada por 130 votos contra 71. La afirmación, también de Arnauld, de que la. gracia abandonó a San Pedro cuando cortó la oreja derecha de Marcos y negó a Cristo, fue ante el .. RESEÑA DE REVISTAS Teresinha Alves Pereira CUADERNOS AMERICANOS "Disqu isi cione s Ca pita listas" Hay que mencionar en primer lugar el artículo de Jesús Silva Herzog de título ''Disquisiciones Capitalistas" porque es uno de los textos políticos más educativos que se han publicado últimamente. Después de ofrecer datos, estadísticas y fechas comprobando sus teorías sobre el capitalismo occidental, el filósofo mexicano termina su ensayo ofreciendo una definición del imperialismo en tono muy pedagógico: "La compra de materias primas, la venta de artículos acabados y la inversión de capital, son las tres características esenciales del imperialismo. Noes producto de la maldad de los hombres sino resultado inevitable del propio desarrollo del capitalismo." El número de Cuadernos Americanos correspondiente a Mayo-Junio continua el homenaje póstumo prestado a Max Aub que empezó en el número anterior. Entre los mejores artículos de este homenaje. Destácanse "El teatro de Aub en España" por José Monleón, director de la revista Primer Acto y "Max Aub en su Laberinto" por Emir Rodríguez monegal, un detallado ensayo sobre "El laberinto mágico" que sin embargo empieza por agradable charla en la que el autor nos cuenta cómo llegó a conocer Max Aub. EL CUENTO Hédor Sánchez Uno de los mejores cuentos publicados en la revista mexicana El Cuento Nº. 58 es "Los días sin vuelta" de Héc1or Sánchez. Este joven escritor colombiano es también autor de varias publicaciones, entre ellas las novelas Las causas supremas y Las maniobras, de una pieza de teatro El puerto olvidado" y de un libro de relatos que tiene el título "Cada viga en su ojo". Creemos que éste últi m.o explica porque la estf'uctura del cuento publicado en la revista El cuento nos parece un poco rara. No se trata de la forma de un cuento común, sino se encajaría mejor en la .... calificación de "relato". Esto no quiere decir que la narrativa del escritor colombiano no sea buena, al contrario, es excelente, pero está toda en función de describir al personaje Astudillos del principio hasta el final, sin permitir que a este señor personaje pase jamás algo especial. Sin embargo el tema -~e la nacionalidad ahí tratado, la presentac1on de la vida de los exilados y otros detalles, hacen de este relato un texto muy interesante. Miguel Donoso Pareja, el conocido novelista ecuatoriano, autor de Henry Black es el director de la sección de reseñas de libros para la revista y comenta en este volumen las siguientes publicaciones: Se e~tá hac_iendo tarde (final en laguna) de Jose Agustm. El principio del placer de José Emilio Pacheco y otros son los sueños de Esther Seligson. El director de la revista El Cuento es e' escritor Edmundo Valadez, autor de varias colecciones de cuen1os y de Las dualidades funestas SIN NOMBRE Homenajea Américo Castro E I Vol. 111, Nº. 3 de la revista Sin Nomb~ abrase con la publicación de un ~rtículo, homenaje póstumo a Américo Castro, por Margot Arce de Vázquez. ~ste artículo consiste en un texto de memorias de su exmaestro, don Américo Castro, especia lme_nte de sus clases y sus enseñanzas sobre los metodos de investigación literaria: "Recuerdo que nos decía que elegir un tema de investigación podría compararse con la elección , matrimonial por su gravedad Y consecuencias.'' El recuerdo es afectuoso y el homaneje es sencillo pero sincero. ., Otro artículo de la revista que tamb1en menciona el famoso ensayista español es el de José Luis Cano sobre el año literario en España, 1972. Sus palabras son _ll~nas de admiración y respeto por don Amenco Castro: . "Con don Amér:co Castro ha desaparecido una de las cumbres de nuestra investigación literaria e histórica y del ensayo creador, sobre el ser y el vivir de los españoles." José Luis Cano escribe también sobre otros acontecimientos del 72; la muerte de Max Aub, el centenario de Pío Baraja Y el aniversario rtP R;:ifaPI AlberH ( 70 años) en Roma. Página 7 -·-----------------i------·---------------- Pensamiento y Trayectoria de Pascal Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h. c. "\'IDA UNIVERSITARIA" Por Antonio MAGAÑA-ESQUIVEL Mascarilla de Pascal, tribunal a mitad del mes de enero de 1656. Arnauld estaba escondido en el Santuario de Port-Royaldes-Champs, con su fiel ayudante Nicole. · Una condenación de herejía contra él implicaba un repudio a toda la facción jansenista. ¿Por qué no apelar al público? Arnauld convocó a una asamblea de adeptos en Port-Royal, leyó en voz alta su defensa y pidió a Pascal que hiciese algo. Poco tiempo después, Bias Pascal escribió su primera "Lettre Provincial" (Carta a un provincial) y la leyó en voz alta a la Junta. A Arnauld le pareció excelente y decidieron imprimirla. Era un folleto de ocho páginas fechado el 23 de junio de 1656. Lo firmaba un señor Louis de Montalte. Constituía una nueva modalidad en el periodismo. Inducía al público a que leyese el libro de Jansenius -Augustinus- que no es tan raro ni tan enorme que no pueda leerse para ilustrarse sin consultar a la Sorbona. En estilo irónico, relata Pascal sus idas y vueltas con el Dr. N., un teólogo de la Sorbona, pedante y otuso, que se enredó con una palabra ("propincua") y que causaba hilaridad. La discusión sobre la gracia yel libre albedrío se tornó en comedia. Todo París se rió de los doctores de la Sorbona. La segunda Provincial salió el 29 de enero y fue repartida (1,500 ejemplares) bulando a la policía. Definiciones embrolladas, distingos y contradicciones de los teólogos. En la tercera 'Provincial ( 12 de febrero), Pascal atacaba la censura a Arnauld, asegurando que "sus enemigos han encontrado más adecuado Y conveniente censurar que replicar, porque les es mucho más fácil encontrar frailes que. razones". "Lo que es católico en los Padres, se convierte hereje en Arnauld; lo que es hereje en los semipelagianos se convierte en ortodoxo en los escritos de los jesuitas .. Así, he comprobado que esta es una herejía de una nueva especie. No son las opiniones del señor Arnauld lo hereje, es solamente su persona. Es una herejía personal. El no es hereje por lo que dice o escribe, sino solamente porque es el señor Arnauld. Eso es todo lo que pueden reprocharle. Haga lo que hiciere, si no deja de existir, no será nunca un buen católico .. " Así pues -concluye afirmando-, abandonamos aquí todas sus el· ferencias. Se trata de discusiones de teólogos, node teología". Pero lo cierto es que Pascal no siguió SU propio consejo. Pascal no había leído la obra "Augustinus" de Jansenio. Lo que de ella indirectamente sabía, era por su maestro Arnauld. El tema que Pascal aborda en la primera Provincial es teológico. No parece comprender el papel que juegan las fft· mulas como medio, signo, garantía de cualquier ortodoxia. Tampoco advierte que la intención sustituye moralmente al acto y que la buena fe puede• en ocasiones, ocupar el lugar de la fe" (A. Vatensin). Por eso rebajó al nivel de una vana querella! palabras una importante discusión doctrinal~_: había porque introducir el ridículo en una 5111"' preocupación por permanecer, molinistas y t>aftt cistas, en comunión con la Iglesia, en el seno de 11 ortodoxia católica. Sin dejar de admirar la buetl' prosa y el buen sentido de Pascal, debo decir flJt Provinciales me parecen un mode de 511perficialidad típico de un "honnéte homme"~ Quizá se escogió el 27 de este septiembre para efectuar el encuentro sobre "Literatura, Ideología y Sociedad" porque esa fecha señala, aunque en diciembre sea el aniversario, la de la muerte de Alfonso Reyes. Su nieta Alicia lo conmemora siempre, emocionada, con todo el mundo literario de México. Aquella su biblioteca, la más renombrada de México en el camJ?o literario, que reune más de cuarenta mil volúmenes fue llamada por Enrique Diez-Cañedo "La Capilla Alfonsina", y así se le conoce.hoy, como centro vital de su casa, en la calle de Benjamín Hill número 122. Allí' áhora, el día 27, será la ponencia de. "[.iteratura, Ideología y Sociedad", •Y· Vicente Leñero, Salvador Elizondo y Juan Bañuelos, con la intervención del poeta Enrique González Rojo como moderador, discutirán en torno al tema v sus derivaciones y trascendencias. Lo importante es, como señaló alguna vez el propio Alfonso Reyes, concebir la literatura como una respiración del alma, como parte del propio espíritu y no como un oficio retórico. Re.quiere ,pues, una estricta vocación, cuyo ejemplo dejó_ vivo el propio autor de La experiencia literaria y°de tantas y tantas obras inolvidables, impereceder:as. De aquella vocación concentrada en "La Capilla Alfonsina" y pe las características de la producción literaria de Reves se ha dado un registro minucioso y veraz én los diecinueve volúmenes de sus Obras completas que, bajo el cuidado, la dirección y. ~I juicio crítico de Ernesto Mejía Sánchez, ha editado el Fondo de Cultura Económica en su colección "Letras Mexicanas". A la vez que una labor de exégesis estos volúmenes constituyen una orientación en las experiencias de la literatura nacional. No sólo los con . temporáneos de Alfonso Reves sino también los que después de él han venido, adoptando de modelo su singularidad, su ingenio, su amena erudición en la que no hay un dato que no se aplique a "realizar plenamente el sentido humano". · Nada mejor que esta " Capilla Alfonsina" para formular las plegarias en memoria de ·Alfonso Reyes no oratorios propiamente sino planteamien1os de problemas y cuestiones literarias y humanísticas como éstas de "Literatura, Ideología y Sociedad", Reyes había nacido en Monterrey, hijo de una familia que el doctor Luis Garrido ha llamado bienhadada, por las venturas que la rodeó siempre, pero que en el último momen1o fue herida y afectada de manera singular por la agitación revolucionaria. Recuérdese que el general Bernardo Reyes, su padre, fue gobernador de Nuevo León, y murió luego en las turbulencias de la Decena Tráfica. De aquellas cargas amargas se libró Alfonso Reyes en su lfigenia cruel, como compensación de la sangre entregada. E I escritor había publicado sus primeros textos en la revista El Espectador, de su ciudad natal, y en Savia Moderna que en la ciudad capital de México dirigía Alfonso Cravioto;-En 1909 se unió a los más destacados escritores para fundar el Ateneo de la Juventud, de feliz memoria, centro inolvidable de la primera renovación literaria de nuestro siglo. ·su viaje a Francia en 1913 habría de iniciar su larga peregrinación en el servicio diplomático, por países de Europa y de nuestra América. Puso a salvo su vocación literaria, enriqueció su espíritu, afinó su pluma, y cuando en 1938 regresó a México definitivamente y pudo reunir todos sus libros v sus papeles le fue dable emprender lo que él mismo llamó "su inacabable luna de miel" con las letras. Formó entonces su famosa biblioteca que Diez Canedo calificaría de "Capilla Alfonsina". Para decirlo pron1o: "Alfonso Reyes es el escritor mexicano más universal. Podría decirse de él lo que él mismo dijo de Menéndez Pe layo; su obra constituye de por sí toda una literatura y basta leerla para ganar en erudición y humanidad. De él parten no pocas vertientes. De sus recuerdos de familia v de su prímera juventud recuerdo dos volúmenes. Parentalia y Albores, en los que puede verse, desde el título, su firme adhesión a lo clásico, toda aquella sapiencia que le ganó el sobrenombre de Alfonso El Sabio y que no resta amenidad a su literatura, antes al contrario, le otorga variedad y fuerza. La varilla corrugada AR RO provIrne dP lingotP de acero producido ~n hornos dr hogar abierto con capacidad dP 275Tons. por cola,!J blo perrn11e me1or control d~ la cal1clacl v mayor ur11form1dad en el producto t•rm,nacln ron apego a las normas D.G N 86 19:>5 , ,\ S r M A 432 y A 305. Las proniedades m•canicas garanlitadas de la varilla corrugada ARBO, son f¡¡s sIgu1entes: • • • • • Límite de fluencia: 4,?.18 Kg./crn2 mínimo Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm? rn1nImo Alargamiento en 20 rm: l Oºo mínimo Módulo de elasticidad 2 100.000 Kg/crn2 Esfuerzo de traba¡o: 2 lOO Kg /crni (Teoría elástica) También fabricarnos varilla corrugada F-3000 con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA AL TA RESISTENCIA 1. . . . ., . . , . , . , ..,.., FUNDIDORA MONTERREY Temas Sociológicos LOS ULTIMOS DIAS DEL DOCTOR PEDRO DE ALBA Lic. Genaro Salinas Quiroga 11 In artículo anterior teresante libro de su hijo iniciamos el comentario del inel lng. Pedro de Alba, intitulado "Trayectoria y Pensamiento de Pedro de Alba". Hablamos de su actuación en Monterrey, en 1933, donde funda nuestra Universidad de Nuevo León. Ahora, nos ocuparemos de sus últimos día$, antes de su muerte, el 1°. de Noviembre de 1960, que tornamos textualmente del autorizado libro citado: '.'.Vuelve a París· el 4 de ·Abril de 1960. En la sesión de JP9f'tuta del. Consejo Ejecutivo de la UNESCO tiene ocasión de hablar con elocuencia al reconocer la recordación oficial que hace esa institución sobre la labor de Alfonso Reyes. He aquf sus palabras: "Ahora en esta ocasión vespertina, se ha tenido a bien rendir homenaje a Alfonso Reyes, mi compañero y fraternal amigo, cuya desaparición entraña para México y para su· pueblo una amarga pesadumbre. De Alfonso Reyes puede decirse que fue un escritor de los que se dan muy pocos en el correr de la Historia. Era un ensayista y un poeta que llevaba dentro de sí la llama del humanismo, y ninguna inquietud o preocupación humanas le fueron ajenas. En agosto de 1960, recibe Don Pedro una invitación para asistir al Congreso Internacional de Universidades en México. Aprovecha esta ocasión para volver a México con su familia, interviene eficazmente en el Congreso, pero además cumple con un deseo interior que no expone a nadie, pero que tiene una trágica clarividencia. Hace escala en León, en San Juan de tos Lagos, en Aguascalientes y se despide de amigos y parientes. Su fatiga física ya era aparente, pero no dejaba que nadie hablara de eso y llenaba su conversación con preocupaciones y preguntas sobre la salud de los demás. En México, en su última entrevista con amigos tan entrañables como Andrés lduarte, éste habría de advertir: "Su misma voz, un tanto apagada, y su palabra extrañamente premiosa, me dejaron inquieto. En octubre de 1960, dejando a su familia en México, ya que Iba a hacer una parada obligatoria en la UN ESCO, en París, hasta diciembre, antes de volver a su casa de Ginebra. París, la gran Ciudad que tanto amara Don Pedro, había de reclamar su vida, como si la recogiera dulcemente, como cosa suya. Su muerte fue repentina, trágica para todos los que lo rodeaban y todos los que recibieron la noticia. Pero para él era una muerte apacible, ideal en el sentido de que le permitió morir como conv~tiendo en un hecho una expresión ranchera,_ de su tierra de Jalisco, la de: "Morir en la raya". En el'seno de la UNESCO, en su propio sillón ocurrió el síncope a la\.4 de la tarde. Esa misma mañana había tenido una breve intervención, elocuente y sencilla. Nos imaginamos con que satis'facción sentiría brevemente aproximarse el fin, horas 'después que el destino le había permitido hablar al mundo -entero en favor de un país desvalido, el Congo, y mencionar en su breve discurso, no solo alguna de sus doctrinas, sino dos de sus más admirados g_uías del género humano: Abraham Lincoln y Eugenio María de Hostos. Sus restos fueron traslaq_ados a México el 18 de Noviembre y recibidos en el Aeropuerto por múltiples parientes, funcionarios, amigos de todas las etapas de su vida. Fue trasladado al Edificio de ta Secretaría de Relaciones, donde montaron Guardia Legislador,s, Diplomáticos, Ministros de Estado, y sus familiares más cercanos. La últlma despedida en el Panteón Francés incluyó oraciones fúnebres del Srlo. de Educación Don Jaime Torres Bodet, del Secretarlo de Relactones Interiores, Don Manuel Tello; del Senador Mauricio Magdaleno del Lic. Vicente Méndez Rostro, de la Universidad Nacional; del Lic. Benito Palomina Dena, del Instituto de Ciencias de Aguascalientes, y el ferrocarrilero Manuel Ortega López. . Don Jaime Torres Bodet difo: "Fue su existencia una constelación armónica de cualidades y servicios. La Escuela, la profesión, la política, la literatura de la Diplomacia se abrferon ante su espíritu como escenarios simultáneos o ~ l ~ d e una sola pasión: ta pasión de México". ��Domingo 7 de Octubre de 1973 "\'ID,\ L:\IVERSITARJA" Página 10 FORO ESCENICO t? 1 ·. . -""'v" LA FILOSOFIA EN LOS TEXTOS DE LA U.N.A.M. estas situaciones culturales y artfstlcas. Situaciones que están marcadas por el burocratismo ejemplar de lo precario, que padecemos, y por el libro albedrlo, la creación personal y .solitaria, paupérrima de estímulos verdaderos, y por la exigencia.intern¡1cional que busca la expresión y la comunicación en forma independiente y autónoma. ANGULOS cuestionará la labor de diversas instituciones culturales y artísticas, la danza, el teatro, la ópera, la televisión, el cine, en sus futuros números. Por lo pronto ha comenzado con la realidad teatral en artículos que reseñan lo meior y lo peor de los espectáculos producidos en México. Señala además el cnfeno artístico de los jóvenes y exalta la creatividad que anima a sus productores. La indiferencia, uno de los actuantes incorregibles de nuestro medio cultural, será derrotada una vez más. Ganar así, en condiciones precarias una realidad concreta Y definida en sus características peculiares, con renovadas ideas y temas diversos, es más que un este primer número ha iniciado su jornada acto heroico, un holocausto de martirilogios. Los "dando palos" al Teatro Popular de México que que escriben y escribirán más tarde en sus se ha olvidado de pagarle a los autores sus derepáginas junto con sus productores y en especial chos legítimos. Posteriormente denunciará las su director, comenzarán a ser calumniados y irregularidades cometidas en su propia cooninguneados por la gente sectaria, por los que perativa. También pondrá en jaque al teatro cocreen que el monopolio de las ideas y de la orimercial; a la danza clásica y moderna, en esginalidad, máxima y sacrosanta, son fáciles pecial a los que tienen ingerencia en la cultural mercancías de cambio o exclusividad hereen forma activa y política; exaltará la buena ditaria. Una revista al servicio de los intereses vitales labor de personas como Salvador Jaramillo, quién ha puesto en marcha ya el Festival de del teatro en México, nacida en · un país en Otoño para Obras Inéditas, cosa digna de esmarcha hacia un modelo político de combitimular, entre otras de las actividades a su cargo natorias técnicas e ideológicas. En el plano que ya son muchas las que están en marcha y nacional e internacional empieza a combinar sus propias fuerzas, a medirlas en muchos terrenos. • acción. En ro que se refiere a la cultura, el país muestra ANGULOS mejorará sus páginas con las plumas más significativas de la nueva crítica, y una vivacidad por el intercambio artístico y cultural entre países de sistemas e ideologías de la madurada en generaciones anteriores. Se publicarán entrevistas, obras inéditas, y, propolíticas diferentes.. llegan a sus salas espectáculos desconocidos, grupos de artistas de bablemente, por qué no, con el tiempo organiotras nacionalidades, siempre en busca d& zará el primar concurso de literatura dramática y critica a nivel nacional e internacional; orconfirmar la fraternidad y la solldaridad entre ganizará también conferencias, recitales y fo. los pueblos y entre los individuos. Naturalmente, ANGULOS será el refiero de m&ntará la creación de nuevos directores. En Pensamiento Filosófico de Antonio Caso Por Salvador Montero E1 electicismo del maestro An1onio Caso, del que hizo profesión continuamenie, no es ajeno a sus reflexiones acerca de la his1oria de las ideas. La génesis histórica, en otros términos, más que un recurso, fue para él lln método en su actividad filosófica. Cabría decir, que a partir de su peculiar concepción historiográfica se explica no sólo su evoluci~ sino la atadura interna de su pensam ien1o, haciendo de su obra un eclecticismo original que, al decir de Francisco Larroyo, "recoge ideas compatibles, todas ellas importantes, den1rodel progreso universal de la filosofía, Y. que organiza en su cuerpo de docfrina, una vez fundidas en el crisol de un pensamien1o dinámico, dentro de una ruta · mental en permanente avance". Esta interpretación como un extenso análisis de las ideas del maestro Caso acerca de la historia se encuentran en el Prólogo del doctor Larroyo al volumen VI de sus Obras Completas· que aparecerá con el título que lleva la presente nota . Se reconoce en el materia I aquí recogido dos apartados: la historia y la anatología. La primera, compuesta de tres capítulos inlroduc1orios se ocupa del contenido y tarea de la filosofía que comprende desde el pensamiento de los griegos hasta la manifestación recien1e del pragmatismo. En cuanto a la "\'IDA UNIVERSITARIA" Página 11 (Viene de la Página 2) "ANGULOS" PRIMERA REVISTA DE CRITICA 1 TEATRAL Damos la bienvenida a un nuevo personaje: a la revista ANGULOS de crltica teatral que dirige José Luis Ovieclo, quien es conocido en los medios periodisticos y teatrales. Mucha fa~• hacia una buena revista que seftalara orientaciones en el medio artístico- de los espectlkulos. ~ recepción ha sido amplia y generosa; •~~ artistas de teatro, cine, danza, ópera y telev1s1ón, creo yo, tienen ya un vocero que hará por ellos innumerables cosas. Domingo 7 de Octubre de 1973 an1ología, seedihn los textos, recopilados por el maesfro Caso de la filosofía oriental indostánica, china y hebrea- junto con otros representativos de la filosofía eu rop:?· .Además se recogen textos de la expres,on filosófica mexicana: de Díaz de Gamarra, de Clemente de Jesús Munguía, · de Ignacio Ramírez y de Justo Sierra. Vista como resultado de una tarea de erudito, la obra carecería de significación bibliográfica, dentro del conjun1o de ~scritos del Maestro. Francisco Larroyo ha v,sto con penetración que no se trata de. u~a me,ra exposición o de un intento descriptivo. Vincula, acertadamente, la filosofía a la cultura en cada época y lugar histórico, como se desprende del tratamiento que hace de la ciencia moderna en el capítulo décimo. Aun que Ca so, corno es reconocido ampliamente, no haya . formado e~cuela filosófica ninguna, su independencia -~e pensamiento aún perdura como una lecc1on filosófica insuperable. Su papel de renovador y de investigador infatigable, como en o~ras obras ya publicadas por la UNAM rec1en- , temen1e, se ponen aquí de manifiesto. Historia y Antología del Pensamiento Filosófico, permitirá al estudioso de las ide~s en México, acercarse al maestro que, al decir de los que escucharon sus e~señanzas .~e manera directa, "con parecida emoc1on contagiaba al discípulo, atraído de continuo por sus nobles enseñanzas". Por Federico Osorio A. E.1 penscJmiento grecolatino, vigoroso generador de la cultura occidtntal, viene siendo difundido con inigualable eficacia por la Universidad Nacional Autónoma ?e México a través de distintas .ediciones, principalmente las incluídas en la colección Bibliotheca ScripJorum Graecorum et Romanorum Mexicana, misma que ha publicado recientemente, con versión, introducción y notas del investigador Antonio Gómez Robledo, La República de Platón, extraordinario filósofo discípulo de Sócrates que nació en Atenas (429-347), viajó por Egipto, Sicilia y otros países del Asia Menor_ Y se consagró a la enseñanza de la filosofía fundando en la misma Atenas su escuela en los jardines de la Academia. Puede decirse, resumidamente, que la obra platónica está dominada por dos pensamientos fundamentales: la teoría de las ideas -dentro de las cuales la del bien es la más destacada-, y la preocupación moral. Obra culminante del pensamiento platónico, La República es reconocida por Gómez Robledo "como una gran sinfonía en que lo sustancial se alía maravillosamente con lo formal: la riqueza temática con el virtuosismo; la profundidad de pensamiento con la perfección estilística; el vigor dramático con la fertilidad imaginativa". En efecto, La República toca temas de antropología filosófica, de teoría de la educación y de ciencia política. Contiene, además, un resumen de la Teoría de las Ideas y un breve desarrollo del tema de la inmortalidad del alma, relacionado con la justicia y la injusticia, y sus respectivos premios y castigos. Con el mayor apego posible al texto original, la traducción de Gómez Robledo, sólo se permite libertades cuando así lo reclama la necesaria claridad del texto. Por otra parte, la colección Text~~ Universita~ios agrega a su acervo un nuevo título cuya utilidad es obvia para estudíántes de los niveles medio y superior, así como para cualquier lector interesado en conocer las ?iferent~~ concepciones que a través del tiempo han sostenido los f1losofos más significativos de distintos países acerca de los problemas fundamentales que se plantea esta disciplina humanística. Se trata de Introducción a la Historia de la Filosofia, escrita por el maestro Ramón Xirau y public~da por la UNAM en una tercera edición que cuenta con vanas correcciones menores y adiciones importantes. De esta suerte, aparecen en ella nuevos capítulos dedicados a San Buenaventura, Ramón Lull,• Suárez, Fichte, Sc~elling, ~c~o, penhauer, Feuerbach, Merleau-Ponty. Reconsidera, _as1m1smo, los textos dedicados a Wittgestein, Ca mus y Moun1er. , La bibliografía, sin ser voluminosa, está puesta al d1a, así como algunas de las definiciones d:l_ apéndice 11_. ln~!uye, al final, un índice onomástico para fac1llta-r la local1zac1on de nombres tratados o citados. FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier y Galeana Monterrey, México. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 verlos, no sean ya e I pasado para otros expertos. La aceleración es tal que a veces parecemos estar atras del tiempo. Pero análogamente a la apacible con1emplación del anciano an1e el cuadro del Greco, es necesario hacer un poco antigua el alma para remozar nuestra visión de lo permanente. Así con los valores sociales. Así con la prioridad de la que tan1as ,veces les hablaron sus maestros en el proceso de la toma de decisiones. Frenfu al dilema, meditación profunda. Ante la encrucijada, la reflexión. Incluso, ante el problema cuaiquiera que éste sea- la anteposición de los valores sociales y la solidaridad humana como prioridad número uno. Muchos de ustedes se preguntarán ahora cuáles son esos valores sociales que ameritan la prioridad en toda actuación huma11a. No deseo que mi opinión personal se constituya en dogma: Pero apelando a esa amistad que en principio mencioné como vínculo entre ustedes y n.osotros -y al decir nosotros me refiero a mi esposa y a mi- quisiera decirles lo que, en mi opinión, son algunos de esos valores. En todo trato y en todo contrato, las partes esperan justicia y equidad. El hombre es más feliz, y deja más feliz al hombre, si ambos pueden despedirse sin rencores ni. desconfianza lu~o de firmar ambos el documento de que se trate y no ir más allá que el sano y espontáneo estrechón de manos en el cual va conlenido ese diálogo sin palabras que va allende las palabras escritas porque subyacenles estuvieron la buena voluntad y la buena té. Otro valor social es, además de la honesta verticalidad de la actitud, el considerar que la contraparte, noes con1raparte sino un ser exactamenle igual que noso1ros. Contraparte implica conflic1o, igualdad de condiciones humanas, en cambio, entraña un concepto más profundo: el régimen de la amistad, el concurso de esfuerzos hacia el fin común, la ayuda mutua cuyo más gr~nde ejemplo -y usfedes lo conocen a lo largo de sus estudios profesionales- es el apoyo de los padres ó la familia allegada que compartió los desvelos todas esas noches en que había que estudiar para el día siguienfe. Y aquí, si me lo permiten, quisiera agradecer y felicitar a la madre que guardó la cena calienfe para que el hijo comiese con agrado, al padre que · -reservados y amorosos como son todos los padres del mundo- pen•dienle estuvo del momen1o para ayudar al hijo; a la novia qu~tuvo, quizás cien veces o más, que cancelar la cita amable porque alguno de ustedes debía cumplir un compromiso académico. A todos ellos, mi más sentido reconocimiento por el apoyo brindado a los ahora graduandos. Otro valor social que debemos tener presente, además de la buena fe y de considerar la condición humana de los demás, es el derecho de disentir. Es este derecho el que mayormente se malin1erpreta en nuestro tiempo, tanto por los que lo ejercen como por los que contemplan su ejercicio. Disentir es no estar de acuerdo; en el fondo es una inconformidad que debe ser saludable y no, como sucede frecuen1emen1e, sinónimo de ira y rabia. Disentir, pues, es un derecho que en1raña, antes que nada, una razonable disposición espiritual y de ninguna manera el derecho de disentir debe ser la actitud violenta que sólo consigue fomentar el caos, aniquilar todo valor fundamental e imponerse, tiránicamente, sobre los derechos ajenos. Tuve una experiencia personal no hace mucho, y ésta quizá haya sido otra causa de aliento para que esté en este momen1o frente a ustedes. En esa circunstancia no sólo existía disentí mien1o sino una franca oposición ideológica. N ingunode nosotros, los interlocutores, creíamos poder I legar aun acuerdo que satisfaciera a ambos. Sin embargo, bastaron escasas dos horas de abierta conversación, de apertura de la sensibilidad hacia el otro, para que finalmente lo que había sido enfrentamiento se convirtiera en diálogo y en una despedida cordia líslma. Todo progreso humano, sea en la dimensión espiritual ó en el ámbito del desarrollo tecnológico, se fincéi en el disentimiento, en un generoso no estar de acuerdo con las situaciones o estados humanos. Sin disentimien1o, el hombre jamás hubiera podido despegar sus pies de la Tierra y ubicarse en la Luna. Sin disentimien1o, el arte se hubiese quedado en las pinturas rupues1res, constriñéndose a las cavernas y a casi ningún espectador. Sin disentimien1o, no estaríamos aqu íy ahora, en esta ceremonia de graduación, porque ninguno de usledes hubiese ambicionado ser más de lo que era anles de iniciar los estudios. Y lo que en este lugar es el mejor ejemplo del disentir: la actitud patriótica, profundamente generosa, de un puñado de hombres que aquí, hace muchos años, resolvieron establecer empresas en un Monterrey que se ui"Generación l 968-1973de lngenierm; Mecánicm; Electricistas 42 y su sefüra Dma E lisa Fuentes de Rocha en brillante y emotiva jóvenes YIUla dama fueron apadrinados por el lng. Odavio Rodia ceremoniaefectuadaenelAula Magna dela UANLel sábado29de septiemtre. an1ojaba un tan1o en desventaja con respecto a otras ciudades del país para ese fin, pero que con el transcurrir de los años se ha convertido en un vivo ejemplo de lo que se puede lograr mediante el trabajo inteligen1e, constante y empeñoso, así como con la coordinación de esfuerzos den1ro de un marco humano. Desgraciadamente muchos entienden por disentir la aciitud rebelde e intransigenle. Aquí, precisamente aquí, radica la diferencia en1re el imperio de la razón y el reinado de los instintos brutales. Todo hombre, dije hace un momen1o, posee un derecho inalienable de disentí r. Pero el hombre es espír·itu encarnado, razón viviente, y esa peculiaridad lo define y separa de los seres no racionales. El a ni mal actúa simplemen1e, sin percatarse de sus acciones; el hombre en cambio, reflexiona en torno a la trascendencia de sus acciones y se mueve, no por meros instintos sino presidido por la dinámica de la razón. Y esto último es lo que lo convierte en hombre auténtico. Ustedes, amigos graduandos, encontrarán muchas veces en su traba jo profesional la necesidad de disentir. Pero esas muchas veces en que se presente el disentimiento pueden reducirse a menos si se las somele al exá men reflexivo en el cua I ustedes, tras de años en las aulas universitarias y bajo la guía de sus maestros, ya están adies1rados. Sin embargo, permitanme unas cuantas palabras más sobre este derecho a disentir. Nunca ejerzan la violencia, porque derecho que precisa del apoyo de la fuerza no es derecho sino imposición del fuerte sobre el débil. Pero si ustedes, luego del análisis justo y objetivo, llegan a la conclusión de que su disentimiento está justificado, no cesen de luchar por él, sin olvidar que pueden existir situaciones o detalles que a ustedes se les hayan escapado y que el interlocutor conoce y sostiene razonablemente. Pocas cosas son tan agradables y sabrosas como un sano y refñ!scanle diálogo. Igual con una discusión en la cual nadie trata de imponerse a nadie sino que las partes pretenden conseguir un fin común. Conserven esto en su menle cada vez que deban disentir: sean objetivos, justos, reflexivos, respetuosos de la opinión opuesta. Pero sobre 1odas las cosas, abran su sensibilidad y su espíritu a la opinión ajena, y s.ean justos iodo el tiempo consigo mismos y con los demás. Otro valor humano al que deseo referirme brevemen1e es el sentido de responsabilidad, y que considero ustedes deben seguir manteniendo siempre vivo para un adecuado proceder en su vida, no sólo como profesionistas, sino como hombres que se deben a su trabajo, a su fa milla, a su comunidad, a su Patria y a sus íntimos principios morales y espirituales; en una palabra: a su conciencia. Yo diría que el sentido de responsabilidad es actuar cuando se debe de actuar, procurando regir nuestros ac1os mediante el previo análisis sereno, comple1o, y tan pr.ofundo como las circunstancias lo exijan, para que la determinación a que lleguemos sea la más apropiada solución al problema que se nos presenta. Considero que durante dicho análisis deben tomarse en cuenta las consecuenc ias que acarrerará nuestra resolución desde los pun1os de vista de lo técnico, y de lo económico, pero por encima de éstos, de lo social y de lo humano en general. Actúen pues, siempre con un auténtico sentido de responsabilidad, para bien de us1edes y de quienes los rodeen. Cada piedra de cada casa ó calle de Monlerrey palpita de humanidad y de rescatado goce. Cada persona que conozcoaquí se me ofrece, y me ofrece su amistad, con la mayor de las cordialidades posible. Y no exagero ni pretendo agradar oropelescamenle los oídos: me basta, una vez más, citar aquel día que departí con ustedes, amigo entre amigos, acompañado de mi esposa y de un matrimonio muy apreciado por noso1ros, y encontré en cada rostro y en cada palabra el asomo de un corazón sincero y limpio. Y no podría ser de otra manera. Es aquí el ambiente tan humano que el paisaje se abre meridianamente al conlemplador, y contagia de tal manera a las personas que hay momentos en que estoy seguro que en sus palabras y miradas se les asoma el alma. Y son aquí de tal manera suaves las tardes -y lo fue aquella que pasamos junios ustedes y nosotros-que da dolor el sólo pensar que deberemos separarnos de ustedes mañana o pasado. Pero mañana o pasado seguirá vivo en nosotros el recuerdo de ahora, dé este momen1o, de esta ceremonia, de aquella tarde, y de muchas otras en que Dios permita que volvamos a vernos, ya no usledes como graduandos y yo dirigiendo mi modesto mensaje, sino todos como lo que lodos los hombres de mundo deberíamos ser: amigos en el más cabal sentido de la palabra. Señores del Presidium, señor Rector, señores maestros, familiares de los graduandos, amigos graduandos, mil gracias por o1orgarme el ha,or de hablar ante usledes en esta ocasión, en esta Universidad, en esta ciudad, en este nuestro Méx ico que mi esposa y yo amamos entrañablemente. Fl joven Malaqufas Aguin-e López, recibe su _dipllma de pasant~ de manos del lng. Octavi~Rocha, en presenaa del lng. Jorge :\L Urencio, Lic. Jesús un.ano Díaz e lng. Héctor L. Barocio Rojas. �Domingo 7 de Octubre de 1973 "\'IIM U'ilVERSITAIUA" Página 12 Con la invasión de los teutones, la idea de lener un gobierno cenLralizado ya no pudo realizarse en Europa. En su lu~ar su~gió el feu~~lismo que brindo un sistema pohuco, soc.ial, económico y mililar a la sociedad. Ese nuevo sistema fue motivado por la falta de ley y el barbarismo de la época. El lerrateniente se convirtió en el Señor feudal y quienes solicitaron su proLección, en sus vasallos. A pesar de las enseñanzas caballerescas y las prohibiciones de la Iglesia, el puño térreo fue enlonces el amo en Europa. El señor feudal aprovechó la servidumbre de la inmensa mayoría de la geme que aceptó su calidad de medieros en el Lrabajo agrícola. El pueblo tenía como obligación el Lrabajar, en tanto que el Clero se dedicaba a la oración y la función de la nobleza era pelear, gobernar y participar en cierto lipo de deportes. La Edad Media ofrecia dos quehaceres a la nobleza: El eclesiástico o el de la caballería. El clero se educaba en el ambiente de los monasterios y caLedrales. Quienes seguían la vida caballeresca requerían educación física y militar y su quehacer era activo, en ocasiones alegre y placentero en el ambiente palaciago. La vida en los castlllos era amable en comparación con la de los religiosos y siervos. -~---00,n----- Ese género de vida tenía por fuerza que regirse por una filosofía adecuada a la época. Los hijos de la nobleza desde los siete años comenzaban a recibir instrucción para la vida de caballeros. Los niños parLicipaban en juegos pelota, e anicas, sube y baja; en la adolescencia practicaban el ajedrez y el Lenis. La educación infantil estaba al cuidado de mujeres que tenían como responsabilidad instruir a los futuros pajes. Los niños recibían educación religiosa, aprendían a rezar y a reverenciar tanto a la Iglesia como a sus funcionarios feudales. Desde los catorce años, el jovencito de la nobleza adquiría su calidad de señorito y era instruido en el arte militar. Aprendía a manejar las armas y a montar a caballo. Todas estas actividades requerían un enLrenamiento intensivo. Duranle sus horas de ocio los jóvenes de la nobleza competían en carreras a pie y a caballo y se ejerciLaban en el manejo de armas en el escalamiento de murallas y monLañas. Su principal adiestramiento· era en la técnica del combate a caballo. Manejar el animal, utilizar el SOBRE LA MARCHA e la Ed aci,nFísica Desde la Anti ua Grecia (Tercera de cuatro partes) POR OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física. escudo, el sable y la lanza eran destrezas imperativas. ----o0,n----- De acuerdo con la filosofía de la Edad Media, el joven caballero no practicaba los ejercicios físicos para su desarrollo armónico de cuerpo, mente y espíritu de acuerdo con el ideal griego. No tenía nada en común con el paLrioLismo nacional de los romanos. Su ideario era puramente utilitario e mdividualista. La ley del puño férreo requería vigorosa preparación para la propia protección. La sociedad y la Iglesia veían con simpatía al combatiente. De acuerdo con la filosofía de la Edad Media, la educación física esLaba completamente divorciada de la educación intelectual. De plano, la educación intelectual era sólo para los eruditos, universilarios y esludiantes en general; en tanto que la educación física, para el Caballero Andante; de preferencia y en general para el caballero de toda índole. ----oOo----parte del pensamiento medieval era el preocuparse porque el entrenamiento para la guerra fuese de manera competitivo. Es por ello que celebraban frecuentes torneos entre caballeros montados a caballo que competían en desmontar al contrario empujándolo con la lanza. Dichas competencias se efecluaban en un lugar denominado liza y eran regidas por un reglamento parecido al de los juegos deportivos, pues además de preparación para la guerra, la prueba era un espectáculo para recreo del rey, la nobleza y la sociedad en general. Cientos de cortesanos y de nobles, así como de frailes y funcionarios presenciaban los combates en los cuales usaban lanzas dotadas de una cabeza acolchonada para no herir al contrario. A pesar de todas las precauciones, en el choque de las caballerías siempre había lesionados. El jinete desmontado generalmente era pisoleado por los caballos. Cuando el torneo terminaba con más muertos que de costumbre, la Iglesia traLaba de prohibir ese deporte combativo, pero nadie le hacia caso. Los torneos terminaban con ·una fiesta en el palacio en donde se daban premios; había baile y jolgorio animado. En el siglo dieciseis, los torneos se cortvírtieron en lujosos simulacros que servían como exhibición de caballos y caballeros lujosamente ataviados y eran también reuniones sociales. -----oOn------ Según el modo de pensar o sea la filosofía de la Edad Media, la educación física era uno de los medios para adquirir fortaleza corporal y adiestramienlo en la equitación y el manejo de las armas. "El feudalismo duró cinco siglos -dice Tomás B. Lawler, en su Historia General del Mundo- y desapareció por varias razones. Las ciudades se enriquecieron por medio del comercio y la industria y rehusaron someterse a los despóticos nobles. Creció el poderío de los reyes y eliminaron a los señores feudales. Muchos de los nobles perdieron en las Cruzadas sus vidas y haciendas y los arrendaLarios volvieron a recobrar sus propiedades. La invención.de la pólvora hizo a los aldeanos armados más fuertes que los nobles de a caballo y con el empleo .del cañón fue muy fácil la destrucción de las torres y murallas de los castillos feudales...... Esto motivó un nuevo pensamiento, una filosofía diferente en maLeria de educación física. En las postrimerías del feudalismo el apoyo del Papa a las recién nacidas universidades tenía por objeto apuntalar la Fé. El sistema religioso de pensar denominado "escolasticismo". se elevó y extendió a través de la tarea lileraria y piadosa de Santo Tomás de Aquino. En la Encíclica "Aeterni Patris" emitida e'n 1879 por el Papa León Lrece la filosofía escolástica se convirtió en la base teorética del sistema católico de educación desde la escuela primaria hasta la universidad. No obstante la brillantez del pensamiento tomista, la educación física fue relegada a segundo término y no empezó a revivir sino hasta el final del siglo trece cuando muchas ciudades de Europa tuvieron control de sus propias escuelas, especialmente en Florencia y Milán. El descubrimiento de la "Política" de Aristóteles al principio del Renacimiento dió un impulso adicional a una filosofia más liberal en relación con la educación física y favoreció a la educación pública. ----000------ 11 Renacimiento propició el revivir de ideas más favorables a la educación física. Durante ese período de la Historia, la Europa occidental se despertó como de un profunoo sueño y sintió curiosidad de saber lo que pasaba en el resto del mundo. La gente se mostró dispuesta a descubrir nuevas tierras, a experimentar en las ciencias y las artes, a construir grandes edificios a estudiar los escriLos de los antiguos autores. Florencia, Génova, Venecia, Milán y Pisa se convirtieron en residencia de ricai mercaderes. El famoso Dante Alighieri fue una de las figuras que se pusieron al frente del movimiento del Renacimiento. Su "Divina Comedia" fue la primera ~ran obra escrita en Europa en. un idioma nativo, pues hasta entonces todos se habían escrito en latín. Eso convirtió al italiano en uno de los más importantes idiomas de la Europa de los siglos quince Y dieciseis. Del Renacimiento arranca la filosofía de la moderna educación física y de eso hablaré en el siguiente y último artículo de esta serie. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJ EDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Montp-rey, N.L., con fecha 16 de abri I de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-'>B en Monterrey, N.L., México. Los artia,los firmados son de excl4siva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.· Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Mon• terrey, N.L.. México. pídala al teléfono 75-30-50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1176 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 7 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1176, Octubre 7 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 07/10/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013933 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Educación Filosofía Sociología Sócrates Teatro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15951/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1175._Septiembre._0002013956ocr.pdf efdf8fc21287b4755ff0287dd31283c4 PDF Text Text JUBILEO DE ORO DE LA SOC. DE INGS. YTECNICOS Profr. Humberto Buentello Chapa Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística A don Manuel L. Barragán, generoso impulsor de la noble causa de la cultura nuevoleonesa .. SEGUNDA Y FINAL E.n algunos casos no existe constancia veraz del orig_en de algunos nombres y conjeturas sin fundamento algunose-repifen hasta alcanzar patente de legitimidad. lg•ual · sucede con no ·pocas denominaciones •indígenas de las que se han dado hasta diez traducciones distintas. Empecemos por: California. La versiá'l más socorrida ~cbaca ·1a, Hernán Cortés el hecho de que al pisar en mayo de 1535 las ardientes costas de"la península las llamó Callida Fornax, es decir: "horno cal ienre". Esta vers1on la hizo suya el historiador Clavijero sin explicar las fuentes en que se 6asó para ello. El conquistado¡ había estado con anterioridad en regiones tan calurosas como California y es extraño que con la facultad que le atribuye Clavijero para imponer nombres certeros, no haya llamado así a las tierras del Istmo de Tehuantepec. El jesui-ta José Campoy afirma que California se compone de las voces cala y fornix: ensenada pequeña y bóveda, respectivamente, a ludiendo a una roca en forma de bóveda que se loca liza en la costa occidental de la pequeña ensenada del cabo San Lucas. El nombre de California, aplicado a la península, apareció por vez primera hacia 1556 en una obra impresa en Europa por 1Giovani Ramusio, reproduciendo el diario de viaje de Francisco Preciado, de 1539 a 1540, por suelo californiano. El historiador norteamericano Edward H. Hale llegó en 1862 a la conclusión de que el nombre de California, úna isla fantástica. poblada de ama.zonas negras, había sido tomado de la obra de qibal lería L~s ---~ergas de . ~lan9i_á!1 escrito por Garci Ordóñez de IVtontalvo en 1508. Estando en Colima el conquistador don Hernando, oyó hablar de una isla situada muy al norte, rica en perlas y oro, habitada únicamente por mujeres. No e~,difícil pensar que la crédula imaginación de los españoles, lectores asiduos de los libros de caballería, haya visto una segunda California y decidió perpetuar tal nombre. Coahuila. Según don Manuel Payno sign_ifica: "tierra hermosa, nerra re11c, t:sreoan t'ort, llo lo traduce como: "culebra o víbora que vuela", refiriéndose a la especie conocida vulgarmente como alicante. Se hace también provenir de las voces Coahuilana: "lugar donde se arrastran las culebras" y Quahuitlehua; "reverdecimiento de los árboles o donde abundan los árboles". Chihuahua. Al principio de este trabajo mencionamos la acepción que del nombre nos da Félix Ramos y Duarte: Otras son: "lugar de fábricas", refiriéndose a las haciendas de beneficio de metal éUablecidas en las márgenes del río-Chuv(scár en el primer tercio del XVI 11. La ciudad se fundó con el nombre de San Felipe de Chihuahua el 15 de agosto de 1705, según unos, o el 12 de octubre de 1709, según otros. Si las haciendas de beneficio fueron posteriores a estas fechas, el significado que pretende dársele al nombre se desva nce por sí solo. t:I autor de la traducciál dice que la voz no es tara humara pero no especifica de qué otra lengua pudo ser. La unión de los ríos Chuvíscar y Sacramen1o en las cercanías de la ciudad originó este otro significado: "junto a dos aguas"; de chi; "lugar" y hua; "agua", que por repetición expresa: "dos aguas" Se menciona además que el nombre pudo formarse invirtiendo las sílabas de Guaguachí o Guaguachiqui que correponden a un pueblo del municipio Urique y que quiere decir: lugar de la piedra agujerada", refiriéndose a una curiosa formaciál pétrea del Cerro del Coronel. En el municipio de Urique encontré únicamente el nombre de Guahuachic y no es pueblo, sino rancho. La última acepción es: "costalera o saquería"; de c_hi huahui ra oc ti huahua ra, voz que corresponde a una bolsa de cuero donde guardan los indios el pinole y otras cosas que consumen en sus viajes. Guatemala. El nombre Guatimala se dió a conocer por vez primera, hacía 1527, en un docurnen1o geográfico; el Mapa Oficial Español que se ( Pasa a la Página 4) La Soc. de Ingenieros y Técnicos de Monterrey celebró su Jubileo de Oro de su fundación y al mismo Liempo el 29°. Aniversario de la entrega de Premios al Saber establecido por el Ing. José Rodríguez Quiróz en distinguida ceremonia efectuada en el Casino Monterrey la noche del martes 25 de septiembre. Invitados de honor a la ceremonia estuvieron el Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez Gobernador del Estado, el Alcalde de Monterrey, Dr. Roberto NUEV~ de los 12 estudiantes reconocidos con el "Premio Al Saber", aparecen en Garza González y su la gráfica (al centro) el lng. Agustín Martínez Torres, Presidente de la Soc. de señora, los rectores; de la Ingenieros y Técnicos de Monterrey. Universidad Autónoma de Nuevo León Lic. Genaro Salinas Quiroga y señora, del Institulo Tecnológico y de EsLudios Superiores de Monterrey Ing. Fernando García Roel y señora, de la Universidad ReSR. RAUL FRANCO MORONES ING. Mt:c. ADMOII. l,T,E.S,M. giomontana Ing. Roberto Treviño González y SR. CESAR GERMAN GAMBOA GAIIXON ARQUITECTO l,T. E .S,M. señora, Y' de la UmSIi. JAVIER GAIICIA CANALES ING . AGRONOMO U . A N . L, versidad de Monterrey Lic. José Luis Quintero y SR. ADOLFO GoMn ALVAREX ING. CIVIL l ,T . E.S,M, señora. Los diplomas SR. ALl'REDO MATA BR1sdto ING. Mote. l,LECTRICISTA u . A .N . L, "Premio al Saber", en SR. JORGE 0RTA LEAL ING. CIVIL U.A.N,L. 1973 correspondieron a 5 pasantes del ITESM; 4 SR. ANTONIO DEL Roo BECERRA ING. CIVIL UNIVERSIDAD REGIOMONTANA pasanLes de la U.A.N.L., SR. MARCO ANTONIO RIVAS GONZALEZ ING. QUIMICO ADMOlt. l,T.E.5,M, 2 pasantes de la Universidad Regiomontana y SR. JOSE AMANDO RODRIGUU GALINDO ING. AGRONO,MO ZOOTICNl61'A l,T,€.S,M, una J>asanle de la Umversiaad de Momerrey, SR. RUBEN ROFFlt SAMANIIGO ING. QUIMOC:O U A .N . L , Lodos en rama de la InSR, PABLO IGNACIO DI JESUS SADA GARZA ,,_.G. !l!Ec. AOMOR. UNIVERSIDAD geniería. RIGIOMONTANA El Ing. Agustín MarUNIVERSIDAD SRITA. MA. TERESA °tólt~ Vlt.LARREAL ING. QUIMICO ll'IDUSTIUAL DI MoNT&ltltU Línez Torres, Presidente de la Soc. de Ingenieros y Técnicos de Monterrey dijo a los asistentes a la ceremonia que ésta fiesta auLénLica del saber tenía hondo motivo de dolor y se recordó al recién desaparecido Ing. Don Eugenio Garza Sada (QEPD) por lo cual se había suspendido el baile Una semblaBZa bioFacultad de Ciencias Químicas de Gustavo Pimenlel y el Conjunto Mográfica de D.Dn Eugenio Garza Sada tue hecha por está haciendo una cordial invitación a derno "Macho". Lo anterior fue informado al el Ing·. Fernando de León todos sus egresados, alumnos y proFlores, Presidente del fesionis~s a que participen en _l~ Rector Lic. Genaro Salinas Quiroga Cole~io de Ingenieros festejos conmemorativos que se mi- por la comisión organizadores de festeMecanicos Electricistas ciarán a partir del día 15 de octubre a jos del 40 Aniversario de la Facultad de de Monterrey. Ciencias Químicas que representan la las 8: 30 horas en el Aula Magna de la El Dr. Pedro G. Universidad Autónoma de Nuevo León Q.F.B. Celia Hinojosa y el Estudiante Zorrilla Marlinez con un concierto de la Gran Orquesta Marco Antonio Luis García Secretario pronunció un conceptuoso Sinfónica de Nuestra Máxima Casa de de Prensa de la Mesa Directiva del mensaje dirigido a los citado Plantel Educativo. disLinguidos estudiantes Estudios. EsLos actos tienen como objetivo Posteriormente se seguirá una ~ue obtuvieron el de festejar los 40 años de exis' Premio Al Saber" un secuencia de eventos que serán aparte Lencia de la Facultad de• Ciencias clausurados con l\11 gran Baile de Gala reconocimiento pleno Químicas, el de reunir a las generaen los salones del Casino del Valle el 20 que habla de la caJ>acidad, del esfuerzo realiza- de oéLubre a las 21:00 horas donde cior_ies para recordar y convivir examenizarán la Internacional Orquesta periencias graLas. do MEDALLAS "PREMIO AL SABER" CELEBRAN EL 40 ANIVERSARIO DE LA FAC. DE CIENCIAS QUIMICAS la ,.. ... SENTIDA MUERTE DE ·PABLO NERUDA -1 Santiago de Chile, Sept., 26 .- Pablo Neruda UIO de los graneles poetas contemporjneos de la América·Latina fue sepultado en una sencilla ceremonia en el ,Cementerio General de ·esta ciudad, un reducido cortejo encabezado por su viuda Matilde Urrutia, rodeada de sus amistades acompañó a -Neruda a su úttima morada. El poeta falleció vldima de un cáncer; ante su tumba se leyeron algunas de sus meiores poesías entre ellas su célebre poema "La Patria". N.umerosos pafses presentaron sus condolencias. ~ SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencio de 2do. Close eo lo Administroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Q>mingo, 30 de Septiembre de 1973. ~ Monterrey, Nuevo León, México, Ailo XXII Morelos 652 Ote. Apdo. 4072 "B" 1175 �- - - -- Página 2 ,. manoseado y por la oscuridad que hay en su torno. Al hablar de la Atlántida podemos caer por la barranca de las tabulaciones y las más absurdas fantasías. El asunto en sí es un arma de doble filo y por donde quiera que se le coja nos puede herir, es decir; hacernos quedar mal. No, no es fácil quedar bien, para cualquier escritor que decida incursionar por sus escabrosos vericuetos. El tema de la Atlántida es dificilísimo, v más si de antemano se nos obliga, o nos p'roponemos, abordarlo a, nivel de divulgación. EL ARTE HELENICO Por 1:ladio PINTOS Hay en las grandes obras del arte un conjunto de valores vitales e imperecederos. Y así es que han llegado a nosotros, sin que importe el tiempo transcurrido. Y uno de los ejemplos más claros y definitivos de esta característica del gran arte es, por excelencia, el arte griego; a partir de allí es que hablamos de clacisismo, esto es, que el arte helénico continúa siendo ejemplo en muchas direcciones estéticas, aunque el concepto tradicional de lo que es o no es estético, haya variado continuamente, dejando atrás las consideraciones de los hombres de aquella época. Y dentro del arte griego, no puede dejar de nombrarse, como hecho particularmente significante, el teatro; el drama y la comedia, todo el mundo lo sabe, alcanzaron en la antigua Grecia estaturas raramente equiparadas en los siglos posteriores. Los nombres de los tres grandes trágicos, Esquilo, Sófocles y Eurípides, el del gran comediante que fue Aristófanes, son buenamente conocidos en nuestra época. Y sus obras se siguen leyendo y escenificando cotidianamente. Tal vez lo que dice C.M. Bowra en su "Historia de la literatura griega" (publicada por el Fondo de Cultura, en ·traducción excelentísima pada menos que de Alfonso Reyes), acerca de Eurípides, pueda aplicarse, en general, a la importancia de toda la tragedia relénica: " ... a despecho de lo cual, Eurípides sigue siendo el más trágico de los poetas", por haber visto en la tragedia una representación de lo humano, y haber pintado estupendamente el sufrimiento de los hombres y mujeres, sin intentar aleccionarlos ni consolarlos. A él le importaba crear tragedias; y aun cuando torciera los moldes tradicionales e hi<.iera audaces experimentos, acertó, no una sino muchas veces, con situaciones tan patéticas y terribles que con razón se lo pone junto a sus inmortales compañeros, Esquilo y Sófocles". Curiosamente, hay entre- nosotros un librito que es el resumen de un ciclo de conferencias dictadas por uno de los más grandes humanistas e investigadores que haya producido México; Angel. María Garibay, en el que se aborda precisamente el teatro helénico (la edición es del INBA dentro de su colección de teatro y fue publicado en 1965. aunque ahora es casi inconseguible). Digo curiosamente, porque los estudios de Garibay durante gran parte de su vida, estuvieron concentrados en nuestro pasado indígena, en su poesía y en sus cantos religiosos. Con el rigor tan característico en él, cQn esa sabiduría tan a flor de piel que hace fluido y vital el lenguaje, Garibay nos lo dice: "Solamente hay dos formas que elevan al hombre en la poesía; la que hace sentir y llorar, y la que hace reir y pensar. Y por paradójica manera, tanto en la tragedia como en la comedia, podemos sentir el doble sentimiento de la vida humana; nos purificamos con el dolor viviente a nuestros o¡os, o reímos con la alegre luz de la sonrisa aristofánica. La suma riqueza es seguir siendo hombre y superarnos a alcanzar esferas que nos arrebatan de la nfiseria encarceladora de la vida que pasa y el mundo que muere". Pero el rigor y la erudición no estuvieron nunca en él apartados de esa otra mitad humana; la emoción. Por eso agrega en otro lado Garibav; "Someter a análisis una estatua es perderse en el vacío. O se admira y se goza, o se deja in compréndida. Eso mísmo nos sucede con el teatro. En la· estatua la vida se ha hecho mármol; en el drama la vida se hace pensamiento, emoción, acción. Eso captó la lengua cuando llamó drama al hecho teatral". l.o INAUGURAN CURSOS EN LA U.A.N.L. El Rector de la U.A.N.L., Lic. Genaro Salinas Quiroga, inauguró los cursos de FísicoQuímica. En la gráfica aparecen en el orden acostumbrado el Lic. Juan Manuel Villanueva Zolezzi los Maestros de la U.N.A. de México *** Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 **• Profrs. Ramiro González Silva Ramirez ,, Lic. Rosalío Quintero el Lic. Genaro Salinas Quiroga el Lic. Juan An9el Sánchez el Uc. Jesús Lozano Diaz el Dr. Luis E. Todd el Dr. Sergio de la Garza Lic. Bernardo Flores y el Sr. Volfre Rodríguez. RESEÑA DE REVISTAS . ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ reresinha Alves Pereira _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __, LUSO BRA21LIAN REVIEW El Teatro y la Inquisición E1 hecho histórico de la Inquisición tratado en las obras teatrales de Brasil y de Portugal, en un momento en que ambos países sufren de represión política y de vigilante censura artística y literaria es estudiado por George Woodward en un excelente artículo public~do en Luso Brazilian Review. El crítico americano George Woodward, que e~ el director de Latín American Theatre Rev1ew, compara en dos obras de teatro, una_ brasileña "O Santo lnquérito" de Alfredo D1as Y otra portuguesa "Oj udeu" de Bernardo San1areno, como sus autores, sufriendo igual mente de sistemas políticos opresivos en este siglo, s,e ven forzados a emplear una metáfora tematica como la Inquisición para ofrecer al público la imagen de l_a intolera_ncia Y de la represión que le oprime en tiempos contemporáneos. .. El presente volumen de Luso Braz1han Review publica, además de éste, tres artículos en portugués: "Será Cam!es a personagem Urbano de Lusitania Transformad_a" por ,A.n ton io Ci ru rg ia'o, "E fe itos dos mov1 mentos sociais brasileiros na política metropolitana: .a revolucao modernista de 1817", por Carlos Guilherme Mota y "Amor e casam~nt~ nas Novelas do Minho" por lvana Vers1an1. t,Jn sólo, pero excelente artículo, está P.ublicado .en español: "Clarín y algunos escritos portugueses" ,por Fernando lbarra. REVISTA IBEROAMERICANA carta de Cortázar a Neruda PASTELERI.A MONTERREY Página 3 "\'ID:\ UNIVERSITARIA" -~"'VIDA UNIVERSITARIA" " ... esta carta en la que no se habla de u.~ª poesía por sí misma sino de una mutac1on radical de nuestro lenguaje más profundo, de una obra que fundamenta, anuncia y apoya el encuentro del hombre latinoamericano consigo mismo, su residencia fi_nal en una · tierra propia, en un mundo más ¡usto y más hermoso." Estas palabras de Julio C?rJázar fue~?" destinadas a ser la introduccion a la_ vers1on francesa del libro Residencia en la tierra. de Pablo Neruda. La edición de la Revista Iberoamericana en homenaje al poeta chileno las publica con destaque porque es un Iindo tex1o en el que Cortázar comenta la impo~tancia de esta poesía ya vieja de Ner.uda, y dice que en Residencia en la tierra ya está pre~ente el poeta recibidor del Premio Nobel, '_'Tal c~mo te forjaste y te quisiste, tal como ~1gues,~1en-. ,do al término de tanto fabuloso l1br~... Elnúmerode la Revista lberoamencana de Enero- Junio de 1973 contiene otros artículos muy valiosos sobre el poeta chileno y entr:e ellos vale mencionar el de Fernando Alegria "La Barcarola, barca de la vida", . un es- tu pendo estudio sobre la estructura y el signi ficado de la barcarola de Neruda con una interesante digresión sobre la personalidad del poeta que se enseña a través del poema, ;, Pá 610 Ne ruda es esencialmen1e un poe• biográfico; nada, prácticamente nada, q~ haya dejado una marca en él y que desp~ si convirtiera en cicatriz, nada que ard1eno haya purificado su poesía, escapa a su C9fl5 tante vigilancia y estricto sentir de conducta Despacioso; metódicamente acucioso, pene trante, Neruda examina lentamente las ccH y las gentes a su alrededor." Otro importante artículo publicado es el di Emir Rodríguez Monegal "Pablo Neruda; e sistema del poeta" que presenta las "meta morfosis" del mismo poeta que a la cumbn de la gloria mira hacia atrás y "registras~ cambios de piel, define sus crisis, glosa Y' numerosos a va ta r~s.'' SOBRE LA ATLANTIDA Por Miguel Sánchez dicho es un hecho. Sin embargo, tras la lectura del libro sobre el tema, recientemenle aparecido. "La Atlántica ¿Origen de la Humanidad?", del escritor y periodista licenciado Juan Almudí salimos convencidos de que se puede no sólo incursionar por él, sino presentarlo hasta de manera novedosa. Y es eso lo que Almud[ con fortuna ha logrado. Siendo el suyo un libro de divulgación y que culaquiera puede entender sin gran esfuerzo, es al mismo tiempo un libro realmente, serio, metódico v bien documentado. En esta Atlántida de Juan Almudí podemos recorrer con facilidad todos los caminos "conducentes" a la Atlántica, teniendo condensada toda la información sobre el tema y los puntos de partida para recorridos más amplios, si se quiere. De todas formas, el libro es satisfactorio y cumple los requisitos necesarios y exigibles para tener una clara idea sobre tan apasionante cuestión.• La Atlántida nos atrae porque, según las hipótesis, no muy serias por cierto, se puede suponer que los atlantes dominaron mucho antes que nosotros las ciencias más avanzadas. No es muy creíble todo ello, pero todo es posible. Nosotros, en lo personal, somos muy desconfiados, pero... nuestra desconfianza es tan débil como la confianza que otros ponen en este asunto. Nos parece arriesgado en exceso tan siquiera interrogarse acerca de sí en la Atlántida se originó la humanidad. Empero, la vida ¿es acaso otra cosa que una interogante? Juan Almudí, y es lo que más nos interesa, incluso más que el tema demuestra en su libro cualidades de excelente esanyista y narrador ameno, cosa que en nada nos sorprende, pues va conocíamos su estilo de decir sus cosas. Lo probado, está; Juan Almudí es un escritor dueño de su oficio y en su libro "atlántico" logra, a pesar de lo trillado del tema, de lo hipotético, de lo tan traído y llevado... por los pelos, que lo leamos del principio al fin y entremos en el terreno al que se nos desea llevar -lo que consigue que la función se cumpla-: la duda. ¿Existieron o no existieron los atlantes? Si el lector lee el libro de Almudí tendrá que pensar, que dudar ... entrará ta I vez en polémica consigo mismo. Y es esa una de las mayores virtudes del libro, de este libro breve y que quizá, como decía Gracián, por ello sea "dos veces bueno", pues por lo común los libros acerca de la Atlántida, y no para decir más que Almudf, suelen ser demasiado gruesos. Briznas Bibliográficas Leoncio Ortiz Gonzá lez Rafael López (1873-1943) Este año se cumplen cien años del nacimiento de Rafael López, uno de los grandes cronistas de principios del presente siglo. Su actividad comoescritorden1ro, ~rticularmente del periodismo, se sitúa en la crónica. Este género, si es qUé así puede II amarse, es en Rafael López, la pin tura de la vida de su tiempo, porque la crónica en verdad es un registro momentáneo de hechos que impresionan y que se consignan por medio de la pluma. De esto resulta ser la crónica una fo. tlgrafía instantánea de hechos reales, vividos. Esto fue lo que hizo Rafael López y su antecesor vigoroso en este sentido fue Manuel Gutiérrez Nájera ( 1859-1895) que se'guramente tuvo Rafael Lópezcomomodelo, pues lo llamó el "príncipe de los cronistas". XXX XXX XX)( No fue Rafael López solamente cronista, sino que cultivó también la poesía y está considerado como poeta modernista. Fue colaborador asiduo de la Revista moderna (1898-1911 ), de· el Mundo ilustrado (1900-1914), Savia moderna (1906), Argos (1912), El imparcial (1896-1914), Revista de Revistas, El Universal, etc. C.on el seudónimo de Lázaro P. Feel escribió en El universal una sección denominada "Prosas transeúntes", que fueron recogidas parcialmente en un volumen Prosas transeúntes (1925), segunda edición, prólogo de Antonio Acevedo Escobedo, Col •. Ayer y Hoy, núm. l, edición de Bellas Artes (1966). Sus otros libros conocidos son: Con los ojos abiertos. México, Biblioteca del Ateneo, 1912; Poemas. Néxico, Editorial Cultura, 1914; La bestia de oro y otros· poemas, Edit, Orientaciones, editor Vargas Rea, 1914; Cl>ra poética, prólo.90 y 1exto al cuidado de Alfonso · Reyes, Universidad de (;uanajuato, 1957. Desde tiempos inmemoriales los hombres vienen ocupándose del, al parecer, continente perdido denominado La Atlántida. De él nos hablan Romero y Platón. Y en los tiempos modernos, como todo el mundo sabe, la preoXXX XXX XXX cupación por este va viejo, pero siempre adual tema, atrae a muchas personas, decir .. Rafael López ejerció también el magisterio, pues Atlántida sabe a misterio y el ser humano no desempeñó por varios años la cátedra de literatura en la puede evitar estremecerse y preocuparse Escuela Normal para MaestrO'S, siendo sus discípulos más ante él. HISPANIA esclarecidos Francisco González Guerrero (1889-1963) y GreCabe, sin embargo, preguntarse; ¿Existió Notas y Noticias gorio López y Fuentes (1897-1966). Fue el primer dhiedor del realmente ese continente con el que tanto se Instituto de Investigaciones Estética de la Universidad· de las secciones más importantes de la ha especulado? ¿Pertenece tan sólo al reino Nacional (1935) y desde 1920 hasta su muerte diredor del revista Hispania es la de título "Notes ar,< de las imaginación? Científicamente ha Archivo General de la Nación. Es conveniente decir que el News", dirigida por el profesor Thomas F. blando, la Atlántida es una cuestión de la que año de 1970, el Foncb de Cultura Económica publicó como se debe dudar, pero no desdeñar su difícil Sousa. Leyendo las pocas columnas volumen 101 de su Colección Le1ras Mexicanas una antotogía .separadas para las noticias de actividadel investigación. Son escasos realmente los de su obra en prosa con el título de Crónicas esa,gidas, con y programas en español y portugués ocu ind\cios que tenemos para indagar con serieprólogo, selección y notas del investigacbr y critico canarridas en las un ive rs ida des americanas nos en dad sobre este tan traído v llevado asunto del diense Serge L. Zeitzeff. Las. Crónicas escogidas tiene uia que de vez en cuando se preocupan los medios 1eramos también de todo lo que past muy buena bibliografía de y sobre Rafael López. La Atlántida ¿Origen de la Humanidad? en el mundo intelectual hispánico. St de difusión y atrae por igual al hombre de Colección DUDA, Editorial Posada, S.A. 191 sabe, por ejemplo, de un Festival de :eatrf ciencia como al de la calle. páginas. Latino en San Francisco, de la fundación del El tema, pues, es difícil de abordar por lo "Nuestro Teatro" en New York, presentan«las obras del dramaturgo español José RuXVll , - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -. . . y del mexicano Wilberto Can~n, del . C.ongreso del Instituto lnternac,on~I de_ teratu ra Iberoamericana en la Un 1versid• de Michigan, (lirigido este año por el profeD:>nald A. Yates, etc. Una ~ ':l. P: Otra sección de igual importancia es • "The Hispanic World", dirigida_ por_ el fesor Ernest Lewald de la Un1vers.'dadtodl Tennessee. En sus columnas se publica 11 clase de noticia internacional que tenga ver con el mundo hispánico, d~s<;ie las e reciones en Puerto Ri~o, la ~~aparición de la 519 vista argentia Testigo d1rig1da por Dr.>Jistl trido Radaelli, el lanzamie~to ~ la In Oticano-Riqueña en la Un1vers1?ad e ,. diana, las publicaciones del escn_tor c~ll~81 José Donoso en la revista Chasqu!, h_a~ a f 1 noticias y denuncias de torturas mfl,1~ daSer in1electuales y -otros prisioneros polltlcOS Visite Cualquiera de las Tiendas i 1 alinas y Roe a, J Brasil. rt ratvrf Entre los varios artículos sobre. 1 I P'!· hispánica hay uri excelente estudio eiónl fesor John Dowlíng sobre la interpre1ac eueft las pinturas negras de Goya por Valleno. _ _ _ _ _..._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ . ! �Domingo, 30 de Septiembre de 197i. " VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 TOPONIMIAS .•. (Viene de la Primera Página) atribuye a don Fenando Colá1, hijo del Gran Al miran1e. El nombre ha variado muchísimo hasta quedaren lo que es hoy y algunas de sus variedades y signfficados son: -Coctemalán: "palo de lecheQuatemali: "palo podrido" . Guhate-zma I-há; "cerro de agua" (probablemente se ·refiere ·a Antigua) . Guahitema la; " lugar arbolado". Quahitemallán; "paraje cubierto de árboles". Guahutimal; " fuente de donde se extrae betún amarillo". Tecpán _Quauhtemallán; "palacio del árbol podrido" y Coatl-mont~lán; "lugar del ave. serpentívora". Uejé exproteso para 10 último la hipótesis más que fantástica y sin pruebas de que provien_e de la voz egipcia Gua-tem-ra ; "senda del sol poniente". Saltillo. Ciudad cabecera del municipio de su nombre y capital del Estado de Coahuila, Se afirma sin mayor base que procede de una voz chichimeca equivalente a: "tierra alta de muchas aguas" Com?. no se dan las raíces no se puede aceptar esta yers1on. Cuéntase que uno de los fundadores de la ciudad al arribar al sitio en que hoy se levanta, exclamó viendo un manantial y escuchando cierto estruendo: "parece que se nos ofrece al paso un salto muy profundo" . Al comprobar la magnitud de la cascada, que no era con mucho lo que se pensaba, modificó su opinión con estos términos: "se nos ha vuelto el salto, saltillo". Otra conseja dice que al preguntar los impa cientes que se diponían a colonizar esta tierra, si estaba muy lejos, los conocedores de ella, en son de burla, les informaban ; "no hay más que un salti llo". La tercera versiá1 que, como las anteriores, obedece a pura y simple tanta sía, menciona entre los primeros pobladores a un su je1o habilidoso, especie de pícaro, notable por la gracia e ingenio de que hacía alarde, a quien apodaban el "Saltillo". Realmente lo que motivó el nombre del paraje fue una pequeña caída de agua. Sonora. El nombre pudiera derivarse de la voz ópata sonotl; " hoja de maíz", material usado por los indígenas de la regiá1 para techar sus cabañas. Hay quien lo hace derivar de las voces zona áurea, atendiendo a las riquezas auríferas del rermorio . Alvar Núñez Cabeza de Vaca y sus compañeros de travesía, en su peregrinar de la Florida a Sinaloa, se establecieron por breve tiempo en un sitio ubicado a 4 kil'ómetros al norte del actual pueblo de Huépac donde la tradición dice que erigieron una rústica capillita para venerar una imagen de Nuestra Señora de las Anguastias que dibujaron toscamente sobre una piel de cíbolo. los indígenas ópatas que acudían a curiosear nunca acertaron a pronunciar en español "nuestra señora", diciendo en cambio "la senara" y por último "la sonora". Valle de la Señora fue la denominación que impuso Cabeza de Vaca a este lugar. En un principio se llamó La Sonora a la región comprendida entre Ures y Arizpe. Más tarde se extendió el nombre a una zona más amplia ya sin el "la". Tegucigalpa, Honduras. El significado más popular que se le atribuye es el de "cerro de plata", que obedeció sin duda a la topografía del terreno y a la calidad argentífera de la tierra que hizo posible su explotación en el siglo XVI hasta agotarse. Membreño da como nombre correc1o Teguycegalpa, que hace provenir del náhuatl y traduce como: "en las casas de las piedras puntiagudas", aludiendo al pedregal que abunda en el cerro de Zapusuca en cuya base se asienta la población. Lardé y Larín ofrece otra equivalencia : "la ciudad de las amatistas" aduciendo que tequci otecuci es el nombre náhuatl de la amatista y ga lpa corresponde a "pueblo o poblado". El Dr. Peñafiel lo da como: "en los palacios reales" Schuller: "en el lugar donde está la casa de la aurora" . Aguilar Paz: "en la casa de los nobles ode los señores" y Barrera Vázquez: "en las casas de las piedras amarillas". Nombres Originados por Hechos Fortuitos Muchas veces curiosos sucedidos con sabor , leyenda determinaron el nornbr.e de una poblaciá1. Tomemos como e jmplo los siguientes casos: Rosario: Ciuda d, cabecera del municipio de su namore, Estado de Si na loa . El capora l León Rojas. al servicio de un rico hacendado español que vivía en Agua Verde, salió una tarde a caballo en busca de una res extraviada . Desde lo alto de la loma de Santiago divisió al animal y al descender al galope sintió que el rosario que llevaba al cuello se le ca ía. Desmontó para buscarlo, pero la oscuridad de la noche que se echaba encima no se lo permitió. Decidió entonces pernoctar en el sitio para reanudar la búsqueda al siguiente día y encendió una fogata a cuya vera tendió su lecho. Al amanecer (4 de agosto de 1655) descubrió bajo la hoguera una plancha de plata que el fuego había fundido. Más tarde se dio un tajo a la loma hasta donde la veta se clavaba en tierra. Por ello la mina fue llamada del Tajo y al Real se le denominó del Rosario. Wetaskiwin. Ciudad de la provincia Alberta Canadá. El nombre proviene de una VOZ cree que significa : "colina de paz" aludiendo al tratado de convivencia pacífica que negociaron en este sitio las tribus indias de los 0-ees y los Pies Negros. · Payo Obispo. Nombre que llevó en un principio la actual ciudad de Chetumal, capital del territorio de Qiintana Roo. De acuerdo con una leyenda que trasmite el mayista Santiago P~checo Cruz, un obispo protestante que residía en Belice visitaba este lugar frecuentemente con miras a lograr la conversión de los indígenas, que no sólo se mostraron refractarios a la labor evangelizadora sino que lo hicieron obje1o de toda clase de burlas, llegando al extremo de "torearlo". Pay, en maya, significa; "torear o lidiar". De allí Payo. Ct>ispo. Modesto. Poblaciá1 del Estado de -(alifornia, EE .UU. Es una de tantas localidades surgtdas duran1e el fiebre la colonización. Al contrario de lo que usualmente acostumbraban los españoles, el primer paso de la comunidad era apoderarse del mejor terreno y edificar sus viviendas dejando al último la tarea de dar nombre al lugar. Por lo que respecta a Modesto, los habitantes fueron convocados cierto día para opinar sobre la denominación que convenía adoptar. Se acordó que cada uno de los presentes sugiriera una, que escrita en una boleta se depositaría dentro de un sombrero. Las opiniones fueron leídas y ninguna obtuvo aprobación . Como la cosa se prolongaba sin llegarse a un acuerdo, alguien sugirió obviar tiempo dándole al pueblo el nombre del más prominente de los vecinos. El agraciado, como es de rigor hipócrita en es1os casos, se deshizo en cumplidos diciendo que "era mucho el honor que se le hacía", ·que "no creía merecer tan1o", etc. Un mexicano presen1e exclamó: "el señor es muy modesto". El calificativo de modes1o sonó gratamente en el oído de lodos como para convertirlo en nombre geográfico y así se quedó. Sobre la margen derecha del Tacuarembó Grande, departamen1o Rivera , Uruguay , existe una elevación conocida como Cerro de los Ministros. En 1892 dos ministros efectuaron una visita al lugar en el ferrocarril que apenas se construía. tJno de ellos preguntó el jefe político del departamen1o el nombre de la elevación y éste respondió: "Hasta ahora ninguno, señor ministro, pero en lo sucesivo le llamaremos Cerro de los Ministros". Piratas que Dejaron Huella Toponímica Los piratas fueron un mal endémico en los primeros siglos de la colonización europea. El mar de las An.fülas se convirtió en madriguera naval de escuadras bucaneras de todas nacionalidades siempre al acecho de galeones españoles. Veracruz Panamá y Maracaibo, en tierra firme, resintieron más de una vez el ataque feroz de los cor-' sarios que incluso extendieron sus correrías por el Pacífico subiendo hasta Acapuldo y las costas de Baja California . Los nombres de Henry Margan, Thomas Cavendish, Lorencillo, Pedro el Olonés, sir Francis Drake, Barbanegra , Jean Lafitte, etc., quedaron registrados en la historia y en la li1eratura novelesca, pero fueron piratas de tercera categoría los que lograron imponer sus nombres al 1eatro de sus hazañas. El territorio de Belice recuerda a un corsario inglés de apellido Wall is, Wallace o Wallice, que acostumbraba refugiarse en la desembocadura de los ríos regionales. El nombre, muy adulterado, sirvió para denominar a lo que más tarde se constituyó en posesión de la Corona Británica . Por las costas de la actual Nicaragua merodeó el' pirata holandés Bleeveldt, apellido que, por ignorancia del idioma, se escribió incorrectamente Blewfields, para terminar en l!luefields que es el que lleva hoy la ciudad capital del departamento le laya. En las cercanías de la ciudad de La Paz, capital del territorio de Baja California, existe un balneario ilamado Coromuel, cuyo nombre es /'--. I1 ,,.... 1 ~----•✓ ' ) l ~ O U R A N G O \ ,, 0ai¡~ I ~ 't. . ¿"" corrupción del inglés Cromwell, un pirata que se dicevivióenel siglo XVIII y que entraba a la bahía aprovechando el viento de las tardes de verano. No se recuerda históricamente ningún bucanero así llamado que asolara por esa época el lugar. El nombre de la bahía de Pichilingue, también cercana a La Paz, corresponde al mote con que fueron conocidos en la Nueva España los piratas holandeses que al mando de Boris van Spilbergen 1ocaron en 1615 Acapulco, el puerto de Navidad y el cabo Corrien1es, descubriendo de paso las rslas Revill ag igedo. Expresiónes Convertidas en Nombres Geográficos o,h\lngo, 30 de SÍ!pttembre de 1973 . Páginas " \ 'ID.\ l',' il\'ERSITARIA" La primer a es cuela cr istiana rundada en Alejandría por Orígenes y Clemen te, enfa tizó la vida contemplaliva , el ideario de Platón rererente ¡¡ la vida eterna y la na1uraleza espiritual del ser humano. La escuela de Alejandría, subrayó también la naturaleza divina de Cristo. La escuela de Antioquia, que también fue de las primeras de índole cristiana, fundada por Luciano y Doroteo urgió la búsqueda realistica de un significado más liberal de la , Escritura y analizó la doctrina cristiana a tra·vés de la filosofía de Aristóteles. Los fundadores de ese plantel mostraron el carácter humano de Cristo. Orígenes, nacido en Alejandría Egipto en el año 185 de la Era Cris'. ' iiana es sin duda el más antiguo de los. ' maestros cristianos. Su trayectoria docente señaló el principio de las prácticas educativas que duraron sin cambio alguno durante mil años. Orígenes afirmó la necesidad de la educación secular mediante el estudio de las artes liberales. En el sistema educativo griego y romano se requeria a los maestros sólo sabiduría y habilidad paia el pensamiento lógico . Los primeros maestros cristianos tenían que ser ortodoxos en grado superlativo. Debían estudiar la filosofía secular para poder refutar el pensamiento pagano. La 1gles1a demandaba también un excelente nivel moral como parle del carácter del maestro. Se esperaba que éste enseñara no solo con la . palabra sino con el ejemplo. San Jerónimo y San Agustín fueron además de Orígenes de los más distinguidos maestros cristianos de la, amiguedad. Es curioso que simples exclamaciones provocadas por sentimien1os de toda índole hayan motivado la denominación de los lugares que mencionamos enseguida : Arequipa; Ciud. capital de la Prov. y depto. de su nomo re, Perú, cuando las tropas quechuas regresaban de una expedición guerrera en el año 1134, quedaron tan admiradas del paisaje que se extiende a'I pié del Mis ti , que manifestaron al soberano inca sus deseos de establecerse en el lugar. . . a lucha principal del CrisEI monarca accedió diciendo: "ari quepai", es tianismo en sus comienzos fue contra decir "bien, quédense", origen del nombre que se elpaganismoqueprevalecióentrelos. cita. romanos , sobre todo en el área rural· Boca Grande de los Dragos Lugar de la costa de donde seguían aferrados a sus· Venezuela donde ancló Colón el 12de agos1o de 1497. creencias idólatias. Dice el padre Las Casas que el gran navegante El vocablo paganismo se deriva del expresó refiriéndose a los peligros del litoral: "que latín "Paganus" que quiere decir si de allí se escapaban podían hacer cuenta que se . campesino. escapaban de Ia boca del Drago" (dragón) y por Todo lo que había caracterizado a la ello se quedó el nombre y con razón. civilización y cultura romana era Brallls. Río q_ue nace en ei condado Stonewall, consid~rado paganismo, por lo tanto Eao. o~ Texas, EE.UU. y desemboca en el golfo de era senalado como diabólico por los Néxico, cerca de Freeport. El nombre primitivo cnsuanos. cornple1o fue Brazos de Dios que le impuso la exCuando en el año 529 de la Era pedición de Francisco Vázquezde Coronado a punlo Cristiana, San Benedicto organizó los de morir de sed después de la penosa travesía del monasterios en Europa, muchos Uano Estacado. El encuentro de la corrien1e los hombres que anhelaban vivir en olor hizo gritar de júbilo: "Benditos sean los brazos de de santidad ingresaron a ellos. La Dios" , o cosa por el estilo. vida monástica era considerada como Colija. Población del Edo. de Michoacán fundada ideal para el cristiano de la Edad Mea fines del siglo XV l. Una leyenda relata que uno de día. los primeros españoles avecindados en una aldea La vida de los monjes era de una cercana decía todos los domingos a su hija: "ponte estricta Y severa disciplina. Siete tu cota, hija, y vamos a misa al valle" ( ?). horas al dia las dedicaban a trabajos Gracias a Dios. Depto. de Honduras creado el 21 manuales y dos horas al estudio y a la oereorerode 1957. Cristóbal Colón al dob!ar en 1502 lectura. Además se les señalaban un cabo de lo que hoy es litoral nicaragiiense, periodos para la oración , las después de una espan1osa 1ormenta exclamó ali· comidas y el sueño. viado: " Gracias a Dios que hemos salido de estas . El trabajo manual era mirado por honduras". La última palabra denominó el país. los monjes como medio para escalquala. Ciud. cab. del mpio. de su nombre, Ed. de par de las tentaciones pecaminosas Guerrero. Refiere cierta leyenda que en tiempos ~ la carne. Entre ellos se decía que remotos hubo una gran inundación que obligó a los lraba¡ar es orar. moradores del pueblo a refugiarse en un cerro Escogían como sitio para construir ubicado al oeste. Los indígenas designados para monas~erios los pantanos y el terreno bajar y ver el nivel de las aguas regresaron in• montanoso a fm de requerir mayor formando: " yoguala , yoguala " que significa: "ya traba¡o para edificarlos. vino el buen tiempo" . Entre los primeros cristianos no Laguna de Términos. lnternacion del golfo de llabia lugar para lo que actualmente Néxico en 1a cosra ae1 Edo. de Campeche, Asegura. se considera como deporte con finaliBernal Díaz del Castillo que al llegar a este sitio la <ldes _recreativas. Había que dedicar expedidión de Juan de Grija lva se creyó que era,la. mas llempo a pensar en la vida futura desembocadura de un río llena de lengua~ de tierra, Yobrar bien para estar al lado de Dios las que según expresión del piloto Antón de Ala• al emprender el viaje eterno. minos " partían términos con la tierra". Dentro de los monasterios la tarea Nombre dt Oios . Pobl. Ca b. del mpio . de su nom·. · manual sustituía lo que podría ser (Pa sa a la Página 9) ~~alente de la gimnasia y el -..,rie, porque muchos de esos co rrompid o del que habi a que avergonza rse. Por ello los ascetas mal trataban su cuerpo. Había ascetas que nunca se sentaban o acostaban ; que pasaban años en una columna, que jamás se lavaban, qu~ no se cambiaban de ropa duran te anos, hasta que se les caía a pedazos ; que no comían más que yerbas. Que vivían en pozos secos entre pantanos o tumbas. Que se arrastraban como animales. Durante siglos se pensó que los rasgos de un verdadero cristiano eran la vida austera , la penitencia, los azotes y el torturarse de manera horrible . Ue acuerdo con la filosofía cristiana de los primeros tiempos, el ascetismo 11ene como fm la subordinación de lo inferior a lo superior. De acuerdo con este concepto, el cuerpo sus necesidades y los placeres q'ue en ocas1 ones _proporc10na, era el principal enemigo del ideal cristiano. Es por ello que en hun mundo con tal filosofía no había lugar para la educación física. En SOBRE LA MARCHA fILOSOFIA DE LA EDUCACION fISICA DESDE LA ANTIGUA GRECIA HASTA LA ACTUALIDAD <Segunda de cuatro parles) L Por OSCAR F. CASTILWN Profesor de Educación Física trabajos manuales implicaban el empleo de las grandes masas musculares del cuerpo humano. e -- uando la civilización clásica fue arrasada por los bárbaros los monas terios 7 las iglesias y ' unas cuantas b1bhotecas se convirtieron en depositarios de la sabiduría . Los monjes aportaron a la humanidad un gran servicio durante var-ios siglos, al preservar la cultura clásica y reproducir muchas obras de autores antiguos que sin su tarea se habrían perdido. Las escuelas de los monasterios y parro_qu1as que tenían como maestros a los monies eran con muy ¡>ocas excepc10nes, las únicas instituciones de enseñanza en la Edad Media. En esas escuelas se enseñaba a leer y escribir, aritmética y sobre tocio doctrina cristiana . Los alumnos aprendían la manera de prepararse para la vida eterna. En ninguna de las escuelas de la Edad Media habría ocupado un lugar la educac_ión física, porque entonces la educ_ac1ón, en su objetivo, método y contemdo estaba dominada por el asceusmo, pero con un concepto diferente de lo que ese vocablo signiíicaba entre los griegos. En Grecia la pa,labra "askesis" (de do nde se ~eriva ascetismo) signíf1caba e¡erc1c10 y control de sí mísmo a fi n de lograr fuerza , habilidad y maestría en los juegos atléticos. Más los filósofos estóicos aplicaron esta misma palabra a su práctica de disciplina moral y con este sentido pasó a los primeros_ cristianos . Empero entre _estos ult1mos, el término vino a ·s1gmf1car un abstinencia absoluta del vmo y de la vida matrimonial en par t1cular y de los más sencillos placeres comunes. . Los primeros ascetas del Crist1amsmo fueron los ermitaños del desierto que rompían tocia relación personal y social , con la esperanza de acercarse más a Dios. El_cuerpo que para los griegos era motivo de orgullo e instrumento de placer, fue considerado por los ascetas cnsllanos como algo indigno y -- el siglo doce, de manera espontánea o deliberadamente, en las escuelas catedralicias surgieron algunas universidades e~ Europa. Entre ellas Bolonia, Salerno Salamanca y París. ' Tales instituciones eran verdaderamente autónomas; libres de control civil o eclesiástico. Sus alum1~os sumaban miles . Algunos de ellos eran tan pobres que hasta pedían limosna para poder vivir. Todos los estudios se líacian de acuerdo con las doctrinas teológicas de esa época. Como los estudiantes no recibían .ninguna educación física ni podían practicar deportes atléticos como diversión en sus horas de ocio, muchos de ellos eran broncos, se emborrachaban, practicaban juegos de azar . y provocaban alborotos que termmaban frecuentemente en serias trifulcas con saldo de muertos y heridos .. Uno de los argumentos que ahora se dan para señalar la conveniencia de organiza_r actividades deportivas rnter -coleg1ales e interuniversitarias, es que son medio para evitar desórdenes como los que había en las universidades de la Edad Media . Obras de Creación Literaria Editadas por la U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Alberto Bonifaz Nuño Colección C t Relato. 1972. 122 pp. ' uen o y :~la~o~~~~? ~::!~LLO, de Alberto Bonifaz Nuño, Colección cuento y 1 2 f~ ~~r~:.,~L DESIERTO, de Emma Doluanoff. Colección Cuento y Relato ANIMAL DE AMOR, de Xorje del campo · C0 1ecci'ó n Poemas y Ensayos, 1973, 144 pp. El CANTO1973, DEL12oALJIBE, de Hugo Rod r ¡guez Alcalá • Colección · Poemas y Ensayos, pp. ~f' de César Rodríguez Chicharro. Dirección General ;;~~:ii~a~i:~:~ 9 DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AVE. INSURGENTES SUR Nº. 299 MEXICO 11, D.F. �¡ Página 6 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo, 30 de Septiembre de 1973, [1 advenimiento de la novela rusa fue el gran acontecim ien1o en el panorama novelístico europeo durante la primera y segunda mitad del siglo XIX; su influencia fue poderosa en toda la novel_a de O::cidente y continúa activa. Sus aportac1?nes fueron: en la esfera de lo social, una nota radical, revolucionaria,· de pasión, de justicia, de visión de '1a miseria y del dolor humanos (no ya sólo por ser hombres, sino porque la organización de la sociedad es mala), de amor a los desheredados y los humildes, a los "humillados y ofendidos" (com? se titula una de las novelas de Dostoiewsky), Y mas o menos explícito, un clamor de reforma ; en el dominio ·del sentimien1o, lo que podría llamarse "La religión de la piedad", inspirada en un instinto profundamente cristiano, de univers~li~mo Y solidaridad humana, que l!ega a constitu1~ ~na verdadera vocación mesiánica; en el ps1colog1co, un análisis y penetración más profundos y minuciosos del alma humana, en particular de la conciencia y de las zonas obscuras del _subconsciente, con el descubrimiento del dualismo espiritualr en el moral, una ampliación del c~mpo novelesco, que desde en1onces contribuyo en general a tratar de las relaciones entre los hombres y que con los grandes escritore~ rusos. (sobre todo con Tolstoy y Dostoiewsky, y mas particularmente éste último) se ocupa también de las relaciones del hombre con su yo íntimo y con Dios. Claro está que 1odo ello pl)ede encontrarse, más o menos tra~ado, en otros escritores anteriores a los rusos, pero estos lo desarrollaron de un modo tan preponderante, Y con tal originalidad y hondura, que hicieron de la novela rusa algo completamente nuevo y distin1o y de capital importancia en el mundo de las letras. Entre los grandes escritores creadores de la gra_n tradición novelística rusa del siglo XIX y los mas conocidos en el mundo occidental, se pueden mencionar a: Alexander Pushkin, Nicolás Gogol, lván Turgueniev, Fedor Dostoiewsky, León Tolstoy y Antón Chejov. Dignos herederos en este siglo XX de la ~r.~n tradición literaria rusa del siglo XIX, la trad1c1on representada por los arriba citados escritos son: I\Aáximo Gorky, Boris Pasternak y Alexander Solzhenitsyn. Alexander Pushkin (1799-1837) autor de admirables poesías-líricas es considerado el poeta más grande ·de Rusia. Entre sus obras destaca su famosa novela en verso" Eugenio Oneguin". El fue también el po deroso novelista que pintó en varias de sus obras a la sociedad rusa de su época, especialmente en el " Prisionero del Cáucaso" y "Boris ~udonov" . Nicolás Gogol (1809-1852°), novelista mord_az, considerado el iniciador del realismo en la novela rusa, autor de "Taras Bulba" ; "El matrimonio"; "Los hacendados a la ~ntigua", etc., satirizó el régimen imperante en su tiempo, especialmente en su comedia "El inspec1or" y en su novela "Almas muertas" lván Turgueniev (1818-1883), que llegó a la celebridad con " Relatos de un cazador", en la cual pinta el alma del campesino ruso "Nido de hidal gos" , su obra más romántica y conmove~ora. Escribió historias de amor, cuentos y narraciones de su propia clase social , la nobleza agraria , donde describió al "hombre superfluo", el aristócrata e legante, sin voluntad, inútil, que gasta sus energías sin ninguna finalidad : "El diario ~e un hombre superfluo" ; "Dimitri Rudin"; "Una Parvada de gentiles hombres". Partidario de las reformas, escribió una novela social ; " Padres e hijos" y después "Tierras virgenes", en donde puso en escena algunos tipos revolucionarios. Fedor Dostoiewsky (1821-1881) escribió a los veinte años su primera novela. "Las pobres gentes", la cual compuesta en forma epistolar le dio fama inmediata y en la que creó un personaje que aparecerá en algunas de sus obras posteriores: el pobre ser, simpático y lastimoso. De sus experiencias en Si be ria, escribió los "Recuerdos de la casa de los muertos", que son recuerdos del presidio. Entre otras obras de Dostoiewsky se destacan: "Noches blancas"; "Crimen y castigo" ; "Los poseídos"; "El jugador" y "Los hermanos Karamasov", la última de sus grandes novelas y la más famosa, obras todas impregnadas de elementos psicológicos y que en su conjunf9 forman una imponente galería de tipos introvertidos, atormentados, enfermizos, de crimina les, borrachos, y prostitutas, etc. Y en la obra se depuran como en un crisol, adquiriendo con frecuencia sus personajes impresionante calidad humana; se transfiguran idealmente como Mischkin o Aleksieye Karamasov, que encarnan la ética del autor,- penetrada de misticismo y plena de amor al pueblo ruso. León Tolstoy (1828-191_0) principió con un ensayo autobiográfico, "Infancia, adolescencia y juventud". Después escribió novelas cortas y comenzó a revelarse como gran escritor en "Sebastopol" (recuerdos de la guerra de Crimea). Ya en 1885 se vislumbraban las preocupaciones morales que lo conducirían finalmente a un cris·tianismo primitivo renovado que se percibe en sus obras "La guerra y la paz"; "Ana Karenina" ; "La sona a Kreutzer" ; "El poder de las tin,ieblas"; "Resurección", etc. Antón Chejov (1860-1904), maestrodelcuentoy de la novela corta, ejercerá gran influencia en Occidente gracias a su teatro ("Las tres hermanas"; "El jardin de los cerezos"; "La gaviota") y~tras obras como "Los campesinos"; "La estepa y otros cuentos", etc. Máximo Gorky (1868-1936). Sus obras significaron un puenie entre la vieja y la nueva Rusia. Describió la vida con crudo realismo. Publicó "Los bajos fondos"; "La madre" , obra-que hizo que se le considerase una de las figuras descollantes de la literatura rusa; "Klim Samguín", que cubre la historia de Rusia de 1880 a 1917. Otras obras de Gorky son: "Los parias" ; "Días de infancia "; "En el mundo" "Mis Universidades"; "Recuerdos de Tolstoy" ; "El asun1o Artamanov" , etc. Boris Pasternak (1890-1960) fue más poeta que novelista, pues su obra casi en su· totalidad está compuesta de libros de versos: "Mellizos en las nubes" ; " Por encima de las fronteras"; "Mi hermana la vida"; "Temas y variaciones"; "En los tre.nes tempranos" y "La muerte del zapador". Escribió también los poemas políticos " El año de ·1915", sobre la fracasada revolución de ese año, y " El tenienie Schmidt", sobre el amotinamien1o del acorazado "Potemk in". Se le ha considerado como unode los poetas más refinados de la lírica rusa del presente siglo. Entre sus colecciones de cuen1os sabe mencionar "Caminos aéreos". En_la época de Página 7 "VIDA UNIVERSITARIA" NACIONALISMO MEXICANO La Novela Rusa Por MAR IOGONZALEZ GARCIA Domingo, 30 de Septiembre de 1973. Temas Sociológicos Trayectoria y Pensamiento de Pedro de Alba Y POLITICA INTERNACIONAL Lic. Genaro Salinas Quiroga. Por Javier Rondero UNAM. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales . Serie Estudios 12. 288 pp. México, (1 1969. Encuéntranse aquí reunidos diversos artículos y algunas conferencias, pronunciadas éstas y escritos aquéllos en diversas ocasiones, bajoeltítulo Nacionalismo mexicano y Una escena de" El Primer Círculo", película basada en la novela de Alexander Solzhenitsyn Nikita Krushchev, Pasternak produjo una conmoción con su primera y única novela, ·"El doclor Zhivago", publicada en el extranjero y prohibida en la Unión Soviética. Se trata de un vasto panorama social que se inicia en las horas d_e la revolución rusa y, aunque sus caracteres solo respondan a la necesidad poética, logra crear un clima de verdadeta grandeza. Las observaciones que él hace a través de los personajes de la citada novela sobre los acontecimientos posrevolucionarios muestra su desilusión ante una realidad histórica que no se ajustaba a su ideal. Expulsado d~ la Unión de Escritores soviéticos en octubre de 1958, Pasternak dió u npasosin precedentes rechazando el Premio Nobel de Literatura que se le había otorgado ese año. Su carta autocrítica a Krushchev revela hasta que punto lo había afectado la atmósfera de repudio que lo rodeaba. . . Alexander Solzhenitsyn nacido en 1918 es, sin la menor duda, el más importante escritor de I a Rusia contemporánea. " Compararlo con Tolstoy, ~ostoiewsky y Turgueniev", dijo el New York Time, "no es, de ninguna manera una hipérbole". Sus obras fueron inevitablemente prohibidas por el gobierno soviético. En el año de 1962, Krushchev autorizó , sin embargo, la publicación de su obra " Un día en la vida de lván Denisovitch", una conmovedora novela acerca de un día común de trabajo en un campo de concentración de Stalin. Per.o todas las demás obras de Solzhenitsyn han sido prohibidas en Rusia desde 1966 pues ellas son coosideradas perjudiciales por el gobierno ru,so. Su fama proviene de las obras publicadas fuera de la Unión Soviética, a despecho de sus deseos, pues como Solzhenitsyn lo ha manifestado, a él le gus· ta ría que sus obras fueran conocidas en su Ratria. "El primer círculo", su obra maestra ,. d~ ~cuerdo con los críticos, es una mordaz descnpc1on de la vida en Rusia inmediatamente después de la segunda Guerra Mundial, con círculos concéntric~ de infierno - a la manera del "Infierno" de Dante · irradiando de la dictadura de Stalin. "El pabellón del cancer" , es otra novela importante del autor Y ella está basada en su lucha con el cáncer, en la cual un hospital es representado como el m1croc~ mo de un mundo enfermo. Otras obras de Solzhen~; yn son: " Agosto 1914"; " Por el bien de la ~ausa y " Cuen1os en miniatura" . Expulsado tamb_1~~ como Pasternak, de la Unión de Escritores sov1et1c~,. Solzhenitsyn ha denunciado valientemente la tana de libertad del régimen de su país. Como es generalmentesabidoa este escritor que sufrió o~hO. años de cauti verio en un campo de concentración durante la época de Stalin y que vive actualm~n1e ensu patria hostilizado y en un casi comple_to aisla¡ miento no se le ha podido entregar: el Premio Nobe1 de Literatura que le fue concedido en 1970 Y e dinero correspondiente, pues según él h~ declarado, no ha ido a Estocolmo para aceptar e premio. porque teme no se le permita volver a trar a Rusia. Las obras de Solzhenitsyn han s 1 publicadas en Europa, los Estados Un idos, a Am érica Latina y otras partes del mundo, con ,un éxito resonante, al punto que su apa'.rición puede considerarse como un extraordrnario acon· tecimiento literario mundial. política mundial. En rigor sólo son simples materiales para una construcción que pueda posteriormente erigirse alrededor de este tópico. Este no es otro que el desarrollo de México, no en un proceso aislado en sí mismo, sino articulado en el mundial. El hombre en virtud dt sus múltiples encuentros comienza a ser en verdad, en nuestra época -a escala planetaria-, un ciudadano del mundo, sin negar por ello su propia unidad o comunidad nacional. El aut~r de estas reflexiones sabe y sienie c~ _claridad que el destino y porvenir de México son su preocupación medular. A veces con optimismo, cuando contempla a suficiente di~t~n cia, en su panorama, el futuro de Méx1c~. Otras, con impaciencia y hasta con angustia, cuando observa los obstáculos que estorban su marcha. Señalar someramente éstos ha sido el obje1o de algunos de estos pen~mien1os en voz alta. Otros son aspec1os particulares de la vida internacional en la que Méxicoestá inserto. Nada de lo que acaece en Pedirán un Laboratorio Central Para Uso de las Preparatorias El licenciado Lorenzo Guliérrez, Director de la Preparaloria N°. 8 de la Universidad Aulónoma de Nuevo León, propondrá al reclor de la máxima casa de esLUdios, licenciado Genaro Salinas Quiroga, se esLablezca un laboralorio cenLral, para todas las preparalorias, en el que se efeclúen las prácticas de química, física, biología e idiomas. Al manifestar lo anterior, el licenciado Guliérrez, expresó que con esto se unificarán recursos económicos con que dispone la Universidad, y el Laboralorio Central funcionaría programándose los 110rarios de tal forma, que permita la asistencia de todos los prepannorianos. Al respecto, finalizó el Director de la Preparatoria Nº . 8 de la U.A N. L. , que esa dependencia figura como piloto, para el ciclo escolar que arranca actualmen·te, para que en uno de sus tres edificios funcionen los laboralorios de física, química, biología e idiomas, con el propósito de aprovechar al máximo el equipo La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite. mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.B6-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. Las_ propiedades mecánicas garantizadas de la varilla cor~ugada AR-80, son las siguientes: • • • • • ,,, f¡ ° el mundo nos es en rigor ya ajeno. Todo influye para bien o para mal en nuestros destinos. Así pues el rubro de este libro sólo es el nombre de un hilo conduc1or, que une y vincula -si no siempre en la superficie, sí cuando menos en su hondura y profundidad- .a todos estos elemen1os entre sí. Que puedan ser útiles, particularmente a los alumnos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, para que alguno o algunos de ellos se dediquen, utilizando éstos u otros aportes, a desarrollar el tema, a construirlo en verdad, es su única justificación. Esta obra es sólo la de un simple operario que acarrea, así, algunos materiales. VARILLA CORRUGADA AL TA R~SISTENCIA Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 minimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg,/cm2. FUNDIDORA MONTERREY Sr. Ingeniero Agrónomo Jorge de Alba, ha tenido la gentilez~ de enviarnos, con una gentil y amable dedicatoria, el documentado libro que consagró devotamente a la memoria de su padre y que intituló: "Trayectoria y Pensamiento de Pedro de Alba". La primera edición apareció el 7 de Agosto de 1970 y fue publicado en la República por la Editorial Libros de México, S.A. Allí aparece la trayectoria múltiple del que fuera ilustre fundador de nuestra Universidad de Nuevo León y la dedicó como ofrenda póstuma al autor de sus días. La portada corresponde a un retrato al carbón de Saturnino Herrán, que hizo en 1914. Consta la obra de 75 páginas. En el Indice de la misma figuran nueve capítulos con el siguiente rubro: l.- Infancia y Juventud. 11.- Médico de Provincia y miembro del Congreso. 111.- El Universitario. IV.- Estudios del Viejo Continente. V.Panamericanista. VI.- Diplomático. VII.- Interludio en el Senado. VIII.- Nuevas Andanzas Diplomáticas. IX.- El Ultimo Viaje. Como nuevoleoneses, lo que más nos interesa del libro es cuando vino a Monterrey, en 1933 comisionado por la Secretaria de Educación Pública a fundár nuestra Universidad. Hé aquí las palabras de su hijo en el meritorio libro indicado: "Desde su primer viaje a Monterrey lleva recomendación del Secretario de Educación, Narciso Bassols, de iniciar pláticas con el entonces Gobernador del Estado de Nuevo León, Don Francisco A. Cárdenas, referentes a la creación de una Universidad del Norte. En febrero de 1933 se crea un Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León. "Don Pedro insiste en llamarle Universidad del Norte, pero a pesar de su insistencia de reunir en un solo esfuerzo regional a varios Estados, al fin la idea solo se pué'de encaminar con ayuda de antiguas instituciones de Monterrev., principalmente el Colegio Civil, la Escuela de Leyes, la Escuela Normal, la Escuela Industrial "Alvaro Obregón" y la Escuela industrial Femenil "Pablo Uvas" y cuaja finalmente la Universidad de Nuevo León. "En el comité organizador de la Universidad encuentra Don Pedro, un grupo de gente bien dispuesta y que acepta su liderazgo de buena fe. En ese Comité figuraban como representante del Gobernador, su Secretario Particular, Don Eusebio de la C!ueva. "En la primera junta del Comité Organizador, Don Pedro di jo: para mí representa una espléndida 9portunidad, ésta que se me brinda aJ invitarme-a cooperar dentro de mi experiencia modesta a organizar y consolidar la Universidad del Norte. Siempre he estado pendiente de las actividades intelectuales de la. provincia. Por principio, y por temperamento soy enemigq de q\Je toda clase de ordenamientos radiquen en la Capital. Es un principio de organización que siempre resulta perjudicial para la cultura orgánica de una nación .... En México debe procurarse no centrifugar toda acción en la Capital, para que no se verifique el fenómeno de crear un país con cabeza de monstruo. Prosigue con gran serenidad la organización de la Universídad del ·Norte. A fines de 1933, Don Pedro de Alba es nombrado Secretario. Ve con pena que la pr omesa de apoyo que había recogido de Durango y <=oahuila, no se traduce en compromiso firme, cuando al fin se inicia la nueva Institución. En los actos de inauguración se nombran algunos doctores "honoris causa" como Rafael López, Valentín Gama y Luis Chico Goerne, El Aula Magna, recibe el nombre de "Fray Servando Teresa de Mier". En la inauguración de dicha Aula se encontraba el diseñador de los vitrales, el pintor Don Roberto Montenegro. Rodolfo Usigli actuaba como animador y consejero de todas las representaciones o alocusiones. El paso de Don Pedro como integrador de esa Institución, fue breve pero dejó huellas indelebles tanto en sus colaboradores como en el mismo. Siempre guardó un recuerdo muy grato de sus días en Monterrey, donde en corto t iempo logró que maduraran y dieran fruto tantas ideas. La Universidad siempre lo ha reconocido y lo recuerda · con orgullo como su fundador". Más cuesta mantener el equilibrio de la libertad que soportar el peso de la tira nía. Bolívar �Domingo, 30 de Septiembre de 1913."i "\:JÍH l'XIVf:KSlTAIUA" - · :. ...... . . . . ~· ..... ' . logía ·_d e leí Poesí~ .· . ' . : .. . . . _eo · ·. · L~~9uÓ EsP~ñ~la · · ·, : ••,11 . ........... • .... RECIBEN CARTAS DE PASANTES La Generación 1969-1973 de Laboratoristas Clínicos Biólogos recibieron sus cartas de pasantes en un acto solemne efectuado en el Auditorio Acero. ' t,· ·· ...· ... • • ,. . Por Raúl Leiva .,. · · Con el objeto de que sirvan eficazmente a los nuevos alumnos del Colegio de Ciencias y Humanidades creado recientemente por la Universidad Nacional Autónoma de México, esta institución de alta cultura encomendó al Centro de Estudios Literarios la confección de varias antologías .. De ellas han aparecido ya los dos primeros títulos. El primero de elllos, de excelente presentación tipográfica y con una extensión de 222 páginas está dedicado a la poesía en lengua española durante IÓS: siglo XVI y XVII. Aparece dentro de la colección de Lecturas Universitarias y su tiraje asciende a los- 30 mil ejemplares. En la portada aparece el retrato del gran poeta Luis de Góngora y Argote, obra debida a I pincel de Velázquez. Está ceñida, exigente antología incluye a 28 poetas reEn la gráfica aparecen de izquierda a presentativosr tanto de España como de la América Latina. derecha el Dr. Amador Flor~s Aréchiga Se inicia con Gil Vicente y concluye con Juan del Valle y padrino de la generación el Dr. Marco A. Caviedes. Los otros poetas seleccionados son Cristóba I de Ugartechea el Rector Lic. Genaro Salinas Castillejo, Garcilaso de la Vega, Gutierre Cetina, Juan de Quiroga y el Lic. Juan Manuel Villanueva Z. Castella'nos, Francisco de Terrazas, Fray Luis de León, Alonso de Ercilla y Zúñiga, Hernán González de Eslava, Pedro de Trejo, San Juan de la Cruz, Juan de ~a Cueva, Mateo Rosas de Oquendo, Luis de Góngora y Argote, Félix Lopez de Vega Carpio, Amarilis, Bernardo de Balbuena, Pedro de Oña, Diegó de Hojeda, Francisco de Quevedo, y Vlllegas, Juan Ruii de Alarcón, Tirso de Molina, Fray Miguel de Guevara, Luis de Be.lmonte y Bermúdez, Pedro Calderón de la Barca, Matías de Bocanegra y Sor Juana Inés de la Cruz. En la parte final se incluyen abreviaturas y siglas, bibliografía, índice de autores e índice de títulos y primeros versos. En la presentación que acompaña al presente libro se explor:a a grandes rasgos, la situación de la poesía en lengua española durante los siglos XVI y XVII, tanto en España como en la parte hispánica del Nuevo Mundo. Lo que viene a ser de gran utilidad, pues los alumnos tendrán, gracias a este te~o, una imagen precisa de la misma, pues se ha reunido lo ··más representativo de las corrientes y tendencias. "De acuerdo con este criterio (se dice), han sido seleccionados únicamente aquellos autores que de algún modo ~ncabezan alguna ten~ncia de lf poesía en la época, dejando a un lado a los continuadores, a los epfgonos, o alÍn a los jniciadores, cuando éstos no fueron poetas de primera importancia''. fltás 1arde se expr.esa que se ha procurado rea litar una selección antológica de carácter más cualitativo que cuantitativo. '' Ante la disyuntiva de incluir a un gran número de poetas y escasas muestras de la producción de cada uno de eltos, o bien depurar al máximo la selección, dejando a poetas claves con una buena muestra dé su poesía, hemos optado por lo segundo, pues creemos que de este modo ellector tendrá1 at finalizar ta lectur¡¡ de la Antología, una visión amplia y cabal . de la poesía de la época". No nos resta sino felicitar a las autoridades de la UNAM por la creación de esta nueva serie de lecturas universitarias, cuya utilidad será decisiva en la preparación de los nuevos alumnos del Colegio de Ciencias y Humanidades. de Domingo, 30 de Septiembre de 1973. NOTI-LIBROS Reseñas de Raúl ············•-••••..... . Yillaseñor LYDIA ZUCKERMANN: La mujer que sabía latín, Colección Narrativa represenLativa, Federación Editorial Mexicana, talleres Gráficos ErS. MEXICO, 1973 (128 pp) Si se toma en cuenta una circunstancia a la cual habré de referirme enseguida, la novela a la cual se contrae esta nota fue publicada por una entidad muy alejada a los méritos de quien la concibió, pues la FEM avala cuanto le llevan, siempre y cuando los interesados en · mirar su nombre en volumen, cubran, o casi, los costos ínLegros de la impresión. Lydia Zuckermann mereció el honor de ocupar un espacio envidiable en el muy restringido Diccionario de Escritores Mexicanos, exigente fichero sobre qui~n es quien en las leLras nacionales editado por el Centro de Estudios Literarios - de la UNAM (MEXICO: Imprenta Un_iversitaria, 1967). Leída con toda la atención merecida por las obras que me son enviadas para emilir un comentario, esLuve a punto de no expresar opinión alguna al respecto y concretarme a repetir datos sobre la personalidad de su autora extraídos de la auLoridad mencionada, pero, ¡no pude permitírmelo! Sobre ella y en el catálogo aludido se asienta: "Vino por primera vez a México en 1942, en 1948 volvió olra vez a .Europa ..., para regresar definitivamente en 1952. Fue ·maestra de literatura en el -Lycée Victor Duruy.. Colaboró, con cuentos y artículos de di versa índole, en revistas de varios países, especialmente de Francia y Alemania .. " .....se dió a conocer en el mundo de las letras con su libro, Pushkin, poeta y amante ( 1946) novela bio·gráfica que se tradujo a varios idiomas y fue un éxito editorial en los Estados Unidos e Inglaterra ... ", luego TOPONIMIAS.•. (Viene de la Página 4) bre. t:ao.de Our'ango. Nacióde una misión fundada a fines de 156 l por fray Gerónimo de Mendoza, fray Diego de la Cadena, fray Pedro de Espinareda y ·fray Jacinfo de San Francisco. Según otros la fecha debe ser 1556 o 1560. Dice el P. Torquemada que esfos religiosos al encontrarse en el sitio destinado para erigir su misión dijeron: "comencemos esta obra en el nombre de Dios", y se le dio tal nombre primero a la misión y luego a la villa. Orosí. Volcán de la cordillera de Guanacasta, Costa ~ica. Debe su nombre al cacique 0-osí al que visitó Gil González Dávila en el primer cuarto del siglo XV 1, pero existe una leyenda relacionada con ·un fraile que ascendiendo al volcán sintió que refumbaba y trepidaba por lo que volviéndose a sus acompañantes les dijo: "aquí debe haber minas de plata". Una voz misteriosa replicó: '.'plata, no; oro, sí". y desde entonces se le llamó de tal manera. Contribución femenina HACER ES LA MEJOR FORMA DE DECIR lng. Guillermo F. DAVALOS Don Eugenio Garza Sada fue de los señalados por el acontecer para conformar un México mejor, y cumplió con creces su sino. Fue un forjador de riquezas materiales y espirituales. No se limitó a mantener y crear fuentes de Trabajo, que son orgul!o de M~nterrey y de los mismos trabajadores, sino que también creo fuentes del Conocil'T'iento, abrevaderos del S~ber _Y ámbitos para el Esparcimiento y para la Conv1venc1a. En suma, sabedor de lo bueno, lo belo y lo útil, facilitó los medios para que -hasta donde llegasen sus fuerzas el hombre viviese más feliz, fuese más útil y se superase a sí mismo. No e~ la primera vez que escribimos un significativo pensamiento de José Marti, pero nunca mejor aplicadó que a Don Eugenio. Hacer es la mejor manera de decir". "\'IDA UNIVERSITARIA" La mujer llegó a América poco después del arribo de los conquistadores. Junfo a ellos compartió todas las penalidades de la época y echó con firmeza los cimien1os del hogar criollo y mestizo. En las guerras de independencia alentó insurgentes y bordó banderas. En las guerras de inlervención extranjeras y el derrocamiento de tiranos ocupó lugares de avanzada. Por desgracia muy pocos nombres de ellas figuran en la geografía, que se reserva egoístamente e I derecho de admisión. Algunos de tales pertenecen a personas cuyos méritos no justifican esa perpetuidad. Alejandrina. Villa de la jurisáicciérl de Dolores, Depfo. Soriano, Uruguay. E I nombre corresponde a Alejandrina de la Sierra, esposa del fundador del llfgar, Domingo Ordoñana. Angeiina. Río tributario del Neches en el Edo. de Texas, EE.UU. La denominación recuerda a una muchacha india de la tribu hanai que al ser convertida al cristianismo tomó ese nombre, desempeñando más tarde un papel importante en el desenvolvimienfo de la región. Angelita. Estación de FF en el KM 124 del ramal a Tepehuanes. Edo. de Durango. Se llama así recordando a la señora Angela Flores, propie1aria de varias fincas de la región. "nila Cecilia. Nombre anterior de la actual .ce se elogian, también, sus novelas Anoche tuve un sueño extraño ( 1962) y Triste columpio (1964), las cuales Lratan de ''de explicar la vida de una mujer a través del psicoanálisis ... " En esta la LemáLica incide en cuestiones similares, pero su personaje, una supuesta maestra de. "secundaria", treintona de una cultura tan precaria como la ostentada por las egresadas de una ''especialidad" en la Facultad de Filosofía y Letras o de la Normal Superior, los cuales apenas si han leído, tal vez, un manual sobre su materia CARMEN DE · MORA: Sonetos 0968-1973). Vol.10 de la Col. Palabra viva, Federación Editorial Mexicana, talleres de Gráficos ErS, MEXICO, 1973 (72 pp) Sobre la autora de la plaqueta a la cual se refiere esta Página 9 quienes me leen, en la presentación de este tomito se acredita la personalidad de su autor como "distinguido miembro de la Sociedad Agronómica Mexicana y de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, profesor, hombre de polémica y apasionado defensor de las causas agrícolas y agrarias ... " En las páginas se recogen las demostraciones de su vital posición y las mismas son tan inefables, tan inefables, que no encuentro.mejor manera de rPlevtirlas; repito su dicho al . re~cto; ··Esfuerzos denodados realiza ~ la Nacion para avanzar su agricultura. MienLras los sectores industrial, comercial y bancario, perfeccionan sus procedimientos empleando sisLemas traídos del exterior, el sector agrícola requiere respuestas locales, a siLuaciones que no admiten copias extrañas. Empezando por la forma en que se ha resuello el problema fundamental de México, el reparto GABRIEL BALDOVINOS DE LA PEÑA. Principios de agrario, que no tiene paralelo en los anales de la historia. la educación agrícola, Vol. 8 universal y que está probado de la Col. Pensamiento actual, Federación Editorial · como la solución permanente e irreversible que asegura la Mexicana, talleres de Edipaz social.." Así de claro es ciones l<'lores Muñoz, MEcuanto escribe y si alguien XICO, 1973 (96 - 4 ff. pp.) desea verificarlo, pues ¡A leerlo y no más ! Para información mía y de nota carezco de precisiones . InsLuyo que es m u y conocida' en los medios h-. terarios, pues tal desprende de los elogios dedicados a su quehacer expresados por l~ aedas Salvador Novo y Germán Pardo García, colocados de manera muy visible por allí en el Lomito. A más del soneto inicial en donde enmienda la plana a la clásica definición lograda por Lope de Vega, define esta for'ma de versificar l y su primer cuarteta reaza: "El poLro del soneto se apreci6ede las catorce sílabas que lo aguantan.- Todas, a cinta métrica, la imantana- y en dominio de fórmula se exhibe-... " (con lo cual muestra algo; sobre la cuestión se las sabe Lodas), da a los amantes de la poesía treinta ejemplos de un estro en donde hay una sobrecarga de esencias místicas, sin las interpolaciones terrenas de una Teresa de Avila. üudad Madero. Edo. de Tamaulipas. Alude a la madre del Gral. don Felipe de la Garza. louisa. Condado del Edo. de lowa. EE.UU. Se le llamo así en honor de Louisa Massey, heroína pionera de 1837. Mariscal. Rincón de la Dilatada zona ubicada entre los ríos OI imar y Cebollati, depto. Minas, Uruguay. Perteneció al mariscal de campo y primer gobernador político y militar de Mrxl1evideo, José Joaquín de Viana, del cual lo heredó su esposa la Mariscala, célebre en la historia por su carácter "desenvuelto y despreocupado". Detalles Curiosos Antequera, nombre primitivo de la ciudad de 03xaca,. ~~ voz latina derivada de Antiquaria o .Antikarria, que le dieron los romanos a ·una población española que consideraron muy antigua. Durango y Ce laya .son terminos vascos que significan "más allá del agua" y "tierra llana", respectivamente. • GuadalaJ,ara es voz árabe que proviene de Wadal-hid-jara ; 'río que corre entre piedras" o Wad-iladjara; "río de las piedras" como llamaban los árabes al Henares. Gua diana, nombre con que se fundó la ciudad de Durango, se deriva también del árabe. Guadi o Uadi; "río" y Ana o Annas, nombre romano de un río que corre por España y Portugal. Valladolid, denominacion que llevó hasta el 12 de septiemore de 1828 la actual ciudad de Morelia; procede del latín Vallisoletum al que se le dan como significados "valle de olor", "val le de olivos", "valle de lides" y "valle de Ulit", aludiendo este ' último a Ulid Abaplaz, caudilloárabe muerto en San Esteban Go.rmaz· a manos de Ordoño 11. En algunas zonas de Durango y de la frontera norte del país es común encontrar denominaciones formadas con nombres o apellidos a los que se les agregan las teminaciones eño o eña. En Durango ienemos: Marqueseña, por el marqués de Valdivieso. Pedriceña, a ludiendo a un capitán español Pedriza, de fines del siglo XVI 11, y Velardeña, recordando a otro militar de igual grado y nacionaficfad·, de aoeflido Vela rde. En Val lecil lo, N. L., e~iste un Ayaleño, en Tamaulipas un Tomaseño y hace poco debe haber desaparecido dentro del vaso de la presa Falcón la población texana del Ramireño. Los apodos han inspirado también nombres gepgráficos. Perote (Ver,, alude a un soldado de la conquista de elevada estatura cuyo nombre, Pedro, degeneró por ello en el aumentativo que .hoy corresponde a una población. Caieme (Son.) fue el mote del cacique Yaki José Ma. Leyva. Exisle nombres desconcertan1es. En la parte oaxaqueña de la cuenca del Papaloapan encontré ?stas joyas. Dicha Tuerta y Chisme. Hallé otros muy pintorescos; Arroyo Jolote, Cerro Caballo y Pescaditos de Enmedio. Suspire no pocas veces al ver en el mapa dos poblaciones, también oaxaqueñas, que evocaban tierras lejanas o sonaban a ooesía: Flor de Batavia y Camelia Roj~. La decepción queexperimen1é al crx,cerlas prefiero no relatarla. BIBLIOGRAFIA ALMA DA, Franc-lsco R. Diccionario de Historia. Geografía y Biografía Chihuahuenses. Chihuahua, 1827. ARAUJO, OR ESTES. Diccionario Geográfico del Uruguay, Montevideo, 1912 BUENTELLO CHAPA, Profr. Humberto. Nombres Geográficos de América. Su origen o Significado (próximo a publicarse) DITTMER, DR . KUNZ. Etnología General, Fondo de Cultura Económica México, 1960. FLOR ES, PROFR. Y BACHILLER Francisco A.. Monografía del Departamento Gracias a Dios. Tegucigalpa, o.e. Nov. de 1966. JORDAN Fernando. El Otro México, Biografía· de Baja California, México. 1951 MARTINEZ, PABLO L. Historia de Baja California. México, 1956 MEDINA, FRANCISCO, Monografía de Sonora, México 1941 PACHECO CRUZ, Santiago Diccionario de Etimologías, Toponímicas Mayas. Mérica, Yuc. 1950 PORTILLO, ESTEBAN L. Catecismo Geográfico, Político e Histórico del Estado de Coahuila de Zaragoza, Saltillo, 1897. RAMIREZ SENDOYA, PEDRO JOSE. Diccionario Indio del Gran Tolima. Bogotá, 1952. RECINOS, ADRIAN. Monografía del Departamen1o de Huehuetenan_oo. Guatemala, 1954. R~U,A_IX, IN~. ~astor. Diccionario Geográfico, H1storico y B1ografico de! Edo. de Durango. lnst. Panamericano de Geografá e Historia. Publicación Nº. 80. México, 1946 RUIZ, LIC. EDUARDO. Michoacán, Tradiciones y Leyendas. México 1940 TORRE IGLESIAS, MANUEL. Geografía del Territorio Sur de la Baja California México 1957. VILLA, EDUARDO W. .Historia del Estado de Sonora, Hermosillo, Son. 1951. WEBB HODGE. FREDERICK. Handbook of American lndians. North of México, New York, 1959. �Comingo, 30 de Septiembre de 1973. "\'IU,\ U:-.:IVERSITARIA" Página 10 SEMANA DE DESARROLLO DE LACOMUNIDAD en rústica están creciendo aceleradamen1e, gracias al costo promedio, sorprendentemente bajo, de 1.01 dólar por tomo. Las ediciones en rústica, que representan más de 10,000 títulos a Iaño, explican en parte el continuo crecimiento de las ventas de libros de más del diez por ciento anual desde 1958. Aunque la mayoria de los libros importantes se publican también encuadernados, el libro en rústica popularidad cuyas opiniones se aceptan sólo en segmentos relativamente pequeños de la población. Ün estante ti pico de libros en rústica ofrece toda la gama de ideologías políticas, desde el neo-nazismo hasta los diccionarios de términos marxistaslenin istas, o las traducciones de "La Guerra de G<Jerrillas" del "Che" Gúevara. Las editoriales académicas, que no son entidades comerciales, forman parte importante del negocio en los Estados Unidos. El "imprimatur" de Harvard, MIT, Stanlord, Columbia, Princeton, Texas, North Carolina, Carnell, Duke, la Universidad de Chicago y otras editoriales universitarias es Hacia Dónde va el libro en los Estados Unidos? Por Frank D. Gómet Redactor de I PS la publicación de libros en los Estados Unidos es un negocio importante. Las estadísticas que se están compilando demuestran que las ventas en 1972 pasaron de los cuatro mi I millones de dólares. Las fusiones ocurridas en los últimos años son indi- cación del alcance de la industria: Trme, lncorporated compró a Little, Brown y Compañia, de Boston, por 75 millones de dólares; y Columbia Broadcasting System pagó 275 millones por Holt, Rinehart y Winston. Pero nuevas marcas en las ventas y füulares en los diarios acerca de la consolidación de compañías dicen poco acerca de cómo los 38,000 tttulos o más que se publican cada año llegan a las bibliotecas, a las librerías y a las manos del público lector. Ni de cuál es el estado del libro en los Estados Unidos y su papel, al año siguiente de haber celebrado las Naciones Unidas "El año Internacional del Libro", en 1972. Las tendencias en la publicación y las indinaciones de los lectores son diffciles de calcular dadas las continuas variaciones en los tipos y el volumen del producto, asf como las fluctuaciones estacionales. Pero un análisis de los dalos recogidos en 1972 revela varios fac'lores (J.le caracterizan los hábitos tanto de edito•es como de lectores en los Estados Unidos. A saber: a) la firme tradición de libertad irrestricta de la prensa; b) la 'revolución de los libros en rústica"; c) el auge de 1as editoriales académicas; d) la aparición de ediíoriales de las minorias étnicas; y e) la popularidad as-· cendente de los títulos literarios, sociales y económicos. Fundamental para el negocio editorial y para los hábttos de lectura de cuatq~ier pueblo es, desde luego, el grado en que seejerce la libertad de prensa. Y, en los Estados Unidos, cualquier puede ser editor. No hace falta licencia ni permiso especial. Esto explica el vasto calidoscopio de ti tu los nuevos que aparecen constantemente en las li- brerlas y la diversidad de opiniones pollticas y filosóficas que contienen. Por ejemplo, Daniel Ellsberg, acusado de hurtar los ahora famosos "Documentos del Pentágono", ha indicado que piensa escribir un libro describiendo sus experiencias. El abogado del consumidor, Ralph Nader, publicó un libro en el momento más apasionado de la campaña electord, de 1972. que llamó mucho la atención. Se llamaba "Who Runs Congress?"• (¿Quién Maneja al Congreso?) y trataba de definir las influencias reciprocas de los diversos intereses en el país y de qué manera afectan al Congreso. Esteanálisis iba acompañado de biograffas polfticas y personales, claras y francas, de todos los mlemt.-os del Senado y de la Cámara de Representantes. La cuestión de la libertad de Nader para publicar su libro no se suscttó nunca en el Congreso. Al contrario, el Congreso ha sido un defensor vigoroso de la Iibe rtad de palabra y de prensa y ha llegado a proponer una legislación que defina más claramente las garantías constitucionales que protegen la palabra hablada y escrita. [slos y muchos millares de tltuios más llegan a las libreri as y kioscos de periódicos de todo el p,ais corno un alud que se ha dado en llamar l_a. revolución del libro en rústica". Est~s ed1c10nes ponen millones de libros de precio balo -nove.las, ciencia, historia, literatura ... cualquier matenaal alcance de todos, tan cerca ~orno cualquier farmacia. o supermercado Las ventas de los libros símbolo de calidad en sus publicaciones. Henry Raymont, escribiendo en el New Yori< limes, ha dicho que "las editoriales académicas de unas 80 universidades en toda la nación están publicando libros que representarán la cuarta parte de todos los títulos, aparte de las novelas, que se publican en los Es lados Unidos". · Las ventas anuales de las editoriales universitarias pasan de 32 millones de dólares al año con más de 3.000 títulos. La aparición de las prensas universitarias como fuerza dominan1e en la docencia y en la cultura es evidente. En 1948, las 35 editoriales universitarias que entonces existían, publicaron solamente 737 títulos con ventas de 4.2 mil Iones de dólares. Como empresas no lucrativas, las prensas universitarias están libres de impuestos y sus ingresos se dedican a sostener las funciones de investigación y enseñanza de las instituciones que las apadrinan. Los libros que publican se destinan primordialmente al mundo académico más bien que al público general, y muchas de estas ediciones ' reciben subsidios de ,rganismos federales, tales como la Institución Smithsonian y los institutos Nacionales de Salud, así como de fundaciones partícula res. Muchas de estas editoriales se han especial izado en materias determinadas. La Universidad de iexas, por ejemplo, publica particularmente obras de historia, cultura y literatura latinoamericanas, mientras que la Universidad de O<lahoma producen trabajos sobre ei indio norteamericano. La calidad, alta y respetada, de las editoriales universitarias contribuye a la descentralización de @ industria editorial comercial, ya que, como sus motivos son diferentes, no buscan el libro de mucha venta y pueden dedicar el mismo tiempo a lodos los títulos. Con el resurgimiento de la conciencia étnica que ha ocurrido en los Estados Unidos Unidos han aparecido docenas de editores minoritarios negros, mexicanos, orientales, indios, etc. En el país hay hoy más de 25 editoriales operados por negros. Roger Brown, vicepresidente de Black Orphous "ress de Rockville, Maryland, cerca de Was1ington, D.C., cree que su organización puede contribuir a llenar el vado entre las publicaciones negras norteamericanas y el tercer mundo. "Nuestro público", dice, "es el estudioso, tanto blanco como negro. Al presentar el pensamiento del africano, del afroamericano, afrocaribeño y afro. brasileño, creamos la dimensión escrita que faltaba en la experiencia intelectual del negro". El resultado de la proliferación de la prensa étnica no es solamente que haya una conciencia más clara de su propia realidad entre los miembros de los diversos grupos étnicos, sino que significa también una preocupación mayor de todos los norteamericanos por su patrimonio y las· necesida- des y aspiraciones de todos los ciudadanos. Consecuencia de ello es el enrlquecim iento de la experiencia cultural e intelectual de toda la nación. Las cifras de 1971 indican que en aquel año se importaron en los Estados Unidos 4,000 tftulos, de los cuales 794, o cerca de 20 por ciento, trataban de socioiogfay economla. Un articulo reciente del Wall Street Journal deda que el hecho más sign ificafivo' en el mtmdo del libro es "el alza vertiginosa en los títulos de sociología, economla, historia y literatura durante la década del 60". Por ejemplo, de cerca de 38,000 tltulos que se publicaron en 1971, el 15 por ciento trataban de sociología y economía; el 8 por ciento de literatura; el 8 por ciento de ciencia; y el 5.3 por ciento de historia. Los observadores del fenómeno editorial elT los Estados Unidos se apresuran a señalar también que ha habido aumentos significativos en los libros de arte e infantiles en los últimos años. Todos estos factores -liberlad de pren~a :ornpetencia abierta, producción de libros a ba1? costo-contribuyen a asegurar al trabi!jador medio el acceso a la palabra impresa. La Obra de Neruda, Monumento sin Par de la lengua Española El Lic. Ramón Estrada Director de la Facultad de Psicología informó que se están realizan- do los preparativos para efectuar la Semana de es el recurso único para los autores de menos Desarrollo de la Comunidad la cual tendrá efecto mes de diciembre Y cuyos temas a tratar en el son: a). Nutrición, b). Salud Mental, c). Ptaneación Familiar, d). Mercado de Trabajo, ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA: UNA HISTORIA - XXVIIIAndrés Montemayor Hernándei, Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadística. E1 2 de diciembre de 1823, el presidente Monroe dirigió al Congreso de los Estados Unidos un mensaje donde explicaba la política de su gobierno con respecto a lberoamérlca; este mensaje ha pasado a la historia con el nombre de la Doctrina Monroe, que en su parte pertinente decía así: " En las guerras de las potencias europeas, en sus asuntos internos, nosotros no hemos tomado parte nunca, ni serla ello conforme con nuestra política. Sólo cuando son conculcados nuestros derechos, o se ven seriamente amenazados, resentimos la ofensa o nos preparamos para la defensa. Con los movimientos en este hemisferio estamos por necesidad , más inmediatamente conectados, y por razones que tienen que ser obvias para todo observador Ilustrado e imparcial. El sistema político de las potencias aliadas es esencialmente distinto a este respecto del de los Estados Unidos... Por consiguiente, en honor a la sinceridad y a las relaciones amistosas que existen entre los Estados Unidos y esas potencias, debemos declarar que consideramos cualquier tentativa por parte de ellas de extender su sistema a cualquier parte de este hemisferio, como un peligro para nuestra. paz y seguridad. En las colonias o dependencias existentes de las potencias europeas no· hemos intervenido ni Intervendremos. Pero en cuanto a los gobiernos que han declarado su independencia y la han sostenido, y cuya Independencia nosotros hemos reconocido, después de grave consideración y por justos principios, no podríamos ver ninguna interposición por parte de una potencia europea, encaminada a oprimirlos o controlar de cualquier otra manera su destino, sino como manifestación de una disposición inamistosa hacia los Estados Unidos. Es imposible que las potencias aliadas extiendan su sistema polític(! a cual quier parte de los dos continentes sin poner en peligro nuestra paz y felicidad; ni puede nadie creer que nuestros hermanos del sur, dejados a su propia suerte, lo adoptarían por su propia voluntad. Sería igualmente imposible, por consiguiente,. que nosotros viéramos con Indiferencia semejante Intervención en cualquier forma" Peró¿cuál esel origen de esta doctrina?. Sin duda alguna en 1823 no se habían consolidados los nuevos gobiernos de Latinoamérica, pero era bien claro para cualquier observador que Espaila y Portugal habían perdido sus colonias; y el cambio radical de "status" de éstas ten~ que afectar profunda y vitalmente a los Estados Unidos para bien o para mal. En Europa era la época de la reacción absolutista que s&.i guió a la Revolución Francesa y a las guerras Napoleónicas era la era de Metternlch. En España, Fernando VII, por su polltlca absolutista hab provocado una rebelión en contra de su gobierno; casi al derrotada la Santa Alianza • Integrada por Rusia, Austria.,) Prusia- pudo salvarlo por una Intervención armada. La repercusión de estos hechos en los Estados Unidos ~ grande, ya que se pensó que la Santa Alianza no se Iba I' contener en Espaila, sino que se extenderla hacia tlnoamérica. Inglaterra mantenfe una posición ambigua, pero propuso los Estados Unidos didar un decrtfo.donde ambas nac se oponían a Europa contra cualquier 1entatlva de colon clón en América. Al mismo tiempo, Inglaterra y los Est Unidos renunciirlan a sus propias ambiciones ex sionistas. Esta idea tuvo en Washington muchos slmp¡itlzantes, Juan Qulncy Adams, se oPl)SO, porque no consideraba dente renunciar de antemano al "Destino Manifiesto" de 1 Estados Unidos, teniendo c:omo tenlan al alcarice de la -la doble tentación de Texas y Cuba. Adema. el pecto valdría a que los Estados Unidos garantizaran a Jngla sus mercados de lwo,amwlca. slil que lngl4térra se prometiera a recorlDCel' In rep!)bllcas. Asi pues, la ambición di, NePolftn llonáparie, la fatu de Fernando VII, los lntere9'S coloniales de Inglaterra, actitud agresiva de la Santa Alianza y los principios de gurldacl~itorlal .dt las Estados Unidos blfon e, dt vna,doctrlna que todavta es muy e). Mercado de Consumo Recursos Humanos, g) Salud Pública, h) Urbanismo, 1). Pequeña Industria,. j). Educación Especial y Readaptación Social. Esta se llevará a cabo en el Teatro Mon1errey del Seguro Social y los participantes serán el Dr. Luis E. Todd, con el Tema Relativo a la Salud Pública, el Dr. Amador Flores Aréchiga el cual versará sobre la nutrición, la Dra. Barbara Hibner su tema Edutación especial, el Dr. Francisco Maydón el cual hablará sobre Mercado de Consumo y Mercado de Trabajo y el Dr. Ramón Estrada con lo relativo a Salud Mental y Readaptación Mental. / l Reciben Cartas de Pasantes los de la Facultad de Laboratoristas La Generación 1969-1973 de la Facullad de Laboratoristas Clínico Biólogo de la Universidad AuLónoma de Nuevo León recibieron las cartas de PasanLes a las 20:30 hrs. en el Auditorio Acero del Condominio Acero en esta Ciudad, el acto estuvo presidido por el Lic. Genaro Salinas Quiroga Rector de la U.A.N.L. El Dr. Amador Flores Aréchiga fue el Padrino de ésta Gener.ación y los invitados de honor fueron el Dr. Pedro Zorrilla MarLinez, • el Dr. Roberto Garza González, el Dr. Marco Antonio Uganechea y los Maestros Q.F.B. José Luis Gómez Camargo Dr. Cuauntémoc Garabi Lo y Dr. Leopoldo Garza Ondar- za. La emtega de Carlas de PasanLes esLuvo a cargo de las Autoridades Universitarias, y el Rector Lic. Salinas Quiroga expresó su confianza porque ésta generación de Profesionistas egresados de la Universidad cumplan fielmente con la obligación que han comraido con la Sociedad y el esfuerzo coúdiano lo orientan hacia nuevas melas de superación Lécnica y humanisla. (Ver foto en la página 8) . PARlS, 24 de septiembre. (AFP).-La obra del recién fallecido poeta v Premio Nóbel chileno Pablo Neruda es uno de los más importantes monumentos de toda la historia de la lengua española, coincidían hoy aqw críticos e hispanistas. Y es obra clásica -agre~aban- en la medida en que, pese a su impr~ sionante volumen y célnstante 11queza, glosa en el fondo tres únicos temas: Los eternos del amor, La tierra y El pueblo. Cuando el ¡oven Neflalí Reyes, verdadero nombre del poeta, llegó a Barcelona en 1934 como cónsul de Chile, su colega español Federico García Lor<a, que moliria asesinado dos años más tarde por partidarios del general Franco, describió como sigue su personalidad: "Un poeta rob sensible a la muerte que a la filoso(ja, más cercano al dolo que a la inteligencia, más atenido a la sangre que a la tinta ... Un poeta habitado por voces misteriosas que por suerte no puede interpretar ... , un hombre de veras, que sabe que la savia y la golondiina ,son más ciernas que la dura mejiUa de la estatua". La poesía de Neruda empezó por serlo de la soledad y del amor desdi, chado. El sentimiento de isla ensimismada y ajena a lo que no sea su <lolor y su amor se expresa, no sin deleite, en su colección ''Veinte poemas de amor y una canción desesperada" (1924), que se convirtió en una especie de manual amatorio de varias generaciones de lectores hispánicos. Su conversión del ''egocentrismo y la desesperación" al "humanismo comunista" se operó en la Es~ republicana y de la guerra civil (1936/ 39). "España en el corazón" (1937), posteriormente incluida en su '¡Tercera residencia", era un grito de bélica rabia que no excluía el vituperio, los jue2'.0S insul~ tantes de palabras, al hablar ,le ¡¡encralcs y obispos franquistas. De regreso a Chile, su militancia se re[uem1 con el espectáculo de un pueblo "al que se nie~a la vida y al que se priva de tumba". A lo largo 'de diez años, su amor a Latinoamé_rica, ]a majestad de su naturaleza y los avatares de su hi,toria se van plasmando en su voluminoso libro "Canto general", que no apareció completo hasta 1950 y pasa por ser su "Biblia poética", En cerca de mil pagmas, Neruda describe Machupichu, las selvas, los minerales, los ríos v los llanos de su América --consagra incluso un 1 encendido poema a la "hermosa y ancha Norteamérica"- narra la la crueldad de la ~onquisla, las guerras de la independencia -evoca a héroes y amigos- desde O'Hi~gins, Lincoln, .Sandino a García Lorca, Alberti, Nicolás Guillén -fustiga la tentacular nueva invasión "imperialista del nor• te- exalta a los personaje~ anónimos del pueblo -"La tierra se llama Juan"-, cuenta su vida -"Yo soy"- y ensalza -fue lo que se le censuró- el comunismo staLinista. Según la rnayoria de los críticos, Neruda nunca volvería a igualar la t!l'&Ddeza, vigor épico y deslumbrante barroquismo de "Canto general", cumbrs la poesía moderna en cualquier lengua. "Extravario" (1958) evoca los recuerdos de infanda de Neruda. El tono es distinto: coloquial, humorista, casi feliz. Pero en "Memorial de la lsla Ne¡ra" (1964) welve a resumir vibi.antemenle su experiencia personal y sus opciones políticas. Sus últimas obras esbozaban un retorno a su lírica primera, ahora desprovista de "egolsmo" y angustias juveniles. La "Espada encendida" (1'171) refiere a la que Dio< plantó al este del Edén tras la expulsión de Adful y Eva. Dos amantes supervivientes de un sismo en Aracuanfa -el paraíso de Neruda es, una vez mls, América- ~ convier• ten en nuevos dioses vivientes del amor a la muerte de la "envidiosa" deidad. "Las piedras del cielo'', de la misma época, son las joyas hundidas en la tierra pero también las rocas que jalonan el interminable litoral de Chile, y dan lugar a una llana meditación sobre la mue11e, la vida, la 1oledad, la duración. En opinión de muchos críticos, la "Opera omnia" de Neruda se sustrae a etiquetas, "ismos", clasificaciones. Tan pronto "Lírica prosaica" como "Ba• rroca refulgencia", ora ceñida al metro clásico como volcada en libérrimo• versos. "No creo en las e,cuelas•, había dicho el otro gran Pablo del siglo junio con el pintor Picasso. "Ni en el simbolísmo, 'ni en el realismo, ni en el supe(, realismo. No quiero etiquetas. No soy un produclo comercial". ae 111 se Y, .puestos a retener la dominante de su obra, los críticos señalaban corno único criierio de unidad. el latido vital. su fo1ma torrencial u arrtlllansada, cambiante FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A Institución Financiera y Fiduciaria • nuwas ciltldl,¡"' Página 11 "VIDA UNIVERSITARIA" : Monterrey, N. l. . . . . . . 1111111 . �Página 12 Domingo, 30 de Septiembre de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" ,.. Editorial UN CRIMEN ABSURDO Y REPULSIVO f I Presidente Echeverría, en la ciudad de Monterrey, a donde acudió para encabezar una gran expresión de condolencia, motivada por el asesinato del señor Eugenio Garza Sada, calificó el hecho como "un acto de fanáticos o enajenados". No puede pensarse de otro modo, porque la violencia sólo es propia de quienes renuncian a los más elementales principiQs de la civilización y optan por destruir en vez de colaborar en los múltiples tareas constructivas que a todos nos reclaman. No podría entenderse más que por medio de la patología social y psicológica, un atentado de esta naturaleza, que priva a la sociedad de un ciudadano útil y valioso por múltiples conceptos. El propio Primer Mandatario recordó que la víctima de este atentado fue uno de los principales constructores del emporio industrial de Monterrey, y que, al fundar el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de aquella urbe, dotó al país de un organismo muy moderno y muy serio de alta cultura. ·Era un mexicano positivo, y adelantándose a otras generaciones supo apreciar los problemas de la concentración industrial, y supo también percatarse de nuestra urgencia de nuevos profesionales, imbuidos de las ideas del mundo contemporáneo. En contraste con ia cobarde crueldad de los asesinos, se advierte por fortuna un sentimiento que va haciéndose general en nuestro país, sentimiento que tiende a una laboriosidad fecunda y al servicio de todos los sectores. El Presidente de la República reconoció la existencia de empresarios con mentalidad nacionalista. Estos empresarios, independieñtemente de procurar sus beneficios legítimos, abren fuentes de empleo y vigorizan nuestra economía, la cual debe fincarse en un traba jo compartido cuyos frutos también se comportan. Este es el verdadero camino; el que conviene al pafs en general y el que de hecho siguen millares y aun millones de compatriotas espiritual y moralmente sanos. Frente a esta actitud, el crimen y la destrucción resultan aberraciones que no tienen nada que ver con lo que es nuestro país y con lo que quiere llegar a ser. Los que han incurrido en ellas se excluyen voluntariamente en una sociedad que alienta ideales de orden, de libertad y de justicia, y merecen ~as sanciones más enérgicas que prevén nuestras leyes. La consternación y la indignación del Presidente ante esta agresión de que fue objeto un gran industrial mexicano, representa, con fidelidad, el sentimiento de la nación entera. EL NACIONAL de "Premios al Saber", creada por el lng. José Rodríguez Quiróz, efectuada la noche del martes 2S de Sept. PRESIDIUM.- En la ceremonia del Jubileo de Oro de la Soc. de Ingenieros y Técnicos de Monterrey y del 29º. aniversario de la entrega L Regresa el Lic. Agustín Basave -fernández del Valle El Doctor Agustín Basave Fernández del Valle regresó a esta ciudad después de una estancia en España donde asistió al Congreso Mundial de Filosofía Jurídica y Social, celebrada en Madrid del 7 al 12 de Septiembre. Este Congreso Mundial estuvo presidido por el Dr. Luis Legaz Lacambra quien hiz~ la invitación al Dr. Basave que asistió como miembro activo y su tema desarrollado lo intituló "El Derecho como Factor de Conservación y de cambio Social". Viaja por España D. Alfonso González García Don Alfonso González García, distinguido colaborador de "Vida Universitaria", viaja por España, recorriendo el presente 1~ Provincia de castilla, para continuar adentrándose en la Penmsula Ibérica; estará después en la señorial Lisboa, de donde regresará a Monterrey. AYUDA A LOS DAMNIFICADOS.- En la gráfica aparecen los miembros de la Liga Montañista de la Universidad Autónoma de Nuevo León en visita que hicieron al Rector de esta institución Lic. Genaro Salinas Quiroga quien aparece al centro. El grupo estuvo ayudando en las brigadas de auxilio a los damnificados de Puebla, Veracruz y en lrapuato, Gto., afectados por los recientes temblores e inundaciones. TOME a Direc,or: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROB ERTO QUI ROGA.- Sem~nari~ ln!ormativo y Cultural auspiciado por el Patronato Uni"'.ers1tario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 6S2 Ote Teléfono 42-3S-68 en Monterrey, N.L., México. Los artícu0Íos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cro~os, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., Mex1co. pídala al. teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1175 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1175, Septiembre 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/09/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013956 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Ciencias Químicas Educación Filosofía Literatura Política https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15950/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1174._Septiembre._0002013949ocr.pdf 07eee6e8c484b691ff728c7018e56581 PDF Text Text Profr. Humberto Buentello Chapa Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística A don ~•anuel L. Barragán, generoso impulsor de la noble causa de la cultura nuevoleonsa. DEFINICION Y OBJETO DE LA TOPONIMIA Se ha de fin ido la Toponimia ( De topos: lugar y onoma; nombre) como el estudio del origen o signi- DUEL~.- Sentjda manifestación de duelo, significó el sepeho del senor Don Eugenio Garza Sada, en todos los s~ctores no solamente regiomontanos, sino de todo el pa1s en donde, la personalidad del desaparecido era altamente reconocida. El Presidente licenciado Eche- verría, asistio personalmente al funeral de Don Eu~enio. Aquí lo vemos acompañando a Manuel, Ale1andro, Eugenio, David, Marcelo y Gabriel Garza Laguera, hijos del distinguido empresario desaparecido. CONMOCIONA LA MUERTE DE Duelo en la UANL DON EUGENIO GARZA SADA por don Eugenio 1-:1 Lic. Genaro Salinas Quiroga, rector de la UANL condenó en forma enérgic~ los actos de terrorismo cometidos en contra del señor lng. Don Eugenio Garza Sada, cuya muerte ha sido proíundamente sentida en los ámbitos unh'ersitarios. Refiriéndose a la persona del señor Garza Sada, el Rector expresó: "la vida de los grandes hombres como don Eugenio, persona justa y distinguida, no debe ser destruída por actos terroristas. 1<:sta que no tienen otro objeto que el de tratar de crear una crisis y fomentar anarquía. "Don Eugenio Garza Sada, fundador 1 Tecnológico de Monterrey, hombre abal que estuvo ayudando permanentemente a la Universidad Auoma de Nuevo León no ha muerto en espíritu de los universitarios. "Sigue y seguirá viviendo en el orazón de todos y cada uno de los esladiantes y profesionistas que convivimos con él". La Universidad Autónoma de Nuevo n se siente profundamente consmada por el asesinato de Don Eugenio condena en forma abierta la agresi• los cobardes criminales, que se escuron en el anonimato, para cometer te acto inhumano", expresó. Además en los corrillos unirsitarios se dejó entrever tristeza e dign·ación por la muerte de este disguido personaje. Don Eugenio Garza Sada (1892) seguramente el regiomontano más distinguido de su generación cayó este lunes víctima de un atraco guerrillero junto con su ayudante y chofer Modesto Torres, Bernardo Chapa Pérez; quienes dieron cuenta de d..os de sus asaltantes. La muerte de Don Eugenio conmocionó a todo el país por su dote creadora de fábricas, empresas, centros educativos, culturales y de arte; ITESM S~T Soc., Cuauhtémoc y Famosa, promotor de la justicia social un hombre de bien por entero. El Pre~ente Echeverría y los Secretarios de Estado Lic. Carlos/Torres Manzo de Industria y Comercio e lng. Víctor Bravo Ahuja de Educación Pública el Lic. Pedro G. Zorrilla Martínez y el Dr. Roberto Garza González acompañaron a la familia Garza Laguera en el cortejo fúnebre desde la calle de Serafín Peña hasta el Panteón del Carmen, bajo una pertinaz lluvia. Se calculó aproximadamente en 200,000 personas que integraron el cortejo, que agrupó a todos los sectores. El cuerpo de don Eugenio fue velado inicialmente en su residencia de la Col. Obispado, pero al mediodía fue llevado al Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, a petición de directivos, maestros y alumnado para rendir y testimoniarle el reconocimiento a su obra cumbre, de cuyas aulas han egresado miles de profesionistas bien preparados que sirven al desarrollo y progreso en todos los órdenes de nuestro México moderno, así como de varios países de Centro y Sur América. Las guardias de honor se continuaron y prolongaron hasta las 3 de la tarde en que el cortejo silencioso se dirigió y llegó hasta el Templo de La Purísima donde seis sacerdotes concelebraron misa de cuerpo presente presidida por el Pbro. Aquiles Menéndez. El féretro que llevaba los restos del señor Garza Sada era conducido por los hijos del desaparecido, señores Eugenio, Alejandro, Gabriel, David, Marcelo y Manuel Garza Lagiiera. Por SE INICIA EL CORTEJO La misa duró una hora. Eran las cinco de la tarde y a esa hora se inició el cortejo, por Serafín Peña hacia Padre Mier, ( Pasa a la Página 12) PERFIL DE UN HOMBRE Por Pedro Reyes Ve"zquez Se ha ido don Eugenio lleno de vida. No por toven, que era octogenario, o por creador. La plenltud vital o Ión cumplida en el tiempo, no es mple agregado de ai\os, sino de eserzos; noesacumulaclón de Inviernos, o de obras; ni siquiera concluye con artero golpe: en1ra en la his1oria y aa la Inmortalidad Regiomontano, graduado en lnniería, austero y sobrio, se incorporó • quehacer lndus1rial y contempló las flOSlbi lidades del desarrollo mexicano, en1endido como desarrollo del hombre e <Pasa a la pjg, 12) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO PC)R EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondenc10 de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 23 de Septiembre de 1973 Mont~rrey, Nuevo León, México, Año XXII Morelos 6S2 Ote. Apdo. 4072 "B" ficado de los nombres geográficos de lugares. Hasta ahora la mayor parte de los investigadores de esta novísima rama de la Geografía han encaminado sus vastos conocimientos en lenguas autóctonas a traducir a sus respectivos idiomas los nombres indígenas de poblaciones, montañas, ríos, parajes, cataratas, islas, etc., que aún perduran o desaparecieron, adulterados casi siempre por los conquistadores que descuidaron reproducirlos oralmente o por escrito con la mayor fidelidad posible. En cambio, nadie presta atención al esfudio de los motivos que originaron los nombres geográficos de América de procedencia española, inglesa, francesa, portuguesa y holandesa, juzgando, quizá, que su relativa actualidad lo explica todo. Si oímos hablar de las ciudades de Washington y Morelia, de inmediato sabemos que los nombres aludena dos libertadores, peronosacamos ninguna conietura inmediata de los de Buenos Aires, Montevideo o Veracruz. ¿Cuántos de los que leen este trabajo conocen el origen, pintoresco muchas veces, de las denominaciones de Cotija, Mich., njuana, B.C., Doña Cecilia (hoy Villa Madero) Tamps., o de Torreón, Coah.? La Toponimia es la única rama de la Geografía que trabaja apoyada exclusivamente en el lenguaje. "La lengua es el principal elemento arqueológico, el monumenfo único de reconstrucción -dice Volney- y en ella se halla puesta y conservada toda la esencia de un pueblo. La lengua es una estratificación que revela al erudito que la esfudia filosóficamente en sus diferentes capas, la índole, cultura y diversas evoluciones históricas del pueblo que hizo uso de ella". Por lo que atañe al aspecto indígena, Angel Rosenblat, del Instituto de Filología "Andrés Bello" de la Universidad Central de Venezuela, nos explica: "El estudio de la Toponimia tiene enorme interés científico. De muchas lenguas desaparecidas sólo quedan los nombres de lugares. Y así como en Europa se hace paleonfología lingii ística y se trata de reconstruir una lengua medi terránea y hasta la lengua de la edad de piedra sobre la base de la toponimia antigua, entre nosotros se pueden reconstruir algunos aspectos de nuestra prehistoria. De los guaiquiríes de Margarita ¿qué quedan sino los nombres incorporados a la geografía margariteña? Esos nombres comparados con los de otras regiones pueden resolver el problema de la filiación lingiiística de los quaiquiríes y aclarar su paren1esco con otros pueblos venezolanos". 1174 su parte el colombiano Pedro José Ramírez Sendoya afirma: "Actualmente sólo la Toponimia sirve a nues1ros historiadores para señalar la marcha de las invasiones caribes, de las razas que poblaban las llanuras orientales y las procedentes .de los andes peruanos, todas las cuales dejaron en nuestro país huellas de su paso sucesivo por llanos, costas, valles y montañas". Esas tribus a las que se refiere Ramírez Sendoya, de cultura muy inferior a la de los aztecas o los mayas, no dejaron constancia deliberada de sus desplazamientos conquistadores .. Sólo los nombres geográficos que sobreviven, · impuestos a los distintos sitios por donde pasaron, han permitido trazar el itinerario de sus migraciones. Los caribes, familia numerosa que conté , entre sus tribus a los pantágoras, panches, pijoas, ' colimas, muzos, q uimbayas, putimaes, etc., tuvo Sl> centrodedispersión entre los ríos Xingúy Tapajoz. De allí marcharon a ocupar el norte de Brasil y lo! llanos de Venezuela. Invadieron después Colombia filtrándose por los pasos de la Cordillera Oriental para dominar gran parte de la costa y el territori() de los actuales Departamentos de Antioquía, Clocó, Santander y To lima. Cruzaron el mar, perc el arribo de los españoles frustró la terminación ex la conquista de las Antillas. En México el estudio de la Toponimia no h, ( Pasa a la Pág. �"\'ID,\ UMVERSJTARIA" Página 2 Domingo 23 de Septiembre de 1973 t 1 "\'ID..\ l'NJ\'ERSITARIA" E'.'. EL TECNOLOGICO.- El Rector. del Tecnológico Ing. Fernando García Roel el \'ice-rector Lic. Alfonso Gontález Sevogia hacen guardia ante el féretro ~e don Eugenio Garza Sada acompañando a doil Eugenio Garza Laguera Don Roberto G. Sada, durante la velación que agrupó a directivos maestros y alumnos en pleno reconocimiento al creador del Instituto. desde el templo de La Purísima hasta el Panteón del Carmen. El Presidente Luis Echeverria Alvarez acompañaba el cortejo DON EUGENIO GARZA SADA FUE UN ABANDERADO DE LAS CAUSAS NOBLES D. Eugenio Gar~a Sada no ha Muerto Lic. Andrés Montemayor Hdz. RECONOCIMI ENT_O.- Empre~arios funcionarios de Gobierno acompan!ron el féretro que conducía los restos del senor Eu- gemo Garza ada, por diversas calle~ de la ciudad, los estudiantes del Tec., despiden de su Alma Mater al creador del Instituto. Los premio:i del 56 avo Sorteo de la Siembra Cultural_se ~ntregarán has!a el día 30 del presente mes, después de este plazo, se e~v,aran a la Secretaria de Gobernación, para obras asistenciales, los premios no reclamados. Patronato Universitario de Nuevo León. ATENTO AVISO l¡ranciscoVela Gonzalez ' ' . ' t .,.. .. ~'- . . . ...·;,,.~ ~,... ' . 1 \ •"íl•' · i_'I.:. DE OLUCION Don Eugenio Garza Sada no ha muerto, porqu~ la_s ba asesinas llenas de odio y fanatismo pueden aniquilar bardemente la vida de un hombre, _pero no sus obras. Don Eugenio vivirá para siempre como un hom símbolo de Monterrey; porque el representaba cabalme lo que es el regiomontano: ~~ -~OMB~E _FRO_NTER frontera no en el sentido de d1v1s1on territorial, smo en aspecto de reto, de ir siempre ~delante de ~o vencerse anti; los obstáculos, sino luchar contmuament~ sm des,anso Y era Don Eugenio. Su vida se puede sintetizar como una ludí[ creadora. • El, más que nadie represent~ al Hombre Front~ra tÍIÓf.i. pudo resumir la práxis norteamericana y la cult~ra hispa cristiana, creando un mundo dinámico, progre~1sta _Y ca~ biante como en Monterrey cuna de empresarios cien ~ ciento nacionales. ~ Don Eugenio no solo se distinguió c~mo empresa"" creando fuentes de trabajo a miles de _m~x1canos en la vecería Guauhtémoc, Hojalata y Lamina, . E~paque. Cartón Titán, Fábricas Monterrey,. Malta, Fabr_,cas Or etc. También, como un ~ombre . comprometido por bienestar social de la comunidad. As, se le r~cuerda ayu do a la fundación de la Sociedad de Cuauhtemoc _Y Fam apoyando decididamente la construcción de ~~lomas para obreros o la distribución de despensas fam1hares para emoleados. . Don Eugenio estaba consciente que la coope~a~1ón ent capital y el trabajo deben basarse en e_l cumphm1ento ffl.l de sus obligaciones sociales. Los traba1a~~res deben~! derecho a trabajar con dignidad y a rec1b1r un salario 1 compatible con las capacidades des~~ patr~nes. La em privada debe de cumplir con su !unc1on ~oc1al Ycooper una forma conveniente para el bien comun; debe de se los intereses materiales del hombre, pero no a su ape lucro. ba Don Eugenio era un hombre que se preo~upa cultura y la preparación de las nuevas generac1one~ CO demostró con la creación del Instituto Tecnológ1c:,> Estudios Superiores de Monterrey, or~u llo de Nuev: México y Latinoamérica, por ser semillero d~ hom r empresa técnicos e intelectuales de gran vaha. Pero' ante todo, Don Eugenio era u~ s~r hum~ pensaba y actuaba según sus ideas y conv1cc1ones cr1 • Por eso, Don Eugenio no ha muerto, smo que. es un plo a seguir, por ser un hombre de ideales_ Y de ciones. Sus obras hablarán por él a las generaciones a de mañana y de siempre. . . su epitafio debe ser como el de una tu_mba cr1stta catacumbas de Roma, que a la letra d1c_e: "Morir con obras es vivir por mil anos".... N. de R.- El arquitecto Eduardo Padilla condenó ayer los hechos en los que perdiera la vida el industrial don Eugenio Garza Sada, a quien calificó como un luchador incansable en pro de las mejores causas e inspirado siempre en el mejoramiento. Padilla habló al despedir, en nombre de los egresados del Tecnológico, los restos del señor Garza Sada, que permanecieron durante tres horas en la Sala Mayor de Hectoria del ITESM. A continuación el texto integro de su mensaje: Honorable Señor Rector, Señoras, Señores, Compañeros EX-A-TEC. Jóvenes Estudiantes. Todavía impresionados y aún sin comprender por qué ha ocurrido este crimen sin precedente en la historia de Nuevo l,eón, debo dirigirme a ustedes a petición del Señor Rectór de este Instituto, en representación de todos los egresados y ex-alumnos. Quienes hemos pasado por estas aulas y quienes adquirir.ios en ellas nuestra educación profesional, postprofesional o trenica media, faltaríamos al deber sagrado de la gratitud al no expresar, aún de manera póstuma, nuestro sentir sobre el acto brutal que segó la vida del ilustre fundador de este Instituto, que es lo nefasto pero, además, sobre la inspiración que habrá de significar, siempre, seguir el ejemplo de Don Eugenio Garza Sada, que es lo positivo. Ha sido dificil, muy dificil y por momentos casi imposible, contener la ira que produce la consecuencia trágica de un acto vil y artero. Acto injustificable jamás, de manera alguna, a la luz dt cualquier doctrina, principio o fin. Acto que sin lugar a duda es consecuencia de las más bajas pasiones que mueven a los seres inhumanos, indignos y carentes de todo sentido de los valores éticos y para quienes la vida humana no ·tiene significación alguna. Como consecuencia de un acto vil, perdió la vida Don Eugenio Garza Sada, uno de los hombres más valiosos en la historia de Nuevo León, del México Contemporáneo y el hombre más eminente en fa víaá áe este Instituto. sera ·difictl, muy dificil, olvidar este hecho que ha generado un dolor profundo a su familia, una ira justificada, sentida por todos aquellos que hemos pasado por este Instituto, una protesta general y repudio unánime en todo er Estado de Nuevo León hacia esta infamia, y un clamor nadonal que viene pidiendo un "hasta aquí" a hechos ingominiosos, como este, y una auténtica garantía para poder vivir, trabajar y disfrutar, en paz, los resultados de nuestro.5 esfuerzos. Don Eugenio Garza Sada fue siempre un luchador. Sus últimos momentos así lo ratifican. Pero su lucha fue una lucha tesonera en pro de las mejores causas. Su inspiración parece haber sido, siempre el mejoramiento. El mejoramiento en todos los órdenes, y en todos los sentidos. Principalmente el mejoramiento que sólo se logra euando, primero que r.ada, se inicia como consecuencia del esfuerzo personal orientado al trabajo. Sus preocupaciones fueron Nuevo León y México. Si ·alguien honró la expresión "SEMPER ASCENDENS" que aparece en el escudo de nuestro Estado, fué él.Esas dos preocupaciones, jamás estuvieron resueltas en la mente de Don Eugenio. No por falta de capacidad para ,1l'lararlas y mucho menos por falta de valor y entere1.a para enfrentarse a ellas. F.l valor y la entere1.a fueron siempre atributos de su propia personalidad y los últimos instantes de su vicia lo demuestran ple~mente, como ya be dicho. EUGENIO GARZA SADA conoce demasiado la distinción entre los hom bres que obtienen una efímera notoriedad; que sor ídolos de multitudes pasajeramente. Y los que, de formi auténtica, constituyen valores en las diversas r~mas de lai dctividades humanas. En las ciencias, en las artes, en e difícil arte de gobernar. · Ese tipo de hombres que construyen, que sirven a lé Hmnanidad, a la patrra, en el medi.o en que so desarrollan l actúan, son los constructores de lo que entendemos por ci vilización y cultura. Aesa estirpe perteneció el ingeniero dor Eugeilio Garza Sada, arteramente a~esinado casi a lai puertas de su s~o ~ trabajo, de cre:.:ión. A principios de siglo, Monterrey era una población pro vinciana, pequeña, pero <tJn Wl tesoro potencial· sus hom bres en lucha con las carencias de la tierra y el \:lima nuE voleoneses. LaJ zonas sitibundas, la ausencia de grande: centros de cultura y tecnología. La ciudad de Monterrey como otras df4\ México de entonces, estaba constituida, en le fÍ&co, p&r edificios bajos de ventanales recios con SIJS barro t.es de fierro y sus zaguanes. Las suntosidades de los próceres de la antigua Nuev; ~aña, no llegaron hasta esas tierras norteñas. Como escri bio José Va!lconcelos, casi en San Luis Potosí terminó l; obra de la piedra h:brada, de los templos barrocos, de lo pah;.cios, de los retablos churriguerescos con sus oro deslwnbrantes. Inclusive la aw;teridad y reciedumbre de las costumbre: reflejóse en la cocina de esas regiones del norte de nuestr; patria. Cabrito, C(!(!ina, o sea al~ento de pastores ~ nómadas. Pero los hombres se f'lrjaron en esa escuela dun de trabajo y lucha constantes. Y uno de ellos, don Isaac Garza, con otros de su generación, iniciaron, al amparo de l. paz doméstica de ftnes del XIX, la construcción de un Méxic, nuevo, en el sitio donde nacieron: Nuevo León. Y a sus hijo los educaron con ese mismo espíritu de construir sin des mayo, en lucha permanente contra todos los obstáculo físicos y humanos. Así se formó, en esa escuela familiar · social, Eugenio Garza Sada. SE TEXTO INTEGRO DE SU ELEGIA CORTEJO.- Miles de per~onas despidieron los restos del señor Eugem~ Garza Sada, en una manifestación impresionante que h,e Página 3 r,n sus acuvtdades cotidianas, en todas sus dec1s10nes, en la visión hacia el futuro del Estado y de nuestra Patria, en fin en todos los actos de su vida, motivado por la inquietud y el deseo hacia la superación y el bienestar colectivo, mostró siempre su firme convicción hacia la justicia social cristiana. Con férrea decisión, convicción firme e inalterable espíritu renovador orientó gran parte de sus esfuerzos hacia la educación superior. Siempre consciente de que neustro País requiere para su desarrollo armónico de trenicos profesionales más capaces cada dia, brindó atención permanente y constante al desarrollo de este Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores. Su labor en pro de la educación trasciende los ámbitos del Estado y de nuestra Patria. Su contribución en este Jrden nos ha permitido contar, a quienes egresamos de aquí y permitirá a todo.5 aquell<>-5 que ocupen estas aulas, contar con una formación actualizada y en muchos casos adelantada que nos proporcionan la seguridad necesaria para enfrentarnos valerosamente a las inquietudes del presente y al reto del futuro. A través de su inquietud hacia· la educación, Don Eugenio nos habló con palabras, pero también con hechos, como son eso.5 muros, estos edificios, estos laboratorios y el grupo de distinguidos Catedráticos, que en las aulas directa o indirectamente comunican y motivan a pensar en un Estado de Nuevo León más capaz, una Nación Mexicana más próspera y un mundo mejor. Debo ahora, en este mensaje póstwno, referirme a la actitud positiva y al optimismo que también caracterizaron a Don Eugenio Garza Sada. Y es a esa actitud positiva y a su optimismo que deseo aludir, finalmente, pues siento que debemos hacer honor a ellos como un tributo a su memoria. Su personalidad no puede ser totalmente definida sin aludir a estos atributos que forman parte de ella. Y es precisamentt en los momentos dolorosos y adversos, como estos, cuando para sobreponemos a ellos, requerimos de apoyo en el valor, en el optimismo y en la fé. También en la confianza hacia el futuro. Invito a todos ustedes a seguir el ejemplo que nos legó Don Eugenio Garza Sada, quien, para los momentos de aoverstdad guardó e hizo acopio del esfuerzo renovado para continuar con decisión, con tesón con dedicación y espíritu de justicia, la lucha constante por nuestro mejoramiento y propio destino basándonos en la férrea convicción de que sólo por nosotros mismos habremos de alcanzarlo, con fé cristiana y con el mayor respeto hacia la dignidad del hombre libre pero responsable. Para terminar, despidamos a Don Eugenio Garza Sada con una frase que ocupa uno de los muros de nuestro Insliluto, y cuyo autorfue también un preclaro varón. Don Eugenio Garza Sada: Dijo Don Adolfo Prieto que "TODO EL ORO DEL MUNDO NO SIGNIFICA NADA. LO QUE PERDURA SON LAS BUENAS ACCIONES PARA CON NUESTR~ SEME.JANTES". Pdf todas esas acciones realizadas por usted, su recuerdo vivirá eternamente en nuestra memoria. Desean.se Usted en paz, el trabajo ha. terminado para usted. Tenga la seguridad de que nosotros lo habremos de continuar. He dicho. Eduardo Padilla M. N., Arq. Septie~bre 19 de 1973 UN LAOBRA joven regiomontano estudió ingeniería en e Instituto Tecnológico de MassachilSets. Para aprender primero, y mejorar, después, a su terruño y a su patria. Es, periodo de aprendizaje en el extranjero, lejos de disminuir s1 mexicanidad, la acendró para siempre. Voluntad y capacidad puestas al servicio de su provinci. y de México. Industrias auténticamente mexicanas, con pro lección nacional. Instituciones de crédito. Obra social sn demagogia, antes de la primera Ley Federal del Trabajo Casas, escuelas, campos deportivos para los trabajadores Genuino espíritu cristiano nunca desviado por la riquez. adquirida con honradez y sentido de creación. Don Eugeni Garza Sada fue intachable en su vida, sencillo en su estile reflejo de su contenido espiritual. Monterrey y Nuevo León crecieron junto con los coru tructores de la nueva patria. Las industrias y empresas s multi1>liraron. Se creó una Universidad -la de NuevoLeóny asimismo, por empeños del ingeniero Garza Sada, fundóse el Instituto Tecnológico de Monterrey, cuyo prestigi trasciende nuestras fronteras. EL ANTIMEXICO ha ido formando, desde hace algunos ai'lo: un clima destructivo. Se pretende destruir "lo e: tablecido" sin distinciones entre lo útil, lo que sirve a Méxic } a su pueblo, y las deficiencias que pueda haber en tod sistema humano. Los nuevos bárbaros van en contra de toe valor, de lo que es columna vertebral de la patria. Víctima de esa barbarie antimexicana, cayó asesinac Eugenio Garza Sada, símbolo de la construcción de t México ascendente y libre. También hay héroes de la e vilidad y él fue uno de ellos. SE Nobleza Obliga Hacemos patente nuestro dolor en el deceso del distinguido empresario y promotor de la educación DON EUGENIO GARZA SADA Enviamos nuestro Pésame NS sentido al iec~ tor, planta de maestros y alumnos del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de ~ terrey así como a los dlnctivós de la Soc. A,. tística Tecnológico. �Domingo 23 de Septiembre de 1973. Página 4 verdadero objetivo de la ~imnasia y el deporte era IJreparar al ¡oven para el servicio m1lLtar. Cu.~nd_o Roma dominó al mundo, su e¡erc1to estaba formado por hombres muy _fuertes. Pero el deporte en Roi:n,a de¡ó de ser recreativo y degenero ~ el profesionalismo con los gladi~dores que participaban en sangrientos espectáculos. Estos horrendos combaies duraron centenares de años y en el año 404, mientras luchabal_l a muerte dos gladiadores, un mon¡e llamado Telémeco entró a la arena para pedir que cesara el combate, ~ro la multitud de espectad?res arro¡o sobre él ,al cantidad de ob¡etos, que pronto lo dejaron muerto. Sin embargo, ~lo puso fin a las luchas entre gladiadores. . ó El Imperio Romano_ expenment ,, una decadencia en l~s siglos cuarto Y quinto de la ~ra Cnsuana, hasta su caída en el ano 476. Esa decadencia física y mo~. del pueblo constituyó la causa prmc1pal de su derrumbe. En la antigua Grecia la palabra "Gymnasúke" se empleaba para denominar todos los aspectos de la educación fisica. Incluía todo el sis1ema de ejercicios. Básicamente implicaba la idea del cuer_po en_ movimienlll. Significaba el e¡erc1c10 de iodos los músculos para conservar la salud. Dicha salud y el vigor orgánico eran requisito para los soldados, consütuian una obligación del ciudadano a quien podría llamársele en cualquier momento para servir al Estado. . El común objetivo de la educación física era la adquisición de un cuer¡io fuerte y sano. El gimnasio era el s1l10 donde se adquiría esa salud y for1aleza. Viejos y jóvenes frecuentaban el gimnasio. Los viejos para observar a los jóvenes en acción; par~ comentar, criticar II filosofar; los ¡Qvenes para prácticar la carrera,_ el _sallo, el lanzamienLO de disco o ¡abalma; para boxear o luchar; pero iambién para dialogar acerca de temas de retorica y además para adiestrarse en el arte de los debates. El gimnasio de la antigua Grecia era un centro de educación superior. Platón filósofo, discípulo de Sócrates' y maestro de Aristóteles, di ce en "La República": "Quien pueda producir la mejor mezcla de los aspectos fisico e intelectual _de_ la educación y ponerlos en practica, estará generando arl_!lonia".. _ Aristóteles ensenaba f1losoha mientras paseaba en un extremo a mro acompañado de sus alumnos, por ~na calzada llamada "Peripatos" de donde la escuela aristotélica deriva el nombre de "Peripalética". Oicho paseo lo hacían jun\9 al campo atlético, parte del tei:nplo de Apolo Liceo, que era una répbca de_ la Academia donde enseñaba Platon. Academia y Liceo que fueron gimnasios, pasaron a la pos~ridad como centros de cultura superior. Es importante analizar la filosofía de la educación fisica de esa época, ,eniendo en cuenta el ambiente social, cultural y político de entonces. Grecia era un país formado por islas y estados. No había gobierno central. Cada estado defendía su propio ierritorio y a veces invadía otros esiados. Los niños permanecían. en su IM1gar hasta los siete años y luego quedaban bajo el cuidado del k:siado' que se encargaba_ ~ educarlos. Sus actividades dianas mcluian juegos de organización sencilla y deportes atléticos. Toda la educación del rúño griego ingo 23 de Sepliemlire de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" fue SOBRE LA MARCHA fILOSOF IA DE LA EDUCACION fISICA DESDE LA ANTIGUA GREGIA HASTA LA ACTUALIDAD Por OSCAR F. CASTILLON l'rofesor de Educación Física era mediante el ejemplo y el precepto y el alumno permanecía duran_te su infancia y adolescencia subordinado al Estado, principalmente en Esparta. . d El griego era educado como c1~ ~dano de una nación libre y rec1b1a preparación par~ . asumir las responsabilidades c1v1cas_ Y. de la defensa. Los griegos pracu~aban una forma de gobierno democrauco o sea del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. . . Tanto Platón como Ansloteles creían que el ejercicio corporal ayudaba al espíritu a desarrollarse Y educarse. Es por ello, sin duda, quesuperaban a tO?os los puebl~ antiguos en la pracuca en los ¡uegos deportivos. Las palabras g!mnasio? ~tJelismo, agonístico, antagomco, 1!1pódromo Y es,adio son de origen griego. En el plan de educación del niño griego se daba gran atención a la gimnasia a la gramática y a la música. Los griegos originaron los Juegos Olímpicos en el año 776 antes de la Era Cristina y continuamente se celebraron cada cuatro años hasta que Teodosio, primer emperador crisliano, los suspendió en el año 395 de la Era Cristiana. Los romanos tenían una filosofía diferente a la de Grecia en materia de educación fisica, Consideraba!! que el cuevas y el desierto un refugio para evitar los pecados mortales. Pasaron sus vidas rezando, ayunando Y me¡Jitando. . Tal género de Vida no. ~ólo «:1"ª contrario a la educación fLs1ca,. smo que nada tenia de normal, segun la filosofía moderna y de acuerdo con la siquiatría. tal el impacto que produjo en el mundo antiguo la dec~dencia del Imperio Romano de Oc~1dente, que ,odo ¡0 que trascendiera a ese Dominio era considerado co_m? negativo entre los primeros cnstianos que empezaron a creer que todo !0 corporal era pecamino5? y nada !enia de divino. Los cnsuanos v1vlan preocupados por la salvación de su alma y despreciaban su cuerpo; creían que éste era agente de Sa· tanás, que el cuerpo y el alma eran antagónicos. De ac~rdo con. esta filosofía, obró Teodos10 al abolir los Juegos Olímpicos. Al extenderse .la doctrina cristiana se fueron acabando los deportes que practicaron los griegos y romanos. Cuando Siria y Egipto aceptaron el Cristianismo, la idea de que todo lo ,errenal era pecaminoso si producía placer, fue el motivo ~I ascetismo., Las prácticas asceucas _er~ la máxima aspiración de los cnstianos de la Edad Medía. En una sociedad que pensaba así no podía prosperar la educación física. Esa filosofía pesimista en q~·hasta la alegria era pecado, acompanada de un constante rumiar ideas morbosas y la meditación acerca del"'más allá" desconcertaba l;i. mente de muchos ascetas y abría la puerta a las alucinaciones que según se dice experimentaban 1~ sant?S como San Antonio que sufna atosigado por sus visiones. _ Los ascetas buscaban en ermitas, J oc a ··nin Página l 1NIVERSITARU" NUTRIDO GRUPO DE ESTUDIANTES IRAN AL UN PROBLEMA INQUIETANTE DE NUESTRO TIEMPO: LAS DROGAS CONGRESO DE FARMACOBIOLOGIA Cerca de ochenta universitarios de la Facultad de Ciencias Químicas asisúrán a un Congreso Nacional cuyos temas versarán sobre la Farmacia y el cual se llevará a cabo los días del 26 de septiembre al 29 de sepúembre del año en curso. Lo anterior lo informó la Sri ta. Maria Sandra Villarreal García estudianle en la Especialidad de Quimica-Farmacobiólog¡i, quien también manifestó que existe un gran entusiasmo por presentar fn las mesas de trabajo ponencias que reflejen el avance académico de los estudiantes de Nuevo León, y conocer los avances en la rama de la Química respecto a lo referente a nuevas técnicas y descubrimientos de Farmacia. La Srila. Sandra Villarreal García también manifestó que los organiza- dores de este evento en Nuevo León son la Q.F.B., Celica Luz Hinojosa la W.F.B. Iris Guajardo y los representantes de cada grupo, de 5lo. tilo. 7to, y 8vo. semeslres. Manifestó también que esperan contar con la ayuda de las Autoridades Universitarias y el Patronato Pro-Laboratorios para hacer posible este viaje a la Ciudad de México y participar en el citado Congreso INICIAN CURSO DE BIOLOGIA GENERAL EN LA U.A.N.L. La Facultad de Arquitectura, realiza actualmente un curso introductorio de Biología General para estudiantes no especializados en la materia. Oestaca principalmente la segunda fase de este curso que principió el 13 de septiembre y la cual comprenderá el curso de Biología aplicable al campo de acción de la prolesión, en coorelación. El curso se ha mt1tu1aao ··introducción al Arquitecto paisajista" y está or¡¡anizado por el Biólogo Salvador Contreras con la colaboración del Arquitecto Rodolfo García Chávez y el Director de la Facultad de Arquitectura José Ma. Salazar y el Biólogo Samuel de la Garza. La primer mesa de trabajo estuvo a cargo del Biólogo Salvador Conlreras "Estética en la C.\..VIV61c.l Posteriormente se darán a conocer las fechas en que se desarrollarán los siguientes temas: "Urbanismo Ecológico", a cargo del Arq. García Chávez. .. Agilidades de un EcoSistema ", tema desarrollado también por Salvador Contreras, para mayor información los interesados en asistir a este curso pueden acudir a la dirección de la Fac. de Arquitectura. Lo anterior lo informó el Arq. José M. Salazar. ■ADD51ll DBRA...[00 l'El■IITO 1•1TERREVI Lic. Genaro Salinas Quiroga. · Dentro de los problemas sociales contemporáneos, indiscutiblemente el consumo de las drogas que hacen los menores y jóvenes, ocupa un primerísimo lugar y requiere soluciones prácticas e inmediatas. Los hombres maduos debemos enfocar con ojos abiertos y alertas esta grave cuestión que depara la época en que nos ha tocado vivir. Indudablemente, que se requieren nuevas respuestasy disposiciones que correspondan a situaciones distintas y olvidar las soluciones tradicionales que los adultos, hemos seguido hasta ahora, con un fervor casi religioso. No debemos olvidar que un país no vale por sus riquezas materiales, sino por las reservas morales con que cuente y entre ellas, está en lugar preferente sus niños y adolescentes, porque sus integrantes en un plazo breve, habrán de sustituirnos en la responsabilidad de las tareas patrias. Antes que nada, pensamos, que más que con sanciones de orden legislativo, debe tratarse esta cuestión, con métodos y programas educativos. Debemos enseñarles, a través de nuestras escuelas de todos los niveles que van desde el kindergarden hasta nuestra universidad, que no deben acudir al estupefaciente, porque representan una falsa evasión de su existencia y se les ocasiona en su organismo un daño irreversible. Debemos hacerles ver que la vida guarda alicientes para el1os; que si se preparan suficientemente, tendrán éxito, no importa su origen, sexo, color de la piel, ideología o religión y que un halagueño porvenir los espera si se capacitan intelectual y físicamente, para triunfar en la sociedad. Es urgente e inaplazable iniciar en los planteles escolares una cruzada nacional en contra del consumo de las drogas, en que participen de manera organizada las autoridades, sociedades de alumnos, padres de familia, instituciones cívicas y que se distribuyan propaganda al alcance de los estudiantes, para impedir que esta plaga social se siga extendiendo, así como que se ayude a la rehabilitación de los drogadictos, más que el castigo de los mismos. Los estupefacientes provocan una alineación mental y entre ellos se encuentran la mariguana, la morfina, la heroína el éter, el opio, etc. y el tráfico de los mismos, es severamente penado en la mayor parle de las naciones. La ingestión de los mismos, aunque produce un bienestar momentáneo, ocasiona. efectos desastrosos en el organismo, que al llegar a la intoxicación produce la degeneración cabal del sujeto o bien su muerte. No hay drogas, que al ser consumidas en forma irrestricta y sin autorización médica, se puedan considerar beneficiosas. El abuso de las mismas, es una lamentable y permiciosa característica de esta parte del Siglo XX que nos ha tocado vivir y no sólo es una epidemia, es un mal total o pandémico que amenaza a la sociedad conlempJránea, ya que ha proliferado y se extiende lo mismo a los barrios pobres, que a los de la clase media o alta. Como todos los males sociales es un problema complicado que debe ser atacado prontamente en múltiples formas. El hombre que consume habitualmente drogas se convierte en depravado, en cínico y es peligroso desde un punto de vista criminal. Es el autor o promotor de gravísimos trastornos sociales en cualquier país y muchos de ellos quedan inválidos o defectuosos desde el punto de vista mental. Las enfermedades que se ocasionan los drogadictos les originan un grave deterioro psíquico, que es más peligroso y perjudicial que las enfermedades físicas. Por eso es urgente atacar este problem,1 y enseñarles a los jóvenes que los problemas de la vida no se resuelven a base de estupefacientes. Los padres de familia debemos estar pendientes de su conducta y de las amistades de nuestros hijos. Ya lo dice el' viejo proloquio castellano: "Dime con quien andas y te diré quien eres". Cada hombre es eje o centro de efectos _psi_c?I< gicos sobre los demás,Ji·beneficiosos o per1udic1al•s. Las malas compañías ejerce~ influencias nefastas sobre lodos, pero especialmente sobre los jóvenes, por no tener experiencia en la vida y un criterio formado. Es indispensable una legislación, a nivel internacional más estricta y severa en relación con la producción, la distribución y consumo de las drogas, que tanto dañan al organismo. La juventud se engaña fácilmente porque la esperanza hace rápida presa en ella. ARISTOTE LES E I joven guiando al joven es como el ciego guiando al ciego. LORD CHESTERFIELD s �Domingo 23 de Septiembre de 1973_ "VIU,\ UNIVERSITARIA" Página 6 POETA NACIDO PARA HABLAR CLARO YHONDO venimiento de un escritor en que las posibilidades y calidades futuras estén anunciadas, sugeridas por el rejuego del idioma y la metáfora. Aqu í está. ¡miradlo!, se llama Juan Cervera y tiene la poesía a flor de piel, en los actos simples y cotidianos de fan honda, de tan vivida y gustada. La poesía le viene zumbando por los cielos del recuerdo, del amor cabal al terruño y la gente del pueblo pueblo mismo-, que lo acompaña a sol y sombra por los caminos de América, por los senderos de IV-éxico. Juan Cervera es lo que se dice un poeta . Poefa que acompaña sus quehaceres líricos con el desenvolvimiento de una prosa realista, extraída de los dichos y sentencias de su Andalucía natal y desvirtuada por obra y desgc_acia de los turistas y buhoneros cuya mercancía es'España, el sudor y la sangre de los obreros de la industria y la labranza. Decía que su prosa, arrañcada y asemejanza de ·1os 1errones, de la espesura mediterránea del aceite de olivo y el sabor corporal de los vinos y brandys, nos asalta de pronto y estruja con su oleaja realista, de aílera y rotundas expresiones que son imágenes, 1rallazos de raza realismo español que viene desde las primeras andanzas del Cid y el Romancero; realismo que se plasma en Velázquez y M.Jrillo, en el Españole to y los Cristos y las cabezas estucadas de San Juan. De aquí que Cervera conjugue la lim pieza y rectitud con el ejercicio de su obra, con la fatiga diaria del escribir para ganarse el pan, y veamosquelodichoestáunidoal hombre, ceñido al hombre, sin que se distinga la frontera de dónd~ empieza el poeta con sus muletillas y procedimientos literarios, y en qué sitio acaba la hidal guía, el darse en caudalosa generosidad, a la manera de sus maestros de la Generación del Novenia y Ocho, a la apresurada forma de Juan Cervera: "Nadie es nadie en sí mismo. Darse es ser. Sólo darse, como el trigo a la tierra. Como el agua a la sed. Como el ala a los aires. Vivir. ¡Vivir! es darse, pues sólo el que se da es alma con el alma y carne con la carne". Esta es la verdad del poeta, la substancia que lo distingue y ubica muchos codos arriba del general pesebre octaviano; en su obra --versooprosaestá el hombre de pié, sudado con las miserias y limitaciones económicas, cuajado con la cultura terrestre que proporciona el convivir de generaciones y antecesores que sembraron el trigo y el rumoroso caudal de los cereales; hombres con familias de árboles y pájaros que ensayan la di- "\"ll)A Página 7 l'NIVERSITARI,\" Aprueban Plan de Estudios Para Bachilleres Juan Cervera No se trata de un libro más. Tampoco del ad- Domingo 23 de Septiembre de 1973. El H. Consejo Universitario en su sesión del pasado viernes 7 aprobó el Plan de Estudi os para Bachilleres que había sido elaborado por el Consejo Técnico. Los rasgos esenciales de dicho plan son, entre otros ; se cursa en cuatro semestres de los cuales dos son comunes él 3". semi-especializado y el 4º . totalmente especializado. Habiéndose tomado en cuenta las exigencias de las facultades se es.tablecieron n_ueve especialidades como sigue : Ciencias Agronómi- versidad de alas y alturas. Para nuestro gusto-tal vez adulterado por el regusto manierista y la calca de estilos-, lo vemos a ratos descuidado, alejado de los trabajos propios de la paciencia relojera, de la meticulosidad obsesiva. Sin embargo, contra este quisquilloso puntillismo, está la voz entera, la palabra saturada del hombre de estos días, función que, por razones obvias, consideramos más importante que la del orfebre, por refinada y "culta" que ésta sea o simule "Porque he vivido libre en la alegría aunque viviera preso en la tristeza, decid que tuve siempre en la cabeza el corazón sirviéndome de guía. Mucho amé y me amaron cada día y fui hasta millonario en mi pobreza, Decid que la esperanza y la belleza las ligué con el pan que yo comía. Juan Cerver1 Rogad que no me lloren cuando muera, y en cambio rían y can1en celebrando mi deseado encuentro con la muerte. Yo sé que volverá la primavera, que volverán los páj_aros cantandq, y mi vida otra vez, a probar suerte". Hacía tiempo que en México no se sentía este golpe de viento tan inmediato, tan -por así cali ficarlo- garbosamente descuidado. Bizarría de dar el pecho y hablar alto. Hombría que enredada en los hilos mefafísicos y en permanen1e batalla contra dioses y ta hu res, sonó en los versos de León Felipe, destinados a producir sustos y derrames biliares, lo mismo en Bogotá que en Buenos Aires, en la corte franquista y en IV-éxico. Junio a los poemas que compendian el volumen "estoy aquí, ¡miradme!", he tenido en mis manos los originales de "Tierra viva", libro inspirado en la ·tragedia de los obreros del campo andaluces; relatos que tienen la virtud de borrar -por medio de esa garra realista que es don significativo de Cervera-, la estereotipada version de la superficialidad de panderefa y castañuela de Anda luda. Libro sobrecargado de humanidad en que el realismo muchas veces raya en lo cruento, por la fidelidad conque el autor ha seguido los diálogos, el estilo del coraje recóndito, la fuerza de un pueblo que rabia contra la explotación e ignominia que se le impone. "Tierra viva" me ha recordado a Vi cen1e Blasco lbáñez -textura comparable a la de " La Barraca", novela excepcional relegada por la incomprensión y envidia- ; me ha aceFcado al drama de un jirón de España, que no sólo se duele de la guerra perdida, de la humillación y el sostenido relámpago de la sangre cercenada, sino que busca con afán la fisura del régimen para socavarlo y mantener la esperanza desde y hasta la hondura de los calostros y el fuetazo del juramento y la blasfemia. ¡Vaya libro este de Cervera! ¡Vaya acta testimonial en contra de las agencias de turismo y las caricias demagógicas del franquismo! "A mi mis muertos" y esa reciedumbre del diálogo; ese dolor que trae la hambruna, la injusticia que se repite como el trote de la mula a !rededor de la noria. Libro en que la esperanza se enrosca y punza el corazón del hombre, o se marcha a trabajar a la OBRAS DE CREACION LITERARIA EDITADAS .POR LA U.N.A.M. •.¡jJ~ EL ULTIMO CASTILLO, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuenio y Relato . 1972, 122 pp. CUENTOS DEL DESIERTO, de Emma 0:>lujanofl. Colección Cuento y Relato . 1972, 154 pp. ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 144 pp. EL CANTO DEL ALJIBE, de Hugo Rodr íguez Alcalá. Colecc ión Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. AGUJA DE MAREAR, de Cesar Rodrígue z Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. ~ - ' /~ I . ¡_.JJ ¡2~~~~~-, DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AVE.INSURGENTES SUR. N'. 299MEXICO11, D.F. !rancia y Alemania, bajo el reñido deseo de no emigrar a cambio de privar de un pedazo de pana los hijos. Sin que Juan Cervera haya logrado la madurez y concisión de Plo Baroja, la síntesis y ahorro expresivo del maestro de "El árbol de 11 ciencia", su vivisima "Tierra viva", me ha acercado y ampliado la inteligencia hacia lo~ problemas de los trabajadores agrícolas, como únicamente lo hablan logrado la poesía mayúscula de Miguel Hernández y los cuenios del maestro reconocido en memorable ocasión por Ernes1D Hemingway. Juan Cervera es un poeta que tiene la propiedad de relatarnos la aventura de su carne y espíritu con palabras usuales, con las cósas que nutrimos el arsenal del olvido. Através de "Estoy aquí, ¡miradme"! se conocea un hombre. Nada más alejado de él que la afecfación; lo que no quiere decir que su verso palidezca o tenga vuelo alicorto. Est~mos ante una poesía de pié, sentada junio a los problemas del jornalero que se gana el sustento moliendo el trigo o laborando en el torno. Poesía que comparte alegrías- en redoble de generosidad-, que las divulga como saetas conlra las conspiraciones de la angustia, contra las pequeñas grandes traiciones de todos los días: puede más este pecho abierto a la vida, al amor, que el hollín de la mezquindad y la amputación de la envidia. . . Se trata de un canio de afirmación y valent1a; es decir, de un verso saludable· que nos hace pensar en el poefa como en un cama rada de I que deseamos saber más, conocer más. Es también la obra de 111 ser que nos obsequia con las pinceladas de sus sueños, como los niños regalan su presencia para iluminar la estancia o incendiar los estímulos de la mañana ¡Qué lejos estamos de los embozos y el crepitar intermitente de una poesía críplle& cerrada a la comunicación! Por el contrario, Cervera habla como relataron los juglares 1ol sucesos de la España que buscaba arquetipos Y hombrazos para lograr la Reconquista. SUS imágenes se desenvuelven sobre y con la intensidad -rio por la imaginería que nos agobia hasta per dernos en el follaje-, se articulan con la l!ll· periencia que viene desde la infancia, desde su Lora del Río, allá en Sevilla. . • A partir del título: "Aquí estoy , ¡m1radmel • advertimos una honradez poco frecuente; alltenticidad que no se oculta ni empaña con espejOS inhibitorios o cercenaciones retóricas. Cervera es un hombre sin cortapisas, al que le duele muy en ~ hondo las imposiciones e incongruencias de Ufll sociedad cuyos valores se fundan en la impiedad! usura . Ha venido a recorrer las cal les de Néxic"JJ regalarnos con la facundia de su explosión v~...,.., En España publicó, entre otros Iibros de po_es1a1 !)el par en par, Cal viva, A orí llas de un rio, Dondt tiempo no es oro y Por la piel de mi sangre. Juan Cervera es poeta nacido para hablar claro hondo. Tiene ese poder que surgió en España ~clll Anionio Machado y Unamuno, y que prosigue e Leopoldode Luis y Ramón de Garciasol. En é! preocupación sistemática por rehuir los almbiq1 y refi nam ienios, que son índices · acusadoresstal dispendio y blanda exquisitez. Miradlo en e lifl veros, en este libro en el que se toca a un hOITI que está de pié en el mundo, que canta sin exce!II de fabulación y se define con sencillez de pan,: tero ; "Santa Vida y Santa Tierra, San Sol, San ti y San Viento .- San Hombre y Santa Mujer son santos predi lec tos" . ~as , Ciencias l:li ológicas , Ciencias Económicas y Contables , Ciencias Físico Matemáticas, Ciencias H~manísticas, Ciencias Medicas Psicología, Ciencias Qmmicas Y Ciencias Sociales . ~uy importante fue tani: bien la auLOrización del H Co nsejo para que ¡~ Preparatoria tres reduzca la duración del ciclo de bachilleres a dos años, para lo cu_al en esa escuela se disminuye el tiempo de clase de 45 a 40 minutos y se convierten en optativas las ma terias de Orientación Vocaci onal , Actividades Artísticas y Deportivas y Pr oblemas de la Adolescencia en virtud del carácter de los alumnos de Escuela Noc turna, que en su mayoría son adultos. Con la aprobación otorgada por el Consejo se resuelve el apremiante problema de la di versídad de Planes de Estudio en las Escuelas de Bachilleres, pues se convierte así en el único plan que tiene validez legal en la Universidad. Nuevo Libro Sobre "Curso de Metodología" Ya se encuentra a disposición de los alumnos de la Facullad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el libro " Curso de Melodologla", cuyos, ejemplares fueron promovidos por el Departamento Editorial de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Al respecto, en la Librería Universitaria "Arq. Joaquín A. Mora " , están a disposición de los estudiantes de Leyes, el libro en mención, que se utiliza como libro de texto de la cátedra de Metodología, que se imparte en esa dependencia Universitaria. El señor David A. Treviño Coordinador del Depar'. Lamento Editorial, indicó que dentro del programa promovido en principio por el doctor Lorenzo de Anda , Ex-rector de la máxima casa de estudios, se continúa con la impresión de libros de textos. Actualmente, en el quinto piso de la Torre de la RecLOría en el Departamento de Extensión Universidad ' se . . impnmen re-ediciones de la " Etica" y la "Filosofía del Derecho" , del licenciado Genaro Salinas Quiroga rector de la máxima casa d~ estudios. Por su parle, el licenciado Neftali Garza Contreras Director de la Facultad d~ Leyes de la U.A N.L. recibió ejemplares del "C~rso de Metodología", que se distribuirán entre los maestros que i~parlen la materia y se deJaran también para el archivo de la biblioteca de esa facultad . OFRECEN BECAS DE INGLATERRA ALOS UNIVERSITARIOS El C.P. José Juan Vallejo Secretario Administrativo de HecLOría informó al Departamento de Relaciones Públicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León que el Consejo de Británico de !{elaciones Cullurales a través de su representante adjunto Sr. Peter L. Elborn está ofreciendo Becas a todos los jóvenes Universitarios interesados en cursar sus estudios en la Gran Bretaña. El Sr. Pe ter L. Elborn estará en la Ciudad Universitaria el día 'a de sepliembre del año en curso con el objeto· de efectuar la selección de los candidatos a éstas becas. La Inscripción para los exámenes antes mencionados se realizará en la Torre de la RecLOria y para mayor información los interesados podr an llamar a los teléfonos 5255-81 y 42-22-42 con el C.P. José Juan Vallejo. El exámen de selección se realizará en la Facultad de Comercio y Administración a partir de las 9. A.M. ¡a p!a;cha Y la lamina de la Cia. Fundidora de Fierro Y . cero e Monterrey, S A, se fabrica con materia prima de optima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA LAMINA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se ut1hza la maquinaria más moderna· mofin? de plancha, equipado con controles automatice¡ teclromcos 'f molinos continuos de lamina en caliente con os cuales se obtienen productos de calibración urnf¿rme ·controlada con aparatos de Rayos X· 'f desde luego me¡·or acabado. • ~a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero ac~n de la plancha 'f la lámina de Fundidora los mejore~ pro uctos de su tipo en et mercado nacional. , FUNDIDORA MONTERREY t o \ . "º~.,. o . :tttiE.'-' UN LIBRO ENTRE DIPLOMATICOS Por Miguel Angel Arce Es i~tere~nte el recorrí~ a que nos lleva Héctor cuadra en su libro LA PROYECCION INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS". Resulta altamente significati)IO que entre los palses que caen dentro del campo de influencia socialista y los palses que orbitan en el mundo capittllsta, asl como entre los que sin estar directamente Involucrados en ew nsei-te. Ideológicos Y caen en la claslffcación de tercer mundistas O subdesarrollados, parece haber un consenso conceptual en 1o qué se ref!ere a los derecllos bumanos y todos pretenden garantiur su pleno ejercicio y gote I ci.r. que H tos "Palle$ Prelltirlos",antnque la .....,,. . .,.IStllut.dtderecllos ~-seda prelación al de Jos ,,...mas tlt111111mvenciamaterlal,puu1,1tff•llii....-~ dé lllllldo. .__.., que la Decllracl6a Uni. .Nil di WJ Dll4f¡flos ••rrellD =-:::.:::.-::-:--·-• u::= =•~•••,...,•.,.,pertellClr.--,- ·- .... ~miudo indo, IUthNIW uu 11111 ~ ! 11 villacl6n I las ltyfl ila"h f!,IJU._... a 11 idifíi.. Silt llllllargo, en la ollrl de Hicll!t·. ........ reCGIIII • la irrNlldad del r ,. ,_ ·l"!í- ... ;_¡. &...,. • - vtnalldad de la declaracl6n de lol dencllíl, 11111111-. Cllllduyt que se deben mantener como 11116 ¡¡e ellnliilNIH-COmo v11c?r estt colocada en el peldaño • • alto • la tHlla ,xlol6g1ca. Adim6s en el Estado IMdlnll, es 111'1dso ,. _ l o , rin cuande se le matice rm 18' que su operatividad Imponga, se sigue ludllndo porc censerv■r las Hllertades milllmas para propiciar el Mlmfla dlfi••• ..,_ humanlstlco del hombre. Nos dice - ~ Cuadr~: "Esta obra, 11- come i., tencl6n desm1xtlficar, en cierto sentido, una m1fllr!a Nces■r~e ca_rpda de rmtenklo politlco e icleol6gico. El principio de la universalidad de los derechos del hombre ttw que ser considerado paralelamente a la realidad sedal del mundo de hoy, lo que nos lleva • la convicción de que los defensores de los derechos fundamentales del hombre deben por algún tiempo todavla, en vez de proclamar dicha INli: venalldlld, bregar porque es1 pretensión sea una realidad". I;) urant~ una plática Informal que sostuvimos con el Sr Leo R1va_s, D1ret!«>r del Centro de lnformaci6n de la ONÚ en ~x1co, manifestaba conceptos en que confirma las concl _ siones de ~cto~ Cu~dra, diciendo que no obstante los in~ trumentos 1urld1cos internacionales con que se cuenta la ONU es muy dificil garantizar la observancMI univer:.J:. respeto a _los derechos humanos, pues al 110 contar con un : coad1vo en que apoyar s~ pretensi6n, sus decisiones": de ucen a meras recomendaciones a las que los Estados puen atender o no; concluyó diciendo que obras como la comentamos tienen cierta influencia para determinarq~ quehacer de los pollticos internacionales. e Al platicar ~on el Lic. Manuel Tello, Director de Organismo~ Internacionales de la Secretaría de Relaciones Exteri_ores, manif~~tó que el libro de Héctor Cuadra es una valiosa aportac1on a la causa del respeto a los derechos human~s, lo~ cua_les_ deben ser lectura obligada para todos los funcionarios l;l"b_llcos y en especial para los juristas, no sólo de nuestro pa1s smo de todos los frentes en que se está librando la -~talla_ para lograr un irrestricto respeto a la declarac1on universa 1 de los derechos humanos. Le preguntamos: ¿ Son tomados en cuenta los autores teóricos en De~i:cho !nlernaciona 1, sobre las decisiones que toman los pollt!cos mternacio~al~s? Y manifestó que los autores que escriben Y se especializan en Derecho Internacional son tomados en cuenta, ~r los funcionarios internacionales, en el caso de la Secretaria de Relaciones Exteriores cuando yo leo esas obras Y expresan lo que está de acuerdo con la política trazada por el Estado Mexicano, si se les toma muy en cuenta . Concluyó dicie~do que: en el caso de la Secretaria de Relaciones Exteriores los funcionarios están al tanto de las obras que se publican sobre el campo de las relaciones internac1onal~s. Es indudable que muchos de los títulos que se ~•la~ cont1~~en ideas que son de gran utilidad a la cancilleria mexicana, como es el caso del líbro de Héctor Cuadra. �Domingo 23 de Septiembre de 1973. Página 9 "\'IDA UNIVERSITARIA" "\' ID,\ UNIVERSITARIA" Página 8 TOPONIMIAS ••• (Viene de la Primera Página) 1enido ningún fin práctico. Ha sido un alarde de erudición de un grupo muy selecto de investigadores que encabezan Cec!lio Ro_b~lo y el D,:. Antonio Peñafiel, pero nada mas. Qu1za se consi dera que las migraciones pacíficas o las in~asiones bélicas de nuestras principales tribus han sido controladas por los historiadores en cuanto a desplazamiento geográfico se refiere, y no hay necesidad de seguirlas paso a paso, como sucede en Colombia y Venezuela. Sin embargo conviene recordar que hasta la fecha no se ha esclarecid2 la ubicación, más o menos exacta, del s1t10 donde estuvo la legendaria Aztlán, tierra de la que partieron en peregrinaciái hacia el sur, las tribus mexicanas. Se señalan como posibles lugares el norte de Sonora y Sin aloa, una isla del golfo de California v el estero ciP A1\;,\IAn . Sin .. cuvo nombre significa "tierra de garzas o tierra de aurora". Alguna luz se haría en este caso si se conociera el nombre indígena que debe haber tenido el sitio en que se yerguen Ias ruinas llamadas hoy Casas Grandes, en Chih., conjunto de edificios de adobe de varias plantas que se supone levantaron los peregrinos en su tercera etapa de marcha. En Sonora y Chihuahua no existen nombres geográficos de procedencia náhuatl que debían haber sobrevivido, aunque fuera en mínima escala , como prueba del paso por esos lugares de las tribus mexicanas. Aunque Félix Ramos y Cuarte afirma que la voz Chihuahua se deriva del náhuatl Xicuahua: " así, seco y a re noso"; de xi; 11 a sí" y cu ah ua; "seco Y arenoso", existen otras cuatro acepciones completamen1e distintas que hacen muy aventurado seleccionar ésta como la auténtica. En el municipio de lbagué, del departamento de Tolima, Colombia, se yergue un cerro denominado Chiguagua, nombre que se forma del chibcha chia; "agua" y del quechua guagua: "hijo". APARICION DE LOS NOMBRESGEOGRAFICOS América fue poblada por oleadas sucesivas de hordas pertenecientes al período histórico clenominado "cultura recolectora", es decir, que aprovechaban para su manutención los animales y vegetales que ofrecía libremente la naturaleza. Esas migraciones procedieron de Asia (mongoles y esquimales) y de los mares del sur (australianos y malayo-polinesios). La primera de ellas utilizó para llegar al continente el istmo que existió hasta hace 7 ó 10 mil años en lo que hoy es el estrecho de Behring. Se calcula que arribó al final del pleis1oceno 30 ó 20 rhil años antes de Cristo. Otra más se produjo 9 u 8 mil años a C. y la última, que se hace proceder de los mares del sur, se sitúa 7 mil años a.C. Entre unas y otras no cesó el torrente de inmigrantes en pequeña escala. Ese modo de subsistir obligaba al individuo a vivir en grupos pequeños, en constante movi miento, que se interrumpía en determinadas épocas del año por la migración periódica de grandes rebaños de animales, bancos de peces y maduración de frutos. Por el tiempo que duraban estos fenómenos permanecían en el mismo lugar aprovechando la abundancia. No es factible suponer que hayan empleado nombres geográficos rudimentarios para designar esos sitios de breve sedentarismo, dado que los abandonaban clefinilivamente tan pron1o finalizaban la caza, pesca y cosecha en gran escala. En algunos lugares de América la pesca y la recolección de frutos, no obstante ser factores típicos de nomadismo, permitieron el establecimiento de aldeas más o menos permanentes con habitaciones fijas. En el noroeste del continente los grandes ríos que desembocan en el Pacífico, por cuyas aguas suben a desovar los salmones, propiciaron que en sus riberas y en las costas se fundaran poblaciones de pescadores sedentarios. En ciertas regiones de EE.UU ., la abundancia de bellotas, castañas y otros frutos aseguraron el alimento de los recolectores por mucho tiempo y los obligaron a quedarse definitivamente. En estos casos sí es posible que hayan surgido los primeros nombres geográficos tales corno "agua grande", para designar el mar, o "tierra donde hay frutos", para señalar las zonas fruticol¡¡s. De la cultura recolectora el hombre americano pasó a la cultura agrícola. La mujer que seguía los pasos del cazador recogiendo plantas nutritivas, se dio cuenta de que las raíces, tubércu!os o semillas que abandonaba a flor de tierra daban origen a, los vegetales comestibles que no pocas veces escaseaban a lo largo de la ruta, o que había que buscar a grandes distancias. Ese hecho, confirmado al regresar después de cierto tiempo a para¡e~ ya recorridos, además de asegurar la subs1stenc1a de una manera permanente echó las bases de la vida sedentaria. El ingenio del hombre creó el bastón de plantar (coa) y otros instrumentos agrícolas, útiles no solamente para los trabajos de roza, sino para derribar árboles cuya madera iba a transformar las rústicas viviendas en algo más seguro y confortable . Establecidos ya en definitiva, llegaron a tener un conocimiento profundo del medio geográfico que los rodeaba y se hizo necesario designar de alguna manera los sitios donde se hallaban los diferentes cultivos, las sendas abiertas en el bosque por los animales salvajes, los rasgos más salientes de la comarca en que moraban y las regiones desconocidas que se extendían a los cuatro puntos cardinales. Así nacieronJos nombres toponímicos Y poco· después la cartografía que caisistió en un principio en toscos dibujos de zonas ter_restres Y marítimas trazados sobre el suelo o en pieles curtidas de animales. Los primeros nombres fueron siempre descriptivos del lugar. El hombre buscaba algú_n r~~go característico y de él obtenía la denominac1a1 : Acala (náhuatl) "donde hay muchas canoas". Acámbaro (tarasco) "lugar de magueyes" . Altata (mayo) "abundancia de agua" . Arizpe (del ópata aripa) "donele hay muchas h.ormigas bravas" . Ayacucho (quechua) " rinconada ele muertos". Babajocori (cahita) "clonde se resume el agua" . Brabilá (misquito) "entrada del carrizal". _C?,· barca (pápago) " objeto o cosa muy pequena Comondú (cochimíl " arroyo de piedras" . Hopel chen ( maya) "Lugar de los cinco pozos". KentuckY. (shawnee) " tierra pantanosa" . Michigan (al gonquino) "agua grande" . Algunas veces echó mano de voces onomatopéyicas como Cololó (arroyo del Depto . Soriano, Uruguay) para imitar el ruido del correr de las aguas, del trueno o el canto de los pájaros que abundaban en ele1erminadas regiones. /-Nis tarde aparecieron los nombres que expresaban semejanza. Atzca potzalcoy Chapultepec son dos ejemplos típicos. El primero significa : "en el hormiguero" , no porque abundaran allí esos insectos, sino porqúe era tal el número de sus habitantes, inquietos siempre, que daban la impresión de ser un hormiguero humano. La forma de Chapultepec o "cerro del chapulín" semejaba para los aztecas, desele lejos, un saltamones gigantesco. . Así como el recuerdo de paisajes familiares llevo a los españoles a trasplantar a América los nombres de · Granada , Extremadura, Santander, _etc., anteponiéndoles la voz. Nueva, los aztecas que marcharon a Guatemala con los conquistadores hispanos encontraron en las márgenes del río Selegua una población mame llamada Chinabjuk a la que rebautizaron como Huehuetenango (lugar de viejos) por encontrar allí muchos sabinos o ahuehuetes cuya vista les recordó la tierra natal. El alma sensible de los indígenas aplicó nombres poéticos a lugares maravillosos que los impresionarol) en su primer vista. Cai una sola palabra expresaron todo lo que un_ son~to podría decir en nuestro tiempo y la denominac,on misma suena agradablemente. Tales fueron: Minnehaha : "agua sonriente", Cupatitzio: "río que canta", ldaho : "qemade las montañas" , Tzaráracua ; " ce- dazo". Los aztecas llevaron su idioma por todos los GANAN TROFEOS PARA LA U.A.N.L. OBJETIVO UNIVERSITARIO Comprensión Hemisférica PllrElailleStruss Red■cluc a de IPS En un esfuerzo privado que procura el fomento de la fra. ternldad en el Hemisferio Occidente!, algunas universidades de los Estados Unidos han formado la Allanza del Sudoeste Profr. Humberto Buentello Chapa {Autor de este interesante articulo) rumbos de sus conquistas y borraron los nombres geográficos totonacas, olmeéas, m ixtecas Y za. potecas para que prevalecieran los suyos. En América Central se corrompió la lengua náhuatl ori¡¡inando entre otras variedades el DiDil. Las 1erminaciones toponímicas tepec se transrnrmaron en tepeque : Alotepec, Alotepeque, Coatepec, Coatepequ1; Jilotepec, Jilotepeque, O:otepec, Oco1epeque, el :. Papaloapan camtió a Papalhuapa. En los esta los de Campeche, Yucatán y el terri1orio de Quintana Roo las denominaciones mayas constituyen mayoría abrumadora. En todo Perú , el norte ele Chile, Bolivia, Ecuador yel sur de Colombia prevalecen nombres quechuas y aymaras. En Paraguay, la región este de Af· gentina y Uruguay, el guaraní. En Chile, el araucano. En Brasil existen miles de lenguas distintas correspondientes a familias que no formaron unidades tan compactas como las demás pueblos precolombinos. En grandes zonas de EE.UU. Y Canadá dominan los nombres de todas la ramas de las grandes naciones al¡¡9nauina e iroquesa. En las Anlillas, el caribe y sus derivados. En Alaska, el esquimal. A diferencia de la época actual en que el culto de la personalidad es todo un tratado de servilismo,-los indígenas americanos no perpetuaron el nombre de caudillos o gobernantes con denominaciones geográficas . Tenochtitlán y México son dos de las rar ísimas excepciones del caso. Los descubridores y conquistadores europeos encontraron a su arribo a estas tierras una nomenclatura geográfica que rivalizaba en pr_opiedad con la del Viejo Munclo. Si los espanoles abolieron muchos aspectos de las culturas aborígenes, conservaron en cambio las denominacion~s de lugares con el añadido elel nombre de algun sanlo: San Juan Bautista Tuxtepec, Santa Ana H~ista, San Andrés Cuilco, San Sebastián Huehue· tenango, Todos Santos Cuchumatán, San Gaspar l~chil, Santa Fe de Bogotá, Santiago de León de Caracas , San Francisco de Quito. Ingleses Y franceses aceptaron también los toponímicos de las zonas que dominaron. El 54 por cien1o de los nom· bres ele los Estados que forman la Unión N~1eamericana son indios. Los ele igual proceelenc,a, en México, constituyen el 65 por ciento. LA TOPONIMIA A PARTIR DEL DESCUBRIMIENTO DE AME RICA E I espíritu religioso que dominaba gran parte de la vida europea duran1e la época de los graneles descubrimientos geográficos influyó en la imposición de nombres que llevaron a cabo españoles y franceses. Los ingleses y holaneleses que habían abrazado poco antes el protestantismo se apartaron un tanto de esta costumbre y batutizaron sus fundaciones con los nombres de monarcas o de nobles: Baltimore , en honor de sir George Calvert, primer Lord Baltimore. Carolina. por Carlos 11 de Inglaterra, aunaue existe la auaa de que el ex- (Pasa a la Página 10) El equipo de Frontenis: .-. En la gráfica aparecen los integrantes del equipo de Frontenis que obtuvieron campeonatos en Tampico, Tamps., con el Rector de la Mb1ma Casa de Estudio Lic. Genaro Salinas Quiroga. De izq. a der. Lic. Joel Garza Entrenador_ del equipo, Juan A. lbarra, lng. Cayetano Garza Jefe de Deportes de la U.A.N.L., Lic. Genaro Salinas, Rector, Vinicio González y Jesús Villegas. de la_ U.A.N. L., sanldecl, NOTI-LIBROS ··································~······~·· Reseñas de Raúl Villaseñor GEORGE DENNISON; LAS VIDAS DE LOS NIAOS, una descripción práctica de la libertad en su relación con e I crecimiento, Col. Educación, Siglo XXI Editores, talleres de l:ditorial Galache, MEXICO, 1972 (312 pp). E1 libro al cual dedico estas lineas es verdaderamente imponderable. Tan singular ainsldero su relevancia que me impulsa ' a hacer una declaraciái: su conocimiento es ele lndole obligatoria para quienes son conscientes dueños del significado de la caivivencia entre semejantes, pero lo es mucho 1116s si tienen la fortuna de estar en caitac1o ain l~~ niños. En sus páginas tiene cabida la ll!lac1a, de una experiencia formidable lleliada a cabo por motivos imponclerables, si no : les ubica dentro de su nítido contexto: el 1 amor, pero entendiendo a éste en una lllagnificación cleslindadora. Se trata de un lll"Oyec1o educacional llevado a cabo por Dennison y unos cuantos colaboradores, IIOSibi_litado gracias al generoso patrocinio de enlu_s1astas admiradores de la empresa: se l'llllhzó en una escuela sui generis diferente a aiantas pudiese haber en toda la Unión znericana; era una entidad privada sin afán lucro, que apenas alcanzaba a cubrir sus Cllltos, la cual no recibía ni del estado ni de la _Cllmunidad nada para sus gastos, porque sus declaradas finalidades se proclaman en una IIOS!ulación: La auténtica libertad sólo se : : ~ cuando se entiende el prístino sentido lmlt l~bertad, ejerciénoola sin cortapisa o a~1ón alguna. Segun se desprende, George Dennison logró ::.lasmar a un grupo de amigos suyos para r la llamada First street School, en para la América Latina, la cual pretende, mediante la educación, disanlnar el conocimiento cultural reciproco. La agrupación insiste en la necesidad de lograr la mejor preparación poslble para los profesores de español en los Estados Unidos y para todos los que tratan profesionalmente con la América Latina, en materia de costumbres, lengua y cultura. También hay un programa por el cual las .-tlwrsidades asociadas facilitan medios a los latinoamericanos para cursar estudios en sus países y en los Estados Unidos. Las oficinas de la Alianza están Instaladas en la Uniwrsidad de Oklahoma y sus programas se llevan a cabo en el sudoeste de los Estados Unidos y en la América Latina. La Universidad de Oklahoma mantiene también un centro de estudios en la Hacienda el Cobano, en Colima {México). La mayor parte de los estudios que figuran en los programas de la Alianza se realizan en Collma. Una necesidad muy urgente que la Alianza tratará de satisfacer en la enseñanza especial de los profesores de español en los Estados Unidos. Los clrectores del programa aeen que es Imperativo el que esos profesores no solam~nte dominan gramaticalmente el idioma, ~ que lo hablen con mM fluidez. La Alianza propone un cursillo de cuatro semanas para profesal esde espaiiol en la Hacienda El Cobano. y que los anilkllserepltan a lo largo4iclnco alios. Se aee tambWn que haCln falta ~ para que los profesores que ya dominan el espaflol h . .11.sus técnicas en la . enseñanza blllnglle y lllculfural. Seg6n la Alianza, es nrs -rlo que lclr,i,IQl teamerlcanos que tengan relac1- proíesionales con .....,merlcanos en todas las regiones del hemisferio, apr_,. su cultura y su lengua. Por consJgulente, la Alianza hatiroPuesto ocho cursos de licenciatura dirigidos a la preparacliln cultural y llnglilsllca de ~ulenes_ ya tienen tl~los protesionales en pedagogla, comercio, adnunlstraclón pública, comunicaciones labor ~ial y cienciasjjel_entorno. El propósito del program.: es adiestrar a los participantes en el ejercicio de sus pro- , lesiones respectivas par¡i que puedan ejercerlas eficazmente •tanto en los Estados Unidos como en la América Latina. Con el fin de fomentar el Intercambio no solamente de Ideas y de culturas sino también de gente, la Alianza propone también un programa que consistirá en la asociación de cada una de las instituciones de la Alianza con una universidad latinoamericana. cada Institución expedlFá untltulode "master" a los estudiantes que completen los estudios del programa, los cuales se harán principalmente en español y en portugués, y se desarrollarán en una serie de cursillos. El estudiante los continuará en una universidad latinoamericana, desp~ de un verano en la Institución correspondiente de la Alianza. La duración de los cursos permitirá al estudiante continuar trabajando en su pals. Los gastos serán mlnlmos comparados con lo que cuestan los programas universitarios normales, en los cuales el estudiante tiene que residir por largos peíodos en los Estados Unidos. La Alianza proyecta también un programa de intercambio cultural, de cinco ab de duración, entre el sudoeste de los Estados Unidos y los palses de la Améflca Latina. Este programa consistirj en la gira ilnual de un grupo musical o coreográfico l11tlnoamerlcano por el sudoeste de los Estados Unidos, y una excursl6n reciproca por la América Latina de un grupo unh,ersltarlo de la Alianza • .El Ballet Floklórlco de la Universidad de Colima recorrió Oklwrna en 1969 y actuó ante més de 20,000 personas. Reclproc:amenfe, la Universidad de Oklahoma patrocinó dos rodeo\ de vaqueros norteamerlcanOS en Collfflll. Parae'lllllldllr &li c:clmpnlllslcln t 4el Hemisferio en : -~ • Al-. twOJ9fflÍ (:ánferenclas 11- donde se acogería a cuanto niño padeciése cualquier taxativa o limitación en el desenwlvimien1o ele su personalidad o desarrollo del aprendizaje ; todos aquellos a quienes los maestros de escuelas públicas consideraban corno antisociales, inaptos para recibir enseñanzas, mantener atenciái, etc., etc., los cuales nunca pasaban de grado y ni siquiera eran admitidos en centros de adiestram ien1os para oligofrénicos. El elesprendimiento de los auspiciaclores fue verdaderamente fabuloso, porque ni con el éxito de la realizaciái se han dado a conocer. Dennison no recata su admiración a los pun1os de vista sociales expuestos por el caicle Leon Tolstoy; armaclo ge ellos y conociendo las realizaciones de A. S. Neill efectuadas en Summerhill, Inglaterra pero su!!'ando a todo esto aportes doctrinarios extraídosdelasobraseleWilhelm Reich, l'aul Godman, EH iot Shapiro y otros más, comenzó sus tareas. Con ímprobos escollos juntó pri mero a unos niros, luego, de común acuerdo ca, sus ayudantes organizaron el trabajo escalar. Los alumnos eran pobrísimos y casi en abandono por parle de sus padres y la sociedad; ni siquiera los constreñían a asistir a clases, ni tampoco se oponían a las escapa1orias a inasistencias. No los presionaban para hacer o dejar de hacer y respetaron en forma profunda su independencia; los resultados obtenidos, a la larga, fueron sorprendentes y de ellos da noticia el libro. La doctrina de Dennison puede sintetizarse ash No preocuparse por cuan1o debe enseñarse programáticamen1e, sino impulsar el deseo de vivir en plenitud, porque la libertad irrestricta no lleva al caos, sino al descubrí• mien1o del gran .,:,,1,.. .. ~A cor lihrP . ._.M ~~ ,~ ; í í t f t 1#i1Jlll= ~ ,_ El¡:irop6stto-inecf4 ·:::.:= de lós Estados 'J,S fomentar la co- pl'ogramas es illll tanto lol no ~ li$ fatlnoamerlcanos se lnfol men ,njs II fóridó de" 11111 'I culturas Hspecflvas. El propóslio m6s sus prwamas es, a la larga, ofrecer el estímulo y el cóíloc;imlento necesarios para fundonar lntellgehtamente en lodos los niveles de las relaciones entre los Estados Unidos y la América Latina .. personales y nadonales. Esta es la manera de que se valen 111s unl- wnldadllsdel S141aslt de los Estados Unidos para hacer una c:ontrllluct&. COIIS1llli1lc .a 111 paz y a la ~prensión l)umana. �"VIUA UNIVERSITARIA'" Página 10 EL INSTITUTO MEXICANO DE • A DON RICARDO La Bolsa de Trabajo de la Universidad AuLónoma de Nuevo León, se ha consLiluido en Depanamento de Relaciones Humanas que ha permiLido a los Uni· versiLarios Técnicos y Profesionales ponerse en conLaclo con las fuentes de empleo y a la vez que las· empresas aprovechen los conocimientos de nueslros UniversiLarios; en esta forma 192 Estudiantes, 280 pasantes y 196 Profesionistas han sido enviados a diversas Empresas por esLa Bolsa de Trabajo. ··Las Autoridades UniversiLarias representadas COMERCIO EXTERIOR Por Héctor Murillo Cruz COVARRUBIAS Si la distribución de libros en Latinoaméric~ ma~~ dificuttades que sólo la acción inteligente__Y la 1_ma~1naci611 audaz podrán trascenderlas, la producc1on editor'!II, pro. píamente dicha, afronta otros problemas ~~ se denvan del elevado costo de las materias primas utilizadas en la aer tividad de las artes gráficas. Los precios del papel en los países de la región han sido señalados como factor de encarecimiento de los costos_totales y unitarios de las obras impresas. Países como México que tienen un volumen considerable de producción de papel, subsidiada además por el Gobierno Federal, ofrecen esta situación; el precio del producto suele llegar al doble del fabricado en el extranjero. Al recordarse el primer aniversario de su muerte HOMENAJE:.- La Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, que preside el Estado, Lic. Raúl Rangel Frías. elogió su indeclinable C. P. Ramón Cárdenas Coronado, rindió hodedicación a las letras, a la docencia universitaria y al menaje a la memoria del distinguido escritor, e conocimiento histórico. historiador Ricardo Covarrubias, en el Primer En la ceremonia.efectuada la noche del viernes en Aniversario de su muerte el viernes 14. Con tal la Biblioteca Universitaria "Alfonso Reyes", el Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, li- motivo se develó un retrató del extinto en la cenciado Genaro Salinas Quiroga, manifestó que la Biblioteca Universitaria Alfonso Reyes, que fue UANL está en deuda con el profesor Covarrubias Y realizado por el Profr. Alfonso Reyes Aurreanunció que su nombre será impuesto a un aula del c;oechea. Colegio Civil. El acto fue organizado por la Sociedad Nue- otras veces hizo que las letras sirviesen de alas al voleooesa de Historia, Geografía y Estadística, ins- servicio de un combate por la verdad en decisiones titución de la cual era miembro desde hace muchos años don Ricardo Covarrubias. Presidió la sesión el C.P. Ramón Cárdenas Coronado, quien leyó el mensaje enviado por el Lic. Raúl Rangel Frias, en el cual se disculpa por no poder estar presenle. Rangel Frías elogió la tarea realizada por el desaparecido, sobre todo en las letras, como maestro Y como historiador. "De igual modo --dijo- que se recreó en los años mozos con la lectura de las páginas importan1es de la vida histórica. Durante esta ceremonia hizo uso de la palabra también el señor Roberto Naranjo, quien presentó una amplia visión de la figura del señor Covarrubias .. Un retrato del profesor Ricardo Covarrub,as, realizado por el profesor, Alfonso Reyes Aurrecoechea, fue develado en esta ocasión en una de las salas de la Bibliofeca Universitaria "Alfonso Reyes", institución a la cual había donado diez mil volúmenes para constituir el Fondo Covarrubi as. mas nobles de la Literatura Española y de los ejemplares más selectos en las otras lenguas del A la ceremonia asistieron miembros de la Socie- dad, de Historia, familiares y amigos del historiador desaparecido. Entre los familiares se enc~traban 1? mundo, fue atraído con pasión de estudiante emotivo Y señora Micaela Q-tiz Viuda de Covarrub1as, los ligeneroso al lado de protagonistas históricos de nuestro cenciados Miguel y Jorge Covarrubias 0-fiz, Ramón pasado movimiento de la Revolución Mexicana". Ricardo Covarrubias y Marisela Covarrubias 0-tiz. Recordó que practicó la literatura enel periodismo Y TOPONIMIAS .... (Viene de la Página 8) plorador galo Jean Ribault la haya llamado asi en 1560 en honor de Carlos IX, de Francia. Delaware, por Lord de la Warr, Gobernador y Capitán General de Virqinia, en 1630, Georgia recuerda a jorge 11. Maryland puede honrar a la infortunada María Esfuardo o a Henrietla María, esposa de Carlos l. Nueva York, alude a Jacobo Esfuardo, Duque de York, Virqinia fue 11amada así por el galante sir Walfer Raléigh para adular a Isabel I la "reina virgen". Annapolis, Charleston y Jamestown son derivados de[ nombre de personajes rea,es. Cristóbal Colón impuso el primer nombre religioso en América a la isla donde desembarcó: San Salvador. Los que tras él llegaron en son de exploración o de conquista observaron la misma regla. En la fundación de poblaciones o descubrimientos de nuevas tierras se tenía muy presente la festividad religiosa del día para aplicarla de inmediato. Eso originó, entre otros mucha;, los nombres de Asunción, Paraguay; Florida, EE.UU. y Veracruz, México. Las deidades católicas favoritas como Nuestra Señora de la Arttigua, imagen pintada en la catedral de Sevilla y Nuestra Señora Santa María del Buen Aire, pafrona de los navegantes a vela, dejaron huella en una isla de las Pequeñas Antillas y en la ciudad capital de Argentina. Los conquistadores, gente rud~ que hizo gala de ivaciones sin cuento para anad,r a la corona La Universidad Autónoma de Nuevo León, por medio de la Dirección General de Deportes, organizará el Primer Encuentro Estatal de Afletismo para Instituciones de Educación Superior. La competencia está prevista para efecfuarse los días 20 y 21 de octubre del año en curso, en las instalaciones del Estadio 01 ico (pis ta atlética). En el evento deportivo citado par- En la Reunión de expertos sobre el fomento del l.ibn • América Latina, después de examinar la situaci611 ac:hlal de la región. se trazó un pnigrama ~ actividades para impulsar la producción y distribución de labros. Resultado de aquella reunión fue la recomendación y establecimiento de un Cet11re Regional de Fomento del U~ en América Latina. ~nlrt las funciones que le fueron asignadas está la ele servar de. núcleo de los programas de libre divulgación de los títulos Y el aumento de la impresión y distribución de textos en cada de nuestros palses. Por Guadalupe Cárdenas de C. En medio pues, ele la abrumadora serie de obstáculos e impedimenhls tanto en el orden ele ~ _distribuc(ón co~ en el de la producción ele obras, la creac1on y funcionamiento de este Centro es una llamada de esperanza Y de apea:tun de posibilidades para la industria editorial latinoamericana. Nuestro pais, a través del nuevo Instituto Mexicano de C. mercio Exterior, ubicado en Insurgentes Sur Nº. 1443, que dirige Julio Faesler, bien puede iniciar relaci~nes Y contactos con la citada institución de la UNESCO, a fin~ esta~Iecer mecanismo que permitan el desarrol~ de la 1nd~straa del libro, lo que a su vez haria más práctica y accesible la difusión de la cultura. española un ferritorio gigantesto, no se atrevieron a perpefuar su recuerdo con nombres geográficos. Si aparecieron los de Alvarado, Valdivia y otros mucha;, ello fue posterior o sin un propósito deliberado. La excepción de inmodestia en este caso la constifuye don Juan de Grijalva. En cambio procuraron repetir los de sus ciudades o provi~cias natales. Hernán Cortés ordenó a su lugarteniente Gonzalo de Sandoval que en su camino a Coafzacoalca;, en son de conquista, fundase una po·blación con el nombre de Medellín, población extremeña donde había nacido. Así lo hizo en territorio de lo que hoy es Estado de Veracruz. La villa nunca ha alcanzado las dimensiones del conquistador. Asimismo Nuevo Santander, Nueva Galicia, Nueva Extremadura, Nueva Granada, efe., son recuerdo perenne que nos dejaron personajes de la Colonia, nativos de esos lugares. La incultura de los españoles no concedió mayor importancia a la conservación más o menos fiel _de los nombres indígenas que repitieron como D10s les dio a en1ender corrompiéndolos hasta lo indecible. Las expresiones Cones Cotoch y Culúa se convirfieron ·en Catoche y Ulúa. Cuauhnácuac, en wernavaca. Los ingleses no se quedaron atrás en esta tarea y así Quonoktarut sonó en sus la~ios como Connecticut, Ah-hee-oo-ba se transformo en lowa. Mishigamaw en Michigan, Maugh-wauwama en Wyoming, lliniwec en lllinois, efe. Los franceses también hicieron de las suyas. Navegan1es y exploradores como Vitus Behri~g, Magallanes, William Baffin, Samuel Champla1n, Simon Fraser, Henry Hudson, Alexander Mackensie, George Vancouwr y muchísimos otros de[aron sus nombres en estrecha;, mares, canales, ríos, lagos, islas y todo tipo de accidentes geo- !Táfica;. á tr·ótlco Después de la independencia un af n pa 1 por recordar a los héroes se hizo patente en todaS las naciones americanas Y los nomb1;~ de ellos se multiplicaron en las divisiones -~hti~ de lo5 países surgidos de la emanci~cion. Casi no hay Estado de la República Mexicana dmde no encmtremos los nombres de Abasolo, Aklama. Allende, Galeana, Guerre~, Hiela lgo, Juárez Morela;. En Estados Unidos abundan _los dePdams. Jefferson, LincolnyWashington. Bohvar jó el suyo a una nación. . ste La expansión de Estados Unidos hac~ el oe 11 desató una fiebre colonizadora jamás v'.stª· De noche a la mañana surgían poblac10nes id~ reclamaban un nombre y pioneros desconoc mujeres abnegadas, trases_ triviales, sucesos candalosos O individuos pint>rescos. los donaron. Arizona, Nuevo México y Cal1tormaes l es: _proi:. llena; de ellos. pare La inventiva se ha vislo en apuros hitdenominar las contadas poblaciones d~ h~~a dll pana surgidas a fin~s del siglo XIX o pnncipios IOS XX Con fines de halago interesado se adoptan 0 de gobernantes regionales o nacionales en ~rn~ 0 se producen nombres compueslos como MeXJca , PasanLes y Titulados que deseen elevar su nivel técnico profesional en varios países del ExLranjero; Italia, Holanda, San Juan Puerto Hico, E.E.U.U., Japón, francia, Inglaterra, Dinamarca, Suecia, Canadá, y AusLralia con una duración de seis meses... Lo anterior lo informó el Lic. SAMUEL GOMEZ GAHCIA quien también hizo una atenta invilación a los interesados para que ocurran a las oficinas de la Bolsa de Trabajo de la U.A.N.L., Despachos 901 y \!02 del edificio del Roble IJUAHEZ 800 SUR) para información al respecto. ORGANIZAN ENCUENTRO ESTATAL DE ATLETISMO La concesión de créditos gubernamentales y bancarios 1 las organiucioneS editoriales 111 ~rrvllo, aliviarla • parte las precarias COINlidoneS econ6macas dentro de se produce el libro 1a11-mencano. En este ..... de i.tereses la UNESCO, por los mecanismos COR que CNllla.... su influellcia III cwan111 organismo de apoyo al ..... volvimiento cvHural, se considera como el más apio • trumento para hacer posible la solución de algunos de 1111 blemas que padece la industria del libro. las- Al recordar al maestro Ricardo Covarrubias, en el primer aniversario de su muerte, el ex Gobernador del por el C. Lic. Genaro Salinas (luiroga y el C. Lic. Jesús Lozano Uiaz, Rector y Secretario General respecLivamente de la Máxima Casa de 'Estudios, le están dando Lodo su apoyo moral y ma1erial a fin de que el citado Departamento cumpla con los objeLivos que se han propuesto en beneficio de los UniversiLarios además. El Consejo Nacional de Ciencias y Tecnología (CONACYT) a Lravéz de su Departamento l.lolsa de Trabajo nos está ofreciendo su Cooperación y concretamente se han obtenido 235 plazas para entrenamiento Técnico de Caléxico. . - • di El ado más irreveren1e ocurrio p~o l9:Jl cuando el dictador dominicano Leonidas Trujillo cambió el nombre de la c ti primada de Sant> Domingo, fundada por Adelantado don Bario lomé CDI~, po~ el s u ~ 1extando que el pueblo agradecido as, lo de n qlf ba por haberla reconstruido a ralz ~e un cicl~ffiudll! la devasló. Al ser asesina'!<> el__ tirano la recc:bró su histórica denommaclOll- des'¡'°'afall iUdl'! Claudio Linati, delicado pintor y escritor agudo, como todo gran artista sufrió las visicitudes y contradicciones de su tiempo; se enfren1ó a.las calamidades del exilio por sus ideas progresistas y liberales, sobre todo por su antipatía t:Tacia el Clero, cosa que, en esa época, era inconcebible demostrar. Esfe exfraordinario artista italiano nació en Parma en 1790; después de innumerables aventuras llegó a México en 1825, donde vivió un año. Duranfe este lapso se interesó profundamente por estudiar la idiosincracia del mexicano, sobretodo la vida y costumbres de la gen1e del pueblo y la clase pobre de la ciudad. De esta manera, Linati recoge al mismo tiempo que las costumbres los principales trajes y atuendos de la época, tanto civiles como milifares y religiosos de nuestro país, mismos que reproduce en unas magníficas litografías a lodo color. En cuanto a las costumbres religiosas, el trato social en las diferenfes esferas sociales y la vida política del país; Linati escribe s·us impresiones personales ajustadas y conducida·s por la gran capacidad de observación crífica de artista y por esa inquietud innata del hombre de mundo. Al mismo tiempo que este aventurero infelectual y artista, que tanto se interesara por México, nos deja una gran obra de recopilación his1órico-artística; la h isforia de las artes plásticas del país le debe un reconocimiento: el de haber sido el introductor de la técnica de la lífografía en México. Por esto y por la calidad de su obra, Linati aparece al lado de los más destacada; pintores de la Colonia. Su nombre se ha venido recordando a través del tiempo, unido a la colección de las interesantes litografías a las que na; hema; referido anfes, publicadas en revistas o I ibros, sueltas o parcial mente, nunca, antes de ahora, en su totalidad. Esta labor de recopilación y edición, ha correspondido al Instituto de Investigaciones Estéficas de la Universidad Nacional Au1ónoma de México, quién se propuso dar a conocer completa la obra de Linati, -bajo el fítulo de "Trajes civiles, religiosos y milltares de México", por considerarla de un valor Página 11 UNIVERSITARIA .. fACILIDAOES EN LA BOLSA DE TRABAJO DE LA U.A.N.L . • RINDEN HOMENAJE ..,•m,\ Domingo 23 de Septiembre de 1973. Domingo 23 de Septiembre de 1973. ticiparán: Tecnológico de Monferrey, Centro de Estudios Universitarios, Universidad Regiomonfana y la propia Universidad Autónoma de Nuevo León, organizador y patrocinador de I torneo, además la Universidad de M:lnferrey. Los varones competirán en: las mismas pruebas citadas además en: 5,000 planos, 110 y 400 Mis., cony vallas, salto triple y garrocha y lanzamienlo de marfillo. imperecedero. Esta edición, es la primera que se hace un idioma español y la segunda complefa después de la original editada en Bruselas en 1828, y que constituyera, para el conocedor, una verdadera joya bibliográfica. Aparte de las 50 reproducciones a todo color que forman este volúmen, en las que Linati pone de manifiesto su fina sensibilidad de pintor y su don de observador, aparecen, complementando y enriqueciendo la obra, los fextos,escritos por él mismo, en los que explica los atuendos y personajes que aparecen en cada placa, exponiendo de paso su visión de nuesfro país desde el punto de vista social, éfn ico, polífico y económico. Observa la producción agrícola y se solaza describiendo los mercados, a sus compradores y pregoneros. Juzga duramenfe al Clero y a los gobernantes que frataban aún de mantener al pueblo somefido. Respeta a Hidalgo, a More los, a Guadalupe Vicforia y en general a indios y criollos que dieron su vida por la Independencia del país. Veía en los indios su antigua grandeza y admiraba su dulzu.ra y resistencia para el tra~ajo físico. Enalfece la belleza, el garbo y dona;ura de las mujeres mexicanas a quienes equipara a cualquier mujer del mundo. Le sorprende la riqueza y variedad de las indumentarias típicas y trafa de encontrar el origen dec~a uno de estos trajes, algunos tan bellos y delicados que le recuerdan los del antiguo Oriente. En general, Linati supo captar el ambienfe y costumbres de la época, aunque ciertos defalles escapan a su capacidad de observación; como por ejemplo ~n la lámina de unas jóvenes forti lleras, en la que representa a una de ellas con los senos descubiertos; ca;a totalmente falsa, pues ya en la Colonia.ninguna mujer, de ninguna clase, lleva los senos sin cubrir. Tal vez esa acfitud se deba, más que a falta de agudeza, a que el artista se dejó llevar por su femperamenfo y quiso darle un toque de sensualidad a la escena. En resumen, pese a las pequeñas fallas, esta obra seguirá siendo, por su valor artístico e hisfórico, una joya bibliográfica. Por tal razón y debido al inferés que esta obra desperfó, esperamos de la U. N.A. M que promueva la 2a. edición, ya que la primera se agotó en breve tiempo, confirmando esfe hecho las cualidades señaladas. De la Lanza al Arcabuz Por: Emma RUEDA R. E1 molino de viento hizo la sociedad feudal, el molino de vapor la sociedad capitalista". Esta frase del Manifiesto ce,.. munista contiene quizá el argumento més peligroso y el más pertinente contra la teoría de la lucha de clases. Tiende a sustituir como motor principal de la historia, al juego de los antagonismos sociales, las consecuencias de las Invenciones técnicas. Ya se ha subrayado en otra parte la Importancia de la Invención de la pólvora: por vez primera la energía química es puesta al servicio del hombre, quien hasta ahora no disponía más que de su prcpia fuerza motriz o la de los animales. Varios siglos antes del vapor, la combustión es utilizada como fuente de movimiento. Hay historiadores que düdan de que el poderlo real haya podido establecerse sin la bombarda. Se sabe, por otro lado, que Fulier deduce la demoaacla del empleo del mosquete: "El mosquete -scribe Fuller- ha hecho al solado de Infantería y éste ha hecho al demócrata". Los procedimientos para la fabricación de cañones son tan costosos que un particular no puede soñar siquiera en convertirse en propietario de un desplazamiento de artillería. Sólo el tesoro real, alimenado con los impuestos, es capaz de tal dispendio. En 1550 aparecen los primeros altos hornos en Francia. A finales del siglo existen trece fundiciones en el reine!, todas trabajan para el Estado y están dedicadas a la fabricación de cañones. Estos casi no sirven en campo raso: su tiro es lento, no tienen alcance ni precisión. Por el contrario, hacen maravillas contra los castillos fuertes, por lo que los reyes abalen fácilmente las murallas feudales. Detalle significativo: no se considera a los artilleros como soldados de infantería, hasta que no disponen de armas que los hacen peligrosos para los caballeros revestidos de armadura, dignos de este nombre. No son más que escuderos. E1 nombre que reciben (en francés) fantassin proviene del italiano fante, que designa justamente al escudero, a~ sirviente militar. La palabra infanterla que no aparece bajo esta forma sino hasta fines del siglo XVI, en el momento de la victoria definitiva de las armas de fuego, designa lo extraordinario de la guerra, en oposición a la caballería, que constituye lo ordinario. Se cuentan las tropas por lanza, no habiendo en principio más que un combatiente: el caballero pesadamente armado, asistido de dos arqueros montado, pero que echan pie a tierra en el momento del combate, y de tres servidores. El ejército medieval es un ejército de caballeros atendidos por numerosos sirvientes a pie a los que no se considera que sean guerreros, puestos.que son inofensivos. Además, son plebeyos que se asesina a placer, que se mutila para incapacitarlos para el servicio y de quienes sus propios amos hacen poco caso: en Froissart, Felipe VI de Valois ordena a sus caballeros abrirse paso a través de su propia infantería: "Ahora, matad a toda esta canalla, pues nos bloquea el ca- mino sin razón". El progreso de las armas de fuego y de la infantería son constantes hasta fines del siglo XVI 11, es decir, hasta el momento en que la Revolución francesa hace de cada uno, a la vez soldado de infantería por la leva en masa y ciudadano por el sufragio universal, lndisolublemenfe un hombre libre y, quiérase o no, un defensor de la libertad. (Fondo de Cultura Económica.- LA CUESTA DE LA GUERRA: Roger Calllois). �CON Domingo 23 de Septiembre de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 12 CIONA •. Expresamos nuestros más profundos sentimientos por el lamentable deceso del prominente hombre de empresa. (Viene de la Primera Página) crucero en Que ya esperaban el Presidente Luis Echeverría Alvarez, el Gobernador Pedro G. Zorrilla Martínez, los Secretarios de Educación y de Industria y Comercio Víctor Bravo Ahuja y Carlos Torres tw;nzo, el alcalde Roberto Garza González y otras personas. La valla se iniciaba en La Purísima y varias personas cuidaban el orden . Algunos, la minoría, vestían trajes negros, austeros, pero la5 ropas de la muchedumbre eran multicolores e incluso los trabajadores y trabajadoras del Grupo Industrial llevaban sus coloridos uniformes. El Presidente Echeverría se unió al cortejo en Padre Mier y Serafín Peña. Primero se colocó, atrás de la familia Garza Lagiiera, pero luego se le llevó adelante, detrás de la carroza que conducía el cuerpo de Don Eugenio. DON EUGENIO GARZA SADA Enviamos nuestras más sentidas condolencias para sus estimados familiares, asi como para los integrantes de los múltiples organismos de que formó parte preponderante. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON TRES MENSAJES EN EL ACTO. Sólo hubo tres mensajes en el acto, pronunciados por los señores Ismael Villa, a nombre de los estudiantes del Tecnológico; Gerónimo Valdés, Que habló a nomb~e de l?s trabajadores de las empresas del Grupo Industrial y Lic. Ricardo Margáin Zozaya, quien expresó conceptos a nombre de la ciudad y de las instituciones intermedias de la misma. Cuando hablaba éste último la lluvia se dejó sentir en toda su fuerza; los paraguas aparecieron por doquier; la mayoría de las personas soportaron el chaparrón y otras -una mínima parte corrió a refugiarse. A las 18: 20 horas el acto había concluido. El lng. Luis Horado Durán, dió las gracias. La gente empezó a dejar el camposanto. La mayoría llevaban mojadas sus ropas pero nada interesaba, pues habían cumplido con un hombre que mucho bien hizo. El Presid~nte también soportó el aguacero. Su tra 1e negró dm rayas grises estaba empapado. La gente se dispersaba por las calles, lluvia arreciaba, mientras que allá, tras la barda del panteon un hombre de bien descansaba en la Madre Tierra . MANUELL.BARRAGAN Presidente. TOMAS A. ZERTUCHE . Tesorero ROGELIO CANTU GOMEZ Vice Presidente Vocales. Abiel Trevifto, Dr. Francisco Vela González, Luis Elizondo, C.P. Ramón Cárdenas Coronado, Jesús Barrera Rodriguez. MONTERREY, N.L., SEPT. 18 DE 1973. !ª Hace 30 años don Euqenio Garza Sada creaba lo Que consideramos su obra cumbre, tecnológica pero humanista, pronto su prestigio y su calidad docente traspasó lps ~mbitos de México. La Universidad de Nuevo León se debat1a en la miseria de un estancamiento que no estaba acorde con el devenir de Nuevo León y de México, fue entonces un grupo entusiasta de regiomontanos muchos de ellos sin haber pasado por un centro de educación superior crearon el Patronato Universitario de Nuevo León con el apoyo del Presidente Alemán y el doctor Morones Prieto, entre ellos don Joe Rocha, don Manuel Santos, doo Manuel L. Barragán, don Federico Gómez, don Rogelio Cantú, don Abiel Treviño y muchos más que empezaron a trabaja~ para sac~r del r¡,aras,:n? .ª la Universidad de Nuevo Leon. A partir de 1952 se m1c1ó el desarrollo y progreso de lo que hoy conocemos como Universidad Autónoma de Nuevo León, facultades, edificios de laboratorios, Estadio, hablan de la entrega de estas gentes que tanto han hecho por la educación superior y universitaria ; queda así para don Eugenio Garza Sada el epitafio escrito con oro, en un muro del Tecnológico y en la conciencia de México como la mejor oración y plegaria. Dijo don Adolfo Prieto que "TODO EL ORO DEL MUNDO NO SIGNIFICA NADA. LO QUE PERDURA SON LAS BUENAS ACCIONES PARA CON NUESTROS SEMEJANTES". El progreso de una monarqula absoluta a una limitada, de una monarqula limitada a una democracia, es un progreso hacia un verdadero respeto del individuo. Henry Tohreau Estados ynidos, 1111-1862 PERFIL DE ••• {viene de la Primera Página) integración de una patria. Realista, midió los tiempos y las distancias; disciplinado en el ejercicio de tranquila vida interior, calculó los pasos y el ritme.seguro de las organizaciones; profundamente líumano, ocultó su generosidad y su afán de servir en la expresión lacónica y sencilla. Parecía ensimismado, como in trovertido, mientras divisaba serenamente las lejanías. En plena guerra, cuando las limitaciones generadas por el conflicto abrían interrogantes a las tareas productivas de México don Eugenio concibió su más ambicioso proyecto: el Tecnológico de Monterrey. No acababa de propagarse el anuncio, cuando ya marchaban las tareas docentes en un modesto local de dos pisos. El programa era escueto: técnica y humanismo, esto es ,a la técnica como medio, no como fin. La técnica como instr-4.1mento al servicio del hombre; la educación como ruta del desarrollo mexicano; la colaboración como fuente de ingresos y testimonio de nacionalismo responsable. Era septiembre· de 1943. Jefe de familia, dirigente industrial , don Eugenio concentró en el Tecnológico no solamente la experiencia del creador de fuentes de trabajo y organizaciones productivas, sin efecto y la comprensión de un patriarca que conduce legiones de jóvenes venidos de todos los rumbos de la República. Vigiló las tareas académicas, hasta comprobar que su prestigio traspasaba fronteras; descubrió equipos de colaboradores administrativos, de investigadores y guías intelectuales; adquirió bibliotecas, abrió nuevas carreras, patrocinó audaces proyectos, gestionó ayudas, multiplicó las aulas, los laboratorios, los campos de experimentación . Maestros y estudiantes del Tecnológico han conocido la dedicación constante, durante tres décadas, del creador, impulsor y principal director de su casa de estudios, en tanto milla res de profesion istas, dentro y fuera de México, realizan sus destinos personales al servicio de la comunidad. Don Eugenio se ha ido lleno de vida. Creador, auténtico, dirigente y constructor, llenó su vida de realizaciones fecundas. Pareó en palabras, fue pródigo en hecho! elocuentes, significativos, trascendentales. Su vida plena no conoció descanso. Iba al trabajo como todos los días, cuando quiso estorbar sus tareas generosas un impulso infame. Pero no es posible, nunca será posible detener la obra creadora. Sobrevive al creador y queda definitivamente firme Y abierta al quehacer positivo y a la colaboración. Como creyente, don Eugenio esperaba el tránsito y ponía su confianza en la Misericordia. No llegó a su destino final con las manos vacías. Llevaba en silencio, con suprema dignidad, su vida cumplida en la tarea y el servicio. Y por ella habrá de merecer el descanso en Paz. EL PORVENIR TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad : LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario In• formativo y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Se'gtlnda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Mont,rrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales : Moretos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los articulos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autorh.- Toda .correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse pre~isamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Mon- terrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1174 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 23 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1174, Septiembre 23 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 23/09/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013949 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Educación Eugenio Garza Sada Fallecimiento Farmacobiología Filosofía Grecia https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15949/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1173._Septiembre._0002013943ocr.pdf 9ac35a1766d177f9da3fe9a0d9a5b3b1 PDF Text Text Por ALFONSO RANGEL GUERRA ( 00 ) La Arq. Gerardo de León, don Alfredo García Vicente, Profr. Israel Cavazos Garza y Profr. Alfonso Reyes Aurrecochea en la ceremonia de presentación del libro "El Señor de fa Expiración del pueblo de Guadalupe''. LA OBRA HISTORICA DEL PROF. CAYAZOS GARZA ND.-La presentación de la Nueva Obra Histórica del Investigador Profr. Israel Cavazos Garza titulada "El Señor de la Expiración del Pueblo de Guadalupe" el viernes 7 en Arte y Libros, S.A., reunió a historiadores, maestros y universitarios quienes testimoniaron al Profr. Cava·zos Garza el reconocimiento pleno a su labor acuciosa de Investigación Histórica. Aún cuando la presentación estaba a cargo del Profr. Humberto Buentello Chapa no fue posible su presencia, pero su trabajo; "Un nuevo logro del afán histórico de Israel Cavazos Garza", fue leído por don Alfredo García Vicente, traba jo que publicamos íntegro en esta edición de "Vida Universitaria", que estuvo presente en esta emotiva ceremonia". Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ que la revista mensual d& cultura hispánica, Cuadernos hispanoamericanos, en su número 265-267, dedica un homenaje al novelista español en el centenario de su nacimiento. 