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                    <text>HONDA CONSTERNACl1ON MOTIVA EL SENTIDO
DECESO DEL DISTINGUIDO D. RODRIGO GOMEZ
ROFUNDA conmoción causó especialmente en círculos banc;rios,
el inesperado deceso del señor
Rodrigo Gómez, quien durante casi diPciocho años fuera director del Banco de
México, donde culminó una limpia y
ascendente trayectoria proseguida en la
banca nacional después de pasar por numerosas instituciones donde dejó la huella inconfundible del hombre trabajador.
eficiente, honesto y patriota.
El nombre de Rodrigo Gómez se había hecho institucional en uno de los organismos públicos más importantes del
país, como es el banco central de la República, cuya dirección asumió desdP
1952, cuando el Presidente Ruiz Cortines lo designó para empuñar el mando
de esta corporación bancaria. Con antP·
rioridad inmediata había sido subdirector de la misma y fueron los méritos
cosechados en el mismo Banco, los que.
sumados a los que terúa acumulados en
su trayectoria como hombre excepcional de empresa y de leal trabajo, hicieron que escalara el peldaño más alto
de la banca oficial mexicana.

P

***

Su desempeño fue por todos conceptos satisfactorio, al grado que no sólo
terminó su gestión en el sexenio ruizcortinista, sino obtuvo el refrendo de
los Presidentes López Mateos y Díaz Ordaz. Puede afirmarse, quizá, que ostentaba virtualmente ese encargo en forma
vitalicia.
Rodrigo Gómez empezó su carrera
bancaria en la ciudad de Monterrey.
siendo originario de Linares, del mismo
Estado de Nuevo León. Durante algunos años fue empleado de una casa particular, y posteriormente alto funcionario del Banco Mercantil de Monterrey.
Ya por 1934 actuaba en el Banco de México donde consumó su brillante trayect~ria ejecutiva que mantuvo infatigable hasta el último día de trabajo en
su fecunda existencia.
Simultáneamente se proyectó hacia el
movimiento bancario internacional, particularmente de la América Latina. Fue
uno de los impulsores más vigorosos de
la ALALC (Asociación Latino Americana de Libre Comercio) convencido plenamente de que en este organismo se
encontraba la clave para un más amplio
desenvolvimiento económico de nuestra
área geopolítica.

***

Fue también un alto funcionario del
Banco Interamericano de Desarrollo.
una de cuyas gubernaturas desempeñó
con acierto dado su amplio conocimiento de ·1a m~cánica económica y bancaria
en función de las necesidades planteadas por el desarrollo de los países reza-

JUBILEO DE ORO

HOMENAJE AL MAESTRO
DR. D. IGNACIO CHAVEZ
Enrique C, Livas
N. de R.-lgnocio Chóvez, médico, maestro y
humanista cumplió recientemente 50 años al
servicio de la medicina y fue objeto de uno
serie de homenajes. El sábado primero del actual, tuvo lugar uno de estos actos en el Campo
Marte de lo Copitol de lo República. En eso ocasión, el doctor Enrique C. Livas, ex-rector de la
Universidad de Nuevo León, pronunció un emotivo discurso, que ahora publicamos en formo
íntegra:

P

DON RODRIGO GOMEZ, Director del Bonco de México, y miembro de lo delegación
capitalino del Potrcnoto Universitario de
Nuevo León cuyo fallecimiento el viernes
14 motivó luto nocional en los finanzas.
Su sepelio el sábado en el Panteón Español de la ciudad de México fue una noto
de sentimiento y reconocimiento poro su
hondo valer. Descanse en paz tan distinguido nuevoleonés.

gados, uno de los cuales era México
cuando don Rodrigo empuñó la rienda
del Banco de México. En la actualidad.
como es bien sabido, la República MP
xicana ha superado la depresiva condición de país subdesarrollado para incluirse firmemente en el grupo de los
desarrollados.
Por otra parte, su conducta fue siempre intachable, como hombre público y
como particular. Su honestidad debe ser
puesta como ejemplo de lo que son capaces los mexicanos que la poseen. Su
espíritu de empresa y de superación
también; pertenece a la gran generación de connacionales que han. impulsado la marcha del país por senderos de
inequívoco progreso, gracias al trabajo
infatigable y al talento que proyectan
en sus promociones. Su trato amable l&lt;'
ganó simpatías unánimes de quienes tuvieron oportunidad de conocerlo. Y ciertamente que fueron muchos. No tenía
enemigos; sólo amigos, conocidos y colaboradores, que lo estimaron siempre.
A Rodrigo Gómez se le debe atribuir
una gran parte de la estabilidad económica y monetaria que disfruta México
en este crucial período de su desenvolvimiento. La República está en deuda
con él. ¡Descanse en paz el ameritado
trabajador, el talentoso banquero, el
acendrado patriota, el eficaz funcionario
y el cordial amigo 1

ARA rendir tributo -palabras son de José
Martí-, ninguna voz es débil". Por eso,
al amparo de esta frase lapidaria pronunciada en memorable ocasión por ese insigne ciudadano de América en cuya egregia figura se conjugaron excelencias de humanista, de soldado y
de apóstol y que se encadenó a la muerte para
desencadenar a su pueblo, está presente esta voz
de provincia; voz pobre y voz lejana, de un rincón
donde hay lucha y hay esperanza; lucha como motor permanente de la historia; esperanza, firme y
fundada en esa misma lucha, como estímulo para
mantenerla siempre dirigida hacia la superación
de los destinos del hombre. Esta tribuna, que ya
ha sido -y volverá a serlo- instrumento magnífico de no menos magníficas voces, vibrantes y de
muy elevada jerarquía, que se han dejado oír para
señalar las excelencias de un hombre excepcional,
es algo, en estos momentos, como un azar generoso del destino y, además, una inmérita dístinción
que tiene su génesis en viejos y para mí muy honrosos afectos y que me permite pasar lista de presente en este acto de justicia, de alegre justicia,
de indudable justicia, de esa justicia inmanente
que se basa en la verdad y que no es dado al homber negar: celebrar el 500. aniversario de la recepción profesional del maestro Ignacio Chávez, de
quien he dicho una y muchas veces -y lo seguiré
diciendo hasta mi último aliento- que es símbolo
y orgullo de su pueblo y de su tiempo,
Improba tarea es y muy sobradamente superior
a mis recursos, señalar y exaltar en sus justas dimensiones los atributos del hombre cuyo vivir ha
sido, desde hace medio siglo, una feliz y nada común conjugación del médico, el maestro y el humanista, todo ello en grado de excelencia y de
grandeza. A otras voces ha correspondido, por méritos que todos conocemos, hacer el panegírico de
este insigne maestro y ésta, la mía, es sólo un tributo y se eleva, como antes queda dicho, al amparo de la frase feliz del apóstol cubano, mencionada al irúciar esta modesta ofrenda a quien tantos, ¡tanto debemos!
(SIGUE EN LA PAGINA 2)

N.R.-Con motivo del fallecimiento de Don Rodrigo Gómez, distinguido miembro de la
delegación capitalina del Patronato Universitario de Nuevo León, Don Ramón Cárdenos
Coronado Presidente en funciones del organismo, envió sentido mensaje de pésame a Doña
Luisa Be~ítez de Gómez, Igualmente se depositó una ofrenda floral en su tumbo,

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración

de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

AGOSTO 23 DE 1970
MONTERREY,NUEVOLEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1013

LA SE¡\;¡ORA MARIA Luisa Benítez viuda de Gómez, izquierda, recibe las condolencias del Dr. Ignacio Morones Prieto y
la señora Marta Salinas de Ortiz Mena.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

MARIA TERESA M,ONTOYA

T

que en ésta se dice, no tiene
más valor ni carácter que el
de unas sugestiones que indudablemente pueden ser
mejoradas por otros opinantes, como el público o los comentaristas de teatro y, en
definitiva, aceptadas, modificadas y resueltas por los artistas a quienes se trata de
agradecer y premiar su brillante y acertada labor de
tantos años en la escena.
La sencillez de esta espontánea idea del homenaje debe ser complementada con la
aportación de detalles que
la mejoren y hagan realizable de todos aquellos que
sientan admiración por los
artistas a quienes ha de renpara lograr así el me ción con el autor Emilio Car · dirse,
jor resultado.
ballido sobre Dürrenmatt y
Algún tiempo más tarde,
su última obra aquí presentada -"Rómulo Magno"-, en 1966, apareció una inforal comentar la producción mación en otro diario de la
del dramaturgo suizo, Car- capital, en que se decía que
ballido manfiestó sus prefe- el INBA, a través del Derencias por "La visita de la partamento de Teatro, había
vieja dama" y añadió que la informado que en el año prómisma exigía una gran in- ximo se rendiría un homenatérprete, citando como tal a je nacional a la .Montoya, y
doña María Teresa Montoya. agregaba que el jefe de dicho
Coincidimos con tan justa Departamento b u s e a b a la
apreciación y opinamos que obra apropiada para su preel intérprete para el perso- sentación en el "Jimén e z
naje central masculino de es- Rueda". Se le haría un hota obra había de ser también menaje la noche de su debut
un excelente actor como don y posteriormente continuaFernando Soler, con lo que rían las representaciones por
se llega a la conclusión de cinco semanas más, así coque bien podría ser el título mo que la Montoya y su
citado el que se presentara compañía harían una gira
en el homenaje que com- por los teatros del i:nter;or
prendiera a los dos grandes de la República, y en cada
artistas. Obra grande para población se repetiría el homenaje.
grandes intérpretes.
Posiblemente, la desgraEn efecto, los dos papeles ciada enfermedad que ha
principales que ofrece Dü- puesto fin a su vida fue el
renmatt a actriz y actor en obstáculo para la realización
"La visita de la vieja dama" de ese proyecto. El recuerdo
podían tener en la Montoya para la actriz y su labor, que
y en Soler creadores muy sirvió en forma muy imporafortunados.
tante, en su época, al teatro,
Tanto lo que señalamos en es el único homenaje que ya
la primera nota sobre el pro- cabe rendir a la ilustre despuesto homenaje como lo aparecida.

LOTERIA NACIONAL
SUCURSAL MONTERREY
Tres Oportunidades por Semana
BUERTEI
•
••
•
••

••

Lunes:
Miércoles:
Viernes:

DR. IGNACIO CHAVEZ
( \' JI •. \; \:, ]) F Lr\ 1·1 P.-\CI'\'. \ )

Por Angel Bárcenas
ODO país está en deuda con sus grandes
artistas, escribimos en
nota que ahora recordare •
mas, ante la pérdida de la
gran actriz que fue María
Teresa Montoya; ahora, que
sentimos que se fue sin el
merecido homenaje que en
vida mereció. En nuestra columna "Comedia y Comediantes", iniciada en el s·emanario "Claridades" y con
tinuada después en el diario
de la capital "abe", decíamos en junio de 1965, a propósito del homenaje que
tambi~n merece don Fernando Soler: Todo país está en
deuda con sus grandes artistas -y aprovechemos la
ocasión para decir que igual
homenaje se debe también a
doña María Teresa Montoya- y bien se puede recordar ~quello de que "al honrar, se honra" quien rindi!'
aplauso y admiración a las
figuras destacadas del arte
que recrea e instruye como
la escena. Ojalá esta modesta sugestión sea reconoc:dd
y recogida hasta llegar a
realidad.
Días después, el 7 de ju·
lio lo reiteramos con una
nota titulada "Homenaje a
la Montoya y a Soler". Inssistiremos en lo obligado del
homenaje debido a los grandes artistas de México que
son doña María Teresa Montoya y don Fernando Soler.
Sugería¡nos, en nota anterior, que dicho homenaje de·
be tener carácter nacional y
que bien podría consistir eu
las representaciones de una
obra por ellos elegida, diri-·
gida y actuada en el escenario máximo de la capital ---Bellas Artes-, para que
así tenga proyección en toda la República, y puedan
concurrir a estas representaciones los públicos de todos
los Estados.
Añadíamos: En conversa-

23 de Agosto de 1970

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Algún día vendrá el juicio que emerja, definitivo e inobjetable, cuando su vida se contemple,
como dice Tácito al principio de sus Anales, "sine
ira et studio": sin resentimiento ni favor; pero desde ahora, cuando estamos aquí, con nuestros afectos y nuestras pasiones, con la falibilidad que es
ínsita de nuestro ser, de maestro hacer y de nuestro sentir, sentimos la seguridad de que estamos
oyendo complacidos y aceptándolas por justas, las
palabras admonitorias del insigne educador dominicano, don Federico Henríquez y Carvajal, quien
dolorido por la muerte de Eugenio María de Hostos clamaba con voz de resonancias que escucharán los siglos, el 12 de agosto de 1903, en los momentos en que la entraña insaciable de la tierra
recibía los restos del ilustre pensador y maestro
portorriqueño: "¡Oh, América infeliz, que sabes de
tus grandes vivos cuando ya son tus grandes muertos!"
Sólo la luz de muchos soles bastaría para iluminar el sendero recorrido en medio siglo por él
-el maestro-: medio siglo de caminar codo con
codo con la muerte y con la angustia, burlando a
aquélla y mitigando ésta, en beneficio del hombre;
medio siglo de sembrar, con palabra que parece
fluir después de libar en flores áticas, enseñanzas
médicas y humanísti&lt;;'as; medio siglo de luchar
por mantener la supremacía de los valores ecuménicos de la cultura; medio siglo, en suma, de
prodigarse como una eterna primavera que deja
caer en cada aurora, gota a gota, perla a perla, un
rocío maravilloso de sabiduría y de bondad.
Su transitar por el cada vez más tortuoso campo de la Medicina es materia para quienes, conocedores profundos de ésta y con aptitudes para
formar en las filas de los seguidores de Herodoto,
puedan formar la imagen de quien, como él, ha sido cumbre de la Medicina, creador de una escuela
-la de Cardiología Mexicana.- y capitán esforzado y forjador de una legión de hombres que con su
talento preclaro y su firme vocación por el trabajo, han inscrito el nombre de nuestra Patria con
letras de esplendor en todos los continentes de la
tierra y han construido para la Cardiología mexicana un templo en cuyo frontispicio, sostenido por
mármoles vivientes, hay un súnbolo que conoc~
todo el mundo -un corazón hecho flama y un arbusto con flores como campánulas, que parece envolverlo amorosamente-- y una inscripción que
brilla como si estuviera escrita con estrellas:
"Amor scientia que in serviant cordis".
Lo 'que este modesto tributante desea exaltar
con sentimiento lindero de una filial devoción seguramente debida ésta a un impulso esotérico
de reemplazar in mente al padre perdido en la ya
muy lejana infancia-, en el profundo humanismo
que, pleno de espontánea y fácil poesía, ha fluido
siempre del alma generosa del maestro. Dijo una
vez ese mexicano universal que es Alfonso Reyes,
cuyo corazón latió muchos años bajo la vigilancia
eficaz y cordial del maestro: "Ignacio Chávez es
un poeta y un filósofo de la Medicina. Cura el corazón alegra el espíritu y modela, como un mago,
la co~ciencia de quienes tenemos el privilegio de
estar en sus manos". En la cátedra, en la conferencia en su sitial de la más alta magistratura de
la cultura de nuestra Patria -la Rectoría de la
Universidad Nacional-, en el discurso patriótico,
en la plática informal, en todo lugar y ocasión, su
verbo fluye con la difícil elegancia de la sencillez
de una sonata de Mozart y con una espontaneidad
lejana por completo a aquel paciente y afanoso
buscar de Flaubert, cuya laboriosidad -fructífera laboriosidad, eso sí -sintetizó Dumas hijo diciendo: "es un ebanista que tala un bosque para
fabricar un armario"; no, en él surge como brotado de inagotable manantial, con prístina pureza,
el decir armonioso y elegante, pero con palabras
que entiende un adolescente apenas asomado a las
letras. Cuando habla, sus palabras, acompañadas
de una mirada vivaz y luminosa y de una expresón característca, penetran y graban en la humana
cantera de la memoria los conceptos profundos y
complicados, transformados en conocimiento simple y accesible merced a las dotes que le son peculiares y que le definen como lo que es en su ma. yor excelencia: maestro. Por eso, por ser principal
y muy luminosamente un maestro, es que su figura se agiganta, por cuanto es función específica
de éste, al enseñar, entregar lo mejor de su ser; y
nada hay que acerque más al hombre a lo sublime, que darse a los demás en sus mejores esencias.
(SIGUE EN LA PAGI NA 6)

23 de Agosto de 1970

3

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

ARTE Y CULTURA

LA CIVILIZACION HELENICA
Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

XXV
L proceso extraordinario que constituyó la civilización helénica no
puede sernos indiferente a los occidentales. Porque nosotros somos, en
cierto modo, los griegos. Con su característica erudición y lucidez, Arnold J.
Toynbee abarca un panorama de mil
ochocientos años de helenismo. No se
trata de una mera crónica de los hechos. Se interna en el análisis de las
expresiones más trascend~~t,ales _del ~•piritu heleno -arte, rehgion, f1losofia,
política- para presentarnos un balance
crítico del riquísimo legado helénico.
El ilustre investigador inglés maneja
fuentes de primera mano. Su educación
oxoniense le permite situarse plenamente en el mundo clásico a diferencia de
nuestros llamados "helenistas" vernáculos que, en plan de autodidact~s, hacen
sus "pininos" en la lengua gnega, conocen la civilización helénica a través
de traducciones francesas o inglesas
el alemán les queda muy lejos- y se
aventuran a hacer una " traducc1ons1
· 'ta"
o versión -teniendo a la vista otras
·
1a "Il'ia da" , 1a "Od'1sea" o
tra ducc1ones
cualquier otro libro consagrado. Con
Toynbee asistimos a la evolución que
dio por resultado la Ciudad-Estado, la
Monarquía y la Federación. Vemos crecer a Roma a través de la República Y
contemplamos después su declinación
a través del proceso imperial, La influencia capital de Grecia y posteriormente del cristianismo es patente. El
hí1Storiador británico no sólo ha realizado arduos estudios sobre textos y mapas, sino que ha visit~~o el, esce~i.o
mismo del drama histor1co. ' La c1v1hzación helénica", fruto de esa rigurosa
investigación es una obra señera que
ocupa un l~gar de privilegio entre las
dedicadas al estudio del mundo grecoromano. Arnold J. Toynbee puede figurar al lado de Werner Jaeger, como uno
de 'los más grandes helenistas de nuestro tiempo.
.
"La civilización helénica" es un hbro
de 267 páginas, dividido en XVI ~apítulos: 1) el tema; 2) El contorno f1S1co
del estilo helénico; 3) Respuestas a las
incitaciones de la anarquía y la estrechez· 4) La emancipación de los individuo; por obra de los estados-ciudades;
5) La respuesta al desafío de la competencia fenicia y etrusca en el Oeste; 6)
La respuesta a la incitación de la agresión persa desde el Este; 7) El fracaso
d.. Esparta y Atenas para establecer la
concordia política; 8) Admisión del helenismo por parte de Macedo?ia '?, acceso al Oriente; 9) La emanc1pac10~ del
individuo respecto de los estados-cmda-

E

des; 10) El fracaso de la monarquía y
de la federación para establecer la concordia política; 11) Admisión del helenismo por parte de Roma y ruptura del
equilibrio de fuerzas; 12) La época de
conmociones; 13) La paz de Augu~t~ Y
la decadencia de la cultura helemca;
14) Admisión de las religiones orientales por el helenismo y su propagación
en el mundo helénico; 15) Victoria del
cristianismo sobre el culto del Estadomundo helénico; 16) Colapso del helenismo.
Empieza Toynbee por presentar sus
prenotandos, su temática y sus propósitos. "El Helenismo fue una civilización que nació alrededor de fines del
segundo milenio antes de Crasto y co~servó su identidad a partir de entonces
hasta el siglo VII de la era cristiana"
("La civilización helénica", pág. 15,
Emecé Editores, S. A.) De la cuenca
del mar Egeo, la civilización helénica se
difunde a las costas del Mar Negro y
del Mediterráneo y ulteriormente hacia
el este y por la tierra a Asia Central y
a la India, y hacia el oeste hasta la costa atlántica de Africa del Norte y Europa incluyendo parte de la isla de
Gran Bretaña. He aquí los lúnites en el
tiempo y en el espacio de la civilización
helénica.
Con anterioridad a la era helénica, la
civilización minoicomicénica ocupó Grecia. La "escritura lineal B" minoica no
era alfabética sino silábica. La lengua
griega -con una civilización más larga
que la civilización helénica- es acaso la
más adecuada y perfecta de todas las
lenguas. Cicerón Virgilio y Horacio realizaron en latín ' obras de arte helénico.
Marco Aurelio Antonino, cuya familia
procedía de España, escribió su diario
en Griego aunque su lengua materna
era el lathi. Por eso sería incorrecto llamar a la civilización helénica "civilización griega" o ''civilización de Grecia".
Los helenos -"habitantes de la Hélade"
- son los miembros de la sociedad helena. Los juegos panhelénicos píti~os
dieron a los helenos su nombre comun,
aunque fueron los olímpicos los primeros en adquirir la condición de panbelénicos. El helenismo no es un país ni una
lengua sino un estilo de vida distintivo
que s~ encarnó en la institución de los
estados-ciudades. Para los helenos, "el
hombre es la medida de todas las cosas''.
Su cosmovisión es antropocéntrica. El
culto del hombre o humanismo es una
forma de idolatría helénica. El tema de
Toynbee es explicar la relación entre ~l
culto helénico del hombrt&gt; y el, surg!miento progreso, colapso y ultenor ca1da del ' helerusmo.

.

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1

EL ABATE PEROSI

1

Por Makram Bandak
N 1899 Lorenzo Perosi, que entonces cont~ba. con veintiseis años de edad, viajó a París para dmgrr su oratorio "La resurrección"; en esa ocasión el joven ma~stro ocupaba la dirección de la capilla de San Marcos, al mismo tiempo que dirigía la Capilla Sixtina. Perosi era considerado entonces como uno de los más extraños compositores
de la época· en medio de las revoluciones musicales de nuestros tiempo~, el abate y compositor vivía en un mund~ completamente independiente. y adoptaba 1;1na actih1d desrnteresada frente a las innovac10nes.- Es decir, Peros, es un compositor bastante especial, hasta para escribir sus más importantes oratorios; en estos se revela un estilo muy novedoso,
en el cual el compositor gusta emplear las grandes masas orquestales, a la manera wagneriana, a pesar de que a)gun?s
consideran esta fórmula perjudica la forma del oratorio; sm
embargo, Perosi es un verdadero artista en el manejo de_ los
diferentes efectos y de la fuerza orquestal en su combmación con las partes vocales, y por algo se le ha considerado
como uno de los más importantes compositores de música
sacra en nuestros tiempos.
Actualmente la obra de Perosi es poco conocida, debido
especialmente a la poca difusión que tuvo d7sde un prh1cipio; por otra parte, cabe hacer not~r la s1m1htud. que eXIste
entre el abate italiano y los compositores de los siglos XV y
XVI especialmente en su fecundidad creativa; en un período
no r:iayor de dieciocho meses escribió cuatro oratorios: "La
Pasión" "La transfiguración", "La resurrección de Lázaro"
'
.
y "La resurrección
de Cristo " . En estas ob ras revel
aP
eros,
una especial predilección por el canto gregoriano y por los
contrapuntistas de los siglos XV y XVI, lo cual lo coloca en
una posición hasta cierto punto antagónica frente a los co~positores modernos: "El error de los artistas de hof, dice
Perosi, es fijarse demasiado en los detalles y . descuidar el
conjunto. Esculpen bellos ornamentos, pero olvidan por ello
la unidad de la obra, el plan y la línea ge:1eral. Es necesario,
ante todo, que la línea sea bella."
Es efectivamente la conservación de la línea y la unidad lo 'que más preoc~pa a Perosi al abordar la composición,
y ello es lo que más llama la atención en su obra; este orden
tiene para el maestro italiano una singular importancia desde el punto de vista religioso; la forma es p_lástica y flexi•
ble el lenguaje de Perosi es profundo pero v1goroso, al grado 'de que muchas veces se desprende del drama en sí para
vagar por su propio universo.
El método de trabajo de Perosi es también bastante interesante· el maestro italiano se recrea en diseñar las figuras de s~s dramas antes de hacerlos hablar; este procedimiento de diseño ocurre antes de la creación de la obra en sí
y durante su desenvolvimiento en el teatro, de tal manera
que en la representación el oyente presiente ya las características del personaje que va a aparecer posteriormente.
Otra característica muy personal de Perosi es la de escribir sus preludios una vez terminada la obra completa; es
como si el gran compositor quisiera tener una visión de con·
junto de su obra para saber como abordar el trozo que habrá de servir de portada a la misma. Es entonces cuando Perosi se pone en recogimiento y calma a trabajar en sus preludios. A través de estos se descubre en todo su esplendor
el contenido artístico de la obra del abate y compositor ita•
llano.

E

�4

VIDA UNIVERSITARIA

23 de Agosto de 1970

23 de Agosto de 1970

1

9

Por Franz Bouchspies
L humorismo sano,
siempre ha tenido
gran aceptación en el
mundo, ya que la comicidad
contribuye enormemente a
la salud del organismo humano y al acercamiento entre los hombres. Entre los
grandes embusteros del mundo, se encuentran Cyrano de
Bérgerác y el Barón de
Münchhausen. Ambos, soldados de fortuna, y grandes
viajeros fueron según éllos,
los primeros hombres en llegar a la luna y por lo tanto,
los primeros astronautas. Así
nos cuenta Cyrano en su libro "Viaje a la luna e historia cómica de los Estados e
Imperios del sol.
Pero a h o r a , hablaremos
únicamente de Münchhausen, conocido también como
el Barón de Maricastaña por
sus jocosos embustes y sus
fabulosas e inveros í m i I e s
aventuras.
El Barón Karl Friedrich
Ifyerónimus von Münchhausen nació en Hannover (Alemania) , el año de 1720, en
el castillo de sus a.,tepasados, y llevó una vida agitada y errante como militar y
diplomático, viajando por varios países, pero su fama
data de las aventuras fantásticas que él mismo se atribuyó. Las tertulias con sus
amigos se efectuaban en su
quinta de Bodenwerder en
el alto Weser donde hoy le
han erigido un monumento
ecuestre a su memoria.
A estas reuniones, asistían, el poeta alemán Gottfried August Bürger autor
de las aterradoras baladas
"Lean.ora" y "El feroz cazador", y el polígrafo, anticuario y mineralogista alemán
Rudolf Erich Raspe, comentarista de "Los Cantos de
Ossian", muy en boga entonces, y quien vivió sus últimos años en Inglaterra e
Irlanda, y publicó los embustes de su mentiroso amigo en Oxford (Inglaterra)
en 1785.
Bürger hizo famoso en

E

Alemania al Príncipe del
Embuste posteriormente. Según estos autores, el Barón
contaba que durante un viaje a Rusia, habiendo hecho
un largo recorrido a caballo
fue sorprendido por una violenta tempestad de nieve.
Sintiéndose muy fatigad o,
en un recodo del camino, vio
una cruz que sobresalía enmedio de la nieve. No encontrando ni un árbol en pie en
los alrededores, donde atar
su caballo se atrevió a cometer el sacrilegio de atarlo
al sagrado símbolo. Hizo
fuego en seguida con unos
troncos que encontró por
allí y se tendió cerca arropándose con su manta de
viaje. No tadró en rendirlo
el sueño y despertó cuando
el sol estaba ya muy alto,
creyendo al abrir los ojos,
que aún estaba soñando. Es-·
taba acostado en el atrio de
una iglesia, y ante él, se alzaba fastuoso, un soberbio
templo gótico. La gente se
arremolinaban en torno, mirando hacia arriha con asombro. Escuchaba los relinchos de su caballo pero no lo
veía por allí cerca, sino que
parecían venir de lo alto.
¡Cual no sería su sorpresa,
al ver a su cabalgadura, colgando de la cruz de la iglesia! Adivinó lo sucedido. La
tormenta había cubierto de
nieve al pueblo, y por la noche, la temperatura había
cambiado dejándolo al descubierto.
Sin demostrar su asombro,
tomó una de sus pistolas y
disparó contra las riendas
que ya casi estaban ahorcando al caballo, liberando así
al pobre animal y haciéndolo
caer desde la altura sin sufrir ningún daño. Continuó
pues su interrumpido camino
tranquilamente.
Se alistó en el ejército del
Zar de Ru~ia, quien entonces
estaba en guerra con los turcos. Pronto llegó a oficial y
le arrebató una plaza importante al enemigo, abriéndose
paso a sablazos hasta el cen-

PASTELERIA MONTERREY

***
Juárez Sur 507

***

Pino Suárez Nte. 418

!ro de la ciudad. Allí, se dirigió a un bebedero para
que su caballo satisfaciera
su sed, y éste, comenzó a beber y a beber sin reposo. Se
volvió para dar algunas órdenes a sus hombres y se sorprendió al ver que montaba
solo la mitad de su corcel.
Un alfanje de los otomanos
había dividido en dos a su
cabalgadura, y el agua que
bebía el pobre animal, salía
por la barriga mutilada. Buscó luego la otra mitad la
cual heróicamente estaba
haciendo estragos entre el
enemigo. Por fortuna, el cirujano ruso era una eminencia y logró unir las dos mitades cosiéndolas y luego haciendo cicatrizar la herida
por medio de un laurel fabulosamente curativo. Pero sucedió que el laurel aquel,
echó raíces en las entrañas
del animal, y creció frondoso en torno, formando un arco triunfal. Así, el orgulloso
Barón, cabalgaba soberbiamente a la sombra de sus
laureles.
Después de muchas asombrosas aventuras, terminó
aquella guerra encarnizada,
y el aguerrido Barón, regresó victorioso a su patria,
Alemania. Tomó una diligencia para su país, pero en
aquel tiempo hacía un frío
terrible, de manera que hasta los pájaros se habían helado en los árboles. Al llegar
a una hospitalaria posada, el
postillón sopló repetidas veces su cuerno para anunciar
su llegada, pero no logró
arrancar de él, una sola nota.
Reunidos en torno a la
chimenea, los pasajeros disfrutaron de una cena frugal,
y el postillón se unió a ellos
colocando su cuerno encima
de la misma chimenea.
Al instante, los presentes
fueron sorprendidos por una
agradable música. Las notas
que se habían helado, al
contacto del calor, brotaron
en tropel del cuerno en alegre melodía, y tras de entonar el Himno Nacional Prusiano, deleitó a sus oyentes
con la bella balada "Todo
duerme en los bosques".
Los cuentos del Barón de
Münchhausen, son sencillos
y casi infantiles pero el lector al leerlos, no puede evitar sonreírse. Karl Immermann y Teófilo Gautier contribuyeron a inmortalizarlo
y hoy en su patria celebran
el 250 aniversario de su natalicio. Con cientos de ave11turas de viajes por mar, de
guerra y de cacería, el gran
embustero ha deleitado a
millones de lectores de todas
partes del mundo, con sus
cómicas aventuras y sus inverosímiles viajes a la luna

***

Suscríbase a

***

VIDA
UNIVERSITARIA

Hidalgo Pte. 2722

5

PIO BAROJA

EL M.AYOR EMB,USTER.O 0,EL MUNDO

1

VIDA UNIVERSITARIA

UNA OBRA DE FRANCISCO PINAI
Por Bacon Duarte Prado
A diáspora de la guerra civil española, con
su ímpetu centrífugo, lanzó hacia esta América acogedora y cordial, una noble porción
de sus relevantes valores intelectuales, entre los
cuales revista sin duda alguna, don Francisco
Pina, ensayista ameritado, escritor probo y lúcido,
y biográfico de singular penetración, quien se
aproximó a estas playas donde sus ancestros llegaron para conjuntarse con la sangre y el espíritu
de una estirpe obstinada en perennizarse por una
simbiosis cultural de singular acento, y aquí, en
la leyendosa Tenochtitlán sentó sus reales de obligado trashumante trayendo alforjas de peregrino
ilusiones truncas y una enérgica voluntad de hacer, a igual que otros compatriotas suyos que regaron estas tierras con el genial fluido de su saber, entender y erudición. Si la Conquista se llevó a la Historia imperial y metropolitana, elementos varios de la civilización y cultura aborigen
que de ahí fueran lanzados y dispersados por el
mundo antiguo, estos viandantes desplazados de
su antigua heredad trajeron, de contrapelo y con
alto designio conmutativo, un rico acervo de conocimientos, visiones y experiencias que vinieron
a fructificar en simiente abonada por lo natural
avidez cultural del mexicano. Así, de manera insólita y desusada, España devuelve en moneda
más conspicua y por caminos inopinados la antigua exacción.
Este exordio -acaso redundante por un cariz
de evidencia- nos sirve para introducir un comentario a la última obra de Francisco Pina "El
Va11e Inclán que yo conocí", publicado por la
UNAM., y más ceñidamente, al segundo de los 13
ensayos que la informan: "Notas sobre Pío Baraja". Así como el impar Ortega -vox clamantisdemandaba un Goethe "desde dentro", otro tanto
se propone nuestro autor al integrar de nueva
cuenta, un Pío Baraja más visceral, hondo y profundo, distinto de aquél elaborado por versiones
periféricas a menudo anegadas de incomprensión
y otras veces de áspera malicia.
Este ensayo trata de descorrer cendales para
restituirnos ese "fondo insobornable" del que también habló Ortega como Concepto, guía e itinerario, con que iluminar la entrañable autenticidad.

L

NOTILIBROS.- Raúl Villaseñor
CUMPLEA~OS
N la serie ''Del Vola- naje, Tal personaje es un
dor'' que edita Joa- fasto en el cual concurre
quín Mortiz, apareció cuanto ha posibilitado al ser
a finales de 1969 la ficción· a humano, sujeto a las variaque se refiere esta reseña y ciones a que dan Jugar el esen la cual su autor, Carlos pacio y el tiempo históricos
Fuentes, alcanza logros mag- que fluyen con gran moviliníficos que lo sitúan en el dad, pero, que al hacerlo, no
papel de un auténtico crea- provocan confusión alguna.
dor en el género narratorio, ya que la entraña misma del
pues en Cumpleaños, sin re- relato se resuelve en la ca .1currir a elementos que- pu- tinuidad de un misterio, c ~dieran considerarse extra-li- ya elucidación se desentra,ía
terarios (tal y como muchí- al captar la mágica urdimbre
símos y él mismo lo han he- de la esencial persistencia de
cho) desenvuelve la fabula- cuanto es perdurable: esa
ción en un sentido tan sor- connatural condición que no
prendente y sorpresivo, que rechaza el imerio de lo maconduce al lector a darle ravilloso, porque en ella toalas a su personal ímagina- do lo sucedido y lo suscepción, pues transforma la tible de acaecer no es en mainercia de quien por sus con- nera alguna ajeno al homdiciones se encuentra en ac- bre, sino que lo determina
titud de ser un mero recep- por entero. Cumpleaños es,
tor, en alguien a quien se in- obvio es decirlo, obra resduce a realizar una apertura tringida a quienes tienen un
anímica para comprender la muy riguroso sentido de la
multiplicidad de un perso- belleza.

E

n

ALGO SOBRE EL HOMBRE
Una corriente de opinión, por cierto mal fun-

Las propiedades mecánicas garantizadas de la
varil!a corrugada AR-80, son las siguientes:
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Un escritor tan directo, enemigo de endulcoSi bien Baraja se mostró inconoclasta en cuanramientos de laboratorio y porfiados pulimentos
to
a
las imperfecciones y aberraciones del hom para adobar su prosa, no podía ser desde luego,
un hábil disparador de la sátira; más que tábano bre y de la sociedad, su espíritu de just:cia lo
que deja su picazón epidémica y echa a volar pre- contenía dentro ele los límites irrebasables de la
viendo el manotazo vindicador, en su prosa una en él condenación e incluso la diatriba no eran
maza que aplasta volúmenes con el giro perento- proyectiles lanzados al desgaire sin blanco fijo,
rio y la palabra certera, sin importar la reacción como la escopeta de cañón recortado o espingardel oponente; más gladiador que banderillero, iba da, sino con la precisión y objetivo cierto del fudiretamente "al bulto" para chocar con él e im- sil. En ese sentido la ciencia le inspiraba profunponer su superioridad moral, sin necesidad de ape1 ~1r.1 lF FN 1.A PAGINA 8)

A-432 y A-305.

Tel 53-87-50

l01

lar al esguince oportuno y liberador. Fue más contundente en el sarcasmo que en la sátira, más
amigo el golpe que anonada en la impresión directa que cosquilleo provocado por la frase sutilizada y buída, desde otra vertiente.
_
Francisco Pina descubre en Baraja ese sedimento de escepticismo que subyace en todo genuino humorista , y al mismo tiempo "la carencia del
prurito moralizador que define al mismo". "Paradox, rey", es un concepto, más que obra satírica
es humoríst ica. "Baraja se limita a desarrollar esta
fábula con una gran dosis de buen humor y sin
que se adviertan demasiado la indignación y el
asco que realmente le producen todas las falsedades y vilezas de lo que llamamos civilización".
Para abonar la inclusión de Baraja en la galería
del humor se remite a una obra del mismo, 11 La
caverna del humorismo", conjunto de ensayos en
que expone aquel claras ideas y profundas concepciones acerca de esta infrecuente floración del
espíritu.
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La varilla corrugada AR -80 proviene de lingote
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Ave. República Mexicana No. 200

Son Nicolá■ de

PIO BAROJA
... discriminado en España . ..

¿POR QUE SERA . . . .

HAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.
Apdo. Postol 1292

dada, concebía a Baraja como "un monstruo o poo menos", cuando que en realidad se trataba de un
hombre tolerante y comprensivo; en puridad, un
hombre bueno de singular bonhomía, abierta e
irreticente. Si bien se ha de admitir, en palabras
del autor, que estamos en presencia de un temperaramento reconcentrado y taciturno, que en veces
orillaba en lo huraño, lo cual ciertamente no justifica ser considerado como un "coco" o aguafiestas. Sus amarguras -por otra parte- propias de
un hombre qut&gt; concebía el mundo como una dimensión ética y la vida humana como una áspera
milicia de superación y estoicismo- nunca fue un
producto de su mala índole o de actitudes negadoras y nihilistas. Su rebeldía se nutre de una profunda honradez y abrero en un ascendrado espíritu de justicia y benevolencia. Jamás utilizó la
ironía, a no ser para espolear a quienes la merecían por su orgullosa mediocridad.
Cultivó con cierta delectac:ón las individualísimas vegetaciones d., su independencia personal,
no como un achaque temperamental y burdo sino
porque así afirmaba su autenticidad, su vocación
y su incanjeable destino. La errátil y voluble trashumancia tal vez fuera su sino, aunque se impuso
a no ejercerlo en la medida de su apetencia, ya
que la vida que es en esencia a la vez sujeción y
libertad dentro de la responsabilidad no le permitía lanzarse al garete a descubrir mundos, paisajes, gentes y horizontes inéditos. Su índole personal, lo lanzaba a percibir -y fustigar- injusticias, aberraciones y miserias en que enloda la
naturaleza humana cuando está ausente un nítido
ideal de superación. "Sus libros están llenos de
auténticas rebeldías, de' verdades cáusticas, de críticas tan agudas y certeras como rebosantes de
mordacidad."
SATIRA Y HUMORISMO

COMPAÑIA FUNDIDORA
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DE MONTERREY, S.A.
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ALTA RESISTENCIA

Gráfica Tomada de

11

COCA-COLA" Mundial

qué será que este matrimonio Holandés gusta
l) ORdeleitarse
con esta bebida que la han hecho su
favorita, como en Monterrey y como en México entero,
todos lo hacen, a toda hora y en todas partes, con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será ... ?

�6

VIDA UNIVERSITARIA

HIROS,HIM,A.- HAN PASAD O 25 AÑOS
1

Por Gabriel Paz

e

UENTAN los testigos que el día
había amanecido luminoso. Brillaba el sol, el cielo no tenía nubes.
Y por eso Hiroshima fue la ciudad elegida para la iniciación de esta nueva era.
Seguían en la lista fatídica, a merced
de lo que indicaran los observadores
meteorológicos: Kokura y Nagasaki.
Despegó el avión "Straight Flush" piloteado por el mayor Claude Eatherly
con la misión de estudiar las condiciones atmosféricas: el cielo de Hiroshima
estaba limpio y eso motivó su sentencia.
Y a las 8:15 del día 6 de agosto de
1945, sobre la ciudad japonesa elegida,
voló el avión "Enola Gay" con la decisión de dar comienzo a una nueva época: la era atómica.
La bomba fue lanzada.
A 550 metros sobre Hiroshima detono.
Se produjo un gran resplandor, el
avión brincó y donde estuvo la ciudad
de Hiroshima apareció una bola de fuego, polvo y humo que fue convirtiéndose en una gran nube con forma de
hongo.
No todos los hombres de la tripulación conocían la verdad, se les había
hablado brevemente de la importante
misión, el coronel Tibbets había explicado concisamente que esa bomba era
diferente, que su fuerza destructiva
equivalía a 20,000 toneladas de TNT,
pero en realidad nadie sabía el número
exacto de víctimas y destrozos que causaría.
Todavía había humo y llamas al día
siguiente, pero en menor cantidad, por
lo que fue posible obtener importantes
fotografías, con ellas a la vista empezaron los cálculos: más de media ciudad
había sido deshecha, de sus habitantes
ya habían muerto 80,000 y otros tantos
estaban heridos.
m Japón no se rindió aún, no se sabía el verdadero poder de la nueva arma. El 9 de agosto otra bomba cayó en
Nagasaki, murieron 40,000 japoneses y
quedaron heridos más de 60,000.
Al día siguiente el gobierno japonés
dio señales de que estaba dispuesto a
rendirse.
El número exacto de las víctimas no
se sabe, ni se sabrá, porque fueron cayendo en años sucesivos. Caen aún, y
muchos de los que nacieron después,
rero estaban entonces camino de la vida, llegaron a este mundo con ese estigma de muerte prematura en sus cuerpos.
Se ha escrito mucho sobre esta últi-

DE MODO CONJUNTO TEC Y UNL
HARAN ESTUDIO !iOCIOECONOMl'CO

E

DR. IGNACIO CHAVEZ

donde los estudiantes podrán
tener contacto con personas
y problemas, par a realizar
la investigación económica y
social que constituya un servicio útil a la comunidad estudiada.
La investigación constará
de tres etapas: La de contarto global con la región e investigación del equipo: el estudio directo de campo y finalmente la elaboración, síntesis y presel)tación del resultado obtenido. Se utilizará
como técnica principal, en la
investigación dire~ta, la entrevista informal que permita sugerir fórmulas para la
intensificación del .trabajo.

Conocedor de los riesgos que implica el dominio que el hombre va teniendo ele la ciencia y
de la técnica, hasta hacerle a veces ser un poseído
de la soberbia, que olvida o relega a abismos de
ominoso desprecio el más maravilloso don que hay
sobre la faz de la tierra -la vida humana-, señala frecuentemente a la juventud el camino para huir de la deshumanización y le dice, con frases de sencilla profundidad: "La ciencia es otra
cosa -arguye después de señalar lo que es el humanismo-; nos hace más fuertes; pero no mejores". En la Universidad Nacional, trabajando "con
fervor de alucinado" -son palabras suyas, cuando
llegó a la Rectoría, en febrero de 1961-, entrega
todo lo que es y lo que ha sido y dice, con voz
trémula, a la vez que vibrante y como salida de
lo más íntimo de su ser: "Vengo solo, sin compromisos con nadie, responsable solamente ante mi
conciencia, ante la Universidad y ante el país.
Llego con todas mis limitaciones como hombre;
pero pronto a entregarlo todo: lo que soy y lo que
he sido, lo que formó mi vida hasta hoy. Todo eso,
que es poco, pero que es todo para mí, es lo que
pongo al servicio de la Universidad". Eso dice y
eso hace: se entrega íntegra y devotamente a la
tarea, que principia y termina con fragor de batalla.
Mas no se piense que, cegados por el afecto,
deificamos su figura y lo situamos como montado
en nubes de gloria inmarcesible y exento de toda
humana flaqueza. Un elogio así, rayando en ditirambo, sería en mengua de la verdadera dímensión del maestro y, más que exaltar su figura y su
valer podría ser nugatorio de la profunda sinceridad de este homenaje. No; no es nuestro deseo
que quede en él la amargura de sentir su fiesta
empobrecida por los falsos resplandores de la adulación antítesis d'e la verdad luminosa de este tributo; no; no es eso lo que él merece, Como hombre que es, en la acepción integral del término es
sujeto y es objeto de pasión; pero cualesquiera que
sean las consecuencias que ésta tenga en su espíritu, en cualquier sentido y cualesquiera que
sean las limitaciones que la pasión impone siempre a la reflexión, jamás impedirán que su figura
esté siempre cubierta con el manto de su grandeza.
Después de medio siglo de lucha sin descanso,
su espíritu vigoroso y su anhelo sempiterno de
superación le permiten decir que Dante como si
así fuera, lo que es el primer verso de
Comedia
inmortal del genial florentino: "Ne! mezzo de) cammin di nostra vita", pues para él no ha llegado
-ni llegará jamás- la hora ele decir que su lucha ha terminado, El seguirá el camino de siempre, como si estuviera apenas a la mitad de su
vida: "hasta el fin -son otra vez palabras de Alfonso Reyes-: según va la vida, al paso del alma
' vo1ver 1os OJOS
· " • Su nombre está ya en la his-'
sm
toria, único sitio justo para los inmortales· su nombre no conocerá el olvido -"el amargo olvido más
am,argo que el infortunio mismo", como dij¿ Esqmlo-,
Evocando, emocionado, distintas etapas de mi
vida y recordando, con un maestro ya ido para
siempre, que hay condecoraciones más valiosas y
que dan más honra que "las que penden de las solapas de los matadores de hombres", contemplo
con profunda y total alegría de mi espíritu, esta
vida -la del maestro Ignacio Chávez- ejemplar
y fecunda, transparente y luminosa.
'

LA FILOSO,FIA DEL DERECHO
DEL MUNDO OCCID ENTAL
1

TEMAS SOCIOLOGICOS

DR. JOSE FRANCISCO ARROYO

Lic. Juan Almudí
EYENDO c o m o distracción cualquier libro serio acerca de la
existencia no ya de vida inteligente, sino simplemente
de vida en nuestra galaxia
-ahora que estos temas llaman insistentemente a todas
las puertas-, no sé si resulta desalentador o sobrecogedor, en la medida en que
comprendemos los argumentos de los sab'os, saber que.
a pesar de todo, la vida tal
como nosotros la concebimos, para que se repita en
algún lejano mundo requie •
re que se cumplan complicadísimos procesos ele laboratorio, de la bioquímica.
Pensemos, se nos advierte,
que es dable imaginar criaturas puramente metálicas
~n el lado brillante ele Mercurio y cristales de hielo animados en la parte oscura;
atmósferas de hid r ó g e n o;
océanos ele amoniaco, etc., y
esto no es ciencia ficción de
científicos, es más bien fic •
r.ión de científicos como premisa de investigaciones.
Frente a esta perspectiva,
nos alienta saber que el protohombre puede haber existido en la Tierra hace unos
dos millones ele años, aun
cuando el Horno Sapiens no
rebase la barrera de los cien
mil, y que el hombre es un
portento no obstante decirse
que cualquier médico podría
hablarnos de las imperfeccinnes de diseño de que adolecemos. La inteligencia no
creo que sea ninguna imperfección. Por cierto, qué
distancia tan inconmensurable entre esas especulaciones
clP laboratorio, a las que mP
refería, y el hombre artífice
del derecho, por ejemplo.
¡,No vale la pena que nos
preguntemos, aunque sea un
nuevo tema, cómo es que snmos artífices del derecho?
Yo sí me lo he preguntado
mu chas veces .. ~
La respuesta y muchas
respuestas más la tenemos
en LA FILOSOFIA DEL
DERECHO DEL MUNDO
OCCIDENTAL, la conocida
obra -clásica de su género-

L

n

1;

del vienés Alfred Verdross,
traducida por Mario de la
Cueva para el Centro de Estudios F i 1o s ó f i c o s de la
UNAM.
Y así, nos enteramos que
la filosofía del derecho en
Occidente, "reconoció desdP
sus primeras manifestaciones
que a la esencia del hombre
pertenece vivir en un mundo regido por el derecho".
¿No es asombroso?; mu cho
más cuando se habla de seres metálicos, o como mucho de células microscópicas,
de algún insecto, etc.
Alfred Verdross a f i r m a
que es posible que los hombres más primitivos poseyeran ya una idea del derecho,
sirviendo de orientación a
su conducta. Y en efecto, tal
parece en la alborada de la
civilización (por reciente,
investigaciones etnológicas y
de estudios prehistóricos llevados a cabo). Relaciones
sociales sencillas regidas por
un derecho incipiente, si:a
elaboración aún de 1 e y e s ,
"aparecido" mu eh o antes
del derecho consuetudinario.
Es una convicción, o ciertamente el derecho consuetudinario devendría ele esa
convicción de la legitimidad
(o a la inversa) de las manifestaciones de la conducta
Es una idea esencial, ínsita
al hombre, la ele que el hombre para vivir ha de integrarse en una comunidad jurídica. La comunidad jurídica es su horma.
Pues bien, a dicha convicción -que no ha sido
promulgada, que no es coactiva, que rige desde el
principio la conducta- es a
lo que llamamos Derecho
Natural y algunos autores
Ley Natural. En ésta se basa la filosofía del derecho
del Occidente, que la acepta, donde quizá nació como
conocimiento intuitivo de lo
justo y de lo injusto. Es conquista de la inteligencia que
exige la posesión de un sentimiento de la personalidad
del hombre y a la vez sentimiento de respeto a las
pretensiones de las otras
personas. ¿Existe tal cosa en

el mundo de las hormigas, o
en el de las abejas? Alfred
Verdross r'e s pon de desde
luego que no existe, y por lo
m i s m. o "las revoluciones,
conflictos entre Estados y reformas sociales, solamente
pueden darse en comunidades humanas, en tanto los
Estados de las abejas y de las
hormigas son y permanecen
idénticas sobre todo el globo
terrestre''.
Y a su vez, demuestra que
el sentimiento, la conciencia
del derecho, no se forman
en el devenir histórico, sino
que pertenecen a las cualidades fundamentales y subjetivas del hombre. De otro
modo no se daría la coincidencia para la solución de
las cuestiones jurídicas de
los distintos pueblos; luego
todo es revelador de la presencia, desde el principio, de
una cierta concepción jusnaturalista, de un conocimiento
de los valores, sea inmediato o sea mediato, se logre
por caminos intelectuales o
por caminos emocionales.
Vemos, pues, que el hombre no es nada más una criatura biológica, de laboratorio, portador de vicia y sometido al causal orden ciego de
la naturaleza. Es principalmente persona ética, que
comprende y que acepta la
necesidad de normas morales y jurídicas, pero que no
obstante es libre ele violarlas. Naturaleza peculiarísima, ciertamente, pues así como los animales están sujetos a una misma conducta
durante toda su vicia (predeterminada por la herencia), el hombre "desde las
etapas primitivas del paleolítico" posee la facultad de
adoptar una postura frente a
su medio ambiente, y aun de
modificarlo.
¿En qué otro mundo del
universo encontraremos seres idénticos o cuando menos parecidos? La respuesta
habrá de esperar tal vez un
siglo todavía, pero para entonces, el derecho también
habrá evolucionado más en
el nuestro.

1

~
1

EL LICENCIADO Felipe Ortiz Morales, Director de la
Escuela Preparatoria No. 1, presenta a los pintores duranguenses que expusieron su obra durante el Ciclo Cultural ele Verano "Profr, Francisco M, Zertuche". La obra
fue muy comentada por los asistentes.

7

VIDA UNIVERSITARIA

1

ma etapa de la Segunda Guerra Mundial, y se ha comentado y vuelto a comentar la desgracia millones de veces.
Es poco. Hay que repetirlo aún más, en
todos los idiomas y no olvidar sus detalles de muertes instantáneas, de edificios deshechos, de rostros monstruosos,
de cadáveres carbonizados, de víctimas
constantes...
Y es necesaria la repetición de esta
historia porque los hombres han seguido creando más y más bombas atómicas y cuando describen la última suelen
hacer alusión a aquéllas, las de Hiroshima y Nagasaki, con tono despectivo.
Esas bombas tenían una fuerza destructora de 20,000 toneladas de TNT; el
poder de las bombas modernas se miden
en megatones, 20 megatones, 60, 100 ...
y un megatón es igual a un millón de
toneladas de dinamita.
U na bomba nuclear común y corriente es la de 20 megatones, si estallara en
una ciudad la destruiría y daría muerte
a casi todos sus habitantes, produciría
incendios a cien kilómetros de distancia y la lluvia de cenizas radiactivas
continuaría matando a las gentes que
vivieran a 300 kilómetros del lugar maldito.
Los arsenales que poseen las potencias mundiales contienen una fuerza
destructiva capaz de acabar con la tierra misma.
De acuerdo con las megatones que se
almacenan en essa bodegas, se podría
hacer una guerra igual a la Segunda
Mundial, con todos sus explosivos y con
todo su poder destructor diariamente,
durante 146 años consecutivos, y si se
tiene en cuenta que esa última contienda costó 40 millones de vidas, no bastaría la humanidad para resistir la catástrofe. . . de suceder lo peor, un astrónomo de un planeta lejano, que en
ese momento contemplara la tierra, diría: "Estalló una estrella".
Estos párrafos pertenecen a unas declaraciones que hizo en 1964 el doctor
Unus Pauling premio Nobel de la Paz
y de Química. Han pasado varios años y
el potencial destructivo de esas naciones
grandes han crecido.
Cada 6 de agosto y cada 9 de agosto
en Hiroshima y Nagasaki se llevan a cabo ceremonias que recuerdan a las víctimas de aquella hecatombe, se ruega
por la paz universal y a la lista de víctimas precedentes se añaden los nombres de los muertos en el último año a
causa de lesiones producidas por aquella extraordinaria explosión.

del Gobernador de Yucatán
Carlos Loret de Mola.
Los 20 estudiantes, originarios de diversas partes de
México, realizan estudios en
el TEC y en la Universidad
de Nuevo León y serán asesorados por los licenciados
en economía Eloy Segovia y
Agustín del Río, informó el
joven Jesús M. Flores, quien
cursa el cuarto grado de economía en el TEC.
Se trata de estudiantes en
economía, agronomía, medi .
cina, ingeniería civil, arquitectura, e ingeniería mecáni ca, psicología y antropología.
La región que visitarán
comprende las comunidades
de "Peto" y "Santa RoE:a",

23 de Agosto de 1970

(\' /F;-:E DE LA PAGINA 2)

MISION UNIVERSITARIA A YUCATAN

L martes partió un
grupo de 20 estudiantes del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey y de
la Universidad de Nuevo
León, hacia Yucatán, para
realizar durante 20 días una
inv~stigación socio-económica, en su plan de experiencia en sus diferentes carreras profesionales. Los estudios y resultados incluirán
conclusiones para resolver algunos problemas, que pondrán en manos de las autoridades correspondientes.
El viaje es auspiciado por
la iniciativa privada de Monterrey, con la colaboración

23 de Agosto de 1970

EN EL HOMENAJE rendido el miércoles 12 en la Biblioteca Nacional al poeta
Amado Nervo en el centenario de su natalicio vemos en el orden acostumbrado a
los doctores Luis Quintanilla y Luis Leal, profe.sora Irma Contreras, Profesora
Alicia Reyes y doctor FrancJSco Monterde,

'

Lic. Genaro Salinas Quiroga
L señor Dr. José Francisco Arroyo (1775-1848) nativo
de la ciudad de Tepic, Nay., fue un destacado catedrático y orador sagrado, que logró significarse en Nuevo
León por su inteligencia, preparación y virtudes. Hizo sus
estudios en el Seminario de Guadalajara, del cual fue además catedrático, donde recibió órdenes de Licenciado y Doctor en Teología. El Ilmo. Sr. Rousset lo llevó a Sonora en
calidad de Secretario de Cámara y Gobierno, regresando a
Guadalajara en 1802.
En esta población desempeñó varios curatos de Rector
del Colegio Clerical, pasando muy posteriormente a Monteterrey, en cuya Catedral alcanzó por oposición la canongía
magistral.
La Provincia de Guadalajara lo eligió en 1820 su representante en las Cortes Españolas y más tarde el Estado de
Nuevo León, Diputado a su Legislatura, por cinco períodos
consecutivos. Falleció en Guadalajara en 1848.
Fue partidario ferviente de la política e ideas del Padre
Mier. Fue Presidente del Congreso Constituyente del Estado
que elaboró la primera Constitución de 1825, Fue también
un activo organizador y propagandista del régimen republicano. Por decreto del H. Congreso del Estado en 1851 un
municipio del Sur del Estado ( el de Dr. Arroyo) lleva su
ilustre nombre que recuerda su obra ejemplar.
A continuación damos a conocer un fragmento del bellísimo Sermón que en la solemnidad del Juramento de la
Constitución Política del Estado de Nuevo León, pronunció
el Sr. Dr. José Francisco Arroyo, en la Santa Catedral de
Monterrey. Esta magnífica pieza oratoria, de gran contenido
patriótico, ético y religioso es un elogio a la sobriedad y espíritu pacífico de los nuevoleoneses. Fue dicha el 5 de Abril
de 1825 por el Doctor Arroyo en su doble carácter de Canónigo Lectora! del Cabildo de Monterrey y Presidente del H.
Congreso Constituyente de nuestro Estado.

E

EXMO. SEÑOR
Se manifestó la gracia de Dios nuestro salvador a todos
los hombres, para enseñarnos que renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos vivamos sobria, justa y piadosamente en este siglo.
Si se bendicen santifican y consagran con oraciones llanas de sublime unción religiosa los campos, los frutos, los
anímales, las casas, y hasta el pan de que nos alímentamos
cada día; si los matrimonios de los cristianos, sus contratos,
sus negocios viajes, empresas, ocupaciones, acciones todas
aún las más 'comunes y ordinarias deben hacerse como quiere el apóstol en nombre de Jesucristo, dando a Dios Padre
gracias por el mismo; razón es que al entrar hoy en el más
grave y solemne compromiso que pudiera nunca ofrecerse a
ochenta mil cristianos habitantes de Nuevo León, por nosotros mismos, en nombre de nuestros hijos y de las generaciones que sucedan sin término; razón es digno, que invoquemos a nuestro común padre Dios para que presencie como
testigo para que como autor y dueño soberano sancione y
como ;anto por esencia bendiga y consagre el acto augusto
de nuestro pacto social. Razón es que echando una mirada
sobre el cuadro espantable de los cambios políticos, y de
aquellos consiguientes trastornos, desgracias, y horrores que
han hecho de su terribilidad, dogma, al vernos dichosamente en el término de una revolución tan radical como apacible y exenta de convulsión, y de dolor, aún el más mínimo
público o privado, adoremos la mano paterna sabia omnipotencia autora de maravilla tan singular obrada en favor
nuestro. A omino factum est istud et est miravile in oculis
nostris. Razón es que volviendo cada uno las hojas de esa
escritura guarentigia ele sus derechos y obligaciones, notP
la conformidad de sus cláusulas con la suma razón divina,
con los principios luminosos ele toda justicia impresos en lo
íntimo del corazón humano, y con las enmiendas que sólo el
evangelio pudo haber hecho de los vergonzosos extravíos de
la razón débil y ofuscada, volviéndola con mejoras a su primer original rectitud.
Tal es en suma, el objeto que nos reúne hoy en esta religiosa solemnidad: tales los efectos que deben ocupar y que
ocupan en efecto nuestro corazón tan justo como santamente alborozado. Acción de gracias al autor soberano de esta
paz dichosa con qne hemos conseguido arreglar definitivamente para siempre jamás nuestros comunes intereses: profundo respeto amor entrañable a nuestros recíprocos descritos en esa carta, no con otro fin que perpetuar entre nosotros los bienes de la paz: ánimo sincero de mantener cada
uno por su parte a cualquiera costa esta misma paz, no por
otros medios que los !rasados por la sabiduría eterna y enseñados a los hombres de buena voluntad cuando se dignó
venir en persona a regalarles con este inestímable don sólo
digno de su dador.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

23 de Agosto de 1970

PI O BAROJA ..

vaciones. En un prólogo nos indica algo de esta
, u preocupac10n: "Yo, desde hace tiempo, me hallo preocupado con la técnica, no precisamente la
general, sino con la mía propia y con la posibilidad de modificarla y de perfeccionarla" (El subrayado es nuestro). El mismo Pérez Galdós corroboró alguna vez esto, afirmando que en las novelas barojianas había "no sólo técnica, sino mucha
técnica". E:i cuanto a estilo -factor de la espontaneidad que debe adecuarse a los requerimientos
de la técnica- nos dice el autor de este meduloso
ensayo, que el de Baroja es "sencillo, despreocu•
pado y no carente de cierto desaliño", en todo
caso personal. De todos modos es bien sabido su
manifiesta repulsa hacia todo retoricismo y artificio. Su retórica -en caso de haberla tenida- descansaba más en su intención, etl su riqueza inter
na, que en la laboriosa orfebrería de la forma externa. En suma; retórica de ideas.
Francisco Pina se hace cargo de la semeja:iza
que se ha advertido entre sus obras y la novela
rusa, señaladamente la de Gorki y Korolenko, paralelismo que se complace en verificar siguiendo
pistas fehacientes.
El autor, por último, bajo el subtítulo de Ata·
raxia Imposible se acerca a Baraja con á:iimo de
descubrir su carácter, sus íntimas motivaciones,
su ejemplar sinceridad, sus rupturas con un am.
biente que a menudo lo asfixiaba restringiéndolo,
los vuelos de su espontaneidad. El mismo Baroja
refrenda su hermetismo: "Un hombre medianamente digno de aquella época no podría ser más
que un solitario".

(VIENE DE LA PAGINA ;¡

do respeto, como que él mismo dedicó algún tramo de su vida al ejercicio de la misma, desde la
medicina, la cual abandonó muy luego para abarcar mundos más propicios a su nativa vocación:

la narrativa y el ensayo. Nos trae el autor a colación una mordiente frase del novelista: "Campoamor afirmó que las doctrinas de Darwin eran las
de un mozo de mulas. Este buen hombre el autor
de las Dolores, creía que sus aleluyas y sus versitos de pastelería eran de mucha más trascendencia
que el transformismo". Llegó a afirmar también
qup "los sabios forman la hermandad más ilustre
y querida de Europa". Tal vez el transfundo d"
esta actitud de enérgica adhesión a la ciencia, sea
la nostalgia de haber abandonado prematuramente
sus filas acuciado por una vocación increíble por
el arte y el pensamiento crítico.
Es patente que Baroja no era propiamente un
fogoso admirador del eterno femenino; su misma
Pxistencia soledosa y un tanto hermética viene a
conf;rmarlo. Lo que no obsta a que modelara en el
mundo de la ficción y de la realidad no realizada,
como es el de la novela, sólidos ejemplares de la
fauna venusina, como lo comprueban María Ara·
cil, de enérgicos perfiles de superioridad moral,
Sancha, inclinada hacia las reacciones sentimen.
tales y apasionadas; Julia, quien aun chapoteando
en el arroyo, su "fondo insobornable" la hace reaccionar con lujo de humanitarismo ante el dolor
que flanquea a sus víctimas; y otros tantos tipos
que se sostienen con personalidad propia en la
fluencia narrativa. La etiología de esta actitud
desestimativa habrá que buscar en la distancia
que hallaba entre su ideal femenino y los ejem·
piares humanos "demas'ado humanos con los que
tropezó en su tracto existencial."

BAROJA Y LA TECNICA DEL NOVELAR
Mucha tinta se ha derramado en torno al pro•
blema de la técnica novelística y de la narración
en general, desde los que defienden un escolasticismo canónico y ceñido, de receta y vademecum,
hasta los que la miran con cierto desdén por su
papel meramente adjetivo. Sea lo que fuere, la
gran novela no es producto de preceptivas ni tabú,
y demás balizas que indian las escolleras al acecho del creador, sino de un impulso imaginativo y
del feliz ensamblam·ento de ideas, emociones y
situaciones, desenvueltas con cierto orden fluidez
y originalidad para la construcción de un "mundo" creado o recreado, impulsado por su propia
dinámica y legalidad i:iterna. Tampoco la creación ha de ser totalmente anárquica, el reino de la
pura arbitrariedad; existen constantes que no pueden ser abolidas si se quiere pennanecer dentro
del género, por más amplio y elástico que éste
fuere. Lo que tampoco quiere decir que la técnica,
el recetario actual de la novela deba fungir como
un lecho de Procustes al cual inexorablemente deben adaptarse, ceñirse y comprimirse la constante
inventiva del novelador.
Si Baroja no era un catequista de la técruca
formal, un riguroso academicista, un artesano del
pulimento verbal; tampoco hay que considerarlo
como un tosco enehebador de situaciones, personajes y pensamientos, y mucho menos seguir la
retahíla de los que con suficiencias de dómines de
tres al cuatro se afanan en negar a Baraja la posesión de una técnica, propia o prestada. Como
cien lo dice el maestro Pina, aparte de lo atingen(P a estP tema de huera preceptiva, en Baroja
existe, ante todo, "un gran novelista innato, intuitivo". Lo cual entendemos que no quiere decir que
ese innatismo y esa intuitividad signifiquen ausenia de técnica, sino el hallazgo de una que se
co:icierta perfectamente con el temperamento, es·
tilo y psicología del novelista, sin necesidad de
previos sesudos estudios y la sumersión en preocupaciones excesivamente formalistas . Intuir en
este caso -es hallar, sin más trámite, algo que
otros requerirían un proceso discursivo para llegar a lo mbno. Intuir es abreviar procedimientos, acortar distancias, descubrir a primera vista
un mundo total o parcialmente oculto a otros que
no poseen este don inapreciable. Es un deslumbramiento subitáneo que señala caminos y despeja incógnitas. Hallado fue por Baraja este camino, -el de la propia expresión- se dedicó a
perfeccionarlo para extraer el mejor partido dP
acuerdo con sus peculiaridades y singulares moti-

PIO BAROJA
... en la eternidad ...

CLAUSURAN EL CURSO DE BIBLIOTECOLOGIA
L Rector de la Universidad de Nuevo
-' León, Doctor Oliverio
Tijer;na Torres, clausuró el
Curso de Bibliotecología, que
se impartió bajo el patrocin'o de la Univerddad de
Nuevo León, y en el que
participó el personal de Bibliotecas de esta Casa de Estudios, así como el de otras

E

instituciones.

El objetivo de este curso
fue preparar personal suficientemente capacitado para
el manejo de las bibliotecas.
particularmente en nuestra
Casa de Estudios.
En el curso, que tuvo una
duración de tres años, participaron especialistas desta·
cados, tales como:
El Lic. Ramón Nadurille,
Jefe de la Biblioteca de la
UNESCO en la ciudad de
México; el Lcenciado Roberto Gordillo, bib1iotecario de
la ciudad de México; el li cenciado Pedro Zamora, bibliotecario de la Biblioteca
de las Naciones U ni das de la
Comisión de Energía Nuclear; el licenciado Ario Gar·
za M e r c a d o , egresado dP
nuestra Casa de Estudios y
actualmente Director de la
Biblioteca de El Colegio de
México; el profesor Adolfo
Rodríguez, d e 1 C e n t r o de
Productividad de la ciudad
de México; la maestra Cleo·
tilde Tejerla, Jefe del Departamento de Catalogación y
Clasificación en El Colegio
de México.
Durante el ciclo correspo:idiente al presente año
del Curso de Bibliotecología.
participaron la S r a . R o s a
María Fernández de Zamo·
ra, Jefa de Catalogación y
Clasificación, de la Bibliote·
ca de la Universidad de las
Américas.
La licenciada Cleotilde Te·
jeda, ya citada y el licenciado Mario Aguilera Me j í a,
Secretario de la Facultad de

Filosofía, de la Universidad
de Nuevo León.
En este curso par ti c i p ó
una parte del personal de las
bibliotecas de la Universidad
de Nuevo León, así como
alumnos procedentes de las
Universidades de Coahuila,
Tamaulipas, Instituto Tecnológico Regional de Coahuila,
e Instituto Tecnológico Regional de Veracruz. Escuela

Normal Superior del Estado,
Personal de las Bibliotecas
Municipales de Monterrey y
del Instituto Mexicano del
Seguro Social, entre otros.
El Departamento de Bi·
bliotecas de la Universidad
de Nuevo León del cual es
responsable el señor Manuel
Uribe, fue el encargado de
organizar el presente Curso
de Bibliotecología.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOM.-.

AUNQUE SU POESIA ES "IRREGULAR", AMADO NERVO
INTENTO CONCILIAR CIENCIA Y ARTE DUO XI RAU
OETICAMENTE, Amado Ne r v o
"es muy irregular". Sus poemas
más rigurosos pueden estimarse
hoy como "vigentes'\ pero tie;ie otros,
en cambio, que son "anticuados" y "medio ripiosos". Con todo, tal vez lo que
de Nervo es actual es su tentativa por
conciliar la ciencia con el arte, dijo en
la Sala Ponce el escritor Ramón Xirau.
En el ciclo que la UNAM dedica a
evaluar la obra de Amado Nervo, en el
centenario de su nacimiento, Xirau precisó, sin embargo, que dicha conciliació:i de la ciencia con el arte se halla
en la vértebra del pensamiento del poeta nayarita de una manera "muy intuitiva", sin contornos precisos que constituyeran un sistema metodológico filosófico
Dijo que un caso actual de esa tendencia es el del filósofo inglés Whitheat, quien con instrumentos más concisos está en la tendencia, no sólo británica, de integrar la ciencia con la filo sofía, en este caso con la metafísica.
Otro ejemplo relativamente reciente es
Theillard de Chardin, fallecido.
Agregó que Nervo expresa esa inquietud en la búsqueda de una nueva cie:icia que aportará pruebas que existe un
espíritu de universalidad. Esto es, indicó, que Nervo no chocó, antes bien aprovechó los elementos de una filosofía en
boga en su tiempo como fue el positivismo.
Xirau se refirió en su charla a la diversidad de la obra del poeta nayarita:
la crítica, el periodismo, su interés científico, la poesía, contexto del que el come:itarista, concluyó que todo lo que dio
unidad a la obra del nayarita son dos
factores fundamentales: la búsqueda,
como muchos poetas modernistas, del
ideal, y el catolicismo que dio al poeta
ese hondo sentido de espiritualidad que
campea en sus escritos prosísticos y

P

poéticos.
Respecto de su orientación espiritualista, Xirau precisó que la visión del nayarita se parece en esa apreciación a la
que dieron del mundo los pensadores
neoplatónicos griegos, como Plotino, o
el que encontraron para sí los simbolistas, como Verlaine.
Comentó Xirau que al final de su vida
Nervo observó una notable influencia
budista. O sea que llevó hasta sus consecuencias últimas la búsqueda del ideal;
esto es, por medio de la contemplación
Dijo que a estP estadio arribó el poeta
en su búsqueda de una vida sencilla, al
estilo budista, y por medio de su cons·
ta:ite aspiración por el logro de la experiencia amorosa.
Xirau recordó que el budismo en Occidente no es algo nuevo. El interés por
ese pensamiento comenzó a sentirse en
Europa en el siglo XIX. De ahí el interés de Nervo, poeta que, además, fue
un adicto lector de Schopenhauer, un
filósofo que dio al mexicano mayores
elementos románticos.
Hizo notar también que en Nervo, como en muchos de los poetas "modernis •
tas" campeó una tendencia hacia "ser
cada vez más americanos, al mismo tiempo que ser universales". En parte, Nervo encontró en esa idea la motivación
para hurgar en las filosofías orientales.
Además, en México no fue el único, José
Juan Tablada, por ejemplo, tuvo esa
misma tendencia.
Finalmente dijo que Nervo es autor
de poemas ejemplares como "Hermana
agua", que influyó a Gorostiza, pero es
autor, también, de poemas "ripiosos"
que hacen de él una figura que tuvo su
momento de mayor fama hace 30 años
para después irse perdiendo en el interés de la gente aunque, paradójicamente, siga siendo un poeta popular.

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"Profr. Francisco M. Zertuche", presento o lo poetisa Glorio Collado Y
al poeta Andrés Huerta, durante el recital de sus poesías más destacados. El acto tuvo lugar en los corredores del Colegio Civil. El señor Alfredo Gracia hizo un breve comentario de la obro de ambos,

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VIDA UNIVERSITARIA
APDO. 484

EN DERECHO

LIC. FERNANDO ELIZONDO BARRAGAN

Los días 13 y 15 del mes actual, presentó su examen profesional en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
de la Universidad de Nuevo León, para
recibir el título de Licenciado en Derecho, el señor Fernando Elizondo Barragán, resultando aprobado por unanimidad por los miembros de su H. Jurado
Calificador integrado por los señores licenciados Sergio Mena Treviño, como
Presidente; Raúl Villarreal, Secretario;
Fernando Lozano, Primer Vocal (caso
teórico) Benito Morales, Segundo Vocal (caso práctico) y Héctor Villegas,
Tercer Vocal, quienes además le felicitaron por su brillante examen, recibiendo también honrosa Mención Honorífica.

Tel. 52-32-80

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Apartado Postal No. 143
Monterrey,

Nuevo

León

El Caso Teórico presentado por el Ji.
cenciado Elizondo Barragán lo tituló
"ANALISIS DE LAS FRACCIONES 11
Y 111 DEL ARTICULO 103 CONSTITUCIONAL (EL AMPARO SOBERANIA) y como Caso Práctico "SENTENCIA DE UN JUICIO ORDINARIO CIVIL SOBRE RESCISION DE CONTRATO DE ARRENDAMIENTO". El
nuevo profesionista es hijo del señor licenciado don Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado y de su distinguida
esposa señora doña Laura Barragán de
Elizondo, quienes al igual que su hijo,
reciben felicitaciones de las personas de
su afecto y amistad.

L licenciado Mj a ni r
González Martas, Jefe
del Departamento Escolar y de Archivo, fue invitado a apadrinar a la Generación 1968-1970 de estudiantes de la Escuela Preparatoria 1, cuya graduación
tendrá lugar el próximo 17
de Octubre.
Al invitar como Padrino al • - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - .
licenciado González Martas,
el Pr~sidente de la Sociedad
de Alumnos de la mencio·
nada Preparatoria, Ernesto
Carillo señaló que lo habían
escogido por su reconocida
trayectoria universitaria.
La Directiva de la Sociedad de Alumnos subrayó de
una manera especial la participación del Jefe del Departamento Escolar en la solución del problema de cupo
en las Preparatorias de la
Podre Mier Ote. 661 Tel. 42-07-76 MONTERREY, N. l., MEXICO
Universidad de Nuevo Leó:i.
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Por Carlos Pellicer

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Artistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

ESTAMOS SOLOS EN
EL UNIVERSO

1

L

L 12 del actual se cumplieron seis años de la
muerte del jurista, diplomático, escritor y revolucionario Isidro Fabela, que
formara parte del primer gabinete de don Venustiano
Carranza, como encargadc&gt;
de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
La fecha no pasó inadver
tida para sus amigos y colaboradores. La bella casa
que fue suya en el poético
barrio de San Angel, 'hoy
ampliada y conv e r t i d a en
museo, biblioteca, sala de ar.te y de conferencias, se vio
llena de numeroso público
que asistió a escuchar a lo~
dos oradores del acto preparado para recordar al Maestro.
Fueron el licenciado Roberto Casellas, diplomático
que actuó como secretario
del licenciado Fabela en la
Corte Internacional de J usticia, de La Haya, Holanda, y
el escritor Andrés Henestrosa, quien hizo una bella
reminiscencia del hombre y
del luchador que llevó la palabra de México a tantos
meridianos, siempre en defensa de la libertad.
Durante la ceremonia conmemorativa se supo que la
colección de documentos que
en torno a los temas internacionales de la Revolución
inició Fabela, sigue adelan-

E

LIC. ISIDRO PAZ TORRES

su renuncia a dicho puesto,
en virtud de tener que asumir un cargo de su especialidad en la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de
Monterrey. Continuará, sin
L licenciado en Econo- embargo, como investigador
mía Isidro Paz Torres, de este departamento.
Director del Centro de
El licenciado Paz Torres
Investigaciones
Económicas dejará en el transcurso del
de la Universidad de Nuevo presente mes la Dirección
León, dio a conocer el día del C.I.E.

E

LEA VIDA

ELODIAS ingén\u as,
llanas, son las Cane iones de Salvador
Moreno que la Universidad
Nacional Autónoma de México editó en 1954 a manera
de una Primera Antología.
que comprende piezas vocales compuestas entre 1937 y
1950. Reflejan éstas autenticidad emotiva, a flor de in·
tención, y casi podríamos hablar de virtuales improvisaciones, tan lejanas de la elo·
cubración inexpresiva del
lieder alemán.
Diez y seis canciones, ins•
piradas unas en textos de
García Larca, otras en poemas de Garcilaso de la Vega
y Fray Luis de León; también hay poemas en idioma
náhuatl de José María Bonilla (con su respectiva traducción al español) y otros
autores. La impresión es pulcra y de aspecto poco comercial, como en general lo
son las ediciones de la Imprenta Universitaria. Ventaja y desventaja de la cuestión: publicidad convencional versus calidad intrínseca.
"Def in i e i ó n" (1937) es
una canción muy inspirada;
cae sobre los oídos como una
sutil cascada cristalina; es
tradicional en su estilo clásico y está hecha a la vez
con personalidad, pero nada
muy exclusivo. Lleva el signo de la influencia francesa
romántica, cosa ya clásica en
nusetros días: "Leñad o r ...
córtame la sombra... El día
me da vueltas y la noche me
copia en todas sus estre-

M

UNIVERSITARIA

.

Bieninvierta
811n,nt,tl1~ !imb,tn a !idl?~ de
tul!Q~m

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VIDA UNIVERSITARIA

1l

UNIVERSITARIA

Por Fedro Guillén

1

preliminar (46 pp.) , la parte propiamente documental:
Programas y crónicas (352
pp) , a las que siguen dos In dices: uno alfabético de obras
representadas entre 1810 y
1840 (22 pp.) y otro de nombres (6 pp.) El estudio introductorio describe y valora
la actividad teatral, que luego aparece referida en los
testimori,os documen t a Ji e s.
Con trazos ágiles, se va preparando el ánimo del lector
mediante el relato de algunos incidentes, ya cómicos,
ya dramáticos, ya de inciertos resultados, pero que en
todo caso pertenecían a las
peculiaridades de la época
parte de la cual concentró su
atención en combates, fusilamientos, excomu 11' i o Il¡ e s,
entrada y salida de tropas . ..
con lo que la actividad sobre
los escenarios fue, en muchos casos, de lamentable
abandono.

VIDA UNIVERSITARIA

~ - - -- - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - -- - - ISIDRO FABELA
REESTRUCTURACION

Por Federico Osorio A.

A dec sión de Luis Relar, cuáles son las caracterísyes de la Maza de esticas de sus planetas, cómo
cribir
la historia del
evolucionó la vida sobre la
teatro
en
México
a partir del
tierra y cómo puede hacerlo
siglo
XIX,
le
ha
llevado a
en ambientes planetarios dipreparar
y
ver
publicados
ya
ferentes . Además, se refieren
siete
volúmenes
sobre
dicha
al modo como apareció el
hombre y evolucionó biológi- actividad. El procedimiento
camente y socialmente, y a la o método adoptado en esta
manera como lo haría en vasta empresa, ha consistido
otras condiciones. En cuanto en recopilar los programas o
a la existencia de sociedades las crónicas que, acerca de
extraterrestres señalan que los espectáculos, apareciero:i
deben tener una magnífi,ca en los periódicos o revistas.
organización, con un nivel Tarea, en modo alguno sencilla y, en muchos casos
tecnológico insospechable.
apremiada por la pobrez~
Se advierte, ciertamente, numérica de medios de difuque el tono de gran parte de sión, o bien por las limitalas conclusiones son de ca- ciones mismas de la activirácter especulativo, aunque dad teatral, justamente como
se desarrolian prudentemen- había de ocurrirle al prepate dentro de los límites de la rar el volumen El teatro en
investigación científica. ¿Has- Méxíco durante la indepenta qué punto estas especula- dencia (1810-1839) de inmiciones encierran elementos nente aparición.
de certidumbre y en qué meUna aclaración del autor,
dida señalan un rumbo co- contenida en las primeras lírrecto de indagación acerca neas del nuevo título, perde tan apasionante asunto? mite tomar conciencia de
Todo es cuestión de tiempo. e i e r ,t as peculiaridades que
Las posibilidades actuales de acaso pudieran conturbar:
exploración y dominio fuera "Desde el día en que decidí
de la Tierra son vivísima rea- realizar la historia del teatro
lidad: conquista de la Luna en México a partir del siglo
en 1969, sondas a Marte y a XIX, supe que tendría que
Venus e inminente explora- comenzarla no en 1801, coción humana en estos plane- mo debería, sino hasta veintas.
tidós años después, o sea en
1823; año en el que, al mismo tiempo que la Independencia, el teatro como espectáculo cotidiano se consolida en el país".
Luego de aclarar que en los
inicios de ese período sólo
existía en México el periódico llamado la Gaceta recuerda que en 1805 aparece el
Diario
pero sus referencias '
, .
cron1cas o programas, no
son, por cierto, abundantes.
De ahí, pues, que la tarea de
recopilación se inicie en 1923
y que, de los años comprendidos entre 1910 y esa fecha
se limite a dar una breve no'.
ticia de esos acontecimientos".
También resulta importante señalar que, de acuerdo
con el orden de aparición de
los volúmenes, el primero de
todos inició la investigación
por los tiempos de la Reforma y el Imperio, es decir
del año 1858 a 1861. Lo~
seis volúmenes siguientes
segun ese punto de partida '
cubrirían sucesivamente es•'
tas etapas: el segundo imperio (1862-1867) ; la época de
Juárez (1868-1872); la de
Lerdo y Díaz (1873 - 1879)
la del porfirismd (1880-1887) ., '
(1888- 1889) y (1900 - 1910).
Se advierte, así, que la primera mitad de la centuria
pasada habría de ser documentada para satisfacer las
exigencias de continuidad y
de rigor sistemático. El presente volumen, pues, y otro
En Concreto
que los editores anuncian en
• •
proceso de terminación, resa ese leal propósito.
Cemento Monterrey ponden
La disposición o estructura interna que aquí se ofrece consiste en un Estudio

OSIBLEMENTE seamos la última generación que pensó encontrarse sola en el Universo", afirman R. A. Me. Gowan y F. I. Ordway en la
presentación a su importante
estudio que, bajo el título
La inteligencia en el universo, viene a enriquecer la amplia problemática filosófico
científica contenida en los títulos de la colección Problemas Científicos y Filosóficos
que publica la Universidad
Nacional Autónoma de México.
Con el propósito de plantear rigurosamente la posibilidad de que existan seres inteligentes -acaso más que
nosotros- en el inmenso conjunto de planetas que se encuentran allende nuestro sistema solar, los autores han
recopilado, interpretado y
sintetizado la información originada en diversos campos
científicos: astronomía física
biología, cibernética, ~ocio]o'.
gía.
De acuerdo con ese "factum", los autores sostienen
que más allá de nuestro "habitat" existen seres orgánicos
en mayor o menor grado de
evolución que el nuestro y
señalan aún: "Nosotros, criaturas de carne y hueso, somos meras formas de transición . . . los verdaderos señores del Universo deben ser
máquinas". Estos seres, apuntan, han de estar tratando de
comunicarse con nosotros.
Los autores explican cómo
se originó nuestro sistema so-

23 de Agosto de 1970

EL TEATRO EN MEXICO 1810-1839
DURANTE LA IND EPEND'ENCIA

G. Gómez

"P

23 de Agosto de 1970

1

te. Van ahora 22 tomos, espigándose en archivos oficiales y particulares para
constituir el mejor testimonio de una etapa histórica y
la herencia de trabajo y devoción del Maestro, a través
de viejos colaboradores, entre los cuales alguna vez tuvimos la buena fortuna de
estar nosotros.
Hombre múltiple, I s i d r o
Fabela, sabio en Derecho,
político civilizador y gallardo, diplomjtico que le tocó
reorganizar nuestro Servicio
Exterior al triunfo de la Revolución Consfüucionalista.
Así, viajó por Europa y
por Sudamérica, y tocado
por un espíritu de fraternidad, a su consejo se debió
el reingreso de escritores
que habían sido dipomáticos,
como Nervo, como Urbina.
También influyó en que se
permitiPra a Díaz Mirón volver al sol de su Veracruz.
La actuación de Fabela
como delegado en la Liga
de las Naciones marca una
de las épocas más dignas de
la política internacional americana. En un tiempo aciago,
cuando el mundo parecía
amedrentado por las insolencias de los entonces poderosos países :nazifascistas que habían comenzado su
labor homicida en EspañaMéxico encontró en su representante Fabela al diplo-

CANCIONES
Por Consuelo Deschamps
llas ... "
"Canción del Jinete": ambos pentagramas juegan con
trotecillo galopante, infantil.
Irrumpen unos acordes disonantes en sforzando como
vuelcos cordiales de la emoción. En escala descendente
de cromático juego, "¡Ay
que la muerte me espera,
antes de llegar a Córdoba!",
y se cierra la cadencia en
un girón de tragedia. "Alba"
(1938), también con letra de
García Larca, tiene una in·
traducción de suspiros nocturnos y chispeantes gorjeos,
que se sienten por su carácter descriptivo. Tres últimos
suspiros expreEados en acor ..
des graves y pesantes, después que la pieza se ha cim·
brado con ostinatos en octavas, s'. empre en stacatto. Salvador Moreno usa aquí el
piano en todo su registro , y
por lo general, explora en la
mayor parte de sus canciones las amplitudes tonales
del instrumento.
Se advierte en esta Primera Antología de Canciones,
para soprano o tenor, y piano, tres etapas más o menos
definidas: es un estilo tradicional, desde Definición a
Nadie Puede ser Di eh os o
(1940): también tradicional.
pero oscilante entre lo es-

mático conocedor del Derecho y al valiente defensor de
los países agredidos: China,
Etiopía, España, Austria.
El capítulo de España de
todos es conocido y constituye el mejor recuerdo para
la amistad de las dos Repúblicas. Legado, además de
la Revolución, que ha constituido como doctrina internacional el cumplimiento de
los Pactos (que se olvidaron
en Ginebra) y el respeto
irrestricto de las naciones a
todas las demás, como un
principio del D e r e e h o de
Gentes y de la sana convivencia internacional.
Tratadista del D e r e ch o,
Fabela, escritor de cuentos,
relatos, ensayos; académico
de la lengua; exgobernador
y exmi:nistro de Relaciones
Exteriores; exmagistrado de
la Corte Internacional de
Justicia, alguno de sus libros
es clásico en temas como las
relaciones de Estados Unidos con los demás pueblos.
Y siempre actuó con entera
independencia, sin facción ni
bandería, con un sentido mexicano y latinoame r i e a no
que ha sido consigna de los
mejores hombres de América.
Por eso su nombre está rodeado del cariño y respeto
que suscitan quienes se entregaron a la defensa de la
justicia y de la libertad.

Por José Luis Colín
L papel de_ las instituciones de enseñanza superior es
la de func10nar como centros de divulgación cultural,
. .investigac'. ón científica y, preparación de nuevos profes10mstas, que deberán sumarse a la dinámica del desarrollo ceonómico de un país. Sin embargo, son múltiples las
cuestiones de índole política y social que han propiciado un
nuevo modo de encarar estas funciones de tales instituciones
Especialmente las que confronta la "Universidad". Cread~
a fmes de la Edad Media, la Universidad se ha mantenido
como una institución soberana a cualesquier sistema O forma de gobierno así como a los cambios históricos de éstos
S_u. ~volución .se ha apoyado siempre en esta primera con:
d1c10n, que aun hoy, en regímenes oligárquicos es la bandera a defender.

E

En estos tiempos de renovación y de una inquietud que
no se c1rcunscnbe ya a problemas expresamente limitados
por barreras geográficas, ideológicas o individuales era imprescindible el viraje de los proyectos y objetivo; a cum~lir de una Universidad tan avanzada en conciencia política como la de México. Este viraje fue anticipado si tomamos en cuenta que la labor de planeación universitaria sP
inició en ;1966. Antes de ello, numerosas voces, académica,;
o no, hab1an estado planteando las defecciones de estructura y la necesidad de obrar hacia un cambio orgánico que
previniera los problemas a que se enfrentaría nuestra máxima casa de estudios en poco tiempo, en caso de soslayarse
los que ya existían.

El paso del tiempo ha sido la prueba de verdad de esas
voces de alarma. ~ no de los primeros problemas que hoy ha
de resolver la Umvers1dad es el que se refiere a la descentralización académica. Y, por otra parte, como acentúan algunos profesionales dedicados a la "orientación vocacional"
tiene relevante importancia la cuestión de la "responsabi~
lidad social". ¿Es la solución adecuada para el problema de
la explosión demográfica de educandos, construir un número regular de grandes universidades; o bien, será más
eficaz formar una multitud de pequeñas instituciones? ¿Es
responsabilidad única de la Universidad, formar profesionistas con el sólo fin de participar en la vida económica del
pañol moruno y un barro- país? ¿Qué otras responsabilidades, aparte de la educativa
quismo itálico, con incursio- investigativa y cultural, convienen a la Universidad?
'
nes en un carácter modal
Hasta la fecha, partiendo de estas interrogantes siguen
que parece surgir de estampas del medioevo, desde Cul- todavía en cuestionamiento puntos sustanciales como' los que
pa Debe ser Quereros (1940) , se refieren a los requisitos previos de una planeación, mecon letra de Garcilaso de la didas administrativas, reforma y financiamiento académiVega, don(le requintea una cos, función y objetivos de la enseñanza superior, etc. A éssevillana en tema alternado tas y otras cuestiones intenta responder LA PLANEACION
con el canto, hasta Violetas UNIVERSITARIA (UNAM, 1970), libro que agrupa quince
(1942), poemas de Luis Cer- ensayos escritos por un igual número de destacados invesnuda, única pieza de toda la tigadores.
serie en que las manos dPl
El volumen presente plantea las generalidades propias
pianista "pisarán" las teclas
de
un
organismo de planeación -todavía en proceso- y esnegras con insistencia.
pecíficamente,
un esquema detallado de los innumer~bles
Como una tercera etapa
aspectos
que
deberán
tomarse en cuenta para la estructurapuede considerarse No Nantción
de
un
amplio
programa
de reformas. Remitámonos, por
zin (Madre mía) compuesta
último,
a
las
siguientes
palabras
con las cuales termina la
en 1949; lleva letrilla bilinobra:
"
.
,
.
la
planeación
constituye
uno de los instrumentos
güe y empieza con ritmo de
Idóneos
para
hacer
que
el
sistema
de
educación superior resdanza indígena; Ihcuac Tlaneci (Cuando Aman'. e e e, ponda cada vez con mayor eficacia al desarrollo integral de
1949), To Ilhuicac Tlahtzin México. La planeación, como tarea permanente de raciona(N u e s t r o padr,e celestial, lización del crecimiento de nuestras instituciones educativas,
1950). Culmina el album con debe tener como base el criterio de que éstas han de prouna obra ceremonial de muy ' mover :no sólo el desarrollo económico del país sino también
ambiciosa pro y e ce i ó n, To el social, el político y el cultural".
Huey Tlahtzin Cuauhtemoc
(Nuestro gran padre Cuauhtémoc, 1950). Como es evidente, se trata de una tercera etapa de índole nacio
nalista-indige:nista.
Moreno está justam e n t e
considerado como uno de
nuestros más notables cancioneros, tan excelente como Ponce y como Revuelta~
con sus siete canciones. De
ello, dan testimonio tanto la
impresión que ahora comentamos, como los varios
recitales en vivo y audiciones radiofónicas, en las que
se han escuchado siempre
con placer las obras de estt&gt;
joyero sonoro.

�12

VIDA UNIVERSITARIA
AMALIA ES UN PAIS ...

Por José Tiquet
A Amolio Hernán&lt;"ei:, en homenaje a
su obra maestra, lo cual vi nacer y
triunfar y que se llamo Ballet Folklórico de México.

23 de Agosto de 1970

EL EQUIPO TIGRES DE LA UNL
DERROTA A LOS JABA TOS 3-0
Y SE AFIANZA COMO LIDER

Amalia es un país de amor amante
donde el canto y la música florece.
Ella la vida eleva y la embellece
dando a cada flor pasos de diamante.
Si nuestra sangre azteca va danzante,
si ella la sangre indígena ennoblece,
digamos siempre Amalia a cuanto crece,
digamos trino a su árbol caminante.
EN LA CAPILLA donde fueron velados
los restos de Don Rodrigo Gómez, estuvo
el ex-Presidente de México Don Adolfo
Ruiz Cortines, a quien v')mos a la derecha
comentando con el lng, León Salinas, Don
Ernesto Espinosa y Don Carlos Mendiola.

INHUMAN EN EL
PANTEON ESPAÑOL
A D. RODRIGO GOMEZ
EXICO, 15 de agosto, (PIMSA).
"Hoy se nos va don Rodrigo Gómez, el de la palabra de oro".
Pero no enterramos a Rodrigo. Sepultamos a un simbolo "Hablar de Rodrigo
Gómez y de la banca central mexicana
es una misma cosa. Se nos fue Rodrigo,
pero nos deja su obra fecunda y una
pléyade de jóvenes muy brillantes preparados por él mismo.
"Don Rodrigo manejó durante 18 años
los caudales del país y dejó como patrimonio su limpio nombre".
A'1te la tumba de Don Rodrigo, el exsecretario de Hacienda y Crédito Público, licenciado Antonio Ortiz Mena rindió homenaje al director general del
Banco de México, inhumado hoy en el
Panteón Español.
Más de mil personas acudieron a rendir homenaje póstumo a don Rodrigo, y
las palabras del ex funcionario público,
lice'1ciado Ortiz Mena, se escuchaban
entrecortadas, lentas.
Ortiz Mena recordó que cuando falleció Rubén Darío, su amigo Amado Nervo escribió: "Ha muerto Rubén Darío,
el de las piedras preciosas. Hoy, dijo
el ex-funcionario, se nos va Rodrigo, el
de la palabra de oro".
Entre los que acudieron a darle el último adiós a don Rodrigo se veía al Lic.
Antonio Carrillo Flores, secretario de
Relaciones Exteriores; el Licenciado Hugo B. Margáin, actual secretario de Hacienda, familiares del desaparecido, funcionarios gubernamentales, industriales,
banqueros, comerciantes y gente del
pueblo.

M

Esto que digo aquí lo sabe el viento.
Se indigeniza el aire en tal momento
cuando una flor a pie cantando avanza.
Hoy nuestro pueblo vive entre canciones.
Por eso Amalia -al darse en tradicionespuebla el aire de estatuas cuando danza,

El Lic. Elizondo Tuvo una
Interesante Entrevista con
el Lic. Luis Echeverría A.
L Lic. Eduardo A. Elizondo regresó a
esta ciudad después de haber celebrado
interesante entrevista con el Lic. Luis
Echeverría Alvarez, en la cual se trató de
modo principal sobre la planteada descentra•
lización industrial de Nuevo León, así como
del problema y soluciones más precisas en la
zona desértica de nuestra entidad.
Igualmente dijo el señor Gobernador que
el J,ic. Luis Echeverría Alvarez, que en la segunda quincena de septiembre será declarado
presidente electo por el congreso federal, se
mostró sumamente interesado en los programas de trabajo que le fueron dados a conocer, señalando en algunos puntos que será
necesario superar la ayuda federal para resolver el problema educacional.

E

UN MAGNIFICO desenvolvimiento han tenido los jugadores del equipo Tigres de la Universidad de Nuevo León,
de la segunda división en el torneo México 70, encabezando al presente la tabla de juegos, ocupando el primer lugar, lo que ha venido a fortalecer las aspiraciones de un
ascenso. Los Tigres en la pasada jornada dieron cuenta de
los Jabatos del Nuevo León, en el encuentro difícil que
terminó 3 a O en favor de los muchachos de la UNL.

El Rector de la U.N.L. en la
Primera Reunión de Consulta
para la Difusión de Cultura

r

L Rector de lo UNL, Dr. Oliverio Tijerino asistirá C1 lo
Primer Reunión de consulto poro lo difusión Culturo!
en los instituciones ée Educación Superior que se llevará o cabo en México, D. F. Con tal motivo el Dr. Oliverio
Tijerino solió a la ciudad de México, donde se entrevistará
con el Rector de lo UNAM, Dr. Pablo Gonzále:r Casanova.
A lo vez, el Rector de lo UNAM, tromrtorá otros asuntos relacionados con lo Máximo Coso de Estudios.
La reunión tendrá verificotivo del 24 al 27 del presente
mes en el Auditorio de lo Universidad Nacional Autónomo
de México. El evento es organizado por la Dirección General
de Difusión Cultural que preside el Dr. Leopoldo Zea, así
como por lo Asociación Nacional de Universidades e instituciones de Educación Superior que preside el Dr. Oliverio
Tijerina.

C

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE- MEXICO
LA CONTRIIUCION
DE LAS CIENCIAS

)

PSICOLOGICAS
EL POETA NUEVOLEONES Andrés
Huerta, leyó ante los asistentes a los
Cursos de Verano organizados por las
Preparatorias 1 y 3, varios de los poemas de los cuales es autor. Huerta tiene
editados varios libros y es de los pocos
escritores que hacen poesía en Monterrey con regular fortuna,

Y DEL COMPORTAMIENTO
AL DESARROLLO
SOCIAL Y ECONOMICO
DE LOS PUEBLOS.
1

'º'"º'· 1 10.00 (f1po,lol t

&gt;119!41).

Memorias del XI Congreso lnleromericano de Psicología.
DE VENTA EN UIREIIAS DE tA REPUSt/U PfOIOOS A:
Otporlomtnfo d, Oi1t,ib11ción d, libro, ,:~.
Un,ve"iforio1.
..
$11r No. 299

JAv.

~) M_í11ico

·;¡_;;;~,&gt;•" '

w-

Gl(EGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
I. EOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por ,1 Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6o de Correos de
la ciuJ.1d Je Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelo. 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L.. México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rcmisi6o
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARJA.-Es impreso en los Tall'cm Linotipográficos de Sistemas y
Servicios T&amp;nicos, S. A., en la calle d, Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., Mwco.

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MONTERREY, NUEVO LEON

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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>María Teresa Montoya</name>
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        <name>Rodrigo Gómez</name>
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                    <text>Congreso Internacional
de Microbiología Tiene
Sede en Nuestro País
L Dr. Salvador Aceves Parra, secretario de Salubridad y Asistencia, inauguró el día 9 el décimo
congreso Internacional de Microbiología, al que asisten más de cuatro mil
científicos de todo el mundo para intercambiar experiencias y señalar los adelantos alcanzados en los últimos años
por esa ciencia médica, en beneficio de
la salud humana.
Formuló el Dr. Aceves sus mejores
votos porque los frutos de este congreso
~ea11 en beneficio de la Microbiología y
de la salud pública en general, destacando las ventajas que el desarrollo industrial y agrícola de los pueblos podrán alcanzar gracias a las investigaciones de
los microbiólogos.
Hizo hincapié en los avances logrados en genética, inmunología, virología
y otras importantes ramas, que en los
últimos años, gracias a la microscopía
electrónica han podido marcar rumbos
venturosos para la humanidad a fin de
que ésta se desenvuelva en un ambiente
de salud y de paz.
El Dr. Carlos Casas Campillo, presidente del Comité Organizador, se refirió a la importancia que tienen estas
reuniones científicas, dijo que durante
los 40 años que hasta hoy abarcan los
congresos internacionales de microbiología, se ha asistido al surgimiento de conocimientos que revolucionaron los métodos de prevención y tratamiento de las
enfermedades iníecciosas, algunas de las
cuales fueron azote de la humanidad.
También habló el Dr. André Lwoff,
presidente de la Asociación Internacional de Sociedades de Microbiología, que
agrupa a 60 mil especialistas de 45
países.

E

Jornada Universitaria en
las Fiestas de Villaseca

D

EL 17 al 30 del presente mes, el
Departamento de Extensión Universitaria presentará un ciclo de
actividades en Linares, Nuevo León.
de:itro de las Fiestas de Villaseca. El
propósito es llevar la cultura al pueblo
de una manera cada vez más amplia.
Entre otros de los eventos culturales
que el D. E. U. presentará en Linares,
N. L., se encuentran los siguientes:
a) Conciertos: con la participación de
la Orquesta Sinfónica y el Conjunto de
Cámara de la Universidad de Nuevo
León. Tambié:i un concierto de jazz.
b) Audiciones populares con la intervención de varias de las Estudiantinas
de esta Casa de Estudios.
c) Exposiciones:
De grabado y pintura, con la exhibición de obras de artistas de la ciudad de
México y de los maestros y los alumnos
del Taller de Artes Plásticas, dependiente del O.E.U.
Exposición y venta de libros a cargo
de la Librería Universitaria.

EN PUERTO VALLARTA

LA EDUCACION FISICA EN LAS
ESCUELAS DE ESTADOS UNIDOS

'Entrevista Presidencial
Nixon-Díaz Ordaz 20 y 21
OS días 20 y 21 del presente el
Presidente de los Estados Unidos
de Norteamérica, Richard M. Nixon, y el Presidente de los Estados Unidos Mexicanos Lic. Gustavo Díaz Ordaz,
C(;lebrarán en Puerto V allarta, una entrevista que ha sido catalogada como in-formal, solamente, y en la cual se fortalecerán los nexos entre las dos naciones vecinas y amigas.

• IMPORTANCIA Y TRASCENDENCIA.

L

El Mandatario Americano v en d r á
acompañado de su esposa Trixie, mientras que el Presidente Díaz Ordaz, será
acompañado de su esposa Pat, mienno permitirlo el estado de salud de la
primera dama del país. Se anunció que
en dos ocasiones los presidentes platicarán, en términos señalados como informales. Nixon regresará a su país por la
vía aérea, después de una estancia de 27
horas en tierra mexicana.

Conmemoran Centenario
del Natalicio de A. Nervo

1

A obra literaria que dejó el poeta
nayarita Amado Nervo perdura y
se afianza aún más al paso del
tiempo. Sus hondas raíces sentimentales
lo llevaron a crear obras de gran proyección, que lo elevan a la categoría del
gran poeta de todos los tiempos.
E:i los anteriores términos se resume
lo expresado el miércoles 12 por la pro·
fesora Alicia Reyes y los doctores Luis
Leal y Luis Quintanilla, al hablar en el
homenaje que se rindió al desaparecido
poeta mexicano en el centenario de su
nacimiento, en la sala "José María Vigil" de la Biblioteca Nacional de México, D. F.
El Dr. Luis Leal, catedrático de literatura hispanoamericana de la Univ~rsidad de Illinois, al hablar sobre "Retorno de Amado Nervo", dijo que la
obra del poeta nayarita se agiganta cada
día más y que si es cierto que hace 20
años su obra había sido relegada por las
ge:ieraciones intermedias, ahora se agiganta y adquiere la valoración exacta.
Por su parte, la profesora Alic'a Reyes al hablar sobre "Amado Nervo y
Alf~nso Reyes, correspondencia y valoraciones" hizo un esbozo de la gran
amistad de Nervo con Reyes. Leyó algunas de las cartas que ambos escribiebieron. Refirió que la mayor crisis poética de Nervo reflejo sin duda de una
crisis moral1 ;e situó entre los años de
1905 a 1909 en sus obras "Jardines Interiores" y "En voz Baja".

Una Biblioteca
para Honrar al
Padre Claviiero
L día 13 fue inaugurada la bibliotecél pública Francisco Xavier
Clavijero.
Está ubicada en la plaza
de Belisario Domínguez, en
la ex capilla de La Concepción, del primer cuadro de
la ciudad de México.
A las 11.00 horas, el Lic.
Agustín Y á ñ e z , secretario
de Educación Pública, presidió el acto inaugural.
El acervo inicial de la biblioteca es de dos mil volúmenes, que son de literatura
juvenil en su gran mayoría
Trabajará en dos turnos.

E

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Close en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

-----

AGOSTO 16 DE 1970
MONTERREY,NUEVO LEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

SOBRE LA MARCHA

1012

•
•
•
•

PRECURSORES DE LO ACTUAL.
TEORIAS Y METODOS DE LEWIS.
EFECTOS DE LA GUERRA CIVIL.
BASE DE LOS OCHENTAS.

Por Osear F. Castillón

A

L finalizar el año de 1968 había cien mil escuelas primarias y secundarias en los Estados Unidos.
Las primarias tenían 27 millones, 381 mil, 259
alumnos y las secundarias (high schools) servían
a un alumnado de 16 millones, 505 mil, 546.
El personal docente de las primarias era de un
millón, 040 mil, 160 profesores y el de las secundarias ascendía a 814 mil, 540 maestros.
Los quehaceres educativos cuestan 623 dólares
al año como promedio por cada alumno.
Las cifras estadísticas citadas dan una idea
clara de la importancia y trascendencia que tiene
para los Estados Unidos el trabajo que realizan
esos cien mil planteles.
Para comprender mejor la importancia y trasc,endencia que tiene el funcionamiento de esas
cien mil escuelas, cabe recordar que en 1885 la
matrícula de las secundarias era sólo de 160 mil
alumnos; en 1895 llegaba a 350 mil; en 1905 a 680
mil; en 1915 a un millón, 300 mil y en 1925 a dos
millones.
Considerando que en las primarias y secundarias norteamericanas estudian un total de 43 millones, 886 mil, 705 niños y jóvenes, fácilmente se
comprende la trascendencia que tiene el esfuerzo
educativo que realizan esos planteles.
Parte integral de ese esfuerzo es la educación
física que reciben esos 43 millones, 886 mil, 705
alumnos que forman el alumnado de tan numerosos planteles. S~ porque en Estados Unidos las
actividades de la educación física son parte de la
rutina cotidiana en los quehaceres escolares.

* * *

El impulso original para establecer la educación física como parte del programa escolar corresponde a Nathan Bishop, superintendente de
las escuelas de Boston, quien en 1852 insistió en
que debiera organizarse el ejercicio físico de manera sistemática durante los recesos. Hablaba entonces de fomentar excursiones, marchas rítmicas
y equitación.
El superintendente Bishop dijo al año siguiente que "cada alumno debe hacer ejercicios gin1násticos diariamente".
Cinco años más tarde, John D. Philbrick, superintendente de las escuelas bostonianas, decía:
"Mientras se entrena a la inteligencia, no debemos ser negligentes con el desarrollo de la conciencia y el cuerpo".
(SIGUE EN LA PAGINA 12}

Funcionará la
Exposición del
Prepa 9 en Sept.
Grupo TAP en
ESDE septiembre próTorreón, Coah.
ximo iniciará activida-

D

des la Preparatoria N9
9 de la U:üversidad de Nuevo León, con cupo para 600
alumnos con un horario de 7
a 12 horas, funcionando provisionalmente en el edificio
de la Facultad de Comercio
y Administración en Ciudad
Universitaria.
Los gastos de esta nueva
preparatoria se solventaran
con las coutas escolares y el
faltante será aportado por la
Rectoría.
Los días 12 y 13 del presente sesionó el Consejo Universitario habiendo aprobado la incorporación de varios
colegios y academias particulares. Iguahnente revocó el
cese contra los maestros de
la Facultad de Biología Salvador Contreras, Arturo Jiménez y Dr. Raúl Garza
Chapa (ex Director de la
Facultad) por falta de pruebas.

-----------•
EINTISEIS alu m n o s
del Taller de Arte~
Plásticas del Departamento de Extensión Universitaria montarán una exposición pictórica en el Auditorio del Sindicato de Trabajadores de la Educación, en
la ciudad de Torreón, Coahuila, durante los días 18,
19 y 20 del presente mes, a
invitación que para el efecto
hiciera llegar a la Universidad de Nuevo Leó:i el R
Ayuntamiento de esa ciudad
lagunera.

V

El profesor Armando López, Director del Taller de
Artes Plásticas, informó que
se han seleccionado ya las
obras pictóricas de veintiséis
alumnos, para que participen en esta exposición colectiva.

�16 de Agosto de 1970

VIDA UNlVERSITARIA

2

16 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

REVOLUCIONARIO HUMANISTA

CINCO ESCRITORES EN OlVIDO

3

UNIVERSIDAD EN TRANCE

EL PADRE HID ALGO
1

Por Angel Bárcenas
RES poetas -Alfredo Ortiz Vidales, J_osé Villalo~os
Ortiz y Rafael Cuevas- y dos novehstas -J1111tmo
Sarmiento y Ciprian 0 Campos Alatorre- forman el
"quinteto de hombres de letras" al que don Antonio Ac~vedo Escobedo dedica su discurso de ingreso en la Academia
Mexicana de la Lengua ahora pulcramente editado en unión
de la respuesta dada al' mismo por el también académico don
Mauricio Magdaleno,
Este desagravio por parte de don Antonio a los escritores citados se justifica por la calidad de la obra literaria de
los mismos que él muestra con la transcripción de fraginentos de los poemas y las novelas "Las perras" y "Los fusilados" frutos de la labor de aquéllos, Así, de Alfredo Ortiz
Vid;les "un poeta de la contención y el recato", recoge tres
poesías' que prueban lo acertado del calificativo: " , , . llegar
profundamente a ser hombres sencilos, / sin ademán, tan hechos de veras hombres buenos / de manos laboriosas .. , /
Llamarse don Antonio, don José, don Francisco; / habitar
una casa con el suelo limpio"; otro de sus versos dice: "Que
todas las mañanas, a las once, metieran / al cuarto de tus
libros un gran vaso de agua, / y que te lo dejaran encima
de la mesa / o más bien, en lo fresco, cerca de la ventana ... "
(El poeta no canta el vino, según costumbre, sino, sencillamente, aspira al agua fresca nada más). Y, por último, en
autobiografía, declara: 'Yo soy un pobre hombre sin entusiasmo, triste / y como pluma, regla de no sé qué pupitre /
oficinesco, vivo metodizadamente / guardado, sin moverme,
en medio de la gente ... " Esta sencillez y esta humildad
son verdaderas virtudes difíciles de hallar, más aún en hom•
bre de letras.
Villalobos Ortiz siguió el consejo de "cantar cosas de
poca importancia" (León Felipe), y de él reproduce algunos de sus "haikai": "LA MAÑANA.-En la pizarra del cielo, / ¿qué irá a pintar la mañana, / que ha borrado los luceros?".
Rafael Cuevas, el tercer poeta comprendido en este recuerdo, "nacido bajo el signo de la originalidad", está representado por dos poemas, uno marino: " . , , La mar vende sirenas. Una quedó varada, / larguísima, sin precio, las pupilas de acero, / entre dos infinitos limitada , .. " y otro urbano: " ... No he de perder, en el último asalto, / un cielo
sostenido por peinas de carey, / mil palacios que ceden fábulas al cobalto, / la catedral sobre el bochorno del asfalto /
y el sol, que todos miran como a un rey ... "
Del novelista Justino Sarmiento, autor de "Las perras",
cita: "En la hermosa lengua de Cervantes, los mexicanismos
resultan impurezas. Pero en este mole literario que con la
humilde suavidad de un indio de mi pueblo ofrezco a mis
paisanos, los mexicanismos son el chile y el ajonjolí que dan
picor y gusto a las presas de totol (de guajolote)". Y añade
que el valor de la obra reside "en la manera magistral de
desenvolver el relato, en la pintura del paisaje y las almas;
pero, sobre todo, en la intensa temperatura pasional ... " Y
de Campos Alatorre y su obra "Los fusilados" dice que "fue
una nota excepcional" y que "sus escenas parecían aguafuertes de sombrío patetismo" y refuerza su juicio con el de
Abreu Gómez: "Pocas veces había leído páginas, de un joven, que revelaran tanto sentido literario, tanta capacidad
para captar en un solo trazo un aspecto de la vida ... "
Con lo anterior, queda bien probado el acierto de la
reparación debida, y pagada por don Antonio, a los cinco
autores olvidados que recuerda. Otros conceptos del discurso comentado son declaraciones de cómo "el amor a la literatura se me transfundió por el camino del plomo, al contacto de mis dedos con los tipos metálicos que uno va reuniendo en el componedor, , . "; el recuerdo de do11 Celestino Gorostiza, su antecesor en el sillón académico, y el comentario final sobre la sencillez de los olvidados, que "se
olvidaron de pagar la prima para la adquisición de un seguro contra el olvido". Estupendo discurso, "nada académico", diremos en su elogio.

T

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 434 EFECTUADO EL
LUNES 10 DE AGOSTO DE 1970.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$ 654,850.44
1186

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO

IV, IV-A, VI,
VII y IX

$ 12,500.00

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

María Pérez

Monterrey, N. L.

1266

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO

1
11
111

$
y

LX

IMPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

7,000.00
1,000.00
26,000.00

Daniel Alvorodo y Hnos.

Monterrey, N. L.

Juan V. Novorrete N.
Manuel F. Cosodos L.

Tampico, Tamps.

MAS $487.00 POR DEVOLUCION
DE PRIMAS NO DEVENGADAS

Codereyto J iménez, N. L.
Ensenada, B. C,
Monterrey, N. L.
N. Loredo, Tamps.

Gilberto Rodríguez G.

2,800.00
V
1, 100,00
V-B
3,600.00
VIII
X, XVI , XIX, XX 120,000.00
2,000.00
XI

María E. A. de Orozco
Asoc. de Boy Scouts, A. C.
Enrique B. Moreno

Monterrey, N. L.

Adelina Gorda Guerra

MAS $725.00 POR DEVOLUCION
DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Estn. Romírez, Tamps.

Antonio Gorda G.
MAS $2,732.67 POR DEVOLUCION

4,500.00

XII

México, D. F.

DE PRIMAS NO DEVENGADAS
XIII, XXX, LIV,
LV
XV
XVIII
XXV
XXVI

100,000.00
4,333.00
15,000.00
25,000.00
10,000.00
20,000.00

L1

N, Laredo, Tamps.

Melesio Morales L.
Eleazar Vega de Mendoza
Evongelina Betoncourt

N. Loredo, Tomps,
México, D. F.

Alvaro Ortega R.
Sergio F. Morales
Rodolfo Gordo J.

N. La redo, T amps,
Cd. J uórez, Chih.
Guodolajora, Jol.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 2513

XXXV
XXXVII
XXXVII-A
XXXVIII, XXXIX
XLI, XLII, XLIV,
XLVII, L
XLIII

Jaime Nohoul M.- Durango, Dgo .
Ma. del P. R. de Soovedra.- Tompico, Tamps.
Isidro T. de Alemán.- Sabinos, Cooh.

Feo. Morón G.- Cd. Volles, S. l. P.
Dévoro Gonzólez 0 .- N. Laredo, Tomps.
Nilo Medellín T.- Tompico, Tomps.