44 escritores en 690 pp. consagran sus plumas a exaltar la vida y la obra del eximio narrador· peninsular, cuyas memorias se titulan Desde la última vuelta del camino. El pasado año de 1972 el mundo intelectual y literario recordó el primer centenario del nacimiento del escritor español Pío Baroja, nacido en San Sebastián el año de 1872 y muerto en madrid en 1957. Por lo que respecta a México este centenario resultó poco menos que inadvertido, pues es cuando más algunas publicaciones hicieron simple mención del hecho, pero en verdad nilguna dedicó alguna o algunas de sus páginas a la vida y a la obra de don Pío. Las ins11tuclones cunurales, que· yo haya tenido ne,. ticia, tampoco hicieron nada para recordar al literato español perteneciente a la ya famosa Generación del 98. Don Pío Baroja, como todo e~ mundo lo sabe, es un novelista de un gran vrgor, cuya formación se la debe a Dostoyevsky (1822-1881), y a Honorato de Balzac (1799-1850) y por este motivo tal vez nunca olvida a los humildes. Entre sus libros más conocidos pueden citarse los siguientes: La casa de Aizgorri, Camino de perfección, El mayorazgo de Lobraz, La feria de los discretos y La tragedia grotesca. Es bueno decir Con u 110 se Fes eja ·la lnde endencia de Méx·en TODO EL PUEBLO DE MEXICO festejó jubilosamente el Ciento Sesenta y Tres Aniversario del Grito de Dolores, dado por el Padre de la Patria don Miguel Hidalgo y Costilla, para convdcar a los mexicanos a libertar a la patria. En las grandes ciudades y en todos los rincones de la República se organizaron desfiles y actos para celebrar este fasto. En México el Presidente Echeverría dio el tradicional grito en el Palacio Nacional, frente a la multitud que abarrotaba· el Zócalo Yen Monterrey el Dr. Pedro G. Zorrilla, Gobernador del Estado, hizo lo propio desde los balcones del Palacio Municipal, acompañado de las autoridades civiles y militares. Se montaron guardias frente a la estatua del Padre Hidalgo y se llevaron a cabo diferentes actos conmemorativos. xxxxxx Y a propósito de escritores españoles y de contenarios, es oportuno decir unas palabras acerca de José Martínez Ruiz, más conocido el mundo de las letras como Azorln, pues el presente año (1973) se recuerda el centenario de su nacimiento. Azorín nació en Monovar, provincia de Alicante, el año de 1873 y es, según piensa la mayor parte de los críticos, uno de los maestros supremos de la prosa de nuestros días. Es maestro en el manejo del lenguaje, pues la prosa de Azorín es definitivamente poética, lo que equival~ decir sustancialmente artística. Azorln, desde luego, pertenece, como Baroja, a la Generación del 98 y no sólo eso, sino que es uno de sus miembros más representativos. Sus I ibros más conocidos. son: ruta de Don Quijote, Los u pueblos Lecturas españolas, Castilla, Clásicos y modernos, Al márgen de los clásicos, El paisaje de España visto por los españoles y sus Memorias inmemoriales. Para terminar esta nota creo que es importante decir que para obtener alguna información -en español- sobre la Generación del noventa y ocho puede consultarse en México la siguiente bibliografía: Eduardo de Ontañón, Viaje y aventura de los escritores de España. México, Ediciones iWnerva ... , José Moreno Villa (Málaga, España, 1887-Méxic~•o. i:=·., 1955), Los autores como actores. Méxi&, El Colegio de México, 1951; Pedro Lain Entralgo, La generación del noventa y ocho, Col. Austral núm. 784 y el muy r·eciente de Blanco Aguiñaga, Juventud del 98. México, Siglo XXI Editores, 1972. Desde luego las Obras Completas de Alfonso Reyes, publicadas por el !rondo de Cultura Económica, y que van ya en el volumen XIX, son también fuente muy importante para conocer algunos aspectos de la Generación del noventa y ocho. educación representa sin duda, uno de los factores más importantes en el proceso social de cambio de un país, y la correspondiente al ciclo superior, como formadora de especialistas, profesionales e investigadores, cobra especial signi= ficación por la parte que. toca a sus egresados en la transformación y desárrollo de la comunidad. En 1972, estudiaron · 599,440 jóvenes el bachillerato o preparatoria, la licenciatura, la maestrla o el doctorado, en 118 instituciones superiores de diverso tipo: universidades, instltut~ tecnológlcos .Y otras. Esta cifra, que pudiera parecer irr,presionante, no lo es tanto si distribuímos la población escolar en el nivel correspondiente: 306 536 estudiantes de preparatoria o bachillerato 285 023 de licenciatura y apenas 7 881 en estudios de postgrado. México llega a estas cifr.asdespués de un targo proceso de Integración todavla Inconcluso, de lo que se ha denominado slstéma nacional de educación superior. Considerando únicamente la época moderna, a partir del movimiento social de 1910, en este mismo año abre sus puertas la Universidad Nacional y le siguen en los próximos 15 años las de Michoacán, Yucatán, San Luis Potosí, y Guadalajra; siete más ·se crean entre los años de 1933 a 1948: Nuevo León, Puebla, Sonora, Slnaloa, Guanajuato, Colima y Veracruz. El resto, después de 1950. en la educación técnica superior, el Instituto Politécnico Naclcmal se crea en 1937, y el primer Tecnológico Regional de los 30 ahora exlstentesJen 19.48. Al establecerse tocias estas instituciones, se Integran con la enseñanza de bachillerato o preparatoria, o bien ésta pasa formar parte de ellas en el momento en que se crea la escuela secundaria en la década de los años veinte. dividiéndose la en:señanza media en dos ciclos. Esta separación de fa enseñanza media en un ciclo secundario Y otro bachillérato o preparatoria, obedeció a la necesidad de ampliar las oportunidades de estu.dio a los ·egresados de la escuela primaria. En efecto; mientras que en 1907 asistían a la enseñanza media 5 782 alumno~en el año de.l96T cursaron secundaria y preparatoria 390, 402 alumnos ( 1). En términ?s relativos el incremento de población en este nivel en los años 1930, 1940 y 1960, es el siguiente: al nivel nacional, del grupo de eclad 15-l~en 1930, asistió a enseñanza media (secundaria, preparatoria y otros tlpos\el 3.4 de la población; en 1940, asciende a 6.0 y en 1960 a 12.7 (2) Estas cifras muestran el enorme esfuerzo realizado por el país para dar acceso a educación posprimaria a una población cada vez mayor en número. Solo en enseñanza media superior (preparatoria o bachillerato), la población escolar que én 1960 era de 63,928 alumnos pasa a 120,513 en 1965, 23,473 en 1970 y aproximadamente :MG,000 en el preserite año de 1973. ~n educ~clón superior _(Licenciatura),~ la población de edad · 20-24 se atendió solo el 1.3 el año de 1940. En 1960, 20 ai\os después la atención ascendió al 2.7; cinco años después, en 1'965, llega a 3.7 y en 1970 alcanza 5.4 (3) En números absolutos, esto significa que ~ 1960 cursaron estudios de nlvel superior 78 753 tlumnos; en 1965, l30,933yen1970,218,763. Esta cifra aumentada a 285,023alumnos en 1972 y en 1973 es aproximadamente de· 325,000 alumnos, lo que significarla que el porcentafe de satisfacci6n habr6 ·11éJ gado al 7.3. · · a 81 comparamos estas cifras con el contexto latlnoamertcano, podrá verse ~ual es la situación del pafs en este aspecto. El año de 1960, en América Latina, se atendió el 4.4 de la población de edad 20-24. En este mismo año el pafs con porcentaje más alto de atención a este grupo de edad fue Argentina, con 14.1 El más bajo ti! Honduras, con 1.4. El porceñtaje de México fue de 3.8 ocupando el So. lugar: le antecedieron, además de Argentina. Panamá I< Pa11 1 la Pagina 4) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 16 de Septiembre de 1973. MONTERREY, Nuevo León, Mexlco-.Año XXII MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" 1173 �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 Domingo 16 de Septiembre de 1973. L.. RESULTADO DE·L SORTEO NUM. 471 EFECTUADO EL LUNES 10 DE SEPTIEMBRE DE 1973 CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: $590,715.00 0489 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: IMPORTE GRUPO $ IV VII 2,500.00 2,500.00 NOMBRE DEL SUSCRIPTOR ESTADO Juana T. de Medina Moría Marcos Corrillo Durango Durango 1007 NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: II-I11-V-VIII X XIII-XVI XX-XXII XXI XXV XXVI IMPORTE NOMBRE DEL SUSCRIPTOR ESTADO $100,000.00 15,000.00 50,000.00 20,000.00 15,000.00 10,000.00 2,000.00 Ramiro González R. Rubén Pérez Pérez Fidel Gallegos S. Emico Kimuro de 0no Jesús Reves 0rtiz Moría T.· Vda. de Hernández Jesús López Cisneros Michoacán Durongo Jalisco Edo. de México Nuevo León Edo. de México Coahuilo Grupos en que el número señalado resultó sin clere cho: .DESERTOS: 1, XI, XII, XV, XVIII, XIX, XXIII, XXVII, XXX, XLV, XL VI, XLVIII, LI y LII. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: XXIX XXXI XXXII XXXII I-XLVII XXXIV XXXV XXXVI XXXVI-A XXXVII XXXIX XXXIX-A XL XLII XLIII XLIII-A XLIV L Rogelio Hinojosa Lugo.- Tomoulipos Mo del S. Bravo Luna.- Nuevo León Ano L. Pallares Ayalo.- Veracruz Jesús Cárdenas M.- Guonojuoto Manuel Sorio Arzolo.- Nuevo León Juan Carlos Voldez A.- Coohuila Mo del R. Martínez B.- Aguacalientes Dolores L. de Sosa.- Edo. de México Juana Mo. G. de Pérez.- Nueva León Emeterio Mortínez G.- Edo. de México Sanjuono Escudero 0.- Nuevo León Moría Mendiola - Coohuilo Rodolfo Castro 1.- Sinoloa Rosa E. Pallares Ayolo.- Veracruz Enedina Garzo Salís.- Tomaulipas Mortha E. Pallares A.- Veracruz Saúl Bermeo Martínez.- Coohuilo 0682 Capital Imparte del Premio $25,000.00 5,000.00 10,000.00 50,000.00 1,806.90 2,500.00 20,000.00 18.98 25,000.00 6.70 17.72 7,500.00 5,000.00 10,000.00 7.20 10,000.00 15,000.00 $ 50,000.00 10,000.00 20,000.00. 100,000.00 3,613.80 5,000.00 40,000.00 '37.96 50,000.00 13.40 35.44 15,000.00 10,000.00 20,000.00 14.40 20,000.00 30,000.00 Grupos en que el número señalado resultó sin derecho: DESERTOS: XXXVIII, XLI y XLIX. ABELARDO MIRELES Director General FELIZARDO ROJAS SAENZ Inspector ele la H. Comis-ión Nacional Boncario y 'de Seguros · Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $120.071,706.48 DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE AGOSTO DE 1973 Importe de nuestras reservas matemáticas . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 266.685,001.23 Importe de nuestro ('.,apita] Social totalmente pagado v Reservas <le Capital ................ . .... . 19.925,385.81 Capitalización en Vigor . . . . . . . . . . . . 1,003.396,000.00 Total pagado por Títulos vencidos . . . . . 182.803,500.00 Total de Premios pagados por Sorteo . . . . 120.071,706.48 MNCO POPULAR. DE t:DlflfA~~!~~~~~ROS. S. A. ----- . INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR NC? 1000 MONTERREY, N. L., MEX. Joaquín-Armando Chacón intenta en su P ra novela, Los largos dfu, perseverar en la huelLl los mcesos cotidianos, para encontrar la. fn ción cabal de fas imágenes, de una relación. roa, en tanto se lainenta de no ·pooer refe~ euctitud lo que sucede. Su escntura mancill~ realidad en que se desenwelve, y le plantea el dU ma de vivir o escribir. Pero este problema es, desde luego, ficticio, edstmte y funciona como uno de los elemeo1<?5 Grupo en el que el número señalado resultó sin derecho: DESERTO: VI. GRUPO JU vivencias ~ al mundo terario, es· pera el ~ritor fuente insustituible c:reaci6n, de inventiva. Pero cuando. se ~ ( esu vj:vencias conserven su ~ens16n Rill rente) sus s~dos ~ mdentes tratando desenttañar su validez última, la búsqueda se suelve en un fracaso consabido y en una escri que inevitablemente pone su sello (~n mayor o nor medida literario) sobre esa realidad. . estructuran adecuadamente su novel~. Es dear, acontecbnlentos son relatoS necesanam~te a tanda f el ~lema deriva en recurrencia de[ critor 'para incidir con sus recuerdos en el P y vioevena. Los personajes cubren en~nces tenctils-desdobladas, paralelas y pe~diculares ( aada fractura del tiempo en que se cumple el fato), que Jamás encuentran la certe7.a del Pele ~ por el secreto desencanto, . Jaespe111mda vida inconclusa. que se desliza lll&Viclad a ·1o lar¡o del texto. Nlft' l d6n ctrcular, de p~te equívoco, tanlnnente tranavaS&do por:•~ recuer~o~ que á n!Claman para n la p&~ble autentiadad Lol ~ c1fa1 nos refieren la vida de un Jovea critor y de su amante. -Vida hecha de _detallá núscuJ.o.s,_-~ l ~ , Juep r ~º!!ñ.J:1º~ secuentes que·redondean una frágil ens1 n tisfecha, de la que sólo pueden esca~ para 0 ~ra terminar de escribir una novela. En to a ellos dos una serle de personajes secun (casi todos 'mat dibujados, ,carentes de fuem) ofrecen.como sustitutos'indiferentes de sus d. de comunicación, y también como seres a qwda los dos amantes podrían suplantar en la p6rdi los símbolos cotidianos (un acto de amor, _una risa ambivalente, un edificio en construcc1ón~,. precariamente insinúan el logro de la autent1C1 personal, de la pervivencía de una relación. 1 El ámbito recreado por Chacón es en cíe forma pobre en recursos ~tale! e intelectuales, ro poseedor de una gran smcendad. Con ella, so todo, el autor crea un personaje central (él, el critor) que ,upera el rompimient9 de las tens nes sen'timentales (en alguna medldá pequeft<> auesas) y culmina la escritura de su novela. lo hace con un gesto agrio, escéptico, pero a la nuevamente interesado en el grupo de persona que en las últimas páginas del libro aparecen tomar el lugar do los que les precedieron, Y qua han desaparecido. Con ellos el intento ae ren y el escritor podrá escribf! otro relato, fingir la lidad hombre-escritor y, probablemente ahora exponer-la victoria de una existencia sobre la ticulacióñ de la vida actual, concretándola en sf mo. Los largos dtas me paree! un-a nove1a 1ogra no obt~nte que en la segunda parte la estructura el tono añorante se fatigan y se hacen lige reiterativos. Joaquín-Armando Chacón: Los 1 gos días. Editorial Joaquín Mortll Nueva Narrativa 11.tapánlca, M 1973, 144 pp. Página 3 "VIDA UNIVERSITARIA" Hablar de Israel Cavazos como persona, es tarea relativamente fácil para quienes lo conocemos desde 1942, fecha en que su vocación por la historia empieza a desbordarse sin método, en la lechra de papeles viejos. Está ya distante, pero al mismo tiempo a la mano, aquel jovencito delgado que se asomaba con cierta timidez al archivo del Palacio Municipal de Monterrey enfermo de polvo y herido de saqueo. Quienes lo habían tenido a su custodia eran vistos con cierta respeh.Josa admiración IX)r su carácter de guardianes de nuestro pasado escrito siglo a siglo en pliegos marfileños, aunque no pasaran de ser rutinarios burócratas inmunes a la curiosidad. Don Alberto Galván fue una excepción. En ese medio reservado a los investigadores, Israel debe haberse sentido al principio algo así como aprendiz de grandeza que teme reprobar el exámen de ingreso. No imaginaba que años más tarde iba a dialogar con Alonso de León en entrevistas cordiales, a convencer al terco Juan Bautista Olapa de que firmara crónicas con su nombre real, a transitar del brazo con don Martín de Zavala, a cooperar en el recuen1o de ovejas que traían lana a bordo atravesando el Puerto de Pastores, y a dar a la historia de Nuevo León un vigor de ciencia no muerta. Juzgar la obra de Israel Cavazos ya no es tarea fácil. El joven principiante es ahora poseedor de !Xla Maestría en His1oria. Armado de técnica, sabe buscar aunque el indicio preienda esconderse, analizar hechos a la tempera11.Jra de cero grados, compara muestras, observa desarrollos y al final emite juicios que no requieren la revisión de una suprema corte. La amistad puede volcarse apasionadamente sobre el individuo rodeándolo de grandeza cuando en realidad pisa escalones de mediocre. En el caso de Israel, el reconocimiento a su labor no es obra del afecto ni produc1o de la adulación. Lo han afirmado los exponen1es más distinguidos de nuestro país, de Estados Un idos, de Canadá, del centro y sur América, y de Europa. En 1944 publicó en un diario local su artículo número IJ'IOY desde enfonces al arroyito de columnas impresas no ha cesado de fluir aunque su producfor tenga a veces que escribirlo en las nacientes horas de la madrugada. En 1949 sale a la luz su primer libro; un estudio sd>re Mariano Escobedo, al que siguen otros encomiados por la critica. Algunos de elllos se anuncian en librerías exclusivas de la ciudad deMéxicoa precio de qbra codic lada. Me corresponde hoy hacer la presentación del último trabajode Israel: "El Señordela Expiración del Pueblo de Guadalupe". No es del corte clásico del: "Indice de Protocolos del Archivo Munil-ipal de Monterrey'' o del "(.edulario Autobiográfico de Pobladores y Conquistadores de Nuevo León" .. Tampoco tiene la profundidad académica del "Estudio Preliminar y Notas" que an1eceden a la "His1oria de Nuevo León" redactada en el slglo XVI l. Es una lluvia de confeti sobre las tradiciones de un pueblo que en su infancia olla a humedad de milpas y a vaho de ganado laborioso. Una aldea que fue marco de paz campestre a pesar de que la ciudad vecina estiraba las 9arras para enferm~rla de ruido, de baches, de peste a die sel y de botín poi ítico. UN NUEVO LOGRO DE ISRAEL CAYAZOS G. Hum berto Buentello Chapa colores vivos antecedentes del zarape, el uso de los bíoques de adobe y las cercas de carrizo, la fabricación de ollas que aún gritan su procedencia en Aramberri y Zaragoza y otras muestras de artesanía. Asegura Israel que eran diestros en el cultivo de la música, tocando con gran habilidad el arpa, el violín, 1a flauta y el clarine1e, acompañándolos con el estruendo nativo de la tambora y el redoblante. Introdujeron, además, el uso de la tortilla de maíz, los tamales, ciertos tipos de dulces y condimen1os y panes de la clase que hoy se saborea en Bustaman1e. Listo el escenario, procede Israel a penetrar en la monografía de los Cristos indígenas. Los talladores españoles surten las primeras iglesias de América con imágenes de cutis europeo, Ójos azules y pelo rubio, en madera estofada. Los artistas aut6c1onos echan mano de la pasta de maíz y sus Cristos parecen haber nacido en el México precortesiano. Son de piel oscura, ojos del mismo tono y pelo muy negro. Unos y otros parecen dar respuesta con el pincel a la pregunta que hace una canción moderna:-"¿ De qué color es la piel de Dios?". En Otatitlán, Ver., se venera un "Cristo Negro". En la catedral de México tenemos al "S.eñor del Veneno'', de Principia Israel por extender la partida de nacimienlo de su tierra natal. La rebanada de suelo concedida a Juan de Solís en 1626 llámase en1onces Hacienda de la Santa Cruz, muda después a Hacienda de San Agustín, lo cam- bia nuevamente por el de Misión y Pueblo de Nuestra Señora de Guadalupe y lo fija más tarde en el muy extenso de Pueblo de la Nueva Tlaxcala de Nuestra Señora de Guadalupe de Horcasitas. Ab•.mdaban los pobladores indígenas de tribus incultas a quienes pulían como polvo del mismo origen los tlaxcaltecas traídos por los conquistadores. Estos diseminaron por el noreste de México bs frutales que han dado fama a Saltillo. las telas de Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas igual tonalidad. Ad en el norte privan el "Señor de· la Capilla", de Saltillo, el "Señor de la Expiración", en Guadalupe y el "Señor de Tlaxcala", en Bustamante. Cada uno de ellos trae consigo una leyenda sobre su aparición o procedencia. Las gentes de la época aceptan con fe los milagros IX)rque existen fodavía rasgos ~ fraternidad. Fuera de los platillos voladores ¿qué otra cosa podría aparecerse hoy en un mundo enfermo de ·guerra y de drogadicción?. Describe Israel la imagen en sus menores detalles y los diferen1es nombres con que se (e ha conocido. Viene después el capítulo dedicado al culto que rendía el Ayuntamien1o de Monterrey en ocasión de transladarla a la ciudad a fin de implorar por su conducto el término de las sequías. Esa práctica oficial murió al empezar a gestarse la Carta Federal de 1857. El traslado del "Señor de la Expiración" revestía caracteres de éxodo triunfal. Lo acompañaban hombres, mujeres, niños, clérigos y autoridades. Permanecía aquí varios días para regresar con igual aparafo. La última reierencia que se tiene de tal visita es el año de 1909. En un principio la fiesta religiosa anual dedicada al "Señor de la Expiración" se verificaba el 9 de agoslq. En la ach.Jal idad ha sidotransferida al segundo domingo del mismo mes. Miles de gentes, algunas procedentes de lugares lejanos, concurrían a la parroquia. Las danzas de "matachines" eran aclo de rigor. El atuendo guardaba ciertos rasgos originales. La procesión final daba tema para muchas semanas de comentarios. Como la temperatura favorecía e.l .sudor a mares y el trecho a recorrer se alargaba hasta topar con el cansancio, unos "descansos" distribuidos en los barrios servían para hacer alto y beber agua. En el tray~clo b r o t a b a n los cánticos de voz atiplada. Esa gama de voz fue característica de los pueblos aztecas. Cuando éstos llegaron a Guatemala en unión de los esñapoles, fueron llamados "Piles", es decir, "los que hablan como niños". La celebraclón profana 11.Jvo y sigue teniendo como escenario la plaza principal. Junio al anafe donde las enchiladas pregonan su sabor a manteca de puerco, un dulcero moreno exponía gemas de azúcar, 1eche quemada y calabaza. La lotería de car1ones iñdtab.a a probar ,verte y llevarse a casa marranos_gordos de barro o saldos de cerámica realizados a buen precio. La diversiones para causar risa o prodigar emoción era la charrería, la "chiva colgada", el "gallo enterrado;', el "palo encebado" y las "carreras de ga1os". Las n lñas de edad de merecer arriesgaban un ojo ante los romeos vlsltan1es y algunos idilios se concretaron con frases de mímica. · Para terminar, Israel reproduce una composición poé• fica de autor anónimo·dedicada al "Señor de la Expiración" y un cántico del presbítero Emigdlo Béjar Gutiérrez, cuya melodía reconstruye con gran acierto el maestro Silvino Jaramillo.. 11 Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea tuvo a su cargo la impresión de la obra. Heredero de los secre1os tipográficos del artista Celedonio Míreles, nose limitó a la labor mecánica de las prensas. La portada del libro refleja en un dibujo y en el tipo de letra la escencla del contenido. Pocos editores pueden lograr ese efec1o. Razones de trabajo me impidieron estar hoy en la noche en Monterrey, como era mi deseo. La distancia no es d>stáculo para que vea y escuche la reacción de los asisJentes. Dentro de un tema distinto a los que nos tiene acosh.Jmbrados, Israel reafirma otra vez su calidad de investigador. Por encima del aspec1o histórico flota la ternura hacia su tierra natal, ternura que sólo se adquiere cuando varias generaciones de ancestros han gozado y han sufrido en el mismo pedazo de tierra. Los que llegan IX)r urgencias de expansiá'l no sienten en su interior ni el impacfo seco de la h istoria, ni la caricia ingenua de la tradición .. �tngo 16 de Septiembre de 1973. Domingo 16 de Septiembre de 1973. _ "VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 característica es que sus personajes no son fa . tx,¡osos, ni excepcionales, ni juguetes de impla ca. bles destinos, sino que fracasan y caen por las fa Itas y flaquezas o pasiones comunes a todos los_ hombres; y un último período que es el canto del cisne shakesperiano, integrado por "Cymbeline"; "La tempestad"; y "Cuento de )nvierno", en las que el mágico encanto y la dehcada melancolía sugieren el adiós a una vida creadora de arte, Otras obras de Shakespeare son sus comedias llenas de liricismo, vida y alegría: "El sueño de una noche de verand'; "Mucho ruido par;¡ nada"; "La dúodécima noche" y "Las alegres comadres de Wind- BIOGRAFIAS William hakespea sor". NOTI-LIBROS cualquier período primitivo. Si Shakespeare ha llegado a parecer un caso especial de misterio es, según lo expresado por_ algunos críticos, únicamente porque su extraordinaria superio,ridad ha inducido a ciertas personas a escribir sobre su vida sin el materia I necesario para ello. Otro tema de polémi ca·es el que se refiere a su educación que se sabe fue escasa, lo que dió márgen a algunos para dudar también de la paternidad de su obra, argumento que puede ser fácilmente refutado si se tiene en cuenta la mínima correlación existente entre la erudición y el poder creador. Además de todo lo anterior, en el estudio de Shakespeare los verdaderos problemas surgen del hecho de que se posee de él una literatura teatral poco apropiada para la imprenta, ya que la obra dramática era considerada sólo en función de la representación y no como objeto literario independiente. Se puede agregar a ésto las ediciones piratas, erróneas e incompletas, usuales en la época. Sus obras pueden dividirse en: un período juvenil en el que se incluyen "Penas de amor perdidas", "La fierecilla domada", "Romeo y Julieta", etc.; un período en el ' que escribió piezas basadas en crónicas: "Ricardo 11", "Vida y muerte del rey Juan"; "Enrique IV"; "Enrique VIII"- obras en las que su capacidad de expresión poética, de creación de personajes y de entretejer en un argumento se amalgaman para convertir las informes aglomeraciones de las crónicas en piezas provistas de vida y belleza-; un período de composiciones clásicas: "Troilo y Crésida"; "Tito Andrónico"; "Julio César"; "Coroliano"; "Antonio y Cleopa1ra"; un período .que corresponde a sus cuatro obras maestras: "Ham lef'; "Otelo"; "Macbe1h" y "El rey Lear", dramas cuya extraordinaria LA EDUCACION ••• (Viene de la Primera Página) Venezuela, Perú, Uruguay, Chile y Costa Rica (4) En números absolutos, a fv\exico le correspondió en ese mismo año de 1966 el tercer lugar por su población escolar de nivel superior, después de Argentina (256,000) y Br¡isil (158,000) (5) Sin embargo, no de.be olvidarse que en la confrontación a nivel latinoamericano es necesario tomar en cuenta las diferencias en la composición de la pirámide demográfica en cada país. En el nuestro, por el rápido incremento en la población, está pirámide es menos pronunciada, y en consecuencia los grupos de edad 15-19 y 20-24 son mayores. El último censo nos informa que el 65 por ciento de nuestra población es menos de 25 años, lo que representa para el presente una gran demanda potencial en los niveles medio y superior, que sin duda se incrementará notablemente en los próximos años. En estas circunstancias, el esfuerzo del Estado en el que ecae la responsabilidad de atención equcativa por_el carácter público de nuestra enseñanza (aproximadamente el 87 por ciento de la población escolar del nivel superior) aún manteniéndose en forma ininlerrumpiaa en el futuro, se enfrentará a una demandla cuyo ritmo de crecimiento será sin duda mayor que el de los recursos aplicados a satisfacerla, Además, es necesario tomar en cuenta problemas de índole cualitativa. El gran reto al que se enfrenta nuestrw educación es la renovación de contenidos y metodologías es un sistema tradicional frente a un mundo de cambios y transformaciones. En a III Página 5) (Viene de la Página 4) breve tiempo, México deberá poner en. marcha sistema abiertos qué permitan ampliar la atención y la oferta educativa, pues el sistema tradicional será incapaz de dar cabida a la población escolar de los años inmediatos futuros. De hecho, la reforma educa)iva se identificaría en dos grandes acciones paralelas; capacidad de expansión del sistema, al mismo tiempo que se adquiere capacidad para el cambio. Reseñas de Raúl Villaseñor ERNESTO CARDENAL: monasierio Lrapense, lo cual me exLrañó porque conocía sus inclinaciones hacia una realización personal en olra dirección. Su decisión la consideré LransiLOria y frulo de una crisis mislicoide, cosa esta sustentada en el conocimiento de sus incidencias en la comunicación poética. Andando el Liempo supe de su retorno a los patrios lares y de sus esluerzos por esLablecer una comunidad trapense ; la misma la fundó en la isla de Solentiname y este nombre se !la 11ecI10 famoso, pues allí radica uno de los contados centros religiosos de donde irra· dia una modalidad del catolicismo plena de humanísimas intenciones; ven la. docLrina crisliana como el inslrumenLo auLénlico para conducir al hombre a su cabal liberación en ámbilos de la ·misma Tierra, porque los se·guidores de esta Lendencia no ulilizan las creencias de los .muchos para salvaguardar, en es Le Valle de Lágrimas, los intereses de esos cuanlos y a quienes inLeresa el sometimienLo de la gran masa de pobres o miserables, a los cuales para manlenerlos en su deplorable condición, se ofrece una exisLencia eterna llena de bienaventuranzas en esa vida eLerna ofrecida a los mansos de corazón para disfruLarse en el Reino de los Cielos, siempre y cuando, sin queja o rebeldía algunas, soporlen cuanlo los tiene en siLuación de ignominia aquí en el empecatado mundo. Canto Nacional, Col. La creación liLeraria, Serie Poesía, Siglo XXI Editores, Composición: Editorial Galache, impresión Offset Comont, MEXICO, 1972 (72 11 Isabel I de Inglaterra (1533-1603) no sólo se destacó en los hechos de guerra y en el comercio, sino que también durante su reinado las letras .3Jcanzaron un gran esplendor, floreciendo en e~e período Edmund Spencer, Philip, Sidney, Franc1s Bacon, Cristopher Marlowe, William Shakespea.!t.Y otros. Dió nombre a la que se denomina era isa belina. Esta gran época de la literatura inglesa brota y se despliega en un florecimiento tan súbito como brillante, al ascender al trono la citada reina, que fue cuando ln_glaterra empezó a tener conciencia de su nueva identidad y de su poderío político. Sin duda alguna dicha era alcanza su máximo esplendor en el drama y Shakespeare fue la figura dominante en ese período reduciendo la talla de todos los dramaturgos que le precedieron y sucedieron. Sus obras dram¡jticas tienen tanta vigencia hoy como la tuvieron en la era ioabelina y los personajes. de ellas tienen una existencia tan movida e intensa y una t¡il fuerza sociológica y psicológica, que un gru(10 de ellos han quedado como arquetipos o cifros alegóricas de una pasión o modalidad humana en-él sentir popular:- Romeo y Julietaencarnan el amor juvenil, Hamlet simboliza la duda, Otelo los celos, Yago la deslealtad, el rey L.ear la piedad filial, Macbeth la ambición, El mercader de Venecia la avaricia. Wrlliam Shakespeare (1564-1616) nació y murió en Stratford-on-Avon y es c-iertamente el nombre más ilustre de la literatura inglesa y uno de los mayores dramaturgos de todos los tiempos. No se sabe gran cosa de su juventud, en torno de la cual se han creado inumerables leyendas. Se sabe que reveses de fortuna interrumpieron su educación formal. Las primeras noticias que se tienen de su instalación en Londres y de su actividad en el teatro datan de 1592, y dan fe de su creciente reputaciái. Ahí Shakespeare se desempeñó como actor y después como autor teatral, llegando a conocer un éxito extraordinario y a gozar de la protección de algunos nobles. En contradicciá, con estos datos, la crítica del siglo XIX se empeñó en poner en duda no sólo la paternidad shakesperiana de la obra, sino hasta la misma existencia de su autor. En realidad, se posee acerca de Shakespeare tanta informaciái como sobre la mayo~ parte de los artistas de, LA EDUCACION ••• ···········································'·· Se considera que Shakespeare nunca ha sido superado en su facultad de _ ombinar argum~n1os, personajes y léxico en un tepdo perfecto, razon por la cua I sus argumentos y personajes han llegado a ppl. formar una muy importante parte del acervo cultural del mundo. La prodigalidad de su creación poeLa niearagiiense sólo es igualada por su imparcialidad; no defiende auLor de la plaquela a la cual una causa, únicamente presenta seres humana; hace referencia esta nota es complejos con sus conflictos, in1rigas _Y pasiones. Su limpieza de intenciones no es empanada por las un viejo conocido de muchos lecLores mexicanos, pero crudezas que suelen aparecer en su obra · tradi01ros 11abrá con escasísimos cionales en el teatro de la época- ya que, si bien no datos sobre su personalidad. es remilgado, tampoco es vulgar po_r amor a la En a Lención a ésLos últimos tosquedad sino a una verdad más universalmente proporcionaré cuanto acerca humana que los ·esfuerzos del llama?º ~ealismo. deél aflore en mis recuerdos; Aunque a veces su retórica y los extranos ¡uegos de si mi memoria no falla, su palabras hacen algo difícil_ su lectur~, posee una flexibilidad de estilo marav 1llosa, acunando nuevas edad debe bordear la cincuentena, pues le conoc hapalabras y utilizando un extenso vocalxJlari~. La ce un poco más de 5 lustros, versificación de sus obras parece evoluc10nar cuando, enLre algunos odesde formas similares a las de Marlowe (156j. tros estudios, cursaba alguna 1593) hacia rimas sutiles y difíciles y hacia una utilización ágil y libre de diferentes tipos de verso ¡especialidad humanística en en una misma obra. Su prosa fluctúa de manera la anLigua casona de Masnatural, desde la elocuencia magnífica ~sta la carones, sede entonces de la charla picante de los personajes secundarios. Se Facultad de Filosofía y Ledebe mencionar sus poemas "Venus y Adonis", tras de la UNAM. Conobra juvenil conatxJndancia ~ versos adm)rablt!!, vergiamos en el mismo "El Rapto de Lucrecia", considerada algo !nferlor circulo conversaLorio; de a la primera, y sus "Sonetos" de forma inglesa, suyo era un tanto cuanto resimilares a idénticas composiciones amorosas de la traído, introvertido, silenépoca pero con la diferencia de su auléntica w cioso y de muy medidas y cuidadosas incidencias en la perioridad. pláLica; su parco y pausado El teatro de Shakespeare fue conocido fuera di hablar se Lomaba a veces en Inglaterra en vida de su autor, aunque nose conodl muy encendida verba, sobre su nombre, uno de sus descubridores en ~I C<lf todo si el tema del momento tinente fue Voltaire, quien lo llamó "salvaIe CO' recaía en alguna cuestión destellos de genio que brillan en una noche son> conecLada con la probría". El siglo XV 111 comenzó reconocerlo co~ genio sorprendente y emocionante, hasta que e blemáLica de su desdichada palria, o cuando uno de los Romanticismo hizo de él su colo y su bandera. auLosuficientes eruditos a la En conjun1o, el drama s~akesPl;riano_se carac violeta desbarraba enteriza por su complela ind1ferencIa hacia las for mas convencionales, el gran vigor y riqueza de 9 latizando su necedad y me1rarna, su manifesta preferencia por la acciái Yla dia; palabra en ristre transemociones y pasiones fuertes. "Es un drani formada en lilosa lanza popular, en que se mezclan la tragedia y la farsa baLallaba oralmente con pero tan penetrado del sentido de la grande! singular denuedo y siempre resultaba victorioso, porque humana que jamás es trivial. 111 entraba a la lid sólo cuando le El enorme alcance de su comprensión de la turaleza del hombre, que se evidencia en _la ~~ asistían la jusLicia y la razón. fundidad y variedad de los caracteres; el insfinl Cultivador de alta estima del dramático en el desarrollo de las piezas Y la grJ oficio metalórico, sus versos 1 eran límpidos y sobelleza de su poesía, que adorna y enriquece bresaLurados de emotiva verso, hacen que Shakespeare no hay a tenido pare sensibilidad, pero era poco el drama ni en la poesía inglesas. propenso a mostrar los !rulos de su esLro, debi.do, tal'vez, a.. innato sentido de recato. El devenir nos llevó por ferenLes andaderos y de penle lo supe recluido en un 7 Por MAR IOGO,.ZALEZ GARCIA Página 5 '"VIDA UNIVERSITARIA" a han exLendido su influjo hacia los moradores de lugares circunvecinos, a quienes auxilian eficazmente para me¡orar sus condiciones de exis tencia a partir de sus propios esfuerzos y .. Pero al ocuparme de él en esta ocasión lo hago por una constancia suya en los territorios de la comunicación, porque ha seguido escribiendo poesía y ésta no la usa para forjar cánLicos de alabanza ponderando las maravillas de la creación ni cincelando al lenguaje p~ra pulir palabras a fin de plasmar figuras de esas con las cuales se ponen los ojos en blanco para pasmo de los exquisitos. Su oficio de aeda lo ejerce ciñéndose a cuanto dio origen al nacimiento de la poesía; emplear la belleza expresiva para unir a los muchos en la realización de propósiLos comunes, en una atadura donde la emoción y el senLimienlo se conjugan s1rv1endo a Lodos. Así ha escrilo u Canto Nacional con vocablos de comprensión corríenLe y Lérminos que son como centavos; donde quiera circulan. De esa manera dice a su pueblo las cosas tal como su pueblo las conoce y . estima como propio; le habla de las delicias de su suelo y de su cielo, I1aciéndole reentender su prísLina significación mostrándolo Lal cual es y sin tapujos, porque la ignominia, de seguro, condujo a que ya no supiese mirarlo . Le puntualiza cuales son sus pertenencias y le lleva a ver cómo éstas han sido enajenadas y dadas en usufructo de por vida al imperialismo; marca el lacayuno papel de sus oligarcas, cómplices inLeresados en el saqueo de riquezas realizado por los yankis, porque de eso ganan la proLección dispensada y ... Canto nacional es panflelario y Liende a forjar el nacimienlo de una conciencia de ser en si; cumple su misión de poela disminLiendo a la AP a la UP E1 Solentiname, pues, el sacerdote Erneslo Cardenal ha emprendido tareas donde el ingredienle es algo más que meras palabras -para engarzar meláforas, aunque no ha abandonado el quehacer poélíco. Ha formado una comunidad ejemplar en donce no discurre el Liempo en simple actitud .contemplaLiva: los religiosos realizan diferentes aclivid_ades productivas y ellas les s1rven para subvehir a sus necesidades, pero no sólo; En un sistema como el nuestro, en el que se defiende la autonom_í~ institucional y se espera del Estado el apoyo necesario, ¿a quien toca la responsabilidad de alcanzar los dos objetivos mencionados? No basta solo la ampliación de los servicios. Si así se hiciera estaríamos exlendiendo un servicio educativo con todos sus problemas e insuficiencias de todo tipo. Para lograr con e_l _crec_i~iento la renovación y el cambio, se requiere la parl1c1pac1on de lodos los que intervienen en la educación: autoridades maestros y estudiantes y en general de toda la sociedad, asumiendo cada quien la responsabilidad que le coresponde. Es frecuente la crítica a las instituciones y a los sistemas, pero lo es menos que con esa critica surja la conciencia de la responsabilidad comoartida. La educación, por su misma naturaleza, es una empresa de alto interés social en la que todos, por necesidad, estamos comprometidos. De una o de otra forma, somos partícipes, de lo que en ella acontece. La educación quizá más profundamente la del nivel superior, forma parte del contexto social y por ello se cumple también extramuros de las cas.as de estudios en el ámbito de la realidad nacional. ' Además del problema de la satisfacción de la demandla social de educación, México se enfrenta al problema del desempleo subempleo profesional. Desde este punto de vista, se robustece la necesidad de relacionar cacla vez más las instituciones de educación con la realiclad socioeconómlca del país. Debemos contemplar el complejo panorama en todas sus partes. Sin embargo este problema también puede enfocarse desde la educación misma, de modo que sepamos definir y precisar que es lo que se espera de un joven egresado'del nivel superior: ¿un tipo de hombre capaz solamente de incorporarse al sistema ya establecido, o capaz de modificarlo y enriquecerlo con su participación? Sólo como un aspecto a considerar, y sin desdeñar otros puntos igualmente valiosos para la realidad social, señalaremos que generar fuentes de trabajo es tarea que por igual corresponde a los mismos egresados del sistema de educación superior, si al término de sus estudios se les proporciona financiamiento o apoyo para la creación de pequeñas y medianas empresas. En el fondo el tratamiento del problema educativo lleva Inevitablemente al de los grandes problemas sociales. Uno y otro son parte de una misma realidad que no puede fraccionarse artificialmente en fenómenos aislados o unos de otros. Hace siete años, un autor señalaba que el ingreso per cápita de 300 dólares anuales es la frontera entre los países desarrollados y subdesarrollados. De estos, la mitad, con 835 millones de habitantes tienen un promedio de ingreso per cápita de 100 dólares anuale~ "Si en los próximos diez años -decía este autor en 1966- no se mejora lo que se hizo en los últimos diei! el mundo se enfrentará a una critica situación. Nos podemos preguntar si esta predicción empieza a cumplirse. · (' l Presentado en la la. Reunión de Estudio de la ~ociedad Mexicana de Geografia y Estadistica, el 16 de Mayo de 1973 ' (") Secretario General Ejecutivo de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior. BIBLIOGRAFIA ( 1l 50 años de la Revolución Mexicana en Cifras. Presidencia de la República, México, 1963, p. 170. Obras de Creación Literaria Editadas por la U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Alberff> Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 PI\ (2l_ Charles Nash Myers, Education and Development in México, Prmceton (3) University, 1965, p. 93. lbid, p. 101 y estadísticas de ANUI ES. OJENTOS DEL DESIERTO, de Emma Cblujanoff. Colección Cuento y Relato. 1972, 154 pp. (4) Progreso Socio Económico en América Latina. BID, Washington, 1968, P. 403 1970. ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ens.ayos. 1973, 144 pp. EL CANTO DEL ALJIBE, de Hugo Rodríguez Alcalá. Colección Poemas y Ens.ayos. 1973, 120· pp. AGUJA DE MAREAR, de César Rodríguez Chicharro. Dirección General de Publi~aciones. 1973. apla:.:: Un distinguido auditorio de historiadores, maestros y universitario~ Nueva Obra del Profr. Israel Cavazos Garza y el magnífico traba10 de !ación del Profr. Humberto Buenlello Chapa. .' ' .. '' • 0 ~,. ~ t I l I DEPARTAMENTO DE DISTR IBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIO AVE. INSURGENTES SU 1 1 bfl,ff'.' Ct H.1JJ.J 3 1 .!;,f.;.l"f,l.t' .1!.,;\l; N'.299MEXICO11, D.F. (. ~• t1:-. 1,~-.;~1 (5) R_ichard King, _Alfonso Rangel Guerra, David Kline y Noel F McGmn Nueve Universidades Mexicanas, ANUIES, México 1972 PP 5-6. (6) Paul Hoffman. "What is Underdeveloped World?" en Education and the development of Nations, Holt Rinehart and Winslon, New York, 1966, pp. 49-50, ' ' ' ' �Página 6 l.; nos bHtl Nr. Anlleiamo1 ser en plenitud. Estamos a disgusto con nosotros mismos porque carecemos de la plenitud anhelada. Nos cono• cemos como seres carentes de perfección, con grandes lagunas de \talor. Nos hacemos en vista de lo que carecemos. En este preciso sentido podríamos aceptar la fórmula de Ponge: el hombre es el porvenir del hombre. Nos arrojamos en el mundo para conquistar la presentida plenitud. Los obstáculos materiales nos hacen asumir nuestra limitación material y espiritual. Pero son impotentes para acabar con nuestro mov.lm iento hacia el futuro, con nuestro proyecto vital. El hombre, ser de le¡anlas, es siempre, según la certera frase de Heidegger, "Infinitamente ~ que lo que serla si se lo redujese a ser li que es". Menester es, sin embargo, valorar nuestras empresas develando su sentido. De otro modo no merecer!\ nuestro sacrificio. Nadie decide su destino inocentemente. Alguna importancia o valor le hemos de conceder a nuestro ser desde el momento en que tratamos de salvarlo. Estamos transidos del sentido del valor, porque nuestra entidad no es ajena a fa ·vallosldad. Gozamos del bien de ser, porque nuestra vida no está desprovista de sel"ltido. Sin este gozar del bien de ser, nuestra vida se petrificaría. En la historia del unlver'°, mi existencia es única, incanjeable, lrr'epetible. Frente al resto de los entes, yo me cterro en m I ser de suceso único, en m I Individualidad Irreductible. MI mlsmldaét y mi destino Je~onal no los puedo coff;tpartlr •. !#,e és imposlbíe convertirme en otr(!. La mismidad no H puede enatenar. El yo es irrenunciable. La realidad clrcun.., dante, el universo se me dan a través de mis vivencias, b~jo el tamiz de mi individualidad. Pero esta clausura metaflslca de ta seldad personal no impide la apertura de m I soledad ontológica que se puebla de compañías. Mi yo unde sus ralees en el Ser Trascendente que me fundamenta. La vocación universal del hombre a la salvación eterna está ínsita en la esencia concreta de cada ser humano. Soy yo mismo en función de un quehacer personal de salvación. Mi vocación a la salvación eterna forma parte de mi realidad metafísica. Las vocaciones particulares y concretas no pueden salirse de la órbita de la vocación universal en el ser humano. La llamada al bien verdadero, único que puede salvar al hombre, justifica tos demás bienes que lo son en la medida que participan de la Bondad suprema. Somos, indeleblemente, un proyecto de salvación que necesita real izarse. Por una parte nos realizamos a nosotros mismos; por otra, somos ayudados a realizarnos, a superar nuestros limites, a-salvarnos. No hay que confundir nuestra salvación con nuestr.as preferencias. aunque nuestra preferencia más profunda deba conformarse con nuestra salvación; ni el llamado de nuestra vocación universal de hombres con las sugestiones del instante, aunque el instante nos ofrece siempre la ocasión de enderezar el Itinerario hacia la salvación. Descubrir la misión que cada uno de nosotros es capaz de cumplir para salvarse, es verdadera sabiduría. E I hombre es su conducta en función de salvarse de la muerte to.tal, de la nada. Al sentirse creatura está dando ya testimonio de una creatividad "poética" de donde proviene. Para llevar a su cabal desarrollo la antropologfa filosófica y para dar el sentido último de la interiorización, sería preciso trazar una metafísica de la creaturalidad. Partamos de un hecho evidente: no nos hemos creado ni ·nos hemos puesto en la existencia. Atestiguo mi ser y atestiguo el ser de los otros, advirtiendo, con ese testimonio, el Ser que nos excede. La profundidad ontológica buscada hoy en día es nuestro sentido de la creaturalidad. Y este sentido de la creaturalidad es ya, de por sí, un "testimonio" del Otro. "La coscienza di se e coscienza di essero creatura, ente voluto, dipendente: 11 senso della creaturalita e connaturale all uomo", Domingo 16 de Septiembre de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" ha dicho magistralmente Sciacca. (L'Uomo, questo' squilibrato ', p. 157) Basta que hablemos de nuestro ser, de todo nuestro ser, para que estemos hablando de El, del verdadero y único Poeta. Provenimos, como palabras vivas, de un libérr!mO y amoroso acto de "creatividad" poética . No tenemos otra armadura espiritual, otra seguridad radical. Al advertir nuestro lfm ite creatural advertimos, a la vez, la incansable necesidad de salvarnos en Dios. Pero esta salvación no puede darse sin una cierta actividad moral. Una sed insaciable de existir, una sed de vida y más vida nos plantea, con inaplazable urgencia, el pro- espirituales, sin Dios -Valor de los Valores-, "no hay nada cierto", como escribe Sartre. El Universo material, por más grande que se le suponga, carece de inteligencia y -de amor. De ahí ese "terror de estar vivos" sentido frente a una naturaleza hostil, ciega, incontrolable, tiránica, incomprensible. El hombre sin Dios no pasa de ser esclavo de lo absurdo, juguete del hado arbitrio. Quisiera ensayar, por mi parte, una nueva vía de acercam ieRto a Dios: mi afán de plenitud subsistencia, que se me presenta coexistiendo orgánica y dialécticamente con mi desamparo ontológico, con mi insuficiencia radical en forma parecida al contrapunto ¿QUE ES EL HOMBRE? DIALECTICA DE LA SITUACION HUMANA t• de ruptura y disonancia, la muertfl tiene un carácter de opresión turante de la nada. f) En la muerte nuestro ser adop:. tará definitivamente su medida: moriremos con amor, en comunl con los otros y abiertos a Dios, o coff odio, excluyendo a los demás y repl gándonos sobre nosotros mismos. E ese sentido, la vida es preparacló para la muerte. g) La muerte es inherente a la vida Marca su fin y configura finitivamente su trayectoria. Nos r vela nuestro límite absoluto y muestra lo abierto, puro y simple. h).· La muerte en los hombres tiene un sentido univoco, sino an6 go. Hay miles de modos diversos morir. Y sin embargo, todos el conservan una unidad o conexJ fundamental: son modos de mo humanos. Mientras que para animales la muerte es un p acaecer natural, para los hombres muerte es un problema, un dra extraño y difícil. i) La muerte corporal no p afectar al espíritu. Mi persona está, en su propia esencia, avocad la muerte sino a su perfección con eternidad. Página 7 "VIDA UNIVERSITARIA" ~lonso ~guilar responde a teóricos y teorias que intentan demostrar la "etern·1. dad". del sistema capitalista. Ataca todas esas corrientes apologéticas que sólo sirven a los in1ereses de las grandes metrópolis y a los grupos dominantes nativos. Realiza un esfudio de los aspectos más relevantes de la política económica latinoamericana en el que subraya la estrecha vinculación de esa política y ciertas doctrinas o concepciones teóricas elaboradas en el "extranjero" -los IJi:IÍ~~s desarrollados- y que, por lo mismo, d1f1cllmente pueden servir para solucionar lo5 graves problemas de una realidad profundamente peculiar. 1las La vida humana-apremiada: la muerte- es autoconstruc ética. No podemos vivir, al m humanamente, sin conducir de Cuarta y última parte de la Conferencia presentada en el Seminario de modo nuestra vida. Cuando obr -y vivir es obrar-, obramC)\ Cultura Mexicana en la ciudad de México, por el Dr. Agustín Basave vistas a algo. De ahl la contex Ferünclez del Valle, Presidente· de la eorresponsaHa del Seminario de implacablemente moral del ho Cultura en Monterrey, y Presidente del Centro de Estudios Humanisticos de Desde que tomamos concienclt la Universidad Aut6noma de Nuevo León. exigencias de nuestra perfe observamos nuestra naturaleza ver prefigurada, en ella, la perfe musical, implica la Plenitud Subsisanhelada. Antes de hablar de ( blema de nuestra vida. ¿Qué será de tente e Infinita de donde proviene, ma" moral, es preciso percatar nosotros? He aquí la cuestión decisiprecisamente, mi concreto afán de que nuestra realidad humana va. ¿Es absurda la exitencia del plenitud que se da en el tiempo. Si constitutivamente ética. SI exl hombre o tiene acaso un sentido? Hay existe nuestro afán de plenitud subpreceptos morales, es porque nu que optar. No se da una tercera sistencia -y esto es un hecho evivida humana tiene -como lo ve_r_ posibilidad. ¿Por qué vivo y por qué dente- existió siempre una Plenitud después con mayor de1enimle muero? ¿Por qué me encuentro inssubsistente, porque si no hubiera una texh,1rf ~tica. talado, desde hace ya algunos años, existido, no se darían todos nuestros El hombre. a diferencia en esta tierra y no en otro- planeta? concretos afanes de vida y de más animal, no tiene una vida puram ¿Cu_á l es mi razón de ser? ¿~or qué_ vida. Sin un fundamento en Dios, instintiva. Las circunstancias y tengo que vivir esta vida en q~ se me inicial y final, mi concreto afán de situaciones le fuerzan a conduc ha puesto, si haberlo pedido? ¿Cuál es plenitud subsistencia! -testimonio inteligentemente. No está ensam el término de mi viaje? Si le pido la irrecusable de la egregia vocación do en el medio circundante, respuesta a eso que llamamos humana- nQ encuentra soJución. pendiendo instintivamente a los "mundo" o "universo" me encuentro Mi argumento del afán de tímulos, como el animal, sino que con un anónimo m os truoso, con un plenitud subsistencia! se funda en la domiciliado en un "mundo" eQ el espantoso e irresponsable Nadie, con finalidad. Si Dios no existiera, el afán ha de actuar y ha de ser responsa una fuerza poderosa, tiránica, ciega, de plenitud subsistencia! -y la misAnte las diversas posibilidades t que mata a inocentes y culpables, que ma idea de plenitud- seria uñ afecto que preferir la suya. Sus actos ha azota con la tempestad y el rayo y sin causa. Pero un efecto sin causa justificarse por estar realizados calma con el esplendor del sol y la resulta absurdo. La causa final es la vista de su salvación."Quiere, cu tibia noche de luna. Y todo ello con la causa de las causas. Lo que exige el quiere de verdad, no porque qui misma indiferencia .... argumento no es sólo una plenitud le da la gana, sino porque pre-fie ideal, sino una Plenitud subsistente. salvación. En tanto en cuanto La razón de ser última de nuestro cabo de algún tiempo mis hombre prefiere su realización, afán de plenitud subsistenéial se cenizas podrían caber en una cajetilla salvación, queda justificado. encuentra en una idea, sino únicade cigarros. El mundo seguirá su ruta encima de sus estructuras mente en un Ser plenario, existente en acostumbrada y yo habré desacológicas, el hombre, es, ine sí y por sí. parecido. Otras generaciones venblemente, libre. Precisamente po drán después de mí y transitarán por no le es dada por naturale las calles de las ciudades,.. por tas realización, tiene que hacerla playas de . los balnearios, por los mismo, conforme a determl Una filosofía del hombre no puede centros de esparcimiento y por tos sistema de preferencias, hast eludir el tema de la mu-erte. Porque trenes que yo he conocido. Pero yo limite de sus fuerzas, impetran ustedes y yo necesitamos saber por habré desaparecido. Ahora mismo se los otros y del Otro -sobre todo qué morimos y por qué vivimos si divierten unos hombres como yo fuerzas que le faltan. Cada situ hemos de morir. ¿Cuál es la signique por cierto no conozco- en un actual, cada encrucijada en la ficación de la muerte? Perm ítaseme centro nocturno en Tokio, mientras del ser humano, presenta div al menos -ya que otra cosa no me es que en Berlín as is ten a un conciert9 posibilidades de sal idas eotre posible en el espacio de que disde Sinfónica un grupo de personas y cuales hay que optar. Y nada pongoapuntar la estructura ideo• en Madrid se charla _a_leg_r!!me_llte en autoriza a pensar que la opción existencial de la muerte; Al Posibiliel café. ¿Porqué estoy aqu i y no a II í? ser gratuita, arbitraria. dad, actualizada en tanto que posibiliPor qué no puedo vivir a la vez la Decir que el hombre en cuan dad, que nos está siempre presente, vida de tantas ciudades agradables se comporta siempre "sub-rat como una amenaza cierta y delimique conozco y la de tantas otras que salvationis", no significa afirma tan te. no he conocido y que probablemente sus acciones sean siempre m b) Riesgo ineliminable que condinunca conoceré? Esta limitación me mente buenas. ciona cualquier posibilidad deduele. En China, en Francia o en La Antropología filosófi terminada ( por ejemplo: ser arreSuecia, muchos hombres que nazcan AntroposoLía tiene, en la E tíca, u batado a la familia, a los amigos y a después de que yo hay a muerto sus capítulos esenciales. La mí mismo en mi actual situación de pensarán sobre los mismos promoral, que debiera ser el o espíritu encarnado) que me incita a blemas que yo he pensado y tendrán principal de la Etica, debe enco Jidelidad conmigo mismo y a la fivivencias similares a tas mías, sin su lugar en el estudio de la vid delidad con Dios. que tengan noticias de que yo haya mana. Por ahora nos importa c) Término incierto. Término, existido. Me duele su ignorancia, su tacar el significado del "ethos". porque se trata de acontecimiento indiferencia para con mi persona y mi En el transcurrir de nuestra futuro y de realización cierta. Inpaso por la tierra. Y me duelen esas, vamos adquiriendo un carácte cierto, por lo que atañe a la época de muchedumbres anónimas que han este carácter se traduce en actlt su realización. estado afanándose por hacer algo y en exoresiones V en ac;ciones. Ntu dl Conclusión única y definitiva por ser alguien, que han trabajado y quehacer revierte sobre nues r -s in posibles adiciones ni reformas, proyectado, que han reído y llorado, Las buenas y las matas accione del yo-programa. que han tenido decepciones y dolores el Desgarramiento inevitable y (Pasa a la Página 8) de cabeza como yo. ¿Qué sentido soledad devoradora del trance. A más tienen estas vidas? Sin los valores A, Domingo 16 de Septiembre de 1973. SUBDESARROLLO Y TRANSFORMACION Daniel Castro ~.lonso Agullar, en su libro Teoría y poht1ca ·del desarrollo latinoamericano al examina~ _los probl_e~as del subdesarrolÍo y de la pollt1ca econom1ca latinoamericana en su perspectiva histórica, hace un in1ento por enconfrar las causas reales del atraso económico que priva en nuestros pueblos. Como es natural, en su análisis destaca sobre l:>do la influencia del imperialismó.en la cada vez mayor desigualdad que observa el desarrollo del subcontinente. 8t análisis histórico-teórico indica cómo causas reales del atraso están implicado5 en el surgimiento del capitalismo como sis1ema mundial y en la existencia actual del impe~ia!ismo, el colonialismo y el neocolonial Ism~. Estos factores, al mismo tiempo que determinan lo que Aguilar denomina el "capitalismo del sul:xlesa:-rollo", constituyen los principales obstáculos para romper con el subdesarrollo. En la obra ~it~da se señala que el desarrollo del capitalismo no es un fenómeno nuevo en América Latina, sino un hecho ligado a toda nuestra historia moderna, desde la etapa colonial, cuando las formas y relaciones ~e. producción propiamente capitalistas 1n1cIaron su penetración en nuestros países. _Por lo tanto, el hecho de que América Latina sea atrasada, no significa que no sea -capitalista, sino lo contrario; significa que el capitalismo ha adoptado en ella modalidade& propias, distintas, y a veces antagónicas, a las características de los patrones teóricos fradicionales. _Por eso, hablar -como algunos autores sostienen- de que el cambio estructural de urgencia en América Latina es convertir nuestras economías, supuestamente feudales º. se.":'ifeudales, en economías capitalistas'. s1gn1f1ca cerrarse ante la realidad y crear falsas ilusiones. . Nuestras economías son, pues, capita,hsta~ desde h_ace tiempo y el hecho de que aun exi~ta~ regiones donde sobreviven rasgos precap1tal1stas, sólo demuestra la incapacidad Y l_as taras del capitalismo en los países dependie~1es de hoy. En definitiva, si se habla de can:1b1os estructurales estos solo pueden concebtrs~ c~mo la transformación de todo el orden social incluyendo su régimen económico Y su organización política. Alonso Aguilar M. Teoría y política del des~rrol!o latinoam,ericano. Instituto de Investigaciones Economicas. UNAM. 1971 _ no La varilla corrugada AR 80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto cqn capacidad de 275Tons. por colac!a Esto permite_me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado con apego a las normas D.G.N B6 ¡ 955 y A T M A 432 y A-305. · · 5 las_propiedades mecánicas garanlizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: : , • • Limite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo maxImo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad 2 100,000 Kg./cm2 Esfue!zo de traba¡o: 2,100 Kg./cm2 · (Teona etastica) También fabricamos varilla corrugada F,3000 con limite de fluencia de 3.000 Kg./cm2. VARILLA C."'!"RUGADA AR• 80 ALTA RESISTENCIA FUNDIDORA MONTERREY Temas Sociológicos El Derecho y la Historia Lic. ~naro Salinas Quiroga Fue el maest~o al~mán Guillermo Dilthey (1833-1911), profesor de la Universidad de Berlín, quien acentuó la Importancia de la Historia en la explicación de las ciencias de la Cultura. A él se debe el intento de definir la Filosofía tomando en cuenta ~.u pa_norama históri!=O! entendiendo por tal, no solo su expres1on ,circunstancial o momentánea, ya que en todo pensador actua el pasado filosófico. "Así todas las posiciones de la conciencia filosófica, todos los conceptos de la Filosofía que ~n expresión a esas posiciones forman una conexión histórica". Otro ilustre Intelectual alemán, el jurista Jorge Jelllnek (1851-1911), profesor de Derecho Civil en ta Universidad de Heidelberg~ le c?rresponde el mérito de haber introducido el método soc1ológ1co en el estudio del Derecho Civil y de haber hecho r~sal!ar_la re~evancia de la Historia en el conocimiento de la c1enc1a 1uríd1ca. Afirmó que: "La dialéctica jurídica puede_ deducir lo dado, con igual penetración lógica, hasta de los principios más contrapuestos. Pero el principio verdadero no lo ensefta la turlsprudencla formal, sino la historia" Vida social y norma jurfdlca son conceptos correl~tlvos ¡sto es, q_u~ corren junJos. En la mente del hombre primitiv~ e da unificada la religión, la moral, el Derecho y las costumbres. H~y en él, una conciencia genérica de la obligación, que se ha disgregado completamente en el mundo moderno. ActuaJ'!"ente, cada clase de normas, tiene una existencia espec1f1ca y propia. En la infancia de la Humanidad no hay más que un solo Derecho, f~rn:1ando un indisoluble conjunto. La distinción de Derecho Publico y privado, nació en el Derecho Romano 1 así C?'!'º la de Derecho para los nacionales o éiudadanos (jus c1vlle) Y para los _extranjeros (jus gentium), pero ya esto supone una evolución. En esos albores, no había diferencia entre el Derecho formal y material. La f?r':'~ tiene una gran importancia en el estadio cultural prrm1t1vo, en que lo que interesaba era encontrar la verdad formal. Las operaciones de compra-venta se hadan gener_almente delante de toda la comunidad. Hé aquí una autorizada opinión: "El salvaje siempre abriga el temor de ser engañado ~or eso, la mayoría de las veces, hasta las propias opera: c1ones al contado tienen lugar con el conocimiento de toda la tribu, en la asamblea del pueblo; el negocio jurfdico está completamente equiparado a una Ley especial, y ambos son estimados como una misma cosa". Par_afra~eando a Dilthey, podemos decir que en toda norm~ 1uríd1ca, actúa el pasado histórico. El formalismo 0 r!tuallsmo en el Derecho sigue existiendo, pero en nuestros tiempos, c?n una explicación bien distinta. En los antiguos, era ex~es1ón de su falta de agilidad mental, de su ingenuidad ~ se~c1llez; en el hombre moderno, es más bien con una finalidad probatoria y obedece a una elaboración lógica El Derecho Romano llega a un elevado nivel de acue~do con la voc~ción jurídica de este pueblo y le imprime un carác_ter umversal,,ya que es llevado a todos los lugares en la mochila de s~s soldados. Sus legiones que dominan una vasta parte de la_t1erra y constituyen el imperium Romanum. El Derecho privado encuentra su culminación en la Edad Media con la propiedad irrestricta y absoluta de la propiedad agrícola. En el mundo moderno, sobre todo en la Revolución ~rancesa, surge et Derecho Político y se habla de libertad e 1~ua~dad .. Con antecedentes en Inglaterra, nace el const1t~c1o~~llsmo en el mundo y se opera una formidable modif1cac1on de la sociedad, con un sentido democrático Con ello se acaba e_l a~olutismo entonces imperante. · L~ norma 1uríd1ca es en sí Historia, ya que atesora Id exper!enc_la de ge~eraclones Y se explica por sus épocas. La Conshtu_c1ón Mexicana de 1857, representa el individualismo polftlco imperante a mediados del Siglo pasado, en que el hom bre era el origen y la base de las instituciones sociales. La vigente de 1917 supra ese individualismo Y según lo establece el Artículo 27: "La propiedad de las tierras y aguas comprendidas denJr_o de los limites del territorio naclonat, c?rresponde originalmente a la Nación, quien tendrá en tod& tdaieml'dPOdeel Derec~o de i~ooner a la propiedad privada las mo1 a s que dicte el interés público". �Domingo 16 de Septiembre de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 D>mfngo 16 de Septiembre de 1973. QUE ES EL HOMBRE Ei l< 1 1 hombre, porque es finito, busca un completam ient~, una estabilidad que le falt~. La busqueda de la salvación ilumina el ser Y ~I quehacer del hombre. En la te~d'encia vulgar al placer o en el impulso religioso hacia Dios podemo~ descubrir ese anhelo de completam iento, de estabilidad de salvación, en suma. El hombre e; la originaria y trascendental posibilidad ~e la busqueda de la salvación. Resolviéndose a ser él mismo hasta el fondo (in-sistencia en su sentido estimológico) Y apa sionándose, en su tarea, el ~.o mbre elige su ser para la salv_ac1on._ La elección de la plenitud subs1ste~c1al y la decisión de salvarse le const1tuy~n. Comprometido en esa salvación personal, el hombre ve el mundo como un instrumento o un obstá~ulo. Si lo conoce no es por una gratuita Y vana curiosidad, sino por un m?• vim 1ento vital que busca su propia salvación. . la condición de cualquier _Posibilidad determinada Y la misma posibilidad trascendental en su naturaleza última no es la muerte_, como lo pretende Abbagnano, stn ~ . 1~ posibilidad de salvarse. Esta pos1_bt11dad me empeña en el arte de ser fiel a mí mismo. Lo que verdaderamente debo hacer es tratar de salvarme. Creo que nos taita una visión pr!mera de la ti losofía como prop_edéut1ca de salvación; una concepcion ª ~a vez viva y teorética, que haga po~1ble la edificación sobre ella de las d1v~r~as disciplinas filosóficas. A eS t a vi~ión nos lleva algo más que una ~ct1tud científica. Un afán de comunión,. un hambre de plenitud, una actitud amorosa levantan en vilo a la simple indagacion del saber. El saber, la sabiduría, se ama, al final de cuentas, por el sabor, por el pal ~~eo que nos perfecciona y nos estabiliza. Nuestrc perímetro espiritual -el yo Y su circunstancia- es 10 que c~~nta. Gracia~ a esa grave~ad espmtual imponemos nuestro senorfo sobre ~a materia bruta y sobre la materia conducida por la vida. Tenemos que enfrentarnos con la naturaleza, a diario porque nos disgusta la naturale;a cruda. La vida biográfica de la Historia, la vida aderezad_a es nuestro cli ma humano más cálido Y cordial. 'Des.de nuestro c~ntro crea_do r se ilumina una intenclon expresiva. Esta intención expresiva es una razón para exisitir. Y es!a razón para Qxistir -que concluye s1~mpre ~n un afán de plenitud ~ubs1sten~1al-, empieza donde el an1~al termina. Es vida espiritual excediendo a la naturaleza. Es la persona rebelándose contra la caducidad. Ei hombre es un estar salvándose sin acabar nunca de salvarse, mientras viva.,.P(ecisamente po_rque no está salvado, el hombre _se siente naufrago en el mundo y no tiene más remedio que nadar para llegar a la. otra orilla. De ahí ese carácter de faena laboriosa, f~tigosa Y peligr?~ª . . ' que tiene toda vida humana auténtica. Nuestra salvación está en marcha, en vías de conseguirse. Existir es estar sosteniéndose dentro de un océano de incertidumbre Y riesgo con la posibilidad de naufragar o de salvarse. Todo lo que hay en nuestro ser humano -cuerpo, historia, dimensión social- está al servicio de un existir que se consume en afanes de salvación. Sorbiendo la circunstancia como nutrimiento para la salvación, el hombre vive desde su intimidad, pero hacia el mundo y hacia el más allá del mundo. Para existir hemos de empezar por luchar contra el peligro de perdernos. No po demos, como la piedra o como el animal, abandonarnos inercíalmente al ser. No podemos eludir el combate por la salvación en la plenitud subsistencial . Nuestra existencia es dramá tica por esa inseguridad fundamental. Lo único que nos es dado es la posibi lid ad de salvarnos. Es preciso, sin embargo, distanciarnos de nuestro mero ser natural para llegar a ser lo que debemos ser. Saboreando el zumo ardiente de nuestro origen espiritual, elevamos nuestra vida a un saber, humanístico y a un saber de sal-veción. Después de este saber, que se hace sabor, tomamos conciencia de que estamos lanzados, arrojados, decididos y comprometidos en una existencia• móvil de peregrinos. Elaboramos nuestra entidad para ser auténticos, es decir, hechos por nosotros mismos de acuerdo con la vocación. Nos decidimos "desde dentro", como protagonistas de nuestro drama, obligado a la realidad circundante para que sirva a nuestros fines. No podemos-mientras seamos auténticos- dejarnos sobornar por los tópicos comunes. Necesitamos elaborar nuestro vivir de modo plenario acatando la propia vocación. Mientras no se dé ese modo plenario estamos en deuda con nosotros mismos. E.stamos llamados a salvarnos, sepámoslo o no, rea_licémoslo o no lo realicemos. Por eso nuestro exis.tir, siempre que no se encamine a la salvación, es un flotar a la dertiva. Surge entonces un sentimiento de frustración existencia I ante un posible fracaso metafísico. Nos sentimos responsables, culpables por no haber orientado nuestra vida según radicales preferencias. Esta congoja nos hace volver sobre nosotros mismos. Y empezamos a tejer, nuevamente, nuestro propio drama. Continuamos viviendo en peligro, con la clara conciencia de qu,e nos vamos mu riendo en cada momento de nuestra existencia. Luchamos, no obstan te, contra todos los obstáculos que se nos oponen para existir. lm posible detener esa proyección existencial. Ante nuestra vista se extienden cien posibilidades. Hemos de adivinar la nuestra para que nuestro pre-ser germine y llegue a ser quien está 11am ado a ser. Planeamos nuestro propio programa de salvación. Este programa es trascendente, está siempre más allá de nosotros mi$mos. En este sentido cabe decir que somos una inmanencia que trasciende. Se trata de un plan de salvación que está en la estructura misma del hombre y no de un ornato suplementario y lujoso que el ser hum ano añade a su ser. Siempre que el hombre se comporta como hombre, esto es, inteligente y libremente, se afana por salvarse en la inmortalidad personal, en su descendencia o en la memoria de las generaciones sucesivas. la estructura escatológica del ser humano está anclada en su misma realidad de hombre . Y aunque incurso en el flujo vital e historico de su vida, el hombre, con su programa o plan de salvación, supera ese decurso y se enfrenta con su vida para juzgarla y para enmendar rumbos. Página 9 LA LIGA MONTAÑISTA DE LA ILA.N.L. AYUDA ALOS DAMNIFICADOS DE PUEBLA (Viene de la Página 6) virtudes y los vicios apropiados, di bujan los rasgos de nuestro ·carácter. Pero nuestro carácter configurado a través de la vida, está montado sobre un determinado temperamento. E I temperament,o no lo hacemos ; lo su frimos . la actividad del hombre es actividad heróica de salvación, proceso continuo de liberación, actuación de un ideal infinito. En esta obra, cada uno de nosotros adquiere conciencia del orden universal que relaciona las finitas posibilidades singulares con la posibilidad trascendental de salvarse. Precisamente porque se da esta posibilidad trascendental de salvarse, no es legítimo a non~,dar,, todas las posibilidades en el ser para la muerte como lo hace Heidegger ni estable~er la equivalencia de las posibilidades por su comú~. _imposibilidad de ser más que pos1btl1dades, como lo pretende Jaspers. "VIDA UNIVERSITARIA" La Liga Montañista de la Universidad Autónoma de Nuevo ' León, abrió su campo de acción de labor social, en Tehuacán, Puebla, para llevar ayuda a los damnificados de aquel lugar, que sufrieron el tremendo sismo de hace algunos días. En total 20 mieml}ros de la Liga Montañ ista de la U.A.N .L., se encuentran en aquel lugar, provistos de equipos especiales para fransportar medicamentos, alimentos y diversas prendas de vestir, que serán de gran ayuda para aquellas personas que se vieron afectadas por la fragedia y que perdieron hogares y familia. Los miembros de la Liga Montañista de la Máxima Casa de Estudios con un gran espíritu de colaboración y confraternidad, reunieron una gran cantidad de Medicamentos (donados por la Cruz Verde de Monterrey) así, como alimen1os y vestimentas que hicieron llegar hasta Tehuacán, Pueb. El grupo de montañistas, se puso en completa disposiciát del Coordinador de Auxilios de las Zonas afectadas del citado lugar, para colaborar en todo tipo de tareas. CURSO TEORICO-PRACTICO PARA AE TROS DE LA UA L La Coordinación General mán, Hécfor Covarrubias, Javier Caballero N., y Ramiro González A, estarán en esta Ciudad a partir del 21 del presenfe para trasmitir todas ;SlJS experiencias en el mane¡ o de esta nueva materia incluida en el plan de estudios de nuestra preparatoria. Las instalaciones de la Preparatoria No. 1 serán la sede de este curso teóricopráctico de Preparatorias y el Ins- Reciben Diplomas los de Ciencias Químicas La Generación 1969-1973 de Químicos y Químicos Farmacobiólogos de la Facultad de Ciencias Químicas recibió sus diplomas en una solemne ceremonia presidida por el Rector y decano Lic. Genaro Salinas Quiroga. En la gráfica aparecen en el orden acostumbrado el c. P. T. Alejandro Belden Azcárraga representante del Dr. Pedro Zorrilla Martínez Gobernador Constitucional del Estado, el Rector Lic. Genaro Salinas Quiroga, el Dr. Agustín Serna Avila Secretario General del Sindicato de Trabajadores del Seguro Social. . --~:.; .. ,•· /,r~-,' •) ~ . ' . ft~•i f ..,..... :ir:: Alfonso González García .:¡/· s -::,,,t.2~~\ ; .. 'i_ .., 11: Caminando vamos con porfía de la mano y siempre unidos, a veces riendo, otras llorando; recorriendo rutas de alegría, aunque también algunas de dolor; sembrando sueños, ilusiones; enterrando tristezas, cosechando a:nor. ..,-•..-, '{4,;j J........ • -....'(}y';.,/.• / 'i<M1' • 1 11 Han pasado muchos años, 1odavía seguimos caminando, de la mano y aún unidos, tal vez cansados, más ahora en compañía de tres seres queridos, frúto de nuestro amor. • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS 111 • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea complct~ de Ellos, renovado a lien1o nos han de dar para emprender nuevos camin06, sembrar más ilusiones y así otras tristezas enterrar. Matuiales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L. p(l/l(l ea üulmWa de Mético! FranciscoVela Coi---, ·' #.. ' e~ ~ '. 1 .. . OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128. Núm 672 frocc: lnd. Volltio Aporlodo 16-234 • TelHono 5 67-6-4-00 • ' . .....,~ .. o • · t. . .. ' -~ ~ DELA ~ REVOLUCIÓN En la casa de visitas del Comité Administradordel Programa Federal de Construcción de Escuelas quedaron instaladas las comisiones para la selección de los Premios Nacionales 1973. La Comisión del Premio Nacional de Oencias estará integrada por el Dr. Guillermo Massieu Helguera, por la Secretaría de Educación Pública; el Dr. Agustín Ayala Castañares, por la Universidad Na-· cional Autónoma de México; el doc1or Guillermo Haro, por el Colegio Nacional, el ooc1or Manuel Servín, JX)r el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología; y el doctor Héctor Nava Jaimes, por el Instituto Politécnico Nacional. La del Premio Nacional de Letras, por el ooc1or Gonzalo Aguirre Beltrán, por la SEP; Sergio Galindo, por el IN BAL; ,profesor Henrique González Casanova, por la UNAM, ooc1or An1onio Gómez Robledo, por la Academia Mexicana Correspondiente de la Española; y el doctor Miguel León Portilla, por la Academia Mexicana de His1oria. La del Premio Nacio_nal de Artes, por el Arquitec1o Luis Ortiz Macedo pon la SE P, pro~sor Fernando Gamboa, por el INBAL; pro~sor Pablo Fernández Márquez, por el IPN, ooc1or Ignacio Bernal, por el Colegio Nacional, y el maestro Aurelio Fuentes, por El Seminario de Cultur.a. finalidad de recabar fondos para dicha generación -para efec1o y de viajes de estudios, y diversas necesidades que debrán rubrir para 1erminar con éxito su carrera universitaria. Por lo anterior, en visita que nos hicieron un grupo de los organizadores formando por las Sritas. Adriana y Beatriz Kutugata y los jóvenes Enrique Pompa y Luis Nava, hacen por este medio una atenta invitación para su evento charro, a todas las personas que lo deseen cooperando con la compra de boleros, para éste Gran· Clásico entre Tec- U.A.N.L., que se verificará en el Lienzo O,arro '7 Leguas" _a partir de las_10.30 hor~~- · _ _ 1 11 :1 H 11 INSTALADAS LAS COMISIONES PARA SELECCIONAR A PREMIOS NACIONALES. CAMINANDO . . ·---:.-. , , "' tituto de Investigaciones Científicas organizan un curso, sobre la enseñanza de la Física-Química, para todos los maestros de la especialidad en las escuelas preparatorias de la Universidad. · Los maestros del Colegio de Oencias y Humanidades de México, D.F., Manuel Guz- Los alumnos de la Generación 71-75 de la Facultad de Química y Farmacooiologfa de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se encuentra preparando la que será sin duda una divertida Charreada misma que se llevará a efecto el próximc 14 de octubre del presente año. Un magnífico Gran Clásico Charro se espera, en el que se verá u,a confrontación entre el Tecnológico de Monterrey y de la Universidad Autónoma de Nuevo León, preparado y organizado por el grupo de alumnos que forman la generación 71-75 de Q.,í micos Fa rmacobiólogos. El eve111o_ charro, es realizado con la ..-:=-.NH A LA UNIVERSIDAD J[ J[ J[ J[ Séguramente usted quiere para sus hi• joi lo mejor, y nada mejor queuna bue1>.l educaci~n que los prepare par~ el futuro. Forme para ellos un patrimonio empeZándo HOY MISMO una Cuenta de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahono Planeado a Interés Compuésto. Vwtenós o solicite nuestro folleto ex• plicativo el cual le enviaremos junto con una alcancfa de obsequio. �Domingo 16 de Septiembre de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 10 Reseña de Libros LITER TUR BRA I EÑA Teresinha Alves Pereira Bloomington - Indiana fuera traducida al español o al inglés. E I Rostro Perdido lmeida Fischer es uno de los novelistas bra• sileños más actualizados, no solamente porque se mantiene al día con las corrien1es literarias de vanguardia, sino también porque conoce y utiliza, para tema de sus novelas y cuentos, los problemas creados por el desarrollo de la ciencia m~erna: La publicación de su novela El rostro perdido sirve paracomprobaresto: trátase de una histo~ia de un trasplante de cerebro y de sus extranas consecuencias. En la historia de Un Rostro Perdido, el cerebro de un :n1electual accidentado fue utilizado para salvar ·1a vida de un estudiante que acababa de sufrir un disparo en la cabeta. El novelista brasileño presenta, a partir de esa idea, la siguiente proposición: ¿quién ha sobrevivido -el intelectual o el estudiante? es decir, ¿cuál fue el trasplante logrado -el del cerebro en el cuerpo o e I del cuerpo en el cerebro? La tesis de esta novela, de género entre científico y realista mágico es que el trasplante logrado fue el del cuerpo, porque el cerebro gobierna . rodo el cuerpo y por eso la persona' que se siente viva es Fabio Alves, el intelectual, casado, hombre de cincuenta años de edad, padre de varios hijos Y empleado del gobierno. Lo raro de la situación _es que, a I sentirse en el cuerpo de otro hombre más ¡oven que él, Fabio Alves empieza a interesarse por la vida pasada del estudiante y hasta se aprovecha de las ventajas que le son ofrecidas por "usar" su cuerpo. Considerando eso, parece que el tema de la novela acepta que el tra~plante logrado fue el del cerebro, porque la reintegración del que donó el cerebro es perfecta y su vida es increiblemente enriquecida por los recuerdos del otro. Esta n_ov~!ª tiene mucho interés porque es buena f1cc1on científica y creemos que lograría un gran público si Organiza la U.A.N.L. un Torneo de Ajedrez El Departamento de Ex· tensión Universitaria de la Universidad Autónoma de Nuevo León, realizará en fecha próxima el Primer Torneo de Ajedrez . de Preparatorias. Con lo anterior se busca incrementar la práctica del juego ciencia entre los alumnos de las diversas Preparatorias de la Máxima Casa de Estudios. En el Torneo de Ajedrez citado, solo podrán tomar participación como lo indi<:a su il()mbre los alumnos de las escuelas Preparatorias, quienes se identificarán con sus respectivas credenciales de estudiantes. La inscripción para el Primer Torneo de Ajedrez quedará cerrada el próximo 17 de septiembre del año en curso, mismo día en que dará inicio el Torneo. Se empleará en el mismo el sistema suizo llevándose a 7 y H rondas, jugándose los lune~, miércoles y viernes a partir de las 20.00 Hrs. · El Lugar donde se efectuará el torneo será el local de la Biblioteca "Alfonso Reyes" ubicada por 5 de Ma o frente al Palacio de E I desastronauta La novela de F lavlo More ira da Costa, CUY.O título, completo. es "E I desastronauta: O. K., J.ack Kerouac nosotros te estamos esperando en Copacabana" es el ejemplo más perfe~to de un nuevo género narrativo híbrido que se publica actualmente en Brasil. Es un texto científico, filosófico, periodístico, novelesco, poético, etc. Su protagonista cuyo nombre es Claudio Crasso y que puede sugerir algo respecto a la historia de la humanidad se presenta a sí mismo en el primer capítulo y resulta ser todo lo contra~io; identificas~ con el presente y el futuro sin rumbo de la human,. dad, y dice: "Yo soy el caos". Como en muchas novelas contemporáneas, la vida moderna es presentada por medio de una confusión de forma y.fondo, de falta de trama, de un ambiente surrealista, una geog_rafía caótica y una moral natural con noción de líbertad edénica. '.' El desastronaufaN ~ publicación experimental y sin embargo pode mor afirmar que M wó.O de los libros más maduros que hemos leído en estos últimos años. Su autor se presenta en él, como el protagonista Claudio y es un adulto joven, creativ?, lúcido, tranquilo y capaz de aceptar la parado1a vital como un sabio filósofo la aceptaría. E - Mariadecadapuerto I tema más constante de María de cada puerto de Moac ir Lo pes es la muerte, que se enseña ta mbién corno figura simbólica, como asunto y como trama de la novela. María de cada puerto fue el primer libro de Moacir Lopes y es una novela de memorias como suelen ser las primeras publicaciones de cualquier L Página 11 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 16 de Septiembre de 1973 escritor moderno, arraigado a su ego por cuestiones estilísticas. Las historias presentadas en el libro son muy ineresantes, narran pasajes de la vida de un marinero su preocupación con la muerte, el fatal encuentr~ con ella a cada paso y el deseo de vivir ~ llega a ser más poderoso que ella misma. La muerte se presenia al narrador a cada momento, en cada sitio y en todas las formas: en la oscuridad, descarnada, sentada a_l borde de la barca de sarvamientos, o en los numeros de sus víctimas. El autor prepara un juego de "suspence" para coger el lector a cada rato que él ~e ol~ida que la verdadera protagonista de esa historia es la muerte y no el marinero. María de cada puerto es una novela bien lograda, con su historia y su estilo el autor consigue prender la atención del lector del principio a I final, y no es solamente por el juego del "suspence" con la aparición de la muerte, sino por la esperanza y la fuerza de la vida que llena el alma de su "marinero" que se salva con vida de un naufragio. celebrádos Jueg~ Universitarios en Moscú. ~ Un nombre para matar 1título del libro de María Alice Barroso oculta, en su enigma, una clave para la comprensión del carácter de su protagonista. El tema de la novela trata de un problema_ya tradicional ~n la liter_atura brasileña: la sospecha de adulterio. No solo el adulterio, sino la sos~cha del marido que_se _siente traicionado moralmente, por su esposa, sirve muy bien para establecer entre el lector y el na~rador un juego de investigación policíaca y mor~hsta. Al leer Don casmurro, la muy conocida novela brasileña de Machado d~ Assis, el lector no s~be jamás si Capitu ha traicionado o no a su mando, porque el narrador es la ví~tima Y _prese~ta la sospecha desde su punto de vista. Maria Conna, el personaje femenino de Un nombre para matar es de la misma manera, acusada de adulterio,_ pero no hay pruebas concretas, y todas las acusaciones son presentadas desde el punto de vista de Oceano, el marido celoso, cuando él tiene la palabra como narrador. tn un nombre para matar la autora no t rata de clarificar este asunto obscuro de adulterio, sino de desarrollar la personalidad egocéntrica y cruel de Oceano y su dominio total sobre la esposa. En la misma noche de bodas, Oceano presentó la primera duda contra la integridad moral de su esposa, imaginando un seductor en su vida anterior Y exigiéndole su nombre para que. él lo matara. La autora juega, estilísticamente, con la compll• cidad del lector, ofrécele varios puntos de vista de la misma trama; déjalo oir a cada personaje con su versión de la misma historia, como si a él le tocara el papel de juez y tuviera que saber ~e t~~s los detalles de la personalidad del persona¡e v1ct1ma y de su asesino. · Con el pretexto de presentar los ascendentes dt Oceanose narra toda la historia de la familia Mora Alves, desde el primer jefe de éllos, el O, ico das L.avras, conquistados y fundador del pueblo, ha~ta su misma historia y la de los sucesos de los diez años de vida casado con María Corina. La novela termina exactamente como empezó, completando el círculo cerrado de una crónica concluida, pasado perfecto, cuyos sucesos el lector será el juez. Esta estructura ideal tiene ya sus tradicionales anteceden1es en la literatura brasileña; la novela Cronica de la Casa Asesinada de Lucio Cardoso, la La manzana en el oscuro de Oarice Lispec1or y tiene también nuevos • guidores como Rui Mourao en~~- novela E l_corrat de lós• crucificados y Nélida Pinon, en vanas novelas. Viajes Inolvidables lesdesucuartoenel Hotel Royal Teheran Hitlorta en la capital de la Persia, la escritora brasilefll Myrthes Gomes de Almeida escribe a sus t. miliares: def "Estoy encantada por visitar la residencia soberano del Irán y las joyas de la corona. También la ciudad es modernísima, con sus cal les muJ amplias, de muchos kffómetros de largo. Son llm• pias y tienen muchos árboles. Siempre hemOI hablado del "mercado persa", pues en reali~a~ el mejor que he visto aunque tenga las mis ,, características de los otros mercados del ~rle;:. Como esta, todas las otras cartas env~s • el oriente van llenas de ilusiones y .atis1as de e~ presar las maravillas que la autora encontraba cada país. . . 1 Se han pasado vatios años entre el v1a1e Y publicación de las cartas, pero el tem~ n? ha pe do su interés y sigue excitando la cunos1dad de americanos por las tierras exóticas. · SOBRE LA MARCHA uevo e~n Esta en Vías de Convertirse en una Potencia en ·1os Deportes Acuáticos Por Osear F. Castillón Profesor de Educación Física seguir como en el año actua 1, Nuevo 'León se convertirá próximamen1e en una potencia en los deportes acuáticos. Tal es la opinión del maestro Humberto (Fati) Flores, Presiden1e de la Asociación Nuevoleonesa de Natación. Finca tal concepto en el hecho de que en la primavera y verano del año en curso, el interés por la natación aumentó cons iderablemen1e en el Estado y de manera muy especial en Noonle rrey. Las albercas del Círculo Mercanti I Mutualista, Club de Leones, Club Campestre y Casino del Valle se vieron más concurridas que nunca sobre todo de nadadores y nadadoras pertenecientes a las categorías infantiles y juveniles. En el Campeonato Abierto "Cruz de Malta" celebrado del lunes 27 al viernes 31 de agosto último participaron doscientos se1en1a y siele nadadores entre mujeres y hombres y se superaron veinticuatro récords locales y estatales. En la clasificación de mujeres los mejores tres equipos en su orden fueron: Club de Leones, Club Cam• pestre y Círculo y en la di• visión de hombres, los tres mejores conjuntos fueron a ub Tiburones, Club Campestre y CI ub de Leones. El certamen se caracterizó por el interesan1e y fuerle "pique" entre Campestre, Tiburones y Casino del Valle Roxana Hoyos del Club Tiburones y clasificada en la categoría Juvenil fue sin' duda la competidora más distinguida en el grupo femenil. Rodrigo Treviño fue el "Spitz" del concurso pues ganó primeros lugares en 100 de dorso y 200 metros. Este muchacho también compitió en la categoría juvenil. t duda que el éxito del torneo Cruz de Malta se de- bió principalmente a los entrenadores Humberto (Fofi) Flores, Roberto Marín y Fernando Somohano, quienes tienen una gran experiencia, pues en sus mocedades fueron activos competidores en natación y llevan ya un buen número de años dirigiendo equipos de esta disciplina. Somohano fue campeón en cincuenta metros nado I ibre y como miembro del Club Juvenil del Círculo cosechó muchos lauros desde su infancia. Humberto (Fofi) Flores también compitió muchos años y llegó a representar a Nuevo León en torneos nacionales. Marín, desde jovencito, se ha distinguido como un gran aficionado a la natación. En la actualidad es uno de los mejores maestros de natación de la República. \ más importanle del movimienfo de la natación actual esel hecho de que son cientos los niños y niñas que lo practican. Todos ellos, bien dirigidos y con una adecuada preparac,jn serán factores de éxito en aquellas competencias en que participe la Selección de Nuevo León. Es evidenle que en este momento la mayor fuerza del deporte acuático, tanto nacional como en internacional, la constituyen los nadadores, mujeres y hombres, entre los doce y los dieciséis años: Esle fenómeno es mundial y seguirá siéndolo por muchos años en el futuro. Actualmente hay a !rededor de seis millones de jovencitos y jovencitas que participan en torneos acuáticos de los Estados Un idos. Esta es la razón de que el vecino país siempre presente magníficos competidores en torneos internacionales como los Juegos Olímpicos y los recién México sería factible contar con excelenles nadadores y nadadoras, si se hiciése un esfuerzo serio para in1ensificar la práctica de la natación entre los niños y niñas que cursan quinfo y sexto grados de Primaria. Pero esta tarea es difícil porque en primer lugar faltan albercas en toda la República y no hay el suficiente número de maestros de natación para encargarse de enseñar el deporte acuático al nivel superior. Además, se necesitan maestros que estén capacitados•para enseñar a nadar correctamente a los principiantes. Muchas de las. personas que se dedican a la enseñanza de la natación carecen de método y forman hábitos incorrectos entre sus discípulos. Para impulsar la natación con posibilidades de tener buenos rendimientos en torneos inlernacionales, se necesitan, como ya se dijo, muchas albercas en fodo el país, pero más que eso, maestros bien preparados aue sepan cómo adiestrar y entrenar a. los nadadores. ~ a cosa: En México estétmos en la calle en lo relativo al arte de los clavados ornamentales. Esta actividad es difícil de enseñar y requiere facilidades adecuadas. En Monlerrey, desgraciadamenle, no las tenemos. No hay una sola de nuestras albercas que cuenle con trampolínes que propicien la mejor ejecución de los clavados. Sin ellos no se puede tormentar el arte de los clavados. Pero aún sin las facilidades, sería posible hacer algo si hubiése buenos maestros de clavados, No los tenemos y a ello se debe que desde que Joaquín Capilla triunfó en la Olimpiada de Australia, México no ha vuelto a contar con un clavadista de verdadero calibre internacional. Una demostración de esto puede advertirse en que mientras se progresa en la natación, en las competencias acuáticas de provincia ni siquiera h'a y competencias de cla vadistas. Imposible es por el momento a los clavadistas mexicanos seguir los con5ejosdel distinguido maestro Dick Smith de los Estados Unidos, que tan1o ha coñtribuidopara mejorar el arte de los clavados ornamenta les entre muchachos y muchachas del grupo infantil que actualmente está -desarrollándose en ese. país. t atándose de los clavad is tas infantiles y juveniles del momento conviene señalar que no debemos perderlos de vista. Entre ellos están los competidores olímpicos del futuro. En este mome'nto hay miles de clava~istas infantiles, mujeres y hombres en los Estados Unidos. Pero ellos no son los únicos. En la mayoría de los países que van a la vanguardia del deporte acuático están preocupados por adiestrar a sus grupos infantiles. En México debiéramos hacer lo mismo. ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA: UNA HISTORIA XXVII Andrés Monte mayor Hern41nclez, "' Sociedad Nuevo leonesa de Historia, Geografía y Estadf~tica. Después del fallido intento de conquistar Canadá, los norteamericanos vie,ron hacia el sur; había ahí una fa·ja de territorio español, de no más de unos 80 kilómetros de ~nchura, que excitaba la codicia porql;Je era la que bordeaba el Golfo de México y contenía los importantes· puertos de Pensacola y Mobile, por donde se movilizaba la exportación algodonera de Alabama y MissisipÍ; esta faja pertenecía a la Florida. • · Sus límites se habían fijado por tratado entre los Estados Unidos y España en 1795. (i)uince años después de la firma de este tratado, y sin que mediara negociación diplomátic~ alguna, el presidente Madison ordenó al gobernador Claiborne, del territorio de Nueva Orleans, que ocupara la zóna occidental hasta el río Perdido (actual límite del Estado de Florida). Al año siguiente -1811·, el Congreso aprobó secretamente una ley que autorizaba al Presidente para apoderarse de toda la península española; pero en 1813 Madi son tuvo que desautorizar a sus propios emisarios y retirar las tropas ante la protesta, no de España, sino de Inglaterra. Ocurrían por entonces numerosos incidentes fronterizos. Los nortei!mericanos se quejaban de los desmanes que cometían los indios seminolas ( a quienes España no reprimía, según estaba obligada a hacerlo por el tratado de Marras) en tierras que los indios Creeks habían "cedido" a los Estados Unidos. Se decía que dos aventureros Ingleses, Ambrister y Arbuthnot, fomentaban las depredaciones. En diciembre de 1817 el presidente Monroe comisionó a Andrés Jackson para que diera una batida contra los seminolas. El héroe de Nueva Orleans, cayó como un huracán sobre Florida; batió a los seminolas, fusiló a Ambrister, ahoscó a Arbuthnot, rindió los fuertes españole&. Para mayo del año siguiente todo estaba consulT!ado. No sólo la faja costera sino toda la península de la Florida era una colonia vencida y sojuzgada. Nuevos laureles de gloria para Jackson, que marchaba por sus pasos contados hacia la presidencia de los Estados Unidos; pero para Monroe, un quebradero de cabeza. Si aprobaba 1a hazaña de los emisarios, como era la voluntad uná.nime del pueblo. ?no les declararía España la guerra? Si desautorizaba a Jackson, reconociendo el derecho indiscutiblede España¿ cuándo y cómo podrían después los Estados Unidos adquirir un territorio tan valioso?. El secretario de la Guerra, John Calhoun, era decidido partidario de arrestar y llamar a juicio a Jackson; pero el secretario de Estado, John Quincy Adams, sabía que España sumida a la sazón en un baño de sangre de la feroz reacción absolutista que desenca. denó Fernando VII desde su restauración al trono y ocupado al mismo tiempo en reprimir la insurrección general de Hispanoamérica, no movería un dedo para defender La Florida. Y no se quivocó al aconsejar al presidente que había llegado la hora de un "bluff". Monroe 10· escuchó. Se olvidó de su política de "cordlalldad" que sólo era para consumo interno, y escribió a su Mi nis tro de Madrid. "No aceptamos más excusas de los gobernadores y comandantes españoles sobre su incapacidad para ejecutar los contratos solemnes de su patria ... El deber de este gobierno, de proteger las personas y bienes de nuestros conciudadanos en las fronteras de los Estados Unidos, es imperativo y se cumplirá". El secretario Adams exigió a España la cesión de la Florida, a cambio de la cual el gobierno de Washington tomaba a su cargo las reclamaciones de los ciudadanos norteamericanos contra España, por perjuicios que había sufrido su comercio durante la época napoleónica. El valor de esas reclamaciones se calculó en $ 5.000,000. El tratado se firrfló el 22 de febrero de 1819 en Washington. Además de las estipulacionea,bnteriores, se fijó en él el límite de las posesiones españolas en Norteamérica, desde el río Sabinas, en Texas, por una línea escalonada que corría al norte y al oeste hasta el paralelo 42, y de ahí hasta el Pacífico. En otros términos, los Estados Unidos renunciaban a cualquier pretensión sobre el territorio de Texls, y España no pretendería el de Oregon. .. Más tarde, sería el turno para México .. sólo era necesario tiempo y paciencia. ... . Lo! libros_ son maestros que nos instruyen sin palmetazos castigos, sin palabras ásperas y sin ira. Se acerca uno a ellos, n~nca es!án dormidos. Si se les interroga no ocultan nada. s, se les interpreta mal, no protestan. Si no se les entiende, no se ríen de uno. RICHARD DE BURY ni �Domingo 16 de Septiembre de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 12 El Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León Lic. Genaro Salinas Quiroga inauguró la Escuela Preparatoria de Cerralvo, Nuevo León en la gráfica aparecen en el orden acostumbrado el lng. Eliud Guadiana el l~g. Ramiro Gónzález Chapa Presidente Municipal de Cerralvo, el Rector, el Lic. Juan M. Villanueva Zolezi Secretario Particular del Rector el Lic. Alfonso García Alanis el lng. Armín Rodríguez y el Dr. Leobardo Contreras López Director de la Preparatoria de Cerralvo. A la derecha, aspecto de la concurrencia que asistió a la inauguración de la Escuela Preparatoria de Cerralvo, N.L., efectuada por el Lic. Genaro Salinas Quiroga Rector de la U.A.N.L. INAUGURAN PREPARATORIA EN CERRALVO, N. L. Con los toques de la Banda de Guerra y el repiqueteo de campanas del Pueblo de Cerralvo, Nuevo León, el Lic. Genaro Salinas Quiroga Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León inauguró la. Escuela-Preparatoria de este municipio en presencia de las fuerzas vivas que hicieron posible la realización de este plantel educativo en el citado lugar. · En primer término el C. P. Alejandro Benavides a quien el Rector llamó el alma académica de Cerralvo, Nuevo León, hizo una relación histórica de las gestiones para la realización de la Escuela e hizo alusión al empuje y coraje del pueblo en la lucha por la superación académica. Dieron realce con su presencia el Sr. Ramiro González Chapa, Presidente Municipal de Cerralvo, el Lic. Julio N. Garza representando al Sr. Roberto González Barrera de Molinos Azteca, el Profr. Otelo González Ramos, el Lic. Claudio Lozano Jefe del Departamento Jurídico, el Lic. Juan M. Villanueva Zolezi, Secretario Particular del Rector el Lic. Alfonso García Alanís, el lng. Armín Rodríguez y el lng . Eliud Guadiana y otras personas más. En el mismo acto hizo el Rector entrega de nombramientos al personal docente y aclaró que los servicios del Director y Secretario por el término de dos años serán de carácter honorífico. El Lic. Genaro Salinas Quiroga al hacer una remembranzc1 de nuestra máxima Casa de Estudios se refirió en lo particular al Dr. José Eleuterio González " Gonzalitos" como fundador del Colegio Civil. El espíritu de G·onzalitos campea en la fundación de la Escuela Preparatoria de Cerralvo, N.L., esta Escuela debe sobrevivirnos a los que hoy asistimos a este acto inaugural, tengo confianza en el pueblo de Cerralvo, ya que esta Preparatoria beneficiará no solo a Cerralvo sino a Nuevo León y a México. "Hoy podemos considerar que este acontecimiento como expresara el C.P. Benavides, representa una auténtica fiesta nacional para Cerralvo y en estos momentos declaro formalmente inaugurada esta Escuela". Manifestó también que los estudios cursados en este plantel educativo tendrán pleno reconocímiento legal en el Estado de Nuevo León, en la Asociación Nacional de Universidades Entregan el Primer Premio del 56 avo. Sorteo de la Siembra Cultural El señor J. Jesús Muñoz domiciiado en estuvo a recibir la residencia de la colonia del Guadalajara, Jal., fue agraciado con el pri- Valle amueblada lujosamente y dotada de mer premio del 56avo. Sorteo de la Siembra automóvil Dodge Dart 1973. El señor HumCultural del 31 de agosto próximo pasado con berto Solano Reyes, Gerente General del el boleto número 14940, que personal,mente Patronato Universitario hizo entrega de es1e premio a enteta satisfacción del agraciado. TOME Director : GREGO.RIO SALAZAR LEYVA ; Administrador: ROBl;RTO GARCIA GARZA ; ReAcción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad : LIC. JUAN .ANTONIO OJ EDAf Fotografli ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leon.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en lil Administración de Correosdt la ciudad de Mont,rey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales : Morelos 6'2 Ott., Teléfono 42-3S-68 en Monterrey , N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey , N.L., Mhico. f o a -pídala al teléfono 75- 0-5 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1173 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 16 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1173, Septiembre 16 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 16/09/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013943 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Derecho Educación Historia Literatura William Shakespeare https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15948/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1172._Septiembre._0002013936ocr.pdf a2da8be87573404d7e532989a2a32986 PDF Text Text SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON IESIONISIO PECULIAR Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951 . Por David Salguero El pintor Antonio Rodríguez Luna ló en Montoro, ¡:,rovincia de ba, España, en 1910. Inició sus f\,dios de pintura en la Escuela de as Artes de Sevilla y en el eso del pintor Juan Lafitta. Lleo a Madrid, es discípulo del or Julio Romero de Torres en la mía de San Fernando, y luego Timoteo Pérez Rubio. Siendo mbro integrante del grupo lstas Independientes, participa una terie de exposiciones ivas de gran significación la capital espai\ola. En 1929 ne por primera vez en el Salón iódico Heraldo de Madrid riormente expone •~ ue, Venecia, Barcelona, ashington, Nueva York j ego, California. Coff.el plnt01 yr, Torres Garcfa W.IN el ele los Constrvctlvlstu. Eq te concede el t,,rlmer premio ulo en el Concurso Nlc:k}nal de a y Dibujo celebredo '.'I lona. Al terminar ta guerra ~ a, pasa a Parfs, donde, des:! de ser internado por unos días campo de concentracl6n, ne sus dibujos de la guerra en la son de la Culture. El 27 de mayo 1939 llega a México en calidad de · político y_ abre su primera slción en la Galería de Arte Mecano, de Inés Amor, en la que R8flódicamente exhibe su obra. El Colegio de México, del cual fue becado, publica Diez Aguafuertes y Danza de los Concheros de San Miguel de Allende, con texto de .wstino Fernández. En ese mismo año, toma parte en la realización del mural del Sindicato de Electricistas ~ la ciudad de México, al lado de ~vid Alfare Siqueiros, José Renau, guel Prieto, Antonio Pujol y Luis al. En 1941. La Guaaenheim dation le otorgó una beca. Enida, 1943, es nombrado profesor la Escuela Nacional de Artes ticas de México. En 1958 es ado miembro del Jurado de lcj ra Bienal lnteramericana de a y Grabado que, bajo e} ocinio del Instituto Nacional dé Artes, tuvo lugar en la ciudad xico. En 1959, con ocasión de Ir veinte ai\os de vivir y jar en México, el Instituto 1de Bellas Artes realizó ~ lción retrospectiva de su obra Sala Nacional del Museo di erno; allf fiquraron más~ cuadros. En 1963 obtiene él lo de pintura en el Salón Anua 1a Plástica Mexica~a. · spués de leido este, esbozo dei ulum vitae, sin duda cualse interesará por conocer a los rasgos esenciales ~ de la pintura de Rodrfgue~ n singular mensaje humano a de una extraordinaria ex "ón estética. ara llenar esa función dilucidaa, el poeta Juan Rejano, otro lfitinguido intelectual español en el tli1io, escribe la monograffa Mtenio Rodríguez Luna que publica la Universidad Nacional Autónoma de México en su Colección de Arte, con el número 21. Entre las varias características sobresalientes del pintor, Juan Rei•o cita su fidelidad a la tierra de origen, al medio étnico, social y ~ltural en que nació, el cual deja honda huella en su expresión plástica al punto que, entre sus primeras Obras de madurez y las más recientes, "todo lo sustantivo, estéticamente hablando, incluso algunos acordes recónditos del estilo, permanece idéntico", salvo, claro ~tá, las diferencias propias que entraña todo proceso de maduración artlstica. Los temas enfocados por el pintor, aunque diversos, mueven a un mismo sentimiento: la tristeza, más no la tristeza derivada de un pesimismo metafísico, sino de la vida misma, del drama en que los ,hombres de todos los tiempos están insertos, quiéranlo o no. En la interpretación sencilla pero objetiva del poeta cordobés, la· obra pictórica de Rodríguez Luna podría ubicarse dentro de las última~ tendencias del expresionismo o, me1or, de un neoexpresionismo con acentos muy peculiares. Rejano, Juan: ANTONIO RO. DRIGUEZ LUNA. UNAM. Colección ,t~r!e, 2h 38 pp. 103 láminas. n• ICO, 1971. · tt.. Domingo 9 de Septiembre de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XX 11 Morelos 652 Ote. Apdo. 4072 "B" i - -- . ;' t' NOTILIBROS -- l -~----~ :- : ;· t . .. t• 1172 Reseñas de Raúl Villaseñor -~~' : : ~ J ¡ DANIEL COSIO VILLE GAS El sistema político mexicano, Col. C Cuadernos de Joaquín Mortiz, talleres de Editorial Galache, MEXICO, 1972 (120 pp.). Cualquier referencia a la personalidad del autor corre el inminente riesgo de no ofrecer su cabal imagen, porque el simple enunciado ·de sus datos biobi bl iográficos .exige un espacio mucho mayor del utilizado por mí para mis reseñas. Dejaré de intentarla, pues cuantos en México poseen el hábito de la lectura tienen una opinión respecto a don Daniel. Sobre este aporte suyo, explica sus orígenes como un mero esbozo o guión con el cual suplió el no haber escrito una ponencia solicitada para un simposio, que después se vio precisado a afinar para darle su redacción definitil,'.a. Al InIcI0 apunta: son pocos los mexicanos "leídos y escribiLci Preparatoria No. 11 ubicada en la cabecera municipal de Cadereyta Jiménez, N.L., dos " con carencia de opiniones definidas acerca de fue inaugurada oficialmente el lunes 3 de septiembre en una ceremonia en que parla política y los políticos d~ ! J ticiparon el Profr. Pablo Cantú Villarreal con la representación del Gobernador Dr. país, pero sus ideas al resZorrilla Martínez, el Lic. Jesús Lozano Díaz, Srio. General de la UANL que llevó la repecto tienen caracteres presentación del Rector Lic. Salinas Quiroga, presentes además Sr. Florentino Garza, inocuos por la ausencia de Sr. José Mercedes Garza, Sergio de los Santos, Lic. Arturo Garza Ríos Lic. Francisco hondura o de criterio preciso: A. Hinojosa. Este nuevo local universitario está ubicado en la Calle Zaragoza No. 500. aquí son poquísimos quienes profundizan en estos par t iculares y entrega la escueta nómina de escritores sobre temas de esa índole. Hace rauda g!osa de los puntos de vista expuestos a lo largo del tiempo, pero particular mente en el porfiriato y nuestros fue ofrecida una cena en el Club de Leones de ·días, para explicar ciertos La Escuela Preparatoria Número 11 de el citado municipio a la cual asistieron las Cadereyta Jiménez, N.L., fue inaugurada el avatares de la conducta fuerzas vivas que hicieron posible la realizalunes 3 por e I Lic. Jesús Lotano Díaz Secrecívica. Examina nexos y disparición de esta Escuela Preparatoria. tario General de la Universidad en dades para - escoger a los representación del Rector Lic. Genaro Salinas concurrentes a puestos de QJiroga, el acto se llevó a cabo a las 6 a.m. en REALIZAN CONFERENCIAS elección, haciendo hincapié el local de la Escuela ubicada en la calle de en aquel a quien se ubica para Zaragoza No. ~O del citado municipio. La EN LA FAC. DE ECONOMIA ocupar la Presidencia de la placa la develaron el Lic. Lozano Díaz y el República, cuyo proceso La Facultad de Psicología y la Facultad de " puede decirse que tal vez Profr. Pablo Can tú Villarreal en represenEconomía en Coordinación con las Facultades para 1940, pero ciertamente tación del Dr. Pedro Zorrilla Martínez. de Medicina, Mecánica y Arquitectura, lle- en 1946, llega a un grado de Dieron relevancia al acto con su varán a cabo a partir de la Segunda QJincena perfección increíble: desde presencia el Presidente de Cadereyta, N. L. del mes de noviembre conferencias y mesas entonces la política meSergio de los Santos, el Presidente de Villa de de traba jo en lo relacionado a las áreas de po- xicana, sobre todo en cuanto Juárez Sr. José Nercedes Garza Ga reía el blación emigrante o concentración de po- los politólogos gustan llamar Diputado por el noveno Distrito Florentino el decission making process, blación emigrante. Garza Salazar, el Coordinador de actividades se cor,virtió en un proceso Dentro de los temas que tratarán están los poco académicas en Cadereyta lng. Rogelio menos que imrelativos a salud pública, salud mental, Monta lvo y otras personalidades más. penetrable .. .. " Da cuenta de comercio, pequeña industria, mercado-tecnia algunos de los pormenores El Lic. Lozano Díaz manifestó en su disy capital humano. trascendentes de dicho esocurso que de la Preparatoria Número 11 de terismo y así afirma: "antes Estos trabajos se llevarán a cabo en la Cadereyta, N.L., deben surgir los prode llegar a serlo, los candidaFacultad de Psicología, informaron los Lic. fesionales que decidirán el progreso socio. tos de I P R I no han expresado Ramón Estrada y Francisco Maydón. económico de ese municipio. Posteriormenie ninguna idea de cualquier clase que sea, puesto que la norma es que la única voz oficial es la del presidente de la República ..... " Sostieneque la manera como se_ renueva el poder ejecutivo en Vérito Histórico Capitán "Alonso de Al cumplirse el ler. Aniversario del México es sui generis y grado León" en mayo de 1972. deceso del distinguido historiador don máximo y ha suscitado Ricardo Cova rrublas se rendirá un enorme interés en otros E I discurso oficia I en esta países y .... Aunque parezca· homenaje a su memoria en la Biblioieca ceremonia de recordación estará a mentira: Cosío Villegas sólo "Alfonso Reyes" y en la cua I se develará se anda por las ramas en la cargo del Lic. Raúl Rangel Frías que su retrato el viernes 14 por la noche. cuestión y no escribe cuanto será presentado por el Lic. Genaro Don Ricardo Covarrubias había sobre el tema seguramente Salinas Quiroga, Rector de la UAN L y donado su Biblioteca a la Universidad de conoce. Leer el libro lleva a distinguido miembro de la Soc. NueNuevo León y a ese mérito se agrega su pensar en esto: ¿Por qué no voleonesa de Historia, Geografía y obra histórica principal que le fuera escribió cuanto sabe al Estadística, que preside el C.P. don reconocida por la Soc. Nuevoleonesa de respecto? ¿Habrá por allí Ramón Cárdenas Coronado y el Profr. asomos de precaución no tan Historia, Geografía y Estadística que lo Israel Cavazos Garza. obvios como a primera vista premió con la Medalla ele Acero al parecen? quilosa\ INAUGURAN PREPARATORIA_EN CAOEREYTA, N.L. Homenaje Póstumo al Prof. Ricardo Covarrubi-as .. • t, 1 " • • \ 1 I • p t f t ;, t .. f • • t f : 1 , t 1 • t t ... 11 ''tr t. ,- ~. i ~ 'i �ues ro undo es un Mundo e 'do Por JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE Y ví un cielo nuevo y u na tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado. Y el ma-r ·..o existía más. APOCALIPSIS .XXII E1 orden universal pertenece por completo al mundoobjetivado,caído. Yescontocla razónqueel "hombre del subterráneo" e lván Karamázov, ambos héroes dé Dostojevski, se rebelan con1ra él. La victoria de lo general, de lo genérico, de la omnitud, de los juicios unánimemente aceptados, del todo universal y social, indica siempre, en la especulación teórica y en la ética, el triunfo del mundo caído, objetivad,P, enseña León Chestov. Así ha sucedido a menudo en la historia del pensamiento cristiano, escribe Ferrater Mora en su libro "El Hombre en la Encrucijada". El fantasma del "Estado Universal" es hoy omipresente. Dostoievski en~a que la existencia humana no tiene sentido más que por la supresión de toda esclavitud del hombre, de la persona, con respecto a este mundo caído, al Estado o a la nación, al pensamien1o y a la idea abs1ractos; por su inmediata subordinación al Dios Vivo. El período apresivo del "Estado Universal" ¿Será un período inevitable análogo a los geológicos? El cristianismo eterno, el catolicismo romano, ve el núcleo ontológico de la persona en el corazón. De ahí el culto indeclinable al SaQrado Corazón de Jesús y al Corazón de María. En el ccrazón los cristianos, los católicos. romanos vemos, no un elemento diferenciado de la naturaleza humana, sino un todo. Pero el "todo corazón", el "puro corazón" es también la verdad más profunda del conocimiento filosófico del hombre. El núcleo de la persona humana es el corazón. Ese núcleo no podría estar constituiclo por la inteligencia. La psicología y la antropología contemporáneas mismas, por otra parte, repudian I~ división clásica de la naturaleza humana en elementos in1e1ectuales, volitivos y efectivos. El corazón no es, de ninguna manera, uno de esos elemen1os sepai:-ados. El corazón encierra también la Sabiduría, Madre del Divino Amor. El corazón humano también es órgano de la conciencia ética, moral, la cual es, a su vez, órgano supremo de toda valoración. E I hombre, escribe Alexis Carrel en su libro: "La Incógnita del Hombre", ama a la vez con el cuerpo, con el alma y con el espíritu, con toda su unidad orgánica, física y psíquica, pues es una unitotalidad que permea todo aquello que la iniegra y coostituye. o E1 Domingo 9 de Septiembre de 1 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 conocimiento está ligado con el tiempo; 11,mingo 9 de Septiembre de 1973 pues el cuerpo no se reduce a la materia. Si todo es relativo en el Universo, según ha descubierlo 4. bert Einstein, la persona es perfectible de manera absoluta y singular. La persona humana supone la existencia de 111 principio tenebroso, violento, irracional, la aptlf\Nc, para las fuertes emociones y afectos. Más tambléi supone la persona una constante victoria sobre es¡.' principio, pues debe ofrecerse siempre a tocias la~ inspiraciones de la vida cósmica, o de la vid¡ social. Supone incluso la persona prestarse a toda! las experiencias, aunque jamás disolverse en e Universo o en la Sociedad. pero, nos hace salir del tiempo dado. Lo propio de un filósofo cristiano, católico, es buscar siempre la manera de insertar su conocimiento en el conocimiento revelado de lo eterno, a cuyo conocimiento pleno aspiramos todos los hombres desde nuestro mundo caído. Platón enseña que el caiocimiento es reminiscencia. El conocimiento, para él, constituye una victoria de la mente y el corazón humano sobre el inexorable imperio del tiempo. Esta ligazón del conocimiento con el tiempo aparece en el ejemplo -de la historia. La historia es la ciencia de lo que no es. El conocimiento,a posteriori, de lo que no pertenece ya a Ia rea11aaa, ae 10 que ya no se encuentra en ninguna parte. La historia no solamente del hombre, en singular y en plural, sino del Universo en~r.o,.es la ciencia de lo que fue y ya no es. Es el conocimiento de lo pasado. La experiencia on1ológicamente realista del pasado, está vinculada con la memoria y con la reminiscencia. La memoria es aquello que resiste on1ológicamente al tiempo. Es la acción de la eiernidad en el tiempo. La conciencia del yo va unida a la memoria, y es la memoria, en su fondo metafísico, la que nos revela toda la historia del pasado, sepultada en el hondón más íntimo de nuestro ser. Nos lo revela como nuestra aventura personal. o E.1 tiempo existe porque existe el cambio. E~ o La persona es eterna. Siempre, es la misma. Es irreemplazable. Pero al mismo tiempo, la persona cambia constantemente. Está en vías de creación. Necesita tiempo para llegar a la plenitud de su existeñcia. Refiriéndose a ella Unamuno dice que es actual ser temporal portador de valores etern·os. La persona debe siempre vencer la contradicción. Es hosti I al tiempo que lleva en sí a la muerte y al mal. Más por otra parte, su realización engendra, paradójicamente; al tiempo. La paradoja fundamental de la persona es esta: la coexistencia en ella del cambio y la inmutabilidad, del tiempo y de lo suprate.mporal. El misterio de la existencia humana es el misterio de la trágica alianza del cambio y de la novedad con la fidelidad a sí misma y la conservaciái de su identidad. Las grandes fuerzas que combaten por la persona en el mundo caído son las de la memoria del amor y de la creación, en lo físico, en lo psí~ico y en lo espiritual. Sin la conservación de la identidad personal, si es posible la sociedad, es imposible la comunión. Por encima del amor yde la verdad no coloca nada la filosofía cristiana, católica. La verdad implica la actividad cogn-oscente del espíritu del hombre. El conocimiento de la verdad depende de los grados de la comunión espiritual interhumana en el amor; de la comunidad que pueda existir ordenada y pacíficamente entre "is hombres; y de la comunión de éstos con el t:....,>íritu. Básicamenie, la persona reposa sobre el inconscienie colectivo, investigado por Karl Jung; y también sobre el subconsciente individual, explorado por Alfred Adler. Pero para Segismund Freud, la persona exige una conciencia aguda de sí misma, la conciencia de su propia unidad por debajo de todos los cambios. Según la corriente personista actual en la filosofía cristiana, católica, de la existencia, la persona es permanencia bajo el cambio. Es conservación. de la integridad y de la unidad. Es treación a través de actividades incesantemente renovadas de una forma constante, única, irreemplazable. En la renovación total de su composición material, la individualidad del cuerpo permanece, sin embargo, idéntica, aunque lás células desaparezcan y periódicamente mueran, Obras de Creación Lit raria Editadas po la U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Albertb Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Rela1o. 1972, 122 p~ CUENTOS ()EL DESIERTO, de Emma D>lujanoff. Colección Cuenb y Rela1o. 1972, 154 pp. ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 144 pp. DEPARTAMENTO DE DISTR IBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS N;U~A (?~ MAR~AR, de César Rodríguez Chicharro. AVE. INSURGENTES SUR. N•. ffl MEXICO 11, D.F. OireccIon General de Public.aciones. 1973. EL CANTO DEL AUIBE, de Hugo Rodríguez Alcalá. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120· pp. es siempre una operación que se efectúa en el I~ terior del ser. Dice Berdiaev que sólo la oti jetivación puede hacer aparecer al tiempo como e efecto de un encadenamien1o determinado, de·un¡. involución o de una evolución. Este camb~ empero, interroga l!I mismo filósofo personista r~y cristiano ortodoxo, ¿es una traición, una traiclá por lo que respecta a la eternidad? Tal es u" opinión muy extendida, especialmente entr¡ aquellos que quieren conservar, a toda costa, su! en un "orden" inmutable de la Naturaleza y del Sociedad; o de aquéllos que se inspiran en el má oscuro y bajo de íos egoísmos racionales, y, paúltimo, de aquellos que con ignominiosa set vi~umbre aceptan el anon~damien1o an» t Colectivo. Mas el personismo cristiano y, cor temporáneamente, católico, se opone al pantefsmi cósmico o societario. La persona singular no pué4, ser parte de un todo, sea cósmico o social, salvot:i ÚJerpo Místico de Cristo, en el cual caiséli e1ernamente, transfigurada gloriosa mente, su to\., personalidad. El "orden "inmutable no existe enl material. Ese llamado "orden" no representa ski una fase de la.objetivación, que los actos creado~ de la persona pueden disipar y hacer desaparece E I cambio nada tiene que ver con el tie"' e1erno, sino con el tiempo pasado, que producel ilusión de ser eterno. La transfiguración del muni como dice el Apocalipsis, en "cielo nuevó y tlen nueva", constituirá, sin duda alguna, el camb más profundo, un cambio verdaderamente radld El presentimiento de dicho cambio compruel precisamente la inexistencia de un "orden eteml en el tiempo, porque según el Apocalipsis, entoncf "no habrá ya tiempo'': o "Una Nueva Edad Media" es un libro 1 Berdiaev publicado en 1923, hace cincuenta allt Pero el orbe ideológico dentro del cual se , . dicho pensador ruso, nacido en 1872 y muerto/ 194á, era muy amplio y no puede reducirse a esai mula. Lo mismo ocurre con muchas de las m11 festacionesdel "pensamien1o tradicional", dura~ los siglos XIX y XX. Más bien que de una, terminada doctrina se ha tratado de "un estllot pensamien1o", que ha adoptado muy difd formas, que se ha apoyado en muy distin1os., mentos y que se ha adherido a muy varias "f todoxias". Dentro de tal estilo nos interesanctlf particularmente iluminativas, ciertas forllf "extremistas", como las que se manifestarOII través de Louis de Bonald y Joseph de Mals.Para expresar la actitud de e¡tos autores hay UIII frán feliz: "Ser más papista que el Papa". Eslll tan cierto que laiglesia Católica ha tenido siellf buen cuidado de no dejarse arrastrar por la~ dencias de tipo "iniegracionista" o "ma~ siano". FINANCIERA GENERA DE MONTERREY, S. A Los Campesinos yel Desarrollo CRISIS DEL SENTIDO Per HAROLDO D~ L AS dos tercer~s partes de los países que figu- DE LA HISTORIA EN NORTEAMERICA Por Federico Osorio A. . Con seguridad fue R.G. Collingwood el más 1l~stre defe_nsor de la autonomía de la historia en el pr1~erterc10 de n_uestro siglo. A él también cabe el m~nt~ de haber v 1sto en esta disciplina el hallazgo principal d~ nuestra c_enturia, comparable al ~lla~go g_en1al _de I~ psicología por parte de la inteligencia dec,mononica. La vía del conocimiento del h~m~re por el hombre mismo (aut~con?C1n:11e_n~o), se reveló como el camino de la cIencIa h1stonca. Y, con ello, todo parecía indicar que la equívoca caracterización que esta actividad lle~a~a a cuestas, la de ser mitad científica, mitad art1st1ca, quedaba al fin salvada. Sin e~bargo, el oficio del historiador y, en consecuen Ias, el valor de su obra, a pesar de la 7 ve_h~menc1a del pensador inglés, ha sido puesto en cn~Is con tanfa o más insistencia que la que se hab1a puesto en su defensa. Un ensayo del profesor C. Vann Woodward de la Universidad de Yale "El futuro del pasadd', presentado en diciembre de 197~ ante la reunión anual de la American His1oncal ~ssociatio~ y publicado en versión española en Angha. Anuario de Estudios Latinoamericanos de I~ .~NAM, permJte advertir que el prestigio y posIcIon de la hi~1oria confronta una grave crisis por lo menos en el ámbito intelectual y académic¿ de los Estados Unidos. En su estudio, el profesor Vann Woodward se 0e:upa ~e mostrar hasta qué pun1o la profesión de la h1s,~n~,_en aquel país, había gozado de una efapa de tehc1dad excepcional", localizable durante las dos d~cadas que siguieron a la Segunda Guerra M.md1al; asimismo, señala cómo la actitud intelectual hacia la historia, que se identifica con el ~on_ocim ie~1o del "pasado", és ahora de acentuada md1ferene1a, y la ne~esi~ad de adoptar una posición por _parte de los historiadores profesionales que restituya a su trabajo el prestigio otrora alcanzado yle?,torgueel val_or que legítimamente le compete. . Una profesión que se convierte, dice, a sí mI~ma en guardián del pasado, entre gente con actitudes. ~an peculiares hacía ésfe, genfe que ha busca~ con ahínco su identidad con el futuro, parece na tener poco terreno par a ser complaciente ~a.n1o par~ el futuro del pasado o el futuro del of1c10 que tiene que ver con el pasadd'. Más la respuesta del ·historiador no ha de ser de sordera de complacencia o indiferencia; menos aún habí~ ~ serlo de refugio respecto de "los problemas m1electuales y de los ataques críticos, en lo que que~a del sentimentalismo popular y de la nostalgia del pasado". E I autor encuentra precedentes respecto del a~tua I desdé_n hacia e I intérprete del pasado, por eIe~plo, en J~fferson, para quien cada generaciái pod1a se_r considerada como una naciái distintiva, o en Alex1s de Tocqueville, quien sostenía: "Las ligas Página 3 "\'IDA UNIVERSITARIA" que unen a una generación con otra están relajadas, si no están rotas", o aun en R.W. Emerson cuya afirmación no _puede menos que ser desconcertante: "Toda interrogación a la antigiiedad .... es el deseo de alejarse de ese ... ridículo AII í y En1onces e introducir, en su lugar, el Aquí y el Ahora". La puesta en duda, por otra parte, de la historia según obra de un mundo académico e intelectual que se siente separado del pasado y vinculado con el fut~ro, no implica, por supuesto, que ha de conducir a una completa autodestrucción. El juicio de Marc Bloch puede ser alentador: "No es in~oncebible" que nuestra civilización llegue a aleIars,e de_ la historia alg_ún día y los historiadores harian b!en en reflexiona~ sobre tal posibilidad". y el de lsa1ah Berlín esclarecedor: "Existen sólo dos razones para destituir una disciplina: una es que sus presupuestos centrales.... no resulten más, aceptables.... La _otra, que nuevas disciplinas vengan a desempenar el papel que anteriormente cumplía el viejo estudio". Corresponde a la historia, apunta el profesor ~ann Woodward, reclamar papeles legítimos y vitales que otras disciplinas no satisfacen. Estos papeles, añade, se multiplican más que se disminuyen, en tiempos como el nuestro, tiempo de sorprendente divorcio enfre el pasado y el presente. Porque es en estos tiempos, que esos anacronismos proliferan y cesan de ser mitos inocuos y se convierten en rígidos dogmas que mueven a las naciones a la guerra y a los hombres unos contra otros._ Los_ anacronismos son el interé$ peculiar de ~s historiadores y como origen de inquietud y de nesgo, nunca fueron tan numeros~, ni tan amenazantes, como en nuestro tiempo. Varios Anglia. Anuario de Estudios Angloamericanos. Número 4, UNAM, 1971, 222 pp. _ran com? rmembros de l¡is Naciones Unidas obtuvieron su mdependencia después de la Segunda Guerra Mundial. ~ mayoría de ellos fueron hasta _entonces 4ependenc1as de las potencias coloniales y figuran aun en el grupo de los subdesarrollados a pesar de los esfuerzos que han estado realizando ¡w-a mejorar d~ condición. Aunque tales empeftos han es~~o casi siempre financiados en gran parte y dir1~1dos --0, por lo menos, asesorados- por las naciones _ricas, ~us resultados, en términos generales no han sido satISfactorios. ' La razón princi~l de ese fracaso relativo quizá ~ el ~pefto que irucialmente se puso en el desarrollo mdustJ:ial de _las flamantes naciones, a pesar de su carencia de mft:aestructura. Los inexpertos gobernantes d~ las nusmas estaban impresionados por el hecho ~vidente de que los países más ricos y poderosos eran siempre los más industrializados, por lo que nada de extrafto tiene que tanto. ellos como sus consejeros se dej~an dominar por la idea de que lo primero que habm que hacer era industrializar. La experiencia no tardó en demostrar lo erróneo de ese. punto de vista. Los créditos obtenidos en el extran,ero para montar industrias en grande se malgastaron ~r falta_ de la adecuada planeación ..:.y a veces, por mmoralidad de los políticos- y ~o pr~ujeron la corriente de divisas que se esperaba. La agi:1~ultura, falta de apoyo oficial, pronto fue inst1;f1c1ente para atender la demanda interna de alimentos,. Y hubo que importarlos, aumentando el endeudarmento. Y los pocos países que acertaron en sus planes y obtuvieron algunas mercancías portables se encontraron con que no era fácil coloc~las en los mercados del exterior en competencia con las potencias industriales tradicionales. (En al~os casos, los problemas se agravaron porq~e los bISOftos gobernantes, creyendo que la ayuda e~ter1or no se acat>m:ía nunca, m~~astaron los créditos en obras suntuari,as y de prestigio nacional como co~~~ l!ne~ de aviación, grandes pala~ios y edif1c1os p~bµcos, lujosas embajadas, etc.). . Se decidió entonces, prudentemente reducir el ritmo de ~ ind~trialiiación -y a menudo aplazarla para ~eJores tiem.,os- abandonando el suefto de competir en los mercados internacionales y con~ntrándose en la fabricación de artículos de conswno mterno, co~o los textiles, el calzado y las manufacturas ~etálicas menores, y volver a impulsar la p~oducc1ón _agrícola, que ~bia alcanzado entre tanto ruvele~ críticos debido al mcontenible aumento de la población. _Al pretender. los gobiernos modernizar la agricultura para mcrementar el rendimiento de la •tierra, se encontraron con que los campesinos además de ser. r_enuentes po~ naturaleza a cambiar sus f:s~entos d~ cultivo, estaban escarmentados de experunentae1ones anteriores a sus expensas y co~ba !J'abajo hacerles adoptar innovaciones com~ la o_r1en~c1ón ag_ricola, las semillas mejoradas, la fertilizae1ón, los msecticidas y los métodos modernos Es~ planteó la urgencia de estudiar mejor ·al campesmo, para aprovechar sus disposiciones e incorpor:arlo al movimiento de modernización de la agricultura, que los países su~esarrollados necesitan para acel_erar su adelanto, mejorar la alimentación del ,pue~lo, ruvelar ~~~de pagos y crear recursos de ~ap1tal que posibiliten su industrialización ulterior. El libro La Modernización entre los Campesinos de Everett M. Rogers y Lynne Svennin~ (Fond~ de Cultura ~conómica) estudia con profundidad tedos los factores mvolucrados y describe los procesos mediante los cuales puede estimularse y asegurarse la efttaz cooperación de los campesinos al desarrollo econ6mico sólldol de cada país. ex- Visite Cualquiera de las TI1nd1s Institución Financiera y Fiduci • Monterrey, N. l. . ......... . '' , ,,. ,. �Domingo 9 de Septiembre de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" l)Dmingo 9 de Septiembre de 1973 Página 5 "\'ID.\ l'\l\'EHSIT:\Hl:\" Página 4 notables en Historia e Investigación fueron méritos que le valieron ser nombrado miembro honorario de · las siguientes instituciones: SOCIEDAD MEXICANA DE GEOGRAFIA Y ESTADISTICA; ACADEMIA MEXICANA DE LA HISTORIA, SOCIEDAD NUEVOLEONESA DE HISTORIA GEOGRAFIA Y ESTADISTICA; SOCIE- . DAD DE ESTUDIOS HISTORICOS POT~INOS; MIEMBRO HONORARIO DE l:A. SOCIEDAD DE ESTUDIOS HISTORICOS POBLANOS; MIEMBRO DE NUMERO DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUAydela Sociedad Coahuilense de Historia. Miembro de la Soc. de Cultura Mexicana, de la Cd. de México y además ostentaba el Grado 53 de Masonería. Muy merecidamente obtwo las PALMAS ACADEMICAS como lo decimos antes, de la Sociedad Mexicana de Geografla y Estadistica; la Medalla y Cordón de la misma; la Medalla de Acero Alonso de León, de ta Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística; Niedalla al Mérito por treinta y dos años de servir al Magisterio Coahuilense; Medalla del Centenario del Ateneo Fuente. Además, por decreto de la Legislatura recibió la ciudadanía.coahuilense. Las 1e1ras mexicanas están de luto y en especial las de Coahuila por el muy inesperado deceso del Maestro don lldefonso Villarello Vélez, uno de las columnas mas sólidas de la intelectualidad mexicana. El dfa 29 de julio pasado, victima de una embolia cerebral dejó de existir tan noble Maestro en la ciudad de México a donde había Ido para disfrutar de unas vacaciones, pues aunque ya tenla tlempo de estar jubilado por el Gobierno de Coahuila, a diario estaba escribiendo, siempre escribiendo, sin descanso. SUSPRIMEROSAfilOS E, ilus1re desaparecido nació en Puebla de Zaragoza el 12 de abril de 1905 y fue en esta su ciudad natal donde estudió su ins1rucción primaria y en su adolescencia se trasladó a Saltillo para estudiar la carrera del Magisterio en la Escuela Normal Federal de Campo Redondo, ya desaparecida. Al terminar su carrera de profesor, es nombrado Maestro en la misma escuela enseñando Ciencias Socia les y Económicas, Raíces Griegas y Latinas, Lógica y Psi- EL HOMBRE cología. En los años 1928 y 29 estudia en FortWorth, Texas, , Filosofía y Teología, en donde también ocupa la cátedra de Español y Ciencias. Regresa a Saltillo con amplios conocimientos del idioma Inglés y de nuevo ingresa a la Planta Magisterial del Ateneo Fuente y de la Normal para Maestros donde imparte varias especialidades. Vi llarello siempre anheloso de cultivarse más, lee, lee lodo lo que él estima que habrá de reforzar sus conocimientos en las ciencias y logra autocultivarse tan ricamente que años después, s1n tener un título Universitario, obtiene las Palmas Académicas de la Sociedad Mexicana •de Geografía y Estadistica y de la Academia de Ciencias Et Maestro don lldefonso Villarello vivió la mayor parte de su vida en Saltillo donde dejó un caudal de cultura entre tas generaciones de 1926 a 1968, año en que Pro/. llde/onso Villarello. Aptmt11 cu El.o11 C. Sa,ndm1nl. Históricas. EL MAESTRO Maes1ro distinguido biografiado desempeñó puestos tan honoríficos como Secretario y luego Recior del Ateneo Fuente -este último lo desempeñaba en el año de 1967 cuando el Ateneo cumplió el Centenario de su fundación, año en el que el Maestro multiplicó sus actividades a fin de que los festejos de tan imborrable fecha fueron lo más solemnes posibles, como lo fueron, ya que en esa ocasión Saltillo fue sede sólo de lo más destacado de los hombres de letras mexicanas, sino también de diversos países que regresaron a sus lugares de origen felices de haber asistido a esos eventos culturales de verdadera altura. En esa ocasión el desaparecido Maestro produjo un bellísimo y bien documentado discurso sobre la vida del Lic. D. Juan Anionio de la Fuente. EL MAESTRO ILDEFONSO VILLARELLO VELEZ MANUEL N El RA BARRAGAN 81 BL IOGRAF IA Era el Maes1ro Villarello Vélez poliédrico en su saber: Filósofo, Psicólogo "Historiador sin ostentaciones y filósofo discreto" -como el Lic. y poeta Raymundo de la Cruz López, Investigador acucioso, Maestro por vocación, filólogo y un traductor magnifico como veremos más adelante. He aquí algunos de los libros que tradujo del idioma inglés y que están editados: EL DON DE LENGUAS, de John D. Rice; EL DIACONO BAUTISTA, de NaylonVillarello; EL LIBRO DE JOB, de A. T. ROBERTSOn; LA ARMONIA DE LOS CUATRO EVANGELIOS; LA ARQUEOLOGIA Y LAS ESCRITURAS de James C. Muir; INVERSIONES EN LA VIDA CRISTIANA de Nataniel Olson; COMO GUIAR A TU FAMILIA PARA CRISTO; GRAMATICA ELEMENTAL DEL NUEVO TESTAMENTO, de DAVIS McKIBBEN (ésta traducida del Griego) ATLAS HISTOR ICO de Westninster. Colaboró tamién en la traducción de EL MUNDO DEL NUEVO TESTAMENTOdeH. B. DANA; TU VIDA Y TU IGLESIA de L. Sullivan; POEMAS de Filio Del Riveson. airas Originales del propio Maestro Villarello Vélez ya editadas: BREVES NOTICIAS HISTORICAS SOBRE LA EDUCACION EN EL ANTIGUO ESTADO DE . COA HUI LA Y TEXAS; SABINAS (Apuntes Históricos) EL ESCUDO DE COAHUILA; RAIZ Y PRESENCIA DE SALTILLO; MONCLOVA (Monografía) DOS ATENEISTAS (Vito Alessio Robles y Don José García Rodríguez); SOBRE LAS RUINAS DE SAN f ERNANDO (edición de lujo) HISTORIA DE LA REVOLUCIONEN COAHUILA; HISTORIA DE COAHUILA; CURSO DE LATIN, POR CORRESPONDENCIA (.primero y segundo Curso) EL MEXICO DE LOPEZ VE LARDE; LA OPINION -FRANCESA SOBRE LA INTERVENCION; HOMENAJE A JUAN ANTONIO DE LA FUENTE. Deja truncas de traducción del inglés EL LIBRO DE SAMUEL (Comentarios) VIDAURRI, una obra valioslsi'ma de ARMANDO HOLT MO~ELEY, quien personalmente la encomendó a él para su traducción. Amén de numerosos artículos publicados en Periódicos y Revistas, sobre historia y diversos temas. SOCIEDADES A LASQUE PERTENECIA Y PRESEAS. Sus profundos conocimientos en varias ramas y muy ' ' COl2TtflA recibió su jubilación. Casó en dicha ciudad con la culta señorita profesora Octavia Domínguez, perteneciente a una honorable fa. milia de intelectuales, de la que hubo tres hijos varones. Doctores en Medicina actualmente: lldefonso, Raúl y Rodolfo y una niña, que hoy ostenta el título de Química Farmacobióloga; Amina Octavia. Fue un padre amante, inteligente, que supo guiar a su familia por los claros caminos de la modestia, de la sin, ceridad, del amor a los suyos y asu patria. Villarello Vélez fue un hombre que pecaba de modesto, creo que hasta humilde, pero íntegro. Sabía defender a quienes otros trataban devituperar y siem¡re salió triunfante. HONORES POSTUMOS Sus restos venerables fueron traídos a Saltillo, a esa tierra que tanto amó y allí se les dieron cristiana sepul• tura pero antes se le rindieron dignos homenajes, tal como se lo merecía. De su hogar fueron trasladados sus despojos mortates' a la Escuela Normal Superior, de la que fue Catedrático. donde se velaron y el Maestro Jesús Alfonso Arreola pri> dujo una sentida oración fúnebre. De esta Institución pasaron al Edificio Coahuila ubicado en el terreno donde estuvo el Ateneo Fuente, alli el Lic. Gómez Villarreal en representación del Gobierno del Estado pronunció un elogio póstumo verdaderamente conmovedor. En seguida fue conducido el fére1ro a la lgles~ Bautista para rendirle honor al Maestro ~e tanio amóa su Iglesia. El Pastor BrunoMontemayor yel Rev. AlfreaJ Lerín, disertaron bellamente sobre la fecunda vida de Maestro. Todavía de la Iglesia fue llevado el féretro 1 ~ Gran Logia de Estado donde en una Tenida fúnebre SI rindieron honores póstumos conforme el ritual masónico! por último en el Ateneo Fuente donde el ilustre dest parecido dejó huellas imborrables de cultura, fuel"OI velados sus restos, se hicieron guardias y más luego se trasladó el cortejo fúnebre al Panteón del Sanio Crtst donde se le dieron cristiana sepultura. Sin duda alguna que la mejor manera de comprender el significado de la edu cac1on ., , . primarias y s . f 1s1ca. en 1as descuelas ., . u1mpor·• nmos, es ta nc1aen 1ae ucac1onintegraldelos presente que sus objetivos son f' . fe ner 'al , ·t I . IS ICOS, Soc 1 es, espm ua es e intelectuales . ~~nque tales conceptos son famil.iares, su s1gn1f1cado y relación en el crecimie'n to desarroll~. de los niños requieren . ferpretac1on. m Fu~;io~a.lmenfe, los objetivos de la educac1_on f1s1ca deben ser considerados como partes _1~tegrales de lo que contribuye a la educac1on total de los niños. y cooperación en el Juego "limpio". . . La educación física a través de sus ob¡etivo~ ayuda al empleoadecuadode las horas de ocio. Las actividades deportivas son un modo de recreo honesto y placentero. ~[ffl~~ ~[f][l]~ PiSAS ~ UMO -oOo- TIAO 00N AA<:I) IASQUlTIOI. YOUIOI. IIOX AM[SMO -<>00- Para CANOTAJIE Sobre la Marcha .p .e. importancia primordial en la educac1on !1s1ca son los objetivos que se dividen en· dos areas: ~estrezas y condición física. . ~a ense_nanza de las destrezas motoras es q~~zas el ma~ importante objetivo. Aunque los nino~ :xpenmentan a su manera muchos mov1m1entos, hay la necesidad de que apren.dan a comprender, activar Y controlar las diversas formas en que se mueve s rue~n u Lo_s diferentes modos de locomoción de que dispone el cuerpo son andar, correr, 7"3ltar, arrastrarse, trepar y nadar. Los ob!etos se ~an;jan levantándolos, empu1ándolos, 1alandolos,__ tirá_ndolos Y golpeá~dolos. ~o?os los nmos, instintivamente, realizan act1v1d_~des que incluyen tales formas de lo;omoc1on y de manejo de los objetos. ~rac~as _esos movimientos, desarrollan ~ imagmac1on Y creatividad a I mismo ~e!l'Pº que se divierten con tan vita les actividades. . Ade~ás, dura~te los años de la enseñanza prima_ria necesitan adquirir destrezas deporti~a~ que se derivan de su exploración de m_ov1m1entos o las aprenden cuando se las ensenan. 0~iante el .:mpleo de la combinación de mov1m1entos, ninos y niñas se adiestran en deportes _ln_dividuales o colectivos ... Se vuelven, ~abiles en actividades acrobáticas, coreograf1cas o acuáticas. ~º. ASUNTO~ RELATIVOS ALA EOUCACION EN PLANTELES DE ENSEÑANZA PRIMARIA Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física ª. -<>Oo- Quie,nes tienen condición física poseen fuerza,_ l~gereza Y resistencia para realizar sus actividades cotidianas sin fatiga. Además les so~ra energía para disfrutar de sus horas de ocio o _para enfrentarse a situaciones de emergencia. . L_a. condición física es producto del e1_:rc1c10. Es menester, pues, que niños Y nmas adq~ieran aquellos hábitos de actividad que contribuyan darles esa condición. -<>00ti En las prácticas deportivas, niños y niñas enen oportunidad de adaptarse socialmente propiciar los beneficios de la educ_ación física. es menester crear situ~~1ones favorables al desarrollo dé las af1c1ones deportivas. El principal problema para atender a la educac.ión física en las escuelas primarias, es el relativ~ al programa de actividades que deben ensenarse Y.P~acticarse. Dicho programa debe tene~ ~ct1v1dades especiales para la das~ y actividades para después de la clase. 1m~?rtante, eso sí, es facilitar la partic1pac1on de todos los niños y niñas de cada plantel. El prog_rama de educación física debe de ser progresivo desde el primero hasta el sexto grados. ¿Cada grado debe tener su propio pro!grama? En los se!s grados de la escuela primaria se de~ dedicar bastante tiempo a la explorac1on de movimientos o sea a eso que llaman n:ovimientos preceptuales. ~onv1ene enseñar juegos de organización sene,! la en los grados tercero y cuarto que fengan como secuela la práctica de los deportes clásicos de ahora en los grados quinto y sexto. ~n los grados quinto y sexto conviene e~:enar ~_ailes regionales en que participen nin?~ Y ninas, así como fundamentos d~baile estet1co pa~a las _niñas. En el sexto a~Q es bueno ensenar baile social a niños y niñas. . Do~de sea posible, hay que practicar g1mnas1a Y la natación. al medio en q.ue viven. Adquieren la facilidad para competir Y cooperar. Muchas de sus ide~s y sentimientos se expresan en el campo de ¡~egos. Esto sirve como escape de las ~n~1ones de la vida moderna que tanto per1ud1can emocionalmente. . La coeducacién en el deporte es muy impo~tante porque satisface objetivos socioe~ot,vos:_Conviene que en algunas ocasiones nmos Y nin~~ participen juntos en sus juegos: e~ 1!3 natac,on, en las danzas y en las excursiones a I campo. -oOO- p ete~~inado d~:arrollo del intelecto pueden adqu1nr~o los nmos mediante sus juegos. 5?~re todo s1 se les enseña el trasfondo histonco de cada deporte que practican. si ª?renden s~ terminología Y las reglas qu~ los ng~n.• Me¡oran su capacidad mental al aplicar la estrategia de los juegos Y aprenden a cal_cular el porcentaje de juegos ganados Y perdidos. .. _L os progr?mas deportivos de radio y telev1s1on_ son me1or apreciados cuando los niños ~an sido bien informados de cómo se practic~n determinados deportes como el futbol, el beisbol o el basquetbol. Con la práctica del deporte, niños y niñas desarrollan su espíritu deportivo, su honradez Terminaré esta semblanca de mi querido amigi profesor lldefonso Villarello Vélez con los últimos párrafos que el Maestro Federico Berrusto Ramón e bió en el prólogo de su libro EL HABLA DE COAHUI "Desd~ la Reforma un vínculo patriótico -y ta cultlA'i le es a¡ena- une al nombre de Puebla al dé Coah Desde la figura ilustre de Zaragoza en la l11tervenc hasta las de los Serdán y don Luis Cabrera que se fun con los nombres del visionario de Parras y del patricio Cuatrociénegas, para prolongarse ahora con el Villarello Vélez y el de Vito Alessio Robles, dos fig tutelares en la investigación de nuestro pasado". -oOO- E I desarrollo de un programa moderno de educ~ción física ~?ra las escuelas primarias, ,re9u1~re la soluc1on de varios problemas. El pn~c1pal de todos el contar con maestros que• ent!e~den el significativo correcto de las activ1dad~s físic?s como medio de educación. La cualidad principal de esos maestros debe ser la vida ejemplar, el sentido de responsabilidad y una verdadera vocación. Otr? p~o~lema para el fomento de la educac,on f1s1ca es contar con albercas, campos deportivos, canchas para futbol, basqu~fuol Y volibol; terrenos para softbol y be1sbol. Desgraciadamente, en México no abundan tales instalaciones. . C?da plantel debe contar también con ut1lena para la práctica de los diversos deportes. T ?do_esto cuesta din ero y ese es en verdad el principal problema, el más difícil de res?lver. Sin elemen1os adecuados, no es ~~1ble desarrollar un buen plan de educación f1s1ca. CEMENTOSDELNORll S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND Vi llarello ha llegado a Coahuila con una serle obras de primerísimo valor, el esfuerzo para dirlg juventud y el mensaje de su sijngre en sus hijos, celentes profesionistas y hombres de punf y ejemplaridad". "Si en Puebla inició el vuelo, aquí encontró • ambien1e propicio para fraguar con luz propia un hel' "SIDERURGICO" moso destino". Duerma en paz este enorme valor de las lelr'· La gráfica prese t mexicanas concurrentes a I primnea asp!cto de de los · yf que t su ejemplo sirva de gula a tas juventudd -.. · , r 5un ympos1um lnac a es y, u uras. _,,1eria Industrial y Ad m 1ms · - t rac1on . . orgam. lado tu 1 9enie por la ~neración 1969-1973 de lntraba~os Industriales Y cuya iniciación de es~~~o a , ~argo del , Ljc. Rosa lío · J~. 'f 4, ;J 1 1 \ I Quintero, Titular de Relaciones Públicas de la U.A.N.L., .en representación del Lic. Jesús Lozan_o D1az, Secretario General y de 1 Autoridades Universitarias, estando tambi=~ pr~sente e I Rector de la EM Lic José L . Quintero. · u,s uo Ave. Independencia Ote 1150 Apartado Núm. 14 T~léfono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO �Domingo 9 de Septiembre de 1973 Página 7 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" Página 6 JUEGOS RITUALES AZTECAS Por José Maldonado Después de apreciar lo que fueron algunos de los juegos rituales entre l~s aztec~~ en _el libro de Alfredo López Austtn (vers1on, introducción y notas), será muy ~ifícil d~r crédito a la conocida posición de dona Eulalia Guzmán, en el sentido de que no hubo entre los aztecas sacrificios humanos. Después de ver cómo !erminaba el Tlahuahuanaliztli o ceremonia del Rayamiento de cautivos, que es uno de los juegos rituales prehispánicos más conocidos Y que era un sacrificio gladiatorio, resulta de toda sensatez rechazar la versión de que se trataba solamente de simulaciones simbólica~. P~ro como este acto cívico Y religioso habia otros muchos cuya culminación era estrictamen~ morta 1, donde los adores eran a vece~ prisioneros, y otras, gente de _I~~ m 1smos mexicas, incluso personas de pos1c1on elevada en aquella sociedad. Nos referimos· al volumen número 5 de la Serie Documental, de I Instituto de . 1nvestig aciones Histá"icas de la UNAM publicado en 1972. Uno de los argumen1os de mayor peso en apoyo de la tesis que sustenta la práctica _<;le sacrificios humanos, es el que la concepc1on cósmica de la vida del universo implicó para los aztecas que éste había sido destruido ya cuatro veces, y que la forma de mantener 1~ vigencia del quin1o sol, era repetir el s~cnficio o autoinmolación con que los dioses habían logrado reanudar la vida universal. Tal concepción explica asimismo que hasta para los cautivos ~i~~ificara ~n honor ser los sujetos de la trad1c100 , y sufrir que el "Bebedor nocturno" o Yohuallahuan, les abriese las entrañas. La obra de López Austin está muy bien hecha y disfruta, además, de los beneficios de la amenidad, sin apartarse de un procedimien1o riguroso. En la introducción se plantea el autor la pregunta clave del crite~io con que se han de mirar las fuentes informativas de primera mano: " ¿Ex istía el deporte entre los aztecas?". Seguidamen!e, realiza un análisis comparativo con los griegos y romanos de la Antigi.iedad. Cada uno de los documen1os transcritos, es antecedido por una explicación, glosa y referencias de cada asun1o . Cerca del fin, aparecen los textos en idioma náhuatl. Son los mismos anies analizados y expuestos en español. Se trata a todas luces de una obra interesante y elaborada con toda seriedad. Algunos de los nombres puestos a cada narración, son: Escaramuza de los Xipeme Y los To1otectin, Persecución del Tetzompacqui, El regreso de los Sacerdotes, El castigo de los sacerdotes, Caída de Xócotl, Ezcara mu za blanda, Se deja la piel de Toci, y otros. PEERLESS TISA, S.A. Félix U. Gómez. 2223 Norte Teléfono: 74-18-00 Monterrey, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLIOO EN GENERAL SU MODERNO NOTI-LIBROS Aquf México, D.F. El Hombre yla Vida Por: Emma RUEDA R. Se puede pensar que, estadísticamente, la humanidad no Reseñas de Raúl Yillaseñor Estados Unidos de América: .una Historia -XXVI- JOSE AGUSTIN: Se está haciendo tarde (final en laguna), no vela , Serie Del Volador, Editoria,I Joaquín Mortiz, talleres de Editorial Galache, MEXICO, 1973 (272 pp.) . En Andrés M>ntemayor Hern6ndez Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografia y Estadistica La compra de la Lulsiana en 1803 generó una fiebre conquista territorial; el primer Intento se dirigió al Can -, 1812. .Desde 1807 tos -Estados Unidos de Norteamérica t .-ifllctos con lngtaterra; primero porque este ~ :;tscaba los barc0& de los norteamericanos en Alta Mar p-e1eKto de buscar a desertores ingleses y segundo, en bailón del Indio Tecumseh (1811) se encon1raron a precedencia británica. Estos dos elementos provocar~ punt>s de apoyo para declarar la guerra a lriglaterrt y .a ierar-se de Canadá. LO$ bellcistu comandados por Enrique Clay ~l• que. la conquista de su vecino país era m reatlclaifcomprebó lo contrario, ya quesee ~ u.na gran resistend& de los ingleses y de los~raban ~arnerlcarnis que estaban refugtados en esa Para Inglaterra~toda esta guerra de 18.12 nunca, ~r un Incidente relatlvamen1e pequeño den1ro cl>hfllc1o en que venia empeñada en Europa; y para j¡¡tdos Unidos fue una gran suerte que no le con IJ18yor importancia, porque, con sólo 7000 hombres~ armas y 17 buques de guerra, no estaban en condic medirse con la mayor potencia naval del m\AÓ dominaba los mares con más de mil navíos y habfa h en Trafalgar el poderiocomblnado de Francia Y Espa Sin embargo, los crosarios, lo mismo que en la g '1dependencla, llegaron .a capturar en sleie meses mercan1es mgl~ y atgtM'lel fragatas nort~~ o,brierondegloriapeleahdodesdeeJ océano lndtcoh• de Janeiro. "l.a tonstltucl&'td, por etemplo, h"'W tr$gata inglesa trente J-Nueva Escocia, y el capit );iwr-ence, mur.le~ 1 botCIO de so·" Chesapeal<e" tJtura marina n~érk:ana su➔ema de guerra" ~tliesJ,ip"; t't¡ffftln~ls ei ~ ! " ) . En 1813e ~ver Perry tt,n n'ttéVe buques (clnC'A> de ellos «,nst madera verde cortada en l~s orillas del lago Erle) <tia flotilla Inglesa, ~unfo que aseguró el Nor~ Ferry qulel'I mandó el télebre parte de batalla _q ue ri el de Julio César: "Hemos hecho frente a1 ene flUIStro"; P,ero a pesar ~ estos hechos relevantes historia, la realidad fue que los Ingleses -al ter guerra- habían hundido tocia la escuam:a de los Unidos a excepción de dos fra~tas que aun se man flo'le. En 1814 los ingleses, libres por el moment> de Napa quien creían tener a buen recaudo de la isla de Elba, daron fuerzas a los Estados Unidos. Aunque fueron das en el lago Champlein, tomaron la dudad de Washin donde incendiaron el Capitolio y la Casa Bl~nca; se dice, "Dolly" Madison, la esposa del Presiden\!, ~olgaba a se ropa de la familia en el famoso salón oriental de la Blanca. Cuando se acercaba el enemigo, la prudente salvó los cubiertos de plata, la declaración de lndepe y el retrato del General Washington_ pintado ·por GI Stuart y huyó a reunirse con su marido quEt estaba con ejército. También bombardearon los ingleses el fue McHenry, en Baltimore. Al día siguiente del ataque, Franc Scott Key, observando con asombro "a la primera luz alba"-que todavía ondeaba sobre el fuerte el pabellón ~e 1 barras y las estrellas, escribió en su loor un poema _patriótlc que más tarde, adaptando a la música.de una v!e1a canc inglesa de barrachos, vino a ser el himno nacional de Estados Unidos: The Star-Spangled Banner (la Band estrellada). La última batalla se dio en Nueva Orleaps, que defen heroicamente Andrés Jackson, futuro presiden1e de 1 Estados Unidos, contra una aguerrida hueste ingles~ man da por el coronel Sir Edward Pakenham (cunado Wellington) . Esta acción ocurrió el 8 de enero de 1815; Y importan1e la fecha porque ..... i la paz se había firmado el de diciembre de 1814! Claro, no había telégrafo. Pe_ro ¿podr'. hacerse un comentario más elocuente sobre la vaciedad d gloria militar, suprema vani,dad d~ _vanidades? En esta guerra nadie gano nada sino la paz. fabulación literaria . Después aparecieron lnveniando que sueño y Abolición de la prop iedad y ahora la promovente de esta nota . Toda la ficción de José Agustín está escrita con modos de expresión de e norme desparpajo , des envueltos con ¡frocedi m ientos distintivos en él y otros narradores jóvenes, en quienes la semejanza de formas no lleva precisamente a la similitud: en cada uno hay un marcado sello de originalidad. Se está haciendo tarde narra acontec i mientos sucesivos ocurridos en un mismo día : entre la salida del Sol y su ocaso ; cuando por re- muy simple: un día de tantos en la Bahía de Acapulco , con cuanto es factible suceda en un sit io como ese. Los lugares y situaciones se miran como son y conducen al regocijo, pero lo importante de Se está haciendo tarde es la realiza ción de un experimento sorpr endente desde el punto de vi'sta puramente literario: decir por escrito cuanto se expresa con el lenguaje orat, pero esto no es una baba de perico, porque en español y aun todos los idiomas no existen los signos precisos para proponer cuanto fonémicamente se dice. Comunica como de bulto lo hablado y ¡eso es mucho! Tal vez José Agustín cuenta cosas pertenecientes a su propia experiencia , pero allí entran también lo propuesto y supuesto como susceptible de llevarse a cabo; lo realiza gracias a su propensión fabulatoria, pues logra fusionar lo ·acaecible con sucederes puramente imaginarios . Depura, también , sus comportamientos expresiv os y asume la responsabilidad de decir cuanto dice obedeciendo los dictados de una manera de decir lo ; los formula como le viene en gana, pero no om ite a quienes lo van a leer porque les hace comprensible todo, no obstante utilizar un lenguaje no sujeto a las normas comunes y corrientes : no incurre en trabazones oscuras y ¡ Debe leerse! 1964 y cuando apenas tenía 20 años de edad, el autor del libro reseñado en esta ocasión se ubi có de golpe y porrazo en alto peldaño de la esquiva fama, cuando un relato suyo de cierta am pi itud, La tumba, sobresalió de entre los títulos publicados por Ediciones Mester, empresa más o menos mercantil derivada del Taller Literario de Juan José Arreola , en donde el inquieto, inquerimientos del relato se teligentísimo y autodidacta entregan pormenores res escritor, un Juan de Mairena pecto al por qué de los rasgos redivivo , promovía y guiaba peculiares de cada uno de los los ímpetus expresivos de un personajes, se realiza una puñado de jóvenes deseosos como ·vuelta a su pasado y de de ~nfrentarse; bien armados esa manera se concatenan ypertrechados,en las lides de su s actitudes presentes . De la comunicación escr ita . No esa suerte se da enorme pocos de dichos discíj,ulos de sapidez al cúmulo de periArreo la han de ven ido en muy buenos narradores, pero no pecias sustentadoras de la viene al ca so proporcionar acci ón no vel ís tica , pues sus nombres y por el contando hechos por demás momento me concreto a José t ri vi ales estos cobran vi Agustín , a quien se conoce :;in vacidad y resultan ensu patronimico, porque no t retenid ísimos. El enca quiso se le confundiese con el denam iento entre lo rea I y lo compositor popular José fingido está muy bien Agustín Ratnír ez, hermano resuelto, cumpliendo, por mayor de su padre y creador ende, la intención primordial de bellísimas canciones. Lo del género narratorio: hacer hizo antes de derivar hacia la una lectura para e I placentero literatura , pues peviamente deleite de quien la emprende. pensó dedicarse . pro- • La línea argumentística es fesionalmente a la música, en la cual posee magníficas aptitudes . A raíz del impacto de La Los libros como los refranes, reciben su principal valor tumba un editor le solicitó su de la sanción y el aprecio de las épocas a través de las cuales Autobiografía, la cual han pasado. apareció un poco antes de su WILLIAM TEMPLE novela De perfil, estupenda narración confirmatoria de sus grandes dotes para la -----------~~~~~~~~~~~~~~~-.._---------------------- r- l a plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y ~cero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de optima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA LAMINA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se uliliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos conlinuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su tipo en el mercado nacional. abandonará sus II usiones sino a medida que logre la fuerza de pasársela siñ ellas; pero lo que es verdad en el grupo no lo es, forzosamente, en el individuo. Hay espíritus que están incapacitados para segregar la cantidad de ilusión de que tendrían necesidad. Sentiría grandes escrúpulos en quitar a un ser la Husión de la cual vive; pero la humanidad, en su totalidad, no me inil!resa slnoen cuant> a lo ~e ella pueda resistir a la verdad. Los 1érmlnos filosóficos no se alteran menos que las palabras de argot. Son muy pocos los que viven sin una última esperanza. Basta con una poca de Indolencia en el esp{rltu para dejar JIUbslsffr una duda que nunca se aclarará. M• allá de la desesperactón hay tat vez algo que no es exactamente resignación. El más grande homenaje a lb desconocido a(lece wandoehna1et'fallsta6 por tasuelklad, se pone itdudar de la nada. Yono~•• m ~ f l l f l ~ t o ~ sen-Irme comple- tamente 'Sfl«o de nüs e • ~ eaue Nea, ·" ' · · · ~¡rilos ; J)las; No son· ni loJ~dtes ~---- ct,m•la®los tendrfan. fleéeSidad de \lll ~ . · E:itamlna~a ti. ••ver~ m:tjí:1:rt-- Me td-· mlrodeque, si~~~ntt•ren1es.d,mJ por el pensafdeñ1o,t~1iN1,,;#ft.mf¡,pras-actltudes,; Losw c.réenlft-~ ~lP1~ tím ~mente..., w ~ ~ P.l~eo.su ause'l'idi' n ~ los que n'o creemQS ert Eft - Si yo c~r;t en él silericlo de un Dios. serla en el de un Olos que jamis trubtera hablado. Los Cf'eyentet venden su cuef'po • Dos. Trlquifiuelü de Dios: eatar hactfndose amar, siendo lnmorta~, a tra\'és de m sknll mortal. En su evolución normal, tos insftn1o$ humanos, al princi- pio tan flfos al yo, sedesp-ende.n de él pardatmen1e en beneficlodeo1ros. Peroloque~omeceal lhdMduonopodr(a pro-: ducirse en ta humanidad. Disuadida por su razon de buscar m objeio de amor fuera de ena misma, no pued.e hácer otra cosa que resignarse al narcisismo. El hombre no es un "rey despofedo'', sino un adveiledlzo CJ18 tiene con-qué espantarse tJe su poder. . En Diario de un hombre engañadD el naturalista Bvbelfon deia escapar este lamento: "Sólo como un dios, ~trrser:un dios",.. Aw no creyendo hablar .stn-ode él', expresaba su. i>'dá la cohdtcfm del NetnbN. Soledad hUmatr.miltStro orgulfo:Jfene la mtsm• tuente que nues1ra angu-stia.. La naturaleza,enelhornbre, se expande y se reir.eta. El hombre, este slrrilo desnaturallzadO-.. Haced un Dios o rehaced al hombre. Los concep1Qs anteriores son vertidos en el breviario catorce de la Colección popular del FondD ele Cultura Econ6mica. Jean Rostand -hijo del célebre dramaturgo Edmond Rostand y de la poetisa 'Rosamoncle Gérard-, "biólogo francés cuyos trabajos sobre geMttca, paril!nogénesis y leyes de la herencia le han dado renombre ln1emacional, se plan1ea en aquel pequeño volumen ln1erroganil!s que lo hacen trascender su profesión científica y adentrarse en el campo de la filosofía". Independientemente de que se esté o node acuerdo con sus concepciones o pun1os de vista, algunm muy radicales. Pero, "como él mismo afirma con la aguda ironía que es una de sus invariables carac1erísticas, no pre1ende ser un filósofo académico sino un biólogo "ansioso", que además de estudiar la vida reflexiona acerca de su misterio. Esto es, precisamente, lo que da a sus "Pensamientos" el tono humanísimo que los distingue y su v~lor permanen1e. Dicho libro, por lo tanto, puede leerse una y otra vez y siempre parece guardarnos sorpresas para una nueva ocasión". ATENTO AVISO Apartir del lunes 10 de septiembre se entregarán los premios de la Siembra Cultural, mediante la presentación del boleto premiado PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON �Página 8 "\'IIH l'.\l\'ERSITi\lU,\" Domingo 9 de Septiembre de 1973 Domingo 9 de Septiembre de 1973 hacer os1entaclón y defendían sobre vien1o'y marea la reigambre peninsular de sus presapias, las condiciones de vida propias de sus territorios fueron imprimiendo en los caracteres de los colonizadores una fisonomía distinta que, en cierta medida, ha perdurado, podríamos decir, hasta los días en que vivimos. De algunas de aquellas familias de criollos rudos y, quizá, montaraces, de aquellos habitanies de las .asoleadas tierras norteñas, que alternaban por momentos el uso del arado o el corretea je cabalgando tras el ganado, con el manejo de las armas contra los indios en guerra C9"Sfante con el blanco; de aquellos colonizadores guerreros perpétuos, pero orgullosos de su estirpe y de su casta, procedía Fray Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra, regiomontano por nacimiento y por convicción, defensor destacadis imo de los ideales de la Independencia Nacional y consciente paladína de los destinos del homl:re americano, ya en1endido éste como un ciudadano capaz de vivir y sobrevivir autónomamente con respecto a la metrópoli española. Su "Historia de la Revolución de la Nueva España" publicada en Londres en 1813 bajo el seudónimo de José Guerra, es una evidencia contundente. Y si el cura Hidalgo, Allende, Aldama, Rayón, y aún otros criollos que los precedieron en los conatos de emancipación, como el licenciado Verdad, fray Talamantes, Michelena, por citar a algunos, tuvieron plena conciencia del marcado desequilibrio en los ámbitos económicos, políticos y social de la Nueva España a causa de los inadecuados sistemas imperantes, si todos y cada uno de ellos habían palpado en sí mismos la discriminación que porsu condición les era impuesta, u observaban el abandono tan patente de las castas inferiores, económicamente hablando, sobre toó; y preveían la imposibilidad de mejoramiento político a causa del monopolio A continuacion, León Portilla cita un frag mento de Tecayehuatzin: "Como a una esmeralda tú nos haces pedazos. Como a una pintura, tú así nos borras. Todos se marchan a la región de los muertos, al lugar común de perdernos". En otros líneas, más adelante, puntualiza el poeta que cuestiona el poder sobre el hombre: Todos se Marchan a la Región de los er ~Nosotros los hombres, ¿a dónde tendremos que ir?" Y versos después, reitera con una insis1encia punzante pero no resignada: "Se quiebra·el jade, se desgarra el quetzal. Tú te está burlando". Por Jesús Luis BENITEZ Tc-ceyehuatzin,de Huexotzingo, al igual que Nezahualcóyotl, de TeLcoco, fue uno de los pensadores de la cultura mexIcdna a ntiqua, prehispánica, a quienes más preocupó .el destino del hombre. Basta una rrurada a sus poemas, las producciones líricas más importantes de la literatura precolombina, para ver esto de una manera nítida, debido a la fidelidad, a la afinidad que existe entre el pensamiento del autor y ·1a representación gráfica (aquí sí de a deveras '• Ttmto para Tecayehuatzin como para el señor de Tezcoco, la existencia del hombre no estaba ~onec~ada con la plétora de divinidades que 1nvad1an todas y cada una de las actividades del ser, desde la más ínfima práctica artesanal hasta el más elevado quehacer literario o artístico;• Nezahualcóyotl "tuvo por falsos a todos los dioses que adoraban los de esta tierra, diciendo que no eran sino estatuas de demonios enemigos del génr.ro humano", dice lxtlixóchitl en su Historia chichimeca. Tecayehuatzin va por otro lado, y como seña!a Miguel León Portilla en Los antiguos mexicanos, en su meditación "implica en el fondo la paradoja del hombre en la tierra. Comienza llamando a la divinidad'Dueña del cerca y del juntó(Tloque-Nahuaque), antigua invocacion tol leca. Reconoce que al lado de El nada hace falta al hombre, y al final llega a afirmar que tal vez todas la~ cosas bellas sean maní testaciones de Dios Pero la parte central s~. meditación es la repetición y profund1zac1on de la duda tremenda: ¿Qué somos los hombres para la d1•1intddd? ¿Qué es ta divinidad para los hombres?" ?e 1 ¡ 1 ,, 56 El subrayado, un entusiasmo de J LB, ta mbién tiene la funcién de especificar la manera cómo en un momento dado el cantor se enfurect:? y reclama , casi con ira· "Tú te estás burlando". Sí, la divinidad puede hacer con sus súbditos todo lo que desee, puede parar de pestañas a quien le adora y nada más para demostrar su poder, para manifestar que es él mismo y no ninguno otro, ni ningún otro poder, el que está actuando sobre el adorador, sobre la víctima de una furia que es infantil y es ilógica, que es rabiosa y demoniaca: la furia del dictador beodo de poderío que destruye su propio r~ino para demostrar que lo puede hacer, únicamente para eso. Y ante tal oanorama, se levanta la voz de Tecayehua-tzin que en un alarde de rebeldía y de conciencia se atreve a desafiar el poder del "dueño del cerca y del junto". " Dueño del cerca y del junto" o TloqueNahuaque, "es la afirmación explícita de la omnipresencia de la divinidad suprema", enfatiza León Portilla, para agregar: "Se trata de un nuevo símbolo, flor y canfo, en el que aparece el Dios Dual como dueño de la cercanía (tloc) y del anillo inmenso que circunda el mundo (náhuac). En otras palabras, que siendo el dueño del espacio y la distancia, estando junto a todo, todo está también jun1o a él". El rechazo de estos designios cobra diversas formas y tal vez la más refinada o una de las únicas que han llegado hasta nuestra época es precisamente la literaria: el cuestionamiento de una imposición que debería de ser ejemplo para una concientización general. No como ahora. ANOS DE EXPERIENCIA'' fARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA id@§ Símbolo de Confianza desde 1917 Temas Sociológicos L VID DE SA FRANCISCO Lic. Genaro Salinas Quiroga san Vamos a hablar en este artículo de la vida milagrosa de Francisco de Asís, que demostró la posibilidad práctica de cumplir con los ideales cristianos. Fue el gran san1o de la Edad Media. Andaba descalzo; vestía con una túnica parda y tosca, sujeta en la cintura con una gran cuerda, recordando los cordeles que tuvieron sujeto el cuerpo sagrado de Jesús. Su padre, Pedro Bernardone, procedía de una ciudad italiana, Lucca, asentada sobre la falta del Monte Subaslo; su macre, doña Pica, había nacido en la bella regiln de Provenza, perteneciente a Francia y que cuenta con una secular tradición poética. Asís, es una pequeña poblaclón muy antigua de Italia. AIU nació y fue bautizado esta perla del Evangelio que fue Sa~ Francisco. en la Catedral de San Rufinoel l6 de Septiembre de 1182. Vino al mundo como el Salvador (cuya vida imitó has, ta su muerte) en un haz de pajas de humilde establo. Dicho rústico lugar, al correr de los años, se transformó en Capilla, con el nombre de San Francisco il Piccolo (el pequeño San Francisco) y sobre su frontispicio se lee está inscripción en latín: "Este oratorio fue establo de bueyes y asnos, donde nació Francisco, espejo del mundo". Su padre fue rico mercader en telas, en cuyo vasfo almacén se expedían grandes piezas de terciopelo, de brocado o de hermosos tejidos de lana etrusca. Al principio de su vida, Francisco ostentaba vestidos de terciopelo y seda, con prendas raras y valiosas y se le consideraba el joven más rico y afortunado de Asis, rivalizando en elegancia y distinción con los hijos de Reyes. Sus amigos eran nobles y amaban entrañablemente las diversiones: cantos, danzas, cabalgatas, cacerías y convites suntuosos. Su carácter alegre, simpatía y sus riquezas le ganaron el títulode"Rey de las Fiestas", "flosjuvene", o sea "Flor de los jóvenes". ~ · Su madre, cuando algún vecino f-e contaba los frecuentes , extravíos de su hijo, solía decir: "Abrigo la esperanza de que será algún día hijo de Dios". Yenefecfo, lo fue, llegando con el tiempo a decir del gran poeta Dante Alighieri: "que s1> admirable vida en la Gloria del Cielo mejor se cantaría". Participó en guerras contra ciudades vecinas y dei?ndiendoa la suya. habiendoestandoenprisión (Persusa)al perder una de ellas. Después el torbellino de fiestas y de placeres lo llevó a una mortal enfermedad.Estando dormido en su forzado lecho, una voz divina le indicó que debía consagrarse al servicio del auténtico Príncipe, esto es, Dios. Ese llamado lo atendió, cambiando desde entonces completamente su conducta anterior, desposándose en místicas bo· das con la Pobreza. En lo futuro vivió, según sus palabras "la vida verdadera", la bella, la noble y rica vida que se vive en Cristo Jesús". El idioma que aprendió de su madre, el francés, fue para él siempre una lengua de poesía, de sentimienfos y de religlón. Cuando estaba conten1o hablaba en ella. Fue en su vida peregrina y apostólica un loco de amor, q veneró fervorosamente el recuerdo de los padecimientos Salvador, llevando espiritualmente en su pecho las llagas de Cristo. Consideraba que la vida de Crisfo debe reproducirse en cada cristiano. Según la tradición religiosa, el señor 1 habló en Asís a su Siervo Francisco desde el Crucifijo, un d que ante él se hallaba arrodi liado, y le di jo: ¡ Francisco, ve repar'a mi casa, que se derrumba! y le respondió: ¡ Señor, el mayor gusto cumpliré tu deseo! Y así reconstruyó la an.;i tigua Capilla de San Damián cuyo único adorno consistía e un Crucifijo Bizantino en el altar mayor y donde oraba el JJO". brecillo de Asis, así como restauró la Iglesia de San María de los Angeles, comunmente llamada Porc:iú cula ( Porcioncilla) por ser una pequeña parte de terreno con el tiempo constituyó el núcleo de la enorme obra francl cana. Llevó a cabo el Santo una renovación general de c tumbres en la Edad .Media, para que las gentes siguieran • ideal cristiano, lo cual no había logrado ni siquiera los Papa con sus excomuniones. Fue el fundador de la Orden de Frailes Nenores. Los tres ideales franciscanos fueron: breza, castidad y alegría. Escribió un soneto sobre tidad y se conservan de él, da; fragmen1os de poe~ías. Página 9 "VIDA UNIVERSITARIA" 1 1á Por GERARDO DE LEON de la Soc. Nuevoleonesa de His1oria, Geografía y Estadistica En los tres siglos de vida colonial en México, los vicios de la estructura interna de la Nueva España no solamente nunca acusaron posibilidades de una justa regresión, que hubiera conducido lógicamente a una consolidación de los sistemas y en consecuencia, a un afianzamiento de la autoridad de la corona, en franca colaboración con las fuerzas humanas y económicas de la Colonia, sino que, cuando no fue posible una acentuación de estos mismos vicios se mantuvieron inalterables. Desde el punto de vista económico, el usufructo de la explotación de los recursos locales era canalizado hacia la Nladre Patria. Las grandes propiedades en su totalidad, y las pequeñas en su mayor parte, estaban en manos de los españoles peninsulares, pues puede considerarse que los que en cualquier forma ya habían arraigado en estas latitudes, y aquí iban formando su descendencia sin mezcla con alguna de las razas autóctonas, es decir, los criollos, no formaron un núcleo de consideración que en un momento dado pudiera hacer frente a sus coetáneos europeos. Así, los grandes rendimientos económicos de la agricultura y la ganadería ~stas en la más baja de las escalas- y el importantísimo de la mlnerfa, tuvieron por entonces, siempre, como destino la metrópoli. existen1e. Si lodas esTas circunstancias Tos obligaron a lanzar el reto del criollismo contra la preponderancia europea, nadie de ellos sintió tan en carne viva, nadie supo comprender los alcances a que podían llegar éstos en su infamia, como el Padre Mier después de su famoso sermón en la Colegiata de Guadalupe del día 12 de diciembre de 1794. Mier, hombre de vasta cultura y agudísima perspicacia, había sabido defender los derechos de su condición social, desde el baluarte que le proporcionaba su celda de dominico, en la ciudad de México. Así, cuando se le presentó aquella oportunidad, supo aprovechar el recurso del púlpito para defender la mexicanidad de la tradición sobre la aparición de la Vírgen de Guadalupe, despertando la Ira del arzobispo español don Alonso Núñez de Haro, encargado de la Mitra de México, y éste descargó loda su inquina contra el atrevido criollo; y acusándolo de haber negado en el mismo sermón la tradición de esta mexicanísima aparición de la Vírgen, le abrió un proceso, conocidísimo por lo demás, que habría de dar pie a una ininterrumpida serie de prisiones y fugas consecutivas, que supo sufrir con estoicismo por veintisiete años, nuestro fray Servando. '.~sterio:mente, en una singular autobiografía que escnb1óa • •raIz de la Independencia Mexicana , Y que pu bl'Ico por,,primera vez don M.anuel Payno en 1856, bajo el titulo Vida, Anécdotas, Escritos y Via ·Ies del D S vando t d M' , r. er. eresa e ier' ,_yqueélquisollamar"Apología", esgnm_e sus más brillantes juicios Y sesudos ra zonam1enlos en defensa de la injusticia por la acusación,. pero ade~s revita,. con una aguaeza que le era mu 11aracter'l'stica y con una sorprenden1e profundidad en Políticamente, también hubo siempre una patente dominación de los peninsulares, entre -los que se destinaban los puestos administrativos, militares y eclesiásticos más importantes, dejando a los criollos, si acaso, algunos de muy mediana categoría, y anulando casi totalmente al mestizaje. Por lo que a condiciones sociales respecta, éstas eran evidentemente discriminatorias, al grado de que la ominosa clasificación de las castas, que perduró hasta los primeros años después de la consolidación de la Independencia, ha sido uno de los motivos de mayor censura, de entre los sistemas establecidos por los españoles en sus colonias. Y de estas castas, la de los criollos fue la única capacitada para enfrentar los problemas inherentes, ya que los estratos más bajos habíanse mantenido siempre en u, grado de absoluta incultura, por premeditadas disposiciones, y por lo mismo, incapacitadas intelectualmente para vislumbrar siquiera aquellos problemas. El noreste de México, como parte integrante de aquella maquinaria socio-política y económica, no podía quedar excenta de caer dentro del circulo imperante, con la salvedad de que, por la falta de asimilación de las razas indígenas de estas regiones, tuvo un desarrollo muy escaso el mestizaje y las castas inferiores a éste. Los espa~oles que se arraigaron en estas tierras, fueron constituyéndosé, poco a poco, el) uAa criolleria de carac- • , , , teristicas especiales, pues no obstante que llegaban a sur FrandscoVelaGoi~ , , ~ .. ·~ ~\ .. ';.,, . .. " ' ' . .......,,~ ·..,l ' . A._~ti''' DELA ~ REVOLUCTON ace_rtadas ironías·, aquella sorda lucha entre dos clases sociales, que podían esgrimir idénticos derechos, y algunos de ellos mayores prerrogativas, constituyéndose así en_ paladín del criollismo americano y evidenciando al arz~1s~ de México y a sus secuaces, como la person1f1cación de la intransigencia del europeo transitorla~en1e Instalado, con todas ventajas, en nuestra Patria. . Orgulloso como era, no obstante su car~cter sacerdotal, esgrime desde los Inicios de su defensa tas bondades de su linaje; además de los privilegios q~e te conceden sus órdenes religiosas y grados académicos, cua_ n~o fueron a verificar su aprehensión, por disposIcIones del arzobispo: "Eldia de los Inocentes-ha escrito-, a las oraciones de la noche, se presentó en mi celda el padre superior del c~vento, fray Domingo Barreda, a pedirme la llave de mI c~lda de orden del provincial. Yo debía haber respondido que no tenía autoridad inmediata sobre mi sino en c~s_o de visita, en que no se hallaba, pues en;e los dominicos toda la autoridad inmediata y económica de cada convento pertenece exclusivamente al prior, que por esoo_cu~ en toda función el ladoderecho,aún pr.esenteel prov1nc'.al; Y es por eso proverbio entre ellos que el Order, de pred1c_adores es orden-de priores. Pero el que era entonces prior, a más de ser mi enemigo por envidia, tenía e' honor de ser muy humilde mandadero del provincial co_mo sucede casi siempre que es europeo y el prio; cnoll~, aunque éste era demasiado bajo, y aquel demasiado altivo. Por tan1o respondí que los dominicos, así como no emiten otro voto expreso en la profesión que el de obediencia, así tampoco la prometen sino bajo la cláusula e~presa secundum regulam et contitutiones fratum praedicatorum, que según San1o Tomás limita a su tenor nuestra obediencia: Ove según nuestras constituciones de forma judicii a ningún religioso se puede arrestar, sin pre~io proceso en la O-den, de q.¡e haya resultado plena o semiplena provanza ; y ni así permiten arrestarle si es religioso de distinción, y no hay peligro de fuga, por la nota que siempre queda: Que a mí no se me había hecho proceso en la orden, y que tampoco había peligro de fuga, y era religioso de distinción, no sólo como lector, sino como doctor, cuyos privilegios estaban obligados a guardarme, así por haberlo jurado los prelados a la Universidad cuando me gradué, como por estar recibidos sus grados en nuestra provincia de Santiago de México por nuestra constitución: Ordinationes pro Provincia Sancti Jacobi de México. Además de eso soy noble y caballero, no sólo por mi grado de doctor mexicano, conforme a la ley de Indias, ni sólo por mi origen notorio a la nobleza más realzada de España, pues los duques de Granada Altam ira son de mi casa, Y la de Mioño, con quien ahora está enlazada, disputa la g~andeza, sino porque también en América soy descendiente de los primeros conquistadores del Nuevo Reino de León, como consta de las informaciones jurídica~ presentadas y aprobadas en la Orden, y, por consiguiente, conforme a los términos de las leyes de Indias, soy caballero hijo-<lalgode casa y solar conocido con todos los privilegios y fueros anexos a este título en los Reinos de España. Claro estaba que el hábito de Santo Domingo, que h~n vestido tantos santos, obispos, patriarcas, papas, ~ínc1pes y reyes, no me había quitado la sangre, y yo pod1a alegar, como San Pablo, los privilegios de mi nobleza nativa contra las prisiones y atropellamientos.... " No obstante sus argumentaciones transcritas, ya sabemos, se consumó la tropelía por órdenes directas del a~zobis~ Har_o, y además, éste envió disposiciQne~ Q .las diversas 1gles1as para que se predicase en contra de fray Servando, con acusación explicita de que éste hall/a afirmado que la Imagen de la Virgen de Guadalupeqtie le fue presentada al obispo Zumá rraga estaba pintada en la capa de Santo Tomás, y no en la del indio Juan Diego, y ( Pasa a la Página 10) �Domingo 9 de Septiembre de 1973 Domingo 9 de Septiembre de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 10 ABREN INSCRIPCION EN LA FAC. DE TRABAJO SOCIAL El Profr. de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad Autónoma de Nuevo León Lic. Juan Ramón González informó que la inscripción para los alumnos de primer ingreso a la Licenciatura en Trabajo Social curso vespertino (Horario a partir de las 18:00 roras) se prolongará hasta el día 15 de septiembre del año en curso. Los interesados en esta Carrera Profesional podrán adquirir mayor información en el Edificio de esta Facultad de Trabajo Social ubicada en el corazón de la Ciudad Universitaria o en el Teléfono 47-16-59 a partir de las 15: 00 horas diariamente. Lo anterior obedece a la necesidad que existe de dar oportunidad a los jóvenes trabajadores que por circunstancias de labores tienen necesidad de estos cursos en el turno nocturno. Indicó. Señaló también que los interesados en cursar la Carrera en Trabajo Social y en lo que se refiere al aspecto de Estudios Técnicos podrán obtener una mayor información con la Licenciada en Traba jo Social Emma Adame. REALIZAN CURSOS En la Facultad de Arquitectura~ está llevando a cabo un curso sobre Ecología desde el día 27 de Agosto y durará hasta el mes de Diciembre introducido en la materia de Urbanismo con la intención de que sirva al estudiante como herramienta en los paisajes Arquitectónicos ésto representa el inicio de la formación profesional del Arquitecto Paisajista en la inteligencia de que éstos estudios se realizan en Europa (Francia) y en la actualidad se trata de hacer efectivo en México y concretamente en esta Ciudad de Monterrey. Lo anterior lo indicó el Arquitecto José M. Sala zar quien funge como coor.dinador de asuntos estudiantiles en la mencionada Facultad y manifestó que los mismos están orientados por el Biólogo Salvador Contreras y el Director de Arquitectura, Rodolfo García Chávez. REUNION DE COORDINADORES -El Departamento de Extensión Universitaria donó textos para los Maestros de la Preparatoria Número . 11, en la gráfica aparecen el Lic.Jesús Lozano Diaz Secretario General de la Universidad Autónoma de Naevo León haciendo entrega de los Libros en el orden acostumbrado se ena,entran: El lng. Rogelio Montalvo, Margarita Cantú, Sr. Sergio de los Santos Presidente Municipal de Cadereyta Nuevo León el Lic. Lozano Diaz, el Lic. Jesús Vázquez, el Sr. Ligorio García, eflic. Arturo Garza, '• · El Rector de la U.A.N.L. Lic. Genaro Salinas Quiroga se reunió el lunes 10. Con todos los Coordinadores de las escuelas Preparatorias con el fin de tratar lo relativo a los planes de estudio que habrán de aplicarse en las escuelas doncle se imparte la educación media. El Lic. Salinas Quiroga los exhortó ha trabajar desinteresadamente por elevar el nivel académico de la Universidad, con amor a nuestra Alma Mater y con verdadero.espiritú de sacrificio para formar auténticos profesionales en lo técnico y en lo humanístico. imagen del Pilar .... " Fray Servando .. (Viene de la Página 9) suscitando el inciden1e un escándalo terrible. Las minucias incidentales no vienen al caso. "Es verdad-escribió el padre Miera este respecto-que añadí una u otra especie, para excitar, como ya dije, la patria y la imágen, y supriml algunas circunstancias, 1ampoco admitidas por la Congregación de Ritos, no escencial a la tradición, y necesaria en mi juicio de omitir, para salvar la tradición de dificultades insuperables. Y, sin embargo, desde la introducción del sermón anticipé esta otra protesta, que consta también, y juro in verbo sacerdotis: sujeto mi proposición a la corrección de los sabios; porque aunque a algunos parecerán extrañas, a mi me parecen probables. Pero ni aún ese escándalo -agrega- hubo an1es que el arzobispo lo excitase a propósito. Ni debió haber ninguno, porquenosólono negué latradicióndeGuadalupe, corno dejé ya probado, sino que el sermón estaba todo trazado para sostenerla contra los argumentos, si era posible, y si no, para que quedase a la Patria una gloria mayor". El sermón de Mier, por haber sido dicho de memoria, hubo que condenarlo basándose en los apuntes que, corno borrador, el autor habla realizado con ese propósito, y asl fueron destinados a censura por las autoridades eclesiilsticas que el propio arzol¡ispo designó, y posteriormente enviadas a España. Esta contenía algunas argumen1aciones relativas a las respectivas tradiciones de la Virgen del Pilar en España y la de Guadalupe en México. Sobre este punto, dentro de su indignación, tray Servando se dirige a sus coterráneos en los siguientes términos: "Americanos imbéciles: los europeos del arzobispo se burlaron de nosotros, y lejos de creer que la Virgen os ha hecho más favor con Guadalupe que a ellos con el Pilar, uno de los motivos de mi persecución fue que yo os procuraba un favor igual )' os igualaba con ellos". "Los del arzobispo -prosigue- hadan de propósito equivocar a los mexicanos sobre la gloria que yo les procuraba con mi sermón; pero no se equivocaban ellos. Y decían que era una conspiración de los criollos para quitar a los españoles la gloria de habernos traído el Evangelio e igualar con ellos a los indios, dándoles su Página 11 "VIDA UNIVERSITARIA" Hablaré claro-concluye-: todo esto no es más que una comedia con dos actos y un entremés. Uribe (uno de los censores) sabe que los gachupines estiln siempre hablando contra la tradición de Guadalupe, que no creen; y sabiendo que el arzobispo no se para en barras desde que pega confra uno de los criollos, que son sus éñcan- tadores follones y malandrines, valiéndose de la ocasión ha tirado a echarles un candado en la boca con el peso de la autoridad obispal y el terror de la Inquisición, y páguelo el fraile (ahora Mier). Los europeos, sin creer la tradición de Guadalupe, han gritado más alto que los criollos para destruir la especie de la predicación de Santo Tomás, porque creen que les quita la gloria de haber traído el Evangelio, y los iguala con los indios en cuanto a la imágen del Pilar. Desgraciadamente, ha tocado la tecla un criollo brillante, y S. lima, ha embrazado el escudo con furor para exterminar de una vez mi honor y :lejarme confundido para siempre con el polvo. Este es el ruido ordinario que en el asunto han metido las pasiones . encontradas en un pun1o. De ahl la chusma de mis émulos armados, como otros tanios menos orangutanes, de los palos que les ha suministrado la envidia, ha sucumbido sobre el caldo, que los frailes le han entregado a discreción con una mordaza en la boca y atado de ples y manos. A moro muerto, gran lanzada. Pero me sucedió lo "-'e al león, postrado con la vejez y la cuartana: que nada sintió tan1o en la sublevación de los brutos, como que el jumento hubiera venido también a darle de coces". Luego se lanza direc1amente contra la persona y los actos de su poderoso adversario, hasta pulverizarlo: "No es el arzobispo Haro a quien llamo jumen1o comen1a irónicamente-, aunque siempre lo tuvo por ignorante, a pesar del crédito que le daban sus panlagudos y paisanos, porque jamás dio una prueba de merecerlo .... '' "Los edictos de Haro -agrega- o prueban su ignorancia, o nada prueban, aunque el adulador desuelogio fúnebre haya comparado su elocuencia con la de Crisóstomo. Se podla hacer a S. lima., la misma célebre pregunta que el poeta Pirran hizo a un obispo de Francia que le preguntó 1;.ómo estaba. -Bien, Monseñor, ¿y usted? -Bueno. ¿Ha leido usted mi pastoral? -Toaavla no Monseñor, ¿y usted? .•... " Y termina las contrasensuras, arremetiendo contra su rival directamente, y contra el clero español radicado temporalmente en nuestra Patria, personificado en este caso por el propio arzobispo de México: "Haro sólo amaba de la América los pesos duros, para enriquecer su familia. Fue necesario con una orden real quitarle la sobrina del lado, pues por confiar a la rapacidad de su marido la administración del Hospital del Amor de Dios, el más rico de México, se perdió éste, y fue necesario, para sostener sus reliquias, trasladarlas a San Andrés, suje1ar todas las monjas al monopolio de una botica, y destruyendo la concordia de los estan"-'eros, suje1arlos a sepu Ita rse en sus enfermedades dentro del nuevo hospital. Su sobrino clérigo partió para España con 62,000 pesos de capellanías. Y allá D. Juan Bautista Muño- IDEAS Y SOCIEDAD AS luces del siglo XVI l[ eUL'opeu penetraron en la Nueva Espa1ia. Los centros de reunión en donde se discutía la filosofía moderna lucrun a \"cCcs los seminario!'i, las sudl'dadcs ntlturak~ u las lcrtulias. Arudia11 L a:hí peninsulares v criollos en busl:a de nucvus · cunol'imicntos. Rccibil.Toll enseñanza de hombres qu~ llegaron a Micl10acán y que <.:un su pcn:,¡amiento v ardón transfunnarun a la sudcJad no\Ohispana. Primero fue d jesuita Francisco Xavier Clavijero y después d filipense Juan Benito Díaz da Gamarra. Ambos constituyeron la avan,.ada de personajes en cuyas mentes efcrvcda la ilustración. Otros "cn<lrían después y c:ntre los más entusiast~,s !-,,C c,,1.· 11ta al doctor José Pérez Calama, rector que fuera del Colegio Palafoxiano de Puebla y Chantre de la Catedral de Va· lladolid de Michoacán. Su labor en esta última jJro\·incia es el tema cenlral del libro de Germán Carduzo Gal11é publicado por El Colegio de Méxi· co. (') Antes que el venezolano un mexicano, Ag.ust in García' Alcaraz intentó ubicar a los in .. surgcnks dentro de las curricn .. tes filosóficas del, St' minariu de Valladolid, (la cuna ldeoló• glca de la lndc1,cndcntla, Morelta, tn( ). Sin la disciplina y ~olidcz rilu~()I ica de Carduzo Galué. es lambién olro intento de rxplil·ar la preparación in .. tei~clttal de lo, insurgentes .que se tnrnba cic,dc el siglo XVI ti Ambos lrahajos apOrtan ma~ leriaks que permiten ir cono .. dendo la"i ideas que impulsa .. ron · 1a an:iün de nuc:,trbs li• bertadorcs. El ~u!or c.k~lribc Jus rasgos esenc1ale~ de l_us personajes y pasa dl' 111111etlla1u a Ja acción: cómo los· lculug-us llc\·aron a 1a pnkl ica la I ilo,ol ía modcr· na desarrollando sus ideas tan• to en la · \ ida l'l'onómica l'Omo e~ l;l política. Buena oportu .. rndad :--e ks pn.·~c111ó c.lunmte las cri~1~ agrkulas. Fue ahí donde aplic.:aron nUevos méto· d?s de Irahaju y de a),uda M>c1al. Pero su al'ciún aíectaba los intere!'icS capilalist~~- Para la burguesía novohispa- na la palabra caridad sólo sig• niíicaba desprenderse de algunos mcndrug.u!-,, de pan o de pocas monedas. J. a~ idt·as de los te0logo!'i ,111dan.·!'i ihan mú3 3llá. (.)urría11 preparar a la ju' 1entttrl p~,r:i qul' in~tn11c.la cú 11 .. venientcincntc pudiera diri~ir y ayudar a la población más necesitada. Hahia que cmpC7.ar poi re.. íormar los mCtodos dr en~e .. ñan7.a. La crítil:a debería imponerse a la mcmori1.adón. Las cicndas aplil:arse en la vi .. da diaria. El rechazo a toda reno\'a• c.:.i~n vino de parte de los pu• hllcus y burgueses que prcsilj .. 11,:tron sus influencias hasta lograr que Pén.-z Calama fue~e remu\'idu <k la Nueva España y enviado a Qui to. Pércz Cal:tma no cejaba en sus prupó .. itus. lntl'nt6 poner: en prút.:1 ira lo iniciado en la Nueva España. También en Quito enconlró oposición. A pesar de ello logró sembrar, como lo hizo en Michoacán, la semilla de la filosofía moder• na, por ml·dio de Jac; Socie .. manos ALA DBRA...[00 EE•n fflOfflERREY! dades de A1111gos del Pais. Los asociados, nu t·onlunnes con el estudio te0rico de la ccono111ía, planificaron la produc• ción al!ril'ola, minera y gana.-<iera. Deseaban mayor produc• .:ión y con su mu a precios equilibradus, fomcnlar entre la poblcidón más necesitada, artesanías y oficios que pudie• ran elevar su condición econú• mica. Eso era la verdadera ca-¡idad. Sus ._ frutos, s, 1>irn tsca~o~, fueron satisíaclorios. Pero al• terahan la ec.:onomia y la vida de las clases sociales poµcro• ~as. F.,>ia inlcres:rnte et a p a ,ie ideas y n.•alizaciones en el si .. ~lo X\1] 1L novuhispano, ha si• :10 estudiada por el venezolano Germán Carduzo Galué, licen• ciado en -Educación -Y .doclor do ese material ex.trae la tra• ycctoria i,kulügira de Pércz· Cal;;ima, siluündolo en su licmpo v amhil'nlc. Como apéndircs · agrq!"a tfot:umcnto~ de rs· pccial inlerés. Todo ello par• terminar ron una intcrro¡!aci<)n qur es a la vc.·z inquietud y re1u para los investip.adores. ;_Ltt participaciún de Pércz Calama fue c.kcisi\a ch la formación del clero polilizado que •e lan1.<i a la lurha por la indepen• dcncia de México? (') Grrman (:ardo,.o G•h1i, M1du1arán en t•I •-i~lo en H isloria. lir líl~ luce!-. México, E~ Vale la pena hablar de' su u;c'to¡lo de trabajo y luentc\ 146 pp,, Colegio de México, 1973, SUBDESARROLLO YEOUCACION z, que manejaba los intereses de su casa, me decía: "MI cons1a que el arzobispo no da, sino derrama el dinero sobre su familia'. EnMéxicosedecla también públicamente que no se daban enel Arzopispo otros Sacramentos que los Por Daniel Castro. E1 analfabetismo y la incultura,, junto al hambre, la miseria y el desempleo, constituyen fenómenos característicos del subdesarrollo. En los países pobres -oos terceras partes del mundo- los sistemas educativos resultan ineficientes y débiles. Las escuelas, carentes de maestros y equipo adecuado, no producen los cuadros técnicos que satisfagan las necesidades peculiares de la economía local. Por el contrario, subsisten en estos países modelos educativos exportados original mente de Europa que no corresponden en nada a la realidad sobre la que están situados. Es posible diferenciar las necesidades que en materia de educación, tiene un país a lo largo de su desarrollo. Conforme se ha observado históricamente, podemos decir que los requerimientos en habilidades concretas varían de la siguiente forma. En la etapa inicial existe un corto estrato de calificación media, en tanto que la mayoría de los trabajadores carece de caltT,cación y apenas participa en las responsabilidades de la producción. En la segunda, la base conserva singular anchura (esto es la cantidad de trabajadores sin calificación no ,.,,¡ y se amplía el grupo de calificación media. Finaln. ,ntc al llegarse a una etapa industrial madura que generaliza la mecanización y la automatización intensas, se produce una expanci6n considerable del sector medio y se reducen las necesidades de mano de obra sin calificación. Este desarrollo ha llevado a pensar a Gloria González Salazar autora de Problemas de ta mano de obra en México, lo siguiente .... "Ya que las tasas de crecimiento son altas y la escasez de recursos no permite expandir la oportunidad educativa a la altura de las necesidades, el adiestramiento y• las capacitaciones breves, se presentan como un medie relativamente poco costoso para que no continue aumentando la fuerza de trabajo sin ninguna calificación y para incrementar la productividad de la que ya se encuentra en que valían dinero..... " Fueron, a no dudarlo, circunstancias imperan1es ya en grado insopor1able desde los últimos años del siglo XVI 11, y a ellas se at,¡vieron los teorizantes primero, y los ejecutores después, del movimiento insurgente, por lo que a es1e renglón de las irregularidades se refiere. Y la gota que derramó el vaso originó el memorable Grito de Dolores, el 16 de Septiembre de 1810. Ya en plena efer• vesencia emanlcipatoria, y desde la lejana España, donde se encontraba recluido nue,stro inquieto dominico, se hacía estas reflexiones: "Algunos se extrañarán ver al clero en la Nueva España al frente de la insurrección, cuando en 1odaS partes esei que une los pueblos al carro de los reyes. Haro es el que lo ha puesto. Pregun1ado un virrey _por qué no habla construido castillos y for1alezas en la Nueva Es· paña, respondió el rey que las mejores fortalezas eran ad las iglesias y los conventos, y siempre fue nuestro clero el mejor baluarte del dominio español en las Américas. Pero Haro trabajó Incesante, duran1e veintinueve años, en velarlo con el desprecio, la postergación y la persecución". "i Ah, obispos, obispos! --concluye en la primera parte de su Apolegía- Decíais que sois sucesores de los Apóstoles, y ojalá y lo fuérais siempre de sus virtudes, sin que ninguno os propusieseis por "1odelo al maldito após101 Judas lscariote". Resumiendo: no hemos de tener estos ligeros an· tecedentes y someras explicaciones sobre el oric¡en Y parte del desenvolvimien1o del ruidoso proceso del padre Mier, sino como una auténtica base de su credo polltlcoY de su actuación decisiva posteriormen1e, en los días de la integración de la verdadera Patria Mexicana, cuandO, con apasionamiento digno de su justa fama de patriota Y servicio". auténtico mexicano, brindó sus increíbles experienctas lo mejor de su intelecto para crear los fundamentos llhéxico naciente. a }<l""bibliogr.a-íía bñsira de temas f1losóli\.·os, aµrcga la documentación dl'i val10,o arrhivo del antiguo ohi!--.pado de Mirhoacán, y de 111il'ropcli!.,."t1las de an:l~ivos de España y Sudamérka. Oc to-- lle 1111urmm.:1un: 1 ,',í I Ji,:.,,f ~ i' r. · 1,1.!} ,I .,,~~ 1 j .. / _•J-4·" 1 •• c .. ,~~, .. , •• ·~ •.=-...,,,,•,•.'' .. . - - J• , 1 ' , : : ._· , : , • . ~ .. ' " r,·•, ... "'. ' 1 . �Domingo 9 de Septiembre de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" BIOCONSIRVACIDN IS... ~~ EL DERECHO AGRARIO Por Octavio Cepeda M. El principal carácter del derecho agrario mexicano es el de ser protector del proletariado campesino. A pesar de ello, ese proletariado no ha tomado parte directa en su elaboración porc¡ue su ignorancia y desvalimiento lo mantuvieron, dwrante siglos, al margen de la vida nacional, dice el doct~r Lucio Mendieta y Núñez en la presentación de su est~d10 Sintlfi1 llel derecho agrario mexicano, de reciente publ 1cación. Según el concepto moderno del derecho agrario éste com prendería: la organización de _la propiedad territorial; la legislación que se ocupa de la distribución de las aguas de regadío; las leyes sobre conservación y explotación de los bosques, sobre la ganadería, respecto del crédito agrícola y, en general, todas las disposiciones y ordenamientos que se refieren a la agricultura entendida en su más amplio sentido. Sin embar90 en México, como hace notar el autor, la legislación relacionada con la agricultura es parte del derecho administrativo, incluyendo al Código Agrario. El derecho agrario, en nuestro país, comprende el artículo 27 constitucional en sus partes relativas; el Código Agrario y otras leyes vinculadas directamente con el reparto y tenencia de la tierra. En esto consiste la delimitación del área en que se desarrolla la investigación del doctor Mendieta y Núñez, y la elaboración de un método histórico, analítico y crítico que le permite destacar la constitucional de lo inconstitucional y lo perdurable de lo transitorio. En esto también, se basa la disposición de su contenido: Noticia histórica sobre la distribución y tenencia de la tierra en México; La Reforma Agraria; La reglamentación agraria; El código agrario vigente. a} Derecho sustantivo; agrario vigente. c) Derecho adjetivo; El Registro Agrario Nacional; Sanciones en materia agraria; Leyes complementarias de la Reforma Agraria; Bibliografía mínima. Subraya el autor el aspecto original y espontáneo de esta parte de nuestro sistema jurídico. "En tanto que las demás ramas del derecho mexicano acusan notorias influencias de legislaciones extranjeras, la parte del derecho agrario que se refiere a la redistribución de la propiedad territorial, surge con exclusivos •lineamientos creando instituciones fundamentales". Lo que ocurre, por ejemplo, en otros campos del derecho, civil o mercantil, en el sentido de comprenderlos como desligados de los diferentes procesos de su evolución, no sucede en el caso de la interpretación del derecho agrario. Para su estudio, se requiere del conocimiento de sus antecedentes históricos o las circunstancias que han influido en su expresón. Publicado en la monumental obra Panorama general del derecho mexicano ( U NAM, 1970,) la segunda edición se edita por separado en la Serie A: Fuentes, b) Textos y estudios legislativos, número 4, del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la propia Universidad. IIIRDll-1 fH UI También General Teran Tiene su Nueva Ese. Preparatoria La Preparatoria de General Terán Nuevo León fue inaugurada por el Lic. Jesús Lozano Díaz Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en representación del Sr. Rector Lic. Genaro Salinas Quiroga, el día 4 de septiembre a las 6 p.m. en el citado municipio. Esta Escuela Preparatoria cuenta con los Departamentos de Dirección y Secretaría, 5 aulas, auditorio y un campo deportivo donde se pueda practicar el Volibol el Basquetbol y otros deportes. Dieron realce con su presencia al acto el Sr. José Antonio Villagómez Presidente Municipal de General Terán el lng . David Fernández C. de Escolar y Archivo de la U. A. N.L., el Lic. Pedro Trevi ño de Planeación Universitaria de la U.A. N. L., Inspectores de Educación Federal , Directores de Escuelas Primaria y Secundaria. Informaron también las autoridades universitarias que son 60 alumnos los que inician este curso de Educación media pero, conforme se vayan desarrollando los cursos el número de alumnos aumentará en los próximos años. En el acto hicieron uso de la palabra el Lic. Jesús Lozano Díaz quien exhortó a los presentes a pugnar por formar auténticos profesionales que ayuden en la base económica de ese municipio, los conminó también a cuidar el edificio como si fuera propio ya que este patrimonio es un patrimonio del puebl o. Posteriormente el Presidente Municipal Sr. José Anton io Villagómez manifestó que el H. Ayuntamiento seguiría ayudando a fomentar este tip~de tareas que engrandecen al hombre TOME Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO. BERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJ EDAf Fotografia ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Mont,rrey, N.L., con fecha 1, de abri I de 1951. Oficinas Genera les: Morelos U.2 ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Tocia correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. o a -- La UANL en el Desarrollo de Nuevo León El Lic. Eduardo Garza González, Director del Departamento de Fomento Económico y Obras Públicas y el Ing. José Luis Adame, Director de Fomento Agropecuario del Estado, conoc ier on los planes de Investigación que está desarrollando la Universidad Autónoma de Nuevo León. El Lic. Jesús Lozano Diaz y el Dr. Luis E. Todd, en compañía de lo~ Investigadores en las diversas áreas de la Universidad, le explicaron a los invitados los dislinLos programas de Invest1gac10n. . Se insistió en la necesidad de que los programas de Investigación y Exl~nsión Universitaria se coordinaran con los Planes de Desarrollo estaLal con el fin de hacer más eficiente el trabajo de los mismos. Dr. Luis E. Todd.- Servicio Social en General; Ing. Miguel Medina V.-Resumen de Contaminación ; Dr. Rogelio Gar za Flores.-Clínica Malerno - Infantil en el Medio Rural ; Ing. Horacio González Sa nlos.-P a n ta llas Subter ráneas para el aprovechamiento de escrurrimienLos de zonas aridas; Ing. Alejandro Ramírez A.Desaladores solares e Investigación Sobre la. Lluvia; Ing . Cecili o Escareño.Compor tamiento de Riego por Goleo en Huertos Familiares ; Lic. Manuel Galván Gar za .- E s ludio SocioEconómico en el Municipio de Mina ; Dr. J osé Vargas Mena.- Investigación Sobre Ctmlaminación y Parasilosis en el Medio Rural ; Biol. Osear Rodríguez de León.Contaminación de la Leche; Arq. Guillermo Cortés Melo; Investigación Urbanística en el Medio Sub-Urbano y Rural ; Biol. Salvador ConLreras B.- Invesligación Sobre Ecología. Esta reunión forma parle de una primera serie de Reuniones que se verificarán con La! objeto. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1172 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 9 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1172, Septiembre 9 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 09/09/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013936 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Cadereyta Economía Educación Historia Literatura https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15947/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1171._Septiembre._0002013929ocr.pdf 69b2a5139381839ee364c77f28bfbe47 PDF Text Text Presidium del Sorteo. Don 'AL PADRE SEVERIANO MARTINEZ, EL HUMANITARIO, AL DR. EN CIENCIAS EMILIO ROSENBLUETH EL CIENTIFICO La continuada y meritoria labor del Padre Severiano Martínez en favor de la juventud descarriada, y de la niñez desamparada, creador de la Escuela prevocacional le fue reconocida al otorgarle el Premio Humanitario "Luis Elizondo" consistente en 250 mil pesos,- meda Ita de oro y diploma. Para el Dr. en Ciencias Emilio Rosenblueth, correspondió el Premio Científico con igual monto, tomándose en cuenta su contribución al desarrollo de la Ingeniería Civi I con sus estudios y diseños antisísmicos, de claro servicio a 1a comunidad. El Jurado del Premio Humanitario Luis Elizondo estuvo integrado por los señores Fernando Cuen, C.P. Francisco Fernández Treviño, y Lic. Ignacio Guajardo que por unanimidad designaron al Padre Sever iano Martíne:i como merecedor del premio por sus Indiscutibles méritos en su Iabor cal lada en favor de la niñez y juventud desvalida. Para este premio se presentaron 64 candidatos, '1!J instituciones y 39 personas, el Padre Severiano Martínez fue propuesto desde 1969 por los Oubes Sertoma de Monterrey, Rotario Monterrey-Sur, Rotario Monterrey-Cbispado, de Oratoria Monterrey, de Leones de Guadalupe y el Patronato de Bomberos de la ciudad de Monterrey. PREMIOCIENTIFICO. El Jurado del Premio Científico "Luis Elizondo" estuvo integrado por los doctores Roger Díaz de Cossío, y Félix Castillo Jiménez; y el lng. Francisco Vera, quienes por unanimidad lo otorgaron a I Dr. en Ciencias Emilio Rosenblueth Deutsh por la originalidad, calidad y número de sus publicaciones científicas dentro del campo de la lnaeniería Civil en la especialidad de Ingeniería ::,,smIca y por su Iaoor e influencia a través de sus actividades profesionales tanto en la formación de Ingenieros altamente capacitados como de nuevos valores en las investigaciones. La candidatura fue propuesta por el Coordinador de la Investigación Científica, doctor Agustín Ayala Castañares y por el Instituto de Ingeniería, a través de su director, Dr. Juan Castillas, dP. fil Universidad Nacional Autonoma de MexIco, Ia candidatura fue apoyada por el Doctor Marcos Moshinsky, Premio Científico Luis Elizondo 1971, para este premio se rj!gistraron solamente seis candidatos de la ciudad de México. En la ceremonia de premiación celebrada en el Oub Internacional el viernes 24 estuvieron presentes: don Luis Elizondo, don Narciso Elizondo, el Rector del Tecnológico de Monterrey, lng. Fernando García Roel, el Lic. Ricardo Flores de la Rosa, Secretario del Ayuntamien1o, Lic. Ale¡·andro H. Chapa, don Roge io Cantú Gómez, director del Periódico "El Porvenir" y Vicepresidente del Patronato Universitario, el C.P. Ramón Cárdenas Coronado, el lng. Avelino Guerra, el doctor Enrique C. Uvas, Profesor Israel Cavazos Garza, anunciándose que el día 12 de dicietnbre en el despacho del Gobernador del Estado Dr. Pedro G. Zorrilla Martfnez será la entrega de los citados premios, al mismo tiempo que se lanzó la convocatoria de los mismos para 1974. Manuel L. Barragán (centro) Presidente del Patronato ... Universitario, -estuvo al frente del Sorteo 56Avo.4 la Siembra Cultural, celebrado el viernes 31 en Televicentro. Presentes en la gráfica C.P. Rogelio M. Rodríguez, Dr. Francisco ...Vela Gonzá lez, don Francisco de la Garza de la Fuente, representante e interventor de la Sría. de Gobernación, Lic. Gonzalo Martínez Moreno, Notario Público, don Tomás Zertuche y don Luis Elizondo. Rápidamente fueron sucediendo los premios, principales, 5 casas y 25 automóviles, de los cuales 21 quedaron en esta entidad. El primer premio fue enviado hasta Gua da la jara, repartiéndose otros premios en los Estados de Coahuila, Michoacán, Veracruz, Tamaulipas y Sonora. A partir del lunes 10 serán entregados los premios. Todo un éxito fue la celebración del 56 Avo. Sorteo de la Siem bra Cultural, celebrado el día 31 de Agosto, que dejó 21 premios mayores para agraciados regiomontanos y de Nuevo León, mientras que el premio principal la residencia de la Colonia del Valle con valor de más de 1.300,000 pesos, y dotada de automóvil, correspondió al Sr. J. Jesús Muñoz M., radicado en Guadalajara, Jalisco, con el boleto No. 14,9-40. Este sorteo promovido por el Patronato Universitario de Nuevo León fue presidido por don Manuel L. Barragán, don Tomás Zertuche, don Luis Elizondo, C.P. Rogelio M. Rodríguez, Dr. Francisco Vela González, y don Francisco de la Garza de la Fuente, interventor de la Secretaría de Gobernación, y el Lic. Gonzalo Martínez, Notario Público, quienes certificaron la validez y legalidad de este nuevo sorteo de la Siembra Cultural, que se iniciara en punto de las 18 horas y que en su parte principal fue transmitido por televisión y radio. Se dio a conocer a todo el auditorio, que los resultados de estos sorteos de la Siembra Cvltural, se destinan a promover el desarrollo y progreso de la hoy Universidad Autónoma de Nuevo León, y que el público y colaboradores que adquieren estos boletos, conocen la labor que desarrolla el Patronato Universitario, la calidad de los premios y el número aumentante de los mismos, de ahí que casi siempre se agoten las emisiones de boletos. Los premios mayores en este 56 Avo. Sorteo, fueron 5 casas y 25 automóviles de las mejores marcas y modelos 1973, de los que correspondieron a regiomontanos y nuevoleoneses 21, y el resto quedó repartido en los Estados de Coahuila, Michoacán, Veracruz, Jalisco, Tamaulipas, y Sonora, hasta donde se les comunicó su buena suerte. Este Sorteo fue coordinado en su celebración y desarrollo por don Humberto Solano y don Roberto García Garza, auxiliados por don Genaro Maldonado, Efraín Hurtado y Felipe Díaz, de la misma manera que el personal de secrétarías del Patronato, estuvo atento localizando de inmediato los nombres y direcciones de los poseedores de los boletos premiados, conforme se iban presentando. Se hizo del conocimiento del público y colaboradores que los premios de este Sorteo, serán entregados a partir del lunes 10 de ( Pasa a la Pág. 12) Temas Sociológicos Alfonso Reyes: el Hiio más Ilustre de Monterrey Lic. Genaro.Salinas QJiroga El Presidente Echeverría,.rindió s\l tercer informe de Gobierno ante la Cámara de Diputados, el sábado 1°. de Septiembre, en severa ceremonia, en la cual estuvieron presentes dist_inguidas personalidades del Gobierno e Iniciativa privada, así como invitados y representantes de gobiernos extranjeros. Por Nuevo León asistieron el Gobernador Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, y el Alcalde de Monterrey Dr. Roberto Garza González, el Lic. Genaro Salinas Quiroga rector de la UANL. En la próxima edición de Vida Universitaria, daremos cuenta de lo que en El Sr. Lic. Alfonso Reyes, diplomático, escritor, poeta y humanista, nació en esta ciudad de Monierrey el 17 ¡Je Mayo de 1889. Murióen la ciudad de fv\éxico, siendo presidente de la Academia Mexicana de la Lengua, el 27 de diciembre de ~959, a la edad de 70 años. Es el hijo más distinguido de Monierrey en los altos planos de la cultura. Efectuó sus estudios primarios en este< lugar y sus preparatorios en el Colegio Civil, siendo discípulo en Literatura del Doctor Rafael Garza Cantú. Sus estudios profesionales los llevó a cabo en la Facultad Nacional de Jurisprudencia, graduándose el 16 de julio de 1913. En la carrera diplomática ha sido uno de los más insignes ( Pasa a la Pág. 3) mderia de Educación Superior señala el informe presidencial. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 2 de Septiembre de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XX 11 Morelos 652 ote. Apdo. 4072 "8" 1171 �.. Página 2 .J1pnaingo ,2 de Septiembre de 1973 ' ,. - ..,·, Domingo 2 de Septiembre de "VIOA U~IVERSITARIA" ·;\'ID,\ UNIVEHSITARIA" -- Página 3 JIGO DE PALABRAS E.1 movimiento chicano se desarrolló en el sur de California en 1966 y ya se ha convertido en una nueva fuerza incisiva para la expresión política mexicano-norteamericana a través del Sudoeste. La ideología del "chicano" incluye una amplia definición de la actividad política. Irónicamente, esta manera de pensar fue posible solamente a una nueva generación de jóvenes mexicanos urbanizados y anglizados; es decir, asimilados con menos cargas sociales y restricciones de clase que sus mayores, cuya educación los había expuesto a nuevas ideas. Los comienzos exactos de esta corriente son vagos e indefinidos. Ha y alguna evidencia de que el movi-------------Aquí México, D.F. - - - - - - - - - - - . miento chicano surgió de un grupo de con~ren.::ias efectuadas en la Un i-krsidad de Loyola, en Los Angeles, dur.anle- el verano de 1966. La idea original de los patrocinadores católicos fue la de crear una organizaPor: Emma RUEDA R. ción bastan1e inofensiva para un grupo de jóvenes estudiantes mexicana; de clase media que asistían a del chicanismo fundamentalmente en varias universidades en el estado de gen1e, ni en el sur de California ni en la forma en que se ha desarrollado Texffi>. California. entre aquél los. Actualmente este Rápidamente, el movimiento desarrollo es solamente uno entre excedió las intenciones o el control de Como lo demuestra este amplio varios criterios, pero es el que ha sus patrocinadores (Loyola nunca se campo de actividad, el movi~iento mostrado más congruencia y por ello ha distinguido por su interés en chicano es sumamente heterogeneo Y representa la mejor ilustración del educar a los mexicanosus componen1es tienen distintas cambio, que pasó de la protesta al norteamericanos), atrajo a mucha; metas y fines. En esta forma, el nacionalismo, y es una síntesis de la elementos que no eran estudiantes ni movimiento trasciende las clases ideología del chicanismo. de la clase media, pero les simpaLa primera forma estudiantil del s o c i a I e s y los marcos de retizaba la ideología del chicanismo. movimiento chicano coincidió con el gión_ y de generación. Sus propósitos Por este motivo, el movimiento no se _desarrollo de nuevas organizaciones varían desde las formas tradicionales puede considerar limitado a los muy estudiantiles en las universidades de de protesta social, a metas cada vez jóvenes, a los estudian1es, ni a los más radicales que aJ:>arecen como California, durante 1966 y 1967. Alhabitantes de zonas urbanas. señal de nacionalismo incipienie. Es gunos de estos grupos fueron los Asimismo, -aclaran Moore y Alumnos Mexicano-Americanos un movimiento social, supuesto que Cuéllar-, se debe aclarar que tamUnidos ( UMAS), Confederación puede describirse como "co~porbién incluye a los partidarios de Reies tamiento colectivo, que al funcionar Mexicano-Norteamericana de EsTejerina en el norte de Nuevo México como esfuerzo de masa organizada, tudian1es (MASC), y el Movimiento y el sindicato de aguerridos trabadirige sus objetiva; hacia un cambio Estudiantil Chicano de Aztlán jadores huelguistas de César Chávez, de costumbre y de instituciones". (MECHA). del centro de California. En 1969, RoMás recientemen1e se creó la oolfo (Corky) González era líder MAYO (Organización Juvenil La nueva ideología se presenta principal e inspiración del moviMexicano-Norteamericana), con como un desafío a las creencias anglomiento chicano en Denver, aun fuerza en Texas, especialmente. dominan :es relativas a los mexicuandosus in1ereses estaban fincados (MAYOeselnombreadoptadopor las canos, así como a las creencias de los principalmen1e en la acción cívica nuevas organizaciones de cticanos en mismos me xi can o-norteamericanos. 1Kbana. Además, "Corky" ha organilas cárceles de California). Aun cuando se ha puesto de relieve el zado conferencias regionales de Estos grupos estudiantiles, al hecho de que los estudiantes no son el jóvenes y su influencia se extiende principio, se dedicaban a una varieúnico elemento del movimiento más allá al ámbito local. No ha 'dad limitada de problemas en el chicano, se hace una reconstrucción surgido todavía un verdadero diri- EL MOVIMIENTO CHICANO ...... campo de la educación, particularmen1e los relacionados con el aumento de estudiantes mexicano. norteamericanos en las universidades. En vista de que estos· grupos estudian ti les participaban activamen1e en la vida colectiva contra agravio·s antiguos y específicos, tales como la brutalidad de ia policía y las instalaciones educativas inferiores, a pesar de que había también otras formas de actividad in1erna de la comunidad relacionadas con campañas políticas. Los grupos estudiantiles chicanos nunca han rechazado los métodos comunes de actividad política, aun cuando algunos, como · el sufragio, constituyen para ellos sólo una al1ernativa política. Actualmen1e, debido a la extensa gama de problemas que encara la comunidad mexicano. norteamericana, los chica nos consideran las formas convencionales de actividad política como las menos efectivas. En lugar de éstas, toman en cuenta otras formas de confrontación como métodos más efectivos de lograr acceso para el tradicionalmente excluido chicano, aun cuando en algunas ocas iones esto haya llevado a la violencia. En general, este concepto de la política presenta un fuerte contraste con las ideas más conservadoras de los líderes mexicano. norteamericanos; muchos de estos últimos se limitan a las actividades políticas muy controladas y muy "seguras", y hacen hincapié en el sufragio y a "trabajar dentro del sis1ema" para adquirir poder. Esto no· quiere decir que los chicanos_ rechacep la idea de "trabajar den1ro· del sistema" para conseguir cambios sociales; en realidad, mucha de la reciente actividad se ha enfocado al objetivo de efectuar cambios en las universidades y en los sistemas de educación públicos. Sin embargo, mientras que los moderados tratan de hacer c.¿¡mbios importantes den1ro de la sociedad norteamericana a través de formás no violentas, los másmil ita ntes expresan la necesidad de una "actividad revolucionaria", aun cuando no definan ni los detalles ni la dirección de esta revolución. LOS MEXICANOS EN ESTADOS UNIDOS. Y EL MOVIMIENTO CHICANO: Fondo de Cultura Económica. ALFONSO REYES... IMPACIENCIA FRANCISCANA Es proverbial la paciencia franciscana. Cuan tas veces alguien trabaja con minuciosidad, serenamente, en determinada empresa; y sin la menor muestra de fatiga, se "fe decir: "¡Ese hombre tiene mucha paciencia frandscahaf'.' Denfro de ·Ia religión los sacerdotes más humildes, más místicos, más mansos de corazón, más pacientes, son los seguidores del Santo de Asís. El Doctor Lino Gómez Canedo es franciscano, trabaja mucho, pero no tiene paciencia; no sabe estar en paz: viaja de Europa a América como ir de su casa a la del vecino; éllda de Washington a México y de México a Caracas, como pasar de la sala a la recámara y regresar de nuevo. Y no sólo eso: le basta haber llegado a determinado sitio para ahí mismo inquietarse e inquietar a cuantos están cerca: se planta en un archivo, busca, siempre encuentra; va a una biblioteca, lee, saca fichas, y siempre airoso. Luego va a su estudio, organiza el material logrado, hace sus análisis, obtiene sus conclusiones provisionales, en espera de hacerlas definitivas, le resta todavía algún tiempo para didar conferencias acerca de sus temas; acude a las 111iversidades a los cursos que le ofrecen; y cuando al fin se dispone a descansar, piensa (JJé hacer el próximo fin de semana; si avanzar hacia los pueblos, a las coma reas, a las ciudades, para hacer pesquisas en los archivos locales y proseguir infatigable sus ~haceres, o se impone la tarea de redactar sus libros. Es Gómez Canedo un franciscano impaciente, pero felizmente impaciente. Porque, ¿de qué otra forma nos hubiera podido brindar toda esa obra suya llena de excelencias, guía utilísima en el manejo de las fuentes de primera man o, indispensables para nuestras labores en .la investigación histórica? Aquellos quienes tenemos la necesidad de acudir por un dato simple, cuando no por aluviones de papeles en los asuntos de historia, bendecimos los dos monumentales volúmenes que integran Los Archivos de la Historia de América, bastante llltridos de conocimientos prácticos y juicios acertados. En efecto, la obra del Dr. Gómez Canedo es ahora una luminosa orientación para todo his1oriador hispanoamericano. Aderrás de los Archivos de la Historia de América, tiene escritos otros libros y ensayos; los recuerdo: Los estudios hispánicos en Estados Unidos, Crónica franciscana del Perú, Spanish Diplomatic Archives, Los franciscanos en México y la enseñanza de los indios, Primicias ESTUDIANTES VETERINARIOS DE YUCATAN VISITARON LA U.A.N:L. Misión Universitaria de Yucatán: Estudiantes de !ª Facultad de Ve1erinaria de la Universidad de Yucatán, estuvieron por varios días como h.uéspedes de la Universidad de . Nuevo León, visitando las instalaciones de la Fac. de Agronomía y laboratorios en viaje de estudios conocieron de los planes de la F ac. de Ve1erinaria ~ Zootecnia d~ la UANL que inicia sus cursos este mes en la ciudad de Sabinas, N.L., donde se creó un patronato que apoye los planes de la Uni· versidad en ese sentido. El grupo de dieciséis personas de la Facultad de Veterinaria de la Universidad de Yucatán visitaron la torre de la Rectoría siendo atendidos por el Lic. Rosalío Qu!nter0 ntular de Relaciones Públicas el cual en representación de1 Rector Lic. Genaro Salinas Q.iiroga, dio un cordial saludo a los Universitarios y les mostró las Instalaciones y la Fac. de Agronomía. in¡ E I grupo de estudiantes yucatecos fue dirigido en tervenciones por el joven José Enrique Chong el cua manifestó que la Universidad de Yucatán desea ~antener intercambio cultural y académico con la Unive:s1dad ~ tónoma de Nuevo León y que agradecían las atenciones tan~ de las Autoridades Universitarias como la de los Un versitarios de Nuevo León. A la izquierda apare~e el Lic. Qui~tero junto con el gr:.º de estudiantes ve1erinarios de la Universidad de Yucat (Viene de la Primera Página) tanci scanas en Vene~ue la, Los archivos históricos en Venezuela, Primeras exploraciones y poblamiento en Texas, Metas mmunes para la historiografía de México y ·representantes de México en el extranjero, al lado de Amado Nervo, Jesús Urueta y Enrique González Martínez. Con tal carácter estuvo acreditado en Francia y España. Investido ya con el carácter de Embajador de nuestra Patria, estuvo en Argentina, y Brasil. Participóenla,Delegación de Méxicoen la Conferencia de Cancilleres de América (Febrero de 1945). En 1938 fue Presiden1e del Patronato de la Casa de España en México, dando asilo a los intelectuales hispanos, respetados y admirados internacionalmente, que huyeron del régimen triunfante de la Guerra Civil Española. Tanto en esta Institución como en "El Colegio de México" hubo realizado una espléndida labor. En 1933 fue nombrado Doctor Honoris Causa de nuestra Universidad de Nuevo León; en 1945, Doctor en Leyes de la , Universidad de California; en 1942, Doctor en Leyes Honoris Causa de las Un iversidades de Tulane y Harvard. Es copiosísima y valiosa su producción en verso, en prosa, conferencias, ensayos, traducciones, prólogos de libros, etc. Su biblio1eca personal es de las más gr andes y ricas de la República. En 1945 obtuvo el Premio Nacional a las Letras, las Artes y las Ciencias, instituido por el Gobierno de la Nación, con su I ibro "La Crítica en la Edad Aten iense" . En su obra "De Viva Voz", está consignada su produ :ción oral de 19:!l a 1947. Damos a conocer a continuac ión la Jpinión, altamente elogiosa que tuvo sobre Nuevo León y soore Mon1errey, su ciudad natal que tanto quiso y que honró siempre. Centroamérica, Motolinia, enigma historiográfica, y, Misiones del Colegio de Pachuca en el Obispado del Nuevo Reyno de León. Es el resultado de la ausencia de inquietud en el espíritu de don Lino. Sus servicios para el estudio de la Historia, principalmente en cuanto a las fuen1es básicas se trata, la Paleografía, y guías de archivos, según observamos; los concede a organismos prestigiados. E I Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España, el que desempeña las labores inielectuales más serias para todo tipo de estudio, otorgó al Dr. Gómez Canedo en 1953 el Premio Raimundo Lul io; es miembro muy valioso de la Academia Franciscana de Historia Americana, cuya sede se encuentra en Washington; colaborador constante del Instituto Panamericano de Geografía e Historia, dentro de su activa Comisión de Historia; asimismo del Instituto Peruano de Investigaciones Genealógicas; profesor en nuestra Universidad Nacional Autónoma de México. Ahora no se piense o se crea que por técnico, por cumplido con una disciplina presupuesta por la Paleografía, muy ceñida, muyestricta, es autor aburrido. Nada de eso, la suavidad de su lengua je hace t:uida la lectura de sus trabajos; la importancia de sus temas, le inyectan pasión a sus palabras; la erudición chorrea discreta e influye en su esencia el conocimiento de tan1o útil documento después de la depuración necesaria. Para que decir más. Nació el Dr. Lino Gómez Canedo en L.aracha de La Coruña. El paisaje suave y rico de la Región Gallega debió ejercer su ínfluencia en su alma y darle un carácter dulce; ( Pasa a la Página 11) En Nuevo León recae una incumbencia extremada y trascendental. Su capital es el más in1enso centro mexicano de la frontera. La frontera es para el ser nacional como la piel para el ser físico. Le corresponde la buena circulación , el cambio armonioso entre lo propio y lo ajeno, de que resulta, en todos los órdenes, la salud internacional. En tal sentido, es .símbolicoe! recien1e encuentro en Monterrey de dos Jefes de Estado. En tal sentido son1 justificados los actuales in1en1os para crear en aquel lugar del Norte una gran Universidad. El solo proyecto es un reconocimiento cabal de que Nuevo León posee los elementos económicos e intelectuales para dar asiento a una Gran Casa de Estudios que sirva a la vez de salvaguardar y de señal de concordia en las marcas de la República. Pues sus "Montañas E picas", en los versos de Manuel José Othón, guardando están de nuestro honor las puertas, al ultraje cerradas y al delito, a la esperanza y al amor abiertas. La ciudad regiomontana comienza a contar como una unidad positiva hace menos de un siglo. Una recta adm inistración, cuyos méritos nadie niega, la dotó de centros fabriles y educó a sus hijos en las intachables prácticas del traba¡o, este nuevo honor que ha substituido las antiguas prerro·gativas aristocráticas, allá siempre ign_oradas. A través de nuestras turbulencias, su población conserva la brújula,. porque ha hechoyadeldeber una costumbre. Y aunen medio de las crisis que asuelan al país y asuelan al mundo, la ciudad sobrenada siempre con cierto ritmo de bienestar. Honesta fábrica de virtudes públicas, vivero de ciudadanos, e$cuela práctica del contrato en que los filósofos de todo tiempo han creído ver la explicación teórica de las sociedades humanas, es prueba evidente de la voluntad de que se impone sobre la geografía, de la menie que se apodera de la materia y la pone a útiles rendimientos. Los mismos conflictos sociales tienden a resolverse de modo automático donde cada uno cumple a conciencia el deber concreto que le toca". _____ ___________ ,__ ...:,_.., Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas y· Roe a 1 t :! �- tar. An1es de su ceguera total, escribió "El Paraiso perdido", "El Paraíso recobrado" su tragedia "Sansón agonizanre;' y otros bellos poem~s como "Li pe nseroso", "Lycidas" y "L' Al legro". Murió el 10 de noviembre de 1674 en Bunhill (cerca de Londres), y fue en~r:-ado en la iglesia de San Ginéz, junto a su padfe. Plasmó la siniestra perso~alidad de Satán en un estilo muy bien logrado, pintando toda la 'perversidad y soberbia del Angel Rebelde. Y ~arra -el espanioso desastre de la caída en sus sublimes versos: Por: F RANZ BOUCHSPI ES "Cómo has caído del Cielo, oh, lucero de la maña na, tú que parecías tan .brillante a_l apuntar 1~ aurora? Cómo has s·ido derribado, tu que ~ec~as en . tu corazón: Subiré al Cielo y establecere m1 trono so- bre Jos astros de Dios?... " , ( ISAIAS, Cap. 14,vers. 12) 11a de las más notables epopeyas que _figuran en la His1oria de las Letras del Mundo, ~s sin lugar a dudas "El Paraíso Perdido" del londinense John Mil ton, concebido por el genio inquieto~~ uno de los más grandes poetas de la _in_s_ular_ Alb1on. Con mano firme escnb10 Milton los versos inmortales de su gran poema épico, inspir~o _R-f> solo en los primeros capítulos del Génes_1s, sino también en los momen1os críticos por los• que cruzaba en1onces su patria. La crítica in1ernacional de acuerdo con lo_s comentarios de Addison y de otros au1ores, consi dera que el poeta, ha querido representar en su rebelión Satánica, al levantan:i!en1o de Crom~ell contra el Rey Carlos I de Inglaterra, mejor conocido como Carlos Estuardo. Así como Satán se alza ,rebelde contra la voíuntad del Eterno, se sublevo ~!I gran revolucionario britano contr~ la mon~rq_u1a hereditaria para imponer en cambio la republ1ca. SiendoMiltonsimpatizan1e de Cromwell, es nat~ral que haga de Satán, el héroe su ~~peya, pm4tando en sus versos, la táctica m 1htar de~ p~~riormente Lord Protec1or de Inglaterra, quien no se desalentaba en sus descalabros que le infligieron los ejércitos del Rey y no descansó hasta alcanzar la victoria final. Así Satán, en el poema de Milton, co~quista el t-iunfo por medio de la astucia arrebatándole al Qnnipoten1e su dominio sobre los seres humanos que desde entonces le han estado su¡etos. El Mal, vence al Sumo Bien en el poema de Mllton, pero de- ?e _¡a enifever la esperanza~~ la Red_ención para la Humanidad por in1ervencIon de CristQ. . ., En otro poema concebido con la continuac1on del an1erior, "El Paraíso r~c9bri3do': ,, pi:e-tendiG Mil ton hacer ver, que si el E den se perd10 por haber cedido Adán y Eva a la seducción ?el -~ligno, ~I género humano se salvó, po~ habe~ resistido ~esus las tentaciones del Demonio dur~nte su ret1r~ Y ayuno en el desi~rto. ~o obstante, él_Red_entor qu1~0 tonsumar su victoria sellándola con su propia -sangre, por amor a la Hvmanidad. Es1e poema ~a. ·quedado casi en el olvido hasta nuestros dias aunque muchos poetas como el ale~án ~lops~c~ se inspiraron en él, para sus producciones literarias como "La Mesíada" del bardo tudesco. . · John Milton, nació en Londres el 19 de ~1ciembre de 1608, y fue hijo de John Milton, nota no ,ondinense y de su mujer Sara~ _Caston que se habían convertido del catol1c!_smo ?I, pro~stantismo. Estos, tuvieron otros hqos, Cr1stobal Y Ana, siguiendo Cristóbal la ca_rr~ra de su p~dre Y llegando a ser miembro del Ministro de Hacienda, bajo el Rey Jacobo 11 de Inglaterra. En cambio John llevó una vida azarosa Y errabunda, pues ya desde pequeño le gu~tó_ l~er Y estudiar a los au1ores clásicos como V1rg1ho Y Homero, bajo cuya influencia e~cribió sus más bellos poemas. Estudió en el Colegio de San Pablo Y en Cambridge, y su inclinación por el Ar1e Y ~u espíritu inquieto, lo llevaron a Francia, e Italia dondeconocióa Galiléoya Torcuato Tassoelautor de "La Jerusalén libertada''. Duran~ la Guerra Ovil, se manifestó republicano y llego a ser sec~eta rio de Oliverio Cromwell, puesto,que abandono a causa de su ceguera progresiva y de la muerte de su primera mujer. Casóse tres veces a causa de ~ continua viudés y pasó penurias y pers~cuc1on dur.ante la restauración de la Monarquia. Sus últimos años se dedicó a escribir ayu~ado por sus hijas que le leían los libros que necesitaba consul- La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275 Tons. por colada. [ $to permite mejor cont rol de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas 0.G.N.86-1 955 y A S.T.M. A-432 y A-305. Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las s1gu1entes: • • • • • Límite de fluencia: 4,218 Kg. /cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2. 100.000 Kg./cm? Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA ' CORRUGADA AL TA RESISTENCIA ,I ' •• SB Por Juan CERVERA ,. "El brazo On\J1ipotente los precipit~. a todos abrasados en vivas llamas, desde el alhstmo alca. zar de los Cielos, hasta aquel suelo interna I; sima sin fondo donde los malvados fueron arrojados con cadenas de bronce, y fueron consumidos por fuego inextinguible, sufriendo al mismo tiempo sin consuelo, dolores tremendos, el frío Y las angustias inagotables de la muerte... " A Dios lo pinta como un Señor lleno de justicia y bondad y sus guerreros los arcángeles, Miguel y Rafael, son· dibujados con mano maestra, del mismo modo que el precioso idilio de Adán y Eva en el Edén. 'ta propósito de cierta polémica _con este motivo sostenida por un fecundo escritor, muy amigo ~ ío y el eminente Dr. Pedro Grin~oire,. no hace mucho quiero sacar de su error a m1 amigo, · ya que todo; los tenemos al respecto de la Historia Sagraclá y darle la razón al Dr. Gringoire, fundamentándome en los textos bíbticos Y en autores muy autorizados como Rudolf Otto, Y su libro "lo Santo". Felicién Challaye autor de" His1oria de las grandes religiones" y Moroau de Jonnes con su obra "Los tiempos mitológicos". ' E I Todopoderoso, fue llamad~ por Moisés (Thutmoses, Thotrnés o ~ose~), Yahwéh (Yo Soy), que nosotros los cristian.~ llaf!1amos el Ser · ·Divino, y no levt)como lo escnb1a_m1 renom~ado amigo basado en las fantasías de ciertos escri1ores. de reputación dudosa. El Padre Eterno es llamado también en los tex1os bíblicos, Elohim (1~ fuerza de Dios), y no Aelohim como aquel amigo !"lío lo · sostiene. Los hebreos, .· lo llaman 'también El. Schaddai Eljon y en las primitivas lenguas semltic~s se le denominaba como El o Bel. Entre 1~ judíos, se le nombra comúnmen~ c_omo Adona1 (Señor) -tomado sin duda del egIpc10 Aton, mi fenicio Ádonais, del cre1ense Adún Y muy proba~e y remotamente del germano-escandinavo Odin. Por último, los rabinos lo invoca_n como Sabbaoth (Señor de los Ejércitos). Es cun~so de notar, la semejanza entre las lenguas caucás1_cas Y semi• ticas, pues ,los druidas célticos, a seme¡anza de los fenicios, llamaron a Dios Be'al (El Ser de todas las cosas) ya que los semitas lo llamaron Bel o Baal. E~ Sánscrito fue llamado Diauspitar,_de donci viene el latín Jupiter y Deus Pater Y el griego Zeus o The~. . ad MI Su antagonista el Demonio, fue des1_gn o ,.... los hebréos como Hassatán (El Enemigo, el adversario), y por los árabes como _Shaitá~ (el que miente) y Eblis o lblis (de donde_v1e,ne el inglés de- . vil, diablo o Evil , el Mal). los 1ud1os lo llamal'"O' también Belzebub enrecuerdode Baal-Zebuth, dio! fenicio de las mocas, para mostr~r así surepu!I , nancia· por el Mal. De allí que al diablo se le lla1111 también Be lial. de 1, 1 En latín se le llama Lucifer (el portador Luz), o Luzbel (el que lucha contra la Luz), ya se subfijo Bellum significa combare, tomado Bellona la diosa romana de las batallas Y for~ ' 11 llevar O transportar así como el nombre ~e ifl tóbal O Christophoros o Chris1opher .si~n portador de Cristo. Lucifer, an1es de su caida, en el ángel favorito de Dios y designado como_ la trella matutina oel alba. Después de su rebehf,,.· convirtió en el astro de la noche (Vespero el P ~ : ta Venus), llamado por los alemanes ji kesperlin y Samiel o Sammael (e! Angmodlli veneno) . En hebréo es llamado tamb!é~ As {11 (el demonio de la Noche) Y MefiStáfele~ t corruptor mentiroso), o Astharoth (~hth.f¡8 s demonio dela lujuria yde la seducción). \ 111 1 zidees, adoradores del diablo lo llaman Melekt · q:; el: e\ e:, ~f y,. Génesis, diremos que Adam quería decir ~rcillaie-' hebréo Eva; y Abba, madre. En las ant1gu_as . guas semíticas, Ewwam, significaba serp1e,ZJ esta era un símbolo fálico. También el Arbol Vida y qe la· Oencia, son símbolos fálicos es dernt de la vida de la fertilidad,y guardan gran se la' janza· con ~1 · sentido mítico del árbol cósmlc~i encina .del Universo, llamada por los german 1 escandinavos, lrminsuhl o Yggdrasil. .. i y ~ o Para terirli'nar con los personajes bíblicos~ FUNDIDORA MONTERREY ..., , _ - ~ , · "VIDA UNIVERSITARIA" Rodrigo Arenas Betancourt, conocido en el orbe del arte, como diría Vicenta Lamar, como RAB, es uno de los grandes escultores vivos de nuestro mundo actual. Este singular co- lombiano del que "hay huellas de sus pies en Lodos los Con- Hoy, me he acercado a ti y estoy ·a tu la do con todo mi espíritu, aunque el tuyo se encuentre allá en el Olimpo donde moran las musas y los dioses que tú forjastes en tus cantos a esa gran tragedia de tu inspiración divina, a I cantar esa guerra que destruyó a la legendaria Troya, que te inspiró la "ILIADA"-. ¿Quién soy yo para atreverme o hablar contigo para decirte que cada uno de tus cantos me hace ver y sentir todo lo que vas describiendo, y voy junto a ti por esos campos de la heroica Troya, y por toda Grecia y sus islas, tomado de tu mano, y voy escuchando de tu propia voz cada uno de tus inmortales poemas épicos, padre de toda poesía, con tus héroes y dioses mitológicos?. Tú, Hom.ero divino a quien los dioses concedieron la gracia divina de escribir lo que escrib iste sobre tantas cosas deliciosamente poéticas, grandiosas y sublimes que han llegado hasta nosotros para admirar la belleza de Helena y la belleza de tus palabras, los que vivimos en una era vulgar sin gloria y poesía que es lo que hace a los héroes y a sus grandes hechos tan fabulosamen1e divinos. Es en tu -ODISEA- y en tu ILIADA-, donde se han inspirado los poetas que te han precedido, esos que como tú han sentido bullir en su alma el fuego sagrado que tú sentis1e, cuando inspirado por las musas que tal vez tu mismo inventas tes, vas relatando uno por uno los personajes que tomaron parte en tu obra genial, el mar, las islas, los hombres, los ganad~, los caballos y las yeguas, carros y jine1es, y sus armas, lanzas, espadas, dorazas, y luego la variedad de hombres con distintos dialectos y costumbres, supeditados todos ellos al rey de hombres que los maneja, reprende y arenga para darles valor... como si an1e nuestros ojos fuera pasando una cinta cinematográfica de todos los sucesos que se van desarrollando... -"Padre Homero-", han pasado más de veinte siglos desde en1onces y el hombre de hoy ya no es el hombre ·heroico de ayer, sino un ente vulgar mercantilizado, mecanizado y caren1e de aquellas facultades que los dioses imprimían a tus personajes heroicos. -"Ciertamen1e estamos muy adelantados en conocimientos científicos; ya no andamos como entonces en frágiles barquichuelas impulsados por remos y velas, esas naves cóncavas, como tú las llamas, sino en botes rapidísimos, o en barcos movidos a motor, capaces de transportar no aquellas huestes con sus equipos y cabalgaduras, sino iodo un ejército y barc~ o vapores tan grandes que se les llama acorazados "con ,1orres attilladas, enormes cañones y muchas otras armas que te asombrarías si las conocieras y compararas con aquel las 1erribles armas de flechas y lanzas que usaban tus héroes. Y si vieras nuestros trenes y autos correr por rieles y calzadas que llamamos carre~ras, a una velocidad de cien y ciento vein1e kilómetros por hora, comparados con los "veloces" y fuertes carros de tus guerreros, velocidad que hace morir a la gente en grandes accidentes a cada hora del día y de la noche, pues para que te asombres, · ese movimiento es continuo y noes para jamás .... ¡Ah!, si tú pudieras verlo tal vez tu gran talento los describiría como algo diabólico, como.. un mal mortal de nuestro siglo.. . y ahora se vuela en unos aparatos que llamarnos aviones y que vuelan a una vel ocidad fantástica, y quea traviesan los mares más leianos en unas cuantas hora s........ y si vieras ¡eh! padr e! Homero, nuestas dud.ad·es con sus gr andes edificios y avenidas, sus parques, su bu ll icio y su vida de afines y trajines y fatigas, inquietudes y maldades, pensarías que toda esa gen1e estaba loca y fuera de juicio .... y dirías "son unos bárbaros con barniz de civilización". Volamos y corremos a altas velocidades, como tu imaginación poética lo concibió; hablamos por unos hilos de alambre que llamamos teléfono y telégrafo, y hay unos aparatos que llamamos radio para trasmitir la voz y el sonido, o música, y otros de televisión en que vemos y oímos lo que está sucediendo en cualquier parte del mundo ... cantos, ruidos, habladeras y c~as que nos aturden y destruyen nuestro sistema nervioso.. y han faabricado unas bombas que al detonar estallan como soios.. ya puedes imaginarte como vivimos con iodo esto, el daño y la mortandad que hacen es terriblemente espantoso, capaz de volar toda una ciudad en un instante ... diríamos que somos unos bárbaros y malvados que vamos a destruir la obra que nos concedieron los dioses o el Dios nuestro Padre Celestial, como un castigo a nuestra perversidad ... Y si pudieras conocer a nuestra juventud, - les reprenderías por su perversa conducta. Han perdido la nobleza, el valor y el patriotismo; pelean por dinero, y por eso son incapaces de defender causas nobles; todo es· ruindad ·y cobardía, el asalto, el atraco, la bomba, sin importarle qµe mueran inocentes, y por eso las diosas de la Sabiduría y la de la Justicia se cubren el rostro avergonzadas al ver esa horda de salvajes que destruyen o incendian sin tener para que l)bros y aulas. Los que creernos en la Divinidad cuyo espíritu inspira a I hombre para ser bueno y noble, justo y cabal, creemos que esa Divinidad intervendrá algún día y en alguna forma para que cesen esas pestes que azolan a la humanidad, pues así como el hombre por medio de la ciencia llegó a vencerlas, la viruela, el vómito, la fiebre amarilla, el paludismo y todas esas epidemias que diez rnaban a la gente, asimismo creemos que habrá alguna forma, o el mismo cansancio del mal , los hará volver por la senda del bien y la virtud, tan necesaria para hacer del hombre un ser divino y no una bestia infernal. Lo que más n~ duele es ver como la mujer ha vue lto a ser solamente carne de placer y no mujer de hogar, y de ahí el d~scarrio de los hijos, esas criaturas emponzoñadas del mal, es porque en los hogares no hay ya la flama del deber. ¡Oh genio maravilloso! Dinos en que Academia, o en cuál Universidad te ilustraste para ser lo que fuistes! ¡Qué fácil les era invocar a los dioses y contarles vuestras cuitas y· por vuestros ruegos ser atendidos! Tu fantasía subió al cielo y por ello los dioses bajan a la tierra desde el Olimpo donde moran , para darte y concederte ese talento, esa imaginación poética .... Hoy ya no podernos hablar con ninguno de ell os ... Llevamos much~ años de pelea y desesperación por ta ntas guerras, por tan cruentas luchas contra e l ma l y al no poder vencerlo n~ espera un funesto f in ... Estamos en decadencia y por eso los hombres de hoy no valemos lo que valieron tus héroes. Escribió Daniel Lara Silva. Tlacotalpan, Ver. tinentes" como se ha dicho, e "iberoamericano de mil y un caminos", es un prodigio de creación continua. RAB está, sin duda, en la plenitud de su vida. El próximo 24 de octubre cumplirá los 54 años de edad y un grupo de amigos de diversos países le preparan un importante homenaje cuya resonancia ya se verá . Nació Arenas Betancourt en la bella ciudad de Fredonia, Antioquia (sin acentuar la segunda "i"), en el Departamento de Medellín, Colombia. Desde que echó los dientes RAB, que lo trae de familia, pues su padre y su tío tenían gran afición a la escultura, podríamos decir que esculpió. Entre sus maestros está Ortiz Monasterio y tal véz oculto, pero a través de su tío, estuvo Victorio Macho. En cierto modo y no obstante sus maestros, nosotros diríamos que RAB, como se dijo de Augusto Rodin "parte esencialmente de sí l'l)ismo", de esta América nuestra tan Ella y al mismo tiempo con tanto olor mediterráneo por lo más recóndito de su ser. Conocedor y enamorado de la escultura prehispánica, RAB comparte por igual ese conocimiento y ese amor con el de Fidias, Donatello y Miguel Angel. En . RAB no hay divorcio con su realidad intrínseca. Su arte, que es en mucho " amor en vuelo", es tanto la esencia de Occidente como de la América prehispánica. Entre sus grandes obras se cuenta el monumento en el Pantano de Vargas, Boyacá, Colombia, que es una de las piezas en donde, aunadas la escultura y la arquitectura, la América de habla española, la América mestiza, muestra ya palpable, visible y a voz en grito, al "hombre cósmico", soñado y anunciado por Vasconcelos. Rodrigo Arenas Betancourt es uno de los pioneros de nuestros hombres cósmicos, visibles también en la pintura mural mexicana, presentes hoy en las letras iberoamericanas con Borges, Márquez, Asturias. Arenas Betancourt, "amo en vuelo", como sus creaciones mismas,galopa como su "Bolívar Desnudo" rumbo a la realización de esta América señora del porvenir, no obstante su dudoso presente, aunque dudoso sea tan sólo para los incapaces de ver en el tiempo. Están naciendo muchos RAB, es decir, portadores de fuego en esta América. Pero no de fuego destructor, sino de fuego constructivo, prometeico, esclarecedor. RAB ha dicho: "Mi 'Bolívar desnudo' es, en el fondo, un portador del fuego". Arenas Betancourt es, por donde y desde donde quiera que se le mire, un portador deese fuego sagrado y liberador que nace de la intel igencia y del corazón unidos en un mismo propósito. Así, mientras que entre muchos ayer, y hoy todavía en esta América nuestra, tanto en la escultura como entre otros aspectos del arte y no del arte, ha predominado el desconcierto, en Rodrigo Arenas Betancourt, se acentuó más y más la firme idea del vuelo, "de las formas manejadas libremente en el espacio y aun penetradas por el espacio". Idea que tiene raíces filosóficas y de la que se podía partir, contemplando analíticamente las obras de RAB, para escribir un importante ensayo sobre el presente y el porvenir de la América de Darío, de la América de Bolívar y de la de Juárez: de Hispanoamérica. Pero aquí no es el momento de emprender ese trabajo, pues tendríamos que ir a la antigua Grecia y a los días del Imperio Azteca viviente .. y tendríamos. Pero iremos.. RAB, el gran escultor, como todos los grandes artistas que el planeta ha dado, no es tan sólo un hombre en una línea ode una dimensión. RAB es también un hondo y alto escritor y ahora, nos ha dicho recientemente, publicará su libro titulado "Duelo a muerte". Pero es un alto en el camino, pues ya escribe otro en sus escasos ratos de "ocio" mientras que en su país natal trabaja intensamente en otro monumento donde, como siempre, estará presente "el amor en vuelo". Lo que caracteriza aI hombre de ciencia no es la pose;ión del conocimiento o de verdades irrefutables, sino la investigación desinteresada e incesante de la verdad. KARLPOPPER El hom br e ha nacido, no para resolver los problemas del universo, sino para descubrir dónde empiezan los problemas, y mantenerse después dentro de los límites de lo comprensible. GOETHE 1 �56 S.ORTEO DE LA S I EMBRA C U L l UR A L o LISTA GENERAL DE PREMIOS . ~~--~ . o -~ 'RS.l"'y"-- Oi:L SORTEO PRO CIUDAD UNIVERSITARIA DEL NORESTE, CELEBRADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N. L., EL VIERNES 31 DE AGOSTO DE 1973, ANTE LA PRESENCIA DEL C. INTERVENTOR DE LA SECRETARIA DE GOBERNACION, SR. DON FRANCISCO DE LA GARZA DE LA FUENTE, DEL NOTARIO PUBLICO LIC. GONZALO MARTINEZ MORENO, DIRIGENTES DEL PATRONATO UNIVERSITARIO Y NUMEROSO PUBLICO REUNIDO EN EL ESTUDIO DE TELEVICENTRO DE MONTERREY, HABIENDO SIDO TRANSMITIDO EL ACTO EN SU PRIMERA ETAPA QUE ABAR- CO LAS 5 CASAS Y LOS 25 AUTOMOVILES, A TRAVES DEL CANAL 3 XEFB-TV Y XEF8-RADIO. Boleto Premio Núm. Núm. Boleto Premio Núm. Núm. Ciudad Nombre Boleto Premio Núm. Núm. Nombre Ciudad 7 1 Juego 3 Petacas.- Víctor Manuel Calzado.- Victoria, Tamps. Boleto Premio Ver. Ciudad Nombre 62 Radio Tocadiscos Toka-Toka.- F.lesbon Hern:ín<lez R.- Poza Rica, 48581 31474 741 Charola Acero lnox.- Ma. Julia Verde.- Monterrey, N. L. Núm. Núm. 15495 52 Batidora Sunbeam.- Raúl H. González.- Gpe., N. L. 487➔2 3 ➔0 Juego Cuchillrda.- Hermclinda Villarrcal.- Monterrey, N. L. 26 AUTOMOVIL RENAULT R-8 ➔ PTS.-_J_osé Luis_§pinosa,~l:.C,. N. 31584 39 434 Hiciera Polar.- Armando Ccrd3.- Monterrey, N. L. 15523 247 O1'.a de Presi6n.- Lucin<la V. de Maldonado.~ Monterrey, N. L. 48898 232 Tcrmocobcrtor.~ Jcsú~ Dclgadillo.- La Fama, N. L. 65 495 Batidora Port:itil.- Juan G6mcz..- Monterrey. N. L. 15552 479 Batidora Portátil.- Consuelo Rivera.- Monterrey. N. L. 49118 257 Olla <le Prcsi,',n.- Mariano García A.- Monterrey, N. L. 31644 196 Tcrmocobenor.- Patricia Gpc. C.Ortés.• Monterrey, N. L . 120 230 Tcrmocobcrtor.- Njño Nocl Salinas Torres.- Monterrey, N. L. Charola Acero lnox .• Gamalicl Hernández.Monterrey, N. L. Hiciera Polar.- Blanc:1 Ida lia Torres.- Mónterrey, N. L . 15645 739 Charola Acero lnox.- Herlinda P. ele: Hinojosa.- S. Nicolás, N'. L. ➔29 ➔92➔ 1 31867 768 144 543 Juego 3 Sartenes lnox.- Antonio ele Jesús Rarr6n M.- Monterrey, N. L. 15968 453 Batidora Portátil.- José Arnulfo Balderas.- Monterrey, N. L. 49264 ➔81 ttati<lora. Port.- Lms Leal Treviño.- Monterrey, N. L. 31869 265 Olla de Prcsi6n.- Mario Aguilar.· Monterrey, N. L. N. L. 166 58 Batidora Sunbcam.- Davíd Hcrn.Sim.lc-z de b. Garza.- Rcynosa, Tamps. Olla ele Presión.Niño AnastaClo Villarreal.S. Nicolás, N. L. 16023 278 AUTOMOVIL RENAULT R-12 4 PTAS.- Francisca M. de Sosa.• Mty. N. L. 49397 136 Licuadora. Ostcrizcr.- M~ría Antonieta Dom¡nguez.- S.rn Nicolás, 31971 18 276 208 Tcrmocobcrtor.- Armando (randa.- Monterrey, N. L. 16044 399 Hiciera Po'ar.- Joaquín lturbe.- Arriaga, Chis. - -3 Sartenes Jnox.- Sergio A. Aguirre.• Tampico, T::mps. 3 CASA HABITACJON EN EL FRACC. 11. REYES.- Fam. Lópcz 371 697 Charola Accm lnox.- E1cutcrio Villarrcal V.- Monterrey, N. L. Jgo. 3 Sartenes Jnox.Margarita U. ele Zárate.Tampico, T.-.ups. Juego 16196 575 31999 615 Villarreal.- MonterrelJ. N. L. 444 581 Juego 3 Sartenes lnox.- Paulo Amaro y F.sthcla C.,macho.- Monrerrey 1 N. L. 16232 183 Radio Portátil.- Niña Ana Catalina Treviño T.- Rcyno~a, Tamp~. 32043 240 Termocobcrtor.- Fernando Montemayor.- Matamoros, Tamps. 536 176 Radio Porútil.- José Francisco Rarhosa Oniz.- Monterrey, N.L. 16289 179 Radio Portátil.- Sr. Osear Gutiérrcz. G.- Villal<lama, N. L. 32056 682 Charola Acero Jnox.• Ma. Nelly C. de Ramos.- Monterrey, N. L. 1031 73 Juego 3 Petacas.- Ogus~n Oliva!ii.- Salinas Victoria, N. L. Charola Acero Jnox.~ Sr. Benito GarzJ Treviño.N. Larc<lo. Tamp ... Ch:uola Acero Tnox.Héctro M. Múzquiz.Monterre)·, N. L. 16327 744 32206 788 11 54 312 Juego Cuchillería.• Agustín Ro:.alcs F.- Monterrey, N. L. 16472 292 Jgo. Cuchi11erfa.- Sr. Rogdio Loyá.- Tuxpan, Ver. 32297 750 Charola Acero lnox.- Jesús Canales.- Monterrey, N. L. 800 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS 1209 498 Hati<.lora Portátil.- SoHa Jz.aguirrc Mirdes.- Monterrey, N. L. 16700 691 Charola Acero Jnox.- Jng. Manuel Reyes Ch.- Cd. Reynosa. Tamp:.. 3234 1 55 Ratidor:i Sunbcam.- Juan Gallegos.- San Nicolás de los Garza, N. L. BOLETOS TERMINADOS EN 59, DOS ULTI1425 510 Batidora Portátil.- Norberto Garda 0.- Monterrey, N. L. Jgo. Cµchil'.eda.Profr. José Rutilo Sánchcz· S.Poza Rica. Ver. 17116 305 32➔ 70 IH Licuadora- Osterizer.- G uadalupe S. de Elizondo.- Monterrey, N. L. 1520 18◄ Radio Port~til.- Niño José de Lei,n D.- Monterrey, N. L,. 97 To!.tador de Pan.- Srita. Esperanza Sánchez. T.- Jalapa. Ver. 17180 32507 703 Charola Acero lnox.- Jorge M. Huerta.- Monterrey, N. L. MAS CIFRAS DEL TERCER PREMIO, CONSIS1523 362 Exprimidor de Jugo.- Sr. Jesús Estrada.- Monterrey, N. L. 60 Baüdor.t Sunbeam.- Sr. Epifanio Ramos O.~ N ...·a. Rosita, Coah. 17276 32542 191 Termocobcrtor.- Rafael Sandoval.- Monterrey, N. L. 1525 793 Charola Acero Jnox.•,• Sr. Jori:e Azua!•.- Monterrey, N. L. Charola Acero Jnox.- Marccla Guerra.- Montcrre)', N. L. TENTE CADA UNO DE EUOS 32870 687 9 AUTOMOVIL CHEVY NOVA 2 PTAS.Sra Paula T. de Rcyua 17305 1539 198 Tcrmocobcrtor.- Raqud L. ele Mardnez.- Monterrey, N. L. -143 Batidora Port.- Martín Wengrowsky.- Mon•errey, N. L.. 1 32960 Villa Sa_ntia¡to, N. ~-ALUMINIO 6 PIEZAS. 1727 308 Juego Cuchi11er¡a.- Lcopoldo Gonzálcz.- Monterrey, N. L. 32978 ➔35 Hiciera Polar.- Alcicles Vizcarra.- S. Nicolás, N. L. Exprimidor <le Jugo.- Ma,:taly y Luiha Salazar C.- Monterrey, N. L. 2139 274 Olla de Presión.- Juana /\ida Cota C.· l. de C<dros, B. C. Termocobertor.- Niño Víctor Ca:.tillo.- Gpc. N. L. 33150 235 2271 252 O'la de Presión.- Alfredo Robledo Montalvo.· Salamanca, Gto. 117358 373 Charola Acero Inox.- Ma. Gcraldina Val<lés del Bosque.- Saltillo, Coah . 33220 722 Charola Acero lnox.- Ma. Teresa García.• Sta. Catarina, N. L. 2299 667 Charola Acero Jnox.- David Barbos.a Gloria.- San Luis <le la Paz, Gt11. 17433 736 Hic 1 cra Polar.- Srita. Laura Virgina Hernándcz U.- C<l. Allende, Coah. 33271 193 Tcrmocobertor .- Niño Lino González Garza.- Guadalu pe, N. L. 49951 601 Juego 3 Sartcnc!-> lnox.- Blanca Esthela Gómez.- Montcrre)•, N. L. 2302 313 Juego Cuchillería.- Robeno Cavazos Garza.- Monterrey, N. L. 117459 404 Termocobertor.- Santos Saucc<lo R.- Montcrre)', N. L. 33-103 5➔2 Juego 3 Sartenes l no:c.• Fernando Ruiz.- Monterrey, N . L. 50019 376 Exprimidor de Jugo.- Sra. de Pcñ:1.- Monterr(~'. N. L. 2411 372 Exprimidor de Jugo.• Francisco Rodríguez D.· N. Laredo, Tamps. 17507 239 O11a de Presión.- Sr. Elui<l de León Campos.- Cadcrcyta, N. L. 33 ➔ 38 310 Juego Cuchillería.- Alfredo Gon zález C.- Monterrey, N. L. 50192 677 Charola Acero lnox.- Pedro Valdés G.- Saltillo, Coah . 2536 485 Batidora Port:hi1.- Abncr Rodríguez.- Jalapa, Ver. _ 17528 271 Tcrmocobcrtor.- Niño Sergio Gpc. Urcs1i Garza.- Monterrey, N. 1.. 335➔ 2 177 Radio Portátil.- Felipe V. Galván.• Sta. Catarina, N. L. 50216 532 Batidora Port.· Ma. Antonieta Ren<l6n.- Monterrey, N. L. 2559 115 Archivero FamiH:1r.- Francisco Ahramo Vázqucz.- N. 1..arcdo, Tam¡,i-. 117573 216 Charola Acan lnox.- Ja,icr R.tmírcz Vi:.caya.- Roma, Tcx. Olla <le Presi6n.- Amclia Mendoza y Ma. Trinidad Peña.- Mt)' ., N. L. 338➔ 1 273 50362 422 Hiciera Polar.* Humbcrto Gerardo M:trtínez..- Monterrey, N'. L. 2737 531 Batidora Portfol.- Ladislao Arias Juárez.- General Terán, N. L. 17639 712 Juego 3 Sartenes l nox.- l ng. Juan Pachcco R.- Monterrey, N. L. Olla de Presión.- Celia L. Adame L. San Nicolás, N. L. 59 Batidora Sunbcam.- Amelia Carlota Vi11a16n, Cercado, N. L. 33859 286 50417 2761 166 Vajilla f-1ástico Unox.- Profr. l~ías Ortiz. Rubio.- At'em.lc,Coah. 17645 6 19 Exprimidor <le Jugo.- Sr. Hermilo Farias.- Monterrey. N. L. Termocobcrtor.Laurentina <le la Fuente de Vil1arrul.Mty .• N. L. 81 Batería Acero l "ox.- Ca rlos Ochoa. Becerra.- Monterrey, N. L. 7 17654 33868 195 50474 539 Batidora Port.- Jocl Rodríguez S.- Linares, N. L. 2893 13 AUTOMOVIL RAMBLER AMERICAN 4 PTS.· Gabino Tabares R.· 1 3 5 AUTOMOVlL DODGE 4 PTAS.· S. Lozano González.. Monterrey, N.L. 33992 170 Vajilla Plá~tico Lénox.- Niños Ver6nica, Mario y Martín.- Mty., N. L. 50798 Tlaquepaquc, Jal. • 17885 8 Batidora Port.- Vent.li<Ío por el Sr. Daniel Sada.- Guadalajara, )al. 34042 566 Juego 3 S:1rtem·, l nox.- Jo~é Luis Lu.:io.- Momcrrc)', N. L. 50839 78 1 C harola Acero lnox.- Angélica M.i. Dueñas.- M ooterre)', N. L. Charola Acero lnox.Eduardo Javier Rueda S.Monterrey, N. L. 34191 789 50846 359 Exprimidor de Jugo.- Cira G. de Villarreal.- San Nicolás de los Garza, N. L. 3076 740 Charola Acero lnox.- Julio Pércz y -Pércz.· ., Monterrey. ------·· "' N. L. 17Q74 li28 Jgo. 3 Sanenc~ Jnmc.- Sr. Román Gonz.álcz G.- Sabinas, H~o., N. L. 54 Batidora Sunb(-am.- Vendido por Lic. Flores,• Monterrey, N. L. 34393 757 Charola Acero lnox.- Carlos Montiel.- Cd. Victori:1, Tamps. 50905 C harola Acero lnox.- Sr. Manuel Briscño.- Monterrey, N. L. 3080 187 Radio Portátil.· Daniel Salazar C.- Monterrey, N. L. Olla de Presi6n.- Jorge Luis Lópcz G.- Monterrey, N. L 3H99 290 51249 59 1 Juego 3 Sartenes !no><.· Grctcl W. Vda. de Blass.- México, D. P. 3214 283 O1'a <le: Presi6n.- Antonio Taméz Cavazos.- Monterrey, N. L. Exprimido!" de Jugo.- Srita. Ma. Eu,2enia Zepc<la G.