$

Copital

Importe del
Premio

5,000 .00
5,000.00
8.72
12,500.00

$ 10,000.00
10,000.00
17.44
25,000.00

125,000.00
2,500 .00

250,000.00
5,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $ 99.627,175.30
DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE JULIO DE 1970
$201.061 , 901.09
Importe de nuestras Reservas Matemáticas .... .... .... .... .... .... •··· --:· •···
13.699,798.60
Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de Capital
Capitalización en Vigor ........ .... ............ •······· ................ •··· .... •··· •··· 896,682,500.00
102.174,500.00
Capitalización Cumplida .... .... .... .... .... --·· •··• •· - -··· ---- ···· -··· ···· ···· ···· --··
99.627, 175.30
Total de premios pagados por Sorteo --·· ...................... --·· .... .... -·-· •···
ADOLFO GUTIERREZ HURTADO
Inspector de la H: Comisión Nacional Bancaria,

MANUEL L, BARRAGAN
Director General

Pruebe
laaexqulaltaa
Galletas

MONTERI\EV

"

ME X I C O

INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS
1

ZARAGOZA SUR N~ 1000

MONTERREY, N. L., MEX,

•

E entre las críticas que se han hecho a don Miguel Hidalgo y Costilla, Padre de la Independencia
de México, cuyo CLIX aniversario luctuoso se cumple el 30 de julio del presente año, se encuentra la de que no
tuvo el ánimo suficiente, al contrario de
Ignacio Allende, para llevar a cabo la
toma de la ciudad de México después
de la victoriosa batalla del Monte de las
Cruces. Y aunque el propio Hidalgo, en
el proceso que se le siguió, declaró que
por diversas razones militares no ordenó el avance de las tropas Insurgentes
hasta la capital de la Nueva España, sí
se profundiza en las motivaciones de
esta decisión, que no indecisión, cabe
suponer que las causas por las cuales
Hidalgo se abstuvo de atender las indicaciones de Allende para conquistar la
ciudad de México, fueron de índole distinta a las puramente militares. Estas
razones, que nos atrevemos a exponer a
continuación, basados en su temple de
hombre y de ideólogo, permiten, por otra
parte, reafirmar el espíritu revolucionario y, desde luego, la visión patriótica
de Hidalgo.

D

En efecto, del grupo de jefes que lo
secundaron, pocos criollos revolucionarios comprendieron plenamente a Hidalgo, Claro, indiscutiblemente, con toda
la capacidad de su amor a la Patria, que
llegaría hasta la muerte misma; quieren
y pelean por la libertad de México, pero
también con esa libertad quieren el
mantenimiento del orden y del respeto
a las jerarquías sociales que ellos mismos, dentro de su patriótica intención,
harán valer en lugar del conquistador,
del español usurpador, porque como más
capaces y preparados son los únicos que
pueden sustituir a los antiguos gobernantes. Y es que entre sus sentimientos
de reivindicación está el de imponer los
derechos de su herencia directa, por la
sangre, ignorados injusta, despreciativamente por el conquistador. Hidalgo, como criollo, pero sobre todo como insurgente, penetra en estos sentimientos e
impide su realización desde los principios de la guerra de Independencia: detiene el avance, de segura conquista sobre la capital de la Nueva Españ~ al
triunfo de la Batalla de las Cruces.
Entonces tuvo temor, no de la derrota ni de la destrucción de la indefensa
capital; no, su temor fue el de que la revolución por él iniciada se viera frus-

!rada desde su inicio con el triunfo del
grupo criollo, que al hacer suya la victoria y como mejor organizado y más capacitado, hubiera creado un gobierno
también de privilegios en perjuicio de la
masa popular, todavía desorientada,
amorfa en sus principios e ideales por
falta de caudillos o jefes de su propia
clase social. Hidalgo, consciente de que
ya había prendido, inextinguible, la llama de ·1a revolución independizadora,
prefirió aplazar la victoria aun a costa
de su supremo sacrificio y del temporal de su pueblo, hasta que, mediante el
precio de la sangre de los luchadores,
se compara la de la nueva Patria, la cual
así, ya no estaría integrada por españoles o criollos o indígenas O castas, cada cual con sus propios personales tradiciones e intereses, sino con una sola sangre fundida en un sólo interés y una
sola tradición: los del nuevo pueblo del
México contemporáneo.
'
Y es que Hidalgo, por su vitalidad
prepotente, por su vigorosa y cultivada
mentalidad, por su arraigo a la tierra y
a quienes como a él, habían nacido en
ella y vivían de ella, Hidalgo fue más
que un enciclopedista -sabio y revolucionario en la teoría-, y algo más que
un arriesgado conquistador aventurado
a su acción ambiciosa y a su buena fortuna. Hidalgo fue algo mucho más todavía: un auténtico revolucionario humanista, a cuyo equilibrio de cuerpo y espíritu resultaba intolerable la desarmonía entre el pensamiento y la acción,
entre la prédica y el ejemplo; porque
cualquiera contradicción entre la teoría
y la práctica era, en su equilibrio humanista, desorden, injusticia y atropello
a la naturaleza humana, propia o ajena. Por eso Hidalgo, al defender a sn íntima, humanista necesidad de equilibrio,
de igualar su pensamiento con la acción,
se hace revolucionario e inicia la guerra
de Independencia.
"Don Miguel Hidalgo, enseñaba al
pueblo, simultáneamente cómo ganarse
la vida y cómo conquistar la libertad",
ha dicho el hombre que al identificarse
de raíz con el pueblo ,está revitalizando
el espíritu de México a través de su Historia, Con estos breves, pero medulares
conceptos, el licenciado Luis Echeverria
Alvarez, ha expresado la dualidad del
pensamiento y de la acción, de la destrucción y de la creación que personifican al auténtico revolucionario humanista que fue el Padre de la Patria.

Raúl Rangel Frías
1
AY fórmulas para organizar una Universidad y otras para deshacerla. Aquéllas llevan por vías legales y las otras toman el
rumbo de la política -en su acepción deforme.
Cierta legalidad externa, de la fórmula que
sea, ley, decreto o resolución administrativa no
cubre la exigente y rigurosa existencia de 'una
Universidad.
Deshacer la fórmula legal no es tampoco hacer
la Universidad.
Su verdad -nunca totalmente deducible de
una definición por buena que sea- está efectivamente condicionada a la libertad. Cuya realidad
por la sola ausencia de coacción externa es sólo
virtual. Se produce con el ejercicio de poderes y
facultades: buena si se tienen en la justicia del
bien. que se pr.oponen. Y nula cuando no hay sus~nc1a o m~teria en el sujeto. Perversa si el desigmo es eqmvoco.
La justificación de la Universidad procede de
la participación que impone al medio social en la
realización de sus mayores bienes: la vida la inteligencia y el amor humanos. Y su co~dicionamiento es libertad para su realización con estudios, servicios y obras del orden comú~.
. A.quello que 7storbe su recto designio debe suprumrlo; y constituirse en lo que promueva la acción liberadora, lo verdaderamente radical de su
fundamento. Es la Universidad constitución y fundamento por el saber y la acción, con libertad para
crecer en la existencia común.

H

2
Cuestión no menor que deriva de estas reflexiones es la siguiente: ¿Qué se pierde con el rompimiento de la fórmula legal que está vigente?
Concretamente, el vínculo orgánico de la U.N.L.
al Estado y no la simple designación de Rector
cuya autonomización es compatible con dich;
vinculación. ¿Es que se gana algo, digamos de libertad, capacidad o superioridad; o se rebaja?
Que los universitarios hagan sus respuestas y éstas sigan al hilo de la encuesta íntima
La cabeza intelectual -para dar f~rma impulso, orden a la educación superior queda ~ercenada de un tajo, Más cruento que el mandoble de
sable. La Universidad -la U.N.L.- ya no será
el órgano superior o soberano -sí, esto puede ser
la verdad de la autonomía proscrita y enajenada a
u::ia existencia de escuela privada,
Quedará para lo futuro llena de su vida privad.a y una entre muchas. Equiparables todas y en
cierta forma sujetas a los niveles mínimos que se
(SIGUE EN LA PAGINA 4)

afinas y Roe a

HQJARASCAS

[l)IfICAOON YII
. '~ AHOIROS. S. A.

Por Arturo Romero Cervantes

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r••••••••••••••••••••••••••

BANCO POPULAR. DE

1.-UNIVERSIDAD EN CONSTITUCION.
2.-LA CABEZA DE LA UNIVERSIDAD.
3.-LA DEMOCRACIA.
4.-LA LIBERTAD DE CATEDRA.
5.-EL DOMICILIO INVIOLABLE.
6.-NOTA FINAi'.,,

1

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�16 de Agosto de 1970

16 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

respetado y su verdad deriva de su práctica. Lo
único que ofrece su consignación jurídica es cierta
O temíamos, sí. Pero el hombre
impongan -porque también tiene validez en este impropiedad de su concepto como deber. Fue una
no _se resigna a la de_rrota de_sus
ámbito la llamada Ley de la moneda mala que bandera en la lucha del movimiento estudiantil
meiores esperanzas ru renuncia a
expulsa a la buena.
de hace treinta y cinco años;_ por oposición a la
las posibilidades del milagro, EspecialHay ciertas consecuencias irrenunciables de "educación socialista". Su incticación de rumbo a
mente cuando está en juego una vida
este propósito: y es la primera que será forzoso las actividades de la docencia es poco afortunada.
útil y entrañable; especialmente cuando
organizar de nuevo y por lo alto la educación u::u- De negación a una doctrina impuesta por el Golos lazos del afecto fueron teJiéndose en
versitaria humanista y técnica -eonforme a nor- bierno Político pasa a ser una norma de fecha póslos aconteceres del espíritu y en las
mas y órganos que hagan la interpretación y las tuma a su causa; y resulta inactual con el Artículo
pruebas ele! trabajo en común; especialresoluciones de normalidad en casos particulares. 3o. de la Constitción General de la República, que
mente cuando hay de por medio tantas
¿Cuáles serán éstas en adelante?
tiene una filosofía de plural apertura a la verdad
cosas que no pueden ser abolidas.
Si la Universidad se aparta del Estado como su y a los valores de la humanidad.
Por eso, hoy que llegó lo inevitable
legítima autoridad educativa, dicha facultad recae
y la vida de Alberto Ramírez de Agui5
de nuevo sobre el Ejecutivo que la ejercerá por sí,
lar se extinguió, sus amigos, quienes
aunque tenga la "asesoría" que se quiere. Puede
trabajamos junto a él o bajo sus cordiaLa inviolabilidad del domicilio es una garantía
concederse también -con mayor legalidad quizá, del Derecho Público, por respeto a la persona hules directrices, nos sentimos más cerca
aunque no con tantas luces, para lo sucesivo, al mana, a la privacidad de su vida constituida en
del anonadamiento que de la resignaCongreso del Estado, que hará veces de Consejo tomo al núcleo de la conciencia íntima -la fe, la
ción. Ausente ya del quehacer cotidiaUniversitario.
no, definitivamente despr en di d, o del
honra y el decoro; y su expresión en el reducto
t
i e m p o perecedero, Alberto, hermano
sagrado
de
la
casa
(Home).
U
na
limitación
al
abQuizá la falta de esta colaboración del órgano
nuestro,
compañero de fatigas y de
solutismo
del
poder
estatal
en
cosas
que
atañen
a
profesional --que es la U.N.L.- inclinará el dictriunfes en el apasionante batallar del
tamen de crear una o varias Instituciones sustitu- la interioridad de la vida humana.
periodismo, es ya el binomio de la autivas o· complementarias. Digamos, una Asamblea
Cuando la Universidad se hace -lo que le
sencia-presencia. Del que se fue pero
de todas las instituciones particulares que funcio- acaece a diario de cualquier modo, aunque no lo
sigue con nosotros.
nan en la ciudad; y de las que libremente en lo quiera- ser partícipe de las transformaciones de
A menudo se dice que somos sustisucesivo resuelvan establecerse a su discreción.
la Sociedad; y cuando se proyecta en dimensiones
tuibles y que en el tránsito terrestre
¿Quedará a la libre determinación de los cen- del orden público para reconstruirlo o revoluciootros continuarán la obra que dejemos
tros universitarios recién establecidos en nuestra narlo, la inviolabilidad (especie de segunda autoinconclusa. Y esto es cierto en cuanto
ciudad, fijar el número y calidad de los estudios, nomía) está afectada desde dentro por los que se
a las tareas específicas, en cuanto al
la reválida de asignaturas, las fórmulas de legiti- pronuncien con posiciones beligerantes.
ineludible reconocimiento de que si un
mación, pruebas y exámenes? Eso se deduce del
Promover posiciones de pugna, desde la Unifuncionario se va, la función permanece
vacío que deja la U.N.L. al retirarse de su fun- versidad, es llevar la distancia adentro¡· y contray tiene que ser llenada porque no es poción pública eminente. Lo cual atañe a materias dice el otro principio de la libertad de os saberes.
sible perpetuar el vacío. Pero en las ditan graves como el conocimiento de la medicina, Bastará en cambio darle efectivo poder de realimensiones del hombre como ser trasla capacitación de ingenieros, abogados, contado- zar su propio modo en la actividad intelectual y
cendente, la ausencia misma de la perres públicos, biólogos y químicos. A merced de las en la realización de actos creativos. En cuanto al
sona física se transforma en presencia
organizaciones administrativas de particulares, que orden interior es suficiente que la propia autoriinsustituible de un recuerdo escoltado
funcionen con el rubro de Rectores, Juntas de Go- dad de la Casa de estudios disponga lo cenveniende afectos.
bierno, Patronatos.
te a su mantenimiento, así como al respeto de las
Alberto Ramírez de Aguilar seguirá
3
personas y las cosas en los centros escolares.
con nosotros, con sus familiares y con
El Gobierno demócrata de una Universidad de6
sus compañeros de la casa EXCELSIOR,
riva fundamentalmente de la actividad de sus
como dueño y habitante del mundo subHacer por la discordia en ningún caso es aconmaestros y de sus alumnos, que se constituyen en
jetivo que supo construir tan laboriosaConsejo, Rector, Directores y Juntas académic~ sejable y menos en el de la Universidad.
mente. En las emociones que nos comuSi por algún motivo hay ruptura, debe efecde Escuelas y Facultades. Esto es una democracrn
nicó, en el recuerdo de su valor y su gedonde varía la extensión de los poderes y su con- tuarse un acercamiento. No han de llegar las difenerosidad, en su franca sonrisa y en sus
figuración, con mutua y recíproca penetración de rencias más lejos que las simpatías.
gestos habituales, en su obra como cooautoridades, dictamen profesional y promociones
La Sociedad y Universidad son respectivamenperativista y en la lucidez de su talento
de impulso modificativo en los escolares. Pero no te orden y cambio. Por ello han de practicar en
y de su carácter.
es forzoso que un aparato electoral tenga sustan- junto la más positiva y dinámica asociación.
-"Excélsior".
ciación propia y poder ajeno a los órganos normaLa Universidad es una buena causa, la mejor
tal vez, y debe reunimos a todos, con certidumtivos.
Cuando esto suceda se habrá partido en dos la bres y aportaciones comunes.
Es el tiempo de ser inteligentes, sumar cordiaN.R.-.. VIDA UNIVERSITARIA.. , órgano inforfunción unitaria de gobierno: Una fase electoral o
mativo y cultural del Patronato Universitario de
lidades
y
dar
el
esfuerzo
que
exige
la
vida
hupolítica y otra diversa a la normativa y académica
Nuevo León, hoce suyo el dolor de lo Caso
mana.
--que le será opuesta frecuentemente.
"Excélsior" por el fallecimiento de su gerente
general Don A I b e r t o Romírez de Águilor
El funcionamiento del poder de la Asamblea o
(Q.E.P.D.), enviando al mismo tiempo su sentido
Pueblo Universitario pone en riesgo y compromete
pésame o sus familiares.
el libre ejercicio interior del Gobierno Universitario. La autonomía por dentro es saludable y mejor que la imposición. Pero está obligada a conquistarse a sí misma con el recto . ejercicio de fa
autoridad sin coacciones. Una multitud produce tiranía igual o peor que un solo hombre.
EL 13 al 18 de sepEl Rector con sus maestros y sus alumnos,
tiembre se efectuará el
debe estar siempre unido a los empeños de su
XIII Congreso PanaCasa de estudios; y tan generosa su preocupación,
mericano
de Arquitectos, en
como para recibir y proyectarse en las cosas más
San
Juan
Puerto Rico, paarriesgadas y puras del hombre en su presencia
trocinado
por
la Federación
histórica. La propia de la ciudad, del país y la del
Panamericana
de
Sociedades
mundo. La Universidad promoverá en este ámbito
Arquitectónicas
y
organizala acción que le compete, de esclarecimi~nto, índo
por
el
Instituto
de
Arquidice y amparo. Con la fuerza y el corazon de su
tectos de ese país.
entusiasmo.
Alrededor de 600 arquitecLo que está exigido también es saber y poner
tos de 16 países del Norte,
en práctica los precisos análisis, la obstinación en
Centro y Sur América asisel rigor de los estudios, el dominio de modos y protirán a las sesiones y exhiy
cedimientos del ingenio humano en las artes inbiciones que se realizarán en
dustriales y puras. La Universidad que de diario
el convento de Santo Dose echa a la plaza vuelve inciertas y confusas sus
mingo, en el Viejo San J ua::i,
propias causas.
el cual fue construido hace
Ave. Independencia Ole. 1150
Un Rector designado y respetado por todos,
44 7 años y restaurado reApartada Núm. 14
Teléfono 75-72-50
asesorado de su Consejo y llevado al frente por los
cientemente por el Instituto
MONTERREY,
N,
L.
escolares, alumnos y maestros. Esto es lo mejor de
de Cultura Puertoriqueña.
lo que debe pedirse libertad de gobernarse a sí
MEXICO
También participarán demisma la Casa de estudios, sin la imposición de un
legados titu:Iares, ~nvitados
poder policíaco, ni el de una multitud con proceespeciales, representantes de
deres de tumulto. Puede practicarse y se ha hecho
entidades públicas y privaen nuestra Universidad.
das, delegados arquitectos no
4
elegibles como delegados titulares y observadores
La libertad de cátedra es un principio de todos
(VIENE DE LA PAGINA 3)

L

XIII CONGRESO
PANAMERICANO
DE ARQUITECTOS

D

CEMENTOS DEL NORTE,
S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
"SIDERURGICO"

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA

ACE ya muchos años que una idea ronda mi
pensamiento. Es posiblemente el resultado
· de un recuerdo o de varios recuerdos que
se agolpan en mi memoria p~ra encontrar la salida. Siendo muy niña acostumbraba yo entrar en
la capilla alfonsina, tomar de la mano a mi duende
e ír a la terraza a cambiar la guardia. Entonces
él n:ie narraba historias increíhles, cuentos y situaciones. Todo era una verdadera fíesta de los
sentidos. Me maravillaba su voz tenue que, poco a
peco, a la manera de un mago, iba haciéndome viajar por países desconocidos. Ahora con los años
esa idea se transforma y se hace más nítida: ¿Qué
poder de duplicidad poseía Alfonso Reyes? Un poder que se anunciaba ya desde sus primeros años
de vida. Poder e imaginación que existe -lo he
podido comprobar- en todo grande escritor. Así
al recorrer una página, una de las más bellas páginas de Baudelaire descubro ese mismo poder en
Les Fenetres:
"Aquel que mira desde afuera a través de una
ventana abierta, no ve jamás tantas cosas como
aquel que mira una ventana cerrada. No hay objeto más profundo, más misterioso más fecundo,
más tenebroso, más deslumbrador 'que una ventana iluminada por la suave luz de una candela.
Lo que podemos ver a la luz del sol es siempre
menos interesante que aquello que pasa detrás de
un cristal. En ese agujero negro vive la vicia sueña la vida, sufre la vida.
'
Más allá de las olas de techos, diviso una mujer madura, arrugada ya, pobre siempre inclinada
sobre alguna cosa, y que nunca sale. Con su rostro, con su ropa, con su gesto, con su casi nada he
rehecho su historia, o más bien su leyenda, y' algunas veces me la cuento a mí mismo llorando.
Si hubiera sido un pobre hombre viejo, también hubiera hecho su historia fácilmente.
Y me acuesto, orgulloso de haber vivido y sufrido en otros. Tal vez digan ustedes: ¿Están seguros que esta leyenda sea la verdadera? ¿Qué importa la realidad que se encuentra fuera de mí, si
ella me ha ayudado a vivir, a sentír que soy y lo
que soy?"
Ninguna verdadera personalidad se desarrolla
sin una concentración de los sentimientos y de la
voluntad. Un hombre que no tiene en sí núcleo cen•
tral, pero que pasa sin cesar de una cosa a otra
para encontrar algo nuevo, no tiene ni la fuerza
ni el tiempo para recogerse en sí mismo. Debe conocerse interiormente para poder, más tarde desdoblarse, proyectarse y saber vivir en otros sufrir en otros. Es poder de recogimiento o de' concentración es una de las cualidades características
de Reyes y nos lleva por un camino directo al autoanálísis, recordemos El Diario de un Joven Desconocido, en el que nuestro duende expone sus inquietudes juveniles, su deseo hasta cierto punto de
dominar al mundo, su inconformidad con el medio
circundante y, en una palabra, esa seriedad y fatuidad con que se considera todo joven:
" ... Dice Jenofonte en su Banquete que la belleza de Antólico atraía todas las miradas, como un
fuego súbito en mitad de la noche. Los mortales
poseídos de un dios -xplica- gobiernan la atención de todos. La atención de todos debe gobernar
mi varón, por el consorcio feliz de todas las energías del espíritu. Sus amigos deben contemplarlo
silencio. De todos se ha de dístinguír por sólo su
aura, como aquel olor de aceite distinguía, en Atenas, a los jóvenes libres, educados en la Panera. ... "
c1a
Sin duda alguna Reyes sentia ya en su yo real
una fuerza extraordinaria que su yo formal completaba por la delicadeza de su espíritu, mas todavía -no ostante su aura- estaba lejos de su
verdadera madurez, de su verdadero varón. La
madurez de espíritu, sobre todo en las naturalezas
profundas, resulta de una fermentación análoga a
la de la pubertad. Agítanse en una especie de caos
diversas inspiraciones, ideas y apetitos; el desarollo del espíritu comienza muchas veces en puntos dispersos, aquí y allá, como la formación de los
huesos. Poco a poco triunfa de esa esporadicidad
Y se asienta en tal forma que llega a la crítica de
sus propios sentimientos y palabras antes escritas:
" ... iQué loco y qué vanidoso era yo entonces!
Aunque, alguna vez, tuve razón. Examino las primeras páginas de este diario, y lo que más me
asombra es ese empeño de transformarlo todo en
conciencia: esa herejía que conduce a la perdición.
Creía yo entonces que ni los hombres ni los frutos
sazonan sin un esfuerzo voluntario. Hoy confío
mucho más en la obra mecánica del tiempo:
Que, a lo fácil del tiempo
no hay conquista düícil ..."

H

ALBERTO RAMIREZ
DE AGUILAR

UNlVERSIDAD EN TRANCE.
1

•

VIDA UNIVERSITARIA

5

HOMO D,UPLEX

-Guerra de dos frentes -le dije_
-¿De dos frentes?
_ --Sí: en _alguna parte he leído, o bien lo he soPor Alicia Reyes
nado por m, cuenta, o así lo he entendido que al
ser expulsado del Paraíso, el hombre se e~cue~tra
E! tiempo le confiere más sabiduría ya no tiene e?tre dos frentes enemigos. A la espalda, los arla m1sm~ ingenua c~ncepción del 'var6n perfecto y cangeles con la espada de fuego le impiden retroabsoluto y la conc1enc13 de su propia personali- ceder. Y delante de sus ojos se extiende inmensa
dad va evolucionando: " ... Antes era la mente
. la naturaleza
' feroz. Y entonces
'
1 Y sa1va¡e,
el'
abie'?, la lira en el viento. Después, será la men- crue
hombre emprende esa lucha de que ha de resulte onentada, la ~?cha en el arco. ¿Suspiraremos tar ~u virtud (la vir!ud de ;u pecado) hasta conpor aquella plashctdad de ayer cuando estábamos ver_hr al Angel hostil en el Angel de la Guarda,
com~ contenidos en las formas del mundo, y todas a_migo Y defe~or, y al lobo sanguinario en el perro
nos iban modelando? Ciérrase después el carác- fiel y companero. Es una doble domesticación
ter, como se cierran las juntu;as del ccineo ... "
-Muy hermosa imagen, en efecto. El para~gón
El arco ya cargado de flechas escogidas se dis- en el orden de la biología ya lo hemos examinado
para hacia múltiples direcciones. El núcleo perma- viendo lo que se pierde y lo que se gana al rom'.
nece en su lugar, en su cima, y, en duendes de per con la postura animal. Pero n.o me agrada que
observación, de sufrimiento de comprensión, de s~, llame pecado a nuestra insigne aventura, Tamestímulo literario.
'
~•en ~e _ad~er~ido _que esos pedantescos autores de
Para Alfonso Reyes -nos dice Phillip Kolse~anhca , c1enc1a a la mocla, al estudiar las condewyn en un hermoso ensayo-- el espíritu es la fus10nes, errores ,Y trampas que el hombre padece
críti~a misma. El primer movimiento del espíritu c~mo consecuencia de la palabra dicen muy sase e¡ecuta cuando el 'yo' se forma una opinión so- tisfechos: "¿No os da vergüenza?' ¡Semejantes hubre la materia; cuando el logos interior se enfren- manas torpezas no las cometería el gato! En efecto,
ta con el lo_gos exterior. El movimiento del espíritu pero el gato es gato y el hombre es hombre y no
se profundiza cuando se dobla sobre sí mismo veo que la condición del gato nos sea más apetecicreándose un hermano íntimo (aunque a vec~ ble que la humana. Nuestras mismas equivocaciollegue a parecer enemigo) ron quien pueda dialo- ?es humanas vale~ más que los aciertos gatunos.
gar, y hasta disputar, sobre el valor y significado ,B~sta ya de predicarnos las excelencias del cuadel logos exterior. Si se nutre al hermano íntimo drupedo,, e;eento de pecados! A cambio de eso le
gradualmente se convierte en un tercer logos dig'. falta _lo _un,co que a nosotros nos importa: el cielo
no coadjutor espiritual para todos los esfuerzos y el infierno humano.
creativos tanto como para los cognoscitivos."
Ya veo, ~onc!uí-. Cuanto hemos dicho se reUno de los mejores ejemplos(l) del movimien- sume en, cierto epigrama de un contemporáneo que
to del espíritu de Reyes es su personaje de Teo- reza ast: "¡Oh, ,quién tuviera el pulgar oponible
doro Malio con el que díaloga discute desconfía o acostumbraba decir cierto cuadrúpedo amigo mio!"
• M'as que Teoc! oro Malio
' debería
'
suena.
llamarse
.-Pero me han asegurado que ese autor se reSimias, pues en todo momento a lo largo de su fer13 _a alguno de sus malquerientes, incapaz de
Transacciones recuerda el diálogo socrático. El empunar una pluma al modo humano
caudal de conocimientos que lleva Reyes se le des- . -:-iAh, sí! Aquel que solía escribÍr con el pie
borda, es necesario crear un doble con el mismo 1zqmerdo ...
cauda~ con las mismas cualidades, alguien que le
ll~ve la contra, que lo divierta con el mismo ingeLa duplicidad en sentido de estímulo literario
nio con el que nuestro mexicano universal nos di- puede provenir de un sueño, de una pesadilla, de
vierte en muchas de sus bellas páginas:
~n somdo, de un recuerdo o de una situación par" ... En efecto -reflexionó Teodoro Malio--. hcul,ar que hac_e vibrar en el escritor las cuerc'as
¡Qué espantable camino ha emprendido el hombre! sensibles. Me viene a la memoria lo que decía AISe comprende que, en el orden biológico, al dejar.. ph~?se Daudet a propósito de su Horno Duplex:
se caer del árbol e incorporarse definitivamente
Horno. duplex, Horno duplex! La primera ,,ez
haya tenido que enfrentarse con una 1merra se'. que me d, c~.ent~ de que yo era dos personas, fue
mejante a la que, en otro orden más s~blime le
cu~ndo muno, ?" hermano Enrique, cuando papá
esperaba al ser expulsado del Paraíso.
'
gritaba,, dra~att.camente: "Se ha muerto, se ha
1) (?tro _ejemplo: Diálogo de mi ingenio y mi con- mue~t?, .' m! pr!"'e~ yo llora~a y el segundo pensaba. , Que gnto Justo!, que bien se oíría en el
c1encl8, A.R. Tomo III Obras Completas, p. teatro!" Tenía yo apenas 14 años.
201. F.C.E. (Texto en el que se basa Philli¡:,
Esta horrible dualidad me ha hecho pensar a
Koldewyn para su ensayo Alfonso Reyes y la menudo: ¡Oh! este terrible segundo yo siempre
Crítica Esencial).
(SIGUE EN LA PAGINA 6)

La plancha y la lámina de la Cia. fundidora de fierro y
~cero de Monterr_ey, S. A., se fabrica con materia prima de
opltma calidad, rigurosamente controlada.

PLANCHA ·

~ada proceso de su fabricación está sometido al más
rrgu~oso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molm? de plancha, equipado con controles automáticos
electronacos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor
acabado.

la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero
hacen de la planc.ha y la lámina de fundidora, los mejore~
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

�16 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

1 EN LAS ENTRARAS DE LA HISTORIA 1
Por Ricardo Sarmiento
L estudio de Francisco
López Cámara so b r e
"La génesis de la conciencia liberal en México" se
ha convertido en imprescindible para comprender a fondo ese agitado período histórico del país cuyas repercusiones tienen vigencia, en
más de una dirección, en
nuestra actual vida pública.
Ahora reeditado por la Facultad de Ciencias Políticas y
Soc·ales de la UNAM en su
serie de "Estudios", el texto
re:tera su validez como instrumento esclarecedor de lo
que se ofrece en primera intención como un complejo de
aconteceres. Así, desde la lucha de independencia se desarrollan las primeras ideas
de lo que se habría de conocer 40 años más tarde como
la Reforma.
El autor, universitario de
distinguido historial, destaca
que a raíz de la independencia algunos mexicanos fueron conscientes de lo que significaba en realidad el movimiento libertario. "La independencia del país, dice, no
es el fin último de la revolución, ni la panacea de benefic:os que parecía ser al principio de la lucha armada, sino sólo un medio para iniciar
el verdadero proceso de regeneración social".
En el centro de una serie
de carencias que iban desdP
las económicas hasta las ideológicas, "los liberales mexicanos se hicieron receptivos a
toda idea, teoría o doctrina
que fuese útil para la formulación de sus propósitos".
Entre ellos estaban los que
impulsaban a los criollos a la
oposición, esto es, los mono•
polios de la política y la administración en manos de los

E

I

Is 3

peninsulares. El hecho de
que gente recién llegada de
la metrópoli se apoderara de
la dirección de la colonia,
creó un resentimiento cuyas
consecuencias modificarían el
curso de la historia local.
El prejuicio estaba alimentado por el racismo de los
enviados de España. "Para
remover a los americanos de
los empleos de las Indias, cita el autor a Juan Antonio
Ahumada (1725), la astuta
sagacidad de sus émulos maquinó varias trazas, disputando primero su idoneidad,
teniéndoles apenas por dignos de racionales".
Semejante trato iba a encontrar respuesta en la expolsiva crítica de los criollos
del Ayuntamiento de México: el europeo "viene a gobernar unos pueblos que no
conoce, a manejar unos derechos que no ha estudiado, a
imponerse en unas costumbres que no ha sabido, a tratar con unas gentes que nunca ha visto, y para el acierto. suele venir cercado de familia igualmente inexperta".
Sin embargo, no todos los
criollo senjuiciaron con severidad a los peninsulares, pues
otros prefirieron integrarse al
sistema. U nos y otros empezaron a conformar su ideología, en la que tuvo papel
determinante los intereses
del clero, de los comerciantes y terratenientes y la filosofía de los enciclopedistas
franceses. Cuál fue la aportación de cada quien, es lo
que dilucida el maestro López Cámara
El cedazo de la realidad
insoslayable invalidó las utopías y dio origen a nuevas e
inesperadas tesis que sólo la
dialéctica de los combates hi-

zo vislumbrar. Afinado el liberalismo mexicano en la
práctica diaria, obtuvo así su
aspecto peculiar, al que le
ayudaría a entender o intentar solucionar los problemas
locales.
Si es verdad que el liberalismo tiene en Méx·co una
base de apoyo en las doctrinas europeas, en tanto que es
una lucha contra el feudalismo, también es cierto que influyeron cuestiones regionales que lo hicieron tomar un
rumbo distinto.
Sustancialmente, "la historia de la génes,s de la conciencia liberal en México es
la historia de un proceso dialéctico inmanente a la circunstancia h'stórica de nuestro país", resume López Cámara quien, ejemplar pionero, aboga porque se sitúe correctamente el papel de las
mayorías en nuestros sucesos
públicos.
Tal es su reclamo final, en
donde pide que se reivindique "un factor de nuestra
historia mental, sobremanera
importante, que por desgracia ha sido al parecer olvidado por buena part.11 d11 los
historiadores mexicanos: el
penrnmiento, y su génesis, de
las amplias y anónimas colectividades humanas que ha tenido nuestra h'storia".
La invitación, acompañada
de un ejemplo definitivo, traduce la inquietud de los nuevos investigadores para superar el primitivismo en que
se ha encontrado la historia
nacional, plagada de fechas y
nombres de próceres que dejan en el olvido las verdaderas motivaciones de los hechos y al único motor de la
soc:edad, el pueblo.

AÑOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

BENAVIDES

sentado mientras que el otro permanece de pie,
actúa, vive, sufre. Este segundo yo al que nunca
he podido dominar, ni hacer llorar, ni adormecerse. ¡Cómo se burla de mí!" (Notas sobre la vida,
Ecl. Fasquelle).
Indudablemente siempre existe en todo escritor un diálogo interno, con su otro yo. Ese yo que
analíza, observa y se vuelca más tarde en imágenes bellas. Reyes al hablarnos de sus delirios y pesadillas juveniles opina: " ... En 'Extasís' (Las
Burlas Veras, primera serie), me he explicado ya
sobre esos momentáneos olvídos que yo solía tener, siempre a solas, y que me hacían buscar, al
recobrarme, el contacto con otra persona o siquiera con mi imagen en el espejo, como para lograr
la más pronta reacomodación en el molde de mi
ser; y he confesado que lo entiendo como un titubeo propio de la vida pueril, cuando el yo aún no
labra bien su cauce y tiende a escaparse insensiblemente. : . " {Albores, p. 63).
Esos fenómenos psíquicos perfectamente analizados por nuestro mexicano universal, tomarán
más tarde forma literaria: " ... En el desarrollo de
su propia vida psíquica descubrió temprano estos
movimientos del espíritu ... " " ... Después los
ponderaba en algunos de sus estudios helénicos.
Tales ponderaciones y estudios influyeron en la
formación de sus actitudes filosóficas, y en los criterios que le guiaron cuando se dedicó a la crítica
literaria."
Así como para Reyes el Ensayar era uno de los
aspectos más espirituales de la vocación literaria,
para Unamuno la novela es su vida misma. Otro
ejemplo de Horno Duplex, ya que el hombre siempre está amenazado en su ser la nada lo amenaza.
Y para conjurarla, trata de darse a sí mismo ser.
Así como la función del novelista es crear personajes, el hombre se crea a sí mismo, se da ser,
hace de su vida una novela.
"Si tu vida, lector, no es una novela, una fic •
ción divina, un ensueño de eternidad, entonces
deja estas páginas, no me sigas leyendo" (Unamuno: Como se hace una novela) .
En toda creación literaria hay una intención,
todo pasa -cuando el espíritu se ha afirmadopor la razón. Antes de la intención lo literario anda en la zona difusa, en la fertilidad espontánea
del espíritu.
Todo lo que nos excita o nos conmueve de una
manera particular, tiene la virtud de revivir antiguas representaciones: una vez más empieza a
caer la tarde, una vez más se alargan las sombras
en forma desmedida y mi abuelo me toma de la
mano. Mis ojos vuelven a ver a las estrellas saltando más allá de las bardas, como lucientes monedas que cobrando vida, se escapasen de una
enorme alcancía. Vamos flotando, caminando des•
pacio y sin ruido. Reaparece el almenado castillt1
y su poder de duplicidad lo transforma en el castellano sonriente que señala a los erguidos soldados de complicados uniformes multicolores el cambio de guardia. Brillan a la luz de la luna naciente sus alabardas de plata. Lejanos tambores baten sus cueros en nuestro honor. Y todo el espectáculo termina cuando una trompeta de oro, al mandato de mi reyecito, deja caer una orden de silencio dulcísimo.
Para ''Vida Universitaria"
Monterrey, N. L.
Capilla Alfonsina
3-Vl-70
BIBLIOGRAFIA
Baudelaire: Les Fenetres. Poemes en Prose, Paradis Artificiels p. 109. Ed. Calmann-Lévy. París.
Alfonso Reyes: Del diario de un joven desconocido.
Obras Completas Tomo III. p. 207. F.C.E.
Phillip Koldewyn: Alfonso Reyes y la Crítica Esencial. "La Palabra y el Hombre". Enero - marzo
1967 Jalapa, Ver.
Alfonso Reyes: Transacciones con Teodoro Malio.
Ancorajes Ed. Tezontle. México, 1951. P. 122.

Cortesía de

''EL CUARTEL'', S. A.
Monterrey, N. L.

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

XXIV
RAS de haber sustentado una conf erenda crítica, Arnold J. Toynbee siente el imperativo de dictar
una conferencia constructiva. ¿Cómo
puede Norteamérica superar la desventa¡a de la opulencia? En el supuesto de
que Rusia _sobrepasara a Estados Unidos
en reahzac1ones materiales la Unión Sov_iética perdería la actual ve;itaja que
tu;ne s_obre Norteamérica en la guerra
fna. Sm duda los rusos desearían poseer _una cuota considerablemente mayor
de bienes de consumo por cabeza de la
que actualmente poseen. Pero hay un
lumte pa~a gozar los bienes que un ser
humano tiene en una sola vida. Después
de todo, la capacidad de un ser humano
p_a ra poseer efectivame;ite bienes matenales es pequeña. Toynbee descubrió
alguna vez que cuando un ser humano
es el . propietario legal de un palacio, el
p~lac10 en verdad posee a su dueño nominal. El volumen actual de consumo
personal en los Estados excede con mucho las genuinas necesidades personales
de la . gente. Hay una i;idustria de crear
nece~1dades, que se desarrolla hoy en
Mad1son Avenue, causante de una verdadera esclavitud psicológica. Es probable que algún día se registre una rebelión contra Madison Avenue en los mismos . Estados Unidos. Norteamérica ha
perdido la libertad. Hay una industria
de la propaganda que la tiraniza. Al via¡ar por el mundo, el historiador británico r~cogió la _impresión de que el actual mvel de vida material norteamericana no se admira ni se envidia en general. Es preciso derribar las barreras
que levantó su opulencia entre ella misma y la gente común del mu;ido pobre
Valdría la pena de que los Estados Uni~
d_os emitieran algo de los misioneros del
siglo XIX; Los miembros del cuerpo de
paz tendran que rebajar su nivel de vida respecto del habitual nivel norteamericano de hoy. Solo así competirán con
sus nvale~ _rusos. Si pueden tragarse un
poco de calida cerveza inglesa o un poco

T

de kebab y pila! afganos, recogerán u;ia
cosecha. de buena voluntad para un país.
El Director del Real Instituto de
Asuntos Internacionales recomienda a
los miembros del Cuerpo de la Paz dos
cond1c:ones: la. que sean sinceros, desmteresados y tenaces al dedicarse a su
misión; 2a. que sientan el placer de
desempeñarla. "E;i otras palabras deben abrazar la pobreza -nos dice A. J
Toyn~e- con el_ espíritu con que la
abrazo San Francisco de Asís. Como
ustedes ven, estoy pidiendo un criterio
d_e selección muy exigente. San Francisco es el alma más grande que haya
aparecido en nuestro mundo occidental
desde que nuestra civilizació;i occident~l. comenzó a emerger de la edad de las
tm1eblas ... Creo que un pequeño grupo de representantes de Estados Unidos
en el exterior con mentalidad franciscana podría hacer que el resultado de la
guerra fría se cambiara en favor del
mundo occidental" ("Los Estados Unidos Y, la Revolución Mundial, pág. 110,
E!?ece Editores, S. A.) Y nosotros tamb1en lo creemos. ¿Mucho pedir? Tal vez.
Pero ;io se trata de algo imposible de
obtener. Cabe hablar de los muchos pocos Y de los pocos muchos. Estos últimos son la sal de la tierra. El problema
se torna más serio si pensamos que los
representados deben compartir los ideales de sus representantes en el exterior
Trátase de una verdadera refonna d~
costumbres .. Quiérese indicar que es el
estilo &lt;le Vida_ norteamericano el que
debe ser sometido a un examen de verificación. La indicación vale también pa .
ra todos los países occidentales que se
han "norteamericanizado" en diversos
grados.
La guerra fría nos insta a plantearnos. un problema inquietante: ¿Cuál es
el fm de nuestra vida en Norteamérica?
¿ Cuál es el fin de nuestra vida en el
mundo occidental en general? ¿Cuál es
el verdadero fin del hombre? No estamos ante una simple cuestió;i económica
o política. sino ante el magno problema

Por Gerardo Gómez

E

astro con un diámetro de
1 390 000 kilómetros cuya masa es 332 000 veces m a y o r
que la ele la tierra influye :iotablemente en la vida de ésta
que gira en torno al mismo.
Se calcula que la temperatura de las regiones centrales
del sol es ele 20 millones de
grados lo que indica que los
átomos de gas que las constituyen se mueven entre sus
colisiones, a velocidades aproximadas de 160 kilómetros
por segundo y que la presión
que existe es mil millones de
veces mayor que la del aire
que respiramos. Su fuente de
energía es una reacción cíclica en la cual los átomos
de carbono y de hidrógeno
actúan como intermediarios
en la conversión de hidrógeno en helio, "sin que sean
destruidos durante el proceso, de este modo pueden tomar parte una y otra vez
hasta que la abundante produción de hidróge;io está fi-

LA CULTURA Y LA HISTORIA
Lic. Genaro Salinas Quiroga
UE el maestro alemán Guillermo Dilthey (1833-1911)
pro_fesor de _la Universidad de Berlín, quien acentuó
. . la unportanc1a de la Historia en la explicación de las
c1;nc1~ de la cultura. A él se debe el intento de definir la
F~osofm tomando en cuenta su panorama histórico enten~endo por tal, no sólo su expresión circunstancial O ~omen!,ane,a, ya que en. t~do pensador actúa el pasado filosófico,
As1 todas las po~mo~es de la conciencia filosófica todos los
,cnceptos de la f1losoha que dan expresión a esas posiciones
orman u~a cone~ón histórica"{!).
Otro ilustre mtelectual alemán, el jurista Jorge Jellinek
(18_51-1911), profesor de Derecho Civil en la Universidad de
Heid~lberg, le_ c?i:esponde el mérito de haber introducido
el metodo soc10log¡co en el estudio del Derecho Civil
de
hab;r. hecho resaltar la relevancia de la Historia en ei co?oc,ui:uento de la cie~cia jurídica. Afirmó que: "la dialéctica
¡ur1d1ca puede deducir lo dado con igual penetraci' l' ·
hasta de los principios más co~trapuestos Per el on , o~c~,
ve~dadero no lo enseña la Jurisprudencia formar s;"Jr1mcHi~io
toria".
, ....." a 1s•

F

Vicia social y no~a jurídica son conceptos correlativos
esto es, que corren ¡untos En la mente del ho b
· .'
tivo se d unif d la 1·, .,
m re pr1m1a
ica a , re ig1on,. la moral, el derecho
las
c?;ltumbres. Hay ~n el, una conciencia genérica de la o61igac1on, que se ha disgregado completamente en el mundo mod;rno. Acíf1!1almente, ~ada clase de normas, tiene una existencia espec 1ca y proprn.
de En la infancia de la. h~manidad no hay más que un solo
recho, formando un mdISOluble conjunto La el' f ·,
del Dere~ho Público Y Privado, nació con .el Derect:C~~
mano,_ as1 ~º!'1º la de derecho para los nacionales o ciudadanos (¡us c1vde) Y para los extranjeros (jus gentium) pero
est? supone una evolución. En esos albores no hab,18 di
erenc1a entre e~ Derecho formal y material. '
La ~o~a bene una gran importancia en el estudio cul~~:d~/r::;u,!:~• ~ que lo .que interesaba era encontrar la
.
s operaciones de compraventa se hacían
gener~ente delante de toda la comunidad H
,
autonzada opinión: (2).
· e aqw una
p "El safvaje siei_npre abriga el temor de ser engañado
_ero eso, a mayor!ª de las veces, hasta las pro ias o ra:
c10™:s al contado benen lugar con el conocimieilo de '7oc1a
la tribu, en la asamblea del pueblo· el negocio jurídi
tá
co~pletamente equiparado a una l;y especial
a hosco es
estimados como una misma cosa"
' Y m
son
Par:ID':t5;ando a Dilthey, podemos decir que en toda
n~rm~ · ¡uridica, actúa el pasado histórico El formalis
r!tualismo en el derecho sigue existiendo. pero en nu:frO:
tiempos,
con
era
., una
d explicación bien distm·ta' , Eri Ios ant'1guos
expresion e su falta de agilidad mental d
·
•'
dad y sencillez; en el hombre moderno
•, eb_su mgenwfinal'd
•
, es mas 1en con una
1 d prob3 toria
Y obedece a una elaboración lógica.
El Derecho _.~?on_ian,o. llega a un elevado nivel de acuerdo ~on la v_ocac1on ¡ur1cl1ca de este pueblo y le i:nprime un
(SIGUE EN LA PAGINA 8)
caracter. umversal, ya que es llevado a todos lo 1
la mochila de sus_ soldados. Sus legiones que dom~':iesU:
vasta parte de la berra y constituyen el Imperiu R
El Derech p · d
m omanum.
.
o r1va
enc1;1entra su culminación en la Edad
r~dia Cfn la propiedad irrestricta y absoluta de la propiea ~~•co1a. En el mundo moderno, sobre todo con la Relib~~~~~n F¡a;c;:¡ad surge el derecho político y se habla de
Constituc~o!al~m: ·e;º1j antededentes en Inglaterra, nace el
nalmente exhausta."
de la
. ;¡mn
Y se opera una f?rmidable
El sol forma parte de una modificación
ll
socie a , con un senbdo democratico Con
gran nube de astros la vía e o se acaba el absolutismo entonces imperante.
.
láctea integrada con :_ - 100, 00_0 000 000 de estrellas y (l).-Diltb~y, Guill;rmo. "La Esencia de la Filosofía" Traesta situada a 30 000 años luz
ducc1on y Prologo de Samuel Ramos M, .
Pág. XV.
. eXJco . 1944 .
de distancia del macizo núcleo central de estrellas.
(2) .-S ternberg, Theodor Dr. "fotroducción a la Ciencia del
En la superficie del sol
Derecho".
aparecen cambios conocidos
como manchas solares variables de día en día y 'de año
en año indicadoras de su actividad.
Influye el sol en la tierra
con: a) los cambios de altura b) el efecto estacional que
surge de la diferente inclinación de sus rayos y c) con
la duración variable de su
luz en altas latitudes y con
los cambios cíclicos que se
producen en períodos de 11
años. " .. .los ingenieros de
radio aprovechan el conocimiento de este ciclo para escoger con anticipación el máximo de frecuencias utiliza-

UN LIBRO SOBRE LAS INFLUENCIAS DEL SOL
L sol "es la única estrella en el universo
entero cuya superficie
podemos ver ... es objeto de
interés especial para los astrónomos. Porque el fenómeno fascinante de la atmósfera solar ofrece pistas valiosas acerca del comportamiento de las estrellas en el
universo sin límites.
"También existen otras razones por las cuales estudiamos el sol. Si usted es radioescucha puede haber oído al
a;iunciador disculparse porque un programa no logró
'pasar por el aire'. A grandes manchas solares se atribuyó la causa; y usted se habrá preguntado como tales
alteraciones que ocurren a
149 500 000 kilómetros de distancia pueden afectar el aparato de radio junto a su chimenea . . . el sol también puede trastornar la calidad de
recepción de la televisión".
Es fácil imaginar que un

7
TEMAS SOCIOLOGICOS

PUEDEN LOS ESTADOS UNIDOS REANUD·AR
LA LINEA DE SU PROPIA REVOLUCION

(VIENE Dt LA PAG l~A , ¡

Aramberri Pte. 317

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

HOMO DUPLEX ...

Maderería

Símbolo de Confianza desde 1917

16 de Agosto de 1970

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(SIGUE EN LA PAGINA 8)

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�16 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

UN LIBRO ACERCA DE LAS
INFLUENCIAS DEL SOL

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

PUEDEN LOS ESTADOS UNIDOS.
(VIENE DE LA PAGINA 7)

religioso. Toynbee responde diciendo lo
que no es el fin del hombre. "El verdadero fin del hombre no estriba en poseer la cantidad máxima de bienes d,;i
consumo por cabeza". Hay que distin°
guir nuestras necesidades, nuestros deseos y las cosas que :ao necesitamos.
Así lo había hecho Epicuro. Las cosas
que no necesitamos deben ser eliminadas. Nuestras necesidades deben ser satisfechas. Solo que estas necesidades son
propias de la vida, pero no constituyen
el fin para el cual vivimos. Los medios
son físicos y la finalidad es espiritual.
Esta finalidad espiritual es lo que distingue al hombre de las criaturas vivas
no humanas. Las religiones superiores
nos exhorta:a contra la tendencia a entregarnos excesivamente a la satisfacción de nuestros deseos materiales. Si el
verdadero fin del hombre es de orden
espiritual, el excesivo apego a las cosas
materiales es un obstáculo. Y puesto que
el hombre tiene una dimensión social,
menester es que tenga cuenta también,
las necesidades de sus semejantes.
"Mientras estén si:a satisfacer las nece ·
sidades primarias de un vecino, mi de-

(VIENE DE LA PAGINA 7)

her social y moral estriba en atender a
aquellas necesidades a expensas de las .
más secundarias" (!bid., pág. 116). Dicho de otro modo: la minoría rica debe
compartir sus bienes sobrantes con los
dos tercios o tres cuartos pobres de la
humanidad. El Plan Marshall es apenas
un primer paso.
Arnold J. Toynbe;, pide a los Estados
Unidos la abolició:a de la industria de la
propaganda, en el interior del país, así
como los P. X. del Exterior. Algo más:
que de rienda suelta a su propio impulso de ser generoso. La revolución
norteamericana fue para todo el género
humano. Porque no se trata simplemente de impuestos sino de principios: la
cuestión de los derechos humanos. Los
padres fundadores no se propusieron lograr la actual ojule:acia norteamericana.
Esta opulencia ha desviado a los Estados Unidos de la línea principal de su
propia revolución. Además, le ha aislado pero el futuro está aún abierto y los
norteamericanos pueden recuperar su
herencia. Por ahora, la jefatura de la
revolución norteamericana está en otras
manos. Norteamérica puede reanudar su
propia revolución.

La exquisita cerveza

C-A.itT-A. BLANCA
le ofrece el envase
más completo.

bles para la comu:aicación de
onda corta sobre cualquiera
de los canales de larga distancia." En el sol se producen ráfagas cuya medición
por instrumentos nos permite afirmar que estas grandes
llamaradas llegan a alcanzar
alturas d e 1 o r d e n d e I o s
50 000 kilómetros. Estas ráfagas tienen repercusiones inmeditas sobre la tierra: alteraciones en las estacio::ies
magnéticas, decaimiento de
las ondas de radio, arecentamiento repentino de las perturbaciones eléctricas atmosféricas, repentina anomalía
de fase, anomalía repentina
de ruidos cósmicos, explosión de ruidos de radio.
Como efecto retardado de
las ráfagas solares podemos
mencionar la producción de
auroras, "gra':l signo de ad vertencia de la naturaleza,
que nos ofrece el testimonio
visual de que llegan del sol
partículas cargadas. Sabida
es la espectacularidad de las
auroras, cuya aparición causó el asombro de las generaciones pretéritas, que en viejos escritos las han relatado
con los adornos de la fantasía.
Como la tierra es un magneto sufre perturbaciones por
efecto de las partículas solares que afectan su campo,
las más intensas conocidas
como tempestades mag:aéticas; así mismo, se efectúan
variaciones diarias del campo magnético terrestre cuyo
origen solar se evidencia por:
el tiempo local, la latitud, la
estación del año y el año en
el cido de manchas solares.
Junto con los períodos de
intensas ráfagas sobre el disco solar se advierte aumento
de las radiaciones cósmicas,
es sabido que: "los rayos cósmicos prhnarios consisten en
átomos cargados positivamente que atraviesen el espacio

con velocidades cerca:aas a la
de la luz ... " y sus efectos
pueden medirse desde los niveles superiores de la atmósfera, pasando por el nivel de
la tierra y hasta cierta profundidad de la superficie terrestre, sus energías no han
sido sobrepasadas aún por
medios artificiales.
Estos y otros temas de tan
extraordinario interés para
los investigadores científicos
y para todo aquél que intente tener una noció:a aproximada de nuestro universo,
son tratados por el doctor M.
A. Ellison, notable astrónomo británico, "inte g r a n d o
con ello una explicación de
conjunto de la estructura del
sol y de sus más notables actividades ... La exposición se
apega estrictamente a los hechos astro:aómicos verificados
y logra ofrecer una lectura
fascinante acerca de los conocimientos recientes que se
han adquirido sobre la única
estrella en el universo cuya
superficie ha podido ser observada por el hombre.
El Sol y su Influencia forma parte de la colección de
Problemas Científicos y Filosóficos y comprende nueve
capítulos: El sol y su radiación, La actividad solar, La
atmósfera solar, La ionósfera, las ráfagas solares y sus
efectos terrestres, El sol y el
magnetismo terr es t r e, Las
auroras, Ondas de radio del
sol, Rayos cósmicos y u:a
apéndice con seis temas de
cálculos y leyes relativos al
sol. A esto se agrega amplia
bibliografía e índice analítico. Este libro cuidadosamente impreso, empastado con tela y con su recubierta ilustrada cuenta con 72 ilustraciones interiores.
Amplio reconocimiento merece la Comisión editora que
ha promovido la publicación
de esta serie por la Universidad Nacional Autónoma de
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M•&gt;Jcoll, D f

16 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

;..::======::.::.::.::..=-.:r=~~.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::_-::-::=~-- ------------UNA ALACENA
Reducción de los
gastos de la UNL

A Universidad de Nuevo León no puede ni
está en condiciones de
distraer ningún recurso, porque son muchas las carencias existeJIWl5 y en fonna
particular porque la Retjtoría se ha enfrentado a una
serie de gastos imprevistos,
q~e por defectos de planeac1on no fueron tomados en
cuenta en épocas anteriores,
expresó el Rector de la Universidad de Nuevo León, Dr.
Oliverio Tijerina Torres.
Al subrayar que la Universidad no puede ni está en
condiciones de distraer recursos, el Rector expresó que
éstos se están aplicando rigurosamente a las necesidades impostergables de esta
Casa de Estudios, así como a
cubrir los gastos imprevistos
que no fueron planeados y
que no se pueden diferir.
Entre estos gastos imprevistos no planeados se encuentran la ampliación al 59
año de la Facultad de Psicología, con un costo de ochenta mil pesos; la creación de
dos grupos de 98 alumnos en
las Escuelas Prepara t o t I a
Siete y uno más en la Tres;
la creación del segundo año
en la Preparatoria Ocho y la
construcción del Laboratorio
de Metalografía y Control de
Calidad, en la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica.

Cortesla

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[·.

~l·:
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e.

l

t·

\ .··"'

,,

Gr6fica Tomada de ''COCA-COLA'' Mundial

11\0R qué será que estos marineros de la Marina
Australiana gustan deleitarse con la bebida
que d~~eras calma la sed, como. en Monterrey y como
en Mex1co entero, todos se deleitan también a toda
hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCACOLA". ¿ Por qué será ... ?

1--1 Real

D E

PARTIDA

Por Jesús Are llano

H

ALACENAS

LIBRO DE ANDRES HENESTROSA

Institución Financiera

PU N TO
EMOS seguido, palmo
a palmo, paso a paso,
punto a punto, el camino de esta publicación capitaneada por Margo Glantz.
Revista escrita por estudiantes, gentes que comienzan el
ciifícil hilo de escritor. Unos
con !siento, otros con empeño; unos siguen, otros se ha:i
quedado. En un número se
logra mejorar la calidad, en
ctro se estanca, nunca en retroceso, su directora tuvo la
feliz idea de convocar a concursos. Y he aquí el número
15 de Punto de Partida, con
los trabajos premiados o
mencionados en poesía; pues
ya los números 14 y 13 publicaron las ramas de ensayo y cuento.
Demás está decir que los
certámenes fueron c i e n t o
por ciento beneficiosos en todos los órdenes y que su directora debe estar satisfecha
de tan floreciente promoción.
Pero volvamos al número 15
con poemas de Jaime Goded,
Víctor Manuel Toledo, Arturo Jiménez González, J avier Audirac Rodríguez, Salvador Barros, Antonio Del·
gado, Agustb M o ,ns re a 1,
Xorge del Campo, Xavier
Robles, David Huerta y Héctor Olea Galaviz. Viñetas
Miguel Angel Carbajal y
Jaime Goded.
Resulta difícil, después de

DE

de

9

adentrarse en el número,
después de leer el material,
después de gustar y regustar o desechar líneas, difícil
-&lt;ligo- señalar pr i m e r o,
segundo, tercero y hasta muchas de las menciones; pues
en cuanto a calidad sería peligroso aplicar criterios dado
lo parejo de calidades y cualidades poemáticas, poéticas
y estéticas de estos trabajos.
¿Cuál sería, por ejemplo, la
diferencia entre: "Siento latir también en mí la tierra
con sus raíces, con sus arteriales minas de cobre y de
tristeza. / Pero hay hombres
que todavía se llenan de carbó:1 los pulmones; hay hombres, hombres que se cuecen
las manos en el hierro latino
y sudan y tosen para tener
derecho a partir el pan una
mañana." O entre: "El pájaro de bronce sacude sus detenidas alas en la simiente
del labrador buscando el espejo de su existencia, palabra de viento ... " O entre:
"Oro canicular. Girasoles d1&gt;
:üño bajo las arquerías. En
aire se calientan guiños de
plomo sobre las crujías de
polvo." O entre: "Abres en
alcatraz / tu rostro / amaneces en el azul del vidrio /
que graba tu nostalgia / toda quebrada y hecha de gruta / vuelves hoguera el tanque boquiabierto/ de la luz/
mientras el día reconquista-

do pol"1a luna / hincha venas / de caderas y peces."
O entre: "Desollada atmósfera se inicia para un ayer
de abandono y acaban inmu:adas brisas descargadas
por el cieno de esta llanura
que dibuja inventos merecidos . . . Al preguntar por diferencias me refiero a diferencias fundamentales, y no
encuenüo, dado lo visto, ninguna. Nmguna entre poemas
de Anto:iio Delgado -primero que se citó- con mención; de Audirac -segundo
en las citas- también con
mención; de Arturo Jiménez
-citado en tercer lugartercer premio; de Toledo penúltimo en la referenciasegundo premio; y Goded
primer premio. Y así, con
este mismo criterio podríamos valorar casi todos los
otros trabajos. Lo cual quiere decir que la juventud
creadora tiene una capacidad bastante pareja y que,
para poder sobresalir, para
poder en lo futuro marcar
pautas nuevas en el panorama literario, por lo pronto
el poético, tendrán que echar
todos los riñones del talento
y de la capacidad emocional
a fin de lograrlo. Nuestra
poesía, por lo aquí visto está en vísperas de una generación muy vigorosa. Margo
Glantz debe sentirse feliz.

N las ediciones de Bellas Artes, dirigidas
por Antonio Acevedo
Escobedo, se acaba de publicar un libro de Andrés Henestrosa: U:aa alacena de alacenas, con prólogo del escritor Henrique González Casanova. En la dedicatoria el
autor, dirigiéndose a su' esposa, dice: "Para Alfa mis
manos y mis ojos en e'¡ manejo de las herramientas de
escribir".
Por ~u parte, en su agudo
Y .cordial prólogo, HGC nos
afirma: "Andrés Henestrosa
e~, un gran escritor; es tamb,en. un gran amigo. Como
escritor ha dado a nuestras
letras más de lo que los cont~dores de la literatura advierten c u a n d O enumeran
sus libros. No cuentan las
p~ginas innumerables, sabias
siempre, que ha dejado dispersas en los periódicos. Como amigo, Andrés, tiene fama; tan bien ganada como la
fama, de escritor que tiene".
Mas tarde, González Casanova comenta otras obras de
Henestrosa, entre ellas Retrato de mi madre" ("una de
las obras que hacen de nuestra literatura una literatura
nacional") y Los hombres
que dispersó la danza ("al

E

terminar de leer esos relatos
renovados, penetramos e~
eso que suele llamarse el alma colectiva y nos identificamos como miembros de
una comunidad a la que pertenecemos, a pesar de nuest~a condición de hombres
dispersos").
Ahora, hagamos breve referencia a Una alacena de
alacenas. Contiene setenta Y
cuatro textos breves de amenos Y variados asuntos ( desde '!'omás Gade e Ignacio
Ra,m_irez h~sta Frida Kahlo,
Med1z Bobo, Griselda Alvarez, Pérez MartÚtez Cardona Peña, Yáñez, Salvador
Toscano, Novo, etcétera).
Estos textos se caracterizan por estar escritos en una
prosa amena, sabrosa vital
El donaire de lo verdadera:
mente popular no lo es ajeno, aunado a un rigor que
sabe matizar los conceptos
con :'pas1onada plasticidad.
Andres Henestrosa escribe
como habla, con un acento
en donde las voces entrañables de lo que
. es nacional,
Y por eso mismo universal
se dejan oír. Congratulémo'.
nos de tener en un solo volumen tantas riquezas de
sensibilidad y de amor a México. (Raúl Leiva).

DONATIVO .PARA EQUIPAR LOS
LABORATORIOS DE LA U. N. L.
I~ECTIVOS de la empresa Corporación Industrial Mexicana, con instalaciones en Monterrey se adhirió el
lunes 3 a la campaña del Patronato de 'Laboratorios y
falle~es de la UNL, para lograr recaudaciones destinadas a
a max1ma casa de estudios. Para ello realizó una aportació::i
en efec!Ivo de diez mil pesos.
El donati':'o lo hizo el señor Joaquín J. Wendorf, a nomb_re del conse¡o directivo de la mencionada empresa. Lo reci?ieron, por el Patronato, los ingenieros Remberto Sánchez
Diaz, Abelardo Perches Iturriaga y Nicolás Treviño N _
varro
a
Los directivos de Corporación Industrial Mexicana informaron que pretenden hacer un donativo anual destinado
a _la compra de eqmpos para las facultades de Ciencias Químicas y las de Ingeniería.
Por su parte, los directivos del Patronato agradecieron
e1 donativo de _la citada empresa, que en tal forma se unió
a la _noble ac!Itud de otros organismos, principalmente industrias de Monterrey y otros del país.

D

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�16 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10
EFIRIENDONOS a la
tarea que se ha echado a cuestas Bernice
Kolko, nos previl!ne Rosario
Castellanos, autora de una
estupenda in'troducción que
funge a guisa de comentario
e ilustración: "Para comprometerse en tarea semejante
se puede partir de la inconsciencia y de la audacia. La
desembocadura, entonces, no
es otra que la del fraude.
Pero también puede partirse
de un profundo sentido de la
responsabilidad, de un dominio absoluto de los procedimientos técnicos, de una ac ·
titud de respeto hacia los demás hacia sí mismo y hacia
el o'ficio". Tal el camino elegido por Bernice.
156 fotografías integran
esta colección que ostenta
un neto valor nepresentativo de cuanto ingrediente social humano y telúrico, asu ·
me 'la idea de la mexicanidad en sus rasgos esenciales y específicos. Si bien el
arte fotográfico implica un
corte abrupto y radical en el
tiempo por un paréntesis de
obligada rigidez opuest~ al
dinamismo de ]¡, realidad
que fluye aligera por, los canales de su expres,on, ello
no obstante y merced a un
agudo sentido de la permanencia -que Berruce Kolk_o
posee a plenitud- es posible, según nos lo demuestra

R

MEXICANOS

1..----------Por Bacón Duarte Prado
en esta coyuntura, que ese
monumento petrificado por
el arbitrio mecánico del rayo interruptor que moviliza
la cámara fotográfica, se desprende de sí mismo, trascienda la limitación del tiempo en el que se produce y
avance raudamente en dirección a lo sustantivo y permanente a que alude toda situación transitiva. En esa
forma lo instantáneo y fugaz deja de serlo para apoyarse en una dimensión . que
apunta a cierta p~renrudad,
a un dinamismo 1nconten1ble a una victoria del instante pasajero sobre la cristalización implícita en toda
situación alojada en el tiempo. En este sentido las fotografías insertas en este valioso volumen se escapan de
su estricto determ in is m o
temporal y avanzan hacia el
presente, orientadas hacia. el
futuro. Ello merced a su mdeclinable actualidad, al in·
terés humano que desprenden y a su inapelable condición representativa.

Por otra parte, los comentarios y glosas que Rosario
Castellanos dedica a cada
paisaje humano, social y natural, recogido por la Kolko,
iluminan con luz inédita y
espectral el recorrido por el
campo de nuestra visualización, inundándonos con precisiones, alusiones y recreaciones que abren ante nuestro deleite y algún estudio
por, anchas zonas de intele_cción y de soterrada emoc10n
cautiva, promovidos por una
prosa poética que no rehuye
la sentencia y la observación zaharí, de factura impecable y de sostenido acento estético.
De entre las páginas de
este álbum promisorio surge un México vivo, exultante y próximo, recortado en
los aspectos más entrañables
de su "ethos" social y cultural. En puridad; una obra
magnífica en su intención y
en su logro.
"Rostros de México". Fotografías de Bernice Kolko.
Texto literario de Rosar10
Castellanos, Edición UNAM.
156 ilustraciones. 1966.
_

Suscríbase a
VIDA
UNIVERSITARIA

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Poema rw que aporra
valores o lo poesio
me.rn:ana
fa m ismo se mete en
el problema coti diano
que audaz i/1,mina
rrascendencrns de la vida

250 AÑOS DE HISTORIA
DE LA BAJA CALIFORNIA
Servando Morales
L · proceso de desarro- último y de Bravo como la
llo que presenciamos "Carta del Padre visitador
en el actual territorio Juan de Ugarte al excelencaliforniano se nos ofrece tísimo señor M a r q u és de
en transformaciones y reali- Valero, virrey ... " en la que
dades. Este presente, rico en da noticia sintética del estasus logros, hunde sus raíces blecimiento de la referida
más profundas en la tarea misión, son publicadas por
heróica y casi legendaria de vez primera íntegra y fielsus primeros conquistadores. mente.
La epopeya es narrada
La revitalización de este capítulo de la historia califor· pues, por tres de sus partiniana, prende 1:uestra iina- cipantes: los auténticos creaginación y contribuye a ello, dores de un nuevo mundo.
la evaluación del desempeño Los datos que nos proporcionan, al márgen de sus cuade estos grandes varones.
El 3 de noviembre de 1720, lidades literarias, consignan
Jaime Bravo, expedicionaric&gt; abundancia de información
jesuíta, fundó la misión de geográfica, toponímica, etnoNuestra Señora del Pilar de lógica, náutica, etcétera.
Bravo y Ugarte fundando
la Paz. Junto con él Juan de
U garte y Clemente Guillén, La Paz y escribiéndolo; el
igualmente jesuítas y auda- padre Clemente Guillén en
ces misioneros, partiiciparon su acabado propósito de enen la empresa. A partir de contrar un camino por tierra
esta fundación, la California para unir los puertos de Lo·
habría de romper con su reto y La Paz y consignánexistencia de fantasía litera- dolo en su Diario, hacen poria para incorporarse al sible que disfrutemos ahora
mundo de las realidades geo · de este tesoro documental.
Quien lo lea, afirma MLP.
gráficas .
En vísperas de cum plirs,, "habrá de asomarse de nuelos doscientos cincuenta años vo al mundo maravilloso de
de tal acontecimiento, el Ins- la epopeya californiana, tan
tituto de Investigaciones His- fantástica como las de los litóricas de la UNAM, rinde bros de caballerías aunque
con los Testimonios Sudcali- no ya ensueño sino viviente
fornianos justo homenaje a realidad."
aquellos prohombres que lo
Las vicisitudes históricas
hicieron posible.
que ha sufrido la california
La Relación de Jaime Bra- mexicana podrían explicar,
vo que da "Razón de la en- quizá, muchas de las causas
trada al puerto de la Paz: que la mantuvieron en el olconquista de la nación Guay- vido. En el progreso presencura y fundación de la mi· te y en la promesa del futusión' de Nuestra Señora del ro, parecería campear como
Pilar en California, año de trasfondo el espíritu cons1720" , ,rucia . la exposición
tructor de los primeros pa.
documental de los testimo- dres sudcalifor::i.ianos.
nios. El ilustre jesuita de ori- Jaime B., Juan U. y Clemengen aragonés, que entregó lo te G.: Testimonios Sudcalimejor de su existencia a las fornianos. Inst. de I vs. Histótierras californianas, es re- ricas. Serie Documentos No
vitalizado en vivas imágenes 9. UNAM, 120 pp.
por don Miguel León-Portilla. Como responsable de la
edición. estudios introducto- ·
rios y notas de la obra, MLP
da igual, lúcido tratamiento,
a las herencias documentales de U garte y de Guillén.
Tanto las relaciones de este

E

LEA VIDA

UNIVERSITARIA

J6 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

Benéfico, Control de Cromosomas

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE- MEXICO

LA CONTRIBUCION
dolos útiles en bien del renDE LAS CIENCIAS
glón agropecuario y obtePSICOLOGICAS
niendo proteínas, líquidos y
Y DEL COMPORTAMIENTO
almidones al hacer que feAL DESARROLLO
cunden las sustancias orgáSOCIAL
Y ECONOMICO
nicas en elementos tipo coDE
LOS
PUEBLOS.
mo el petróleo.
Más adelante, el doctor
Servín dijo que los estudios
Memorias del XI Congreso lnlerame6cano de Psicología.
que se realizan en seres viDE VENTA EN uum..s DE tA ltfPUIUCA.. PEDIDO$ ..,
vos para dete1minar cierto
01porto111ento d, Oirtri&amp;11cr6n d, libro, 1
tipo de enfermedades here.' Un,Y1rs,lcmo1.
3
AY.
S11r No. m
ditarias han permitido establecer una serie de fórmulas
que resultan determinantes
en la lucha contra este tipo
de males.
Precisó que buscando proteínas mediante los microorganismos se podrá mejorar
la dieta humana. Estos bichos, afirmó nuestro entrevistado, se pueden cultivar
en desperdicios industriales
para luego tratarlos en los
LGUN día serán las grave problema de la alilaboratorios y obtener de
bacterias parte funda- mentación de los pueblos".
ello resultados positivos.
mental en la alimenAl respecto aclaró que:
Por otra parte, mediante tación de los pueblos. La "Un toro, para reproducirse,
estos estudios, se está en pu· explosión demográfica en tosibilidad de descubrir nue- do el mundo es cada día más se lleva muchos meses. Con
bacterias, en 15 minutos po- ·
vos tipos de enfermedades alarmante y los pueblos no drán
obtenerse resultad os
hereditarias lo cual nos pone pueden obtener su alimentadel
mismo
valor nutricioen condiciones favor a b 1e s ción adecuada a la misma nal".
para contrarrestar en menos velocidad que aumenta la
Explicó: "Mediante el emtiempo sus efectos.
población.
pleo de bacterias se podrán
El día llegará en que los obtener alimentos para gamicroorganismos se convier- nado en un toempo mínitan en la principal fuente mo".
para proporcionar al mundo
Mencionó a alimentos tauna alimentación adecuada y les como la alfalfa, cebada y
que resulte mucho más eco- otros más .
nó1nica.
Por otra parte dijo que
Info1mó lo anterior el Dr. por medio de la microbioloCarlos del Río Estrada, coor- gía se p o d r á n aprovechar
dinador del X Congreso In- productos que actualmente
ternacional de Microbiología consideran como desperdique se efectúa en el Centro cios, como algunas mieles inMédico del Seguro Social.
cristalizables que se tiran en
Al hablar de las ventajas los ingenios.
que se buscan, al estudiar
También señaló Del Río
los microbios; dijo el Dr. que el petróleo será de gran
Río que, como se ha llegado beneficio para la reproduca establecer ya, mediante in- ción de bacterias nobles.
vestigaciones realizadas, no
"México, dijo, se encuentodo el microbio es nocivo tra bastante adelantado en
para la vida humana.
este tipo de investigaciones
"Infinidad de bacterias, y pronto estaremos en conaseguró, son benignas y pue- diciones de realizar prueba,
Stguzamente usted quiere para sus hi•
den, y de hecho lo son ya, para mejorar la alimentación
materia que facilitan la re- del pueblo resolviendo así
joe lo mejor, y nada mejor que una bueproducción en forma acele- una de las más grandes prona educación que los prepaze para el
rada, con lo cual en poco blemáticas actuales",
tiempo se podrá resolver el
futuro. Forme para ellos un pahimonio

L doctor Manuel Ser•
vín coordinador del
prd g ~ a m ,a científico
del X Congreso Internacional de Microbiología que se
efectúa en el Centro Médico
del Seguro Social habló de
un aspecto de gran interés
dentro de la citada reunión:
la guerra bacteriológica.
Al respecto explic,\: "Es
un hecho que los factores de
la herencia, en las enfermedades, los determinan los
elementos de los núcleos de
las células, denominados cromosomas.
"Al conocer su función,
conocimientos que data de
20 años a la fecha añadió, los
microbiólogos han realizado
una serie de experimentos
en microorganismos del tipo
de las bacterias imponiendo
la herencia que desean.
"Ello se logra mediante las
modificaciones de los cromosomas. En esa forma son
capaces ya de hacer resistentes a las bacterias en
contra de los antibióticos".
Luego explicó que en esas
condiciones se han podido
modificar las caracterís11icas
de muchos microbios hacién-

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Representará a
México en la
Reunión Unesco
L licenciado Javier Espinosa Mandujano
re~
,
presentara a nuestro
país en dos reuniones de la
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.
Fue designado para tal comisión por la Secretaría de
Educación Pública.
Estará en Amsterdam Holanda, en la Reunión d~ Expertos sobre Educación para
la Comprensión y la Paz Internacionales.
Posteriormente ira a Venecia, Italia, en donde participará como secretario de
la delegación mexicana, en
la Conferencia InternaciQnal
sobre Política y Administración Educativa. Presidirá esta reunión, en lo que a México se refiere, José Luis
Martínez, director del Instituto Nacional de Bellas Artes.
- -- - - - - - - - - -

E

Denuncian Fuga
de Cerebros en
América Latina
L doctor Ciro A. Peluffo, presidente de la
Asociación L a t i ,i o americana de Microbiología
del Instituto de Higiene de
Montevideo, Uruguay, afirmó que la medicina y la microbiología pasan por una
etapa de grave crisis.
Esto se observa sobre todo en los países latinoamericanos, de los que emigran
año con año gran número de
profesionales de diversas ramas del saber, hacia países
más avanzados y más poderosos eronómicamente.
Eso, afirmó, es una auténtica "fuga de cerebros" y
pérdidas irreparables para
nuestras naciones, ya que los
profesionales emigrantes no
sólo van en busca de mejores percepciones económicas
sino también de mejores elementos de trabajo y técnicas
de investigación.

E

HABLA DE LOS GENES EL DR. LURIA
A perpetuidad de la
vida humana y la
creación de seres superiores en inteligencia y físicamente, podría ser la consecuencia de los avanzados
estudios que sobre el "gene"
se realizan en diversas partes del mundo, especialmente en Estados Unidos, según
opinó el Premio Nóbel de
Medscina Salvatore L u ria,
durante los trabaj9s presentados ante el X Congreso
Mundial de Microbio! o g í a,
que se viene realizando en el
Centro Médico Nacional.
El Dr. Luria expuso que.
una vez qu&lt;&gt; el gene ha sido
aislado, el siguiente paso es
ver si es posible cambiarlo o
transformarlo.

L

Indicó que se ha visto que
los virus cambian cada 2 ó
3 años, de acuerdo con las
mutaciones que sufren, acondicionándose a los ataques de
que son objeto por parte de
los medicamentos y que lo
mismo podría suceder en el
caso del gene.
El gene, como la unidad
viviente de organismo más
sencillo -agregó-, es una
buena base para pasar al estudio de las composiciones
vivientes más complicadas.
Hizo especial hincapié en
los trabajos que se realizan
en Wisconsin, por parte de
notables investigadores norteamericanos, a ce r c a de 1
gene.
Del conocimiento del gene
-manifestó--, se puede ob-

tener una mejor base para
prevenir las enfermedades y
atacarlas con mayor é xi t o
del que actualmente tiene la
avanzada medicina de la humanidad.
Indicó que hay genes superiores a otros en evolución,
que consecuentem e n te forman parte de individuos de
mayor capacidad en inteligencia y físicamente.
La Humanidad -expone
en su teoría-, ha sufrido
una serie de mutaciones y
consecuentemente los hom•
bres de hoy son superiores a
los primitivos, dado el cam ·
bio que se opera en la evo·
lución de los genes que forman parte de nuestros orga nismos.

�VIDA UNIVERSITARIA

12

RETO RNO A IGNACIO RAMIREZ

16 de Agosto de 1970
SOBRE LA MARCHA

1

Por Andrés Henescrosa

E

S opinión general, desde que Ignaéio Manuel Altam i r a n o 1~
formuló, aquella según la
cual, Ignacio Ramírez no escribió ni n g ú n libro. Sus
Obras fueron el resultado de
la recopilación que de sus
trabajos literarios hicieron
sus discípulos, Altamirano en
primer lugar. Lo fu e r o n
también sus lecciones, sus
charlas, su ejemplo. El puso
en algunos mexicanos la simiente de la palabra oportuna. Así lo recuerda Sierra.
Pero un libro planeado, realizado de la primera a la última letra, no lo escribió Ramírez. Ni podía: al servicio
de su patria sacrificó todo;
en el periodismo, en la tribuna, en la cátedra y hasta
en los corrillos encontró ocasión de servir a sus semejantes. Su temperamento
tampoco se avenía a la calma que la redacción de un
libro requiere. Las circunstancias de su vida no le permitieron sentarse y todo tuvo que hacerlo sobre la marcha. Acaso silla ni mesa tuviera, dos cosas indispensables hasta para escribir el libro más humilde. Si a Ramírez le ofrecieran un sillón en
la Academia quizás a su turno, que se lo enviaran a su
casa. Leyó de pie y escribió
y pensó andando. Todo, hasta lo más pensado, tiene algo
de improvisación, sugiere la
idea de cosa urgida. Con una
sola mano trabajó Ramírez.

aquí un libro genial del genial benedictino fray Martín
Sarmiento: Memorias para la
Historia de la Poesía, y Poetas Españoles (Madrid,
1775).
Las Lecciones fueron publicadas aparte y como anticipo, en vista de que la publicación de los escritos de
El Nigromante se retrasaban, según puede verse en la
Advertencia que a la letra
dice: "El deseo y la esperanza de dar a luz en una
edición esmerada los escritos
de Ignacio Ramírez, han sido causa de que hasta ahora
se haya retardado su publicación. Mientras tanto se
allanan los obstáculos que
han impedido realizar ese
propósito, presentamos a la
benevolencia del público, en
edición separada, las Lecciones inéditas de Literatura.
Así salvó el hijo, José Ramírez,del olvido y tal vez de
segura pérdida, estas Lecciones en que el literato, filósofo, periodista, político, resumió sus amplísimas lecturas, sus penetrantes reflexiones, sus dones todos de
maestro y de erudito de sano juicio y criterio, pues no
siempre erudición y criterio
son inseparables. ¿No decía
Goethe que erudición no era
crtierio? Abundan los eruditos que no entienden nada
de nada.
Aunque Ramírez estudia
la literatura en general y toma sus ejemplos de todas las
lenguas, presta atención preNo escribió ningún libro, ferente a la literatura espase dice. ¿Pero es ello estric- ñola. Y en ese campo, en el
tamente cierto? A primera conocimiento que de ella
vista, y en términos generales, sí. Pero sólo al primer
golpe de vista. Pero Ignacio
Ramírez escribió un libro, si
bien poco conocido y menos
ON una ceremonia es•
ponderado, al que tituló hupecial que tuvo lugar
mildemente: Lecciones de Liel sábado 15, a las
teratura, publicado en 1884,
cinco años antes que sus 11:00 horas en el Aula MagObras de las que está au- na, se clausuraron las actisente. Altamirano, autor del vidades del Ciclo Cultural
prólogo a dichas obras lo co- de Verano "Profesor Frannocía sin duda, y extraña cisco M. Zertuche".
que ni siquiera las aluda,
El presente Ciclo fue orsiendo, como son, lecciones ganizado por las Preparatoplenas de erudición y de jui- rias 1 y 3 de la Universidad,
cios muy profundos, origina- con la colaboración de varias
les y sagaces. Para situarlas, de las dependencias de esta
yo no titubeo en mencionar institución.

tiene, y la penetración con
que la trata y maneja sus noticias al respecto, en donde
remite a Martín Sarmiento,
aquel milagro de erudición
que dijo Feijóo, El autor llama a concilio a los grandes
escritores españoles, desde
que España comenzó a existir en las letras: los autores
de la era áurea, con quienes
se diría que se tutea, le dan
la mano. Y no faltan los italianos, los franceses, los portugueses. De muchas procedencias son sus citas, en la
lengua original. A Ignacio
Ramírez le eran familiares
los idiomas vivos y los muertos. Griego, latín, sánscrito,
hebreo. Y, cosa poco vista,
las lenguas aborígenes de
México, cuya enseñanza propuso no sólo para los profesionales, sino aun para los
obreros. Numerosos ejemplos toma del náhuatl, del
otomí, del maya. Con el padre Clavijero y con el padre
Garibay se le pudiera comparar en este aspecto. Sin el
pasado indígena no se explicaba, para Ramírez, México.
La sabiduría nacional debe
levantarse sobre una base indígena, dijo. Aconsejó dotar
a la capital de la República
de un establecimiento exclu ·
.sivamente encargado de recopilar, explicar y publicar
todos los vestigios anteriores
a la conquista de América.
Hay que volver de cuando
en cuando a nuestros clásicos. Lo acabo de hacer con
Ignacio Ramírez. Hay siempre algo nuevo bajo el sol.
-De "Novedades".

CLAUSURA DEL CICLO CULTURAL

e

La clausura de este Ciclo
fue presidida por el Rector
de ,la Universidad de Nuevo
León, Dr. Oliverio Tijerina
Torres, así como por el Secretario General, Lic. Tomás
González de Luna. La presentación del evento estuvo
a cargo del Lic. Horacio Salazar, Coordinador General
del Ciclo; dirigió un mensaje durante el mismo el Director de la Preparatoria 3
Lic. Raúl Montoya y la clausura estuvo a cargo del Director de la Preparatoria 1,
Lic. Felipe Ortiz Morales.

w-

(VIENE DE LA I' PAGINA)

El mismo Philbrick insistió en que cada escuela debiera proveer campos deportivos "a cualquier
costo".
Bishop y Philbrick, fueron, pues, los primeros
precursores de la educación física escolar en los
Estados Unidos.
Otros impulsores de la misma disciplina en la
época de los cincuentas, fueron John H. Tice, superintendente de las escuelas de San Luis Missouri y A. J. Rickoff, superintendente de l~s escuelas de Cincinnati, realizador del primer programa de gimnasia y juegos para las escuelas primarias.
En 1859 el capitán Hartnett Hammersley se
convirtió en el primer instructor de gimnasia en
las escuelas de San Luis.

* * *

Varias ciudades del Noreste de los Estados
Unidos trataron de organizar un sistema de educación física en las escuelas públicas, pero ninguna pudo satisfacer tal deseo por falta de recursos
pecuniarios, facilidades y líderes preparados.
Fue entonces cuando apareció en el panorama
educativo, Dio Lewis, quien formuló un programa
adecuado de ejercicios físicos para las escuelas.
Lewis ideó un sistema de calistenia que ensayó
en una escuela particular de West Newton, Massachusetts.
Ese mismo sistema fue introducido en las escuelas públicas de Boston. Los maestros de cada
grupo debían dar a sus discípulos no más de media hora ni menos de un cuarto de hora de ejercicios físicos diariamente.
Lewis dedicó parte de su tiempo a formar maestros de gimnasia y ya para 1862 había preparado
a setenta y dos de ellos y los había colocado en
las escuelas.
La ciudad de Cincinnati contrató a Louis Graeser como a su primer maestro de gimnasia en la
década de los sesenta, pero lo desocupó en 1873
por falta de fondos.

* * *

De no haber sido por la Guerra Civil, cuando
se realizaba toda esa labor, lo más probable es
que la educación física habría sido adoptada como parte del programa educativo, mucho antes.
Cuando comenzó el penoso y cruento conflicto
entre el Norte y el Sur, la educación física dejó
ele recibir aliento debido a la penuria que sufrían
las escuelas.
En esa época los jefes militares de la Unión,
notaron que las tropas del Sur estaban bien entrenadas y disciplinadas.
Pensaron que esa preparación se debía al funcionamiento de numerosas academias militares en
el Sur y ello dio pábulo a que el adiestramiento
militar fuese introducido en las escuelas del Norte. En la práctica tal actividad desplazó a la educación física para los hombres y le restó importancia para las mujeres.
En la década de los setentas, muy pocas escuelas habían restablecido la gimnasia y los deportes como parte de su rutina educativa. En esa época se comenzó a enseñar gimnasia sueca para las
mujeres que estudiaban en las secundarias de
Boston.
En septiembre de 1875, George Brosius fue
contratado para instruir a los maestros de Milwaukee para que a su vez enseñaran gimnasia en
las primarias y secundarias.

*

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como corres·

pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisi6n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSIT A.
RIA.-Es impreso en los Talleres Liootipográficos de Sistemas y
Servicios Tlcnicos, S. A., en fa calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., Mwco.

LA EDUCACION FISICA EN.

(I~y!) gusta másl

*

*

En 1880 principió una década de suma importancia para la educación física en los Estados Unidos.
Fue entonces cuando las Asociaciones Cristianas reconocieron el valor educativo de la gimnasia y el deporte y los fomentaron con entusiasmo.
En esa época también los colegios y universidades construyeron gimnasios y emplearon a maestros especialistas en educación físca.
La sociedad de los Turners duplicó su esfuerzo para fomentar el sistema alemán de gimnasia;
muchas ciudades crearon la Dirección de Educación Física para las escuelas públicas y establecieron con carácter permanente la práctica diaria
del deporte en las escuelas. Fue entonces cuando
el sistema de gimnasia sueca logró un sitio prominente en las escuelas norteamericanas.

o

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1970, Año 19, No 1012, Agosto 16</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>CELEBRAN 25 AÑOS DEL
1M S S EN NUEVO LEON

A

25 años de distancia de que fue implantado
el régimen de seguridad social en Nuevo
León, celebraron el día 19, representantes del
Instituto Mexicano del Seguro Social, de sus trabajadores y de los sectores obrero y patronal, coincidieron en que las borrascas de los primeros años
han sido superadas y que existe una firme conciencia colectiva para que los beneficios de ese
régimen lleguen a todos los sectores, como la ruta
segura hacia la unión y bienestar de todos los mexicanos.

PARA PLANEAR EL PROGRAMA de acción en el problema de la educación media se reunieron con el
Gobernador del Estado Lic. Eduardo A, Elizondo autoridades escolares tanto oficiales como privadas en lo
grófica aparece el lng, Avelino Guerra del Tec, Lic. Martín Espinosa de la Universidad de Monterrey el
lng. Roberto Treviño Gonzálea: Rector de la Univenidad Regiomontano lng. Enrique García Leal, Rector
de la Universidad de Monterrey Dr. Oliverio Tijerino Rector de la Universidad de Nuevo León ; lng, Leonel Robles del Tec. Profesores Ignacio Tijerina, Osear González Valle, Profr. Antonio Coello Elizondo,
Lic. Hernando Castillo.

ESTUDIOS PARA PLANEAR LA ENSEÑANZA MEDIA
EPRESENTANTES de tres universidades del Tecnológico y de
las dependencias de educación estatales y federales, realizarán en un plazo de 30 días, estudios iniciales para
planear la enseñanza media de Nuevo
León. Cuentan con el apoyo del Gobernador del Estado, licenciado Eduardo A.
Elizondo, con quien el lunes 3 de agosto
celebraron una reunión en el Palacio
de Gobierno.
El Ejecutivo pidió la elaboración de
un estudio para planear la educación
media, con intervención de instituciones
educativas superiores oficiales y particulares. También colaboran funcionarios de educación, federales y estatales.
Del resultado del estudio previo, el
Gobierno adoptará la actitud más conveniente para la solución del problema
educativo a ese nivel, aunque se advierte que los resultados se producirán a
largo plazo.
Con satisfacción, Elizondo dijo que
Nuevo León ocupa lugar preferente en
el país en el renglón educativo de primaria y secundaria. De ahí la necesidad
de emprender la planeación de la enseñanza media, dijo.
Tras amplio diálogo con rectores de
universidades, directores de educación
y representantes del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores, el Gobernador del Estado informó que en un
plazo de 30 días debe ser elaborado el
estudio y que en la segunda quincena
de septiembre sostendrá nueva reunión
con esa comisión, para valorizar el trabajo y precisar los pasos a seguir ante
el problema educativo de nivel medio.
Se busca establecer sistemas académicos y económicos para superar el pro-

R

blema cuya proyecc10n afecta ahora, en
forma directa, a miles de jóvenes y padres de familia.
En la reunión con el Jefe del Ejecutivo, estuvieron el doctor Oliverio Tijerina Torres, Rector de la Universidad
de Nuevo León; ingeniero Roberto Treviño González, Rector de la Universidad Regiomontana; ingeniero Enrique
Garfa Leal, Rector de la Universidad de
Monterrey: profesor&amp;.; Osear González
Valle y Daniel Urencio Ramírez, direc•
tor de Educación Estatal y Federal, respectivamente; ingeniero Leonel Robles,
representante del Tecnológico y profesor Antonio Coello Elizondo, director
del Centro de Educación Superior Federal.
Coincidieron en la importancia de emprender trabajos concretos para la planeación de la educación media y realizar el estudio solicitado por el Gobernador Elizondo.
En los próximos treinta días las personas citadas elaborarán el estudio y
luego, en la segunda quincena de septiembre, sostendrán nueva reunión con
el Gobernador Elizondo, para continuar
los planes iniciador ayer.
Entre los asistentes se observó conformidad con la proposición del Gobernador del Estado, para buscar soluciones firmes al problema educativo y colaborar en su solución.
Además de las personas citadas, estuvieron el ing~niero Avelino Garza, del
Tecnológico; licenciado Martín Espinosa, de la Universidad de Monterrey; profesor José Ignacio Tijerina, subdírector
de Educación Secundaria y licenciado
Hernando Castillo, del Centro de Educación Superior Federal.

Para ilustrar el éxito del régimen de seguridad
social en la entidad, fueron citadas cifras acerca
del crecimiento de la población asegurada: hace 25
años, el IMSS nació en Monterrey con 80 mil derechohabientes, que hoy suman 720 mil, o sea el
45 por ciento de la población, en toda la entidad.
Y el grupo pionero de servidores del instituto, un
centenar en 1954, es ahora de cuatro mil 200 trabajadores.
La ceremonia conmemorativa de los 25 años
del régimen de seguridad social en Nuevo León
reunió el día 19 a representantes de diversos sectores, bajo la presidencia del doctor Ignacio Morones Prieto, director general del IMSS; de) Gobernador del Estado, licenciado Eduardo A. Elizondo; el Alcalde de Monterrey, ingeniero Gerardo
Torres Díaz; el comandante de la VII Zona Militar, general Tiburcio Garza Zamora y otras personas.
El acto revistió caracteres emotivos cuando el
doctor Morones Prieto y el delegado estatal del
IMSS, doctor Rafael Garza González, entregaron
pergaminos y otras preseas a 51 trabajadores de
diversas ramas, que formaron parte de la primera
planta de servidores del IMSS, hace 25 años. También se entregaron diplomas a 171 servidores que
ingresaron en 1946.
El acto tuvo lugar en el Teatro Monterrey del
IMSS y culminó con un breve mensaje del doctor
Morones Prieto, quien exhortó a los trabajadores
del Instituto a superar su labor, en cumplimiento
a su elevada responsabilidad, y a todos los sectores para la unión de esfuerzos, con el fin de extender los beneficios del régimen al mayor número
de mexicanos.
Dijo Morones que, en cuanto a la proporción
de población asegurada, Nuevo León marcha a la
cabeza del país.
Antes del director del IMSS hablaron el delegado estatal, doctor Rafael Garza González; el secretario general de la Seción local del Sindicato
Nacional de Trabajadores del Seguro Social, doctor Eloy Abrego Salinas; representante del sector
patronal, licenciado Héctor Luis de León y el representante del sector obrero, señor Ascensión
Aguirre Esparza.
ASISTENTES A LA CEREMONIA

Al acto asistieron el Director General del IMSS,
Dr. Ignacio Morones Prieto; el Gobernador del Estado. Lic. Eduardo A. Elizondo; el Comandante de
la VII Zona Militar, Gral. Tiburcio Garza Zamora; el Presidente Municipal, lng. Gerardo T~r~es
Díaz; el Dr. César Lechuga, Jefe de los Servmos
(SIGUE EN LA PAGINA 11 )

Clavijero en la
Rotonda de los
Hombres Ilustres
ESPUES de 203 años de injusto
destierro regresa.ron a México
los restos del Historiador Francisco Javier Clavijero, mismos que fueron reinhumados en la rotonda de los
hombres ilustres del panteón civil de
Dolores y en la cual el regente de la
ciudad Corona del Rosal llevó la representación del señor Presidente de
la República Lic. Gstavo Díaz Ordaz.
Todo tipo de honores se tributaron a
los restos del padre Clavijero desde su
arribo al Puerto de Veracruz y a su
paso por Jalapa y Puebla, reconociéndose al autor de la monumental obra
Historia Antigua de México que dió a
conocer en Europa la realidad del pueblo mexicano en una época en que se
tenía una imagen preca ria y desconocida de nuestro país.

D

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizodo como corresponde nci a de 2do. Clase en lo Admini stración
de Correos de Monterrey, N. L., e l 16 de abri l de 195 1.

AGOSTO 9 DE 1970
MONTERREY,NUEVOLEON, México • Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1011

EL GOBERNADOR del Estado, Lic.
Eduardo A. Elizondo y el Director del
IMSS, Dr. Ignacio Morones Prieto, cam•
bian saludos en presencia del Comandante de la VII Zona Militar, Gral. de
Div. Tiburcio Garza Zamora en el Teatro Monterrey del IMSS, con motivo del
XXV Aniversario del establecimiento
del Seguro Social en Nuevo León.

�2

9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

9 de Agosto de 1970

l_cLA_v_1JE_~_
,o,:_H1_sr_o_R1_A_oo_R_oE_M_Ex_1c_o_____.l
ACIO Francisco Javier Mariano Clavigero,
en la ciudad y puerto de Veracruz el 9 de
septiembre de 1731. Su padre era don Bias
Clavigero, natural de las montañas de León, en
la vieja España, su madre doña María Isabel Eehegaray, de distinguida familia orunda de Viscaya.
Como hombre instruido que era, educado en
Francia durante el próspero reinado de Luis XIV
y muy protegido por el poderoso duque de Medina
Celi, don Bias pasó a esta Nueva España muy recomendado y a poco le vemos de alcalde mayor
en Teziutlán y luego en Xicayán de la Mixteca.
Tuvo este feliz y cristiano matrimonio once hijos. Francisco Javier fue el tercero de ellos otro
se llamó Manuel y fue sacerdote secular ~n el
Obispado de Puebla y otro, el mencionado padre
Ignacio, a que acabamos de referirnos. No conocemos más noticia de los ocho restantes.
Desde sus tiernos años, el niño Clavigero estuvo en contacto con los indígenas súbditos de su
padre, lo que le dio ocasión, bien aprovechada,
paria aprender lenguas indígenas, señaladamente
la náhuatl, la otomí y la mixteca que tanto le valieron, sobre todo la primera, para realizar la gran
obra de su vida.
Después de cursar letras humanas y filosofía
en los colegios jesuísticos de Puebla, entró por fin
en la Compañía de Jesús en su noviciado de Tepotzotlán el 13 de febrero de 1748. Su notable capacidad intelectual y prodigiosa retentiva, bien
pronto le colocaron, al terminar sus estudios al
frente de muy importantes cátedras de letras fi.
losofía y aun en la misma Prefectura de Estudios
del Real Colegio de San Ildefonso, Leyó por entonces, aparte de todos los textos aristotélicos los
de algunos filósofos, entonces modernos: ~artes, Gassendi, Leibnitz, Newton, etc. pero los leyó, no como están escribiendo auto;es ligeros de
la actualidad "a escondidas y de contrabando" sino con pleno conocimiento y anuencia de sns' superiores. Nada más fácil entre nosotros, que conseguir el permiso para leer libros prohibidos cuando esta lectura es conveniente y aun necesaria para un hombre bien formado y profesor de filosofía, obligado a estar al corriente con los progresos de esta ciencia.
Mucho se ha hablado de las tendencias de Clavigero a ciertas innovaciones en la enseñanza de
la filosofía. Estas tendencias se refieren únicamente a detalles en el método de enseñanza y al laudable empeño en descartar tantas trivialidades y
cuestiones pueriles como se fueron introduciendo
al correr de los siglos, pero, entiéndase bien, todo
ello sin salir de la filosofía aristotélica, como bien
dice su eximio y contemporáneo biógrafo Maneiro: "Mentís aciem demonstravit clarissimam in ea
discenda philosophia, quae tum temporis eciocebatur; et cujus intilia plura Magíster ipe postea conaturus erat eliminare, ut Aristotelis genuina philosophia substitueretur".
Su afición favorita, sin embargo, fue la Historia y la historia de su país natal. Esta afición era
intelectual y además afectiva. Provenía precisamente de la estima que tenía de los indígenas y
este sentimiento le acompañó toda su vida y resplandece en todo el decurso de sus obras. Por eso
recibió con gran gusto del padre Campoy, ilustre
jesuita sonorense, la noticia de que en la biblioteca del Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo, se encontraba un rico tesoro documental el
que había legado el ilustre sabio don Carlos' Sigüenza y Góngora, con la particular advertencia
de que esos papeles se guardasen en cajones hechos de cedro de La Habana, para que no fuesen
destruidos por la polilla.
Clavigero se sumergió en esos documentos devoró con avidez intelectual, aquella singular 'literatura y este fue el principio que luego había de
germinar y dar a su tiempo, tan sazonados frutos.
Enseñó letras humanas y filosofía en San Ildefonso de México, en el Colegio de San Gregorio
de la misma ciudad, en Valladolid, donde tuvo entre sus discípulos al jovencito Miguel Hidalgo y
Costilla, como este mismo lo dejó anotado. De allí
pasó al Colegio de Guadalajara donde le sorprendió el bárbaro decreto de Carlos ID, primer peldaño, hacia abajo, de nuestras ruinas sociales.
Sin más equipaje que una muda de ropa y su
breviario, fue embarcado el 25 de octubre de 1767
en el paquebot llamado Nuestra Señora del Rosa-

N

y

rio. Entre mil sufrimientos y un naufragio de que
salvó invocando a Nuestra Señora de Guadalupe,
llegó a Italia y allá fue destinado por sus superiores a Ferrara; mas luego, cuando ya concibió su
idea de escribir la Historia de México, trasladóse
a Bolonia, donde el ambiente literario y la cercanía de bibliotecas y archivos, tanto le habrían
de ayudar para llevar a feliz término su empresa.
Ayudábale también la compañía y trato de tantos insignes hijos de la Compañía de Jesús sus
compañeros de destierro, deseosos todos de llenar
su tiempo y trabajar por la gloria de Dios. Allí se
veía con frecuencia, con su íntimo amigo y paisano, el historiador, teólogo y literato insigne Francisco Javier Alegre, con Diego José Abad' inspirado poeta; con el teólogo angelopolitan 0 Manuel
Iturriag.a, con el incomparable Rafael Landivar,
con el retórico José Mariano Vallarta y con muchos verdaderos luminares en diversos ramos del
saber humano.
Con aquellas lecturas de obras de primera mano, adquiridas en Méxio, con el conocimiento por
vista de ojos, de su país natal, con los muchos libros que pudo adquirir a costa de grandes sacrificios y con los manuscritos preciosos que le franquearon el conde de Ferrara, la Universidad de
Bolonia y diversos literatos particulares de aquellas regiones, Clavigero se dedicó a leer, a digerir,
a coordinar ideas, que es la parte más difícil del
historiador y luego a redactar, pulir, traducir al
italiano, tramitar con impresores y vigilarlos, etc.,
etc. . . y todo él solo, sin un ayudante, ni aun escribiente, todo en la miseria, bajo el peso del destierro, de la debilidad y enfermedades.
Por fin, en 1779, pudo entregar el impresor
Gregorio Biasini de la ciudad de Cesena el original de su tradución al italiano y al año siguiente
pudo ver ya impresos, sus tres tomos de historia
y en 1781 el cuarto, donde se contienen sus desertaciones históricas.
El año de 1787, falleció a la temprana edad de
55 años, víctima de un total agotamiento que se
tradujo al fin, en dolorosa infección vesicular.
Fue enterrado en la iglesia de Santa Lucía en
la cripta de los jesuitas mexicanos. Dos veces' en
1924 y en 1927, al visitar nosotros esa cripta, 'tratamos de identificar los restos del ilustre veracruzano, pero es ya asunto humanamente imposible
y tenemos que contentarnos con la sola glorificación de su memoria.
El padre Francisco Javier Clavigero, como bien
dice su primer biógrafo, el padre Maneiro, más
que autor de la Historia de México, debe llamarse
su creador. Había miles de fragmentos utilizables
para esta gigantesca construcción, pero obra de
conjunto, de partes bien trabadas y unidas, no
había ninguna. Había piezas de sumo valor como
las obras de fray Bernardino Sahagún, Motolinia,
Mendieta, Muñoz, Chimalpain, Tezozomoc, etc.,
pero nada de eso estaba impreso ni conocido y por
ende, como bien dice don Luis González Obregón:
"Una obra que con . excelente método, aceptable
crítica y selecta erudición; limpia de fastidiosos

Recital del Grupo
"Poesía en el
Mundo"
las 20:30 horas, el grupo de "Poesía en el
mundo", ofreció en el
Edificio del Colegio Civil,
una actuación especial con
la lectura "El Poeta", de Miguel Covarrubias.
Bajo la dirección de Felipe Díaz Garza intervinieron
en esta lectura Guillermo
Sheridan y María Jesús Pariente. A los asistentes se les
obsequió un ejemplar de la
edición de esta obra.
"Poesía en el Mundo" se
presentó dentro del Ciclo
Cultural de Verano que organizan las Preparatorias l
y 3, el pasado martes.

A

VIDA UNIVERSITARIA

l_u_N_A_P_E_o_u_E_Ñ_A_v_E_N_G_A_N_z_A--91
Por Horacio Elizondo
L trabajo de Ifigenia
M. de Navarrete, El
Ret o r n o de Quetzalcóatl, aparecido en Investigación Económica, es una publicación trimestral de la Universidad Nacional Autónoma
de México, es sorprendente.
No tanto por lo que dice, sino por lo que se adivina: la
excepcional aptitud de la autora para sentir indignación.
El trabajo en cuestión es una
crítica al libro del profesor
norteamericano R a y m o n d
Vernon, El Dilema del Desarrollo Económico de México.
Para empezar, la conocida
economista toma demasiado en
serio la obra de Vernon. En
ese sentido, sigue la corriente general, que recibió la traducción al español de este libro con no disimulado asombro. En cierto modo, ese
asombro estaba bien ganado.
Ningún autor mexicano había
intentado una interpretación
generalizadora de la realidad
actual de México. Una obra
de ese tipo tiene, necesariamenre, que caer en peligrosas
generalizaciones, pero finalmente nadie puede negar su
utilidad.
V ernon escribe sobre México para un auditorio norteamericano. Eso no debe olvidarse. La información del estudiante norteamericano sobre nuestro país, es casi tan
mala como la del estudiante
mexicano sobre los Estados
Unidos. Para ellos, México
termina en Zapata y Villa;
para nosotros, en la "garra
sangrienta del imperialismo".
El libro de Vernon va dirigido a ese público y en ese
sentido y para ese propósito,
es una obra excelente.
¿Es culpa de Vernon haber se adelantado a nuestros intelectuales en una interpretación general de la realidad de
nuestro país? Sobre México
hemos escrito mucho los mexicanos, incluyendo extraordi-

E

FRANCISCO JAVIER MARIANO CLAVIJERO

textos y en estilo elegante, trazara el cuadro de la
civilización indígena y de la conquista hispánica,
no la tuvimos sino hasta la aparición de la Storia
Antica del Messico".
A su Historia añadió, en forma de cuarto tomo,
nueve disertaciones, con dos catálogos, el de escritores y el de gramáticos de lenguas indígenas.

A instrucción programada es una manera
de mejorar la eficiencia de la enseñanza a grandes grupos de personas, señaló el doctor Enrique García González, en el curso de
"Didáctica General", p ar a
profesores de la Universidad
de Nuevo León, organizado
por el Centro de Didáctica
de la UNAM.
El doctor García González
agregó que en la enseñanza
programada al solicitar del
estudiante una reacción frecuente ante pequeños segmentos de información, se logra su participación activa y
está sustituyendo, de hecho,
al instructor individual.
Señaló el conferenciante,
por otra parte, que la inversión inicial para hacer un
texto programado es mayor

L

FINANCIERA GENERAL
DE MQ,NTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA

En su crítica, Ifigenia M.
de Navarrete exige un nivel
de especialización que la obra
nunca pretendió tener. Esto
i n v a 1i d a sus apreciaciones.
Además, se indigna por la falta de sensibilidad del investigador norteamericano, que se
atreve a proponer la · liquidación de la sagrada institución
del ejido. Pero la indignación
no es suficiente para contestar
los argumentos económicos, en
el muy concreto terreno de la
productividad.
En resumen, aunque la obra
de Vernon hace agua por los
cuatro costados, el trabajo de
la señora de Navarrete que
editó la UNAM nos da más la
impresión de una pequeña e
inútil venganza, que la de una
crítica justa.
Investigación Eeonómica - Revista de la Escuela Nacional
de Economía. Vol. XXIX. No.
113. UNAM

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PARA PROFESORES DE LA U.N.L.

-De Semana de la Cultura.

Monterrey, N. L.

narios ensayos y profundas investigaciones, pero siempre sobre temas particulares. Nadie
ha tenido la audacia de Vernon de intentar una explicación general de México. En
eso estriba el sorpresivo éxito que la obra de Vernon ha
tenido en nuestro país. ¿Qué
otro libro puede recomendarse como una introducción a
México?
Muchos de los errores y
omisiones señalados por la señora de Navarrete son ciertos.
Otros, dudosos. Encontrar fi.
suras en una obra de esa naturaleza es francamente fácil
' cuando el autor :no hubie-'
aun
ra olvidado -como lo hizo
Vernon y justamente lo señala
su crítica- la reforma agraria. Pero aún así, la obra de
Vernon tiene el valor de ser
el único libro inteligentemente elaborado sobre México, al
alcance de un lector no especializado.

•

que la necesaria para elaborar un texto convencional,
ya que en la preparación de
un texto programado es imprescindible la participación
de un equipo de personal que
. trabajen en colaboración con
el programador.
Sin embargo, esta fuerte
inversión inicial, indicó! se
compesa gracias a la utiliza•
ción masiva que se puede hacer de estos materiales; participación masiva que, al
mismo tiempo, permite lograr u:n adecuado control de
la asimilación de los conoci •
mientas en los alumnos, la
cual coloca a este método en
mejor pos!Clon que otras
técnicas de comunicación masiva.
Señaló además el conferenciante que para poder decir que un material está pro-

gramado, debe reunir las características siguientes: estar
organizado de acuerdo con
un análisis sistemático de la
materia que se va a enseñar
y que todo el material debe
someterse a un proceso de
pruebas, revisiones, modifi.
caciones y evalaciones sobre
alumnos de la población a
que está dirigido.
El doctor García González, afirmó que, en relación
a si ese texto sustituye al
maestro, "nos permite verter
la enseñanza de los mejores
maestros de textos programados que puedan utilizarse
en forma masiva".
Por lo que se refiere al
alumno dijo que éste tiene
la oportunidad de estudia,
con un material diseñado de
acuerdo con sus propias capacidades.

3
ARTICULO acerca del Cuaderno del Seem de la UNAM:
"Descripción estructural del maya del Chilam Balam de
Chumayel", de Ma. Cristina Alvarez

Por Enrique Vallejo Ch.
LOS MAYAS, EL ENIGMA DEL MUNDO INDIGENA
"Allí donde :no había cielo antes
nació el verbo por sí mismo
Cit bil, que es por su palabr'a,
Fue la palabra de acción enrnedio de lo oscuro,
Cit bil que es por su palabra ...
Chilam Balam
a un tiempo brotó la flor de los mayas, la cultura más
adelantada de América, y según los estudios modernos
de diferentes mayólogos, la cultura antigua más adelantada del mundo.
. Adentrarse en el estudio, no sólo de la lengua M¡¡ya,
smo de su cultura en general, es inmergirse en un mu."ldo
casi fantástico.
Un mundo de hombres que habían llégado. a un nivel
cultural envidiable; los mayas exaltaban sobre todas las cosas
e_l respeto y el fil;lºr por to?os sus semejantes: "Yo soy tú,
tu eres yo; respetandote a ti, me respeto yo, amándote a tí
me amo yo" solían decir. Admirable manifestación de su código moral.
Pueblo matemático por excelencia; su vida sus actos
estaban regidos por los :números; la presencia de Dios era re'.
presentada consecuentemente por medio de las matemáticas.
Aquella cultura produjo grandes astrónomos certeros
metereólogos, instruidos médicos. Aún no se sabe' a ciencia
cierta su origen; los más lo remontan a la Atlántida.
"Los que lo saben, vienen del gran linaje nuestro
del gran linaje de los hombres Mayas" . . .
'
Conocer un poco de las culturas indígenas prehispánicas, es conocer nuestro desarrollo histórico en sus fuentes
nutricias.
Desgraciadamente, la mayoría de nosotros no es conocedora de todo. es~o; la influencia "europeizante y el "American way of hfe ocupan la mente de muchos. Esto mismo
h~~e que el trabajo de investigadores, de historiadores y 1ingu1stas, se opaque y pase inadvertido, a veces ignorado hasta
por gentes que tienen interés en documentarse en el estudio
de nuestras culturas prehispánicas. Como un dato oportuno
para quienes tienen el atinado interés en estudiar las culturas prehispánicas, y ~on especialdad para los que se ocupan
en aprender a mvestigar las lenguas mayas, tengo el gusto
de 11_1formarles que el SEEM (Seminario de Estudios de la
Escritura _Maya) de la UNAM, inicia la publicación de una
nueva sene de cuadernos destmados a la investigación de las
lenguas Mayences, con el estudio titulado "Descripción Estructural del Maya de Chilam Balam de Chumayel" escrito
por María Cristina Alvarez y editado por la misma UNAM.
Este cuaderno nos dá, como resultado de un trabajo arduo y apas10nado, un estudio descriptivo del Maya del Chilam Balam de _Chumayel, documento histórico y profético
de los grandes 1mciados, en el que se previene al pueblo
Maya de los males que le ocurrirán con la llegada del cristianismo y de los Dzules (los hombres blancos).
Y verdaderamente, en cuanto entró el conquistador como "mal que no llega solo, comenzaron las enfermedades
la discordia, las peleas, 1~ explotación, el sometimiento baj~
una_ bandera que se llamo, por la fuerza: "Salvación" y Cristianismo.
"Nos v1meron a enseñar el miedo
a marchitar las flores vinieron
porque su flor tuviese vida, '
dañaron y sorbieron nuestra flor.
El Chilam Balam, -uno de los pocos escritos que se tienen del Maya- duró perdido muchos años posiblemente
por c~n~~derarse "subversivo", porque estaba ~n contra de la
11npos1c10n de una cultura extraña. Y a pesar de los estudios
que le dedicaron los hombres del "oficio", este documento
permanece aún en la obscuridad
"El enigma está en las piedras blancas" . . . decían los
Mayas. ¿Será acaso algo vinculado con la Eenergía Atómica?
Los muertos no entienden,
los vivos entenderán.
Los muertos no entienden . ..

Y

�9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

1

1

-Por Juan Jiménez Patiño
RNEST R. Hilgard,
Lawrence S. Kubie y
E. Pumpian - Mindlin,
son los autores de cada una
de las tres partes que componen el libro, y cuya traducción corrió a cargo de Ramón
Parres y Eli de Gortari.
El volumen se encuentra
publicado en la colección
Problemas Científicos y Literarios que publica la Universidad Nacional Autónoma de
México.
La primera parte se titula
"Enfoques experimentales del
Psicoanálisis" que su autor,
el doctor Emest R. Hilgard
divide en dos secciones: I.
Psicodinámica, y II. Psicoterapia. En la primera trata temas tan importantes como
"Consecuencias de la frustración infantil", "Mecanismo de
la defensa", "Teoría de los

E

sueños", ·'Desarrollo psicosexual" y "Psicodinámica experimental"; en la segunda
sección trata acerca de "El
método psicoanalítico", "Producción y curación de trastornos neuróticos de animales", "Estudios experimentales de psicoterapia en sujetos
humanos" y "Ciencia psicológica y psicoanálisis."
Estos temas están trata dos
con un lenguaje sencillo y su
comprensión es fácil para
aquél que desconozca terminología de la materia.
La segunda parte, titulada
"Validación y progreso del
Psicoanálisis", dos son también las secciones en las que
el autor, Lawrence S. Kubie,
divide su texto: III. ProblP.mas y Técnicas y IV. Postulados Fundamentales del Psicoanálisis. Los temas que

Raleig~
II
es

cigarro

·

comprenden la pr:mera sección son: "El psicoanálisis
desde el punto de vista de
las cíen e i a s cuantitativasu,
"La asociación libre", "Las
fu e r z a s de transferencias",
"Influencias de los procesos
psicológicos inconscientes sobre los conscientes" y "Validación de las interpretaciones"; la segunda sección, la
número IV del libro tiene los
siguientes temas "Proposiciones b á s i e a s", "Relaciones
causales", "Aplicaciones sociales y culturales", "Proyecto de un instituto de investigación" y "Resumen".
La tercera parte del libro,
"La posición del Psicoanálisis" comprende una sola sección, que en la numeración
del libro recibe el número V
y se denomina Relaciones con
las Ciencias Biológicas y Sociales. Sus temas son: "Surgimiento y prehistoria del
psicoanálisis", "El campo decisivo", "El campo del Psicoanálisis" , "Metodología del
Psicoanálisis", ''Los fenómenos clínicos", "Estr u et u r a
teórica", "Validación de los
conceptos" y "Conclusión".
El libro está escrito de una
manera llana. La fácil comprensión de los temas hará
que el psicoanálisis sea comprendido por aquellos lectores que lejanos a su disciplina entiendan los temas tan
importantes y fundamentales
de esta ciencia.
Hay que felicitar a los traductores por la gran calidad
que le pusieron a los textos,
lo mismo que a los autores
que escribieron este libro.
La bibliografía es extensísima, lo que es una demostración de la seriedad y profundidad de los autores para
con sus respectivos textos.
Esta es la segunda edición
en español, la primera fue
realizada en 1960.
Ernest R. Hilgard, Lawrence
S. Kubie y E. PumpianMindlin. El Psicoanálisis como Ciencia, México, UNAM,
1962, 262 p .