- Monterrey, N. L. Charola Acero Inox.Maria Villarrcal.Monterrey, N. L. 3 ➔675 71-1 51329 686 Charola Acero lnox.~ Fernando Blanco.- Tampico, Tamps. 3225 229 Tcrmocobcrtor.- Consuelo Villafucrte Moreno.- Gpc., N. L. Hic'.cra Polar.- lng. Roberto L. Muñoz z .. Monterrey, N. L . 34709 323 Juego Cuchillería.- Rogclio Cisneros García.- Monterrey, N. L. 51452 576 Juego 3 Sartenes lnox.- G loria E. Flores.- Sabinas, Coah. 3260 33R Juego Cuchillería.- Mario Roc..lo1fo Hernández Samloval.- Culiacán, Sin. , Jgo. 3 Sartenes Inox.- S ra. Marina M. de Rodríguez.- Monterrey, N. L. Vajilla Plástico Unox.- Jesús Martínez Chapa.- Allende, N. L. 34848 159 5 1839 704 Charola Acero Jnox.- Catalina Tova.r.- G uadalaj:iira, Jal. 3273 163 Vajilla P lástico Lénox.- Joaquin Ricardo Lópcz Castillo.• Mty, N. L. 18333 616 Charola Acero lnox.- Sr. Ad án Uresti Gonz~Uez.- S. Salvador, Zac. Olla de Pre~i6n.Ma. Luisa Peña de E.· Linares, N. L. 34930 268 52047 152 Vaj illa Plástico lnox.- Ma. del Carmen \'. de C:antú.- Monterircy, N. L. 3336 588 Juego 3 Sartenes lnox.· Julia Isabel Salinas.- Wasco, Calif. 18410 790 Olla <le P resi6n.- Jng. Azad <le l;a Fuente.- M(lntemorelos, N'. L. Juego 3 Sartenes lnox.- l. Yolanda canrú.- Monterrey, N. L. 34969 569 52565 629 Juego 3 Sartene!ii lnox.- Ma. de los Angdes V. de Rd'Z..- San Nicolás. N. L. 3-J06 475 Batidora Portátil.- Sra. Alicia R. de Holguin.- Monterrey, N. L. 18558 285 Batidora Portátil.- Sr. Jocl Garza G.- Monterrey, N. L . Radio Portátil.- Guadalupe T.- Vda. de Salinas.- Monterrey, N. L. 35 159 188 52680 385 Exprimidor de: Jugo.- Guadalupe Martínez.- Monterrey, N. L. 3536 553 Juego 3 Sancncs lnox.• Rcné Garda.• Sta. Catarina, N. L. 18600 5 16 Jgo. 3 Sartenes lnox.- Sr. Eleuterio Prieto C.- Chihuahua, Chih. Charola Acero fnox.- Rosa Elva González.• Monterrey, N . L. 35170 765 52684 670 Charola Acero lr.ox.- Vendido por José Rocha.- Guamúchil, Sin. 3745 611 Juego 3 Sartenes lnox.- Enrique Ro<ldguez.- Monterrey, N. L. 18694 548 Exprimidor de Jugo.- Sra. Beatriz C. de Lowen:.tin.- Chihuahua, Chih. Juego 3 Sartenes lnox.- T om5.s Sánchez.- Monterrey. N. L. 35192 572 7 AUTOMOVIL CHEVROLET CHEVELLE 4 PUERTAS.- Mario Flores.• 3943 642 Charola Acero Jnox.- Sergio Ramirez V.- Monterrey, N. L. 18709 34R Tcrmocobertor.- Sr. Raúl Gar;ta..- Monterrey, N. U Charola Acero lnox.Niña Olivi:1 González.Montc:rrey, N. L. 52817 35291 727 3998 719 Charola Acero lnox.• Rodollo Villarreal.- Monterrey, N. L. 18986 203 Exprimidor ele Jugo.- Sri ta, Alma Hannia Santos A.- Mty ., N. L. Olla de Prcsi6n.• Martha V. de C:arson.- Ga.rza Gard'a. N. L. Monterrey, N. L. 35497 272 4209 646 Charola Acero tnox.- Antonio Cisneros.- Monterrey, N. L. 19066 344 Exprimidor <le Jugo.- Jng. Jorge A. Ramoi. R.- Monterrey~ N. L. Radio Portátil.- Lic. Jaime Sáenz. R .- Monterrey, N. L. 355 19 178 52893 261 Olla de Presión.- Martha G. 1..dja.- Monterrey, N. L. 4429 128 Archivero Fami'iar.- H éctor Javier Flores.- Monterrey, N. L. 19089 383 Charola Acero lnox.- Sra.- Ma. A 1onso ele Martíncz.- Hidal~o, N. L. Hiciera Polar.Manuel Ríos R.Monterrey, N. L. 35523 420 53100 770 Charola Acero Inox.- Francisco B. Acosta.- Torreón, Coah. H7I 412 Hidera Polar.• Ofclia Saldaña de Alan(s.• Monterrey, N. L. 19108 78◄ Lieuuaclora Ostcrizer.- Srita. Alicia de Le(m G .- Guadal upe. N. L. Charola Acero tnox.- Salvador J. Alemán.- Monterrey, N. L. 35526 755 53140 2 12 Termocobc:rtor.- Pedro García.- Matamoros, Tamps. Charola Acero Inox.- E<lith Gutiérrez Ayala.- Monterrey, N. L. Termocobcrtor .- Manuel Ochoa Díaz.- Guadalupe, N. L. 29 AUTOMOVlL RENAULT R-8 4 PTS.- Pascual Cardona.- Mty, N. L. 35585 2 18 53 170 693 Charola Acero lnox.~ Juan M. Rodríguez.- Monterrey, N. L. Cha rola Acero lnox.- lsidr-.1 Nieto Garza.- Monterrey, N. l., Charola Acero lnox.J. Armando Garda.San Nico15.s, N. L. 35656 663 Radio Portátil.- Miriam Lozano Martínez.- Monterrey, N. L. 19291 721 Charola Acero Inox.- ldaha R. <le L una.- Motnerrey, N. L. 532 19 215 Terrnocobc:rtor.- Osear Hamasaki.- Estación Naranjo, Sin . Exprimidor de Jugo.- Luis Antonio Ríos.- Monterrey, N. L. ➔531 181 Juego 3 Sartene1- lnox.- Sr. Luis Cort~s.- Monterrey, N. L. 35760 360 19313 748 Chan · \ Acero lnox.• José Luius Buenfi\.- Monterrey, N. L. 53607 157 Vajilla Plástico Lcnox.- FrJncisco Fern~nclez.- México, D . F. ➔575 570 Batidora Portátil.- Niños Guriérrez Chapa.- Monterrey, N. L. 35776 733 C harola Acero lnox.- Gregorio Ran~írez Castillo.- Saltillo. Coah . 19395 645 Olla e.e Presión.- Vicente Pa1aú Gon~lez.- San Luí:. Potosí, S. L. P. 53618 106 Tostador de Pan.- Elena R. de B1azquez.- Monterrey, N. L. Charola Acero lnox.- Guadalu pe Rodríguez .. Monterrey. N. L. -1631 469 Juqto Cuchillería.- Jorge A. Montemayor.- Monterrey, N. L. 35935 763 19601 284 Exprimid or tic Jugo.- Niña Cecilia Berna) González.- Monterrey, N. L. 53623 537 Batidora Portátil.- Antonio Serment.- San Luis Potosí, S.L.P. Tostador de Pan.- Luis Rodríguez C.- Mont<!rrey, N. L. ➔6➔0 303 35994 108 Charola Acero Jnox.- José Gpc-. Barrios M.- Monterrey, N. L. 19886 346 Radio TocadiS<os Toka Tok.a.- Dr. Enrique González de Lc:ón.- Mt)', ~- L 53680 122 Archivero Familiar.- Rafael Molina.- Matamoro~, Tamps. Vaj illa Plástico Lénox.- Norma L. de García.- Monterrey, N. L. ➔6R6 720 Juego 3 Sartenes l no,c.- Lic. Eduardo Villarrca.1.- Monterrey, N. L. 36021 153 1995 1 63 Hiciera Polar.• René E1izondo.- Monterrey, N. L. 53689 536 B:iti<lora Porttil.- Laura M<..ntcmayor.- Sabinas Hgo., N. L. Termocobertor.- C ruz Garza Treviño.- San Nicolás. N. L ➔976 58➔ Tostador de Pan.- Asccncio Hernán<lcz E.- Cd. Victoria, Tamps. 36034 204 20149 426 Exprimidor <le Jugo.- Carmen G. de Loza.no.- Monterrey, N. L. 53778 452 Batidora Portátil.- José Regino Garza.- Cadareyta, N. L. Exprimidor de Jugo.- Niño Rogclio E.1izondo.- Monterrey, N. L. 5108 92 Charola Acero Jnox.- Ma. Esther G. de Ramírez.- Cd. Victoria, TamJl-'· 36101 343 20163 384 Jgo. 3 Sartenes lnox.- Lijia Leal Garza., Monterrey, N. L. 53860 586 Juego 3 Sartene) lnox.- Gonzalo Duéñez.- Allende, N. L. Juegó Cuchillería.- Loi~ Varga!i Torres.- Monterrey, N. L. 5109 756 Charo!a Acero Jnox.- Sr. Mosqueda Batasa.r.- Xic. de Juárez, Puc. 36170 333 20168 549 Batidora Sunbcam.- Jcl'IÚS G. Chapa.- Monterrey, N. L. 53914 436 Hiciera Polar.- Justo Rodríguez.- N Lart>do, Tamps. Charola Acero lnox ,• Gabriel L6pcz R.· Monterrey, N. L. 5145 797 Tcr mocobertor ?dan~d Gaxiola Ca.macho.- Guamuchil, Sin. 36330 780 20177 57 Batidora Port~til.- Sr. Rafael Mancera Pérez.- Tampico, Tamps. Radio Tocadiscos Toka Toka.- Rosa Margarita Quintanilla.• Mty., N. 1.. 53945 554 Juego 3 Sartenei Inox.- Francisco Llancs.- He-rmosillo, Son. 5 171 222 Bicicleta Rcgal 24··.- Jrma F. de Rcbclin.- Te.cate, B. C. 36437 64 20432 523 Charola Acero lnox.- Arn . Jaime A. ele La-a T.- Torreón, Coah. Archivero Familiar.- Jrrna Ca101ina )barra M.- Monterrey, N. L. 53953 103 Tostador <le Pan.- Manuel Mosqueda.- Chicago, IU. 5262 45 Charola Acero Jnox.· José de León Juárez.· C<I. Pémcx, Tab. 36457 120 20438 644 Charola Acero Inox.- Sofía G. de Va1 ladares.- Victoria, Tamp~;. Charola Acero lnox.- tng. Abelardo Ariz1,c R.- Matehuala, S. L. P. 53966 800 Charola Acero l nox.- Jesús Terrazas.- Parral, Chih . 5530 787 Olla de Presión.• Hcribcrto Rodrigucz .• Allende, N. L. 36599 706 20570 702 Charola Acero Jnox.- Vendido por Frofr. Francisco Cepeda.- Mty, N. L. Bateria Acero Jnox .- Concepci6n Castillo de 1.- Tampico, Tamps. 54154 413 Hiciera Polar.- Ma. Teresa Ochoa.- Mt'xico, O. F. 5646 287 Jgo. Cuchilleria.• Feo. Javier Meza Quintanill.1..- Mata1~oro~, T:amps. 36703 83 Exprimidor de Jugo.- Ma. ele- los A ngeles Cantú O.- Monterrey, N. L. 20780 690 Raclio Tocadiscos Toka Toka.• Edna Vcr6nica Caballero H.> Mty, 's. l.. 54418 320 Juego Cuchillería.- Pedro Reyna.- Montcmorclo:., N.L. 5655 322 Charo':a Acero Inox.- Jesús Samaniego Gtz.- Nva. Rostta, Coah. 36757 352 Charola Acero lnox .- Ramona E:.pan.a R.- Monterrey,N. L. 20922 69 Bateria Acero tnox.- Heribc rta R. de Bermea.- Morclos, Coah. 51452 432 Hiciera Polar.~ Vendido por Hermilo Arriet.1.- Acapuk-o, Gro. 5963 7➔5 Charola Acero lnox.- Araceli D. de Martíncz.- Monterrey, N. L. 36775 648 21 128 87 Jgo. 3 Sartcne~ loo),.- Mayra Hernám1cz H.- Los M ochis., Sin. Refrigerador Supcrm~tic 9' .- Pedro Hcrn:indez. M.- Monterrey. ~- L. 54632 317 Juego Cuchill~ría.- Porfirio Ramírez.- Laredo, Texas 5976 679 Radio Portátil.- Niia Ma. de Monserrat Gonz.álcz.- Monterrey, N. 1.,. 36838 32 2 1549 550 Batidora Portáil.- Ro:;sina Alvarado S.· E;rnpalme, Son. 54688 689 Charola Acero lno:x.- Jgnado Mljares.- Isla dé Cedros, B. C. Batidora Portátil.Samucl Sác:nz S.Monterrey, N. L. 6089 190 Charola Acero Inox.- Ma. Gpc. Almag·u er.- El Cercado, N. L. 36%3 457 21713 474 Termocobcrtor.- José DosaJ.• México, D. F. JJto. 3 Sartenes Jnox.- Hibrio Ram os.- Mondova, Coah. 54756 233 Termocobcrtor.- José Isabel Ju~re,.- Salamanca, Gto. 6158 798 Juego Cuchiller,a.- Vendido por Rogclio Salazar.- Mon,terrey. N. l.. 37060 592 21886 223 Juego Cuchillerla.- José Castillo Coss.• Salti!lo, Coah. Batidora Port.- Liliana P. Alonso.- Coatzacoakos, Ver. 82 BaterÍJ; Acero loox.- Mauro Ribeiro.- Tlaquiltenango, Mor. 1 5476 1 6 195 298 Charola Arero lnox .- Niña Clau dia Za.va la.- GarZ.:\ Garc1a, N • L. 37224 456 22006 324 Jgo. 3 Sartenes l nox.- Atan Leslie C.- Monterrey, N. L. Batidora Port.- Lic. Arturo Romo A.- Culiacán, Sin. 54762 267 Olla de Pre~i6n.- Enrique L. C&:rdcnas.- Jújutla, Mor. 6366 795 Vajil!a Plhtico Lénox.- Dr. Baltazar Rodr(,tuez.- Monterrey, N. L. 37231 482 22088 589 Charola Acero lnox.- Jorge Mas::i ,.- Sahillo, Coah. Olla de Presi6n.- Angcla Orta de Ja O.~ Tampico, Tamps. 54786 99 Tostador de Pan.· José Ancico 0.- Salamanca. Gto, 6407 154 Charola Acero lnox.~ Elda Vegól Cantú.- Monterrey, N. L. 37355 249 22175 668 To~1ador de Pan.~ Daniel Salinas Cantú.- Monterrey, N. L. 54813 95 Tostador <le Pan.- Aurclio <le la Rosa.- Chicago, 111. 6 ➔52 699 Juego 3 Sartene:i. lnox.- Dora E\ia Nava.- Mo nterrey, N. L. 37528 395 Hiciera Polar.- Francisco Ramírez C.- Monterrey. N. L. 22221 102 Batidora Port.- Jc:-ú~ García ele Anda.- Monterrey, N. L. Charola Acero Jnox.Rodolfo Espinosa.Guada)ajara. Jal. 51866 380 Exprimidor de Jugo.- Bcauiz M. de Rocha.- Reynosa, Tamps. 6526 612 Juego Cuchillería.- Alberto Gon'Z.i\e2..- Monterrey. N • L. 37534 753 22294 454 fucj{O 3 Sartcnc:. lnox.· Lic. David Tov-ll' V.- Monrerrc)·, N. L. 54941 598 Juqo 3 Sartenes lnox,• Carlos Guzm~n.- Hui.xtla, Chie:. 6527 327 l\aticlora Portá\i\.- losé Vt,\\arrea\.- Monterrey. N. L. 37693 39 Estufa Supcrm:hic.- Mauricio Wompor.- Tampico, Tamp!ii". 22448 632 Hiciera Po~ar .- Daniel G6mcz O.- Monterrey, N. L. 55006 551 Jucwo J SancnN Jnox .- Jm.é Lui• Zertuchc- C.- Mon1errey. N. L 6556 494 lucao 3 Sartc:nc5 lno,r,.- 'F.va Frla• G.- Monterrey, N. L . 37734 564 J,.-o. l Sartenes lnox.• Die,a:o Fabi,n Lozano.- México 19, D. F . 22504 427 ~ ,i!r ,LM&V.,.:...~~•.S ,.,,,_,..,!, N . L. Jno,c.- Nifto Eufem!o v,zquc-,..-0 Mo;,tcr;,r;_,.N_·'bl.L.L. M:;!ie ~ ! j i - ~ C,,W,f¡/~;¿lt:! Guzmilin.· M•~·-• N. [... 664\ ~6(1 ll'Ota Ci'O i •'W ·-·-- · -=,,;>~,';r't..:x~~~:~. S..nú\\•:·- Montt:tteY• ~- ~~, . . . , : ,- -J uan Ar.neonio · Oo.ta ;:C:::.. 't-an,oa:iEu.,.hilMfe. s. L"': ~,~ Charola Aeffe:J tnox .• Teodoro Or z 'R. .~ M':::;::.;..,~·N':·L 384◄9 776 Charola Acc:-rn lnnx.• Luis Fe,lipe J. Bovadilla.- Aud,n. Jal • 2.J46, 262 OUa _de PttddJ?,- Rafael Campe M.• Montie-rrey. N. L. 55888 599 Juc'° J ~ lnox..- Dr. Amuo GMda Manlnea:- ~ ll 7009 666 38630 742 Charola Acrrn lnox.- Pranci,co Frcs.in11o ll.- Monterrey N · L ' L.. 23553 J 17 Arch_lV~m Familiar.- JoK RodrÍf,fUC-Z M,* Villa Ju.firez, N. L. 56112 535 Batidora Port.- JcMU Ontivuos S.- Cd. Anábuac, N L. • 7 125 577 Juc-lfO J Sartc-nes lnox.- Alfonso C.bal'cro R. • T«ate. B. C. 38681 33 Telcviklr Philips 23' .- JOK Guzmain.- Monterrey, N. • L.· E~pnm1dor de Jugo.- José; M. Terain ,:"aldivar.- S. Nico1's, N. L. R:atidor.1 Port¡litiJ.~ Juan Cristóbal Pbcz.Salamanca, Gto. 23554 353 Tcr_mocobcrtor .• Eliuc.l Aguirrc Cavazos.N. Laredo: Tamps 56239 197 Charo1a Acero Tnox .Niña Ma. Dolor~ C35tillo.Monterrey, N. L. i250 45 1 38810 713 23592 424 Hiciera Polar.- lsaác Peña Gzz.- Monterrey, N. L. 56576 464 Batid_or~ Port.~ Darlos M. Castillo Váz.qucz.- Allende, N. L.. 7253 123 Archivero Familiar.- Antonio PérC"Z G.- Calvillo, Ags. 38972 669 Cha~o1a Ace_ro lnox.- Ger.trdo Luna Martínez.- Hua1ahuiscs. N. L. Juego 3 S:irtenc~ Jnox.- A<lda F. de Gon7.,ález.- Sabina,; Hidalgo, N. 1... 23610 125 A_rchivero Familiar.- Javier S. Alan¡s.- S. Nicolás, N. L. 7➔25 621 Ra<lu? ~ocachscos Toka Tok:1..- Ma. del Refugio Montemayor G.- Mty .• ~- L. 56808 367. Expnm1dor de Jugo.- Luis Ojcda Juircz.- Tamuín, S.L.P. 39080 68 Licuadora O5tt:rizer.Gerarclo Ro<lrí~uez M.• S. :"licolás, N. L. 23654 148 7-166 634 Juego 3 ~rtencs lnox.· Ma. del Carmen ~os.- S . NicoUs, N. T.. 39143 378 Exprimidor de Jugo.- Carlos Ramos Campos.• Aguji ta, Coah. 568iT 20 AUTOMOVIL RENAULT R-12 ➔ PTAS.- f. M . Diaz Ramo,.23877 639 Jgo: 3 Sartenes lnox.- Manuel Rodríguez Chávcz.- México 14. D. F. 75 IO 766 Charola Acero lnox.- Francisco Matzumi'Ja .. Hcrmositln, Son . 39269 559 Juego 3 S-artcnes Jnox.- Robe.no Gallardo Flores.- Monterrey, N . L. Battdora Port. Ma. d e Gpe. Cruz <le Torres.- S. NicoU,s, N. L. Nogales..!. Son. Baridora Portátil.Lcocadio Martíncz.. Cd. Madero, Tamps. 23919 466 7563 520 Jgo. 3 S:iirtenes Jnox.Octavio Villarreal.AIJende, N. L. 21 AUTOMOVIL VOLKSWAGEN.Lilia Gpc. Hcrn~mlez. G.Zamora, Miel,. 24069 607 39354 75i0 672 Charola Acero tnmc.· Juan Alejandro Glcz.- Ccl. Madero, Tamps. 56864 330 Juego Cuchillerí:1.- Miguel Sá1nz Port1l10.- Jalapa, Ver. Ch~_rola A ce_ro ln?x.- Jrma Elizonclo Garcia.- Monterrey, N . L. Olio de Pre,ión.Ma. Guadalupe Ortiz.Cadereyta, N. L. 24078 671 7i8➔ 254 67 Radio Tocadiscos Toka Tok::a.- Myrian Genesta Vargas.- G uadalajar:t, Jal. 56908 527 Batidora Port.- Rcyna P. Vda. <le Ortega.- Cerro Azul, Ver. 39371 V~J1lla Plast1co Lcnox.- Rufina R. V<la. <le Gonzilez.- Montcrre)', N. L. 7895 785 Charol:1 Acero Jnox .- Vendido r><>r nr. Felipe Luévano~.- Guañalajara. ]al. 2◄ 193 160 Htelera Pola r.- Martha Alicia A . Rivas.- Sabinas, Coah. 56954 477 Batidora Port.- Jesús Arr(:ola.- Santiago lxc. 1 Na>·· 39385 573 Jgo. 3 Sarte. es Inox.- Jesús Gutiérrez M.- Villa Ahumada, Chih. 24285 405 ;•,7~ 224 T crmocoberror.- Arturo Uj:E:al<lc.- R. Verde, S. L. P. 56958 649 Charola Acero Inox.- Manuel Cavazos.- Reynosa, Tamps. 306 Jgo. Cuchillerla.• José Ignacio Tiierina.- Monterrey, N. L. 39427 Bateria Acero Inox.- Niño Otto Edua1Jo Valdés.- Monterrey, N. L Ratidora Portátil.Raúl Pércz T améz .. Montemorc'os, N. L. 24474 84 i9RR 530 56979 501 Batidora Portátil.- j e)l\!> Ca:.cillo López..- Monterrey, N. L. 39525 334 Jgo. Cuchil1cria.- José Javier Padilla u .. Aguascalientes, Ags. 24801 596 Jgo. 3 Sartenes l nox .- Roberto Salinas S .- Monterrey, N. .L H02➔ -137 Hicl~ra Polar.- Mario Garza Trcviño.- Monterrey, N. L. 57158 366 Exprimidor de Jugo.- Elva Gantú <le la Garza.• Monterrey, l')_ L. 39591 547 Jgo. 3 Sancnes Inox.- David Jaime De 1a Fuente.- Monterrey, N. L. 25332 769 Charo'a Acero lnox.- Raúl Gutiérrcz García.- Monterrey, N. L. H056 775 C'..harola Acero lnox.- Valentín Cervantes.- Monterrey, N. l... 57163 758 Charola Acero lnox.· Niñ, Ma. Isabel Vázquez.- Guadalu pe, N. L. 620 Juego 3 Sartenes lnox.Cristina Guerra Garza.Monterrey, N. L. 39603 Radio Port:hil.- Oi-c:tr Miranda C.Ontreras.- Monterrey, N. L. Expri!nidor de Jujlo.Jaime Gu~jardo A.Apodaca, N. L. 25447 189 Hl63 351 57203 202 Termocobertor.- Javier Quiroga Martí ncz.- Monterrey, N~ L. 39804 41 O Hielera Polar.- Gilbcrto J. Herrera.- Mt>nterrey, N. L. 25706 694 C~aróla Acero Tnox.- Thelma Chávez.- Gral Escobcclo, N. L. H228 86 Ratcna Acero Tnox.- Eclu:trdo Rivera y Sra.- Monterrey, N. L. 57224 650 Charola Acero lnox.- Angélica S. Ch.apa.- Monterrey, N. L. 3982 1 529 Batidora Port.- Jorge Alberto Tamez.- Monterrey, N. L. 25735 417 Htelera Polar.- Juan Cantú.- Monterrey, N. L. H250 595 Juego 3 Sartenes lnox.· Ro!>o.1 Ma. Balboa ele C.- Monterrey, N. L. 43 Bicicleta ~Regal 24".M;.tria Bcrtha Martíncz.'tv(ontcrrcy. N. L. 57303 557 Juego 3 Sartenes Inox.- Jo:.é Gooú1cz. Pércz.- Monterrc)' , N. L. 39885 Jgo. Cuchillería.- Julio Campos Silva.- Monterrey, N. L. l...icua<lor:1 Ostcrizer .F'3tricia Vclasco F.• Monterrey, N. L. 25783 316 H252 l ➔ I 57726 382 Exprimidor <le Jugo.- Alma Claudia Chávez Vázqucz.- N. Larc<lo, Tam~. 22 AUTOMOVJL _VOLKSWAGEN.• Familia Esdrce¡¡a A.· Monterrey, N. J.. 401 JO 25980 633 Jjto. 3 Sartenes Tnox.- Inés Arturo Gonz:Ucz.- Monterrey, N. L. ~372 185 fb.c.lio Portátil.- Francisco Tamayo.- C::u..lereyta. N. L. 57883 762 Charola Acero Jnox.- Elvira Mardnez <.le G.- Monterrey, N. L. 26057 658 C harola Acero lnox.- Niña Alejandra de Jesús Guajardo, Torre6n, Coah. 40153 460 Batidora Port.- Elizondo, S. A.- Monterrty, N. L. HH8 70 Ra<l io Toc~ufo,cos Toka Toka .- Leopoldo García C.- Gpc .. N. L. '-57885 88 Batería Acero l nox.- Ana María Rodríguez de R.- Monterrey, N. L. 534 Ratidora Pórt.Sandra J. Gonz.álcz.MontcrrC)', N. L. Charob Acero lnox.JorJ!e R. Canales.Monterrey, N . l... 40575 17 AUTO _MQVIL DATSUN 4 PTAS.Etlmundo E. Romero C.Mty, N. L. H➔62 68 1 26208 57979 555 Juego 3 Sartenes lnox.- Fcrn~rndo Gonzákz C.- Monterrey, N. L. 40593 467 Batidora Port.- O r . Ernesto Treviño.- Monterrey, N. L. H550 113 Archi,•cro Familiar.- H. C. Salas.- Salti!lo, Ciah. 58090 447 Batidora Port.- Argelia Peña de J>.- Monterrey, N. L. 26276 6 18 Jgo. 3 Sanen<.·, 1nox.- Marco!J Silva de Le6n.- Ebano, S.L.P. 41 157 490 Batidora Port.- Magdalena Hcrn~ndez.. Melchor Múzquiz, Coah. H665 ➔RO R:::i.titlorn Port~til.- Guadalupe Morales.- Allende, N. L. 58188 511 Batidora Port.- Ma. <le Lourde~ Tove<lo T.- Gral. Escobcdo, N. L. 26306 421 Hie'.cr::a Polar.• Alicia de Monroy.- Nogales Son. 41265 301 Juego Cuchillería.- Anuro A1lcnde.- México 7, D. F. X<,R8 627 Jucc:o 3 S.,rtc n<'s lno:c.- Oiana M~- Mt7.. Mt'l,,.• Monrerre,·. N. l .. 582 15 77 Juego 3 Petaca:..- Camilo E. C. Luque.- Los Mochis, Sin. 26405 605 Jgo. 3 Sartenes Jnox.- C3rlos Villegas Miz.- Poza Rica, Ver. H7➔9 31 RdriJ,::erador Supcrmátic.~ Carlos Ramón Alarcl,n.- C . Victoria. T:11nps. 12 AUTOMOVlL VALIANT DUSTER 2 PUERTAS.· Mario Malpica Chazarn .. 41375 58228 396 Hiciera Polar.. Honorio Acosta Vázquez.- Poza Rica, Ver. CASA HABlTACION EN EL FRACC. B. REYES.- Etclvina García G.RR33 251 Olb ,le Presi«'in.- Mario Re)•es OrtÍ:t.· Monterrey. N. L. 26417 Radio Portátil.- Benito Hernándcz 1...- Hermosillo, Son. Cosamaloa~ Ver. 58249 175 8837 .¡14 Hiciera Pola r.- Ernesto Arcchavala.- México, n. F. Nva. Ro~ta, Coah. 58303 370 Exprimidor de Jugo.· Dor.i Luz R. de Carrillo.- México, D. F. 41379 161 Vajilla Plástico Lenox.- Arturo D e Lc6n.- Ojocaliente, Zac. MR55 673 ChM01 :\ Acero lnox.- Dominsro Pérez.- Monterrey. N. L. Termocobc:rtor .- Niño Jo~ D. Rodríguez.- Guadalaja.ra, JU. 58368 236 26448 710 Charola Acero Inox.- E<lith Rojas P.- Monterrey, N. L . 41457 24 1 Olla de Prcsi6n.- Ev.:t P. Vela. de Colturier.- San Rafael, Ver. •>030 289 Olla de Prni,>n.· Alberto Centeno S.- Guadalajara. Jal. 58440 393 Hiciera Polar.- Mario Medina Acosta.- Matlapa., S.L.P. 26469 419 Hiciera Polar.- Perra Rodríguez t.le Rivera.- Gpc., N. L. 011 R6 Hiclcra Polar.- Rolando Pérez V.- Castaños, Coah. 41640 245 Olla de Presi6n.- lng. Juan Me<lrano J.· Tepic, N:iy. ➔02 58455 169 Vajilla Plástico Lenox.- Américo Leal.- Reynosa, Tamps. 26490 28R Olla de Presión.- Manuel Liévano.- G6mez Palacio, Dgo. •)226 337 Juc~o Cuchilkrí:1.- Venclitlo por José J. Olloqui.~ Frontera. (",.o ah. 11861 513 Batidora Portátil.- Minerva C. de SaJazar.- Allende, N. L. 58803 34 Televi:.or Phliips 23".- Julieta Esc.alante.- M onterrey, N. L. 26510 707 Charola Acero lnox .- Alfredo Pérez.- Monterrey, N. L. 41873 647 Charola Acero ]nox:.- l rma Adriana Lozano.- Monclova, Coah. •HIII 280 Olb tk Presi/in.- Daniel H . Chapa.- Rcynosa. Tam¡n,. 625 Jgo. 3 Sarte nes lnox .Javier Baeza L. Tijuana, B. C. 59051 77 1 Charola Acero Inox.- Rafael García.- Monterrey, N. L. 2655➔ 10 1 To.~talor de Pan.· Amada Mora de Gómez.- San José Acateno, Pucbla •Hi➔ 275 O'.13 tic: Prcsi<'>n.- Benjamín Arrcola.- Reyno!<>3, Tamp:.. 42017 26732 4 l ~ H iciera Po~ar.- V('ndido por César Onfz.- Tapachula, Chis. 59204 638 Juego 3 Sartenes Jnox.- Be.nito Cantú.- G ral. Bravo, N. ·L . •H8</ H➔ Hatidor.t Por1átil.- Jmé S. Hern:índcz.- Rcynoi.a. Tamps. 42020 692 Charola Acero lnox .• Alejandro Aldama R.- San José Acaten o, Puebla 26738 585 Jgo. 3 Sartenes Inox.- Vendido por César Ortíz.- Tapachula, Chi~. 59239 180 Radio Portátil•* Sergio Perches.- Monterrey, N . L. ,,5¡.¡ ➔03 Hickr:1 Polar.• Edu:;1rdo Garza.- Reynm..,. Tamps. 42170 ◄'f l Batidora Port.- Lic. Reynaldo De la Torre:.- Autlán, Jal. i09 Charola Acero lnox.- Martha C. A. <le Castro.- Salamanca, Gtó, 267➔6 5930 ➔ 328 J..iego Cuchilkrí.i .- Niño Mucelo GantÚ.· Sa.n Nicolás Je los Gza. 1 N. L. Termocoberrnr.Vcndic1o por Lic. José de la Sierra.México, 11. F. •)(,3(, 221 295 Juego Cuchillería.- Fernando Madrigal H.- Amcca, }al. 42048 26i65 497 Batidora Port.- Juan José González.- Chihuahua, C h ih. 59476 93 Tostador de Pan.- Jaime Murillo.- Gu:i<lalupe, N. L. %MI ·35 L1v::ulor:t E.as) Sc:mi-Aut.· Lcticia D. de P:\ladm,.- Caclereyta. ~- T... 44 Bicicleta Regal 24".- Lázaro Alex López.- Monterrey, N. L . 42255 165 Vajilla Plástico Lénox.~ Irene Serna.Monterrey, N. L. Juego 3 Sartene!li lnox.- Antonio Sa.lazar.- Monter-rey, N. L. 2i027 600 59572 '1(,85 -1➔ 8 H:uidor;1 Por tátil.- Mrrthala Rodr-:jtut.·z.- C:idereyta. "'1. L. 42282 760 Charola Acero lnox.- C .P. v,ctor Diego Covero.- Sabinas, Coah. 105 To:r.tador de Pan.~ Bcrtha Cácerc~ Rdz.- Monterrey, N. L . Olla de Pre:.i6n.- Esther G. de Reta.- Monterrey, N. L. 27097 59796 266 Raticlora Portátil.Manud G,)mez.C:l<lcrcyta. N. L. 'l689 .¡59 695 Charola Acero Jnox.- Lic. Juvencio Medc:IH n .- TantO)'Uca. Ver. 42331 227 Tcrmocobcrtor.José Ma. Manzano.Gua<lalajara, Jal. 27119 59902 433 Hiciera Polar.- Jo!Jé O. C.ntú.- M. Alemán, Tamps. •>R'l7 369 Exprimidor de Ju~o.- Ma. Carmen Pcdroza.- Río Rravn, Tamp$. 42343 657 Charola Acero lnox:.- Alfonso Cárdenas.- Monterrey, N. L. 27122 659 Charola Acero lnox.- Efraín Cav:tzo!), Allende, N. L . 59974 151 Vajill:i Plástico Lenox.- Lui:. Duartc.- Monterrey, N. L 111212 i➔ 9 Charol;, A~ero lnox.- Humbcrto Garda.- Monterrey. N. L. 42451 263 O11~ de Presión.- Ram6n Barrera.- Miguel Alemán , Tamps. 705 Charola Acero Tnox.- Brau'io Maldonado.- P. Negras, Co3h. 2i369 60039 98 Tostador de Pan.- Dalila lgle:..i:tlli <le Rcbcllado.- Monterrey, N. L . Ju~s.:o 3 S:1rtellC$ lnox.Mclitt',n lbarra.Montcrrc)', N . L. lll22i 630 53 Hatid_o ra Sunbcam.- A1cida Rebc:ca Ve)asco Gzz.- Rcynosa, Tamps. 42533 205 Termocobertor.Lic. Albino l. Salinas.N. Larcclo, Tamps. 27➔92 60299 186 Radio Portátil:• Hno1> Treviño )' Tijerina.- San Nicolás le los Garza, N. L . 11121 R ➔09 H;dera Polar.- Ni1)c1 Juan Manuel Cclaya.- S. Nicohh·. N. 1.. 42582 309 Juego Cuchillería.- José Alvarado.- Pharr, Texas 684 Charnla Acero Tnox.- Gracicla A. Sandoval.- N . Laredo,, Texas 27536 Charola Acero lnox.- Jo~ Cortéz.- Monterrcr. N. L. 676 60308 Olla de Prc:r.i(jn.Niña M:-.. T,·rc~:.t Ayala.Monterrey N. L. 111507 2H 42638 211 Termocobcrtor.- M. Mariza Ruíz.- Va11c Hermoso, Tamp:.. 2i566 J 73 Radio Portátil, Manul.l Yribarren, Sabina~, Coah. 60365 521 Batidora Port.- Humberto y Sonia García.- Monterrey, N. L. 10512 i00 Charola A<.:cro lnox .- lng. Rcn.:ito Brc~s..,.- Mónterrer: N. L. 42710 506 Batidora Port.- Luis Efrén Turrubiates.- Cd. Madero, Tamps. 90 B::atería Acero l nox.• Vendido por Juan Villasc:ñor .Manzanillo, Col. 27604 60674 538 Batidora Port.- Sonia P. y Leticia M. Guerra.- Montcrr-ey, N. L. lll590 579 ÍJ:?º· 3 Sartcnc~ lnox.• lrma Mcdd1in.- Monterrey. N. L . 42770 728 Charola Ac-cro lnox.- Carlos Rodríguez.- Monterrey, N. L. .06 Hiciera Polar.- Arcadio LrJpcz.- Poza Rica, Ver. 2762➔ 60767 48 Biciclet.i Re-gal 24".- Ma. del Socor ro G. <le V. de Herrera.- México, D.F. llli6°> ➔31 Hiciera Polar.- F.tlu:trdo Suárcz.- Garz.a García. N. L. 76 Juego 3 Petacas.EJgar Hintze.Tapachula, Chis. 42831 38H Exprimidor <le Jugo.Roberto Dillon.Monterrey, N. L. 2i862 60873 685 Charola Acero lnox.- Alfon.so Herrera.• Monter•rey, N. L. Wi '>I 675 Charol;1. Acero 1nox.- Santo~ Manuel Moreno.• Gu3dalupc. N'. L. 42952 561 fuego 3 Sartenes Jnox.- Marcdo Ramos.- La Boquilla, Chih. 299 Juego Cuch illería.Felipe M o rales.M onterrey, N. L. 27989 61086 423 Hidcra Polar.- Fernando Fue o ces.- Monterrey, N. L. llli<J5 l/1 To~tador cl«:.· P:rn.- Jaime M.11,ucl Ma~al'anc!>.- Monterre,·. N. L. 42957 578 Juego 3 Sartenes lnox.- Emilio Pizarro H.- La Boquilla, Chi h. 28061 483 Haticlora Portátil.- Sanclra T . de Peña.- Monterrey, N. L. 61091 126 Archivero Familiar.- Jaime Ramo:..- Los Mochis, S in. 10'11 ➔ 51 Batidora . Sunbe:un.- Ma. h.tbd Quint:1nill:1..- Montcrre);. N. :L. 121 ,Archivero Familiar.Gu$tavo Figueroa.Guadalupe, N. L . 43068 332 Jgo. dt: Cuchillería.Lic. Felicita:. Torres.Monterrey. N . L. 28138 61297 74 Juego 3 Petacas.- María Ganas <le Salah.- H idalgo, Tamps. .. 11 J(,7 ➔25 l lidcra Polar.- Jo:.é P~n:z.- Momerrer, N. L . 43078 345 E,c;,primidor <le Jugo.- Yolanda García.- SaltiUo, Coah. 698 Charola Acero Jnox.Lui~ Angel Mendoza.Monterrey, N. L. 28 1H 61317 567 Juego 3 Sartenes Inox.- Niño Ma. Angeles Olivares,- Ccrralvo~ N. L. 11201 il/9 Ch:uola Acero l nox.- Ro,l!dio CC¡)eda.- V. ele S:tntL1go. N. l.. 43097 147 Licuadora Ostc.rizer ... Vendido por Juan Andrade.- Durango, Lgo. 2HI 52 131 Lic1mclor:t Q,tc-izt.' r,- Vc:-<'-nica Hcrrar1a .- Monte rrey, N. L. 112 ➔ 1 .!97 Hidcra Polar.- Henito Garcí:1.- Montcrn·v. N. L. 43 104 463 Batidora Port.- Niña Ro!iialba Treviño R.- Montemorclos, N. L. 6 1392 28 AUTOMOVIL RENAULT R-8 4 PTAS.- Alfonso Navarrete.- Torreón, Coah. 28280 504 Batidora Portátil.- Jng. Jo~é Abd Soto.- Monterrey, N. L. 11367 12; An.:hivno Familiar.- Anit:1 L. d<.· Ortc~;1:- Montcrr<.-y. -:,.r, l.. 43 155 311 Juego Cuchilkrla.- Alberto Villa R.- Coatzacoalcos, Ver. 674 Charola Acero Inox.- Enrique Smith, Monterrey, N. L. 2817➔ 1 l 3H9 29(, lucs;:-o Cuch1l'cría.- Armando Mor,, k·:..- Allc.:nde. N. L. 61498 545 Juego 3 Sartenes lnox.- Dr. Ansclo Guarneros.- N. Larcdo, Tamps. 541 Juego -~ Sartenes lnox.Niño José !salas Chávez T.Allemle, Coah. 43557 28353 587 J~o. 3 Sartcnc:. ]nox.- Federico Lozano.- Monterrey, N. L. 11552 ➔93 lfatit1ur:i Port;hil.- Ricanlo Moreno.• Mnntarcy. N . L. 61688 259 Olla de Prcsi6n.- Félix H«nández.- Los Herrera, N. L. 43609 486 Batidora Port.- Refugio M. de Gucvara.- Culiacán, Sin. 28395 401 Hidc(a Polar.- Raúl Ornclas.• Monterrey, N. L • 1163(1 304 Juego Cuchilkrb.- E,lna Clori.1.- Monterrey. N. L. 62076 234 Termocobertor.- Nora Reguejo S.- Monterrey, N. L. 43692 462 Batidora Port.• José G. Lópcz de la G.- Monclova, Coah. -46H Batitlora Portátil.- Arturo R. Gar?..a.- Cadcreyta, N. L. 28➔20 Charul., Acero lnox.N iil.1 .\da Ar:.t1,?cli:i Hcrnándc;,.• Sta. C:ttarinn. "'.'J. L. 11635 73 ➔ 62136 484 Batidora Port.- Maria Mónica Mcnín<lcz.• Monterrey, N. L. 182 Radio Portátil.- Gui11ermo Serna.- Monterrey. N. L . 43752 754 Charola Acero lnox.· Miguel Sánch ez W .· Monclova, Coah. 286-12 Ch,,rola Act.•ro Jno,,¡.Ju:rn Cario~ Niñti.S . Nit.:olá:.. N. L. 11 67➔ i lR 62419 747 Charola Acero lnox.- Dr. 0ddd Flores.- Tampico, T:irnp.,. 85 Batería Acero Jnox.- Jo:.é Andr-s Marroquín.- Allende, N. L. 44127 2885S -155 Hatidora Portátil.• Rebc.-ca Garza.- Monterrey, N. L. 11689 135 Lku:tdora (},.taizt.·r.- RcKlolfo Tredño.- Monu:rre,·. N. L. 62533 478 Batidora Port.- Alfonso RamÍr<!z.- G ua<lalajara, Jal. 496 Batidora Port.Pedro Martín Tmez Garza.Monterrey, N. L. 519 Batido ra Portátil.• Jng. Antonio Gardía.Monterrey. N. L. 44290 2885'> 1 l i 30 21i Termot.:uhertor .- RC)'naldn Cutié-rrt:z.• Montt.·rrq. ),,f_ L. 62603 300 Juego Cuchillería.- Jesús Estrada.- Los Mochis, Sin. 302 Juego Cuchillería.- Amado García.- Monterrey, N. L. 44331 606 Juego 3 Sartenes lnox.- Ma. Isabel B. <le Caballero.- Tampico, Tamp~. 28981 E,primitlnr 1k JuJ!O.Jo~é Amonio V;\zqut.·z.Monterrey, N. L . 11735 37 ➔ 62766 721 Charola Acero lnox.- Gui11ermo Hermin<lez.- Cc.rro Azu1.- Ver. 44566 442 Batidora Port.- Claudia Luz Moralc::i.- Monterrey, N. L. 29051 -199 Hatidora Portátil.- Rulx-rto Elizondo.- Mo nterrey, N. L. 1 IK22 <,H Jgo. 3 S:1rtcnc:, lnu~.- l)i:rn:1 E . dt.· C.lizondo. Monterrey. N. 1.. 65 Radio Toca<lisco!J Toka-Toka.- Vendido por Amparo G. de Flore:..- . 6279➔ 331 Juc~o C uchillería.- Ahna Gómcz.- N. Larcdo, Tamps. 44574 139 Licuadora O sterizer.- Waher Fernando G6mcz O.- Monterrey, N. L. 292-13 Charol:t An·ro lnox.In,:. Fe1.kric,1 (;;1rd:1.• Montcrrc,. N. L. I IK% 735 Múzquiz, Coah. : 29363 365 Exprimidor de Jugo.~ Carmen Lara. Monclova, Coah. 44540 293 Juego Cuchillería.• Julio Santo~.- Monterrey, N . L. 1 2 16➔ i 61 Ch:1rola .-\cero lno,.- 'Fidt.·' ~:uh Ll.lnd.1.- Coat ✓.:,('oakm. Ver. 62971 512 Batidora Port.- Ro!JalÍo Aguilar .- Tcpic, N'd.)'. -16 Riddtta Rc,i::-:al 24 .- Elías Ehzontlo.- Rcynoi-a, Tamp~. 29➔82 44691 118 Archivero Familiar.- Alicia S. Vda. <le González.- Monterrey, N. L. 1225K 5H3 JJ..to . .3 S;1rRm·s lnm..- Niñ:1 M:1rcd,1 Pt'.'rn:índcz.• M,mtarn·. -:,.r, L. Olla <le Pre:.i6n.Ma. Cristina Fano Gzz.Poza Rica, Ver. 282 63038 Batidora Pon.- Baltazar Garza L .- San Nicolás <le los Garza, N. L. 29608 398 H iciera Polar.- Si$'.l:ifnclo E~camilla.- Garr, Jndiana 449➔6 515 1221,0 37 Máquina t!t.· CoM'r ZiJ,!'. Z:11,?,- lns.r. M1~ud Mollicdn.- Muntl·rr1-·,·. ~- L. 63064 683 Charola Acero Jnmc.- Marcha M. de Mor:iles.- Monterrer, N. L. 791 Charola Acero lnox.- Juan Francisco Garza.- Monterrey, N. L. 29910 522.Ratidora Portátil.- Joaquín Ni1lo Torre:-.- Monterrey, N. L. ➔498 1 1221,K 335 Juq,i:o Cuchilkri.1.- Ramc'm Rodríguez C .- MontcrrC)·. N. L. 626 Juego 3 Sancnes lnox.- Vendido por J. L. Guerra.- Cd. Obreg6n, Sutl 631 ➔4 470 Hatidora Port,til.- N'elly L . ele Garrido.- México, D. F. 276 Olla de Presión.- Sc_rgio Ramón Migut>l Alemán .. Monterrey, N. L. 2'1950 -15102 Ch:1rol.1 .-\l·c.:ro lno"< .· Héctor M . . \rri:1,c.1.· Monterr<.'\. N. L. ,. 12339 i83 63264 214 Tcrmocobcrtor.- Angclita Ro<lrígucz.- México 3, D. F. 29961 +rn Hidera Polar.- Arnolt.lv tic la. Garza.- Hidal$!:o, Tamp.-... 19 AUTOMOVIL RENAULT R-12 4 PTAS.- Jesús Ma. Maldonado.125 11 1 H An.·hiH•ro F:1mili:1r.- Johan l>inJ,:kr.- Col. Fuente!- del \"alle. N. L. 45160 63➔ 42 6J2 Juego 3 Sartcne:. Inox.- Urígida M . de Marti ncz.- Monterrey, N. L. ~ H~uitlor:t Portátil.- Guadalupe: tic la Garza.- Gral. Tcrán , N. L. 2lJlJi 8 -l71 C:1ntl1.- Munterrt.·,. N. L. Monterrch N. L. 12ól 9 1,;s l:J1:1rol.1 .-\ene• lnox.- M.tr.1,:"arit:1 63562 546 Juego 3 Sartcne:. l nox.- Vendido por Juan hla~.• Cd. Obregón, Son~ ,. 1 61 Radio Trn:;.uli:...:o:,. Tok:i Toka.• Gloria Esthcla Domíngucz.- Mty., ~- L. 3lHl6S 12b5H 3i 'I F,prin,idor <k lugo.- D,1 ort.·:. ..\. tic Mahlon;ulo.- · G. Garda 1 >J'. L. Juego 3 Sartenes lnox.Ma. Amparo V. de J:t Peña.Linares, N. L. 45167 609 63764 358 Exprimidor Jugo.- Vendido por Felipe Lue,ano:..- Cuadalajara, Jal. 30132 294 Juc~o Cuchillerí:a.- Roberto Cantú.-· Monterrey, N. L. 1275 1 i2 Juq,,:n -~ Pet.tl":1,.- Allolfo H. Curie! A .. P. Vall,1rt:1. Jal. 45238 746 Cñarola Acero l nox.- Rubén L lamas A.- Montcrn:y, N. L. 63801 415 Hiek-ra Polar.- Hermanos Gutiérrcz.- ViJlal<lama, N . L. 311137 i26 Ch.1rola At.:ero lno"<.- Verc)nica Gonz:ílez.- Monterrey, N . L. 127Ki 2HI Olb ..lt.- F'r<.·~i,ln.- M:11i ltlt.: Ni1"'io.- Monturn·. :"l . L. Juego 3 S:arten<.::. Inox.Esthcl.l C. <le Durán.Monterrey, N. L. 45619 60➔ 63875 764 Charola Acero lnox.- Roberto Obr~g6n.- N. Larc<lo, Tamps. 301i0 637 J~o. 3 Sartcnc:,: Ino:c.- C..ecili:i Z. tic- Putz.- Monterrey. N . L. 1_;0; 2 2 20 1\·rmrn:nhc:rtor.- Lic. lt.',ú:- H. 5.rntu,.- Montnn:~. :-,J". L. ➔ 5798 277 Olla de Presi6n.- Alfredo Yattcs.- Monterrey, N . L. 63893 487 Batidora Port.- Eloi~ S. de Duart<::.- Cocorit, Son 16 AUTOMOVIL DATSUN -1 PTAS.• Alma Elv:1 Flnre,.- Monterrev. N . 1 J.l J<,; 723 Charol.t A~<.' r11 lno,.- ~i1l.1 Nunn.1 .-\. t.k Luna M.· MontcrLv. ~. L . 30208 Batidora Port.Laura D . García <le Lópcz.San N1c0Us <le los Garza, N . L. 45833 5 ➔J 64088 652 Charola Act>rO lnox.- Oiga Lilia Or<laz.. Monterrey. N. L. 11idcr:1 Polar.. Con:.uelo F. dt- Lt.·a.1.- Montt.·rrc,·. :"l . L . 13➔ 6➔ ➔ 00 Charob Acero lnox.Carmen G . de Torre:..Monterrey, N. L. 688 459➔3 64219 680 Charola Acero Jnox.- G1lbcrto Garza Eláom.lo.- Guadalupe, N. L. 311220 31 ➔ Juc,1to CuchillerÍ:1.- L.Íz;1ro Guzmán.- Dr. Arroyo. N . L. 135-10 138 Lil·u.tdor:1 Osterizn. - Miµucl (::fH'L. Pércz.- M1;nterrev. N. L. Bicicleta Regal 24··.- Lic. Carlos <le la Garza E.- Garza García, N. L. ➔ 6092 ➔I 64244 2➔2 Olla de Prc1-ión.- Armando A . A. Lt.al.- Monterrey, N. L. 3ll303 317 Exprimidor <lt.Jugo.Roberto Sánchez.Linare~, N. L. 1~751 ii-1 Ch:trob An·ru lno, .- Jn:.din:t Rt:ml,)n.- Montnrc.-,. :"-J. L. Batidora Port.Amµaro Palacios Cantú.Monterrey. N. L. 518 ➔6093 64304 641 Charola Acero lnox.- Claudia Pércz.- Mt:nt~rrC)', !\J. L. 30330 3~7 Expri1nulor de Jugo.- Claudia A. G:i.rz:i.- M ondo,·a. Cóah. 13i61 623 Jut.•µo 3 Sartem·~ l ncrc.- J. C.iuacl:ilup!' Etí,t:..- Mo.nterr!'V. :"-J. L. Juego C uchillería.- Reynol<l Garza.- Ciénega de Flores.- N. L. 291 -16160 64l05 19 9 Tcrmocobcrtor.- Roscntlu Jiméncz.- Monterrey, >J. L. 13KK5 1,5 1 Ch.1rnl.1 .\l"cro lno\..• C:.tncld:,rio (;on,.,ílcz .• Montnn·, : ~- l.,. 3034; 11 AUTOMOVJL V.-\LlANT f>CSTER 2 PTAS.- N iño Emilio Morcno.Juego 3 Sartenes lnox.M. Gilbcrto Garza.Monterrey, N. L. 46291 568 6➔ 323 307 Juego Cuchillería.- Grt'.'gorio Flore:..- Montcrrcr, N. L. URKR 565 Juq,.!:n 3 ~:1rtl•nt.·s lno,.- (:r:u:icl:1 tic.: h1 G:1rz..1.- Mont~rr<."\'. -:--J. l.. Mnnt<.:rrcy. N . L. Charola Acero Inox.Elcazar García G.E:.tací6n Al<lamas, N. L. 46➔,6 729 Batidora Port.- Ma. Clotil<lc Lcija,• Monterr<.:y N. L. 52 ➔ 6➔585 l l 0106 509 B:11itlur,1 Pordtil.- Elena l-.liY.omlo.- Gpt.· .. N. L. Juego Cuchillería.Geranio A . Parás C.MontcrrC)' , N. L. V,11111;1 Phhlicn Lénm .. José tk 1.t Garz:1.Monterrey. :--J'. L~ 30-154 16i 321 ➔ 6563 737 Charola Acero l nox.- Juan Colunga M.- San Nicolá~ de los Garza, N. L. 646-18 14279 -150 H.1titlor.1 Pon,itil.- Jo:-é Ah :aro C:1 .. ü'Jo .• Lu.. Mo,:hii-. Sin. To:.tador de Pan.- Ma. Elen:1 C . de R.lmírc:z.• Monterrey, N. L. 100 Juego 3 Sartcnc!- lnox.- Ro:.Ha T. d e Torre:..- Monterrey, N. L. ➔ 6566 64680 552 jij.i;"'.j E\.primitlur de Ju~o.Lt.'<>tk1ld11 S;Ínt:ht.·z.· Montl.'írt.·,. ),1 , L. 143'1+ 3 56 7 RESJl)ENCI.-\ DE 3 NIVELES EN LA COLONIA LAS CUMBRES. TO- 46627 6-10 Juego 3 Sartenes lnox.- Niña Claudia Pcr.:ile) M.- Garza García, N. L. 64702 6➔ 3 Charola Acero l nox.- ErncMo García.- Monterrey, N. L. 1-155.l % 1:(.)~tador 1-lt· P.tn.- Vc nl!ido . por ~.t.luardo P. Corr~,.- Min,ni tl:ln. \\r. TALMENTE AMUEBLADA DECORADA E ILUMINADA.• Hé«or M. LóArchivero Familiar.Amador García M.• Monclova, Coah. 119 Tcrmocobertor.Eldemiro Silva.• ~ontC"rrcy, N . L. 16860 Lh,1rol,1 A(·t·ro loo\. .\ ( '1,ilul,1 ¡,,1r t-,lu "'(111 P . Corn·:..M•n.u1tlán. \ ºl·r. 64778 209 ¡..¡c;,6 7Ti ,L•cz .-\ .· San Nicolás de los G,irza. N. L. ➔ 6903 111 Archivero Familiar.- lng. Gerardo González.- Monterrey, N. L. 64832 725 Ch.,rola Ai.:cro lnox.- Manuel Ddgado.- Monterrey. N. L. 14h39 329 Juc,,.:-o Cut.:hilkrfa.- nr. Yirµilio Ft.·rnándcz..· Cuan:1iuat11. C.to. liaudora Port.Gonzalo Ramos H.Monterrcr, N. L. ·li016 ➔ 89 !07 To:.tac..lor de Pan.- Ismael Montoya.- Monterrey, N. L. 6➔833 14K09 225 Tt.·rnutt:olwrtor.- Humht.·rto S.1lin:1,.- Ma1am11n1,. T,1111¡1,. 562 Juego .3 Sartenes Inox.- Vicente Lópcz.- Monterrey, N. L. ➔ 7025 649 19 1 ➔ 9 Licuador.t O:.tcri:tcr.- Cecilia de lo~ Sanw,.- Monterrey, N. L. I-IK16 16H ~ :11ill..1 Pl.í..1ko Li·no,.- ~;J_oria R . 11<.- C:1mú.- C(.1. Rnnu:-.t. Tamp:.. 800 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS 636 Juego 3 S:irtenes lnox.- Ramiro Leal Salin;1;s.- Montcrrc)·, ~- L. ➔7035 64939 430 Hiciera Polar.• Enrique M:irtíncz.- Monterrc-r, N. L. l-l 1)09 79-J Ch:1rula Ac.:c:ro 1110,.- Ohna Martínc.1..- ~. L:.1r<.:dn. T:im1_1,. 47079 129 Archivero Familiar.- Lui~ Miguel Scpúlvcda.- Monterrey, N. L. 65175 4➔ 9 Batidora PorL• Angel García G .- Tamp1co, Tamp~. l ➔'HII 1 RES!l)ENCTA-E:-. LA COLOJ\'IA nEr.:-vALLE ~TOT.-\1.MENTE .-\Mi l " BOLETOS TERMINADOS EN 74, DOS ULTI11. ·1727-1 li ➔ Radio Portátil.- Lic. Fernando Leal M.- Monterrey, N. L. RLAO,\. DECORAD..\ I'. ILUMl:-SAD..\. COC'I .\UT OM0\"11. l>ODCE D.-\RT.· 65304 27 AUTOMO'/IL RE~AULT R·X ➔ l'T:\S.- Hcrmcncg1ldo Qu1ntaniJJ.. .• . Batidora Port.- L<.oclegario Torre~ B.- Montcrre)·, N. L. MAS CIFRAS DEL SEGUNDO PREMIO, CON➔65 ·li30➔ Jt.-,ús Muñoz.~ Guad.11aiar:1. J:1I. Rt:yno!Ja.!.. T amps. 16·1 Vajilla Pla~t. Lenox.- Cario, Gonzál,:z E.- San Nicolá) de lo~ Garza, :-,.!. L . ➔ 7i13 SISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN CALE➔ i7H 162 Vajilla Plast. Lenox.- Gregorío de León.- Sabinas Hgo., N. L. 65326 664 Ch.trola Acere.. lnox.- Octavio Ca:.tillo.- Coatzacoalco:., Ver. 1= F.ACTOR R T C OSA MENOR. 47753 350 Exprimidor de Jugo.- Guillermina V. d-! Garza.- Monterrey, N . L. 65422 558 Juego 3 S.trtenc) lnox.- Mo. Lina AJ"incda.- Tam.uín, S.L.P. 800 PREMIOf POR TERMINACION, A LOS ➔i8-li 386 Exprimidor de Jugo.- Ma. dc1 Carmen Basal<lúa.- Monterrey, N. L. 65703 ➔ 16 Hiciera Polar.- Rosario y Albc.:rto -..Sá11chez.- U.!. Mante, Tamp:.. Juego Cuchilltría.- Vendido por Lic. Flores.- Monterrey, N. L. 339 47888 65760 213 Termocobcrtor.- Vc nd idc por Cé:.ar Oníz.- Tapachula, Chi!J. BOLETOS TERMINADOS EN 40, DOS ULTIBicicleta Rcgal 24".- i:rancbco Beltrán.- St:i. Ru:.alía, B. C. 786 Charola Acero lnox.- José Ma. Ramírez .• Guadalupe, N. L. ➔9 4i91 ➔ 65861 3tH8<J 200 Termc,cobcnor.- Manocla G. de Dá,·ila.- Agu)ita, Coah. Charola Ac~ro lnox.Jo:.é A. Vi,•ero:. y Fam.Montcrr~r, N. L. MAS CIFRAS DEL PRIMER PREMIO CONSIS➔ 795➔ 716 66167 556 Juego 3 Sartene!, Jnox:.- Juan M. Ló~z.- Munterrcr, N . L. 305➔0 ó0H Juego 3 Sartcn e:. lnox.· Ma. E sthcla R. de Chá,·ez. Gpe .• ),J', L. Olla de- Prt"sión. · Refugio César Cavazos.- Allende, N. L. Charola Acero Inox.- Vemhdo por Rogclio Salaz.ar.• Monterrey. N. L. 2➔3 66176 •18v6+ 660 TENTE CADA UNO DI: El 1.nc. EN VAJILLA DE 30616 l ➔ ó Licuadora O:-tcrizcr.~ Jósé Go nzálcz.- Monterrey, N. L. 48 19-1 279 Olla ele Presión.- Lester Honman Myer:..- Ouadalajara, Jal. 66253 54 ➔ Juego 3 Sartcne:, l nox.- Daniel C'..::in tú.- MontcrrC)'• N. L. 30625 3 8 1 Expri1nidor <le Jug:o.- Juana Curie!.- Cd. Mame, Tamps . Charola. Acero Inox.Jesús Dávila.N. Ros1tJ, Coah. Hatería Acero lnox.- Lic. Héctor Trcv1ñr..- Montcrrcy, N. L. ➔ 8210 751 PlASTICO LENOX 24 PIE.t:. 66➔52 89 Hic:kra Polar.- Eduardo Correa M.- T_guala, Gro. ➔ 38 307➔0 -18212 708 Charola Acero lnox.- E:.teban Gonzákz.- Sahina~, Coah. 308-1 1 364 Exprimidor de Jugo.- Vend ido por J. de w .. Lampazo s. N. L. AUTOMOVI L VOLKS\\ A<;EN.- Cario!) Medrano S.· Mont~rrc¡. N. L. 66657 23 ➔8353 260 Qll,1 <le Presi6n,• Benito Cruz de León.- N. Larcdo. Tamp:.. 30927 1-12 Licua<lora Osterizer.- T o má!J Mor:in.- Xicotencatl, Tamps. 66746 363 Exprimidor de Jugo.- San<lra P . Ca!iil.!lñctla.~ Monterrey, N. L. 48365 156 Vajilla Plast. Lenox.- Catarino Urbina V.- Minautlán. Ver. 31UR ➔ 503 Batidora Port.- :ft.odolfo Vlllarrcal.- Garza Garcít N. L. 15016 2➔6 Olla de- Prt':.i<Ín.- Jt.•:¡Ú:, Lozornu.- Monkrrcy. N . L. Juego 3 Sartenes l nox.- Julio César Gonz.ález.- China, N. L . 48➔ 1~ 57➔ 66888 779 Charola Acero Inox.- Silv(':,tre García.- Monterrey, N. L . Hi..:icleta Rep;al 2-t'".- Marina López.- Monterrey, N. L . l1221 ➔7 15166 635 fuq.i:o ,{ S:1n<.:nt"':. lno'<.- R :11111)n L1mk·ro:..- Chi\'."a)!o, 111. 43<, Hiciera Polar.- Roberto Romo Lópcz.- Victoria, T~mps. ➔ 8 ➔23 3 1342 7.¡3 Charola Acero l nox .- ln,R". Pahlo Villanuc,·a.- C<l. Victoria. Tamp~ 15 1:i{ 2 10 ·r,•rmocobt.·rtor.· f.ud1;1 C.on,-,íln:. 1k Gard:t.· Mo"'c·rre,·. X L. (l',\SA A LA l'A(;lN,\ s1<;UJE 'lTE) Juego 3 Sartenes lnox.• H. Baldomc.ro .Vill..trrcal.C::1:r.tafioi-, Coah. 580 ➔ 8➔ 50 3 135¡ RO Jm·~o 3 P etaca.,,• Niñ<J A~u!-tÍn Morale~.• S. Ped ro G. <.,arda. N. L . :,; ,,,o. 40 F ..tufo Su1Kr111.ític.- ,\ntoui,, I.L11w,.- Montlrrev, >,J. L.· Ncmbrc Ciudad ➔ 8482 49859 59 IN BATIRIA l\ 1 ➔529 :~~~~ ~i~ 1 :r!~: :-: !I:· =~ ==nN 1 p:- mu ffl 0 1M~ "' .. ..,,... \,re-.:· Tiiz•· ~'\'-ut~:· ,_,.:.~r:,.1.':· . . 1 -· 1 J· 40 74 1 �----(\'ll'NI'.: DF. Bolc10 Premio Núm. Núm. LA PAGINA ANTERIOR) Boleto Premio Ciudad Nombre 57] 69591 HI 69605 69827 69842 Charola Acere. lnox.- A1ialbcrto l-lrrnfo<ln.- Linare~, N. L. 70031Tcrmoeobcrtor,• Coiuuclo M Je TrcviQO.• MontcrrC)·, N. L. 70252 Zacapu, Mich. tiót1i\lora Port:!,ti\.· Jcnaro Meza M1ra nd,i.703<15 Juc:go 3 Sa.ncnn lnox,• Mar¡prito Galkgoi. S;lnchez .• Salina Cruz, 0.1x. 70425 Batidora Pon. Florcnurui Alvarado .. Montcrrcy, N. L. ◄◄ 5 Archiven, F:umliar.- Anton1n y Ro,;a Ma. Gay<>I Hdez .• Montcrre}, N. L. 70<163 12 ◄ t'.xprimidor <le Jugo.• Jcsú~ 0.5tio M:utlncz.- Ta m ¡,ico, Tamp~70<176 J\1cgo Cuchillcr!.1.- Martha dc Zavala.- S.in BlaJ, Sin. N/un. Niim. ..... ,., 357 70] 207 476 66890 '6950 '7071 67218 61390 ,.., " 67 ◄ '>8 '7S20 •7'66 ,7§82 jJ8 . 6 OJ~9• , 41ti9 !~41 . ,. ,., .... ,.,.,, ,,.'"' . 1, l!/2 3Y2 • ~◄ I 622 d.2i-ti 5()0 ,i!J◄ O 590 dftj59 594 6A'"3 6&?'.'B ~◄ 5 6'3 H 1 ~ 7'}6 256 71.12 4h8 ,4 ◄62 m Exprim idor de Jugo.- Niño Scrgin y Carhto~ Pdi.i.- Rcynosa, T:unp1. 4 81ciclcta Rcg-:al 2 ◄•• .. J~ R. M,11,jl11 .• Saltillo, Coah. AUTOMOVlL RAMBLER CLASSIC <1 l>l"AS.- Fern.,ndo Mcndoz.a M.L, , Rc-VC$ M1C'h T.-rmocobenor.• Niña Patricia M . Nader .· Monter rey, N. L. Te·nnocobcr1or.• V,rn,lido por LuiJ Vcln..- Chilpancin¡o, Gro. H,dcr,,i Po\:u.- Mario Ehzonclo.• MontcrTC}', N. L. Juego 3 Sanenc• lnox .- Idclfon.sa S. de F.~pino~ .• Mo mcrre>·, N. L. 1:1.lti,lo,a Poruhi\.• Ar1uro Vt-l1bquez T.- Mon1trrcy, N. L. Juego j Sanenn lnox.- Bcaln:i: Qavazc,f.• Mon1cmordo,, N. L. Jueeo 3 Sartenu lnox.- Dcha M. A. de Villarrt-al.- Monterrey, N. L. Exprimidor de Ju~.- Grq¡:orio Manz.ana rc~.- Momcrre>·, N. L. Charola Acero lnox.• Manln Martlocz.• Monterrey, N. L. 1:laüdnr11 Pon.- Niño Jo>é Lui, Cllmü .• Gua,la\upc, N. L. Charola lnox.- Claucha tic Vera F.- Monterrey, N. L. Olla dt Prci:m.• Lu1~ Mano Lc6n.- Cnhma. Col. Ch:irol:1 Acero Jnox.• Alma Rodrl¡¡ucz de Hn,1.- Mundova, Coah, !helera Polar.- Alicia G. ,\e l..wtl.- Montcmorclos, N. L. ◄ IJ2 2<8 " " 7l5 70647 36 70901 70912 70929 342 526 1oqn ◄ 9l 710116 1<10 7125~ 26◄ 71279 653 71495 525 715611 ]<3 71581 71592 71597 716-15 H5 71676 394 7Jfl97 l09 66 72042 721-17 597 72<165 201 ,.,,. '" CASA HAHITACION i:.N FRACC. B. RJ::.YES.• Guadalupe G:i-ch de ü:1.mc:,; .• Monterre,·, N. L. NO ta 533 130 593 lBoleto P remio Nóm. Ciucbd Nom bre Núm. 72559 726<16 72704 7292J· 73210 73233 73242 73273 73523 AUlOMOV IL DATSUN ◄ PTAS.- l ng. Alfonso MarCQ!,,• Mo n1crrcy 1 N. L . 73749 73766 Charol:a Accro l nox.- Pctlro Guerrero.- Monterrey, N. L. 73830 4 PTAS.Pablo Ochoa.74285 AUTOMÓVIL RAMBLl'~R AMERI CAN Jucao 3 S;i,rtrnci l nox.• ~r¡:arita T. de Leal.- Mo n rorrcy, N, L, fü,:primidor e.le Ju¡o.• Niño Gcr.1rdo Mcrl■.- Monterrey, N. L. H,clcra Polar.• Salom6o L.ira S.- Topo Chico, N. L. Bali<lora Port .- h.macl Villarrcal.- Monterrey, N. L. Archivero f'amihar.- M:i. Luiu H. Je Lira.- Montoncy, N. L. Juo::go 3 Sart,mcl 11'1u1C .• Jollé G¡,c. Guti~rrcz.• Monclova, CQah. Bau<lOJ'.l Port. Vicente (',epc:da.· Monterrey, N. L . Olla dc Prcsi6n - Alberto Manln11,z Ch.- San Feo. del Oro , Chih. : C:utcrc"tl, N. L. LaHdora fa·:uy Scmi•Aut,• Jua nita Apohnar A .• Mon te rrey, N. L. Exprimidor de Jugo,• Fidcncio G. Garda T.- Monlc rrey, N. L. Baudora Port1'til.• Jc,ú ~. Cárdo;._nas Ló¡,c,z .• Monterrc')", N. L. D:au<lora Pon:1.ul.• Vem.hdo por Profr. Francisco Cepeda.• Monterrey, N. L. l.ieua<lora O!i1c-ri-zcr .• Roberto L. Gue rra T.. _Montcrre> , N. L. Olla ck Prc-sil,n,• Erne,to llerrm:inn.• Mnnurrcy, N. L. Charola Acero lnox.· Fernando Barrera G.• Nuc\la Roliita., Coah. Haudora Pordul.- J,1:.é Lu,s Aco•~ Pérez .• Mon terrey, N. L. Licuadora Os1enzcr.- Lic. Cirio., Anguianú Garcfa.- Munterrcr, N. L. lbl)dora Sunbn.m.- Eulaho Mcdrano Gil.• Cocm,1, Son. 13audora Porciu1.- Ju.tn Raml1.-z O,• Ml;'IICO 12, D. F. Charola Acc:o lnox,• Rómulo Ortlz Garcla.- Montcrrcy, N. L. l1cua<lor;i llitcrizer.- Chc:ar Guajardo Gte.• Monterrey, N. L. ll1ekra p.,Jar.• bmad Cisni:ros Prado.- E~t.aci6o Ramlrcz, Tamps. 1"mta<for tic Pan.- Robcr10 Pel'ia C;i.rril\o ,• Rto Bravo, Tamp,. Radio Tocad1sc,.,. Toka-Toka.- lsa:tc Treviiio F.- M,mtcrre)·, N. L. Jucso J SarteOC:$ loux.· Emilio Ca,tañc<la \' .- Torrc6n, Coah. Termocobcrtor.• Matildc De la G. de Obregón .• Cd. Victoria, Tamp1. 7 ◄ 327 74437 7<1510 74532 7-15-11 74617 7 ◄ 639 74660 74662 74763 7-11133 7-1839 75118 75209 7528<1 75333 75 ◄ -1 1 75558 75699 o Ñ¿;~•.;.;-;;;;;: Ciudad Nombre 175709 Charola Acero l nox.• Armando Vil\arrcal H.• Mérida, Yuc. 75716 Batidora Pon;lnl.• Juan Ma nuel Con1rcras.- Salullo, Coah. 75 Juego J S.utencs l nox.• t::fréu C:inro.Cuh11c1in, Sin. 6ll 75826 3<19 Expnmidor ,le IUJl:O,• Virginia C. de Carrizala.- Monterrey, N. L. 75970 238 Termocobcrtor.• José_ (\!frcdo f.antana.- Ca1kreyt1. N. L. 7626] 226 Tcrmocobcrtor.- G,,r\Ós J lcrná1ukz M.• Hidalgo, Tampi:. Batidora Port.· Joi.é Gpc-. Rodrl¡¡u=-· Sabin:u, Coah. 76334 517 76698 507 Bat1d<1ra Pun;lul.• Sra. Marg:irita. A. Je Daltlcras.- Monterrey, N. L. Charola A,.;cm lnuw:,• Francisco Llamas C .• Tuxpan, Ja\. 76807 767 Tmtador de Pan.• O!,c.ar ~pmos.i..Monlrrrcy, N. L. 76867 1 Hl 76922 116 Ar,.;h1~cro Farmh.1r.- l'cdro 1k ];¡ Paz G.- Monte-rre)·, N. L. Jurgo 3 Pc1acas.• Rafad Ramlra. Lec,• Culiadin, Sin. 76983 79 76993 253 Olla de Pre,.i6n. Victonano l..cchuaa Si\v:i,.- Chihuahua, C hih. 7703') <1511 Baudora J>or1átil.- Raúl Garcla )" G.1rda.- Montcnc)·, N. L. Jucjl;O j Sanenc, lno,< .Han ~ Stein S.· Mlx ico 2 1, D. F. 77J79 603 :'7141 2511 Olla de Prelión.• Ma. Divina Mor,g:.ui R · Culiac1in, Sin. l!.atidor.t Pon.Yenancio G.1ru.Gcm¡r . • -.rohuz, Tam¡n. 514 77149 361 Ex¡r.unidor de J11¡,::o.- ~1"- Lu1'oll Bcrumcn.- Zac;itccas, Z ac. 255 Olla de Prc,ión,• Jaime Je la Fucnle.- Mhico, D. F. Juci,10 3 Pt.tacas., Lic. Pnlro l'ablo Trc•iño.• Monte rrc)·, N. L. 7ft 77225 112 Arthl\cro Pamiha1.- Alfredo Ra1z.ingcr l.• Méx ico 1, D. F. 77345 ll2 L1c,1ador:1. O,,teri:rcr .• Jo.é Con..:<"pc:it',n de la Cruz .• Monlerre)', N. L. 77506 654 Charola Acc:ro Ino:x.• losé H oracin Medina.- Monterrey, N . L. 77602 6'}6 Charo!a Acero ln<>x.• Niño:1 lu:l.rez Gon.1.:;llcz..- Monterrey, N. L. 7813 1 411 Hiciera Polar.- 1,.il ia G. d e El1zandt1.- Mo1uerrty, N. L . 78201 759 Charola Acero lnox.- F..kni1a Canavali 11.- Momcrrc}', N. L. 78260 325 Juc¡,¡o Cu... hi\lcrla.· Anuro lharr-a Chávc-.t.:.· Mon terrey, N. L. 711394 391 H1dcl'\l Pobr.- Manuel S;loche1. e; .• Gafll.:l Garda, N. L. 784 ◄ 5 336 Juc¡;:u Cuch1Ut.ria.• Niño Cario• A. Can1ú V.- San N1tolb, N, L. 717 Charola ,'\(ero l noir:,• Niño~ Salar.ir Alvarcz .• Monte rrey, N. L. "r1:rmocnhertor .• Niño l.tn D.tl>ir Ga1t.án M.Momcr ~C)', N. L. 2211 655 Charola Acero lnox.• Antonia Diaz ) Gcrardo H;iz..aklúa.• Mont<'rrcy, N. L. 656 '172 Non1bre CJudad Licuadora O,terizcr.• J. Angel Ai'4irre.· Mo nl,(:rr~y, N. l.Vajilla Plá,tico Leoox.• E., A. Zambrano Jr.- Can.a Garcb, N. l,.. AUl "OMOVl L CHe VY NOVA 2 PTAS.- M ario O rtÍz L- Mo nterrey, N, ,_; .... ll<I 155 10 662 502 3 15 389 94 624 617 104 730 237 473 75 Charola Acao foox.• Alberto Alejandro Rodrlgucz .• Mon 1crrc-y, N. L. Batidora Port.· Rcy n.aldo Ochoa s.• Cadcreyt11 , N. L . Juego C uchillería.• Rosario V illcps M .• Mon1crrcy, N. L. Exprimidor de Jugo.· Francisco Gonúlez.- Monterrey, N. L. To~cu;.lbr de Pa n .• Ramona R . lle G u z.m ;l n .- Sa n Nicolh de los Ga ru, N. L . Juc¡o 3 Sartciics lnox.• Scbastián H c rn;lndcz R.- Monterrey, N. L. Juego 3 Sarltne$ l nox.· lng. Juan M . Péra. L.- Monterrey, N. L T ostad or de Pa n .• La ura del Rosa rio Lópcz E.· Mo nterrey, N. L. Charola Acero lnox.- Eduardo G utiérn:2: P .• Monterrc-y, N . L. Tcrmucobcnor.• Jei,Ú~ C.mpm T .• Mo nterrey, N. L. B.atidora Pott.· JorJJC Du ñn G.- Mo n1crn:y, N. L. Juego 3 Petacas.• Srlvia Es1hcla M. de Ca m ¡)Or;ln.- Mon terrq·, N. L. ◄ 88 Balidor.i. Poct.· Fam. Marfil R.tvcra.- Montern:y, N. L 30 250 "' 732 38 772 l77 ., 269 508 AUTOMOV IL RENt\U LT-Jt-8 4 PTA S·.• Fcrnandl) Flor« M . Monterrey, N. L. Olla de Pr"ión.• Grac1da JU w de Solh.• Bravo, N. L. Vaj illa Plhtic.u Lcno:x.- Profr. 1-lumbcrlo Gon:ú1cz .• MonierrC)', N. L. Ch:arola Acero lnox .- Jni.é Je Je)Ús Lar.a. •• Mont<'rrcy, N. L. ,-Uqu 1na de C.Oscr Zig Zag.- f. Alberto Jiméncz H 1ctlr.1.- Mon1ern:y, N. L C ha rola Acero l nox.- Lic. Vlcior Ca,ulla C.- Mo nterrey, N. L. Radio Porúlil.- Lic Ma nuel Yamolkl Flores.Charola Acero lnox,• Gc:r:a. rdo l. Canales C.1111\Í.- Monterrey, N. L Olla de Pn:$i6 n.· Jaime C.U.ti\1o.- G u ad:i lu pc, N. L. Batidor.a Port.· Marcelo Garu L.- Montern:y, N. L. I m p O r tan te S. - La entrega de Premios se iniciaró e l LUNES 10 DE SEPTIEMBRE DE 1973, a partir de las 9 .00 Hs., en las Ofici!"as del Patronato Universitario de Nuevo León, ubicadas en la Esquina de la Av. Morelos y Calle Zuazua de Monterrey, N. L., y terminaró el SABADO 29 DE SEPTIEMBRE DE 1973, al concluir el plazo d e 30 DIAS NATURALES, A PARTIR DE LA FECHA DE LA CELEBRACION DEL SORTEO, que la SeS cretaria de G o bernació n concede para la reclamación de los Premios. POR DISPOSICIONES EXPRESAS DE LA SECRETARIA DE GOBER~ACION, LOS PREMIOS SERAN ENTREGADOS SOLAMENTE CONTRA LA PRESENTACION O ENVIO DE LOS BOLETOS RESPECTIVOS, -SIN NINGUNA EXCEPCION,- Y EXCLUSIVAMENTE A LAS PERSONAS QUE FIGUl'<EN COMO BENEFICIARIAS EN LOS TALONES DE LOS BOLETOS, PREVIA IDENTIFICACION. LOS PREMIOS QUE NO SEAN tlECLAMADOS DENTRO DEL PLAZO FIJADO, O AQUELLOS EN QUE LOS BENEFICIARIOS NO SE AJUSTEN A LAS DISPOSICIONES DE LA PROPIA SECRETARIA DE GOBERNACION, PA- . SARAN AUTOMATICAMENTE A PODER DE LA MISMA PARA BENEFICIO DE SUS ESTABLECIMIENTOS EDUCACIONALES O ASISTENCIALES DE ACUERDO CON SUS INSTRUCCIONES. A TODOS LOS AGRACIADOS FORANEOS, junto con el Aviso respectivo, les seró enviada la documentación correspondiente a la entrega de sus Premios, y al recibir en cada caso el BOLETO PREMIADO, FIR- :_ MADO AL REVERSO, Y EL RECIBO QUE LO AMPARE, s u Premio les seró enviado par EXPRESS o CORREO, -FLETE POR COBRAR ,- CON EXCEPCION DE LAS 5 CASAS y los 25 AUTOMOVILES, que deberón recibirse · penonalmente en la Ciudad de Monterrey, pero EN PREVISION DE QUE LA DOCUMENTACION PUDIERA LLEGAR A LOS INTERESADOS FUERA DE TIEMPO, POR CAUSAS AJENAS AL PATRONATO, ya que este es un servicio espontáneo que el mismo brinda a sus favorecedores, SE LES SUGIERE ENVIAR EL BOLETO PREMIADO FIRMADO AL REVERSO, POR CORREO REGISTRADO CON ACUSE DE tlECIBO, consignado a PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, APARTADO POSTAL No. 4072 SUCURSAL "B", MONTERREY, N. L, en cuanto tenga n conocimiento de sus Premias por la publicación de la Lista Oficial que, se haró en la for- ma dispuesta p or la Secretaria de Gobernación que aparece en las Notas que figuran al reverso de los Boletos. PATRONATO. DBL AGRADEC IMIENTO EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, expresa su mós profundo agradecimiento a las Institucio nes y personas de todo el pals, que en una nueva demostración de solidaridad y simpatla hacia la noble causa del fo metno de la Educación Superior, le ayudaron en la colocación o adquisición de los Boletos emitidos para este Sorteo, y en forma muy especial a sus estimables Colaboradores diseminados por todo el país, ya que gracia s a su esfuerzo fue posible en parte el é xito de este evento. En la misma forma, hace pública su satisfacción, ya que los beneficios de este Sorteo le permitirón cooperar con la UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON, en la realización de nuevas obras en la CIUDAD UNIVERSITARIA y en la resolución de algunas de las mós urgentes necesidacfes de la móxima Casa de Estudios, lo cual se traduciró en la ampliación y la superación de sus servicios educacionales, en beneficio de mós de 4 0 ,000 ESTUDIANTES que actualmente concurren a sus aulas. Finalmente, expresa su reconocimiento a las H. AUTORIDADES FEDERALES, ESTATALES Y MUNICIPALES, par las facilidades que le brindaron para la celebración de este Sorteo. A TODOS PUES, NUEVAMENTE MUCHAS GRACIAS por su cooperación con la cual esperamos seguir contando en nuestras fut ura• actividades encaminadas al fomento de la Educación Superior en nueltra Patria. - CORDIALMENTE PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO l E O N ~ COMISION ~ EJECUTIVA • Tomás A. Zertuche Rogelio Cantú Manuel L Barragán Tesorero Vice Presidente Presidente ::. ~..: / -· ~ VOCAUS: Sres. Abiel Treviño M., luis Elizondo, Dr. Francisco Vela González, C. P. Ramón Cárdenas Coronado y Jesús Barrera ~=-~ ~~~3n~>m~3n~ ~=g i~~-~a~~•~g• ~nS:mm•-r•~=~g~~~-s-S:m ~~•-· ~:::ioo.a.0.~•• 0 1:::i,¡- ■•­ m,m ■ •••o~33nª ■ ~ 0-:::,~ n~< ~~o,n~u,co,o,o,~nnn~ • P ■ =S:~So.o -<"':::i a.~5gP ■ ~~>~o,0t..,-,3j~ :~~m,~, ~ ~--~~~gs~g•~-º•-~a.~~~ • n ■ o• , __ c3c ■ .,.::in• -- - .:. 3 ..... ~'-0~3~3~~z > o,n ' 3 o , • ■ cc>-,■ ■ - ■•-■ •3~ • c,,~c,,~o -, l'D-~ ~ , ~~~ - ~n~ 0 - ~ ~Be-- ~ ~~a-•-~-~~a-,,:::iRc ~ Q~O,~c,,~ ~m tD~o, o, n:::i•n• ■ ,3? •n:::,1 ,-no.an s~_:,,-~ • • ,g.•~~~~-~~ :::,-:::, - ~-:::,,:::, DQ. - ■■:~ ~ ~~~~g ~~~gg-?~-<~~~~ g- 3 8 '8 3 g ~ ~ : ~ a;- ~ ~ 3 -g 3 !. :r gCe • ► 3 - ■■ -■ •o. ■ -¡;¡· ci.!_rg_-g !.g 3 ~ :.~-; ~-mo ~ :::i __ • •-•:::i n ---,e-• m,:::i~•••, ■ ,-~pm~ ,ó,-1• • •• - - - - ► ~>3º~n· - •-o.-~ :::,~o.~m · ~-sn ■-~o-º C'D .., ~o,u,.., . ~ :::,,~. -0..:::i•:::in• m ~l'D-~ n o.N tta~ ~o, ~ o, -~ =•-~~~=-º"' 3m U l0-+ u , -· :■~0~ •g ~~m..,u, •n...., -~ó,, ~n> A ■ oc ■ · , :::i•=~3non ¡;r- ~ -<,n ■ >c;, .. o, ~o,~~- Nn•º~ I0~3~~3~~~~ (11 .,,_a, - n3l>n~o$~n:i~ 01n, 0 oc 01 DO - cVI --n.,Vlca r ~"' c~l><a. • na.i -. ~~- o, ~~C'D ~-• -+o, 3o CT, -<u,o,~ -C'D.o ■ ,g• -<S:ó,,c ~~ o,Dt~ ~~ .o~ ~o, O ~n <·-. 3 ~~~~~~.:~i • ~n -s•---~ • : :, n-,,~ --<~=a. ■ C~ ►:::,• -Uln,-Nn,:::>Rl~ai"c 01 n, :::> _n~~-c o-•• S ■ O.:::, ■-~-:::,, 0.:::,-~ ■-, :::i• n:i;: (ll?~ai"-(11 ~3•~-0. =~-n , n a -,-~w ■ •un -um3:::::>.,rc;t-n~Qlñ• G")01-.....,.u,...,-c -nu,•c .,.:::i~, o-•c · n , _ , ··3 o · • , a..m,o-:::i• ª• ••g o , , . , GI , t11 01 vi-• _ ·, ~ O :::> O 0..0.--0.• l'b , l'D ·, 01 l'b o ~ 0 1 - .. 8 :S- d' ~ "lil :, •a.no.•gg~~~;_.,.S~c:::,~•no._ºn-< d o m o -· ~-,md .. e ~ o- o, o ., o ~<~-11t~-<=v,~-~c» ~, -o• N a,o. -'l":::i ■~ 3 , •• 3 :::i• -.,.-:::ic ,~ •a o .,.o.n ■ n:::, ■ a c•3 ~:::i-:::iS "'º· º _ ,~ -~ e- ■ :::, :::, ■ a.~•nmc, •••-e o•n ■ º•c•••a.:::i~ • -:::i~• • :::i~:::, ..vi~m·~ -o~¡¡· o~cg~o;~a: g:ncc• 0=: ~;;· ~ •:::i,•• ::,a,, ~.3• - o ., ■••?~~l~~g.~:~ ■ @ t~1r:s~~g q lf" !!!. n >l s-< t 8 ~ li- 11t""" li- @" a-!!!.¡;¡-!!!. a 10::mgn,-<' - · :::,-0.10.1~-c,-::1-•onn li- =:3 :,:::::-,n- !!. ~ @en'<.0 li-il-, "' · e-., 11( ijj' q. ~-a, e:: - · a. .... ... Qf_a,QICf _ .. enut 1 ~ : 3 ~ , ~ ~ m ~ • i i ; ~ ~ l & f ~ ~ ~ & : ~ s - i a g ~ i ::::11-• tD llf"~!i-~ ~-<m· W :::,~-0~0.~P~~S~~-~3W:::i~;=~oco~co~"!il~~, OGIJ?-Cltl'D ~~~:::i:¡:~~g· ,!?.1~•co•P~~!i-~n::¡:::i:::io@~-!?. ·-3 a.-~=1~3¡::,~ , ..,. -<"t:I .. º ~-o.-< o., >- --:::i 0 ..,ogo, e,, -, ili Q. tD- ::,1,Q e,, ,~ ciil:::i-.,~m • -,z· 33 0 cno-,o,c;e: co º-•a,• • o,n ~co,.. □ :::io"' ~ o, o. co •n, 3 o !í g_ :r::.. a ar i:::o• :ro QI ~ QI (,,,,) • m Q. e C0 .::1 ~ l'D' ar:::, a, •o.-· n-< tDO ., , o,~3 m. :::i n• c... !?.'"en-< n . <'"°'-en~ s;·zt "30-:,0.10. a,1"' .e :?.3:,Cfl0.1c5·-cCD"' :,r'Dt1)..2.0010· "t:I no, "'Qº~CT-, o,, -o !?.--a;· n o - z c o,--• =:::i o =l:.., ~mo, • • C10QI • UI C'D=. •Q.C'Den 1Q.QIOl'D :::,::::ll!f'-.Ql-,C'D~ -.._.a1t()0-<r-& ,!!!:::,,a,::, ,; 1 o. ceo.. ~~ ¡¡· 3. e =-- co °'o. •::r o,z ?' •~ 2''" > "' ;- ~ u1 a, n.., g::::i ~ 5 . e1. ~-·0.0.-,10 _:;.c¡¡¡-o , CO , n-., co :, 3 o "' ·o n > e ¡¡j • O a, crn» 'a.a, a,:,-· Z o~C'Dc::i:O: oen.g-<-o g_~ _B-c:,· ::,-<a:a,g3caa,~::;1)-o 0 C'D-·9i"'0,º "0-t1)..0- . ::,a, 3 i§ o ::,O· a.º~en .Cm-•e: enQli6'" ..Gl-,-c::8::1 - •·o-•-. o < - 0 -,-,enr1:101::::lloQIIAl'D ll>~ñ• :-g:_3:!·§<r'D@Cl.Qlñ• 5·t;0,~ e¡-¡;;,•¡¡¡ o:..3 .. a~-~-º"' ° i ~'°'" ~. n iji~~ii . . ..,, a: 5: .@3 ~;J~51g .. '"-o·• .. 8: DI ~ n ji' e ~,~~a.n ~3:::,:r-Q ~ a, Q - , , u eren -•-!:!. &11 . l'DO- QI O >:< .=.. a-~os.~ •n--,n2" -o o ~ 1.0· 2.o ~03 e: QI ..,-o§.~ij&11 ~@•••3 ..., o.-·coo Q.l'DtD'-"r'D en-~ ... < -::, no -r -,:, "' o o c--c Oc::::,l'Dci'~ UI ~ ~ ~ fli~:::i a.ena_::IO ci. e C'D 2: t 0::1-C'D -¡s:~::,i '" a 1º_ 3 . 0 -o-Oen -, Cll.O •::, :::r '" o· -. ~ etD QQIC'DCll< :r gC'D 1 -, S--g ~~l'"i 5o,n~°' ~-r'Do-g a,.,= "O CD -, -a, e , a,n,::, Ulji'-,~C ii~i 0 [i!!i!~l§P G1.?'oOen5:-,cX"'rD 152-DfQIZ [ z :::, !!. m-< C'D C'D ¡:¡- 5· .., r'D "O a, en _::,:,caon::,o-O 3 r'D_ a,c-5t~;-!!. za.ti"rD9ntit2. ·@-~o.:::i~.~-:::i~~~~ • - - o c o , -· ., __ n'!f _...,,_.nr'DO"it0-,=tii'ena,_.o~''QI ~-, o-•.. Oa.a. en ., • eQI o3 e n .., l'D er-< ~ '" '" '" ::, ::, o· a, >< '" K:5:ci"a,.C: c5· &11¡:;¡• cÜ"C'D3a.1ª=tg ![) Q. UI u, ~ ~ ~ ¡i;º 3 l'D r'D ~ 3 o, nªl~~!i!•5~~1i~•~ R~&f~=l[~~,(~~@3 ~7f:'~C'Dñ·O- 01 u, ~W1 .. o -, .. •c13 o-,-,m ~~ ~ 2.u, a, O C'D QI ro ::, a, -O -O CLu,-,-,e o°'a.-0(..)~(Dff>-ci ... u,rorD::::io , -&11, OCTO<C'D 0.1n "CO• < ci' &º .. =-: 0 .(D:JOQI 1-,0, ~ar-¡ i~ 8.3 ~ 6l <"'-n:~..., "2. o.ceo ,...-¡,, QI ¿; a"[s;¡>.,i ;,;_ ~ .. Sf !:!: o '" 8 15 s-s li _ .. 8-3 e .c ' a, g.m¡¡·10 o :::ic-1-cn3oi °' ~a~"!ilpW~ gai'n-;:,:,, ___,~o.., a, 1 Qlo'a,3 oc:::i. •o.·'" ::, : . a , 0 1 , , 0 , , ~ ?' :::;:"t:I n , e!, o : e: a, QI a, __ O a1 is: 3 ;: >< a, V, ~ n ; 0.n, 2:&;·ñº &•i , ro - o .. o .. , ~ •o=: :;:tJ ti> -OI ne- -ª n ~ ~ Q e· Q. •, •Q. ~ ;:::oco ~ _e:::, OI ¡:::¡- ¡;:;og:'" ~ a flftti&r g;o~-< tD .., 3 o ¡r c8 :r;::sa,:,~ :, QI .., ,:J l'D -a--- ~ a, =,:r'D C'D - a.!?.~Ool l'D O• < - lit-· I<' ~ ~~P"I ~ n,º::s-·a,.. ..... ..... -■ en I» e-:, -■ e::, ... º.., =., ., ., ;:r.,.., ll!~ ¡¡¡ 5- -..°'º :::!lÍf :::- ot"'3 ~ - 3 -cc o , o..,ar - ~ ___ :r 10 o"'o.!?. 0.!!!. cl'""'=i:°'" u,!:?nr C'Dc"D"" .. 5tnnñ.a.2: ,- m ~ !!!. !?. ~ '" .., .,. ; -< o. .,, en O ::, UI - 0 = - •.C (ti"" Q. arc-<n-c ;--nnc 3 a.::s a, o :sg:.., ~P o-r'D s_. ooc. • '"n 3"t:lit"~ "'o.::, z¡;-llf"g 51-ic el~ .. §=~•ll:-:<!il:::i· 8.n~ =t . o•¡s· ..,~ •o-<ºS"'d'°' 15:•c "' ,. __ ,., o::,3:,C'DCD=.n --:,O: 1/f t() _.a,-, u, NO 5°C: 0 - : , ·• • o-:-o. O:JUll'DUI"<. ~ si'e~~ tD- a, QI - 3 ::i.-,c¡;¡· l'D e a, - - -,.a N -, !°' • C . ~~l.t~- ::::::s ¡¡¡·~:, "'... "' ;.; .... ..., f'Dl'Da,3tD ¡;" -, UI :, :, ~ º .,.:!"'... • 3 -1 :i- a. "ñ, !!. ::::::s ...,"'r:n ::: Cl'I::, a, --cifn>a=a ci° ~ .,,, - CI. CD ~l '- - · lü - en llr'8 ~ .!!! 8 • S ~ '" !!!. li- ¡;¡- gi nn 0 tD::,Na,o3o.,c2 Oºen rl ,S 0-0 en°2.CD ~ ij=~(l'I ::J"'.C-•-,v,o:1r'De1t:r- e -., 3 e 0-< e - o •"2.o ¡;-o ., o,. C'D a- o- u, g- Q. (ft M ~cg •cn:::io..,in cnºo.n"'~ o.-· -:::, °' -co .. o.'".,'" ií .. 3 l!o __ .. "'o.-,"', o,o."., _.., co o, co o, co o, - e co 6l :::, ., ~ '"'"., ... e:g.:::i"' o-91 ¡; ~ &"8 g !?. ~ !11 [ 3 :, ~ - ~ ~: ~ 2: li- !!. 8. 3·~ ~ ~ S:"1 §' !:!: ~~ ~~-q !!!.o.., :ll 8:~ ?' e • '" ~ o ~ m ~ i 3.? ¡¡;~ ff>O.CLn1_a_::la,-CDr'D e: ~o!!!_n3-·3•-.,0. •QI n en .. tD --:rn o-< "lil ,g g- o O.o a,., ::,c:::1-c::u, :, !_2:¡;;•i ar~ en o.e a.".., ~-'"-.,.. --.,:::ic--3c tD-,a,ga_QI GltDO-• _,..,°' . -< ~ e co -' • 11rn . co e::, -■ -ce ..."'"' "O Q,t .... .., . -, ñ' --=o,.~ ""o .g~ag:¡; s» . . == ..... en ;· lü .. ~.o. , n>il 3 - -■ e■, :! ~ ?i' ~ ~I :, ii' ..... ..... ..... CI. :::i~g• ffl '"'CI I» ~P~~ on a-¡;;:.o e n ~ ~ QI.C C3 3 - · ro -< n ~ ~~~ ~-n~ ;:>G)>m -••:::iC•R<a Cmo -~ ■:::,■■,.-■ .n º ~ n ~ -~ 010 n>GI"'~ :::, - ~ -· nn l'D0 0 0•0~ a•~,, , ~o-m~o•• 3aco ► · ~-~n :::,~:::in,~o o•• ~•--•-n3•:::i--nS: ■ ,n~ -a.~o ■ •,¡-•~3~~-~a.~ • - ,no,u.., --•o · o , ■ ..,o,~u,~-o, o,~ ~~ - ..oN 0 - - ow •a.• -~3-aN•,•:::,n ~•e• ■ ■ o.Oc.• ■ u, n _o, o,~n-+no~ ~ -,o, e ~ . o .. .,m~O-~ ~:::ic,-,,,_a~::cg~-m.,.c . • • •~-,, ~ •:_~:::i•-<og 3., ■ :º~~-0.~• :::i~ º - . •••• º•• •n -• ·>-3 < nno,n> ~ - n -- ~~::!!~ ~ u , n ~ x ~ - 0 c&: ca-o<•-a.-n•:::i,o•:::i, -, ■ o> >• w , o,~ ~ c o , ~~~n~.o m~o, n_..,n W •-:::, •0. X · >• 0 0 Q.,o.,.o ■ ::,■■ ,o.>,-<:::,• ca:::,0. - , • 01 N•-~ O~~ c3~o,o~~n~~ - -· o,~ ~o, -+a,Od 0 •g• •<:::i · a_ o0 , ■ · .,.m; ••••-s-mn•:::i > · •l>a.(11..:. _g r 0 1 a.--,~..:. -D. m 0 10 • :::, n • )>O •º3:::iº~• 3 o :c . :. l'b 5">,-~ai"ºc QI -01 - · • :::, ,m>- · c-:::i:::i- ■ - · •-n• •• a.!.o a.01 n, nt . · ~•n, n O ., :::, n n, ~v,-- => o., ai""" Ce e,-::, -< ■ :::,C~~--~- C•a.:::,•-· O m~;:::,:::,~••:::i:::i w_. co,u».. ~ ~ , u, n10 .. =:o ~ -<l~~• ~~~~~~~~~xc;:: ►~~ .... != 2!?. >n -= ::::::s . o f"'SIo r; z~ox:~ ;-~.,~= . r- - •,:. ~~r i~• ..• e- - · !!. !!!. ¡;;· :!3. ... m-¡¡"'!;-· ~ ~- ""'~&:o'QI .~-~~ ~ :;f1; ~;.,.: -• c,::so~ eN Q.0-. o o. Q 3 l' D · l'D ::, a,.. QI-- . ........ e: - :z .e: t'l :,~!'1,-QI ... -c.n-· 3 ~ ll! !' sr. a.--~.,, ... <º!" ar = r'D a._..,:, := -:=..., r:n t.' :;:i. QI:, QI ;¡,. 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"'-<~-a.:::, r'D a, :::i :::io.:::i.,o._ a. no"'=rn a, "' o -3--o a. CD r.• C'D c -• -w ::,n 5:::, -o n, a,-o .. ma.o =t ats·al. LO _,c--0,1:::0u,a,::::, ~a,l'D~~ O,QQl-,a,- -. 10 c,:::ign , o.•~~l-~ :Ja,l'D ~ -tDc::0.a,oC~ Qt --< -. a, • , O - , C'D O °' -". o ;,. i¡¡~~~ .. ..,~~ -iº:::i~o.3~~,~ o.'"'" --o m X~.., "' - n o.o. l'D «. ;oc_ooi3§!!-:::i z-•co o <~• ~ g- g -·~, , '"CL 0-- C0 -·a."C ► ~,i•~'"5~'" oa,~cr'Do::::,::,a, O"-'en v , - • -. Z :::i-9-"'l":::i_a, •o º ° ' • c ' " n e:¡, UI -::r a,::, 3 QI n l'D o- n=a,-o-o ccw olll~:::i3 ~o. 3 o n •.., §O~on~~ e?', CL. ft>'< ffi"i a, l'D ñº ..,., __ o. O. • ~• º°'"' QI ,:::i¡¡¡--•o.'" i :!.e?' !?. 3<a, 3 ~ti> ~ r- cr ñ·ca a, -o oc , : : : i c n-i ou,ma.1.r>-,ccr a, - · o a, ~ n, -, a, 0 ...,,o-o s¡·!!:.5 ,.,,,n, _.., l'Do ..a:-3 a,. 0~::,0'<-,"C "Cen e ► -~°'°' co~ ::IQOO::::,--, -,r'D =• - · .@°' a, -. "'· 111 0 a, QI O , I :» CI.. c::::a ..... ~> -, ,. en ¡lit e:: e::: .... ,. == -· -c3 c::::a -< '",.-< ~f en - ., -· c::a. =-a. ::z::- .., z:r ., e 15" .. 2- 1 c::L. g .. .... o ;r X:.., ...... :e ¡¡- ,.-- ID - · :e,. lil _, ... ~ ~,N ~ I:» CD = - C'I)' --e C"') ~ • = -e .,. ... ! 1 ;.,· .., �Página Domingo 2 de Septiembre de 1973 "\'ID,\ U~IVERSITARIA" 111 ' .. ' Domingo 2 de Septiembre de 1973 . "\'IDA UNIVERSITARIA" Página 11 SOBRE LA MARCHA PROBLEMAS NUEVOS Por Salvador Montero No sólo el crecimiento demográfico explica la urgencia de cambio de estructura de las universidades contemporáneas. Atender necesidades crecientes de aspirantes a seguir carreras universitarias no es la única exigencia que se les plantea,· pues se pide de ellas que sean eficaces promotores del desarrollo social y económico. La revista Universidades, órgano de difusión de la Urwón de Universidades de América Latina, ofrece interesante material en el que se analiza la posición de las instituciones de enseñanza superior del Continente frente al desafío actual que plantean los países de la región, urgidos de cambios. La sección denominada "Opiniones" en el número 46 (octubrediciembre, 1971) contiene varios trabajos de índole doctrinal e~critos por distinguidos pensadores e intelectuales: El mo~imiento estudiantil en el Perú, de Felipe Portocarrero; Universidad y comunidad, de José Manuel Delgado Ocando; ¿NlJ~a Universidad, viejos problemas?, de Armando Labra Manjarrez, y dos ensayos presentados a la II Conferencia Latinoamericana de Difusión Cultural y Extensión Universitaria: Objeti.vos y orientaciones de la difusión cultural universitaria, de Leopoldo Zea, y Ciencias y Humanidades. Difusión cultural y extensión universitaria, de Francisco Miró Quezada. El trabajo del mexicano Labra Mánjarrez, catedrático de la Facultad de Economía de la Universidad Nacional Autónoma de México, se ocupa de los problemas que arrostra la Universidad Mexicana cuya meta consiste en dejar de ser "la institución que el país conoce desde 1929, para convertirse en el mecanismo formador, tanto de técnicos eficientes y profes'ionales integrales, como de científicos creadores de nuevo conocimiento y tecnología". E I autor se refiere a I0s cambios operados en la Un iversidad mexicana especialmente señalados a partir de 1966. A partir de entonces el intento de reorientar a la Universidad ha sido constante a pesar de los obstáculos que ha encontrado en su proceso. "Dei esquema int~ral de la nueva Universidad, hace notar Labra Manjarrez, fue rescatado lo que ahora opera con el nombre de Colegio de Ciencias y Humanidades, cuya supervivencia obedeció en gran medida a la presión de egresados de ciclos previos al nivel de preparatoria que aspiraban a entrar a la Escuela Nacional Prep~ratoria y que con certeza serían rechazados, de no ser abiertos nuevos canales de acceso a la educación media superior". Con todo, no ~s la ampliación cuantitativa la solución fundamental al problema de sobrepoblación en las universidades mexicanas. En cuanto no se consoliden como nivel terminal, por una parte, y se aproveche debidamente la mez cla de democratización, apertura al cambio, crítica y autocrítica, autonomía, libertad de cátedra y de investigación, en esa medida la reforma a los sistemas universitarios será respuesta auténtica a las necesidades imperantes. De ese modo, con palabras del autor, tendremos una nueva Universidad con problemas nuevos. UNIVERSIDADES. Unión de Universidades de América Latina. Número 36. Octubre-diciembre de 1971. 158 pp. México. PASTELERIA MONTERREY NOTI-LIBROS ¿-ESTA MURIENDO LA ACCION DEPORTIVA AMATEUR? ···········································~·· Reseñas de Raúl Villaseñor Por Osear F. (astillón JUDO SÁL VADOR ELIZONDO: El grafógrafo, Col. "Nueva Narrativa Hispánica, Editorial Joaquín Mortiz, talleres de Editorial Galache, MEXICO, 1972 (112 pp.) EI autor de la obra a la cual se contrae este comentario tiene en su haber, sólQ, textos literarios donde, de manera muy rigurosa, a muy depurados usos del leng~aje corresponde muy I úcida inventiva: sus incidencias en la narrativa resultan peculiares por sus muy acusados caracteres distintivos. Su originalidad descansa no precisamente en lo prístino de sus modos de expresión, sino en la consciente presencia de un afán perfeccionista; escribiendo se ajusta a preceptos propios de rigurosa exigencia, poc lo cual sus ficciones nada más pueden disfrutarse en plenitud por usuarios de enorme capacidad intelectiva, de esas forjadas al alimón con amplia tacultad de comprensión y una sólida cultura, pues tal cosa es requisito indispensable p~ra calar en cuanto propone en los arcan.a; de una significación significante. Claro: la aserción previa es explícita de suyo,•pero no tiene preieRsión de erigí rse en definitiva y limitaforia: la obra de Elizondo también se encuentra al alcance de quienes, careciendo de· una información up-to-date, son propensos a la hipersensibilidad y tienen una muy depurada emotividad. Suyos conozco, previamente, Farabeuf, o la crónica de un instante (1965), El hipogeo secretol968y'Elretratode ·Zoe (1969). En el segundo de elloli hizo gala de un prurito: proclamó dedicarse a escribir nada más para sí mismo, pues le tenía sin cuidado establecer una factible comunicación con nad·e, perotan narcisista actitud fue una postura momentánea, porque, no en balde, es un eviden1e propietario de inteligencia. Debo admitir algo: como obra de creacion ptira E1 hipogeo secre1o me parece sorprendente, pero considero infinitamente menores aquellas en donde careció de una pretensión restrictiva, porque las escribió también para los -demás. No intento interpretar nada, pero creo algo: en El grafógrafo ( cuyo título entiendo como algo similar a escribir escribiendo o escritor escribiente), se patentiza un evidente designio: el de establecer no nada más un lazo de comprensión con quienes habrán de leerlo, sino una indisoluble atadura: la de fincar y fincarse en el yo suyo y de los constituyentes de un tú distintivo, o al tú del cual también el participa, en un como trascenderse a ~í mismo, porque se advierte un perentorio propósito d'e .,.particip~ción de cuanto se asomen a sus tomulac1ones. Me parece, toda proporción guardada, algo parecido a los intentos de André Breton, el poefa surrealista francés, concretados en su escritura automática ensaya·da en Los vasos comunicantes, porque aquí en El grafógrafo hay una interacción entre el sueño y el ensueño, o entre lo inconsciente y lo consciente fructificando en un como sobrepasarse a uno mismo. Es como la aspiración de autotrascenderse en quienes habrán de leerlo, cual si éste, cuando está rea !izando el enfrentamiento, efectuarse una transmutación y lograrse convertirse en quien ha escrito. X XXX XX XX ANGELINA MUÑIZ: M>rada interior, Serie IRI Volador, Editorial Joaquín M::>rtiz, talleres de Editorial Galache, MEXICO, 19n (112 pp.). Sobre la autara ·y en la contraportada respectiva . se informa:_ nació en ~yeres, Francia, en 1936; profesionalmente e¡erce el magisterio y es ex-becaria de El Colegí~ _de f'-./oéxico; ha escrito cuentos, teatro y critica literaria y es una eficaz traductora. Algo suyo he leído por allí en uno de sus tantos campos de acción, pero no esfoy en situación de precisarlo y esto me interesa muy poco. Norada interior me ha gustado, pues aparre ajustarse a los requerimientos exigibles en el género de ficción, en la estructura de la n<> vela hay los elementos propiciantes de la participación activa del lector, por la en~me gama de posibilidades ofrecidas a su Imaginaciál a fin de que, in mente, se lleven a cabo ·cuantos posibles desarrollos vengan en gana. La tema y la trama de la novela son profundamente hispánicas, lo cual me lleva a considerar a Angelina Muñiz, a pesar de su nacencia en galos lares, como de muy antigua solera española,mismaa la cual está adscrita su personaje principal: una especie de Teresa de Avila deambulante a lo largo de los tiempos, pues lo mismo se le ubica en los entonces del tránsito de la Santa como en una transpolación de estos momentos. Muy buena narrativa y digna de leerse. Obras de Creación literaria Editadas por la U.N.A.M. y Relato. 1972, 154 pp. Ailimal de amor, de Xorge del Campo. Colección Poemas Y Ensayos. 1973, u, pp. Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 41-8 *** Hidalgo Pte. 2722 n la sección Foro Abierto del periódico · ·J ournal of Health and Physical Education" de los EsLados Unidos, Stephen M. Bresett, profesor de educación física del Bloomsburg State College de Bloomsburg, Pennsylvania, publicó en junio próximo pasado un artículo titulado " Is amaLeurism dying? "(¿está muriendo el amateurismo?) ". Como bien se sabe, en la actividad deportiva se denomina amaleurismo al movimiento de quienes practican dicha disciplina como recreo, sin ningún afán de lucro. Según el articulista, el problema relacionado con el amateurismo en los deportes y en los Estados Unidos, ha sido muy discutido durante los últimos cuarenta años, pero nada se ha hecho para resolverlo. A pesar de los cambios que se advierten en el deporte no sófo estadunidense, sino Lambién el mundial, el hecho verdadero es que se necesita un cambio de criterio en cuanto a clasificar a los deportistas amateurs y a los profesionales. Los buenos observadores están convencidos de que el deporte amateur en los EsLados Unidos, está en un gran peligro de perder su posición en la cullura nacional. Todos ellos opinan que la Asociación Americana de Salud, Educación Física y Recreación, que está vinculada al deporte de hombres y mujeres en los Estados Unidos, debiera tomar cartas en el problema y resolver lo que atañe al deporte de aficionados. Algunos de los p r oblemas implícitos en este asunto son como sigue: ( u-El desacuerdo ·permanente entre la amateur Athlelic Union y la National Collegiate Asociation. (2)-El conflicto de intereses entre las asociaciones que controlan el deporte de aficionados. (3)-La inhabilidad del IMPAC'IENCIA (Viene de la Página 3) nació, digo, el 24 de junio de 1908. Además de su primera formación en España, estudió en la Universidad Gregoriana de Roma . Es sacerdote de la misma estirpe de aquellos franciscanos que nos llegaron a México durante los primeros años de la Colonia, como nuestro Bernardino de Sahagún: humilde y piadoso; sabio y agrada- ble. Don Lino tiene el carácter dulce; sonríe como niño, reparte afecto a quienes trata. Conserva aquella r:ancia caballerosidad de los hidalgos y es la sencillez más diáfana. Guarda de sus estudios aquellas complicaciones de su ciencia; conoce a fondo los particulares problemas de tales asuntos, pero según su estilo, quiere evitar a los demás aquello solo reservado a los eruditos; los cuales, cuando tienen la responsabilidad de llevar a los públicos gruesos cuanto saben, es necesario poseer cierto refinamiento para mostrar su labor acabada, profunda y objetiva ; y dejar · para los cenáculos de investigadores esos proEs peculiaridad de don Lino, una fina cuentos del desierto, de Emma Dolu¡anofJ. Colección Cuento * Profesor de Educación Física CICUSMO blemas. El último castillo, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. ** 1 LUCHA El canto del •lllbe, de Hugo Rodrlguez Alcali. _Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. Agul• de m1rt1r, de C6sir Rodríguez CNlcharro. Dirección FranciscoVela Gonzalez , . , te~ - ~ '. .. ._~~,-~--. '\ ':' General de Publicaciones. 1973. . l -;~; DEPARTAMENTO DE DISTRIIUCION DE LIIROS UMIVERSITARIOS AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEXICO 11, D. F. ' .. I DE ~REVOLUCTON Comité Olímpico InLernacional para modernizar sus reglas y satisfacer las necesidades de los deporListas de ahora. (4) -El standard dual del amateurismo que aparen1.e.nente existe entre los Estados Unidos y el bloque de naciones comunistas. -oOo- n los Estados Unidos el desarrollo de los deportistas está en manos de los educadores, desde la primaria has~a los planteles universitarios, pero en cuanto un estudiante sale de su escuela, no tiene un lugar en donde continuar su desarrollo deportivo, al menos que tenga dinero para concurrir a clubes privados y eso a veces es muy costoso. El deportista de los Estados Unidos no está en condiciones financieras adecuadas para ser amateur y esto lo desalienta para seguir participando en su aclivi,dad percepción que detecta los valores de otras personas. Debe calificar dentro de su mente a iodos para saber quién es quién. Entusiasta se une a los generosos proyectos, apoya a los jóvenes inquietos y les es maestro. Pero con refinamiento puede rechazar a los advenedizos y una que otra ocasión su impaciencia de franciscano sabio, lo lleva a la palestra para· contender con quienes en supuesta erudiciál han discurrido fuera de razón para decir alguna mentira. Es él quien llama a la sensatez y procura por su amor a la verdad histórica, con toda la autoridad dada por sus conocimientos de las fuentes fundamentales, llegar o regresar a ella . Este es el Dr. Gómez Canedo, un maestro de origen español, pero de nacionalidad, de ,conciencia, de amor absolutamente hispanoamericano Luis Rublúo. Pachuca, 17 de agosto, 1973. preferida. -oOo- n las naciones del bloque comunista no hay profesionalismo deportivo, pero bien se sabe que todas ellas disponen de amateurs " bien pagados" para participar en competencias internacionales. Tienen profesionales disfrazados de amateurs. En los VII - Juegos Int e r nacionales Universitaarios celebrados en agosto último en Moscú, la Unión Soviética y los países del grupo comunista, entre enos Cuba, presentaron deportistas que en su mayoría no son estudiantes. El equipo soviético de basquetbol que compitió en la Universidad, es el mismo que compitió en Munich cuando los Juegos Olímpicos. Los países comunistas no tienen deportistas profesionales, pero sus deportistas amateur no tienen preocupaciones de índole económica porque todas sus necesidades están bien satisfechas. Esta es la razón de que ahora superen a los Estados Unidos en deportes como el volibol de origen nelamente norteamericano. Los deportistas cónsiderados como amateurs en los países comunistas, dedican todo su tiempo a paracticar el deporte en que compiten. Ese es su quehacer oficial y por ello perciben un sueldo. De hecho son profesionales al servicio del Estado, como podrían serlo en los países occidentales al servicio de empresas particulares que 1ucran con el negocio de espectáculos. -000- (Palabras de bienvenida y presentación, expresadas durante la sesiál académica del Centro Hidalguense de lnvestigacione~ His1óricas, cuando el Dr. Lino Gómez Canedo disertó acerca de la "Historia del Convenio de San F ranciscode Pachuca y las Misiones en el Norte del País"). a problemática del deporte de aficionados <el amateur ) es bien compleja actualmente. De acuerdo con las normas clásicas del olimpismo, los participantes en los Juegos no deben recibir dinero por compelir, pero bien sabemos que no hay uno solo de los competidores olímpicos que pueda considerarse amateur de acuerdo con las regl as clásicas, porque todos en una forma u otra reciben dinero. Puede tenerse la certeza de que los mismos deportistas mexicanos que compitieron en Moscú y que han parLicipado en años recientes en los Juegos Olímpicos, a partir de la Olimpiada de Londres, no pueden ser considerados amateurs. El sólo hecho de concentrarse en el Centro Olímpico capitalino, implica abandonar su trabajo y sus estudios. Para poder vivir sin hacer otra cosa que deporte, por fuerza tienen que recibir alguna ayuda pecuniaria. Por otra parte es muy justo que les paguen sus gastos. ¿Por qué un deporLista que va a representar a su país en competencias internacionales ha de tener que financiar su programa de entrenamiento que incluye viajes, alojamiento , maLrícula en los torneos, honorarios de sus insLructores y ropa. En el caso de deportistas casados necesitan dinero para los gastos de su familia mientras ellos están ausentes. Esto es lógico y sobre Lodo justo. -oOo- s una hipocrecía insistir en que los integrantes de los equipos representativos de los diferentes países que compiten en los Juegos Olímpicos, sean amateurs. Las normas que rigen al deporte amateur son obsoletas, datan del siglo pasado cuando en Inglaterra los únicos que participaban en compelencias deportivas eran los nobh:s y las personas de recursos para vivir. Pero con la participación masiva de miles de deportistas es inconcluso que muchos de ellos son gente pobre que necesita ayudar para sufragar sus gastos mientras dedica Liempo al deporte. -oOo- laro, siempre habrá gente que participe en el deporte sólo por disfrutar del placer del esfuerzo; hombres y mujeres que dediquen sus horas de ocio a disfrutar de la actividad deportiva que más les plazca; pero eso es asunto muy diferente. Lo que debemos admitir, porque salta a la vista, es que quienes participan en los espectáculos deportivos en donde se paga por verlos, es lógico que los deportistas reciban algún beneficio económico. Todos sabemos que las mismas universidades de México ofrecen becas a sus jugadores de futbol americano, al igual que lo hacen las universidades de los Estados Unidos, y eso es un salario. ¡ El problema del amaleurismo fuera de la órbita comunista, es bien dificil, pero debe ser resuelto y entre más pronto mejor! Yo me atengo a los libros antiguos, pues siempre me ensei\an algo; de los nuevos aprendo muy poco. \ 'OLT,\IHE �COORDINACION. Don Humberto Solano y don Roberto Garza, tuvieron a su cargo el desarrollo del Sorteo, auxiliados por don Genaro Maldonado, don Efraín Hurtado y Felipe Díai. Previamente se dio una explicación a I público sobre las bolitas, sus colores y la colocación en las ánforas respectivas. TODO UN EXITO... (Yien de la ·,rillera Pí1iu) LAS SECRETARIAS del Patronato; Sritas. Blanca Esthela García, Myrthala Martínez, Patricia Torres, Juanita Avila, Clodet Bendek, lrma Siller, Beatriz H. Maldonado y Guadalupe Sánchez, estuvieron diligentes, localizando los nombres de las personas y sus direcciones de los boletos premiados. ENTREGO EL PRESIDENTE ECHEVERRIA LOS PREMIOS Sept. mediante la presentación del boleto, premiado, conforme lo establece y ordena la Secretaría de Gobernación, en su Dirección de Sorteos, ya que los premios no reclamados de esta manera, se entregan para obras asistenciales, al gobierno federal. Para terminar don Manuel L. Barragán, a nombre de la comisión ejecutiva del Patronato, que preside agradeció sobre manera al público el haber podido una vez más, promover y cumplir con este Sorteo el No. 56 en la tarea del organismo universitario, conocido ampliamente en todo el país, por la labor que fomenta en pro de la Educación Superior Universitaria de Nuevo León. NACIONALES "ELIAS SOURASKY" 1973 E I investigador Rodo lfo Stavenhagen, e 1 escritor Andrés Henestrosa y el Arq. Enrique de la Mora, resultaron este año los triunfadores en torno del concurso nacional Premio Elfas Sou ra sk y, con respecto a e iencias, le tras y artes, y el jueves 30, el Presidente Echeverría les hizo entrega de sus preseas, en una ceremonia en Los Pinos. La designación de las personas acreedoras a los premios fue hecha por el Fondo de Fomento Educativo (FF EL y en cada caso, el premio asciende a 75 mil pesos en efectivo . E I Investigador Rodolfo Stavenhagen, es doctor en ciencias y titular del Colegio de México; Andrés Henestrosa , es presidente de la Asociación de Escritores, y el Arq. Enrique de la Mora , un reconocido especialista de su profesión . Con respecto a los premios quedó de manifiesto que el Fondo de Fomento Educativo recibe una aportación del cinco por ciento de las utilidades anuales del Banco de Cédulas Hipotecarias, S.A., de la Central de Fianzas, S.A., de la Compañía Mexicana de Seguros La Equitativa y del Banco del Ahorro Nacional, misma que tiene por objeto apoyar económicamente a tareas educat)vas y a investigaciones que sean realizadas por mexicanos, así como con ceder pre mios en efectivo a quienes destacan en actividades culturales, artísticas y científicas. Se explicó que e I Patronato de I F FE está integrado por el Secretario de Educación, ingeniero Víctor Bravo Ahuja, por el titular de la Secretaría de Hacienda, licenciado José López Portillo; por Elías Sourasky, por el Dr. Jaime P. ATENTO AVISO Los premios del Sorteo d" la Siembra Cultural, del 31 de Agosto se entregarán en Morelos y Zuazua, a partir del lunes 10 previa presentación del boleto premiado. CAMBIA SU OFICINA EL PATRONATO PRO LABORATORIOS A partir del 10. de septiembre las Oficinas del Patronato Pro. Laboratorios y Talleres Centrales de la UANL funcionan en el No. 670 Nte. de la Ave. Cuauhtémoc; como así lo comunicó a "Vida Universitaria" el lng. Nicolás Treviño Navarro, Secretario-Eiecutivo de ese organismo de servicio universitario. Constan tin er; por e I lle . Ricardo J. levada, y , por el Lic. Ricardo Franco Guzmán. Algunos de los personajes ga lardoneados años atrás con el premio en cuestión, fuerorr entre otros, el famoso poeta y escritor León Felipe, e I Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, doctor Guillermo Soberón Acevedo, el conocido m uralista Juan O'Gorman; el escritor Herm ilo Abreu Gómez, y también Rosario Castellanos, Jesús Alanís Ram írez, Ernesto de la Torre Villa r, Eduardo García' Maynes e Ignacio López Tarso. LABOR CULTURAL EN EL O.E.U. El Departamento de Extensión Universitario promoverá una temporada de teatro en todos los centros cívicos del Estado de Nuevo León. La promoción mencionada tiene la · finalidad de llevar un . sano esparcimien1o y i elementos de cultura a las clases populares de Nuevo León. La primer pres~ntación de la temporada de leatrocultural se efectuará en el Centro Cultural del Topo Chico en donde se exhibirá la obra le_atral "VIENTO SUR" el día 29 de agosto def ano en curso; en adelante empezarán regularmente las presenfaciones teatrales. También se llevarán brigadas de asislencia social, consistentes en consultas y medicamentos, a las personas que lo necesiten. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJ EDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Mont,rrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artlOJlos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda .correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono __________________... .,_, r 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1171 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 2 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1171, Septiembre 2 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 02/09/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013929 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Administración Alfonso Reyes Chicanos Cultura Deporte Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15946/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1170._Agosto._0002013952ocr.pdf fd170ccd1374230a4350e2a6b15acac1 PDF Text Text BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS .___ Por Leoncio _ __. ORTIZ GONZALEZ Ha dejado de aparecer Apunte, Boletín bibliográfico El Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, en su calidad de maestro universitario, dijo que la descentrlización es un paso adelante hacia nuevos centros de decisión a través del cual se combatirá el centralismo, se otorgará al Estado y al Municipio la libertad de resolver sus problemas y se encauzará al país a un desarrollo más dinámico, dentro de un marco de Pquidad y de justicia. "La calidad de Gobernador la he dejado en Palacio y participo como universitario", dijo Zorrilla Martlnez a un auditorio integrado por dos exgobernadores, funcionarios públicos, maestros y estudiantes, que llenó el auditorio de la Facultad de Comercio y Administración, sede de un ciclo de conferencias sobre el tema central de "La Descentralización Administrativa en la Federación y los Estados", el lunes 20 por la noche. Tal ciclo se desarrolló en la Universidad Autónoma de Nuevo León durante esta semana y culminó el sábado con la actividad en Nuevo León del Instituto de Administración Pública, A.C. En su conferencia, que llamó plática informativa, recordó los inicios del federalismo en 1824 y la adopción del sistema de descentralización adm in istrativa por parte de México, como la medida idónea para contrarrestar la enorme explosión demográfica que observa el país y los múltiples problemas que éste fenómeno ha tra ido como consecuencia. En 1950 México ténla 23 millones de habitantes y en 1973 somos ya 54 -di jo Zorrilla- por lo cual es necesario establecer un sistema de coparticipación a .través del cual se respete la libertad de decisión que tienen los Estados para resolver sus problemas y los municipios de satisfacer sus carencias. "Es imposible valernos ya de un solo hombre, de un sólo punto en el centro, del cual emergen todas las cosas y todas las decisiones, porque quien crea que puede hacerlo todo, sufre o de vanidad extrema o de complejo profundo. RECONOCIMIENTO A LA CAPACIDAD AJENA Zorrilla Martlnez expresó que el hecho de que se descentra I icen las funciones administrativas no presupone una fa Ita de capacidad sino que, por el contrario, una confianza en las decisiones de los hombres a quienes se conceden capacidades de resoluG,ión y una I ibertad a resolver los problemas de su comunidad. El hecho de que se establezca una Delegación de la Secretaría de Hacienda -añadió- no significa que sea una Secretaría para Nuevo León, o una nueva Secretaría. Es, simplemente, la libertad de los nuevoleoneses a resolver sus propios problemas, a la vez que la oportunidad de ahorrar esfuerzos y gastos que en México, por ser escasos, es indebido desperdiciar. "La descentralización administrativa es una sensación de libertad, de profundo respeto a la responsabi I idad que i m pi ica ejercerla, puesto que la libertad que im pi ica es un instrumento diseñado por la Administración Públlca, para auxiliar en todas las regiones del país a sus habitantes y promover su desarrollo". En su opinión, en México debe existir ya un sistema de coparticipación a través del cual las decisiones del centro se aprueben con la participación activa de los Estados que son afectados por tal decisión. Lo mismo que, una decisión estatal, debe adoptarse con todos los municipios. La descentralización, sistema a través del cual se delegan funciones, pero sin la intervención de la comunidad. Zorrilla Martlnez expreso que la descentralización permite que cada Estado, municipio o comunidad desarrolle su propia infraestructura educativa, sus propios programas de desarrollo, apegados a las necesidades de cada región. Sin embargo, para que la descentralización fun. cione, es necesario que no se pierda jamás el sentido humano y social, ya que el sistema busca, básicamente, el desarrollo de la libertad y el desarrollo de cada comunidad y cada individuo, dentro de un marco de absoluto equilibrio en lo cultural, lo económico, lo político y, sobre todo en el campo de la justicia. Al concluir su conferencia, Zorrilla Martlnez dio respuesta a varias preguntas que le fueron planteadas por el numeroso auditorio, relacionadas, todas ellas, con el tema de la descentralización administrativa. del Departamento de Distribución de Libros de la U,niversidad Nacional. Este Boletín fue una excelente publicacion que llegó a tener un tiraje efectivo de 90,000 ejemplares y mantenía a sus lectores en eficiente información, particularmenfe sobre las ediciones de la Universidad Nacional de México. Desde luego que no sólo contaba en sus páginas con noti cías sobre libros o comentarios bibliográficos, sino que publicaba los más variados e interesantes artículos siempre sobre femas de cultura y humanidades. Este Boletín, con el tiempo, ha de cobrar más importancia que la que hoy tiene por constituir u~a valiosa fuente de in • formación bibliográfica. No· se sabe hasta hoy si el citado Departamento tenga proyectado continuar esta publicación en su tercera época o publicar otro con di fe ren1e s caracferí sticas, peros iempre como medio de información sobre lo que la Universidad hace en materia editorial, que es un aspecto sumamenfe importante. XXX DESCENTRALIZACION.- El doctor Pedro G. Zorrilla Martínez habló en el auditorio de la Facultad de Comercio y Administración de la UANL, sobre "La Descentralización como Factor de Libertad y Desarrollo", al iniciarse el ciclo de conferencias que culminó el sábado con la instalación en Nuevo León del Instituto de Administración Pública, A.C. En el presidium estuvieron el ex Gobernador, Lic. Eduardo A. Elizondo; lng. Leonel Robles, del ITESM; Lic. Genaro Salinas Quiroga, Rector de la UANL; Lic. Ernesto Rangel Domene, Lic. Jorge Treviño, delegado de Hacienda y Crédito Público; el Tesorero Esta ta I Leopoldo Andrade y el ex gobernador, Lic. Raúl Rangel Frías. PROMUEVE LA U.A.N.L. fNYESTIGACION EN EL CAMPO Los alumnos de la Facultad de Agronomía de la UANL tendrán las mayores facilidades y ventajas en sus prácticas de estudio y de investigación técnica de acuerdo con los resultados de la actividad del lng. Raúl Braulio Rodríguer Peña coordinador de las actividades de Investigación de Extensión Agropecuaria, el Rector interino Lic. Genaro Salinas Quiroga y el Doctor Luis Todd, Director del Instituto de Investigaciones Científicas. Conjuntamente, el Instituto de Investigaciones Científicas, el Departamento de Investigaciones y Extensión de la Facultad de Agronomía de la UANL, se han echado a cuestas la tarea de realizar programas de mejoramiento en el medio rural, con la participación de estudiantes de agronomía y otras facultades. El organismo que dirige el lng. Rodríguez Peña, recientemente creado, busca por todos los medios posibles la participación y ejecución de planes y proyectos que brinden beneficios al campo de Nuevo León y que sean los universitarios quienes los promuevan por medio de programas e investigaciones que eleven el nivel cultural de los alumnos y rindan frutos a la clase marginada. El programa puesto en marcha es supervisado por el Instituto de Investigaciones Científicas, qué dirige el Doctor Luis Todd, quien promovió ante el Rector la creación de ese departamento, en él exigen un consejo técnico para la investigación rural y un servicio social que reúne a maestros y alumnos cuya finalidad es hacer programas a nivel de investigación agropecuaria. "Vida Universitaria" en el Programa de Bio-Conservación El Lic. Ricardo Mier Ayala, representante de la UANL, en la ciudad de México, estuvo en las oficinas de VIDA UNIVERSITARIA con motivo de la campaña de Conservación Biolgqica que se ha trazado la Universidad en una labor de mucho contenido humano y de servicio a la comunidad. VIDA UNIVERSITARIA, Organo Cultural ~ Informativo del Patronato Universitario entrará en ese programa a partir de nuestra próxima edición con el material que nos fuera proporcionado por el Lic. Mier Ayala. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizodo como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . Domingo 26 de Agosto de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXII Morelos 652 Ote. Apdo. 4072 "B" 17 A propósito de publicaciones es bueno decir que México en la cultura, supi eme nto dominical del diario Novedades de la ciudad de México, que fundara el escritor Fernando Benífez el año de 1949, ha dejado también de aparecer para dar lugar a otro suplemento con el nombre de La onda, con nuevas características de forma y de confenido. Debe decirse que México en la cultura, desde que dejó Benítez su dirección hace más de diez años, había venido a menos hasta su desaparición hace unas cuantas semanas. XXX Y continuando con publicaciones diré que Los periódicos dijeron, edición de Cultura y Ciencia Política, que empezó a publicarse en diciembre de 1971, va ya en el número 88 ( 1° . de agosto de 1973). Como ya apunté alguna vez, esta publicación es muy importante porque cons tituye una selección de lo que los periódicos, principalmente capitalinos, dijeron en el curso de una semana, por lo tanto el que disponga de la colección de esta publicación cuenta, a decir verdad, con una hemeroteca seleccionada, aun cuando debe decirse que la selección se hace siempre con criterios personales, pero aún así siempre lo más importante, en términos generales, aparece en sus páginas. Sobra decir que con el tiempo esta colección será fuenfe de consulta. XXX En cambio la Revista SE P, órgano informativo oficial de la Secretaría de Educación Pública, editada por la Dirección Genera I de Información y Relaciones Públicas , cuyo primer número apareció el 25 de enero del año pasado (1972), lleva un atraso· de once meses, pues el último número corresponde a los meses de septiembrenoviembre de 1972. A partir de esa fecha no havuelto a verse su carátula. Esta irregularidad es inexplicable en una publicación que es órgano de una secretaría que tiene mucho que ver con la educación y la divulgación de la cultura. �demostrar su fuerza frente a la masa popular: Según Antonio Caso "Cuando reunía a la gente desenjaulaba el mar con su palabra." (p.12) . Este poema "relato" cuenta una especie de parábola en la cual un profeta quería hablar al pueblo y nadie lo creía . La metáfora de Bañuelos para dar énfasis a la violencia de las palabras de ese poeta es fuerte y doblemente visual: "desenjaulaba-el mar''. Para la palabra que se torna inútil a causa de la angustiosa situación en la cual la traicionan, el poe. ta presenta metáforas más apropiadas a la na. turaleza abstrata de su símbolo. El poema "Tinta seca" donde hay intuición de enseñar la lm. posibilidad de decir lo necesario, termina con los versos: "donde una mano larga, torpe, muerta de angustia clandestina nos agarra la lengua, nos vuelve estopa en la garganta, nos enrolla este grito a la saliva y se deshace y sangra la palabra" . (p14). EL PENSAMIENTO POSITIVISTA YFENOMENOLOGICO m. Un. variable. Inic. lomba lt. cor. um. _CLXIX vo., lin. 4 5, y en 1 Anghcw; al margtn cxt ·or, la f En las h. num. CCXXXIX, LVllll a dos, notas mamis. relaciona u apost illas. En la h. 325, al o examinado d libro por el S Juan Ramircz el 28 de octubre ubión d 12 de abril de 1626. de San Pedro y San Pablo. H Por Federico Osorio. ff ay dos razones principales por las que no se escribe ; o no se tiene nada qué comunicar o no se sabe cómo hacerlo. La pródiga obra del maestro Antonio Caso muestra hasta qué punto su capacidad de pensador fue paralela a su capacidad de escri tor, con lo cual se cenvirtió en el más destacado publicista de las ideas filosóficas en México hasta ahora . Las Obras Completas que edila la Universidad, además de ser testimonio de ello, tiene ejemplaridad en cuanto dan a conocer a un in telectual honesto consigo mismo, cuyo encumbra miento no le hizo temer a reconsiderar posiciones asumidas, a replantear los problemas, porque no vió ahí desmedro, flaqueza en las convicciones. El acto ideatorio, y la filosofía de Husserl y Positivismo, neopositivismo y fenomenología , mejor que otros textos del maestro, lo expresan en esa característica de todo auténtico pensador : atento vigía de la evolución de las ideas y de las novedades filosóficas. Aun el propio Kant, creador del concepto moderno de filosofía, hubo de decir que la lectura de Hume lo hizo despertar de su sueño dogmático. Y aunque no es de aplicarse ese senfido a la experiencia del maestro mexicano, ha de decirse que no tuvo dificultad para encontrar, en la lectura de autores todavla desconocidos para él, nuevos apoyos a su labor de investigador. i Lo sorprendente es que haya quienes se sorprendan de que e I maestro hubiese tenido la modestra de au tocorregir su pensamiento. bula operis hui[us] de te mcraru[mJ ac / vrbiu[m [n]ti / smgula fa cili octissimos et prtsta ] trad idcru[n t de eterno scnta en tr incipio auil dt C plt:10 i fa mosi · "Nos usan las palabras, nos usan los vestidos". (p.15). L S , "Porque no es natura I que yo me queje, que vaya lastimando con mis voces al alba y a los pájaros, que arroje mis palabras como piedras." Teresinha Alves Pereira Bloomington-lndiana La colección de poemas de Juan Bañuelos que lleva el título de Espejo Humeante"(º) contiene, corno las colecciones anteriores, la misma clase de poesía compromefida con la política activista y revolucionaria . En las colecciones "La Espiga Amotinada" y "Ocupación de la palabra", además del tono de protesta de un poeta que usa su verso corno arma de revolución, se podía notar 1am bién la profecía que cantaba ese porvenir ya cambiado y la esperanza de la justicia para todos. En esta colección se nota que el tono de Juan Bañuelos no ha bajado, pero se hizo un poco amargo e insa fisfecho porque el presente, ya no anuncia el cambio con tanta seguridad y tampoco la deseada justicia. En las páginas de Espejo Humeante está el duro y valeroso poema a la muerte de Che Guevara, donde el principal senfimiento no es el mero dolor, sino la santa envidia y también el desconsuelo. El poeta sabe que el arrepenfimiento no alcanzará jamás a salvar a la humanidad y que tampoco el llanto sirve para nada, confieza que el camino es seguir luchando, cada quién donde le duele, y que lo que duele a Bañuelos es su patria. El poeta sabe tambié_n que el arma del revolucionario es el fusil, pero que pueele también aceptar la metáfora para seguir su lucha: la palabra. Por eso es la palabra "palabra" el tema más importante de los versos de Espejo Humeante y observando las metáforas alrededor de este instrumento-palabra , poelemos coger las ideas y las nuevas profecías elel poeta lírico y revolucionario. La primera vez que Juan Bañuelos emplea la palabra como metáfora en este libro es para completas es el de la edición de 1946, de Porrúa, de la que se suprimieron fragmentos de traducciones y una selección de las Meditaciones cartesianas de t-.isserl vertida por Caso del texto francés. En cambio se incluye un artículo titulado "Husserl y la filosofía inglesa" publicado en 1938 en la revista Luminar . Positivismo, neopositivismo Y fenomenología consiste en una exposición de la doctrina de Comte, Stuart Mili , Mach, Poincaré y representantes del neopositivismo. Mientras que El acto ideatorio y la filosofía de Husserl ponen de relieve a un Caso, para quien la lectura de Husserl le ofrece la posibilidad ele enjuiciar doctrinas que le merecen crítica negativa y al propio tiempo enriquecen su propia perspectiva de pensamiento . Luis Villoro, de quien aparece un estudio introductorioa los textos del maestro, hace notar que "los libros que integran este volumen son en g_.ran medida expositivos" , y que revelan más bien los punios de vista personales, las tendencias y preterencias de don Antonio~Caso. " Estos libros expositivos revelan, así - agrega- , más del pensa miento de Caso que de los autores que presenta". Su lectura, a nuestro juicio, permite conocer a un pensador capaz de reflexionar por cuenta propia, más que a un repercutor de doctrinas hechas. Su obra es un intento decreaciói ... y node repeticiói. . Las quejas y las voces lloronas de un poeta pueden ser un ataque a la tranquilidad de la naturaleza , la palabra se concretiza, se hace maleric en la metáfora de Juan Bañuelos y toma la form¡ de piedras arrojadas contra alguien : DE E1 texto utilizado para la edición de las Obras . En el poema ' "visión desde un cráneo verde'' la palabra se torna objeto, suceplible de ser robada y usada por otros poetas: ndi. ac scriptio po Auxilio OCIO/ . o p{isl]i f.. iill · . . LITERATURA DE VENEZUELA CA UPOLICAN OVALLES :'epas Sardio y El Techo de la bal lena . Siendo miembro de este . gundo grupo escribio y publico J poema Duerme Ud. Señor PreS1 dente ( 19621. poema insur ,,_,11te y de poesía cartela ri a prologado por Adr iano Gon .1 01 LeanLa publicacion del 1 .o•.:rna hilo que el poeta fuera :.:•_·r':,cguido y tuviera que . ,.1l1c1r·sc durante al gunos dílOS :,"'lquc otros creyeron lo con •,·r1r10, Ca upolicán Ovalles ._;,i:pre se dedico al ejercicio ,oél1co, solo que publ ico de vez ,·, -.uando. En el recuerdo de su no pueden olvi dar se su JtJr"ñ : >:ma En uso de razon (29631 o J nermosa. Elejia a la muerte de Gualtmocin, mi padre , alias c-1 globo 11966). Oval les heredo de su abuelo. ilust r e biblio f ilo venezolano J1 v,ctor Manuel Ovalles, una ,, 1)11otecas pr iv ad as del pa1s y :-,.•·c1nte años se ha dedicado a •:·¿¡iJa¡a r la. Ha pr epar ado su Jtc11ogo y ha extraído de su . c1I En la segunda parle del libro la palabra adquiere la forma personal y tiene el mismo valor que un ele mento vital y forma I como una tazada: "Cada verdad, cada palabra, la mala y la buena muerte, el cencerro de todo lo que existe, la hazaña que ahora ruge en forma tumultuosa en la víspera de un mar varonil, son aspectos de un reino de rosas elementales oel rostro de una planta en donde el sol no brilla". (p.44) La palabra en su función más urgente en la poesíaeslaqueel poeta lanza como la metáfora del castigo, del arma revolucionar ia, o profecía: "Un día alguien pronuncia palabras implacables. Nos despojamos de viejas servidumbres y tenemos que elegir entre aparencias devoradas". (p.102) Para comprender el significado ele las metáforas de t:lanuelos hay que saber de antemano las claves de sus imágenes poéticas . Saber, por ejemplo, que muchas veces un poema amoroso o erótico, donde las alabanzas, o las quejas parecen estar dirigidas hacia una mujer, puede ser sobre Néxico, la patria, que es la verdadera "amada" del poeta revolucionario. He pensado muchas veces, al leer estos poemas con doble sentido o doblemente imagéficos en comparar el poeta Juan Bañuelos a San Juan de la Cruz, el místico español que también expresaba el amor del alma y su unión con Dios por medio de metáforas amorosas y eróticas. Es casi lo mismo porque un poeta revolucionario es también un religioso amante de su patria . LOS LIBROS DEL PADRE TAPIA Caupolican Oval les nacio en :~aracas. Fue miembro de los Ioso re pos itorio una serie de ·. d:Js que ha ido dando a la luz :·,utJI ,ca: ya en co lumnas pe r io : ,t1cas. ya en folletos, como Alto esa patria hasta segunda orde n ( 1969 ). --autobiografia de "'",l;Jl10 Fernandez--. Para quienes.hayan seguido t1nerario de la poesIa vene ·:1lana dur ante la pasada ,. cada no debio llamarles la .1tencIon que es te poeta se :.::r·,~·sentara con un libr o in tegral, Copa de huesos ( 1972) ~con el . ,al ha sido galardonado con el Wrem io Nacio nal de Li ·,•ratura - donde ha reunido U·.al les par te de su co pi osa abor poet1ca de la pasada ;1,,cada. En Copa de huesos ~• ,,d,tada po r La Gran Papelena de l Mundo·, Caracas~ se en.ucntran todos los tex tos poe ·cos fundamen ta les de Cau ;X)lican Ov al les - con excepc ion .:,_ Duerm e Ud. Señor Presi dente y su lectura propic ia un -_·:1cuentro y contacto con el rico ·11undo poetice de es te creado r . O,__, reciente apar i ciones su libr o Sex to sentido u diario de Praga :v131 CLASIFICO hoy en mi biblioteca los libros del Padre Tapia; los leídos y los no leidos. · Cuántos son? Contaremos a la vista de los tllulos: Pastor angélico; este libro documental Y biográf!co acerca de Plo XII hace trilogla con Pastor et nauta, la vrda del Papa Bueno; y Peregrino apostólico, la ele Paulo VI_. i L.o_s tres deben ser indispensables documentos en cualquier biblioteca religiosa ele Hispanoamérica! En cada obra de este género un sencillo lenguaje m~erno, de reporte ~grl, enlaza documen1os y citas. Don Aurehano, el Padre Tapia, es como autor, varios autores; quiero decir, polifacético. Pero, adelante: . El caso perdido del Número 19.¿No lo digo:Este librito recoge varios cuentos y cambia el sabor y el color de las palabras: las narraciones son de sencilla trama, moralizan tes; el libro se lee en muy poco tiempo, el que puede lr~nscurrir entre llegar al Metro y salir de él pa~a nuestro de~trno, claro si encontramos asiento; y todo gracias a la amenidad. aquí está otro diferente: Llegó a Media Noche; éste es semejante a Un alto en el camino, dos volúmenes con re"flexiones de homilía. Al Padre Tapia se le puede leer; pero, ·quiénes lo escuchan sino sus feligreses en la Parroquia de ~n Pedro Apóstol de Monterrey? Pues bien, es enteramente ioual. Mientras lee uno sus pensamientos evangéli~os, parece escuchársele su voz de barítono tendiente a ba¡o; fresco, juvenil, orador moderno en con~ord~ncia con su e~~lo general; pero siempre con la lum!n?Srdad ele un esprritu inquie1o en servicio de su causa cristiana. Siguen: Salmos y Letanías. Est~ librito debe _estar siempre con Once salmos, Odas y Orac,~es y con su V1ácrucis. La prosa poética; nuevo cambio: el ritmo de las lectu~as oscila entre el verso libre y la prosa rimada, pero existe poesía . Veamos bien, ¿cuántos estilos llevamos ya? El del periodista , el del narrador, el del orador sagrado, el del_ poeta . Pero no es todo: ahora tengo en mis manos sus libros históricos. Enjundiosos, eruditos, sistemáticos; dentro del lenguaje severo y frío de papeles de archiVo, apenas embellecrao por los arcaísmos y construcciones de frases e~ ,desuso, la obra histórica del Padre Tapia no sufre alteracron alguna en su intento de transmitir los conocimientos con la frescura de su esfilo; el cual, si bien resulta apabullante por lo denso de tanlo papel, encuentra siempre el fáci! acceso en su palabra personal, ágil, ingenua, tierna y emocionada ante las verdades halladas a su paso y durante la investigación. _ De sus obras históricas tenemos su Belanzaurán, labiografía de aquel célebre personaje de Guanajuato, romántico y piadoso; su Caballero de la Reyna, estudio precioso, si bien breve; sobre el hidalgo soñador y heroico, Lorenzo Boturini, a quién México debe tanio como a Sahagún y como a Humboldt. Sus libros guadalupanos, todos historiográficos: Novena a Nuestra Señora deGuadalupeconel Nican Mopohua, la célebre y venerada reliquia escrita en náhuatl por el indio An tonio Valeriano, es libro que anota con cariño. Este otro : y EL PADRE TAPIA Nuestra Señora de Guadalupe en el Noroeste de México. Aquí hago hincapié. Al recibirlo me llené de gozo y pronto quise enviarle un mensaje de gratitud , de gratitud corno lector co~ún ,Y corriente desde luego. Mi mensaje en telegrama decra as,: " A los libros g uadalupa nos de Pedro J. Sánchez y Antonio Pompa y Pompa, debemos agregar un nuevo título: Santa Maria de Guadalupe en el Nuevo Reyno de León, escrito con acuciosidad puntual y entusiasmo. E I esfuerzo lo debemos al infatigable Padre Tapia Méndez, quien parece no dormir para darnos tantos libros bellos. Mi particular emociói se inquieta al encontrar nuevo lienzo de Miguel Cabrera y devotas pinturas de manos populares". Y así es. Pero continúo mi tarea. Si no me apresuro, la tarde se irá y no alcanzaré a colocarlos en el anaquel. Estos libros queridos los seguiré consultando-y leyendo. El cristianismo es pensamiento triunfante; triunfantes son todos los del Padre Tapia y es bueno acercarse a ellos para senfir la suavidad, la ternura de sus palabras. La Patria de Jesucristo es el que sigue; debo leerlo con detenimiento. Ofrece el recuerdo de don Aureliano acerca de su viaje a la Tierra Santa. ¿Por dónde va el problema sacerdotal?, libro de entrevistas; Estación en Santa Maria La Purísima ... ¿Quién es San Pedro? ¡Cuánta fecundidad de este autor! MEXICO, D. F. Juan Bañuelos: Espejo Humeante. México: Joaquín Mortiz, 1968. e - t Juego de Palabras ►~- Ic1s mejores y más completas ( p.17) Página 3 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 26 de Agosto de 1973 Visite Cualquiera de las Tiendas ~ '. ,,.~ ':' .. ,,. ' . ~ ,, ·J, . . .. alinas y Roe a ~ ' ~'it.'!I'· DE FINANCIERA INDUSTRIAL, Padre M1er y Galuna Monterrey, Mb 1co. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 • e • ♦ • • .. 1 • 1 1 • • • 1 1 . f •• f ♦ 1 ♦ o I o • • ♦ • 1 1 1 o f f • 1 f ' 1 t 1 • o 1 • • ♦ . • •• o Luis Rublúo. �Domingo 26 de Agosto de 1973 Página 4 Alfonso González García Nuevamente mi estimado y fino amigo el Lic. Héctor Montfort Rubin se apunta otro triunfo presentando 4 magníficos conciertos • con la orquesta sinfónica de la Universidad, en esta ocasión reforzada con elementos de la sinfónica de México. El incansable Héctor, desarrollando una estupenda labor para la elev acI on cultural de nuestra ciudad, muchas veces tiene que sortear verdaderos escollos para lograr la realización de su objetivo, el cual sólo consiste en ofrecernos ratos amenos de esparcimiento, además, lo más "VIDA UNIVERSITARIA" importante, dar oportunidad a elementos con talento que sean escuchados y así darles el estímulo tan necesario para ellos con el objeto de que continúen con su labor artística, además, que el público re giomontano los conozca. Este empeño que requiere arduo trabajo, lo lleva a cabo Héctor solo, ya que generalmente se ocupa desde la programación, selección de elementos, renta" del teatro y por último el bole- · taje, cosas desde luego importantes pero que lo distraen en su trabajo creativo. Este ciclo de conciertos se presentaron en el Teatro Monterrey del Seguro Social, sala a mi juicio, la mejor y más cómoda de la ciudad. La asistencia casi llenó el teatro en las cuatro funciones inolvidables. El entusiasmo del público fue tal, que hizo salir al concertista y director hasta cinco veces en algunas ocasiones, como por ejemplo en el caso de Gerardo González, quien interpretó en forma brillante y emotiva el Quinto Concierto, más conocido como "Emperador", de Beethoven. Creo sinceramente que Gerardo ha llegado a superarse de tal manera en su arte que si dedicara tiempo completo al• mismo, lograría destacarse como uno de los mejores intérpretes mexicanos. En nuestro medio su nombre ya es una garantía ¡ Enhorabuena!, Gerardo. Otra vez, para nuestra fortuna, en el primer concierto tuvimos el privilegio de escuchar a la concertista Leticia Flores Penn, nativa de esta ciudad, ahora radicada en el vecino país·del Norte desde hace algunos años. Ella interpretó la parte dei piano del Cuarto Concierto, también del inmortal sordo de Bonn. Por cierto el más dulce y delicado de los cinco que' escribiera el maestro. La' interpretación de Leticia, tierna, destacanoo sus entradas precisas, matizando delicada- l»mingo 26 de Agosto de 1913 mente y con una asombrosa nitidez en su ejecución; claridad de manantial de agua cristalina. Hizo un derroche de técnica y maestría, haciendonos amar aún más este conmovedor concierto de piano que viene a hacer uno de los más bellos en el repertorio de obras para dicho instrumento. No cabe duda que Leticia es de los artistas que dan renombre a Monterrey y hacen sentir orgullosos a los regiomontanos por tener tan valioso elemento. Cabe destacar asimismo, su encantadora sencillez y exquisito trato. Héctor nos tenía reseryada la sorpresa para el final; presentar por primera vez en ésta el Triple Concierto, también de Beethoven, único en su género que escribiera en su vida. La obra es ágil, de gran musicalidad e imaginación como todo lo de este artista fecundo. Las partes de los solistas, piano, chelJo y violín, son de difícil ejecución, sobre todo la primera, que requiere de mucha agilidad y técnica, además de temperamento, pues en el adagio, como es usual en Beethoven, siempre conmovedor y tierno, es necesario la suavidad del ejecutante. Estas cualidades las encontró Héctor en su hermana Alicia, quien interpretó bellamente esta parte. Alicia poseedora, de indiscutible· maestría, hizo alarde de técnica, logranoo cautivarnos en los distintos movimientos del concierto dándole a cada uno el matiz necesario para lograr la. perfectc) ·conjunción de la obr~. Cabe además destacar la elegancia de Alicia cuanoo ejecuta, sobre fo. oo la precisión y los mo. vimientos ágiles, enérgicos muchas veces, de sus manos mara. villosas. El público emocionado y agra. decido, entre "bravos", la obligó a sal ir cinco o seis veces para agradecer la ovación calurosa. El cariño y respeto del público de Monterrey es grande para esta talentosa •· tista que ha logrado destacar en los medos artísticos nacionales •I como fuera de nuestras fronteras. NOTAS CULTURALES La Academia yel Lenguaje Por Antonio Magaña Esquive! Bibliotecas volantes Algunos indios de Alaska han encontrado un modo de pedir prestado un libro a una biblioteca pública, incluso aunque ésta se encuentre a centenares de kilómetros de d istancia sobre una campiña cubierta de nieve. Es obtenido por v fa aérea. Con ayuda de fondos facilitados por la Oficina de los Estados Unidos para la Educación , la biblioteca fue fundada en agosto de '1971 en la ciudad de Bethel. Con una población de 2,412 personas, es la mayor comunidad de la sección sudoccidenta I de I estado de A lask a. Desde all í la biblioteca presta servicio a 34 aldeas indias remotas, atendie neto más de 2,000 solicitudes todos los meses. Cuando el tiempo resulta demasiado malo para los vuelos, la biblioteca pública envía rápidamente sus libros a través de la tundr.a por medio de trineos moto rizados y automóviles especiales para moverse sobre la nieve. Otro elemento que es necesario observar, pues ya empieza a abrir brecha en el campo •· tístico, es la joven pianista Patricia Alvarado, que interpretó el Cuando los estudiantes ayudan a los esTercer Concierto del mismo autor. Bella y tudiantes clara su ejecución, soLa escasez de profesionales adiestrados es bresal iendo en la diffdl parte del , adagio, un problema en todas partes del mundo, y los Estados Unidos no constituuyen la excepción. romántico y dulce. El Ah ora un o de los colegios más progresistas de Tercero lo recuerdo con Norteamérica ha dado una idea para utilizar a cariño, y sientio especial los estudiantes como psicoterapeutas para afecto, ya que por él, mt introduje al maravilloso ayudar a sus condiscípulos. A partir del año académico 1970 -71, el y fascinante munoo de la música. Servicio de Orientación del Antioch College comenzó un programa educativo para conMonterrey debe esa vertir en psicoterapeutas actuantes a los orgulloso de contar con tales elementos qut alumnos no graduados, previamente selecbastante han S(lcrificadD cionados. para lograr destacar en, El programa se inició con ciertas ~onjeturas básicas: las personas con caracel difícil y muchas yea/5 terísticas de cordialidad, vigor y sensibilidad hostil mundo artístico, pueden desarrollar rápidamente habilidades. llevando casi siempre solos una pesada carga 1 terapéuticas; no es. indispensable un prolongado adiestramiento para actuar como cuestas, para lograr la psicólogo; los estudiantes universitarios de difícil meta que se flj.,. y que solamente unos1 psiquiatría son una de las fuentes potenciales cuantos obtienen. Seamos para combatir las enfermedades mentales ; y en el futuro más comlos aficionados bien preparados pueden ser pren si vos y generosos tan efectivos como los profesionales, o aún con ellos, pues el beneficio lo recibimos ,_. , tros. más. La preparación incluye seminarios, terapia en grupos, trabajo bajo la guía de un miembro del claustro y, finalmente, trabajos indi viduales. En el primer año del experimento, los ocho terapeutas no graduados com pletaron más de mil horas de orientación individual mediante entrevistas personales. Los directores del Servicio de Orientación que han organizado el programa dijeron que éste tuvo éxito que está ampliándose. Los estudiantes . pacientes por lo general se mostraron entusiastas con el programa después de haber recibido la orientación, aunque al principio muchos de ellos confesaron su escepticismo en cuanto a ser tratados por sus compañeros. Entre el primer grupo de estudjantes de Antioch, en Yellow Spring , Ohio, uno aceptó un empleo para trabajar con los alcohólicos y adictos a drogas y otro fue a especializarse en administración municipal. " Es un problema común para todas las ciudades, no sólo los colegios - afirmó el director-, el de facilitar la ayuda necesaria para afrontar la situación " . PARABOLA DEL VUELO PAJARO Roberto Reis Río de Janeiro.. La plancha y la lámina de la Cía Fundidora de Fierro y Acero dEYMonterrey, S A. se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. no alcanzaste la sabiduría de jugar las cuentas de colores las qué te exigían pasaste fa convivencia a estudiar o a cambiar tus ropas y transcurrió un siglo no supiste decir los gestos exactos en los momentos piel mientras se articulaba .el vuelo Página 5 "VIDA UNIVERSITARIA" PLANCHA y no fue necesario ventana abierta y no fue necesario ser yo pájaro y no fue necesario que me hiciera alas. LAMINA Cada proceso d¿ su fabricación está sometido al más riguroso control. Se uhhza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y mol11,os continuos de lámina en caliente, con los cuales se obt,enen productos de calibración uniforme ·controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor acabado. La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los me¡ores productos de su tipo en el mercado nacional. FUNDIDORA MONTERREY Marcelo corregía a Tiberio cierto error gramatical cuenta Alfonso Reyes- y Capito, adulador, observó que el error pron1o sería ley por venir del emperador. Marcelo, más fiel a la gramática que a la corte, exclamó: "Capito es un embustero; porque tú, César, puedes dar la ciudadanía a los hombres, pero no a las palabras". Viene ésto a propósito de esa especie de superstición que quiere que escribir M~~Jco con X corresponda a la tradición liberal y emplear la :Jala conservadora. Hay académicos como Alfonso Junco, cuya filiación no tiene duda, que se empeñan en usar la"J•en el nombre de México y otros que continúan apegados a la x porque la ven como "una especie de decreto santoy-seña en quereconozcoa losmíos,a los demi tierra". . . Los ejemplos se multiplican en este. c?mmo del .~nriquecimien1o del idioma y de sus caractensticas de regI_on y pueblo. Cuando don Q.Jijote concede sus segundos conseIos a Sancho antes de que fuese a gobernar la ínsula Barataria, le habla de no mascar a dos carrillos ni eructar delan1e de nadie; y puesto que Sancho no entendia esto último, don Q.Jijote le explicó: "Erutar, Sancho, quiere decir regoldar; y éste es uno de los más torpes vocablos que tiene la lengua castellana, aunque es muy significativo; y así, la gente curiosa se ha acogido al latín, y al regoldar dice erutar, y a los regiieldos, erutaciones; y cuando alg~n~ no enti~nden estos términos, importa poco, que el uso los irá introdúc1endo con el tiempo, que con facilidad se entiendan; y ésto es enriquecer la lengua, sobre quien tiene poder el vulgo y el uso". La lección es inobjetable. El pueblo y la costumbre acarrean al idioma nuevos materiales y les otorga nuevas formas; así ha sido siempre, antes y después.de Cervantes, al grado de que los modos adverbiales del lenguaje ~pular dificultan actualmente, si no se les anota y explica, la comprensión de los escritos cervantinos. Y recuérdese: el Poema del Mío Cid ha sido vertido al castellano moderno, actualizándolo en cuan1o a lenguaje, para ponerlo al alcance de la común in1eligencia. Aquel muy fino artista que fue José Moreno Villa alguna vez anotó las expresiones, palabras, modismos que de pron1o lo sorprendieron en el habla del mexicano y que habían pasado del pueblo al lenguaje habitual de la gen1e culta. 01amaCOl"a, muchachona, le parecían palabras ásperas, como empellones. La expresión está padre le llegó a sonar r.omo insustituíble ponderativo. Y un detalle de asombro: el mexicano que tan susceptible se muestra a la menor invocación materna, para negar el valor de una cosa exclama que vale madre. En rigor, los ejemplos, de tan familiares o cercanos, nos resultan casi siempre inadvertidos. A veces es una combinacién fortuita. Otras, una desarticulación burlesca de las palabras comunes. Siempre, una -señal del genio de la raza que encuentra también un lenguaje en ligeros movimientos de la mano, o de I os dedos, o del rostro, o de I brazo, un verdadero lenguaje mímico que se explica por el natural impulso de ensanchar el campo de la comunicación humana. Lo más que podría exigirse es obediencia y respeto a las fuentes morfológicas, las flexiones y analogías del lenguaje. IR esta manera los pueblos de América han ido modificando la rigidez del castellano, enriqueciéndolo, atesorando nuevos materiales, abriendo nuevas metas, acomodándolo a las necesidades, exigencias de la vida moderna americana. ¿ Y la Academia? Se efectuó hace poco un "encuentro" de académicos españoles y de varios países latinoamericanos. Tampoco, al igual que en los congresos que se han reunido antes, hubo frutos eficaces. Será cosa de ver la actitud definitiva que adopten las academias frente a los constantes, inacabables americanismos que responden a las formas de vida de nuestros pueblos. Estas transformaciones idiomáticas, el vocabufario popular, las formas cultas que han germinado en nuestro continen1e, deben ser estímulos in1electuales para la Academia Española. Recuérdese que Montaigne aconsejaba aprender la elipsis del idioma en los mercados de los pueblos, mejor que en la Academia, cuya tarea conservadora, cuya función de rechazo a todo lo nuevo, de preservación de la tradicional, dificulta y retarda la evolución. Pese a ello, es cierto, la Academia Española se ha visto forzada a abrir la puerta a neologismos y americanismos insustituibles, irreemplazables, urgen1es. Ello es consecuencia de una circunstancia: sangre joven e in1eligencia vital están abonando el campo. Expresar sus pensamientos es derecho de todo hombre libre, en la guerra y en la paz, en el conseLo y en la lucha. V=a.,_,.1!1:!!::u:a:m:lll:=aa::IZ---=-===,,._,,t \ ' " 1 1 t • i > 1 • • i • • .. !t • ti 'l I J • ,j .. ... i! Homero, 1.000 A. C. ' ·, •• 1 1 ,f ► �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 6 Domingo 26 de Agosto de 1973 Página 7 l)Dmingo 26 de Agosto de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA Estados Unidos de América: una Historia Fuerte Impulso Recibirá la Educación física en México a Partir de Septiembre Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física. tendiendo los deseos del Presidente Luis Echeverria Alvarez, la Secretaria de Educación Pública, ha informado recientemente que a partir de septiembre, en todas las escuelas del país se dará un fuerte impulso a la educación física por considerar que esta disciplina es básica en la tarea educativa de la niñez y juventud mexicanas. La idea . de enfatizar las actividades físicas en el plan escolar se ha venido manifestando en todos los países, pero los amantes de la Historia saben que ta I empeño nada tiene de novedad, como lo demuestra el hecho de que en el siglo V antes de 0-isto, precisamente en el Siglo de Peric les, la enseñanza de la gimna sia, los juegos de organización sencilla y los deportes eran considerados en Atenas como de importancia cap ita I en la educación de los niños. La educación del niño ateniense empezaba a los siete años y se prolongaba hasta los dieciocho. La instrucción comprendía tres elementos esenciales: Las letras, la mus,ca y la gimnasia. La enseñanza de la gimnasia era dirigida por un maestro especialista y se efectuaba en un local llamado .palestra con capacidad para un grar número de niños y jóvenes. El programa de educación física comprendía la carrera pedestre, los -XXIVAndrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística. lanzamientos de disco y jabalina, el salto, la lucha y para las clases superiores, la equitación. En la época de Pericles, la educación física era considerada muy importante para el bienestar integral de todos y cada uno de los ciudadanos. En ----<JOo---- on la caída de Constantinopla en poder de los musulmanes en 1453, muchos intelectuales bizantinos buscaron refugio en Italia y fomentaron su ideario humanístico a propósito de la educación. Esto imprimió un nuevo rumbo a toda la educación durante el Renacimiento. Entre los educadores famosos de esa época figura el italiano Vittorino Feltre ( 1378-1446), nacido en Feltre, Italia y educado en la Universidad de Padua a la que sirvió en calidad de maestro durante veinte años. j:n su escuela La Giocosa domiciliada en Mantua, procuró motivar el interés educativo de sus alumnos a través de los juegos. Destacó la importancia de la educación física e influyó en la obra que más tarde realizarían como educadores, Juan Jacobo Rousseau, Basedow, Pestalozzi, Herbar! y Froebel, que también señalaron la importancia de la educación física mu y especialmente durante la etapa de la enseñanza primaria. Creyentes fervorosos en la educación física fueron en el siglo pasado Eduardo Seguin, especialista en actividad motora; Alfredo Binet, EN MEMORIA Dr. Pablo de Osio de la Garza Dr. Oliverio Serna Chapa El doctor P. '.>lo de Osio de la Garza, de la Generación 1927-1932, del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, dejó d~ existir en la ciudad de Montemorelos, Nuevo León, el pasado diez de Agosto. La sensible desaparición de este estimable galeno provocó honda consternación, no sólo en la vecina población, en donde actuó como Presidente Municipal en épocas pasadas, sino también en esta ciudad, en donde cursó sus estudios de Preparatoria y de Medicina. Perteneció a la Generación 27-32, del glorioso Colegio Civil del Estado de Nuevo León, habiendo destacado en sus estudios, tanto en-esta institución, como en la Facultad de Medicina, de la Universidad de Nuevo León. Dura_nte muchos años éjerció su pr<?fesión de México-Cirujano-Partero, en la ciudad de Montemorelos, Nuevo León, habiendo logrado conquistar muchas simpatías por su don de gentes y deseos de servir a sus semejantes. Sobreviven al doctor Osio de la Garza, su esposa la señora Enfermera lrma Guadalupe Rodríguez, ahora viuda de Osio de la Garza, egresada de la Escu 1a de Enfermería,de la Univ. de Nuevo León, sus hijos Pablo lb, 7 lrma Guadalupe, Martha de I Carmen, Perla Idalia, Oiga Hugo Cesar, Margarita, Luis Alberto y Fernando Javier. Además, su_ hija política, la señora María Guadalupe Rodríguez de Osio, su madre pol1t1ca, hermanos, hermanos políticos y demás familiares que han recibido las expresiones más sinceras y cordiales de condolencias por tan irreparable pérdida. . írata~ de real izar una semblanza del galeno desaparecido nos parece innecesario, dada su magnifica trayectoria como estudiante y posteriormente, en su vida profesional, en donde supo actuar con decencia y afán de servir a la colectividad. La Generación 1927-1932, del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, presidida por los doctores Oliverio Serna Chapa y Everardo G. Lozano y el periodista Carlos Herrera Alvarez ha enviado a los familiares del estim~do amigo y antiguo compañero, sus saludos cinceros, haciendo votos porque la resignación cristiana llegue a sus hogares. Para finalizar esta nota, sólo nos queda manifestar que el recuerdo del estimable amigo y colega, el señor doctor Pablo de Osio de la Garza servirá como un ejemplo para las nuevas generaciones de galenos en la diaria lucha para orevenir y combatir las enfermedades que azotan a la Humanidad. DESCASE EN PAZ, el doctor Pablo de Osio de la Garza.,. El Lic. Ricardo Mier Ayala, Representante Legal de la U.A.N.L. En la Capital de la República, acompañado del Lic. Jesús Lozano e, E1 creador de la evaluación sicológica y María Montecsori,por sus métodos de enseñanza que han adoptado miles; de escuelas en todo el mundo. ----<10o1----- a influencia de todos los educadores mencionados ha contribuido en el presente siglo a darle un gran impulso a la educación física en N\éxico sobre todo en los Jardines de Niños. Los mejores educadores mexicanos están blen convencidos de la importancia que tienen los juegos infantiles, los deportes y la gimnasia para los niños de Primaria. El propósito que ahora tiene la Secretaría de Educación Pública de impulsar fuertemente la educación física en todas las escuelas del país, merece la simpatíq, el elogio y el apoyo moral y material de todos los mexicanos y de manera especial de los padres de familia. La época en que los niños cursan la primaria es muy importante. Es entonces cuando crecen más aprisa, adquieren fuerza muscular y vigor orgánico que contribuyen a darle salud. En esta etapa de la vida los niños adquieren hábitos muy importantes y destrezas motoras básicas que le dan equilibrio, gracia y eficiencia corporal. Es entonces cuando los niños adquieren sanas costumbres de recreación que les acompañan durante todas sus vidas. Un buen programa de actividades deportivas y gimnásticas como parte de la enseñanza primaria forma en los niños conceptos adecuados de lo que es el espíritu deportivo. En esa época de la vida es cuando mejor se pueden formar relaciones sociales adecuadas entre los niños y niñas mediante la participación en juegos coeducativos. De acuerdo con la filosofía de los educadores modernos, la enseñanza de los alumnos de primaria debe ser integral: Mente, cuerpo y espíritu. La educación física con sus varias y muy atractivas actividades ofrece un medio importante para desarrollar integralmente la personalidad del niño. Es por esto que tiene un sitio muy importante en el programa de la escuela primaria. -----01001----- Estado de Nuevo León le corresponde la gloria y el mérito de haber sido el primero en toda la República que formuló y puso en práctica un programa completo de educación física para las escuelas primarias y secundarias. Es justo e importante desde el punto de vista histórico, señalar que ese programa lo formuló el profesor Franklin O. Westrup, graduado del Colegio de Educación Física de Springfield, Massachusetts. El maestro Westrup fue un alum no muy distinguido en el Colegio Ovil de Monterrey en donde curso la enseñanza preparatoria. Recién egresado de Springfield, trabajó en la Y.M.C.A. de México. Cuando el profesor Andrés Osuna era Director de Educación Física del Estado y cuando el licenciado Aarón Sáenz fungió como Secretario de Educación Pública, el profesor Westrup ocupó el cargo de Direclor Nacional de Educación Física. El programa de educación física que antes de 1929 estaba en vigor en Nuevo León, fue adoptado en 1930 por la Secretaría de Educación Pública y tacticamente, aunque muchos lo ignoran ahora, es el ·mismo que prevalece todavía en el plan de enseñanza primaria y secundaria de toda la República. Para mayor gloria del maestro Westrup y de Nuevo León, conviene señalar que desde el punto de vista de la mejor enseñanza sobre todo primaria, el programa formulado por el mismo profesor es tan complelo y correcto de acuerdo con la filosofía de la educación, como el que está en vigor en el Estado de California (Estados Unidos) que es considerado como el mejor programa de educación física de la Unión Americana. Es más, mucho de lo que ahora llaman " moderno" los maestros recién • egresados de la Escuela Nacional de Educación Física, ya estaba en vigor en las escuelas de Nuevo León hace ... ¡cuarenta y tres años! -----<oOo---P ara terminar este articula, cabe señalar que el profesor Franklin O. Westrup, es mexicano y nativo de Nuevo León. Durante muchos años fue Direclor de Educación Física en el Estado y al mismo tiempo dedicó buena parte de su tiempo a la agricultura en Montemorelos y a la ganadería en Tamaulipas. Actualmente está radicado en Guadala jara, Jalisco. Lic. Ricardo Mier Ayala representante legal de la U.A.N.L., en la Capital de la República informó que se está organizando una campaña sobre orientación ecológica para sumar los esfuerzos de la Universidad y la Comunidad a los que realizan otras Instituciones Públicas y Privadas en defensa del medio ambiente. El tema central de esta campaña es un llamad.o de la Universidad en favor de la vida En esta campaña participan activamente los Biólogos los cuales han manifestado, que, si bien es cierto que se han hecho algunos estudios sobre contaminación, no se han brindado suficientes soluciones para atacar este problema. Los organizadores de esta campaña mostraron algunos posters alusivos a la Bioconservación la cual expresaron no sólo se orienta a evitar la contaminación sino que va mas lejos porque llega a proteger el aspecto Ecológico del medio ambiente que es donde el hace algunas observaciones sobre los posters alusivos a la contaminación ambiental y medios de prevención • c hombre, nace, vive, se reproduce y muere. Esta campaña informó el Lic. Ricardo Mier Ayala consta de tres fases principales: En la Primera se hace un llamado a la Comunidad para prevenir la contaminación y sus efecto.s. En la segunda se hacen recomendaciones de tipo general de que hacerse para evitar la contaminación por ejemplo la exposición del cartel del hombre al plantón, recomendación par utilizar jabón y moderar el consumo de detergentes; la utilización de cámaras fo tográficas, etc. Por último indicó que en esta tercera fase se programa la creación de la Escuela de Turismo y se ha pensado en hacer algunas promociones ofreciendo a los turistas los productos de fauna para que nos visiten. Exhibieron también posters alusivos a la contaminación, a la Bio-conservación contrastando los efectos negativos de la primera con los beneficios de la segunda. ento de lnvestigaci, Socia El Dr . Luis E. Todd Direclor del Instituto de Investigaciones científicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León informó que por acuerdo del C. Reclor se ha creado el "DEPARTAMENTO DE INVESTIGACION Y SERVICIO SOCIAL" dependiente del Instituto de Investigaciones Científicas de nuestra Institución. Los objetivos de dicho Departa mento serán: l. Coordinación de trabajos materiales o in1electuales de servicio social que realicen los estudiantes pasantes de las Facultades y Escuelas de la Universidad. 2. Promoción del desarrollo de Investigaciones sociales, técnicas y económicas para que por medio de las prácticas de campo y en forma multidisciplinaria colaboren a la solución de los problemas regionales. 3. Elaboración del programa a nivel Estatal y Local de Servicio Social Integral. 4. Fomentar el desenvolvimiento económico y mejoramiento de la vivienda rural, incrementar los servicios públicos, así como mejorar los regímenes de alimentación y propiciar el desarrollo de técnicas modernas y agricultura en el medio rural. Además el Departamento procurará desarrollar planes de sanea miento ambiental, planeación familiar y fortalecimienlo de la conciencia cívica de las comunidades rurales. 5. El Departamento realizará campañas de información y orientación comunitaria. 6. El Departamento estudiará los proyeclos actuales de Servicio Social de las Facultades y Escuelas de la Universidad y colaborará en el desarrollo de los mismos. 7. Funcionará en cuatro unidades. a). Unidad de Proyección Social (Coordinando teoría y práctica de campo) b) Unidad de Administración estudiantil. c). Areas multidisciplinarias de trabajo específico. e). Servicio Social de los Pasantes. El Departamento establecerá vínculos estrechos con el Consejo Coordinador de Servicios Social para trabajar en común acuerdo con los Directores de las Facultades y Escuelas; su funcionamiento interno se regirá por el reglamento correspondiente que emane del Consejo . SE CREA CONSEJO COORDINADOR DE SERVICIO SOCIAL. El Dr. Luis E. Todd Director del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León informó que por acuerdo del C. Rector de la Uni versidad Autónoma de Nuevo León, se establece el Consejo Coordinador de Servicio Social de los Pasantes de las diversas Facultades y Escuelas de nuestra Institución. Este Consejo Coordinador será presidido por el propio Dr. Luis E. Todd, Director del Instituto de Investigaciones Científicas de nuestra Universidad y tendrá como objetivos fundamentales los siguientes: l. Integración del Servicio Social por áreas para que funcione en forma mul tidisciplinaria. 2. Investigación de problemas regionales empleando para este objeto a los pasantes de las diversas Facultades. 3. Fomento a los planes de Servicio Social de las diversas Facultades. 4. Establecimiento de convenios con Instituciones Oficiales para atender el Servicio Social de acuerdo a las necesidades del País. 5. Todo lo que permita la proyección social de la Universidad a la Comunidad. 1796, después de ocho años de gobierno, Washington se negó a aceptar su segunda reelección, con lo cual sentó un precedente escrupulosamente observado por todos sus sucesores hasta Franklin Roosevelt. Para remplazarlo fue elegido por sólo 2 votos de mayoría en el colegio electoral Juan Adams (1735-1826), abogado oriundo de Massachusetts, graduado en Harvard Colege, hombre culto, aristocrático y sobre todo conservador. Había sido miembro del Congreso Continental donde abogó por la Independencia total; fue uno de los comisionados para la firma de la paz y sirvió como ministro de los Estados Unidos en Londres y en París. Ya se ha visto que era uno de los lideres del partido federalista y representaba los intereses de las clases adineradas. Durante su gobierno las relaciones con Francia republicana se deterioraron hasta llegar a una situación de guerra no declarada. Adams mandó a Francia tres embajadores a quienes el Directorio se negó a recibir. Mientras Bonaparte preparaba la expedición a Egipto, Talleyrand nombró tres ~omisionados para que se entendieran con los norteamericanos. 'l::stos ciudadanos, a quienes en los papeles de Estado de la época se designan con las iniciales "X, Y, Z" exigieroñ un fuerte emprésito a los americanos o, en su defecto, un cohecho para los miembros del Directorio, a cambio de la paz. Adams denunció esta maniobra ante el Congreso, y el pueblo americano respondió con un grito de Guerra: "millons for defense; not one cent for tribute" (millones para la defensa, pero ni un centavo como tributo). El Congreso declaró nulo el tratado de 1778 y autorizó los ataques contra la navegación francesa; el sentimiento nacional ultrajado ahogó los brotes de simpatía por la causa republicana y el antagonismo contra Francia llegó a su más alto nivel. Durante un año y medio se combatió esporádicamente en el mar, aunque la guerra no llegó a declararse. Después del 18 brumario Napoleón. Primer Cónsul,sensatamente puso fin a las hostilidades y en 1800 se firmó un tratado de paz. Pero esta semi-guerra con Francia tuvo otras consecuencias para los Estados Unidos: acabó con Mr. Adams y el partido federalista y abrió la puerta a la gran reacción democrática que los historiadores llaman la "revolución jeffersoniana". Adams, llevado por sus sentimientos antirepublicanos, obtuvo del Congreso en 1798 la aprobación de leyes llamadas "de extranjeros" y "de sedición", las primeras, permitían que el Presidente expulsara del pals a los extranjeros indeseables: la segunda, equival la más o menos a lo que un siglo y medio más tarde ei-General Perón llamaría "desacato" en la Argentina. La ley de Mr. Adams castigaba con $2000 de multa y dos años de cárcel al autor de cualquier escrito o publicación "falsa, escandalosa o maliciosa" contra el Presidente de la República o los miembros del Congreso. El ~iputado Mathew Lyon, de Vermont, fue encarcelado por decir que Adams "tenía sed de una pompa ridícula". Otros ciudadanos corrieron la misma suerte. . Como es claro, los demócratas republicanos protestaron violentamente contra esta violación del texto constitucional que garantizaba la libertad de palabra y de imprenta y los estados de Kentucky y Virginia desconocieron oficialmente la ley, Esta situación trajo consigo una crisis en la "Unión americana", pero el Presidente siguió imponiendo su voluntad . Pocos meses antes de terminar su administración correspondió al presidente Adams, en el verano de 1800, trasladar el gobierno a la nueva "Ciudad Federal" que por ley de 1790, se había dispuesto construir a orillas del Potomac Y que por disposición del general Washington había trazado; el arquitecto francés Pierre Charles L'Enfant. Nueva York s?lo fue ca~ital _de 1789-1790. En este último año la sede del gobierno paso a Filadelfia, donde permaneció dur.ante diez a~os mientras se construía la ciudad federal, que recibió el nom bre del primer Presidente. Cuando Adams se instaló en la <;:asa Blanca, no terminada aún, la nueva capital era una ns,ble acumulación de edificios a medio construir y calles de barro. Más tarde, Adams concluyó su único período presidencial ante una opinión pública adversa y contraria a ·su poi rtica semi-dictatorial. Yo deseo más que otro alguno ver formarse en América la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riqueza que por su libertad y gloria. Simón Bolívar 1783-1830. �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 mado Nerv o, no poco pesimista, consideraba que en México el escritor no escribía por la gloria, en la que no le era posible creer, ni por dinero porqu e no lo ganaba con su literatura , sino por el gusto de escribir, o como dice la frase hecha: por amor al arte. Eran los tiempos en que Nervo redactaba en El Nacional una sección que tituló Fuegos Fatuos y que firmaba con el seudónimo de Rip Rip. Entabló entonces cierta polémica en torno del · destinodel libro en México y a la posición del escritor, y concluyó que era inútil escribir para ei-pueblo, puesto que aún los que para él habían escrito, como Fidel, no habían sido entendidos ni siquiera esto, leídos por el pueblo. "En general, en Méx ico -afirmó- se escribe para los que escriben" . El problema está en pie ; y el presidente de la Cámara de la Industria Editorial , Angel González Avelar, acaba de referirse a él . ¿A qué público se dirige el escritor mexicano? Cuando se sabe que importamos no sólo de España y de Argentina sino tam bién d e Estados Unidos, y de este último país sólo libros e n español diez y aún veinte veces más del volumen del valor de I ibros que exportamos a esos mismos países, se advierte la gravedad de la crisis en la industria editorial. ¿Qué hacer? De Nervo para acá, a lo que parece, la situación poco ha variado. Nada hay más mexicano que los proyectos, la imaginación y la esperanza en un golpe de azar. En rigor, de todo eso viven un poco el escritor y sus libros. Algunas veces la casualidad, que es la mejor madrina, hace salir un libro con la esperanza de caminar más allá de la acera de enfrente y no morir a manos de los amigos. ¿De dónde brota esta conjuración contra la letra impresa? Por menos lectores que se supongan, tres mil ejemplares de una edición mexicana deberían esparcirse pronto y no perderse en las librerías, graves depósitos de cadáveres impresos. Acaso más que en ninguna parte, en México se hacen las tiradas más pequeñas y el libro resulta así casi intangible. Genaro Estrada en sus 200 notas de bibliografía mexicana recuerda la tirada mínima entre nosotros: la reim presión facsimilar de un folleto sobre cierta expedición militar a Sonora, y Sinaloa, en el siglo Aquí México D.F. Simulacro y Magia: David Constantino Por Emma RUEDA R. D avid Constantino, mexicanode hoy pero que por su arte demuestra se r descendie nte de mexicanos de otr os tie mpos y de siempre. Profesional de la fotografía : para perfeccionar se en ella pasó muchos días auxili ando a Daniel Fresnay, ese estupendo fotografo fran cés; antes estu vo en la República Democr át ica Al emana. David Constantino exhibe una rigurosa selección -hecha por él mismo- de sus experiencias fotográficas en Havre 7, D.F.: Sa Ión de la plástica Mexicana, en calidad de " artista huésped" . Ha dicho O. Paz - FCE : El Laberinto de la soledad- que SIMULAR es inventar, o, mejor, aparentar y asi eludir nuestra condi ción. La di simu ladón exige mayor sutileza: el que disimula no representa, sino que quiere hacer invisible, pasar desapercibido - sin renunciar a su ser-. Más, en el caso que nos ocupa el " simula cro" (esa-máscara-d emáscaras) lejos de pretender " eludir nuestra condición", la hace evidente para afirmarla en todo su drama , doloroso acontecer diario. No negamos-por ello seguimos citando a Paz- que el m exicano excede en el disimulo de sus pas iones y de sí mis mo. Teme roso de la mirad a a jena, se contrae, se r educe, se vue lve sombr a y fantasma, eco. No ca mina, se des liza, no propone, insinúa; no repl ica, rezonga, sonríe ; hasta cuando canta -si no estalla y se abre el pecho- lo hace entre Domingo 26 de Agosto de 1973 Página 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 26 de Agosto de 1973 ciclo escolar. El libro del " Curso de Metodología" se editó en la imprenta Universitaria, bajo la direcciól" del Titular de esa dependencia señor Ricardo Ram írez. Consta de 61 páginas de Indice de nueve capítulos etc. El Coordinador Editorial de la U.A.N.L. Señor David A. Treviño y el Jefe de Relaciones Públicas de esa lnstituci ón Educativa Lic. Rosalío Quintero, cambiaron impresiones con el Lic. Genaro Salinas Quiroga sobre el progrmaa de la selección e impresión de libros. pero ya el hecho de la reproducción de editoriales mexicanas y la frecuente impresión de libros por parte de algunas dependencias del Estado, hacen mantener la esperanza de mejoría. El librero, es cierto, sigue otorgando sus preferencias al libro extranjero seguramente porque el lector continúa eligiendo más y mejor las firmas extrañas sobre las de casa. Es la inercia de la tradición. El mundo lleva la marca del pensamiento francés por los libros, cuyo comercio es en Francia una forma natural de la vida. Así, París ha ganado al mundo. No en balde en París trabaja La Maison du Livre Francais, que es la mejor fórmula de propaganda de sus productos literarios, artísVcos y científicos. Cada libro es una embajada, la más provechosa, la más segura, que sale al encuentro del hombre en cualquier parte del mundo para ganárselo definitivamente. ¡Cómo se alegraría Montaigne si pudiera ver este fructífero comercio de los l ibros! DESTINO DEL LIBRO EXICAN Por Antonio Magaña Esquive! XVI 11, del que solamente se imprimieron para sendos bibliógrafos, seis ejemplares. Un folleto mítico. Todo, menos perder la esperanza de que el lector sea al fin conquistado. La circulación del libro es problema de cultura y de vida organizada. Viva está, innegablemente, nuestra literatura. Y me inclino a creer que algo se ha ganado en difusiór, y en apoyo al libro. No será posible legislar, por supuesto, sobre la obligación de leer libros; dientes y a media voz, disimulando su cantar: Y es tanta la tiranía de esta disimulación que aunque de raros anhelos se me hincha el corazón, tengo miradas de reto y voz de resignación. Quizá el disimulo nació durante la Colonia. Indios y mestizos tenían, tomo en el poema de Reyes, que cantar quedo, pues " entre dientes mal se oyen palabras de rebelión " . No así a través d e imágenes vivas, PRESENTE S, cu ya fuerte protesta y sarcástica defin ició n no podía ser más elocuente en la magia de que David Constantino carga su lente y los objetivos que ésta capta. Y aquí entendemos por " magia" los múltiples recurso. propiamente técnicos que el artista ha experimentado para por fin, y en la última de las decisiones, amalgamar unas cuantas; simplificar, hacer sencilla y " accesible" su fotograf ía, pero nunca ausente de fuerza y denuncia. Y siempre apegado a nuestros legados más ancestrales -los mágicos y definitorios por excelencia ; como raza, pueblo. Por esto mismo, a nosotros no nos extraña ni tantito su recurso de "la máscara", pero lo celebramos grandemente; sobre todo, por el acierto, tino con que lo utiliza. Por más que reafirmamos -ya antes lo hizo el poeta- que el mimetismo no consiste tanto en cambiar de naturaleza como de apariencia. Es revelador que la apari~Jl(úa escogida sea la de la muerte o la del espacio interte, en reposo. Extenderse, confundirse con el espacio, ser espac;io, es una manera de ser sólo Apariencia. Paz concluye en el ensayo citado: " El mexicano tiene tanto horror a las apariencias, como amor le profesan sus demagogos y dir igentes. Por eso se disimula su propio existí r has ta conf undirse con los objetos que lo rodean. Y así, por m iedo a las apari encias, se vue lve sólo Aparie ncia. A parenta ser otra cosa e incluso pref ie re la apariencia de la ntre nosotros, e I libro apenas se está abriendo paso. Pero, sin género de duda, esta ganando un sitio y lo obtendrá definitivamente cuando la protección arancelaria a la industria del papel alcance a 11 i bro, yel librero comprenda que el libro mexicano es igual negocio para él que el extranjero y los editores se obliguen a imprimir lo de /11-éxico. El país que tiene a la imprenta en sus orígenes, que dispone de una tradición tipográfica memorable, encontrará un día la forma de resolver el problema de la difusión del libro propio como otra de las grandes cuestiones al reparto agrario, a la industrialización y a su avance económico. Hay sín1omas que hacen pensar en que nos acercamos aunque sea por nuestros pasos contados, a ese ideal. Si la cultura no es solamente caudal de sabiduría sino también cuestión de ética, de conducta, suma de procedimientos y medios por los cuales los hombres se adaptan a su ambiente físico y lo aprovechan en sus recursos, también será cultura no sólo producir libros sino procurar su circulación por todos los medios factibles y adecuados, desde luego la creación de bibliotecas, incluso bibliotecas ambulantes como mercados sobre ruedas, cultura sobre ruedas. muerte o del no ser an1es que abrir su intimidad y cambiar. La disimulación mimética, en fin, es una de tantas manifestaciones de nuestro hermetismo" . Y en esto, como en lo demás, no hay reglas. Ya Da~id Constantino lo deja bien demostrado: a pesar de su mexicanidad (de ser mexicano) sus fotos están abiertas, dolor a dolor, grito en grito ; apariencia sobre apariencia ; testimonio entre huella y huella, MARCA.... Y la máscara , el mito, sólo subraya aún más la múltiple y única apariencia del hombre, su hombre: él , el pueblo y todo lo que semejante sustantivo expresa. Se encuentran actualmente en impresión nuevas ediciones de la "Etica" Y "Filosofía del Derecho", del Genaro Salinas Quiroga, así como los apuntes de "F itopatología", del Dr. e lng. José Luis de la Garza, que se utiliza como libro de texto en la materia del mismo nombre de las· Facultades de Agronomía y Biología de la Un iversidad. Los apunt es de F itopatología serán los primeros que se imprimen en su género en el País, por lo ~ue dicha edición se pondra a di sposición de diferentes Inst itutos y Universidades del Pa ís. En puerta se encuentra también la impresión de una Novela d~I señor Ricardo Omaña, que se presentará en el libreto correspondiente, el próximo lunes al Rector de la U.A.N.L. Lic. Genaro Salinas Quiroga para su aprobación. Lic. El Departamento Editorial de la U.A.N.L. A editado el primer libro titulado "Curs~ de Metodolog!a" el cual _Podrá servir como texto en la materia de Metodolog,a, en la gráfica, el Redor Interino de la Universidad Lic. Genaro Salinas Quiroga Y el Sr. David Treviño. PRIMER LIBRO EDITADO EN LA U. A. N. L. El Rector interino de la U.A.N . L., Lic. Genaro Salinas Quiroga, fue informado hoy, que se terminó de editar el "curso d~ metodología" que se utiliza corno libro de T exto en la materia de Metodología de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales y elogió la iniciativa del Dr. Lorenzo de Anda para que la propia Universidad edite libros de texto y sobre temas variados amén de que también se ofrezcan en las librerías y ~arti cularmente en la Universitaria " Joaquín A. Mora" a precios razonables a los alumnos, a partir del próximo. En lo que respecta a los mil ejemplares del " Curso de Metodología" se harán entrega al Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, la próxima semana en el local de la imprenta Universitaria, para que luego pasen a la Librería Universitaria y se pongan a la venta a lo!- 3tudiantes. '' 55 ANOS DE EXPERIENCIA 11 SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA Símbolo de Confimnza desde 1917 Efraín Huerta Por Osear WONG A Efraín Huerta lo descu?rí hace un par_ de años, como poeta, que se entien~. Con 59 anos a cuestas (nació en Silao, GuanaJ~!?• el ,.18 de junio de 1914), Huerta es un poeta Joven '. con· ilictivo, siempre a la b ~ de nuevas ex,fres1o~e~ ,ticas. De su producc1on actual, los poemiru· ~s" son los más discutid~s:_ para ~?chos de que nos iniciamos en el oficio, sus Juegos poet1cos'' son bastante penosos; pese a todo creemos -yo en lo particular- que ello corresponde a una etaoa de transición. Sin embargo, como no pod: mos pasarnos todo el tiempo em~do cuart!· )las con base en inútiles «:5peculactone~,.en las ~•neas que siguen se tratara de su poes1a, que mas nos interesa. . En sus primeros libros, Huerta nos arroja, ~o mo una bofetada en pleno ros~ro, el contexto socio político de nuestra cmdad capital, con toda su dra· mática amargura: !º: Amplia y dolorosa ciudad donde caben )os perros1 la miseria y los homosexuales, ]as prostitutas y la famosa melancolía de los poetas, los rezos y las oraciones de los crlsdanos. Poeta rebelde, revolucionario, Huerta denuncia hechos, posiciones: Hay por ahf escondidos, asustados, acaso mastur- (bándose, varlas docenas ~ cobardes, nfflol de la teoda . .. En Huerta el alba es esencial, sustancia humana ("Y los hombres son ped~os de alba . .. "). juego dialéctico durante , el c~l los homb~es se niegan y se afirman. El dra co1_01enza y tenmna, en el alba; en esta relación espacio-temporal fluctuan desconsuelos y anhelos: Estar como delgada ca.me ya sin piel, como huesos y aire cabalgando en el alba, como un pequeño y mustio tiempo duradero entre penas y esperamu perfectal. Y sin embargo, Huerta no encuentra "la evi· dencia del alba", ni aun en la felicidad. El poeta se duele de la angustia porque _no le dicta creaciones, le niega el arte, la palabra; La angustia, la creadora, no me dice ni una palabra, o hhnno. Un vaho FARMACIAS BENAVIDES oles La Poesía de de lejanos perfiles, noche y día me desvela; no he descubierto adn por qué la pulsadora ceniza no es un fruto, un reflejo; ni cuando de la dicha necesaria podrá nacer Jo último: la evidencia del alba. Huerta es duefio de su pluma, de ~stf' let'!gu• je, pero no de sus sentimientos; en otro~ térmn~os, su poesfa está..5urcada_ ~r u~ _lenguaJe sen~1llo (iba a escribir no poétlco ), ~~ilmente m~eJad~ y la emoción impregna sus unagenes táctiles, visuales. . Pero esto no es crítica literaria: es un s1mp1e comentario de lector que se emociona ante el objeto poético. Con es.ta ~~laración, quede~ 1!1is palabras como una inv1tac1on para el conoc1m1ento del poeta que ahora nos ocupa. Ah, y que pronto se restablezca el maestro Huerta. La conservación del sagrado fuego de la libertad y el destino del modelo républicano de gobierno, según acertado juicio, se encuentran tan profunda como, tal vez, definitivamente ligados al experimento confiado al pueblo americano. George Washington 1732-1799. �Página 10 "VIDA UNIVERSITARIA" De los Concursos Literarios Por Andrés Henestrosa • HAN servido de algo los concursos ( literarios que con tanta profusión se celebran en México? ¿Existe un género. una manera de literatura de con<:urso? La opinión general, a \·cces justa, es que esos concursos los ganan los peores poetas, si es que cabe llamarlos así. Los ha habido, los hay, los habrá siempre, que se especializ,rn en certámenes, en justas literarias, tan hábiles, que logran burlar a los mejores jurados, aun a aquellos que se proponen no premiarlos, a con\ ertir en una cuestión de honor no dejarse engañar. Averiguan primero quiénes son los jueces; luego, quién RECO En entre todos puede tener la O\)inión de• cisiva. Al mismo tiempo, imitan al más señalado de los sinodales, con lo que ya tienen ganada la mitad de la prueba. Uno hubo que, sabiendo que el jurado de uno de estos concursos se había propuesto bajo juramento no premiarlo, levantó una acta ante autoridad competente a efecto de. anular, llegado el caso, la decision. Y ganó en los dos casos. Uno de estos ganadores de concursos me contaba alguna vez otro recurso ,para triunfar: consiste en escribir los trabajos de la manera más impecable, en papel fino, bien distribuidos Por el Profr. Humberto Buentello Chapa agosto de 1972 una numerosa delegación de miembros de la Sociedad Nuevoleonessa de Historia, Geografía y Estadística, encabezada por su Presidente el C. P. Don Ramón Cárdenas Coronado, asistió a la reunión de investigadores de provincia organizada por la Academia de Historia Potosina. Las sesiones de trabajo se llevaron a cabo durante dos días en la Casa de la Cultura de esa entidad, palacio sénorial que perteneció a la familia Meade. · La importancia de la organización y la magnitud de las labores desarrolladas por la misma, así como ·el aspecto majestuoso de la casona que lo alberga, impresi,mai;on a los concurrentes haciéndoles pensar de- inme\liato que algo semejante podría emprenderse sn Monterrey. La idea no era nueva. Se había intentado re,:lizarla•en diversas épocas. sin éxito, debido a un cúmulo de circunstancias desfavorables. Tal antecedente negativo predisponía a cruzarse de brazos esperando que de manera providencial surgiera en alguna ocasión. Don Ramón Cárdenas Coronado y un grupo de miembros optimistas no se arredraron ante la posible indiferencia con la que tropezaría su demanda. En varias sesiones se discutió el asunto analizando las posibilidades, los obstáculos y los medios para despertar interés. Como resultado de ello se elaboró mas _tar~e tin anteproyecto en el que se expusieron ,las finalidades de la Casa de la Cultura, su constitución, gobierno, comisiones, dirección, sostenimiento y funcionamiento. El documento fue presentado a consideración del Lic. Luis M. Farías el 12 de diciembre pasado. El entonces mandatario lo acogió con viva simpatia y prometió hacer las gestiones necesarias para convertirlo en realidad. De viva voz se le comunicó que la Sociedad Nuevoleonesa de Historia pensaba que el edificio más apropiado para cobijar el organismo propuesto era la Estación del Golfo, que se encontraba en el más lastimoso abandono, condenada a la ruina no obstante su fortaleza. Aquí cabe la cuña de un paréntesis evocativo. El local, de arquitectura muy .peculiar, fue levantado para servjr de e~tación y oficina general de la Com pañía del Ferrocarril de Monterrey af Golfo Méxicano, empresa formada por el general Gerónimo Treviño y el Lic. Emeterio de la Garza. El tendido de la línea, partiendo de esta ciudad, se inició a fines de 1888 para terminar tres años después. La primera piedra fue colocada a las 4 de la tarde del lunes 5 de enero de 1891 por una estimabilísima dama regiomontana que fungió como madrina, previa bendición que impartió el décimo obispo de Linares, Dr Don Jacinto López y Romo, a pesar de que para la fecha ya estaba casi concluido el local destinado los versos, con amplios márgenes, sm el 'menor borrón o mácula. Esa, me dijo, es la primera batalla ganada. De ese primer efecto dependen los otros. El miembro del jurado que lee un tra• bajo así, no puede sino inclinarse en favor de un concursante tan pulcro, tan cuidadoso, tan respetuoso del decoro del juez. ¿No decía el argentino Domingo Faustino Sarmiento que la mala caligrafía -en este caso la mala mecano~rafía- era un signo de mala educacion? Y es fama que mi interlocutor construyó su casa con los di neros ganados en cien certámenes. Se diría que cada ladrillo era un verso de cada soneto. Y no andaba errado mi amigo. Re• cuerde el lector que Edgar Allan Poe ganó uno de esos premios por la buena letra en que estaba el poema que mandó al concurso. Pero volviendo a la pregunta inicial de este artículo, digamos que las obras premiadas en los Juegos Florales, en mucho han ayudado al desarrollo de la lírica mexicana. Como en todo el mundo, y en todos los tiempos, estos concursos se han revelado los grandes poetas, los escritores geniales. También, ello es cierto, han side derrotados autores que luego han sido asombro de la humanidad. Esquilo, Sófocles, Eurípides. concurrieron a certámenes. Uno de ellos salió triunfante trece veces, y otro más de una vez derrotado. Entre nosotros, para no ir más lejos, Carlos Pellicer y José Gorostiza, han contendido en más de uno de los concursos provincianos. Alguna vez triunfaron, pero también re- ONE al departamento de carga. El bloque correspondió a un ángulo de la pared exterior de lo que serían las oficinas generales. Los albañiles obsequiaron a la madrina la cuchara con que coocó la mezcla de sujeción Previo al acto se escuchoaron melodías interpretadas por una banda militar. El ingeniero en jefe de la compañía constructora, Capitán W. H. Wentworth pronunció un discurso en inglés al que dió contestación el Lic. Pedro Benítez Leal. Los invitados especiales fueron agasajados después en el Tívoli Reinero. Aprovechando la pasad~ visita que el Presidente de la República hiciera a . :onterrey, ~l Lic. Farías hizo conocer la necesidad de que Nuevo León contara con una Casa de la Cultura. La resolución del Lic. Echeverría no se hizo esperar. Dió instrncciones al Secretario de Educación Pública para que emprendiera el acariciado proyecto autorizando para ello una partida de cuatro millones de pesos destinada a remozar la yieja casona. Hasta ese momento nadie ajeno al grupo de gestionantes había movido un dedo ni para bien, ni para mal, pero ta11 pronto como se dió a conocer de manera oficial la creación de 1aCasa de la Cultura brincaron los oportunistas con la misma celeridad con que surgen los batricios enmedio de la lluvia. Los argumentos esgrimidos por ellos son típicos de quienes olfatean a largas destancias trinquetes en perspectiva. Con la pantalla de que debe hacerse "cultura a nivel popularísimo" y doliéndose de la supuesta existencia de grupos "exclusivistas" o "snobs", empezaron a agitarse con bien estudiado ritmo de public~dad. Cultura significa cultivar, y no es posible cultivar el gusto del pueblo inyectándole payasos hasta congestionarse. No deben confundirse la cultura con el esparcimiento circense. Quiernes proporcionan siempre el mismo tipo de espectáculo barato so pretexto callado de que nuestro pueblo "no entiende" los de mayor categoría, son masoquistas tercos en mantener un estado de modorra colectiva que arranca desde la Colonia. Si el pueblo "n entiende" determinadas manifestaciones de mediana y alta cultura es porque sus salvadores nunca los han puesto a su alcance. La sensibilidad innata del mexicano ha sido atrofiada muchas veces de manera bárbara por los que dicen sus gestores culturales. El caso diametralmente opuesto lo ofrece la ciudad de Guanajuato. La Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografía y Estadística, se siente satisfecha de que un proyecto suyo de beneficio general para el Estado se haya logrado por fin. Nunca pensó "apoderarse·· de1 organismo gue contribuyó a crear. como lo afirmó de. gala los actores en la Obra teatral". El grupo de Teatro de la Universidad de Texas {A. l.) de Kingsville, el cual viene bajo la dirección del Sr. Joseph Rosenberg, con vasta experiencia en el vecino País en lo que respecta al Teatro. El Cónsul Cultural Sr. Miro Morvil le, manifestó: "Estoy especialmente emocionado por la respuesta del público Regiomontano al venir a disfrutar de la obra "La Fiaca" que representa el grupo Universitario de Texas y auguró que éste tipo de actividades teatrales, estrechará más los lazos de amistad y superación entre México y los EE.UU.". También informó el Lic. Villanueva que el grupo de Teatro Universitario que dirige Sergio Garcia .5e presentará en la Universidad de Texas {A. l.) el día 29 de Noviembre, correspondiendo a la visita del grupo de teatro Norteamericano. La obra que presentará en representación de la Universidad Autónoma de Nuevo León será; "La Orgía" con la que se espera obtener un triunfo más en esta representación cuyo fin es la de unir a ambos países por medio de la cultura y el Arte. ~mingo 26 de Agosto de 1973 en sultaron vencidos por algunos de estos poetas del montón. No hay que estar contra los cert~menes literarios. En ellos se han rnanifestado muchas de las grandes obra:,. de que los hombres se enorgullecen. Un solo ejemplo: A la Sombra de las 1\lucbacbas en Flor, de Marcelo Proust. Tampoco hay que pronunciarse contra la facilidad de impresión que actualmente se observa en México, n1 de la superabundancia de escritorei; que contemplamos. De entre ellos aparece de cuando en cuando aquel que se lleva la gala y el premio; el que alcanza la corona que otros pretendieron sin fortuna, pero que le enderezaron el camino. En un concurso de pueblo remoto, se inició en las letra& una que luego fue Premio Nobel d!l Literatura: la chilena Gabriela Mistral. Escriban sin preocuparse por el estilo, por las bellezas y adornos; escriban mal si se quiere, pero escriban siempre, era un consejo. que José Vasconcelos daba a los amigos que se le acercaban. Escribir, que sólo escribiendo se tienen los grandes aciertos, los inespera dos, aquel que por sí solo salva una página,. un libro, la obra entera de un escritor. Bienvenidos todos los concursos, todos los certámenes, justas, que de todas esas maneras se les llama; promueven el desarrollo de la literatura: el número de originales que han con• cursado a los concursos "Nezahualcóyotl" y "México" -los últimos creados en Méxieo-, así lo demuestran. muy mala fe uno de los oportunistas. A pesar de que la pobreza ha sido su dote desde que nació, no entra en sus cálculos resarcirse a base de artimañas en los que otros son indiscutibles autoridades. Toca al C.P. Alejandro Belden Azcárraga, Secretario de Servicios Sociales y Culturales del gobierno recién inaugurado, vigilar la posible entrada de algún caballo de troya repleto de magos, patinadores, ventrílocuos, trapecistas popularísimos con sus respectivos gerentes. Dentro del proyecto se especifica que fa Casa de la Cultura debe contar con un museo, sala de exposiciones artísticas permanentes y eventuales, auditorio para conferencias y proyecciones cinematográficas. bibliQteca, et<,;.,La colección de periódicos que forma parte efe la biblioteca Universitaria "Alfonso Reyes" 'la no encuentra acomodo en el insuficiente local que oé11pa. Podría destinarse una sala del nuevo organismo para hemeroteca, de la que hasta ahora carecemos. En fin , haya muchas cosas por hacerse con buena voluntas y no con afán de lucro. INTERCAMBIO TEATRAL El Lic. Juan Manuel Villanueva Zolezzi, Sub-Jefe del Departamento de Extensión Universitaria y responsable del Teatro Universitario, informó que se inauguró el primer intercambio teatral Universitario en el Aula Magna a las 7 P.M. y estuvo a cargo del Cónsul Cultural Americano Sr. Miro Morville en esta Ciudad de Monterrey y el ¡:ropio Lic. Villanueva Zole- Reunión en representación del Rector Lic. Genaro Salinas Quiroga. El Lic. Zolezzi expresó Que éste tipo de actividades culturales y de teatro representaban el primer paso de superación en el campo del teatro experimental Universitario augurando un éxito total en las representaciones de esta obra en los diversos Estados del País por el profesionali,smo de que hacen lZi Temas Sociológicos FECUNDA RENOYACION DE LA SOCIOLOGIA NORTEAMERICANA Lic. Genaro Salinas Quiroga La Sociología Norteamericana, ocupa muy merecidamente un primer lugar en el mundo. Esto no es un simple elogio, sino que corresponde a la auténtica realidad. Por eso debe merecer un preferente estudio y atención. La sociología ha logrado en ese país una fecunda renovación, que la colocan ~á~id~mente com~ la nación más importante actualmente en la d1sc1plma que fundo el francés Augusto Comte, al concluir el primer tercio del siglo pasado. ¿Cuál es la explicación de todo esto? Todo el mundo de la cultura es producto de la preparación~ del estudio. Nada se d_a ~I azar. Señalaremos las causas más importantes, en las l1m1taciones de este artículo. Los viajes al extranjero que han hecho s_us Catedráticos asistiendo a importantes congresos de la materia; la lec!ura en inglés de las más importantes obras eu~opeas y su capacidad ~ autorenovación, al grado de la gran libertad de que han disfrutado y de los amplios recursos puestos a su servicio, han logrado que esos estudi~s alcancen un alto nivel en el m_undo: Un gran interés en el pueblo, no sólo en las U~1v~rs1dades, por los trabajos sociológicos, ha despertado el conoc1m1ento de 1~ realidad de norteamérica. El problema de "quienes somos y que somos", constituye para el ciudadano., del vecino país una cuestión de significativa trascendencia. Pero al 'mismo'ti~m~, ansiosos de conocer su país, y dándose cuenta de la iran solidaridad de sús problemas con los de los demás pueblos~ l~s ~a hecho emprender estudios trascendentales para el conoc1m1ento de otras Naciones. Sus más insignes escritores, que más que el paisaje geográfico reflejan la realidad social como Sinclair Lewis y William Fawlkner no solo son bastante leídos en su país, sino que, muy merecidamente obtienen el Premio Nóbel de Literatura. Oliver Wendell Holms, Soldado y Jurista, Capitán y Ministro de la Suprema Corte, enseña a su Pueblo, que la vida de la ley y ~e la sociedad no es lógica sino experiencia, y no se puede explicar los hechos sociales como si fueran simples acciones o teoremas de un libro de Matemáticas. El número de escritores que publican obras de sociología , es mayor que cualquier otro país. Antes de la Guerra Civil se le llamó a la disciplina "Ciencia Social" y se ocupaba de problemas sociales; después de esa contienda se ha popularizado y adquirido carta de ciudadanía, el término de "Sociología". A Franklin Gicldings y sus discípulos se les debe el uso de métodos modernos de investigación,especialmente, la Estadística. William Graham Sunner, tiene una gran influencia en la moderna sociología norteamericana. Demostró que las costumbres, las instituciones y las modas, nacen y ~sar~ollan dentro de la interacción social y que las relaciones sociales tienen sus leyes especificas y que nada tienen que ver con la Biología ni con las Ciencias Naturales o Culturales. Hay una obra escrita en 1934, que tiene una importancia histórica, porque significa una decisiva influencia en la ~ociología del vecino país del Norte y representa su madurez intelectual. Este libro, de cinco tomos, fue escrito por el Doctor Florian Znanicki, de origen Polaco, naturalizado norteamericano y desde hace años Profesor de la Universidad de lllino~s. Hace en él una interesantísima confrontación entre el campesino Polaco en Europa y en 1a union Norteamericana. del Dr. Zorrilla y M·embros Durante una reunión entre los miembros del Movimiento de Promoción Rural, A.C., Y el Gobernador Pedro Zorrilla Martínez, se acordó ayer una coordinación entre los sectores oficial y privado de Nuevo León mediante la cual se unificarán recursos y asesoría tecnica para indicar un programa que buscará aumentar la producción agropecuaria y a elevar a mejores niveles de vida a cientos de campesinos que viven hoy entre la miseria y la falta de medios para subsistir. El Movimiento de Promoción Rural es una asociación civil nacida en Monterrey a principios de este año, a iniciativa del señor Manuel L. Barragán quien hizo un llamado al sector privado para integrar un organismo apolítico que promueve el desarrollo rural a través del otorgamiento de crédito a los campes i n o s. La reunión mencionada sostenida entre los integrantes de ese organismo y el Jefe del Ejecutivo Estatal tuvo lugar en el Palacio de Gobierno, ante la presencia de funcionarios estatales cuya tarea se relaciona con el desarrollo agropecuario y económico de Nuevo León. En ella, Zorrilla Martínez externó su simpatía a los propósitos de Movimiento de Promoción Rural, A.C. y dijo que el Gobierno del Estado ofrecerá asesoría técnica .permanente para que, con el otorgamiento de créditos que buscará ese organismo para los campesinos, se promueva el desarrollo del campo y de sus habitantes. El Gobernador del Estado elogió el gesto de quienes integran ese organismo y reiteró su propósito de buscar durante su adm inistración devolver al campo los recursos que este envía para la subsistencia de las grandes concentraciones urbanas. Dijo que la asesoría técnica ~ue_ ofrecerá el Gobierno Estatal al Mov1m1ento de Promoción Rural servirá para que el campesino aproveche adecuadamente s_u tierra_ de cultivo, de modo que siembre la me1or se~illa que produzca en relación a la calidad de tierra que .dispone. En la reunión estuvieron presentes los señores Manuel L. Barragán, Roberto G. Sada, Eugenio G. Sada, Ignacio Sa~tos, Ignacio Llaguno, Andrés G. Sada, Anton1~ _L. Rodríguez, Justo Ordiozola, Pablo S. Trevm?, lng. Hernán Rocha, Aurelio G~nzález, Jesus Barrera, Ricardo Chapa, y Lic. Arturo M. Quintero, todos miembros del Movimiento de Promoción Rural. Por parte del Gobierno del Estado, además de Zorrilla Martínez, estuvieron el lng. Adame Leal, Director del Fomento Agropecuario y el Lic. Eduardo Garza González, Director de Fomento y Desarrollo Económico del Gobierno del Estado. PASTELERIA MONTERREY EL ULTIMO CASTILLO, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. * ** CUENTOS DEL DESIERTO, de Emma D)lujanoff. Colección Cuento y Relato. 1972, 154 pp. Juárez Sur 507 ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 144 pp. Pino Suárez Nte. 418 *** EL CANTO DEL ALJIBE, de Hugo Rodríguez Alcalá. Co lección Poemas y Ensayos 1973, 120 pp. En Concreto . . . Cemento Monterrey '--lllii!Íll!Íl!lllllli,__..-.............,..,____~~ AGUJA DE MAREAR, de César Rodríguez Chicharro. D1reccion General de Publicaciones. 1973. ... ' .• ,f .,,.,• *** DEPARTAMENTO DE DISTR IBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AVE. INSURGENTES SUR. Nº. 299MEXIC011, D.F. Hidalgo Pte. 2722 *** ... ,, ....... ,,,' ,.... .., .. ,,, f • • ~ 1 C. f t t I # ' 1 • f f • ~ 1 , I t 1 �Interés por el Campo TECNICAS DE SUJECION PARA ANIMALES Por Ernesto Soria ,I El doctor Pedro G. Zorrilla Martínez, Gobernador de Nuevo León y maestro honorario de la Fac. de Derecho de la UANL, conoce de los planes de beneficio social a la comunidad, de los representantes de la Generación 67-73 de Contadores Públicos, César Treviño Salinas, Horado Bernal R. y Roberto Quintanilla, presente además el Rector interino de la UANL, Lic. Genaro Salinas Quiroga. EL R. LA GENERACION 67-73 DE CONTADORES El Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, apadrinará a la generación 67-73 de Contadores Públicos de la Fac. de Comercio y Administración de la UANL a fines del mes de septiembre. Los pasan1es César Treviño Salinas, Horacio Berna! R. y Roberto Quintani lla represen tante-s de la generación acompáñaron al doctor Zorrilla /V\artínez en la conferencia que sobre " La De!icentralización Administrativa comq Factor de Libertad y Desarrollo" sus tentó el pasado lunes en el auditorio de la Fac. de Comercio y Administración ante un público universitario y profesional. Desde principios del año el Dr. Z.Orril la había aceptado la invitación que lefuera formulada para esta ceremonia en la cual estará presente el Lic. Genaro Salinas Quiroga, Rector Interino de la UANL y el C. P. Juan Zamudio, director de la Fac. de Comercio y Administración. SERVICIOS MEDICOS DE LA U.A.N.L. ORIENTARA A LÁSMADRES DE FAMILIA "Se impone en la actualidad, la necesidad de educar a las madres de familia en lo que se refiere a los aspectos de la Medicina General Y especializada y por esto es que los Servicios Médicos de la Universidad. Autónoma de Nuevo León han asumido la respo_nsabil!~atl de ~ealizar una serie de programaciones familiares y onent~c1on mfd1ante proyecciones de películas que enseñen a las madres entre otras cd'sas a preveer las consecuencias negativas en e_l parto y las cost_umbres negativas también de hacer uso de pastillas ant1 -concept1vas que no son controladas sino que se abusa del uso excesivo etc. Lo ~nterior lo informó el Dr. Ramiro Díaz Alanís quien en ~ranco diálogo con la prensa mostró una profunda preocupación e interés p~r lograr 1~ mo_tivación en todas las madres de familia para que adquieran conc1enc1a de lo importante que es, el tener una visión en los aspectos diferentes de la medicina y preveer situaciones que muchas ~e l_as veces se t~aducen en consecuencias mortales por el desconoc1m1ento de medios preventivos de la Medicina. La captura , sujeción e inmovilización de anima les cónstltuyen actividades muy antiguas surgidas de la necesidad que tiene el hombre de procurarse alimentos y vestido. /V\as como estas actividades implican una lucha violenta con animales cuyas reacciones y grados de ferocidad son muy diversos, el mismo peligro de muerte obligó al hombre en un principio a inventar algunos métodos que facilitaran la tarea. Sin embargo, aquellos métodos rudimentarios fueron volviéndose insuficientes e inadecuados a medida que los instintos de los animales comenzaron a modificarse por la acción domesticadora. De esa suerte, lo que antes era una lucha denodada entre el hombre y las distintas bestias, se convierte después en verdadera técnica de manejo que inmoviliza al animal, evitando posibles daños para los operarios y el animal mismo. Pero los avances de la ciencia y de la iecnología, por un lado, y el acelerado desarrollo económico y social, por el otro, exigen cada vez métodos mejores y procedimientos inteligentes que garanticen al máximo el éxito en este tipo de operaciones. En tal virtud,el moderno manejo de animales agrega a las ya conocidas prácticas de sujeción física, el auxilio de d109as (tranquilizan1es, sedantes y anestésicos) cuya dosificación y administración correctas sólo pueden encomendarse a la responsabilidad de médicos veterinarios y zootecnistas. Quiere decir, en pocas palabras, que el estudiante de estas ciencias está obligado a conocer ampliamente todas las técnicas actuales que permiten realizar con rapidez y garantía la sujeción, el derribamiento, la inmovilización yel transporte de las distintas especies animales. Al cumplimien1o de esa labor instructiva y documenta I dedica el doctor José Oteiza Fernández su libro Manejo de Animales, que dentro de la colección Textos Universitarios publica la Facultad de Medicina Veterinaria y Z.Ootecnia de la Universidad Nacional Autónoma de México. Y aunque su título pudiera dar la idea que se trata de un manual completo sobre los numerosos y diversos aspectos que se derivan de la relación del hombre con el animal, en realídad no es sirio un conjunro de apu,tes que exponen, con la suficiente claridad que redama la didáctica del nivel superior, y con la val_iosa ayuda que prestan sus abundantes ilustraciones, una parte importantísima de la materia referente a la dominación de los animales sin causarles daños apreciables. En esta obra, según expresa su propio autor, se recopilan los métodos más sencillos para tales fines y se hace mención del material necesario y de fácil adquisición en el campo, escenario en la mayoría de los casos de la práctica veterinaria. No se mencionan los procedimientos en la clínica, donde el manejo se ve grandemente facilitado por el empleo de aparatos y dispositivos que resultan difíciles de emplear en la práctica de campo y cuyo uso no requiere mayor explicación. Tampoco se trata de los tranquil ízantes, sedan1es y anestésicos, porque su é3tudio queda comprendido en materias de otra índole. Después de explicar la forma de usar la cuerda y los nudos en la contención, se refiere a la forma de conseguirla en bovinos, equinos, cerdos, ovinos y caprinos, perros y gatos, aves, conejos, animales para laboratorio, animales de zoológico, abejas y manejo colectivo. Más adelante indica la forma de transportar todas estas especies, para cerrar con un epílogo que formula consideraciones y recomendaciones necesarias en la práctica de los métodos antes expuestos. La utilidad del presente texto en la práctica del estudiante y del profesionista médico veterinario zootecnista ha de ser valiosísima, s.obre todo si se toma en cuenta que el autor Oteiza Fernández es profesor de las cátedras de Zootecnia General, Extensión y Manejo de Animales en la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia de la Universidad Nacional Autónoma de México, lo que da lugar a pensar, con respecto a otros profesionistas en la especialidad , que se halla en condiciones ven1ajosas de experiencia y estudio. Oteiza Fernández, José: MANEJO DE ANIMALES, UNAM. Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia. Colección Textos Universitarios. 185 pp. México, 1972. TOME '/ A Z . Direcror: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y RO_B_ERTOQUIROGA.-Sem~nario Informativo y Cultural ausp1~1ado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. a � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1170 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 26 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1170, Agosto 26 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 26/08/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013952 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Ecología Educación Física Investigación Literatura Orquesta https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15945/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1169._Agosto._0002013946ocr.pdf bc23e4a7bb7a674dc30091f1fc864901 PDF Text Text Briznas Bibliográficas Por Lloncio Ortiz Gonú lez. 11 Archrvo de don Francisco l. Madero (Parras de la Fuente, Coah., 1873- ciudad de México 1913) fue comprado e( atlo de 1958, por gestiones especiales del licenciado don Raúl Noriega, entonces subsecretario de Hacienda, a la familia d~ Alfonso Alvarez Anaya, de Teziutlán, Pueb. Este im-, portantísimo Archivo, que constituye una fuente valiosa para el estudio de la Revolución Mexicana, está constituido de 60,000 hojas documentales en 17 cuadernos. Además, está invaluable fuente de investigación, está formada por 20 libretas de apuntes taquigráficos y tres libretas de apuntes personales del ex-presidente Madero. XXX XXX XXX La El Doctor Lorenzo de Anda Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, da posesión a I Lic. Genaro Sa I inas Quirc,ga de la Secretaría General de Nuestra Máxima Casa de Estudios, el martes 14 después de la renunci~ del lng. Perches. Un día después el Dr. de Anda renunció a la Rectoría, fungiendodesde luego el Lic. Salinas Quiroga como Rector interino y el Lic. Jesús Lozano Díaz como Secretario General de la UANL. Promoverá Nueva Ley XXX XXX XXX RENUNCIA EL DR. DE ANDA Y EL LIC. SALINAS QUIROGA fUNGE COMO RECTOR INTERINO DE LA U.A.N.L. El Doctor Lorenzo de Anda renunció el miércoles 15 a la Rectoría de la Universidad Autónoma de Nuevo León y, al hacer pública su decisión, habló de los planes para promover la promulgación de una nueva Ley Orgánica que sea la base para que la institución supere problemas de organización y afirme el rumbo hacia la superación académica·. La renuncia del Rector fue entregada al Secretario General, Lic. Genaro Salinas Quiroga, quien asumió la responsabilidad de la rectoría en calidad de interino. Al dar a conocer su renuncia, el Dr. De Anda hablo de los planes para promulgar una nueva Ley Orgánica, que él propuso al asumir la Rectoría, ocasión en que afirmó también que su gestión sería transitoria, tendiente sobre todo a eliminar divergencias en la UANL y, con base en un estatuto legal nuevo, propiciar la libre y ordenaéa renovación de dirigentes universitarios. En concisa declaración afirmó que su renuncia permitirá condiciones más propicias para que una comisión integrada de acuerdo con el sentir de la mayoría universitaria, promueva la formulación de una nueva Ley Orgánica. Afirmó el Rector ·que, al renunciar a su cargo, quedan en marcha varios planes para correspondencia oficial de don Francisco l. Madero está contenida en 10 cajas archivadoras con 3946 documentos y 600 expedientes con más de 45,000 documentos de importancia excepcional para la historia de México. Debe hacerse notar que los cuadernos del señor don ·Francisco l. Madero contienen el original manuscrito de La sucesión presidencial que, al decir del licenciado Manuel González Ramírez, está considerado como uno de los cinco principales libros mexicanos del siglo XX el mejoramiento en el aspecto académico, en la construcción de edificios, y en el máximo aprovechamiento de las finanzas de la Universidad; expresó reconocimiento a quienes le prestaron su colaboración durante su breve gestión y formuló votos por la marcha ascendente de la Universidad. El Dr. De Anda fue designado Rector en diciembre de 1972, por seis de once miembros de la Junta de Gobierno de la UANL, organismo al que compete promover: la designación de funcionarios, de acuerdo con la Ley Orgánica actual, promulgada el 5 de junio de 1971. Por su parte el Lic. Salinas Quiroga, Rector interino de la UANL señaló que pondrá todo su empeño, esfuerzo y dedicación a la Universidad con la cual ha estado ligado por casi cuarenta años; y que sus planes de trabajo estarán encaminados a todo lo que signifique la superación académica y de orden en Nuestra Máxima Casa de Estudios así como a promover dentro de un tiempo razonable una nueva Ley Orgánica para la Universidad, como lo dejara delineado el Dr. de Anda al presentar y hacer efectiva su renuncia ante la Junta de Gobierno de la UANL. El Lic. Jesús Lozano Díaz fungirá como Secretario General. CLAUSURAN PRIMER CONGRESO DE PSICOLOGIA Momentos en que el Gobernador de Nuevo León, Dr. Pedro Zorrilla Ma rtí nez di rige un mensaje a los universitarios, durante la clausura del Primer Congreso Internaciona 1 de Psicología. Aparecen también en el presidium el. profesor Wo lfa ng Kretschmer, conferenciante huésped; Lic. Ramón Estrada, director de la Facultad de Psicología, Dr. Lorenzo de Anda, Rector de la UAN L y Dr. Marco Antonio Ugartechea director de la Facultad de Wedicina. La ceremonia de clausura se llevó a cabo en el Teatro Monterrey, y los trabajos del citado Congreso en la propia facultad de Psicología. También se encuentran en este Archivo telegramas, cartas, 337 fotografías individuales o en grupo, manifiestos, recortes de periódicos, rollos de películas sobre Ciudad Juárez y entrada triunfal del señor Madero a la ciudad de México. Este tesoro documental fue microfilmado por el Instituto Nal. de Antropología e Historia en 1958 para pasar a formar parte del acervo histórico documental que existe en el Banco de México. Antes de terminar estas notas es bueno apuntar la neces_idad de elaborar una bibliohemerografía de y sobre don Francisco l. Madero, pues como es bien sabido ejerció también el manejo de la pluma colaborando con artículos políticos en algunas publicaciones, principalmente en El Demócrata, órgano del Club Democrático, del que Maderb fue nombrado presidente, pero seguramente que sobre su vida y su obra se han escrito cientos de artículos periodísticos y muchos libros que, en esta ocasión que se recuerda el centenario de su nacimiento, deberían ser reunidos porque, según mis informaciones, no existe un trabajo de esta índole. EL DR. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ ASISTIRA A CONGRESO MUNDIAL El doctor Agustín Basave y Fernández det Valle asistirá a un Congreso Mundial de Filosofía Jurídica y Social auspiciado por la Sociedad Internacional de Filosofía Jurídica y Social. Este Congreso Mundial se llevará a cabo del día 7 al 12 de septiembre en Madrid y será presidido por el Doctor Luis Legaz Lacambra quien hizo la invitación al propio doctor Basave. El Doctor Agustín Basave asistirá como miembro activo con derecho a presentar ponencia y participar en la discusión, el tema a desarrollar lo ha intitulado "El derecho como factor de conservación y de cambio social". Las sesiones de trabajo estarán integradas por un Presidente y un Secretario de Actas y al final se recogerán las mencionadas actas que contendrán las comunicaciones en los idiomas oficiales, que son español, inglés, alemán, francés y portugués. El Doctor Basave preside el Centro de Estudios Humanísticos de la U.A.N.L. Decano de la Facultad de Filosofía y Maestro del Curso de Teoría del Estado. Presidente de la Corresponsalía en Monterrey del Seminario de Cultura Mexicana y colaborador de planta de "Vida Universitaria". SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como corrc~pondenc,a de 2do. Clase en lo Administroción de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951. Domingo 19 de Agosto de 1973. Monterrey, Nuevo Leórt, México, Año XX 11 Nlorelos 652 Ote. Apdo. 4072 "B" �Página 3 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 - PorJOSED. GARCIA VZAGUIRRE "Yo soy el Alpha y la Omega, dice el Señor [)íos, el que es, y que era, y que viene, el Todopoderoso" . APOCALIPSIS, ( 1,8) La filosofía personista procede de N\aine RESULTADO DEL SORTEO NUM. 470 EFECTUADO EL VIERNES 10 De AGOSTO DE 1973. de Biran. El padre católico Laberthoniére CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: $586 3 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONIRATOS: GRUPO IV $ IMPORTE 5,000.00 NOMBRE DEL SUSCRIPTOR Dionicio Vózquez Z. 0502 POBLACIOH Nuevo León Grupoi en que el número señolodo resultó sin derechc,. DESERTOS: VI, VII y IX. NUMERO AGRACIADO PAR.A GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: IMPORTE GRUPO 0059 POBLACION NOMBRE DEL SUSCRIPTOR René Ayola D. $ 9,000.00 1 Julio Huerto T. 8,500.00 11 Hildo Ruedo O. 5,000.00 111 Juan Oñote 1,000.00 111-B Víctor Ornar Wolle M. 14.667.00 V Emiliono del Angel M. 50,000.00 VIII y LII Ricardo Siller A. 8,333.00 X Ano Mo. S. de Canales 9,000.00 XI Sistemas y Serv. Téc., S. A. 1,100.00 XII XIII, XX, XLV y Ac!eloido Fonseco 100,000.00 XLVI Tomás Huerto P. 8,500.0,0 XLVIII Grupos en que el número señolodo resultó sin derecho: DESERTOS: XV, XVI, XXII, XXIII, XXVI, X XVII, XXX, LI, LIII. Nuevo León Edo. de México Nuevo León Chihuah,.10 Michoocón Verocruz Coohuilo Nuevo León Nuevo León Verocruz Edo. de México XVIII, XIX, XXV, XXI, CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: Moría A. E. de Chin.• Bajo Californio José Luis Amador M.- Bojo Californio XXXI XXXII XXXIII y XLIII XXXIV XXXV XXXVI XXXVII-A XXXVIII-A XXXIX XL y XLI XLIV XLIV-A XLVII 1479 Ricardo Castro y Hnos.• Nuevo Le6n Julio G. de Salinos.- Nuevo León Sclvodor Contú G.· Nuevo León Margarita Rivos H.- Tomaulipos Francisco Míreles A.- Tomoulipos Ariel Jesús Garzo F.- Coohuilo Marcelino Romírez 0.- Hidalgo Irme T. de Guojordo.• Nuevo León Soúl Contreros L.- Sinoloo Ofilio R. de Vargas.- Coohuilo G. L. de Contreros.- Sinoloa Capital $ 10,000.00 15,000.00 Importe del Premio $ 20,000.00 30,000.00 12,500.00 25,000.00 5,000.00 25,000.00 405.18 11-0.38 25,000.00 40,000.00 10,000.00 96.75 15,000.00 25,000.00 50,000.00 10,000.00 50,000.00 810.36 220.76 50,000.00 80,000.00 20,000.00 193.50 30,000.00 Grupos en que el número señolado resultó sin dere:ho: MORAS: XLIX y L. DESERTOS: XXIX, XXXVII, XXXVIII y XLII. C.P. TEODORO A. CASTILLO RAMIREZ Inspector de lo H. Comisión Nocio11al Bancario y de Seguros ABELARDO MIRELES Director General Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $119.480,991.48 DATOS ESTADISTICOS AL 31 QE JULIO DE 1973 Importe de nuestras reservas matemáticas . . . . . . . . . . . . . . $264.138,463.83 Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de 19.172,814.22 Capital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... 992.402,500.00 Capitalii.ación en Vigor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Total Pagado por títulos vencidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180.441,000.00 119.480,991.48 To~l de Premios pagados por Sorteo ....... . MNCO POPULAR DE [DlflCAOO J · WNTERRE AHOEROS. S. A. . \ · · "fv'I ~ e.o INSTITUCION DE:CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR NC? 1000 - MONTERREY, N. l., MEX. BIOGRAFIAS CELLINI, ARTISTA GENIAL Por Mario Gonzá tez García C .omo orfebre escultor y grabador'. Benvenuto Cellini (1500-1571) fue un~ de !as. figuras ~ás carac1erísticas del Renacim1en1o ,ta lta~o_. Nac1o_en Florencia, hijo de un arquitecto Y. !11us1co, qui~~ uisoque su hijo fuese músicotamb1~, pero reac1 l1e, sóloaprendióa tocar la flauta d iscre~mente y su padre tuvo que alojarlo e_n ~asa de un cincelador para que aprendiera el of1c10. . . Después de residir un tiempo en Siena, Bolon1a Y Pisa, Cellini se estableció en Roma en 151~, residiendo en esa ciudad hast? 15..-). Sus conocimientos le permitieron trabaIar par~ _el Papa Clemen1e VI 1, al que prestó buenos serv~c1os en la defensa de Roma' en 1527, matando a 1 !efe de las tropas atacantes el condestable de Borbon. En 1529 el Papa lo nombró maestro cincelador de la casa de moneda vaticana. Convicto de haber dado muerte al-asesino de hermano. sufrió, como toda pena una reprimenda del Papa. Poco d_esp~és s~ le acus de haber matado a un joyero milanes, rival suyo, que había tratado de indisponerlo con el s~~esor de Clemen1e VI 1, Paulo 111. Este le extend~? un salvocohduc1o en el que declaraba que hombres únicos en su profesiétl como Cellini no esta~an obligados al cumplim ien1o d~ las l_~ye_s". E I artista envalentonado por su impunidad dio rienda suelta a su carác1er violento y pendenciero, llegi7~º,; excesos que obligaron a encerrarle en el cas o Sant' Angelo, fortaleza papal, en el que estuvo preso hasta diciembre de 1539. . Al obtener su libertad, Cellini emigró a F_rancl1a y fue colmado de honores por el rey Francisco . Ahí realizó notables obras, com~ la puerta ~: Fontainebleau, con estatuas Y ba¡orreheves_y famosa "Diana del din1e 1". Por ¡~trigas palacieg; perdió el favor del rey y regreso a ltal_1a en 15 , instalándose de fin itivamen1e en Florencia en donde realizó un busto del duque Cosme I Y otras ob~ importan1es caracterizadas por una gran pere fección dentro del arte renacen.tista como e( c~\ebr'n "Salero de oro"; una "Ninfa"; ~n "Narc•~? :u~I-. "Neptuno" de grandes proporciones; un C 1 fijo" para Felipe 11, etc. y su obra maesti:,a r~ "Perseo", que se admira en la Plaza de la Seno sv 6 de FI orencia. v· d " { La En su autobiografía qu él tituló "La I a enVita), famosa como sincero r_e~ato de un ª~..1..: turero del Renacimiento. Celltnt cuenta los "". sodios de su agitada vida. . el Aunque Benvenuto Cellini no fue pintor, elJ crítico 'y biógrafo Florentin,? Vasar_i ( 1511-~~~~l,Y. su obra "Vidas de pin1ores menciona a . so, dice que éste "fue en rodas sus c~as an.,m:ge~ 1 orgulloso y rapidísimo". Esta ~s la P~I m;,ra ~¡ta' que se desprende de la autob1_o~r~fla, ~a a O Cellini tenía 58 años cuando la tn1c1o;_el m I s!1"de en un acceso de reliqiosidad, tomo las rK ( Pasa a la Pág. 12) consideraba al personismo como la única filosofía cristiana. Con el personismo no es compatible ninguna especie de monismo. La idea misma de la personalidad implica un citalismo. La doctrina monista del Yo universal no tiene nada que ver con una doctrina de la persona. El personismo es raro en la filosofía. El pensamiento realista ha tenido siempre propensión al monismo. Parece que el enigma de la persona es el más impene1rable de todos para el pensamiento filosófico, yel que, más que ningún otro, tiene necesidad de la Revelación, de nutrirse de la Revelación. La persona no es, como el individuo, un fenómeno natural. No está dada en el orden de la Natu~aleza, en el mundo objetivado. La persona es la imágen y la semejanza de Dios en el hombre. No exis1e más qúe a título de tal. Perteneceal orden del espíritu. Se revela en el destino de la existe-ncia. El an1ropomorfismo en el conocimiento, que puede ser absolutamente falso y desnatura !izado, no está menos estrechamente vinculado con el destino de la persona, de la semejanza entre el rostro de Dios y el rostro del hombre. Y es ahí donde se exhibe más fuertemente la oposición en1re la personalidad y el egocen1rismo. -O-Hay dos infinitudes. Una infinitud que es cantidad y suma. Otra infinitud es cualidad. Toda infinitud puede ser pensada en estas dos maneras. La infinitud cuantitativa lleva consigo la muerte y afirma un tiempo que no 1ermina. La infinitud cualitativa lleva la vichria sobre la muerte, afirma el carácter finito del tiempo, la curación del mal del tiempo. Ciertos filósofos consideran que todo lo que es perfecto es finito y que el infinito es una imperfección. Tal es el concepto de la antigua filosofía. El concepto es justo si se le aplica a la infinitud cuantitativa. Pero deja de serlo si se le aplica a la infinitud cualitativa·. La infinitud cualitativa es la e1ernidad. Representa la solución de la paradoja del tiempo, la curación del ma I de I tiempo. Y es que la eternidad se sitúa, se ubica, fuera de la objetivación. En el mundo objetivado no se manifiesta sino la infinitud cuantitativa, el tiempo divisible, que se cuenta por medio de unidades matemáticas. E I tiempo no objetivado que reina en el in1erior de la exisi!ncia, no es un tiempo numérico. La ini!nsidad de nuestra vida in1erior modifica el carácter del t iempo, le presta una nueva medida. Allá dentro cada uno apr ende por su experiencia personal. Las personas di chosas, felices, no cuen tan las horas. Un sufri m iento, en cambio, un sufr imiento vivo, se sien1e como la eternidad de un suplicio infernal. Todos sabemos cómo el tiempo se acelera o se retarda según la in1ensidad de vida, según los acontecimientos que llenan la existencia humana. El carác1er matemático del tiempo pierde entonces toda significación y la exis1encia humana se liberta del reloj y del calendario que la alienan, la enajenan. Si habitualmente nos sujetamos tanto a la ooservancia de las horas, es que casi no somos dichosos, felices. És que demasiado a menudo somos miserab·les. La inspiración creadora ignora también el tiempo numérico. Es siempre la seña I de la irrupción de la e1ernidad en el tiempo, de la cual dicha inspiración regula el curso. Todo lo que no es e1erno, todo lo que no tiene como origen y como fin, como Alpha y ()nega, la eternidad, está desprovisto de todo valor y destinado a desaparecer. El porvenir le reserva la muerte. Por una parte, el tiempo que no participa de la eternidad es una defección respecto a ella. Por otra parte, el tiempo es un moment> de la eternidad, y es solamen1e en ella donde halla justificación. Tal es la paradoja, de doble filo, del tiempo, la cual, en la categoría del tiempo, no puede ser pensada sino como una enigmática -contradicción. -O-- E1 tiempo es inseparable del destino. Todos lo experimentamos como nuestro destino. Para la persona humana consciente, el problema del tiempo se convierte final mente en el problema escatológico por escelencia. A diferencia del concepto del mundo propio de la India y de Grecia, el concepto cristiano, católico, le presta al tiempo una significación positiva. El sentido del tiempo es el sentido de la historia, de mi historia personal y de la historia del mundo. La existencia de la persona humana pertenece a la eternidad. Pero como lo hace notar con justicia Karl Jáspers, esel tiempo el que le presta sentido a la persona humana. así, en el tiempo no es in1eligible sino por el destinohumanosingular y plural. Al reducirlo a un sólo punto, que extiende sus efectos ·de cada caso particular a la eternidad, el cristian is 1110 ha in1ensificado prodigiosamenie el tiempo. A la in1ensificación del tiempo operada en la historia de la humanidad por el cristianismo, dice Nicolás Berdiaev en su libro "El Sentido de la Historia", se opone la doctrina de la reencarnación de las almas, en la cual el tiempo, y no la eternidad, es el que ( Pasa a la Página 9) Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas El Licenciado Juan Angel Sánchez habló de la unificación de los planes de estudio en las Preparatorias de la Universidad de Nuevo León. Al centro aparece el Licenciado Jesús Vázquez Gallegos, Jefe del Departamento de Extensión Universitaria y a la derecha Héctor González, Jefe de la Sección Editorial. UNIFICAN SISTEMAS EN LAS PREPARATORIAS DE LA U.A.N.L. Apartir de septiémbre próximo, al iniciarse el año escolar 1973-1974, los sistemas de enseñanza en las Preparatorias de la Universidad Aútónoma de Nuevo León, estarán unificados v su impartición será por semestres, según acuerdo del ConseTo Técnico de Preparatorias. El licenciado Juan Angel Sánchez, Coordinador General de -Preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León, indicó también que los libros donados por la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza a los Jefes de Academia, por intermedio del licenciado Jesús Vázquez Gallegos, Jefe del Departamento de Extensión Universitaria, se han tomado como auxiliares bibliográficos para el nuevo Plan de Estudios. El Coordinador de Preparatorias indicó que el Consejo Técnico buscó uniformar los sistemas de enseñanza existentes, ya que en las distintas preparatorias de la Universidad había cuatro diferentes. Sobre el procedimiento que se siguió para uniformar los planes de estudio fue integrar el Consejo Técnico, que lo forman el ·Director, un Maestro y un Alumno de cada Preparatoria. Este consejo es considerado la máxima autoridad al respecto y conoció de un anteproyecto que elaboró el Coordinador de Preparatorias. Durante varias sesiones, el Consejo Técnico fue haciendo modificaciones y aprobando otros puntos, hasta uniformar los planes. Dijo el licenciado Juan Angel Sánchez a partir de septiembre será semestralizado el bachillerato y se crean nueve especialidades en el lugar de las cuatro que antes existían. Estas nueve especialidades son: Bachiflerato de Ciencias Agronómicas, de Ciencias Biológicas, Economía y Contables Ciencias Humanísticas, Ciencias Médicas, Sociología, Química, Ciencias Sociales y Físico-Matemáticas. El tercero y cuarto semestre será especializado para que el alumno lleve un conocimiento más amplio cuando llegue a la Facultad en que seguirá su carrera profesional. Respecto a los Textos que distribuyó el Jefe de Extensión Universitaria, Lic. Jesús Vázquez y que fueron donados por la Asociación Nacional de Universidades, di jo que el Consejo Técnico los había revisado y que se refieren a dos tipos de textos: unos para la formación de profesores y otros que serán de base de los nuevos programas y de bibliografía auxiliar, pero que también pueden ser textos en un curso. Todo esto, tendiente a la actualización de los métodos de enseñanza y los contenidos de los programas. �"VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 LA NOVELA ISPANOAMERICANA ¿Qué es el Hombre? Dialéctica de la Situación Humana AYER Y HOY DR. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE Presidente de la Corresponsalía del Seminario de Cultura Mexicana en Monterrey Y Presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. José Santos Urriola -111- V·ivir -vengo apuntando desde 1957es sentir la contingencia y la miseria de nuestro espíritu en su condición carnal Y presentir la plenitud de la subsistencia. He aquí el fondo de mi metafísica integral de la existencia: la pareja angustiaesperanza es inescindible. Esta pareja psicológica corresponde a esta otra pare¡a ontológica: desamparo metafísicoplenitud subsistencia!. Estos momentos se conciertan organicamente en la vida humana, en forma análoga al contrapunto que logra la unidad de heterogéneos conservando la integridad de cada canto, J>!ro colocándolos adecuadamen1e en el concierto. Los vaivenes de la vida se deben al predominio del sentimiento de nuestro desamparo ontológico o al predominio del pre-sentimientodenuestra plenitud subsis1encial. En el "ens contingens" que es el hombre, hay un desfiladero hacia la nada y una escala hacia lo absoluto. Somos los humanos una misteriosa amalgama de nada y de eternidad. Cuando se analiza la estructura de la vida humana, hay que tener siempre presente que el hombre, aunque se suyo es nada ( vertiente de la angustia) está sostenido por Alguien (vertiente de la esperanza). El hombre aspira a la plenitud subsis1encial y quiere protegerse contra su desamparo ontológico. Sin embargo, su "ser-en-el-mundo" transcurre más bien en invisible alianza con el desamparo que con la plenitud. La vida humana, en su sentido integral, manifiesta la insoslayable dialéctica entre desamparo ontológico y afán de plenitud subsistencia! que se proyecta con toda su intenciál significativa. Amamos lo ordenado, lo perfecto, pese 3 las diarias discordancias de nuestro ser y del mundo que nos rodea. Estamos ordenándonos y ordenando nuestro mundo, porque la vida nos deshace a cada rato nuestras construcciones. Hay un elemento imprevisible, que no podemos eludir, suficiente '¡>ara quebrantar todos nuestros cálculos. Y sin embargo, nuestro esfuerzo por trascender la incertidumbre nunca es del todo vencido. Mien1ras el animal tiene un desamparo onblógico objetivo y menor, el hombre tiene un desamparo ontológico objetivo, subjetivo -puesto que lo conoce y lo siente-y de mayor grado. El animal -al fin pura naturaleza-- se deja conducir necesariamente por sus instinbs. Le es imposible transgredir el orden natural. El hombre, en cambio, es un ente bifronte, anfibio. Vive en dos mundos-que en él se encuent'an- sin poder vivir bien en ninguno de los dos. Es natura y es cultura. Esta parcialmen1e determinado por su animalidadyes,allávez, libertad. Aunque noes pura posibilidad -tiene dimensiones constantes-, cuenta con infinitas posibilidades. Mientras el animal viene definido, el hombre viene tan sólo bosquejando. Su desequilibrio proviene de la tensión constan1e entre su desamparo ontológico ysu afán de plenitud subsistencial. Como es 1.11 ser que vive siempre en camino, con unade1erminación ilimitada, nunca puede gozar de la comodidad animal de fijarse y amurallarse. Por su conciencia, por su interioridad objetiva está permanen1emente abierto al ser. Vive en circunstancia, pero noes, como el animal, un esclavo de su contorno. E I uso de la razón da testimonio de su interioridad ilimitada. La intranquilidad de su espíritu tiene su origen en la tensión entre carne y alma, en la fluctuación que supone el carnado. A veces quisiéramos ser plenamente animales - por ejemplo, en el aSJ>!Cto sexual- y otras ocasiones quisiéramos vencer el lastre del cuerpo y llegar a espiritualizamos integramente. Pero la dialectica de nuestra situación humana nos impide proyectarnos hacia cualquiera de estos dos polos. Estamos forzados por naturaleza -cosa oniológica a vivir en tension metafísica. Y esta tensión puede adaptar caracteres trágicos. Ese afán de plenitud subsistencia 1, esa nostalgia hacia Dios, es hondamente significativa. Trátese de un testimonio irrecusable de la egregia vocación humana. Cuando nuestra alrna se abre hacia el ser y hacia la verdad en un abismo de amor, se acaba todo egoísmo y sentimos una simpatía originaria hacia todo lo objetivo. Pero cabe también una repulsa de la dirección del ideal, para aislarse en el propio yo, si guiendo la ley del egoísmo. En este último caso, el ser carece de sentido. Nuestra decisión vital descansa en nuestra razón moral. Y toda decisión implica J>!ligro. Conscientes de nuestra más profunda peligrosidad , caemos en la cuenta, no obstante, de que la vida nos ha dado, como precioso regalo natural, la esperanza. Nos descubrimos,en el más íntimo núcleo de nuestro ser, como desamparados, como carentes, como indigentes, y como plenitud incumplida, pero a la vez, tenemos la esperanza de llegar a ser la plenitud que no son,os. No se trata, en manera alguna, de un intimismo subjetivo dictatorial frente a la realidad objetiva de la cosa en sí, sino de una humilde sumisión del hombre integral a su interioridad abierta al ser. Si fuésemos ya plenitud, nuestra vida no sería peligrosa. Pero como somos un .desamparo que puede llegar, por decisiones existenciales, a la plenitud que apunta, nuestra vida está en constante peligro. La vida es, en ese sentido, milicia. Nunca podremos eludir el peligro de frustración, de fracaso. Nuestra situación económica, nuestro saber y nuestro futuro destino no están nunca asegurados. Aquí encuentro la razón más profunda para :lecir que el burgués es un hombre falsificado y la vida burguesa es una vida inauténtica. El "status viatoris" es inheren1e a to:la la condición humana. Ningún hombre, ?n tanto que viva, se puede considerar lo¡rado, captado, alcanzado. El "status :omprehensoris" no pertenece a esta vida. Somos ante todo una no-plenitud. El hombre vive en la esperanZl! de ser más. O el espíritu se dilata o se contrae. Y en la contracción del ser no puede haber paz ni complacencia. Alguien nos puso en camino. Pero teniendo una nada prehistórica podemos en cualquier momento hacer, en el orden moral, un viraje hacia la nada: la culpa. No tiene sentido, ni aún desde el punt, de vista intratemporal, considerar tan sólo el camino como si no condujera a. parte alguna. No ver que el camino lleva a un "allende" es la miopía esencial del existencialismo. El hombre hace su esencia, no "es" su esencia. Pero todas las variedades de este hacer la esencia incluyendo nuestra propia manera de hacernos-puede insertarse dentro de una estructura permanente del ser humano. Vivimos siempre.en espera. Un futuro anhelado puede llegar a cumplirse. Por ser posible el logro de un deseo, la esJ>!ranza incluye gozo. Pero es un gozo siempre mezclado de turbación porque_ el Página 5 H cierto. Hay, sinembcrgo, en la esperanza, un esperar confiado que tiene su sos1én en Alguien. No confiamos en las cosas sino en las personas. No cabe fundar la vida en la desesperación. Sólo la esperanza aventura en curso- penetra a través del tiempo y funda la vida. Como virtud, la esperanza es un justo rry!dio. Su exceso es la presunción y su defecto la desesperación. Mientras que la presunck>n es una anticipación antinatural de la plenitud, la desesperación es una anticipación antinatural del fracaso, de la condena. A la vida como quehacer corresponde la vida como esperanza. Presunción y desesperación congelan el fluir de la exis1encia hacia su océano, J>!trificándola en un imposible o en un castillo en el aire. Sin el amor, la vida no sería digna de ser vivida. Con el amor se tiene la clara conciencia de un destino del hombre, El amor lleva a la plenttud la indigencia. Un recóndito afán de entregarse, de expandirse y de gozarse con esta expansión, caracteriza el amor. Solo es capaz .de verterse el que rebosa. El amor ilumina en el ser amado perfecciones virtuales Y latentes, y organiza en unidad jerárquica una ph.-alldad de valores. Todo hombre se encuentra implantado o.puesb en un mundo dentro del cual ha de actuar y ante el cual ha de ser responsable. Ni yo ni los otros hacíamos falta. Estamos enviados a la existencia por la amorosa voluntad de Alguien. En ese sentido nuestra existencia es una dádiva de amor de ese Ser que nos hace ser amorosos y que es el Supremo Amor. Y con su amor nos compromefló a "estar en el mundo" amorosamente. No se trata de u,a obligación, sino de oo compromiso. El hombre es el único ser que se autoposee en el "lagos". Pero esta aut,posesión se da enrolada en un quehacer mundanal. Al recogemos no abandonamos el mundo, simplemente estamos.ennosotros. Y esta autoposesión no es es fálica, sino dinámica. Dinamismo de una mismidad -estructura J>!rmanente, yo 11 matri7"- q'ue conserva siempre una autoprese,1cia. Aún deviniendo, no podemos dejar de ser lo que somos. Este peso óntico, irrenunciable e intransferible, es nuestra consistencia Intima y in1eriormente con un sentido de responsabilidad. Esta responsable presencia de sí mismo J>!rdura hasta el supremo instante de la muerte. La consciencia de responsabilidad polariza nuestro existir. Trascendiendo el momento presen1e, la consciencia de responsabilidad se distiende hacia el pasado y hacia el futuro. El lenómeno envolven1e, que sucede aqul y ahora, no puede aprisionarse. Vivimos desde dentrotratandode objetivar nuestra intimidad, en la medida en que nos parea conveniente. Momento a momento tenemos que autoafir mamas. No podemos abandonarnos a nuestro propio peso de contingencia y gratitud. Esta autoafirmación del ser es ya de por si, en un sentido pr• maria, un in1enlo de salvarse de la nada. Amenazados por la nadificación, J>!rimentamos originaria y fontalmente nuestro ser como impulso hacia la sa~ vación. Toda nuestra energía existendll se polariza, en los momenbs de mayr,t consciencia, entorno a una salvación 1~ gral de nuestro existir de esplritvs encarnados fren1e a la muerte y a la nad& Qieremos salvar nuestro esplritu encarnado, nuestra persona ln1egra-quelll se identifica con el alma subsis1ente-, "Aunque una parte incompleta, nuestro espíritu, pervive más allá de la muerte expresa el Dr. Luis Cencille>-, la per,cnl, en cuanto unidad vttal pslcomática e l.. tramundana se disuelve, se reduce a nada, y es precisamen1e la persona -<10 el alma'- lo que trata de autoafirmarse frentt a la muerte, fren1e a su nadificación, DI aqul la experiencia contraria y paradólll!f del moribundo, del creyente mor~ que en medio de su esperanza -esperanf que triunfa de la angustia de la naif ficación intramundana por la té glorificación intramundana-- no vencer de ordinario un residuo de an~ tren1e a una disolución como pe (Pág. 278, ExJ>!riencla profunda del -Bases para una onblogfa de la vancia-, Biblioteca Hispánica, de FI fía, Editorial Gredas). ¡Cierto! No demos vencer un residuo de an lren1e a nuestra disolución como pe y, sin embargo, tampoco podemos autoafirmarn01i. 1, ¡ I' e• ::J 11 ACE ya unos tres afios ~ t o de 1970, para más euctituddiscutíamos ron Humbcrto Rivas Mijarcs y otros amigos, en la Universidad Simón Bollvar, ll)bic algunos aspectos de la actual oovela 1mpeooamcricana. Enuc otras cosas, DOS planttábamos la zdación de las nuevas formas de narrar -110 siempre tan nuevas- con las que utilizaro~ iómulo Gallegos, Ricardo Güiraldes, José Eustas10 livcra, Ciro Alegría. .. f,ntonces, afirmaba yo -y disimúlese d prooombn:, pues sólo sirve para reasumir d nesgo de mis asertosque las diferencias enuc la narrativa nuestra de hoy t sus antecedentes son muchas, much(simas, Tenw que no· pueden enuncimc "en una sola emisión de voz", para usar los términos de las gnimticas viejas. Y a propósito de gnimticas, hablar hoy por hoy de la narrativa hispanoamericana, pretendiendo ~ se trata de una rosa uniforme.Y pareja, romo Ji, hacen los agentes dd "boom", suena tan inapropiado como hablar de una gramática estructural única, CIJIOO() de hecho -y dettcbo- cada lingülstica ieprcsenta una corriente incomundible; J 111D esto de corriente, se carga de significados ambiguos. Linea de pcosamif'flto, eso es: a veces má cerca.de la naniralcza que de la geomctrla, ¡,or lo fluido y cambiante. Es que, justamente, uno de los rasgos más vigorosos de nuestra actual narrativa SUtgc de su incontenible multiformidad. Algo que se mueve en su propia esencia y 110 cabe en d satisfactorio patrón de las cuenw dans. FJ aso de Cortízar y Sábato, para mencionar dos argentinos que tienen apmximadam.-nte la misma edad sesenta años, creo,-, una formación intdcctual de primera y un rango de artista superior al del hombre de letras estimable, por encima del aparato mercantil. Diferentes en casi todo lo demás. Cootrapucsw en lo estético, en lo pol(tiro, en la roncepción vital. No obstante, en los dos, el sustrato de lo argentino -lo hispanoamericanocon todas sus oontraditciones y grandezas. Eso que permite rcconocttlos como los n~stros --5CgÚn útulo de la obra de Luis Hus-, para d lector de Guatemala, de Caracas y de Valpm(so. Ahora, ocurre que las dif=ncias abultan mis y se sobreponen a las similitudes. Ello, simplemente, subraya la romplejidad orgánica de nuestra literatura; su esplandor vital, digamos, ron una aptcSión butante gastada, sin que se demerite Ja evidencia ·Habrá algo, entonces, que nos pcrmíta considerarlas como_ panes de _un todo. Cambian los tiempos, camb1a la tcmánca, las técnicas y d lenguaje. Pct9 no creo que en literatura haya generaciones espontáneas, Aunque tampoco se trate de formular una tcorfa de las especies librescas. Con todo, me parece bastante pueril ese parloteo de que estamos en una suerte de primer d(a de la creación de la narrativ~ hispanoamericana, con garantía de permancnaa, además, en el Paraíso Terrenal. Me confieso devoto de un tipo do novela : que las técnicas narrativas adquieren complicaciones • anbcsco Y el lenguaje linda en d barroco delirante. pj no estoy ~~ que mis hijas --«tualmcntc e~ 1 escuela p~a~- no prefieran, dentro de veinte anos, una narraaón lineal, directa. Y, a lo mejor, será esa la pauta de los narradores fuiuros en Hispanoamérica. Con lo cual no se habtt rolO -ni mucho menos-- el _hilo de diamante que vertebrl la literatura hispanoamericana en un promo continuo, valga. la redundancia. Eso que nos presenta la Santa Maria de Onctti y d Macondo de Garcfa ~cz dentro de la misma gcograffa espiritual -para decirlo con palabras de mi querido macsllO don Felipe MassianF--. Lo que nos obliga a ver la retirada del Gcncral Lavallc- en Sobre hlroes y twnbos, d baile del Taita Boves -en Los L4nw Coloradu- y la muerte del jown unitario -en El matodero- como ICtOS de la """ --.J:. García Márqucz l'aralclamente a esa influencia -que se da sobre todo en lo técnico- hay un búsqueda profunda y angustiosa, las más veces, de nuestra propia identidad. Y eso DOS viene por la sangre, quizás, dado en defectos y virtudes de familia. Germinaba algo de ello en la hipérbole andaluza de Fray Bartoloroé de las C.asas. So cncucntra definido ya en la amorosa familiar. ...reconstrucción del paisaje rocxicano que emprende Si ello no fuera as!, América Hispana serla sólo d jesuita Landívar, exiliado en Roma, una simple expresión geográfica; ~ . por dcmís. hacia fioalcs del Siglo XVIII. En d F6Cl<ndo No tendrfa, CD esta forma, sentido ni siquiera de Sarmiento con su irreductible mu.cla de Sociologfa mcocionar una literatura hispanoamericana. Ahora bien, sobre la mmha y efusión novelesca. En la "Oda si admitimos que existe adcmú de una comunidad a Roosevclt" de Darlo. En todo ese entreverado de lengua, un pasado, un presente y un destino <lOIDÚD, y mcsti7.0 -impuro, ha dicho un ilusuc escritor-se aceptará forzosamente la existencia --por lo pronto sentimientos desbordantes, frustración cokctiva, y al menos- de una literatura en que 110 caben denuncias, reformismo, visiones mágicas, pasión hiatos y en la que, situando á cada quien CD su lugar, por la palabra- con que se nuuc desde antiguo se integran sin dificultades d Inca Garcilaso, la literatura nuestra. Eso que i,ndiscutiblcmcotc, Rómulo Gallegos y Severo Sarduy. sitúa bajo la misma filiación a los narradores del d(a En cuanto a mencionar el autor con que se inician y a los de cuarenta años atrás. las nuevas formas de oarrar -¿cuál de dlas?-, Así, d mismo hecho de que se pregunte por una no creo que me sea posible hacerlo. literatura hispanoamericana, presupone respuesta Una obra maestra -vamos sin dolor del alma afirmativa; por convención tácita o explicita, al lugar común- supone antecedentes literarios. nos dcscntcndcroos de las fronteras nacionales. Un QÍmulo de esfuerzos que quedan en d limbo Abarcamos con un golpe de vista la gnn patria común. de lo inacabado. Cosas que ticnco valor histórico, Ello resalta sin lugar a dudas, cuando se piensa no cabe duda. Pero d hecho es que apaiccc, en la narrativa hispanoamericana actual. la obra maestra y d resto se olvida. Otra vmión del becbo. Un organismo -como decia antes- complejo, rico, de las leyes de la supervivencia, subsiste d mejor dotado. viviente. Y como ll!I, ahí la vivisección impone riesgo Aá pues, eso de la ruptllill enuc la novela actual Y la anterior, sobre lo cual tanto se habla y escribe Lo demú, a la palentcolog(a literaria. de muerte... Ahora, qu~ cualquier estudio deba iaulta muy dramático, muy espcctaeular, ' Por otra parte, no es menos cierto que la influencia establecer una serie de coordenadas, es cuestión pero -a la postre- ingenuo. Distinguimos uoa novela de los maestros de la narrativa contemporánea, de método y ello no acarrea totalmente la pérdida líspanoamerican de hoy porque la oponemos europeos y norteamericanos, tcSulta obvia en gran parte de la perspectiva global. Es lo que en otro tcrtcno de nuestros escritores actuales. Pero ello no define • una novela hisp«noamcricana de ayer. -valga la comparación- equivale a la gestión Luego, ubicamos las dos en el mismo sistema. por si mismo el arte de narrar enuc nosotros. de un botánico. Puede establecer una w:onooúa sin negar con ello d equilibrio ecológico. Dos autores pueden pattccr asombrosamcote próximos en un momento dado y diametralmente opuestos , 0 VelaGonzalez -,joco minutos más tarde. Por lo demás, en la mayoria ·de los ~ se trata de apreciaciones subjetivas, . que nadie -ni aun con tiempo ilimitado- Intenta compro~r. A Pedro Páramo y al "Infcm;ic sob~ ciegos" -una ata al azar-, se les puede descubrir con un poco de fantasla y buena voluntad ' cierto aire de familia. El asunto de "Viaje ; la Semilla'-' PU<!ieta ~r ~ de un cuento de Borges. El problema .. ~ 'esta en 11Dagmarsc a Borgcs escribiendo ·, . como Carpcntier. Por otra parte, uo solo autor pue_de ~ultar dcscxmccrtante, si bien se ve. . . Cuanta_ distar.cía hay de El Coronel no tiene quien . ~ ·~ le escriba -pongamos por caso- a Cien años . . \. ' ' f.• ' ,,;' . de S~edad. Y sin embargo, detrás de todo está d mismo García Márquez. O dos García Márqucz Varios G.trcia Márqucz, tal vez. Porque -ucuse · amigo lector, la pedantería- "nadie se baña dos veces en el mismo rfo" ... Pero del otro lado el do ,;erá el río mientras lleve aguas' nuevas al mar. . ' # 's , .,...__ .. ~ DE u- �Página 6 Domingo 19 de Agosto de 1973. Domingo 19 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Azorín ysu Centenario •. que no PudoAlcanzar UN NUEVO IJBRO SOBRE EL APOSTOL Madero También es Nuestro Contemporáneo Por Antonio MA.G~A-ESQUIVEL En el prólogo aEl régimen maderlst~, de Manuel ~onilla Jr se recuerda lo que Vasconcelos dec1a de que ac~rca de ·• lucha y su personalidad, mucho han escrito sus Madero, su · " S guramente· enemigos, "pero poco y a la ligera sus ~m1gos • . e . para subsanar estas omisiones han vemdo apareciendo vanós1 volúmenes, en los últimos años, desde luego la Historia de la, Cá de Diputados de la XXVI Legislatura Federal, en la qu~ Di=~~renas Guzmán ofrece una selección ~e los documentos. v de los debates habidos entre el 2 de scpt1~rnbre Y el ll de octubre de 1912. e~te libro que acabo de m~nc10n~r, El régim~n maderista, de Manuel Bonilla Jr., y esta b1ograha cuyo autór, Alfonso Taracena, tituló sencillamente así, Francisco _l . .~adero, que la Editorial Porrúa acaba de incluir en su Colección Sepa~ Cuantos ... ", número 232, con nuevos documentos y-datos casi desconocidos. La Profesora Eva Mercado Cerda _donó. dos ce con el Lic. Rosalío Quintero de Relaciones Públicas y Prensa quien agradeció su donativo en nombre del Rector Dr. Lorenzo de cuadros de paisaje natural a la U~1vers1dad Autónoma de Nuevo León en la gráfica apareAnda y de las Autoridades Universitarias. El aog-e de la novelística en iengua española una vez más se demuestra •e una manera fehaeiente. A los congresos, cáte· mas, tesis, monografías, .edicioDes, traducciones, revistas espe· ejatizadas, bibliografías y crítieas, tontribuyen Jos premios co- El Premio México Notas de Andar y Pensar A Por ANDRES HENFSTROSA nombre de la, Asociación ele Escritores de Mél:ico -que a~rosamente, peró ron todo el entusiasmo y empeño de que soy capaz, presid0- y de la Editorial Novar~, que alienta la promoción y confirmación de los valores sobresalientes de 1as letras hispánicas., me toca dai éuenta de'I funcionamiento y re• sultado del primer Premio Internacional de Novela "M~xico", que ambas instituciones ele eomún acuerdo organizaron. Una simple narración de hechos pone una nota nconfo•• tante, optimista, dentro de este mundo nada bueno que nos ha tocado vivir. Cerca de 400 con• cursantes de todos los ámbitos del mundo hispániro concurrieron a este certamen. Casi no hubo país que no estuviera re· presentado por uno o varios escritores, sin contar para: esto el Jugar de su residencia, como iO establecían las bases, que dieron ley de prioridad únicamente a la lengua española y aJ género novelistico, "cualquiCTa que sea su nacionalidad". La libertad abso• Juta en cuanto al t.ema y la extensión, cláusula t.effera, ofre• cieron la. confianza necesaria, que es aliciente por sí misma de la creación artística , por difícil que sea su campo de arción. Y hoy que tanto sie babia de la responsabilidad del escritor, vale recordar que ésta va en razón directa de la libertad y seguridad que su sociedad le ofr-ezra. No ha sido otra, pues, Is mPnte con que se redactaron las bases del Premio Jnterna('ional de No· vela "México", y puedo asegurar que se han cumplido pM sus or· ranizadores de manera cabal, como lo acreditan la conciencia moral y literaria del jurado que llevó a cabo el escrutinio: el es· crítor español Angel María de Lera, hombre de letras indepen· diente, que ha practicado va· riados rumbos literarios, desde Todo ello .e~ muy oportuno y será preciso lncrem~ntarlo, porque el 30 de octubre del año e_n curso,. 1973, se a.1~sta el centenario del nacimiento de Francisco l. Madero, ocurrido en la hacienda "El Ro_sario", en Coahuila. Si 1972 fue declara?º• muy legítimamente, _el Año de Juárez P?r h~bcrse. cu~1phdo entonces el centenario de su muerte, ¿no sena acaso Jústo Y también legítimo decretar que 1973 sea el Año . de ~adero? Todavía estamos a tiempo, señor Presidente Echevema. No creo necesarfo recordar los. muy altos niveles. de la persoflai~dad de Madero ,.c~mo iniciador de 1~ !levoluc1ón, .de la qµe' ha surgido el Mex1co moderno que v1v1mos_. Pr~c1sa• mente en esta biografía Francisco l. Madero, que es un aunado estudio encamina<io a deshacer documentalmente los cargos insidiosos y las mentiras interesadas qu~ se han .fomula~~ en tomo a Madero Alfonso·Taracena deded1ca excelentes pagmas a subrayar "el fuego mágico de un libro", o _s~~ aquel libro que escribió Mader9 hajo el título de La Suce~ion Presidencial en 1910, en el qúe el autor del Plan de San ~1s p~te_a la ver• dad de que l,!Il partido políti~o y un programa de_ gob:erno no puede ni debe girar alrededor de_un~ persona, smo ~~ .torno y con base a una doctrina funáamen'31--que ·en este caso serta, por de pronto, el aritirreeleccionis~Q! y desde ~uego_ un~ au~én• tica democracia en la. que ni Porfmo Díaz n~ nadie eJerc1~ra ese poder absoluto que tanto dafío había· ocasionado al México que restauró Benito .Juárez. ao el nuestro, a ' destacar, a dis· tinguir, a valorar el trabajo si· novelista venezolano Miguel OteIencioso del escritor, del creador ro Silva, que a su personal crea· 4le la fición noveliesca. Ya Er• ción agrega el ejercicio periodís• esto M e j í a Sánchez, en su tico desde ''El Nacional" de Ca· 10 ..Es.a men de la novela latino· racas; José Revueltas, nuestro compatriota, modesto y lucha· americana contemporánea", leí.en Caracas en 1967, cuando dor, cu.va obra aquí es inneee• do sado ponderar Mario V a r gas vargas Llosa recibió el Premio Llosa, el joven y mundíaJmen~ Rómolo Gallegos, dijo algunas famoso novelista peruano. de n· palabras, verdaderas al respecca 1 constante produccíón~ eauya- t.o. JU enumerar los elementos "Casa verde" Je valió el Premio constitutivos de la novedad naRómulo Gallegos en 196?. Lr •rrativa de los últimos años, se· Taracena condensa, en breves líneas, el id~rio de Madero: mentamos la ausencia del Pre- ñaló la extrañeza barroca que a) la liberlt.td es un bien precioso sólo con:ced1do a ~os p~eblos prod. u ce "la mezcla conscientemio Nóbel guatemalteco Miguel dignos d~ disputarla, a los que 1~ han sab1~0 conquistar, ~) el Angel Asturias, a quien una in· mente artística de la lírica y de poder ·absoluto corrompe a qmenes lo. eJercen y a quienes la épica; la disolvencia_ de Jos esperada intervención 11uirúrgi· estrictos cánones narrativos; los lo sufren; !=} el elemento milita,rista, asociado· con ~l clero Yel ea le ha impedido viajar, pero que se adhiere a, la decisión del eontrastes de voces de diferente partido conservador, sólo quena el poder ~ara saciar su~ am• jurado y promete estar presen• estructura social; el l'igor y el bidones; d) se necesita que quien lleva las riendas del gob1emo te el próximo mes, a la entrega humor optimista de las creen- tenga gran patriotismo, esté acostumbra~o a respeta: la ley Y tijas y situaciones, la disciplina del premio. .s in sequedad y la gracia sin ~x- que a ésta deba el poder; e} el actual rég1IDert ~e gobierno ,no~ quisit.ez, que parecen ser ya vir· presenta un pasivo aterrado~; acabó con_ l.as hbertades publi• SELECCION Y FALLOS t udes conseguidas naturalmente. cas, ha hollado la Constituc~?n, desp~,est1g1ando ~a ley c_¡ue ya {)on algo menos se forma una nadie procura cumplir; f) la ley fuga se ha_ seguido aplicando En una primera selección se pen;onalidad . los narradores a todos los descontentos y amantes de la libertad,-que en s~ eliminaron los textos que no se dl' mé•ito son ahora a ojos vJsta ajustaban a las bases deJ con-- m á~ numerosos que los cult1va- limitada esfera protestan contra las arbittariedade~ de los cacl• curso, por ejemplo: biografías y i!101es más distinguidos de otros qu~; g) los únicos que no están contentos son los 11;1telectuale~ pobres que no han sufrido la corruptora influencia de la. n• otros relatos no estrktamente gfneTOs y gozan de. una preemiqueza, la clase media que concibe brillante~ ensueños de reden• novelescos; pero, hay qu• acla- nencia bien merecida, al grado que pueden por primera vez en ción, de progreso e igualdad, y las clases ~breras que han fo:• rar, ninguno de ellos carecía de la historia de nuestras letras mado ligas; a pesar de lo modesto de-estos elementos, la Patn~ calidad literaria. De• los 30t res· eonsidera.rse como verdaderos tiene cifradas en ellos sus esperanzas y serán los que la salven, tantes que cumplían los requi· profesional~ de so oficio. Ga· h) el despertar de los pueblos suele ser tormentoso, y a nosositÓs, quedaron como finalistas narse la vida con lo que amoro14, cuyos títulos ha dado a c,e-- sa y trabajosamente s a I e de tros nos corresponde la tarea de encauzar las energías popunocer ya la prensa diaria. Re- n uestras manos es uno de los lares por el anchuroso camino de la democracia; l} el pafs, a pesar de su vasta, extensión ~e tierras laborables, no produce ducidos a cinco en último térmi- poc.os cielos de la Tierra". no, se ha elegido por fin al qae. A ~ renacimiento -porque el algodón ni ·el trigo necesarios pata su consumo en anos nor-el humano discernimiento ha lo es en verdad- han querido rnales, y en años estériles tene~os que importar hasta el mafl considerado el mejor, el que ba y el frijol, bases de la alimentación del pueblo.mexicano; es sido en justicia. premiado; pero· contribuir la Editorial Novaro Y quedan varias novelas más 11ue el la Asociación de Escritores de necesario pulsar constantemente _la opini?n pública a ~m de jurado recomienda para 91J pu· Mi-neo al instituir de modo per- adoptar lo que sea más _adecuado para satisface~ las asp1r~doblica ción, dirnas de ser conoci- manente y anual los premios nes de la may.oría; k) cuando los pueblos abdican sus b~rdas por el público, que serán "Nezahualcóyotl" y "México", li- tades, la fatalidad los persigue. En suma, Madero, en su bbro edita das por la Editorial No- rando así a nuestro país y a La Sucesión Presidencial en 19Í0, abordó no sólo proble~ varo, en las mismas condicione& nuestro primer hombre de le- políticos· palpitantes, sino también las cue&tiones económ1coy con los mismos derechos esta· tras con este momento ventusociales; y así lo hace ver, con fuerza, Alfonso Taracena en SU blecidos en la cláusula 13 para ~ de 1M letras hispánicas. estudio biográfico, para refutar a los enemigos de Madero Y la novela ganadora - así . - México no sólo tiene grandes aun a ciertos partidarios suyos que se dese_ncantaron porq~ narradores, sino también pre~ aquí el primer galardón signifiea excelencia entre otras flllff-• mios 11ue llevan su nombre. A no fusilaba a porfiristas ni saqueaba sus haciendas. Es mnep lencias. No puede, en razón, pe- ~1o se une también la gratitud_ ble pues que Taracena, al igual que Bonilla Jr. y Arenas a la Italia de siempre, tierra de má~ con' sus respectivos libros, satisface muy noble s,ervrelicto dirse mayor ecuanimidad. puede haber muchos primeros mecenas en la Antirüedad y en a la historia de nuestra Revolución y de una de sus mas ~ premios, porque el primer-e 9'ea- tJI Renacimiento. igualmente co- * vantes fi uras. NOTORIO ADELANTO DE LA SOCIOLOGIA NORTEAMERICANA Por. Genaro Salinas Quiroga. La Azorín, no llegó a su Centenario, detuvose en los 84 años.- Ahora somos todos a comentarlo,en lo mucho que valía, al cumplir- se en Centenario de su nacer. El salto sin ti Página 7 Temas Sociológicos ARTICULO INEDITO POR EL PERIODISTA EXILIADO EN MIAMI, FLA.HERI-· BERTO PORTELL VILA razón de esos 16 años que pudo haber vivido, en una continuación que el prcpio destino, o lo meramente imponderable que pudo haberlo ciado, ta 1, como un noble regalo ... ¡que jusio hubiera sido ello! .... Lo noble español, deniro de lo literario, en Azorín, fue amor a la tierra propia, a lo que él veía desfilar, frente a él mismo. Los pueblos y aldehuelas españolas, vi• viendo y soñando sus sueños de siglos. Para muchos, Azorín fue en lo literario, lo seco de las tierras ár.idas deniro de su estilo, propio y , original... para otros, fue un "orugador.' maravilloso, tal, como una propia oruga ~ J873.,.. oro; gozandose en un besu~uear del propio lenguaje Castellano. Sus relatos, son paseos, que se abrazan, dentro de su prosa, a lo bueno español, que supo siempre, vivir callado, en tanto que nose cansaba, de crear y de soñar ... como anclados en la pura tierra, se alzó, poco Todo ese grupo de grandes literatos his• a poco, sobre su cuna ... y, se creció1 como los panos, a los cuales se les llamó "La cedros que parecen abandonados. Fue, un glosador y estilista de la verba, puramente Generación del 98" ...• un UNAMUNO (18641938) un Pío Baroja, (1872•1956), un Ortega Y hispana. Gasset (1883• 1955), un Anionio Machado (1875Azorín, comentó brillantemente, lo clásico 1939), un Ramiro de Maestu, {1875•1936), un hispano. Siguió, tras la ruta del propio Don Jac in 1o Be nav ente (1866· 1954) ... y tantos QJijote, loco de maravilla, y con su prosa lo humanizó, más y más, en aquellas sus otros, se crecieron en lo grande, ante el magníficas aventuras, tan exquisitamente desplome de lo colonial español. Su Iiteratura propia y variada, de mano con fantásticas. Habló de Castilla, de su tierra árida, pero, sus estilos y calidades respectivas, conssiempre hambrienta de amor y del agua santa truyeron,paso a paso,una nueva España, que de lo inmortal. Habló de los pueblos: reterta pedía, con sus propias glorias y sus_ fatales errores políticos, otra rencvada Espana en su e1erna, donde se forman los mismos y dentro propio sitio y dentro, de lo literario. La buede lo químico afectivo, propio y nacional. na pluma, negaba lo falso histórico. Convengamos todos ... sin banderín ni Lo inicial y lo sencillo, en Azorín, fue, el fronteras, este recordar actual, de los cien reagustar de nuevo el profundo añorar, ese, años, que no pudo alcanzar el admirable y tan profundo añorar tan español, sin llenarse gran Iite rato que se llamó en vida, DON JOS E MARTINEZ RUIZ, el por todos llamado, sus de penas dentro del recuerdo de un pasado de• 1estable, no podía borrar lo propio y lo buenos lec1ores, sencillamente: AZORIN. meritorio actual. ... Nacido en Monovar, lugarejo recoleio, de HERIBERTOPORTELLVILA los ta nios que duermen sus propios sueños, Miami, F la., Julio 20 de 1973 A10R\ N SZ I9 La varilla corrugada AR·B0 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada Esto permite me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.86-1 955 y A.S. T.M. A-432 y A-305. Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • ' .Jl qu.z· "VIDA UNIVERSITARIA" Límite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 minimo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,1 00 Kg./cm2 (Teoría elástica) Sociologia norteamericana tiene un notorio adelanto en el mundo, que la colocan en un primerísimo lugar. Todo ésto tiene en buena parte su explicación, que hace muchos años y por editoriales norteamericana fueron traducidos al inglés, los libros de Simmel, Weber, Toennies, Von Wiese, Comte y Le Bon. Ellos han conocido en su propia lengua y en magníficas traducciones, los mejores libros de sociólogos europeos. Además, entre 1870 y 1880, en la época más fecunda de la ciencia Social alemana, estudiaron en Alemania, muchos de sus pensadores de fines del Siglo pasado, que después formaron legión de discípulos. Lester F. Ward se considera como el "padre" de la sociología norteamericana. El hizo resaltar, mejor que nadie, el carácter científico de la disciplina; que tiene que trabajar con métodos escrupulosamente objetivos y científicos y pro. puso incorporar a su seno, la Estadística. Poco queda, actualmente de la sociología cosmológica de Ward, de sus métodos, términos y teoría, que identifica las Leyes sociales con las naturales, pero no se ha olvidado su certero impulso inicial y sus trabajos meritorios por crear una disciplina útil y eficaz al ser humano, excedente de todo subjetivismo y de apreciaciones valorativas. Herbert Spencer, el sociólogo inglés, ejerció indudable influencia en la sociología estadounidense del siglo pasado, pero no la tiene en el presente. Sin embargo, a él se debe que la disciplina haya alejado su atención del estudio de pro• blemas sociales concretos y de simples reformas, para ubicarse en la consolidación de la disciplina como ciencia to. tal. Las ideas no tienen como los objetos ffsicos, un límite fijo y exacto, sino que son fluctuantes. La moderna sociología del país vecino del Norte, se fue formando poco a poco. Sin em• bargo podemos afirmar, que después de 1918 en que concluyó la Primera Guerra Mundial, la sociología de esta Nación ha adquirido un desarrollo extraordinario, caminando sobre sus propios pies y descubriéndose a sí misma. Dejó de ser una filosofía moral que propugnaba por el bienestar colectivo o bien empeñada en resolver únicamente problemas con• cretos, para convertirse en lo que es hoy, en una teoría sistemática y general que estudia toda la realidad en su ser efectivo. Desde entonces se abandonan en 19 absoluto, sus moldes europeos. Si en su origen y hasta 1981, la sociología norteamericana es deudora de la europea, de sus métodos Y orientaciones de entonces para acá, ésta última debe mucho a la norteamericana. En ella se ha trabajado en equipo, con un alto nivel intelectual y teórico. Se acabó la época de los simples aficionados o explotadores de la materia, y también, de los investigadores aislados. Los más amplios recursos se han puesto a su servicio por el Gobierno Federal, el de los Estados y de las Univers1dades. Se han creado Departamentos de So. ciología en sus más importantes Universidades, que gozan de merecido prestigio. Las doctrinas de Talcott-Parsons, C. Wright Mil Is y Pitirim Sorokin, entre otros tienen resonancia en el Viejo Continente. En ningún otro país se ha escrito tanto sobre temas so• ciológicos universales, regionales y municipales. Se consi• dera que la ciudad de Chicago es la urbe más estudiada en el ámbito sociológico. Sus maestros no solo prestan sus servicios como catedráticos en Universidades, sino también CO· mo eficientes servidores en empresas, fábricas, instituciones sociales y en el Gobierno. Los Departamentos de Sociología de Harvard, lllinois y de Columbia, alcanzan fama en todo el Universo. La Sección Sociológica de la Universidad de lllinois, data de 1893. Las ciencias sociales en particular y la sociología como ciencia abstracta y coordinadora de las mismas, han alean. zado una altura notable en la vecina nación del Norte. Al lle• gar a su plena consolidación y madurez, no solo se ha bene. ficiado el mundo teórico, de la sociología, sino que muchas otras naciones sobre las que han emprendido extraordinarios estudios sobre su población, riqueza y sus fuentes de vida. Además, en una justa imitación lógica, se ha logrado que Gobiernos e Instituciones de otras Naciones, emprendan en las mismas importantes investigaciones de orden social, destinadas a combatir pobrezas, la insalubridad, la inseguridad y la ignorancia. También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA FUNDIDORA MONTERREY A partir de este instante, el destino de América -cualquiera sean las contingencias y los errores de la historia- comienza a definirse a los ojos de la humanidad como posible campo donde realizar una justicia más igual, una libertad mejor entendida, una felicidad más completa y mejor repartida entre los hombres, una soñada república, una Utopía. Alfonso Reyes, México, 1889•1959. �mingo 19 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 N 1933, el maestro Antonio Caso E era acusado de entregar la Universidad en manos de las fuerzas Porel Dr. O. Meredith Wilson Presidente y director de~ Centro de Altos Estudios del· C.omportamiento de la Universidad Stanford, en Cali-• fomia. Todo hisforiador ha de entenderse con dos tendencias fundamentales: la tendencia a la particularización la Y tendencia a la generalización. Y cada historiador debe tener conciencia de los efecfos de ambas, cada una a su debido tiempo. En las horas impacienies del estudio, el historiador encuentra tantos sillares que no encajan y tan poco mortero natural a maoocon que cementarlos que, falto de los materiales para construir, se puede preguntar: "· Para qué falta el arquitecfo?'