VINCENT D'INDY

A carencia de estudios que González Pedredo "Insistemaizados sobre los troducción a los medios de
medios masivos de co- comunicación de masas" en
municación, ha originado el que se refiere al ritmo aceque se realizara este primer lerado del vivir actual del
intento en un volumen que mundo y las secuelas críticontiene artículos de gran ac- cas que acarrean. Hace hin·
tualidad, abordados por espe· capie en la necesidad de
adaptación para lograr la sucialistas en la materia
En todo el mundo se estu- peración de la etapa caótica
dia con bterés la forma más y desequilibrada que viviadecuada de aprovechar los mos, y enfoca esta problemámedios de comunicación de tica sobre el papel que juemasas; para algunos tiene gan los medios de comunicaimportancia hacer llegar a ción de masas.
Los autores son conocidos
las mayorías el aspecto ideológico, para otros el progre- en nuestro medio y no neceso científico, para el mundo sitan presentación. Los teel conocer las deliberaciones mas de sus trabajos hablan
que plantean la perspectiva por sí solos de su contenido:
Antonio Castro Leal, "Rade la humanidad.
Se inicia este volumen con dio y Televisión".
Manuel González Casanola a¡:,ortación del Lic. Enri-

L

va, "El cine".
José González Pedrero. "La
responsabilidad social de los
medios de comunicación de
masas".
Lian Karp, "El procesamiento de la información en
la organización del desarrollo".
Francisco José S á n ch e z
Campuzano, "La publicidad".
Luis Spota, "La prensa".
Jesús Terán. "La opinión
pública y los medios de comunicación de masas".
Gabriel Zaid, "Interrogantes sobre la difusión del Ji.
bro".
Cerramos este volumen con
la publicación de la Ley Federal de Radio y Televisión,
a la que se hacen diferentes
alusiones en el texto.

BEETHOVEN

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Docto, en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

Por Makram Bandak

XXIII

D

E todos los compositores franceses de fines del siglo
XIX Vincent d'lndy es indudablemente el más conocido 'en su doble papel de maestro y compositor, seguido por ese otro genial músico que fue César Franck. Con su
famoso "Curso de Composición" ha creado una obra ftmdamental para los jóvenes que quieren seguir la carrera de
compositor con verdadero interés, obra que lo coloca al mismo tiempo entre los más importantes pedagogos de la historia
musical. A través de la mencionada obra el joven artista descubre un nuevo concepto de la creación musical, la cual es,
de acuerdo al autor, fruto de un complejo sistema moral; los
principales elementos de ese sistema están constituídos por
la fe la esperanza y el amor; precisamente cuando inauguró
su clase de composición en la Schola Cantorum, D'lndy pronunció un discurso en el cual dijo:
"El artista debe tener, ante todo FE, fe en Dios y en el
arte. Porque es la fe lo que nos incita a conocer y elevarse,
por ese conocimiento, más y más en la escala del ser humano
hacia su término que es Dios. El artista debe ejercitar la esperanza, porque nada espera del tiempo presente; sabe que
su misión es servir y contribuir con sus obras a la enseñanza
de las generaciones que vendrán tras él. El artista debe estar
tocado por la caridad y amar; amar es su finalidad, porque
el único principio de toda creación es el grande, el divino
amor."
A estos principios d'lndy añade siete "facultades" que
el gran artista ordena como si fuera un teólogo de la Edad
media; estas facultades son: imaginación, corazón, espíritu,
inteligencia, memoria, voluntad y conciencia, cuyo simbolismo está encaminado a encontrar en todas las cosas la presencia divina,
El método de enseñanza de d'Indy se desarrolla de acuerdo a los conceptos que hemos venido mencionando y en su
aplicación sicológica directa en el momento de transmitir el
mensaje musical; es un maestro que, por otra parte, no acostumbra anticipar los hechos a las leyes, sino estas a los hechos. Conoce perfectamente la historia de su arte y sabe, por
lo tanto, aprovechar este elemento para crearse un sistema
de producción de acuerdo al. material que tiene en sus manos; es decir d'lndy es un artista que sabe seleccionar y clasificar su trabajo, asi como el material sobre el cual se desarrolla el mismo.
Como pedagogo d'lndy es un maestro de una proftmda
lógica y que gusta llevar las cosas sistemáticamente; en las
últimas páginas de su "Curso de Composición" el maestro
francés escribe: "Hay dos cualidades que el maestro debe
esforzarse por desarrollar en el alma de su alumno, cualidades sin las cuales la ciencia no tiene objeto: el amor desinteresado por el arte, y el entusiasmo por las obras bellas."
D'Indy es también un gran crítico, aunque en su interior se rebele contra ese papel; dice que la crítica es absolutamente inútil y hasta perjudicial para el arte. Ello, sin embargo, le concede una enonne importancia en ese campo y lo
convierte en una gran autoridad para juzgar a sus contemporáneos. D'Indy no es el caso común de los críticos; es un
artista de la crítica, que sabe en qué consisten las fallas de
los demás y, lo que es más importante, sabe como resolverlas; porque es un músico que domina su arte, no sólo mecánicamente, sino también estéticamente.

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5

DESVE·NTAJAS DE LA OPULENCIA NORTEAMERICANA

PEDAGOGO Y COMPOSITOR

Los Medios de Comunicación de Masas en México
Por Juan Balanzario

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

ARTE Y CULTURA

EL PSICOANALISIS COMO CIENCIA

9 de Agosto de 1970

101

Gorza, N. L

L castigo de la opulencia estriba
en que nos aparta de la suerte común, nos priva de la experiencia
del hombre medio y nos segrega de los
miembros de una comunidad. El hombre
pobre es lo normal, Hablamos de pobreza no de miseria. El rico es lo excepcional. "En cierto sentido la opulencia nos
priva automáticamente del humano derecho, adquirido por el mero hecho de
nacer, a ser miembro de la gran familia
humana. Esta condición del hombre es
una de las estaciones del camino -escribe Arnold J. Toynbee- cuyo puntQ terminal es el reino de Dios y cuya puerta
de entrada es el ojo de una aguja. Las
innumerables multitudes de hormigas
pueden pasar a través de él, pero no los
camellos, ni siquiera de uno en uno de
una fila única" (Los Estados Unidos y
la Revolución Mundial", pág. 51, Emecé
Editores, S. A.) Para conquistar la amis•
tad y el apoyo de la gran mayoría no estadounidense y no rusa del género humano Estados Unidos está fracasando actualm'ente a causa de su opulencia. Tal
es por lo menos, la tesis de Toynbee.
1'Los Estados Unidos nunca desearon
ni buscaron la posición internacional directa en que ahora se encuentran". José
Ortega y Gasset, en su último viaje a
Norteamérica, les habló a los americanos
de su extremada juventud e inmadurez
para el mando. Es conocida su frase amonestación: "¡Jóvenes, todavía no!" En rigor, para el mando, habéis hecho muy
poco. Sinembargo, la buena salud de ese
joven país - según el filósofo matritense
- les ha permitido absorber sus errores. Lo cierto es que los Estados Unidos
llegaron a su posición rectora tras el
aislamiento surgido después de la primera guerra mundial. Y este aislamiento hizo inevitable la segunda guerra mundial. Ahora ya no han podido retornar a
la actitud de aislamiento y no intervención que tuvieron en el siglo XIX. Acaso los Estados Unidos no tengan ambición de aumentar sus posiciones territoriales. Aún así, queda el recuerdo de
Puerto Rico conquistado injustamente a
expensas de' España. Y antes, mutilaron
el territorio de México. Para imponer su
' pol'tº
' " a
supremacta
1 tea, R orna " protegta
sus vecinos más débiles. El procedimien,
'
"Desto de los americanos
es e1 mtsmo.
de la segunda guerra mundial ef número
de aliados de Norteamérica creció en
gran medida y, según conjetura, el número de bases arrendadas a los Estados
Unidos y situadas en territorios de esos
estados debe de haber aumentado por lo
menos en igual proporción" (Ibid., pág.
57). Aunque no aspiren a aumentar sus
territorios, los norteamericanos asignan
gran importancia a la adquisición y retención de bases en ·territorios aliados.
Se trata de un objetivo estratégico. Ahora bien, quienquiera que construya un
imperio despierta sospechas. Y además,
no hay que olvidarlo, se hace impopular. Eso, precisamente, es lo que le está
aconteciendo a los Estados Unidos.
También Rusia está tratando de construir un imperio. Y su potencia imperial
no paga su posición dominante. Estados
Unidos, en cambio, paga -y a veces bien
caro-- su imperialismo. En lugar de obtener beneficios financieros -como Rusia y como Gran Bretaña, antes- Norteamérica lanza el Plan Marshall, "prestando ayuda económica a los pueblos
que se encontraban bajo su influencia,
en lugar de afirmarse explotándolos económicamente de acuerdo con la manera

E

tradicional. (Ibid., pág. 63). El caso no
tiene precedentes.
La Unión Soviética, "que saqueó a sus
satélites de la Europa Oriental después
de la segunda guerra mundial", empieza
ahora a suministrar subsidios Lo mismo
pasa con la República Federal de Alemania. Estamos ante una nueva revolución -benéfica, por cierto-- que convierte el imperialismo en un instrumento para redistribuir las riquezas. Pero,
¿hasta qué límite?, preguntamos nosotros. Problema que no toca Arnold J .
Toynbee.
¿Por qué Norteamérica no ha conseguido la buena voluntad del mundo? Por
que está construyendo un imperio norteamericano. Las tribus de Pakistán, por
ejemplo, afirman que la mitad de la suma otorgada en préstamo a su país queda absorbida por los salarios sumamente
elevados de los empleados norteamericanos. "Sostengo -dice Toynbe- que la
opulencia aporta automáticamente consigo una pena". La opulencia y los sentimientos raciales son dos grandes aislantes. Los norteamericanos que residen
fuera de los Estados Unidos no se mezclan casi con los nativos del país en que
están. Ponen a sus hijos en colegios norteamericanos, se nutren de comida norteamericana y tienen como puestos de
aprovisionamiento los "Post Exchange".
Viven exactamente como si se hallaran
en los Estados Unidos. Su pais ha erigido para ellos, en el exterior, un elaborado y eficaz aparato de aislamiento. ¡Grave error!
"Las bebidas y comidas no son sencillamente necesidades de la vida física.
En la vida humana son también símbolos
de la actitud que asume el que come Y
el que bebe frente a sus semejantes"
(pág. 87), observa Arnold J. Toynbee
con gran acierto. Comer y beber con una
persona es un signo de entrar en común
con ella. Se da a entender que la otra
persona es una criatura semejante a uno.
Los norteamericanos, al abstenerse de
comer y beber con los nativos de los países extranjeros que habitan, hacen una
declaración de separatismo y ocasionan
su autoaislamiento. Recuerda el profesor
londinense de Historia Internacional como él y su esposa se sintieron decididamente ofendidos, como individuos y como ingleses, ante unos norteamericanos
que consideraban la comida y la bebida
británicas como un veneno. Y termina su
segunda conferéncia, sustentada en la
Universidad de Pensilvania ( año de
1961), con unas halagadoras palabras para nosotros, los hispanolocuentes:
"Los musulmanes y los cristianos católicos romanos hispanohablantes y lusitanohablantes son representantes más típicos del género humano. Estos pioneros
espirituales no sólo comerán y vivirán
con sus conversos nativos, sino que se
casarán con ellos, Dios los bendiga. Si
el género humano logra ahora unirse por
fin en una sola familia, el mérito será de
ellos, no nuestro".

Por Juan Cervera
SA curiosidad "morbosa y pueblerina", que hasta las
gentes de las urbes suele masticar con deleite cada día,
ha puesto tapaderas a muchas fuentes de verdad, De
los grandes artistas y pensadores que la humanidad ha dado,
son muchos los que se afanan en conocer su anecdotario. Que
si comía tal comida, que si se paseaba a tal hora .. . Es muy
común que a los hombres les agrade perderse por las ramas.
¿Será cierto que descendemos de un animal trepador? Bueno, no es esa la cuestión aquí. Pero sí es la cuestión de que
cuando se escribe de un gran hombre, aquel que lo hace,
nos cuente cosas que nada tienen que ver con lo esencial de
ese hombre y con lo que debiera importamos de él.
Acabamos de leer un libro sobre Beethoven. No es el
primero que leemos acerca de este singular personaje de la
música. Y aquí nos llama la atención satisfactoriamente que
su autor, Max Steinitzer, no entra en esos detalles curiosos
a que tan aficionados son algunos y, echando la paja a un
lado, nos da el grano sin más.
Max Steinitzer es un hombre que sabe lo que hace y por
qué lo hace. Conoce la música, que es lo que cuenta a la hora
de enfrentarse con Beethoven. Así, nos dice: "La verdadera
vida de un genio, como el de Beethoven, tan encerrado en su
propio mundo, tan traído del mundo externo, es precisamente su obra". Beethoven ya lo dijo: "Mi vida son mis notas".
Y es así como Steinitzer, en esta "biografía" del genio alemán, se limita, y no es una limitación, a contarnos tan sólo
aquello que en la vida de Beethoven se relaciona con el nacimiento y desarrollo de su música, Pues lo otro, que Beethoven era sordo y tenía un genio de los mil diablos, lo sabe
todo el mundo.
De ahí que este libro resulte substancioso; muy útil para
comprender la música del autor del "Nuevo Testamento" y
el porqué de esa música, hasta donde las respuestas, a los porqués, son posibles en Beethoven. El libro es sólo un auxiliar
para oir su música, ya que por separado no vale para nada.
El autor dice: "La mejor y más detallada biografía de Beethoven sería una vana sombra para el lector que no conociese nada de sus obras". Es, pues, el libro una introducción
a la música de éste; una preparación, en suma, y nada más.
Para entrar en Beethoven hace falta mucho más y con todo
ese mucho más sólo es posible una aproximación, Steinitzer
nos aproxima a su música, a él, a las flores de la "Sinfonía
Heroica", tal vez no a las raíces de ese caudal de su inspiración y los atractivos de su estilo" que eran algo extraordinarios. Pero después de leer el libro puede uno escuchar la Novena Sinfonía con otra actitud, aunque ahora pensemos que
Beethoven es, en nuestro tiempo, interpretado a medias. "No
debe pensarse que nuestros pianos de hoy nos den una idea
del modo como Beethoven concibió los efectos de sus sonatas", dice Max Steinitzer. Y es cierto, pues casi nadie lo ejecuta en instrumentos tales como los de su época. Pero su música está ahí y es nuestra, tal como nosotros podemos entenderla. Este libro recorre los ubérrimos campos de la obra de
Beethoven. Nos señala puntos importantes de ella. Nos da su
historia y nos acerca a su vida y, "desde un punto de vista
puramente 'teórico, analítico, músicogramatical", nos hace
entender la obra del genio hondamente, siempre que después
de su lectura vayamos directamente a la fuente musical que
le da vida.
(Max Steinitzer. Fondo de Cultura
Económica. Segunda Edición, 1966.)

E

LA PSICOLOGA Oiga Loredo y el Dr. Mario Cicero coincidieron en
afirmar que en el sistema educativo mexicano debe impartirse
orientación vocacional en todos los niveles, intensificándolo siempre
que se termine un nivel y se vaya a pasar a otro: tocio ello due
rante la conferencia presentada en la Librería Universitaria UNAM
en la capital de la Repúblico .

�9 de Agosto de 1970

9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

CLARA POESIA DE MIGUEL GUARDIA

EL ARBITRAJE EN DERECHO PRIVADO
Lic. Juan Almudí

Por Sergio Valverde
ESDE sus primeros
poemas publicados,
Miguel Guardia se preocupó de llevar a la poesía
un lenguaje más cerca de lo
coLidiano que de lo singular,
para de ese modo individualizar su manera de escribir.
Una vez reconocido su estilo, Guardia le sería fiel, como lo ¡.,rueba la rec-opilación
editada por la UN AM en su

D

serie "Poemas y Ensayos'\ y

que bajo el título de "Tema
y variaciones" recoge la producción poética que va de
1952 a 1968. En breve nota
se nos informa que se trata
de "una colección definitiva"
para la cual el autor retiró
"de algunos de los libros,
aquellos poemas que no alcanzan calidad suficiente",
aclaración que no deja de tener rasgos insólitos.
Aquí se incluyen poemas
de los libros "Ella nació en
la tierra" (1951), "Temas y
variaciones" (1952), "El retorno y otros poemas" (1956)
y "Palabra de amor" (1966).
El lector tiene la oportunidad de enjuiciar la evolución
del poeta en un conjunto
donde destacan las particularidades d-e su quehacer literario.
Poeta lírico, Guardia a veces convierte la trivialidad
en una explosión de belleza.
Dominador del verso tradicional. muestra su desenvoltura Ío mismo en el sonek&gt;
que fll la métrica libre o en
el popular romance, donde
hay aciertos como "me marché desde hace mucho / a
buscarme un corazón,/ o a
trabajar en un pueblo/ de
fantasma o de reloj". Versos
que hacen desear mayores
rasgos de humorismo en una
poesía que, como la nuestra,
se encuentra ayuna de ejemplos y en cambio abunda en
1ono3
meno,-es usualmente
quejumbrosos.
De la diafanidad romancesca de "¿Por qué nos vamos llorando/ tu mi voz y
yo tu nombre/ y vamos diciendo al agua/ y a la espiga
que nos lloren?", en "El retorno y otros poemas", Guardia pasa a las preocupaciones
sociales. Sin embargo, no olvida sus antiguas ideas que
conforman la mayoría de la

o

todos estos años, / qué fue de
mí, qué hice, por qué callé,/
por qué no salí al paso de la
verdad o la muerte,/ les diré: tenía miedo. Amo el
muerte ... "
La idea de lo finito de bienestar,/ las cosas cálidas,
nuestra existencia agobia al los sitios tranquilos".
Decidido, el autor principoeta, pero impulsado por
ello reitera su fe en los con- pia por rendir tributo al asegéneres: "Yo, que sólo tengo sinado: "Jaramillo, Rubén i
palabras y un poco de poe- (como en la escuela)/ ¡Presía/ que poner en ellas; yo, sente! / contestará la tierra".
que no sé quién soy, / de dón- Continúa con la incitación a
de he venido; que no quiero la lucha para que "la liberel lugar/ que sin duda algu- tad sea con ustedes" y culna se me tiene asignado, yo mina con la irónicamente
nada más quisiera convertir- implacable descripción de
me,/ a cambio de lo que no una "Breve tragedia mexicapuedo dar ahora, / en tierra, na", en la que el poeta recoen pueblo, en aire de las bo- noce que carece de lugar,
cas/ que un día reclamarán que su sola riqueza es la pajusticia; en el nervio / de las labra y acepta su peculiar
manos que un día tomarán destino: "Anque creo, más
justicia, / en el corazón de bien, que acabaré tocando /
los hombres que algún día / un solo de palabras/ en casas
van a buscar y a conseguir y palacios, en mercados, / en
justicia, / cuando llegue el calles, en esquinas, en jardimomento./ Yo voy a estar nes y plazas", como los juglares medievales. Juglar de
ahí. Yo podré verlo."
De allí para adelante, "Pa- n u e s¡t ro tiempo, Miguel
labra de amor" es el testimo- Guardia demuestra su dominio de quien decide empuñar nio sobre el instrumento de
sus armas y lanzarse al difí- los cantores populares: el
cil combate solidario recor- verso claro, espontáneo y
dando "que el poema / es de- fresco, como el agua.
nuncia y es ira y rebeldía ... "
En este difícil camino, Miguel Guardia supera la prueba y jamás divorcia el tema
social de la poesía, mérito
nada accesible, sobre todo en
un tiempo en el que "nadie
acierta ahora con la exacta/
en
medida de la desesperación
del hombre".
Los poemas incluidos están
definitivamente comprometidos con la humanidad. Valeroso, el poeta confiesa: "Si
me preguntan dónde estuve

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VIDA
UNIVERSITARIA

Visión de los Vencidos

En México es asimismo de rancio abolengo; hay antecedentes -que señala
Humberto Briseño Sierra- que se remontan a la Colonia-, del primer compromíso para zanjar todas las diferencias
entre un clérigo y un particular, designando como componedores a dos personas, una de ellas un escribano público.
Y los hay en la literatura universal,
en el mundo de la ficción. Si escarbásemos en el Quijote, por ejemplo, es seguro que los hallaríamos ...

Por Ignacio Hernández
A Universidad Nacional Autónoma
de México publicó la 4a. edición de
Visión de los vencidos. Introducción,
selección y notas de Miguel León-Portilla;
versión de textos nahuas de Angel Garibay K.; ilustración de códices de Alberto
Beltrán. Biblioteca del Estudiante Universitario, 81. UNAM. Un libro que goza ya
de traducciones al inglés, francés, alemán,
italiano y polaco, entre otros.

L

En las controversias internacionales, el
arbitraje es moneda de uso corriente, y
ello desde la más remota antigüedad,
desde las repúblicas helénicas, que sepamos, continuándose posteriormente por
Roma (aun cuando los romanos recurrieron a él a regañadientes, quizá por orgullo imperial, por sentimiento de superioridad sobre otros pueblos), y en la
Edad Media, Los Papas y los emperadores con frecuencia fueron árbitros en
casos espinosos por delicados.

Cronológicamente, abarca desde los presagios que anunciaban la venida de los españoles, hasta la rendición de México-Tenochtitlan, ocurrida después de 80 días de
sitio, en una fecha 1-Serpiente del año 3casa, que corrseponde al 13 de agosto de
1521.
Fruto de una minuciosa y brillante investigación, el libro es una antología de
textos que muestran con impresionante dramatismo, que leemos bracias a la traducción del doctor Angel Garibay K., la visión
de los vencidos en la Conquista de México; así, las fuentes de donde se tomaron
tienen un común denominador indígena.(*)
Al reconocido valor histórico que ostenta, debe añadírsele el de ser, a nivel literario, el testimonio de una depurada sensibilidad. Corrobore la anterior afirmación una
poesía -Icnocuícatl- tomada del capítulo:
"Cantos Tristes de la Conquista", pág. 166,
Hemos comido palos de colorín,
hemos masticado grama salitrosa,
piedras de adobe, largartijas,
ratones, tierra en polvo, gusanos ...
Comimos la carne apenas,
sobre el fuego estaba puesta.
Cuando estaba cocida la carne,
de allí la arrebataban,
en el fuego mismo, la comían,
Se nos puso precio.
Precio del joven, del sacerdote.
del niño y de la doncella.

•

En el arbitraje suele darse tanto el
caso aislado -ya sea arbitraje internacional como privado-, que avoca al compromiso entre las partes en discordia con
el fin de resolver mediante este medio
una desavenencia ya surgida, como la
cláusula compromisoria, "enganchada" a
un contrato de arbitraje.
Precísamente, y por lo que se refiere
al Derecho Internacional, hace muy poco
que acaba de ser editada por la UN AM
el libro de José Cabra Ybarra "México
en el Derecho convencional" (de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales),
y pienso que en el cúmulo de tratados
que contiene, aunque en síntesis, del Estado mexicano con otros Estados, habrá
alguno con esa cláusula. Es lo más seguro,
¿ Qué es una cláusula compromisoria?,
es posible que se pregunten los no iniciados en la ciencia del Derecho; en tal
creencia, diré que consiste, ni más ni me-

nos, en un pacto (en un tratado, en su
contexto) por el cual las partes contratantes acuerdan apriorísticamente someter sus diferencias de interpretación que
eventualmente surjan al aplicar el' contrato, a árbitros.
De esto se deduce que, así como el
compromíso que se estipula aisladamente, para una sola controversia supone
que ésta ya ha surgido, la cláu;ula compr.omisoria es anticipación y apunta más
Ieios; se refiere a diferencias que surgirán ·. . . o que no surgirán; por si acaso.
Eqwvale a curarse en salud,
Si el juez es el alma del proceso como
suele afirmarse, todo estriba en que el
juez elegido, el juez aficionado, el árbitro, reúna las deseables condiciones de
equidad, y las reúne desde el momento
en que las partes libremente lo designan,
en otro supuesto no habría esa coincidencia que es reconocimiento tácito de
sus cualidades, de su idoneidad,
Mucho más se podría seguir diciendo
de esta admirable institución y del Ji.
bro de Bríseño Sierra sin agotarlo pero
forzoso será concluir ya que una :eseña
no es un ensayo. Mas antes aún debo
agregar algunas notas de interés:
Contiene "El arbitraje en el derecho
privado" su regulación, además de en los
Estados de la República, en diversos países, y bibliografía de innegable valor documental.
Y se hace hincapié en él en la distinción sutil que media entre encargar a
una persona -árbitro- del examen Ji.
mitado de un caso, de un aspecto de éste,
de un documento, etc., para que se pronuncie, y un juicio arbitral con estudio
de la demanda y su contestación; de las
pruebas y su valoración, y sentencia
(laudo, que para no confundirnos diremos que no es sentencia, aunque se le
equipare, sino convenio). En el primer
caso no habría un compromiso propiamente, a través de un mecanismo procesal, pero sí en el segundo, En ambos
sin embargo, observemos que se trata d~
sustraer la cognición a los jueces de los
Tribunales del Estado. Por consiguiente,
es institución paraprocesal.
Entroncando, pues, con el principio
bueno será repetir que el Derecho no h~
muerto, y al contrario, que asistimos a
su revitalización.
•· ¿Oe que sirve el Derecho? -se dice, se alega-.
los hombres buenos no conculcan los leyes, luego
para éstos el Derecho no es necesario; y los hombres
malos, al no temerlas, al seguir conculcándolas sin
importarles su sanción, al ser incorregibles, tampoco
necesitan del Derecho, que les tiene sin cuidado.

7
TEMAS SOCIOLOGICOS

EL DERECHO YLA VOLUNTAD SOCIAL
Lic. Genaro Salinas Quiroga
L derecho. ~n su creación y aplicación, debe ser genuina. expres1on de la voluntad social. La costumbre es la
. . p~un~r~ forma de la voluntad social, que nace de su
dmr10 e¡erc1c10. La costumbre como reza el viejo proloquio
es ley, dando ~ en.tender su firmeza, que da origen al der~
cho consuetudmar10. En la evolución de toda colectividad
se transforma en la norma jurídica escrita que muchas veces
lucha al margen de la tradición y en ocasiones hasta en con•
tra de ella. En el derecho legislado, se genera 'una eterna lucha entre el nuevo derecho y el habitual lo que no sucede
e!' el co~uetudinario,. exl!~esión auténtica' y directa del sentrr colectivo. La comphcac1on de la sociedad y la idea de progr~o, con~uce necesariamente a los pueblos al derecho escrito o legISlado.
La norma jurídica representa el orden de un cuerpo socia).. La regla jurídica se establece de antemano, para evitar
col1S1ones o choq~es ent~e las finalidades de los hombres y
para. ~E;Solverlas, s1 las 1n1smas acontecen. Si el derecho como
tradmon, c?m? costumbre, es. el derecho popular el legislado,
es obra de Juristas o sea de científicos del derecho
~l derech,o trata de consagrar reglas que aoo'rcan la situac1on especml de los hombres individualmente considerados 't de. las per~onas mor~les o colectivas: empresas, escuelas, !glesms, smd1catos, sociedades científicas y literarias, deportivas o de recrl;O. En el que se determinan, los deberes y
derechos de sus 1n1embros entre sí y en relación a las demás
personas. Toda agrupación, por pequeña que sea, requiere de
estatutos y est_os no son mas que la norma legal aplicada a
ese cuerpo socml.
La Sociología estudia el derecho como un hecho social
c?mo una de las ~orrientes de mayor influencia en la comu'.
mdad, Es un capitulo muy importante de la Sociología General.
De~e")~ de. limitar o acotar sus temas de estudio. La
norma ¡ur1d1ca hene por objeto resolver conflictos entre los
hombres al chocar sus intereses. Muchas veces los afanes de
una persona entran en pugna o colisión con los de otra Entonces surge la ~orma j~rí~ic_a como conciliadora y pacilicadora. Es que la libertad Jurid1ca no consiste en una ausencia
de trabas, sino por el contrario, en establecer limitaciones a
n_uestra manera irrestricta de obrar. Es una situación autonz3;da por el precepto legal y que nos señala derechos y obligaciones.
. ¡cuáles son los temas o problemas de la Sociedad Jurídica. Tr~tare~os de plantearlos, porque algunos autores de
manera mdeb1da, la han c?ncebido como una Teoría G~ner:&lt;1 del Derecho, en su vertiente sociológica. Tales temas consideramos deben ser los siguientes:
lo,-:¿ Q,u~ intereses merecen respeto y protección de las
n?rmas Jur1~1~as? Por contrapolo ¿ Cuáles deben ser impedidos o proh1b1dos?
, . 2o.-En ~n conflicto o colisión de intereses lícitos O legitm,os. ¿Cuales deben tener prelación o preferencia sobre
los otros?
. 3?.-Establecer y estructurar una serie escalonada O jerarqm~a de órganos o de funcionarios públicos que harán
cllll?-~lrr, de manera coercible, los mandamientos del derecho
pos1hvo.
~o_.-D~terminar las facultades de la autoridad judicial y
adm1~1.1strativa para hacer mumplir los preceptos jurídicos
relativos, al no ser acatados voluntariamente por los obligados.

E

Basta: de un pobre era el precio
sólo dos puñados de maíz,
sólo diez tortas de mosco;
sólo era nuestro precio
veinte tortas de grama salitrosa.
Oro, jades, mantas 1·icas,
plumajes de quetzal.
todo eso que es precioso,
en nada fue estimado ...

torno ... " mantiene un tono

difunto", quizá debido a que

A

op. cit.

sar en el dolor que me rodea/ si yo mismo no soy más
que una agua quebradiza, /
una sombría soledad, / una
tristeza amarga doliéndose y
llorando?'', aunque en otro
poema admita: "Yo vine aquí
porque quería decir algo
amable,/ algo lleno de luz,
o por lo menos, de esperanza".
Pero el poeta no cumple su
palabra. El resto de "El re-

ma "En memoria de un niño

LGO que sugiere el estudio del Ji.
bro de este título, del Instituto de
Derecho comparado, editado por
la UNAM, de Humberto Briseñ0 Sierra.
Porque se está demostrando que en
esta época en que se habla --mitad en
broma, mitad en serio- de la muerte del
Derecho, de su inutilidad • consuela re.pasar esta institución del arbitraje y
ver con simpatía que es de raigambre
antiquísima. Con palabras de] eminente
procesalista Carnelutti, diremos que la
institución "mal comprendida por la doctrina y menospreciada por la práctica,
que ha llegado a ser condenada a desaparecer, está más viva que nunca".

las tardes "me remuevan la
nostalgia de todo aquello /
que no he visto jamás/ y que
quisiera conocer antes de mi

sección, porque "¿cómo pen-

como el de "las tardes hechas
para que los recuerdos / se
agudicen, y dejen la suave
melancolía / del pasado ... "
Esa voz crepuscular no se
modifica ni en el intenso poe-

VIDA UNIVERSITARIA

En Concreto
Cemento Monterrey

Por otra parte, el prólogo y las notas insertas con toda oportunidad y concisiónde Miguel León-Portilla, dilucidan cualquier posible oscuridad y brindan una lectura a la vez fluída y profunda, "uno de
los más valiosos testimonios dejado por un
pueblo que tuvo conciencia de sus propias
creaciones culturales".
{•) En el volumen 2 de esta misma Biblioteca del Estu•
diante Universitario, publicó Agustín Yáñez una selección de las principales relaciones españolas de la Con •
quista.

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t

,,

.

�9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

RETRATO DE MORELOS, EL INTEGRO

LAS CLASES SOCIALES EN MEXICO

Por Rubén Anaya
través de las constancias de sus hechos cotidianos, surge la intachable figura de uno de los
hombres íntegros que la lucha por la independencia de
la Nueva España aportó a la
historia de la libertad, el insurgente José María Morelos
y Pavón.
El impresionante trabajo de
Ernesto Limoine Villicaña,
Morelos, su vida revolucionaria a través de sus escritos y
de otros testimonios de la
época, editado por la Universidad Nacional Autónoma
de México en un denso volumen, es quizá el más logrado esfuerzo para situar en
el aprecio certero al revolucionario que cayó fusilado en
San Cristóbal Ecatepec el 22
de diciembre de 1815.
Este libro, magnífico ejemplo de lo que debe ser la disciplina de la investigación
histórica, se mantiene alejado de las tradicionales mitificaciones distorsi o n a n t e s.
Los 232 documentos acerca
de Morelos o escritos por él,
junto con el riguroso y atinado Estudio preliminar, revelan página a página la dimensión de un hombre consagrado a la noble tarea de
emancipar a los suyos.
D e s d e la ingenuidad de
quien se marcha a la subversión pero pide a las autoridades eclesiásticas que se Je
conserve "la tercia de las
obvenciones" de su parroquia, pasando por los percances de un ejército que se formaba sobre la marcha, hasta
la decisión del 17 de noviembre de 1810, con la cual quedaron suprimidos las castas
y abolida la esclavitud, entre
otras disposiciones igualmente revolucionarias, el compendio hecho por Lemoine

A

TEMAS Y SUBTEMAS

c10n, funcionamiento y atribuciones del Congreso fue
escrito por el "siervo de la
Nación" el 11 de septiembre
de 1813.
Irónico y humorista en el
combate, Morelos supo ser
sobrio y discreto en la derrota. No tuvo titubeos en declararse culpable de un acto
que sabía le significaba la
muerte. En tales momentos
se presentó la única debilidad de su etapa de guerrillero: el 12 de diciembre de
1815, próxima la muerte, denuncia a Calleja los sitios en
donde los insurgentes se surten o tienen armas.
Es aquí donde brilla singularmente la honestidad del
investigador Lemoine Villicaña, quien advierte en nota
al pie de la página 64 7: "De
la totalidad de los escritos
del Siervo de la Nación éste
es, sin duda alguna, el más
comprometedor para su fama, el más quemante y el
único que desearíamos no
haber visto firmado por él.
Pero ignorarlo, decir que no
existe para imitar con ello la
conducta del avestruz, es actitud impropia e indebida en
el historiador; lo que hay que
hacer es e:itenderlo y ubicarlo".
Con todo lo cual, los lectores tenemos un doble placer: por un lado, la justipreciación de Morelos; por el
otro, la alegría de encontrarnos ante un historiador honesto, Ernesto Lemoine Villicaña, quien con respetable labor contribuye a la superación de las mitificaciones en
la historia de :iuestra patria.

nos hace participar de las inquietudes y altibajos del guerrillero que debilitó a los autócratas coloniales.
Los hombres no están construidos de una sola pieza, como las estatuas. Son algunos
improvisados de historiadores quienes así lo pretenden.
Morelos se nos presenta tal
como era, con sus resoluciones trascendentales y sus fallas humanas, que acrecientan su valer de gente al superarlas y co:isa g r a r s e al
bienestar colectivo.
Los testimonios escritos revelan en Morelos una capacidad excepcional para la dirección militar y como dirigente gubernativo. Jefe de
peublos, el actual Estado de
Guerrero está fundamentado
en la creación de la Provincia de Tecpan decretada por
el insurgente el 18 de abril
de 1811. De esta misma fecha, se conserva el borrador
de las disposiciones para controlar impuestos "e:i las comarcas del Sur y entregar
tierras a los pueblos para su
cultivo, sin que pu e dan
arrendarse".
Morelos tenía una gran
claridad sobre la forma de
conducir la guerra o de
atraerse la simpatía popular.
En estos terrenos, su visión
es sorprendente, por lo menos, según lo que se lee en
documentos f e ch a d o s e n
1811,
Ideólogo, a Morelos se le
deben los puntos fu:idamentales de la carta que debía
normar las actividades de la
Junta de Zitácuaro, fue autor
de un esbozo de Constitución
y él fue quien propuso (12
de septiembre de 1812) la
transformación de la Junta
en Congreso de Anáhuac. El
reglamento para la instala-

LEA VIDA

UNIVERSITARIA

Por Humberto Masacchio .
XISTEN pocos estudios sobre la estratificación social
en nuestro país; y los que tenemos carecen de la mínima unidad de enfoque requerida por un objeto de
análisis tan inestable y complejo como es cualquier conglomerado humano. En un meritorio esfuerzo, Editorial Nuestro Tiempo reunió varios trabajos sobre el tema que aparecieron bajo el título: Ensayos sobre las clases sociales de México.

E

Acaba de publicarse la segunda edición, aumentada, que
incluye un fragmento de México y sus revoluciones, obra del
célebre José María Luis Mora, publicada originalmente en
París el año de 1836. Junto a este ensayo, se publican otros
no menos interesantes que van de autores nacidos en el siglo
pasado a los contemporáneos más conocidos en la especialidad.
Las dificultades aludidas al principio se ponen de manifiesto en los diferentse criterios aplicados para los autores.
Así, para unos lo determinante en la constitución de las clases es la propiedad; para otros, es la raza y se llega, incluso,
a establecer grupos en atención a sus características ocupaciones (clérigos, militares, etcétera) .
En medio de tales diferencias, cobran especial relieve
las aportaciones de Mariano Otero, un iluminado al que seguramente se encontrará parentesco con los socialistas europeos; más aún, resultará extraño encontrar ciertas tesis publicadas por el mexicano en 1842, que conoció Europa con la
aparición del célebre Manifiesto Comunista.
Igualmente, destacado es el trabajo de don Andrés Malina Enríquez: Las clases sociales mexicanas durante el porfiriato. Con la seria limitación de dar prioridad a criterios étnicos , el estudio de AME deja la convicción de que el papel
que se desempeña en la producción es el que determina, en
últ'ma instancia, la conformación de las clases.
Hay dos capítulos donde, fuera de los valiosos datos que
se manejan, los autores se pierden lamentablemente en una
polémica acerca del surgimiento de "la clase media" en nuestro país. Nos referimos a Nathan L. Whetten y Angel Palerm
Vich. Nuestras objeciones son por la imposibilidad de hablar
-en rigor- de una clase media, ya que los estratos que supuestamente la componen tienen rasgos e intereses no sólo
distintos sino hasta contrapuestos.
Del prestigiado sociólogo Rodolfo Stavenhagen es Clases,
colonialismo y aculturación, ensayo que versa "sobre un sistema de relaciones interétnicas en Mesoamérica". Con toda
su importancia, queda fuera del tema que ocupa el resto del
volumen, pues particulariza en lo referente a "la región maya de los altos de Chiapas y Guatemala", Con Enajenación y
conciencia de clases en México se cierra el libro, Es un trabajo del doctor Pablo González Casanova, actual rector de
la UNAM , donde vemos desfilar datos y cifras hábilmente
manejados como en otras obras suyas,
Lo importante, creemos; es que en las investigaciones de
esos estudiosos se pueden encontrar claves que lleven al esclarecimiento definitivo del concepto de clases y a su aplicación al México de ayer y de hoy. Ese es uno de los objetivos
que se han fijado nuestros científicos sociales y, por fortuna ,
hay material para no partir de cero.

la varilla corrugada AR,80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abier·
to con capacidad de 275Tons . por colada. Esto
permite mejor con trol de la calidad y mayor
uniformidad en e\ producto terminado. con
apego a las normas D.G.N.B6 -1955 y A.S.T.M.
A.432 y A·305.

Othón de Mendizábal, Miguel et al. Ensayos
sobre las clases sociales en México. Edit.
Nuestro tiempo, Colee. Los grandes problemas nacionales. 2a. Edición. México 1970.
214 pp.

9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

MESA REDONDA DE PSICOLOGIA MODERNA

9
JUBILEO DE ORO

· LA

Psicología moderna fue el tema
de la mesa redonda que el 28 de
julio sustentaron la psicóloga Oiga
Loredo y los doctores Luis Lara y Mario Cícero, con el cual se cerró el ciclo
"La Contribución de las Ciencias Psicológicas y del Comportamiento al Desarollo Social y Económico de los Pueblos", organizado por este Departamento en colaboración con la Sociedad Mexicanade Psicología,

MERECIDO HOMENAJE AL
DOCTOR IGNACIO CHAVEZ

E

Varios fueron los puntos tratados por
los distinguidos cieniíficos e investigadores, los que, por la brevedad del tieinpo fueron expuestos de una manera general e informativa,
La Psicóloga Oiga Loredo dijo, entre
otras cosas que: "La técnica para cubrir
los estados del individuo y sus conductas se han llevado al campo aplicado para contribuir a la psicología Moderna".
Más adelante expresó: "Se han obtenido varios éxitos en el empleo de las
técnicas de la modificación de la conducta. &amp;tas son recientes y poco producidas en nuestro país".
El segundo de los participantes, el
doctor Mario Cícero, al hablar acerca ·
de los problemas de la psicología moderna, comentó: " ...son debidos a las diversas corrientes, las que han aportado,
en su momento, varios de los puntos importantes y aspectos de la psicología."
"El problema se debe ahora -dijo el
doctor Cícero-, al reconocer las estructuras de la mente humana. Por ejemplo
el libro El Mono Desnudo, de Desmond
Morris, nos recuerda que no estamos tan
lejos de nuestras estructuras biológicas
como suponemos".
Más adelante, el Doctor Mario Cícero,
al tocar algunos otros aspectos importantes de la psicología, agregó: "El querer hacer magia demuestra la falta de
solidez de nuestros cursos universitarios".
"Las técnicas de divulgación e información se están empleando para retardar o retrasar el desarrollo del ser hu-

mano."
El doctor Luis Lara, el tercero de los
participantes de esta mesa redonda celebrada en la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes" tocó algunos aspectos importantes dentro del

L doctor Ignacio Chávez, fundador y director honorario del Instituto Nacional de Cardiología, recibió un cálido homenaje del personal de esa institución con motivo de su jubileo de oro profesional.
El acto tuvo lugar en el
auditorio del INC y fue presidido por el doctor Salvador Aceves Parra, secretario
de Salubridad y Asistencia y
exdirector del instituto; el
doctor. Manuel Vaquero, actual director; el doctor Salvador Zubirán, director del
Instituto de Nutrición y el
lice:iciado Carlos Prieto, del
Patronato del Instituto de
Cardiología.
El doctor Vaquero hizo
una semblanza del doctor
Chávez y se refirió a su labor en el Pabellón 21 del
Hospital General, donde se
gestó el Instituto de Cardiología, que ha transformado
favorablemente la especialidad, mediante los estudios y
las investigaciones que en él
se realizan.
A continuación habló el
doctor Eduardo Salazar, presidente de la Sociedad de Ingresados y Becarios del Instituto, quien elogió la capacidad creadora del maestro
Chávez y le entregó, en nombre de la SIBIC, una medalla conmemorativa.
Posteriormente, el doctor
Raúl Contreras, presidente de
la Sociedad Médica del Insti.
tuto Nacional de Cardiología,
en conceptuoso mensaje, expuso la utilísima labor del
dotor Chávez en beneficio de
los enfermos cardíacos, "La
creación del INC dio fin al
mito de que solamente del extranjero podía llegar la ciencia, cuando ahora, la ciencia

DR. LUIS LARA TAPIA

desarrollo de la psicología desde principios del siglo hasta nuestros días: "En
1905, aproximadamente el 10 % de los
psicólogos empleaban métodos cientüicos. En 1960, si no en forma directa el
80 % de los psicólogos emplea métodos
cientüicos".
"El comportamiento humano -agregó
más adelante el doctor Lara- está sostenido por factores circunstanciales los que podríamos l\amar "medios de
contingencias, positivas o negativas".
"En el área de tipo clínico ha sido
éxito el control del comportamiento
que existen magníficas esperanzas'
los campos de la debilidad mental y
el tratamiento de esquizofrénicos."

un
ya
en
en

El doctor Lara expresó, ya para finalizar su exposición que: " ... La posibilidad de los estudios de varias culturas
nos han indicado la variabilidad que se
encuentra en los seres humanos; es por
eso que otro de los problemas de la psicología contemporánea es el de la aplicación transcultural! de las técnicas y
los métodos científicos de una manera
directa."
Las preguntas hechas por los asistentes fueron contestadas de una manera
satisfactoria por los distinguidos científicos mexicanos,

Línea

UNIVERSITARIA

se desplaza de México a todos los países del orbe mediante las enseñanzas q~e el
Instituto ha impartido a cente:iares de médicos y becarios
de otros países.
Finalmente, el doctor Chávez, al agradecer los conceptos de sus discípulos, dijo qu,a
era un premio noble que le da
la vida y que los juicios elogiosos que escuchó los recibía
con humildad y los atesorará
con gratitud.
Posteriormente, informó del
proyecto, ya en marcha de la
creación de un nuevo I~stituto Nacional de _Cardiología,
con estructura mas funcional.

Ciclo de Pláticas
Sobre Pedagogía
en Educación Sup.
UEVE prestigiados pedagogos universitarios,
preocupados por el
perfeccionamiento de las técnicas, de la enseñanza, participaran en el ciclo de conferencias que con el título "Pedagogía de la enseñanza superior' ha organizado la Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales de la UNAM, del 17
al 21 de agosto próximo.
Uno de los principales fines del coloquio es co:iocer
y aprovechar la experiencia
práctica adquirida por los
maestros en los años de contacto con los alumnos y plantear las dificultades inherentes a la comunicación de conocimientos, los problemas a
que se enfrentan los centros
educativos y las condiciones
de la educación vigente en
nuestro país.
Además, esta es la forma
idónea para contribuir al en..
trenamiento de los nuevos
profesores universitarios y
para enriquecer el de . los
que acaban de iniciarse en la
cátedra. Unos por el contacto con la experiencia y las
conclusiones de años de trabajo y otros por el fecundo
diálogo que la misma exposición de ideas ha de provocar.

N

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Vida
Universitaria
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�9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

Análisis Definitivo del Modernismo
Por Ricardo Sarmiento
OSE Emilio P a ch e c o
ofrece uno de los más
eompletos estudios sobr~ el modernismo en las
condensadas páginas de la
antología editad-a p'o r la
UNAM en su serie "Biblioteca del Estudiante Universitario", dos tomos.
De esta manera la editorial
de la Universidad pone a nivel popular uno de los lúcidos ensayos del escritor Pacheco, cuya3 observaciones se
h&amp;n de conv¿rtir en referencia obligada para q u i e ne s
pretendan comprender el fenómeno literario que floreció en Latinoamérica al principio del siglo.
Para Pacheco, poeta, cuentista y ensayista singular, el
modernismo pasó por tres
etapas. En la primera, los
autores se consideraron desterrados en sus propios paísas ,actitud a la que corres-

J

~
! '\

~

,'·;

,

pondió el exotismo y diabolismo en los temas poéticos.
Durante la segunda, la estancia en las capitales europeas mostró lapidariamente
la imposibilidad de asimilación al europeísmo y los escritores recurrieron al continentalismo, a la idea de una
patria común, etapa a la que
correspondió el afán épico
hispanoamericano y una cierta metafísica. La última etapa fue la del reconocimiento
de las diferencias de los múltiples grupos étnicos que
pueblan al subcontinente y,
entonces, ingresó a la poesía
el coloquialismo que sería
arrinconado por los aciertos
del vanguardismo.
Estamos, pues, ante un típico proceso de identificación que no es sino el reflejo ideológico de un afianzamiento en la economía de
nuestras naciones, recién lle-

7"'"."',.
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&lt;,~

.....

,.,/•·••:,

Bieninvierta
8,fn,n;,er1a 1amh-en ~

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León

gadas al industrialismo de
manera abrupta.
Lo que para otras naciones
fue un lento proceso que tuvo diversas doctrinas literarias en sus varias facetas, en
América Latina se dio de
golpe el paso del feudalismo
a las relaciones de producción capitalista. Ello ayuda a
explicar que el modernismo
fuera "síntesis de las artes
que arranca de un impulso
wagneriano'' y que "une la
solitaria rebeldía romántica,
Padre M;er Ote. 661 Tel. 42-07-76 MONTERREY, N. L., MEXICO
la mus1ca de la palabra
DISTRIBUIDORA EXCLUSIVA DE
aprendida en los simbolistas
y la precisión plástica tomada de los parnasianos".
En deslumbrantes aciertos,
José Emilio Pacheco reitera
Marcos, Oleos, Reproducciones, Materiales paro
que "el modernismo no poArtistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes.
día
el ámbito
llanodarse
hastaenque
existieracasteuna •
" •------------------------'
base mínima de modernidad
UN POCO DE HISTORIA
en los procesos socioeconómiDE NUESTRO TEATRO
cos, una burguesía en ascenPor Manuel Blanco
so, grandes aldeas que empeE cuando en cuando es posible encontrarzaron a convertirse en grannos con algún trabajo literario que posee la
des ciudades".
virtud
de adentrarnos en el conocimiento
Todo esto explica la temáconcreto
de
alguna
materia con soltura, sencillez
tica del modernismo. "A la
y
acuciosidad
de
datos.
Este es el caso de El tealógica racionalista, los rotro:
contrapunto,
de
Antonio
Magaña Esquive!
mánticos oponen lo subjetivo,
(FCE,
1970,
México).
Y
por
si
fuera
poco, la relo demoníaco, el conflicto y
ciente publicación del cuarto tomo de El teatro
el caos". El esquema se promexicano del siglo XX (FCE, 1970, México), cuya
dujo en nuestro país. No pueselección, prólogo y notas se deben al mismo Made comprenderse la poesía de
gaña Esquive!, y que comprende los años de 1957
Gutiérrez Nájera sin las cona 1964.
diciones político-soc i a l es y
Del primer libro, hay que decir que, no obseconómicas de nuestro siglo
tante
la limitación de espacio (apenas 59 páginas
XIX. Y éstas se reflejan en
de
texto,
complementado con 44 láminas), el tralos versos, las preocupaciobajo
cumple
su propósito: ilustrar al lector medio
nes, las evasivas.
acerca
de
los
orígenes, el desarrolle y la situación
Con loable agudeza, Pageneral
del
teatro
en México; va de las pocas cocheco señala que "La Dusas
rescatadas
(y
en cierto modo, la única obra
quesa Job" es el primer poede
teatro
que
fue
posible recuperar, el Rabinal
ma que "se escribe para una
Achí, perteneciente a la cultura mayaquiché, draclase media urbana". Pero
ma-ballet descubierto y traducido por el abate
aún se trata de "flores del
Carlos Esteban Braseur en 1862 y al que Francishien". Flores del mal como
co Monterde propone se le dé el título, más exacel poema "Misa negra" de
to, de El vencido de Rabinal) de las piadosas queJosé Juan Tablada abrirán el
mas inquisisoriales, el teatro del México Colonial
camino del modernismo local.
y al de la Independencia y la Reforma, para conEl camino está lleno de
cluir con el teatro posterior a la revolución iniciaproblemas, de vericuetos,
da en 1910.
ecos de las luchas políticas.
El siglo XVII lo ocupan dos personajes, los
Al enmarcar las, José Emilio
más grandes de nuestras letras en esos siglos, y
Pacheco nos brinda, como
acaso como factor expresivo de una cierta prolonAlfonso Reyes en páginas ingación de los siglos de oro españoles: Sor Juana
olvidables, la historia nacioInés de la Cruz y Juan Ruiz de Alarcón en cuyas
nal en una nuez, ahora enlúcidas cabezas se da no ya el simple trasplante
riquecida por el talento dialiterario y cultural de la metrópoli española, sino
léctico del joven autor. El
el primer balbuceo mestizo que ya posee el perfil
conocimiento de los hechos y
inconfundible de lo propio. Del período de la lula visión del enroque, nos
cha por la Independencia, hay que mencionar a
hacen lamentar que no se
ese brillante modelo de periodista, intelectual y
dedique profesionalmente a
revolucionario que es Joaquín Fernández de Lilos quehaceres históricos.
zardi, más conocido como El Pensador Mexicano,
En cuanto a la selección
autor de la primera novela escrita en el Nuevo
poética, es una de las más
Continente. Después la Reforma: período convulestrictas y justas de las que
so en donde la espada y la pluma se yerguen inconocemos. Razones tendrá
discriminadamente y en el que brillan, con todas
Pacheco para no incluir el
las limitaciones que se quiera, personas como José
poema de Nervo ("Yo vengo
Antonio Cisneros, "quien suprime en sus dramas
de un brumoso país lejano /
románticos los monólogos y los partes, y emplea
regido por un viejo monarca
la prosa en vez del verso, antes de que lo haga
triste") que junto con "PaIbsen en Europa"; José Peón Contreras, ya en el
sas por el abismo de mis tristiempo de la Academia de Letrán y del Liceo Hitezas" (este sí incluido) le
dalgo, y los primeros críticos teatrales que encarparecen al reseñista progeninan Ignacio Altamirano, José María Vigil y el
tores del modernismo autócdoctor Manuel Peredo. Por último, AME nos infortono.
ma, de un modo rápido, acerca de la evolución
Saludable, otorgadora de
posterior del teatro en México: de la primera Soa I e gr í a, la "Antología del
ciedad de Autores (1902), al advenimiento de los
Modernismo, 1884 -1921", es
"Co-:i.temporáneos" y las nuevas generaciones cunuevo fruto que reafirma el
ya obra no ha sido todavía concluida.
talento de José Emilio PaY esto engarza con el cuarto tomo del Teatro
checo, quien remata su invadel siglo XX: que más que ensayo crítico, es una
luable prefacio con una verimportante y valiosísima recopilación de las obras
dad contundente: "No hay líproducidas durante ese lapso (1957-64). Pienso,
neas rectas ni hay escuelas:
finalmente, que a pesar de las críticas que se le
hay obras únicas, irrepetipuedan hacer (algunas no sin cierta razón), el esbles e insustituibles, poefuerzo de Magaña Esquive! es loablp por todos
mas".
conceptos.

ARTE UNIVERSAL, S. A.
"CASA DEL ARTE" de México

D

9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

11

ESTUDIO DEL CONGRESO DE 1917
Por Salvador Montero

e

ON el propósito de participar en la celebración del cincuentenario de la instauración del
Congreso Constituyente efectuada en la ciudad de Querétaro de 1916 a 1917, la Coordinación de Humanidades de
la UNAM proyectó la edición
de un conjunto de títulos
destinados a explicar la intensa labor legislativa cumplida en aquellas memorables sesiones, preparadas por
conocidos especialistas de la
Institución.
Uno de los trabajos pertenecientes a esta colección
conmemorativa El Congreso
Constituyente de 1916 - 1917
preparado por Daniel Moreno, llama la atención en virtud de que su contenido es
de especial utilidad como introducción a los demás estudios de eminente carácter jurídicopolítico. En efecto, el
profesor Moreno busca escla1·ecer el desarrollo de la
asamblea política desde sus
comienzos hasta las sesiones
póstulas y considera que, a
fin de interpretar con mayor
objetividad y amplitud aquellos acontecimientos, "es conveniente hacer referencias a
una serie de antecedentes so-

ciales, económicos, políticos
y doctrinarios."
De ese modo, piensa el au.
tor, el estudioso podrá conocer y repensar con mayor fi.
delidad el proceso de gestación de las nuevas formas jurídicas, la supuesta o real
contradicción en algunos de
los participantes, así como el
producto final expresado en
la Constitución Política del
5 de febrero de 1917.
Desde el punto de vista de
la exposición puede decirse
que Daniel Moreno ha perse·
guido con verdadera lealtad
e inteligencia el pasado documental en cuestión y ha logrado una sobria selección de
los testimonios más repre.
sentativos, con el propósito
de poner al lector frente a
frente de los momentos más
relevantes de aquel decisivo
acontecimiento. Con estilo
ágil y conciso presenta los
antecedentes y el desarrollo
mismo de los debates, con lo
cual el estudio cumple cabalmente su objetivo.
El lector interesado en conocer de manera esquemática estos acontecimientos puede obtener gran provecho con
la lectura de este trabajo al

la. Ahorra en tiempo de instalación
2a. Ahorro en materiales de calafateo:
plomo, estopa alquitranada, combus·
tibie para licuar plomo y además mano de obra.
3a. Ahorro en espesor de muros, porque
se elimina la campana intermedia
CU'ando se usan tubos de 1.5 metros.
4a. Más segura en bajadas pluviales ex·
teriores e interiores.
Además las que seguramente usted
encontrará por sus conocimientos y
experiencia.

EL D~. IGNACIO MORONES Prieto entrego uno presea, como empbado fundador de la planta d•
trobo1odores del Seguro Social hoce 25 años al señor Benjamín Alvarez del Castillo Jefe de los
Almacenes de la dehgación estatal. Observan el Gobernador, Lic. Eduardo A. Elizond~, el Dr. Ra•
foel Garza Gon.zále.z, el Presidente Munlcipal, lng. Gerardo Torres Día.z y el Gral, Tíburcía Gana z.

igual que con la lectura de
los otros títulos que forman
la pequeña colección: El artículo de la Constitución Mexicana, de Humberto Briseño; El artículo 18 Constitucional: Prisión preventiva,
sistema penitenciario, menores infractores, de Sergio
García Ramírez; La naturaleza de las garantías individuales de la Constitución de
1917, de Alfonso Noriega C.;

DIAMETROS:
50, ni in.(2"), 100 m.m. (4")
150 m.m. (6"),200 m.m. (8")
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SEGURO SOCIAL ...
(VIENE DE LA 11 PAGINA)

Médicos Foráneos del IMSS; el señor Carlos Manuel Carrizales de la Jefatura de los Servicios Generales,
Los ex-Delegados del IMSS de Nuevo León,
Dr. Arnoldo Saldívar Silva, Lic. Alfonso Murillo
Guerrero; Lic. Pablo Quiroga Treviño y Lic. Eloy
Cantú Garza,
Los Consejeros Técnicos del IMSS, Adolfo Flores Chapa y Rafael Ortega Cruz.
Los Consejeros de la Delegación Estatal, Lic.
Sergio Valdez Fláquer, José P. Saldaña; A5censión
Aguirre Esparza, Lic. Héctor Luis de León, Salomón Cortés Alva.
El Dr. Fernando Colunga González, representante del Comité Ejecutivo Nacional del Síndicato
de Trabajadores del Seguro Social en Monterrey;
el Dr. Eloy Abrego Salinas, secretario general de
la Sección Dos, del Sindicato del IMSS, con todos
los miembros del comité ejecutivo secciona!.
El Dr. Martín Torres Hernández, jefe de los
Servicios Médicos del IMSS en Nuevo León y el
Dr. Roberto Sepúlveda, jefe de los Servicios Coordinados de Salubridad Pública,
Además, representantes del Congreso del Estado, de diversas organízaciones obreras y de la Federación de Campesinos de Nuevo León.

La viernes 31, se llevó
efecto la matrícula
escolar para los alumnos de primer ingreso a seis
de las Facultades de la Uni .
versidad de Nuevo León.
Las Facultades mencionadas son las siguientes:
Enfermería y Obstetricia,
Laboratoristas Clínicos Biólogos, Medicina, Odmttología, Trabajo Social y Ciencias Biológicas.
La matrícula se llevó a
efecto, de las 8:00 a las 17:00
horas, en las oficinas del Departamento Escolar y de Archivo, de la siguiente manera:
a) Facultad de Enfermería

E

b)

c)
d)
e)
f)

y Obstetricia, puerta D,
ventanillas de la 23 a la
25.
Facultad de Laboratoristas Clínicos Biólogos,
puerta B, ventanillas de
la 6 a la 10.
Facultad de Medicina,
puerta A, ventanillas de
la 1 a la 5.
Facultad de Odontología,
puerta B, ventanillas de
la 11 a la 15.
Facultad de Trabajo Social, puerta D, ventanillas
Núm. 21 y 22.
Facultad de C i e n c i a s
Biológicas, puerta C, ventanillas del Núm. 16 al
Núm . 20.

�12

9 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

CELEBRAN SU DIA LAS SECRETARIAS DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Recital Poético

y Conferencia
Sobre · la Novela
N Recital Poético con
poemas de Gloria Collado y Andrés Huerta y una conferencia sobre
la novela a cargo del Capitán Carlos H. Cantú, son los
eventos que el martes por la
noche se presentaron dentro
del Ciclo Cultural de Verano
"Profesor Francisco M. Zertuche", que organizan las
Preparatorias 1 y 3 de la
Universidad de Nuevo León.

U

A las 19:00 horas tuvo lugar el Recital Poético en el
cual Guillermo Sheridan leyó poemas de Gloria Collado
y Andrés Huerta.
Gloria Collado, poetisa y
pintora, es colaboradora de
varias revistas literarias, entre ellas Apolodionis y Salamandra. Huerta publicó en
1967 el libro de poemas Difícil Tránsito.

El Capitán aviador, Carlos
H. Cantú, que fue uno de los
creadores de la incipiente
aviación mexicana con las
huestes de Villa es autor de
la novela "Los halcones dorados de Villa", publicada a
fines de 1968 por la Editorial
Novara y cuya edición de 14
mil ejemplares se agotó en
seis meses.

SEXTA ASAMBLEA DE LAS
UNIVERSIDADES DE A. LATINA

-·,'"f-·,

., &gt;
j

..

~lÓVOlU,

EvtO&lt;; t~&lt;; 'i'U):~&lt;; ll(/0&lt;; aút~v

l'&gt;táAoyoi; avru q&gt;Wv~i;
!'LATÓN,

Soph. &gt;ÓJe

e

OMO delegado de nuestro país y representante de la Universidad de Nuevo León. el
doctor Oliverio Tijerina Torres fue invitado
para asistir a la Sexta Asamblea de Universidades
de América Latina que se llevará a efecto en Santo Domingo del 17 al 22 del presente mes.
La invitación fue comunicada al doctor Tijerina Torres por el Secretario General de UDAL.
doctor Efrén C. del Pozo.
Aunque el Rector de la UNL declinó la invitación, "por motivos económicos". la ANUIES, a
través de su Secretario Ejecutivo, el licenciado
Alfonso Rangel Guerra, solicitó al doctor Tijerina
Torres que asistiera como delegado de México y
representante de nuestro país.
El Secretario Ejecutivo de la ANUIES, licenciado Alfonso Rangel Guerra, al conocer lo anterior, manifestó al Rector de la UNL que dada la
importancia del evento de las autoridades educativas de la Federación y los institutos de educación superior, prestarán su colaboración económica a fin de que el doctor, Tijerina Torres asista a
la Sexta Asamblea en su carácter de Presidente
de la ANUIES y como delegado de México, además de representante de la UNL.
AMERICA LATINA Y LA EDUCACION
El tema central de esta Asamblea lo constituye
la ponencia "La Universidad de América Latina
frente a la demanda de la sociedad contemporánea", que fue preparado para esta ocasión por el
doctor Edgardo Boeninger Kausel, Rector de la
Universidad de Chile.
La UDAL, de la cual es Presidente el doctor
Carlos Tunermann Bernheim, Rector de la Universidad Central de Nicaragua, ha realizado anteriormente estudios sobre la planeación, la reforma
y el financiamiento de las universidades.
Igualmente ha promovido el intercambio científico, tecnológico y cultural entre su agremiados .

ANUARIO DE FILOSOFIA

XV aniversario de esta publicación;
contiene trabajos de Robert S.
Hartman, Bemabé Navarro, Ricardo
Maliandi, Jorge Enjuto, Juan Antonio Nuño, Eduardo Nicol, Mario
Bunge, Eli de Gortari, Alejandro
Rossi, William Kneale, Femando
Salmeron, Eduardo García Máynez,
Luis Recaséns Siches, Miguel Bueno
y secciones de NOTICIAS, COMENTARIO, RESEÑAS BIBLIOGRAFICAS
Y PUBLICACIONES RECIBIDAS.

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DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: RO,
BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como corre~
pendencia de Segunda Clase en la Administraci6n de Correos de
la ciudad de Monterrey, N . L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelo, 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rcmisi6n
&lt;le fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>HUMANITAS DECIMA PRIMERA ED·ICION
lt

~
):,

1

1
1

L Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo
León, que preside el doctor Agustin Basave Fernández del Valle, anuncia la aparición del décimo primer número de su anuario "Hwnanitas", co!'
rrespondiente al presente año, en el que
colaboran personalidades locales, nacionales e internacionales.
El presente volumen de 805 páginas
contiene las siguientes secciones: Filosofía, Letras, Historia, Ciencias Sociales y
Comentarios y reseñas bibliográficas.
En la sección de Filosofía colaboran
los siguientes investigadores locales: Dr.
Agustín Basave Fernández, "Fundamento y esencia del bien" y licenciado Jorge
Montemayor Salazar "Considerad o ne s
sobre algunas pasajes de la obra" "Así
Hablaba Zaratustra" de Federico Nietzche.
Entre los colaboradores foráneos de
esta sección se encuentran: Dr. Fritz J.
Von Rintelen, Profr. Michele Federico
Sciacca, Dr. Alain Guy, Profr. Luigi Bagolini, Dr. Zdenek Kourim, Dr. Alberto
Caturelli, Dr. José Salvador Guandique,
Dr. Ismael Diego Pérez y Lic. José Aguirre Cárcer y A.
En la sección de Letras colaboran los
siguientes investigadores locales:
Lic. Eduardo Guerra Castellanos, "La
evolución consonántica comparada en las

E

lenguas románicas, con especial atención
a los dilectos ibero-romances"; Dr. Juan
José García Gómez, "Principales estructuras narrativas en función tiempo y espacio"; Profra. Margarita del Valle de
M., "El agua y el vaso en la Muerte sin
Fin"; Leticia Pérez Gutiérrez M, L. E.,
"Raíces Platónicas en Adán Buenosayres de Marechal"; Fidel Chávez P., "Algunas anotaciones sobre el aspecto psicológico en La Tía Tula de Miguel de
Unamuno"; Elizabeth K. de Hinoj'osa,
M.L., "El cambio en los lenguajes" y
Dra. Ma. Guadalupe Martínez B., "La
importancia de la literatura española en
México".
Colaboradores foráneos de esta sección: Dr. Jozef Skultey, Dr. Myron l.
Lichtblau, Dr. James Willis Robb, Dr.
Juan Antonio Ayala y Robert G. Collmer,
Los investigadores locales de la sección de Historia, son: Profr. Israel Cavazos Garza, "Fichas para una biblio-hemerografía histórica de Nuevo León,
1960-1969"; Profr. Eugenio del Hoyo,
"Los primeros avances de la Colonización Española al Noreste de la Nueva
España (1519-1528)"; José P. Saldaña,
"El Gral. don Porfirio Díaz en Monterrey"; Tomás Mendirichaga Cueva, "El
Consejo de Cultura S u p e ri o r (19351943)"; Manuel Neira Barragán "Cuatro
décadas de teatro en Monterrey, 19001940"; Isidro Vizcaya Canales, "Monterrey, los primeros años después de la
Independencia" y, Andrés Montemayor
Hernández, "La congrega o encomienda
en el Nuevo Reino de León -&lt;lesde fi.
nales del siglo XVI hasta el siglo XVIIl".
Colaboradores foráneos de esta sección: Daniel Cossío Villegas, Jorge Fernando Iturribarria, Luis González, Rodolfo Ruz Menéndez, Gutierre Tibón,
Edward H. Moseley y Malcolm D. McLean.
Investigadores locales de la sección de
Ciencias Sociales: Lic. Alberto García
Gómez, "El nuevo derecho comuntario"
y Lic. Fernando Garza Quirós, C. P. M.
B. A., "Algunas consideraciones sobre
las técnicas de participación entre el
personal de línea que labora en empresas industriales y la alta gerencia de las
mismas".
Colaboradores foráneos de esta sección: Lic. Desideri Graue, Dra. Angeles
Mendieta y Alatorre y Dr. Lucio Mendieta y Núñez.
Se ineluye además una amplia sección
de Comentarios y Reseñas Bibliográficas.

CONFERENCIA DEL LIC.
AGUIRRE
A. FUENTES

r

C:

Se Creará Organismo para
Planificar y Regular la
Educación Media Superior

L Lic. Armando Fuentes Aguirre, conocido en el mundo periodístico

L gobierno del Estado aprobó la creación de
un Organismo Planificador de la Educación
en la entidad y anunció que en fecha próxima se convocará a una reunión para establecer
las bases sobre las que funcionará, la Asociación
Nacional de Universidades e Institutos de Educación Superior ( ANUIES) expresó que la decisión
del Ejecutivo estatal permitirá poner en marcha
un plan a nivel nacional, en el que se aprovecharán todos los recursos disponibles en beneficio de
la educación.
El. gobernador del Estado, licenciado Eduardo
~- Elizondo, anunció que convocará en fecha próxnna a los directores de Educación del Estado y
Federal, a los directores de enseñanza secundaria
y normal de las mismas dependencias y a los directores de los institutos de educación superior en la
entidad, para formular las bases sobre las que fun.
donará el Organismo Planificador de la Educación
propuesto por la rectoría de la Universidad d~
Nuevo León.
En el acuerdo celebrado el 27 de julio con el
gobernador del Estado, licenciado Eduardo A. Elizondo, estuvo presente el rector de la Universidad
de Nuev? León, doctor Oliverio Tijerina Torres.
El Lic. Eduardo A. Elizondo, expresó que es
una urgente necesidad la planeación de la educación y que el gobierno del Estado convocará a la
brevedad a los funcionarioi mencionados a fin de
lle_yar, a cabo esta tarea, que es ya impostergable,
senalo.
El rector de la Universidad de Nuevo León,
Dr. _Oliverio Tijerina Torres, quien a su vez es
P_res1dente de la Asociación Nacional di, Univers1~ades e Institu~ de Educación Superior, subrayo la trascendencia nacional de la decisión del Jefe
del Ejecutivo.

E

. , Expres?. e! Dr. Tijerina Torres que esta decis1on permitirá sentar las bases para utilizar todos
los recursos humanos a fin de favorecer la marcha. de este plan, no sólo en el Estado, sino a nivel
nac!onal. Expresó que durante la última asamblea
n~c1onal de la ANUlES se recomendó a todos los
~1embros de la asociación la promoción de organismos de planeación de la educación superior.
TAREA DEL NUEVO ORGANISMO
~I .proponer la creación del nuevo Organísmo
Pal~c:idor '!_e la Educación, las autoridades univers1tanas senalaron que el mismo debe realizar
como tareas inmediatas, las siguientes:
!.-Exploración y diagnóstico de las necesidades estatales, regionales y nacionales de técnicos
y profesionistas, mediante la elaboración de censos
correspondientes.
2.-Dependiente de estas mismas necesidades
diversificar las actividades de la población escolar'.
3.-Creación de escuelas técnico-medias entre
secundaria y preparatoria.
4.-Creación de escuelas técnico-medias entre
preparatoria y profesional.
5.-Expansiones del currículum de las escuelas
profesionales que ofrezcan mayor número de alternativas al estudiante, atendiendo a sus posibilidades e intereses ocupacionales.
Con lo anterior, señalaron las autoridades universitarias, sería posible establecer criterios objetivos y válidos a plazo inmediato, corto, intermedio y largo, no mayor de cinco años, previas revisiones constantes y modificaciones, para evitar problemas escolares como el actual.
Para la realización del mencionado proyecto,
que tendría un alto costo, las autoridades universitaras estiman que el mismo será factible si se cuenta con el concurso de la sociedad y de los gobiernos
Estatal y Federal.

Otorgan Premio
Nal. de Economía

como "Catan el Censor", dictó el jueves una conferencio sobre el

tema: "La gaviota en el desierto" a los 19:00 horas.
Cotedrático de la Universidad de Coahuila y periodista; el Lic.
Fuentes Aguirre fue el conferenciante huésped dentro del Ciclo Cultural
de Verano "Profesor Francisco M. Zertuche", q~e organizan las Preparatorias Uno y Tres de la Universidad de Nuevo León,
Fuentes Aguirre firma bajo el seudónimo de "Catan el Censor" su
columna "Mirador", en el periódico "El Porvenir".

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l.

AGOSTO 2 DE 1970
MONTERREY,NUEVOLEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1010

L martes 28 a las 16.30
horas, en el auditorio
del Banco Nacional de
México, se otorgó el Premio
Anual de Economía "Banamex", que en años anteriores
ha sido otorgado a destacados concursantes, muchos de
los cuales son considerados
en la actualidad como economistas de renombre nacional.

E

Los premios entregados el
martes fueron ob•enidos por ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - el Lic. Ricardo Carrillo
Arronte, primer premio de
VIAJE DE ESTUDIOS DE
cincuenta mil pesos; por su
trabajo intitulado "E n s a y o
GRUPO DE BIOLOGIA UNL
a n a l í ti c o metodológico de
planificación ínter regional en
L jueves, por la noche, solió con destino o Borro Cazones, Veracrux,
México".

El segundo premio de veinte mil pesos, se otorgó al Lic.
Manuel Aguilera Gómez, por
su trabajo "La reforma agraria en el desarrollo económico de México".

E

un grupo de 35 alumnos y cinco profesores de la Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad de Nuevo León.

El propósito del viaje es colectar material biológico y marino destinado a la enseñanza y a la investigación.

los estudiantes pertenecen a la Escuela Normal Superior y son de
lo especialidad de Biología, los profesores pertenecen a lo señalada Facultad universitaria. El grupo estará de regreso en nuestra ciudad el próximo lunes.

�DOS TESIS DOCTORALES SOBRE LA Regresa viaje de
OBRA DEL DR. BASAVE EN EUROPA estudio grupo TAP

2 de Agosto de 1970

2 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

E

merecieron juic,os encomiásticos de los sinodales y del
claustro académico de las
respectivas facultades de filosofía y letras. El hecho de
que en Europa se hayan presentado dos tesis doctorales
sobre la filosofía del Dr.
Agustín Basave Ferná n de z
del Valle, honra a la ciudad
de Monterrey y, en particular, a la Universidad de Nuevo León, en la cual, el Dr.
B a s a v e es presidente de 1
Centro de Estudios Humanísticos y catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras y
de la Facultad de Derecho
y Ciencias Sociales.

LEA

VIDA
UNIVERSITARIA

ESPUES de haber visitado las zonas arquelógicas coloniales museos e instituciones educativas más importantes del Sureste de México y de Centroamérica, regresó a esta ciudad el grupo de 24 estudiantes del Taller de Artes Plásticas de la Universidad de
Nuevo León. AJ frente del
mismo viajó con el grupo el
profesor Francisco Guzmán
del Bosque, maestro del T.
A. P.
El grupo salió de esta ciudad el pasado 5 y regresó el
día 23. Comentó el profesor
Del Bosque que entre otras
ciudades de interés arqueológico visitadas en nuestro país
se encuentran Tabasco, Campeche, Quintana Roo y Yucatán. Vistaron, también Guatemala, Honduras y El Salvador.

D

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
INTERNACIONAL

PREMIO ANUAL DE CIENCIAS A
UN EX MAESTRO DEL I TESM
técnico Nacional; Ing. Fernando García Roe!, Rector
del Instituto Tecnológico y
de Estudios Superiores de
Monterrey; Lic. Miguel Alessio Robles, Presidente de la
Confederación de Cám a r a s
Industriales de los Estados
Unidos Mexicanos; señor
Guilebaldo Flores Fuentes,
Presidente de la Confederación Nacional Ganadera y
Dr. José Guevara Calderón,
Subdirector Técnico del Instituto Nacional de InvestigaDr. Francisco R. del Valle
N ex-catedr á t i c o del ciones Agrícolas.
Instituto Tecnológico y
QUIEN ES EL
de Estudios Superiores
DR. DEL VALLE
de Monterrey, el Dr. FranEl Dr. Francisco del Valle
cisco R. del Valle Canseco,
obtuvo el Premio Anual de nació en Nuevo Laredo, TaC i en c i a y Tecnología del maulipas. Hizo sus estudios
profesionales y de post-grado
Banco Nacional de México.
El Dr. Del Valle Canseco en el Instituto de Tecnología
obtuvo el premio consistente de Massachusetts, donde en
en 50 mil pesos, por su tra- 1965 obtuvo su doctorado en
bajo titulado "Una Contribu- Ciencia y Tecnología de Alición a la Solución del Pro mentos.
Fue becado por la Organiblema de la Desnutrición de
Proteínas en México: Un zación de Estados AmericaNuevo Método para la Con- nos para escribir un libro soservación Rápida y Barata bre Físico Química de Alidel Pescado".
mentos, destinado a texto en
La entrega de premios tu- las Universidades latinoamevo lugar el viernes en el au- ricanas. Es representante de
ditorio del Banco Nacional México ante la Unión Interde México, en la capital de nacional de la Ciencia y Tecla República. En la ceremo- nología de los Alimentos y
nia hizo uso de la palabra el miembros d e I C o mi t é d e
químico Manuel M a d r a z o Educación de la Asociación
Garamendi, Secretario Ge- de Técnicos en Alimentos de
neral de la Universidad Na- México.
cional Autónoma de México,
Durante ocho años fue
quien señaló la importancia maestro del Instituto Tecnodel premio y el hecho de que lógico y de Estudios Superioni el Estado por sí solo, ni res de Monterrey, tanto en
las instituciones educativas, Monterrey como en Guayal t r a b aj a r aisladamente, mas, Sonora, donde se enpueden desarrollar las condi- cuentra la Escuela de Cienciones que requiere el creci- cias Marítimas y Tecnología
miento del país.
de dicho Instituto. Fue en
El jurado calificador estu- este último lugar donde el
vo integrdao por los señores Dr. Del Valle hizo los estuDr. Pablo González Casano- dios que lo llevaron a obteva ,Rector de la Universidad ner el Premio Anual de CienNacional Autónoma de Méxi- cia y Tecnología del B a n c o
co; Dr. Guillermo Massieuu Nacional de México, corresDirector del Instituto Poli- pondiente al año de 1969.

·~&gt;J.:❖-­

Cortesía de

p,;,;,, . . . .❖:•.~·❖
¡:.-.,
....." .......
~·:@!'=~❖~:

EL DISPARO NORTEAMERICANO
QUE SE OYO EN TOD ·O EL MUNDO
Por Agustín Basave Femández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

XXII
OS Estados Unidos y la Revolución Mundial" es el título del volumen que reúne tres conferencias dictadas por Arnold J. Toynbee en
la Universidad de Pensilvania, Era el
año de 1961. El profesor de Historia Internacional en la Universidad de Londres empieza por declarar, ante su auditorio norteamericano, que el tema elegido no sólo es importante e interesante,
sino también delicado y riesgoso. Sabe
que los británicos ya han cometido todos
los errores que los norteamericanos están cometiendo ahora o están en peligro
de cometer. La posición de Gran Bretaña
en el mundo del siglo XIX es similar a
la que ocupa Norteamérica en el mundo
de nuestros días. Con la diferencia de
que Estados Unidos está más solo y tiene
mayor responsabilidad. Confiesa que no
es fácil, para un inglés, acomodarse a
una rápida disminución de la riqueza y
el poder de que antes gozaba. Sin embargo, el proceso se ve facilitado por
una consoladora forma de alivio. "AJ
quedar uno privado del poder y la ri•
queza, queda automáticamente libre del

L

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3

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

1

N la Univer s i da d de
Munich (Alemania) y
en la Universidad de
Sevilla (España) se han presentado dos tesis doctorales
sobre la obra filosófica del
Dr. Agustín Basave Fernández del Valle.
Bajo la dirección del Profr.
Dr. Alois Demof, profesor titu1ar de Filosofía en la Universidad de Munich, el estudiante latinoamericano Francisco Romero elaboró una tesis intitulada "Pensamiento
Filosófico de Agustín Basave" para obtener el grado de
Doctor en Filosofía.
El Lic. Carlos Aguirre de
Cárcer presentó, por su parte, una tesis sobre "La Antropología Filosófica de
Agustín Basave", en la Universidad de Sevilla y bajo la
dirección del Profr. Dr. José
Arellano. Ambos t r a b a j o s

VIDA UNIVERSITARIA

odio".

o

Toynbee no puede olvidar el día en
que armados labradores norteamericanos
dispararon la histórica descarga contra
las chaquetas rojas inglesas. Había
aprendido el verso inmortal de Emerson
en las ocho palabrsa monosilábicas. El
estampido de aquella descarga norteamericana se lo oyó en Francia antes que
terminara el siglo XVIII; se lo oyó en la
América española y en Grecía a principios del siglo XIX. El mismo Risorgimiento italiano fue suscitado por aquella
descarga norteamericana. Y el estampido norteamericano encuentra eco en la
Comuna de París (1871), en la revolución rusa de 1905, la revolución persa de
1906, la revolución turca de 1908, Y hasta el Movimiento del Congreso Indio y
los movimientos de independencia registrados en todos los países asiáticos y africanos tienen su origen en la Revolución
Norteamericana. Y prosigue su recuento,
el historiador británico, ennumerando la
Revolución Mexicana de 1910, la revolución Rusa de 1917, la Revolución Cubana
de 1960, Argelia ... ¿Exageración? "La
enfermedad de la libertad es contagiosa", dijo Jefferson.
Dos tercios o tres cuartos de la población del mundo vegeta por encima de la

línea de inanición. Y a veces vive en un
nivel de hambre mortal. Los campesinos
del mundo han llevado sobre sus espaldas la carga de la civilización, sín recibir participación apreciable. Una exigua
minoría de privilegiados monopoliza los
beneficios. Hasta ayer, semejante injusticia parecía inevitable. Si la tecnología
logra borrar las antiguas y odiosas diferencías, las generaciones futuras bendicirán la revolución industrial y sentirán
gratitud por sus pioneers británicos, alemanes y norteamericanos. El Plan de
Desarrollo de la Comunidad en la India
es el nombre de una nueva esperanza.
Los cimientos materiales son un medio
para llegar a un fin espiritual,
Los Estados Unidos recibieron durante
un siglo, con los brazos abiertos, millares de agricultores europeos que se convirtieron en norteamericanos. A. J.
Toynbee evoca la imagen de un viejo
agricultor nacido en Baviera, sin heredad propia, que emigró a los Estados
Unidos y fue un pionner en las laderas
occidentales los Appalaches. Hizo fructificar un valle que parecía estéril y legó
a sus hijos fincas mucho mejores que la
de él mismo. Lo grave del caso es que
Norteamérica después de haber estado a
punto de inspirar a todo el género humano el ideal revolucionario, renegó de
su paternidad, cerró sus puertas a la inmigración y se convirtió en una sociedad
opulenta, "Norteamérica es hoy la cabeza de un movimiento mundial antirrevolucionario -dice Toyn~, que obra
en defensa de intereses creados. Ahora
Norteamérica aboga por lo que aboga
Roma. Roma, consecuentemente, apoyaba a los ricos frentes a los pobres en todas las comunidades extranjeras que
caían bajo su dominio; y como los pobres, hasta ahora, siempre fueron en todas partes mucho más numerosos que
los ricos, la política de Roma fomentaba
la desigualdad, la injusticia y la menor
felicidad del mayor número. La decisión
que tomó Norteamérica de adoptar el papel de Roma fue deliberada, si he estimado bien las cosas. Fue deliberada,
pero sin embargo, en el espíritu que anima este reciente movimiento norteamericano a la inversa, noto la falta del entusasmo y la confianw que hicieron irre•
sistible a la antigua revolución norteamericana" ("Los Estados Unidos y la
Revolución Mundial, pág. 35, Emecé Editores, S. A.)
(SIGUE EN LA PAGINA 4)

CTUALMENTE "los profesores cada vez se convencen
más de que lo aprendido no es suficiente para lo que
las situaciones inmediatas exigirán" anunció la psicóloga María Luisa Morales, en conferencia sustentada la noche del lunes 13 del pasado mes de julio en la Librería Universitaria INSURGENTES.
"En el salón de clase se libra una batalla campal entre
el profesor y los alumnos, y esto durante mucho tiempo se
ha venido considerando natural", dijo por su parte el doctor
Luis Lara, el otro conferenciante que participó en este evento de alta cultura patrocinado por el Departamento de Dis·
tribución de Libros de la UNAM y la Sociedad Mexicana de
Psicología.
Estos y otros efectos negativos se producen porque el
maestro, que es un intermediario entre el conocimiento y el
alumno, y en muchos casos el único personaje activo dentro
del salón de clase, suele participar de estados de angustia
que afectan tanto a los alumnos como al profesor".
A mas de esto, para la enseñanza por grupos se sigue un
ritmo promedio que los alumnos lentos no alcanzan y esto
hace que se les tome por individuos poco inteligentes, desconociéndose que cada uno tiene un ritmo particular para asi-

A

milar información".

A solucionar estos dos factores negativos - continuaron
los conferenciantes que participan en el ciclo La contribución de las ciencias psicológicas y del comportamiento al desarrollo social y económico de los pueblos contribuyeron dos
técnicas innovadoras, la enseñanza programada y la inhibición recíproca.
La primera consiste en proporcionar al alumno una selección de conocimientos de una materia divididos en muy
pequeñas unidades, cada una de las cuales va seguida de
una pregunta y de su correspondiente respuesta, que le permite comprobar la exactitud de su contestación, y por lo
tanto, el avance de su información, todo ello a su propio ritmo y mediante su propio esfuerzo, así el profesor pasa a ser
cada vez más un auxiliar que no interfiere emotivamente en
la relación conocimiento-alumno.
La segunda, basada en las teorías reflexológicas, se llama inhibición mutua, porque el conocimiento nuevo, inhibe
el aprendizaje viejo y uno y otro se adquieren por la misma
vfa el reflejo condicionado.
Refiriéndose a México, el doctor Lara, dijo que se aprende a pesar de y no por ser los anticuados sistemas vigentes.
Más adelante apuntó que: los libros de texto gratuito, se aproximan con su sistema de libro-cuaderno, muchísimo a los
nuevos textos de enseñanza programada y explicó la conveniencia y la necesidad de adoptar las nuevas técnicas en nuestro país. Lo que ya se está estudiando.

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1

�2 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

de una obra de teatro titulada "YERBABUENA"
escrita por la Profra. Altaír Tejeda de Tamez, en
la cual la autora abordaba el tema de esta abominable tragedia. Sin embargo, la Profesora trató de
aminorar la profundidad y salvajismo de este drama monstruoso y la obra sólo nos presenta un pueblo embrutecido y supersticioso, confiado en las
maniobras de santones charlatanes y curanderos
que practicaban algunos ritos teosóficos, mezclando la superchería popular ron las creencias religiosas del pueblo, el cual influido por las drogas
y el alcohol, es arrastrado hasta el cdmen con la
firme convicción de que la víctima mmolada era
sacrificada para su eterna salvación y el beneficio de las creyentes. Es una escena de salvaje fanatismo y superstición estrujante y escalofriante.
Ignoro por qué la autora ha suprimido la más cruda realidad pero ha plasmado en el escenario, las
costumbres sencillas, las creencias y la forma de
hablar de los rústicos campesinos.

l

l'-_Lo_s_A_D_o_RA_D_o_RE_s_D_E_L_D_1A_B_Lo_ _
Por Franz Bouchspies
"MEFISTOFELFS · "¡Yo soy el espíritu
que todo lo niega . . . "
("FAUSTO" de J. W. GOETHE)
·

ACIENDO un poco de Historia, el Satanismo ha tenido un lugar importante en el
cu;so y trayectoria de la Humanidad, sob_re
todo desde los remotos tiempos de la Edad Media,
dur¡nte la cual la superstición popular contribuyó
enormemente a que se extendieran sus ritos y
prácticas misteriosas y el culto a los siniestros P~deres del Mal. Es cierto que en gran parte, los tribunales eclesiásticos inmolaron cientos de víctimas
inocentes causadas por simples sospechas o por
denuncias malintencionadas y tendenciosas con fines lucrativos.

H

La obra se estrenó en el Teatro Monterrey del
IMSS, el 14 de julio pasado, bajo la dirección de
Luis Martín y la magnífica actuación de actores ya
consagrados como Luis Barragán, Rubén González
Garza, Eiruna Myrthala, Conchita Hinojosa, Anselmo González Zambrano, Hugo Montemayor y
otros cuya actuación, fue más allá de todo elogio.
Estu;ieron encargados de esta escenografía, Gerardo Maldonado y Jorge González Neri.

Lo que sí es verdad, es que se dieron miles de
casos de adeptos al ocultismo que se entregaban a
prácticas inmundas y deleznables provocadas por
el consumo de drogas o fruto tal vez de seres adictos a los hongos alucinantes.

Según Karl May, existían aún, a fines del siglo
XIX una tribu entre los árabes del Yemen, denominada los Yezidees Yesidis o Adoradores del
Diablo, quienes se ent~egaban a esp'.'-llto~as prácticas demoníacas, lujuriosas y sangumanas y sacrificaban un gallo negro, las noches de luna llena
a su dios Melek Thaos. Este no era otro que el
Arcángel Maldito que los musulmanes creyentes,
temían y llamaban Eblis Príncipe de las Tini~blas
o Shaitán (el que miente) y al que los antiguos
hebreos llamaron Hassatán (El Adversario) o Asmodai el Demonio de la Noche.
Los mahometanos, abominaban de los Yezidees
y los perseguían y exterminaban cuando era pre-

ciso Pero Melek Thaos para los Yez1dees no era
otr~ que Belial o LuzbeÍ, que había sido el Arcángel favorito del Señor (Alláh), al cual, en su Infinita Misericordia, perdonaría su rebelión y perfidia al Final de los Tiempos y el Arcángel caído
llevaría consigo al Paraíso a quienes le habían
permanecido fieles en su exilio.
Se cuentan horrores cometidos durante los negros Aquelarres satánicos pr?vocados por la si:perchería popular pero tamb1en rmplacables Y siniestras ejecuciones de los que er_a,n _acusados _de
hechicería ante los tribunales ecles1asticos. Se dice
que ]a Orden de los Caballeros Templarios fue
también contaminados por este Mal y que también se entregaron a prácticas demoníacas propagando los ritos abominables de las Misas Negras.
Finalmente, el Rey de Francia hizo ejecutar a sus
miembros y suprimió la funesta Orden, aunque se
ha dicho que esta medida fue tomada provocada

por la codicia y la envidia y que las riquezas de
la Orden pasaron a engrosar el tesoro real.
En México, en diversas épocas, han surgido
brotes de satanismo especialmente durante la Colonia.
Actualmente han surgido diversos brotes de satanismo provocada por el consumo y el abuso de
las drogas, a pesar de que vivimos en una Era de
progreso Científico. Los autores de "El Retorno de
los brujos". Pauwels y Bergier h'.'-ll. acusado a los
Nazis de haber propagado las practicas ,negras en
Alemania a raíz de las doctrmas teosof1cas que
seguían. En Inglaterra, las Misas Negras están a
la orden del día y en los Estados Urudos de Norteamérica, los Hippies viciosos y drogadictos, han difundido los satánicos y sanguinarios rituales como
pudimos comprobarlo el año pasado en el br~tal
y salvaje asesinato de Sharon Tate y otros rwnes
crímenes cometidos por los segwdores de esa fu.
nesta doctrina.

fflffl

mm

Invitan a
Festival de Teatro

1EL DISPARO NORTEAMERICANO ...
Arnold J Toynbee piensa que hay tres
hechos que· cambian el rumbo politi~o de
Norteamérica: La reacción estadouniden•
se frente a la segunda revolución rusa
de 1917 y las dos !eye_s de, }921 y 1924
que restringían la mnugra~1on .a los Estados Unidos. No voy a discutir las dos
leyes cuyos efectos Toynbee analiza con
su característico buen juici~. Per!l m_e
parece que tocante al ~omumsmo sunplifica demasiado la actitud norteamericana. Porque no se trata símplemente, c~mo lo cree Toynbee, de que los amencanos vieron en el comunismo una amenaza a sus bolsillos, El repudio del norteamericano común al régimen comunista tiene mucho más profundas raíces.
Trátase de un rechazo a un modo de ser
totalitario desde una forma de vida democrática, Por eso repudió también el

N.R.-Comentando "Yerbabuena" y el lenguaje escuchado, el Lic. Raúl Rangel Frías
Presidente del Patronato Pro-Capilla Alfonsina, comentó: qué bueno que la gente de la
ciudad conozca como habla la gente del campo. La obra en sí es de mucho movimiento y
naturalmente tiene que producir muchos y
variados comentarios, que es en resumidas
cuentas lo que se puede esperar de una obra
teatral de tema tan difícil como este logrado
por Altaír Tejeda de Tamez; enhorabuena para "Yerbabuena" y su elenco.

?e

En 1965, en el Ejido de Yerbabuena, Estado
Tamaulipas se presentó un brote atroz de satanismo durante el cual, los habitantes de este_ lugar
cayeron en las prácticas repulsivas y abom!ll~bles
de convertirse en antropófagos. Una de sus victimas
escapó providencialmente y dio ~rte a las Autoridades de la región y los satarustas fueron masacrados y exterminados sin piedad. Los su~rv~vientes fueron encarcelados y escarmentados ¡ud1cialmente.
En días pasados, asistimos a la representación

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

(V IENE DE LA PAGINA 3)

La trama ha sido muy bien llevada, y cada uno
de los actores mencionados ha ejecutado su papel
con un realismo sorprendente. La función de estreno fue a beneficio de la Biblioteca Alfonso Reyes, ~uyo patronato preside el Lic. Raúl Rangel
Frías contándose con la presencia de la Profra.
Alicia Reyes, a esta función de gala.

fascismo italiano y el nacional socialismo alemán, &amp;ta vocación democrática
norteamericana -incompatible con el totalitarismo soviético- es lo que no ha
sabido ver Arnold J. Toynbee, Ciertamente la democracia norteamericana tie•
ne sus notorías imperfecciones -la discriminación racial es la mayor de todaspero estos defectos no desvirtúan la realidad de una igualdad esencial de oportunidades el reconocimiento y la garantía de
derechos civiles y politicos, la
participación del pueblo en la estructuración del poder,
La tesis de Toynbee en su primera
conferencia intitulada '1El disparo que se
oyó en todo el mundo", es muy simple:
"Norteamérica ha cedido su revoluciona•
rio papel a Rusia". El tiempo nos dirá
si el profesor de IIlstoria Internacional
de la Universidad de Londres tuvo ra-

los'

zón,

ES D E Manizales, Colombia, llegó una invitación a grupos de teatros más calificados de las
universidades de México, pa·
ra que participen en el "Festival Latinoa m e r i c a n o de
Teatro", que se llevará a cabo en la mencionada ciudad
del 12 al 20 del próximo septiembre.
La invitación fue suscrita
por el señor Carlos Ariel Betancourt, de la Secretaría
Permanente del Festival.
A su vez, dicha invitación
fue turnada a la Universidad
de Nuevo León por el Lic.
Alfonso Rangel Guerra, Secretario General Ejecutivo de
la Asociación Nacional de
Universidades e Institutos de
Enseñanza Superior.
El requisito fundamental
,,xigido a los grupos de tea •

1D

Informes Sobre
Becas en el l. l. C.
de la Universidad
OS estudiantes o graduados de la Universidad de Nuevo León
que tengan interés en solicitar información y becas para
real'zar estudios en el extranjero, deberán acudir para el efecto al Instituto de
Investigaciones Científicas de
la Universidad, Torre de la
Rectoría, séptimo piso, en
Ciudad Universitaria.
Los informes serán proporcionados por el ingeniero Sergio Rodríguez Qui rog a ,
quien se encuentra al frente
de la Sección de Becas del
Instituto.
Por disposición de la Rectoría, el Instituto de Investigaciones Científicas prepara
un Reglamento de Becas, así
como la reorganización de la
mencionada sección.

2 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

LA EVALUACION HISTORICA DEL
DESARROLLO INDUSTRIAL EN MEXICO

TEMAS SOCIOLOGICOS

la Deshumanización del Derecho
Lic. Genaro Salinas Quiroga

(1876-1910)

Lic. Andrés Montemayor Hernández
Centro de Investigaciones Económicas de la U.N .L.

III PARTE

L Porfirismo va a permitir con su
política económica el surgimiento industrial de México. Las ideas de los
peoneros de la industrialización nacional Alamán, Antuño, etc.- parecía hacerse
realidad con las medidas proteccionistas del
régimen de Díaz: la exención de impuestos
fiscales, donación de terrenos, tarifas aduanales preferenciables, ayuda técnica y vías
de comunicación van a permitir el florecimiento de fábricas en Orizaba, Puebla,
Guadalajara y Monterrey (lugares con
gran tradición comercial; puntos fundamentales de una red distributiva de mercancías; alto nivel de vida; artesanos especializados y sobre todo una burguesía entusiasta, revolucionaria y emprendedora) .
Porfirio Díaz aseguraba que " , .. la mdustrialización de México es el único medio de lograr los fines que nuestros ante·
pasados se propusieron: Independencia Económica"' (1); al mismo tiempo, afirmaba
que "en nuestra nación no se permitirá
ningna clase de huelgas y mucho menos
ninguna clase de sindicatos . . . porque éstos afectarían la seguridad nacional y el
crecimiento de las fábricas que necesitamos
hoy por hoy la protección de mi gobierno .. . " (2) .
Esta política favorecía a toda costa el nacimiento y el desarrollo industrial; poco a
poco, surgieron industrias textiles, de papel, de cemento, de azúcar, cigarrera, cer ·
vecería; en fin , todas alrededor de lo que
llamamos industria ligera de transformación; este panorama inicial cambió con la
creación de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A. Este fue
el primer intento de crear una sub-estructura económica que permitiera el "Take
Off" de México.
Sin embargo, este florecimiento industrial que había generado una clase empresarial eficaz y fuerte, se encontraba paradójicamente restringida por el propio sistema porfirista, ya que éste basaba la estabilidad económica de nuestro país en el
latifundismo, representado por las torres

E

de las haciendas,
Sin duda alguna, las haciendas eran el
fundamento económico de México de la
"Belle Epoque"; su funcionamiento se sostenía con la explotación de grandes extensiones de tierra que producía materias primas renovables; pero para lograr mayores
rendimientos utilizaban grandes masas de
campesinos que eran controlados por intermedio de las famosas "Tiendas de Raya",
el funcionamiento de este comercio local
era simple y sencillo: se compraba a mayoreo y se vendía a menudeo, las ventas
eran a crédito y éstos pasaban de padres a hijos " ... hay familias que llevan
más de cien años trabajando para cubrir
un adeudo de $50,000 pesos (vale la pena
destacar que el salario por medio del campesino en esta época era de $0.25 y no han
conseguido escapar de la usura de sus señores .. . " (3) .
Este sistema semi-feudal entorpecía y estrangulaba la industrialización nacional, yi.
que, limitaba el comercio interno, debido a
que la gran mayorí.a de la población se encontraba imposibilitada para absorber la
producción manufacturera; al mismo tiempo, la explotación en las haciendas no per.
mitía la liberación de mano de obra que
fuera atraída por fábricas; esta situación
~ntre otras- obligó a que la industrialización basara su desarrollo en un mercado
local raquítico -representado por una incipiente clase media y una élite terrateniente y un mercado exterior que exigía
suprema calidad y bajos precios.
Así pues, la burguesía industrial del país
se encontraba limitada restringida por un
sistema que le había favorecido y casi engendrado. Esta condición se intentó de
transformar por intermedio de reformas y
éstas, se experimentaron con éxito en Nuevo León, por intermedio del General Bernardo Reyes, que a principios de este siglo experimentó varias reformas con gran
éxito: primeramente acabó con el peonaje
en el Estado, que permitió tener una mano
de obra libre; más adelante, dictó su fa(SIGUE EN LA PAGINA 1)

L

La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
Cada proceso de su fabricación está sometido al más

PLANCHA ·

riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración unifor me
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado,

l a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámi na de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

trn que deseen participar en

el festival, es que los mismos
sean altamente calificados.
Los grupos interesados pueden solicitar mayor información directamente a la Secretaría Permanente, Calle 22
N9 21-48, Oficina 7 Plaza de
Bolívar, Manizales, Colombia.

5

LAMINA

L derecho es un producto social, resultado objetivo de
la cultura de un país, Debe haber, por 10 tanto, una
inescindible correlatividad entre la realidad social y la
norma jurídica. A veces hay un desajuste entre ambas y surge la deshumanización del derecho, tanto en su creación,
como en su interpretación,
En México hemos pretendido tradicionalmente tener las
mejores leyes del mundo y las más perfectas instit~ciones jurídicas, con una realidad pobre, con graves problemas étnicos, educativos y agrarios, Por todo ello, las leyes nuestras,
entre ellas la propia Constitución General de la República
al través de muchos de sus preceptos, continúan todavía W:
cumplirse,
Pero no sólo es un mal de México, sino en general de las
naciones latinoamericanas, Dice el apóstol cubano José Mart~
en su bello libro "Nuestra América".
"El buen gobernante en América no es el que sabe cómo
se gobierna el alemán o el francés, sino el que sabe con qué
elementos está hecho su país,
¿Cómo han de salir de las Uníversidades los gobernantes,
si no hay Universidad en América donde se enseñe lo rudmentario del arte del gobierno, que es el análisis de 10&amp; elementos peculiares de los pueblos de América?
A adivinar salen los jóvenes del mundo con antiparras
yanquis o francesas, y aspiran a dirigir un pueblo que no
conocen, En la carrera de la política había de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política, El
P;"emio de, los ce~enes no ha de ser para la mejor oda,
smo al me¡or estudio de los factores del país en que se vive.
La Universidad Europea, ha de ceder su lugar a la Universidad Americana, La historia de América de los incas de
acá, ha de enseñarse al dedillo, aunque no 'se enseñe la de
los arcontes de Grecia, Nuestra Grecia es preferible a la
Grecia que no es nuestra",
He aquí otra voz ilustre en América, la de Antonio Caso.
"Cuando se lee la crónica de las sesiones del Congreso
Constituyente, a través de los discursos apocalípticos de tal
o cual poeta jacobino, perfilase la silueta de Don Quijote,
ebrio como nuestros legisladores de humanidad y de justicia,
imitador como ellos, de la caballería irrealista como ellos
también, víctima de la santa realidad, tan dócil para quien
la gobierna investigándola previamente, tan rebelde y con
títulos tan incuestionables, para quien pretende violarla sin
entenderla".
Pero no sólo en el pensamiento de nuestros próceres sino
también en la mentalidad de todo jurista, está el sujetar la
norma jurídica a la situación particular de cada comunidad
que va a regir. Es que el derecho, como enseñó el procesalista italiano Piero Calamandrei, "no es una fantasía, no se
da en la región de los sueños, es una entraña palpitante y
cordial pero no desciende al mundo de los afantes humanos,
sino cada vez que es realizado".
Cada pueblo debe adoptar soberanamente las leyes que
se acomoden a su historia, temperamento, posibilidades y estilo peculiar de vida, Legislaciones que constituyen un éxito
en otra parte del planeta, en México no lo son, y viceversa.
Cuando una comunídad, por ejemplo, afronta agudas cuestiones sanitarias o de alfabetización, las normas legales en estas materias, tienen que ser más estrictas, Así también, la
posición jurídica del Gobierno frente a la economía, tiene
que diferir diametralmente según el grado de desarrollo social o comercial de cada nación,

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MEXICO

�2 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

2 de Agosto de 1970

APUNTES PARA LA HISTORIA
DEL DEPORTE EN NUEVO LEON

Bacón Duarte Prado
25 Estudios de Folklore,
por varios autores. Será un
libro de investigación, perteneciente a la Coleción Estud;os de Fo1klore No. 4, que
edita el Instituto de Investigaciones Estéticas, y será publicado próximamente por la
Dirección General de Publicaciones. Se trata de un conjunto de estudios del mayor
interés, no sólo de México sino de otros países, americanos de tradición española,
portuguesa y anglosajona; hay
contribuciones de folkloristas
de primera categoría, precedidas de un prólogo del doctor J ustino Femández. Cuatro artículos son de tipo teórico; 21 sobre la narración
tradicional, poesía, música,
arte y vestido, costumbres y
fiestas, habla popular y refranes de diversos países. El volumen se dedica a la memoria

del maestro Vicente T. Mendoza y a la maestra Virginia
Rodríguez Rivera.
Otro libro será El pintor
Martín de Vos en México, por
Francisco de la Maza, y formará parte de la Colección
Estudios y Fuentes del Arte
en México, también editado
por el Instituto de Investigaciones Estéticas. Temáticamente la obra es un estudio
biográfico-crítico del pintor y
dibujante flamenco del Siglo
XVI. Tiene particular interés
porque en México se conservan seis pinturas importantes
de Martín de Vos, que no habían sido estudiadas hasta
ahora y, además, se incluyen
algunos grabados de obras
que se encuentran en México,
ilustradas por el mismo pintor. Su importancia es doble:
para nuestra historia del arte
y para la historia del arte
universal.
La Universidad publicará

próximamente Inventario de

Directores de Asociaciones de
la República Mexicana, por
Pablo Velázquez y Pedro Zamora. La Dependencia editora es el Instituto de Investigaciones Sociales. Esta obra
reúne a los agrupamientos localizados en los diferentes
centros de población del te·
rritorio nacional. Los datos
presentados ... señalan el primer peldaño de este tipo de
investigación primaria para
estudios sociológicos, económicos y políticos.

VIDA
UNIVERSITARIA

•

TIPICAS COLEADERAS.

•
•
•
•

SUERTE DE LAZAR A PIE.
ARTE DE JINETEAR.
GRATIFICACION A LOS CHARROS
"LINDO HOMBRE DE A CABALW"·.

EL MINISTRO de Educación Pública de México, Agustín Yáñez y Mau~
rice Schumann, titular de Relaciones Exteriores francés, firmaron un
acuerdo cultural que aboga por la enseñanza de los idiomas de ambos
países en los colegios y por mantener instituciones culturales recíprocas.

INTRODUCCION Al
FOLKLORE DE MEXICO
Por José Luis Colín

gador ampliar sus horizontes
de investigación sin menosca bo de su iniciativa personal.
Así --excepto el primero, escrito por el extinto humanista Angel María Garibay K.,
en memoria de uno de los
más grandes precursores de
la etnología en el mundo, fray
Aportaciones a la Investiga- Bernardino de S ah a g ú n-,
ción Folklórica de México los artículos que forman par(UNAM, 1963), el libro cons- te dP este volumen (La Intituye un resumen histórico e vestigación Folklórica en el
instructivo de cincuenta años Campo, La investigación Folde labor etnológica en Mé- klórico-Musical, Cinc u en t a
xico
años de Investigaciones FolEsta obra, indispensable pa- klóricas en México, etc.,) rera el neófito en cuestiones et- fieren tanto las condiciones
nológicas como para el inves- espec:ales que requiere la intigador profesional, sustenta vestigación folklórica y los
entre las cuestiones plantea- . elementos que en ella interdas por sus autores tres pro- vienen como aquellas que
posiciones vigentes aun des- han acompañado la evolución
pués de transcurridos 25 años de la misma, desde las primeLa exquisita cerveza
de su primera edición, dado ras investigaciones serias inique las condiciones sociales y ciadas en el último cuarto
políticas en que se mantiene del siglo pasado hasta las reaal indígena del México mo- lizadas en la fecha de publile ofrece el envase
derno continúan subsistiendo cación de la obra.
y porque a esta situación viemás completo.
Sin perder de vista la cuesne a sumarse el resurgimientión
concreta de los temas
to arrollador de la ciencia etreferidos
en el libro y que es
nológica, conceptuada hoy cola de proporcionar a los jómo la vía propia para un conocimiento más amplio del venes investigadores una serie de importantes instruchombre y de su cultura, a
ciones,
la parte histórica
nivel universal.
constituye un modesto homeTales proposiciones pueden naje a la memoria de los pioresumirse del siguiente moneros fol.kloristas que, la mado: Necesidad de capacitar a yor de las veces con esfuerzo
MAS COMODO!
un número mayor de investi- y sacrificio propios, lograron
gadores
cuyo trabajo salve rescatar a la acción destrucMAS PRACTICO!
del deterioro y aculturación
tora del hombre y el tiempo
DIFERENTE!
actual que sufren los ya pre- valioso elementos folklóricos
carios restos de las culturas que han ampliado nuestro juimesoamericanas que florecie- cio sobre las antiguas cultu •
No es como los demás •.. porque solo ran en México; interesar al
ras mesoamericanas.
ºOUITA-Ouitapón" tiene abridor
Gobierno Federal en la creaen la base.
ción de un organismo con paManual de consulta o sínSe abre al instante.,. 1basta con
trimonio propio, dedicado ex- tesis histórica, Aportaciones
ACOPLAR Y GIRARI.
clusivamente a la investiga- a la Investigación Folklórica
Dele otro nuevo giro a su comodidad.,, ción etnológica y, ampliar los de México proporciona al lecAhora con "QUITA-Quitapón".
actuales programas de inves- tor interesado valiosas obsertigación que por obsoletos im- vaciones y conclusiones que
plican un retroceso y no un han de permitirle adentrarse
avance en el campo etnoló- en el campo de las investigico.
gaciones etnológicas sin las
El conjunto de artículos dificultades técnicas y humamantiene una unidad ligada nas de quien desconoce el va ·
por la preocupación de sus lar del conocimiento teórico,
Mexicana ... Gócelal
autores en precisar hasta dón- superior al de la simple inde y cómo puede el investí- tuición.

U

las 14 horas del 28 de
mayo de 1864 entró a
la bahía de Veracruz la
fragata "Novara" en la que
llegaron Maximiliano, emperador de México y su esposa
Carlota.
Maximiliano venía con el
deseo sincero de ser realmente un buen emperador y dos
meses después de su arribo,
acordó viajar al interior del
país para tomar providencias
de ayudar a la gente menesterosa que sufría debido a la
pérdida de la cosecha de

A

maíz.
A pesar de que era la épo •
ca de lluvias, el recién llegado emperador expresó: "No
es un viaje que emprendo por
placer, sino en cumplimiento
de mi deber".
Para evitar que durante su
ausencia de la Capital se paralizaran los asuntos del Gobierno, dejó encargados de
ellos a la emperatriz Carlota
cuya capacidad era notable,
y a sus ministros.

* **

El 10 de agosto salió Maximiliano de Chapu I tepe c,
donde tenía su residencia,
rumbo a Querétaro. Un escuadrón de cazadores de
Africa y la Guardia Imperial
al mando del coronel Miguel
López, cabalgaban detrás del
coche donde iba el Empera-

dar.
En otro carruaje iban los
señores Iglesias, consejero del
Gabinete; Raigosa, chambelán; Noriega, secretario de
g a b i n e t e y Schenseberger,
consejero.
Cerrando la marcha iba el
resto dP la servidumbre.

* **

L llegar al rancho llamado el "Divisadero'',
cerca de Tepeji del
Río, los lugareños quisieron
que Maximiliano presenciara
sus ejercicios charros.
Con tal motivo organizaron
unas coleaderas para iniciar
una clásica charreada mexicana. Los mejores jinetes
participaron en las coleadas,
ejercicio que entonces como
ahora requiere que quienes
participan en él sepan realmente montar a caballo.
Soltaban el toro y detrás
de él se lanzaban tres jinetes encarrerados, abriéndose
para evitar que el toro torciera su rumbo.
Cuando uno de los jinetes
agarraba la cola del toro, los
otros se hacían a un lado.
El caballo daba el tirón
con violencia, y el toro caía
en redondo. El jinete seguía
galopando.
Los charros del siglo pasado decían: "Hay varias maneras de colear o mejor dicho

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diversas suertes en las coleaderas que llamaban colear a
pulso, colear a rodilla, arción
corrida o arriba y arción bolera chica." De ello solía hablar en sus buenos tiempos
el marqués de Guadalupe
que tan popular fue hasta su
muerte entre los charros del
presente siglo.

* **

Después de haber coleado
varios toros, Maximiliano vio
la suerte de lazar a pie varias mulas sin domar, que se
soltaron en un inmenso redondel.
Aun ahora, nada hay más
divertido en las fiestas charras que ver echar una mangana a pie y con maestría.
Los lazadores se colocaban
en el redondel y entonces
abriéndose la puerta del corral en que estaban encerradas las mulas cerreras que jamás habían visto gente, éstas
salían desbocadas.
Cada uno de los lazadores
echaba su mangana a la mula
que se proponían atrapar. El
animal al ser lazado por las
manos, perdía el equilibrio y
caía al suelo.

* **

Ya la mula en tierra era
sujetada fuertemente con la
ayuda de otro charro y el
hombre de la mangana mon(SIGUE EN LA PAGINA 10)

C-A.l{T-A BLANCA

el envase-abridor

de

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.

Por Osear F. Castillón

NA breve Nota Preliminar y seis artículos
escritos por cinco de
los mejores investigadores del
folklore mexicano integran la
segunda obra de la Colección
Cultura Mexicana, ed i t a d a
por la Imprenta Universitaria. Como el título lo indica

@(Ll]ílüfü~TAPOÑ

Cortesfa

• VIAJE DE MAXIMILIANO.
• CHARREADA EN EL DIVISADERO

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7

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II

VIDA UNIVERSITARIA

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LA DESMITIFICACION
DE LA INDEPENDENCIA
Por Rubén Anaya
N "El proceso ideológico de la revolución de
Independencia", L u i s
Villoro (edición de la
UNAM) se enfrenta con
ejemplar eficacia a los decrépitos mitos que de los manuales escolares han saltado
a la mentalidad colectiva nacional.
En efecto, para los apóstoles de la obviedad ha resultado de lo más cómodo dividir los combates por nuestra
libertad en dos grandes bandos opuestos dueños, cada
uno, de sólidos objetivos ideológicos perfectamente antagónicos, los héroes y los traidores, los de alma negra y los
de corazón bueno, los buenos
y los chicos malos.
Este afán de mantener el
nivel de nuestra historia a la
altura de los temas de las peliculas de vaqueros (y no de
las mejores), ha provocado
ya los primeros intentos de
revisión que, es el caso del
estudio de Villoro, dan en el
blanco con demoledora serenidad. El autor describe el panorama:
"Nos encontramos con que
muchos de los precursores del
movimiento se transforman
en su~ acérrimos enemigos en
el instante mismo en que estalla; con que no consuman
la Independencia quienes la
proclamaron, sino sus antagonistas y, por último, con
que el mismo partido revolucionario ocasiona la pérdida
de los consumadores de la Independencia".
Con toda razón, Villoro advierte: "La simple ennumeración de estos hechos bastaría
para convencemos de la imposibilidad de interpretar la
revolución como un movimiento en el que solamente
se enfrentaran dos tendencias
políticas e ideológicas".
Para eliminar ese "criterio
simplista" es necesario considerar al hecho histórico como "la resultante de un complejo de movimientos que divergen considerablemente en tre sí y tienen su asiento en
distintas capas de la sociedad".
A partir del enunciado, el
distinguido investigador de la
UNAM se dedica a desmenuzar la situación económica y
política de los administradores del gobierno de la Colonia, comerciantes, propieta-

E

rios, militares, miembros de
la clase media y, al fin, los
trabajadores. Entonces que dan de relieve sus intereses,
sus ambiciones particulares,
la mezquindad unida a la ambigüedad del alto clero, los
propietarios y los jefes del
ejército, por ejemplo.
Esta secular posición de
entre-dosaguas hace claro el
resentimiento de los criollos
contra los peninsulares. Carentes de bienes y canonjías,
quieren un puesto en las altas e~feras virreinales, pero
no pueden alcanzarlo. Desligados de la metrópoli, aunque
hijos de los conquistadores,
tampoco se identificaban ple namente con las clases productoras y, así, integraron
una clase media que "más
que ninguna otra, tenía la
conciencia de no poder realizar en la sociedad la vocación a que se orientaba". Los
criollos habrían de ser los
sembradores de las ideas subversivas.
Este individuo desplazado
se sintió obligado a "evadirse
hacia el reino de las artes y
el saber", "esta intelligentsia acapara un arma terrible:
la ilustración, que se encuentra depositada casi exclusivamente en sus manos". De tal
manera, los criollos, documentados sobre la corrupción
reinante, elevan las demandas
de los oprimidos y se unen a
otros grupos en favor de la
independencia, con la esperanza de alcanzar una mejor
posición en una nueva sociedad.
Los trabajadores, por :;u
parte, carecían de conciencia
de clase y de unidad. Base de
la pirámide productiva, iban
a ser utilizados por los sectores marginados pero su
desesperante situación iba a
cambiar muy poco.
En semejante estado de cosas en escala local, iban a influir de manera trascendente
los acontecimientos inte r n acionales, sobre todo la invasión francesa que despojó a
España de jefe del gobierno.
Las nuevas leyes, las Cortes
allanan el camino de la rebelión que al fin se produce y
consuman aquellos que sólo
querían "conservar la situación privilegiada del ejército,
el alto clero y los propietarios criollos". Libro revelador.

�8

2 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Agosto de 1970

mosa ley de accidentes de trabajo -la primera en el país- y por último, permitió el
surgimiento de cooperativas; estas reformas fueron aplaudidas por Francisco I. Madero que aseguró que eran beneficiosas(4)
y más tarde, Venustiano Carranza, reconoció que fue Reyes el primero en dar leyes
laborales progresistas que solo fueron superadas con el artículo 123 de la Constitución de 1917 (5).
Estas reformas fueron presentadas --€n
parte--- para que fueran el inicio de un
cambio en el ámbito nacional, pero el sistema semi-feudal del porfirismo lo rechazó
rotundamente; con esta negativa se inició
una campaña antirreleccionista que esperaba transformar la nación por intermedio
de elecciones, pero cuando este movimiento fue detenido, el único camino era la lucha armada. La persona que la gestó inicialmente fue un cachorro de los empresarios regiomontanos, su familia y él mismo
eran empresarios y accionistas, de importantes factorías de esta localidad; me refiero a Don Francisco I. Madero.
El origen social, su preparación académica y su cultura liberal permitió a Made ·
ro -junto con Carranza- dirigir un movimiento con una tendencia netamente burguesa nacional que se encaminó a la provocación de la Revolución de 1910.
En este sentido, podemos decir, que la
Revolución Mexicana es en parte, un levantamiento dirigido por una clase social

LA PLANEACION UNIVERSITARIA EN MEXICO

progresista, poderosa y recia: La burguesía
nacional (que veía la necesidad de transformar una estructura socio-económica que
permitiera cambios evolutivos en México;
en fin, la Revolución Mexicana fue una alteración necesaria que liberó a los empresarios capitalistas de las trabas semi-feudales del porfirismo.
No se puede negar que en el desarrollo
de la Revolución otras clases sociales influyeron, pero nadie puede negar que en
últU11a instancia fue la clase burguesa progresista y revolucionaria y el triunfo de
esta clase como guiadora de este país se
demostró en los fundamentos básicos de la
Constitución de 1917.
Con este cambio estructural se rmc10
una nueva etapa en la industrialización nacional.
NOTAS
1.-Cámara de Diputados, Los Presidentes
de México ante la Nación, 1821-1966. México, Imp. de la Cámara de Diputados,
1966, Vol. II, Pp. 170-71.
2.-Cámara de Diputados, Op. Cit., P. 206.
3.-Francisco Bulnes, La Crisis monetaria,
México, Sec. de Fomento Industrial, 1886,
P. 159.
4.-Francisco I. Madero, La Sucesión Presidencial México Talleres de la Nación,
1966 p: 264-265~268.
5.-Citado por Bernardino Mena Brito. Ocho
diálogos con Carranza, México, Ediciones
Botas, 1933, p. 75.

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Por Carlos Villa
A Universidad Nacional Autónoma de México ha publicado un interesante libro de ensayos con el
tema, La plancacióu Universitaria en
México,
En la Presentación encont, amos las líneas que transcribimos a continuación,
por la importancia acerca del libro:
"La Universidad Nacional Autónoma
de México y la Asociación Nacional de
Universidades e Institutos de Enseñan •
za Superior organizaron un seminario sobre planeación universitaria, que se Uevó a cabo en el mes de agosto de 1969.
Asistieron a este seminario funcionarios
universitarios y técnicos en planeación
de diversas casas de estudios del país, y
actuaron como ponentes especialistas en
la materia que han trabajado en estas
cuestiones durante los últimos años, particularmente en la Universidad Nacional".

L

Por JORGE GALVAN

los pies de Pípila; en lo alto del cerrito escalinado que la nurada encuentra sembrado de colores, el
paisaje ofrece -hacia la ciudad capitalmúltiples torres eclesiásticas, la techumbre del Teatro J uárez, el no del todo
convincente edificio de la Universidad
de Guanajuato, tupidas arboledas, una
multitud de cubos habitables transidos
de ventanas y herrería, destacando entre
otros muchos perfiles litográficos El
Templo de la Compañía de Jesús en Guanajuato, que justamente nadie olvida
ponderar al visitante, alimentando así el
asombro.
Acerca de esta notable obra erigida
por e] arquitecto Felipe de Ureña de
1746 al año 65 de esa centuria, se ha hecho recién ayer un proyecto de restauración -al cual nos estamos refiriendoque viene comprendido y preciosamente
ilustrado en el libro que prepararon los
arquitectos Salvador Díaz-Berrio (profesor de las Escuelas de Arquitectura de
la Universidad de Guanajuato y de la
Universidad Nacional Autónoma de México) y Víctor Manuel Villegas (director
de la Escuela de Arquitectura del alma
mater guanajuatense y profesor de la
Nacional de Arquitectura de la UNAM),
volumen aparecido en los finales de 1969.
Este es el quinto de los libros que la
Universidad de Guanajuato ha publicado en su nueva etapa editorial presidida
por el esfuerzo del rector, licenciado Euquerio Guerrero, quien hace una introducción explicando la forma en que surgió El Templo de la Compañía de Jesús
en Guanajuato, así como los méritos de
ambos autores, entre los que debe incluirse un grupo de alumnos destacados
que como parte de su aprendizaje, realizaron una buena cantidad de dibujos
en perspectiva y algunas plantas del famoso templo. El mismo libro viene a ser
de esta manera una obra de arte .
Es indispensable mencionar al coautor
arquitecto del gran templo: fray José de
la Cruz, religioso de la Compañía Bethlemítica "quien la monteó ingenioso y tiró
las más ajustadas medidas .. . "
Esta presea arquitectónica de Guanajuato, se encuentra ligada íntimamente a
la historia de los jesuitas en México, que
apenas dos años después de terminado
el templo fueron expulsados. Luego, en
1772 el gobierno colonial ordenó a través de una circular destruir los emblemas de la orden; posteriormente pasó
el inmueble a manos de otras órdenes
religiosas. Podría afirmarse sin timidez
que es uno de los edificios represenativos de lo que ocurrió en México en el
siglo III de la colonización.
Para terminar, señalaremos que este
respetable volumen de la UG, es simultáneamente una muestra del alto grado
de profesionalismo con que se lleva la
carrera de arquitecto en la distinguida
Universidad provinciana.

A

o

La finalidad de la publicación de este
volumen es que estos trabajos al ser leídos ayuden a despertar el interés por
estos temas entre los responsables de la
enseñanza superior. Aunque se pueden
considerar además como un punto de
partida en el estudio del problema y de
algunas técnicas particulares de la planeación universitaria en nuestro país
Los ensayos fueron escritos por Fernando Solana, Horacio Flores de la Peña, Pablo González Casanova, Osear
Méndez Nápoles, Alfonso Rangel Guerra, Manuel Pérez Rocha, Jorge Efrén
Domínguez, Dagoberto Flores Lozano,
Vida] Luna Rivera, J. Alfonso Cebreros
Murillo, Enrique Rubio Lara, Yolanda
de los Reyes, Ignacio Riva Palacio, Armando Labra Manjarrez y Manuel Torres López.
Varios son los temas y aspectos toca ·
dos por cada uno de los ensayistas. Entre los más importantes encontramos:
Reforma educativa y planeación universitaria, por Fernando Solana; Desarrollo económico y planeación de la educación superior, de Horacio Flores de la
Peña; Aspectas sociales de la planeación
universitaria, del doctor Pablo González
Casanova, ahora Rector de la UNAM;
Planeación de la educación en México,
por Osear Méndez Nápoles; La regionaIización del sistema de enseñanza superior, de Jorge Efrén Domínguez; Universidad e investigación científica, por

,T. Alfonso Cebreros Murillo; Planeación
universitaria y difusión cultural, de Enrique Rubio Lara; Administración universitaria, por Yolanda de los Reyes;

Reforma y planeación universitaria: el
caso UNAM, de Armando Labra Manjarrez e Ignacio Riva Palacio; Requerimientos físicos: crecimiento espacial de
la Universidad, por Armando Labra
Manjarrez; Requerimientos financieros:
perspectivas presupuestales de la Universidad, de Manuel Torres López.
En las Conclusiones anotadas acerca
de los temas tratados en el libro, encontramos las siguientes:
La reforma universitaria requiere inicialmente estudios de carácter económico, sociológico, jurídico y filosófico de
la sociedad, y del papel que la universidad debe jugar dentro de ella,
Sobre la base de tales estudios, la planeación constituye uno de los instrumentos idóneos para hacer que el sistema de
educación superior responda cada vez
con mayor eficacia al desarrolo integral
de México. La planeación, como tarea
permanente de racionalización del crecimiento de nuestras instituciones educativas, debe tener como base el criterio de
que éstas han de promover no sólo el desarrollo económico del país, sino también
el social, el político y el cultural.
La planeación de la educación superior en México, además de ser un trabajo urgente, es una tarea realizable.
Algunos de los estudios &lt;Je planeación
educativa en general y otl"os específicos
sobre planeación universitaria, demuestran que existe la capacidad técnica y la
corriente de información necesaria para
iniciar los trabajos de un plan nacional
de educación superior.
La planeación universitaria en México, si cumple su objetivo esencial al interesar tanto al maestro, como al alumno
que se encuentran desarrollando sus respectivas funciones dentro de las aulas de
la Universidad o un instituto superior.
Los ensayos que contienen son interesantes y al tocar aspectos parciales del
problema le dan más seriedad a los ensayos. La lectura de todos ellos nos dará
una idea más general de la materia.
La planeación universitaria en México es un libro que en estos momentos
que tanto se habla de reforma educativa,
podrá servirnos para verla con más objetividad científica.

DEBE INTENSIFICARSE LA
ORIENTACION VOCACIONAL
N el sistema educativo
mexicano debe impartirse orientación vocacional en todos los niveles,
intensificándola siempre que
se termine un nivel y se vaya
a pasar a otro, declaró la psicóloga Oiga Loredo.
La orientación en los niveles medio y superior no debe
s~r considerada como un lujo, sino verse como una necesidad imprescindible.
La psicóloga Loredo mani ·
festó que la orientación debe: ser dirigida, ser de aplicación académica y serlo de
aplicación profesional.
Para realizarla se deben
usar los medios modernos de
comunicación y los diferentes organismos universitarios
tales como los Institutos de
Investigaciones Sociales y de
Investigaciones Económicas,
la Dirección de Orientación y
Servicios Sociales y la Comisión de Nuevos Métodos de
Enseñanza de la UNAM.
Por su parte el doctor Mario Cícero manifestó que los
estudiantes pueden clasificar-

E

se en: positivos, regulares y
negativos. Los primeros cumplen con todos los requisitos,
acatan los reglamentos, estudian e investigan, asisten a
clases y se esfuerzan por obtener altas calificaciones.
Los estudiantes negativos
hacen lo contrario, pero lo
lamentable es que los resultados son aparentemente se
mejantes, ya que ambos obtienen título, aun cuando en
muchos casos lo logran debido a presiones de diversa índole. Esto vulnera el prestigio de las instituciones, aunque es necesario reconocer
que el fenómeno se presenta
por la "masificación" del estudiantado. Es n e e e s a r i o
"desmasificarlo" para humanizarlo, pues esta debe ser la
función de los maestros, expresó el doctor Cícero.
La psicóloga Loredo y el
doctor Cícero hablaron en la
Librería Universitaria, sobre
la contribución de las ciencias psicológicas y del comportamiento, al desarrollo de
los pueblos.

�2 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

2 de Agosto de 1970

[

ESTUDIO SOBRE. LAS INSTITUCIONES
MEDIEVALES ESPAÑOLAS

VIDA UNIVERSITARIA

AL PIE DE LA IMAGEN

e

El doctor Claudia Sánchez
Albornoz ha dedicado su vida al estudio del brumoso
pasado de España: "Ruina y
extinción del municipio romano en España", "En torno

a los orígenes del feudalismo", "Estampas de vida en
León hace mil años", etc., y
este libro de "Estudios sobre
las instituciones medievales
españolas", que hace pocos
años editó la UNAM, tan interesante. Con ello quiero
subrayar que el doctor Sánchez Albornoz aborda otros
campos del saber.
Ahora, recientemente, en
reconocimiento a su portentosa labor, le fue conferido
el codiciado premio internacional "Antonio Feltrinelli"
(20 millones de liras), y en
este acto estuvieron presentes, además de otras relevantes personalidades, el decano
del Sacro Colegio Cardenalicio y el ministro de Educación de Italia. Sánchez Albornoz, exrector de la Universidad Central de Madrid,
es profesor de la de Buenos
Aires y sobradamente cono-

cido en México. Pertenece a
la ilustre Diáspora -en su
acepción de dispersión- de
la República Española.
Yo creo que el galardón es
un tributo a su aristocratismo cultural, de historiador,
porque meterse en esas profundidadse y donde tantos se
ahogan, y hacer luz en la oscuridad, tiene mucho mérito.
Pero volviendo a lo de antes;
Machado dice que nuestros
sentidos eligen entre los infinitos estímulos que nos son
externos aquellos en que
nuestra propia vida se interesa, es decir, seleccionan.
¿No es aplicable igualmente
a nuestras áreas culturales?
Lo que nos inquieta, nos conmueve o nos apasiona es lo
que estudiamos, y es seguro
que somos multitud, aunque
minoría, en cada una. Si
Claudia S á n ch e z Albornoz
desentraña (saca las entrañas) de esas instituciones, será porque le interesan, pero
a la par interesan a otros ...
La historia de España -la
de su larga noche antigua y
medieval- ejerce magnetismo más allá de la Península
Ibérica. Magnetismo porque
antes lo ejerció, sin historia,
atrayendo a fenicios, griegos,
cartagineses, romanos, bárbaros y árabes, todos los cuales
dejaron su impronta, en su
suelo, y configuraron precisamente sus instituciones.
De Roma heredó España
-para no tocar sino un aspecto del complejo tema- el
municipio, que se cree, o se
creía, que pasó a ser el futuro municipio castellano, y
que de Castilla, cuna de la
nacionalidad, pasaría a tierras de América (cuna en el
sentido de entidad perfectamente madura, no en el de
origen), pero resulta que no
fue de ese modo, pues hubo
un período vacante o de
desaparición del Poder romano, en la Península, y de no
aparición aún del Poder godo, en el cual no está claramente establecido quién regía las comunidades.
Parece que en las postrimerías del Imperio Romano,
agregado al municipio, hubo
un iudex que bajo los godos

subsistió; ahora bien, paralelamente surgió el comites civitatis, o conde, revestido de
potestad judicial, ca-ejerciendo con el anterior; dos funcionarios por consi g ui e n te
con parejas e indiferenciadas
actividades. Este comes, en el
siglo VII es ya gobernador,
juez, jefe militar, administrador fiscal, etc., de la ciudad,
de manera que "Cuando se
produjo el hundimiento de la
monarquía vi s i g o d a -en
711-, no quedaba en las ciudades españolas ninguna huella de la antigua organización
municipal romana" (Sánchez
Albornoz) . A su vez, en la
España siguiente, la musulmana, sin duda desapareció
el comes siendo sustituido
por el valí y el iudex (supervivencia romana en la España visigoda), sustituido por
el cadí.
Ahora bien -y esto es lo
realmente interesante-, comoquiera que el norte de la
Península Ibérica resistió con
éxito a los árabes, en ese minúsculo territorio pervivieron las anteriores instituciones municipales, que no eran,

según lo expuesto, las romanas, sino las germánicas, sien-

do adoptadas por Castilla y,
por la Reconqui~ta, por el
resto de España.
Entonces no es justo afirmar a la ligera que el municipio hispano es de factura
romana, ni tampoco lo es del
de América. En España lo
germánico cuenta tanto en
usos y costumbres, en terminologías, en su Derecho -en
sus fueros- como pueda contar Roma, y no digamos de la
tremenda herencia musulmana ...

Todo apasionante. Extraordinario y denso libro. Originalísimo. Exposición minuciosa, casi de orfebre, en una
prosa tersa, sin rebuscamientos, al contrario, de una gran
limpidez.

HISTO'RIA DEL DEPORTE ..
(VIENE DE LA PAGINA 7)

los jinetes mexicanos que
taba el animal afianzándose participaron en la fiesta del
con sus propias rodillas y co- "Divisadero" y a todos los
giendo la crin con las manos. que montaron ya en toros
Su ayudante le quitaba la como en las mulas cerreras,
reata a las manos del ani- les dio una gratificación co
mal.
roo premio a su habilidad.
La mula cerrera, al sentirse desembarazada y con el
Esos rancheros de por el
peso del hombre sobre su lo- rumbo de Tepeji del Río hamo, empezaba a dar saltos te- bían heredado sin duda la
rribles tratando de tirar al destreza caballística del Vijinete.
rrey don Luis de Velasco
En ocasiones el jineteo lo quien tenía una gran afición
hacía el charro bien cogido a los ejercicos hípicos.
de un pretal que le ponían a
Al hablar del Virrey de
la mula. A eso le llamaban Velasco, sus contemporáneos
montar con pial.
decían que era "lindo hombre
Esas suertes un poco esti- de a caballo".
lizadas y posiblemente con
Según el cronista Suárez
más destreza las ejecutan de Peralta, don Luis de Veahora los charros asociados lasco "tenía la mejor caballeque mantienen latente la afi- ría de caballos que ha tenido
ción por los deportes campi- príncipe, porque los tuvo los
mejores del mundo y duranranos.
te el Virreinato constante ·
Niecto de Zamacois, en su mente favoreció la cría de
Historia de México, refiere caballos a la que dio vigoroso
que el emperador Maximilia- impulso.
El arte de la equitación en
no quedó altamente complacido de la destreza que ma- México, le debe al Virrey dt&gt;
nifestaron en sus ejercicios Velasco la silla "vaquera".

***

***

¿ POR QUE SERA • • •

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VIDA

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UNIVERSITARIA

J)

PARA OEICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
TELEFONO 42-12-67

UNQUE un poco atrasado, por causas que
desconozco, he 1 e í do
este libro que ha sido publicado por la UNAM dentro de
una de sus colecciones más
difundidas: "Cuadernos de
cinP".
Su título, Al pie de la imagen, obedece seguramente a
los textos puestos en las películas extranjeras cuando
son traducidas al español.
Manuel Michel, uno de los
críticos de cine más prestigiados y leídos en nuestro
país, es su autor.
Al pie de la imagen contiene toda una serie de crónicas
que fueron seleccionadas por
el autor y que fueron publicadas en las siguientes publicaciones: El Día, El Gallo
Ilustrado (Suplemento cultural de El Día) , La Cultura en
México (Suplemento de la
revista Siempre!), México en
la Cultura (Suplemento Cultural del diario Novedades) y
otras como Positif y Film
Quaterley, durante el período comprendido entre 1963 y

A

MUEBLES DE ACERO

AVE. UNIVERSIDAD 3665

VIDA UNIVERSl·TARIA
E.N LA ARGENTINA

1

Por Juan Jiménez Patiño

Lic. Juan Almudí
Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM.

UANDO los sabios se
enfrascan en averiguaciones acerca de si somos urucos en el universo, o
acerca, por ejemplo, de si los
mayas recibirían sus conocimientos astronómicos de seres procedentes de otros
mundos; cuando se especula
sobre qué clase de estupor
debió producir al hombremono (¿y por qué no monohombre?) la visión primera
de las estrellas, nos halaga
que también siga habiendo
investigadores de las instituciones que en determinadas
épocas y en determinados
pueblos rigieron la vida de
sus comunidades. Y es que
nuestra inquietud intelectual
no tiene límites. Entre los
distintos haces de la cultura
-que es una- no hay incompatibilidad. Me explico que
al hombre le interese Aristarco el griego, Shakespeare,
si fue o no fue rey, la Gioconda, si fue mujer u hombre, y las espect a e u 1a r es
transformaciones del gusano
de seda. Todo es compatible.
Y claro está, la historia.

11

OR qué seró que estas cuatro bellezas que son:
(de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, M6nica Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nilsen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda,
Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero todas lo hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué ser6 ... ,

1966.
La publicación de Al pie de
la imagen, dentro de la colección que dirige Manuel
González Casanova viene a
cubrir uno de los aspectos un
tanto descuidados dentro de

las ediciones mexicanas: la
publicación de crónicas y ensayos que se pierden en la
inmensidad de noticias, artículos y ensayos que publican los diarios.
Este volumen está integrado por siete capítulos. Todos
ellos muy importantes, pero
entre los que sobresalen los
siguientes: "Aspectos generales de los problemas cinematográficos. Ensayos y monografías", "Estados Unidos",
"Francia", "Italia", "De todo

el mundo, algo" y "En torno
al cine mexicano".

Todos los capítulos están
muy bien tratados a través
de los comentarios de las películas más representativas.
En el capítulo I, "Aspectos generales de los problemas cinematográficos. Ensayos y monografías", el autor
se introduce • n forma verdader¡¡mente profunda al hablar de temas tales como:
"Una nueva religión", "Los
rostros de la 'ilusión' ", "'El
tiempo en el cine", "Un cine

marginal", "Tolstoi y el cine" "El primer rebelde" y
"65 años de Buñuel". Ensayos y monografías verdaderamente importantes y que
debemos tomar muy en cuenta, ya que tienen agudeza e
información exacta.
En el capítulo II, dedicado

a los Estados Unidos encontramos los comentarios de un
gran número de películas entre las que mencionaremos:
La sal de la tierra, de Herbert Biberman; La caída del
Imperio Romano, de Anthony
Mann; América - América de
Elia Kazán; etcétera.
En el capítulo III, acerca
del cine francés, Manuel Michel toca los temas que hablan de Resnais, Alain Cavalier, Louis Malle, Roger Vadim, Michel Deville, Phillipe
De Bracea, Francois Trufaut
y otros.
En otro de los capítulos, el
V del libro, dedicado a Italia, el autor comenta las películas El gatopardo y Ocho
y medio de Visconti y Fellini, respectivamente y varias
de las joyas de la cinemateca
italiana que fueron exhibidas
en nuestro país durante los
años 63-66.
Sería imposible seguir
enumerando y escribiendo so-&lt;
bre las crónicas y notas que
hizo Manuel Michel para este libro.
Con Al pie de la imagen,
la UNAM ha lanzado al mercado cultural un libro que
seguramente será leído por
muchos lectores aficionados
al cine y que en México crPcen en número.

COMENTARIO

PERU, HOY

l"" JimJn,z dt A,,..
hl)n-f'don 2471

Buonoo Airee, a 14 de julio de 19?0

Sr. Dr. AgustiA Buave Fernandez 4•1 Yalla
!IONTERUI N,L,

ki qu.erido amigo :, coapañero,
La Reviata VIDA UNIVERSITARIA, que con tan.ta constancia,..

env1a la Universidad d6 luevo Le6n, lo que mucho agradezco, me
trae el recuerdo de mi paso por sus Aulas, y tambien el de com•
pañeros como Vd,, actualizado siempre por la lectura dt aua ar-

ticuloa sobre el SER Y QUEHACER DE LA UNIVERSIDAD, de loa cualea
he t~mado buena nota pare mis trabajos sobre ese tema, Precie&amp;•
mente, no hace mucho, di una conferencia re!iriemdome a la Uni•
Tere1dad 1 coñteaplando

su

pasado, presente y tratando de ver

au futuro sin demasiadas utopías. Realmente sus articulo&amp; me han
gustado mucho, y he tratado de recopilar todoa loa que han llegado a cnie manos.
Mucho&amp; recuerdos de Merceditu, ~e siempre recuerda loa
gratos momentos pasados entre Vds. De mi parte, un estrecho
abrazo de•~ siempre amigo

L✓ J=~ o4 ~
LIBROS PARA LA EDUCACION, LA
INVESTIGACION· Y LA DIFUSION
DE LA CULTURA DE LA UN AM
Por Rubén Bonifaz Nuño

Por José Luis Colín
ARAFRASEA N DO a
Wright Milles: la histeria que vive el hombre contemporáneo en la historia del mundo. Viene al caso la reinterpretación, puesto que la situación actual de
todas las sociedades, sean
subdesarrolladas, en "despegue" o tecnocráticas, se identifica mucho con ciertos aspectos del mecanismo psicológico de la esquizofrenia .
Las relaciones de poder entre naciones y sistemas, parecen obedecer a cerebros
enfermos.

P

Tal es el caso de las que
existen entre los países ricos
y los países pobres. Unos y
otros obedecen a situaciones
que est.án fuera del control
humano. Este es el trasfondo
de una obra como la que recientemente ha editado la
UNAM. EL PERU ACTUAL
(UNAM, 1970) reúne una serie de ensayos sociológicos
escritos por José Mateas Mar.
Julio Cotler, Jorge Bravo
Bresani, Augusto S a l a z a r
Bondy y Felipe Portocarrero. Todos, ampliamente conocidos como investigadores

del mejor cuño sobre la problemática peruana. El libro
es producto directo de la conl·
troversia mundial que provocó la nueva perspectiva peruana, a partir de las expropiaciones realizadas por el
régimen militarista y que
afectó a las compañías norteamericanas más importantes
que existen en ese país.
Dos son las tesis que se
manejan en el presente estudio: por una parte, la interpretación dualista, y por otra
el enfoque pluralista. Los
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

NDISOLUBLEMENTE ligados entre sí, ya que cada uno de ellos supone
por necesidad a los otros dos,
tres son los fines que persigue la Universidad: impartir
educación, organizar y realizar investigaciones, y difundir los beneficios de la cultura. El trabajo editorial es
uno de los instrumentos de
que se vale para cumplir esos
fines.
En efecto, al poner al alcance de profesores y alumnos obras de texto o de consulta, la Universidad aporta
medios de enseñanza y edu.cación; cuando publica obras
que son resultado del esfuerzo de sus investigaciones, y
que en sí mismas constituyen
fuente de nuevas investigaciones, está sirviendo a la segunda de sus finalidades, y,
por último, tanto si publica
obras que orientan la enseñanza o son auxiliares de la
investigación, como si da a
conocer o d'funde obras de
creación o textos modernos o
clásicos de historia o de literatura o de ciencia o de filosofía, cumple el objetivo de
extender los beneficios de la
cultura.
Esta Comisión Editorial que
nuevamente se instala, tiene
como función ser útil a la tarea editorial de la Universidad, para tratar de hacerla

I

más segura y más efectiva.
Sus cometidos princi p a 1 e s
son, por una parte, fijar las
normas generales a que debe
ceñirse la mencionada tarea
editorial, buscando la proporción más adecuada a la armonía en la publicación de
obras que fomenten la educación, la investigación y la difusión de la cultura, y vigilando y procurando incrementar la calidad intrínseca
y la relación mutua que deben tener los libros que han
de publicarse; por la otra,
ayudar a la Dirección General de Publicacionse en la revisión y aprobación inmediata de planes parciales de ediciones, a fin de que sus labores puedan desarrollarse de
manera natural e ininterrumpida
Así pues, la Comisión Editorial es un instrumento auxiliar que la Universidad emplea para encam;nar y hacer
fluido y constante el trabajo
cuyo resultado tiene que ser
la publicación de l brcs cada
vez mejores, cada vez en mayor número, y cada vez más
coherentes en su conjunto.
Palabras pronunciadas por
el Coordinador de Humanidades y Presidente de la Comisión Editorial de la
UNAM, con motivo de la instalación de ésta, el 29 de junio de 1970.

�2 de Agosto de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

FRANCISCO JAVIER CLAVIJERO
1

1

Por Contado Zuckermann
AGNIFICA y merecida recordación es la que se realiza por el
gobierno y pueblo de México, de
Francisco Javier Clavijero (a veces escrito Xavier Clavigero ), con motivo de
la traída se sus restos a la Patria. Fallecido en Bolonia el 2 de abril de 1787 a
temprana edad (no alcanzaba los 56
años), tenía de vivir en Italia 20 años,
pues siendo jesuita tuvo que obedecer la
orden de expulsión decretada por el rey
Carlos m y salió de Guadalajara en
1767; por Veracruz dejó su tierra natal
rumbo al Antiguo Continente el 25 de
octubre del mencionado año.

M

Clavijero desde joven demostró su
amor al estudio y habiéndose ordenado
jesuita a los 17 años, después de ser
alumno de varios colegios de la ciudad
de Puebla y de su permanencia en el
convento de Tepotzotlán, fue catedrático
en colegios de Valladolid (hoy Morelia)
y de Guadalajara.
Sus conocimientos en Iingüistica fueron particularmente extensos; se refirieron además del español, al italiano, francés, alemán, latín, griego y hebreo; de
las lenguas indígenas sabía náhuatl, otomí y mixteca.
Sus primeros escritos, q u e s u r g e n
cuando apenas tenía treinta años son de
temas filosóficos, literarios, de sociología,
ciencias naturales y en seguida, física, de
la cual redacta un tratado denominado
"Physica Particularis".
Sns libros de historia, los que le dieron el mayor prestigio, fueron hechos en
Italia, aunque iniciados seguramente en
su país de origen; son ellos la Historia
Antigua de México (Storia Antica del
Messico), publicada en 1780 y traducida
pronto al inglés, francés, alemán, español y otros idiomas. Después, en 1789 se
publicó como hecho póstumo, su Historia de 'ta California (Storia della California).
Clavijero que había nacido en Veracruz el 9 de septiembre de 1731, muestra en sus obras su amor intenso a lo
mexicano su saber y pensamiento de'
dicado a 'lo autoctono,
su hacer por M'exico y para México. Tómese en cuenta
que en aquella época lo que se sabía de
esta parte de América y aun de toda ella,
era escaso casi rudimentario para muchos y qu~ lo que relató entonces hizo
patente que al llegar los españoles encontraron cultura verdadera, aun avan-

zada y una región digna de estudio y
admiración.
Muy oportuno apreciamos reproducir
lo que sobre este trabajo afirma Pablo
C. Moreno en su libro "Galería Heroica
de México", publicado en 1953: "Habló
del Gobierno Político, Militar y Económico de los mexicanos; de sus jueces, leyes y penas, de su agricultura, caza y
pesca; de su comercio, de sns juegos,
trajes, alimentos y muebles; de su historia y su medicina; de su pintura, escultura, música; de su arquite&lt;;tura y sus
lugares geográficos; de su idioma y de
sus libros; de sus correos y postas; de la
división de las tierras y títulos de posesión y propiedad; de los tributos, de los
magistrados; de la indumentaria; de su
oratoria, poesía y teatro; de sus bailes y
sus baños de vapor (temazcalis); de las
mentiras de Cortés; del suplicio de
Cuauhtémoc y de Xicoténcatl".
Con justicia Clavijero señaló que "los
héroes mexicanos son tantos y tan buenos como los de la antigüedad; sólo les
han faltado los poetas e historiadores
que cantaran sus hazañas".
En la introducción, escrita por Alfredo Chavero, de "México a Través de los
Siglos", se anota que la Historia Antigua
de México de Clavígero (lo anota con
g), encierra tanto mérito que su autor
tiene muy principal lugar entre nuestros
historiadores.
Además de los anteriores méritos1 Clavijero, como otros jesuitas de la epoca,
como su contemporáneo Francisco Javier
Alegre, son considerados como precursores intelectuales del movimiento insurgente de 1810. Ellos señalaron en sus
prédicas y escritos, el culto a la patria
mexicana, mostraron lo propio y estimaron que lo nuestro, en personas y en
medio, tenía real personalidad y gran
valor.

Es de recordarse que el Padre de la
Independencia, don Miguel Hidalgo y
Costilla1 antes de ingresar en el Colegio
de San Nicolás Obispo, estuvo en el colegio jesuita de San Francisco Javier,
también de Valladolid, en el cual había
sido poco tiempo antes maestro Francisco Javier Clavijero y había dejado sus
enseñanzas, muy adelantadas para su
época, que hacían vislumbrar un México
nuevo.
-De "El Universal".

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Forografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en M?D·
terrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!va
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia Y rem1S16n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNlV~RSlT ARlA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Swe'?as y
Servicios Tlcnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Onente,
en Monterrey, N. L., México.

{2~º~:) gusta más!

El Lic. Alfonso Rangel Guerra, Secretario Ejecutivo de la Asociación Nacional de Universidades
e Institutos de Educación Superior, (ANUIES), fue
el conferenciante huésped del pasado miércoles,
en el ciclo cultural "Profr. Francisco M. Zertuche"
organizado por las Preparatorias 1 y 3. La c?nferencia titulada "Epica y Novela: dos concepciones
del hombre" fue sumamente interesante, recibiendo el aplauso y elogio de asistentes. El Lic. Rangel Guerra ex-rector de la Universidad de Nuevo
León y catedrático de la Facultad de Filosofía y
Letras se especializa en los temas literarios sobre
los qu~ ha escrito diversos libros y colaboraciones
para revistas tanto nacionales como extranjeras.

CELEBRAN VEINTICINCO ANOS
DEL IMSS EN NUEVO LEON

c

ON asistencia de funcionarios, médicos, empleados y representan-

tes del gobierno, sector privado y obrero, se puso en
marcha el ciclo de charlas y
mesas redondas para conmemorar los 25 años del régimen de seguridad social en
Nuevo León. El ciclo culm inará el sábado en que se espera la presencia del doctor
Ignacio Morones Prieto, director del Instituto Mexicano
del Seguro Social.
El delegado del IMSS, doctor Rafael Garza González,
declaró inauguradas las jornadas en el Centro de Seguridad Social para el Bienestar Familiar NQ 1 y el doctor

Héctor G. Morales González
hizo la historia de la seguridad social en la entidad, desde su implantación en 1945.
El doctor Juan Antonio
Margáin Canales actuó como coordinador y sobre temas médicos hablaron los galenos Juan Garza Hernández, Felipe Campuzano Navarro y Osear Martínez Martínez.
Por la tarde tuvo lugar
una jornada sobre temas técnico - administrativos, con la
participación del C.P. Lorenzo Cantú Garza, licenciado
Alonso R. Garza Jiménez y
la profesora y trabajadora social María Tobías.

COMENTARIOS

PERU HOY ...
(VIENE DE LA PAGINA 11)

diversos órdenes a que obedecen las tesis propuestas.
nan por el enfoque pluralista Entre ellas cabe destacar la
cinco investigadores se incli- importancia quese le da a la
de las sociedades latinoame- tesis de la "marginalidad",
ricanas, como el me3.io más los "espacios económicos expositivo de diseccionar una teriores", y el "colonialismo
problemática que es comple- interno". Autores preferidos
ja especiahnente por un ca- de los ponentes son Pablo
rácter de "medio mundo".
González Casanova, R. StaAspectos de una cultura venhagen, E. Wolf y F. Bou"de dominación" como la que rricaud, quienes más bien
prevalece en los países lati- acentúan la importancia del
noamericanos, son analizados carácter psicosocial de la soa conciencia especificando los ciedad latinoamericano.

o

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1970, Año 19, No 1010, Agosto 2</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>RECONOCIMIENTO DEL BOLETIN ALFONSINO
PARA EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE N. L.
o

Boletin ,
Capilla
Alfonsina

El número 15 del BOLETIN ALFONSINO, trimestral informativo y cultural
de la Biblioteca Alfonso Reyes, que dirige la Profra. Alicia Reyes, señala de
modo principal el reconocimiento para el
Patronato Universitario de Nuevo León
y para su semanario VIDA UNIVERSITARIA, al hacer una reseña del número
especial que hiciera con fecha Enero 4
de 1970; con motivo del décimo aniversario de la muerte de Don Alfonso; publicando trozos de estos artículos, y sus autores, con el agradecimiento Alfonsino
para Don Ramón Cárdenas Coronado, por
aprobar ese, nuestro número especial.

Nuevamente la impresión y presentación del BOLETIN ALFONSINO Uama
'
poderosamente la atención por el cuidado
de sus artículos, las recordaciones que
promueve, y más que todo la idea y atención que imprime en la recordación para
las obras del distinguido regiomontano,
registrando al mismo tiempo un aumento
en las personas que se suscriben para
ayudar a continuar esta árdua tarea, que
tanto eco tiene en los principales centros
de cultura educativos universitarios en el
Mundo,
Así vemos en este número 15 su editorial Los Amigos de Alfonso Reyes debido a Germán Arciniegas, el distinguido
escritor, periodista y conferencista colombiano Germán Arciniegas, continuando
con fragmentos de correspondencia dirigidos a su directora Alicia Reyes,
Aparecen, también, un ESTUDIO de
Claude Fell, publicado en LE MONDE,
traducción donde dice que "Alfonso Reyes fue el promotor de una "cultura"
hispano-americana, abierta hacia lo universal". Del mismo diario francés se toma un trozo literario, donde Julio Cortazar, escritor latinoamericano, escribe:
"Erasmo mexicano, viejo hermano Alfonso Reyes, muerto para siempre.' ¡Oh
señor de las letras! en tu tiempo profundamente muerto".
Sigue la columna llamada Presencia de
Alfonso Reyes en que aparecen escritos
de James Willis Robb, Juan Antonio
Ayala y otros. Luego, una reseña del homenaje que El Colegio de México rindiera a su exdirector y fundador.
Más adelante aparecen una serie de
s~cciones, todas importantes y amenas, y
cierra con Saudade alfonsina donde Jorge Luis Borges, otro gigante de las letras
americanas, rinde homenaje a la memoria de nuestro ilustre paisano.

Q

Firman convenios culturales
México y la Rep. de Francia
ARIS.-Un convenio cultural franco-mexicano fue firmado aquí por
el ministro de Educación de México, Agustín Yáñez y el ministro de Relaciones Exteriores de Francia, Maurice
Schumann.
"Este tratado -dice el ministerio mexican~ concreta lo que ya venía reali ·
zándose prácticamente en el marco de
las relaciones culturales de México y
Francia. Para mí ha sido muy satisfactorio firmar hoy el convenio cultural".
"Este convenio -añadió Agustín Yáñez- tiene por objeto principal impulsar
las relaciones de la enseñanza de las lenguas, la investigación científica con asistencia recíproca, el intercambio de profesores, de libros, fihns y emisiones ra·
diofónicas y televisadas, etc".
Respecto del reconocimiento por Francia de los estudios franceses realizados
en México, dijo el ministro que "estaba
marcado como uno de los propósitos de
convenio".
La firma de este convenio, que venía
negociándose desde 1964, tuvo lugar en
el Quai D'Orsay con asistencia del embajador de México en París, Silvio Zavala, del director de Relaciones Culturales de la Secretaría de Relaciones Exteriores de México, Jesús Cabrera Muñoz
Ledo, y del embajador de México ante
la UNESCO, Manuel Alcalá.
También asistieron el director general
de Relaciones Culturales del ministerio
de Relaciones Exteriores francés, Pierre
Laurent, el director del protocolo, M. de
la Tour Dupin, el ex agregado cultural
en México, J ean Pradeau, el ministro
plenipotenciario mexicano, J . Navarrete,
el agregado cultura de México en París,
Flavio Salamanca, la ministro consejero
de la embajada de París, Jacqueline

P

•

Don Eugenio Garza Sada
es Socio Honorario de
Sembradores de Amistad

SOBRE LA MARCHA

APUNTES PARA LA HISTORIA
DEL DEPORTE EN NUEVO LEON
•
•
•
•
•

PRECURSORES DE LA NATACION.
LOS LARRALDE Y LOS BELL.
LA PILETA DEL CIRCULO.
PRIMEROS TORNEOS.
RICARDO SADA PAZ.

Por Osear F. Castillón

E

N la desaparecida alberca llfonterrey convertida en Parque público durante la' administración municipal del Lic. Leopoldo González Sáenz, alentaron los precursores de la natac!ón y los clavados ornamentales a principios del
siglo actual.
La Casa de Baños, como le decían entonces tenÍl!_ además de la alberca, servicio de regade;a y
bano ruso y turco. También unos departamentos
~hicos lamados "placeres" en donde numerosas senoras, señoritas y niñas aprendieron a nadar y
p~acticaban 1~ natación encerradas, en aquellos
an?s ~e morahdad y decoro victorianos, cuando habr1a sido pecado mortal el que una mujer se most~a~e al público en modesto traje de baño o en Bikim, como sucede ahora.
Allá !n la primera década del siglo, en la alberca luc1an sus destrezas natatorias los numerosos alemanes que trabajaban en la casa Cram en
la de Langstroth, en la de Holck en la cerv'ecería, con Guido Moebius y en algu~as de las principales industrias regiomontanas.
~.?s muchach~s Rivero, Zambrano, Madero,
~revmo, Garza Nieto, García Martínez iban diar1amente a chapotear en la Alberca durante los
meses del verano.
Nacho Saldaña se pasaba las horas nadando
con cierta parsimonia y acariciando de vez en cuando ~o~ un mucho de ternura la superficie de agua
clarisuna y. helada de ese legendario piélago,
Don Tirso Garza, (Q. E. P. D.), regiomontano
que fue pad~e de una fa_~i~ en Monterrey y que
en aquella epoca de prmc1p1os del siglo era empleado de Gobierno, tenía una extraordinaria destreza ~ar~ "h,ac_er el muertito". En tal actitud permanec1a ~ovil flotan.do y daba la impresión de
estar dormido. Sus amigos en señal de admiración
por tal habilidad, acabaron aplicándole el apodo
de "La Mojarra".
. Luis (El Gordo) Rivero, también flotaba fácilmente y nadaba con cadencia elegante.
. Gustavo W. Fernández y un hermano suyo a
qmen le decían "Nino" eran buenísimos para dar
"colazos " , e1erc1C10
. . . sa ldbl
u a e que desgraciadamente se ha olvidado entre los émulos del "Tibio" Muñoz en la actualidad.
Ernesto Gómez (a) "El Güero Calenturas" y
Rómulo Salinas eran "más o menos" buenos clavadístas para su tiempo. Ernesto se tiraba al agua
de cabeza y desde el segundo piso del edificio junto a la Alberca.
Cuando vino a Monterrey Arturo García "Pajujo", personaje artístico que luego se quedó entre nosotros y murió siendo muy regiomontano fre.
cuenta~a ese clásico balneario de aquellos :mos.
Er,a la epoca del Teatro Zaragoza, que luego se quem? como castigo de Dios, según dijo el ilustre José
K1pper, porque las hermanas Enriqueta y Dora
Sancho y el actor José Soto tuvieron "el valor" de
representar "La Ola Verde"' una zarzuelita dizque
"muy co1ora d"
a que ah ora por su gracejo infantil
(SIGUE f.N LA PAGIN.~ JI )

EL CLUB SEMBRADORES de Amistad rindió plena
reconocimiento o Don Eugenio Garzo Soda declarándolo socio honorario por su labor creativo, pero
principalmente por sus esfuerzos realizados, en pro
de la Educación Superior y la Culturo durante lo sesión de domos del 25 de Junio; el Arq. Ramón Lomodrid Presidente del Club entregó lo constancia
seguramente muy bien merecido por Don Eugenio;
quien reclamó poro sus colaboradores del Tecnológico de Monterrey el honroso señalamiento recibido.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .

González Quintanilla, el agregado de
prensa M. Macotela, y el de Francia en
México, M. Sirol.

JULIO 26 DE 1970
MONTERREY,NUEVOLEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1009

�2

VIDA UNIVERSITARIA

ENTRADA EN MATERIA

•

1

1

LIBROS DE LA UNIVERSIDAD
Emma Rueda R.

.

AURA ALEJANDRO. Alianza para vivir, 1969, la. ed., 99
'
pags.
ECOGEME los hilos que brillan con el sol, / túmbame
la sarta de pájaros que canto,/ mete la mano hasta el
fondo / en la caja de mis versos/ y sácame una flor
para tu pelo, hermana./

R

Estas no son palabras para tí,/ son cosas ciertas que invento/ para darle vuelo al universo. / Que siga bajando el
sol a nuestra casa / para que podamos sonreírnos/ tú y Adán
y Simón/ y lo que a mí me amanece/ cuando me pongo lírico
perdido como siempre." Esta es la dedicatoria de Alianza para
vivir. Alejandro Aura: siempre nuevo y siempre redivivo.
Uno no puede menos que tumbar muros, urdir pájaros
por cada flor pisada, indiferente, despiadados, en la diaria
rutina sofocada. No se puede menos que esto. Porque Aura
es vuelo y flora y sol. Sencillamente eso: VIDA.
Alianza para vivir tiene el cuerpo, -toda ella es amorosa, inevitablemente corpórea y eterna- la esbeltez y hondura
de una mujer recién vivida. Y también mancuerna, -hombre
y canto- luz y días y días. Rescatando el cotidiano devenir
a veces risueño y, muchas veces, risueños. Faena de poeta
trashumante. Trotamundo de labios y locas corduras y sendas nostalgias y redes obsesivas.
Alianza para vivir se prende intensamente al:

" ... pequeño capulín,/ qué manera de hablar tienen tus
ojos;¡ me platican historias deamor que no con~zco/ me pla ·
tican la rosa entera de los vientos;/ en el puro silencio me levantan, / me hago la cúpula más alta/ para tus ojos gregorianos." Para recogernos y dormir milagrosamente despiertos. Tranquilamente. Matices, cronología, memorias, puntos,
azar andares ternura: mucha ternura, son los distintos puentes de Alian;a para vivir. Y si se quiere discurrir un poco,
avanzar algo más; y si aún estamos vivos, creamos con Don
José Gorostiza: el prestidigitador, el mago de circo, nos hacen
creer que la aparienca de una manzana es realmente una manzana; pero el poeta -y esto es lo que hay en él de dios:- nos
hará una auténtica manzana, que, tal vez, a nuestros OJOS, no
tenga la aparienciade una manzana. ¡Pero volemos, vayamos
bogando hasta el preciso muelle de la poesía' He aquí la barca O yate, -según se quiera viajar;- he aquí los remos, ¡he
aquí las alas para empezar a volar!.

Cortesla

de

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera

P. Mier Ote. 225

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

Pavesse, Octavio Paz, Rosario Castellanos, etc.
En razón a lo anterior no
estamos del todo de acuerdo
con el "condena o absuelve"
de la contraportada. Precisamente la cultura del autor,
su equilibrio entre información, lenguaje y razonamiento, le evitan la caída en el
infierrro de los "juicios definitivos" a los que Alfonso
Reyes conjuraba con mayor
energía que a los duendes del
lugar común o a los fuegos
-y juegos- de Perogrullo.
Conciencia comunicada con
las obras y actos de la humanidad presente, García
Ponce se enfrenta, bajo la luz
de una tensión espiritual contenida, reflexiva, que teje la
unidad y las correspondencias de su libro, a la significación última de la literatura
y el pensamiento contemporáneo.
En su estudio "Akutagawa
y la literatura occidental", el
poder interpretativo de García Ponce encuentra una revelación sobre el novelista
japonés, tan entrañada y justa que, a su vez, adquiere va~
lor ubicador para la acción
literaria del proyecto ensayista. "Es -nos dice- en el sentido más elogioso de la palabra, un escritor exquisito, un
artista refinado, inteligente
hasta la crueldad, dueño de
una pasión ardientemente helada".
A más de aproximarse a la

acción de los valores de nuestra cultura, de comunicarnos
íntimamente con la esencialidad estética, García Ponce
nos entrega "el sentido" y
destinos de ese misterio que
llamamos "obra maestra" y
que encontramos en las cumbres de "La Montaña Mágica" de Mann o en "La búsqueda del tiempo perdido" de
Proust: "La vida se convierte en una pura representación; pero una representación
significante, que no se pierde
en la nada, sino que se recupera a través del arte. Es
él entonces el que la dota de
sentido y adquiere de este
modo una categoría moral".
Ejemplares, en los mejores
c a m i n o s del término, para
nuestra conducta filosófica y
política, es decir, ideológica,
resultan las meditaciones sobre Marcuse y Luckás. El
agudo pensamiento crítico de
G. P. denuncia gestos, incinera mitos y propone valor y
juicio ponderados ante los
problemas de la sociedad y el
arte de nuestro tiempo.
Iluminadora, t a m b i é n, la
confesión con que el autor
declara su condición de fe ante la obra: "el amor y el respeto son las constantes que
me han llevado a examinar a
todos los autores, las obras y
los conflictos que trato en
este grupo de ensayos". - "Homenaje y profanación", el signo que nombra al libro.

Pedro
Enriquez Ureña
N lecturas Universitarias aparece Universidad y educación: prologada por Max Henríquez Ureña, hermano del autor.
Obra atractiva, necesaria e
interesante desde m u c h o s
puntos de vista: La utopía de
A m é r i c a; La Universidad;
Las universidades como instituciones de Derecho Público.
La influenci¡µle la Revolución en la vida intelectual de
México; El descontento y la
promesa; La lectura de las
humanidades; C a m in os de
nuestra historia literaria.
"Si el espíritu ha triunfado
en nuestra América, sobre la
barbarie interior, no cabe temer que lo rinda la barbarie
de afuera. Ensanchemos el
campo espiritual: demos el
alfabeto a todos los hombres:
demos a cada uno de los instrumentos mejores para trabajar en bien de todos; esforcémonos por acercarnos a la
justicia social y a la libertad
verdadera. Avanc e m os, en
fin," P. 54) , afirma Enríquez
Ureña en Universidad y educación.
Este libro ha sido proyectado -es uno de los diez volúmenes a ello destinados-,
(para contribuir con estu-

VIDA UNIVERSITARIA

E

o
A aparecido, e di ta do
por la Universidad Na. cional Autónoma de
México, el libro con cuyo
nombre encabezamos esta nota bibliográfica, que consta
de cuatro Ensayos cuyos títulos y autores son: "La Crisis de la Democracia y el Estado Moderno", de Umberto
Cerroni; "Crisis y Praxis Política", de Ljubomir Tadic;
"Política y Ciencia Política",
de Enrique Velasco !barra; y
finalmente, "La ciencia política y el estudio de las Relaciones Internacionales".
Este libro colectivo se endereza a dar cuenta de un hecho que suscita la atención de
los estudiosos de. las disciplinas sociales: la crisis que se
registra en la Ciencia de la
Política, desde distintos planos de consideración y enfoque.
Es un hecho del dominio
común que la política como
ejercicio del poder público y
el juego de influencias que se
dan en esa actividad, asume
progresivamente una importancia preponderante, incisiva
y dominante en los tiempos
que corren.
Si en la antigüedad helénica ella envolvía, pese a su importancia intrínseca, cierta
actitud deportiva y hasta estética dentro de cuyos influjos los ciudadanos sosterúan
sus ideas en el podium de la
palabra bellamente cincelada
y el di s cu r s o convincente
aderezado en metáforas rociadas ·de ingenio y sutilezas
dialécticas.
Hoy la cosa pública y la
política al uso se nos aparecen con una faz más fosca,
menos amable, y sobre todo
menos convencional y formulista; es que en ellas se nos

H

l-l0"1f&gt;l2f5 t IDEAS

estlcigano

una inminente experi en c i a
cultural y directa o concretamente humanística. La histora, como fuente; los canales
sociales, los conductos; las
peripecias del acontecer analítico y siempre la supervi ·
vencía del espíritu razonador
y de gran equidad, figuran,
asimismo en Universidad y
educación.
No sólo para el estudioso y
amante de su tiempo, este
tiempo nuestro, actual, sino
para todos en general -toda
mezcla de ideologías y de criterios, desde luego-, Universidad y educación se impone
como primera necesidad aleccionante y/ o al debate. Como
quiera que sea, Universidad
y educación se impone.

.1-

()E IJlJ(ST~O TIEMPO
TONIO CASTRO lfA

UNiv,;rsitari
IN5UQGE

OMBI\RDo TOl.éll,\
ARDO GUfRR
MON TORR

t10?

U/III-

TEMAS SOCIOLOGICOS

I-IÍ~

€rsídaq

.oAJdo

1vo.

POLIT
PU€

Alf

EL DERECHO COMO
REGULADOR DE LA SOCIEDAD
Lic. Genaro Salinas Quiroga

ad

V€11.SI

él /ODf~ ~ €l DI/Jil1ó
(0~11.MPfS A LOS
HOMBRl&gt; ~ ú00€11.-

A_ noi:ma jurídica debe satisfacer las nec~sidades y asp1rac1ones de los hombres; no debe su¡etarse servilmente a la fuerza de los hechos, pero tampoco debe
distanciarse demaslado de la realidad. Debe ser escuela de
orientación y de progreso, sobre todo de orden moral pero
también debe llevar inscrito o grabado el sello de las' necesidades inmediatas y concretas del ser humano que en la medida de lo posible, debe plenamente satisfacer.'

L

Las revoluciones o movimientos políticos de un país los
programas
de los partidos políticos, llegan en última ~tanVISPO"'" D~ Alt805, S€
cia a configurar un nuevo orden jurídico que se estima más
\JIDAO l)é SOS OBllGACIOUlS OC S.4U"-~ A
justo. El maestro alemán Rodolfo Von lhering en su célebre
tSAS /IJl&lt;€1JSAS MJ,~0y estimulante libro "La lucha por el Denech~", afirma: "El
R~S (10( "!004'1A ,'iDerecho supone necesariamente la antítesis: la lucha y la
1JtJJ é&gt;J ABSOLUTO
paz; la paz es el término del denecho, la lucha es el medio
l)éSAl'PAOO. A-C·L·
para alcanzarlo. En su origen, es una manifestación de fuerza que luego se reconoce legalmente. Pero es un error creer
resan sobremanera, absorben que sólo en su nacimiento es combate: lo es siempre para hacerlo respetar, porque forma parte consubstancial de su nanuestra avidez agitada y tré- turaleza".
mula porque también allí se
desmadejan los cabos de nuesEl derecho supone un estado de organización social retro destino.
~do p~r _medio de un sistema legislativo, que los funcionaSi la práctica política es el rios pubhcos deben hacer cumplir. La legalidad o sea el estópico más importante que tricto cumplimiento de la Ley, es en México mu{ garantía pú,impone dominalmente su pre- blica individual consagrada en el artículo 14 de nuestra Carta
cedencia, porque es descarna- Magna.
damente vital y nos está próLa legislación de un país es un complejo proceso social
xima o dentro de nosotros
mismos en forma intrusiva, en el cual influye la tradición, el progreso las convicciones
la ciencia que la explica y le morales, las ideas políticas, los intereses e'conómicos el esda sus fundamentos teoréti- píritu de justicia, y todos ellos, son ingredi($1.tes ~es.
cos, no puede estar inmune a
"Gracías al derecho, muchas personas pueden realizar
sus implicaciones reales, indi- actos que serían incapaces de cumplir si tuvieran qué conferente a las mudanzas y pe- tar exclusivamente con sus propias
naturales. Por
ripecias de esa praxis contur- ejemplo, enviar dinero a países lejanos mediante un cheque
badora y perentoria para el o una transferencia bancaria; un teniente domina sobre una
presente y futuro del hombre c~mpa_ñía; un agente de tránsito dirige la circulación; el proy de la humanidad antes p1etano de un terreno lo es, aunque no esté materiahnente
bien, la ciencia va enrique- asentado en él. En todos estos hechos, y en la innúmera mulciendo sus contenidos, adap- titud de otros similares, nos hallamos con actos humanos que
tando su propia configuración producen determinados efectos, no por sí mismos sino en virsapiencial conforme avanzan tud de una organización jurídica" (1) cita del Maestro y dis·
los conocimientos antropológi- tinguido sociólogo internacional Dr. Luis Recasens Siches tocos y sociales y se amplían mada de su sociología.
'
inusitadamente las áreas de
experiencia histórica y de obMediante la norma jurídica, se busca la realización, de
servación actual.
propósitos que el legislador estima convenientes en la comuHa de comprenderse que la nidad: Evitar delitos o infracciones de policía; establecer baciencia política no es discipli- rreras arancelarias a ciertas mercancías extranjeras que comna de invernadero, atenida al piten desventajosamente con las nuestras; que los funcionapuro ideal y a la constela- rios públicos cumplen con su deber mediante una Ley de Resción fija de los valores que la ponsabilidades; que los ciudadanos contribuyen para los gastrascienden, aposentada mue- tos públicos; que los jóvenes de 18 años participen en el Serllemente en cenáculos acadé- vicio Militar Nacional, etc. Sería imposible reseñar siquiera
micos, en pura contemplación la gama infinita de conductas reglamentadas por los ordenaataráxica frente a un mundo mientos legales.
que rebulle de inquietudes y
Las necesidades sociales, siempre cambiantes, exigen inplantea en categórico ademán, reivindicaciones sustan- dispensablemente, una satisfacción oportuna y adecuada por
tivas orientadas hacia una vi- lo que el contenido histórico del derecho, varía en el ti;mpo
da más plena para el prota- y en el espacio. Hay un derecho mexicano, como lo hay en
gonista de la historia y crea- otras naciones, a pesar de que la justicia y el bien común
dor de la cultura: el hombre son esencias universales y perennes. Es que hay una culconcreto, enclavado en su tura mexicana, como lo hay de otros países, debido a que el
circunstancia y en posesión temperamento o idiosincracia e intuición valorativa de los
de sus atributos inalienables. hombres en las diferentes colectividades y épocas históricas.
Por ejemplo: la concepción artístiu que tuvo el egipcio en
Y si la humandad está in- la Edad Antigua, no es igual que la del gr,iego en la misma
mersa en una situación críti- época histórica y mucho menos de la del hombre medioeval
ca total es porque previa- o del moderno, aunque la belleza como cualidad abstracta
mente la crisis se abrió paso sea igual para todos y ajenas al espacio y al tiempo.
a través de las complicadas
estructuras de la política; o (1).-Nota bibliográfica.
bien pueden explicarse las
cosas al revés, diciendo que
la crisis total que nos comprime con sus tentáculos de ciales es el tema central de lo que deja a cada quien pavana espectación es la que se este libro, desenvuelto con ra explican:e con su propio
revierte en la política y la agudo sentido h;stórico y re- criterio, las profundas motideterminada con sus tintes ceptividad teórica, por los au- vaciones que determinan ese
sombríos y negativos.
tores de los Ensayos que lo fenómeno sobreco g e d o r de
La dimensión de la cns1s, integran. Libro doblemente nuestro tiempo: la crisis.
en sus aspectos políticos y so- actual por lo que afirma y por
IJAIJUS, ~, 1.J"A 1-,qUé

Pd•
012t

().!J.

van la propia existencia y los
modos posibles de plasmar
nuestro destino individual y
social. La muda verdad es
que dependemos cada vez más
de la política; nuestra vida
entera está traspasada por
num~osos hilos que, manejados desde los centros de poder determinan el sentido de
n u e s t r o desenvolvimiento,
afianzan nuestro bienestar o
d e c re ta n inexorablemente
nuestra desventura.
Si antaño se miraba a la
política desde fuera, como a
un coto hermético para quienes no participaran en ella,
hogaño la política y su complicada red de presencias las
tenemos dentro, las respiramos, las recibimos por ósmosis por todos los poros de
nuestra periferia espiritual.
No sólo dependemos y nos
hallamos conectados respecto
de la política nacional; las relaciones internacionales también nos incumben, nos inte-

Raleig~
diantes de escuelas y facultades profesionales), al enfrentamiento de cierta problemática humana a niveles universitarios. Pero sobre todo,
a la altura del hombre. El
"hombre ilustrado" y, también, el hombre de todos los
días
La lectura, el conocimiento
de Universidad y educación,
se hace verdaderamente imperscindible tanto por su valiosa aportación en sí misma,
cuanto por todo lo que sustenta y, en muchos de los casos, aclara. Cada uno de los
conceptos aquí vertidos, tienen el peso y lo definitivo dR
la juiciosa, razonada y no
sectaria, imparcialidad. Destacándose en todo momento,

3

LA CIENCIA POLITICA CONTEMPORANEA 1
Por Lucio Mernes

Por Raúl Cáceres Carenzo
... Un retrato ligero, vivaz,
sumario pero certero, acuña
la imagen literaria de García
Ponce en la contraportada de
este libro: "De sagaz inteligencia de sabuesa precocidad
para el fenómeno estético,
ningún género literario -cultura en general- le es ajeno. Inquietud sin freno igual
monta en letra obras de teatro, vitaliza cuento o escenifica novela, que enjuicia, juzga, condl!na o absuelve a Styron, Proust, Rilke, Pavesse,
Mann, Eliot, Borges, Azorín,
Luckás, Akutagawa, Dante,
Von Dorerer, etc." El anónimo comentarista añade que
se trata de un "libro muy
personal, muy garciaponcesco por lo mismo, por estar
en estrechez -como su autor
- en lo más auténtico y sobresaliente de la generación
contemporánea". (Entrada en
Materia. Juan García Ponce.
UNAM. 332 pp., diciembre
1968).
La presencia de este libro,
cuya dificultad y riesgo asume por completo el autor, y
sobre los que hace triunfar la
lucidez, la penetración crítica
tan reflexiva como sensible,
erige una consagración al verano de la inteligencia, otorgando al ensayo, a la crítica,
su condición contemporánea
en forma y obra de creación
("tan personal como la ficción o la poesía") como ya
nos lo han mostrado los estudios estéticos de Sartre, Eliot,

26 de Julio de 1970

26 de Julio de 1970

fuerzas

�4

VIDA UNIVERSITARIA

E

EL PINTOR R0BERTO M0 NTENEGRO
1

1

Por Gerardo Gómez

STA selección de composiciones de Juan D.
T e r e e r o comprende
piezas tornadas de la producción de este notable músico
tamaulipeco.
El maestro Tercero representa dos de las corrientes
tradicionales más fuertes habidas en México: música sacra y música operística, ambas están representadas en
este libro, que no sólo contiene partituras para ejecución acapella, sino con acompañamiento diversos.
"El Fantasma", sobre un
poema de Salvador Díaz Mirón, tiene una distribución altamente polífonica: ocho voces. En cambio, Ave María,

pieza que se remite a la simplicidad del canto cristiano
antiguo, requiere solo tres voves. A 1g u n o s corales van
acompañados de órgano.
Los nombres de Gabriela
Mistral y Manee] Gutiérrez
Nájera informan la inspiración del músico. Se trata, en
suma, de un libro para hacer
sonar algunas obras de Tercero, se adaptan perfectamente a distribuciones corales para infantes o adultos, y
también para grupos mixtos;
unas piezas son solamente para grupos profesionales; otras,
pueden ser entonadas por un
coro escolar.
Presentado con una elegante portada, sujetas a las
hojas con espiral de plástico,
resulta manuable, práctico y
bello; el papel y la finura de
su impresión le dan además,
gran valor tipográfico.

PASTELERIA MONTERREY

1

5

L torno décimo de la
Colección de Arte de
la UN AM está dedicado a la obra del pintor mexicano Roberto Montenegro. El
ensayo introductorio y la selección de las 124 ilustraciones pertenecen al conocido
crítico de arte J ustino Fernández, quien, desde hace varias décadas, se ha dedicado,
con pasión y rigor, al estudio
y dilucidación de la estética
mexicana, tanto precolombina como colonial y contemporánea.
La Universidad Nací o na 1
Autónoma de México ha venido realizando una meritoria labor de divulgación con
esta importante colección de
arte en donde se han publicado numerosos estudios. Entre ellos destacan el que
Paul Westhein le dedicó a la
escultura del México antiguo;
el de Pedro Rojas sobre Tonantzintla; el de J. J. Crespo
de la Serna sobre pintores y
escultores italianos de los siglos XIII, XIV y XV; el de
Samuel Ramos sobre Diego
Rivera; el de Raúl Flores
Guerrero sobre 5 pintores
mexicanos; el de Octavio Paz
sobre Rufino Tamayo; el de
Margarita Nelken sobre Carlos Orozco Romero; el de Raquel Tibol sobre David Alfa-

E

ro Siqueiros; el de Margarita
Nelken sobre Carlos Mérida;
el de Rubén Bonifaz Nuño
sobre Ricardo Martínez; el
de Luis Cai·doza y Aragón
s~bre Guadalupe Posada, etcetera.
Volvamos a Roberto Montenegro. Si bien este pintor
(nacido el 19 de febrero de
1886 en la ciudad de Guadalajara) no goza del merecido
renombre de 1o s g r a n d e s
plásticos de la pintura mexicana contemporánea, su obra
no ha carecido de méritos a
través de más de medio siglo de cultivo ininterrumpido. Como lo señala J ustino
Fernández, ya en 1904 ingresa Montenegro a la Escuela
Nacional de Bellas Artes (antigua Academia de San Carlos), primero, para estudiar
arquitectura, arte que luego
abandona atraído por la pintura, que llegará a ser su
profesión de toda la vida.
Un año después (1905) obtiene una beca, junto con
Diego Rivera, y marcha a
Europa; se las da don Justo
Sierra, en ese entonces secretario de Educación. Desde
esa época inicial, ya Montenegro se apartaba de los conceptos clásicos en la pintura.
Primero estuvo en París y
luego en Madrid. Con Baroja

aprende el arte del grabado.
En 1908, ya instalado en París, asiste al desarrollo del
impresionismo y del post-impresionismo, con Gau g u i n,
Van Gogh y Cézanne; • a las
tentativas de Les fauves, en
donde sobresalía Matisse. En
esa época ya Picasso había
creado su famoso cuadro Les
demoíselles d'Avignon. Sin
embarazo (siempre confrontando el texto de JF), Montenegro prefería entregar al
estudio de las maravillas ya
consagradas del Louvre. Luego, estudios en la Academia
Coralozzi. Conoce a Juan
Gris, a Picasso, etcétera. En
1909, viaja a Italia.
A grandes rasgos, J ustino
Fernández narra, en su estudio, las principales actividades del pintor Roberto Montenegro en la Europa anterior a la Primera Guerra
Mundial; en 1910, en París,
publica un album, prologado
por Henri de Regneir; después del 14, iniciada la contienda, se refugia en Mallorca. En esa época se dedica
a pintar pequeños paisajes;
en 1917, en Barcelona ilustra La lámpara de Aladino;
en 1920, regresa a México,
cerrándose, así, la primera
época de su vida.

Bacon Duarte Prado
I
A Escuela Nacional de
Economía editará la
obra Un modelo de política económica para México por Ifigenia M. de Navavarrete, David !barra Muñoz,
Pedro Reyes Ortega y otros.
Constituye un esquema de la
problemática nac ion a I que
abarca la solución al creciente problema de la oferta de
mano de obra. El estudio ha
sido realizado conforme a las
mejores técnicas de investigación y las corrientes más
modernas de pensamiento en
la materia. Explicita los problemas culturales de nuestro
país y constituye un nuevo
enfoque conforme a nuestras
propias realidades. Reúne características que lo hacen valioso.
Osear Uribe Villegas, teniendo como Depend e n e i a
edtiora al Instituto de Investigaciones Sociales publicará
Mapas de monolinguismo y
bilinguismo de los indígenas
de México en 1960. Contiene
tabulaciones y mapas correspondientes a la distribución
de los indígenas monolingues
y bilingues de México. Es un
estudio valioso para el estudio de las posibilidades de
castellanización de Jos indígenas mexicanos.
Los fundamentos de la aritmética. Función y concepto.
Sobre conceptos y objetos.

L

Hidalgo Pte. 2722

***

'

• • • •

Gr6fic1:1 Tomada de "COCA-COLA" Mundial

Ir""\ OR

qué será que estas dos bailarinas rusas,
..., miembros del Ballet Moisseiev, de Moscú, se
deleitan con su bebida favorita, como en Monterrey y
como en México entero todos lo hacen a toda hora y en
todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA".
¿Por qué será .. ~ ?

Por Agustín Basave Fernández del Valle

¿Qué es una función? por G.
Frege, que traduce Hugo Padilla y que pertenecerá a la
Colección Filosofía Contemporánea. Antología. Será una
obra del Instituto de Investigaciones Filosóficas que publicará dentro de algún tiempo la Dirección General de
Publicaciones.
Manual del Contador, To~o II, por varios autores, sera la obra que complementará el Tomo I recientemente
editado por la Universidad.
Se refiere a planeación y control de procedimientos de au-

1

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c,

NUEVO,S LIBROS UNIVERSITARIOS

***

EL FONDO BIZANTINO DE RUSIA

1

Por Marcelo Rodríguez

Juárez Sur 507
***
Pino Suárez Nte. 418

¿POR QUE SERA

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

DIEZ OBRAS CORALES
Diez Obras Corales. Juan D.
Tercero. Ediciones de la Escuela Nacional de Música.
Dirección General de Pu blicaciones. UNAM. 1968.

26 de Julio de 1970

26 de Julio de 1970

ditoría, Los papeles de trabajo, Confianza en el control
interno, Principios de contabilidad y su aplicación Presentación de los estados financieros, Formulación del
informe, Problemas particulares . de algunos negocios,
(Supmmdo por referirse a
impuestos de E. U. A.), Desarrollo de los sistemas de contabilidad, Contabilidad y control de costos, Investigaciones
especiales y El Contador Público como consultor de negocios.

CHA, si quieres, a la Naturaleza
con la horca, pero ella siempre
volverá" (Natura expellas !urca
t~en usque recurre!), dice Horacio. Ru'.
sia presume haber realizado un corte total con el pasado, al menos en la mayor
parte de las cosas que cuentan. Pero no
es tan fácil repudiar la propia herencia.
El pasado sabe colarse dísimuladamente.
No escasean los ejemplos.
Durante mil años, aproximadamente
Rusia ha pertenecido a la civilización bi'.
zantina, descendiente, como la nuestra
de la civilización grecorromana. La fami'.
lía bizantina ha resístido siempre con
extraordinario vigor, al intento de dominación por parte de nuestro mundo occidental. Para salvarse de ser conquistados
por Occidente han tenido que hacerse
dueños de nuestra técnica. Pedro el
Grande y los Bolcheviques han cumplido
este "tour de force" ¿Se puede adoptar
una civilización ajena parcialmente sin
ser arrastrado, paso a paso, a una adopción total? He aquí la cuestión. Los rusos se consideran perpetuas víctimas de
la Civilización Occidental. Acaso no les
falta razón, en una perspectiva histórica
más amplia. Los triunfos rusos contra
Suecia y Polonia fueron contraofensivas.
A fines del siglo X, los rusos abrazaron el crístianísmo ortodoxo oriental del
mundo bizantino. Después de la captura
d!l Constantinopla por los turcos, el principado de Moscú se apropió de la herencia bizantina que recogió de los griegos.
La Iglesia ortodoxa rusa llegó a ser de
facto la más importante de las iglesias
ortodoxas. Era la única que gozaba del
apoyo de un Estado soberano. Pronto se
abre paso al mesianismo ruso. El monje
Teófilo de Pskov se dirige al gran duque
Basilio m de Moscú en términos que no
dejan lugar a dudas:
"La Iglesia de la antigua Roma cayó
por causa de su herejía; las puertas de
la Segunda Roma, Constantinopla, han
sido abatidas por las hachas de los turcos
infieles; pero la Iglesia de Moscú, la Iglesia de la nueva Roma, brilla más resplandeciente que el sol en todo el universo . . . Dos Romas han caído, pero la
Tercera se mantiene firme; y no puede
haber una Cuarta".
Los Herederos de la Promesa no son
los occidentales, sino los rusos. En consecuencia, serán los dueños del futuro.
Tal es, por lo menos, la creencia bizantina de los rusos. "Cuando Bizancio y
Occidente están en desacuerdo, Bizancio
siempre tiene razón -apunta A. J. Toyn-

U

o

E

XXI

LAS ISLAS PEDAGOGICAS
Por Manuel Blanco

bee-- y Occidente se equivoca siempre"
(La civiliz:-ción_ puesta a prueba", pág.
160, Emece Editores, S. A.). &amp;ta actitud, que los rusos recogieron de los griegos bizantinos, continúa con el actual régimen comunista de la U. R. S. S. Tanto
para el marxista ruso como para el cristiano ortodoxo ruso y el eslavófilo ruso,
Rusia es la "Santa Rusia". El resto del
mundo es uniformemente herético corrompido y decadente. Toynbee com'.enta
irónicamente: "Un credo que permite al
pueblo ruso conservar intacta esa tradicional condenación rusa de Occidente,
mientras sirve a la vez al gobierno ruso
como medio para industrializar a su país
a fin de salvarlo de ser conquistado por
un Occidente ya industrializado es uno
de esos providencialmente adecu'ados dones de los dioses que caen naturalmente
en el regazo del Pueblo Elegido" (lbid.,
p. 161).
El genn.en de la creencia de tener
siempre razón brotó por primera vez en
las almas de los griegos humillados por
el Imperio Romano. Los cristianos ortodoxos griegos de la Edad Media prefirieron el yugo de los turcos musulmanes
que la dominación de sus correligionarios
occidentales císmáticos. "Preferían ver
en Constantinopla el turbante de Mahoma antes que la tiara papal o un capelo
cardenalicio". Constantinopla bizantina
no pudo perdurar. Moscú bizantino en
cambio, ha sobrevivido por la institución bizantina del Estado totalitario. La
iglesia ortodoxa oriental cayó bajo la sujeción del Estado. Tal como el caso de
Inglaterra, aunque Toynbee no hable de
este caso. El cristianismo occidental romano, en cambio, defendió su libertad al
precio de proscripciones y persecuciones.
Rusia prosigue la tradición del mundo
pagano grecorromano. La religión, en
ese mundo, formaba parte muy íntima
de la vida pública secular. El Estado totalitario bizantino tuvo, en el Ducado de
Moscú, un laboratorio para su experimento político. "En este Estado totalitario bizantino, la Iglesia tanto puede ser
cristiana como marxista, con tal de que
acepte ser un instrumento del gobierno
secular. La disputa entre Trotsky que
quería hacer de la Unión Soviética un
instrumento para promover la causa de
la revolución comunista mundial y Sta•
]in que quería hacer del comunísmo un
instrumento para promover los intereses
de la Unión Soviética, es la vieja dísputa
que hizo batallar alguna vez a San Juan
Crisóstomo con la emperatriz Eudoxia y
{SIGUE EN LA PAGINA 8)

E cu~do en cuando el hombre, presa de su propio infortumo, de su nnpotenc1a para dominar el medio bus. ca un escape a sus frustraciones y a su desencan'.to en
la vida que ha debido sobrellevar casi siempre con amarguras: se trata, claro, de una evasión de la realidad y de un
consuelo idílico. Esto no es nuevo porque en cada etapa de
su. existencia el hombre se ha presentado la disyuntiva inevitable entre la decisión y el miedo.

D

, Moro, C_ampan~lla, Fourier, Owen, Saint Simon: la utoP.•~ es al nusmo tiempo un escape debido a la incomprens10n de los procesos reales y una búsqueda ardiente decidida
Pº; mej?r_ar la existencia del hombre. Y en nuestro~ días ese
~an utopico no nos es extraño, porque frente a la conciencia nueva que surge, al cúmulo de ideas que tienden a transf?rmar la _vida y hacerla más placentera, de un modo científico, el mvel com~rensivo, que siempre es un proceso, algo
qu~ nace Y se está haciendo, nunca es uniforme: la visión
optimista .y el enfoque escéptico se dan la mano, y los dos,
el talmudismo y el apresuranuento conducen invariablemente al_ enfrentamiento estéril con .la' realidad que se trata de
evadir o transformar.
Así sucede en el terreno de la pedaggoía con el alentador proyecto de A. S. Neill (Summerhill, FCE México
1970), porque pretender la erección de una isla a 'la mitad
de un océano que no está formada de abstraciones sino de
hechos concreto~, de hombres concretos, clases sociales, rel~c1ones produ_ctivas, todo un sistema socioecopolítico, no es
smo u!1 vano. miento que, en el mejor de los casos, proporc10nara experiencias valiosas y resultados parciales de cierta
utilidad.
. La escuela de Summerhill, fundada ya hace cosa de medio siglo,. \uvo co11:_o principal motivación experimentar con
la educacion del nrno a parl;ir del concepto de que es posible
y deseable la autorregulac10n, de que el niño por sí mismo
puede educarse, adquirir una sólida formación y al mismo
tiempo convertirse en una persona apta para vivir en el mundo Y ser feliz. Sin embargo, alguien señalaba la terrible real)dad: Summerhill no ha producido hasta ah@ra sino seres felices dentro de su propia enajenación: educado el niño en un
concepto super individualista de la existencia mutilada desde
el principio de su educación, enclaustrado 'en un universo
completamente ajeno al mundo real el resultado sólo podía ser
el de una nueva frustración.
'
Porque el hombre no puede ser educativo para conforma7se, solamente p~ra adaptarse andando el tiempo a una
sociedad que parado¡icamente se dijo rechazar· los males de
la sociedad no residen en el hecho de que los 'hombres sean
malos o sean bondadosos, sino en las estructuras materiales y
mentales y en las relaciones que los hombres establecen a
partir de ellas .. Si, todo pudiera arreglarse en la forma que
una vez lo escribio Bertrand Russel, hace tiempo que viviríamos en un mundo placentero. Por eso es que mientras no
se produce un camb:o substancial en nuestras s~ciedades que
sea capaz de revisar radical, socialmente, toda la escala de
valores sobre la que ha venido sustentándose el proceso de
la enseñanza, es necesario plantearse la reforma educativa a
fin de hacer concordar las necesidades del desarrollo con los
sistemas y planes educativos. Entender ésto dialécticamente
'
'
'
es ya rechazar 1a utopia.

Visite Cualquiera de las Tiendas

alinas y Rocha
EL DR. ROGELIO DIAZ Guerrero, continuó con su conferencio el ciclo que
sobre Psicología abriera la UNAM o través de la Jefatura de Distribución
de Libros Universitarios en Insurgentes 299 de la Capital,

1

�6

1:-E_L_M_U_N_D_o_
· _D_E_L_o_s_L_I_B_R_o_s-il ~~-EVE
XTRAORDINARIO por
todos conceptos, es el
nuevo tomo 1a n z ad o
por las prensas del Instituto
de Investigaciones Históricas
de b UNAM, dedicado en su
totalidad al estudio de las antiguas culturas mexicanas y
en especial del mundo náhuatl. El tomo, denominado
"Estudios de cultura náhuatl", obra monumental producto de acuciosa investigación de eruditos especialistas
en la materia, es de interés
no solo para los estudiosos
del peculiar mundo indígena,
sino también para el lector
común y corriente interesado
en conocer los orígenes de
las lenguas, las costumbres,
la historia, de diversas regiones del país.
Además del sentido hondamente científico de este es-

E

tudio, se aprecia el amplio
crilerio con que se abordaron
los distintos temas, expuestos
con lenguaje sencillo, de manera que puede ser asimilado
por todos los lectores, aun
los no avezados en estos disciplinas. Para el efecto, se
agruparon trabajos de tanta
relevancia como los de Miguel León - Portilla, Roh...orto
Moreno, Alfredo López Austin, Víctor M. Castillo Ferreras, Josefina García Quintanar, César Lizardi Ramos,
Anton:o García de León,
Fernando Horcasitas y Pedro
Carrasco y de los extranjeros
Rudolf A. M. van Zantwijk,
Georges Baudot y James Robert Moriarty.
La sola enumeración de los
temas abarcados por el contenido de este libro, todos extractadoo de fuentes documentales, es elocuente por su

~?,~!!~d~~~o~!GLO XX

UEVE hombres del ~iglo XX es e~ título d~ u~o de los
últimos libros publicados por Alianza Editorial (Madrid, 1969) .
C. P. Snow, el autor, es ampliamente conocido como novelista y autor de ensayos histórico-políticoo; también ha sido
profesor de física y asesor de la administración pública en
su país de origen: Inglaterra.
El libro consta de nueve breves ensayos biográficos (alrededor de 30 páginas cada uno) que se refieren a hombres
que han hecho importantes aportaciones a la ciencia, las letras y la política de nuestro siglo. Tales: Rutherford, uno de
los más grandes físicos experimentales de nuestra era; G. H.
Hardy un matemático excepcional; Albert Einstein; H. G.
Wells;' el poeta Robert Frost; Winston Churchill; Lloyd
George; Dag Hammarskjold, que fuera secretario general de
las Naciones Unidas; y José Stalin.
Una de las virtudes de estos ensayos (que más bien debieran denominarse impresiones personales, como lo pide el
propio Snow) es la casi total ausencia de tenninología y apreciaciones técnicas, que hubiesen convertido el volumen en un
manual de referencias para especialistas. Esto, sin embargo,
no significa que Nueve hombres del siglo XX sea un libro
simplón y sin médula, sino, por el contrario (ya que Snow es
en realidad un hombre muy bien preparado en las esferas en
que se movieron sus personajes), que la médula, la esencia
vital, la psicología de esos hombres, se nos entregan clara y
sencillamente, prescindiendo de las acotaciones técnicas, excepto en los casos en que se hacen indispensables.
Los nueve ensayos reunidos en este volumen no son una
mera recopilación. Están estrechamente ligados en un todo
estructural, para el cual sirven de hilo conductor las analogías y contrastes que se dan entre los diversos personajes que
se t:-studian. G. H. Hardy, por ejemplo, uno de los personajes
favoritos de Snow, con quien trabó íntimo conocimiento, está
presente a través de todo el volumen. En diversas partes se
comparan las facetas de su carácter con las de otros biografiados, se citan sus opiniones, o se enlaza su recuerdo al de
cualquiera de los otros. Quizá por esto (y por el recíproco
afecto que cultivaron Snow y Hardy) es el ensayo sobre el
matemático el que se lee con más placer. Pero los otros ensayos son también muy interesantes y en nada desmerecen. Así,
hallamos un Rutherford que encontraba el supremo goce en
la creación (no hay que olvidar, amigos literatos, que la obra
científica también es una obra de creación) y en los honores
que ésta le proporcionaba. Vemos a Hardy, tan interesado en
el cricket como en las matemáticas. Conocemos a un Wells
obsesionado con la idea de ser honrado con el título científico
de miembro de Royal Society. Encontramos a Einstein, ese
viejecito de rostro tan conocido e ideas tan ignoradas, que
mereció de Hardy la calificación de bueno, amable y sabio.
Topamos con el retrato de Lloyd George, el viejo político
atraído siempre por la maquinación y el juego de poder. Se
nos muestra un Churchill que, a pesar de todo lo que puede
decirse en su contra, prodigaba sus dones: valor, ingenio, gallardía, lealtad. Robert Frost, el poeta norteamericano que
hasta el último día de su vida esperó en vano el premio Nobel, nos es presentado con sus imposturas y su profunda pasión artística. Hammarskjold y su inmensa espiritualidad nos
son dados a través de su diario y de la imagen que de él retuvo Snow. Y Stalin, el tantas veces admirado o maldecido,
el hombre que "recibió una Rusia que trabajaba con el arado
de madera y la dejó equipada con pilas atómicas", comparece
ante nosotros despojado de aureolas y leyendas; tal como fue:
tenaz, indómito, inteligente, y también cruel, tenebroso, acosado por la parancia.

N

Por Armando Trujillo Núñez
trascendencia: "El universo
de lo sobrenatural entre los
náhuas de Papajan, Ver.",
por Antonio García de León;
"Los calendarios prehispánicos de Alfonso Caso", por
César Lizardi Ramos; "La estructura gubernamental del
Estado de Tlacupan (14301520", por Rudolf A. M. van
Zantwijk; "El baño ritual entre los náhuas según el Códice Florentino", por J osfe¡na
García Quintana; y el extraordinario "De las enfermedades del cuerpo humano y de
las medicinas contra ellas",
por Alfredo López Austin,
que expone los conocimientoo
médicos de los indígenas náhuas y sus extraños métodos
curativos que abarcan desde
la utilización de productos
botánicos hasta los zoológicos.

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26 de Julio de 1970

26 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

o

VIDA UNIVERSITARIA

LA EVOLUCION HISTORICA DEL
LAS HAZANAS DEL INCOMPARABLE
DESARROLLO INDUSTRIAL DE MEXICO
MULA NASRUDIN
(1867-1910)

II PARTE

EXICO al inicio de la República
Restaurada se enfrentó a dos tareas principales: Por una parte,
iniciar un crecimiento económico, por la
otra, consolidar nuestra personalidad nacional. Ahora bien, todo desarrollo económcio exige una constante corriente de
inversiones y éstas, a su vez, sólo pueden generarse de tres fuentes: El ahorro
interno, los préstamos internacionales y
los capitales extranjeros.
El ahorro interno era insuficiente debido a más de medio siglo de luchas internas y dos invasiones extranjeras; esta
situación no pennitía seguridad a los capitalistas nacionales. Los préstamos internacionales se encontraban fuera de
nuestro alcance, debido en gran parte, a
que todos los gobiernos anteriores de
Lerdo de Tejada habían pedido préstamos a otros países y en esa época se debía grandes cantidades en el extranjero
y la Nueva República no representaba
por el momento ninguna seguridad de
sobrevivir. Así pues, la salida lógica era
facilitar, fomentar y sobre todo asegurar
las inversiones exteriores; esta política
económica fue iniciada tácitamente por
el Presidente Lerdo y continuada en el
régimen de Díaz.
Poco a poco, los inversionistas extranjeros, especialmente Norteameri c a n os,
llegaron a este país invirtiendo sus capitales en explotación de materias primas renovables y no renovables, junto
con ellos llegó el fem&gt;carril que les permitió tener una vía segura y rápida para
sustraer los productos nacionales y así
la máquina de vapor empezó a sustituir
a las mulas, los caballos y las diligencias de las veredas de la nación. El crecimiento de las líneas férreas fue asombroso: En 1866 el país contaba sólo con
617 kilómetros, pero " .. . el 16 de septiembre de 1910, el Centenario de la Independencia, era de 24,559 de los cuales, 4,840 correspondían a pequeñas lí-

M

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101

(SIGUE EN LA PAGINA 8)

Las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:

FABRICANTES DE:

San Nicolás de

neas de carácter local, construidas por
concesiones de los Estados. Así pues, la
longitud real de los Ferrocarriles Mexicanos construidos y administrados bajo
concesiones de la Federación era de
19,719 kilómetros, de los que el Gobierno poseía o controlaba cerca de 14,000
kilómetros . .. " (1).
Aparte de ser el ferrocarril un instrumento vital que acompañó ~n el Siglo
XIX- a los inversionistas extranjeros;
trajo consigo múltiples beneficios técnicos, políticos y sociales que unidos y entremezclados crearon un ambiente propicio para la industrialización nacional.
Políticamente el ferrocarril facilitó la
destrucción del regionalismo y permitió
el surgimiento de una paz, ya que " ...los
Poderes de la Federación no necesitan
contar previamente con la venia de los
generales prestigiosos, ni con la de los
gobernadores de los Estados, hállanse
éstos cerca o lejos del centro y sean o
no relativamente poblados y ricos, porque el gobierno de la República puede,
merced a los ferrocarriles, hacer sentir
su autoridad y su fuerza hasta los más
lejanos confines del territorio mexicano
y reprimir cualquier asomo de perturbación o de revuelta en menos días que
meses antes necesarios para alcanzar el
mismo fin".(2).
Socialmente pennitió ~n gran parte,
sin olvidar otros factores- el surgimiento y el fortalecimiento de una burguesía
nacional; debido a que " ...la máquina de
vapor ha traído beneficios indescriptibles
para la nación... entre los más destacados
es el de traer nuevas ideas y nuevos métodos de explotación de recursos naturales que ha pennitido el surgimiento de
mexicanos emprendedores y responsables
que ahora invierten en el campo y en
la industrialización que es la única base
que logra utilizar los recursos y multiplicar los valores que traerán beneficios
para nuestro pueblo". (3).
En estas básicas que hoy consideramos

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abier •
to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas O.G.N.86-!955 y A.S.T.M.
A-432 y A-305.

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Por Juan Cervera

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Centro de Investigaciones Económicas de la U.N.L,

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CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA

UIEN es Mulá Nasrudín? A veces es un tonto, otras,
un sabio. Y es cortesano, mendigo, médico, juez,
maestro. Sí; resulta indefinible. Algunos dicen que
fue un héroe popular de orgen medieval; otros que refieren
que era un bromista oriental o muchos bromistas que se reunieron bajo el tal nombre. Lo cierto es que Mulá Nasrudín
se creó como el personaje central de un sinnúmero de chistes
siempre con doble fondo para uso de la enseñanza Sufi an~
. escuela de filosofía' cuyas raíces pueden encontrarse' en
tigua
el Medio Este. Desde entonces la figura de Mulá ha aparecido
por muchas partes, y hasta con diferentes nombres. En Rusia, por ejemplo, se le transformó en un héroe del pueblo y
hasta ha actuado en una película. En Turquía renace ilustrando un folleto editado por las autoridades ofic:ales de turismo. Y así en todo Egipto, Siria, Persia Asia Central Pakistán e India Nasrudín.
'
'
Ahora Mulá Nasrudín llega a nosotros, editado por Kalendar, en Argentina y traducido del inglés. Llega Nasrudín
y una serie de sus sabrosas, ingeniosas y sapientes narraciones. Avaladas por una firma muy conocida ya en Europa: la
de Idries Shah, residente en Londres. Shah es una autoridad
en la materia. Nacido en la India en 1924, su familia es afganistana y desciende directamente del profeta Mahoma Shah,
naturalmente, crece al calor de la sabiduría derviche y fue
educado en la escuela que estableció su abuelo, Nawwab de
Sardhana y Kan de Panghman. Posee un conocimiento pro•
fundo del persa y del árabe clásico y conoce todas las formas
de entrenamiento psicológico Sufi. A más viajado por muchos
países del Medio Oriente, Asia Central y Sudamérica. Europa
es cosa suya. Allí vive y el inglés es su lengua de cada día.
Shah ha cooperado con Richard Williams en las películas
"La prueba dérmica" y "Tabernas y playas". Traer el espíritu
de Nasrudín a nosotros no le ha sido muy difícil.
Y aquí lo tenemos, sin intervención de intermediarios u
orientalistas que van más a la letra que al espíritu. Podemos
decir que ahora sí tenemos ocasión de conocer el humor de
Nasrudín. Decimos esto porque ya en 1896, la señora Ewing
nos dio una versión de él no muy satisfactoria. Las histori~
que Shah nos ofrece pasan de cien y todas ellas están ilustradas con dibujos de Williams que reflejan el alma de las
mismas. De Nasrudín, en Occidente, tenemos mucho que
aprender. Su sentido de la vida es más serio de lo que a simple vista parece y cada historia es en sí una lección profunda.
Nasrudín, como jugando, nos descubre realidades que teniéndolas ante las narices apenas si nos habíamos percatado
de ellas. Su conocimiento procede directamente de fuentes
Sufís. Nasrudín es un maestro; un gran maestro disfrácese
de lo que se disfrazare. A veces es duro durís~o y hasta
chocante. Pero, como decían gentes de aye~, para ap:ender no
hay nada mejor que un garrotazo a tiempo. Nasrudín nos los
da sin miramientos. Quiere zarandearnos; pues sabe que la
mayor parte de los hombres estamos dormidos y él está empeñado e1;1 hacernos despertar. A primera lectura, el libro parece un libro chusco, pero adentrado en él se descubren perfiles y facetas que nada tienen de chuscas. Es pues muy interesante esta literatura "popular" que nos ll;ga d~ Oriente.
Estamos acostumbrados a una literatura muy distinta a algo
así, como ya se ha dicho de "el arte por el arte". Aquí vemos
que el arte está al servicio de algo superior: el hombre, su
manera de entrar en contacto con la realidad y salir de las
cuevas de la fantasía. Nasrudín, este Mulá, es muy sano y es
muy necesario aquí, y ahora en que tantos juegan a la gallina
ciega con las palabras para no decir nada o para decir cuatro
mocosadas baldías. No es fácil escribir historias como las de
Nasrudín, pero, por lo menos, sería muy interesante intentarlo, decir cosas que valgan la pena y no perder la tinta y el
papel en enredar garabatos sin pies ni cabeza.

Q

�26 de Julio de 1970

26 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8
TRAYECTORIA DE TOYNBEE

TORRI EL CLASICO

EL FONDO BIZANTINO DE RUSIA

1

(VIENE DE LA PAGINA 5)

a San Teodoro Estudita con el emperador Constantino VI" Opus cit., pág. 169).
No sabemos que consecuencia vaya a te.ner esa herencia bizantina de Rusia, Hasta ahora no parece querer ocupar su lugar en un mundo occidental. Más bien
parece intentar edificar un contramundo
antioccidental propio. En todo caso, "bajo
la Hoz y el Martillo como bajo la Cruz,
Rusia es todavia la .!santa Rusia" y Moscú todavia la "Tercera Roma". Tamen
usque recurre. (Ibid., pág. 170).
La caracterología cultural que nos
ofrece Arnold J. Toynbee sobre Rusia
es -¡qué duda cabe!- aguda, original,
valiente. Pero no deja de ser -así lo
creo yo por lo menos- unilateral, po·
bre en rasgos, simplificadora en extremo.
Nada nos dice el carácter afectivo, apa•
sionado, generoso, impulsivo, violento,
exaltado del ruso. Bondad, capricho y
hasta cierta puerilidad se combinan en
la naturaleza -más femenina que mas.culina- de los rusos. Y habría que hablar, también, de su debilidad hacia los
pobres, los criminales, los afligidos. Ten-

La Evolución

1

dencia a la mentira, a las travesuras
("chalsot"), al idealismo obstinado. Pueblo predispuesto al misticismo, fácilmente sumiso a una autoridad espiritual a la
que obedece ciegamente. Los grandes literatos rusos nunca han sido "pensadores" al modo occidental. La Edad Media
rusa no ha tenido su escolástica. Fue devota, pero ignorante. La voluntad del ruso posee una base afectiva. De ahí sus
excesos y sus desequilibrios: pereza o
agitación, alegría exaltada o tristeza letal. El ruso encuentra cierto placer en
ser ordenado y hasta avasallado. Por eso
se ha hablado de un elemento de masoquismo en el alma rusa. La gran paciencia, el fatalismo, la capacidad de resistir
el dolor son rasgos de la "asiatización"
de Rusia. Su territorio -inmensidad
amorfa, ilimitada, sin defensas naturales
- ha influído enormemente sobre su
pueblo. Todo ello nos ha venido a la
mente suscitado por esa herencia bizantina de la que nos habla Toynbee. Porque la lectura de las obras de Toynbee
debe ser un estímulo, un punto de partida; nunca un límite o una barrera.

PROFUNDOS E-STUDIOS DE HISTORIA NOVOHISPANA
Por Juan Jiménez Patiño

E

N este tercer volumen
de Estudios de Historia
Novohispana, las edito-

ras responsables son las conocidas historiadoras e investigadoras Josefina Muriel y
Rosa Camelo.
Contiene siete estudios muy
interesantes tanto para los especialistas como para el lector medio que se interesa por
conocer más profundamente
los hechos relacionados con
la historia de nuestro pais.
En el primero de los siete
estudios aquí contenidos, el
doctor Fidel Chauvet escribe
sobre "Fray J acobo de Tastera, misionero y civilizador
del siglo XVI". En donde analiza las actividades dadas por
este ilustre hombre en favor
del indígena, y ver algunos
aspectos importantes de su
vida y su obra en la orden de
los franciscanos.
Josefina Muriel escribe el
segundo estudio sobre "La
capilla de la cena en la Catedral de México".
En el tercer estudio, seguramente el más interesante
de los siete, Guadalupe Pérez de San Vicente escribe
un ensayo de interpretación
bastante bien elaborado y estructurado sobre "Las cédulas de fundación de las Universidades de México y Lima", en donde dice entre
otras cosas lo siguiente:
" .. .la universidad mexicana
nace como una institución
educativa seglar, como una
entidad estatal, con total libertad de acción que le permitirá la actitud del clero secular y regular, y con suficiente dotación económica por
la supuesta donación mendocina".
" ... La universidad limeña se
estableció con carácter provi-

sional en el convento de San- sentido de responsabilidad e
to Domingo. El monasterio integrándole con sentido creaseñaló para el estudio 350 pe- dor en la estructura social".
sos anuales, que no bastaMás adelante, en el cuarto
ron."
estudio realizado por el doc"La Universidad de Lima tor Miguel León-Portilla, se
fue la segunda universidad de escribe sobre "El ingenioso
América fundada como estu- Francisco de Ortega, sus viadio general dominico, creada jes y noticias californianas,
con sentido exclusivista, para 1632-1636".
el núcleo español de la poContiene además los estublación. Logró su estabilidad dios sobre: "Un cronista de
hasta 1571 con la reestructu- la Tarahumara en 1688: PeracióP del virrey Toledo. Su trus Thomas Van Hamme",
fundación por la reina Juana "Los regidores de la ciudad
ayudó indirectamente a la de México en la primera mifundación mexicana.
tad del siglo XVII" y Erec"La Universidad de México ción de obispados en el siglo
Jue: la primera universidad XVII", escritos por el doctor
seglar y pública del conti- Luis González Rodríguez, Aunente mexicano, creada con rora Flores Olea y el director
sentido integracionista, para de la Biblioteca Nacional, Erlos "naturales y los hijos de nesto de la Torre Villar. Eslos españoles". Su vida fue tudios realizados con mucho
fecunda e ininterrumpida has- amor a la investigación y con
ta que la estructura social en la profundidad requerida.
que había nacido se modificó
Sería recomendable y necesustancialmente. La base de sario que estos estudios fuela libertad de acción y desa- ran publicados en forma perrollo, que en su fundación riódica y no eventualmente
le diera el príncipe Felipe, b como se ha venido haciendo,
permitió aglutinar las institu- aunque hay que aplaudir la
ciones educativas existentes, excelente labor realizada por
unificar al clero secular y re- los componentes del Instituto
gular y ser el inductor de la de Investigaciones Históricas
cultura novohispana.
de la Universidad Nacional
"Las universidades del si- Autónoma de México.
glo XVI del mundo hispano, ESTUDIOS DE IDSTORIA
trascendían los supuestos lí- NOVO-IDSPANA. Varios aumites educativos que tiempos tores. Volumen 111. Instituto
modernos les marcaron. Eran de Investigaciones Históricas.
el medio para conseguir por UNAM. México. 1970. 242 p.
el desarrollo del entendimiento el ennoblecimiento individual y colectivo; fundamentaban la firmeza y estabilidad
Suscríbase a
del cristianismo y actuaban
como factor del equilibrio en
la sociedad, porque su estructura humanística-cristiana les
hacía preparar al hombre para las responsabilidades de la
vida ciudadana, creando su

INNOVADOR DESCONOCIDO
Por Emmanuel Carballo

Desarrollo Industrial

ACE unas cuantas semanas (el 11 de mayo),
murió en la ciudad de México uno de nuestros prosistas más personales y perfectos,
Julio Torri. Al morir había rebasado los ochenta
años, y por razones de salud se encontraba enclaustrado en su casa de la Plaza Finlay. Años atrás había dejado de escribir, de dar clases en la Universidad y de recibir a sus ex alumnas más inteligentes y hermosas. Vivía solo, o casi solo, rodeado de
una admirable, pequeña y magnífica biblioteca, de
sus recuerdos (entre eruditos y pecaminosos) e,
imagino en diálogo permanente con sus amigos y
amigas muertas.
Enterrado en vida a partir más o menos de
1960, don Julio supo en carne propia lo que significa en México la falta de memoria de un público
lector veleidoso y de una crítica que sólo se ocupa
de la estrella o las estrellas a la moda. Enemigo
personal de las relaciones públicas y la autopubli cidad, no conoció los halagos justicieros con que se
premia en otros países, más cultos, a los escritores
que han modificado las letras nacionales.
El, que en cierto aspecto se anticipa a Kafka
y a Borgas, que instaura junto con Alfonso Reyes
la corriente imaginativa (y fantástica) de nuestra
prosa del siglo XX, recibe al morir reconocimientos dignos de un escritor aficionado o de un dudoso
prosista de segunda fila.

H

de México

(VIENE DE LA PAGINA 7)

de subestructura -que fomentó en parte
el ferrocarril, ya sea directa o indirectamente--: Generación de electricidad y
el nacimiento de empresas manufactureras que se gestaron en ciudades principales que eran a su vez ejes comerciales
de extensas zonas: Industria textil (en
Puebla, Orizaba, Querétaro, Guadalajara, México, D. F.) manufacturera de papel (Fábrica de San Rafael, de cerillos
y loza, la iniciación de la producción de
cemento (La Tolteca), la promoción azucarera, cigarrera y cervecera, y la extracción de aceites y la fabricación de
jabón y algunas otras, especialmente en
el campo de la industria ligera de transformación. Naturalmente que toda esta
actividad empresaria tenía signos característicos de su época; pero sin duda la
cúspide de esta iniciación industrial favorecida directamente o indirectamente por
el ferrocarril fue el surgimiento de la
moderna industria siderúrgica el 7 de febrero de 1903, se produjo la primera vaciada, en Monterrey, N. L., el horno alto
de esta nueva industria -Fundidora de
Fierro y Acero de Monterrey, S. A.,- te. nía 350 toneladas de capacidad.
Este acto, sencillo y trascendental, había sido precedido por tres años de febriles trabajos de construcción, no sólo
de ese horno alto, sino de toda una fábrica integrada capaz de producir hasta
100 mil toneladas de acero por año en sus
hornos de hogar abierto, para ser transformadas en 80 mil toneladas de productos acabados, consistentes en rieles, estructurales y perfiles comerciales; y tras
todo ello estaba el entusiasmo y la fe de
un esforzado grupo de hombres -pertenecientes en su mayoría a esta nueva
clase: burgesía nacional- que en esta
ciudad se había reunido el 5 de mayo
de 1900 para organizar, con 10 millones
de pesos -equivalente a 5 millones de
dólares-- una compañía que sería la base Sine Qua Non de la industrialización
del país.
Este acontecimiento de la historia con·
temporánea de México tenía también
gran significado para la América Española, porque se trataba del primer alto
horno para producir arrabio con coque
que se establecía al Sur del Río Bravo
(El segundo en Hispanoamérica fue el
que la propia Compañía Fundidora de
Fierro y Acero de Monterrey, S. A.,
inauguró en 1943); así pues, México iniciaba a finales del Siglo XIX las bases
para crear el Take Off al estilo Rowstoniano.
NOTAS
l. Fernando González Roa. El Problema
Ferrocarrilero y la Cía. México, Ca-

rranza e Hijos Impresores, 1915 p. 24.

VIDA

2. Pablo Macedo, Tres Monografías, México, J. Ballescá y Cía. 1905, p. 234.

UNIVERSITARIA

3. Limantour, citado por Fernando Gonzalez Roa, Op. Cit. p. 156.

Un Texto de
Rosario
Castellanos
Por Bacón Duarte Prado

Histórica del

*

ARA mí, objetivamente, Julio Torri es uno
de nuestros escritores más significativos, deslumbrantes y atrevidos. La parquedad de su
obra, que consta fundamentalmente de dos pequeños libros ejemplares, quizá haya influido en el
comportamiento de las autoridades culturales que
dosifican el homenaje al escritor muerto de acuerdo
a la cantidad de libros publicados. La incultura
respecto a las obras y autores nacionales quizá explique, asimismo, la actitud distante y egoísta de
los jóvenes ante este hecho que constituye un día
de duelo para las letras mexicanas.
En un primer intento de entenderlo como escritor (y como hombre) le aplico, revueltos, diez
adjetivos: raro, cínico, misógino (aunque las apariencias indiquen lo contrario) , innovador, corrosivo, elegante, parco, exacto, malicioso y, sobre todo,
cerebral.
Si algunos escritores poseen biografía desde la
adolescencia (como Reyes y Torres Bodet) , Torri
carece de atractivos académicos: es decir, de curriculum repleto de puestos burocráticos, condecoraciones y doctorados. Posee, eso sí, una intensa vida
privada que si bien ha. robado unos cuantos títulos
a su bibliografía, le ha dado unas cuantas congojas
y una que otra alegría. A este respecto escribió
Alfonso Reyes: "Su obra no admite más reparo que
su decidido apego al silencio: acaso no le den tregua para escribir cuanto debiera las cosas de la
vida, como suele decirse, la tiranía de aquel amo
furioso y brutal (el sexo) , que tanto nos hace padecer"

P

o

9

VIDA UNIVERSITARIA

*

L testimonio de Reyes sería válido si se re
íiriese a otro escritor. En el caso concreto ?e
Julio Torn resulta inexacto. Para Torn existen dos clases de escritores: los de imaginación y
los de sentimiento. Estos últimos, cuando no tienen
genio, resultan absolutamente intolerables. Los primeros, cuando exacerban las condiciones de su índole semejan ventiladores eléctricos dentro de campanas neumáticas.
Sin afirmarlo en forma explícita, Torri se incluye entre los escritores de imaginación. Pero, según él, el escritor se parece al minero: "explota
cada intuición como una cantera. A menudo dejará
la dura faena pronto, pues la veta no es profunda.
Otras veces dará con rico yacimiento del mejor metal, del oro más esmerado. ¡Qué penoso espectáculo
cuando seguimos ocupándonos de un manto que se
acabó ha mucho! En cambio, ¡qué fuerza la del
pensador que no llega ávidamente hasta colegir la
última conclusión posible de su verdad, esterilizándola; sino que se complace en mostrarnos que es
ante todo un descubridor de filones y no un mísero
barretero al servicio de codiciosos accionistas!"

E

(SIGUE EN LA PAGINA 10)

EFIRIENDOSE a la tarea que se ha echado a
cuestas Bernice Kolko,
nos dice Rosario Castellanos,
desde su prosa opulenta y
magistral: "Para comprometerse en tarea semejante se
puede partir de la inconsciencia' de la audacia. La de-

R

sembocadura, entonces, no es

otra que la del fraude. Pero
también puede partirse de un
profundo sentido de la responsabilidad, de un dominio
absoluto de los procedimientos técnicos, de una actitud
de respeto hacia los demás,
hacia sí mismo y hacia su
oficio". Tal es el camino elegido por Bernice Kolko.
156 fotografías integran esta colección que ostenta un
neto valor representativo de
cuanto ingrediente social, humano y telúrico integra la
idea de la mexicanidad en
sus rasgos esenciales. Si bien
el arte fotográfico implica un
corte abrupto en el tiempo
por un paréntesis de obligada
rigidez opuesta al dinamismo
de la realidad que fluye por
todos los canales de su expresión, ello no obstante y
merced a un agudo sentido de
la permanencia -que Bernice
Kolko posee a plenitud- es
posible, según nos lo demues tra a través de su arte, que
ese momento petrificado por
el arbitrio del rayo interruptor de la cámara fotográfica,
se desprenda de sí mismo,
trascienda la limitación del
tiempo y avance en dirección
a lo sustancial y permanente
a que alude toda situación
transitiva. En esa forma lo
instantáneo y fugaz deja de
serlo para apoyarse en una dimensión que apunta a cierta
perennidad, a un dinamismo
sui géneris, a una victoria
del instante pasajero sobre la
cristalización que presupone
una situación alejada en el
tiempo. En ese sentido, las
fotografías insertadas en este
valioso volumen se escapan
de su estricta ubicación temporal y avanzan hacia el presente y se orientan hacia el
futuro ; y ello merced a su indeclinable actualidad, interés
y condición represenativa.
Por otra parte, los comentarios y glosas que Rosario
Castellanos dedica a cada paisaje humano, social y natural,
recogido por la Kolko, iluminan con luz inédita y e•pectral nuestro recorrido por el
campo visual, inundándonos

1

CIENCIA Y LIBERTAD
Por Carlos Pacheco Reyes

ON muchos los que se
sienten deprimidos por
la concepción determinista según la cual la naturaleza en su conjunto, y también la conducta humana, está sujeta a una necesidad
causal.
Parece ofensivo para el
narcisismo humano el que la
ciencia no dé testimonio de
un "libre albedrío" entendido
como una imaginaria índependencia de las leyes naturales que rigen la vida hu•
mana incluso cuando el hombre se vuelve contra el resto
de la naturaleza para modificarla, pues es claro que si lo
hace es apremiado también
por necesidades científicamente explicables, es decir,
causalmente condicionadas.
Y sin embargo, es en el reconocimiento de esta necesidad, que alcanza los actos humanos tanto en la dimensión
psicológica como sociológica
e histórica, que radica la posibilidad concreta de libertad.
Ya Bacon había escrito, en
los albores de la Edad Moderna, "quien aspire a gobernar la naturaleza debe
empezar por obedecerla y para ello debe empezar por estudiarla".
Desarrollando el concepto
de la libertad como conciencia de la necesidad, y como
tal reconocimiento del determinismo operante en todos
los niveles fenoménicos, el
científico inglés John D. Berna! ha desarrollado en su libro: "La Libertad de la Necesidad" (Ediciones de la

S

Universidad Nacional Autónoma de México, Trad. José
Luis González, 1958) todo el
panorama de vencimiento de
la necesidad ciega por la actividad humana consciente de
esa necesidad.
Desde las primeras máquinas de vapor, que determinaron la Revolución Industrial
y con ella la victoria del moderno capitalismo en escala
social y política, hasta las
modernas máquinas cibernéticas promisorias de toda una
transformación en todos los
niveles de la vida social y
aún individual, la Historia de
la Técnica y la Ciencia es la
de la superación de la necesidad ciega por el conocimiento de ésta, es decir, que la necesidad lejos de ser un obstáculo para la libertad es su
condicionante.
En efecto, si las cosas no se
rigieran por procesos causales, si las cosas ocurrieran al
azar, el hombre estaría inerme frente a ellas pues ¿cómo
podríamos influir en la marcha de un universo en el que
no existiera ningún determinismo ni ninguna ley y donde las cosas pasaran simplemente por qué sí?
Es de este modo que el determinismo que los hábitos
metafísicos de pensar hacen
ver como un carcelero, ha ve•
nido a resultar, metódicamente aplicado al dominio de las
cosas por los hombres, el más
eficaz libertador de la actividad humana en tanto la hace
eficaz y posible.

con precisiones, alusiones y

recreaciones que abren ante
nuestro estupor y deleite, anchas zonas de inteligibilidad
y soterrada emoción, promovidos por una prosa poética y
sentenciosa de factura impe ·
cable y de sostenido aliento
estético.
De entre las páginas de este
álbum surge un México vivo
y próximo, recortado en sus
aspectos más entrañables en
lo social y cultural. En puridad, una obra magnífica.

En Concreto
Cemento Monterrey

�10

26 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

TORRI EL CLASICO

26 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

UNA APORTACION

ESCRITOR DE IMAGINACION
1

HOMBRES E IDEAS DE NUESTRO TIEMPO

SOCIO HONORARIO DE
SEMBRADORES DE AMISTAD
DON EUGENIO GARZA SADA

o

Desde los años de aprendizaje sus temas fueron unos cuantos: el conocimiento de sí mismo, el
hallazgo y la demolición de la mujer, el desconsuelo al advertir que las relaciones interpersonales
son restringidas e insatisfactorias. La declaración
de sus propósitos artísticos y la burla de la fealdad
cotidiana.

*
I en Ensayos y poemas era un escritor maduro, dueño de un estilo, de una manera de mirar (o sea una manera de estructurar sus
textos) y de una manera de vivir, De fusilamientos
apenas se permitió corregir su vida y su obra. Uno
y otro libros son, desde los puntos de vista de la
experiencia vital y los problemas de la creación artística, el mismo libro. En De fusilamientos, por
ejemplo, incluye textos que por alguna razón no se
atrevió a incluir en Ensayos y poemas.

S

En unas cuantas páginas, de caja estrecha y
tipo grande, Torri pudo consignar más allá del documento y, en los terrenos propios del arte, su intensa vida privada. Si Alfomo Reyes necesitó cien
libros para escribir los prolegómenos a su vida, don
Julio necesitó cien páginas para contar el complicado y laberíntico desarrollo de la vida de un profesor de literatura española que, por las tardes,
transitaba en bicicleta por la colonia Cuauhtémoc
en busca de agradable esparcimiento; de un profesor que llegó a confundir, en la edad de la razón,
la fantasía y la realidad; de un profesor que sin
conocer a Kafka escribe, por los mismos años que
el prosista checo, pequeñas obras maestras que tratan del desamparo de la criatura humana, de las
infinitas postergaciones que ésta sufre, y de las
múltiples transformaciones que experimenta para
adecuarse a los incesantes cambios de la vida.

*
ULIO Torri fue un hombre extraño, entre
crepuscular y nocturno. Hombre de alcoba,
de gabinete, de aula; siempre de lugares cerrados. Su vida y su obra desmienten la teoría del
hombre (del escritor) en estado natural. En él todo
fue artificio y cultura. Optimo actor de sus propias
emociones, entregó su corazón a los demás, y nadie
se dio por aludido. Encerrado en sí mismo, dueño
de un mundo lúcido y autosuficiente, vió pasar la
vida y no le acongojó permanecer alejado de los
honores y la fama.

J

Por Juan Jiménez P.
A colección "Lecturas
Universitarias" que publica la Univer si da d
Nacional Autónoma de México se enriquece con este Ji.
bro, H o m b r e s e Ideas de
Nuestro Tiempo, que contiene los textos de las conferencias que en 1966 dieron Antonio Castro Leal, Nabor Carrillo, Vicente Lombardo Toledano, Felipe Pardinas, Ricardo Guerra, Ramón T o r r e s
Martínez y Erich Fromm sobre los siguientes hombres,
que de una manera u otra han
participado en lo que es ahora nuestra época: Einstein,
Marx, Juan XXIll, Sartre,
Picasso y Freud.
El poder disfrutar de la lectura de estos textos, escritos
por los hombres más ligados
a los hombres-tema de nuestro tiempo nos ha dado un
sentido de profundidad en el
conocimiento de nuestro tiempo y de los hombres y las
ideas que en un momento determinado han influido e influyen en el proceso histórico
que vivimos, sentimos, gozamos o sufrimos .. .
El texto de "Nuestro Tiemdo" de don Antonio Castro
Leal se asoma muy tímidamente en eso que es y será
todo el cuerpo del libro.
Nabor Carrillo al hablar en
"Einstein: la relatividad" evoca esa respetuosidad que el
antiguo rector de la UNAM le
tenia a este genial investigador, científico y hombre ...
En el "Diálogo con Albert
Einstein" que el autor hace al
final en forma de entrevista,
Carrillo nos da a conocer la
vértebra de los postulados
cientificos de Albert Einstein . . . Como es conocido por
todos: tanto el doctor Nabor
Carrillo como el doctor Albert Einstein, son dos hom-

L

bres que viven en la eternidad .. .
Dentro de los intelectuales
y políticos mexicanos más
cercanos al pensamiento de
Carlos Marx se encontraba
Vicente Lombardo Toledano,
y es precisamente él, también
fenecido, quien habla tanto de
la personalidad humana y fi.
losófica de Carlos Marx y de
la importancia que para la
Humanidad es el pensamiento
de Marx.
El investigador Felip2 Pardinas habla sobre la personalidad y el pensamiento del
Papa Juan XXIll, personaje
de la historia contemporánea
tan discutida, alabada y vilipendiada. Pardinas nos da
una cercanía a la medida justa y exacta de lo que es y representa este h o m b r e en
nuestro siglo XX.
El ahora director de la Facultad de Filosofía y Letras
de la UNAM, el doctor Ricardo Guerra nos habla sobre un filósofo que en nuestra época ha influido mucho:
Jean Paul Sartre. En este texto, Guerra nos da a conocer
aspectos un poco desconocidos sobre el pensamiento de
este talentoso filósofo francés
en el cual descansan varios
de los pensamientos tan de
boga hoy en día: el problema
de la exístencia, la nada, la
náusea y su revolución en la
literatura y el teatro contemporáneo: aunque el análisis esté dentro de lo estrictamente filosófico,
Ramón Torres Martínez nos
habla sobre otro de los· hombres-tema de nuestro tiempo:
Picasso, El pintor de todas las
tendencias, él que inicia y
termina con una escuela para seguir fundando otras escuelas que en su debido mo-

mento deja ... Picasso el pintor en constante transformación. Pintor hombre. Pintor
Leyenda . . . El hombre en
constante búsqueda de expresión, de afirmación, como
el hombre de este siglo tan
contradictorio, como el nues•
tro.
No se podía omitir la figura de otro hombre que ha colaborado en la formación de
la sociedad, que aunque con
sus contradicciones exíste, me
refiero a Sigmund Freud. Su
exponente Erich Fromm. Uno
de los discípulos los cercanos al pensamiento freudiano.
En pocas palabras, este libro, --es una aportación, sobre
todo a los estudiantes de los
niveles medios y superiores,
para conocer más a los hombres y a las ideas que han
influido de una manera u
otra en nuestro tiempo. Cada
uno representa un aspecto de
los más cercanos y autorizados para hablar sobre los
hombres-tema de nuestro
tiempo.
La importancia de Einstein
en la ciencia; de Marx en la
política y la sociedad; de
Juan XXIII en la religión
cristiana y católica; de JeanPaul Sartre en la filosofía
contemporánea; de Pablo Picasso en el arte de Freud en
la psicQlogía, nadie que tenga un mínimo de sentido común la pone en duda.
HOMBRES E IDEAS DE
NUESTRO TIEMPO. (Marx,
Einstein, Juan xxm, Sartre, Picasso y Freud.)
Por: Antonio Castro Leal, Nabor Carrillo, Vicente Lombardo Toledano, Felipe Pardinas, Ricardo Guerra, Ramón Torres Martínez, Erich
Fromm.
U.N.A.M. 1969. 124 pp,

EL ARQUITECTO RAMON Lamad,id,

Pmidente del

Club

Sembradores de Amistad, da cuento de los méritos relevantes
y del pensamiento creativo de Don Eugenio Garzo Soda, al
declararlo socio honorario de este club. Por su porte el homenajeado, agradeció o nombre de sus colaboradores la toreo
y realización del Tecnológico de Monterrey, seguramente lo
institución tecnológico más conocido en lo Américo Latina.