.' En este estado de ánimo n~tendrá paciencia con la "filosofía de la historia", pero se inclinará por el comentario que hizo H.A.L. Fisher al terminar su "Historia de Europa". "Hay una emoción intelectual que me ha sido negada. Hombres más inteligentes y más sabios que yo, ha!' descubierto en la historia una trama, un ritmo, un patrón. Esas armonías están ocultas para mí. Yo sólo veo una emergencia después de otra, una ola tras otra ola Y solamente un hecho respecto del cual, puesto que es único, no puede haber generalizaciones... el juego de lo contingente y lo imprevisfo". Para algunos historiadores, como para Fisher, éste es quizás el estado de ánimo dominante. Los últimos acontecimienfos pueden muy bien haber nutrido las filas de los que ven solamente emergencia sobre emergencia, la contingencia seguida de la confusión, y el caos por encima de todo, confirmación del juicio de que la vida del hombre, que es la histor.ia, está "llena de ruido y de furia que nada significan". Se puede extraer una cierta dósis de humor irónico del apuro de los hisforiadores rusos, que, después de haber construído Uf} sistema de historia sobre la opinión marxista-leninista, que rechaza e I papel central del hombre, desecha la importancia de los acfores, Y descubre que los hechos están determinados por el ambiente, ahora tienen que explicar todos los infortunios y los crímenes de Rusia desde la muerte de Stalin hasta la ascendencia de Brezhnev y Kosygin, haciendo de Stalin un genio, grande aunque maligno, y de Khrushchev, un pariente pobre. Sin embargo, a pe,sar de las deficiencias de cualquier teoría de la historia, en las horas de reflexión, después de haber reunido los dafos, todo historiador tiene el deseo de saber qué significación puede haber en los hechos que ha acumulado. Ya sea en la atmósfera de la reflexión Y la especulación puras, ya sea lleno de enojo y descontenfo por las ideas de otros acerca de lo que es pertinente en 1~ historia, todos los historiadores han intentado dar slgn1ficacióna los sucesos y sacar de ellosalguna lección. En este punto la segunda tendencia, la tendencia a generalizar, conduce a la filosofía de la his1oria. Y la generalización se suele hacer en términos de una hipótesis sobre las fuerzas o las causas que empujan al hombre, ta 1 como el determinismo económico o la teor~a del grande hombre. Hay también teorías teológicas, cientlficomecanísticas y religiosas. Cada una de ellas presupone de una manera o de otra la presencia de una fuerza, que puede estar más allá del hombre, o entre los hombres, que explique los sucesos pasados y las circunstancias presentes. Todos conocen las limitaciones de esas teorías de la historia. Dividir la historia en períodos suficientemente breves para poderlos tratar es en sí una violación de la realidad, pues la vida es un movimiento de fuerzas en la incesante cabalgata del tiempo. Cada período es un fragÍnenfo de la vida que sangra por los dos extremos; más el historiador o trata de fragmentos o no trata de nada. Y además, al clasificar los sucesos, el historiador tiene que incluir y excluir de acuerdo con algún principio de interés o ciñéndose a alguna teoría de causa. Como la tendencia a generalizar afecta a todos los historiadores, y como está asociada a grandes dificultades, cuando no peligros, las generalizaciones son mejores cuando las han hecho con cuidado los que se han ganado e I derecho a estas reflexiones haciendo un serio exámen previo de lo particular. Como yo soy ahora administrador, ba pasado algún tiempo desde que me gané. ese derecho; no obstan~ y a pesar de estas advertencias, me dispóngo a ofrecer la hipótesis de que la explicación más satisfactoria de la evolución de una sociedad· altamente desarrollada en los Estados Unidos se descubrirá por el análisis de su actitud hacia la educación. Hace algunos años la familia tuvo una de esas veladas raras y llenas de encahfo en que iodos estábamos juntos: mi mu ter, mis seis hijos y yo. En el barullo de la conversación- fraternal se destacó la voz de uno de los chicos mayores q~ decía con afecto protecfor acerca de John, que tiene 12 años: "Lo que a John se le antoja, lo consigue". Inmediatamente, como si habláse desde las bambalinas, David, que tiene s!ete años, replicó con tono casi quejumbroso: "Lo que quieres decir es que cuando a Johnse le an1oja una cosa, tengo que ir por ella". Por mucho afeclo que haya entre nuestro David Y nuestro John es evidente que el más joven y más débil es el que hace los recados para el mayor y má~ fuerte. Con ía inconsciente, tierna y amante, David nos habla LA EOUCACION COMO FUERZ1• EN PRO DE LA IGUALDAD una cuestión solamente entre iguales, donde los poderosos toman lo que pueden y los débiles entregan lo que deben entregar. La evolución hacia una sociedad democrática ha sido una lucha implacable por la justicia, y contra. la injusticia que Tuddides consideraba inherente en todas las relaciones socia les. Los Estados Unidos han tratado, en algunas ocasiones, de hacer iguales a todos los hombres. Otras veces hemos confiado en poco más · que ablandar el corazón de los fuertes en interés de la justicia por la gracia, si no por el derecho. A pesar del pesimismo, hemos progresado. No ha sido fácil, ni a poca costa, pero el progreso ha sido considerable. Y lo mismo si ha sido consecuencia de elevar al débil o de mitigar la avaricia del fuerte, la causa efectiva ha sido la educación. Casi cualquier escolar sabe lo suficiente de Grecia en la hora de su gloria para pensar en Atenas como la primera sociedad democrática. Atenas tenía una idea elevada de la maquinaria democrática, y, si no contamos a los esclavos ni a sus dueños, ofreda una especia de igualdad política. Pero, en primer lugar, llegar a este cuadro exige que se descuenten demasiadas cosas. Y en segundo lugar, cuando se la sometió a prueba, Atenas fracasó. La maquinaria electoral es una pieza importante del equipo de una democracia. Su vida es la lib_ertad d_e educación, el vuelo irrestricto de la mente. Sin esa IJ. bertad, los principios de una sociedad se arraigan en el perjuicio y son, a lo sumo, verdades accidentales. El movimiento contínuo de las generalizaciones sobre el hombre, la sociedad y las relaciones entre los hombres, de las-menos perfectas a las más aproximadamente perfectas, constituye el camino de la justicia, y es también el camino de la educación. Es el camino que Sócrates esperaba seguir, la vía a la que seatuvo frente a la más violenfa crítica polltica,·y la que sólo cedió con la muerte. La copa de cicuta es el símbolo del fracaso de Atenas, que fue a ponerla precisamente en la manodequienera su contribución mayor a la educación. Lo dramático del juicio de Sócrates, su t_rágicofinal, el patetismo y la belleza de la"Apología" hicieron de Atenas, aún en el fracaso, una fuerza seminal en la evolución de la sociedad hacia la democracia; y la fuerza de Atenas fue Sócrates, y por consiguiente la educación. En los años transcurridos la lucha por la justicia ha sido implacable. A pesar de todo su egoísmo, soberbia Y flaquezas mortales, el hombre odia la Injusticia, se inclina a proteger a[ débil, y, al reflexionar, se avergüenza de su propio abuso de la debilidad de los demás. La relación de lo que se ha ganado para mitigar las exigencias del fuerte al débil es larga y expresiva. Van en ella centenares de instituciones caritativas y de fundaciones filantrópicas, todas las leyes de socorro en casos de desastre,· Y los millones de dólares que se dan en donativos particulares para aliviar el sufrimienfo o para ayudar a la debilidad misma a superarse. El esfuerzo para garantizar la justicia llevando al hombre hacia la Igualdad, hasidotanespectacularque se puede llamar revolucionario. Ha logrado progresos importantes por lo menos en·t-res esferas: la igualdad de derechos, la igualdad de poder político, y la igualdad de oportunidades y de condición económica. En una sociedad anglo-sajona, el símbolo clásico de la igualdad de derechos es la garantía del juicio por jurados, un jurado formado por los iguales del procesado, a quien se protege contra el prejuicio y los intereses de clase. Pero, además del juicio por jurados es necesaria la protección contra las demoras de la ley. Debe haber tribl,nales y jurados de fácil acceso. Pero ese fácil acceso depende de . que haya abogados, jueces, artífices, mecánicos y filósofos de la ley en número suficiente para atender a las demandas de la litigación. Depende por consiguiente de una gran difusión del conocimiento de la · ley y de un nutrido cuerpo profesional de abogados, , procedentes de todas las clases sociales y preparados para representar an1e el foro a cualquier miembrQ.de la ~ie~d. · L.a igualdad de poder: político, y de oportunidades y condición económicas tiene una relación especial con la Revolución Norteamericana. Las generalizaciones de la Declaración de Independencia incluyen las proposiciones deque los derechos a la vida, a la libertad y a la básqueda de la felicidad son inalienables. La libertad se basa en la presunta igualdad de poder político. EI poder político persistente y consecuente, pero ma I ejercido, es de poca duración. _Por consiguiente, el derecho al poder político depende de q1,1e esté esparcida la sabiduría política como Unidos creían que lodos los hombres nacen iguales. Pero sabían también que no nacen sabios. Fundaban su e~ peranza de que los norteamericanos pudieran seguir compartiendo por igual las responsabilidades del ~der político en la presunción de que se puede instruir a los hombres libres, y por ello exhortaron enérgicamente a la creación de las instituciones docentes necesarias. Como los orígenes de la Declaración están en la filosoffa de Locke, no es injusto asumir qúe la, "búsqueda de la felicidad" de Jefferson fue una reiteración meliflua de la presunción común de que cada l:lombre comparte con todos los demás el derecho a la igualdad de oportunidades y condición económicas. Es lo cierto que el historial de los Estados Un idos ha sido en la esfera de la economía más especfacular, que en ninguna otra, y en ninguna ha desempeñado la educaciérl un papel tan decisivo. El que haya habido nunca igualdad de oportunidades y condición económicas es más cuestionable. Es evidente que existen grandes contrastes de riqueza y comodidad. En ' las palabras de Abraham Lincoln, lo Importante es que ningún hombre haya de ser necesariamente jornalero toda su vida. La movilidad económica que hizo posible el alarde de Lincoln no fue algo importado de Europa con el resto del bagaje intelectual que los primeros colonos veneraban y protegían. Se desarrollo localmente a pesar del respefo que se había imbuido por el orden y la e~ tabilidad que represenfaba la estructura de clases. John Winthrop escribió ensu "Diario" en abril de 164.S: "Las guerras de Inglaterra impedían que nos vinieran sirvientes, y los que teníamos no se podían contratar cuando habían cumplido sus contratos sino en condiciones abusivas, y nos era muy difícil pagar los salarios que pedían (pueseldineroandaba muy escaso). Puedo en esta ocasión dar cuenta de lo ocurrido entre uno de Rowley y su sirviente. El amo se vió obligado a vender una pareja de bueyes para pagarle sus salarios y le dijo que no le podía tener más tiempo pues no sabía cómo le podría pagar al año siguienfe. El slrvien1e respondió que seguiría sirviéndole a cambio de más cabezas de su ganado. Pero, dijo el amor, ¿qué haré cuando ya no me quede más ganado?. El sirviente replicó: "Entonces podréis servirme a mí y así volveréis a tener otra vez vuestro ganado". El ambiente que disolvió las rígidas barreras sociales de casta y clase, obligó también a una nueva estimación del valor de la vida. En el país de origen, la tierra era escasa y la vida barata. Pero en el Nuevo Mundo, las tierras baldías se extendían por el interior despoblado, ociosas y sin explotar. Y como habla menos trabajadores de los que se podían usar fácilmente en beneficio de todos. el objetivo de la sociedad era hacer que cada hombre fuera tan efectivo como fuera posible. Esta primera escasez de hombres en comparación con los otros recursos tiene una relación más que occidental con la asombrosa producción moderna por hora y hombre, en comparación con la de otros países. La educación era el medio de que se disponía para ampliar los poderes de cada hombr'e;· y las escuelas, los instrumentos que la . sociedad tenía que educar. Si no hay igualdad de oportunid~d educativa para iodos los miembros de una sociedad democrática, sin consideración de los orígenes económicos, tampoco habré igualdad de oportunidades económicas ni acceso_ razonablea la igualdad de condición. La mayor parte de la· industria moderna depende completamente de personal especializado. Hay literalmenie mil lares de artículos que la gen1e toma por necesarios para su economía Y bienestar, y que no existirían si no hubiera personas con docforados. Trescientos sesenta años de contienda con la naturaleza nos han proporcionado cada vez mayor comodidad y bienesfar. Esto se ha logrado trasladando ~na. parte cada vez mayor de las cargas de la vida de las espaldas a la niente. . El hisloriador que busque los pormenores de cómo si hizo este traslado, descubrirá que Io que cada hombre lle- · va a cabo en la economía de los Estados Unidos, en té~ minos puramente cuantitativos, es la fuerza re, volucíonaria mayor que existe hoy en el mundc :. bién descubrirá que el respeto norteamericano por individuo-tiene su mejor expresión en el interés ·de cada hombre alcance sus poderes máximos de .Pr ducción. Para elevar las facultades productivas del h~ brea su óptima potencia én los Estados Unidos se gastado más energía en la educación que en ningún país, la causa, la fuerza propulsoria, de la h istorla I q1 •reaccionarias del país, entonces ill1!Pe rantes. Cuarenta años después el ac-•tual rector Guillermo Soberón :_Y con él los cuei,pos académicos de la UNA M - se enfrentan , a otra acusación: comprometer el regimen en que se funda la vida libre universitaria. Ayer, fue:ron los dogmas del marxismo los que apoyaron la censura; hoy resultan ser las tergiversaciones acerca del concepto de a,utonomfa las motivado· ras de la reprobación. Hace cuatro décadas, no obstante la Universidad salió victoriosa de 1~ emboscada. En lugar de hacerla sucumbir, las intrigas ideológicas contribuyeron a fortaleeerla: un año des· • uués, se haría resplandecer en su régimen jurídico la libertad de cátedra, en cuyo nombre ahora se busca destruirla violentando todas sus misioT1es y finalidades. ¿Qué podría, en las circunstancias actuales, aperar el cambio de ruta de tan sacuclida embarcación? Convertida en mito -1)0r obra de las acciones delictivas, por la impu· nidad y por la propaganda- la Jey protectora de la libertad de investí· gación y de enseñanza habría de volverse, como ha ocurrido, en contra de esos objetivos y en contra de la integridad física y moral de los miem· Página 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 19 de Agosto de 1973. El Terror y la Violencia Acciones Punitivas en la UNAM Por Federico Osorio Altúzar bros de la comunidad universitaria. Defo11mada hasta el punto de habérse· la hecho coincidir -con el concepto de .e~raterritorialidad, el signif.icado atribuido a la autonomía universitaria fue pretexto para que se le asignara a la institución un papel fle válvula de esc.ape, para que sa le con'ru-tiera en centr~ de distracción utiliza·ble por los man1.puladores de la política y de la. economía del paf!; para que se le mirara como panacea de todos los posibles males y corr.upciones. No podrá imputársele al rector Gui· llermo ~rón, por lo que se refiere a ,u responsabilidad de l"egidor de nuestra institución educativa el delito ~e. haber entregado a las aéciones policiacas la suerte de la Universidad como tampoco a los cue:r,pos académi'. cos, corre&ponsables de la denuncia hecha ,pública horas antes de la en· trada de la policía judicial al campo univerlitario. EL TIEMPO ... (Viene de la Página 3) responde por el tiempo. La in1ensificación del fiemposeñala la posibilidad de obtener en el instante, :-nel interior del tiempo, acceso a la eternidad, acceso a aquellos acon~cim ientos cuyo sentido no es solamente ~mporal sinoeterno. El cambio de la persona en su existencia supone su trascendimien1o, u, acto por medio del cual ella se trasciende. La experiencia de lo trascendente en el inErior de la existencia es un acto de trascendimiento y no una trascendencia objetiva, dada exteriormen1e. Sería ciertamente una injusticia que las acciones realizadas por el hombre en una fracción cualquiera de tiempo, fracción a la (JJe se haría representar toda nuestra vida, de u, cabo a otro, tuvieran una responsabilidad para siempre, ·para la eternidad. Porque bmada por separado, en una fracción de tiempo el hombre no posee jamás la plenitud de experiencia y de conocimien1o, la anchura de horizonte, que podría hacerlo conscien1emente responsable, no para el tiempo sinopara la eternidad. La persona no podría 1ener responsabilidad, hasta el fin de los siglos, por un sólo momento en el tiempo. Sólo la podría h!ner si dicho momento represenfa ma participación en la eternidad, y no una fracción de tiempo, pues ese momento, se sale del tiempo. El hombre no puede hacer que lo .~terno se mantenga en una fracción de tiempo, porque lo eterno está fuera del fiempo. -0EI extremo individualismo desemboca en la negación de la personalidad. Considerada metafísicamente, la persona es social. Tiene necesidad de entrar en comunión con los demás, también la ética personista combate el egocentrismo. No hay nada que el egocenl'1smo muestre menos que la conservación de la identidad, de la unidad de la persona. Muy !X>r el con1rario, puede ser la ruina de dicha identidad, su disgregación en instantes que se Ségún lo previsible y necesario, la única solución al terror y al pandille· rismo dominante en la Universidad era la actuación de los órgants designaddS ,por el Estado para pel'60guir de oficio a lps responsables deLcllina violento volcado en contra de-•3a1·in· tegridad. Unica solución, en cuanto el concepto de autonomía untversitaria se hacía valer como protección al homicidio, a la vendetta, al hurto de los bienes de la institución. Unica solución posi:bl.e, por el aug.e de cri· minalldad ~movido por rpandiUe.ros y "enfermos", y a causa de la inca· pacida.d de los genuinos movimientos estudiantiles· para detener las activi· dades destructoras de una militancia· política ajena a las misiones de la Universidad. Unica solución, en suma, en cuanto las demandas de ampliación d~ socialismo democrático, 1as luchas laborales de profesores y em· pleados eran asociadas, por viá publi· citari.a, con acciones propias del pan- afirman a sf mismos sin estar unidos entre sí por el hilo de Ariadna de la memoria. La memoria, que es de tal manera esen cial para la identidad y unidad de la persona, puede faltar por completo en el egocéntrico. La memoria es espiritual. Es un-esfuerzo del espíritu para resistir a la esterilización del ser en el tiempo. El mal consiste en la disgregación de la unidad de la persona en ·fragmen1os que llevan una existencia independien1e. Pero el mal no tiene poder para crear una personalidad integral por sí sólo. ,t,,demás, siempre queda un poquito de bien en el hombre. La lucha por la persona es una. lucha contra la "egomanía", contra la "locura de su yo". La enajenación mental es siempre un casode esta "locura de su yo" Es la pérdida del sentido de la realidad. La mujer histérica es, generalmente, una loca de su yo y está devorada por él. Pero por sobre iodo, es su propia personalidad la que está destruída en ella. El desdoblamiento de la personalidad es el resultado del egocentrismr El solipsismo, que filosóficamente no es Olra cosa que un juego del espíritu falto de profundidad, es psicológicamen1e, la negación eterna de la personalidad. Si el yo es todo, y si no exis1e nada fuera de él, no puede haber ni siquiera cuestiétl de personalidad. Tal problema no se llega ni siquiera a plan1ear. El egoísmo puede ser pedestre, trivial, como también puede ser elevado, idealista. Pero esta última forma de egoísmo no es tampoco pr-opicia a la personalidad. -O-- En un momen1o de hondo pesimismo, José Ortega y Gassetestableció una distinción entre la vida como libertad y la vida como adaptación. El hombre será libre sólo en la medida en que sepa, o pueda, soltar lastre. Más como el político, en tan1o que actitud humana, es justamente aquel que ejecuta casi a la perfección su adaptación al medio, será el político, y no el legislador o el César, o siquierael simple tirano, el que predominará en las épocas difíciles como ésta que atravesamos. Próximo 56avo. Gran Sorteo de la Siembra Cultural AGOSTO 31 3,200 Premios con un Valor de más de Cuatro Millones de Pesos ~articipe hoy Mismo Boleto $ 100.oo dillérismo y la detíoouencia. De acuerdo con los hechos, queda para la reflexJón determinar el ·al canee de la incur19ón de la pollcia. en el domicilio un,i!vmitario. ~eda ,para el análisis determin~ si IOII mecanismos de la justicia babfa-n ago-tado la persecución de los detmeaen· tes fuera de la Universidad. o bien si el único camino disponibl\! para atender la petición del rector y ds los cuerpos académicos era la del ca· teo, como última instancia. No se trata ya de inquirir si fue o no ilegitima la solicitud por el cumplimiento inmediato, en téi:minos 'legales, de las órdenes de aprehension dictadas por los jueces penales res· peotivos, eonfornie al escrito de lis autoridades universitarias. Tampoco se ·trata de dejar de reconocer que el fin perseiguiao por los órganos instituidos para perseguir de ofició a los delioouente es la captura de los N!S· ponsables. Los hechos consumados 1\a-c-ett me· ditar acerea de una acción que al no haber sido implementada mediante la búsqueda de los delioouenteS fuera del d<>micilio -universitario fue llevada a efecto co~ si se tratara de un último reourso. Hacen meditar, en fin, si al procederse asL en v~ de ir ele la periferia al centro no se fue de .éste a la periferia, cuando lo que se buscaba era lo prime-ro. La Poesía de Ramón Oviero Por Macario MATUS Los poemas no tienen fronteras geográficas ni se circuns criben a un tiempo determinado. Pertenecen a la Humanidad y sin intemporales. Pueden llegar a nacer de una gran pena o de una gran alegría: amor y dolor, vida y muerte. La poesía de Ramón Oviero que se reúne bajo el título Sobre Esta Tierra, puede considerarse poesía nacida del dolor. Dolor por los hermanos, por la patria y por lo que nos lacera todos los días. Por cierto este género se practica muy poco entre nosotros. En cambio, muchos poetas se inclinan por lo fácil. Quiero decir sin compromisos que rebasen los límites del buen decir y de la escritura inmaculadamente gramatical. Este tipo de poemas son fáciles pero indiferentes a las vivencias cotidianas. La otra, es más compleja y también más sincera. No se trata de denunciar por mera protesta, buscando llenar palabras altisonantes y descarnadas. Se debe protestar pero siempre estar del lado de la lucha y pelear por lo que se piensa y se escribe. Denunciar lo denunciable, pero con una fuerte dosis de buena poesía. Nos basta decir que Ramón Oviero nació en Panamá, en el año de 1938, para tener la tónica de su poesía. El pertenece a la estirpe de los escritores de protesta social y rebeldes de nuestro Continente. Rebeldes como Ernesto Cardenal, Otto René Castillo, Bañuelos, Roque Dalton, Oliva, para mencionar a unos cuantos solamente. Todos ellos testimonian los hechos ocurridos en la patria natal, "donde la muerte se acerca con pasos sin sonidos, haciendo florecer, rosas como llagas .... de seres que llevan canciones en la sangre". La concepción poética de Ramón Oviero es aquella que está unida al testimonio y a la denuncia. No es posible cantar cuando se debe llorar por un hermano o compañero caído. No es posible callar cuando es necesario pedir a gritos porque nos hurtan algo _que nos pertenece. No se pueden escribir palabras suaves cuando se "han equivocado lo rojo con lo negro, la paz con la metrall~ el cepo con el aula, la letra con la bala". Ya no es posible cantar a las margaritas o al crepúsculo desmayado cuando la tarde la hieren con bayonetas y cercos. Y como el poeta de Panamá: Ahora la palabra es grito oscuro, -<linamita de voces, rostro mismo. -Qla de fe que surge del abismo-para borrar del hombre el canto impuro.Porque es mejor gritar puesto el acento, -ir labrando las cosas como flechas-en silabeo agudo siempre hiriente, -que sentarse a pintar las bellas fechas, -con nostalgia aburrida de convento, -sin decir los dolores ...Esta es la Iínea de los poemas de Oviero, poemas que sufren desde antes de llegar al papel, que cargan con el dolor y la humillación a cada paso. Aquí el poeta y el hombre unen su voz en la lucha por un país libre de.cadenas. El arte y el puño, la poesía y la protesta podrán conquistar peldaños. Sólo el poeta y el hombre saben cuánto taita por recorrer y pelear. Ramón Oviero ha publicado Los Golpes y las Horas, Odas más que Elegía, Tres Cantos para la Paz, Poesía Joven de Panamá, (colectivo, en Siglo XX, 1971), Poesía Rebelde de América ( Editorial Extemporáneos, 1971) y el próximo libro en esta última editorial cuyo título responde a Aquí Sobre Esta Tierra. .. �Dómingo 19 de· Agosto de,·1973,' "'VID'A UNIV'ERSIT.~'RrA" Página 10 LA OPINION PUBLICA APOYA Al RECTOR DE LA U.N.A.M. APUNTES PARA LA HISTORIA DEL YOLIBOL EN MEXICO EDITORIAL En su inmensa mayoría, los estudiantes y maestros de la Universidad Nacional Autónoma de México han expresado su apoyo a la determinación del rector Guillermo Soberón, de pedir a las autoridades judiciales que detengan a una serie de personas, que han estado cometiendo actos francamente criminales dentro del recinto de la Ciudad Universitaria. Tales individuos nan pretendido ampararse en una supuesta identidad de los conceptos de autonomía y extraterritorialidad. Si la policía, han dicho, aprehende a un presunto delincuente en terrenos de la Universidad, estará violando la autonomía. De ese modo, durante largos meses de confusión, han medrado dichas fuerzas antiuniversitarias, dando la impresión de que cuentan con una tácita impunidad para llevar a cabo toda clase de provocaciones, con la mira de precipitar choques entre el estudiantado y la fuerza pública. Distinguidos universitarios,entre·ellos varios ex-rectores de la UNAM, han reiterado que la autonomía no es estraterritorialidad, y mucho menos para otorgar fuero a los autores de las fechorías -muchas de ellas sumamente graves-, que todo mundo conoce. La actitud del rector Soberón ha sido de una gran dignidad. Nadie que esté en sus cabales puede pensar que su conducta clara y firme lesione a la institución ni a los que en ella desean estudiar. La autonomla universitaria significa libertad para exponer y debatir ideas para confrontar opiniones sin presiones políticas de r:1adie ajeno a la comunidad escolar, y mucho menos las presiones físicas, terroristas, con las que los grupúsculos mencionados han pretendido impedir el libre debate entre todos los universitarios que tratan de rescatar a sus planteles de la confusión que les ha impedido funcionar normalmente durante tantos meses. Las autoridades universitarias han pedido que el poder público actúe para esclarecer hechos delictuosos precisos y detener a personas contra las que se ha librado orden de aprehensión con base en denuncias de los universitarios. Se trata de actos que la ley penal sanciona. No se ha solicitado persecución contra nadie por sus ideas. La policía actuó, pues, a petición de parte, en cumplimiento de órdenes judiciales, y en busca de los acusados. La investigación debe continuar hasta el esclarecimiento cabal de los sucesos, y el castigo de quien lo merezca. Tanto universitarios como autoridades deben esforzarse por evitar que esta finalidad se tuerza, como es tal vez el propósito de quienes quieren mantener indefinidamente la confu'-inn v ,~ "inlencia en esa Casa de Estudios. ( El Nacional). INFORMA LA BOLSA DE TRABAJO 11 Departamento de la Bolsa de Trabajo en el cual funge como responsable el Lic. Samuel Gómez informó que mantendrá contacto con el Gobierno del Estado que dirige el Dr. Pedro Zorrilla Martínez a fin de ~olicitar se le brinde ayuda a los Universitarios, colocando elementos en puestos que así lo requierán y especialmente en las labores de tipo social que se realicen en beneficio de la comunidad que el Gobierno del Estado tiene proyectado. Lo anterior lo informó el Profr. Enrique Sandoval y a la vez manifestó estar en disposición de colaborar en este aspecto para beneficio del pueblo de Nuevo León. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Apartado Ave. Independencia Ote. 1150 Núm. 14 Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO "VtDA UNIVERSITARIA" Por OSCAR F. CASTILLON Profesorde Educación Física. Bien se sabe, ahora que fue en la Y.M.C.A., de Monterrey donde primero se comenzó a practicar el deporte del volibol que j El lng. Abelardo Perches apadrinó la Generación de lng. Mecánicos Administradores 1969-1973 en la Gráfica aparecen los jóvenes graduados con el padrino de su Generación. RECIBEN CARTAS DE PASANTES El lng. Abelardo Perches Yturriaga Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León apadrinó a la Generación 1969-1973 de egresados de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, contando con la presencia del Lic. Antonio Gutiérrez Welch representante del Gobernador Constitucional del Estado Dr. Pedro Zorrilla Martínez y el lng. Leocadio González en representación del Alcalde de la Ciudad. La entrega de Cartas de Pasantes se llevó a cabo en el Hotel Ambassador el día 11 de agosto a las 9: 00 Horas P.M. El Lic. Antonio Gutiérrez Welch manifestó que era un honor el que se le concedió al representar al Sr. Gobernador Dr. Pedro Zorrilla El lng. Abelardo Perches en el mensaje que dirigió a los jóvenes universitarios expresó: "En la vida de los pueblos y desde hace muchos años, el hombre ha sentido la necesidad de unirse y de convivir, y lo ha hecho, lo hace y lo seguirá haciendo por varios motivos; defensa, supervivencia, culturales, políticos, sociales, académicos, etc, en la misma forma hoy 11 de agosto de 1973 convivimos un grupo de padres de familia maestros e invitados con la Generación 69-73 de Mecánicos Administradores de la Universidad Autónoma de Nuevo León, para celebrar con júbilo la terminación académica de su Carrera Profesional". "Por lo anterior, quiero expresar en esta noche a nombre del Señor Rector de la Universidad y el mío propio, mi más sincero reconocimiento a los padres de los graduados por su sacrificio y apoyo a estos jóvenes y nuestras felicitaciones a los componentes de esta generación por los estudios que con esfuerzo y sacrificio hoy terminan. · "Necesariamente que el profesionalista joven debe pensar que el futuro de los pueblos está en ellos. Esa palabra ha sido repetida infinidad de veces por muchas personalidades del gobierno de nuestro país y de otros ajenos y están conscientes de que el hombre jo- ven debe participar activamente en la vida social e historia de los pueblos como un medio de crear a corto o mediano plazo gentes que dirijan nuestros gobiernos, nuestras empresas o simplemente como magníficos padres de familia". "Esperamos que ustedes actuen siempre con responsabilidad poniendo muy alto la · Universidad Autónoma de Nuevo León, que actúen con dignidad, con honestidad y prudencia y que marche siempre por la senda de la legalidad y la justicia. El Rector Dr. Lorenzo de Anda inauguro un Equipo de Radios X que beneficiará a los derechohabientes del Departamento de los Servicios Médicos de la Universidad Autónoma de Nuew León. En la gráfica aparece acompañado del Dr. Ramiro Díaz Alanis Jefe de ese Departamento. Inauguran Equipos de Rayos"X" había inventado el maestro William G. Norgan a fines del siglo pasado en la Y.M.C.A., de Springfield, Massachusetts. La Asociación Cristiana de Jóvenes conocida como la Y.M.C.A., que se había fundado en Monterrey a !rededor de 1908, ocupaba en un principio una casona que había sido el local de la Ferretería "El Barco", situada en la esquina suroeste de las calles Padre Mier y Dr. Coss. Esa casa fue demolida hace cinco años y el terreno donde estaba es ahora un estacionamien1o de automóviles. No obstante lo rudimentario de esa casa, con in1eligencia por parte de quienes fueron secretarios generales de la Y.M.C.A. en su tiempo, brindó servicios muy satisfactorios a . sus socios. En el lado oriente del edificio se Í'lstaló el boliche; en una de las salas de enfrente estaba el billar; en la otra se hallaba la biblioteca y en lo que había sido zaguán para la entrada de coches, se instaló la oficina y junio a ella estaba el comedorcito donde se asistían varios jóvenes mexicanos y americanos que trabajaban en la Compañía de Luz y Fuerza Motriz de Monterrey. Enel lado poniente del edificio había unos cinco cuartos en donde se hospedaban varios jóvenes recién llegados a Monterrey, entre ellos Emilio y Gastón Azcárraga, Rosendo Caballero, Jorge Loyo, Jorge Touché y un joven llamado Ernesto García a quien apodaban "E i Cuadrado". Al fondo de la casa estaba un cuarto largo que había sido bodega -y que la Y.M.C.A. habilitó como gimnasio. Junio a éste se hallaban los baños de regadera que como "novedad" entonces tenían aguas caliente y fría. En el centro de todo había un patio y al lado de éste un corredor donde había sillas para los espectadores y un "punching bag". Pegado al corredor .estaba la sala donde se hallaba el piano en el que Pedrito Merla y un muchacho a quien apodábamos El Capitán Centellas tocaban a cuatro manos. -----nOn------ En ese patio se tugó basquetbol y volibol El Dr. Lorenzo de Anda Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León inauguró el jueves 9 de agosto el Servicio de Rayós X del Departamento de los Servicios Médicos de la Universidad. El Dr. Ramiro Díaz Alanís, Jefe del Departamento de Servicios Médicos de la Universidad Autónoma de Nuevo León informó que este aparato de Rayos X beneficiará a más de 7000 derechohabientes y a sus familiares y que se economisará lo relativo al renglón del presupuesto. El Aparato de Rayos X estará en la mejor disposición de prestar utilidad a todas las personas que así lo deseen, ya que el Departamento Médico tiene la intención de servir en todos los aspectos a los derechohabientes expresó el Dr. Díaz Alanís. ACTUALIZAN SERVICIOS EN EL DEPARTAMENTO MEDICO.El Dr. Ramiro Díaz Alanís, Jefe de los Servicios Médicos informó que se está actualizando y agilizando el Departamento de Archivos y estadística de los Servicios Médicos de la Universidad Autónoma de Nuevo León ya que se desea terminar con una serie de procedimientos burocráticos que no hacen sino entorpecer las actividades de dicho departamento y que tomando en cuenta que un sinúmero de personas que rebasan la cantidad de 7000 derechohabientes y aparte familiares requieren un servicio más eficiente y rápido. Por lo que se ha iniciado esta restructuración administrativa, tomando en cuenta también que el goce de los Servicios Médicos se están incorporando permanentemente derechohabientes de las Escuelas Preparatorias de Sabinas, M.on• temorelos y otros municipios expresó que desde su toma de posesión como Jefe del Departamento su lema ha sido permanentemente: Por el Paciente, Para el Paciente y Con el Paciente. por 1a primera vez en Monterrey y posiblerne nte en la mayor parte de México. Hace algunos meses me referí a las actividades de basquetbol en las que participaban entre varios otros jóvenes; Emilio Azcárraga, Ernesto Ornelas, Prisciliano Elizondo, Ismael Dávila, Olliver y Star Wiggins, Carlos Pérez Maldonado y algunos muchachos que vivían por los barrios de Padre Mier, Diego, Morelos, Abasolo y Matamoros. ------000>----- El volibol comenzó a jugarse en el patio de la Y.M.C.A., alrededor de 1911 y en 1919 me tocó organizar el primer campeonato de ese deporte. Tal vez por ello ahora se dice que quien escribe estas I íneas fue el introductor de este deporte en México. De esto habla el profesor David Slim Karam en su libro "Volibol" (Un sistema de enseñanza para México}, página 22. En ese primer torneo jugaron los señores: Profesor Joel Rocha, Benjamín Salinas, Lic. Santiago Roel, José Treviño, Adolfo Zambrano, Dr. Eusebio Guaja rdo, profesor Andrés Osuna, Dr. Agustín Garza González, Dr. Nicandro Tamez, T. Ayres Robertson, Gustavo Fernández, José López Zambrano, (.arios Dresel, Rosendo Caballero, Raúl Sada Paz, Bernardo Levy, lng. Jose Ortiz, Juan Cram, J.B. McMillan, Wendell E. Phillips, secretario general de la Y .M.C.A. entonces ; E.T. Seixas, gerente de la Compañía de Luz y Fuerza Motriz de Monterrey. En ese primer torneo de volibol triunfó el equipo Banda del Estado capitaneado por Rosendo Caballero que era el director de dicho conjunto y formado por músicos del mismo. La gente bien enterada de la vida regiomontana, sabe que la mayoría de esos señores mencionados, llegó a figurar en la banca, el comercio, la industria, las profesiones y en general en la vida social y cultural de Monterrey. De ese grupo recuerdo a Joel Rocha y a Benjamín Salinas que entonces operaban una fábrica de camas de metal. Ninguno de los dos ni siquiera soñaba en que un buen día, doce o trece años después, fundarían la pujante cadena de tiendas Salinas y Rocha que ahora conocen en toda la República. A propósito del negocio "SyR", recuerdo que en el verano de 1930estando yo estudiando en la Universidad de Pennsylvan ia de Filadelfia, acompañé a don Joel Rocha a Atwater Kent, fabricantes de aparatos de radio, para' proponerles un negocio. Ese día don Joel me dijo: "pensamos cerrar la fábrica de muebles y vamos a fundar una tienda de departamen1os como la de Wanamaker, Joske's, Gimbels o Sacks". En ese año se acababa de graduar, en Wharton School como licenciado en administración de negocios Hugo Salinas y don Joel me dijo: "Por cierto, que Benjamín y yo pensamos mandar a H uguito para que maneje la tienda de la ciudad de Méxicd'. -----000---Al año siguiente en la temporada de 1920, triunfó en el torneo de la Y .M.C.A., el equipo del Colegio Civil del Estado enel que jugaba y muy bien, Arturo B. de la Garza, que luego cursó la carrera de abogado y más tarde fue Gobernador de Nuevo León. Como Arturo era muy gritón a la hCJ"a del juego, sus compañeros del Colegio Civil, comenzaron a apodarlo "El Fonógrafo" y dicho sobre nombre se le quedó para toda la vida. El general Bonifacio Salinas Leal, que en esa época era sólo teniente o capitán y tenía un puesto en la policía de Monterrey, también solía ir a la Y.M.C.A., en ocasiones sólo a bañarse, pero varias veces lo 'v i practicando volibol con Arturo y otros muchachos de General Bravo, que estudiaban en el Colegio Civil. Página 11 PERSPECTIVA Por BERNARDO PONCE LA UNIVERSIDAD f s una tradición de orgullo para México que la Universidad haya sido una de las dos primeras en fundarse en la entonces capital del Virreinato. Así como el hecho de haber tenido la primera imprenta en América. Tuvimos, asimismo, la tradición de un grupo de misioneros excepcionales, que cristianizaron con amor al indio, defendiéndolo de todas las injusticias de que era víctima. Bastaría el nombre de Bartolomé de las Casas. Hubo frailes doctos, que fundaron colegios, como Pedro de Gante, Motolinía y el ilustre Vasco de Quiroga. Todo ese conjunto de hombres que ird jeron cultura y humanismo, constituyeron la solerc- de la nueva nacionalidad en lo que atañe al espíritu, uniendo las nuevas enseñanzas con la herencia aborigen de· los mayas antiguos tan sabios en muchas cosas y de las otras culturas indígenas, como la náhuatl, misteco-zapoteca y purépecha. Durante la Nueva España la Universidad fue el centro cultural por excelencia, aunque hubo otros en ciudades como Guadalajara, Morelia, Puebla, Mérida. Los jefes de la insurgencia salieron, varios de ellos, de las universidades y colegios y también de los seminarios. Fue la unión de la cultura y del arrojo, con el campesino de origen indio, desposeído en su mayor parte. No vamos a relatar la historia de la Universidad Nacional de México. Pero sí subrayamos que el país requiere del mantenimiento de ella y de las demás que hay en nuestra nación, para el ensanchamiento de su cultura, para la formación de los indispensables cuadros técnicos y profesionales, en el momento crucial del desarrollo de nuestra patria. SUS ENEMIGOS José Ortega y Gasset--<1ue ya no es muy leído en México como se debiera- habló en uno de sus ensayos más conocidos, de la invasión vertical de los bárbaros. Es el fenómeno que también se está produciendo en México. El decaimiento en el nivel medio de la enseñanza pública en sus diversos grados, hace que lleguen a las Escuelas Preparatorias (que no debieran considerarse parte de la Universidad) miles y miles de muchachos con escasos conocimientos, con la disciplina relajada y en conjunto forman un potencial propicio para que la utilicen y manipulen lidercillos, agitadores, porros y vendedores de drogas prohibidas. Los que ingresan a las Facultades universitarias llegan -no todos, por fortuna- con esos vicios y deficiencias. Y así se han ido formando dentro de la UNAM fósiles y maleantes. Para justificar sus actividades negativas, necesitan cubrirse con una bandera y fácilmente no sólo encuentran una, sino varias. Y se forman grupos y grupúsculos: el del "Che" Guevara, el trotsquista; el soviético, el maoísta ... Hay profesores que asimismo son sectarios y que convierten sus cátedras en instrumentos de proselitismo para llevar agua a su molino. Nos faltan las ambiciones de políticos de afuera que con frecuencia pagan porras. Por supuesto que todos esos elementos están contra el orden y el trabajo normal dentro de la UNAM. Los grupos comunistas inscriben a varios de sus miembros en dos o tres materias en algunas Facultades; para que tengan el carnet de estudiantes y convivan con los jóvenes haciendo su labor de agitación y proselitismo. AHORA, TODOS UNIDOS. Ya, por fin, el rector Guillermo Soberón, dió el paso para que se términe con el tabú de la absurda e imposible extraterritorialidad del recinto universitario. Los delincuentes tienen que ser aprehendidos donde se les encuentre y no han de hallar "derecho de asilo" en las escuelas y Facultades de la UNAM. Es el momento de que la comunidad universitaria esté unida. No sólo los alumnos y profesores que ahora están en la UNAM, sino todos los que estuvimos, más los padres de familia y los amigos de la cultura y el rescate y salvación de la Universidad de México, otrora orgullo legítimo de nuestra patria. (De El Sol de México). PASTELERIA MONTERREY ----000---- Muv simpático y sencillo era el Dr. Agustín Garza González, constituyentes de 1917. A él, lo mismo que al Dr. Eusebio Guajardo, les preocupaba mucho el futuro de la incipiente Escuela de Medicina de Nuevo León que entonces ocupaba un local del desaparecido Hospital González. Andando los años, el profesor Andrés Osuna llegó a direc1or de Educación Pública en Nuevo León y el lng. José Ortiz se fue a Torreón como gerente del Banco de la Laguna. ----000-·--Actualmente, cada vez que paso frente al terreno donde estuvo la casa que albergó a la Y.M.C.A., siempre me pregunto cómo en tan reducido solar pudo haberse desarrollado una obra tan trascendente como ha sido la de esa Asociación a la que Monterrey le debe la introducción de la educación física moderna. ••• Juárez Sur 507 ••• Pino Suárez Nte. 418 • • * Hidalgo Pte. 2722 ••• �CELLINI, ARTIFICE GENIAL... menores; no tardo en abandonarlas para casarse, a los 62, con Piera Parigi, que le dtó varios hijos." La Vita" fue conocida entre los artistas de la época, pero sólo fue publicada un siglo y medio después de la muerte de su autor, en 1728, en Nápoles. El gran crítico del siglo XVI 11 Giuseppe Baretti exaltó al Cellini de "La Vita", por su naturalidad antiformalista,como "el mejor maestro de estilo de la literatura italiana". Goethe lo celebró por su extraordinaria "energía individua lis ta". En el comienzo advierte el autor y protagonista de "La Vita" que todos los hombres que han realizado alguna obra significativa deberían escribir su autobiografía, lo que significa que ya desde el comienzo Cellini se atribuía una ejemplaridad de hombre y de artista que ses tendrá en cada página con absoluta y egocéntrica convicción. Se dice descendiente del presunto fundador de Florencia un capitán de Julio César, de nombre Fiorino (él le agrega : "da Cellino'') ; a los cinco años ve una salamandra en el fuego ; " tal como no hay noticia cierta deque nadie la haya visto jamás" . Cuenta amenamente el empeño con que su padre quería Domingo 19 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 12 ;Viene de la Página 2) -hacerle músico, seguro de que llegaría a ser en este arte "el primer hombre del mundo", en tanto que ¡:¡ara el muchacho ese aprendizaje equivalía a perder el tiempo y a distorsionar su vocación, que le llevaba irresistiblemente a la orfebrería y a la escultura; -"aquél maladetto sonare"- dice de la música. Antes de los quince años, habiendo aprendido Cellini los fundamentos de la orfebrería, se rebela con1ra la intención del padre; poco después huye a Roma y empieza a hacerse conocer. Su carácter impulsivo y violento, lo inclina fácilmente a la riña, su gran susceptibilidad y su inmenso amor propio lo llevan a hacerse justicia por sí mismo: causa de las frecuentes fugas con que tuvo que eludir la justicia. En 1527 toma parte en la defensa del castillo de Sanr Angelo,sitiado por las tropas de Carlos V que entran a Roma y saquean la ciudad; años más tarde será encarcelado en ese mismo castillo que tan maravillosamente había defendido con sus fantásticas hazañas de artillero. Las páginas donde Cellini cuenta su vida de Asisten a lmn rtante Con~eso Jurídico El Lic. Sergio F. de la Garza, Presidente del Colegio de Abogados de Nuevo León y el Lic. Enrique Ocañas García, Juez Quinto del Ramo Penal, estuvieron presentes en el Congreso sobre el Régimen Jurídico del Menor, que fuera celebrado en la ciudad de México del 15 al 18 en el Salón de Congresos del IMSS. Seis interesantes ponencias llevaron los delegados de Nuevo León, entre ellas dos del Lic. Genaro Salinas Quiroga, que por los acontecimientos presentados en la UANL, le fue imposible asistir a éste Congreso que agrupó representaciones del IPI de todo el país. preso, su legendaria evasión, su nuevo encarcelamiento1 figuran entre las que logran mayor emoción; muy in~resantes son sus recuerdos de Francia, donde estuvo dos veces, invitado por Francisco 1; estupendas las partes en que narra las vicisitudes dela ejecución de su mayor escultura el "Perseo", y sobre todo el episodio de su fusión e~ bronce. Es la suya vida de artista y de aventurero a la vez; y relatándola, se pinta como un verdadero arquetipo de hombre: arquetipo del individualista y, en cierto modo, del superhombre: "a muchos paso, y a quien me pasa alcanzo", dice de sí. -A este artista se le ha tenido también como arquetipo del individuo sin principios y antisocial, sin faltar algunos que lo han considerado sencillamente un paranoico. Lo cierto es que no obstante considerarse él mismo1 máximo orfebre y escultor, Cellini alcanza verdadera grandeza como escritor. Como dice el crítico Francesco Flora, "en virtud de una metamorfosis determinada por el arte,Cellini se deshace de su materia y se convierte en sustancia de fantasía en la aérea plasticidad de la palabra". Así Cellini escribió uno de los libros más singulares del Renacimiento, en el que lo que menos importa es la veracidad autobiográfica; y creó un tipo, un personaje "más duradero que su "Perseo" y que cuantas obras modeló en materiales preciosos". Sobre la Integración del Campesino en México Por Juan Mar ini Rehabilitación de la Universidad Cayó el tabú: el prejuicio, notoriamente infundado que hada s.uponer que la intervención de la fuerza pública dentro de las áreas u,:iiversitarias lesionaba el principio de autonomía, cedió al fin y se ha demostrado que el cumplimiento de la ley es siempre la mejor garantía de conservación del orden y de la permanencia y vigencia en los objetivos que cada institución tiene marcados sobre su función social. Desde que ocupaba la rectoría universitaria el desaparecido ingeniero Javier Barros Sierra, expresó con diáfana claridad el criterio de que autonomía no quería decir extraterritorialidad, con lo que reclamaba paladinamente que no había razón para que las leyes dejaran de operar dentro de los recintos de la Casa de Estudios. Sin embargo, durante largos, dolorosos años, la corrupción y el delito se aposentaron dentro ~e la Universidad, proliferaron en grupos que llenarán de verguenza por muchos años más a la institución, llamados "porros", ya en el lenguaje popular sinónimo de delincuentes habituales, viciosos, ladrones y asaltantes. Es de ~sperarse ~ue la limpia de tales individuos llegue a no dejar impune a ninguno, y desde luego la acción inicial. restablece la vigencia de la ley en todos los ambitos de la Repúbl ,ca, como devalentía del rector, Soberón y de sus colaboradores, finalmente se atrevieron a romper el arraigado prejuicio, que inclusive los funcionarios encargados de aplicar la ley, parecían abrigar. Ahora es posible suponer que la centenaria Institución de cultura volverá a ser, predominantemente, sede de estudios, investigaciones y cultas dicusciones y no campo de operaciones de Una característica péculiar de los países subdesarrollados es la vigencia en ellos de altos índices de subnutrición El atraso social se descubre por el hambre. Contra lo que comunmente se piensa, ésta no es producto di recto de Ia incapacidad o las limitaciones que estos países tienen para producir alimentos, sino que es resultado de la falta de poder adquisitivo de las grandes masas; esto es, de la desproporcionada distribución de la riqueza, concentrada en pocas manos. Junto a este fenómeno del hambre, se descubre una estructura-agraria atrasada y tradicionalista. En su mayoría los países subdesarrollados conservan modos de producci ón feudal, con grandes concentraciones de tierra improductiva y formas terribles de explotación del trabajo; o bien, generan, mediante la usurpación violenta o la usura, grandes dominios territoriales de carácter "moderno". En uno u otro caso, la tierra es monopolizada por pocas personas confinándose a la gran masa campesina a propiedades pe• queñísimas (minifundios) o a la desocupación. Simplemente en América Latina. se- gún estadísticas de la UNESCO, el 1.5 por ciento de los propietarios posee el 50 por ciento de las tierras agrícolas. El progreso en regiones aisladas está representado por el surgimiento del latifundio capitalista moderno. El uso de 1écnicas agrícolas novedosas y la aplicación de métodos mecanizados encierra, sin embargo, el inconveniente de dejat sin fuente de trabajo a una gran masa de jornaleros agrícolas. La desocupación en el agro se convierte así en un problema axial de los países atrasados. Nuestro país, por desgracia, no escapa a esta caracterización. Según nos informa Gloria González Salazar en su libro Problemas de la mano de obra en México (UNAM, 1972) de la fuerza de trabajo global del país en 1967, 14.4 millones, el 50 por ciento correspondía al campo; sin embargo. "Sólo hay ocupación productiva par a 3.5 millones de campes in os". Esto significa que existe un excedente mayor de 2.7 mil Iones de trabajadores, agrarios "Además, dada la falta de integración de la economía campesina y su dependencia de los factores climáticos, se calcula, que, en promedio, el tiempo de trabajo (de los ocupados) se reduce a 5meses al año. O sea que al hecho de que el 37.5 por ciento de la fuerza de traba jo se encuentra desocupada, en la acepción económica del término, se añade la circunstancia de que el resto solo tiene en promedio ocupación para el 52 por cien1o de las jornadas normales de trabajo. Hambre, latifundismo, miseria, desocupación, síntomas del subdesarrollo; elementos de una realidad que persistirá indefinidamente mientras se siga soslayando el cambio fundamental de las estructuras socioeconómicas. delincuentes impunes, como lo había sido en los últimos años. ( Novedades) TOME o a -Director· GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administr1dor : ROBERTO GARCIA GARZA ; Recucc,on: SAUL BALDE RAS PEAA; Jtft de Pubhc1d1d · LIC JUAN ANTONIO OJEOA; Fotogr1f11 ALVARO AIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Sem1n1rio lnform1tivo y Cultur1~ 1usp1et1do por el P1tron1to Un1vtrsitu10 et. Nuevo Leon.Autor,z.do como correspondenc11 de Se9und1 Clise tn 11 Admin1str.ción et. Correos de 11 c1ud1d de Monterrey, N.L., con fechl 16 dt 1bril et. 1,s1. Ofl':1nH Gener1les : Morelos 652 Ote., Teltfono 42-35_.I en Monterrey, N. L.. Moteo. Los 1rt1culos firm1dos son de exclusiv1 respons.b1hd1d et. los 1utores.- Todl correspondenc11 y remisión de fondos deberán hlctr prtc1s1mente I VIDA UNIVERSITARIA. · lmprew tn los t1lleres de Ofsset dt Editor• Cronos, S.A., Avtnidl Colon 101 Ptt., en Monterrey, N.L., Mbi.:o. pídala al teléfono ·3 ·5 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1169 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 19 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1169, Agosto 19 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 19/08/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013946 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Dialéctica Educación Poesía Psicología Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15944/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1168._Agosto._0002013939ocr.pdf 0128a75fabedfd5ec9eaa943bcefcc33 PDF Text Text s Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ. La DIALOGO.-EI Gobernador del Estado Dr. ' Pedro G. Zorrilla Martínez dialogó con un grupo universitario encabezado por el Rector de la UANL Dr. Lorenzo de Anda. EL D. ZORRILLA YLOS UNIVERSITARIOS Ante los integrantes del Consejo Universitario, el Gobernador Pedro G. Zorrilla sugirió el diseño de IJ"I 'gran sistema, con limpieza y claridad, con permanente y recíproca libertad en todos, con servicio social que despierte la vocación y estimule la actividad. Les pidió, además, "hacer una reconsideración de algunos sistemas y métodos de enseñanza, de transmisión de conocimientos a fin de aprovechar hasta el último momento la capacidad humana, los equipos y edificios de la Máxima Casa de Estudios" . Ofreció que el Gobierno Estatal habrá de crear condiciones para que se realicen obras materiales, pero sin olvidar las culturales e intelectuales, a firi . de que la transmisión del conocimiento y difusión de la cultura se haga en condiciones de avance en todos los sentidos. La comisión de universitarios estuvo encabezada por el Rector, doctor Lorenzo de Anda y ante ella el Gobernador señaló que "inventar nuevas maneras de ser, de enseñar, de transmitir, de conservar y de difundir la cultura y los conocimientos; de organizarse internamente, de manejar todo ese pa1rimonio cultural físico, material y económico de la Universidad, es muy alentador; creo reiteró -que podemos ir disminuyendo algunas polvaredas que los tiempos y las circunstancias han hecho que se dude aquí y allá, del prestigio o de la capacidad de nuestra Universidad _Autónoma. Y entonces -agregó- no digo lo recobrábamos, que creo que no·se haya perdido. Lo depositado en las genles no se pierde. Puede ser que se oculte a algunos excépticos o incluso a mucha gente de buena fe, pero no se pierde. Dijo que no puede pensar que nadie cierre con inlención puertas a las expectativas de educación de lc;1s gentes, pero advirtió que para tenerlas abiertas en los próximos años, es preciso actuar para conseguir fondos e inventar métodos y forma~. Man ifesió su intención de unirse a los universitarios para diseñar formas de servicio social que pongan a disposición de la Universidad, con toda libertad, con toda la conciencia, con toda la inquietu'd entera, todos los servicios del Gobierno del Estado, así como los de los sectores privados o de cualquier índole". Antes, a través del Rector de Anda, los universitarios conocieron al Dr. Zorrilla Martínez sus gestiones ante el Presidenle de la República, .•li cenciado Luis Echeverría Alvarez, para allegarse fondos e inlentar cuanto antes la ampliación de edificios y laboratorios, gestiones que resultaron exitosas. Esta actitud, indicó el Rector, lleva a los universitarios a propiciar una actitud de laborar m•ás, para superar el nivel académico. El Rector de Anda prendió en la solapa del saco del Gobernador el distintivo que le corresponde como maestro universitario (Zorrilla Martínez impartirá la cátedra de Derecho Constitucional en la Universidad a partir del próximo mes). bibliografía biblioQráfica mexicana durante el año de 1972 puede resumirse -no en forma exhaustiva- de la manera siguiente: la maestra Gloria Escamilla, de la Universidad Nacional, escribe y publica su importante Manual de metodología y técnica bibliográfica, obra en la que se presentan modelos y técnicas de catalogación y de elaboración de fichas bibliográficas. Esta obra es, con la Metodología y técnica de investigación en ciencias sociales, del maestro Pardiñas (Siglo XXI Editores) y el muy útil Manual de técnicas de investigación ( El Colegio de México, 1971) de Ario Garza Mercado, una de las pocas que en su género se han publicado en México; el maestro y escritor René Avilés, de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, en ocasión del "Año de• Juárez;' elabora la Bibliografía de Benito Juárez (Tema que.. ya había trabajado don Román Beltrán en el suplemento al rumero 55 del Boletín bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público; el economista e investigador Javier N\atus Pacheco elabora y publica en la revista Comercio Exterior, vol. XXI, núm. 7, julio de 1972, pp.651-664, un ensayo bibliográfico sobre la "Evolución de la teoría pura y monetaria del comercio exterior" que contiene una bien documentada relación analítica de los trabajos básicos para la historia de casi cinco siglos de pensamiento económico en materia de comercio exterior. XXX XXX XXX La Editorial Porrúa publica del investigador Guarnem. Galindo Bibliografia sobre el fideicomiso, también novedosa y muy útil en nuestro medio; Adolfo Chacón Solano publica en· la Revista mexicana de ciencias políticas, UNAM, juliQ.: septiembre de 1972, uña "Bibliografía comentada sobre comunicación colectiva"; la Comisión de Estudios Administrativos de la UNAM publicó recientemente un volumen denominado Guia bibliográfica de administración, en la que se contienen títulos sobre diversos temas administrativos; el joven bibliógrafo Octavio Gordillo Ortiz, de la Biblieteca Nal., ha compuesto una importantísima "Bibliografía del descubrimiento y conquista de Méxicoy Centroamérica" (Me-moria del primer Congreso Mexicano Centroamericano de Historia, vol. 11); un grupo de investigadores de la Subdirección de Publicaciones de la Direc1:ión de Prensa de Hacienda tomó en sus manos el desam.,110 del tema Bibliografía de la Hacienda pública y logró reunir 1250 papeletas; Luis González y González, de El Colegio de México, en Invitación a la microhistoria, voU12 de la Col. Sep. Setentas, publicó con el título de "La cosecha del siglo", mil fichas bibliográficas ordenadas cronológicamente y referidas a estudios sobre microhistorlas de México. XXX XXX XXX Plural, Crítica y literatura revlsta,que al decir de José Alvarado, inventada y dirigida por1ktavio Paz, ha publicado recientemente, por temas y por autores, su índice del volumen 1(Oct. de 1971-Sep. de 1972); Luis Rublúo, uno de los más jovenes y talentosos bibliógrafos del México de nuestros días, publica un Arte de la bibliografia, título novedoso en nuestra producción bibliográfica; de nuestro amigo y colega don Miguel Civeira Taboada tenemos Libros prohibidos por la inquisición en la Capitanía general de Yucatán. El Instituto de Investigaciones Filosóficas, fundado el año de 1940 con el nombre de ·centro de Estudios Filosóficos, continúa con la publicación de la Bibliografía filosófica mexicana, que empezó en 1968. Es bueno hacer mención aquí también al hecho de que El Día, diario de la ciudad de México, ha seguido publicando los índices de El Gallo Ilustrado, su suplemento dominical. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en Jo Administroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 12 de Agosto de 1973 MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI 1 MORELOS 652 Ote. 4072 " B" �ingo 12 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Págins 2 "VIDA UNIVERSITARIA" Juego de Palabras Nuevo León UNA TARDE CON SANCHEZ CANTON UN ESCRITOR FECUNDO Is (Tomado de la Revista "Tiempo") L..a Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografía y Estadística rindió días pa~ados un justo homenaje al fecundo escritor, historiador y Cronista de la: Ciudad de Monterrey, Dn · José P Saliaña, por la reedición de su obra (!ran- deza de Monterrey y estampas antiguas de Za ciudad, promovida por Edición y Distribución Iberoamericana de Publicaciones, SA (EDIAPSA) , con motivo de la inauguración de su Librería de Cristal Sucursal Monterrey-Juárez, en Monterrey. Durante la ceremonia, efectuada en la Librería de Cri~al mencionada, el historiador Israel Cavazos hizo un resumen bibliográfico de la abundli!1te Y ~arlada obra de Dn José P. Saldana, Y dijo que el homenaje. concidí!l con el CCC!'II aniversario de la muerte del crorusta Alonso de León. Dn Pablo Salce Arredondo, poeta de Linares, NL, dedicó al homenajeado un. soneto titulado Ofrenda lhica. Al agradecer el homenaje, Saldaña manifestó que si algún mérito tiene su obra debe ser atribuido a la constancia, la tenacidad y el trabajo de medio siglo por dar a conocer los valores históricos de Monterrey. "Nunca satisfecho de lo hecho -dijo el Cronista de la Ciudad de Monterrey-, hasta ahora escribir es uno de los mejores métodos para tnantener interés Y vitalidad en la edad madura. I..a tarea de dar a conocer los valores históricos de Nuevo León ha sido aceptada con gusto y satisfacción, y aún queda mucho MI' decir y escribir, pues es enorme el tesor~ de documentos, obras y relaciones históricas que existe como fuente de la obra de investigación." José P Saldafl.a nació en Monterrey, NL, miembro de una modesta familia de la clase media, en la última década del siglo XIX. Se recibió como contador en 1906, aunque desde que cursaba sus estudios secundarios se sintió atraído por los temas históricos, los cuales cultivaría profundamente, sin interrupción. Entusiasmado por su conocimiento directo de Dn Francisco I Madero, Saldaña fue uno de los organizadores del Partido Liberal de Nuevo León, del cual fue nombrado secretario. Después fue jefe del Partido Constitucionalista de Nuevo León y miembro distinguido del Partido Nacionalista de México. También fue, durante el año de 1922, subdirector del Depto Legal del Senado de la República. bien, ese esfilo de complicado barroquismo se· desarrolló más en su patria que en España; aquí apenas en Salamanca, en alguna otra parte. Pero en Néxico, ¡en México hizo escuela! -Yo tengo amigos en México, en Guatemala, en Ecuador, en Perú; los recuerdo gratamente. Nos unen muchas cosas. Además, ¿usted sabe que la Academia de la Historia es "Cronista oficial de Indias"? Pues mire, al ser yo por voluntad de mis compañeros el Director, tengo el deber moral ante todos de ser de igual manera un Cronista para América .... ¡Claro, el término es arcaico; por lo mismo, impreciso y tal vez chocante para los oídos de ustedes! Pero a mí particularmente me llena de íntima satisfacción, por razón de un acercamiento hacia esos pueblos hermanos muy queridos por n~otros, principalmente quienes nos dedicamos a :!Stas actividades históricas. La conversación sigue un curso variado: el arte sobre todo. Me pregunta de vez en cuando por algún monumento de la época colonial en México, como si se tratara de alguna persona querida; eso me hace gracia. Lo escuchó: -¿Cómo está el Sagrario de la Catedral? O bien: -¿Cómo se encuentra ahora la Capilla del Rosario en Puebla? Más adelante: -¿Alguien se interesa acerca de Zurbarán? Tienen muchos d~ sus cuadros allá, ¿lo sabe? ... Yo le doy las respuestas que lo llenan de alegría: . -Si usted observara don Francisco: la Ciudad de Néxico se restaura después de sus abandon~. Antiguas plazas y jardines; edificios y monumen1os son "re modelados'.'. En la provincia también se· rescatan sitios de belleza e historia. Nuestros maestros de arte: Francisco de la Maza, Justino Ferná ndez, Gonzalo Obregón, Enrique F . Guat, Pablo C. de Gante, trabajan y preparan a nuevos elementos. Asesoran a las autoridades. justa una descripción de aon Francisco Javier Sánchez Cantón, según lo veo? Su salud quetrantada lo tiene en casa y difícil me fue llegar t,asta él. No obstante es posible conocerlo como ha sido: un hombre recio, de noble presencia; es alto, 1 LA OBRA y EL AUTOR: Jost .i-...: p SALD~A ,, " .. •aún queda mucho por IICX,,~r ••• Electo diputado a la XXVIII Legislatura de 1918 a 1920, ocupó la Sría de la Cámara de Diputados en 1919 y le correspondió leer parte del informe de gobiern:> del presidente Carranza. Aquel mismo año se opuso, en la Cámara de Diputados, a que se prorrogasen las fa. cultades extraordinarias que se le habían conferido al prímer mandatario Dn Venustiano Carranza. Ha figurado Dn José P Saldaña en los cuadros de redacción de diversos perló- dicos de lucha politica y de limpia orlen• tación democrática, tanto de Monterrey como del DF y otras ciudades de la República. Su bibliografía está compuesta por los siguientes títulos: Tradiciones dB adusto, serio; su rostro ahora maltratado, sin embargo acusa sus fuertes rasgos: cabeza grande, nariz prominente, labios delgados; ·m uy cejudo. Podría haber sido prelado de la Iglesia, porque lene porte cardenalicio. Ceremonioso me recibe; me invita a tomar asiento en un mullido sillón forrado de cuero; en tanto, él ocupa otro semejante. Al fondo está su escritorio llenooe papeles y de· Hbros, todos de arte. Varios cuadros, originales o copias muy bellas, -no me atrevo a indagarlos-, decoran los muros. Este es el laboratorio de uno de bs más importantes maestros de la crítica y la historia del arte, en nuestros días. Don Francisco Javier es actualmente Director de la Real Academia de la Historia. Lo fue del Nt,seo del Prado. Al saber que soy mexicano, luego, como para darme una muestra de su interés por América y de su acercamiento a nuestras c~as me dice: . -Usted sabe querido amigo, allá en América tan anchurosa, floreció el arte llevado de aquí; y, en algunos momen1os con mayor decisión y riqueza .... ¿Ha visto los dibujos de Churriguera en el lhJseo de la Academia de San Fernando? Pues Monterrey, Casos y co808 de Monterrey, históricos, Episodios contemporáneos, Episodios de ayer, Grandeza de Monterrey, Estampas antiguas de la ciudad, La novela de Juan Luis y Cr6nicas históncas. Episodios El ESPAÑOL JUAN MARSE GANA El PREMIO NOVELA "MEXICO" INTERES POR EL CAMPO "Si me dicen que caí", del español Juan Marsé fue la obra ganadora del Premio Novela "México", i"lsfituído por la Editorial Novaro, S.A., y la Asociación de Escritores de Néxico, AC., para inpulsar a los escritores de habla hispana. La- decisión del jurado internacional l'l~grado por el premio Nóbel, Miguel Angel Asturias, de Guatemala, que no estuvo en el acto; José Revueltas, de Néxico; Mario Vargas Llosa, de Perú; Angel María de Lera, de España y Miguel Otero Silva, de Venezuela- fue conocida anoche en ' una solemne sesión efectuada en el auditorio del Banco Nacional de Néxico y que fue presidida con la representación del Presidente de la Re.pública, por el doctor Gonzalo ~uirre Beltrán, ·subsecretario de Educación Pública. Está es la primera ocar.ión que se entrega el Premio Novela "México" por 10,000 dólares (125,00 MAS RECURSOS ALA FACULTAD DE AGRONOMIA El ingeniero Gildardo Carmona _R~iz Director de la F acuitad de Agr?nom ia 1~formó. que por instrucciones ~1~adas del Presidenie Echeverría se ha r_ec1b1do a_yuda de la Federación la cual ha sido canalizada por conducto del C.A.P.F.C.E., para efe~tos de construcción y equipos de laboratorios, equipos de aire acondicionado ~a~a salas audiovisuales, equipamiento de biblioteca Y construcciones de talleres lácteos, talleres de carnes y establos por valor todo de $4.600,000.00 un fideicomiso para el fome_n,to de la investigación y la educac1on agropecuaria y forestal y un ~ubsidi~ federal otorgado a través del ConseI0. Nacional de Fomento Educativo. ., La Asociación Mexicana de Educac1on ~rícola Superior y la Federación Nacional de Estudiantes de Ciencias Agrícolas Y Forestales fueron las que solicitaron esa ayuda federal. El ingeniero Gildardo Carmona funge también como Secretario Tesorero de la Asociación Mexicana de Educación ~rícola Superior y esa está integrada por J8 escuelas superiores de. Agricultura. En relación al Fideicomiso el Departamen1o de Ingeniería ~rícola proporcionó a la Facultad de Agronomía equipos de Topografía por valor de $125,000.00 (Ciento veinticinco ·m il pesos M.N.) equipos para el CRpartamento Audiovisual por valor de $100,000.00 (Cien mil pesos M. N._J Y maquinaria y equipo para el campo agncola exprimental con valor de $350,000.00 (Tr~scientos.:_c,incuenta mil pesos M.N.) lo anterior duran fe· el año--W72. Respecto al Subsidio Fe~ral la cantidad que tiene asignada para el año en curso es de $3,470,000.00 para gasto corriente, no incluye inversión y las partidas especiales que tienen son: Ampliación -al número de Maes!ros de Planta, Materiales para Laboratori~, {fJ alumnos que disfrutan de una Beca de $300,00 mensuales y viajes de estudios para Maestros y Alumnos. Preparatoria en Cadereyta, N.L. "Lo que un principio fue esperanza hoy ~e ve hecho realidad" expresó el lng._R_ogello N\ontalvo coordinador de las actividades académicas en Cadereyta, N. L. En entrevista con el Rector Dr. Lorenzo de Anda, el lng. Montalvo informó _qu7 la Preparatoria No. 11 de Cadereyta J1me_ne~, N.L. ha estado inscribiendo desde el 30 de 1ul10 . a los alumnos que desean crusa~ la Escuela Preparatoria y que el 20 ~r c1:_nto d: las personas inscritas son de origen epdatano, el 65 por ciento de obreros y el 15 por ciento de personas de clase media. . . El diez de agosto se terminará la inscripción de alumnos que deseen ingresar a esta escuela preparatoria y los interesado~ podrán acudir a las oficinas de la escuela ubicada en la calle Zaragoza .9JO al poni~nfe en ~~fe ·cipio para obtener mayor mformac1on. mun 1 . t . . . han Las fuerzas vivas de es e mun1c1p10, hecho una cordial invitación al ~~ctor Dr. Lorenzo de Anda para que el prox1mo 3 ~ scuela Preparatoria AD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO LIBROS UNIVERSITARIOS ALIANZA PARA VIVIR por aleiandro aura UNAM 1969 1a ed,c,on $30 00 Poemario que aporta valores a la poes.a mexicana lo mismo se mete en el problema cotidiano que audaz ilumina ' trascendencias de la u,da Me interrumpe: -¿Cómo está don Francisco de la Maza? Es el mejor historiador del arte mexicano. Se necesita de pasión, de fiebre infeligenfe para trabajar como él ... -Justamenfe traigo para usted un saludo suyo ysu último libro, Los templos de San Felipe Neri de la Ciudad de México, con historias que parecen cuemos; no sé si le escribió alguna carra comunicándole que vendría. -No, o tal vez la dirigió a la Academia y no me la entregan todavía ; aunque todo me lo dan con puntualidad. Pero es suficiente con su saludo. ¿Y usted?. -Yo soy un apasionado lector de libros sobre arte; contemplador de obras de arte. La pintura en especial me fascina. Escribo con cierta pena al saber mis limitaciones. ¡Cómo me encantaría pasarme tres vidas, no tres horas como el precioso recorrido de d'Ors, en el Museo del Prado! En España encuentro verdaderamente aquello que buscaba: emociones, paisa ¡e vida. En Andal!J_fÍa 1 hallé tantas afinidades ca, México. A veces no parece que ande en l;:spaña; tal vez a mi regreso ne crea que he vuelto. pesos). E I jurado otorgó también 4 menciones honoríficas que correspondieron a las obras: 1 "Trasterra" , del mexicano Tomás Monjarro; En la gráfica el licenciado Genaro Salinas Quiroga, 1~- "laberinto",delargentinoManuel Mujica Lainei; Abelardo Perches Yturriaga e lng. Químico Industrial Sergio "Leonorilda eleva el pensamiento a las alturas", Santos Bermejo dµrante la ceremonia de la Generación 1969-1973 del mexicano Felipe Q-lando y "El país de los de Ingenieros Industriales Administradores de la Fac. de gramajos", del ar-genfino Enrique David Borthiri. Ciencias Químicas de la U.A.N.L. El escritor Andrés Henestrosa, presidente honorario de la Asociación de Escritores de 1 México, informó que en el concurso participaron escritores de todos los países de habla española, con un total de 386 obra.s. 1 Entregan Cartas de Pasantes El lng. Abelardo Perches Secretario General de la U.A.N.l;. asistió a la graduación de los Alumnos de la Gen• ración 1969-1973 de la Facultad de Ciencias Químicas la cual ~ llevo a cabo en el Hotel Ramada lnn de esta ciudad, y en r presentación del Rector Dr. Loenzo de Anda hizo entrega de 1 Cartas de Pasante e los jóvenes que terminaron su Carrera Ingeniero Administrador. El lng . Abelardo Perches dirigió un mensaje a los jóven graduados y expresó "la Facultad de Ciencias Químicas entreg a la comunidad mexicana una generación más de lngenier Industriales de los que estamos seguros desarroliarán su ac tividad profesional con responsabilidad y entregd, porque sabe lo que significa su profesión, lo que vale como un honor y lo q pesa como una responsabilidad que abruma. La vida les ha en señado a ustedes como a menudo caen sobre los hombros tarea superiores y difíciles, pero también les ha enseñad que nada exalta tanto la voluntad y la energía de un hombre c mo el deseo de hacerse digno de la misión que fue confiada". Ustedes jóvenes graduados hoy se suman al grupo de técni~O componentes del mundo con las mismas finalidades, con mismos deseos, y con los mismos objetivos, la 'composición en e medio social y humano hacia nuestros semejantes se~á la mel obra social que ustedes pueden realizar para poder me1orar en · :os aspectos a nuestro país. Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas Don Francisco Javier Sánchez Cantón. Director del Museo del Prado de 1960 a 1968; Director de la Real Academia de la Historia, sucesor del Duque de Maura, hasta su muerte en_ 1971. Le doy un ejemplar de mi libro Antología rupestre. El título lo desorienta porque cree se trata de una obra acerca del arte rupestre; pero le cuento la historia del nombre. Loojea: ha visto los retra1os de Menéndez Pidal y Croce a quienes recuerda. Le impresiona la efigie del Padre Garibay, y dice asombrado: -¡Qué imponenfe retrato de viejo! -¿Lo conoce don Francisco? Es el Dr. Garibay; murió en 1967. En México lo teníamos como a un patriarca de la cultura. Hombre eruditísimo, sabía acerca de veinte lenguas, vivas y muertas; escribió más de cien libros y pasan de mil sus artículos aéerca de sus temas: cultura náhuatl, traducción y estudio de los clásic~ griegos, latin~, hebreos, arameos, hindúes; y claro, españoles y mexican os. Fue e I más va lioso de nuestros escri1ores en este siglo, por su mexicanidad universalizada y profunda. -No, desgraciadamente no conozco su obra. Su nombre si me es familiar porque lo he visto en las nóminas de académicos de la Lengua y de la Historia, ahora lo recuerdo; pero no sabía que fuera• así. ... ¡cuántas cosas no sabemos! Platicamos de muchos otros detalles. Repito, todos acerca del a rte. Ne obsequia un ejemplar de su Guía completa del Museo del Prado, bello librih, pero lo tengo y no digo nada. ¡Cuánta dicha haber escuchado a Sánchez Canfón! , Sus doctrinas, sus opiniones acerca de Berruguete, El Greco, Velázquez, Zurbarán, Valdés Leal, Pedro de Campaña, Pedro Orrente, Alonso Cano, Murillo, Goya. Pienso e_o,. la Sala, EspañoJa del Museo de San Carlos de México.iTengo mucho que comentar en futuros trabajos! Madrid, noviembre 197 O Luis Rublúo Don Francisco Javier falleció al año siguiente de la entrevista. En varias oportunidades tocó aspectos del arte en Hispanoamérica, principalmente el caso de México: por lo cual era tan conocido por los . especialistas nuestros, tanto como don Diego Angulo lñiguez y el Marqués de Lozaya. �Página 4 mingo 12 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" Página 5 SOBRE LA MARCHA ALFONSO REYES FURIA VOLTE IANA Libros Recientes Desarrollo Retardado de la Educación Física en México . CONCIENCIA SOCIAL Y MEDIO AM~l~NTE, por_ F.F. Darling. 1972 Editorial Pax-Me~, Republtca Argentina 9, México 1, D.F. Rústica. 108 páginas. Por el periodista a,bano, exiliado en Mi~mi, Fla. Sr. Heriber1o Porten Vila, con una llus-• tración del propio autor. EL HOMBRE ANTE EL RETO DE LA CONTAMINACION Hay un dibujo sobre la cólera del fam~so Voltaire, luego de una ruptura, con Federico de Prusia, y, cuyo dibujo no recordamosé donde le vimos. Madame Chatelet, era la amiga, o "la amiguísima;' del Voltaire de·entonces. Como bdo el mundo, (que sabe• de estas cosas), Voltaire era culto, original y astuto, Y per1eneda al llamado grupo de los Encidopedi~tas, tales, los Rosseau, Diderot y O'Alembert, en1re otros ... pero, Federico, el Grande de Prusia, fue, o era lo bastante culto, como el otrq. (Voltaire) ... y, a lo prusiano!Voltaire, tenía grabada en su rostro, su propia burla y astucia; -en una risa, que se convertía en una mueca, que le atravesaba ambas mejillas, tal, como dos arrugas langas que le bajaban de sus dos ojos, para terminar, en su propio mentón, de tipo "espolón". Los dos "Soberanos", no podían tenerse o estarse, en el mismo sitio. Uno, era todo un Rey, en Potsdan ►el otr~ Voltaire, era un Rey, en cuanio a su propia y gran cultura, aunque, se dijera, por otro lado, que Federi~? _de Prusia, era, el "Filósofo de Sans-Souc1 . Voltaire, había tenido, por el año del 1736 algunos disgus1os o problemas personales, con la Corte de Francia.- Se enfrentaban, todo un filósofo Francés (Voltaire).'..• con todo un Gran Príncipe prusiano; -al que le gustaba, mas e I francés, en cuanto a Idioma, hablarlo y escribirlo. Federico, solÍfl enviarle a Voltaire, sus escritos y sus versos, y éste1 (Voltaire), se los remitía, corregidos y emoellecidos.•En el otoño del 1740, Federico 11, o "El Grande" de Prusia, invitó a Voltalre, para que se trasladace, a su reglo lado y en una función, como de "nien1or regio y personal, del propio Rey de la Prusia, de aquel entonces.·Parece desprenderse, qÚe Federico, tenía sus ambiciones naturales de escritor..... y de escritor, en lengua francesa! Le ~radaba mucho más, la bella lengua de N\ohere y las leiras francesas, que la suya propia, la alemana. Casi unas tres años, del 1750 al 1753, Voltaire estuvo y se sostuvo, a la "vera regia", de Federico de Prusia, con el permiso de "vuestra Majestad", siempre juntos y buenos amigos. Posteriormente, hasta el mes de julio del año de 1750, se retardó la partida hacia Po1sdan, de Voltaire ..• Motivos? -Voltaire, a su llegada a la Corte de Federico de Prusia, tuvo, una regia y triunfal acogida, por todo lo alto, Y ~dó, al margen o en pleno olvido, el que su buenísima amiga Madame Chatelet, estuviera retardándole, a Voltalre,. un rato largo, su partida a Potsdan. Voltaire, al igual ~ Don Cristóforo Colombus ante los Reyes Católicos, puso o fijó "sus condiciones", tan pron1o llegó desde luego.... Ellas fueron, la O-den Prusiana al mérito, más 20,000escudos al año, como pago total de sus gas1os de viajes. Federic~e lo concedió todo, y agregó a lo anerior, la "llave de Chambelán", la cual podía llevar, Voltaire, colgada al cuello,. con una asignación de unos 16,000 "taleros" como anticipo, para otros viajes y sin recibo alg,mo... Pero Voltaire, cometió la falta de "mancomunarse" con un viejo judío, nombrado Hirshel, y en relación con una no muy clara "manipulación monetaria y no moral. ....... Por el año de 1749, Voltaire se sentía inquiero, preocupado.... y, en ese año, por decirlo de alguna manera; o forma; Voltaire se había quedado viudo de la Madame Chatelet. Entonces, tuvo el propósito de un irse, de mejor manera, a su sobrina · y aman~ Nedame Denis; por aquello de: "todo quedaba en1re familia", y la cual, como persona, no le era grata, ni tampoco la podía "aguantar" gran amigo, el propio Federico de Prusia .... Al parecer, y por otro lado, irritado Voltaire, inició una polémica dentro de lo 81 lago Erie, con sus 25,800 M2 sirve parcialmente de suyo~ un Sr. Pedro Luis N\ore~u de MauJOrtius; Astrónomo y Matemático, todo u~ científico nombrado nada menos que Presidente de la Academia de Berlín, por el propio Rey Federico.- Al tal Maupertius, Voltaire le aplicó el despectivo mote de "Dr. Akakia" Y en librillo, bastan1e venenoso, en cuanto a su mal.a ~ntención. ··. ~ tal obrilla, fue se_cuestrada Y. quemada públicamente y por.orden desu Ma¡estad, Federico 11 de Prusia.'•• 1La tal diatriva 'c;001ra el Sr. Maupertius, por parte de Voltaire, se salió, como vulgarmente se dice: "fuera del plato". Y suc·edió, que de manera inexplicable y repentina, el Sr. Francisco María Arouen, más conocido, por Voltaire, el lo. de E~ero del año de 1753, devolvió al Rey Federico (su gran amigo y protector), la lleva de Chambelán 1 anunciándole, de paso, que deseaba irse. Federico lo retuvo, pero, Voltaire no estaba con1ento, ni se sentía "ancho''. Supo, por otro lado, que en cierta ocasión, el propio Rey Federico, había dicho, a sus espaldas Y con referencia a el propio Voltaire; "que tras de exprimir el llmón, se arroja la cá~cara" ..... y él Vo_ltaire, quería salvar, por encima de todo... su propia "cáscara". Y ahora, como cosa curiosa, nos preguntamos: ¿Quién sería el Gobernador de Cuba en ese año de 1753f... pues nada menos, que el Sr. Don Francisco Cagigall El día 27 de marzo del antes citado año de 1753, con plena autorización, partió Voltaire hacia Francia, sin decir "ni pio", casi tres años después de su recibimienb triunfal. Cuando llegó a Frandort, Voltaire, tuvo que soportar una gran humillación final. Resultó, que Voitaire y sobrina y amante, Madame Denls, se enfrentaron a un representante prusiano, un tal Freitog, el cual, los de· tuvo, a la fuera, registrándole de paso, sus equipajes y los tuvo presos, tal como un par de pillos, durante 37 días, de may~ 3~ a julio 7. El Rey Federico, al tener conoc1m1en1o del lamentable caso, di jo después: "que él no sabía nada de tamaña conducta, cumplida por un funcionario, que había humillado a un célebre personaje y amigo suyo, como lo er~ Voltaire"; pero, Federico había sido, el direcior in1electual de aquel golpe. · Separados ambos amigos, por la-distancia, siguieron, a pesar de todo, sien~ amigos de alta calidad, y la correspondencia entre ambos FedericoyVoltaire continuó hasta la muer 1e del último en el 1ns a los 84 años de edad. Diremos aquí: que Voltaire fue, un al1o espíritu práctico, del tipo de: "al pan, pan!... y al vino, vino!"... Fue opue~1o a toda metaHsica falsa... pero, no! ... a lo "metalfísico" y fundó su moral natural·y su poco de elástica en una amplia tolerancia cuando esta era'...... de "pesos ya la Pf'.'Opia razón ...... Así fueron, Federico II El Grande, Rey de Prusia y su otro g_rande y talenios~ amigo Voltaire, Filósofo y francés prá~tico, que cuando se reía, sin separar sus labios, en una mueca, dentro de la cual y en ambas mejillas, dos largas arrugas, le bajaban, desde sus dos ojos burlones, para finalizarles en su montón de tipo esPolón tal, come11a famo~ actrlz, . frontera entre los Estados Unidos y Canadá. Hace algunos años era un lugar idílico. A sus orillas acudían P?r millares los turistas, los aficionados a la pesca y l~s pare¡as de enamorados, a extasiarse en la contemplación de. sus bellos paisajes, nadar en las cristalinas aguas y practicar su deporte favorito. . Las cosas han cambiado, sin embargo, en poco tiempo. Los sistemas de alcantarillados de las ciudades de la cuenca y los desagues industriales de las fábricas de los alrededores han estado vertiendo sin cesar sus derechos en el lago. Los detergentes causaron una excesiva acumulación de fosfatos en el agua, y el empleo de fertilizantes nitrogE!!'ados ~~ los campos de cultivo vecinos, aumentó la pro~rc1~ de nitratos. El envenamiento se completó con los residuos de DDT y otros insecticidas agrícolas. Un peligro a más corto plazo parece ser, a juicio de los investigadores, el de la contaminación atmosférica, sobre todo la originada por los motores ~ ·com~ustión interna Y por las instalaciones industriales. Dicho fenómen~ puede t~er dos efectos simultáneos: uno sería la presencia de cambios climáticos de consecuencias imprevisibles en cuanto a la agricultur~ y la ganadería, y la probable desaparición de las ricas especies de peces comestibles de aguas frías; y el otro sería el derretimiento de ~os hielos que forman los casquetes polares y las regiones circunvecinas, lo que haría aum~ntar el nivel de los·mares en unos 62 a 64 mts. y daría lugar a que las aguas cubrieran casi todas las ciudades marítimas del mundo (entre ellas Nueva York, Londres y París) así como varios millones de kilómetros cuadrados de tierras situadas en los fértiles fajas costeras de los distintos continentes. El libro Conciencia Social y Medio~. de F.F. Darling Pax-MEx, México, al exponer· ~-~u~ente las consecuencias de la imprevisión del hom~en Ji, _que se refiere a desperdicio y contaminación de los recursos naturales, más que pretender que cada ciudadano haga algo eficaz por resolver esos problemas (cosa que no está en sus manos), lo que se propone es crear u~a conciencia pública de ese peligro, a fin de que las autoridades responsabl~ encuentren en el pueblo el debido respaldo para la adopción de las medidas oportunas, con objeto de er.frentar con éxito este reto de la tecnología moderna- Es un propósito meritori~, ~ue el autor logra plenamente a través de su amena expos1c1ón. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Físiéa No 11 . I Por Fedro Guillén f UE Ca~l~s Pelltcer quien metió el alegre desorden. Cuan- Todas esas actitudes emocionales se han enfocado en lo "físicd' de la educación. Lá palabra "físico" sugiere un contraste con la "mente". Para quien piensa a la antigua el juego de las emociones en lo físico es más conspicuo que lo intelectual. El juego físico, tan mal comprendido por el puritano, es ahora la técnica principal en la educación física. El pensamienfo educativo tradicional es enderazado hacia lo in1electual de la educación y sus fundamenfos sicológicos. Por tal motivo el estudio de la educación física ha sufrido la negligencia de muchos educadores. Es por ello deplorable que las lscuelas universitarias de Educacién hayan descuidado la formación de expertos en educación física. obstante el aparente progreso del deporte en México, urge señalar que el movimienfo de la educación física en las escuelas de todo el país es muy lento todavía y en algunas regiones, casi no existe. Cuatro influencias sociales han inhibido el desarrollo de un programa escolar de educación acorde con las demandas de la época moderna. Dichas influencias negativas han sido y de hecho continúan siendo en algunas regiones: (1) La opinión pública respecto a las funciones específicas de la escuela. (2) La experiencia nacional contraria al desarrollo de una corrien1e de opinión en favor de la educación física. (3) Los prejuicios contrarios a la educación física y (4) La ignorancia de muchos maestros de escuelas respecto al valor social, cultural y educativo de las actividades de educación física. . Debido a ello los maestros graduados en ~1chas escuelas han carecido de criterio para Iuzgar el valor de las actividades de la educación física, su organización y procec;o docente. ----000---- oOo 1 En México ar igual que en el resto del mundo, la opinión pública respecto a las funciones de la escuela ha sido muy conservadora. Es por ello que la introducción de actividadesnuevasen el programa escolar ha sido muy difícil. A medida que las ideas antiguas respecfo ala función intelectual han persistido y se han afianzado en la mente popular, las actividades físicas han recibido poca impor1ancia y es muy común que no se aprecie el significado de su valor educativo. -----nOo---L aexperiencia nacional ha sido contraria al desarrollo de la educación física. Es por ello que la conciencia general que se advier1e ahora respecto a la necesidad de adoptar un programa de educación física ha sido de origen reiativamente reciente. Los preparativos y la celebracién de los Juegos Olímpicos de 1968 con sede en México, contribuyó notablemente a despertar curiosidad por las actividades deportivas que figuran en el moderno programa de educacién física en todo el mundo. lnmediatamen1e después de la Olimpiada del '68, se advirtió un extraordinario en1lJsiasmo nacional por fomentar los deportes, pero no duró mucho y poco hicieron las es-cuelas. su.... SOL DE LA CAPILLA ALFONSINA P ara acelerar el movimiento que en mate1ia: de educación física necesitan las esc_uelas primari~s, secundarias, preparafonas ~ universitarias de México, ·es necesario formar más y mejores maestros de educación física. Es necesario que éstos fengan un conocimiento profundo de la filosofía de su profesión y estén bien informados de la historia educación física en los últimos doscientos años en Europa, pues los- .pr0gramas de esta disciplina implantados en América provienen de allá. En Europa la disciplina militar ooligaforia fue aplicada a las actividades gimnásticas cuando éstas fueron incluída_s en los prog@mas escolares en el siglo pasado. Es por ello que los ejercicios de calistenia o gimnasia sueca se hacen al mismo ritmo que las marchas militares. Mucha gente se imagina que la educación física escolar debe limitarse a tales ejercicios. Se piensa que sirven para dar salud y disciplina. En América, especialmenie en los Estados Unidos, duranfe las postrimerías del siglo pasado hubo una controversia entre los sistemas gimnásticos sueco y alemán y no ha sido sino hasta los albores del siglo actual que las actividades deportivas recibieron atención de parte de algunos educadores que las incluyeron en los programas de educación física. do Al!c1~ Reyes. nieta de don Alfonso, presentó al gran poeta llaman~olo Maestro, el director del Museo de vmaher~osa, s.eno, como aparenta, explicó que hacía tiempo hab!a que~1do conseguir un título de Maestro, pero que no hab1a podido. La suma pedida. . · . Esto sucedió en el coctel ofr~cido en la Capilla Alfonsma ~ los sufridos_ miembros del Jurado de Novela Latinoamerica_na_ (¡~00 hbr~s. po_r leer!) un mediodía reciente y con anf1tnon!a y anf1chonia de la Comunidad Latinoamericana de Escntores. . Mario Var~as Llosa se antoja atleta, no escritor. Irradia ~1mpatfa, Y mas que un representante de la "garúa" limena a~arece como u~ n~velist:i que ama el sol y que ha de. practicar secreto~ eJerc1cios que lo mantienen en forma. El sol de la ~a~illa, ya se sabe, es don Alfonso. Está prese~t.e en su b1~1Ioteca, se respira el clima de creación, se adivma la sonnsa que lo hacía sentarse en el escritorio a cada momento para ponerse en contacto con los ángeles. Esos. ángeles inspiradores a veces lo enviaban al lecho o le quitaban los "incunables" de los estantes '!)ara que los d~Jara por la paz o le susurraban reminiscencias, aquí Y al!a, con l<?5 retratos de otros tiempos cuando el gran e~critor me~cano era de París, de Ma·drid, de Buenos Aires, de R10... Por la pluma se conoce al pájaro y por la biblioteca -de Alf~nso R~yes podría deducirse cuánto sabía. No, porque h~b1era lei~o todos los_ volú!nenes, pero sí por lo que los mISI~os senalan· los vientos de erudición, el aprendizaje continuo, a veces alt~ la noche, para sorprender un nuevo t~ma Y apuntar hacia el blanco editorial con un nuevo libro. En esa bella, grata, me)ancólica Capilla Alfonsina el tiem_po transcurrió entre autógrafos, copas, bromas y fraterrudad de la buena. Se. había i~vi_tado a García Márquez que está o estaba en Mexico Ylasttma que no asistió. Hubiera sido el deliriv para los que cazan autógrafos o viven la mitología de la fama al través de una fotografía acompañando al héroe. Estaban en !a sala los Decarios de fa Comunidad· jóve• nes de nuestr!: América que han llegado a hacer un· libro durante un ano, en una empresa fraterna y cultural de 1~ propia C.L.E. Y.del Depar~amento del Distrito Federal que ha dado el nmero para ios visitantes. ' .d Alicia Reyes "Tikis", sabe su oficio de ofrecer hospitall ad: eso parece cortesía de Reyes... El ~uen humor supo irr.perar sobre quienes toman tan en seno la c~~tura que rrPen que es obligación est.az-'éon gestos metaf1s1cos, Y si es verdad la anécdota la pasamos a los columnistas que recogen esta sal de la tierra: Dicen que Migu~l Otero Silva, autor de una famosa ~ovela, Cuando 9uiero ~!orar no Lloro -miembro del ~.urado- pregunto ~ ,algu1~n por su ausencia en un .coctel. Es que -:-respond10 el mterrogado- perdóname, pero cuando quiero beber no bebo y a veces bebo sin querer... (Novedades) -----nOo--------4\0o---Poderosos prejuicios que se conservan . . como sutil herencia del modo de pensar antiguo han prevalecido en contra de.l desarrollo de la educación física. Obstáculo grande para el juego infantil y el deporte de los años mozos ha sido el ascetismo con su exaltación de la mente y el desprecio absoluto de lo "físico". Otra barrera a franquear por quienes fomentan la educación física ha sido el escolasticismo con su énfasis único sobre el inielec_fo y su ignorancia respecfo al significado de los instintos y las emociones. Los niños y los jóvenes han sufrido las consecuen2ias del puritanismo con su culto de la seriedad y su depreciación y temor los juegos, L?s puritanos creen que el juego es pecaminoso y sinónimo de ton1erías y por lo tanto actividad que no merece ser tomada en cuenta. Todavía ahora hay algunos maestros de "vieja guardia" que creen que cuando niño con entusiasmo, "está perdiendo el ~ En Concreto . . . Cimento Monterrey L os maestros de educación física mexicanos deben estudiar a fondo la historia de la disciplina a ellos encomendada a fin de comprender mejor lo que necesitan las• escuelas nuestras. México necesita un programa de educación física que sirva para adiestrar a los niños, a vivir en un medio de libertad y democracia. Las actividades deportivas que deben figurar en el programa de educación física escolar· constituyen una buena preparación para cumplir con las responsabilidades inherentes a nuestro tirio de ciudadanía. Ahora que tan1o se habla y discufe acerca de la reforma escolar los maestros mexicanos deben estudiar la manera de que en el programa de quehaceres escolares se incluya como una materia de rutina la clase de educación física. Debemos esforzarnos por eliminar las influencias negativas , que · ret~rdan . el FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S.. A. Institución Financiera y Fiduciaria • �Domingo 12 de Agosto de 1?73. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 6 Pensamiento y Trayectoria de Pascal EL PECULIAR JANSENISMO I. DE ·BLAS PASCAL;-, I l ""-- II Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor Filosofía h.c. IX .J~nsenius, Obispo de Ypres, Bélgica, vivió obsesionado por la incertidumbre de la salvación y por la idea de un Dios terrible, arbitrario, absolutista hasta ti despotismo. Querla reformar las costumbres relajadas de ~os eclesiásticos, interiorizar las prácticas religiosas y los sacramentos. Le preocupaba el mecanismo y el formal ismo de la jerarquía ecleséastica. Imposible desconocer las profundas exigencias religiosas que animaron a Jansenius para restaurar la intimidad de la fe, la ascesis, la experiencia evangélica y la aspiración a un cristianismo perfecto. Pero además del estilo religioso, el jansenismo se presentó como una doctrina teológica. Jansenius escribió un extenso libro intitulado "Augustlnus" ,queapareclópu blicado 2 años ~spués de su muerte. Trátase de un estudio ·sobre la doctrina de la gracia en San Agustln. Muy pró ximo a ciertas, tesis protestantes; el Obispo de Ypres niega la existencia del libre albedrío. La gracia lo realiza todo. Es el factotum de la vida espiritual del hombre. La redención no es para todos. Jesucristo murió por sus elegidos. Los secuaces de Cornel io Jansenio interpretaron rrgidamente la doctrina agustiniana del pecado original. Negaron la validez de la acción humana, la eficacia de la libertad, la colaboración del hombre con la gracia de Dios. La voluntad humana es radicalmente importante para .real i zar verdaderas virtudes. Sólo la ayuda extraordinaria y eficaz de Dios lo puede hacer todo en <>I hombré, porque la humani- di:td es ·"masa dañada'r. Radical mente"-corrompido, el hombre es libre para pecar . La gracia eficaz se otorga únicamente a los que Dios ha predestinado a la salvación desde la eternidad . Todas las obras · humanas so11 puras miserias. Nuestro único lote es la penitencia, la preparación para recibir la gracia. Despego del mundo, ascesis, meditación .... . Las monjas cistercinenses, bajo la dirección del abbé de Saint-Cyran decidieron dejar libre su convento . en PorRoyal de los Campos para irse al Por - Royal de París. Algunos laicos aprovecharon los edificios desocupados para vivir en·retiro estudioso. Eran los llamados "Solitarios" de Por-Royal. No formaban una orden religiosa ni pronunciaban votos. Simplemente se ocupaban de teología. _En aquel entonces, • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una linea completa de Materiales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L. El licenciado Portes Gil durante su plática universitaria. Conferencia del Lic. Portes Gil todo el mundo se metía un poco a téologo . Bias Pascal se sintió atraído por la austeridad del jansenismo. Le1 fascinaba el rigor ascético severísimo, heróico. Varias veces se retiró al antiguo Monasterio para orar y meditar . Sufrió la influencia de Antonio Arnauld, el " teólogo" de Port-Royal, un hombre honrado y lógico, aunque orgulloso y sin gusto. El Papa Inocencia X condenó el 31 de mayo de 1653, como heréticas y blasfemas, . cinco pr:oposiciones que resumían la doct rí na de Jansenio. Ar nauld y sus epígonos jansenistas reconocieron que las cinco proposiciones eran condenables "de jure", pero negaron que se encontraron " éle f acto" en Jansen io. La Facu ltad de Teología de París condenó las defensas de Arnau ld, por la cuestión de hecho, el 14 de enero de 1656. El 29 del mismo mes y año, Antonio Arnauld fue censu·r ado . Seis días antes, Pascal escribió su primera "carta a un Provinciano por un amigo suyo en torno al argumento de las presentes disputas de la Sorbona" . El 6 de febr ero ·salió a la luz pública la segunda car.ta y el 13 la tercera. La primer carta cayó como certero hachazo en el centro de la Sorbona. El ridículo . cubrió a la Univer sidad parisina ·y a su canciller Séguier que por poco muere al leer la epístola pascaliana. Los galenos hubi~ron de sangrar le siete veces . A partir de la cuarta carta. Pascal deja a la Sorbona por la paz y endereza sus atatques contra los jesuitas. Luis XIV, por motivos políticos, decidió destruir el jansenismo. La Asamblea del Clero decretó el Formulario de 16.57 , que preceptuaba a los ecleseástlcos la plena sumi- ·... OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm 672 Fracc . lnd. Vallejo Apartado 16-234 Teléfono 5-67-64-00 sión a las bulas de lnocencio X y de Alejandro VI l. Arnauld y Nicole fi rmaron el Formu lario, per o con la adi ción de una reserva sobre la cuest ión de hecho. La maniob'ra no le gustó a Pascal . Pensaba que la distinción entre· "jure" y "defacto" era puramente jurídica -una artimaña- y de ningún modo sincera. En Página 7 "VIDA UNIVERS ITARIA" sejistas, hubo una enconc¡da discusión entre Arnauld, Nicole y Pascal. Los circunstantes se adhirieron a Aranauld y a Nicole. Bias Pascal se desvaneció de dolor. La actitud de Pascal, en esta ocasión, ha sido int~rpretada como un acto de abierta rebelión frente al Papa y a la Iglesia. Aún en el supuesto de que en ese momento no hubiese estado de acuerdo en suscribir la condena de Jansenio, aunque su i ntención pri.mordial era rechazar los subterfugios-, abundan los test imonios de fidelidad al Papa y a la Iglesia. Y de Pascal podr án decirse muchas cosas, pero nunca que era insincero. ¿ Fue Pascal un a jansenista? La respuesta no puede ser tajante. Algunos rasgos del estilo jansenista austeridad, rigor ascético severísimo, cristianismo torturado- están presentes en P.ai.eal. Doctrinariamente se aleja del jansenismo al dist inguir nítidamente el orden de la natu r aleza ~grado inferior- y el orden de la gracia -grado superior-. Las enseñanzas que tomó de Arnauld se vuelven, en su " espirit de finesse", contra el propio Arnauld. Por los caminos de la interioridad llega a la verdad, a la ortodoxia de la iglesia en la que nace en la que muere . Nunca negó Pascal la colaboración del hombre a la acción de la gracia. Tampoco dudó de la Iglesia Romana. Cierto que atri buyó al pecado origi nal un lugar desmesurado y tétrico en la doctrina cristiana. Vivió con rara intensidad la tragedia del drama cristiano, luchó contra el laxismo jesuístico y la adulteración moral y religiosa. Pero su janesnismo es periférico,, pertenece más al nivel de las actitudes religiosas que al de las doctrinas de fondo. En la decimosépt ima Provinciat afi rma inequívocamente: " No hay otro vínculo en tierra que el de la Iglesia Católica, apostólica _Y romana; quiero vivir Y morir en ella"y en su comunión cori el Papa, fuera de la cual est convencido de que la sa Sobre el Concepto de Autonomía Universitaria El Lic. Emilio Portes Gil dictó una bril lante conferencia el 2 de agosto en el auditorio de la Facultad de Comercio y Administración y a la cua I concurrieron e I Dr. Lorenzo de Anda Rector de la U.A. N. L . El Secretario General de la Universidad lng. Abel ar do Perches Yturriaga fun cionarios de la Un i versidad , A ut oridad es Oviles y Militares y Maestros y Alumn os de las diferentes Escuela s Preparator ias y Facultades. El Lic. Portes Gi l expresó "que elprimero de die iembre de 1928 se hizo cargo de la Presidencia de la Repúbl ica y poco después decretó la Autonomía de la Universidad para que, al decir de él r:r-~,..,·.':~i• - . ~,~~· El Lic. Portes Gil dupl icó durante su Admin istración el presupuesto destinado a la Uni versidad de 15 a 30 mil lones de pesos, indicó. J " La Universidad ve n ía siendo Rresa de costumbres anees tr al es , el lastre del pasado pesa sobre la mi sma, falta contacto ·entre personas que di r igen las Universidades y los alumnos". Anali zó también que ha visitado más de .4) países y que ha observado que en las de estructura social ista es donde más -,·· ·, ir'.;: ' ;_ l a plancha Y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y ~ ero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de optima calidad, rigurosamente controlada. 1 !ª ... •·-'::<~,·~ maestros y alumna:. la manejen" La Universidad venía siendo esclava del estaqo, con maestros reaccionarios que imped ían el progreso de la misma" . impera la di scipl ina. " Fa Ita entre nosotros un auténti co patriotismo entendiéndose por Patr ia el conjun 1o de tradiciones y de herencias de los hombres q ue nos d ieron libertad porque supieron morir de pie". Señaló además que la política en el arte del buen g~ bierno y que de esta forma 1c:1ebe ser interpretada por ,aquellas personas que ocupan ·puestos de mucha o poca responsabilidad debemos ser honestos y no prometer cosas que no podemos cump lir hablar con la verdad y luchar contra todo tipo ~e mora lidad en la Administrac ión Pública, cons ideró la Autonomía Un ivers itaria positiva · en todas formas y en el momen1o de finalizar su conferencia fue interrumpido con una· ovación general por parte de lo~ concurrentes. En el mismo acto el Dr. Lorenzo de Anda Rector de la U.A .N.L. informó que el fondo de Becas Emilio.·Portes Gil ya comienza a funcionar y que se entregaron las ·tres primeras y se seguirán entregando a los jóvenes hi jos de obreros y campesinos que atrav iezan por situac1ones económicas difíciles. El Lic. Emilio Portes Gil ha sido destacado funcionario en las tres ramas de las Funciones Públ icas, ha sido N'.agistrado, Juez, Embajador Presidente del Comité Nacional del Partido Revolucionario Institucional y Fundador de l mismo Secreta r io de Gobernaci ón, N'.aestro, Escritor y Presidente de la Repúbl ica Mexicana y fue el que otorgó la autonomía a la hoy Universidad Autó noma de México ex pr esó el Dr. Lorenzo de Anda . Por su pa rte el ingeniero Abe lardo Perches expresó que el Lic. Emil i o Portes Gil expuso una plática de contenido. trascendente en un fema importantísimo en la actualidad como es el de la Autonom ía y con conceptos del sustentante pr ofundamente nacionales. PLANCHA Cada proceso de su fabricación está sometido al «iás ngu~oso control. Se utiliza la maquinaria más moderna· mohn? de plancha, equipado con controles automático~· electromcos y molinos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme ·contr~lada con aparatos de Rayos X- y desde luego me¡·or acabado. • la experiencia de más de 65 años en-la fabricación deacero hacen de la planc_ha Y la lámina de Fundidora, los mejore~ 1 ; ·; ; ; ;'"·~~~.. . LAMINA MONTERREY i ~ º Aquf México, D. F. LA MENTALIDAD ROMANA Por: Emma RUEDA R. . La mentalidad romana es la mentalidad del campesino y ~I soldado; no del campesino ni la del soldado por separado, sino la del soldado-campesino, y, en general, esto es así hasta en las épocas posteriores, cuando podía no ser campesino ni soldado. El destino del campesino es el trabajo "inaplazable" porque las estaciones no esperan al hombre. Sin embargo, con s~lo su trabajo no logrará nada. Puede hace planes y pre~rat1vos, labrar y sembrar, pero tiene que esperar pac1~ntem~nte la_ ayuda de fuerzas que no comprende y menos aun domina. S1 puede hacer que le sean favorables lo hará pero con frecuenci~ _sólo alcanza a cooperar; se ~ntrega ~ ellas ~ra que lo ut_illcen como instrumento, logrando así su propósito. Las contingencias del tiempo y las plagas pueden malograr. sus. esperanzas, pero tiene que aceptar el pacto y t!ner pac1enc1a_. La rutina es la ley de su vida; las épocas de siembra: germinación y recolección se suceden en un orden establecido. _Su vida es la vida misma de la Tierra. Si como ciudadano se siente atra~do ,al fin por la actividad política, será en def~~sa de sus tierras o de sus mercados o del trabajo..<fe sus hq~s. ~ara el campesino el con"cimlento nacido de la ex~rie~c1a vale más que la frugalidad, la previsión y la pac1enc1a, el esfuerzo, la tenacidad y el valor, la indepeodencia la sencillez y la humildad frente a tooo lo que es más po~ deroso. Estas son también las virtudes del soldado. También él h~ ~e ~onocer el v_alor de la rutina, que forma parte de la d1sc1pl !na, ya que tiene que responder casi instintivamente a c~alqu1er llam~da repentina. Debe bastarse a sí mismo. El vigor Y la tenacidad del campesino son necesarios al soldado • su habilidad práctica contribuye a hacer de éJ lo que el solda~ do romano debe ser: albañil, zapador, abridor de caminos y con~tructor de balates. Ha de trazar un campamen'io O una fort1f1~aci6n, m~d(r un terreno o tender un sistema de drena¡e. Pue~ v1v1r en el campo porque eso es lo que ha he, cho toda su vida. E1 soldado también sabe de ese elemento imprevisto capaz de trastornar el mejor de los planes; tiene conciencia de fuerzas invisibles y atribuye "suerte" a un general victorioso a quien algún poder - el destino o la fortuna- utiliza corr:io instrumento. Es leal con las personas, los lugares y los amigos. Si asume una actitud política violenta será con el fin de conseguir, cuando las guerras terminen, tierra para labrar y una casa donde vivir, y con una lealtad aún mayor recompensa al general que defiende su causa. Ha visto muchos hombres y muchos lugares y con la debida cautela imitará lo que le parezca útil ; pero para él su hogar y sus campos nativos forman "el rincón más risueño de la Tierra" y no deseará verlos cambiar. ' E_I estudio de la historia romana es, en primer lugar, el estudio del pr oceso por el que Roma, siempre consciente de su misión, se convir tió penosam~nte, de la ciudad-estado sobre las Siete Colinas, en la dueña del mundo ; en segundo lugar, el estudio de los medios por los cuales adquirió y mantuvo su domínio. Estos medios fueron su singular capacidad de GOnvertir a los enemigos en amigos, y eventualmente en romanos, aunque siguieron siendo españoles, g.1los o africanos. (R.H. BARROW: Los romanos, FCEl. ~ 11 ' �Domingo 12 de Agosto de 1973. Pagina 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 EDITORIALES MATIAS ROMERO, PATRIOTA YDIPLOMATICO Fragmento del Discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Historia Por Ernesto de la Torre Villar Ocupar el sitia I que perteneció a un gran his1oriador es tarea difícil, pues compromete a la constancia en el traba jo, que no en el genio que mi antecesor poseía. Alfonso Caso, amigo y maestro, a quien también debo haya pensado en hace alg~n fiempo para ingresar a la Academia, fu~ h1s1oriador genial, pues el genio se manifiesta en la lúcida in1eligencia, en las concepciones amptias,.~n el conocimiento severo y a~ licado, en la proyecc1on de luces meridianas en los problemas a resolver, en la adopción de sistemas y métodos idoneos y eficaces, en la labor constan1e, en el fructificar abundoso y colmado. . 1-'or ello, a Altonso Caso Andrade nacido el 10 de febrero de 1896enesta capital en la cual falleció el 3 de diciembre de 1970, puede aplicarse con entera justicia el título de: genial histori~dor !""exi_cano. Nadie puede decir que no haya sido historiador, quien durante toda su vida consagrose a en1ender al hombre, al hombre universal y al mexicano, aquel que durante varios milenios ha dejado muestras de su prodigiosa y múltiple actividad en nuestro suelo. No se puede parcelar la acción de Caso en estos tiempos en·que la profusión de conocimientos tanto como la incapacidad o la pereza obliga a una mínima especialización, sino que hay que verla amplia, en su multidimensional proyección. Ser antropólogo, ser arqueólogo, sociólogo, indigenista es ser historiador ocupado por facetas especiales de la acción humana, y además como él lo fue, preocupado por la solución, cambio o mej')ría de muchas de ellas. Surgido de una familia del tipo de la de Juan Sebastián Bach, amplia, disciplinada, culta y unida, ligado íntimamente con el hermano mayor, gemelos en la acción y e'n las concepciones espirituales altas y ncbles, sería no émulo del "Maestro" por an1onomasia que fue Don Antonio, sino su par. Alfonso pudo con mayor libertad de acción, convertir en realidades much~ de los penetrantes y positivos pensamien1os que su hermano intuyera, mas también realizar una labor que él desde muy temprano se trazó: servir a México no sólo a través de la lucidez intelectual, sino con el ejemplo honesto y desinteresado, la recta conducta, la intachable probidad, la labor diaria que dificulta el egoismo, in1ereses, mezquinidad y las trabas todas que el ambiente político, administrativo y aún intelectual de México impone. En una época en la cual la juventud inquieta e in1eligen1e de México no tenía más salidas que las carreras liberales de la medicina, ingeniería y derecho, Alfonso, como su hermano Antonio y una brillan1e generaciál que por su saber y brillantez in1electual mereció ser llamada la de los Siete Sabios, escogió el estudio de la jurisprudencia cgmo medio de subsistir honestamente y de encauzar inquietudes intelectuales. Al lado de Manuel Gómez Niorín, Vicente Lombardo Toledano y otros notables mexican~ realizó sus estudios a partir. de. 191.4 interesándose al igual que su hermano por la filosofía. En 1919 presentó su examen de dere~ho con la tesis: ¿Qué es el derecho?, en la cual precisó su doble calidad de pensador y jurista y en la que planfe'Ó con precisión y elegal'!cia el tema básico de la filosofía jurídica. Más tarde, habiendo proseguido sus estudios de filosofía, escribió una segunda 1esis: Ensayo de una nueva clasificación de las artes, que elaborada bajo la influencia de las ideas estéticas bergsonianas, fue una crítica, pero a la vez superación de las doctrinas de Hegel. m! La docencia, actividad obligada de todo in1electual mexicano le prendió y a ella consagró largos años. En la F acuitad de Derecho explicó brillan1e e inigualablemente varias asignaturas; en Filosofía y Letras: epistemología, historia de la filosofía, los presocráticos. Uno de sus mejores discípulos, Eduardo García Maynez al recordarle nos dice: "Menos elocuente, quizá que Don Antonio, poseía en alto grado las cualidades del hombre de ciencia, e impresionaba por su espíritu sistemático, su afán de objetividad y el formidable rigcr de su dialéctica. Tenía una sorprendente fuerza persuasiva y argumentaba con claridad extraordinaria", y Agustín Yañez a quien tocó s~;iuirle el licenciado Verdad y en Mascarones escribe: "Ni la afluencia del discurso ni el tono ca. enes a interrogaciones y dis claridad, el método y lo contundente de la exposición; modulada como a martillazos, aquella voz preguntaba y se respondía implacable, sis1emáticamen1e; por tan escueta forma era representado, recreado, revivido el drama de la filosofía, con verismo profundo, tornándolo problema personal de los oyentes ...." "Esa era _la virtud primaria de su maestría filosófica, convertir los problemas en vivencias con agudeza cenital . Y su otra virtud, esquematizar en totalidad lo mismo las cuestiones que los sistemas para que fuesen abarcados en síntesis, ejercitándose la comprensión esencial, facultad filosófica por excelencia:' Y agrega: "Se tenía por momentos la impresión de hallarse frente a una razón que operaba por sí sola desprendida del su jeto, libre de temperadones personales, ajena a modulación emocional alguna, en altos climas de rigor intelectual, siguiendo trayectorias inflexibles con la pura necesidad propiadelarazón. Fenóme~ode inmaterialidad. No era un hombre que razonaba; era ,una razón aue discurría desencarnada". Si pcr un lado cultivaba con extremo rigor las ideas filosóficas y jurídicas que le llevaron a ser uno de los maestros más prestigiados en sus facul tades, con inmenso amor y profundo interés al igual que sus amigos Vicente Lombardo y Manuel Toussaintcomenzósea inclinar por el conocimiento del hombre mexicano, por su trayectoria cultural. Via ¡es y excursiones a diversos lug~res del paí~ en pos de ruinas históricas y arqueológicas, la fascmación de los testimonios, el análisis de su presencia, 1os cursos de Herman Bayer, su contacto con mexicanos in1eligentes y creadores como Manuel Gamio pero principalmente él convencimiento del valor que para este país representa el cultivo serio yconstan1e des u historia, le llevó a penetrar poco a poco en ese mundo que de tan real se torna fantástico y el cual, desconocido y laberíntico, le sedujo por siempre. . Su primer incursión en la cultura md~ena,_ cosa parad{Jg ica, la realizó en tomo de Un antiguo 1uego mexicano: el Patolli, publicado en 1925. Fue a través de un juego que penetró en las milenarias culturas indígenas de las que se convertiría en uno de sus más serios conocedores. De 1925 a 1970 en que murió, publicó decenas d~ libros y _numerosísimos artículos en las revistas y publicaciones más impcrtantes de I mundo, que le valieron la consagración universal. Entregado por eniero a la historia prehispánica, trató de ampliar cuanto le ofrecieron crónicas y relatos, historias, códices y miles de fuentes documentales con el hallazgo arqueológico que precisara, ratificara, ampliara o destruyera cuanto todo aquel caudal ofrecía a su inquisitiva razón e inteligencia. Con el mismo rigor técnico empleado en sus cursos jurídicos y filosóficos, mas creando métodos propios, necesarios en una disciplina que no tenía una tradición rigorizada, métodos científicos, severos, sin dejar nada a la improvisación ni ~I _azar, realizando una labor de hallazgo y descubri m1en1o, de interpretación, de análisis, sometiendo todo, hasta el menor detalle u objeto a una crítica implacable, reconstruyend\l con un sentido cr~ador_ y no sólo con capacidad artesanal, como simple albañil como muchos arqueólogos lo hacen, Alfonso Caso se convirtió en el arqueólogo más destacado de México y de América. No fue un excarvador puro, sino un nuevo Schliemann que de las fuen_1es· históricas hizo surgir a través de una detenida elaboración intelectual, de un·a cbstinada razál, una nueva Troya. Rodeado de un equipo de colaborádores eficientes a quienes siempre dio el lugar que merecían, los trabajos de Caso, principalmente en Oaxaca sentaron las bases del trabajo arqueológico mexicano y más que nada, sirvieron para relacionar las amplias culturas mesOi;lmericanas, desentrañar sus comunes va lores y justipreciar una evolución cultural mexi~ana en los viejos milenios, comparable con la realizada en el Viejo Mundo. Los aspectos más valiosos de las culturas precolombinas: relig iái ' y sentido cosmológico, sistemas calendáricos, formas y expresiones artísticas, relaciones sociales y familiares, ocuparon a Alfonso Caso largos años. Sus informes, que son auténtic~ estudios acerca de las exploraciones de Monte Albán en las que incide acerca del secular desarrollo de los centros religiosos y habitacionales más importantes de México, de su gestación dentro de estructuras socio económicas amplias y de ,~ontenido Y. proyección un i~ersal; sus _estudios de in~rpr~ta 1ón de los Códices, Borg1a, Bodley, TESIS DEL NUEVO GOBERNADOR La Pw BAR0LDO DIES .. • j\ }~ii (; tundo conocimiento de los pan1eones y sistemas religiosos; su análisis minucioso, ejemplar de El Mapa de Teozacoalco, verdadera piedra roseta para él conocimiento que después tuvo de las genealogías y formas de sucesión de los indios de Oaxáca; sus explicaciones de los calendarios mixteco, matlatzinca y azteca; su agudo y fundamental estudio acerca de la religión mexica; su conceptuoso discurso El Aguila y el Nopal relativo al origen, sentido y desarrollo de los aztecas y muchos más, le llevaron a ocupar un puesto singular como historiador. Mas la misión de Alfonso Caso no se detuvo en esta labor ya de por sí muy importante. Su impetuosa naturaleza, pues era una· auténtica fuerza humana, una voluntad potente incontenible, le llevó a ocuparse de los indios en formas más prácticas. Su acción indigenista mostrada no sólo teóricamen~ en abundan1es publicaciones, sino en cristalizaciones como la reación de la Escuela Nacional de Antropología del Instituto Nacional de Antropología e Historia, del Instituto Nacional Indigenista, instituciones todas ellas consagradas a estudiar al hombre mexicano, al indio en su trayectoria y a resolver los ingentes problemas que su condición actual le presentan, revelan al realizador, al creador, al hombre que dotádo de recursos intelectuales pone éstos desinteresadamente al servicio de su propia comunidac;I y de la humanidad entera . La cultura mexicana reclamo un dfa aciago su in1eligencia, honestidad y prestigio y él entregó a la Universidad Nacional que lo había formado, su pensamiento, vigilias y esfue~os pa~a salvarla. Rector de nuestra Universidad, dejó en ella huella imperecedera que aún perdura. · Con esta experiencia, la política le atrajo y pensó encauzar la administración pública por vías de una auténtica organización amparada por la honestidad. ¡ lmproba y dolorosa tarea! Sin embargo su presencia al tren1e de la Secretaría del Patrimonio de la cual fue el primer titular, reveló cambios esenciales y un ejemplo que no ha vuelto a re~tirse. Hombre intachable, notransigiócon los ladrones ni con los imbéciles, los cuales aún no le perdonan ni su honestidad ni su inteligencia y por ello tratan de menospreciarlo. ¡Allá ellos que así renueyan su incapacidad esencial para igualarlo! Fecunda como fue su labor, rica en frutos positivos, de él ·pued~ decirse que es uno de los pocos Y auténticos intelectuales comprometidos. En estos tiempos en que se abusa de esos términos, Alfonso Caso mostró cómo era posible a un intelectual servir a la política que en el fondo es México, cómoera posible actuar en política a través del intelecto,. esto es, emplear la inteligencia en provecho de la República y no servirse de ella para medrar º· satisfacer vanidades personales. Por sus grandes concepciones, amplios conocimientos, fecunda labor y realizaciones en el campo' ele la historia, Alfonso Caso ocupa u·n lugar indis~utible en las filas enque consideramos a Bernard1no de Sahagún, Francisco Javier Clavijero, Manuel Q-ozco y Berra, y José Femando Ramírez. eomo ellos fue un hombre preocupado no sólo por el pasa• do, sino por el presen1e. Usó el pretérito para entender el momento en que vivimos y para tra formarlo en algo más justo, digno y noble, es de OS pueblos, casi sin euepcim, a.. sienten orgullosamente identificados con sus perDl&Jes 'més significativos -los que Carlyle llamaría "los ht!roes"-y encµentran cierto deleite en conocer y L estudiar sus vidas, en aquilatar sus bazaftas y en c:mnpartir, en cierto grado, su grandeza; pero son olvidadims e ingratos con aquellos que, awique no alcanzaron gloria ni honores en los campos de batalla, en el turbulento mwido de la política o ~ los apacibles quehaceres de las letras, de las artes o áe las ciencias, no por eso dejaron de servir a la patria con- eficacia y de merecer por ello la gratitud de sus conciudadanos. Pno de estos hombres, en lo que a nuestro país respecta, es Matias Romero. Su nombre no es del todo deaconocido para las clases populares det.do a que en su estado natal, Ouaca, hay Wl _pueblo que lleva su DC1Dbre y a que en la capital de la República existe Wl8 calle que honra su memoria. Pero ahí termina todo. Pocas personas de cultura media saben si ese hombre fue Wl filósofo, wi poeta, wi novelista, un cantante, un bmlbre de ciencia, wi general o Wl revolucionario. Ese desconocimiento, esa falta de asociaciln del DC1Dbre de wia persona con la obra que le valió tales clstinciones es como haberla olvidado, como sl no lmliera existido. Pero asi soo los pueblos: en todo el mundo, no sólo en nuestro pajs. zzx ·E L Fondo de Cultura -Económica acaba de publicar la primera edicim en castellano del libro Matias Romero (1837-1898), de Harry Bernstein, acelente estudio que proyecta wia imagen digna, humana y objetiva de este patriota y de su labor como representante de nuestro pais en los F.stados Unidos durante una de las etapas més angustiosas de nuestra historia. Había nacido en Ouaca, como se ha dicho, y era, por ~ e n.te, ¡ajsano de don Benito Juárez y de i1on Porfirio Diaz. Con ambos le IDÚÓ estrecha amistad -«1bre todo con el primero- y a las crdenes de W10 y otro trabajó con inteligencia y dedicacitn sin par, sacando siempre el mejor partido posible para México de sus acelentes relaciones en Washington. Tales relaciones no eran nada ,fáciles con wi país que acababa de arrebatar a nuestra patria la mitad del territorio, pero tanto don Benito'como Matias Romero supieron ver la situacic'.rt con realismo y obtener todas las ventajas posibles para poder acabar con la invasic'.rt francesa y con el imperio de Muimiliano y, salvada la Integridad nacional, reinstalar la legalidad republi• cana. El seguir paso a paso, a través de este libro, no sólo la biografía sino también las andanzas de este· hábil EDITAN LIBROS Un 90 por ciento de avance lleya la impresión del "Curso de Metodología", libro que se utiliza como cátedra en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Máxima Casa de Estudios; dentro del programa del Departamento Edi1orial. Se encuentra en puerta la impresión de nuevas ediciones de la · "Etica" y Filosofía. del Derecho", del licenciado Genaro Salinas Q.Jiroga, Jefe del Jurídico de la Universidad Autónoma de Nuevo León . Lo anierior informó esta mañana el Coordinador del Departamento Ed itorial de la U.A.N.L., Señor David A. Treviño, ar Rector. Doctor en Derecho Lorenzo de Anda y Anda, quien se mostró satisfecho por la la borde la Comisión Editorial, para editar libros de texto, de las diferentes escuelas y facultades de esta Institución educativas, que se pondrán al acceso de estudianies y tnaestros en la Librería Universitaria " Arq. Joaqu ín A. Mora", a precios razonables. Asim ismo, el Doctor de Anda tuvo conocim iento sobre el libro de "Fitopat"logía, de l Doctor e Ingeniero José Luis de la Garza, que se utiliza como libro de texto en la materia del mismo nombre de las Facultades de ~ronomía y Biología de la U.A.N.L. Al respecto, l a recopilación de datos y fotografías para los apuntes de Fifopatología, según indicó su autor, el Doctor de la Garza, serán los primeros que se editen en el país, por lo que la Universidad Autónoma de Nuevo León, podrá ofrecerlos a otras Universidades e Insti tutos Tecnológ icos de dif eren tes entidades. El original , para e~te libro, ya se encuentra también en Imprenta de la Universidad y se estima que para Sep- diplomático en el desempefio de sus tareas en los Estados Unidos permite conocer aspectos reservados o iltimos, que las historias no suelen recoger, de la forma en que México hizo frente con éxito a wia de las etapas más difíciles de su existencia como nacic'.rt. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ' tiemb re próximo se impri mirá. '' 55 ANOS DE EXPE R1-ENCI A '' FARMACIAS BfNAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA Üles Símbolo de Ccmfimnza desde 1917 afirmación del respeto a los valores consagrados de la sociedad mexicana normará -es el compromis<r- la gestión gubernamental de Zorrilla Martínez, en el gobierno de Nuevo León. Su concepto del equilibrio y de la seguridad en que debe vivir un pueblo para acometer las más altas tareas en busca de su destino y de su progreso, fue expuesto con la amplitud que el caso requería, abarcando desde las relaciones institucionales del poder público con los particulares hasta la estabilidad interna de la familia, célula elemental de la sociedad. La función trascendental del gobierno, la expuso como que ha de interpretar todas las fuerzas sociales, pero sin tratar de sustituírlas, sin pretender anularlas, sino estimularlas. Ha de prestar apoyo a los desprotegidos, pero sin paternalismos, con eficiencia. Una intención estimulante se externó al referirse a la esforzada manera de ser de sus paisanos, que jamás se han deiado arredrar por las inclemencias del medio físico adverso, y pudo ·decir, llamando a la comprensión mutua de los neoleoneses, que "muchas de las soluciones del campo están en iVionterrey, así como muchas de las soluciones de Monterrey están en el campo de Nuevo León". "Respeto al derecho ajeno", postuló en otra parte de su discurso, sintetizando en las palabras del Bene-· mérito la tesis de libertad irresfricta y de respeto a la autonomía de sindicatos y uni versidades de instituciones y partidos, que regirá dentro del estado de derecho en que se propone gobernar. El gobierno velará to mismo por la prosperidad del comercio que por la seguridad de las per: sonas y sus bienes, por ta superación académica que por la democracia sindical, y las clases populares, las más desposeídas, tendrán el apoyo de la ley y de ta acción oficial en sus iustas aspiraciones de. mejoramiento. <Novedadps Agosto 3) EL NUEVO GOBIERNO DE NUEVO LEON. f1 día primero de este mes tomó posesión el doctor Pedro G. Zorrilla Martínez, de la primera magistratura del Estado de Nuevo León, durante una ceremonia en que estuvo presente et secretario de Hacienda, licenciado José López Por tillo, con la representación presidencial. Fue muy conceptuoso el discurso Jel nuevo mandatario; pero tal vez su punto culminante, en et que reside el meollo de sus ideas, es aquel en que aludió a la persona humana como centro y destinataria de todas las acciones del Poder Público. A la realización cabal de las aspiraciones legítimas de los ciudadanos se propone el doctor Zorrilla encaminar su gestión, y con esa mira imprimirá mayor dinamismo y eficacia en la administración pública, y tenderá a hacer de su Estado una comunicdad armónica, en que sea posible el trabajo y la actividad creadora, sin ninguna cortapisa y con.las mayores expectativas de bienestar y progreso. Es congruente el nuevo Gobernador de la industriosa entidad norteña con los principios básicos de nuestra Revolución, que son, como él lo expresó al glosarlos y al enunciar sus planes, los de garantía plena de todas las libertades, cuando éstas se ejercitan-dentro de los mismos cauces y las tutelan. La entidad abstracta que ?Sel Estado, o que 'es el Gobierno, no está por encima de los hombres y las mujeres de carne y hueso, sino a su ·servicio. Este concepto es el medular de las palabras del doctor Zorrilla y c~nfig~ra ciertamente un_esquema propicio a (tJ unidad, a ta inquietud fecunda y al renovado espíritu de progreso de aquella parte de ta República. El Nacional. Agosto 3. ENTREGAN MOBILIARIO Et lng. Abelardo Perches Yturrlaga, Secretarlo General de la Universidad Autónoma de Nuevo León en representación de las Autoridades Universitarias hizo entrega el día de hoy de elementos materiales a la Preparatoria Nº. 6 ele Montemorelos, N. L. Los elementos matrlales consistentes en sillas de paleta :hapas de escritorio, galones y latas de pintura, vidrios et~., fueron recib1dos por el Profr. Jesús Ramírez Peña, quien a nombre de la Escuela Preparatoria de Montemorelos dió er más slnceroagradecimientoal lng. Perches por la ayuda que se le ~rlndó gracias a las gestiones de la Secretaría General de la cual el lng. Perches Yturrlaga es titular. El lng. Abelardo Perches por su parte expresó: "no escatimaremos esfuerzo alguno por proporcionar todos los bienes materiales que estan a nuestro alcance para que la educación se haga realidad en los Municipios más apartados de nuestro Estado ya que el objetivo que nos hemos trazado es de hacer posible la formación de auténticos profesionales que sirvan a Nuevo León y a México y en ésta tarea estratégica hemos dado un paso más". Maestros y alumnos de ésta escuela vieron con satisfacción el trabajo que realizan las Autoridades Universitarias y agradecieron la ayuda brindada por conducto :lel lng. Abelardo Perches Secretarlo general de la misma, Ramírez Peña. • • ' ( ~~ón lo expr-".el~l?rofr, l1 r .. u 1 , JB -•~ :r-r~ ., , �Página 11 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" "ágina 10 formador significaron su destitución ele 111 puesto en la Universidad de Salamanca. ~sitor del dictador Primo de Rivera, fue desterrado en 19'13 a la isla de Fuerteventura, de la que huyó rumbo a Francia. En 1930i la caída del dictador regresó a España, 1a cual lo recibió triunfalmenle. Por segúnda vez fue nombrado rector de la un lversldad salmantina, ciudadano de honor del nuevo régimen y diputado. Su personalidad de escritor recibió la influencia de los trágicos acon1ecimienbs de su pafs. 1e mas Sociológicos PANORA ELA SOCIOLOGIA· 1 NORTEAMERICANA (, Lic. Genaro Salinas Quiroga. La E1 panorama actual de la soclologla norteamericana es 1mporlant(slmo, porque ha contado desde hace tiempo y sigue teniendo maestros Internacionales de gran categoría, respetados y admirados mundialmente. Algunos de ellos los hemos conocido personalmente a través de Congresos Nacionales de Sociologla, 1onde hemos asistido con la representación de la Universidad de Nuevo León. Sus ponencias, sus conferencias, sus Intervenciones, sus libros y sus diálogos entre amigos, fuera del recinto oficial han sido muy interesantes. Todo ello re_vela er primerísimo lugar que le conceden a la disciplina dentro de los planes de estudio y además sus Universidades han contado con Departamento de Sociología, destinados a conocer y a resolver sus problemas comunales. Sus métodos Q!! trabalo y de Investigación y los amplios recursos de orden econ6mlco que se han puesto a su servicio hace que la Soclologla estadouni~nse alcance un alto desarrollo desde el punto de vista teórico y práctico. Hace mucho tiempo que llegó a su plena consolidación y madurez, que no solo ha beneficiado al mundo teórico de la Sociología sino también el práctico. Los gobiernos de los estados y el federal directamente o con ayuda de sus universidades más prestigiosas han emprendido significativas tareas de orden social, para combatir la pobreza, la Insalubridad, la Inseguridad y la Ignorancia. En ningún otro pafs se ha escrito tanto sobre temas sociológicos y sus universidades han creado departamentos o secciones destinadas a su estudio, siendo el más antiguo el de la Sección Sociológica de la Universidad de llllnols, que data del año de 1,893. Son innumerables las monografías escritas en Inglés sobre esta materia. Se han escrito sobre temas rurales, educativos urbanos familiares, etc., constituyendo lo que se ha llamado "Soclologla Popular". Se nota un gran Interés en su pueblo y en sus intelectuales por conocer las obras de sociología y sus -escritores m6s Ilustres en el campo de la no-• vtla como Slnclalr Lewls y Wllliam Fawlkner, entre otros reflejan de manera notable la realidad social y muy merecidamente han obtenido el Premio Nobel de Literatura. Es 'I pues la Soclologla del vecino país del norte, toda una teoffa sociológica madura y sistemática. Al lado de los grandes sociólogos de la vieja guardia que constitufen el periodo presociológlco como Lester R. Ward, Franklin Giddings. John Oewey, Albión W. Small, hay que agregar los nom bres de figuras actuales como Talcott Parsons, C. WrightMills, Robert M. Mac-lver y Ralph Linton. Además deben de considerarse como norteamericanos (a pesar de su origen europeo), a quienes han vivido permanentemente en su territorio, que ha sido en la hora actual, refugio del pensamiento libre. Entre ellos podríamos citar a Florian Znaniecki, de origen poJaco, quien ha ejercido la doscencia en la Universidad de llllnols; Ludwig Mises, de origen austríaco, profesor de Nueva York, y el gran maestro de origen ruso, y muerto hace pocos años y que era considerado el mejor sociólngo del mundo: Pitirim Sorokin quien fue eminente catedrático y jefe del Departamento de Sociologla de la Universidad de Har.vard. Estos tres últimos pensadores, de ascendencia europea, acudiendo precisamente a un criterio sociológico, los clasificamos como norteamericanos, por haberse nacionalizado, por haber laborado permanentemente en dicho pals y por haber desarrollado sus investigaciones y escrito sus libros ~ue les dieron merecida fama, con recursos y al amparo y protección de la libertad proverbial en los Estados Unidos. Esto sucede afortunadamente en muchos otros campos de la culhira. Con razón decía el finado Presidente John F. Kennedy, que su pals era "era una nación de naciones". Sería Imposible, en las dimensiones de un artículo periodístico, hacer una reseña de los mejores exponentes de la Sociología de nuestro pals vecino del norte. Pero es Indudable, que ocupa un lugar muy destacado y significativo en la Sociología mundial. Las modernas leyes norteamericanas han tenido su base previa en los grandes estudios de sus sociólogos, cuyos nombres ilustres, hemos citado en este artículo. Participe en el 56avo Sorteo de la Siembra Cultural BOLETO $ 100.oo BIOGRAFIAS Miguel de Unamuno Por Mario González García. Se ha llamado "generación del 98" a un grupo de escritores que a raíz de 106 desastres marcados por la fecha a que ese término alude (1898: pérdida de Cuba, Puerto Rico, Filipinas,-últimos restos del imperio colonial español), trató de buscar en la pr6pia entraña española la reconstrúcción ideolóQic11 con franco pesimismo y criticismo. Los inlelectuales más representativos de ese grupo fueron Miguel de Unamuno, Angel Ganivet, Azorín, Pfo Baroja, Ramón del Valle lnclán, Antonio Machado, José Ortega y Gasset: unos poetas, otros novelistas, otros ti lósofos o críticos ; los 1.. ás participando en mayor o menor grado de varias de esas cualidades; otros, grandes maestros o eruditos como Manuel Bartolomé Cossfoo Ramón Menéndez Pidal. Miguel de Unamuno (1864-1936, figura cumbre la generación del 98 nacido en Bilbao y muerto en Salamanca, ocupó y aún sigue ocupando por sus obras un puesto de primer plano en la vida inlelectual con1emporánea. Fue catedrático de griego y después rector de la Universidad de Salamanca; filósofo, ensayista literario, conferencian1e; poeta, nOYelista cuentista. Sus roras conocerán retoños de actualidad a lo largo del tiempo y tardarán en envejecer porque en esas obras palpitan Ideas, sentimienbs, problemas, inquietudes e1ernas. Su actuación en favor de los aliados duran1e la primera Guer¡a i¼Jndial y su pasión de re- ee doctrina filosófica de Unamuno puede resumirse cen1rMdola en un tema fundamenta 1: su oposición a la idea de un hombre abstracto y su concepción de un ser humano de carne y hueso, básicamente con1radictorlo, poseído por un hambre de inmortalidad "de cuerpo y alma", que no signifique la destrucción del yo individual, sino que sea su continuación imperecedera . Rechaza, pues, el racionalismo y adopta un filosofar basado en la esperanza, es decir, que no construye un sis1ema cerradosinoque da cabida a la duda; en este sentido su pensamiento se acerca al de su admirado Kierkegaard y al exlslencialismo. Paralelamente a estas ideas se encuentra en Unamuno una valorización de la palabra, no sólo como vehículo de expresión, sino también como algo consubstancial con lo que se dice, a la vez instrumento y contenido del pensamiento. Fue. por esta razón un estudiosode la lengua e identificó la filosofla con la filologla. Como Angel Ganivet, Unamuno buscó la verdadera España y para ello recorrió toda la Península, poniéndose en contacto con las genles del pueblo. Adquirió una visión dlredl de la tierra y de los homl!lres y estas impresiones de peregrino in1electual están recogidas principalmente en dos de sus 1bros: "Por tierras de Portugal y de España" y" Andanzas y visiones españolas". En esta búsqueda de España, e inspirándose en la inmortal obra de Cervanles, escribió tamblá! su personalísima "Vida de Don Quijote y Sancho'', donde las ideas se en1recuzan apre1adamen1e, ·suscitándo otras nuevas casi hasta el infinito. Asimismo buscó a España en las grandes figuras de l¡i literatura clásica y produjo esa hermosa serie de "Ensayos" donde se encuentra uno particularmente famoso, el titulado "En torno al casticismo". Impregnados de su inil!nsa inquie1ud espiritual, política, social, o religiosa, están los "Soliloquios y conversaciones"; "Contra ésto y aquello"; "Del sentimiento trágico de la vida en los lhombr·es y en los pueblos". Como novelista escribió "Paz en la guerra" . (nov~la de la fr.¡tiC:ida guerra carlista); "Nle- ' bla"; "La tía Tufa"; "Abel Sánchez"; "Am« y pedagogía"; "Nada menos que todo l'1 hombre", etc. En poesía cultivó el romance y i!I soneto; uno de sus poemas. "El Cristo de Velázquez" es famoso. L obra poética, naciaa a lo largo del0- 1 da la vida del pensador, armoniza sus nGl1algias y sus delicadezas de gran lfricoconel , vigor in1electual caraclerístico de Unam~ Su primer libro de poesía data de 1907; Y1 éste siguieron además del ya citado poellll , "El Cristo de Velázquez", el "Rosario de 1 sonetos líricos"; "Rimas de dentro"; " Teresa"; "De F uerteventura a París" Y el "Romancero del destierro". Miguel de Unamuno ha sido una de 111 ;figwras intelectuales más relevantes de E• paña y el que más genuinamen1e representó el espíritu de la llamada "generación del 9t-'i Obras de Creación Literaria Editadas por la U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Albertb Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 PI\ CUENTOS DEL DESIERTO, de Emma Ollujanoff. Colección Cuenb y Relato. 1972, 154 pp. ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 144 pp. DEPARTAMENTO DE DISTR IBUCION DE LIBROS UNIVERSITAR AGUJA ~~ MAREAR, de César Rodríguez Chicharro. AVE. INSURGENTES Direcc1on General de Publicaciones. 1973. N•. 299MEXIC011, EL CANTO DEL ALJIBE, de Hugo Rodríguez Alcalá Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120· pp. · Por Jesús Luis Benitez como obrasen sí, sinoquetambién de acuerdo a sus condiciones sociales, las condiciones que dan vida, en un momento de1erminado del desarrollo histórico, a la manifestación de estas ambiciones humanas. Sin embargo, y con todo, no_es és1e el mejor trabajo del yolumen resenado, que contiene nueve trabaIos del autor, en1re los cuales se debe mencionar la compilación del título editado por la UNA"". que cité anteriormente y que es toda una catedra de estética: Lo verdadero, lo EDITORIAL bueno y lo bello. México lucha denodadamente por sacudirse tutelas económicas extrañas. Pero también se esfuerza por allegar sanas inversiones que vengan a estimular nuestro crecimiento en condi ciones de mutuo provecho, sin pretender dominios de otra índole, que cada vez son más empujados fuera de las playas y las fronteras. No pocos países han acogido con beneplácito los llamados hechos por nuestro gobierno. Están dispuestos a participar en el desarrollo industrial mexicano bajo la fórmula del cuarenta y nueve por ciento, cuyos rendimientos no son nada despreciables, sin que impliquen una influencia decisiva en nuestra economía y, por ende, en nuestra política. Todos los mexicanos patriotas y sensatos han aplaudido la tesis oficial, que abarca la amplia gama de los medios de producción, con sus variadas y atrayentes perspectivas. Pero hay un medio importantísimo que pasó desapercibido en esa magna iniciativa: la tierra, que es la gran fábrica de la vid~, de la que depende el futuro nuestro como nación y sin la que resulta aleatorio todo otro impulso económico. Si estamos conformes y bien dispuestos a recibir la concurrencia de capitales extranjeros para que coadyuven a nuestra escalada industrial y obtengan justos beneficios ¿qué esperamos para invitar a los capitales mexicanos a invertir en la factoría básica de la tierra? ,, U no de los más importantes pensadores •manes del siglo XX, lo es sin duda Erich Kalher. A Erich Kalher lo conocernos a través de dos obras fundamentales: La transt,rmaáón de la forma en las artes y ¿Qué es lllhistoria? Ambos títulos representan los dos polos por medio de los cuáles se interroga este 11 vestigador sobre el destino del hombre: la estética y la historia. Un cuadernito publicado por la U NAM ( Lo verdadero, lo bueno y lo lllllol, redondea estas dos líneas, al mismo tempo que las une. y pues bien, tenernos en nuestras manos lo que es el último libro de este brillante esWioso: Nuestro laberinto ( 0 ). En este volumen se incluye un escrito póstumo de Kalher: "El Doctor Fausto de Adán a Sar .. ie", en el cual analiza y desmenuza las carac1erísticas de esa carrera del hombre occidental por conservar e1ernamente· la vida: noes la lucha por la inmortalidad, sino 11 lucha por una e1erna juventud a la cual -no le caería mal, de paso, una buena dotación de poder sobre el hombre. El doctor Fausto, emblema y ,arquetipo, de es1e modo de vida occidental, recibe un examen riguroso y denfffico. Todas las representaciones literarias del mito son examinadas no sólo El índice nos informa de los 1rabajos: Cultura y evo~ución", "Ciencia e historia 11 , 11 La Pers1stenc1a del mito", "La realidad de la utopía", "La naturaleza del símbolo" "¿Qué es el arte?", "Arte e historia" L~s variedades del inconsciente", "Lo verd~dero, lo bueno y lo bello" y "El doctor Fausto". La gama de temas representa una sensibilidad abierta a todas las corrien1es, atenta y entus1as ta, meditativa y desbordante, preocupada y lúcida. Y es, al mismo tiempo, la meIor prueba de que Erich Kalher no marginaba ninguna especialidad para in1errogarse e interrogar al lector sobre el hombre, su tiempo y su mundo. El_ m_ismo _Kalher lo señala en su Prólogo a la ed1c10n en inglés, aparecida en 1967: "Este hbro no sólo es una colección de artículos diversos sobre toda una variedad de temas. Es, anles bien, una selección de ensayos, que pretende amplificar y suplementar algunas ideas propuestas en mis libros anteriores" . Este V?lume~ se redondea con un ensayo In memonan Ench Kalher de un amigo del autor: Joseph Frank, en el cual se observa la calidad humana del estudioso. 11 (º) Kalher, Erich: Nuestro laberinto. Breviario 222 del Fondo de Cultura Económica México, 336 pps. ' la Justicia Federal yla Administración Pública Por Antonio Carrillo Flores A sugestión de algunos colegas y por la illlable aceptación de la Editorial Porrúa, se ¡wlica ahora con el título más breve y que arresponde mejor al contenido de este volumen, de La Justicia Federa I y la Admini*•cim Pública, una nueva edición, muy aumen1ada, de un libro que apareció en 1939, agolado desde hace mucha; años. Entre la a11emativa de reestructurarlo completo o dejarlo como fue escrito, opté por este camino; SIi perjuicio de presentar en es1e prólogo, en notas y en varios apéndices, hechos e ideas IU!VOS. Me decidió a ello que acaso el mayor hterés que conserve esta obra es que plan1eó problemas de su tiempo, contribuyendo asi, aooque modestamen1e, a la solución de al- gunos de ellos (pues otros, como expongo en este prólogo y en los apéndices, siguen vivos). Ello se explica porque el libro fue pensado y elaborado cuando se iniciaba una.nueva etapa en nuestro derecho 'administraHvo, parttcularmenle en las tareas que lo vinculiln con nuestro sis1ema judicial federal, con10 consecuencia del desarrollo extraordinario de las actividades del Estado Mexicano, paralelo al crecimiento general del país, y a las reformas sociales que si bien a ritmo y énfasis diferenles, han auspiciado y promovido todos nuestros gobiernos. Para señalar solamenle un dato, mi libro vió la luz apenas un año después de la expropiación del petróleo decretada por el presidente Lázaro Cárdenas, que modificó profundamente la posición y las responsabilidades del gobierno en la marcha de la economía.- A.C .F. PEERLESS TISA, S.A. Invitación a Invertir en Nuestra Fábrica Máxima Campesinos-y Empresarios Tiene riesgos, pero ¿alguna industria no los tiene?. Si la audacia de los mexicanos emprendedores no se ha parado frente a escollos aparatosos de tecnologías complicadas y, por el contrario, ha logrado superar limitaciones ancestrales a punta de coraje, puede tenerse la seguridad de que su aporte decidido, bien canalizado y garantizado por nuestras leyes de la materia habrá de transformar en breve los páramos erosionados y yertos en ubérrimas campiñas, fuente de vida, de riquezas y alegrías para todos, comenzando por los campesinos, resorte humano principal de la gran empresa. Pudiera alegarse que las dimensiones de un ejido o ¡le una pequeña propiedad no son atractivas para la mayoría de los empresarios, pero ésto se subsanaría explotando simultáneamente varios ejidos más o menos vecinos para justificar gasl?s cuantiosos en mecanización y para lpgrar producciones masivas. La tierra, laboratorio de la vida, S/! extiende por !Oda 1a repúb_llca. s.~ distribución es_ casi ~empre equitativa. Nuestro régimen e¡1dal y de la pequena propiedad, realidades mexicanas consumadas contra las cuales no puede irse sin peligro de provocar nuevas confrontaciones entre hermanos, tampoco han de constituir un obstáculo para los inversionistas de la tierra. Estamos en un grado tal de desarrollo que ya podemos emprender sistemas positivos con base en las experiencias más insospechables de maldad. Porque no se trata de enajenar la tierra, que continuarla en manos de ejidatarios y pequeños propietarios, sino de estimular su producción, ya que sin ésta pueden asomar de un momento a otro los jinetes del Apocalipsis por el horizonte del mundo, incluyendo, naturalmente, a México. Pero a nosotros nos toca, lógicamente, atender lo nuestro. Personas flsicas y morales, solventes en lo económico, podrían intervenir con sus recursos en el campo, también bajo la FORM~LA DEL CUA~E~TA Y ~UEVE POR CIENTO en la aportación y en los rend1m1entos, sin adueñarse por ello del ejido ni de la pequeña propiedad. . _Los félla U. ~ z 2223 Norte Teléfoncx 74-lS.00 Monteney, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE &: . :• ,. -·_ · ~ REPARACION DE ~!{.J .. . BOMBAS PARA AGUA :· ·:.;,( ~ ' CU1'LQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. ca_mpesino~ trabajarían en lo suyo, no en empresas aIenas y privadas, ni mucho menos alquilados como braceros al extranjero, indigna condición que no se parece nada a la de trabajar como socios protegidos de gente pudiente. Gente que les proporcionaría equipos agrícolas para obtener mucho más con mucho menos esfuerzo, técnicas modernas que ahora se hallan muy I emota~ respecto de los campesinos, semillas mejoradas, abonos efectivos y todos los elementos que hacen multiplicarse las cosechas en una proporción que muchos de nuestros campesinos quizá no alcanzan a imaginar. Y si alguien, empresario quIsIera obtener ventajas indebidas, aquéllos tendrían el recurso de devolverle sus aportaciones en dinero y en especie porque su fábrica, la tierra, serla siempre de ellos. Para los inversionistas no serla tal vez un negocio muy lucrativo, dado que tienen fuentes más generosas de utilidad, pero sin perder nada estarían protegiendo para el futuro sus otros intereses ~I aumentar ~I poder adquisitivo de grandes masas de consumidores, Y haciendo una labor de buenos mexicanos, demostrando con hechos irrefragables que no son lo que cierta propaganda malévola insiste en afirmar. ~os campesinos, que integran la parte más débil, e ignara de México, vkt1mas de tantos engaños y trapisondas, modificarían de inmediato su. situación. Por de pronto ganarían salario mínimo por trabaIar, serían siempre socios mayoritarios en las cosechas; el alejamiento del hambre les daría ocasión de prepararse objetiva y técnicamente para nuevos progresos en la cantidad y la calidad de sus productos y descansarían con ven'Pasa a la Página 12) �Domingo 12 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 12 • . ~ ~ • 1 ·. LOS INDIOS .· ·. · ~- DE MEXICO , . ~ ,,.. ••. Por Miguel Guzmán Peredo 1 l. -- ~ jJ \('o, l • Por instrucciones del Dr . Lorenzo de Anda, Rector de la U.A.N.L. el Departamento de Extensión Universitaria a cargo del Lic. Jesús Vázquez Gallegos entregó una dotación de libros a los integrantes del Patronato Pro-Escuela Preparatoria de Cerralvo, N.L., con el único objetivo de abastecer la biblioteca de esa escuela preparatoria. La entrega de libros comprende entre otros "Estudios Jurídicos" de Ramón Palacios Vargas, en número de 25 unidades, "La Tentativa" del mismo autor en número de 50 unidades, "Manual de Técnicas de Investigación para Estudiantes de Ciencias Sociales" de Mario Garza MercadÓ, de Ramón Palacios 50 unidades, "Páginas Sobre Alfonso Reyes" (U.A.N.L.), en número de 15 unidades. Armas y Letras ( U.A.N. L.), 75 unidades "La Novela de Alfonso Rangel Guerra", 5 unidades "Lengua Española" Juan Antonio Aya la, 5 unidades "Sor Juana Inés de la Cruz y la Compañía de Jesús" de Francisco Zertuche 10 unidades. "Elementos de Anatomía Humana de Cendrero 3 unidades y muchos otros más. En la gráfica aparece de izquierda a derecha el C. P. Alejandro Benavides Lic. Jesús Vázql!ez. Lic. Juan Manue~ Villanueva, el doctor Leonardo Contreras y directivos de la Preparatoria de Cerralvo, N.L. INVITACION AI VERTIR ... (Viene de la Página 11) -taja, ya que las má~uinas harían una gran parte e1e1 trabajo que actualmente depende de sus fatigados brazos. A la larga, o tal vez a la corta, su mejoramiento económico los haría sujetos de crédito ante cualquier banco; ellos se volverían mexicanos importantes, pero de verdad y no sólo para efectos de la demagogia discursera y el gobierno no tendría que estar cancelando de tiempo en tiempo tantos miles de millones de Pf>'-º'- por deudas incobrables de los campesinos. iH e aquí, pues, una simple idea con el ánimo,exclusivo de beneficiar a millones de compatriotas. Ojalá que los técnicos del régimen la estudien con imparcialidad, fríamente y resuelvan si es o no viable y benéfica para los intereses colectivos. Claro que los contratos en cada caso tendrían que forlT)ularse por escrito y ser sancionados por la autoridad o autoridaffes com petentes para la mayor seguridad de las partes. Es nuestra fervorosa convicción que este plan sería salvador. Y que a su realización deben .c ontribuir las autoridades y todos los medios mexicanos de difusión, hablados, escritos, oficiales y particulares, cada cual en la medida de sus posibilidades. Nuestros campesinos dolientes bien valen una prueba. Y la salud física, económica y moral de la Patria también. Para terminar insistimos en aue las tierras labrantías de México son o deben ser su Fábrica Máxima. (Tomado de El Tiempo, Agosto 7) H ac e poco más de ciento ~etenta años que el notable viajero e in vestigador germano ·Alejandro de Humboldt visitó nuestro país. De la ciudad de /Vé xi co señaló: " Ninguna de todas las ciudades del Nuevo Continenie, incluídos los Es ta dos Un idos, está en posesión de i nsfitu ciones científicas más grandes y más firmemente fundadas". Pero también dejó asentado el siguiente pensamiento, que nos permite calibrar el drama que siglo y medio después aún vive el indio de nuestra patria: " Méx icoesel país de la desigualdad. Acaso en ninguna parte la hay más espantosa en la distribución de fortunas, civilización, cultivo de la tierra y población". La tragedia del indio se remonta a cuatro centurias y media. Desde que Hernán Cortés repartió a los indios, que constituían la principal riqueza del país recién conquistado, hasta los días actuales, la situación es igualmente conflictiva y no refleja otra cosa que la explotación inmisericorde de que ha sido objeto. Ya en este mismo periódico aludimos, a principio de 1971, al magistral estudio de Fernando Beníiez, publicado por Ediciones Era, S.A., bajo el título de Los indios de México. En aquel comentario nos ocupábamos de los tres primeros volúmenes de tan formidable estudio sociológico, acerca de los grupos indígenas nacionales que en 1910 Yormaban la tercera parte de la población y hoy apenas alcanzan el diez por ciento. Nuestras palabras entonces fueron emocionadas y abundantes no elogios a tan extraordinaria obra de investigación etnográfica. Ahora, dos años después, nuevamente abordamos este tema, en virtud de la recien·1e aparición del tomo número cuatro del estudio que es, por muchos conceptos, el más 'documentado a la vez que el más ameno e interesante de todos cuantos se hayan publicado acerca de nuestros indios. Después de haber estudiado a los tarahumaras, los tzotziles, los tzeltales, los mistecos, los huicholes, los coras y los mazatecos, Fernando Benítez dedica su atención a otros dos grupos de indígenas secularmente expoliados, inicuamente despojados y orillados .a una existencia miserable en grado superlativo. Nos referimos a los otomíes y a los mayas, cuya descripción se basa en la historia, cual si se tratara de verdaderas monografías, pe dos plantas sagradas: el maguey, que brinda vino de la tierra : el pulque, y el agave que proporciona el henequén. En la primera parte de este tomo cuarto .de la fascinante obra Los indios de México -que también lleva el pie de imprenta de Ediciones Era., S.A.- la referencia a los otom íes se agrupa bajo el título" El libro de la infamia", y en verdad es infamante el estado y la situación que guardan quienes constituyen uno de los grupos indígenas más numerosos de /Véxico. De aquellas épocas, en que en lula floreciera una soberbia cultura prehispánica, a los tiempos actuales, en que en el Valle del iVezquital-principal foco de población otomí- se aferran desesperadamente estos indígenas a una vida de miseria y sufrimiento, no solamente han transcurrido cinco siglos sino que a pesar de los diferentes grupos de auxilio-o quizá debido a ellos- han venido arrastrando las éondiciones más infrahumanas que sea posible imaginar. Todos estos de1alles los analiza minuciosamen1e Fernando Benítez, quien luego entra en detalles, en la parte segunda de " Ki, la historia de una planta" , al referirse a lo que en una época - úlltimo tercio del siglo pasado- fue espléndida riqueza para los monopolistas del henequén. En aquellos días en que en Mérida se construían, en el Paseo Montejo, residencias que parecían surgidas de los Campos Elíseos, en la Ciudad Luz. Pero en los campos henequeneros los indios mayas, al igual que los otomíes, padecían la esclavitud a que los sometía la llamada eufemísticamente " casta divina", y que el autor de este libro expone en toda su dolorosa y crispan te realidad . Acerca de este angustioso asunto -que para México entraña especial interés y palpi·tante actualidad- habíamos leído ya varios libros, pero ninguno -a juicio nuestro- tan completo como este que bajo e l t ítulo de Los indios de México, escr ibiera Fernando Benítez. De aquí nuestra efusivl dad al sugerir su lectura, que se tornará en amena fuente de información de los grupos de mexicanos que mayormente necesitan de mejores condiciones de vida. TOME Director : GREGORIO SALAZAR LEYVA ; Administr~dor : ROBERTO GARCIA GARZA ; Reducion: SAUL BALDE RAS PEfilA ; Jet, de Publicidad: LIC JUAN ANTONIO OJEOA ; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanuio Informativo y Cultura, auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autonudo como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con ltcha 16 de abril de 1951. 01,~inas Generales : Morelos 652 Ote. , Telefono 42-35-61 en Monterrey, N.L., Mex1co. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos debtr~n hacer precis~mente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colon 101 Pte., en Monterrey, N. L , Mhi.:o. o a -píd � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1168 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 12 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1168, Agosto 12 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 12/08/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013939 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Agronomía Alfonso Caso Blas Pascal Educación Literatura Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15943/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1167._Agosto._0002013932ocr.pdf 47dcd30c174a3aa4329292829662c45b PDF Text Text EL PRESIDENTE LIC. ECHEYERRIA AUTORIZA 87 MILLONES ALA U.A.N.L. PROTESTA.- Solemnemente, el Dr. Pedro G. Zorrilla Martlnez, ofreció cumplir las normas legales vigentes en el Estado de Nuevo León. Observa el Diputado Hilario Contreras, presidente del H. Congreso del Estado. - ---·' REPRESENTANTE.- El doctor Pedro G. Zorrilla Martlnez, recibe la felicitación del Secretario de Hacienda y Crédito Público, licenciado José López Pol'tillo, representante del Presidente Luis Echeverría Alvarez. Mensaje del ·Lic. Zorrilla al Pueblo ) (N. de R.- Al asumir la gubernatura del Estado, el doctor Pedro G. Zorrilla· Martínez, ofreció mejorar la administración pública y se pronunció contra la injusticia y las condiciones que la propician. Anunció que su gobierno estará al servicio de la cultura, defenderá los valores humanos y creará confianza y seguridad para alcanzar la justicia social. He aquí el texto íntegro de su mensaje): El día de hoy define en el tiempo, y sitúa en un momento una honda, honrosa y precisa responsabi I idad para mí, con cada uno de los hombres y mujeres de Nuevo León y ante México. La responsabilidad que asumo, al rendir la protesta constitucional, se gestó, en un sentido amplio, de muy diversas formas y por variadas vías desde hace mucho tiempo. Con mis primeros afectos y razones, a través de mis antecesores -<le nuestros antecesores- en Nuevo León; en los años de formación familiar y escolar; durante una permanente y fructífera relación de estudios, profesión y afecto con muchos nuevoleoneses, con valiosos mexicanos, con múltiples cuestiones humanas y sociales de nuestro Estado y de México; y finalmente, como una culminación, al través de una deliberada e intensa convivencia pública y humana de ocho meses. Se inicia ahora una etapa, con un signo y voto de confianza, con un pacto de honor, con un com promisode representación y de servicio que me obliga enteramente como hombre, como nuevoleonés, como mexicano, y ahora como gobernante y servidor de todos los habitantes del Estado. De los hombres y mujeres que vivieron antes y nos heredaron valores y principios; de los que viven ahora y que pueden estar seguros de mi entrega y mi simpatía profunda .a su buena fé; y también de quienes nacerán más adelante, porque vivirán en un; :omunidad con cuyas esperanzas, recursos, prot-,emas, aciertos y crisis me siento y estoy comprometido e íntegramente solidario. (Pasa a la página 2). Nombramientos en el Gobierno del Estado Secretario General de Gobierno, licenciado César Santos Santos. Secretario Particular, licenciado Ramiro Garza Ponce. Oficial Meyor, Lic. Carlota Vargas de Montemayor Procurador General de Justicia, Lic. Fernando Guajardo R. Secretario de Servicios Sociales y Culturales, C.P. Alejandro Belden Azcárraga. Secretario de Fomento Económico y Obras Públlcas, Lic. Eduardo Garza González. Coordinación de la Asesoría del Gobierno del Estado, Lic. Eduardo L. Suárez. Presidente de la Junta de Conciliación y Arbitraje, Lic. Homero Martfnez Fernández. Secretario de la Junta, Lic. Lorenzo Gutiérrez V. Director de Servicios a los Trabajadores y Productividad, Lic. Héctor Maldonado Pérez. Conciliación Administrativa, Lic. Arnulfo Tre- viño García. Procurador del Trabajo, Lic. César Guerra del Castillo. Director de Comunicación y Orientación al Público, Lic. Eduardo Martfnez Alanís. Director de Obras Públicas, lng. Ernesto Romero Jasso. Director de Educa~ión, Profesor Ricardo Torres Martfnez. Director de Protección Ciudadana, Mayar Santiago Pérez. Director de Estadística y Procesamiento de Datos, Lic. Julián Quiroga. Jefe de la Oficina del Gobernador, Capitán Rafael Carpio, quien provisionalmente atenderá la Policía Judicial del Estado. Asesores del' Gobierno Estatal: C.P. Víctor Gómez, lng. Fortunato Martínez, Dr. Luis Todd, C. P. Miguel Barragán y Lic. Neftall Garza Contreras. Jefe de Información, Sr. Jorge Gámez. : El Presidente Luis Echeverría' Alvarez autorizó a la ' Universidad Autónoma de Nuevo León aportaciones por más de 87 millones de pesos por única vez adicionales al p~esupuesto actual superior a 120 millones de pesos. Pidió, en cambio, que la Máxima Casa de Estudios propicie la difusión libre de las ideas, se difunda la cultura y se adopten las medidas necesarias para que sean infecundas la violencia y la intransigencia. La autorización presidencial se logró, después que durante dos días consecutivos el tema fue tratado en la Residencia de Los Pinos. La comisión que entrevistó al presidente fue encabezada por el Gobernador electo, doctor . Pedro G. Zorrilla Martínez; el Rector Dr. Lorenzo de Anda, el Presidente del Patronato Universitar-io, don Manuel L. · Barragán, el Secretario Eiecutivo del Patronato de La' boratorios y talleres lng. Nicolás Treviño, y los directores de · Ia mayor parte de las dependencias universitarias. Esa comisión planteó al Presidente la crítica situación -económica por la que atraviesa la Máxima Casa de Estudios en Nuevo León. · Después de la autorización de las aportaciones y de que el -licenciado Echeverría Alvarez hiciera su petición, el doctor ·2orrilla Martínez dijo que el Gobierno del Estado, los maestros y los universitarios sabrán responder al · compromiso. El Rector doctor de Anda manifestó que para corresponder al esfuerzo del Gobierno Federal, se realizarán ·ajustes en los renglones de gastos y hacer frente al tremendo crecimiento de la Universidad, 2ª. en el país por su población escolar y sus instalaciones académicas y laboratorios. Agradeció cumplidamente las gestiones del Dr. Zorrilla ante el presidente Echeverría, así como la presidencia de don Manuel L. Barragán, Presidente del Patronato Universitario que también prometió aumentar esfuerzos para seguir sirviendo a la Universidad, finalidad exclusiva del organismo universitario. Se informó también que el problema de la Universidad estará ·resuelto hasta 1975 ya que el presidente Echeverría autorizó un incremento de 18 millones de pesos para 1974 que permitirá hacer frente al crecimiento escolar. Para la ·construcción de edificios, equipos para oficinas, materiales y adquisiciones para laboratorios destinarán 48 millones de pesos, contándose además con la ayuda de los Patronatos Universitarios y de Laboratorios y Talleres, y otras fuentes para obtener ayuda económica. Con relación al pasivo que afronta la Universidad, por 16 millones de pesos se entregaron 3 millones de pesos a los acreedores, pero el problema subsiste y la Comisión de .Ha~ienda buscará un arreglo con los mismos y se pedirá más cooperación para reducir este adeudo. El acuerdo presidencial incluye también la entrega de colecciones de libros del Fondo de Cultura Económica y Laboratorios a través de diversas empresas descentralizadas. · Estuvieron presentes en estas audiencias con el Sr. Presidente, el lng. Abelardo Perches; Secretario General de la Universidad, y los directivos de las facultades universitarias. Designaciones del Patronato Universitario Por acuerdo de la· Asamblea General del Patronato Universitario de Nuevo León fueron designados nuevos consejeros las siguientes personas: Lic. Héctor Luis de León, Profesor Israel Cavazos Garza, don Clemente Serna Martínez y don Humberto Lobo. DELEGACION EN MEXICO, D.F. Lic. Raúl Valdez Villarrea 1, Lic. Virgilio Galindo y Lic. y C. P. Osear Ayarzagoitia. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspandencio de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey_, N. L., el 16 de abril de 19~1. Domingo 5 de Agosto de 1973. MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXfl MORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B" �Página 2 firme al exigir que cada quien cumpla sus responsabilidades sociales, y exija sus derechos conforme a la ley, porque a ello obliga la representación popular. . (Viene de la 11 • Página) El Gobernante! no ha de dejar resquicios a solicitudes que por egoístas, mal intencionadas, ciegas, torpes,. desHabla con las ideas y con el aeoio de los p_rogramas del proporcionadas o desconsideradas -ºQr los de~s. harian de Par.tido Revolucionario Institucional, P!!r0 lo hago para todos, con base en la Constitución de Nuevo León y en la de los acceqerse a ellas, que se traiciona~á la confianz~ del pueblo que se viciara la búsqueda del bienestar colectivo, Y que Estados Unidos Mexicanos, que generosas, abiertas, se ~etrasa la satisfacción de necesidades humanas que en generadoras de libertades reales y de justicia para personas México y en Nuevo León son elementales apoyos de la di~iY para grupos, se refieren a todos los hombres, incluso si dad de la vida, de la justicia, de la libertad y de la paz social Vf!nidos de otras partes de México o del mundo se encuentran en nuestro territorio. y personal. Bien claro "f1a de seguir siendo el pensar el quehacer social y Me expreso como representante popular, C?n ~a nueva político de México al expresarse en Nuevo León, y al susresponsabilidad, en función de una nueva obhgacion, co_mo tentar en nuestra tierra las acciones del Gobierno del Esdepositario de un especial honor, con un nuevo compromiso, con una renovada decisión de servicio y firmeza, respeto Y tado. Bíen firme ha de ser entre 1os neoleoneses µ¡ política de comprensión, porque nueva es mi situación, en lo jurídico Y respeto al derecho, a la iniciativa y a las libertades ciuda~ en lo político, en lo ciudadano y en lo hu~ano. _ El pueblo nuevoleonés, con claros y firmes ~~acte~es, se danas en el contexto difícil, contrastado, y frecuentemente expresó el primero de julio en favor de una opcion de vida, de injusto, de lo social, lo cultural y lo económico. una manera de ser de nuestra comunidad, y de un futuro que 8ten definidos están los criterios de servicio a la •compartiremos; ello es la definitiva base del programa de comunidad, para que a su luz puedan e~plic~rse, siempre, los acción concreta de representante de todos. actos de gobierno. Con absoluta evidencia_ hay una .concertación de voluntades y un consenso en la idea de lo Justo Nuevo León me permitió convivir con obr_eros .Y cáinP_esinos, con ancianos y jóvenes, con e~presarios, i~dust~ial~s Y que el pueblo tiene en Nuevo León, y de ella derivo mi pro comerciantes con hombres y mu1eres, con universitarios Y grama de gobierno, de construcciones espirituales y materiales. escolares, dw!ante una gira de trabajo que fue dt: tooo~ en el Las acciones del Gobierno serán una traducción fiel, hecha sentido de reflexión de nuestros problemas, reafirmación de por una Administración Pública honesta y eficaz, de las. nuestros recursos y. confirmación de nuestras resrealidades del pensamiento y de la palabra, a las realidades ponsabilidades. El diálogo se inspiró; en el fuero de cada uno de nosotros, en_ culturales y materiales. un humanismo realista; en el deseo de una relación entre La A<llJ!inistración Pública tendrá así el apoyq de obreros. hombres que se reconocen con sus virtudes y defl:(!tos, que se de campesinos y de sectores populares revolucionarios, y la manifiestan como son, y que estamos dispuestos a entender comprensión y el respeto, -y la aportación sin duda de ·las justas aspiraciones de tan variados grupos como los hay quienes también han manifestado simpatía y solidaridad, en nuestra comunidad. inteligencia y respeto, por·1a voluntad mayoritaria de los En Nuevo León, rechazamos los derrotismos, las útopiás y la ciudadanos nuevoleoneses. violencia en todas sus manifestaciones; utilizanos la forma Ofrezco esforzarme por merecer todos los día-; ese apoyo, cuando recubre un contenido valioso, y buscamos sinpara no correr riesgo de soluciones utópicas, para no ceder a ceramente la substancia de las cosas sin evadir la verdad, con respecto recíproco y con sentido común, es decir, de to- presiones egoístas, para no flaquear, en fin, ante· la magnitud de problemas que solamente acomeaflado del pueblo dos. pueden abordarse, pqrque rebasan las capacidades y las Hacemos a un lado-pero sin pretender que no existen- la de cualquier hombre, y aún de quienes en un insatisfacción de saciedad, la felicidad enferma, la cul- fuerzas momento de la historia seremos los servidores de la colecpabilidad, la a~ustia o la_vergüenza de 1~ .co~~i~i~n social, tividad. el miedo de ·vivir, los tormentos intelectuales mutiles, Y eJ Por ésto, todos los nuevoleoneses somos copartícipes de la espejismo, que sabemos falso, de un mundo perfecto y deresponsabilidad de gobernar, y cada servidor público, y con finitivamente reconciliado, o de un hombre teórico, parcial e más amplia obligación el Gobernador del Estado, tenemos, inexistente. además, la de servir. Nos mostramos como somos, sin.simulamos ni prometernos En esta forma podemos respetar mejor las leyes y vivir en nada Que esté por encima de nuestras fuerzas y capacidad. Pero sí quedó claro lo que lleva en sí de perf!l('.tible1 de noble una paz generadora de progreso compartido; abrir nuevas y de alto, la esencia humana, lo que ha de suplirse en razón fuentes de producción y de empleó; incorporar mejor a los de nuestros defectos y debilidades, y lo que ha de com- hombres del campo a los beneficios sociales y económicos pletarse con condiciones espirituales y materiales que nos que contribuyen a producir. Podemos terminar con la inseguridad en la tenencia de tierras urbanas y ryrales, y con permitan realizarnos, mejor y plenamente. las especulaciones ofensivas a la dignidad, y'obstáculo de ·iemos hecho honor a la manera de ser y de querer se del ~a sana economía; podemos promover una vida intensa y 1µevoleonés, y a su estilo humano, franco y ~omprometido :on la vida; juntos vislumbramos la tendencia de la gran- plena para nuestras familias con menos tensiones, menos leza del pueblo mexicano, y reafirmamos la nobleza de este injusticias y sin deterioros de la vida comunitaria, pública y privada. >Ueblo norteflo audaz y revolucioñario del que formamos Sólo l~- que ·pierden de vista la naturaleza y condiéión >arte. Y hemo~ dado el respeto y la altura que exige el :>erfeccionamiento que deseamos y estamos logrando en humanas, que defienden todo proceso revolucionario, aspiran a destruir instituciones que la respetan, convirtiendo 1uestra vida política. al hombre en un medio o instrumento en favor de intereses La renovación republicana de hombre_s conscientes de particulares o de abstracciones fuera de nuestra realidad. -epresentar la voluntad popular y actuar un programa re- ._:. Aciibo'·-dé prometer el cumplimiento de nuestras· Consvolucio¡¡ario de gobierno, constituye una ocasión de consulta "tituéienes y leyes, y ello tiene profundo significado; la mis:>opular, de revalorización de actos humanos y condiciones ma protesta se ha hecho en Nuevo León y en México en nateriales, de reafirmación de propósitos de libertad, de :rabajo y de justicia, de clarificación de metas, de rec- muchas ocasiones y lugares, y muchas veces y en muchas tificaciones exigidad por los incidentes del camino, y de partes se ha cumplido cabalmente. Pero la vida camina de prisa y los problemas que se reconocimiento de errores y aciertos de los miembros de la resuelven se reproducen, antes como un reto de cada comunidad. • . La presencia en este acto, -que mu~h? me honra--: de1Lic. generación, ahora como varios retos en la vida de cada ser Luis M. Farias, y a propósito de lo últlDlo que he ~cho, me humano. Aumenta la población, y con justa razón la exlleva a expresarle un reconocimíento,representativo del de pectación de mejor vida de nuestros propios hijos; aumentan los satisfactores de nuestras necesidades, pero no acabamos muchos y personal mio, por la tarea realizada. de aprender cómo distribuirlos equililrada y equi~ Aprovechamos y acrecentaremos las obras de gobiernos tativamente ni tampoco a adecuarlos a necesidades reales, anteriores dentro de un pet)saIIliento sin solución de condiscriminando las que nos creamos con una artificialidad tinuidad y de una acción política qt>e nos viene, en México Y en Nuevo León, en sentido ascendente, desde _la !~- que se divorcia de lo humano, de lo sensato, de lo sobrio y de dependencia y la Reforma y que esta etapa Revolucionaria lo sabio. Cuestionamos a fondo la vida del hombre en sociedad. Los se destaca en aflos, fructíferos hoy y para un largo titlmpo, temores, los espejismos y la angustia intelectual han llevado del gobierno de Luis Echeverría. Al aceptar la candidatua de mi partido para el Gobierno de a muchos pueblos a pretendidas soluciones, totalitarias. La limita la comprensión de la política, asombra Nuevo León, el 29 de diciembre del afio pasado, dije que la aincertidumbre quienes la han ignorado y algunos pretenden substituirla política ha de ser y así actuarse, como algo que•n~ atañe por la ciencia o por la técnica, por la administración, o inclupersonal y profundamente a cada uno de nosotros, como un patrimonio común, como un ambiente para el trabajo, como so por la maniobra. Porque la política de nuestros días tiene que hacerse proun sustento de la vida familiar, y como un apoyo de la digniblema de situaciones de hambre, de producción de alidad personal en la acción, en la expresión y en la forma de mentos, de la salud y de la natalidad, de la educación y del vida. E:ntendida asf, la política de Nuev.o León ha de ser siempre ocio, y aún del sentido mismo de la vida. Se habla a veces con ligereza de subdesarrollo, dándole con inconforme con la injusticia y con las condiciones que la propician; ha de se\..revolbcionaria; tiene que ser tarea de simpleza un exclusivo contenido materialista. Pero afortodos, éomo resultado de la acción de cada uno. Y nadie que tunadamente la política se humaniza, quizás en forma inno sea auténtico representante popular puede pretender consciente en otras partes, pero nunca más consbanderas que en cualesquiera otras manos son falsas, os- cientemente, en parte alguna, que en el México de hoy, con base en las Constituciones que he prometido acatar, y en la curas que intención y ant~evolucionarias. política de Luis Echeverría. Porque la política conlleva la obligación, para todo servidor Siempre he propuesto soluciones, y así también me las han público, de·escuchar con respeto, de servir intensamente a la libertad, de trabajar al lado de muchos que lo hacen, para planteado, alrededor del hombre. De ~n hombre r~f11, situado que otros que responsabJ&_mente quieren hacerlo, ten: gan en su tiempo y en su medio, en su 1D1preparac1on o en su las condiciones que se los permita, y que aún falta en opo- sabiduría con sus pasiones y debilidades, con sus valores Y expectati~as. Los problemas y soluciones que conocía, se retunidades, habitación, suelo, y decoro en la vida. :..a política implica pedir ayuda, hac~r acopio de consejos y vitalizaron con el contac.to humano y físico en todo nuestro stado. MEN ingo 5 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Alos pocos que por injustos o taimados~por oportunistas 0 ·rütinarios les parece inco~pr~nsible . o equivocado este ·planteamiento, les falta una vision amplia de lo humano, una concepción generosa de la libertad y una consideración ·pro, funda de lo social. Quizás por comodidad, piensan en un hombre genérico y no real, y olvidan que el amor y el odio, la imaginación y el subconsciente cuentan en la vida humana y en la política. Los valores de la vida humana, pensamos en México, son sustento firme de la actividad de los mexicanos; nuestra Constitución no encarcela el espíritu, ni supone que la ij. bertad esencial al hombre pueda ser teórica. Al lado de los derechos y deberes de cada persona, la Constitución garantiza los del hombre dentro de un contexto social y económico concreto, como estudiante, como olrero como campesino, o como propietario consciente de lo social Con criterios claros, define el papel del Estado, que se justifica en atención a finalidades esenciales y trascendentales del hombre y que se legítima, en la persona de quienes ejercen el Poder Público, por la voluntad de ir. propios hombres. La Constitución de México y la de Nuevo León plantean un sabio equilibrio entre la ordenación dinámica de la comunidad y la libertad de la que es sustento; entre la propiedad y la función social que ha de conllevar; entre la democracia política y el constante mejoramiento social y cultural del hombre, que la completa. Las formas del Estado y del Gobierno, nuestra democracia representativa, la República, el sistema federal, la no reelección y el ámbito municipal son, todos, diseftoa aceptados en 1917 -y con más apremio y aprecio aceptados también en 197~ porque se refieren al homlre con una sabiduría política qqe abarca el pensamiénto y la acción, ai nobleza y su debilidad, su situación en la geografía y la economía, pero también en la cultura, en el mundo del es, píritu, en el amor, en la pasión, en la ambición y en la generosidad. Lo que he prometido hacer, entonces, es colaborar con cada nuevoleonés a que en libertad y con justicia se cumplan estas constituciones del hombre, dentro de un mundo difícil, sobre una tierra árida, en una comunidad laboriosa, dentro de un Nuevo León contrastado y a veces congestionaoo, no tanto de personas como de angustias, no tanto de homtres como de desempleo, no tanto de mujeres como de ~ bresaltos, no tanto de jóvenes como de confusiones, no tant,, de niflos como de miserias, hambre e insalubridad, pero lleno de fundadas esperanzas, vigor, capacidad, señorío, y deseos de justicia social y libertad. Sé que la promesa la hice como hombre, pero también como representante ae la mayoría ae m1s concíüdadanos, y sé por ello que los nuevoleoneses por nacimiento o por adopción, que están aislados o marginados de nuestro patrimonio común, se integrarán en nuestra comunidad y no contra ella. "VIDA UNIVERSITARIA" . Página 3 1- Prevalecerá el respeto por el derecho ajeno, el amor ala libertad y a la dignidad humana, el aprecio por las justas expectivas de salud y de educación y la reflexión de que el bien de la comunidad es la condición indispensable del bienestar personal y familiar, y de que un decoroso nivel de vida es·la condición indispensable del empleo, de la ¡roductivida'd, de la empresa exitosa y de la paz duradera. El compromiso que tenemos con nuestros padres, y CCII ru~tros hijos, con nuestros maestros y alumnos, con nuestra historia y con nuestro futuro, obtendrá de cada hombre Yde cada mujer lo mejor que tenemos para que esta política siga extendiendosu viabilidad~ más sectores y a mayor futuro, Y sea más fruttífera, más evidente y más plenamente humana. La política es una actividad social, y parte de la cultura de un pueblo; con fundamento en el Derecho, p·ropicia la concordia de la comunidad y garantiza, con apoyo popular, una, armonía en las luchas que surgen de la diversidad y de la .divergencia de opiniones y de intereses. La acción política, en cualquier escala, debe ser precedida por una reflexión valiente, que no tema ni se oculte 1~ ~uivocos de · la realidad, las ambiciones, las contradicciones, los conflictos y las contiendas inevitables de~ ·valores. La paz social es un pr9blema de eficaci~ política, que 1111 depende tan solo de una fundamentación ética, sino del gradl y profundidad con que se asuma la responsabilidad públicaJ (Pasa a la Pág. 141 Texto Integro del Mensaje del Secretario de Hacienda N. de R.-Ante la asamblea ciudadana, con motivo de Ja toma de posesión del doctor Pedro G. lorrilla Martinez como Gobernador del Estado, el Secretario de Hacienda y Crédito Público, José López Portillo, expresó que la democracia no se agota en el acto electoral: es JDUCho más que votar y significa una renovación constante en el estilo de vida, fincado ésto en· el continuo mejoramiento del pueblo. A continuación el mensaje del representante del Presidente de la República: Señor doctor Pedro Zorrilla, Gobernador Constitucional del Estado de Nuevo León: Honorables miembros de los Poderes Legislativo y Judicial del propio Estado: Señor Lic. Luis Farías: Importante ceremonia republicana es esta a la que 1115to con la honrosa representación del Presidente de la República. Ocasión propicia para hacer una toma de conciencia respecto de lo que nuestras instituciones significan, cuando el privilegio que tenemos, de vivir en su vigencia, nos las convierten en hábito. Ocasión de recordar que para generaciones pasadas, esta pacifica transmi'lión de poderes fue u_n objetivo larga y dolorosamente acariciado. Qué importante para una generación de herederos somos nosotros, . el que las cosas sucedan dentro • los cauces de la institución perseguida y alcanzada. Qué espectáculo cívico Jnás macizo, el que estamos en este momento presenciando. Un hombre digno, limpio y eficiente enttega el poder a un joven valor de la política mexicana. Joven valor de la política mexicana que después de una campaña exhaustiva, vigorosa, responsable, fue electo por su pueblo, en un acto democrático ejemplar. Creemos, lo reiteramos, la democracia no se agota en el proceso elecotral. Ahí, apenas se inicia su obligatoriedad. La democracia es mucho más que votar. La democracia es vivir todos los días, con la responsabilidad de cumplir y hacer cumplir los valores que entraña. Es la democracia, una renovación constante de un estilo de vida. Un estilo de vida que se finca en la búsqueda constante del mejoramiento económico, social y cultural del pueblo. Un -imperativo con el que, porque somos hombres, tenemos que cumpli.r. Qué importante ceremonia esta, cuando como ahora, es ocasión de renovar el pacto federal. CCJIIIO Te~~o el honor de representar al Ejecutivo de la Fe• derac~on, tengo el honor de representar a quien entraña la umdad de todos los mexicanos. Ocasión también de hacer c~nciencia que la Federación, es la mejor manera de sentirnos, sabernos, querernos, unos ante un destino 1 que los débiles llevamos la peor parte, los propios fuertes se ~s~stan y bus~an caminos racionales que integi"en las dec1s1ones conscientes y responsables, ante un mtin.do que de otra suerte, corre _el riesgo de desagarrarse. Pero ante ese mundo y para resolver sus problemas. hemos tenido la satisfacción de llevar a la verdad hecha proposición constructiva, de nuestro Presidente Echeverría y ante el Fondo Monetario Internacional. que deba• te cuestiones de poder económico, se ha levantado valiente,· la tesis mexicana de que el juego de las fuerzas económicas y monetarias, no es en el fondo sino un juego que debe responsabilizarse de los derechos y de los deberes económicos de las naciones, que en una carta, propuso el señor Presidente ante la últiina reunión de la UNCTAD. Importante cuestión es esta. El mundo tiene que entend_er, una vez más y ojalá oSea por todas, que sólo a partir de una racional disposición normativa que fije deberes y derechos podrán resolverse las cuestiones, que de otra suerte se convierten en absurdas encrucijadas donde el poder se enreda, se estorba y se hace ineficiente, frente a un mundo cada vez más numeroso, cada vez ~ hambriento, cada vez más ávido de los satisfactores del pro~reso que se Je niegan por la torpeza y la ambici◊n, de los cada vez más poderosos; qne saben que su pro~i_a fuerza puede ser paradógicaménte, su mayor deb1hdad, y que tienen que acudir a los caqces de las normas y del derecho, para resolver las cuestiones en bien de todos. A!)te ~se munao peligrosamente inestable, ténemos la obhgac1ón,. ten~mos la necesidad, estamos obligados por la convemenc1a, de mantener nuestra solidaridad y cada vez más fuerte unión. Y la unión de los mexicanos ·es su nacio!)alisi_no, que queremos cada vez más podero' so. Un nac1onahsmo que no es exclusividad ni hostilidad, sino la conciencia de que sólo nosotros y por nosotros, podremos plantear nuestros problemas y con base en esos planteas, como lo acaba de expresar el señor Gobernador de Nuevo. León, resolvemos con conciencia y responsabilictaa, apoyados en· el aprovechamiento ae. nuestros propios recursos. Nada que resuelva nuestro d~t_ino, habrá_ ~e venir de afuera. Todo d~ nuestra propia responsab1hdad y de nuestra propia e inalienablevoluntad. · Pero no faltan los que yo llamo cuervos de la desunión, que no entienden que la solidaridad nacional es la única instancia de afirmación de nuestros intere~es los de todos quienes integramos México, para resolver nuestros problemas y defendernos de los que ge afuera nos llegan. Cuervos de la desunión, que no quieren sa• ber que el Estado es la instancia donde se resuelven las naturales contraaicciones de la sociedad y que quiereñ encontrar en las contradicciones de la sociedad, una lucha exhaustiva e inacabable, que nos impida alcanzar superiores destinos. Por eso, en ésta, como en todas las ocasiones en que es posible dirigirse a una asamblea de mexkanos, es conveniente hacer un llamado, una exhortación a la unid_ad solidaria y responsable. La única forma que los mexicanos tenemos de resolver los problemas de México, ·es ser y entender lo mexicano. Esta lección la aprendí leyendo al extraordinario humanista Alfonso Reyes, quien decia. la meior manera oue ten~o (si Jo cito infielmente, que me perdonen los eruditos) la única manera que tengo de entenderme como hombre universal. es saberme mexicano. La única manera que tenemos de resolver nuestros problemas, con nuestros recursos, es la .aceptación, el reto, de sabernos mexicanos y ser mexicanos. En Nuevo León y en todo el territorio de la Unión. Señor Gobernador, Je llevo·con orgullo y con satisfacción al señor Presidente de la República, el mensaje solidario de profundo aliento, de convicción revoluciona: ria, de responsabilidad cívica, que usted con su pueblo, Je ofrecen tan dignamente. Señor Presidente del Congreso de Nuevo León, de la· misma manera, Je llevaré al señor Presidente, con profunda satisfacción, las muestras de su solidaridad. Reciban del señor Presidente de la República, amigos de Nuevo León, el mensaje de afectuosa felicitación. por esta renovación ejemplar de poderes, que revivifica una vez más las instituciones que nos rigen. · Le llevo por mi parte al señor Presidente de la Repú• blica, el extraordinario mensaje contenido en el documento que he tenido el gusto de oír hasta hace un momento.. Documento de excepcional valor, que seguramente lo mcrementará cuando Jo lea y lo medite en mi desp¿¡cho. Tiene la maciza construcción del realista prácico del hombre que conoce las entrañas de su pueblo, s problemas y sus angustias y que las sabe estructura con un intelecto poderoso, reforzado por una preparaci excepcional. Documento extraordinario, que desde aho:i:~ formará parte de la historia de Nuevo León y de la historia de México. Quiero f~licitar muy entrañablemente a mi amigo Pedro Zornlla, por ese documento extraordinario, que ante su pueblo ha leido. Y sé algo más, que ese documento entraña un compromiso. Y sé algo más, que ese compromiso será ampliamente cumplido, porque, amigos de Nuevo León los pueblos tienen el Gobernador que se merecen. ' Muchas-gracias. que también queremos común. En 'esta renovación de nuestra conciencia federal, qué importante es que llegue , a la Gubernatura de este progresista Estado de Nuevo León, un hombre que a pesar de sus años tiene úna 5'!lida experiencia precisamente en las tare~s federales. Tte~~ atrás t<;>do un mundo de capacidad en las respon- sab1hdade_s_d1_rectas, en ·la preparación universitaria, en la lormac1on mtelectual, en la afinidad espiritual con su pueblo y con su nación. . Estimo que la presencia de Pedro Zorrilla en el Gobierno de Nuevo León vivificará la corriente de relación con los poderes federales. Creo que es hora y momento en el que todos. nos demos cuenta que también el pacto federal, debe ser constantemente renovado, renutrido. Las tareas de integración que anuncia en el documento excepcional ·que acabamqs de leer. asi lo propicia. Tengo 1~ convicción de que este pais accederá a estadios supe~•ores en la medida que sepamos usar nuestras instituciones, entre otras. la integración unitaria nacional, a través de las instituciones federales. Un amplio programa de cooperación, de integración, de promoción de coordinación, de esfuerzo común, está ahí, en las ricas posibilidades del pacto federal. Me llevo la satisfacción de haber escuchado del doctor ZorrilJa, la decisión de enriquecerlo y hacerlo vivir. Vivimos momentos de especial interés en un mundo que acumula cada vez más fuerza y no siempre en el sentid<;>_más debido y más correcto. También en representac1on de la República, he tenido la satisfacción y el honor de asistir a una reunión internacional a través de la cual me he asomado a un mundo que· se asusta .del poder que inconvenientemente se acumula en unos cuantos centros de decisión y de acción. Un mundo que está comprendiendo q__ue la fuerza como instancia de solución, sólo valen mientras otra fuerza más potente no la desplace y que en ese absurdo fuego de fuerzas en el El Lic. José López Portillo, Srio. de Hacienda y el Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, departen con Don Manuel L. Barragán presidente del Patronato Universitario. El Sea-etario de Hacienda y Crédito Público trajo la representación presidencial del Lic. Echeverría Visite Cualquiera de las Tiendas Don Rogelio Cantú Gómez, Presidente y Director de El Porvenir y Vice Presidente del Patronato Universitario, felicita al Dr. Zorrilla Gobernador del Estado, por su mensaje lleno de esperanza y pleno de justicia socia I para todos los sectores de la comunidad nuevoleonesa. �"VIDA UNIVERSITARiA" Página ~> "VIDA UNIVERSITARIA" Dr. AGUSTIN BASAVE • FERNANDEZ DEL VALLE, Presidente de la Corresponsalía del Semi na río de Cultura Mexicana en M>nterrey y Presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 11 M.i personalidad entera se compromete y se afirma en cada u na de mis elecciones, empobreciéndose en posibil idades, pero enriqueciéndose en realidades. Para cumplir mi intención directriz requiero, a más de inteligencia y sensibilidad, una energía extraordinaria que supere los momentos de angustia y desesperanza. Es preciso iluminar los varios caminos posibles, para elegir el que se adapte al itinerario fijado por mi propósito directriz. Esto supone, claroestá,el previo descubrimiento de mí mismo. Pero de mí mismo en un mundo al cual me tengo que adaptar, aunque en él hag=- 11is elecciones y en él vaya trazando mi historia. Mi unidad y mi libertad es fruto de una conquista contínua. Lucho contra la disociación de mi personalidad proveniente del aflujo de imágenes in lemas y externas. No quiero dividirme en subpersonalidades divergentes. Ante la amenaza de ruptura que acosa a mi personalidad, me afirmo, una y otra vez, con mi propósito directriz de salvarme definitivamente. Sólo que para salvarme necesito tener el comando de mi vida psíquica, de mi corporal. De mi cuerpo tengo no solamente un simple conocimiento objetivo, sino una vivencia de su funcionamiento íntimo. La más elemental comprobaciá"I objetiva me indica la existencia global de mi cuerpo, que distingo del n(}yo. La estructura compleja del cuerpo humano, tal como la presenta la ciencia contemporánea, posee "una estructura piramidal múltiple. Los átomos están agrupados en moléculas, las moléculas en células, las células en tejidos, los tejidos en órganos y, por fin, los órganos en nuestro yo corporal. En su aspecto dinámico, el cuerpo tie nesu peculiar ritmo de vida en los latidos del corazón, en la respiración de los pulmones y en el aparato digestivo. En los influjos nerviosos y en los intercambios químicos se da, como en el sueño y la vigilia, un incoofundible ritmo que en propio del dinamismo corporal. ¿Cómo no ver en es1e haz de fuerzas es continua evolución, que conserva, no obstan1e, la identidad personal, un orden y una armonía que me trasciende? Los fisiólogos me darán cuenta de los in1ercambios internos de mis glándulas, de mi es1ómago y de mis intestinos; estudiarán la renovación de mis células -con sus variaciones eléctricas- y de los átomos que las componen; pero no me podrán decir, como fisiólogos, cuál es la causa eficiente primera y cuál es la &Jprema causa final de esa armonía de conjunto y de ese orden prees1abtecido, en buena parte. ¿Se podrá pensar acaso, sensatamente, que la organizaciá"I funcional del cuerpo -su estructura y su dinamismo- se ha logrado por el slm ple Iuego del azar? ¿ Cabe suponer que toda esa compleja coordinación de las partes del cuerpo y de las fuerzas que manifiesta no obedezca a una intención funcional? Al azar no se le puede reconocer ninguna intención. Esto me parece evidente. ¿Voy acaso a pensar que mi organismo es previsor?. ¿Qué es el Hombre? Dialéctica de la Situación Humana do, si lo quiero, cumplir mis obligaciones. Cualquiera Qut sea la fuerza de las tendencias psicosomáticas, las sollcl• 1aciones de los hombres y las obligaciones an1e Dios, mi voluntad es físicamente soberana. No hay-y nunca seha dado-- una esclavitud de la voluntad. Naturalmente que el libre querer de mi voluntad se ve disminufdo o frvstrado por limitaciones de orden social, psíquico, n1electual, físico, fisiológico... No basta que yo quiera pw1 y libremente una cosa, es preciso que la circunstancia me sea propicia. La vida, en buena parte, nos la dan a vlv~ las situaciones y las circunstancias. Aún asf, mi querer me puede llevara la felicidad o a la desdicha. Que soy libre, pese a todos los obstáculos, se prueba, an1e todo, porque mi voluntad sigue el bien node modo puramen1e especulativo y abstracti, sino conocimien1os prácticos. Los bienes finitos, precisamen por ser finitos, son impuros, imperfectos, limitaa C:Onsig uientemente, el conocimiento de estos bienes no dl1ermina mi volun1ad de un modo necesario. Dicho de otra manera: mi volición no está únicamente determinada porque ningún conocimiento práctico tiene por objeto 11 bien cabal y puro. Mérito y demérito, mandatos y prohibiciones, res, ponsabilidad y sanciones perderían todo su sentido slnll existencia de la libertad. Quien reconozca la existencia di la moralidad -y la reconocen de hecho, prácticamerm. sus enemigos más acérrimos- tiene que reconoetli forzosamente, la existencia de la libertad. TambNI nuestra conciencia de su testimonio acerca de la libertad. Ya el simple hecho de preguntarse por la existencia dell libertad prueba -como lo ha advertido un existencial!~ contemporáneo-- esta existencia. M.e pregunto por • libertad porque quiero ser libre; peronopodrla quere~ ~ libre si no lo fuese realmente, porque mi voluntad no~ de, lógicamente, estar enteramente determinada ~ querer, a la vez, ser libre. Consecuencia: mi voluntad fundamen1al y originalmente libre. En ella radica origen de nuestros bienes y de nuestros males. Si la idea de un placer o de una felicidad que imponen "afortiorl", nos desagrada posltivamentl hasta nos humilla, es porque contraria la naturaleza nuestro ser l lbre. Por la libertad tenemos acceso al r del espíritu. Con ella nacemos a la vida consclen1e y ella nos salvamos del fracaso, porque es libertad para salvación y, por lo mismo, inserción del yo en imperecedero. Por eso mi libertad es lndelegable. f I poder decir "no" a las solicitaciones del cuerpct, · la tiranía del pasado y a los engaños del mundo, tituye el más insigne título de nobleza que os1enta 11 bertad humana. Puedo rebelarme contra mi pasado, lo que tiene de culpa, convirtiéndolo por este mi hecho, en verdad. ¡Maravillosa alquimia que recuerda una venerable fórmula oriental! Confesán y confesando mi pasado culpable, puedo liberarme dt derrota e imponer un nuevo sesgo a mi vida. La hlS ele las conversiones y la historia de mis propias versiones me indican que mi vida, pese a su pasado, sersie mpre otra cosa. Sin libertad no cabría la posibll de regenerarse, y sin la posibilidad de regenerarse vida no valdría la pena de ser vivida. Pero esta vidl, merece vivirse, ¿acaso tiene una determinada estr y una cierta dialéctica? ¿podría hablarse de una 1 IC S t11ales dP. la Pnlírr.a Las clases dirigentes en México,, ensayos de varios autores UNAM, 1973, pp. 122. ' L y vidémonos del tinte pesimista que tiene la afirmación destaquemos, tan sólo, ese sentido de ejercicio concreto, de obrar intrínseco que está suponiendo la frase. El 1ejercicio concre1o, el obrar intrínseco que están en el • Centro de Estudios Políticos, E apre3 elementos intrínsecos y dinámicos que nos ponen en situación" (Agustín Basave Fernández del Valle, "FIios(} fía del Hombre", págs. 74-75, Fondo de Cultura Económica, México Buenos Aires, 1957). Ahora bien, mi espíritu se presenta en una situación, en un estado concre1o, esencial a mi propio ser: está como sumergido en la materia, es un espíritu encarnado. El mismo Sciacca reconoce que la naturaleza humana ("naturalmente-transnatural") está impulsada a trascender el orden natural en virtud de no hacer nada en la naturaleza que pueda ser el objeto adecuado a esa infinita capacidad de sentir, de pensar y de querer. Ahora bien, la existencia de una llamada de parte de Dios "vocación absoluta"-implica una naturaleza constituida para llamar y ser llamada. De no ser asf, estaríamos ante un despropósito. Y Dios -admitida su existencia- no hace despropósitos. En1onces, ¿por qué hablar de un desequilibrio ontológico en el hombre? Basta ser fieles a nuestro ser de creaturas y al Creador por quienes somos creaturas, para mantenernos en el equilibrio -si bien precario-- de nuestro "status viatoris". El equilibrio precario de nuestro "status viatoris", siempre en riesgo, nos insta, ante fodo, a ser sinceros. El hombre, volviendo la mirada sobre sí mismo, toma conciencia de su libertad. Libertad que no es tan solo un dato psicológico, sino un hecho ontológico. Soy mi libertad. Tengo que hacerme, haciéndolo todo, excepción hecha de mi naturaleza. Aquí y ahora, en ejercicio concreto, puedo ser lo que debo ser. Actuando libremente actualizo mi posibilidad. En este sentido, la libertad no me pertenece sino que soy yo quien pertenece a la libertad, aunque esa libertad tenga un nervio teleológico. La libertad es una propiedad de la facultad volitiva. Trátese, en primer término, de un cierto modo de "indiferencia" activa. El hombre, en cuanto I ibre, obra de una manera intrínseca, autodeterminándose. El sujeto que Las Prá n la obra de Albert Camus, "La Calda", el pro. tagonlsta único exclama: "La libertad no es una recompensa ni una decoración que se festeja con cham. paña. Al final de tocia libertad hay una condena". 01- 'meollo de toda libertad implican elección Y la elección 'supone multiplicidad de posibilidades elegibles. Selec. 'cionamos estimativamente la posibilidad que hacemos 'nuestra. Y la seleccionamos, cuando obramos humana. 'mente, de acuerdo con la razón, con nuestra razón. Es claro que nuestro libre albedrío puede optar por lo l1T1cional. Peroen1onces nos habremos dejado ganar por los factores infrahumanos. Lo específicamente humano es aceptar voluntariamente el bien que la razón propone y disponerse a realizarlo. Por el conocimiento sabemos to que hacemos, somos conscientes y responsables. La búsqueda de la verdad requiere, como condición, un entendimien1o libre. El afán de investigación, ~e es afán de verdad, supone la libertad. Nadie puede • imponernos un determinado pensamiento y una de1erminada voluntad. La verdad no necesita de impos~ ciones humanas, se impone sola. Porque soy libre, soy en algún modo, soberano. Aunque sujeto a la ley de Dios y a las leyes humanas, pue- Por inteligencia se ha entendido siempre una facultad cognoscitiva de lo abstracto y universal, aunque tam bién pueda ser conocido -directamente o por conversión a las imágenes- lo individual y singular. Como facultad cognoscitiva tiene, también, una función "estimativa" (aprehensión de valores) y un sentido práctico que planea modificaciones a los objetos conocidos. Ahora bien, los procesos orgánicos an1es descritos, nada tienen que ver con la facultad cognoscitiva que intuye los primeros principios, capta lo abstracto y universal, aprehende valores y muestra el camino para la acción y para la obra. Si el cuerpo, considerado como unidad, dirige la adaptación de los órganos, no es porque se trace una inlención directriz orgánica, sino porque se encuentre sujeto a una ley estructural y dinámica que le ha sido dada por Alguien. El cuerpo informado y comandado por el espíritu, yel espírit'u en su condición carnal, merece una consideración más de1enida. Vayamos a ella. Mi espíritu nada puede hacer sin mi cuerpo, porque no es un espíritu puro, sino un espíritu encarnado. El mundo que me rodea es advertido por mis órganos corporales. El cuerpo me expresa y me comunica con el mundo circundan1e. No puedo, aunque lo quisiera, convertirme en bestia o en ángel. "El mundo del espíritu y el mundo del sentido están desposados en ese lecho angosto" que es el hombre, apun16 Claudel. Hombre que no se siente colección de partes, sino totalidad indistinta, entidad en1era. A ese sentimien1o peculiar lo ha denominado Sciacca, con terminología rosminiana, "sentimiento fundamental corpóreo". En mi Filosofía del Hombre distinguí la situación de la circunstancia. "Mi circunstancia -decía- es siempre exterior; mi situación es interior. Cuando el hombre mantiene relaciones vitales con lo que no es él mismo, estamos ante una circunstancia; cuando se entabla una relación consigo mismo se trata de una situación. Tal es tros ara di- lerminado otra actuación. Lo que se quiere, se conoce previamente en algU'la forma. Y no sólo se conoce de antemano lo querido, sino que también se le estima y se le prefiere. En la entraña misma de la libertad hay una referencia al valor. Valor que no es una cosa, sino un con1enido de sentido (Sinngehalt) susceptible de ser verificado en diversos grados, como lo ha apuntado F rlft Joachim von Rintelen. Toda la significación del valor se ilumina en el ámbito de la libertad humana. Pero la 11. bertad está destinada, avocada al valor. .as clases dirigentes en México, que presenta en rústica Libr_os de 1~ UNAM, contiene varios ensayos de inves!1gadores 1óvenes de la Fa~ul_tad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, especialistas en el devenir y los quehaceres políticos, quienes exponen las estructuras fundamental7s_d7I siS t ema político actual en México, partidneode un análisis in~erno hasta llegar a _su contexto social, enfocado a la burocracia .Yª las clases sociales, al movimiento obrero, al ~ª'!1P0 mexicano, ª los grupos empresariales y al imperialismo. · E t · d d I C s os inves_ iga ores e entro d.e Estudios Políticos se han propuesto firmemente la tarea de replantear lo que hasta ~hora se ha considerado suficientemente probado. Con este fin los resultados de sus esfuerzos se expusieron previamente en fo_rma de ponenci_as en un ~oloquio acerca de las Clases Dominantes en México, organizado por dicho Centro a mediados de 1972, y poder así enriquecer sus conclusiones con las ap_ortacio~e_s críticas de diversos especialistas en la materia, part1c1pantes en el Coloqui. Las conclusiones oríginales y las aportaciones del Coloquio constituyen los ensayo~ que ahor.a se n~;S presentan en las clases dirigentes en México, cuya intenc1on es trasponer la superficialidad del juego polít!co Y exp~ner nuestras verdaderas prácticas actuales, sus int7 rrelac1ones y sus raíces sociales y económicas. . El _material de_ ~stos ensayos está integrado con recopilac1ones Y anál1s1s de datos, conducción de trabajos de campo_ Y algunas aportaciones provenientes de diversas entrevistas,. Y se confor~a_n en Burocracia y clases sociales, de Car!os Sirvent; ~ovimiento obrero Y estructura política, de Ju_dit Boke~ ?e Liwerant Y Carolina Quirós de Villa; Las relaciones politicas en el campo mexicano, de Sergio Colmenero; G~upos empresariales: Dominación y hegemonía, de José Luis Hoyo H., Y Un ensayo sobre el imperialismo norteamericano en México de Salvador Hernández. Cada uno de estos ensayos hace mención a una bien selec cionada bibliografía fundamental sobre el tema en cuestión r Alberto González v. ~------------------------..J r-------------------.:.::::::::::~ - ~ Don Francisco de la Maza Juego de Palabras LOS BARROQUISMOS DE PACO DoN FRANc1sco DE LA MAZA y DE LA CUADRA ¿No es éste un nombre un mensaje: "Soy de Paco de la Maza". -Ay, cuánta gracia, por Dios! Será de Puebla seguramente. -Así es, le contestaba, en Puebla logran la mejor artesanía d1}cera de esta naturaleza. Copian flora y fauna. Además de sus libros redactó, duran1e su vida, artículos para ,o~ periódicos. Colaboró asiduamente en Méxicc en la Cultura, Letras potosinas, en los Ana le!. del Instituto de Investigaciones Estéticas y Artes de México. En ellos volcó sus emocioni:s menores como crítico e historiador. Es decir, ;;u gusto por la artesanía y por las "artesanadas"; incluso por aquellas cosas cursis, o al parec.er cursis: llenan huecos emotivos entre las gentes. Recordemos que don Francisco creó una leoría acerca de lo cursi muy pronto ex1endida por la brevedad y justeza de la definición: "La cursilería es la elegancia fallida". Todos saben esa frase. Paco de la Maza, como lo conocimos todos, tiene -así en presente como su obra-, un temperamento barroco. El aceptó que así se diga; le gustó saberse de tal modo. La vitalidad de su espíritu jamás encontró mejor campo para su propia expansión ; esa vitalidad se identificó pronto con las piedra~ labradas por los arquitectos y alarifes no vohispanos; con los maestros pintores discípulos de Rubens, de Murillo, de Valdés Leal; con los escultores, con los letrados. La fiebre de su talento buscó también mundos románticos; halló la identidad asímismo con hombres y artistas de las diversas épocas. Se encontró con su gran amada: Sor Juana Inés de la Cruz a quien siguió de cerca y le dedicó varios de sus libros y de sus artículos. barroco? Muy de acuerdo a quien lo portó en lucida vocación. Historiador, crítico e investigador; pero en todo, escritor de un estilo ricóen sugerencias; en frases cinceladas, por lo regular cada una con algún adjetivo irónico, pero siempre justo, a veces terriblemente justo. Recuerdo cómo al entrar a su casa en la CQlonia del Valle, junto a la puerta, en el muro 1enía una especie como de altar decorado con artesanía mexicana y chucherías graciosas. Me divertía al ver ese rincón; y al maestro lo di vertía mi diversión. -Soy barroco y cursi, y qué... Decía a veces con una energía endiablada, pero a la verdad amable y simpática. El conocía el fondo psíquico y formal del barroco como actitud humana; y, a la cursilería, efecto de comportamientos; ambos dentro de la trama del gusto en toda época. Nos sentábamos en la salita, junto a un balcón que da a la plazuela sobre la calle Porfirio Díaz. En el balcón había flores en macetas pequeñas y una jaula con pájaros cuidados por De la Maz.a. A él lo veía enmedio de cuadro::: pinturas, grabados, dibujos colocados en la pared. -¿ Ya sabes? Quemaremos a I Tez. catlipoca inmundo, en efigie. En angelito como no sabiendo nada o como que no le toca saber, ignora cuanto hemos dicho acerca del incendio en Catedral. ¡Pero no lo dejaremos en paz! en primer lugar debemos evitar mayores desgracias, impedir que destroce el coro, dizque para hacer más democráticas las asambleas religiosas; después lo haremos sacar las pinturas desaparecidas. Si es Volvió la mirada hacia los clásicos. Escriposible llegaremos a la Procuraduría ... bió el delicioso, pulcro, erudito y universal Paco de la Maza cuando así hablaba libro: Antinoo, el último dios del mundo endurecía su rostro, modulaba una voz clásico; sus antiguas historias de amor. Pero grave; irrita·do contaba las tragedias sufridas aún en este terreno tan clásico, su peren el arte mexicano, los atropellos ocasonalidad llena de calor, exhuberantemen1e sionados por la ignorancia o la mala fe. A su barroca, se derramó con discreción poco obra de escritor, bella, sabia, profunda, inantes-de los límites del delirio. legral; a esos títulos de sus libros, todos Mi generación está en deuda con él. concentradores de la emoción sentida en ¿Quién que cultive el campo de la His1oria México por varias centurias, se debe agregar del Arte; ya sea la pintura, la escultura, la su labor en defensa de las obras de arte. arquitectura o la literatura, no estuvo junto a Nadie más apasionado; nadie más Paco, por lo menos un instante? conocedor; nadie más amoroso del arte. Por ¿Quién de los mismos no guarda cual iodo esto, nadie más autorizado para exclaquiera de sus obras como guía para recorrer mar y señalar las injusticias sufridas a los su sendero? Obras maestras de él son: sus in comprensivos. Cartas barrocas desde Castilla a Andalucía, A Paco de la Maza lo conformaban el arte su Cristobal de Villalpando, su Martín de en todas sus expresiones. Su iracundia se Vos;I el arte colonial en San Luis Potosí; el calmaba; pacificaba su rostro y suavizaba su Antinoo, citado etc. voz, cuando, por ejemplo, le obsequiaban una Cuando murió nos llenó de angustia su falta. canasta de dulces mexicanos, todos de ar¿Quién y hasta cuando tendrá un sucesor? tesanía. · Le encantaban las frutas de alPor lo menos otro hombre de su altura ... mendra: mangos, plá~anos, manzanas, peras, aguacates, t,'Cfas llenas de color. Descubría Luis Rublúo entonces un, aloma; ésta llevaba en el pico México, O. F. �Domingo 5 de Agosto de 1 "VIDA UNIVERSITARIA" página 6 "VIDA UNIVERS ITARIA" Sobre la Marcha •. . El buen alfarero: pone esmero e11 las cosRs, e111eña al barro a mentir, dialoga con i1u pr opio corazón, hace vivir a las cosas, las crea, todo Jo conoce como si fuera un tolteca, hace hábiles sus manos ... Ward L. (Piggy) La bert Crea or del Ataque Rápido en Basquetbol Por OSCAR F. CASTILLON Profesorde Educación Física. tW ard L. ( Piggy) Lam bert, famoso ins1r~ctor de basquetbol, nació el 28 de mayo de 1888 en Crawfordsville, Indiana. Después de realizar estudios de educación física se graduó en el Wabash College de la misma ciudad en 1911. Ouran1e cinco años fue maestro de basque1bol en una escuela secundaria y después fue con1ratado como coa ch del mismo deporte en la Universidad de Purdue, el año de 1916, puesto que ocupó hasta su muerte el 20 de enero de 1958. Brillantísima carrera · tuvo el maestro Lambert. En diez ocasiones su equipo conquistó el título de campeón en el Big Ten o sea en la Conferencia Deportiva de las diez principales universidades del Medio Oeste de los Es ta dos Un id os. Los equipos de Purdue tuvieron un récord rotal de 365 victorias contra 145 derrotas, bajo !U dirección: En 1945 se le designó como el " Coach del año". Duran1e las décadas de los veintes, 1reintas y cuarentas, el Estado de Indiana se distinguió por la excelente calidad de sus equipos de basquetbol en todas las categorías desde la Escuela Secundaria hasta la Universidad. En medio de una pléyade de magníficos maestros de basquetbol, el popular "Piggy" L.ambert de la Universidad de Purdue mereció el título del mejor entrenador en la lemporada 1945-1946. -----{]Oor------ No sólo brilló en la cancha con la excelencia de sus equipos representativos de la Universidad de Purdue, sinotambién como el inventor del sistema ofensivo denominado "Fast break" ( Rompimiento rápido), que consiste en un ataque rápido cada vez que ello es posible. El empleo de ese sistema de ataque, aceleró el basquetbol e in icióla era de las anotaciones arr iba de cien pun1os en cada juego. Lambert se jactaba de que sus equipos anotaban cuando menos una canasta por minuto o sea ochenta puntos. El método de ataque empleado por Lambert, desde el primer año que él fue técnico y director del equipo de Purdue, pronto fue adoptado por todos los equipos universitarios de los Estados Unidos y de manera muy especial por los profesionales que vieron en ese sistema un medio para competir con el hockey sobre hielo que por su rapidez de acción le estaba restando público aficionado al basquetbol. ----000------ En la década de los treintas, los "Dorados" en Chihuahua; los equipos capi talinos dirigidos por Leoncio Ochoa y Alfonso Rojo de la Vega ; y en M>nterrey los "Diablos Rojos" del Círculo fueron los primeros de la República Mexicana en emplear el sistema de "Rompimiento rápido" inventado por "Piggy" Lc:mbert. Mediante el empleo de ese sistema de ataque, los" Diablos Rojos" ganaron un juego a Wichita University, dos juegos a Loyola University y otros dos a Gustavus .Adolphus College de Minnesota. ------,000---- EI maestro Lambert era un fanático de los fundamentos de basquetbol. Solía decir: "Ningún sistema de ataque da buenos resL•ltados si todos los jugadores de un equipo no están bien ejercitados en el manejo de la Afirmaba que el control de la pelota hasta no estar en posición de tirar a la canasta, era de vital importancia para ganar juegas. E I manejo de la pelota, el avance rebotándola, los pivotes y los diferentes tiros a la canasta, son los elementos de la ofensiva. tambert estaba convencido de que ningún equipo deficiente en la ejecución de los fundamentos estaba capacitado para triunfar. Por tal motivo el ejercitaba a sus jugadores en el manejo de la pelota, muchas veces hasta el fastidio. Pero a la postre lograba que todos y cada uno de los integrantes de sus equipos comprendiese el valor máximo de con1rola r la pe lota. Ahora que todas las maniobras que empleaba para practicar el manejo de la bola, eran muy interesantes. ---ilOO----- Ourante la práctica de tiro a la canasta, señalaba a sus jugadores la necesidad de tomar buena puntería en cada tiro. Criticaba a los jugadores que tiraban a lo loco, sólo con la esperanza de que por chiripa cayese la bola dentro de la canasta. Insistía en que los jugadores procurasen desmarcarse bien antes de tirar al aro. C.Ontrario a lo que se acostumbra ahora, los jugadores de Purdue tiraban a la canasta las más de las veces empleando las dos manos. En el tiro libre no permitía que sus jugadores hiciesen sus tiros -como ahora- con una mano. Afirmaba que el empleo de dos manos y haciendo el tiro con los brazos extendidos y por abajo, era la forma má~ natural y sencilla que se conoce y daba me1ores resultados. Los equipos entrenadas por "Piggy" Lambert solían sacar amplio margen de puntos mediante la anotación de los tiros libres. Muchas veces fueron superados en los tiros ordinarios de la cancha pero la efectividad de sus tiros libres les garantizó la victoria . Ahora los basquetbolistas ejecutan sus tiros libres con una mano, pero el método de Lambert, a la "antigua" les daba puntos y con puntos se ganan los juegos. Copiando el método de Lambert, los " Diablos Rojos" del Círculo en la década de los treintas, rara vez fallaban sus tiros libres y había jugadores como José (El Prieto), N.endoza, Reyes Rodríguez y Greer Skousen que hasta con los ojos cerrados metían la pelota en la canasta haciendo sus tiros libres en la forma sencilla que prefería el coach Lambert. ------iJOo----- p iggy" Lambert iniciaba el entrenamiento de sus equipos en Purdue, el día primero de noviembre y la temporada oficial I.Kliversitariá se iniciaba a mediados de diciembre. Jamás entrenaba más de dos horas diariamente pues estaba convencido de que el basquetbol es un juego agotador que requiere una estupenda condición física de sus jugadores. Sabía que el basquetbolistas se cansa física y mentalmente · muchas veces a mediados de temporada; por ello tenía buen cuidado en conservar la adecuada condición física de sus jugadores. Sus períodos de práctica los dividía así: Cuarenta minutos de tiro a la canasta; vein1e minutos en la práctica de los diversos pases y veinte minutos en defensa individual . Los últimos cuarenta minutos los dedicaba a practicar sus diversos sistemas de ataque y terminaba su sesión con un juego de veinte minutos . Muchas veces he pensado que si los equipos mexicanos siguieran el método de " Piggy" Lambert, nuestro basquetbol mejorar ía le mente. S Se Presentará en Conferencias en Universidades del País E1 lng. Abelardo Perches Yturrlaga, Secretario Gral. de la U.A.N . L. presentará conferencias en varias universidades del país; para el efecto se tiene programado el intercambio teórico y científico con la base estudiantil y magisterial. Los temas a desarrollar por el sustentante lng. Perches Yturriaga serán: "Concepto de la Dirigencia". En la cual se expondrán algunas formas y métodos en las diferentes esferas sociales y polftlcas para elegir a sus dirigentes, las manifestaciones directas de la democracia y la democracia indirecta. "Reglas de orden o proceso parlamentario". En las cuales tratarán de invocarse formas organizativas org~nicas y políticas. Dada la eficiente capacidad intelectual, teórica y académica del lng. Perches se espera que estas conferencías represente:, intercambios básicos en el terr~no cultural. Y educativo de nuestra máxima casa de estudios con la_s distintas universidades de México; la serie de conf~ren~1as se iniciará en la Universidad Autónoma de Tamaul1pas en el mes de agosto. Currículum Vitae del lng. Abelardo Perches Yturriaga: Título de lng. Quím leo: 18 de octubre de 1958. prefieren el sedentarismo que imponen la~ largas y penosas caminatas así como el mal trato y despotismo a grito pelado por par1e de los "cobradores" dom ingueros, los contemporáneos descendientes del mundo náhuatl amarran su inútil resignación a una mo• neda extranjera o a unos pesos nacionales bas. tante regateados . En el México de hoy en día -nos consta- hay quienes se gastan cantidades lnverosímiles, alarmantes, en el "j<>t-sct": esa · ionita de ... marras. Pero ocho, doce pesos por cualquier objeto artesanal de veras lindo, bien hecho con amor: y va sin chascarrillo o doble sentido: (no los pagan en Tcpoztlán, Ixtapan de la Sal o Tla., cala, por ejemplo). Pero cor rigiendo, por favor.- Dije que si n esconderse, quise expresar sin negarse a ellos mismos. Mas, si huy('n; son loFi eternos persegui1 dos por el orden públ ico -los encargados de éstC', st entiende-; rompen con la armonía, se di,; .. ¡.,11ran; dan mal aspecto.. . Por más que el tu .. rismo los encuentra muy "exóticos" y "chistosos" (¿? ). Siendo infa memente desagradable, también en esto, el muy dudoso "presente" de nuestro ind11ena, prd crimos remontarnos una ycz más a Los antiguos mexicanos con el único objetivo, intención, de recordarles C',.;1e todavía existen las preciosas manos de un pueblo yenido a .. . a hacer arte y que a rtesanalmente se sigue defen.. diendo del enemigo común. Dice el doctor Miguel León-Portilla ('n el libro menciomido -..:...FCE- que para los ;¡nt iguos mexicanos la preck~ tinacion al ar ll", implic~ ba una cierta capacidad.innata. Tan spjo era nece- PRACTICAS PROFESIONALES : Petróleqs Mexicanqs en Tampico, Tamps. ANTECEDENTES DE TRABAJO EN LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON: de 1953-1954 Profesor de Prácticas de Química en la Escuela de Bachilleres, de 1958-1960 Profesor de Dibujo Industrial en la Fac. de Ciencias Químicas de la U.A.N. L., de 1958-1960 Catedrático de la Fac. de lng . Civil en las asignaturas de Termodinámica y Máquinas de vapor, de 1958 a la fecha, Catedrático en la Fac. de lng. Mecánica y Eléctrica, en las asignaturas de: Química Tecnológica, Ingeniería Térmica y Transmisión de Calor. Maestro de tiempo completo desde 1964, en la Fac. de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. 1960-1961, Depto. de Relaciones Públicas de la Fac. de Ingeniería Mecánica y Eléctrica . 1962-1967, Secretario de la Fac. de Ingeniería Mecánica y Eléctrica 1965, Fundador de la Escuela de Gra·duados de la Fac . de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. 1967, Depto. de Relaciones Públicas de la U.A. N.L. 1969, Secretario Admin istrativo del Patronato ProLaboratorios y Talleres Centrales de la U.A. N.L. OTRAS ACTIVIDADES 1958-1960, Trabaja en la Cía. Minera y Metalúrgica de Peñoles (Depto. de Investigaciones Metalúrgicas) 1960, Es miembro fundador de la Cámara Junior de Monterrey. 1962, Presidente de la Cámara Junior de Monterrey, A.C. 1968, Presidente Nacional de las Cámaras Junior de la Rep. Mexicana . 1969, Es nominado Senador JCI de la Cámara Junior Internacional 1968, Jngresa a la Sociedad de Ingenieros Y Técnicos de Monterrey A.C. 1969, Ingresa al Instituto Mexicanos de Ingenieros Técnicos. 1969, Ingresa como socio a una Compañía de Consultoría Técnica 1969, A la fecha , miembro del Patronato ProLaboratorios y Talleres Centrales de la U.A.N .L. 1967 y 1968, Asiste como Delegado a la Convención de Directores de Escuelas de Ingeniería del Pa ís. Dela anos e nPueblo Por Emma Rueda Ramírez sario que quien pretendía ('mular a los tolteca~ tomara en cuenta su desti no, se amonestara a sí mismo y se hiciera digno de él. . . El arti!> ta, des, rito como un mcm:s teroso, encontrará al fin en la vieja sabiduría la semilla de la "flor y el canto:' que anhela. E_ntonc:cs,_cumo se expresa en el texto que descri be al p111tor, se convier te en un tlayolte• huianf, "aquel que introduce el simbolismo de la divinidad en las cosas". "Enseñará entonces a mentir", como en la descripción del altarero, no ya sólo el barro, sino también a las plumas de quetzal, a las palabras mismas, a las piedras y metales, incrustando símbolos en el mundo de lo que antes carecía de alma. Para esto, como se r epi te insistentemente obrará con calma, con tiento, con deleite; como si fue1<1 • .1 tolteca, encontrará placer en aquello que hace. Siendo un hombre íntegro, "dueño de un rostro, dueño de un corazón", como se dice a propósito de amantécatl o artista de las plumas, estará alejado enteramente de todo aquello que es propio del ar tista torpe. No defraudará ciertamente a las personas, no pasará por encima del rnstro de las cosas, no será un engañador, no dará muerte a su arte, ni meterá a las cosas en la noche. .. . Lo que hoy pudieran llamarse "reproducciones de carácter naturalPsta" tendrá sentido en su arte, como un complemento que permita describir o "leer" mejor el enjambre de metáforas incorporadas a sus creaciones . De esta forma de 11aturalismo se habla, por ejemplo, en el texto acerca de los orfebres. Se dice allí que muchas veces "imitaban lo vivo": Cualquier cosa que se trate de hacer, un animalillo o un collar de oro, que se ha de hacer con cuentas como aemtllat, que se mueven al borde, obra maravHlosa, pintada con flores Tal era la especie de naturalismo que com• plementaba "la flor y el canto" de la producción artística. El meollo de ésta lo constituían los enjambres de símbolos. Recucrdcnse tan sólo, por vía de ejemplo, las innumerables pinturas de' c?diccs como el Borbónico o los del grupo Bor• g1a; esculturas como las tantas veces mcncíona• ,la de Coatlicue, la colosal cé'lbc1.a Í.lc Coyolxauh· <¡ui, Xólofl, rnractcrizado como tlioi. úd ere• púscuio, ctcctera. EN LA NUEVA MADERO INAUGURAN EL CENTRO CIYICO "BENJAMIN SALINAS" ESPECIALES Curso especialidad en Instrumentación en el Instituto Honeywell. Curso de Ingeniería Industrial en el I.T.E.S.M., Programación de Laboratorios en la Universidad de Texas en Austin. IN esconderse unos deambulan v otros Página i A1 inaugurar ayer el Centro Cívico "Benjamín Salinas", el Gobernador del Estado, Lic. Luis M. Farías, manifestó su satisfacciórwor la creación de este tipo de instituciones en barriadas donde las carencias son fundamentales. El Gobernador Farías expresó que esta idea, noble y generosa, representará un mejor desarrollo para niños y jóvenes del sector donde está enclavado el Centro en la Colonia Nueva Madero. ' El Lic. Farías develó la placa alusiva y más tarde cortó el simbólico listan para declarar inaugurado el Centro Cívico "Benjamín Salinas", que tuvo un costo de un millón 200 mil pesos. La suma fue aportada por la Asociación Civil que lleva el nombre del distinguido regiomontano ya desaparecido. En la ceremonia de inauguración actuó el grupo coral "Viva la Gente", que ha recorrido diversos países del mundo, llevando un mensaje de paz, amor y fraternidad. La función del nuevo Centro será eminentemente educativa ya que complementará la instrucción escolar de la comunidad a través de jardín de niños, guardería biblioteca -~~- . _Las instalaciones que componen el Centro son: guard~na para 20 niños; jardín de niños de seis aulas para 40 niños cada una; dirección, secret¡a-ía, cubículos para IJ!Bestras, servicios sanitarios para adultos, mujeres y niños, tal~e~es de artes ~ oficios donde se impartirán _clases de e_l7ctncidad, plomena, relojería, cocina, corte y confeccion, ~regios ·flo~~es, _labor~s manuales, fotografía, ~lleZ!i, pruneros aUX1lios, gunnas10 cubierto y alberca semiolimpica. La. sei\ora "Inna Salinas de Sada, Presidenta de la Asoc~~ión ~ivil "Benjamín Salinas", agradeció la cola• bo!'3cion prestada por autoridades e.:.tatales y municipales as1 como particulares, industrias, instituciones financieras' etc., que hicieron pasible la creación de este Centro Social f?urante el acto inaugural, el Gobernador del Estado Lic. ~ M. Farias, pronunció el siguiente discurso: ' Noble_y generosa idea que es ya una realidad, la que tuvo Irma Salmas de Sada para crear este Centro Cívico de int~gración familiar y de orientación para los jóvenes y los niños. "Esta idea se ha tornado, gracias a su esfuerzo y tesón en una institución. "~l maestro francés Maurice Haurieau es quien mejor ha ~hcado lo que es una institución. En pocas palabras nos . dice que una institución es una idea lanzada al medio social Que va reclutando voluntades innominadas a su servicio. ."Y esta idea original convertida en institución, tiene una Vida perdurable puesto que esas voluntades innominadas se van ~enovando a través de las generaciones. La idea, nos Jice el, del soldado desconocido ya no recordamos quien fue el ~utor de esa.idea; sin embargo, ahi está bajo el Arco del triunfo en Paris la llama eternamente encendida recordanal soldado desconocido: porque voluntades que se re iten, ~EN!RO_ CIVl~O.:; El Gobernad~r del ~stad~ Luis_ M. Fa rías inauguró el Centro Clvico Ben~am1n Salmas , que con una 1nvers1ón de un millón 200 mil pesos se construyó en la ~ol~nia Nueva Madero. La gráfic;¡ fue captada durante el desarrollo del programa art1st!co que estuvo a c~rgo del grup~-coral norteamericano "Viva la Gente". la Sra. lrma Salma~ de Sad~ _Pres1~e la fundac1on "Benjamín Salinas" que hizo posible esta obra de auténtico serv1c10 social en una colonia obrera. a través de_las generaciones, asi lo quieren. innomin~d?s· H~y sabemos de algunos por sus nombres pero "E_ste es el caso del Centro C1vico qué hoy se inaugura: mañana ira creciendo su número y será perdurable esta obra una idea ge~erosa, posible, pero sostenida tesoneramente por su generosidad y por su nobleza. por Ir~~ ~almas ~e Sada, es a partir de hoy una institución• "Mis fe~citaciones más cordiales y sinceras para quien que VIVlra gracias a la voluntad de muchos que son tuvo esta idea y creó esta if!5titución". PARTICIPE EN EL 56avo. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL AGOSTO 31 Boleto $ 100.00 ��l'úgina 10 ENSEÑANZA PROGRAMADA DE LA LOGICA Por Ama deo Peralta Adame Cada vez se vc1 imponiendo con mayor rapidez en el medio educativ6, principalmente en los niveles de enseñanza media y superior, un núevo método didáctico que al parecer es de gran eficacia, de excelentes rendimien1os en cuanto a la facilidad de aprendizaje y aprovechamiento del alumno. Nos referimos· al - mé1odo de la .Enseñanza Programada: Entre otras cosas, este método se caracteriza por hacer que el alumno desempeñe un papel esencialmente activo en el proceso de aprendizaje de una materia, cualquiera que ella sea --química, física, matemática, lógica, eic-; en tan1o que el papel del maestro ya noes, como lo fue tradicionalmente, el de un mero transmisor oral de conocimientos o información, sino más bien el de un orientador y auxiliar para el alumno. Es más, los textos programados se organizan y redactan de tal forma que el alumno por sí solo ·puede abordar los temas de una materia determinada y avanzar- en ella prescindiendo prácticamente del maestro y, por consiguien1e, incluso sin hallarse obligado a concurrir a una Escuela, Colegio, o Universidad. Es decir, el método es esencialmente aufodidáctico. El doctor Javier Salazar Resines, aten1o a los cambios y a la nueva orientación que actualmen1e ha tomado la enseñanza, nos ofrece un texto programado dé . Lógica Si mbólica, planeado en dos volúmenes, . que abarcan en total nueve unidades. E I primer volumen, comprende las primeras seis unidades siguientes: l) Proposicion~.s Y tablas de verdad; 2) Conjunción y disyunc1on; 3) N7 gación, sintaxis y tablas de verdad; 4) Condicional y bicondicional; 5) Argumentos Y tablas de verdad; 6) Método deductivo. Cada unidad consta de un cierto número de "c~adros" que contienen segmentos de información. En éstos, se incluyen preguntas que el alumno deberá cont~star, y a con- . tinuación puede comprobar s1 ha acertado o no, viendo la respuesta que el libro trae a vuelta de hoja. Cuando el alumno ha avanzado lo suficiente en el dominio de los temas, se encuentra conei "examen personal", o sea un conjun1odepreguntas que'deberá respo~dery luego confrontar con las correspondientes con1estaciones del libro. Es decir, el alumno mismo se somete a exámen, y de esta manera comprueba si está o no está aprendiendo. La obra va dirigida principalmente a los estudianies de nivel medio, es decir, a los alumnos de Preparatoria y del Colegio de Qencias y Humanidades, o sus equivalentes; pero también puede· ser utilizado para una primera aproximación a los te~as de la Lógica Simbólica incluso en un primer curso de nivel profesional. En nuestra época ha cobrado gran auge la enseñanza de la Lógica simbólica o matemática, principalmente debido a su v?)or práctico, instrumenta 1, en su aplicac1on a las máquinas computadoras, por ejemplo. En lo que respecta a su valor y signifi~ación filosóficos este tipo de lógica se vincula directamente con la tradición aristotélica. El autor inicia el prólogo de su obra con esta declaración acertada: "La lógica simbólica no es ajena a la lógica tradicional o clásica; representa sólo una etapa avanzada del desarrollo de los conceptos, técnicas y objetivos de la lógica aristotélica". Desde luego, aquí pueden suscitarse cuest_ione~ de fondo, más serias, que habría de d 1scutir y examinar, fundamentalmente la concepción misma de la lógica y de la filosofía. Pero la finalidad de la obra no requiere entrar en el tratamien1o de semejantes problemas, se limita únicamente a introducir al alumno en el manejo del razonamiento formal deductivo. Creación de un Ho • • • • • Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 minimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de ·trabajo: 2,100 Kg./ cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VAR- A CORRUGADA ALTA RESISTENCIA FUNDIDORA MONTERREY e Nuevo Por Federico Osorio Altúzar · A Propósito de Ha s Kelsen Por Alvaro Cepeda Neri Hoy , Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: Página 11 Difusión Cultural Universitaria "Mucho se ha dicho ~scribe ei au1or- a favor y en contra de la lógica simbólica. A lravés de este tex1o programado, se pretende que el lector pueda decir y hacer algo con ella". d .. Salazar Resines, Javier: lntro ucc1on a la lógica deductiva y teoría de los contuntos. Comisión de nuevos Métodos de Ensenanza, UNAM, 1972, 2 volúmenes. La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normás D.G.N.86-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 5 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" podríamos decir, en el umbral de esta reseña, como Heine respecto de Kant .... "¡atras, fantasmas!" que vamos a conversar de Hans Kelsen, a propósito de su reciente fallecimiento y del ensayo titulado: KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS en donde, por cierto, ni esttin todos los que son ni son todos los que están, no obstante lo atrayente del nom bre del libro de Manuel Echeverría Ruiz. De todas formas es importante su lect,ura no p~ecisamente para, en rigor, l?calizar alguna relacion metódica entre el autor de la Teoria pura del derecho y Eduardo Pallares, Osear Morineau, García Máynez, Mario de la Cueva, Preciado Hernández y Recaséns Siches, por cuanto que los juristas citados' han sido, invariablemente, impugnadores de la granítica obra kelseniana. Al llamar a estos a la mesa de la sana discusión, el autor de KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS tiene, como propósito, con su información crítica, es decir, "contra intromisiones metafísicas", como diría Natorp, tiene como mira, repetimos, cuestionar a esos autores respecto de temas específicos a la luz de los rendimientos de la pureza metódica. No es, pues, una defensa de Kelsen ni, mucho menos, una confrontación del gran crítico de la voluntad con esos juristas mexicanos en la medida de que las impugnaciones de éstos, por tan substancializadoras, han caído por su propio peso al salvador fondo del océano donde reside todo jusnaturalismo como un actor más de la metafísica, ese "teatro de las disputas sin término", según oportuna y certeramente la descibrió Kant. Con las herramientas kelsenianas y sin mayores apuros-, él autor del ensayo mencionado va penetrando, verbigracia, en la solución propuesta por García Máynez, respecto de la validez del derecho y ni siquiera resiste el intento del análisis; igual sucede con los argumentos de Mario de la Cueva de Recaséns Siches, de Preciado Hernández, de Pallares y Morineau, que quedan reducidos a heraldos de la ideología jusnaturalista a ultranza. Cierto que en las páginas dedicadas a cada uno de los tantas veces citados juristas mexicanos, el autor del libro editado por la UNAM, dentro de las publicaciones del seminario de derecho constitucional' de la Facultad de Derecho, no les hace más observaciones de fondo en la medida que, como ya lo apuntamos, las tésis sostenidas por ellos no resistieron ni el intento de una posible répica. Hay empero en el ensayo "KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS" dos apartados más que corresponden a los autores Vallado Serrón y Julio Klein; el primero, identificado como estudioso de la teoría jurídica kelseniana, es presentado por Echeverría Ruiz, como quien "ha visto con singular lucidez-en el problema de la validez del derechoque la respueta de Kelsen es equívoca e in.suficiente", lo que resulta, por cierto, bastante temario puésto que en ninguna de las cuatro o cinco publicaciones de Vallado Serrón. podría localizarse un enriquecimiento que, precisamente por -eso, vaya más allá de Kelsen. En cuanto al análisis que se hace de Julio Klein, él propio autor del ensayo es víctima de una lamentable confus1on de principio, consistente en querer encontrar la "lógica" de la norma penal, tergiversando así, los postulados de Kelsen, quien construye una teoría jurídica -teniendo como tactum el derecho positivo-, y proponiendo con éxito las condiciones de posibilidad de esa teoría pura del derecho. Baste, pues, para concluir lo que decíamos casi al inicio de la reseña: que resulta de gran interés la lectura del ensayo de Manuel Echeverría Ruiz, por cuanto que al hacerles " el honor de la refutación colectiva", como se asienta en el · prólogo, a la luz de la ya imperecedera teoría pura del derecho, queda en claro para el lector atento que para ser enriquecida, la doctrina de Kelsen, y en ese su sentido superada, se requiere, parodiando a Natorp, exponer la doctrina kel seniana en su determinada forma histórica, de entenderla según su propio principio y comprenderla partiendo de sus propios conceptos capi tales, orgánicamente firmes, antes de intentar ir más allá del propio Kelsen. KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS, de Manuel Eche• verría Ruiz. UNAM. DIEGO Valadés, miembro distingui· do . del Instituto de Investigaciones Jurídicas y profesor de Historia del Derecho Constitucional en la Fa· cultad de Ciencias Políticas y Socia· les, acaba de ser designado director general de Difusión Cultural, por el rector Guillermo Soberón. Asistente a congresos sobre problemas del desarrollo (Salzburgo, 1970), a reunio· nes acerca de la reforma universitaria en Latinoamérica (San José, Cos~ ~ca, 1971)1 a conferencias espe· c1alizadas de derecho procesal (Méxi· co, 1972), el licenciado Valadés es uno de los más talentosos jóvenes investigadores de la Universidad, institución por la que no sólo · tiene afectos, y respecto de la cual profesa convicciones, sino que conoce de ella, con profundidad, sus fundamen· tos legales, y sus misiones sociale& , ·Y educativas, como· podrá advertirse luego en una obra suya La UNAM: Formación, es,tructura jurídica y funciones, y segun lo habrán comproba· do los lectores de esta misma plana editorial, por la reciente aparición de una serie de seis ensayos suyos en los que expuso la naturaleza jurí· dica de nuestra institución universi· taria. Autor, por otra parte, de un libro publicado en 1966, en Lisboa, Ele· mentos de dereito fiscal y de otro que aparecerá con sello de la edito· rial de la UNAM La Dictadura cons· titucional en América Latina, Diego Valadés es, asimismo, asiduo colabo·· rador del Boletín Mexicano de Dere· cl¡)I Comparado y del Annuaire de Legislation Francaise et Etrangére, lo que constituye 1n conjunto méritos abundantes que seguramente fue· ron consultados para su elección co· mo · conductor de las graves tareas de extensión y difusión de la eultu• ra universitaria. Por cierto, y en orden a la jerar· quía asignada a las funciones consti· tutivas de la Universidad, ha correspondido a la difusión cultural o er tensión universitaria un sitio de paridad respecto de las actividades de Investigación y de docencia. Las mas a~ejas institucio~s .~e cultura supenor, como las mas Jovenes casas im· pulsoras de la inteligencia, han in· c!uido en su organización jurídica y en su política pedagógica la difusión de la cultura, no tanto• como apén·• dice o como prolongación de las otras dos -investigación y docencia- juz· . gadas como consubstanciales, sino co· mo una actividad que se integra, con .r~sponsabilidad y autonomía, a las que se llevan al cabo en la desaso·segada aula o en el pacífico y adus· ·to lugar del seminario. · . Sin embargo, la práctica y expe· . r1encia de la düusión y extensión de la cultura no se han visto correspon· didas con aquella exigencia de igual· dad requerida y proclamada para· sus distintas misiones y tareas. Apenas en· febrero de 1972, coll motivo de la II Conferencia Latino· americana de Difusión Cultural y Ex.• tensión Universitaria, ce~brada en nuestra ciudad, los encargados 4e conducir esta actividad en las más representativas institucionE)s educati· vas latinoamericanas convi.nieron en la urgencia de recuperar el papel de la expansión de la cultur~. como un papel eminentemente educativo, en ese sentido semejante al de la do· cencia y al trabajo del investigador, designados a comunicar conocimi.entos ya establecidos o necesitados aún de legitimar.ión. Después de terminada aquella Ct.n· f erencia, se ha visto hasta qué punto las tareas de difusión y extensión de la cultura pueden participar creadoramente en el cambio social de nuestras sociedades. Lo que en' un tiempo signüicó tan sólo organización de conferencias, cursillos, representa· ción de obras literarias o musicales, exhibiciones de cine, de danza, etcéte-· ra, con un propósito limitadamente informativo y reproductorio, ahora habrá de tener un valor protagónico, como sostuvo entonces el chileno Domingo Piga, en la creación del hombre. O . sea, que al ofrecer instrumentos de conocimiento para transformar· las condiciones del mun· do científico, social y artístico se contribuya a propiciar el advenimiento de una sociedad más responsable jurídicamente, más ilustrada en el orden de las ciencias y las tecnologías y más sensible para admirar; con sabiduría, los contenidos de la belleza artística. No faltarán quienes señalen la in· utilidad de reflexiones como ésta.s en horas que han sido y son revelado· ras de crisis para la Universidad. Pensamos al contrario. Identificar a la Institución con la sociedad mexicana, tender puentes de comunica· ción y vínculos que hagan de ambasuna comunidad educativa para la rea· lización de sus miembros es una tarea que debe ser emprendida~inten· tada y perseguida en todo momento. El nuevo titular de la Dirección General de Difusión Cultural, licenciado Diego Valadés, no sólo tiene ca·· pacidad y vocación para implemen· tar esos programas protagónicos de que hablaba Domingo Piga. Su juventud y dinamismo pueden ser, asimis-. mo, garantía para ello. COl2T~llA Inauguran Nuevo Servicio en el Hospital Universitario El Lic. Luis M. Farías Gobernador Constitucional Substituto del Estado puso en servicio el lunes 30 el Edificio de Consulta Externa del Hospital Universitario. Este acto fue organizado por la dirección del Hospital Universitario a cargo del Dr. Marco Antonio Ugartechea y estuvieron presentes trabajadores, maestros y. alumnos de la Facultad de Medicina. El Lic. Luis M. Farías develó la placa conmemorativa y también visitó los distintos departamentos, de Neumología, de Pediatría, Medicina Interna, Dermatología, Vestidores, las distintas aulas, departamentos de Alergias; y el de Oftalmología. En el recorrido acompañaron al Sr. Gobernador el Dr. Lorenzo de Anda el lng. Abelardo Perches, el Dr. Roberto Garza González, Presidente Municipal el Dr. Roberto Rodríguez, Director de la escuela de graduados y el Dr. Carlos Canseco director de los Servicios Coordinados de Salud Pública en el Estado. SE ENCUENTRA_NEL PLENO LOS TRABAJOS DEL CONGRESO INTERNACIONAL DE PSICOLOGIA La Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León inauguró el pasado martes el primer congreso internacional de Psicología. Para el efecto anterior se está haciendo una cordial invitación a todos los interesados. Al acto han sido invitadas las autoridades Universitarias, Civiles y Militares y el acto de inauguración estará a cargo del Licenciado Ramón Estrada c!irector del citado plantel educativo. Lo anterior lo informó el licenciado Jorge Martínez Subdirector de la facultad· de Psicología. El congreso se desarrollará del primero al quince de Agosto de 5:00 a 7:00 P.M. en el Teatro del Seguro Social ubicado en Ave. Constitución y Serafín Peña. Informó. Entre los conferencistas que orientarán las mesas de trabajo se encuentran: el Dr. Profr. Wolfang Kretsihmer; Dr. Luis Gonberoff; Dr. Santiago Ramírez; Dr. Carlos Rodríguez Srandao ; Dr. Jorge Rodríguez; Dr. Barry Molich; Dr. Alfredo Piñeyro y otros más, procedentes de Europa, Sudamérica, Estados Unidos y México. Dado el prestigio académico de las personas antes citadas se espera que éste congreso internacional culmine con éxito sus trabajos. -,,.1 ,,:-."~·--,.. ~ ,, 1 ~ EXPOSICION.- El Alcalde doctor Roberto Garza González, inauguró ayer en la Alameda "Mariano Escobedo" la Exposición Gráfica "Historia del Obispado hasta Luz-y Sonido", de E lías Reynoso. Lo acompañan su esposa señora Amalia Riaño de Garza González, don Luis Elizondo y el Secretario del Ayuntamiento Ricardo Flores de la Rosa. �"VIDA UNIVERSITARIA" Pagina 12 - Domingo 5 de Agosto de 1973. Domingo 5 de Agosto de 1973. Púgina 1:1 "VIDA UNIVERSITARIA" e informes. LA PERSONA ES El ROSTRO Convirtiendo las cocinas en aulas Por JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE ~? "Ya no 'ltabrá maldición ninguna. El trono de Dios y del Cordero estarán ella Y sus siervos 10 adorarán y verán su rostro; y el Nombre de El estará en sus frentes • APOCALIPSIS.· (XXII, 3,4,5) En medio de la masa humana, considerada co,:no objeto, la persona aspira constantemente a desempeñar un papel distinto del suyo, a reencarnarse en los demás: deja de ser una persona para convertirse en un personaje. Ocupar 1,ma situación en la sociedad es generalmente represe~tar un p~pel, adoptar una m~sca_ra, ·encarnar •m persona¡e impuesto desde fuera. Pero en el plano de la existencia, fuera de toda objetivación y socialización, la persona quiere ser ella misma, el hombre aspira a hallar un espejo en otro rostro humano, aunque fuese único, en un "tú". Tal necesidad de ser reflejada verídicamente es inherente a la persona, a su rostro. El rostro busca un espejo que no sea deformador. En cierto modo el narcisismo le es .esencial al rostro. Este espejo fiel es, ya lo hemos visto, el rostro de aquel que ama. El rostro anhela una comunión verídica. Hay algo de penoso en l_a fotografía en la cual el rostro no se refleja en el rostro amante sino en un objeto indiferente en el cual, en otros términos, el rostro es objetivado y se sustrae a su verdadera existencia. No hay nada en el mundo más significativo y que haga más sensible el misterio de la existencia que el rostro humano. El problema de la persona va unido en primer lugar al problema del rostro. El rostro se presenta siempre como algo que rompe e interrumpe el mundo objetivado, cual un rayo de luz escapado del misterio de la existencia humana, que lleva el reflejo de la existencia divina. Es ante todo gracias al rostro que la persona entra en comunión con la persona. La percepción del rostro no se asemeja, de ninguna maner~, a la percepción de un fenomeno físico, sino que es una penetración en el alma y en el espíritu. El rostro es el testimonio de que el hombre es un ser integral y no desdobado en carne y espíritu, alma y cuerpo. El rostro significa la victoria del espíritu sobre la resistencia de la materia. Así es como se define, según Bergson, el cuerpo. Esto es verdad primeramente tratándose del rostro. La expresión de los ojos no es objeto, no pertenece al mundo físico objetivado, sino que es una manifestación pura de la existencia, la aparición del espíritu bajo una forma concreta. De un objeto no se puede sino disponer. Con un rostro no se puede sino entrar en comunión. El ser de la persona, como di jera j ustamente W. Stern, es un ser "meta-psico-físico". El yo puede realizar la persona, convertirse en una persona. Tal realización supone siempre una limitación de sí, una libre subordinación de sí a lo suprapersonal, la creación de valores suprapersonales, la evación fuera de sí y la penetración en los demás. Pero el yo también continúa egocéntrico, afirmador de sí, lleno de sí, incapaz de abrirse a los otros, pues como di jera Dostoievski, ¿de qué otra cosa puede hablar el hombre honrado sino es de sí mismo?. El egocentrismo destruye la personalidad. Es el mayor obstáculo con que tropieza la persona en su realización. No ser acaparado por si mismo, considerarlo todo desde el punto de vista CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 A.portado Núm. 14 Teléfono 75-72-501 MONTERREY, N. l. MEXICO del "tú'; y del ;,nosotros", tal es la condición fundamental para que la persona pueda existir. Al final del egocentrismo el hombre es un ser completamente privado de personalidad, y que se nutre más de fantasmas, de ilusiones, de espejismos, que de realidades. La personalidad supone el sentido de las realidades y la aptitud de abrirse a ellas. La libre subordinación interior a Dios no es jamás general. Tras ella la persona humana puede determinar desde adentro sus relaciones con los valores suprapersonales y con las realidades generales. Para que ella encuentre su naturaleza Y vocac1on sociáles, es menester que en su existencia, en su conciencia, se sustraiga a la presión de lo social, a la acción opresiva de lo general, de lo genéric~ y del todo. La persona espiritual no cabe en ningún linaje. De ningún modo la persona es hereditaria. Hay hasta algo de penoso en las semejanzas de los rostros en la misma familia, pues dicha semejanza desmiente el carácter único e irreemplazable de toda persona. . Es por eso que una sociedad, que es una comunión de personas, no pued~ . tener como célula a la familia, que es una forma típica de la objetivación. La sociedad perdurable no puede basarse más que en la caridad cristiana, en una fraternidad espiritual. La n~turaleza de la persona en~ .nchada Y realizada es tal, que no soporta la imitación ni ninguna sugestión que venga de afuera. La ' educación por la sugestión y la imitación, practicadas forzosamen~e en el comunismo, en el fascismo, en el socialismo nacional tipo Cuba y Chile, es contraria a la esencia misma de la persona y tiende a la realización, no de ésta, sino del orden Y. la armonía general, impersonal. La idea pavorosa del orden universal, que quiere reducir la persona al rango de medio, hace que la opresión social, que es ella misma la forma objetivada de la pecaminosa Caída, ¡se haga objetiva en el Cosmos! Toda idea, adherida al orden objetivado, se hace despóti~a Y oprime a la persona. La idea sólo puede enriquecer la cuando está integrada, cuando se integra a la existencia humana. La ascensiól\ del hombre, su liberación de la opresión que ejerce el mundo de los objetos, dice Berdiaevensulibro"EI Yoy el Mundo de los Objetos", consiste en reemplazar las relaciones gener icas entre los hombres por vínculos segun ~I csp1ritu . que son los vín NOTAS CULTURALES Enseñanado Ecología 240 en bl.). 27 cm. . c., éstas dib. en r. h. 1, manus.: Questiones eua[n]gelio[rum]. capítu olón subrayados en r. Un poco apolillado )' de agua el canto sup., marca de luego del Convento de ingo de )léxico. Perg. s. cartón. culos personales. A una doctrina de la personalidad importa mucho distinguir entre los dos sentidos diferentes que se incluyen en la noción de persona. En parte la persona es un ser original. No se parece a ningún otro se~. En el sentido en que no consiente ninguna promiscuidad, _la idea de persona es aristocrática. Expresa siempre una selección, una altura, una elevación cualitativas. Entonces, el problema de la persona en general se con vierte en el problema de la persona provista de una especial vocación, de un destino en el mundo, que disfruta de un don creador, de la personalidad eminente, poderosa, genial. La democratización de la sociedad puede ser nefasta a la persona. Puede producir una nivelación general. Puede reducir a los hombres a un nivel medio. Puede elaborar personalidades . "impersonales". Podría uno verse tentado a concluir, de ahí, que toda la razón de ser de la historia y de la cultura es la elaboración de un pequeño número de personalidades que surjan de la masa, cua I itativamente originales, notables, equipadas de dones creadores. Pero entonces, la gran masa de la humanidad estaría abocada a la "impersonalidad", al anonimato. En una concepción naturalista del hombre y del mundo, esta solución al problema sería la más aparentemente verdadera. Pero en lo absoluto no es una manera de ver cristiana. Todo hombre, por insignificante que sea, está llamado a convertirse en una persona. Y para lograr su personificación deben proporcionársele todas las posibilidades. Toda persona humana posee un valor intrínseco. Ninguna persona puede ser considerada como un medio. Delante de Dios, a los ojos de D10s , todos los hombres somos iguales. Todos eslamos llamados a la Vida Eterna en el Reino de Dios. De ninguna manera desmiente esto la profunda desigualdad de los hombres en dones y cualidades, en méritos y vocaciones, en bienes de fortuna. Cuando se trata de personas humanas, la igualdad es una igualdad jerárquica. Una igualdad fundada en la originalidad y la adversidaad de las cualidades. Lo que determina la desigualdad ontológica entre los hombres, no es su posición social, que es una perversión de la verdadera jerarquía, sino la realidad de sus cualidades, de sus dones y de sus méritos. Unicamente así logra la doctrina de la persona consumar la al ian~a de los principios aristocráticos y · democrático. Una metafísica democrática por sí misma, desconoce el problema de la persona. Pero este es un error, no político, sino espiritual. Hemos dicho que la persona no es equivalente a su función social. Y hemos indicado, a la vez, que es de naturaleza social. No se trata de una contradicción. Con ello damos a entP.nder que ni a la pura sociedad ,,i al puro individuo son efectivas realidades. Son conceptos-! ím ites entre los cuales oscila la realidad del hombre en singular. Por eso no hay un~ ética puramente individual ni otra puramente social. Toda exigencia moral tiene su fundamento en la sociedad Y en la 'persona. Con diferentes supuestos han insistido en , este aspecto individual-social del hombre dos pensadores en otros respectos muy di• ferentes: Ortega y Gasset, con su teoría de la interindividual idad, y Martín Buver, con su tes is del "tú" como "mediador" entre el "yo" y el "nosotros". Ya Antonio Machado cantó que: no es el yo fundamental es~ que busca el poeta, sino el tu esencial. En los Estados Unidos están iniciándose nuevos proyectos para contribuir a darle al público un mayor conocimiento acerca de su ambiente físico y la necesidad de protegerlo. Recientemente, el gobierno nacional ha concedido fondos para ese propósito a distintas organizaciones, como las oficinas, educativas locales y estatales, bibliotecas públicas, colegios, .universidades, escuelas vocacionales, museos y grupos ambientales. El montante de la ayuda nacional a esos proyectos tendientes a aumetar la literatura ambiental es el doble del que había disponible. hace un año. Ilustrativo de los proyectos que están desarrollándose, el Consejo de Muchachas Exploradoras ( Girl Scout Councill del estado de Rhode lsland establecerá un laboratorio rodante para la educación ecológica. Un camión, llevando a bordo cinco personas, incluso un profesor científico, y conteniendo materia les ambientales y equipos de pruebas, recorrerá el estado, deteniéndose en los campamentos de exploradores para hacer posible que la gente adquiera mayores conocimientos sobre la materia. Maestros norteamericanos: pero más inteligentes. más jóvenes, El maestro de escuela norteamericano hoy día es más jóven, tiene una educación superior y está mejor paga do que hace diez años. Según una encuesta terminada y publicada recientemente por la Asociación Nacional de Educación (NEA, siglas en inglés), bajo el título de "Estado del maestro de escuela norteamericano, 1970-71 ("Status of the American Public School Teacher, 1970-71), el profesor típico tiene 35 años de edad, más bien que 41 -la edad del profesor típico de 1961-, y casi todos tienen un título de "bachelor" (que en el sistema educativo norteamericano requiere cuatro años de enseñanza superior; grossomodo equivalente a licenciatura). Sólo el tres por ciento·de los aproximadamente dos millones de maestros de escuelas públicas no tienen el grado, considerando que en 1961 la cifra representaba el 51 por ciento. También actualmente reciben mayores salarios: cerca de 9.300 dólares anuales en 1970-71, en contraste con menos de 5,300 dólares en 1960-61. Los maestros de escuela en los Estados Unidos son jóvenes: el 37 por cienfo se encuentra por deba jo de los 30 años, con sólo el 22 por ciento sobre los 50. Un o de cada cinco es soltero. También hay más profesores de escuela secundaria que nunca antes. De iodos los maestros de escuelas públicas, los de segun da enseñanza tiene el 47 por cienfo del total, contra el 43 por ciento hace diez años. Los hombres cuentan por el 34 por ciento en compración con el 31 por ciento anterior. E I pro medio de horas de traba jo semanal se mantiene aproximadamente igual: 37 horas , -en la escuela y 47 en total , in el uyen do todos los La preparación preescolar está reconocida como importan te para e Id esarrollo del niño, pero no todas las zonas pueden afrontar los gastos del establecimiento de kindergartens. Una de las que se encuentran en ese caso es la del Distrito Escolar de South Umpqua, en el. estado de Oregón que ideó un programa novel para obtener resultados similares. Profesores instruyen allí a las madres, las que a su vezenseñan a sus propio~ hijos. El superintendente de escuelas primero contrató lo que é I llamó "tipos de abuelas" y, facilitándoles el material escolar, las envió a los hogares de su comunidad donde se sentaron en torno a la mesa de la cocina con la madre y sus hijos preescolares. A la madre se le enseñó a organizar pasatiempos con sus hijos -cómo pedirles que laven seleccionando distintos colores, o que le lleven a la mesa cierto número de cuchillos, tenedores y platos. Después de varias semanas de estar haciendo esto, los niños se han aprendido muchos números, nombres y colores y están en disposición de desarrollar una capacidad razonable. "Hace años, yo aprendí que el hogar es el determinante de mayor importancia de todo lo bien que los niños han de aprender en la escuela" -expresó el superintendente. "Antes de que iniciáramos este programa, muchos de nuestros niños escolares comenzaban el primer grado sin saber nada de derecha o izquierda, los nombres de los colores o cómo reconocer las letras o los números". El programa es volunta·rio. Fue un éxito casi inmediatamente. Se inició hace dos años con 27 alumnos matriculados. Para la primavera de 1972, sumaban 413. Los educadores dicen que una de sus ventajas es que el programa "involucra a los padres en el proceso de la enseñanza de sus hijos, y también que las cocinas son aulas que ahorran una suma de dinero que de otro modo ~ría necesario para co_nstruir kindergartens. South Umpqua ha comprobado que el sistema importa sólo el 25 por ciento de lo que costaría mantener a un niño en una escuela regular. ¿De dónde procede todo el dinero? Los costos de educar a un estudiante universitario han aumentado más rápidamente que los derechos de matrícula que los colegios de enseñanza superior han estado cobrando. El resultado que se registró en los últimos años ha sido el de un vacío cada vez mayor entre los ingresos y egresos, vacío que debe llenarse con fondos dimanados de otras fuentes. Uno de los cursos principales de los ingre·sos adicionales han sido, tradicionalmente, las contribuciones voluntarias. Excepto por lo que ha resultado ser más bien un descenso temporal a raíz de los desórdenes· y huelgas estudiantiles en la primavera de 1970, las donaciones privadas se han mantenido en alza. Para el año académico 1970-71, el último período del cual hay cifras disponibles, los colegios y universidades de los Estados Un idos recibieron 1,860 m iliones de dólares, de acuerdo con el informe "Apoyo Voluntario a la Educación", publicado por el Consejo de Ayuda Financiera a la Educación (CFAE ). Fue una cifra elevada: el cuatro y medio por cien1o sobre las donaciones·del año anterior, y representó aproximadamente 700,000 dólares por cada colegio y universidad, pública y priva da, de cursos de dos y cuatro años, en los Es ta dos Un idos. Las donaciones privadas a las universidades del estado y esta blecim ie ntos para la enseñanza de la agricultura y artes mecánicas (en inglés: "land grant universities") están aumentando más rápidamente que las concedidas a todos los colegios y universidades en total, según señala el CFAE. Las instituciones públicas de enseñan za superior pertenecientes a la Asociación Nacional de Universidades Estatales y Colegios de Agricultura y Artes Mecánicas, por ejemplo, vieron cómo aumentaban en un 21.5 por ciento las contribuciones hechas a ellos, un por ciento de aumento casi el quíntuple más que las hechas en conjunto a las instituciones de enseñanza LA CACERIA BI BLIOGRAFIC.A Por Andrés Henestrosa. Mentira que ya no haya nada que adquirir en las librerías de viejo. Se engaña quien crea que ya pasaron los tiempos en que una visita dominical a la Lagunilla, o un recorrido sabatino por las librerías de lance que se reparten por todos los rumbos de la ciudad, rendían pródiga cosecha bibliográfica, a veces, extraordinaria cosecha. Pero aunque así fuera ¿Cuál placer más barato, si no es que gratuito, que recorrer las viejas librerías? Entonces y ahora. Con frecuencia, ahí en donde menos se espera, aparece ante nuestros ojos un libro raro, curioso y que en ocasiones, el cazador de libros había renunciado a dar alcance. Bien lo supieron, para no hablar sino de bibliófilos ya desaparecidos, Azorín en España; y Victoriano Salado Alvarez y Jenaro Estrada en México, Todos tres, contaron sus experiencias, al propio tiempo que hicieron el elogio de las librerías de segunda mano, con frecuencia atendidos por libreros que sabían latín. Al llegar aquí recuerdo a don Demetrio García, un librero español que acabó escribiendo, y que conocía los libros por dentro y por fuera. Yo no pierdo la bella costumbre de recorrer librerías de viejo, de lance, ode segunda mano, como también se dice. En hábito me acompañan Rubén Bonifaz Nuño, AH Chumacero y Antonio Castro Leal: dos jóvenes poetas y dos veteranos de las letras: Antonio y yo. Cien veces nos hemos disputado piezas que otros habían levantado y corrido y nosotros dimos alcance. Quien alguna vez haya perseguido un libro raro y cuando desesperado de alcanzarlo, logró atraparlo, sabe la dicha que representa la aventura. No hay que abandonar la costumbre de recorrer las viejas, humildes apartadas librerías de viejo. Nunca pasar frente a una de ellas sin asomarse -siquiera asomarse- a sus estantes, que muchas veces nos premian el minuto que creímos perder, ofreciéndonos un libro con una hermosa dedicatoria, con notas marginales, con apuntes olvidados entre sus páginas, y alguna vez, la flor marchita que una mano y un corazón piadosos dejaron olvidada. ¿Qué bibliófllo, cual maníaco de las librerias de viejo no ha encontrado en una página de carácter nemoténico un billete olvidado? Yo, en un ejemplar de Selvas y Mármoles, por Joaquínn Arcadio Paga. za, por el que pagué después de muchos regateos ochenta centavos,encontréuna vez un billete de cien pesos. Para ejemplificar con algunas de las posibilidades referidas -notas marginales, apuntes olvidados entre sus páginas, una dedicatoria-quiero referir que por quince centavos mexicanos adquirí una vez en una humilde librería el ejemplar de los versos sencillos de José Martí, dedicado a Manuel Gutiérrez Nájera. Una dedicatoria en que se retratan por igual los dos poetas, y que a la letra dice: "A Manuel Gutiérrez Nájera, marfil en el verso, en la prosa seda, en el alma oro "Dedicatoria es la fr.,.scrita que si alguno la desarrollara en sus tres incisos, haría el libro mejor sobre Manwef Gutiérrez Nájera: poeta, prosista y hombre. · Pero vayamos al grano, a lo que te traje, lector. Yo he adquirido ayer no más el ejemplar de un libro que perteneció a Francisco J. Santamaría cuyo sillón académico ocupó por un descuido de la inteligencia mexicana. Hay algo más sustituyo en NOVEDADES al inolvidable Manuel González Montesinos "el Dómine", que, palmeta en mano, impartió desde aquí una hebdomadaria lección gramatical. Los dos nombres reunidos -Santamaría y González Montesinosacreditan esta divagación. El libro arriba aludido es el de José Manuel Aicarcfo, Palabras y acepciones castellanas omitidas en el diccionario académico (Madrid 1906) Santamaría dejó al margen de su lectura, algunas anotaciones, que me gustaría traducir. Pero el espacio se ha terminado; quédese, así para otro día; porque no hay que olvidar que éstos eran los temas de "el Dómine" y que no está fuera de lugar volver a ellos siempre que pueda. (Novedades). �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 14 MENSAJE DE... (Viene de la P~. 2) de la capacidad que se tenga para tomar. decisiones que ·- va an encontrando.equilibrios siempre d~llcados, en~e. !ª li~rtad y la igualdad, la ju~icia y la segundad, la trad1c1on valiosa y la aventura realista. . Por lo que respecta a la contienda polític~, N_uevo Leon ha dado muestra, en lo cu~titativo y en lo cu~lltat1vo, de serena rultura Yde respeto pohtico, en tod~ el pais_; !'1on~rrey es la concentración urbana en dmde ~as pa!t~c1pac1on hubo el pisado julio, y creo que muy reflexiva y lucida. . Las peripecias de las campañas no . ~fectaron. el fun;. cimamiento social, sino para bien. La pol~üca se entiend_e ~ Nuevo León como una actividad substancial y no supei:f1c1al 0parasitaria. Sabemos que la sociedad que bu~amos, libre Y ·usta, no puede concebirse fuera de una unida~ Y de una :umonia racimales ydeliberadas; que la economia r:espoooe a estimulos objetivos y eficaces; _que el señalamiento de finalidades concretas y la formulación de nor:mas de ~nducta social no pueden _fundarse si~ en la sociedad nusma, Y oonforme a su propia coherencia. . .. El ejercicio del poder es una práctica de _serv1c10! es una ronducción hacia la justicia, es una cr_e~c~ó~ amb1e~tal Y física para la liberación humana y las ~1cu~tiv3:s va~osa~. La vida social no excluye la controversia ru_ ~eJará Jamas de plantear problemas, pero sabemos ~b~en q~e la armooía y el respeto, que el Derech~ y la Justicia ~•al, cuya avanzada de realismo tendrán s1e~pre los g_ob1e~os revoluciooarios de Nuevo León, garantizan el meJorarruento Y la plenitud. 'di te la La condición humana se transforma roti a~en por , técnica, la economía y la cultura,. pero su disfru~ está oondicionado a la libertad de pensanuento y coher!nc1a e~ la acción porque las mejoras que buscamos no seran realidades ~:.O en función del esfuerzo convergente de todos. Én México, sin embargo, el universo político ~o se i:iiantendria sano poc la pura con~ic~ió~ de 9ue el func1o~anuento social es condición de subSJstencia vital; la paz _tiene que asentarse, estoy convencido, en un pe~sanuen~ revolucionario, humanista y rec_e~tivo al c~m~10, que exige la afirmación de nuestros princ1p1os c~nstitutlvos frente a la urcufL5tancia permanentemente variante. . El poder politico debe desprender de la comunidad sus valores, y contar con ~s a~yo~ e instr:wnentos, para omover su propio cambio. Cuidar de lo valioso depende de convicción y de la habilidad con la que s!~amos re~o~ar los elementos de lo justo y de la libertad política, econom1ca y cultural, . . . Así, Ja condición del desarrollo econonuco, P?r e1e~plo, reside en Ja confianza, magnitud y sentido de las mvers1one~, en la previsión y control de las conyunturas, en el _crecimiento de la producción, en la ausen~_ia de fal~s f!lam~bras ¡ropiciadas por una falta de planeac1on, en I~ ~teligencia de que el éxito de una empresa no depende de ~inutar e~ mercado O aumentar los precios, sino de ampliar el P,rlffiero Y ensanchar la capacidad de compra de la poblac1on. . El gobierno ha de interpretar tod~s las ~uerzas sociales, pero no substituirlas, no anularlas, smo estlffi~larlas;_ y dar indefectiblemente su apoyo a los desprotegidos, sm paLernalismos y con efectividad. , . . Pretender la alteración de la log1ca interna d_e los mecanismos sociales o inhibirse de impu~~rla y coordinarla ¡rovocaria un grave retroceso, que sufrman. los que ~enos tienen, y un autoritarismo insoportable al ~aracte~ mexicano y Lotahnente incongruente con nuestra vida soc1a~.. , El Gobierno Revolucionario se. impone como m1S1on dar ooporte a los débiles frente al egoISmo de algunos de los que más tienen, pero ha de proteger a todo~ los hombres ~ontra el automatismo de potencias que el propio hombre ha !1berado, que no puede controlar solo, y que al menor descmdo esca¡erían a su voluntad. . La libertad del gobernante se fundamenta en la libertad ciudadana; y con ello, la comunidad no se ve afectada po_r las perspectivas utópicas_ d_e falsos invento_res_ d_el futuro, m por los abalorios de amb1c1osos de poder mdiy1dual. ¡.,¡¡ inquietud juvenil es motor de ~na mas nueva y b~ena <rdenación social, y sustento, especialmente en ~l am~1ente de la educación superior, de gobiernos revoluc1onanos de <rigen popular. .. Las posibilidades, el asiento y los fines del ~er pobtlco residen en la inteligencia, la volunt_ad y la emoción de cada uno de los miembros de la comurudad. . Es pues al hombre, a cada persona r_ a la ~om~mdad que formamos que incumbe una ordenac10n social hbre, creativa din~ica. Ordenación producto de nuestro consenso Y no de una fuerza externa que la convirt~era en ll!s~wnento de opresión o causa de un confornusmo anorumo, degradante, regresivo y conservador. . . . .. Me propongo que el consejo, la experiencia, la u:nagmac1,on y la práctica de ~uchos nuev~leoneses de ~en~~o ro~un, conforme a critenos muy sencillos de orgamzac10n, me1_ore la administración· pública y la singularice como un_~trumento idóneo de una política definida, de una pos1c1on relevante de_ Nuev~ ~ón dentro de M~xic?, y conforme a ooestro ámbito pohhco, humano y temtorial. Iniciaremos nuevas formas de ser y de actuar de la Administración Pública, paralelamente a las que han com¡robado hasta ahora su bondad y eficacia. . . . . Incorporaremos paulatinamente al serv1c10 publico a hombres y mujeres valiosos, para que su valer se añada_ a_lde tantos que Jo han acumulado en 'largos año~ ~e se~y1c10 o a que suplan a quienes dejen la Admin~trac1on con :r r y con la s¡¡tisfacción de haber añadido ~ su expe~i~~cia vital, la de una visioo global de la comunidad nuevoleonesa. · k 1 o administrativo de las cosas públicas, pediremos aportaciones porque lo que se adquiere en el servicio del pueblo pertenec'.e al acervo común, al propio _tie_mpo que ennoblece al que fue funcionario o empleado publico. La Administración Pública de Nuevo León acepta ~~­ teramente la responsabilidad de coordinar toda la acc1on pública en el territorio estatal, porque la asume con convicción de servicio y con eficacia, y porque, sobre todo, la condición de independencia de Nuevo León como Estado miembro de la Federación, así lo exige. Resolveremos nuestios particulares problemas, Y p~ticiparemos, en lo político y e~ l~ .~onómic?,. en lo a ~ trativo y en lo social, en la defm1c1~n ~e po_lib~~s nac1,onales' que por aplicarse en nuestro terr1tor10 o incidir en él o en ruestros conciudadanos, incwnba a Nu_evo León. . Al seguir trabajando en nuestra Entidad Federativa sabremos siempre que al lado de los otros Estados de la República, de los Te~~ios y del Distrito Federal, estamos construyendo para Mex1co. , Convencidos de nuestra unidad en y con la Nac1~n, es~os tranquila y serenamente orgullosos de nuestra diverS1dad Y singularidad nuevoleonesa. , . La participación de Nuevo Leo_n en la ac~1ón de los Poder~ Federales será efectiva en acciones variadas, pero no dispersas y obtendrá así mejores respuestas. Instr'umentaremos adecuadamente esta decisión, ~e vale. p¡ra los municipios, y para todos !os ~lores ~•ales Y ocganizaciones de particulares, a qwenes debe seTVIT el Gobierno del Estado. , La representación política de Nuevo Leon. ~n el_ Con~eso de la Unión, estoy seguro, velará por el ~eg1timo mteres de ruestro Estado, dentro del contexto nac1o~l. . La representación administrativa del EJecutlvo Local, además, estará al servicio de Nuevo León y de los nuevoleoneses. ., . Multipucaremos con la Federac1on Jas m~estras, los signos y los resultados positivos de un reciproco respeto, colaboración y comunicación. En el ámbito de nuestro Nuevo León, mantendremos una alta consideración y diferencia para con la Honora~le Legisla tura Local, con el Poder Judicial y con las autoridades municipales. Siempre, la libertad ~ _el respeto_ qu~ _valen, se dan e~ la concmTencia, cooperac10n y coordinac1on, y no en el a1slanúento. Le' I.os partidos políticos seguirán disfrutando en Nuevo_ . on del clima de absoluta libertad, respeto y correspo~bib~ad m los 'procesos democráticos que Luis Echevema ha lffi· pulsado cada vez 'más ~n la _Nación. . . . Estos órganos de evidencia democratlca pluralista, de i:arlicipación ~a.rante de libert~d en el pr~sente y fut~o del ¡eís, contribmran cada vez mas, estoy cierto, !1 un diáfano ambiente politico, que se corresponda con la calidad hwnana del pueblo de nuestro Estado. , La comunidad plural de Nuevo Le?n, f cada uno_ d_e los individuos que la integran, no necesitara nunca exigrr un respeto de mi representación y mi persona, con todas sus l'Onsecuencias. , . Sé que nadie pretenderá nunca, invocando ese reciproco respeto, concesiones incompetible~ co~ ~os derechos de ½1 l'Omunidad, y en especial de los mas debiles o ?e l?s. ofendidos con actitudes violatorias de las leyes y de la 1usbc1a. . El gobierno a mi cargo estará, como firmemente se ~~­ <lenció durante el proceso político a las ~leccion~s, ª! serv1c10 de la cultura en todas sus manifestaciones, r J~f!las !ª cultura al servicio del Estado. Otro modo, s1gruf1cana una merma de libertad, una dignidad empeña_da en ambos sentidos, y un totalitarismo, siempre soberbio y torpe. Mucho influirá el gobierno de Nuevo León, Y de muy~versas formas en la economía estatal. El comun denominador de dicha influencia será dar suelo firme ~-una libre iniciativa, consciente siempre de_ su_ r_esponsabilidad social y de su influencia pública, que en Justicia ~a derecho a la púhlica represen~~ión, de. a~ordar las líneas fundarnent fles de orientac1on econom1ca, dentro de un~ responsal.Jilidad política que el ~uebl? no COf!lparte con qwen se revela incompatible con el mteres comun. . . En las decisiooes sindicales o empres~r~ales mtE:i:nas ml.Jrá siempre libertad, sin interferencia ru_ mterve~c1on. He aprendido de México a ser. consustancial _al mas profundo aprecio por el trabajo hu~ano, en cualqmer orden de cosas o nivel de actividades. . . . . . Esta actitud pP.rsonal no hace sm~ comc1dir con la mstitucional del poder público, y marufestarse en fo~a especial cuando se trata del trabajo de obr~ros, ca~~esmos Y clases populares. Es necesaria la_ p~otecc1on del de~il ante_ el fuerte, que a vecf;S por cod1~1a, y en ocasiones -~conscientemente o aun de buena fe, abusa de esta expres1on fundamental de la dignidad del hombre. Por similares razones existe en México ~1 derecho al ~paro y protección de la Justicia, para las personas ofendidas en sus derechos por actos de Autoridad; y el derecho de huelga, para defensa de los_trabajadore~ que no encuentran reciprocidad a sus pretensiones de equ~dad. . En suma fomentamos las empresas pnvadas socialmente responsables; apoyaremos la creación de _e':11Pleos, el pago debido a l1JS obreros, la justicia en la repart1C1ó~ del producto de la tierra, el esfuerzo valioso del comerc1~ y daremos juntos, sustento realista al dereaho, al trabaJo Y a 1a seguridad social. Nadie puede prosperar en medio de la pobreza, Y menos a costa de ella. ·ó La familia la responsabilidad de los padres, la coheSl n Y concordia de los abuel~, hij~s r henn~os, no puede_ ser substituida ni por organismo publico o privado alguno, ru con aternalismos artificiosos. 1 Domingo 5 de Agosto de 1973. Preocüpan al gobierno, y a la sociedad que re¡resentan, los niflos cuyos padres han muerto; y ~s el caso, demasiado repetido de los huérfanos con padres vivos, pero muertos a la responsabilidad familiar. Quiero apelar a lo más humano y~-ínt~o de c~a madre y cada padre, para que de la familia. siga surgienm un México renovado en sus hombres, y meJor en la sociedad de sus hijos. . ··La historia Y los hechos de los hombres, definieron nuestro territorio, que, si bien árido, hace resaltar valores humanos que distínguen a nuestras gentes.. No es fácil la agricultura o la ~anadefía, ni las caracteristicas del suelo constituyen asiento com~o a la ~ucación y a la cultura, o a la satisfacción ~e necesidades Vitales; ro en Nuevo León hemos hecho posible en muchas partes, ~ educación, cult~al, trabajo y vida y continuaremos en la tarea. Con ahinco buscaremos ~l agua, fincaremos escu~Ias, y se harán fundaciones de vida con apoyo en cammos, témica y confianza. . . No habrá lugar a maniobras oportunis~~ ru a obstru~ones a la productividad o a la justa repart1c1ón del trabaJo Y el ¡roducto de la tierra. . . to • dustrial im fenómenos de nuestro tiempo, el creclffil~n 10 de esta Capital, la necesidad de hacer acopio d! recursos humanos para desde Monterrey apuntalar siempre_ el desarroll~ de México, y las propias deficultades del clima que si bien hacen valiente Y fuerte al.hombre, son duras e ingratas, han hecho que la demografia en ~uestro Estado tenga singulares caracteres de c~~c~ntrac1ón. Mon~y ejerce una atracción sobre los muruc1p1os no metropolitanm del Estado, Y también respecto de una zona que va mucho más allá de los lindes nuevoleoneses. . . . El hecho es que el campo, que los mun1c1p1os de menores medios ban prestado al fortalecimiento de ~a z o r : tropolitana recursos humanos Y recursos.materiales e 1 ~~; ~a nostalgia en haber vis~ de~parecer ~ecenas de pobladóres rurales. Hay un orgullo 1ustif1cado en g~e Monterrey' por ello, sea lo importante que es; pero tambien_ ~ay ah<r~ una grave y real preocupación por la conges~on urba~ que amenaza la salud física y moral de los habitantes de Capital y del Estado. Todos sabemos que la vida de los muruc1p1os p~ dominantemente rurales y de los peque~o.s poblados, ~- mdispensable para Nuevo León y para MeXIco, en lo político, en lo económico y en lo social y cultural. El mwúcipio es reserva de libertad; el campo, aún con poca agua, es fuerte casi única de la a~entación, y de una~tura tranquila y sencilla, pero flTIDe, qne debe segwrse generando en todos los lugares del Estado, de donde llegaron nuestros padres o venimos nosotros mis_mos. Hay, en consecuencia, que. devolver r~ursos al ~po. Hacerlo es justo, es necesario, es converuente y es pos1ble. Esta devolución de recursos, en hombres capaces, en precios, en inversiones, en esfuerzos no aplicados en el campo por requerirse en la ciu~d,. puede hac_erse porque es oocialmente necesario y econom1camente viable. Ciertamente Monterrey seguirá creciendo, Y también es verdad que ~l criterio económico de inversión ha _de m~tizarse en forma especial, porque especial es el caso ~e. m vertir en el campo. Pero la solidez en nues~a pollhca agraria, más un esfuerzo _adi~i?nal, y l~ s~gur~~ad en la tenencia, sin mengua de la Justma e_~ la_ ~tr1buc1on, pueden !l!r las condiciones de esa devoluc10n indispensable. La tierra ha de ser de· quienes la trabajen, y para ello a~llcaremos y cumpliremos la ley Federal de Reforma Ag~~ria. Con apoyo en fa misma Ley, la ti~rra d~be ~ar: ocupac1on, Y la producción acrecentada, habra de distr1bmr~. entre los muchos más seres humanos que ahora somos, sm que se pulverice un territorio que, entendámoslo de una vez, ne crece en extensión, pero no tiene porque no crecer en productividad. ·, b Nuevas formas de organización para la producc1on, con ase en un lineamiento básico, y unas aplicaciones dive~sa~ ~ las diversas situaciones de los ejidos, las comunidades md1v1sas, }'. las pequeñas propiedades, son posibles, acor~es. ';On nuestro carácter y consecuentes con nuestros prmc1p1os jurídicos de política social y económica. . Las diferencias culturales y económicas 9;ue for~an la m~gración hacia la gran urbe, hacen tamb1en delicado el tratamiento de esta cuestión, por lo que hemos de pensar en (Pasa a la Pág. 15) - \ . . . InRECTORES.- En la gráfica aparecen los señores Lic Luis Quintero, Rector de la Universidad de Mont~rrey' TIC geniero Fernando Garcla Roel, Rector del Instituto nológlco y de Estudios Superiores de Monterrey Y ~ Lorenzo de · Anda, Ree1or de la Universidad Autónoffll "VIDA UNIVERSITARIA" MENSA Página 15 por habérmela inspirado y ensenado durante quince aí'los de cátedra, y en el servicio público, mis alumnos y compaí'leros universitarios, muchos de ellos, ahora, jóvenes maestros, formas que sin paternalismos, no lastimen y si estimulen a que pensando diversamente en muchos casos, tienen el los que menos tienen. común denominador de creer y de trabajar por M1éxico. Debemos crear, además, posiblilidades de educación y de Pediré, como ante lo he hecho, asesoría, trabajos, y escapacitación para los campesinos y sus hijos, que entonces, tudios especifioos a nuestras universidades y escuelas .su~ 9 se quedan, tendrán mejores instrwnentos p~ra hacer periores. Querré la participación en la Administración fructífero su trabajo, y si se concentran en la cmdad, en- Pública, de estudiantes y maestros, es decir, en el honor de contrarán mejores oportunidades, podrán ·crearse nuevas servir, en conciencia y libremente, al pueblo de Nuevo León. fuentes de vida, e incorporarse al proceso de ocupación Las oficinas públicas serán conducto de un amplio y sinurbana. cero servicio social para universitarios y técnicos. l..i tendencia y organización han de ser tal suerte, que El Gobierno del Estado dará todas las condiciones magaranticen, con la seguridad para el hombre _del campo una teriales posiblé,s y compatibles con las necesidades que ha de mayor productividad, y permitiran, a la propia vez, heredar atender para beneficio de los grupos más necesitados, a la Lierra y sus frutos sin confusiones ni violencia, dentro de nuestra Univérsidad Autónoma de Nuevo León, a la que nuestras leyes agrarias. tanto debemos y necesitamos en el Estado y en el País. Muchas soluciones de Monterrey están en el campo de Nuevo El área económica de la Administración Pública de Nuevo León, como muchas soluciones del campo están en Mon- León será un campo propicto para la inteligente reflexion y DAMAS.- Las señoras Maria Emilia Mackey de Farlas y terrey. análisis de los hechos, y la ponderada; y por ello prudente y· Conchita Ve1asco de Zorrilla, estuvieron presentes en la Los industriales y los comerciantes, los ganaderos y los audaz al mismo tiempo, planeación del d~rollo económico ceremonia efectuada ayer en el Cinema Rlo 70, en la que tocampesinos, las organizaciones ejidales y de pequeño~ y social de la Entidad. Quienes en esta área administrativa mó posesión como Gobernador del Estado el doctor Pedro G. propietarios lo intuyen y lo saben. Y en Nuevo León, cuando trabajen, lo harán con su talento, y la inteligencia del Zorrilla Martfnez. íntuimos y 'sabemos una cosa, siempre hemos podido hombre al servicio público,. más que nunca, será una in·realizarla. . teligencia -al servicio de todos. En fortna especial, la pondré a la disposición de ~_!ndi~a~s, El esfuerzo del Gooierno del Estado, en coordinación can el comunidades agrarias, municipios y pequeñas empresas. Gobierno Federal, se avocará a resolver este problema, al Existe una doble misión fundamental que entraí'la grandes lado de todos los nu.evoleoneses, en los aspectos. .dificultades: fomentar incesantemente la creación de ri- - - - - P o r BERNARDO PONCiE----agropecuarios, de comunicaci?nes, de recui:5os_ ~cuif~r~ y de bienestar social, educación y capac1tac1on tecmca queza en el Estado, y velar por una cada vez más equitativa distribución del ingreso. TfflOS CONTRA LA RECI'ORIA agrícola, ganadera e índustrial. Ambas misiones pueden parecer excluyentes, porque Ten~mos que hacer fundaciones nuevas en e~ orden de las AS agresiones contra la Universidad Nacional quienes son factores de producción de riqueza, empresarios instituciones, y en el terreno de las obras materiales. .de México continúan, como triste fruto de una siemlra y trabajadores, no siempre tienen acceso a una visión Las bases y los criterios del programa de gobierno para el completa de sús responsabilidades ante las justas demandas de índisciplina, de impunidades y mal modo de entender lo · Estado de Nuevo León en los próximos seis afios son res- del sector social, del que todos formamos parte, ni de la que es,y debe ser la autonomía, Después del frustrado intento de secuestro del rector puesta al ofrecimiento de r~cursos, planteamiento ~e.pro- conveniencia de un. mejoramiento armónico que a todos Gulllenno Soberón, han seguido los disturbios, al punto de blemas y soluciones, expresión de deseos y reconoc1ID1ento beneficie. que la famosa Torre de la Rectorla ha sido baleada dol de situaciónes, que tuvo lugar en los últimos meses, y que se Sindicatos y empresarios, organizaciones campesinas y veces en estos dlas recientes. Una de ellas fue contra la aftadió al conocimiento previo que de ellos teníamos. Es verdad que todo lo sabemos entre todos, y que la democ1:3~ia ganaderas, corporaciones financieras y uniones de propie- oficina en el sexto piso, del doctor Valentln Mollna Piftelro, es oir, concertar y acatar, pennanentemente, la opinión tarios, darán sus aportaciones a~ definición de una política sin ningún respeto, inclusive, para la pena que le ag~ económica que, como toda política que merezca ese nombre, causada por el sensible fallecimiento de su joven hermano el popular. se refiere a la comunidad entera, y en este caso no solo nue- arquitecto Benito de los mismos apellidos. Continuaremos con las obras de gobiernos anteriores, Por fortuna, sólo hubo vidrios rotos. En la UN~ loa voleonesa, sino mexicana, y aún más, trascendente de como se continuará con las de los próx:imOS" seis años, porque nuestras fronteras pistoleros y ''porros" hacen de las suyas. La senSibllidad nacionales. todas son obras de un pueblo que trasciende en el tiempo no En materia fiscal buscaremos que los ingresos del Estado de la opinión pública se va embc?tando con la repetición sólo a sus servidores, sino a las generaciones mismas que lo hechos violentos en la que debiera ser austera Casa de sean, cada día más, un instrumento proporcionado para de forman. Estudios. En otros tiempos, cuando se disparaban armu de impulsar nuestro desarrollo económico y social, y se su- fuego en la ello proyocaba indi~ación y airadu Nos plantearemos, como cuestión a resolver, cualquier primirán, en el caso, gravámenes antieconómicos por su ele- reacciones deUNAM, parte de los rmsmos estudiantes, ya no dig• situación que se aparte de nuestro modo de ser y de vivir, de vado costo de recaudación, su escaso rendimiento o su inci- mas de los maestros. querer ser más justos y de afirmarnos como homlres libres. denciá en economías familiares débiles. Hogafto, varios jóvenes han caido victimas de lOI Unidos evitaremos los problemas ficticios que se crean en Otro aspecto de la Administrac!ón Pú~li<:3 es el f~me~to pistoleros. Estos se han baleado a más y mejor en diversoa los espíritus timidos, en las imaginaciones temerosas o con industrial comercial, agropecuar10 y tur1stlco, que implica recintos universitarios. Y aterrorizan a maestros y jóvenes demandas o presiones perversas o egoístas. normalm~nte la construcción de las obras públicas que son que sí merecen la calidad de miemtros de la comunidad En el orden político necesitamos seguir perfeccionanck> los factor de ese fomento. En este campo, aprovecharemos la universitaria. mecanismos de la democracia, interpretar siempre con experiencia conjunta de los nuevoleoneses en grupos encarsensibilidad la voluntad popular y mantener y mejorar el gados de programas o estudios concretos. ¿EL REMEDIO? ambienté de respeto y de libertades de que gozamos. El esfuerzo gubernamental aunará el de ~ as~ciaci?,nes Esto último, que no solo es expresión mía, sino del pu~blo de industriales comerciantes, pequeños prop1etar1os, eJ1daOMO terminar con esos desmanes? El único camina serla denunciar todo delito cometido en el recinto de Ja· de ~uevo León, tiene valor para muy largo ~lazo, pero ti~ne tarios e indust~iales del turismo, que tienen la doble función aplicación inminente,. en ocasión_d~ la próxima renovación de representar los intereses de sus mieqibros y de con- Ciudad Universitaria, a las autQridades, para que éstas Investiguen, consignen y puedan impanerse sanciones a republicana de autondades mumc1pales. ciliarlos con el bienestar colectivo. quienes sean culpables de hechos delictuosos. La responsabilidad política del Estado es de los Ya se está abriendo paso el recto concepto de autoaaúúa, representantes populares, pero no excluye la de cada ciudaque no es otra cesa que el móilo de ser independiente de 111 dano, o la de los partidos políticos. Seguiremos construyendo confianza y ~eguridad, y alcanuniversidades en materia de estudios, de investigación En la organización de la Administración Pública, se de- zando justicia social, productividad acr_ecentada, y am- científica de' cátedra, de administración, para que no, pliación del mercado interno y las oportumdade~ de empleo. fine claramente al área política, y la colaboración de ciudaHaremos obras públicas útiles y no suntu~ias, pero el existan itiiposiciones de afuera que coarten las llbertadel danos y partidos. universitarias. ''po ,, Procuraremos detenninar con nitidez los servicios que en concepto de utilidad será siempre mas amplio q~e el de El libertinaje, la agitación, el pistolerismo, 1os rroa • utilitarismo. Las obras útiles· serán tanto para el bienestar el orden administrativo aplicaran la política social, cultural el terror impuesto a funcionarios y maestros de 111 y educativa del Gobierno, con base en criterios de seguridad material como para el cultural y el disfrute del arte y de la universidades por esos grupos de ''presión" y terrorismo, social, de cultura y esparcimiento populares, y de educación, belleza e~ todas sus formas que es una expresión de muy nada tienen que ver con la autonomia de los centros de en. seftanza superior. Por el contrario, la agreden y la violan. abierta y sólida, a todos los niveles y en todos los lugares en altos valores. Nos proponemos que siempre exista un sentido econónuco que sea humanamente posible. PATRONATO EJEMPLAR Contribuiremos a que el proceso educativo esté abierto en cada obra acorde con la situación de la economía nacional y estat~ y siempre en benefi~io púb~ico_muy ciar?, Y para todos, y a que sus etapas sean racionales, y tengan en un orden de prioridad y proporción equitativos, que lffi· N Patronato Universitario ejemplar, ha sido salidas, provisionales odefinitivas, pero temúnales, a varios plica la atención preferente de las zon~s! rurales y urbanas, y es el de la Universidad de Nuevo ~ón. Merced. a él, te niveles. de miseria material, falta de servmos elementales, y han podido reunir fondos hasta por 86 millones 132 mil pescl!I, . Esto · pennitirá al joven trabajar con mejores ins- asiento de riesgos para la familia y la juventfld. que se han invertido en construcciones y mejoras para la trumentos, seguir su aprendizaje con mayores recursos de Ciudad Universitaria nuevoleonesa en los aledaftos de la saber, o combinar el trabajo con la contínuación de sus esEl beneficio social estará no solo en el resultado de la obra industriosa Monterrey. tudios, en un ambiente de posibilidades reales, que por su- tenninada sino también se ohtendrá desde su concepción, La honradez y la constancia. en pro de la dicha Univerpuesto se refieren especialmente a todos quienes tienen contratación y construcción, segúh su ~agnitud y tie~~ de sidad han sido el motor del Patronato y la fe _en los jóvenes, menos recursos materiales. realización. En una honestidad compartida y a la luz publica, pese a las vicisitudes por las que también ha venido El avance, desde la orimaria hasta los má~ altos es!udios habrá un equilibrio financiero 9ue respetando _el_ legiti~o atravesando la Universidad de Nuevo León. Únivers1tar1os o tecn~cos, na de asegurarse y ser cierto para interés del constructor particular, lo condicione, sm Ese Patronato fue impulsado, primero, por un homllre los que construyen con tenacidad su propia escalera de sa- anularlo, al interés público representado por el cont~a~ante. recio incansable en su trabajo creador, amante de su Las obras y servicios para el deporte, esparcuruento, terrufto y del progreso del mismo. Nos referimos a don ber, y llenan con vocación, inteligencia y voluntad de merecreación y salud ambiental de la ciudad deben recibir, del Manuel L. Barragán. Otra vez, ese dinámico varm jorar, su equipaje de conocimientos. re~omontano·vuelve a presidir el Patronato de.dicho cer~ Pretender que se estudia o avan_za, a ciegas, ma- gobierno y de la sociedad, una acción fuerte y pronta. wuversitario, después de una acertada gestión 1!1 C.P. La significación de esta área de fom~n~o y o~as en la quinalmente, y sin esfuerzo, es derrotarse antes de entrar a Ramón Cárdenas Coronado, quien al entregar la preSidealcia organización administrativa, quedar~ aslID~n:1? bien en~a~ la lucha contra la injusticia y por la dignidad, co~tra la del Patronato y rendir cuentas públicamenteh tuvo eltGI drada, sin duplicaciones y con especial flexibilidad y eficaignorancia y por el conocimiento, contra el confonrusm~ y conceptos que deben hacer suyos todos los omtres de cia. por el espíritu crítico, contra la apatía y por el comproID1So empresa de pensamiento y de bnena voluntad para que la En uno de los aspectos de la justicia, que tan hondo cala en revolucionario, que significa querer, con optimismo, un mecultura yla ensefta.117.8 superior se salven en nuestra patria: jor mundo, pero con un optimismo expresado en hacer las la felicidad humana y en la paz social, insistiré en un " ...Apesar de todo se debe seguir ~m~ando, ya que lo Ministerio Público que con sus colaboradores sea consejero cosas, y en saber cómo hacerlas. contrario serla colocarse en un plan pusilánime y derrotista jurídico del Gobierno, procure pronto la ju~ticia y se cons-; Es un hecho que nuestros hijos quieren educarse; hay que tituya siempre en instrumento de liberación y garante de la y, sobre todo, dudar de la capacidad y posibilidades de corresponderlo con una realidad, y hasta· el limite de nuestros hijos y no tener fe en la juventud en general? ~~!_':.°" . nuestros r,ecursos, porque somos padres responsables y tranquilidad social, familiar y personal. todas sus desviaciones y defectos que puedan atribW111Cle La protección ciudadana en sus derechos, hbertade~, actuabnente, en su gran mayoría posee atributos potencialea encontraremos las fonnas, como ya lo estamos haciendo, de bienes y convivencia se hará mediante un personal y orgam- y vi,rtudes inconmensurables... " Eso si, el Patronato de la abrir todas las aulas, a todos los niveles, de la educación 'zación administrativa que nunca reprim811 un átomo de li- referida Universidad no dará ayuda económica para primaria, a la superior. bertad o de derechos humanos, y que en toda la medida de los "reconstruir" o ''reponer" daftos causados en bienes Esta confianza la tengo no solo por haberla i'ecogido, universitiu-ios por elementos que "no son ~ ~o razonan corno aunándola a la mía, de los ciudadanos de Nuevo León, sino auténticos universitarios". Bien hecho y 01en dicho. (Viene de la Pág. 14) PE L e U VA �LOS PADRES.- El Lic. Pedro Zorrilla Gómez y su esposa, señora Ma. Aurora Martinez de Zorrilla, padres del nuevo Gobernador, están seguros de quP su hijo habrá de hacer un buen papel en beneficio de todos. MENSAJE DE ... ( Viene de la Pág. 1S) recursos sociales, pueda asegurar la paz pública y la libertad de expresión y de acción. ' Solicitaremos, siempre con respeto, el concurso <1e1 poder legislativo y del poder judicial en realizaciones de justicia para los neoleoneses que cambien formas legales en riesgo de tornarse injustas. En igual actitud escucharé las solicitudes que el Ejecutivo reciba de los otros dos poderes, que nos lleven a mejorar la justicia con base en la libertad. El Estado. a través de leyes, sentencias judiciales, laudos laborales y ,ll 1.us administrativos procurará que Nuevo León se llene de la paz que solo dá el respeto al derecho de los demás. Mejoraremos, como se hizo antes y se hará después, la organización administrativa rl<>l Gobierno de Nuevo León y lograremos mejores proporciones de los recursos humanos, en calidad y en cantidad, con los económicos, gasto o inversión; pero las proporciones se harán no sólo atendiendo a la Administración Pública Estatal, y Municipal, sino considerando también la Administración Pública Federal que funcione en territorio de nuestro Estado. Es preciso que las exigencias que nuestro tiempo y los nive;es de economía y cultura imponen a la Administración Pública en Nuevo León, no se anulen por un pretendido acatamiento de formas huecas que poco a poco, pero pronto, trataremos de hacer desaparecer de nuestro ambiente. Para ello, y con el mismo fin, necesitaremos normas de derecho, vigentes y llenas de justicia, a fin de que su respeto garantice la eficacia administrativa, y para que nunca la propia eficacia sea pretexto de violaciones a las fonnas de la ley. Juntos todos, y juntos con más sentido que nunca, esforcémonos en llenar el ambiente en que vivimos de una moral pública, revolucionaria y respetuosa, que combate por si misma, al lado de la ley, la contaminación de los hombres. La dura consecuenda que la sociedad apareja al delito, que es la pérdida de la libertad, será entonces, cada vez más, una necesidad excepcional. Esa moral pública, que no es ciertamente el mundo de la politica, pero que debe y puede someterla a juicio, es la mejor ·arma contra la corrupción, que reconozcámoslo, se dá más de lo que quisiéramos dentro y fuera de la Administración Pública, dentro y fuera de los organismos privados, dentro y fuera del ámbito familiar, dentro y fuera de la persona humana. Las relaciones entre los servidores públicos y el pueblo pueden ser siempre superadas, si nos empeñamos en ello, a la luz de una ética social y con apoyo en condiciones materiales de justicia y de libertad que, a su vez propician la DIALOGO,- En la amena charla fueron captados., después de la toma de posesión del Dr. Pedro G. Zorrilla Martinez, los señores, Lic. José Juan Olloqui, Embajador de México en los Estados Unidos; don Carlos Prieto Jacqué y don Manuel L. Barragán. armonía social. Que le diga, no solo de mi parte, sino a nomlre del pueblo Políticamente, los candidatos a puestos de elección de este Estado, que cuente, como siempre lo ha hecho con popular deben llegar a servir con el poder, a todo el puE;blo, nosotros. Que los nuevoleoneses sentimos y sabemos que es ncza ciudadana, independientemente de su pertenencia ciudadano de Nuevo León, porque lo hemos visto trabajar, a uno u otro sectores populares, todos respetables. como nosotros hacemos, para México, su independencia, su Todos los ciudadanos, sin exclusivismos ni privilegios, libertad, su presente y su futuro. tienen un derecho politico, con base Constitucional, para voQue existe, más fuerte que nunca, una corriente de plena tar y poder ser elegidos a todos los cargos de representación confianza en su quehacer, y una unidad, popular e inpopular, y nombrados para cualquier empleo, siempre y destructible con su política. cuando tengan las cualidades que establece la Ley. El nos entiende, y nosotros a él, en su patriotismo, su El pleno ejercicio de estos derechos, garantiza esa ~uena humana actitud, y su firmes convicciones rewlucionarias, relación entre los servidores públicos y la comunidad. que con el pueblo mexicano compare. Mejorar los instrumentos para la solución pacifica y Llévele un mensaje, además, de afecto, y asegúrele que lo politica de los conflictos que la condición humana hace que he dicho en esta ocasión es fiel respuesta que en la siempre se presenten en l , vida y en la historia de las representación popular con que esta comunidad me honra; comunidades, es ir actuando una politica de cambio re- Nuevo León dá a través mío, a las palabras y a los hechos volúcionario en lo personal y en lo social, es ir definiendo más que coordinan nuestros esfuerzos y dan rumbo a nuestra sin forzar las cosas, la responsabilidad y los derechos de los colectividad. campesinos y obreros, de pequeños y grandes comerciantes Nos honra mucho que Ud., Ciudadano Secretario de Hae industriales, de ganaderos, de técnicos, universitarios y cienda y Crédito Público, esté entre nosotros con la profesionales, de padres de familia y servidores públicos. representación del Presidente de la República, porque así Deben incluirse entre estos últimos, para el efecto como comprendemos a Luis Echeverria, hemos comseñalado, a quienes siendo responsables de los medios de prendido a nuestro amigo, José López Portillo. comunicación, lo son también de las consecuencias de su En lo personal, quiero en este acto solemne decirle que influencia en la comunidad, que con toda satisfacción estimo mucho su presencia, porque hace años nos une un reconozco, ha sido beneficiosa para Nuevo León. afecto reciproco, y wi compañerismo tranco y abierto en el Veamos con la frente en alto y la inteligencia y la emoción servicio público. Mucho he aprendido y recibido de usted, en puestas en el más lejano de los horizontes de nuestra grave ejemplos de calidad humana e intelectual, de su categoría responsabilidad común, el presente y el futuro de la profesional, y de su generosidad en la ayuda y el estímulo, comunidad nuevoleonesa y de la nación mexicana, en los que me ha prodigado. jóvenes, en las mujeres y en los hombres; finquémoslo .:n el Nuevo León y sus hombres, sus mujeres, sus jóvenes, sus cariño bien entendido de los niños y en el respeto a los an- trabajadores, sus estudiantes, y todos sus sectores sociales, cianos, y actuemos en consecuencia. somos conscientes de nuestros problemas y de los de México, Busquemos en la ciencia y en la técnica instrumentos para pero lo más importante es que sabemos plantearlos bien, y el mejoramiento del hombre, pe,·o siempre al lado de la resolverlos mejor. sabiduría de la vida, de la comprensión humana, del sentido Tenemos valor bien probado frente a los retos que la hisde justicia y del amor por la libertad. toria impone a México, y que siempre hemos aceptado para Que haya-satisfacción en nuestro trabajo y en la solución superarnos. de nuestros conflictos, depende de que llevemos al terreno de Así como hospedamos a Benito Juárez, alojamos el respeto las realidades diarias un sentido de respeto por la autonomía al derecho ajeno, y la Revolución contra la injusticia, en de la persona, por la libertad sindical y empresarial, por !a nuestras conciencias; así como son nuestros Mariano Esautonomía universitaria, por el ámbito municipal, por la cobedo, Antonio I. Villarreal, AHonso Reyes y José Eleuterio independencia de Nuevo León, por el acatamiento del González, son nuestros también la entereza, el amor por la derecho, por la grandeza de nuestra comunidad, por la digni- justicia y la libertad, un amplio espíritu de .servicio, y un dad de cada uno de sus miembros y por la soberanía de pensamiento nuevoleonés, mexicano y universal, que México. Juntos, podemos hacerlo. aportamos, sin medida y con abierta actitud, a México y a la Deseo pedir a Ud., Sr. Lic. José López Portillo, que exprese tarea por México realiza nuestro Presidente. Que Luis Echeverria se siga sintiendo acompañado en al Presidente de la República que en Nuevo León tenemos integra solidaridad por mi equipo, por su equipo de trabajo, confianza en México y en nuestra comunidad nuevo leonesa; en Luis Echeverria y en su política de libertad y de trabajo, el pueblo neoleonés. Sabemos que la tarea es de todos, pero de entrega y de sencillez, de franqueza y de diálogo. todos estamos seguros, que podemos con ella. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO. BERTO GARCIA GARZA; Rect.cción: SAUL BALDE RAS PEAA; Je. fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.- Semanario Informativo y Cultura~ auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr.:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3541 en Monterrey, N.L., México. Los articulos firmados son de exclusi.va respons.bilidad de los autores.- Tod.i correspondenci.i y remisión de fondos deberán ~ctr precis.imente .i VIDA UNIVERSITARIA.. Impreso en los talleres de Ofsstt dt Editor.i Cronos, S.A., Avenidol Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., Méxko. pídala al teléfono 75·30·50 • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1167 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 5 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1167, Agosto 5 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 05/08/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013932 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Básquetbol Gobierno Hacienda Política Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15942/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1166._Julio._0002013955ocr.pdf bfac36e4fd303bc5855f433cacf0c54f PDF Text Text lQUE ES EL HOMBRE? DIALECTICA DE LA SITUACION HUMANA Dr. AGUSTIN BASAVE FERNANOEZ DEL VALLE Presidente de la Corresponsalía del Seminario de Cultura Mexicana en Monterrey y Presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El Doctor en Derecho Pedro G. Zorrilla Martínez, protestará como ·Gobernador del Estado de Núevo León, el 1°. de agosto en una ceremonia que tendrá lugar a las 10: 30 en el Cinema Río 70 establecido como recinto oficial por la Legislatura Local. Con la representación presidencial del Lic. Echeverría, vendrá el Srio. de Hacienda y Crédito Público Lic. José López Portillo. Personalidades de la Iniciativa Privada, de la Política y de la Prensa Nacionat· han. sido invitadas a ésta ceremonia, al igua lquegobernadores de las entidades vecinas. La filosofía, al fin cosa humana, está, en última instancia, como todo lo que es humano, al servicio de la vida, a disposición del hombre. Si suprimimos el carácter de síntesis superior y vital de los conocimientos del hombre, nuestra disciplina pierde iodo su valor íntimo y existencia l. U na filosofía que no esté al servicio del existir dicho sea con absoluta sinceridad- no nos interesa. Es mi propia vida, con sus angustias y esperanzas, la que me insta a filosofar . Se trata de un imprescindible menester de ubicación y de autoposesión. Y en ese menester me juego a mí mismo de manera integral, porque en la búsqueda y descubrimien1o de la verdad me identifico con mi filosofía. No ocurre cosa semejan1e con ninguna otra ciencia. Todo auténtico filósofo forja una filosofía y la encarna. Siente el imperativo de explicar fundamentalmente la realidad en1era, de acercarse a la estructura óntica de los objetos y escrutar su fondo invisible, subyacente, on1oI6gico. Pero a la vez no puede ni quiere prescindir de una sabiciuría vital de los últimos problemas humanos. No se puede vivir sin saber cómo es bueno vivir. La filosofía como propedeutica de salvación -tal como ía enfiendo yo, por lo menos- no sólo es contemplación de eterno (facultad intelectiva), sino también sobre lo temporal, disposición de las c9sas materiales aj servicio del hombre (conocimien1o pragmático). Si la filosofía noes filosofía al servicio del hombre y, por lo tan1o, de su salvación, ¿para qué o para quién puede Los libros recibidos habfá n de la preocupación del Lic . Colín Sánchez, actualmente Diputado Federal por el Distrito de Texcoco, Estado de México; por los apasionantes estudios de la historia, ya que en mayo 17 recibió la Medalla de Acero al N.érito histórico Capitán Alonso de León (Nacional) , que le entregó la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística que preside el C.P. don Ramón Cárdenas Coronado. Los títulos de los libros recibidos son los siguientes: Nezahualcoyotl .... Por José Luis Martínez. Nezahualcoyotl ... Por José María Vigil El Emperador Nezahua lcoyotl... Por Pedro Mascaro y Sosa prologado por Andrei Henestrosa. Nezahualcoyotl Acolmiz- tli... Por Fernando Al va lxtlilxochitl. Nezahualcoyotl ... Víctor M. Castillo F. Notas de Prensa... Mario Colin-Testimonios de Atla- ' comulco México-1972. Toluca en mis Recuerdos ... Leopoldo Zincunegui Tercero. Notas Editoriales... Mario Colín Copias Populares de Guerrero ... Celedon io Serrano Martínez. Hablode mi Tierra ... Mario Colin Sánchez. Homenaje a José María Velasco en Temascalcingo ... Mario Colin ... Maximino Ruiz (Pasa a la Página 12) Positiva Labor de la Bolsa ·de Traba¡o de la U.A.N.L~ LIBROS RECIBIDOS Vida Universitaria agradece muy cumplidamente al distinguido historiador, escritor, periodista y político Lic. Mario Colín Sánchez el gentil envío de u na colección de 15 valiosos libros, que desde luego pondremos a disposición del Patronato Universitario y de la Universidad Autónoma cie Nuevo León para su conocimiento y aprovechamiento. estar hecha esa filosofía? Debemos estudiar el ser y la esencia c;le las cosas por su referencia al hombre y conocer y amar al hombre por su relación a Dios. Nada pues de "vivir y después filosofar'.', sino vi_vir en profundidad filosófica, y filosofar en profundidad viviendo entusiasmadamente lo que seffilosofa. Este es-en el g~ntil decir de una voz española el gran mote herálico y comprometido de mi filosofía . (Cabal. Un co11ocer vitdl que nos lleve al ser y a nuestro ser es algo más que una pura ciencia: es un conocer comunicativo. Noes cosa de oficio, sinomenes1er de vocación. Pero aunque se trate de un imperativo existencia I de ubicación, de autoposesión y de comunicación, toda filosofía es especulativa, incl1.So cuando su objeto es la "praxis" , es decir, la actividad humana en su ejercicio. Hasta aquí, en apretado resumen, un preámbulo que puede evitar equívocos en las reflexiones subsecuen1es. Tenemos la certeza deque antes de la verdad sobre el hombre exis1e el verdadero hombre; antes de la adecuación del juicio y de lo real humano, se da la adecuación vivida del entendimiento mismo con la realidad humana. La percepción de una existencia que me es dada en sí misma-y no primariamente en ordena mí mismo-está an1es que cualquier otra cosa. El ser es la condición del conocer. No veo razón alguna para suponer "a priori" que mi pensamiento es condición del ser humano. Jamás comprenderemos el significado de la existencia humana estudiando desde fuera -y sólo desde fuera- los datos humanC6. Me encuentro a mí mismo, más allá del despliegue del objeto y más allá del repliegue egoísta. Para alcanzarse tengo que vivirme, en una experiencia original, como una criatura que sintiendo su insuficiencia radical se afana, no obstan1e, por salvarse, por llegar a la plenitud subsistencia!. En este afán me so- y Flores (1873-1973) ... Mario Colin Poemas Bucolicos.... Ezequiel Rosas Once Semblanzas de Personajes del Estado de México... Mario Colín . Vocación al Servicio del Pueblo.... Mario Colin. i El Profr. Enrique Sandoval Moreno Jefe de la Sección de Pasantes y Profesionistas de la Bolsa de trabajo de la U.A.N.L., Informó que a la fecha se han colocado 527 Universitarios, restableciéndose la confianza de las Empresas en la Universidad ya que cada día que pasa aumenta el número de fuentes de empleo que se dirigen a la Bolsa de Traba¡,, solicitando Candidatds a ocupar plazas vacañtes o de nueva creación. El Jefe del Departamento de la Bolsa de Trabajo Samuel Gómez García manifestó que éste Departamento debe estar presente en cualquier lugar que haya la posibilidad de empleo de acuerdo con lo expresado por el Rector Dr. Lorenzo de Anda. El C. P. José Luis Rodríguez García Jeté de la Secc. Estudiantil también expresó que han recibido solicitudes para ocupar plazas en México D.F. Gómez Palacio, Durango; Guadalajara, Jal. y Puebla etc. La compañía ICA ( Ingenieros Civiles Asociados) por conducto de esta Bolsa de Trabajo hace la oferta de que a principios del mes de Septiembre del año ac!ual_invitar~n. a _ un ~rupo de alumn_os aventajados de Ingeniería Civil, para visitar las obras que dicha compañía está realizando en varias partes del País, los gastos que se originen por concepto de transportación y alojamiento serán por cuenta de la mencionada Compañía. La Universidad Autónoma de Nuevo León, contribuye al progreso ~e México ya que actualmente se están seleccionando Ingenieros Químicos, Bacteriológicos, Parasitólogos que serán enviados a Japón para un entrenamiento de seis meses en la Producción de anti-bióticos, así mismo los gastos originados serán pagados por ia Compañía que solicita dichos aspirantes. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. l., el 16 de abril de 1951. Domingo 29 de Juiio de 1973. MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI 1 MORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 " B" 1166 �Página 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 29 DE JULIO DE DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 GENERACION DE LEYES 68-73 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 3 JUEGO DE PALABRAS CONCEPT OSO MENSAJE DEL LIC OJEDA PAULLADA ALOS PASANTES El Juárez de Unamuno El siguiente es el texto íntegro del mensajr Ser revolucionario, serlo verdaderamente, es dirigido anoche a la generación 68-73 de la encontrar problemas que demandan solución Facuítad de Derecho y Ciencias Sociales de la en cada necesidad insatisfecha y es, sobre to:(JANL, por el Procurad?r General de la do, proponerse honrada, com~rometida, Répú)')lica, Lle. Pedro OJeda Paullada, en, arriesgadamente, lograr algo me1or para toceremoni:t que tuvo lugar en el Teatro dos. Es inadmisible, en México, ostentar la Monterrey del IMSS: SEÑOR RECTOR DE LA UNIVERSIDAD calidad de abogado sin ser, a la vez, reAUTONOMA DEL ESTADO DE NUEVO volucionario. Y lo es porque en 1917 la Revolución dejó de ser movimiento armado LEON; para transfonnarse en la Co~t.it~ción de ~~ SEÑORES CATEDRATICOS; República. Nuestro orden 1uridico es, as1. SEÑORAS, SEÑORES; pues, una Revolución puesta en marcha por ell COMPAÑEROS UNIVERSITARIOS: No estamos reunidos hoy aquí para cele- pueblo. Actuar en todo conforf!le ª. derecho Y brar álgo que termina. Lo que nos reun~ es exigir siempre su más plena eficacia es hacer algo que empieza. Más que de una r~aliza- la Revolución. ción se trata de una esperanza. Más que · Hay jóvenes que creen, todavía, ~in ~ten~er Distribución del Equipo. El lng. Abelardo Perches, el Dr. Alfredo Piñ~y feliciÍar a una generación de jóvenes que ha a las enseñanzas de nuestra propia histona, ellng. Nicolás Treviño Navarro Srio. Ejecutivo del Patronato ~e L.aborat.or!os termínado sus estudios, lo que celebramos que la realidad s~lo pue~e m~ic~se em• Talleres de la UANL y el lng. R. Santos Srio. de ~a Fa~. d.e C1enc1as Qu1m1 hoy es que una nueva promoción de abogados pleando la violencia. Lo cierto, sm embargo, 4}icie su vida pr~esional. La e~peranza que es que el desarrollo sólo se alcanza cons- distribuyen el equipo donado a las facultades universitarias. nos une es muy simple: quemamos que se truyendo, y la creación requiere paz Y tratara de una generación que supiera, coordinación en el esfuerzo. No rechazamos seriamente, que ser abogado es proponerse la la crítica con esto, todo lo contrario: lo que deseamos es que esta trascienda la algarada Revolución como tarea. Hay, tal vez, muchas maneras distintas de y llegue e~ verdad a la raiz del problema: Lo ser profesional. Entre ellas interesa destacar que buscamos es el juicio que n~ sea ~casi se ha llegado a serlo sólo como un medio tnente interjección, sino también cammo, para conseguir posiciones personales. o se ha también semilla. Somos un país pobre, pero alentamos la entendido, ya, que el poseer un ht~? es apenas una forma más de la responsabilidad educación superior con todo 1uestro empeflo 1 Patronato ro-Laboratorios y Talleres Centrales de la ~.A.N.L. ha recibi porque estamos convencidos de que ahí está im~rtantes y del servicio. doiativos del Instituto Mexicano del Seguro S~c1al Y del .,sss:E, Es fácil distinguir a unos de otros. Los la respuesta. Está en las Universidades que c ales está•distribuyerido de común acuerdo con las Auton_dades Un1vers1tarl primeros están prontos al conve~? ilegal, al no terminan en sus muros, sino que proyectan enjuague y al cohecho. Son tambien aquellos hombres que sirvep al país. Está en el pro- c~n las Facultad de Medicina·, Ciencias Q~ímic~s ~ ~roporc1onalmente con las . que antes, decían dar voz a las demandas fesional que no olvída sus ideales _juveniles al Ingeniería Mecánica, Psicología y Ciencias B1olog1cas. Asimismo se aprovecha la oportunidad para efectuar la entrega de material populares, pero no ocultaban e~ ellas más abrir la puerta de su consultono o su d~sdeseo de cambio que el necesario para con- .pacho· en el estudiante que sabe que estudiar y equipos adquiridos directamente por el Patronato a solicitud ~e. la Facultad seguir su propio bienestar. S_on los.que ~reían y prepararse será siempre la más eficaz de Ingeniería Mecánica y Psicología y que representan de por s1 importantes. que un país J>Uede construll'se sm mas es- las protestas· en el funcionario que no olvida versiones que resolverán en alto porcenaje las necesidades que en el próx1 fuerzo que ermotín callP.jero, o el grif? que ~o nunca que ¡s tan sólo el servidor de los período escolar tendrán las mencionadas escuelas. . . , señala caminos y t<>:ea apenas la mai obvia demás. El Secretario Ejecutivo del Patronato de Laboratorios, informo que a superficie de los problemas nacionales. Son No se puede ser abogad~ si se está ~on~ tunadamente las gestiones de cooperaci~n en especie presenta?as a las empr los mismos que, al recibir el título, ponen sus forme. Más todavía: se deJa de serlo si la descentralizadas culminaron con el me1or de los éxitos gracias a \ª bu~na conocimientos al servicio de intereses ex- inconformidad se apaga en el momento en posición de los Directores y Secretarios de Estado con los que se ~rato en virtud tranacionales creyendo que la iguala o el che- que se logra una posición económica o ad- la Recomendación especial que por conducto del Senador _En.nqu~ Cár~nas que quincenal son justificación más que .s~ ministrativa. La legitimidad del título sólo se les hizo al llegar en representación del Presidente de la Republ 1ca Lic. Luis Ec brada para reinte11>retar la ley en beneficio gana si se está inconforme, ~nAlvarez. . . de quien paga. Son estos los que no transigentemente inconforme, con la .m· verría El Lic. Carlos Gálves Betancourt, Director General del Instituto Mexicano justicia y los problemas no resueltos. Y_ se querríamos que hubiera hoy aquí. Estamos entre adultos y no tendría sentido -está inconforme a tal grado que no es posible Seguro Social ante esas instrucciones aceleró l_os trámites relativos a las algurio intentar desmentir la magnitud de los él reposo hasta encontrar la solución, el ticiones que anteriormente el Patronato 1~ hab1a ~~esentado. El lng. Nicolás Treviño complementó la informac1on asegurando que en ~le problemas que enf~entamos: Por cada jov~n camino justo, la respuesta. so de la presente semana se hará entrega a la_ Fac~l~ad de lng. Me~á.nic En un país en· el que. hay hombres que. ~o que recibe instrucción superior tenemos m~ de treinta mexicanos que no saben leer ru conocen siquiera las pruneras letras, recibll' Eléctrica de aparatos y materiales de Laboratorio solicitados a la Com1s~ón escribir. Sabemos que hay compatri~tas que un título profesional es admitir la más alta deral de Electricidad para un Laboratorio de Alta Potencia y cuya autornac padecen hambre miénfras otro~ se ennq~ecen responsabilidad política. A partir de _ese por parte de la Secret.aría del Pat~!monio Nacional ha sido r7c_ibida Y se es desmedidamente. sabemos que hay cientos momento se ha dejado de estar a solas, el tan solo reunir los equipos en cuest,on para hacer la entrega of1c1al. . de miles de manos ociosas en las ciudades y destino que se le otorgue a la vida ya no pu~e Informó también que ha estado en contacto permanente ~~n la D1recc en el campo y que 1 todavía, crece más ser el resultado únicamente de la propia General de Petróleos Mexicanos del ISSSTE, Guanos y Fertilizantes Y la rápidamente el número de los que buscan voluntad o de los deseos personales: se debe cretaría de Hacienda para gestionar la entrega de los ofrecimientos hechoS trabajo que el de las fuentes de empleo. uno, por entero, a los demás. aprovechar su estancia en México para obten~r la~. indicaciones _por parte. Sabemos que no bastan las escuelas, m ~os Nunca resulta más cierta la afirmación de Presidente Echeverría con respecto a la autornac1on que concedió en su ~15 hospitales, ni las clínicas; que son neces~nas que todo hombre es una multitud pero di- próximo pasada por valor de doce millones quini~ntos mil pesos M~neda Naci. más presas y más caminos; que requerunos ferente a los demás, que cuando se habla de destinados a adquisiciones de equipos y materiales de laboratorio para qui de más viviendas y de más fábricas. profesionales. Traiciona, pues a muchos Serfa éste un panol'ama desalentado~ y hombres en sí mismo quien defiende al fuerte escuelas Universitarias. sombrío si no tuviéramos el método para sólo porque es fuerte ; o quien protege los superarlo. Si menciono algunos de nuestros intereses de minorías acaudaladas a costa de problemas.es-sólo para repetir el reto que les nuestro desarrollo o de nuestra soberanía. El espera y que, ya deben ~aber aprendido: la abogado ·que crea que el ejercicio del derecho escuela de derecho que pierde contacto con la es una tarea de gabinete que puede venderse realidad del país que la sustenta, deja de ser sin cargos de c~nciencia al mejor po~tor escuela de derecho. Y no lo sería, tampoco, si cuando hay hambre y desesperanza en-miles sólo les hubiera enseñado las fórmulas de mexicanos, no sólo oscurece aún más jurídicas y los dejara ignor~r los problemas nuestros problemas sino que traiciona tamsociales que con ellas se resuelven. bién al hombre que podría haber sido. No tiene sentido estudiar derecho si no se Al saludar a esta nueva generación de abodesea cambiar la realidad. El orden jurídico gados de la Universidad de Nuevo León, lo de un país como el nu~stro no es só:o una hago con la plena segur~dad de que han adsuma de propósitos comunes, o las más quirido el firme propósito de enaltecer su acabada expresión de la voluntad popular. título. Confirmarán su grado porque se dolerán de Es también el método para revolucionarlo todo y alca~r mejores f?rmas de _vi_da; es el las carencias campesinas y sufrirán como medio para hacer reahdad cotidiana los propia toda injusticia que se cometa en un ideales y lograr que la justicia social alcance obrero. Serán abogados al propugnar que el derecho sea el camino para que nuestra Rea todos los sectores. No tenemos por qué negar nuestros pro- volución llegue más lejos y lo haga m~ de blemas. Más aún : afirmamos que tenemos prisa. Honrarán el título al poner por encuna muchos problemas porque e~ much~ lo q~e de sus necesidades petsonales las del país deseamos cambiar. Sólo quien este eg?1S· entero· y les exhorto a que diaria, decidida, tamente S&tisfecho, o coptemple ~ vida terca~ente, participen en la constru_cció~ d~ soci&l con los ojos adormilados por la riqueza un país en el que no haya opresores ru oprllDl. lo un ueblo unido en la tarea de · · ntrará dificultades ue 15 de diciembre. Un día muy frío en Nadrid. La ciudad está envuelta dentro de una ventisca turbl.Jlenta y nevada que nos viene de la Sierra de Guadarrama; de por Nava cerrada. No dan ganas de salir, la niebla está muy baja; hasta el vaho salido de la boca de cada transeúnte, que atraviesa las calles de Sevilla, Alcalá y Peligros, unidas en el mismo vértice donde se en~uentra el viejo edificio en el que vivimos junio a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, resulta un claro ~stimonio del clima allá afuera. Mi madre, por otro lado está delicada; mucho me ayudó para la preparación de papeletas obtenidas en la Biblioteca Nacional, en la Hemer0~ca y en el Instituto de Cultura Hispánica. Preferimos desayunar aquí, leer y pasar la mañana. En mi improvisada mesa de trabajo está el ABC; también un ejemplar de El Alcazar y la nota de prensa para Mundo Hispánico de enero próximo, obsequiados por mi querido amigo Nivio López Pellón, quien vino temprano. La conferencia ofrecida en la Sala de Embajadores del Instituto, movió la inquiefud de los presen1es. Unamuno resultó quisquilloso y yo un mexicano que señalaba algunos aspec1os y tex1os seguramente inadvenidos aquí debido al particular in~rés para nuestra cultura. La presencia de Juárez se sintió más grande ahora en España: un valor para la cultura de habla castellana. Gracias a la grabación puedo ahora ·reconstr..uir los conceptos esenciales, los mismos aparecidos después en la prensa. Todo lo tenía en fichas, en no. tas de cuaderno,en papeletas. Mi madre lee en voz alta el ABC de hoy y repite mis propias palabras: "Juárez es un ejemplo histórico, pero vivo, de capacidad humana en el indígena americano; ese indígena que debe ser más comprendido y conocido por la cultura hispánica, para que ésta, como gran cultura, encuentre prolongación en el tiempo y en el espacio. A las circunstancias latinas y árabes, a las judías y aborígenes de la Península Ibérica, deben agregarse para utilidad y anchura de nuestro alcance espiritual, esa aportación, riqueza humana de Hispanoamérica". · En el artículo preparado por José García Nie1o para Mundo Hispánico, encuentro otras palabras que completan mi anterior idea: "Es necesario buscar los puentes culturales de el')lace, para mejor conocimien1o entre los habitan1es de a!lá y de aquí, puentes que encontramos en las ideas de don Miguel de Unamuno, hijo de indiano mexicano, acerca de don Benito Juárez, a quien reiteradamente juzga en más de seis de sus libros y en decenas de artículos, sobre la raza, el idioma, el pensamiento, la territorialidad, el arte y las cosfumbres comunes para toda la familia hispánica. Unamuno escribió reiteradamenie que Juárez, indio puro sin mezcla de sangre europea, gobernó en español y colaboró para engrandecer la conciencia hispánica ..." Quizás dos pensamientos mostrados provocaron una profunda emocióo. El primero, un juicio de Miguel de Unamuno, aparecido en el periódico..EI Lib'eral~ (Madrid 12 de ocfubre de 1923)', dentro de un artículo titülado "La Fiesta de la Raza". El otro, un pensamien1o del Presidente Juárez hallado en Flor y látigo, ideario de Juát.ez, la antología de Andrés Henestrosa. Los transcribiré aquí. Pero antes debo decir: por la abundancia de notas unamunianas existe un gran retrato escrito por él, en el cual se ve al personaje mexicano en una verdadera dimensión internacional. · Estoy acosfumbrado a la demagogia de los patrioteros sus ensalzadores, quienes por estar .bicm con de~rminado partidarismo hablan cuando no lo conocen; los discursos verborreantes, los esfudiados ademanes. Al verdadero Juárez, los mexicanos lo sentimos; pero en el extranjero, como aquí en España, se le ve tal cual es: por fortuna el más alto estadista de mi país. Estas son palabras de Unamuno: "De nuestra raza fue también el indio mexi- Recibe Donativos la U. A. N. L. del Seguro Social y del ISSSTE O.Miguel de Unamuno Benito J1árez cano Benito Juárez, uno de los padres de México, el "-'e libertó a su patria del intruso Maximiliano de Austria, que fue llevado a ella por ballonetas de extranjeros; el heróico indio Juárez, verdadero .hombre de acción, y de verdadera acción -no de ges1o-, cuyas armas fueron la palabra y la pluma. Porque J~árez llegó a pensar y sentir en español". Finalmenie lo dicho por Juárez. Al momen1o de leerlas y por la falta de relaciones entre Néxico y España, cobraron muy especial fuerza: "He tenido y tengo el más sincero deseo de que se restablezcan entre España y México las relaciones de buena amistad, que sólo por circuns'tancias desgraciadas pudieron interrumpirse entre dos pueblos que deben estar siempre unidos con muchos vínculos de cordial fraternidad". Al concluir esta conferencia, de Ia cual muchas satisfacciones logré, varias personas me hicieron preguntas. Repito: la inquiefud se palpaba, en torno a un tema francamente apasionado, en el que dos países se encuentran. Saludé a don Luis Rosales y a don Diege Angulo Iñiguez; a mis qúeridos y ya antiguos amigos, don Manuel Ballesteros Gaibr6is· y don JaimJ, Delgado; al Marqués de_ Lozoya y a don Jesé lbañez Cerdá, del mismo Instituto. Presidió el acto como todos los del pasado día 11, Día de Juárez en Nadrid, el Dr . Gregorio Marañón Moya. Y- otra satisfacción enorme: mi madre presente, en la sala madrileña, con tanta alegría, como en México, cuando me toca ofrecer alguna charla. Madrid, diciembre 1972 -Visite Cualquiera d~ las Tiendas • a 1nas y Roe a Luis Rublúo. �DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 LA INDEPENDENCI PERIODICOS UNIVERSITARIOS Por Edwin Volk Redactor de IPS INTRODUCCION AL TEATRO, por Frank M. Whiting. 1972. Editorial Diana, Tlacoquemécatl y Roberto Gayol, México 12, D.F. Pasta. 432. p. INTRODUCCION AL TEATRO E1 teatro es una de las más antiguas y refinadas expresiones de la sensibilidad humana. T_al vez por eso mismo, en los últimos tiempos se ha mantenido al margen de las inclinaciones naturales de las grandes multitudes. Lo selecto no abunda ni ha abundado nunca. En una noche cualquiera de los tiempos modernos, en los Estados Unidos hay 150 millones de personas que ven la televisión, 40 millon~s que esc~chan la radio, y cinco millones y medio que van al eme, pero solo unas 100,000 que asisten al teatro. Si esto ocurre en una nación rica y con arraigada tradición teatral, lo probable es que en los d~más países el porcentaje de aficionados al teatros sea aun menor. El teatro es muy antiguo. Sus primeros antecedentes históricos se encuentran en Egipto, unos 4000 años antes de Jesucristo. Las referencias sobre los méritos del teatro egipcio son, sin embargo, muy confusas, y por eso se tiene como "fundador" del teatro al autor griego Tespis, quien en el año 535 a.c., ganó el primer concurso dramá'tico. Del esplendor del arte escénico en Grecia dan idea los abundantes vestigios de sus monumentos teatrales y el hecho de que sólo en el siglo V a C. vivieran allí cuatro de los más grandes dramaturgos que han existido: Esquilo, Sófocles, Eruípides, Aristófanes. Después de la decadencia de Grecia vendría el esplendor de Roma, con Plauto, Terencio y Séneca, entre los siglos 111 ·-a.C. y I d.C. También fueron famosos los teatros orientales, sobre todo los de la India, China y Japón. La iglesia católica dominó la vida intelectual del Occidente, desde el siglo IV de nuestra era hasta el XV. Durante la primera mitad de la Edad Media el teatro estuvo prohibido, y en el transcurso de la segunda se autorizaron sólo las representaciones de "misterios'~ o drama~ piad<?sos; per~ a partir del Renacimiento, después de la invención de_ la imprenta, el teatro inició su glorioso ascenso _que, con diversas variantes en cada país, llegaría hasta los tiempos modernos, en los que se ha hecho mucho más refinado como arte, pasando a ser privilegio de minorías selectas. Frank M. Whiting, en su libro Introducción al Teatro (Diana, México) nos ofrece una pequeña enciclopedia de este arte. Expone, en primer lugar, una breve síntesis de la historia, la teoría y la crítica del teatro clásico, del medieval y del moderno y sus respectivas ca_racterística~. En la se~un_da parte trata de dirección, actuación, vestuario y maqu1llaIe; en la tercera, estudia la arquitectura teatral, el diseño escénico, la iluminación y el sonido; y en la cuarta analiza los- requisitos del teatro como profesión . El lector encontrará en esta obra una valiosa información sobre una de las manifestaciones más delicadas del espíritu humano. Las universidades de los Estados U nidos, entre 1960 y 1970, experimenta ron un os dolores de crecimiento que afectaron a casi 1odas las fases de la institución. El periódico universitario, un antiguo baluarte de las tradiciones, lleno de avisos oficiales Y de !os sucesos socia les a costumbrados en los medios académi<:os, no fue una excepción. Durante este período de cambio social se manifestó una tendencia concreta hacia la independencia de los periódicos u niversitarios. Esto ocurrió en parte porque los redactores se estaban cansando del gobierno de la universidad, y en parte porque las universidades mismas descubrieron que era mejor noasumir la responsabilidad por lo que los periódicos dij eran. La verdad es que la inclinación hacia la independencia no se hubiera manifestado si no hubiera habido un deseo de cambio. Al gunas universidades llegaron a la conc!us(ón de que no les interesaba dirigir el periódico estudiantil, ni ser responsables de todo lo que apareciera en él. En algunos casos específicos, lo más expeditivo fue dejar que el periódico se hiciera independiente. Además, los periódi,cos se vieron obligados a revisar sus métodos en vista de la súbita multiplicación de periódicos clandestinos Y de otros tipos que aparecieron en todo el país. Estas publicaciones· se destacaban por su indiferencia hacia las tradiciones periodísticas, y por tratar temas de un carácter que otros periódicos evitaban. Un ejemplo de la dirección que tomaron los periódicos universitarios es el Daily Californian, de la Universidad de California en Berkeley. La responsabilidad de la publicación recaía sobre una junta, pero era en realidad una alianza de periodistas profesionales, administradores académicos Y estudiantes. Aunque la administración no ~nía autoridad directa sobre el periódico, sobre ella caían las quejas si el periód ico hacía algo que irritase al público. Al fin y al cabo, recibía fondos de la universidad. Y como la universidad de Berkeley es del estado, los fondos eran fondos estatales. Por consiguiente, los contribuyentes tenían razón para• quejarse. La solución de una situación tan incómoda para la universidad fue que el periódico se hiciera independiente. Los gastos se pagan ahora con las subscripciones y los anuncios,. mientras que antes se costeaban con una cuota obligatoria por actividades estudiantiles. El periódico se dirige ahora no sólo a la comunidad universitaria sino a los residentes de Berkeley. El personal ya no está exclusivamente formado por estudiantes, aunque la mayoría de los redactores asisten a la universidad. La es l.) cigar:r u Universidad Purdue, conocida principalmente por su facultad de ingeniería, fue teatro rle una batalla por la libertad de prensa en 1969. Las dificultades empezaron cuando la junta de síndicos destituyó al estudian te director, con motivo de que en The Exponent aparecieron una mañana algunas obs cenidades. Después de algunas escaramuza~ la universidad decidió cerrar la oficina del periódico. . . Hoy, tres años después, el periódico y la universidad han llegado a una "solución pacífica". The Expo11ent ya no recibe fonc!os de la universidad. Los gastos se sufragan con subscripciones y publicidad yel periódico está clasificado como ,corporación no comercial. Aparece otra vez dentro del recinto un!versitario, pero tuvo que acceder a no publicar obscenidades ni incitaciones a la violencia. Parte de la nueva inclinación a _la independencia se realiza haciendo lo que hizo la Universidad Purdue: separando al periódico de la universidad y formando una editorial DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" TEMAS SOCIOLOGICOS Santa María de Guadalupe Nueva Aportación a la Historia de Nuevo León :;,~ ··~ '!f .. . Por GERAROO DE LEON (de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geog. y Estadística) versidad de Maryland en College Park. El periódico y dos revistas de la universidad se publican ahora porMaryland Media, lnc., una corporación regida por una juñta directiva compuesta de periodistas profesionales, los directores de las tres publicaciones, dos profesores y dos estudian tes. E1 periód ,co, titulado The Diamondback, ya no recibe fondos obligatorios d_e los estudian tes. Recibe dinero del gobierno estudiantil, pero en la forma de contribuciones voluntarias, cuyo importe varía de un año ell otro. La universidad le da oficinas por las cuales paga poca renta, pero aparte de eso, el periódico es independiente. Estos son ejemplos típicos de periódicos que se han hecho editorial y económ icamen11 independientes de sus universidades en diversos grados. Normalmente, el primer paso hacia la independencia es formar u na junta de ~ubllcaciones cuya función principal es elegir al director del periódico. E I segundo es establecer el periódico como una corporación independiente. Y el tercero, negociar la nueva relación entre el periódico y la universidad, El periódico es en algunos casos.independiente, pero la universidad le ~u~ in Is• tra las oficinas. En otros casos el periódico no recibe absolutamente nada de la universidad, Es lo cierto,que algunos se han trasladado fuera de los recin1os universitarios Y que la universidad tiene que pagar por cualquier espacio que utilice en el periódico. . La aprobación diaria del conten~do del periódico por la universidad significarla complicaciones evidentes. Muchas unl· versidades han decidido que no es necesario un código exacto de condu eta~ Confían sola• mente en el buen gusto. Otras, c~mo Purdu; han convenido en ciertas restricciones. código ·es simi lar en ambos casos: la di• ferencia consiste en si las restricciones están escritas o no. t dOIJ No hay que creer, sin embargo, que O h~ los periódicos universitarios se han hec,~';j independientes o que proyectan hacerse. ~! contrario. untThe Hatchet, que es el diario de 1ª versidad George Washington, situada en centro de la capital, está alojado en el ediflcls de la unión de estudiantes, Y deb~ s~ exd tencia principalm ente a fondos deriva os la cuota obligatoria de 37 ,50 dólares por ª tividades estudiantiles. En George Washington los estudian1esT · en riodismo no tienen que traba1ar pe 1 as otras un Hatchet, como ocurre en a gun .ód. versidades que subvencionan al peri d ,c~re hecho es que la mayor parte de los re_ ªd~sm de The Hatchet no estudian peno r 'nteresar. se aunque más tarde les pue da 1 periodistas. . ton rar La Universidad Georg e WashingH tche vez ejerce presión directa so~re !h\ió~ 0 ni hay asesor of ic ial. La intl~ ,da coacéión directas so11 desconoc 1?ªs: men i dico universitario Página 5 Grande ha sido, pero efectivo, el esfuerzo realizado por quienes se apasionan en el campo de la investigación histórica regional. Sus frutos, en 1o general, han sido óptimos. Estudios y testimonios de inestimable valor significan las obras legadas por Alfonso de León, Juan Bautista Chapa y Fernando Sánchez de l.amora en el siglo XVII (la~ :rónicas más antiguas e importantes de la vida colonial de la región), o los iriteresantes documentos coleecionados y comentados por el doctor José Eleuterio González, del XIX, y te pasados. la voluminosa obra de David Alberto Cossío El culto Mariano era, hasta cierto punto, publicada en las primeras décadas del siglo una in ovación en el ambiente espiritua I de los actual. Posteriormente a ellos han ido sur- pueblos occidentales, sobre todo a partir del giendo, al correr de los aña;, un número no Renacimiento. Fue el momento en que la despreciable de investigadores que, con el antigua austeridad y el fanatismo religioso de producto de sus estudios, han enriquecido en la Edad Media se vieron suavizados por la forma notable el acervo historiográfico de introducción del ideal femenino. "Porque si' Nuevo León. Sin embargo, todos y cada uno de hay algo romántico en esas nuevas exestos trabajos, a pesar de su indiscutible valor presiones-haescrito Hugo Leichtentritt-, lo culturab hasta la fecha han venido cons- es este nuevo y apasionado culto por la Vírgea tituyendomerasaportaciones individuales, en María". espera de la posibilidad de su in~r-relación y El espíritu religioso es, ante todo, la única consolidación en una auténtica estructura del liga entre aquel escaso grupo de colonos y pasado histórico de nuestro Estado. aventureros, arrinconados en este apartado De entre estas personas que, robando sec1or del territorio por conquistar, y la tiempo a su tiempo, han trabajado con más cultura que, irremisiblemen1e, iba enraizando entusiasmo y con los más sanos propósitos de y desarrollándose en la mayor parte de las colaborar, en la medida de sus posibilidades a vastas tierras· que ahora cubre la Nación es1e respecto, se- encuentra el Sacerdo1e Mexicana. La inhospitalidad de la comarca, Aureliano Tapia Néndez, incansable en sus la e~rna "guerra viva" con los naturales sin labores de escrutinio entre los viejos papeles posibilidades de asimilaciál, mutilan toda de los archivos de la región, los nacionales y probabilidad de implantaciál y desarrollo de cuantos han podido quedar al alcance de su aquella, legada por sos mayores. Pero su fe inquieta perspicacia. religiosa no. Plenamente identificados con el Ultimamen1e ha visto la luz pública su momento espiritual en que viven, van último libre;,: "Santa María de Guadalupe en imprimiendo en cada una de sus lentas fundael Nuevo Reino de León" (Colecc. Espiga, ciones, de sus modestas erecciones de templos Ediciones Al Voleo, publicado por Editorial y edificios conventuales, el calor, la pasión y Jus.- 1973). el entusiasmo que abrigaban sus almas, Una simple ojeada al índice nos da ya una muchas veces ingenuas, pero sinceramente idea e lara de que la obra del Padre Tapia no religiosas. es simple y sencillamente un libro más en Es la historia de la conquista espiritual de torno a un asunto de carácter religioso. Las América. Es el pan de todos los días en la fuenfes de su información están en él claras y conversión de México enfero. El nuevo Reino patentes. Y no nos sugiere ésto, en ningún de León no iba a quedar excento de tan famomento, que haya infenfo de adornar con vorables circunstancias. citas y nombres rimbombantes el trabajo. La La inmersión del historiador Tapia índole misma de la información a que Méndez en el Archivo Municipal de Monrecurrió nuestro Historiador, lo han obligado terrey, su persecución de la huella evana mencionar sus fuentes. La escasez del espagelizadora del insigne Fray Margil de Jesús y cio requerido para esta modesta colaboración la minuciosidad con que fue siguiendo los nonos va a permitir, ni un análisis -no somos pasos de las sucesivas fundaciones y creanosotros los indicados para anal izar este ciones ligadas con el espíritu, en los más trabajo de primerísima importancia- ni tan diversos rumbos _del antiguo territorio del siquiera un amplio comentario de la grata Nuevo Reino, son pruebas evidentes de la impresión que, indefectiblemen~, causan al concienzuda labor investigatoria y conlector los claros conceptos y atractivas secuentemente de las seguras conclusiones a reminiscencias que hace usualmente el Padre que llega nuestro autor, en el inapreciable Tapia con soltura y libertad, en todos los estudiohistóricoqueensu obra nos presenta. temas desarrollados por él. Pero no poDe la reconocida habilidad que ha dado dríamos dejar de · considerar, y conmuestra ya el Padre Tapia, en temas de secuentemente de expresar, la valiosa carác~r biográfico, nos da nuevos ejemplos aportacién que con esta nueva obra suya patentes ahora en los trazos que da a las vidas hace, en términos generales, a la. cultura y de algunos prohombres relacionados con el muy principalmente al campo de las in- estudio propuesto como en Fray Margil de vestigaciones históricas, en lo concernien~ al Jesús, ya citado, y en el Obispo Verger, que Nuevo Reino de León. tan gratos recuerdos dejara entre sus conAdemás de sus pertinentes observaciones 1emporánea;, aha-a ya consagrados por la previas sobre lo que significa, desde los proleHistoria. gómenos del Descubrlmien1o de América, el Es, y será, el libro "Santa María de protec1orado Divin.o, sim bolizádo por la Guadalupe en el Nuevo Reino de León", del Vírgen María, y el influjo que fue causando Sacerdote Aureliano Tapia Méndez, no nos en los trabajos de conquista y pacificaciál del cansaremos. de repetirlo, una nueva aporNuevo Mundo, hasta llevarnos a la tación a la consolidaclén futura de la verdarepresentación del mismo en la región que nos dera Historia del Estado de Nuevo León, y in1eresa, conduciéndonos así a una mayor y asegura su consagración como uno de los una mejor comprensión del ambiente espiri- principales exponentes de estas disciplinas en tual en el que estaba imbuídos nuestros an- nuestro solar. PROYECCION SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD Lic. Genaro Salinas Quiroga. La proyección social de la Universidad es incuestionable. Por lo que se refiere a hombres que se han destacado en su comunidad, . bastaría con citar un ejemplo ilustre: un catedrático de educación superior, ex Rector de San Nicolás, en Morelia, Dn. Miguel Hidalgo y Costilla, nos dió la patria espléndida de que disfrutamos. A nosotros nos corresponde unificarla y engrandecerla y no dividirla en contiendas inútiles. • Se POdrían citar a otros universitarios distinguidos que fueron libertadores o héroes de sus naciones. Allí está la fi. gura egregia de José Martí, apóstol de Cuba; Abraham Lincoln, el gran Presidente del país vecino, libertador de esclavos; Benito Juárez, el hombre-símbolo de México en el período que abarca de 1857 a 1872; Mohadmas Ghandi, caudillo del nacionalismo de la India, que lograra obtener del Dominio inglés numerosas ventajas y derechos para su pueblo y que está colocado entre los nombres más grandes de la centuria que vivimos. Con un mejor sentido y propósito de servicio social, todos hablamos del advenimi~nto de una nueva Universidad; que deben organizars~, mejor los sistemas de enseñanza y los planes de estudio. Todo ésto debe hacerse con un criterio patriótico, pedagógico y humano, tendiente a formar antes que nada hombres responsables, que no sean indiferentes a los problemas sociales de la comunidad. La Universidad no es un instrumento revolucionario. Su misión por excelencia es la de formar profesionales, investigadores, catedráticos, científicos y estadista~ que coadyuven al adelanto de los pueblos. La institución ayuda a los cambios, al tomar conciencia de los problemas sociales e inculcar en los alumnos un sentido de servicio social. La educación superior exige en México, cambios acordes con las necesidades del desarrollo del país. Estas reformas deben responder idóneamente a los problemas de la época. Estamos en un período de crisis y para salir de ella se exigen grandes cambios, porque el ámbito educativo es el más importante factor de desarrollo. Por eso consideramos que la educación, desde el Jardín de niños hasta la profesional, debe ser un instrumento público que contribuye eficazmente a formar buenos ciudadanos, de acuerdo con las exigencias y aspiraciones de nuestra nación. Debe formar hombres que piensen por sí mismos, pero que piensen para los demás, antes que por ellos. Hasta ahora los alumnos han venido acumulando conocimientos sin utilidad social alguna, creando individuos insa~ tisfechos y frustrados, cuando no han triunfado en el régimen de la ganancia individual en que vivimos. Además, la sociedad no obtiene con ellos un significativo provecho, con el funcionamiento actual de sus Casas de Estudios Superiores. Por todo ello es urgente e inaplazable una pronta revisión a los sistemas educacionales en todos los niveles, con el fin de preparar ciudadanos útiles a su país, a sus semajantes y a sí mismos. El fin primordial de la educación, es buscar el bienestar de la Patria y de la humanidad. Esta idea no es nueva. Hace más de doscientos añqs-. Montesquieu, el sabio autor d~I libro-''espíritu de las Leyés", escribió: "Si supiera yo/ algo que me fuese útil a mí, pero perjudicial a mi familia, lo rechazaría de mi mente. Si supiera algo útil a mi familia, pero que no lo fuese para mi Patria, procuraría olvidarlo. Si supiera algo útil para mi Patria, pero perjudicial para Europa, o útil para Europa pero perjudicial para el género humano lo consideraría como un delito". El maestro Justo Sierra, en su célebre discurso de inauQuración de la Universidad Nacional de México, en 1910 pronunció estas visionarias palabras: "No queremos en el templo que hoy se erige se adore a una Atenea sin ojos para lá Humanidad y sin corazón para el pueblo. Por eso, la técnica que se imparta en nuestros centros de Cultura debe buscar el mejoramiento colectivo y el perfeccionamiento moral". Es oportuna la frase de Rabelais: "Ciencia sin conciencia, no es otra cosa que ruina del alma". O sea que la moral debe ser la guía de nuestros. actos y que no hay un verdadero progreso cuando no lo hay en el ámbito ético. FINA E INOUST IAL, S . A . Padre Mier y Galeana Monterrty, México. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 �,.,, Página 6 "VIDA UNIVERSITARIA" Aquí México, O. F. Del Sentido de Fiesta Para el Mexicano Por: Emma RUEDA R. L.a Fiesta es un regreso a un estadQ remo1o e indiferenciado, prenatal o presocial, por decirlo así. Regreso que es también un comienzo, según quiere la dialéctica inherente a los hechos sociales. El grupo sale purificado y fortalecido de ese baño de caos. Se ha sumergido en sí, en la entraña misma de donde salió. Dicho de otro modo, la Fiesta niega a la sociedad en tanto que q>njun1o orgánico de formas y principios diferenciados, pero la afirma en cuanto fuente de energía y creaciái. Es una verdadera recreaciór.l, al contrario de lo que ocurre con las vacaciones modernas, que no entrañan rito o ceremonia alguna, individuales y estériles como el mundo que las ha inventado. La sociedad comulga consigo misma en la Fiesta. Todos sus miembros vuelven a la confusión y libertad originales. La estructura social se deshace y se crean nuevas formas de relación, reglas inesperadas, jerarquías caprichosas. En el desorden general, cada quien se abandona y atraviesa por situaciones y lugares que habitualmente le estaban vedados. Las fronteras entre espectadores y actores, entre oficiantes y asistentes se borran. Todos forman parte de la Fiesta, todos se disuelven en su torbellino. Cualquiera que sea su índole, su carácter, su significado, la Fiesta es participación. Este rasgo la distingue finalmente de otros ferómenos y ceremonias: laica o religiosa, orgía o saturnal, la Fiesta es un hecho social basado en la activa participación de los asistentes. Gracias a las Fiestas e I mexicano se abre, participa, comulga con sus semejantes y con los va lores que dan .sentido a su existencia religiosa o política y es significativo que un país tan triste como el nuestro tenga tantas y tan alegres fiestas. Su frecuencia, el brillo que alcanzan, el entusiasmo con que todos par- ticipamos, parecen revelar que, sin ellas, estallaríamos. Ellas nos liberan, así sea momentáneamente, de todos esos impulsos sin salida y de todas esas materias inflamables que guardamos en nuestro interior, pero a diferencia de lo que ocurre en otras sociedades, la Fiesta mexicana no os nada más un regresó a un estado original de indife·renciac ión y I i bertad; el mexicano no intenta regresar,sinosalirdesí mismo, sobrepasarse. Entre nosotros la Fiesta es una explosión, un estallido. Muerte y vida, júbilo y lamento, canto y aullido se alían en nuestros festejos, no para recrearse o reconocerse, sino para entredevorarse. No hay nada más a legre que una fiesta mexicana, pero también no hay nada más triste. La noche de fiesta es también noche de duelo. Si en la vida diaria nos ocultamos a nosotros mismos, en el remolino de la Fiesta nos disparamos. Más que abrirnos, nos desgarramos. Todo termina en alarido y desgarradura: el canto, el amor, la amistad. La ·violencia de nuestros festejos muestra hasta qué pun1o nuestro hermetismo nos cierra las vías de comunicación con el mundo. Conocemos el delirio, la canción, el aullido y ei monólogo,· pero no el _diálogo. Nuestras Fiestas, como nuestras confidencias, nuestros amores y nuestras tentativas por reordenar nuestra sociedad, son rupturas violentas con• lo antiguo o con lo establecido. Cada vez que intentamos expresarnos, necesitamos romper con nosotros mismos. Y la Fiesta sólo es un ejemplo, acaso el más típico, 1a ruptura violenta. No sería difícil enumerar otros, igualmente reveladores: el ·juP.go, que es siempre un ir a los extremos. mortal con frecuencia; nuestra prodigalidad en el gastar, reverso de la timidez de nuestras inversiones y empresas económicas ; nuestras confesiones. El mexicano, ser hosco, encerrado en sí mismo, de pronto estalla, se abre el pecho y se exhibe, con cierta complacencia y deteniéndosli en los repliegues vergonzosos o terribles de su intimidad. No somos francos, pero nuestra sinceridad puede llegar a extremos que horrorizarían a un europeo. La manera explosiva y dramática, a veces suicida, · con que nos desnudamos y entregamos, inermes casi, revela que algo nos asfixia y. cohibe. Algo nos impide ser, recurrimos· a la Fiesta. Ella nos lanza al vacío, embriaguez que se quema a sí misma, disparo en el aire, fuego de artif icio. Lo anterior es señalado por Octavio Paz ensu LABER INO DE LA SOLEDAD, cuya-segunda reimpresión -1973- la ha hecho el Fondo de Cultura Económica. l a plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A . se fabrica epn materia prima de óµl1ma calidad, rigurosamente controlada. Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos eleclrón,cos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los me¡ores productos de su tipo en el mercado nacional. FUNDIDORA MONTERREY DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 Estados Unidos de América: una Historia !QUE LA LUZ SEA, YLA LUZ fUE i -XXIIAndrés Montemayor Hemández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística. Los grandes problemas de los Estados Unidos de Nor1eamérica al inicio de su vida independiente eran múltiples, pero se podrían resumir en los siguientes: en lo interno, la adopción de una política fiscal que hiciera viable el gran experimen1o y, en lo externo, la afirmación de este país como una nación independiente ante la prepotencia de las viejas y turbulentas nao.iones de Europa. La política fiscal la ideó y la puso en práctica Alejandro Hamilton, secretario de Hacienda de Washington y el más brillan1e de los economistas del gobierno. Nacido en las Antillas inglesas, hijo natural de un agricultor escocés, se educó en Nueva York, donde se estableció desde 1769; fue ayudante y confiden1e del general de la Independencia norteamericana y en la batalla de yorktown mandó la colun,na que tomó el primer baluarte de las fortificaciones inglesas. Poco antes de ese episodio se había casado con una hija del general Philip Schuyler y así se introdujo en una de las familias más poderosas de la sociedad y la política de Nueva York. Plebeyo por su origen, se hizo aristócrata por convicción. Creía en la necesidad de un gobierno centra I fuerte porque el pueblo no se podía confiar; pero sí se podían explotar sus pasiones, sobre todo la ambición y el interés. SeglXI él, todo el que poseyera algo que defender, sería necesariamente un defensor del Estado ; de manera que tanto mayor sería la estabilidad de éste cuanto más numerosas fuera la clase adinerada y más abundaran los individuos que debieran su prosperidad al favor y protección del gobierno. En el gabinete ejecutivo, Hamilton se sentía una especie de primer ministro británico. No se contentaba con dirigir la política fiscal: intervino también en las relaciones exteriores y en 1odos los demás aspec1os de la administración, especialmente después de la renuncia del secretario de Estado, Tomás Jefferson que era su antítesis y con quien tuvo diferencias irreconciliables. Como Ministrode Hacienda. Hamilton quiso atender ante todo al establecimien1o del Crédito Público. Para ello propuso que el nuevo gobierno redimiera a la par títulos de la deuda contraída por el desaparecido Congreso Continental durante la guerra, que montaba $54.000,000, suma considerable si ~e atiende al valor de la moneda en aquel tiempo y la pequena población del país. Se incluían en esta suma $12.000,o_oo, ~e deuda externa. Fue una medida audaz y extraordinaria porque los títulos, completamente desvalori~a_dos, ni _siquiera estaban ya en poder de los acreedores originales, sino que habían pasado a manos de usureros y espe_culad_ores. Pero ¿qué importaba, arguía . Hamilton que se enriquecieran unos cuan ros pillos, cuando lo urgen1e era establecer de una vez por todas la seriedad y buena fe del gobierno de los Estados Unidos? Y fue más lejos aún : quiso que el gobierno federal se hiciera cargo de otros $21.000,000 de deuda de los estados. A esto se opusieron tenazmente algunos de ellos, como Virginia y Carolina del Norte, que ya habían arreglado su propia deuda mediante la venta de tierras públicas, pero al fin todo el plan se aceptó. En cuanto a rentas para financiar la operación Y los demás gastos federales, Hamilton obtuvo del Congreso la imposición de derechos de importación equivalentes a un 10 por ciento " Ad Valorem", sobre los artículos manufacturados, los vinos y licores, el té, el café, la melaza, el azúcar, etc. Defendió el arancel como medida proteccionista, con gran beneplácito de los industriales norteños y pro~undo desagrado del Sur, cuya economía agrícola se perjudicaba con el encarecimiento de los artículos manufacturados de consumo. Por otro lado, Hamilton fundó un Banco Nacional, como instrumento indispensable de la Secretaría de Hacienda para la realización de todas sus operaciones financieras, y como instituto central de emisión de moneda. Por primera vez hubo en1onces una moneda nacional que se llamó e·I dólar. De esta manera la nueva nación construía una estructura económica que permitiría con el tiempo solucionar sus p~oblemas internos, por lo menos en lo referente a la economia, ya que en lo político se seguía discutí endo las limitaciones del poder presidencial contra la independencia de los Estados. Estas son las prerrogativas del genio: saber sin haber aprendido; extraer conclusiones justds de premisas ignoradas ; sin discernir el alma de las cosas. RCE AMBROSIO B1 E La infancia es ignorante; la mocedad, ligera de cascos; la juventud, temeraria, y la vejez, malhumorada. DA FRAY LUIS DE GRANA "VIDA UNIVERSITARIA" PorJOSE D. GARCIA YZAGUIRRE "To write theology is like dancing onthe right rope sorne hundredfeet above the ground... " ( Eser ibir teológicamente es como bailar sobre una cuerda recta a algunos centenares de pies sobre el suelo). CARDENAL NEWMAN Aur", la Luz lncreada,el Eterno Femenino, la Santa Sabiduría, fu,flo primero que engendró IEVE-AELOHIM. "Yo os decararé qué cosa es la Sabiduría• cómo ésta fué engendrada. No ocultaré los mis'. 1erios de Dios. Subiré investigando hasta su primer origen. Pondré en claro su conocimien1o. No ocultaré un ápice de su verdad. La Sabiduría es más ágil que todas "1s cosas que se mueven y alean~ a todas par~es ª, causa de su pureza o espiritualidad. La Sabiduria es una exhalación ... una pura emanación de Dios omnipotente" (Sabiduría, VI, 24;Vll,24). •••• Hagia Sophía, Theo1okos, es "Lumen de Lúmine", Madre Purísima de Dios, del Verbo, desde antes de la Creación, en el Eterno Presente. La Mujer Eterna, es la siempre Virgen María, sin pecado concebida, fuen1e de la Sabiduría, vaso espiritual de elección, co-redentora de Eva, nuestra madre enel pecado, y de roda su descendencia. La Santa Sabiduría es la que, según promesa del Génesis, quebranta la cabeza de la serpiente diabólica. Esta última significa, arrollada en círculo, la vida universal, caída, cuyo mágico agente es la luz astrál. La Sabiduría es la enigmática Mujer vestida de sol del Apocalipsis; es la Madre del Divino Amor, de nuestro señor JesuCristo, en el misterio de su Encarnación, Pasión, Muerte y Resurrección, asunta en cuerpo, alma, y espíritu al Cielo; es la Iglesia universal, católica, "esposa del Cordero". Su origen es un misterio grande que Dios reveló a los hombres: "Cuando prescribía leyes a las lluvias, y señalaba el camino de las fulminantes tempestades, en1onces la contempló Dios y la manifestó y la estableció y descubrió sus arcanos". (Job. XXVI 11,27 ,27). •••• La serpiente -nahash- es la fuerza de este mundo, del Príncipe de esté mundo, que pone la vida temporal y terrena en movimiento. Simboliza la mutua atracción de los seres. Geoffroy SaintHilaire veía en ella la razón de la gravitación u, iversal. La curiosidad morbosa de Eva, su atracción hacia el Abismo por culpable complicidad con la diabólica serpiente, poderosa en este mundo, degrado en "Eros", al Divino Amor dentro de su corazón: lo convirtió en Deseo; disminuyó espiritualmente al principio de la femineidad; lo hizo descender y enredarse en el materializado círculo infinito, témporo-especial, de las posteriores generaciones humanas caídas, culpables. La caída de Adán y Eva, el pecado original phelix culpa, como la llaman los teólogos- viene a ser el vas1o desarrollo de la naturaleza divina, universal con sus reinos, sus géneros y sus especies, en el formidable y necesario círculo de la vida. . .... ' ,l, "Aur" la luz, no es la luz creada, no es la luz física; es la luz increada, la Luz inteligible. Es una Iuz nacida del purísimo estrernecim ien1o conceptivo de la celestial Sapiencia en el seno insonda ble del infinito. Ni a ella, ni a "Rua-Aelohim" se refieren los satánicos y tenebrosos cultos fálicos de la· fertilidad. La sapiencia es Alma Universal, substancia que hace. y actualiza ,.. . . las almas en el topos urano~ un fluido etéreo; elemen1o sutil por el cual el pensa mien1o se transmite a distan cías in fin itas, luz divina, an1erior y posterior a la de todos los soles creados. Al principio, la luz se expansiona en el infinito: es el poderoso "respir" de Dios; luego vuelve sobre sí misma con un movimien1o de amor profundo: "aspir" del Eterno. ¡QUE LA LUZ SEA, Y LA LUZ FUE! iRUAAELOHIM-AUR". Soplo-Aelohim-Luz. Estos tres nombres son el resumen jeroglífico. Moisés escribi4en jeroglífico egipcio, su Libro de los Principios : . Sepher Bereshit, síntesis concentrada, hermética -de Hermes Trismegisto, el tres veces grande- sín1esis de la ciencia genética pasada, y esquema de la ciencia oculta futura, clave de los misterios, an1orcha de los iniciados,punto de asamblea de todo el pueblo: templo viviente del Señor. Si el Génesis no fue redactado por Moisés como manifiesta, según el consensus de muchos autores, el señor doc1or Pedro Gringoire- tiene eviden1emente un "fondo" mosaico. Ese fondo es el Libro de los Principios de Moisés Sepher Bereshit. Moisés bien pudo escribirlo y depositarlo -a ese libro- en el Arca de la Alianza, o bien, sim- Página 7 plemente, transmitirlo en clave jeroglífica, por. 1radición oral, a sus pocos adeptos-sólo se1entainiciados. •••• He aquí el texb hebreo del tercer versículo del Génesis el\ letras latinas: Wa-naomer, Aelohim iéhi-aur, wa iehi aur. He aquí la traducción literal que de ello da Fabre d'Oliveti, citado por Eduardo Schuré, (Los Grandes Iniciados): "Y dijo EL, el Ser de los seres, será hecha Luz y fvé hecha Luz (elementalización inteligible)". La palabra "rua" significa "el soplo" y se encuentra en el segundo versículo del Génesis. Nótese que la palabra "aur" significa "I uz" y es la palabra "rua" invertida. ¡El soplo divino, volviendo sobre sí mismo, · crea la Luz Inteligible!. .In •••• la parte esencial de su libro "La Misión de los Judíos", Saint-lves d' Alveydr~, recogiendo sus ideas principales, uniendo materiales propios y elaborándolos a su modo, ha construido un edificio nuevo, de filigrana gótica, de gran riqueza áurea, de valor desigual y de urí género compuesto. Su finalidad principal es probar que la ciencia y la religión de Moisés fueron, ot»,iamente, la necesaria resultante de los movimientos religiosos que procedían de Asia y Egipto. ¡ Pero ésto ya lo había hecho ver Fabre d'Olivet en sus geniales obras!. �Página 8 "VIDA UNIVERSITARIA" BIOGRAFIAS DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 9 GUSTAVE FLAUBERT Por Mario González García La obra de Flaubert es, en extensión, la más ccr-ta de los grandes novelistas franceses del siglo XIX: junto a la enorme producción literaria de Balzac, de Víctor Hugo, de Zola, del mismo Stendhal, la de Flaubert es muy breve, tan sólo seis libros (de los publicados en vida, que, por otra parte, constituyen casi toda su obra, pues, de la publicada postumamente, la correspondencia forma la parte principal, y el resio son sólo obras de juventud que él no quiso publicar y cuy a comunicación al público probablemente habría vetado). Esta relativa brevedad de su obra ha impulsado a algunos críticos a tacharle de infecundo; pero la fertilídadde un artista nose mide por el volumen de su obra. Como ha dicho excelenfemente el escritor y crítico francés Remy de Gourmont, frente a esta fecundidad cuantitativa, "hay otra fecundidad: la de Racine, la de Baudelaire, la de Flaubert: una fecundidad a la vez prudente, rica, mesurada y magnífica, que es la del árbol que no produce sino el corto número de frutos que puede sustentar y llevar a buen término, en los cuales va a concentrar todas las fuerzas de su savia . No hay un libro de F laubert que no sea una obra de primer orden, una obra arquetipo, el modelo de un género, el ejemplo en que todavía se ejercitan los escritores jóvenes en cierne. Flaubert colma de satisfacción a la vez nuestra inteligencia y nuestra sensibilidad, ya que la belleza plástica de su estilo iguala a la belleza espiritual de su pensamiento". Gustave Flaubert nació en Rouen ( Normandía) el 12 de Diciembre de 1821. Aunque estudió la carrera de Leyes, la cual no terminó por motivos de salud, sus medios de fortuna le permitieron consagra.--;e por en1ero a la literatura, constituyendo el tipo más absoluto del escritor puro, para el cual la ooica razón de ser parecía estribar en la consecusión de la perfecta belleza literaria. De salud .precaria y de hábitos ordenados y burgueses: sin otra verdadera pasién que la literatura (aparte del amor a los suyos y a unos cuantos amigos fra1ernales, pues bajo su aspecto imponente, de pirata normando, escondía, según u,o de sus biógrafos, un corazón efusivo y generoso) Flaubert vivió casi toda su vida en su retiro de Croisset, en los alrededores de Rouen, convertido hoy en Museo Flaubert, dedicado exclusivamen1e a la creación literaria. En él murió el 8 de mayo de 1880. Las obras de Flaubert son pocas, pero todas ellas son consideradas obras maestras, verdaderos modelos en su •Jénero. En ellas describió a la perfección las almas mediocres, calando en su intimidad psicológica, y trató con profundo desdén las costumbres burguesds y provincianas de la época. Publicó en 1857 su primera novela, "Madame Bovary", infructuosamente perseguida por inmoral, obra que influyó en las corrientes literarias de Europa. En 1862 escribió "Salambó", novela histórica que tiene por marco a I c.ártago de las guerras púnicas. Publicó después "La educacion sentimental" (1865) ;" Hisioria de un hombre joven" (1869); "Las tentaciones de San Antonio" (1874); "Tres cuentos" ( 1877). Dejó casi terminada otra novela: "Bouvard et Pécuchet", publicada en 188~, un año después de su l'l'luerte. Póstumamente también se publicó su admirable "Correspondencia", reunida en4 volúmenes (ya clásica en la literatura epistolar). En las ediciones pos1eriores de "Obras Completas" se han publicado sus obras de juventud, entre las cuales se destacan "Noviembre"; " Por los campos y las playas" y la comedia "El Candidato", estrenada en 1874. Madame Bovary", considerada la mejor y más característica obra de F laubert, citada en el piirrafo anterior, es la novela realista por excelencia, el arquetipo y la obra maestra de la escuela realista, y probablemente no hay una obra aislada más significativa y de mayor importancia en toda la historia de la novela moderna. Por su arte espontáneo y concienzudo, por su forma admirable y por su complejidad puede decirse que domina toda la novelística del siglo XIX. Habrá quizás novelas más profundas y geniales, más apasionantes y conmovedoras, como "La guerra y la paz", o "Los hermanos Karamasov", pero ninguna más personal y original, ni con una mayor riqueza de elementos, al punto que puede asegurarse que no hay novelista de las generaciones posteriores que le deba algo, en uno u otro sentido. Por su aplicación versista, por su observación :minuciosa y precisa, por la perfecta adecuación del diálogo y de la descrl¡,c~ón, "Madame Bovary" es el modelo cabal e insuperable, o cuando menos no superado hasta ahora, de la novela realista. Pero es también algo más, algo que no se'encontrará en. ninguna otra obra de la escuela realista, pues, alternativa o conjuntamente, es también,al par que una novela de costumbres, una novela psicológica, analítica, lírica, de ambiente, de paisaje, tanto urbano como rural, irónica, satírica, cómica y dramática, y de gran estilo. Todo ello tramado y fundido en un todo homogéneo, con un arte perfecto, que presta a la accién un interés y dramatismo constantes y hace de la obra un mundo vivo, palpitante, tan real como la misma realidad. Por si fuera poco, ella está escrita con un estilo a la vez sobrio y opulento, abundante y conciso, esencialmente armonioso, pero sin prurito de musicalidad externa: auténtica prosa, e11 suma, de la mej_o r calidad, y unode los monumentos incontestables de la prosa francesa. Por su asunto y su temática supuestamente inmorales, "Madame Bovary" mereció la persecución del Tribunal Imperial del régimen ~e Napoleón 111. Sin embargo, después de un sonado proceso, una extensa sentencia judicial absolvía a su autor. Es esta la primera de las grandes obras de quien, recogiendo la herencia de Balzac y prenunciando a Zola, es, justamente con ellos, uno de los cimentadores de la novela moderna. Flaubert procedía de la alta burguesía. fRspués de un br-eve aprendizaje mundano y de una excursión a 0-iente, se retiró a la heredad familiar, ubicada en provincia, y se dedicó por entero a su actividad creadora. No contra jo matrimonio. Su correspondencia publicada póstumamente, es el mejor inventario de su vida cotidiana, de sus evocaciones sentimentales y, sobre todo, de su quehacer literario entendido como oficio magistral, como "técnica" en el más alto sentido de la palabra. "Madame Bovary", subtitulada "Costumbres pro- Santa Sofía. RECORRIENDO CAMINOS SANTA SOFIA Flaubert vincianas", es la novela de la mediocridad y de la tontería burguesa. Su minuciosa estructura, a 1ravés de la cual se manifiesta el escepticismo analítico de Flaubert, demandó a éste cinco años de trabajo. Obra antirromántica por excelencia, es, con respecto a la literatura sentimental y confesional lo que el "Quijote" ha sido a los libros de caballería : antídoto realista, regreso triste desde la vaguedad y el ensueño a la verdadera realidad. Emma, la hermosa hija del granjero Rouault, H casa con Carlos Bovary, un médico de provincia, poco distinguido y sin fortuna. Las causas de esta unión han sido el aburrimienio de Emma y la Inclinación apasionada de Bovary, viuoo recien1e. La nueva señora Bovary comprende pron1o que su marido es diferente al romántico ideal masculino que se ha forjado en la soledad. El médico no es experto en "nadar, ni en cruzar armas, ni tirar con pistola". Además, "nada enseña, nada sabe, nada desea". Al crecer la intimidad de los esposos, se consolida también su "separación interior"., Por razones profesionales, Bovary se establece con su mujer en Yonville, un pueblo próximo a Rouen. Los ambientes y tipos de la burguesía local son descrlbs con exacta y sutil ironía. El farmacéutico Homais tiene una participación lateral en toda la 1rama. Es un grotesco libre pensador positivista y cientificista, que simboliza la necedad y el arriblsmo de su medio. Anticlerical furioso, opina que los sacerdotes "beben cuanoo nadie los ve". Emma, c,.,e en el interín ha tenido una hija, está como expectante de algo o de alquien que quiebre la juiciosa monotonía de su vida. Un naciente idilio con León, un joven y lírico escribiente, se frusta por la partida de éste. Emma se entrega con pasión a la lectura de novelas. Por fin, Rodolfo Boulanger, un atractivo terrateniente, la hace su amante. En esta relación se vuelca ahora la insatisfaccién de Emma. Cuando Rodolfo, ya satisfecho y hastiado, la abandona, su ficticio equilibrio se derrumba. Sólo lo recupera al vincularse otra vez con León, quien se convierte en su nuevo amante. Una cuestión de intereses hace que Emma descubra la mezquina indiferencia de los dos hombres por quienes ha engañado a su marido. Ni León ni Rodolfo acceden a ayudarla. Emma se envenena. ~ intervención solícita del farmacéutico Homa1s, pone un acento ridículo en su penosa agonía. _Carlos Bovary no sobrevive mucho tiempo a su muIer. La trastienda de Homais se convierte en el más frecuentado consultorio médico de Yonvllle. Y el farmacéutico termina POr recibir la cruz de honor. Alfonso González García. Muchos años ¡:¡psar on para ver realizado un sueño largamente acariciado, conocer uno de los mayores y más bellos exponentes del Arte Bizantino, la monumental Iglesia de Santa Sofía que se alza majestuosa y altiva. en la legendaria Estambul, antiguamente llamada Constantinopla, ciudad fabulosa que fue comparada con la antigua Tenochtitlán, cuando por primera vez, deslumbrados la vieron los conquistadores españoles. Días antes de esta visita me encontraba en Atenas, donde las müdas .piedras de su Acrópolis· me hablaban de las glorias pasadas de Grecia, inmenso faro que resplandeció y derramó su luz a la humanidad, creando una de las etapas mas luminosas, hasta la fecha no igualada. La nave que abordé en Atenas, de matrícula francesa, me conduciría al iugar de mis sueños y debido a la escala efectuada en París, por poco fallo en la realización de los mismos, debido a I pequeño contratiempo registrado al abordar el avión, donde un pasajero de nacionalidad francesa, de pésimos ;modales y peor temperamento, con actitud grosera increpaba a la sobrecargo que en ese momento recogía los pases. La reprobación hacia él fue general y afortunadamente el enojoso incidente no llegó a mayores y con satisfacción pudimos disfrutar otra vez de la bella sonrisa de la genti l azafata y proceder con nuestro viaje, hacia mi meta añorada . Otra vez el maestro Vasconcelos tenía razón al asegurar que el Bizantino venía a ser uno de los estilos más depurados y armoniosos en Arquitectura y desde luego Santa Sofía venía a ser su mejor y más hermoso exponente. Su construcción fue iniciada por Justiniano en el año 532 aproximadamente, por los arquitec1os Mileto y Tralles, siendo el centro religioso de la lg lesia Bizantina hasta 1453, en que fue transformada en mezquita por los turcos a la caída de Constantinopla. Su cúpula mide 31 me1ros de diámetro por 55 de altura , circundada por un gran número de ventanas que proporcionan luz suave y suficiente a su interior. A diferencia de las catedrales europeas, cuyas moles generalmente se destacan claramente a distancia, Santa Sofía se nos oculta ruborosa, siendo preciso acercamos a ella para que nos entregue sus singulares encan1os que en .forma desbordante nos ofrece. Al cruzar el pórtico a través de la triple Puerta Regia, provista de hojas de bronce, nos sentimos empequeñecidos por su monumental proporción; su Inmenso in1erior na; hace pensar· que este templo se construyó con la idea de albergar a todo un pueblo dentro de sus nobles paredes. Sus gruesas columnas de mármol, rematadas con delicados capiteles, semejanoo finos encajes, sus galerías decoradas con dorados mosaicos, nos deslumbran robándonos el aliento; es necesario hacer una pausa para asimilar ta'nta belleza reuiida en un mismo' lugar. Sentía tristeza al abandonar Santa Sofía esa fría mañana de principios de primavera; pensaba que me despedía de un viejo amigo con el que había guardado estrecha amistad por muchos años y que por fir me había sido posible conocer; é I generosa ?nte me mostró , sus tesoros tan celosamente guardados por tantos siglos, enriqueciendo así mi acervo de recuerdos e ilusiones; jamás olvidaría esta experiencia que me permitió estar en los lugares donde en otros tiempos fueron los escenarios grandiosos de acon1ecimientos trascendentales. Un grupo de becarios japoneses visitó hoy fa 'Universidad ,Autónoma. de, Nuevo León y el lng. Abelardo Perche,s, Secretario General, y e~ C. P. José J~an Vallejo, Secretario Eje- E1 OBRAS DE CREAClON LITERARIA EDITADAS POR LA U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 PPt CUENTOS DEL DESIERTO, de Emma Chlujanoff. Colección Cuen1o y Relato. 1972, 154 pp. ANIMAL DE AMOR., de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1Y7J, 144 pp. EL CANTO DEL ALJIBE, de Hugo Rodríguez Alcalá. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. AGUJA DE MAREAR, de César Rodríguez Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. DEPARTAMENTO DE DISTR IBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AVE. INSURGENTES SUR. Nº. 299 MEXICO 11, D.F. crítico Dupanloup llama a "Madame Bovary" "obra maestra para los que se han confesado en provincias", y el también crítico literario Thibaudet encuentra en su protagonista a "la mujer ' francesa media más próxima a la lec1ora francesa de novelas". Por su realismo psicológico, la objetividad detallista de su estilo y la científica Y minuciosa veracidad con que Flaubert reproduce sus ambientes, su obra es el antecedente inmediato del naturalismo. Pero su obstinado rigor expresivo, sus concepciones estéticas, hacen pensar en Goefhe, Mallarmé, Valéry. Al despojar a la nove~ de sus implicaciones ideológicas y aún de su habitual frasfondo moralizante, y centrado el hecho expresivo en la observación objetiva de la realidad, "Madame Bovary" ha ejercido vasta influencia sobre el tejido estructural y psic'ológico de toda la narrativa posterior. Más cercano a Balzac que 1 Stendhal, los métodos y la técnica positivista son para Flaubert un medio más bien que un fin . Flaubert ha sido considerado junto con Balzac LA ESTETICA YTEORIA DEL ARTE EN SUS FUENTES Por Guillermo Enrique Moreno A. Hacía falta en nuestro medio educativo una selección de pasajes fundamentales que ayudaran a comprender, en sus fuenies, la difícil y compleja problemática de la belleza y el arte. Tal carencia se llena con la Antología de textos de es1ética y teoría del arte (UNAM, 1972), del doctor Adolfo Sánchez Vázquez. La lectura de este libro permitirá al estudioso adentrarse en las ideas básicas relacionadas con el mundo artístico. Y si la explicación de la vida artística es inevitable para todo hornbr.e que desee educarse, entonces más le vale ir directamen1e a los autores y no a lecturas indirectas. El mérito innegable de una antología -y ésta no es una excepción-reside en ofrecer al lecior las fuentes directas de los problemas, para que forme así su propia concepción acerca de ellos sin necesidad de recurrir a intermediarios. En esta Antología la selección está hecha con el acertado criterio de agrupar los textos en funcién de problemas. De esta manera se da unidad a la variedad de ideas y se facilita también su manejo. Cada capítulo está precedido de una nota que presenta el material expuesto luego en los texios, Además se hace una breve semblanza de cada pensador. Los siete capítulos de que consta la obra versan sucesivamente sobre las cuestiones fundamentales de la experiencia estétiéa, la naturaleza del arte,· la estructura de la obra artística, los valores estéticos, el juicio estético, la crítica de arte, las relaciones entre arte, sociedad e hisfo•ria, las artes particulares y, finalmente, el arte de la época actual. Cada capítulo está dividido en problemas. En el capítulo segundo, que trata de la naturaleza del arte, se exponen las diversas teorías formuladas por el hombre desde la época de Grecia clásica hasta nu&stros días. i.a teoría del arte como apariencia de Platén, el arte como imitación de Aristóteles, el arte bello según Kant, la teoría de Hegel sobre la necesidad y· fin del arte, el arte y la fantasía inconsciente seg•jn Freud ; la 1eoría de Croce del arte corno intuición, la concepciá'l de Luckács sobre el reflejo artístico de la realidad, la virtud del arte según Maritain, la teoría de Brecht acerca de la observación del arte y arte de la observación y, por último, la idea de Lévi-Strauss que considera el arte como un sistema de signos, son los temas que se recopilan en este capítulo ~e llama centralmente la atención. El problema de la comprensión del arte no sólo preocupa al filósofo académico; también al historiador, al crítico y al artista mismo. Por tal motivo, la idea directr iz del autor ha sido la de incluir en ella, además de los grandes filósofos fundadores de escuelas, a historiadores del arte como Hauser, Woelffl in y Worringer, a teóricos y crítica; del arte como Venturi, Bense, Dorfles, Justino Fernández, entre tan1os más'. Igualmente son incluídas las ideas de artistas como Rimbaud, Picasso, Breton, Octavio Paz y otros. Si bien es cierto que toda antología tiene el incuestionable mérito de presentar las ideas propias de sus autores, también afronta el peligro de no seleccionar a pensadores imporbn1es. Entre los historiadores, Winckelmann no es consideradoa pesar de ser el fundador de la moderna his1oria del arte. El eminente crítico musical Eduard Hanslick corre la misma suerte no obstante que aporta juicios fundamentales sobre la belleza musi~al. Finalmente notamos la aL1sencia del gran sistemático HermanCohen que con su monumental obra Estética del sentimiento puro desarrolla conceptos imprescindibles para la estética y la teoría del arte. Y decir Kantnoesdecir Cohen, menos aún en la estética. A pesardeestas lagunas-destino de toda aniologí_a-, la an1ología del doctor Sánchez Vázquez es de gran utilidad no sólo para estudiantes de enseñanza media superior sino también para los de facultad y públicoáv ido de cultura. �DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 "VIDA UNIVE~SITARIA'' Página 10 20 de Julio de 1973 Regala Cuadros e.l Centauro Cumple 50 Años de Haber Sido Asesinado Por: AJfonso Escá rceg a CHIHUAHUA, CHIH.- Hablar de PANCHO VILLA, que decir Francisco Villa, como que no es lo mismo, no es nada fácil pues las pasiones revolucionarias, aún no se apagan y todavía se habla, impetuosamente, en contra o en favor de este personaje, tan famoso, tan pinioresco, de tan soberbia personalidad, tan desconcertante, que se an1oja, se ha escapado ya de las páginas de la Historia, para entrar triunfante, entre salvas de fusilería, en el campo del mito o de la Epopeya. Pancho Vil la, es y será ave de tempestades y signo de contradicciones, ser conflictivo, hombre de aventuras inverosímiles, en las cuales la gloria y el crimen se dan la mano, mientras los elogios más elocuentes pronunciados por los pensadores más autorizados de Wéxico, rebotan contra los vituperios más encendidos, o los adjetivos más sucios y denigrantes. ¡Sabrá Dios cuantos lustros, o cuantas décadas • habrán todavía detranscutTir, p~ra que se juzgue desapasionaaamente, la figura extraordinaria del qoerrillero que aunque nacido en el Rancho del Pajarito, cercano a San Juan del Río, en el Estado de Durango, el 5 de Junio de 1878, unió de tal VISITA.-EI Lic. Eleuterio Valencia Carra111a, secretario particular del Rector de la Universidad de Guadalajara (izquierda), se entrevistó con los licenciados Francisco A. Hinojosa y Pedro Treviño García, jefe y subjefe de Planeación Universitaria de la UANL, CONOCE LA PLANEACION DE LA UNIVERSIDAD A.N.L. Durante una visita a la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Lic. Eleuterio Valencia Carranza, secretario particular de la Rectoría ~e la Universidad de GuadalaJara, <1110 que ambas úniversidades afrontan problemas análogos por la sobrepoblación estudiantil. La Universidad de Guadalajara tiene ya 55 mil alumnos, dijo Valencia éarran1.a, quien se entr:evistó con los licenciados Francisco A. Hinojo5!1 y Pedro Treyifto Garcia, jefe y subjefe de Planeación Universitaria de la UANL. Por instrucciones del Rector de la Universidatl de Guadalajara, licenciado Rafael García de Quevedo, el Lic. Valencia Carranza recabó información sobre la organización y funcionamiento del Departamento de Planeaclón Universitaria, para crear uno similar en aquella institución.. Se mostró interesado en los plánes que tiené la UARL para,resolver los problemas y habló acerca del plan de promover un intercambio de maestros huéspedes oara "VIDA UNIVERSITARIA" ie formación de maestros universitllrios puede ser de gran provecho para la Universidad de Guadalaiara. Manifestó que la Universidad de Guadalajara planea descongestionar su Faculíad de Derecho, creando, las licenciaturas en Adminis-. tración PJíblica y en Socioloe:ia. Equipo del IMSS Para 1a U.A.N.L. El secretario general de la Uni versidad Autónoma de Nuevo León, ingeniero Abelardo Perches, recibió la primera remesa de- ~ateriales de laboratorio, que fueron donados por el Instituto Mexicano del Seguro Social. El material recibido será distrjbuido entre los la boratorios de las distintas facultades y escuelas de la Universidad. El ingeniero Perches dijo que en unos días más llegará la se da remesa de ma- manera su nombre al de Oiihuahua, que en la vasfa geografía nacional -lo hemos escuchado en reuniones de tipo social, religioso, económico, o político-, cuando el gusto se derrama y los hermanos de otras latitudes quieren halag~rnos, Rrorucen dos gritos que se aniojan ser uno solo: ¡Viva Chihuahua! ¡Viva Villa! Villa solo se entiende hablando de huracanes, de tormentas, de asesinatos, de asaltos, de Justicia hecha por propia mano, de persecuciones, de venganzas, en fin de guerrillas en que la inteligencia es básica para el éxito¡ y la malicia y la desconfianza son indispensables. Nuestro personaje solo admite, que el hablar de él, se haga en términos de llamaradas, de valor suicida, de aludes arrolladores. FUE MUCHO HOMBRE VILLA COMO PARA QUE PUEDA QUEDAR DENTRO DE LOS MOLDES CONVENCIONALES. Ningún personaje mexicano es tan conocido como él, en el mundo entero. Y que no tosan burlescamente quienes lo odian patológicamente, ni quieran negar la luz del sol, los que guardan para el vencedor de Zacatecas, resabios y recuerdos negros. Cierto día me contaba un amigo muy estimado, el Dr. don Federico Stove y lo hacía emocionado hasta el grito, como presenció en el año de 1918, en los cinematógrafos de Alemania, que los jóvenes militares aventaban sus gorras o sus sombreros al aire, prorrumpiendo en vivas, cuando aparecía en la pan1alla la clásica figura de Villa "rayando" su caballo entre nubes de polvo. Y Stove, conste, era un hombre de gran cultura y un militar distinguido, condecorado en dos ocasiones. Tal vez el ingrediente de más importancia en la personalidad de Villa, es la contradicción: Efectivamente, todo en él es negación y'afirmación, en constantes virajes. Es un péndulo, que a muchos asombra y a todos desconcierta. Poca mella hace por ejemplo en el pueblo mexicano, seguir a más de medio siglo de distancia, de las hazañas Villistas, que mi dilecto e inteligentísimo amigo, el Lic. José Fuentes Mares, afirm.e "que la naturaleza de Villa y su ignorancia, estaban por abajo del alfabeto ....." Los ·villistas, oyendo ésto sonríen y contestan con el formidable, notabilísimo canto que José Santos Chocano, el poeta peruano-¡casi nadie!le dedicara al "Bandolero Divino". " ..... Por dentro de tus, lauros, con que ilustras tus (sienes, la locura sacude su poderosa crin; tan grande enel delito, corr, en la gloria, tienes apta al puñal la diestra y el oído al clarín. Hijo de Aguila y tigres sientes en las entrañas yo no se que delirio de meta I en crisol: Agua pura · que gime bajo negras montañas o arrebol salpicado con la sangre del sol. .... " Y éstos ejemplos - hablar en contra o a favor de Vil la- se pueden repetir hasta el cansancio. "El Centauro", desde sus primeras escaramuzas como político, conquistó una singular relevancia abasalladora . O porque se le temía, o porque en verdad se le estimaba, o porque se le reconocía su valor, o abiertamente dicho, porque el miedo anda en buenos caballos, la influencia que llegó a tener entre la gente del pueblo, no se puede medir con el metro que se usa para obtener el grado de popularidad de otros revolucionarios. Sólo se salva Emiliano Zapata. Hemos de repetirlo: Contradiccién viviente fue este analfabeta, con disposiciones de estupendo administrador; este ignorante, con destellos de economista. Y que no vuelvan las sonrisas irónicas a traicionarnos . Quien se tome el trabajo de leer los Periódicos Oficiales del Gobierno de Chihuahua, del 8 de Diciembre de 1913, al 8 de Enero de 1914, los treinta históricos días en que el General Francisco Villa fue Gobernador Pr ovicional de nuestro Estado, se encontrará con. Decretos que ahora mismo, cuando todo se nos va en hablar de nuevas estructuras, llenaría de orgullo signarlos a muchos que creen que han descubierto el hilo negro, al proclamar que solamente cuando las clases económicamente débiles tengan a su alcance lo indispensable para vivir con decoro, habrá paz social. Y siguen las paradojas.... Villa ha sido el único militar que al través de la Historia de Estados Unidos -estos han ganado docenas de medallas de oro en las Olimpiadas de Página 11 Nueva Estética Anarqu·sta a la U.A.N.L. el Teresinha Alves Pereira Bloomington-lndiana Pintor Ricardo Moya • I / sin embargo, transcurridos los años, cuando aú resuenan por sus calles los cascos de la caballerí mexicana, la "Ciudad asaltada", pone a uno des parques el nombre de Pancho Villa. ¡ En pocos lugares de la tierra pueden encontrarse esta contradicciones inexplicables..... ! El indomable guerrillero, dió su última batalla -creemos que en porvenir dará todavía otras de mayor importancia- en el año de 1966. ¡ No se quemaron entonces los cientos d millares de cartuchos que se dispararon en Tierra Blanca, en Torreón, o en Ciudad Juárez! i Pero 1 palabras, los discursos, las opiniones que enion se vertieron, sin ser de plomo y sin tener tonantes, hicieron que la opinión nacional se es; trerneciera ! Se había lanzado la iniciativa para q el nombre del General Francisco Villa, q dara escdto con letras de oro, en la Cámara Diputados Federal. i Y aquí se armó la de Dios·es Cri sto! La figura de Villa estuvo otra vez en prime línea. Los primeros días del mes de noviembre, se inició la discución parlamentaria. Desde "el primer raund", se vió a las clara que Villa ganaría por amplísimo margen. Se pronunciaron discursos brillantes. Lombardo To dan odió "el do de pecho" en su intervenciái. Total: la votación fue aplastante: 16 diputados, le negaban a Villa el derecho de sentar sus reales e la sala del Congreso. Ciento sesenta y ocho representantes populares, votaban SI, para que el Centauro alcanzara como el Cid Campeador, después de muerto, una nueva victoria. El decreto en su artículo único decía: Inscríbase con letras de oro en los muros del Salón Sesiones de la Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión el nombre de l General Francisc Villa.-México, D.F., 18de Noviembre de 1966. Luis Dantó Rodr íguez, Diputado; Manuel Bernard Aguirre y Mario C. Olivera, Senadores. E 120 de Julio del año que corre, Villa cumplir cincuenta años de haber sido cobardemenfll asesinado. Hace medio siglo que cayó en una trampa. El tan astuto, tan perpicaz, con un' olfato estupendo para el peligro, tan hecho a descubrir emboscadas 1 Hombre de contradicciones, tenía que tenerlas, .hasta en el mismo instante en que expirara. Pronto, otra vez, quizá en su "Siete Leguas" tan bellamente sacado a colación por Gracle Olmos en un pegajoso corrido, cabalgará Panc Villa, por los llanos de México, para presenciar otr batalla oral de la que saldrá ganancioso. N sabemos cuantos años más habrán de transcurrir para que las pasiones políticas se agoten; para q los rescoldos del rencor desaparezcan; para que e cráter del volcán de los aún resentidos, deje ya d eruptar odios ..... Pero sí sabemos que nadie podrá detener la fama, cada vez más grande, de quien logr~ que e grito de ¡VIVA VILLA!, sea como santo y sena par los que no soportan a las oligarqu fas ensoberbecidas y para los que no encuentran los caminos que necesitan recorrer, para acabar, definitivamente con la injusticia social , con la R dredumbre política y con los logreros de _una e volución a la que traicionaron sin miramientos. ¿Cuántos años faltarán para que los re.stos Centauro, sin cabeza, descansen en el Monume~tola Revolución de la orgullosa Capital de Néx El pintor Ricardo Moya Cama rena donó los cuadros al óleo a la U.A.N.L. De los cuales hizo entrega al Rector Dr. Lorenzo de Anda en su despacho en la Torre de la Rectoría. Moya Camarena es conocido principalmente en la pintura folklórica Nexicana, en la cual ha destacado por sus. aportaciones de reciente creación. Ha expuesto sus obras en Toronto Canadá, en el año de 1968 y el Mural en Hamilton, Canadá además ha realizado expos1c1ones colectivas en México, D.F. y en M:>nterrey. Por su parte el Dr. Lorenzo de Anda agradeció en nombre de la JJ.A.N.L. la actitud del pintor Moya Camarena y lo exhortó a seguir adelante en esta magnífica carrera de pintura mexicana que se ha trazado. La Independencia... (Viene de la Página 4) independiente de la nación es The Da ily Texan de la Universidad de Texas, en Austin . En Texas se ha invertido la tendencia hacia la independencia, pero a causa de una combinación de política estudiantil, presión del público y medidas legislativas el periódico se convirtió en parte de la universidad y hoy está administrado por una junta compuesta de estudiantes, profesores y periodistas profesionales, lo mismo que muchos de los periódicos universitar ios independientes . La diferencia está en que todos los es• tudiantes deben pagar 1.65 dólares cada semestre con destino al periódico. Esto alivia algunas de sus dificultades financieras . El diario se d i stribuye gratuitamente y está completamente sujeto a las reglas de la universidad, que algunos redac tores encuentran restrictivas. Algunas de las d ificu Ita des en el fu ncio nam ienfo del periód ico proceden del hecho de que la universidad considera al Daily Texan como un laboratorio. Esto significa que hay generalmente unos 100 estudiantes y periodis tas que trabajan en él como parte de sus estudios, lo cual es contrario a la práctica de muchas otras universidades. Otro aspecfo de la administración del periódicoesquee l director se elige -en un referéndum de toda la universidad. El redactor jefe, elegido por la junta de publicaciones, está encargado de la confección diaria del Daily Texan , y el director decide la pol ítica editorial. Pero lo mismo si los periódicos estudiantiles son independientes de la universidad que si no lo son, los sucesos de los últimos años les han hecho responder mejor a los deseos de sus lectores. Esta mayor sensibilidad se debe en parte a la competencia por lectores que había cuando prosperaba el movimiento de la prensa clandestina . Hay varios indicios de que esas publicaciones están desapar eciendo _h oy con la misma presteza con queaparecían a fines del decen io de 1960. Casi todos los órganos de información se han visto afectados por los ataques de que es objeto su actuación por las autoridades y la excepción. Los periódicos estudiantiles se han visto obligados a reconsiderar su proceder porque sus lectores están cambiando. El público es más exigente con ellos, aunque sólo sea porque, de acuerdo con recientes dictámenes judiciales, los estudiantes pueden votar ahora •en la sede de su universidad en lugar de l pueblo de su residencia. De esto ha resultado un mayor interés de los estudiantes en l a política local, que antes recibía poca atención en muchos periódicos universitarios. Indicio de esta maypr atención a los deseos de los. lectores es The India na Da i ly Student de la Universidad de Indiana en Bloom ington, que se independizó casi totalmente de la universidad y del departamenfo del pe r iodismo hace tres años. Ya no se ex ige que los estud i antes de period ismo trabajen en e l periódico, aunque muchos lo hacen. El editor es un profesor que ayuda en las labores diarias de publicación. Todos los años, The Daily Student y el departamento de periodismo cooperan en una encuesta de lectores, dirig i da por uno de los prof esores de periodismo, como parte de un curso de opinión pública. La encuesta recoge opiniones de los lectores sobre e l periódico, y los resultados de este estudio, que empezó en 1969, son extremadamente val iosos para el personal de redacc ión. La encuesta indica quién lee el periód ico, cuan tas veces y por qué . Ahora que tienen puntos de referencia, los redactores del Daily Student pueden advertir más fác ilmente los movimientos en la opinió n estudiantil y reac cionar de acuer do coo ella . La encuesta indica también quiénes son los lectores de las distintas secciones del periódico, desde las palabras cruzadas a los artículos . Aunque pocos per iódicos universitarios o profesionales estudian a sus lectores tan científicamente como The Daily Student, todos responden a lo que sus lectores ~speran. Han pasado los días en que los titulares de la. primera página de los diarios universitarios se referían a elecciones de re inas de la belle za, o partidos de futbol .' Aunque er. el periódico un iversitario de hoy hay siti os par a todo, las noticias de pr i mera página suelen ref lejar lo que está ocur r iendo en e l mundo. Los periód icos universita ri os se han enterado de que si quieren tener lectores e independencia tendrán que competir con la prensa profesional. Lo cual no es fácil , si uno . . . La teorización de la estética1anarquista como un nuevo surto de inovación cultural americano representa un importante ataque moderno contra dos milenios de cultura europea. El anarquista americano considera el arte como una experiencia de creación, anti-autoritaria 7popular en todos los sentidos, es decir, arte del pueblo, para e1 pueblo y por el pueblo. Es asf como el escritor húngaro André Reszler presenta la teoría de la estética anarquista en su último libro que lleva el título de L'esthétique anarchiste, publicado recientemente en Francia. El más importante aspecto de esta teoría del arte anarquista del filósofo húngaro es la condenación de la historia del mismo arte, de los ingenios y de los ejemplos de ".grandes hombres" del pasado. Al rechazo a todos, estos clichés está ligado el rechazo al museo, al salón de conciertos y a cualquiera establecimiento del arte. La producción del arte por el pueblo moderno se hizo más importante que el arte en si mismo es decir, lo que vale es la misma ejecución del arte y también el compromiso humano que él puede lograr. Para llegar a las conclusiones al teorizar la fase actual de ese arte anarquista el autor de L'esthétique anarchiste hace un repaso de los pensamientos de Proudhon, -Tolstoi, Michel Barkounime, Wagner, Georges Sorel, Edouard Berth y llega hasta los filósofos anarquista~ modernos John Cage y Jean Dubuffet, presentando los puntos de vista de cada uno de ellos. Una de las más importantes aportaciones en este ensayo de André Reszler está en el Capítulo VI 11 que se titula "La convergence des esthétiques politiques et des politiques esthétiques" que presenta como ejemplo el movimiento americano de estetización política: "L'action, la manifestation seconvertissenten~pectacle" y de la politizacién del arte: "la poésie en action". Las afirmaciones finales en el libro tratan de la cultura norteamericana actual, cosecha de las observaciones del intelectual europeo que visita América y trata de expresar en forma de pensamiento suficientemente radical como la manifestación de la masa estudiantil llega a tener enorme importancia artística. Dice que las profecías de la estética anarquista del siglo pasado se han encarnado en América, en el espectáculo total del arte hecho en las calles y plazas o en el campo, es decir en los "happenings". Hecho más positivo que este es que el artista y el activista de las universidades hablan el mismo lenguaje, lo que lleva a las demostraciones y las protestas en las ciudades universitarias, lo mismo que frente a la Casa Blanca a la categoría del arte en acción. André Reszler, L'esthétique. France: Presses Universitaires de France, 1973. LAS MEJORES IDEAS SE REALIZAN EN CONCRETO ... ! �Página 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 29 DE JULIO DE 1973 mundanamen1e. Este ser de fronteras, extraña amalgi. ma de natura y de cultura de causalidad material y de libertad axiológic~, vive sus in1ernas detonanclas porque antes es ya de por si, constitutivamen1e, u, monstruo metafísico. Estrecheces en nuestro ser y en nuesiro conocer ponen de manifiesto nuestra radical endeblez y nuegtt0 in1erno conflic1o. Esta insuficiencia radical, es4e desam. paro ontológico, nos deja entrever un vacío in1erlor dejado por Alguien. Planeamos redimirnos de nuestra miseria y colmar nuestra derelicción, _p or más que a cada paso consfatemos la necesidad de un auxil lo superior. y en el hallazgo recóndito de nuestro yo, cuando estamos verdaderamen1e ensimismados, nos percatamos de que el verdadero ensimismam ien1o es el verdadero ena. jenamien1o. Pero el hombre, aunque sea un "centaurpon1ológico" o un "monstruo mefafísico", no puede ser considerado como una colección de sustancias especificas distintas. Es -qué duda cabe- una especie completa, a la vez cor. pórea, viviente, sensible y racional. El alma, que reúne los elementos bioquímicos para que integren el cuerpo, ejerce operaciones fisiológicas y operaciones cognitivas. La razón de ser del cuerpo debe buscarse en el alma, que le ánima y le organiza desde dentro. No1emos, sin embargo, que hay un solo existir para el alma y el cuerpo: el existir del compuesto humano. Compuesto que está suje1o, por cierto, a las leyes cosmológicas de la materia y a las leyes noológicas del espíritu. El mundo de los fenómenos se me presenta a trallés de mi cuerpo. El color y la luz, los sonidos y los olores, los sabores y las sensaciones táctiles se nos ofrecen inmediatamen1e al propio cuerpo que se constituye en un organismo. Pero todo este mundo fenomenológico que mi cuerpo consfata, no es mi cuerpo. Yo soy el que experimenlo o constato el hambre, el trio, el dolor, la sed, el roce, el color, el sonido, el olor y el sabor. Mi fu,ción cognoscitiva relacionan1e unifica los elementos pertenecientes al mundo intuitivo y al mundo de las esencias que suponemos o inferimos in1egrando las realidades experimentadas. Toda mi vida fenoménica está condicionada por el ser, por las estructuras y por las funciones de mi propio cuerpo. No puedo eludir esa situación de esfar ligado al cuerpo. ¿Significa acaso este dato originario que no tengo un cuerpo, sin o que soy un cuerpo?. Si hablase del cuerpo como de un instrumento al servicio de mi yo, lo convertirla, a mi cuerpo, en una cosa más entre las cosas. Pero eviden1emente el cuerpo no es una cosa más entre las cosas, porque es mi exis1encia 1emporal, porque no puedo abandonarlo como abandono un vestido, porque lo asumo desde que soy yo. Exisio en cuanto estoy encarnado, en cuan1o soy encarnado. MJ conciencia me revela mi ser. Exislo y sé que exislo. Y este mi existir está ubicado en el mundo, en medio de otras existencias ; transcurre fluidamen1e en el tiempo. Mi impulso vital se sien1e detenido o moderado por un conjunto de presiones y de resis1encias. Es1e sentir y pensar mi concreta exis1encia es el punlo de partida de una fenomenología del existir. Siento mi cuerpo en el espacio y en el tiempo. Siento el fluir de mi vida. Tengo conciencia, por mi inteligencia reflexiva, de existir y de durar. Existo y duro, con la armonía solidaria de mis órganos y de mis células, como un ser para sí. Pero existo cambiando, con una vida corporal moviente, con un flujo de imágenes continuo y mudable. Mi dinamismo psíquico fluye, en tensiones y relajamientos, con un tiempo interior. Asimilo las imágenes afines a mi ser y a mi proyecto de ser, dentro de un orden tempora I organizado por mi espíritu. La armonía del conjunto que constituyo, actúa según una in1ención directriz orienfada hacia el propio ser en plenitud. Esfa intención inmanente, que reclama un cumplimienio trascendente, posee su lógica Y su coherencia. Las posibilidades que no responden a mi afán de plenitud subsis1encial, las dejo atrás de· finitivamen1e. ¿QUE ES EL HOMBRE?.lliene de la Primera Página) brepaso, me trasciendo. Es en el libre despliegue de mis marchas y contramarchas donde sorprendo el sentido de mi ser. Pero, vayamos con cuidado. Sería lamentable sacrificar la estructura racional y la solidez objetiva en aras de los análisis subjetivos y de la atmósfera existencial. Evocación y definición son indispensables para la vida del espíritu. Quedarse en puras descripciones y postular la inexis1encia de lo indlscriptible es negar la reflexión metafísica y es cercenar al espíritu humano su parte más noble. Sumergirse en el drama de la exis1encia y su destino podrá ser una experiencia todo lo necesaria e in1eresan1e que se quiera, pero por si misma no es una filosofía. Sobre las vivencias, con todo su calor vital, puede operar la men1e "a pos1eriori" dándoles una explicación racional y derivando de ellas las conclusiones debidas. El estudio del hombre como un todo unitario no puede prescindir del procedimienlo median1e el cual conocemos al mundo de lo peculiarmen1e humano: la "comprensión" -aprehender un sentido, poner un fenómeno en relación con una conexión lotal conocida-, pero tampoco puede dejar de utilizar la explicación. Inducción y deducción, abstracción y determinación, clasificación, analógia y comparación son procedimienlos de las ciencias naturales que no puede dejar de utilizar una atropologla filosófica. No se trata de métodos incompatibles, sino complementarios. He aquí un punlo de partida para una ontología de la persona: el lenguaje. No hay vida anímica sin lenguaje y no hay vida humana sin vida anímica. La operación de hablar incluye tres elemenlos: 1) un yo parlante; 2f una comunicación; 3) un tú que recoge el mensaje. El que me escucha dispone de un pensam ienlo y de una a1ención que puede volunfariamen1e fijar en mi comunicado. El diálogo presupone un ser.que se posea -un sui ser-, esto es, la persona. Decir persona es decir autoposesión, ser-parasí. Porque me transparento a mí mismo soy persona. Mi obrar es la traducción exterior y dinámica del hecho de auto-instalarme y de auto-afirmarme. Todas mis acciones personales van sobrecargadas de mismidad, unicidad e insustituibi lidad. Pero los hechos que transcurren en mi "psiqué" no subsisten para si mismos, tienen que tener un punfo , de apoyo. Del "yo psicológico" (o yo conocido) pasamos al "yo onlológico" (o yo que conoce). El hecho de que el yo ontológico tenga historia, no imposibilita su definición. En medio de la alteración constante, se mantiene nuestra estructura permanente. El yo subsis1e fijo no en una parte o fragmento, sino en el todo. Es el hombre entero quien se hace más viejo o más sabio. Sin un sostén último de todos sus cambios, no podrían existir la memoria y la misma vida humana. Lo real nos está presente. Porque tenemos exis1encia de hombre captamos el sentido de nuestro ser y de nuestro conlorno.' Tenemos que habérnosla con realidades y con nuestra realidad misma. Somos una realidad susfantiva en posesión, no en propiedad, aunque al igual que todas las otras cosas reales tengamos nuestras propiedades. Somosco-seres que estamos referidos a las cosas y a los demás hombres, en un constante "enfrenfamiento". Nuestras acciones-preñadas de sentido y de direcciónno son simples reacciones animales, sino "sucesos" que suponen decisión y elección. Nuestra vida es nuestra biografía. Y nuestra biografía está repleta de posibilidades. El concepto de "posibilidad" . es, quizá, el principal gozne sobre el que gira la filosofía con1emporánea. Vien..? prendido en la red del historicismo y del exis1encia lismo; hecho que dificulta, aunque no impide, llevar el problema a su recta dimensión ·ontológica. Si libertad significa elección y elección significa posibilidad, la posibilidad es inseparable de la vida humana. Habría que advertir, no obsfan1e: a) que la vida humana no puede reducirse a mera posibilidad o proyecio, porque los proyec1os se hacen sobre la base de ser ya algo quien los formule. Y un proyec1o no merecerá nuestra adhesión si no concuerda con nuestro peculiar modo de ser; b) la posibilidad presupone la contingencia, aunque no se identifique con ella. Sólo un ser"ab alío" tiene posibilidades para ser o no ser algo; c) toda elección se hace con vistas a pautas normativas cimentadas inmediatamen1e en el orden entitativo y en último término en la ley etema que se refleja en la ley moral. Animal de realidades actuales y de posibilidades, el hombre, aunque inmerso en el mundo, se proyecta supra- Funcionará en Breve una Facultad de Veterinaria El Lic. Jesús /Viario Garza Garza Director de la Preparatoria Nº. 5 de Sabinas Hidalgo, N.L. Erlng. Osear Viejo Mireles Jefe del Patronato, el Dr. Alejandro Garza Gutiérrez Coordinador de la Fac. de Veterinaria y otros estuvieron a entrevistarse con el Lic. Genaro Salinas Quiroga Jefe del Departamento Jurídico de · la U.A.N.L. y el Lic. Claudio Lozano Guerra, con el objeto de analizar los términos que comprenderá el convenio que se firmará por las Autoridades Universitarias y los miembros del Pa - ;, . tronato de Sabinas Hidalgo, N.L. Y en el cual se especificarán las obligaciones y derechos recíprocos de éstas Autoridades. Informaron los representantes de las fuerzas viv¡:¡s de Sabinas Hidalgo, N.L., que gracias al interés demostrado por el Rector Lorenzo de Anda en la creación de la Facultad de Veterinaria, ésta ya es una realidad y las inscripciones estarán abiertas a partir del día 4 de Agosto en el Departamento de Escolar Archivo, Mucho Exito en los Cursos de Verano de UANL Con gran éxito se han estado desarrollando los cursos de verano organizados por el Centro de Es1udios Avanzados del Instituto de Investigaciones Oentíficas de la U.A. N. L. Durante el primer ciclo de verano del día 2 al 21 de Julio se han estado ofreciendo los cursos de enfermedades de Cítricos, inmunología, Biología molecular, Botánica Económica Química Orgánica 1, Termodinámica de las mezclas, Termoquímica de la Netal urgia y Espectrometría y Cromatografía. Los maestros que han participado en éstos cursos son: para Inmunología los Doctores Sergio Estrada Parra, Luis Jiménez Samudio Emilio García Procel. En Biología Molecular han impartido clases los profesores Mario Morales V. Ricardo V. Santiago y Enrique Ramírez Vong. Enfermedades de Cítricos Dr. Lavern W. Timmer, Botánica Económica por el Dr. Jorge Marroquín, Termodinámica de las mezclas Dr. Luis Ponce Ramírez, Termo Química de la Netalurgia Dr. Mario López. y TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALOERAS PEijA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARORIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 6S2 Ote., Teléfono 42-3S-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. pídala al teléfono 75·30· O � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1166 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 29 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1166, Julio 29 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 29/07/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013955 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Benito Juárez Gustave Flaubert Historia Humanidades Independencia Literatura https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15941/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1165._Julio._0002013948ocr.pdf 5d3845b8297b26d1df597c2e9972e8c2 PDF Text Text EN EL AULA MAGNA CELEBRAN LA FUNDACION O.E A UNIVERSIDAD DE N. LEON A, Asamblea Anual del Patronato. El C.f>. Don Ramón Cárdenas Coronado rindió ellnforme de su gestión al frente de la H. Comisión Ejecutiva del Patronato por casi seis años, entregando enseguida, una vez que don Manuel L. Barragán, dió por terminada su Licencia presentes Dr. Francisco Vela Gonzá lez, don Jesús Barrera, don Tomás ,lertuche, don Rogelio Cantú Gómez, don Ramón Cárdenas Coronado, don Manuel L. Barragán, don Luis Elizondo y don Abiel E. Treviño. Por acuerdo de la asamblea Cárdenas Coronado seguirá en la Comisión Ejecutivay del Patronato como vocal. Cuarenta y Dos Millones a la Universidad en 6 Años ntreaa d I P + ntn Univ rs·t ~ 1 6" A.1 entregar la presidencia del Patronafo Universitarioalseñor Manuel L. Barragán, el C.P. Ramón Cárdenas Coronado informó·que durante el tiempo que fungió como presiden fe en funciones -<le! primero de octubre de 1967 al 30 de junio último-, los recursos netos obfenidos ascendieron a 42 millones 123 mil 7Tl ¡..esos adic.ionales a los 44 millones ocho mil 381 pe sos acumula dos de diciembre de 1950 al 30 de septiembre de 1867, para un total a la techa de 86 millones 132 rñil 158 pesos. Los recursos han sido destinados, desde la fundación del Patronato hasta la fecha, a obras y fines universitarios, afirmó el C.P. Cárdenas Coronado, quien expresó que a la Universidad "debemos considerarla en todo . momento en su más pura escencia, como una entidadconstanfe y responsable de difundir la cultura y el bien social que implica su ineludible vinculación con los intereses generales del progreso y del desarrollo en todos sus aspectos, de nuestro Estado y de nuestra Patria". Cárdenas Coronado dijo que el presupuesto aprobado para este año de 1973, de común acuerdo con las autoridades universitarias, asciende a la cantidad de ocho millones 142 mil 60 pesos "y nuestra única condición impuesta a las mismas ha sido la de que, para no quebrantar nuestro propósito de construir para la Universidad, nos relevara ún icamenfe de fodo compromiso que en alguria forma representara "reconstruir" o "reponer" perjuicios que han causado en los bienes de la Universidad ciertos elemenfos que indudablemente no son o no razonan como auténticos universitarios, circunstancia que, como la sociedad en general, lamentamos sinceramente". Explicó que los fondos que ~aneja el patronato tienen un fin noble y éste es el de construir. En el acto celebrado ayer al mediodía en el Club Internacional, anfe la presencia de los infegrantes de la directiva del PUNL, el presidente saliente dijo que se tiene plena conciencia de que, a pesar de todo, se debe seguir sembrando, ya que lo contrario sería colocarse en un plan pusilánime y derrotista y, sobre todo, dudar de la capacidad y posibilidades de nuestros hijos y no tener fe en la juventud en genera 1, que con todas sus desviaciones y defectos que puedan atribuírsele actualmente, en su gran mayoría posee atributos, potenciales y virtudes inconmensurables, es sincera y está conscienfe de su participación y de la responsabilidad que le espera en el medio social en que tendrá que actuar y desarrollarse en un futuro muy próximo. Destacó el apoyo recibido de parte de las autoridades federales, estatales y municipales y del público en general. A la prensa, radio y televisión, los llamó "aliados inapreciables y desinferesados". Además del informe, Cárdenas Coronado entregó al señor Rogelio Cantú, vicepresidente de la Comisión Ejecutiva del Patronato Universitario, un escrito en el cual considera un gran honor el haber tenido la oportunidad de sustituir en las funciones de· presidente al señor Manuel L. Barragán, "fundador y alma de ese Patronato". Señaló que la labor del Patronato ha tenido que afrontar en los últimos años situaciones especiales y particulares, e inclusive críticas gratuitas y malenfendidos, los cuales, no obstanfe, "en ningún momento han hecho variar en lo más mínimo las metas y los propósitos que el mismo se ha impuesto ni ha mermado su confianza en la juventud universitaria de ahora, como los hombres a regir los destinos de la Patria del mañana". En el presídium se encontraban además los señores Rogelio Cantú, vicepresidente; Tomás A. Zertuche, tesorero y los vocales, Abiel Treviño M ., Dr. Francisco Vela G., Luis Elizondo y Jesús Barrera. CEREMONIA.- Las auroridades civiles, maestros y alumnos universitarios asistieron anoche a la celebración del cuarenta aniversario de la Universidad de Nuevo León: lng. Abelardo Perches, Lic. Enrique Martínez Torres, Licenciad o Ricardo Flores de la Rosa; representante del Ayuntamiento, doctor Lorenzo de Anda; Rector de la UANL, Lic. Arturo Suárez Luna; representante del Gobierno del Estado, Lic. Raúl Rangel Frías; ex Rector de la UANL y Gobernador del celebrarse el 40aniversariode la Universidad de Nuevo León el Rector Lorenzo de Anda exhortó a los universitarios a pensar en su casa de estudios cuando pase momentos de angustia económica y académica. Su llamado fue también para que se organicen en asociaciones de Ex-alumnos y presten su colaboración con la impartición gratuita de clases o bien con aportaciones económicas. En el acto efectuado en el Aula Magna del Colegio· Civil, dijo que la historia de todas las universidades enseña hasta el cansancio que no es la estructura que puede teóricamente ·ser la más perfecta la que conduce al éxito de esas instituciones, sino la conciencia de responsabilidad de quienes la forman. De Anda di jo que los profesionales formados en las Universidades deben ser sentido de responsabilidad las nuevas generaciones. Expresó que existen generaciones que no han ayudado a su casa de estudios y también muchos profesionales -algunos enriquecidos-que lo han abandonado "como un mal hijo a una buena madre" Antes de su mensaje a los universitarios, el Rec tor oe· Anda se refirió a conceptos históricos sobre varios problemas universitarios. Durante la velada, se entregaron diplomas a los integrantes de la junta organizadora de la Universidad, que recibieron representantes de aqueflos, a excepción de la señorita Belén Garza Los integrantes de esa junta fueron: Francisco A. Cárdenas, Gobernador de Nuevo León hace 40 años; Pedro de (Pasa a la Página 16) ~ . - t ';;e . @:~ ~ L ,~_:~ -,wl...!! " • t; . f· r· El C.P. don Ramón Cárdenas Coronado, entrega la presidencia en funciones del Patronato Universitario, para que don Manuel L. Barragán al dar por terminada la licencia que solicitó el lo. de Oct. de 1967, regresará a la presidencia del organismo universitario el 13 de julio de 1973. SEMANARIO INFORMATIVO Y CUlTURAl AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autotilodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Adminlstroción de Correos de Monterrey; N. L., el 16 de abril de, 1951. !})mingo 22 de Julio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXII Morelos 652 Ote. Apdo. 4072 "B" �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 • INVERSIONES EN Domingo 22 de Julio de 1973 Página 3 Don Manuel L. Barragán en la Presidencia POLITICA DON RAMON CARDENAS CORONADO PIDIO SER RELEVADO COMO EDUCACION ( 1 secretario de Educación Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja, informó a la prensa nacional que el Presidente de la República acaba de autorizar la ampliación de la parti?a presupuestaria de este año destinada a dicha dependenc1~, con un gasto adicional de 546 millones de peso~ en el renglon de construcciones. Se edificarán, pues, un número mayor que el inicialmente programado, tanto de escuelas primarias como de planteles de segunda enseñanza y de estudios superiores. Parte considerable de la cantidad acordada -134 millones- será absorbida por la construcción de edificios para el• Colegio de Bachilleres y la nueva Universidad Metropolitana, a fin de que esta última institución pueda iniciar sus labores en el próximo octubre·. La nueva partida eleva considerablemente el gasto destinado al renglón de edificaciones escolares. Incrementa también la inversión hecha en el sistema universitario nacional, que se eleva a cerca de 3 mil 850 millones de pesos en los 30 ·meses transcurridos del actual sexenio. Todos estos gastos son, incuestionablemente, necesarios para acelerar la actividad educacional en el país, y de manera especial para que empiece a funcionar la Universidad Metropolitana. La magnitud de los gastos autorizados, solamente en el renglón de construcciones, permite apreciar la del problema educativo mismo. La nueva _Uni: versidad es urgentísima para dar entrada a la creciente demanda de inscripción de mileJ y miles de jóvenes que, tan solo en el Distrito Federal, ha·"'rebasado notoriamente la capacidad de la UNAM. Pero el esfuerzo no termina en este primer paso, que es el de la habilitación de l0s edifido~, sino que requiere otros muchos, como son los gastos cor.rientes que van a tener que hacerse para pagar a los maestros y demás personal que habrá'de requerir la nueva Universidad. Es preciso que los jóvenes tomen conciencia de este enorme esfuerzo que se hace para capacitarlos. ("El Nacional") ."VIDA UNIVERSITARIA" PRESIDENTE EN FUNCIONES DEL PATRONATO UNIVERSITARIO 1'í RAMON CARDENAS C. CONTADOR PUBLICO APARTADO 811 Por Alvaro Cepeda Neri. Si en rigor la ad11'_1inistración pública es individualización de nórmas no se puede, por otra parte, desconocer cuanto-intento se lleve· a cabo por ofrecer otras respuestas, que, en nuestros días, son punto de partida para enjuiciar el fenómeno burocrático y luego encontrarle sus posibles reformas en la llevada y traída circunstancia del cambio, cuya moda empieza a declinar ante· los legítimos cambios sociales que se demandan políticamente. Empero, aquellos estudios siguen apareciendo y provocan, con mayor o menor éxito, debates y conferencias, en torno a esa problemática. Así, en los pasados cursos de· otoño de la Facultad de Ciencias Políticas y , Sociales se puso empeño para ofrecer, al auditorio universitario, el análisis de ese tema. Y, en consecuencia, la publicación de lo dicho y sostenido en esos cursos de administración pública, tanto por maestros e investigadores como por quienes con ese título y el de ser, además, responsables de los aspectos administrativos, del gobierno federal, r~sisten en "adecuar" a posibles cambios el a'parato burocrático del país. En POLITICA Y ADMINISTRACION, que recién publica, la UNAM, en su serie Estudios de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, se recogen las conferencias dictaélas, ensu ordencronológico, por Tjerk Franken, Luis García Cárdenas, Mario Rozensztein, José Chanes Nieto, Alejandro Carrillo Castro, Octavio Rodríguez Araujo y Juan Manuel Cañibe que, al parecer, representan con méritos propios, a lo más selecto de quienes se ocupan de los problemas de la administración pública mexicana. Para quienes tienen sobrado interés en esa cuestión en su· aspecto téóríco,· comparativo -ávidos de datos y reflexionesindudablemente que la publicación de dichas conferencias resultará más que útil y, probablemente oportuna. Los diferentes temas y enfoques de cada uno de los entonces sustentantes en las conferencias de otoño de 1972, y, ahora autores de estos ensayos, cubren un panorama que va desde los aspectos generales de la tecnocracia y la burocracia en Latinoamérica hasta los grupos de presión y la administración mexicana, pasando por temas concretos como el papel del Ejecutivo en México, y el desarrollo y dependencia en relación a la administración. No solamente se puede apreciar en cada uno de los ensayos un dominio de los temas, también precisión en los datos y en las referencias, todo ello logrado, lo mejor posible en una síntesis amplia. -En el ensayo de Tjerk Franken, profesor invitado, graduado en Brasil, se desarrolla principalmente la "relación entre la evolución de la burocracia y la evolución de la estructura socioeconóm ica", en virtud de que el autor centra su interés como se desprende de su lec 1ura, en el modo de producción capitalista y su relación con la estruc1ura administrativa, tanto como sus nexos con el elemento tec nológico. García Cárdenas, en ocho ·páginas del libro comentado, y teniendo como tésis 11 "relación estrecha entre administración y política 1 ' hace un análisis de cómo se ,condicionan mutuamente los regímenes e¡. tablecidos y su aparato burocrático, insistiendo en que la administración debe orientarse a ser instrumento de decisiones que generen el mayor beneficio a las mayorías, para la cual hace referencias constantes a los problemas del desarrollo en países subdesarrollados. En el siguiente estudio se afirma que se trata de analizar cómo el "crecimiento de la administración pública es un fenómeno inversamente relacionado con el desarrollo político de los países transicionales", y a lo largo del mismo Rozensztein Szraiber, avecindado hace tiempo en nuestro país como investigador del Centro de Investigaciones en Administración Pública de la Facultad de MONTERREY, N. L., M EXICO 6 de Junio de 1973 Sr. D. Rogelio Cantú Vice Presidente de 1'a Comisión Ejecutiva del Patronato Universitario, Presente. HABLA EL SR. BARRAGAN PARA OFRECER EL CONVIVIO EN HONOR DE DON RAMON CARDENAS CORONADO Estimado Sr. Cantú: mentar su punto de vista respecto a que la administración pública, en países que él denomina transicionales, juega un papel decisivo si es que se quiere apurar el desarrollo de un,país. El doctor José Antonio Chanes Nieto hace una exposición crítica del Ejecutivo Federal dentro de la administración y el poder político en México, sosteniendo que éste condiciona a quella al encontrar su unidad, como conjunto de órganos, en el Presidente de México; para ello, hace un análisis detenido de la triple titularidad del mismo, con lo que señala la impor:tancla del Ejecutivo dentro de la administraciór; y el poder. "Capacidad Política y Administrativa del Estado Mexicano" es la siguiente parte de este pequeño volómen, suscrito por Alejandro Carrillo Castro, donde se analiza simultáneamente la capacidad constitucional, y, en cada caso, el establecimiento de medidas adoptadas por la administración. Octavio Rodríguez Araujo, a lo largo de su exposición señala, con detenimiento, laS" relaciones y los modos como podría presentarse el desarrollo y la independencia del país, insistiendo en que los cambios en los planes de desarrollo deben tomarse, entre otros, de los cambios en la administración pública para que, siendo eficiente, haga posible la eficacia del desarrollo y reste la dependencia. Finalmente, Juan Manuel Cañibe, hace un cuidadoso exámen de cómo los grupos de pr-i_sión, sus intereses políticos, sus demandas de servicios, etcétera, están entrelazados con la administración pública y de cómo ésta hace depender su eficacia y su efectividad del sistema político. Los autores de POLITICA Y ADMINISTRACION, ofrecen, en fin, una serie de estudios particulares cuya lectura se vuelve, oportuna, en estos momentos de gran i quietud por sobre los aspectps adminis trativos del país. PARTICIPE EN EL 560. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL ca~sa de la enseñanza sµperior en el norte de México· la imperecedera causa Universitaria. ' Al reanudar hoy nuestr~s tar~as, quiero principiar po~ agradecer a ustedes la hcenc1a que por tiempo indefinido ~e concedieron a partir del lo. de Octubre de 1967:· _a~1 com~ para agradecer también sq gentileza al pei:m1tirme ~l\rla por terminada y el privilegio de volver a _eJercer activamente, la Presidencia de nuestrll Institución. Y al h~c~rlo, quiero que mi primer a~to oficial consista en sohc1tar de ustedes que se haga constar en el acta -de es~a As~mblea, un merecidísimo voto de confianza Y ~e s1mpaha para nuestro admirado amigo Don Ramón Card~nas Corona?º• por la constancia, el talento, la atingenc1~ Y la devoción con que casi durante seis años con_secuhvos supo manejar los múltiples quehaceres de nuestro Patronato. El tiempo ~ue para ellos aportó don Ramón y la forma pulc~a Y_hábil en que lo hizo, creo qué merecen nuestra adm1rac1ón y nuestro más cálido aplauso. Se~uro de que recogerán ustedes con beneplácito esta moción, me apresuro a expresarle: Muchas Gra~ias. Como es ya ele su apreciable conocimiento, Don Manuel L. Barragán ha resuelto dar por terminada la licencia que con fecha 14 de septiembre de 1967 solici~ó con carácter indefinido, de su cargo com9 Presidente de la Comisión Ejecutiva de ese H. Patronato. _Considero de mi parte un gran honor la oportumdad que se me ha brindado de haber sustituido en sus funciones, durante el lapso del lo. de octubre del año antes mencionado hasta la fecha a D. Manuel L. Barragán, fundador y alma de ~se Patronato, durante la ya larga vida de éste en su desinteresada labor en favor de la Univers idad Aut.'.iñoma de Nuevo León. · - - - ·Considero, asímismo, como ya lo manifesté a ustedes en otra ocasión, que han dejado de existir las causas que motivaron el retiro temporal del Sr. Barragá? de la )?residencia del Patronato y estoy consciente del derecho que le asiste para volver a asumir la misma, el cual aunado a los motivos adicionales que aduce e~ esta ocasión estimo que esa H. Comisión no tendrá el meno; inconveniente en reconocer sin reparo alguno señalando en todo caso la fecha en que deba yo ser relev.ado del puesto en cuestión. Asímismo, motiyos personales que no viene al caso explicar, me impulsan en este momento a solicitar a ustedes se sirvan relevarme como miembro de esa H. Comisión Ejecutiva, llamando al efecto a cubrir mi vacante a otro miembro del H. Consejo General entre quienes, sin lugar a dudas, habrá guié~ acepte gustoso tal distinción. Al agradecer a ustedes la confianza colaboración y apoyo recibidos en el lapso e~ que tuve el gusto de dedicar lo mejor de mis esfuerzos a las funciones ejecutivas de esa H. Institución, aparte de los logros y avances que en diversos a~pectos se alcanzaron con la magnífica participa<;ion Y, el _apoyo d~. todos y cada uno de ustedes, no quiero dejar de hacer uria breve referencia al hecho de que, como es de todos sabido la labor del Patronato ha tenido que afrontar e¿ los últimos años, situaciones especiales y particulares e inclusive críticas gratuitas y malentendidos, lo~ cuales, no obstante, en ningún momento han hec~o variar en !o más mínimo las metas y los propósitos que el mismo se ha impuesto, ni ha mermado su confianza en la juventud universitaria de ahora, C4>mo los hombres .a regir los destinos de la Patria del mañana. Me es saHsfactorio ta~bién hacer notar que, du1 1 C.P. RAMON Cárdenas Coronado dió término a s u actuación como presidente en funciones del PUNL. SR. MAN L Barragán, asumió nuevamente la presidencia del Patronato Universitario de Nuevo León. rante el período del lo. de octubre de 1967 al 30 de junio último, el Patronato ha registrado los ,siguientes movimientos generales: . Recursos netos obtenidos: $ 42'123,777.00, adicion~l~s a los $ 44'008,381.00 acumulados del 11 de diciembre de 1950 al-30 de septiembre de 1967 dan u!1 to~al a la fecha de $ 86'132,158.00. Aphcac10nes a obras y fines universitarios del lo; de octubre ~e_ 1967 al 30 de junio de 1973: $ -36 738,370.00, ad1C1onales a las aplicaciones operadas desde su fundación hasta el 30 de septiembre de_ 1967! que ascienden a $40,567,009.::. Patnmomo neto: Al 30 de septiembre de 1967: $ 3'~41,372.90; al 30 de junio de 1973: $8'826,779.00. . Dichos numeres, como es sabido, han sido invariablemente revisados y dictaminados por Contador Público Independiente. . ~n espera de que darán ustedes la debida atenc1~n a la p~es_ente, y reiterándoles una vez más ·m~ agr~decm:iento por haberme permitido cum·phr vemte anos consecutivos de servir en una forma o en otra, a la Universidad de Nuevo León con el desinterés que siempre lo he hecho en est~ cas~ Y en otros si_milares en que he tenido la oportumdad de servir en obras sociales a mi estado natal, quedo su atento amigo y seguro servidor. 1 C.P. Ramón Cárdenas C. PALABRAS DE DON MANUEL L. BARRAGAN EN LA ASAMBLEA ANUAL DEL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON. E:xperimento una enorme satisfacción al encontrarme de nuevo aqu~, r?deado de tan amables amigos, después de haber resistido durante seis años menos casi tres meses, lo que pudiéramos llamar la Presidencia en el exilio, en el exilio voluntario, para evitar hasta el más leve asomo de nepotismo por considerarlo odioso y nefasto para el Estado y para México. A~uí estamos otra vez, con más años, pero con renovados 1mpetus para continuar luchando unidos como lo hemos venido haciendo desde hace 111ás de ~ ~ños por la causa que dio aliento y vida a nuestro Patronat~: la Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas Como ustedes lo saben, este modesto agasajo ha sido organizado en honor tle nuestro común y buen amigo Don Ramón Cárdenas Coronado. Se trata de rendirle, como lo estamos haciendo en estos momentos, un merecido homenaje por su actuación, durante casi seis años, como Presidente en Funciones del Patronilto Universitario de Nuevo León. Lo~ resultados de ~u gestión fueron magníficos como lo demuestra' el hecho de que de octubre lo. de 1967 ..1 30 de junici último se registraron los siguientes moví• mientos: "Recursos·netos obtenidos:$ 42.123,777.00, adidonales a los$ 44.008,381.00 acumulados del 11 de Diciembre de 1950 al 30 de Septiembre de 1967 dan un total a la fecha de $ 86.132,158.00. Aplicaciones a obras y fines universitarios del lo. de Octubre de 1967 al 30 de Junio de 1973: $36.738,379.00, adicionales a las aplicaciones operadas desde su fundación hasta el 30 de Septiembre de 1967, que ascienden a $ 40.568,009.00. Patrimonio neto: Al 30 de Septiembre de 1967: $ 3.441,372.00; al 30 de Junio de 1973: $ 8.826,779.00". En realidad, debemos sentirnos todos satisfechos por el buen éxito de las actividades de nuestro Patronato desde que éste fue fundado por decreto No. 66, a los 6 días del mes de Diciembre de 1950. Para confirmar lo expuesto basta con recordar que las 100 hectáreas de terreno aportadas por la Federación para la edificación de la Ciudad Universitaria a principios del régimen -dé Don Adolfo-Ruiz Cortines allá por 1957, que importaban en números redondos se~ senta millones de pesos, tienen en la actualidad un valor q_ue_sobr~pasa la cifra de trescientos millones de pesos sm mclu1r, claro está, los edificios; basta recordar que en marzo de 1960 siendo presidente de la República el Lic. Don Adolfo López Mateos, se obtuvieron los terrenos ganados al Río de Santa Catarina pára que el importe de los inten~ses correspondientes a la suma total que produzca su venta, se destine también al fomento de la cultura Universitaria en nuestro Estado; y por último, basta recordar que durante el régimen del mismo Lle. López Mateos fueron cedidos a la causa Universitaria las doscientas hectáreas del Ejido de Mederos, que re~ presentan también un patrimonio que se estima conservadoramente en más de treinta millones de pesqs. Tales son, a grandes rasgos y sin incluir el producto de nuestros sorteos, los frutos de la simpatía y del espiri-· tu de colaboración que con el más franco apoyo de los ú~timos gobernantes de nuestro Estado y con el del gobierno de la Federación, se han logrado obtener gracias al esfuerzo, a la perseverancia y al trabajo tesonero de hombres que como Don Ramón Cárdenas Coronado han puesto al servicio de nuestro Patronato el caudal de su bue~a v~luntad y de su gran experiencia; voluntad y exper1enc1a con las cuales esperambs continuar contando. Es por ello por lo que estamos reunidos en estos momentos, para reiterar a Don Ramón nuestra admiración Y nuestra gratitud más cordiales. �Domingo 22 de Julio de 1973 Domingo 22 de Julio de "VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 ..,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Por Abiel E. T r e v i ñ o - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - CORRESPONDIENTE ALAS ACTIVIDADES DESARROLLADAS DURANTE EL PERIODO SOCIAL COMPRENDIDO DEL 1o. DE ENERO AL 31 DE DICIEMBRE DE 1972 0e conformidad con lo establecido en los orde_nami_ent~s que r~en el funcionamiento d!I Patronato Univ~rsllar!º• la comisión Ejecutiva se permite prese~tar a consideración de este H. Consejo General, el presente informe, que da_ cue_n~a de las actividades desarrolladas durante el XX_II_ E1erc1c10 Social, comprendido del lo. de ene~o al 31 de drcrembre de 1972, asi como algunos comentarios ad1c1onales con referencia a ciertos acontecimientos que han tenido l~ar en el curso del primer semestre de 1973, so~re los_,cuales hemos, considerado pertinente informar también a esta H. Asamblea, por la importancia y trascendencia que, en nuestra opinión, los mismos revisten, para la marcha de_ la l~slitucion, en su constante aun por supera~se y cumphr me¡or la función para la cual ha Sido conslrturda. COMENTARIOS GENERALES: Las actividades del Patronato durante el año que nos ocupa transcurrieron una vez mils sin tropiezo alguno Y el Comité Ejecutivo estuvo·atento a q~e en l!ldo momen!o las mismas se ajustaran a las norma~ y h~eam1entos q_ue ri~en a la Institución, desde su fundac,on, srn que_ las srtuacrones circunstanciales por las que la Universidad ha venido atravesando en algunos momentos -q_ue no marcaron U!1ª excepcion en el año que abarca este informe-, ~yan influido, en manera alguna, en nuestros . propósrt~s !n• quebrantables de continuar ayudand~ !'. dicha 1!1511luc1on educativa, de acuerdo con nuestras pos1b1hdades, son la !"~S mínima interferencia en los aspectos internos Y adm1n1slrativos de la misma. Al particular, cabe observar que en este aspecto estimamos haber sido los primer,11s ~ respe!ar su legitima aulonom_ía'. no sola!"ente en la a~alid~d! smo de siempre, con la un,ca restricción d~ tratar de v,g,lar Y controlar, en lo posible, la correcta ap_hcacrón de los_ fo"«!os aportados, tomando en cuenta lambren nuestra ob~1gac1ón ineludible, a la vez, de rendir debida cuenta de los mrsm_os a sus aportantes, que son fundamentalmente la Comunidad que colabora con nuestra obra. Como es de todos sabido, las necesidades de nuestra Máxima casa de Estudios, han ido en aumento constante, ya que en la actualidad ha supera~o la cifra de 30,000alumnos, Y dotar a los mismos de los medros necesarios pa~a-~rantrzar su mejor preparación, representa un gran sa_crifreto para el Estado, en cuya finalidad, nuestra colaboración, m.w,ca será suficiente. . . . . Durante el año que reseñamos, la Com1s1ón E1ecutrva se reunió las veces que se estimó necesario, a fin de venl!~•r los numerosos problemas que representan la captacron de recursos y la aprobación y ejecución de los presupuestos de , aporlacion, a lo cual nos referiremos más adelante. ~ECURSOS: Al igual que en años anteriores, han sido la ix:incipal fuente de recursos del Patronato los Sorteos de la Si~mbra Cultural. De éstos, como ha sido ya costumbre también, se celebraron tres, con una emisión en conjunto de 240,~0 boletos de $100.00, que representan potencialmen.le un ingreso nominal de $24'000,000.00. Afortunadamente, su _colo_~ación, dadas las caracteristicas de nuestra o_rgan1zac1on, dichos boletos han sido vendidos casi en su tolahdad, lo cual nos ha permitido afrontar en parte los aumentos constantes de los costos de nuestros premios, pri_ncipalmente de l~s casas y terrenos, aun cuando, comparativamente c.on el ano anterior, se refleja una ligera disminución en el producto neto de los sorteos, favorecidos también con un mayor pn,duc. to por intereses de nuestras inversiones, como consecuencia del aumento de nuestro Patrimonio y de nuestros recursos disponibles, de acuerdo con un plan que hemos desarrollado al respecto. El siguiente Cuadro muestra la situación a que hacemos re ferencia: 1972 1971 Producto Neto de Sorteos. intereses sobre Jnversiones. S 7,871,095 $8'305,900 Total de Recursos: S 8'771,463 Menos: Gastos de Operación. -Recursos Netos 'Disponibles: 900,368 625,666 819,732 $ 9'125,632 548,695' $ B'US,797 S 8'576,937 Estimamos pertinente ha_cer notar _que lo~ resultados de nuestra operación en los ult!m~s. cr~co e1eracros, han teportado un incremento m~r s1gnif1cat1vo, dado el aumento :iiue hicimos de nuestras em1s1ones de cada sorteo, de 60,000 a ~o.ooo y posteriormente a 80,000 boletos, como puede 'apreciarse por las siguientes cifras: Ultimos Cinco Desde la FunEjercicios dacioodel Pa(1968 a 1972) tronato hasta el 31 de Dic. de 1967. Producto Neto oe Sorteos. Intereses sobre Inversiones. Cooperaciones y Otros lngres~. Total de Recursos: Menos: Gastos de Operación: Recursos Netos Disponibles. $36'559,388 S-40'205,401 3'423,054 3'109,704 14,050 6'013,965 $39'996,492 $49'329,070 2'618,990 3'292,896 S37'3n,so2 S46'036,114 Cabe advertir que los ingresos por explotación del Estadio Unil(~rsitario se han venido pres_entando hasta ahora como una compensación a las aportaciones hechas al Club Deportivo Universitario. ESTADOS FINANCIEROS: Por separado se está pres:.ttando el Estado del Patrimonio del Parronalo al 31 de diciembre de 1972, ~si como_ el Estado de Recursos y Aplicaciones por ~I ejerc1c10 soctal cortado a la misma fecha, debidamente drctamtna_dos por el Contador Público Sr. Juan Angel Ochoa, com~ ~ sido norma invariable de nuestra Institución, por lo que unrcament_e nos permitiremos hacer algunos comentarios globales al mismo, como sigue: PATRIMONIO: El Patrimonio Neto del Patronato al 31 de diciembre de 1972 arroja la suma de $10'660,781 que 'comparada con la cifra por el mismo concepto al 31 de Diciembre de 1971, S11'287, 189 que ascendía a Las aplicaciones de los fondos obtenidos se encuentran ampliamente detalladas en el Estado a que ~mos hecho referencia. Al particular, solamente cabe mencionar que para el año de 1972 la Comisión Ejecutiva habla aprobado, conjuntamente ,;n las Auloddades Universitarias, incl~yendo el servicio de las amort1zac1ones del aval ya referido, la cantidad de S9'366,168, el más alto en la historia del Patronato y el cual dimos a conocer a esta H. Asamblea en nuestro informe anterior. No obstante, debido a ciertos !e• !rasos y otras circunstancias que d!!uvieron la_ obtención oportuna y adecuada de la informaet0n en relaaoo con algunas de las partidas previamente aprobadas, entre.ellas la destinada a Bibliotecas, de acuerdo con los requ1S1tos impuestos por el Patronato, éstas solamente alcanzaron la suma de S8'772,20S. En resumen de tales aolicaciones, en comparaáón también con el año anterior, es como sigue: 1912 Edificios y Construcciones. Muebles, Equipos y Bibliotecas. Servicios Varios a la Universidad. Publicaciones. Total de Aplica- 1971 A la fecha Efectivo a la vista Depositos diversos a plazo Cuentas por cobrar (neto) Inventarios. Inversiones y gastos aplicables a futuros Sorteos. Muebles y equipo Gastos anticipados $ 3'971,652 $ 2'218,176 Suma el Activo: S12'704,634 $14'290,267 6'370,053 8'964,468 495,983 696,575 113,S3-4 112,909 $6'384,758 S3'110,411 $49'160,196 598,949 68,350 3'741,502 1'496,309 1'228,756 15'922,928 292, 189 352,894 58772,205 $4'757,411 3'928,268 $72752,894 1'608,819 137,860 6,733 2'075.~1 166,921 55,577 ---- S 688,534 11355,319 1'356,450 1'646,628 Suma el Pasivo $ 2'043,853 $ 3'003,4178 Patrimonio Neto: $10'6/i0,781 $11'287,189 $ 2'9.il,375 S 6'058,812 Oebemos hacer notar que en los últimos cinco años el Patrimonio Neto de la Institución acusa un aumento sustancial. Los avales a que se hacen mene,.ón corres_po.nden . al compromiso que contrajo el Patronato desde a prtnc1p1os de 1970 mancomunadamente con el Gobierno del Estado, por el fina~ciamiento, con un monto inicial de $8'000!000.00, más_ l~s intereses respectivos, obtenido del Patri!"1on10 de Bene_f•~•o Universitario, y destinado a la construcctón de los Ed1frc!os de Laboratorios Centrales de las FaculJades de Cie_nc,as Físico- Matemáticas, Ingeniería Mecánica Y Eléctrica Y Ciencias Químicas, cuyo pago ha sufragado lolalm~te el Patronato, quedando ya únicamene el s~ldo que se 1nd1ca, consistente en los vencimientos de los anos de 1973 Y 1974 inclusive. . la Cabe mencionar que la intervención del Patronato en construcción de estos Edificios hizo posible que! durante _el movimiento estudiantil que tuvo lugar desd~ a !tnes del ano de 1970, dichas obras no se detuvieran en nrngun momento, PATRONAT U 1 Consideramos oportuno destacar también el monto total de las aplicaciones, que representa~ ~ su ~ez nu!stras aportaciones a la Universidad, en los ultrmos cinco anos, el cual se determina como sigue: Aplicaciones· desde el origen del Patronato en Dic. de 1950 has. ta el 31 de Diciembre de 1972 $72752,894 Aplicaciones al 31 de Diciembre de. 1967 Aplicaciones en los años de 1967 a 1972: El empeño que se ha impuesto el Pátronato, d t ~ acuerdo, para estimular los aspectos culturales que proyectarse como una labor de difusión y de exllnsl611 tural de la propia Universidad, en su gran comll!Offlla estos aspectos con ,a \.omun,aaa. La contribución al desarrollo de las ldiv deportivas, como complemento ineludible de la """''~ •física de nuestra juventud, contándose entre lis 11, 1cientes aportaciones de nuestra parte, el Estadio par1 ~ rtes de pista y campo, con un costo aproxi~ Sl'000,000.0Q. La proyección cultural y de comunicación can fodla Universidades del Mundo, que ha alcanzadD ll!l'llii Semanario "Vida Universitaria", con sus veintk1611lol ti circulación ininterrumpida. El presupuesto aprobado por la Comisión Ejecutiva el presente año de 1973 de común acuerdo con 111 toridades Universitarias, asciende a la cantidad dt Sl'I incluyendo vencimientos por 52'438,12S del reTacionado con los Laboratorios, antes referido y IIINlli única condición imouesta .- t.-c micmac h.a c;;ido II clt 11(11 para no quebrantar nueslrop~opósilo de CONSTRUIR per■ !II Universidad, nos relevara únicamente de todo cOfflPl'IIIII( que en alguna forma representara "reconstruir'" ,"f "reponer" perjuicios que han causado en los Universidad, ciertos elementos que indudablemenlt M !il bienes. no razonan como auténticos universitarios, circu S 626,408 esta última debida en parle a que nuestras aportaciones en el último año superaron a las del año anterior. El Patrimonio Neto al 31 de Diciembre de 1972, en comparación también con el año de 1971, es como sigue: 31 de Dic. 31 de Dic. de 1972 de 1971 Avales otorgados a la Universidad: APLICACIONES: ciones: arroja una disminución en 1972de Doctos. y Cuentas por Pagar Ulil. por realizar por concesiones Estadio, venta de palcos y butacas, etc. cumpliéndose aproxin'ladamente con los planes origrnale~, salvo situaciones incontrolables para nosotros que se suscitaron posteriormente. 41'787,559 $30'965,335 Como casos particulares que ocuparon la atención de la Comisión Ejecutiva durante el año_y. ~rl~ del periodo transcurrido del 10. de enero al 30 de 1umo ultimo, merecen, en nuestra opinión, destacarse los siguientes: . . El acuerdo para contribuir con 1a Facultad de C1enc1as Biológicas al desarrollo de un programa de investigación enfocado en una buena parte al estudio de tos recursos naturales del Estado, como una contribución de la Universidad a la Comunidad en que ésta proyecta o debe proyectar su acción. Al efecto, la Comisión Ejecutiva acordó destinar por lo pronto la cantidad de Sl'000,000.00, con parle de la_cual_se adquirió un Microscopio Electrónico que hab_rá de prtnc1p1ar a usarse en un futuro próximo, al cual se unirá otro aparato complementario aue fue obseouiado al. Dt:• Eduardo Aguir~e Pequeño por una conocida Casa especrahzada, en reconoc1m1ento de la distinción que dicho distinguido Investigador de la Universidad recibió también recientemente, y que éste donó a la Universidad a través del Patronato. La mayor parte de este presupuesto ha sido ya invertid~ a la fecha: Las gestiones emprendidas por la Com1s1ón E1ecut1va, a través de su Presidente en Funciones, oara obtener en donación un equipo destinado al ln~litulo _Universitar_io de Cardiológla, previo el pago de un pasivo derivado del mismo, por parte del Patronato, gestiones que aún se encuentran en trámite. El estimulo otorgado por el Patronato, contribuyendo sustancialmente al mantenimiento del equipo de fulbol, asociación, que lleva los colores de la Universidad, y el cual se ha encontrado, durante las dos últimas temporadas, a un paso de ascender a la Primera División de dicho popular deporte en nuestro país. El equipo mencionado ha dado calor al Estadio Universiario y últimamente, de acuerdo con todas las evidencias que se han tenido a la vista, se considera que se ha adentrado definitivamente en el únimo de la afición en nuestra ciudad, con grandes perspectivas a lograr su aulofinanciación. El gran impacto que ha ocasionado también el contrato celebrado con el equipo de Futbol Monterrey para jugar en nuestro Estadio, habiéndose logrado ya, en algunas ocasiones, lo que lodos consideraban como una ambición inalcanzable en muchos años más: rebasar su capacidad de 50,000 espectadores. que, como la sociedad en general, lament-s ceramente. Es únicamente cuestión de principios, expresado, porque los fondos que nosotros ma,.j•quienes los han hecho posibles, tienen un fin noble, c111I • de "construir" para las futuras generaciones y no que ser nosotros en ningún momentó instrumento dt fraudación al respecto. COMENTARIOS FINALES: '/I Al reseñar, en forma suscinta, los logros alcanz~" el Patronato en el ejercicio que ocupa nuestra atenc1611 una parte del actual, des~amos dejar fe, una vez m61, nuestra más firme convtccrón, ~espedo a que, ~ hemos expresado ya en otras ocasiones, a la Unrvers•i bemos considerarla en todo momento en su más esencia, como una entidad constante .Y re~po~le dt fundir la cultura y el bien social que rmpltca su 1nel vinculación con los intereses generales del progreso Y desarrollo en lodos sus aspectos, de nuestro Estado Y nuestra Patria. Esta aclítud de nuestra parte, parece todavii e para algunas personas, que inclusive irónicamente lul:ln tendido atribuirnos una "cosecha" que n_o corr~ l. nobleza de nuestra "siembra", como s1 toda semllll, excepción, debiera siempre fructificar esp_l~ No obstante, nosotros tenemos plena conc1enc11 ~ pesar de todo, debemos seguir "semb!ando", ya 11111 contrario seria colocarnos en un plan pus1lán1me ! . y, sobre todo dudar de la capacidad_ Y nuestros hijos y no tener fe en nuestra ¡uvenlud en que, con todos los defectos y desviacion~s que puedan buirsele actualmente, en su gran mayoria, posee potenciales. y virtudes inconmensurables, es ~ creemos, en sus convicciones, y cada uno de nuestr~ pretende proyectarse como "hombre" Yestá lugar a dudas, de su participación y de la res que le espera en el medio sociafen q~ tendrá que•~ desarrollarse en un futuro muy próximo. . . Deseamos consignar, finalmente, <¡ue han sido . _ siempre, de incalculable valor, las atenciones y el apoyonltt!I en todo momento de nuestra gestión hemos rec1b1do, taJ parte de las Autoridades Federales, c~mo de las Esta Nlllfll Municipales; Autoridades U~1vers1tar1u,. Maestros~ nos de la misma ; de las lnstrluctones C1v1les Ydt pt y del público en general, que sin prejuicio al9Jnoi CO~ ... hemos expresado repelidas veces, han contr1butosamente y nos han apoyado en nuestra labor. . dla Parle muy importante de los resultados atribuirse, a su vez, a la decidida cooperactó_n Ysrmpatill en todo momento nos han dispensado, as1m1smo, los de difusión, tanto locales como nacionales: ~sa, visión, Radio, etc., aliados inapreciables Y desinter también de nuestra obra. ~ El Patronato Universitario desea igualmente dtst agradecer la colaboración y entrega que a través 11:' SIi larga existencia, ha encontrado de parte de sus tune y empleados. . los 1111 Nuestro reconocimiento más amplto a m colaboradores diseminados por todo el pals, :..... cooperación, como siempre lo hemos expresado, se gran parte, el éxito de nuestros Sorteos. . A ustedes, señores miembros del H. _Conse1o tadt agradecimiento más sincero por la confianza deposi esta Comisión Ejecutiva, y por el conse10 Yapoyo~-, momento se han servido brindarnos, lo cual nos obliga guir trabajando en la labor de engrandecer a nuestra versidad, como Institución perman~nte-las per-s transitorias en este caso-, propor_ctonándole, ha5:'1 t 11 qllt de nuestras posibilidades, repetimos, los med:.~ permitan llenar cada vez en mejor forma ~u servicio del pueblo de México, de ese México, gr• venturoso q~e todos deseamos. posrbia :;:¡ c=-11111!.f oblen1dostlt :t IT 1 ENUEVO LEON Presidente en Funciones SR. ROGELIO CANTU SR. TOMAS A. ZERTUCHE Vice-Presidente Tesorero Vd ca I es Nuestro Vice Presidente el Sr. Don Rogelio Cantú me hizo la agradable y un tanto difícil encomienda, de a nombre de él y de todos los miembros de este Patronato Universitario, ofrecer a Don Ramón Cárdenas, esta comida, en fiel reconocimiento a su exitosa y fructífera labor como Presidente Ejecutivo de este Patronato en los últimos seis años. Digo que esta encomienda es agradable, porque grato resulta ser siempre la misión de reconocer el éxito de un amigo, los magníficos logros alcanzados por un compañero de labores quien con tanto tina ha dirigido esta agrupación, y difícil resulta también este encargo, porque siempre es difícil hablar a nombre de varias personas y estar seguro de interpretar cabalmente sus pensamientos. El peso de esta responsabilidad se aligera cuando se trata de reconocer la obra de Don Ramón Cárdenas y tenemos ante nuestros ojos los hechos· y cifras que hablan por si mismos. En efecto, desde el día 1°. de Octubre de 1967, vino Don Ramón Cárdenas a ocupar el puesfo de Presidente, puesto del que se había separado por licencia indefinida, Don Manuel L. Barragán, y desde esa fecha hasta el día de hoy ha desempeñado su encargo con absoluta y apasionada entrega, mirando siempre por el bien de nuestra querida Universidad. Los miembros de la Comisión E1ecutiva tuvimos el gusto de cooperar con Don Ramón y apoyarlo siempre en sus decisiones, pero sólo él sabe los tragos amargos que pasó, cuando la Universidad pasaba por situaciones muy difíciles, pero por difíciles que hayan sido, jamás menguaron su voluntad férrea de seguir adelante por encima de las vicisitudes pasajeras, manteniendo la independiente postura del Patronato y prosiguiendo y aumentando las cooperaciones acostumbradas. = C.P. RAMON CARDENAS C. SR. ABIEL TREVIÑO M. DR. FRANCISCO VELA G. Página S RECONOCIMIENTO DEL PATRONATO AD. RAMON CARDENAS CORO ADO INFORME QUE INDE LA H. COMISION EJECUTIVA, ANTE EL H. CONSEJO GENERAL DEL PATR NATO UNIVERSITARIO, SEAORES CONSEJEROS: "VIDA UNIVERSITARIA" SR. LUIS ELIZONDO SR. JESUS BARRERA Nuevo León ( 1952-1962) y de la Facultad de Economía de la Universidad de Nuevo león (1967) -Director Emérito de la propia F. C. y A de la U. de N.L. ( 1962), -La Biblioteca de la Facultad de Comercio y .Admón. lleva el nombre de Ramón Cárdenas C., Contador Emérito. -Homenaje y Diploma de los Países Bolivarianos: (Venezuela, Panamá, Colombia, Ecuador y Bolivia) en Punta del Este, Uruguay, (Nov. de 1972). - Trofeo anua I ''Ramón Cárdenas C., Contador Benemérito", ·de la Sociedad de Contadores de Nonterrey, A.C. a los mejores alumnos de la Carrera de Contador Público en las Universidades y Cenfros de Estudios Superiores de Nonterrey, (establecido a partir del año de 1968). -Próximamente (del 19 al 21 de Julio, 1973), homenaje en Miami, por la Asociación de Contadores Públicos y Privados de Cuba en el Exilio, a los Contadores Beneméritos de las Américas. -Conferenciante huésped, en diversas fechas, de la Universidad Nacional Autónoma de México y varias Universidades de Provincia, así como las siguientes Universidades extranjeras: Puerto Rico, Panamá y Costa Rica. -Conferenciante huésped de diversas Instituciones Profesionales extranjeras: Puerto Rico; Panamá; Costa Rica; Honduras; El Salvador; Guatemala y Perú. -Presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística (1972) (Reelecfo 1973). -Socio de la Sociedad IV'exicana de Geografía y Estadística (1972). -Miembro correspondiente de la Academia Nacional de Historia y Geografía, consistente en un diploma y la venera ( 1973). Miembro de la Corresponsalía del Instituto de Cultura Mexicana y vocal de la directiva. Por otra parte, estos últimos seis años, han sido de éxito indiscutible. No vamos a repetir aquí los números que hoy escu chames. Bastará decir que en este período, se han casi duplicado los renglones de recursos obtenidos y aplicaciones a obras y fines Universitarios y se ha acrecentado a más del doble el Patrimonio nefo de este Pafronato. Don Ramón Cárdenas, en su vida profesional ha recibido muchas satisfacciones y muchos honores: -Presidente F uidador de las siguientes I nsfituciones: Sociedad de Contadores de Monterrey, A.C. Autor, Coautor o traducfor de las obras: -"Los Números en la Historia de los Pueblos". Traba jo de ingreso a la "Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística", A.C. (1966). -"Manual del C.ontador de Costos". Traducción de Cost Accountanfs Handbook, de T, Lang ( 1959) . -"Tratado de cuentas y de la Escrit.ura". "Tractatus de Computis et scripturis" de Fray Luca Paciolo ( 1494); primera traducción al castellano conjuntamente con el Dr. Giorgio Ber:ni, (1962). -"Diccionario del Contador". de Kohler. Traducción y adaptación al castellano. -"Política Fiscal". Folletos y artículos (Columna periodística de difusión y crítica fiscal) (1962 a la fecha). -Presidenté en Funciones del Pafronato Universitario de Nuevo León (1967-1973). (1942) ; "lnstitutode Contadores Públicos Titulados de Nonterrey" (1948);. "1 nstituto de Contadores Públicos de Nuevo León" Colegio Profesional (1961) ;. / -Funcionario o Delegado a la Conferencias lntera mericanas de Contabilidad, como sigue: i !, Puerto Rico (1949); 11, México (1951); 111, Sao Paulo, Brasil (1954); IV, New York (1962); Presidente de Delegación IV'exicana y Secretario Junta de Presidentes; VII Mar de la Plata (1965); VII 1, Caracas (1967) IX, Bogotá, Colombia (1970), X, Punta del Este, Uruguay, Delegado Honorario Esta es, a grandes rasgos, la vida profesional de Don Ramón Cárdenas. Pero resulta que para los Regiomontanos que no nos gusta darnos coba los unos a los otros y que somos un tanto fríos cuando se trata de reconocer los méritos de los demás, necesitamos conocer lo qu·e hacen y piensan en otros países de algunos de los nuestros paisanos, para reparar en el hecho y reconocer nosotros también sus méritos y virtudes.· A Don Ramón Cárdenas no le rendimos pues, ningún homenaje vanidoso ni menos presuntuoso. En esta sencilla comida venimos a decirle lo mucho que apreciamos su trabajo, que reconocemos su estupenda labor al frente del Patronato Universitario y al mostrarle nuesfra gratitud hacemos votos porque pronto, después de merecido descanso, pueda, seguir cooperando con nosotros en esta obra que él, la lleva tan adentro que estamos seguros terma ya parte de su diario quehacer. Don Manuel L. Barragán, quien con la decidida y tesonera cooperación del periódico''EI Porvenir'; fundara el Patronato y quien por tanfos años sirviera como su Presidenle, vuelve a su dirección. activa,al no existir ya las razones que le hicieran pedir licencia indefinida. Recientemente tuvimos el gusto de asistir al acto público donde fue Don Manuel condecorado con Diploma de Honor en Grado Distinguido y nombrado Caballero de la Legión de Honor Nacional de Néxico. Sea Don Manuel bienvenido a su casa, y ésta sí es su casa, usted la formó, usted la hizo, usted le dió vida y y a sabe que enconfra rá en todos nosotros los amigos de antes, de hoy y de siempre, con los mismos entusiasmos y los mismos deseos de cooperar con usted en esta magna obra, que nunca 1endrá fin ya que seguirá siempre adelante con el proceso evolutivo de nuestra Universidad. · Queremos r·econ·ocer, por otra parte, que los logros'obtenidos y que antes mencionamos, débense también a la magnífica labor desarrollada por todo el personal, empleados y funcionarios que desempeñan su trabajo con tanta dedicación y esmero. Al Sr. Humberto Solano, nuestro dinámico._ Geren1e, nuestro reconocimienfo por esa entrega· extraordinaria a todo lo que redunde en beneficio de este Patronato y de nuestra Universidad. Hace apenas unas semanas, cuando se celebraba en la Ciudad de Néxicoel Día de la Libertad de Prensa, a Don Rogelio Cantú, nuestro VicePresidente le cupo el honor de ante el Presidente Lic. Luis Echeverría hablar en nombre de toda la prensa Nacional, Capitalina y de Provincia. Fueeldiscursode Don Rogelio viril y llanó, refrató la esencia misma qe lo que debería ser la verdadera Libertad de Prensa y al hacerlo así no hacía más que ponerle sonido al lenguaje escrito a través de los años en las columnas rectilíneas independientes y veraces de"'EI Porvenir~ Y que Don Rogelio me permita terminar estos mal hilvanados renglones, más o menos como él terminara su maravilloso discurso. No se si haya podido interpretar bien, los pensamientos de mis compañeros miembros de este Patronato, pero si puedo afirmar que Don Ramón Cárdenas y Don Manuel L. Barragán no podrán dudar jamás de la sinceridad y buena fé de mis palabras. (1972). -Delegado del Instituto Mexicano de Contadores Públicos a los Congresos Internacionales de Contabilidad de Amsterdam (1957); New York (1962) y Paris (1967). -Declarado CONTADOR BEN EMERITO DE LAS AMERICAS en la VII Conferencia lnteramericana de Contabilidad, (Caracas 1967) -Miembro fundador de la Academia de Estudios Fiscales de la Contaduría Pública ( 1969) -Miembro Honorario de las siguientes agrupaciones de Contadores: -Sociedad de Contadores de Nonterrey, (México). -Asociación de ex-Alumnos de Contaduría Pública de la Universidad de Nuevo León (México) - Instituto de Auditores Internos de Nuevo León, A.C. (Monterrey, N. L.). -Colegio Nacional de Técnicos en Contabilidad (Venezuela) Diploma y Medalla (1972), - Instituto de Contadores Públicos Autorizados de Puerto Rico, Diploma ( 1971 ). -Catedráticos del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, (1949-1950). - Di rector Fundador de la Fac~d de Comercio y Administración de la Un.J;,r ~!:! de ' En el ágape ofrecido a Don Ramón Cárdenas Coronado en el Club Internacional el viernes 13; presentes don Tomás Zertuche, don Rogelio Cantú, C.P. Ramón Cárdenas Coronado, don Manuel L. Barragán, don Abiel E. Treviño, don Luis Elizondo, C. P. Juan An el Ochoaa. �Página 6 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 22 de Julio de 1973 NOTAS DE DIABOLOGIA ACTUALIZADA Tiene razón el gran inquisidor: los desti_nos de la humanidad desde el principio al fin_ del tiempo, han sido revelados en las tres tentac1_ones de Satanás a Jesucristo, y si no fuésemos c1eg_os, aho~a lo veríamos claramente, como n_o l_o h_a visto nadie en cerca de dos mil años de crist,amsmo. DIMITRI MEREiKOWSKIJ (" El Jesús Desconocido". París. 1924 -1- EL TIEMPO, el espacio y la historia son la l!za donde Dlos-el que es, el eterno presente, el Bien fundamental yfundameritan1e-; y Satanás-el que no es, el autor de la muerte eterna, el prin.cip~ del Mal fundamental-, luchan por la supr,,.niacIa; Y su campo de batalla•es el corazón de los seres, de las personas humanas. , La descripción más acertada y completa ~I Diablo en nuestro tiempo, es obra de la gran literatura eslava de la segunda mitad del siglo XIX. Encuéntrase en una de las más famosas novelas de esa época. . . . En esa obra el autor describe la opaca, e intrascendente, figuré! del Enemigo de Dios Y _de los hombres, encarnada en un gentleman de ·t>vena familia, aunque venido a menos. RETRATO FISICO DEL DIABLO EN 1880 ERA UN SEÑOR, o por mejor decir, un gentleman -un gentil hombre-. Ni muy joven ni demasiado viejo. Frisaría en la cincuentena. Tenía unas cuantas canas en los oscuros cabellos. Estos eran aún espesos y largos. Y usaba una recortada barbilla, algo canosa y terminada en punta. E . Vestía corta chaqueta color canela. vIdentemente la había confeccionado un magnífico 5q,stre. Estaba, empero, bastante deteriorada por los muchísimos años de uso. Era sin lugar a dudas, una chaqueta completamen1e1 pasada de moda. En la b~ena sociedad, por tanto, nose veía ya en uso nada nI remotamente semejante. Tanto la camisa como la corbata larga, a modo de banda, eran dignas de los más elegán~s Y gallardos gentlemen, y las portaba con crerta desenvoltura. . Pero, mirándola bien-de cerca- la camisa se veía bastante sucia, y la corbata, igualmente, muy ajada, como si hubiese dormido infinitas noches con ellas puestas. Los pan ta Iones a cuadritos le sentaban maravillosamente. Eran, sin embargo, excesivamente estrechos y claros, y sin la raya marcada, en comparación con los que ahora se. usan. · Lo mismo puede decirse del sombrero de fieltro, claro y fofo, que él llevaba con cierto garbo pero que chocaba con la estación. Era una prenda de vestir anacrónica. Su aspecto era, en pocas palabras, de_ gran decoro asociap9 a una gran pobreza de dme~q. Parecía, visto con penetración, un noble, ans- tocrático gentlemen arruinado por el juego.. Si bien no portaba reloj, llevaba en cambio un monísimo monóculo, con delicado cerco de tortuga, prendido con una cinta negra, que manipulaba con cierta soltura muy chic. En el dedo medio -huesudo y afilado, con uña sucia ennegrecida, extrañamente larga Y ganchuda.:.... de la ma_no derecha, lucía u_n anillo de. oro macizo, con un opalo de poco precio. xxxxxxx E:1 pecado y el delito se prestan, mucho más que las virtudes contrarias, a excitar la fantasía de los numerosos lectores de tas novelísticas contemporáneas. Sobre todo en la gran novela psicológica y profética rusa, se escruta analíticamente la profundidad más oscura e inquietante del alma espiritual humana. El autor de los estudios psicológicos Y sociológicos, metafísicos y teológicos sobre el crimen, el castigo, la libertad, el mal, la culpa, Y la caída, en su más famosa obra, hace hablar al Diablo. -11- E, gran inquisidor no erró cuando dijo que_ las tres tentaciones diabólicas a JesuCristo, se repiten perennemente en la historia trágica de la human i- dad. Pero el Demonio, contra nosotros, no recurre sólo a esas tres tentaciones. Hay otras, igualmente terribles, que fueron escatimadas al Hijo del Hombre más no al gél'\ero humano. Hay dos .imperios abiertos a los ~ombres: ~ el reino eterno de los cielos por Jesucristo, o el reino universal de la tierra por Satanás. ¡ Esta es la singular, única alternativa! . . Hasta ahora la humanidad ha escogido siempre el segundo imperio; hoy, más que ayer. ¡ Pero mañana, tal vez, no sepa siquiera cuál escoger, porque no conocerá más que la invitación del Diablo! Siguiendo el profundo pensamiento del gran inquisidor, se puede ingeniosamente probar que los hombres son tentados por el Diablo del_ mismo modo que lo fue JesuCristo en el desierto. Se trata, pues, de demostrar en qué formas aquellas tenlacione~ son, continua y constantemente, propuestas, de nuevo, a todos los_ hombres, en estos tiempos actuales, contemporaneos. ·¡LAS TRES TENTACIONES DIABOLICAS! 1.-La primera tentación diabólica a_ Jes~~risto es la del pan. Y ciertamente, en ella va ~mpllc1ta la del poder trasmutador .del hombre sobre la naturaleza. Está ínsita en ella la del poder de la ciencia, de la· mecánica y de la magia. Intrínsecamente incluye el milagro del no-yo. ¡Y, por último, hasta el fin del sufrimiento físico en e_ l hombre y en la mujer! . Pero hasta a un niño se le ocurre que el Diablo no puede proponerse como fines ni la libertad ni la unidad. Tampoco el amor. Y, mucho menos, ¡el fin de los sufrimientos humanos! 2.-La segunda tentación satáni~a -1~ del 1 OBRAS DE CREACION LITERARIA EDITADAS POR LA U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp 1 CUENTOS DEL DESIERTO, de Emma D:llujanoff. Colección Cuento y Relato. 1972, 154 pp. ,. - !!~-- .i,\ 1 .. .4' ~ ,. :'"- ij ~~ 1 Á ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 144 pp. EL CANTO DEL AU IB E, de Hugo Rodríguez Alcalá. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. AGUJA DE MAREAR, de César Rodríguez Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. I ' -~ ,• • , J o,. b{~~~~: 1 DEPARTAMENTO DE DISTR IBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AVE. INSURGENTES SUR. Nº. 299 MEXICO 11, D.F. Página 7 palabras no son la realidad, esto sería la perdición. Puede decirse que nada se desig na, todo es. Como las piedras que sirven para construir o para tropezar con ellas. Y ya. Hay algodemagia y muchode absurdo de la vida en estos cuentos de"una inocencia aterradora. Uno no sabe, en LA LLAVE MAESTRA, qué tipo de idiotismo padece Pedro, cuando su propio hermano, desde el fondo de su tumba siente la necesidad de dirigirse a él "porque eres la única persona en quien puedo pensar sin sooresaltos". Y los moribundos no mienten; allí, entre las estrechas paredes de ataúd, no hay lugar para la simulación. Y el moribundo ve la realidad sin atenuantes, y el moribundo concluye conque el idiota es el cuerdo y los cuerdos no lo son como se piensa. !RETRATO FISICO YTENTACIONES DEL DIABLOi Por José D. GARCIA YZAGUIRRE "VIDA UNIVERSITARIA" vuelo- no es tan sólo el poder del hombre sobre.su propio cuerpo, la libertad total, irrestricta. No se puede, tampoco, entender verda-: deramente la tercera tentación demoníaca como er amor que une al uno con todos, el mi lag ro en el YOY: en el no-yo. Satanás ha renegado del espíritu. No puede aspirar más que a triunfos materiales. Es, en el tiempo, enel espacio y en la historia, pura materia. Satanás, en sus tres tentaciones a JesuCristo y a la humanidad, aparecería .como un benefact>r que aún hoy nos renueva a todos nosotros, ¡ como 111 salvador de - los hombres de la separación y ~I dolor! 3.-La segunda tentación luciferina es francamente material. No debemos por ningún concepto olvidar que Satanás es profeta. Y como en la trasmutación de las piedras en panes, Satanás adivina los actuales prodigios de la física y de la química modernas. , . Estas ciencias llegan hasta obtener srntes,s de substancias orgánicas de materia inerte. Así, en la segunda tentación luzbeliana, el Demonio ha profetizado el actual dominio del hombre sobre la gravedad. Desde lcaro a Simón Mago, el sueño del hombre fue siempre volar. Ha deseado siempre irrumpir libremente en los aires a su antojo,¡ sin correr el riesgo de caer pesadamente a tierra! Uno de nuestros sueños más comunes Y corrientes durante la noche-€fectivamente-esel de sentirnos volar: ¿una reminiscencia del cuerpo glorioso perdido, de los dones sobrenaturales, preternaturales, anteriores a la Caída? 4.-EI sueño nos hace experimentar, en la opacidad nocturna, la liberación de nuestro cuerpo de la costra terrestre, tornándoles ingrávido, inefable, sólo unido al alma espiritual por el bíblico "cordón de plata" (Eclesiástico, XI, 6) . La conquista del cielo material es uno de los símbolos de poder que más embriaga y seduce a los hombres que, en este siglo, la han obtenido por fin, ¡cediendo a la segunda tentación satánica! , . Los aviones a retropropulsión y de ultrasonrca velocidad, y sobre todo, los paracaidista_s, n~ son otra cosa que el resultado de la ciega obed1encIa del hombre a la segunda tentación de Satanás. ¡ Y prueba de que los aparatos que nos per~iten vencer la gravedad, navegar en el cielo mat~nal:: y hasta en el espacio ,etéreo-·y descende~ sin _dano de las grandes a !tura~, se deben a i~sp1racIones satánicas, la tenemos en el hecho mismo de _que sirven y servirán más aún para sembrar de ruinas inmensas al mundo y de incontables muertos! El vuelo, pues, no trae la libertad sino el estrago, la servidumbre y la esclavitud. Y como anunciara el Apocalipsis, ¡el fuego destruct>r desciende ahora del cielo, porque los hombres_ har: aprendido-a volar desde hace tres cuartos de siglo. EL ULTIMO C STILLO Nuevos Libros de la UNAM Por Felipe Ar genti E1 Ultimo Castillo, obra reciente de Alberto Bonifaz Nuño, es una colección de cuentos de una substancial idad inédita. No se cuenta en el sentido clásico de la palabra, más que contar se revive. Se revive y se vive y se hace vivir. Las I I y lo sabe con una certidumbre violenta, lo sabe definitivamente. Y no es tarde para saberlo. Nunca es tarde para la verdad. Sabe que su hermano Pedro es lo más valioso de su mundo y como tal, es el único digno de conocer su secreto. Y se lo dice sin rodeos: "Ahora sí. Ahora si grito, porque al fin soy libre". LA LLAVE MAESTRA, a mi parecer, es uno de los cuentos mejor logrados de Alberto Bonifaz Nuño. Hay en este cuento elementos prometedores que hacen pensar @n posteriores y originales logros. Y ello no es únicamente un buen deseo, entre líneas pue~ leerse algo más de lo que las palabras des,g nan. Porque como quería Heidegger, el valor de todo artista consiste en todo aquello que no dice. N.o decir es un decir. Decir es no decir. Y todo artista lo sabe. Y los cuentos de Bonifaz Nuño abundan en imágenes que no dan su nombre, para no encerrarse en el círculo negro de la definición. Como la vi?-3 simultánea y múltiple que escapa a la formula. Y así debe ser. La LIBERTAD lo impone así. Se tiene el pudor de la li~ertad o no se es escritor. Y todo, como el viento, se escurre entre las manos. Yo lo he visto. Y usted también. Todos los hemos visto alguna vez, en alguna parte. Incluso en los periódicos. Aunque para expresarlo con exactitud habría que decir que 'IOdos hemos visto a alguien que se le parece mucho. Da lo mismo. De cualquier modo, no le concedemos atención ninguna. Y no porque sea insignificante, que no lo es, sino acaso porque somos respetuosos de la libertad de cada uno, o porque nos es demasiado fa miliar, o simplemente porque somos adultos. "Lo dicho: que la vida se diga. Hay un límite que no se franquea impunemente". . Y parece mentira, hace falta ser a~t1sta para no violentar lo sagrado, es decir lo " secre1o" . Mostrar una mariposa sin tocarla es dejarla volar. Y ése es el mérito d: Al~erto Bonifaz Nuño. Es evidente el desmanam1ento de sus cuentas, su falta de profesionalismo salta a la vida. Y ello dice mucho a su favor. 55 ANOS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO S E R V I C 1.0 EXPERIENCIA XX XXX XXX 5.-La tentación de los reinos - la tercera t~ntación satánica- no tiene carácter espiritual sino político. · · d Nose trata de nada noble y elevado. _Trátese crear, aquí en la tierra, el Estado Universal. ti pretende reunir, bajo un sólo dominador: -el_an : 1 Cristo-, bajo una sola dictadura mun~1al, cosmta ca, a todas las naciones de este agónico plane tierra. · . rio · Unimperio,conesaspretenc,ones--€I 1~pe Roma no- existí a en los tiempos de la primer: venida de nuestro señor JesuCristo a este mundo, CPasa a la Pág. 11) s! S~mbolo de Confianza desde 1917 OLOMBIA YMEXICO Por Manuel José Forero, Académico de la Historia, Bogotá G'racias a la voz entusiasta de raros viajeros, debieron de 1ener breves informaciones sobre N'éxico los antiguos granadinos pertenecientes al Virrein~to de ~ntafé. Ni~guna verdad ha sido más repetida: los va nos pa ,ses dependientes de la corona de España permanecieron en grave desconcx. :m ientó recíproco en la duracioo de tres siglos. Vino a unirlos en una empresa común el deseo individual de la independencia, y a darles motivo para cono erse un poco las 7 necesidades comunes en la guerra emancipadora. Tanto Simón Bolívar como Francisco de Paula Santander se interesaron vivamente en vincularse y relacionarse con N'éxico. El uno en cuanto Libertador de Colombia. Santander por haber desempeñado la presidenc_ia efectiva de la arrogante nación compuesta por la antigua Nueva Granada, Venezuela y la actual República del ~cuador. . La idea de Bolívar orientada a reunir en un Congreso integrado por diputados hispanoamericanos, las aspiraciones y. proyectos de los países libe_rados, ~gitó_ altamente nobles conciencias. La voz del caudillo se hizo o,r en todas partes. N'éxico prestó culminante atención al llamamiento presidido por Bolívar y anunciado a las cancillerías americanas por el vicepresidente Santander. ., . . . No es preciso insistir en la afirmac,on de que, s, bien el Congreso de Panamá no produjo en ~u épo a l~s resultados 7 apetecidos por Bolívar y Santander, sI constituyo la base y el cimiento de inmenso edificio de fraternidad levantado por los pueblos y por sus mayores estadistas, a lo largo de las centurias décimonovena y vigésima. Don Agustín de lturbide llamó singularmente la atención y despertó el interés político de Bolívar. En una de sus excelentes <llrtas, fechada el diez de octubre de 1821, elogió a México diciendo: " El pueblo mejicano, siempre de acuerdo con los primeros movimientos de la naturaleza, con la razón, con la pol ítita, ha querido ser propio no ha querido ser ajeno". Alabanza esta muy cuantiosa y muy justa. Y en otro lugar de su carta citada agregó: "En la desgracia la suerte nos unió, el valor nos ha unido en los designios, y la naturaleza nos dio un mismo ser para que fuésemos h~rmanos". Don Miguel Santamaría, plenipotenciario colombiano en N.éxico, fue presentado a Don Agustín de lturbide el d iez de octubre de 1821. Empezó con este patriota colombiano la bizarra lista de los delegados de Colombia ante los gobiernos de la República Mexicana. Y él llevó a México la primera palabra del gobierno de Bogotá. Cuando circuló en Colombia la noticia relativa al probable traslado de Fernando VII a México, en donde tomaría el título de Emperador, Bolívar se inquietó. Al moni;nto expresó ~n documento desu puño y letra, al Genera l Jose de San Martm, su inconformidad con aquel eventual suceso político. Sobraba razón a Bolívar para desaconsejar dicho proyecto, pues consideraba que la presencia de príncipes europeos en el contienente americano sería funesto de todo punto para la libertad. Entonces dijo: "Así es que yo creo que ahora más que nunca es indispensable te• ,ninar la expulsión de l~s españoles de todo el continente, estrecharnos y garantirnos mutuamente". La idea total de Bolívar triunfó en la famosa Batalla de Ayacucho, el 9 de diciembre de 1824. En esa batalla espléndida para la independencia brillaron muy en alto las dotes militares de Bolív ar y Sucre y la administración previsora y eficaz del estadista Santander. �;;9. 10 ::, PAT irQ 1 o s TA VE N D EON Movimiento del ll de Diciembre de 1950 al 31 de Diciembre de< 1972 \1ovimiento del l <> de Enero al 31 de Diciembre de 1972 RECURSOS 0> ESTADO QUE MUESTRA LOS RECURSOS Y APLICACIONES DE LOS FONDOS OBTENIDOS POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON EN EL AÑO DE 1972 Y ACUMULADOS DESDE SU FUNDACION EL 11 DE DICIEMBRE DE 1950 HASTA EL 31 DE DICIEMBRE DE 1972. c o N D E N s A D o ~Q ,, ON 11.1 OBTENIDOS Utilidades por Sorteos (Neto) ............ .... ........ Intereses Cobrados ........................ .... ........ CoopPraciones y Otros Ingresos .... ............... . 7.871,095.67 900,367.77 $ 76.764,788.78 ,. $ 8.771.463.44 $ 89.325.56] .81 $ .. 6.532,7,57.90 .. 6.0-28.015.1:3 --------- \fenos: GASTOS DE OPERACION f:; Gastos d e Oficina ... . ... . .... .... . . .. .... ... . .... Foll e tos Tnfonnativos .................... 62,5,666.42 $ .. .5 .856,520.68 55.365.52 ,. 5.9ll,886.:20 $ 8:3.41:3.675.61 $ 8.145,797.0'2 RECURSOS NETOS DISPONIBLES \1enos: 625,666.42 AP L I C A C I O N E S EDIFICIOS Y CONSTRUCCIONES VARIAS Edificios Varios Ciudad Universitaria ..................................................................... . Construcción E stadio Universitario .. ............ , ... ............ .... .... ................................ Centro d e Cardiología .... .... .... ........ ........ ........................ .................... ........ ........ E stadio d e Prácticas .... .. .. .... .... .... ... . .... .... . .. . .... .... . ... .... .... ............................... . Escue la Preparatoria Núm. 9 ................ ............ · ..........·...... ........ ....................... . Escuela de Tra bajo Social .... .... .... .... . ............................... .................................... Canchas Deportivas .. .. .... .... .... .... .. .... .... .. .. .... .... .... .... .... . ... .... .... .... .... .. .. ... . .... . .. . Facultad de Comercio y Administración .... ....... .". .... ............ ...............! . ... . ... ........ ....... . Facultad d e M edicina .... .... .... .... ... . .... .... .... . ....................... ........................... . Bibliotec a Universitaria ... . .... .... .... .... .... ........ ............ .................... ........ ............ Escuelas y Facultades .. .. .... .... .... .... ................ .... ............ ................ .................... $ 27.164,124.17 .. 15.491,128.72· .. 2.050,000.00 1.051,713.77 1.250,000.00 296,834.91 22,320.00 453,451.74 2-11,566.12 46,147.94 1.092,608.6] $ :3.105,437.50 " -150,009.00 ,. 1.051,713.77 ,. 1.250,000.00 " 296,834.91 22,320.00 ., 208.451. 7 4 < e )> e z < m ::tJ "' -1 )> ::tJ MUEBLES, EQUIPOS Y BIBLIOTECAS )> 20,000.00 479,757.58 389,800.00 110.400.54 .. 1.560,78:3.24 267,002.25 105,600.00 23,026.20 82,349.08 40,223.40 193,492.26 25,925.50 286.527.21 176,614.5!'5 .... - ..... 177,243.50 .... 120,000.00 1) .. 1.133,928.40 .... - ..... 65,136.90 .. 8.755,162.00 ,. 1.25.5,497.90 980,000.00 ,. 4.814,455.32 52,676.42 65,136.90 Acondicionamiento y Mobiliario Aula Magna ........................ ... : ....., .. ---- . .... • ............ ~rhl~¿\~~adin~:~~fti~r~a-·.·_·__ ·:::. ·:::. ·_·_·_·_ :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: ::·:: :::: :::: :::: :::: :::: Laboratorios .... .... .... .... .... .... .... .... . ............... .....: ..... : ............................ ............ F a cultad de Ciencias Biológicas .... .... .... ........ ..... :.. ................ .., ............................. .. Facultad de Ingeniería Civil ............ .........................................:.................. :... ... . Facultad de Odontología .... .... .... .... .... .... .... .... . ...............................· ................ Facultad de Agronomía .... .... .... .... . ... ... : ... . .... .... . ............................... ............ Escue la Pre paratoria Núm. 1 ............................ .., .. -··· .................... ,................ ... . Muebles y Equipos Diversos ........................................................................ ____ ... . Otras Escuelas y Facultades .... .... .... .... .... .... .... . ....., ................ .... ............ ____ ....... . Fondos Bibliográficos "Valverde Téllez" y "Rodrigo de Llano" .................................... H e m e roteca y Diversos .............................................. ................................ ....... . -.267,002.25 105,600.00 23,026.20 82,349.08 40,223.40 60,747.80 -.- SERVICIOS UNIVERSITARIOS Cooperación para nivelación de sueldos ele Personal Docente y Administrativo Viajes de Estudio, Becas, Actos Culturales y Centro de Estudios Humanior;ticos Centro de Cancerología .................. .................... ........................ -··· .... .... Fomento d e D e portes, Mante nimie nto Estadio y Club Deportivo Universitario Seguros de Maestros y Centenario de Colegio Civil .. .. .. . . . .... .... ... . .. .. .... .... Coopt.:rnción Orquesta Sinfónica .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... (Nota .... .... .... .... PUBLICACIONES Se manario Vida Universitaria (Neto) ...... ........................ ___ .................... ................ ,, Periódico Vida Rural .... ... . .... .... .. .. .... .... .... .... .... . ............... ............................... . Periódico lnter-Folia .... .... .... .... .... ____ .... ........ .................... .................... .... --·· ... . Folletos v Publicaciones Diversas .... .. .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... Pub\icaciont.•s Centro de Estudios Humanísticos .... .... .... .... .... . .. .... .... .... .... .... .... 266.154.00 15,999.96 10,035.60 - .- • ., 8.772,205.01 - .- . .·,'.. .... A . .. RONATO U.N IV " :3.431,907.06 230,848.12 163,073.00 77,439.59 25,000.00 RSITARIO • 88Q...~~'-··'· -~ - - ~ - - - ' - - ' - - - - ' - - ' - - - ' - - - - - --'__; DE NUEVO LEON. o c. I?> C. P. RAMON CARDENAS CORONADO TOMAS A. ZERTUCHE Presidente en Funciones Tesorero CONSEJO - -o ..... w GENERAL DON .MANUEL L. HARRAGAN, DON JESUS BARRERA, DR. DON CARLOS CANSECO, DO!'J ROGELIO CANTlf, [NG. DON FRANCISCO CASTAÑO, DON HUMBERTO CASTELLANOS, PROFR DON O.SCAR F. CASTILLON, DON FRANCISCO J. CIRILO, DON CARLOS DE LA GARZA G., DON LUIS ELIZONDO, LIC. DON A.MADEO GARZA TREVIÑO, DON GUSTAVO GONZALEZ, DR. DON ARADTO LOZANO ROCHA, LIC. DON HUMBERTO J. LOZANO, DON EMILIO E. MARCOS, DON ANTONIO O'FARRIL. DON DOMINGO BENAVIDES. DON MARIO QUINTANILLA, LIC. DON ARTURO ·M. QUINTERO, ING. DON HERNAN ROCHA, ING. DON ESTEBAN ROCK, C.P. DON ROGELIO M. RODRIGUEZ, DON JUAN A. SAENZ, DON CARLOS SALINAS LOZANO, LIC. DON ANGEL SANTOS CERVANTES, DON ABIEL E. TREVIÑO, ING. DON JOSE TREVI~O GARCIA, DR. DON FRANCISCO VELA CONZALEZ. "Hl' l'xarninado el Estado de Recursos y Apliciones de "Patronato Universitario" correspondiente a las operaciones del 19 de enero al 31 de diciembre d 1972 y e l acumulado desde el 11 de diciembrl' de 1950 hasta el 31 de diciembre de 1972, así como el Estado de Integración del Patrimonio al 31 de diciembre de 1972, que le es correlativo. El examen lo hice con base en los registros contables y por lo que n·specta al último mio, además, con vista a la documentación comprobatoria de las operaciones aplicando los procedimientos de Auditoría que consideré necesarioc;_ En mi opinión, basado en el citado examen. tanto el Estado de Recursos v Aplicaciones como el Estado de Integración del Patrimonio, presentan respectivamente e l movimiento de las operaciones efrctuadas por el ''Patronato l 1niverstario" en el período y hasta la" fecha indicados, de acuerdo con los principios de contabilidad generalmente aceptados". Monterrey. N. L., Marzo ele 197:3. C.P. Juan Angel Ochoa S. Cédula Núm. 62949 D.G.P. ,s 163l l64l l6sl l66l l67ll68l l69l l7oll7l ll72lll63l l64l l65l l66I 68 < e 711172 )> e z < 55 m ;:o "' -1 50 )> ;:o )> 45 - 040 : a.. 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 35 161 R E 3 ; º11 11 11 11 ~25 - 11 11 11 11 s u M E N EN EL AAO ACUMULADO HASTA 1963 AL 31 DE DICIEMBRE DE 1964 " 11 " " 1965 ,, 11 1966 11 " " " 1967 11 11 " 1968 11 11 11 11 11 1969 11 11 " " 1970 11 11 1971 11 11 " 1972 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 $ 2.292,070.01 " 3.487,432.01 " 7.417,002.57 8.855,392.07 " 6.500,426.86 " 5.376,239.38 5.559,052.42 11 4. 757,411.20 8.772,205.01 11 11 11 ACUMULADO $ 19. 735,662.57 " 22.027,732.58 " 25.515, 164.59 "32.932,167.16 " 41.787,559.23 " 48.287,986.09 " 53.664,225.47 " 59.223,277.89 " 63.980,689.09 11 72. 752,894.1 o 1 ■ ;;9. 10 =· 11.1 -o �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 10 D>mingo 22 de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 11 SOBRE LA MARCHA INTE SA ACTIVIDAD DEPORTIVA Y-fE ENIL EN LAS UNIVERSIDADES DE LOS ESTADOS UIDOS Un lírico caso de incesto y un doloroso caso de amor filial son conjugados en el tema de" Amamos lo más terrible; ¡Ah! ¿Por qué amamos lo más terrible?", obra en un acto corto de Carlos Olmos. Los dos personajes en escena, Mab., de cua,renta años de edad y Gil, de dieciocho años, violentan el diálogo en los últimos quince minutos antes de separarse, para repasar el amor que los une y el pecado que los hace alejarse, provocando un pecado mayor. La sutileza del diálogo y la finura de que se viste el fono de la pieza apenas nos deja saber que estos hermanos son incestuosos. Es en el parlamenlo de Gil que menciona una escena erótica entre los dos que ht provocado la separación y un gran remordimiento. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física L'l:. -::ampeonatos lntercolegiales Femeniles de los E:stados. Unidos se celebraron en 1972 en la Universidad de Tennessee, en Knoxville, bajo la dirección de Nancy Lay. Participaron cuarenta y cinco escuelas y doscientos catorce individuos. Los primeros tres equipos fueron: 1- California State College, Hayward---- 76 punlos. 2- Texas Woman's Un iversity------43 puntos. 3- Flathed Valley Community College------ 30 puntos. . Las mujeres que ganaron los primeros lugares en evenlos individuales fueron: 200 metros con obstáculos, Pat Hawkins, Long lsland University ----- 27.2 400 yardas - Sis Schafer, California State, Hayward------ 56.4 . 100 yardas - Pat Hawkins, Long lsland Un,versity------ lo.e N. R. Jabalina - Sherry Calvert, Souther California ---- l92'0"N .R. Bala - Maren Seidler - California State, Hayw ard------ 52 'Ol-4"N. R. Milla - Teri And~rson - Kansas State------4: 45.8 100 metros con obstáculos, Donna Schulenberg, Universidad de lllinois------ 14.2 N.R. Nota: N. R. quiere decir, nuevo record. "¡ Hay más infiernos en tí que lo que quieras buscar bajo la tierra! ¡ Es muy fácil presumir de santa un dí a después que me fuiste a tocar mientras dormía!" (p. four). SOFTBOL MUNDIAL FEMENIL El celebrarse el año pasado el Campeonato Mundial Femenil lnter-Colegial en Omaha, Nebrasca, conquistó el primer lugar el equipo de Arizona State. En segundo lugar terminó el equ ipo i de -ta Universidad de Tokio, Japón. En tercero y cuarto terminaron Western lllinois State e lllinois State. En POSICION CONTRA LA OISCR IM I NAC ION una junta celebrada el año pasado .:n Houston, la Academia Americana de Educac,on Física, protestó contra la discriminación femenil en las competencias deportivas. La Academia reconoce que existe de he.cho tal discriminación femenil en las competenc ias deportivas y acordó pedir que desaparezca. Opinan los integrantes de la Academia q~e las institucione s educativas en una sociedad democrática deben tratar de satisfacer las necesidades e intereses de todos los estudiantes de una universidad y ofrecer programas para fomentar el deseo de los e·studiantes de lograr su potencial. Los principios democráticos rele~antes para los participantes en el deporte deben aplicarse por igual a hombres y mu je res. La Academia aconseja los principios de igualdad para las mujeres en deportes que no sean de contacto. Cree que tal igualdad debe ofrecerse mediante una administración imparcial. Considera que los equipos femeniles deben tr ner la oportunidad de participar en una variedad de actividades deportivas y que debe existir la opción para compétir en equipos mixtos. EQUIPO QUE COMPETI RA EN MOSCU Ya debe estar lista la selección del equipo femenil de los Estados Unidos que competirá en el certamen de basquetbol In ter-Universitario que se celebrai-á en Moscú, Unión Soviética, en agosto de este año. Dieciocho de las más distinguida·s jugadoras universitarias eran preselección y de entre ellas fueron seleccionadas Jas doce mejores, en Parsons College, Fairfield , lowa. . En la competencia universitaria de Moscu participarán setenta países con un tota! entre 3500 y 4500 deportistas entre hombres y muieres. e IDEARIO NUEVO CON RELACION AL DEPORTE FEMENIL uando en 1928 al celebrarse los IX Juegos OI ímp icos con sedeen Arnsterdam, por primera.vez Teresinha Alves Pereira Bloomington-lndiana se efectuaron competencias femenifes de pista y campo. Tal hecho motivó una serie de protestas tanto en Europa como en los Estados Unidos... Agnes R. Wayman, profesora de educac~~n física y directora del Departamento de Educac,on Física del Barnard College en la Universidad de Columbia, Nueva York, escribió una serie de artículos para condenar la participación femenil en la Olimpiada. A pesar de todas esas críticas, las pruebas femeniles de atletismo en la Olimpiada de Ams~rdam resultaron muy an imadas y constituyeron un magnífico preámbulo para competencias de idéntica índole en los Juegos de la X Olimpia.da que se celebraron e I año de 1932 en Los Angeles. En esa Olimpiada la estrella máxima fue Babe Didrickson de los Estados Unidos que más tarde abandonó el atletismo y se convirtió en golfista profesional con muy buenos resultados, pues mientras di sfrutó de cabal salud fue la me jor en el mundo. En la Olimpiada de Berlin en 1936 las mujeres europeas y americanas lucieron de manera extraordinaria . A partir de las Olimpiadas de Roma, Tokio, Néxico en todo el mundo ha cambiado el concepto que se tenía respecto a l_a fpa~tici_oacióri de las mujeres en las competencias ollmp,cas. La principal objeción para ello era el probab~e efecto que en la mujer pudiera tener el competir durante el período menstrual. Sin embargo, es lógico suponer que en cada Olimpiada en que han competido mu je res, siempre ha habido varias que participaban no obstante su regla. Ninguna de ellas se q~~~ó de que sufri~sen molestias o dolores. Los meél1cos de los equipos olímpicos tomaron las dispo~iciones co~respondientes a fin de que las deportistas no sufriesen al tener que competir aun durante el período. Durante la Olimpiada celebrada en Néxico, los médicos de los diferentes equipos estuvieron acordes en señalar q1,Je las mujeres concursantes jamás dejaron de competir por razones de. probables desarreglos fisiológicos. Todas cumplieron con el compromiso, aun las mismas nadadoras y ciavadistas. Igual sucedió con las gimnastas y competidoras en pista y campo. Se dirá que las mujeres que compiten en los Juegos Olímpicos, son personas excepcionales. Posiblemente eso sea cierto. En fin, la verdad es que en la actualidad ya son millones las mujeres que participan en actividades deportivas y se ven fuertes y sanas. Evidentemente hay ahora un ideario nuevo con relación a los efeclos del deporte femenil. Conceptos muy diferentes a los que se conocían en la década de los veintes. Este tema tiene ilimitadas posibilidades, pero está condensado - ahí, en las cinco páginas del Bulletln of the Centro Mexicano de Escritores. En una casa de campo están encerradas, a causa de una inundación, tres personas, de las cuales solamente dos se presentan en el escenario. Las tres personas son: la madre, que está muriendo de peste, la hija y e I hijo. Lapa reja de hermanos tiene oportunidad de salvarse en la lancha que pasará a recogerlos dentro de pocos minutos, pero para eso hay que sacrificar a la madre encerrada en la casa para que no los con ta mine. Después de discutir la posibilidad de que uno de ellos se puede salvar,· Gil es elegido y Mab, al verse sola, prende fuego a la casa en la cual se encierra con la ·madre moribunda . Uno de los detalles más inieresantes de la obra es que todos estos catastróficos pecados son cometidos an el nombre del amor, y solamente por este lado es posible comprender el título de la obra. Carlos Olmos: "Amamos lo más terrible; ¡Ah! ¿Por qué amamos ~o más terrible?" in Recent Books in México, Bulletin of the Centro Mexicano de Escritores, Vol. XVIII, September,1971n. 6. Inician la Primera Reunión Regional de Bibliotecarios Como parte de la celebración del Cuadragésimo Aniversario de la Institución de la Universidad de Nuevo León se inició en la F acuitad de Filosofía y Letras de esta Máxima Casa de Estudios, la Primera Reunión Regi ona I para I a restru ctu rae i á, de la Asociación Mexicana de Bibliotecarios, Sección Nuevo León . Esta reunión fue precidida por el Director de la Fac. Lic. Tomás González de Luna, la Direclora de la Biblioteca de Testa . Fa. Sra. Mi reya O. de Montemayor así como por la Srita. Lupita Carreón, Jefe del Programa para la preparación del personal de Bibliotecarios del Consejo Nacional de Ciencia Y Tecnología, Vicepresidente del. AMBAC Secretaria Gral. de la Federación Internacional de Documentación para la América Latina. En representación del Rector Dr. Lorenzo de Anda asistió el C. P. José Juan Vallejo Garza, Secretario Administrativo de la U.A.N.L. Entre I as personalidades que estuvieron presentes se encontraba la Srita. Lic. Teresita Willcok, Asesor de la Biblioteca del I.T. E.S.M, profesora en · Bibliotecología. El Uc.-Artemio Benavides y el Lic. Vicente Sáenz Director y Sub Director de la Biblioteca del I.T.E.S.~Posteriormente al finalizar la reunión se ofreció un convivio en la Biblioteca de la mencionada Facultad. Geografía Histórica del Estado de Puebla Por Abelardo Rodas Barrios Desde luego que la geografía y la hist_oria ofrecen una imagen completa de los paIses, tomando en cuenta las modificaciones sufridas en su territorio y la evolución de los grupos humanos que lo han habitado a través del tiempo, su conocimiento resultá i~presci~dible en la formación de la conciencia nacional. Conocimiento que, por otra parte, se enriquece constantemente con las aportaciones de la Geología, la arqueología, la paleontología, la etnografía y la antropología prehistórica. De ahí que el hombre actual se reconozca, antes que el producto de un acto de creación divina, el resultado natural de las leyes evolutivas que r igen el universo. En el caso particular de México, aun cuando faltan investigaciones de campo que permitan la reconstrucción de su pasado, el interés por este tipo de estudios aumenta sensiblemente gracias a significativos vestigios encontrados en numerosas zonas del país y al abundamiento de nuevas fuentes documentales. Es así como sobre la base de una amplia bibliografía que comprende documentos, obras hisJ~ricas, geogr áficas, estad ísticas y c~rtograf,cas, Aur~a Commons de la Rosa elaboro el presente estug,o, · Geohistoria de las Divisiones Territoriales del Estado de Puebla, que publica el Instituto de Geografía de la UNAM con el objeto -según RETRATO FISICO ... (Viene de la Página 6) esta caída dimensión esoacio temporal. El Imperio Romano parecía inmenso y universal a los pueblos de las tierras del Mediterráneo. ¡Pero en realidad ese Imperio apenas alcanzaba a una pequeña parte de la tierra habitada! Vastísimos imperios, como los de Oriente ; continentes enteros, como los de América y Australia, no conocidos aún, todavía no descubiertos hace dos mil años, quedaron fuera del Imperio Romano. 6.-Hoy sabemos todos que un Imperio verdaderamente universal, cósmico; es ya posible, aquí y ahora, en nuestro globo terráqueo. Por lo pronto ya existe mundialmente una sola sociedad técnica y mecánica, maquinizada. Existe también la interdependencia económica_ que vuelve "hombres universales" --eufemísticamente- a los poseedores cosmopolitas, apátridas, de su control. ¡Estos son heraldos y estafetas del antiCristo !. . Existe también, para escarnio de las multitudes huma nas, la in terpe netr·a nda in ternaclónal, transnacional, de una finanza controlada por los "pocos" del "jet set'', que ya han fundamentado un supercapitalismo totalista, en trance de esfatolátrica colectivización, de acuerdo con las corrientes marcusiana, maoísta y marxista, de la conjura, de la conspiración bicentenaria contr~ el orden social cristiano, a que aluden los Pontífices Pío XI" or,.. XII, y cuya conjura satánica está al mercenario de ese SU- palabras de la autora- de "dar un somero panorama de los cambios geopolíticos que en el pasado se han operado en esta unidad que hoy conocemos como Estado de Puebla, analizando el proceso en sus dos vertientes: la histórica Y la geográfica". Situado entre los paralelos 17°52'00" Y los 20° 5l '00" latitud norte y los meridianos 96° 44'31" y 99º04'00" longitud oeste del Meridiano de Greenwich, el Estado de Puebla presen~a un accidentado relieve que determina la variedad de sus climas, desde el cálido hasta el glacial. Su población actual -según censo de 1970- es de 2.483,770 h. que se distribuyen :nt~e _lo~ 217 mun icipios que forman las 21 1urisd1cc1ones denominadas exdistritos. La formación y naturaleza de su territorio_ha sido descrita con cierta amplitud por los geologos José G. Aguilera y _Ezequiel _(?rdoñez, autores de l Bosquejo geológico de M~x,co_,_en tanto que Richard S. Mac Neish y Roman Pina Chan , ambos arqueólogos· destacados cu~a~ . ob~~s respectivas son El origen de la c!v1hzac1on mesoamericana visto desde Tehuacan Y Una visión del México prehispánico, aportan valiosos datos sobre las car acterísticas de los grupos humanos que evolucionaron en Valle de Tehuacán a partir de unos 6,500 anos A.C. Los numerosos hallazgos de fósiles en esta región , no solo prueban su gran antigiiedad sino que constituyen un paso adelante e~ I~ !area de reconstruir las diversas etapas h1stoncas del :1 PERCAPITALISM0 Lo cierto es que, yermas y habitadas, se han descubierto ya todas las tierras, y aun se ha llegado a la Luna, explorándose ese nuestro satélite . . 7.-Prácticamente, el mundo actual está partido en dos: ·el Oriente socialista y comunista y el Occidente cristiano y católico, aunque este último está terriblemente minado por la irreligión y la amoralidad del desenfreno orgíastico neopagano. Quizá hoy ya sean tres poderes Super-Estatales los que se disputan la hegemonía mundial , universal: La Unión de República Socialista Soviéticas, los Estados Unidos de América y la China Popular de M.ao Tse Tung. Estas soni tres grandes y poderosísimas confederaciones de Estados. Tales gigantes SUPERARMADOS, alaunos SUPERDESARROLLADÓS, ante la expectación de la Europa Occidental y del Tercer Mundo, se miran y se hacen frente, ¡conferencian entre sí y se engañan entre ellos!.- i El recelo es la tónica de su diplo·macia ! i Hay , de tal suerte, angustia y zozobra en todas las zonas de la ecúmene humana! B.- Sólo se espera el momento en que la crisis del Oriente Medio, una vez reedificado por los israelitas, por tercera vez, el Templo de Jerusalén!, llegue a su punto álgido. Entonces se provocará, satánicamente, la guerra de las guerras, la batalla de las batallas, el Armagedón, que dará el dominio mundial a uno solo de los pocos Super-Estados, o pondrá fin para siempre, a la vida de la tierra. La posesión de todos los reinos•e imperios del mundo, que nuestro señor JesuCristo rechazó en la más alta montaña hace casi dos milenios, como respuesta a la tercera tentación del terrible Espíritu de Muerte y Destrucción, es ahora el objeto de la codicia de dos, o quizá tres, hegemonías con intereses encontrados, opuestos. desarrollo social , dentro de las cuales M_ac Nei~h -citado por la autora del presente ll~ro disti ngue nueve fases : l ) Ajuereado (d:I ano _6,500 A.C. hac ia atrás ), que supone la existen~,~ ~e pequeñas famil ias n_ómadas en.~na etapa in 1_c,al de escasa fabricacion de utensil ios ; 2( E~ Riego (entre 6,500 y 4,900 A.C. ), de grupos s,~~pre nómadas entregados a la caza, la recolecc 1on de plan tas, la fabricación de uten~ilios de piedra Y de algunos tejidos ; 3) Coxcatlan (entre 4,9q~ Y 3,500 A.C.) , prevalece la caza y la recolecc!on ; pero consiguen plantas d_omesticadas con ag ri cul tura incipiente; 4) Abe1as (entre 3'. 500 Y _2,300 A.C. ), marca una vida más sede_~tart~ en v1_r~u~ del mejoramiento de la producc,on al1me~t~cIa, 5) .. Purrón ( entre 2,300 y 1,500 A. C.), cont,_nua la •cerám ica tosca de la fase Abejas con ligeras variantes apenas perceptibles 6) Ajalpan (entre 1,soo y 900 A.C.) , las comunidades _se entregan totalmente a la agricultura, destacandose e~ el cultivo del maíz, frijol, calabaza, ~uaIes, amaranto, chile, aguacate, zapote, alg~do~ ; sus utensilios son de piedra , pero la ceram,ca se modifica; 7 Santa María ( Entre 900 y 200 A.C.), la agricultura se !nt~nsif_i~a y aparecen las primeras obras de ,rrigac,~n; inventan nuevos utensilios y superan los existentes;_B~ .- -~alo Blanco (entre 200 A.C. y 700 D.C.), la ImgacIon Y las técnicas agrícolas progr~san; nuevas plantas se agregan a la alimentacion; I~ cerám,~a, los tejidos, los instrumentos de trabaI0 y de~as productos manufacturados se van perfeccionando; 9) Venta Salada (entre 700 y 1,540 D.C.l, se trata ya de un período histórico q_ue supera_ las realizaciones positivas de los periodos anteriores e introduce el comercio como una nueva actividad. La cerám ica policroma es uno de los rasgos predom inantes del período. Con base en las conclusiones apuntadas, la cultura de los antiguos habitantes del Estado de Puebla se situa dentro del período conocido como Preclásico Inferior. Después de los conceptos introd_uc~o~ios acerca de los rasgos geológicos y preh,storicos de la región, Aurea Commons de_I~ ~osa ofrec~ un Panorama General de las D1v1sIones Ter~, toriales de la Región Poblano-Tlaxcalteca hacia 1519. En seguida se refiere al territorio ~e ~~ebla durante la Conquista y la Colon1zacIon, Obispado, Alcaldías, Corregimientos e Intendencia. El capítulo f inal trata sobre Puebla en el México Independiente hasta el mo~e~to actual. La obra cuenta, además, con un apend,ce documental de gran uti lidad. Aurea Commons de la Rosa : GEOHISTORIA DE LAS DIVISIONES TERRITORIALES DEL ESTADO DE PUEr..:..A. UNAM. Instituto de Geografía. 77 pp. México, 111 En conclusión: A) La unión de todos los hombres en un sólo Estado no es -advertimos- un programa demoníaco de por sí. ¡ El sueño cósmico es algo que muchos hombres han querido realizar sin que en ello intervenga Satanás! Entre otros hombres ilustres soñaron con la dominación única, -Dante y Campanella, Carlos V. y Felipe 11, Kant y Lei_bniz. Más recien1émente, José Vasconcelos, ¡guía intelectual de un pueblo que no le comprende!, soñó, proféticamente, con la hora de IberoAmérica, que sonaría algún día en el reloj de la historia, tras el ocaso de la raza blanca. Esa hegemonía universal de la raza cósmica, ·cuyo crisol somos los pueblos mestizos iberoamericanos, será ejercida por Brasil como potencia rectora, cuya capital estaría en la desembocadura del río Amazonas y se llamaría , según la bautizara nuestro Ulises Criollo, " Universópolis" . ¡Y éstos hombres no fueron, definitivamente, espíritus demoníacos! B) Son, sin embargo, francamente satánicos, diabólicos, los medios, los instrumentos, así como los modos mediante los cuales los varios protagonistas presentes del drama histórico, de la tragedia cósmica, se proponen efectuarlo y conseguirlo . Tales instrumentos, tales medios, tales modos, son todos anticristianos y, por ende, luciferinos, luzbelianos, según la siguiente enumeración: a) la violencia, institucional; b) la mentira, diplomática, convencional; e) la guerra y la revolución ; d) el terrorismo y el espionaje, la traición a la patria ; y, e) la finanza internacional, apátrida y antihumana. �D>mingo 22 de Julio de 197 D>mingo 22 de Julio de 1973 Temas Sociológicos Enseñanzas del Emperador Marc re io BIOGRAFIAS THOMASMANN Por Mario González Garcí-a Lic. Genaro Salinas Quiroga. Vamos a hablar ahora del Emperador Marco Aurelio 021- I DI PLOMA.