Q

º.r NOCIONES DE DERECHO
o

POSITIVO MEXICANO

o

México, 1969 1a. Ed. 366 pp . $ 35.00

Femando Flores Góme z
- y Gu stavo Carbajal
dos catedráticos Universitario s
presentan el texto que urgía
a profesore s y estudiantes
de la mate ria,a nive l
de la ens eñanza preparatoria .
Res ulta indisp en~able
en los planteles de la UNAM
y en las d emAs univ er sidad es
me,;i cana s.

Sus prosas son tan bellas como extrañas. En
ocasiones son poemas en prosa; en otras, estampas,
fábulas, ensayos en su acepción original. Si se tiene
en cuenta el tiempo en que fueron escritas, las mejores entre ellas son visionarias e innovadoras.
El estilo seco, impersonal, conscientemente fre.
nado, da a sus textos estructura y características
peculiares. Anticipa entre nosotros a Franz Kafka
y Jorge Luis Borges, y prefigura las castigadas y
exactas prosas de Juan José Arreola.
En el futuro inmediato se le considerará, estoy convencido, como uno de nuestros clásicos, como uno de los escritores mexicanos más puros en
cuanto a la forma, más lúcidos en cuanto a los fi.
nes que se propuso realizar en su obra, y más ac tuales: la problemática de sus textos {y en algunos casos la manera de enfocarla) es la misma que
hoy nos afobia a lectores y escritores.
-Tomado de " EXCELSIOR"

Por Juan Balanzario Díaz

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVER,SITARIA
APDO. 484

MONTERREY, N. L.

La Universidad Nal. de Truiillo
y la Revista Vida Universitaria

L maestro Hum b e r to
Briseño Sierra ha realizado una importante
labor de investigación de los
sistemas legales y posiciones UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
doctrinarias tocantes al ProIECRUARIA GSNERAL
ceso Administrativo en estos
países iberoamericanos, estableciendo similitudes y diferencias merced a un concienzudo estudio analítico-compaTrujillo 1 7 de Julio ie 1,970
rado, cuyos resultados saltan
a la vista conforme se avanza
en la lectura de la obra, por
demás orientadora y esclarecedora, y que lleva por título
Setl.or
"El Proceso Administrativo
GREGORIO SALAZAR L,, DIREC'fOR DEL SEMANARIO
en Iberoamérica", edítada por
"VIDA UNIVERSITARIA",
el Instituto de Investigaciones
Morelos 652 OTE, - Mont~rrey
Jurídicas de la UNAM, con
Nuevo León
M E
X I
C O,
una Introducción a cargo del
mismo autor.
En la primera parte del Ji.
Sef!.or Director s
bro en cuestión se realiza un
acabado estudio del acto juEl\ forma. ocasional he tenido la satiatacci6n
rídico administrativo, con un
riguroso deslinde de los conde l1?cr "Vicia Universitnr1a 11 y a traYia de tu importante seceptos de administración, acenario, es de mi conocimiento la graft inqui etud eultural y.!
to administrativo, clases de
cadgmica de la prestigiosa Univ ersidad de Nuevo Le6n.
actos de la Administración
Pública, actos materiales y
Como, en verdad, si ~nto profundo inter!s por
formalmente administrativos,
acto administrativo y derecho
el portentoso desarrollo que viene experimentando la culturapositivo, régimen federal, y
mexicana en todos aus aspe ctos, me permito dirigirme a Ud., a
la descentralización. En sucet!n do solicitRrl~ tenga a bion indi carme la forma c6mo po-sivos capítulos se pasa a cond.r!a
adquirir algUDa de las impo r tantes publicaciones que ese
siderar todo lo referente al
Claustro Tien~ haciendo, pa..rticul~rm~ntc aqu ellas que s e rel!
conflicto administrativo, determinando con precisión, nicionan con situaciones acadEmicas .
tidez y método, las condiciones que 10 caracterizan y le
Bx-o re aando &amp; Ud., neñ or Direc t or, mi antelMatribuyen una consistencia judo reconocimient o ~or l ü ~~Ierenci~ de s u at onc i 6~, le pr es e!
rídica peculiar, para luego
to el tosti~onio de mi considerac i 6
tratar las soluciones del conflicto a través de las vías de
procedimiento que le dan acceso, determinando las nociones y contenidos de los principios de la legalidad y de la
ejecutoriedad, los medios de
solución de los conflictos, el
reacertamiento (anulación y
nulidad revocación
del acto administrativo),
y queja, .__________________________.

E

(VIENE DE LA PAGINA 9)

Escritor de imaginación, Torri tuvo conciencia,
desde el momento en que aparece su primer libro,
de que las vetas que trabajaba no iban a durar
mucho tiempo. Y como no es un barretero, sino un
descubridor, supo enmudecer a tiempo. No quiso
parecerse a los ventiladores eléctricos que trabajan
dentro de campanas neumáticas; tampoco quiso
llegar a "la última conclusión posible de su verdad, esterilizándola". Supo que su destino como escritor era el de descubrir y no el de industrializar
los hallazgos. Así redujo su bibliografía como creador a dos títulos: Ensayos y poemas (1917) y De
fusilamientos (1940) . Las vetas en las que trabajó
no duraron mucho tiempo por una sola razón: por·
que supo trabajarlas a profundidad.

El Proceso
Administrativo
en lberoamérica

11

respecto del mismo acto.
En la segunda parte se dilucida cuanto se dice relación del Proceso y Procedimiento, estableciéndose desde
luego, su diferenciación sobre
la base de abundante doctrina, proveniente de las más
eminentes figuras del procesalismo universal, a partir del
derecho de instancia. En la
tercera parte se entra de lleno en los meandros de lo contencioso administrativo, cuya
finalidad es la declaración de
una relación jurídica controvertida y su fundamento el
desacuerdo del afectado por
un acto administrativo, que
es llevado ante la autoridad
competente para su dilucidación conforme a derecho. Las
cuestiones por ventilarse en
esta instancia excluyen ciertas situaciones típicas, como
serían la existencia de un
contrato civil, de tratarse de
actos de gobierno, de la potestad discrecional adscripta
a ciertos altos funcionarios
del Ejecutivo, del desvío del
poder y otros supuestos que
impiden la formación del proceso en la instancia administrativa.

•

NUEVA MESA DIRECTIVA DE
LA SOCIEDAD DE PEDIATRIA

LOS DOCTORES BALTAZAR Rodríguez Millán, Héctor
Cantú Garza, Ru bén Heredia González, furuna Aguilar Durand de Flores Velasco, Jesús T. González y Heriberto Montemayor resultaron electos como Presidente, Secretario, Tesorero, Secretaria de Actas, Primer Vocal y Segundo Vocal,
respectivamente, de la Sociedad de Pediatría de Nuevo León
A. C. La sesión de elecciones fue presidida por los doctores
Carlos Garza Ancira, Néstor Guerra Zambran 0 y Martha
Velasco Zuleta de Cortés Rodríguez, Presidente, Secretario
y Secretaria de Actas, respectivamente, la nueva mesa directiva, faltando sólo la doctora Aguilar Durand de Flores
Velasco,

�12

26 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA
Carlos Po,llleer:

SOBRE LA MARCHA

a Juárez

Apuntes para la Historia
del Deporte en Nuevo león

1
Toda o futgo W Pah1a. lt nQIU-6 como tn O'llda
:U l.01'0, lnlamente, como quien t1C o trlun/lJJ'.
Un nopal de panenna por tu 11\da ruJIO"lda
w dtrr41 tú 11nOJ roblu u nCIIChe rirmprr •I mar

Mfr1to tnrró n ti 6.mtnto dt tu ombtdón redonda.

(VIENE DE LA 1~ PAGINA)

tmltgena tu dt.rt,no f,i.e aftdar
to liiitono o cada sol vio c6mo 1t &lt;k•fondo
todo ti pantano infamt' &lt;¡1't te quilo a&amp;ajct

BOJ() d.tl delo

haría reír burlonamente a la "Raza" de Secundaria.

*

*

*

*

*

En la década de los "Veintes", el Círculo Mercantil Mutualista dio sin duda el jalón más trascendente de su historia. Primero construyó su gimnasio de la calle de Matamoros y una pileta para
natación en el mismo sitio.
Don Roberto A. Bremer, el lng. Santiago Cerna Antonio Bortoni, Jesús Ferrara, Carlos Garza
ci:ntú Alberto Curie! y el Lic. José Juan Vallejo,
impu~aron de manera muy efectiva el deporte
circulísta.
Fueron ellos quienes concibieron la idea de
construir la pileta en donde se efectuaron en 1924,
las primeras clases de natación que registra la histora de Monterrey y también el lugar donde hubo
los primeros torneos tanto varoniles como femeniles del mismo deporte, allá por los años 1925, 1926,
1927 y 1928 acerca de los cuales habrá que refirirse
en futuros "Apuntes".

*

*

*

Al escribir estas líneas, tengo a la vista una
carta fechada el 7 de marzo de 1927 y que me escribió don Ricardo Sada Paz, entonces gerente del
negocio de los baños en la Alberca Monterrey y
que decía Jo siguiente:
"Sr. Osear F. Castillón, Bolívar 88, Ciudad. Estimado amigo: Me ha parecido mejor dirigirle estas
letras para comunicarme con Usted sobre algo relativo a mi negocio de los baños, que desde hace
tiempo estoy queriendo hacerlo de su conocimiento."
"Después de leer atentamente su artículo en
EL PORVENIR veo que previene usted a los deportistas que se ' acerca la temporada de natación Y
que sabe que se están preparando algunos n~ru:,dores para competir en la temporada de este ano .
"Yo desearía que en esta vez nos pusiésemos
de acuerdo sobre la mejor manera de fomentar el
deporte, participándole que la _-:;ompañía está dispuesta, como alguna vez le d1¡e yo, a tener un
arreglo con Usted, benéfico para ambos".
· "Le he de agradecer que me indique la mejor
hora y forma en que podemos platicar sobre este
asunto''.
"Quedo pendiente de sns noticias y me repito
de usted, como su Afmo., Atto. amigo y Ss. S."
(Firmado) Ricardo Sada Paz."
A instancias de don Ricardo, a partir de ese
año comencé a trabajar como instructor de natación en la Alberca Monterrey durante los meses
de abril, mayo, junio, julio y agosto.

~~

Unru cuanta., palabras para flfmprt diftrcm
las qut, como palomas, de tu p,cM sa!itr011
a 110lar en 11n citlo ck blancwro oiTII

*

Doña Prudencia Griffel, Paco Martínez y su
compañía, iban a bañarse a la Alberca ~_uando "hacían temporada" en Monterrey. Tamb1en Amparo
Romo Amparito Garrido y algunas figuras operís.
'
··
' " se pre hcas
que
vm1eron
cuan do en ei"Juarez
sentaron Luisa Tetrazzini o María Barrientos, solían solazarse en los baños de Allende y Zaragoza.
Los hijos de don Ricardo Bell, genial payaso y
~mpresario circense, cuando venían a Monterrey
siempre practicaban la natación en el Ojo de Agua
famoso.
Ellos y los hermanos Amadeo, Hernán y Américo Larralde recién llegados de Europa a donde
habían ido a 'estudiar, daban función tirándose de
clavados desde los trampolines y las argollas.
Santiaguito Belden lucía como un refinado _sibarita envuelto en una elegante toballa de bano,
cuand~ salía del "ruso", en tanto que el popular
Patiño dueño de la cantina "La Fragata" recibía
'
su habitual
masaje ... "Pa' la cruda, hermano" según decía; mientras que Sabino el bañísta circulaba
con los vasitos de Tequila, las "Heladas" y los
lonches de queso de puerco que preparaban en el
bar "Las Cuatro Naciones".
Todo ese ambientazo de "La Bella Epoca" en
Monterrey se fue para jamás volver cuando se
quemó la Casa de Baños y la Revolución creó un
sentido diferente del vivir ...

pone n "IJor Ju Ltyt1 dt Rtforma ..

Y uos pocos po!abnu, COfflO e,,orml's diamantu,
son tmn.biln la demuda vtrdad de los amanlts
~ imtt

un utricto dtlo miran de perftl.

11
~olma CU botTo mdlgtna la vtTdad de tu lllda

fU.IIO 1111\t: dt trpiQ(U \1 mad1tr6 tn mafz.
Ganaste h1 ckslino por la OUtjc p,rdidtl
\l lt dute a los órbole, 11na nueva toi:

Yo n11ro frt11tt a u,i ta.Qo t11 pobrtzu ntrcida
y la mono del dla que te diO "' barnú
Lo jll.$ticia en tus labios ,us tarru conso!.icla
11 tu solemnidad iitnt un aire /tlt:

E'res el Prt.ridente vit.olicio, a puar
nocM ligubrt. La Rtpllb!loa. e,

dt tanta

fll

tKUdo rontn la tntenelld6L .

mm

n.autgoble y sueno Ji el tiempo lt comult.o

Hi obederló 11 ley dvO,

Y Ji una flor fllvestre puedo dejarte ohora
es porque ti putb!.o ,flenlt qut ffl ni tspm:rMJ Odultu
tu /t le danl cantos para tsptrar la auroro

111
Mirando !o.s fachod.a3 de Mitla -nunca Mda
fue 1114.$ bello en el mundo qve esos muro, rin fm-pen.sé en la geom.etrla de lu eristtncio V cada
greca de tu ge1to paladfn.
De pred.ri6n y ajuste tu uida f,i.e joma.do,
por la monto&amp; siempre; jcmd.s por ti jardfn.
Un silencio tthírico y una rru:1110 tmpuffcda
la columna secreta de esbelto polvórin.

'"l

Hoce apnia.s cien oAos la pótooro de
dtm
mortal, Guadalojara mojó. La jerogula
del hombre sobre ti tigre al trutftO dtgoU6.

Pienso otra vez en Milla V en sur fachada! leo

fllt

torcedor de J)llfOI en
N11ev1 Orldu. ..

lo que hay en tu mirada ruando m tus ojo, oto
lo! rominas de Ml%1co qut" fil maM apti.ntd.

ow

NOVCO~Dé:5

MATRICULA EN LAS PREPAS
DE LA UNIVERSIDAD

L

OS alumnos que fueron
aprobados en su examen de admisión para
ingresar a las Escuelas Preparatorias de la Universidad
de Nuevo León, deberán realizar sus trámites de matrícula durante los días 27 y 28
del presente mes, de las 8:00
a las 17:00 horas, en el Departamento Escolar y de Archivo, Torre de la Rectoría,
primer piso, en Ciudad Universitaria.
Los requisitos para realizar los trámites respectivos
de matrícula, son los siguientes:
1.-Haber llenado la Solicitud de Primer Ingreso que se
les proporcionó en el momt!nto en que se les entregaron
los resultados de su examen
de admisión, por el departa mento Coordinador General
de Preparatorias.
2.-Certificado de Enseñanza Secundaria con el sello
perforado de la Secretaría de

trtallfo de la Rev61,Uca.
15 de JIÜI', 1Ñ7...

Inscripción en la
Pablo Livas"

11

r

L próximo lunes, de las 13 :00 a
a las 17 :00 horas, tendrá lugar
la matrícula pa ra las alum nas de
primer ingreso a la Escuela Ind ustrial
Femenil " Pablo Livas". Se llevará a
efecto, igualmente en las oficinas del
Departamento Escolar y de Archivo.
Se precisan los siguientes requisitos:
! . -Haber llenado la Solicitud de In•
gre,o mencionada.
2,-Certificado de Enseñanza Primaria (para las aspiran tes al curso de
Decoración de Interiores, el de Enseñanza Secundaria.)
3.-La boleta ele "Aprobado'' en el
examen de adm isi6n.
4.-Efcctuar el pago de cuotas ini•
ciales en la Tesorería General de la
Universidad, por la cantidad de $85.00
(ochenta y cinco pesos, correspondic n ♦
tes a Yeime pesos de matrícula, cinco
de credencial y el resto el pago del
primer trimestre), y presentar el re♦
cibo correspondiente.
5.-Seis fotografías.
6.-Efectuar la ma tricula defi nitiva
en la Secretaría del Plantel, presen•
tando la Boleta de Matrícula.

C

Educación Pública si procede
de una Escuela Federal, y
debidamente legalizado por
Autoridades Estatales si procede de Escuelas sostenidas
por los Gobiernos de otros
Estados.
3.-Constancia de "Aprobado" en el examen de admisión.
4.-Efectuar el pago de
cuotas iniciales en la Tesorería General de la Universidad y presentar el comprobante correspondiente.
5.-Entregar seis fotografías tamaño "infantil", forma
rectangular, que lleven escrito claramente al reverso el
nombre con los dos apellidos.
La matrícula definitiva se
efectuará en la Secretaría de
la Escuela correspondiente,
presentando la Boleta de Ma- entregue el Departa m e n t o
tícula que para este efecto lo Escolar y de Archivo.

DtRECTOR : GREGORIO SALAZAR L. ; Ao,11NtSTRADOR: ROBERTO GARC IA GARZA; Fotografia: A LVARO R I O S
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como corres·

pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N . L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNTVERSIT ARIA.-Es impreso en los TaHeres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calk de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EN LA UNI HEBREA DE JERUSALEM

ISRAEL OFRECE BECAS A LA UNIVERSIDAD DE N. l.
PARA MAESTROS EN CIENCIAS MEDICAS BASICAS
A Dirección .de Relaciones Culturales de la
Secretaría de Relaciones Exteriores, envió a la
Universidad de Nuevo León,
a través de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, una Circular por medio
de la cual se anuncia el ofrecimiento de becas que hace el
Gobierno de Israel para la
realización de éstudios de
Ciencias Médicas Básicas.
Se inserta a continuación.
el texto medular de dicha comunicación:
"El Gobierno de Israel ha
tenido a bien ofrecer varias

L

becas para que nacionales
mexicanos puedan asistir al
Curso Internacional de Entre .
namiento para Maestros en
Ciencias Médicas B á s i c a s,
que se llevará a cabo a partir del mes de enero de 1971,
en la Escuéla Médica de "Hadassah" de la Universidad
Hebrea de Jerusalén.
"Este curso está programado para biólogos, microbiólogos,. químicos y profesionistas
ligados a carreras similares o
para personas que deseen obtener el doctorado en bioquímica, fisiología, farmacología,
patología, anatomía o histología.

CLAUSURAN EXPOSICION TAP
DE GRABADO Y PINTURA

"Los requisitos que los aspirantes a las becas de que se
trata deben reunir son los siguientes: ser de nacionalidad
mexicana; tener dominio absoluto del idioma inglés, gozar de buena salud y poseer
título universitario en las es
pecialidades señaladas.
''A fin de obtener mayor
información y llenar el formulario de solicitud correspondiente, los interesados deberán presentarse, antes del
20 de agosto de 1970, en la
Embajada de Israel de las
10:00 a las 13:00 horas, con
domicilio en Río Rhin 57 en
esta Capital.''

Convenio Culturales
con Francia y Polonia

L Presidente Díaz OrL jueves 16 a las 20:30 horas, fue clausurada la Expodaz ha otorgado plenos
sición Colectiva de fin de cursos de los Alumnos del
poderes al secretario de
Taller de Artes Plásticas, dependiente del Departa- Educación Pública, licenciado
mento de Extensión Universitaria.
Agustín Yáñez, ante los goLa clausura sellevó a efecto en la Galería del Instituto biernos de Francia, Polonia e
Nacional de Bellas Artes y del Gobierno del Estado, ubicado Italia, para que en los dos
en Aramberri Poniente 504.
primeros de esos países firme
En esta Exposición Colectiva participaron sesenta alum- convenios culturales con Ménos, con pinturas, grabado, cerámica y escultura, mereciendo xico y, en Italia, haga el canconceptuoso comentario este evento.
je de los instrumentos de ratificación del convenio cultural aprobado por el Senado
de la República.
Es importante resaltar el
feliz acuerdo a que se llegó
con el gobierno de Francia,
después de varios años de negociación, para celebrar el
convenio cultural que firmará
el titular de Educación, quien
el 17 del mes en curso salió
hacia Europa.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
Igualmente el Lic. Yáñez
aprovechará
esta misión para
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
regresar con los restos del
Autorizado como correspondencia de 2do. Close en lo Administración
historiador Clavijero, que rede Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
cogerá en Italia y serán depositados en una cripta especial
JULIO 19 DE 1970
en la ciudad de México, tamMONTERREY,NUEVOLEON, México• AñoXIX
bién
por acuerdo presidentl-lORELOS 652 OTE.
cial.

E

E

1008

OFRECE CARRERAS
LA ESC. DE MUSICA
A Escuela de Música
de la Universidad de
N u e v o L e ó n viene
ofreciendo a las personas interesadas en estudiar el arte
musical, varias carreras, como son canto coral y solfeo,
ejecutante de los siguientes
instrumentos: aliento-madera,
oboe, flauta, saxofón, clarinete y fagot.
Además ofrece estudios de
iniciación musical para niños
desde cinco años, ejecutantes
de instrumentos de aliento
metal, como el trombón, tuba
y trompeta; en el arco, el violín, viola, violoncello y contrabajo; en el teclado, el piano y órgano, sin faltar el canto, la guitarra, la percusión y
la composición.
Los requisitos para poder
ingresar a este plantel, son
examne vocacional, terminación de la enseñanza primaria y pago de cuotas escola res.

L

1

LOS DIRIGENTES obreros y el sector popular invitados por el Lic.
Eduardo A. Eli1ondo, tuvieron oportunidad de conocer todas las
obras, que se reali1an en Ciudad Universitaria, (por cuenta del
Patronato Universitario de Nuevo León, como por cuenta del Gobierno del Estado), de la misma manera que la, que se construyen en la Area Metropolitana. Todos los asistentes a este recorrido de trabajo y observación se mostraron sumamente reconocidos y satisfechos de las obras en proceso que tienen como
única finalidad servir a la comunidad y que tienen un costo de
241 millones de pesos.

ABREN CICLO CULTURAL DE
VERANO LAS PREPAS 1 Y 3
L s~bad~ 18, a pa11tir de las 11:00 horas, el Rector die la
Umvel's1dad de Nuevo León, Dr. Oliverio Tijerina Torres declaró inaugurado el Ciclo Cultural de Verano
"Profesor Francisco M. Zertuche", en una ceremonia que
tuvo lugar en el Vestíbulo del Aula Magna de esta Casa de
Estudios.

E
..-1

El Coordinador General de este importante evento Lic.
Horado Salazar Ortiz, dirigió un mensajea los universitarios
e hizo la presentación del Ciclo Cultural.
En la parte artística se contó con la intervención del Conjunto de Cámara de la Universidad que dirige el Profr Da•
vid C. García.
'
·

Durante este evento inaugural, se abrió también al público la Exposición de óleos del artista Armando López.
En este importante evento cultural participarán desde
el lunes 20, destacados conferenciantes tanto de la ci~dad de
~~xico co.m~ ?e la l?C~lida,d.. Se pres':lltarán, además exposmones p1ctoncas, b1bhograficas, conciertos recitales poéticos y audiciones de música popular.
'

ESTRENO DE YERBABUENA; PRO CAPILLA ALFONSINA

1

México, sino al extranjero por las consultas que recibe y resuelve.
Igualmente el Presidente Municipal de
Monterrey, lng. Gerardo Torres Díaz recibió el saludo y el reconocimient~ de
la Profra. Reyes, por todas las atenciones recibidas, de la misma manera que al
Lic. Rogelio Villarreal y al Ing. Nicolás
Treviño, posteriormente un grupo de
amistades le ofrecieron un convivio en
céntrico restaurant, ya que el miércoles
regresó por la tarde a la capital.
En la entrevista que la Profra. Alicia
Reyes, tuvo con el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado Presidente en Funciones
del Patronato Universitario de Nuevo
León, le confirmó una vez el apoyo continuado del organismo que preside para
la Biblioteca Alfonso Reyes, a través del
Patronato que se integrara para servir a
esos fines y que como paso inicial puso
en escena con éxito la pieza teatral "Yerbabuena". A este evento se piensa vendrán otros que muevan aun más el inte•
rés por la obra del Mexicano Universal,
el Regiomontano Alfonso Reyes,

A Profra. Alicia Reyes, distinguida
colaboradora de VIDA UNIVERSITARIA que dirige la Biblioteca
Alfonso Reyes, (Capilla Alfonsina) en la
ciudad de México, estuvo en Monterrey
con motivo del estreno de la obra teatral "Yerbabuena", que presentara el
Patronato Pro Capilla Alfonsina, que
preside Don Manuel L. Barragán y el
Lic. Raúl Rangel Frías, para beneficio
de ese centro cultural, en el Teatro Mon•
terrey. La obra teatral debida a Altair
Tejeda de Tamez, es motivo de diversos
y variados comentarios. Es una obra de
movimiento y naturalmente tiene que
producir el comentario.
Aprovechó la Profra. Alicia Reyes su
estancia en Monterrey, para saludar y
agradecer al Lic. Eduardo A. Elizondo,
Gobernador del Estado, su presencia en
la Biblioteca Alfonso Reyes, acompañado
de su Sra. Doña Laura Barragán de Elizondo, de la misma manera que su patrocinio económico para la labor cultural que desarrolla y fomenta la Biblioteca Alfonso Reyes, sirviendo no solo a

L

PROFRA. ALICIA REYES

�19 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

19 de Julio de 1970

SOBRE LA MARCHA

EL ISLAM Y EL FUTURO D,EL MUND:O

¡QUE BUENO!.
ABSURDA COMPETENCIA.
¿QUIEN AUSPICIO ESE VIAJE?
EDUCACION FISICA DE LA MUJER.
ACTUAL SITUACION.
¿HACIA DONDE VAMOS . .. ?

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

XX

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 433 EFECTUADO EL
VIERNES 10 DE JULIO DE 1970.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$569,418.82
1197

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO

POBLACION

NCMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

1067

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO

IMPORTE

1-8
$ 1,000.00
1,000.00
11
3,600.00
111
1,100.00
V
9,000.00
VIII
l 00,000.00
X, XI, XII, XX I
XV, XVI, XV III y
100,000.00
XX III
50,000.00
XIX, XX
9,000.00
XXII
25,000 .00
XXV
24,000.00
XXX

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Alfonso Sánchez Gámez
Juon V. Novorrete
Asociación de Soy Scouts, A. C.
María E. A. de Orozco
Enriqueta S. de Garza
Lucas A. Hinojosa V.

México, D. F.
México, D. F.
Monterrey, N. L.
Ensenada, B. C.
Sabinas Hidalgo, N. L.
Monterrey, N. L.

Auto Express Río Bravo, S. A.
David Dovolina G.
Olivia Leal G.
Francisco J. Cortés V.
Luz Tijerino T.

Saltillo, Coah.
Zaragoza, Coah.
Sabinas Hidalgo, N. L.
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 1660
Capital
Mo. Blanca Torín F.- Cd. Juárez, Chih.
XXXV
Ernesto Gorzo S.- Monterrey, N. L.
XXXV II
Julián Rodríguez R.- (n¿é, Dgo.
XXXVIII
XXXIX, XL, XLI y
Jesús M. Flores G.- Acapulco, Gro.
XLII
Bertho A. Rodríguez S.- lndé, Dgo.
XLIII
Héctor Tapio L.- México, D. F.
XLIII-A
Mo. del Refugio Soto P.- lndé, Dgo.
XLIV
Mo. Guocolupe Rodríguez S.- lndé, Dgo.
XLVI I
Alejandrino Celestino.- Acopulco, Gro.
XLVI I-A
Al1::jondro Gon zález P.- Tuxpon, Noy.
XLIX
Juon Modos Contú.- Monterrey, N. L.
L

$

2,500.00
5,000.00
5,000.00
100,000.00
2,500.00
92.48
2,500.00
2,500.00
259.56
7.37
2,500.00

Importe del
Premio
$

5,000.00
l 0,000.00
l 0,000.00
200,000.00
5,000.00
184.96
5,000.00
5,000.00
5 l 9.12
14.74
5,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $ 98.972,324.86
DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE JUNIO DE 1970
Importe de nuestros Reservas Matemáticas
···:·· .... .... ............ :··· .... ... . $ 199.085,467.12
13.699,798.60
Importe de nuestro Capital Social totalmente pago .,o y Réservas de Capital ....... .
892.203,000.00
Capitalización en Vigor ........ .... .................... .... ............ .... .... .... •···
l 00.626,000.00
Capitalización Cumplido .... ............ .... ........ ............ ........ ........ .... ....
98.972,324.86
Total de premios pagados por Sorteo .............................. .... ................

MANUEL L. BARRAGAN
Director General

MONTEMEY

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ
Inspector de la H. Comisión Nacional Bancaria

~=,x.1,11,/

INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR NC? 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.

D

* viaje
* *a
ese

¿ Quién auspició
Europa?, ¿ Quién
pagó los gastos?, ¿Acaso la Federación Mexicana
de Futbol tuvo noticia de ese torneo?, ¿Cómo se
hizo la selección de las muchachas que fueron a
Italia?.
Tales son las preguntas que quisiéramos nos fueran contestadas, pues nos da la impresión de que
en todo el "enjuague" "hay algo si no deshonesto.
cuando menos un tanto sórdido.
¿ Cuál es el beneficio para ese grupo de chamacas mexicanas el participar en tal torneo?.

* *

* la educación física
Se dirá que debe impulsarse
para la mujer.
Estamos de acuerdo en ello y hemos dedicado
muchos años de nuestra vida a tal empeño, pero
consideramos que hay que obrar con más cuidado
en cuanto a la manera de fomentar el deporte femenil.
Muchos dirán que en los Juegos Olímpicos las
mujeres ya participan y lucen mucho. Magnífico,
pero compiten en determinados deportes que sí las
benefician.
El deporte es parte muy importante de la educación física para las mujeres, pero éstas no deben
seguir el mismo rumbo que los hombres. Eso es
deplorable porque el entrenamiento y normas deportivas para ambos sexos deben diferir radicalmente a fin de buscar los efectos benéficos para
el futuro.
La educación física de la mujer debe desarrollar aquellas características de compostura y costumbres higiénicas características de su sexo.
Es absurdo tratar de ignorar impunemente las
diferencias psicológicas y fisiológicas que hay entre los hombres y las mujeres. Al escribir estas lineas recordamos a Alexis Carral cuando dijo: "Las
diferencias que existen entre el hombre y la mujer
provienen de la forma particular de sus órganos.
de la presencia del útero, de la gestación o del
modo de educación."
(SIGUE EN LA PAGII-T.', 12)

La importancia del Islam en su
relación a la Sociedad O;cidental
y al futuro del mundo, no puede
ser soslayada.
. El primer encuentro entre árabes y occidentales ocurre cuando los primeros están en su ~poca heroica y los segundos
en los comienzos de su civilización Los
árabes acababan de conquistar las ;ivilizaci~nes del Medio Oriente y estaba pretendiendo extender ese imperio hasta
convertirlo en un Estado mundial En
este primer encuentro los musul~anes
invadieron la mitad de' los dominios de la
primitiva Sociedad Occidental y poco les
faltó para conquistar la totalidad Cuando Occidente superó el peligro· de su
mue!t~ prematura,, entró en un vigoroso
crecimiento y tomo la ofensiva a lo largo de un frente que se extendía desde la
Península Ibérica, a través de Sicilia
hasta la "Terre d'Outre Mer'' siria Ata~
cado simultáneamente por los C~dos
y los nómadas del Asia Central el Islam
quedó acorralado, Y sin embargo, en esa
lucha de vida o muerte, el Islam sobrevivió victoriosamente. Algo semejante le
h~bía acaecido a la Cristiandad. En la
vida agreste de la cristiandad latina el
Isl:3111 cau!ivó a sus fieros conquistad~res
e mtroduJo las artes de la civilización.
Perdió, es cierto, los territorios de Sicilia y Andalucía. Pero la tentativa occidental para exterminar el Islam fracasó
ostensiblemente. También los constructores de imperios árabes habían fracasado
al pretender capturar la naciente Civilización Occidental. ¡Lecciones inolvidables
de esa gran maestra del género humano
que es la historia! Las ofensivas fracasa~
das provocan contraataques.
La Civilización Occidental se mantuvo
a la defensiva -obra maestra de estrategia- en el viejo frente marítimo del Mediterráneo y en el nuevo frente continental en el Valle del Danubio. Mientras
los otomanos polarizaban la mitad de sus
energías en este frente local, los occidentales emplearon solo una pequeña parte
de sus fuerzas para contener la ofensiva.
Su gran propósito fue hacerse dueños del
océano y con ello dueños potenciales del
mundo. La Civilización Occidental apunta hacia una única y vasta sociedad fiscalizada por su técnica. Occidente se en•
frenta contemporáneamente no solo al
Islam, sino también al resto de las civilizaciones sobrevivientes: Cristiandad Ortodoxa, Civilización Hindú mundo lejano-occidental, sociedades primitivas sobrevivientes (Africa Tropical). ¿Se occi-

L

Por Osear F. Castillón
E la noche a la mañana, sin ninguna información anticipada, supimos que un equipo de
mujeres mexicanas saldtía rumbo a Europa
con el objeto de participar en el ptimer torneo mundial femenil de futbol.
Esto es historia del deporte: Un grupo de chamacas dizque "aztecas" vencieron a la Selección
de Austria poco después de llegar a Europa con
una anotación 9 a O y todos vaticinaron que barrerían a las chicas italianas en el siguiente juego.
El resultado fue diferente a como se esperaba;
el sábado 11 próximo pasado, en Turín, el conjunto de Italia venció a las mexicanas con pizarra de
2 a 1 goles y desde luego se anunció que jugarían
por el tercer lugar contra Inglaterra,
En ese juego las alineaciones fueron así:
ITALIA . Schetti, Bonanni, Pinardi, Castelo, Canepa y Mondo, Mosino, Avon y Cerutti, Colla y
Schiavo.
MEXICO - Ramírez, Barrera, Salgado, García y
Lara, Huerta y Vargas, Tovar, Zaragoza y Rubio.
Como las muchachas mexicanas habían vencido
a Austria por 9 a O los tres mil tantos "tifosi" esperaban más del cuadro mexicano.
El nerviosismo, la alta temperatura reinante y
la sequedad del terreno conspiraron contra las posibilidades de las muchachas mexicanas y terminaron derrotadas.
Al recibir la noticia, muchos pensaron: "¡Qué
bueno!" y sin duda tienen razón, porque la verdad
no es nada prudente alentar el que las mujeres
participen en competencias de futbol. Y conste que
somos feministas y muy partidarios de que ellas
dediquen sus ocios al deporte. Pero al futbol, por
favor, mejor nó.
Esa competencia es absurda, la mujer no debe
participar en ese deporte que requiere una agre•
sividad extrema de parte de los jugadores.

3

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

MEXICO CAYO ANTE ITALIA 2-1
•
•
•
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•

VIDA UNIVERSITARIA

o

dentalizará el mundo? Occidente supera
al Islam en ciencia militar, técnica económica y cultura espiritual. ¿ Cuál será
la actividad del Islam frente a esta manifiesta superioridad?
Arnold J. Toynbee utiliza dos términos
-categorías podríamos llamarles- para
expresar las dos actitudes posibles ante
la civilización superior: "zelotes" y "herodianos". El "zelote'' es el hombre que
frente a lo desconocido se refugia en lo
familiar. Trátase de un arcaísmo suscitad? por la presión extranjera. El "herodumo" es el hombre que actúa dominando el secreto de la civilización enemiga. Tr,át~se, en este otro caso, de adoptar las tacticas y las armas del rival. Cosmopolitismo suscitado por un agente exterior. Los tércinos "zelote" y "herodiano" los extrae Toynbee de aquel encuentro entre las antiguas civili7.aciones de
Grecia y de Siria. Bajo el impacto del
helenismo, los judíos -añádanse los iranios y los egipcios- se dividieron en dos
partidos: zelotes y herodianos.
Los "zelote" islámicos se reclutan, generalmente, en regiones estériles y aleja.
das del tráfico internacional. El movimiento mahdista puede servirnos como
ejemplo. Selim Ill y Mehemet Alí fueron
los primeros en tomar el rumbo herodiano. El profesor británico de Historia Internacional no oculta sus preferenc~
por el tipo "hedodiano". El "zelotismo"
pretende cobijarse en el pasado a la manera del avestruz que entierra la cabeza
en la arena para esconderse de sus perseguidores. El "herodianismo" en cambi~, encara valientemente el presente y
avizora el futuro. En un caso puede hablarse de actuación instintiva; en el otro
de actuación racional. Los japoneses que
fueron antes "zelotes", son hoy el ~ejor
exponente de "herodianismo". Los "herodianos" turcos han estado tratando de
transformar a su pueblo. Pero su "herodianismo" no es creador, sino mimético.
Además, solo una pequeña minoría de
la comunidad ha tomado el camino herodiano. El resto se ha convertido en nación proletaria.
"Cabe notar incidentalmente que en el
e~cuentro m~erno entre el Islam y Occidente -escribe Toynbee- la reacción
"herodiana" y la "zelote" han chocado
varias veces y hasta cierto punto se han
anulado recíprocamente. La primera vez
que Mehemet Ali utilizó su nuevo ejército "occidentalizado" fue para atacar a
los wehabitas y apagar la primera llamarada de su celo. Dos generaciones des-

''

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LA LIRICA INMORTAL DE HOLDERLIN
Por Franz Bouchspies
"El que no está preparado a la
desesperación, no está preparado a la Vida ... "

GOETHE
ACE más de 200 años, precisamente en marzo de 1770, vio la luz primera uno de los
. más gran~es líticos de Alemania, en un pueblecito de Suabia cuya memoria imborrable no se
ha borrado jamás del recuerdo de sus con{patriotas, Y cuyo ~fán, n,ie la de convertir a su patria,
en otra gloriosa Helade, donde surgieron los más
altos v~lores del Espíritu, donde los adalides del
Pensamiento y de la Poesía lidiaran en profundidad -:;; elevación . . . Friedrich H.olderlin, surgió en
una epoca de efervescencia, de agitación y de anh~los de esfuerzo y. superación, y parece ya adivinar el encumbrarmento de Alemania en las Attes y en las Ciencias, de tal manera que había de
asombrar al mundo.
~ su_ i:iovela poética "Hiperión", Holderlin parecia adivmar ese momento, cuando dice:

H

"Ya llegarán tus hombres, ¡Oh, Naturaleza!
un pueblo rejuvenecido te rejuvenecerá
a su_ vez, y tú será~ como su desposada, y
contigo se renovara el antiguo vínculo
que unía a los espíritus ... "
Holderlin, al igual que otros literatos alemanei
veía en esta época gloriosa, el llamado a la líber~
tad de los pueblos, y éllos también sacuden las
cadenas. Aplauden los triunfos de la Revolución
Francesa, pero se horrorizan pronto ante el Jaco~ismo Sanguinario. Ya no es a Francia a quien consideran el baluarte de la Libertad y se vuelven a
Grecia ¡La Grecia Eterna! . . . ¡L~ Grecia Inmortal! ...
Pero las formas revolucionarias del romanticismo germánico, evocado por Goethe y otros vuelve
a la car~a tri,w:i,falmente derribando las ~ntiguas
barreras 1deologicas. En vano Kleist ha escrito su
helénica "Penthesilea" y Goethe su "Ifigenia en
'
Taun'de ". L a sombra trágica
de Werther" se anota
nuevas victorias . . .
'
Holderlin queda fiel a las formas clásicas, per-

(SIGUE EN LA PAGINA 4)

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(SIGUE EN LA PAGINA 4)

�VIDA UNIVERSITARIA

4

19 de Julio de 1970

religiones superiores. Estos precedentes
presagian que el Islam, al ingresar en el
bajo fondo proletario de nuestra civilización occidental contemporánea, puede
llegar a competir con la India y el Lejano Oriente y Rusia. ¿Quién influirá má~
sobre el futuro, en formas que puedan
sobrepasar nuestro entendimiento? Ciertos principios del Islam pueden tener
efectos saludables sobre la "pammixia":
a). Extinción de la conciencia racial; b).
Abolición del azote del alcohol basada en
motivos religiosos. Claro está que una
pammixia puede concluir en una síntesis
o en una explosión. El panislamismo falange agresiva de búfalos- es un peligro inocultable. Por ahora está aletargado. Pero alguna vez puede despertarso
por un caudillaje antioccidental. Toynbee no hace profecías. Se limita, simplemente, a conjeturar las posibilidades viables en las próximas relaciones entre el
Islam, el Occidente y el mundo.

pués, la revuelta del Mahdi contra el régimen egipcio en el Sudán Oriental dio
el golpe de gracia al primer intento ''herodiano'' de convertir a Egipto en una
potencia capaz de sostenerse políticamente por sus propias fuen.as "bajo las
duras condiciones del mundo moderno",
fue esto, en efecto, lo que confirmó la
ocupación militar británica de 1882, con
todas las consecuencias políticas que desde entonces han derivado de ello" ("La
civilización puesta a prueba", pág. 184,
Emecé Editores, S. A.)
El destino de la mayoría de los habitantes del Islam no es el exterminio, ni
la fosilización o la asimilación, sino la sumersión al alistarse en el vasto, cosmopolita y ubicuo proletariado producido occesoriamente-- por la "occidentalización" del mundo. En la pammixia (mezcla universal) griego-oriental surgieron
algunas de las más grandiosas creaciones
realizadas por el hombre: un racimo de

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• AISLANTES
• MORTEROS

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VIDA UNIVERSITARIA

LA ENSENANZA
SUPERIOR EN MEXICO

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

(VIENE DE LA PAGINA 3)

19 de Julio de 1970

Una línea completa de

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Poniente 128 Núm. 672
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Aportodo 16-234
Teltfono 5-67-64,00

A,NTOLOGIA TRADUCIDA

Por Roberto Cruz Villegas
N la atormentada époc~ ~ue nos h~ tocado
yi~ir, conmovida hasta sus cumentos en cuanto a
la educación superior, no sólo
en nuestro país, sino en gran
parte de_l mundo, se ha señalado . re~teradame~te la imprescmdible necesidad de una
verdadera y profunda reforma educativa" (Lic. Héctor
Fix_ Zamudio en el prólogo
al libro). La obra que se pre~en~a º!1°e;e. no ~ólo desde la
ophca Jundica smo desde la
perspectiva realista que proporcion~, la estadística y ]a
evaluacion, el _panorama ~ctual de 1~ ensel!anza superior
en el Pais; ¿cuantas y cuáles
:ºn las insti~ciones d~ ~nsenanza superior en Mexico?;
¿cuáles los medios presupuestales con lo que cuentan para
realizar su misión?; ¿cuáles
son las soluciones a las situaciones carenciales que se presentarán por el crecimiento
inmod7:ado y constante de la
po~lacion es&lt;;olar de nivel super10r?; ¿cuales son las persp_ectivas el! 71 ámbito u:iaterial y academico de las situaciones anteriores?; ¿cuál, por
º!r~ parte, es el r~gmi~m jundico al que esta suJeto el
complejo y anárquico sistema
de enseñanza s u p e r i o r en
nuestro Pa!s?, ~as respuestas
a las anteriores mterrogantes,
con cifras, estadísticas y análisis pormenorizados de los
textos legales que rigen la
vida de las ~tenta inst~tuciones de ensenanza superior en
nuestro País deberán constituir el marco realista sobre el
c~al incidirá el remodelamiento de la reforma educativa de la enseñanza superior
ne México.

E

LA LIR·ICA DE HOLDERLIN
(VIENE DE LA PAGINA 3)

manece noblemente sosteniendo el ideal helénico,
pero al final sucumbe al reconocer que como Kleist
v Goethe no es más que un producto del Romanticismo e~ espíritu, un poeta alemán que ciñe el
laurel del aeda y la toga de Sófocles envuelve su
alma inútilmente.
¡Hay otro gran solitario que le contempla desde
su lejana y augusta cima cual otro Zeus radiante
en lo alto de su excelsitud, en las cumbres inaccesibles de Parnaso!, .. ¡Goethe!
Demasiado divino para él, vanos son sus esfuerzos por alcanzarlos. No puede medirse con él, como Marsias no pudo hacerlo con el sublime Apolo,
La tormenta impetuosa, la embriaguez delirante
y dionisíaca del Romanticismo, lo arrastra inevitablemente lejos del sernidios, y su lira gime con
acento elegíaco:
"Los dioses que nos dieron
la llama divina, nos dieron
también, el divino sufrimiento . . . "
Friederich Holderlin nació en Lauffen sobre el
Neckar y fue hijo del maestro Heinrich Holderlin
y de su esposa Cristina Hayn. Holderlin recibió
una elevada educación en Maulbronn y Tübingen
donde se distinguió por su disposición para las lenguas clásicas y las Bellas Letras. Allí hizo amistad
con otros escritores suabos, Schiller, Schelling, Hegel y Waiblinger, poetas y filósofos de renombre,
y con su fiel protector Isaac von Sinclair. Llevó
una vida atormentada de soledad e incomprensión,
su amor inmortal fue Sussete Bronkenstein esposa
del banquero Von Gontard de Frankfurt am Mein,
de quien fue preceptor a la cual llamó Diótima en
su bella novela "Hyperión" y a quien dedicó los
más bellos poemas:
" . .. ¡Amorosa te tiendes para asolear
tus ensueños, en la cálida y suave luz
de la primavera, la luz en la que buscas
la juventud y el mundo!"
Escribió hermosas elegías e himnos tomando como modelos a los antiguos griegos, glosando a Sófocles y a Empédocles y se aproximó a Goethe, a
quien consideraba el gran clásico de su tiempo,
Atormentado por su amor imposible, se entrega a
la desesperación y al dolor cuando Diótima muere
el 22 de junio de 1802.
"El Hombre es un Dios cuando sueña,
y un pobre ser cuando se pone a reflexionar .. . "
Así gime en las páginas de "Hyperión". Su razón comienza a oscurecerse, viaja en compañía de
Sinclair por Alemania, Francie a Italia, pero habiendo enloquecido repentinamente, fue encerrado
en un sanatorio de Tübingen, y más tarde, más
restablecido, fue puesto bajo la tutela de un honrado artesano, en donde lo visitan sus antiguas
amistades entristecidas por aquella noble inteligencia apagada, Holderlin se hacía llamar ''Scardanelli" y daba a sus visitantes el trato de "Su
Excelencia", "Su Santidad", "Su Alteza", "Su Ma·
jestad", aunque éllos no fueran sino sus antiguos
compañeros de estudios. Su vida terminó silenciosamente el 7 de junio de 1843, y su razón quedó sumergida para siempre enmedio de las tinieblas de
la locura y de la Muerte.

La obra en cuestión, aún
cuando presenta una unidad
sistemática está dividida en
tres partes, a saber: un ensayo de Leoncio Lara Sáenz,
en el que, con numerosos
cuadros demostrativos, son
desarrollados los siguientes
temas: noción de la educación
superior a la luz de la legislación vigente; instituciones
de educación pública superior en México; tipos de educación superior; población escolar de nivel superior, su
distribución; aspectos cuantitativos de la docencia de nivel superior; financiamiento
de la deucación superior en
el País; la educación en el
contexto del desarrollo integra ldel País; análisis de las
perspectivas que presentan e]
incremento de población escolar de nivel superior, la
necesidad de adecuación de

planes y programas al desarrollo de México, y por último, la necesidad de formación de nuevos cuadros de
docentes.
La segunda parte de la
obra debida a Miguel González Avelar, realiza un profundo y pormenorizado examen de todos los textos legales referentes a las instituciones de educación s.uperior,
con el fin de obtener el diseño del régimen jurídico de
tal tipo de educación a tres
niveles universitario tecnológico ~ magisterial s'uperior.
La tercera y última parte
de la obra es propiamente
una recopilación de los diversos textos legales que regulan la creación y estructuración de todas las instituciones de enseñanza en el País
habiendo sido ordenados sis:
temáticamente dichos textos
por entidades territor i al es·
además al iniciarse la trans~
cripció~, en cada entidad territorial, los autores proporcionan por medio de una ficha ''histórico . legislativa", la
historia de la institución de
que se trate, así como una
descrpición detallada de lo
que pudiéramos llamar "vida
legislativa" de las mismas
anotándose los datos formale~
de las disposiciones jurídicas,
principalmente las fechas dP
publicación de las mismas en
los Organos Oficiales con el
objeto de constituir ~o solamente un aparato expositivo,
sino un verdadero archivo
documental instrumento fundamental e~ el desarrollo de
futuras investigaciones sobre
la materia.
Finalmente, baste repetir
las palabras del Lic, Héctor
Fix Zamudio en el prólogo
a la obra: "Legislación Mexicana de la Enseñanza Superior de Miguel González
Avelar y Leoncio Lara Sáenz
consttiuye precisamente un
valiosísimo e incompa r a b l e
auxiliar para aquellos que
tienen en sus manos la delicada tarea de esa reforma, en
la cual todos los mexicanos
estamos honda y sinceramente interesados, ya que sin el
conocimiento de la situación
actual de nuestra educación
superior no se puede emprender una transformación
verdaderamente funda me ntal".
GONZALEZ AVELAR, Miguel y LARA SAENZ, Leoncio. Legislación Mexicana de
la Enseñanza S u p e r i o r en
México, México, UNAM, la,
Edic. 1969. pp, 624.

Cortesía de
Maderería

''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

Monterrey, N. L.

5

1

Por Silvio Caligaris
SPECIE de A r et i n o
moderno, de hombre
del Renacimiento para
quien el hedonismo sigue vigente, Max Aub (uno de los
escritores españoles que tiene muchos años de radicar
en México) no se ha resignado a mantener inéditos sus
poemas y, para publicarlos,
ha recurrido a un truco de
refinada originalidad: ha inventado a casi un medio centenar de "poetas" (en más de
veinte idiomas) y asegura
haberlos traducido para formar la complicada antología
que ha publicado la Universidad en su colección de poemas y ensayos.
La mayor parte de estos
"poemas" con textos escabrosos, alimentados por un singular erotismo que se recrea
en cantar a la gracia de los
cuerpos, al fuego del amor, a
una sensualidad inexhausta
que sabe beber en todas las
fuentes y descubrir los miste- .
rios de toda liaison. Naturalmente, Aub crea un aparato
erudito para despistar, y así
no será raro que muchos tomen en serio su "antología",
pues sucede que abundan los
críticos sabihondos que gozan más de fama que de poderes realmente elucidantes.
Empero, todo aquel que
lea este libro desarmando su
aparente relojería epatante,
podrá disfrutar de momentos
de goce estético, pues en él
abundan instantes poéticos,
momentos en que nos es dable descubrir matices y singularidades de este Max Aub
del siglo XX que sabe em•
plear la sátira, mostrar su inconformidad, exaltar su escepticismo, pulir su ternura.
Naturalmente, como versos

E

~ON RAMON CARDENAS Coronado Presidente en funciones del Patronalo Universtario acompañado de Don Alfonso Rodríguez, Dr. Francisco Vela González Don Luis
Elizondo y el Ing. César Garza y Garza en la c~remonia de
inaugración de la residencia primer pr;mio en el Sorteo de
las Ciencias, el 47avo. de la Siembra Cultural, para el
31 de Agosto.

escritos por un hombre de
nuestro tiempo, los cantos incluidos en este volumen po·
seen un denominador común
un lenguaje que los hermana'
un estilo, así se nos presen:
tan como creación de autores
chinos, turcos o hispanos et,
'
cetera.
Porque en todos ellos
transparéntanse una filosofía,
una visión del mundo que
marcha del nihilismo a la
anarquía, de lo bucólico a lo
sensual, dando la vuelta por
los rumbos de una religiosidad sui generis.
Max Aub es, fuera de toda duda, hombre de muchos
posibles (utilizamos términos
de su propio prólogo), de
complicada personal i d a d;
veámoslo en algunas de sus

actitudes poéticas más características:
.. . como si me importara saber cómo, cuándo, de qué
estás hecha
cuando lo que me importa es
tu peso en mis manos, cómo respiras y te respiro
No me importa la historia sino el paraíso.
Sí; este autor contemporáneo muést¡ase en estos versos como un hombre del Renacimiento, que mas que en
los sueños dispárase, alegre y
lúcido, al corazón de la realidad. Es un ser de sentidos
alertas, dueño de un tacto
que se recrea en las formas
y les extrae su sabor . , . Explorador de lo real, no de lo
ideal.

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PERIENCIA''

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�,.

VIDA UNIVERSITARIA

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.. LA CUEVA DE CERVANTES EN A.RGEL
Por Antonio Espina
N la época de Cervantes, la ciudad de Argel
era "gomia y tarasca de todas las riberas del
Mediterráneo", según la pintoresca frase
cervantina.
Siendo muy rica, como foco máximo del latrocinio marítimo, albergaba en su seno una población
miserable y sucia en su inmensa mayoría. En la
amplia zona del puerto resultaba bulliciosa y alegre como ninguna otra ciudad mediterránea. En
cambio, en el interior, en la maraña de sus tortuosas y empinadas callejuelas, era solitaria y melancólica. Las altas tapias de las casas, casi desprovistas de ventanas, a la usanza oriental, contribuían
a dar una impresión de ciudad muerta a esta misma Argel que, vista desde el mar, extendida en
anfiteatro sobre la falda de un monte, palpitaba
exultante de vida.
Entre jardines y grupos de palmeras, los cubos
encalados de las mezquitas, de un blanco radiante
a la luz del sol, parecían azules a la luz de la Luna.
La falta de agua (su mayor desgracia), producía
grandes pestes. El hedor de los cadáveres amontonados en las afueras inficionaba la atmósfera. Además, los frecuentes vendavales del sur levantaban
torbellinos de polvo. En la parte de la marina y las
callejuelas de subida a la kasba o ciudadela hervía
una muchedumbre heterogénea y cromática.
Abundaban los soldados y marineros del Islam:
jenízaros y negros, turcos opulentos de ricas vestiduras y esclavos medio desnudos, con la argolla al
pie. Los hebreos se destacaban por sus astrosas túnicas y la chusma de los barcos mendigos por la
algarabía de sus gritos. Se hablaban todas las lenguas; había renegados de todas las religiones y
"vendedoras y vendedores de todos los placeres y
vicios".
Los cautivos cristianos que se hallaban autorizados por sus amos para circular por la ciudad, se
distinguían entre otras cosas por sus trajes europeos, generalmente sucios y rotos. Los cautivos de
Argel recibían muy distinto trato. Pero todos, sin
excepción, pasaban en los "baños'' o prisiones una
o varias temporadas, más o menos largas. Muchos
no salían jamás de ellas o allí morían.
Cuando el cautivo entraba a servir al amo que
se le asignaba, era éste quien disponía de él a su
antojo. El amo-patrón podía emplearles como obreros en cualquier faena, podía venderles en el mercado, podía canjearlos, podía, en fin, darles la libertad, previo el pago del rescate. El peor amo a
juicio de los cautivos era el moro berberisco y el
mejor, el judío; el turco gozaba fama de arbitrario
y despótico, pero no de tan cruel como el moro de
Argelia o Marruecos. En la misión de rescate de
cautivos se empleaban los frailes españoles de la
orden de la Merced o de la Trinidad. A esta última
pertenecían fray Juan Gil y fray Antonio de la
Bella que redimieron a Cervantes.
En la biblioteca municipal de Argel se conserva
copia de la relación primaria en que figuran los
nombres de los cristianos que iban en la galera
"Sol" cuando -el 26 de septiembre de 1575- la
tomó al abordaje el corsario Dali Mami "El Cojo".
La galera procedía de Italia y se dirigía a España.
En la lista de pasajeros se hallan los nombres de
los hermanos Rodrigo y Miguel de Cervantes.
Rodrigo pudo liberarse mucho antes que Miguel.
Los dos hermanos padecieron mucho bajo la brutalidad del "Cojo". Ambos pasaron meses y meses
en los "baños" del feroz arnaute. Apenas uno u
otro de los Cervantes o los dos se encontraban
fuera de las prisiones de Dali Mami -en libertad
vigilada" que diríamos hoy-, planeaban una fuga
irremisiblemente fracasada antes de ponerla en ejecución. Cuando al fin en agosto de 1577 obtuvo
Rodrigo su redención inmediata cien ducados de
oro, Miguel pensó en un nuevo plan de fuga.
El proyedo fraguado era, al decir de Rodríguez
Marín, que Rodrigo una vez en libertad aprestase
y enviase desde las costas de Valencia o de Mallorca una fragata armada que, recalcando en el
punto que se le señalara en las proximidades de
Argel, pudiese libertar y conducir a España al
propio Cel'vantes con otros varios cristianos. Rodrigo partió llevando cartas de recomendación de
dos próceres, uno de ellos de la casa real ducal de
Alba, a la sazón cautivos en Argel, para que se facilitasen los recursos con que fletar y armas el
barco en cuestión.
Pero antes de la fecha aproximada en que según cálculos de Miguel debía llegar la nave apres-

E

tada por su hermano, preocupóse el insigne cautivo de buscar un refugio en la costa argelina, desde
donde dar el salto. El escondite elegido se encuentra en la actualidad casi en el mismo estado que
hace trescientos tetenta años. Es una especie de
caverna natural entre dos grandes peñascos próximos al mar. La caverna, muy amplia, se hallaba
situada al final de un hermoso jardín, hoy desaparecido, propiedad del alcalde Azán -moro rico
que no tenía nada que ver, salvo el vasallaje, con
Azán Bajá, el sanguinario rey argelino-. Cervantes se puso al habla desde el primer momento con
dos compañeros de cautiverio. Uno de éstos era un
tipo solapado y turbio, de apodo "El Dorador",
muy hábil sin duda en artes de hipocresía, pues logró engañar a Miguel. El otro, Juan, un navarro1
esclavo del alcalde Azán, servía a éste en calidau
de jardinero. Los conjurados para evadirse con
Cervantes eran doce o quince individuos.
Rodrigo, al verse libre, cumplió punto por punto
todos los del plan acordado. Pudo enviar en el tiempo convenido una fragta de cuyo mando se encargó

19 de Julio de 1970
un tal Viana, nauto valenciano, buen conocedor de
la costa de Berbería.
Pero la suerte les fue adversa a todos al ir a ejecutar la empresa. La nao de Viana se aproximó a
la playa vecina al jardín del descuidado alcaide,
aprovechando la oscuridad de la noche y la soledad del paraje. Mas la presencai inesperada de un
tropel de morisma que pasa a aquella hora por allí
da al traste con el éxito de la expedición y con la
esperanza de los cautivos, que regresan precipitadamente a la cueva donde a las pocas horas, delatados por "El Dorado", son detenidos y de nuevo
conducidos al "baño" más terrible de todos: el que
el re~• tenía para su recreo particular, en su propio
palacio.
La aventura hubo de costar algunas víctimas,
entre ellas el pobre Yván, el jardinero. Su amo el
alcaide le estranguló con sus propias manos. Cervantes salió relativamente bien librado, pues no hicieron c~n él más que hundirlo de nuevo en la prisión donde ya había estado con grillete al pie cerca
de 5 años. En realidad, la benigna conducta de
Azán Bajá con Cervantes resulta extraña, dados
los hígados que se gastaba el déspota de Argel.
Hay autores que atribuyen la salvación del futuro
del Quijote al amor de una mujer.
El caso de la mora con caña o sin caña que se
prenda del cautivo cristiano, del "gallardo español", y le protege en secreto contra todos los riesgos que le acechan, es tema recalcado en la obra
de Cervantes. ¿Influyó alguna Zoraida en el feliz
término de aquel infeliz intento de fuga? Se ignora. Lo que parece más probable es que la causa
de la extraordinaria blandura del rey fuese su no
menos extraordinaria avaricia. Este asesino del género humano, como le califica nuestro héroe, era
de origen veneciano y no hay que olvidar que en
Venecia ha existido siempre una estirpe fenicia
muy considerable.
La raza noble del Véneto, artistas, poetas diplomáticos y demás ardientes y espirituales, n~ tiene
nada que ver con ello, aunque sin ella no hubiera
disfrutado la república adriática de la riqueza y
el lujo que fueron creando el ambiente propicio
para que tales damas, artistas, diplomáticos y poetas se produjese.
Los cautivos eran objetos, cosas, simples mercancías que valían dinero. Cervantes, con algunos de
sus compañeros de la cueva, constituía un lote de
perros cristianos que, mal vendidos ,aún tasados a
un precio muy bajo, podrían dejar, uno con otro,
bastante "utilidad". Azán Bajá con estas cosas de
la bolsa no gastaba bromas. Venció, pues, en él el
espíritu mercantil a sus siniestros instintos carniceros. Cervantes tuvo suerte. Por esta vez Mercurio, al ver en peligro a Apolo, su olímpi~o camarada, dejó a un lado sus ojerizas de siempre y acudió en su auxilio. Cosa que ha ocurrido pocas veces en la historia del mundo ...

19 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

LA EVOLUCION HISTORICA DEL
DESARROLLO INDUSTRIAL EN MEXICO

PLANCHA ·

La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

PAGINAS ESCOGIDAS DE
ERMIL.0 ABREU GOMEZ
1

Por Andrés Montemayor
PRIMERA PARTE
RAS la consumación de la independencia de nuestro país, se intentó como otros pueblos hermanos de latinoamérica, en sucesivas épocas- una industrialización alentada desde el gobierno,
con las mejores luces de la intelectualidad
de entonces -aunque con un clima política
desfavorable--, con recursos pobrísimos en
el orden financiero y bajo presiones adversas, que llevaban en su seno simientes de
fracaso. Y es que se había logrado la emancipación política, pero el faudalismo económico perdurable, y la integración nacionaJ
mexicana estaba ltodavia, en gran parte,
por hacerse; hoy sabemos que la industrialización no es sino una fase avanzada de di•
versificación dentro de un magno esfuerzo
de integración nacional.
El primer impulsor industrial -en el Siglo XIX- de México fue Lucas Atamán,
que consideraba que "La República necesita ser fabricante, y no siéndolo su agricultura quedaría reducida a la languidez y a
la miseria, en medio de su abundancia; y
los tesoros extraídos de las entrañas de la
tierra, pasando inmediatamente de las minas a los puertos, sólo servirán para demostrar, con este rápido e improductivo tránsito, que las ricas vetas, sino de lo que, por
sus industrias, saben utilizar dichos recursos y multiplicar sus valores por una activa circulación, que hace vivir con abundancia todas las manos por donde aquéllos pasan . . . Crear una industria fabril desde sus
principios, en un país donde nunca ha existido, es la empresa más grande y más difícil ejecución que puede acometerse"(l).
Para realizar su ideal de industrialización fundó el 16 de octubre de 1830, el
Banco de Avío, la primera agencia del Gobierno para el fomento "deliberado", inducido, de la industria nacional. Habría de
operar con un capital de $1,000.000, mediante un fondo integrado con el 20% de
los derechos devengados y devengables de
Ja importación de artículos de lana y algodón. Quemando etapas, obtuvo un préstamo de $2,000.000, e instó al Secretario de
Estado y del Dsepacho de Relaciones o movilizar sus representantes diplomáticos en
los Estados Unidos y Europa, para que
efectuasen la compra y remesa de las máquinas destinadas al fomento de diversas
ramas industriales; también se franquearon
de inmediato los modestos capitales con los
cuales se fundarían las respectivas compañías. A estas se les cobraría un rédito del
5% anual sobre el importe de los préstamos,
y las máquinas les serían cedidas a su costo.
Por otro lado, Alamán percibió la estrecha relación con que guardan la industria y
la agricultura en los empeños de desarrollo
de un país atrasado. Para ayudar al surgi-

T

miento de una economía agraria, próspera,
favoreció la distribución de semillas, publicó interesantes folletos de divulgación importó instrumental agrícola, eximió d~ impuestos los nuevos cultivos y recurrió a incentivos complementarios. Era del todo necesario, a su juicio, alentar la demanda de
los productos; esta finalidad se lograría a
través de un aumento del poder de compra
de toda la población, dinamizando por la
creación de nueva,; industrias las industrias de transformación que _:a düerencia
de las minas- pueden fincar las promociones del hombre en aquellos lugares del territorio que mejor convengan al interés
público, siendo, además de duración perpetua, como las necesidades que satisfacen y
los medios que cumplen.
En 1833 el Banco de A vio suspendió sus
operaciones (reanudadas en 1842) y el Gobierno ordenó "que los fondos del banco
que anteriormente se ponían en arcas sepa~
radas, ingresaran, a la masa común de la
Hacienda Pública" (2). Años y decenios
éstos y los sucesivos, de lucha de los sect~
res progresistas y liberales contra los conservadores y retrógados; entre centralistas
y federalistas; de rebeliones cuartelazos y
asonadas crónicas; de banc~ota hacendaria Y, u~ura; de anarquía política y desastre
econonuco.
A fines de 1840, los empresarios se reunieron en la ciudad de México e instituyeron, con carácter mutualista, la Junta Directiva del Fomento de la Industrial. Alamán, otra vez fue un participante activo en
este evento, reclamaba enérgicamente en
1841, la cooperación gubernamental, convencido como estaba de que "este ramo la industria- forma la prosperidad de otras
nacione~ y debe hacer la de la nuestra'' (3).
En noviembre de 1842 -dos meses después
del altisonante Decreto de Santa Anna, que
puso fin al Banco de A vio-, el inquieto estadista fue invitado por el nuevo Presidente, General Bravo, para que tomase a su
cargo la redacción del Proyecto de Ley y
Reglamento de la Dirección General de la
Industria Nacional. Claros eran los propósitos fundamentales, pero Atamán entendía
además que "el fomento de la industria na~
cional nunca podría alcanzarse satisfactoriamente mientras este ramo no contase con
una organización conveniente, constituyéndose en una corporación particular con todas las medidas necesarias para ~tar en
contacto con las autoridades superiores e
informar a éstas de su estado y motivos ~ecesarios para su progreso ... El director 1ierá el conducto de comunicación entre el Gobierno Supremo y las Juntas de Industria
tanto la general, en la ciudad capital, com~
las particulares de los distritos industriales" ( 4).
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

COl!T~J'IA

1

Por Juan Cervera

Centro de Investigaciones Económicas de la U.N.L.

La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente. con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.

7

E

R~ILO A~reu Gómez, y lo sabe todo el mundo, es quizas el escritor mexicano que mejor uso hace del idioma
ac~ualmente en Jierras de América y no son muchos,
que _se diga, lo que alla, en la Península Ibérica, puedan presumir de superarlo. Podríamos !amarlo, en los menesteres
d~ la lengua, maestro de maestros. Su vocación, que es el
bien dec~, se ha realizado plenamente. Cualquier página de
Abre~ ?omez es una lección de claridad; de cómo debe usarse el idioma. Leer a Abreu Gómez, para aquellos que aman
el castellano, es un placer inefable.
Ahor~, para gozo y regozo de esos amadores del idioma
Abreu Gomez ha reunido sus páginas más selectas tomad~
de s~ obr~ de creación y de crítica. Aquí, en este hermoso y
precioso libro de decantaciones antiguas, nos encontramos
con fragmentos de Canek, de San Francisco de Asis ese libro ?e. Abreu Gómez donde el idioma reluce a alt~ras astrono~cas. Aquí nos encontramos con sus cuentos con sus
narra:10nes, esa~ miniaturas para degustar despa~io, como
pastelillos celest~ales. En punto a su obra crítica tenemos al
a_lc~ce de los OJOS del alma,su magistral "Discurso del estil? . al que tantos Jovenes estan obligados a acudir. También
bnlJa Y penetra con su b_rillo su "Ide~ de la prosa". Páginas
de ~abecera par~ cualqmera que ansie ser escritor, porque
Emilo Abreu Go~ez, su obra, su prosa, son imprescindibles
para entrar C?!1 bien e~ ~l, corazón vivo del idioma español.
Ma~stro tambienes su Dialogo de don Quijote", donde Apolo~o. Y Claudio tanto nos descubren del verdadero y eterno
espmtu de Cervantes.
~o está ~rrado don Ermilo, cuando, "sin vanidad ni or~llo ,"nos die~ ~n la breve advertencia con que principia el
libro: Estas pagmas pueden conservarse, con algún decoro
entre las que se han escrito en mi tierra con más sentido d~
responsabili?ad liter~ria". Estamos seguros que don Ennilo
no se h~bra de 7quivocar en lo dicho, pues a la vista está
que esta en lo cie1:10. Y basta p~ra ello abrir este libro al
a~ar y por c~~lqui~ra de sus paginas: "Los jóvenes dicen
cilantro; las vieJas dicen culantro. Al oír esta palabra mi tía
Carmen q~e er~ muy c?111pechana y le gustaba llamar al pan
pan y al vmo vmo, decia llena de coraje: -Es culantro y req~ete q':1~ se cul~ntro y no me vengan con melindres hipócritas, diciendo c1lantro".
Aquí_ está una_ muestra de claridad y bien decir. Podríamos contmuar abriendo el libro al buen capricho de nuestra
mano y nu~ca daría con una línea que nos pudiera aesmentir·
echar por tierra la maestría del autor de "Arte y misterio d~
la prosa castellan~"; de "Canek", y de tantos y tantos libros
c!1entos y hasta srmples artículos de periódicos donde la
sia de su ,Prosa flu~e de la m~era más natural. Esa prosa de
Abreu GomE:_~ es diafana como el mismo. Con don Ermilo nunca hay ,engarufas de nada. S,u obra es él y él es su obra. Ahí
quedara para orgullo de Mexico mientras que en México se
hable ~sta lengua, este idioma, sonoro y transparente, que
los recios cast~llanos inventaron, dizque para hablar con Dios,
pero que tan Justo y exacto es para hablar con los hombres.

r

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MONTERREY, N. L.

MEXICO

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VIDA UNIVERSITA'RIA

�19 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

¿ POR QUE SERA • • •

LA EVOLUCION HISTORICA DEL

Alamán fue nombrado, el 16 de diciembre, director de la Junta Directiva del Ramo, en la ciudad de México, cargo que drsarrolló una vasta labor programática y de
realizaciones, a través de las 55 Juntas de
Industria, establecidas en 17 entidades dr
la República.
Sin embargo, este nuevo intento de fomentar la industrialización de nuestro pais
fracasó cuando se efectuó la invasión norteamericana de 1847; en donde los recursos
nacionales se encaminaron a la defensa de
nuestro país. En semejantes condiciones es
de suponer que no se podía pensar el desarrollar industrialmente a México, sino luchar a toda costa por su supervivencia como nación independiente.
El azaroso y fecundo período de 1855 a
1876 enmarca la Guerra de Reforma. En el
se intenta, por obra de Comonfort y después de Juárez, una modificación profunda
de la estructura colonial heredada de España; y al efecto se expiden las leyes de
desmorfü.ación y se declara el laicismo de
Estado; por otra parte, la nación tiene que
enfrentarse decidid.amente contra poderes
extranjeros que pugnaban por colonizar de
nuevo México, pais políticamente independiente, pero que ya sufría las trabas de una
creciente dependencia económica. No fue
tampoco, aquélla una época idónea para desarrollar en paz los afanes de la actividad
productiva; por el contrario, el largo período de contienda, al debilitar al pais, seguía propiciando, como en el pasado, la intrusión de los promotores y financieros de
Europa y Norteamérica.
Tras de los extranjeros promotores de
concesiones mineras aparecen en escena los
inversionistas potenciales, banqueros dispuestos a negociar empréstitos, y en seguida los constructores de vias y servicios de
comunicación -ferrocarriles y puertos- no
siempre pensados en beneficio de los mexicanos sino de los inversionistas y contratistas
en último análisis a los intereses del
pais; es decir, al terminar el imperio de Maximilinao, se inició una época de saqueo
paulatino de nuestras riquezas nacionales
por inversionistas extranjeros e intermediarios mexicanos.
En todas estas décadas bosquejadas (18211876); se nota un intento de fomentar la industria a través de un proteccionismo del

y:

estado; pero sin duda alguna, la nación mexicana no estaba preparada para esta tarea
titánica: No se poseia un capital nacional
dispuesto a la inversión debida -en partea que el rico mexicano estaba impuesto a
invertir sus ganancias en la agricultura, ganadería o en comercio. No se poseía una
mano de obra especializada y sobre todo,
se tenía experiencias de fracasos rotundos
en esta rama de la economía.
Por otro lado, los liberales consideraban
que con el sólo hecho de establecer leyes la
situación del país cambiaría radicalmente
en forma mágica e instantánea; pero la realidad fue cruda, ya que sus intentos de Ji.
beración del individuo de todas las trabas
coloniales y su búsqueda de la destrucción
del poder de la iglesia, sólo provocó divisiones internas e intervenciones extranjeras.
La idea de industrialización se inició en
forma concreta -paradójicamente- con la
llegada de los inversionistas extranjeros que
trajeron consigo nuevas técnicas de explotación y nuevos medios de comunicación;
sólo en este momento el inversionista nacional empezó a pensar en la necesidad de
capitalizar sus ganancias a través de la industrialización. A partir de este momento
el capitalista nacional se une al extranjero
-este caso puede ser en forma específica
en los Estados del centro- o se independiza formando una burguesía nacional incipiente ---iil caso más característico es el capitalista regiomontano que su tendencia es
localista y nacional.
En esta primera etapa de una industrialización en la historia de México: 1821-1876;
se unieron visiones futuristas, pero sin to•
mar en cuenta la realidad de nuestro pueblo unido con las luchas internas y amenazas' externas que aquejaban al México del
Síglo XIX, pero que se conjugaron en una
parte exitoso con la intervención del inversionista supranacional que permitió el contacto con nuevas ideas económicas, nuevas
técnicas y sobre todo nuevas iniciativas de
inversión.
-NOTAS1. Lucas Alamán, Memoria sobre el estado
de la agricultura e industria de la República, en el año de 1844. México, Imp. de
J. M. Lara, 1845, pp. 56-57.
2. Circular de Hacienda del lo de marzo de
1833. s/f. s/ e.
3. Lucas Alamán, op. cit. p. 27.
4 Ibídem p 30.

o
ON más de veinte títulos entre poesía y ensayo e internacionalizado tanto por lo uno como
p o r I o o t r o : Mémoire du
Temps Niza (1962), La poésie co~temporaine au Guatémale, Bélgica (1963); sobre
todo por su: Imagen ele la
poesía mexicana contemporánea (1959), tan solicitada y
estudiada en universidades
norteamericanas; con más de
veinte títulos -decía-, Raúl
Leiva acaba de publciar un
novedoso poema al que titula,
sencillamente: Transfiguraciones (colección Poemas y
Ensayos de la UNAM). En
él como en sus anteriores lib1'.os poéticos, predominan la
autenticidad lírica y una Jí.
nea poética muy definida.
Pero en éste, a diferencia de
los anteriores, incursiona por
las a u d a c i as tipográficas,
pues cada poema -eonstruidos cada uno por columnasconsta de dos endecasílabos
---iln general- distribuidos
palabra por palabra y centrados a la página. Esto, desde
luego sin llegar a lo caligramático, pues lo expresado nada tiene que ver con lo ver-

J)

OR qué será que estas cuatro bellezas que son:
(de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, Mónica Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nilsen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda,
Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero tocias lo hacen a tocia hora y en todas partes, con la pausa refre•
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PROFR. PLINIO D. ORDONEZ

Por Jesús Arellano

e

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tical de las columnas, imprime novedad: agilidad, iluminación verbal que a gotas de
rocío comunica las entrañables emociones del poeta, con
la misma facilidad que la flor
perfuma y nos hace pensar
en lo trascendente de muchos
problemas hum ano s. Pero
Raúl Leiva el c r í t i c o , se
transforma en Raúl Leiva el
poeta y su palabra, resplandeciente -rep e ti m o s- se
plantea en la tierra, enraíza
y levanta el ramaje hacia lo
humanitario, hacia lo que a
todos nos atañe. Se rebela, se
inconforma y nos deja su
lección, su pequeño y gran
mensaje poemático, No podía
esperarse menos de un autor
que ha cantado, que ha exaltado a sus ancestros a través
de soberbias estrofas: Danza
para Cuauhtémoc (1955), La
serpiente emplumada (1965);
o que ha bebido de nuestras
raigambres liberales: Aguila
oscura (poema a Benito Juárez, 1959). De un autor que,
además, ha permanecido vertical en su palabra, siempre
luchando por la igualdad .
Este poema, por ejemplo, es
revelador -si se tiene la cu-

riosidad de leerlo con cuidado, de penetrarlo y extraerle
su justo significado. Y, como
él mismo lo afirma en su extraordinaria introducción, la
poesía debe servir para algo;
, que crear "bepara a1go mas
lleza" -término hueco, hueco, sin ninguna validez- debe servir el poema. Debe ser
útil al hombre como útil es
un puño de harina, porque
mediante él -y sólo mediante él- es como se puede socavar hasta lo más recóndito
del ser para sacarlo al sol y
darle felicidad. Raúl Leiva
reafirma y confirma su indiscutible sitio dentro de la literatura am e r i c a n a; estas
Transfiguraciones nos darán,
sin lugar a dudas, la razón.

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Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

TEMAS SOCIOLOGICOS

TRANSFIGURACIONES DE RAUL LEIVA

•

DESARROLLO INDUSTRIAL EN MEXICO
(VIENE DE LA PAGINA 7)

9

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Julio de 1970

1

¡'•

2a. Ahorro en materiales de calafateo:
plomo, estopa alquitranada, co~bus·
tibie para licuar plomo y ademas ma·
no de obra.
3a. Ahorro en espesor de muros, porque
se elimina la campana 1ntermed1a
el/ando se usan tubos de 1.5 metros.
4a. Más segura en bajadas pluviales ex·
teriores e interiores.
Además las que seguramente usted
encontrará por sus conocimientos Y
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50- m.m.(2"), 100 m.m. 14")
150 m.m. (6"),200 m.m. (8")
y 250 m.m. (10").

Lic. Genaro Salinas Quiroga
L día 17 de junio último sucumbió el insigne maestro
nuevoleonés, Decano del Magisterio Nacional, Profesor
Plinio D. Ordóñez. Contaba con 88 años de edad y de
ellos 73 dedicados a la educación pública. Fue poseedor de
la Medalla de Altamirano, por más de 50 años de servicio y
Benemérito de la educación nuevoleonesa, honor que le fue
concedido por el H. Congreso del Estado en 1958,
Su muerte asume literalmente el carácter de lo irreparable, pero su recuerdo se conservará por muchas generaciones. Tres son los Beneméritos ele la educación de Nuevo
León: Don Serafin Peña, Don Miguel F. Martínez y el Profr.
Plinio D. Ordóñez. He aquí los titulos de sus libros:
1.-La Glorificación de dos Maestros Nuevoleoneses.
Monterrey, (1920).
2.-El Método Activo. (Conferencias). Monterrey, (1929)
Imp. Renacimiento, de Julián Marín 142 pp.
3.-Historia de la Educación Pública en el Estado de
Nuevo León.
Educación Primaria (3 Vols.) 1005 pp.
Enseñanza Normal (5 Vols.) 1855 pp.
Cultura Artistica y Literaria (4 Vols.) 1369 pp.
Monterrey (1942-1951) Talleres Linotipográficos del Gobierno del Estado.
4.-Historia de la Educación Pública en el Estado de
Nuevo León Sinopsis Histórica (1944) Imp. Ríos 97 pp.
Es autor, además de una serie de 80 artículos con el título de: El Factor Humano en la Historia de Nuevo León
(Biografías y Semblanzas); y de seis folletos sobre temas ma·
sónicos, impresos al mimeógrafo.
El Profesor Ordóñez nació en Montemorelos, N. L., el 3
de enero de 1882, en cuya población realizó sus estudios primarios. En 1896 ingresó a la Escuela Normal de Maestros en
esta ciudad de Monterrey, donde obtuvo su título profesional
de Profesor de Instrucción Primaria el 5 de junio de 1900.
Fue Director de la Escuela Primaria de Villaldama a partir de su recepción y en 1902 fue nombrado Director de la
Escuela Primaria Gral. Terán y en Montemorelos, en 1903.
De 1913 a 1915, fue Secretario de la Dirección General de
Instrucción Píiblica en el Estado. De 1921 a 1925 fue Director
de las Escuelas Normales de Profesores del Estado, Por espa•
cio de veintiseis años, o sea de 1915 a 1941, fue Catedrático
del Colegio Civil.
Desde su fundación, en 1950, fue miembro prominente
del Consejo General del Patronato Universitario, que al morir, ha perdido a uno de sus mejores elementos, por su dinamismo, capacidad, cultura y entrega a toda noble causa de
servicio colectivo.
Creó una fundación que lleva su nombre así como el de
su esposa, Doña Guadalupe García de Ordóñez, quien murió
años antes que el maestro. Son 24 los jóvenes que gozan de
las becas ofrecidas por esta fundación y corresponden a alumnos egresados de la Escuela Secundaria que lleva su nombre
en esta ciudad de Monterrey, así como de la Escuela "Gral.
Anacleto Guerero" de Gral. Terán.
Fue regidor del Ayuntamiento de Monterrey, en 1921,
comisionado en el ramo de instrucción pública, y con tal carácter contribuyó a fundar la Escuela Femenil de Artes y
Oficios "Profr. Pablo Livas".
Fue miembro de un gran número de agrupaciones y presidente honorario de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografia y Estadística.
A grandes rasgos, esta es la vida ejemplar y limpia de
uno de los maestros más distinguidos de este Estado de Nuevo León. Sencillo y afable, humano y cordial, supo dirigir a
los demás, porque primero aprendió a gobernarse a si mismo.
Sempre Jo recordaremos como un valor intelectual de acendrado prestigio en nuestra Entidad Federativa.
¡Descanse en paz este ilustre forjador de la juventud nuevoleonesa!

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VIDA UNIVERSITARIA

19 de Julio de 1970

19 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

GUIA DE PUBLICACIONES, EDITARA LA U. N. L.

JUSTO SlERRA COMPLETO
1

1

e

1

Por Jesús Arellano
OSE Ignacio Mantecón,
Irma Contreras García
e Ignacio Osorio, desde
el heroico e ingrato oficio de
ratones de biblioteca presentan -mediante las prensas de
la Universidad Nacional Autónoma de México- la Bi-

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bliografía general de don J usto Sierra. Con ésta se presen-

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'"ª

Mtettnty, M. L.

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1111 ...

ta, mediante la más completa
colección de fichas hasta el
momento, la trayectoria cultural del maestro en todas
sus proporciones completando, de paso, la información de
los catorce tomos de las obras
completas editados también
por la UNAM.
"Con tal base -afirman los
autores de esta hazaña estadística- completamos las ind:caciones dadas en ellos, singularmente en las notas bibliográficas, con el examen
de las publicaciones periódicas en que consta una gran
mayoría de la producción del
autor y utilizamos, ampliamente, los valiosos datos de
las anteriores bibLografías..."
Para llevar a cabo esta empresa dividieron la obra en:
I. Obras del autor; II. Bibliografías sobre Justo Sierra;
III. Ensayos y estudios sobre
Justo Sierra. En la parte inicial, apegados a la cronología, presentan todos los artículos, estudios, poemas, trabajos de literatura, trabajos
de historia señalando, al mismo tiempo, el lugar por donde por primera vez se publicaron. El total de estas investigaciones fue de 1 451 fichas. En la parte segunda
añaden nueve fichas más a
las ya conocidas, todas de suma importancia para el estudio del maestro; en la tercera
y última, desde un criterio
selectivo, consignan solamente 673 ya que ,como dicen los
investigadores: "dada la in-

mensa resonancia que tuvo
siempre y sigue teniendo, esta gran figura del mundo que
habla castellano, hub'era resultado imposibel re c o ge r
cuanto se ha escrito sobre
ella ..." Redondean la obra con
un laborioso índice analítico
así como con una cronología
de este gran impulsor de la
cultura americana. Claro que
tuvieron algunos problemas
resueltos, así parece, favorablemente, como el de los
seudónimos. Y decimos favorablemente porque los resolvieron recurriendo en algunos casos a las característ' cas y modos de pensar del
estilo justosierrista.
Con esta bibliografía se podría afirmar, sin correr el
riesgo de equivocarse, que la
investigación es exhaustiva;
de tal manera que ya los interesados pueden tener a la
mano el material completo
para estudiar, repetimos, el
pensamiento de uno de los
hombres más definitivos en
la formación de las ideas que
actualmente tanto defendemos. Uno de los hombres que
-apuntan estos investigadores- aunque "como todos lo~
grandes hombres públicos del
pasado siglo y la mayor parte de los escritores de esa
época, su obra nace en periódicos y revistas", la presencia de sus palabras sigue primordial en los ámbitos culturales. Este es, sin ditirambos, el caso de Justo Sierra
quien, a pesar de sus múltiples ocupaciones burocráticas
-todas de muy relevantes
méritos- no dejó publicación
de fines de siglo en la que
no colaborara. Obra ésta,
pues, muy útil, repetimos,
porque con ella se marca un
alto en la información de todo lo que el maestro publicó.

/•'••························,'.'.'•'•'··········································· ··.··•.·.·.·,..... ·..............................................

.

UNIV E R SID AD N ACIONAL. A UT ON O MA DE Ml!XIC O

LIBROS UNIVERSITARIOS

MATERIAL POETICO
( 1918-1961)
Por Carlos Pellicer

•
EL DR. JORGE Rangel Guerra Director de la Facultad
de Filosofía y Letras de la
Universidad de Nuevo León,
observa uno de los volumenes de la biblioteca del Profr.
Zertuche (Q.E.P.D.) que fuera adquirida y que se conservara en esta Facultad. En la
gráfica también la viuda del
maestro, Sra. María Terán.

j

UNAM, 1962, t 185.00 EMPASTADO,
Carlos Pellicer venia del trópico,
su provincia era el mar II la selva.
Trajo a la poesia un regocijo por los
elementos formales: el sabor de la
palabra, la música d el verso, la opu-

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A LA VENTA EN tl8RERIAS,

11

EL DOCTOR JUVENTINO González Benavid~s, Jefe del
Servicio de Dermatología, del Hospital Universitario ''Dr.
José Eleuterio González", solicitó y obtuvo la eficaz colaboración de la Facultad de Trabajo Social, de la Universidad de Nuevo León para realizar estudios socio-económicos en relación al debido control y tratamiento de pacientes con lepra, problema de salud pública en nuestro
país. En la gráfica, este estimable profesional en compañía
del señor Lic. Juan Sandoval Trujillo, Director de esta
Facultad de Trabajo Social, pasantes de Trabajo Social,
estudiantes de esta dependencia universitaria y médicos interesados en estas disciplinas. Se solicitará la cooperación
de los Servicios Médicos del Estado de Nuevo León, bajo
la dirección del señor doctor Arnulfo Treviño Cervantes.

OMO fruto de la primer semana de activi-

dades del Curso de Bibliotecología organizado por
la Universidad, esta institución publicará la "Guía de
publ i e a c ion e s de Nuevo
León", que ha sido preparada
por los participantes al mismo.
La primer semana del Tercer Curso Intensivo de Bibliotecología ha sido dedicado
al estudio, precisamente, de
las Publicaciones Oficiales.
Esta parte, que hoy concluyó.
estuvo a cargo de la señora
Rosa María Femández de Zamora, Licenciado en Biblioteconomía por la Universidad
Nacional Autónoma de México, Maestra en Letras Castellanas por la Universidad Iberoamericana, y en la actualidad Jefe de Catalogación y

TIMBRES ESPECIALES
POR 25 A~OS ONU

C I EN C I A PRO PI A 1
1
1
g------------------------'
Por Humberto Musacchio
N la más joven colección de Editorial Nuestro Tiempo
se encuentra el libro Ciencia propia y colonialismo intelectual, compilación ensayística del sociólogo Orlando
Fals Borda. El autor es conocido en México por artículos aparecidos en diversas publicaciones y, como antecedente próximo, por la publicación del volumen Obstáculos para la transformación de América Latina (FCE, 1969) , donde se inserta
un trabajo suyo acerca de "La violencia y el rompimiento de
la tradición" en su natal Colombia.
El título del libro que nos ocupa limita las pretenciones
de la obra porque si bien trata el problema de nuestras carencias cie~tíficas, sitúa éstas en el cuadro general de la crisis
que viven los países de nuestro continente y llega a plantear
las pesadas responsabilidades que impone ésta a los intelectuales. Concluye con un análisis del cooperativismo, solución
de éxitos breves y contados que se ha llevado a la práctica
en medio de interminables discusiones desde hace cien años
en que lo intentó el mexicano Francisco Garrido.
Los ensayos incluidos, a pesar de haberse escrito en un
lapso de varios años, tienen bastante congruencia y nos acercan al pensamiento de uno de los científicos sociales más
reputados de la región. El libro arranca de la reciente gira
de Rockefeller; Fals Borda presenta algunas implicaciones
económicas políticas y culturales, con una agudeza que por
desgracia no sostiene a lo largo de las ciento y tantas páginas. El segundo apartado viene a centrarse en lo que atañe
directamente a los profesionales de la Sociología, y, para ello,
cita la declaración final de su IX Congreso Latinoamericano
que fue celebrado en esta ciudad hace menos de un año. En
este congreso Fals Borda fungió como coordinador de la sección dedicad¡ al estudio de la crisis latinoamericana y preparó
un resumen que se reproduce en el libro.
El ensayo de más interés, a nuestro juicio, es el cuarto:
La crisis el compromiso y la ciencia. En él, ataca las teorías
que afi~an como posible un cambio gradual y sin covulsiones que, en última instancia, no altera las estructuras ac_tuales. Exige FB más seriedad en el enfoque de nuestra realidad
y para ello propone eliminar cierta terminología confusionista
y revalorizar otra a la luz de la problemática de nuestro subcontinente.
Sin embargo no todo son méritos. En la concepción global seguramente habrá muchos que no estén de acuerdo. H_ay
en ella un eclecticismo evidente que oscurece las aportac10nes del colonialismo. En parte está por un enfoque de cada
cuestión donde se eche mano de la economía y otras ciencias sociales pero en ciertos pasajes resbala por la fangosa
pendiente d; las técnicas de muestreo. Pide análisis que permitan prever el desarrollo de los fenómenos y, al mismo tiempo acepta estudios a posteriori, para rechazarlos más tarde.
' Con todos sus defectos y virtudes, cabe decir que es un
libro de lectura obligada. La evolución de la sociología contemporánea queda claramente delineada en sus páginas y datos, fechas y ?-ºm?res, h~cen prec~a .Y am.ena la relación.
En fin Ciencia propia y colomabsmo mtelectual, a pesar
de lo dich~, seguramente contribuirá a un mejor conocimiento de esta América "de abajo" tan sufrida y tan nuestra ...

E

L ';.;!~~~~:'; ~,.~;,~:

tes fue autorizada por
decreto expedido por el Presidente de la República para
hacer una emisión especial de
estampillas postales conme•
morativas del XXV aniversario de la constitución de la
Organización de las Naciones
Unid.as.
La emisión constará de un
millón de ejemplares para
servicio aéreo con valor de
80 centavos cada uno, y de
ella se entregará 25 por ciento a la Oficina Filatélica Me ·

Clasüicación de la Biblioteca
de la Universidad de las Américas.
Bajo la dirección de la licenciada Fernán~ de Zamora, el grupo participante
en el Curso ha venido preparando la guía mencionada,
misma que se proyecta editar
por la Universidad en fecha
próxima.
La Guía de Publicaciones
Oficiales de Nuevo León comprenderá la producción bibliográfica de la Máxima Casa de Estudios Nuevoleonesa,
distribuída por Departamentos y Facultades, centros de
estudio y de investigación.
Así como las del Gobierno
del Estado y todas sus dependencias.
Se incluirán tanto las publicaciones periódicas, las seriadas, como las monografías

y folletos.

Contendrá dicho registro el
título de cada publicación,
forma de distribución y obtención, así como el responsable de la misma.
Esta mañana, los participantes del Tercer Curso Int en s i v o de Bibliotecología
presentaron el examen correspondiente a la materia de
Publicaciones O f i c i a l e s, a
cargo de la licenciada Fernández de Zamora.
La segunda semana del
mencionado Curso estará dedicada al tema: "Catalogación
y clasificación de libros y encabezamientos de materia y
prácticas de laboratorio", que
estará a cargo de la señorita
Clotilde Tejeda, Jefe de Servicios Técnicos de la Biblioteca de El Colegio de México.

DI RIGENTES OBREROS Y DEL
SECTOR POPULAR CONSTATAN
LAS OBRAS UNIVERSITARIAS

xicana.

El decreto fue publicado en
el Diario Oficial y entró en
vigor de inmediato.

Efectuan Exámenes de
Admisión en las Prepas
AJO la dirección de 30
maestros, el p a s a d o
miércoles 15 de las
7:00 a las 18:00 horas, tuvo
lugar el examen de admisión
para los estudiantes que aspiran a ingresar a las Preparatorias de la Universidad de
Nuevo León.
El examen se llevó a cabo
en el edificio del Colegio Civil y estuvo a cargo del Departamento de Orienta c i ó n
Educativa y Vocacional de la
U. N. L.
Los resultados de este examen se entregarán el día 20
del presente mes, en el mismo lugar y a la misma hora.
La coordinación General de
Escuelas Preparatorias en el
momento de la entrega de resultados, indicará a cada
alumno Aprobado la Escuela
en la que deberá cursar sus
estudios en atención al áreu
de influencia territorial de
cada una de las mismas.
Finalmente, la matrícula se
realizará durante los días 27
y 28 del presente mes, de las
8:00 a las 17:00 horas, en el
Departamento Escolar y de
Archivo, Torre de la Rectoría, primer piso P.n Ciudad
Universitaria.

B

EL ING. GONZALO Ocañas Domínguez, Director de Planeación y Mantenimiento de la UNL a solicitud del Gobernador, da a conocer a todos los presentes, dirigentes obreros y del sedor popular, los avances de las obras observadas. Edilicios para Laboratorios de Ciencias Químicas, Ingeniería Mecánica y Físico Matemáticas, así como los propios edificios que albergarán las facultades de Química y
de Física, en el recorrido hecho el miércoles 8 de Julio.

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�19 de Julio de 1970

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SOBRE LA MARCHA
(\'!ENE DE LA PAGINA 2)

Carrel afirma: "Tales diferencias son su naturaleza más fundamental, determinadas por la estructura misma de los tejidos y por la impregnación
de todo el organismo de substancias químicas es·
pecíficas secretadas por el ovario. La ignorancia
de estos hechos fundamentales ha llevado a los promotores del feminismo a creer que ambos sexos
debían tener la misma educación, los mismos derechos y las mismas 1·esponsabilidades. En realidad,
la mujer difiere profundamente del hombre".

* medio
* siglo el Dr. R.
De todo esto habló*hace
Tait Me. Kenzie, director de Educación Física de
la Universidad de Pennsylvania, en su libro "Exercise in Education and Medicine".
Tan ilustre personaje consideraba que debido a
las necesidades de la vida moderna, que requiere
la participación de la mujer en la actividad comercial profesiona~ política y cultural, se le debe
ale~tar para que mejore su espíritu de cooperación mediante su participación en los juegos de
equipo. Pero luego señala científicamente las diferencias más destacadas entre hombres y mujeres Y
aconseja prudencia en la práctica de determinados
juegos.

*

*

*

En el mundo moderno, la mujer quiere participar en todo. El ideal de muchas mujeres es ser
iguales a los hombres, lo cual es imposible porque
ambos sexos están bien diferenciados a pesar del
"ideario" de quienes anhelan llegar al "unisexo'' o
"tercer sexo" como se le llama eufemísticamente
a las lamentables desviaciones que se advierten en
países con signos de decadencia en su vida cotidiana.
En México donde apenas estamos iniciando lo
que el tiempo será un sistema nac~onal de educación física, debemos tener mucho cmdado en lo que
hacemos en relación con las mujeres. Esto es fun.
damental para garanti7.ar la estabilidad del hogar
nuestro.
¿Hacia donde vamos?. Eso es lo que debemos
preguntarnos quienes en una forma u otra estamos
fomentando el deporte entre las niñas y las mujeres jóvenes de nuestro país.
Una buena norma para no equivocamos debiera
ser preguntarnos a cada rato: ¿Nos gustaría que
nuestras hijas participen en tales o cuales depor•
tes? ¿Estaríamos conformes con verlas dando zancadillas, empellones y patadas en partido de futbol?.

FRANCISCO

QUEVEDO

D E

Por el licenciado Juan Almudí
L humorismo es rara especialidad
en los escritores, por lo que no
abundan los humoristas. Es más
difícil hacer reír, y aún sonreír, que
llorar.
Quevedo es uno de los grandes del
humor universal, y el más preclaro en
lengua castellana, en la que además brilló como excepcional prosista.
Estilista cambiante y contradictorio,
hombre polifacético, su vida aún espera
la biografía que se merece, porque su
vida es tan interesante o más que su obra.
O expresado de otro modo, ésta, su obra,
es trasunto de su vida.
Retorcido en su manera de decir conceptual- casi siempre, ofrece de vez
en cuando destellos purísimos, de luz cegadora, de una transparencia genial, momentos en los cuales provoca la carcajada y, al mismo tiempo, nos comunica
su doctrina, su "filosofía" moralizadora,
seca y sobria.
Abarcó la totalidad de los géneros literarios y fue hombre serio, lo que no resulta paradójico tratándose de un humorista; observemos a nuestro alrededor y
veamos cómo la mayoría de la gente que
nos hace reír, que nos entretiene y divierte, está hecha de la madera del tronco de la seriedad.
Lector incansable, tenía un artilugio
para seguir leyendo en la cama, además
de no interrumpir sus lecturas durante
las comidas. Dominaba las lenguas muertas, y en fin, le eran familiares todos los
clásicos anteriores, y contemporáneos
suyos, de no importa qué países y culturas.
Tuvo pocos amigos y al revés, muchos
y peligrosos enemigos, que le acarrearon no pocos disgustos -por la acidez de
su pluma, por la sátira quedestilaba señalando lacras de humildes o poderosos,
lacras de la época, etc.-. Su carácter
se deduce de su propia obra, que a veces
contiene d es te 11 os autobiográficos con
mucha sal y pimienta.
Llama al ocio "polilla de las virtudes",
esto le revela como infatifable trabajador. Desconfía de las mujeres, que no
aparecen en su producción, pero sencillamente ello se debe, o así se supone, a
retraimiento por sus defectos físicos -cojo, feo, miope-. Todos sabemos que a
los lentes que él usaba se les dice "quevedos" ...
¿Qué opinión le merecieron, pues, las
mujeres?
"Las mujeres son artífices y oficinas
de la vida, y ocasiones y causas de la
muerte ... Quién no las tiene, está a os·
curas; quien las tiene está a riesgo . . . Si
las tratan bien, algunas son malas Si las
tratan mal, muchas son peores".
Lo que no es óbice para que se expre-

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se del amor, en uno de sus incomparables sonetos, elogiosamente, bellamente,
atinadamente.

"Es hielo abrasador, es fuego helado,
es herida que duele y no se siente,
es un soñado bien, un mal presente,
es un breve descanso muy cansado ... "
(etcétera)
La UNAM tiene en su Colección
''Nuestros Clásicos" la "Historia de la
vida del Buscón", que por cierto no es la
única novela picaresca de Quevedo. Por
cierto, el vocablo pícaro, en su acepción
que conocemos, parece que lo "inventó"
el propio Quevedo.
Es decir, el pícaro estoico y sinvergüenza -según palabras u opinión de
Pérez de Ayala- pero con la sal y pimienta de la simpatía, la bondad, la imaginación. No es un granuja, ni un perverso, ni mucho menos un ladrón vulgar, ni un gángster. En España, patria de
la picareca, hay un dicho que lo resume
todo: El pícaro es un "Viva la virgen".
Trasladado a México el género, no
pierde lozanía.
Y ese libro antes citado, la "Historia
de la vida del Buscón", que la UNAM
tiene en su catálogo, en la Colección popular "Nuestros Clásicos", se sabe que
fue escrito por su autor en un rato, sin
borrador alguno, claro que debió ser,
cosa que también se ha señalado, en un
rato de ... buen humor. Se cree que con
idea de servirse más adelante del mismo,
como boceto, para una obra monumental.
que no llegaría a escribir.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALV A RO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de _Correos ~de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 19,l.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3"-68 en M?n•
terrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s~va
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remm6n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los TaUeres Linotipográficos de Siste"!as y
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                </elementTextContainer>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>SOBRE LA MARCHA
OBRAS A LA UNIVERSIDAD Y AREA METROPOLITANA

Permanente apoyo del Gobierno y del Patronato
Universitario a nuestra Máxima Casa de Estudio

E

L Gobernador del Estado Lic. Eduardo A. Elizondo, afirmó al terminar

el recorrido de observación y conocimiento de obras; que realizara el
miércoles 8, acompañado de dirigentes obreros, y del sector popular;
que se seguirá prestando el apoyo más firme y continuado tanto d.e parte
del Estado, como del Patronato Universitario, para lograr la superación de
nuestra Universidad. Se vieron en primer término los edificios que para laboratorios de Ciencias Químicas, Ingeniería Mecánica y Eléctrica, y Físico
Matemáticas realiza el Patronato Universitario con un costo de 12 millones
cien mil pesos, para terminarse en agosto próximo. Igualmente se observaron los edificios que albergarán las Facultades de Ciencias Químicas y de
Físico Matemáticas, obras que ejecuta el Gobierno del Estado, al igual que
el edificio para Sala de Consulta Externa Anexa al Hospital Civil Universitario; obra que servirá a las clases económicamente débiles no solo de Nuevo
León sino de las entidades vecinas. Todas las obras que se ejecutan, drenaje
pluvial, pasos a desnivel, puentes, Boulevard Díaz Ordaz, Nuevo Camino al
Diente, que observaron los dirigentes obreros y demás personas que hicieron este recorrido; merecieron su completo reconocimiento, tomando en
cuenta el servicio que vendrán a prestar a la colectividad, cuando sean terminadas, afirmando una vez más el Lic. Eduardo A. Elizondo que mientra,;
cuente con el apoyo abwluto de la comunidad se continuará 1·ealizando las
obras que se necesiten por más costosas que pudienn ser, si su finalidad
conduce a servir a la ciudadanía. El conjunto de obras que realiza el régimen
comprende un costo estimativo de 241 millones de pesos.-(GS)

VOTACION SERENA Y COPIOSA
L domingo 5 de Julio todos los mexicanos tuvimos oportunidad de expresar nuestras diferencias políticas
sin agresividades ruidosas ni enfrentamientos públicos.
En la jomada comicial se reiteró que la
cas:lla electoral ya no es, como en lo pasado, un motivo de angustia o de terror. Fue
un episodio sin sangre, en el que la tranquilidad exterior permitió que asistieran a
él los ciudadanos acompañados de sus familias.
En el Distrito Federal se realizó una elección apacible y a juzgar por los informes
oficiales, y los de nuestros con-esponsales,
esa misma característica tuvo en todas partes.
También llamó la atención el alto número de votantes. Es una muestra de que no
se abomina por sí mismo de los actos electorales para justificar una egoísta posición
abstencionista que facilite la simulación o
permita, sin más, el fraude. Los mexicanos
no eludieron acudir a las urnas, donde dieron testimonio de sentido de responsabilidad cívica.
El andamiaje humano y técnico de la organización que fue creada para realizar y
vigilar estos comicios, integrado por más de
sesenta mil personas, hizo posible que el
ejercicio del sufragio se lograra en forma
ordenada, con fluidez.
Dos datos nuevos dieron relieve a la jornada: el notable aumento de la participación de la mujer -lo mismo desde el punto
de pista porcentual que en cifras absolutas
- y la presencia, por primera vez, de los
solteros de un mínimo de 18 años de edad.
Con ellos se incorpora a la acción cívica de
México una corriente muy importante de
valores. Esta inyección de juventudes será

E

0

Significado de los Juegos Deportivos
Infantiles y Juveniles de 1970
•
•
•
•
•

1,900 DEPORTISTAS DE 11 ENTIDADES.
380 REPRESENTATIVOS DE NUEVO LEON.
TRADICIONAL COMPETENCIA.
MUESTRA DISCRETA DE LO DICHO.
MIRANDO AL FUTURO.

Por Osear F. Castillón

D

URANTE la semana que termina, han venido celebrándose los XIX - Juegos Deportivos Infantiles Nacionales y los XV - Juegos
Deportivos Juveniles Nacionales organizados bajo
los auspicios de la Confederación Deportiva Mexicana, la Dirección General de Educación Física, la
Secretaría de Educación Pública, la Secretaría de
la Defensa Nacional y la Secretaría de Marina.
Los eventos que se han estado celebrando en
Monterrey tienen realmente el carácter de pre-nacionales, pues los deportistas más distinguidos en
ellos, competirán después en las pruebas finales
con los mejores del resto de la Repúbilca, pues en
Monterrey sólo han participado 1,900 representativos de 11 entidades.
Nuevo León ha estado representado por 380 deportistas, hombres y mujeres, quienes previamente
habían sido abanderados por el Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado.

* * *

Los Juegos Deportivos Infantiles y Juveniles Nacionales ya constituyen una verdadera tradición en
la República y evidentemente han contribuido a fomentar la afición deportiva de muchos miles de niños y jóvenes entre los 11 y los 21 años.
Algunos de los deportistas, hombres y mujeres,
que ahora brillan en concursos nacionales e internacionales, iniciaron su carrera deportiva en los
Juegos Infantiles y Juveniles.
Esos juegos que reúnen anualmente a muchachos
y muchachas de todo el país, constituyen en cierto
modo una integración nacional, un aglutinamiento
de ideales y esperanzas, de anhelos y logros de la
juventud mexicana. Tiene un hondo y benéfico
significado el que los niños y jóvenes de la Baja
California puedan convivir durante algunos días,
con los de Yucatán que están en el extremo opuesto del territorio nacional. Igual puede decirse de
los muchachos de las demás entidades. Sí, porque
de todas ellas hay representantes en los Juegos Deportivos Nacionales.

* * *

Díaz Ordaz, votando.
muy atractiva en las próximas justas eleccionarias.
La campaña de los candidatos, que suscitó el enfrentamiento de programas y puntos de vista diferentes, no creó, en la contabilización de hechos, rivalidades insuperables.
Las d'feTencias, las objeciones que ya
afloran del:erán ser planteadas por las vías
de derecho, con buen ánimo para resolverlas con equidad. Será un capítulo de suma
importancia la valoración del episodio del
domingo 5 de Julio, visto éste en sus múltiples aspectos, en su contexto total.

Tales competencias han sido hasta ahora una
muestra muy discreta de lo hecho en toda la República en cuanto al fomento del deporte y han
servido en ocasiones para mostrar lo mucho que
puede hacerse en materia deportiva cuando se formula un amplio programa y se aportan los recursos pecuniarios necesarios, como ha sucedido en
Veracruz en años recientes.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

(SIGUE í.N LA PAGINA 12)

Donativo al lnst.
de Cardiología
N donativo por cinco mil pesos
fue hecho al Instituto Universitario de Cardiología, por los
miembros del Club Sertoma de Monterrey.
El presidente de ese club, arquitecto
César Cantú, en compañía de varios
miembros del mismo, hizo entrega del
donativo al doctor Enrique C. Livas,
promotor de la obra,
El Instituto Universitario de Cardiología se construye por la Avenida
Gonzalitos, a espaldas del Hospital
Universitario. Se espera que sea con•
cluido en el transcurso de este año.
El doctor Livas, a su vez, entregó la
aportación al señor Luis Elizondo. Pre,
sidente del Patronato Pro-Instituto Universitario de Cardialogía.

U

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizodo como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

7

-----

JULIO 12 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVIll
MORELOS 652 OTE.

100

EL LIC. EDUARDO A. ELIZOHDO, gobernodor del estodo,
ocompoñodo de su esposo lo Sro. Lauro Barragán de Eli:i:ondo, deposito su voto en lo jornada del S de julio, seguromente lo más digno e interesante que hoyo registrado
nuestro entidad.

�/

12 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

¿PO,R QUE SERA

12 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

REGRESA A SU ALMA MATER

'

• • • •

TEMAS SOCIOLOGICOS

EGRESADO DE QU'IMICA Y FARMACIA EN 1937
RECORRE MUY EMOCIONADO AULAS Y SALONES
DONANDO MIL DOLARES PARA ·oBRA O EQUIPO
ECORDAR es vivir dijo el poeta y
para Don Apolonio Morales Lozano, egresado de la Escuela de Química y Farmacia en la generación 19331937, fue una experiencia sumamente
memorable, de recordación y cariño, regresar a su Alma Mater después de tan
larga ausencia, máxime que desde entonces radicó en los Estados U nidos; pero
este regreso fue todavía más venturoso
para Ciencias Químicas, ya que este exalumno recientemente había donado a
través del Patronato Universitario de
Nuevo León, la suma de mil dólares,
(DOCE MIL QUINIENTOS PESOS) para que sea destinada a alguna mejora en
equipo u obra en esa Facultad.

R

EL LIC. ARTURO 1\1. Quintero y Sra., Lic. Alejandro Chapa
y Sra., Don Humberto Castellanos, Don Alfonso Rodríguez,
acompañado del C. P. Ramón Cárdenas Coronado, en el recorrido que se hizo en esta residencia primer premio de la
Siembra Cultural en su Sorteo de las Ciencias, pro-construcción de los Edificios para Laboratorios de Ciencias Químicas,
Ingeniería Mecánica y Eléctrica y Físico Matemáticas.

Gr6fica Tomada de "COCA-COLA' Mundial

F"\ OR qué será que todos los miles de personas que
11-' abordan diariamente "La Bala" tren expreso
mós rópido del mundo, que corre de Tokio a Osaka,
Jap6n, se deleitan con su bebida favorita, como en los
de Monterrey y como en los de México entero todos lo
hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué será ... ?

ARTE UNIVERSAL S. A.

SE INICIARON LOS EXAMENES DE ADMISION UNL
ESDE las 8:00 de la
mañana, del lunes 6 se
inició en la Universidad de Nuevo León la matrícula escolar para los alumnos de reingreso, así como la
inscripción para el Examen
de Admisión.
A pesar de que el Departamento Escolar y de Archivo de la U.N.L. explicó al estudiantado a través de los diversos medios de difusión de
la localidad, que no era necesario que acudiesen a la
matrícula o la inscripción señala~a, desde las primeras horas de la madrugada, como en
anualidades anteriores se hacía, un gran número de estudiantes se hizo presente desde
las 4:00 o 5:000 horas tanto en
el edificio del Colegio Civil
como en el Departamento Es-

D

Podre Mier Ote. 240 Tel. 43-12-77 MONTERREY, N. L., MEXICO

colar y de Archivo, en el primer piso de la Torre de la
Rectoría.
En el edificio del Colegio
Civil, esta madrugada se inscribieron para sustentar su
examen de admisión un gran
número de estudiantes egresados de las Secundarias números Uno, Cinco y Diez.
Por la tarde, continuará la
inscripción. El examen de admisión se llevará a cabo el 15
y los resultados se entregarán
el 20 del presente mes, en las
oficinas del Departamento de
Coordinación General de Escuelas Preparatorias, Edificio
del Colegio Civil.
El Departameito Escolar y
de Archivo, en la Torre de la
Rectoría, se vio igualmente
pletórico de estudiantes que
acudían a matricularse esta
mañana. Menos de un minu-

to fue el tiempo que se empleó en cada una de las ventanillas, en el trámite de matrícula por cada alumno.
De acuerdo con el Calendario Detallado de Fecha y
Horarios preparado por el
Departamento Escolar y de
Archivo, mañana martes deberán acudir a realizar su
tramitación respectiva los estudiantes de las siguientes
facultades:
En el Departamento Escolar y de Archivo, primer piso
de la Torre de la Rectoría,
en Ciudad Universitaria.
Area de Ingeniería y Ciencias (alumnos que concluyeron el primer semestre), de
las 8:00 a las 17:00 horas. Se
inscribirán, según información del Departamento Escolar, 615 alumnos.

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Artistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes.

Patricia Alvarado
Dará un Recital
en Guadalaiara
ENTRO ele la tarea de
intercambio cult u r a 1
q u e e 1 Departamento
de Extensión Universitaria ha
venido realizando con universidades y centros de cultura superior de diversas entidades federativas, el próximo 23 del mes en curso presentará a la pianista Patricia
Alvarado en un concierto con
obras de Beethoven, que se
llevará a efecto en la Salét
Chopin de la ciudad de Guadalajara, Jalisco.
Bajo los mismos auspicios
del DEU, Patricia Alvarado
ofrec).ó un brillante concierto,
con música de Beethoven, el
pasado 29 de Junio, en el Aula Magna de la Universidad
de Nuevo León.
La pianista Patricia Alvarado realizó estudios en la
Escuela de Música de la Universidad de Nuevo León. Ha
ofrecido exitosos recitales en
nuestra ciudad. El año pasado ofreció tres conciertos en
la ciudad de México en la
Sala Chopin, en la Sala Ma-

D
1-iOMf&gt;Rf5 t IDEAS

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VIDA UNIVERSITARIA

3

Reorganizan las Bibliotecas UNL
A Universidad de Nuevo León, al realizar
una tarea de reorganización de sus Bibliotecas, está consciente de que el nivel
cultural de la Universidad se
basa en relación con el númf' .
ro y la calidad de sus bibliotecas, expresó el Rector de la
Universidad de Nuevo León,
doctor Oliverio Tijerina Torres, al declarar inaugurado
el Tercer Curso Intensivo de
Bibliotecología, en la Biblioteca "Alfonso Reyes" estuvo
presente, así mismo, el Secretario G e n e r a 1 Lic. Tomás
González de Luna.
Participan en este Curso
más de 50 personas de las bibliotecas de la UNL, de las

L

nuel M. Ponce, auspiciada por
el INBA y en la Casa del Lago, por el Departamento de
Difusión Cultural de la U. N.
A. M. Tiene proyectado participar el próximo mes de noviembre en el Concurso Chopin, que organizan la Sala
del mismo nombre y la Embajada de Austria en la capital de la República

Universidades de Coahuila.
Tamaulipas, Instituto Tecnológico Regional de Coahuila
Instituto Tecnológico de Ve~
racruz, Escuela Normal Superior del Estado, personal de
las bibliotecas Municipales
de Monterrey y del Instituto.
La primer parte del Curso
dedicado a las Publicacione;
Oficiales, es sustentado por
la licenciada Rosa Ma. Fernández de Zamora, de la U.

N.A. M.

Sencillo en sus palabras y en sus acciones, Don Apolonio, relató a VIDA
UNIVERSITARIA, que la donación hecha, era realmente un acto de conciencia y gratitud para la Universidad de
Nuevo León, que en aquel entonces le
condonara las cuotas por la carencia de
medios económicos, y que debido a su
desarrollo universitario le permitió abrirse camino en la ciudad de San Antonio,
Texas, donde radica en la actualidad y
que mejor que entregar parte de lo que
en ref:..midas cuentas, pertenece a nuestra universidad, que sin egoísmo nos permitió hacer una carrera modesta, en sus
condiciones y términos, pero carrera al

fin.
Manifestó igualmente que a través de
VIDA UNIVERSITARIA, órgano inforDON APOLONIO MORALES Lozano,
mativo del Patronato Universitario de
hizo una guardia de honor, ante la placa
Nuevo León, ha estado pendiente de toque recuerda los 25 años de la Facultad
do lo que sucede en su Alma Mater, que
de Ciencias Químicas, y los fundadores
ha visto la labor creadora que desarrolla
de lo que fuera la Escuela de Química y
en favor de la cultura y educación suFarmacia de la Universidad de Nuevo
perior universitaria, de ahí que como
León.
acto de conciencia hiciera la donación,
que es la primera pero no la última, como lo manifestó al C. P. Don Ramón
Cárdenas Coronado, Presidente en fun- - - - - - - - - - - - - - - - - - ciones del Patronato Universtiario al hacerle entrega del donativo del caso.
Posteriormente n u e s t r o distinguido
Tuvo oportuajdad así Don Apolonio
Morales Lozano, de hacer un recorrido
de conocimiento por los edificios que albergan la Facultad de Ciencias Químicas
en la calle de progreso, donde departió
con los Ingenieros Ezequiel Castillo, Secretario Administrativo, Pablo Morales,
Secretario Técnico e Ing. Mario González, Coordinador de la Escuela de Graduados; y a los cuales felicitó por la labor
que desarrollan así como la dedicación al
estudio que proyecta en estas aulas, que
han sido cuna y hogar de numerosos y
distinguidos profesionistas, a quienes Don
Apolonio recomienda no olvidarse del
Alma Mater que les dio todo recibiendo
muy poco o nada en cambio.

amigo hizo un recorrido por la Ciudad
Universitaria de Nuevo León conociendo
los tres modernos edificios que para laboratorio de Ciencias Químicas, Física e
Ingeniería Mecánica y Eléctrica construye con una erogación de 12 millones cien
mil pesos el Patronato Universitario de
Nuevo León, así como los edificios para
la Facultad de Ciencias Químicas y de
Física y Matemáticas obra del Gobierno
del Estado, demostrando la preocupación
del Lic. Eduardo A. Elizondo de que la
Universidad crezca y se proyecte al fu.
turo. Don Apolonio Morales Lozano ha
sido invitado a estar presente en la ceremonia de inauguración de estas obras y
prometió estar. (GS).
'

Suscríbase a

VIDA
UNIVERSITARIA
APDO. 484

MONTERREY. N. L.

EN LA BIBLIOTECA de la Facultad de Ciencias Químicas,
Don Apolonio Morales Lozano, acompañado del lng. Ezequiel
Castillo, observa la dedicación al estudio de un grupo de
alumnos próximos a entrar a examen.

La Teoría Organicista de la Sociedad
Lic. Genaro Salinas Quiroga
ARA los organicistas, el Estado es un organismo natural, fisiológico, igual que las estructuras biológicas. En
tal virtud, está constituído de tejidos de piel de cab~za, de extremidades y sometido a las gr~des ley~s biológicas de la generación, nacimiento, crecimiento, enfermedad~s y m~erte. Para ellos llega basta tener sexo: la bella Francia, el T10 Sam, etc.
. La co!"par~ci1n. organicist~ no es más que un materialismo de hpo b1olog1co. Se entiende por materialismo tratar
d~ e~plica~ lo~ hechos complejos por principios tom~dos de
c1en~1as ~as sunples. ~n . ~te caso la ciencia más simple es
la B1olog1a a cuyos prmc1p1os acude para explicar un hecho
per~enec!ente a una ciencia más complicada, como lo es la
Soc1olog1a o el Derecho. El autor de esta doctrina según el
~aestro. Antonio _Caso, es aquel diserto orador lathio, Menemo Agr1pa, a qmen la leyenda atribuye un de las más memorables victorias ganadas por la elocuencia.
"En el año 496 A. de J. los patricios de Roma con el
propósito de intimidar a los plebeyos sublevados cr~aron uu
nu~vo cargo en la República: La dictadura. En 'momento de
peligro para la patria, !l dictador era el solo amo de Roma.
Marchaba ante sus concmdadanos con veinticuatro lictores por
delante, de los cuales, cada quien, portaba la seguridad en wi
hacecillo de varas. Disponía a su albedrío de todos"
"Ofendidos los plebeyos, retiráronse al Monte ·Sagrado.
Ent~n~es la ~eyenda relata _que la ciudad quedó desierta, los
patr1c,10s enviaron a Menemo, quien contó a los descontentos
el apo,logo de los de~cont,entos, el apólogo de los miembros y
el estomago. La Soc1olog1a que eqmpara a la sociedad bwnana con el organismo, y aún los identifica inicióse pues de
la necesidad de persuadir al pueblo para que se subordinara
a los déspotas. Así lo dijo el orador romano del patriciado a
la plebe rebelde del Monte Sacro: "En la época que aún no
reinaba, como hoy la armonía del cuerpo bwnan.o todas las
partes del cuerpo se indignaron porque gracias a 'sus cuidados1 sus afanes y !u ministerio, todo Ío obtenía para sí, el
e~tomago. La entrana suprema, muy tranquila gozaba en med_io de los placeres que las otras partes del cuerpo le proporc10naban. Tramaron, por tanto, una conspiración· las manos
negáronse a llevar a la boca el alimento la boca' a recibirle
las muelas a masticarle, etc. Mas he aq~í que, los miembro~
y el cuerpo entero cayeron en una postración lamentable Entonces hubieron de comprender que el estómago no pe~ecía ocioso, y que, si le alimentaban él a su vez alimentaba
a todo el cuerpo y los miembros, ~ediante la digestión d~
lo~ alimentos. Menenio ag,regó que los plebeyos eran los
miembros y el senado el estomago: sacando en conclusión que
los plebeyos debían de someterse a sus señores como las manos, y la boca sir':en a l~ economía ~el estómago. Por lo qul'
se ve, est~ Menemo A_gr1pa es el pr,nner doctor en organicismo. El prunero que hizo de la metafora que equipara a una
sociedad con un ser viviente, la teoría sociológica del Estado"
Estas teorías organicistas deben deshacerse porque n~
so~ mas que una burda manifestación de la sociología naturahsta ya completamente superada. Este tipo de sociología
considera que en el universo no hay más que naturaleza y
que ella se debe de reducir todo cuanto existe. Olvida que
el Estado es una realidad humana y que por lo tanto no s,
puede limitar a un proceso biológico, que como todos ellos
es exclusivamente casual olvidando la dimensión teleológica
de la existencia.
Se pasa in~dvertido, en la metáfora de Menenio Agripa,
que todos los organos del cuerpo humano frente al mismo
carecen de relevancia o personalidad propios, en cambio los
hombres somos seres que por caracterizarnos el pensami~nto
y el sentimiento, sí tenemos personalidad propia frente a la
entidad estatal y a la sociedad. O como escribió Blas Pascal,
,el ilustre creador de esa tendencia ética que se llama "lógica
del corazón", "el corazón tiene sus razones, que la razón ignora". "El hombre es una débil caña, pero es una caña que
piensa."

P

�12 de Julio de 1970

12 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

DE VIENA A VERSALLES

1970 AÑO DE LOS CENTENARIOS

Por Filiberto Navarrete
NCABEZANDO la Serie "Documentos", cuya publicación ha sido
auspiciada por la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales
de nuestra Alma Mater, ha
aprecido la obra "Del Congreso de Viena a la Paz de
Versalles", cuya autoría se
debe al maestro M o de s t o
Seara Vázquez, que consta
de una compilación de documentos internacionales y textos correspondientes a cuestiones religiosas, políticas e
ideológicas, cuya importancia
es incon t r a s t a b l e por su
vinculación con los principales acontecimientos históricos
y la marcha general de la
humanidad dentro de los límites establecidos por el Congreso de Viena (1815) y la
Paz de Versalles (1918).
Los documentos de carácter no contractual que integran esta colección están representados por la Encíclica
"De Rerun Novarum", emitida por el Papa León XIII; el
''Syllabus" (Catálogo de los
errores modernos), elaborado
por una Comisión de Cardenales por mandato de Pío

E

Por Alfredo Cardona Peña
ACIMIENTOS y muertes de numerosos inmortales y hombres famosos por la pluma,
.1.
el pensamiento y la acción celebra la humanidad este año, copioso por eso mismo en estudios,
exaltaciones y festejos a sus luminosas inteligencias. Inmortales son esos hombres por la pasión de
sus obras, que si bien no se relacionan entre sí, y
en algunos csaos se oponen, fueron tan grandes
para el devenir del espíritu humano, que aunque
no los comprendamos del todo, o comprendamos
más a unos que a otros, logran cautivar nuestra reverencia y respeto. En un principio tuvimos la intención de dividir en dos partes a los imperecederos que nacieron o murieron en años "setentas",
situando en la primera a quienes el afán declamatorio puede señalar como "antorchas de la mente
y el acto", y en la segunda, simplemente a los "insignes" o "famosos". Pero no lo hicimos, prefiriendo recordar a todos por igual.
He aquí la impresionante lista de sus nombres:
Domingo de Guzmán, santo, nacido en 1170;
Friedrich Holderlin, poeta, nacido en 1770; Ludwig van Beethoven, músico, nacido en 1770; Gustavo Adolfo Bécquer, poeta, muerto en 1870; Charles Dickens, novelista, muerto en 1870; Vladimir
Ilich Ulianov, mejor conocido como Lenin, nacido
en 1870; Juan Nicolás Bohl de Faber, crítico, nacido en 1770; Diego de Torres Villarroel, escritor,
muerto en 1770; Francisco Camprodón, zarzuelista,
muerto en 1870; Alejandro Dumas, novelista, muerto en 1870; Juan José Alberto Damas Hinard, traductor, muerto en 1870; José María Gabriel y Galán, poeta, nacido en 1870; Leopoldo Romero, periodista, nacido en 1870; Amado Nervo, poeta, nacido
en 1870.
Lenin, a quien la UNESCO, México y el mundo
acaban de rendir homenaje, es, ya se sabe, uno de
los hombres que más han influido en el agitado suceso contemporáneo. Se le ha llamado "maestro en
el arte de la insunección". Vino al mundo para
transformar, con un martillo en la mano y un hoz
en la izquierda, la historia social de la tierra. Nació para hacer la Revolución. El 22 de abril de
1970, en su homenaje, millones de personas desfilaron por la Plaza Roja, en donde están sus restos,
que son los de un volcán encendido. En octubre de
1917, en Moscú, ese volcán arrojó su primera lava,
sin escenografía alguna, fría, matemática y demoledoramente.
Charles Dickens fue el hombre que se puso a
contar, con encantadora simpatía humana, todo
cuanto veía en la noche y en la mañana de las almas humildes, con una pluma de abuelo sabio, mojada en todos los colores de la pasión. Su obra desprende amor, y por lo tanto el correo británico imprimirá varios sellos con la efigie de varios de sus
personajes. Esas estampillas se emitieron en junio
pasado, con valor de cinco peniques, y ostentarán

N

CIRUGI

los rostros de Oliver Twist, David Copperfield, Mr.
Mickwer, y, sobre todo, el famosísimo Mr. Pickwich, de venerada memoria.
Gustavo Adolfo Bécquer es el ángel, delicado y
enfermizo, del romanticismo en nuestra lengua, el
novio ideal de todas las novias jóvenes, una especie de golondrina muy rara que siempre regresa
a golpear en los cristales de los sueños, y lo hace
con tal ternura, con tal arte de suavidad, que hoy,
después de tantas lluvias y tormentas, complicados
y soberbios como somos, el roce de sus alas -viajeras por todos los suspiros del mundo-, nos llenan de amor, tristeza y admiración, como un milagro de la pobreza y la humildad que tuvo el muerto inmortal.
Beethoven, "el dolor hecho hombre" que dijo
Romain Rolland, ora ruge como un emperador atormentado, ora solloza, como el fantasma de una imploración. Beethoven es la catedral de la música,
esa "forma misteriosa de la vida", como dijo Borges; la melodía más inmensa que ha dado el Universo al hombre para recordarle la elevación por
el sufrimiento.
Holderlin fue aquel poeta, profundo y solo, que
por creer en lo divino y colocar los poderes ocultos del sueño sobre la realidad, perdió la razón y
se deshizo en la noche interminable. Podemos imaginarnos a Holderlin, amigo de Hegel y de Schelling, "sólo de soledad y solitario y solo como el
loco en el centro de su locura", según un verso
olvidado de Luis Cardoza y Aragón. Su poesía es
tan seria que plantea la batalla entre la dese=pación y la libertad, y, como lo afirmó reciente nte
Dieter Beisel en la prensa alemana, "de n' 'n
modo podemos dejarla de amar, ni evitarla, aunque no la comprendamos". Stefan George °'9mó a
tan extraño príncipe de los símbolos, "vidente de
su pueblo y profeta de una nueva divinidad".
Santo Domingo de Guzmán, el fundador de los
dominicos, es el más lejano de los tiempos y pertenece al mundo legendario, caballeresco, del espíritu. Combatió a los albigenses e hlzo mil prodigios,
porque era taumatlll'go y visionario. Ochocientos
años han caído sobre él, como una lluvia pertinaz,
pero sus hijos rescatan su memoria y la cubren de
flores, cada 4 de agosto, fecha en que el santo les
sonríe desde las aras, viendo acumulados a sus pies
los candores viejos.
Juan Nicolás Bohl de Faber es el hispanófilo que
más citan las historias de literatura por haber sido
el iniciado1· del romanticismo en España. Padre de
Cecilia Bohl ("Fernán Cabalero"), discípulo de
Schlegel y gran admirador y divulgador de don Pedro Calderón de la Barca.
Diego de Torres Villarroel fue una especie de
"Rinconete y Cortadillo" con mezcolanza a lo divino, porque en su tiempo abundaban los pícaros místicos y los místicos pícaros, todo bella cosecha. He
aquí que este pintoresco escritor, émulo de Quevedo, fue sucesivamente ermitaño, soldado, médico, danzante y torero: una especie de "Frégoli" del
carácter y de la aventura ímpresa. Publicó almanaques, fue también astrólogo y se ordenó de sacer-

Por el Doctor

GUSl'AVO BAZ
Tomo I 1963 S 350
toJI ti objtto dt
da,lt al ,i,uja110 los 111tdios ¡,ar11 rtali:ar SJI p,ropiR
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dote a los 52 años, volviéndole la espalda a las vanidades de este perro mundo.
Francisco Camprodón fue discípulo de Balmes y
se le considera uno de los creadores de la zarzuela española: El dominio azul (1853), Los diamantes
de la corona (1854), etcétera. Pero, sobre todo sus
obras, Camprodón es recordado por Marina, que
Ramón Carrión convirtió en ópera, de manera que
Caruso, Salazar y otros divos se encargaron de ponerle "sonido" a su obra muda.
Alejandro Dumas es uno de los grandes padres
de la juventud, lo que demuestra su inmortalidad
maravillosa. Como Julio Verne jamás envejece.
Sus héroes, tan conocidos que n'o caeremos en el
mal gusto de citarlos, continúan siendo admirados
por millones de lectores, aunque el autor no perciba ni la mitad de un centavo por derechos creativos, y sí los voraces empresarios de la litertura.
Juan José Alberto Dan1as Hinard fue un insigne
hispanista que tradujo al francés el Cantar de Mio
Cid y el Quijote (1847).
José María Gabriel y Galán es hoy una perla del
museo poético, cuyos versos sólo leen los arqueólogos de la poesía. La Pardo Bazán elogiaba "el
perfume antiguo que emana" de sus poemas. Fue
enemigo feroz del modernismo respetado por todas las academias que en el m~do han sido.
Amado Nervo fue aquel "fraile de los suspiros"
que nos dijo Rubén Darío. El doctor Alfonso Méndez Plancade, de grata memoria, publicó toda su
o~ra para la editorial Aguilar, anotándolo y comentandolo con atención rigurosa. México e Hispanoamérica le han rendido fervorosos homenajes. Amado Nervo fue un auténtico artista de la prosa, algo
q_ue su~l~ olvidarse, y un hombre de diáfano espÍ•
r1tu rehg1oso. El poeta Juan Zorrilla de San Martín, autor de Tabaré, contempló el cadáver del poet~ en Montevideo y se impresionó ante "su amplísima frente sin límites visibles, con el cráneo casi
tota~mente desguarnecido, con su agudo y aquilino
perfil; su carne perecedera que en esos momentos
iban a embalsamar aparecía como transfigurada en
una _hermosura exótica, que sugería la de una ímpres1onante momia egipcia".
. Leopold~ Romero fue un distinguidísimo periodista espanol que firmaba con el seudónímo de
".Juan de Aragón", y que se distínguió por su ideahsmo de altura y su generosidad Fue corresponsal
en M~drid del Daily Telegraph y. de Le Temps; fue
tamb1en redactor de El Tiempo, y director de La
Correspondencia Española.
Del triunfo a la sombra, del epinicio al silencio,
todos estos espíritus siguen viviendo en la memoria
de los hombres, cada uno a su modo y con distintas
dimensiones

VIDA UNIVERSITARIA

IX; la Doctr;na Monroe; el
Manifiesto Com u n i s ta" de
Marx y Engels; Resolución
del Concilio del Vaticano soher infalibilidad papal; la
Conferencia pronunciada por
Ernesto Renán en la Sorbona
el 11 de Marzo de 1882 sobre
el tema "Qué es una Nación?"; La Declarac:ón Balfour respecto de una patria
judía en Palestina; u los catorce Puntos enunciados por
Wilson en enero de 1918.
En cuanto a los instrumentos propiamente estatales y
de contenido contractual, por
su dilatado número sólo mencionaremos algunos de los
más importantes, como ser:
la Declaración de las Potencias sobre el tráfico de negros, dada a conocer en Viena en febrero de 1815; el Reglamento para la libre navegación de los ríos, del 24 de
marzo de 1815; el Acta de la
Santa Alianza, de septiembre
del mismo año; el Tratado de
París sobre la neutralidad d'f'
la Confederación Helvética,
de la misma fecha anterior:
Acuerdos sobre la Cuestión
de Levante, de Londres eu

1840 y 1841; documentos relativos a la terminación de
la guerra de Crimea; Tratado de Paz entre Francia y la
China; Convención de Gine•
bra sobre tratamiento de prisioneros y heridos en el campo de batalla; Tratado entre
Gran Bre taña, Alemania,
Austria, Francia, Italia, Rusia, y Turquía, para el arreglo de los asuntos de Oriente, firmado en Berlín el 13
de Julio de 1878; Tratado de
Paz entre Japón y China en
abril de 1895; Acta Final de
la Primera Conferencia de la
Paz, firmada en La Haya el
29 de julio de 1899; y tantos
otros de idéntica importancia.
A objeto de que el lector
pueda tener fácil acceso a la
intel' gibilidad de tales documentos, el autor ha optado
por introducirlos de un breve esquema explicativo que
enmarca históricamente los
hechos relacionados con su
aparición. El libro es sumamente valioso como fuente de
información documentaria y
cumple a satisfacción el cometido que ha tenido en
vista

LAS CARTAS DE MARTI A MANUEL MERCADO
Por Sergio Golwarz
OR primera vez se reúnen en un libro las
cartas que el apóstol
de la independencia cubana
envió a Manuel A. Mercado,
en su más apreciado amigo
mexicano.
Durante 20 años José Martí mantuvo una activa correspondencia con su amigo
entrañable, sin que jamás decayera el lazo amistoso que lo
unía al "hermano Mercado".
como lo llamaba.
Aunque las cartas fueron
donadas a la patria de Martí
por Mercado, quedaron en su
poder las copias que de ellas
hizo, y que fueron editadas
por la U.N.A.M.
Fácil es comprender el significativo interés que encierra esa correspondencia particular para los biógrafos de
Martí, que gracias a su lectura han podido aclarar mu-

P

o

chos hechos y acontecimientos de la azarosa vida del patriota cubano
Por lo que se ve, Martí
nunca era abandonado por su
estro poético: sus cartas, hasta cuando comenta a veces en
ellas las trivialidades de la
vida diaria, no carecen de elevado estilo y rica motivación
artística; es por eso que Francisco Monterde dice con razón, que en la obra de Martí
no hay págnias desdeñables,
como no lo son las que registran la historia de su amistad
con Manuel A. Mercado, páginas que trasuntan nobleza
y eleyados sentimientos además dP ser verdaderas obras
de creación, y en las que se
revelan opiniones sagaces y
acertadas sobre grandes personalidades de México, así
como también los conocimientos de Martí sobre la pintura

mexicana.
La personalidad de Martí,
sobre todo aquello que concierne a su estrato afectivo,
se pone en evidencia en estas cartas, y no son necesarios demasiados conocimientos psicológicos para deducir
a través de ellas, la grandeza de alma del gran patriota.
Con un esmero y un realismo dignos de mejor causa,
el recopilador respetó las cu•
riosas grafías de las copias
que sirvieron de originales,
copiando al pie de la letra
grafismos arbitrarios y una
acentuación sorprendente y
desigual. Y no es posible determinar si esa anarquía ortográfica -que Fra n c is c o
Monterde pretende disculpar
amablemente como prologuista benévolo- es imputable al
mismo Martí o a su amig0
Mercado

5
El Psicoanálisis y Como Aceptar las
Monstruosidades del Mundo Moderno
Por Enrique Vallejo
L carácter de ciencia se da a una serie de postulados
cuando estos son susceptibles de comprobación objetiva
y sistematización, es decir cuando estas hipótesis se
convierten en realidades científicas en principios invariables
y regidores del sistema a que ella¡ se refieren. Entonces dichas disciplinas, se convierten en ciencias implicando en su
conformación las respectivas características: Tener principios
comprobables por medio de la práctica que en este caso va
a ser la experimentación.
'
Deben ser poseedores de un sistema de enunciados que
tengan la propiedad de formar un método basado en la inducción y en la deducción. Si el R\aterial a estudio no llena
estos requisitos, no puede tener carácter de ciencia porque
la ciencia no es abstracta.
Pero viendo la identidad de estas contradicciones Jo que
no es ciencia, se puede convertir en ella y lo que p~e ciencia o se dice "que es otra manera de hacer ciencia" se con-·
vierte en falso.
'
Por lo tanto si una disciplina no es una ciencia verificable y con principios exactos, pero que es factible de comprobar y lograr la conversión, no puede aspirar a otro camino
que no sea al de convertirse en ciencia.
Tal es el caso del Psicoanálisis.
"PSI", el anuario de Psicología, editado por la UNAM,
nos ofrece el pensamiento de la gente de ciencia dentro del
Psicoanálisis -Manera de hacer aceptar el mundo tal y como
es, es decir, darle una infalibilidad al mundo que nos rodea
y decir que está perfecto y quien falla es una minoría de
humanos que no lo aceptan tal y como es.
Contradicciones tales como: encontrar un lenguaje preciso, concreto para respaldar su carácter científico como lo
dice el Dr. Fernando Arizmendi Ch. quien le co~ere naturaleza científica, comparándolo con la Medicina como "una
manera diferente de hacer ciencia".
'
El empeñarse en hacer aparecer el mundo perfectamente normal y hacer ver que lo que sucede es común y corriente, y hacer de cuenta que lo que hay son enfermos y no "males", en cierto modo ayudar a queel mundo moderno sigua
igual, es ir anulando una parte del hombre que protesta por
diferentes irregularidades.
Es posible que en algunos casos se llegue a una especulación en cuanto a la naturaleza hwnanaJ ya que el científico
por más que lo evite, se despreocupe de estudiar todas las
manifestaciones humanas tal y como son (manifestacion~
culturales, etc.), aún cuando haya Psicología del Arte Psicología de la Sociedad, etc.
'
Me refiero a que se debe de recuperar en el especialista
su cualidad de ser humano por encíma de la de "especialista", y de vez en cuando, percatarse que el hombre tiene su
carácter de ser humano, y que tiene una serie de sensibilidades eminentemente humanas.
En el anuario encontramos otros trabajos también brillantes que hablan del mismo tema y que buscan la manera
de probar que el Psicoanálisis es cienc\a o que trata de convertirse en tal; un ejemplo de esto lo tenemos en los trabajos de: el Dr. José Carrera Tamborrel en su ensayo "Consideraciones Somáticas y Axiológicas sobre el Psicoanálisis";
de Raquel G. Bergman, "La Entrevista de Admisión como
Instrumento Diagnóstico"; de Héctor Manuel Capello, "El Es·
tudio de la Conducta Social" y otros artículos de interés eminentemente de investigación, que si no solucionan el problema de ciencia del Psicoanálisis, si exhortan a los más destacados hombres de ciencia a colaborar con sus estudios para
la materialización científica de estas disciplinas.

E

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alinas y Rocha

�12 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

VIDA UNIVERSITARIA

12 de Julio de 1970

7

GENERACION 1970

I.____
H1_sr_o_R_1A_o_E_L_A_v_1~0A~o_E_L~ª~u~sc_o~N~~_..I I..__EL_rE_A_r_Ro_N_E_G_Ro_o_E__
PR_A_G_A_,I
DE QUEVEDO, FRANCISCO. Historia de la vida del
buscón. 1963, la. ed., 177 págs.
Emma Rueda R.
ISTORIA de la vida del
buscón, en nue s t r o s
clásicos y con una detallada y brillante introducción del Dr. Juan M. Lope
Blanch.
En realidad el protagonista
de esta graciosa y satírica
novela, modelo en su género
-el picaresco-, es, obviamente, el Buscón: de donde
le viene el nombre a la historia. Pero este tal "buscón"
no es otro que don Pablos:
prototipo del vagabundo y
muchas veces, el Volpone de
su tiempo. (Y de todo los
tiempos ... )
Corresponde -en ''la data": acaso entre 1603 y 1606a las mocedades del autor, los.

H

años juveniles de Francisco
de Quevedo y Villegas.
Considerado, p O r b u e na
parte de la crítica moderna,
como un libro rico en natu.
ralidad, ajeno de afectac10nes, gracioso y vivo. Corno e1
más popular y divertido de
cuantos Quevedo escribiera.
Sencillez en la estructura:
desde la forma, ésta se concreta a la episódica resuelta
con agilidad y prontitud. Pero no hay atropellamiento. El
carácter variado de cada episodio, nunca rompe el muy
grato y ameno desarrollo. Se
conserva en todo momento la
unidad de la trama. Don Pablos tiene siempre una constante intervención -activa o
pasiva, pero la tiene-. Es él
quien domina el escenario de
esta pícara narrativa.
En Historia y vida del bus-

eón la interpolación brilla por
su ausencia con lo cual el relato gana en movimiento, resulta más dinámico. Sí insiste Quevedo en el aspecto fundamental, el centro y eje ,de
la H:storia y vida del buscon:
lb
EL HUMOR. Angel Va uena
ha dicho: "Quevedo pasa por
todo lo cínico, doliente amargo o macabro, sin el más mínimo asomo de compasión".
Lo más probable es, que
en esa amalgama de ingenio,
risas, humor, llanto y serias
do~is de crueldad, se confunda pero predomine uno de los
más hondos valores de Historia de la vida del buscón. Sátira sintetizada -en lo técnico-, pero sin miramientos ni
sentimentalismos, amarga y
sarcástica; definitiva. Aunque
se respira en ella -no obstante-, un aire atractivamente festivo.

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
INTERNACIONAL

SERVIR AL CAMPESINADO DEBERA SER

Por Marco Antonio Acosta

A

diferencia de La linterna mágica que se presentó en
México durante la Olimpíada Cultural de 1968, el Teatro Negro de Praga no_ us~ proyeccion~ fílmicas. Teatr~
de recursos técnicos, invenc1omsta. ~e. aqm una forma de hberarse de la t:u..aru'a del teatro dramabco, al qu_e ya han per~
di'do respeto los que arguyen el pretexto expenmental de hacer arte a como dé lugar.
Teatro Negro de Praga, da al director la máxima libertad
en movimiento. La imaginación se desborda en el fon_d~ negro con seres fantásticos, liber~d~e de~ ~em~ y adqumendo
proporciones ilusionistas. La mmnca , bas1c? mstrumento de
1 sutil con much~ auexpresión, es utilizada en su expr~.1?n
toridad Los actores hacen su apancion en escenas coloristas,
en imágenes de un sueño que revelan su condición fanástica.
Son doce los actores visibles solamente cuatro de ellos,
ocultos los otros. En vez de los hilos que mueven a los títefes,
aparece la mano del guiñolista, esto es, los actores vestidos
de negro que mueven los objetos en la dirección in~icada por
el director O la historia que se cuenta. Ellos realizan todas
las acciones materializadas en el espacio negro. Los recursos
técnicos y teatrales, a su alcance, son manüestados y expresados artísticamente. Teatro Negro de Praga, es un espectáculo en grande, para público grande. Necesai:iament~ para
llegar a las masas, el lenguaje debe ser expresivo y directo.
Así, la narración toma sus propios elementos y busca su
lenguaje adecuado.
.
Elocuentes a la vista son los cuentos del pnmer programa que ahora es proyectado ~n el _teatro ~dalgo. ~a vida
tiene un poco de serio pero mas de Juego. Asi lo entiende el
autor de Jugarreta. En ese tono se exponen los otros cuentos.
Pero en Los duendes, como yo llamaría Fantasmas, donde la imaginación, la fantasía y la realización de los actores,
toman su verdadero sitio en la escena del teatro, ya que se
logra artísticamente contar algo que con pocos elementos expresivos, adquiere proporciones de fábula.
Qué más claridad, realismo si se quiere, en l_a trtama y la
acción de Las maletas cuando una por una se Jun an en un
juego competitivo. R~vela un fondo psicológico y social del
hombre de esta sociedad siempre esquivo y ladino, audaz Y
ventajista en cuanto se Úata de competir. &amp;tá ~sto: la co~petencia origina competidores, pero los competidores tenmnan en un solo competidor, al eliminar éste a los demás.
El Fotógrafo es un alegre divertimento, cuyo mensaje es
la alegría del amor. Aquí también vemos algo de esa ~ompetencia, pero esta vez entre dos hombres y una mu1er en
disputa.
Por último Fantasía que es casi toda la segunda parte
del programa, ~ un ma~ífico mural que realiza toda la ,compañía con precisión. Como su nombre lo dice, la fantasia logra captar diversas situaciones realistas. Una actriz muy bella
y de proyección atractiva, en un español simpático, narra al
público la historia de dos balas en un campo de batalla. Las
dos balas se encuentran en plena estación primaveral y sucede lo inesperado. Así, tanto enemigo como balas hacen la
paz, y todo porque en primavera el amor cambia a los hombres.
Han hecho posible la visión fantástica de este teatro, M~lán Matejcek Jarmila Matejickova, Frantisek Spergr, Vladimir Kubícek' Rudolf ~echan, Jaromir Lutovsky, Emilie Marecková Magdalena Richikova, Renata Tumova, Jana Rynova y F;antisek Kratochvil. La dirección, la música y la escenografía tan funcionables, se deben a Jiri Srnec. El libreto: Jiri sr:i.ec y Frantisek Kratochvil.

LA META DE LOS NUEVOS AGRONOMOS
N la v a s t e d a d del
campo mexicano, el
campesino espera el
consejo y el aliento del profe.
sionista, para alcanzar la total reivindicación por la que
luchó en el movimiento armado iniciado en 1910, consagrada en el artículo 27 de
nuestra Constitución Política" dijo el día - en su mensaj; de exhortación al Rector
de la Universidad de Nuevo
León Doctor Oliverio Tijerina Torres, al dirigirse a los
jóvenes egresados de la Facultad de Agronomía en la
ceremonia en la que recibieron sus cartas de pasantes.
Cuarenta y seis jóvenes de
la Facultad de Agronomía de
la Universidad de N u e v o
León generación de 1965 a
1970, recibieron sus cartas de
pasantes de manos de las autoridades universit a r i a s en
una ceremonia que se llevó a
cabo en el Aula Magna de la
Universidad. Presidieron el
acto el rector doctor Oliverio
Tijerina Torres y el director
del plantel ingeniero Luis A.
Martínez.
En su mensaje el rector exhortó a los jóvenes egresados
de J\gronomía a ser "mejores
seres humanos, antes que eficaces profesionistas". Destacó
la importancia que en la vida
del país tienen las facultades

Por Juan Cervera

E

EL DR. OLIVERIO Tijerina Torres Rector de la Universid~~ de Nuevo
León, dirigió conceptuoso mensaje a los pasantes Generac1on 1_970 de
Agronomía, entregando posteriormente sus cartas en ceremonia efectuada en el Aula Magna de la UNL.

de agronomía, las cuales por des movimientos han princisu función están más en con- piado siempre en el campo:
tacto con el hombre y con lo~ "El relámpago y el trueno reclamante de la injusticia broproblemas del campo.
Al manifestar el doctor Ti- tó en el campo'', señaló.
Al referirse al "potro", que
jerina Torres que las facultades de Agronomía tienen una es el, emblema de la facultad
misión grande e ineludible, de Agronomía de la UNL dique cumplir, en la vida del jo: "Espero que cabalgue sin
país destacó el hecho de que cansancio y sueñe sin doren nuesti-o ámbito los gran- mirse".

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EMETRIO Aguilera-Malta, como se ha dicho, "ocupa
un lugar sobresaliente entre los escritores hispanoamericanos de hoy". Tras la lectura de esta novela -"Siete
Lunas y Siete Serpientes"- que recientemente publicó El
Fondo de Cultura Económica nosotros quedamos enteramente de acuerdo con la citada opinión,
"Siete Lunas y Siete Serpientes", no es una novela más.
Esta novela es la obra de un novelista poco común. Con riqueza, exhuberancia de lenguaje, ~guilera-Malta,, nos habla
de la vida de un pueblo ecuatonano: Santoronton. Pueblo
que, existiendo o no, en la geografía de Ecuador, aquí. en estas páginas, nos parece de lo más real, aunque se muevan
en él personajes tan extraños, pero tan de carne y hueso,
como BuluBulu, el padre Cándido o Candelario Mariscal; ese
Candelario Mariscal tan entero, tan hombre de cada día, con
sus defectos y sus virtudes, que también las tiene.
La novela huele a verdad, es decir, a sol, a !tierra, a agua,
a carne humana. Y, huele a verdad, aun cuando a veces nos
lleve por los caminos, al parecer, más fantásticos que imaginarse puedan.
Es la novela, como un poema anillado desde el principio
al fin. Algo como un universo cerrado en la apretada trama
de la vida de sus personajes que, siendo, en apariencias distintos, en esencia son muy semejantes.
Aguilera-Malta, con ser un artista del lenguaje y un pintor de seres vivos, no parece estar nunca presente. El deja
que las gentes de su novela vivan por sí mismas. Sabe, como
Candelario Mariscal que, "la verdad, la verdadera verdad la
desconocen todos". Así "el sol -erizo de coral-" y padre
común, deja a los buenos y a los malos que hagan y deshagan
sus tomizas; sus senderos y vayan y vengan, por sobre el barro del existir, hasta derrumbarse en el barro del No-Ser.
Pero entre tanto es la vida. Violencia y amor.
Fuego y humedad. Grito y Silencio. Puede empezar todo
cuando termina. En la noche del Bulu-Bulu o en el mediodía
y al simple cambio de sotana, porque nadie "ni los brujos
pueden contra ciertas cosas". Aguilera-Malta conoce la realidad de los de abajo -¿Hay en realidad gentes arriba?- y,
los de abajo, nacen y mueren trabajando, muy lejos del alcance de los pecados, de los siete pecados capitales. Sólo "un
caimán puede envidiar a un tiburón. El uno manda en el
río· el otro en el mar". Los pobres son iguales por su pobreza.' En est¡ libro vemos a los pobres, todos en él son pobres,
y todos son igualados -dos y dos son cuatro- por sus hambres. Aunque en el cementerio de Santorontón las tumbas
tengan precios diferentes. Pero en Santorontón "aún baila el Diablo- en la punta del rabo y el Hijo del Hombre no
gana todavía su última batalla". Santorontón, con ser un pueblo vivido por Aguilera-Malta, puede ser cualquier pueblo.
Sus entes sufren y sudan y Filemón escucha entre sueños la
palabra "despertar". Santorontón es un pueblo, como tantos,
dormido, pero en su sueño sufre pesadillas. Esas pesadillas
son la acción de la novela; la vi~a misma; esa vida donde se
"borran las fronteras entre lo palpable y lo fantástico", como
esperando el latigazo final para de verdad ser vida. Pero esas
gentes de Santorontón son entes de todas partes; gentes que
se casan tienen hijos y mueren. Las ingles de Dominga son
ingles u~iversales, así como las hambres ciegas del Coronel,
en cierta forma acorraladas por la maia de Bulu-Bulu, Belcebú en Balumba. Aunque la fuerza del sexo resulta a veces
allí irresistible.
"Siete Lunas y Siete Serpientes" es como un ri~chón
desbordado. Casi nadie puede detener las aguas que lo mondan todo. Los santoronteños viven siempre al borde de la
muerte verde, de la asfixia roja. Parecen peces sacados del
agua· gorriones caídos al agua. Están que sí se ahogan o no
se ahogan; que si se asfixian o no se asfixian. ¿Qué ~mbrujo
pesa sobre todos ellos? Tal vez, y nootro, el embruJo de !a
propia vida. Así, Au~ler~-Malta, nos h~nde en _este embruJo
de Santorontón y baJo siete lunas y siete serpientes nos alcanzan las salivas del Bulu-Bulu y detodos los Bulu-Bulus
de su magistral novela tan fascinante, tan rica de emociones.

D

PASTELERIA MONTERREY

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Juárez Sur 507

SIETE LUNAS Y
SIETE ·SERPIENTES

CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA

Cortesía de
Maderería

Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA
APARTADO 484, MONTERREY, N. L.

''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

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Monterrey, N. l.

�- - - - - - - - - - - - - - -- ---------------------- - PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

NACIONALIZACION

FOR,MULA PARA LOS PAISES POBRES
Por Rubén Anaya
II
La documentación

A abundante documentación con que contó el
autor es esgrimida a
cada instante en que se hace
necesario fundamental un acto. Lo mismo en las justificaciones jurídicas de la nacionalización como en las reclamac' ones a que tienen derecho los afectados, las compensaciones y las formas de indemnización en América Latina.
Los convenios, los acuerdos
internacionales, las conrerencias regionales o internacionales, sobre todo a partir de
este siglo, son citadas constantemente, a veces con el articulado íntegro, lo cual convierte al estudio de González Aguayo en un documento
histórico de primera importancia.
Mas el autor no se confina
únicamente a lo que sucedió
y sucede en nuestra región y
se lanza a explicarnos cómo
han operado las nac:onaliza&lt;'iones de bienes extranjeros
en el mundo.
La URSS, Europa Oriental
y Occidental, Asia y Africa,
al igual que América, ofrecen sus ejemplos en algunos
ele los cuales González Aguayo se detiene en forma casi
exhaustiva.
En este terreno es abrumadora la información que nos
ofrece, tan v a 1i o s a e o m o
cuando toca el tema de "La
política de los países latinoamericanos para controlar las
inversiones del extranjero".
Las diversas conclusiones y
alegatos en pro y en contra

L

de la nacionalización contenidas en las conferencias panamericanas e internacionales,
son examinadas con un rigor
y certeza plausibles.
Los capítulos dedicados al
Consejo Interamericano Económico y Social, Asociación
Latinoamericana de L i b r e
Comercio, Comisión Económica para la América Latina,
Confeerncia Mundial de Comercio y Desarrollo, Consejo
Interamericano de J urisconsultos, D o e t r i n a Drago y
Cláusula Calvo, convierten a
la obra, nuevamente, en imprescindbile libro de consulta.
Imprescindible porque viene a compilar la esencia de
esas reuniones en donde ha
palpitado el afán por independizarse económicame n te
de nuestra América y porque
los documentos son tratados
con una lucidez analítica.
Las inversiones extranjeras

Es ejemplar en este sentido la línea seguida por el autor para examinar las inversiones extranjeras en Latinoamérica. En realidad, el capítulo viene a ser como una especie de guión muy elaborado para la historia del tema.
No conforme con acudir a
las bases jurídicas de las exportaciones de e a p i t a 1e s,
González Aguayo ofrece una
síntesis histórica de la evolución de las inversiones extranjeras en América Latina,
porcentajes y renglones afectados, desde el siglo XIX
hasta nuestros días.
Para hacer más completo
el panorama, también se refiere a los países inversores,
en donde en líneas generales

Raleig~
II

y certeras ubica a la nac1on
exportadora del capital, en su
momento social, político y
económico. El capítulo es rematado con el señalamiento
de los planteamientos europeos y estadunidense.
Es obvio que las nacionalizaciones produjeron reacciones de oposición en las potencias afectadas, q u i e n e s
acudieron nacional e individualmente a todo tipo de medidas para impedir la aplicación de las normas nacionalizadoras. Cuáles han sido unas
y otras, es lo que el autor refiere en la tercera parte del
primer volumen.
El segundo volumen está
enriquecido con un ensayo de
palpitante actualidad sobre el
problema que se suscitara entre el gobierno peruano, por
un lado, y la Internacional
Petroleum Co. por otro, en
fecha reciente. El ejemplo
viene a ilustrar en carne propia la forma en que los gobiernos latinoamericanos Ül"nen que batallar para la recuperación de sus riquezas
en manos extrañas.

L

L

(SIGUE EN LA PAGINA 11)

A LA UNIVERSIDAD

J[

i

Por Elena Kleinert

A noción de que los sueños tienen
un significado no es nuevo, aunque nuestras nociones de lo que es
el significado puedan ser distintas. Al
discutir sobre Freud, Arnold J. Toynbee
recuerda -al fin historiador- que hasta los romanos como César recordaban
sus: sueños y pensaban que tenían algún
significado. El soñaba que tenía relaciones sexuales con la madre, y el experto
en sueños le dijo que no tenía por qué
sentirse chocado de sí mismo. La "madre" en sus sueños era la tiena, y el sueño significada que iba a ser un conquistador del mundo. Una interpretación casi
freudiana. A. J . Toynbee fue psicoanlizado y se liberó de una sensación de culpa. Recordar sus sueños y tomar parte
en la interpretación de ellos . . . lo halló
enormemente interesado. El psicoanalista no era demasiado dogmático y dominante. La psicología -piensa A. J. Toynbee- es como una cuarta dimensión de
nuestra época. Trátase de un nuevo instrumento para mirar a la naturaleza hu•
mana. Nos hace más tolerantes. Aunque
se abusa de la psicología. Nunca podrá
la psicología echar a un lado a la moral.
El profesor de Historia Internacional en
la Universidad de Londres es partidario
de Jung más que de Freud. Le tocó en
suerte conocer personalmente a Jung.
Era una personalidad muy agradable, sin
pretenderlo se constitutía en el centro de
la reunión. Tenía una vitalidad arrolladora. Los demás se empequeñecían en su
presencia. Estaba lleno de sus propios
descubrimientos. Y tenía el arte de relacionarlos con todo en el universo. También conoció a Einstein. Era una persona
muy simpática, sin ningún engreimiento.
Ignoraba que era un gran hombre. En
materia política era pueril.
En casa de Arnold J. Toynbee tenían
"El origen de las especies". Le dijeron
que no debía leerlo. Cuando lo hizo más
tarde encontrolo muy pesado. Demasiados daracoles, gusanos y cosas. El sentido religioso no está necesariamente en
conflicto con el respeto por las realidades científcias. "La única cosa que tiene
poder para salvarnos de la destrucción
es mejorar las relaciones humanas. Este
es, pues, el verdadero campo de las hu-

El segundo volumen está
pletórico de testimonios en
donde se ofrecen algunos de
los decretos y leyes de nacionalización que tipifican situaciones diversas.
Nacionalizaciones emprendidas por Argentina, Bolivia,
Cuba, Guatemala y México,
y que afectaron industrias
básicas, comercio, servicios y
bancos, son examinados en
sus correspondi e n t e s documentos.

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milia decente" y la ya clásica en general y en particular
del ameritado escritor mexi"Los de Abajo".
Este libro de recopilación cano.
Beatrice Berler nos llama
se integra con las cartas escritas y recibidas por don Ma- la atención, desde la nota preriano, siete artículos referen- liminar, acerca de la importes a sus primeras obras y un tancia y necesidad de aporíndice onomástico. A d e m á s tar nuevas luces sobre la
se halla enriquecida con una personalidad íntima y famiintroducción, notas, glosario y liar del escritor, en estos téruna lista para intens i f i c a r minos: "Sobre Azuela el hompersonajes históricos y luga- bre, esposo, padre, hijo, méres geográficos mencionados dico y amigo, muy poco se ha
en el texto. El prólogo está a escrito. Sus cartas descubren
cargo de don Salvador Azue- esas facetas hasta ahora desla, hijo del ilustre novelador, conocidas. El valor psicológial que se agrega una noticia co que esta correspondencia
biográfica de aquél debida a encierra será para el investiLuis Leal. La importancia gador y el estudioso un venemás inmediata de esta nueva ro de información sobre la
obra que acrece la bibliogra- vida del gran novelista, que
fía nacional, reside en que no se descubre en ninguna
constituye un complemento otra fuente: por primera vez
indispensable a la autobiogra- es presentado Azuela en su
fía de Mariano Azuela, pu- plenitud".
En síntesis; se trata de una
blicada en el tomo tercero de
sus Obras Completas, edita- obra sobremanera útil, amena
das por el Fondo de Cultura y de trascendencia imposible
Económica, ya que estas car- de descontar y cuya publicatas y demás documentos per- ción constituye un evidente
sonales han de arrojar mayo- acierto de la UNAM.
Recopilación: Beatrice Berres precisiones sobre la obra
ler. "Epistolario y Archivo

Por Agustín Basave Fernández del Valle
XIX

Testimonios

Por Bacón Duarte Pardo

LA COSMOVISION DE ARNOLD J. TOYNBEE

VEINTICINCO ANOS DE
JUSTICIA CONSTITUCIONAL

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

es cigarro

LA CORRESPONDENCIA DE MARIANO AZUELA
A escritora e historiadora Beatrice Berle ha
demostrado interesarse
por todas nuestras cosas, sobre todo aquéllas vinculadas
con nuestra evolución cultural, como lo hace patente su
meritoria labor de pesquisa
que culmina con la publicación del "Epistolario y Archivo de Mariano Azuela"
que ahora lanza la editorial
de la Universidad Nacional
Autónoma de México, labor
-repetimos- que le ha insumido tiempo, paciencia y
energía, pero que se ve coronada por el éxito y el reconocimeinot de México.
La señora Berler es titular
de la Maestría en Historia
por la Trinity University, de
San Antonio, Texas. Su interés por nuestras letras no se
reduce a la obra que comentamos sino que también se
explaya en dos traducciones
al inglés realizadas con la
colaboración de la doctora
Frances Kellman, de dos novelas del autor mexicano:
"Las tribulaciones de una fa-

9

VIDA UNIVERSITARIA

12 de Julio de 1970

12 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

mani&lt;lades y lo estamos descuidando
cuando deberíamos concentrarnos en él".
(Opus cit., pág. 158) . Los únicos seres
humanos que conocemos son los que viven en nuestra época, y cualquier intento de adentrarse a tientas en los seres
del pasado es a través de la analogía con
los seres vivientes. Aunque el Profr.
Toynbee no lo dice expresamente, creo
que podría decir -como lo afirma su
paisano y colega R. G. Collingwood-,
que la historia sirve para el autoconoci..
minteo del hombre.
Durante la época de guerra, Toynbee
se dedicó profesionalmente a fabricar
propaganda contra los alemanes. Fue un
oficio que le desagradó y lo dejó en la
primera oportunidad que tuvo. En Chelsea tuvo como huésped en su casa a un
profesor de alemán. A su hijo Philip le
dijo que el país más culpable en la guerra fue Austria, luego Rusia y en tercer
lugar Alemania.
En 1929, A. J. Toynbee estuvo en Rusia. Lo que más le sorprendió fue la atmósfera de resignación. Sintió que era
un pueblo muy fácil de gobernar. Los
rusos son muy cautelosos. No forman
parte de nuestro mundo. Son bizantinos
La Revolución rusa fue hecha por una
pequeña minoría.
Ahora lo que importa es que nuestra
generación tenga descendientes, que la
raza humana siga existiendo. Tenemos
que luchar por evitar la destrucción común. El director del Real Instituto de
Asuntos Internacionales no cree en la
escala de valores norteamericanos. No se
puede hacer del volumen del consumo el
criterio de la vida. Por más ineficaz que
sea la Organización de las Naciones Unidas es vitalmente importante en el ordenamiento de la vida internacional. Es
una tribuna constitucional donde las nacoines pueden discutir racionalmente.
Las reacciones norteamericanas en política son más bien lentas. Pero al final
casi siempre se produce la reacción debida. Ahí tenemos como caso el Me Cartismo que a la postre fue aplastado. En
cambio, la importancia y valor de la verdad parece no existir en Rusia. Pravda
falta mucho más a la verdad que ningún
diario en Inglaterra.
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

NA significativa aportación a los estudios
comparativos en los
planos doctrinales y legislativos, de las novedades acaecidas en el ámbito internacional en cuanto a la protección
orgánica y procesal de las
normas constitucionales, instituídas por el Estado en el
ejercicio de su función tutelar como suprema instancia
del Derecho.
Tres sistemas institucionales se reparten la materia relativa al titular a quien se
encomienda poner remedio
legal a las extralimitaciones
en que pudieren incurrir los
organismos estatales en detrimento del derecho atribuido
a cada quien: el sistema americano, el europeo y el soviético. El primero se singulariza por encomendar a jueces o
tribunales judiciales la rectificación del entuerto, por vía
incidental o especial, según
los casos, y con la peculari~
dad de que la resolución recaída en juicio controvertido
decretando la inconstitucionalidad de la norma impugnada, sólo ha de tener eficacia entre las partes, sin qu~
por lo mismo pueda ser oponible erga omnes. El segund0
adjudica a una autoridad política o a un tribunal especial la dilucidación de esta,;
cuestiones, y sus decisiones
se consideran generalmentP
como oponibles a todos (erga
orones). Por último, el sistema vigente en las Repúblicas
Socialistas Soviéticas consiste en atribuir el órgano lf'gislativo la función reparadora del avance anticonstitucional.
El desarrollo más o menos
reciente de la justicia constitucional es calificado por el
autor como "sorprendentp"
en sus variadas manifestaciones históricas y actuales. Ese

U

Linea

UNIVERSITARIA

progreso se funda en factores
axiológicos y lógicos, y los
que apuntan hacia las supremas exigencias de la justicia
la más alta escala en la esti~
mativa jurídica. Este ideal
de justicia se endereza a
mantener el poder público
dentro de sus límites, porque
tal como lo atestiguan la historia y la experiencia inmediata, de consumo, ese poder
tiende por una suerte de interna dinámica impulsada por
las más diversas motivaciones, a rebasar la órbita de
sus atribuciones en perjuicio
del ordenamiento constitucional y de los sujetos de derecho. El autor trae a cuento
la aspiración que en un sentido perfeccionista abrigaba
Jellinek: un orden jurídico
inviolable.

Luego de dar cima a su
ponderable trabajo, el autor
toma partido por el sistema
del control judicial, es decir,
el que domina en los países
de América, al que considera el mejor, cuyo único peligro previsible entraña la falibilidad del elemento humano, en cuyo caso se hace pertinente el interrogante de
quien ha de custodiar al propio custodio. Pero esta vulnerabilidad es común a toda
función y empresa humanas;
ante una defección personal
nada tiene que hacer ni aun
la normatividad más perfecta
en su dimensión ideal. La
eficacia del ordenamiento jurídico, la plenaria vigencia de
un orden de deber ser, descansa en todo caso, en la indesplazable e inconmutable
ecuación de norma y ejecutor, entre la impersonal prescripción legal y la personal
intervención de quien ha de
ponerla en práctica. De todos modos la Justicia, en la
práctica, funciona como un
imperativo hipotético cu y a
definición categórica depende
de las condiciones morales e
intelectuales del juzgador. El
derecho es tal en la medida
de su cabal cumplimiento; un
derecho burlado y escarnecido deja de serlo tan pronto
como adviene una falla de su
imperatividad inexcusable
El doctor Fix Zamudio termina su muy encomiable trabajo con las palabras del ínclito jurista italiano Mauro
Capelletti, quien aquí en México propugna por la humanización de lo absoluto y la
concretización de los supremos valores. Y su caracteri-

zación de la justicia constitucional, la cual es "la vida,
la realidad y el porvenir de
las C a r t a s Constitucionales
de nuestra época".

l
PARA EL JOVEN
QUE TRIUNFA
de Mariano Azuela". PPs. 22
Ed. UNAM, 1969.

LEA

VIDA
UNIVERSITARIA

�12 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

POESIA Y PROSA DE

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE
(VIENE DE LA PAGINA 9)

Los países de América Latina -observa Toynbee- "han gozado de casi un
siglo y medio de independencia, pero siguen todavía en el caos. No han aprendido todavía a gobernarse a sí mismos"
(Ibid., pág. 193). ¡Palabras severas, pero
veraces!
Los negocios asocian el poder con una
piel blanca. En cierta ocasión, Arnold J.
Toynbee entró en la capilla de la Universidad negra de Tuskeegee. Adán y
Eva eran negros y los profetas eran negros, y los apóstoles; pero Cristo era
blanco. Caso patético, trágcio. No tuvieron el coraje de hacer negro a Cristo.
El hecho sugiere que los negros quieren
ser blancos. Todo anda mal. Los niños
son insensibles al color. Por fortuna.
"Si te preguntaran si tu vida ha sido
feliz en general, qué contestarías?", le
dice Philip a su padre. 'Diría ciertamente que sí. Ha habido en ella preocupaciones y aflicciones, pero en general
ha sido feliz. Si pienso en otras personas
que conozco personal e íntimamente, diría que me siento afortunado y no desafortunado; me siento colmado y no defraudado", responde Arnold J. Toynbee.
Los ataques de melancolía han quedado
en el pasado. No le ha importado mucho envejecer, porque no se siente físicamente decrépito. Si le ofrecieran otros

cincuenta años más los aceptaría. Ha hecho lo que tenía que hacer. Con la salvedad de que todo lo humano es imperfecto, limitado. finito. Tiene la esperanza
de seguir trabajando hasta la muerte.
Considera un privilegio haber vivido en
esta época y haber tenido su propia experiencia. Desea que sus libros contribuyan a que la gente preste atención a la
forma de encarar la historia. Le gusta
pensar que alguien leerá sus libros después que él haya muerto.
Ninguna otra obra, como "Diálogo entre dos generaciones", entre las de Arnold J. Toynbee, nos ofrece mejor su
cosmovisión. Hablo de Cosmovisión, más
que de Filosofía, porque no se trata tan
solo de una concepción racional del universo. Trátase de algo más: creencias y
convicciones sobre la existencia humana
y sobre el mundo, tendencias y hábitos
emocionales, sistema de preferencias y
finalidades ante el enigma de la vida.
Esta cosmovisión concreta que hemos ido
aprehendiendo en las páginas de "Diálogo entre dos generaciones" ha servido a
Arnold J. Toynbee para vivir y acaso le
sirva hasta para morir. Adviértase que la
cosmovisión de Toynbee -como toda auténtica cosmovisión- no es una totalidad rígida, sino una totalidad plástica,
dinámica.

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GILBERTO OWEN
Por Salvador Camelo Torres
A Universidad Nacio- te afirmación de Owen: "Por
nal Autónoma de Mé- Villaurrutia, después, conocixico, editó en 1953 den- mos a todas las soledades que
tro de la serie -Letras, el tí- formaron ese grupo que intulo, Poesía y Prosa de GiJ- distintamente llam,an de Uliberto Owen-. No obstante ses o Contemporáneos, denel nombre tan ambicioso de tro del cual Cuesta se situó
la obra, en la advertencia, desde luego como su crítico
J o s e f i n a Procopio afirma: más escrupuloso y exigente.
"Conviene advertir que este "Siendo crítico casi todos los
volumen no pretende conte- que lo formaban".
Los Contemporáneos se diener la obra completa de Gilron cuenta a tiempo de la
berlo Owen".
A decir verdad el libro misión que les tocaba Uevar
contiene sus poemas más re- a cabo, en ese su momento,
presentativos: "S in d b a d el tal vez, de involuntaria
Varado", "Libro de R u t h", unión: ser la conciencia de top o e m a s no coleccionados, do el quehacer nacional no
'
etc.; en cuanto a prosa se re- unportando cual fuera el camfiere encontramos "N o v e I a po de la acción; labor que pucomo Nuve", "Examen de dieron desarrollar gracias a
Pausas" y un último capítulo la preparación y disciplina
intitulado "Otras Prosas", en- intelectual, a la que sometietre los que destacan dos tex- ron. Bástenos leer las obras
tos: -Encuentros de Jorge completas de Jorge Cuesta
Cuesta y Fragmentos de Car- editadas por la Universidad
en cinco volúmenes o las
tas-.
Cabe citar, que Owen per- obras de Villaurrutia editada
teneció a una de las genera- por el F.C.E. para cerciorarciones de hombres de letras me de la afirmación anterior.
Todos coinciden que Cuesmás importante dentro de la
historia de la literatura me- ta fue la inteligencia, el cexicana, y que conocemos co- rebro del grupo y Owen la
mo los "Contemporáneos".
conciencia teológica del misDespués de la lectura, lo mo, y así lo expresa a Nanprimero que se nos antoja dino en la carta que ya hepensar es en el gran talento mos mencionado: "Creo hap o é t i c o que se manifiesta ber sido la conciencia teolótanto en la prosa como en el gica de los Contemporáneos,
verso; y después en el vacío y quiero record,ar para ti, de
tan profundo en el que lo he- quien seguiré siendo llamado
mos dejado caer. En ese va- Pílades, que una tarde explicío está desde antes que lo qué a Xavier que era mortal.
sorprendiera la muerte y así El no lo creía. No existe, le
se lo escribió a Elías Nandi- dije hablando de unos poeno: "Vivo tranquilo de áni- mas, lo intemporal. Todo lo
mo, más que nada por ser un que vive está condenado al
poeta desconocido".
tiempo. Lo que está puede
Otro escritor de ese grupo, ser eterno, pero entonces se
no menos olvidado y que en llama Caos, y no es, no vive.
nuestros días estamos siendo Dios no está, existe . . . Llegó
testigos de su reivindicación después del Caos, y morirá
es Jorge Cuesta, que junto cuando el Caos vuelva a escon Xavier Villaurrutia fue- tar en todas partes. Dios es
ron los amigos más cercanos mortal y lo son los ángeles, y
a Owen.
lo son los Xavieres VillauEn el texto "Encuentro con rrutias y los Elías Nandinos".
Jorge Cuesta", que se publi- Más adelante en la misma
có por vez primera en mar- cada dice: "Pero la verdad de
zo de 1944 en "El Hijo Pró- lo que te quiero hablar no
digo", Owen define a su gru- es de esto, Elías, sino de que
po sosteniendo: "Si nos unió me estaba muriendo de dolor
una expulsión, un rechazo, al saber que mis teorías resiba a ser ésta, más tarde, la pecto a la mortalidad de los
característica, el común de- Xavieres es exacta. No lo hunominador de un grupo de es- biera querido. Le amaba, tú
critores solitarios u n i d o s lo sabes, como a pocos Orestambién por el rechazo de los tes he amado, Fina, que te
otros -de quienes temían el ama mejor, aunque no más
contagio de inquietudes que que yo, me ha convencido de
su pereza encontraba peligro- que lo que debo hacer es quisa y que preferían no com- tarme el dolor con unos verpartir-, de unos solitarios sos. Voy a hacerlo, pero ya
que formaron una agrupación no estaré t r a n q u i 1o sino
de expulsados". Esto se pue- c u a n d o me encuentre con
de resumir en una frase de Xavier en el cielo. Y tiene
Cuesta: "Agrupación de fora- que ser en el cielo de M~gidos" o bien en las siguien- xico".
tes de Villaurrutia: "Grupo
No hemos reproducido en
sin Grupo" y "Archipiélago su totalidad esta carta dirigide Soledades".
da al Doctor Nandino, y sin
La importancia que tiene el embargo, se puede aquilatar
grupo de "Contemporáneos", tanto la belleza de la idea cono sólo para las letras, sino mo del lenguaje, que es una
para el desarrollo cultural de constante que se mantiene al
la nación en su totalidad que- través de toda la lectura de
da establecida con la siguien- este libro.

L

.

11

VIDA UNIVERSITARIA

12 de Julio de 1970

NACIONALIZACION
(VJENE DE LA PAGINA 8)

De la misma manera, son
incluidos los convenios o tratados que fue preciso convenir para compensar las nacionalizaciones y los textos
constitucionales que sirvieron
para basar los actos nacionalizadores de Argentina, Bolivia, Guatemala y México.
Por todo ello, la serie "Estudios" editada por la Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales, en su primer volumen cumple a satisfacc:ón
con los objetivos que se propuso y que fueron anunciados en el prólogo por EnriqueGonzález Pedrero director del
centro educativo.
"La serie, se dice, estará
destinada a cumplir eminentemente una difusión de servicio al estudiante y lector
preocupados por las discipli-

nas político-sociales".
Sin embargo, las ediciones
no se circunscriben a un determinado tipo de lectores,
estudiantes en su caso sino
que "por el contrario, es propósito de esta serie llegar a
esa zona marginal de lectores que retroceden ante la
lectura o la compra de libros
que por la solemnidad de la
presentación o por su precio,
p u e den parecer demasiado
formales o inaccesibles", señala el presentador.
Y en efecto, los objetivos
se cumplen. Como toda obra
auténticamente vlalora ti v a.
"La nacionalización de bienes extranjeros en América
Latina" (UNAM, 1969), es
antisolemne pero fundamental para todos aquellos que
se preocupan por el inmediato destino de nuestros países.

ABREN AL PUBLICO LA RESIDENCIA PRIMER
PREMIO EN EL SORTEO DE LAS ' CIENCIAS

EL C. P. DON RAMON CARDENAS Coronado Presidente en funciones
del Patronato Universitario de Nuevo León, corta el simbólico listón
abriendo así al público esta fastuosa bien acondicionada y amueblada
residencia ubicada en la Colonia del Valle. Lo acompañan Don Luis Elizondo, Dr. Francisco Vela González, Don Abiel Treviño, Don Alfonso
Rodríguez, Don Humberto CasteJlanos y el lng. César Garza y Garza.

e

En Concreto

ON costo de doce millones de pesos que serán
aportados por el Patronato Universitario, en agosto
próximo serán entregados los
laboratorios de Ciencias Químicas, Ciencias Físico Matemáticas e Ingeniería Mecánica y Eléctrica, informó don
R a m ó n Cárdenas Coronado
presidente en funciones del
PUNL, en la ceremonia de
apertura de la residencia que
constituye el primer premio
del 47 Sorteo de las Ciencias,
de la Siembra Cultural, que
tiene un costo de un millón
dc!icientos cincuenta mil pesos ubicada en la Colonia
Del Valle.
El cordón simbólico para
la apertura de esta residencia fue cortado por el Presidente del Patronato señor Ra-

món Cárdenas Coronado. Le
acompañaron varios de los
directivos del PUNL, entre
ellos los señores Luis Elizondo, Dr. Francisco Vela González, Alejandro Chapa, Dr.
Aradio Lozano Rocha, Dr.
Mario Alanís Guajardo, Lic.
Arturo M. Quintero, Secretario General del Consejo del
Patronato Univ e r sita r i o,
Abiel Treviño y Humberto
Solano Reyes, estuvieron presentes también el Ing. César
Garza y Garza, bajo cuya dirección se desarrolló la construcción de esta residencia,
el decorador Marcelo González y el Arq. Víctor Manuel
Villarreal, que tuvo a su cargo igualmente la decoración
general de la casa.
El 47 Sorteo de las Ciencias de la Siembra Cultural

organizado por el Patronato
Universitario, se llevará a
cabo el 31 de agosto del presente año, con un total de
dos mil ochocientos premios,
que tienen un costo de más
de tres millones quinientos
mil pesos.
Los premios principales son
dos residencias, la citada en
la Colonia Del Valle y otra
en Las Cumbres, con un costo de 375 mil pesos otras cinco casas más con un valor cada una de ellas de 125 mil
pesos, quince automóviles, último modelo; veinte premios
consistentes en viajes a lugares turísticos del país, 658
premios directos más y dos
mil cien premios por terminación correspondiente a las
dos últimas cifras de los tres
pri--neros premios.

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101

Garza, N. L.

LA PRESENTACION TEATRAL DE YERBABUENA

L

A noche del jueves 2 de julio, en la
Galería Cos~os, el Pat~onato pro &lt;;apilla Alfonsma convoco a los medios
de difusión de la ciudad para informar que
el proXImo día 14 de julio, en el Teatro
Monterrey será estrenada la obra "Yerbabuena" de Altaír Tejeda de Tamez.
El producto de las representaciones de
esta obra será aplicado al fondo pro Capilla Alfonsina que permitirá su sostenimiento, la adquisición de nuevos volúmenes y
la edición de obras de D. Alfonso Reyes que
aún no han visto la luz.
El Patronato está presidido por D. Manuel L. Barragán y en él figuran también
el Lic. Raúl Rangel Frías como Vice-Presidente el Dr. Agustín Basave Fernández
del V;ne el historiador Israel Cavazos
Garza, et' Dr. Arturo Salinas Martínez, el
Lic. Arturo M. Quintero y otras personas.
La Capilla Alfonsina cuenta actualmente

con cuarenta mil volúmenes, la mayor parte de ellos dedicados por sus autores a D.
Alfonso; también se encuentran ahí los archivos del General Bernardo Reyes. Investigadores de todas partes la visitan en busca de datos interesantes.
El Patronato, hasta ahora, ha aportado la
cantidad de 1'25 mil pesos con la ayuda de
instituciones oficiales y particulares y se ha
puesto como meta próxima reunir un millón de pesos, con cuyos réditos asegurar la
cantidad fija mensual de 10 mil para el sostenimiento de la Capilla.
A esta meta colaborará la presentación
de la obra "Yerbabuena" que dirigirá Luis
Martin y en la que tomarán parte Emma
Myrthala, Graciela Rangel Frías, Conchita
Hinojosa y Hugo Montemayor.
Al estreno de la obra, el día 14 de julio
en el Teatro Monterrey, ha sido invitada la
Profa. Alicia Reyes, nieta de D. Alfonso.

�12 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

OPINIONES DE GDO, LE Y EGM
(VIENE DE LA l' PAGINA)

A

UNQUE fuera adversa a su ideario, a
sus convicciones y a sus hombres, el
gobierno hará cumplir estrictamente
la voluntad del pueblo expresada a través
del sufragio, declaró el Presidente Gustavo
Díaz Drdaz al acudir el día 5 de Julio a las
urnas. La efectividad del sufragio es, en
efecto, la primera de las exigencias que deben acatar los dirigentes de una nación democrática. Así lo postuló el movimiento revolucionario que hizo de esta exigencia su
bandera principal.
El sufragio respetado es el requisito indispensable para la solución de los demás
problemas nacionales. Si éste no se cumple,
no podrá la administración pública atender
los anhelos superiores del pueblo. Su función va más allá de la significación que
tiene en el aspecto puramente electoral, y
se proyecta en todos los aspectos de la vida
nacional. El voto no es una panacea, pero sí
condición esencial para la instauración de
una forma de vida que vea en la libertad
de los ciudadanos el más preciado derecho,
al que no se puede vulnerar sin atropellar
al hombre mismo.
El candidato presidencial del PRI, Luis
Echeverría, declaró el día 5 de Julio, ante
el júbilo de sus partidarios más cercanos,

e

que podrá sentirse triunfador dentro de seis
años, si entonces considera que ha podido
hacer algo por el pueblo de México.
Echeverría reafirmó con esa declaración
el compromiso, adquirido durante su gira
electoral, de empeñarse en la resolución de
los problemas fundamentales del país, en
el caso de ganar las elecciones, como es seguro.
Por su parte, el candidato presidencial
del PAN, Efraín González Morfín, dijo:
" ... hemos tratado de hacer lo más que
hemos podido para dar autenticidad y sentido democrático a las elecciones". Es decir,
que la principal preocupación de los panistas es la existencia de una atmósfera que
permita el libre juego de partidos, que es
tanto como decir, la confrontación permanente de puntos de vista opuestos. Esto es,
un juego dialéctico real, sin simulaciones,
que nos permita avanzar en el largo, azaroso camnio de la democracia.
El cambio pacífico de estructuras así lo
exige. De otra manera el estallido violento resultará inevitable. Cualquier cambio,
para ser fecundo, impone la mamfestación
activa de las discordancias, la posibilidad
de criticar, de confrontar criterios diversos.
Una democracia sin disensión es sólo una
farsa mal trabada.

RECTA VIA DE SOLUCIONES

ONTRA quienes capitalizaban lacras
vergonzosas, con el fin de insistir en
la violencia como único camino hacia
la renovación nacional, el ciudadano mexicano exhibió su acertado criterio. Entre el
camino legal -que a muchos puede parecer lento- y el otro de la línea sangrienta,
los electores se decidieron por el primero,
aunque saben que es susceptible de falseamientos y se encuentra lleno de obstáculos.
Prefirió el ímprobo esfuerzo de desbrozarlo, que acoger métodos que pueden destruir
a la nación.
Son bien conocidas las razones que esgrimen los partidarios de la vía violenta:
la inefectiv;dad del sufragio y las injusticias de orden socioeconómico. Es obligación
de la que nadie está excluido, para afirmarnos en la tranquilidad pública, combatir el fraude en todos sus aspectos y luchar
contra los gravísimos desajustes que padecemos. La vida de la nación se construye
todos los días y nunca podremos darnos
por enteramente satisfechos. No hay horizonte final para la construcción de una
patria.
Si es verdad que en los últimos lustros
la nación ha logrado avances notables en
diversos campos, no hemos de cerrar los
ojos ante lo dispar del desarrollo, ni hemos de desconocer que hay viejos problemas sin encarar debidamente y nuevas
cuestiones cuya configuración apenas es accesible para escasos compatriotas excepcionalmente ilustrados.

Pero es indispensable insistir en ello,
ningún' avance material basta por sí solo, y
a nuestro uniforme crecimiento en ese campo deberá corresponder una vigorización
de nuestras libertades más apreciadas, de
nuestra responsabilidad de participación
responsable en todas las decisiones fundamentales para fijar el rumbo que, de acuerdo con nuestro modo de ser, hará viable
la realización de nuestras aspiraciones legítimas.
El acto cívico del domingo fructificará en
proporción con el gran esfuerzo desplegado si confirma que el sufragio no se presta
para juegos sucios, con un inm~nso gesto
aparejado, sino, por lo contra_r!o, que es
instrumento de la representac1on popular
auténtica.
Indudablemente habrá protestas. Habrá
muchas que señalarán circunstancias menores casi anecdóticas o francamente triviales'. Pero importará ir al fondo de los hechos que apunten a problemas reales en el
ejercicio del sufragio.
Impulsa como vértigo, la autenticidad
Encarna ~n ella el real sentido de la vida,
sea individual o pública. No hay mejor arma en la conviviencia cotidiana ni en el
ejerc:cio de la autoridad que una actitud
clara sin simulaciones ni equívocos soportes. Esperemos, pues, que al término de la
jornada electoral en su conjunto, una vez
analizados sus mil y un pormenores, exista
entre nosotros la conciencia de que dimos
un paso al frente.
(De "Excélsior")

Participan en
Curso Teatral
Universitario
DmEcToR: GREGORIO SALAZAR L.; AoMI~ISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural a,upiciado por el Patronato Uni11ersitario de · Nuevo .León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L.; con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisi6n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNJVERSJTARJA.-Es impreso en los Ta!J'eres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México,

OS jóvenes María Luisa Garza, José Arnulfo Moreno Olivares y
Marcos Toscano Sosa, integrantes del Grupo Teatral del
Departamento de Extensión
Universitaria, participarán en
el curso vacacional titulado
"El Teatro Universitario en
México", que tendrá lugar
en el Centro Universitario de
Teatro de la ciudad de México, del 20 del presente mes al
21 de agosto, con clases de
lunes a viernes.

L

SOBRE LA MARCHA

Significado de los Juegos Deportivos
Infantiles y Juveniles celebrados aquí
(VIENE DE LA 1~ PAGINA)

Mucho se ha logrado en comparación a lo que
se hacía hace veinte años, pero en obsequio de la
verdad, todavía es muy poco de lo que podría hacerse si los gobiernos de cada entidad brindasen
más ayuda al fomento deportivo que tanta importancia tiene para la formación de una ciudadanía
fuerte, sana en lo físico, mental y espiritual.
Por fortuna para México, ya estamos en verdad
pasando la época lamentable en que la "gente seria" y los "teóricos de gabinete" ponían obstáculos a la acción deportiva por considerarla "intrascendente".
Hubo una época en que se creía que quienes se
dedicaban al deporte eran unos vagos y las horas
destinadas a la misma actividad eran tiempo perdido.
Por fortuna, la celebración de los Juegos Olímpicos y del Torneo Mundial de Futbol que ha tenido por sede a México, en mucho ha contribuido a
crear efectiva conciencia nacional en favor del deporte. Pero aun esas manifestaciones esplendorosas
de la juventud deportiva de todo el mundo, tienen
sus limitaciones, pues en última instancia el ideal
de queines fomentan el deporte, no debe ser únicamente el campeonismo y el profesionalismo a la
manera de los futbolistas al nivel superior, sino el
formar gente sana y más que toda armónicamente
balanceada en todas sus expresiones vitales.

* * *

Las competencias deportivas infantiles y juveniles que al momento de cerrar esta edición de VIDA
UNIVERSITARIA están por concluir deben situarnos en un punto que nos permita mirar al futuro y
comprender lo mucho que todavía puede hacerse
en la rama deportiva cuyo valor educativo y social
entraña tanta importancia para México.
Si mucho se ha logrado realizar aun sin los recursos adecuados lógico es suponer que podrá hacerse el doble cuando menos, si en el presupuesto
de cada entidad se destina el dinero necesario para
la educación física en general.
Esos miles de niños y jóvenes -hombres y mujeres- que ahora participan en actividades deportivas, requieren una mejor dirección técnica. Ahora se hallan en su mayoría al cuidado de empíricos
de la educación física y eso constituye una limitación que imponen las mismas circunstancias. Se da
el caso por ejemplo, de que para enseñar a nadar a
cientos de niños de Monterrey, s eestán empleando
instructores sin preparación alguna como maestros
y eso a la larga es perjudicial.
Los deportes en su significado actual son una
parte de las actividades sociales de la es~uela_. Como tales deben ocupar un lugar importante y ello
justifica su existencia. Cuando los niños y los jóvenes representan a "su escuela'' como deportistas
reciben por ese sólo hecho una prueba de lo qu~
significa eso que llaman "espíritu deportivo". Esa
oportunidad de expresión coincide con un período
de la vida cuando los intereses de la niñez y juventud demandan "promesa de lealtad a algo".
Obsérvese que los deportes constituyen la actividad social más prominente de las escuelas.

o

* * *

Cuando contemplamos las posibilidades del futuro en materia deportiva, pensamos en la urgencia
de dotar a nuestras escuelas de campos deportivos
y gimnasios; de albercas y demás instalaciones
esenciales para practicar los deportes.
Comprendemos también la necesidad de que las
Escuelas Normales Superiores, forman especialistas en educación física de la misma manera que
preparan maestros de matemáticas ciencias biológicas, historia, química y física.
'
Mientras quienes enseñan y dirigen el deporte en
las escuelas desde el Jardín de Niños hasta la Universidad, no sean VERDADEROS MAESTROS
siemp_re ha.~rá fallas, limitaciones, desconcierto ;
desorientac1on desde el punto de vista de los fines
educativos que siempre deben estar p1·esentes en la
mente de quien enseña "algo" a niños y jóvenes.

SUSCRIBASE A

VID,A UNIVERSITARIA

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Agronomía</name>
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        <name>Deporte</name>
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                    <text>Promueve el Patronato "El Sorteo de Ciencias"
de la Siembra Cultural, Pro - Laboratorios de
Química, Física e Ingeniería Mecánica y Eléctrica

F

)

L Sorteo número 47 de la Siembra
Cultural (Sorteo de Ciencias) que
se efectuará el 31 de Agosto del
presente año, lleva el especial interés del
Patronato Universitario de Nuevo León,
porque sus productos serán aplicados en
la terminación de los tres magníficos edificios que se construyen en Ciudad Universitaria; para laboratorios de Ciencias
Químicas, Físico Matemáticas e Ingeniería Mecánica y Eléctrica, con un costo
total de 12 millones cien mil pesos, y que
vendrán, al ser puestos en servicio este
mismo año, a resolver un viejo problema universitario; de ahí el impulso qut
este organismo universitario, pone en
esta obra.
Sumamente conocida y reconocida ha
sido la obra del Patronato Universitario
de Nuevo León que en Diciembre de
este año, cumple veinte años de actividad, esperándose para entonces, dejar
constancia de logros en obras, terrenos y
demás por una cantidad superior a los
CIENTO VEINTE millones de pesos,
conforme lo establece el C. P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en
funciones del Patronato Universitario,
habiendo el especial interés en conipartir con el S. Gobierno del Estado las responsabilidades de una Universidad creciente, progresista y constantemente en
desarrollo, conforme lo afirma el Lic.
Eduardo A. Elizondo, Jefe del Ejecutivo
del Estado.
Los premios que este sorteo, tiene para
sus participantes, son como siempre espléndidos, y lo encabezan dos residencias amuebladas por completo; la primera en la Colonia del Valle, con un valor
total de $1.250,000.00 pesos, incluido un
automóvil Chevrolet Chevelle de cuatro
puertas, y el segundo premio otra residencia en la Colonia Las Cumbres de
Monterrey, con un valor de $375,000.00
pesos; continuando CINCO CASAS cómodas, funcionales con habitaciones perfectas bien distribuidas, que seguramente resolverán cinco problemas de vivien-

da, ubicadas en el Fraccionamiento Bernardo Reyes, y que consta de sala, comedor, tres recámaras, y baño, patio de
servicio, cocina y jardín cada una con
un valor de $125,000.00 pesos.
Continúa la lista de premios, con 15
magníficos automóviles modelo 1970 del
premio número 8 al número 22, habién(fose escogido las mejores marcas y estilos, para este sorteo, que ofrece del premio 23 al 42avo. 20 premios dobles consistentes en 20 viajes para dos personas
todo pagado incluyendo pasajes aér~
en la Compañía Mexicana de Aviación o
Aereonaves de México. a los principales
i.itios y lugares de turismo nacional, continuando después con 658 premios directos con una selección de los artículos
más valiosos y prácticos usados en el hogar moderno incluyendo grabadoras Phillips, Aspiradoras, Bicicletas, Baterías de
Cocina, Licuadoras, Tostadoras de Pan,
Cafeteras Automáticas Batidoras Portátiles, Termocobertores, Vajillas de Plástico, Radios de Transistores, Exprimidores de Jugos, Secadoras de Pelo.
Para terminar con esta magnífica lista
de premios, se entr.egan 2,100 premios
por terminación a las dos últimas cifras
de los tres primeros premios, como sigue
700 para rizadores Calenriza Oster, con
un valor de 150 pesos cada uno, al primer premio; 700 Juegos de Sarten y
Utensilios para cocina marca Vasconia,
para el segundo premio, y 700 Planchas
Regal Automáticas para la terminación
al tercer premio.
Igualmente se tienen grandes oportu•
nidades de aprovechar la oferta del "doble regalo diario por T.V.'' en sus dos
grandes series foráneas y local con duración del 26 de Julio al 16 de Agosto
de 1970. Anoche sábado 4 de Julio se
inauguró la residencia primer premio de
este Sorteo de la Siembra Cultura~ el
número 47 denominado "Sorteo de Ciencias", misma que hoy estará abierta al
público a partir de las 10 horas de la
mañana.

LA PRENSA Y LA UNIVERSIDAD
VIDA UNIVERSITARIA órgano del Potronoto Universitario ele Muevo León que existe poro y
por lo Universidad; como ello vive o debe vivir por y poro lo Comunidad; ho visto con sumo
interét como lo prenso regiomontono y los demós medios de difusión de nuestro entidad, trotan y hocen conocer del pueblo todo lo relacionado con lo nuevo Ley Orgánico de lo Universidad de Muevo León. Recogemos en esto edición los publicaciones propios que hon hecho
tonto oquí como en "Excélsior" de lo copitol del poís, sus puntos de visto y los observocio.
nes sobre lo que debe ser y deberá esperar lo Sociedad de lo Univenidod en su ontonomío.
Así en lo página 2 publicamos el desple9odo de los diarios "Más Noticias" y "El Tiempo"
con fecho 24 de Junio, y en lo página 11 el desplegado de "El Porvenir" con fecho 30 de
Junio, abriendo un interesante concurso poro un proyecto de Ley Orgánico poro lo Universidad ele Muevo León. Igualmente reconocemos lo atención que en torno o este problema brin.
don los diarios de Editora "El Sol", y lo interesante encuesto que en torno o lo mismo desarrollo entre sus lectores "Tribuno de Monterrey". VIDA UNIVERSITARIA sigue y seguirá
atento o todo lo que interese o ofecte o nuestro Universidad, viendo primordialmente que
cumplo su finalidad, Servir o lo comunidad que lo nutre y aliento.

Se Inscriben para
Festivales de
Verano del Mpio.

L

1)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

JULIO 5 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVUJ
MORELOS 652 OTE.

1oo6

OS señores José García
Dávila, Lon Sá n ch e z
Rangel, Arturo Espinosa, Amado García y profesor
Febronio Chavarría, miembros del comité organizador
de los Festivales Municipales
de Verano, informaron que
aumentan las inscripciones
para participar en los distintos eventos que se presentarán.

DOM APOLOMIO M()l{ALES Lozano (centro) recorrió el martes 23 su
Almo Moter, lo Focultod de Ciencias Químicos, ele lo cual fue egresado en 1937. Lo acompañan los lngs. bequiel Cottillo Pablo Morales y Mario González; y Gregorio Solazar Leyvo de ,:VIDA UNIVERSITARIA", Radicado en Son Antonio, Texas, el señor Morales Lozano recientemente entregó mil dólares al C.P. Don Ramón Cárdenos Corona~o Presidente en funciones del Patronato Univenitorio poro
ser destinados o alguno mejoro del equipo u obro en Ciencias
Químicos.

EL POETA DE LA PURISIMA

SE AUSENTO AYER CARLOS BARRERA
Hilván sin Orden
de José Navarro

e

ARLOS Barrera, del castizo barrio de la Purísima autor de "Calendario" sentimental que "El Porvenir~' ha
publicado en todos los tiempos, emprendió el viaje sin
retorno ayer en la madrugada, en la ciudad de México.
Sonaron fuertes las viejas campanas de la Purisimita linda, recordando al muchacho fiel de los antiguos "ochos" de
Diciembre, cuando la palomilla de la Academia Beethoven y
de "El Porvenir", se reunían en la víspera en la fiesta tradicional con los Morales, los Sepúlvedas1 los Dávilas los Peñas, los Bremer, los Sada Paz, que siempre se ofrendaron al
amparo de esa hermosa imagen.

MEDIO SIGLO CON LA POESIA
Medio siglo con la poesía y un ramillete de poemas a su
barrio, a su calle de Iturbide, a su Parroquia humilde a su
plaza, a su novia, a las muchachas bonitas de Bolívar' a las
festas del "Ocho" de Diciembre, para nuestro gusto Ío más
sentido e inspirado del poeta, la atadura romántica tan lejana, y por lejana duradera para saborearla como el vino
viejo de los odres hogareños:
Se va una hoja de su Calendario:
Crepúsculo de la selva
fogata de su cantar,
como naves de capilla
tras romántico vitral.
El poeta se identifica con la vida sencilla de la provincia.
Después, -tras la despedida de los Dioses Mayoresestá a punto de enlazar camino con los estridentistas en cuan~
to Maples Arce, saborea el soconusco en el Café de Nadie
allá por los veinte, y cuando la juventud literaria se abando~
na en brazos de Marinetti y Huidobro, que nadie entiende.
Entonces el poeta de la Purísima se reencuentra a su plan sentimental, vuelve al punto donde cobró forma y ser.
¿Disciplinas de la cultura? El Seminario Conciliar de
Monterrey, el Colegio Civil, El Colegio Central de Sedalia,
la Escuela de Altos Estudios de México, la Universidad de
Georgetown de Washington, la Sorbona, de París.
"Una cultura sólida y amplísima y una manera de escribir castigada y severa", que dice Héctor González.
LOS DIOSES MAYORES
Carlos Barrera perteneció a la capilla de los "Dioses Mayores", con don Celedonio Junco de la Vega, Juan B Delgado, Leopoldo de la Rosa, Ricardo Arenales Manuel Múzquiz Blanco, Héctor González, desaparecidos 'todos maestros
del buen decir que dejaron cauce ancho en esta tierra y siembra propicia para los "Nuevos Anónimos''.
Los Anónimos, ya grandecitos también lucían en las páginas de "Pierrot" de don Lázaro Lozano 'y en "Germinal"
de Pancho Ramírez Villarreal, y en todas' las revistas litera~
rias de la época, así como en el sazonado "Zig-Zag".
Carlos Barrera influyó decisivamente en su grupo y en
el grupo inmediato, sorteando habilidosamente los caminos,
ensayando las formas por entonces llamativas, pero fiel a su
temperamento y a su norma clásica.
En sus ensayos en París, en Cristianía, en Washington,
en todos los caminos, ahondaron escuelas extrañas, innovaciones de oficio, y cuando pudo observar y estudiar en las
capillas extranjeras, pero en todo tiempo supo dar ritmo y
(SIC.lJE F.N LA PAGINA 12)

�2

VIDA UNIVERSITARIA

5 de Julio de 1970

5 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA
SOBRE LA MARCHA

........

TEMAS SOCIOLOGICOS

APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE

LA UNIVERSIDAD YNOSOTROS

•
•
•
•
•
•
•

CASADAS CONTRA SOLTERONAS.
PROHIBIDO JUGAR.
FUTBOL EN LAS CALLES.
500 CONTRA 500.
ITALIA EN EL SIGLO XVI.
NACE EL FUTBOL MODERNO.
OLDS BOYS DE SHEFFIELD.

1.-NOHAYPATRIMONIOMASIMPORTANTE PARA UN PUEBLO QUE SU UNIVERSIDAD. VALE MAS QUE
TODAS SUS FABRICAS, SUS BANCOS, SUS COMERCIOS, SUS CALLES, SUS PLAZAS, SUS EDIFICIOS. LA UNIVERSIDAD ES, DEBE SER, LA FRAGUA DE TODOS LOS MIEMBROS DE ESA COMUNIDAD, DONDE SE CONS
TRUYA LA FUERZA DEL CONOCIMIENTO, EL PODER DEL PENSAMIENTO, EL TESORO MORAL DE SUS
HOMBRES Y MUJERES.
POR TANTO. LA UNIVERSIDAD ES INTERES DE TODOS Y DEBEMOS SER CELOSOS GUARDIANES DE ELLA.
2 .-UNA LEY ES INSTRUMENTO QUE RIGE EL BIEN DE LAS PERSONAS Y LAS INSTITUCIONES; PERO T AMBIEN PUEDE SER ARMA QUE ATENTE CONTRA AMBAS, SI NO HA SIDO ESTRUCTURADA CON EQUIDAD,
CON SABIDURIA, CON JUSTICIA, CON ESPIRITU CONSTRUCTOR Y DE SER VICIO.
ESTA A LA VISTA LA CREACION DE UNA NUEVA LEY PARA LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON. ESA LEY
NO PODRA SER OTRA COSA QUE INSTRUMENTODEBIEN; JAMAS PODRA ATENTAR CONTRA LA INSTITUCION MISMA Y EL VALIOSO PATRIMONIO QUE ES PARA LA COMUNIDAD.
3.-LA PRENSA ES TAMBIEN INSTITUCION PUBLICA DE SERVICIO AL PUEBLO. FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LA SOCIEDAD COMO MEDIO DE COMUNICACION E INFORMACION; Y POR LO MISMO, TIENE
TAMBIEN RESPONSABILIDAD Y PARTICIPACION EN TODO CUANTO ATA~E A LOS MIEMBROS DE LA
COMUNIDAD, DE EXPRESAR OPINION Y CRITERIO EN ASUNTOS DE TRASCENDENCIA TAL COMO LO
ES LA CREACION DE UNA NUEVA LEY PARA NUESTRA UNIVERSIDAD; LA PRENSA, INCLUSIVE, PUEDE
Y DEBE TOMAR BANDERA EMITIENDO JUICIO Y BUSCANDO LA CLARIDAD DE LAS IDEAS QUE CONDUZCAN AL HALLAZGO DE LO MEJOR PARA TODOS.
POR TANTO, LOS DIARIOS ''EL TIEMPO" Y "MAS NOTICIAS" ESTAN PRESENTES EN LA TRASCENDENTAL
ETAPA DE ANALISIS, CRITICA, DISCUSION Y ESTUDIO LEGISLATIVO DE LA FUTURA LEY ORGANICA DE
LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, ACTUANDO EN EL MARCO DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES
DE LA PRENSA AL SERVICIO DEL PUEBLO.
la proposición que te ha hecho al Con·
d"t, gmo del Estado de ~n proy~'tO para la citada Ley Ora,nica de la Universidad de
Nuevo León. También hemos con1emplado con tristeza que lo propuesto es¡¿ muy lejos de m Jo que la Ins1i1uci6n necesita para la trucenden11l etapa que habr, de iniciar
en el momento en que alcance su auronomla,
Presenra, el proyec10, evidentes muestras de improvisación, cuando debió profun·
dizarse en la mareria, como ya hemos dicho, con equidad, con sabidurla, con jus1ici1 y
con tspíri1u constructor y de r:rvicio.
Más lamentable aún, es que deja traslucir un apresurado impulso revanchista o
de "bando de 1riunfador", como si quien e: fraguaron el proyecto CJtuviesen motiva·
dos por la euforia de una ¡uerrilla que se 1pun1, a su fa.v.or 11111 escaramuza y éllo le
diese todas las luces para determinar la destrucción de lo existente, en aras de un pre·
tendido reformismo a ultranza, sin meditación. sin conciencia real de que lo que se de·
dda hoy para la Universidad, determinará su vida lutura y afecta o beneficia a ¡¡entra·
ciones y generaciones por venir; preserva y acrecienta o·~tcriora y extermina lo que
mencionamos como máximo patrimonio d e la comuniclad.
Con falta de claridad, el proyecto de la Ley Orgánica para la Univenid.ul de
Nuevo León. pugna por abmrdos siStemas de vertebración interna que mis tienen dt
"plataforma" , on ribetes polmcos, que strena y vi,ionaria pro) ección acadi:mica co·
mo corresponde a lJ esencia primaria de lo universitario,
En lo e,onc'lm1rn, el mulumado proyecto muestra ribetes Je pliego d, pe11c10·
nes" como los que dicta la de_!llago¡¡1a usa da en otros campos en donde prevaltl t IJ
absurda exigencia de "tu me das todo ) so lo yo s.tbre que hacer con dio". en una t.1m
bien confusa idea de lo que es la autono.m1a de un rennto Jcadem1co J nivel Je
Univerndad.

/Y HORA BIEN.,, mucho podrm agrega rse en el en1u1c1am1t nto del pru)·ecto de Lt)

e,,.I'

Org:in1c:i. ,nduyt'ndo los ~l1¡¡roso, enfoques d1su1m1natorios que apunta rn
mo ,unfnaza para nuestra ¡uventud, cerrando las puertas, que ! iempre deber.in estu
abierras. a mucho, por razones puramente 1deulóg1ca&lt; o pol111ca•, wn el 11esgu de lle
varnos a una gra,·e pers~ rnva de esnnJ i r a la comu nidad en su , ,da futurJ, , rce·
mus 'll/• e,tamo~ a 11empo de que lo, ¡u1nus ) analis1s se aireen a la luz publica )"
se conozran pros ) contras de Jocumrntu ra n ,mporrante.

,
/

1

-

1uceder,, una re;i,ión total del proyecto presentado, para que 1e cumpla lo que ya
hemot apuntado: la bútqueda de la claridad de Ideas que conduzca al ballugo de
lo mejor para todot-

Creemos que, con los anteriores conceptos, !-e habrá entendido que estos diarios
consideran inapropiado, insuficiente y de urgente revisión el proyecto de la nueva Ley
Org,nica de la Univenidad de Nuevo León que está ¡presentado, al Congreso del Estado.

Pero e,11 postura, a 11 que tenemo1 ~bsoluto derecho como miembros de la l'ren·
no es priv11iv1 de quienca hacemos estos diario,, Tiene que ser en la comunidad
entera, todo Monterrev, todo Nuevo León, los nuevoleoneset· que radican afuera de
nuestra ,ieo¡rafla, loe universitarios actuales v l0s ex·univenitarios, los maestros, los
padre, de lot•estudiantes, en fin, donde se implante y radique la preocupación intenta por
asunto tan importante.
11,

Hemos vino a todos lo, sectores de nuestra comunidad interesarse, discuur, po·
lemi&gt;a'r, al)Ortar ideas, puntot de vista técnicos, !esudos análisis económicos, sobre u un·
to, que, cierramente, interesan a la comunidad como la ampliación de una calle, la trans·
formación ·-de una plaia pública, la creació n de un nuevo edificio público; pero ntda
será tan importante. de tanta 1ru~endencia hiStórica, como decidir sobre el futuro dt
nuestu Universidad .

Q

UEREMOS DESPERTAR, con 1,1tual 1mens1dad, siquiera, que el caso demanda
que sea mayor, el interét de todos en torno al paso que ,e va a dar cuando se
decida cómo debe ,er la futura Le)· Orgánica de nuestra máxima casa de estudios.

NO de los valores más altos del foro de nuestro Estado
lo es, indudablemente, el Sr. Lic. Angel Santos Cer~
vantes. He tenido el gusto de conocerlo desde hace muchos años, de seguir su actuación pública y privada y en
todas partes ha sido un triunfador por excelencia a hase de
talento, de responsabilidad y de esfuerzo perso~al que no
conoce la fatiga,
'
El Sr. Lic. Angel Santos Cervantes, hizo sus estudios de
primaria en su población nativa, la ciudad de Villaldama
~-. L. _La secundaria "!/ la preparatoria, con muy elevadas ca~
lü1cac1ones las efectuo en el glorioso Colegio Civil del Estado.
Fue preparador de Física en el Colegio Civil siendo el maestro titular el Dr. José Luna Ayala.
Fue alumno muy brillante de nuestra Facultad de Derecho y Ciencias Sociales y durante sus estudios trabajó en el
despacho del Sr. Lic. Virgilio Garza (Sr.) ~ de nuestros
más ameritados abogados, quien fue catedrático y Director
de dicha Facultad.
Se recibió de Licenciado en Derecho y fue nombrado
Juez Menor Letrado en esta ciudad de Monterrey. Después
es trasladado a Dr. Arroyo, N. L., como Juez de Letras de la
C_u~rta Fracción Judicial en e~ ,Estado. En ambos cargos judmales es recordada su actuac1on por su competencia honestidad y espíritu de justicia que supo impartir a todos por
igual.
Fue Secretario General de Gobierno en la época del Lic.
Pablo Quiroga (1934-1935). Fue Catedrático en la Facultad
de Leyes, en la clase de Derecho Constitucional. Se asocia
con el Lic. José Benítez y es nombrado apoderado y Consejero de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey,
en la que colaboró por más de treinta años. Fue nombrado
Asesor Jurídico del Banco Mercantil de Monterrey S. A.
Prestó sus se1·vicios durante catorce años (de 1956 ~ 1970)
como Presidente del Consejo de Administración de la Cía.
de Agua y Drenaje, lo cual hizo en forma desinteresada habiendo premiado su labor en recientes días el S.r. Gobernador
Constitucoinal del Estado, Lic. Eduardo A. Elizondo, al imponerle una medalla de oro, por sus valiosos servicios,
Ha sido Gerente y Director General de "Central Financiera y Fiduciaria de Inversiones", S. A., por más de veinte
años. Se le reconoce local y nacionalmente como especialista
en cuestiones mercantiles (sobre todo en sociedads) en derecho fiscal y financiero.
Toda persona que le ha solicitado ayuda económica O las
Instituciones que han acudido a él para su ayuda en su labor
y servicio social, siempre han encontrado en él su mano generosa que viniera a satisfacer sus necesidades. Su consejo
técnico-jurídico siempre ha servido de certera orientación a
quienes lo ha prodigado. Si como Profesor Decano de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, se me preguntara sobre el nombre de algunos distinguidos. a flor de labio tendría
el de él.
Desde su fundación, en 1950 ha sido miembro distinguido
del Consejo General del Patronato Universitario de Nuevo
León, noble y patriótica institución creada para conseguir
fondos para nuestra Máxima Casa de Estudios.
Fue Senador de la República durante el sexenio del Presidente López Mateos (1958-1964). Además de un trascendental labor legislativa, pronunció en el Senado de México una
de las mejores piezas oratorias que se han pronunciado, sobre
la vida y la obra de Fray Servando Teresa de Mier, precursor de la Independencia Nacional y el hijo más destacado de
Monterrey.
A él se debe el monumento erigido a Fray Antonio Margil de Jesús en el jardin del lado sur de la Catedral, santo
misionero que dejó polvo de oro en su tránsito por Nuevo
León. Este monumento, cuenta con esta inscripción: "A Fray
Antonio Margil de Jesús. En reconocimiento a sus méritos.
se erige este monumento donado por el Senador y Lic. Angel Santos Cervantes, siendo Gobernador del Estado el Lic.
Raúl Rangel Frías y Presidente Municipal el Lic. Leopoldo
González Sáenz. Monterrey, N. L., a 15 de Agosto de 1961".
Tomás de Kempis, el famoso· monje alemán, en su "IMITACION A CRISTO", escribió: "la gloria del hombre bueno
es el testimonio de la buena conciencia. Tén buena conciencia y siempre tendrás alegría". Y en efecto, la bondad del corazón de nuestro homenajeado, sus ideales, Jo colocan en un
Jugar prominente en la comunidad regiomontana.
A golpes de tesón y de martillo, se formó en el ámbito
de la vida profesional de abogado, como un producto legítimo
de nuestra tierra. Al rendirle este tributo, debemos seguir
su vida limpia y moral. El ha amado intensamente a su hogar,
a la población que lo vió nacer, a su Estado y a su patria.
Por ello Nuevo León debe colocarlo, para hoy y para siempre
entre los abogados más ilustres.

U

CTUALMENTE, en la tre mujeres. Era el encuen- ra de las patadas y empujomayor parte del mun- tro de Casadas contra Solte- nes, había mil jugadores en
do, se practica el de- ronas. Estos juegos se efec- acción.
porte. Si bien es cierto que a tuaban en los atrios o patios
Tal conflicto, que no era
través ele los años siempre se de las iglesias parroquiales.
otra cosa, duraba todo el día
ha practicado a 1g ú n juego
Generalmente, cuentan que y adquiría caracteres de exconsiderado como deporte, el ahí, ganaban las casadas.
trema bru s que d a d. Había
hecho evidente para los hismuchas ventanas rotas y tamtoriadores y buenos observaA medida que *
la populari- bién piernas quebradas. En
dores, es que ahora el depor- dad de esos juegos aumentó, ocasiones había hasta muerte existe como una institu- no sólo se efectuaban en los tos.
ción bien organizada que ex- días de fiesta o anteriores a
Durante el siglo XVI, los
tiende su influencia popular la Cuaresma, sino que solían italianos practicaban un juea las muchedumbres forma- organizarse a diario en mu- go que llamaban ''pallo" al
das por gente de todos los ni- chos lugares. Hay noticia de que muy bien se le puede
veles culturales, sociales y que el Rey Eduardo m deci- considerar como ant e c e s o r
económicos. Eso lo pudimos dió en 1365 prohibir el futbol del futbol. En 1545, cuando el
apreciar hace dos años du- alegando razones mili t a r e s, Concilio de Trento en el Tirante la celebración de los pues los soldados se olvida- rol Austríaco, mientras los
Juegos Olímpicos y reciente- ban de la guerra; preferían teólogos discutían los dogmas
mente al celebrarse el Torneo jugar que pelear. Además católicos encabezados por el
Mundial de Futbol Asocia- disminuía su puntería con las Papa Paulo III, los muchaarmas.
ción.
chos jugaban futbol en las caCon
todo
y
la
prohibición
lles, poco les interesaba conoTodos los deportes obededel
Rey,
la
afición
a
patear
cer
las medidas para evitar
cen al instinto biológico de
la pelota aumentó tanto que los abusos eclesiásticos que
jugar y desde la más remota
convirtió en una costum- tanto preocupaban a Carlos
antigüedad los niños y los jó- se
bre irrefrenable de niños y V.
venes han jugado a algo. Los jóvenes.
Esos italianos del siglo XVI
chinos, coreanos, incas y azno
podían ni siquiera pensar
*
tecas han dejado trazos de
Los aprendices de Smith- que en 1970 el Papa Paulo
sus juegos en sus pinturas field en Londres, jugaban en VI, gran aficionado al futmurales, sus esculturas y ar- las horas de ocio y pronto los
bol, se sentaría frente a la
quitectura.
equipos de un barrio empe- pantalla de televisor, para ver
Pero el deporte, salvo en zaron a .enfrentarse a los de jugar a Italia con Brasil.
tiempos de Grecia y Roma, otro. De esa manera surgió
Sábense que siendo Arzofue actividad desorganizada la costumbre de jugar en mi- bispo de Milán, Paulo VI no
que se practicaba periódica- tad de las calles de Cheap- se perdía ni un juego.
mente de preferencia en los side, Convent, G a r d e n y
días festivos. Ese deporte es- Strand y celebrar los encuenAunque las reglas del futtá repleto de leyendas. Algu- tros en tiempos de Carnaval bol fueron cambiando en el
na vez dijeron en Inglaterra en Derby, Nottingham, Kins- decurso de los años, es justo
que la primera pelota de fut- ton-on-Thames.
apuntar que los estudiantes
bol que se usó era la cabeza
Esos juegos no recibían el de Eaton, Westruinster y
de un bandido originario de nombre de futbol a secas, si· Charterhouse fueron quienes
Dinamarca a quien sorpren- no de "mob futbol" (o sea sentaron las bases del gran
dieron robando.
futbol de tumulto). Las me- deporte nacional en InglateEn algunos pueblos ingle- tas se colocaban a cada ex- rra, ahora convertido en pa•
ses, durante la Edad Media, tremo de los pueblos, cada satiempo mundial.
había la costumbre de jugar equipo se componía de 500
El futbol en su forma acuna semblanza de futbol en- jugadores, así es que a la ho- tual se popularizó en las escuelas inglesas. De los planteles primarios pasó a las universidades y eventualmente

A

**

**

Q

ANGEL SA'N·TOS CERVANTES
JURISTA ~UEVOLEONES
Lic. Genaro Salinas Quiroga

Por Osear F. Castillón

C"[ /J EMOS OBSERVADO con detenimleiuo

3

***

(SIGUE EN LA PAGINA 9)
Por nuestra parte, por lo que a nuestra función periodística toca, dejamos !enta·
do Que lucharemos porque esa Ley no se., un intento de documento redactado sin la ade·
cuada y necesaria meditación y enturbiado por intenciones pasajeras que nada tienen que
ver con la que debe ser eterna e imbatible in 1ti1ucionalidad de nuestra Univer!idad. No
estamos contra la autonomía académica, que ouede claro, al contrario. pugnamos porque
se realice con sensatez v sentido de la realid ad presente. Hasta donde sea posible, con
vi! ión de legado magnifico que tenemos que dejar a quienes nos siguen.
Pero es~ramos acmud igual J e todo Monterrey, de todo Nuevo León. Si la omi·
umo!, s1 escurrimos el bulto a la rei ponsab il1dad de intervenir, las generaciones futu·
ras nos lo condenarán

Tiempo ~ay 1amb1en. la Ley ttnd ra que ser d1scu11Ja por el Congreso Jntcs
S1 participamo,.. habremos cumplido nuestro deber v más tarde se no~ agradecedo ser vorada y la discusión habra de )er il, muada. para conocer punius e ideas que
rá. Porque este asunru no es sólo de la U niversidad. er también de nosotros. y claro, del
apoyen lo que quizá nosotros ,emos como negam o o que demanden como creemos
Pueblo que la sostiene y vivifica.
MONTERREY, N L.. lunio 24 de 1q10.

GUSTA

MAS!

�4

LA BIBLIOTECA ROMANICA HISPANICA
DE DAMASO ALONSO

5 de Julio de 1970

5 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

EL NACIMIENTO DE;
UNA CONCIENCIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

L

Dámaso Alonso y publicada por la Editorial Gredos, de Madrid, forma ya un
compacto conjunto de textos
útiles y sabios.
No es el caso de pasar revista al panorama de tanta
obra realizada. Pero sí es
bueno subrayar que todos los
autores -españoles, ingleses,
alemanes, franceses, n o r t eamericanos e hispanoamericanos- son de primera calidad.
Ahí están las más renombradas autoridades de cada materia. No hay aquí libros de
relleno ni libros de mera curiosidad libresca. Aquí hay,
con orden y medida, libros
de estudio técnico y libros de
indispensable consulta.
Otra cosa que merece la
pena volver a decir, pues ya
se ha dicho varias veces, es
el cuidado que se ha puesto
en las traducciones. Ya estábamos hartos de sufrir las
traducciones que se hacían,
aquí y allí, a destajo, a tanto la página o la resma. De
esta tarea irresponsable han

nefastos. En ellos se pierde el
original y desaparece la covertura castellana. Todavía
son válidas (y de esto hace
muchos años) las críticas que
sobre traducciones hicieron
Manuel Ugarte, Miguel de
Toro y Gómez y Miguel del
Toro y Gisbert). Hoy podría
duplicarse la censura. Los
traductores aquellos, por lo
general, dejaban suponer que
sus autores sabían alemán,
inglés o francés, pero que indudablemente, no sabían español. En esta Biblioteca románica hispánica se cuida como debe ser, al igual que el
texto original, su adecuada
traducción castellana. L os
textos que se presentan en
ocasiones hasta lucen páginas
elegantes tal es el cuidado
puesto en su traducción.
También tiene grande utilidad la serie intitulada Páginas escogidas. Esta serie,
sólo en apariencia viene a
ocupar un sitio modesto en
la colección. Los autores que
figuran en ella son requerí-

alumno tiene así, a la mano,
los textos que le servirán de
lectura inmediata o de simple consulta. Lo único que es
de lamentar es que esta serie
no sea más copiosa. No creo
haber visto más allá de quince tomos. Y buena falta hace
tripl' car el número, cuando
menos.
El comercio de libros con
España, no se por qué es tardío y deficiente. Lo que llega, llega escaso. Lo que se
vende no se repone. Y cuando se repone es al cabo de
los siglos. En ocasiones me ha
sido más fácil encargar directamente un libro a Madrid
que esperar su llegada a las
librerías de la ciudad.
Esta Biblioteca es, pues, el
ejemplo de una sabiduría en
marcha a cielo abierto. Aquí
se habÍa de la verdad de la
ciencia y del bello asombro
de la poesía. Y es que la
maestría de Dámaso Alonso
está vigilante con doble autoridad, la del sabio y la del
poeta.

• ARCILLA
• ALTA ALUMINA

• SILICE
• BASICOS

• AISLANTES
• MORTEROS
• CONCRETOS

• PLASTICOS

Una línea completa de
Materiales Refractarios Fabricados

E

GENIO Y FIGURA

RECUERDOS D·E
AMAD,Q NERVO

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor Filosofía h.c.

Por Ricardo Sarmiento
L origen de una mentalidad colectiva que
car a c t e r i z ó el siglo
XIX mexicano y cuyas repercusiones aún rigen nuestra sociedad, es la investigación realizada por Francisco
López Cámara y cuyos resultados integran el volumen
"La génesis de la conciencia
liberal en México", reeditado
con la Facultad de Ciencias
Políticas y Sociales.
El autor se propuso perseguir la evolución ideológica
del criollo y situarlo clasistamente en los años previos al
estallido de la revolución de
Independencia. Por ello, López Cámara enjuicia al criollo que ya en el siglo XVIII
proclama su verdad y no
oculta las inquietudes políticas en busca de la clave a su
situación social que lo hermana con otros grupos clasistas. Como otros, el criollo
también resistía las limitaciones impuestas por la metrópoli a sus colonias. Margina~
dos pero cultos, ambiciosos
pero frenados, los criollos
iban a convertir su resentimiento en armas políticas que
encarnadas en los grupos trabajadores acabarían por trastocar el estado de cosas.
Las violentas transformaciones que abarcan de 1810 a
1823 sólo iban a colocar en
primer plano los planteamientos teóricos que a través
de idearios en partido se enfrentarían en plena Reforma.
Así, las nuevas d e m a n d a s
iban a aparecer "desde lo¡;
primeros días de vida independiente, cuando muchos
mexicanos anónimos inclusive, adquieren conciencia del
drama históri~ en que participan", como dice el autor.
Los primeros nacionales,
pues, descubren que "la independencia del país no es el
fin último de la revolución,
ni la panacea de beneficio
que parecía ser al principio
de la lucha armada, sino sólo
un medio para iniciar el verdadero proceso de regeneración social".
Iniciada en la teoría, como
todo movimiento revolucionario, pronto las amplias capas
de la población hicieron suya
la idea de la Independencia.
Es por ello que las autorida-

5

ARNOLD J. TOYNBEE EN LA INTIMIDAD

,.

Por Ermilo Abreu Gómez
A Biblioteca románica salido, para mal de todos, no dos a diario por los profesohispánica, dirigida por sé cuántos libros nefandos y res en las horas de clase. El

VIDA UNIVERSITARIA

des virreinales culparon de
la subversión a los criollos y
al bajo clero, calificando de
"alucinados" a los indígenas
que formaron la base del
ejército libertario.
En realidad, se pretendía
escamotear el verdadero problema a debate. Puede decirse, sin embargo, que con
Iturbide las cosas parecieron
quedarse como antes: los poderosos habían salvaguardado sus intereses y se asistía
a la paradoja de ver como
consumadores de la Independencia a quienes en un principio la combatieron.
Ese aparente cambio de posiciones no era sino el aprovechamiento de las condiciones sociales a fin de calmar
los ánimos populares y brindar una demagógica transformación formal. Los grandes
intereses aparecerían intocados en la práctica y el pueblo crearía contar ya con una
independencia e f e c t i v a. El
debate y la continuidad de la
lucha estaban abiertos.
La filosofía francesa con
sus ideas sobre soberanía popular y separación de Iglesia
y Estado, la razón, la libertad y el orden social, la libertad de imprenta, logran
cada vez mayores a d e p t o s
que se atraven a usar públicamente términos que en las
Cortes de Cádiz eludían los
diputados de la Nueva España. Al radicalismo de los defensores del progreso, el clero y los propietarios oponen
condenas que van desde la
excomunión hasta la revuelta.
Tras sus interesantes argumentaciones, López Cámara
puede llegar a formular una
novedo~a conclusión: "El liberalismo ha sido, primero,
una actitud moral y política
frente a una determinada situación histórica-social, de la
cual procede, y sólo después
ha llegado a cristalizar en un
repertorio de ideas y valores
que le dan su adecuado cauce teórico".
Este estudio, en su segunda edición, renueva su valor
clave para comprender el movimiento insurgente y su continuidad que habría de reflejarse en las Leyes de Reforma, compendio de las ideas
liberales.