- El Lic. Genaro Salinas Quiroga recibió un diploma como "Decano de los decanos" de la UANL. Salinas Quiroga recibe la felicitación del ex Rector Raúl Rangel Frías. La Música de o os Suárez ' - - - - - - - - - - - - - Alfonso González García _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __. Undíaantesdel concierto recibí un llamado de mi buen amigo el Dr. Jorge P.angel Guerra, invitándome a su casa para el domingo, para que asistiera a un concierto que organizaba en su casa estudio, presentando a los hermanos Manuel y Jorge Suárez, violinista el primero, pianista el segundo. Este estupendo concierto vino a ser una experiencia gratísima, pues rodeados de u, ambiente ac~edor, tuvi cnos la oportunidad de escuchar a dos elementos valiosos, poseedores de magnífica técnica, deleitándonos con un conjunto de obras selectas, algunas de difíci I interpretación que ejecutaron brillantemente. Manuel interpretó con sentimiento, en forma impecable, acompañado por su hermano en el piano, la Sonata Nº. 3 en Re Mayor df! Jeab Marie l.eclair, continuando posteriormen1e con los difíciles Caprichos Nº. XVII y XX, para violín solo de Pagan in i, prueba de fuego para cualquier ejecutante; en seguida Estudio OR 19 Nº. 3 de Harel Lipinski, emotivo y dulce, terminando la primera parte con el Soneto del Petrarca Nº. 104 de Liszt, y la Campanella de PaganiniLiszt, estas dos últimas interpretadas al piano por Jorge en torma alegre y con absoluta seguridad, matizando magistralmente, destacándose por su claridad de ejecución. La segunda parte estuvo a car-go de Manuel, ofreciéndonos de Tschaikovski. su Va ls-Scherzo; de Saint-Saens, introducción y Rondó Caprichoso y por último de Ravel, L. Tzingane, mostrando nuevamen1e al auditorio su destreza y depurada escuela, aprendida en muchos años de incansable estudio y amor a su noble y rella profesión. Cabe aclarar que Manuel estuvo becado varios años en el Conservatorio de Moscú, donde por cierto destacó en forma - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - singular. Hacía tiem¡. que no disfrutaba de un concierto en tal intimid~d y recogimiento, sobre todo rodeado de un ambiente familiar tan querido, pues a Jorge, así como a su estimable familia la he tratado desde hace muchos años, a el desde la infancia. He visto sus progresos desde que empezaron a bullir sus inquietudes artísticas, la pintura primeramente, donde destaca como uno de los más d isti ngu idos retratistas en nuestro medio, para después señalarse en la música, donde se ha colocado preponderantemente, debido a su dedicación y estudio en todo aquello que le interesa. Jorge planeó su casa inteligeniemente, aparte de servirle de confortable y a legre estudio, donde la luz se introduce por doquier y donde los libros y bellos cuadros, pintados por él y su esposa, . Rosita, sirven de decoración, ahora me pude dar cuenta de que para llevar un concierto como el de los hermanos Suárez en ningún otro lado hubiera resultado más feliz. Algunas veces pienso que mi amigo Jorge, viene a ser ~ - - Cima Calidad Modtma como uno de esos personajes arrancados al período es 1.1 cigarro 'CIIIIBI 180). Nació en Roma, Capital del Imperio, el 26 de abr(I del año 121 de nuestra Era':""Su padre y su madre pertenec,an a una noble familia de origen español. Murió el 17 de marzo del año 180. Jamás ha habido un monarca tan sereno, tan ecuánime, tan bondadoso y tan justo. Más que rey de su pue~I?, lo fué.de sí mismo, dominando sus pasiones. Su padre esp1r~t~al fue el esclavo Epicteto cuyas frecuentes lecturas _lo h1c1eron estoico. Su doctrina sencilla, natural, humana, a1ena a todo dog matismo teórico, la supo vivir, y como hombre Y gobernante fue una encarnación fiel de sus ideas. Su vida fue inseparable de su pensamiento, y éste nos~ explica sin ella .. Su niñez fue dulce y serena; su 1uventud, estudiosa, laboriosa y casta; su madurez y senec~ud la_ dedicó a~ s:rvicio de la nación que le tocó regir en s1tuac1ones afl1ct1vas y graves: inundaciones, pestes invasiones de los bárbaros Y hasta disgustos familiar:s. Sin embargo .el pue~lo romano, bajo su reinado consiguio mayor prosperidad, libertades y derechos que en ninguna otra época. El gran pensador francés Ernesto Renán ha escrito, en su, libro "Marco Aurelio", que fue el hombre más grande de la raza latina" y otro gran pensador francés Hipólito Taine "que ha sido ~I más grande hombre de todo~ lo,~ tiempos". El propio Renán dice de Marco Aurel10'. que le !altó en su nacimiento el beso de una hada que le hubiera ensenado, lo que también es muy filosófico, Que no basta en la vi~a "abstenta y soporta" y "que hay igualmente que sonre,r Y go- zar". "Ma A 1· f Expresa también el propio Renán: reo ure 10 ue piadoso como hombre. Fue honor de la nat~raleza humana y no de una religión determinada. Cualesquiera que sean las religiones filosóficas del porvenir, su grandeza no sufrirá ningún menoscabo, porque descansa por completo en lo que no perecerá jamás, la. grandeza ,del Corazón". Escribió un libro admirable por su sencillez y naturalidad, que él tituló "A mi mismo". Es un conjunto mag nífico de meditaciones solitarias o soliloguios, de carácter moral. De él hemos tomado los siguientes: PENSAMIENTOS "A cualquier hora del día y en todas las ocasiones procura conducirte. como un buen romano, como ciudadano digno de este nombre, sin afectar importancia, con amor, hacia tus semejantes, con libertad y, en fin, con justicia, y procura librarte de las demás preocupaciones". • "El fin de los seres racionales está en conformarse a la razón y a las leyes del Universo, que es el Estado más antigu<> y el mejor legislador". _ "No hagas como si tuvieras que vivir diez mil anos. Lo inevitable puede siempre sobre tí. Luego, mientras vivas, procura en lo posible hacerte hombre de bien". "Todo lo que su~ede es tan natural y tan poco sorprendente como las flores de primavera y el fruto maduro en el otoño; es pues, la enfermedad, la muerte, la calumnia, las conspiraciones, en una palabra lo que puede causar alegría o pesar a los insensatos, no tiene nada de extraordinario". "Sé como un promontorio contra el cual vienen a estrellarse continuamente las olas del mar: siempre inmóvil, a su alrededor la furia se hace impotente". "El mejor medio de vengarse de los malos es procurar no semejarse a ellos". "Como Antonio, tengo por cuna y por patria a Roma; como hombre, al mundo. Por consiguiente, para mí no hay más bienes verdaderos que los que sirven los intereses de ambas patrias". "A medida que te venga un pensamiento a la imaginación, considera, a ser posible su naturaleza, su carácter moral, y la parte de verdad que puede contener". Thomas Mann (1875-1955), uno de los mayores novelistas alemanes fue un pulcro y refinado este ta y un humanista por encima de iodo. Según él declaró una vez, su experiencia le había enseñado que todo escritor, para serlo plenamente, ha de tener algo de profeta y humanista y deberes irrenunciables como artista y ciudadano. Y él cumplió estos deberes de humanista tomando durante la Segunda Guerra Mundial el partido de la li-, bertad, contra el nazismo. A diferéncia de su hermano Heinrich, Thomas Mann modeló pacientemente sus personajes, en un trabajo comparable a la lenta erosión de las aguas en una campiña, evitando las impresiones bruscas y otorgándoles un manso humor. Muchos de sus personajes son seres que viven en comunión con el arte y poseen el orgullo de su sensibilidad exaltada. Comprenden que sus deseos son irrealizables, sus resignaciones, artificiales y se hallan ante la brutalidad de los demás. O bien, Mann nos presenta a los antagonistas de esos románticos, a la gente sensata, capaz de aprovechar el momento propicio, o a los pillos francos y joviales, como el estafador Félix Krull, personaje de una de sus novelas. Thomas Mann publicó "Los Buddenbrook1' en 1901, que es una de sus mejores obras. Es la historia, a lo largo de varias generaciones, de la ascención a la riqueza de una familia del norte de Alemania, en el marco del poderoso Reich alemán, y después, de su ocaso material cuando sus miembros abandonan los negocios para dedicarse a las artes. Es también un análisis sutil de la diferencia entre los alemanes del norte y los del sur: diferencia de religión, de educación y de gustos. Esta novela es una admirable descrip ción de la declinación de una familia burguesa en la ciudad alemana de Lubeck y surge en medio del naturalismo, de la novela rusa, del teatro ibseniano y a la luz sombría de la filosofía de Schopenhauer. Su arte estilístico, lento pero lleno de vitalidad y perfección, da vi da hasta a los objetos. Las casas por ejemplo, aparecen impregnadas del destino trágico o feliz de sus moradores. Más tarde Thomas Mann escribió una serie de obras como "La montaña mágica"; " Doctor Fausto"; "José y sus hermanos"; "Muerte en Venecia"; "Carlota en Weimar"; "Memorias de un estafador"; "Tonio Kroger"; "Alteza real"., etc. Sus ideas políticas, sus ideales culturales y humanistas y sus pro- "VIDA UNIVERSIT-ARIA" tundas incursiones en el estudio de autores y obras surgen de sus numerosos ensayos; entre ellos figuran: "Consideraciones de un político"; "Oíd, alemanes"; "Goethe y Talstoy", etc. En el curso de·sus obras Thomas Mann evolucionó de la novela realista a la novela de ideas, dando en forma simbólica su in1erpretación de la Alemania moderna. " La montaña mágica", una de las obras fundamentales de Thomas Mann, citada dos párrafos más arriba, es una · "novela de conversación e ideas", porque lo que le imprime interés no es la acción y la trama, sino sobre todo cuanto dicen sus distintos personajes. A raíz de una visita a un sanatorio para tuberculosos en Davos (Suiza), Mann decidió-según lo dió a conocer él mismo en una ocasión- escribir un cuento largo sobre ese ambiente en que la vida linda con la muerte, pero aún suP,rimiendo muchos pasajes, se encontró ante una larga novela cuando la publicó en 1924. Resultó como sus "Buddenbrook" y su "Doctor Fausto", un exahustivo análisis novelístico. Hans Castorp, hijo de aristócratas hamburgueses, pasa siete años en un sanatorio para tuberculosos, un extraño mundo en sí. La casa misma, los enfermos y sus interminables discusiones son símbolos de la Europa, enferma de muerte, de antes de la Primera Guerra Mundial. Las conversaciones giran en torno de la enfermedad y muerte, tanto de individuos como de la cultura. Distintos tipos encarnan diversos modos de pensar: Stembrini es el volteriano ilustrado y democrático; Naphta, el discípulo de los jesuitas, es antiindividualista y cree en la autoridad y hasta en la dictadura; Peeperkom representa el instinto natural y el predominio de los sentimientos contra la perversa y seductora arbitrariedad de madame Chauchat. La lucha de opiniones parece más importante que su resultado, ya que tanto en el sanatorio como en el mundo, todo se ha vuelto discutible, posible e increíble a la vez. El estallido de la guerra pone fin a la conversación y agranda el interrogante que ella había abierto. En la dilucidación de todos los problemas se aclaran todos los caracteres, gracias a la maestría de Thomas Mann, quien, para, realzar el realismo de su relato, usa como recurso los diferentes modos de expresarse de los personajes procedentes de distintos países. En 1929 le fue concedido el Premio ~obel de Literatura. Enel homenaje a Schiller (mayo de 1955), Thomas Mann, pocos meses antes de su muerte, deseó que una parte siquiera del gran clásico alemán pudiera penetrar en los ánimos : voluntad de libertad interior, de arte, de amor, de paz y de respeto del hombre hacia sí mismo. De él se ha dicho que, "como analista y crítico, fue un escritor de extraordinaria grandeza". La varilla corrugada AR 80 proviene (In lin~OIP di: acero producido tn ,,orno, d,, t1nw;,r 0 r, 1.., to con capaudad dr 27'J Tons pür cri,~1 ¡ ,10 Ptrm,te me¡or con1rol d1· Id 1;,lidad y '"º''" uniformidad en t?I producto tr:rm,n;1J0. "•" apego a las norma, D G ti BG 195:i I AS A 432 y A 305 r ti a, Las propitd:ides mecani, g,,r Jntrtád,,• de la van/la corrugada AR-80. ,on L.s \IeJ1f-nle~ • Límite de fluenria. 4.2 18 Kg./r.m? mm,mo Los Escritores y el Talento Los buenos escritores tienen estas dos cosas en c~ún: prefieren ser comprendidos a ser admirados, y no escriben para el lector demasiado astuto y demasiado crítico. E NIETISCH El que ha encontrado un tema adecuado a sus facultades no dejará nunca de encontrar palabras elocuentes Y una expresión lúcida. HORACIO El talento es un don que Dios nos ha dado en secreto Y que nosotros revelamos sin darnos cuenta. UIEU MONTESQ • • • • Esfuerzo máximo. 6.300 Kg ,'cm'.' r11i11,mo Alargam,ento en 20 r.m. l O'\ m,nur,o Módulo de elast1c1dod 2 100 000 K, lt m? Esfuerzo de trabo¡o 2.100 Kg cm (Teoría elástica) También fabricamos '✓anllil corrugoda r 3000 con límite de ffu~nc,a de 3 000 Kg , crn?. FUNDIDORA MONTERREY Página 13 ..., --= RCHIVOS DE MEXIC Por Gonzalo Ruiz GUIA DE ARCHIVOS, por J. Jesús García y Garda. Instituto de Investigaciones Sociales UNAM. 1972 185 páginas. Sin temor a equivocarnos este es un libro de suyo va lioso. Y lo es en la medida de la información que presta a sus lectores quienes, no penetrarán en su contenido precisamente, como si tuvieran en sus manos una novela. Es, ante iodo, un libro para investigadores, para quienes por distintas razones tengan necesidad de localizar el dato preciso, documental, de cualquier dimensión de la modesta historia nacional. No es un trabajo detallado, exhaustivo, por cierto, pero sí bastante completo dentro de su contexto para quienes, como dice su autor: "tengan necesidad de fondear en centros, documentales para componer estudios sobre el desarrollo político, social, económico y cultural de México". Es, como nos anuncia el título, una guía de los archivos establecidos en la capital de la Federación correspondientes a organismos tanto públicos como privados. Pero no sólo ésto; cada apartado, que corresponde a uno de los archivos tiene como introducción, conforme a su importancia, una bien lograda síntesis histórica de su creación, su fundamento jurídico y una reseña de su contenido por materia. De la lectura de GUIA DE ARCHIVOS se desprende que no se escapó de su consignación ninguno de los posibles centros documentales que operan tanto en el área de las tres funciones de la administración pública de la Federación como de sus organismos descentralizados, incluso de instituciones científicas y eclesiásticas. Solo consultando este libro del -investigador J. Jesús García y García, al través de sus casi doscientas páginas, es posible darse cuenta de lo útil que resulta para quienes buscan "material de in terés para el estudio del desarrollo socioeconómico de México". Indudablemente, hallarán un hilo conductor de rica y va riada fuente documental. Tiene, además, la característica de ofrecer una información concisa sobre todos los archivos, con "sede en el Distr ito Federal", para aquellos que aspiran a ilustrarse sobre alguna de las facetas que han venido dando rumbo y sentido al país. Sin esas "memorias" nac ionales, sobre las que la GUIA DE ARCHIVOS" nos da una relación precisa, no podríamos explicarnos gran parte de nuestro pasado. Un ejemplo de ello es el Archivo General de la Nación dependiente de una secretaría del poder E¡ecutivo de la Federación, donde se localizan documenfos qué "se refieren a la época colonial". No obstante que se parte del supuesto de que hay alguna información respecto de esos centros de datos, resulta bastanie cierto que se requiere contar como al alcance de la mano, con una guía que reúna ciertos requisitos. Este vacío, sobre todo notable para quienes realizan estudios serios, lo llena el libro que comentamos. No sólo enumera los archivos· existentes, presentándolos conforme al organismo del que dependen, en una ordenaceotable ; los aspectos cualitativos, al describir cada uno de ellos permite al lector ubicarse y, en la medida que va penetrando en su contenido, darse cuenta de la clase de material que contiene cada archivo. El autór advierte en el prólogo que esa reseña de los archivos capitalinos obedece a este "orden de preferencia : Históricos, de transición y de trámite". Con este criterio nos presenta cada uno de los existentes, colocando al final del trabajo general, un índice analítico que permite un i:nejor manejo del mismo. GUIA DE ARCHIVOS, es un libro que no puede faltar en la biblioteca del estudioso, sobre todo en las de quienes tienen como tareas la investigación. La obra de J. Jesús García y García es del todo loable, en la medida que nos abre camino hacia los principales archivos del país y nos perm ite, además, formarnos una idea del material que guarda cada lKlo de ellos. �~mingo 22 de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 14 ,\11 SEU\'t\ l'I• Id< )l)H,O J, rri:1HRIO . . MINERVA: Periódico Literario Por Alberto González V. Actualmente circulan en Néxico diversas revistas consagradas principalmente a la literatura, algunas de reconocido prestigio, y también suplementos culturales que nos mantienen al tan1o de los acon1ecim ien1os más recien1es y trascendentales de la cultura a nivel nacional e in1ernacional. Pocos hemos 1enido la oportunidad de leer una revista liferar1a de la época en que surgió en México, con ciertos fundamen1ós y atinada certeza, la creatividad de la crítica literaria. Libros de la UNAM, mediante una be_lla edición, hace posible que podamos apreciar dos números de una revista mensual literaria de gran trascendencia en la vida cultural del Méxicode 1834, fundada y editada por el poeta, ensayista y crítico cubano José María de Heredia coo el título de Minerva, periódico literario, mismo título au~ utiliza ahora Libros de la UNAM, al publicar to1almente el con1enido del primero y segundo números de dicha revista, de mayo y junio de 1834. Esta edición de Minerva, periódico literario, nos presenta como lo hizo de Heredia a principios del siglo pasado, una serie de artículos y ensayos que lo mismo abordan, según el propio Heredia, asun1os "morales, filosóficos y literarios, ya originales, ya traducidos .... fragmentos históricos.... cuen1os, poesías inéditas o estimables por su rq,reza,. etc.", problemas cosmolóqicos del posible origen intrínseco o extrínseco del universo: "Hubo tiempo que no existió: vendrá tiempo en que no exista.". La revista 1enía como fin instruir y deleitar: "Extender el gusto de la lectura, difundir conocimientos útiles y fomentar los progresos de la civilización". En la actualidad solamente se encuentran ejemplares de Minerva, periódico literario en la Biblioteca de la Universidad de Harvard y en la Biblioteca Pública de Nueva York. El con1enido ín1egro de esta edición que publica Libros de la UNAM proviene de un microfilme proporcionado por esta última Biblioteca, y está enriquecida con una buena presentación in1roduc1oria, la cual se refiere a la producción y presencia en México del poeta José María de Heredia, nacido en Santiago de Cuba en 1803 y radicado en México desde 1825, donde publicó algunas revistas literarias antes de Minerva, y colaboró en diversos periódicos, publicando poemas, ensayos críticos,-discur~ sos cívicos y traducciones.. :~::rJ:~:i~fi._,,;;;··:P~-•,1~i1o<l · _;/' :f\·';i:.:· .:- Ji~i 1 1 1 1 • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea completa de Matrriales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, H. L. pQf(Q fa iJtd04tJü4 de Métia>! OFICINAS VENTA$ MfXICO Poniente 121 Núm. 67'1 f,occ. lnd. Vallejo Aportodo 16-234 TeUfene 5-'7-~-ot ~mingo 22 de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 15 11 Estados Uni os de América: • una or1a -- . ....,...,,. -XXIAndrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Géografía y Estadística. En el _ágape ~frecido a Don Ramón Cárdenas Coronado en el Club In. ternac,onal el viernes 13, presentes: don Carlos Salinas Lozano, lng. Francisco Castaño, don Antonio O'-Farrill, don Humberto Solano, don Juan Sáenz Garza, lng. Hernán Rocha, lng. Esteban L. Rock, don Humberto Castellanos, Lic. Humberto J. Lozano don Gustavo González Garza, don Carlos de la Garza, C.P. don Rogelio M. Rodríguez, don Roberto García Garza, GregoriÓ Salazar t.eyva; Director de "Vida Universitaria", Dr. Francisco Vela González y don Jesús Barrera. E1 4 de marzo de 1789, era un nuevo día en los Estados Unidos de Norteamérica, Jorge Washington tomaba posesión de la Presidencia de la Nueva Nació:, en la ciudad de Nueva York. Sin duda alguna él hubiera preferido permanecer dedicado a la administración de su finca Mount Vernon, más no podía eludir el nuevo servicio que sus conciudadanos le exigían por unanimidad de los votos electorales. Con todo, la pólvora se quemaba prematuramente. La elección había sido un poco tardía, las comunicaciones eran deficientes, los caminos inseguros. Sólo un puñado de los senadores y representantes que constituirían el nuevo Congreso habían podido llegar a la capital provisional y había de pasar todavía un mes antes de que lograran organizarse. As1 era la nueva nación al inicio de su vida independiente. En ese año terrible de la Revolución Francesa (el 5 de mayo se reunieron los Estados Generales y el 14 de julio el pueblo de París asaltó la Bastilla), Nueva York era una ciudad de 32,000 habitantes, la segunda de este país ya que Filadelfia tenía 42,000. Bostón, con sus calles sin pavimentar, seguía siendo una aldea de poco más de 10,000 almas, lo mismo que Charleston y Baltimore. El primer censo de población, que se levantó en 1790, arrojó una cifra total de 3.929,214 habitantes, incluyendo 700,000 negros esclavos y unos 100,000 colonos que se habían establecido al oeste de los Alleghenies, en los grandes bosques y en las inmensas praderas, donde hacían vida tan primitiva como en los primeros tiempos de la colonia, pero aún en el Este el aspecto del país era rural, como que el 90 por ciento de la población vivía directamente de la tierra. Si no se•aprovechaban las vías navegables, se viajaba penosamente a caballo o en incómodas diligencias, por caminos intransitables en invierno; porque en materia de caminos públicos no había logrado ni siquiera volver a igualar la técnica de los antiguos romanos. Para penetrar al Oeste con su familia, sus animales Y herramientas, los pioneros disponían de dos vías principales: el "Camino del Desierto", de Daniel Boone, trocha de montaña que desde Virginia y Carolina del Norte, conducía hacia Kentucky y Tenesí por el paso de Cumberland; y un angosto camino para carros y caballos abiertos entre los bosques, para comunicar a Filadelfia con Pittsburgh, desde donde se seguía aguas abajo del Ohio en barcazas, balsas, botes de vela. "arcas" y muchos otros tipos de improvisadas embarcaciones siempre bajo la amenaza de los pieles rojas armados y emboscados en las márgenes. En el Este, la industria fabril mostraba progreso apre-· ciable en algunos ramos, como las manufacturas de hierro y herramientas, cuero, cerámica y tejidos, pero los capitales escaseaban y no existía demanda en el exterior por los ar-_ tículos norteamericanos, fuera de las materias primas,. alimentos y tabaco, base de las industrias del campo y de un notable desarrollo del comercio marítimo y la industria naviera. El Algodón había comenzado a cultivarse en. Georgia hacia 1786 y se extendió luego a los demás Estados del Sur donde sirvió, entre otras cosas, para perpetuar la · esclavitud. Esta existía en todos los Estados en la época de la Independencia. Massachusetts y Pensylvania la prohibieron en 1780; Nueva York en 1799; Nueva Jersey en 1804. Sin embargo, por la demanda de mano de obra, en las labores agrícolas el negro era muy solicitado en los · estados que explotaban materias primas. Esta es la panorámica de la nuva nación que en ese tiem •po estaba poniendo ejemplo al mundo de como un pueblo decidido podía lograr la creación de su propio destino. • Un millón de pesos para empezar AY GOBIERNO FEDERAL A LA UNIVERSIDAD AUT A E NL CONSEJO GENERAL DEL PATRO ATO UNIV -R~tTARIO Consejo General del Patronato Universitario. En la gráfica don Domingo Benavides, C.P. don Rogelio M. Rodrígu_ez, don Humberto Castellanos Lic. Humber1o J. Lozano, don Carlos de la_Garza, lng. Francis. co Castaño, don Gustavo González Garza, don Carlos Salinas Lozano, lng. Esteban L Rock; y también el C.P. Juan Angel Ochoa, y don Rober1o García Gana,auditor y contador del Patronato respectivamente. TOME a- Por gestiones de una comisión de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales encabezada por su Presidente Joel Cerda Serna, se obtuvieron entrevistas con el Lic. Luis Echeverría Alvarez, Presidente de la República, a la que asistieron el Director y el Sub-Director de la Facultad licenciados Neftalí Garza Contreras y Everardo Chapa Cantú, los días 30 de Junio y primero de Julio del año en curso. El Presidente de la República con la preocupación que tiene por el mejoramiento de la Educación Superior y dentro del marco estricto de su Gobierno de respetar la autonomía de las Universidades, concedió a la Facultad de Derecho una aport~ción de un Millón de pesos, entregada por conducto del Cons~jo Nacional de Fomento Educativo, para convertir la Biblioteca en un Centro de Documentación e Información. El millón de pesos aportado se manejará a través de un Fideicomiso con alguna de las Instituciones Financieras de esta Ciudad, figurando como Fideicomitente inicial el Consejo Nacional de Fornento Educativo, estando abierto para nuevas aportaciones de ex-alumnos, benefactores, etc. Los productos de la inversión que se hará en títulos de rendimiento fijo, se destinarán al acrecentamiento bibliográfico, gastos corrientes y de inversión del mencionado Centro de Documentación e Información. Mediante este mecanismo se garantiza que las compras, adquisiciones, etc., serán manejadas de manera limpia y permanente, por una institución fiduciaria de acuerdo con las necesidades del propio organismo auxiliar educativo. Para tal efecto, el dos de julio en la Cd. de México, D.F., se celebró un Convénio entre la Facultad de· Derecho representada por su Director Lic. Neftalí Garza Contreras y el señor Prudencio López en su carácter de Director General del Consejo Nacional de Fomento Educativo. El proyecto del Centro de Documentación e Información permitirá obtener acceso a toda índole de Documentación Académica, respuestas a consultas, fragmentos de obras, reproducciones documentales, fonoreproducción de cátedras y conferencias, etc. Asímismo, este organismo de la Facu'lta~ de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estar~ coordinado con otros Centros de Documentación Científica Nacionales y Extranjeros, para proporcionar a los Maestros, estudiantes e investigaderes locales toda clase de referencias Bibliográficas. Finalmente la Sociedad de.Alumnos consiguió por méritos propfos la sede en esta clu~ád, en fecha, próxima, de un Congreso Nacional de Fa_cultades de Derecho a nivel estudiantil, en el que se analJzará en distintas jornadas el proyec to de reforma prep~rado& ~r la Facultad de Derecho. La comisión de la Sociedad de alumnos estuvo integrada por Joel Cerda Serna, Francisco Javier Burnes y Francisco Aguilera. Para todas las aportaciones obtenidas se contó con la simpatía y apoyo del señor Lic. Pedro Ojeda Paullada, Procurador General de Justicia de la Nación. Padrino de la Generación 1968-1973 de la Facultad de Dere- , ' �Domingo 22 de Julio de 197J "VIDA UNIVERSITARIA" Página 16 CELEBRAN... (Viene de la Primera Página) Alba, Secretario, doctor Nicandro Taméz. señoritas María de la Luz González, señorita Belén Garza, licenciado Pedro Benítez, Srita. Ana María Delgado . Asimismo, profesor Joel Ro~ha, profesor Juventino Torres, doctor Angel Martínez Villarreal, licenciado Pablo Quiroga, Rubén Castillo, doctor ~ulio César Ramírez, Roberto Cantú, profesor Plinio Ordoñez y licenciado Héctor González, que fue su primer rector. Fueron integrantes de esa junta también los señores doctor Mateo A. Sáenz, profesor Oziel Hinojosa, Federico Gómez, 1ng. Francisc6 \eltr'án, ingeniero Spencer Holguín, doc tor Procopio Gonzále~ ,arza, Lic. Eduardo Uvas Villarreal, profesor Macario Pérez y Armando J. Flores. La mayoría ·de el los han desaparecido y a su nombre recibieron el diploma de sus familiares. Sin embargo, estuvieron ausentes el Lle. Eduardo Uvas Villarreal y los familiares de los doctores .Angel Martínez Villarreal y Mateo A. Sáenz. A nombre del Ex-Gobernador Cárdenas, el diploma lo re• cibió su hijo José Cárdenas, en tanto que por él Lic. Pedro Benítez, lo hizo su hijo Salvador Benítez. Por Joel Rocha lo recibió el Sr. Roberto Lankenau. El Sr. Federico Gómez, director de "El Porvenir" y de. "El Tiempo" ya desaparecido también, mereció un diploma y lo recibió su hija, la señora Guadalupe Gómez de Puertas Fabi la. Por el profesor Macario Pérez recibió el diploma el señor Gustavo Pérez. Por otra parte, el licenciado Genaro Salinas Quiroga, rec;ibió un diploma como el "decano de los decanos". Finalmente, el profesor Oziel Hinojosa hizo una remembranza histórica sobre la universidad. Pensamiento y Trayectoria de Pascal LA FORMACION DE BLAS PASCAL Por Agustín Basave Fernández del Valle Ductor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c. VIII Pascal es un sabio autodidac1a.No fue'un profesor ni un universitario. Por lo demá~, carece de un título universitario en la Francia del siglo XVII no tenía mayor importancia. Bias Pascal es, en buena parte, la obra maestra de su padre Etienne Pascal. Su talento extraordinario -acaso su geniohubiese quedado sin cultivo, de no ser por la pedag(YJ(a paterna. Monsieun Etienne Pascal renunció a su cargo de Presidente de la C.Ourdes Aidesde Montferrand para dedicarse a la educación de Bias. En vez de enviarle al C.Olegio Jesuítico "la Fleche" - como hicieron con Descartes y Bosseut- le retuvo en su casa para darle personalmente lecciones. Nada de atiborrar al niño. Se trataba de fortificar su espíritu, de que aprendiese a aprender, de que obtuviese los instrumentos de la ciencia más que la ciencia misma. An1e todo, había que empezar por saber leer. "Cuando se lee demasiado de prisa o demasiado despacio - nos dice Bias Pascal-, no se comprende nada" . Las clases eran conversacione¡ libres. Los problemas surgían al paso, sin itinerario prefijado. A.A. Etienne Pascal le interesaba excitar el apetito intelectual de su hijo, despertar su curiosidad . científica. Y su objetivo quedó plenamente logrado. La Los alumnos de la Fac. de Ingeniería Mecánica y Eléctrica hicieron una invitación al Rector Lorenzo de Anda al acto de entrega de Cartas de Pasantes que tendrá verificativo en el Cinema Río 70, en ta gráfica aparecen el Rector, los jóvenes Universitarios Juan Gutiérrez, Ramiro Hernández y el Lic. Rosalío Quintero Jefe de Relaciones Públicas de la U.A.N.L. CONFERENCIA DEL DOCTOR BASAVE El Seminario de Cultura Mexicana durante su sesión extraordinaria del jueves en su salón de actos Brasil Nº. 31, 2°. piso de la Ciudad de México presentó al Dr. Agustín Basave Fernández del Valle presidente de ta Corresponsalía de Nonterrey con su conferencia que tituló: ¿Qué es el Hombre? dialéctica de la situación humana; trabajo del cual daremos cuenta en et próximo número de Yida Universitaria. Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Adm1nistr•dor : ROBERTO GARCIA GARZA ; Red•ccion: SAUL BALDE RAS PEijA; Jefe de Pubhc1d•d : LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografl.i ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanuio lnform.it1vo y Culturahusp1c1.ido por el P.itronato Universitario de Nuevo Leon.Autornado como correspondenC1a de Segund• Cl.ise en la Adm1nis trac16n de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fech.i 16 de .ibnl de 19S1 Of1:inas Generales , Morelos 6S2 Ole., Teletono 4i JS -68 en Monterrey, N L., Me11co. Los art1culos firmados son de exclusiva resPOnsab1hdad de los autores - Tocb correspondencia y rem1s1on de fondos ncberán hacer pr~cisamente a VIDA UNIVERSITARIA · 1 n¡,r"o tr, los talleres de Ofsset de Eó1lora Cronos, S.A., Avenida ,•,1-:,n 1 01 Pte., en Monterrey, N. L. , Mé11co. hermana de Bias (Mme. Perier) nos asegura que su padre "mantenía siempre al niño por encima de su tarea". El estudio de latín sólo lo inició Bias Pascal cuando había cumplido ya doce años. Ante la resistencia paterna para que Bias aprendiera geometría, el niño aprovechó un re~quicio -una definición de geometría que· le había dado su padre- para encontrar las figuras geométricas y las proporciones de las figuras entre sí. Oigamos lo que nos relata su hermana: "Pero como el cuidado de mi padre había sido 1an grande para ocultarle todas estas cosas, hasta el extremo de que no sabía ni siquiera sus nombres, ·se vio obligado a hacerse él mismo las definiciones; a un círculo le llamaba redondel, a vna línea barra, y así lo demás. !Rspués de éstas definiciones logró los axiomas, y por fin consiguió las demostraciones perfectas; y como en estas cosas se va de una a otra, llevó adelante sus averiguaciones, que alcanzó hasta la proposición treinta y dos del primer libro de Euclides". Tallemenat des Réaux nos ofrece otra versión : El padre había prohibido al hijo dedicarse a las matemáticas hasta que no hubiera aprendido bien el latín y el griego. Pero el niño, de doce a trece años, "leyó a Euclides a escondidas, e hizo ya ciertas proposiciones; el padre encontró algunas. Le llamó y le dijo: "Qué es esto?" y el muchacho, todo tembloroso, le respondió: "Yo sólo me he entretenido en ello los días de vacaciones" . '¿ Y entiendes bien tú esta proposición?' "Sí, padre mío". "¿ Y dónde has aprendido todo esto?" " En un Euclides, del que he leído los seis primeros libros" (de ordinario, al principio no se lee más que esto)" "¿ Y cuándo lo has leído tú?" "El primero en una tarde, y los otros en menos tiempo". Hay que advertir que no suelen pasar menos de seis meses antes de haberlosentendidobien". Laversión de Nme. Perier no coincide, evidentemente con la version de Tallement des Péaux. Lo cierto es que Bias Pascal demostró una genial y extraña precocidad . Con su consabido tono hi perbo lico, Chateaubriand se retiene a Pascal : " Un hombre que, a los doce años, con unas barra s y unos redondeles, creó las matemáticas". Exagerac iones aparte, Bias Pascal se entr egó a la Filosofía , a le Teología , a los fundamentos del Derecho y de la Moral , a las embargo, Pascal tenía sus lagunas: incomprensión de lo poético y ceguera hacia la pintura como arte creativo. Aunque no lo dijo expresamente, Pascal nos dió a entender que la inteligencia es buena pa. ra todo que el que triunfa en la geometría o en el latín puede triunfar en todo lo que tiene algo que ver con la inteligencia. La especialización de la inteligencia (se suele decir que una persona noes inteligente sin más, sino que es infeligente para N\edicina, para Filosofía, para fv'latemáticas o para Derecho) es un mito. Sin negar sus lagunas, Pascal fue un hombre universal. Desgraciadamente la pedagogía paterna -pese a sus excelenciashizode Bias Pascal un amateur. Esta quiebra innegable la reconoce Auguste Valensin: "Pascal fue un amateur en todo, y esto proviene de que su educación se llevó a cabo a través de la conversación es algo excelen1e, pero en una cierta medida y tratándose de cierras ciencias. ( Con sus ideas y venidas, no es capaz de reemplazar la explicación regular, paso a paso, de tal manera que nada sea omitido) . Pues bien, Pascal pudo muy bien ser un amateur de genio en los dominios en que sólo entran en juego las fuerzas del espíritu o la experiencia personal, pero en un dominio que exige erudición, información, el amateur, en Pascal , queda al descubierto. Y esto es lo que explica que un teológo amateur siempre será un teológo insuficiente" ( Lecciones Sobre Pascal, Pág. 29, Ediciones Taurus). Yo me permitiría extender esta afirmación de Valensin al dominio de _la Filosofía. Pascal fue un filósofo insuficienpor fa Ita de información y de método. Con frecuencia se confunden los conceptos método y sistema. A Pascal no le falta sistema, sino método. El método se refiere a los medios encaminados para descubrir verdades latentes o exponer las ya conocidas; "al sis 1e ma le descubre un proceder peculiar, un filosofar característico, una como emotividad religiosa al reóforo de I.Kla problemática. Lleva impreso un como preanuncio de solución, un aprecio de ciertas verdades o un desdén por determinadas cuestiones. En sus mallas hay aberturas o te'jido tupidísimo,según el aspecto que ofrezcan, en su aparición, las cuestiones. El estilo del pensar y la misma elocución se contagian del sistema y la personalizan hasta el pun1o de que difícilmente es concebible un sistema sin un genio que lo encarne". (Muños Alonso) . Todos los escritos de Pasea I dan la impresión de estar atados indisolublemente a su alma. Su proceder no es el del científico que demuestra, sino el del artista que muestra. A la luz de un principio rector cohesiona elementos heterogéneos y los recrea en el seno fecundo de un propósito estático o de salvación. Pascal escribe su obra filosófica fragmentaria a golpes de intuición. Intuiciones que nos lleva metódicamente a su cabal desarrollo. Su campo, dentro de la filosofía, es la antropología filosófica y la mora l. Carece de " vis" metafísica. Se ha reparado s~ficientemente ene I hecho de que en la historia. de la filosofía francesa no existe ni un soler :-netafísico de primera magnitud Pas_cal, fdefa acuerdo con la tradición de 1a filoso francesa, es un moralista. Su estudio ~ e; dereza siempre hacia el fin absoluto, hac~ . eterno; si se entretiene con lo fugaz y lo huid•· zo es ad modum aeternitatis, po~que lo e~ tingen1e desemboca en lo necesario. No quie hacer literatura - aunque a ratos la haga, Y muy buena- porque esta convencido. de que la verdad está por encima de las meta toras Y de los h ombres y el lauro es ser vencido por ella. Abundan en su obra perspicacias Y � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1165 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 22 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1165, Julio 22 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 22/07/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013948 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Administración Arte Cultura Educación Historia Política https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15940/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1164._Julio._0002013941ocr.pdf c0305a8a5a59383527c1a08ef7df5f6a PDF Text Text Promueve el Patronato el 560. Sorteo de la Siembra Cultural en Agosto 31 Cinco Casas y 25 Automoviles: un Total de 3,200 Premios El S60. Sorteo de la Siembra Cultural inició su promoción con 30 premios mayores de los cuales el 10. una Residencia en la Col. del Valle totalmente amueblada, decorada, iluminada,equipada con refrigerador, televisor, Sonido Estereo F.M., lavadora, boiler, parrilla de gas, horno empotrado, gabinetes metálicos en la cocina y un flamante automóvil Dodge Dart 1973 con valor global de más de $1,400,000.00 y el 2o. premio otra residencia en la Col. Cumbres de Monterrey que tiene un valor de más de $400,000.00; el Jo., 4o. y So. premio lo constituyen 3 casas con valor unitario de $1S0.000. Enseguida vienen 2S premios consistentes en magníficos automóviles de las mejores marcas modelo 1973. Se tienen además 770 premios directos consistentes en aparatos de línea blanca para el hogar y objetos domésticos y a continuación vienen 800 premios para las terminaciones a las últimas cifras de los tres primeros premios del Sorteo. Dando un total de 3,200 premios con valor de más de $4,0000,0000.00 Además de esto el público tendrá oportunidad de participar con su boleto en el doble regalo diario por Televisión en sus dos series foránea y local con más de $100,000.00 en obsequios del 22 de julio al 12 de agosto. / GOBERNADOR ELECTO-El Licenciado Napoleón Cantú Cerna, presidente del Congreso del Estado, da lectura al decreto número 200, por el cual se declara Gobernador Constitucional Electo del Estado Libre y So. beranode Nuevo León al ciudadano Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez. Observan el propio .larrilla Martínez, su esposa Conchita Velasco de Zorrilla y sus hijos Pedro y Hugo. El Dr. .larrilla Martínez obtuvo 329,263 votos EL DR. PEDRO G. ZORRILLA MARTINEZ GOBERNADOR ELECTO POR N. LEON Al definir la administración pública como el aparato que permite servir eficientemenfe a la comunidad, el licenciado Pedro G. Zorril la Martínez, Gobernador Constitucional Electo de Nuevo León, afirmó que se buscará, dentro de una responsable relación armónica de los distintos poderes, el bienestar pronto y jusfo de todos los ciudadanos de la entidad. Zorrilla Martínez recibió ayer en su hogar, junio con su esposa, señora · Conchita Ve lasco de Zorril la y sus cuatro hijos, a los infegranfes de la LIX Legislatura del Estado, quienes· le comunicaron el contenido del Decrefo Número 200, en el cual se le declara Gobernador Constitucional Elel:fo del Estado Libre y Soberano de Nuevo León. Visiblemenfe emocionado, agradeció a los integrantes del Congreso su atención al comunicarle la noticia y les manifestó que el hogar de la familia Zorrilla-Velasco estará siempre abierto a las preocupaciones _de Nuevo León. "Trataré -agregó- de poner a I servicio de mi Estado las capacidades y la honestidad de muchas genfes, para corresponder a quienes nos otorgaron su voto. Seré servidor de todos y gobernaré con las ideas útiles a la justicia y a la libertad". Habló a los infegranfes del Congreso sobre la necesidad de que exista una relación con armonía entre los poderes, para "buscar el bienestar pronfo y justo de nuestros ciudadanos". Reiteró que estará incondicionalmenie al servicio del pueblo y aseguró que nadie quedará defraudado, pues se actuará con buena fe y con toda la lealtad y verdad de que un hombre es capaz. "Esta es-añadió- la ratificación de un compromiso y buscaré reciprocar la confianza que se ha depositado en mí. Debemos aceptar con plena responsabilidad el traba jo intenso y afrontar ese refo de trascendemos". Los tiempos actuales caminan con pri~a, pero no con más prisa que la imaginación de los nuevoleoneses, comentó el licenciado Zo,ril la Martínez, quien finalmente reiteró que estará al servicio de todo_s. EL DOCTOR LORENZO DE ANDA PIDE LA COLABORACION DE EGRESADOS DE LA U.A.N.L. El Recfor de la Universidad Autónoma de Nuevo León, docfor Lorenzo de Anda, hizo una exhortación a los egresados de este centro de estudios para que colaboren económica y académicamenfe con su Alma Mater. lndi có que ya se están organizando asociaciones de exalumnos de las Facultades de Derecho y de Ingeniería Civil, y que se espera que muy pronfo sigan su ejemplo otros egresados. "Como egresados de nuestra Universidad tenemos la obligación moral de ayudarla", comentó el docfor De Anda. Recalcó que por desgracia, a diferencia de lo que ocurre en otras universidades del mundo, los profesionales formados en la Universidad Autónoma de Nuevo León se olvidan de ella al salir de las aulas. "Es doloroso que actúen con egocentrismo y que sólo se preocupen por sus infereses personales y profesionales", dijo. . El docfor De Anda considera que si los profesionales egresados de nuestra Máxima Casa de Estudios se organ izaran para prestarle ayuda académica yeconómica, podrá marchar mejor para beneficio de todos. CONTENIDO DEL DECRETO El diputado y licenciado Napoleón Cantú Cerna, presidenfe del Congreso del Estado, fue el encargado de comunicar a Zorrilla Martínez e I contenido del Decrefo Número 200, cuyo texto es el siguiente: ARTICULO PRIMERO.Se declaran válidas las elecciones verificadas P.n el Estado, el día primero de julio de mil novecienfos sefenta y tres, para la renovación del Poder Ejecutivo del Estado. ARTICULO SEGUNDO: .-Es Gobernador Constitucional Electo del Estado Libre y Soberano de Nuevo León, el C. PEDRO ZORR ILLA MARTINEZ, para el período Constitucional comprendido del día primero de agosto de 1973 ( Pasa a la página 12) Recordando JOSE NAVARRO Por Alicia Reyes "Un puente entre Monterrey y México. Y sobre los caminos polvorosos las diligencias que penetraban al Regio Monte sobre la calle Real hasta la Plaza de Armas. ¿B~nas noticias? ¡Mejores todavía! Otros, pequeñitos eran flor de dicha en los h·ogares. Algunos todavía sobre la Estrella venturosa. En "El Diario del Hogar" una notita perdida entre asuntos fiscales y notas de la Opera: los muchachitos del Ateneo. Un muchachito saltillense: Julio Torri, también del ochenta y nueve, un niño apenas de cinco años. Isidro Fabela; otro niño, un chamaco de cuatro años; Carlos González Peña; otro seriecito con ocho cibriles a cuestas: José Vasconcelos; Y un niño de enmarañada cabeza, con seis años en su Alforja: Antonio Caso .... Ya entonces era música el valle y la meseta, y en el monte, un juego de arte sencillo y eterno: las ilusiones. i El que vendrá Dios mío, el que vendrá, está por siempre bajo tu amparo! La voz materna se iba entre las lilas y las madreselvas de la casona. Las rutas innumerables para la esperanza de don Bernardo. La estrella de oriente en el pensamiento de' doña Aurelia i Este eterno juego del espíritu y la conciencia de un juego futuro sobre los horizontes! ¿Cuestiones estéticas? Ya era una coherencia del "yo existo", una alegría de primavera en el corazón. Una noche, había retreta en la Plaza de Bolívar, -por siempre en el recuerdo-, y la Banda Militar ejecutaba un vals vienés. Los futuros miembros del Grupo "Unión y Progreso" esperaban ya la noticia en los salones del casino. Don Bernardo ordenó silencio, y sobre los árboles de la plaza apenas el leve rumor de· los cenzontles. Era la noche del 17 de mayo de 1889. ¡ Había nacido Alfonso Reyes! Al releer a José Navarro me parece estar escuchando su voz pausada y llena de añoranza. He leído también su epistolario con Reyes que abarca los años de 1925 a octubre de 1959, -dos meses antes de la pérdida irreparable de nuestro ( Pasa a la Página 4) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril ~ 1951. Cbmingo 15 de Julio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXI 1 Morelos 6S2 Ote. Apdo. 4072 "B". .1164 �Domingo 15 de Julio de 1973 Aquí México, O. F. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 3 JUEGO DE PALABRAS Newman y Aquiah at Una Sala Goyesca Por Emma Rueda Ramírez ... l'ero q11! rlen p11So a los que hacen los 111w1uoa y los sueñoa. R.F.R. R·ESULTADO DE·L SORTEO N'UM. 469 EFECTUADO EL MARTES 10 DE JULIO DE 1973 CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: GRUPO IMPORTE HOMBRE DEL SUSCRIPTOR 0610 Grupos en que el 11ú111ero señolodo resultó sin derecho: DESERTOS: IV, VI, VII y IX. GRUPO IMPORTE 1 y 111 11 V $ 50,000.00 25,000.00 6,000.00 XI 2,000.00 XII, XVI, XVIII y XIX XV XX 60,000.00 25,000.00 1,000.00 XXI 10,000.00 XXIII XXVI 9,000.00 45,000.00 NOMBRE DEL SUSCRIPTOR 0525 POBUCION Gobrielo R. de Chávez México, D. F. Mo. del C. Lorios Tompico, Tomps. Julián Sánchez Rivera Zorogozo, Cooh. MAS $4,685.88 POR DEVOlUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS José Herrero México, D. F. MAS $531.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Mo. Luisa Soldoño V. Monterrey, N. L. Oigo R. de Gómez Ensenado, B. C. Eulolio Rebollo México, D. F. MAS $265.~4 POR DEYOLUCION DE PRIMAS. NO .~GADAS Boltozor Aguero C. Gámez 'f>olocio, Dgo. MAS $2,950.00 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Alvaro Rodríguez A. Guadalupe, N. l. Carmen de de lo Porro Torreón, Cooh. Grupos en q11e el número señolocfo resultó sin derec~o: DESERTO$: VIII, X, XIII, XXII, XXV, XXVII, XXX, XLV, XLVI, XLVIII, LI, LII y LIII. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: XXXI y XXXII XXXIII XXXIV XXXV XXXVI XXXVII XXXVIII XXXVIII-A XXXIX XXXIX-A XXXIX-8 XL XLI XLII XLIII XLIX 1755 Inmobiliario Los Cedros de Monterrey, S. A. y Angel Sánchez B. o/ Sra.- Monterrey, N. L. Pedro R. Abeldoño R.- Monterrey, N. L. Notolio Goriboy.• Monterrey, N. L. Juana Sepúlvéda A.. Los Mochis, Sin. Alejandro lto A.- México, D. F. Enrique Femóndez 0.- Tijuono, B. C. Juan F. Dávilo A. y Sra.- Guodolojoro, Jol. Ignacio Ocompo H.- Puerto Vollorto, Jol. Angélico G. de Rivera.- Son Buenaventura, Cooh. D. G. de Rodríguez .. Reynoso, Tomps. José Santos Gordo.- Chopolillo, Noy. Evongelino de Hurtado.• Queréndoro, Mich. Osear G. González S.- Reynoso, Tomps. Mo. Rocho Espinoso.- Cd. Acuño, Cooh. Prisco Pérez Guevoro.- Tufo, Tomps. Roso Alicia R. de Leos.- Tijuono, B. C. Capital Importe del Premio $40,000.00 10,000.00 10,000.00 10,000.00 25,000.00 25,000.00 20,000.00 $80,000.00 20,000.00 20,000.00 20,000.00 50,000.00 50,000.00 40,000.00 434.31 868.62 10,000.00 20,000.00 111.92 223.84 2.33 4.66 25,000.00 50,000.00 25,000.00 50,000.00 5,000.00 10,000.00 10,000.00 20,000.00 2,500.00 5,000.00 Grupos e11 que el 11ú11tero señolado resultó sin derecho: DESERTO$: XLIV, XLVII y L. ABEUlDO MIRELES Director Gt111rel C.P. FELIZARDO ROJAS SAENZ Inspector de le H. Comisión Naci111el le11ceria J. s....... Suma Total Cubierta Ha~ta la Fecha $118.894,666.86 DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE JUNIO DE 1973 Importe de nuestras reservas matemáticas . . . . . . . . . . . . . . . .. Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservds de Capital ... . .. . . . . . . . . . . . . ... . Capitalización en Vigor . . . . . . . . . . . . Total Pagado por títulos vencidos . . . . . Total de Premios pagados por Sorteo . . $262.154,479.08 19.172,814.22 984.601,500.00 177.747,000.00 118.894,666.86 BANCO POPULAR. DE EDlfl~~~~-~~x~!!OS. S. A. INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR N9 1000 MONTERREY, N. L., MEX. definído, l"roducto de afirmación. POBUCIOM NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: ,·a una inconforme e inquieta personalidad artística, los di bujos de Chrbtina Newmann que actualmente txpone en la Ga- lería Chapultepec, de Niza número 66, en el Distrito Federal, son dara evidencia. de nuestra- $669,097.12 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: e 0N w, estilo Esta ocasión no nos rnmos a rtelener en ··tec. rucas" o "ismos" que hasta cierto punto se im .. ponen; preferimos sólo resumir: si bien Newmann anda muy por airas maneras de decir el dibujo; sí, en cambio, alcanza -en su draml\lismo-hermandad con el José Luis Cuevas (1933-1955) de ~ujeres del siglo XX (la prostitución), ea. dáveres, Agonizantes, Niños pobres de Nonoalco, Adivinadoras y curanderas, Enfermos, Parturien• tas del Hospital Morelos y Locos. El otro artista que presenta ~u producción -de grahac\ns l'l1 la ga!c'.ia antes . aludida, ~~ AQlJIAHUATL. Su zoolog1ca-surrcal1dad cargatla de alusiones a cual más significativa, incorpora un movimienlo-de-modmicntos qu'e tan ·pronto se resiste al \'Uclo como aferrarse al terruño que lo contempla en sus correrías cole<.:livas ... Su formación arlístic2, profesional, la h17d el grabador mencionado en la Escuela Nacional dt Artes Plásticas ele la UNAM y más de diei veces ha parlícipado en importantes_ e,posicinnes colecti, as, y realizado otras indi \'1clualcs. ]¡11 J.l cxtran,iero, la República Federal ~emana i:.f dado c1lber~e a sus ¡rrabados. Como pintor ele olicio. •\ QUIAH UJ\TL deja afor1unado tcs t1111on10 al e-spcclador que visi ta sus muestras en la Chapultepec. "V .1h11ra -aunque más que a este últi!110...... sintetizamos en un poema de Rober to Fcrnandez .R e tamar ("FELICES LOS NORMALES") las obras de Ncwmann y del grabador de referencia: Felices los normales, esos seres extraiios. Los que no tuvieron una madre loca, un padr1 ( borracho, un hijo delincuente Una casa en ninguna parte, una cnrcrmedacl / desconocida, Los que no han sido calcinados por un amor ( devorante, Los que vivieron los diecisiete rostros de la son• (risa y un poco más Los llenos de zapatos, los arcángeles con sombre• l-ros, Los satisfechos, los gordos, los lindos, Los lintintín v sus secuaces, los que cómo no, (por aquí, Loi- que ganan, los que son queridos hasta la ( empuñadura. Los flautistas acompañados por ratones, Los vendedores y sus compradores, Los caballeros ligeramente sobrehumanos, Los hombres vestidos de truenos y las mujereJ ( de relámpagos, Los delicados, los sensatos, los finos, Los amables, los dulces, los comestibles y los ( bebestibles, Felices las aves, el estiércol, ]as piedras. Pero que den paso a los que hacen los mun~os (y los suenos, Las ilusiones, las sinfonías, las palabras que nos ( desbaratan Y nos construyen los más locos que sus madres, , (loe , :s borrac.~OS Que sus padres y más delincue1--~ , 1e sus h1JOS Y más devorados por amores calcinantes. Que les dejen su sitio en el infierno, y ba~tª;, Concluimos: muchos de los "persona¡cs rle Chri 'itina Newmann t ienen "un padre borracho, 1111 hijo del incuenlc, ! Una casa en nin~una parle, u na cnícrmedad desconocida, \' ' .. .h,tn siclo calcinados por un amo r dcvora ntc''. Y nosotros con el pucia petli1110, 1111;1 rEZ J..Iás: Que les dejen su sitio en el infierno, Y huta. ¿CUAL es el mundo de Goya y Lucien1es? La pasión dentro de un ambiente terrible. Cuando España decae, después del bri llo de su siglo áureo, en . Francisco de Goya todo es furor derramado. En el espacio, la fur ia invade más allá de su territorio peninsular, y sale a Francia, a Italia, a América. En el tiempo quiebra las limitaciones de vida y alcanza a influir, varias décadas después de su muerte, a pintores como Manet quien se asombra ante los Fusilamientos, ante aquella vida de aquelarres entre brujas y fantasmas, y en otra época de convulsiones europeas, las que llevan al pintor francés a la creación de uno de sus cuadros más impresionistas: El fusilamiento de Maximiliano en Querétaro. Sin embargo Goya es también el artista alegre del Madrid cortesano, pero en declive, el de Carlos IV. Pinta al rey, a su veleidosa consorte, al favorito Godoy, a la familia real; pero por cada retrato de noble, pinta diez, doce, quince del pueblo. Goya es la gracia angélica-populachera, en mezcla con la tragedia de la revolución de mayo, (1808) . Recordemos Los cachorros, también La maja y los embozados, de igual modo La gallina ciega, y La vendimia; sus tapices, sus cartones. La vida en él es potencia casi exagerada, la cual necesita de un escape aún dentro de la misma expresión artística a pesar del resultado, el más extraño. Viene a mi memoria una impresión de Eugenio d'Ors por un lema de Goya inscrito al calce de uno de sus Caprichos: El sueño de la razón produce monstruos. Veo en esta leyenda la explicación total de su carácter: su obra es conexión de realidades étnicas, políticas, históricas, culturales, económicas, sociales. Se vuelven razones; éstas explican a un pueblo y a una sociedad; invaden la razón del artista, lo conmocionan, y crea. Pero Goya lo dice; adormece su propia razón, o él, en razón, duerme. ¿Qué resulta? Sus sueños, figuras de monstruos que son verdades. i Cuánta impresión ante aquellas Viejas comiendo sopas! ¡Ante aquel Saturno devorando a sus hijos! Pero, ¿y cuando observamos los Capri- chos? .... Escenas de vida diaria con aparentes circunstancias; circunstancias aparentes, inverosímiles, que parecen de la vida diaria. Los personajes tienen los cuerpos más humanos, pero son águilas, cerdos, asnos, lobos, serpientes; también gentes patisambas, jorobadas y torcidas. El com portamiento humano adquiere situaciones psíquicas zoológicas. Existen hombres en cuyo mirar, hay ausencia absoluta de intelig¡mcia, y una cierta bondad sin límites dan la impresión de un mirar de vaca, por ejemplo, la bilis, la líbido, logran variedades absurdas. Pues creo yo que ese es el mundo de Goya. Su razón produjo genialidades en criaturas monstruosas: los Caprichos. En el Museo de San Carlos, ¡es una fortuna! podemos decir, contamos con una Sala Goyesca. Este es su con1enido: Tres aspectos de la obra de Goya están represeritados: su pintura popular, su pintura cortesana y, a través de sus aguafuertes, su plástica fantasmagórica llena de encanto, de humor, de macabrismo. Destaca una pintura, " La aguadora. Klara Garas, Directora del Museo de Bellas Artes de Budapest, dir ía de nuetr o lienzo, como del que posee su M useo: " ... es en este persona je popular donde el Maestro de Fuendetodos se muest ra más en el mundo de su más (sic} querida expr esión. No se trata ya aquí de objetivar un retrato sino de transmitir un caracter genérico .. .. " Una obra maestra de Goya. La aguadora de San Carlos es una de tres, hasta ahora conocidas, hecha por el pintor. En los Museos de Los Angeles y de Budapest están las otras dos ; semejantes en calidad y colorido, los detalles son tan mínimos en u na y en otras que no vale la penaI señalarlos. La misma figura de muchacha candorosa dentro de un ambiente fresco, arbolado, como camino a Aran juez; lleva una jarra asida por su brazo derecho; el utensilio muy bien puede ser objeto de artesanía castellana, tal vez de Segovia; en la mano izquierda sostiene un cesto de mimbre. Es airosa y alegre la muchacha; tiene una mirada inteligen1e, inspira simpatía por su aldeanismo sencillo. Las zapatillas de seda son en la pintura, el sel lo de técnica; el más peculiar de Goya por el manejo de sus grises, siempre en elegancia suprema. En 1921 ingresó a México esta deliciosa obra. Su viaje en tiempo y espacio está muy claro si se le considera en relación a otros lienzos del Museo mexicano. Goya y Nuño a quien debemos numerosos estudios sobre arte es uno de los que la inventarían; antes perteneció a la Colección Rodríguez y Castelar, de Madrid; estuvo en la Kraemer, en París; pasó a la de Wildenstein también en París, de donde llegó a la Colección Pani, de México, y, finalmente cedida al Museo de San Carlos. Una preciosa pieza de carácter popular. Otra pintura muy interesante es el Retrato de la Marquesa de San Andrés. La dama de gran prosapia, como La Condesa de Chinchón, como la Señora de Ceán Bermúdez, como la misma Reyna María Luisa, posó ante la adusta mirada de don Francisco de Goya y Lucientes. Un retrato de esta señora de la Corte Española aparece clasificada en catálogos diversos; por el quisquilloso N"iiyer, por• Calvert, por Loga, por Lionello Venturi, como de mano de Goya. ¿ Es precisamente este de San Carlos?. LJice Gual en una presentación de la Sala Goyesca en el Museo: "Nuestro retrato ostenta suma belleza y suma penetración, justificando así su presencia en esta sala destinada a evocar la inmortal obra de Goya en nuestro medio mexicano". Los suaves colores, los mínimos detalles de trajes y accesorios dieron al maestro una fama impresionante entre todo cortesano europeo de su tiempo ; sobre todo, el aspecto psicológico profundo en los rostros y la precisión de los ademanes. estas son también características del Retrato de la Marquesa de San Andrés. Luego los aguafuertes llamados Caprichos. Ochenta en total como la colección exhibida en el Museo del Prado, en una salita que casi la ocupa toda. De las cuatro impresiones hechas entre tebrero de 1799 y 1855, con variantes en el colorido de las tintas, nuestro Museo tiene una colección completa de la tercera edición, de 1856, la cuai muestra una· Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas Los Fusilamientos del 3 de Mayo, de Goya rebiselación, -limpieza-, de las planchas. Desde· luego entre esos dibujos plenos de humor y de dramatismo, está aquel del sueño de la razón. Estos aguafuertes los conocemos con eJ título de Los Caprichos: explicación de una actitud dentro del arte. Contamos también con un estudio directo para el Capricho titulado "Linda maestra", llegado a México en 1933 dentro de la segunda Colección Pani y por cuenta del gobierno mexicano; está notoriamente firmado, por lo cual es otra de las piezas que enriquecen la colección. En esta Sala Goyesca existen otras pinturas, pero tal vez no son de Goya, sino de su escuela, La Misa y La Comunión del pintor Eugenio Lucas. Autoridades importantes en la crítica del arte tienen a estas pinturas como auténticas de Goya, incluso lo prueban con las reservas necesarias. Pero es tema para otro capítulo. Una copia del espléndido cuadro La familia de Carlos IV; de Goya, fue lograda por otro Eugenio Lucas, el hijo, en 1912, y obsequiado por el Patronato del Museo para las galerías de éste. De las misrrias dimensiones que el original, dentro de un marco hecho a semejanza también del conservado en Madrid, es pintura de calidad no muy excelente; tampoco lo contrario ; y ello debido a pincelazos imprecisos: la figura del mismo Goya quien aprovechó la ocasión para autoretratarse dentro de un cuadro de gran composición como antes lo hicieran El Greco en el Entierro del Conde de Orgaz, y Velázquez en Las Meninas, parece en el ángulo superior izquierdo mirando al espectador ; y este detalle casi se disuelve en la copia de Lucas. Todos estos cuadros dan a la Sala un conjunto de verdadero espíritu goyesco. México, junio 1973. Luis Rublúo. �Domingo 15 de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 15 de Julio de 1973 JOSE NAVARRO El TURISMO PUEDE AYUDAR ALA NIÑEZ DE VARIOS PAISES (Viene de la Primera Página) Alfonso. El 29 de diciembre de 1955, Reyes agradece las lineas de don José Y le dice: "Mil gracias por su carta y por el precioso y conmovedor artículo con mis dos fotos infantiles. Con esta carta le mando mi noticia biobibliogrática, para que saque todos los datos que necesite. Los que no constan allí, se han perdido. En el Liceo Francés ingresé por 1900, estoy en el Colegio Civi I de Nuevo León. Compañeros en la Escuela de Derecho por 1913, los principales: Julio Torri, Mariano ~ilva Aceves, Martín Luis Guzmán. Lo abraza afectuosamente su viejo y agradecido amigo que le desea un año nuevo muy feliz" . Un vocero del UNICEF ( Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia) explica la forma en que se pueden utilizar el dinero excedente adquirido en otros países y que nos sobra después· de un viaje. "Usted no puede gastat dentro de su país el dinero extranjero que no haya usado, pero si puede enviarlo por correo al UNICEF para ayudar a los niños del mundo que lo necesiten. Su ayuda será efectiva". Este anuncio aparece en unos sobres especiales que han sido distribuidos a los pasajeros en todas las líneas aéreas del mundo durante vuelos internacionales junto con los volantes para declaración de objetos que se hace en las aduanas y dentro de las formas de documentación de entrada a los diferentes países. Estos sobres son hechos de un plástico fuerte a prueba de rasgaduras para que cada pasajeros llene su volante declarando la cantidad de monedas extranjeras que vaya a desechar y la dejen en estos sobre que podrán poner en cualquier buzón. Junto con un deseo de "Feliz Regreso", se estipulan en la parte de atrás del sobre las Alfonso Reyes Jose Navarro, qué duda cabe, podría haber escrito la biografía, tan necesaria, de Alfonso Reyes. Nadie conoció mejor y siguió más de cerca los pasos de nuestro duende Alfonsino. Eran fiestas de recuerdos sus evocaciones .... De esas cartas -todas ellas con el sel lo característico de su bondad- entresaco la primera del 4 de septiembre de 1925. "Amigo querido: He estado leyendo una copiosa información literaria sobre su personalidad y me he enterado también de cuanta actividad desarrolla en provecho de la cultura. Usted no desmaya en su tarea. Ni siquiera hace un "alto" en el camino. No desmiente, por tanto, la brava tradición de esta tierra fronteriza llena de sol, de humo de fábricas y de montañas que sirven de anfiteatro al vergel regiomontano .... Nos pertenece y sin embargo el destino ha querido tenerlo casi siempre lejos de nosotros, a muchas leguas de las playas mexicanas. (Leguas, decimos nosotros los fronterizos) Pero váyase lo uno por lo otro. El pendón de Mexico ondea muy alto en la capital de Francia y muchas ciudades del viejo mundo. Es una obra que usted·.ha venido realizando y que adquiere perfiles magnos.Nunca sabremos agradecer debidamente esos estuerzos que usted hace por la gran familia mexicana. Recibí su carta cordial ísima. Muy agradecido por sus frases. Su carta me ha llegado en instantes de tristeza. ¿ Cómo, -dirá usted-, esa juventud gallarda alienta en planos de renunciación? Pero es cierto: los que tenemos un anhelo de perfección, nos encontramos atados al carro que guían desenfrenadamente los modernos Césares, ignorantes y orgullosos-, en su carrera vertiginosa de destruir lo creado por aquellos hombres que en verdad fueron gloria de la patria . Le agradeceré me envíe algunas revistas y periódicos. Ayunamos de cosas bellas, porque es raro que nos llegue algo bueno. , Mis mejores expresiones para el gran amigc lejano, a quien envío un abrazo". Navarro El segundo párrafo como verán ustedes parece; escrito también para el propio don Jose, pues como Reyes, él nunca desmayó en su tarea y ni siquiera hizo un "alto" en el camino... Concretamente en cuanto a su afecto por abuelito me conmueven las siguientes líneas : octubre 26, de 1948 " Noticia urgente: el día 8 de este octubre v1s1te en la colina del Tepeyac la tumba del senor General Dn. Bernardo Reyes y de su dign1sima compañera doña Aurelita. No he sido partidario de dar a conocer estc.s notas porque son de la pertenencia del corazón, pero ahora deseo que usted conozca uno de los motivos de mi ultima visita. Sembré una poda de rosal, un renuevo de crespón y un "piecito" de madreselva, que ojalá fertilicen. Estos renuevos son nada menos que HIJOS de las plantas que sembró su señora madre, doña Aurelita, en su antigua finca campestre del Cerro del Cáido, que ahoru llaman Cerro del Mirador. Los corte en compañía de don Lucas Caballero, antiguo servidor de Don Bernardo, que ahora cuida las casas del Cerro, y quien, emocionado hasta las lágrimas, me di jo que c. 11n~ 1 JX>nés. Designan Coordinadores Para la Cita Nacional de Cultura JOSE NAVARRO garia. Todo lo he cumplido al pie de la letra. Junto conmigo estaba un grupo de obreros regiomontanos que llevé a México a la Fiesta de las Banderas que se efectuó en el Popocatepetl. Como son muchachos, les expliqué el significado de aquel sencillo acto y les mencione a grandes rasgos, la vida fecunda· de don Bernardo y los bienes que desparramó en ,el solar regiomontano. Después de haber plantadoestos renuevos, regamos tierra de Monterrey, tierra de la tinca campestre del Cerro, en torno a esa tumba. Ahora que he ñarrado a usted esto, quiere decirle que, desde 1930, casi por año, hemos· repetido esta visita, en compañía de grupos deportivos que he llevado a México. La fotografía correspondiente al día 8 del presente, se la enviaré después. He perdido la huella alfonsina, y deseo recobrar el camino. Si tiene a la mano una lista de sus nuevos libros y ensayos le agradecería mucho su envio. También necesito una fotografía. La que tengo en mi poder, es un apunte, y lo adquirí en la Librería de Don Angel Pola. Con mis expresiones le envío un fuerte abrazo" . José Navarro En esta epoca de absurdo y torbellino es remanso para el alma el saber que existiera un hombre sencillo, bueno,- culto y sincero. Sí, con cuánta razon el Lic. Genaro Salinas Quiroga dice de nuestro José Navarro: ··Fue un trabajador solitario que hizo a un lado la pública . algarabía, los elogios y reconocimientos' ' . Desde este mar de I ibros -como he llamado a la Capilla Alfonsina- envío estas palabras en recordación del amigo, del periodista, del historiador y, sobre todo, como reconocimiento de lo que puede ser auténticamente un hombre bueno. Descanse en paz nuestro José El arquiteco Sergio García Treviño y los profesores José Ignacio !barra y Alfredo Gracia Vicente fueron designados coordinadores de Teatro, Danza y Pintura, respectivamente, de ·la Primera Cita Nacional de la Cultura Universitaria. Como se sabe, Sergio García, considerado como un director talentoso y con mucho porvenir, ha triunfado en tres festivales nacionales de Teatro, representando siempre a la Universidad Autónoma de Nuevo León. También tuvo una brillante participación en el Festival Internacional que se realiza anualmente en Manizales, Colombia, en 1971. Por su parte, el maestro José Ignacio !barra Villanueva, que desde hace muchos años ha organizado grupos de danza folklórica, ha participado en numerosos concursos nacionales, entre los que destacan la Olimpíada Cultural de 1968 y la selección para la OHmpíada Cultural de 1972, que se celebró en Guadalajara, donde obtuvo la medalla de oro. Además, el maestro !barra organizó y dirigió el grupo !folklórico que representó en mayo pasado a la Uni - versidad Autonoma de Nuevo León en California. Don Alfredo Gracia Vicente, conocido mecenas de los p(ntores locales quien des de hace 26 años impulsa el arte pictorico en nuestro medio, es ampl iamente conocido como crítico y orientador de las diferentes escuelas y técnicas. La Primera Cita Nacional de la Cultura Universitaria se celebrará del 20 de julio al 20 de agosto, con la participación de todas las universidades del país. El licenciado Delgado Valero informó que hasta ahora se han inscrito 16 universidades en las tres categorías del evento, demostrando gran interés Y entusiasmo. Agregó que, además de Pintura, Danza y Teatro, el evento incluirá conferencias, conciertos y coloquios de poesía. . La convocatoria ha sido enviada ya a todas las universidades de la República, invitándolas a inscribirse a la mayor brevedad posible, pues estará abiert~ ~a_sta el día 15 de julio, para inIcIar ~os festejos generales de la C~ta Cultural cinco días despues. La juven1ud se engaña fácilmente porque la esperanza hace rápida presa en ella. A~·ISTOTE LES El joven guiando al joven es como el ciego guiando al cie- go. La Le y de l Deporte y Recreación promu lgada en febrero de 1970 ha serv ido pc1ra r esolve r m ultiples problemas relativos c1I dL'porte tan t o amateur como profesional. Mediante esta ley se han regu larizado las .iµortaciones de dinero para el fomento d, porti vo. l a ley norma la administración de todos los deportes. ~ irve tambien para contratar t, micos deportivos del extranjero. Ue acuerdo con la misma ley, el Presidt ·nte de la Republica fue exhortado a dictar normos para el deporte escolar, dentro de los µrim,: ros noventa días de su gestión. instrucciones del caso en los i diomas : alemán, español, francés, inglés, italiano y jaAdel'T'ás de una información de cuánto puede el UNICEF hacer con unos pocos escudos, trancos, liras, marcos, pesetas o yenes. Los primeros pasajeros en recibir estos sobres reaccionaron positivamente y con generosidad, uno de ellos hasta introdujo en el sobre un cheque aumentando así el donativo simple de las monedas sobrantes. El primer avión en el cual se usaron estos sobres voló hacia Nueva York en el mes de abril y fue recibido en el aeropuerto en ceremonia especial por la esposa del señor Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas y la esposa del señor Henry Labouisse, Director del UNICEF. El UNICEF fue establecido por la Asamblea General hace casi 30 años y proporciona asistencia, atención sanitaria, nutrición y bienestar social a la infancia y a la juventud. Esta campaña ha sido todo un éxito durante este año de 1973 con las companIas internacionales de aviación. LORD CHESTERF IELD "VIDA UNIVERSITARIA" - . - ·- -· -000-- - - No __ ,...._ .. ~ Sobre la Marcha COMO ES LA EOUCACION FISICA EN LA REPUBLICA DE CHILE (ULTIMA DE TRES PARTES) obstante los antecedentes de acción , fecti vtl c: n favor de la educación física y de la ley promulgada, el movimiento en favor de tan importante disciplina no se ha desarrollado en los ultimes años como se ·,uponIa cuando en 1889 una misión a lemana se , ne argo de l Instituto Pedagógico y cuando se le lebr aron dos congresos nacional es. de , ducacion en 1889 y en 1902. E: n los ultimes cincuenta años han faltado l1ombres como los de principios del siglo. La g, nte en los puestos de arriba no concede a la ,-ducacion física la atención debida. l:ntre varios ministros de educación, de rL'ctores y de presidentes de universidades ninguno ha dado mayor importancia a la , ducacion física escolar. E: 1 movimiento de educación física se ha m,mtenido gracias a la iniciativa privada y a los periódicos. Hay pobreza en la educación física y sobre todo faltan maestros bien preparados. l ,1 reforma educativa de 1964 no dio a la ,·ducacion física la atención debida. Las ideas predominantes en esa reforma se refieren a la µrepciración intelectual, a la tecnología y a los µroblemas sociales. ' ,e trata de mejorar la economía y la lecnolog1a , pero se olvida el desarrollo ¡.X>pular, e l aspecto human o de los problemas d, 1 paIs. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educacion Física Desde hace ya muchos anos funciona en la !<e publica de Chile una Sociedad de Medicina Deportiva que celebra juntas trecuenfes y publica un periódico referente a ~u~ actividades. TambiPn y desde el ano de 1920 opera en :,antiago, la A!,ociación Cristiana de Jól(enes (Y.M.C.A.), o la Guay ·como le decimos en M .xico. E.sta sociedad realiza tan buena labor en cuanto a la educación física como sus similares de Buenos Aires y Montevide<7! En ~ntiago funciona una Sociedad de l<ehabilitación de la Juventud con sucursal en \/alpara1so. Opera tambien un Centro Deportivo y de l<ecreación que se fundó en 1963. Otra agrupación muy activa es la denominada Asociación de Kinesiologistas afiliada a la Asociación Internacional de t isioterapia que ha celebrado ya una convención latinoamericana internacional. Muy buena labor ha desarrollado durante cuarenta anos la Asociación Nacional de l:ducadores f-i sicos que tiene unidades en \/c1lpara1so, Antofogasta y Pancaquua. Este plantel organizó el primer congreso de educacion f isica en 1942. 1:1 Instituto de Educación Física de la llniv1) rsidad de Chile celebró un seminario internacional latinoamericano al cumplir su cincuenta aniversario. ·- --- .. - -0 0 0 - - - -- En 1968 se formó en Antofogasta una f-P.deración E:duc,Kion Nacional de Estudiantes de f-isica. Esta institución ha celebrado dos festivales. El primero en Antofoga'.>ta en 1968 y el segundo en Valparaíso en 1969. · la misma f-ederación ha celebrado tres convenciones, una en ~antiago, otra en Antofog,1sta y la tercera en Valparaíso. 1 unciona en Chile una Asociación de /\ ~11 •stros de Educación Física en la que laboran un buen numero de mujeres muy distinguidas. .. . - -·000---- --- A nter iormente se asignaba tres horas y una tarde por semana a la educación física en las escuelas chilenas. /\hora sólo dos, y sin la tarde. Es decir en 1973 el tiempo destinado a la educación f is ica escolar es menos que antes de la Reforma. Los maestres de educación tísica se sienten marginados y estan pidiendo una mejor organ izacion . Salvador Allende fue electo Presidente d. la Rcpublicacn 1970y sin embargo el l~partamentode Educación f-isica dentro del Ministro de Educación no ha mejorado. Esto ha motivado fastidio y descontento entre los maestros de educación física. Recientemente esos maestros declararon una huelga en ~ntiago y una manifestación de protesta en Antotogasta. En relación con la educación física, esta es las ituación actual en la República de Chile. N,1die tiene idea de lo que e I futuro les depara. Uno llega a la conclusión de que en Chile al igual que en el resto de la Am erica Latina, no es suficiente tener buenos científicos y t.·cnicos, así como una preparación didáctica ,idecuada. Tan importante como la preparación h •cnica , es la formación ideológica en materia de educación física. los lideres de la educación tísica, los mas distinguidos de ellos actualmente, sigu en senalando la importancia de conceder b su disciplina la importancia que se merece en el , ·sfuerzo educativo. Com,ideran que la educación física es un Página 5 Temas Sociológicos Sócrates, Oef nsor del aber Ohjetivo Lic.GenaroSalinasQuiroga Sócrates, el insigne maestro de la juventud ateniense, fundador de la Etica, fué un tenaz defensor del conocimiento objetivo en todas las ciencias, y en particular del conoci-• miento ético. Debemos anofar, que desde hace tiempo se ha abandonado la tendencia subjetiva en las disciplinas científicas, y algunas recientes, como la Psicología, que surgieron sobre una base subjetiva, ya la han abandonado. La Psicolog ía Experimental, que es la última palabra, abarca actualmente el estudio de los procesos psíquicos sencillos, y aún los complejos, como los pensamientos y los sentimientos. Lo objetivo es lo que se opone a lo subjetivo o formal. Lo subjetivo sólo existe formalmente y en cuanto es contenido de un acto representativo. La realidad subjetiva es meramente "pensada o imaginada", es lo que está tuera del sujeto y se opone a él, que como hombre constituye la realidad objetiva .. El maestro argentino Dr. Francisco Romero, muerto hace pocos áños y Profesor de Filosofía en las Universidades de Buenos Aires y La Plata, quien trató de vincular la producción Hispano Americana con las últimas corrientes europeas, en uno de sus mejores libros " Filosofía Contemporánea" , expresa: "La gran tarea de Sócrates consistió en descubrir y afirmar, contra el relativismo sofístico, la posibilidad del saber objetivo, y en fundamentar una Etica absoluta sobre la objetividad del conocimiento. Sócrates, acaso el primer teórico del espíritu, libra ya un largo combate en defensa de la objetividad, que parece ser.la nota determinante de la escencia espiritual, su carácter más general y genuino según el mnsenso unánime". Por nuestra cuenta agregamos que efectivamente, esa fue la gran misión socrática: encontrar las bases objetivas de la Etica. Pero allí está en su obra consagradas las bases objetivas de todas las disciplinas científicas, que lo hacen como expresa el maestro argentino, el primer teórico del espíritu. En el diálogo platónico titulado Eutifrón o de la santidad, conversa y discute el sabio maestro de la juventud helénica, con el sofista Eutifrón. La plática gira acerca de la escencia de lo bueno y de lo santo y tuvo lugar en el Pórtico del Rey, que era un lugar situado a la derecha del Cerámico, donde uno de los nueve arcontes, que se llamaba el Rey, presidía durante un año, y conocía de los homicidios y de los ultra jes hechos a la Religión. El sofista principia por afirmar que "lo bueno es lo que es .agradable a los Dioses y lo malo lo que les es desagradable". Con su dialéctica maravillosa, que se desenvuelve majestuosamente a lo largo del diálogo, el eminente maestro ateniense, lo hace cambiar completamente su tesis original, llevándolo a que reconozca la objetividad de los valores oondad y santidad. Estos valores, bondad y santidad, según la concepción Socrática, son amados por los Dioses, porque merecen serlo, es decir por su propia naturaJeza, independiente de cualquier apreciación subjetiva. He aquí la parte medular donde el sofista se da por vencido y acepta la tesis de su distinguido contradictor: -SOCRATES. ¿Y qué diremos de lo bueno, mi querido Eutifrón? No es amado por todos los Dioses, como tú lo has sentado? -EUTIFRON. Seguramente. -SOCRATES. ¿Y es amado porque es bueno o por alguna otra razón? -EUTIFRON. Precisamente porque es bueno. -SOCRATES. Luego es amado por los Dioses porque es bueno, más no es bueno porque sea amado por ellos. Si discípulo Platón, defensor también del objetivismo y que consideraba haber creado una filosofía verdadera. de la cual se sentía absolutamente satisfecho y seguro, nada le repug, naba tanto como una discusión científica que concluyera en estos términos: "ese es tu punto de vista, el mío es otro". Es decir, sentía un desprecio por el subjetivismo, que brotaba de su convicción de auténtico filósofo. medio adecuado· pára la formación del carác ter en la juventud, piensan que los maestros de la juv entud. piensan que los maestros de educacion f isica son verdaderos " traba¡adores sociales" que deben tener capacidad pc1ra comprender los problemas sociales y la realidad antropológica del pueblo chileno. - - . - - - -o O o - - - por ~upuesto que el problema de más :Jrgentc <1tencion en Chile en la actualidad, no es la educación física, sino la readaptación a la vida nacional, de sus principales recursos FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S·. A. Institución Financiera y Fiduciaria • �Domingo 15 de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página li CESAR SEPULVEDA DEVELA SU RETRATO EN LA DIVAGACIONES Señor Di rector, señores profesores, amigos, señoras y señores R etorno , después de siete años de ausencia, por la amable reiteración del licenciado Fernando Ojesto, sólo para cumplir con un deber ritual, el de la colocación, en la galería, del retrato de quien ha sido Director de la Facultad de Derecho por algún tiempo, peTo confieso que aún persisten en mí las situaciones de ánimo que motivaron mi alejamiento. El raciocinio frío señala que debiera circunscri birme al acto protocolar de esta develación, a expresar mi agradecimiento y no más, pero un persistente impulso me obliga a formular aquí Y ahora algunas reflexiones sobre lo que ha motivadomi continuada separación de la Universidad, en busca de comprensión para mi actitud. O sea, el sentimiento por encima de la lógica . Hube de abandonar la Fac.ultad, el 26 de abril de 1966, bajo el imperio de circunstancias de sobra conocidas, que encima de conturbar profundamente mi ánimo causaron que me convirtiera. prácticamente en un exilado, en un profesor tra shumante, en un docente de exoortación, por decirlo así. Fue entonces - podemos recordarlo- que el Rector don Ignacio Chávez sin duda uno de los mexicanos más ilustres que ha producido México en este siqlo, cayó víctima de una sórdida conjura , y fue humillado y sacrificado en aras de lo que parecía una paz necesaria entre los universitarios y el poder público -paz macilenta, como luego ha bríamos de ver - y con él naufragó bastante de la dignidad universitaria. No hace mucho que se ha dado un extenso reconocimiento público a sus indudables méritos, tardía pero justamente, que no repara en manera alguna el daño cometido. Desde entonces, puede percibirse que nuestra Universidad ha padecido mengua , que se ha in troducido un espíritu de de sen canto, que flota en el ambiente la aprensión de que sus esencias vitales se encuentran amenazadas, qui'! sus libertades substan c iales pudieran quedar infaustamente . cerc.enadas. No deja de notarse cierta zozobra e incertidumbre, improductiva para el quehacer intelectual. Aunque no se quiera, parece haber una atadura íntima entre la evicción del doctor Chávez - por causa de un curioso ejercicio del nudo poder, político- y las nada alentadoras circunstancias que presenciamos desde entonces , y me pregunto si acaso un despliegue decisivo de la comunidad: universitaria en aquel dramático momento no la hubiese salvado de ese quebranto tan visible. No' puede dejarse de cavilar que la flaqueza o la indi ferencia de los universitarios entonces haya sido lo que permitiera las posteriores penetraciones de los enemigos tradicionales de la Universidad , y lo que abriera la puerta a las presiones subs-ecuentes que se emplearon contra ella. ¡ Y pen sar que el cargo mayor que ha podido proferirse contra el régimen del Doctor Chávez fue su vocacion elitista , esto es, SIJ afán de preparar mejor a los cuadros directores del país, que hasta por el licenciado Juan ALMU DI ahora se reconoce es indispensable para poder mantener la soberanía económica Y aún la soberanía política misma frente a los diarios amagos del exterior; pc1ra reafirmar nuestro nacionalismo vital. No deja de parecer un tanto absurda esa confrontación cotidiana, que ocurre desde ese tiem oo, entre la Universidad y el cuerpo político, pues ambos son emanación de un mismo pueblo, dos fenómenos que tienen la misma fuente, Y la mayoría de quienes manejan los destinos del país han salido del vientre generoso de la Universidad. Esa separación, sobre estéril, resulta trágica para un paí• desprovisto, que tiene que erguirse necesar~amente ante las potencias a efecto de mantener sus esencias fundamentales, sus vi vencias históricas, para lo cual tiene que echar mano de sus mejores recursos, sin desperdiciarlos en una lucha improductiva. Pugnas como ésta son susceptibles de ser aprovechadas innoblemente, pues se les ahonda con maña y artificio en ocasiones, y otras veces p~oducen malentendidos que se tuercen para viles fines, contribuyen a la disgregación de muchos elementos que acaban, desencantados, por abandonar la Universidad, producen honda disensión interna Y favorecen la presencia de grupos internos de presión, que la desgarran. Daría cualquier cosa por ver ya superada esa sorda y estéril pugna, que asfixia a la Universidad y desvía energías provechosas que podrían empl_earse en la satisfacción de necesidades ingentes del país. Nada me placería más que ver aseguradas las correctas relaciones que deben normar la posición entre la Casa de Estudios Y los gobernantes. Exaspera sin embargo que en esa innecesaria y fútil confrontación uno tenga que estar reducido a ser espectador inútil, pues quizá la misma presencia de uno, dados los antecedentes, pudiera contribuir a incrementar las causas de enfrentamiento y la desavenencia. Tal vez ello haga entender la abstención y el aislamiento a que me he vi sto sometido desde entonces en los asuntos académicos, y mi exilio definitivo de la Universidad , a la que no deseo dañar en modo alguno . De manera que aún queriendo actuar, me encuentro desarmado, impotente para terciar en esa querella. Se me considera todavía un personaje conflictivo, levantisco. Mi destino, pues, no deja de• ser un tanto acre, pero no hay que lamentarse mucho . Por todo ello formulo el deseo de que el cuadro con mi figura, que porta un gesto adusto, Y que desde ahora aparece en la Biblioteca, sea una prenda de mi disconformidad por lo que ocurrió, Y por lo que continúa sucediendo desde que dejé el servicio de la Universidad, redimible cuando ella sea satisfecha. -o- B ablemos ahora de cosas menos dramáticas, más amables. Es ésta una pertinente ocasión, que no la habido en los años pasados , para testimoniar muchos reconocim ientos debidos como universitario, como funcionario y como hombre, en mi tiempo de Direclo r, y que se acumularon en esa época. • Primero que nada está mi agradecimiento al d,oc- OBRAS DE CREACION LITERARIA EDITADAS POR LA U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. CUENTOS DEL DESIERTO, de Emma ü,lujanoff. Colección Cuen1o y Relato. 1972, 154 pp. ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 144 pp. EL CANTO DEL ALJIBE, de Hugo Rodríguez Alcalá. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. AGUJA DE MAREAR, de César Rodríguez Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. ~ 1 ~ay. .... ... ~ ~ b~~) DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AVE. INSURGENTES SUR. Nº. 299 M EX ICO 11, D.F . Página i BIOGRAFIAS Introducción ala Filosofía GALERIA DE DIRECTORES DE LEYES DE UNAM Palabras del licenciado César Sepúlveda en el acto de la develación de su retrato en la Facultad de Derecho, Mayo 12 de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Dialéctica deriva de una palabra griega que significa conversar. Mediante la conversación (es decir, mediante la tor Ignacio Chávez, que durante su gestión entera distinguió a la Facultad de Derecho con su ayuda moral y material , ya que hizo posible muchas realizaciones institucionales de todos conocidas. Hoy nadie sería capaz de regatear a ese ho'.":1bre el mérito de tan decidida y valiosa colaboracion para nuestro establecimiento. Gran deuda de gratitud tengo contraída con e Id~to r Roberto Mantil la Molina, antiguo Secretario General de la Universidad y ex-Director de esta Facultad, que siempre aportó consejo prudente Y oportuno para la mejor consecución de nuestros propósitos de retor m a. . Luego, vienen mis colaboradores inmediatos. La piedra superior de una pirámide es la pieza más visible y encumbrada de ella, pero se debe a que está asentada, firmemente trabada , con las _c olocadas deba jo de ella sin las cuales no podr1a s, •bresalir. Si algún mérito hubo en mi gestión d. Director, éste se debe a quienes, con sacrificic personal y financiero, y a costa de la tranquil ida~. dedicaron sus empeños mejores a la brega un · versitaria. As í, debo mencionar antes que nadie .,1 maestro Benjamín Flores Barroeta , mi compañE'O de banca , leal , discreto y eficaz Secretario Gener;il de la Facultad . Aquí hubo de perder muchas veces su placidez y su bonhomía habitual, para enfrentarse a problemas que requerían decisión V arrojo. Le quedo agradecido para siempre por su devoción a mí y a esta escuela . Vienen en seguida los jóvenes Secretarios Abe lardo Baca y Benjamín Trillo, leales, valerosos y al m ismo tiempo entusiastas y eficaces, prestos a arriesgar el puesto o la seguridad si fuera necesario, por el obsequio al ideal académ ico. Fueron ejemplo de servicio desinteresado, de respetuosa amistad, que he valorado desde entonces . Tengo una deuda especial con el muy fiel don Emilio Juárez, nuestro intendente, que sacrificó su bienestar personal para estar con la causa Y que tanto padeció después por ella. Sería ingrato si no 1~ incluyera en un lugar principal de mi afecto Y de mi reconocimiento. Y después sigue una larga fila de maestros, funcionarios, estudiantes ahora profesionistas o catedráticos penetrados de una idea de cruzada, Y Para los cuales la Facultad representaba en· ese tiempo la suma de los esfuerzos. La gran copia de ellos hace difícil mencionarlos uno a uno. Para todos guardo mi gratitud más íntima y cordial , que les ruego recibir. No -podr ía dejar de mencionar al propio señor Director , licenciado Fernando Ojesto, que en momentos críticos tu vo una actuación valiente Y devota como colaborador nuestro. E I sabe cuánto le he estimado su desprendimiento y su voluntad de servir a los altos valores académ icos . dialéctica) Sócrates conducía a los hombres a la verdad; pero de un arte de la conversación, la dialéctica deviene en un 'método de la· ciencia de la conversación. Esto sucede con Platón. En Platón la dialéctica es intelectual, la conversación es intelectual, aunque también se ·Ie puede asignar una dialéctica, o conversación, del amor. Platón comparaba la destreza del dialéctico, del conversador, con la del carnicero, aludiendo a que el segundo, para cortar, tiene que descubrir el curso de las articulaciones del animal; el dialéctico debe seguir las articulaciones de lo real. Aristóteles no concedió a la dialéctica un lugar tan elevado .como Platón. Según Aristóteles, es la dialéctica tan sól0 el ·arte de las conclusiones probables. Descartes fue enemigo de la dialéctica. También lo fue Kant. Para Kant, la dialéctica ·es el arte de la ilusión. Aristóteles y Kantfueron enemigos de la dialéctica, se11d,u Jean Wahl en su " Introducción a la filosofía" (Breviario del Fondo de Cultura Económica), y sin embargo, resulta sorprendente constatar, con el propio autor, que fue Kant donde halló otro de los grandes del pensanien1o filosófico las simientes del pensar dialéctico, Hegel. La dialéctica hegeliana ha abierto brecha en ese pensamiento. "De la dialéctica hegeliana salieron dialécticamente otras dos dialécticas: Por un lado la dialéctica de Marx, y, por el otro, la de Kierkegaard", nos recuerda el citado Jean Wahl en su obra, este Breviario. Platón y Hegel opinan de la dialéctica que es un .buen método; al contrario opinan sus críticos, dicen que es un mal método. Así, tan simplemente, tan sencillamente, tan meridianamente desmenuza este autor, en un capítulo, la teoría de las oposiciones Wahl es profesor de Filosofía de La Sorbona. Veamos otro capítulo, el que trata de la libertad, como esa primera impresión de claridad se refuerza. "Podemos decir que hay una escala de posibles definiciones y conceptos de la libertad, desde la li.bertad considerada como determinación de acuerdo con la razón, hasta la libertad coocebida como puro azar.... y . probablemente habrá de encontrarse la libertad no en ninguno de estos dos extremos, sino en algún punto intermedio, o en algún punto de la escala que ahora trataremos de describir", dice. La escala a que se refiere, a partir de Sócrates, enumera a los más conspicuos filósofos. Par a e I autor, la libertad es un acto indefinible; el acto libre es simplemente un ac1o, y no se puede pensar en él. " Podemos decir que el ac1o libre es aquel en que asumimos la responsabilidad de nuestra acción y de sus consecuencias, como expresivo de nuestro más real y profundo Yo". El acto libre resulta unido a la necesidad. En realidad, toda nuestra personalidad se centra en torno al acto libre, sigue diciendo. Como colofón mencionaré muy de pasada otro capítulo más, de este manual, el que se refiere al examen de las ideas negativas, en particular en la parte que dedica a I ma 1, una de esas ideas. ¿Qué es el mal? Barajando su con<;epto, a través de los diversos filósofos, señala que el mal es aquello contra lo que 1enemos que luchar, aquello que tenemos que destruir, y no hay más actitud frente a él que la actitud práctica consistente en decir estoy en contra · suya. " Es probable que el pro,. blema del mal no tenga respuesta teórica", continúa, "ni siquiera definición puramen1e teórica". La simplicidad del Breviario, que es introducción a la filosofía, y el apartarse originalmente de las introducciones que conocemos, a la filosofía, es lo que le confiere el éxito que está teniendo entre los estudiosos. Quien estudia filosofía, bien hará en consultarlo. PASTELERIA MONTERREY -o- * * * C eremonias como la presente tienden a que brote la emoción , a que campee la sensiblería, Y por 'ello debe cuidarse todo desbordamiento. Por tal causa prefiero poner fin a estos pensamientos formulando, como en la época clásica, mis '.'1~rs ferv ientes votos para esta casa que me tocó dirigi ' en la que he sido maestro por un cuarto de siglo, Yª la que dedico la fra se sacramental : ¡VIVAT, CRESCAT , FLOREAT! Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 * * * Hidalgo Pte. 2722 JOHN STEINBECK • f'>r Mario Gonz.ález García Cronológicamente John Steinbeck ( 19021968) nacido en Salinas, Ca lifornia fue el sexto de los grandes escritores norteamericanos después de Sinclair Lewis, Eugene O' Neill, Pearl S. Buck, William Faulkner y Ernest Hemingway, y el sexto también en recibir, posteriormente, en 1962, el Premio Nobel de Literatura. Su variada obra contiene tanto narraciones divertidas del bajo fondo californiano como pinturas exquisitas de flores, paisajes y animales o ásperos frescos de la dura lucha por la vida de las clases pobres. En "Tortilla Flat" que le dio la fama, Steinbeck creó una forma neo-picaresca, admirable por el humor y la humanidad sin sensiblería que le permi tió inclinarse sobre seres simples, impulsivos, irresponsables pero llenos de bondad y de inocencia en medio de sus instintos elementales. Sus obras posteriores llevan aún más adelante ese estilo. Al parecer una especie de repulsión a la literatura complicada y al intelectualismo, t:nida aun oficio de narrador muy seguro, despersonaliza un poco sus creaciones lo que impidió a Steinbeck ser un literato en el sentido corriente del término, ya que su originalidad lo llevó al análisis de la novela y su espontaneidad y sencillez lo condujeron .a un arte desprovisto de adornos, privado de la pintura de caracteres complejos. En sus páginas más fuertes, sin embargo -Steinbeck sobresalió en la descripción de escenas de horror, de amor y de muerte, narradas con notable sencillez- supo evitar, en la estructura de sus relatos, el peligro de la eliminación de los elementos más significativos del lenguaje, mostrando lo mismo que personajes sutilmente analizados, una personal idad, la suya, que fue la de un escritor profundamente emocionado por la realidad. Como en el caso de otros novelistas norteamericanos, algunas obras de Steinbeck están situadas en un preciso lugar ge~ gráfico: el desierto y los valles de Cal ifornia . Pero esta di mensión regionalista, de acentos épicos, tiene sus matices propios que la diferencian de la que han creado los escritores del sur: William Faulkner, Erskine Caldwell, Thomas Wolfe y Carson McCullers. Coetáneo de la " generación perdida", dos de cuyos representantes t ípicos fueron Scott Fitzgerald y Ernest Hemingway, y también de la escuela de "escritores proletarios" como James Farrell y el citado Erskine Cal dwel l, Steinbeck estuvo más cerca de estos últimos, por el clima socia l que examinó, por su estilo directo y de " desnudo reportaje " y por su comunión con los ideales " de grupo" . En sus novelas II La copa de oro" ; 11 Las praderas del cielo"; "Hacia un Dios desconocido" ; "Tortilla Flat", conocida también en español con el nombre de " Camaradas errantes" y en "E l gran valle" , se consolida la línea narrativa riealista, aunque impregnada a veces de un romanticismo utópico. " La fuerza bruta " y la difundida novela " viñas de ira", son dos de sus exponentes más representativos. Siguen "La luna se ha puesto" ; " El ómnibus perdido"; " La perla"; " Llama viva" y II Al este del paraíso". "Viñas de ira" citada en el párrafo anterior fue un "best sel ler" durante dos años y obtuvo el premio Pulitzer de novela. Considerada por algunos críticos como la obra más importante de Steinbeck, fue publicada en 1939, y es la más conocida del autor. " Sigue las quimeras. Trata de creer que son ciertas, y acaso lo serán". Esta frase de un personaje de " Al este del paraíso" parece sintetizar la actitud de los protagonistas de " Viñas de ira ": mantener viva la esperanza en medio de la desilusión y el fracaso. El granjero Tom Joad y su famil ia JOHN STEINBECK emi9rar hacia el oeste. En su vetusto camioncito realizan el lar90 viaje, a través del desierto y las montañas, hasta California, la tierra prometida. "Estiran la mano y cogen una naranja", les habían dicho en Oklahoma . Pero la realidad es otra. La 9ran afluencia de desheredados ha provocado la baja de los salarios, y el trabajo escasea. Los desocupados se vuelcan en los camiones, y acosados por el hambre, perseguidos por la policía, se hunden en la miseria material, con su correlación moral, la anulación de la dignidad. Las miserias de la familia Joad culminan con la pérdida de todas sus pocas y humildes pertenencias en una inundación y en ese trance desesperado como en otras patéticas escenas de la obra, se percibe una voz clara de solidaridad, la de Steinbeck, una voz de solidaridad para el ser humano, que se perci be aún más claramente a través de su con movedora descripción del gesto de una joven madre que, habiendo perdido un día antes a su único hijo, salva la vida de un hombre con la leche de su pecho. La aparición de " Viñas de ira", con su estilo a9resivo y crudeza de · Ienguaje, suscitó a9udas controversias en los Estados Unidos, y, al hacer públ ico el apremiante problema de los desheredados, contribuyó en apreciable medida a su posterior solución. A Steinbeck le fue concedido el Premio Nobel de Literatura (1962) por sus " obras de intenso realismo y vigor, caracterizadas por un alto contenido humano y social". Sus obras son consideradas también como alegorías o representaciones en la trascendental Tradi ción americana de la lucha del hombre para crear un mundo mejor. Otras obras de John Steinbeck son : " Dulce f~eves" ; " En lucha incierta", " El diario ruso"; " Los descontentos", etc., donde él prosiguió con su estilo característico orientado hacia el realismo. �Domingo 15 de Julio de ,973 "VIDA UNIVERSITARIA" CARTAS AL DIRECTOR . , ore el Tema e 1ses Sr. Gregorio Salazar Leyva Director de VIDA UNIVERSITARIA Apartado 4072 "B" Monterrey, Nuevo León. Estimado señor Director: Recibo -supongo que por bondad de mi caro amiqo don Manuel L. Barragán- y leo con mucho placer el variado y provechoso material de la revista de su digna dirección, por cuya culta conducción felicito a usted cordialmente. He notado en los números del 20 Y el 27 de mayo respectivamenle los interesantes artículos del señor José D. García Yzaguirre sobre Moisés. Encuentro en ellos algunos datos comprobados pero a la vez otros que no tienen suficiente base. Supongo que tal cosa emana de las fuentes consultadas por el articulista. Sin ninguna intención polémica me tomo la libertad de señalar algunas afirmaciones que me parecen, unas, simples conjeturas de escasa probabilidad, y otras, ase ·•. iones que carecen de sólido funda_mento. El articulista afirma que "es indudable que Moisés escribió el Génesis en jeroglíficos". Pero los estudios más autorizados del texto hebreo original revelan que en dicho libro convergen por lo menos tres tradiciones documentales: "Yahvista", la "Elohísta" y la "Sacerdotal", pero hay autoridades que sostienen la existencia de una cuarta, que denominan "Laica", las cuales convergen en la composición del libre. No hay actualmente ninguna autoridad de peso que sostenga la teoría tradicional de que Moisés escribió personalmente el libro, co-1 mo tampoco los olros cuatro del Pentateuco. Esto no excluye que en dichos libros se haya incorporado una tradición que venía, por vía oral, del propio Moisés, pues es muy posible que, cada una asumodo, las cuatro fuentes documentales mencionadas arriba recogían lo que podría llamarse 1Jn "Fondo" mosaico. No es posible saber con certeza cuándo recibió el Pentateuco la redacción en que lo cono:em os ahora. Pero las autoridades reconocen que el Deuteronomio es muy posterior a los otros cuatro libros. Parece que, en todo caso, las fuentes· LIC. JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE Calzada del Va lle Pfe. 381 Garza García, Nuevo León. Julio 6 ere 1973 Sr. Gregorio Salazar Leyva Director de "VIDA UNIVERSITARIA" Presente. M1uy estimado señor director y fino amigo: Agradezco su gentileza al ccmunicarme _el contenido de una misiva del doctor Pedro Grmgoire, dirigida a usted como director de la revista "Vida Universitaria", en la que colaboro. De enterado tomo en cuenta la crítica que contiene; su autor la comunica a usted de buena fe, sir. deseo de polémica, con interés cultural e impulso constructivo. Estimo en lo que vale el calificativo de in ~resantes aplicado a los Artículos de Mayo sobre f.h>isés · .. , ,1 ,.,,vo?.slra que alquien mr1, r omparte inquietudes similares. Amigo de Don Manuel L. Barragán, hasta que éste !o sea dd crítico para así considerarlo también. En la misiva se hace referencia a una procedencia dual de los datos, fuentes, afirmaciones, conjeturas, aserciones, inexactitudes o re~ursos literarios, que podría localizarse, a lternat1va 0 concomifanfemente '.:!n la imaginación o en una mitología desconocida. Sin más preámbulo pasamos desde luego al grano; proporcionamos en seguida las fuentes y algunas argumentaciones más que aclaran lo expresado en los artículos. . , Inicialmente nos orientamos en el libro de lvan de Kologrivov "El Verbo de la Vida" ... , E I autor, de origen ruso, se conv1rt10 al catolicismo romano en 1921. • • ♦ mencionadas no son más antiguas que el siglo 12 a. de E~-artículo sobre la ml.lerte de Moisés me parece una reconstrucción que contiene desde lueg~ e_lementos históricos que se apoyan en el texto b1bl1~0 bien conocido. Pero otros parecen sumame~ e conjeturales, Y algunos hasta inexactos. L~ interpretación del concepto monoteísta del mosa1s~o es interesante pero me parece d\fícil ~e prob~r. n el nomllre divino hay desde luego dos inexactitudes, que c~mo se repiten, obviamente no son errata~. Dicho nombre se da como IEVE-AELOHIM . Nadie sabe con seguridad cómo se pronunciaba originalmente el nombre divino, puesto que estaba prohibido pronunciarlo. Los lectores del texto bíblico al encontrar en él las consonantes del nom bre -~I hebreo se escribía sin vocales- leían: "Adonai", o sea "E I Señor". E I consenso de las meiores autoridades es que probablemente el nombre era YAHVEH. No existe en hebreo el nombre AELOHIM, sino solo E LOHIM, forma "VIDA UNIVERSITARIA" Página !I Domingo 15 de Julio de 1973- de desinenc.ia plural que, réferida al Dios único del mosaísmo, es un plural de majestad, con sentido estrictamente singular en cuanto al número. Pero a diferencia de YAH U EH que es nombre propio exclu sivo, ELOHIM también puede considerarse en cierto sentido como genérico y recibir por tanto el artículo definido hebreo HA. Así que cuando se dice, por ejemplo, HAELOHIM, esto se traduce "el Dios", pero el nombre sin el artículo es siempre ELOHIM. No parece firme el apoyo en que el articulista se. basa para afirmar que YAHVEH (como hemos dicho, él da en vez de esa grafía IEVE) "es por excelencia el principio viril, contenido y expresado en la primera letra, Y, en hebreo "yod". En: realidad el concepto que pudiera designar la na-• turaleza divina no se contiene y expresa en la primera letra del nombre sino en la raíz verbal de la cual se deriva el nombre, o sea la raíz HYH, que se lee hayáh. No están de acu·e rdo los filólogos en el sentido primitivo de dicha raíz, y se han ofrecido diversas conjeturas. Pero la más probable parece ser que significa "ser" o "existir". Por lo menos es el sentido que se da en el episodio de la zarza ar- cientemente, a JesuCristo. . Cayó de rodillas ante un Crucifijo en vez ~e 1r ese día a Dormach, donde residía el autor del libro, antropósofo de la escuela de Steiner. Eduardo Schuré afirma en su obra que el auténtico restaurador de la cosmogonía de Moisés fue Fabre d'Olivet, un genial francés ya casi olvidado. Poseía tres facultades: intuiciái, análisis y síntesis, que, unidas, forman la inteligencia trascendental. Estudió la sabiduría de 0-iente, la de los Reyes Magos, primeros en reconocer, conscientemente, a JesuCristo. Leyó el libro"EI Mundo Primitivo" de Court de Gebelin, y esa lectura le proporcionó vislumbres del sentido simbólico y oculto de los antigÜOs mitas. Comprendió así los secretos esotéricos, iniciáticos y herméticos de la única lengua sagrada de los antiguos templos: el jeroglífico. Aprendió el chino, el sánscrito, e I árabe y el hebreo para iniciarse como adepto en los misterios orientales, en sus remotos enigmas doctrinales. El incomparable libro "La Lengua Hebráica Restituida" fue escrito por él en 1815; su contenido es de difícil asimilación para quienes no poseen conocimientos básicos, en clave, sobre las veladas verdades que lo integran; incluye una traducciái, inglesa y francesa, de los diez primeros capítulos del Génesis, que contienen la cosmogonía de MJisés. El método de que se vale para penetrar el sentido íntimo y último del primitivo texto hebreo del Génesis, es la comparac:ión del hebreo con el árabe, el siríaco, el arameo, el etiópico y el caldeo, desde el punto de vista de las raíces originarias y universales, y hasta de los diferentes tonos de voz conque se pronuncian. diente, cuando Dios revela a Moisés su nombre personal (Ex. 3.14). Así, como adelante señala el 1rticulista, Y AH VE H significaría el Ser Eterno o el Ser por Excelencia , el que existe por sí. Lo de "principio viril" no está de suyo contenido en ese nombre ni en la raíz de que se deriva. Por otro lado, la exaltación del "principio viril'· corresponde más bien a los cultos de la fertilidad, no sólo completamente ajenos a la mentalidad he. braica sino nefandos para ella. En el pensamiento bíblico, la creación no resulta de la conjunción de un principio masculino y uno femenino, sino de la Palabra de Dios. La Palabra concebida como principio dinámico, activo; la Palabra como Acción, motivada por un propósito soberano. El mismo vocablo hebreo dabar, "palabra" sirve para denotar "orden", "mandato" y, por extensión, "asunto". Es la especie humana, como por debajo de ella, su antecedente animal, la que resulta de la conjunción de lo masculino y lo femenino. El sexo es creación, no Creador. Lo de que Moisés "tuvo que declarar una guerra implacable al principio de la femineidad" por esa supuesta razón, no parece, por tanto, tener sólida base, como tampoco reducir a Eva a una diosa más de la fecundidad. Se trata de una interpretación que me parece infundada. Por último, y pasando por alto otras cuestiones de mero detalle, en el relato que hace el articulista de la escena en el monte Nebo, es ahí donde tiene una visión del futuro, inclusive la apostasía de Israel y su dispersión. En el capítulo 34 del Deuteronomio, lo que Moisés ve desde las alturas del Nebo es la Tierra Prometida, Canaán, que se extiende allende el Jordán, y no hay ninguna visión del porvenir. La ,~ ita que el articulista da al respecto (tomada del ap. 28) corresponde a una peroración de Moisés a todo el pueblo, antes de subir al Nebo a morir. Y las palabras que se dan como postreras, el propio articulista las toma del cap. 17, según su cita, probable errata porque son del cap. 18. En ambos casos las citas no corresponden al texto bíblico: aparecen alteradas. No puedo identificarlas en ninguna de las versiones castellanas que tengo a la mano. En todo caso, también la segunda cita es muy anterior a lo del Monte Nebo. En el pasaje alusivo del Deuteronomio (cap. 34) no se nos dan ningunas palabras postreras de Moisés. La esceina del ángel que lleva a Moisés al cielo, donde éste adora a Jesucristo, no tiene base bíblica. O es imaginaria, ofrecida como simple recurso literario, o pertenece a una mitología desconocida. Ruego a usted, señor Director, perdonar la longitud de esta misiva, y a provecho la oportunidad para ofrecerle mis respetos como att. S.S. San Francisco de Asís Poesía inédita "San Francisco de Asís, y el Lobo de Gubbia".. Para VIDA UNIVERSITARIA" de Monterrey, N. L (México>.- Autor~- El periodista cubano, exiliado Po Miami.Y, el buenazo! ... de San Francisco de Asís, el Santo Poverello .... Fu ese en busca; del fiero lobo de Gubbia ! .... Quejambase todos, en el poblacho, de su fiereza, .en la comarca toda! .... El de Asis, sonreía.A todos dijo, sereno; ese lobo es bueno! .. .. ese lobo es manso! .. .. Lo malo de él, es su eterna hambre, y de mano con ella ..... El que ustedes, se niegan, el mitigarsela ! .... ¿ Por qué, no evitársela? No se ocupan todos; de que sus gatos, y, sus amados perros, un hambre, no pasen? No tiene, un caballo, regordo; -el bueno, del alegre Piotro? .... "Voy en su busca, voy a .saludarle, le saludaré, le hablaré, me dará su garra! .... como si la mano, fuera, de un Cristiano, bueno, puro y sano i " ... . "-i Por Dios Santo! .. .. Hermano Francisco, os va a morder, ese lobo de Gubbia! ... No! -no! os acerqueis! Y, el buenazo; de San Francisco de Asís; perdióse en los montes.Lo buscó, le habló; diole carne limpia, y, alejose el lobo; de la asustada comarca ... Y, es incierto! que el lobo, volviera, con su fiereza; pues, a poco, murióse ..... y, subió, al limpio cielo, de los anim-ai°és! .... Allí mora, eternamente, mientras a ratos; calladamente, dice: "i Qué bueno y puro, San Francisco era!" ... buen amigo de Dios, y, con una fe, limpia! diome su mano santa ..... y, con carne, aplacóme mi grande hambre! ..... Autor HERIBERTO PORTELL VILA Miami, Fla. Junio 17 de 1973 Dr. PEDRO GRINGOIRE Ave. Nevado 133 MEXICO 13, D.F. Junio 26 de 1973 interpretación del Génesis es la misma; su metafísica, la de los "Versos Dorados de Pitágoras"; y su filosofía de la historia, así como el cuadro general de la obra, los extrajo de la ''.Historia Filosófica del Género Humano", del mismo Fabre d.' Olivet. A continuación explicaremos algunas grafías Y significados de Fabre d'Olivet, citados por ~churéy transcritos de la gramática que fundo sobre principios nuevos: "El símbolo que corresponde a lsis en e_l t~xto del Génesis y en la intelectualidad judeo-cnst1ana es EVE, Heva, la Mujer eterna la Vida ... E!la constituye las tres cuartas partes de su esencia. Porque el nombre del Eterno, IEVE, q impropiamente hemos llamado Jehovah, Y Javeh, se compone del prefijo "Jod" y del n?mbre de Evé", figurativamente, el eterno fem~ni~o. "Ruah-Aelohim": soplo de Dios unic?· _Esta expresión indica, figurativamente, mov1~1:n.to hacia la expansión, dilataciái, erección, pnn~ipll>viril, "logc,s spermátikos", eterno-mascuhn~ eyaculación. .. En sentido jeroglífico es: fuerza pos1t1va de amor activo. Esta fuerza viril, masculina, se opone! a la fuerza negativa, diabólica, esterilizante, de lat abismales tinieblas del exterior. Si la potencia '(Obscuridad" caracteriza un pe>· der comprensivo, la palabra "ruah" caractenz una fuerza expansiva, dilatadora, erecta, eya• culante palabra espermática. ·s En todo caso, se encontrará, siempre, ese s.1 ; tema eterno de dos fuerzas op_uestas, que los sab:s y los eruditos de todos los tiempos, de todos siglos, desde Parménides y Pitágoras, has Descartes y Newton, han visto en la naturaleza Y señalado con nombres diferentes. Con la consiguiente excusa por lo extenso{ prometiendo ocuparnos d~ nuevo sobre tema ·< ,' I 1 • es el cigarro 'IIAIIIOIIUll DIIROIAClásica Calidad Modema POSIBLE CATASTROFE ECOLOGICA PARA 1975 Interesantes estudios realizados por el Servicio de Radiodifusión del Banco Mundial Organismo Especializado de las Naciones Unidas Sin embargo, afirma el señor Mahbub UI Haq que si los recursos no renovables y la contaminación se ajustan razonablemente, se podría aplazar en otros cien o doscientos años la catástrofe prevista, los que pueden ser tan esenciales como un segundo más puede serlo para un conductor en una emergencia de tránsito, dado que este otro segundo puede transformar total mente la situación. Se hace ver en dicho programa que la población mundial ha crecido en el último siglo con lKl ritmo que si continuara, lapoblación actual de 3,600 millones· de habitantes se dupl icaria en los próximos 35 años. Tales suposiciones plazo medio son bastante lógicas en el modelo que se expone en el programa, pero en los comentarios que se hacen al final se dice que muy bien pudieran entrar en juego a la larga y aun ser importantes a plazo corto diversos factores demográficos. En primer lugar algunas de las recientes tendencias demográficas indican que la natalidad ya ha empezado a disminuir en diversos países. De los 66 países que disponen dP datos exactos, la natalidad se ha reducido en 56 de ellos. La mayoría de los exp~rtos en el crecimiento de la población ya están de acuerdo en que el índice de aumento demográfico se estacionará en este decenio de 1970 y que para 1980 dichos índices de crecimiento demográfico tendrán a disminuir lentamente al principio y con rapidez después. La conmoción provocada por los Límites del Crecimiento será útil si da origen a una labor académica seria acerca de las cuestiones de la supervivencia, global a largo plazo, pero puede ser exclusivamente nociva en la medida en que reste esfuerzos dedicados a los problemas graves de nuestros días para dedicarlos a planes encam inados a disipar amenazas futuras. En un reciente programa especial de radio, elaborado por los servicios de radiodifusión del Grupo del Banco Mundial de las Naciones Unidas con sede en Wash ington, se habla sobre el desarrollo que ha alcanzado la población en el mundo entero. Estos enfoques que son de interés universal se encuentran en la serie radiofónica titulada " Comentarios" y cuyo No. 73COM-l-SP está dedicado exclusivamente al Programa "Los Límites del Crecimiento". Es un sketch corto de 12 minutos que ha sido grabado en cinta magnetofónica en el Departamento de Información y ·Asuntos Públicos del Banco Mundial, con voces latinas para los países de habla española y para ser transmitido durante este año del 73 como un alerta en este aspecto a todo el mundo. Dicho programa está basado en un trabajo de crítica constructiva der, señor Mahbub ul Háq, Director del Departamento de Planificación de Políticas y Estudio de Programas del Grupo del Banco Mundial. "Los Límites del Crecimiento" es un estudo patrocinado por el Club de Roma y real izado en el Instituto Tecnológico de Massachusetts por un grupo de especialistas di rígido por el profesor Dennis Meadows. . La conclusión principal a la que llegan es de que al hombre le espera u'na catástrofe ecológica a menos que se haya conseguido para 1975 reducir a cero el crecimiento demográfico y la producción industrial. Al respecto se hacen comentar ios, tanto positivos como negativos dentro del mismo programa. La tesis fundamental que sostiene este programa es sencilla y por esta razón ejerce un poderoso atractivo. Su capacidad de convencimiento estriba Este boletin fue preparado con en el simple concepto de que el datos especificos tomados de los crecimiento infinito es im- comentarios hechos dentro del posible dentro de un planeta radiofónico que se �Página 111 Trayectoria Admirable de un Novelista por FRANZ BOUCHSPIES No es posible pasar por alto, la fig ura indiscutible de Theodor Fontane al hablar de los esc.ritores notables de fin del sig lo XIX, a quien la crítica ha considerado de la talla de un Tackeray O de un Maupassan t. Fontane, junto con Hauptmann, Sudermann y Storm, fueron los precursores. del movimiento literario alemán del siglo XX. Thomas y Heinrich Mann, Kasimir Edschmid, Georg Kaiser y Frank Wedekind, fueron fruto revolucionario y reformador de las letras tudescas que surgieron a impulso de su es fuerzo creador. Bajo la influencia de los lbsen, los Tolstoy, los Engels y los Zolá, navega Fontane en el vasto mar de las Letras como crítico morda~ de tos problemas sociales y brillante expositor Tackeray. Es precisamente de estos autores de quienes se considera casi un discípulo en sus Schiller. Otras de sus baladas fueron "Gorm el furioso", cuyo tema es una sombría leyenda escandinava en torno a un famoso "Rey del Mar" que gobernó Dinamarca. Influenciado por el conde Moritz Strachwitz, compone varias baladas basadas en la historia de Escocia y de Prusia, como "Archibald Douglas", "El Príncipe Luis Fernando", "El puente sobre el Tay", " Seydlitz" Y "Schwerin", que despertaban interés en sus lectores por la acción dramática, objetiva Y sobria de sus héroes. Sus poemas no estaban excentos de influencia romántica de los predecedores de F ontane: " Anochecía , el trigo se inclinaba y los dos se besaron bajo el tilo ; canto la alondra .... " Con patético acento, cantó el trágico destino de los Estuardos, pretendientes eternos Y errantes de la Corona británica , desterrados de su patria, proscritos y señalados a partir de Cromwell el implacable. Así versifica Fon tdne en su "Canción de James Monmouth": "Soy un Estuardo del amor nacido . En mi camino respa l ndece vn hacha ; yo tam bién seguiré esa misma senda Theodor fontane que los míos siguieron .... Amar la vida y poseer una corona y dar el corazón a las más bellas y el postrer beso a un catafalco triste, esto es ser un Estuardo .. ... " Asistía asiduamente a los ,"Cafés de Lectura " de Berlín, Y allí cónoció al novelista suizo Gottfried Keller y al poeta alemán Klaus Grosz. Es la época de Heine, de Hebbel y de Storm •.de Balzac, de Dickens y de Tackeray. La líl· quietud juvenil iba en aumento ~n estos tiempos de violencia. Toda Alemania y t~_da Europa estaba sufriendo una transfor":'a~1on. Se extendían por doquier las ideas soc1al1stas Y revolucionarias, Y el Continente en! -o era un polvorín. La penuria agobiaba en es!a epoca a Fontane . Enamorado de su nov'.a Emilia Rouanet -Kummer de procedencia francesa como él, no se pudo casar con élla hasta 1850, cuando los disturbios políticos habían ya pasado en su patria prusiana y las enfermedades y contratiempos económicos le habían dado un respiro. Se dedicó al periodismo Y la crítica literaria éllo, le ganó un viaje a Inglaterra donde ~ermaneció largo tiempo y leyó con avidez a los autores británicos de la época. No solo tuvo una larga estancia en Londr~s sino que viajó hasta las fronteras de Escocia. Fruto de esta larga perrnanencia en el territorio de la imperial A,bión, fue su libro "Un Verano en Londres", y con el estilo de un Walter Scott, escribe " Andanzas por la Marca de Brandenburg" (usando la palabra Marca para designar un territorio fronterizo). Sus noveias más famosas son "Antes de la •tormenta" (un episodio romántico de la época de las guerras napoleónicas), "Cecilia", " Errores y extravíos", "La señora iJenn~ Treibel", " Stechlin", y "El secreto de Effi Briest", siendo esta última la que tal vez le ha dado mayor prestigio como escritor. En la mayoría de ellas, Fontane pinta a la alta socie dad berlinesa de su tiempo, con sus errores y caídas, expuestas en un estilo magistralmente realizado con una serenidad rea l is ta y una sobriedad prusiana, cuyo desarrollo muestra ya una madurez literaria Pasa a la Página 11. Ecuador tiene interés en mantener intercambio académico con la Facultad de Agronomía de la Univ~rsidad Autónoma de Nuevo Leon y en contratar maestros universitarios especializados en Zootecnia, para impulsar la investigación y la docencia en la Escuela de Agricultura "Esmeralda". Así lo informó el ingeniero Stéfano Valarezo, Director de la escuela ecuatoriana, en la entrevista que tuvo con los directivos de la Facultad de Agronomía de nuestra Máxima Casa de Estudios. El ingeniero Raúl Zambrano, Secretario de la Facultad de Agronomía, di jo que el ingenie~o Valarezo está sumamente m teresado en el intercambio académico y de publicaciones agrícolas y zootécni.cas. , . Asimismo, indico, esta interesado en contratar egresados de la Universidad Autónoma de Nuevo León, particularmente especialistas en Zoote~nia: _para incrementar la invest1gac1on en esta rama y reforzar el personal docente de la Escuela de Agricultura "Esmeral9a". Dijo que dicho plantel es la única especializada en Zootecnia en Ecuador y que se fundó hace cuatro años. Además ENTREGAN CARTAS DE PASANTES A LA GENERACION 1968-73 DE LA FACULTAD DE ECONOMIA En el transcurso del evento se efectuarán mesas redondas y se representará una obra de teatro. 1 El doctor Estrada Maldonadot informó que con este evento Slticelebrará la fundación de 1~ Facultad de Psicología. Al clausurarse el Congreso se; hará entrega de pergaminos a los partidpantes. El lng. Stéfano Valarezo, Director de la Escuela dt Agricultura "Esmeralda" de Ecuador, dijo que ese país tiene interés en contratar maestros de la UANL especializados en Zoo, tecnia. tiene intercambio estudiantil con la Universidad de Guadalajara y Chapingo. El ingeniero Valarezo obtuvo bastante .información de la organización, funcionam ient~ Y labores docentes y de investigación de la Facultad de Agronomía. El doctor Ramón Estrada (Izq.), DirectO!" de la Facultad Psicología, se reunió con los doctores José Luis Ga~za E., Alf_re Piñeyro y José Pissanty, para coordinar los traba1os del Prim Congreso Interna dona I de Psicología. Abreu Gómez, Gran Escritor Por Juan CERVERA Parece que fue ayer ... Ayer casi, el 14 de julio de 1971 moría en México Ermilo Abreu Gómez: del mundo en estas discipl inas. También vendrán a este congreso los doctores Santiago Ramírez, Guido Belssaso, Carlos Rodríguez Brandao, Homero Garza, Charles Caro. thers, Luis Gomberoff, Jorget Rodríguez, Barry Molich y 1~ licenciada Sara Bolaños dlf Valdés. Piden de Ecuador Intercambios con Estudiantes de la U.A.N.L. de sus temas. Fontante fue un reformador admirable de la novelística germánica, encausándola hacia el realismo vivido propio de un Dickens o un autores clásicos. Pero Fontane, no quiso defraudar nunca a su padre, y se apremió a sí mismo, en sus estudios de Farmacia en Berlín, sin descuidar por ello, sus inclinaciones entusiastas por las Le tras . Escr ibió artículos y poemas en los diarios locales, sobre todo , baladas como "Schloss Eger" ( E I Castillo sobre el Eger), en que exalta la figura grandiosa de Wallenstein, inspirado tal vez en el drama y los escritos de ORGANIZAN EL PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL DE PSICOLOGIA Directivos y alumnos de la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León organizan el Primer Congreso Internacional de Psicología, que se celebrará del 31 de julio al 15 de agosto. El doctor Ramón Estrada Mal donado, Director de la Facultad, hará la apertura, oficial del Congreso a fas 17: 00 horas del primero de agosto, con la asistencia del Dr. Lorenzo de Anda, Rector de la ,.UAN.L, •autoridades civiles Y dis tinguidos profesionales. La primera conferencia estará a cargo del eminente doctor y profesor Wolf~ng !(res. tschmer, de Alemania, quien e~ considerado como uno de loi; científicos más sobresalientes "Sin el antecedente de Fontane, es difícil comprender todo el arte novelístico de un Thomas Mann ..... " ( RODOLFO MODERN) lorm as !iterar ias. Theodor Fontane, nació el año de 1819 en Neuruppin ( Brdndenburg, Alemania), siendo descendiente de una familia de hugonotes. Su padre era propietario de la farmacia "El Leon", en aquel lugar, y se propuso hacer de su hijo otro farmacéutico semejante a él. Theodor asistió primero a la escuela de Neuruppin donde hizo sus estudios preliminares, y luego fue enviado al Gimmnasium d€ Ruppin, donde se alojó en la casa del Pastor luterano, en cuya extensa biblioteca despertaron sus inquietudes literarias leyendo a Schiller y a Cham isso y a otros Uomingo 15 de Julio de l "VIDA UNIVERSITARIA" El licenciado Jesús Puente Leyva, Director Adjunto de Nacional Financiera, apadrinó a la Generación 1968-73 de la Facultad de Economía en una brillante ceremonia que se efectuó en el Salón Perla del Hotel Ancira. Además del licenciado Puente Leyva, estuvieron presentes en la recepción el Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, Rector de la UANL; el licenciado Francisco Maydón, Director de la Facultad de Economía y el licenciado Raúl Rangel Frías, así como el lng. Abelardo Perches, Secretario General de la Universidad. El doctor De Anda entregó sendos pergaminos a los licenciados don Everardo Elizondo y Francisco Maydón Garza, por haber sido los únicos egresados de la Facultad de Economía que recibieron mención honorífica en su examen profesional. Como se sabe, el licenciado Maydón Garza es ahora Director de la Facultad de Economía. Recordando un comentario, el doctor De Anda dijo: "Se considera hombres a los que comienzan una carrera profesional; grandes a los que la continuan y héroes a los que la terminan". Enfatizó el. Rector que. la Facultad de Economía es una .de las más prestigiadas de la Universidad. Autónoma de Nuevo León y exhortó a los nuevos economistas a seguir el camino de las anteriores generaciones, cuya labor se ha .catalogado como ?huy brillante, poniendo muy en alto el nombre. de la Universidad. A continuación, el licenciado Puente Leyva TRAYECTORIA... (Viene de la Página 10) que ya anuncia al Thomas Mann de "Los Buddenbrook". " Effi Briest" por ejemplo, es un ~rnfundo drama pasional que surge en el seno de una familia aristocrática . Un soberbio funcionario y diplomático prusiano, hombre maduro ya, cediendo a un impulso romántico, se casa con una jovencita , hija de la mujer que amó en su adolescencia. Se encuentra de pronto víctima de la infidelidad de su mujer, y resuelve su tragedia familiar con un duelo y la separación definitiva de la adúltera. Fontane señala hábilmente la corrupción del siglo, que minaba a una sociedad saturada de prejuicios convencionales, alcanzando la perfección en el diál~go y adornando el desarrollo de sus libros con escenas conmovedoras y plenas de ternura. Reune en su estilo, la belleza del francés y la profundidad alemana. No desedeñaba ni suprimía lo sobrenatural ni lo fantástico en su narración pues la leyenda terrorífica del Marqués de Calatrava recuerda el episodio Shakespereano de "Mac Bett," y Banquo. E I rey de España convida a un banquete en su honor al desdichado Mar- entregó sus cartas de Pasante a los nuevos economistas Manuel R. Barragán Corina, Felipe Cárdenas Estrada, Arturo García Espinosa, señorita Jorgelina Guzmán Guzmán, Edgar López Garza, Hernando Noé López Cepeda, Gilberto Eli Lumbreras Lozano, Gilberto E. Montemayor. Cantú, Donaciano Quintero Salazar, Manuel Silos Martínez y Jorge Arturo Tovar. Después, el licenciado Maydón dirigió unas palabras a la nueva generación de economistas, destacando el sacrificio que representa la inversión en la educación. "Cada peso aplicado a los estudios de su generación representa un sacrificio que se vería reflejado quizá en menos ayuda para los campesinos del sur del Estado, o para resolver otras carencias", dijo el licenciado Maydon, y a continuación pidió corresponder a ese sacrificio. Por su parte, el licenciado Leyva Puente recordó la fundación de Ja Facultad de Economía ~e la cual fue alumno- y sus primeros maestros, egresados de la Universidad de Colombia, de Francia y otros países. Luego señaló: "Cumplir un compromiso con la inteligencia es proyectar lo más positivo de la tarea cotidiana. Los egresados de la vieja generación de la Facultad de. Economía, inspirados en alentar la flania de la verdad, cumplimos con una función en el país y ustedes deben continuarla". Por parte de la generación habló también el señor Edgar López Garza. qués, amante de la reina, pero al salir del palacio, lo hace arrestar y ejecutar en secreto, por celos. Durante la noche cuando brinda ante sus convidados por la gloria del Marqués, lamentando hipócritamente su ausencia, aparece en la sala el perro favorito del aristócrata, llevando en sus fauces cogidá por los cabellos, la cabeza ensangrentada de Calatrava. Esta escena aterradora y terriblemente acusadora sobrecoge al lector. Existe un cuento de Fontane donde lo lúgubre se mezcla con lo cómica\ y tiene una especie de moraleja al estilo de los hermanos Grimm. Es " El tonelero", la historia de Trampe el fabricante de toneles que pierde una magnífica oportunidad de hacerse rico en castigo a su am bidón y su codicia. F ontane ganó ta mbién alguna celebridad como crítico de teatro, escribiendo sobre lbsen y Hauptmann. Durante la guerra franco-prusiana de ·l870. 71, sirvió al ejército alemán como corresponsal y hasta fue prisionero de guerra, y aun un hijo su yo fue oficial prusiano. No obs tante, no por eso dejó de sentir simp atías por los ingleses y los franceses. Fue un escritor representativo de su tiempo, y abrió con su pluma ágil y creadora, nuevos senderos a la Literatura Alemana. Aplaudido y admirado, murió en Berlín, el año de 1898. ' Para cuantos amamos y gustamos de la prosa bien hecha, en realidad, no ha muerto. Sus libros no.e; acompañan día con día, que es muy difícil dejar de leer a Ermilo después de tomarle el gusto. Ancha y larga es su bibliografía. Abreu Gómez fue un escritor amante de su oficio y a él vivió en'tregado en cuerpo y alma. Raro era el día que no escribía por lo menos una cuartilla en la paz de su casa·de San Angel. De joven escribía en los camiones; su "Canek", según nos dijo, lo escribió caminando. Mucho, mucho escribió don Ermilo, como• nosotros lo llamamos siempre de viva voz y ahora nos gusta llamarlo al escribir su nombre. El número de sus libros casi llega al centenar, además escribió en revistas y diarios y ejerció la docencia, a más de no f_altar a sus tertulias de café, donde sin pretenderlo, daba lecciones de muchas cosas. Hablando de la obra de don Ermilo, en lo que se refiere a la creación, para nuestro gusto, destaca •~canek", entre la ensayística brilla int~nsamente "Piálogo del buen decir, discurso del estilo". No podemos olvidar, como obra maestra de la prosa, en ese "estilo común y moderano", al decir de Fernández de Andrada, y que muy pocos notan, el libro "Cosas de mi pueblo". Tampoco sería justo olvidar su "San Francisco". ¿Qué podríamos olvidar de lo escrito por don Ermilo, cuando hasta sus artículos de periódicos eran un dechado de primores y bien cuidada prosa? Poco es lo que merece el olvido, pero hablando de recuerdos intensos nosotros tenemos muy vivo, muy presente, su libro "Arte y misterio de prosa castellana", fuente fresca y pura de donde mana cristalina el agua del idioma. Este libro, como diría , el mismo don Ermilo, "nos enamora" y es uno de nuestros mejores amigos en nuestros ratos de ocio. Sentimos que don Ermilo dejó en sus páginas gran parte de su saber, que no era poco, acerca del idioma. El libro es una transustanciada decantación de su muchísimo y acumulado saber. Confesamos que hemos hecho de este libro uno más entre los pocos que de cabecera tenemos, pensamos que debería ser mucho más leído de lo que lo es· por los jóvenes que aspiran o sueñan ser escritores, y por todos aquellos que gusten de saber algo más del idioma de lo · que nos enseñan en la escuela y de lo que quieren enseñarnos los gramá .. tico$_ de oficio, pues· en este libro uno respira más que la letra del espíritu de Ja letra. Y mucho bie1! le haría a las nuevas generaciones de p1;osistas tenerlo a su alcance. Quede aquí, no el consejo, que no lo es, nuestra humilde sugerencia. Nosotros, a los dos años de la desaparición del siempre entrañable don Ermilo, quisimos 1ecordarlo de esta manera: llamando, más que nada, la atención sobre la importancia que tiene su obra general, y especialmente, su libro muy querido "Arte y misterio de la prosa casteilana", para cuantos de- ! seen ·c aptar la esencialidad del idioma o aficionarse • al buen decir, así como aprender un poco mejor el f difícil arte de escribir, del que tantos de por vida no hemos de pasar, no obstante nuestras sanas com• ¡· pañías, de torpes aprendices. Pero no todos han de ser tan torpes, y alguno habrá que culth·ando la compañía de don Ermilo llegue a ser maestro. la (Del Nacional) La literatura nacional es un término que ya está desprovisto hasta cierto punto de sentido: La época de la li1eratura universal está al alcance de la mano y cada cual debe esforzarse por apresurar su llegada. GOETHE· El hombre que escribe acerca de sí mismo y de su propia época es el único que escribe acerca de todas las gentes y de todos los tiempos. G. BERNARD SHAW �•',(J~ ~ -~A . r Ante un lleno completo se estrenó anoche en función de gala la obra de Peter Weiss, "Marat-Sade", en el Teatro Mayo. Los actores del Taller de Teatro Universitario se desempeñaron magistralmente, interpretando fielmente a cada uno de los protagonistas que intervienen en la persecución y asesinato de Jean Paul Mara t. Después de que concluyó la obra, el público aplaudió frenéticamente duran1e varios minutos para premiar la actuación de los actores universitarios y la estupenda dirección de Sergio García. El éxito de la obra había sido avalada desde mucho antes por el magnífico aclor Ignacio López Tarso, quien presenció uno de los ensayos El Teatro UniversitarioEstrena con Gran Exito la Obra "Marat Sade" "Mart-Sade es una obra realista por excelencia y de alto contenido político, pero hay que tener en cuenta que el realismo no sólo existe en el Teatro, sino también en la Literatura y en la Filosofía". El licenciado Gena ro Salinas QJiroga, decano de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, opinó así de la obra de Peter Weiss después de presenciarla en el Teatro Mayo. ( Pese al sensible fallecimiento del padre de Sergio García, quien dirige "Mart-Sade", la obra continúa representándose sin variación alguna en sus funciones regulares a las 21:00 horas). El licenciado Salinas QJiroga comentó que las ideas socialistas de Marat, que para su tiempo fueron demasiado radicales, hoy son sostenidas por muchos escri1ores contemporáneos, que luchan por el cambio de la realidad social. "Considero que es un meritorio esfuerzo de la Universidad Autónoma de Nuevo León presentar esta obra, ya que requiere grandes estudios y análisis de la época en que se desenvolvió la Revolución Francesa, para adaptarla al Teatro", dijo. Por su parte, el li- cenciado Raúl Rangel Frías, distinguido universitario y ex-gobernador del Estado, manifestó que la obra es particularmente honda de significado y reclama una gran compenetración con los personajes y con los conflictos ideológicos. "Todo ello se desarrolla con fluidez, con propiedad, resultando un conjunlo muy expresivo el espíritu de esta gran obra teatral. "Yo creo que entre · el auto y su expresión se hace una unidad perfecta de intención, que debe de ser posteriormente hecha por el espectador. Cumple perfectamente su cometido", añadió. Marat-Sade" lleva poco más de una semana en ~scena con clamoroso éxito. Quienes la han visto consideran que podría sostenerse por varias semanas más, dada su calidad y el profesionalismo con que actúan los jóvenes universitarios. El licenciado Francisco Maydón Garza comenfó que él vio la versión cinematográfica de "Marat-Sade" en Nueva York, hace dos años, y que le parece una adaptación perfecta al Teatro. "E I realismo Cinematográfico llegó al extremo de utilizar como escenario un auténtico manicomio. El mérito de los universitarios está, entre otras cosas sobresalientes y de gran importancia artística, en hacer con propiedad el papel de orates con diferentes tendencias. "Si el público observa con detenimiento la actuación de cada uno de los actores podrá advertir distintas formas de locura. Desde I uego, éstos son detalles. El fondo de la obra es sumamente interesante y excelente", expresó e I licenciado Maydón. "Por el simbolismo que representa, "Marat-Sad ~• también es una sátira in- directa a la sociedad actual, aún cuando no se lo haya propuesto el autor. Sin embargo, las grandes obras de la Literatura se caracterizan por ser universalistas, . e indiscutiblemente - "Marat-Sade", concluyó el licenciado Maydón., ZORRILLA MARTINEZ GOBERNADOR ELECTO... Viene II la Primera al día 31 de julio de 1979, en virtud de haber obtenido la cantidad de 329,263 (TRESCIENTOS VEINTINUEVE MIL DOSCIENTOS SESENTA Y TRES) votos a su favor, que constituyen la mayoría absoluta de los sufragios emitidos en todas las forma lidades legales, en las elecciones verificadas en el Estadoel día primero de julio del presente año. PALABRAS DE FARIAS Los integrantes del Congreso estuvieron en el despacho del Gobernador del Estado, Lic. Luis M. Farías, quien pronunció las siguientes palabras. "Quiero, señores diputados, agradecerles la atención que tienen de venir personalmente a informarme de la resolución tomada y de los trabajos realizados. QJiero a mi vez felicitarles por la forma empeñosa y dedi cada con que han venido trabajando, atendiendo esta función tan importante que compete aI Congreso. "Es esta la primera vez que debido a reformas constitucionales, hechas en fecha re lat i vam ente reciente compete a una Cámara saliente, resolver estos problemas. También es la primera vez que se celebra el periodo en estas fechas, para poder dar cumplimiento a esta reforma constitucional. "Veo que con toda seriedad y atingencia ustedes han dedicado muchas horas al estudio detenido de los paquetes electorales y la información recibida con relación al proceso electoral de la votación, efectuada el pasado domingo. "Para satisfacción nuestra, fueron unas elecciones tranquilas, pacíficas, sin incidentes, entusiastas a las que acudieron los ciudadanos en números muy crecidos para emitir su voto. "Esperamos que en fecha próxima puedan ustedes agotar el siguiente trámite al que ya ha hecho usted, en nombre de sus colegas, referencia. "En cumplimiento de las disposiciones constitucionales y atendiendo a la solicitud que ustedes me hacen, ordenaré de in mediato la publicación para la próxima edición del Periódico Oicial del Esta~ de Nuevo León". TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEfilA; Je. fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Óficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1164 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1164, Julio 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/07/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013941 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Cultura Educación Filosofía Literatura Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15939/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1163._Julio._0002013934ocr.pdf 51caa953f5d9353ffb1c5e1712307732 PDF Text Text El Centro de Estudios Humanísticos Promueve la Investigación en la U. A. N. L. Al margen de todo proselitismo político y reliqioso, el Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León lleva 14 años de fomentar y promover calladamente la investigación dentro de las disciplinas humanísticas. Durante todos esos años ha resistido los cambios violentos de una tecnología que pretende absorber al Humanismo, preservando las características fundamentales de la Universidad frente a las moaernas instituciones pluriversales o multiversales. Puede decirse que la Universidad tiene hincadas sus raíces en el Centro de Estudios Humanísticos que, siendo conocido y apreciado en casi todo el mundo, irónicamente es desconocido en Monterrey. El Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, visitó el Centro de Estudios para conocer su funcionamiento y {:arencias, y quedó im presionado de la fecunda tarea cultural que se desarrolla allí. Durante media hora convivió con e! doc tor Agustín Basave Fernández del Vc1lle, Presidente y Jefe de la Sección de Filosofía; el profesor Israel Cavazos y los licenciados Eduardo Guerra Castellanos y Alberto García Gómez, Jefes de las Secciones de Historia, Letras y Ciencias Sociales, respectivamente. Los cuatro jefes de secciones integran el Consejo General del Centro de Estudios Humanísticos y mantienen intercambio constante con centenares de intelectuales e instituciones de todo el mundo desde una modesta oficina ubicada en el tercer piso del Edificio Garza Clariond. Además de preparar el Anuario "Humanitas", que se difunde en Europa, Estados Unidos y en muchos otros países, el Consejo General trabaja en la edición de libros que constituyen una verdadera aportación a la cultura nacional. Hasta ahora ha publicado ininterrumpidamente 13 Anuarios y tiene en prensa el correspondiente a este año. Cabe destacar que el primer Anuario incluyó el último artículo del pensador José Vasconcelos (Filosofía de la Coordinación) y el del humanista regiomontano Alfonso Reyes ( Los Infiernos Helénicos). El Centro de Estudios tiene centenares de colaboradores de fama internacional: como Luis Recaséns Siches, James Wellis, Daniel Cossío Vil~gas, Silvio Zavala, Ernesto de ~a Torre Vi llar, Peter Boyd, Richard A. Johnson, C.A. Cannegieter, E.V. Niemeyer, étc.. Además ha impulsado el canje co"l Alemania, Argentina, Bélgica, C9lombia, Costa Rica, Cuba,- Estados Unidos, Francia, Inglaterra, Japón, Puerto 1-<1co y muchos palses más. También ha publicado importantes libros de temas filosóficos e históricos, como "El Romanticismo Alemán", "Ideario Filosófico", "Samuel Ramos", "Teoría de la Democracia" y "Ser y Quehacer de 1~ Universidad", del doctor Basave, y tiene en pren-;a "Catálogo y Síntesis de los Protocolos del Archivo Municipal de Monterrey,", del profesor Israel Cavazos, y otra obra histórica del mismo autor. El doctor De Anda felicitó al Cons~jo General del Centro de Estudios Humanísticos y le ofreció su más amplio apoyo para que continúe desarrollando su provechosa labor culhiral. ~\ , El Jefe del Ejecutivo de Nuevo León Lic. Luis M. Farias, su señora Doña Ma. Emilia Mackey de Farias y su hija Patricia votaron el lo. de julio en la casilla 13 A instalada en el Colegio Motolinía por la Ave. Constitución 2203 Pte. correspondiente al ler. Distrito Electoral Federal. El Lic. Héctor González PRIMER R C E A U.N.L. - - - - - - - - - - - - - - Por Gerardo de L e ó n - - - - - - - - - - - - - - - 1 (de la Soc. Nuevo leonesa de Hist., Geog., y Estadística) En estos días en que la Universidad Autónoma de Nuevo León se apresta a celebrar jubilosamente el XL Aniversario de su primera fundación, es justo recordar, como se merecen, a quienes aportaron sus esfuerzos y sus entusiasmos, casi siempre con el más noble de los desintereses, para que el Estado de Nuevo León contara con una auténtica Universidad . En el ánimo de la juventud estudiosa de la década de los veintes, comenzó a gestarse la idea, y comenzó a buscarse la manera de hacer cristalizar esos ideales. El proyecto, ambicioso desde un principio, fue llevado por jóvenes estudiantes de entonces a diversos congresos estudiantiles, en busca del apoyo moral de sus contemporáneos. Raúl Rangel Frías, Juan Manuel Elizondo y José Alvarado presentaron y sostuvieron la idea ante el IV Congreso de la Federación Nacional de Estudiantes, que tuvo lugar en Toluca, capital del Estado de México, a mediados de 1932. El día 11 de octubre de ese mismo año, la Sociedad de Alumnos de la Escuela de Me- dicina de Monterrey, realizaron una sesión extraordinaria en su Salón de Actos, a la que asistieron algunos de sus maestros también, con el propósito de discutir sobre la necesidad de la creación de la anhelada Universidad . Tres días después, en la antigua Escuela de Jurisprudencia, hubo una segunda reunión persiguiendo los mismos fines, cuando, después de algunas discusiones se acordó que se nombraran comisionados de los diversos planteles de educación superior que fun . cionaban en Monterrey, para que se avocaran a formular un programa definitivo de acción. La tercera de aquellas memorables reuniones tuvo como sede el edificio de la Escuela Normal, y en ella quedaron definitivamente designadas las comisiones programadas, las que redactarían un ocurso para ser enviado al H. Congreso del Estado, por el cual quedarían expresados los motivos que los guiaban y las razones que consideraban de justicia, para que aquel Cuerpo Legislativo diera forma legal a la creación de nuestra Máxima Casa de (Pasa a la Página 12) .. e LC > ~ ., 4 !◄ • 1 ,. - # \ .. CANDIDATO DEL PRI.- La señora Conchita Velasco de Zorrilla deposita su voto, mientras observan su esposo, Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, candidato del PR I a la gubernatura del Estado y su hijo Per' ·o Manuel. Ellos acudieron a la casilla número 11, ubicada en Sierra de Picachos cuatro, Col. Sierra Madre, en Garza García, N.L. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO lEON Autocizodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Adminlstrod6n de Correos de Monterrey; N. L., el 16 de abril de 1951. 1 El Redor de la Universid,,d de Nuevo León, doctor Lorenzo de Anda, visitó el Centro de Estudios Humanísticos y se enteró de la labor l~ gráfica aparecen el Dr. Agustín Basave Ferná ndez del Va lle, Presidente del Centro el Rector de Anda; el Lic. Alberto García Gómez Domingo 8 de Julio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXII Morelos 6S2 Ote. Apdo. 4072 "B" �Valor y Patriotismo El General Félix Um Gómez Por Alfonso Escárcega El domingo 1°. de julio a las 9:00 horas en la casilla número nueve de Vasconcelos y Presidente Calles, en el barrio "Tampiquito", de Garza García, el candidato panista a la gubernatura de Nuevo León Pedro Reyes Velásquez emitió su voto y lo hizo en favor de su opositor Dr. Pedro Zorrilla Martínez. Interesa a otras universidades los planes de trabajo de la U.A.N.L. Los rectores de las universidades del norte y de otras entidades de I país mostraron interés en aprovechar el estudio que realiza la Universidad Autónoma de Nuevo León sobre la saturación de algunas carreras profesionales. Así lo informó el Doctor en Derecho · Lorenzo de Anda, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, a su regreso de La Paz, Baja California, en donde se reunió con I os rectores de otras universidades que acompañaron al Presiden1e de la República. Dijo el doctor De Anda que la sobresaturación de algunas Facu Ita des, como la de Derecho, Medicina e Ingeniería Mecán'ica, es un problema común de casi 1odas las universidades del país. Añadió que en u na reunión, que se celebró fuera de programa en La Paz, 105¡ rectores coincidieron en el problema de la sobresaturación de profesiones y que mostraron vivo in1erés en el estudio que realiza la Universidad Autónoma de Nuevo León, para solucionarlo. Los · rectores, señaló el doctor De Anda, mani fe.staron que el estudio se tomará como base para solicitar a la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Estudios Superiores que se haga con carácter nacional. Dicho estudio será publicado por I a Universidad y se enviará a las universidades que lo solicitaron, para contribuir a la solución de este problema común. Por otra parte, el Rector informó que también se consideró necesario afianzar la cultura mexicana en las zonas fronterizas para evitar la contaminación de costumbres inmorales en el joven mexicano. Asimismo, di jo, el señor Presidente de la República le comunicó en La Paz que había dado instrucciones a la Secretaría de Educación Pública, para que se reali zaran los ofrecimien1os que hizo a la Universidad en su· recien1e visita a Mon1errey. Crea la UANL el Departamento ,,. . , 1 .h a Por disposición del Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, Rec1or de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se ha creado el Departamen1o de Investigación Urbanística dependiente del Instituto de Investigaciones Científicas de la UANI:.. El doctor Luis E. Todd, Director del Instituto, informó que el nuevo departamen1o estará a cargo del arquitec1o Guillermo Cortez Nelo, quien es ampliamen1e conocido en los medios profesionales y oficiales por ser el autor del Plano Regulador de MJnterrey. Además, dijo, el arquitec1o Cortez Melo es un destacado urbanista con estudios de postgrado en Bélgica y· Francia, habiendo recibido numerosas distinciones por sus trabajos. El doc1or Todd informó que el nuevo Departamento estudiará fundamentalmen1e ·los problemas urbanísticos de los suburbios de Monterrey y de las pequeñas poblaciones rurales. Agregó que además hará análisis e investigaciones sobre el sistema de vida urbana y rural, así como la mejor planeación de las poblaciones con il fin de incrementar la eficiencia de las viviendas. Hay gentes que están más a gusto con la mentira ajena que con la propia verdad.- HEBBEL. CHIHUAHUA, Chi.- En las primeras horas de la mañana de un 21 de junio-1916- que en adelante debería de lucir un listón enlutado, el Teniente Coronel Rivas, había conferenciado ampliamente, con el petulante y engreído Capitán Charles T. Boyd, haciéndole ver, con razones de peso, que su intención de atravezar la "Hacienda del Carr\zal", era contra todo derecho. La respuesta que recibió era tan amenazante como altanera: "Pasaré sobre las balas ..... " Todavía hay prudencia de· parte de las fuerzas mexicanas. El General Félix U. Gómez, parlamenta con el intr-yso, sin resultado alguno. J y a continuación hablaron las de~cargas de la fusilería ...... El ingeniero y General Federico Cervantes M . Villista leal y admirador por ende del Centauro, en cuatro renglones describe la tragedia: " Lentamente se replegaron los conferenciantes hacia sus tropas, que los respal daban. La tropa americana recibió órdenes de desmontar y encadenar su cabal lada y desplegándose en línea de tiradores, .avanzó sobre la tropa mexicana. Cuando ya estaba muy cerca de ella, se abrio el tuego por ambas partes. EL PRIMERO EN CAER FUE EL GENERAL GOMEZ.. ... " Desde ese mismo momento, la imaginería ha hecho de las suyas: Se han desparramado infinidad de versiones sobre este doloroso hecho. Gente tan calificada en sus investigaciones de tipo histórico, como mi inolvidable amigo Lencito Barrí, comentaba: " ..... La tradición oral que vuela y revuela entre las gentes del ruinoso pueblo del Carrizal, muchas de ellas testigos presenciales de los hechos, asegura que el General Félix U. Gómez, una vez que terminó de conferenciar con el Jefe de las fuerzas norteamericanas, volvió a su gente para dictar la orden de abrir fuego, momento en el que recibió la descarga que le ocasionó la muerte, siendo él precisamente la primera víctima del combate ..... " La duda de si el General Gómez recibió en la espalda la bala asesina, queda completa y definitivamente aclarada por un artículo signado por el Coronel M.C. Pedro Martínez Pérez, quien fuera Jefe del Servicio Sanitario del C. del Ejército del Noroeste. El trabajo histórico de referencia fue escri to en el año de 1955 y publicado en Monterrey, N. L., y el motivo de su realización lo apunta el propio autor : " .... Este estudio, aunque somero, lo emprendí por recomendación de mi General Matías Ramos Santos, Secretario de la Defensa Nacional, quien habiendo conocido como valiente al General Félix U. Gómez, jamás admitió que !1ubiese muerto como un cobarde ..... " La mitad del trabajo que vamos a comentar, trata, como es lógico suponerlo, de la forma en que se fueron desarrollando los acontecimientos, desde que cruzaron la primera palabra los militares mexicanos y norteamericanos, hasta que cayó sin vida, quien tan dignamente jefaturara nuestras tropas. Luego - nosotros sintetizamos- Martínez Perez hace una serie de consideraciones, muy importantes y sobradas de interés: Primera.- "Es infantil suponer que el General Gómez hubiera muerto por la espalda, puesto que ningún Jefe ordena fuego, dando ra espalda al enemigo ..... " Segunda.- "Se me dio la orden de que conservara el cadáver y me ayudaron muy eficazmente en esa intervención, los pasantes de Medicina, Coronel Samuel L. Vázquez, Teniente Coronel Enrique R. Martínez, un señor Quezada, Farmacéutico de Chihuahua ..... " Tercera.- "Por lo expuesto estoy en Domingo 8 de Julio de condiciones de afirmar que UNO DE L IMPACTOS LO RECIBIO EN LA FREN INMEDIATAMENTE ARRIBA DE CUERPO DE LA CEJA DERECHA, PR DUCIENDOUNAGRAN EQUIMOSIS; OTRO EN LA REGION SUPERIOR DEL HUMERO . DERECHO CARA ANTERIOR Y LOSOTRQS EN LA CARA ANTERIOR DEL HEM TORAX DERECHO...... " Creo que la declaración del Coronel M. Pedro Martínez Pérez, es inobjetable, puesto e que señala un buen número de testigos, que , bien lo pudieron desementir, a tiempo, hasta por "darse bombo", en caso de que aquel se , hubiera apartado, aunque fuera un ápice de fa verdad. En el cuerpo del artículo que hemos sacado a colación, se dan otros nombres de personas que aunque no intervinieron directamente~ la conservación del cadáver del "Héroe del Carrizal'', si fueron testigos presenciales: Entre otros el del profesor Marcelino Reyes de Hoyos y el de un periodista de Chihuahua, cuyo nombre, al parecer, se ha perdido lamentablemente. Los chihuahuenses conservamos u~ , recuerdo de admiración quintasenciada para el General Félix U. Gómez, el coahuilense • ilustre, que en nuestra tierra amada, dio 1 Mexico un triunfo limpio, cuando sus armas tuvieron que vérselas con las nor. teamericanas, en otra injusta intervención, entonces disfrazada de " Expedición Pun~ tiva". Les tocó a las abnegadas ENFERMERAS . DEL HOSPITAL CIVIL DE CHIHUAHUA. haber vestido y cubierto de flores, al General Gómez. Piadoso y bel lo gesto de nuestras chihuahuenses "que en aquel momento tus:. ·tórico tan crítico para nuestro paf1¡ REPRESENTABAN A LA MUJER ME. XICANA RINDIENDO FERVOROSO CULTO ·AL DEFENSOR DE LA P TRIA ....... " 6 MADRI AD~ Carlos Frühbcck de Burgos, La, Rj 69 pp. Imprenta de Aldecoa, Burgos, 1971 TE canto desde el árbol de la sangre como le cantaría a un dios de piedra. Cuerpo dulce de amor entre mis brazos mientras todo en tu valle se derrumba. Cuando crecen los dardos de mis labios sobre el pozo doblado de tu frenle, hay un sueño de rutas estelares que iluminan mis brazos con su aliento. No importa que la tarde se nos muera, ni que inunde la lluvia los caminos mientras roce tu seda mi celaje y se ciegue la cárcel de mi muerte. Los arroyos del viento que apretabas con canciones de música-esperanza seguirán como un aire de recuerdo. Ves el alba al reflejo de tus ojos cuando abrías columnas al deseo al paso de mi río. No ha acabado de madurar tu espiga entre mis manos, Y ya aguardo otra nueva primavera. Iremos. Los caminos no se cortan si la luz entre el aire nos empaña de otro día soñado, si sabemos que las torr~ del alma se sostienen. Cuánto grito aterido en nuestros labios repitiendo alegría entre los astros, repitiendo presencia renacida, contemplando la sombra desbordada que detiene su barro en nuestros brazos. Romperemos los puentes de la aurora y seremos eternos en la sangre. Participe en el 56avo. t'"' 1 Sorteo de la ,.· · Siembra Cultural i'!. 31 de Agosto de 197 $ 100.oo Bolet .. Domingo I de Julio de 1'73 JUEGO DE PALABRAS .''VIDA UNIVERSITARIA" Conversación con "Dámaso Alonso S,ento veneracion por Oámaso Alonso. Me parece increíble conversar con él. Antes de venir a España leí y gusté los cuatro volumenes de Primavera y flor de la literatura hispánica, tal vez la m~s comprensiva antología en su género, lograda con la colaboración de doña Eulalia Galvarriato de Alonso, su siempre compañera, y del fino y sabio maestro Luis Rosales. Desde luego Hijos de la ira, tan familiar para mi como Ganarás la luz de León Felipe; el libro de don Dámaso estremeció mi conciencia, ante la lectura del "Yo", poema de cruda realidad; también sus ensayos, La lengua poética de Góngora y El poeta madrileñista don • Juan Hurtado de Mendoza; pero por sobre todos, aquel Fabio de la Epístola Moral, relacionado con el bello poema de consejos, enlace cultural entre España y México.¿ Y el librito ameno, sabio y místico. Desde esta ladera. La poesía de San Juan de la Cruz? Asimismo lo recuerdo, desde cómo lo adquirí para mi biblioteca y el provecho obtenido de él. Ahora estamos en el Instituto de Cultura Hispánica de Madrid, en una sala contigua a la dirección. Lo miro con el espíritu: me parece el español más representativo de la cultura peninsular, hoy día; sucesor muy digno de Menéndez Pidal. Un cuadro al óleo con las efigies de los Reyes Católicos, un retrato de don Marcelino Menéndez y Pelayo fijos en la pared, ayudan a mi imaginación. Don Dámaso está sentado casi junto a los cuadros: redondo, de mirar sereno y de movimientos nerviosos; su inteligencia es clarísima, como pronto a indagar, a profundizar; su noble cabeza calva supone la dedicación absoluta para encontrarse con las antiguas sabidurías. Con él converso; me pregunta: -¿ Le gustó la velada de homenaje a Bécquer? Me di jo Pemán que lo había invitado a usted. - ¡Claro!, respondí. Particularmente el discurso de don Luis Rosales; es el suyo un estudio de comprensión por el hombre ante todas las generaciones. El romanticismo como el de Bécquer y los poetas de su tiempo en Hispanoamérica, ha sido injustamente combatido por los críticos de ahora, quienes desean que todo haya sido como· ellos en sus días, colocados dentro de marcos diferentes. Los trabajos de Aleixandre, de Gerardo Diego, son de poetas en relación al poeta; el primero muy solemne, el segundo muy sentido. Pero fue para mi una experiencia emocionante, presenciar un acto dentro de la sala de la Real Academia Española. Debo agradecer a don José María Pemán su especial deferencia para conmigo. El poeta y escritor no estuvo y lo lamenta: -Desgraciadamente no pude asistir. Usted debe imaginarse la cantidad de trabajos que tengo. Abandoné Madrid por esos días y me fui con el deseo de estar en el homenaje. ¡ Pero vamos, cuénteme de México! ¿Sabe que estuve allá en junio de 1954? La ciudad me impresionó mucho. Los edificios del centro, ¿no son un poco España? Sin embargo nadie podría negar su rotunda mexicanidad; esa piedra rojiza tan elegante. Yo le digo: - A usted le interesa México algo más, ¿no es cierto don Dámaso? Don Andrés Fernández de Andrada, su Epístola a Fabio, el Corregidor Alonso de Tello; en fin, ese pasaje enigmático de la literatura ya de pÍeno siglo de oro .... Tengo en la mente ese terceto aplicable todavía en esta época a los politicastros oportunistas: Triste de aquel que vive destinado / a esa antigua colonia de los vicios, augur de los semblantes del privado ... - ¿Lo ha leído, eh? Mi único libro escrito sobre Mexí co. Pero que tema más interesante, moral fsta, pol1tico, sensato. Por ese trabajo examiné muchas Actas del Cabildo de la Ciudad de México. No precisamente enigmático como usted dice; cuántos casos de obras atribuidas y anónimas, o de autores sospechosos existen en la historia literaria. Este lo tenemos rodeado de relativa y lógica seguridad. Oscuro caso sería éste de la Epístola Moral a Fabio, de no haber consultado esa documentación. Mucho me ayudaron Millares Cario y el director de la Biblioteca Nacional de México, don Manuel Alcalá, también Juan M. Lope Blanch. Sólo así publiqué el estudio que conoce. Esperamos al Dr. Gregorio Marañón Moya. Mientras llega conversamos aún más. Recuerdo los trabajos hispanoamericanos de don Marcelino y encuentra don Dámaso la ocasión para expresarme su sentimiento por la literatura de América. El me dice: - Tengo por costumbre leer novela y poesía hispanoamericanas. Desde Rul5én Darío por quien sentí juvenil admiración me interesan mucho las letras de América. El idioma español cada vez es más de allá, sin dejar de serlo también de España. Todo es muy claro, ¡vamos!; y cómo no ha de serlo, si más de doscientos millones de personas en un territorio dentro del cual cabe la Peninsular Ibérica muchas veces, lo hablan tanto como aquí. Sí, existen modismos,, barbarismos y neologismos sin lógica para el lenguaje; pero, ¿dónde no existen? El castellano o español se conserva y alimenta por los escritores, los hombres cultos quienes afortunadamente los hay en nuestra veintena de naciones. He leído a Reyes y a Yáñez, a Fuentes, a Torres Bodet. ¿No son representativos de nuestro idioma más limpio, más claro? ¡Cómo Borges, como Asturias, como Gallegos, como Cortázar, claro, como Cela aquí en España! El futuro de nuestro idioma es hispanoamericano, está en las manos de ustedes. -Don Dámaso, lo interrumpo, ¿sabe que en Mexico lo leemos con mucho cariño? Para mi es usted un poeta que, como León Felipe, por el poder de su palabra cruda, las incursiones espirituales de sí mismo, me conmovieron hasta el estremecimiento .... -Ah, Leén Felipe ...... para mi fue maestro. Si usted lee mis Poemas puros tal vez encuentre la imagen reflejada de los Versos y oraciones de caminante. Mi generación de poetas debe mucho a Málaga, nuestra bienamada ciudad andaluza; y a México. A/lá recibieron el aprecio y el apoyo José Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas En Madrid, el 26 de noviembre de 1970, en una ceremonia, Dámaso Alonso, Presidente de la Real Academia Española de la Lengua y Luis Rublúo. Al fondo Marañón Moya, Director de Cultura Hispánica. Moreno Villa, Emilio Prados y León Felipe. Todavía anda por allá mi apreciadísimo Max Aub. Don Dámaso Alonso al hacer referencia de su tamosa Generación de poetas fundamentalmente-, de 1927, a la cual pertenecieron Federico García Lorca, Rafael Alberti, Miguel Hernández, Manuel Altoaguirre, Pedro Salinas, entre otros, llama a todos "los sabios varones", con esa cierta humildad suya que lo hace separarse como si fuera ajeno al grupo. Me dice: - Amigo Luis, y usted cuándo marcha a Mexico .... - A principios de diciembre, apenas concluya mi misión aquí en el Instituto y algunas pesquisas en la Biblioteca Nacional: Pues vea usted, me dice con hospitalidad y aprecio; si tiene un poco de tiempo pase por casa y charlaremos más. Seguramente nos veremos en Mexico otra ocasión, nuestra amistad será larga; tanto porque deseo vivir muchos años más, como por viajar de nuevo a su hermoso país, deveras extraordinario. Yo le digo a don Dámaso: -Maestro, entre mis libros está usted. Lo leo, lo estudio, lo analizo, lo sigo; bien, ¿no es convivir profundamente en la comunión del saber? ¡ Mucho más cuando ya lo conozco físicamente! Así le agradezco todo. Y en México, se lo repito, son var íos los que mantienen ese contacto con su espíritu y sus conocimientos. Y esto es la verdad. Luis Rublúo. �I "VIDA UNIVERSITARIA" . / Página 4 ' 't Pensamiento y Trayectorict de Pascal \ ontroladil por el Ministro de Educacion y el lll·pcirtamento de Educacion risica. < "Esprit de Finesse" yel:Sentido de la Apuesta Pascaliana Agustín Basave FernándezdelValle Do~tor en Derecho y Doctoren Filosofía h.c. VII Hemos dicho que Pascal es un filósofo cristiano. Con ello no sólo queremos indicar -que es un cristiano que filosofa. Se trata de :1190 más. El acto de nacim iento de su filosofía se da en la plenitud de su vida cristiana. El influjo de la Revelación no suplanta a la ra zón. La filosofía, libre en su punto de partido y en su método, se ve elevada y perfeccionada ensu orden espiritual, por el Logos cristiano. No hay coofusión, sino incorporación. El vivo sentido existencial cristiano que poseía Pascal le permitió superar el dualismo cartesiano. Quiso luchar con tra el exagerado racionalismo de su tiempo, pero sin abjurar jamás de la razón. Pretendía, eso sí, reducir la razón natural a sus propios límites. El conocimiento mátemático, aunque nos presente las verdades con la mayor certeza posible, nada nos explica sobre los conceptos fundamenta les que maneja espacio, tiempo, movimien1o-, ni nos suministra una prueba ulterior de sus principios básicos. La filosofía y las ciencias particulares -que alcanzan la verdad con cierto grndo de probabilidad- no alcanzan a brindarnos una solución cierta y segura a los problemas de nuestra existencia. Tras la indagación racional sooreviene nuevamen1e la ignorancia, pero es una docta ignorancia que se conoce. La filosofía nos lleva al umbral de las verdades de la fe cristiana. Más allá solo tienen la palabra el ca-azón, el sentido moral y la vivencia religiosa_ El último paso de la razón es conocer que existe una infinitud éle cosas que la superan. Si no llega a conocerlo es que es débil. En todo caso, hay que precaverse de dos excesos: excluir la razón, no admitir más que la razón ( Deux excés: exclure la reison, n'admetre que la raison". Oeuvres Comple1es p_ 1,088, Bibliotheque de la Pléiade). Si sometiéramos todo a la razón - observa Pascal- nuestra religión no tendría nada de misterioso y de sobrenatural. Si chocara contra los principios de la raz'ón, nu_estra religión sería absurda y -000-- - I94J fueron creadas varias escuelas cxpl•rímentales eri todo el país. En ellas se in wst igo acerca de la educación física. ',e diversificaron las actividades físicas y ·,e enseno al nino a aprender. Además se 1111: joraron los materia les para las actividades k,icas. La Reforma de 1964 incluye el deseo de democratizar la educación física. En ese ano hubo protestas en contra de la extrema influencia de los metodos alemanes en la escuela chilena. Todo el traba jo escolar a partir de entonces incluye activ idades científicas y tecnol<zj icas bien definidas. COMENTANDO UN LIBRO GUADALUPANO - - -0 0 0 - - - - - Lic. Genaro Salinas Quiroga Es el cordial propósito de es1e artículo, reseñar el ameno e iñStructivo libro del Sacerdote nuevoleonés Aureliano Tapia i'Mndez, intitulado "SANTA MARIA DE GUADALUPE EN EL NUEVO REINO DE LEON", que acaba de publicar la Editorial JUS, S.A. Colecciá'l "Espiga" EdiciQl'les Alvoleo''. Hemos dicho nuevoleonés, a pesar de que 'en el .Introito escrito por Israel Cavazos Garza, se nos hace ver que el Padre Tapia Mér.dez nació en Jacona, Mch., y que llego a Nonterrey, a los 10 años. Algún autor afirmó: "que el águila Puede tratar de abandonar su pensamiento y no es originaria de la roca donde nace, sino del infinito donde su responsabilidad a otro, pero este intento de abdicar de la inlerioridad más intima no vuela". El autor de la obra que comentamos, por lo meritorio Y. permanente de su laoor podemos clasificar, con orgullo, conduce a ninguna parte; es un "callejón sin c;alida ". No es justo que alguien se adhiera, como escritor nuevoleonés. Admiramos la devoción guadalupana del Padre Tapia, que aunque lo haga gus1oso y voluntariamente . agrega un nuevo lauro a los que ya ha conquistado con sus Engañaría a aquellos en quienes yo deslibros "Pio XII" ( Pastor Angélico), "Su Santidad Juan pertara ese deseo; pues no soy el fin de nadie y no tengo con qué satisfacerles. ¿Es que no XXIII", "La Patria de Jesucristo" "¿Por Dónde Va el Problema Sacerdotal?" "El Caballero de la Reina", "Belaun. puedo morir en cualquier momento? Y de este zarán" (UnObispomexicanoentrela Independencia y la Remodo, por tanio morirá el objeio de su ildhesión. El hombre, ser concreto, vive en la forma). Debemos recordar que el fervor guadalupano ha servido oscilación y en la indecisión, en la duda y en la admirablemente para unir a los mexicanos. No olvidemos fe, porque su.existencia es una sucesión fluí da de elemen1os diversos y opuestos. Esto me que nuesfrolibertador, Ex-Rector de San Nicolás, Don Miguel hace creer que en nuetra cabeza se e11Hidalgo y Costilla, tomó como bandera el es1andar1e de la cuentran unas resortes dispuestos de tal Virgen de Guadalupe y nos dio la espléndida Patria de que manera que quien toca a uno toca también el disfruiamos. contrario. La grandeza del alma humana Este libro, de 251 páginas tiene una trascendental imporconsiste en poder man1enerse en la simplicitancia artística y religiosa. Lo primero, porque invoca una dld del Evangelio. ¿Qué ocurrirá con el homserie iconográfica tle estampas, pinturas y cuadros de la bre? ¿Será igual a Dios o a las bestias? ¡Qué virgen de Guadal upe en el Nuevo Reino de León, en la parte contraste más terrible! ¿Qué será de nosográfica de su estudio. Lo segundo, porque contribuye a la tros? Por una parte, Pascal siente, con inHistoria religiosa en los actuales estados de Nuevo León, mensa pasión, la grandeza del hombre que no Coahuila, Tamaulipas y parte de Texas que enionces consencuentra límite espacial. Por otra, cae en la fltuían el antiguo ("Nuevo Reino _de León"). ( Pasa a la Página 9) Nos hace revivir las raíces históricas de la devoción guadalupanaen Monterrey, nos habla de la primera población del Nuevo Reino bajo el protectorado de Nuestra Señora de Gtiadalupe, la huella g_uadalupanadele1emocaminante Fray l Antonio Margil de Jesús que dejó, como los grandes misioneros, polvo de oro por los senderos que cruzó, todo ello hasta llegar a nuestros días, en que el 12 de diciembre de 1972 fue proclamada Reina de.l Trabajo. En pocas palabras, es un libro que enfoca la Historia de nuestra Entidad a I~ luz del ángulo religioso. Consideramos que esta perspectiva vital es muy importante, ya que la religión representa una importantísima man ifestación de la solidaridad humana, con un gran contenido filosófico y ético. En cuanto al ámbito filosófico, es la religión una explicación total del Universo y de la existencia humana, desde un plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y punio de vista trascendental o sea vinculado con Dios; en . cero de Monterrey, S A, se fabrica con materia prima de cuanto al ángulo ético, orienta a los hombres hacia el bien optima calidad, rigurosamente controlada. . •• moral. ~ada proceso de su fabricación está sometido al más Como todas las ciencias de la cultura, el fenóméno reli riguroso CQntrol. Se utiliza la maquinaria más moderna· gioso, se oriente hacia un valor ético, en este caso, la sanmotm~ ~e plancha, equipado con controles automático~ tidad, considerada por los axiólogos como el valor supremo electron,cos y molinos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme perteneciente a lo sobrenatural. -controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego me¡·or Para la Historia, tfene que tener una indudable imporacabado. • tancia la dimensión religiosa. El propio fundador de la Sociología, Augusto Comte en su célebre Ley de los Tres ~a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero acen de la. plancha y la lámina de Fundidora los mejore~ Estados, consideró que los cambios sociales y los conociproductos de su tipo en el mercado nacional. • mientos han pasado por una etapa teológica, una metafísica Y otra positiva. En la primera etapa o sea la teológica predomina el sentimienio religioso y nose pueden explicar según su criterio, el conocimiento metafísico y el positivo o científico, sin tomar en cuenia la etapa teológica, como origen de ' .' las dos posteriores. La obra que comentamos c'on1ribuye grandemente al es.tudio del pasado de Nuevo León. Muchas cosas actuales hunden SUSi raíces en ese pasado. Es éste, amable lector, un · :/ c' L l h ..· c'L .. (: l. !).:1f,1f~' 2r1íf·, ~l · i -~ ~ ~ ~~i~o libro qu~ c..~~gfa ·~; su autor; e'ritre· los me¡or:s •. 1~)~fir1¡,/q[e~,..,nuevoleoneses: ', 1;~•--u h ' J) ti' r, ~0 ..:·. 1 Er,~ '!·,,1~H;t'.> 2t:.l'¼·i ):,.~ ¡ª PLANCHA \ :!AMINA ( l "'1 ; f ~\~ • ,. • ~ ~ · { .,. :1 ,"".,. \............... .,. - - . . ,. ~y.1 1, • •• .. ,- .. , _. _., FUNDIDORA .MON~fRREY ._ ·,a,ri .. - - .. · E.n ridícula. Se ha querido ver en Pascal a un escéptico. Gerto que la duda le preocupa tan1o o más que a Descartes. Pero la duda, en Pascal, es siempre provisoria y propedéutica. Mientras el pensar abstrac1o de las matemáticas ignora la trama sutil de las cosas singulares, con toaas sus tenaencIas y convergencias de ccnjun1o, el esprit de finesse advierte el sentido de lo singular y concreto. Pascal, pensador eminentemente existencial, luchó --'3in posturas de escéptico comodino- por la verdad, toda su vida. "Humanismo y cristianismo se fusionan en él -<:orno apunta el R.P. doctor Luigi Bogliolo- mediante unidad orgánica. E~-I~ suya una filosofía profunda mente cristiana, por ser profundamente humana: vuelve a probar que, en el cristianismo vive el mejor humanismo ( El problema de la filosofía cristiana P. 171, Editorial litúrgica Española, S.A.) La fe, el ordre du coeur conduce a un verdadero y efectivo saber existe ncia l. El hombre se encuentra solo en su decisión, en su responsabilidad y en su riesgo. - i "'f ~'- · · .t: .i:óV!~~.:rl J 1..:/ 1 ¿r,t·t11 Sobre la Marcha COMO· ES LA EDUCACION FISICA EN LA REPUBLICA DE CHILE (SEGUNDA DETRESPARTES) Por OSCAR F.CASTILLON Profesor de Educación Física Durante los años destinados a la Primaria , todo el cuidado del programa de educación física está encomendado a los maestros y maestras de grupo. Ellos son los que organizan, enseñan y dirigen las clases de educación física. E I programa de educación física para las escuelas pr:imarias incluye las siguientes actividades: Rítmicos y ejercicios de capaci dad creativa; ejercicios para mejorar la postura, la respiración, la higiene y la seguridad individua I y colectiva. Los niños y niñas practican ejercicios de equilibrio, de suspensión y de fuerza. Todos tienen oportunidad de trepar y participar en ejercicios para aumentar la velocidad, la a9ilidad, la fuerza y la resistencia orgánica. Niños y niñas juegan con pelotas de di versos tamaños. Además practican la gimnasia, la danza y los deportes. ----..,,Oo----- P 'a . ra comprender mejor el significado de la labor que se realiza en la República de Chile para, es menester echar una mirada reJrospectiva al movimiento educativo de ese país al principio de la mitad del siglo pasado, cuando Nlanuel Montt fue designado ministro de Educación y realizó encomiable esfuerzo para organizar el sistema escolar, tomando como norma la organización educativa en Alemania y Francia. La Universidad Nacional de Chile, fue creada en 1842 y junto con la Universidad ·Católica de Santiago, encabeza el movimiento cultural del país. ·El distinguido Andrés Bello (1781-1865) escritor nacido en Venezuela, pasó la mayor parte de su vida en Chile y dedicó su tiempo al servic;iode la educación. Bello, con una men1e enciclopédica, escribió poesía, formuló un código civil, escribió acerca de derecho internacional y al mismo tiempo escribió una de · las mejores gramáticas castellanas que se .conocen. Su influencia en la educación de _Oiile ha sido benéfica y hondamente significativa. Bello vivió larga temporada en·lpndres y eso creó en él el deseo de fomentar la acciá'l deportiva de la juventud. La base cultural, del Instituto de Educación Física es humanística y es un modelo de inspiración para otro5, países latinoamericanos. -----000>----- E·n 1922 se formó la Comisión Nacional de Educación Físic;a pero tuvo muy corta duración. Fue sustituida por el Consejo Nacional de Edu4=ación Física y Moral, que también fue vida muy efímera. · Luego en 1927 fue creada la Dirección de De~rtes, Educación Física y Moral. También se creó la Dirección de Deportes dentro del Ministerio de la Defensa. En esa época se· intentó promulgar uná Ley de Educación Física pero fracasó debido al régimen dictatorial que había en 1931 . En el año de 1970el Congreso promulgó la Leyde Deportes y Recreaciá'l que se refiere a la promoción del deporte amateur y pro-: fesional, a la administración de los fondos destinados a la construcción de estadios y Páginas "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 8 de Julio de 19n L ,as escuelas primarias destinan np. venta y seis horas al año la educación física. , Los niños y niñas de las-primarias tienen · competencias in terciases en cada · plantel , participan en activipades interescolares a nivel local, regional y nacional. Todos los niños y niñas son clasificados por su edad, peso y altura para sus competencias deportivas. Ese sistema de clasificación es igual al que usan en las escuelas públicas tanto de California como de O<lahoma en los Estados Unidos. Todas tas competencias deportivas escolares están controladas por la Federación Deportiva de las Escuelas Primarias. Los maestros de grupo y los entrenadores no reciben salario extra por su participaciá'l en estas actividades. Se considera que son "parte de su trabajo de rutina". ----"100---- Las escuelas secundarias o preparatorias en Chile llevan el nombre de Liceos. Son de dos tipos: Humanístico-Científicas y TécnicoProfesionales. En el primer tipo estudian ciencias s~iales, filosofía, español, idiomas, ciencias naturales, matemáticas, -arte, música . y educación física. Todos los alumnos cursan lo mismo dos anos y los otros dos especializan. La educación física es obligatoria en todos los años; el arte y la música en los dos primeros años. Hay cuatro tipos de liceos técnico. profesionales: Agricultura, Comercio, Industria y Servicios y especialidades técnicas. En 568 escuelas científico-humanísticas. había en 1970 153 mil 114 estudiantes; en 194 escuelas públicas, 106 mi 1458 y en las escuelas secundarias tanto públicas como particulares, son segregadas en cuanto a sexo. Hay ya varias escuelas coeducativas y se espera que el número de ellas aumente en el inmediato futuro. Gradualmente las secundarias se van pareciendo más a las high schools de los Estados Unidos. Anteriormente y hasta hace pocos años, la · ·1 nas era mu Un Bello Libro Sobre Luis Pasteur Por Miguel GUZMAN PEREDO Hace apenas unos momentos que hemos terminado la lectura del libro Pasteur: Vida y Obra, escrito por el doctor Manuel Martínez Báez. No queremos dej.r pasar más tiempo sin redactar este comentario, pues serí'a perder la emoción estética que el ·relato del distinguido médico mexicano nos ha producido. Por ello, a la vuela máquina, vamos a pergeñar estos rengtones acerca de tan hermoso y aleccionador volumen que narra la vida de uno de los benefactores más grandes que la Humanidad ha tenido; Luis Pasteur. Ya de tiempo atrás habíamos leído numerosos artícu los que se ocupaban de referir ciertos pasajes de las investigaciones de este sabio. Pero ahora, por primera vez, nos hemos asomado a ese mundo fabuloso que fuera la existencia de quien consagrara cada inst¡inte el estudio):>erseverante, a la investigación exhaustiva en torno a los complejos problemas · que su mente poderosa supo dilucidar. Y qué mejor manera para conocer de la fructífera existencia de Luis Pasteur que el libro que con tanto amor, con sin igual devoción hacia el científico francés .acaba de publicar, en una edición del Fondo de Cultura Econ6mica, Manuel Martínez Báez, investigador, asimismo, de reconocidos méritos. Desde que iniciamos la lectura de esta obra nos pareció muy atinado el planteamiento de autor, al dividir en tres partes el material que le da forma. En la primera se incluyen los principales momentos de la vida del biografiado, mientras que las dos restantes conciernen a la obra y a la personalidad del biografiado. Por lo que toca a la vida en sí debemos anotar, en apego estricto a la verdad, que está narrada de tal manera: tan ágil y fascinante, que, y aun tratándose de la biografía de un científico (que juzgada superficialmente nos haría pensar que carece del brillo propio de otras personalidades), materialmente devoramos ese capítulo, interesados profundamente en cuanto ahí se narraba . La parte segunda, referente a la obra vital, es lógicamente la más amplia. Ahí vemos la ardua tarea que como maestro llevó al cabo Pasteur, pero sin duda alguna donde esta biografía alcanza sus mejores momentos es al enumerar cada uno de los descubrimientos, fruto de pacientes horas en la soledad del laboratorio, que en su carrera científica obtuvo quien tenía como divisa la palabra trabajo. Desde sus iniciales observaciones cristalográficas hasta llegar a ese grandioso est!¿_dio -del que la Humanidad entera ha recibido provecho- acerca de la vacunación antirrábica, Luis Pasteur se ocupó de temas aparentemente divergentes como las fermentaciones, ·Ia generación espontánea, las "enfermedades" de los vinos, estudios sobre la cerveza, el cólera y las enfermedades•de los.-gusanos de- seda, pero es que su talento le permitía abordar arduos problemas con serenidad y penetración ejemplares. Paso a paso nos lleva Manuel Martínez Báez en esta extraordinaria biografía. Presentándonos a un hombre de carne y hueso que merced a su privilegiada inteligencia supo alcanzar linderos de grandeza, nos hace más atractivo su relato. Y al 0cuparse de las diversas facetas de la personalidad de Pasteur vemos al sabio francés como pedagogo, como escritor, como patriota y, sobre todo, como genial investigador que supo observar con mente inquisitiva los cambios morfológicos y fisiológicos que tenían lugar en la materia de sus experimentaciones. . Escribir un libro acerca de un hombre de ciencia es ya de por sí tarea difíci1: Escribir un buen libro sobre ese tema entraña problemas mayores, pero si a más de ser ameno, útil y bueno rebasa los linderos anotados, entonces se hace acreedor, con creces, al elogio sincero y abundante por tan hermoso a la par que bien documentado estudio. Estas cualidades son propias del libro Pasteur: Vida y Obra, que el ilustre médico mexicano Manuel Martínez Báez preparara con tanta acuciosidad y ta lento. _ 1.íi 1 .:_~t~-:.-;]7" ' ,FINANCIERA ; - . ~~-· INDUSTRIAL, S. A. ... Padre Mier y Galeana Monterr~v. México. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 �Página 6 "VIDA UNIVERSITARIA" , Domingo 8' de Julio de 197l Domingo a de Julio " VIDA UNIVERSITARIA" de 1973 Página 7 .AUTOMOVILES 1973 SELECCIONADOS ENTRE LAS MEJORES MARCAS Y MODELOS 8!! PREMIO J!! PREMIO AUTOMOVll RAMBlER "ClASSIC" 4 Ptas. CON VALOR DE $ 62.000 oo AUTOMOVIL DDDGE "DART" 4 Pts. AUTOMOVIL CHEVROLET "CHEVELU 4 Pts. CON VALOR DE CON VALOR DE $59,000 00 $ 2 54 000.00 AUTOMOVILES CHEVY "NOVA" 2 Pts CON VALOR DE $52.00000 c/u ENCABEZADAS POR ■ ■ es1 enc1as mue a as VAUANT "DUSTER" 2 Pts. CON VALOR DE $48,000.00 c/u 2 A'UTOMOVILES RAMBLER "Amer~an • 4 Pts CON VALOR DE S48,000.00 C/U 21!!al 25!! PREMIOS 18!!al20!! PR AUTOMOVILES RENAULT R-12 4 Pts. 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(Ernest HEMINGWAY) Hermoso pensamiento de uno de los más nota bles eser itores norteamericanos i Lástima es, verdaderamente, que al final de su vida no tomase este precepto como norma, pues en un arrebato de d• %peración, se quitó la vida. , ~-;de luego,esmuydificil para u nh ombre que se cons,u , "normal, juzgar los actos desesperados de un suicida, si no ha cruzado por los momentos más crueles y brutales de su existencia, y vive rodeado de comodidades y placeres, siendo además un individuo de pensamiento superficial y aspira ciones ligeras. Nadie pude comprender, los terribles escollos en donde amenaza naufragar un alma agobiada por el dolor y el sufrimiento. Nuestro tiempo absolutamente metalizado y mecanizado, despojado de toda comprensión y colmado de egoísmo, nos ha convertido en robots ambulantes, que actuan con frecuencia mecánica mente ... sino conciencia, y no nos conmueve la trayectoria de una existencia creativa. Nos alarmamos porque un artista o un escritor, vive en una forma distinta a la nuestra y lo consideramos desde luego una amenaza. Nos esmeramos en herir lo, en acosarlo, en perseguirlo, en señalarlo como a un enemigo público, porque es un extraño dentro de nuestra comunidad rutinaria y dedicada únicamente a la búsqueda insaciable de, riqueza económica, de poder y de placeres. Su dolor nos produce sádico e íntimo delite porque quiséramos exterminarlo. Un artista es dis fin to. Su sensibilidad está siempre más desarrollada. El descubre otros mundos en la sombra. El crea, otros seres que irán •por el mundo pregonando su divinidad, porque un artis'ta es una imagen de Dios. En medio de su soledad. forma otras vidas arrancándolas de su propio ser, desu va s to mundo interior. De su mente brotan imágenes bellas y sublimes unas veces, horrendas y terroríficas otras, que nos hacen estremecer. Es un enemigo de la mediocridad y de la estupidez ' colectiva. El es profeta y sacerdote. Maestro y guía. El escucha más claramente la Voz del Señor, en la tormenta y él lo encuentra en cada rincón del Universo. Pero el artista, ya sea el poeta, el novelista, el pintor o el músico, nos estorban porque son un reprocht para quienes no intentamos ' desarrollar nuestras facultades psíquicas ni nos interesa superarnos. Estamos ávidos solo de satisfacciones sensuales. Estamos desligados absolutamente de todo lo espiritual y lo despreciamos por ignorantes. Un artista es un Elegido, un Iniciado ... Tendríamos que conocer a fondo la vida del artista, recorrer su extenso mundo interior. Comprender profundamente los motivos de su angustia, y aconsejarle entonces: " ....Date una tregua pero no sucumbas ..... " Pero cegados por el diario trajinar en el mundo de los negocios, nos burlamos de él, y le reprochamos su cobardía, porque lo obligamos a seguir viviendo a pesar de nuestra crueldad. Ya el mismo Goethe nos dice en sus versos inmortales: "Los dioses infinitos se lo conceden todo a los que aman ... Todas las in fin itas alegrías y todos los dolores infinitos ... " Estando una vez yo, lejos de mi hogar, en una bulliciosa ciudad, pero viviendo solitario y agobiado por la tristeza encontré en una exposición de pinturas, un cuadro de Giacomelli que respondía al estado de mi alma. Era un pajarillo muerto enmedio de un montón de maleza y basura. Estaba magníficamente realizado. Al pie del grabado, había una hermosa poesía de FRANZ XAVER SEIDL, titulada "LA MUERTE DEL CANTOR DEL ·BOSQUE": "No hace mucho su trino deleitante, alegraba la recóndita espesura su frágil corazón, cesó un instante y dejó de cantar a la N"atura. La fiera tempestad tronchó su vida, brutalmente fue arrojado a los abrojos lejos del árbol protector en donde anida quedaron solitarios sus despojos. Hoy sobre su tris te sepultura, crecen las ortigas ponzoñosas él, que fuera tan ágil en la altura comparte su tumba con marchitas rosas. Con dolor con1empla el bosque augusto, cómo el follaje se agosta con premura y las tiernas avecillas, ¡Que disgusto! se mueren en silencio, en la espesura ..... " Así mueren los cantores a la belleza. en la soledad, abandonados de todos.Así cayeron víctimas de la desesperación Kleist y Chatterlon, Vincent Van Gogh, Maupassanty Baudelaire. Aún me atrevería a mencionar a By ron Holde rlin y a Nietzsche, que no recurrieron al suicidio como Hemingway y otros. El espíritu atormentado que los poseía, ese demonio creador, todo fuego y exaltación,• los arrastró a los más espantosos abismos de la angustia y los precipitó en las más negras y horrendas simas. La tempestad de la vida los destroza a su antojo. El destino es cruel con ellos. El espíritu creador es celoso de sus elegidos, y los tortura en tal forma, que los destruye en cada creación suya, van dejando un girón de su propia alma, con todo su dolor y sus inquietudes volcadas en sus libros, en sus lienzos o en sus partituras. En el artista, debe de existir algo de lirismo y espontaneidad pifra afirmar su huella en sus creaciones. Es un error tremendo asegurar lo que decía cierto seudo-crítico recientemente. Que para llegar a ser un autor -clásico, el escritor debería seguir estrictamente las normas académicas y su- OBRAS DE CREACION LITERARIA EDITADAS POR LA U.N.A.M. El ultimo ustillo, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. Cuentos del desierto, de E mm a Dolu tanofJ. Cole ce Ión Cuento y Relato. 1972, 1s, pp. Animal de :.tmor, de Xorge del Campo. Colecclón Poemas y· Ensayos. 1973, 14' pp. El cuto del aljibe, de Hugo Rodrfguez Alcalá. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. Aguja de marear, de César Rodrlguez Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. DEPARTAMENTO D~ DISTRIIUCION DE LIIROS UNIVEISITARIOS AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEXICO 11, D.· F. ?,.~//r ~ ~ 1-?l ( UI, f f;/ 1 '{, jetarse a ellas. El artista debe ir más allá de e!!as y poner en sus obras algo de sí mismo. El c:lasisismo no es de ninguna manera el academismo. No hay que confundirlos. Ninguno de los clásicos fue académico. Ni Shakespeare, ni Dante, ni Virgilio, ni Cervantes, lo fueron más bien ellos impusieron sus normas a la lengua y al pensamiento universal. Ellos crearon las normas. Pero el artista debe de adaptar su vida al mundo exterior y sin embargo, vivir ampliamente las creaciones de su mundo interno. Vive pues el artista más intensamente que cualquer otro individuo. E I artista se atreve a despertar a I demonio que duerme en lo más profundo del alma humana y convierte sus ensueños terribles o sublimes, en realidades. Pero a menudo este espíritu indómito e incontenible, cual corcel encabritado, derriba, pisotea y destruye a su jinete. El artista arde con frecuencia en el fuego divino que lo va consumiendo, y lo transforma en ese ser que plasma el mundo de sus in ternas conceptiones, y arrogante como el Angel caído, se niega a doblegarse ante los podersosos, y desprecia el servilismo y la mediocridad. Pero el mundo egoísta del mercantilismo, se venga de él, apartándolo del ritmo cotidiano empujándolo a la soledad y condenándolo inhumanamente. Así Heinrich von Kleist, el apasionado poeta prusiano,. pinta el destino del artista, en los últimos versos de su tragedia clásica, "Pentesiléa " : "¡Ay, dioses inmortales, cuan frágil es la criatura humana! Esta que aquí yace aniquilada, ,, no hace mucho que, ebria de orgullo, remontaba su vuelo hasta las más altas cimas de la vida ..... . -oi Pereció porque había florecido con demasiado orgullo! La encina ya muerta y seca, resiste el tempera 1, más los árboles sanos y vigorosos, son descuajados, porque la espesa copa es facil presa de la furia de la tormenta .... "' Todos los artistas llevan consigo algo de la rebeldía y soberbia de Lord Byron cuyo amargo sarcasmo fustigó a la sociedad mojigata y puritana que lo condenaba. Su mordacidad y espíritu atormenado, ya sereflejaban en sus obras "Manfred" "Childe Harold" y "Don Juan". Hebbel nos decía .en sus reflexiones que " ...el artista está siempre en pugna con sus contemporáneos, que no alcanzan a comprenderlo porque su obra siempre se proyecta hacia e! futu ro .... " Y vemos al demoledor filósofo Nietzsche, siempre con el puño en alto, pregonando la Voluntad de Poder, y enarbolando el martillo del Super-Hombre, para dejarlo caer sin piedad sobre la's mur alias de granito de la Humanidad• No creo de ninguna manera en aquel despreocupado aforismo de Osear Wilde: "Todo Arte ·es completamente inútil". Falso. El Arte siempr: ha sido revolucionario y ha transformado en diversas épocas a la Humanidad enriqueciendo su cultura. A ello han contribuido los maestros de la Palabra, del claroscuro y del pentagrama. Sus más not~bles defenso~es y teóricos, han sido Hegel, , 1 - . ~ -~ - º"' ·~ ';:;} . ._ :,ii. ~ ~~t~w\Ml'l'fl • f BIOQrQ ÍQS provoco una reacción antinaturalista y entre sus críticos más encarnizados se contó Anatole France. En su obra capital, la serie de los "Rougon Macquart", que el autor subtituló "Historia natural y social de una 1am ilia bajo el Segundo Imperio", Zola presenta un cuadro vastisimo, minucioso y verídico de la sociedad de su época, y en este fresco gigantesco y en sus sólidas cualidades de gran artista se ·apoya fundamentalmente su gloria, relegados ·ya a término secundario sus propó§itos ;cientificistas y su prurito de demostración de las leyes de la herencia, influído como se hallaba, según algunos críticos, por las teorías de Pierre Cabanis y Claude Bernard., Por otra parte, todas las veinte novelas que componen la serie son perfectamente autónomas e independientes, sin más relación unas con otras que el paren~esco existente entre algunos de sus persona1es. ~\; De toda la ilustre serie, la crítica ha coinci- il.~ dido en señalar "Germinal" (aparecida en EMILIO ZOL Por Mario González García Aunque sin duda puedan encontrársele a la escuela naturalista numerosos antecedentes, tanto en la literatura francesa como e,n la de otros países, Emilio Zola, es considerado con justicia como el pontífice máximo y el representante más auténtico de la novela naturalista. Emilio Zola nació en París, el 2 de abril de 1840. Empleado en la librería y editorial Hachette, en 1865 publicó su primera novela "La confesión de Claudia" y en 1867, "Teresa Raquín', la primera de sus novelas naturalistas. En 1868 concibió la idea de escribir una serie de novelas en torno de la vida de una familia, los "Rougon-Macquart", a lo largo de · cuatro o cinco generaciones. Estas novelas, ilustraron los diferentes aspectos de la vida social francesa bajo el Segundo Imperio. La sépt_ima , "La taberna" (1877), logró extraordinaria popularidad y le dio la fama y la fortuna. Entonces Zola se instaló en una gran · casa, donde su salón literario, frecuentado por escritores como Huysmans y Maupassant, fue la sede de la escuela naturalista. Sus subsiguientes novelas, como "Una página de amor"; "Trabajo"; "Nana"; "Germinal"; "La tierra", etc. tuvieron una enorme repercusión. La serie se completó en 1893. La reputación de Zola creció con su valiente intervención en el caso Dreyfus { 1897-1898) y su famoso folleto "Yo acuso", que lo obligó a exiliarse en Inglaterra. Murió en París asfixiado accidentalmente por los gases de una chimenea, el 29 de septiembre de 1902. Pocos años después sus restos fueron llevados al Panteón Nacional, donde descansan al lado de los de Víctor Hugo, pontífice del Romanticismo, y con el que guarda más afinidades aun que diferencias. En los últimos años de su vida. Zola escribió, "Las tres ciudades" ( París, Lourdes, y Roma) y "Los cuatro Evangelios", serie de la cual alcanzó a escribir sólo tres volúmenes. Sus obras se caracterizan por el énfasis puesto en las escenas de sufrimiento y de violencia; por la introducción en lo literario de la disciplina rigurosa de las ciencias naturales, o sea su ensayo de la novela experimental, que lo, agrupa entre los cientifistas como Taine; la importancia que die a la documentación de cada una de sus novelas; la supresión del juicio moral por parte del autor y la reducción al mínimo del papel de la imaginación. Como Flaubert, comenzó por transcribir impersonalmente la realidad y luego se inclinó a la crítica social, sobre la base de un socialismo peculiar. Algunas de sus obras tienen un ecto místico y simbólico. Su naturalismo 1885) como la más hermosa y perfecta obra del autor, admirable epopeya del trabajo y el sufrimiento humano,. verdadero poema épico del próletariado, de extraordinario alcalce social, que sin duda tenía . en el pensamiento de Sola, tanta importancia, por lo menos, como la preocupación puramente artística. "Germinal" es, cronológicamente, la :decimotercera del ciclo de los "RougonMacquart" y representa, dentro de la obra de Zola, el panfleto polémico y social, ocupado principalmente de los conflictos originados entre el capital y el trabajo. El protagonistá de la novela es Etienne Lantier hijo de Gervasia Macquart. joven obrero imbuido de ideales socialistas. Debido a su filiación ideológica, E tienne es despedido de los talleres de Lila donde trabaja. Es la época de ·1a crisis industrial en Francia. El foven, acuciado por sus necesidades vitales, se emplea en las minas de Anzin, en el norte de Francia. Ahí toma contacto con un mundo de terribles sufrimientos y miserias. La. explotación del hombre por el hombre llega a limites insospechados. Pese a las terribles privaciones, Etienne encuentra entre los mineros compañeros llenos de fe y confían za interior: uno de ellos es Toussaint Maheu. También trabaja en las minas un nihil is ta ruso, Suvari~, que se hace amigo del joven obrero pese a no compartir sus concepciones de un socialismo científico y racional. Una deficiente política financiera hace que la Compañia de Minas de Anzin se vea obligada a rebajar los :,alarios. Esto provoca la indig nación de los obreros. La rebelión tiene lugar, primero de una manera pasiva y contenida y después abiertamente. Etionne se convierte en el jefe de los amotinados. El sector patronal solicita la intervención de la fuerza pública, la que inte·rviene y reprime enérgicamente a los trabajadores. En el ~ampo de batalla quedan muchos muertos y heridos. Poco a poco, los mineros abandonan la huelga, presionados por su miserable situación. Etienne es uno de los pocos que se mantiene intransigente. Refugiado en una galería abandonada, mantiene ahí una lucha a muerte con un traidor 11am ado Chaval; a quien termina por matar. Junto a él está la mujer que ama, Catherine, hija de Toussaint Maheu. La joven, agotada y consumida, muere entre las manos de Etienne. La huelga, por fin, concluye. Al enterarse de la noticia Suvarín, fiel a su ideario nihilista, inunda las galerías de la mina. al final del libro, Etienne debe salir a París, donde ha de reencontrarse con Suvarfn; pese a toda la sangre derramada y a las penurias sufridas, el ejemplo de los mineros germinará en las generaciones futuras. Esta obra tiene el carácter de un áspero y fuerte alegato social y marca el paso de Zola de sus primerizas convicciones liberales a una forma de socialismo utópico e idealista. En lo que se refiere a la parte formal de la novela, se ha dicho que ésta contiene algunas de las más fuertes y expresivas escenas del conjunto de la obra de Zola: tal por ejemplo, la del enfrentamiento entre los obreros y los soldados, de un vigor épico y una fuerza plástica inolvidables. Durante la inauguración de los Cursos de Verano organizados por el Centro de Estudios Avanzados del Instituto de Investigaciones Científicas de la UAN L aparecen el Rector, doctor Lorenzo de Anda; el doctor Raúl Garza Chapa; el licenciado Rosalío Quintero y otros funcionarios. -- Maestros de la Universidad Autónoma de Nuevo León y de otras universidades del país participarán en los Cursos de Verano organizados por el Centro de Estudios Avanzados del Instituto de Investigaciones Científicas de la UANL. En la foto aparece un aspecto de la asistencia a la ceremonia de inauguración. Abre el Dr. De Anda los Cursos (. de V ra " ,f~ 1 • IANL Esta mañana el Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, Redor de la Universidad Autónoma de Nuevo León, inauguró los Cursos de Verano organizados por el Centro de Estudios Avanzados del Instituto de Investigaciones Científicas, en coordinación de la (ANUIES) E I doctor De Anda exhortó a los participan1es a superarse continuamente para -llenar los requisitos académicos que demanda la Universidad ac1ual. Observó que estos cursos se han organizado para mejorar el nivel académico -de la planta de maestros de la Universidad y les pidió aprovecharlos aI máximo, tomando en consideración que de su preparación y capacidad depende el éxito de la formación profesional. Por .su parte, el doctor Raúl Garza Chapa, Coordinador del Centro de Estudios Avanzados, habló del programa de formación de maestros y la contribución que ha prestado en este aspecto la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superio'" (ANU IES). Dijo que los maestros qt.e sean formados para las universidades deben de tenet" un entrenamiento en investigación, •no para que desarrollen investigación sofisticada, sino para que pue dan plantear, desarrollar. analizar y resolver problemas prácticos. "Y, sobre todo, que tengan las bases para trasmitir este método a sus alumnos de cualquier nivel universitario, para que ayuden a resolver, aunque sea parcialmente, los distintos problemas que afectan a nuestra comunidad", añadió. Por último, ._el doctor Garza Chapa má~ifesfó qt.e es deseo de la 'Oniversidad que estos Cursos"i"'de Verane logren en parti;!,ctichos objetivos para ~buir al mejoramiento 11\Wtidual, al mejoramiente 9•' r'luestros altJmnos, al r,:,eJorf~ien1o de la Universida'd y,tomoun to do, el mejoramfento n¡:¡. cional". �Domingo 8 de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 12 R RECTOR... (Viene de la Primera Página) Estudios. Quedaron comisionados Y con secuentemente, consagrados por la Historia como precusores de la Universidad Autónoma de Nuevo León, los estudiantes Jesús B. Santos, Ezequiel D. Puente, Ruy y Esteban González Westrup, Sergio Valdés Flaquer y Francisco Treviño C., como representantes de la Escuela de Leyes ; por Medicina, Julio César Ramírez, José Asseff Sarabillón, Roberto Treviño Martínez, Raúl Tamez M., 1 Manuel Treviño Montero y Luis Pérez Maldonado; por la Escuela Normal, J. Guadalupe ."" M, de los Santos, Ciro César Gallardo, Antonio , Piña, Modesto Torres, Abel Zamudio y Hum\ berto Espinosa y por el Colegio Civil, Salvador 1 , .1 Montemayor, Alberto Livares, Melitón Mata, \ ..;J,. 1 Víctor Treviño, Arnulfo C. Cervantes y ' - ' Abe lardo A va los. (Educación Superior, Preocupación Nacional) fue el tema de. El H. Congreso del Estado les contestó la conferencia que el Lic. Alfonso Rangel Guerra, Srio. de la con oficio No. 965-32, de fecha 7 de noviembre ANUIES sustentó en la pasada sesión cena mensual del Instituto de 1932, participándoles que la Cámara había de Contadores Públicos de Nuevo León, A.C. En la gráfica el doc acogido con beneplácito la iniciativa .... tor Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad Autónoma de Gobernaba el Estado de Nuevo León el Nuevo León, C.P. Alejandro Benavides, lic. Alfonso Rangel señor don Francisco A. Cárdenas, persona de Guerra Y C.P. Raúl Sergio Treviño Díaz presidente del Instituto. amplio criterio Y entusiasta de aquellas ideas progresistas, de tal suerte que bien pronto aceptó con entusiasmo los proyectos de los estudiantes, brindándoles su apoyo más decidido, y aprestándose a subsanar todas las dificultades que realizaciones de esta naturaleza llevan implícitas. Por esos mismos días, el propio Gobernador hizo declaraciones a la prensa que influyeron poderosamente en los ánimos de todos los nuevoleoneses que ya El doctor Dámaso Alonso, presidente de la Real Academia se habían adherido con entusiasmo a la idea. En los primeros días del mes de dide la Lengua Española, puso énfasis muy especial al decir: "Los ciembre, el señor Cárdenas se aprestaba a españoles no somos los amos de la lengua española; los amos trasladarse a la capital de la República, para somos todos los hablantes del español, sin importar dónde tratar allá lo relativo a la cooperación del Gohayamos nacido". He ahí, por tanto, la responsabilidad de todos bierno Federal en la creación de la Unilos países hispano-parlantes para conservar la integridad de la versidad de Nuevo León. Pero antes de lengua española. Señaló también, en la reunión que los señores realizar el anunciado viaje, éste recibió un representantes de las academias de la Lengua tuvieron en el mensaje del Secretario de Educación Pública, espléndido marco del Museo de San Carlos, auténtica joya ardonde le comunicaba que ya había sido co quitectónica de Manuel Tolsá que debemos mantener la lengua, misionado por aquellas autoridades el Dr. Peen primer lugar, tal y como la hablan las personas cultas y que se dro de Alba para que auxiliara con su eficacia debe procurar que el léxico que se in1roduce a un ritmo de característica, las labores de organización de aceleración creciente, debido al avance tecnológico, no sea di la nueva Institución. yergente; esforzarse porque sea el mismo para todos. Hay que El Dr. De Alba llegó a Monterrey el 22 de interesar a los gobiernos en el problema del idioma, procurar un febrero de 1933, avocándose de inmediato a in1ercambio de estudiantes y de profesores y pugnar por un reunirse con los Directores de las diversas acercamiento cada vez mayor entre los pueblos. Esta es la Escuelas Superiores del Estado, con el de posbil idad máxima de conservar nuestro idioma sin concidido propósito de convertir en realidad, en un mínimo de tiempo, el proyecto. taminaciones perjudiciales. Asimismo, el licenciado Agustín Efectivamente, un día después de su Yáñez, presidente de la Academia Mexicana de la Lengua, arribo, se realizó en el Salón de Recepciones destacó que se está buscando, a través de los poderosos medios del Palacio de Gobierno, la primera reunión de difusión, llevar al pueblo un mejor conocimiento del idioma. con las personas interesadas, acordándose Hay que insistir en la gran responsabilidad quetienen los escrientonces la creación de un Comité Organiza fores, los redactores de periódicos y revistas, los 1ocutores de dor de la Uni versidad de Nuevo León. radio, las personas que aparecen en la televisión, los educadores E 1 2S de febrero de 1933 se integró dey, en general, todos los q_ue por el hecho de influir con su pensafinitivamente ese Comité, reuniéndose pór miento y dicción sobre efpúblico se convierten en maestros del primera vez en esa fecha, en el edificio de la mismo. Nuestro idioma español, tiene tal variedad abigarrada de antigua Escuela de Jurisprudencia , quedando recursos semánticos que podremos hallar en él solución para registrados en el acta respectiva , los in cuantos vocablos nuevos se ofrezcan, sobre todo en la tecnología tegrantes de esa primera junta: el escritor moderna. Asimismo habremos de cuidar nuestra sintaxis, a fin Eusebio de la Cueva, representante personal de mantener integérrimo nuestro estilo de pensamienfo. del C. Gobernador del Estado ; el doctor Ni( Novedades) candro L. Tamez, representante del H. Ayuntamiento de Monterrey; el Lic. Héctor González, Director de la Escuela de Leyes; el La mentira es la más insoportable cobardía; es temer a Dr. Procopio González Garza, Director de los hombres y enojar a Dios.- STERNE. Medicina; Lic. Pedro Benítez Leal, Director del Colegio Civil; Profr. Plinio D. Ordóñez, E I castigo del embustero es no ser creí do aun cuando diga Director de la Escuela Normal para Maesla verdad.- ARISTOTELES. tros ; lng. Spencer Holguin , Director de la Depurando el Castellano_ Por Paulino de Ariña Escuela Industrial Alvaro Obregón ; Profr. Belem Garza , Directora de la Escuela Industr ial Femenil Pablo Livas ; Profr . Juan Esca. milla , Director General de Educación Pública en el Estado ; Profr . Juventino Torres Director General de Educación Federal en N.L.; señor don Federico Gómez, Director de "El Porvenir", en representación de -la prensa local ; señor Eduardo Livas Villarreal , representante de los estudiantes de la Escuela de Leyes; señor César R. Ra m írez, por los estudiantes de Medicina ; señorita María de la Luz González, representante de las alumnas de la Escuela Normal; el señor Guadalupe de los Santos por los alumnos del mismo plantel; señor Rubén Castillo por los del Colegio Civil, señorita Ana María Delgado por la Escuela Pablo Livas; señor Roberto Cantú, representante estudiantil de la Escuela Alvaro Obregón; Profr . Macario Pérez, Presidente de la Sociedad· Mutualista de Maestros Mexicanos y el doctor Pedro de Alba, en su carácter de Consultor Técnico, invitado especial del Superior Gobierno dél Estado y Delegado de la Secretaría de Educación Pública. Todos ellos fueron el pie fundador de la nueva Institución. La Directiva de dicho Comité Organizador quedó integrada por el señor don Francisco A. Cárdenas, como Presidente Honorario, el Lic. Pedro Benítez Leal como Presidente Efectivo, Vicepresidentes, el Lic. Héctor González y el Dr. Procopio González Garza, Secretario General el Dr . Pedro de Alba y Secretario de Actas el Profr. Plinio D. Ordóñez, además de una serie más de designaciones entre los asistentes anotados, y que ya dejamos consignados en otra colaboración nuestra (Vida Universitaria , No. 1143 del 18 de febrero de 1973). En sesiones subsecuentes del Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León se designaron miembros honorarios a los Gobernadores de los Estados limítrofes y algunas otras autoridades; se aceptaron nuevas representaciones que vinieron a robustecer su cuerpo posteriormente, se nombraron comisiones que redactaran y propusieran los proyectos de Leyes conducentes al mejor funcionamiento de la educación y la creación de nuevas dependencias universitarias. La Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León (la primera), fue promulgada por la XLIV Legislatura Local el día 31 de mayo de 1933, y el Comité Organizador se declaró en Sesión Permanente en 1S de junio siquiente, para quedar disuelto en forma definitiva el 3 de octubre del mismo año. Al inicio del período escolar 1933-1934 (el l O • de octubre), el Gobernador Cárdenas expidió nombramiento al Dr. Pedro de Alba como Secretario General de la Universidad, en tanto se reunían el Conse jo Universitario y designaba, de acuerdo con la Ley, a su Primer Rector. El día 20 de diciembre de ese mismo año de 1933, se inauguró oficialmente la Primera Universidad de Nuevo León, inauguración que estuvo a cargo del Lic. Narciso Bassols, quien en su carácter de Secretario de Educación Pública trajo, al efecto, la representación del señor Presidente de la República. Al día siguiente, el señor Lic. Héctor González tomó posesión de la Rectoría, pues ya había sido designado por el Consejo Universitario en su sesión del día 17 del mismo mes de diciembre, tocándole así en suerte ij este eminente nuevoleonés,distinguid<' jurisconsulto, hombre de letras y acucioso historiador, el honor de haber sido el PR 1M E R R E CTO R DE N U ES T R A LfN VERSIDAD. La falta de memoria compromete al embustero para su confusión y vergüenza.- FERNANDO DE LA HOÍ. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PENA·1 Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografia ALVARO RIOS L~~S Y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo Y Cult~ral ausp1c1ado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Aut~rizado como correspo_ndencia de Segunda Clase en la Adtninistra~1ón de Corre_o~ de la c1_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Of1c1nas G~nerales: Morelos 6_52 Ote,., Teléfono 42-35-68 en Monter~!Y, N. L., México. Los articulos firmados son de exclusivaresponsab1hdad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.-. lm~r<:'iO en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida C:ol1m 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono . ,.75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1163 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 8 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1163, Julio 8 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 08/07/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013934 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Cultura Educación Félix U. Gómez Humanidades Literatura https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15938/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1162._Julio._0002013927ocr.pdf 471e1454a9269ff3d478df8ad8ea8182 PDF Text Text Pedro de Alba RECTOR YMAESTRO .___ _ _ _ _.,¡Lic. Genaro Salinas ()Jiroga------- El doctor Eduardo Echeverría Alvarez {de lentes a la izquierda del doctor Lorenzo de Anda), Subsecretario de Mejoramiento del Ambiente, visitó hoy por la mañana al Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en compañía del doctor Carlos Canseco, Jefe de los Servicios Coordinados de Salud Pública en el Estado, y de otros funcionarios. Durante la reunión, el doctor Echevéría se mostró satisfecho de los trabajos de investigación que realiza la Universidad para prevenir y controlar la contaminación ambiental. La UANL Traba¡a en el Programa Nacional del Meioramiento Ambiental El doctor Eduardo Echeverría Alvarez, Subsecretario de Mejoramiento del Ambiente, se mostró satisfecho de los trabajos de investigación que realiza la Universidad Autónoma de Nuevo León, para prevenir y controlar la contaminación ambiental. El doctor Echeverría visitó al Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, en compañía del doctor Carlos Canseco, Jefe de los Servicios Coordinados de Salud Pública en el Estado, y otros funcionarios. El doctor Luis_E. Todd, Director del Instituto de Investigaciones .Científicas de la UANL, informó al distinguido visitante que por iniciativa del Rector se integró un consejo técnico contra la contaminación. Después le explico el programa de trabajo, auxiliado con proyecciones, destacando los análisis de polvos, humos y contaminación de { Pasa a la Página 12) Hace cuarenta años· fue fundada la Universidad de Nuevo León. Con motivo de este fausto acontecimiento, se está organizando una ceremonia especial. Su primer Rector fue un egregio compatriota: el Dr. Pedro de Alba y desde su nacimiento le imprimió el sello de su limpio humanismo y de su claro talento. Seguir su fecunda vida es ofrecer un ejemplo luminoso a los jóvenes, en esta época crucial y angustiosa en que parecen naufragar los valores humanos. Las existencias ilustres como la de él, demuestran la posibilidad práctica de cumplir con los altos ideales. Nació el l7 de diciembre de 1,887 en San Juan de los Lagos, Jalisco. AII í hizo sus esh,dios primarios y la preparatoria en la Ciudad de Aguascalientes. Inició su carrera de Médico Cirujano en la Escuela Nacional de Medicina y la terminó en la Escuela Médico Militar. Médi~o · Ciruj~no y_ May_ordel Ejército a los 30 años, educador por excelencia, internacionalista perspicaz, escritor infatigable al morir en la Ciudad de París, el 10 de noviembre de 1960, dejó un hueco difícil de cubrir en la cultura nacional. Retirado del ejército al cumplir su servicio obligatorio, radicóse en Aguascalientes dqnde fue consejero de Instrucción Pública, Jefe de Salubridad y Director de la Escuela Preparatoria del Estado, Diputado al Congreso de la Unión y Senador de la República en dos· ocasiones por el Estado de Aguascalientes, cuya - Legislatura Local lo declaró Hijo Predilecto. Radicado en la Capital de la República, fu~ Director de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional, hasta 1,929, en que dirigió la Escuela Nacional Preparatoria. En 1,933, comisionado pcr la Secretaría de Educación Pública y por el Gobierno del Estado de Nuevo León, organiza nuestra Universidad. Dentro de la diplomacia representó a nuestra nación en múltiples organismos mundiales: Sociedad de Naciones; Instituto Internacional de Cooperación Intelectual, Oficina Internacional del Trabajo; Congreso Internacional de Trabajadores de la Enseñanza, Delegado a la Tercera Conferencia de la Unión Interparlamentaria. Asistió al Congreso de Rectores y Educadores en la Habana, SubDirector y Director después de la Unión Panamericana en Washington, Embajador en Chile. Hé aquí el títuto de algunas de sus obras: "Fray Bartolomé de las Casas, Padre de los Indios", "Centenario de la Cons'titución Mexicana de 1,842", "Antología de Domingo Fa·ustino Sarmiento", "Eugenio María de Hostos", "Educación y Democracia", "La España Nuestra", "Martí, Amigo del Indio", "El Panamericanismo Clarividente de Bolívar", "El Roosevelt que yo Conocí". Como maestro impartió en la { Pasa a la Página 121 El Hombre y su Sistema La Filosofía de José Yasconcelos - - - - - - - - - - - P o r el Lic. Alberto García Gómez _ _ _ _ _ _ _ _ _ __. Con el título que antecede, acaba de aparecer el último libro del Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, publicado por la Editorial Diana, (México, D.F., 1973). Lo anterior constituye un acontecimiento en AGUSTIN BASAVE LA FILOSOFIA DE JOSE VASCONCELOS Revolucionario • ideólogo, forjador de espirttus y caudillo, José Vasconceloa es prototipo del mexicano que por su universalidad sabe ocupar el lugar que le corresponde en el mundo. la esfera intelectual mexicana, si se considera que, desafortunadamente, no se da con frecuencia en el exterior, en general, y en particular en nuestro medio, el que un filósofo se ocupe de hacer un estudio y una crítica de la obra de otro filósofo, en este caso de la obra meritísima por todos conceptos, de un mexicano singular como lo es José Vasconcelos, no solamente por su rica personalidad, sino por la profundidad y,originalidad de su pensamiento . creativo filosófico, del cual el propio . . Dr. Basave, no escatima en llamarle CO!l}O "la figura intelectual más importante en México" Esta obra, "la Filosofia de José Vasconcelos" en su segunda edición, encierra un valioso contenido, el que, gracias al extraordinario esfuerzo intelectual y a la preparación de Agustín Basave, con pulida y castiza prosa permite al lector adentrarse en ese magnífico escenario de la filosofía vasconceliana; en este mundo en donde las ideas bullen y se concatenan hasta llegar a las ci: mas que con justicia colocan a Vasconcelos con las prendas de excelsitud que Aristóteles señalaba para los auténticos filósofos, a pesar de que es un "pensador difícil que requiere siempre el concurso de los exégetas". Después de una semblanza -pasión, desmesura, impaciencia de lo eterno .... " como así lo describe su propio estudioso y crítico. Pero no es todo en este 1ibro. En él se produce el reencuentro de dos filósofos: en el {Pasa a la Página 2) HOY SE EFECTUARAN ELECCIONES PARA GOBERNADOR Y DIPUTADOS La ciudadanía de. Nuevo León deberá estar presente hoy en el acto eleccionario en que se nominarán Gobernador del Estado, y Diputados Federales y Locales, dentro de las normas legales establecidas. y conforme a los trabajos desarrollados por la Comisión de Vigilancia Electoral, tanto federal como estatal. El Doctor en Derecho Pedr.o Gregorio Zorrilla Martínez, candidato del Partido Revolucionario Institucional y ·el profesor Pedro Reyes Velázquez, que apoyado por el Partido Acción Nacional, figuran como candidatos a la gubernatura del Estado de Nuevo León. Igualmente participan siete candidatos a diputados federales apoyados por el, PRI, además de los que presenta el PAN, el PARM y el PPS, de la misma manera que los candidatos a diputados locales. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICI.ADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocii:odo como correspon~n!=io de 2do. Clase en lo Adminlstrad6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951. Domingo 1°. de Julio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXII Morelos 6S2 ote. Apdo. 4072 "B" 1162 �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 Domingo 1°. de Julio de 1973 LA FILOSOFIA .. ~ uevas Antologías (Viene de la Primera Página) GRABADOS DE ALBERTO CAVAZOS A EVA Por Humberto Martínez Nació Eva el domingo dentro de mí. Se apoderó de mi mente, mi corazón y· mis entrañas, se acomodó en esa parte ahuecada de mis costillas ensamblando con perfección, con naturalidad asombrosa. Supe desde ese día que tenía que caminar con ella durante un largo trecho, quizás durante el resto de nuestro tiempo. Juntos nos habíamos esperado y ahora juntos podíamos felicitarnos del encuentro. Mi situación desventajosa podría so'-cionarse por la magia del amor, Eva podría ser el principio y la vida, lo pensé esperanzado en raudas y febriles conversaciones visuales. Acaso la pérdida de un paraíso, acaso la entrada al paraíso. En la secuencia de ciertos días armoniosos y ofuscados en la sinceridad y la confianza, descubrí mi necesidad hiperbólica, mi necesidad mil veces gritada y sorda, insatisfecha ella misma. Por ratos el amor había aparecido, por lapsos de rehabilitación. A qué negarlo en esta situación de edad acobardada. Una necesidad temperamental, acaso genética, de espacios más vivenciales por la sangre, por la piel, no por disposiciones mentales que ocurren, como aquellos, bajo igual dirección: imprevisión, arbitrariedad, forma incontrolada. Cambios modales que gobiernan hasta la locura, la sensatez y la prístina belleza de ciertos días que quisiéramos retener y vemos huir con angustia. Nada tiene, sin embargo, realidad fortuita. Vivimos del amor y no de la muerte, vivimos de la gracia y no del abandono, del anhelo y no de la desesperanza. Eva comparte una serenidad que me tranquiliza. Tal vez -comparte también una desazón elemental, imposible. de desterrar, un apuro inconsciente por experiencias pasadas. ,Pero Eva, de sincera mirada, es tan sólida y tan frágil, cosa .que me asusta. Pero Eva, Dios mio, es tan ella, tan hermosa y bella. La técnica de Alberto Cavazos en "Eva eterna" pudiera, tal, vez, invitarnos a estos pensamientos o sensaciones; es un hecho: nos deleita con especial estilo en recuerdos ancestrales. Hay un disfrute pleno en el trazo, en la composición que quiere descubrir nuevas fac~tas en la relación amorosa primitiva. Cavazos lleva un ritmo de trabajo que promete grandes hallazgos y la cimentación de una maestría que en estos grabados está ya patente. "ºe]~º~t~ OAXACA\ I 2 f\lMISIIAIIOI, 0 .., UNIOSt " Librerla Universitaria "-, : Guerrero No. 108 , .~ Oaxaea, Oax. ~"~1111.a-P• . ~.. ' · • ayer, el maestro y el discipulo, en un primer plano en el que el discipulo, contempla y admira, observa y analiza pero consigna .de acuerdo eón la frase aristÓtélica: "Amo a Platón y a la verdad, pero más a la verdad", frase que aún conserva la lozania de la primera vez en que se pronunció. Y así es en efecto. La lealtad debida a la arn istad, la "atracción casi magnética' hacia la personalidad de Vasconcelos", no han desviado a Basav~ para i¡ealizar su meritoria y exhaustiva obra de estudio crítico y filosófico y al penetrar hondamente en todos y cada uno de los múltiples aspectos de la obra filosófica del maestro José Vasconcelos. En el prólogo a la segunda edición, el Dr. Basave nos dice que: "Dentro de la unidad Y continuidad de cada autor, cada libro tiene su fecha, responde a preocupaciones intelectuales, estados de ánimo, estilo y cosmovisión de una etapa de vida. Y aunque ese momento existencial haya dejado de ser realidad para dejar sobrevivir las posibi lidades cuyo conjunto define la nueva situación real, la cristalización de esa etapa vital sobrevive al momento existencial ~esaparecido. Movido por una viva gratitud y por una honda admiración hacia José Vasconcelos, escribí, a golpes de entusiasmo juvenil, una extensa obra, cuya edición publica ahora Editorial Diana, S.A." Pero el ayer ha pasado. Esto es; que han transcurrido -y no en vano- catorce años desde la fecha de la primera edición de la obra que comentamos y aunque, el Dr. Basave guarda el debido respeto para el maestro José Vasconcelos, ese espacio temporal ha producido un efecto catalizador y el encuentro de dos pensamientos filosóficos que aunque en direcciones no paralelas, revelan, no obstante, dos vocaciones y a dos profundos filósofos, preocupados en los grandes problemas que plantea el anchuroso campo de la filosofía. Basave mismo nos dice: "Cuando escribí mi obra sobre la Filosofia de José Vasconcelos -El Hombre y su Sis_tema-, estaba urgiendo presentar -y así lo reconoció la crítica- a este egregio mexicano univE;rsal en una interpretación completa. Quise recoger todos los ángulos, matices o aspectos de la .'obra vasconceliana. En esa tarea puso muchos años de estudio y algunas.de mis mejores esperanzas. Me abrí paso, guiado por mi devoción filial, entre las luces y sombras de esa dialéctica hiriente y de esa persqnalidad . apasionante". Lamentablemente, el espacio no nos permite efectuar un acucioso examen de esta obra, pese a que su lectura resulta del mayor interés y aún deleite, cuyo contenido y tamaño exceden con mucho los límites breves de un comentario; así, damos cuenta de que su disposición comprende: Prefacio.- Prólogo a la segunda edición.Parte primera.- Título Primero: El Hombre.fJosé Vasconcelos, el hombre y su sistema.Título segundo: El Estilo.- Título tercero: Filosofía de lberoamérica.- Título cuarto: La Filosofía de Vasconcelos en Panorama. VII Prolegómeno.- Título quinto: Principales Influencias en Vasconcelos.- XI Vasconcelos y el pensamiento indostánico. XII Empédocles Y. la filosofía de la coordinación. XIII Monismo platoniano y monismo estético. XIV. La influencia de Kant en Vasconcelos. XV El antiintelectual ismo de Bergson. XVI Vasconcelos, admirador de Whitehead. XVII Otras influencias en Vasconcelos.- Segunda Parte.- TítÚlo sexto: Lógica orgánica.- XVIII Lógica y sabiduría. XIX Estructura de la lógica orgánica. XX Definción y división de la lógica. XXI Los principios ontológicos. XXII lndole del concepto. XXIII Juicios. XXIV El raciocinio. XXV Las categorías. XXVI Metodología. XXVII Lógica del arte. XXV 111 La Teresinha Alves Pereira Bloomington - Indiana Página 3 "VIDA UNIVERSITARIA" en la Universidad de Boston. En el prólogo de la edición, Francisco Carenas afirma que la antología no tiene dirección crítica, sino divulgadora y que en ella recoge "una prueba del quehacer poético de todos los poetas españoles residentes en Estados Unidos de los que tengo noticia". Es pena que por ser publicada en España, tan lejos de Estados Unidos, no ha sido posible conseguir una mejor revisión de los textos. Las erratas son tan importantes que muchas veces cambian totalmente el sentido no sólo del verso, sino de todo el poema. Además de la calidad de las erratas hay que considerar también la cantidad, pues se pueden contar casi diez erratas por poema. 1. Francisco CVenas: Poetas Españoles en U.S.A. Madrid: EdiclQnes Rialpa, S.A. 1972. Poetas españoles en U.S.A. J.V. Foix la antología organizada por Francisco Cárenas reúnense varios poetas españoles resiEsta antología presenta una colección de textos dentes en los Estados Unidos. Entre los veinte poede un poeta catalán: J.V. Foix. Contiene sus metas publicados, algunos son internacionalmente jores poemas en prosa y versos y ajguno; artículos de conocidos, como Jorge Guillén, Joaquín Casalcrítica literaria. ~ duero, Concha Zardoya, Arturo Serrano Plaja, La obra de J. V. Foix es presentada en un prólogo Ernesto Guerra da Cal, Manuel Durán, Tomás Sea la antología por Maurici Serrahima. La selección govia, etc. y otros, todavía jóvenes, qu~ son menos de los poemas fue hecha por el profesor J. Roca conocidos y entre los cuales el lector puede descuPons, catedrático de Catalán en la Universidad de brir verdaderos talentos líricos, como Luis Beltrán, Indiana ( U.S.A.) y la selección de· los artículos Ana María Fagundo, Lluis• Alpera, etc. estuvo a cargo de Josep lglésias del Marquet. Entre los poemas más perfectos del libro está La publicación de esta collección en catalán está "Nadie nos oye" de Concha Zardoya, un soneto dedicada a la conmemoración del 80°. aniversario estupendo, sacado del libro Corral de vivos y del poeta J. V. Foix. muertos (Losada: Buenos Aires 1965) Ana Maíía Fagundo es Iª- más joven poeta de la Maurici Serrahima y Josep Roca Pons: J.V. Foix. antología pero ya tiene tres libros publicados, Barcelona; Editorial Miguel Arimanv. 1973. además de varios poemas en antologías y revistas. Sus poemas en esta antología no llevan título WOMEN« empiezan con los siguientes versos de extraordinario lirismo: otro título de esta antología es La mujer en pie de lucha y su organizadora es Dorinda Moreno. "Por ti la aguja del pensamiento El libro tiene carácter verdaderamente rees un blanco sueño volucionario, representa un grito de revuelta en y la playa del dolor contr.a de la segregación racial y sexual. Su mayor un suave cantar". importancia consiste en que el material literario publicado preséntase ligado a los grandes com"Día a día te me vas escapando promisos por la liberación y por el desarrollo del como un agua entre los dedos. ser humano en un plan de igualdad y hermandad. Dorinda Moreno, líder revolucionaria chicana del Otro poeta joven, Luis Beltrán, nacido en Salamovimiento "Tercer Mundo", empieza su colecma.nca y actualmente profesor en la Universidad ción de ensayos y poemas chicanos y femenistas de Indiana, merece ser citado también porque sus con las palabras: versos presentados en la antología, dedicados a Concha Zardoya, son, posiblemente los más bellos "Cuando educas a un hombre, educas una perdel libro: sona, cuando educas a una mujer, educas una familia". "Lo que quiero es irme muy despacio sin ya más intención que la ribera. Después la autora explica porque escogió estas con mi voz para mí y para los árboles. palabras para la introducción de su antología: En ciencia.- Título séptimo: Metafísica.- XXIX El punto de partida. XXX El devenir, la ii,i teligencia, las formas. XXXI El métodoi XXXII Las maneras de conocimiento. XXXl!f La síntesis del conocimiento. XXlV Las ,._. vulsiones de la energía. XXXV El devenli. biológic<Y. XXXVI La clasificación de los conocimientos. XXXVII Filosofía de la física•• Título octavo: Etica.- XXXVI 11 ObservaciÓll al margen. XXXIX Metafísica del conoc~ miento. XL.Lo esencial ético. XLI El bien y et mal ante el albedrío. XLII La moral y el derecho. XLI 11 Emociones y valores. XLIV Las pasiones. XLV Los castigos. XLVI EtiCI terrestre. XLVII Etica metafísica. XLVIII Etica revelada. XLIX Etica biológica. L Etica sexual. LI Filosofía de la ética.- Tercer• parte.- Título noveno: Estética.- Lit Gnoseología estética LI II El "a priori" estético. LIV Las categorías de la belleza. LV Axiología estética. LVI El objeto de la estética. LVII Los cinco sentidos preestéticos Y el sentido de orientación. LV 111 Clasificación general de las Bellas Artes. LIX La plástica. LX La danza. LXI La música. LXII LI• teratura, poesía y teatro. LXI 11 Las fórmulas peculiares del verbo. Cuarta parte.- Titulo décimo: Algo más sobre el hombre.- LXIV. Algo más sobre el hombre. Título undécimo. Todología. LXVI 11 Preámbulo.- LXIX Clasl• fifación filosófica. LXX Las formas específicas del conocer como acción. LXXI _El ser y sus variantes. LXXII Tablas de l_a _eXIS. tencia. LXXI 11 Reflexiones metaf1s1cas. LXXIV Etapa de la armonía. LXXV Filosoffl del mito. LXXVI Teología de San PablOJ LXXVII Consideraciones finales.- Títul4 decimosegundo; El destino de José_ V~ concelos. LXXVIII Arrebatada ansia a. unidad. LXXIX El destino de Vasconcelos Y la herencia cultural que nos deja.- Títult decimotercero: Letanías del atardecer Y 11 muerte de José Vasconcelos. LXXX Letanías del atardecer. LXXXI Vasconcelos ante la muerte.- Bibliografía. Múltiples son las aportaciones que Vat' concelos brinda a la filosofía, las que se pi» den salvar en una antología de fecundas il'I' tuiciones que pueden ser llevadas a su cabal desarrollo. Muchas de estas intuiciones hal1 fecundado ya a varios filó~ofos iberoa; mericanos, entre ellos, precisamente, . a ~ropio Agustín Basave, porque es imperativo admitir que nuestro autor r·econoce en Va&- . concelos una paternidad espiritual más genética que doctrinaria. Vasconcelos le hl lanzado a encararse directamente, sin temor alguno, en carne viva, con la problemática. filosófica. E1 Y quedarme en mi ida para siempre porque fui demasiado 1unto al miedo y el orgullo me aborta los abrazos. Y nunca pude darme, mi atención centrada para siempre en la amenaza y de mí, lo· más niño, o escondido o estridente en un gesto sin alcance. Para todos absurda mi sonrisa y mi tristeza absurda y cultivada". El organizador de esta antología es valenciano, doctor en Filosofía y Letras, actualmente lecciona Recuerdo inúmeras historias sobre la Revolución Mexicana contadas por mi abuela: "Yo estaba allá con Pancho Villa, lo conocí" y siempre se notaba orgullo en su voz y brillo en su rostro cuandome, lo decía". Aunque se trata de una antología de varios aut_ores, la voz que suena más pasionante en todo el l1bro_es_ la de Dorinda Moreno, que sólo .se calla en la~ paginas donde la realidad de una foto puede ser mas fuerte que cualquier palabra de protesta. Dorinda ~o~eno: La _mujer en pie de lucha: y es para ya. Mex1co: Espina del Norte Publications 1973. ' Visite Cualquiera de las Tiendas ~ :zfExposícíón der A ffmr Sebastián Xavier E:I ueparramenro de uirus1011 \.-Ultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León presentó a par!i_r del día 28 la exposición de dibujo, grabado y acri l1cos del talentoso pintor Sebastián Xavier en la sala de lectura de la Biblioteca Alfonso Reyes. El licenciado Delgado Valero, de Difusión Cultural, informó que Sebastián Xavier es egresado del Taller de Artes Plásticas de nuestra Máxima Casa de Estudios. En 1969, el pintor regiomontano fue becado por la Universidad Autónoma de Nuevo León para tomar cursos de perfeccionamiento en la Escuela Nacional de Pintura y Escultura " La Esmeralda". Ha expuesto individualmente en la galería La Ciudadela y en importantes exposiciones colectivas en el IN BA y en otros Municipios del Estado, así como en Tamaulipas, Torreón, Ciudad Juárez, Veracruz, etc. Sebastián Xavier pintó además un mural en la Facultad de Físico Matemáticas de nuestra Máxima Casa de Estudios. �Página 4 "VIDA UNIVERSITARIA" RECONOCIMIENTO A LOS fUNDADORES DE fILOSOF IA El día 20 del mes de junio del año en curso a las 8:30 P.M., en un acto emotivo que se llevó a cabo en la Facultad de Filosofía y Letras, en la cual funge como Director el Lic. Tomás González de Luna se patentizó el más sincero reconocimiento a los maestros fundadores de esta Facultad, el Lic. Raúl Rangel Frías, Rector de la Universidad de Nuevo León en el período 1949-1955, el Lic. Luis Astey Vázquez, el Dr. Agustín Basave Fernández del Val le, el Profesor Simón Salazar Mora y el Dr. Jorge Rangel Guerra. Al acto asistieron como invitados de honor el ür. Lorenzo de Anda, Rector de la U.A.N.L., el'cual manifestó a los fundadores su más sincero reconocimiento; Don Carlos l. Guajardo, maestros de la mencionada facultad y alumnos de la misma. Durante el desarrollo del programa hizo uso de la palabra el Lic. Miguel Co_varrubias el cual expresó entre otras cosas: "Nada que se di jera en este momento agregaría un ardite al valimiento que todos los que han cursado estudios en esta Facultad -que como todas las demás han vivido las que ya parecen interminables querellas universitarias, y que no son otra cosa que la viva• respuesta a las actuales viscisitodes del hombre en el mundo- reconocieron Y reconocen a los pro fesores fundadores que hasta la fecha son parte valiosísima del cuerpo docente. Para el Lic. Luis Astey, para el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, para el Dr. Jorge Rangel Guerra, para el profesor Simón Salazar Mora y para el maestro Raúl Rangel Frías, en nombre de la Facultad de Filosofía y Letras de la U.A. N. L., el reconocimiento que la jus- ticia y el tiempo han refinado y sublimado". Posteriormente el Lic. Tomás González de Luna hizo entrega de pergaminos en reconocimiento a ·Ios maestros fundadores. Acto seguido el Lic. Raúl Rangel Frías dirigió un importante mensaje a _l_os ,~niversitarios y entre otros conceptos dqo: Yo soy amigo de aprender, ;I mejor ma_estro f_ue un joven como yo, que fui yo, cuando ingrese a la Universidad". " La pequeña Universidad que tenía cuatro mil alumnos, un presupuesto de dos millones y medio y maestros que ganaban $5.00 por hora. Durante la lucha había que recurrir a un Tesorero del Estado para que le pagaran al maestro $30.00 .... Una Universidad donde en sus patios crecía el maíz y donde las columnas se venían abajo.... Una Universidad que brotaba de todos modos juvw,il, ale~r~, llena de entusiasmos a pesar de las l1m1taciones, y los escombros, frente a los que sólo se enarbolaba nuestra bandera de esperanza y de fé en la juventud". "El hombre no nace cuando viene del vientre materno, él se hace en la meta en la que realice sus oposiciones, cumple con sus esfuerzos, llega hasta donde le alcance su inteligencia y su amor" desde jóvenes anduvimos como hoy muchos jóvenes llenos de hermosura en su corazón y de coraje en su té, anduvimos fatigados y sin embargo nuevos de un espejismo y hacen que hoy pueda parecer algo caduco, íbamos en busca de nuestra Universidad la de allá y la de aquí, sin mural las, cercos y sin ofensas, aportamos nuestra capacidad para tratar de forjar una arquitectura de ideas". "Nuestra Universidad, ésta y aquella, la de siempre, la de Filosofía, la de los jóvenes caídos en la lucha, la de otros aplastados por una sociedad que los ahoga y reduce, luchamos por una Universidad liberadora que fuese una patria universal del pensamiento". "Sus brillantes conceptos fueron interrumpidos eón una fuerte ovación de alumnos y maestros que con su prese!'cia daban realce a la ceremonia, por último el Profesor Mario A. Aguilera Mejía, maestro de Ceremonia patentizó el más sincero agradecimiento a todos los presentes. CONSTRUIRAN LABORATORIOS Y UN AUDITORIO EN LA PREPARATORIA DOS El ingeniero Alfredo Roffe Samaniego, Director de la Preparatoria Número 2, informó que, con el apoyo de I gobierno federal, se construirán en ese plantel un edificio para los laboratorios de Química, Física y Biología ·y un auditorio con capacidad de 300 personas. Dijo que ta les obras tendrán un costo de un mil Ión y medio de pesos y que dentro de poco c;e empezará a construirlas. Agregó que dichas obras forjan parte de un programa de ampliación que se espera concluir en septiembre próximo a través del Departamento de Construcción y Mantenimiento de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El ingeniero Roffe manifestó que en la reciente vis ita que hizo a Monterrey el Presidente de la República se logró obtener el ilpoyo del gobierno federal para llev·a r a cabo las obras indicadas. Además dijo, se planea crearen septiembre próximo tres turnos para incrementar el cupo de la escuela y que al mismo tiempo se brindará oportunidad a los jóvenes que necesitan trabajar durante el día, para que rs tudien por la noche. lndi có que también se creó un grupo especial para preparar debidamente a los estudian tes de la escuela anexa para incorporarlos a la Preparatoria Número 2, o bien para que continuen sus estudios profesionales en las facultades que deseen. Cabe señalar que el Departamento de Construcción y Mantenimiento, que dirige el ,1rquitecto Gerardo Garza Cortés, ha realizado importantes obras de remozamiento en la Preparatoria Número 2. Estas obras incluyen la construcción de un campo deportivo y una cafetería, reacondicionamiento de aulas, pintura en los intP~iores y exteriores del edificio, reposición _._. ., ;rios, etc. Domingo 1°. de Julio de 1973 Estados Unidos de América: una Historia Domingo 1°. de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 5 IN4UGURAN EXPOSICION DE LA ESCUELA fEMENIL -XX- "PABLO LIYAS" Anctres Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística No se puede hablar de la Independencia ~e los, Estados Unidos de Norteamérica sin mencionar la b1ograf1a de su 3rfifice: Jorge Washington. La vida de este procer americano ofrece pocos hechos notables salvo los que pertenecen a la historia general de su país. Huérfano de padre a los once años, aprendió el oficio de agrimensor, con la ayuda d~ su _herm~no _L?renzo, que le consiguió un empleo; y derivo hacia el e1erc1c10 de la~ a~mas por imperativo de los tiempos, supliendo con el co~oc1m1e~!º práctico de los bosques y de los indios la falta de mstrucc1on académica en el arte marcial. 5us ~ualidades personales fueron sin duda excelsas, desde la presencia imponente, el gesto dig~o más bien que severo, Y la estatura elevada (aunque no gigantesca .como g neralmente se cree). Hasta la fortaleza con que sobrellevo todas las adversidades, el valor anfe el peligro, la innegable capacidad y don de mando de que dio tantas pr~bas en la cam.1 paña libertadora y posteriormenfe en el gob_,erno. Era len1o para decidirse a la acción: nada de sublimes arranques bolivarianos O •napoleónicos .. Pero, una vez re&uelto, su paciencia y tenacidad venc!an !º~s. los obstác~los. Tomas Jefferson escribió una vez: ' La 1ust1c1a de W~sh mgt?n er~ la más inflexible que he conocido; ningún motivo de in~e~:5,? parenfesco, de amistad u odio, podía infl~ir_ en su ~:c1s1on . Ninguna pequeñez turbó su generoso pat~~ot1smo, n, 1a~~s adulación, que en vida llegó a llamarlo ~~estro sem1d1os , fue capaz de alterar la serenidad de su espintu. . En el trato social era hombre galanfe, ~u~t,lloso observador de las fórmulas, .. af1c1ona~o discreto al vino de Niadei.a. En el campamen1o, ~u lengu~1e era rudo y en algunas ocasione~ -con su_s amigos- p1~1oresco. "Por las veQps de Washington -<11ce Niars~all F1swick- corría sangre más calienfe de lo que est~ siglo se imagina. Su verdadera fuerza esta~ en ~u suav,_dad controlada. Representó su papel como s1 hubiera sabido exac-. tamenfe cómo iba a ser el quinto ac1o". . . , Ese quin1o acto es, naturalmenfe, la apoteosis; 'º q~,z~1 mejor, la adhesión de la posteridad al . proceso de glorificación iniciado desde la juventud de I he roe. En efecto, la leyenda empezó a formarse a raíz de la retirada de Duquesne. Los coloniales, que no tenía_n militares de _escuela, ensalzaron su heroismo, y hasta los ingleses lo pusieron sobre los cuernos de la Luna. Su fama siguió c_rec_iendo duranfe los años de lucha en la fronfera contra los indios Y los franceses. Cuando tomó el mando del ejército al. esJalJar 1-a Revoluciérl, ya era una figura consagra?ª'. Y_ de ah1 en ad~a~_te el pueblo vio siempre en el virtuoso vIrg~n Iano la enc~r~ac1?n de sus mejores ideales y la personalidad del esp1ntu mdependienfe.. 7 !~ En la leyenda, Washington simboliza la virt~d, la pie?ad_ Y el idealismo. Pero, más que todo esto, la paternidad. A n Ingun otro héroe de la historia le viene tan bien el t ítulo de Padre de la Patria. Sin duda biógrafos y retratistas, trataron de inmortalizar al héroe, lo deshumanizaron. Jorge Washington fu~ ante todo espejo y modelo de_buen ciudadano. Jamás defento el poder, _ civil o militar, y cuando lo ejerció legalmenfe no abuso de él. Después de la entrada triunfal y oc~~ción de N_u~va York la terminación de la guerra, se desp1d1ó de sus of1c1ales, de la. siguiente manera: · . "Con el corazón lleno de afec1o y gratitud me despido de; vosotros, y hago fervienfes v9tos p~rque vuestr~s años, postreros sean tan prósper~s felices como los precedentes han sido gloriosos y honorables". . Se emba_rcó para Anápolis y anfe el Congreso, allí reuni~o a la sazérl, presentó dimisión del cargo de comandante en ¡efe del ejército en palabras que, por su misma sencillez, rayan en lo sublime: • "Habiéndose cumplido al fin --dijo- los· grandes acontecimientos de que dependía mi renuncia, tengo el ~onor_de solicitar permiso para retirarme del servicio de mI patria .. Entrego el mando y me alejo de todo empleo público". _ Esta gran lección de civismo no fue, por cierto, el men?r.~e los servicios con que Washington contribuyó a la ~rad1cIon política de los Estados Un idos. Por lo demás, se nego a aceptar sueldo ni recompensa alguna y sólo pidió que, c~andO tu~ra posible, se le reembolsara por los gastos que hab!a ~echo de su peculio (unos $75,000) para ayudar al sostenim1en1o del ejército.. . En seguida montó a caballo y se dirigió a su herm_os? r tiro de Mount Vernon, sobre el Potomac : no un genio, n1 sIqu1era, un general muy brillante, pero sí una figura de serena grandeza que honra la humanidad, ese f,e el creador d~ la Independencia y el primer presidenfe de los Estados Unidos de Norteamérica . El doctor en Derecho Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad Autérloma de Nuevo León, inauguróanoche la exposicidh de trabajos de los alumnos de la Escuela Industrial "Pablo Uvas", en los que se incluyen labores de Corte y Confección, Cocina Internacional y Conservación de Alimentos, Repostería y Decorado, Artesanía, etc. El Rector hizo un recorrido por las instalaciones de la exposición, acompañado de su señora esposa, el ingeniero Abelardo Perches, Secretario General de la Universidad ; Lic. Adolfo Morales, representante del Alcalde, Lic. Rosalío Quintero, Jefe de Relaciones Públicas de la UANL; la Directora Graciela Martínez de García, personal docente y alumnos de la Escuela El doctor De Anda manifestó que los objetivos funda mentales de este tipo de enseñanza deben radicar en crear auténticos profesionales que diseñen, proyecten, tracen, confeccionen y se compenetren en los problemas socio-económicos de México, estudiando y desarrollando los problemas industriales, mantenindo los controles de su calidad en com binaciérl con las industrias, el comercio, organizaciones nacionales e infernacionales, así como lo que concierne a las actividades técnicas de la industria y el trabajo. La exposición de trabajos causó una magnífica impresión entre las autoridades un iversitar•ias y el público que está concurriendo a presenciarla. El Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Dr. Lorenzo de Anda, acompañado del lng. Abelardo Perches Secretario General de la misma inauguró la exposición de la Escuela Industrial Femenil Pablo Uvas, que fuera mostrada por la directora Graciela Martínez de García y que permanecerá abierta al público por dos semanas dada la variedad de la exhibición, seguramente que llama la atención estas muestras presentadas, por lo cual el Dr. de Anda felicitó a toda la planta de maestras por los resultados obtenidos. ªr 7 El ingeniero Alfredo Roffe Samaniego, Director de la Preparatoria Ntimero 2, informó que con e la poyo del gobierno federal se construirá un edificio para laboratorios y un auditorio en dicho plantel. MOMENTOS EN QUE el ingeniero León Krajmalnlk, presidente del ComlttS Unido de Tribuna Israelita, hace entrega de un diploma al periodista y escritor Andrés Henestrosa, en el homenaje que ayer le fue rendido !,)Or haber sido designado presidente de la Asociación Mexicana de Escrjtores, Cálido Homenaje fue Tributado al Escritor Andrés Henestrosa El Cotñité Unidó de Tribuna Israelita, A. C.. rindió ayer un .cálido homenaje al escritor y periodista Andrés Henestrosa, miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, por su reciente designación COIJIO presidente de la Asociación Mexicana de Escritores, A. C. miraoión que sienten los judíos en México, por la lucha que el señor Henestrosa ha des p legado desde., siempre en favor de los derechos humanos Posteriormente, el presidente del Comité Unido de Tribuna Israelita, ingeniero, León Krajmalnik le hizo en• Fue el señ9r Sergio Nu- trega de un diploma en el delstejer, director de la re- que se pone de manifiesto vista "Tribuna I s r aelita". la simpatía hacia la sincera quien primerámente hizo personalidad del señor Heuna breve semblanza del nestrosa. homenajeado, quien destaPor su parte, el homenacó el reconocimiento y ad•· .jeado, al hacer uso de Jª' palabra, se declaró inmerere-Jor de tal acto, diciéndQsc humilde periodista y aprendiz de escritor. Conmovido expresó Sil aletría de vivir en este muodp en donde el hombre ha• e.e grandes esfuerzos por lo*rar que se respete a la humanidad así como el ple,. ,no ejercicio de su vocación. Cabe señalar que Andrés Henestrosa es uno de los fundadores y más asiduos colaboradores de la revist4 "Tribuna Israelita", que ha ~umplido ya 29 años de publicación ininter,umpida. es el cigarru 'CIAIOIIBlll IUIIIB.lCluica Calidad.Moderna - ) 1' �Domingo 1°. de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 6 Domingo 1°. de Julio de 1973 Pensamiento y Trayectoria de Pascal E Antropología Filosófica Pascaliana Agustín Basave Fernández del Va lle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. l , l. VI a realidad del pecado y la grandeza de Dios están, en cierto modo, integrando el temple básico de religiosidad en Pascal. Su tipo humano de religiosidad es profundo, aunque sombrío. Como su hermana Jacqueline, entró a formar parte de los solitarios de Port Roya l. La doctrina de Jansenio le !levó a la intimidadde la vida religiosa, a la ascesis persistente y severa, al a·nhelo ferviente de perfección evangélica y a la herejía. El pecado original, para Jansenio, ha quitado al hom_ b re la li-,, bertad de querer el bien. Inclinados necesaria• '11ente al mal, "somos réprobos por seguir una ~ pendiente invencible, como si, en el mundo material --comenta Francois Mauriac- hubiera sido un crimen para el hombre ser grávido" (El pensamiento vivo de Pascal, Pág. 12, Editorial Losada, ~.A., Buenos Aires). Queda una espera_nza al jansenista: Tal vez pertenezca al pequeño número de los preferidos por Dios. En todo caso, Pascal sabe que fuera de Jesucristo "No hay sino vicio, miseria, errores, tinieblas, muerte, desesperación". Pero se siente amado con mayor ardor que el profesado por él hacia sus pecados. Recordemos aquel fragmento del diálogo entre Pascal y Jesús: - Si conocieras tus pecados, perderías valor. -!-o perderé, señor, pues creo en su maldad por vuestra palabra .... Señor, os lo doy todo. - Yo te amo, más ardientemente que tú hayas amado tus manch~s. El conocimiento de su propia miseria le mueve a una búsqueda apasionada y dolorosa de su Salvador. El mundo le instruye acerca de su corrupción y de su redención. No se esfuerza por dar una prueba más de la existencia de Dios, sino por dominar sus paciones. Como _Ricardo de San Víctor, Pascal trató de esclarecer el conocimiento del hombre por el conocimiento de Dios y el conocimiento de Dios por el conocimiento del hombre. Pero no del hombre como ente abstracto, sino del hombre como ser cardo de su estado original. Y este hombre, al conocerse a sí mismo, conoce "a su autor y a su fin". Porque el hombre es un ser para Dios y sólo en Dios encuentra su plenitud. El conocimiento de su propio yo -saber interesado- implica u~ compromiso. Al con·ocerse, el hombre se pone as,· mismo en juego. Más que definir al hombre, Pascal pretende saborear hasta el máximo su realidad concreta. Un saber puramente exterior, descriptivo, fenomenológico ·del hombre, le parece detestable. En cambio, la naturaleza del hombre segun su fin es grande o incon:,parable .. La preeminencia del hombre ,obre el un ,verso se finca ensu espíritu: L'hommen'estqu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un rosea u pensant. 11 nefautpas que l'Univers s'arme pour l'écraser: yne vapeur, une gouite d'eau, suftit pour le tuer. Ma1s, quand l'univers échaserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue puisqu'il sait au' il meurt, et l'aventage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien. (Oeu'lers Completes, O. 1,156, Bibliotheque de la Pléaide). ( El hombre -dice- no esmásque una caña, la más débil de la naturaleza, pero es una caña pensante. No hace falta que el universo entero se arme para aplastarlo; un vapor, una gota de agua bastan para matarlo. Pero aún cuando el universo lo aplastara, el hombre sería todavía más noble que lo que le mate, porque sabe que muere y de lo que el universo tiene de ventaja para él, el universo nada sabe") A través de esta grandeza de la insignificancia humana -válgame la paradoja- se transparenta Dios. Nos advierte Pascal que el hombre no sabe en qué plano colocarse. Está visiblemente extrañado, caído de su verdadero luqar sin poder reencontrar lo. No es ángel ni bestia y la desgracia quiere que quien pretende hacer de ángel haga de bestia. De suyo, el hombre caído no es más que disfraz, mentira1 hipocre~íª! ªnt~ sí mismo y con respecto a los demás. No quiere que se le diga la verdad, evita decirla a los otros. Confuso ante el ser contradictorio del hombre. Pascal se pregunta: ¿Qué quimera es, por tanto, el hombre? Su respuesta es más bien una exclamación de asombro: ¡Qué novedad, qué monstruo, qué caos, qué motivo de contradicción, qué prodigio! Juez de todas las cosas, imbécil gusano, depositario de la verdad, coloca de incertidumbre y error, gloria y repulsa· del universo. Ante el misterio del hombre, Bias Pascal se refugia en la fe: Concebimos que el hombre exceda infinitamente al hombre y qt:Je sería inconcebible a sí mismo sin el auxilio de la fe ... A medida que se tiene más I uz, se descubre mayor grandeza y miseria en el hombre. Los filósofos, por estar más elevados, sorprenden a la generalidad de los hombres; pero los cristianos sorprenden a los· La varilla corrugada AR,80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab,tr• to-con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con apego a las normas D.G.N.86,1955 y A.S.T.M. A-432 y A·3f)5. las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: ' • • • • Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 minimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de traba¡o: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con límite de fluencia de 3,000 Kg./ cm2. VARILLA CORRUGADA AL TA RESISTENCIA FUNDIDORA MONTERREY Sobre la Marcha filósofos. Y Pascal -no hay que olvidarlo- es _un filósofo cristiano. La vida humana -su vida concreta- se le presenta como la realidad más fugaz. Ella no puede constituir el valor supremo. Ahora bien, si uno está seguro de no existir indefinidamente, al menos como se existe ahora, es preciso obrar en consecuencia. La diversión o distracción (divertissementi nos impide reflexionar sobre nl.festro ser y sobre nuestro destino. Es la vida inauténtica de que nos habla Heidegger. La agitación y las cosas exteriores no pueden hacernos dichosos. Del mismo modo que las hÜmillaciones disponen a la humanidad, la introversión viene exigida por la extroversión. El conocimiento del propio yo -por vía de la inteligencia y por vía de la voluntad-- nos lleva a una medida y moderada adhesión al propio ser (amor de sí), que no hay que confundir que el desorbitado amor propio que excluye a todos los prójimos. Pascal analiza la introversión en cua~~o conduce a la soberbia. Mientras la extroversIon termina en tedio, la introversión concluye en orgullo fatuo. ¿Qué hacer?_ Volvernos a Dios, que está fuera, y en nosotros. De otro modo no trascenderemos al dolor, la enfermedad, la ignorancia, el ma I moral y la muerte. La repulsa del antropocentrismo absoluto -no del_ re!ativo- es patente en Pascal. El yo es odioso ..... ¿Razones? Es in justo en sí-nos dice el filósofo de Clermont- por hacerse centro de todo (orgullo); es incómodo para los demás, porque quiere someterlos; porque cada "yo" es el enemigo y quisiera ser el tirano de todos los demás. Las limitaciones físicas y espirituales de la naturaleza humana colocan al hombre entre una limitación cósmica y una nada absoluta. Perdido en esta situación limita! -una nada frente al infinito, un todo frente a la nada- puede salvarse por la vía religiosa. El conocimiento de Dios (fin y principio), sin el de la miseria del hombre ( medio eficaz), engendra la desesperación. El conocimiento d_e Jesucristo no es el medio (eficiente), porque en el hallamos Dios y a nuestra miseria. La fe cristiana permea toda la vida y la obra de Bias Pascal. La foi est un don de Dieu. Ne croyez pas que nous disions que c'est un don de riasonne ment. (Oeuvers Completes P. 1,222 Bibliotheque de la Pléiade). El misterio del hombre se resuelve en el misterio de Dios. Las grandezas y las miserias del hombre sólo desde la perpectiva religiosa adquieren su cabal sentido. 11 faut que elle nous rende raison de ces oppositionsquenous avons a Dieu eta notre prope bien. 11 faut qu'elle nous enseigne l,es remedes a ces impuissances, et les moyesn dobtenir ces remédes. Qu'on examine sur cela toutes les religions du monde, etqu'on voie s'il y en a u~e autre que la chreétienne qui y satisfasse (Opus c,t'. 