•Q

Q

XVIII

UE es la vida humana? ¿ Cuál es
J
el dote de libertad y cuál es lote
U
de felicidad que nos toca vivir?
Arnold J. Toynbee afirma que la vida
humana es lucha. "Hay un área de libertad y un área de necesidad y los lúnites
que las separan no son fijos: pueden ser
cambiados de aquí para allá y algunos
individuos y algunas sociedades tienen
mayor éxito que otros en reducir el área
de necesidad. Pero esto no se logra sin
una dura lucha, y nunca podemos darnos el lujo de aflojar. "Entre el hombre
y sus logros los dioses han puesto sudor"; una línea curiosa de la poesía griega, pero dice exactamente lo que yo
quiero decir" ("Diálogo entre dos generaciones", pág. 121, Emecé Editores,
s. A.).
Los Toynbee -padre e hijo- discuten
ahora sobre las Artes. Arnold tiene la
sensación de no haber hecho justicia a
las Artes en su historia. A su pesar, no
le conmueve mucho la música. Una enorme pérdida. Le conmueve la poesía. Sobre todo la griega y la romana. Aunque
también la poesía moderna occidental.
L as artes visuales le gustan más que la
música pero menos que la poesía. Goethe le 'interesa m ucho más que Shakespeare. Lo leyó en el Colegio y le conquistó para siempre. En el colegio aprendió alemán. Lo suficiente para leer
"Fausto". Y desde entonces "Fausto"
siempre le acompaña. Advierte -cuando
se lo dice su hijo- que creció en un
momento bastante malo para la literatura inglesa. La poesía de su juventud era
victoriana de segunda clase. Tennyson y
Browning eran los dos gigantes. Cuando
murieron quedó un vacío que nunca pudo llenar Swinburne.
Philip recuerda que cuando leyó a
Eliot por primera vez estuvo, durante varios días en un estado de emoción exal'
.
.
tado. Su padre no tuvo esa experiencia.
Más aún, cuando Philip empezó a leerlo su padre y su madre pensaban que
EÚot era levemente ridículo. Ahora, Arnold ha cambiado su opinión. Siente que
la poesía de Eliot es algo nuevo y grande.
Cuando mira un Cézanne, Toynbee
tiene la sensación de estar viendo algo
que pertenece al pasado más que al futuro. Señal inequívoca del rápido cambio que debió producirse en la generación de su hijo. Cuando emprende un
viaje largo, Arnold J. Toynbee s,iem~re
lleva consigo un volumen de poes1a griega o romana, el "Fausto" de Goethe ,º
alguna obra de Dante. Se siente muy co-

modo con el latín y el griego. Después
de una intensa educación clásica, se siente más cómood en el mundo greco-romano que en el inglés. En Oxford le
formaron dentro de una exclusiva e intensa educación clásica. La educación
científica era muy débil. Su idioma natal se le tornó extranjero. Durante mucho tiempo le obligaron a escribir versos
latinos y griegos. De la poesía inglesa
prefiere la lírica de los siglos XVI y
XVII. Aprecia los sonetos de Shakespeare, pero no aprecia mucho sus obras
de teatro. Fausto ocupa el lugar de
Hamlet para él. Como su abuelo, Gilbert
Murray, Arnold J. Toynbee piensa que
se ha sobrestimado a Shakespeare. En
cambio, su hijo Philip siente idolatría
por Shakespeare.
En materia de novelas, A. J. Toynbee
confiesa su déficit. Leyó los rusos con
gran placer. Sobre todo a Tolstoy. Pero
reconoce que Turguenev es el más grande de los tres y Dostoievsky la personalidad más interesante: el que penetra
más profundamente en las cosas. Le
gustan especialmente los rusos, acaso por
su forma exótica de interpretarlos. No le
agradan las novelas históricas. Desea que
la historia sea historia real y no ficticia.
No ha vuelto a leer a Dickens desde quP
se lo decía a su hijo en voz alta. Cree que
le gustaría si volviera a leerlo. Por ahora casi todo lo que tiene en manos es
lectura profesional. Tiene conciencia de
ser más viejo y de la limitación del tiempo. Cada año cuenta. Como Philip, opina que hay una enfermedad de lectura.
Se lee para llenar las grietas y huecos en
el tiempo.
El profesor londinense de Historia Internacional ve muy poca televisión. Ha
pasado má horas actuando en ella que
viéndola. Hasta ahora la televisión ha
hecho -a su juicio- más daño que bien.
Pero en potencia podría hacer más bien
que mal. Podría unir al mundo y convertir en una familia a la raza humana. Arnold J. Toynbee no se cansa de emprender una campaña para desterrar la mentalidad de campanario, para combatir ei
''chauvinismo".
Le conmueven los paisajes siempre
que tengan una asociación humana. Le
gusta el paisaje del Mediterráneo y dP-1
Medio Oriente, totalmente vacío, más
bien severo: líneas duras, colores simples. Como la escuela de pintura umbriana . . . o los prerrafaelistas. Alguna
vez ha pensado en vivir en el extranjero, pero cree que no sería feliz. En cuestión de paisaje y de comida, viviría con(SIGUE EN LA PAGINA 7)

Por Antonio Magaña
STE 27 de agosto se&gt;
ajustará el primer centenario del nacimient0
de Amado Nervo, y será preciso organizar festejos y conmemoraciones en la ciudad de
México y en la ciudad nayar~ta. No fue la suya una vida
de grandes relieves. El mismo en diversas notas autobio~
gráficas se solaza en insistir"como los pueblos felices y
las mujeres honradas, yo no
tengo historia". En sus c0mienzos literarios conoc:ó la
adversidad. Cuando ya disfrutaba de su prestigio y de
una p o s i c i ó n desahogada,
Ministro Plenipotenciario y
Enviado Extraordi na r i o de
México ante los gobiernos de&gt;
Argentina y Uruguay, murió
en Montevideo, a los cuarenta y ocho años.
Por años su obra literaria
y aun su amor por Ana Cecilia Luisa Dailliez, su amada
inmóvil, fueron temas románticos. Tenía la obsesión de un
matrimonio de almas. de un
amor hacia cierto tipo de mujer con la que lograra "la
más perfecta comunión de almas". Ana Cecilia representó
la culminación de su vida
sentimental. La había conocido en París, el 31 de agosto
de 1901, y con ella disfrutó
de la ans'ada felicidad durante diez años: no se le murió
entre las manos el 7 de enero de 1912. En ese lapso vivió adorándola, bebién d o 1 e
los alientos. Su muerte fue
"una
brutal
amputación dP
.
, ,,
m1 corazon .
Resulta extraño que en
aquel famoso epistolario íntimo, familiar y amistoso, del
poeta con don Luis Quintanilla y Fortuno, que la Universidad Nacional de México
editó en volumen hace algunos años con prólogo y notas
de Ermilo Abreu Gómez, n0
aparezca ninguna mención df'
aquel afortunado encuentro
con Ana Cecilia, ni siquiera
el recuerdo de algún episodio de aquel sublime amor
que era para Nervo "el único

E

b;en en la tierra". Son cartas
escritas precisamente en ese
mismo lapso, es decir, entre
1900 y 1915. No es de creer
en un silencio volu n t ar i n
acerca de su compañera, con
un amigo que lo trató con
especial afecto. Acaso más
propio sea creer en un extravío de papeles o en una discreta ocultación de los que
hablaban de aquellas intimidades sentimentales del poeta. De ese gran amor no queda ,pues, otra cosa que el volumen de La amada inmóvil
que tanta popularidad alcanzó en su tiemyo y tantos suspiros románticos provocó.
Las únicas alusiones que
aparecen en su epistolario
son posteriores a la muerte
de Ana Cecilia. Nervo habla
de su inclinación a las lecturas de tendencia espiritista,
"algo que me haga pensar en
que no somos sólo esa pobre
cosa putrefacta que se deshace en los cementerios, algo
que me nutra en la idea de
que mi Anita vive aún en alguna forma y me ama y me
espera ... ". Tenía el poeta
cuarenta y dos años entonces
y ya pedía que si la muerte
habría de asumir algún aspecto simpático, lo desligara
de lo que San Pablo llamó las
ataduras de la carne. En esos
días Alfonso Reyes advirtió,
en una nota de la Revista de
América, de París, que Nervo iba caminando conscientemente hacia e 1 m u ti s m o.
"Tiene usted razón", contestó
el poeta. "Voy hacia el silencio".
Hubo, sin embargo, otros
dos amores en su vida: aque-lla Matilde que menciona en
alguna página y que conoció
en la casa de Jesús Contreras, el escultor, en Mars, y
la desconocida de Buenos Aires que, ya minada la salud
del poeta, fue -cuenta Alfonso Méndez Pla n c a r t e"su último amor humano, todo cándida limpidez y hecho
por partes iguales de admiración, piedad y ternura".
-De "Novedades".

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�6

¿HAN PASADO DEMODA. LOS SO·NETOS?
1

L

decir los poemas en voz alta, para poder
saborear (perdón por el término tan vil,
pero no hay alternativa: al pan, pan, y al
vino, vino) , las exquisiteces verbales del
autor, quien domina un hilo épico, sin caer
en el truco de lo seudo epopéyico.
Y para muestra, salen unas líneas: Y exclamé que la naturaleza es la pureza / desnudando su astral naturaleza, / y a su gris
desnudez entro desnudo. Como se ve, el
poeta cuenta con una visión de las cosas
que no evade la significación por la forma:
esa concepción continua, que ofrece lo que
se podría llamar poesía narrativa, relata y
expande la fe del hombre, del poeta, en su
mundo, en su tiempo.
Y esto me parece que resulta imposible
de marginar: la conciencia del poeta se manifiesta en una forma abierta y sincera, que
no escatima ni lenguaje ni comunicación,
para decir, para düundir sus/nuestras cosas; lo que un poeta escribe no concierne a
una minoría, y si es así en la actualidad,
esto se debe a las circunstancias socioeconómicas, pero al entablar el diálogo-monólogo de un poema, el autor está reflejando
y cuestionando los hechos, por lo cual esto
no sólo es de incumbencia general, sino humana.
Disciplinado, riguroso, Himno del hierofante, es un volumen que congrega no pocos valores, tanto en su sentido estilístico
como en el sentido de profundidad en los
hechos. Aquí nos remitimos a la concepción
de Aristóteles, sobre la poesía, que resulta
( en opinión de este maestro), más trascendente que la historia, en cuanto la poesía
nombra lo que puede pasar muchas veces,
por contraposición a la historia, que redacta la relación de ese hecho, sin mayor análisis. Germán Pardo García se integra de
este modo a una corriente que no elude el
género, pero que alude a lo imprevisible:
sin temor, Pardo García dice lo que piensa
en la forma que le parece más adecuada,
sin pensar, a priori, como los poetas de
nuestro tiempo, en la crítica a la forma, antes que al afán comunicativo, al nivel humano de su obra; y esto resulta de un valor innegable, aun contra aquellos que detestan la forma, porque simple y sencillamente no la conocen. (-No me la han presentado-, es la disculpa) .

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7

VIDA UNIVERSITARIA

NACIONALIZACION

1TOYNBEE EN LA INTIMIDAD.

FORMULA PARA PAISES POBRES
Por Rubén Anaya

Por Jesusluis Benítez
OS practicantes del rito poético de
nuestros días, y muy especialmente
en México, plantean una disyuntiva
eminentemente dogmática: para ellos escribir poesías significa realizar versos de una
liberalidad absoluta, en la cual la rima se
evita, pero también, y por consiguiente, el
ritmo escapa. La cuestión, desde mi punto
de vista, se podría plantear así: muera la
forma, viva el verso blanco.
Pero cuando uno lee, por ejemplo, el libro de sonetos de German Pardo García:
Himnos del hierofante, se encuentra con
que el problema no reside en la forma, sino
en lo que el poeta intenta transmitir: la intensidad o el grado de comunicación que
quiere entablar el artista, con el medio que
le rodea; de esa manera, al profundizar en
la poemática de Pardo García se encuentra
con que el uso del soneto es no sólo indispensable, sino que hasta forzoso. Porque
hay cosas y hechos que sólo admiten una
forma expresiva: este es el caso de lo que
nos quiere decir el poeta colombiano, editor de una de las revistas más completas de
poesía, de América Latina, y quien además
ha dado a las prensas más de veinte libros
de poesías, según nos informa la solapa de
los Himnos del hierofante, (FCE, 1969).
El proceso poético de este volumen se
revela desde las primeras líneas, en donde
Pardo García, usando un lenguaje neyorativo, düunde los hechos hasta hacer del lector un cómplice. Es de rigor señalar que
el lado de sonetos de una musicalidad pristina,de fondo más humano, se encuentran
otros de menos valor. Pienso que el vigor
selectivos y la autocrítica no son las principales virtudes del autor; pero como los
poemas que realmente conmueven y ofrecen una visión del mundo y de las cosas
son los más, el libro resulta con un saldo
más que saludable.
El lenguaje de Pardo García, simbólico
pero limitado en sus concepciones, sin caer
en un esoterismo ambiguo o deplorable, por
no decir estúpido, concreta las cosas, las
ofrece de primera intención por así decirlo,
de manera que al releerlo -lo cual es excelente-, las conexiones o afinidades se
multiplican, hasta engarzar, sin la menor
duda, las sonoridades lingüísticas a un método introductorio, que obliga al lector a

5 de Julio de 1970

5 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

históricamente la nacionalización como un paso para reN amplio análisis sobre solver apremiantes problemas
el riquísimo tema, es económicos en escala local.
el que ofrece Leopoldo Para ello expone las bases
González Aguayo en su libro del Derecho Internac i o n a 1
"La nacionalización de bienes que le sirven de apoyo, y
extranjeros en América Lati- después analiza la nacionalina" que, en dos volúmenes, zación desde sus diversos
puntos de vista: jurídico, poeditara la UNAM.
El autor, licenciad o en lítico, social, económico y fiCiencias Diplomáticas y Re- losófico.
El investigador y profesor
laciones Internacionales en la
Facultad de Ciencias Políti- de la UNAM hace suya la decas y Sociales, inaugura así finición utilizada por Konsla magnífica serie de estudios tantin Katzarov en su "Teode esa Facultad, que tiene ría de la nacionalización",
por objeto poner en manos también editada por la Unidel público ávido de infor- versidad Nacional en 1963.
Katzarov afirma: "La namación de apasionantes temas
cionalización
es la transforde nuestros días.
Y las nacionalizaciones se mación de un interés públiproducen en nuestro conti- co de orden superior de un
nente con una asiduidad en bien determinado, o de una
la que descansa la solución cierta actividad, que son o
para el retraso económico de pueden ser un medio de prolos llamados países subdesa- ducción o de circulación en el
amplio sentido del término,
rrollados.
&amp; que llegó la hora de en bien o en actividad de la
aplicar medidas que apresu- colectividad, Estado, comuna
ren los cambios para el bene- u cooperativa, con miras a su
ficio popular, como asegura utilización inmediata o futuGonzález Aguayo. En efecto, raen el interés general y no
para este investigador dos as- en el privado".
A pesar de tan completa
pectos se presentan coincidefinición,
González Aguayo
dentes: el conocimiento de la
población y el aumento de prefiere traducirla a nivel de
Latinoamérica para su mayor
las necesidades económicas.
"Esta es la razón funda- comprensión. De ahí que esmental y dceisiva que exige tablezca: la nacionalización es
acelerar los cambios de la es- "El acto jurídico del Estado
tructura, empleando medidas que pone al servicio de los
más enérgicas, que posibili- intereses nacionales los reten salvar el subdesarrollo al cursos y medios básicos resmayor número de habitantes catándolos de los propietarios
de un país, en el menor tiem- extranjeros; porque en el caso de existir el capital privaposible", expresa el autor.
La única medida que pue- do interno no puede hacerlo
de cubrir esas necesidades es y se necesita utilizar esos rela nacionalización de los bie- cursos en el impulso al desarrollo y en la consecusión
nes extranjeros.
Sus variantes "según el ré- de la independencia".
Sin embargo, el autor adgimen social, político y económico vigente en el país", vierte la necesidad de hacer
así como los primeros logros un distingo entre la nacionaen ese sentido, las bases ju- lización y la requisición, esrídicas, los acuerdos interna- tatalización, confisca c i ó n y
cionales y demás aspectos in- expropiación, a los cuales caherentes, son analizados con lifica de "conceptos paralelos
detalle y erudición en forma a la evolución del concepto de
amena y accesible a todos los popiedad". Su análisis inclupúblicos.
ye desde el origen histórico
La justificación histórica
hasta los más diversos matiGonzález Aguayo justifica ces de los términos.

(VIENE DE LA PAGINA 'i)

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ARTE Y CULTURA

PASCAL FRENTE Al JANSENISMO
Por Makram Bandak
Blaise Pascal le toca
vivir una época en la
cual dominan las ideas
cartesianas; es un genio del
racionalismo en quien, por
consiguiente, incluye poderosamente el pensamiento de
Descartes. Sin embargo, el
pensamiento de Pascal siente,
por la misma forma de la
existencia, la incertidumbre
de la vida extraterrena en
mayor grado que otros filósofos de su tiempo; al respecto
no se deja dominar por la angustia, tampoco adopta posiciones demasiado místicas, sino que lanza atrevidamente
sus ideas respecto a la sobre•
existencia; en un momento
dado incluso dice que "vale
la pena apostar por la creencia en Dios", con lo cual da
a la vida un significado de
mayor nobleza; podría decirse que el hombre siente de
este modo que los placeres
que se ha procurado en la
tierra no son sino una mal•
versión de sus valores espirituales.
Ahora bien; ¿cómo llega
Pascal a estas alturas del pensamiento en su relación con
la sobrevida, o con Dios? En
1653 Pascal estuvo a punto
de perecer cuando el carruaje en que viajaba sufrió un
accidente mientras cruzaba
un puente sobre el Sena; la
visión repentina y fugaz de la
muerte, el pensamiento sorpresivo sobre el más allá, indujo al gran filósofo a aproximarse a la idea divina.
Pascal pasa entonces a for•
mar parte de la abadía de
Port-Royal; ésta había sido
ocupada anteriormente por
unos seglares, y fue en ella
donde se desarrollaron los
más importantes principios
del Jansenismo, el cual aca•
baba de ser condenado cuando Pascal llegó a Port-Royal.
El único sobreviviente del
Jansenismo que quedaba en

A

o

Port-Royal era Antoine Arnault, cuyas jdeas pretendían en realidad crear un sis•
tema de vida basado en el
Evangelio. Arnault pronto
encontró en Pascal un apoyo
formidable; por su parte, el
filósofo francés q u e r í a demostrar que el jansenismo no
podía ser condenado, de la
misma forma como no puede
ser condenado todo aquel que
siente y acepta la fórmula
dogmática.
En defensa del jansenismo
escribe Pascal una de sus
obras más bellas, y una de
las producciones fundamentales de la filosofía racionalista,
"Las Providenciales"; en este
conjunto de cartas, donde se
incluyen las discusiones con
los jesuitas acerca del jansenismo, se plantean los más
importantes casos morales y
problemas relacionados con la
consciencia cristiana. Cabe
admirar en esta obra el fervor cristiano con que Pascal
plantea y resuelve los dilerentes aspectos relacionados
con el tema.
Pascal conoce y vive el
cristianismo seguro de su
substancia humana; el filósofo quiere dejar su testimonio
acerca de la sobrevida. Con
esta idea en la mente comien•
za a redactar su apología del
Cristianismo; sin embargo, la
obra fue concluida. Después
de su muerte fueron recogidos varios fragmentos y reunidos por su editor; en el ca•
pítulo VII de esta recopilación se encuentra la célebre
''apuesta" que mencionamos
al comienzo de este trabajo.
En estos fragmentos Pascal
pudo comprobar que el jansenismo quedaba superado por
la certeza en Cristo, por el
amor hacia su misterio, al
mismo tiempo que dejaba impresa la huella más pura de
su pensamiento.

Cortesía de
Maderería

''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

Monterrey, N. L.

tento en Italia o Grecia. Pero lo cierto
es que siempre vuelve muy contento a
Inglaterra. No importa que considere a
su patria como un país apagado. Aunque
le encanta visitar &amp;tados Unidos, sería
muy desgraciado si tuviera que vivir en
esa nación. Entre Italia y Grecia, preferiría vivir en Italia porque allí hay una
cantidad mayor de gente simpática.
Hablando de comida, Arnold J. Toynbee aclara que le gusta comer a cualquier hora y probar cualquier clase nueva de comida. Juzga que la comida del
Mediterráneo es la comida natural para
el hombre. El vino sólo le interesa cuando está en Italia, Grecia o cualquier otro
país vinícola. No se considera un buen
catador.
Los viajes le deleitan singularmente.
Recuerda con especial agrado los paisajes austeros de Grecia, Italia, Palestina ...

Considera qu~ viajar por los caminos de
la India es la más fascinadora de las experiencias. Están repletos de caminantes,
de gentes con carros tirados por bueyes,
cuadrillas de monos que avanzan con
ellos.
El hombre que podría estar bien informado en todos los campos del conocimiento humano está desapareciendo. Ya
no sepuede ser un hombre del Renacimiento. La unidad de visión es cada día
más difícil de alcanzar. El universo se
agranda cada vez más. Podemos, no obstante, tratar de dar respuesta a las gran•
des cuestiones humanas. El hecho de que
no sepamos cómo está fabricada la bomba atómica o cómo funciona no nos descalifica para tener nuestra opinión de si
debe o no debe ser usada. Los hombres
de ciencia -observa A. Toynbee- pueden hacer historia, pero no pueden deshacerla. Sus actividades son irrevocables.

A NTO L·o GI A MASCARONES
DE JULIO C. TREVIAO.- CONFRO·N·TACION
POETICA DE UNA EPOCA
Por Enrique Vallejo
L poeta es el resultado
de un desarrollo infini..... to de su sensibilidad.
La creación del poeta es el
termómetro de la vida, por
P.l cual es detectada, intuitivamente en principio, la realidad objetiva, que a su vez
se impregna con el espíritu
del poeta, para devenir en
realidad suigeneris, revestida
con el velo del sentimiento y
la esencia iluminada.
El movimiento poético en
México nos ha legado diversidad de sensibilidades que
han producido estilos diferentes, con las características
particulares de cada creador.
Muchos de estos poetas entonces iniciados en la poesía,
han recorrido largos y peno·
sos caminos en su afán de encontrar la manera más adecuada de comunicarse con sus
semejantes, ya que la finalidad principal del arte en general, es entablar comunicación directa con los hombres,
sin la mezquindad que da el
odio, el fraude, y la ambición
que se inoculan en la interiordiad de la gran mayoría hu-

E

mana.
La ''Antología M as c ar o•
nes", recopilación poética de
autores salidos de la antigua
escuela de Filosofía y Letras,
nos marca la manifestación
final de una época en la historia de las letras de la escuela que albergó el edificio
Mascarones.
Y que debido a la dedicación de Julio C. Treviño.
ahora conocemos el nacimiento y los primeros pasos de
muchas personalidades artísticas.
Resulta interesante enfrascarse en la lectura de la "Antología" porque nos da a conocer el embrión de poetas
que recibieron su musa en la
antigua mansión de los Condes del Valle de Orizaba.
A d e m á s de presentarnos
nombres conocidos por nosotros, nos dá noticias de
otros que extraviados en los
laberintos insondables de la
vida, perdieron el camino que
los hubiera llevado a encontrarse a ellos mismos dentro
de la poesía.
Al penetrar en este mundo
presentad,o por esta edición

universitaria, vienen a la memoria los nombres de algunas
gentes que saliéndose del
campo de lo poético, encontraron su realización en otras
especialidades de las letras.
Así encontramos a Rosario
Castellanos, que emprendió
el camino por las rutas de la
novela y al dirigirse firmemente hacia allá, descubrió
áreas desconocidas en ella
que le marcaron un derrotero a la altura de su sensibilidad, sin afirmar con esto,
que en la poesía no hubiera
destacado.
Héctor Azar, y Luisa J osefina Hernández son otros que
posiblemente no contentos de
su poesía, incursionaron al
mltlndo del teatro y la novela. Y en esas especialidades
los vemos aún "luchando a
brazo partido" por realizarse.
De los poetas mencionados
en la Antología, lamentablemente sólo unos cuantos encontraron su cauce en la poesía y no sin algunos esfuerzos han conquistado un sitio
determinado en este renglón
del arte.

�5 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

5 de Julio de 1970

La Biografía de Darwin
elaborada con un conjunto
de trazos ágilmente estructurados permite al lector imaginarse cómo fue abriéndose
al mundo de la ciencia desde
un ambiente familiar favorable, hasta ingresar a él por
virtud de su perseverancia y
genio. Su producción científica, cuya importancia apenas cabe subrayar constituye
el principal interés de Comas. Describe su génesis a
partir del célebre viaje en el
"Beagle" que, como feliz resultado, le hace advertir según palabras autobiográficas- "que la selección representaba la clave del éxito
logrado por el hombre para
crear razas útiles de animales y plantas". Utiliza la correspondencia de Darwin en
la que hay testimonios de la
gestación de la gran obra, de
las peripecias que la acompañaron y de las asombrosas
coincidencias teóricas con A.
R. Wallace, cuyos puntos de
vista sobre la evolución eran
en ese tiempo los mismos sustentados por Darwin; en fin,
refiere Comas que con la publicación del libro (inesperado triunfo editorial) Darwin
debió afrontar las críticas y
ataques a la teoría ahí contenida, muchos de ellos originadas por la ignorancia,
otros motivados por la envidia, pero que sólo contribuyeron a procurarle adeptos y
hacerla más conocida por el
público informado en esas
cuestiones.
Si lo anterior es importante para valorar la obra de
Darwin, las aclaraciones a algunos conceptos que sus contemporáneos criticaron también lo son. Así el término
"sepontáneo" el cual utiliza
para refirirlo "a la aparición
de una determinada variación, (indica) únicamente
que ignora la causa del fenómeno así calificado".
Quizá la mejor indicación
para aproximarse a esta obra
clásica sea la del propio Comas: "La Lectura de El Origen de las Especies a los cien
años de su primera edición
debe, pues, hacerse no olvidando que numerosos ejemplos y hechos que se mencionan carecen de valor en la
actualidad y que muchos
otros que Darwin, con su alto
e~píritu de objetividad, consideraba inexpli e a b I e s por
desconocimiento de sus causas, son hoy perfectamente
conocidos y debidamente interpretados".

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Et ORIGEN DE LAS ESPECIES

e

9

SOBRE LA MARCHA

CARLOS DARWIN

ON el lenguaje de Carlyle el creador de la
teoría del origen de las
especies es uno de los héroes
más preclaros de la humanidad científica. En efecto, Carlos Darwin pertenece a los
Clásicos de la cultura occidental por su obra cumbre
que bien ha sido calificada
como el libro más importante del siglo XIX. Forjadora
de una nueva mentalidad, la
revolucionaria hipótesis que
consideraba a la selección
natural como uno de los criterios explicativos de la modificación de las especies,
cumpliría una misión científica semejante a la cumplida
por la obra de Newton un
siglo antes, aproximadamente, en el campo físicomatemático.
La reimpresión de esta obra
dentro de la serie de ciencia
de la colección Nuestros Clásicos de la UNAM, pennitirá
al lector reflexionar sobre los
fundamentos de aquella teoría y con base en la investigación biológica actual comprender las modificaciones
que ha experimentado, así
como descubrir el hilo conductor que lleva a las explicaciones de la genética en- .
tendida como ciencia experimental.
Por otra parte, el estudio
preliminar de Juan Comas,
de acuerdo con la tradición
mantenida en la edición de
los títulos de la colección,
constituye una magnífica descripción biográfica crítica y
un inteligente análisis del
contenido científico del pensamiento darwiniano cuya sobriedad y concreación son
garantía de rigor interpretativo. ''Queremos dejar, pues,
bien setnado -dice Juan Comas- que Darwin sigue siendo para nosotros el primero
que presentó una teoría evolucionista clara y congruente
tratando de explicar el enorme cúmulo de hechos de observación que había logrado
reunir; dentro naturalmente
del marco científico de mediados del siglo XIX". Mediante este juicio se determina el valor histórico de la
aportación de Darwin y, al
propio tiempo, se fijan los límites y el alcance de las
ideas precursoras que a la
postre decidirían el criterio
evolucionista. Un resumen de
ese proceso al que se añade
la lista de los principales autores y obras que pertenecen
a la categoría de precursores, completa el punto de
vista de Comas.

VIDA UNIVERSITARIA

(VIENE DE LA PAGINA 3)

un número de ex-universitarios agrupados con el nombre de "Old Boys" formaron
en 1857 el primer club de futbol soccer en Sheffield, el
gran e en t r o industrial de
Yorkshire, en donde gracias
a la acción de ese club, los
obreros metalúrgicos pronto
comenzaron a integrar sus
propios equipos.
Los "Old Boys" y los universitarios fueron realmente
los iniciadores de la Asociación de Futbol que se formó
años después, cuando todavía
el juego no tenía las reglas
actuales.
En el siglo pasado, durante
la década de los cincuentas
los equipos se formaban con
quince o veinte jugadores.
En 1860, aunque ya se acostumbraba alinear a once o
doce jugadores por equipo, el

VEINTICINCO AÑOS DE EVOLUCION
DEL DERECHO PROCESAL

Club de Queens Park de
Glasgow, Escocia, seguía alineando a quince jugadores.
Cuando se comenzó a generalizar el empleo de sólo
once jugadores, nueve de
ellos eran delanteros y dos
"behinds" ( o zague~os).
Realmente no fue sino hasta 1870 o sean hace cien años,
cuando se generalizó jugar
con once futbolistas por cada
lado. Así es que el tipo de
juego que millones de personas vieron por televisión en
todo el mundo, presentado en
el Torneo de México, tuvo en
cierto modo "alo ele centenario".
Desde ese año de 1870 empezó la "danza de las formaciones". En ocasiones usaban
ocho delanteros, dos defensas
y el portero. En otras ocasiones sólo empleaban siete
delanteros.
Luego alinearon un porte-

* **

De los equipos que se fundaron en el silo pasado, todavía juegan dentro de la Asociación inglesa: Notts County
fundado en 1862; Nottingham Forest en 1865; Sheffield
Wednesday en 1866; el Chesterfield en 1866 y el Shef•
field F. A. que comenzó a jugar en 1867.

Dr. Alfredo Mamnún

1

SICOLOGIA del secreto, fue el tema de la
conferencia sustentada por el distinguido
psiquiatra y psicoanalista, doctor Alfredo
Namnún, el viernes 12 de junio pasado en la Librería Universitaria Insurgentes.
"La cualidad de lo secreto confiere a las cosas
una importancia que en circunstancias ordinarias
no poseen, algo puede hacerse extraordinariamente sorprendente, por el mero hecho de no haber
sido conocido ... " afirmó el ponente al iniciar su
intervención.
"Los padres mantienen secretos con sus hijos,
pero reclaman en cambio el derecho de saber todo
lo relacionado con ellos . . . En la relación psicoanalítica, un individuo entrega todos los secretos,
entre tanto que el otro mantiene anonimidad.
El secreto o privada es una defensa del individuo contra las agresiones del grupo. Lealtad
completa y privacía son totalmente incompatibles.
Los gobiernos en tiempos de crisis reclaman un
derecho sobre el índividuo para privarlo de sus secretos, al mismo tiempo que les niegan información en forma creciente".
La Iglesia Católica a través de la confesión demenda que el individuo entregue de tiempo en
tiempo sus secretos, y esto de manera muy especial en el momento de su muerte . .. esto es como
el abandono de todo desafío". Expuso entre otras
cosas el conferenciante en la charla que clausuró
el ciclo el Psicoanálisis como ciencia, patrocinado
por el Departamento de Distribución de Libros de
la U. N. A. M. y organizado por el jefe de este Departamento licenciado Héctor Murillo Cruz, en colaboración con la Asociación Psicoanalítica Mexicana, a fin de incrementar el interés por los estudios cerca de los fenómenos de la conducta humana.

Por Silvio Caligaris

Daniel Balanzario

L Instituto de Investigaciones Sociales de la
UNAM ha publicado,
recientemente, el volumen intitulado El problema de la
predicción en ciencias sociales, el cual está integrado por
cinco estudios y dos anexos;
los primeros son: "Lógica de
la predicción", por Eli de

E

F

VIDA
UNIVERSITARIA

LA PSICOLOGIA DEL SECRETO

EL PROBLEMA DE LA PREDICCION
EN CIENCIAS SOCIALES

---------------------------------------'
STOS veinticinco años que el libro.
a surgir en diversos países de
están contados a partir
El capítulo Cuarto está de- América, cátedra corresponde 1940. El trabajo pro- dicado a lo referente a Aso- dientes a esta disciplina cuya
viene, en principio, "de una ciaciones de procesalistas y configuración se esboza en la
conferencia dada el 14 de los Congresos d e D ere ch o conferencia arriba mencionamayo de 1965 con motivo de Procesal, con detallada noti- da. En todas partes se prolas bodas de plata del "Ins- cia de los acontecimientos pende otorgar mayor énfasis
tituto de Derecho Comparado producidos durante el lapso a a la enseñanza práctica, a
de México", que formaba que se extiende la obra. El modo de dotar al estudiante
parte de un ciclo sobre Vein- autor menciona también la de leyes, de un mayor acoticinco Años de Evolución publicación esporádica de vo- p:o de experiencia que le fa.
Jurídica", y ha sido publica- lúmenes contentivos de ho- cilite su desenvolvimiento en
do por la UNAM en segui- menajes especiales brindados la vida profesional.
miento de su programación a determinados tratadistas en
Ya en el "Colofón" el aueditorial.
ocasiones diversas. Este tipo tor se hace cuestión de si ha
El período acotado se ca- de publicaciones da la opor- habido reales progresos en el
racteriza por una mayor mo- tunidad de estar al frente de desenvolvimiento del Derevilidad en cuanto a los traba- un panorama bastante com- cho Procesal en estos años,
jos efectuados en ese campo, pleto, por Jo general, del pen- situándose prudentemente en
tanto dentro del hem'sferio samiento jurídico de quien un justo punto medio entre
como fuera de él. Se realiza se trate, ofrecido desde varia- las posturas optimistas y las
un activo intercambio de das perspectivas que permi- pesimistas, en la inteligencia
ideas y de autores, lo cual ten la contrastación de los de que en todo proceso cultuensancha el horizonte del ju- puntos de su doctrina que se ral se registran avances y retmcesos parciales que no tierista por la confrontación y tienen por controvertibles.
contrastación de las nuevas
Bajo la denominac:ón de nen la suficiente entidad paconcepciones con las que es- "Literatura más significati- ra desvirtuar el sentido lineal
tán en vigencia.
va" Alcalá Zamora entra e y general de un desarrollo
En el segundo capítulo se espigar en los escritos, estu- firme en procura de las meencaran las bajas y altas re- dios y monografías que han tas alcanzables. En el balangistradas en las filas de los aparecido en este período, lo ce, que se torna inevitable en
procesalistas; s o n m u c h o s cual contiene el verdadero este tipo de trabajo, aparece
ciertamente los que han de- meollo del enriquecimiento como sensible merma y lastre
sertado de las lides a conse- teórico y práctico registrado la muerte de ínclitos expocuencia de la muerte inevita- en estos dominios de la cien- nentes de esta rama jurídica,
ble, que no distingue testas cia jurídica. Capítulo por lo lo cual en cierta medida se
coronadas ni príncipes del in- demás, sumamente útil y viene a compensar por la
telecto.
orientador de las investiga- aparición de nuevos continA continuación hace refe- ciones especiales que pudie- gentes de estudiosos e invesrencia el autor a la desapa- ren intentarse de hoy en tigadores que se esfuerzan en
rición, reaparición, nacimien- más, por el minucioso catálo- llenar el vacío que dejara los
to y transformaciones de las go de las fuentes y un some- viejos y venerados maestros
Revistas de Derecho Proce- ro análisis crítico de tales que abrieron nuevos rumbos
sal, fenómeno muy corriente aportaciones, con determina- a la disciplina.
en los tiempos que estamos ción de los países en que vie- "Veinticinco años de evolución del Derecho Procesal".
viviendo; las publicaciones de ron la luz.
esta índole, a igual que los
Son objeto de especial con- Edición: UNAM. Autor: Niseres orgánicos nacen, viven sideración las modificaciones ceto Alcalá Zamora y C.
y finalmente mueren de ina- introducidas en la enseñanza - - - - - - - - - - - - nición ante situaciones incon- de la materia. Como conseLEA
trolables. Lo que es de la- cuencia probable de su confementar ya que en estas Re- rencia "Trayectoria y contevistas tiene cabida lo más ac- nido de una teoría general
tual de la materia y aquéllas del proceso", dictada en San
alcanzan una mayor difusión José de Costa Rica, empiezan

ro, dos "backs", dos medios y
seis delanteros, pero de 1883
en adelante comenzaron a
formar un portero, dos, tres
medios y cinco delanteros.
Fue en ese año cuando los
futbolistas íngleses empezaron a bosquejar las defensas
masivas que ahora se conocen.
Entonces el juego era brusquísimo. Se valía cargar en
contra del portero y acorralarlo en la meta con todo y
pelota.

o

Gortari; "La predicción en
Ciencias Sociales mediante el
uso de modelos estocásticos",
por Tomás Garza H.; "La
predicción en Ciencias Sociales y los modelos econométricos", por Camilo Da g u m;
"Científicos vs. políticos: ensayo de un modelo predictivo", por Joseph Hodara B.; y

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Bieninvierta
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"Los modelos matemáticos y
la predicción en ciencias sociales", por Osear Varsavsky. El anexo primero se titula "Modelo para planificación de producción e ingresos" y su autor es Osear Varsavsky; el segundo, del propio Varsavsky y Carlos Domingo, de s a rr o 11 a el tema
"Un modelo matemático para
la u topía de Moro".
El primero de los investigadores citados, Eli de Gortari, nos dice que la predicción "es una indiferencia con
respecto a un acontecimiento
futuro. Por predicción denotmos tanto el proceso de realización de la indiferencia como la expresión de su resultado. El objeto de la predicción puede ser un acontecimiento que llegará a ocurrir
en el futuro, o bien, un acontecimiento que ya esté sucediendo, pero que todavía no
sea conocido; en este último
caso, la predicción se refiere
a una de las manifestaciones
futuras del acontecimiento en
cuestión".
Para el citado de Gortari,
la ciencia, tanto en su conjunto como en cada una de
sus disciplinas integrantes, se
basa en tres postulados primordiales: I. El universo existe objetivamente, de manera
independiente a la conciencia
y la voluntad humanas; y, en
particular, el hombre existe
como parte integrante del
universo; II. Todos los procesos existentes, incluyendo al
universo, que constituye la
totalidad de dichos procesos,
son susceptibles de llegar a
ser conocidos por el hombre,
ya sea de manera directa o
indirecta; y III. El desarrollo
de los procesos existentes,
comprendiendo los acontecimientos extremos de su surgimiento y su desaparicióu,
es predictible y verificable.

P

UNl\'EIISmAONACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

LEGISLACION COMPARADA
Y TEORIA GENERAL
DE LOS
SALARIOS MINIMOS
LEGALES
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1965
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1

UNIVERSIDAD Y EDUCACION
Por Carlos Cuevas

5 de Julio de 1970

5 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

Mutt1 30 dt Jun,o de 1970

Cada partido ofrece una solución a los problemas
nacionales.
Estudia sus programas.
Analiza la personalidad de sus candidatos.

P

Piensa y elige: VOTA.

EL ESCULTOR MANUEL VILAR - MAESTRO Y ARTISTA

¿PO,R QUE SERA

de

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera
P. Mier Ote. 225

11
f, X e EL s IO R 15-A

LO
QUE
AFECTA
AMEXICO
1
TE AFECTA A TL

EDRO Henríquez Ure- c:ones. Es indispensable el
ña, uno de los grandes conoc:miento de nuestro pamaestros de América y sado y sopesar nuestras reaespíritu unificador a través lidades presentes. De ello es
de la cultura, encuéntrase posible es pe r ar el advenipresente una vez más en la miento de nuestra concilialetra i m p r e s a de Lectura~ ción con el espíritu del hombre universalu. Y en sus proUniversitarias.
o...n&gt; Conseie NecioMI de la PubHcidacl
La imagen polifacética del pias palabras hubo de expre~
1.4 PUIIIJCU&gt;AD Al.$UtYICIO Dí. MC)\ICO
gran luchador dom;n i c a n o. sar en la "Utopía de Amédesfila en la versatilidad que rica": "No es difícil la concinos ofrecen las páginas esco- liación: antes al contrario, es
gidas de Universidad y Edu- natural. El hombre universal
cación, obra antológica de es- con que soñamos, a que aste humanista y escritor ame- pira nuestra América, no sericano en versión dada por rá descastado: sabrá gustar
Por José Luis Colín
de todo, apreciar todos los
la UNAM.
A. Henríquez Ureña sólu matices, pero será de su tieinexplicable valor de la obra de Manuel dez, en sus dos obras Arte
puede entendérsele como un rra, y no de la ajena, le dará "RESULTA
que
cuando
se habla Vilar, quien puede ser consi- Moderno y Contemporáneo
espíritu ab:erto, inquieto y el gusto intenso de los saboy se escribe en Mé- derado como el primer artis- de México y Arte del Siglo
perseverante a todas las co- res nativos, y esa será su me- xico del arte del período ro- ta que trató "temas histórico- XIX en México, publicadas
rrientes humanas y científi- jor prepaarción para gustar mántico, se haga como de al- indígenas", y del que dice también por la UNAM en
cas que recorrían n u e s t r o de todo lo que tenga sabor go que apenas ha existido o Fernández que " ... la si- 1952 y 1967, respectivamente,
continente y el mundo de genuino, carácter propio. La que por haber pasado, ha miente que plantó en México ningún otro investigador se
aquella época que tocóle en universalidad no es descasta. muerto". En este tono gene- no fue estéril y acabó dan- había ocupado de elaborar un
suerte vivir: poeta y ensayis- miento; en el mundo de la ral de crítica, manifiesto en do algunos frutos significati- estudio sobre Vilar, tan comta, educador y crítico, lin- utopía no deberán desapare- la más reciente de sus obras vos y de calidad. Dejó bien pleto como el presente.
güista, y sobre todo, un pro- cer las diferencias de carác- monográficas: EL E S C U L- formados a sus discípulos,
De este modo, la monografundo americanista de espíri- ter que nacen del clima, de TOR MANUEL VILAR, Sal- quienes en parte, gracias a fía de Salvador Moreno, comtu universal en su acepción la lengua, de las tradiciones; vador Moreno pone el dedo los conocimientos que les plementada con la que hiciemás elevada. De ahí su afir- pero todas estas diferencias, sobre uno de los errores más transmitió todavía a fines del ra anteriormente sobre EL
mación: "Hemos llegado a la en vez de significar división graves de que adolece la crí- siglo pasado pudieron produ- PINTOR PELEGRIN CLAconvicción de que la origina- y discordancia, deberán com- tica historiográfica y estética cir obras interesantes".
VE (UNAM, 1967) que fuelidad artística la alcanzare- binarse como mat:ces diver- de nuestro país. El volumen,
ra el inseparable compañero
Manuel
Vilar
Roca
-que
mos con la evolución de sos de la unidad humana".
nació
en
Barcelona,
el
13 de de inquietudes y viajes de
biografía
y
glosamiento
del
Esta idea de unidad y arnuestra cultura y no medianVilar, reúne en sus dos parmonía
de las "multánimes vo- arte escultórico de este im- noviembre de 1812-, arribó tes -dividida cada una en
te procedimientos artificiales,
a
México
e
ncompañía
del
portante artista catalán, que
como es el que quiere tomar ces de los pueblos", debía residiera y trabajara en Mé- pintor Pelegrín Clavé el año cuatro capítulos- todos los
como principales fuentes de fincarse en toda una prepara- xico durante toda la última 1846 y, hasta su muerte ocu- aspectos que constituyeron la
nuestro arte la vida primiti- ción espiritual de las nuevas mitad de su vida (1845 - 60), rrida en 1860, nunca más vida de Vilar. Vida, pensava y la tradición lejana de generaciones. Y ahí es donde ha sido publicada por el Ins- abandonó la que fue su se- miento y obra de Vilar, sinuna raza en vías de desapa- se yergue la figura del maes- tituto de Investigaciones Es- gunda patria. La celosa tradi- tetizados magníficamente con
recer por extinción o por tro. Henríquez Ureña predicó téticas de la UNAM (1969).
ción de la Academia de San el apoyo de una sólida biblioabsorción; y lo que nos urge pues, la necesidad de una laCarlos guarda a su memoria grafía y documentación, proAquí,
Moreno
constata
coes dominar la técnica que he- bor creativa en los alumnos, mo ha afectado negativamen- uno de los más profundos re- curados a través de un lenmos aprendido de los euro- aún desde sus pr:meros pasos te al conocimiento de la obra conocimientos por el doble guaje preciso y limpio que
peos, y desarrollar i d e a s en la escuela primaria; el ni- de artistas sumamente valio- mérito de su labor artística y Moreno sabe manipular para
nuestras, surgidas en nuestro ño habría de habituarse a las sos, la posición de una ma- didáctica, y su nombre, al re- presentarnos, con la mayor
ambiente y de nuestra vida tareas del estudio, con una yoría de historiadores y crí- ferirse a ésta y el siglo XIX, objetividad y cientifismo coactual". Es de comprenderse participación activa en su ticos con su menosprecio por es de obligatoria mención pa- rrespondientes a una verdatal razonamiento, cuando, co- propia enseñanza. Y su labor los que pertenecieron directa, ra los historiadores de arte. dero investigador, una impormo crítico de nuestra cultu- de prédica la unió al ejercicio o indirectamente, al movi- Sin embargo ocurre que, he- tante etapa en la historia de
ra, Enríquez Ureña no pier- práctico: trató de conciliar miento romántico de media- cha excepción de Manuel G. las Artes Plásticas Mexicade de vista el punto de arran- sus estudios humanísticos con dos del siglo pasado y que Revilla en su Biografías de nas, en la que Vilar influyó
que: " A m é r i ca -dice en todas aquellas disciplinas que influyendo, no sólo sobre los Artistas y de Justino Fernán- notablemente.
"Plenitud de España"- nace ampliaran sus conocimientos; aspectos particulares del aren el mediodía luminoso de relacionó en su formación los
)
la abundancia espiritual de conocimientos científicos con te sino también en la vida
social, política y económica
los humanísticos.
•
•
•
•
España".
Breve y substanciosa, esta del país como testimonia la
Preocupación siempre constante en la mente del maes- lectura universitaria nos pro- Reforma Liberal, determinatro la unidad americana es- porciona la semblanza com- ron en mucho el decurso postu~o como un punto de refe- pleta, en sus más generosos terior de la Historia de México. Tal menosprecio, ya sea
rencia en sus análisis de la rasgos, de Henríquez Ureña. en el soslayamiento, o la vihombre
de
América.
tración cultural de nuestros
rulenta negación de la calipueblos. Las disparidades re- Pedro Henríquez Ureña: Uni- dad y valores estéticos de la
gionales son susceptibles de versidad y Educación. Col. obra de estos artistas es evi•
ser liquidadas s i e m p r e y Lecturas Universitarias. Di- dente en el desconocimiento
cuando tengamos pleno cono- rección General de Difusión casi total que tenemos sobre
cimiento de nuestras limita- Cultural. 155 pp.
artistas de la dimensión de

Cortesfa

VIDA UNIVERSITARIA

Teléfof'\o 43-46-40

MONTERREY, N. L.

Pelegrín Clavé, Eugenio Landesio, Cordero, Vilar, Bellide, Soriano, Sojo, etc., y no
sólo eso, también afecta colateralmente la infor m a c i ó n
que debiéramos tener del curso histórico que las artes
plásticas han seguido en México.
Considerado al mismo nivel de Justino Fernández, como uno de los mejores investigadores de arte del Méx'co
del siglo XIX, Moreno logra
hacernos palpar en su monografía la vida, apostolado y

o

Los tres saberes básicos de la Universidad -profesional, cultural, científico-, cuyo cultivo y transmisión ordena y jerarquiza su
labor docente, no solamente quedan inmersos en el cuerpo social y en la realidad histórica de nuestro país, sino que constituyen
el conocimiento superior indispensable para orientar y guiar la vida de la colectividad.
Así como la Universidad no puede ser indiferente a las vicisitudes de la convivencia, y encara y analiza los problemas comu•
nes con la disciplina intelectual de sus especialidades, en tanto infunde al mismo tiempo un sentido de comprensión y un espíritu
de servicio a sus egresados, para que luego realicen sus vidas personales de profesionistas como conductores y dirigentes; así también los problemas y conflictos exclusivos del quehacer universitario son preocupación entrañable de todos los que directa o
indirectamente recibimos sus beneficios o padecemos sus carencias.
Ningún mexicano consciente es totalmente ajeno a la vida de la Universidad.
Hay, sin embargo, un problema universitario que es fundamentalmente un problema social y cuya responsabilidad compet•
igualmente a universitarios y simples ciudadanos. Es el problema de la definición misma de la Universidad como institución
pública imprescindible, que la colectividad debe conservar, proteger y estimular para que pueda cumplir sus fines propios. Es el
problema cuya solución delimita las normas que aseguran la continuidad del esfuerzo, el acrecentamiento de los quehaceres intelectuales, la correspondencia equitativa y eficaz entre la institución de servicio y la sociedad que contrae la obligación de susten•
tarla y espera el fruto cierto de su dirección superior.
En una palabra, la preocupación común de universitarios y simples ciudadanos es la elaboración de la nueva Ley Orgánica
de la Universidad.
Sin prejuzgar la validez y el tino de cualquier intento por encontrar la mejor solución a este problema; sin subestimar 1&lt;1 ex•
periencia de quienes ahora o en otras épocas han contribuido a esclarecerlo; sin pretender erigir opiniones en tono dogmático o
presionar en cualquier forma para imponer determinado criterio; cabe ponderar la coyuntura propicia que ha quedado abierta en
Nuevo León, por circunstancias bien conpcidas, para que la nueva Ley Orgánica de la Universidad pueda precisar en un articulado congruente y eficaz las rutas más amplias, los rumbos más certeros y el destino más alto de los futuros quehaceres univer•
sitarios.
Es la hora de convocar a los mejores, a los más bien dispuestos, a 101 más lúcidos y generosos, para que aprovechen la coyuntura favorable y aporten luces al análisis y coordinación del nuevo ordenamiento legal. La tarea final y decisiva de los Legis•
!adores recogerá toda colaboración positiva y sentirá el estímulo de advertir concentradas en la vida futura de la Universidad las
esperanzas y los anhelos sociales.
La nueva ·Ley Orgánica será la norma que facilite el trabaio de los universitarios, sobre la base de una entrañable y profunda
estimación social. Y el quehacer de la Universidad será la guía segura de los destinos colectivos.
Y CONSIDERANDO QUE:
Ha sido preocupación permanente de EL PORVENIR el destino de la
Universidad de Nuevo León, así como su deaanollo armónico y vigoroso.
QUE el análisis y la reforma del sistema de gobierno y de las eatruc,
turas de la Universidad conciernen primordialmente a la comunidad que
ha depositado en ella su patrimonio cultural.
QUE la Universidad, para cumplir eficazmente su cometido social. ha
de dinamizar sus estructuras, revisar sus fines, para poder proveer a la co,
munidad con los técnicos, investigadores y humanlstas que demanda.
QUE el Congreso del Estado se ha propuesto expedir una nueva Ley
Orgánica de la Universidad de Nuevo León, adecuada a las circunstancias
y necesidades actuales,
Y CONSIDERANDO FINALMENTE qut las reformas a la Ley Orgánica
de la Universidad o la expedición de una nueva reclaman el concurso de
todos, EL PORVENIB lanza la presente

CONVOCATORIA
A quienes quieren aportar la generosidad de su capacidad, sus cono,
cimientos y su amor por la Universidad, para que formulen y propongan un
PROYECTO DE LEY ORGANICA DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON.
EL PORVENIR, como un estímulo para que mayor número de personas
dediquen su talento y su tiempo a la formulación de ese proyecto, y como
recompensa a su esfuerzo, establece los siguientes
,
PREMIOS
$50,000.00 (CINCUENTA MIL PESOS) en efectivo y en moneda nacional, para el proyecto que merezca el primer lugar.
$5,000.00 (CINCO MIL PESOS) en efectivo y en moneda nacional, para
los trabajos que merezcan ser calificados en segundo y en tercer lugar.

~

OR qué será que este grupo de espectadores en
...., la competencia de Golf Amateur Mundial, en
Roma, Italia, gustan deleitarse con su bebida favorita,
como en Monterrey y como en México entero todos lo
hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa re•
frescante "COCA-COLA". ¿Por qué será ... ?

BASES
!-Podrán participar todos los ciudadanos mexicanos, por nacimiento
o por naturalización, sin distinción de profesión o residencia, así como los
grupos, personas morales e instituciones que lo deseen.

2-No hay límite en cuanto a la extensión de los proyectos que•• presenten, pero en todo caso deberán contener prevenciones sobre los puntos
eaenciales de una Ley Orgánica de la Universidad: naturaleza, fines, atri•
buciones, estructura, forma de gobierno, designación de autoridades, dere,
chos y obligaciones de maestros y alumnos, régimen patrimonial, así como
la exposición de motivos.
3-Cada proyecto deberá presentarse debidamente mecanografiado, CI
doble espacio y por cuadriplicado, amparado por un seud6nimo. En sobre
adjunto, sellado o lacrado, con el seud6nimo en la cubierta, sé presenta•
rán el nombre y generales del autor o autores del proyecto.
4-Los proyectos deberán entregarse o en'riarse a más tardar el día
lunes 31 de agosto de 1970, al domicilio de EL PORVENIR, sito en Galeana
Sur 344, Monterrey, Nuevo Le6n.
&amp;-Discernirá los premios el honorable jurado cuyos integrantes dará a
conocer, en fecha próxima, EL PORVENIR.
6-El veredicto será hecho público el lunes 21 de septiembre de 1970,
previa apertura. ante Notario Público, de los sobres en que 18 identifiquen
los autores cuyos proyectos serán premiados.
7-El veredicto del H. jurado será inapelable y tanto éste como EL
PORVENIR se reservan el derecho a declarar deserto el concuno o cuales,
quiera de fos tres premios. En esos casos, el monto del o de los premios s•
rá donado al Patronato Universitario.
8-Todos los trabajos, premiados o no, serán entregados al H. Con(JNso del Estado para su consideración.
9-Los proyectos que se hagan acreedores a los tres primeros lugares
serán publicados íntegramente por EL PORVENIR. Asimismo, éste puede
publicar parcial o íntegramente los otros proyectos presentados.
Monterrey, N. L., a 30 de junio de 1970
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~ E L PERIODICO DE LA FRONTERA

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- - -- -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - -- - - - - - - - - - - El POETA DE LA PURISIMA

A la Universidad
la Biblioteca del
Prof r. Zertuche

GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: A LV AR O R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de Correos de
la ciudad de MÓnterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisi6n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVF.RSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistema; 1
Servicios Técnicos, S. A., en 1a calle de Matamoros 311 Oriente,
tn Monterrey, N. L., México.
DIRECTOR:

LA SRA. MARIA Terán viuda del Prafr. Francisca M. Zertuche, acam•

pañe al Dr. Jorge Rangel Guerra, director de la Facultad de Filasafía
y Letras, en la entrega de la biblioteca del maestro Zertuche, a la
Universidad de Nuevo León, en la gráfica el Lic. Sergio Meno Treviño y don Manuel Uribe y denlás personas que estuveron presentes
en esto ceremonia.

Honran a E. Abreu G6mez
L Consejo de la Universidad de Yucatán ha concedido el premio "Eligio
Ancona" a nuestro muy querido colaborador y amigo Ermilo Abreu Gómez,
eminente escritor cuya obra de ensayista.
narrador y crítico es una de las más destacadas y valiosas de la literatura mexicana
contemporánea.
El mencionado galardón fue entregado a
Ermilo Abreu Gómez por el gobernador de
Yucatán, licenciado Carlos Loret de Mola~
en una ceremonia que tuvo lugar en Mél'ida, en el recinto de la Universidad el pasado 2 de julio.
Nuestra cordial felicitación a Ermilo
Abreu Gómez, con la seguridad de que a
ella se unirán los muchos lectores que durante años han seguido sus interesantes co•
mentarios y artículos desde estas columnas.

E

A biblioteca que perteneciera al desaparecido
ex director de la también extinta Escuela de Verano de la Univers1dad de Nuevo León profesor Francisco
M. Zertuche, fue entregada a
la Facultad de Filosofía y
Letras por su viuda, la señora María Terán.
Recibieron este acervo bibliográfico, i n t e g r a do por
más de un millar de obras especializadas en literatura el
señor Manuel Ur:be, jefe del
Departamento de Bibliotecas
de la Universidad de Nuevo
León con la representación
del rector doctor Oliverio Tijerina, el director de Filosofía y Letras, doctor Jorge
Rangel Guerra y la directiva
de la biblioteca, donde quedará depositada esta valiosa
colección de libros señora Mireya Ortiz de Montemayor.
Esta colección bibliográfica
quedará depositada en la biblioteca de la facultad de Filosofía con el nombre de
"Fondo Francisco M. Zertuche".
Entre los libros más destacados que integran este acervo, se encuentran obras literarias del siglo de Oro Español, literatura mexicana de
los siglos XVI, XVII y XVIII
obras sobre Miguel de Cervantes Saavedra y v a r i o s
ejemplares impresos en los
Siglos XVIII y XIX, también
sobre literatura.

L

Abre Exposición
de A. Plásticas
L miércoles 1Q de julio
fue inaugurada la Exposición colectiva df!
los alumnos del Taller de Artes Plásticas, en la Galería
Universitaria de Washington
oriente.
En esta exposición participan sesenta estudiantes del
TAP que conjuntamente exponen 90 cuadros, 20 grabados y 20 trabajos de cerámica
y escultura. Ha sido numerosa la asistencia a esta exposición, recibiendo comentarios
positivos sus trabajos.

E

Graduados en la
Prepa No. 6
L sábado 4 de julio, tuvo lugar la graduación
de los alumnos de la
Escuela Preparatoria No. 6
de la ciudad de Montemorelos, N. L., dependiente de la
Universidad de Nuevo León.
' t ~ _padrino de esta generación, ~ Lic. González de
Luna, dirigió Uh ~l)~ptuoso
mensaje a los graduandos, El
acto tuvo lugar en el teatro
al aire libre del Centro de Seguridad S o c i a l del IMMS,
siendo 42 el número de egresados.

E

5 de Julio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. l.

-

El Gran Ausente Carlos Barrera
( VIENE DE LA I'-' PAGINA)

equilibrio a su tarea.
Sería el poeta de la provincia, el cantor del Regio Monte.
LA VIDA DE LA PROVINCIA

"Pierrot", entre otras revistas de antaño, fue u~a de las
tribunas líricas de Carlos Barrera por 1906. También en el
Semanario "Renacimiento" donde escribían Santiago Roel,
Antonio de la Paz Guerra y Cecilio Garza González. "El Espectador" recogió en algunas ocasiones la producción poética
del purisimeño, y "La Semana" de Federico Gómez, y "Germinal" y "Zig-Zag". Entre sus obras de teatro figura el drama "FATALIDAD", (1907).
En una de mis frecuentes visitas a don Celedonio Junco
de la Vega, el donoso autor de "Musa Provinciana", me habló
df' Carlos Barrera.
-"Admiro a Carlos no sólo como poeta de exquisita inspiración, sino como regiomontano, tan entrañablemente unido a su tierra.
-¿El cariño a su barrio, don Cele?
-El hombre que se debe a su terruño habrá salvado la
cosecha del tiempo. Manuel José Othón se enlazó amorosamente a San Luis y Santa María del Río; Pancho Morales,
(Lic. Francisco de P. Morales, me recitaba hace poco su
poema "Después del Baile" donde asoma la suave caricia de
la provincia nativa. Carlos Barrera hace de la tierra prócer
una canción ...
¿La tertulia? Que escriba Pancho Ramírez Villarreal,
ahora en Cuernavaca; Matías Garza Sanmiguel, Toño Ortiz
LA SIEMBRA

Un itinerario: México, París, Londres, Cristianía, Estocolmo, Washington, y un enlace de disciplinas en su misión
diplomáticas y en su misión cultural. Sus ensayos serían discutidos en las capillas y en los ateneos de Europa.
El paisaje metropolitano entre la cátedra del Ateneo del
12 y los "Contemporáneos" del 18, hizo cauce en el poeta de
la provincia. Un intermedio en la "existencia como caridad y
desinterés", y un Lied sencillo de Torres Bodet en "Fervor".
dejaron en Carlos Barrera un sendero de sueños y juveniles.
SUS OBRAS
La obra de Carlos Barrera es amplia en su variedad:
POESIA: DE CARA AL MAR, editada en Cristianía;
"DESIGNIO", en México en 1932; MONTERREY, México.
1933, el libro de sus preferencias; DESTELLO Y PRISMA,
México, 1942; INVOCACION Y MENSAJE, 1943; DOS CIUDADES, 1944.
PROSA: EL MANSO, novela, México, 1922; LAS ISLAS
DE LOS MUERTOS, ensayos y cuentos publicados originalmente en "El Universal'', México 1923; CALENDARIO DE
LAS MAS ANTIGUAS IDEAS, pensamientos 1932.
ESTUDIOS: EL VERBO ALEJANDRINO París. 1918:
LA LOGICA DEL VERSO, Cristianía 1919; Otros Estudios
publicados en México.
TRADUCCIONES: LA NAVIDAD DE TROT, A n d r é
Lichtenberg, París, 1914; JUAN GABRIEL BORKMAN, de
Ibsen, México, 1920; LA IMPORTANCIA DE SER FRANCO,
de Osear Wilde, México 1920. EL JUSTICIERO, de Paul
Bourget, México, 1922; ESPECTROS, de Ibsen, México, 1923;
Otros ensayos y recuerdos de su CALENDARIO ROMANTICO que han sido publicados en "EL PORVENIR".
PAISAJE

El poeta de la Purísima invade escuelas y ateneos de alta
nombradía. En todas partes deja un ensayo sobre sus experiencias del arte. Los campos de Montiel y el camino real de
San Gerónimo le son propicios para sus escarceos líricos. A
veces quiere desprenderse del uso y modo inicial, pero el corazón reclama sus derechos y pertenencias, y entonces se
produce la gema sencilla y cordial:
Oh, claro de luna,
tú en la noche triste
para mi alma fuiste
singular fortuna ...
Las sombras queridas, la casa paterna, las vísperas del
"Ocho" todo lo que forma sus más preciados afectos, le llaman desde su lejana primavera:
Quimera
sutil, pasajera
quimera de la edad primera,
quién tu ala ligera
tuviera ... !
Nos quedamos con el poeta de la provincia regiomontana,
con el poeta sencillo que habla de nuestras gentes, de nuestros santuarios, de nuestras muchachas del barrio, de lo que
es gala y esencia del terruño.
Ayer se fue Carlos al País de la Ausencia por el camino
real de San Gerónimo . . .
Junio 24-1970

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>FUE INSTITUIDO EL
PREMIO NACIONAL DE
CONTADURIA PUBLICA
L Instituto Mexicano de
Contadores Púb 1 i c os
creó el Premio Nacional de la Contaduría Pública,
con 60,000, 25,000 y 10,000
pesos para el primero, segundo y tercer lugares, respectivamente.

E

El presidente Díaz Ordaz entregó
la Copa "Jules Rimet" a Brasil

M

EXICO.-El Presidente de la República Mexicana, Lic. Gustavo Díaz Oraz, entregó
personalmente la Copa Jules Rimet a Carlos
Alberto, capitán del equipo de Brasil, en medio de
una increíble explosión de locura de aficionados
brasileños y mexicanos.
Carlos Alberto, encabezando la fila que formó el
conjunto brasileño, subió la escalerilla que los
condujo hasta el palco presidencial, en donde el
Primer Mandatario estaba acompañado por Sir
Stanley Rous, presidente de la FIFA, y del señor
Guillermo Cañedo, presidente del Comité Organizador de la IX Copa Mundial de Futbol, así como
de algunos miembros de su gabinete y embajadores de algunos de los países participantes.
Con la emoción pintada en el rostro Carlos Alberto, en cuanto tuvo la Copa Ju les Rimel en sus
manos, se volvió hacia el público, la besó y la levantó en alto, recibiendo tremenda ovación. Luego
todos los jugadores brasileños besaron la Copa.
A continuación todos los campeones recibieron su
medalla de oro y enseguida tocó .el turno a los italianos, quienes recibieron sus medallas y fueron
saludados personalmente cada uno de ellos por el
Lic. Díaz Ordaz.
Los brasileños bajaron a la cancha y dieron la
vuelta al estadio, antes de irse a los vestidores.
Previamente habían desfilado las banderas de todos los países afiliados a la FIFA, porttadas por infantes de marina, al acorde de una banda de música también de marina. Luego lindas muchachas entraron a la cancha portando carteles con los nombres de los 16 países que participaron en la fase
final del campeonato mundial de futbol.
Finalmente, en medio de las notas de "Las Golondrinas", mientras de las alturas caía una lluvia
de papelillos multicolores, el público se resistía a
abandonar el local, poco a poco empezó a hacerlo
tras de que se agradeció su asistencia en palabras
que se dirigieron a través del sonido local.
Poco a poco el Estadio Azteca fue quedando vacío. El piso tapizado de papelillos multicolores; las
notas de "Las Golondrinas" se fueron apagando; el
son de la música improvisada con tambores y tarros se fue alejando, a los pasos de zamba de los
aficionados brasileños, cayendo así el telón de la
que fue magna justa mundial y que por tres semanas mantuvo en tensión y acaparó la atención de
millones de gentes en el mundo.

Se ha convocado a este certamen que será bienal, ante la
necesidad que tiene el país de
contar con una doctrina contable mexica·na; por otra parte, considerando que la contaduría p ú b I i c a mexicana
ocupa un lugar prominente
en Iberoamérica, se puede colaborar más ampliamente en
el futuro con los países del
continente.
En el concU1·so pueden participar no solamente contadores, sino también estudiantes
de la materia o investigadores en ese campo, precisó el
Instituto Mexicano de Contadores Públicos.

AUTORIZA EL ESTADO
NUEVA INSTITUCION DE
CULTURA SUPERIOR
L Gobierno del Estado
otorgó reconocimiento
oficial como Escuela
Libre Universitaria a la institución que Acción Educativa
y Cultural, A. C., patrocina
desde hace más de una década, con el nombre de "Centro
de Estudios Universitarios",
según acuerdo del 18 del actual. El nuevo edificio del
plantel, en Humboldt 515 poniente fue inaugurado el día
24 a las 18:00 horas por el Gobernador licenciado Eduardo
A. Elizondo.

E

Al ponerse en servicio y a
nivel oficial la Escuela Libre
Universitaria, según su consejo directivo, se atiende el
llamado del Gobierno del Estado sobre la urgente necesidad de impulsar la educación
superior. El nuevo centro dará albergue a más de mil 800
alumnos.

SOBRE LA MARCHA

PROYECCIONES TRASCENDENTALES
DEL TORNEO MUNDIAL DE FUTBOL
Por Osear F. Castillón

•
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•

Periódicos, Radio y Televisión .
Aditud del público.
Estupenda organización .
Dramatismo en la cancha .
Motivación de interés popular .
Futuro del futbol en México .

URANTE los últimos cincuenta años, los periódicos mexicanos han experimentado una
sorprendente metamorfosis, tanto en la Ciudad de México como en las principales capitales
de los Estados. Esto no lo advierten los jóvenes y
no les llama la atención por ejemplo, el que los
diarios dediquen secciones de ocho o más páginas
a la información deportiva.
A mí me tocó trabajar una temporada en EX·
CELSIOR de México, cuando Rafael Alducin apenas comenzaba a sentar los cimientos de ese gran
diario de México. En esa época, hace medio siglo.
EXCELSIOR destinaba diariamente a lo sumo dos
columnas a las noticias deportivas que aparecían
en forma condensada y muy lacónica, porque se les
daba importancia secundaria. Había, eso s~ la costumbre de publicar una página semanal que denominaban "Lunes Deportivo" en la que publicaban los resultados de los juegos de beisbol y futbol, así como las noticias de tenis, atletismo, natación, gimnasia, excursiones y charrería.
Las principales fuentes de información deportiva
capitalinas en esa época, eran la Y.M.C.A., el Club
Deportivo Internacional, el Junior Club, el Deportivo Chapultepec y la Escuela Nacional Preparatoria.
El futbol asociación comenzaba a destacarse como espectáculo que habría de cautivar el interés
de miles de personas. Eran los años en que la gente hablaba del "España" y del "Asturias" como los
mejores equipos capitalinos. En ese entonces los
futbolistas eran amateurs, pero comenzaba a surgir
un profesionalismo enmascarado que pocos años
después acabó siendo abiertamente profesional.
Luego, en 1922 el destino permitió que yo creara
la sección deportiva en EL PORVENIR de Monterrey, periódico en el que siguiendo la norma de
EXCELSIOR me permitían publicar dos columnitas de noticias deportivas locales y los lunes teníamos una página entera de "peor es nada'' porque faltaban noticias en la Ciudad y con algo había que llenar el periódico.
Federico Gómez, el director; Eduardo Marthi.ez
Célis, el jefe de Redacción; y Tomás de Hoyos, el
redactor de noche; eran alérgicos a la afición deportiva y ésta la veían como un virus que perjudicaba a la "alta cultura". Con ser tan buenos pe•
riodistas como fueron, tardaron varios años en concederle importancia a la información deportiva. Su

D

(SIGUE EN LA PAGINA 11)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

)UNIO 28 DE 1970
MONTERREY, N\JEVO LEON, México• Año XVlll
MORELOS 652 OTE.

1oo5

SALUDO. - Después de develar la placa alusiva a la inauguración del
puente Guadalupe, el Gobernador, Lic. Eduardo A. Elizondo, agradece
con la mano en alto la aclamación de quienes se reunieron en esta ceremonia. Aplauden junto al Jefe del Ejecutivo, los alcaldes de Guadalupe y
Monterrey, Lic. Alvaro Díaz Cantú e Ing. Gerardo Torres Díaz, y el Gral.
Tiburcio Ga1'7Ja Zamora, Comandante de la Zona Militar.

�28 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

NUEVA DIMENSION DE CATULO
O pocos ni comunes méritos habrán de encontrar los estudiosos y
aun los eruditos de las letras
latinas en este trabajo plena
y amorosamente cumplido por
Rubén Bonifaz Nuño. Catulo,
tradicionalmente exaltado por
lo que antojábase exacerbada
fatuidad o despiadada actitud
ante la vida -hipocresía, lujuria, soberbia, banalidad-,
adviene ahora investido de
nueva humanidad, legitimado
y afirmado mediante dtra
medida de valoración, visualizado desde otra perspectiva.
El traductor hubo de volverse intérprete no solamente
de la emoción poética del romano que ill.lllÚnÓ con su
visión creadora.
Por la audacia de sus hipótesis, por su extraordinaria
capacidad para obligar a los
hechos a expresarse en un
lenguaje diferente y ponderar con equidad, mediante
una cultivada y penetrante
sensibilidad, pormenores que
a otros hubieran parecido fu.
gaces y acaso inoportunos, el
estudio introductorio a este
nuevo Catulo puede ser considerado como un feliz intento de estudiar al clásico
latino. Más aún, sus resultados y conclusiones apuntan
no sólo a la generosidad de
un esfuerzo brillantemente
fructificado sino a la posibilidad de inaugurar una nueva
manera para investigar y
crear nuestro pasado poético
convirtiéndolo así en patrimonio vigente.
La hipótesis del amor per-

N

mitió a Rubén Bonifaz Nuño
trazar una de las más sorprendentes biografías del autor de Cármenes, título publicado en la Biblioteca Bilingüe de la Universidad Nacional Autónoma de México.
A partir de tal hipótesis Bonifaz Nuño describe y da
sentido a la sufriente, anhelante de placer, irónica y trémula existencia amenazada
de frustración, del autorredenta bardo de Verona. Desde el anhelo de apoderamiento del mundo mediante el
hálito erótico, hasta el acto
de elección de un destino superior, el "del ejercicio literario", aquella hipótesis en
condición y garantía de unificación de tan complejas y
diversas experiencia~.
La presentación de este Catulo en español señala, asimismo, un nuevo rendimiento en la tarea de translación
del clásico autor con la riqueza de imágenes, de peculiaridades de armonía y ritmo expresadas en los diferentes esquemas m é tri c os
que emplea. El lector encontrará en el comentario de la
versión, la expresión técnica
de los mecanismos seguidos y
los recursos aprove ch a d o s
por Bonifaz Nuño en su traducción. A ello sigue un último apartado en el que se
refiere a la presencia de Catulo en México, su influjo en
la poesía mexicana y, especialmente, al estudio y traducción de Joaquín Casasús.

YQUE TANTO VALE MI
CRITERIO POLITICO?
PUES eASTANTE
HEtvlOS LUCHADO

POR NUESTROS

DERECHOS PARA
QUE NOSOTROS
SOl.ffi NOS LOS •
QUITEMOS.
'

íPUES VOTElvlOS!

VIDA UNIVERSITARIA

UNA MATERIA EXCEPCIONAL

LOS ENSA,YOS CRITICOS DEGARCIA P0 NC,E

LA PSICOLOGtA NO DEBE SER SUBESTIMADA

1

Por Juan Jiménez Patiño
NTRADA en Materia
(libro de ensayos de
Juan García Po ne e.
Colección Poemas y Ensayos.
UNAM. 1969) es, según el
autor de Imagen Primera, La
Noche, Figura de Paja, La
casa en la Playa, y otros tltulos, una continuación ae
otro libro de ensayos: "Cruce
de Caminos", Universidad
Veracruzana, Xalapa, 1965).
En aquella ocasión, Juan
García Ponce escribiría: "El
amor y el respeto son las
constantes que me han llevado a examinar a todos los autores, las obras y los conflictos que trato en este grupo
de ensayos y mi propósito al
reunirlos es, por encima de
todo, · comunicar mi pasión
por esos conflictos, obras y
autores."
Acerca de este volumen
García Ponce agrega: "Debo
repetir igualmente que varios
de estos trabajos deben su
existencia a los directores y
animadores de algunas de las
revistas en que aparecieron
originalmente: la Revista de
Bellas Artes, La Palabra y el
Hombre, La Cultura en México, la Revista de la Universidad, así como a los organizadores de diversos ciclos de
conferencias que me invitaron a leerlos en ellas ... "
Entrada en Materia es uno
de los pocos libros de ensayo
hechos a conciencia. Elaborados con conocimiento. El espíritu de la búsqueda de valores y contravalores de los
autores y las obras aquí comentadas o criticadas es logrado con toda su plenitud
por este escritor inteligente
y conocedor de la literatura
moderna, me refiero, claro
está a Juan García Ponce,
autor de este libro.
Enjuiciar, juzgar, condenar
y absolver son las palabras
que esencialmente podríamos
decir acerca de las acciones
emprendidas en esta obra.
En la primera parte de este volumen conocemos un poco más de las esencias literarias de Norma Mailer, William Styron, Hortense Calisher, Saul Bellow, Leslie
Fiedler y otros.
En la segunda parte del
mismo, García Ponce escribe
varios ensayos profundos e
interesantes sobre M ar e e 1
Proust, Rainer María Rilke,
Cesare Pavese, T h o mas
Mann, T. S. Elliot, La Comedia de la Negación: Jorge
Luis Borges; Dante y Borges,
Azorín, José Lezama Lima,
Herbert Marcuse, Lukács y
Akutagawa.
En la tercera parte o entrega de este libro, los temas
son los siguientes:
"La Voz Narrativa de Thomas Mann", "El Artista como Juez", "A Propósito de
Hermann Broch", "La realización del Sueño", "Los Demonios de Heimtio Von Doderer" y el Sueño en la Nieve".
En el primero se critican
las tendencias narrativas del

F

3
MAPAS Y PLANOS

1

Por Federico Osorio A.

28 de Junio de 1970

famoso autor alemán de "La
Montaña Mágica"; en el segundo García Ponce nos habla de la obra "El Payaso",
de Hleinrich Boll; en el tercero se habla de Broch,
quien -como dice G. P. "Con
Kafka y Robert Musil, Herman Broch -nacido en Viena en 1886- cierra el triángulo de los grandes novelistas austríacos que en la primera mitad de este siglo dieron forma y nuevo sentido a
la novela en alemán".
En el cuarto escrito o ensayo de García Ponce, de esta tercera entrega, nos dice:
"Como en Los Demonios de
Dostoievski, la novela de von
Doderer empieza siendo narrada por un cronista que voluntaria y conscientem en t e
se adjudica un rango, una
capacidad, inferior a la naturaleza de los sucesos de los
que se ve obligado a ser tes•
tigo".
En "El sueño y la Nieve"
se da un interpretación muy
cercana y exacta de los que
rep r es e n t a Thomas Mann
dentro de la literatura mundial.
En "La Realización en el
Sueño", último, ensayo de es-

NTE la serie de manifestaciones
violentas contra las diversas formas de opresión, hemos de procurar controlar la violencia para que ésta
no se nos escape de las manos y vayamos hasta una catástrofe que puede ser
la guerra atómica. Si no dosificamos convenientemente la violencia, aun cuando
ésta sea para protestas justas, no llegaremos a una solución pacifica porque la
humanidad no ha encontrado nunca soluciones pacíficas''. Respondió el doctor
Avelino González a una de las preguntas
formuladas por uno de los asistentes a su
conferencia efectuada el pasado 5 de junio en la Librería Universitaria Insurgentes.
"A pesar de que se ha acusado al psicoanálisis de servir sólo para consuelo de
s e ñ ora s aburridas, los psicoanalistas
siempre han tenido una visión revolucionaria del mundo que busca romper el
equilibrio casi siempre neurótico que se
opone a la dinámica de los cambios so•
ciales". Con esta afirmación había iniciado su charla dentro del Ciclo de Psicoanálisis como Ciencia, el doctor Gotnále'.l
"La psicología actualmente es desestimada y se invierte en ella menos que eu
el futbol" afirmó el psicoanalista en su
presentación patrocinada por el Departamento de Distribución de Libros Universitarios. "No hemos enseñado al individuo a tolerar el bienestar. Cuando no hay
guerra surgen deportes tan peligrosos como las carreras de autos, de motos y otras
actividades de esa índole, con las que el
hombre trata de no aburrirse.
Las transformaciones del mundo externo pueden facilitar el conocimiento de
nuestro mundo interno, pero no bastarán
a entregar la felicidad al hombre si éste,
no logra, mediante métodos científicos
transformar su mundo interno". Agregó
el doctor Avelino González en el evento
cultural promovido por el licenciado
Héctor Murillo Cruz.
"La socialización causa impactos en el
individuo que le solucionan conflictos,
pero que a la vez le quitan cualidades,

Por el Dr. José Merino Coronado

A

te libro, García Ponce escribe y critica sobre ese libro
tan importante dentro de la
moderna literatura europea:
El Hombre sin Cualidades o
como nosotros lo conocemos
gracias a la Editorial SeixBarral, El Hombre sin Atributos.
García Ponce aquí demuestra que sus conocimientos sobre todos los autores, tendencias y estilos literarios.
La~ cualidades de su crítica, aparte de poseer toda la
información requerida para
los respectivos casos, subyugan a cualquier lector que
desea saber más sobre los autores consagrados universalmente dentro de la literatura.
Proust, Styron, Rilke, Pavese, Mann, Eliot, Borges,
Lukács, Azorín, Akutagaya,
Dante, Von Doderer, Musil y
otros, son los auptores que
pasan como estrellas dentro
de un cielo azul: Las páginas de este volumen escrito
por Juan García Ponce y publicado dentro de la colección
Poemas y Ensayos de la Universidad Nacional Autónoma
de México.

o

Centro de Cálculo, U~AM.
Jáuregui O. Ernesto. - Mapas y Planos Contemporáneos de México. Instituto de Investigaciones Sociales.
la. Ed. 1968.
IBRO en rústica, con tapa~ brillantes de color anaranjado llamativo, con 132 paginas de papel de mediana
calidad y 12 páginas más, en papel diferente, con las
figuras que se citan en el texto. El tipo es grande y legible
y no hay errores tipográficos de importancia.

L

El libro que nos ocupa está dividido en cinco capítulos,
que son: !.-Construcción y uso de los mapas; 2.-Breve reseña de la Cartografía en México; 3.-Fuentes principales de
mapas y planos en la ciudad de México; 4.-Localización de
mapas según el tema y 5.-Descripción de mapas y planos.
Carece de un prólogo e introducción, lo que hace que el
libro parezca casi un catálogo comercial.

Dr. Avelino González

matices de sensación, creatividad, conciencias del ser, que desaparecen mas en
cuanto más nos hundimos en la colectividad. Por esto el camino no es la exagerada individualización en nuestro propio
mundo, como sucede a los esquizofrénicos, ni la total disolución del individuo
en la masa, sino el equilibrio entre compartir las vivencias del "yo especie" y
el derecho a la intimidad", dijo también
el distinguido galeno quien trató los temas de la angustia de separación, de la
urgencia de reunión, de la guerra, de la
individualización y la socialización del
hombre, dentro del ciclo patrocinado por
la U.N.A.M. acerca de la disciplina psicoanalítica.

ARTE Y CULTURA

EL ESCRITOR EN LA SOCIEDAD MODERNA
Por l\fakram Bandak
CTUALMENTE la literatura atraviesa en todas partes del mundo
una época de máxima tensión, llena de contradicciones

A

,EL RECTOR DE LA UNL, Dr. Oliverio Tijerina hoce entrego del dir
ploma correspondiente a uno de las alumnos graduados el posado jueves 18, en lo Escuela Femenil Industrial "Pablo Livas". En lo gráfica presente también la directora del plantel, Profra. Guadalupe
Villorreol Muñoz:.

CONTEMPORANEOS DE MEXICO

que tienen por objeto el resolver los problemas de la
sociedad actual humana. La
literatura de nuestros tiempos tiene una orientación es-

pecialmente social, los escritores se preocupan más que
nunca por abordar los problemas sociales y por analizar
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

El capítulo primero da una idea sencilla y clara de la
manera de confeccionar un mapa, a nivel de Escuela Preparatoria o de último año de Escuela Secundaria y este capítulo, así como el segundo, que da una historia breve de la
cartografía mexicana, pueden ser útiles a los maestros respectivos, para elaborar una introducción a la enseñanza de
la Geografía, ya que, por su cortedad, pueden explicarse en
una o dos lecciones. De esta manera el alumno aprendería a
conocer los diversos tipos de cartas o mapas, su clasificación
y las dificultades que ofrece su confección. Tomando en cuenta esto, habría sido importante que el autor hubiese incluido
algunas figuras explicativas sobre los diversos tipos de proyección en un plano, de una superficie esférica.
Las figuras que se citan en el texto como ejemplos, no
están numeradas y, excepto una, carecen de escala o de orientación, pues son simplemente reproducciones de porciones de
mapas utilizados en algunas instituciones oficiales.
Para la persona interesada en consultar mapas, el Capítulo 3 es particularmente útil, pues da las fuentes principales
de mapas y planos en la ciudad de México.
No es aparente el criterio seguido por el autor al escribir
el capítulo 4, "Localización de Mapas según el Tema", pues
el ordenamiento no es alfabético, como en el Capítulo 5.
En todo caso, el esfuerzo que el libro representa es muy
grande, pues aún dentro de la misma Universidad resulta difícil colectar toda la información posible de obtener en los
diversos institutos de Investigación y el autor no pudo colectarla toda, como se nota al leer los datos que es posible obtener en los Institutos de Geología y de Geofísica, por ejemplo. Es evidente que lo mismo ha debido de og¡rrirle con
otras fuentes de información. Pero el libro es una guía de la
que se carecía y no dudamos que será útil para los geógrafos los geólogos y geofísicos, para los ingenieros y, en gene;al para todas aquellas personas que deban hacer trabajos
de investigación o de rutina en los que sean necesarias las
consultas de mapas o cartas de diversa índole.
Es muy de desear que el autor confeccione una segunda
edición aumentada, con miras a establecer un catálogo completo de los mapas y cartas que pueden consultarse en la
ciudad de México, para llegar por fin a la elaboración de un
catálogo similar para toda la República.

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)

Salinas y Rocha

�28 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4
LOS ESTUDIANTES DE
CIENCIAS Y TECNOLOGIA
Juan Balanzario

L Instituto de Investi- en la UNAM y en el IPN.
gaciones Sociales de la Se analizaron sus caracterísUNAM acaba de pu- ticas socio-económicas, sus
blicar los resultados de un es- actuales condiciones de tratudio de gran interés. Se tra• bajo y sus aspiraciones en
ta de una investigación rea- materia de estudios y trabalizada bajo los auspici;s del jo. La primera parte se dediInstituto de Investigaci o n e s có al aspecto socio-económico
Científicas y realizada por un del estudiante y su familia,
equipo a cargo de la Lic_en- en la que se recabaron datos
ciada M. Luisa Rodríguez Sa- acerca de la vivienda, la ocula, y que escudriña las cau- pación, la escolaridad de los
sas por las cuales los estu- padres, los ingresos mensuadiantes de carreras científicas les familiares y el número de
en México no aprovechan al miembros que componen la
m á xi m o las oportunidades familia. La segunda y tercepara continuar estudios, am- ra parte de los cuestionarios
pliarlos, profundizarlos o es- estuvieron dedicados a obtepecializarse dentro de ellos. ner información acerca de la
Tal como se explica en el preparación académica y a
planteamiento de la investi- las aspiraciones en materia
gación, el estudio tiene im- de ampliación de estudios. La
plicaciones sociales y econó- cuarta se abocó a obtener inmicas que derivan en las lí- formación acerca de las actineas de desarrollo del país. vidades relacionadas con el
La ciencia y la tecnología trabajo.
Dignas de destacar son alconstituyen los motores más
gunas
de las conclusiones a
importantes de desarrollo en
que
arribaron
en algunos
un país como el nuestro y los
puntos
de
la
investigación.
estudi,antes juegan un papel
decisivo ya que tendrán a su En lo referente a los motivos
cargo la aplicación de los pro- que tienen los estudiantes pagresos de la ciencia y la téc- ra no proseguir estudios de
nica. Resulta, pues, de gran ampliación, se señala en priinterés, el llegar a conocer mer lugar el factor económilas aspiraciones de los futu- co y en segundo lugar la falros científicos y técnicos de ta de información al respecMéxico, puesto que así pue- to. En el aspecto de los ofreden preveerse las directrices cimientos de trabajo, se desgenerales de su influencia tacan los siguientes hechos:
como grupo en el desenvolvi- las instituciones p r i v a d a s
miento de estos campos en el ofrecen trabajo y no las estatales; una mayor oferta copaís.
Este estudio parte de la rresponde a los estudiantes
sociología, pero al penetrar del IPN que a los de UNAM;
en el ámbito de la ciencia y los1 sueldos ofrecidos exceden
la tecnología, se ubica dentro ~s º;a;::te~~t1::~::i1 J!n~~
1
de la Sociología de la Cieninvestigados aceptaría un
cia, es decir, en el campo de
las relaciones recíprocas en- nuevo trabajo o buscarían
ocupación
estuviera
tre la ciencia y la sociedad. una
en relación
con que
su formación
Hasta ahora esta relación haun poco menos
bía sido siempre unilateral, profesional;
'nta parte desea tra
solamente de la ciencia a la de la qui
sociedad, ya que los científi- bajar en una ocupación que
cos y técnicos se habían re- les permita dedicar la mayor
sistido a la investigación de parte de su tiempo a la inlos efectos de la sociedad so- vestigación; 15 de cada 100
bre su campo. E.s, en conse- estarían dispuestos a aceptar
cuencia, una hecho de gran un trabajo bien remunerado
trascendencia el que algunos aunque no tuviera relación
destacados científicos mexi- con su formación profesional
canos muestren un real inte- y casi 10 de cada 100 aceprés en establecer, por medio tarían cualquier trabajo por
de esta investigación, las ca- encontrarse en una situación
racterísticas e interrelaciones económica apremiante.
Esta reciente publicación
imperantes en el grupo de los
futuros científicos y técnicos del Instituto de Investigaciode nuestro país. Este estudio nes de la UNAM abre labrepuede considerarse, pues, co- cha para futuras investigamo un trabajo pionero, como ciones en torno al tema y enuna avanzada o primera eta- trega importantes considerapa en la consolidación de una ciones sobre las aspiraciones
sociología de la ciencia en de uno de los sectores más
destacados de la población esMéxico.
La investigación se centró tudiantil, los estudiantes de
en los estudiantes y pasantes ciencia y tecnología de Méde las carreras científicas y xico y su papel en el desarrotecnológicas que se estudian llo del país.

E

Cortesía de
Maderería

''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

Monterrey, N. L.

28 de Junio de 1970

5

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

L A

REVISTA

A Z U L

1
Por Jesús Arellano

D

1

PADRE E HIJO HABLAN DE LO HUM.ANO, Y LO DIVINO Dirección Sociológica del Derecho

1

ESPUES de leer el tí- el trabajo se amortigüe es- nar en el campo de las letulo de esta obra y tablecieron un mecanismo a tras modernistas. Así, bajo
pensar un poco en él base de tres planos: el texto estas dos concepciones: la inse supone, luego, un trabajo de la investigación en el pri- trínseca y la extrínseca el
árido, estadístico, sin crea- mero,. erudito, razonad o , estudio cumple a perfec~ión
ción, desagradable; sólo para perspicaz y sereno; sobre ba- su cometido.
eruditos, nomás para unos ses legitimadas dentro del fePero, como antes apuntacuantos especializados, se su- nómeno histórico-e s t é t i c o mos, no sólo se queda en eso
pone. Y se supone nada más dentro de todas las discipli'. sino que ayuda al estudioso a
porque la obra, para fortuna nas que auxilian a la litera- deslinda!,. criterios hasta llede los curiosos en estos terre- tura se fundamenta.
gar al que crea más connos, demuestra lo contrario:
El segundo, sin alardes de gruente respecto de las ideas
estudio preliminar insupera- erudición y sí complemen- que se tengan en torno del
ble en su género, apéndices e tando las razones expuestas problema del moder ni s m o.
índice prácticos, fáciles al en la primera, transcribe y Con el pretexto de ofrecer el
manejo.
demuestra la veracidad de la Indice de la Revista Azul
El estudio preliminar, para investigación. Y el último, Ana Elena Alejo Díaz y Pracentrarnos en el eje de este cerrando con los dos prime- do Velázquez presentan un
libro, resulta ejemplar y por ros en el aparato crítico que completo panorama de la lilo mismo nos vamos a refe- pone en movimiento el meca- teratura nacional de esa etarir a él en detalle. Su plan nismo de los planos; aportan- pa, tan importante para la
está trazado sobre dos líneas do además un verdadero ar- vida de México; i n v i t a n
perfectamente bien deslinda- senal de documentación abre igualmente, a tener ideas má;
das: intrínseca y extrínseca. el camino, casi exhaustivo, precisas acerca del fenómeno
La primera concibe los crite para cualquier investigador o literario en el que se levanrios históricos y estéticos a curioso que quiera incursio- tó el modernismo.
seguir, de acuerdo con la trayectoria de la revista y el
ambiente en que vivió, como
la fundación de la revista, el
porqué del título, la muerte
de Gutiérrez Nájera, la profanación de la revista, el significado de la misma y su
proyección tanto en su tolerancia estética como en el
afrancesamiento o en el clima decadentista de ese tiempo. Luego, como en un remanso agradable para el lector, tratan los temas "poesía" a propósito de Luis G.
Urbina Y Justo Sierra, y
"porsa" (la crónica, género
predominante y distintivo de
esa época, a propósito de
Gutiérrez Nájera, Díaz Dufoo y Micrós. La segunda arquitectura a la anterior con
tres planos concebi'dos y marDONAN
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1

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TEMAS SOCIOLOGICOS

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho Y Doctor Filosofía h.c.

xvn

e

o

UANDO Arnold J. Toynbee tuvo
q~e renunciar a su cátedra de
griego -dependiente de lo. griegos Y de dínero griego-, porque defendió
-pl11!'1a en mano- a los turcos contra las
atr~idades de los griegos, íngresó al Real
Instituto de A s u n t o s Internacionales
("Chatham House"). Más tarde, en el caso de Chipre, comprendió que "los griegos
eran b~.enos y los turcos malos". En 1925
aparec10 el primer volumen de su "&amp;tud10 de la Historia". Iniciaba, a la vez, el
Curso Anual de Asuntos Internacionales
Philip Toynbee le pregunta a su padr~:
¿ Crees en el ideal de un historiador sín
prejuicios: el ideal? Arnold Toynbee res~onde: "Creo que eso es ilusorio, en realidad. Creo que uno tiene prejuicios simpleme1!'te por el hecho de ser humano.
Ademas de la parcíalidad emocional se
tíenen prejuicios intelectuales: encon'tra•
~os ?Iteresante una cosa y carente de
mteres la otra. Probab!emente seleccionamos sín cesar distintos hechos o aspectos de la historia sólo porque nos atraen
íntelectualmente. No creo que se pueda
mirar la historia desde fuera, con la mirada de Dios, por decirlo así. Lo que podemos hacer es tener conciencia de nuestras limitaciones; tratar de analizar nuestros prejuicios; tratar de poner las cartas
sobre la mesa y hacer que el lector o el
oyente conozca nuestra propia naturaleza limitada. Pero, por supuesto uno no
puede jamás analizar por compieto y el
lector no puede analizarlo a uno por
completo. Toda la historia está escrita
desde un punto de vista parcial que está
en parte oculto o sín descubrir''. (Arnold
y Phl!.ip T~yn~ee: "Diálogo entre dos generaciones , pags. 89-90, Emecé Editores
S. A.) La vieja norma de la sensatez;
aunada a una ejemplar honestidad intelectual, resplandece en estas palabras.
Los acontecimientos históricos no son
ínevitables; sólo parecen serlo cuando
uno los mira retrospectivamente. Arnold
J. Toynbee es un creyente empedernido
en el libre albedrío. "Creo -nos dic&amp;que los acontecimientos históricos se hallan en parte planeados y deseados pero
también en parte indeseados y no pianeados y causados por fuerzas impersonales
c~egas, psicológicas y sociales. En la me'.
dida en que prevalecen estas fuerzas la
historía probablemente cae bajo una 'ley
natural y en ella hay formas y moldes
genuinos. Pero creo que el futuro no puede predecirse jamás. Creo que siempre
h~y suficiente libre al~ío y libre elecc,on para que no sea posible predecirlo"
(Ibid., pág. 91). &amp;tas palabras desvanecen cualquier equívoco. Porque se ha dich? que Toynbee es determínista. ¡Nada
mas falso! El mismo se considera como
un antideterminista convencido. En este
punto está en ?posición con Spengler,
pese a que adnura enormemente sus fogonazos de genio.
Los tres primeros volúmenes del "&amp;tudio de la Historia" fueron recibidos
cortésmente. De pronto, en 1946, adquirió renombre en Norteméríca. Se convirtió en el blaw:o de la crítica. La hostilidad mayor provino de los historiado-

res académicos quienes naturalmente se
sent~n _dueños de la época en la que se
especializaban. La escuela namieríana
usaba el método del estudio -del- caso
Mientras Namier, por ejemplo, estudía:
ba alguna hoja .en particular, Toynbee
trataba de estudiar todo el árbol. Encaraban de una forma tan distinta la historia que podían entenderse y simpatizar
mutuamente.
En 1946, Toynbee tuvo la experiencia
de un "best-seller". Los críticos le aporrearon. El, que odia la grosería, les desarmó contestándoles a todos cortésmente, en un libro. Se adviert¿ que no le
disgusta revolver la tierra y comprome•
terse hasta el tuétano.
Al preguntársele por sus historiadores
íngleses preferidos habla de Gibbon, aunql!e _le .considera cándido y limitado. El
cristramsmo le ponía los pelos de punta.
Freeman, pionero en la historia comparativa, era exageradamente anglo-sajonizante. Burckhardt, el alemán, tenía una
mente muy distinguida y significa mucho
para Toynbee. Ranke, en cambio no le
entusíasma mucho. Pese a que e~a más
sofisticado filosóficamente ignoraba la
teoría del conocimiento. inexcusable en
un historiador, sobre todo si es alemán.
A Trevelyan y a Tawney los admira muchísimo por la calidad de su estilo.
Philip Toynbee piensa que la energía
de una sociedad es indivisible. Y aduce
varios ejemplos. Los grandes almirantes
holandeses eran contemporáneos de los
~ e s píntores holandeses. El gran periodo de la expansión española fue la
época de Cervantes y Velázquez. Shakespeare fue contemporáneo de Drake
"No has mencionado a Alemania En Ale:
manía -responde A. J. Toyi;bee- la
gr~. época de la lit~tura, filosofía y
mus1ca germana termmó hacia el final
del siglo XIX, justo cuando empezó la
gran época de la industrialización y del
poderío militar y político" (lbid., pág.
116). Y mínutos antes había hablado del
caso de Roma. La era creadora de la historía romana se despliega hasta antes de
las g°:erras púnicas. En el principio del
Imperio Romano se dio una recuperación
que al final resultó ineficaz. La literatura de la llamada "Edad de Oro" fue una
~a.cción ante. los horrores de las guerras
civiles. En rigor, la literatura latina es
una pobre imitación de la literatura
griega. Aclara que admira enormemente
a Lucrecio, como poeta y como persona.
~~ cultura y el poderío índustrial y pohtico suelen presentarse alternativamente. Aunque en Grecia -menester es decirlo- la Edad de Oro de la literatura
corresponde a la gran edad de la sociedad griega en general.
Marx -asegura Philip Toynbee- subestimó el poder de la fe, del prestigio y
de todas esas emociones imponderables.
Realizó un descubrimiento muy importante, pero dejó todo esto fuera de la
cuenta. Su padre, Arn.old J. Toynbee,
complementa la idea de Philip. Cuando
la gente hace descubrimientos tiende a
ignorar todo el resto. El lío entre Chína
y Rusia, en la actualidad, nada tiene que
ver con la economía . . . Se trata de
"apariencia" y prestigio.

Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA
APARTADO 484, MONTERREY, N. L.

Lic. Genaro Salinas Quiroga
A direc~ió~ sociológica. consiste en coordinar los factor~ autent\COS J' peculiares de cada país, con la crea•
.,
ci.on :i' aphcac1on de las normas legales. Cada disposic!on legislativa, debe ponerse en contacto con la realidad soc!al para la que ~e gestó. Esto debe hacerlo lo mismo el legIS~dor, que el ¡uzgador, que el funcionario público cualquiera que sea su categoría.
'
Cada materia d~l plan de estudios de las Facultades de
Derecho, debe exammarse en función de la situación concreta que ~e~e satisfacer.. Lo mismo el derecho constitucional,
que e_l civil, el mercantil, el penal o el agrario, para comprob_ar s1 responde a ella, y una vez expedida, para comprobar
s1 verd.aderamente se ha tenido o no éxito. No pretendamos
las me¡ores leyes _del mundo, síno las que realmente requie~e nuestra comurudad. El mejor consejo a los juristas -for¡ad?res de norll!as legales- es el que deba Schiller a los
:"'tistas de su \iempo: "¡Vive con tu siglo, pero no seas el
¡uguete de ,tu siglo; da a t°:5 contemporáneos no lo que ellos
aplauden, smo lo que necesitan!"
Bastante dañan y perjudican las leyes que están en fre.
cuente Y tremendo desajuste con nuestra realidad. El derecho no pu_ede desco~ocer ést:i y reducirse a pura técnica,
¡,orque de¡a de servir a la vida. Debe ser siempre un dócil
instrumento que facilite la consecusión de los más nobles
3!~nes hlll!'an?;i, A la pura técnica conceptual en la creac1on y _aphcac,on. del derecho, debe aplicársele el certero
pensai;n!ento kantiano: "la más bella doctrina jurídica sin
~etaf1S1ca es como el busto del que el zorro de la fábula dec1a: tu cabeza es hennosa pero sín seso".
A veces ~urgen normas legales o se dictan sentencias
que es ma!er1almente imposible cumplirlas por estar totalmente desl!gad~s de las posibilidades de 1C:S ciudadanos. El
der~ho as, for¡ado o aplicado, deja de ser una cabal objetiv~c,1on de 1~ cultura, para convertirse en "logomaquia" jund1ca, ocasionando trastornos sociales. El juzgador, al aplicar ,las normas legales, debe imprimirles un sentido humano
o vital1 que haga propesar la comunidad y no la detenga.
La me¡or ley, mal aplicada, en que se atiende solo a las pala}&gt;~ Y n.o al. fondo de las cosas, acaba con los sanos propositos legislativos.
. ~~ formulación del derecho no puede ser arbitraria 0
art_ífm3!, ya _que debe. atender imprescíndiblemente a las
exigencias e ideales sociales. No debe olvidarse que el ser
humano par? su pleno d~s.envolvimiento físico, íntelectual y
moral, necesita. de la familia, esta del municipio O província
esta de la nación y esta última de la humanidad y todos'
absolutamente _tod~, de la norma jurídica que consagra su;
derechos y obligaciones.
El. ~erecho en su creación y aplicación, debe ser genuína
expres1on de la voluntad social. La costumbre es la primera
forma de la voluntad social, '/.u.e nace de su diario ejercicio.
La costumbre. como reza el vie¡o proloquio, es Ley, dando a
e?tender su fmn~~• que da ongen al derecho consuetudínano. En .la ,e~oluc10°: de toda colectividad se transforma en la
norma .i~1dica escrit~ que muchas veces lucha al margen de
la tradic1~n y en ocasiones, hasta en contra de ella. En el derecho legislado, se genera un eterna lucha entre el nuevo
d_erecho Y habitl}al: lo que no sucede en el consuetudinario, e:'Pr«:':10n autentic.a y directa del sentir colectivo. La
complic~c10n de la sociedad y la idea de progreso, conduce
necesanamente. a !o~ pueblos al derecho escrito O legislado.
. La norma ,iu~1~ica representa el orden de un cuerpo socia!, ,La regla ¡urulica se establece de antemano, para evitar
colisiones o choques entre las finalidades de los hombres
para. ~1;5olverlas, si las mismas acontecen. Si el derecho com!
tradic1on, como costumbre
11 ·
•.
' es el derecho popular,eegis.
Id
a o, es ob
rade ¡unstas o sea de científicos del derecho.

L

!!

�28 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

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,

VIDA UNIVERSITARIA

7
EDITORIAL UNIVERSIDAD GUANAJUATO

1

La Imaginación y la Información en la Ciencia
Por Daniel Jiménez

,1,~-- .

..

28 de Junio de 1970

'S!

P

ARA quien se esfuerza
en estudiar la natura -

leza y los fenómenos
vinculados a ella en una forma para é~ "científica" y se
encuentra a menudo que sus

1 ·¡. ' ·'

result~dos distan mucho de la
supuesta exactitud de las llamadas ciencias físicas o exactos, le es harto sorprendente
leer afirmaciones como las si guientes:
"La p~~abra 'ciencia' pare-

'·

;1 1

_,/1

_,.
1

ce entrañar cierto poder má-

UN POETA QUE SE REDESCUBRE
Por Mariano Leyva
A revolución comienza con los niños, después, con la
conciencia que se inculca a los hijos: "porq1;1e s1 al
hombre le fueron concedidos los suenos, tambien, para
realizarlos, le fueron otorgados los hijos . .. " . .
.,
Si la sociedad está dividida en clases, los hi¡os tambien;
porque es evidente que existen pa?res que _quieren dejar ~
sus hijos como herencia un automovü, una mdustna, 1:1n titulo; pero existen -bienaventurados- padres que de¡~1:1 .a
sus hijos el amor a la libertad, a la digmdad, al sacrificio
justo por el bien de la humanidad.
.
A los niños se les educa bajo sistemas ena¡enantes; televisión,-publicidad, Walt Disney, Sumerhill y otros este_reotipos, se olvidan que los niños ni:i son tont?s, com? olvid~n
a menudo al pueblo, que mucho tiene de ~no; ¡amas podran
ahogar su sensibilidad con la basura de virutas y capulmas,
supermanes y otros héroes de cartón.
Contra todo esto nace la poesía llena de ternura, agresiva a veces, pero justa en la medida que colabora a formar
a ese hombre nuevo que nace llorando, como cuando se canta a los niños: "Señora Santa Ana,/ por qué llora el niño?
Llora por la Patria / que se le ha perdido."
Los poetas se han quedado atrás de los niños, porque
se olvidan de escribir para los niños,
Miguel Guardia es un poeta qu_~ no lo_s olvidó, ni ta11;poco de los hijos, única _reenca~~acion posible, y su poesia
les transmite vida, no artificios: Es mi voluntad qu~ _luchen
con sus mejores puños/, que amen el propio_ sacrificio, si
conduce/ a lo que es justo para todos/. Que griten y peleen,
hasta derrumbar el cerco ... que la libertad sea con ustedes._"
"Temas y Variaciones", publicado por la i?1i¡&gt;renta umversitaria recoge la obra de Guardia en 217 pagmas, desde
la ya lej~a "Antología Mascarones", hasta sus poemas más
recientes.
.
Con este libro, se redescubre a un poeta un tanto olvidado y que sin embargo tiene un lugar asegurado para ese
mañ~a del que luego ~e hablará, ya sin confusiones, s!n
tru·edo , sin dudas ' cuando el hombre canta al hombre, sm
más retóricas que la libertad.
De una cotidiana sencillez, la expresión de Guardia trasciende para entregar su mensaje llano, poético siempr,e, social a veces con un lenguaje de denuncia, de rebeldia, de
exigencia, q~e reafirma su posición ante la vida., La lucha se
da, aún contra sí mismo, con el pan de cada día, con~ra_ el
acecho de las claudicaciones, para permanecer en lo mas importante: la obra, la poesía, que al fin y al cabo, ayudará al
hombre para alcanzar su verdadera estatura:

L

" . . , porque hemos olvidado que el poema
es denuncia y es ira y rebeldía,
porque todos los caminos que hoy_ cond1:1cen a él
sólo están empedrados de buenas mtenc10nes
y de retóricas mediocres o excesivas.
Y porque nadie acierta ahora con la exacta
medida de la desesperación del hombre."

gico, (pues) cuando la em pleamos esperamos una aceptación inmediata y sin discución ... 11 "la ciencia es un pro•
dueto del cerebro humano y,
como tal, sujeta siempre a discusión y a una posible revisión ... representa un sumario
lógico del conocim~nto humano basado en la observación
y ~n la ~xperiencia humanas,
las cuales siempre tienen un
alcance limitado ... 11 " La ley
científica no es sólo la expresión de cierta cantidad de hechos empíricos; interviene además el pensamiento del científico en la selección de los
hechos, las comparaciones, la
imaginación, los destellos de
genialidad". 11 • • • es una exageración irresponsable hablar
de leyes de la natu ro leza como si existieran realmente en
ausencia del hombre. . . los
científicos 'modernos han tenido que abandonar (este
punto de vista infantil) . .. por
muchas y muy serias razones.
En primer lugar, la compleji dad de la naturaleza' hace imposible para nuestra mente
abarcarla en su totalidad .. .
dividimos la naturaleza art:ificialmente en fragmentos y la
observamos en partes .. . (por

Otro motivo de sorpresa para el estudioso de l_a s ciencias
humanas y para el lego es el
sitio destacado que Brillouin
otorga a la imaginación en relación con la formación de
teorías y construcciones científicas, Aunque no desconocido para los filósofos, sobre
todo a partir de Husserl, el
concepto de imaginación se
había juzgado como opuesto
a la objetividad en la ciencia
y, por tanto, condenado como
subjetivista y provocador de
falsedad, Mi,,y otra es hoy la
situación respecto del subjetivismo ql.!,e acarrea con él mismo el investigador, hecho éste
bien conocido, como advierte
el autor. por los biólogos y
los psicólogos. Desde Heisenberg y Bohr la física ha reconsiderado el asunto. Pero aun
así y en boca de un físico, no
deja de llamar la atención
que se diga que la ciencia no
es sino una invención humana
y que sus principios y sus leyes no son más que productos
de la imaginación humana,
Puesto que decir que león
BriUouin es un humanista no
es "informar" gro') cosa, prefiero decir que pertenece a ese
curioso género de científicos
que al ahondar en su ciencia
se van volcado sobre el trasfondo filosófico de sus supuestos, al cual han enriquecido y
decantado al mismo tiempo
que a su especialidad. Unos
nombres so I a mente: Max
Plonck, Albert Eistein, 1Erwin
Schodinger, W e r ne r Heisenberg, Pascual Jordan. Y es con
este género de hombres con
los que el hombre ha alcanzado la Luna en el nivel de las
realizaciones.

lo que ) las leyes que descubrimos dependen del tipo de
división que usemos . .. "
Pues bien: éstas y otras sugerentes observaciones y de mostraciones de parecida especie pueden verse en el fascinante libro de león Brillouin,
La ' información y la incertidumbre en la ciencia, que acaba de salir de las prensas universitarias. Obra de típico corte "científico -con fórmulas,
símbolos es q u e m a s y demás-, no teme, como las anteriores citas lo prueban entrar en los terrenos de la filosofía, la teoría de ~a ciencia
y la metafísica, con una actitud desprejuiciada, abierta,
pero viva y osada, comprometida con la verdad.
Brillouin es un distinguido
científico · francés que ha trabajado mucho el tema de la
información (que en esta _obra
equipara con la entropía negativa o anentropia y que define matemáticamente como
una cantidad) y el de la teoría cuántica . Físico y matemático con aportaciones propias
a su campo, principalmente e~
de la física atómica, Brillouin
se muestra aquí irónico y humilde, inspirado y neutral, En
su afán de no caer en la parcialidad qu~ critica a la mecánica clásico y a las matemáticas, pone en tensión su
pensamiento para brindarnos
una exposición p~ena de hondura y claridad y d_e vislumbres apasionantes sobre el
destino próximo de la ciencia
y de la investigación científica ,en la que, de acuerdo con
él, la teoría de la información
gana cada día un lugar más
importante y decisivo.

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hoga r abier·

to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con

apego a las normas D.G.N.B6-1955 y A S.T.M.
A-432 y A·305.

l as propiedades mecánicas garantizadas de la
va rilla corrugada AR-80, son las siguientes:
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•
•
•
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Límite de fluencia: 4,2 18 Kg./cm2 minimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Ala rgamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabaJo: 2,100 Kg./cm2

(Teoría elástica)
También fabricamos varillil corrugada F·3000
con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

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1

RECORDACION DE JULIO TO R R 1

1

JOSE GOROSTIZA, PROSA 1969

"Cada uno lleva su poema
interior y nunca escrito,

EmmaRuedaR
Premio Nacional de Letras de 1968.

primavera de 'flores ¡aponesas'
prontas a expandirse en
agua pro picia . . . "

E

Alfonso Reyes.

Por Alicia Reyes
ECIA Buffon que el estilo consiste en
aquel orden y movimiento con que
presentamos nuestros propios pensamientos. Si éstos se enlazan entre sí y se
condensan, el estilo resultará firme y conciso; pero si las ideas se suceden con lentitud y se agrupan mediante palabras innecesarias, por elegantes que sean, el estilo
resultará lánguido y pesado, Es verdad;
parece contestar Alfonso Reyes- el estilo,
profundamente considerado, y en aquel de
sus aspectos en que se ha podido decir que
"el estilo es el hombre mismo", se obtiene
por un reflejo natural del temperamento en
el espejo de las palabras, Mas, digámoslo
así, para que la superficie de las palabras
brille como espejo y refleje, pulida, al hombre interior, un lento trabajo de depuración se necesita, un estudio largo y amoroso de los giros y de los vocablos, un fuerte e incansable poder de auto interrogación,
En este concepto, el estilo, aun a pesar
nuestro cobra ademán y fisonomía especiales, correspondientes al ritmo de nuestra
vida, Torri parece haber hecho suyas estas
ideas a lo largo de su breve obra, Breve
obra publicada, pues la otra, la que no se
ve ha sido tal vez la más valiosa,
Recordamos lo que él mismo dice a propósito de esa obra escondida en su De la
noble esterilidad de los ingenios:
"Para el vulgo sólo se es autor de los libros que aparecen en la edición definitiva.
Pero hay otras obras más numerosas siempre que las que ve~de el librero, las que
se proyectaron y no se ejecutaron; las que
nacieron en una noche de insomnio y murieron al día siguiente con el primer albor ... ''
Torri es el escritor de joyas literarias,
en donde fina ironía y poesía se dan la mano con un lamento secreto de soledad casi
entre líneas, Yo lo llamaría el ilustre solitario bondadoso, Siempre fue para mí un
personaje de novela, algo poseía de irreal y
etéreo, De muy pequeña lo llamé el padrecito triste creo que esta imagen anda en
alguna página de mi diario. Existía en este
fino escritor una acentuada tradición francesa que sería interesante estudiar más a
fondo. En cuanto a los autores franceses que
influyeron en su obra, Torri opinaba:
"La primera edición de Ensayos y Poemas (1917) la debo a Genaro Estrada, Agrupa textos escritos entre 191~ '! 1917, Se resiente de lecturas muy proXllllas de Jules
Laforg11e y de Arthur Rimbaud, a quienes
cito o recuerdo en los epígrafes, No fue
del todo comprendido, Otro influjo, por si
le interesa, es el de Aloysius Bertrand,
En este libro traté de redondear los temas
hasta hallar la perfección . , , " (Emmanuel
Carballo: 19 Protagonistas de la Literatura
Mexicana del Siglo XX. p,147),
Torri como Jules Laforgue pretende disimular una amargura interna con una sonrisa que se torna pudor, S_u prosa, ~ena de
poesía irónica, esconde tristeza, as1 como
un misterio ese misterio de soledad con el
que ha mu~rto hace pocos días, nuestro padrecito triste,
La inspiración no es otra cosa que el desarrollo libre de las aptitudes innatas del
escritor, Muchas veces un epígrafe despierta esa facultad adormecida y de esas cuantas líneas puede nacer un cuento.
Los epígrafes fueron fuente de inspiración para Torri, así lo confirma este párrafo de una carta a Reyes de enero de 1914:
" , , , Pronto te mandaré algunas composiciones, Las escribo de la siguiente mane-

D

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L autor de este libro vivió, cuando niño, en la ciudad
de Guanajuato, población cuyo recuerdo sobrevive con
profunda fuerza en él. Quiere un afortunado azar que
sea la Editorial de la Universidad de Guanajuato la que acoja entre sus primeros títulos "Prosa" de José Gorostiza.
Al recuerdo de Guanajuato se une el de Jorge Cuesta y
Xavier Villaurrutia y a la memoria de estos compañeros de
generación dedica ;ste volumen. (José Gorostiza) ,
Prosa es otra recopilación u otro elemento bibliográfico
general para integrar la obra de una generación completa:

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1
1

7

Julio Torri en apunte moderno de nuestro distinguido colaborador Don Salvador
Pruneda.

ra: tomo un buen epígrafe de mi rica colección, lo estampo en el papel, y a continuación escribo lo que me parece, casi
siempre un desarrollo musical del epígrafe mismo, Es como si antes de comprar un
vestido, adquirieras el clavo del que los has
de colgar, En esta imagen aparece un poco
absurdo mi procedimiento, pero tú descubrirás que no lo es , , , "
El desarrollo -podemos verlo en sus Ensayos y Poemas- es francamente melodioso
sin palabras de más ni de menos, es como
dirían los franceses 'le juste milieu', Su
método sintetizado en la imagen del clavo
que se compra antes del vestido es toda
una lección de su técnica literaria. A esta
técnica se une el talento, un talento fortalecido en sus propios conocimientos. Nada
nace de la nada. Torri fue un gran lector,
un lector que sabía sacar provecho de cada
página leída a lo largo de su vida. Su prosa
es diáfana casi de cristal y por su misma
diafanidad nos atrae, aunque en numerosas
ocasiones nos confiere un estremecimiento
como en su De Funerales o en su Balada de
las hojas más altas. Si Torri no escribió
más fue tal vez por su obsesión de perfección, Su naturaleza no creía probablemente en el escritor por el escribir sino que su
búsqueda de belleza es más bien silenci~a,
su laboriosidad es admirable, Esa laboriosidad es semejante al trabajo de un artesano en el que el mínimo detalle está cuidado, Esto no quiere decir - en ningún momento- rebuscamiento, sino laboriosidad
que se traduce en poesía. El autor no se
pierde en ningún momento en vague~ades:
ficción o ensayo, lección literaria o snnples
comentarios, todo tiene consistencia, Reyes
lo llamó en su Pasado Inmediato: ".,,duende que apaga las luces, íncubo en huelga,
humorista heiniano que nos ha dejado algunas de las más bellas págínas de prosa
que se escribieron entonces; y luego, terso
(SIGUE EN LA PAGINA 9)

"Contemporáneos".

El estudioso e investigador Miguel Capistrán -becado
por el Centro Mexicano de Escritores, 1967-1968 fue quien
tuvo semejante aspiración.
Cediendo al muy tentador llamado crítica personal, preferimos por razones puramente éticas, dejar en labios del
mismo Capistrán -en su introducción a Prosa- "la voz cantante". Seguros de su acierto y coincidencia con nosotros:
"Aun cuando es obvio señalarlo, la lectura de esta suma
de artículos de Gorostiza permite efectuar la recuperación
de un tiempo perdido, todo el decurso de un período de
nuestras letras y las artes, que va de los tiempos casi inmediatamente posteriores a la generación del Ateneo de México hasta fecha muy reciente y, por ende, puede verse cóma
a lo largo de todo ese tiempo, en distintas épocas, el autor
reafirma los postulados erigidos como suyos desde sus comienzos esto es Gorostiza, a través de sus artículos, reafirma mu~has de las instancias que conforman su poética, su
actitud ante el mundo. . . . Libro este formado con las distintas etapas que integran la actividad de prosista de un hombre
siempre citado como enorme poeta, libro también en _el que
se reúnen los varios ensayos en que Gorostiza ha de¡ado la
constancia de su manera de encarar las actitudes que definen
al hombre de letras, ha tomado cuerpo acudiendo a los diferentes cuerpos que a su vez forman las colecciones de múltiples publicaciones periódicas, o yendo a las páginas que
prolongan los cuerpos de otros libros, o la i¡&gt;ágina su~;ta, inédita y valiosa, ... Se puede cerrar esta mtroducc10n a la
prosa de José Gorostiza citando sus propias palabras, que
tomándolas de una declaración temprana sobre su poesía
pueden aplicarse con toda exactitud a estas págin~s. suyas
aquí reunidas, es decir, parece que desde los prmcip10s del
Gorostiza prosista, ya intuía él que en estos textos estaba
poniendo un "no se qué de cohesión e individualidad que
ha de ser el esqueleto de mi obra futura."
Prosa cierra su círculo luminoso con un penetrante y
cordial epílogo del Maestro Alfonso Reyes.
Si este comentario fue iniciado por el propio José Gorostiza Don José deseamos que sea él, también, a propósito
de la doncesión d~l Premio Nacional de Letras de 1968, quien
nos conceda su muy particular visión del escritor: La obra
de un escritor, una vez que se ha definitivamente concluido,
como es mi caso, ya no le pertenece. La sensibilidad de los
demás el aprecio que les merezca, el gusta del momento, son
los qu~ con grandes o pequeños cambios van señalando día a
día el valor actual de la obra. Las estimaciones del autor
cuentan poco. Pueden tener cierto valor documental para
los críticos pero no modifican en nada ese formidable fenómeno exte~ior a él -el tiempo- que sigue transcurriendo,
incontenible." (p. 233) .