0.1,223). "Es preciso que ella (l_a religión) n~sde razón de esas oposiciones que tenemos con Dios Y con nuestro propio bien. Es menester que ella nos enseñe los remedios para esas impotencias ~ los modos de obtener esos remedios. Que se examinen sobre este punto todas las religiones del mundo, Y que se vea si alguna otra, fuera de la cristiana, puede satisfacer el problema"). a COMO ES LA EDUCACION ·FISICA EN LA REPUBLICA DE CHILE (PRIMERA DE TRES PARTES) FORMACION DE MAESTROS I gobierno concedió una beca al maestro JoaqiJ ín Cabezas para que estudiara en el Instituto Central de Gimnasia de Estocolmo, ~uecia. Cabezas se convirtió en formador de maestros de gimnasia, de trabajos manuales y de ::iencia doméstica. En Chile al igual que en los Estados Unidos hubo una lucha tremenda enire los partidarios de los métodos sueco y alemán de gimnasia. Finalmente quedó adoptado el metodo sueco. Actualmente no se puede hablar de como funciona la educación física en Chile, sin hablar del Instituto de Educación Física de la Universidad de Chile. De ese plantel han salido todos los maestros que en los últimos anos han impartido y orientando la educación física. Dicho Instituto nació a iniciativa ~ un grupo selecto de per~najes. El Instituto publica desde 1934 un Boletín de Educación Física. También publica un Manual de Educación Física muy parecido al del Instituto Central de Gimnasia en Estocolmo. El libro de Joaquín Cabezas, publicado en 19'17, ha tenido una influencia grande en la ensenanza de la gimnasia. El Instituto de Educación Física de la Universidad tiene muy buenas instalaciones. Entre ellas un gimnasio grande y el Estadio Nacional. Maestros formados en el Instituto han contribuido a formar centros de preparación para maestros en Val paraíso, Antofogasta y Tal ca, Dichos centros operan auspiciados por la Universidad. Por OSCAR F. CASTILLON L Profesor d~· Educación Física .os cambios políticos, sociales, culturales y económicos registrados en la hermana República'tle Chile en años recientes, a partir del régimen de Salvador Allende en 1970, avivaron mi interés por conocer cómo funciona la educacirn física en ese país. A fines de mayo ·último asistí a una reunión de· la Generación de 1913 a la que pertenezco, en el West Chester State College de West Chester, Pensilvania. Eso me permitió obtener un buen número de datos referentes a la República de Chile. Gracias a ello escribo este artículo que sin duda interesará a muchos maestros de educación tísi- E PROGRAMA DE ESTUDIOS I programa de estudios que desarrolla el Instituto incluye todas las áreas biológicas basicas para la educación física. Teoría y práctica de gimnasia educativa. Enseñanza de los más populares deportes de grupo como el futbol, el basquetbol y el volibol. También los deportes de pista, campo y la natación. El Instituto de Educación Física cuenta con dos maestros suecos Brigita Hjarne y Gun Foghlin que imparten gimnasia entre las mujeres y Curth Johanseen entre los hombres. Además tiene maestros europeos y norteameriqinos que se encargan de enseñar los deportes modernos. ca mexicanos. La TRASFONDO HISTORICO nación chilena, descubierta por Diego de Almagro en l536fue conquistada por Pedro Valdivia en 1541. En 1810 se rebeló contra el régimen español.Y en 1823 abolió la esclavitud. La primera guerra de Chile fue contra Perú y Bolivia. Durante la conquista y el período colonial, los chilenos participaban en juegos caballerescos. Algunos de ellos todavía se practican en el área rural. Durante las primeras décadas de la nación chilena independiente se enseñó gimnasia en las escuelas, inspirada en los métodos europeos e influidos por las ideas de Pestalozzi, Guts Muths y Clias. En 1842 fue fundada la Universidad de Chile ydentrodeella nació la Escuela Normal de Preceptores en donde se formaron los primeros maestros de gimnasia para las escuelas. Los maestros fueron adiestrados en Alemania, varios de ellos eran alemanes pero el resto chilenos. Durante la segunda mitad del siglo pasado, los directores de la educación física preferían el sistema del siglo pasado, losdirectores de la educación física preferían el sistema francés de gimnasia. En e I Instituto Pedagógico de Santiago se enseñaron los métodos de Federico J a,hn, el Padre de la gimnasia alemana, organizador de la sociedad de los turners. Diego Barros Arana, rector de la Universidad de Chile, dio un gran apoyo a la educación física. El primero de junio de 1905 fue inaugurado el Instituto de Educación Física para la formación de maestros que desde entonces comenzaron a enseñar en las escuelas. Página 7 "VIDA UNIVERSITARIA" E, DANZA FOLKLORICA lns:titutode Educación Física concede gran importancia a la enseñanza de danzas regionales. La enseñanza de las mismas es parte del programa para la formación de maestros. Chile, al igual que los países con herencia hispánica tiene una gran cantidad de danzas y rondas regionales que se enseñan en las escuelas. E LA TELEVISION YLA CULTURA POPULAR F Por Haroldo Oies. E1 sábado, día 9, se transmitió por el canal 2 de la ciudad de México el programa inicial de la serie "Encuentro",· que significa un encomiable esfuerzo en el aprovechamiento de la TV como instrumento de cultura. A mi juicio, es el programa de esta clase mejor logrado de cuantos se han producido en nuestro país, donde la manía demagógica de la educación masiva manejada por aficionados está echando a perder uno de los mejores medios de sano entretenimiento con que cuentan las clases populares, sin proporcionar a éstas el esperado mejoramiento de sus niveles de instrucción. Es~programa estuvo tan bien conducido por Alvaro Gálvez y Fu,:ites gue fue un verdadero regalo para los televidentes. Agustín Ycfñez, insigne escritor y presidente de la Academia Mexicana, expuso atinadísimos conceptos. El maestro Dámaso Alonso, ilustre filólogo y presidente de la Real Academia Española, dio una cátedra sobre los problemas que aquejan a nuestra lengua en los tiempos que corremos y propuso los remedios pertinentes. También participaron los representantes de las Academias de Argentina, Puerto Rico, Filipinas y Venezuela. Germán Arciniegas, de Colombia, y Samuel Arguedas, de Costa Rica, intervinieron asimismo, aunque con un criterio algo fuera de lugar, en mi opinión: --o- E, problt:ma principal de nuestro idioma, uno de los más bellos, precisos y científicamente construidos de cuantos existen, es la corrupciór, no tanto por la influencia inevitable de otras lenguas, sino por la incultura de las masas, que facilita la extensión de ese mal. El castellano, lengua romance, lo mismo que el italiano, el francés, el catalán, el portugués, el rumano y numerosos dialectos, procede, por lo tanto, fundame,talmente del latín. Son todos ellos modificaciones de éste, causadas por la decadencia de Roma, por el influjo natural de elementos lingi,iísticos de los pueblos autóctonos y por la corrupción popular a lo largo del milenio medieval, en que reinó un analfabetismo casi completo. Esos factores propiciaron el gradual distanciamiento de la lengua madre y las nota,bles diferencias que hoy existen entre dichos idiomas. Semejante proceso de descomposición podría volver a repetirse con las lenguas modernas. v probablemente, así ocurrirá. En e4r caso del castellano ese peligro es, quizá, más remoto, por que las academias nacionales, por conducto de la Asociación de las mismas creada a propuesta del distinguido mexicano Miguel Alemán Valdés, velan no sólo por mantener la pureza del idioma y su enriquecimiento constante sino también su uniformidad. Es posible que la incultura de los sectores más bajos de la sociedad y un sentimiento de mal entendido nacionalismo faciliten la corrupción, pero la influencia de las instituciones y las personas más representativas de la cultura de nuestros países pueden impedirlo. Las academias, a pesar de sus defectos ~ntre ellos la lentitud que impone la necesidad de consultas mutuastienen grandes ventajas porque, por una parte, incorporan al conocimiento general de los países hispanoparlantes los términos populares de uso en cada uno de ellos y, por otra, mantienen la sólida unidad de lenguaje entre esos pueblos. · El único problema que queda, por consiguiente, es el de hacer más dinámico el funcionamiento de esas corporaciones, pero esfuerzos como el de estos •:Encuentros" a trayés de la televisión son un excelente medio de resolverlo. PROGRESO PEDAGOGICO I Instituto de Educación Física ha experimentado un gran progreso pedagógico en los ultimos años. La preparación de maestros de educación física se ha enriquecido notablemente con métodos modernos. Ahora se concede gran importancia a la enseñanza de todos los deportes. Estudiantes de toda la América Latina se educan en el Instituto de Educación Física de la Universidad de Chile, sobre todo de Perú, Bolvia, Uruguay, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá, Costa Rica, y Honduras. En Chile se hace una intensa propaganda en favor de la educación física, mediante la radio, la televisión, los periódicos y el cine. También mediante congresos, conferencias y presentaciones públicas de los grupos gimnásticos y deportivos. Se hace una campaña constante para demostrar que la educación física es una ciencia socia l. E I esfuerzo es gr ande para fomentar la práctica masiva de los más populares deportes. Los resultados de esta labor se advierte en una mayor popularización de todos los deportes y de manera especial el futbol. ("El Sol de México") PASTELERIA MONTERREY *** Juárez Sur 507 * ** * * Pino Suárez Nte. 418 * Hidalgo Pte. 2722 �P6gina a "VIDA UNIVERSITARIA" El Desafío de la Clase Media p6logos, historiadores acuciosos, están acordes en que las Leyes de Reforma procuraron en México lj f "VIDA UNIVERSITARIA" L PorJOSE D. GARCIA YZAGU-IRRE 1 .... y juro por aquél que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y cuanto ha y en él, y la tierra y cuanto hay en ella, y el mar y cuanto hay en él, que no habrá ya más tiempoº APOCALIPSIS (X,6) 1 hecho perenne del filosofar desmiente la opinión, muy en boga en e I primer cuarto de este siglo, según la cual la filosofía sólo sería el vano parloteo de hombres aislados de todo contacto con la realidad concreta, mientras que solamente las condiciones económicas constituirían la verdadera infraestructura de cada civtlización ~ Ya de he<:ho per.ic litada en nuestros días, dentro de los más selectos núcleos intelectuales de la especulación espiritualista, esa doxa, esa opinién, es, principalmente, de origen marxista. El marxista contemporáneo, orgulloso hasta el fanatismo de lá ciencia de este siglo, tacha de muy buena gana de Ineficaces a las filosofías orientales. Mas la eficacia de esos filosofares ha sido de otro orden. Gracias a ellos los orientales, y en especial los hindúes, han conquistado una ciencia profunda del alma humana, muy extendida dentro del dominio de lij psicología. En O:cidente son físicos, con Thales de Mileto, los primeros filósofos. Para ellos lo más importante era expqcarse el mundo exterior al hombre, imponiéndose como tarea primaria el amoc1mlento de los secretos de la Naturaleza. En Oriente es netamente religoso el origen de la f&sofía. Nace de la ascesis y la introspección, de la indagación de los insondables secretos del yo espiritual, de la esencia constitutiva del hombre. En O:cidente, los progresos de la filosofía se realizaron en la esfera de un conocimiento cada día más exacto de la Naturaleza. En Oriente, desde remotas edades, los pensadores religiosos se han ejercitado en el conocimiento cada vez más hondo del yo espiritual, y tan solo les interesa el mundo ext~rior en la medida en que es una prolongacién del yo metafísico. La génesis de ambos pensamientos filosóficos, el occidental y el oriental, prodújose, por o visto, de maneras radicalmente distintas. Fue hasta muy tarde que los filósofos griegos occidentales comenzaron a interesarse por el hombre. Y aún así lo hicieron únicamente para determinar su lugar en la Naturaleza. Hasta los modernos, actuales psicofísicos, se han mantenido fieles en lo esencial a la vía abierta por tos jonios. Mientras el oriental, y, concretamente, el hindú, se pregunta cuá) es el parentesco de la naturaleza con el alma humana, el movimiento impreso a la filosofía en el mundo occidental le hace reducir la real ldad humana al dominio de la ftsica. Mas lo cierto es que tanb en Oriente como en O:cidente, las civilizaciones llevan hasta hoy la indeleble impronta del pensamien1o filosófico. Al cabo de algunos años, qentro de _ este siglo XX, los occidentales hemos llegado a tener un conocimiento cada. día más preciso de la literatura filosófica oriental, específicamente hindú. Entre nosotros los mexicanos, el genial filósofo José Vasconcelos, contribuyó a extender dicho conocimiento con su mejor libro de comentario y exposición sistemática " Estudios Indostánicos". Por eso estamos en mejores condiciones para formarnos una idea acerca de la precisión que ha alc.anzado la psicolo!JÍa hindú. Para designar las realidades irreductibles a la física, Aristóteles, el discípulo de Platón, con toda naturalidad inventó el término "meta - física", lo que viene después de la f ísica, y hasta Dios mismo es concebido por él como " primer motor", es decir, a la manera de la causalidad física. Muc hos filósofos occidentales antiguos, medievales y modernos, han comprendido el abuso tan grande que rad icaba en el hecho de hacer del ser material, accesible a los sentidos exteriores, el protipo del ser. So pena de subordinarse a la física, la filosofía debía alcanzar a cualquier preció las formas superiores de la real ldad. Pero no habiendo sabido u osado liberarse de los postulados de una filosofía fundada en el razonamien1o, y con arranque en datos sensoriales, estos filósofos no hicieron otra cosa que llevar más ,adelante que los otros los procedimientos de abstacción y deducción analógica, objeto de favor de casi todos los filósofos occidentales, desde los sofistas y Aristóteles. Así nació una filosofía puramente verbal llamada nominalismo en el medievo a idealismo en nuestros días, y que ha ejercido hasta ahora la más funesta de las influencias intelectuales en Occidente. Nominalistas e idealistas, por cierto, no eran ya prisioneros de una física periclitada, ni tampoco cometieron indudablemente el error de negar, en el sentidoetimológico, la palabra "metafísica". Pero sus propios sistemas no tuvieron más fundamento que el razonamient> lógico t=ra también el f In áe la ontología. Porque oajo los nombres Y los conceptos no había ya ser. Consecuencia directa del idealismo filosófico fue la anarquía intelectual, el nihilismo que supone la negación de todos los valores, de todas las creencias, de todo lo eterno, así como la ruptura del contac1o con el mundo real, con la realidad objetiva , que caracteriza la neurosis actual, la actual herejía vital . .El nihilismo y la amor:alidad, frutos de nuestra época, pueden agravar y rehabilitar las corrientes irracionales .del catastrofismo bélico,capaces de aniquilar "el cielo y cuanto hay en él, y la tierra y cuanto hay en ella, y el mar •Ycuanto hay en él", según el Apocalipsis, pudiendo inclusive llegar a una conflagración tal que consume la profecía juanlna: "no habrá ya tiempo". Lo que constituye a la persona humana en el tiempo es la facultad de promover libremente fines y la independencia de los actos. Lo que se da un fin es una "entelecquela". El mecanlsmo no es más que una "entelecqueia" vista por debajo. A diferenci~ de la cosa, la persona es susceptible de experimentar sufrimiento y gozo. Posee una sensibilidad de la cual carecen las realidades transpersonales. ·El sentimiento de Ún destino único, indivi,slble,1 le es esencial, He aquí el aspecto absolutamente irracional de. la existencia de la persona, en tan1o que el aspecto racional de ella es la adopción auténoma de un fin. Lo que importa noes que la persona se conforma a -su "fin, sino que representa un destino doloroso.' En ella se unen antinómicamente la libertad y la predestinacién. La relación entre la persona y el tiempo es -ciertamente paradójica. La persona humana es cambio, es creación perpetua . Pero, ·al mismo tiempo, la persona es inmutable, es perdurable. El ser del hombre, en cuanto persona, subsiste y persiste bajo todos los cambios en su .vnidad, en su unicidad. Esta gran verdad constituye la base del personismo filosófico cristiano. La persona humana, por. su parte, está ligada al tiempo. Porque este es necesario para su realización. La. persona, por otra parte, el hombre -en singular, no tolera al tiempo. Y no lo tolera porque ~te, como toda objetivación, como todo lanzamiento· hacia afuera, le causa una lesión. La llamada trascendencia exterior no exis1e. Sólo se muestra en un planosecúndario, enel plano de la mera objetivación del mundo externo objetivado. Pero esa llamfia trascendencia no existe en el plano primario, en el plano interior del yo espiritual, en el plano de lo eterno. En el mundo objetivado, en el plano secundario, todas las apariencias son engañosas. Casi podemos decir que son, posiblemente, un fata morgana, ·una especie de espejismo. Lo trascendente no se concibe sino como un misteri_~· ~ ese misterio participa el yo por una operacIon inmanente. Esta comun ión es un acto de trascendimiento. No necesita del tiempo sino en el mundo objetivado, en el mundo externo. Pero en el seno de la ex istencia, tal comunión se sumerge en la ete_rnidad . Es así como estamos obligados a plantearnos el problema del Apocalipsis como un problema del tiempo, del hombre en el tiempo, como u_n problema del pasado, del presente y del porvenir. Página 9 S iempre se ha visto con protunda simpatía la saludable costumbre de iniciar a la juventud en la actividad pol ítica o, para decirlo en forma más apropiada , en el servic io público. La política Por Mario COLIN entendida en su más a Ita significación y sentido de grandeza, no es más que, al otras tuncIones en los los intereses que en él confin y a I cabo, el arte de mejor Ayuntamiento; como dipu- vergen: los de la sociedad, servir los intereses tados a las legis !aturas que le brinda esa oporpopulares. Llegar, para la locales o como funcionarios tunidad, los de su familia, que mayoría, es el signo del buen públicos en los gobiernos le auspician su formación y político ; triunfar es otro estatales o en el federal. El consigo mismo, deteriorando concepto distinto. El político desempeño de tareas polí- prematuramente su propio que se hace acreedor al ticas o administrativas sentido de responsabilidad. calificativo de triunfador conjuga la capacidad, la suscita el respeto y la consi - eficiencia y la honestidad que Qué bueno que los esderación ciudadanas por los requieren estas esferas d.el tudian~s se preocupen por la servicios de orden público servicio público. política; qué bueno que los que su acción ha dejado, en La vocación política inquiete el bienestar y el probi~n de la colectividad. De generalmenteesnata; se trae greso de los desvalidos. Es otra manera, el acatamien1o y consigo, como el aspecto saludable que aspiren a respeto que se muestra ante físico. De esta manera se acelerar el advenimiento de un político encumbrado, es entiende Y aquilata la in- una integral justicia social consecuencia natural del quietud política de buena por la que todos pugnamos; respeto de que debe estar ro- parte de la juventud que pero también ¡qué grave deada la autoridad para el estudia en universidades y resulta que el joven esejericico de sus funciones. escuelas técnicas de en- tudian~ no cumpla con su Iniciar a la juventud en la señanza superior. misión esencial : estudiar. complicada carrera de la El civismo, como materia No es saludable que conpolítica significa la básica de los estudios pri- virtamos a las escuelas en preocupa.ción de irla marios y secundarios, es instrumentos de política preparando para que sea más incentivo para quienes sectorial ; para cumplir con apta que las generaciones que poseen la vocación política , y esos cometidos existen los la han precedido, buscando el para quienes esa preocupa- partidos políticos, y si los relevo natural de quienes al ción es de orden secundario; existentes no satisfacen las correr de los días deben ser trata de crear conciencia so- aspiraciones de quien los sustituídas por los más capa- bre lo que implica esa res- objete , la Constitución y las citados para continuar la ponsabilidad para consigo leyes secundarias nos condirección de todas las tareas mismo, y como parte de una cede -a todos- derechos de orden público en el· sociedad organizada , para para actuar conforme a mecanismo burocrático y :umplir propósitos e ideales nuestras ideas con absoluta administrativo que es el go- de interés colectivo. La es- libertad. bierno de un país. cuela, al cumplir sus tareas La escuela instruye y Con anterioridad a la re- docentes, contribuye a la forma y nos convoca para forma electoral vigente, para formación de buenos c iuda- que en su noble comunidad, e~ tener derecho a sufragar, la danos ; significa que las ins- maestro estudie y enseñe y el Constitución General de la tituciones escolares de todos alumno estudie y aprenda. República otorgaba ese los grados nt deben ser La política tiene el esderecho a los jóvenes de 18 ajenas al quehacer político. cenario de la plaza pública y años , de ser casados, lo que Esta premisa , inobjetable y el enorme horizonte del implicaba una condición válida no implica que trans- propio país, donde habita el social de responsabilidad formemos a la escuela en pueblo que espera que los para el ejercicio sano de esa Partido o en célula política. estudiantes y los políticos práctica ciudadana. Hoy, los El estudiante, dentro de la sepan cumplir con su deber jóvenes, independientemente escuela, tiene como deber en el tiempo que les de su estado civil , tienen el fundamental, estudiar. El jo- corresponda hacerlo, a cada derecho a votar. Los jóvenes, ven que asiste a los centros uno por igual, ya que es ese desde el punto de vista lega I y educativos sin practicar la propio pueblo el que paga la formal , han participado buena costumbre de aprender educación , en todos los activamente en la política es tudi ando, comete una grados, de la juventud nac ional como regidores u grave falta y traiciona todos mexicana. LOS ESTUDIANTES Y LA POLITICA NIHILISMO Los sociólogos, investigadores, críticos, antro· ·jf Domingo 1°. de Julio de 1973 DEL FISICISMO. Por Antonio MAG~A-ESQUIVEL como objetivo fundamental la erección de la cla· se media como nueva fuerza social. No de otro modo la desamortización de los bienes del clero, sus enormes propiedades, permitiría una mejor distribución de aquella riqueza entre nuevos pe· queños propietarios que vendrían a integrar esa nueva clase social, la clase media. Francisco Ló· pez Cámara, con base en estudios científicos con· sidera en su libro El desafío de la clase ~edia que así, de aquella manera, concibieron Juárez Ocampo, Lerdó de Tejada, la transformación d~ la soci~dad mexicana al incluir en sus programas de ~?b1erno la ley que declaraba propiedad de la nac10n las que hasta entonces habían sido poseí· das, administradas, aprovechadas, por el clero secular y regular, bajo_ diversos tít_ul_os, e insti· tuía la facultad de ena.1enar o admimstrar libre· mente esos bienes cuantiosos. El propósito juarista se encaminaba a hacer más ju~ta y equilibrada la estructura del país, y a qu_itar al clero el tremendo poder económico· político que heredó del virreinato. Lamentable· mente las prevaricaciones porfirianas deshicieron ,o torcieron aquellos ideales acerca de una .nueva estructura ~onómica y social que planteó la Re· forma; y as1, por la política de Porfirio Díaz en v~z de pequeña~ propietarios, se crearon nu~vos neo~ Y l~tifund1stas y no se mejoró en un ápice la ¡¡tuac1ón de los campesinas. . No solamente las gentes del campo, sino tam• h!én las de la ciudad, los integrantes de esa trai· cmn~d~ clase media, hubieran de esperar que so• hrevim~ra la Revolución, y que las nuevas leyes t~t~rmmaran_ que los derechos del trabajador se 1c~~ran realidad en el camino de la industriali· zac1_on Y de la reforma agraria. López Cámara es· t!1d1a todos los aspectos d~ l~ clase media, a par· tlr d~ esa estructura econom1co·social que Juárez busco reformar. d /eío hoy los •sociólogos, los economistas, y es e uega Francisca López Cámara .que es uno de ellas, se. e~frentan a la tremenda paradoja de q!-Ie. el crecuruento de la clase media, su fortale· c1¡ento como una de las fuerzas más poderosas en a m~erna _sociedad mexicana, ha originado el congcst1onam1ento de los centros urbanos las _grandes c~ncentraciones industriales, y al mi;mo, paralel~ ~e~po, ha provocado el desequilibrio y las def1c1encias de los servicios públicos y los graves problemas habitacionales; pero, fundamen· ~lmente, ha c~usado el desajuste económico en e campo mexicano Y la insuficiente producción agrícola. Hace m~y breves días ~l señor Legorre· ta, en representación de la Asociación de Banque· ros, ptó otorga1: créditos y ayuda para el de· sarro O rural Y agricoh-ganadero, siempre y cuan• do -~ste ~ector agropecuario alcance una organi· ~e.ion deficazd que permita no sólo vigilar sino di· rigir a ecua amente las inversiones. Este ~ctor agropecuario, con equipos huma• nos "! téc01cos suficientes y con lós recursos eco· nómicos- reversi_bles, se incorporará seguramente ª cla~ed-mdedia que por hoy radica solamente en as cm a es, en estos centros urbanos· o• •~rá col~borar en la solución de los roble~rs Pde mcapacidad ~~ locales escolares, de movimiento y t~nsportacion demográfica, atenuada la actual pr~s1ón, y ~e la saturación del mercado de tra· baJo profesional. La clase media, pues, sigue creciendo y lo ha ~~chd en forma impresionante en las últimas dos eca as, ~ s~.de 1950 a 1970. El problema está .en_ prev~nl1r y regular su actuación vital y econó· ,n_ u ca e~ a _estructura general de la moderna so• c1edad ~ex1cana, en las interrelaciones de fuer· za~ sociales, Y en las alternativas uolíticas deJ pa1s. . D~ "El Nacional., Domingo 1°. de Julio de 1973 Donativo de Libros a un Club Juvenil El Cónsul General de los Estados Unidos en Monterrey, señor Edward P. Dobyns, entregó hoy un importante lote de libros a los directivos del Club ECA ("Educación-Cultura!Amistad"), que desarrolla una labor formativa y cultural entre los jóvenes de San Pedro Garza García. El donativo consistió en una Enciclopedia Británica, ·de 24 tomos, y otros libros que se integrarán a la biblioteca del Club, además de folletos y' ediciones sobre diversos aspectos de la vida norteamericana. El Cónsul General Dobyns y el Cónsul Miro Morville, Encargado de Asuntos Cuiturales e Informativos, escucharon una breve expl icac ión sobre el Club y la labor que desarrolla entre centenares de jóvenes, de labios del Reverendo Edward Brosnan, L.C., guía espiritual de los muchachos. Recibieron el donativo los jóvenes Gustavo Guzmán, Fernando Padilla, José Luis Rangel y Marcelo Margáin, respectivamente, Presidente, Coordinador, Secretario y Tesorero del Club. Guzmán dijo que el Club ECA tiene como meta la unión de la juventud a través del deporte, la cultura y la formación moral. A la fecha -poco más de tres meses de vida- tiene ya casi un centenar de socios de la colonia Del Valle y sectores circunvecinos. Explicó que cuentan con instalaciones deportivas para fomentar el acercamiento de los jóvenes y un pequeño auditorio para conferencias sobre temas aétuales, corno el Matrimonio, la formación del hombre, laf, droga~, etc. P.dcmác; pronto iniciarán cr rsos 'de idióroas, empezando con el inglés. Guzmán dijo que para per tenecer al Club no hace falta más que buena voluntad Y deseos de servir a la juventud. Es Sombrío el Panorama del Desempleo Profesional PEERLESS -TISA, S.A. Félix U. Gómez 2223 Norte " El sombrío panorama de la desocupación profesional está presente en nuestras universidades y es consecuencia de la falta de análisis y planeación". El Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León , expresó lo anterior durante una conferencia de prensa, indicando que hay profesiones que se están ul trasuturando. " Médicos que mendigan una plaza en el Seguro Social o abogados que venden libros para subsistir , o ingenieros mecánicos que se conforman con un salario mínimo, son los barómetros que indican que no se ha estudiado a fondo las necesidades de profesionales de la comunidad nacional y mucho menos de distribución", di jo. El doctor De Anda man i- testó luego: . "Se busca un título profesional como un título de nobleza Y los factores psicológicos repercuten notablemente en pe~juicio de aquellos que quI~ren que se les dé, para satisfacer su sentido de la ~ro_pia importancia, el título de se~or abogado', como decir 'senor conde' o 'señor marqués' . Después señaló que la Universidad Autónoma de Nuevo León está trabajando inten,s~~ente en una encuesta y anal1s1s de las necesidades de profesionales, y de las necesidades artificiales que se presentan como consecuencia de la falta de planeación. Por último, el doctor De Anda indicó que hay áreas donde faltan profesionales y otras donde hay saturación. Teléfono: 74-llMM) Monterrey, N. L. PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS- �Página 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 1°. de Julio de 1973,; Domingo 1º. de Julio de 1973 NOTI-LIBROS MUERE EL HISTORIADOR TAMAULIPECO LIC. CIRO R. DE LA GARZA T. Tamps., el señor licenciado C1ro R. de la G~rza Trevino, ~otable jurisconsulto . y un ver9adero apa_s1onado de investigación histórica, no solamente de su tierra natal, sino de amplia zona del nor-este de México. ._ Al morir, el Lic. De la Garza Trevino ocupaba el alto puesto de Presidente del Trib~~al SuP;rior de J_usticia de Tamaulipas, y desde su fundac1?n,, f~ng1a como D1~ecto~ del ·Instituto de Investigaciones H1stoncas de la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Nació don Ciro R. de la Garza en Burgos, del vecino Estado de Tamaulipas, pero toda su vida se sintió íntimaménte ligado a la tierra y a los hombres de Nu 7vo León, de donde -decía- procedieron sus antepasados. H~zo su ~~ucación primaria en la ciudad de Linares, donde tenia familiares cercanos, y desde aquel entonces data su identificación con algunas personas que le fueron afines a sus inclinaciones intelectuales. Desde hace muchos años pertenecía a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, misma que le otorgó su presea "Medalla de Acero al Mérito Histórico Capitán Alonso de León", en mayo del año ~asado de 1972. Participaba asiduamente a todos los e~ent?s importantes _de esta Institución, y en alguno de los Seminarios sobre Estudios de la Revolución Mexicana organizados por ésta, el Lic. Ciro R. de la Garza presentó un original trabajo sobre los "motes y apodos" de los revolucionarios, que ya está impreso. . Dejó publicadas, entre otras _obras de no m~n.or I mportancia, una Historia de Tamaullpas, unas Efemende~ de Tamaulipas y una multitud de folletos y obras pequenas, .entre las que destacaron unas narraciones sobre viajes na•cionales y al extranjero. Hace apenas unos cuantos meses, la Academia Nacional de Historia y Geografía tomó el acuerdo de designarlo como uno más de sus miembros, y para el efecto de entregarle del nombramiento y condecóración respectiva, se trasladó la Academia en pleno a Ciudad Victoria, para estar presentes en : el acto alusivo. Deja terminada por inédita, una obra de primordial ! importancia, que habría de llevar por nombre "Historia de la · Revolución en Nuevo León", cuyo prólogo le había encomendado al historiador local Israel Cavazos Garza. A su iniciativa y empeño se había organizado el Museo Histórico de Ciudad Victoria, y últimamente, la Galería de Retratos de Gobernantes de Tamaulipas. Honda pena ha causado entre los círculos intelectuales de Nuevo León la irreparable pérdida, pero la memoria del licenciado Ciro R. de Garza Treviño estará siempre presei:ite entre sus amigos y admiradores, por sus indiscutibles méritos y noble labor como investigador, universitario Y recto pofesionista. INAUGURAN EXPOSICION DEL TALLER DE ARTES POLASTICAS DE LA U.A.N.L. El ingeniero Abelardo Perches, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, inauguró anoche la exposición de trabajos que presentaron los alumnos del Taller de Artes Plásticas con motivo del fin de cursos. la ceremonia se efectuó en el local del propio Taller, con la asistencia, además del ingeniero Perches, el señor Pablo Flores, Coordinador del Taller de Artes Plásticas. También concurrieron el profesor Francisco Guzmán del Bosque, Jefe del Taller de Grabado y Litografía; señor Jaime Flores y el pintor José Luis Morales. El Ingeniero Perches Trece Rectores Vendrán a Reunión Universitaria Trece universidades de distintos estados del país han confirmado ya su asistencia a la Primera Ci.ta Nacional de la Cultura Universitaria, que organiza la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de su Departamento de Difusión Cultural. El licenciado Juan Delgado Valero, titular informó que los rectores de las universidades de Guanajuato, Tamaulipas, Coahuila, Hidalgo, Querétaro, San Luis Potosí, Michoacán, Durango, Oaxaca, Zacatecas, Puebla, Guadalajara y Veracruz. recorrió el Taller de Escultura y Cerámica, el Taller de Grabado y Litografía, y el Taller de Dibujo y Pintura, observando detenidamente cada una de las maravillosas obras que se exponen allí. Como invitados asistieron los señores Alfredo Gracia Vicente, destacado crítico de Pintura; Francisco Javier García, et poeta Andrés Huerta y su señora esposa Ciasca Juárez de Huerta, el pintor Sebastián Xavier y el señor Carlos Vázquez. Los concurrentes vertieron elogiosos comentarios para cada una de las obras que expusieron los entusiastas alumnos del Taller de Artes Plásticas, que ha sido en el transcurso de su historia un semillero de excelentes artistas de la Plástica mexicana. -----------1 LA FAMILIA PAYLOY asunto en ellas desenvuelto. Fornari es uno de los tratadistas en cuestiones de distorsión anímica de la más alta calificación profesional y tiene enorme influencia entre los especial istas éuropéos de esa rama científica, Formado como médico, derivó a la neurocirugía y ejerce también como psiquiatra, experiencias ambas en las cuales sustenta las apreciaciones contenidas en su obra. Considera a la !Uerra como una perturbación ·de naturaleza colectiva, pero, no obstante, al hacer el análisis de comportamientos, descubre cómo y por qué se provoca esa distorsión de la conducta. Al se91,1ir paso a paso la manera como se provocan y atizan las divergencias a fin de que estalle y continúe una guerra, asevera que el impulsó di ri9ido a ese fin utiliza la constancia casi innata de la agresividad humana, porque el hombre es el único animal predatorio que no mata sólo para defenderse o alimentarse, sino para satisfacer una tendencia destructiva. Al encarar la posibilidad trágica y casi inconcebible de que el hombre llegue a destruirse como morador de la Tierra, recomienda se someta a los habitantes del Orbe y sobre todo a quienes ostentan responsabilidades sociales y políticas, a una especie de autoanálisis de conciencia, a fin de que se de.tenga el factible empleo de armas nucleares. Esta obra es de relevancia excepcional; la misma radica no sólo en la profundidad con la cual se trata un tema de esta índole en un campo de investigación poco frecuentado, sino también en las constantes de asun1os no advertidos antes por investigadores mexicanos, por considerarlos, presumiblemente, poco coherentes y ajenos a un auténtico interés científico. El libro ha sido escrito por un geógrafo profesional y por.,cuanto en sus páginas se trata, su disciplina no se restringe a la mera descripción de un medio cualquiera como habitat humano, sino se amplía para tomar en cuenta todo lo causal o determinante par a establecer una multiplicidad de relaciones. Por lo apuntado allí, Bataillon llegó a la comprensión precisa de las conexiones complejas y mútuas entre la ciudad de México y todo su in1orno, después de formular algunas hipótesis totalmente distintas a las aplicables para otras partes de la Tierra: allí y generalmente, las urbes se comportan como un centro de atracción al cual concurren los productos originados en diversos sitios, pero en donde, por un cúmulo de condicionantes, cuanto sucede se efectúa de manera previsible y acaece puntualmente, ANDREW D. WHITE: La lucha entre el pues no es factible la irrupción de elemen1os dogmatismo y la ciencia en el seno de la desconocidos e irreductibles de un uno en un cristiandad, Col. "Historia", Siglo XXI otro, muy a _pesar de la intensidad de sus. Editores, talleres de Editorial Imprenta relaciones. Así, pues, una de las hipótesis Casas, MEXICO, 1972 (VIII más 560 pp.). divergentes se enuncia diciendo: " ... el mundo rural del México central está dotado de una ~ .~ás de tres cuartos de siglo de la permanencia -de una inercia incluso- que apancIon de esta obra en su lengua original se corresponde a unos modos de organización efe_ctúa su edición en nuestra lengua los por radicalmente distin1os de los de una vida ~u~ s_on de tal relevancia que no vale la pena huma na moderna ... " No es posible extenderse inc1d1r en ellos. Sobre su autor se informa: fue con mayor amplitud respec1o al con1enido de ·un insigne historiador norteamericano (1832este libro, pero aseguro una cosa: cuan1o 1918) y egregio educador, a quien tocó ser cocontiene es de sumo interés todo lo relafundador de la Universidad de Cornell. Al cionado con su circunstancia, a fin de enadentrarme en su conten1do lo hice con no tenderla y coadyuvar, en la medida de sus pocas reticencias, pues una leve "ojeada" al posibilidades, a reducir las contradicciones .mismo me hizo pensar en la pos.ible obpor donde se desenvuelve. solecencia de los temas tratados, pero conforme fui leyéndolo se fue acrecentando mi -o-interés pues advertí algo: su encuadramiento FRANCO FORNARI: Psicoanálisis de la no resulta anacrónico y los supuestos en que gu~rra, Col. "Psicología y etología, Siglo XXI descansa no están precisamente soEditores, talleres de Gráfica Panamericana, brepasados aún, muy a pesar de la enorme MEXICO, 1972 (VIII más 288 pp.). distancia existente entre los conocimientos de esta hora y los del momento en que fue escriLa edición original de este libro fue publito. Sus planteamientos descansan en las cada por Giangiacomo Feltrinelli, de Milán, formas de acción peculiares de la conducta de _Italia, en 1966. Sus páginas acogen la ponencia ra iga~bre Occidental o judo-cristiana; se sobre un tema presentado en la reunión de examinan, a lo largo del tiempo, los raXXV Congreso de Psicoanalistas en Lengua zonamientos teológicos contra los avances Romances, celebrado en 1964, pero su conincontenibles del saber, así como aquellos tenido continúa teniendo enorme validez, soque, teológicos también, sustentaron en su bre, todo en una edición en español, habida momento la aceptación de cuanto se había razon de la vigencia casi permanente del rechazado. CONTINUAN AMPLIACIONES EN DOS FACULTADES Cuentos del desierto, de E m ma Dolu lanofJ. Colección Cuento y Relato. 1972, u, pp. Animal de amor, de Xorge del Campo. Colección Poemas y· u, Editorial Galache, MEXICO, 1972 (VIII más 344 pp., 28 láminas y 36 mapas y figuras no compaginadas). ' El último castillo, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. Énsayos. 1973, CLAUDE BATAILLON: La ciudad y el campo en el México Centra 1, Col. Economía y demografía, Siglo XXI Editores, talleres de 1 Obras de Creación Literarias Editadas por la U.N.A.M. Juego de Palabras Reseñas de Raúl Villaseñor !ª del Taller de Artes Plásticas en compañía del señor Pablo Flores, Coordinador del Taller, y otros directivos. El arquitecto Aarón Merino Ochoa, Jefe de Zona del CAPFCE en Nuevo león, dirigió el levantamiento de terrenos para proseguir los proyectos de construcción de las am pi iaciones de las Facultades de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Y Medicina. En esta primera fase de las obras de am- pp. El unto del aljibe, de Hugo Rodríguez Alcalá. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. Aguja de marear, de Césár Rodríguez Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. pliación recorrieron las instalaciones de dichas Facultades el ingeniero Mario Navarro González, el arquitecto Gerardo Garza Cortés, Jefe de I Departamento de Construcción y Mantenimiento de la UANl, y el licenciado Rosalío Quintero, Jefe de Relacienes Públicas. ENT~EGAN EQUIPO ALA ESCUELA ''ALVARO OBREGON" DEPARTAMENTO DE DISTRIIUCION DE LIIROS UNIVERSITARIOS AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEXICO 11, O. F. LAS MEJORES IDEAS SE REALIZAN EN CONCRETO ... ! Página 11 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• EI pasado día 21 de_juni?, falleció en Ciudad ~~doria, El ingeniero Abelardo Perches, Secretario General de la Universidad Autónoma de NuPvo León, inauguró anoche la exposición "VIDA UNIVERSITARIA" El ingeniero Abelardo Perches, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo león, ehtregó dos compresoras y una maquina de soldar a la Escuela Industrial "Alvaro Obregon". En el acto estuvieron presentes el ingeniero Raúl Carrillo lucero, Director de laEscuela; el joven Javier Herrera Escam illa, Presidente de la Sociedad de Alumnos, el personal docente y alumnos del plantel, así como el licenciado Rosalío Quintero, Jefe de Relaciones Publicas. Por sentimiento recuerdo a Pavlov. De vez en cuando acostumbro leer ensayos o trabajos de divulgación dentro de otros· campos que no son los míos, -el cercado ajeno-; y también de vez en cuando me intereso por la biografía. Es muy posible que tenga como debilidad casi apasionada, leer esos folletines tan bellos que llegan de Buenos Aires o de Madrid y que muy raramente se hacen en México. Así lei Pavlov, ensayo biográfico y documental de Felice Piersanti, impreso por el Centro Editor de América Latina de Buenos Aires, en 1970, dentro de la colección Los hombres de la Historia. Pavlov es ejemplQ universal de un verdadero intelectual. Humilde y desinteresado encontró su vocación como médico; paralelamente la de científico y se hizo fi. siólogo. Sus trabajos hechos como resultado de constantes investigaciones y prácticas de laboratorio, lo hicieron publicar un I ibro: Lecciones sobre el funcionamiento de las· principales glándulas digestivas y lo llamaron, con ciertas reservas, a la Academia de Ciencias de Rusia, en calidad de correspondiente. Por entonces comenzó un estudio decisivo dentro de la Fisiología: Veinte años de estudio objetivo sobre la actividad nerviosa superior de los animales, publicadq en 1923. Su actitud, su serenidad y modestia; pero ante todo sus servicios dentro de la ciencia, le valieron el Premio Nóbel en 1904. Pero como siempre, junto al hombre de ciencia, la conciencia crece de alguna manera. En unos se vuelve trágica, -el caso de Openhaymer, por ejemplo-; en otros madura con limpidez absoluta: el caso de Einstein. Es que para lograr un equilibrio dentro de la sabiduría, as/ sea ésta muy escasa, es necesario el enlace de la voluntad para llegar al conocimiento científico, filosófico, estético, técnico, en particular; y la voluntad para llegar al conocimiento de su servicio y utilidad. El conflicto de la ciencia y la conciencia . Pavlov fue un hombre de ciencia; pero también un hombre de buena voluntad; quizás el medio en el cual se formó contribuyó: su padre fue pope de la iglesia Ortodoxa. El caso es que, lván Pavlov escribió otras páginas, complemento de su obra humana, indispensable para ser estudiado, a él como personalidad: sus Recuerdos. Alguna ocasión leí, tal vez un libro de Russell, la aseveración, casi invitación para quienes viven, de que los hombres con la consideración de haber hecho alguna iabor útil en su existencia, se comprometan a redactar sus libros de memorias o de recuerdos, porque siempre este género es documento valioso. El de Pavlov como auténtico hombre de ciencia universal lo hizo sucintamente, nos dice Piersanti, pero a lo que podemos leer en este su trabajo, hay juicios, homenaje a un persopaje familiar a quien no pudo eludir a riesgo de ingratitud. ¿En la vida de un hombre no influyen personas y lugares, para su desarrollo y muchas veces sin tener ocasión del menor recuerdo con debido merecimiento? De repente un texfo del sabio ruso, en donde recuerda a su tía María lvánovna, hermana de su madre y abandonada por el marido en una vieja casa medio derruida: "La tía -escribió Pavlov-, era un raro tipo positivo. Jamás tuve oportunidad de oírla lamentar su propia existencia; siempre estaba tranquila, siempre digna, siempre dispuesta a ayudar a los otros. Si alguno de nosotros se enfermaba inmediatamente estaba allí, empleaba todos los medios de la medicina doméstica, se sentaba junto al enfermo distrayéndolo con sus relatos. Si ocurría.una desgracia era la primera en consolar ; si ocurría una riña doméstica trataba de convencer y.Je apaciguar los ánimos. En los últimos años, cuando ocurrieron discusiones entre mi padre y yo, a menudo violentas, la tía iba de uno al otro explicando las diversas razones hasta que lograba restablecer las relaciones. Que estas pocas líneas sirvan como recompensa por sus buenos oficios ... " Y hasta aquí el cariñoso recuerdo familiar de Pavlov. ¿Ya qué viene este tema en mi ánimo? Aquí la razón: sin tener el derecho a escribir como Pavlov ,quien hace recuerdos gratos de su vida familiar, cuento con una tía con todo c.ierecho al recuerdo cariñoso ante m í, como María lvánovna para el científico. Esas palabras citadas le vienen perfectamente una a una.... ¡Ah, esa tía Susana que a pesar de sus desgracias, con stJ simpatiquísima personalidad dio tanto a nosotros, a mí! Voluntaria en todo accidente como enfermera, fuera de casa; y dentro, el ángel guardián de todos los que enfermaban. Participó asímismo de muchas de nuestras tertulias literarias, y siempre con su afán de servir. Nadie imaginaba que por ayudar a los demás se desatendió a sí misma hasta hacerse víctima del cáncer que la fue consu-, ·miendo__ _dolorosamente. Preguntó: ¿qué representa una . Í n:iadre, una esposa, una tía, una mujer heróica, en fin, en la t vida de un escritor? ... Por cuanto yo le debo, mucho sin- i ceramente, aquí la recuerdo con cariño. ? Pavlov, vuelvo a él, no ocultó su sentimiento y lo digo re- ; verente. A mí me conmovió leer ese párrafo y quise apro- 1 vecharlo. Espero no haber incurrido en falta alguna para los suspicaces. Luis Rublúo i �Domingo 1°. de Julio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Analizan Problemas Económicos de la UANL El ingeniero Víctor Bravo Ahuja, Secretario de Educación Pública, invitó a un desayuno al Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, y a un grupo de directores y funcionarios unive-rsitarios para analizar algunos aspectos de -las obras materiales que se tienen proyectadas. El lng. Bravo Ahuja indicó que, siguiendo instrucciones del Presidente de la Repúbli ca, se había enviado un equipo de funcionarios de esa Secretaría, con el objeto de analizar a fondo el problema económico de la UAN L. Indicó que ya el CAPFC E está trabajando in tensamente en la elaboración de los planos para las ampliaciones a las Facul tades de Medicina, Mecánica y otras escuelas. Estuvieron presentes en esta reunión, además del Rector, varios directores de nuestra Máxima Casa de Es tud íos. Entre ellos se La UANL Traba¡a ... (Viene de la Primera Página) ENTREGAN MEDALLAS Y DIPLOMAS A HISTORIADORES REGIOMONTANOS algunos productos alimenticios. El doctor Todd se refirió también a los estudios toxicológicos que realiza el Instituto en coordinación con la Facultad de Medicina, NUEVOS ACADEMICOS DE HISTORIA EN MONTERREY; El señalando los efectos nocivos del carboxi Lic. Luis Rublúo Srio. Vitalicio de la Academia Nacional de Historia hemoglobina producido por el excesivo y Geografla a nombre del presidente de la misma, Lic. Antonio consumo de cigarrillos. Fernández del Castilfo, entregó diplomas y medallas a tres miem. (Sobre este punto, el doctor Echeverría bros de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadística¡ observó que es necesario intercambiar exy otra a un historiador potosino, maestro del Instituto Tecnolóaico periencias con investigadores de Estados de Estudios Superiores de Monterrey acreditándolos como miem. Unjdos). bros de la Acaemia Nacional de Historia y Geograffa. En la Asimismo, el Director del Instituto de Ingráfica Arq. Gerardo de León Torres, C.P. Ramón Cárdenas vestigaciones Científicas hizo referencia a la Marroquín representando a su padre don Ramón Cárdenas calidad y carttidad de los ruidos producidos Coronado que se encontraba en Europa, Profr. Humberto Buentello principalmente por los vehículos de motor, Chapa y Profr. Andrés EstradaJasso. Presenta además la Sra. indicando que en esta tarea está colaborando Judith Chávez de Rublúo. La ceremonia tuvo luglr el 12 de mayo. la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. tiempo que su deceso ocurrió El ingeniero Miguel Medina, de F IME, dio cuando asistía a una reunión del al doctor Echeverrla una explicación adiConsejo de la Organización de cional del resultado de esas investigaciones, las Naciones Unidas para la indicando que la intensidad del ruido puede (Viene de la Primera Página) Educación, La Ciencia y la causar a la larga efectos altamente nocivos Escuela Nacional Preparatoria Cultura (UNESCO) donde espara la salud. y en la Facultad de Filosofía y taba acreditado perPor otra parte, el doctor Todd urgió la Letras, de la Universidad Na- ~anentemente como Delegado necesidad de preparar técnicos en concional las siguientes materias: de México. taminación ambiental y de tomar medidas Historia General, Literatura Escuchaba precisamente, el para que se acoplen en los vehículos de motor Española e Hispanoamericana, Dr. Pedro de Alba el debate so- dispositivos especiales a fin de reducir humos y además realizó estudios es- bre la ayuda al Congo, cuando y ruidos sumamente contaminantes. peciales sobre "Historia Con- tuvo lugar su fallecimiento moOtro de los aspectos del programa que temporánea". tivado pór una hemorragia ceremencionó el doctor Todd fue el de la educación A pesar de las visicitudes de bral. Ese mismo día (10 de r10a la comunidad sobre los efectos de la consu existencia extraordinaria, viembre de 1,960), insistiendo en taminación, a través de carteles ilustrados, conservó siempre la identidad la ayuda económica que debería folletos, etc. de su persona, dotada de una prodigarse a ese nuevo Estado También informó al doctor Echeverrla que conciencia universal, y de un Africano, dijo estas bellas la Universidad ha ofrecido asesoría gratuita a trato amable y exquisito. Fue un palabras que deberían inscribir- las industrias pequeñas para prevenir y hombre íntegramente bueno, se en nuestra Universidad de controlar la contaminación. Por su parte, el doctor Echeverría comentó humilde y digno en su actitud Nuevo León, como homenaje a que el Instituto Laurens, de la ciudad de hacia los demás, y como Ca- su organizador y primer Rector: México, real izó un estudio Integro de grupos tedrático, sencillo y profundo, "LA EDUCACION, EL de tabiqueras (alrededor de 2,000), para cumpliendo con esos dos re- SENTIDO DE LA POSIBILIDAD quisitos de que habló Gabriela DE ACCESO A LA CUL- soluc;ionar el problema de la vivienda en su Mistral, la insigne poetisa TURA, SON LA BASE DE LA Chilena en sú "Oración de la D1SPOSICION HACIA LA Maestra". CONCORDIA DE LOS PUEAfirma la Prensa de aquel BLOS". RECTOR... encontraba el lng. Jorge Urencio Abrego, Director de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica; Dr. Marco Antonio Ugartechea, de Medicina; licenciados Neftalf Garza Contreras y Everardo Chapa, Director y Sub. director de la Facultad de !Rrecho; Dr Ramón Estrada, de Psicología, Lic. Tomás González de Luna, de Filosofía y Letras; los directores de las Preparatorias Números 1 y 2, licenciado Raúl Montoya Retta e lng. Alfredo Roffe aspecto higiénico. Aconsejó que esta medida se adoptará al programa de la Universidad para beneticiar a las familias de escasos recursos que viven en promiscuidad y en condiciones antihigiénicas. En lo general, el doctor Echeverrla elogió el programa de trabajo que lleva a cabo nuestra Máxima Casa de Estudios en materia de contaminación. El Subsecretario de Me¡oramiento del Ambiente estuvo acompañado por el doctor De Witt, Subdelegado del ISSSTE; el doctor Canseco, Jefe de los Servicios Coordinados; el licenciado Apolonio Nájera, Delegado Regional de la Subsecretaría de Mejoramiento del Ambiente, directores de Facultades y otros funcionarios. DAN FACILIDADES ALOS CIUDADANOS PARA VOTAR La Comisión Federal Electoral acordó en su sesión de ayer, dar facilidades a los ciudadanos que estén debidamente empadronados, para que puedan votar en la circunscripción electoral que les corresponde y que por algún error administrativo no aparezcan en la lista de electores. El Secretario de Gobernación y presidente de la Comisión, licenciado Mario Moya Palencia, señaló que con esta disposicióni se trata de prot.eger en integridad el principio igualitario que informa nwestro sistema democrático, de un hombre, un voto. Por unanimidad, La Comisión Federal Electoral, reunida ayer en el Salón Juárez de la Secretarla de Gobernación, acprdó otorgar toda clase de facilidades y garantías a los ciudadanos para que el domingo, 1°. de julio puedan ejercer su derecho de voto en la.casilla electoral más cercana a su domicilio. Por otra parte, el director del Registro Nacional de Electores, Licenciado Fausto Villagómez Cabrera, informó a la CF E que hasta el 25 de junio actual, se han empa• dronado un total de 24.686,775 ciudadanos. TOME a Director: GREG0RIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO BEATO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Je. fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERT0QUIROGA.- Semanario Informativo Y CuH~ra I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de SegunÑ Clase en la Adtninistra~i6n de Correos de la ci.udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Motelos '52 Ote., Teléfono 42-35-'8 en Monterrey, N.L., México. Los artlculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hac~r precisamente a VIDA UNIVERSITARl/1 .. Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colon 101 Pte., en Monterrey, N.L., •,•ex•co pídala al teléfono 75-30-50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1162 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1162, Julio 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013927 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Contaminación Filosofía Historia José Vasconcelos https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15937/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1161._Junio._0002013950ocr.pdf c218b3de7b1a88e3e1746054269d913d PDF Text Text En Palacio Nacional ' Universitarios de Nuevo León con el Presidente Echeverría MEXICO, D.F., (Especial).-En la audiencia conced.ida por el Presidente Echeverría, un grupo de estudiantes de la Universidad Au1ónoma de Nuevo León, el estudiante Reyes S. Tamez, de la Facultad de Ciencias Biológicas, expresó. "Venimos a agradecer, todo el estudiantado de la Ún iversidad Autónoma de Nuevo León, su visita a Ruestra máxima casa de estudios. Vimos hace unos momenios a algunos campesinos de Tlaxcala, descalzos y meditábamos de que lo que se nos está dando y lo que se nos dará para satisfacer las múltiples necesidades de nuestra universidad, debe de ser aprovechado. "Tenga usted la seguridad de que no lo defraudaremos, de que no defraudaremos el interés del pueblo, en que debe aprovecharse hasta el último centavo que se destina para la formación de profesionales y técnicos, el Dr. Marco A. Ugartechea, en nombre de todos nosotros, hará una exposición a I respecfo". Tomó la palabra el Dr. Ugartechea, director de la Facultad, para decir al Primer Nlandatario: El Presidente Echeverría en la visita que hiciera a las facultades y escuelas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, conoció de todos los problemas que comprende el crecimiento escolar, casi duplicado en los últimos cinco años. Presentes también el Lic. Luis M. Farias, el lng. Bravo Ahuja, el Rector Dr. Lorenzo de Anda, el dr. Ugartechea y el Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez. El Presidente invitó a los universitarios de Nuevo León, al Palacio Nacional el 14, y precisarla ayuda que recibiría nuestra· Universidad. PRECISAN LAS NECESIDADES CRECIENTES DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON El Presidenie de la República, licenciado Luis Echeverría Alvarez convivió duranie más de dos horas con direcfores, maestros y estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León el pasado jueves, 14 de junio, en Palacio Nacional. El Primer Mandatario concretó las peticiones y ofrecimientos que se hicieron durante su visita a la Universidad de Nuevo León la semana pasada. La Comisión de Hacienda de la Universidad Autónoma de Nuevo León presen1ó al Lic. Echeverría el déficit que se espera con motivo del ingreso de nuevos alumnos el próximo septiembre. El Lic. Echeverría indicó que es necesario buscar una solución a largo plazo al problema económico de las universidades, pensando en la mejor form? de conju~ar el nivel académico y la capacidad matenal de los centros de estudios superiores. Al hacer uso de la palabra, el Rector, Dr. Lorenzo de Anda manifestó que la Un iversidad Autónoma de Nuevo Leó_n ha duplicado su población en solo cinco años, y que su crecimiento amerita la búsqueda de nuevas fuentes económicas para permitirles afrontar cada vez más graves problemas. El Presidente de la República indicó que con la colaboración de gobierno federal y local, y alumnos y maestros se buscará una solución adecuada al problema económico de nuestra Máxima Casa de Estudios. En esta interesante reunión estuvieron presentes entre otros, el Recfor, Dr. Lorenzo de Anda, los direcfores de las Facultades de /\Aedic ina, 'Mecánica, Leyes, Ingeniería Ovil, Agronomía, Economía, Enfermería, Ciencias Biológicas, Psicología, Filosofía, de varias preparatorias y "Alvaro Obregón, y los presidentes de sociedades de alumnos de Ciencias Químicas, Ciencias Biológicas, /\Aecánica, Medicina, Comercio y Administración, Psicología, Agronomía, 2tc., étc. Proyecto Para Crear la .Casa de la Cultura RESTAURACION.-Aspecto parcial de la antigua estación ferroviaria del Golfo, que se convertirá en la Casa de la Cultura de Nuevo León. Los trabajos de restau, c.d6n se iniciarán de inmediato, con cargo a un presupuesto especial de la Secretaría de Educación Pública y serán los técnicos del CAPFCE los responsables de estos trabajos. El Jefe del Ejecututo del Estado, Lic. Luis M. Farías, durante un recorrido que hizo _por las o b r a s viales que se realizan en la ciudad entre ellas la ampliación de la Avenida Colón, conoció el proyecto para la restauración y acondicionamiento del edificio de la antigua estación del Golfo, para que se convierta en la Casa de la Cultura Nuevoleonesa, habiendo la idea de que se pueda poner en servicio antes del mes de agosto. Como se informó ampliamente, por gestiones conjuntas del Lic. Luis M. Farías y de Don Ramón Cárdenas Coronado presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística se hizo la solicitud ante el Presidente Echeverría, que desde luego aceptó la idea, cedió el local; la Secretaría de Educación Pública por su parte áutorizó cuatro millones de pesos, para el acondicionamiento del viejo edificio. El Arq. Aaron Merino Ochoa, y técnicos del CAPFCE, acompañaron al Lic. Luis M. Farías "Por voz del Dr. Mayagoitia, hemos sido enterados del acuerdo favorable o más bien de la ratificación de todo lo que usted ofreció hacer en beneficio de las Facultades y Escuelas de la Universidad, durante su visita al estado de Nuevo León. "Estamos conscientes del esfuerzo que realizan los gobiernos de la República, tratando de elevar el nivel cultural de los universitarios, para que el beneficio se derrame a la comunidad en general. "A muchos directores nos inquieta, señor Presidenie, el ver que constaniemente se eleva el costo de la educación en Máxico; que constantemente son incrementadas las demandas. En este momen1o pueden ser satisfechas las demandas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que permitirán resolver los problemas a un futuro muy próximo; pero que los próximos, en el horizonté, demandarán más y más . dinero y por eso nos inquieta a donde vamos a dar. "Quisiéramos saber, en una labor de conjunfo, en una labor no de controversia, sino de esfuerzos comunes, tratar de encontrar el porqué, para que son las universidades: que es lo que las máximas autoridades del país pretenden que sea el producto de las Universidades, para que podamos servir. Nuestro deseo es tratar de formar aquello que más sirva a México. "En lo particular y conociendo un poco más a fondo los problemas de mi profesión, de la medicina, vemos con profunda tristeza que la educación Médica de p0stgraduados está a un nivel extraordinariamente bajo, en ·nuestro país. Supongo que en todas las demás actividades y profesiones de la Universidad, la educación continuada a nivel de postraguados o no existe o existe a un nivel extraordinariamente bajo. "Leemos y vemos con angustia, que en todos los países, cualesquiera qoe sea su sistema de gobierno, prestan gran atención a la educación de postrados. "Yo estoy completamente seguro que de los 25 mil médicos que ejercemos nuestra profesión en el país, no más de un once por ciento en alguna ocasión de nuestra vida profesional_. asistimos a alguna actualización de postrago. "Consideramos que es necesario modificar el estado de cosas y de legislación en nuestro país, que vuelva obligatoria la necesidad de que el profesionista constantemente se mantenga actualizado. "Hemos vis fo con angustia el incremento desorbitante de solicitudes en las Universidades. Quisiéramos, a I menos en lo que a mi respecta, saber que es lo que se planea para el°futuro. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO PO~ EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizado como correspondencio de 2do. Clase tn lo Admlnls1rod6n dt Correos dt Monterrey, N. l., ti 16 dt obril da 1951. Domingo 24 de Junio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXII Morelos 62S Ote. Apdo. 4072 "B" 161 �Domingo 24 de' Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 3 BORGES YMEXICO Mecánica es líder de su grupo seguido de cerca por Arquitectura, Psicología, Química a y Rectoría con lo que los de Mec~nica necesitarán meíorar su 1uego para sostenerse por arri.ba de los demás equipos de su grupo. Odontología encabeza el otro grupo de los dos en que se está jugando este torneo, los futuros médicos dentistas están presionados por los equipos de Ingeniería Civil A, Comercio, Agronomía Y Leyes completándose una lucha muy cerrada por los primeros lugares en los dos grupos de esta competencia. Por Julio ALCA LA E1 AQUI MEXICO, D. F. LA NOVELA DE LA REVOL ICA A (De los antecedentes) Por: Emma RUEDA R. &albert Desseau en la Colección popular del Fondo -~e Cultura Económlca señala en La novela ~ la revoluc,on mexicana al referirse a los anteceden~esde ~ta, qu~, la obra de Azuela, especialmente Los de aba10, paso prác~~a_mente inadvertida duran1e años, por más que !JO eran d1f1c1les dé conseguir. La causa de ello puede atribuirse principalmente a que no había un público adecuado. Los potenciales lectores de Azuela eran s~bre todo los trabajadores de las provincias, pero ese medio co~sta, en gran parte, de analfabetos o semianalfabetos. Ademas, Y con pocasexcepciones,la venta de libros esaba bastan1e mal organizada en el inierior. En la ·capital era mucho m~yor ~I número de man1es de la literatura, pero por su menor mter:s por la vida provinciana, este públld>tenla que mostrarse mas renuente a aceptar las obras de Azuela. A ello debe aña~irse que éste buscó el apoyo Y la comprensión de escritores y críticos, entr~ _los que prácficamen1e no había revolucionarlos. Porf1r1~nos, o, en el mejor de los casos, ateneístas, no comprendieron el ~alor político ni el literario de esa obra, y por ello no !e ~1eron importancia. A partir de 1916 Mariano Azuel? se aislo ca_da vez más de las masas condenándose al olvido. Nada_ hizo en relac;lón con el movimiento révolu~ionario de 1~ ve'!11es'. que hubiese pOdldo darte tama de escritor revol~tonan_o. S1 se prescinde de este último factor, se verá que el tnfort~n.,o de Azuela era un síntoma de las desfavorables cor:id1c1ones existentes para el mayor desenvolvimiento de una literatura revolucionaria. Las masas se hallaban al principio de su avance para convertirse en una fuerza política or_ganizada, despertando apenas a la conciencia social, y eran incapaces de_ apoyar la creación de una literatura revolucionaria. Y casi t~~os los escritores se mostraban hostiles a la Revoluc1on. El desarrollo de la novela de la Revolución está en ~stre~ha dependencia con el desarrollo de las masas revo~uc1onar1as, que entró en una nueva etapa duran1e la campana electoral de Calles -quien por entonces representaba un programa nacional consecuentt--Y con la lucha con1ra De la Hue~ta. A este período pertenece el libro de poemas Sangre ro1a, de Gutiérre,¿'. Cruz, así como la entrada ?,e una parte de los estridenfü;tas al campo de la Revoluc1on. atletismo de la Universidad Autónoma de Nuevo león se llevó Jas'palmas con actuaciones por demás destacadas en los últimos días al grado de imponer marca lntra Universitaria y ganar los máximos honores en el Torneo Decathlón organizado por la Asociación Atlética del Esado de Nuevo León. La marca es de Nancy Williams, estudiante de la Preparatoria Uno que corrió los 400 metros planos en un minuto OS" y ocho décimas haciendo polvo el record anterior de la prueba que pertenecía a Dora Gurrola y era de un minuto y 7 segundos flat. Por cierto que Dora Gurrola fue quien ganó el Decathlón imponiendo marca en salto alto con 1.50 metros dejando en el olvido laJnarca de l.45 que pertenecía a Beatriz Ayala y Margarita Treviño. En hombres la victoria en el decath Ión fue para Alfonso Hernández, con lo que los atletas de la UANL permanecen entre los primeros lugares del atletismo nuevoleonés. La preparaciólJ de los atletas universitarios continuará no solo con torneos intr aun i ver si ta r i os sino además haciéndose presentes en cualquier competencia de la Asociación Atlética del Estado de Nuevo León. -oCon solo una jornada por delante los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León están colocados en el segundo lugar de su grupo dentro de I torneo lig uero de la Segunda División de futbol soccer, con lo que las posibilidades para entrar el play off por el ascenso son muchas, máxime que el último juego lo efectuará en el estadio de la Ciudad Universitaria, el mejor escenario para el futbol soccer espectáculo en esta ciudad de Monterrey. La campaña desarrollada por los Felinos que están al mando de Salvador Reyes ha sido bastante buena, pues durante la mayor parte de ella se han conservado en la lucha por los primeros lugares de la tabla de posici-Ones de su grupo, ahora solo resta la última jornada .. -oOdontología y Mecánica B están en la lucha por los máximos honores en el campeonato intrauniversitario de futbol soccer, el cual está resultando por arriba de lo que se esperaba. -oEl equipo de la Preparatoria Uno sigue al frente en el Homenaie -ola actividad Universitarl• en el deporte los próximOI días continuará con acción en el futbol soccer tanto de 11 rama femenil como en 11 varonil, en el basquetbol "1 volibol en estos dos cam peonatos también en la ram~ varonil como en la femenil. al Maes ro Ciro R. Cantú El MAESTRO que doma los prejuicios; el MAESTRO de firme vocación ; el MAESTRO enemigo de los vicios; el MAESTO que cumple su misión: es crisol de sublimes sentimientos; es floresta de metas redentoras; es venero de nobles inquietudes; es orfebre de genios y talentos; es artista de cátedras rectoras y es piloto de cívicas virtudes. para mostrar sincera gratitud y el cálido ritual de mi homenaje: al MAESTRO cultor de la esperanza; al MAESTRO de verbo soberano; al MAESTRO de mente visionaria; al MAESTRO ejemplar de la Enseñanza; al gran MAESTRO con sentido humano.... , a mi digno MAESTRO DE PRIMARIA. -o- teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 la UANL puso en marcha sus torneos de volibol tanto femenil como varonil palpándose mucha animación por estas competencias en la PO• blación estudiantil unJ. versitaria, lo que augura superación en el volibol universitario para dentro de poco tiempo. Hasta el momento se han visto varios equipos con posibilidades de llegar a los últimos compromiso, peleando por los primeros lugares, pero es muy pronto aún para saber quienes estarán en esa lucha por 1~ . máximos honores del torneo, lntra-Universitario de volibol en sus dos ramas, varonil Y femenil. Al Maestro Guía y Ejemplo -o- Padre Mier y Galeana Monterrey, México. Químicas es el rival m61 cercano que tiene, pues las futuras qu ím leas marchan con números de 10-l en juegos ganados y perdidos con Ar. quitectura como tercero en discordia con ocho victorias y dos derrotas. Después están Trabal• Social, Medicina, Psicologla ' y Matemáticas. La lucha por los primeros lug.::ires est6 circunscrita a Pr~pa Uno, Químicas y Arquitectura. -o- y este día de franca excelsitud tremolo de mi lira su cordaje, FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. torneo de basquetbol femenil de la Universidad Autónoma de Nuevo León torneo en el que se mantiene sin revés Y a cambio ha ganado los diez choques que ha efectuado. No importa que el Ocaso se aproxime y el Astro Rey decline en el Invierno, si toda su existencia fue sublime... , es cabal que su nombre viva eterno. ¡SALVE ... , MAESTRO CIRO R. CANTL!_.... pues cumpliste puntoal con tu destino, al transplantar los dones de la ciencia en los cerebros que plasmaste tú, con criterio prudente Y, cristla~o , y el sabio proceder de tu conc1enc1a. Por Andrés Henestrosa UBO que barajar .mucho los dos H nombres del título de estas líneas '))ara no co1ncidir con alguno de los publicados en las últimas semanas. (_:on efecto, ·el mismo día -que publicamos en este diario nuestro Borges, amigo de México y de Reyes .(29 de mayo), apareció otro de Cristina Pa· ch~o, MéxJco y Borges, también en página editorial, en El Universal. A los pocos días, en NOVEDADES, el de- ]¡:millo Uranga, sobre /. L. Borges Y El1 Alamo.. Queremos referirnos únicamente a ellos, al primero por ser. de una dama,· que aporta el. texto más valiosb para demostrar el antimexicanismo d.e Bor{!es. Figura en la obra de Franz Werfel, Juárez y Maxi• miliaoo (Buenos Aires, Emecé, 1946), con prólogo de JLB y dice así: El personaje de · Werfel (Maximi· llano) es "un hombre complejo y escrupuloso, a quien , han extraviado las circunstancias en un mundo im· placable. Antes de comb'atir está de· rrotado, porque lo desarman la piedad y la lµcidez. Incurre, ·gradualmente, en la culpa máxima: la de admitir qne su enemigo pueda tener ·razón, Dicta d-ecretos filantrópicos: ampara .aJ peón y al indio. Obra de esta manera porque ya entrevé que su causa, intrinseeamente, no es justa, Al través de la derrota y las traiciones (toleradas por él, íntimamente fomentadas por él), Maximiliano se convierte en su propio juez Y en su propio verdugo, Siente un afecto inexplicable por Juárez. -A éste (que acabará por fusilarlo en Querétaro) nunca lo · vemos. En esa ocultación ·hay -algo '~s que un hábil artificio dramático:· Juárez es de algún modo la conciencia del triste emperador". No sé de nádie que en México, mexicano Y juarista,· haya alcanzado in· terpretación semejante. Y en el extranjero, ni siquiera Unamuno. "En realidad -como escribió Emilio Uran• -ga- se necesita un a~rcibido ojo de linee y una fina lanceta de eru• dito oara poder entresacar en la vasta - 'ó 'ti 'sti d 1 producci n poe ca, prosi ca Y ec arativa de JLB un pasaje .que, malicia de por medio, podría ser calüicado d:e ataque a México". El 22 de enero de 1971, aqui en este mismo diario NOVEDADES y en mi cohlmtia seudónimá me referí al d~realiz·ado Premio Rafael Helio• doro Valle ·y lamentamos que "tamooco pudo•darse el año pasado (1970). Es una lastima. La oportunidad' era única. Porque. habiendo sido pospuesto una vez más JLB, con respecto al Premio Nobel, a él, legítimamente, pudo haberse otorgado, y hubiera signüicado un desagravio alIMlricano. No es tarde, sin embargo. Cuando por fin_ pueda concederse el P~mio Rafael Heliodoro Valle, ¿qué duda cabe que será Borges el candidato · universal· mente seQalado?'' Nadie objetó, en· tonces, esta proposición; por el contrario, tuvo entusiasta acogi~ hasta entre los albaceas testamentarios de RHV. Y el público. mexicano y ex-· tranjero, con su silencio, tácitamente aprobó la -sugelle'Bcia. ¿O, seria que porque se trataba del premio del ·ex• tnnjero Valle se consideraba digno del antimexicano JLB? ¿O no será que el desrealizado premio Valle, tan mexicano como nadie, nadie lo C(> dició ni lo impugnó por la imposibilidad de obtenerlo? PaI'eee que el Premio Reyes, posible y efectivo, ha despertado celos ocultos y patrioterismos incultos. Cuando en 1961 se concedió a Borges el P.rix lntmlationaI des Editeurs 1$10,000 dólares, un poco más que el Premio Reyes) nadie pr-otestó, ni basándose en las ideas políticas y aún menos en la calidad literaria de JLB. Time del 19 de mayo, dijo: "JLB, 61, considered in bis native Argentina the grea~t living writer in the Spanish language". Nadie pr-0testó, ni la República Argentina. Cuando el gobierno d-el Estado de Sao Paulo, Brasil, en agosto de 1970, otorgó a JLB el Premio de Literatura Interamericano ($25,ÓOO dólares, un poco más del doble que el Premio Reyes), nadie protestó tampoco (véase NOVEDADEf» del 11 de agosto), ni Bra~ sil; .ni en la Argentina, ni en México siq1,1iera. ¿rfo estaremos. dapdo una nota de mezquindad ante nuestros hermanos argentinos? ¿No estará al· guien queriendo sacar la castaña caliente mexicana con la mano de argún gato advenedizo? No hay que tomar varas tan pronto ni picar de vara larga. Por último, se ha querido explQtar mia Mexicana de la Lengua y del Colegio Nacional para ser jurados del Pi:emio Alfonso Reyes, -como un voto adverso a Borges. En· ninguna mane: ra; se trata del cumplimiento de reglamentos internos de ambas instituciones, que les prohí-ben inter-venir en el disc'ernimiento de premios que ellas mismas -no ·hayan creado o no tengan nombramiento gubernativo para ello, De nu,evo, por favor, no en• trar en vara ni meterse en camisas de once varas. la negativa razonada de la Acade. ("Novedades") "'------------------------------------..J Con toda. sencillez, Ignacio López Tarso se confundió entre los espectadores para presenciar uno de los ensayos de la obra "Marat Sade" en el local de Artes Plásticas. Tuvo palabras muy elogiosas para los actores universitarios y para su director Sergio García. Ignacio López Tarso E1ogia e eatro Univers·tari.o Ignacio López Tarso elogió la perseverancia del teatro universitario y le 'auguró un futuro prometedor después de presenciar uno de los ensayos de la obra "Marat Sade" en el local de Artes Plásticas. El excelente actor fue invitado a ese ensayo por el licenciado Juan Manuel 'Villanueva Zolezzi, encargado del Taller ,de Teatro Universitario, y del director Segio García. "Realmente estoy sorprendido de la desenvoltura de estos jóvenes. Tienen mucha disciplina, cada quien está en su papel y actúan con mucho profesionalismo", expresó López Tarso. "Monterrey -di jo- es un semillero de estupendos actores en formación", Se refirió también a la necesidad de crear escuelas de Arte Dramático en forma organizada para que los nuevos valores abracen la carrera con más profesional ismo. Indicó qúe esto permitirá que los valores que vayan surgiendo de las escuelas especial iadas, tengan bases firmes para desenvolverse con propiedad y tengan mayor oportunidad de éxito. "La preparación del actor es sumamente indispensable. Hasta ahora hemos tenido actores autodidactas muy buenos, pero naturalmente su formación es incompleta", di jo López Ta~so. Explicó que las universidades pueden establecer escuelas de Arte Dramático para encauzar el entusiasmo desbordante de la juventud hacia el Teatro, el Cine, etc., formando verdaderos profesionales del Arte. Consideró necesario impulsar el teatro en las ciudades más importantes del país para proyectarlo a las masas populares, realizando el intercambio de actores, que es muy provechoso para perfeccionarlos y darlos a conocer. Después de presenciar la actuación de los muchachos del Taller de Teatro Universitario, di jo que "les espera un brillante futuro si continuan con el entusiasmo y la perseverancia con que lo hacen en sus ensayos". -o- Por ser fiel al honor que pregonaste; porque fui en el ayer, alumno tuyo; por el regio fanal que leva.n1aste: te llamo mi MAESTRO, con orgullo. tu nombre lo dirán las juventudes del México de hoy y del mañana, , donde expresar lo cierto, no es tabu; y un himno entonarán con sus laúdes los bardos de tu Patria soberana: ¡SALVE ... , MAESTRO CIRO R. CANTU.! -oPor la siembra feliz de tus anhelos; por la cosecha que te dio el saber; por tu bella ciudad: Montemorelos; por el terruño que te vió nacer. Por luchar con tezón y con limpieza bajo el signo de luz de la razón en las sendas supremas del ideal; por la blanca divisa de tu empresa; por haber entregado el corazón a la honrosa labor magisterial. 9f~. f~oo :Y~~ Visite C11lqliera H 111 • r..-,s mas ..... •' a �Peua■iñto UNIVERSIDA.D AUTO~OMA . DE NUEVO LEON • Domingo 24 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS y Trajecteria ,, Pascal LA FENO EN ·LOGIA DEL HECHO: RELIGIOSO EN PASCAL V DIYISION DE ESTUDIOS SUPIRIORES Agustín Basave Fernández 1.-Se hace del conocimiento de pasantes o licenciados en Letras y de PasQ.ntes o Licenciados en otras disciplinas, que a partir del próximo 2 de julio se inlciarón en esta FacultGd los cursos de MAESTRIA2N LETRAS ESPAÑOLAS 2.-Los Interesados deberón curbrir, antes del lo. de Jutiq, en lc:is,oficinas de la División de Estudios Superiores, los siguientes requisitos: . a)-Llenar por duplicado una solicitud de lns__cripci9n b).,Entregar ·cloa f~raffas tamaño infantU c:)-Aeompaijar lo anter)or de tftul~ profesional universitário o carta de pasanté. " d)-Pagar $1,500.00 por materiC?, Esta cantidad puede fraccionarse en tres 9afi;es iguales, . las que en ese caso serón liquidadas asf: una en el momento de inscripción y las restantes a 30 y 60 dfas. · de I Val le Dodor en Derecho y Doctoren Filosofía h.c. -~se al caráder asistemático y fragmentario del pensamieptode Pascal, hay en su obra una pro.. funda e-inequívoca unidad atada indisolublemente a su alma. Es el alma de "un gran cristiano", como le llama el propio Nietsche. El científico y ~I_ filósofo están incluidos y ~uperados en el homb_re• religioso. Su experiencia religiosa decisiva empieza aquella tarde en que oyó -según nos refi~re ~"1 la meditación conocida bajo el nombre de N\isteno de Jesús- las palabras Inolvidables que atribuye a Jesucristo: Consuélate, no me buscarías si no me hubieras encontrado. Pensaba en tí en mi agonía, he derramado por ti una cierta gota de sangre... : ¿Quieres que me cueste siempre sangre de ~1 humanidad sin que tú des lágrimas? Cuando muno, el 19 de agosto de 1662, un doméstico descubrió el iVemorial -escrito de puño y letra de Bias-, encontrado en el dobladillo del jubón. A partir de la tarde del 23de noviembre de 1654, Diosaparecea Bias Pascal comoel Diosvivienie Y transcendenie, como la Realidad de las realidades y la Plenitud de las plenitudes. He aquí el texto del llamado Memoral: FEU 3.-Cada uno de los tres perfodos de que se,:ori,. pone la Carrera de Maestria duraró un tetramestre, y en cada uno de éstos podr!Jn cursarse hasta dos seminarios y unQ materia teórica .. Aquellos interesados que no siendo pasantes o licenciados en Letras por la Universidad Autónoma de Nuevo León deseen tomar esta Maestría, deberón poner en su caso a la consi• deración de las autoridades de la División, las que dictaminarón el rechazo o la acepta• ción plena o condicionada del aspirante. 4.-Los pasantes en Letras par la Uhiversidad Autónoma de Nuevo león que asi lo prefieran, podrón obtener el titulo profesional cursa!'do y aprobando 'dos materias de la Maestr( a en Letras Españolas. "Oieu d'Abraham, Oieu d'Tsaac, Dlue·Jacob, non des Philosophes et des savants. Certitude, Certitude, Sentiment. Joie, Paix. Oiue de Jesus-Olrist. Deum neum et Deum vestrum. Ton Dieu sera mon Diue. Oubli du monde et de tout hormis Diue, 11 nesetrouveque par les voiesenseignées dans -'Evagile; Grandeur de l'ame humaine Peré juste, 1 emonde net'a polnt connu, mais je t'a connu Joie, Joie, Joie, pleurs de joie. Je m'en suis séparé Dereliguerunt me foniem aguae vivae. Non Diue, me quitterez-vour? QJe je n'en sois pas séoaré eternellement. Cette est la vie é~rnelle qu'ils te connaissent seul vrai "ALERE FLAMMAM V~ITATIS" Monterrey, N.l., Junio 18 de 19B El Jefe de la División de Estudios Superiores: LIC. MIGUB. COVARRUBIAS ORTIZ El Director de la facultad de filosofía y letras LIC. TOMAS GONZALEZ DE LUNA Diue et celui que tu as envoyé J.C. Jésus-Christ. .. Jésus-Christ... Je m'en suis separé. Je l'ai fui, renonce, crucifié. ¡QJe je n'en sois jamais séparé! 11 neseconserveque para les voiesenseignées dans l'Evangile". Renonciation totale et douce. ( Pascol. "Oeuvres Completes". Préface, ta- Llegaron Diecis·iete Bec ri d 1 Un grupo de jóvenes japoneses, que fueron becados dentro del programa del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, llegó en compañía del C.P. José Juan Vallejo, Director General de Becas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El grupo está integrado por 17 jóvenes, once de los cuales realizarán estudios en nuestra Máxima Casa de Estudios y los seis restantes en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Nv:,n. terrey. El doctor Emmanuel Méndez, del Departamento de Becas del Consejo Nacional de Ciencias y Tecnología, comunicó al C. P. José Juan Vallejo que dos jóvenes japoneses más estudiarán en la Escuela "Antonio Narro", de Saltillo, Coahulla. Dijo el señor Vallejo que los estudiantes del Japón tomarán un curso de español en el Laboratorio de Idiomas establecido en la Facultad de Psicología y además realizarán estudios en la Facultad de Economía. También estudiarán música y baile mexicanos. bleau chronologuique, note bibliographique, notes, talbes de concordance, établis par Jacques Cheval ier; -Pág. 554, Bibliotheque de la Pléiade, 1960). Aunque se hayan perdido palabras y hasta renglones enteros, el texto que nos ha llegado es suficienie para advertir la luminosa irrupción del fenómeno religioso en Pascal. De pronto advierte una enorme atracción por la Divinidad. Una atracción que le separa del mundo y que le exige una entrega total. Pero su certeza no es la de Aristóteles cuando descubre el "Pensamiento del pensamiento". Es la misma certeza plena y gozosa de Abraham, de Isaac y de Jacob. Y esta certeza le infunde paz y le lleva a admirar la grandeza del alma humana. El mundo no ha conocido a Jesucristo, pero él si le ha conocido. Por eso llora. Son lágrimas de alegría. Sabe que su salvación sólo por las vías del Evangelio será lograda. Tiene conciencia de la renunciación total y de la sumisión total que le exige Jesucristo. Y, sin embargo, la renunciación y la sumisión le son dulces. No es cuestión de saber sino de sabor. Estamos frenie a una genuina vivencia religiosa. Es preciso -hasta donde se pueda- reconstruirla, rememorarla, revivirla por cambios de simpatía. La fenomenología del hecho religioso en Pascal, nos muestra un sentimiento d~ ~~pe~dencia con acento de esperanza. Al reconocer que no e~ su existencia, sino que pende en todo su existir de la causa funda menta, se siente I igado, un ido ontológica mente y vuelve a su ser a la _causa_ fontal. Por la religión, Bias Pascal, antes d1stanc1ado de Dios, se liga voluntaria y libremente a su Creador, ,reconociéndole como sumo principio Y último fin. En los límites de su dependencia absoluta, de su impotencia, como creatura, para toda cuestión de salvación, surge una irrefrenable tendencia a lo absoluto. Su vida en1era se va a ver afectada por la solución que adopta ante este problema medular. ·No vive porque quiere -aunque pueda querer vivir-, sino porque le han puesto en la vida. Vive en cuanto particip~, en cuanto recibe. Por qué no reconocer, entonces, que la vida humana está totalmente ordenada por el valor sumo de lo santo? A ta luz de este valor, los intereses mundanos se des.vanecen. En el opúsculo Sur la conversión du pécheur nos lo dice en ese estilo impetuoso y concentrado: Cette nouvelle lumiere luí donne de la crainte, et lui apporte un trouble qui traverse le repos qu'elle, trouvait dans les choses qui faisaient ses dél ices ( Oeuvres Completes, P. 548, Bibliotheque de la Pléiade). (Esta nueva luz le da 1emor y le suministra una turbación que suprime el reposo que él la encontraba en las cosas que h~dan sus delicias). Ya no será posible abandonarse, con efusivo corazón, a la acostumbrada dulzura de las cosas. Por una parte, la presencia de los obje~s visibles le conmueve más que la vanidad de los visibles. Comienza a considerar como una nada lo que ha de retornar a la nada. ,:odo lo que dure menos que su alma -cielo, tierra, cuerpo, bienes, honores, pobreza, desgracia, ignominia, estima, amigos, enemigos- es incapaz de satisfacer el designio de esa alma que busca, seriamente, establecerse en una felicidad a la medida de su duración. Al no encontrar su felicidad entre los rojetos perecibles, entra en una santa confusión y en un asombro que le conduce a una saludable turbación. Agotadas sus fuerzas, adora a Dios en silencio, se considera como su vil e inútil creatura, reconoce la gracia que El le ha hecho de manifestar su infinita majestad y adopta la firme resolución de ·estarle enteramente recóñocícfo. -(Como ha sTdo posible preferir tantas vanidades a ese divino Naestro? La compunción y la penitencia se presentan en el espíritu de Pascal. Tras la oraciái, concibe la idea de que debe actuar conforme a sus nuevas luces. Quiere conocer a Dios Y anhela arribar a El, pero como ignora los.. medios Y ha perdido el camino, recurre a quienes conocen ese camino. Jiene conciencia de su ser de pecador, de su debilidad, de su impotencia. Por eso implora de la misericordia de Dios, los medios de arribar a él, de vincularse a El de adherirse a El enteramente. Ainsi elle reconnait qu'elle doit adorer Dieu comme créature, lui rendre grace comme· redevable, lui satisfaire comme coupable, le prier comme indi gente (jusqu'a ce qu'elle n'ait plus qu'a le voir, l'aimer, le louver dans l'eternité) ( Oeuvres Completes, Págs. 552, Bibliotheque de la Pléaide). (Así ella -el alma- reconoce que debe, como creatura, adorar a Dios ; darle gracias, como deudora ; satisfacerle, como culpable; rezarle, como indigente hasta que ella no tenga más que verle, amarle, alabarle en la eternidad). Hasta aquí los grandes hitos en el itinerario de la metanoia religiosa de Bias Pascal. Su vida puede armonizarse, unificarse por la aspiración a Dios. Toda ella aparece como un homenaje al sumo Valor, que le instiga y le salva. No eencibió su ser para la muerte, ni para el naufragio, sino para el valor supremo. Su conciencia de cristiano le hizo ver su existencia como prueba y como oportunidad. Una prueba de vencer los obstáculos que le impedían acercarse al valor de lo santo. Una oportunidad en el tiempo para salvarse en lo eterno. Al Ser supremo le llevó no sólo el discurso, la vía nacional, sino también la inteligencia efectiva, la logique du coeur. El coeur pascaHno no IS un puro sen1imienfócarentede forma 1Qgi~a; es espíritu, es órgano del° amos, es lnteligencla de los P" Imeros principios 'del pensamienio. El valor de lo numinoso, de lo sagrado, es sensible al coeur. La religión, para Pascal, no fue tan solo un débjto de justicia, sino también y acaso más, una iluminada Y amorosa admiración de la grandeza trascendente del Ser Absoluto. ~º~ e tGUANAJUATO - Llbrerfa Universitaria Unlvenldad de GuaneJuato GuauaJuato, Gto. \.." '/ '~• 1 ' Domingo 24 de Junio de 1973 SOBRE LA MARCHA dispone de una gran cantidad de atletas de entre quienes seleccionan cuando se trata dé formar equipos olímpicos. Algunos de los triunfadores en las últimas olimpíadas, iniciaron su vida deportiva de man~ra tan sencilla. La mayoría de estos datos me los dio a conocer recientemente el Dr. Russel Sturzebecker distinguido maestro de educacion fl s1ca del Wesf Chester State College, en West Chester, l 'ennsylvania. -O- LA ACCION DIARIA DE MILLONES DE ATLETAS EXPLICA LA SUPREMACIA · MUNDIAL SOYIETICA Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física CuARENTAmillonesde· rusos practican el deporte en forma organizada y otros muchos más, instigados por su propia iniciativa. En la Unión Soviética, todos los deportes reciben estímulo de diversas maneras. La filosofía de quienes dirigen la educación física en el mismo país es l29rar la mayor cantidad de participantes -en los diversos deportes. Millones de personas principian su dia haciendo ejercicio físico. Cuando menos calistenia en todos los hogares. Existe ya en las familias soviéticas el hábito de la gimnasia cotidiana. En la ciudad de Ryazan, cientos de despertadores se escuchan muy temprano en la mañana y despiertan a sus dueños para que inicien su actividad gimnastica. · Cientos de muchachos y muchachas se levantan rápidamenie y lo primero que hacen es correr alrededor de los edificios del barrio donde viven. Gi rnnastas adultos hacen lo mismo. Es ya un asunto de rutina. ABUNDAN los clubes deportivos de barriada en donde se practica la cal is tenia, así como la gimnasia acrobática, Ja lucha y juegos con pelotas, tales como basquetbol y volibol. El deporte masivo es ahora una actividad del vecindario en todos los barrios. OPINAN los rusos que la práctica del deporte es una forma de activar la vida social. En 1964 se efectuó el primer torneo llamado Gorki en el que participaron equipos in1egrados por dos y tres generaciones de una familia. Cientos de familias participaron en ese torneo. Considerando que la práctica del deporte ejerce una influencia moral muy encomiable, los rusos creen que dicha disciplina es una nueva forma de actividad pública. En las poblaciones de Ryazan y Gorki, son miles los deportistas que trabajan dirigidos por líderes voluntarios. Como falfan tac ilidades, los graneros de las granjas colectivas hacen las veces de gimnasios. -o- MucHOS atletas del sector urbano se trasladan cada fin de semana a las zonas campesinas con el objeto de ejercer funciones de maestros de educación física. Buena labor realizan en poblaciones como Byelorussia, en pequeños poblados de Siberia, Taiga y el Asia Central. En las montañas de Daghestan, numerosos atletas del sector rural están organizados para la práctica del deporte. Gracias a este sistemas, la Unión Soviética Página S "VIDA UNIVERSITARIA" LAS instalaciones deportivas del sector rural S!)viético son muy senciltas pero muy funcionales. Sirven para mantener en constanfe actividad a millones de deportistas. E:1 doctor Sturzebecker me di jo que no hay estadísticas exactas referentes al número de personas que en la Un iái Soviética participan en actividades deportivas. Es también difícil expresar en forma concreta el efecto que tiene el deporte en el seno de la sociedad rusa. Sábeses in embargo que Rusia tiene un alto nivel de nac imientos (25 por 1000) todos los años. Durante los últimos diez años el promedio de vida ha aumentado eri seis años. Considerase que la vida activa tiene mucho que ver con esto. El doctor Sturzebecker que ha visitado a Rusia me informa que en ese país hay ahora 21 mil 700 personas con más de cien años de edad. La Federación Soviética tiene ahora tres veces más centenarios que los Estados Unidos. El standard de vida ha mejorado notablemente y esto contribuye a mejorar la salud de los rusos. El economista soviético M.B. Urlan is, dice que el promedio de vida de los soviéticos ha aumentado a 77 años, lo cua I es un adelanto en comparación con el promedio de la Rusia zarista que era solo de 32 años. La UniÓn S~vietica sigue progresando en lo relativo a lograr un mejor nivel de vida para ~da su población. Sin embargo considerase que faltan aun veinte años para satisfacer las carencias del momento. Hasta hace poco la jornada de trabajo soviética era de siete horas y en algunas areas de la economía nacional, sólo se trabaja seis horas d iarias. Desde 1970 comenzó a disminuir dicha jornada y para antes de que te,rmine_el a~ actual , la jornada cotidiana sera de solo seis horas. Es fácil comprender el significado tremendo que tendrá la jornada de seis horas pa ra el desarrollo cultural y físico de todos Y cada uno de los ciudadanos. Trabajando seis horas d iariamenfe, habrá mucho más tiempo libre que los ciudadanos podrán emplear en disciplinas culturales y en el deporte. Habrá más tiempo para actividades teatrales y musicales. -o- EL nivel de condición física y deportiva se mide por el número de victorias que obtienen los atletas. Hasfa hace poco los Estados Unidos ocupaban el primer lugar en el movimienfo deportivo. Lucían por el esplendor de sus alteas olímpicos. La supremac ía es~dounidense en el mundo del deporte duró másdemediosiglo. Peroen 1952, la Unión Soviética compitió por primera vez en los Juegos Olímpicos. Entonces igualaron a los Estados Unidos en el iotal de puntos conquistados de acuerdo con el registro extra oficia l. Ya en los Juegos Olímpicos de Melbourne los deportistas soviéticos ganaron 98 medallas, 37 de , oro y "29 de plata., En la Olimpiada de Roma su actuación fue más elocuente. Actualmente más de la mitad de los records mundiales pertenece a los soviéticos. Esta supremacía de los soviéticos es producto de la participación masiva de millones de niños y jóvenes en las competencias _deportivas. A partir de 1963 se han venido efectuando competencias deportivas a nivel nac ional en las que participan sesenta y seis millones de atleta s. Esto explica la facil idad que los dirigentes de l deporte ruso, t ienen para seleccionar a sus competidores olímpi cos. TEMAS SOCIOLOGICOS La Esencia Social del Derecho Lic. Genaro Salinas Quiroga E I Derecho es un fenómeno social, de carácier un iversal, puesto que no hay colectividad en que no haya existido. Viene a r~ir las relaciones más importantes de la convivencia humana, para que ésta se conserve y progrese. Está condicionado en su nacimiento y renovación por fuerzas y energías que actúan en cada comunidad. Los modos sociales de vida, entre los que se encuentra la norma jurídica, son conductas comunales, genéricas, anónimas de los miembros de un grupo o sociedad. La sociedad nos rodea desde que nacemos y nos acompaña hasta el últi mo momento de nuestra existencia. La mayor parte de los actos que realizamos los ejecutamos en vista de la snriPciAA Son pocos los actos individuales, auténticos, entrañables, singularísimos que efectuamos, que no están relacionados con los demás. Lo colectivo se nos prese,:ita en forma de ciencia, arte, religión, lenguaje,, usos sociales, y entre esas expresiones colectivas se encuentra el Derecho. El ser humano para su pleno desenvolvimiento físico, in1electual y moral, necesita a la familia, ésta del municipio o provincia, ésta de la nación y ésta última de la humanidad, y todos, absolutamenie todos, de la norma jurídica que consagra nuestros derechos y obligaciones. Ser social y ser moral en el fondo es lo mismo. El hombre es más grande cuando más se entrega o sacrifica a la comunidad. Sócrafes, Cristo, Buda, Confucio y San Francisco de Asís, representan ansias colectivas y universales no sólo de sus respectivas comunidades, sino del mundo eniero; simbolizan formas mejores de vida por lasque lucharon. Es_vibió el filósofo francés Bergson, que el signo distintivo de la sociedad humana, es el progreso (de las voces latinas, pro hacia adelanie y gressum marcha). Esto es posible en gran parre a-la disciplina jurídica. Si el hombre no estuviera seguro del producto de su traba jo, no laboraría tranquilamente, porque fa Ita ría ese poderoso incentivo que es gozar de su resultado y por lo tanto no contribuiría a crear la riqueza, motor del bienestar colectivo. El ser humano aprovecha el legado histórico de las generaciones anteriores. Las abejas del tiempo de Platón y de Jesucristo, viven exacta menie lo mismo que las abejas de hoy. E I maestro Recaséns Sic hes afirma que cada tigre estrena su ser tigresco. En cambio ¡qué diferencia tan enorme entre las aldeas primitivas y las colosales urbes modernas! Todo ello se debe a que el hombre es un ser progresivo sin término y entre las cosas que ha creado para garantizarlo se encuentra precisamenie el Derecho. El gran maestro Ar istóteles de Estagira, con gran visión, consideró que la justicia, a diferencia de las demás virtudes (en griego, a reté) es una virtud socia l. Siempre se da frenie a otro. Esto significa que la justicia supone necesariamente la sociedad o como se dice en ética moderna, es un valor social colectivo. En su "Etica a Nicómaco" el estagirita expresó : " la Justicia entendida de esta manera es la virtud completa. Pero no es una virtud absoluta y puramenie individual: es relativa a un tercero, y ésto, es lo que hace que las más de las veces se le tenga como la más importanie de las virtudes. La salida y la puesta del sol no son tan dignas de admiración. Es virtud completa porque el que la posee puede aplicar su virtud con relación a los demás y no sólo a sí mismo". El Derecho forma parte del orden social, ético y de la cultura. Es un insubstituíble de que se vale el legislador para realizar final idades convenien1es en la comunidad: hacer que se cumplan los contratos, que las relaciones familiares se. mantegan incólumes, evitar colisiones entre los hombres ;: desferrar vicios sociales, cte. No ha habido pueblo sin norma jurídica , ni es racionalmenie concebible que lo haya alguno en el futuro que no cuente con ella. Lo anterior no quiere decir que ~I conienido del Derecho sea siempre el mismo. La función de aseguración de fines sociales a través de la ciencia del Jus tendrá siempre que. existir: por eso el Derechoes un fenómeno universal. Cabiará su contenido histórico, pero no puede formalmente extinguirse porque la naturaleza humana requiere indispensablemenie la función primordial de consagrar la paz y la concordia. Esto es lo m ismo en un mundo capitalista, que en un socialista o cualquiera que sea: la norma legal tiene que garantizar la conservación y el progreso de la sociedad. La tesis de Tolstoi de ver reemplazado el precepto jurídico por el deber moral, será siempre una doctrina noble, pero romántica. ISCO o J~ ,",~ Libr ería de l a U niversidad J.; . .. Autón oma d e G uadala¡ar a ., C iudad Universitaria leia a Autóno m a l. Guada laja r a, J ar. / ' ;: -' 0",~ª-, ~· \ �Página 6 Domingo 24 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 24 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" JUEGO DE PALABRAS CON YELMARQUES DE Gerardo Cantó y el Arte de Amar LOZOYA .\ ~,\? E1 ambiente casi es medieval: armaduras en !os fl!3n_cos ae EL PRESIDENTE Echeverría, acompañ~do del lng. Víctor Bravo Ahuja, hizo un_recomdo por las instalaciones y laboratorios_ d~ la Facultad de Ingeniería Mecánica y Electrica, el 6 de Junio, invitado por el Rector de la UANL. Dr. Lorenzo de An~a, los directores Y Para los cursos de verano que ha organizado el Centro de Estudios Avanzados del Instituto de Investigaciones Científicas, con la colaboración de distintas Facultades .de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se otorgarán becas de colegiatura total o parcial a todos los maestros a nivel universitario, desde Prepara•toria a Facultad. Estas becas no solamen1e serán para los maestros de la U.A.N.L., sino que están disponibles también para los maestros de otras Universidades e Institutos de Enseñanza Superior tanto· locales como de otros Estados de la República. Para la organización de estudiantes de las facultad~s y escuelas. universitarias. Presentes también estuvieron el Lic. Luis M. Farías, jefe del ejecutivo de Nuevo León, y el Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez. estos cursos se ha contado con la colaboración de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior (ANU IES) y serán ofrecidos durante dos ciclos, el primero del 2al2l de julio y el segundo del 30 de julio al 18 de agosto, con una semana intermedia en la que se impartirán cursos especiales y ciclos de conferencias. Se impartirán 24 cursos sobre distintas áreas de agronomía, biología, química, física, matemáticas. El costo para tomar estos cursos es de $200.00 de inscripción por ciclo más los costos de colegiatura que varían de $800.00 a $1,200.00 por curso. Dada la importancia que tienen estos cursos para dar la oportunidad a los maestros de que se actual icen o acumulen créditos académicos para la obtención de un grado post profesional, se ha pensado que aquellos maestros que se acrediten como tal es en una institución educativa a nivel universitario se les puede conceder beca total o parcial de colegiatura. M.ayor información sobre estos cursos puede obtenerse ocurriendo a las oficinas del Centro de Estudios Avanza. dos en el tercer piso de la Faculad de Ciencias Físico• Nlatemáticas, o bien escribiendo al apartado 107 en San Nicolás de los Garza, Nuevo León. La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. 4i• PLANCHA LAMINA · Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme ·controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su tipo en el mercado nacional. FUNDIDORA MONTERREY la ancha sala; escudos nobiliarios en reP?stenas antiguas; lanzas cruzadas por ornato; cuadro~ d_e los Ilustres _caballeros de la centenaria, siglos X IV, muy vIeIa cas~ S-0,lanega' de los descenl'!lientes del Canciller Don Pe~ro Lo~z (le Ayala, el celebrado autor del Rimado de Palacio. Los l_1bros de la~o a lado guardados así, con el lujo dado_por los siglos, ·8 ..,;ncIma de las mesas soberbias, por lo ampl ,as y la~adas, hallan su natural complemen1o, para su uso en los sillones; pocos en realidad, casi un sólo ajuar, de este aposen:º· Es la biblioteca madrileña del Marqll;s de Lozoya; madrileña, porque la más impresionante esta en su hermoso palacio de Segovia. . En México tenemos devoción por el Nlarques... . p de la Maza lo recuerda en sus clases de Historia del Art:~~lá en nuestra Facultad de Filosofí~ y Letras; :ambién Justino Fernández; igualmente Lupe Perez San Vicente Y Beatriz Ruiz Gaytán. ¿La cavsa? A Don Jua_n Contre~a~ Y López de Aya la -su nombre-, debemos en H1span_oamenca respetables estudios acerca de nuestro arte colonial. Charlamos. El Marques me ha hecho confesiones seguramente t~a~adas con sus amigos mexicanos citados, cuando fue a Mex1co Y visitó diversos sitios de la Meseta Central. - Puedo a segur arle, me dice: a México lo que re mas por sobre todos los paises de América. En su pasado c_uentan c~n valoresabsolutos para el arte universal; lo te_ngo d1choe~ mis libros; menos que lo preferimos en Espana. _En Peru, en Guatemala, en Quito, existen ejemplos maravillosos ~e arquitectura; pero en México surgieron escuelas y academias de las cuales por Ventura todavía _tienen la ?e. _San Carlos de Bellas Artes; consérvenla, no solo es trad1c1on merecedor~ por su valor; es mexicana, y mucho porque ya lo v~, d~ ah, salieron sus grandes mura listas: Rivera, Orozco, S1que1ros. Yes todavía un puente de enlace cultural entre nuestros dos países hermanos. . Afortunadamente puedo platicar con el Marques_de Lozoya no sólo por lo que conozco del arte hispano - n:i~xIcano, des: pues de los estudios, las lecturas; lo que tan:1b1en llega a mI recuerdo, las exquisitas pláticas con Francisco de la Ma_za quien por consejos y libros me acompaña; pues debo d_ec1r: iengo en mi equipaje sus Cartas barrocas desde Castilla Y Andalucía, con su mensaje manuscrito, y ya anduve buena parte de España. Comparo ~entalmente: los panoramas Y perspectivas de pueblos y ciudades; los monumen1os. Despues escucho de Don Juan unas frases encanfadoras par a nosotros. . _ Escuchar algo semejante en labios de un espanol provoca conmoción especial; pero cuando se trata de un hombre co~o el Marqués, por su tranquila inteligencia exige todavía mas honda admiración. Palabras más tarde repetidas en su breve discurso de agradecimien1o por un diploma que le traje, y expresado dentro de un acto en el Instituto de Cultura Hispánica: - Yo, en lo personal he sentido igual emoción ante_ un monumen1o de los más grandes de la humanidad -se refiere a la Alhambra de Granada-, tanto como ante las Pirámides de San Juan Teotihuacán, porque radica allí el espíritu creador del hombre. ¡Confesión preciosa de un historiador del arte universal! Contin~a: -Los antecedentes prehispánicos de México son equiparables a los monumen1os dejados por las civilizaciones de Egipto y la India; y el florecimiento del arte barroco, tuvo allá felices resultados en la Iglesia de Ocotlán, en el Convento de Tepotzotlán y en las Iglesias de San Francisco Ecate~~- y ~nfa María Tonazintla; aquellos puentes de trans1c1on cultural en la estética de Hue/otzingo, Actopan y A<;olman, fluyen enelloscon riqueza y elegancia, el gótico, el mudéjar Y el plateresco. Don Juan habla reposado. De pequeños ojillos claros, su rostro guarda relación con el sonrosado de su tez castellana; me mira de vez en cuando Y sonríe benévolo, sumido en el que parece ser el sillón predilecto; su discreta obesidad la cruza con sus manos mientras tanto. Cuando recuerde lo declarada, frescas mis impresiones de Castilla, Andalucía y Cataluña-la que también es Castilla en catalán-, pensaré en el arte como el más noble rastro de' hombre dejado en la historia. Los castillos de España ele vados en las cúspides de las montañas, siempre airosos; las pirámides de Mexico; por ellas siento nostalgia y pronto desearía volver a contemplarlas. Madrid, diciembre de 1970 Luis Rublúo ., ' 't•, ~\ ,. ~ .. , p1\ \ ..._, ., ~~( p Por: Humberto Martínez 1 • . • ~ 1 ~ . \1f<!q¡¡"j:.74 o hablaré sobre lo que es ya:· ~ara mu~hos, una convicción: la calidad artística de la obra de Gerardo Cantú. Me interesa, como escritor, relacionar el contenido de su obra "El arte de' amar" (expuesta hace poco en "Arte y Libros, S.A." de Monterrey anteriormente en el Palacio de Bellas Artes de la ciudad de México) con otras artes quetambien lo han expresado. No pude evitar esta conexión al ver algunos de sus significativos dibujos, particularmente "beso robado en prima vera" que aquí copiamos. El tema que entreveo es el de la actividad de la mujer y la pasividad del hombre en la relación amorosa o, al menos, el galan tea abierto, franco, de la mujer, con el hombre: actitud aparentemente contraria a nuestra naturaleza y costumbres. Cierta tradición histórica ha aceptado, sin embargo, esta postura que tan artísticamente ha representado Cantú. Menciono tres ejemplos occidentales y uno oriental ; todos, curiosamente, de la Edad 7\Aedia. 1 Entre los años 950 y 1050 ocurrió, en Khajuraho, India, un renacimiento medieval del arte hindú producto del desenvolvimien1o supremo de la ar• quitectura y escultura del período Gupta del siglo IV después de Cristo. Ahí se construyeron los famosos templos con sus esculturas eróticas realiza das con un arte exquisito y enigmático. Ahí, en esa época, el sexo fue sagrado, un símbolo. Los templos fueron atendidos por las "devadasis", bailarinas sagradas, oficiantes, prostitutas o cortesanas del dios. Estas mujeres, buscadas a través de todos los rincones de la India y seleccionadas por la belleza de sus rostros y la perfección de sus cuerpos, modelaron para los artistas anónimos que esculpieron las maravillosas formas de Parvati, la ·consorte divina. Su cuidadoso adfestramien1o en el arte del amor las preparaba para ayudar al yogui a llegar al "samadhi", al éxtasis supremo y per- 'PASTELERIA MONTERREY lección. La explicación de esto es enteramente religiosa, y sólo señaló el hecho de que en ese rito, al hombre, a I iniciado "tántrico", le estaba prohibido realizar el amor en forma apasionada, sin control, en movimiento convulsivos. Por el contrario, la mujer era la que lo hacía, llena de gracia y ritmo. Metafísicamente, la mujer es la activa y el hombre el pasivo. Ahí, el principio femenino del Universo era el principio creador de Dios misrryo. Indudablemente, el caso anterior es producto de una obligación religiosa que elimina, podría pensarse, la libertad del acto, la actividad femenina. Pero quien determine la mitología lleva implícita la idea. Un ejemplo de real expresión de galantería femenina desobligada y libre, lo tenemos en la Condesa de Día, torvadora de Occitania en el siglo XII que compuso bellos poemas amorosos que cantaba al amado. Escribió en provenzal, con rigurosa métrica y rima: Ben volria man cavallier tener un ser en mos bratz nut, Beis amics, avinens e bos, cora.us tenrai en mon poder? e que j agues ab vos un ser e que.us des un bais amaros! Sapchatz, gran talon n'auria que.us tengues en luos del marit, ad so que m'águessetz plevit de far tot so qu'eu volria. (En prosa castellana: "Hermoso amigo, amable y bueno: ¿cuando os tendré en mi poder? ¡Ojalá pudiese dormir con vos una noche y daros un beso amoroso! Sabed que gran deseo tendría de teneros ~n lugar del marido, a condición de que me hubieseis jurado hacer cuanto yo quisiera.") Tambien escribió, con alegría y sano optimismo: E dompna qu'en bon pretz s'enten deu ben pausar s'entendenssa en un pro cavallier valen, pois ill conois sa valenssa, que l'aus amar a presenssa; ja pois li pro n i.11 avinen no.n dirant mas avinenssa. Juárez Sur 507 Hidalgo Pte. 2722 Note amaresinocon la condición deque juntes mi ajorca del tobillo con mis pendientes". 4 mismo tenor, pero escritas en gallegorortugues, son las bellísimas cantigas de amigo, poesIas de enamorada. En una de las composI ciones del juglar Martín Códtz (siglo XI 1), que hoy se conservan con música, leemos esta súplica por el c1mado o amigo '(esta palabra conserva la ambi valencia que tiene en las lenguas árabe y hebrea ; "am igo", habib, designa tambien al amante)· Oldas do mar de Vigo, se vistes meu amigo? E ai Deus, se verrá cedo! ~ vistes meu amigo o porque eu sospiro? E ai Deus, se verrá cedo! brazos e dompna, pois am'a presen, Pino Suárez Nte. 418 " Boquita de collar,- dulce como la miel, ven, b. •same. ¡Amigo mio, ven a mí! i unete a mí, amante que me huyo!" Del 2 ("Bien quisiera a mi caballero- en mis tenerle una noche desnudo") proposición y claro matiz erótico: ( En prosa castellana: "La dama aficionada al buen merito debe poner su afición en un noble caballero valiente; en cuanto conozca sus cualidades debe atreverse a amarlo abiertamente. De una darria que ama sin rebozo, los nobles y los generosos no dirán más que elogios.") 3 Por esa misma epoca, juglares y trovadores escribían y cantaban poesía en tierras de Espana en romance o mozárabe. Muchos de estos poemas llamados jarchas, que conocemos a través de las poesías árabes y hebreas (moaxajas) cuyos au tores las insertaron al final, están puestas en bocas de mu je res que hacen peticiones amorosas o lloran la ausencia del amado. Transcribo dos de abierta que traduzco: Olas del mar de Vigo, ¿Has visto a mi amigo? i Ay Dios, que venga pronto! ¿Has visto a mi amigo por el que suspiro? ¡Ay Dios, que venga pronto! 1- inalmente esta confabulación amorosa que propone tambi en una mujer : Cuantas sabedes a mar amigo treides comig'a lo mar de Vigo, e bannarnos emos nas ondas. Quantas sabedes d'amor amado treides comig'a o mar levado, e bannarnos emos nas ondas. Treides comigo a lo mar de Vigo e veeremos o meu amigo, e bannarnos emos nas ondas. Treides comig'a lo mar levado e veeremos o meu amado, e bannarnos emos nas ondas. que traduzco: Cuantas sepáis amar a amigo venid conmigo al mar de Vigo y nos banaremos en las olas. Cuantas sepáis del amor de amado venid conmigo al mar alzado y nos banaremos en las olas. Venid conmigo al mar de Vigo y veremos a mi amigo y nos banaremos en las olas. Venid conmigo al mar alzado y veremos a mi amado y nos banaremos en las olas. Contrariando ahora la realidad histórica, quP nos costaría imaginar un suceso del pasado y darle, m,1sdirectamente, la razón al dibujodeCantu : por 19:.10, en los jardines de Monterrey, las muchachas robaban, en primavera, besos a los hombres. �Página 8 Domingo 24 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 24 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" de " La hilatura encendida" . Hispam érica La Reseña de Revistas revista Hispamérica que al ser lanzada en junio de 1972, contaba ya con un buen gru~.º de colaboradores, ensayistas y escritores ya conoc1dos en el mundo literario, dedicó ese primer número a la literatura argentina. A hora su director, Saúl Sosnowski, está organizando el tercer número el cual seguirá presentando arllculos de ensayos y erudición y también textos inéditos de creación. La política de la revista es presentar nombres de famosos escritores latinoamericanos, pero estar también abierta (lo que ocurre desde el segundo número) a las colaboraciones de jóvenes escritores de talento . El primer número de la revista contiene ensayos de David Lagmanovich, Noé Jilrik y Alicia Borin• sky , que son todos ellos escritores argentinos y especialistas en literatura argentina. Además de Teresinha Alves Pereira Bloomington-lndiana eso hay una entrevista a David Viñas y una sección de ficción inédita, q,ue es la más interesante de la revista . Entre los mejores cuentos destacamos el Azor Homenaje a Max Aub Dedicada a la poesía, y ya en su número 49, la revista Azor es publicada en Barcelona. Su director Luys Santa Marina, hace en las primeras páginas de este número un homenaje a Max Aub, que fue colaborador de la revista y su amigo personal. Como tantos otros escritore~ compañero de Max Aub, el poeta Luys Santa Marina confiesa que ~o ha leído todos sus I ibros porque él escribía dem as,a do, muchomásdeloquesusamigos alcanzaban a leer: "Había escrito no sé cuantos libros, pues era muy fácil de pluma". Esta página de "Adios a Max Aub", lerm ina con el autor contando como fue su despedida al escritor español mexicano: " Fue un encanto de charla . Pero noté un no Sé qué en su cara, en su gesto , en su mirar, que me inquietó. Me dijo que salía para Méxi, coy, las dos semanas, poco más o menos, me de Marco Denevi y el de Alicia Steimberg. Lo más inieresante en el cuento de Marco Denevi es el enteré de su muerte. Losentf de veras porque tuve un presentimiento al abrazarle al despe- lenguaje, que parece u na transcripción del habla de un barrio costero de Buenos Aires : vivo, ardiente, sensual, metafórico y maravillosamente mestizo. El relato, en primera persona, presenta la con • fesión de un protagonjsta joven, ignorante pero muy listo que, sin embargo es victima de una terrible equivocación que lo lleva a cometer un crimen. Alicia Sleimberg en su cuento "La loca 101" trata de no aparentar preteñción intelectual y literaria dirnos : sabía que era por última vez". Chasqui La revista de literatura hispanoamericana de la Universidad de Wisconsin, dirigida por el pro• fesor Howard F raser ya está en su tercer número. En el ediloria I del n.l., de I año 1972, e I secretario de redocción, John Hassett, afirmó que los objetivos en la narrativa y deja su estilo fluir lo más na turalmente posible, logrando un estupendo relato de Cha.squi eran ofrecer al público universitario informac.iones sobre autores latinoamericanos en flujo de conciencia. cuyas publicaciones han tenido gran impacto en la época conteniporánea, al mismo tiempo que pretendla también dar atención a autores jóvenes que tengan posibilidades de ser, en el futuro, importantes escritores de la literatura de las Américas. El segundo número de Hispamérica salió en diciembre de 1972 y contiene material más variado así como sus distintas secciones que provocan más interés e impacto: Documentos:una carta en tono polémico, firmada por Julio Cortázar, dirigida a Saúl Sosnowski, que comenta la entrevista de David Viñas publicada en el primer número de la revista; un testimonio de Elbia. Marechal sobre Leopoldo Marechal; un fragmento de la novela Yo el supremo de Roa Bastos y una estupenda in troducción a los jóvenes poetas chicanos por Fernando Alegría, que·presenta varios poemas de Tino Vi llanueva, A le jandro Murgu ía, Re né Cár- denas y Roberto Vargas . Papeles Revista • cartel No estoy muy segura como nombrar esta clase de publicación cuyo tipo formal me parece tan in • teresante: ¿revista, periódico, libro, libro . objeto, panfleto o cartel? De un lado sí es cierto que es un cartel, y el primer número presenta la foto del poeta Luis Cardoza y Aragón. Del otro lado, es decir, Considerando esta declaración buscamos inmediatamente saber cuales eran los autores que les interesaban y cuales los críticos de Chasqui que del lado escrito, publícanse además de un largo poema de este poeta guatemalteco varios textos de más se preocupaban de ellos. Encontramos entonces que José Donoso es el autor más destacado y que en el n.l. de Chasqui los maestros John Hassett, Charles Tantum y K irsten Nigro presentan una bibliografía de sus obras, que es seguida de autores hispa noamerica nós. La presentación gráfica tiene un orden más o ~enos circular: hay que hacer girar el ''papel" mientras uno lo lee. algunos cuentos inéditos del mismo escritor ct:lileno. Chasqui n. 2 de 1972 presenta ensayos sobre las Publicanse en él los textos y los poemas de los más obras de Borges, García Marquez, Julio Cortázar y vari!3dos estilos y tamaños: el poema de Luis varias reseñas de libros recién publicados . Car.daza y Aragón contiene 63 versos y el de' Pa checo, a su lado presenta una sola palabra, el cual podemos citar sin gastar mucho espacio: "lle- Tres jóvenes poetas son lanzados por la revista, con mucho éxito: Waldo Rojas, Mariano Palla rés y Gonzá lo Millán. Al momento de terminar esta reseña he recibido Chasqui n. 3: Noto que la revista ha mejorado lipográficamente y gue presenta una interesante gibros" . El creador, editor y director de esta linda publicación, que podríamos llamar "revista.cartel", es el escritor Raúl Renán y de su msma producción está ahí publicado también un cuento corto con el título S,ección de "notas" que consiste en el notici¿¡rip li: terario prometido en el primer número. La revista presenta, además de éste, otro lindo ensayo · noticiario escrito por David Lagmanovich sobre el I I 55 ANOS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO estado actua I de la narrativa en Argentina. La última parle de la revista contiene poemas de dos excelentes poetas jóvenes: Alonso Benavides Y Ariel Marques. Los cuatro poemas de Ariel Marques son de tipo visual y concreto y han logrado muy buena presentación tipográfica. Nueva Narrativa Hispanoamericana E1 Vol. 111 de enero de 1973 de la revista Neva Narrativa Hispanoamericana está dedicado a la literatura brasileña. En las palabras in traductor ias el director de la revista. Helmy Giacoman, dice que lo Que él intenta establecer con este número especial es "un puente de comunicación entre la destacada narrativa de un país hermano, el Brasil, y la nueva narrativa hispanoamericana". Al Pro- fesor Gregory Rabassa fue encargada la organiza- EXPERIENCIA ción del presente número, porque nadie mejor que él en los Estados Unidos, conoce los nuevos escri• lores de la literatura brasileña, siendo también el más animador de los criticas, maestros y traductores de las principales obras de la literatura brasileña contemporánea. Colaboran en este número varios éscritores brasileños como Maria Atice Barroso, gran no• ve lista y ensayista, Luis Gonzaga Vieira, autor de cuentos y artículos, además de los más activos ¿POR QUE EL APOCALIPSIS ES DIFICIL DE COMPRENDER? Por JOSE D. GARCIA YZAGUIRRI: " ..... En los días de la voz del séptimo ángel, cuando el vaya a tocar la trompeta, el misterio de Dios quedará consumado según la buena nueva que El anunció a sus siervos los Profetas". .s,i APOCALIPSIS(X,7) el Apocalipsis es tan difícil de comprender; sr todas las interpretaciones que de él se han in~~tado _son tan poco satisfactorias, es porque el ultrmo lrbro sagrado de la Biblia del Nuevo Testame111o, es precisamente una revelación de la paradoja del tiempo, así comoloes, además, de fu. da Indagación finalista, de 1oda escalología. San Juan hace resaltaren eselibroel choque del tiempo Y la e1emidad, cuyo choque engendra insolubles contradicciones. El Apocalipsis se in1erpreta en dos sentidos. En primer término desde el Punlo de. la e1ernidad; d.e lo intemporal o supratemporal. Y en segundo 1érmino desde el pun1o de vista del porvenir; del tiempo. Cuando nos planteamos el problema del fin :le las cosas, del hombre yel mundo, hay ocasión de inierrogarnos si este fin se refiere al tiempo, es decir, al porvenir, o si ubica, sitúa las cosas, al destino del hombre y al fin del mundo, fuera de la perspectiva del tiempo, fuera del porvenir. La paradoja del tiempo que aparece en el Apocalipsis, puede formularse así: este fin que vendrá para el tiempo, para los tiempos; este momenfo en el cual el tiempo no será más, tendrá lugar en el tiempo, en el porvenir. El último libro sagrado de la Biblia, del Nuevo Testamento, también nos revela, simbólicamen1e, lo que se refiere a I acá y al más allá de la historia, en nuestro tiempo y en lo supratemporal, en la evie1ernidad y en la eternidad. Pero no· es posible expresar en nuestro lenguaje humano el paso del tiempo a la eternidad, al fin de los tiempos. · E I fin de los tiempos se relaciona, para nosotros, con esa fracción de tiempo destrozado que llamamos porvenir. El tiempo termina en el porvenir . Pero éste no puede ser pensado de una manera consecuente, de una manera que no sea contradictoria. Hoy vivimos tiempos de crisis. Abundan las lamentaciones por la ausencia de creencias. Mas por doquier pululan los anhelos de encontrarlas. Ello desencadena la producción de múltiples "soluciones". Son de toda clase: auténticas y 'falsas. Crisfo expresó que ¿acaso habría fe cuando él volviera por segunda vez? ¿Acaso serán ya esfos los días "de la voz del sépiimo ángel'', del Apocalipsis, "cuando el misterio de Dios quedará consumado según la buena nueva que él anunció a sus siervos los Profetas"? Hay algunos que proponen y propugnan una sociedad perfecta. Otros se basan, deliberadamente o no, en la voluntad de poderío. Están asimismo solicitando nuestra atención las po•iencias tradicionales. Estas parecen adquirir cada día más fuerza y hasta confirmar las agudas palabras de Donoso Cortés, en muchas aspec1os proféticos: "día llegará en que sobre Europa, -hoy diría: sobre el moodo- no queden más que dos falanges, las católicas y las socialistas". Entre las demás "soluciones, auténticas o falsas" hay a menudo una mezcla de ambas. Enumeremos al azar algunas. Ante lodo requieren nuestra atención, nuestra adhesión diversas especies de totalitarismos. Hay "soluciones" menos visibles propias de círculos restringidas. Estas se basan en "iniciaciones" de diversa índole, morales, es1élicas o ideológicas. También debe considerarse como una "solución" lo que de primer in1en1o parece una exasperación del problema: la afirmación sin ambages del total desamparoon1:>10g1codel hombre, la plena conciencia deque_"el hombre está solo" o de que, como decía Federico Nietzsche, "Dios ha muerfo" y, por consiguiente, la asunción por cada uno de la responsabilidad total por los propios ac1os. El "anhelo de un Absoluto" no necesita, por lo demás, vestirse siempre de galas ideológicas. El anhelo de lo Absolufo en el hombre, peregrinodel Absoluto, puede surgir bajo la invitación a una adaptación complefa a una de las sociedad exis lentes, considerada como la única viable ,Haslapue de emerger bajo formas astractivas, poco severas. ·Una de ellas es la abundancia de las "recetas" de felicidad. Estas han existido siempre, pero nunca en tal proporción como ahora . Son lodo lo contrario de las doctrinas de "iniciados". Pero un mismo propósito las nutre. A ellas pertenecen ciertas tendencias que en ocasiones parecen locuras, pero que son más bien símbolos de un angustioso desamparo onfológico: el psicoanálisis vaciado de contenido científico; la dianélica; la semántica como panacea. Miles de "recelas" difundidas especialmente en Estados Unidos, por cuanto en él pueden llevarse a extremos tendencias que se abren paso en todo el planeta, cuando menos en la civilización occidental, y que en dicho país no hayan, como en Europa o en la América Hispén ica, tantas resistencias tradicionales. Esas "recetas de..f.~licidad" no parecen tener Obras de Creación Literaria Editadas por la U.N.A.M. El último castillo, de Alberto Bonílaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. Cuentos del desierto, de Emma Dolujanolf. Colección Cuento y Relato. 1972, 154 pp. Animar de a111or, de Xorge del Campo. Colecclón Poemas y Ensayos. 1973, 1'4 pp. El canto del alllbe, de Hugo Rodrlguez Alcalá. Coleccíón Poemas y Ensayos. 1973, 120 DD, Aguja de marHr, de C~sár Rodrlguez Chicharro. Dirección General de Publicaciones. 1973. criticas literarios como Fabio Lucas, Assis Brasil, Simbolo de Confianza desde 1917 Wilson Martins, Humberto Werneck , Antonio 0linto, ele . Además de los artículos de ensayo y critica hay 1 entre vistas con dos importantes novelistas cuyas obras fueron lanzadas recientemente y que son ejemplos de gran éxito literario de la novela con• temporánea: Nélida Piñón y Rui Murao. DEPARTAMENTO DE DISTRIIUCION DE LIIROS UNIVERSITAlt.105 AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEX ICD 11, D. F. Página 9 nada que ver con ningún absoluto ideológi,.o. Per-0 no nos engañemos. El vacío dejado por la ideología se llena inmediatamente con otro absoluto. El absolufo "funcional" y "técnico" que con eficacia absorbe, arrasa, nivela. Dichas "recetas" sin embargo, caricaturizan ciertas realidades serias, profundas y nobles de la civilización occidental de índice cristiano, así como las doctrinas folalilarias imperantes en el mundo eslavo-asiático carica-· lurizan otras tendencias nobles de salvación de la sociedad y renovación del hombre. Las "soluciones", en resumen, no escasean. Y en ello se basa justamente la opinión de quienes afirman que el problema actual no consiste en la wencia de fe. Las. lamentaciones sobre el desarraigo del hombre, sobre la oquedad de la existencia humana, alegan, son propias de minarlas impoten1es o de clases sociales desesperadas. Las creencias, insisten, son vigorosas. No se preienderá sostener, se dice, que un comunista sea precisamente un "desarraigado". O bien puesto que para tal opinión no importa en principio el conienido de la creencia-, no se negará que ha habido en tiempos recientes un considerable aumento en fuerza y extensión de las grandes religiones positivas. Tomemos el catolicismo romano. ¿Se puede dudar que ha crecido notablemente no sólo en el riimero de las fieles, sino también en vitalidad interna, en posibilidad de producir hombres realmente renovadores, mártires, sanfos? Asl, desde las cuatro esquinas del planeta se nas mostrará que la mayorí-a de los hombres está · embebida en creenci •. El v igorde é,tas se muestra además, en algo que liabrla sido 'lnímaginab!e'--pa-a un 'vleiQ.liberal' .del ,ua.lQ.oasa.do. MYcha. hombres; en efecto, lienen conciencia de que su creencia no sólo compromete su intelec1o, sino todas sus facultades. La respuesta dada a Ignacio Silone por un político comunista italiano, Plllmiro Togliali: "Si no fuésemos un movimienfo serio, que implica un compromiso profundo tanto del pensam ienfo como de la voluntad .... ", es una prueba de ello. Parece, por lo tan fo, que no se necesitan más datos para mostrar que los trenos sobre la falla de fe son más retóricos que reales. La misma exhuberancia con que se manifiestan esas fes, no obs-' !ante, nos hace dudar de que dicha segunda opinión sea más plausible que la primera. Tan pronto como escarbamos al hombre medio contemporáneo· descubrimos que así como lo que llama "desesperación" es en buena parle ia busca de una creencia firme, lo que califica de "fe" es en considerable proporción una mera reacción ante la incertidumbre en que se siente sumergido. El solo fanatismo con que a veces defiende su fe, nos muestra que alguna falla debe haber en ésta. Dos grandes cuestiones atormentan al hombre. Ambas son problemas de igual importancia para comprender lodos los demás. Primero: la cuestión del· origen, de la fuente, del fundamenfo o génesis del tiempo. Y segundo : la cuestión del futuro, del resultado, del fin. Ambas cuestiones están indisolublemente vinculadas con el tiempo. Ambas testifican que el tiempo no es otra cosa que el destino interior del hombre, cuyo aspecfo objetivo noes sino una apariencia. Pero el comienzo y el fin, el alfa y la omega, el origen y el resultado, superan al tiempo. La existencia humana no se encuentra en el tiempo sino después de una Caída, de un pecado original y, por tanfo, debe salir del tiempo. Pertenece al tiempo, a la prueba, sólo en el punto medio de su curso. En esta región media, la existencia del hombre está sujeta al mal del tiempo, que es un mal merla l. Es por esto por lo que e 1 tiempo engendra la nostalgia y la tristeza del pasa do, as i como la nostalgia y la tristeza del porvenir. El miedo al porvenir se prolonga en el miedo a la muerte, el cual a su vez se prolonga en el miedo al infierno.. Pero es siempre un miedo provocado por el miedo temporal de nuestro destino, por la au sencia de fin en el tiempo, es decir, el miedo de una obielivación sin salida , sin fin. Lo que tememos en el porvenir noes el acto sino el objeto . No tememos lo que podemos crear sino lo que tenemos que sufrir. El porvenir nos inspira ora esperanza, ora temor, ora espanto. Todos los hombres vivimos nuestro apocalipsis interior, nuestra interna revelación de lo eterno referido al fin. A este apocalipsis íntimo se le aplica la misma paradoja fundamental del tiempo y de la eternidad, de lo f inilo y de lo infinito. Este apocalipsis personal es la revelación que recibimos acerca de las vías por las cuales se obtiene la realización, la consumación de nuestra personalidad. Y así llegamos a la cuestión final de la persona, al Alfa y a la Omega. Pues la persona se consuma, plena e integralmente, en su eterna unión con Dios, en su reforno al .Padre. ��Domingo 24 de Junio de 1973 Página 12 "VIDA UNIVERSITARIA" ALBERTO TREVIAO BOESCH Sembrador Generoso mos abandonaría. En las reuniones de amigos, desde leja na épo~a, BeSi alguien me pidiera detoto, como lo llamabamos finir la amistad, le rescariñosamente, era pondería con el nombre de una persona: Alberto Treviño imprescindible; acompañado de su guitarra, que tocaba Boesch. Alberto venía a ser con facilidad, nos deleitaba sinónimo de amistad, supo cantándonos piezas de Lara, cultivarla como el jardinero Curie!, Palmerfn y tantas cuida de su huerto. Tenía la otras de aquellos tiempos de rara cualidad de no solo una juventud romántica ganar amigos, sino co-n- llena de ilusiones. Mostrábase siempre disservarlos a través de los puesto a servir con alegría, años, que es lo más difícil. Lo empecé a tratar desde tanto en su trabajo con el muy joven, allá por finales de cliente, como con el amigo o los treintas, cuando iniciamos vecino en su comunidad, la carrera bancaria en la ofreciendo su ayuda acommisma institución. La pri - pañada de su cara~fstica mera palabra de alien1o y el sonrisa y el saludo frr.t1co que primer consejo los recibí de rompía los formulismos y él. Era muy común en esa creaba el ambiente cordial y época encontrar personas de confianza. hostiles, además de crueles Una prueba de esta actitud que tenían la pésima cos- la tuve días an1es de su entumbre de ensañarse con el fermedad, cierto fin de nuevo empleado que llegaba; semana que tenía mi coche Alberto por el contrario, me descompuesto. Habiéndose tendió su mano y compensó enterado de tal situación, sin en parte la conducta dura de comentármelo, salió en busca tales compañeros de traba jo. de un mecánico disponible Eran tiempos en que se con el objeto de traerlo a mi empezaba desde el puesto casa para que atendiera el más modesto, como mensa- desperfecto. Cosas así las jero o bien encargado de la hacía a menudo con gusto, sólo correspondencia, sin faltar por el placer de servir al desde luego, de vez en cuando amigo o a su vecino. ir a comprarle los cigarrillos al jefe inmediato; apren A Alberto se le puede diendo poco a poco los dis- comparar con el ncble semtintos departamentos, desde brador, pero en este caso de el archivo hasta el total amistad, habiendo logrado manejo del mismo, uno a uno, una cosecha abundante de llegando así a conoeer la amigos que lo recordaremos marcha de la institución. con cariño, además también Desde luego para escalar los cultivo la Rosa Blanca de la últimos peldaños, era que habla el poeta y linecesario -como lo di jo el bertador cubano José Martí, gran león británico, Wiston en su bello poema que Churchill- sudor, lágrimas y precisamente define lisangre. teralmente la filosofía del De la banca de depósito entrañable compañero a pasamos a la de inversión, través de su vida generosa. lugar en donde permaneció por muchos años. Tuvo la Cultivo una rosa blanca enorme satisfacción de en junio como en enero, colaborar en el último año de para el amigo sincero su vida al lado del gran ami- · que me da su mano franca; go y colega, Héctor Santos, y para el cruel que me quien le brindó su ayuda y lo arranca el corazón con que vivo, retuvo en este mismo ramo ni cardo ni hortiga cultivo, bancario, que por circunscultivo una rosa blanca. tancias del momento temi- Alfonso González Ga reía Ecos de la visita del Presidente el pasado 6 de Junio En la Facultad de Ingeniería Mecánica Y Eléctrica, el Presidente Echeverria conoció las instalaciones acompañado por el lng. Nicolás Treviño N. Secretario Ejecutivo del Patronato de Laboratorios y Talleres de la UANL, el lng. Saridoval, lng. Urencio. RANO L Duran te los cursos de v eran q organizad os por el Centro de Estudios Avanzados del Instituto de Investigaciones Científicas de la U.A.N.L., con la colaboración de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior (ANU IES), participarán maestros de distintas Universidades Nacionales y Extranjeras. Así el curso de Inmunología será impartid9 por los Doctores Se_rgio Estr~~a Parra, C.uis Jiménez Zamud10 y Emilio García Procel del Departamento de lnmunologíade la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas del Instituto Politécnico Nacional. Biología Molecular lo ofrecerán los maestros Mario Morales Vallada, Ricardo V. ~ntiago y Enrique Ramírez Bon del lnstitu~ de Investigaciones Biomédicas de la Universidad Nacional de México. Para un curso de aplicación inmediata como es el de Enfermedades de Cítricos, se contará con la colaboración del Dr. Lavern W. Timmer de la Universidad de Texas A and l. De la subdirección de Investigación Científica y Aplicada del Instituto Mexicano del Petróleo vendrá el Dr. Luis Ponce Ramírez para impartir ºet curso de Termodinámica de las mezclas. Del Centro de Investigación ·y Estudios Avanzados del Instituto Politécnico Nacional vendrán el Dr. Carlos Casas Cam pi Ilo que ofrecerá una serie de conferencias sobre Proteínas de Origen Celular, así como los maestros Margarita Zeichner, María del Carmen Gómez y Lino Díaz de León quienes impartirán un curso sobre Biología Celular. Para otros cursos que cubrirán distintos aspectos de QJímica, Física, Matemáticas y Biología se contará con la colaboración de Ruben A. Prezza de la Universidad Autónoma de Z~catecas, Carlos Enrique Peña de la Universidad Autónoma de Zacatecas. Gustavo Flores de la Universidad -Autónoma de México y muchos otros maestros de reconocido prestigio nacional e internacional. Estos cursos de verano han sido organiza'. dos en dos ciclos, el primero del 2 al 21 de julio y el segundo del 30 de julio al 18 de agosto; durante la semana intermedia a los dos ciclos se ofrecerán conferencias y cursos especiales como lo es el curso de Estructura y Propiedades Mecánicas de los Polímeros que ser4 impartido por el Dr. Peter Beaumont, del Departa mento de Materiales de la Universidad de California en los Angeles. El objetivo de estos cursos es el de dar la oportunidad de que maestros de la propia Universidad Autónoma de Nuevo León, así como de otras Universidades Locales y Nacionales, se actualicen en cierto aspect> relacionado con sus áreas de traba jo, así como el de poder acumular créditos académicos para la obtención de un grado superior como es la Maestría en Ciencias. lg ualmente muchos de estos cursos son de in1eres para las industrias locales, cuyos tecnicos tendrán I a oportunidad de conocer los avances más recientes sobre aspectos específicÓs de sus I íneas de trabajo. Mayor información puede obtenerse en las oficinas del C.entro de Estudios Avanzados localizados en el tercer f)iso de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas en la Ciudad Universitaria TOME a Directw: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO BERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEÑA; Je. te de Publicidad: LIC, JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografia ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Pat~nato Universitario de Nuevo Leó_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de tondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.. Impreso en los talleres de Ofsset de E~i!ora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., Mex1co. píd teléfono 0·5 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1161 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 24 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1161, Junio 24 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 24/06/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013950 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Deporte Derecho Ignacio López Tarso Revolución Teatro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15936/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1160._Junio._0002013944ocr.pdf 4b6f5af9175dc86b56f7891ab083e5f1 PDF Text Text N. D. El Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, al terminar su campaña política como candidato al Gobierno de Nuevo León manifestó los siguientes conceptos en torno a los universitarios; ante los representantes de la Prensa que cubrieron los 170 días de actividad política y social del candidato. EL PASE AUTOMATICO Uno de los corresponsales preguntó a Zorrilla su opinión respecto al pase automático. El candidato opinó como universitario: En primer lugar di jo- no está a discusión, ni estarán nunca, los acuerdos del Consejo Universitario, que por eso tiene total autonomía. ( El Consejo aprobó el pase automático) . Señaló que es impresionante ver como hijos de campesinos o de modesta condición, suspenden sus estudios siendo personas de vocación, clara inteligencia y aptitud al estudio. la razón es la falta de recursos económicos. El Presidente Echeverría recorrió diversas facultades y escuelas de la Universidad la noche del 6 de junio atendiendo la invitación que le fuera hecha por los directivos maestros Y estudiantes que lo acompañaron en este recorrido que incluyó: Ingeniería Mecánica Y Eléctrica, Civil, Odontología, Medicina y el Hospital Civil Universitario desp~~s de lo cu~I dirigió un_ mensaje a los universitarios, lleno de fe y esperanza, pero tamb1en de realidad apremiante para que todos luchen por el bien común "EL DIALOGO CONTINUO CON LA PRENSA FORMA PARTE DEL ESTILO DEL GOBIERNO" DISCURSO PRONUNCIADO POR EL C. PRESIDENTE DE LA REPUBLICA LIC. LUIS ECHEVERRIA ALVAREZ, EN LA CELEBRACION DEL DIA DE LA LIBERTAD DE PRENSA México, D.F., 7 de junio de 1973 SEÑORES PERIODISTAS: Es para mí muy grata esta reunión con quienes han sido infatigables compañeros de muchas jornadas de trabajo. En esta ciudad, en la provincia mexicana y en el extranjero hemos compartido el significado cotidiano de la libertad de expresión. El diálogo continuo con la prensa forma parte del estilo m ísmo del gobierno que está a mi cargo. En el momento de tomar las Señor Presidente de la República Señor Pesidente de la Honorable Comisión Permanente del Congreso de la Unión Señor Presidente de la Honorable Suprema Corte de justicia de la Nación Señoras, Señores: La tradición mexicana implantada en 1952 de celebrar en esta fecha el principio político de la Libertad de Prensa, estatuido en la Constituc10n, permite año por año contemplar serenamente la distancia entre una meta ideal de ordenada y fecunda convivencia n ac ion a 1, y los esfuerzos realizados por alcanzarla. Todas las sociedades intermedias que protegen al hombre de México y le ayudan a cumplir su destino personal -familia, asociacion de trabajo, centro cultural, partido político, etcétera-, concurren igualmente a estructurar nuestra sociedad democrática y a ordenarla, para que el Estado, como máxima institución social, ejerza la autoridad que le corresponde, coordine y oriente los diversos in re reses, y conduzca dentro de la unidad y el patriotismo, la decisión colectiva de alcanzar una vida mejor para todos los mexicanos. Una prensa responsable ha de facilitar y estimular el desarrollo y la función de las sociedades intermedias que integran el Sin embargo, se pronunció en contra de un pase automático que signifique ocupación de lugares -que merecen estos jóvenes- por quienes no han hecho, ni quieren hacer, ni pretenden hacer, un esfuerzo para responder por el privilegfo. "Yo pienso que la Universidad -y habló como universitariohabrá de resolver ese problema y le sobran recursos para hacerlo. las universidades de Nuevo león y ~ México deben de reconsiderar pronto su organización y sistemas de esttidio, procurando el automatismo en el afán del conocimiento. Esa modificación de sistemas y de métodos está a la vista en los planes que se estudian y son difíciles de integrar, pero perfectamente posibles, de una universidad abierta, de un tecnológico abierto. Esto quiere decir que podemos hacer universidad y universitarios sin necesidad de equipos y de locales con destinos tradicionales". decisiones más importantes. hemos contado siempre con la presencia de un nutrido grupo de representantes de los diarios y revistas nacionales. Después comentó que ha propiciado el sentido de resAsí, la oportunidad que hoy nos congrega ponsabilidad de los estudiantes mexicanos de que locales, equipos viene a ser la suma simbólica de esos días y la y laboratorios, tengan un uso más flexible y que la comprobación renovación del compromiso de preservar la de los conocimientos se haga en una forma menos formal que un libertad de prensa. Esta es, ante todo, una examen que dura diez minutos y que decide a veces, con muy conquista de I hombre reconocida y protegí da posibl~ riesgo de ligereza, la capacidad de un estudiante. por la Constitución que impone límites es"Este es-puntualizó-el sentido de la lucha a fondo y verdatrictos a la actuación del poder público. dera y válida de un estudiante, en favor del pase automático. En Nuestro respeto por ella se debe, primero, a 1 contra de lo que está es de un minuto de mala o de buena suerte o reconocimiento de esa conquista ciudadana y, de mal o buen humor que decida su vida. Pero sí está a favor de por otra parte, a una convicción de la que una constatación de conocimientos que no le interesa al profesor siempre nos mostraremos defensores decidi - tanto como a él mismo. Ese es, precisamente el sentido en que dos. expreso mi opinión a propósito de pase automático". Esta responsabilidad no es sólo del poder Al hablar del prob.Jema universitario, señaló que autonomía público, sino también de quienes ejercen pro(Pasa a la Página 2) EL DIRECTOR DE "EL PORVENIR" ROGELIO ' CANTU G. EN SU MENSAJE A LA PRENSA Discurso pronunciado durante la cele-, bración del día de Libertad de Prensa en la ciudad de México. "Yo quisiera pensar -agregó- que todos esos jóvenes, estén en el campo o en la ciudad, saliendo de la secundaria o de la preparatoria, automáticamente tengan derecho a entrar a la Universidad o a los institutos de cultura superior. En ese sentido estoy totalmente a favor del pase automático". cuerpo social y permite al Estado la máxima autoridad que concede la representación . Como órgano de información, la prensa ofrece una imagen de los hechos destacados que afectan o determinan las relaciones sociales. Como órgano de opinión, la prensa interpreta los hechos y refleja los diversos criterios que condicionan y orientan la formación de una Opinión Pública . Por consiguiente, tanto la función informativa como la función orientadora, que implican selección, ponderación y equilibrio, no son funciones mecánicas, sino que comprometen la conciencia personal del periodista y lo obligan a una vigilancia cotidiana que ha de expresar su capacidad profesional y su sentido profundo de la responsa bi I idad. Como todas las libertades humanas, la li bertad de prensa no es sola mente un principo teórico o un precepto lega l. Es una función responsable de servicio social que por medio de la información oportuna y el criterio justo, ayuda al ser humano y a sus sociedades y organizaciones intermedias a cumplir sus fines propios, a convivir pacíficamente dentro de una pluralidad de opciones, intereses y esperanzas, y a integrar todos los esfuerzos colectivos en un propósito nacional, reglamentado por las leyes de conquistar la justicia y el bienestar. En una sociedad democrática como es la muestra, por encina de los deberes que se asigna a la prensa de información -análisis y orintac ión pública prevalece la (Pasa a la Pág . 6) co~sejo universitario, representación estudiantil, Universidad abierta, pase automático, son palabras que urge llenar de un sentido de justicia y en diálogo constructivo con t-0da la comunidad universitaria. (Aquí reiteró que hablaba como universitario y no como candidato). Como candidato, afirmó que si le toca la responsabilidad de gobernar a Nuevo león respetará y creará las condiciones extremas en toda la medida de lo humana y económicamente posible, para que la autonomía tenga un asiento material que la haga cada vez más plena. NOVENA EDICION DEL XXII ANIVERSARIO SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO lEON Autocizodo como correspondencio de 2do. Clase en lo Adminlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 clt obril clt 1951. Domingo 17 de Junio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XXII Morelos ~S2 Ote. Apdo. 4072 "B" 1160 �Domingo 17 de Junio de 1973 Domingo 17 de Junio de 1973 Página 3 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 FOTO CRE CION EL DIALOGO... (Viene de la Primera Página l RESULTADO DEL SORTEO NUM. 468 EFECTUADO EL VIERNES 8 DE JUN'IO DE 1973. CANTIDAD .- TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: POBLACION NOMBRE DEL SUSCRIPTOR IMPORTE GRUPO Grupos '" que el número aciíolodo resultó sill derecho: DESERTOS: IV, VI, VII Y IX. NUMERO AGRACIADO PAR..\ GRUPOS DE 1,500CONTRATOS: IMPORTE GRUPO 1, XIII, XXIII, XXVII. XXX, XLV, XLVI y LII $200,000.00 11 8,000.00 111 4,667.00 V l 0,000.00 XII 7,333.00 XVIII 4,667.00 XLVIII 7,500.00 1285 NOMBRE DEL SUSCRIPTOR POBLACIOH Emilio Hugues C. Ernesto López Delgado Yolondo Villorreol C-erordo Montemoyor Tomós Focundo L. Femando Villorreol Rofaelo V. de Gordo México, D. F. Monterrey, N. L. Monterrey, N. L. Monclovo, Cooh. Monterrey, N. L. Monterrey, N. L. Reynoso, Tomps. G,■pos en que el número aeiíolodo resultó sin dere :ho: DESERTOS: VIII, X, XI, XV, XVI, XIX, XX, XXV, XXI, XXII, XX VI, LI, LIII y LIV. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 l\11.JMERO AGRACIADO: 2038 Importe del Pemio Copita! XXXII XXXIII XXXIV • XXXV XXXVI XXXVIII XXXIX XXXIX-A XL XLI XLI-A XLII y XLI 11, XLIV, XLVII y XLIX XLIII-A XLIII-B XLIII-C XLVII-A XLIX-A L Blanco A. Ríos Luno.- Guodolupe, N. L. Consuelo López P.- México, D. F. José Armondo Ruiz Q.- Monterrey, N. L. Gemo Gutiiórrez C.- Son Juon del Río, Qro. Gobríel Rodríguez S.- Monterrt!y, N. L. Mo. de lo C. Trujillo R.- Guodolojoro, Jol. Guodolupe Gorzo de L.- Río Brovo, Tomps. Morio Vélez R.- Sabinos. Cooh. Norberto CózorEs.- Monterrey, N. L. F~oncisco Romlrez J.- México, D. F. Oigo N. Guojordo Ch.- P. Negros, Cooh. lvone Andorzo F. y Hno.- Motomoros, Tomps. Diono L. Rodríguez A.- N. Loredo, Tomps. lsobel L. dt- Goytén.- Guodolojoro, Jol. Armando Pinoles Gómez.- Cd. Ao.iño, Cooh. G. T. dE' Cosorin.- Acopulco, Gro. • Carmen Betoncourt P.- Guodolojoro, Jol. Julio Rodríguez P.- Cd. Obregón, Son. $ 5,000.00 10,000.00 10,000.00 5,000.00 5,000.00 215.53 5,000.00 2.56 5,000.00 101.27 $ 10,000.00 2.49 20,000.00 20,000.00 10,000.00 10,000.00 431.06 10,000.00 5.12 10,000.00 202.54 4.98 125,000.00 2.26 2.26 31.00 4.80 84.04 25,000.00 250,000.00 4.52 4.52 62.00 9.60 168.08 50,000.00 Grupos en que el número 1eiíolodo resultó sin derecho: MORA: XXXI. DESERTO: XXXVII. ABELARDO MIRELES Director General C.P. OCTAVIO FARIAS GOMEZ Inspector 4e lo H. C0111isió11 HecioHI le11corie y 4e Seturos Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $118.225,569.74 D..\TOS ESTADISTICOS AL 31 DE MAYO DE 1973 Importe de nuestras reservas matemáticas................. ....· ............ Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de Capital. ................................................................................ Capitalización en Vigor. .............................. ........................... Total Pagado por títulos vencidos ............................................... Total de Premios pagados por Sorteos, ................ ........................ $258.441,230.32 INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR NC? 1000 MONTERREY, N. L., MEX. 19.172,814.22 963.601,000.00 175.530,500.00 118.225,569.74 fesionalmehte el periodismo. Editores Y escritores han de tener presente que un ?erec~o que no se practica carece de ex1stenc1a verdadera y que a ellos mismos corresponde darle un contenido concreto. Ratifico, ahora, la voluntad indeclinable d~I gobierno de· seguir velando por el cumplimiento de esta norma constitucional Y hago u_n llamado a todos usted~s para seguir empleándola como un instrumento de perfeccionamiento colectivo. . La cultura popular se nutre en gran med1?a de la prensa periódica . Esta ha _de cumplir, por tanto, una función informativa y dldáclos hechos, es t.,ca. No basta con que muestre • u les tlé un necesario que las explique, q _e . · marco de referencia y un sentido. :r,ene la suprema responsabilidad de serv1~ a la comunidad, mostrando sus necesidades, aspiraciones Y avances y analiz_ando las fuerzas que influyen en su evolución. Pa_ra cumplir este cometido debe mantenerse independiente frente a los núcleos de poder político y económico. . El derecho a informar y generar corrientes de opinión que expresen o puedan convertirse en demandas de la población, constituye una garantía inviolable y su ejercicio, una actividad de interés público. En virtud de la elevada misión que le corresponde, la actividad periodísti_ca no.debe atarse a intereses de facción que d1stors1onen la reaidad, sino mantenerse alerta frente a toda maniobra que pretenda disminuir su capacidad de servicio al país. La autoridad de una casa edito ria I de pende, esencialmente, de su veracidad informativa Y de su poder de convencimiento. Descibir los hechos con fidelidad e in-terpretarlos correctamente ~a s_ido Y se~á la función esencial de los medios informativos. Frente a la unicidad de los acontecim ie!'tos, existen múltiples diferencias de opinión. Todas, sin embargo, son igualmente res.pe~ables mientras que no (Pasa a la Página 6) MANUEL L. BARRAGAN YUN MERECIDO HQMENAJE Por Enrique de PARODI Hermosillo, Son. Por: Emma Rueda Ramírez D "Yo te hablo, a tí que llevas sin freno, en medio de los abismos estrellados, a ese pájaro-caballo, de plumas de águila. Puesto que oigo tus gritos, los míos llegarán a tí". Cla nave de Bourgesl Hoy en día tenemos multiplicidad de posibilidades o medios de elección. El suicidio es también resultado de la impotencia, el no enfrentamiento a la vida y todo lo que ello implica; siempre tendrá más mérito vivir por propia voluntad que automorirse voluntariamente. La artista autora ae la serie FO. TOCR EACION, tuvo entre otras, estas facilidades de eleccón: la droga, el Qlcohol, los nihilistas atentados personajes, la simple evasión: abulia, apatía, decepción, etcétera. De igual modo que otros tienen estos mismos "recursos" más la audaz corrupción sistemática, el homosexualismo y demás con- cesiones. Pero la drogadiccién desde el principio de su boga fue, y es siempre por nostros rechazada, pues creemos (deseamos morir con esta conviccién, que no hay droga•más maravillosa-y también más terrible:-que el hombre. Así que nos decidimos por la creación. La muestra fotográfica que viene presentando la Unión de Artes Plásticas (Barrio del Artista, Puebla: Sala "Doctor Guillermo Ajuria"l está integrada por trabajos -los más representativos- de las series que Emma Rueda ha denominado: Manos de un pueblo, Del oficio de mirar, Marítimas, Hallazgos y Cósmicos. En el programa correspondiente la dedica su FOTOCREACION al estupendo creador que en la misma disciplina, es José Luis Neyra. Porot:-a parte, cabe "criticar": 1.- La museografía, aunque modesta pero de buen gusto y apropiada a las muestras allí exhibidas, hubiera estado mejor en una sala más espaciosa. (¿Por qué no te esperaste. A presentar Emma, 1u Fotocreación en la J.L. Rodríguez de Alconedo? Respuesta: ya no podía esperar más). Por Miguel GUZMAN PEREDO I1.-Se dijoqueelpapel pudo ser mejor. En efecto,-confirmó-pero ya n'.> había quintos. En esas minucias se fue lo que tuve y hasta lo ArqueQlogía del VaUe de Méxic°" que no tenía: todo. 111.- ¿Cómo es posible Laurette Séjoumé. Instituto Nac_lonal desperdiciar así una obra de arte. Dar tan de Antropología e Historia. Mexlco,i barato? Alguien cuestionó. Contestó: para mí el arte no es negocio, "modus vivendi" (o D. F., 1970. FREGENDIS ... ) sencillamente no tiene precio, de veras. Las cifras, y Picasso lo supo Obra también de la arqueóloga Laurelte mejor que nadie, son puras convenciones; journé es este libro, en el cual su propósito -selt como los mitos, la publicidad artísticos. Todo gún asienta en la Jntro~u~ción- ~~ esclar~cer e~ eso. conocimientos arqucolog1cos el umco p~n?do Hf Realmente-, de verdad, me propuse hacer ]a historia precolombina que goza de cromcas. un obsequio y lo voy logrando. Regalo -pues México en ·1os Libros Sé4 un oscuro y denso silencio de siglos, el cual f N respetado por diversos cron istas, _s_iguió el actu interés por adentrarse en esta reg10n que apare siempre como la mádre patria de los J?Ueblos q habitaron las principales urbes del al~1plano: Cu huacán descrito en los relatos más antiguos co '" la pat~ia de los ancestros", de donde vinieron 1 culhuas, nombre este empleado indistintamente e la época de la Conquista con el de azteca. . . Atinada en verdad es la recopilación bt~h gráfica que nos presenta la autora, con _el obJe de ubicar en la historia de México la 1mport~ cia de Culhuacán, para en seguida pasar a _la 1 vestigación de campo, cuyos frutos son an~h1:ad f .cla"sificados con la experiencia y conoc1m1en. que le son característicos. En esta tarea fue. as tidá por sus colaboradores de anteriores l~b -que en éste también ,iucgan un papel de. in dable importancia artística-: Graciela Salic Abe) Mendoza y Manuel Romero. Si bien por el texto es Yalioso este libro, su abundantísima documentación gráfica (más cien dibujos, muchos de ellos a colores) se to más útil para todo aquel que desee conocer aspecto poro e>..plorado de la historia orehiso.nacional, no es exacto el verbo : acaso saque lo invertido y algo más; cierto, muy poco. Pero quizás sea posible-lo más noble y legítimo en mí: obsequio ese arte. ( V aquí todos han estado de acuerdo). Lo más puro y digno de mí misma les doy. Quien quiera y sepa recibirlo, lo hará; quien no, dará oportunidad a que otro lo haga. Por último, sólo deseo agregar por la enorme coincidencia, con Gastón Bachelard -El aire y los Sueños: FCE- que, la luz suave y brillante de las estrellas provoca también uno de los ensueños más constates, más regulares: el ensueño de la mirada. Pueden resumirse todos sus aspectos en una sola ley: en e I reino de la imaginación todo lo que brilla es una mirada. Nuestra necesidad de tutear es tan grnde, la contemplación es tan naturalmente una confidenc ia , que todo lo que miramos con un mirar apasionado, con ansia o con deseo, nos devuelve una mirada íntima, una '11irada de c<>mpasión o de atnor. Y cuando, en el cielo anónimo, nos fijamos en una estrella, se convierte en nuestra estrella, resplandece para nosotros, a su fuego se rodea de un poco de llanto, una vida aérea viene a mitigar en nosotros las penas dela tierra. ... Ver y mirar truecan aquí su dinamismo: se recibe y se da. Ya no hay distancia. Un infinito de comlfnión borra un infinito de grandeza. El mundo de las estrellas toca nuestra alma: es un mundo de la mirada. Y en Fotocreación se nota que su "progenitora" ha mirado.... lnvíteles: señor director, compañeros, amigos y quien sabe de este Semanario Cultural. ( Clausura junio 2= domingo). Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas espués de todos los homenajes que Manuel L. Barragán ha recibido en los últimos años, justificados y merecidos todos, él puede decir repitiendo las frases de Emerson -el filósofo norteamericano-: "Vivo en el presente, sin miedo al ayer, ni ai° mañana, libre mi esplritu tiende su vuelo a las regiones infinitas .... Con profunda emoción hemos leído el discurso que el intelectual regiomontano Humberto Buentello Chapa pronunció cuando la Legión de Honor Mexicana le otorgó su distinción a Barragán al reconocer en él; en su larga trayectoria en pro de la cultura, a uno de los más positivos valores del México actual. A través del tiempo, son las tareas humanas de la categorla de la realizada por Manuel L. Barragán, las que perduran sin menoscabo por los cambios de hombres en las palestras poi íticas. La obra que se realiza en bien de la cultura, la tarea que se emprende para abatir barreras de ignorancia y de justicia, la que lleva por bandera la igualdad y la plena libertad de los derechos humanos, esas son las que perduran con raíz de inmortalidad en la vida de los pueblos. Y la obra realizada por Manuel L. Barragán en su larga trayectoria, queda fincada en la vida de su Estado natal, y del México mismo, en torma que naaa, nI naa,e puede borrarla ni quitarle su valor aunque pasen siglos. La difícil tarea llevada a cabo por Don Manuel L. Barragán en el Patronato de la Universidad de Nuevo León, y su labor en aquello que un día llamó la "Enciclopedia Popular" que durante treinta y tres años publicó bajo el nombre de "Previsión y Seguridad", son de las fecundas obras que no mueren nunca porque cada etapa nueva en la vida de las generaciones, hace reverdecer el pensamiento limpio, la promesa hecha a la patria en un momento de inquietud nacional y que luego se olvida, pero que cuando hojeamos un libro, sentimos renacer entusiasmos y fuerza. Y eso ha hecho Manuel L. BarraQán dejar en las páginas de los libros, recuerdos que no borra el tiempo ni mata el olvido. Para quienes no conocemos Monterrey sino por su fama potencial en los campos de la industria y la cultura, fue muy hermoso buscar y encontrar nombres y personalidades que no tenían resonancias de oro solamente, sino que nacían del sentir humano de las generaciones nuevas que van emergiendo poco a poco de aquella Universidad y de aquel Tecnológico que han tenido una fama que deseamos no se pierda entre las piltrafas de las inquietudes emanadas no de un sentir mexicano y revolucionario de verdad; sino nacidas de fuertes marejadas llegadas de otras latitudes con menos experiencias que México en su lucha por una positiva libertad cívica, y un desarrollo lento quizá, pero positivo. El homenaje que la Legión de Honor rinde a Don Manuel L. Barragán tiene para los que desde lejos unimos nuestro entusiasmo y nuestro aplauso al entusiasmo de los regiomontanos, un doble valor; el de la justicia hecha a la lucha tenaz de un hombre que triunfa en conquistas logradas en los campos difíciles de la cultura, de la ciencia y del arte, que todo eso ha logrado Manuel L. Barragán y el de la entrega de un merecido homenaje a un pueblo que como Monterrey, ha luchado con éxito durante muchos años, para imponer sobre el suelo duro de la indiferencia el asta bandera del triunfo en muchos aspectos. Nosotros conocemos en detalle las críticas que han tratado de marginar los triunfos obtenidos por Monterrey en mucl\os de los campos de la lucha cívico-social, pero sabemos valorizar debidamente los pro y los contra que hay en esas campañas que no siempre tienen las altas finalidades que debían tener en pro de un hombre, o de un pueblo. Por eso, al conocer el homenaje rendido al ilustre regiomontano por la Legión de Honor Mexicana, no hacemos sino unir nuestro aplauso, y deshojar a distancia las modestas flores de nuestras palabras hechas elogio, ante la postura vertical y valiosa de nuestro amigo Manuel L. Barragán. �Domingo 17 de Junio de 1 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 Domingo 17 de Junio de 1973 La Casa de la Cultura Nuevoleonesa 11 Desde harem ucho tie mpoe n algunos círculos in telectuda les - venía .incuban . dose eId es eodequesefun de la localidd•J . ·t arae Con este proposI lt d I C en nuestro Estado la Casa e a u ura. t os G habían iniciado ya algunas gestiones cond~cen:~~ot~s~ad:~ biernos anteriores, pero con mala fortuna. - n v ·nstituciones de nuestro país existen ya, desde hace anos, 1 . sim ita res, figuran do entre ellas la Jalisciense, la_ Poto~ma~i~a de Aguascalientes Y algunas otras de no menor impor an d. Una comisión de miembros de la Sociedad Nuevoleonesad e . t·ica,pre_sentó al Sr . Goberna or Historia,GeografíayEstadis mesde del Estado, Lic. Luis M. Farlas, a mediados del pasad~ .. diciembre, un anteproyecto para estructura_r es e v1eI~ anhelo e importante necesidad en nuestro medio. El Sr. G~ bernador acogió la idea con el mayor entusiasm~ y ~f~l:c1ó llevarla a consideración a I Sr. Presidente de la ~pu '~·ª' Lic. Luis Echeverría Alvarez, y del Sr_. Srio. de_E uca_c1~~ Pública, lng. Víctor Bravo Ahuja, de quienes, segun_ se sIrvI0 .intormarnos, rec1.b .. 10 el ofrecimiento de que el GobiernoI·dFed deral daría su más amplio respaldo para llevar a la ra, a este proyecto. . • la cual la el Lic. Farías hizo pública~ sus_ges_t!one~, not,ct':n~o el enprensa focal le dio amplia d1fus1on, esper . . . . . d la mayoría de las instituciones_ tus,asmo, principalmente el 'ón de esta · nueva inscufturales, interesadas en a creac, titución. do ASA DE LACU L TU RAN UEVOLEONESA,deacuer con ~t~royecto sugerido por los historiadores, s~rá ~rea_da por Decreto del Congreso del Estado como una mst1tuc1ón descentralizada. . . d'f te Su finalidad sería pr-oporcionar res1denc1a a las , ere~ s asociaciones culturales del Estado de Nuevo León, Y a la libre manifestación de la cultura en sus diversas ramas Y formas, sin consideración de origen, escuela o carácter, con la sola condición de aue sean estrictament~ cul~urale~. .. d' Estimularía los trabajos de cre~c,ón, I~v st1gac1on Y 1· 7 fusión histórica, científica, literaria y art1st1c_a. Registraría, defendería, incrementaría y da~1a a conocer t:I patrimonio cultural del estado de Nuevo Leo_n. Promovería actividades culturales en la ciudad de Monterrey y en los municipios del Estado. . . . . . Establecería intercambio cultural con inst1tuc1ones e individuos dentro del país y en e I extranjero, etc. etc. El edificio de la Casa de la Cultura Nuevoleonesa, ~eb 7rá contar con locales para museos, en los cuales se reahzarian exposiciones, tanto de carácter perm a nen_te, como eventua 1, consistentes éstas en exhibiciones movibles que se gestionarían ante instituciones especia !izadas. . Dispondría de salas de conferencias, conc1etos Y de , • te acondicionadas. proyecciones, convenIen,emen b' En fa entrevista con el Sr. Gobernador, se tuvo un cam 10 de impresiones sobre las posibilidades de albergue d~ la Casa de la Cultura Nuevoleonesa, considerándose de~de luego,_ la utif iza ción de a fg ún edificio a propósito,_y surg 1er~n varia_s proposiciones, tomando en consideracion el arraigo _tr~d,cional y cultura Idea lgunos de ellos, su localización urbanistica y su estado material. Así el lugar que se ha considerado con mayores probabilidades y posibilidades es el de la antigua. ~STA.CION DEL GOLFO, por sus proporciones, fa dispos1c1ón de _los distintos locales, el Estado de su relativa conservación material y su toccllizacion ·al frente de la moderna Y anchurosa Avenida Colón. . . . Nuevo León entero espera ver muy pronro realizado este ,nagno y tan anhelado proyecto. Monterrey, 'N. L., a 6 de junio de 1973 LISTA PARCIAL DE INSTITUCl9NES CULTURALES DEL ESTADO DE NUEVO LEON Sociedad Nuevoleonesa ,de Historia, Geografía Y Estadística. . G ál z Socied~d de Historia Natural José Eleuterio . onz. e • Sociedad Nuevoleonesa de Historia Y la F llosot,a de fa Medicina. . ·· instituto Regiomontano de Cultura Hispán1c~. Delegación del Seminario de ·1a Cultura Mexicana. Delegación en Monterrey del INBA. Sociedad Musical Dan ie I Zambrano. Centro Artístico de Monterrey. . Arte, A.C. ._• Sociedad Musical Johanes Brahms. ' Museo Regional de Nuevo León. · Comisión de Arte Sacro del Arzobispado de Monterrey. Asociación Musical Manue I M. Pon ce. Sociedad Filatélica de Monterrey. Sociedad Numismática de Monterrey. Club de Oratoria de Monterey. WILLI M F ULKNER Por Mario González García Recorría yo tu casa, recorría aquel párvulo espacio detenido en tus primeros pasos todavía. Y el provinciano tiempo, enniñecido -¡dádiva inesperada!-, me envolvía de recuerdos robados al olvido. 111 LAS TIERNAS guías de la verde parra del patio de tu casa, como redes, entretejían de sombras las pare~es. Gemía oculta en el pozo una guitarra. y el pámpano más viejo que allí narra VIEJO POZO.-En el patio de la casa jerezana de Ramón López Velarde, se encuentra este viejo pozo rodeado de hie~a. Y de macetas, típicas de las casas provincianas. ·HOMENAJEA RAMONLOPEZ VELARDE la historia de tu infancia Y sus mercedes me murmuró: "Recuerda que tu puedes, hormiga economista, ser cigarra". Ml ánima infantilmente emocionad_a sintió que un don antiguo trascend1a de luz niña la luz de mi mirada. El misterio otra vez me poseía, daba a m¡ corazón su gracia alada . Y en vástagos de auroras me envolV1a. IV ABSORTO ante los techos de madera presagiaba el rumor de la polilla, los leves pasos, flor de zapatilla, de unos pies m~ternales por la estera. DONDE la calle de tu nombre aflora cual rosal de Jerez, anclé mi nave aquella media tarde en forma de ave y en flor de amarillez cautivadora. ,, Aquí nació Ramón ... " Tu casa otrora era mía de súbito, y la llave de su puerta -¡Quién sabe por qué sabe!. sonaba en mi bolsillo. Era la hora del saber y el sentir, y yo sabía y sentía, co~a al ~bo muy hu?'ana, que tu casa, Ramon, era la m,a. Soñé que retornaba a mi primera infancia de improviso y, una astilla de nostalgia, cruzó la vieja villa que guardo en mi memoria aceitunera. Tu casa sabía a pan recién sacado del horno familiar y, viga a viga, me conducía al tiempo enamorado. que en mis noches de frío aún me abriga cuando en la gran ciudad, abandonado, 'Tle duelo de no hallar la mano amigo. 'JUANCERVE y entré en mi casa antigua -¡tan lejana!al entrar en tu casa, donde olía Sonetos del libro en preparación" POR TU CASA a presencia de madre provinciana. DE Nlf.1O-Homenajea Ramón LópezVelarde-" Obras de Creación Liter~ria Editadas por la U.~.A.M. Contemporáneo de Hemingway, William Faulkner ( 1897-1962) fue uno de los representantes más auténticos del realismo en la novela norteamericana de este siglo XX. Faulkner empleó un estilo completamente opuesto al de Hemingway: complejo, lleno de circunlocuciones y ricamente adjetivado. Sureño, dedicó su obra, casi por entero, a su región natal, ese sur de los terratenientes, aún curando las heridas de su derrota en la guerra civil, aún buscando una forma de conveniencia con los negros, por un lado, y por otro, con los blancos de las clases bajas, que ajenos a la tradición sureña e incultos, desacreditaban su raza. Pero sería un error clasificar las novelas de Faulkner como meros estudios regionales. A fin de cuentas, sus personajes caen vencidos por su propia tortuosa conciencia y por su violenta naturaleza, más bien que por las circunstancias.. Una atmósfera de catástrofe pesa sobre esas tragedias modernas, aunque de vez en cuando Faulkner las ilumina con destellos de humor como en "El sonido y la furia"; "Luz de agosto" ¡~bs~lón, Absalón! "La ciudad". El clima moral del sur de los Estados Unidos ha encontrado expresión literaria en un grupo de narradores que incluye, además de Faulkner, a Erskine Cadwell y Thomas Wolfe, y entre los más recientes a Carson McCullers, Eudora Wolty y Truman Capote. Vibra en sus obras el complejo fondo de frustación y resentimiento dejado como secuela por la Guerra de Secesión: el tenso problema racial, la decadencia del "viejo sur", su replegamiento instintivo hacia las formas de vida de un pasado que se convierte así en el protagonista más real de toda esa narrativa. Esto se concreta en la obra de Faulkner a través de un contraste de fatalismo y violencia y su prosa presenta una riqueza consumada y está inserta, al parecer, en la energía de estilo contemporánea proveniente de James Joyce, que consiste en configurar el instante vivido con toda la intensidad del pasado gravitando en él y con el futuro como riesgo por su inminencia imprevisible. Perteneciente a una familia del "viejo sur", Faul~ner reflejó en su obra el ambiente que le rodeaba. Nacido y educado en Oxford, Misisipi, se alistó durante la primer Guerra Mundial en la Real Fuerza Aérea inglesa en Canadá, pero no llegó a entrar en acción. Con la publ icac 1ón de "El ·fauno de mármol", un libro de versos, él inició su carrera literaria. Su amistad con el novelista. Sherwood Anderson le ~irió su primera novela. "La paga del soldado", que contribuyó a decidir su destino literario. Con su obra "Sartoris" empezó la introspección en su mundo literario característico que refleja con sombrío vigor la vida, los tipos humanos y la historia de los estados del Sur, dOT1de, a la decadencia de unas familias establecidas, se contrapone el ascenso de un nuevo clan sin escrúpulos. Las novelas que consagraron la fama de Faulkner fueron publicándose a partir de "El son.ido y la furia. Después vino "Mientras yo agonizo", considerada por algunos críticos como su mejor obra, magistral relato sobre seres incomunicables entre sí, arrastrando cada uno su fardo de culpabilidad y herencia. Siguieron "Luz de agosto"; tAbsalon, Absalón!; "~os invictos" y "Las palmeras salvajes". En 1949 le fue concedido el Premio Nobel de Literatura. Dentro de la calidad de toda la obra de Faµlkner se destaca "El oso", narración incluida en su I ibro "Desciende Moisés", narración que, a juicio de ciertos críticos, resume las cualidades de su obra en su conjunto, basadas en la aceptación del pasado, y en la reconciliación con el presente y con el estado de justicia imperante, para conseguir resultados favorables en la existencia. De la citada narración "El oso" se deduce que el hombre sólo está perdido mientras no advierte que es dueño de su destino. En su ya mencionada obra "Mientras yo agonizo", Faulkner dio una gran muestra de su singular maestría erf el arte de escr ibir. "Mientras yo agonizo", publicada en 1930, se desenvuelve en el medio familiar de los "blancos pobres" sureños y util iza exclusivamente el monólogo interior, recurso ya empleado por Faulkner en parte en otras de sus obras. Cincuenta y nueve monólogos acompañan el macabro y grotesco funeral de Addie Brunden hasta su ciudad natal, Jefferson. El cadáver es llevado en carreta por su marido Anse y por sus hijos Cash, Darl, Jewel, Dev.:ey y Vardam. Estos seres casi primitivos, de extrema pobreza, están resueltos· a llevar a cabo el deseo de la muerte. Para ello, deben pasar por infinidad de dif icultades: vadear ríos inundados, dar largos rodeos espantando las aves de presa que comienzan a merodear el ataúd. La descripción de estas penurias épicas está combinada, en el opresivo mundo interior de los personajes, con las preocupaciones más incongruentes. Anse aprovechará el via je para procurarse dientes postizos. La joven Dewey Dell evoca su relación con Late, de quien espera un hijo, y decide buscar remedio en la farmac ia de Jefferson. Dar 1, el hermano retardado, calla siempre, perdido -en extrañas especulaciones: " Jewel dice que él no sabe si es o no es. No puede · hacer el vacío de sí mismo para poder dormir, pues no es lo que es y por lo tanto es lo que no es". Jewel, huraño y s!lvaje, fue engendrado por el pastor del pueblo y es el único hijo a quien Addie consideraba TOME a El último castillo, de Alberto Bonrfaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. .. Cuentos del desierto, de Emma DoluJanoff. Coteccfón Cuento y Relato. 1972, 15-4 pp. Animal de am.,., de Xorge del Campo. Colecclón·Poemas y Ensayos. 1973, U-4 pp. El unto del aljibe, de Hugo Rodrfguez AlcalA. Colecci9n Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. · . . .,. de marear, de César Rodrfguez Chicharro. Dirección · General de Publicaciones. 1973 . Aguja DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEXICO 11, D. F. Página 5 BIOGRAFIAS AQUELLA silenciosa e.ara vana de hormigas por la cal. Los gorriones aquellos en la tapia. Los balcones vigilantes. La tarde jerezana. como un árbol sinfin. La voz arcana y mágica del pozo. Los rincones, aún con polvo de cuentos y canciones, y el sueño de tu infancia en la ventana. EMORANDUM ENTREGADO AL SEFíOR PRESIDENTE : r el Sr. Lic. Luis M. Fa rías, Gob!drna1o~ de~ E;!~fe~~:'i~=~ Ramón Cárdenas Coronado, Pres, en e e_ . voleonesa de HI·storia ' Geografía Y Estad1st1ca, A.C. "VIDA UNIVERSITARIA" Faulkner realmente suyo. Cash, el hijo mayor, quien había fabr icado el ataúd ante los ojos agonizantes que vigilaban, se accidenta en el viaje, pero estoicamente, rehusa curarse antes de haber enterrado a la madre. Sin embargo, su mayor preocupación es la pérd ida de sus herramientas de carpintero. El pequeño Vardam, quien aprende a reflex ionar en la alucinada lógica de Darl, cree firmemente que su madre es un pez que él ha pescado, pero, al m ismo tiempo, anhela llegar a Jefferson para comer bananas. Al final de un accidentado viaje de nueve días, Darl enloquece y es arrestado por incendiario, Dewey Dell se entrega a un farmacéutico para obtener la medicina que necesita y Anse consigue su dentadura y'una nueva esposa. Faulkner parece haber iñtentado, en esta compl icada obra, la mutilación espacial que caracteriza también a su novela " Las palmeras salvajes", quebrando el relato lineal al repartirlo entre varias conciencias mediante un orden algo arbitrario. Tampoco la secuencia temporal parece haber sido respetada, y uno de los detalles más sugestivos es la inserción, en la segunda mitad del libro, de un monólogo de Addie Brunden -cuando toda vía ella viv(a- cargado de sutiles reflexiones (" Yo pensaba en el pecado como en un vestido que necesitamos quitarnos a fin de modelarlo, de adaptar la sangre terrible ai eco de las palabras sin vida, perdidas en el aire") Estos personajes dur os pero dolorosamente vivos surgen ·exclusivamente a través _de sus_pr~pias conciencias torturadas, que Faulkner capta en pleno fluir con las pequeñas y obsesionantes repeticiones reiterándose casi hasta el infinito. Aquí es dable apreciar la influencia de las técnicas psicoanalíticas y de autores como James Joyce y, en menor grado, Henry James. Se advierte también en este I ibro la peculiar conjunción de realismo y poesía ---<:on predominio del pr imero- que caracteriza toda su obra. Entre otras obras de William Faulkner se destacan: "Intruso en el polvo" ; "Rlquiem para una mujer" ; "Una fábula" que obtuvo el premio Pulitzer de novela (1954) ; " Mosquitos"; " El vi llorrio"; " Santuario", etc. Como profesor en Japón y en la Universidad de Viq:¡inia, él expresó sus puntos de vista críticos recopilados en dos libros : " Faul kner en Nagano" y " Faulkner en la Universidad" . pídala al teléfono 75·30·50 0 .. " L~~~~~~~ad • ~ " Autónoma de Guadalajar a ;-,~ ~{~ ] C iudad Univar s itaria IDo o-Y Autónoma 1. '• Guadalajara, Jal. r--~ ~~ �Domingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 6 Domingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" como sus fines y el modo como intenta alcanzarlos. Entre más compleja es una sociedad, mayores son sus conflictos y numerosas sus alternativas. Más precisa y clara debe ser pues, la información que se le proporcione. La prensa contribuye a hacer de cada ciudadano un juzgador de los actos públicos. Por eso el Estado ha alentado un diálogo que cada día debe ser más creador a través de todos los medios de difusión. Esto habrá de ser un factor determinante para el impulso de nuestra democracia. En este sentido, puedo afirmar que la nueva orientacioo que hemos dado al desarrollo del país es resultado de una conciencia colectiva, en cuya formación ustedes han influido de manera decisiva. La prensa que representan ha cumplido así, brillan. temente, su papel en la tarea de dar a conocer los grandes problemas nacionales y la manera cómo los enfrenta la VI actual administración. No siempre hay éÓincidencia entre responsabilidad de constituirnos siempre en testigos éticos. nueStros respectivos análisis, pero la confrontación con otros de nuestra hora. Nos corresponde así, a través de una inpuntos de vista es la más saludable manera de corregir formación objetiva, veraz y opoi:tuna, hacer evidentes los errores O de afirmarse en las convicciones propias. esfuerzos que la nación libra para dejar atrás viejas e inLa libre manifestación del pensamiento es una de las piejustificables etapas de postergación y no rehuir nunca el dras angulares de nuestra organización _política. La libertad juicio analítico y esclarecedor sobre la conducta de nuestros de prensa hace posible al gobernante conocer el sentir de su gobernantes y la forma leal -como nosotros entendemos--. pueblo; es baluarte que sirve a la opinión pública sin exclucon que cumplen el mandato que la comwiidad les ha ;. sión de credos e ideologías. De ahí que el periodismo libre sea depositado. por excelencia la negación de la dictadura y la opresión. Este Se ha llamado a la prensa, en los países que practican derecho en nuestra Patria no es un ideal por alcanzarse sino como sistema de gobierno la división de Poder.es, "El Cuarto· una realidad que debemos conservar. Poder". En realidad, la prensa nunca es verdaderamente un La verdad no es negociable. La expresión de los intereses "poder". Puede llegar a ser una autoridad, si realiza ...,_,._.,.. particulares no debe ignorar el derecho de la sociedad a estar plenamente y con acierto su doble. función informativa y informada. Hay que fortalecer el valor de las palabras. orientadora. Dicho de otra manera, una autoridad sin podei:. .., Estas, además de su significado intrínseco, tienen el valor de Porque el poder es la fuerza que constrifle a observar dequien las dice. Una sociedad da muestras de inconsistencia terminado comportamiento; en tanto la autorid?d es la cuando su lenguaje se vuelve rutinario y convencional. aptitud moral de dirigir. Y en buena hora que la prensa no Los redactores, editores y escritores en general, cuyo sea un poder, porque si no puede ganar la autoridad sola-. , instrumento de trabajo son las palabras, tienen el deber de mente seria un poder despótico, al igual que ha sucedido ponerlas al servicio de la verdad porque finalmente, sólo siempre en la historia del hombre cuando surgen podei:es sin. éstas serán dignas del crédito del pueblo; merecerlo, es un autoridad. imperativo de salud social. Estatuida en precepto constituciona~ practicada con Rogelio Cantú Gómez En sus manos está depositado un quehacer político de mayor o menor acierto en México, la libertad de prensa en primordial importancia: informar y educar a grandes nuestro país no registra limitacwnes o amagos por parte ·del conjunto, en un poder despótico que aplasfz: la conciencia de sectores de la población, para que tengan un mejor conociEstado. Las celebraciones anuales de la fecha con- los lectores mexicanos con una masa informativa sin ma- miento de la sociedad y puedan participar, de manera memorativa, durante 22 ai'los, dan testimonio.común de que. tices, sin distingos Ymuy fácilmente sin verdad. consciente, en las transformaciones que requiere el país. el C. Presidente de la República, los P.odei:es Legislativo y Conservar la identidaa ae 1as publicadones periódicas y México vive una etapa de cambio y el gobierno ha Judicial, así como los más altos colaboradores de cada go- mantener una sana emulación de valores profesionales tomado la decisión de impulsarlo y de orientarlo para sabiemo, comparten con los periodistas mexicanos el respeto a fundad~ en ~a calidad del servicio, es la única garantía de tisfacer las necesidades de un desarrollo equilibrado. En esta la garantía y la indeclinable decisión de acatarla y prac- supervivencia y el mejor procedimiento· para alcanzar lucha, actúa como representante y abanderado de la Ucarla orientada hacie el bien común. pler_ui~ente, en toda información, la exposic(ón exacta y voluntad popular. Sustenta una política no sólo en su leQuedan otras metas por conquistar a la prensa me- vendica. gitimidad constitucional sino en el respaldo activo de las xica!13, cualq~e:a de ellas condicionada a que acepte con Porque la verdad, según el leal saber y entender de cada mayorías. plenitud su manma responsabilidad -social y encuentre los perió~ico, 0 el propósito de garmrla, sop .c;ompromisos Son claros n~estros o~jetivos y nuestros actQs. Quer~mos caminos_para l_ograrla. esencial~s de la función de iJ1formar y orien~r, .son la meta preservar la ~d~d nac~~na!_ para d31: un ~nuev~ sentido a . pna, de las metas posible1>· y deseables ,.sería la de suprema del esfuerzo pedodis~ico, Y-la razón qiisma de-ser nuestra 9rgfi~zación_pohtica Yeconómica. De~eamos unir a . pr~erv~ su_liber~d frente a l~s fuerzas que operan en-toda de _nuestta profesión. _ . . . ( · j< todo_s lo_s m~xicano~ en torno de ~ urgente tarea ~e mejorar , sociedad. Cad? 1>_erió~ico .º revista es al mismo·• tierñpo .ull? ' ·. ~ garantía const,itucional que establece e1'Articulo 70.. ...1~ dis~nbución, de! m~reso,.de evitai: la explotacipn Y_mar• • e~presa economi~a y r~gistrá n?t~ralmente los 1altibajos de;- ~res~pone la· aspiración humana hacia la verdad y las di- gmación.en que awi-viven grande.s nucle_o~ (f:e co~p~triotas. ~ i~!erdependencia social. Es facil, en tal contexto, derivar flcultades de todo orden que pueden alzarse entfe-ese anhelo .. Qu_eremos,_ ~or ptra P~~'::~c~ .más_ fll1De :tod,av~. entre ; hácia la ~imple me ta de la ~~~resa próspera; con menosca- ~umaRo y su conquista. Por ello estipula que ·es inviol~ble la qwene~ militar en •MI~ ,distinta~ comentes _i~eológic~, el . bo u olvido de las responsabilidades ante una nación ago- libertad de escribir y publicar escritos sobfe cualquier ')>ropósil? de acrecen~ nuestra independencia econóID1ca y biada por grandes problemas y carencias. Es factible en tal materia. No todos los escritos contienen o--.alcanzan la tecnológica del extenor Ydar al desarrollo del país un indeslizamiento, renunciar a que la -prensa, obtenga una verdad; pero todos, si son sinceros, .testifican una ex. ten~o acento en_ la defensa weservación de los intereses honrosa autoridad perienci,a del hombre por descubrirla O proclamarla porque ,nacionale~. Asprramos, en fm, a fortalecer nuestro sistema. Otra meta posible y deseable seria salvaguardar con juzga contrario a su dignidad de persona construb- su pa-- dem~ático_ par~ asegurar la co,ntinuidad del modo de vida , respecto a cada periófüco O revista, la facilidad de re~oger. trimoni9vital,sobr-eelerrorosob.r.elamen.tir-a.r.• , ; , ~-.: • • . ~~~; ~eg~: Pata.que n_u~tro modelo,_ de desen- . información, pero de modo que esa facilidad no desdibuje O En Wl PaJS. como el núestro, cargado de vicisitudes ad- ne .d des ~~ dei'ga. plena ,<;orresppnden~1a con las borre la identidad de las publicaciones periódicas haciendo versas que no han podido doblegarlo; donde la generació~ ce~~ ª ~e es P~JS. . · - .' . · que acojan sin discernimien~ propio. los.. boletine~ que se le actual de ~exicanos s~ muestra especialmente,sensible a la durad~una ,: 3nsfo~ión auténticame~te _democrática 1 proporcionan y surgiriéndoles.y aun recomendándoles. que preocupación de contmuar la ruta histórica por el rumbo ma or'tarípu pe rea f rse a~ margen d~ -~ _voluntad. 1 enfoquen de manera determinada su conetenido. cierto, la verdad de nuestros problemas nacionales ha de fr Yta .6 ªb··. ..otar eso orm~os nu~stro cr1ter1? _en con. . fundirse necesariamente con la d d d t d d on Cl n a ier con todas las comentes de op1ruón. Por . Si todos los órganos de información dicen exactamente lo justicia para todos Si algún ver ª t . e;ues r~ _eseo e eso necesitamos del coriliurso dé una prensa en libertad que rrusmo, po~que ~~n iguales los boletines que reciben de las ur encía d to · . compa no .no ª .v.ierte la exprese el sentir de distintos sectores y ue contribuya a dependencias oficiales y de las fuentes particulares y porque g t d \ marl vfientemente la responsabilidad de esclarecer la conciencia pública q los servicios de las agencias noticiosas repiten y reparten un nues ro_ es mo co_ ec 1~0• cabe desp~rtarlo con 13 inQuiero expresar mi a adec~ento · dmir ción mismo ~aterial, falt~rá la plur~lidad de datos y.criterios de ~~~=c~~~~ue ~efleJa la unag.i~ de cabe orientarlo los periodistas de pro~ía que hoy 0 a~omp:i'lan. ~ valora~16n q~e. perm_1te~ y estunulan la formación de una tivarlo a za ~ _que son pOSl es . s so ucione~, cabe mo. agradecimiento, por la amplia difusión Ue' han dado a laS auténtica Opm1ón Pubhca. La prensa se convertirá en su con ot qu~lluniflqude sufesfuerzo, libre Y conscie~temente, acciones de la actual gestión administritiva y mi admirar Os rru ones e es uerzos que apuntan hacia nuestro ·6 perfeccionamiento y superación C1 n, porq_ ue el esfuerzo que llevan a cabo para hacer llegar La prensa de México tiene a ·1a vista muchas m ta su mensaJe a los más apartados rincones de la Patria, rescumplir. . · e s por ponde a los mismos principios democráticos que alienta el Gobierno de la República. La gran tarea de fortalecer la conciencia nacional recibe de su parte un impulso inSEÑOR PRESIDENTE DE LA REPUBLICA: valuable. _El diálogo es un signo de fortaleza y no de debilidad. LoS SEÑORAS Y SEÑORES: gobiernos y los grupos desprovistos de apoyo popular son precisamente quienes niegan su eficacia y quienes se reLa conmemoración del Día de la Libertad de Prensa nos fugian en el autoritarismo y en la represión. ha per~itido_ continuar una tradición mexicana y disfrutar Tenemos confianza plena en la capacidad de la las ~~~sfacc1ones de la conviavilidad amistosa .. Quiso la democracia mexicana para renovar nuestras estructuras C~m.15101) Organizadora, en esta fecha, que un periodista pro. sociales y en las capacidad de la prensa nacional para cumvmc1anoformulara algunos pensamientos en torno a nuestra plir, cada vez más eficazmente, la alta función que desem· profesión y a nuestra fiesta. pei'la. Les agradezco su generosa invitación y los invito a seNo estoy seguro de haber acertado en.el cumplimiento de guir trabajando con el vigor y la lucidez que requieren las la prueba. tareas que tenemos po. delante. Pero estoy seguro de la sinceridad que vacié en mis Nuestra fructífera comunicación continuará abierta, ~labras, así como todos los presentes, autoridades y perio- co~o una conqajsta irreversible del pueblo mexicano, d1Stas, estamos seguros de que habremos de forjar y realizar Reitero en este sei'lalado día, mi propósito de defender 't la verdad de México. reafirmar las condiciones que la han propiciado. una visión deformada de la realidad. Cada vez apreciamos de manera más clara que no le compete una actividad (Viene de la Pág. 2) meramente descriptiva sino también creadora. Quienes trabajan para la prensa no viven al margen de exista una maliciosa alteración de aquéllos. La verdad periodística, aunque parezca redundante, está vinculada a la lvs g:andes acontecimiP.ntos. Por lo contrario, influyen intención de no mentir. No puede, como acontece en la deddidamente en ellos y con frecuencia los originan. No son ciencia, someterse a un examen de rigor matemático porque sólo cronistas, sino también agentes activos de-- la historia. Los órganos informativos constituyen los vehículos mesu autor forma parte del contexto social que describe y es imposible, por tanto, concebir nota alguna que no refleje su diante los cuales el ciudadano adquiere conciencia de la realidad nacional, por los que se da a conocer y se explica al criterio. Pensar en el periodista como mero espectador es tener pueblo la actividad del Estado, sus aciertos y errores, así DIALOGO... Página 7 Pensamiento y Trayectoria de Pascal .VIDA YMUERTE DE BLAS PASCAL EL PROFESOR Walter H. Bouchspies Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctoren Filosofía h.c. de México tiene a la much etas por cumplir La prensa • r 0 i!1éxif°'. ie . l • ! 1;1 es @J cigarru �Página 8 Domingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 9 EL PRESIDENTE ECHEVERRIA EN ACEROS PLANOS ¿Qué es la Verdad? Lo NUEVOS ENFOQUES DE LA LITERATURA INFANTIL Q Por Herbert Nelson Reportero de la Voz de América ué es lo que atrae a cientos de estudiantes a los cursos de literatura infantil que se ofrecen en la Universidad de EN ACEROS PLANOS, el Presidente Echeverria conoció todos los detalles del funcionamiento de las modernas instalaciones que producen laminados para la industria de México; el lng. Carlos Prieto Jacques Director General de Fundidora de Monterrey recibió el distinguido visitante y su comitiva oficial en esta visita de conocimiento que hiciera el jueves 7 por la mañana. Ricardo Moya Camarena Pintará un Mural Para la Universidad de Nuevo León Por encargo del Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el pintor Ricardo fW:Jya Camarena realizará un mural conmemorativo del ,() aniversario de nuestra Máxima Casa de Estudios. Refiriéndose a la temática del mural, fW:Jya Camarena dijo que será una alegoría de los precursores de la Universidad de Nuevo León, así como de la labor cultural que irradia como un faro luminosoenel norte del país. Añadió que el mural tendrá cinco metros de longitud por dos de ancho y se realizará al óleo sobre tela. De hecho, fWJya Camarena ya empezó a concebir el mural. Así lo describe: "En el conjun1o destacará el escudo de la Universidad a manera de un sol que descarga sus rayos luminosos sobre el Cerro de la Silla, representando las diferentes ramas el conocimiento. "Un lugar preponderante tendrán Fray Servando Teresa de Mier, el inolvidable Gonzalitos, el ilustre pensador Alfonso Reyes yeldoctor Pedro de Alba, el primer Rec1or de la Universidad de Nuevo León". Aún cuando fW:Jya Camarena apenas recibió esta mañana el encargo de realizar la obra conmemorativa, ya empezó a vivirla, a interpretarla en su propio estilo. A su descrip- ción sólo le faltan los colores. Sin embargo, el famoso pintor de Arandas Jalisco, manifiesta que prefiere dejar el bosquejo, para darle a su obra mayor creatividad y fluidez. "Creo que ya empecé a hacer el mural. Desde que el señor Rector me encomendó la obra, la estoy concibiendo ..... trabajaré día y noche hasta cocluirla. Y tengan la seguridad que para el 28 de junio, la Universidad tendrá su moral", expresó Moya Camarena. Como se sabe, Ricardo Moya está exponiendo lo mejor de su obra pictórica en el Nezzanine del Hotel Ancira, a invitación del Departamento de Difusión Cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que dirige el licenciado Juan Delgado Valero. Sus 22 cuadros al óleo, todos de temática mejicanista, han recibido los más elogiosos comentarios de la crítica local y han sido adquiridos muchos de ellos por particulares. Moya Camarena regresó a México con el objeto de trabajar cuan1o antes en el mural que el doctor De Anda le encomendó. Cabe señalar que Ricardo es autor de uno de los más originales y famosos cuadros sobre Emiliano Zapata, que se encuentra en la residencia presidencial de Los Pinos. Los criticas lo consideran como el pintor mexicano que mejor ha reflejado el colorido y el folklore nacional. En el ce_ntro Julia M. de Ruisánchez la Primera Dama del País conoció de la labor as1s!enc1al y educativa que realiza el IPI de Nuevo·León que preside la Señora de Fa nas, y el grupo de damas que colaboraron en este centro asistencial. Connecticut? Después, de todo, la asignatura no ha sido especialmente popular dentro de los ramos de Arte y Humanismo. Un visitante que se asome a las clases se encontrará con jóvenes alumnos que producen los sonidos más extraños con ollas y cacerolas, peinetas, pitos y armónicas, o bailando en rondas alrededor de la sala como acostumbran a hacerlo los niños. Podrá, otro día, ver a los muchachos saltando a la soga y recitando estrofas de versos, o escuchando una charla sobre mitos, leyendas y fábulas venidas de todos los rincones del mundo. Todas estas situaciones puestas en escena durante las clases de literatura infantil de la Universidad de Connecticut, situada cerca de la ciudad de Storrs, fueron inventadas por los profesores para que los alumnos descubrieran lo que era sentirse niños. La profesora Francelia Butter explicó que: "Debemos hacer olvidar a los estudiantes sus conocimien1os y complejidades de adultos y llevarlos de regreso a la niñez. Es la única manera en que lograrán comprender a los pequeños y escribir las obras que ellos quieren y necesitan". La maestra tiene sus propias ideas sobre la materia. En qué consiste la I iteratura infantil y hacia dónde debe dirigirse. "No debería situársela en un campo aparte. CuandO un niño aprende a leer, todos los libros están a su alcance. Creo que la literatura infantil se convertirá en literatura comparada. Debe ser universal, porque en esencia, los niños notienen literatura propia, ya que los libros son escritos por adultos". La profesora opina que durante largo tiempo los humanistas han menospreciado la literatura infantil, actitud paralela al menosprecio hacia los niños. Dice que todas las emociones, necesidades y problemas básicos del ser humano se encuentran en los niños. Su inocencia y naturalidad les permite mirar la vida y expresarse, enuna manera diferente. "Si alguien quisiera, alguna vez, escribir algo v~rdaderamente profundo, debería escribir un libro para niños, porque ésta es la forma más artística de expre si ó n. Muchas personas se dan cuenta de ello, de que sólo en la sim_plicidad cristalina de un cuento infantil se penetra en los más profundo de la vida humana". Sin embargo, ella piensa que pasará algún tiempo antes de cambiar la actitud de los adultos y establecer nuevas normas. En un comienzo, los cuentos infantiles seguían las normas que los niños deben ser castigados cuando cometen alguna falta, y se los amenazaba de que vendría el diablo y los llevaría al infiernosi no lavaban los platos ordenaban su pieza o tenían las manos sucias. Pero ahora, la crueldad ha sido reemplazada por historias más ingeniosas. Hoy, dice la profesora, "los niños están expuestos a la comercialización y a la propaganda, como también a celebrar el éxito aún cuando éste no se obtenga por caminos muy ejemplares". ¿Quién puede escribir cuen1os para niños? ¿Quién puede editar los libros? ¿Quién puede enseñar literatura o sugerir 1~~ mejores lecturas? Sólo las personas que comprenden a los nmosd, que se pyedecolocar a su altura y soñar como lo hacían cuan o pequenos. Pero esas personas deben darse cuenta de que los niños de hoy crecen junto a las películas, la televisión y las noticias, como si el mundo estuviese al otro lado de la puerta. En la Universidad de Co~necticut, la profesora Butler y sus asociados están adiestrando a los escritores, editores, maestros y bibliotecarios del futuro. "Muchos de ellos quieren corregir la indiferencia con que se ha mirado la literatura infantil. Van a las casas editoras de libros lo que me hace pensar que tendremos obras de mejor calidad. Han iniciado teatros infantiles y también dan conferencias en distintas ciudades y escriben artículos en los periódicos locales. Pienso que en los próximos diez años se apreciará un gran cambio en la actitud de respeto que debemos a nuestros niños". INAUGURA EL EDIFICIO DE PSICOLOGIA EL PRESIDENTE LUIS ECHEVERRIA Maestros y estudiantes de la Facultad de Psicología trabajan con renovado ímpetu en la superación de su escuela, después de que el Presidente de la República, licenciado Luis Echeverría Alvarez, la inauguró oficialmente el pasado 6 del presente mes. En estos términos se refirió hoy el doctor Ramón Estrada, Director de la Facultad de Psicología, a la inauguracién del edilicio y a la grata impresión que dejó la visita del licenciado Echeverría. En la inauguración estuvieron presentes el Gobernador del Estado, licenciado Luis M. Farías, el doc1or Pedro Zorrilla Martínez, candidato del PR I a la gobernatura del Estado, y el Doctoren Derecho Lorenzo de Anda, Rec1or de la Universidad. Dijo el doctor Esfrada que no menos de 3,000 personas, enfre maesfros y estudiantes y ofros invitados, concurrieron al acto inaugural, destacando loscontingentes de jóvenes de Psicología, Ingeniería Necánica y Elécfrica, y Medicina. El Presidente de la Repúbica inauguró el edificio de Psicología, situado al norte de la FacultadcteNedicina, a invitación del doctor Lorenzo de Anda, el doctor Esfrada y la Junta de Representantes de dicha Facultad. El Director de Psicología informó que el licenciado Echeveríía manifestó ante maestros y estudiantes que las instalaciones que aún estaban pendientes de construir serían encaradas de inmediato por diferentes organismos federales y estatales. También hizo alusión a la construcción de laboratorios y de una gran biblioteca que llenara a satisfacción las necesidades académicas del plantel. El Presidente Echeverría -explicó el doctor Estrada- aprobó la consfrucción de una clínica-hospital para cumplir las demandas pedagógicas de Psicología, indicando que podrían ser la Secretaría de Salubridad y el Instituto de Protección a la Infancia los que se encargaran del proyecto. ~l. Primer Mandatario del país conoció tamb1en de las labores de investigación que desarrolla el Instituto para la lnvestigacién de la Drogadicción, que recientemente fue creado por el doctor Lorenzo de Anda. Sobre el particular, el licenciado Echeverría dijo que se le otorgaría a este Instituto todo el apoyo oficial necesario, señalando que estos institutos científicos tienen el compromiso de aportar soluciones prácticas a los grandes problemas que aquejan a la comunidad. La Facultad de Psicología le fributó al Presidente de la República una recepción sin precedentes en los medios al licenciado Echeverría al son de las notas alegres de un mariachi y un conjunto norteño. El ilustre vi§itante se mostró complacido y al_ mis~o tiempo emocionado por las manifestaciones de aprecio y simpatía de toda la comunidad universitaria que ha dado origen al pragmatismo, en su aspecto lógico, es una crítica de conceptos fundamentales como "verdad", "error", "realidad", cuyas definiciones en uso corriente dejan mucho que desear o carecen de sentido. "La verdad", por ejemplo, no puede definirse como el acuerdo o correspondencia del pensamien1o con "la realidad", porque ¿cómo puede el pensamien1o determinar si "copia" correctamente lo que lo trasciende?. Ni puede nuestra verdad ser copia de una verdad trascendente ¡• absoluta. ( Dewey). Si se pregunta, por lo tanto, ¿qué significan tales frases?, la respuesta es que su significado depende de su uso. La diferen~ia real enfre dos conceptos yace en su aplicación, en las diferentes consecuencias para los objetos de la vida que su aceptación trae consigo. Cuando no pueden enconfrarse tales diferencias "prácticas" los cooceptos son idénticos; cuando no producen el resultado deseado, cuando frusfran el objeto para que se les emplea, son falsos, cuando son inaplicables, carecen de sentido. (A. Sidwick). Por lo tanto, el "principio de Pierce" puede formularse así: "Cada verdad tiene consecuencias prácticas, y éstas son la prueba de su verdad". Claro está que es1o: (1) Implica necesariamente que la verdad es un valor y, siéndolo, está conectada con el concepto de lo bueno. · (2) Conduce a la pregunta ¿Qué es la verdad? y ¿cómo puede distinguirse.del -error? , Este es el problema cenfral del pragmatismo. A esta misma pregun1a conduce el análisis de las teorías racionalistas del conocimiento (F.H. Bradley-H.H. Joachim). El análisis lógico, después de asumir que la verdad es independiente y no hecha por nosotros, tiene que confesar que todas las operaciones lógicas implican una interferencia, aparentemente arbitraria, con sus datos. (Bradley). Lorenzo J, Roel Nueva York, Mayo 29, 1973 DE LA OBRA DE RICARDO MOYA CAMARENA E_I óleo titulado "Viejos" forma parte de las obras del pintor Ricardo Moya Camarena que se estuvieron !!Xponiendo en el Hotel Ancira, como una promoción del Departamento de Difusión Cultural de la Universidad de N~evo Leon, Dicha exposición fue admirada por gran pubhco conocedor que felicitó al pintor, antes de salir para la ciudad de México, en donde está ya preparando el boceJo para el gran mural que se pintará en la Universidad de Nuevo León, �Página 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 17 de Junio de 1973 Autorizan Seis·Millones de Pesos Para Ampliar Dos facultades relaciones con los Estados Unidos, nuestro ¡:rincipal comprador, siempre nos ha resultado desfavorable en significativa proporción. Los países tratan de diversificar su economía, multiplicando en su territorio las actividades que le produzcan riqueza, ocupaEl CAPFC E autorizó una tacionamientos, uno para 30 ción y bienestar para los habitantes, así como erogación de seis millones de vehículos y el otro para 50, en un mejor nivel de vida asegurando al mismo pesos para ampliar las Faterrenos de las Facultades de tiempo, su independencia económica. cultades de Medicina y de Nv:!dicina y de Psicología. Depender económicamente de unos Nv:?cánica y Eléctrica, dentro Agregó que se terminó el cuantos productos es peligroso para la vida de del programa de obras que se remozamiento y pintura de la cualquier país, dada las fluctuaciones de los iniciará en breve para Preparatoria Número 2 y se mismos en el mercado mundial, que pueden resolver el grave problema remodelaron los laboratorios arruinar su economía. Depender excluside la explosión demográfica de la Facultad de Química. vamente de un cliente, es arriesgado porque estudiantil. Además, dijo, se está el mismo fija unilateralmente el precio y Temas Sociológicos Loan1erior fue producto de construyeodo la Oficilía de condiciones de pago. las gestiones que realizó en Partes en la planta baja de la Ese mito de la superioridad industrial de Néxico el doctor en Derecho Torre de Rectoría, para el un país sobre otro, como una cosa preLorenzo de Anda, Rector de control Y clasificación de la destinada o innata ya se ha acabado desde la Universidad, di jo el arcorrespondencia. hace mucho tiempo, como se ha acabado el quitecto Gerardo Garza Por lo que se refiere al mito de la superioridad de los hombres, por la Cortés, Jefe del Deparproyecto de la Facultad de raza que pertenecen. Cuando un pueblo tiene tamen1o de Construcción y Medicina Veterinaria de verdaderos deseos de trabajar y encuentra Lic. Genaro Salinas Quiroga. Mantenimiento de la UAN L. Sabinas Hidalgo, el ar. ¡:rotección en su gobierno se pone en marcha, Aparte de esas obras,· que quitectoGarzaCortésinformó nuestro tiempo, la industria adno hay quien lo detenga y logra colocarse a la se construirán a corto plazo, que ya se terminó la elaquiere una relevante importancia, al grado altura de las naciones más adelantadas. el arquitecto Garza Cortés boración del proyecto y los que para valorizar el progreso de una nación, Las industrias básicas o claves como les informó que se están conplanos, Y se entregaron al debe tomarse en cuenta entre los principales I laman los ingleses (key-industries) son las factores, su industria. La industria está indispensables para el funcionamiento de íntimamente ligada al Comercio, no puede otras: producción de maquinaria, transporte, existir una sin el otro. Producción y consumo energía eléctrica, petróleo, carbón, acero, se condicionan recíprocamente. papel, etc., que no solo sirven para emplear Ha escrito Joseph Dorman, profesor de la directamente miles de gentes, sino que Universidad de Columbia, hablando de su proporciona los elementos de trabajo a mupatria, Norteamérica: "El determinante más chas fábricas. poderoso de la acción y pensamiento económiEn México, la canalización de la inversión Los ex-rectores de la Cárdenas y el doctor Pedro de cos, 'fué el comercio mundial; el comercio públicasehavenidohaciendodesdehaceaños Universidad Autónoma de Alba. que nos dio tesoros; el comercio que nos trajo hacia esas industrias básicas.- Es que todas Nuevo León serán invitados a Precisamente, el Doctor De mercancías extranjeras y adquirió nuestra las naciones tienden a controlar esa indusparticipar en las ceremonias Anda y de Anda se dirigió ya; exportación; que propició beneficios a los trialización, para no depender del extranjero, con que se celebrará el 40 oficialmente al Presidente intermediarios y especuladores; el comercio, sobre todo en esta época de guerra y de Aniversario de Nuestra Mtmicipal de Monterrey, en una palabra que creó la rica colectividad conflictos internacionales, en que están ex1\1\áxima Casa de Estudios. solicitándole que una calle de urbana y ensanchó la economía monetaria". puestas a un bloqueo. El doctor en Derecho la ciudad lleve el nombre det Indudablemente se ha operado en nuestra Por eso la necesidad de diversificar o Lorenzo de Anda, Rector ·de ilustre primer Rector de la patria una transformación favorable para su multiplicar las actividades sociales que debe la Universidad, manifestó Universidad, doctor Pedro de industria, pasando de la extractiva (minera o operarse en cada país, para producir riqueza. que se están haciendo llegar a Alba, quien en el transcurso agrícola) a la manufacturera. No hemos Hé aquí, la autorizada opinión del conocido los ex-rectores las inde su vida desempeñó adquirido en ei mundo( la fisonomía de un tratadista Charles Gide en su "Curso de vitaciones para tal efecto. importantes encargos en país altamente industrializado, pero hay la Economía Política": . Las Bodas de Rubí de servicio del país. 1-:!ndencla predominant~ y continuada hacia la "Si yn p~eblo quier, elevarse a una vid'a' nuestra Máxima Casa de gran industria. próspera y ricJ, debe esforzarse en .mul,Estudios s~ celebrarán el Esa iniciativa se tomó a . ,: : · ;A ·pes.ar de mue;hos signos· fav~rables tipl_ i car_en_~u ~ritório tod~(fits for"1_as d.e : .. P,r,óxir1:10 ·2s ·de ju_n ~- <:rin,-~i- ' propósito del 40 aniversario •S· ·,, , .• hém~~. ~on~Mo ·con fcfctores . n·egativos: .,un ,c~i~i~d. socii!l~ t~s _su~ ~nergias y .ve~r:, · ver..~os -~~}~is, ~?~tn.n~es' de la. Univer~idad. _ f ¡: .'. .. ~an. ~rcenta¡:e de mexicanos con b~jos , i_n- , . .~rq~ ~ -c2m.pe_tenc111 extr~l)jera no ,renga,~, ,. .1~ par!•~\P.a,Cfn ~ los ~ --, ' : Las autoridades · vnl1. · _., . gr;~~ s,~traídos al de~rrollo_econó~;co Y,, , . ~~~~,r~s ,. _luegf ag~eQa: ~'Un_ gr,n, _,,ís · , • br~yiv1e~t~~ det ..f~_mrt~ , · versihrias confían en q.ue el. · ·· ,_ por~~! ·co~ !l'~~cados raquit!~º~'-así. q,~ . ,no.. ~ pe«l,ir !'". ~~-~l -~J!,:a_ nl~-~.1.!I·.,•. : , ~~~n~~~o~ - ~e , _Ja ~~!: · .,· .Cabil~o de· ~nterrey dé w· . ,, , ¡rolllemas_ _d1l1c-u!tade~ trad1c10,nc,les, ,'l .::·... ~ ~ parltfW,..Mf,i ,~, :1 ~ --~ rs•~~·:. q'!e ~ -~~r.~ W . . aprobación 'para hoorar . · . - , rlle.sr,a balanza de pagos, q~ en. n(!esfras . ~ ~~. ~.iYtr .SU1 ~,m~.rlo • ~ ,ana: ·· · prime~ vez el 28 6e I un lo de · ~ta ·manera II ustre doctór~ .• ~ -•~ ,· .:. . . •. _ 1933 .baI0 la presidencia del ·. Pedro de Alba, quien fallecfó.'. 1 · - • .. , • ., •· .. .. ·• · • · .... ·1mtonces' Gobernador · del·· .. • cúando desempeñaba una·' ··· ·Estado,' don,.· Fráhcisco A: función diplomática. ·• • • "VIDA UNIVERSITARIA" PRESENCIA DE R_ amón ópez ela de .. • •q 7 • : ~ .. "'':· :. • •• l .. . . J \ ~~ '• J ., J " ~ ..!. • ; ... • ' 1 •' •, ; ·" .. • • ,; ' • • • p .~ . ¡~ ,., •~ La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capa<;idad de 275Tons. por colada. Esto permite. me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado con apego a las normas D.G.N.86-1955 y As' T M A-432 y A-305. . . . . 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Indicó que es muy encomiable la iniciativa que tomó el doctor Lorenzo de Anda y de· Anda, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, al crear el Departamento de Asistencia Social para hacer llegar los beneficios de la Universidad a las clases marginadas del Area Metropolitana y del medio rural. " Mucha gente necesita médicos y medicinas, para ~ .• resolver el problema básiGO de todo hombre: la salud''; explicó el Presidente de la Junta de Mejoras. ·• Refiriéndose al Frac• cionamiento Coyoacán, dijo que hay muchas familias suma mente humildes que necesitan del auxilio de la Universidad y que por ello se dirigían al Rector, solicl· tándole que se instale lJ1 dispensario allí en forma permanente. Agregó que los mismos,. vecinos están dispuestos a ceder un local para que las brigadas médicas uni• versitarias atiendan allí a los pacientes del frac• cionam i ento. El grupo de vecinos. fue atendido por el licenciado . Jesús Vázquez, Jefe de ~xtensión Universitaria, quien después de escuchar sus necesidades, dijo que el Rector tiene el firme propósito de ampliar el ~uxi lio de Asistencia Social, tanto en el AJ-ea Metropoll· tana col"lo en el medio Rural, (.,... ~ Las palmas de tus manos son ungidas por mí, que provocando tus asombros las beso en las ingratas despedidas. \ EL ADIOS Soy débil, y al marchar por entre escombros me dirige la fuerza de tu planta Y reclino las sienes en tus hombros. Nardo es tu cuerpo y su virtud es tanta que en tus brrazos beatíficos me duermo como sobre los senos de una santa. ~ 1910.-·'Méxic~ en.el arte. No. 7 Mhicó, 1949) ·, . ALEJANDRINOS ECLESIASTICOS I Tu, Fuensanta, me libras de los lazos del mal; queman mi boca exangue de lsa ías los carbones• por tí me dan los cielos profundas contriciones ' Y er ensueño me otorga su gracia episcopal. ( ., EN UN JARDIN t SOIJ"C?'mo los J~rsícutos· proféticos de un canto• Y hasta las doce ho ras de mis días de amor será n los doce frutos del Espíritu Santo ' • ' . .. (1919.- México en el arte No. 7 México, 1940 ) En voz par lera dialogas con los pájaros locuaces. De pronto, sin que t u me lo adivines, cual por un sortilegio se contrista mi alma con la visión de los jardines, m ientras oigo sonar plácidamente los trinos de tu plática optim ista y el irisado chorro de la fuente. (1910.-México en el arte, No. 7. México 1949). 1 ~ \ _; ... .. Al decir que las penas son fugaces en tanto que la dicha persevera tu cara es sugestiva y hech icera y juegan a los novios los rapaces. Al escuchar la apolog ía que haces del mejor de los mundos, se creyera que lees a Abelardo ... (Así interrogo en la pr ofundá noche mientras las rrub'es van cua) pesad_ili"as ·I9bregas, y gi men a distancia, unos· hu~rfanos sin pan) · La~ l!aves con que he abierto tu cora-zón, m is llaves sagr~das son . las, mis mas de• Pegro el Pescador ; Y mis aleja-ndrin.~s, por tr•stes y po r g4'aves. .- '· ... -.." Fuensanta , dulce am iga, blanca y leve mujer, dueña ideal de mi prim er suspiro y mis copiosas lágrimas de ayer; enlutada que un día de ent usias mo soñé condecorar , prendiendo, en la alborada de las nupcias, en el gro mobiliario de tu pecho una fecunda r am a de azahar . Dim e ¿es ve rdad que ha m uerto mi quimera, y el idólatra de tu palidez no volverá a soñar con el m i lag ro de la diáfana rosa de tu tez? Para comer las viandas del convite nupcial en que se han desposado nuestros dos corazones tomD el báculo y ciño mis pies y mjs riñones · cual se hacía en las fiesta~ del Corder o Pascuak ¡Quién me otorgara en mi retiro yermo tener, Fuensanta, la condescendencia ·de tus bondades a mi amor enfermo como plenaria y última indulgencia ( /.NÚevo °León'? ' Tiene piedades hondas y los lab ios de azúcar, Y por su grave porte se asemeja al excelso retrato de la Virgen pintado por San Lucas. (1910.- México en el arte No. 7 México, 1949 ) Tus ojos tristes, de mirar incierto, recuérdanme dos lámparas prendidas en la penumbra de un altar desierto. ! ar '~ ....._.._ Dormir en paz se puede sobr e sus castos senos de nieve, qu e beatos se hinchan como frutas en la heredad de Cristo, celeste jardinero; Antífona es tu voz, Y en los corales de tu mística boca he descubierto el sabor de los besos maternales. Y.-~~ . ,r • ~ es blanca como la hostia de la primera misa que en una azul mañan a miró decir la tierra, luce negros los ojos, la tún ica sombría Y en ungir las heridas las manos benemérita s. Humilde te ha rezado mi tristeza fºm~ en _los pobres templos parroquiales el campesino ante la virgen reza. del Aniversario de la UANL ) Esta novia del alma con quien soñé en un día fundar el paraíso de una casa ruiseña Y echar, pescando amores, en la mar de la vida mis redes, a la usanza de la edad evangélica . Y gozoso dejé mis quince abriles cual un ramo de flores de pureza ·entre tus manos blancas y gentiles. tr¡eu°'ó. di uX ··ectOmn;;-con·¡,~¡;•;ra. df. ' ELLA Tú no eres en mi huerto la pagana rosa de los ardores juveniles; te quise como a una dulce hermana. En ~ :•~rs-é-~ ~·-~~IOII ,.,,. ' fl nc10 A FUI; ~.4 r .4 LA INDUSTRIA YEL DESARROLLO ECONOMICO o: Página 11 ' A fuerza de querer te me he convertido, Amor, en al ma en pena. ¿Por qué, Fuensanta mía, si mi pasión de ayer está ya muerta Y en tí se anuncian los estragos de la vejez temida que se acerca, tu bo ca es una i nvitac ión al beso como lo fue en lejanas primaveras? Es que m i desencanto nada puede contra mi condic ión de ánima en pena si a pesar de tus párpados exangues Y las blancuras de tu faz anémica, · aún se ti ñen tus labios con el color sangr iento de las fresas . A fu erza de querer te me he conver tido, Amor, en al ma en pena Y en el candor angélico de tu alma seré una sombr a eterna ... (E l Regiona l. Guadalajara, 23 agosto 1911 ). •• , 1 ; . . . . i.' 'f,. De las cercanas torres bajo el fúnebre son ·ae lln toque de difuntos, y Fuensanta clama ;n un gesto de desolación: , ...,... , . ''¿No· éscuchas )á's esquilas agorP-r¡ts? .~, " ., i T ocan a muerto· por- nuestra· i lusiónl,'-Me duele ser cruel · y quitar de tus labios · .. ~a ú-ltima·~gota'_d~ la~ vieja miel, >. -· ALMA EN PENA /~ • ~... "Mas el cadá"yer del amor con alas con que en horas de infancia me quis iste, yo lo he de estrechar contra mi pecho fiel, y en una urna presidirá los lutos de mi hoqar". Hemos callado por nuestras· almas están bien encIavaoas en su cruz. Me despido ..... Ella guía, llevando, en un trasunto de Evangelio en las frágiles manos una luz. Pero apenas llegados al umbral, suspiro de alma en pena o soplo del Espíritu del mal, un golpe de aire mata la bujía .... Aulla un perro en la calma sepu lcral .... Fue as í como Fuensanta Y el idólatra nos dijimos adiós en las tinieblas de la noche fatal. (La Nación. México, 3 de junio 1912), 1 �Página 12 Domingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" N JOSE LUIS GONZALEZ: Mambrú se fue a la guerra. Col. Nueva narrativa hispánica, Joaquín Mortiz, Editor, talleres de Editorial Galache. MEXICO, 1972 (208 pp.) El autor de este libro nació (1926) en Santo Domingo, R.O.; su madre era nativa de la antigua Isla Española, pero como su progenitor era puertorriqueño, cuando apenas contaba cuatro años de edad se establecieron en la capital de la vieja Borinquen y allí, en San Juan de Puerto Rico, realizó estudios hasta alcanzar, muy joven aun, su licenciatura en ciencias políticas. Como conscr.ipto en el ejército norteamericano, llegó a Europa con las fuerzas combatientes yanquis, permaneciendo en el Viejo Mundo hasta concluida la 2a. guerra, o hasta después, porque fue incorporado a las tropas de ocupación. Vuelto a su patria, el país donde creció y en donde radicaba su vida afectiva. cobró conciencia de significación, se afilió políticamente a núcleos progresistas, era, por ende, partidario de la independencia de Puerto Rico y tenaz opositor de esa ficción llamada Estado Libre Asociado. En 1938, a los doce años, ve impreso un relato suyo y en 1943 publica un volumen con cuentos, el cual le concita cierta relevancia en el territorio de las letras. Peripecias a las cuales puede marginarse, lo trajeron a México, real iza estudios Iiberar ios en la facultad universitaria correspondiente, adquiriendo derechos de ci udadania por na cionalización desde 1953 y.... A más de la novelita cuyo título lleva, en el tomo vienen otras 4 narraciones : La noche que volvimos a ser gente, La tercera llamada, El arbusto en llamas y Paisa·. Estas cinco presencias suyas me eran conocidas de tiempo atrás, pues las leí en di ferentes publicaciones, pero, no obstante, al tenerlas de nuevo a la mano me absorbieron en pleno: abrí sus páginas y de una sentada las concluí, pues sus relatos son de esos con los cuales se siente uno inmerso en los campos de la fabulación. En sus temas, tramas y desarrollo, viene todo lo susceptible de acaecer, pero contado de una suerte envidiable: el lector se asocia a cuanto se va narrando y lo toma como fruto de su propia tendencia a la ficción, Tal vez y no tal vez, sino seguramente, en mucho de lo suyo hay mucho de fantasioso, pero esto no requiere de recursos de esos como agarrados de los cabellos para decirse y llamar la atención. Todo pertenece a sucedidos a gente no sólo de su entraña puertorriqueña, sino también al modo de ser de los norteamericanos de la "mayoría silenciosa", cuya presencia anímica llega a captarse y entenderse muy cabalmente. Obvia casi: es libro que debe leerse. JORGE IBARGUENGOITJA: Viajes en la América ignota. Col. Contrapuntos, Editorial Joaquín Mortiz, talleres de Editorial Galache, MEXICO, 1972 (224 pp,) Originario de la ciudad de Guanajuato en donde vio la luz primera en el año de 1928, Jorge lbargüengoitia real izó estudios en la metrópoli e intentó hacerse ingeniero, pero angas o mangas le alejaron de tal actividad para ingresar a la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, dentro de la carrera de arte dramático. No recuerdo si ha actuado o dirigido en el teatro, pero la actividad escénica ha recibido muy apreciables aportes suyos como autor de piezas de no escaso mérito literario, misma calificación a sus obras de ficción narratoria y cuyos títulos no cabe enlistar. El tomo al cu¡¡I se contrae esta rauda nota, es una recopilación de sug presencias bisemanales en las columnas de un diario capitalino, utilizadas por él para escribir crónica de sucesos más que menos notables, glosando el acaecer con apreciaciones sumamente agudas y en donde hermana, no pocas veces en forma despiadada, lo trágico con lo cómico, lo risueño con lo hosco, lo amargo con lo dulce, etc., etc., con enfoques en donde su incisivo humorismo provoca desde una leve sonrisa hasta estruendosa carca jada, lo cual deviene, casi siempre, en profunda meditación sobre causales nQ -0- Poeta, ensayista, critico y cronista literario de muy relevante personalidad a escasos treinta años de su edad, José Emilio Pacheco reune en este !omito un haz de excelentes muestras de ficción narratoria, demostrando a quien intentase ponerlo en duda el cabal dominio y maestría ejercidos por él en todos los medios de comunicación escrita. En una página se advierte: "Este libro fue íntegramente escrito con el generoso patrocinio de la John Simon Guggenheim Foundation"; en otra página una escueta dedicatoria: "A Juan Rulfo, mínimo homenaje", pero sin hipérbole, este simple señalamiento es cabal reconocimiento de los méritos de .aquel a-quien se le destina, al propio tiempo que enal tecedora relevancia del otorgante. Mucho podría decirse sobre tema, trama y tratamiento de las narraciones aquí aludidas, pero el mayor elogio este se lee de un asentado y todo lo dicho habrá de recordarse siempre. de Nuevo León • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea completa de . otcriales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L. OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm 672 Fracc. lnd. Vallejo Apartado lf>-234 Teléfono S-67-64-00 Estados Unidos de América: una Historia JOSE EMILIO PACHECO: El principio del placer, Serie Del Volador, Editorial Joaquín Mortiz, talleres de Editorial Galache, MEXICO, 1972 (168 pp,) El Lic. Echeverrfa con los Universitarios • ARCILLA Página 13 advertidas a simple vista,' Viajes en la América ignota es digno de -leerse .. El miércoles de esta semana el quiera que sea la forma del Estado Presirlente Echeverría hizo una vi• de que se trate-, ni el dogmatismo sita completaincnte solo, a la Uni• de cualquier índole, podrían justifi• ,usldad de Nuevo León, y en el car esta entrega. La única fuente de auditorio de la Facultad ilr Medi· su validez es aquella libre elección clna -foco de antiguas y frustra• de la persona que, de acuerdo con das tentativas de alterar la norma• una tabla de valores que ya no es la lidad de esa casa de estudios- de- del liberalismo clásico, distingue partió con los estudiantes, quienes imperativos sociales éticos que pose congregaron en torno suyo con seen una suprema validez. Y el cumvivas Y aplausos. La cmnp,·e11slón plimlento de estos imperativos impli• del Primer Mandatario h .. c, a los ca, por sí mismo, la realización más puntos de vista de las generaciones plena del hombre concrelo. En el nuevas, Y su espíritu de diálogo fondo, no se trata más que de una abierto con los sectores más diver- reiteración, insoslayable en nuestros sos de la grey universitaria, han es· días, de la condición humana, que tablecido una corriente de respe• remite necesariamente a la sociedad tuosa simpatía entre él y las ju• y a la política, en el mejor sentido ventudes mexicanas. Los estudian· de estas dos palabras. Por ello, por tes de Nuevo León, superada ya la que estas ideas cobran una slgnlfl• época en que se les quiso arrastrar cación singularmente clara y apreal terreno infecumlo de la algarada mlante en nuestra época, hace falta, Y de la rebeldía arbitraria, expusle- como lo dijo el Presidente a los un!· ron al Jefe del Estado sus anhelos versilarios de Nuevo León -y a tra· de participar en la vida de la comu• vés de ellos a los de toda la Repú• nidad Y de no convertirse en repre• bllca- un código moral y cívico que sentantes de las profesiones libera· ya no podrá seguir los cauces anti• les al estilo arcaico, sino deponer guos ni podrá consagrar el egoísmo, sus conocimientos al servicio del )a desvinculación del sujeto dentro pueblo y del país. Ideas son éslas del grupo y de la nación a los que en que se advierte la mentalldad del pertenece. En trance de desarrollo, México de nuestros días, que el Pre- itl:éxlco requiere lo mejor de sus 1ldente es el prime1·0 en propalar hijos, y la inmensa mayoría de los por todos los medios y en todos sus jóvenes estudiantes así lo entienden, actos. En plena libertad -dijo el y reconocen en nuestros problemas, Primer Mandatario a los estudian, tes-, por una decisión autónoma, en ·":iestras carencias y contradiccloque se produce en el fuero Interno nes, no un campo de rebeldías desa· de los nuevos medcanos, éstos op• foradas Y violentas, sino un motivo tan por una vida de entrega al todo de actividad ·c readora y de madura social. Nl la coacción estatal -cual· reflexión, ("El Nacional" Junio a de 1973) -x1x- Andrés Montemayor Herná ndez Sociedad Nuevoleonesa de Histona, Geografía y Estadistica. Los miembros del patronato de distinguidos ciudadanos que sostendrá a la Pre. parat~ria de Cadererta Jiménez, N.L., ri~de su protesta ante el Jng. Abelardo Perches Yturriaga,. Secretario General de la Universidad de Nuevo León. La citada escuela preparatoria comenzará.ª _f'!ncionar el pró_ximo año lectivo según se dijo en Ja reunión celebrada en aquel mun1c1p10, en presencia del Alcalde y con la representación del Rector de la Universidad, Dr. Lorenzo de Anda. Saratoga fue la llave de la ayuda exterior: Francia, primero, después, España y Holanda, Esta situación hizo muy difícil la posición de Inglaterra. Esta derogó todos los impuestos y leyes de que los norteamericanos se quejaban, les propuso que enviaran sus propios diputados al Parlamento, en fin, les,ofreció la paz en condiciones que aquellos probablemente habían aceptado con entusiasmo dos años atrás. Pero era ya tarde, la suerte estaba liberada al arbitraje de las armas: La Lucha por La Libertad era hasta el final. Después de la entrada de Francia en la guerra, los ingleses resolvieron abandonar a Filadelfia y replegarse sobre Nueva York, que creían poder defender mejor de un posible ataque de la flota francesa. Washington los siguió y los atacó en Monmouth, aunque sin éxito. Luego se situó en las alturas del Hudson. El general inglés Clinton, que remplazó a Howe enel mando en mayo de 1778, había recibido órdenes de mandar 0000 hombres a las Antillas, amenazadas por la flota fran, cesa. Disminur&a así su fuerza, no estaba en condicioaes W tomar la iniciativa contra el general rebelde; mientras qlJ!l los norteamericanos eran demasiado débiles para tomar Nue• va York. La guerra en el Norte degeneró en una serle de escaramuzas, sin grandes batallas. . Los ingleses resolvieron en los últimos años de 1ns trasladar las operaciones al Sur y por un tiempo tuvieron ~lto, pero en 1780 Clinton dividió su ejército en dos: uno para que operara en esa zona y otro se dirigió a Nueva York para de· tender esa posición en contra de los franceses. El sur estaba en manos de Lord Cornwallis, pero vale la. pena destacar que los insurgentes eran implacables con'ingleses por medio de tácticas de guerrilla por fin el Lord británico, cansado de luchar con un enemigo que siempre se le escapaba de las manas, abandonó las Carolína1 , y se situó en Yorktown, angosta península donde el ríoJl!fflftS desemboca en Ia bahía de Chesapeake, a esperar refuerZQS et Nueva York y las Antillas para atacar Virginia. En realfdad, se había metido en una.ratonera. Lafayette, que detendi. a Virginia con un pequeño ejército, le cortó la reffrada por fierra. Mientras tanto, en el verano de 1781. Rochambeau, que había permanecido en Rhode lsland desde su llegada, fo. gró unirse a Washington en e( Hudson. Los dos fingieron atacar a Clinton en Nueva York, pero con el grueso de su ejército se dirigieron a marchas forzadas a la Bahfa de. Chesapeake para unirse a Lafayette. Los patriotas sumaban 16,000 hombres (9,000 norteamericanos y 7000 francesec) mientras Cornwa llis apenas contaba con 7000. Su única_ es• peranza era la flota británica que se acercaba para evacuar el ejército por mar. •· ' ,., . Por fin un día del otoño los vigías de .Cornwallis aparecer mástiles enel horizonte ... pero no ondeaba al tasiftla enseña de San Andrés y San Jorge sino los llses de Francia. Ern la flota del almirante de Grasse, con tres mil hombres de tropa a bordo, que había derrotado a la escuadra británica a la entrada de la bahía. _ .. v!il'llli . ..,, ,. Sitiado por mar y por tierra, Cornwallis s~ de~ridló valerosdmente durante 17 días; al cabo de los cuales huliU'lle rendirse: 17 de octubre de 1781. La noticia se conój:~111rnediatamenfe en Filadelfia, donde se celebró COf!__,,IJés, bordante regocijo, y en noviembre llegó a Europa. 'iíifC Yorktown, última batalla de la guerra, no tuvo un<1.~ importancia militar. En-cambio, sus consecuencias·polil(<111s fueron definitivas. Cayó el gabinete de Lord North ,i:lue remplazado por Rockingham quien, comprendió que la.·111 .. dependencia vendría tarde o temprano, puso fín a 1a,:."10Jfllidades para poder atender a (os demás enemigos de ~ ; . !erra: F,ancia, España y Holanda, para no dectr ·rnJili.:Oe Rusia, Suecia, Dinamarca y Portugal que, sin haber tom~-. pare en la guerra, le eran hostiles. España durante lot lbs últimos años de lucha ayudó a los norteamerlcano&''c64 -·llÍ captura de Natchez, Mobile; Pensacola' y otra~ guarnicÑ. inglesas del Sur, . , . . ¡:; -. Por fin, el 3 de septiembre de 1783 se firmó en· l>aílfa,u11 tratado general de Jl\lZ, en virtud ¡:lel cuaJ' -lngl11ijiJI¡¡, reconoció la independencia de- los Estados Unidos, el$!· u'n · territorio que se ext¡mdía desde el Canadá hasta la Fl~a y desde la costa atlár)tica hasta el río Misisipí. Las reslt.lls del ejército inglés se embarcaron para Inglaterra y Washftljfon ocupó a Nueva York el 23 de noviembre de 1783. La ml/t'hedumbre, delirante de entusiasmo, lo reconocía ya corno-su héroe máximo y creador de la INDEPENDENCIA DE-LOS ESTA DOS UNIDOS DE NORTEAMER ICA. �Página 1~ Uomingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 17 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" DE LA BIBLIA, LA HISTORIA YLA LEYENDA JUEGO DE PALABRAS • Siempre despertó mi curiosidad el hecho de que un río como el Jordán, situado en Palestina, en el cruce del paso de las razas sem ít ca, de lengua distinta a las europeas, llevara un nombre al parecer.de origen europeo. 1 Pensé que tal vez, los griegos, !O$ romanos o los cruzados le habían dado ese nombre. Encontré que había un pintor flamenco de apellido Jordaens, un di plomático francés de nombre Jourdain, hombres notables ingleses, alemanes, franceses y norteamericanos, que osteniaban el apellido de Jordán entre ellos, el escritor germano Wilhelm Jordan nacido en Prusia Oriental ( lnlersburgl. el 8 de febrero de 1819, quien • llevó una vida azarosa y revolucionaria . Estudió en Koenigsberg y en Berlín y se dedicó al periodismo de combate en Leipzig de donde fue expulsado ,gnom iniosamente. Escribió poesía y entre otras cosas un famoso poema épico cuyo motívo eran los Nibelungos y se ponía a la altura de Hebbel, Raupach, Fouqué y Wagner . Después de los disturbios de 1848, se le nombró miembro del Parlamento de Frankfurt del Main donde recibió una pensión y murió venerado y respetado el 23 de junio de 1904. Hasta Lord Byron el célebre poeta británico, llevaba en su apellido materno una variante del nombre de Jordan. Gordon. Se llam aba realmente George Noel Gordon, Lord Byron. Gordon, es la forma 'escocesa de Jordan. Sin embargo, de lo que más se enorgullecía el flematic o bardo bri- tano, creador del errante "Childe Haro!d", era que en su nombre llevara ,\núncit~t: en 1\pJo -1072 Suc. "B" l\l(Jnterrev, N. L. lds mismñs iniciales que el Rayo de la Guerra [Napoleón). a quien admiraba enormemente. Con frecuencia firmaba N.B. (Noel Byron), que recordaba las iniciales de Bonaparte . Jordan pues, es un nombre inernacional, y probablemente de exlraccion bíblica, pero lo más curioso, es que la diosa de la tierra en las mitologías nórdicas y escandinavas era llamada Niord o Jordh, de donde se deriban el nombre ,nglés Earth y el alemán Erde para referirse a la tierra. Otras tribus ger mánicas nombraban a la mencionada diosa, Herfha o Nerthus, pero estos nombres se derivaban también de Jordh. Es muy curioso realcionar un nombre germánico y uno hebreo, pero con frecuencia encontramos simili ludes notables entre estas lenguas. El río Jordán, es llamado en hebreo Yardán [el que desciende). y en árabe, Naher esch-Scheri'a [lugar lleno de agua). Cruza Palestina de norte a sur, enmedio de regiones montañosas y rocosas, regiones calcáreas y áridas. La línea de su trayectoria por el norte, es cruzando el Valle Jordano entre el liban o y el monte Hermón, y por el sur, cruza cerca del mar Muerto, Wel Jeib, el Golfo de Akaba, el Mar Rojo y se adentra al este de Africa. En la parte baja del Valle Jordano encontramos la ciudad de Jericó, aquella de la que nos cuenta la Biblia, que Josué hizo derribar sus murallas, al son de sus trompetas guerreras. En el curso de la Historia, muchas batallas se han librado en aquella región. No solo nos parece ver cruzar en perfecta formación las legiones romanas de Marco Antonio, por aquellos sifios, y creemos escuchar el piafar inquieto de los corceles de batalla de los viejos cruzados, caballeros forrados de hierro, rodeados de lanzas y banderas, dispuestos a rescatar a toda costa, el Santo Sepulcro. Aquella tierra, que aún llamamos Tierra Santa, ha sido teatro de feroces carnicerías y sangrientas masacres, y aún hoy en día continuan las luchas territoriales, políticas y rac iales. ' Pero también cruza por aquellos lugares, una si lueta fulgurante de luz y de paz. Aquel· joven galileo de triste mirar, cuya voz atraía a las mul• fitudes, y a cuyo paso los muertos dejaban sus sepulcros y los paralíficos su lecho de dolor para seguirle . A su mandato los ciegos veían y los mudos hablaban, y el mar y los vientos le obe. decían. Caminó sobre las olas del lago Gcnesareth como sí fuese tierra firme . En las ag vas del Jordán, recibió el bautismo Jesús de Nazareth de manos de Yoakanan el Precursor , el Enviado. Su huella lurn inosa ha quedado perenne en aquellos luga res, y su voz perdura a FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Fi anciera y Fiduciaria ANDAMIAJE HISTORICO DE MEXICO ERNESTO DE LA TORRE VI LLAR es un maestro. No le vienen tan perfectamente otros títulos como este tan difícil de alcanzar en la vida, por el significado que tiene en nuestro lenguaje. Maestro por sus conocimientos dados en libros y en cátedras ; pero más por su preocupación de dejar lograda una generación de espec,al,stas, Se inició él como historiador en los años cuarentas y es el maestro de los historiadores nacidos en los años cuarentas. Es el técnico de la historiografía mexicana ; el creador de los cuadros sinópticos, de las bibliografías historiográficas. Para ubicar cualquier hecho o dato acerca del pasado nacional es una necesidad consultar una de las principales obras an1ológicas publicas en México, sus Lecturas históricas Por Franz Bouchspies "Donde las luces lejanas de los astros y ventanas se confunde con el rio ... " (THOMAS HOOO) PAGINA 15 mexicanas. • ~-· . . ,, Vist~ del Edificio de la ·Antigua Estación del Golfo, cedido por el Presidente Echeverr,a ~raque en ella se es_f!!blezca y funcione La Casa de fa Cultura Nuevoleonesa; las gestiones ~ara_ esta ces,on fueron hechas de modo· conjunto por el Lic. Luis M. Farl~~ Y la D1rect1va de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadística preS, _,da por don ~amó~ ~nlenas Coronado y el Profr. Israel Cavazos; con el apoyo del ~rto. de Educación ~~bltca lng. Vlctor Bravo Ahuja la cual hará una aportación por 4 mtllones para acond1c1onar el edificio. DEPORTIVAS UNIVERSI ARIAS través de los siglos, pero los hombres son sordos a su Mensaje de Amor, fraternidad y humildad. Este territorio tan asediádo por los asirios y los persas, los cretenses filisteos [filistinos o quizás palestinos), los cananéos, fenicios y los hijos de Edom o iduméos, sigue siendo teatro de violentas masacres. En nuestros días se enfrentan las fuerzas Israelitas y las de Ismael en aquella tierra calcinada, con saña !eroz y _sanguinaria. Ya no son los liem pos de Tilo Vespasiano ni aquellos en que lidiaron las tal anges macedónicas de Alejandro con las hordas iranias de Daría, pero cruenas batallas, se libran todavía en su suelo. Por lo tanto, el nombre de Jordán es no solo un símbolo cristiano sino universal. Occidentales, creyentes o infieles tienen derecho a ostentarlo. No obstante, creo que nombres como el de Jordanes, historiador godo que narró en el año 550 D.C., las hazañas de su pueblo, provienen del nórdico Jordh. Jordanes exaltó en sus crónicas los grandes hechos de su raza, que saliendo de las orillas del Valga, se extendieron de la Escandinavia la Germania, siguieron el curso del Danubio y se establecieron en España e Italia. Algunos se unieron al feroz hijo de Mundzuk, Afila Rey de los Hunos, el temido Azote de Dios que llegó a alar dear de que donde pisaba su caba llo no volvía a crecer la hierba. En efecto, a su paso solo quedó la de vas tac ión y la muerte. Aunque algunas tribus de los godos le apoyaron, otros, con su rey Hermannreich (o Joermunrekr), le hicieron herólca resistencia. Atila lle vaba en su lengua el nombre de Alli [hierro), pero los godos lo llamaron Attila [padrec ilo). Otro de los grandes caudillos godos fue el famoso Dietrich von Bern, me¡or conoci do como Thiuda Reikh [conductor de pueblos) o Teodorico de Verana, quien derroto con sus fuerzas a Odoacro en la batalla de Rávena. Notable fue el obispo arriano Ulfilas qve tradujo la Biblia al idioma gótico y drtundió el cristianismo entre su pueblo combatiendo el culto a Herlha. El Códice de Plata como fue llamada su tr,;.1rl1,;ción permane,:ió en Alemania hasta el siglo XVII y durante la Guerra de Treinta Años, los suecos del Rey Gustavo Adolfo, se lo llevaron a U pasala donde se encuentra hoy. Los godos, los francos, los teutones y los sajones, fueron la s tribus germáni• cas más importantes de su tiempo. Volviendo a los pueblos del Asia Menor, los hebreos, son un enigma de origen desconocido como muchos pueblos de dicha región. El predicador luterano Scholozer, los llamó o clasifico semitas descendienes de Sem hijo de Noé, como a los asirios, los fenicios, árabes ele. pero era un punto de vista religioso y no étnico ni histórico. Herodolo y Flavio Josefa, los clasifican solo de tribus nómadas. Tácito cree que procedían del Monte Ida en Creta y de ahí su nombre de ludeos. Los historiadores alemanes Eduard Meyer y Wilhelm Oncken, los suponen de origen etíope o africanos, y Adolfo Weiss, lo s ha emparentado con !ce;. ca ucásicos, los esc itas, eslavos o cellas, mercenarios de los egipc~os y de los asirios. 'La Biblia nos dice que el Patriarca Abraham (Avraa m o lbrahim), salió de la ciudad caldea Ur , y sin embargo su nombre recuerda el del Dios indostano Brahma. Su pueblo venía del monte Hebrón de ah! el nombre de hebreos o Habires. Según Thomas Mann , el legislador Moisés era hijo de un esclavo judío Y una princesa egi pcia . Freud y otros autores, sostienen que Moisés era realmente un sacerdote egipcio adicto al monoteísmo del Faraón Amenofis o Amenhofep IV, mejor conocido como Akhnatón. E I ver dadero nombre de Moisés era Thulmoses o Thojmes. Pero los hebreos lo llam aron Mases o Mosché. Además no lodos los esclavos que lo siguieron al Sinaí eran judíos. A su Dios él, lo llamó Yahw eh pero también lo nombró Schaddai y Adonaí [señor) al que ren dían culto otr os pueblos. Akhnatón lo llamaba Alón, los fenicios lo adoraban como Adonais Y los cretenses com o Adún. Hoy los judíos se les considera emparentados con los ar abes y descen dientes de las tribus de Judá [Yehouda) y de su caudil lo Israel conocido ta mbi én como Jacob (Yacoub o Yankov). PorJulioAlcalá La Universidad Autónoma de Nuevo León continúa destacando en el deporte de Nuevo León Y ahora tocó el turno a las basque lboli stas femeniles de Ju ven íl'C'q uleaes en dos juegos consecutivos consiguieron el título estafa 1, con lo que serán base para competir en el campeonato de zona previo al Nacional de esta categoría . Las basquelbolista U niversifa rias pasaron sobre las representantes del Centro de Estudios Universitarias, en el primr juego con lujo de facilidad y en el segundo se confiaron y tuvieron necesidad de cino minutos extras de tiempo para conseguir el triunfo, pero lo lograron. Ahora el equipo de la UANL representará a Nuevo León en los juegos contra equipos de Coahuila, Tamaulipas y San Luis Potosí los que serán a visita recíproca jugándose en esta ciudad y Saltillo, Tamplco y San Luís Potosí. xxxxxxxx Sonoro campanazo dieron los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León al imponerse a los Freseros de lrapuafo en la propia cancha de ellos con un marcador de lo más conhJndente de 4 goles a 2. E I triunfo permite a los ·Felinos quedar solos en el segundo lugar de la Tabla de posiciones de su grupo y al mismo tiempo colocarse a mínima distancia del líder Ciudad• Madero, con lo que sus posibilidades de colarse al play off por el ascenso aumentan considerable mente. Máxime que los últimos dos choques de la campaña serán en el Estadio Universitario, lo que favorece a los Tigres de Nuestra Máxima Casa de Estudios si bien uno de estos dos choques será contra el Querélaro, que está tam bién tras un I ugar en el play off por e I título de la Segunda División . xxxxxxx Los luchadores de la Universidad Au tónoma de Nuevo León que hace poco tiempo están entrenando y que dieron brillante exhibición en el torneo nacional estudantil efechJado en la Ciudad de México hace pocos días, dieron la grata sorpresa de salir triunfantes en torneo que efectuaron en el gimnasio de Vidriera Monterrey . En esta competencia los luchadores Universitarios se enfrenfaron a los Vidrieros y a los de Factores Mutuos· del Comerc io a quienes vencieron tanto en categoría de Juvenil "'Ccomo en~la tercera fuerza. En Juvenil't"la Universidad Autónoma de Nuevo León conquistó 20 puntos dejando en el segundo escalón a Industrias del Vidrio en segundo y Factores en tercero; en la categoría de Tercera Fuerza, la UAN L sumó 17 puntos superando por sólo dos a los Vidrieros que se quedaron en 15 con Factores de nueva cuenta en tercer lugr1 r. E I equipo Universitario está entrenado por Rogelio Garza M ., y los luchadores que mtás destacaron en el torneo contra Vidrieros y Factores Mutuos fueron David Gómez y Gabriel Cerecero . xxxxxxxx Los Torneos I ntra un ivers ita ríos de futbol soccer y de basquelbol tanto en las ramas varonil como femenil continúan adelante con el mejor de losé xi tos notándose supe ración en la mayor parte de los equipos tanto en uno como en otro deporte. Además en estas competencias la lucha por el primer lugar está de lo más cerrada augurándose un fin de competencia de lo más sensacional y con los resultados de los últimos juegos influyendo poderosamente en la obtención de los tres primeros lugares de cada .rama y deporte. La acción tanto en el futbol soccer como enel basquelbol continuará a ritmo acelerado los próximos días, el calendario de juegos está listo y hay más de un •choque que es esperado ansiosamente por los aficionados. Don Ernesto tiene escritos varios libros. Ahora señalaré el más erudito de sus trabajos, extraordinario, dado en cinco 1omos. Estos volúmenes son como cinco toneles de oro, sencillos para su consulta ; complicadísimo para haber sido formados y llenar así una necesidad. En el primero de los tomos, De la Torre escribió con elegancia y sabiduría, maestría y buen manejo de la prosa a la manera de Pedro Henríquez Ureña, o como esos preciosos estudios preliminares tan bellos y enriquecidos de fuen1es, elaborados por don Ramón Menéndez Pida 1, un comentario, ¡nada menos que de las casi cinco centurias de la his1oriografía mexicana! Enumera a los principales historiadores y segun su juicio da lugar justamente a cada quien . Después viene la an1ología, cuidadosa, precisa en paginas, las más doradas de la literatura especializada, resultado nada más de pacientes lecturas. Antes de permitir la palabra a cada autor, primero lo anuncia puntualmente, con una c:édul;i bio-bi-bliográfica; y en cada cu"ai viene el origen y fecha de nacimiento, estudios principales, ambiente, obras representativas·y a veces completas, bibliografía acerca del autor, datos de defunción en los casos requeridos y final men1e la cita de la fuente de donde obtuvo el texto transcrito a seguida. Si separamos cada presentación, -más de trescientos sesenta autores-, tendremos ya, así nada más un valioso catálogo de los más señalados historia dores mexicanos; asl los anón imq,s con la vida del misterio, pero en vida siempre, -los informantes de Sahagún, los autores de la Relación de Michoacán, IQS autores de Popol Vuh y del libro de Chilam Balam de Chumayel-; y nuestros mejores ingenios en el saber histórico de cada siglo: Sahagún y Bernal Díaz, por ejemplo, en el siglo XVI; Fray Agustín de Betancourt y Don Carlos de Sig ijenza y Góngora, en el XV 11; Lorenzo Boturini y f-rancisco Javier Clavijero, en el XVl!l; Carlos María de BustalJlante, Lucas Alamán, Joaquín García lcazba lecta, en el XIX; González Obregón, Garibay, .1-..0'Gorman enel XX, se detiene hasta los autores nacidos en los principios de la dcc ada de los treintas- ; hasta lo, autores mas repre~entativos, de todos los tiempos ; ya del norte y centro; ya del sur. En el quinto de los tomos, además de los índices, ofrece unas espléndidas tablas cronológicas para centrar cada hecho, cada personaje, cada autor, dentro de los acontecimientos más importantes en el devenir histórico universal. De qué modo tan fácil se puede leer: Fernando de Alva lxtlixóchttl, nuestro historiador indígena, nacido en 1575 aproximadamente, fue contemporáneo de Kepler nacido hacia 1571. O bien : Giabattista Vico, a quien debe la Historia mucho de su libertad como disciplina científica, por los años en que escribió su Derecho Universal, 1720 a 1722, nacieron tres de nuestros mejores ingenios virreynales: Abad , Alegre y Alzate, entre 1727 y 1729. Estas tablas cronológicas arregladas por décadas, desde 1450 a 1970, contienen cuatro columnas: Acontecimientos políticos, sociales y económicos; acontecimientos culturales; biográficos en general y varios. "Hemos tratado de hacerlas comprensivas -<!ice De la Torre-, del desenvolvimiento universal, para poder apreciar así el momento en que se dan dentro del ámbito universal los escritores aquí consignados, y· poder valorar mejor sus obras" . · Cada volumen cuenta seguramente con las más bellas y precisas páginas de nuestra historiografía; con- los temas más variados, urgentes para su conocimiento; historias militares, políticas, literarias, artísticas, pedagógicas, etc. Son cinco volúmenes. Cinco toneles de oro. ( Luis Rublúo) �OOoo rn lliJflrn oo ~ rn ~~Tirn illrnooruJrn rn~1rrn NADA ES COMPARABLE AL AMBIENTE FRESCO Y PULCRO C,.E PROPORCIONAN LOS ACONDICIONADORES CARRIER. POR ALGO MAS GENTE PONE SU CONFIANZA EN EL PRIMER NOMBRE EN AIRE ACONDICIONADO. ELIZONDO, S. A. PADRE MIER YEMILIO CARRANZA TEL: 42-33-95 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1160 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 17 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1160, Junio 17 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 17/06/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013944 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Gobierno Literatura Prensa Ramón López Velarde William Faulkner https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15935/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1159._Junio._0002013937ocr.pdf 8fa9f4c3d4acf4d777d5cd45a38861e1 PDF Text Text EL PRESIDENTE ECHEVERRIA ES INFORMADO SOBRE LA LABOR DEL PATRONATO A FAVOR DE LA U.A.N.L. E, Patronato Universitario se constituyó, según Decreto del Gobierno del Estado, con fecha 11 de diciembre de 1950, por lo que a la fecha tiene 22 años de funcionar continuadamente. E I Patronato, formado por personas desinteresadas, de la iniciativa privada, que en su mayor parte no ostentan grado universitario a_lguno, ha tenido cor:no fi~a.lidad ay~dar a la Universidad Autonoma de Nuevo Leon, sin intervenir en lo más mínimo en los aspec1os internos de la misma, y su colaboración se ha mantenido invariablemente ajena a los problemas y situaciones por las que ésta ha atravesado ocasionalmente. Las aportaciones del Patronato se han orientado principalmente a la construcción de edificios y adquisición de equipos, habiendo colaborado, no obs!ante, _de ~~nera tam bién significativa, en los aspectos de mvest1gac1on, fomento deportivo, bibliotecas, y promoción y difusión cultura 1, becas, etc. APo·rEOSIS.-Desde su arribo al Aeropuerto del Norte hasta el Palacio de Gobierno, el Presidente Echeverría y la señora María Esther Zuno de Echeverría, fueron objeto de calurosa recepción por parte de millares de personas, que salieron a las calles a patentizarles su simpatía CALUROSA BIENVENIDA OFRECIO EL PUEBLO AL LIC. ECHEVERRIA Y SU SEÑORA ESPOSA N. de R.-En nombre del Gobierno y PUeblo de Nuevo León, el licenciado Luis M. Farías dio la bienvenida oficial al Presidente Luis Edeverría y su esposa, señora María Esther Zuno de Echeverría. En su saludo, el Jefe del Ejecutivo Estatal mencionó el carácter tesonero y laborioso de los nuevoleoneses y expresó el júbilo de 1oda la comunidad al recibir a tan distinguidos visitantes. Este es el mensaje de Farías: "Señor Presidente: "Aquí ve usted congregado al pueblo de Nuevo León. Un pueblo dedicado al trabajo, amante de su Patria, respetuoso de las instituciones. Un pueblo constituido por hombres, mujeres y niños de las más diversas condiciones económicas, entregados a diversas actividades; pero todos apasionados de México. "Ellos se dedican de manera íntegra y entusiasta al trabajo para tener mejores condiciones de vida. "Este pueblo, con estas características tradicionales, no puede menos que admirar y respetar a un hombre que se entrega todos los días, con pasión, a servir a su pueblo. "Es te pueblo laborioso y tesonero si ente también admiración y cariño por la compañera de usted que todos los días entrega lo mejor de sí misma, como madre, para todos los niños de tVéxico. "A lo largo del trayecto han escuchado ustedes vítores y han visto sonrisas y caras alegres, porque alegría le causa al pueblo de Nuevo León que pise su tierra el Primer Mandatario del país. "Es~e •pueblo laborioso y tesonero da a usted la más cordial de las bienvenidas y los recibe a ustedes, familia Echeverría, con los brazos abiertos" PALABRAS DEL PRIMER MANDATARIO AL DIRIGIRSE AL PUEBLO DE NUEVO LEON En la página 15 el mensaje que dejó el Presidente Echeverría a todos los estudiantes regiomontanos. LA COMISION EJECUTIVA: PRESIDENTE EN FUNCIONES: C.P. Ramón Cárdenas C. VICE-PRESIDENTE: D. Rogelio Cantú. A1 llegar a Monterrey; al pisar tierra de Nuevo León, meditaba, antes de llegar a este sitio, cuál es la clave del entendimiento, de la unión que debe haber entre el pueblo de tVéxico y sus servidores, que debemos ser los fun. cionarios públicos. Y a I estrechar una de tantas manos amigas, un conciudadano nuestro, un habitante de Monterrey, un trabajador mexicano, al apretarme la mano, simplemente me di jo: "por México y para tVéxico": i Esta es la clave! No podía, compatriotas de Monterrey, subir aquí y decir a ustedes unas cuantas palabras sin haber estrechado, en medio del pueblo, el mayor número de manos amigas para, así tratar de subrayar ese entendimiento que debe haber entre pueblo y gobierno para las grandes luchas del presente y del porvenir. Hay por allí una mujer madura con un hermoso niño en brazos. En medio de la multitud, me dij o: "no tengo casa". Des cu brl a dos pequeños parecidos al que llevaba en brazos, y le pregunté: "Señora, ¿cuán1os hijos tiene?" Ella me está escuchado. Me dijo: "tengo siete hijos y no tengo casa". Se llama Ana María de Huerta. Ella está por allí. Y hace unos instantes, cuando yo hablaba de un punto de entendimiento, aquí abajo un conciudadano nuestro dijo: "¡agua!,., Este es el problema que todos los mexicanos debemos de afrontar. Nos encontramos los mexicanos en un proceso de crecimien1o cívico y económico, en Una de las aportaciones más importantes del Patronato ha sido la ter mi nación del Estadio Universitario, con una erogación de $15'500,000.00, el cual se encu~ntra _actual~ente en servicio, en beneficio no solo de la Universidad, sino de la Oudad de Monterrey y Area Metropolitana en general. El Patronato ha venido publicando, por espacio de 22 años, el Semanario "Vida Universitaria", órgano de difusión cultural que es conocido en todos los centros de cultura del Continente y de muchas otras partes del Mundo. Recientemente se decidió aportar una cantidad significativa a la adquisición de un mic,roscopio electrónico y para la investigación ecológica y de los recursos naturales del Estado. Asimismo, se está tramitando la adquisición de equipo destinado al Instituto Universitario de Cardiologí~. Hasta el 31 de diciembre de 1972, el Patronato hab1a aportado a la Universidad, por todos los conceptos indicados, la cifra de $72'750,000.00 en números redondos, de los cuales $31'000,000.00 corresponden a los últimos cinco años. En 1972 dichas aportaciones fueron por $8'770,000.00. Para 1973 el presupuesto correspondiente asciende a $9'000,000.00. .. E I Patronato ha tenido ingerencia directa en la obtenc1on y adjudicación de los terrenos de Ciudad Universitaria y de los que actual mente forman el Patrimonio de Beneficio Universitario (Río de Santa Catarina y Hacienda de Mederos). La principal fuente de ingresos del Patronato ha sido, hasta la fecha, los Sorteos de .la "Siembra Cultural", ampliamente acreditados en toda la República, en relación con los cuales siempre hemos recibido la más amplia colaboración y facilidades de parte de las Autoridades Federales, Estatales y Municipales. TESORERO: D. Tomás A. Zertuche. VOCALES: D. Abiel Treviño. Dr. Francisco Vela G. D. Luis E lizondo. D. Jesús Barrera. Monterrey, N. L., a 6 de¡ unio de 1973 OCTAVA EDICION DEL XXII ANIVERSARIO ,... El Presidente durante su mensaje. medio de un mundo que cada vez se complica más, por las ambiciones de las potencias, por los afanes de dominio, por el encuentro de las ideologías, en nombre de las que se pisotea frecuentemente la dignidad y la libertad del hombre. ¿Cuál es la clave para nuestros días, pregun1o y me pregunto, en esta laboriosa ciudad de Monterrey, en este esperanzado Estado de Nuevo León? Es preciso, pues, que armonicemos todos los factores dentro de la paz, pero con sentido de justicia; que la iniciativa (Pasa a la Página 15) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO lEON Autocizodo como correspondencio de 2da. Clase en lo Adminlstrod6n de Correos de Monterrey, N. L., ti 16 de obril de 1951. Domingo 10 de Junio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XX 11 Morelos ~52 Ote. Apdo. 4072 "B" 1159 �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 Oeport!vas Universitarias POR JULIO ALCALA Todo un éxito de organiza ción y deportivo resultó el Primer Campeonato Nacional Estudiantil de volibol varonil y femenil, que se desarrolló en el gimnasio de la Escuela Industrial Alvaro O>regón y estuvo a cargo del Departa mento Deportivo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Los equipos representativos de la UANL dieron la gran pelea sobresaliendo los varones que Hegaron al fin de la competencia con idénticos números en juegos ganados y perdidos que el campeón, quien se llevó el título únicamente por tener menos sets perdidos en el trayecto de la competencia. Las damas conquistaron un tercer lugar que por ningún motivo es malo, si se toma en cuenta que es primera ocasión que el conjunto femenil de la Universidad Autónoma de Nuevo León toma parte en una competencia de tanta calidad, como este Nacional Estud ianti 1. xxxxxx Los Tigres de la Universidad de Nuevo León continúan aumentando su presión sobre el líder de su grupo en la Segunda División del futbol soccer mexicano y al terminar la jornada número 29 están a mínima distancia del Ciudad Madero, un solo punto. Los Tigres hicieron la hombrada de ir a Salamanca y vencer ahí a los Refineros, para después venir al Estadio Universitario y salir con empate sin goles ante el Norelia, otro de los equipos que están peleando por colarse a la liguilla. La lucha continuará de lo más candente en todos los frentes de la Segunda Di visión y las jornadas 30 y 31 que se jugarán próxima mente serán cruciales, en ellas los de la UANL jugarán aquí un partido y saldrán en el otro. xxxxx El equipo de la Preparatoria Uno tiene la proa hacia el título Universitario de futbol femenil, competencia en la que se enéue ntra de único puntero con siete puntos conquistados y con dos de ventaja sobre su más cercano perseguidor, que es el cuadro de la Facul tad de Ciencias Químicas. El futbol femenil está ganando simpatías entre las estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y la muestra de ello es que tres equipos más se han inscrito en este torneo, el cual se desarrollará a dos vueltas, con lo que la lucha por los primeros lugares será de lo mejor. Por otro lado, el futbol varonil de la Universidad continúa en buen rumbo con juegos en los que calidad va aumentando conservándose la cerrada pelea por los primeros lugares en cada uno de los dos grupos en que se está desarrollando este torneo lntra-Universitario. XXX X X Por primera ocasión después de muchos años de no hacerlo, la Universidad Autónoma de Nuevo León está disputado el campeonato estata I de beis bol categoría Juvenil C, en donde enfrenta a la Selección de la Lige lndus trial, el título estará de por medio en serie de tres choques. Los muchachos de la UANL dieron la gran pelea en el primer encuentro, el cual perdieron tras diez candentes episodios, por lo que real mente todo puede suceder en los otros dos compromisos. El ganador de este campeonato estatal será la base del equipo Nuevo León que irá al campeonato de zona en donde los de Nuevo León se enfrentarán a Coahuila y San Luis Potosí jugando a visita recíproca. xxxxx La Dirección General de Deportes de la Universidad Autónoma de Nuevo León está efectuando los primeros torneos de natación y clavados, intra-un iversitarios con el fin de dar mayor auge e integrar los equipos representativos de 'la UAN L para futuras competencias, ya sean estudiantiles como esta ta les y Municipales. Estos torneos son en categorías de novatos y clasificados buscando el descubrimiento de nuevos valoresy al mismo tiempo el integrar un potente, equipo capaz de dar la pelea a los mejores de la ciudad y de la Organización Deportiva Estudiantil Mexicana. FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier v Galeana Monterrtv, Mé,oco teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 Domingo 10 de Junio de 1973 Pensamiento y Trayectoria de Pascal IDA Y MUERTE DE LAS PASCAL Agustín Basa ve Fernández del Valle Dodor en Derecho y Dodoren Filosofía h.c. En Torno a Corzas 111 E, genio de Bias Pascal fue multifacético, protéico, tornadizo a veces. No vivió muchos años, pero los 39 años de vida que Dios le concedió los vivió intensamente. El estilo de su prosa -sencilla, precisa-fija la forma y el estilo de la literatura fracesa. Vislumbró un nuevo método de enseñanza de la lectura. 0-gan izó la primera I ínea regular de vehículos de transporte en París. Discutiendo sobre las pérdidas del jugador, creó la teoría matemática de las probabilidades. Y basado en la teoría de las probabilidades propuso, para los hombres del mundo, su célebre argumento de la apuesta. Su traslado sobre las secciones cónicas le da derecho a ser un verdadero precursor de la geometría descriptiva. Su máquina de calcular le constituye en un antecesor de las computadoras electrónicas. La existencia del vacío, fue corroborada por él. Funda, además, la ciencia de la hidrodinámica, fraguó sus "Pensamientos". Pese a lo fragmentario y asistemático de estos pensamientos, su presencia en la mentalidad de Occidente ha sido permanente. Pero la gran empresa de su vida: una apología del cristianismo, apenas quedó bosquejada. El frágil cuerpo de Pascal estuvo sometiáo a un mal trato continuo. En 1647 no podía ingerir líquido alguno si antes no se lo calentaba. Una larga temporada permaneció completamente paralítico de la cintura para abajo. Andaba con muletas. Sus pies helados estaban envueltos en paños empapados en coñac . Las jaquecas eran casi insoportables. Ardor en las entrañas. Purgantes cada tercer día. En medio de esta terrible tortura, Pascal sufría, sobre todo, por no poderse consagrar a sus estudios. Sin embargo, consideraba todo aquello como un bien para él. La conciencia cristiana de Pascal veía, en el sufrimiento, a Jesucristo crucificado. Esta era la única gloria de su vida . Los médicos contemporáneos diagnostican la enfermedad de Pascal como tuberculosis intestinal. Se habla también de un reumatismo tuberculoso que ex plica la importancia funcional de sus piernas. ¿Estuvo enamorado Bias Pascal? Víctor Cousin creyó descubrir, hace más de cien años, un amor apasionado de Bias Pascal por Charlotte Gouffier. Para la muchacha de 18 años, el enfermo físico, sin ejecutoria de nobleza ni aire aristocrático, debió de ser un personaje digno de lástima, acaso de admiración. Para el físico, harto ya de tanta ciencia, la joven Charlotte debió constituir un atractivo vital de primer orden. La muchacha, mimada y caprichosa, entró a un convento y luego se reintegró al mundo. En el "Discurso sobre las pasiones del amor", pueden leerse, entre líneas, varias alusiones al episodio. Pascal concluye por alejarse con repulsión del mundo en que se agitaba Charlotte. Alguien ha imaginado que la infortunada Charlotte, al contraer matrimonio con un individuo frívolo y " destornillado", debió haberse arrepentido al no aceptar al Bias Pascal que le pretendió y cuyo talento excepcional le llegó a_subyugar. Todo esto, en realidad, tiene poca importancia. Lo que cuenta es el cambio radical que sufre Pascal. Hab ía probado también -es de suponerse- los fugaces placeres de l amor erótico. Al convertirse al crist ianismo miró con hcrror hacia el abismo pecaminoso en, donde había estado en pe ligro de caer. Aún así, cabe advertir que mucho tiene que haber· amado el que de tal manera odió al amor . Del desprecio del mundo al éxtasis hay sólo un Por Hu mberto Martínez .f ~ANCISCO CORZAS es el título del libro numero 70 de la colección SepSetentas de la Secretaría de Educación Pública. Fotografías de sus pinturas ilustran la mitad del libro, y nos ilustran sobre su obra. La otra mitad la compone el estudio de Berta Taracena sobre el autor. La publicación de esta clase de I i~ros, de ta~ accesible precio y con el paso. Pascal dio ese paso." E·s una buena c~ mayor cuidado en su edición, r~presenta una -nos dice-sentirse cansado y agotado por MC labor. ve rd~deramente encomiable. Pensabúsqueda inútil del verdadero bien, al ex mo~ rnmedia~amente en lo fantástico que tremo de poder tender sus brazos al s~rra que hubiese una seri~ de este tip_o de,, . . d1cada a todos los buenos pintores de Mexico ~rador_ .,,Al final, si ~te~?emos Unabellacoleccióndeartealalcancedelpue~ Memorial , ~ay una renunc!ª"<>!l• d_ulce bl_o; una obra que educaría la sensibilidad del total. El éxtasis de Pascal fue Iluminativo, publico, acercándolo a nuestros artistas. unitivo. Su vida, demasiado atareada, fue une Crecería la comunicación, habría más convida de batalla. Lucha continua ~ontra llli ciencia, más conocimiento,menos ignorancia enfermedad y contra el agocentrismo. NDt y, con Sócrates, más bien que mal. cabe comparar el éxtasis de Bias Pascal CClltl Porque esta es una cosa que falta, no el éxtasis de Santa Teresa de Avila o de S~ pintores. Cuando empieza a haber abundancia Juan de la Cruz. La palabra "místico" s de pintores -¿puede decirse alguna vez que puede ser aplicada a Pascal en un sentl son demasiados los pintores?- crecen las impropio. Fue, eso si, un penitente, un asceta. motivaciones, crecen las apreciaciones y una gran conciencia cristiana. Tenía un agu crece también nuestra capacidad valorativa sentido del valor, del sufrimiento. Preflr aunq~e ésta, es cierto también, pueda siempre al Jesús crucificado. Nada nos di desorientarse·por la abundancia . El problema del Jesús resucitado, del "Pantocrator" vi estaría en la dificultad de distinguir lo valioso, torioso. " Jesús -escribe Pascal- estará pues ocurre, no sin frecuencia, la intromisión agonía hasta el fin del mundo; no debem de fenómenos difíciles de catalogar por la dormir durante todo ese tiempo" ( " Myste extrema libertad en que hoy se desenvuelve el de Jesús"). arte; de creaciones que uno no sabe si caEl mundo, ese mundo que tanto le cauti talogarlas de geniales o de pura y simple en cierta época de su vida, acaba por perd bufonada. Debe existir, as í, una prueba histoda su importancia. " E I último acto tórica de traba jo, una técnica, en ocasiones sangr iento, por valiente que sea el resto de hasta una ex pl icacié.n , muestras de honestas obra ; al final echan un poco de tierra sob búsquedas por parte del artista. vuestra cabeza, y todo se ha terminado" Y aqu í, suponemos, es donde el crftico Pascal triunfó fácilmente sobre la lascivia ,puede desempeña r su papel. Pero ocurre que sentir y la lascivia del saber. Pero ¿habriéste es por lo general literato o poeta que havencido alguna vez, definitivamente, la las bla de lo que, muy a su gusto, le producen devia de la fama? La "libido excellendi" term inadas obras de arte. Escribe melifluas consubstancial a su ser. Se fijó a sí mism palabras sobre pintores ignorando en la varios propósitos : renuncia a todos los pi mayoría de los casos la técnica de la pintura. ceres, renuncia a todas las superfluidad Pero habría que aceptar también que la mera renuncia el egocentrismo. A los criados 1 • cnica no determine la belleza siendo limiempleaba tan sólo para las cosas que no pod ado determinarla desde aquella. La técnica hacer por sí mismo. Pinchaba su cuerpo pa lega, en la pintura, asertan personal como lo excitar su espíritu. Se ocupaba en la oración en la lectura de la Biblia. Sentía un gran am por la penitencia y jamás negó limosna nadie que se la pidiese. Llegó a contra deudas con interés porque había dado a los bres cuanto tenía. En sus pensamientos repite machaconamente la idea de que verdadera y única verdad es odiarse a mismo. En esto no podemos estar de acue con Pascal. Hay un amor legítimo a sí m 'TIO. Si se nos dice "Amarás a tu prójl como a ti mismo" es porque cabe un am ordenado de la propia persona. Y hasta dríamos hablar de un deber ineludible aceptarse a si mismo con todas las 11 taciones y las imperfecciones . Pas temeroso de la autoidolatr ía, llegó a exce inadm i sibles. Pas cal persiguió den dadamente la santidad. La pers iguió medio del dolor, del tor mento, de la renunc a los consuelos del mundo. Tr ataba de millar su corazón. Quería amar la bajeza. diría que intentaba un autosuicidio de la teligencia: "tomad agua bendita, haced de misas . t:.llo os nara natura lmente creer Y espantará" . Se aferraba a ese Memorial q llevaba escondido en el forro de su jubón l "VIDA UNIVERSITARIA" es el estilo que define a cada pintor. Toda exp~esión es particular y, en todo caso, el cnt1co ( por ser también artista) sería el sujeto que, supuestamente, comprendería con mayor intensidad la obra de un artista por la experiencia de su sensibilidad. Encontrando alguna idea, alguna relación y expresando su sentimiento puede ayudar al público a que defina su propio gusto (positivo o negativo), ya que, ante cierto tipo de obras, hasta esto resulta imposible. Si el crítico tiene una sensibil idad más educada, más aguzada, puede, expresándola , educar. Desde luego, el goce ante determinada obra es propiedad exclusiva de cada sujeto. Así, pienso ahora en ello, obras faltas para algunos de auténtica originalidad, podrían a otros gustarles o decirles algo. En última instancia, de gustibus non disputandum. Porque algunas creaciones, aunque no de primera, cuando el autor se ha adueñado ya de una personalidad, de un estilo propio que lo caracteriza y diferencia, participan con todo de lo artístico. Cuando el pintor es un verdadero pintor, o lo mismo un escritor, esta diferencia de calidad casi no debería de existir. Podría, sin embargo, hablarse de distintas calidades dentro de un mismo autor, pero desde luego, habría una diferencia con el mal pintor que por mucho pintar algo le sale de bueno. Los miles y miles de picassos noson tal vez todos de la misma calidad, pero, lo rPronocemos, son picassos. E I autor debe encontrar, entonces, su propia expresión, que sería, aunada a cierta técnica correspondie.nte, e I único criterio para valorarlo, aunque sólo pueda ser con nuestra personal sensibilidad. Por otro lado, el espectador (comprador) debe, conscientemente, disfrutar de las realizaciones de un pintor más que de otro (acaso por afinidades inexplicables) y de ciertas realizaciones de un pintor más que de otras, incluso cuando muchas de estas realizaciones no sean de la completa estima del mismo autor. E I valor de la obra no tiene porque ser igual para su autor que para su espectador. Este último debe educar, definir, también, su propia individualidad en el gusto. De Corzas, ya en un lu9ar destacado dentro de la pintura mexicana, Berta Taracena nos informa que se " anunció como pintor importante el año de 1962, al presentar en la Galería Misrachi su resultado de largos años de trabajo en Italia. El talentoso pintor egresado de La Esmeralda había partido hacia Roma seis años antes, en busca de nuevas imágenes y horizontes con que ali mentar , su inspiración" . En otro lugar dice Taracena· " Aunque viajó para conocer influencias, fue parco en admitirlo. Tiziano, Goya, Modigliani sólo habrían de aparecer a través del tiempo, debida mente discernidos" . Luego, del mismo Corzas, dice Taracena que "en Roma, estuvo en 'fa cárcel y en el manicomio ; vi vió los acontecimientos inevitables de la biografía del pintor de origen humilde que debe enfrentarse en su juventud con la pobreza". .Francamente no entendemos qué quiere decir la autora con esto. Ni nos explica cómc ni por qué Corzas pasó por ello. El estudio deja mucho que desear, pero el libro, tan sólc fuese por las 89 fotografías, algunas en color, de las obras de Corzas, vale la pena ad quirirlo. PAGINA 3 Profesor José Navarro REGIOMONTANO EJEMPLAR e Alfonso Gonzá fez Ga reía on él toda una época del Monterrey antiguo se ha ido para siempre. Los que tuvimos la fortuna de conocerlo veíamos en su recia y noble figura el 'Monterrey romántico, el de la sana bohemia. Por desgracia lo empezé a tratar hace apenas unos años, desde que mis inquietudes literarias empezaron a bullir. Era natural que me dirigiera al Profesor José Navarro, seguro ~staba_ me comprendería ; había seguido de cerca su trabajo hterano y admiraba su sencilla y fácil prosa que tan bien lo•graba comunicarnos su sentimiento fino, dejándonos ese gus_t? de las cosas buenas ; sus escritos tenían el sabor del pan rec1en horneado y la frescura de tierra mojada por la lluvia. En gran parte le debo mi gran afición a la Poesía; tenía por co~tumbre enviarme, con alguna frecuencia, poemas que selecc1~naba con atinado gusto; muchos de ellos los n:iemorrzaba, agregándolos a mi modesto repertorio, siendo siempre muy gustados por los viejos amigos de la peña literaria. Uno en particular lo prefería sobre muchos otros, tal vez porque definía perfectamente su honda pasión por el campo y las serranías que tan1o amó y a las cuales les dedicó su más senti da inspiración poética. Algunas veces que tenía la oport~nidad de ve~lo en su rincón de trabajo, lugar suyo fan querido, de tan singular aspecto, solía llamarlo con una de las frases del poema y él a su vez me contestaba con la siguiente linea, llegando por un tiempo a ser ésta nuestra manera habitual de saludarnos. A propósito de ese rincón de labores, su hogar diría yo, donde creó lo mejor de su magnífica cosecha literaria, herencia generosa que lega a Monterrey, sugiero a los directivos de su querido Círculo Mercantil Mutualista que lancen la inicia·tiva de conservarlo exactamente como dejó e! ~rof;sor Navarro, en recuerdo a su memoria, mismo que v1s1tanamos con respeio, mostrándoselo a nuestros hijos con orgul I o, ya que en él , por largos años, trabajó in cansa ble un o de los regiomontanos másdestacados de este querido solar nuestro al que todo le entregó tan desinteresadamente. El poema que a manera de alegre saludo sol íamos usar, por cierto ahora recuerdo que él mismo me lo proporcionó, como era su costumbre, fue escrito por el dominicano Rafael Míreles Soler y al repasarlo, siempre sentiré la presencia del inolvidable amigo; sus sentidos versos empiezan ... 1d ¿Qué de dónde vengo? De soñar luceros, de beber paisajes en la copa fresca de los pinos altos. De sentir que el alma sabe a Dios más cerca. De bañar de luna mi romance muerto de llen~r de trinos mi garganta nueva: de sentirme loco, de sentirme niño, de contar estr ellas. De cambiar mi alma cansada de tiempo por un alma nueva y optím ista y fuerte de go~ar la vida sin recuerdos necios, ' de olvidar la muerte... Vengo de regiones altas y t ranquilas donde por las tardes se duermen las almas Ydonde hay locura de luz en los cielos todas las mañanas ... Vengo de I santuario donde Dios oficia del altar divino de la madre tierra. ' ~Qué de dónde_ vengo? ¿Pero no comprendes? 1 Vengo de la sierra, de beber paisajes en la copa fresca de los pinos altos. i De sentir que el alma sabe a Dios más cerca ... Visite Cualquiera de las Tiendas oc a �Domingo 10 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 5 Ayuda Federal Para los - LA FISICA ACTUAL NO ES DETERMINISTA Laboratorios de la U.A.N.L. El Pres idente de la República, licenciado Lu!~ Echeverría Alvarez, ofrec10 importantes aportaciones a la Uni versidad Autónoma de Nuevo León, para resolver graves problemas en el aspecto de laboratorios para Facultades y Escuelas. Así lo informó el ingeniero Ni colás Treviño, Secretario Ejecutivo del Patronato de Laboratorios y Talleres de la UANL, después de que en compañía del Rector, doctor Lorenzo de Anda y de Anda, entregó 180 mil pesos en aparatos electrónicos a la Fa cultad de Mecánica y Eléctrica. As1mIsmo, el ingeniero Trev1ño Navarro r eveló las gestiones que reali zó en . el Di strito Federal ante varias dependencias federal es y que dieron como consecuencia que se avizore a corto plazo la resolución de los problemas de laboratorios. En primer término dio a conocer que el Presidente de la República, por conducto del Secretario de la Presiden cia, licenciado Hugo Cervantes del Río, ha convenido en aportar el valor de 318,000.00, para la adquisición de los aparatos necesarios para un laboratorio de In geniería Química. Esto fue posible después de que el ingeniero Nicolás Trev1 ño propuso la inversión de un m ti Ión de pesos en tres laboratorios de Ingeniería Quími ca, a condición de que el señor Presidente accediera a participar por lo menos con una ter cera parte de esa inver sión. Crearán Patronatos en la UANL Las autoridade s uni'lersitarias estudian la posibilidad de crear patronatos en cada una de las escuelas de nu_e va ·creación , a fin de que los integrantes colaboren con la Má xima Casa de Estudios en el fomento de la educación superior . El Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León doctor Lorenzo de Anda, señaló que es tal el crecimiento de la población universitaria que los recursos serán cada vez menores en relación con las necesidades. De ahí la necesidad de crear patronatos y escuelas que sean autosostenibles, agregó. · El Dr. de Anda viajará con un grupo de sus colaboradores a Sabinas Hidal'go, para dialogar con vecinos de ese lugar sobre la creación de una Escuela de Veterinaria, dependiente de la UANL. Por JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE producen interiormenie son objetivados, lanzados al exterior, entonces se nos aparecen como formanEcha tu hoz y_siega, porque ha llegado la hora de do parte de un encadenamiento necesario, de una segar, pues la mies de la tierra, está co mpleevolución determinada. Pero de un modo absoluto ta mente seca". no se puede decir de l porvenir que esté deierminado, que su evolución es inexorable y fatal. Lo que el psicoanálisis y otras modernas APOCALIPSIS (XIV, 15) ciencias del hombre nos permiten apenas adivinar leemos con atención los artículos ciende la vida del alma, aquello a que la intuición de tíficos de Louis de Broglie, de Vialleton y de le Roy, nuestros místicos no hace más que aproximarse, es conienidos en la complicación "Continu et Disdesde hace tiempo objeto de análisis entre los maestros espirituales de la India. Consecuencia continu" de la colección " Les Cahires de la lógica e histórica de la orientación fisicistá occiNouvelle Journée"; o a Jouvet en su obra "La dental moderna, es el carácier materialista, ·Structure des Nouvelles Théories· Phisíques", inhumano, descristianizado y despersonalizado de aprenderemos que la ciencia,- y en particular la nuestra actual civilización científica y técnica. física moderna, llegan al indeierminismo con las En su libro "Les Deux Sources de la Morale et teorías de los "cuan1os" y de lo "discontinuo"; llede la Religion", Bergson se pregunta a qué hubiera gan a la negación de las leyes naturales, tal cual se llegado nuestra civilización mecánica si su punto de las eniendía en el pasado siglo XIX. partida hubiese sido la psicología en vez de la Con el azar, ¿qué es lo que ha sucedido? Por lo física. Obviamente, el progreso no se hubiera visto hoy le está reservado al azar un in mensopapel convertido en un fin en sí ni habría aplastado al ,en la vida. En ningún encadenamiento determinado hombre, sino que se hubiera puesto a I servicio de su podemos hacerlo entrar, pues está infinitamente verdadera felicidad espiritual eterna, integral. Y la más cerca de la libertad que de las leyes naturales. tierra np sería, como enseña el Apocalipsis, un A esta conclusión se llega leyendo el libro de Anda a los directores y secretarios de las Fac El Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, lugar donde la mies "está completamente seca", Boutroux "De la I C.ontingencia qes Lois de la tades y Escuelas de la Universidad, duran1e Rector de la Universidad, entregó hoy preciosas lista para que la siegue la hoz. Nature". Pero es difícil acostumbrarse a esa emotiva ceremonia que para tal efecto se fec reproducciones del escudo de nuestra Náxima El porvenir puede ser experimentado como conclusión. Porque el pasado se nos aparece como Casa de Estudios a los directores y secretarios en la sala del Consejo Universitario. nuestra libertad o como nuestro destino. El destino algo determinado en el tiempo y en el espacio. Y es Luego señaló que el esfuerzo conjunto de 1 de las Facuttades v Escuelas. jamás es un determinismo. Mi libertad también solamen1e en aquello que concierne al pasado como " Os exhorto a · conservar el escudo de su directores, maestros y estudian res ha comen está comprendida en el destino. El azar es el yo, ya se puede hablar de deierminación. Alma Máter con la limpideza de los auténff cos do a rendir sus frutos de una manera positiva y sea como libertad de lo arbitrario, o como destino, La determinación del pasado es objetivaciál, valores universitarios y del espíritu y a que lo los instó a seguir trabajando con ahínico como fatum. Esencialmenie el yo es lo opuesto a tosegún Berdiaev. La objetivación es un lanzamiento guarden afectuosamente, como u~ recuerdo del beneficio de nuestra Alma Náter. do deierminismo. El yo rebasa toda evolución. No hacia el exterior de lo que tiene lugar en el interior e·stuerzo que aplicaron en la formación de La ceremonia estuvo presidida por el Rector se someta a ningún fatalismo. El yo no se reduce a del ser humano personal. Cuando los actos que se verdaderos profesionales" . el irigeniero Abelardo Perches, Secretar! una función de un organismo. El yo personal no se En estos términos se dirigió el doctor De General de la Un iverssidad. comprende desde un punto de vista naturalista, como relación de parte a todo, sino "axiologicamenie", enseña Max Scheler. Un encuentro fortuito, cuyo efecto se ex1endería a la vida entera, puede aparecer como un hecho, ya sea de la libertad, ya del fatum, y ya, más aún, como la manifestación de una suprema razón, como signo procedente de otro mundo, pero jamás como efecto de fatal determinismo. Es aquí donde El Centro de Estudios Avanzados del Instituto aparece el vínculo existente entre tiempo y lide Investigaciones Científicos de la U.AN.L., ha bertad, cuyo vínculo no sospechara el deorganizado una serie de cursos de verano con la 1erminismo evolucionista, ya periclitado en la ayuda de la Asociación Nacional de Universidades física moderna, actual. e Institutos de Enseñanza Superior (ANUIES) En su libro "Du Régimen Temporal et de la dentro de su Programa Nacional de Formación de Liberté" Maritain dice que la persona · es siempre Profesores. no una parte sino un todo, dado noen el mundo de la Estos cursos han sido planeados con la inNaturaleza sino en el de la existencia. La persona, ieracción de otras Facultades de la U.A.N.L., como afirma Berdiaev en su libro "De la Destination de las de Físico-Matemáticas, Ciencias Biológicas, l'homme", no es un objeto, no pertenece ya al Agronomía, Ciencias Q.Jímicas, etc., y otras Insmundo objetivado que no la conoce. Puede decirse tituciones Nacionales y Extranjeras. que la persona no es de este mundo. En ella no es un Los cursos tienen como objetivos generales el· objeto sino un " tú''. lo que yo encuentro. No solade proporcionar facilidades para que los maestros menie noesella un objeto, una cosa, una substancia de las Instituciones de Enseñanza Superior en natural, sino que es un "rostro", es imagen de Dios México, dedicados a cualquier nivel de la Enen el hombre. señanza Universitaria, tengan la oportunidad de El rostro es un todo y jamás una parte. La mejorar y actualizar su preparación académica, y persona no es la forma objeffvada de la vida psí, se han establecido los propósitos siguientes: quica. Tampoco constituye el objeto de la psi1.-Actualizar en algunas áreas de sus accología. Y. cuando el rostro de la persona triunfe en tividades docenies o relacionadas con las mismas. el mundo, no habrá más objetividad ni ob2. -Acumular créditos en aquellos cursos que así. jetivación. La persona es un rostro. Posee una lo establezcan, con el fin de obtener un grado forma concreta. Es la realización dentro del indiacadémico o una especialidad en períodos de viduo natural de su idea, del designio de Dios verano. respecto a ella . Supone la persona, en cada indi3. -Tener la oportunidad de contar con la viduo, una acción creadora y la conquista de sí colaboración de Maestros visitantes de otras mismo. La persona es espíritu. Está opuesta a la universidades. cosa y al mundo de las cosas. Se opone a los fenóLos cursos de verano se ofrecerán durante dos menos naturales. ciclos de tres semanas cada uno, el primer ciclo es Noesel mundode las cosas el que se revela a la del 2a 121 de jui io yel segundo del 30 de julio al 18 de persona. Lo que se le revela es el mundo de los agosto; durante la semana iniermedia (del Z3 al 'l9 hombres, el mundo de la existencia, el mundo de los de julio) se ofrecerán cursos especiales y ciclos de seres vivienies, concretos, en sus vínculos y con fe re ncias. comunión existencial. La persona supone la " disEntre los cursos anunciados están los sicontinuidad" del mundo. No soporta el monismo. guientes: No es una conciencia encadenada a una estructura Química Orgánica I y Química Orgánica 11, psicof ísica. Está arraigada en un orden distinto. La Matemáticas Básicas, Bioquímica Básica y Física persona tiene biografía única, singular. Tiene hisBásica, estos cursos son de prerequisito y pueden toria. La existencia es siempre histórica. ser útiles-para maestros que deseen actualizarse o No. 390 TELEFONO 75-04-95 La oposición entre persona y cosa constituye el fun bien para maestros con deficiencias en algunas damentod(!I personismofilosóficodeW Stern. Este áreas básicas para ~ursos superiores de postgrado. define la persona, por oposición a la cosa, como MONTERREY, N. L., MEXICO. Igualmente se ofrecerán ciclos de conterencias existencia susceptible de formar, a pesar de la sobre Hormonas Vegetales y Proteínas de Origen multitud de sus parte:;, un.:1 unidad original y que Unicelular. posee un valor. La persona es capaz de constituir, a S, Cursos de Verano en el Centro de Estudios Avanzados de la U.A.N.L. Nos Satisface Saludar Cordialmente al PATRONATO UNIVERSARIO DE NUEVO LEON Con Motivo del VIGESIMO SEGUNDO ANIVERSARIO de su Semandrio Informativo y Cultural VIDA, UNIVERSITARIA Que se Manifiesta Como Portavoz del Mensa¡e Universitario de Nuevo León en los Países que son Hermanos. 9~,1,,~J~}I HARBISON • WALKER • FLIR, S. A. APARTADO 1 pesar de lo variado de sus funciones, una unidad independiente y dotada de finalidad. Esta oposición es válida tanto para lo físico como para lo psíquico. Es su carácter de "un itas multiplex", lo que Stern considera como esencial para la definición de persona. Esta no es una suma sino un todo. Es un fin en sí, mientras que la cosa es un fin para otros. Stern es autor del libro "Person .ind Sache. System der Philosophischen Wuéltangchauung" . En una parte muy importante, la emoción humana que se muestra en el rostro de la persona, está socialmente objetivada. Pero, para San Buenaventura, la fe ilumina ·Y transforma el inielecto. Lo ilumina y transforma desde dentro, subjetivamente. Hoy el sentido mismo de los términos subjetivo y objetivo exige una revis ión general. Las garantías de la verdad deben buscarse noen la razón, el entendimiento, sino en el espíritu, el espíritu total, que se refleja y transparenta en el rostro humano. Con particular vigor insisie Kierkegaard, como después Nietzsche, sobre la personalidad y subjetividad de toda filosofía. En el curso de toda especulación encontramos la presencia viviente del filósofo. En el libro de Sakulin "Le Socialisme de Bielinski", se evoca la irreductible oposición de Bielinski a Hegel. Su rebeldía contra la filosofía de la razón universal y objetivada. Su insurgencia contra lo general . Más de una vez nos recuerda Bielinski a Dostoievski, que también es filósofo. La dialéctica de Bielinski se percibe en la dialéctica de lván Karamázov, de Dostoievski. En nuestro ffempo, Max Scheler y el conde de Keyserling, en sus "Meditaciones Suramericanas" , enseñan que se tiene ahora más y más propensión a admitir la existencia, como lo pensaba Pascal , de un conocimiento emotivo. Cuando a partir de los tiempos modernos la física de Thales de Mileto y de Aristóteles fue reemplazada por otra física nueva, pareció derrumbarse el edificio filosófico-teológico de Ckcidenie. Encontróse así desamparada la teología católica. Esta había expuesto la Revelación cristiana en función de una ontología para la que el ser por excelencia, a partir del cual se deduce el ser en sí y el ser de Dios, por vía analítica y descriptiva, .era el ser material, accesible a los sentidos exlernos. De Aristóteles se habían tomado no sólo las• palabras "materia" y "forma" para traducir los datos de la Revolución cristiana, sino que se creía no poder comprenderlos como no fuera en el sentido de la filosofía griega, de la f ísica aristotélica. No se veía cómo comprender dentro de las perspectivas de la nueva física, la Encarnación o la Transubstanciación. Los adeptos de la nueva f ísica no eran mucho más afortunados. También ellos pretendían explicar las realidades humanas y divinas conforme a las leyes de una ciencia que creían haber verificado en la esfera del conocimiento de la Naturaleza. Pero sabían que esa ciencia no tardaría en ser puesta en duda por nuevas hipótesis. A menos que se admitiera que ciertas realidades no proceden de la física, y que ni siquiera son metafísicas, parece inevitable el irreductible conflicto entre ciencia y espiritualismo. �Domingo 10 de Junio de 1973 PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 ,\L,RFl.l\:s;o 1.\1'1\ \l~\IJI / ~-\( EL MEXICANO UNIVERSAL E lu colección Literatura Latinoamcrn·,tna que publica la Casa de las Améneas en La lluhana, acaba de aparecer 11n volumen que recoge algunos ensayos drl n•c·onlado y magnífico Alfonso Reyes. El progrt"sis1 :1 Fernándrz Retamar die¡•: Los cri t ic:os eleJan caer palabras pacil1c;1doras sobre la obra de Alfonso R<'vPs: mesurada, dclicacla, atinada. Parece ;lilicil ne~arlo. Pero vale la pena ponerlo <·n duda. Y, en tocio caso, preguntarnos por la razón de esos adjetivos. De tocias maneras no pocll•mos menos que hacerlo r·uando 'hoy volvemos u sus páginas, Jeiclas cc,n tanta dcrnción, con tanta 1n1ición, ha<·r 20, 15, 10 años. De entrada, hay algo que hoy adquiere, para nosotros, importancia ren~vada: Rryes rs una de las grandes figuras que, rn l'I pl:1110 intelectual, aparecen ante el mundo como portavoces de la Re\'olución mexicana, junto ul José Vasrnncelos rlc In<lol<igíu y La ru:::a cósmira, \larlin Luis Guzmán de El úgui/11 ,1 In s,·,.11ic·11/c y La sornlmt tlcl ccmdillo, y PI Diego Ri\'cra de los caudalosos murah•s. En algunos rlt• ('SOS hombres, aquel 11·abajo expresh o \ a acompañado de una intensa gestión gubernativa, y aun militar, corno en José Vasconcelos; otros, se 1·ncontraban fuera del país, y vuelven, apagados ya los tiros, pura dejar testimonio de los hechos " incorporarse al proceso político, como Diego Rivera. Entre ellos, Alfonso Reyes aparece como el más distanciado de las bataJlas del momento. Pero clrjaríamos de comprender l'I sPnt iclo de !-U obra si no la remitiéramos a esas batallas, a ese momento. Y II rsto, no sólo por el hecho de que durante más de una veintena de años Reyes haya representado diplomáticament<' a la Re\Olución mexicana, en sitios como París, :vladrid, Buenos Aires y Río de Janeiro. Este dato no es desdeñable. Pero ahora pensamos rn su obra personal de cse·ritor. Por otra parle, es el propio Rcyt•s quien se ha encargado de remitir su obra a aquellas batallas. El ambiente intelectual que las precedió está admirablemente evocado en "pasado inmediato": lecturas, discusiones, empresas ele! espíritu a trwés de las cu::ilcs también empieza a manifestarse e l deshielo de una aparente paz octaviana que ara h;irá por rstallar violentamente. Alguno r!e aquellos contertulios no se l'onforma con a rreglar el mundo en palabras: "Vasconcelos estaba francamen1e comprometido con los conspiradores. Entre burlas y \'C'ras, prdí a Vasconcelos que•, cu:,ndo p:,rt ic:>r:1 a la r<'volución, me d<'.iara 1·n p:·r11<fo su magnífica Enciclopedia Urit;'mica para, en su ausencia, dis[ru1arla. Una mafiana, al abrir los ojos, 1111' rnron1rí• con los volúmenes .dincaclos sobre• mi 111<'!,,a: Vasconcclos había ¡,a!'lido". En general, si n embargo, el ambiente 1•11 ' [UC S(' forman Reyes y sus amigos no es de acción, sino de estudio; pero en él, ha escrito Pedro Henriquez Ureña, sentían "la opresión intelectual, junto con la opresión política y económica de que ya se daba cuenta gran parte del pais". Aquellos hombres iban a integrar naturalmente la "inteligencia" mexicana que, una vez cerrado el periodo militar es decir, de todos los fieles y pastores, el pueblo cristiano se dirigirá con mayor confianza y ardor a la Virgen Santísima, y le tributara el culto y honor que a Ella le compete". Con este ideal se ha publicado la obra del Sec. Aureliano Tapia Méndez, Santa María de Guadalupe en el Nuevo Reino de León. La base central de este libro oscila en tres puntos a saber : A).- Descripción de la fe guadalupana en· el Noreste de México. B) .· Las circunstancias socio-culturales en que se desarrolla esa fe. C) .- La fusión de esa creencia y el pueblo por medio del arte pintórico. SANTA MARIA DE Gl:JADALGPE EN EL NUr.VO REINO DE LEO\J " de Ja Revolución, colaboraría en los gobiernos revolucionarios, y que nos ha descrito Octavio Paz en su memorable El laberinto de la soledad: El intelectual se convirtió en el consejero, secreto .o público, del general analfabeto, ?el líder campesino o sindical, del caudillo en el poder . La tarea era inmensa Y había que improvisarlo todo. _Los poe~as estudiaban economía, los juristas soc10Jogía, los novelistas dere<;ho internacional, pedagogía o agronomia. Esto explica la participación de Reyes, como de su equipo en general, en la gestión pública mexicana, pero un pur:to de su biografía lo separa de los <lemas, al menos en la intensidad de la luz ·dolorosa que hecha sobre su vida - y su obra-. Si se siente movido por el mismo viento que el de sus compañeros de generación, en cambio, del otro lado -Y hay que saber bien lo que esto significa en FELICITAMOS CORDIALMENTE AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON instantes de graves definiciones histó cas- está el hombre que l'l)~S qui y más admira: su propio padre. El G Bernardo Reyes, de gran prestigio en México porfiriano, se había visto obl" gado a aceptar un destierro velado Europa impuesto por el propio Porfir' Díaz, celoso de aquel prestigio. Sin e bargo, cuando la Revolución se avcci Díaz lo hace llamar de nuevo a su la El Gral Reyes, está en camino de vuel en La Habana, cuando lo sorprende noticia de la caída de Dn Porfirio. tonces, es el propio Francisco I Mad q:iicn Je pide que se reintegre al p Pero el hombre que regresa, tiene ro la brújula política. "Vino, sin querc ni desearlo", escribirá a su hijo Alfo "a con\'ertirse en Ja última espera de los que ya no marchaban a com con la vida". Es un hombre valien y magnánimo, pero está del otro la \11 \.ll n VIDA U ERS TARIA 1 EV LIBRO DEL PADRE TA IA Aureliano Tapia Méndez, Santa María de Guadalupe en el Nuevo Reino de León. Monterrey, Ediciones "Al Voleo", 1973, 250 Pp. Andrés Montemayor Hernández SociedadNuevoleonesadeHistoria, Geografía y Estadística El 21 de noviembre de 1964, Pablo VI, al Clausurar la 111 Etapa del Concilio Vaticano di jo: "Para Gloria de la Virgen y consuelo Nuestro, nos proclamamos a la Santísima Virgen Madre de la Iglesia, es decir, Madre de todo el pueblo de Dios, tanto de los fieles como de los pastores, que la llaman Madre Amorosa, y queremos que, de ahora en adelante, sea honrada e invocada por todo el pueblo cristiano con este gratísimo título. Auguramos que, con la promulgación de la Constitución sobre la Iglesia, sellada por la p-oclamación de María Madre de la Iglesia, I I Y A SU REVISTA SEMANARIA ,, l.11 .,¡ En las primeras páginas nos describe como el descubrimiento, la conquista de la fundación de ciudades y pueblos de América Latina estuvieron invariablemente acompañados del protectorado Mariano. Más adelante, relata detenidamente el surgimiento y el desarrollo de la devoción guadal upana en esta región norteña. Con una pluma ágil y amena describe la primera población del Nuevo Reino de León bajo el protectorado de Nuestra Señora de Guadal upe ( Hacienda de Guadal upe de Tierra Blanca, en el actual municipio de Marín) ; así como la huella guadalupana del eterno caminante Fray Antonio Magil de Jesús en esta zona fronteriza; sin olvidar la gestación del Obispado, la obra del Obispo Verger y su amor a la Virgen de Gudalupe; por otro lado, menciona detalladamente la gestación de los di versos templos que se han surgido en su nombre en esta entidad. Simultáneamente menciona las diversas coronaciones de la virgen como Reina del Trabajo y la evolución de la " Operac ión Rosa" o "Gran Carrera 1nternac ional de Relevos de la Rosa Guadal upan a". La obra va acompañada de numerosas fo. tografías de imágenes pintóricas -en su mayoría- de diferentes calidades artísticas de la Virgen del Tepeyac, que ilustran y certifican la investigación del Padre Tapia. Esta obra es pionera en la historiografía local por su aportación a la historia de la rel igión regional; su análisis descriptivo del arte popular y profesional -referente a la virgen de Guadalupe- en esta entidad federativa y por su esbozo folklórico de esta fe en el estado ; por estas razones marca caminos a seguir y poder explicar nuestro pasado de una manera estructural y circunstancial donde el individuo y el pueblo se fusionan creando un destino colectivo por medio de una fe que ha perdurado siglos. 55 ANOS DE EXPERIENCIA '' FARMACIAS BENAVIDES CON MOTIVO DEL SURTIDO SERVICIO XXII Aniversario DE SU FUNDACION. EXPERIENCIA irles MONTEMEV MEXICO INITITUCION DE ~A,-ITALIZACION Y AHORROS Monterrey N .L., Junio de 1973 Le Por Juan CERVERA IZ !ª Sien1o que ese es el oficio supremo del poeta: l:er luz, qulzá leyendo en las sombras. Tal vez el poeta Raul Cácere~ Carenzo nos leyó la luz así: leyendo en las sombras. Unoaqu1 recuerdo a León Felipe y su vienfo prometeico. Cáceres Carenzo es, como León, un poeta prometeico, es decir: un amante de la luz, a sabiendas de que las sombras lo rodean. Y en algo, claro, con su poesía m u y suya por cierto, nos clarifica esas sombras. Al fin de cuentas -y siempre da miedo y alegría a un tiempo- todos sabemos, sabiéndolo o no, que "la tierra es una flor de locura y de. cambio", como dice Raúl es un verso que por sí solo le bastaría ante nosotros. para sertodo un poeta. Y por aquí nos recuerda a ese padre nuestro de "Ganarás la luz". "l.Ds ángeles escriben, conmingo, este poema". Y por ahí por ahí, a la sombra de Raúl y su poesía, que es sombra eterna y de siempre, uno entiende aquello de la anforcha que va de mano en mano. Sí, la poesía ro es de nadie en particular, sino de aquellos que la saben hacer suya. ¡Ah, crueles camaradas! Sacerdotes malditos; ¿Cómo podré nombrarlos si las palabras huyen y me dejan sediento en el desierto? Raúl Cáceres Carenzo no es un escritor de líneas o versos más, no, Raúl es un poeta por los cuatro costados y escribe y vive, por y gracia y desgracia de esa necesidad que nuestra ·sociedad de consumo cada día entiende menos, pues ella es efímera y el espíritu poético es eterno y la sobrevivirá. Así, la poesía de Cáceres Carenzo que con rebeldía iluminada se alza en cantos de amor, porque " todo ha empezado, amada; todo canta, todo se incendia y grita". Es el don del poeta, esa su capacidad eterna de asombro, ese, siendo muy hombre, no dejar nunca de ser niño. 'Cáceres Carenzo reforna a la fuente. Su poesía es " original" en cuanfo que bebe no en las fuentes del jardín sino en las hontanas y los pozos que alimentan a esas fuentes. Mucho, y no el sentido gastado que la palabra tiene, tiene la poesia de ·este vigoroso poeta telúrico, cósmico, religioso. Sí, religioso, poniendo en su sitio el sentido de ese vocablo. Cáceres Carenzoes carne que vibra a gran profundidad, como vibrara también a grandes profundidades Ramón López Velarde y han ·vibrado todos los poetas que han sido, son y serán. Raúl Cáceres Carenzoes. Es digo, en su solicitud de ojos para ver .. ojos que ya posee y son muy suyos. Toda esta obra intensa y tórrida "lectura de la luz" nos alumbra, pero hay estaciones cuya luz nos resulta, según oarticular gusto, dé mucha más luz. El último poerna del libro titulado " A la luz de las rosas", es un verano estallante que acaba -finalmente- por envolvernos en su torbellino solar y quemarnos los huesos. Este canto, este gran poema, está dedicado a una mujer llamada Mercedes, madre del poeta y en doña Mercedes al ser trascendida la voz creemos hallar a todas las madres del mundo: "Ya todo era posible cuando estuve en tus brazos". "Fuiste el centro del mundo, una a legre semilla, la sencilla raíz del universo". Yesoes la madre, lo que dice el poeta: " la sencilla raíz del. universo". Y mue ho más en nosotros,¿ cierto? Canta Cáceres Carenzo: "Nadie podrá tocarme con tus manot' ... Simbolo de Confianza .desde·1917 Hondo, alto poeta Raúl Cáceres Carenzo, y yo no voy a ?Sperar a que se muera para decirlo, porque los muertos ya no pueden escucharnos. Su " lectura de la luz" esta ahí. Pero esperamos mas, pues sabemos que lo hay. Damos las gracias a los que hacen posible "Cuadernos del estado de México", en donde esta " lectura" nos llega. �Domingo 10 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 8 CONOZCA CHINA POR O Por Humberto Musacchio No sabemos si el precio exacto sea de cuarenta pesos, de lo que estamos seguros es de que no pasa de algunos billetes, de los nue~os, con la efigie de Hidalgo. Se trata de un 11bro titulado Desarrollo y revolución cultural en China, de E. L. Wheelwright y Bruce McFarlane, con prólogo de Joan Robinson. Pues sí, gracias a esta publicación de Editorial Nuestro Tiempo nos podemos enterar de cosas bien extrañas para nosotros. En una poema de Mao, por ejemplo, se dice: "El mono dorado blande el garrote - y el polvo del jade verde se eleva por doquier. Difícilmente podríamos entender la significación de esos versos cuando no conocemos la cultura china. Pues bien, los autores se pusieron a estudiar con ganas a fin de romper con la arbitrariedad de las traducciones que nos dan en occidente. En las palabras citadas hay un contenido muy simple aunque no por eso menos profundo: "resulta justificado rebelarse y atacar hasta a los enemigos más poderosos". La figura está basada en una narración popular muy antigua donde el Emperador de Jade es "el rey de todos los cielos" a quien le llega a causar problemas el rey de los monos mediante su habilidad .fi/1,¡¡o, l'~cribióel poema en 1961, época en que se retiraron los técnicos sovieticos, lo que aunado a las calamidades naturales de ese año y la presión que venía ejerciendo Estados Unidos, ponía al pueblo chino en posición harto difícil. Esos versos fueron muy repetidos posteriormente y durante· 1a Revolución Cultura l los guar dias r ojos representaron al mono que enfrentaba las desviaciones de poderosos bu r ócr atas en quist ados en puestos estratégicos. La explicación anterior, larga pero no lo suficientemente amplia, es apenas una muestra de lo difícil que fue para los autores entender los porqués de ciertas consignas, que si bien a nosotros nos parecen ingenuas por la falta de información y de traducciones acertadas, a los chinos, en cambio, les resultan sumamente efectivas para llevar adelante su proceso revolucionario. Pero los autores no se limitaron a descifrar las enigmáticas frases de los "danzibaos" ¿así se dice?- ni los estribillos que entonan los grupos maoístas. Wheelwright y McFarlane se dedicaron también a estudiar el duro proceso de transformación económica que llevó a esa nación al primerísimo plano que hoy ocupa. En la exposición hay una simpatía no disimulada por el pueblo chino, pero no se crea que carece de rigor. Encontramos análisis no exentos de crítica a tácticas de ciertos períodos, como el llamado "Gran Salto", que ocasionó no pocas dificultades a la economía china. Sobre la seriedad de los autores nos permitiremos citar a la prologuista, una de las fi guras más notables de la economía de todos los tiempos, pese a las muchas y profundas discrepancias que puedan guardarse respecto a sus enfoques teóricos. La señora Robinson dice lo siguiente: "Nuestros autores entienden la economía ortodoxa . La comprenden lo suficientemente bien como para darse cuenta de sus fallas. Durante dos siglos hemos estado apegándonos a la doctrina de Adam Smith en el sentido de que la persecución del autointerés del individuo es el fundamento de la prosperidad nacional. Haciéndose partícipe de los Pensamientos de Mao-Tse-Tung, China se ha propuesto demostrar lo contrario". Lo admirable, en medio de tantos fenómenos maravillosos, es que Mao es un hombre que ha podido transmitir a su pueblo lo más avanzado de la cultura occidental sin destruir lo propio de la cultura china. En cada etapa de su lucha ha sido un quía oportuno y profundamente compenetrado de las necesidades y tradiciones de unas masas antes descalzas y desnutridas. Todavía hoy, merced a sus enseñanzas, ese pueblo que aglutina a la quinta parte de la humanidad está vigilante ante las desviaciones y listo a tomar las medidas necesarias para enderezar el rumbo. Un gran pueblo indudablemente, que como todos los subdesarrollados, esperó durante siglos, sufrió estoicamente pero el chino, como serán otros pueblos, fueron capaces de "tomar el cielo por asalto" cuando la his toria les concedió turno. l a plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y ~cero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de optima calidad. rigurosamente controlada. PLANCHA LAMINA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna· molin? ~e plancha, equipado con controles automático~ electromcos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego mejor acabado. ' l a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la plancha y la lámina de Fundidora los mejore~ productos de su tipo en el mercado nacional. ' FUNDIDORA MONTERREY - ~~ s• ~· . .\ - ~. .- tt '. ~if!l-~~ Raúl Vftlaseñor CEDRIC BELFRAGE: La inquisición democrática en Estados Unidos, trad. de Anibal Yañez, Siglo XXI Editores, talleres de Gráfica Panamericana, MEXICO, 1972 (440 pp.) La Labor Sociológi ade Sencer Lic. Genaro Salinas Quiroga, Es "VIDA UNIVERSITARIA" poco conocida la labor del maestro inglés Herbert Spencer (1820-1903) en el ámbito de la Sociología, ya que solamente se le sitúa como filósofo ético y lógico, pero no en el ámbito sociológico. A ello tiende este artículo, haciendo justicia a este esclarecido pensador internacional. Aunque ya había hablado de cuestiones sociales en una revista que editó en su país de 1848 a 1853 titulada "El Economista" y también en otra obra suya "Estática Social" que publicó en 1850, en la que aplicó la teoría evolucionista del oroqreso a la sociedad, su obra fundamental es su "Estudio Sobre Sociología que publicó en 1863 así como en otra 'El Hombre contra el Estado" que apareció en 1864. Según su criterio, la evolución es la ley fundamental de la Sociología y de la Etica, ciencias que están estrechamente relacionadas. En efecto, concibió la moralidad como una aspiración y un esfuerzo hacia la perfección y esto, indudablemente representa una tendencia al perfeccionamiento de la sociedad. Llevó al campo de la Sociología de la Filosofía y de la Etica el principio de evolución de las ciencias biológicas, creado por su compatriota Carlos Darwin. El maestro José Vasconcelos en su "Historia del Pensamiento Filosófico", afirma: "Dos principios científicos, pues, forman la base de la tesis spenceriana el de Lavoisier de la conservación de la energía y la evolución interpretada como el paso de lo hemogeneo a lo heterogéneo.". Para Spencer, la vida del Universo es un gran ritmo, un movimiento contínuo de formación y de disolución. El sentido de ese moví miento es lo que constituye el tránsito de lo 'homogéneo a lo heterogéneo, de lo indiferenciado a lo diferenciado, de lo incoherente a lo coherente. Expresó que así como en el sistema solar (según la célebre hipótesis de Kant y de Laplace) se originó de una masa sideral uniforme, de una nebulosa inmensa, difusa y homogénea, de la cual se desprendieron poco a poco, en virtud del movi miento, los astros y cuerpos celestes, así también sucedió lo mismo en las sociedades humanas. En las sociedades humanas, primero existió una masa caótica, informe y difusa desde donde se desprendió una pluralidad de seres individuales, que se situaron en relaciones armónicos entre sí y se formó por consiguiente una especialización de las actividades ; nació, en suma, una unidad nueva superior. Las hordas primitivas, compuestas de individuos que ejercen las mismas funciones y viven en promiscuidad, se transforman por la evolución, en sistemas sociales, en los cuales se desarrollan las distintas individualidades y se diferencian las varias funciones. _Concibió Spencer a la Sociedad Humana como un gran organismo, un macroco~r;nos, _como una unidad· vi'vi"enfe, sujeta a las leyes. de (a evol~c,on. Sin embargo con una gran visión, el n:,aestro ingle~ considera que el organismo social sólo tiene una s1m~le _a~alog,a, pero no una identidad completa con el organis~o ind1v1dual, porque en éste los elementos que lo integran no tienen valor por sí solos y sólo sirven a la vida del todo mientras que por el c~ntrario los elementos del organismo social' o sean los hombres, tienen valor y vida propia. Para Spencer la sociabilidad y la moralidad son condiciones de vida para el individuo. Este último, para vivi r, necesita adapt~rse a la vida social, sin la cual no podría subsistir. La mor~l1dad es la consecuencia natural de la adaptación al medio ambiente que se efectúa por necesidad, porque sino se efectuase quedaría eliminado. Los instintos morales que no tienen base adecuada en la exper_iencia del individuo son frutos de las " experiencias de la especie o sea la herencia" . Aciuello que aparece como innato en el individuo es adquirido can respecto a la especie. El sentimiento del deber y del derecho son pr oductos de las experiencias de la especie, transmitidas y que se han vuelto orgánicas en nosotros. Cuando me dispongo a escribir una reseña llevo a cabo una rauda revisión de naturaleza bibliológica, cuy_os pormenores no siempre resulta indispensable hacer constar en la nota. En el vol. que comento ahora no obstante el crédito otorgado a su traductor no se consigna edición primigenia, lo cual da a entender sólo una cosa: esta es la primera aparición del libro en forma impresa, pues si acaso circuló antes, lo hizo en copias _mecaTlográficas porque ... No tiene caso elucidar esto, pero anoto una cosa: su autor habita en Cuernavaca, Mor., ciudad en donde signa la introducción; algunos atisbos desglosados del texto mismo, permiten ubicar al autor como uno de los moradores no nativos de los EU, a los cuales se obligó a abandonar di cho país para establecer su residencia en otra parte. En su caso se colige el motivo: no admitió transformarse en un soplón, a fin de denunciar a quienes, como él, compartían un punto de vista heterodoxo en relación a la semántica o semiología del vocablo, "democracia", pues su libro acoge una profunda investigación alrededor del significado más profundo del término. La búsqueda le llevó a muchas verificaciones, pero la más importante le obligó a dar cuerpo a este tr aba jo; todo mundo sabe esto: los primeros súbditos ingleses llegados a América, lo hicieron par a poner una barrera en la intromisión directa de la Corona británica en su manera de ser. De ese talante fueron los pasajeros ~I Mayflower y otras embarcaciones• similares; del mismo, sus descendientes, como se comprueba con las postulciones contenidas en la Carta Fundamental con la cual se dio vida a la Unión Americana, en donde con nítida claridad al límite mismo de lo impoluto se deja sentado esto: cada morador de los EU tiene derecho a llevar una pacífica exi stencia, sin taxa t~va alguna en su manera de ser, pero.... La Constitución norteamericana prohibe en forma expresa cuanto tenga el menor visto de "in quisición" o entrometimiento en la vida privada de todos los moradores del pajs, con o sin carta de ciudadanía del mismo. Tal propósito de libertad fue el motor del american way of lite, hasta el momento: cuando los celosos guard ianes de esos postulados encontraron motivo para escudarse en los mismos, con el fin de inmiscuirse en los asuntos privados de muchísima gente. Tal es el asunto capital del libro del Belfrage, el cual comienza a tomar sus caracteres cuando ahondra en la raíz y la razón del macartismo, nombre genérico de una actitud contraria al irrestricto respeto del modo de ser individual , pero la cual, en rigor, tiene muy poco que ver con el tristemente célebre senador Joe McCarthy, pues se origina muchísimo antes de su presencia en las lides políticas norteamericanas. Por principio de cuentas formula un compendio de las causas en las cuales descansó el estableci miento, en España, del Tribunal de la Santa lnqu1sicion ; efectua esto para sustentar co~paraciones indispen sables con el asunto rector de su obra, porque, asegura, hubo momentos en los que los procedimientos de los indagadores estadounidenses sobrepasaron con creces cuanto los demás hicieron. Trae a colación, por ejemplo, el empeño de los familiares del Santo Oficio para llevar a los indicados al encuentro de un resquicio susceptible de hacerles escapar de los castigos in minentes, el cual se alcanzaba con meros actos de contricción, pues jamás se les obligaba a denunciar a terceros a fin de salvarse a sí mismos. Lo contrario se llevó a efecto siempre con cuantos caían por una causa o por otra en manos de los sabuesos yanquis: se daba impunidad a los delatores pero no sólo: se les daba dinero a manos llenas y se dieron casos verdaderamente es peluznantes al respecto. Da cuenta, también, de cuanto se llevó a cabo para poner coto a la inhumana práctica de las denuncias indiscriminadas, haciendo énfasis en los casos en los cuales el denodado espíritu de integridad de muy destacados ciudadanos norteamericanos, entabló luchas esforzadas para combatir contra los "partidarios" de la libertad que tanto coartaban su auténtico ejercicio. No deja resquicio de duda respecto a la índole aviesa de intenciones lim itatorias de los derechos del individuo. Consigna cómo y por qué se estableció el FBI y da a conocer los recovecos más complicados de la mentalidad de su organizador, Edgar Hoover y de sus secuaces, desnudando la ilegal forma de sus procedimientos, pero también da cuenta de las causales en las cuales se posibil itó semejante cosa: el modo de ser de la llamada " mayoría sil.enciosa", apoyo inconstrastable de las más ab surdas aberrac i ones contrarias a la libertad y .... El libro debe leerse. TOME a pídala al teléfono 75·30·50 PAGINA 9 LA SOCIEDAD NUEVOLEONESA DE HISTORI Por MARIO COLIN E1 día 17 de mayo del año en curso, la Soc iedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, acaba de cumplir el XXXI Ani versar io de haber sido constituida en la ciudad de Monterrey; la propia instituc ión cultural consideró de interés que para conemorar su instaurac ión anual , era conveniente crear una presea para ser otorgada a tres historiadores que por su obra hicieran acreedores a recibirla cada año, en la fecha indi cada. La medalla de acero al mérito histórico " Cap. Alonso de León", se concede a un historiador del propio Estado de Nuevo León, a un investigador nacional y a un extranjero. El nombre de la medalla nos recuerda al cronista que en el siglo XVII escribió su "Relación y discursos... del Nuevo Reino de León ... " que constituye el inicio de los estudios historiográf icos de esa región del país. Alonso de León, nos dicen los informantes nació en la ciudad de México en 1608 y murió en el Valle del Pilón -actual Montemorelos- , en 1661, su labor de soldado, descubridor y poblador del escenar io de sus hazañas se corona con el mérito singular de haber sido el precursor de los estudios historiográficos en el actual Estado de Nuevo León. La medalla " Cap. Alonso de León" se creó en 1972 y ~ntre los considerandos que la fundamenta destaca el siguiente: " .... se otorga periódicamente, como premio al valimiento y a la constancia de quienes han entregado lo mejor de su vida al conocimiento del pasado" Entre los historíadore~ locales de aquella entidad se les ha concedido a los señores Ricardo Covarrubias, Eugenio del Hoyo, José Navarro, Carlos Pérez Maldonado, José P. Saldaña, e Isidro Viscaya Canales; a los historiógrafos de diferentes Estados y del Distrito Federal que continuación mencionó: Francisco R. Almada, de Chihuahua ; Daniel Cosío Villegas, de México J. Ignacio Dávila Gribi, también de la ciudad de México Ignacio Gallegos, de Durango; Ciro R. de la Garza, de Tamaul ipas ; Wigberto Jiménez Moreno, del Distrito Federal ; Rafael Montejano y Aguiñaga, de San Luis Potosí; Jesús Rodríguez Frausto, de Guanajuato ; lldefonso Villarello V., de Coahuila ; y Silvio Zavala de la ciudad de México. De los historiadores extr.anjeros a: Woodrow Borah, de California; Franco1s Chevallier, de Francia ; Lino Gómez Cañedo, de Washington ; Edward H. Moseley, de Alabama; y E. Víctor N1emeyer Jr., de Texas . Durante el presente año la presea fue concedida al profesor Israel Cavazos Garza, a la Dra. Nettie Lee Benson y al que esto escribe. El profesor Israel Cavazos es egresado de El Colegio de México y dirige con acierto extraordinario el Ar chivo de Nuevo León que cuida y organiza con un celo ejemplar propio de su profesión de verdadero historiador y no de simple aficionado, como con frecuencia suele ocurrir con estos funcionarios. La obra historiográfica de Cavazos Garza comprende las siguientes publicac iones: " Historia del Colegio Civi l de Nuevo León" " El muy ilustre ayuntamiento de Monterrey desde 1596"; " Cedulario autobiográfico de po. bladores y conquistadores de Nuevo León"; " Biografía de Mar iano Escobedo"; " La Virgen del Roble - historia de una tradición regiomontana" ; " Catálogo y síntesis de los pro tocolos del archivo municipal de Monterrey 1599-1770'', " Epistolario Zaragoza-Vidaurri"; " Guía de autores de Nuevo León"; " La gran propiedad y la ganadería en el noroeste 1 de México en los siglos XVII y XVIII", y en preparación : " D1cc1onario biográfi co de Nuevo León . La Dra . Nettie Lee Benson es directora de la colección ·latinoamer icana de la Biblioteca de la Universidad de Texas y benem ér ita bibliógrafa de toda la cultura históri ca de América Latina. Su preocupación por ayudar a todos los investigadores del Continente es proverbial y goza del reconocim iento público; es autora de varios libros r eferentes a la historia de México ; "Reporte de Ramos Ari zpe en las cortes españolas de 1811 "; "La diputación provincial y el fedaralismo mexicanos"; " ocho ensayos"; " Catálogo de materi ales sobre Martín Fierro, existentes en la Univers idad de Te xas" ha traducido el libro de Cosío Villegas; " Los Estados Un idos contra Porfirio Díaz", y ha publ icado en revistas especializadas numerosos artículos históricos sobre México.' La Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadíst ica al otorgar su hermosa presea a los i nvest igadores da la historia, cumple con un elevado cometido, que justifica po r si m ismo una de las f inalidades de su exi stencia. La his• tori a no es un ocio cultural ni anecdótico ; es la gran ciencia de l pasado par a proyectar su enseñanza hacia el futuro, justificando así la sentencia clásica: " Quien sabe del pasado sabe del porvenir ". "EL NACIONAL" Mayo 25 �Domingo 10 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 Domingo 10 de Junio de 1973 coanálisis. Pero, . a qué viene este ataque q~e parece gratuito ~ara el psicoanálisis? ¿De donde salgo yo a meterme en un terreno tan gruesc poniendo a todos como dado? Pues vengo de leer La obra de Freud, obra de A. H_esna_rd (FCE), quien se aventó cuare~ta anos investigando, estudiando, compila.f!dO, reflexionando, para llegar a la conclu~1on de que Freud ra, ra, ra. y esto suena medio raro. Es L - - - - - - - - - X V I I I - - - - - - - - que parece establecida la admiración perenne Andrés Montemayor Hernández a Fredu. No se puede negar que Freud es uno de. Sociedad Nuevoleonesa de Historia, los hombres más preocupados por el ser _huGeografía y Estadística. mano, por eso se metía hasta d~nde el cepillo no toca y ahí elaboraba sus teonas'. much~s de Benjamín Franklin declaró al momento de firmar la Delas cuales no carecen de validez ni verac 1dad, c1a·ración de Independencia de los Estados Unidos de Norclaro está. teamérica-14 de julio de 1776-: "We mustall hang together, or Hesnard, señala, por ejemplo, que "Freud al asuredly we shall ali hang separately" (Todos tenem?s que per hablar de los problemas referentes al arte y a manecer unidos, o ciertamente a todos nos ahorcaran uno por los artistas, dice que el examen psicoanalítico uno). Pero una cosa era declarar la independencia en un papel y otra aclaraba algunos suficientemente mientras asegurarla de hecho. La guerra prosiguió. Después de la evacuaque por el contrario, otros se le escapaban enteramente". Claro, porque no es infalible la ción de Boston, Howe resolvió moverse a las colonias del centro, indagación del ser, en est~ senti~o,. aplicada donde esperaba, confiadamente, encontrar mayor apoyo de enteramente a sus condiciones s1qu1cas. De- los realistas y sobre todo buenos pue~tos po~ donde rebemos recordar que el hombre está condi- cibir refuerzos. Washington trató de defender a Nueva York, cionado por una serie de valores establecidos pero fue derrotado en las batallas de Long lsland (26 de agosto de que están en relación directa con el contexto 1776) y White Plains (22 de octubre). Luego, perseguido por Cornwallis, tuvo que retirarse a través de Nueva Jersey y político, económico y social. Yiestos aspec~os Pensilvania y ocupó una precaria posición en la margen derecha no· se rechazan ni se anulan mutuamente, sino del Delaware. Si los ingleses lo hubieran atacado entonces con que al contrario: secomplementan ya que el uno en~rgía, tal vez hubiera terminado allí la Revolución; pero el sólo es producto del otro. Ya que está adentro, está afuera también y visceversa. Estos polos general Howe, que era hombre conciliador y reposado, creyó innecesario dar ef golpe de gracia a una triste partida de com FREUD. opuestos en apariencia resumen al ser humano, batientes que, según él lo esperaba, tendría que desintegrarse apoyados por otra serie de factores entre los por sí sola durante el próximo invierno. Cornwallis dejó a los cuales no pesa de una manera defi_nitiva_ la mercenarios alemanes en Nueva Jersey y fue a reunirse con psique, si bien su importancia es pnm~rd1al. Howe en Nueva York para pasar cómodamente el invierno. Entonces, para conocer a fondo la situacion Y la En realidad, la situación de Washington era poco menos que naturaleza del ser no se pude partir de posdesesperada. La deserción de los soldados y la indisciplina de jetulados inmersos en posibilidades o supuestos. Muy por el contrario, el conocimiento del. ser fes como el general Carlos Lee lo habían dejado con una fuerza que no llegaba a 2000 hombres, hambrientos y casi desnudos. tiene en el psicoanálisis una arma de dos filos, Pero él decía: "La derrota no es más que un motivo para esla cual lo mismo puede ayudar a crear esa Por Jesús Luis Benítez forzarse; la próxima vez lo haremos mejor". Con característica imagen del hombre de una manera completa, que pue~e tomar una parte por el todo Y re- energía impuso la disciplina, cruzó secretamente las aguas seuna sociedad enferma convienen más ducir, claramente, la riqueza emotiva del ser, micongeladas del Delaware la noche de navidad de 1776, cayó solos paliativos que el ataque directo al origen del negando propiedades fundamentales. bre Trenton donde desbarató a la guarnición de 1000 mercenarios mal. Basta con una pildorita y uno se siente · Es de admirarse, por otro lado, el que de Hesse, y tres días después tomó a Princeton. mejor, decían en una de sus primeras can. Hesnard haya pasado cuarenta años de su vida Más a pesar de estos hábiles golpes de mano, no pudo defender ciones los Beatles. Es cierto: más vale tener a recopilando material para hacer un li~~o de a Filadelfia, donde se hallaba reunido el Congreso. Howe la mano un psicoanalista que dejarse ir en un este tipo, el cual, si bien aporta i~form~~1~n so: resolvió tomar esa ciudad, para 16 cual desembarcó 17,000 hom autorreconocimiento, en la búsqueda de lo que bre las tendencias futuras del ps1coanal1s1s as, bres en la bahía de Chesapeake y fácilmente derrotó a Wanos azota. Freud, por esto, es el amo. Porque como la relación de éste con la sociología, la shington en Brandywine y Germantown. trabajó en un remedio que declina muy le- filosofía, el arte, la religión, la moral y la linEñ' seguida ocupó a Filadelfia, donde pasó muy agrradavemente el mal pero no lo domina de fondo, gilística (Jung creaba un paralelo, incluso, blemente el invierno de 1777-1778 mientras el general patriota y ataca los síntomas más evidentes y su- entre psicoanálisis y alquimia) además de ~esu desnuda tropa se congelaban en la inclemencia de Valley perficiales de un malestar que tiene sus raíces tal lar las aportaciones de Freud a este estudio, Forge,•, unos 30 kilómetros al noreste. Allí Washington dio nuevo en ei fondo mismo del ser, no anula el mal. Por parece estar destinado a aumentar una va~ta ejemplo de perseverancia y fortaleza, aunque tuvo que apelar a esto, tanto JunQ como Adler decidieron cortar bibliografía sobre psicoanálisis'., nad~ . mas. los más rudos castigos corporales para evitar que los restos de su ;x)r lo sano y buscar nuevas maneras de enaje Visto que carece de una aportac1on original o ejército se esfumaran: eran muchos los que desertaban para ,ación para el desocupado. Sí, ya sé que esto es una interpretación vital de las enseñanzas de pasarse a las filas enemigas, donde se les pagaba en oro y se les la pura reacción, la contracción y el ataque a Freud, queda como un grueso libraco ?e~tinado daba buena ropa y comida. una medicina que no se requiere. Lo que se re- a leerse por obligación, para los especial ,stas, o En contraste con estas desgracias, ese mismo año de 1777 los quiere es evitar el mal, nunca de los nuncas a ojear por curiosidad, los indoctos y a leer_en patriotas obtuvieron en el estado de Nueva York un triunfo que planear remedios a priori. Ojo: hay que enpartes, nada más, para tratar de ~acer resenas por sus : '.>nsecuencias debe calificarse de decisivo. El general tender que no niego la validez sino el uso de la como ésta. Allá usted si lo lee, estimado lector. inglés Burgoyne había recibido órdenes de ·marchar desde el ciencia, netamente freudiana, del psiCorre por su cuenta y riesgo propios. Canadá hacia Albany con el objeto de aislar las provincias del norte. En el verano tomó a Ticonderoga, pero habiendo fallado una operación de enlace con una fuerza inglesa que avanzaba por el valle Mohawk (y ésta fue vencida por Benedict Arnold en Oriskany) y con Howe, que en lugar de dirigirse a Albany se marchó a Filadelfia, Burgoyne se encontró solo en un país hostil, muy escaso de provisiones, amenzado por Aronld y por los milicianos de Nueva Inglaterra mandados por el general Horacio Gates. La incompetencia de este último la compensaba con creces el entusiasmo de avispas con que los campesinos de toda la comarca hostigaban a la cansada tropa del inglés. En septiembre BurEl último castillo, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 pp. goyne estaba rodeado por 20,000 americanos y cuando quiso retirarse ya no pudo. El 17 de octubre se rindió en Saratoga con sus 6000 hombres escogidos. Cuentos del desierto, de Emma Dolujanoff. Colección Cuento y Relato. 1972, 154 pp. ¡ Increíble, aplastante derrota! La captura de todo un ejército veterano con armas y bagajes fue un acontecimiento sensacional que devolvió el enusiasmo a los patriotas, desconcertó a InglaAnimal de am..-, de Xorge del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, J.U pp. terra y, lo que es más importante, decidió a Francia a reconocer a los Estados Unidos y celebrar con la nueva nación un tratado de El canto del aljibe, de Hugo Rodrlguez Alcalá. Colección ayuda y alianza militar (febrero de 1778). En abril se embarPoemas y Ensayos. 1973, 120 pp. caron par América los primeros regimientos franceses y de ahí en adelante ya no cesó la ayuda en hombres, armas y dinero. EL. Aguja de marear, de César Rodríguez Chicharro. Dirección INICIO DE LA LIBERTAD DE UNA NACION ERA UN HECHO. BIOGRAFIAS EST DOS UIDOS DE NORTEA ERICA· UA ORIA SINCLAIR · LEWIS Para General de Publicaciones. 1973. DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEXICO 11, D. F. ANUNCIESE UD. EN VI Apartado Postal 4072 Suc. B MONTERREY, N. L. A PAGINA 11 aparece en ellos. LA EDUCACION PUBLICA De Sinclair Lewis puede decirse que él inauguró el período en que un vasto sector de la crítica y del público lector europeos habría de dirigir su atención hacia la novelística de los Estados Unidos. Algunos de sus libros fueron llevados al cine. Su obra, cuyo valor artístico ha sido largamente cuestionado por algunos críticos literarios, parece representar, en todo caso, un importante documento costumbrista sobre la sociedad norteamericana del primer cuarto de siglo. "Babbitt", citada tres párrafos más arriba, fue Por Raúl LEMUS GARCIA publicada en 1922 y según John l. Brown, escritor y periodista inglés, es "la historia del hombre de negJcios contemporáneo". George F. Babbitt, agente La Asociación Nacional de Autónoma de ~k,ico " el inmobiliario de la imaginaria ciudad de Zenith, se Universidades ·e lnstituc10- Jnstitulo Politéumo Nacioconvierte, por obra del intenso poder de carac- 11e~ de Enseñanra Superior nal en la capital de la Re acaba de dar a conocer un pública. terización de Lewis, en el exponente típico de una importante y dornrnentaoo clase social. Honesto propietario y padre de fa- estudio en el que se sugie• Obviamente se estíma qu~. milia, afiliado al partido Republicano, enemigo de ren ,·aliosas soludones al en la medida rn que ne; todo extremismo, con marcada tendencia a decir problema de la creciente de• se haga trente a este de· manda de rdm:ación media lirado pmhlrma v se pon• trivialidades y repetir frases hechas, Babbitt y superior en tudo el pa1~. gan t'n prnclira solucione~ constituye un claro ejemplo del individuo absorbido fü rstudio. realizado a ~u- reale~. a1io l'OTI .1fw el prn y moldeado por su ambiente. Son estos instintos grrc1will ele! licenciado Lui~ blcma ~f a!!rnvara. ,. el nu gregarios los que determinan su conducta; los que lichererna A 1, ar e z, f11e mero de a,pirantes a in,rri pu.-~lo t>n manos del src1e· b11 se en e,c.uel:i prepara10seleccionan sus lecturas -diarios y prospectos tario de Edm:acion Publi- rias. i·ovdlÍona k , o de ba• ilustrados -y sus aficiones -golf, bridge, au- ca. ingeniero Víctor Brain chillernto. ,upt·rar.í los ac• tomovilismo-; los que le infunden un ingenuo 1\11u ia, nin el rr• ,posi to de tuale, pnrn•nta ics, agra, an• hacerlo llegar. por sn cu11· dn el problema; fenómen, nacionalismo; los que, en fin, simplifican su visión d11clo, al ~e,inr Presidente- que se rcii crará en el cam de la vida y organizan sus deseos y necesidades. El de la República, quien ha po dr la educacion profe, retrato de Babbitt se transforma por momentos en mo~lrado especial prcocu· sional. caricatura. Este hombre "próspero", bien casado y pación por atender y resol• Interesante~ ~ugerencia~ nada romántico, para quien su automóvil es ver los 11randcs probh:mas que conlronla la edura1.:iu11 hace la Asociacion Nacio"poesía y tragedia, amor y heroísmo" y que "sigue 1,1_:-d(a y supcr;ur en la J-,c· nal de Unin·rsid;itic, e Jm, las costumbres de su grupo y hace trampas cuando publica. tilulos de Enscf1anza Supeestán disculpadas por algún precedente", es, en el rior para rc~olwr el pl'O• El documento de la A. N. blema de la ..:reciente de• fondo, un ser ridículo y triste. Su jornada -tipo que lJ.1.E.S., con dalos objeli- manda en materia de edu• se compone de las monótonas horas de oficina, de la ' ,>s, llcmuestra que la e.\- cación media v superior: la velada familiar con su esposa y tres hijos, y de diant il representa una de· creación. en primer término, alguna reunión en cualquiera de los clubes a que mamta real de primer iu- de un organismo dcscent raestá asociado, solo contribuye a amodorrar su g:c~o a cursos de niH:l me· Jizado rnn la denominación 010 supi.:rior ele 2í0 mil de Colegio de Bachilleres, conciencia. Babbitt, al fin da un vuelco a su vida. alumnos; de cuyo total na- encargado de eslablel'er en Para huir de la rutina, se convierte en el amante de cional corresponden l00 el país planteles de educaTanis Judique, una viuda que ha sido su cliente mil aspirantes a la ciudad ción media, segun las necomercial. Sus amigos (casi todos otros Babbitts), . de México y al área metro· cesidades reales. así come, comprueban aterrorizados, que empieza a defender politana; 18 mil a Monte· de coordinar la enseñanza rrcy: 11 mil a Guadalajara; dichos cent ros. Se pw opiniones "radicales" y que no propugna el "fusila- v 141 mil al resto del pa1s. en pone. · en segundo luqar, la miento" de todos los agitadores y reformistas. Este Por otra parte, se apunta creación de la Uni, ersidad que existe una capacidad Metropoli1ana Aulónoma ck desarreglo espiritual y moral va aparejado en máxima de 214 mil plazas, la Ciudad di? Mé\ico. par;, Babbitt a trastornos sensuales: la exagerada incorrespondiendo 83 mil a ahalir la demanda educatr gestión de whisky, la fervorosa participación en 1a ciudad de México; l:'í va a nin·I superior en !;1 fiestas clandestinas. Toda la sociedad "sensata" de mil a Monterrey, JO mil a capital mexicana. Por ntrn Zenith se indigna. Babbitt es presionado económi- la ciudad de Cuadalajara; parte. se nmsidcra necesa camente por sus peligrosas inclinaciones. Sus y 106 mil al resto de la rio seguir lortalcciendn ;:t República. Esto significa la llnil'cr~idad Nacional A11, amigos lo abandonan. Pronto el protagonista cede. que existe un faltante en tónoma de Mcxi,o v al Jns Al sentirse aislado, se deshace de sus ideas y de materia de educación me• titulo Polilécnico Nacional. dia superior de 56 mil pla• así como apoyar, en todo, Tan is e ingresa en la "Asociación de Buenos Ciudalos aspeclo~. a la1, l 1ni,er danos", que defiende "la I ibertad de trabajo" y se zas, sidades e Tnslitutos de en~copone al "Elemento Indeseable" y a los "socialisRespecto al renglón de la ña11J:a media ,. superior que tas del salón". Junto a su esposa, que forma parte educación superior, la A. operan en el territorio na· de la "Liga de la Suprema Iluminación", Babbitt N. U. 1. E. S. calcula que cional. ]a demanda real de aspi• vuelve a componer una pareja feliz, sonriente e inorantes a inscribirse en Uni• Estimanms que la~ rer.o fensiva. La temática de esta novela, al igual que la versidades e Institutos de mendaciones que ha¡ e la del resto de la obra de Lewis, se caracteriza por Enseñanza Superior en cic!o ANUI ES son importante, y concepciones psicológicas deterministas. Estas profesional será de 98 mil deben ser ponderada, en ,u descansan en la reiterada tipificación del "nor- 500 personas; de cuyo tol;1I justo valor para !!Írontar corresponderán, 48 mil 200 rnn rxilo el problema de la teamericano medioJ' que concibe este novelista: un solicitantes a la ciudad de explosión demográfica eshombre enérgico, poco culto, guiado por las México y su área metropoli• tudiantil. pero wnsideramo~ presiones de su ambiente y por el ansia de dinero y tana y 50 mil 300 al re~io que cnncomilantcmente de. de poder, que desdeña los valores íntimos y espiri- de la nación. Evident.em.:n• he buscarse 11na solución a te que en este caso la ca• los problrmas de J;:i educa· tuales y no sabe más que proclamar la gloria de su pacidad instalada es muy .:ión media v s11raio1 en •:11 país, su ciudad y su empresa. Por debajo del humor mferior a la demanda. lo aspecto. por la importancia chispeante de las sátiras de Lewis, influye muchas que origina problemas in• que riara el p:iis re, ist<.' que veces una veta de irónico pesimismo: el intento de superables en e!>le campo, la i.:alid;id dr la 1?11wñan1.;:1 liberación de ese "norteamericano medio" con- que cootronlan instiluci"· en todos !--11, l!l'ark,, ~t1pe1 e cluye casi siempre en el fracaso, las humillaciones nes como la Universidad sus actuales niveles, ~el ridículo. El estilo de "Babbitt" aparece signado por un naturial ismo costumbrista experto en la distorsión grotesca de los personajes y en la reproducción fiel de su lenguaje y sus modismos. Diríase que la influencia de Dickens y Zola se halla suavizada por la de Mark Twain, en un escritor que combinó el talento observador del periodista con el rigor del crítico social. Como Sherwood Anderson y Ring Lardner, Sinclair Lewis abrió nuevos horizontes·al naturalismo y liberó a la novelística de su país de múltiples prejuicios y limitaciones. Entre otras obras importantes de Sinclair Lewis pueden señalarse: "Arrowsmith", donde pinta la lucha de un investigador científico por la responsabilidad de su trabajo contra los que lo empujan, por razones comerciales, al éxito inmediato; "Elmer Gantry", mezcla de sátira y alegato anticlerical; "Dodswort", novela que trata la relación de una pareja de millonarios norteamericanos con la cultura européa; "Gideon Planish"; "Cass Timberlane", sobre la vida sex11al norteamericana; "Sangre real de reyes", sobre el problema racial, y "El buscador de Dios". ~1 Plantea1nie11to de la Al\rl!IES Antes yDespués de F Obras de Creación Literaria Editadas por la U.N.A.M. "VIDA UNIVERSITARIA" Por Mario Gon-zález García En 1930 Sinclair Lewis (1885-1951), uno de los más brillantes y originales escritores norteamericanos del presente siglo recibió el Premio Nobel de Li1eratura convirtiéndose así en el primero de los escritores de su país que obtuvo ese preciado galardón. Como escritor, Sinclair Lewis se caracterizó por la preocupación social, que adopta la forma de una crítica aguda de la sociedad norteamericana, realizada con un estilo directo, muy personal, realista y de extraordinaria habilidad narrativa, ágil, dinámico y salpicado a veces de gracia, donde campea una sátira sin amargura y que casi siempre deja paso a la esperanza. Impulsada por el interés del tema elegido, parece que su pluma adopta en ocasiones una seriedad que no le es habitual, como en su obra" Puede suceder aquí", donde anticipa la amenaza del sistema totalitario sobre la realidad norteamericana. Sinclair Lewis se caracterizó también por su costumbrismo irónico, su sonriente pero tenaz crítica de la civilización materialista y mecánica y por su manera realista de enfocar el tema de la hipocresía y los falsos valores de esa civilización. Después de la primera Guerra · Mundial y ya antes de la Gran DP.presión, Sinclair Lewis fue uno de los nuevos valores que convirtieron la novela norteamericana en un medio para poner en tela de juicio la sociedad de su país. Sus primeras obras "El rastro del gavilán" y "Los inocentes", fueron tentativas de reflejar al norteamericano de la clase media, que lo conducirían luego a crear un conjunto de obras más importantes. Las obras que dieron fama inmediata a Lewis fueron "Calle Mayor" (1920) enjuiciamiento sagaz de las ciudades del medioeste de los Esados Unidos, donde la gente aparece viviendo una vida gris, sin intereses superiores humanos, y "Babbitt" (1922), donde el autor creó un personaje cuyo nombre que da título a la obra, ha entrado ya en el acervo idiomático y cultural del mundo. Siguieron "Mr. Wrenn"; "Mantrap"; "Ann Vickers"; "Bethel Merriday", etc. Junto a la crítica social, el valor lite~ario de la obra de Lewis es muy grande y reside en el refle¡o fiel que supo dar al lenguaje y mentalidad populares, aunque el buen humor de algunos ~e sus relatos -según la opinión de ciertos críticospresenta una realidad más problemática de la a•~~ �Domingo 10 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 12 Domingo 10 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" P LU RA L UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS DEL Instituto de Investigaciones Científicas Dentro de sus Programas de Formación de Maestros lnvestigadores con la colaboración de la Asociación Nacional de Univer(ANU IES), ofrece sidades e Institutos de Enseñanza Superior los siguientes Cursos Intensivos a desarrollarse durante el Verano 19.73, con la participación de Profesores invitados de 1nsti tuc iones Nacionales y Extranjeras. 2o. CICLO 1 ER. CICLO (2 a 1 21 de Julio) . e e (30 de Julio a 18 de Agosto) INMUNOLOGIA BIOLOGIA MOLECULAR • BOTAN ICA ECONOMICA e BIOLOGIA e ENZIMOLOGIA e BIOQU IMICA • ENFERMEDADES DE CITRICOS Y HORTALIZAS e QUIMICA ORGANICA 1 e T AXONOMIA DE MACROMICETOS e TOXICOLOGIA e QU I M I CA e QUIMICA ORGANICA AVANZADA CULTIVO DE MICROORGANISMOS AMBIENTAL TERMOQUIMICA DE LA METALURGIA O R G-A N I C A 11 e TERMODINAMICA DE MEZCLAS e DETECCION Y MEDIClON .DE RADIACIONES e QUIMICA INORGANICA AVANZADA e MATEMATICAS e FISICA Cursos Especiales: e ESPECTROMETRIA e PROPIEDADES Y ESTRUCTURA DE LOS POLIMEROS e CONFERENCIAS SOBRE e PROTEINAS ORIGEN DE Y CROMATOGRAFIA FISIOLOGIA VEGETAL UNICELULAR. Paro rnayor lnfonnocion se Publicara un Boletín de Actividades de Verano DIRIJASE AL: APARTADO POSTAL 107 TELEFONO No. 52-23-77 SAN NICOLAS DE LOS GARZA, N. L. "¿QUE ES EL HOMBRE?" fué el tema de la charla que dictó el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle durante la pasada junta del Instituto de Contadores Públicos de Nuevo León. En la gráfica de izquierda a derecha aparecen don Ramón Cárdenas Coronado, Julio César Torres, Benjamín Gaytán, Dr. Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Rodolfo Montemayor, el Dr. Agustín Basave Conferencista, Raúl S. Treviño, Francisco Garza Ponce, Asención Carreón, Lic. Juan Silva. E'FECTOS DEL APRENDIZAJE •e e Interesante Conferencia del Dr. Basave CELULAR GENETICA DE MI.CROORGANISMOS PAGINA 13 Por Abelardo Rodas Barrios Evidentemente, todo lo que se haya aprendido con anterioridad producirá determinados efectos sobre los aprendizajes posteriores; efectos que la pedagogía reconoce con el nombre de transferencia. Se señala a ésta como positiva cuando el antiguo aprendizaje favorece al nuevo; un amplio vocabulario castellano, por ejemplo, facilita el aprendiza je de las palabras en otros 1d1omas. Pero si el aprendizaje previo interfiere el posterior, perjudicándolo, se dice que hay un tipo de transferencia negativa o inhibición proactiva. Esta situación es frecuente cuando una nueva respuesta debe sustituir a otra antigua. Tal el caso de un mecanógrafo que ha adquirido el hábito de accionar la tecla de retroceso de su máquina con el dedo meñique izquierdo y que al principio errará muchas veces si cambia a un modelo de máquina que tiene dicha tecla del lado derecho. Quiere decir, pues, que el fenómeno transferencia! puede ser de naturaleza negativ-'l o positiva, o bien puede no existir, o ser nulo, si el aprendizaje previo no tiene ningún efecto sobre el posterior. El aprendizaje nuevo puede no estar relacionado ni tener nada en común con el antiguo, de modo que si éste no beneficia a aquel no hay ninguna posibilidad de tranferencia. Pero esto, salvo en los tempranos años de la niñez, difícilmente ocurre. Casi siempre el aprendizaje se basa en uno anterior y es una extensión del mismo. Sin embargo, el! hecho de que la transferencia positiva sea factible, no significa que efectivamente exista en todos los casos, pues si se considera que cada materia es independiente y no se relaciona con ninguna otra, la transferencia no se producirá. Por el contrario, si se buscan activamente las relaciones entre el material aprendido, la transferencia será aprovechada en toda su magnitud. Una de las principales barreras que impiden los beneficios de la transferencia en el aJ?rendizaje consiste en que todas las materias escolares están encasilladas y separadas unas de otras. Se enseñan aisladamente, sin poner al descubierto las relaciones que las unen. De ahí que los estudiantes traten de mantener aislados los conocimientos de cada una de ellas. Y lo peor de todo es que una parte considerable de profesores todavía siguen alentando este divisionismo entre las materias. PorR.M.Helú "La joven literatura mexicana" es el título de este número de la revista Plural (mayo de 1973) que reune muestras de 22 jóvenes escritores. Por orden del sumario: Gustavo Sainz, Agustín Monsreal, Carlos Montemayor, Jaime Reyes, Hugo Hiriart, Carlos Isla, Carlos Páramo, Ulises Carrión, Alejandro Aura, Federico Campbell, Esther Seligson, José Joaquín Blanco, Mario del Valle, Luis González de Alba, Ignacio Solares, Daniel Leyva, Juan Tovar, _Raúl Garduño, José Agustín, Joaquín Xirau lcaza, Pablo Arrangoiz, Jorge Arturo Ojeda. Quiera Dios que más bueno quema lo haya quedado fuera de esta selección. Al menos quisiéramos así pensarlo si como dicen los que elaboraron el presente número "A través de esta selección creemos que se refleja la joven literatura del país". "No se trata 'de una generación literaria -dicen-; publicamos narrativa, poesía y teatro de escritores nacidos en México a partir de 1940. La selección no puede ser definitiva ni pretende serlo" (Carlos Montemayor, Esther Seligson, Ignacio Solares). Literatura en México la hay, sin embargo, y afortunadamente. De los textos en prosa, "Casandra", de Hugo Hiriart, es uno de los pocos que tiene unidad e independencia. Es, sin duda, la mejor muestra de literatura en la revista. Desde la maravilla de Galaor ( Edit. Mortiz -premio Villaurrutia, 1972) Hiriart irrumpió, de pronto, como un oasis en el desierto de nuestra literatura ; se nos revela como una gran esperanza en las letras mexicanas. E I texto de Esther Seljgson, que es la única mujer en esta seleccié.rl, pero que bien las representa, nos abre una nostalgia a relaciones perdidas. Hay una firmeza en su elegante prosa que no teme expresar el escepticismo de nuestra vida porque se respalda en un poderoso y vivo mundo interior que genera significado moral, y nos interesa. Lo transmite mayormente en su libro Otros son los sueños ( Ed it. Nova ro, 1973). Obra de alta cal4dad literaria: de lo mejor que se ha publicado en lo que va del año en México. En poesía, Alejandro Aura, mejor Mario del Valle, acaso Pablo Arrangoiz. Carlos Montemayor anuncia un libro de poemas en la Editorial Joaquín Mortiz, lo esperamos impacientes. La correspondencia de Ulises Carrión y Octavio Paz es justificable por sí misma, sólo. Una pregunta: ¿Pueden considerarse literatura textos como los de José Agustín, Juan Tovar, Gustavo Sainz y las "Conjugaciones o historias de amor" de Ulises Carrión? Si los primeros lo son, ¿por qué no considerar, entonces, Los hijos de Sánchez de Osear Lewis como literatura? Si el último, ¿por qué no considerar un esquema gramatical de los verbos en cualquier gramática, o un libro con fórmulas matemáticas o lógicas, como literatura? ¿Ausencias? Lamentamos la de Marco Antonio Campos y Bernardo Ruiz, por un lado ; por otro, la de Héctor Manjarrez y Jorge Aguilar Mora. No hay, tampoco, escritores de provincia. Desde luego, la "valoración" no puede ser definitiva ni pretende serlo. Presenta la ANUIES un Problema Estudiantil Asu regresode la ciudad de !'-léxico, el Rector de la ·UANL, Doctor en Derecho Lorenzo de Anda, manifestó que el documento que fue presentado por la Asociacié.rl Nacional de Universidades e Institutos de Educación Superior al Presidente de la República y al Secretario de Educación es el inten1o más serio de afrontar el grave problema de la explosié.rl demográfica estudiantil. Indicó que el licenciado Alfonso Range I Guerra, Secretario de la ANU I ES, realizó un análisis sumamente inteligente sobre la capacidad y perspectivas de los centros de educación media y superior en la República Mexicana. Señaló que por primera vez se presentan propuestas serias para hacer frente a ese gravísimo problema. Por lo que respecta al pase automático, el doctor De Anda manifestó que en su carácter de Rector tiene la obligación de cumplir con los acuerdos del Consejo Universitario, y como éste acordó el pase automático, él tiene la obligación de cumplirlo. Señaló asimismo que se están iniciando los trabajos de ampliación en las Facultades de Medicina, Necánica y Eléctrica, Preparatoria Número 7 y otras escuelas que necesitan prepararse para recibir el mayor número de alumnos para el próximo mes de septiembre. , ~<--·( \~ . -~.L ~,. ~ .."·· " ( ,- ,:,;.~- es !I cigarru �Domingo 10 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 14 Domingo 10 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Estudiarán en Monterrey 19 Jóvenes JUEGO DE PALABRAS Hurgando en la Alacena .1Preciosa palabra esta: alacena! Sugiere: .abundancia, • dad ,m,·nuc·,osidad '• apenas se menciona o ·se lee, gusto var,e t · s , 1 te en las casas de nues ras provincia hace pensar en e ar ' 1 donde las, huecos de las cocinas mexicanas o os arcones esos I conservaban lodos sus recuer~os . Ahora bien, la ab~eb~! es de origen árabe Y se castellanizo; la usa_mos nosof.'.3o:conlanto derecho como el ad0uiridq par los espanoles para saborear nuestro chocolate. Pero es innegable la belleza del término. Refinado en cuan1o es cribe Y dice , Andrés. Heneslrosa1 llegó· na . . de una idea estética: bautizar una co um a la concepc,on b samientos y senperiodística Y sugeridr eensee~~~mapr:~:C~~ por muchos años timientos t,teranos, e _ . la famosa Alacena de m1nuc1as. Libros, autores, paisajes terrestres, del alma; r_eflexiones, sugerencias, travesuras, diálogos, controversias_ ingeniosas, recuerdos; todo ello -minucias a veces demasiado ,mportanlés- quedó encerrado en la alacena de Henestrosa, para quienes ~n adelanté deseen buscar curiosidades divers?s; Y entre tales, valiosos documentos, datos 1nre1bl~s, complementos para estudios de erudit_o, citas o re_er_enc,as para apoyar sabias estructuras l,teranas,. h1stoncas, filosóficas y artísticas; en fin, el mundo dehc,oso de una alacena . . En El Nacional apareció domingo a domingo y desde 1944, hasta hace poco. y en ella la alacena, hablare como s, se tratar a realmente del mueble o sitio--, encontramos lod_os los que nos interesamos en las. letr~s mexicanas, con~1m1entos múltiples. Heneslrosa vac,o ah_, su saber con claridad, elegancia, amenidad, cientos y cientos de datos. Los _qu~ estudien nuestra literatura, nuestro pasado, no podran inad verlirla y lo que deben hacer es aficionarse y aprender a hurgar en la a lacena. , Una alacena fue el mejor sitio encontrado por Andres Henestrosa para guardar juicios necesarios. Al a~ar lomo ejemplos muy valiosos: el caso de don Ca_rlos Mana de Buslamante, discriminado y puesto en entredicho, no obstanlé deberle la salvación de obras y documentos mexicanos, por los cuales ahora estamos enlérados de buena parte de la historia antigua, de beneméritos escritores; hombre_s Y hechos que, aún cuando el empeñosísimo don _Carlos hubiera alterado ensu realidad histórica, por su entusiasmo, en gran parle por él son conocidos; y ésto, aparte de su obra personal, testimonio que como la _obra de Hene.~trosa, nadie puede inadvertir al estudiar la epoca que v,vm. Lucen asimismo en varios recovecos y r incones, las anéc• ,dotas, ¡qué mejor lugar para exhibir los buenos h~more_s de genios e ingenios! Vasc~ncelos, Re_yes, Angel Mana <?anbay K., Valle Arizpe y Gonzalez Obregon, entre otros _mexicanos, Maurois , Valery, Darío, Baraja, Unamuno, Azon_n, entre los ,hombres de diversos países y lenguas, reconocidos por su valor aquí en México. Homenajes y remembranzas a millares escritos con pulcritud , agudeza, 1ustic,a, buena intenc,on. Andrés Henestrosa es un escritor de cuna indígena, pero mestizo espiritualmente. En sus célebres libros, esos que lo consagraron : Los hombres que dispersó, La Danza, El retrato de mi madre, El temor de Dios, Mis primos los Fuentes en contramos las dos fuerzas sanguíneas: la zapoteca y la ibérica, con supremacía de la primera, sin discusión alguna . Pero en estas colecciones de artículos suyos, la Alacena de minucias, sus sabias notas culturales, entre otras ; ocurre lo contrario: parece más importante la corriente hispana ; pero no. Solo ocurre la universalización del escritor a través del lengu a je heredado y aprendido, porque Henestrosa es un sabio de Oaxaca que entiende al hombre de todas partes y de lodos los tiempos. De ahí que su palabra nos parezca en ocasiones no indígena, por universal. Er,1970, Bellas Artes publicó Una alacena de alacenas; volume~ de apenas ciento treinta y ocho páginas, muy pequeño ante la inmensidad de las miles y miles dentro de esa colección alacenaria . Ojalá siga la recolección para buscar, hurgar mejor en lar ica Alacena de don Andrés. Luis Rublúo Becados del Japón Dentro del Tercer Intercambio entre México y Japón vendrán a estudiar a _Monlérrey diecinueve jóvenes japoneses _ba10. los auspicios del Consejo Nacional de C,enc,a y Tecnología. . Así lo informó hoy el ingeniero Eduardo Enrique González Hernández, Subjefe_ del Departamento de Intercambio depend1enlé del Centro de Becas e Intercambio de CONACYT. b" El ingeniero González cam 10 impresiones sobre el particular con el Doctor en Derecho Lorenzo de Anda Y de And a, Rector de la Universidad, y con el C.P. Juan José Vallejo, Director del Departamento de Becas. . , El funcionario de CONACYT exp11co que Japón enviará a México a cien jóvenes 9ue deberán llegar a la capital el domin~ pro~1_mo. Después de un período de achmatac,on Y ambientación, duranlé el cual rec1b1rán entrenamiento lingUístico, f,iJ de los cien ¡avenes japoneses se quedarán a estudiar en la ciudad de México y el resto se~á dístrib~ido e_n los centros educativos superiores de siete ciudades de la provincia, dijo. El ingeniero González manifestó que a /Vlonlérrey vendrán 19 jóvenes~ mediados de ·unio y que tentativamente se piensa enviar a ~s estudiantes japoneses a la_ Escuela Antonio Narro, de Saltillo, Coahu'!ª: .. Los jóvenes japones<:_s, explico, re_c1b1rán entrenamiento de Espanol, Econom1a, Administración, Derecho, Administración Industrial, etc. , También informó q~e dentro del, propio programa de intercambio qu~ celebro _el gobiernode México con el de, Japon, se enviará a cien jóvenes a dicho pa,s para realizar estudios profundos en Ciencia y Tecnolog1a. El ingeniero González ,:nanifestó _que el programa presidencial_ de intercambio cultural tiene como ob1eto preparar mas1vamenlé a jóvenes técnicos y científicos mexicanos que han egresado de las universidades, tecnológicos y de centros de estudios superiores. . , , . "Actual mente -explico-, Mex1co mantiene intercambio constante con Francia, Inglaterra, República Federal_ Alemana, Estados Unidos de Norteamérica, Israel, Italia y Japón". e El Presidente Luis Echeverría, convocó a los maestros y alwnnos de la Facultad de Medicina a superarse académica, ,moral y materialmente y ofreció que se harán las recons-trucciones que fueran necesarias al edificio del Hospital Universitario v a la Facultad de Medicina oara hacer un gran hospital y una gran escuela. El siguiente es el texto integro del discurso imprevisado por el Jefe de la Nación en Medicina: Hay crisis en la conciencia individual y hay un tipo de crisis en las instituciones, que pueden hacer pensar, a veces, que la crisis es el camino del caos y de la destrucción. Hay crisis de transformación creadora, de toma de actitudes, de adopción de compromisos, sin duda alguna, no en los universitarios que, egresados hace años de las aulas, tomaron un camino de prosperidad profesion,al o de comodidad profesional hace mucho, sino en las nuevas generaciones, en los maestros jóvenes y en los estudiantes. Es una crisis prometedora que tiene ante sí un dilema que, sin duda alguna en la conciencia, sobre todo de los estudiantes, ya se empieza a aclarar 11 • "Sí vivimos en medio de países en contradicciones ideológicas, en un régimen interior de economía mixta que tiene residuos de formas de vida en que los universitarios salían para el ejercicio egoísta de puros fines individuales de las profesiooes y en que los investigadores científicos querían serlo muchas veces, más que por espíritu de servicio y de progreso de su país, por un afán de soberbia individual, y en que el profesional pensaba en un laboratorio, en un consultorio, en un despacho, lleno de prosperidad. Y ahora, cuando ruevas formas que exige el mismo progreso de las grandes mayorías pobres y desorganizadas del país; ahora en que ruevas actitudes son solicitadas por un país que quiere sobrevivir, como que en la conciencia de los universitarios jóvenes, de los estudiantes, late una urgencia de definición". "Insistentemente en todo el país se piden medios, contactos para el servicio social. ¿Se tratará en el fondo sim¡iemente de prácticas de cambio? ¿No es que está latiendo una inquietud para, despojándose de las viejas aspiraciones del profesiooista liberal muy al Siglo XIX, como que se quiere un mayor destino de solidaridad social en el que priven otros valores culturales que los de la mera prosperidad nacional, individual y solitaria? ¿No estamos viviendo ya requerimientos para una entrega al todo social desde el fondo mismo de las conciencias y no impuesta por el Estado, cualquiera que sea la forma del Estado, o por cualquier medio de dogmatismo o de cohersión, sino por imperativos sociales que no se pueden soslayar?". "Cuando se habla de crisis, yo pienso en el viejo abandooo de las formas universitarias y de la entrega, no por el I ij i ~:~.::~;:~? GRACIAS, SR. PRESIDENTE LA SOCIEDAD NUEVOLEONESA DE HISTORIA, GEOGRAFIA YESTADISTICA, y demás instituciones culturales de Nuevo león, agradecen profundamente al C. Presidente de la República LIC. LUIS ECHEVERRIA ALVAREZ yal titular de la Secretaría de Educación Pública ING. VICTOR BRAYO AHUJA el acuerdo tomado ayer de cederles el antiguo edil ido de la Estación del Golfo, para el establecimiento de la PALABRAS DEL ... (Viene de la Primera Página) creadora; que la imaginación constructiva; que el espíritu nacionalista de la industria; que la fuerza de trabajo; que la esperanza de los maestros y los estudianlés; que el pan y el lecho que en cada casa se necesitan, encuentren un común denominador de trabajo, de progreso, dentro de una armonía que, por el buen reparto de los frutos logrados, en el fondo satisfaga a todos. Necesitamos, ciertamenlé, compatriotas todos de Nuevo León y Monterrey, duplicar nuestra imaginación creadora y los centros de trabajo; impulsar la producción para exportar en lugar de importar; que el capital corra riesgos; que los trabajadores formen parte de un impulso general de progreso, pero que reciban con justicia la parte que les corresponde para el incremento de su bienestar; una doctrina de progreso compartido, de justicia CASA DE LA CULTURA -EYOLEONESA así como la aportación económica para su restauración yacondicionamiento. Esta expresión de agradecimiento se hace extensiva al C. Gobernador Constitucional Substituto del Estado 1 LUIS M. ARIAS por su valiosa intervención para el logro de este viejo anhelo de los nuevoleoneses, O4 " z ~ o.. Librería Univers, . ·t aria, w i f %rtt\lT~t~\ Guerrero No, 108 Oaxaca, Oax. PAGINA 15 "SEMPER ASCENDERS" . Monterrey, N. L, a-~-7-de t.,.. ·•·, · . ·:-·-·-,,,_.,, ,.,_. = junio - ,de_, , 1973. c:i>: RÁMON éAROENAS CORONADO. ISRAEL CA VAZOS GARZA Presidente --l~~rt'MJ!I Vitalicio:_ ,--.. -=-- :,,=o, w ~· \ El Gobernador del Estado Lic. Far/as dio la bienvenida al Presidente Echeverrfa a nombre de I Gobierno y el Pueblo de Nuevo León, mero camino de un transitorio trabajo social por más generoso quesea,sino como que es indispensable ir a la base misma del país, al campo, al suburbio, a los que sufren, para una entrega en donde, con una distinta tabla de valores culturales, haya satisfacciones distintas de las del profesionista de tipo liberal". "A mi modo de ver, esa es la crisis prometedora de transformación que se está viviendo en el alma, en el fondo de la conciencia de los universitarios jóvenes. No solamente es la búsqueda de un empleo, de un destino, de un cargo en un tribunal, en el Seguro Social, o en una oficina pública, o en la iniciación de una can-era política", ''Hay realidades en un saber más hondo del racional, del que se aprende en el diálogo de la cátedra o en las lecturas; hay formas de conocimiento hwnano que aún no palpamos en sus recónditos caminos, pero que alli están presentes". "Para mi es la crisis de los que, siendo jóvenes, quieren vivir dentro de nuevas formas sociales, quizá no impuestas desde fuera, no coo tesis racionalmente estructuradas, a veces librescamente estructuradas, sino que, sobre todo, tratárxlose de países de complejidad honda, como el nuestro, están pidiendo que inventemos, que imaginemos, que tracemos otras formas de solidaridad, Quizá eso sea lo más hondo de la crisis del universitario en México, en los países de gran desan-ollo industrial y de gran riqueza en estos m<rnentos". . . "Como que advenimos a una época, con distintas características en cada país, pero ~ época de neces~ma oolidaridad social. A muchos, por ~as medi_os económicos que por origen familiar.º por for~na ida al oceano1 como que 110 satisface ya un destmo individual del goce solitano, smo aún en ellos como que se palpa la urgencia de las formas de entrega de ~munión de solidaridad social, como que esto es más vi¡¡;L Como que~ lo que elfuturo ex_ige", . . . "Pienso que no hay carrera profesional ll!llv~rs1tar1a o técnica que no nos permita esas formas de_solidarulad; que mOdo muy sencillo Q muy de afuera para adentro, muy de la superficie al centro de nuestras preocupaciones y proyecciones para el fuluro, formas simples; que necesitan ir al reencuentro de los problemas sociales y buscar las formas de entrega, aún muchas veces sin el título profesional, frecuentemente que esperó el profesionista de tipo liberal", "Vayamos, pues, al encuentro, cualquiera que sea la· profesión o la actividad a que queramos dedicarnos". "Esto venía pensándolo mientras caminábamos las últimas cuadras a paso veloz, hasta este centro". "Porque es lo que está latiendo, A veces charlamos, repensamos nuestras ideas, analizamos nuestras preocupaciones. Quizá haya lago más en el fondo de nuestras estructuras mentales y que desde ahí debamos de cambiar- progresiva que conserve todas las libertades, den1rode un ambien1e que el país necesita para afirmarse en el concierto de las naciones. Esté es mi mensaje a Nuevo León y a /Vlonterrey. En las grandes ciudades industriales, en los cen1ros de traba jo, son atraídos, como aquí, desde muchos puntos de la República, quienes vienen a buscar la oportunidad de desarrollar sus esfuerzos, de construir una familia, de fincar un hogar; y al mismo tiempo que el país tiene que impulsar una industria vigorosa, que con espíritu nacionalista --como ocurre en /Vlonlérrey- le de el frente a la expansión industrial de otros países, se requierfl que atendamos con gran sentido de cordialidad y de solidaridad social los problemas de la habitación, los problemas del agua, los problemas de la producción, para evitar la carestía de los artículós de primera necesidad, Se requiere, pues, una conjugación de esfuerzos que, dentro de la libertad, discuta las lésis y encuentre el camino de progreso para todos. He visto a muchos jóvenes estudiantes y maestros, que manejarán la vida de Nuevo León y que participarán en la dirección de la vida de México en pocos años; he visto a muchas madres con los hijos en brazos o de la mano, que quieren para ellos un mundo mejor. Aquí hay trabajo, aquí se puede redoblar el estudio con un sentido mexicanista para la preservación de la independencia nacional. Si se quiere poner un ejemplo de laboriosidad a través del tiempo, que se vengan a observar los centros de trabajo de Mon1errey y de muchos otros sitios del Estado; que se venga a observar cómo se lucha contra un ambienté hostil; que se venga a ver aquí cómo es posible desarrollar en medio del desierto, en condiciones adversas, en tres cuartos de siglo, una industria que honra a México; pero también que tengamos un mayor sentido de solidaridad social para resolv er los problemas básicos de la habitación y del agua y otros, de las grandes mayorías. Así, México marchará , vigoroso y unido , hacia arriba y adelante, como todos los mexic;mos lo q ueremos. también seria simplificar las posibilidades, estructurar de las". "Muchos jóvenes angustiados prefieren la salida por ?Jertas falsas y a ustedes eso les preocupa. Prefieren las formas de la evasión v del olvido oor no ver claro. por no sentir claro. Esas son las formas 9ue frecuentemente existen en las crisis. Pero si nos entregamos a una tarea, cualesquiera que sean las condiciones personales en que nos encontramos, quizá tengamos un reencuentro verdadero, a veces dramático con nosotros mismos, para una actitud de entrega que la época está exigiendo". "Yo he escuchado aquí en varias escuelas la solicitud de instrwnentos para el trabajo social, para salir al campo, para ir al suburbio e ir al ejido y a la comunidad indígena, más que la posibilidad de un empleo cómodo en la ciudad ¿qué hay en el fondo? La necesidad de un reencuentro con distinta tabla de valores morales que consientem~nte debemos de ver que existe en nosotros y que debemos de cultivar, cultivar consientemente", "He estado muy contento, viendo de cerca los problemas de la Universidad de Nuevo León". "En este hospital hay una voluntad de reconstrucción, que es lo esencial. Este hospital no solamente volverá .a sus mejores épocas, sino que será un gran hospital de la República por el fervor que late en sus maestros y en sus alwnnos". "Defiéndanlo, presérvenlo, porque estos humildes pacientes, estas madres solitarias, estas mujeres campesinas, son, en casos de desorden, son los que más sufren, son las verdaderas victimas", "Yo solament~ pido un programa, una ruta critica, un proyecto concreto, para que unamos nuestros esfuerzos para que, a partir de este momento, no haya un solo dia en que !10 hagamos lo que sea posible, lo que vaya siendo necesano, para reestructurarlo! para ampliarlo, para perfeccionarlo en todos sentidos". "La Escuela de Medicina de la Universidad de Nuevo León tuvo años de gran fama nacional. Este hospital, junto con la escuela, debe de rehacerse para volver a eso, Es esta una universidad, es esta una escuela y un hospital netamente !)>)JJUlares. Sus estudiantes y sus maestros vienen de capas modestas ' de modestos recursos económicos, y tienen eso . porpara sensibilidad para prepararse y organizarse me¡or, atender a necesidades de la masa popular". "Que eso sea parte de la eficacia y de la laboriosidad de Nuevo León, con desinterés, con actividad, y hoy, hoy lo he entendido a fondo, al recorrer el hospital y al recorrer algunas calles aldea ñas con ustedes, y al encontrarme aquí". "Lo siento en lo hondo y vamos a trabajar juntos para hacer un gran hospilal y una gran escuela", r. Si multan ea mente en la ciudad de México y en Monterrev se celebró el Día de la Libertad de Prensa el pasado jueves 7 de junio, · El Lic. Echeverria tan prontoter111inósu visita a Nuevo León regresó a la capitarpara convivir con los periodistas de lodo el país en un banquete que se celebró en el Hotel Camino Real, en donde, por una deferencia para la prensa re_giomontana, el Sr. Rogelio Canlú, Direclor Gerente de "El Porvenir", tuvo a su cargo el discurso en representación de todo el periodismo nacional. Representando a "Vida Universitaria" estuvo presente en dicho acto nuestro director Gregorio Salazar Leyva. Al mismo tiempo el Gobernador del Estado, Lic. Luis M_ Farias ofreció una recepción en el Club Internacional a lodos los periodistas regiomontanos. De estos dos actos cx>nmemorativos daremos amplia información en nuestro próximo número de "Vida ·universitaria", Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administr1dor : ROBERTOGARCIA GARZA; Rtcl<lcción: SAUL BALDE RAS PEAA ; Jefe de Publicid1d : LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fot09r1fi• ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA,- Sem•nario lnform¡tivo y Cultur•l •uspici1do por el P1tron•to Universitario de Nuevo Leó_n..Autorizodo como correspondenci• de Segund• Clise en I• Adm1n,s. tr•ción de Correos de I• ciud•d de Monterrey, N.L., con lec.,. 16 de •bril de 1951. Ofdnos Gener1les: Morelos 652 Ole., Te~fono 42 -35.U en Monterrey, N.L., México. Los •rticulos firmados s_on de uclusiv• rtsponubilid•d de los •utoru.- Tod• correspondenc1• y rem,s,on de fondos deberjn )l.lcer precis1mtnt1 • VIDA UNIVERSITARI _A.• lmprtso en los talleres de Ofuet dt Editor• Cronos, S.A., Avenid• Colón 101 Ple., en Monterrey, N. L., México. �PAGINA 16 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 10 de Junio de 1973 LAS MEJORES IDEAS SE REALIZAN EN CONCRETO ... ! � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1159 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1159, Junio 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 10/06/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013937 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Blas Pascal Cultura Historia Laboratorios Literatura Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15934/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1158._Junio._0002013930ocr.pdf 76f2b15a1741c7d5b9d3bd318fa08615 PDF Text Text El Texto de su Mensaje 1 nar el amp y la Ciu ad, M ara an N. R.-Al agradecer el homenaje que le fue rendido anoche en el auditorio Acero, don Manuel L. Barragán hizo un repaso de las tareas llevadas a cabo durante su fecunda vida, particularmente a las realizadas en favor de la Universidad y del Sr. Gobernador del Estado. Sr. Presidente Municipal de Monterrey. C. Jefe de la 7a. Zona Militar. Sres. Representantes de la Legión d1. Honor Nacional de México. Distinguidos invitados de Honor. Señoras y Señores: (.Juiero que mis primeras palabras en esta noche memorable para mí, sean palabras de la más profunda gratitud a todos los directivos de la Legión de Honor Nacional de México y particularmente a su ilustre Presidente. el Sr. Lic. don Luis Rubio Siliceo, por la. honrosa distinción de que me han heétio objeto al brindarme la oportunidad de ingresar como miembro de esta noble Institución. Es una gran satisfacción el tener entre nosotrjls cdmo representantes de la Legión a los Sr~i. Lic. Antonio Fernández del Castillo, Ltc. Juan González Alpuche, Sr. Mariano Durán de la Cuesta y Lic. Rafael González Alpuche cuya presencia da marcado realce a esta ceremonia. .Hrn os de agradecerles que, al regresar a sus hogares sean portadores de nuestrós saludos más afectuosos para todos sus colegas. Considero también un singular privilegio y estimo en lo personal, el hecho de que presidan esta ceremonia, la primera autoridad de nuestro Estado, la primera autoridad de nuestra ciudad y el jefe de la Séptima Zona Militar. Los elogios prodigados a mi modesta persona por el Profr. Buentello Chapa,. me abruman y me emocionan en lo más intimo de mi corazón. No tengo palabras para expresar mi agradecimiento por su magnifica pieza oratoria, sobre todo por provenir como proviene de un apóstol de la enseñanza, de un sembrador de culturas, de un maestro. Gracias muchísimas gracias don Humberto. MENSAJE Tenemos para nuestros amigos de la metrópoli un calido y limpio mensaje de la olvidada Provincia Mexicana. Sus ciudades constituyen, dentro del orden nacional, la clase media de México: en sus campos vegeta la clase marginada. Surgimos de la sufrida clase media y a ella pertenecemos con legitimo orgullo. Su más preciado caudal patrimonial: la propia familia; la modesta barriada; en seguida, la ciudad natal y por encima de todo, "la patria impecable y diamantina" con sus soñados luminosos horizontes. La clase media, calladamente expuesta a los vaivenes de los de arriba y peldaño para los de abajo, es el alma de la Provincia y la Provincia es el alma de la Patria. En Provincia somos celosos de nuestra libertad: libertad para pensar, libertad para opinar, libertad para trabajar, libertad para integrar nuestro patrimonio individual, li-. bertad para constituir nuestro patrimoniofamiliar y asegurar el porvenir de nuestros hijos. En suma: Vivimos con la obsesión de defender la libertad, enemiga tarde o temprano victoriosa de las dictaduras, lo mismo de la plutocracia que del proletariado; vivimos con la obsesión de combatir todo género de campo. Hizo un llamado a hermanar el mundo urbano al mundo rural y a colaborar en una de las fábricas más fecundas de !\léxico: la fábrica máxima que es la fábrica rural. He aquí el texto íntegro de su mensaje: dictaduras porque pensamos que son un escarnio, una afrenta para la civilización. -oOoNingún trabajador, porque dependa de un patrón, llámense Gobierno o llámense empresario puede decirse esclavo. Lo es en realidad el que por no trabajar, está constantemente expuesto al hambre, a la enfermedad y a la miseria. Estas calamidades constituyen la verdadera y más cruel de las dictadu=ras, lo mismo entre los individuos que entre los pueblos. Reprobamos el medro de castas privilegiadas y propungamos el equilibrio armónico de los factores de la producción en la que pensamos que tienen la obligación y el derecho de intervenir todas nuestras clases sociales. Principiamos nuestra vida activa allá por los albores del siglo. Carecemos de todo grado académico. No tuvimos más recursos culturales que la humilde Escuela Pública. Nuestra Alma Mater ha sido la mejor de las Universidades: La fértil Universidad de la vida. -oOo- Apaciguado el vendaval de la Revolución; iniciado el período de la reconstrucción, México requerla de imaginaciones creadoras y de esfuerzos perseverantes. Nadie hablaba por aquel entonces, ni siquiera remotamente, de la seguridad social y, sin embargo, las necesidades de algo que la sustituyera, eran indeferibles y apremiantes. Surgió de ahí la idea de dotar a Monterrey de una Delegación de la Benemérita Cruz Roja Mexicana, al frente de cuya matriz en la metrópoli, se encontraba el inolvidable y gran amigo Lic. don Alejandro Quijano cuya pulcritud intelectual, cuya cultura y cuyo espíritu lúcidamente liberal eran paradigmas contagiosos. El milagro se hizo y la idea se convirtió en palpitante realidad. Las modernas inst2 , laciones de la humanitaria institución, sod hoy el producto de una inversión de muchos millones de pesos conquistados a base de servir incondicionalmente a nuestros semejantes. La urgencia de atender a quienes requerían de amaños de emergencia y de incipient~ atenciones asistenciales, quedó así, anticipadamente, más o menos satisfecha. -oOoPero bullía en nuestra~ memes el deseo indomable de abordar otros problemas ingentes. La vieja casona del Colegio Civil, sede de la apenas recién creada Universidad de Nuevo León, tenia cien años de vida y resultaba imperativo planear y construir toda una moderna y amplia Ciudad Univer• sitaria. Federico Gómez, Joel Rocha, Manuel Santos, forjadores de grandes ideas y de grandes obras, uniendo el suyo, al ímpetu de otros regiomontanos apoyados febrilmente por los integrandes de la clase media a que· pertenecla y pertenece la mayorla de los Universitarios, iniciaron con ardoroso entusiasmo, la realización de tal proyecto y, al cabo de menos de veinte años de briosos y ( P_asa a la Página 2) El Lic. Antonio Fernández del Castillo, Presidente de la Academia Nacional de Historia coloca una presea a don Manuel L. Barragán declarándolo Caballero de la Legión de Honor Naciona I de México; por sus relevantes cualidades de servicio en pro de la cultura, del Periodismo y Artes Gráficas y Humanismo. •• 1,... ,,. \/ El Presidente Echeverría estará en Monterrey, los días 5 y 6 para regresar a la capital el día 7 por la mañana, según lo informó a la prensa el Lic. Luis M. Farías. · El señor presidente vendrá acompañado por su señora, y miembros de su gabinete en esta primera visita a nuestra entidad. Los directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, estarán presente en una audiencia para solicitar de modo conjunto con el Lic. Farías, el edificio de la antigua estación del Golfo para convertirla en Casa de la Cultura Nuevoleonesa. Borges, Amigo de México y de Reyes Por Andrés Henestrosa Con motivo del Premio Internacional Alfonso Reyes, promovido en Jorge Luis Borges, se ha Jevantado una tempestad periodística entre mPxicanos y extranjeros, que casi llega al filo de la navaja en cierto caballero seudónimo. Tal parece de los últimos, por el patriotismo y la mala información con que ha querido halagarnos o sorprendernos. Los ataques pretenden centrarnos. Los ataques pretenden centrarse en la bien conocida posición política de Borges y en el car.go de ser enemigo de México. Desconocen, quienes desconocen a Borges, también las bases del premio, que sólo exige tener una obra respetable, dentro de las disciplinas que Reyes cultivó, y de haber mostrado adhesión y fidelidad a él o a su memoria. En este aspecto, la figura de Borges es inobjetable. Pero como se han removido con argumentos ligeros los primeros aspectos, vale para el público grande, examinarlos por separado. Vamos por partes: La posición política de Borges ya fue discutida en la revista Universidad de México desde hace unos quince años, cor:1 suficientes textos y razones; Borges resulta antinazi y anticomunista, antifranquista y antiperonista. Ha sufrido presiones y prisiones, su familia. En los últimos años se adhirió a algún manifiesto por terror al comunismo; per.o la gente seria y responsable de la izquierda ·internacional no ha lle.gado a la puerilidad de negarlo literariamente. Para nuestra, J.ulio Cortázar refiere que en sus tiempos de Buenos Aires había escritores Que "sufrían el peor complejo de inferioridad frente a la obra de Borges y no encontraban otra manera de superarlo que proclamarse comprometidos y realistas para luego, apoyado~ en una noción bastante agropecuaria de la realidad, negar a Borges por razone~ políticas y sostener que su obra era estéril porque surgía de una personalidad políticamente aberrante". Estas líneas y otras análogas pueden leerse.en Literatura en la Revolución y Revolución en la Literatura, obra. publicada aquí en México por la nada dudosa editorial Siglo XXI ; la cual también ha publicado, publicación que la honra, El Escritor y su Obra, conversaciones de G. Charbonnier y Borges, como también su ( Pasa a la Página 14) ... 111 , Q o- z eDI: o en -u DI: 111 > e ez -a. -><>< Q 111 ~ Presidium.-En la ceremonia de homenaje a don Manuel L. Barragán, estuvieron presentes: Gral. Antonio Limón Jara, Lic. Antonio Fernández del Castillo, Lic. Luis M. Farlas, Jefe del Eiecutivo del Estado, Dr. Roberto Garza González Alcalde en Funciones d~nterrey, don Mariano Durán de la Cuesta, Profr. Israel Cavazos Gana, y Profr. Humberto Buentello Chapa. 1- 111 en SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizodo como correspondencio de 2do. (lose en lo Adminlstrod6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 3 de Junio de 1973 Monterrey, Nuevo León, México, Año XX 11 Morelos ~52 ote. Apdo. 4072 "B" 1158 �, , ~"' ( _, 1 , , , • t ) , , 1 t t f I \I ' Domingo 3 de Junio de 1973 Domingo 3 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" MENSAJE DE ..... l Viene de la la. Página) - Ma Emilia Mackey de Farías, Sra. de Do~a María Villarreal de ~rragá~ 5r~odolfo Barragán, don Ramón Cárdenas Cavazos Garza, S~. José ~~vaneo Ton á A Zertuche, Dr. Vela González en la Coronado, don Ab1el Trevino, don om s • á ceremonia de homenaje a don Manuel L. Barrag n. ferenc·~ f,Aitsº ~ 200 personas, ent~e bibl1',tecarios, maestros y estudiantes, escucharon con atención la agradable conferencia que sustentó el destacado filólogo y publicista Arrigo Coe~ Anitúa, en la sala de lectura de la B1bl ioteca Alfonso Reyes. El señor Coen Anitúa tituló su conferencia "La Maravilla de la Escritura Desde los Pictogramas hasta la rlP. o Aparición de los Caracteres Movibles,,• "Son inseparables los conceptos d~ escritura Y dibujo; por eso las m~n1festaciones primeras_ de la com,~m~~ción escrita son los pictogramas , di 1° el conferencista, añadiendo: "Pero la representaciór1 concreta es insuficiente para expresar la enorme gama de tas ideas. _Entonce~ la pictografía debe hacerse 1deográf1ca. tenaces esíu.érzos, en franca colaboraci0n con el Gobierno del Estado y el de la Federación, Monterrey puede ufanarse ahor~ de una de las más funcionales, más _espaciosas y m"ás gallardas Universidades mexicanas. Sus· sorteos de la "Siembra Cultural" des piertan simpatía y franco y c~eciente apoyo en toda la extensión del territorio nacional y han aportado y continúan aportando al fomento de la Cultura Superior en el norte de México millones y millones de pesos. Suelen 'negar a nuestros oídos, v~rsi~nes de criticas en el sentido de que fue ~nulll_ el esfuerzo realizado, en vista de la s1tuac1ón irregular que priva en la Universidad. No nos parece ac~rtada ni justa esa apreciación en primer lugar porque el Patro~a~o Universitario que me honré ~n ¡>res1d1r, nada tiene que ver con tal s1tuac1~n; en segundo lugar, porque ésta no sólo_ impera en la Universidad de Nuevo Leó~ sm? también en casi todas las demás Umvers1dades de la República Y de otras muchas partes del mundo. 1 ·t Consideramos que tan lamentab e S! uarión es circunstancial. Nosotros seguimos teniendo fe en nuestra juventud Y en nuestra Universidad que, tarde o tempran~. te~drá que volver a la normalidad. L~ Umv~rs!· dad no puede morir porque está hgada mt1mamente a las esencias mismas de la humanidad. Mientras tanto, ahí queda en_nuestr~ ciudad Universitaria ese espléndido con1unto de edificaciones destinada~ al fomento de 1~ enseñanza y de la educación como un testimonio vivo de la buena voluntad y del esfuerzo de los regiomontanos en pro de la cultura superior en el Norte de México. Más junto al flamante recinto de nuestra Alma Mater, reflejo elocuente y _decoro~ de nuestros grandes complejos mdustnales, contrasta el panorama desolador de nuestras paupérrimas zonas rurales. . Tan obsesionante preocupación no es nueva. Ya en agosto de 1966, al inau.~u~_ar una humilde Escuelita rural en el EJ1do de Huertas" jurisdicción de Montemorelos, N.L., ante la presencia del enton~es go~rnador del Estado, Lic. Eduardo 'L1vas V11larreal, advertíamos: "Dar mayor atención al agro, estimular a sus gent~s en forma permanente, como indudableme,ite se ha hecho y~ Y debe seguirse haciendo coi:i los obrero~;. mstruirlas técnicamente mediante el aux1ho Y el consejo de Agrónomos competentes, con~tituye un medio eficaz de lograr ~a autosuficiencia de la familia rural Y_ el mc~emento de la producción, como un 1mperat1v~ q~e no debe soslayar ningún Gobierno m nmgun mexicano. te la industrialización. ¡Q_ué bueno' . Pero recordemos que mcrementará vigoro samente la prosperidad actual de n~estra! . d tri'as el desarrollo de la producción de m us • nuestras zonas rurales, como base inconm_ovible Y lógica de nuevos mercados _potencia les para absorber, con la ab~ ndanc1a necesaria los productos de aquellas . . Hasta aqui, ¡0 expresado hace cerca de siete años. Las tierras yerma~ de Nuevo León, continúan constituyendo un re~o amenazan~e biente de paz y al espmtu de trabaJo ª1d!~rogreso de sus ciudades. Y Es pues inaplazable, promover_. acrecentar me orar los frutos de esas tierras. Urge herminar el mundo urbano al mundo r_ural. Miles de hectáreas labrantias y miles _d~ brazos campesinos, deben ~ntrar en act1V1d d ·nmediata para convertir nuestros párar:os len risueñas campiñas de producción Y de esperanza. Industriales, banqueros, profesionistas, comerciantes de México; a todos ~ebe p~e~ cuparnos el fomento de nuestra mdustnal~zación, pero sin olvidar que nunca será ?<?SI· ble un progreso sólido, confiable, armón!co y creciente, sin el fomento de 1~ _producción de la tierra, madre de toda act1V1dad humana y fuente primitiva de la verdadera nqu_e• za, de la riqueza básica de los_pueblos. Sm los múltiples productos de la tierra, r~sultaria estéril todo plan y todo esfuerzo industrial. .. f b. El Gobierno de México porp1cia e ri 1men- En nuestro ya prolongado pe~egrinar por los azarosos, por los duros caminos de este mundo tocaron muchas veces . a nuestr_as puertas, la adversidad, el desahento, la incomprensión y la amargura; J?CrO en_ la noche de cada trance nos infundió confianza Y fortaleza, la certidumbre de que estaban siempre con nosotros, como antor~has protectoras, nuestra santa madre y m1 ~sposa. venero inagotable de las más pura~ v1r_t_udet humanas, madre amantisima de i:n1s h11as Y de mis hijos. Todo llega a su _fin en esta vida. Asoman ya ante nuestra vista, brumosos horizontes crepusculare~. J?Cro nos llena de satisfacción el convencumento_ ~e que realizamos todo lo que tesonera y f1S1camente nos fue posible re~lizar .. . . Nunca tuvimos m pedimos Jornadas fijas para el trabajo lo mismo de dia que. de noche. Actuamos siempre con el pensamiento puesto en México y nuestros corazones 1 nuestros brazos en el engrandecimiento .Y. el prestigio del viejo sol~r n~tivo, de~ pa~1f1co y trabajador, del nac1onahsta y digno, del profundamente entrañable, "Monterrey de mis Montañas". UNA SEGUNDA UNIVERSIDAD EN EL DISTRITO FEDERAL -....,.__¿---.__ es B1cigarro IAIIOOIIIIIA Clwcá Calidad Modun■ 'CIGARRERA A pedimento del Presidente Echevcrría, la Asociación Nacional de U!livers!dades e Institutos de Enseñanu Sup~rior ha formulado un plan, que tiende a satisfacer los requerimientos de un número cada· día más grande de estudiantes, tos cuales pretenden lngr~sar a los planteles de carácter medio superior, o a los de indole profesional, y encuen• tran qu~ no bay cupo suficiente. Acerca de la realidad del problemct, es buena prueba el hecho de que,· según cálculos de la Universiaad Nacional Autonoma, en el próximo mes de septiembre habrá doscient~s setenta mH solicitudes de inscnp· cton a los cursos de bachillerato, y sólo se dispondrá de doscientas ca· torce mil plazas en los planteles de ese nivel. Cincuenta y seis mil aspi• :antes quedarán sin ingresar a esas aulas, y el Primer Mandatario, al advertir el conflicto -que no es fruto sino de nuestra exptoslon oemográfica y de la movilidad propia de nuestra sociedad- ha lomado PERSPECTIVA 0 El ·camino no está del todo abierto, pero, recordando las palabras d_e Machado, estamos haciendo nuevos cam!nos_ al andar. Un vigoroso esfuerzo de ~oh~aridad human~ unido a las modern~s tecmcas y a la necesidad imperiosa de triunfar, harán de nuestra fábrica rural que son s~s tierras, ho~ar de más del 50% de los habitantes del pa1s, ~na de las más noble~ y má~ fecundas fábricas de México: la fábrica máxima. . Quedan aquí, expuestas en forro~ sencilla Y diáfana tres facetas de la vocación de la vida regiomontana cons~grada . tenazmente al trabajo: el servicio social desinteresado a nuestros semejantes; el foment~ de la Cultura Superior en el norte de México y el afán infatigable y permanente ~e extraer ~e la vesana y de la gleba, las m1eces y el alimento de la más humilde de nu~tras clases sociales, la Escuela ~~ sus h11os Y el techo acogedor de sus familias. . Esas vesanas y esas glebas,. son las m• mas que respondieron a la acción !edentora de la yunta y del arado; son las mismas que cultivaron Y fecundaron con "sudor, san~ Y lágrimas", las encallecidas manos campir• nas de nuestros abuelos; su re~uerd? Y nuestro origen, nos llenan de sat1sfacc1ón Y de or~ullo orovincianos. prontas providencias para resolvei\ lo. Ningun organismo mejor capact. tado que la At'1UlES pa. a elaborar Ja formula de ~?luciou, que ayer,' Los Pino:;, detno ser entregada 11· Jefe del Ejecutivo. Esa fórmul~ im' plica la fundacion de un Colegio df Bachilleres, que venga a coro~let mentar a las actuales preparatoria1$ y colegios de ciencias y 11umanidr. des, y el establecnnlento de una n~.J va Uiúversidad en la zona metro~ lita.o.,. nr.::fore:HPmente por el ~ bo norct-J.:.!. Con ..• ha dicho ;~l reff pecto e\ rec:Dr ue la UNAM, uoclot Guilienno · Sob~rón. se ha seguido. la mejer poli,.ca po;:.iole en cuanW. a la adm,sion ue nuevos estu ~ tes, pero esta política tiene un mile, que es el que se trata de pliar -y de modo muy conside ble- con eslas nu:didas, realmed de gran alcance y que pueden sa facer a todos los estudiantes, co es el deseo del Gobierno } Jel a: bío. Le hemos dado en la Historia et tralaw1ento de "Don'', más por costumbre que por gala. · Somos tipos muy diferentes a los naturales de Ju costas, del sur y del altiplano de México. Producto neto de la raza española pero aclimatados en la estepa del norte, nuestr~ abuelos hubieron de pulir muchas facetas de su personal!· dad para sobrevivir con éxito. Como el nopal y la Iec~ugu1- "----...,...,or BERNAaDO PONt'E.- - - -.. lla, tiraron muy hondo sus ral~ para ordeñar la . miseria de la tierra. Vientos helados y aires de fragua curtieron su ELLIBRO LATINOAMERICANO piel por fuera y el esplritu por dentro. El. asedio continuo de apaches y comanches le~ prestaro_n r~p1~ez en el pensa~DE hace tiempo 1e viene 1eftalando que los miento y en la acción. Quitaron la 1nic1at1va a la abeja y la tosudez constructora a la nutria. Zarandearon a dos autores de Ubroe, en América Latina, son poco manos a la Naturaleza y la avara se hizo a regañadientes- conocidos de un pais al otro. Hay valores Uterari~ inpródiga. discutibles que tienen pocos lectores en nuestru naciones, debido a múltiples circwlstancias. Nuevo Le<>u renuyó en sus edificios el encaje barroco de Causa grima el enterar1e de las numerosas trabas que tos de Querétaro, Guanajuato y Puebla y el lujoso vestir de tiene, por ejemplo, eJpOrtar el libro mezicano a otras las casacas de seda bordada, los tricornios empulados y las pelucas blancas de los elegantes de la capital. del virreyna- naciones de nuestra propia América que, en su mayoria, to. Tampoco se escucharon en la modestia de las casu hablan el mismo idioma y tienen las mismas ralees compases de minuet y nuestra cocina diana no prospero culturales. más allá del plato de puchero. N'l obstante ser una encicl<r Nuestro Alfonso Reyes, por no hablar de los escritores pedía de carencias y gozar del olvido del gobierno lejano y que viven, fue conocido de W1a "fflte" en el Ambito sordo, este jirón de tierra mexicana se retuvo, a pesar de iberoamericano. Inclusive las ediciones de sus obru eran todo y contra todo, con el auxilio de tres anclas liquidas: muy limitadas. Sua traducciones de "La lliada" y sus en"sangre, sudor y lágrimas". JJ 1---...... Lina¡e Ciudadano de Manuel L. Barragán sayos helenísticos, se editaron hasta con ediciones de tan sólo El 2 de octubre de 1905 don ManueJ recibe el bautizo de mil ejemplares. Esto es sencillamente desesperante Y fuego en el frente interminable de bátalla que es el traba- ridiculo. jo. En la primera escaramuza apenas luce el galón de Lo que pasó con don Alfonso Reyes sucede con otros mensajero y es la Cervecería Cuauhtémoc su campo de valores auténticos de las letru hispanoamericanas. No son prueba. Dentro del espíritu encierra una ballesta que diJ. muchos los que conocen fuen de Argentina a Borges, para saetas de progreso. Asciende a taquimecanógrafo, estu- pongamos por caso. Por Humberto BUENTELLO CHAPA dia mgtés por las noches y asume al final la jefatura del Algunos novelistas han corrido con mejor suerte, como Departamento de Publicidad. N. de R.- A unns meses de llegar a los 85 años de Garcia Mérquez y Vargas Llosa. La poca difusión de los La Revolución montada en los corceles del Aoocaliosis edad, Manuel L. Barragán fue objeto an0tbe de un galopa por el territorio de México. Nuestra ciudad contem- escritores de nuestra América obedece a múltiples causas y merttido homenaje por parle de la Legión de Honor pla en 11114 la entrada de los constitucionalistas victoriosos. es asombroso que las principales sean de indole aduana! y Nacional Mexicana. El discurso oficial correspondió al Lauro M'. Guerra, Jacobo Villalobos y Roque González Gar- hasta de censura. profesor Humberto Buentello Chapa, quien se refirió al za truecan la rutina oficinesca por la zozobra de la campatalento, a la cultura y al espíritu de servicio a la comuLASTRABAS ña armada y se marchan guiados por la estrella del genenidad del homenajeado. A continuación las palabras de ralato al son de las dianas militares. Otros continúan laboBuentello Chapa: UESTRO buen amigo el licenciado Octavio rando en la factoría incautada, y no falta quien -como. Colmenares nos aplicó C11'1es son las trabas que don Manuel- renuncian obedeciendo a un sentimiento de lealtad. Impiden la circulación de los libros latinoamericanos, de Una de las acepciones que por extensión · del término• Penetra entonces en la industria de los refrescos gaseo- unos países a otros. En Argentina existe, de hecho, la cen"aristocracia" ofrece la Real Academia Esoañola es: "La sos embotellados, a los que en el norte genéricamente lla-· sura. Se rechazan muchas obras sin causa justificada. En• grandeza, la nobleza, la dase o clases priv1Iegiadas con tímamos ··soaas··, con asombro de los capitalinos. Lo acoge Chile, en Perú, Bolivia y Colombia, se imponen tantos trátulos de nacimiento o de fortuna". Burlando la rigidez de la compañía "Topo Chico" donde pone en prlctica diversas mites btrocréticos que cuando los libros llegan a manos de los austeros académicos que han hecho de la lengua bien innovaciones que relata con el sabor agradable:,de las bebi- los lectores, han pasado varios meses y aun anos desde la hablada un manjar para bocas selectas, es posible alargar das en que anduvo mezclado, en su libro "Fue pór México·•. fecha la aplicación a otros aspectos: al talento, a la cultura, en que fueron editados. 'En 1926 después de negociaciones sin cuento, obtuvo la ambos fuera de la vanidad que arrastra consigo un pergaSi a lo anterior se agrega que diversos paises primer franquicia para que la "Coca-Cola" fuera embotellamino de. Marqués o la posesión de un caudal monetario da y vendida en nuestro pais. hispanoamericanos tienen aranceles elevados para los libros bien o mal adquirido. El escalón nobiliario puede desepeSu dinamismo abre las puertas aceradas de la gran Fun- que importan, los precios de venta al público de los libros que ñarst! obligando a su poseedor a caer al nivel de plebeyo. didora. En ella organiza la cooperativa "Consumo y Preví-. van de otras naciones hennanu, resultan muy elevados. El dinero puede esfumarse con la rapidez del éter dejando sión Social Acero". Los obreros cuentan en esa época con al usufructuario en .calidad de mendigo. El talento y la Nuestro infonnante agregó que en Espafta més del seguro grupal, droguería y tienda para surtirse de medici- cincuenta por ciento de la producción editorial mexicana cultura fijos en el cerebro de un hombre no están sujetos nas, comestibles y ropa, a precios de costo . .Más tarde se a los altibajos de la existencia. Acompañan a su dueño en lanza a una .empresa más ambiciosa: la creación del Banco está vetada por la censura. Y en Argentina existe un tipo de la subida y -en el descenso, en el terreno llano y en la sucambio discriminatorio, que eleva el precio de los libros Popular de Edificación y Ahorros. rerficie accidentada, en las horas verdes v en los días neLas finanzas absorben por completo al hombre de neg<r mexicanos cu1 al doble, haciendo su venta prohibitiva. Kros. Es plausible que, no obstante esas trabas, la industria cios como la arena playera a la extremidad de las olas, pe!"O un imin con aroma de imprenta tira de don .Manuel editorial mexicana se ha venido desarrollando con tanta Esta noche la Legión de Honor Nacio~al _Mexicana e~trehacia las artes gráficas y su corona, el periodismo. En 1918 firmeza, que ahora es la segunda en importancia en nuestro en bandeja transparente de reconocmuento su estima• edita "Actividad", órgano de la Cimara Nacional de Co- mundo hispánico. ción a un genuino regiomontano que auna al talento commercio. Viene después el salto merecido a la dirección del probado y a la _cultura m~~ifiesta en div~rsa~ formas, un periódico "Excélsior", donde una• constelación de plumas incansable espíritu de serv1c10 a la comunidad. don Manuel REUNION EN MONTEVIDEO hacen de este órgano un vocero que se escucha con respeLBarragán. . to. Aqul en Monterrey adquiere "El Tiempo" y funda "Má& Hacer la apología del roble macizo cuya silueta de HérENTRO de la Asociación Latinoamericana de Ubre Co Noticias". Hijo mimado suyo fue el "Almanaque Previsión cules vegetal destaca sobre el resto de compañeros de fl<r y Seguridad" que apa..reció 33 años consecutivos. Cuando se mercio, eXiste una sección consagrada a la industria resta, y bajo cuyo follaje dispensad~r de som~ra los poetas supo que el trigésimo cuarto no verla la luz todos i?xperi- editorial. Y ésta sesionaré del 28de mayo al dos de junio en la sitúan romances pastoriles y col~_u1os cervant_mos, es tarea tnentamos la sensación de que se habla apagado un rana, ciudad de Montevideo, con asistencia de los delegados de las más que minuciosa. Puede omitirse la gracia esbelt;a de de cultura. naciones que firmaron el pacto de la ALALC, entre ellos una rama, el tono distinto a las demás de _una hoJa, _el Durante 10• años don Manuel fungió como Presidente del México.' provecho que ha rendido el fruto, la potencia de la ra1z Patronato Universitario de Nuevo León, organismo encargapara mantener al árbol en perfecta verticalidad. U_n m<?tiVQ Figura entre los delegados mexicanos el mismo licendo de arbitrar fondos para IJt construcción de edificios, de honda gratitud hacia el hombre que al~ntó mis primeanexos deportivos, instalación de laboratorios, etc., de nues- ciado Octavio Colmenares, asi como los seftores González ras investigaciones históricas, me lleva hoy a intentarlo. tra Universidad, dama joven que de niña se llamó Colegio Avelar y Francisco Trillas. El objetivo de la reunión en Civil del Estado. En 1967 le tocó en suerte presenciar la Montevideo, no es otro que lograr, en los países miembros de Nació don Manuel en una época crucial en que el norte i~uguración del grandioso est,adio con capacidad para 50 la ALALC, que los libros editados en nuestra lengua circulen de México desde Piedras Negras hasta Matamoros, bostezamil espectadores y un costo de 23 millones de pesos. ba de sopor después de haber finalizado la bo~anza que La madre tierra lo211na o árida, sonriente o adusta, llama sin obstéculos y sin barreras aduanales. para nosotros trajo consigo la guerra de secesión de los Ello ha de traer como consecuencia un mejor siempre al hijo de carne que salió de su seno. Don Manuel Estados Unidos. Monterrey lamentaba ese añ~ de 1888 la confiesa que la vida campestre lo atrae y le fascina. Ha conocimiento de los pueblos latinoamericanos y el enmuerte del benemérito doctor José Eleuteno González ensayado con éxito el cultivo de plantas forrajeras extrañas sanchamiento de la cultura común. Apenas, exmientras en cunas modestas se escqchaban al mismo tiema la zona en un refugio fuera de la ciudad. El contacto con cepcionalmente, comienzan a editarse algunos libros por· po los primeros llantos de quiene~ iban .ª ser, al cabo de el medio rural lo ha hecho reflexionar sobre la importan- varios miles de ejemplares. tres décadas los timones de una mdustna para la cual el cia olvi<tada del agro. Dice textualmente en sus memorias: Ha de procurarse que el ejemplo de Mélico sea seguido destino ya teiúa bordados los pañales. -"Industriales, banqueros, profesionales, comerciantes de por otras naciones hennanas en esta materia de importación Cada siglo tiene sus "hombres-tipo". Algunos de ellos, México: a todos debe preocuparnos el fomento de nuestra, como las llaves maestras, podrían encaja~ en la cerradura industrialización, pero sin olvidar que nunca será posible de libros. En nuestro pais no existen trabas; no se requiere de diferentes siglos pasados o futuros. S1 don Manuel huun progreso sólido, confiable, armónico y creciente, sin el penniso para importar libros, ni se cobran derechos biera visto la luz en el siglo XVII, lo hubiéramos encontrafomento de la producción de la tierra, madre de toda acti- aduanaJes. Ni por asomo hay censura y al pais entran obras do atareadísimo organizando hasta el último d~talle las vidad ~umana y fuente primitiva de la verdadera riqueza,. de muy diversas tendencias y doctrinas. Esto, en los tiempos expediciones del capitán Alonso d~ León y publicando. al de la riqueza básica de los pueblos. Sin los productos de la que corren, es motivo de legitimo orgullo. regreso en ediciones pulcramente IIDpresas, las memonas tierra, no habría industria". del viaje pleno de aventuras. Hubiera convencido a don En los calores de agosto don Manuel cumplirá 85 años. Juan Bautista Chapa para que, abandonando el ~apa~ho ¡Con qué rapidez se dice la cifra, pero con cuanta lentitud de "Cronista Anónimo", colaborara co~ ~l en la 1mpres1ón se enhebran 31,025 dlas desmenuzados en 744,600 horas, no de un "Aquario Histórico y de Curiosidades del Nuevo todas de triunfo, no todas de alegria! En ese lapso que se Reyno de León". Si hubiera nacido en el XVIII a buen arrastra a través de los cambios más espectaculares que seguro lo bailaríamos a la ca~ del Muy Ilustre ~yuntageneración alguna haya presenciado, el corazón ha latido miento de la Ciudad Metropolitana de Nuestra Senora de millones de veces alimentando un cuerpo lleno aun de viMonterrey dictando acertadas disposiciones de buen gobie~gor, los ojos han visto una gráfica positiva que partiendo no. No serla remoto verlo entonces, con bastó~ _de autoridel punto "mensajero" llega a la cim~ del punto "triunfo" dad recorrer las calles adoquinadas de rust1c1dad para fas manos han llevado la batuta en mu conciertos de activio~rvar en persona las necesidades de la población. dad, la boca ha expuesto bases y disparado proyectos, los Respecto de su origen, don Manu~l asienta con o~gull~ oidos han captado maledicencias pero también aplausos. sinceridad en la edición privada de la slntesls autob1ográf1Desde la cúspide de la serenidad puede ahora contemplar ca que tituló: "Fue por México", este salmo por los antepaun anrho paisaje de recuérdos. En el ÍIIO del horizonte sados: -"Muchos de mis ancestros fueron camp_esinos acosasoma apenas el .primer diente de la niñez. Con velo doratumbrados a ganar el sustento mediante el cultivo de n~esdo de nostalgia es posible ad\"ertir la adolescenda apostado tros campos sedientos; gentes luc~doras desde 1~ salida en segunda fila . Contornos más dPfinidos asume la Juvenhasta la puesta del sol, allá, tras la IIDponente seremdad de tud tomada del brazo de la novia que sonríe en el barrio nuestras montañas". . de la Alameda. La edad madura ocupa un área más extenDescendemos los norteños de un linaje que tiene por sa regada por el arro)o de los hijos y el no caudaloso de divisa la humildad y el sacrificio, y por escudo de arm~s nietos. Entre una y otra etapas hay intermedio de oficilas rocas y el arado. Diego de Montemayor_ hubo _de resig- los nas, talleres, fábricas. direcciones ) bancos ciclos de papel narse a lucir su nombre a secas. La Catóhca MaJestad de periódico, estanques de tinta de imprenta y mohoneras Felipe II no Jo distinguió con el ra~go de . Adelantado, macizas de libros. El homenaje de esta noche es el mejor como a Nuño de Guzmán, ni le otorgó la gracia de Conde, presente anticipado del octoges1mc e¡uinto onomasttco. Sólo r-nrnn 111 vPl'fnn rnlonizador José de Escandón y Helguera. me resta decir: Don \fanuel, :mu) merC'c1do' N "ª U �Domingo 3 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 4 1 ■ ■ PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" Juego de Palabras ,-· .. AZORINIANOS _ de Raúl Y.i 11 aseñor DE MEXICO EDWARD T. HALL, La dimensión ocult~, C~I. Psicología Yetolo gía Siglo XXI Editores, talleres de Editorial Imprenta Casas, MÉXICO, 1972, (VIII x 256 pp. Yláminas e-fotos). La obra de esta nota es de singular n~levan~ia, pero e~treqar una leve noción de dónde y cómo radica su 1mportanc1a lleva muchos bemoles. Trata sobre cuestiones conectadas Gon el diario acontecer de la cultura, pero a momentos acumula tal diversidad de datos sobre los más opuestos campos de la ciencia, que aún poseyendo amplia información al re~pect~ conducen a la adopción de una actitud: comprender ~ue aun s~b1endo m_ucho se ignora todo. Esto permite una ga_nanc1a, pues ~m ~retens1ones se establecen marcos de referencia con una finalidad concreta: ubicarse para captar .una gran masa comunicante en cambi? ininterrumpido, a la cual se designa precisamente como La ~•mensión oculta, definible, poco más o menos, como la constancia concurrente de modos distintos de percibir cuanto va aconteciendo, porque esto se advierte en una tan amplia gama cual manera de entender lo circundante existen y ... ¡Nada!, pero esa nada donde se engloba el todo. El autor lo desenvuelve básfcamente a través de una proposición: la "del espacio personal y social y la percepción que el hombre tiene de él. ...", a lo cual designa con el término de proxémica. · En el vocablo engloba todas "las observaciones y teorías · interrelacionadas del empleo que el hombre hace del espacio, que es una elaboración especializada de la cultura .. ", pero insiste en algo de suma importancia: la cultura está determinada por el empÍeo del lenguaje materno, pues , en lo particular responden a los estímulos de una programación referida a palabras conceptos de concreción precisa, divergentes entre sí en cada uno de los idiomas hablados y entendidos y ... Hago notar una cosa: el libro es verdaderamente atrayente por su contenido, pero es imposible dar una sintética visión de cuanto trata. Sin embaq~o, supuesta una posibilidad: la de que estas líneas sean leídas por interesados en la difusión o aprendiza~e de eso a lo cual se llama cultura, se les insta abrevar en sus lúcidas páginas para notar cómo todo lo derivado del quehacer del hombre debe estudiarse dentro de un contexto proxémico, porque nada más de esa manera se pueden utilizar como instrumentales los opuestos modos de entender un algo, porque en todo lugar y a cada instante, conviven seres con culturas tan distintas como medios de captación pudieran darse y ...... ¡ A leer el librito .... ! DONELLA H. MEADOWS and OTROS: Los límites del crecimiento: Informe al Club de Roma sobre el predicamento de la humanidad, Vol. 116 de la Col. Popular, Fondo de Culturá Económica, talleres de Gráfica Panamericana, MEXICO, 1972 (256 pp. y dos cuadros fuera de texto). Para los enterados de cuanto acaece en el mundo el título de este libro es en sí y por sí muy comprensivo. pero tal cosa no basta para poner de relieve la trascendental importancia del estudio acogido en sus páginas. Allí consta el muy ajustado parte formulado por un equipo de especialistas conectados con el Instituto Tecnológico de Massachusetts, a una entidad no gubernativa e integrada por ciudadanos de muchos países del Orbe, a quienes mueve y preocupa cuanto concierne a las posibilidades de supervivencia humana en un adecuado ámbito natural. La agrupación se conoce como "Club de Roma": en la capital italiana han encontrado coyunturas favorables para dedicarse a su labor, porque se encuentran unidos superando, en la medida de lo posible, cuanta limitación de orden social, económico y político, hacen posible la profunda división entre países de organización diferente. Intentan preservar el habitat del hombre en la Tierra, preocupados por la posibilidad de que en un momento dado las disponibilidades de bienes de consumo no alcancen a sustentar a la población. El informe es impresionante pues da cuenta de cuestiones so-• bre las cuales de repente se hace caso omiso, tales como, por ejem plo, el continuo gasto de recursos naturales no renovables e indispensables para la supervivencia oq:¡ánica, pues la creciente explotación de. los mismos se hace sin prever su total agotamiento. La sintesis de su contenido escapa a la posibilidad de una reducción por algo muy simple: es una visión compendiada de una problemática de esas imposibles de abstraer en compartimientos ideológicos: se refiere a la totalidad de los seres humanos. Conste; no se trata de la factible ruptura del equilibrio entre potencias capaz de llevar a una conflagración atómica, sino de un peligro tanto o más eficiente si no se toman las providencias del caso. Los planteamientos propuestos requieren una discusión elucidatoria; todo aquel a quien interesa la vida de los suyos está obligado a conocerlos. Ojalá y el enfrentamiento a un peligro común condujese a los hombres a la indispensable etapa de la comprensión universal y ..... - 4;:.; I un grupo de alumnos de la Preparatoria Número 8 s~ entrevistó hoy por la mañ~na con el ingeniero Abelardo Perches Yturriaga, Secretario Gen_eral de nuest~~~á~:'!1ª casa de Estudios para solicitarle equipos deportivos de vohbol Y basque • in- geniero Perches eÍogió la iniciativa de to~. jó~enes de impulsar el deporte de su escuela, como medio para conseguir su educac1on integral. PRESENTO LA U.A.N.L. LA COLECCION DE ~RARAn()t; n~ Como una avanzada en el grabado mundial, la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de su Departamento de Difusión Cultural, presentó el primero de junio la colección de grabados de Alberto Cavazos, que está compuesta por 35 obras de los más destacados pintores contemporáneos. Cavazos logró reunir todos estos grabados en los frecuentes viajes que ha realizado por todo el mundo, incrementando el intercambio con los mejores artistas de la época, explicó el licenciado Juan Delgado Valero, Jefe de Difusión Cultural . Di jo que los autores de los grabados, incluyendo a Al berto Cavazos, acordaron intercambiar sus obras para darlas a conocer en los países de su origen y que de esta manera se ha conseguido reunir una colección completa que resume todo el arte contemporáneo. El licenciado Delgado manifestó que entre los autores destacan José Luis Cuevas, Guillermo Ceniceros, Gerardo Cantú, Manuel Durón, Adolfo Menchaca, Rafael Cepeda, Eduardo Zamora y el propio Alberto. Cavazos, de México. La colección incluye además obras de Aziz, de Marruecos; De · Roux Monique, de Francia; Erwich Marsha, de Estados Unidos; Faik Husen, de Arabia; Teresa Grasa Jordán, de España; Maciel Antonio, de Brasil; Miura Mitsuo, de Japón; Morant, de Argentina; Rascon, de Estados Unidos, y Ponce de León, también de Estados Unidos. Anúnciese en "V I DA UNIVERSITARIA" Apdo. 4072 Suc. "B" Monterrey, N. L. Al RJ:DT() rAVAZOS Asimismo, Díaz Padilla, de España; Car los Barbosa, de Costa Rica; Bernard Sanjurjo, de España; Antonio Lorenzo, también de España; Al media, de Islas Canarias y Manuel Menal, de España. La exposición se montó-en la Biblioteca Alfonso Reyes. lA PROSA DE ALFONSO EYES ES COMO AGUA liMPIDA EN UN REGATO Por: AZORIN Alfonso Reyes es un caballero y un escritor. Como caballero posee el "sexto cargo". No porfía; no insiste, disimula las inadvertencias del amigo; pasa por alto los dichos malignos. No se ha perdido nunca el respeto a sí mismo, ni a los demás. En fin, aquellos antiguos retratistas, Pérez de Guzmán o Pulgar, dirían de él: "Alfonso Reyes es un hombre sustancial". Como escritor, Alfonso Reyes sabe lo que sabemos todos, que se escribe correcta o incorrectamente; no esmuchosaber. Lo singular es saber-c:omo lo sabe Reyesque una "incorrección expresiva" vale más que todas las falsas elegancias. ¡Vaya con la elegancia! Ahora mismo acabo de abrir los "Pensamien1os" de Pascual y he visto-le había visto ya muchas veces- que Pascual pone dos ejemplos de seudoelegancia. Uno es este: "Apagar la antorcha de la sedición". Comentario: Trop luxuriant. El otro: "La inquietud de su genio". Comentario: Trop, de deuxmonts har dis. (Texto de Brunschvicg). La prosa de Alfonso Reyes .es como agua I ímpida en un regato; tiene el color leve, de la fronda que se refleja en las linfas. Más sería exceso; menos sería falta. Un poeta frecuentado por Reyes, Góngora, dice: "El rojo paso de la blanca aurora".¿ Está esto bien de color?. ¿Está bien amalgamar el alba y la aurora?. Conoce Alfonso ' Reyes las literaturas antiguas; ha podido ser compañero de Ulises; las letras francesas le tienen por amigo; los clásicos españoles los sabe al dedillo; en México todo le es contínuo y familiar. Pero ¿se podrá decir que la erudición noes en Reyes impertinente?¿ Y más en un tiempo en que la erudición lleva ventaja a la creación?. Pongámonos siempre en el justo medio. Había que acabar plácidamente. Madrid, 1957. . - A LA UNIVERSIDAD l J[ Séguramente usted quiere para sus hi• joa lo mejor, y nada mejor que una buena educación que los prepare para el futuro. Forme para ellos un patrimonio empezando HOY MISMO una Cuenta de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahorro Planeado a Interés Compuesto. 1 J[ J Vialtenoa o solicite nuestro folleto ex• pllcativo el cual le enviaremos junto con una alcancla de obsequio. (NOTA: La amistad Azorín - Reyes es célebre en la literatura hispanoamericana. Los dos, entre los mayores prosistas del siglo XX escribieron más ensayo, y cultivaron el pensamiento estético. Las epístolas i9tercambiadas entre ambos, son como un complemento de,'sus propias obras. El afecto, la afinidad los acercó siempre. Reyes dedicó varias páginas en sus diferentes obras al autor de La ruta de Don Quijote, de Clásicos y modernos; Az.orín, escribió extensa dedicatoria, muy detallada, muy preciosista, al creador de Simpatías y diferencias, de Ancoraje, de Junta de sombras. Aquí leemos otra página 'Azorín llama a Reyes "Compañero de U lises" y con ello la plena identificación del mexicanoen la cultura clásica. ¡Mucho debió agradar a don Alfonso! ) . Luis R ublúo. UNAMUNO, Valle lnclán y aún Pío Baroja escribieron páginas acerca de México, o inspiradas por cualquiera de sus aspectos : históricos, antropológicos, literarios; pero Azorín no. Azorín, el más grande maestro de la prosa española de nuestro siglo, apenas si escribió circunstancialmente alguna página para opinar de la obra poética de Nervo, de su amistad con Reyes; cartas fraterna les para González Martínez; algún mensaje al público mexicano transmitido en sus días de gloria. Todo esto no obstante las ilusiones de Alfonso Reyes para ganarlo y hacerlo expresar frases acerca de nuestra cultura; y Azorín lo hizo, efectivamente, pero nunca con la intención de escribir párrafos en sus libros. Es más, a don Alfonso le dedicó la edición de Los Escritores (1956), con íntimo cariño. Toda frase para México salida de sus labios, o de su pluma fue de entusiasmo y admiración. Sólo que permaneció casi "literariamente" mudo para América: muy poco tenemos que agregar en su bibliografía hispanoamericanista: José Enrique Rodó, Rubén Darío, etc. En cambio, México, Argentina, Perú, deben l)lucho al primero de la Generación del 98. ¿ Por qué? Nada más pensemos en su prosa. Si escribimos en español, no debe sernos ajeno un maestro de la prosa dentro del idioma. España reconoce la prioridad, en sus tiempos como representativos de la belleza idiomática, de Juan Ruiz de Alarcón, de Sor Juana Inés de la Cruz, de Rubén Darío. La expansión del castellano cubre nuestros países con tanta fuerza, como la psicosis intelectiva y su impacto, muy natural, provocada por la independencia política y las aportaciones culturales dadas por estos países de América. ¿No fue la misma Generación del 98, quien levantó la cabeza en sacudido intento de superación ante el problema?. Y España cambió de condición ante sus perdidas colonias: de madre pasó a hermana, la más antigua por estirpe de lengua y religión, la que por esa causa guarda-según juicio que le oí al Marqués de Lozoya-, los documentos de familia. Por lo mismo Azorí n, el primero de su Generación, con la vista hacia el Siglo de Oro, para iniciar por lo menos otros cincuenta años dorados, no escribió; como lo hicieron vastamente algunos otros de sus compañeros, acerca de la cultura de Hispanoamérica. México en cambio, por ejemplo, siguió de cerca su vida y obra. Existe una amplia bibliografía az_orin iana aquí; varios de nuestros AZOR IN escritores lo tomaron en sus inicios como maestro-porque lo fue siempr~; y en algunos casos hubo devoción total. Alfredo Maillefert se dejó influir deliciosamente por Azorín y a la manera de Los pueblos escribió su principal libro: Ancla en el tiempo, gentes y paisajes; tal vez la mejor descripción que exista de la provincia michoacana en las letras modernas. Y Ermilo Abreu Gómez sin perder su personal visión, inteligente y pulcra, tuvo en sus manos a los clásicos de España y de México, en suaves páginas; -leerlas complacen e ilustran-, y en varias ocasiones fue señalado por críticos mexicanos como un azorin iano en sus formas de escritor clasicista. En la literatura historiográfica Daniel Cosío Villegas gustó de sus elegantes incursiones; Henestrosa como en los Buscapiés, como en los Recuadros de Azorín, nos dio por varios años, sabiduría en comprimidos dentro de aquella su Alacena de Minucias, por la cual muchas veces hurgamos indispensablemente. Todavía ahora seguimos. Azorín con su prosa sincopada, detenida, suave; que obliga al paciente miramiento del arte hallado hasta en los motivos tal vez más frívolos, quizá menos importantes; los más_duros, nos enseña muc1io. ¿Qué impórta la ausencia de su pluma dedicada a nuestra cultura?. De cualquier manera confesó siempre su preferencia por ver películas mexicanas -desde luego el cine de los años cuarenta-, su conocimiento de la antropología de nuestros indígenas, y se deleitaba con saber de nuestras iglesias parecidas a las españolas; y, finalmente encontraba solaz en varios de los poetas mayores y menores de aquí. Azorín, -José Martínez Ruiz- nació el ocho de junio de 1873, en Monóvar de Alicante; es decir, hace justa mente cien años. Por eso lo recordamos ahora.- Luis. Rublúo. Visite Cualquiera de las.Tiendas alinas y Roe a �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 También Mariano Escobedo CONVOCATORIA La Asociación Civil "Biblioteca Alfonso Reyes, .A. C.", de la ciudad de Monterrey, CONVOCA a los escritores mexicanos ióvenes al certamen anual PREMIO ALFONSO REYES que ha establecido en esta fecha -17 de Mayo, aniversario del nacimiento del ilustre humanista regiomontano conforme a las siguientes bases: __________________. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON PAGINA 7 tomancianas, etc. se ganan cómodamente la vida explotando el temor que produce la incógnita del futuro, la desorientación y el sufrimiento, convertidos en una gama infinita de fuentes de ingresos, pero .... después de todo ... en nuestra época hay muchos que como ellas, del dolor y la ignorancia del pueblo han extraído cuantiosas fortunas, sin darles en cambio ni siquiera unos momentos de esperanza, de descanso en su · ' angustia. (pág. 32). Por: Emma RUEDA R. La ciudad de México es una de las más grandes ciudades del mundo y en variedad de profundo, erudito y muy trascendental libro de Henry tipos tradicionales, de profesionales, y de ar- E. Garrett -sus autorizadas investigaciones y conclusiones:tistas populares y folklóricos no tiene igual. La titulado Las grandes realizaciones en la psicología experimental, autora de Personajes de mi Ciudad la conoce por considerarlo de un ineludible interés general me permito bien, por sus andanzas y por su observación de la transcribir del propio estudio editado recientemente por el Fondo gente que a cada día encuentra en su camino. de Cultura Económica el aspecto que da cabeza a esta nota: Después del encuentro viene la pesquisa, la Como es sabido, la mayoría de los adultos usan más la mano indagación, el aprendizaje y el cariño. Así los derecha, aunque una minoría (tal vez el 10 por ciento) se vale hacedores de piñatas, los peluqueros, los habi- preferentemente de la izquierda. ¿ La preferencia por la mano tantes de las cuevas, los dueños de los pajaritos derecha es innata o es una reacción aprendida?. La respuesta a de la suerte, el Sargento de la Rosa, los obreros esta pregunta no sólo tiene interés teórico. Si el uso de una u otra que estudian arte en el centro popular es- mano es innato, probablemente será mejor dejar que el niño use Teresinha Alves Pereira tablecido por el Instituto de Bellas Artes, la su.mano preferida que. tratar de corregirlo, por cuanto se tienen Bloomington - Indiana. familia de Ignacio Herrera Vázquez que actúan pruebas clínicas de que el tartamudeo y otras perturbaciones con el teatro gnignol, Mariano Vázquez, doctor emocionales se presentan a menudo cuando se obliga a un niño H ,emos conocido a México a través de la del Hospital General, los pescadores de mosco, zurdo a que utilice de pr~ferencia su mano derecha. Pero si la voz de Sara Moirón. En su voz paseamos ima- el vendedor de loterías, de globos, de frutas, de preferencia por una u otra mano es cuestfórí de suerte o de una tem ginativamente por el centro, por las callejuelas o flores, los agentes de tránsito y, desde los más orana formación de hábito, entonces, como la mayoría de las por las afueras de esa vasta ciudad. Porque miserables limosneros, hasta el Presidente Luis personas se vale de la mano derecha, parecería conveniente conocer a México no ,es llegar en un taxi al Echeverría y aún Salvador Novo el escritor enseñar a todos los niños desde el comienzo a usar la mano dereZócalo o dar una vuelta por Chapultepec o llorar cronista del pueblo mexicano, están todos allí cha de preferencia a la izquierda. Watson investigó esta cuestión con los mariachis de la Plaza Garibaldl: eso no documentados en pequeñas reseñas con las de varias maneras, las cuales ilustran tan claramente las es nada. Sara Moirón, en su libro Personajes de cuales Sara Moirón hace un mural escrito de la técnicas experimentales utilizadas para el estudio de niños. mi ciudad nos presenta un México verdadero, y ciudad de México. lº.· Primero, se hizo una comparación del lapso durante el deja el lector conocedor de una ciudad por Las fiestas tradicionales de los pueblos, cual veinte niños de muy corta edad podían quedarse colgando de adentro, con todos sus pecados y sus amores. Es como la visita al cementerio de Mixquic el día una barra, sosteniendo su propio peso con la mano derecha sólo, o por eso que Sara Moirón lo 11am a, antes de darle de los muertos, las fiestas nacionales, el día de la únicamente con la mano izquierda. Las pruebas se iniciaron en el cualquier otro calificativo "la ciudad de m ·ls Virgen de Guadalupe. todo eso es parte del momento de nacer y se continuaron durante los primeros diez pecados y de mis amores". ambiente donde ella sitúa sus pequeños per, días de su existencia. Los resultados mostraron que los niños se El título del libro se explica por el fenó- sonajes. quedaban colgados, por término medio, el mismo tiempo con la meno que ocurre en la narrativa de Personajes De Sara Moirón oímos entonces esta voz mano derecha que con la izquierda; esto es, por lo menos resde mi ciudad: el libro no presenta la realidad que presenta la ciudad de México con una pecto de esta actividad no apareció ninguna preferencia innata. para hacer ficción, como en las novelas o en los multitud de voces que viven y transitan en ella. 2º.- Se midió en seguida la cantidad de movimientos forcuentos sobre la gente de una ciudad, lo que pasa Entre todas esas crónicas nos ha impresionado. tuitos, a manera de azotes, que el niño hacía con cada una de sus es que la autora, que es periodista de profesión, la que se titula "Pedir de pie" sobre la cele- manos. El registro de la actividad voluntaria que apareció se llepresenta en su libro varias personas, que tienen bración en el día de la Virgen de Guadalupe, en vó mediante una pequeña "sumadora de trabajo", aparato que, por una interesante calidad mágica de su vida, la cual la escritora, al contrario de muchos al ser operado, hacía que una rueda dentada diera vueltas en una profesión y curiosidad, características de per- costumbristas mexicanos, rechaza la tradición sola dirección. Esta rueda enredaba un peso atado mediante una sonajes. Los ejemplos más importantes podrían del sacrificio y de la autopunición que hace el cuerda a un tambor y así daba un registro del trabajo realizado. ser el campanero de la catedral , hombre de pueblo, ven i r de rodillas a lo largo del camino Un extremo de la cuerda sumadora estaba atado a la muñeca del sesenta y cinco años de edad, viejo, reumático y· hacia la iglesia a pedir gracias a la Santa, y en niño Y el otro al peso. Se usaron sumadoras (dos) para poder llesolo, que sube seis veces cada día los innúmeros protesta lanza su valiente opinión progresista de var simultáneamente los registros de ambos brazos. Este exescalones de la torre para tocar las campanas; donde saca el significativo título del capítulo: perimento, que duró unos cinco minutos, mostró que el brazo el cilindrero y el dueño del cilindro, y hasta el "Ya no somos un pueblo vencido. Somos derecho y el izquierdo hicieron cantidades casi idénticas de m ismo cilindro, que pasa a ser también una un pueblo de hombres y mujeres libres que debe traba jo, con lo que se vio que ninguno de los brazos (ni ninguna de espec ie de personaje en el reportaje de Sara vi vir de pie, pa·ra trabajar y liberarse del ham - las manos) es preferido para llevar a cabo movimientos toscos de Moirón, completo, informativo, interesante, no- bre, para defenderse de la injusticia, para esta clase. velesco y lírico. luchar y, con plena irrestricta libertad, para 3°.- En la tercera prueba, se examinaron niños de cinco a doIndiscutiblemente las cartomancianas son creer y ser f iel a sus tradiciones, cumpliendo, en ce meses de edad para ver qué mano usaban pr imero para alcande los personajes más i nterEasantes del libro, nuestra muy modesta y personal opinión y antes zar objetos. Se sujetó a prueba a veinte niños una vez a la sepero la autora no les atribuye más sentimientos · que nada, con la más bella responsabil idad: la mana, y a cada uno se le hicieron de diez a veinte pruebas, Por lo líricos que al campanero o al cilindrero, aunque de amarse y respetarse a sí mismo" (pág . 129). general, se utlizaron como objetos de la prueba un bastón de confiese que ellas tienen una función mucho más caramelo o una vela . éstos se le acercaban lentamente al bebé al i mportante para la humanidad sufridora, porque Y con eso concluimos que el libro de Sara nivel de sus ojos y exactamente en medio de las dos manos. Coaunque explote a los miserables e ignorantes Moirón no es solamente una voz que canta el múnmente, el niño estiraba la mano cuando el ob jeto se hallaba a consultantes, les ofrece en cambio un rayo de alma de México sino algo mucho más importante sesenta centímetros de distancia. Se llevó un cuidadoso registro esperanza, lo que le ayuda a soportar su que esto, es también un dedo que apunta sus de qué mano estiraban para coger; o, si se usaban ambas manos presente vida tan atormentada. Sara Moirón her.idas y, con mucho cariño, invita a curarlas. como a veces ocurría, cual era la que tocaba el objeto primero'. termina este reportaje as í: En esta prueba no se vio ninguna marcada preferencia por al"¡Cuánta superchería y cuánta mentira: guna de las dos manos; el niño usaba unas veces más la mano Sara Moirón. Personajes de mi Ciudad. Pero estas brujas, adivinadoras, car derecha y otras más la mano izquierda. México: Sepsetentas, 1972 4º.- A modo de prueba final , se tomaron las medidas de los Aquí México, D. F. las Manos del Ni_o C>nmemorar a Venusliano Carr:anza, c?mo ara· ba dé hacerse a propósito del amversano de su muerte, y a otros personajes_ de__l_a política de M~xico, y poner de relieve su s1gmhcado_ en el mow miento progresista que ha hc~ho pos,_ble la crea: ción del moderno Estado mexicano, siempre sera muy legítimo y adecuado. Pero el problema ~stá en no menospreciar ni olvidar a otras personal1da• des que también, en su momento, encarnaro_n )os afanes de nuestra patria por ganar su autentica soberanía y su libertad. Es un riesgo que no debe correrse, porque cualquier abstención beneficiaría a los del bando opuesto. Un ejemplo muy reciente es la indiferencia y el olvido con que ocurrió, este 22 de mayo en curso, el septuagésimoprimer ani· versario de la muerte del general Madano Escobe· do, héroe de la Reforma, vencedor del Habsburgo El Rector de la UANL Dr. Lorenzo de Anda hizo en- Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica que por en Qucrétaro, a quien captoró y de quien recibió trega de libros y material escolar a los alumnos de la sus altas calificaciones fueron becados por Don Luis Elizondo. su espada en un acto de rendición incondicional. Basta ver el Epistoliario del Benemérito y las frecuentes menciones que hace del general Esco· hedo, para advertir la poderosa personalidad de éste. Mariano Escooedo había nacido en Galeana, Nuevo León, en 1826; se hizo militar por circuns· tandas especiales, porque siendo agricultor ocurrió la invasión norteamericana, en 1846, y él no pudo menos que alistarse como soldado razo con el mis· mo latido patriótico que mostró hasta su rnuerte. Ya con el grado de capitán participó en la Revo· lución de Ayutla, con una compañía que él mis· mo levantó en su tierra natal. Y cuando sobrevi· no la Intervención Francesa y Napoleón el pequeño envió al Habsburgo a ocupar un falso trono, Escobedo multiplicó sus esfuerzos y su valor pa· triótico y combatió con buen éxito en diversos si· tios, en las Cumbres de Acultzingo, en · Puebla, en Oaxaca, y organizó en Nuevo León, Coahuila y otros Estados de la frontera el que hubo de llamarse Ejército del Norte, que él comandó con el grado de general y con el que fue recup(irando poco a poco el territorio nacional hasta poner sitio a Querétaro, con el resultado ya conocido. PRIMERA.- El premio Alfonso Reyes se otorgaró anual- desginado por el Jurado en resolución inapelable, con cargo Otros generales, por supuesto, contribuyeron mente y por primera vez a partir del 17 de Mayo da l974, al producto del fondo en Administración creado por esto al triunto sobre el francés. Pero uno de los más en la suma de quince mil pesos a lo pieza literaria en misma y que se mantiene en el Departamento Fiduciario distinguidos y el que determinó ese triunfo fue prosa y bajo la forma genérico de ensayo que califique de CENTRAL FINANCIERA. S.A Mariano Escobedo. En sus cartas Benito Juárez lo de primera el Jurado que se designe al efecto. califica de "patriota indomable", y en no pocas ocasiones lo felicita por el tino y la prudencia !=On SEXTA.- Lo Asociación convocante se reserva el derecho SEGUNDA.- Se establece como requisito de ~ad.en los que manejaba su política y por su valor heroico de crear premios y utfmulos adicionales conforme o la concursantes la de veinte a treinta y cinco años y su.condiante el invasor y los traidores. Cuando alude a és· ción de estudiante de cualquier grado en l:ISCuela pública calidad y número de trabajos calificados en segundo o tos, Juárez le recuerda que la ley del 25 de enero o privada del sistema Nacional de Enseñ~11'1Ía, media, nor- tercer lugares que se presenten a concurso, de acuerdo de 1862 indicaba ya con suficiente claridad cómo mal, tecnológica o universitaria de la Re.6,üblica Mexicana, con las recomendaciones que hogcr el Jurado y lo que permiproceder contra ellos; pero en alguna de sus cartas ta lo disposición de recursos hóbiles·' al. efecto. aunque ostenten diversa nacionalidad. el Benemérito menciona el caso de algunos ricos terratenientes que auxiliaban a la Intervención con TERCERA.- Los trabajos con opción ·el certamen deberón SEPTIMA.- Todos los trabajos presentados al certamen dineros, y dice que a éstos, como castigo, debería cumplir los siguientes requisitos: en extensión no mayor que no fueren calificados, quedarón por 2 meses a disposiconfiscárseles sus bienes, y anticipa una tesis de de cincuenta cuartillas escritas a móquinas, doble espacia, ción de sus autores paro devolución, y pasado este Término, reforma agraria porque "ahora -explica a Esco· desarrollar como tema un estudio felacionado con el pensa·se destruirón. El trabajo o escritos premiados podrán ser hedo- es la oportunidad de que se destruya el miento, el estilo, temas, carócteridiomótico, texturas bibliopu~licodos por la Asociación. monopolio que esos hombres tienen, de inmensos gráficas y estructuras culturales e históricas o de otros mateterrenos, con perjuicio de la agricultura y de los rias afines,· en lo obra de ptosn y verso de Don· Alfonso pueblos ... ". Reyes. OCfAVA.- El Jurado Calificador se integrará por cinco Después de la restauración de la República, miembros elegidos parlas siguientes Instituciones: Secretarla el general Mariano Escobedo sirvió diversos car· CUARTA.- los concursantes deberán enviar sus trabajos de Educación Pública, Capilla Alfonsina de la ciudad de gos en el gobierno juarista y en el de Lerdo de en original y dos copias al domicilio de lo Asociación convoMéxico l, Biblioteca Alfonso Reyes de la Universidad Autócante, Edificio Condominio Acero, Mezzanino A, 'Zaragoza. Tejada. Llegó a ser ministro de guerra. Fiel a los· noma de Nuevo león, Academia Mexicana de la Lengua, Sur No. 1000, de la ciudad ele Monterrey a una fecha que principios del Benemérito Juárez, se opuso a las y Comisión Ejecutiva de la Asociación convocante. no pase del 15 de marzo anterior al otorgamiento del premio; ambicione~ de Porfirio Díaz y combatió sus levan~ amparando sus escritos can un seudónimo cuya clave ventarnientos. No extraña, pues, que tras del triunfo drá en sobre aparte, cerrado y s.ellado, con los datos pert_iNOVENA.- El Jurado dará a conocer el resultado de su de Díaz, el general Escobedo se ex.patriara. Varios _nentes a la identidad del concursante y documentación projuicio el primer dio hábil del mes de Mayo de coda año años después regresó a México. Estuvo preso un batoria. y el premio se entregará al beneficiario el dio 17 del mismo, tiempo. Luego, y gracias a su popularidad y a su en ceremonia que se organizará para conmemorar el aniprestigio, pudo ganar un asiento en la Cámara de : QUINTA.- El. premio par la suma indicado lo cubriró la versario del natalicio de Don Alfonso Reyes, en la ciudad Diputados. ~ervía ese cargo de representante po· ·Asociación Biblioteca Alfonso Reyes, A. C., al beneficiario de Monterrey. -pular cuando falleció, el 22 de mayo de 1902. Porfirio Díaz hubo de permitir los honores a su per Monterrey, N.L., 17 de Mayo de 1973 sonalidad. ~.._. "VIDA UNIVERSITARIA" .. Por Antonio MAGAÑA·ESQUIVEL La entrega de premios del Sorteo de la Siembra Cultural del 10 de mayo, terminará el 9de Junio \ Domingo 3 de Junio de 1973 ASOCIACION "BIBLIOTECA ALFONSO REYES, A.C." Comisión Ejecutiva Lic. Raúl Rangel Frías Don Ramón Córdenas Lic. Luis Astey Dr. Arturo Salinas Martínez Don Manuel L. Barragón Prof. Israel Cavazos Dr. Agustín Basave y Fernóndez • . l.ic. Arturo M. Quintero Srita. Alicia Reyes Mota Del Los Pecados y Amores de una Ciudad COl?T~IIA antebrazos, puños, palmas y dedos de ambos brazos. No se encontraron diferencias dignas de tomarse en cuenta entre las medidas de los brazos derecho e izquierdo de 100 bebés. Estos estudios indican que no existe una preferencia innata por alguna de las manos. Pero otros señalan que esta preferencia, si no es innata, se desarrolla muy pronto. Así, el uso de fa mano izquierda es notable, a menudo, al primer año de edad y puede quedar bien establecido a la edad de dos años. No se conoce de manera concluyente el origen de esta preferencia por una u otra mano, Y la moderna práctica educativa no se ha deducido por lo que respecta al tratamiento. Si el niño que muestra una marcada preferencia por la mano izquierda encuentra muy difícil cambiar, se le presentan trastornos del habla, o da señales de ir~itabilidad, ten_siqn nerviosa e infelicidad, genera lmente se le de 1a en paz. . · 1'-we~rra cultura "usa la mano derecha" . El deseo que los padres sienten de que sus niños no sean "diferentes" tiene una gran importancia para decidir si el niño o la niña en desarrollo deben encajar en el molde del uso de la mano derechd. A tem prana edad se le enseña al niño a dar la mano, a quitarse el som brero Y a escribir con la mano derecha ; más tarde encuentra · que las herramientas, los guantes de beisbol y los palos de golf · favorecen a los que se valen de la mano derecha. La conveniencia Y la presión social son, por lo general, lo suficientemente fuertes como para hacer que todos los zurdos, salvo los más empeci nados, se piieguen. Pero a los tercos no debería obligárseles a cambiar �Domingo 3 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 8 Por el Sacerdote Aureliano Tapia Méndez La ~ Sociedad de Historia, Geogr~f ía Es tadística de Nuevo León, llega a cumplir treinta Y un años. La Historia como maestra de la vida, la Geografía como terreno en donde se ~iv e la Historia Y la Estadística como esqueleto trio, pero que sostiene la encarnación de la Historia , son los caminos por donde ha llegado la corporación a este cum pleaños. . . Aunque ya hemos tenido la oportunidad de 01r en nuestros últimos congresos y encuentros valiosos estud i os sobre la historia de provincia, permítanme que hable de la paradójica grandeza e importancia de la historia particular, que han dado en llamar "microhistoria". Usaré el nombre de microhistoria , sin aceptarlo como despectivo frente a la m acrohistoria, Y casi sólo por correspondencia entre los dos vocablos que deben dejar su significado de antagonismo. A la microhistoria se le designa como "una historia generalmente tachonada de anécdotas, devota de lo vetusto y la patria chica y que comprende dentro de sus dominios a dos oficios tan viejos como lo son la historia urbana y la historia pueblerina". Se ha escrito y se ha hablado mucho para despreciar al historiador de provincia y se le califica como simple folklorista, desenterrador que abre las tumbas de los archivos para trasladarlas en forma de libro a las tumbas de las bibliotecas; que te je con telarañas emanadas de sí mismo cosas sútiles e insignificantes; que busca ser hombre de· ciencia a la hora de establecer los hechos y se convierte en artista en el momento de transmitirlos. Todo se puede ridiculizar con un poco de in genio y dos tantos de mala voluntad. Se han dicho muchas cosas contra los microhistoriadores, se les ha llamado "los románticos de la historia", "ratas de biblioteca y archivo", "almas de anciano". Se ha afirmado que su "condición social, es como la de cualquier intelectual , de dependencia, Y que no pertenecen i por origen ni por estado al n ive 1 de la espuma, y que se les localiza en el rincón de ·los rechazados". Se le contrapone así con el investigador de la gran historia : "Si en el uso de la técnica y la in ves tig ación y otros aspectos de I oficio - dicen- hay una mayor torpeza en el micro que en el macrohistoriador , en el terreno de la vocación se cambian los papeles. El historiador local no sólo es aficionado por falta de oficio sino también por sobra de afición y simpatfa-pórel tema". Debemos hablar de la " historia de provincia" , " historia especializada", o " historia local ", sin contraponerla a la macrohistoria , sino queriendo ver la HISTORIA - con mayúscula- como un ente único, como una ciencia con subdivisiones, como la realidad vivida en todas las dimensiones del pasado, en el calendario y en la geografía . Aparecerá entonces como uno solo el oficio los investigadores de la historia, con todas sus variantes: e I cronista de su época, e I especia I izado, en un determinado fenómeno socioeconómico o político, e I que se dedica a la h is to ria de la Patria, o el que intenta abarcar la historia general , la historia universal. Solamente habrá variantes accidentales entre todos, como bajo un común denominador, y todos y cada u no podrá ser frío investigador, filósofo de los hechos, m ísero copista , ladrón de solapado o descarado de otros estudiosos. Con los peligros, todos de caer en e I v enelismo, en los fobias o filias que engendrarían f an atism os falsean tes, en los juicios o en la exposición misma de los hechos. Debemos ver que la Historia, es como el mapa mundi, un rompecabezas un ido por los hechos de los hombres de todos los tiempos, sobrepuestos como en capas de tiempo en una continuidad ineludible. Por inabarcable esta realidad, dada la humana limitación, las esferas de historiadores se mul tiplican en una variedad incontable. 0 Debemos pensar de inmediato en categorías de mayor a menor, en cuanto a capacidad de estudio o producción, en cuanto a honradez, sinceridad, veracidad ; incluso en cuanto a recursos que para algunos serán archivos abundantes, bien clasificados o pobres colecciones de documentos sin ordenar; cuenta el apoyo económico o propia solvencia para los gastos de investigación o publicaciones; el ser o no historiador de tiempo comple to, etc. A estas categorías, en las que entrarían por igual el micro y el macrohistoriador, se añadirían, para todos, los calificativos a que se hagan merecedores: veraz, falseador; fabricante de leyendas, o poeta de la historia, crítico justipreciante ; aportador de I uces nuevas, o simple repetidor de h isto rías . Todo lo bueno y todo lo malo se puede decir por igual del m icrohistoriador y del macrohistoriador. Y desde luego cualquier calificativo negativo o positivo, es de mayor responsabilidad y trascendencia en el macrohistoriador. Un historiador puede ser mediocre con los Archivos de Simancas y de Sevilla y el General de México en las manos, y puede existir un buen historiador con escasos recursos para la investigación, sólo que con mayores virtudes para el Obras de Creación i era ·as Editadas po a U. .A. . El último castillo, de Alberto Bonifaz Nuño. Colecci9n Cuento y Relato. 1972, 122 pp. Cuentos dtl desierto, de Emma Dolujanoff. Colección Cuento y Relato. 1972, 1s_. pp. amor, de Xorge del Campo. Colecclón Poemas y Ensayos. 1973, u .. pp. A11im1I dt El c,nto del aljibe, de Hugo Rodríouez Alcalá. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp. CEGUERA DE LO ETER O Hay El Padre Tapia en su discurso estudio. Sólo hay una Historia , con mayúscula, Y no hay una sola categoría de historiadores, sino muchas todas con limitaciones, por humanas- . Y todos deberán ceñirse un límite en sus incursiones. Un límite de tiempo, o de espacio, o de profundidad. Unos harán poesía con la historia, otros filosofía de la historia , aquellos tejerán con hilos fantasiosos de leyendas, otros crearán hipótesis ante la imposibilidad de proponer una verdad cabal. Aquellos enjuiciarán a los personajes pesando los acontecimientos en la balanza de sus criterios; éstos serán expositores fríos con la envoltura inmediata de los fenómenos vitales. Habrá quien tenga recursos para editar sus obras, valiosas o no. Habrá quien deje inéditos los logros de su traba jo. U nos tendrán cinco talentos para negociar con ellos y multiplicarán las obras de su intelig_encia investigadora. Mientras que los que tienen solo un talento harán un capital menos importante, pero, cada uno en su medida, en su dimensión, en su capacidad, hará historia. Ahora permítanme que idialice la figura del historiador de pro-.,.incia: no es un poema laudatorio: es más bien una imagen ejemplar del que dedicas u traba jo, su vida, su amor, a la i nvestig ación de la historia en dimensiones concretas, limitadas geográfica y temporalmente. Podrá ser ensayista o profesional ; de tiempo completo o robándole tiempo al tiempo, pero deberá tener un código fundamental para merecer el nombre de historiador. Debe levantar su vista , no clavarla miope en la is la del ego, y ser consciente de que "su historia" encaja en las dimensiones universalistas, porque el mundo no es sino cada una de las cuadrículas que llenan los meridianos y los paralelos del mundo, Y la cronología del mundo se integra -:on los acontecimientos del minuto. Deberá asomarse más allá de donde alcane el campanario del pueblo, a los mares y a las rutas intercontinentales para conocer todas las trascendencias de la herencia, de los colonialismos, de los lazos comunes de ideología, lengua o costumbres con los demás pueblos. No podrá olvidar que los personajes concreios, tienen a veces relaciones muy profundas con los grandes de la macrohistoria. ¿ No nos di jo ayer esto la Doctora Bennson a 1 trazar la trayectoria histórica de Ramos Arizpe Y del Padre Mier, en la época de la Independencia de México?. Yo no puedo estar de acuerdo con e I axioma que dio Paul Levilliot-no sé si como propio o citando a otro- "Los principios de la historia local son autónomos y aún opuestos a los de la h is to ria gen eral" ( 1) Aguja de marear, de Cl!sir Rodríguez Chicharro. Dirección DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION DE LIIROS UMIVERSITARIOS AV. INSURGENTES SUR No. 299 MEXICO 11, D. F. "Oefense et illustration de l'histoire loca le" Annales - Colín- Jan- Fév. 1967, pag. 155, citó Luis González en su discurso "La historia regional ante la historia nacional" San Luis Potosí 26 de agosto de 1972 Primer Encuentro de Historiadores de Provincia . Todas las cualidades, o derechos que pide para sí mismo el macrohistoriador, debe poseerlos, (1) General de Publicaciones. 1973. ___________________________________ _ ,_.._ Domingo 3 de Junio de 1973 ....., __. (Pasa a la Página 11) Por José D. GARCIA YZAGUIRRE "He aquí que yo hago todo nuevo" ... APOCALIPSIS (XXl,15). temas que no poca; publicistas y lectores soslayan. Uno de ellos, y quizá, en nuestro concepto, el principal, es el que atañe a las verdades trascendentes, eternas, escatológicas. A muchas gentes produce miedo y, a la vez, curiosidad, la sola mención del Apocalipsis. Inquiétanse sobremanera cuando alguien aborda , a través de los medios publicitarios, la temática apocalíptica, catastrófica. Es, empero, de llll interés trascendental, en todas las épocas de la historia humana, lllliversal, meditar reiteradamente los tópica; del finalismo, que entrañan una permanente importancia para los eterna; destinos de la persona humana. Cuando algún escritor de arraigadas ideas religiosas cristianas, católicas, aborda, sin otro interés que el de la verdad, las insólitas cuestiones que plantean la finitud y la infinitud del tiempo, la muerte, el mal del tiempo; la relacién del hombre con el destino y con sus oostrimerias; la dificil comprensión de los textos apocalíptica; ; las incóg rutas de la persona, de la libertad, del orden üniversal, de la vida pérdurable y de la vida futura; o los insondables enigmas del rostro humano, del conocimiento, de la vocación; del orto y del ocaso del tiempo, o de los tiempa;, u otros problemas anexos o conexa; a tales interrogantes, ¿qué es lo que sucede?. Lo que de inmediato pasa es que el público lector reacciona de lllla manera primaria, elemental, negativa. Un temor creciente, que en ocasiones linda los ámbitos del terror, invade las más íntimas fibras del ser del lector. Mas lo cierto es que tales aprehensiones se basan, y pretenden jJstificarse, en el deseo inconsciente de . evasión ante la consideración de todo aquello que enfrenta a la persona con la trascendente y, a la vez, inmanente, realidad ineludible de su fin último. Una tal actitud de naturaleza negativa, primaria, elemental, permite en las actuales sociedades humanas, implícita y explícitamente, la subsistencia, en el constante y perpetuo comercio de las ideas, de gravísimos errores de apreciacién, de burdas falsedades de índole supersticiosa e idolátrica, que desfiguran, intrínseca y extrínsecamente, las más profundas y más serias ideaciones, las más hondas y sensatas certezas que influyen en la temática escatológica, finalista. Tan crasos errores y tan lamentables falsedades, de origen mágico y pre -consciente, llegan a dominar, llegan a corromper las conciencias y las vollllltades, la mentalidad y la acción de las organizadas minorías de los perversos, y a las mayorías humanas mediatizadas. Es por tales motivaciones que mucha; escritores escépticos o agnóstica;, al referirse con ligereza y superficialidad al naturalismo, al determinismo, a la evohx:ión, al fatalismo, al relativismo, para no citar más teorías e hipótesis de orden científico, filosófico o teolc'.gico, no hacen sino demostrar su carencia de rigurosa y básica',• a11téntica formaclmin-telectual y'moral. Su atraso en materia de intuiciones y conocimientos funda-· mentales; sus inconsultos dogmatismos, o la supina ~norancia de la escatología cristiana, tan sa;layada por quienes deifican la conservación de llll orden social y cósmico objetivado, que irremediablemente vulnera la integridad de la singular personalidad humana. La consecuencia de no ver más allá de la mera objetivación social y universal; de la simple mostración fenoménica de las cosas y los conceptos; que se relacionan con la materia y el espíritu, _como ~l materia~ismo, el idealismo. al de- PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" terminismo, el naturalismo, el egocentrismo, el impersonalismo; el postrer resultado de absolutizar lo relativo y lo contingente; el culto de las apariencias, aunque estas engañen, no es otra cosa que una "cultivada", más no por ello menos dañina y perjudicial, ceguera de lo eterno. Dios es distinto de su Creación. De igual modo la persona es algo distinto de la Naturaleza. Más en su constitución óntica, la persona humana tiene en el cuerpo, unido visceralmente al alma y al espíritu, una base y un contenido materiales, física;. Esa materialidad del cuerpo no está destinada a la completa destrucción. Está destinada, por el contrario, a su gloriosa transfiguracién en la resurrección de la carne. La persona no puede, sin embargo, ser parte de ningún todo. Está dotada de llll valor autónomo. No podría ser convertida en medio. Este es un axioma de orden ético. Kant expresó, por medio de él, una verdad eterna, aun cuando de una manera puramente formal. Desde el pllllto de vista naturalista, si consideramos a la persona humana, ésta queda reducida a una ínfima parte de la Naturaleza. Y si la consideramos sociol~icamente, la persona humana se convierte en lllla parte menudfsima de la Sociedad. Mas desde el punto de vista de las filosofías del espíritu, la persona deja de entenderse como lo ' individual y lo particular en oposición a lo universal y a lo general. Tal oposición, caracterÉtica de la vida natural y social, no se aplica al hombre como persona. Unfinensí misma, y jamás un medio, eso es la persona. Lo que constituye a ésta es lo suprapersonal, nunca lo infrapersonal. Lo general es lo que da a la particularidad su base y su fundamento. Pero esto general y esto suprapersonal no pueden valerse de la persona como si fuese un medio hacia • llll fin distinto al de su propia mismidad óntica. El misterio de la persona es una coexistencia de contrarios. Es absolutamente erróneo, e implica precisamente un concepto de la persona humana por entero inorgánico, el universalismo que la vuelve una parte infinitesimal del organismo del Universo; el socialismo que la torna una menuda parte del todo social. El idealismo filosófico, tal como apareció en la filosofía teutona de los comienzos del siglo XIX, también participa en cierto modo del erróneo concepto naturalista con pretenciones de universalismo. Esa corriente idealista del pensamiento humano llega hasta el impersonalismo. No contiene ninguna doctrina de la persona. Esto se contempla particularmente en la doctrina de Fichte a cerca del yo. En esta doctrina no hay nada de la persona humana. Específicamente nefastas son las alocadas abstracciones de Hegel Frente a su predominio, a mediados del siglo XIX, tratá base de volver a encontrar el mundo real y el lugar del hombre en este munw. Karl Marx queria sumtituir por esa época la dialéctica de la idea pura de Hegel por la concreta dialéctica del devenir histórico. Karl Marx, empero, era por desdicha y con exceso un hijo de su tiempo. No estaba en condiciones de realizar obra tan sana y saludable como la vuelta al buen sentido realista. Su fe en la ciencia era tan absoluta como la de los griegos, o los filósofos medievales, en la filosofía de Aristóteles. La .ciencia a la cual rinden aún pleitesía los marxistas es determinista. El marxismo, por su ateísmo, ignora la esencial realidad espiritual, personal del hombre y reduce el mundo real humano al escueto esquema de las fuerzas económicas. Lejos de presentar un verdadero progreso del pensamiento humano, la filosofía marxista occidental moderna, es un retorno a las concepciones más vulgarmente materialistas de Demócrito, Epicuro, Lucrecio, o de los menos inteligentes escolásticos de la Edad Media. En vano se esforzó el apara to dialéctico de Marx, tomado de Hegel, en presentar al marxismo como una novedad en la historia del pensamiento humano, como si Marx, parodiando al Apocalipsis, hubiese dicho: "He a~í ~e yo hago todo nuevo". Las conquistas prácticas del marxismo son por lo mena; tan funestas para el hombre como aquellas que ha dado lugar el. idealismo, según escribe Ignace Lew en su libro: "Le Marxisme, Philosophie Ambigiie et Efficace". Hasta serla preciso decir, para concluir, que siendo el marxismo una amalgama del abstracto y alocado idealismo de Hegel y del más vulgar fisicismo científico materialista de Feuerbach, el marxismo se ha constituido actualmente en una suma metafísica que acumula, hasta niveles insa;pechados, los más crasa; errores de ambas direcciones del pensamiento, de suerte que se· convierte en el peor y más cruel sistema racionalizado, y eco.nómicamente objetivado, de convivencia humana, bajo el terror de un Estado opresor de la eminente, y esencial, dignidad de la persona humana. Todos Sabían ••• 1 Todos sabían que el fin era volver al reino del gusano y a la oscura nación de las raíces. Todos sabían, todos lo sabían, pero todos vivían, si aquello era vivir, a lo Caín, creyendo que la hacienda y el trigo podrían alimentarlos toda una eternidad, por más que todo fuera tan efímero. Yasí ¿naturalmente?, acumulaban noches y monedas y sartenes de odio y frijoles refritos en las cajitas fuertes de la hambruna y el cólico. Y la vida, ah la vida, la vida era una miserable latucha de conservas abierta al aquilón emponzoñado. Y es que la verdad que se escondía tras las anchas corbatas de colores no era otra que aquella .... Tú lo sabes. D: vida que era muerte se vivía. Lógico era entonces que tanto prosperan las casas de martirio, los postigos del llanto, aunque la fe secreta del celacanto ardiese en la mar del amor, con mal de fondo, desde el principio mismo de la creación del ansia. Triste era, muy triste. Sin embargo, pa- la historia incompleta del fósil y el mamífero el hombre primitivo y el alba de los perros cantaban y cantaban en la luz del aún yen los cañones de las alas del cóndor triunfador. Nas todos ignoraban que el primate cantó baladas de esperanza en la esbelta palmera del deseo. Yes que seguir el hilo jamás ha sido fácil. Y así era el horno sapiens y así seguía pintando tigres desharrapados en sus lienzos· de yute mientras que aporreaba la tierna piel del lobo, rompía los anchos cántaros del agua, las garrafas del vino, los pellejos de aceite y con la luz eléctrica y su sombra rendía secretamente culto a los viejos troncos del tan-tan Todos sabían, todos lo sabían, pero todos, caray, seguían llena que llenan sus graneros con la angustiada sangre de los otros y pudriéndose en horribles carcajadas estúpidas. Y,. entre tanto el amor, como siempre, ¡qué grande!, seguía mansamente esperando a la puerta, pendiente de la hora del cerrojo, para entrar a ser luz, sal, alegría y sentarse a la mesa dela casa de todos contra el copón y el pico más que cruel del parásito. JUAN CERVERA Poema perteneciente al libro inédito "LOS ROLLOS ÓEL MAR VIVO" �"VIDA PAGINA 10 UNIVERSITARIA" Domingo 3 de Junio de 1973 más alía, pues ha llegado a la cima. . El Romanticismo, es transformación, re beldía, aspiración hacia lo más alto. . Por lo tanto, ni las lenguas clásrcas evolucionan más. El griego, el latín _Y _el hebreo. El clasicismo Y el Romanllcrsmo son, como ya lo dijo Nietzsche, representados en A polo Y Dionisos. A polo, el eterno, el consagrado por las musas, el Inmutable. Dionlsos, es el esfuerzo creador que simboliza la rebelión. del pensamiento Y del espíritu contra la arrdez y mediocridad del medio. . . Quien sosti~n~ 9ue ha lle9ado al clasrc,smo sin p~sar por el romanticismo, comete un grave error. Un joven escritor, no hace muc.ho con.u_na mordacidad producto de su envidia, crrttc6 acerbamente Y con palabras insult_ante~, algo ·;/\. que yo había escrito anteriormente ~in ánimo d~ ""',(\.'-'-~..., ofender a nadie. Escribía yo en mr articulo titulado "Pascua Florida": "Alguien ha dicho que todo ¡oven es un poeta, aunque no escr_iba ~ersos ... ". y mi antagonista dice en su escrit?: Es un error lamentable de ignorancia lastimosa, creer que todo joven por ¡oven es· un poeta, un realizador de "poemas" ... .. En primer lugar, hay que recordar que yo puse al final d.~ m¡ pensamiento, "aunque no escriba versos .... M1 detractor no entendió o no quiso entender lo que " .... Vanos serán todos los esfuerzos del ingenio yo decía . El joven, en todas las épocas, está lleno humano, para penetrarlo todo ..... " de ilusiones y de esperanzas y energías. Es emprendedor con la firme convicción de alcan(GOETH El zar pronto el triunfo. Ama la belleza y posee los impulsos de conquista . Y generalmente gusta del Por: FRANZ BOUCHSPIES canto y de la poesía. Tenemos sin embarg~ una mala experiencia con las últimas generaciones, En su concienzudo tratado sobre "Lo que alegando i ncomprensión ~ enven~ Bello y lo Sublime", nos dice Kant, qu~ lo clásico nados por teorías subversivas ali se manifiesta por su amor a las bellas formas, Y mentadas por S eres siniestros, se lanzan a la el romanticismo por la sublimidad del Pensa- agitación y a la violencia y se convierte_n en miento. El clasicismo es contemplativo, el alborotadores infcuos. Sin embargo enmed10 de romanticismo escudriñador . Me disgusta que esta generación inquieta, encont~amos h~nrosas existan escritorzuelos que no comprenden almo- excepciones. Entre ellos ex1~te quien se vimiento literario romántico y lo denigren preocupa por superarse y se deleita en las Bellas calificándolo de sensiblería trasnochada y cursi. Artes. ¡ Enorme error! El Romanticismo ha dado Agrega el citado autor : "A esta idea, _opongo grandes cabezas, profundos pensadores e ins- el hecho que confirma la tradición hlstórrca; las pirados poetas y artistas delicados . más grandes obras de poesía han sido cread_as en Del Romanticismo brotaron un Goethe, un la madurez del artista ... " Y yo digo que m ,ente. Schiller 1 un Herder, un Hegel , un HOlderlin, un La " tradición histórica" , niega absolutamente Novalis, un Kleist. Lord Byron, Keats, Walter estas frases escritas sin hacer uso de una in Scott, Shelley, Alfredo de Vigny, Víctor Hugo, vestigación acertada. . Chatteaubriand , Bécquer , Espronceda , Zorrilla , · Qué me dice m i estimado panfletista , del Jorge l saac s, Rubéñ Oarío Amado Ner vo, poeta trancés Rimbaud que a los 18 años dejó de Nie tzs ch e, Wagner y otros es tán i ncorpora - escr ibir y nos ha legado una obra elog iable? A dos al mo vimiento romántico y, en nuestros esa misma edad, se suicidó el gran poeta inglés días, se puede contar en tr e los po eta s a Her- Thoma s Chatterton al encontrar l a inman Hesse y a Rainer Maria Rilke. comprensión ,de su medio y de sus con Los grandes c lá s icos franceses Rac i ne , temporáneos , dejándonos un precioso y r i co le Corn eill e y Moliere, han quedado lejos . Voltair e, gado . Mozart, tocaba el clavicordio a los cuatro Rousseau y Diderot, prepararon la Revolución y años, y a los siete componía . Wagner, estaba con ella , llegó el Romanticismo . Ya David con escribiendo poemas y dramas a los 13 años, y sus fogosos trazos al pintar a Napoleón cruzando Goethe hacía otro tanto . Además, Goethe, a los los Alpes, anunciaba a Delacroix y se apartaba 24 años escribía su drama "Goetz von Berlidel clásico D' lngres . Se cuenta que tanto Goethe, chingen " que lo hizo popular en toda Aleman ia y como Schiller y Heine, se mantenían fieles al su novela " Werther" que le conquistó la fama en clasi$ismo por la perfección de sus creaciones y el mundo entero, cambiando el concepto incombatían a la escuela de Schlegel, Schelling y telectual de toda una época . Thomas Mann, el Noval is, pero ellos mismos abrieron la puerta al más grande novelista alemán de esta centuria, a Romanticismo en su juventud y si Goethe con su los 28 años estaba escribiendo su monumental "lfigenia en Táuride", emulaba a los clásicos ya novela "Los Buddenbrook", que le ganó el con "Werther " y con " Egmont" , se manifestaba Premio Nóbel en 1929. A Schiller también le ganó como un poeta romántico . Otro tanto podría su celebridad su primer drama "Los Bandidos" decirse de Kelist, Jean Paul Ricther y Holderlin. y Erich Marfa Remarque se hizo mundialmente El helenismo de Héilderlin, no era de ninguna famoso con su primer novela "Sin novedad en el manera apolíneo sino Dionis i aco como diría· frente ". ¿Qué responde a esto , mi amigo colum Nietzsche . nista? . Larealidad histórica a la que él alude, Alguien ha escrito recientemente que lo desmiente, pues . Edgar Allan Poe , se manten ía entre los clásicos Todavía añade el agresivo escritor : a pesar de haber vivido en plena efer v escencia " Estamos cansados de que muchos escritores del Romanticismo . Verdaderamente , el gran expresen sus emociones y sus experiencias sin la clásico norteamericano fue sin lugar a dudas , un más mínima capacidad para expresarlos ; el poeta romántico . As í mismo podemos decirlo de lector no está obligado a ser el confidente de su ferviente admirador el poeta francés Bau - experiencias de nadie y menos aún la poesía está dela i re , discípulo de Teó f ilo Gautier y de V íctor obl igada a ser el pañuelo de limp ieza de esas Hugo. Las características del Romanticismo , ya experien cias que carecen de d ignidad literaria y las ha fija do en anteriores es tu dios, pero no poé ti ca, y cu yo s itio está con su per sonal tengo ninguna obj ec ión para re cordarlas. remor di m iento co n el co nfesor y el siEl cl asi si srn o, es el r et orno a las subl im es coa nali sta ... ". fo rm as de la bel leza gr iega. Significa esca l ar las Sin dud a, este "amigo ", ha leído mis apólo m ás altas ci m as de la perfección estética. Se gos en los qu e hablo sie m pre en pri m era perm an ifiesta por su madurez y perfección crea . sona . No soy el primero que lo hace. Creo que jora . Goethe, He rm ann Hesse y otros notables de la El Romanticismo es el impulso juvenil de li teratura tenían suficiente " dignidad literar ia" iuperactón. La búsqueda insaciable de nuevos para hace rl o. Ese buen señ or pretende en:amines hac ia el desarro ll o de la Cultura. El señarme a escribir a mí, que desde los 18 años Roma nt icismo es revoluc ionario, demo ledo r, estoy public ando en revis ta s locale s, na cio nales ava sall ador , t itánico. y extranjeras. M e pa r ece tan ri dículo como si El cla sicismo,es estático, in conmovib l e, no va suave céfiro pretend iese desafiar al Huracán ..... HISTORIA EN ... (Yieae ~e la Págiaa 8) l.A O . [ICC ~. "VIDA UNIVERSITARIA" El premio No. 11 c'hevrolet "Chevelle" correspo~dió al boleto Ne; 7'87' cuya feliz poseedora Sra . Evangehna G. d~ ·d s lo recibió de la Sra . Lilia Martha G. de Gua¡ar yerv, e , d' 1b I t · d celaboradora del Patronato que ven rera e o e o premia o. guardada la proporción, pero sín complejos- el microhistoriador. Aunque se ridiculicen las agrupaciones provinciales de historiadores, deben existir, vitalisarse y promoverse, porque son ocasión de estímulo y servicio mutuo para los estudiosos de la historia regional. Y debemos alegrarnos por la constitución de la "Asociación Mexicana de Historia Regional", cuya idea nació y se realizó en el Primer encuentro de Historiadores de Provincia, el 26 de agosto del año pasado en San Luís Potosí. Por último permftanme que diga cuál es el principal gozo de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica en este su trigésimo primer aniversario. Va a real izarse por segunda vez la entrega de la medalla al mérito histórico "Capitán Alonso de León", creada por nuestra institución. Por unaním ldad se aprobó que el premio a la investigación internacional, se diera esta vez a la Doctora Natlie Lee Bennson, actual Directora de la Colección Latinoamericana y profesora de historia mexicana en la Universidad de Texas. Desde aquel 15 de septiembre de 1923, siendo ella maestra en el Instituto Inglés - Español de esta ciudad de Monterrey, cuando asistió a la ceremonia del Grito en la plaza, frente al Palacio de Gobierno, le nació la inquietud por conocer la historia de El Premio No. 19 Automóvil•Datsun 4 puertas fue para ~I boltlt No. 2673 a nombre de Luis Raúl Peña loza vecino de Chrhuahua, Chih. y que le fuera entregado a nombre del Patronato Unf.; versítario por don .Jenaro Maldonado. El p • u No . 12550 lo fue la niña Rebeca Arzate Rod Alamos 417 Dep . 7 en Tampico, Tamps., Jenaro Maldonado. representante del P.. ª---'--- I r El premio No. 20 Automóvil Renault R-12 fue para el boleto Nt. 55054 a nombre del Sr. Raúl Leal Garza domiciliado en Loma A 420 Col. Loma Larga que le fuera entregado en representaci., del Patronato Universitario por don Jenaro Maldonado. 1 1l -r J.; J ' I El prem io No'. 17 Au t omóvil Rambler Ameri can corropPndió bo leto No . 26543 cuyo fel i z poseedo r el Sr. Jes ús Gera rdo Falo re cibi ó del representante del Patronato Sr. Je naro Maldonl México. Por su grande amor se ha convertido en una benemérita investigadora y propagadora de nuestra historia patria y ha guardado especial interés por nuestra Provincia. La medalla de acero al mérito histórico "Capít6n Alonso de León" es un sfmbolo de nuestro agradecido reconocimiento. Entre los historiadores nacionales, se ellgíó al Sr. Lic. Don Mario Colín . Son muchas las cualidades y méritos del 11:enciado Colin. Se ha distinguido en el estudio de diversos. ángulos de la historia: el geográfico, el de las artes populares, el de los prohombres de su patría chíca Atlacomulco, y de su Patria grande, lo mismo en la época de la Independencia, que en los últimos gobiernos de la República. En su sorprendente hemerografía, se en:uentran artículos, lo mismo de observación ín-. ternacional, que de poesía y cultura. Además de su abundante producción bibliográfica en los que destacan los temas h istóricos, los bibliográficos y los polftlcos, ha amparado la publicación de obras ajenas, como estímulo y con espíritu patriótico. Con la medalla que hoy se le entrega, reciba el Sr. Lic. Don Marío Colín Sánchez nuestra admiración. La medalla al Investigador local, se da esta ocasión a quien rehuye toda mención honorifica. E I Profesor e historiador, Cronista de Ciudad Honor a quien honor merece. Aureliano Tapia Méndez Por Mario Enrique Figueroa Por Miguel GUZMAN PEREDO obre nue~'tra mesa de trabajo se han acumulado algunos títulos, en parte debido a un viaje por Francia, y én parte porque tal parece que en el último bimestre la actividad editorial ha sido má5 nutrida que en meses anteriores. Para desahogar un poco ese relativo rezago de libros que ameritan nuestra atención, ahora nos ocuparemos de dos intP.resantes volúmenes editados recientemente por Plaza Jaoés, ''Odessa", es el primero de ellos. Se trata de una narración original de Frederick Forsyth, que cuenta en su haber como principal éxito literario la multieditada obra que, .bajo el título de "Chacal", describe la conspiración que tenía como objetivo el asesinato del presidente Charles de Gaulle. En su más reciente novela Forsyht se ocupa de la organización germana cuyas iniciales -Organisation der Ehemaligen SS Angehorigen; o sea Organiza· ción de Antiguos Miembros de la SS-, forman la palabra Odessa. (Las SS fueron, bajo el régimen de Hitler uri selecto ejército dentro del ejército alemán). Y en ella narra, con la habilidad que le es característica, algo que más parece la historia real y escueta, verídica y apasionante del resurgimien, to de quienes en horas dramáticas militaron bajo e1 nazismo y que en la postguerra se han encum-. brado económica y políticamente hablando hasta alcanzar puestos de gran preponderancia en Alemania. Este libro describe la detectivesca aventura de un periodista alemán -a cuyas manos llega el diario de un suicida. Un anciano judío que había pasado dramáti· cos momentos en aquellos infernales campos de exterminio, en donde los nazis asesinaron a millones de seres, dejó escrito un testimonio para que el mundo conociera la infamia' y el horror de tales reclusorios. Su diario, llevado hasta los días previos a su voluntario fin, despierta el mayor de los intereses en el periodista que arrastra todos les peligros en pos del esclarecimiento de tal organización secreta. Así va de un extremo a otro de Alemania, hasta que su tenaz persecución consigue los fines que buscaba. Al terminar l_a lectura de este libro, que ma· terialniente absorb~ la atención del lector, queda flotando . en el pensamiento de la misma pregunta que motivó aquel fascinante relato del "Chacal" ¿es posible que lo que acabamos de leer sea única y exclusivamente fruto de la imaginación desbordada deLautor? No será que la realidad dejó atrás la ficción y hemos asistido a un extraordinario relato histórico·? Quede para el lector el tratar de buscar la respuesta a tales interrogantes. De "El Nacional" Guadalupe D. Ismael Cavazos Garza, será obligado hoy a recibir esta presea. Los tflulos que se acumulan en él para esta medalla, podría yo resumirlos en dos: su trabajo dedicado e inteligente para el ordenamiento, cuidado y a I mismo tiempo la investigación de Nuestros Archivos, de los que nos ha entregado estudios en numerosas publicaciones. Y el segundo título: su ejemplar espíritu de cooperación, de estímulo, de ayuda efectiva que siempre ha tenido para comunicar con sus conoclm ientos, sus hallazgos, a todo el que se acerca a él para buscar una orientación en e Imanejo de los archivos, o para pedirle un dato sobre nuestra historia. Pese a su humildad, porque se imponen sus merecimientos, se le entregará hoy la medalla "Capitán Alonso de León", al Profesor Israel. Después de la semana académica en la que para celebrar el aniversario de esta sociedad tuvimos la oportunidad de oir las enseñanzas de autoridades en las materias que nos ocupan, este acto en que se da honor a quien honor merece, honremos también con un "en paz descanse" a un consocio que mereció la presea "Capitán Alonso de León" y acaba de terminar el curso de su vida morta 1: en paz descanse el Profesor José Navarro para quien pido un minuto de silencio. ' EN OEF ENSA DE LA MICROHISTORIA "ODESSA" S PAGINA 11 A L aparecer en l 96R Pueblo en vilo (Microhistoria de San José de Gracia) de Lurs Gonzálcz, la crítica y el público, nacrunal e internacional, acogió con cnlus ias• ruo la ob ra. Entre sus méritos se desta caron el estilo juvenil y humorístico, la amplitud de fuentes consulta d~1s y sus di versos recursos mclodol ógiros, l udo lo cual hizo que el libro alcanzara (cosa . en _este tipo de ll:xtos) unu segunda ed u: 1on el ano pa.!,ado, dclndamcnlc <.:orrcgitJa y puesta al día con la adición y corrección do rara matcriaks. El libro es en wnlad ori ginal y consliluye una pkza his loriugrál11.:a sumamente Vt1liusa Jla• ta los enleradus en la malcría. Para los legos en el asunto, como es el caso del autor e.le esta nota, lo que rnús llama la atención es la di spu• s1ción e.le Luis Gunzálcz para escribir un texto sen_rillo y ha ~la irn.: ,crcntc con el lcngw.1jc Ira. d1cronal de los hisluriadurc s, sin que pur ello Puchlo en vilo dej e de ser inleresanlc y amplia- mente dou1111cntaUo. Asimismo se destaca la Ju. cidrl del autor para cuurdinar y equilibrar sus tnal c rialcs ron su labor hi.:uríslica y hcnncnCu. tka, rara uln:l.'.cr una imagen VLTdadcramcnlt: \ l\'a cid pul·blu muli\,o de su estudio. Esla au ... tcnlica Yivilirado11 de lus ht·...:hos pasados, quo parcc.:c pn.- rrogal h·a de la 11li<.:rohisluriugrafo1, se dc~lal:a cu111u el tt·ma prirn: ipal del libro que ahora nos ofn.:ce Luis Guu:dllez cun el lílulu tlc vilo se ,1emca a a11anzar <11versos aspectos de· la labor microhisloriugráfica. En la segunda (primera del libro), con ingeniu y apoyá ndose en abundantes testimonios de historiadores, declara sin empacho la superioridad atlual de la rni- t.:rohisturia sobre la macrohisturia (nadunal , mun• dial), cst:larcdemlo los ü1tcrcscs <le ambas dist:i plinas. En términos gencralL'S, la base tic su defensa de la historia local, hisluria matria o microhisluria, se centra en que los asuntos que lr~1la son mús compn. ·nsivos di.! la vida humana, <Jlll! los de la macrohistoria que, uus dice el autor, H • • • siguiendo d e_jl'niplu de J;.1s t.:icm:ias humanas sish:málit:..is, tiende c;ula \'l'Z más a Ja abstracción .• ~" El ser humano coucrcto determinado por sus costumbres, sus afki~nes, MI S creencias, y tradiciuucs es d objeto de la ., his h.~ria mi:nuda, en tanto la histo,:ia gc11cral manipula nia~as como burgut.:sía, clase obrera, proletariado, etc., o bien personajes demas iado importantes. A partir de t:sta distlm:iün, y siempre apegado a su lucidez crílica, Lui s Gonzálc:,; pasa a señalar crrorl's, limil¡1ciot1l'S (dcsconoci• n_ 1icntl:' de las ~éc.ni~as modcn1as de investiga• nun, taita de d1!-.c1pl111a) y logros de los 111il.:roJ1isturi¡1dorcs, sin L:csar dc.:: d~·n11nt·iar t~J inhm• dado n1t.:11osprerio dr que han sido ohjelo por parle ~le los histuriadurl's. A lo largtl tld L'U sayo ~e n .: pIIc c.:011 ln-t·11t·11cia la dt:111111t:1a (t::isi \icm• pre. ~l,1ju la forma de dl'lt-11sa ,k su disl.·iplina). Invitación a la mlcrohistorla •. J1ac1cndosc allcr11alivaml~J1lc gr.iciusa, tunn1uveEl libro. en su aspecto literario, t·slá com4 tlura y hasta violenta. Otro aspcc.:lu importante puesto rur. dus punt·twias y un trabajo prcscn• de su delcnsa Ju <.:unstiluyc d sc11ah111til'nto Llcl tallos en dt\.'t-rsas n:uniuril.!s Lk hisluriadorcs ce• lenguaje que m·t.:csila la obra u1it'rohisturiográfi. lebradas duranle Jus ar,o, de 196Y (Oa.xl epet), ,:a, que por ser cualitaliva y 110 u1a11ti1ativa, por 1971 (Monterrey) y IY72 (San Luis Pulosí). Lus tener que darle a los imlivid11us y al t.:uuglorne• traba10s s~ titulan, . respectivamente "Un siglu r-;u.lu social_ en csludiu 1111a di111cnsiUn l'<'al y vi• de aporla1..:wnes mexJcanas a la hi~luria matria" \'Ida, JlCl:es1ta CXJlfCSi.ll'SC l'íl fon11a SCIHt'jante ..ti "Microhisluria para mulliMéxicu" y "El arle ú~ ,·nsa.vu, con un kn guaje que "fülmile Ja calih• la mitrohisluria". El prirncru de los tiladus ( lcr• cu:ion de humanistit'o". cero en el unkn ü1ler11u del libro) tiene como .En "Mit:rohi\luria para 11111lliMéxiro", que on,:cn una carla que dirigiera en 1956 do11 Al- lOH11c11za ron un "Ya es tic111po de que la hi\• fonso Reyes a don Daniel Cusío Vilkgas, sulici• 101:ia !ocal_ lance ~u grilo de indrpcndc11cia", tandolc:, en cuan lo I_undador y di rcclor de la L~11s Go.nzalcz prensa nm otro.~ cunrcptos las rensla Hrslona Mc.x_rcana" de El Colegio de Mé<lil c n.·nc,as que guardan ~u disciplina y la his... >.!ru., n·al,(-ara a travcs de sus colahoradun.·s u11a toria g,:11eral, c~punc las razones de ·1a c.:risis b.1hho¡!ral 1:.i rnctódka de los croni~las e hi ~lo-• pur la que pa~a la microhis luria mcxtGtna y :-.cn _adurc~ lot:¡t/cs( mil:rohistoriadurc";) . i.uis Go11• f1 ,tla la., iJJlinilas po.... ibilidadl.:s de C'Xpansiún que zalta, sin prl'lcndcr dar cumpli111ie11lo ;11 dcst:o lil"lll', );1 que; "Ouizú por Sl'I' 1111 país e·n v1as de de .Al/011~~ Rcy,.:s, hat:c en c~le tn savo un c~- , k..,;.1rrullu, quizú pur 11t<.111t c11crse disimholu a t!Jdlo rnt1ru de las obras vscrilas últr;rnl c un pt·..,ar de Jus t·slucrzus i~11~1ladun·, lle la 1110(lfl• s1.elo (1870.19691, ,uhdividicudo ,u trabajo ,·11 11i1.ació11, quizü porque MI liistrn j¡¡ 11;wional ce; l1>s npartadus "Cuandu Ta patria era el cC111ro" sUlu piel y sus cntraf1as su11 parlinilari..,tas, qui1.a :·cuando la_ prm i11cia_ rra _la pa1t·i:.L'' y "Ahur~· por la supc1 vivencia de los :1111un·-. al ll'1Tufio, qu t.: la patna no c-s l1l Ju IH la ''. A continuaLiün MCx icu cs p.,,rlinilannl'nh: prodi\l' a l,1 historio. o!n.·•~e, ~,.1. la última part_c . dd lihru, mil licl1as· ).!rafía 1ll('lltrda·1• • b1bl1og- ral1C:.1s, prccl.·didas de un brt'\'c tc., !u li• Invilación a 1a mkrohfsloria l·s 1111 lih ru que t~.1l¡ido · í.a L'OSl'l'hJ. del ~·iglo" y tjll\..', rorn.·\puu,kn11t;1 p,1. . illn y 1111111or, l'Oflt1l'i111il'lllos y hw11,,r, itl1c:11d ,'1" t on los apartados dd L'llsayo "U 11 si• 110,1al¡..:,1.1 ) humor, ,·s , 1·11 \ll lh', is, u11 lihro :-.aglo _ dl. .,purtycium:s .. . " divide L' II Era libe ral ( 1~, 1-1YIO), Lra rc:vuluciutraria ( 1911 -1940J y Era hro .. o, a lnt\l:s dl'I nial la 11 n 1l:H..- iOn a t¡uc alude ~u Lilulu ~e lr¡111 , fon11a c 11 :,.cdun:iü11. ac111.ol ( 1'141 -1 970¡. 1 1 , _f-:_ ,, la~. !"J11C11ria, "M a-roht \ lor ia pd 1a il11d 1i. ~ftxrr,1 Gonzalez. y I· l .ut1• 1li l;:i _ m1croh ,..,1rir1 ;.{ ' ' Lu 1; con el e.st1lo agil y v1vazcte· Pueblo e11 f lli <i ( ~n111. ~ fr1 V (,011,;~lr1.: l un l H '"'" ,1 I;¡ 11 111. r 11 lw : t1111a, SEP/ M.lf't\lall llléxlco 1973, 186 pp, �PAGINA Domingo "VIDA UNIVERSITARIA" 12 3 de Junio de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 13 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;~~~;;:;;:;;::;;.::;;.::;;.::;;.::;;.::;;.::;;.:;.:;.:;.:;.:;.:;.:;.;;;;.;;;------------------_ Temas Sociológicos---------Medicina y Odontología de la UANL Colaborarán en la Semana de Salud La Universidad Autónoma de Nuevo León a través de las Facultades de Medicina y Odontología colaborará con la Sociedad de Padres de Familia y la Dirección de la Escuela Club de Leones Número 10, Vespertina 5 de Mayo, en el programa de actividades de la Semana de Salud Escolar. CORDIALMENTE FELICITAMOS AL alumnos de la escuela, en dos turnos. Dijo que la asistencia médica incluirá exámenes fisiológicos, catastro dental y examen médico general en forma preventiva, a fin de alertar a los padres de familia sobre los problemas físicos de sus hijos. · El ingeniero García López manifestó que se pretende conseguir el apoyo de la Universidad para desarrollar actividades deportivas y culturales en esfe Verano, para lo cual está en pláticas con el ingeniero Roberto Escamilla de la Paz, Director El ingeniero Luis Manuel García López, Presidente de la Sociedad de Alumnos del plantel, informó que las brigadas médicas de la Universidad proporcionará asistencia médica a los 1,500 PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Con motivo del XXII Aniversario de su Semanario POR LA LABOR DE DIFUSION QUE PROMUEVE EN UNIVERSIDADES Y CENTROS DE CULTUR~ EN EL MUNDO ~ SISTEMAS Y SERVICIOS TECNICOS, S. A. El Teatro Universitario se proyectará no solo a todos s rincones de nuestro Esdo, sino al Centro y Sur del país, informó el Coordinador 1 Taller de Teatro de la Yniversidad Autónoma de Nuevo León, Arquitecto Sergio García en torno a un mbicioso programa cultural ue nuestra Ntáxima Casa de stud io real iza. El primer paso de este an, se dio con la presención, la semana anterior, en Nuevo Laredo, Tamaulipas, de la obra premiada "El Gran Teatro del Mundo". Dicha presentación, a beneficio del Patronato pro Casa Hogar, resultó un éxito. El arquitecto García informó asimismo que actualmente el grupo que dirige está preparando la obra "Persecución y Asesinato de Jean Paul Marat (MARA TSADE ), que será estrenada el diez de junio próximo en el Teatro Mayo de esta ciudad. El doctor Lorenzo de Anda, ector de la Universidad utónoma de Nuevo León, ntregó hoy los libros dé téx o, que requieren para la ontinuación de sus estudios, los jóvenes de la Facultad Ingeniería Mecánica y Eléctrica, que por sus altas calificaciones fueron becados por la Fundación "Luis Elizondo". Las becas incluyen el pago de cuotas, libros y material escolar. El doctor De Anda se reunió con los becarios en la Li- --------------------1:i ENFERMEDADES DEL ALMA A Teresinha las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • ¿Será que hemos querido, desde siempre, no ser, sino soñar? t VARILLA CORRUGADA AR• B ALTA RESISTENCIA J FUNDIDORA ~ MONTERREY ~ Conscientes de que el teatro es un portavoz de la Cultura, el Taller de Teatro universitario prepara una serie de presentaciones en e 1 Sur del Estado especial mente, aunque también en todos los municipios de nuestra Entidad. MARAT - SAO E, como se le conoce a la obra que está siendo montada, es una magnífica pieza teatral en la que participarán 30 elementos, Félix U. Gómez 2223 Norte PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO ·,-:..~·•.~ . ~:.: . . ' •. ,, • • ;.,A '· -:, ..• I t . ._ . : . ,~. • • ; • ,,/ .. . , -,_.._., • TALLER DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA ;.·. .v • • MIGUEL ENGUIDANOS Bloomington-lndialll Teléfono: 74-11M>O Monterrey, N. L Yo, un día, quise atrapar una libélula por el rabo. Se me escapó No pude más. Me fui a dormir y soñé que todos mis amigos eran felices. brería Universitaria "Arq. Joaquín A. Mora", en donde los exhortó a hacer buen uso de ellos, para que continuen superándose y de esta manera se hagan merecedores de las becas que les concedió la Fundación "Luis Elizondo". PEERLESS TISA, S.A. ¿Por qué la razón nos parece, en ocasiones, innecesaria enfermedad? ¿Qué estará mal en la vida:será el cambio del dólar o el peso real de las pesas? ¿O la estafa de las ilusiones? También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm 2. Dijo el ingeniero García que el doctor Lorenzo de Anda, Rector de la UANL, le ofreció su más amplio respaldo para el éxito del even1o. Entrega Libros el Rector de la UANL a un Grupo de Becarios Estudiosos Monterrey N .L., Junio de 1973 Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 {Teoria elástica) Las actividades de la Semana de Salud Escolar se iniciarán a las 13: 00 horas del día 28 de mayo y concluirán el primero de junio, en la propia escuela que se localiza en Matehuala con Real del Castillo, de la Colonia Mitras Norte. Ambicioso Programa de Traba jo Tiene el Taller de Teatro de la UANL VIDA UNIVERSITARIA La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. General de Deportes y con el licenciado Juan Delgado Valero, Jefe del Departamento de Difusión Cultural. , f ,. .•• ••.•-:' ,,t ' ' CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. JOSE NAVARRO EN EL RECUERDO - - - - - - Lic. Genaro Salinas Quiroga-----..J Ha partido para siempre un afectuoso amigo, un distinguido coterráneo y parafraseando a Don Alfonso Reyes podemos decir :iue fue "un héroe en mangas de camisa, un paladín con blusa de obrero, que fue filósofo sin saber!°' un gran mexicano sin actitudes estudiadas para el monumento". Fue un hombre justo y como tal, un hombre feliz. Eso y más fue José Navarro. El común denominador de su vida fue el bien. Su existencia fue polifac~tica, pero siempre encaminada a servir a los demás. Se destaco ~n los deportes, en el periodismo, como historiador, como escritor y c~mo notabl: impulsador de actividades cívicas y culturales. Alguien ha escrito que el ser excepcional son muchos hombres en uno solo. Eso fue José Navarro: muchos hombres en una sola figura corpórea. Realizó_e_n su vida el viejo apotegma latino que se atribuye al poeta sat1rico Juvenal y quien en su tiempo ridiculizó las costumb:es corrompidas de la sociedad romana de su época· "mens s~na incorpore sano" (n:,ente_ sana en cuerpo sano). Est~ principio no es mas que el ropa 1e latino de una vieja idea griega la "sophrsyne" ~ sea el equilibrio del alma y del cuerpo. Ya lo h~cía notar Don Miguel de Unamuno, que en este apotegma la mente va por delante. ' Su muerte ocurrida el 11 de mayo último, constituyó un verdadero duelo ~egiomontano. ~os dos grandes amores de su vida, fueron ~I Circulo Mercantil Mutualista y Monterrey. A ellos c?nsagro lo mejor de su existencia. Fue un hombre bueno sencillo, culto y caritativo. Dotado de fácil palabra, fue un a~eno co~versador y al oírlo platicar, transcurría el tiempo sin sentirlo el rnter locutor. Dado su de~interés y ~u ~ntusiasmo por las causas justicieras, fue un b?hem10, un autentico quijote, rebelde siempre a honores Y _ag~sa¡os. Fue, un trabajador solitario, que hizo a un lado la publica algarab1a, l?s elogios y los reconocimientos. En el deporte se distinguió al formar magníficos atletas que representaron dignamente a Nuevo León y a México, re 3 pectivamente, en contiendas nacionales e internacionales. A él se ~be la competencia anual entre el Club Atlético de Dallas y el Circulo Mercantil. Organizó y participó en las caminatas a ~alti!lo que sirvió para estrechar las relaciones entre las inst1tuc1ones mutualistas de Monterrey y "La Manuel Acuña" de aquel la población. _A él se deben las excursiones semanarias a todos los lugares interesantes de la región y del país, las visitas a los volcanes tales como el Popocatépetl y el Nevado de Toluca, así como del extranjero. En la parte intetectual él fue el creador del cuadro atístico Y Literario del Círculo que representó en esta ciudad importantes obras teatrales y bajo su iniciativa se llevaron a cab? veladas culturales dedicadas al Maestro Antonio Caso, a Jose Vasconcelos, a Don Alfonso Reyes, y a otros insignes .hombres de letras. C_omo periodista, escribió personalmente trascendentales art1c~los de _gr~n valor literarios, sobre la madre, la patria, el tra~1_0: la d1gn_1d~d y otros nobles temas. Durante muchos años escrib10 en el d_1~rio regiomontano "El Porvenir" y conoció a su fun9ador Porfirio Barba Jacob. Fue compañero y amigo entra~able , de granes escritores regiomontanos, como Don Federico Gomez, Eduardo Ma_rtínez Célis, 1 Lic. Héctor González y 7 otros. i:uv? correspondencia con los mas eminentes periodistas de provincia tales como Don Carlos R. Menéndez del "Diario de Yucatán", con el Sr. Malpica, fundador de "El Dictamen" del Puerto de Veracruz. Como historiador escri~ió_ s~brosas crónicas, relatos y anécdotas del Monte_rrey_de princ1p1os de este siglo. La Sociedad Nuevo leonesa de H1stori~, Geografía y Estadística, le otorgó la meda!!~ de Acero Capitán Alonso de León, por sus indudables meritos Y e_~ el campo_de la asiste_ncia social, siempre que hacía una excurs1on llevaba ¡uguetes, alimentos, cobijas y ropa para la gente pobre del lugar que visitaba. Pa:ª. terminar expr_esamos que todo hombre bueno es digno de la fel1c1dad. ~I ~ebe disfrutar de la gloria porque fue un auténtico Cabal_lero Cristiano, con un cristianismo interior que ha desapare_c1do Y porque sirvió apasionadamente a su tierra y a su patria, co~ la gener'osidad y cariño que brotaba de su limpio y noble corazon. SUSCRIBASE A VIDA UNIVERSITARIA Aparta do Postal 4072 Suc. "R" �PAGINA 14 Domingo 3 de Junio de ¡ "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 3 de Junio de 1973 'PENSAMIENTO YTRAYECTORIA DE PASCAL Vida y Muerte de Blás Pascal Agustín Basave Fernández del Valle. Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. 11 Para los cuerpos simples basta el "espri1 de geométrie". Para la realidad del hombre es menester el "esprit de finesse". Se trata de comprender en su singularidad la delicada y compleja realidad humana. La realidad viviente del hombre requiere una "logique du coeur" no es cuestión de sentimiento irracional, de in1uición alógica, sino de valoración espiritual, de comprensión teleológica. Preocupado por la más íntima contextura del hombre, era natural que no durase mucho la época en que Bias Pascal fue un clásico mundano. Cuando avisora la realidad religiosa, específicamente cristiana, padece una tremenda crisis. Y se espera en él una "metanoia", el jansenismo acababa de aparecer en la escena de Francia. Afirmaba la primacía de la gracia y se esforzaba por obtener, de esta primacía, consecuencias desmesuradas. El padre de Pascal entra en contacto con las jansenistas, después de un penoso accidente que le condenó a un largo retraimiento. Jacqueline y Bla~ le siguen. La " primera conversión" de Bias llegó hasta los estractos más profundos de su ser. La inquietud, no obstante, bulle en sus fibras más íntimas. Realidades y valores se convierten en problemas. Intuye algo superior. Alguieffque · está más allá del misterio. Se siente atraído por lo numinoso, lo santo. Epoca difícil, oscura, atormentada. La enfermedad empieza a oprimirle lastimosamente. De pronto, el 23 de noviembre de 1654, el dios viviente, el dios personal se le aparece como el absoluto Otro, como la realidad de las realidades. En el "memorial" trata Pascal de explicarnos ese magno acontecimiento. Con la revelacion en Cristo. ¿Quién es Dios? ¿Qué le pide Dios?. Bias Pascal advierte que la vida humana es profundamente seria. No puede permanecer sin respuesta a esa invitación divina. Tiene 31 años de edad y quiere iniciar su vida de cristiano ardiente, decidido, integral mente comprometido. Esta situación Borges, Amigo de... (Viene de la Primera Página) Nueva Antología Personal, desde 1968. Nos parece inútil proseguir por este campo trillado. Lo novedoso de ahora es hacernos aparecer a Borges como enemigo de México y de los mexicanos, basándose en su poema Texas (y no El Alamo) y en presuntas conferencias o entrevist as sostenidas en Estados Unidos. Quienes así confían, deben, como todo el oúbl ico, conocer~el texto del soneto: Aquí también·. Aquí como en el otro Confín deL continente, el infinito Campo en que muere solitario el gr ito; Aquí también el indio, el lazo, el potro. Aquí también el pájaro secreto Que sobre los fragores de la historia Canta para una tarde y su memoria; Aquí también el místico alfabeto De los astros, que hoy dictan a mi cálamo Nombres que el incesante laberinto De los días no arrastra: San Jacinto Y esas otras Termópilas, el Alamo. Aquí también esa· desconocida Y ansiosa y br eve cosa que es la vida. A'ª metafísica universalidad de las 1..osas, humana le lleva a una vasta arquitectura espiritual. Su enérgica voluntad de sfntesis, su sentido de las diferencias cualitativas, su clara precisión, integran su estilo y configuran sus ethos. Ciertamente hay una buena distancia de los cuerpos a los espíritus. Pero mayor distancia existe de los espíritus a la caridad cristiana. Es la distancia infinita de lo sobrenatural . Y una vez que se avizora la "charitas", pierde su brillo la grandeza política, social, científica. Ya no importa sino lo que atañe al espíritu. Los grandes de la carne nada pueden saber de la grandeza de las personas de espíritu, de la grandeza de la sabiduría sobrenatural. Esta grandeza es de Dios. El menor de los espíritus vale más que todos los cuerpos, el firmamento, las estrellas, la tierra y los Estados Nacionales. Los cuerpos nada conocen. En cambio, el espíritu conoce todo eso y, además, se conoce a si mismo. Pero todos los espíritus juntos, por excelsos que sean, no valen tanto como el menor movimiento de caridad cristiana. He aquí el orden infinitamente más elevado desde el cual quiere pensar, vivir y morir Bias Pascal. De un orden ál otro hay una diferencia cualitativa insalvable. Cada esfera ostenta cierta valiosidad, cierta grandeza, se precisan categorías específicas para introducirse en estas regiones ónticas y se re~ quiere también -¿por qué no decirlo?- una clarividencia peculiar, personalísima, singular. El acceso al reino de lo sobrenatural no depende de experiencia irracional alguna. Hay una lógica que procede de la Revelación. ¿Cómo no ver una dialéctica de libertad y motivo, de casualidad de la gracia y de iniciativa humana?. La miseria del hombre insta a que la caridad de Dios le tome de la mano. Es el pródigo a quien hay que reconducir. El cristiano viviente, que es Pascal, lucha a su manera por una existencia más pura. Y aunque su lucha no haya sido químicamente pura, aunque haya interpretado erróneamente aspectos teológicos de capital importancia, aunque haya introducido slmplif icaciones un tanto arbitrarias en la complej/sima realidad, es lo cierto que no podemos regatearle esa valentía, ese ardor, esa genialidad en su lucha exttencial. Al término de su carrera nos topamos con un silencio de gran elevación. Se le habla presentado una nueva realidad. "Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, no de los filósofos y de los sabios.. " Ahora sabía una ·cosa que le estremecía de temor y de júbilo: Dios vive. Habla que repensar toda la existencia a partir de este Dios viviente. El Dios que el filósofo comprende como el ser fundamental y fundamentante como lo absoluto, es el Díos viviente que irrumpe históricamente en la persona de Jesucristo. Ya no podemos hacer obstrucción de ese hecho. Todo tiene que ser repensado. Hay que integrar una nueva relación de conjunto. Pascal nos sigue movien90 a los filósofos del siglo XX a construir algo que él no pudo y no quiso hacer: una filosofía r igurosa como propedéutica de salvación. agrega aquí Borges el mejor elogio de México, comparando la batalla de El Alamo, con la de las Termópilas. Si las Termópilas fueron la defensa heróica de Grecia, aquí México es Grecia, y los persas, Estados Unidos. Hay que estar más ciego que Borges para ver las cosas de otra manera. ---._ ( En Ias entrevistas grabadas\ en cinta mag nética y publicada en México, se cuentan: La· de J. E. lrby, en la revista Universidad de México, luego publicada con otras dos más en Encuentro con Borges ( Buenos Aires, 1968), en cuyas páginas, imposibles de citar, habla de Reyes largamente y no se refiere a México ni a los mexicanos para nada. Lo que no ocur re en la entrevista que sostuvo en la Universidad de Nuevo México con Cleon W. Capsas y Enrique Zuleta Alvarez, publ icada aquí en México, Cuadernos del Viento, entrega veintinueve, en la cual elogia La Suave Patria, de López Velarde ; opi na que el Lunario Sentimental, de Lugones, pudo haber sido mejor hecho en México que en la Argentina, todo ello envuelto en una mirada afectiva para México. Por último, en Life en Español, que circuló en vida abundantemente en México, marzo del 68, en la entrevista con Rita Guibert, declara enfáticamente que Reyes es el mejor prosista del español, y lo justifica a toda página. ¿ Y qué decir del In Memor:am A. R.., escrito a r aíz de la muerte del mexicano universal, en diciembre de 1959? "VIDA UNIVERSITARIA" MAYO 17 BOLETIN DE LA PAGINA 15 DEPORTIVAS UNIVERSITARIAS Capilla Alfonsina .Por Ju"tio Alcalá, Queridos amigos: Nuevamente nos hemos reunido, en este santuario de las letras, para conmemorar el nacimiento de Alfonso Reyes: Hace 84 años en una hermosa noche de mayo, nacía nuestro duende alfonsino, a las nueve dadas, y entreabría los ojos. "La vida -nos cuenta en su libro Albores- me ha sido desigual. Pero cierta irreductible felicidad interior y cierto coraje para continuar la jornada, que me han acompañado ~ siempre, me hacen sospechar que mis paisanos -reunidos en ·Ia plaza, como en plebiscito, para darme la bienvenidasupieron juntar un instante su voluntad y hacerme presente de un buen deseo .... " i Ese buen deseo sigue latente en todos nuestros corazones, pues su luz se esparce sobre toda la tierra, así tenemos la alegr ía de que la Embajada de la República Argentina se haya unido a nosotros en esta noche de mayo. Asimismo, sabemos que la adquisición de la Capilla, por parte de la Secretaría del Patrimonio Nacional, tiene el significado profundo de un homenaje a la cultura de México y a la figura de Alfonso Reyes, que sitúa a nuestro país a la altura de las naciones más civilizadas, que saben conservar y difundir la obra de sus hombres ilustres. Dicha secretaría dispuso que esta biblioteca quedara bajo la vigilancia del Instituto Nacional de Bellas Artes con el El Lic. Antonio Fernández del Castill p ·d objeto de ampliar sus actividades, ya numerosas por cierto, y toria Y Geografía (centro), departe co~ d:ne~a:!e ~ Academia Nacional de Hisque los cuadros, libros, reliquias de toda índole-acumuladas berto Buentello Chapa, Arq. Gerardo de León on r enas Coronado, Profr. Hum. en la vida ejemplar de Reyes- permanecieran en este mismo ellos académicos correspondienté de esa Y ~r~fr. lsr~el ~~vazos Garza, todos 8 enemerita lnst1tuc1on Nacional. sit io, tal como él lo deseaba. . ~ De los archivos de este recinto han surgido trabajos y ediciones de gran interés para el mundo de la cultura, así po. demos ci tar la Correspondencia de Alfonso Reyes y Valery Larbaud, publicada en Francia, hace dos meses por Paulette Patout, y Alfonso Reyes in Spain de Bárbara Aponte aparecido en los Estados Unidos. En ellos se estudian y El_doctor Lorenzo de Anda, ,compilan cartas y documentos que aquilatan las relaciones doctor Pedro de Alba, disNi candro Tamez , Ias Rector de la Uni versidad de este Mexicano Universal. tinguido pensador mexi cano señoritas María de la Luz Autónoma de Nuevo León, La Edición de la Obras Completas llega ya a los veinte que fue Senador de la González y Belem Garza, proyecta celebrar el 40 volúmenes, si se toma en cuenta el número 100 de Letras MeRepúbl ica, Director de la licenci ado Pedro Benít ez aniversar io de la fundación xicanas que reúne la prosa narrativa inédita, bajo el título de ·E s c u e I a N a c i o n a 1 Leal, Francisco A. Cárdenas, de nuestra Máxi ma Casa de Vida y Ficción. El maestro Ernesto Mejía Sánchez continúa Preparatoria, Director de la doctor Pedr o de Alba , Estudios, cuyo Comité Ortrabajando, en esta misma casa, el último volumen de los Unió n Pa n am e r i cana , señor ita Ana María Delgado, ganizador se reunió el 28 de estudios helénicos, pero el plan trazado no se detiene aquí, Embajador de México en la profesor Joel Rocha ; Rubén julio de 1933 bajo la presisino que alcanzará unos diez tomos más por lo menos. República de Chi le y en la Castillo, Guadalupe de los dencia del entonces GoUNESCO. Santos, Julio César Ramírez Estamos seguros de que la Capilla de Alfonso Reyes bernador del Estado, don Tambié n dijo que se y Roberto Cant ú. crecerá con el tiempo, hasta convertirse en un máximo Francisco A. Cárdenas, y el procurará reunir a los soTambién por el profesor centro de cultura. doctor Pedro de Alba, su brevivientes del Comité Plinio D. Ordóñez, licenciado Agradecemos emocionados la presencia de todos ustedes primer Rector. Organizador de la UniHéctor Gonzá lez, profesor y, especialmente la colaboración cariñosa de la Embajada de Indicó el doctor De Anda versidad Autónoma de Nuevo Juventino Torres, doctor la República Argentina. que la Universidad pedirá León , para hacerles un Angel Martínez Villarreal, oficialmente al R. Ayunreconocimiento oficial. licenciado Pablo Quiroga, PREMIOS tamiento de Monterr\?Y que El Comité Organizador doctor Mateo A. Sáenz; Oziel ALFONSO REYES 11na calle lleve el nombre del estaba integrado por el doctor Hinojosa, doctor Mauricio Martínez Guzmán, Federico Para f inalizar esta velada inolvidable, me es muy grato Gómez, David Alberto Cossío, comunicarles que se han creado tres premios " Alfonso Jesús Colunga, ingeniero ~ Reyes" : Francisco Beltrán, profesor El 27 de abril, la Presidenta de la Unión Femenina de ~.IIIOI, o Juan F. Escamilla, ingeniero "Periodistas y Escritoras, Rosal ra.d" Chum~cero", nosanunci6 UHIOSI " Librería Universitaria Spencer Hol guín, doctor' la creación del "Premio América de Literatura AlfonS4 ~ '/ Madero No. 462 Ponlent4t • · Procopiq González Garza, Reyes" para los escritores latinoamericanos. ......__~~• Morelia, Mich. , =..:..111 Eduardo Uvas, profesor Hace apenas unos días el Lic. Raúl Rangel Frías, Macar io'Pérez y Armando J. Presidente de la Asociación Civi 1"Biblioteca Alfonso Reyes'' Flores. de Monterrey -que tanto ha ayudado a esta capi lla-, nos envió las bases para el "Premio Alfonso Reyes" , destinado a la juventud, a los estudiantes de cualquier grado, en escuela públi ca o pr ivada, estableciendo como requisito en los concursantes, la edad de veinte a treinta años y que consistirá en quince mil pesos anuales, que se otorgarán a par tir del 17 mayo del año próximo. No tenemos palabras con las que expresar nuestra pr funda emoción y agradecimient o. Asimismo, la Capi lla Alfonsina, se une a este homenaje . creando, a su vez, el " Prem io Internacional Alfonso Reyes' de acuerdo al proyecto estructurado en noviembre del ªpasado, y por iniciat iva de nuestro Francisco Zendejas. Die prem io se otorgará anualmente a los escritores que haya destacado por ; haber estudiado la obr a de Al fonso Reyes, cualquier parte del mundo, con sus pr opios y personal trabajos y haber cultivado las diversas disciplinas que Al fonso Reyes ejerció, tales como: ensayo, poesía y cuento. Este premio consistirá en cien mil pesos mexicanos. E de este año y, de acuerdo a la resolución del jurado, ha si designado para uno de los escritores más grandes de nuestr época . Dicho escritor está ligado a Reyes espiritualmente, merece el Premio Nobel y tiene nuestra prof unda admiraci' por su obra y personalidad; as/ como nuestro inmenso cariño Amigos, la emoción es mucha, él es: ¡Jorge Luis Borges Alicia Reyes Directora. ~- ~ .. ~ .. 1: Proyectan Celebrar los 40 Años de la U.A.N.L. ,.-¡-~o~ eMICHOACAN 1 • . Los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León c~n!r~~a~on su presión _sobre el líder de su grupo en la Sequnda D1v1s1on del futbol mexicano, y al terminar la jornada 26 se colocaron a par de puntos de distancia del Ciudad Madero. . Con esto aument~r~n sus posibilidades de colarse al play of! ~,~al en donde se dec1d1rá el equipe que ascienda a la Primera Drv1s1ón del ,fu_tbol mexicano para la temporada 1973-1974. ~~ su prox,mo compromiso, los Felinos de la UANL estarán de _v1s1t~ en Nayarit ~n donde se enfrent arán al cuadro de la ~n_1vers1dad de Nayar,t en un compromiso con cierto grado de d1f1culta~, el cual n~estros Tigr:s deben salvar a como dé lugar, ~ra aspirar a cap,tailzar algun t ropiezo que pueda sufrir el Ciudad Mader o. -o-O-o- -o-O-o. Pr~par at ori~ 7 se clasificó primer final ista en el torneo rnt r~ : un1ver s1tario de futbol americano, al v,3ncer en choque de sem,fmales a _I~ ~reparatoria 2 por un contundente marcador de 20-6 que no de 10 ninguna duda sobre su super iorirlad. Los ~e la _Pr eparatoria 7 esperan que la Comisión Deportiva de la U~1vers1dad de Nuevo León designe a su r iv,1I en el choque por el titulo, p~es en el otro encuentro de semifina:es la Escuela Al v~r_o Obregon Y la Preparatoria 9 empataron y el f inalista se dec1d1rá en la mesa. . Por cuanto a la categoría de Facultades, las cosas se pu~1ero_ n candente~ con la renuncia de Agronom ía, lo que vino a deIar solo tres equipos en semifinales y pr ovocando un problema al departamento que encabeza el ingeniero Escamilla. -o-O.o- -o-O-o. ~I b~squetbol femenil de la Universidad de Nuevo León co~tmua viento en popa, con buena pelea por la posesiSn de los pr 11;1eros lugares en la tabla de posiciones y con garra en las afcc,tones de la ""!ayor .P~rte de los juegos que se vienen e ec uando en .~1 q1mnas,~ de E IAO. En unas cuantas jornadas más, se podrá decir algo sobre los cuadros con _mayores posibil idades de conseguir los trofeos con que_se pr emiará a los mejores equipos de este campeonato, que esta resultando super ior a lo que se esperaba. El campeonato de la rama varonil de basquetbol también se puso en marcha ya, con mucho entusiasmo por parte de los juga. dor es tanto veteranos como algunos novatos, que esperan gan~rse un ~uesto en los equipos representativos de la Universidad Autonoma de Nuevo León. -o-O-o- -o-O-o. Con 27 eq_uipo~ divididos en tres grupos, se puso en marcha el cam~onato interior de futbol soccer confiado en que este torn arroIe una bu~na canti_dad de jugadores que venqan a reforzar plantel d_el primer equipo Universitario, el cual fuera desplazado de los pr ,meros luqares en el torneo de selección de la zona Norte Golfo. . Este tor'!eo está en sus primeras jornadas, por lo que no es tiempo de sena lar a los mejores cuadros de cada uno de los tres grupos, en que se dividió la competencia . e:: -o-O-o- -o-0 -oLos luchadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León tendrán un enfrentamiento con los de las Industrias del V-d · dentro de alqunos días, co~tinua~do con la preparación y de nuestros luchadores, _quienes dieron brillante demostración en el torneo efectuado recientemente en el qimnasio del Sind· t del IMSS. · rea o fo~:~~ TOME o a *- pídala al teléfono 75·30·50 Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador · RO BERTOG~R_CIAGARZA;Redacción: SAUl BAlDERAS P EÑ.A; Je fe de Pubhctdad : LIC. JUAN ANTONIO OJEDA . Fotograf,a Al VARO RIOS L~~S y ROBERTOQUIROGA.-Sema~no lnformativ~ Y Cult~ral ausptctado por el Patronato Universitario de Nuevo león _ Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Adm · · trac1on de Corr~~ de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 1~n~s~ abn Ide 1951. Of1c1nas ~~erales : Morelos 652 Ote., Telefono 42 .35 .68. en Monter~~y, N. L., Mex,co. los artículos firmados son de exclusiva responsab1hd~d de los autore~.- Toda correspondencia y remision de fondos deberan hac~r precisamente a VIDA UNIVERSITARIA . Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos s A Ave Colon 101 Pte., en Monterrey, N,L., México. ' · ·· n, ª ·i �••••••••• ♦JJ "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 16 • • ...... ,· f • ·, 1 ■■■ "Voy a cantar aquí de la chispa de la vida y de lo que nuestro mundo puede dar... Y con Coca-Cola compartan mi canción ..." Rea. S.S.A. No. 4598 "A" P.P.-8647/ 72 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1158 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1158, Junio 3 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 03/06/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013930 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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