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MEXICO

�28 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8
ARTE Y CULTURA

EL ESCRITOR Y
LA SOCIEDAD MODERNA
(VIENE DE LA PAGINA 3)

el mundo en que vivimos y
sus conflictos; sin embargo,
hay que tener en cuenta que
estos conflictos y estos problemas se encuentran tan relacionados los unos con los
otros, existe entre ellos una
tal encadenación, que exigen
para su solución un abordamiento no individual, sino genérico. El escritor debe ser,
ante la sociedad moderna, un
creador de fórmulas para la
resolución de los problemas
actuales humanos; creo sinceramente que nunca antes
como ahora ha tenido el escritor una existencia tan ligada a la sociedad y sus probleinas.
Al respecto se pueden mencionar muchos escritores precursores de la literatura social; sin embargo, estos artistas han tratado a la sociedad
desde un punto de vista expresivo romántico, descuidando por ello los aspectos esencialmente humanos, descuidando el conjunto social como una agrupación activa y
sicológica.
La sociedad es un factor
imprescindible en la creación
de la obra de los grandes literatos, aunque no to d os
abordan el tema desde el
punto de vista humano. Uno
de los genios más notables en
este aspecto de abordar el tema de la sociedad y sus problemas es el ruso León Tolstoi. Tolstoi es el gigante de
la literatura rusa cuyo criterio y cuyas ideas respecto a

los problemas sociales iluminan el mundo occidental; sus
obras captales giran en torno
a la sociedad, a las inquietudes internas de ésta. El maestro ruso desconoce todo sentimiento de romanticismo al
tratar estos problemas, lo
cual hace que parezca en
determinadas ocasiones como
un artista especialmente trágico; este sentimiento de la
tragedia se extiende incluso
hasta el propio autor, de tal
manera que el problema alcanza a Tolstoi, como miembro de esa sociedad, en forma profunda y ligada a su
existencia.
En las obras de Tolstoi los
personajes son símbolos de
una colectividad profundamente humana, colectividad
tan grande que incluso el
propio artista se encuentra
retratado en ella. Esto es lo
que da a la obra del genio
ruso ese sentido universal y
eterno que falta a la obra de
los románticos. Balzac, por
ejemplo, también ha escrito
sobre la sociedad; pero la suya es una sociedad prácticamente feliz, cuyos problemas
no son en realidad sicológicos
sino más bien materiales.
En la actualidad el escritor
trata de acercarse s'.empre
más a la sicología de las masas; en realidad los problemas de la sociedad de hoy
tienen una gran similitud con
los problemas retratados por
Tolstoi en su "Ana Karenina".

En Concreto .

•

Cemento Monterrey

CARACTERISTICAS DE LA CULTURA NACIONAL

28 de Junio de 1970

RECORDACION DE JULIO TORRI
(VIENE DE LA PAGINA 7)

ZEA LEOPOLDO, ARTURO WARMAN, GONZALO AGUIRRE BELTRAN, CARLOS MONSIVAIS, ANTONIO ALATORRE.-Corocteristicas de lo culturo nociona l.-lnstituto de Investigaciones Sociales.

-UNAM.-México, 1969.

Por David Huerta

e

ARACTERISTICAS de
la cultura nacional, volumen publicado por el
Instituto de Investigaciones
Sociales de la UNAM, reúne
cmco ensayos que intentan
elucidar otros aspectos esenciales del tema que proclama
el título de la obra. Cinco intelectuales, especialistas cada
uno en las disciplinas de que
se ocupan en el libro, nos
proporcionan una visión de
conjunto de cultura nacional
y su tentativa es señalamiento valioso para el estudio de
nuestra situación en el contexto universal de la historia
de la cultura. De algún modo, este libro se incorpora a
esa bibliografía indispensable
de ensayos sobre la mexicanidad; bibliografía que incluye entre otras, y sólo para
mencionar las más conocidas,
las obras de Paz (El laberinto de la soledad) y Samuel
Rainos (El perfil del hombre
y la cultura en México) .
Leopoldo Zea, mi e m b r o
eminente del grupo Hiperión
y actual director de la Facultad de Filosofía, aporta
un breve e interesante escrito que continúa y enriquece
sus anteriores reflexiones sobre México y lo mexicano. El
texto de Zea es un ensayo
brillante por su gravidez conceptual y por la profundidad
y amplitud con que diserta
sobre el asunto en cuestión.
Arturo Warman, distinguido folklorista, establece los
vínculos metodológicos necesarios para entender las relaciones entre lo que se entiende por cultura nacional y
lo que significa la cultura
popular.
Gonzalo Aguirre Belt r á n,
antropólogo, hace un análisis
de las características generales de las culturas indígenas
en nuestro pais. El rigor de
Aguirre Beltrán es incuestionable y su ensayo es un excelente estudio sobre las formas de vida y la organización
social de los indígenas mexicanos.
Ca r 1 o s Monsiváis escribe
sobre el carácter colonial de
nuestra cultura. Su ensayo se
apoya en unas palabras de
Franz Fanon, famoso ideólogo del Tercer Mundo, a par•
tir de las cuales Monsiváis
apunta la necesidad de una
crítica y autocrítica incesantes; así como la urgencia de
revitalizar una tradición hasta ahora inerte.
Antonio Alatorre cierra el
volumen con un magnífico
ensayo titulado "Características del español hablado en
México". Lingüista y filólogo,
Alatorre parte de un examen
de nuestro idioma y de las
peculiaridades que a este
mismo idiom:a le corresponden en México para proponer, de una manera general,

la definición de algunos rasgos de nuestro carácter específico y de la condición de
nuestra cultura.
Si bien la diversidad de los
puntos de vista que recoge
este libro puede hacer pensar que se trata de un volumen misceláneo, la singularidad del tema que se examina
le confiere unidad y solidez.
Por otro lado, el origen del
libro (los textos que lo integran fueron ponencias de un
seminario) da cuenta del ape·
go de los conferencistas a
una única preocupación: la
de analizar, interpretar, definir, valorar o categorizar
ese fenómeno que constituye
la cultura nacional y las implicaciones que de ella se
derivan. Como se explica en
el prólogo, el Instituto de Investigaciones Sociales ha tomado en cuenta estas ponencias "para sus futuras investigaciones sobre los estereotipos y las formas que reviste
la cultura mexicana".
Características de la cultura nacional, pues, sirve lo
mismo como una revisión de
conceptos y una redefinición
categorial de la mexicanidad,
que como una obra de consulta para los interesados en
conocer algún tema específico acerca del pais. Es un
conjunto panorámico de ensayos sobre México y su

personalidad. A lo largo de
su lectura encontramos, por
s u p u e st o , divergencias de
criterio y este rasgo le da al
libro un carácter polémico,
dinámico. No se trata de una
recopilación de textos discursivos sino de una obra varia
por afán de conocimientos vivencial y científico.
El Instituto de Investigaciones Sociales, a cuyo frente se encuentra el Doctor
Pablo González Casanova,
cumple con este libro una labor que ofrece, al neófito, la
posibilidad de alimentar una
inquietud por los problemas
del país; de una sana preocupación por entregarse a las
apremiantes necesidades de
asumir una personalidad colectiva digna y valiosa. La
Universidad de México, por
otra parte, lleva a cabo, con
la publicación y el impulso
editorial de libros como éste,
una tarea que la ennoblece
Características de la cultura
nacional es un libro que debe
leerse por las lecciones que
proporciona y por su importancia como manifestación de
algunas de las mejores inteligencias del pafa. Es un Ji.
bro que enfrenta nuestra realidad con sabiduría y conocimiento, con seriedad y amplitud, y lo que es más importante, con honestidad, profundidad y accesibilidad

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA
APDO. 484

MONTERREY, N. L.

¿POR QUE SERA

'

• • • •

Gr6:fica Tomada de "COCA-COLA" Mundial

~ OR qué será que estas dos bailarinas rusas,

11-' miembros del Ballet Moisseiev, de Moscú, se
deleitan con su bebida favorita, como en Monterrey y
como en México entero todos lo hacen a toda hora y en
todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA",
¿Por qué será ... ?

9

VIDA UNIVERSITARIA

y fino, tallado en diamante con las rozaduras del trato, no admite más reparo que su
decidido apego al silencio: acaso no le den
tregua para escribir cuando debiera las 'cosas de la vida', como suele decirse la tiranía de aquel 'amo furioso y brutal' que
tanto nos hace padecer ... "
Torri ha creado un estilo, su estilo; su
manera breve:
"El horror por las explicaciones y las
amplificaciones me parece la más preciosa
de las virtudes literarias . . . (El Ensayo
Corto, Ensayos y Poemas. Ed. Porrúa
1917) .
'
La belleza -recordemos a uno de sus autores favoritos,
Villiers de l'Isle-Adames el arte mismo; la verdad la sanción la fi.
nalidad. La belleza está 'ante todo ' en el
.
'
' para
a1ma. del artista.
Todo asunto
es bueno
dar rienda suelta a su imaginación. El alma
de Torri encierra una belleza que crecerá
con el tiempo. Su libro Ensayos y Poemas
es para mí el mejor de todos. Mucho tardó
en atreverse a ver la luz del día, pero el resultado fue estupendo. Ahora oigamos a
su hermano Alfonso volcarse en elogios.
Aquí en esta carta enviada desde Madrid
el 3 de octubre de 1917, está la mejor crítica sobre la obra de quien tanto bien nos
ha hecho con su enseñanza justa:
"¡Oh Julio de mi alma, mi leal verdadero!
Tarde trajo el correo la nueva:
¡qué le vamos a hacer al correo!
El correo es muy lento y no lleva
las ágiles alas de nuestro deseo.
(A págiuas veintiocho,
segunda línea,
quítame allá esa coma,
que es una incidía).

¡Llegó tu libro! ¡Qué furor de destripar el
(paquete!
¡Qué punzante júbilo! ¡Qué alegría!
Corrí por el Paseo de Recoletos, leyéndolo todo a un tiempo, sin saber lo que hacía ¿Comprendes tú esto? ¿Sabes tú lo que
es andar por el mundo, recostado en la nube de los recuerdos invisibles, y recibir de
pronto el primer libro de nuestro hermano?
Sólo he recibido un primer paquete, con
ejemplares para mí, Canedo, Jiménez y
Nervo. Ayer lo recibí, hoy quedarán distribuidos esos ejemplares. NO olvides el de
mi buen Azorín, que ya regresó a Madrid.
Anoche recibí una tarjeta suya, lacónica
como todas las suyas: una tarjeta, como todas las suyas inteligentísima: es un dibujo
de Goya que representa unos monjes bebedores. Se refiere a mis Cartones y me dice:
'Gracias mil por su exquisito libro. Esencia de España ... '
Voy a escribir una Contribución para el
estudio de las erratas de imprenta durante
el segundo decenio del siglo XX en México, tratando de establecer que durante este
fecundisimo período (caracterizado por la
aparición de los libros tuyos y de Mariano
- y acaso de algunos míos) la errata mexicana se caracteriza por no ser tal errata,
sino un cambio de palabras: "Leyenda" por
"Fantasía" "por'' por "en" etc
' . impreso y
Tu libro' está magistralmente
dispuesto. Cuando os envíe mi libro de versos -que será muy pronto- os ruego que
hagáis que tenga un aspecto parecido.
Tu libro está escrito de una manera perfecta. Ya no necesitas aprender más. Tus
fantasías mexicanas son una sorpresa para
mí. Espero que cada vez irás logrando hacerlas más patéticas. Y creo que le has dado al clavo. Aprovecha, hijo, todos tus re•
cuerdos salvajes de Torreón, y hasta con
ellos una creación nacional que no tendrá
igual.
Creo, independientemente de mi amor
para tí, que de una vez te has puesto en la
primera línea. Yo haré que te lo digan aquí.
"Ello dirá, y si no, lo diré yo." En adelante,
ya no es necesario que insistas en la necesidad de aislarse del vulgo. Olvida esa idea,
para que pronto seas completamente clásico:
no sientas la díferencia entre ellos y nosotros.

Vive uno entonces como un beodo, pero
creo que por alli se acerca más a lo fundamental. (Yo desisto, definitivamente, de hace!me ente~der por carta. Ya sé, ya sé que
nus cartas tienen muy mala fama).
Tu Circe me hiw acordarme de tí. Tu
Maestro, de tí, de mí, de Pedro.• El Mal
actor, de los tres y de otros más. El Epígrafe, de tí y de tí. La Conquista de la Luna
de tí y de la luna. El Temperamento orato'.
rio, de mí ( que soy tan buen orador: Pedro
me ha confe~ado que cree haber hecho un
mal obligándome a abandonar esa inútil
disciplina social. Lo que no sabe es que yo
la practico todos los días, a la hora de afeitarme. A veces, me corto la cara. También
me ha hecho pensar ... ¡Pobre amigo nuestro! Ya sé que lo habeis abandonado. Yo
tengo una cosa que se llama no se qué sobre la lectura, que tiene semejanza con esa
teoría tuya: la verás en mi libro próximo.
Cuestión de tres o cuatro meses. La vida del
campo, genial, me hizo lamentar la ausencia de Acevedo, con quien comencé a escribir una cosa que se llama: "Muertos en su
punto". Ya la verás, maliciosísima y tierna.
El ingrato me ha olvidado después. Aquí
lloraba mucho. Mi conocido, el Espíritu de
contradicción, está dedicado a Pedro. De
una benéfica intuición: ¿por qué siento que
le has suprimido algo? Has hecho bien en
suprimirselo: queda mejor así. Funerales:
deseo morir y ser cantado por . .. ¿lo diré?
No, serías capaz de horrorizarte. Beati qui
p . . . ¡Oh, que bien escrito, y que triste,
Dioses, que triste! Quiero suicidarme cada
vez que lo releo, y me arrojo sobre mis
Desaparecidos como se dedica al aguardiente para consolarse. Págs. 101/103 (tres estrellitas), de lo mejor del libro para mí. Me
parece una plegaria para ser recitada y conmover todos los días lo más íntimo de mí
mismo, aquel Espíritu de la Vida que se
puso a temblar fuertemente al presentir
Dante a la Mujer. Tu sabroso ensayo corto.
Las hojas más altas, tan altas que me he
quedado como el que baja de un árbol y
se olvida arriba su sombrero: no alcanzo
resuello, ¡oh corazón, frágil burbuja! ... "

• Pedro Henríquez Ureña.
Para "VIDA UNIVERSITARIA"
Capilla Alfonsina
18-Junio.-1970

AD NACIONAL
AUTONOMA
DE MEXICO
LIBROS UNIVERSITARIOS

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PARA VIVIR
por alejandro aura
UNAM 1969

1a ed1c16n $30 00

Poemarw que aporta
valores a la poesia
mexicana
lo mismo se mete en
el problema co11d1ano
que audaz 1/umma
trascendencias de la uida

COMENTARIOS SOBRE UN LIBRO

Por Manuel Neira Barragán
N agosto de 1959 se cumplieron 50
años de haber sufrido Monterrey la
inundación más grande que registra
la historia, por el número de muertos que
causó. Glosé los principales capítulos del
folleto escrito en esos días trágicos por dos
testigos presencíales: los periodistas Alfonso F. Zaragoza y el vate Oswaldo Sánchez
quienes hacen un relato patético de dicho
suceso. Esta glosa la publiqué en un periódico local y en la "Revista Hidalgo" que
editaba el Profr. don Margarito Alcántara.
Siempre tuve gran interés por encontrar
mayores detalles de tan desagraciado acontecimiento y he aquí que la semana pasada
mi culto amigo el maestro don Humberto
Buentello Chapa puso en mis manos su libro "La Inundación de 1909. Sus Aspectos
Trágico y Politico", en el que trata dicho
tema y lo relaciona con la caída del Gral.
don Bernardo Reyes.
Con qué dignidad, con cuanta honradez
da a la estampa los nombres y hechos de
aquellos hombres que, arriesgando sus vidas y algunos hasta perdiéndola, lograron
arrancar de una muerte segura a varios
seres que arrastraba la corriente, y hubo algunos de estos héroes anónimos que perdieron su vida en su humana empresa. Asímismo los filántropos que con su presencia
y aportación acudieron a ayudar en algo a
tantos desvalidos víctimas del meteoro.
Hace un desvío del relato de la tragedia
para conducirnos hasta Galeana, donde se
encontraba "atrincherado" -según frase
corriente de esos días-- el Gral. Reyes.
Acompaña al héroe de la intervención francesa montado en el pegaso de su buen decir
y atraviesa las sierras sorteando veredas sinuosas hasta arribar a Monterrey más o
menos oportunamente para tratar de sacudirse el polvo de la intriga que le estaban
arrojando con el ventilador de la mañosidad sus enemigos politicos ante el Dictador.
Es aquí donde relaciona el ocaso de la carrera política del Gral. Reyes con el desastre que causó el meteoro.
La minuciosa investigación que Buentello
Chapa hizo en los diferentes archivos de
la ciudad y fuera de ella y sus experiencías
personales como escritor, le dan material
para manejar con nobleza e imparcialidad
este tema dentro de una prosa espléndidamente abierta, llana, para que la entienda
todo mundo, campeando alli la nitidez de
su estilo que ha sido merecedor de juicios
críticos de los intelectuales de altura y muy
bien merecido.
El libro bien vale la pena de ser leído no
sól«? por los estudiosos, sino por todos los
regiomontanos que gustan conocer en todos
sus aspectos y sucesos a su patria chica.

E

�28 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

p

ORQUE era casi un enclave solitario
de la enseñanza superior en nuestr,o
país, por su antigü~ad y su ~res_ügio y porque a ella concurnan la~ aspuaciones educativas de todas las regiones de la
patria nuestra Universidad asumió el com•
prom¡;o de llamarse Nacional. Pero, en
cierto modo y explicablemente, era otro de
los testimonios de un centr~mo qu~ bacía de la capital de la Republica el e¡e, el
corazón y el cerebro de toda nuestra comunidad.
.
'd d
Hoy, que prolif~ran , las um".ersi a es
provincianas, la Umversidad Nacional ~utónoma de México se apresta a cammar
también a la provincia y eso, por más que
evidentemente es positivo, podría llevamos
a la consideración de que se hace neces~rio que, dentro del respeto a la auto':1º1!1!ª
de los centros de ensenanza, la Asoci~cion
de Universidades coordine el funcionamiento de las ntlsmas, atienda a que se
complementen en sus actividades y lleve a
cabo en tal nivel una verdadera reforma
'
educativa.
Independientemente de lo anterior, el establecimiento, en las zonas adecua~as, de
escuelas de agricultura, de ganadena Y de
recursos forestales, que se propone llevar

.

a cabo la Universidad Nacional Autónoma
de México puede constituir un importante
paso en Ía descentralización educativa. Y
responder a la necesidad, como se anuncia.
"de que los estudiantes se pongan en con•
tacto con el medio social específico, y que
los habitantes de esos lugares también contribuyan al desarrollo económico de México.
Pero lo esencial no debe perderse _de vista: verdaderas universidades regionales,
respetables y eficaces, con profesores de
tiempo completo que convivan con los
alumnos disfruten de sueldos decorosos Y
cuenten' con el equipo técnico ad~cua~o pa·
ra la enseñanza. Y el fin de umversidade~
de nombre, remedios ridículos, lastres casi
ofensivos al término que no pueden llen8:1'
con su acción limitada y frustrante. La hquidación en suma, de universidades que
trabajan ~n condiciones patéticas, com? la
célebre facultad de medicina provinciana
que si no cuenta con un cadáver en el anfite~tro ha de ver suspendida la clase de
anatomía práctica, para no habl_ar de aquella dolorosa denuncia de ameritado personaje: "¡Pero si no tenemos, siquiera, un microscopio!"

ROSARIO CASTELLANOS
Por Jesús Arellano
A poetisa Rosario Castellanos -así, poetisa-, poe_tisa
por los cuatro costados, por lo~ cuatro puntos cardin~les, acaba de publicar: Materia memorable __ (colecci~n
Poemas y Ensayos de la UNAM), con el que _se fi¡a y_ ref,¡a
como la más madura, la más, voz bede las _poet1Sas me,x1ca1:a s;
y a propósito de poetisas quien sa quien Y por que se lª,1o
la puntada de llamar a las mujeres que cultivan fa poesia:
elevara la calidad de la
t Como Si con esta vacilada se
pNas.
.
c
si
el
decir
a
estas
mu¡eres
poet·isas f uera en deobra. omo
l'
tdldl
trimento de su jerarquía; pues e genero, con o as as e a
ley, es a la persona. Nunca, jamás, a la obra.

L

Porque el arte, la poesía, obvian razo1:es, n? tiene género. Así que lo que un autor escribe es y sera,_\aqui y e': China,
poema· sea él O sea ella. De lo contrario, si t?n arbitraria o
aberra'ntemente estableciéramos géneros, tendnamos que apliarlos también a la obra. De ahí que tendríamos que dec'.r:
~osario Castellanos, poeta, escribió un poemo :-con perdon
del grieg~ o un poosío. Claro que t".do esto es mcongnrente,
la misma, desde luego, que usar el terrruno, poeta para dei:iominar a la poetisa. Si esto sucediera tendnamos que modificar cantidades incalculables de v~rsos; por e¡emplo1 del Testamento de Hécuba del libro aqm comentado, tendnamos que
modificar el siguie~te, hermoso, definitivo párrafo, convirtiéndolo en una soberana perogrullada:

-De "Excélsior".

Torre no hiedra fui. El viento nada pudo
ronda~do en torno mío con sus cuernos de toro:
alzaba polvaredas desde el norte y el sur
y aún desde otros puntos que olvidé o que ignoraba.
Pero yo resistía, profunda de cimientos,
ancha de muros, sólida
y caliente de entrañas, defendiendo a los míos.
Aplicando el más elemental d_e !os sentidos comunes tendríamos que decir: profundo de cumentos, ancho de muros,
sólido y caliente de entrañas ... Si bien es Hécuba la qu~ habla en la realidad sería la voz del poeta Cas1ellanos. Aplicando 'ese criterio, ¿a dónde, hasta dónde iríamos? Pe_ro dejemos
el problema y repitamos que el libro de la poetisa, Ro~ano
Castellanos hondo vital macizo de palabra y emoc1on, filoso
en el concepto y n~rvio ~n la comunicación, sincr?niza con los
problemas en que se bate actualmente la humamdad.

La exquisita cerveza

C-AJtT,A BLANCA
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más completo.

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de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

PREOCUPACION DEL GOBIERNO

LA POETISA

URGEN UNIVERSIDAD,ES REGIONALES

18

Humanidad que nace de las vibraciones rosariocasrellaneanas reclamando al través del puro resplandor del signo
poético, la autenticidad de sus raíces. O como dijimos_ en la solapa: "Con este libro se reafirma y confirma, entranable, desolada, madura, la voz de Rosario Castellanos. Poetisa,_ antes
y después que novelista -cuentista,º. ensayista- arra,~a en
la ternura antigua, resignada, ontolog1ca, de nuestra raiz ancestral.
Sólo que su palabra, sistemática ahora en el hallazgo de
expresiva solidez incursiona y se rebela y protesta -en esta
Materia memorable- ante los acontecimientos sociales de la
actual vida cotidiana." Añade al hermoso tomito, ademá~, _tal
vez por ciertas afinidades de t~mperamento y de temahca,
traducciones de poemas de Emily D1ckmson, Paul Clau~d Y
St-J ohn Perse en las que se dejan ver sus facultades poehcas
en amplia gr~ndeza. Rosario Castellanos es, sin titubeos, la
más definitiva poetisa mexicana del momento.

SOBRE LA MARCHA

OBRAS UNIVERSITARIAS PARA SERVIR A LOS DEBILES México Polarizó la Atención Mundial
Logrando Nueva Imagen del País
L edificio de Consulta valor de cien mil pesos, así da, tuvieron un costo de más

E

Externa del Hospital
Universitario está casi
terminado. Se calcula que podrá ser entregado por los contratistas para fines del presente mes. Tiene un costo de
6 millones 327 mil pesos 77
centavos, que fueron aportados por el Gobierno del Estado.
Este edificio consta de dos
pisos con 17 secciones de consulta, cuatro aulas, un laboratorio y una sección administrativa.
La Comisión Federal de
Electricidad donará para este
edificio una Sub-Estación de
mil quinientos K. V. A., por

como una planta de emergencia de 150 K. V. A. El Gobierno del Estado, por su parte,
deberá dotar a esta unidad
de una planta de baja tensión y estudia actualmente un
presupuesto para la realización de obras exteriores, tales como avenidas, jardines y
estacionamiento.
El Departamento de Oncología se encuentra equipado
con una Bomba de Cobalto,
de las más modernas, y de
las cuales sólo existen dos
más en nuestra ciudad, pertenecientes a instituciones
particulares. Tanto la Bomba
de Cobalto como la unidad
en que se encuentra instala-

1

1
Por Federico Osorio Altúzar
L conocimiento del conjunto de activi da d e s
..,. que la comunidad nacional efectúa de manera periódica, es importante para
quienes se ocupan de la realidad social, y especialmente,
para quienes actúan a nivel
de los hechos. Se trata de
programa de actividades -dice el doctor Pablo González
Casanova en el Prólogo a los
Calendarios de México- que
realizan durante el año los
distintos grupos sociales en la
vida cultural, económica y
política. Y agrega: su conocimiento sistematizado y global
permite saber qué pasa o qué
ocurre a lo largo del año en
distintos lugares de la República y en distintas funciones.

E

Preparado en cuatro tomos, esta obra representa
una contribución importante
dentro de los planos del Instituto de Investigaciones Sociales, orientados a editar un~
serie de trabajos de documentación social fundamental. En su elaboración, participan reconocidos especialistas mexicanos, por lo que su
contenido está ampliamente
garantizado respecto de su rigor y seriedad científica.
En el desarrollo del Volumen I, el ingeniero Ernesto
Jáuregui Ostos, participa como autor del estudio sobre
los "Calendarios climatológicos y de recursos hidráulicos"; Enrique Padilla Aragón
con las "Variaciones de la
economía en México"; Ciclos

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de morbilidad y mortalidad
en México, por Luis Peregrina Pellón y el Calendario de
actividades agrícolas, pecuarias y pesqueras, por Juan L.
Cuspinera.
Asimismo, dentro del plan
general de la obra participan
Gustavo Martínez, publicando por vez primera los "Calendarios administrativos de
las secretarías de Estado"; el
presidente de la Comisión
Nacional de Salarios Mínimos, licenciado Gilberto Loyo, conocedor de la vida
obrera nacional, colabora con
su estudio sobre los "Calendarios institucionales del tra•
bajo"; los "Calendarios litúrgicos", corren a cargo del
historiador Antonio Pompa y
Pompa, mostrando las distintas religiones que existen en
el país y complementado por
los "Calendarios de fiestas y
ferias" del folklorista Arturo
Warman.

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de un millón de pesos.
Esta unidad inició sus labores, en un período de pruebas, el pasado lunes 22. Una
paciente fue sometida ese día
a tratamiento y se espera
t r a t a r aproximadamente a
unas quinientas personas
anualmente.
Durante la visita a estas
u n i da d es acompañaron al
Rector los doctores Angel
Martínez Maldonado, Director de la Facultad de Medicina y del H:ospital Universitario; Román Garza Mercado,
Subdirector de la primera y
Ramón Quintanilla, Subdirector del segundo.

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L Instituto de Ciencias
y Tecnología de Tampico, Tamps., se dirigió
a "VIDA UNIVERSITARIA"
para por su conducto invitar
a poetas y escritores resi&gt;lentes en Nuevo León, para que
participen en los Segundos
Juegos Florales que tendrán
lugar en dicho Puerto en octubre.
Los temas y recompensas
del concurso, son los siguientes:
1.-Composición en verso:
tema, forma y extensión libre, premio Flor Natural
(Rosa de Oro) y cinco mil
pesos en efectivo.
2.-Ensayo: tema, forma y
extensión libre, premio: tres
mil pesos en efectivo.
3.-Cuento o novela corta:
tema, forma y extensión libre, premio: tres mil pesos
en efectivo.

E

(VTENE DE LA I' PAGINA)

actitud cambió y cuando Martínez Célis fue director de EL TIEMPO, lo primero que hizo fue encenderle "luz verde" a Jesús Garza Hernández (Don
Chucho) para que se diera vuelo en la página deportiva que publicaba diariamente en ese periódico. Igual sucedió en EL PORVENIR en donde Federico Fómez reclamaba la mayor atención a la información deportiva, sobre todo después de 1924
cuando México compitió por la primera vez en los
Juegos Olímpicos que se celebraron en París.
En obsequio a la verdad histórica, debe señalarse que tanto EL SOL como EL NORTE, los diarios
que fundó Rodolfo Junco de la Vega le dieron gran
importancia a la información deportiva desde recién nacidos.

• • •

ORANTE todo el año actual, los periódicos
mexicanos y de manera especial los capitalinos, comenzaron a superarse y a preparar el
ambiente propicio al éxito que ha tenido el Torneo
Mundial de Futbol 1970.
Luego durante todo el tiempo que duró el fabuloso certamen internacional, brindaron a sus lectores abundantísima y muy interesante información. Jamás en la historía del deporte mexicano se
habían publicado tantas gráficas y de tan excelente calidad desde el punto de vista periodístico. En
ningún país donde ha habido torneos mundiales de
futbol, han superado hasta ahora lo que hicieron
los diarios mexicanos.

D

• • •

L radio y la televisión, también merecen un
elogio efusivo y sincero. Gracias a su esfuerzo, al instante, estuvieron bien informados
más de 850 millones de personas que se congregaron frente a las pantallas de los televisores en todos los continentes.
Gracias a su aparato de radio, los conductores
de automóviles y camiones, siguieron las peripecias
de los diferentes partidos.
La acción de esos medios de comunicación contribuyó a modelar la actitud del público, dentro y
fuera de los estadios.
Gracias a la televisión, la imagen de México fue
proyectada a todo el mundo,

E

• • •

A magnífica organización del torneo y la excelente cooperación de quienes viven del turismo, sin duda que ha tenido un efecto sumamente benéfico para el prestigio de México.
Puede tenerse la certeza de que el Torneo por
la Copa "Jules Rimet", ha sido la mejor promoción
que en materia de turismo se ha hecho en México.

L

• • •

L dramatismo en la cancha que tanto interés
despertó entre todas las clases sociales de
México, sin duda que contribuirá a popularizar aun más la afición por el futbol y nada extraño será que esta motivación sirva para que dentro de pocos años ascienda a varios millones el número de niños y jóvenes que dediquen sus horas
de ocio a jugar futbol, lo cual se traducirá lógicamente en una mejoría de la salud y vigor orgánicos de todos ellos, así como una mayor estabilidad
anímica y mayor armonía social

E

• • •

HORA bien, todo lo ganado no debemos perderlo. Hay que aprovechar el interés que
despertó en todo el país, la lucha futbolística.
La esencia del futbol asociación radica precisamente en su sencill~ A pesar de que ahora en su
aspecto profesional, se trata de un negocio fabuloso
de proyecciones mundiales, el futbol soccer sigue
siendo un deporte fácilmente comprensible aun
para quienes lo ven jugar por la primera vez.
El futuro del futbol en México dependerá de lo
bien que sepamos aprovechar las experiencias heredadas del Torneo Mundial
Ahora sabemos que necesitamos más facilidades
para practicar futbol en gran escala como lo hacen
en Brasil. Estamos convencidos de que hace falta
contar con mejor dirección técnica, para elevar no
sólo la calidad del jugador como tal, sino también
su fuerza física, su fortitud espiritual y su inteligencia dentro y fuera de la cancha. Esto es, sin
duda, responsabilidad de los educadores. Por ello
pensamos que el futbol debe figurar de manera
prominente en el programa nacional de educación
física que desarrollan las escuelas de todo el pais.

A

�28 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12
LUTO EN LAS LETRAS MEXICANAS

Ofrecen Becas
a Post-Graduados

Muere el Poeta Carlos Barrera
E un mal hepático fa.
lleció el martes 23, a
las 7:45 horas, el escritor mexicano Carlos Barrera
Treviño, autor de ensayos,
cuentos, poemas, obras de
teatro y traductor al castellano de las obras de lbsen, Tenía 82 años.
Cantó lo mismo a la ciudad
que a la provincia. "Dos poemas", por ejemplo, es un libro
dividido en dos cantos en los
que se refiere a Monterrey,
su tierra nata~ y a la ciudad
de México.
Nacido en 1888, obtuvo alguttos premios literarios. El
último lo ganó en 1951 en un
certamen de juegos florales
en los que participó con unas
odas al general Alvaro Obregón.
Ensayista de temas filosóficos y literarios (dedicó un
estudio a los endecasílabos y
a las técnicas diversas de la
métrica), incursionó también
en el teatro "Trapos viejos"
y "Esclavos", son dos de sus
obras, La primera la estrenó
en la ciudad de México en
1940.
Sus hijos dijeron que en
los versos encontró algunas
de sus mejores expresiones,
Viajero constante, plasmó sus
impresiones en poemas. Algunos de sus libros de este género son "De cara al mar",
"Designios" y "Prismas".
Muy joven ingresó al Servicio Diplomático Mexicano.

D

El estallido de la Primera
Guerra Mundial le sorprendió
en París. Pero fue durante su
estancia en Washington, años
más tarde, cuando emprendió
la labor de traducir a lbsen al
español.
También sirvió al cuerpo
diplomático en Suecia y durante las gestiones del licenciado Aarón Sáenz en la Secretaría de Relaciones Exteriores fue su secretario particular.
Se retiró de la diplomacia
hacia 1934, y se dedicó a escribir su obra y a traducir al
castellano. Vertió al español,
además, varias novelas policíacas y de aventuras para
una editorial mexicana,
Hace más de veinte años
escribó una columna en EXCELSIOR y en "El Porvenir"
titulada "Calendario".
De su obra cuentística sobresale "Las sierpes negras",
que fue editada en el "Mundo
Gráfico".
El deceso del escritor ocurrió en su domicilio de Pilares 307 departamento 10 de la
colonia Del Valle.
Le sobreviven sus tres hijos Juan Carlos, Sandra y
Myrha, nietos y otros parientes.
Fue velado en una agencia
funeraria de Félix Cuevas, y
sepultado el miércoles 24, a
las 11:30, en el Cementerio
Jardín de la ciudad de México,

ALTER Wey, Agregado Cultural de la Embajada del Brasil en
México informó a la Univer•
sidad de Nuevo León que su
país ofrece a postgraduados
de esta institución una serie
de becas para realizar estudios en la Universidad de Sao
Paulo, durante el año de 1971.
Las becas se ofrecen a postgraduados interesados en realizar investigaciones de carácter cultural o científico en
cualquiera de las Unidades
que integran a la citada Universidad y que son las siguientes:
Agronomía, Arquitectura y
Urbanismo, Derecho, Economía, Enfermería. Ingeniería,
Farmacia y Bioquímica, Farmacia y Odontología, Filosofía, Higiene y Salud Pública,
Medicina, Odontología y Veterinaria.
Cada beca tiene asignada
una suma mensual de 650
nuevos cruzeiros y su duración es de un año a partir de
enero de 1971,
Los interesados deberán solicitar directamente el formulario correspondiente a la
"Divisao de Difusao Cultural
da Reitoría de Universidad
de Sao Paulo, "Ciudad Universitaria Armando de Salles
Oliveira", Caixa Postal 8191,
Sao Paulo, Brasil. El formulario deberá ser devuelto, debidamente llenado antes del
31 de agosto del año en curso.

W

•

Jll1a't&gt;orada• con ore=a de cacahuate.

Díaz Ordaz y
el Seminario
Cultural

L

1
1
1

k.•--------------------------------·

SEMIFINALES DE COPA
ESTADIO AZTECA
Alemania 1 - Uruguay O
Domingo 21 de junio

FINAL DE COPA
ESTADIO AZTECA
Brasil 4 - Italia 1
Brasil obtiene de modo definitivo la copa Jules Rimet por haber obtenido su tercer triunfo, después
de 1958, 1962 y en 1970.

UNIVERSITARIOS

LIBROS

UNIVERSIDAD NACIONAL
A U TONOMA DE MEXICO
HOMBRES E IDEAS
DE NUESTRO TIEMPO

COLECCION DE LECTURAS
UNIVERSITARIAS

U, N. A. M.

OS miembros titulares del Seminario de Cultura Mexicana visitaron
al Presidente Gustavo Díaz Ordoz
paro expresarle su reconocimiento por
el apoyo que les ha brindado su gobierno y entregarle un cuadro de Jor-

HQJARASCAS

Sábado 20 de junio

A.nton10 (amo le.il
V1cen1e Lombardo Toled.ino
Ricardo Guerra. R.imón Torre&lt;,
f Pardinas E Fromm N Carrillo

r••••••••••••••••••·••••••-

Pruebe
••• exquisitas
Galletas

RESULTADO DE FUTBOL

El poder y el dinero corrompen
,1 los hombres y gobernantes_ y, una
vez que disponen de ambos, &lt;,e olvidan
de sus oblig.iriones de salvar ,1 esa~
inmensas mayorias que !odavia viven
en absoluto desamp.iro.

UNIVERSIDAD, POllTICA
Y PUEBLO
Alfonso Reyes

U. N. A. M.

ge Gonzálet Camorena.
El arquitecto Luis Ortiz Monasterio
informó a los periodistas. despuis de
la audiencia, que se había hecho. una
relación al Presidente Díaz Ordaz de
la labor desarrollada. lo cual se realizo por medio de misiones culturales
en el interior del país, creando corresponsalías y celebrando mesas redondas sobre temas culturales de in•
terés nacional.

Cortesía
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; JEFE DE REDACCIÓN '
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; )EFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografia; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Mooterrey, N. L., México. Los artículos finnados son de la .exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisi6n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Sm,icios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

de

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera
P. Mier Ote. 225

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

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VIDA UNIVERSITARIA

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>FESTIVAL DE
POESIA
o

L Municipio ha invitado a todos los poetas
nuevoleoneses a participar en el Festival de Poesía, que se organiza como
parte de los festivales de la
Escuela Municipal de Verano.
Habrá un primer premio de
rosa natural y cinco mil pesos en efectivo; un segundo
premio de medalla de oro y
tres mil pesos en efectivo y
un tercer premio consistente
en medalla de plata y dos mil
pesos en efectivo.
Los interesados deberán enviar sus trabajos en sobre cerrado dirigido a la Escuela
Municipal de Verano, Festival de la Poesía. La Ciudadela, J uárez y · T?pia, Monterrey, Nuevo Lean.
Los participantes deberán
indicar en su correspondencia cuál de los declamadores
deberá interpretar su trabajo.
La Escuela Municipal de
Verano ha designado como
declamadores o f i c i a I e s a
Lourdes Valdés de Gómez,
En r i q u e Castell, José Luis
Guajardo y Dionisia Ortiz.

E

CURSOS DE CAPACITACION PARA
MAESTROS DE PRE1
PARATORIAS
N grupo de cincuenta
maestros de las escuelas preparatorias de la
Universidad de Nuevo León
participará en un Curso de
Capacitación Pedagógica en
México, del 20 al 31 del próximo julio.
El curso ha sido programado por el Departamento Coordinador de Preparatorias, bajo la dirección del licenciado
He1milo Salazar.
Esta act: vidad forma parte
del programa que se ha trazado la Rectoría de la UNL
para la superación del profesorado. Dentro del m is m o
programa han visitado Monterrey varios conferenciantes
de diversas instituciones dP
cultura superior de la Capital de la República y han
ofrecido cursillos y conferencias) entre otras materias, sobre historia general, historia
de México, literatura, sociología, física y ciencias quí-

U

micas.

Ahora la Universidad de
Nuevo León enviará a un
grupo de maestros a México
para tomar el curso de capa-

LUTO EN EL MAGISTERIO

citación pedagógica.
El curso será impartido en
la Universidad Nacional Autónoma de México, la Escuela
Normal Superior y Colegio
de México.

SEMINARIO DEL
DR. R. ATCON
ORANTE los días 12,
13 y 14 del mes en curso el doctor Rudolph P. SOBRE LA MARCHA
Atcon tuvo a su cargo en esta
ciudad un seminario que versó sobre la "Organización Institucional de la Universidad
de Monterrey".
El doctor Atcon es especiaPor Osear F. Castillón
lista de la Organización de los
Estados Americanos (OEA).
UNTO con los Juegos Olímpicos, el Torneo de
El seminario se llevó a cabo
Futbol por la Copa "Jules Rimet" se ha conen el Centro de Productivivertido después de la Segunda Guerra Mundad de Monterrey y fueron
dial, en una de las más importantes competencias
invitados los rectores de la
deportivas.
Universidad de Nuevo León,
El interés que ha creado en casi todas las partes
de la Universidad Regiomondel mundo mediante la televisión en años recientana, del lnstitutp Tecnológites, ha tenido efectos mucho más allá de las esfeco y de Estudios Superiores y
ras deportivas.
de otras casas de altos estuEn teoría el certamen mundial de futbol soccer
dios del país.
debiera ser sólo una manifestación de "lo mejor en
ese deporte", pero en algunOll países ha sido motivo
de pasiones de exaltado chauvinismo, de peligrosa
y neurótica patriotería.
La política se ha inmiscuido en los cálculos relativos a la Copa Mundial y en vez de eliminar las
diferencias nacionales e internacionales han contribuido a crear conflictos que nada tienen que ver
con el deporte, como cuando El Salvador venció
a Honduras por 3 • O y la reacción del pueblo hondureño fue violenta contra los salvadoreños radicados en su país. Salieron a flote los rencores irrefrenables. Claro el futbol fue sólo el pretexto, pero
estuvo a punto de iniciar la llamada "mini guerra"
entre esos países.

D

Comentarios Sobre la Actuación
de México en la Copa Mundial

J

MUERE EL PROFR. ORDONEZ, BENEMERITO EDUCADOR

La capilla ardiente fue
montada en Funerales Dolores, donde se dieron cita personas de todos los sectores
sociales, amigos, compañeros y exalurnnos para presentar sus condolencias a
los deudos: Señorita Olivia
Ordóñez, Sr. Juventino Ordóñez, Nicea O. de Browne
v señora Armida O. de Rodríguez, hermanos y hermanas del desaparecido.
A las 16 horas del jueves,
el cuerpo fue llevado a la
Gran Logia Masónica y a
las 18 horas tuvo lugar el
sepelio, en el Panteón del
Carmen, que fue una manifestación de duelo en la que
estuvieron representados el PROFR. PLINIO O. OROOÑEZ, fa.
Gobierno del Estado y las lleció el miércoles 17 a la edad de
instituciones en las que for- 88 añas, de los cuales 73 dedicó
a la educación,
mó y a las que sirvió el
Profr. Ordóñez.
Era el decano de los Maescación Nuevoleonesa". Nintros de Nuevo León y tal
guno más adecuado para fi.
vez, del país. Nadie más ingurar al lado de los otros
dicado que él para ser declados educadores beneméritos:
rado "Benemérito de la EduDon Serafín Peña y don Miguel F. Martinez, por ello, el
Congreso del &amp;tado lo declaró Benemérito de la Educación en el año de 1968.
El C. P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente
en funciones del Patronato
Unive r sita r i o de Nuevo
León lamentó profundamente et' deceso del Profr. Plinio D. Ordóñez que fuera
miembro del Consejo del
Patronato Universitario, en•
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO viando un sentido y sincero
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON pésame a sus deudos y fa.
miliares a nombre del orgaAutorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración
nismo que preside de la
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l.
misma manera que VIDA
UNIVERSITARIA, se une
JUNIO 21 DE 1970
al dolor que deja la muerte
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XVIII
de tan distinguido ciudadaMORELOS 652 OTE.
no y educador.

URIO el miércoles 17
a las 20.40 horas, el
maestro Plinio D. Ordóñez a quien en vida otorgó el ' Estado, el título de
Benemérito de la Educación,
en justo premio a la entrega
de su vida para la enseñanza de muchas generaciones.
El deceso aunque esperado,
enluta al 'magisterio y a la
entidad, pues el desapareci•
do fue ejemplo de constan•
cia trabajo y devoción por
toda cansa que significara la
elevación de su pueblo.
La noticia acerca del grave estado del Profr. Ordóñez era conocida desde hace ~arios días y fue el miércoles 17 cuando expiró en su
domicilio de Jiménez 142
norte rodeado de cercanos
familiares. Tenía 88 años,
de los cuales 73 dedicó a la
educación. La Medalla Altamirano y otras altas distinciones fueron el premio de
la entidad y la nación en sus
relevantes méritos.

M

1oo4

•

•

•

ILLIAM James, el filósofo norteamerieano,
fundador de la escuela pragmática, pensaba
que el deporte es un "equivalente moral de
la guerra". Tenía razón. Sí, porque satisface el "instinto de lucha" que caracteriza a todos los humanos. Pero de todos modos, siendo equivalente moral de la guerra, no es la guerra.

W

• •

•

RAN parte de la animadversión que prevaleció contra el equipo de Inglaterra, se debió
a la actitud de los ingleses cuando se opusieron a que nuestro país fuese sede de los Juegos
Olímpicos.
Igual oposición mostraron en 1965 cuando en el
teatro del Barrio Hueno en Tokio, se efectuó la
votación para fijar la sede del IX Torneo Mundial
de Futbol. Esa vez, Inglaterra e Irlanda del Norte
fueron los únicos países europeos que votaron en
contra de México.

G

I

• • •

NGLATERRA -al igual que todos los poderosos- siempre ha sido un poco o un mucho
egoísta en asuntos de futbol.
Habiendo creado realmente ese deporte que los
ingleses difundieron por el mundo, durante muchos años siempre quiso imponer su voluntad en
tono dictatorial. Cuando se fundó la FIFA, se opuso a ella y en los primeros torneos mundiales, Inglaterra no compitió.
Luego su prestigio futbolistico recibió un golpe
desastroso cuando participó por primera vez en la
Copa del Mundo. Después de ganar a Chile, 2 • 1 en
el Estadio de Río, perdió al competir con Estados
Unidos, 1 • O en Belo Horizonte y luego los ingleses fueron eliminados 1 • O al jugar con España.

L

•

•

•

A forma tan digna y serena como los mexicanos aceptaron la derrota de su equipo en
el Torneo Mundial, el domingo 14 del mes
en curso, constituye una muestra admirable de madurez espiritual, de sano concepto filosófico de lo
que deben ser las victorias y derrotas deportivas.
(SIGUE EN U PAGINA 11)

�VIDA UNIVERSITARIA

2

21 de Junio de 1970

21 de Junio de 1970

ROSARIO CASTELLANOS HABLA DE

MATERIA.

MEMORABLE

3

VIDA UNIVERSITARIA

ENTREGA EL GOBIERNO MERECIDA PRES EA
AL LIC. DON ANGEL SANTOS CERVANTES

TEMAS SOCIOLOGICOS

1

Nuestras Leyes y la Realidad Social

1)

Lic. Genaro Salinas Quiroga
ABIENDO sido invitados por el Grupo de Sociología
del Instituto Tecnológico y de &amp;tudios Superiores de
Monterrey, sustentamos una conferencia, que concluyó
con un diálogo abierto con los alumnos en 21 de mayo del
presente año a las 16:30 horas. Tuvo lugar en la Sala Norte
de la Biblioteca Antigua y en ella disertamos sobre las relaciones entre "Sociedad y Derecho".
Afirmamos entonces, que las normas jurídicas distantes
de la realidad social, producen la deshumanización del Derecho. La ciencia jurídica corresponde a un fenómeno social
y por lo tanto, el legislador lo mismo que el juzgador, debe~
conocer y ponerse en contacto con la realidad social.
En México hemos venido cometiendo el error tradicional de querer tener las mejores leyes del mundo y solo debemos aspirar a las mejor-es leyes ele México y para México. Si
la realidad social nos muestra en muchos aspectos un panorama de incultura, de ignorancia y de miseria en muchas
gentes las normas jurídicas deben atender y reconocer esa
realidad social.
Ha sido defecto de México y de muchos países hispanoamericanos querer imitar la legislación de otras naciones y
es por eso que surgen normas legales que es imposible cumplir, por estar muy distantes de nuestra realidad social. Por
eso las nor~as j_ur\dicas deben tomarla en cuenta, y el juzgador debe rmprlllllr a esas normas un sentido humano y vital que haga progresar la comunidad y no la detenga,
Las normas jurídicas que están fuera de la situación social gue existe en un país, produce la deshumanización del
Derecho, tanto en su creación como en su interpretación. José
Martí el apóstol cubano, afirmó: "Que el buen gobernante
en América, no es el que sabe como se gobierna el alemán o
el francés, sino el que conoce con qué elementos está integrado su país".
El maestro Samuel Ramos, uno de los valores de la moderna filosofía en México, en su conocido libro "El Perfil
del Hombre y la Cultura en México", habla de que los mexicanos, hemos estado imitando a otros pueblos que consideramos más adelantados, sin darnos cuenta de que se trata de
una simple imitación, no siempre aplicable a nuestra patria.
Nos hace ver dramáticamente, este insigne maestro mexicano, que la imitación extralógica de otras culturas ha sido
una regla en México, que debemos hacer a un lado, A esta
imitación extralógica sin espíritu crítico lo llama "el mime-

H

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 432 EFECTUADO EL
MIERCOLES 10 DE JUNIO DE 1970.

CANTIDAD TOTAL PAGADA E·N ESTE SORTEO:

$ 609,699.00
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: 1049
GRUPO

IMPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Juan Gabino D.

Tomatlá n, Jol.

IV-A, IV, VI , VII

$ 12,500.00

y IX

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO

$ 4,599.00
1, V, VIII
1,000.00
I-B
1,000.00
11
1,000.00
II-B
7,000.00
111
1,100,00
V-B
XI, XII , XV, XIX 100,000.00
14,000.00
XVIII
8,000.00
XXVI
25,000 ,00
XLV
14,000.00
XLVIII
8,500 .00
LIII
57,000 .00
LX

POBLACION

Guadalupe Burciago O.
Alfonso Sónchez Górnez
Ma. de lo C. de Garza
Juan V. Navorrete N.
Amando Guada lupe Lora
Mario E. A. de Orozco
María del C. P. V. de Martín
Concepci ón M. V. de Flores

Nuevo Lo redo, T amps .
Méx ico, D. F.

Monterrey, N. L.
Méxi co1 D. F.

•'

S&lt;iltillo, Coo h.
Ensenado, B. c.
Celoyo, Gto.
S&lt;iltillo, Cooh.
S&lt;iltillo, Cooh.
A. del Mercado, Jol.
Soltillo, Cooh.
Culiacón, Sin .
Guadola jara, Jal.

Alicia A. F. de Loro
Franci sco Olmos Durón

Norma Isabel Loro F.
Rosario Diez Alvorez
Renovación, A. C.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 0461
Ma . Guadalupe Ma rtínez M.- Monterrey, N. L.

XX XVI
XXXVIII, XL,
XLI y XLIV
XXXIX
XLII
XLIII
XLVII
XLIX

Nicolás P. Canavoti.- Monterrey, N. L.
Manuel de Jesús Guerra .- Monclova, Coah.
Jorge Enrique Nllñez.- Nuevo Laredo, Tamps.
Ma . de Jesús Bueno D.- Ruiz, Nay.
Juan E. Rodríguez R.- Guadalupe, N. L.
Sonjuana Isabel Gómez .- Nuevo Loredo, Tamps.
J uan Oñate.- Cd. Juárez, Ch ih.

L

Capi ta l

Importe
del Pre mio

$ 25,000.00

$ 50,000.00

100,000.00
5,000.00
2,500.00
15,000.00
2,500.00
2,500.00
25,000.00

200, 000.00
10,000,00
5,000.00
30,000.00
5, 000.00
5,000.00
50,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO,

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $ 98.402,906.04
DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE MAYO DE 1970

Importe de nuestra s Reservas Matemáticas ................... . ........................ $1 96.727,507.82
Importe de nuestro Capital Social tota lmente paga do y Reservas de Ca pital .... ....
13 .699,798 .60
Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... .... ....
886.744,500.00
Copitolizoción Cumplido .... ............ .... ....... _
99. 161 ,500.00
Total de premios pagados por Sorteo .... .... .... ....
.... .... .... .... ....
98.402,906.04
MANUEL L. BARRAGAN
Director General

E

1396

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

ROSARIO CASTELLANOS

A extraordinaria poetisa mexicana
Rosario Castellanos estuvo presente el día 8 en la Librería Universitaria Insurgentes, con el objeto de hablar de su libro Materia memorable, que
la Universidad editó recientemente dentro de su colección Poemas y Ensayos,
Asistieron diversas personalidades del
mundo intelectual y periodístico de la
ciudad de México, que ovacionaron largam,ente a la escritora y catedrática, La
obra Materia memorable es una recopilación de poemas de la escritora Castellanos, así como traducciones desconocidas de poesías de autores extranjeros,
Rosario Castellanos fue presentada al
público asistente a esta conferencia del
Ciclo de Presentaciones Personales de
Autores Universitarios, por Luis Antonio
Arteaga, Jefe del Departamento de Información de la Dirección General de
Información de la UNAM y lo hizo con
sobrias y elegantes palab~as que evocaron la calidad humana y literaria de la
autora.
Rosario Castellanos desempeñó la Jefatura de Información y Prensa de la
Universidad Nacional e imparte algunas
cátedras en la Facultad de Filosofía y
Letras. Su primera novela fue Balún
Canán, y antes de editar Materia memorable la Universidad publicó su obra de
poemas Lívida Luz. Su última novela
publicada es "Ofic!o de tinieblas", que
pertenece a la corriente de la novela ~
digenista.

L

SIMON AVILA CRUZ
Inspector de la H. Comisión Nocional Bancaria.

Cortesla

.

de

BANCO POPULAR DE

ffilflCACl~!ll~~~!!ºS. S. A.

financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera

INSTITUCION DE;CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L, MEX ,

PREMIAN SUS SERVICIOS.-El Lic. Don Angel Santos Cervantes, (centro) al separarse por motivos de salud, de la Presidencia del Consejo de
los Servicios de Agua y Drenaje de Monterrey, fue objeto de un reconocimiento de parte del Lic. Eduardo A. Elizondo que le hizo entrega de una
presea. En la gráfica también el Lic. Fernando Treviño Lozano, gerente
general del Banco Mercantil de Monterrey, S. A., designado por el Je~e
del Ejecutivo para ocupar la Presidencia del Consejo de Agua y Drena1e
de Monterrey.
L licenciado Angel San- lo obligase a renunciar al dente del Consejo de Admitos Cervantes recibió el cargo, por el que no recibió nistración y los miembros del
día 11, en una medalla ni un centavo durante los 14 Consejo, señores Cosme Vide oro, el reconocimiento del años. La medalla que le fue llarreal, Profr. Leoncio Ortepueblo y gobierno de Nuevo entregada d i c e : "Reconoci- ga, Lic. llicardo Margáin ZoLeón por su desinteresada en- miento al señor licenciado don zaya, Lic. P a b I o Martínez,
trega, como Presidente del Angel Santos Cervantes, Pre- Ing. Roque Yáñez Martínez;
Consejo de Administración de sidente del Consejo de Admi- Justo Odriozola, A n t o ni o
los Servicios de Agua y Dre- nistración de los Servicios de Rocka y Ernesto Ortiz QueAgua y Drenaje de Monte- vedo.
naje de Monterrey,
También felicitaron al liEl licenciado F.duardo A. rrey, 1956-1970",
Al homenaje se unieron los cenciado Santos Cervantes. el
Elizondo expresó, a nombre
propio, del Gobierno y de la empleados y trabajadores de Lic. Humberto J. Lozano ,
comunidad, su reconocimien- Agua y Drenaje, que entrega- Oficial Mayor del Gobierno
to por la labor que desarro- ron al licenciado Santos Cer- del Estado, L'c. J. Jesús Rolló con singular entusiasmo, vantes una lámpara de cris- dríguez Muro, Gerente de los
desde 1956 hasta hace unos tal cortado y un pergamino Servicios de Agua y Drenaje
y el Lic. Eduardo Hovelfirmado por todos,
días.
En el homenaje estuvieron van, Gerente de la Cámara de
Destacó el hecho de que
fuese una enfermedad la que presentes el Lic. Fernando Comercio de Monterrey.
Treviño Lozano, actual presi-

P. Mier Ote. 225

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

"

N.R.-"VIDA UNIVERSITARIA" órgano del Patronato Universitario de Nuevo León, se une al ho•
menaje de reconocimiento de pueblo y gobierno para el Lic. Don Angel Santos Cervantes, distin.
guido fundodor y miembro consejero de este organismo que tonto ha encauzado lo vida activa
y el desarrollo de Ciudad Universitaria de Nuevo León,

la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

PLANCHA ·'

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automilticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
•controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor
acabado.
La e~periencia de más de 65 años en la fabricación deacéro,
hacen de la plancha y !a lamina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

tismo mexicano".

Afirma que la consigna de nuestro tiempo, debe ser la
comprensión de la realidad inmediata de México, Se ha inspirado indudablemente el maestro Ramos. en aquel visionario pensamiento de Antonio Casso: "Volvamos los ojos al
suelo de México, a nuestras costumbres, a nuestras tradiciones, a lo que somos en verdad",
Bastante dañan y perjudican que están en frecuente y
tremendo desajuste con nuestra realidad. El derecho no puede desconocer a esta y reducirse a una pura técnica, porque
deja de servir a la vida. El derecho en su creación y aplicación debe ser genuina expresión de la voluntad social. La
norma jurídica representa el orden de un cuerpo social.
A veces surgen normas legales o se dictan sentencias que
es materialmente imposible cumplirlas. por estar totalmente
desligadas de las posibilidades de los ciudadanos. El derecho
así forjado o aplicado, deja de ser una cabal objetivación de
la cultura, para convertirse en "logomaquia" jurídica, ocasionando trastornos sociales, La mejor ley, mal aplicada en
que se a1iende solo a las palabras y no al fondo de las c«:sas,
acaba con los sanos propósitos legislativos.
La formulación del derecho no puede ser arbitraria o
artificial, ya que debe atender imprescindiblemente a las exigencias e ideales sociales. No debe olvidarse que el ser humano para su pleno desenvolvimiento físico, intelectual y
moral. necesita de la familia, esta del municipio o provincia,
esta de la nación y esta última de la humanidad y todos absolutamente todos, de la norma jurídica que consagre su~ derechos y obligaciones.

�21 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

21 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

5

MUERE EL TEATRO

CICLO BEETHOVEN

LA FILOSOFIA DE FITCHE Y
SU SIGNIFICACION PRE.SENTE

LA PINTURA COLONIAL EN MEXICO 1

Por Angel Bárcenas
1) El maestro Miguel Angel Asturias
en un estudio sobre la Escena, publicado en el suplemento cultural de un diario de la capital y cargado de la sabiduría a que nos tiene acostumbrados en sus
escritos, se hace esta pregunta: "La crisis del teatro: ¿total o transitoria?".
De su lectura, se deduce que los daños
y males que el teatro padece aquí se dan
en todas partes. Y don Miguel Angel vive
en la capital del mundo y debe estar
bien documentado. Primer golpe que da
al optimismo teatral.
Rechaza el encarecimiento económico
como causa de la crisis y rechaza también la creencia de algunas de que la
falta de autores de valía es motivo de la
repetida crisis. Dos golpes m,í.s contra la
esperanza.
Igualmente, dice que los recursos que
el teatro ha puesto en juego últimamente -lo político y lo erótico- tampoco lo
salvarán, con lo que golpea una vez más
sin piedad y niega la vida a la Escena.
Como conclusiones, llega a asentar que
el teatro ha cumplido su misión y que
hay que buscar su sustituto, que no es
el cine. Por tanto, lo da por muerto,
aunque insepulto, y cabe preguntarse
¿por qué la interrogante del título?
Dada su autoridad, la impresión que
produce es deprimente. Sin embargo, como no queremos aceptar la conclusión y
como espectadores contemplamos y pasamos la crisis, nos apoyaremos en nuestras observaciones y experiencias para
llegar a conclusiones menos pesimistas,
con todo respeto para el maestro.
¿Un sustituto del teatro? El teatro
mismo, teatro sin adjetivos, como fue
siempre, de los griegos acá, bueno simplemente.
Por experiencia propia, la lectura de
obras de hoy, en su mayor parte, es fatigosa y sin interés; se caen de las manos.
Sin embargo, las excepciones se dan, y
como ejemplo cabe citar "Las tinieblas
cubren la tierra", de J erzy Andrzejewski, el polaco. Hay que creer, por tanto,
en la escasez de buenos autores, que no
hay porqué afirmar que sea eterna.
Observan autoridades que han tratado
el tema teatral en libros que el gran teatro se produce en las grandes épocas

Ale¡andro Aura
A Universidad Nacional Autónoma de México presentó
Alianza para vivir, libro recientemente salido de las
prensas de nuestra máxima casa de estudios y escrito
por el poeta de 26 años de edad, Alejandro Aura, el viernes
15 de mayo en la Librería Universitaria Insurgentes.

L

Alianza para vivir es un conjunto de poemas plenos de
vitalidad, en el que se advierte la hondura del sentimiento
del poeta para apreciar lo cotidiano y expresarlo, recreado,
lo mismo que su preocupación por lo eterno y lo trascendentemente humano.
El comentario previo a la lectura que el autor hizo de
sus poemas fue un concienzudo análisis estético expuesto
por el Jefe del Departamento de Prensa de la UNAM, señor
Luis Antonio Arteaga, quien expresó que Alejandro Aura
es conjuntamente una realidad, por lo que ha realizado, y
una promesa, por lo que se espera su dedicación a la creación
poética.
El autor además de leer varios poemas incluidos en
Alianza para vivir, presentó varios más de su próximo libro
cuyo título aún no conocemos. Antes de la narración de las
viscisitudes del escritor para ver publicada su primer obra,
manüestó que él tampoco ha logrado vivir de los ingresos que
produce la literatura y enumeró su peregrinar por varias editoriales hasta ver publicado su libro, cuando ya menos lo
esperaba, por la Universidad de México.
Al clausurarse con esta presentación el presente ciclo de
poesía, el Departamento de Distribución de Libros anunció
su próxima serie de presentación de autores que se inició
el 22 de mayo y que constituirá el ciclo El psicoanálisis como
ciencia, mismo que se desarrollará los viernes a las 20 horas
en Insurgentes Sur 299.

Cortesía de
Maderería

''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

Monterrey, N. L.

CEMENTOS DEL NORTE,
S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
y

"SIDERURGICO"
Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50

MONTERREY, N. L.
MEXICO

1

históricas: Grecia, el Siglo de Oro español, el teatro isabelino, las poderosas monarquías francesas ... Si el fenómeno es
cierto, habrá que pensar en una crisis
transitoria y en que el fenómeno teatral,
incorporado a la vida general, se superará como se han superado las crisis por
las que la humanidad ha atravesado.
Acaso hay una intoxicación producida
por los excesos y extravagancias en que
ha caído la Escena en las últimas décadas. Se abandonó el camino natural y
las sendas desviadas nos condujeron al
laberinto en que nos encontramos. Hoy,
la lectura de los clásicos de nuestro iclioma -las comedias más ligeras de Lope
y Calderón- nos deleitan y satisfacen
como un vaso de agua después ele haber
pasado la embriaguez. Y esa fórmula
puede servir para el teatro como la hemos hallado para la lectura.

Por Roberto Cruz Villegas

Por Silvio Caligaris

2) En el ambiente de grandiosidad
que guarda la Pinacoteca Virreinal, se
ofrece un ciclo de conferencias de interés por el musicólogo Julio Antonio
Coss, en relación con el gran creador
que fue Ludwig von Beethoven.
Iniciado el ciclo con el tema Beethoven, su obra y su tiemi])o, Europa en el
siglo XVIII, con la presentación del medio y el ambiente que rodearon al genio,
se continúa con el examen de los estilos
artísticos de entonces, el barroco y el
rococó. A continuación, las corrientes
culturales en la Alemania de la época, y
seguirá el análisis y estudio de la obra y
el tiempo del gran compositor de Bonn
con el conocimiento de Viena en la época
del "Sturm und Drang", los instrwnentos de teclado hasta 1790, la obra pianística de Beethoven y el examen de las
nuevas sinfonías, para te1minar con los
temas del pensamiento y la vida del artista y la proyección de su música.
Los conocimientos del conferenciante,
el interés que inspira todo lo relacionado
con el gran compositor y el lugar escogido para el desarrollo de este ciclo son
garantías del éxito del mismP, que cons!ltuye al propio tiempo un homenaje
más en la celebración que se hace del bicentenario del músico genial.

medio, sin caer, empero, en

un eclecticismo de compromiso, proponiendo denominar
a su sistema, o un real-idealismo o un ideorealismo, ya
que estas posiciones eran superadas en su pensamiento.
Reinhard Lauth dedica los
primeros capítulos de su estudio a una exposición de la
filosofía fichteana -con la
cual se halla plenariamente
identificado- arrancando de
su "Fundamento -de toda doctrina de la ciencia", que es-

Toussaint (1890 -1955) fue
uno de los críticos más enterados y capaces con que contó México en la primera mitad del siglo XX: a su honda
sensibilidad se aunaba un generoso impulso exploratorio
que le llevó a estudiar la pintura colonial mexicana con
una pasión y lucidez que son
un conmovedor testimonio y
un ejemplo para los escritores de hoy.
El presente libro, por su
claridad expositiva, por su
copiosa bibliografía, por las la UNAM: Arte colonial en
México (1962); Paseos colonumerosas notas, apéndices y niales (segunda eclición auláminas que lo enriquecen,
1962); y este título
viene a ser el más completo mentada,
último que viene a ser la
en su género.
culminación de los anteriores:
Manuel Toussaint e s t a b a Pintura colonial en México
muy lejos de hacer simple li- (primera edición, 1965).
teratura con las artes plástiEn su introducción, el miscas: su honradez y rigor crítico¡; le llevaban a sumerg' r- mo Toussaint nos explica lo
se en el vasto mundo de los que quiso hacer con este licolores y las formas para res- bro: "Qué pretendemos con
catar para la historia del ar- este nuevo libro acerca de la
te los mejores ejemplos, las pintura colonial? Simplemeninfluencias, la atmósfera toda te dar un paso más. Eso es
en que esas obras se hicieron todo. Recopilar todos aquellos
realidad. Todo eso es posible informes, todos aquellos dahallarlo en los tres volúme- tos que escaparon a nuestros
nes que de él nos ha ofrecido antecesores, a causa del tiem-

POEMAS DE MIGUEL GUARDIA
Por Bacón Duarte Prado

D

F

E

• • •

E la ya específica ge- ángulos la vida ofrece siemneración de p o e t a s pre un tema a la solicitación
mexicanos del 50, Mi- de poetas y pensadores, cuguel Guardia especifica su yas variaciones surgen de sus
obra con un vital y continuo modos de ser, de las diversas
acto de sencillez". Así nos lo perspectivas en que el poeta
presenta el párrafo introduc- se coloca como único creador
torio del texto adherido a la para abarcar ese objeto tan
contratapa de este poemario inmediato e insosegable. Y
que ve la luz en la Colección ese tema fundamentador se
de "Poemas y Ensayos", ofre- despliega en otros tantos subcida por la Dirección Gene- temas que lo suponen de una
ral de Difusión Cultural de la manera apodíctica: la muerUniversidad Nacional Autó- te; la espera; el retorno; la
' ma de México, en la que se esperanza; la s o I e d a d; los
recoge sazonados frutos de buenos deseos; y el viejo douna cosecha lírica en eviden- lor del mundo que el poeta
te ascenso.
lleva a cuestas como una láEl título mismo de la colec- pida de agobio . . . Mi g u e 1
ción nos sitúa ya en la inten- Guarclia nos muestra la vida
ción del lirida, centrada en tan idéntica a sí misma cuan'.
una visión esencial de la vida to diversas en la notación y
radical preocupación de poe- matiz internos de los acontetas y filósofos, y en la capta- ceres en que se registran en
ción de las mudables formas el ámbito subjetivo de los
que ella asume en cada hom- que la gozan o padecen.
bre al determinarse en un
En alguna parte nos dice el
fatum o descurrir por cami- poeta que ya se han ido los
nos del acaso. Desde diversos

ICHTE negó siempre la
posibilidad de que su
sistema filosófico fuera
asimilado al idealismo, así a
secas, sino que exigió el aditamento de "Trascendental"
para caracterizarlo. Expresaba a este propósito que entre idealismo y 1·ealismo su
posición ocupaba el punto

L Instituto de Investigaciones Estéticas de la
UNAM publicó, en un
volumen de 415 páginas, el
libro del desaparecido investigador mexicano M a n u e l
Toussaint intitulado Pintura
colonial en México. Contiene
308 páginas de texto, 23 láminas en color y 415 en blanco y negro.
Se trata de una de las obras
más importantes que han salido ele las prensas de la Imprenta Universitaria: tanto
por su calidad tipográfica como por la riqueza de su contenido. Su autor, distinguido
investigador y crítico de arte,
la había concluido en 1934.
Sin embargo, no fue sino hasta 1965 cuando, gracias a los
empeños de J ustino Fernán•
dez y Xavier Moyssén, salió
a luz.

héroes; la vida los ha tragado con sus fauces famélicas,
acaso porque son prec:samente los héroes aquéllos
que voluntariamente se colocan por encima de la vida para vivirla en la dimensión

po en que se escribieron, y
reunir en un solo volumen todo lo que se sepa acerca de
nuestra pintura colonial, así
en la parte histórica y de referencias personales de artistas, como en lo que toca a la
crítica, al medio en que vivieron y las ideas que informaron su arte, a las relaciones de este arte con el arte
europeo y el valor que concedemos a los diversos artistas dentro del gran cuadro
de nuestra pintura virreinal".
Valioso, fundamental para
la cultura en México es este
excelente libro salido de las
prensas de la Universidad.

tablece las bases y conexiones necesarias para la ela haración de su sistema filosófico. Ha de entenderse que para él, ciencia y filosofía son
una y misma cosa. La filosofía se le aparece como una
reflexión racional, una reflexión en profundidad y latitud acerca del saber. El
fundamento de su filosofía
no es referirse directamente
al ser, al mundo, al objeto de
la relación cognoscitiva, sino
al saber mismo, al "ser-consciente'\ al activ:smo inherente a este "ser-conciente".
De donde la filosofía viene a
ser "ciencia de una ciencia
en general". Sin embargo
Fichte no se queda en su posición desde el "ser-conc:ente", con exclusión del mundo
del ser, escindido del sujeto,
como supondría todo idealismo; los engloba por medio del
hallazgo de un Incondicionado o Absoluto, que es el Yo
puro, supraempírico, de linaje metafísico. Esta subsunción de la totalidad de lo
real en una unidad comprehensiva, se alcanza tras de
seguir el movimiento dialéctico del yo (finito-personal)
enclavado en la experiencia.

más "comprometidan. La vi-

da misma se encarga de entrar con el corrosivo de la rutina, de las decepciones y de
las amarguras, de tomar su
desquite devolviéndolos a la
sombreada horizontalidad de
un destino pedestre y acomodaticio. El lenguaje poético
de Miguel Guardia es llano
famiHar, directo; ajeno a vir'.
tuos1smos y otros juegos preciosistas. Descubre más que
mventa estridentes por ser
emanación de estados de espíritu que con soberana naturalidad buscan su expresión en la palabra confidente, en el acento íntimo que
se dispai·a directo hacia la
significación, sin puentes retóricos ni ajustes estilísticos.

Visite Cualquiera de las Tiendas

l

alinas y Roe a

El punto de partida de este
trámite dialéctico es la puesta del yo por él mismo, es
decir, el reconocimiento patente del yo en la experiencia inmediata de la conciencia por la afirmación del principio de identidad y de la categoría ontológica de la realidad. La tensión dialéctica
asume un segundo momento
en la puesto por el yo, de lo
que no es él pero que lo supone en incesindible implicación: el no-yo, el mundo
de los objetos. Por la misma
legal inherencia, se despliega
un tercer momento que acerca a los contrarios en una
síntesis: el yo y el ne&gt;-yo son
referidos a una subjetividad
general, universal y suprasensible, que es el Yo puro,
absoluto, que planea sobre la
total realidad, en un estrato
emtafísico. Este proceso es
considerado por Lauth como
una categórica superación del
apriorismo formal y categorial del kantismo, por insumir toda la realidad en la
actividad de la conciencia, o
lo que es lo mismo, "el serconciente''.
Lu~go de recorrer con variada fortuna el pensamiento
filosófico del pensador germano, Lauth formula sus
conclusiones sobre el significado de tal sistema en la filosofía y ciencia en la vida
personal; en la vida social, y
en la religión de nuestro
tiempo. Y contesta en esta
forma, que tratamos de reducir a una apretada síntesis.
La filosofía de Fichte no es
una filosofía más sino la filosofía misma, capaz de resistir los embates del tiempo instalada en la perennidad
y actualidad; la filosofía gobierna la vida humana en
una torsión existencial hacia
la eticidad, la libertad y la
plenitud, que promueven la
genuina renovación del hombre; el modelo de vida social
ofrecida por Fichte a sus conciudadanos y a su tiempo cayó en saco roto.

�21 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

SOBERANIA

ARTE Y CULTURA

LOS TRES ESTILOS DE UN ARTISTA
Por Makram Bandak
L problema más difícil
con que tropieza un artista al comienzo de su
carrera es el dominar las influencias que alteran su personalidad una vez dedicado
profesionalmente a su arte.
Empero el problema en sí no
preocupa mucho, sino la forma de resolverlo; esto representa en realidad la etapa
más problemática para un artista joven, la necesidad de
encontrarse a sí mismo, meta
ésta que debe ser la de todo
verdadero artista.
Imitar es indudableme n te
una de las cosas fáciles dentro del arte; sin embargo, es
esto lo que atrae en un principio al artista joven. La imitación, en mayor o menor
grado, buena o mala, constituye generalmente la característica de todo artista recién
iniciado; no obstante, la imitación en sí es un recurso
sorprendentemente efectivo y
útil para el artista; por medio
de la imitación el artista joven alcanza los más grandes
secretos del arte, tanto en el
terreno de la técnica como en
el de la expresión, elementos
que luego sabrá manejar adecuadamente para crearse un
estilo que sea la representación de sus propias ideas y
de su propia estética.
La imitación crea en el artista, si este es consciente, el
sentimiento de la madurez y,
paulatinamente, hará n a c e r
en él los gérmenes de la propia creación; esa segunda etapa en la evolución del artista, representada por el encuentro de éste con el universo ~e sus ideas y de su
propia existencia, es indudablemente el triunfo del propio "yo" del genio creador,
del surgimiento a la superficie de la verdadera personalidad del individuo. El verdadero artista crea, mientras
que el falso imitará constantemente; en este período es
realmente donde se descubren los límites entre la originalidad y la imitación, entre el genio y la mediocridad,
y, por consiguiente, es el pe·
ríodo durante el cual se crean
las obras más personales y
las más impersonales.
Este período suele contener

E

algunos "retornos" del artista
hacia las fuentes originales
de su arte, los cuales desembocan generalmente en una
madurez completa en las ideas
referentes a estética; este período no tiene en sí muchas
producciones, aunque si suele
caracterizarse por la creación
de las obras más personales.
El período de la madurez, el
período final en la evoluclón
ele un artista, suele traer consigo una cierta inclinación
hacia los aspectos místicos de
la vida, los cuales inclinan al
artista hacia la concepción de
ideas profundamente ligadas
a Dios y al misterio de Cristo, lo cual puede observarse
en la obra de los más grandes genios de la historia del
arte: después de una revolucionaria transfo r m a c i ó n y
evolución, el artista siente repentinamente la necesidad de
volver sus ojos hacia la motivación de esa transformación, y trata finalmente de
rendirle homenaje a la ley
del universo.
La evolución esbozada arriba corresponde en realidad a
la de los más grandes artistas de la historia; sin embargo, antes de terminar, quisiera hacer notar que las influencias de que se habló al
comienzo de este trabajo, po•
drían reducirse notablemente
si los maestros a nivel universitario y académico no insistieran tanto sobre los tradicionales ejemplos clásicos:
dichos ejemplos deberían tomarse ciertamente como un
punto de referencia, pero no
como un punto de partida.
Hay que partir de la idea de
que el artista, el artista de
hoy, busca más que aprender
una técnica o una fórmula
artística, la manera de crearse un lenguaje adecuado a
sus propias convicciones; necesita que se le den las nociones para crear una obra
de arte, pero reclama al mismo tiempo la urgencia de que
se le de la libertad necesaria
para poder manifestar su propia personalidad sin ningún
tipo de influencias y sin el
dominio extraño de ideas ajenas, que entorpecen su evolución.

21 de Junio de 1970

y

S

DIARIO DE EXPLORACIONES

Principios Metafísicos de la Doctrina del Derecho

Por Salvador Camelo T.

Por Demetrio Saavedra

ESPUES de más de un
s' glo de la primera edición (1854) la UNAM
ha editado el "Diario de exploraciones en A.rizona y California en el año de 1775 y
1776", importante documento
elaborado a raíz del viaje
que por la región realizó
Fray Francisco Garcés. Este
misionero franciscano formó
parte de la expedición que se
llevó al cabo por lo que hoy
conocemos como el suroest~
de los Estados U nidos de
Norteamérica y que fue dirigida por Don Juan Bautista
de Anza; en esa misión Fray
Francisco Garcés recibió órdenes del Virrey de la Nueva España Don Antonio María Bucareli y Ursúa de que,
"acompañado · de otro religioso, me junte con el teniente
coronel don Juan Bautista
Anza y el padre Fray Pedro
Font, destinados al puerto de
San Francisco y que acompañándolos hasta el río Colorado, espere allí con mi compañero su vuelta y en ese intermedio: examine los parajes,
trate con las naciones inmediatas, y explore el ánimo y

D

miento y a las susceptibles y
posibles interpretaciones, incluso entre intérpretes de
buena fe, de los tratados por
su inspiración más política
que jurídica. De aquí que su
aplicación dé frecuentes dolores de cabeza a los Estados
signatarios: divergencias de
criterio, puntos de vista dispares ,etc.; claro que para
esas ocasiones viene como
anillo al dedo el arbitraje,
que tiene raíces antiquísimas,
o hundidas en el tiempo; con
decir que ya las repúblicas
helénicas acudían a él.
Esas divergencias son palmarias en unos casos y no
tanto en otros: por ejemplo
suelen serlo -habida cuenta
de lo que señalábamos al
principio, como notas características del Derecho Internacional- en los tratados de
extradición, cuando se buscan
tres p;es al gato para obstaculizarla ... , sustraye n d o
los delincuentes como diría el
eminente internaciona 1is ta
Julio Diena a sus jueces naturales.
Lamentablemente no existe
un tratado-tipo, supranacional, en el que inequívocamente estén catalogadas todas las
infracciones delictuosas extradicionables. A falta de ese
programa, los Estados -las

unidades de soberanía- hacen bilateralmente sus propias listas que actúan a la
manera del nullum crimen
s;ne lege y la nulla poena
sine lege, según palabras de
Jiménez de Asúa, aunque no
les es posible cerrar a canto
y lodo la puerta de la política, por la que escaparán
muchas conductas punibles ...
Sin extendernos más, diremos que a este respecto Ml'.
K. Hammerich, miembro de
la Corte Permanente de Arbitraje de La Haya y Ponente en la VI Conferencia Internacional para la Unificación del Derecho Penal, definidor, a mayor abundamiento, del delito político dijo en
aquella oportunidad: "No serán considerados como delitos políticos las infracciones
creadoras de un peligro común o estado de terror".
Sinceramente1 creemos que
esto debería aclarar cualesquiera duda que la interpretación de esos tratados suscitan porque una cosa es un
delito político, otra un delito político con hechos conexos comunes (pero que se admite unánimemente su adscripción a los primeros) y
otra más la creación de un
peligro -repetimos-, de un
estado de terror,

disposición de sus naturales
al catequismo, y vasallaje de
nuestro soberano".
En su viaje Garcés cumple
con creces los propósitos que
se marcó y nos lega una visión general y completa de
los lugares visitados.
Costumbres, dife r e n c i a s
entre las naciones indígenas
asentadas a las márgenes de
los ríos Colorado y Gila. La
edición fue auspiciada por el
Instituto de Investigaciones
Históricas de la UNAM. La
introducción a tan útil testimonio la hace J ohn Galvin
quien posee y facilitó, una
copia manuscrita de la época
quien nos acerca a la vida
de un misionero que entera
su vida la entregó a redimir
a los infieles.
El franciscano Fran c is c o
Garcés, que nació el 12 de
abril de 1738, "murió el 19 de
julio de 1781, apaleado por
los indios bárbaros que asaltaron dos pequeñas misiones
ubicadas en la parte baja del
río Colorado, y con él perecieron otros cuatro misioneros."

LOS DOCTORES ROGELIO González Rueda, Enrique Montfort Happel y Juan Angel Arredondo, de la Sociedad de Pediatría del I.M.S.S. Sección Nuevo León, participaron en la
exposición del tema médico-científico intitulado "Parasitosis
Intestinal", durante la reunión ordinaria de esta agrupación
que se efectuó en el Auditorio de la Clinica-Hospital No. 17,
del Seguro Social.

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7

EL MUNDO DE LA FILOSOFIA - lNMANUEL KANT

Por el Lic. Juan Almudí
I la soberanía es una
nota característica del
Estado, como dice Hermann Heller (Herman Heller,
La soberanía, traduc. del Dr.
Mario de la Cueva, Facultad
de Derecho, UNAM), también es una categoría histórica, según J ellinek, por su
evolución misma, por ser una
nave de los tiempos.
Soberanía o unidad soberana al lado de otras, de una
pluralidad de unidades soberanas (Estados) que es lo
que configura al Derecho Internacional, o su nota sine
qua non. Incluso, repitiendo
palabras de Heller (en la
obra citada, de la UNAM)
"antes de que exista una sola
norma de Derecho Internacional tienen que existir, por
lo menos, dos Estados".
Pero al mismo tiempo, es la
soberanía un fenómeno político. Modesto Seara precisamente en su Introducción al
Derecho Internacional Cósmico, asimismo editada por
la Universidad Nacional Autónoma de México, afirma
que el examen de la formación del Derecho Internacional nos permite observar que
en ella intervienen consideraciones políticas "más bien
que puramente jurídicas", y
agrega que los tratados son
resultado de habilidad diplomática (el tira y afloja peculiar de las negociaciones de
intereses) para obtener ventajas.
Esto lleva de consuno a la
explicación del porqué de diversas interpretaciones de sus
cláusulas -"todo es según el
color del cristal, etc."-, y
aun cuando hoy, indudablemente, podemos hablar de un
Derecho Internacional nuevo,
frente a, o a diferencia de,
un Derecho Interna c i o n a 1
clásico (Josef L. Kunz tiene
publicado un libro, igualmente de la UNAM, bajo ese rubro) ello no es válido afirmarlo por lo que respecta a
la redacción, al enrevesa-

VIDA UNIVERSITARIA

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San Nicolás de

101

Garza, M. L.

ANT vio la luz en 1724,
escribió alrededor de
1797, una de sus más
grandes aportaciones a la humanidad; me refiero a la
"Metafisica de las Costumbres" y, que la dividió en dos
partes: "Principios Metafisicos de la Doctrina del Derecho" (que es lo que nos ocupa) y "Principios Metafísicos
de la Verdad".
Siendo contemporá ne o de
Locke y Rouseau y basando
los tres sus respectivas filosofías en el liberalismo, se distinguen entre sí, por las siguientes carac ter í s t i c as:
Locke, pregonaba un liberalismo de clase con contenido
económico; Rouseau, un liberalismo de estado con fines
no jurídicos; mientras que la
idea liberal en Kant, radica
en la forma jurídica Universal.
Maquiavelo nos afirma la
autonomía de la política frente a la moral. Kant la reafirma sobre la base de una correspondiente doctrina; constituyéndose con esto, como
el verdadero organizador de
la ciencia jurídico-política
como ciencia autónoma, sea
frente a intereses económicos
particulares o sea frente a la
actividad política espontánea
y arbitraria de los individuos.
La Filosofía K a n ti a n a,
constituye la teoría más acorde al estado moderno, ya que
constituye en ella la organización jurídica y política logra su total independencia,
continuando con esto la filosofía de Rouseau, que consistía en la separación entre el
ser privado y el ser público
de los hombres o sea, el fundamento del estado moderno,
separado y por encima de la
sociedad como entidad soberana.
Kant nos presenta la obra
que comentamos dividida en
dos partes fundamentales para su teoría: Derecho Privado, Derecho Público, divididos a su vez en Derecho del
Estado, Derecho de los Pueblos y Derecho Cosmopolita.
Viene a demostrar con esto, la posible convivenc· a exterior de los hombres a través del derecho emanado a
su vez de la metafisica o sea
la ciencia de los principios.
Otra de las razones de
Kant, es aquella donde nos
dice: El derecho es el conjunto de las condiciones a
través de las cuales el arbitrio de uno puede concordar
con el arbitrio de otro, según
la ley Universal de la libertad.
Los elementos del derecho
(entonces) resultaron ser
tres:
lo. Su relacionalidad exclusivamente exterior e n t r e
las personas.
2o. Su carácter voluntario .
3o. Su formulismo,
Kant nos ofrece la definición de persona (individual y
jurídica) y nos dice que es

K

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"aquel sujeto cuyas acciones
son susceptibles de una imputación."
"El derecho es derecho en
cuanto no es mera coacción,
pero en una coacción jurídica, en cuanto no se confunde con la moral".
DERECHO PRIVADO.- Representa para Kant, el derecho de propiedad, reconocido por la sociedad y el
es t a d o, identificando la
propiedad con la libertad.
En el Derecho Público establece los atributos que permiten a un hombre ser ciudadano, la libertad legal.
(Facultad de no obedecer
más ley que aquella a la que
los ciudadanos han dado su
aprobación).
La Igualdad Civil.- El
pueblo no reconoce más superior que aquel a quien tiene el poder moral de imponer una obligación tan jurí-

.

dicamente válida como la
que este puede imponerle a
él.
La Independencia Civil.Consiste en no deber la propia existencia y conservación
más que al propio derecho y
a la propia fuerza como
miembro del estado.
Derecho del Estado.- La
comunidad social es determinada por la propiedad, pues
el ser racional completo, es
aquél que no sufre limitaciones a su libertad. Esta comunidad Kantiana, es la comunidad de los propietarios y
el estado no puede más que
el estado de los propietarios.
Aunque de gran interés para la humanidad entera, el
pensamiento de Kant, las limitaciones de esta reseña de
tan trascendente obra, que
nos permite seguir discurriendo sobre el ilustre pensador de Koenisberg.

Raleig~
esllcigarro

�21 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

JUBILEO DE ORO DE DON MIGUEL MARGAIN ZOZA YA

21 de Junio de 1970

EL MENSAJE DE
HENRIQUEZ UREÑA O
EDUCACION Y CULTURA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

DIALOGO ENTRE DOS GENERACIONES
Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c,

Por Juan Jiménez Patiño
AJO el título de Universidad y Educación
se publica este libro
con el sello de la Universidad
Nacional Autónoma de México dentro de una de sus más
1
•
"Le cturecientes
colecciones:
ras Universitarias" dedicada
a todos los estudiantes de
nuestra máxima casa de estudios para el mejor conocimiento de los problemas y de
las ideas de su universidad.
En este pequeño volumen
puesto a la venta a un precio
bastante reducido, encontramos toda una serie interesante de textos, artículos periodísticos, ensay os o piezas
oratorias en donde vemos un
cabal entendimiento y dedicación de su autor sobre los
temas que le dan título a este
interesante libro que en verdad debe ser leído por el sector estudiantil al que está dedicado aunque el lector dentro de'la lectura verá; lamayoría de las ideas están supP·
radas o los problemas han
variado de forma y contenido.
En el prólogo e,crito en el
año de 1950 por el hermano
de Pedro Henríquez • U reña.
el también e s c r i t o r, Max
Henríquez-Ureña se nos presenta la verdadera dimensión
de la figura recia y siempre
emprendedora de este notable latinoamericano de la primera mitad del siglo.
De Pedro Henríquez-Ureña
muchas veces lo habíamos
conocido a través de terceros
o por sus dos obras más difundidas en nuestros países:
Las corrientes Liter a r i a s
en la América Hispánica P
Historia de la cultura en la
América Hispánica, en donde habíamos notado una gran
preocupación por lo que concierne o concernía en su
tiempo a nuestra América.
Tal vez para varios autores
la lectura a través de terceros del célebre intelectual dominicano, rad:cado durante
varios años en nuestro país
en los años críticos de la revolución y compañero de Antonio Caso José Vasconcelos,
Alfonso R~yes, y otros célebres intelectuales de la época en varias batallas o actos
culturale~ hayan hecho de la
figura recia de HenríquezUreña una leyenda.
En ese prólogo arriba mencionado, queda la exacta dimensión de la figura de don
Pedro.
No se piense que los textos
aquí publicados son para llenar las páginas de un libro
más de los que la UNAM publica; la lectura de este libro
como el anterior de la misma
serie: Universidad y Pueblo,
de don Alfonso Reyes son de
una vital importancia y su difusión entre los sectores universitarios imprescindible; ya
que gracias a estos textos nos
podemos enterar de toda una
serie de aspectos y de ideas

B

L
JUBILEO DE ORO.-Don Miguel Margóin Zoi:aya, Director General del ~aneo. de Londres.! México, S. A.
llegó 0 sus cincuenta años de actividades bancarios. En lo gráfico .!1 Lic. R,c~rdo Morga.'." Zozayo, Sra.
Ma. Teresa Berlongo de Morgáin z., Doña Beatriz Méndez de ~orgo1n, Don Miguel . ~orgo1n Zozayo, Sra.
Anito Gonxólez de Méndez, Sr. Roberto Méndez Garza. De pie: lng. Armando Rav1~e, Sra. lrmo He~rero
de Ravizé, Rev. Podre Carlos Alvarez, Josefino Morales de Villoneol, Sr, lsauro V1llorreal y Sr. Miguel
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que en un tiempo estuvieron
en boga en nuestra máxima
casa de estudios y no hay
peor pecado para el hombre
de todas las épocas que el
desconoc;miento del pasad o
de los objetos que quiere o
en los cuales vive o participa: Su país, su familia, sus
instituciones, etcétera, porque
entonces se estará negando a
poner las raíces sobre la tierra en la que nació, vive, se
formó o se está formando y
tal vez, en un futuro no muy
lejano, morirá ...
Si para Max Henr í que z.
Ureña, don Pedro era más
que nada un educador; para
sus contemporáneos, que no
negaban esa cualidad en Henríquez-Ureña, era un intelectual que llegaba a través de
los exámenes serios de los temas que tocaba a una profundidad insospechadamente lúcida.
Si bien es cierto que la mayoría de las ideas han dejado
de tener la validez de sus intenciones promogenias, el conocim'ento de tales ideas nos
dan un aspecto más luminoso
sobre el tiempo en el cual
vivió el autor.
La validez de estos textos
es más histórica que literaria.
Podría decirse que los problemas que la universidad tenía en la época vivida por
don Pedro Henríquez - Ureña
ha quedado atrás. Muchos
problemas se resolvieron, algunos fueron agudizándose y
se resolvieron, etcétera.
De entre los artículos o
textos aquí publicados, sobresalen: "La Universidad";
"Las Unive r si da des como
Instituciones de Derecho Público"; "La Influencia de la
Revolución en la Vida Intelectual de México"; y "Caminos de Nuestra Historia Literaria"; sin negar la fuerza
crítica o expresiva de los
otros textos y artículos en
los cuales se ve una preocupación por la vida intelectual
de nuestra América Hispana
o Hispanohablante: este es el
mensaje de Henríquez-Ureña.
Con estos textos, los aquí
publicados, los estudiantes de
la Universidad Nacional Autónoma de México y las otras
universidades regadas en todo el territorio nacional podrán aprender a conocer mejor la figura de este humanista, hispanoamericanista e
intelectual domin i can o que
tanta buena huella dejó en
los alumnos que tuvieron fortuna de tenerlo como maestro.
En la muerte de este notable hombre de letras se ve
esa preocupación por el mensaje: camino a la cátedra encontró su muerte en el año
de 1946.
EDUCACION Y UNIVERSIDAD. De Pedro HenríquezUreña. Colección Lecturas
Universitarias. UNAM. 1969.
155 pp.

XVI
RNOLD J. Toynbee fue criado con
mucha estrictez en la moral sexual. No obstante, cree haber cambiado. ¿En qué sentido? Ahora es más
tolerante de lo que fueron sus padres
cuando él era chico con respecto a personas que tienen una actitud dístinta de
la suya con referencia al sexo o a cualquier otro aspecto de lo moral. Está menos seguro de saber lo que es bien o lo
que es mal aw1que deseche el relativis•
mo. Porqu~ parte del reconocimiento de
alguien como ser humano y como semejante es reconocer que é~ a la par de
uno 'es una persona para quien existe el
bie~ y el mal y que está sujet~, como
uno mismo, a leyes m~ra_les. Dicho. de
otro modo: tiene que exIStir, por encima
de las variaciones locales y temporales,
alguna moral común esencial. De otra
suerte no trataríamos a los otros como
seres humanos, sino como algo diverso:
gato o perros. Las relaciones sexuales y
las relaciones internacionales no pueden
estar fuera del campo de lo moral.
Al tratar de escribir una lista de los
siete pecados mortales, Philip repara que
ha omitido el orgullo. Su padre le advierte que el orgullo -pensar que eres
el centro del universo, pensar que todo
gira alrededor de tí- es el error absoluto tanto intelectual como moralmente,
que' puede cometer, a su juicio el ser humano. El hijo replica que tan espantoso
es decir yo, yo, yo soy muy malo, como
afirmar yo, yo, yo soy muy bueno. Y
que hay otros pecados, cuya culpa nos
parece bastante inocente, como la pereza cuando en realidad son bastante grav~. Porque pereza significa una especie
de desesperanza de la vida, falta de curiosidad falta de deseo. La creación intelectuaÍ, por ejemplo, es un trabajo i,&gt;enoso. Los que dicen tene,r tanto que mvestigar que nunca podrl8ll llegar a escribir son en realidad culpables de pereza. lfuy muchos eruditos que se van a 1!1
tumba con una cantidad enorme de sabiduría. Y es que son perezosas o cobardes asegura Amold J. Toynbee.
La gula no le preocul!a al historiador
inglés porque no es gloton. Confunde un
probl~ma de justicia social con la gula,
al decir que las personas que comen mucho donde hay hambre no pecarían, tal
vez en una sociedad opulenta.
La ira debe incluir la crueldad, que
110 se menciona entre los pecados. Con
inocultable nobleza el Director del Real
Instituto de Asuntc'is Internacionales nos
dice que no puede sentirse verdaderamente a gusto con el universo y con Dios
hasta que deja de sentir animosidad contra alguien. Existe, por s_upuesto, una
indignación justa en la medida en que es
impersonal. Contra los nazis o los franceses miembros de la O.A.S. ( en Argelia) Gandhi era una maravilla, en este
respecto. Hacía que su pueb_lo, ~egase a
la no-cooperación con los britan1cos, pero sin odio.
La reacción instintiva contra la crueldad es bastante reciente. Data del siglo
XVIIJ. Los totalitarios, como los inquisidores creen que ser cruel es bondad. Por
supu~sto que existen desviaciones en
tomo al verdadero concepto de crueldad.
Los hindúes creen que los animales tienen derechos humanos. Esto es llevado
hasta el absurdo en su tratamiento de
las vacas.
La envidia y la codicia van juntas. La

A

/

11

/)

9

VIDA UNIVERSITARIA

envidia anula. &amp; un infortunio para la
persona que lo sie11;te. A. J. Toyn_b-:C no
quiere perder el tiempo en envidiar..ª
nadie porque tiene muchas cosas positivas que desea hacer. ¡Oiganlo quienes
envidian y aplíquense la terapéutica!
Confiesa el profesor de Historia Internacional en la Universidad de Londres
que siempre fue muy malo en el eje_rcicio
del poder. Piensa que se puede, e¡ercer
el poder indirectamente .a tr~ves de la
pluma. Odia la deshonestidad mtelec~al.
Philip Toynbee, por su parte, confiesa
que solía faltar a la ve~d;id cuando era
más J. oven en parte, qwi:a, porque esta'
.
ba en el Partido
Comumsta.
La política es ininteligible separada
del bien y del mal. Todo asunto humano,
-transacciones relaciones- tiene que
' En eso estan
, de acuerver con la moral.
do padre e hijo. Philip le pregunta a su
padre si se considera un puritano. Contesta que hasta cierto punto sí. Su tío
Harry tuvo gran influencia sobre é!: "No
nos han traído al mundo -le d1¡0 en
cierta ocasión para ser felices. Y yo pensé: sólo tengo tres años, es un poco temprano para que me digan esto". 1-:8 actitud puritana creció en él. Cree sm~eramente en la lucha y el esfuerzo; piensa
que el sufrimiento es el precio de llegar
a algo. Cuando está descansando se siente culpable, en falta. "Soy bastante norteamericano en esto. Y creo que es puritanismo". Bueno -le dice su hijo- no
tienes ninguna úlcera todavía". Y cambian de tema. Ahora van a charlar sobre
historia. Al fin y al cabo la brecha entre
lo moral y la historia no es muy grande.
¿ Cómo te conviertes en historiador?,
pregunta Philip a Arnold Toynbee. Y
contesta hablando de la influencia de su
madre, de su estancia en Winchester,
donde la historia griega y romana despertó su imaginación. Le interesaba la
filosofía también, pero comprendió que
su trabajo futuro era la historia. Sinembargo siempre ha agradecido a Dios
no habe~se concentrado exclusivamente
en la historia. En cierto sentido ha trabajado en filosofía y en h~toria, por'!-u.e
nunca ha creído que hubiera una división de hierro fundido entre ambas.
La idea del "Estudio de la Historia"
se formó en su mente cuando advirtió
que las experiencias que acababan de
tener al principio de la primera guerra,
eran 'como las de Tucídides en los comienzos de la Guerra del Peloponeso.
Veintitrés centurias no contaban. La
progresión cronológica no es la única
forma de considerar la hístoria. Puede
hablarse de una contemporaneidad filosófica entre períodos distantes en el tiempo. Pensó entonces en unidades de his;
toria que pueden compararse entre SL
Vico ya había pensado en esto mucho
antes.
El primer libro fue "Nationality and
the War". Después vino "Turkey and
the Western Question". En 1921, el periódico "The Manchester Guardian" le
envió para informar sobre la guerra greco-turca. Los ingleses estaban de parte
de los griegos. Arnold J. Toynbee empezó a simpatizar con los persas y a tratar de ver las cosas desde el punto de
vista impopular. Cuando fue al Medio
Oriente escribió un artículo contra la expulsión israelí de los árabes en un momento en que el diario era muy partidario de Israel. La verdad es que se inclina
siempre hacia el lado débil.

Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA
APARTADO 484, MONTERREY, N. L.

HABLA DON MANUEL L. BARRAGAN

SERVICIO LEAL A LA SOCIEDAD,
COMPROMISO DE LA UNIVERSIDAD
A Universidad puede resolve_r su crisis económica y por ende fmcar las
bases de una verdadera autonomía si
maestros y alumnos justifican, con su constancia y serena dedicación al estudio y la
investigación su presencia en las aulas y si
convierten ¡ la máxima casa de estudios
en una entidad subordinada a los intereses
de la sociedad, porque "la libertad no se
consigue regalada; se conquista en gran parte y aunque parezca paradójico, sirviendo
a los demás".
Así se expresó don Manuel L. Barragán,
periodista y presidente (con licencia) del
Patronato Universitario, a una encuesta
realizada por la publicación "Universitaria", en número que circula desde Mayo 15.
En diez respuestas, el entrevistado analiza los fines con que se organizó la Universidad, valoriza sus logros, señala sus fallas
y fija su postura ante la Autonomía, "consoladora ficción" realizable mientras no
cuente la casa de estudios con un patrimonio propio y suficiente.

L

He aquí el texto íntegro de la encuesta:

la.-Pregunta: ¿Por qué y para qué se instituyeron en Nuevo León los estudios superiores?
RESPUESTA: Tengo para mí que los estudios superiores se instituyeron en Nuevo León en un noble afán
de enaltecer la cultura norteña y de dar oportunidad a
los jóvenes de aquella época, sobre todo a los de escasos recursos, que siempre constituyen mayoría, de prepararse profesionalmente para servir mejor tanto a la
comunidad regiomontana como al resto del país. Por
otra parte, sin duda alguna que mediante el esfuerzo de
quienes fincaron las bases para que en Monterrey se
impartieran los estudios superiores, se evitó que muchos de quienes aspiraban a realizarlos, se vieran obligados a hacerlo en la Capital de la República o en el
extranjero con perjuicio de la economía familiar y por
lo tanto, de la de México.
2a.-Pregunta: ¿Cuáles fueron los objetivos de la Universidad de Nuevo León al fundarse, en 1933?
RESPUESTA: Crear un centro de estudios en el que,
según queda dicho, pudieran abrevar conocimiento~ y
sabiduría no sólo los estudiantes de Nuevo León, smo
también muchos otros procedentes de los Estados vecinos dándoles as! oportunidad de convertirse en hombre; más útiles, capaces de proporcionar los servicios
profesionales que toda colectividad necesita.
3a.-Pregunta: ¿Ha cumplido la Universidad de Nuevo León
sus cometidos en sus 37 años de vida?
RESPUESTA: Por supuesto que, dentro de las Lmitaciones naturales de una región como la nuestra, la Universidad de Nuevo León ha cumplido sus cometidos en
forma satisfactoria como lo demuestra el hecho de que
infinidad de sus egresados, han ocupado y ocupan puestos de relevante categoría y son aceptados y aún requeridos frecuentemente en el extranjero, al grado de
que los Títulos otorgados por nuestra Máxima Casa de
Estudios han merecido y merecen reconocimiento nacional e internacional. Además, y esto debe ser motivo
de particular orgullo, hay distribuidos en todo el país,
en ciudades grandes y pequeños poblados, multitud de
nuestros universitarios que colaboran con su actividad
calificada al progreso de la Pati·ia.
4a.-Pregunta: ¿La Universidad de Nuevo León responde a
las necesidades de la sociedad del presente?
RESPUESTA: A mí me parece que sí ha venido respondiendo a tales necesidades pero, desgraciadamente, sólo
en forma limitada, debido en gran pa1ie a que ha sido
tan rápido, tan desbordante el aumento de su alumnado, que sobrepasa todas las previsiones y excede la_disponibilidad de recursos materiales, y por cons1gu1ente
de maestros bien remunerados que respondan a las demandas incesantes de jóvenes que aspiran a disfrutar
de una preparación cada vez mejor. Los requerimientos de la sociedad varían naturalmente con el devenir
del tiempo y la Universidad, que está para servir a la
colectividad debe amoldarse a esas necesidades. Pero
la Universidad tiene otra función no menos importante
y es la de ser guía como depositario insustituible d~
los más altos y acendrados valores espirituales.
5a.-Pregunta: ¿Si considera usted que la Universidad de
Nuevo León vive momentos de crisis, puede decirnos
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

�VIDA UNIVERSITARIA

10

21 de Junio de 1970

21 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

ll

HABLA DON MANUEL L. BARRAGAN

Premio 22avo. Automóvil Renault R-10, entregado a la niña Eugenia Margarita Aguirre, que vive en el Fraccionamiento Bernardo Reyes, de
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HEGEL y KIERKEGAARD

RESPONDE A LA ENCUESTA DEL
QUINCENARIO "UNIVERSIDAD"

1

Por Federico Osario Altúzar

(VIFNE DE LA PAGINA 9)

en qué consiste esta cl'isis y cómo podemos superarla?
RESPUESTA: Primordialmente a la falta de recursos
económicos. Para superar tan ostensible deficiencia,
nuestra Universidad precisa de mayores ingresos y, para lograr éstos, no existe más camino que el de hacerse acreedora a ellos mediante la constancia, el trabajo, el estudio, la paz estudiantiles y un obsesionante
afán de superación que hagan factibles y justifiquen
nuevas aportaciones monetarias, que nunca podrán obtenerse si no salen de las aulas universitarias hombres
sólidamente preparados para servir eficazmente a los
más caros intereses sociales que deben estar siempre
por encima de todo interés personal.
6a.-Pregunta: ¿Cuáles medidas reorganiza ti vas deben tomarse, a su juicio, para que la misión de la Universidad
de Nuevo León se realice plenamente?
RESPUESTA: En el área universitaria como en cualquier conglomerado estudiantil, precisa crear un clima
de orden, de disciplina y de solidaridad, para lo cual
nada más propicio que el ejemplo: Los maestros deben
ser puntuales en su cometido y paradigmas de esas virtudes para que puedan inculcarlas en el alumnado. Hace falta también una buena reglamentación interna, un
diálogo franco y frecuente en cada facultad y fomentar
las relaciones entre todos los que constituyen la Universidad con el objeto de que ésta aproveche sus recursos humanos y materiales en la forma más eficiente. Por otra parte, creo que deben organizarse constantemente servicios adicionales a las clases ordinarias
que den flexibilidad a la enseñanza y que eleven el nivel cultural. A los jóvenes que necesiten trabajar para
realizar sus estudios, se les debe alentar ayudándolos a
conseguir empleo de media jornada, que les permita a
la vez que sostenerse, dedicar el tiempo disponible a
sus labores universitarias.
7a.-Pregunta: ¿Cuáles son sus opiniones sobre el movimiento estudiantil nuevoleonés que culminó con el establecimiento de formas autónomas de gobierno y de administración?
RESPUESTA: Que fue tal movimiento un ansia incontenible y avasalladora por alcanzar nuevos y más altos
niveles universitarios, que se manifestó en nuestra entidad del mismo modo que tuvo expresión en otros muchos sitios de la tierra. En cuanto a la autonomía del
Centro Educativo más importante de Nuevo León, creo
íntimamente que constituye una consoladora ficción y
que mientras nuestra Universidad no cuente con un patrimonio monetario --que por ahora yo considero utópico-, suficiente para bastarse a sí sola mediante los
intereses anuales que tal patrimonio produzca, dicha
autonomía no existe más que en la imaginación de algunos de los universtarios. La libertad no se consigue
regalada: se conquista en gran parte y aunque parezca
paradójico, sirviendo a los demás; y no habiendo libertad, no puede haber autonomía y no puede, pues, llamarse libre, una institución cuya existencia depende
de una especie de cordón umbilical que la mantiene
atada inexorablemente al Poder Público.
8a.-Pregunta: ¿Cómo debe comprenderse la autonomía universitaria en Nuevo León?
RESPUESTA: Quiero aclarar que no hay que confundir la autonomía docente, la autonomía académica, que
siempre ha existido en la Universidad, con la verdadera
autonomía. En mi concepto, la autonomía debe comprenderse como un estado de auténtica independencia
por lo que, mientras nuestra Universidad dependa, casi
de manera exclusiva, del Gobierno de Nuevo León y
de los subsidios federales como hasta ahora carece de
verdadera y positiva libertad y, repito, no habiendo libertad, no es cierto que haya autonomía. Por otra parte la autonomía de una Universidad debe estar subordinada a los intereses de la sociedad a que debe servir.
9a.-Pregunta: ¿Qué entiende usted por Reforma Universitaria en el ámbito de nuestro Estado?
RESPUESTA: Entiendo por Reforma Universitaria una
más generosa y eficaz respuesta al sacrificio de nuestro
pueblo para sostener su Universidad; una mayor comprensión, un mayor contacto, una más constante y más
amplia colaboración y un dinámico espíritu de servicio
entre los maestros universitarios y entre el estudiantado para beneficio educativo directo de la siempre inquieta comunidad estudiantil, que a la postre redunda
en beneficio de ellos mismos y sobre todo de la patria.
lOa.-Pregunta: ¿ Cuál sería el contenido de la Reforma Universitaria en Nuevo León?
RESPUESTA: Considero que, con lo anteriormente expuesto queda ampliamente contestada también esta última pregunta.

SOBRE LA MARCHA

AX Bense ha realizado
una interesante investigación con base en
este planteamiento: "La polémica de Kierkegaard contra
Hegel es la clásica polémica
filosófica y espiritual del siglo XIX". De ahí que la preocupación del autor se oriente a determinar cuáles son
las dos clases de investigación filosófica y los dos tipos
de espiritualidad así delimitadas y cuáles también las consecuencias que se siguen por
un lado para la filosofía, y,
por otro, para el mundo espiritual.
Uno de los resultados de la
investigación es la siguiente:
la obra de Hegel encuentra
una interpretación en la obra
de Kierkegaard, de tal calidad como si Kierkegaard,
fuera aquel extraño, único
discípulo de Hegel que lo hubiese entendido y -según
Hegel- malentendido al mismo tiempo.
Bense considera el estilo de
Hegel como abstracto o teórico y el estilo de Kierkegaard como concreto. experimental, existencial. "El siste-

M

ma de Hegel -señala- es
una secuencia de pensamiento en la forma de enunciados
científicos. El sistema concreto, ex ;stencial de Kierkegaard, es una secuencia de
etapas existenciales en forma
de enunciados existenciales''.
En cuanto la filosofía de
Hegel es una teodicea y la d~
Kierkegaard la expresión del
espíritu de una existencia
cristiana, se puede afirmar
que el intento del primer filósofo es presentar el Espíritu, mientras que el del segundo es presentar lo que es
un cristiano. En ello encuentra Bense la explicación de
que El instante, su polémica
más eficaz sea un resumen
fragmentario de su verdadera "comunicación existencial".

Acerca de la distinción entre uno y otro estilo de filosofar, que Bense denomina
como ''sistema" y como "polémica", establece esta caracterización: un sistema pretende la armonización de las
contradicciones; busca la conciliación de las diferencias
universales, como las que

existen, por ejemplo, entre
espíritu y naturaleza, pensar
y vivir, el individuo y el Estado . .. En cambio la polémica quiere "discusión", separación, autoseparación definiciones, incompat i b i 11 d a d;
quiere reducir cada cosa a sí
misma.

Así, pues, se va destacando
el contraste entre Hegel y
Kierkegaard: realidad y efecto, pensar abstracto y pensador concreto, sistema filosófico y polémica filosófica, armonización de las cosas y diferenciación de ellas. Una última señal, todavía, de distinción es el problema de la
dialéctica. La de Hegel recorre las modalidades de la tesis y la antítesis hacia la síntesis; conduce al conocimiento del camino del pensar: en
el espacio de lo lógico borra
toda distinción entre ser y
pensar. La de Kierkegaard
se despliega en el espacio del
existir y permite ahí la unión
entre ser y pensar. "Esto significa, -dice Bense- que la
dialéctica ex i s t e n c i a 1 de
Kierkegaard no es una dialéctica sintética ...

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DEL TORNEO MUNDIAL DE FUTBOL
(VIENE DE LA I' PAGI NA)

Dentro de unas semanas más, la mayoría de la
gente habrá olvidado que Italia derrotó a México,
4 • 1 y dentro de algunos años, los niños de ahora,
hechos hombres, recordarán cuando mucho que el
equipo de México dio una gran pelea frente a Italia y que los futbolistas mexicanos, después de
competir con inusitado denuedo cayeron luchando
hasta el último momento.
ENTRO de cien años, no habrá quien se
acuerde con claridad de lo acontecido en Toluca el domingo 14 de junio de 1970. Posiblemente para entonces, ya México habrá conquistado uno o dos cetros mw1diales de futbol con jugadores que aun no han nacido ...
Perdimos en el futbol, fuimos eliminados del torneo por la Copa "Jules Rimet", pero hemos ganado mucho con la proyección de la imagen de México al resto del mundo, mediante la Televisión.
Una imagen tan diferente a la de hace un siglo,
cuando la República recién restaurada después del
fusilamiento de Maximiliano, se debatía en la miseria y en ambiente ele angustiosa intranquilidad.
Precisamente en junio de 1870 -¡hace cien años!
- México era un polvorín y toda la República estaba llena de pronunciados que peleaban contra el
Gobierno, más que por postulados políticos, por
hambre desesperado.
El México de hace cien años, estaba lleno de
desarrapados que en gavillas de bandoleros robaban y mataban en los caminos.
México era hace cien años un pais sin siquiera
comunicaciones. En junio de 1870 hacía apenas pocos meses que se había inaugurado el servicio ferroviario entre la Capital y Puebla.
De entonces a la fecha, ¡cuánto ha cambiado la
fisonomía de nuestro país!.
Cierto, sufrimos la tristeza de ver perder a México en la lucha por la Copa "Jules Rimet", pero
al día siguiente de que la cosecha de café de este
año tiene un valor de 2 mil 200 millones de pesos
y de que once millones de mexicanos tienen depósitos bancarios cuyo importe llega a más de treinta
y seis mil millones de pesos.
Todo lo dicho señala que México ha progresado,
hasta en el futbol. Téngase presente que perdimos,
es cierto, pero por primera vez en la historia llegamos a cuartos de finales.
L equipo de Uruguay país cuya población es
de sólo 2 millones 794 mil habitantes derrotó
al de la Unión Soviética, nación que tiene
235 millones, 543 mil habitantes. Eso signüica que
"no hay enemigo pequeño". David venció a Goliat.
En ese caso se ímpuso la "calidad" a la "cantidad".
L Torneo por la Copa "Jules Rimet" se prestará para múltiples y variadas meditaciones.
Ojalá todas ellas sirvan para orientar la vida
de México no sólo en cuanto al futuro del futbol,
sino en cuanto a su vida nacional en todos sentidos .
Todo indica que nuestro país va hacia arriba en
muchos sentidos,
Deber nuestro es no frenarlo.

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�21 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

ILA CONJURAC:10N DE MARTIN CORTES 1
Por Juan Almudí

rC

L tema de la conjuración de Martín Cortés,
II marqués del Valle y
primogénito del conquistador
don Hernando, es en la historia y en la literatura mexicanas un ritornello, pues se repite y, esporádicamente, sale
a relucir en libros inclurn no
específicamente dedicados al
tratamiento del mismo.
Por ejemplo en la "Introducción al estudio de los virreyes de N u e v a España /
1535 -1746 (Expansión y defensa), de J . Ignacio Rubio
Mañé, publicación 47 del Instituto de H:istoria de la
UNAM, y además, de la propia Editorial, en a I g u n a s
otras constancias, en la crónica de Suárez de Peralta, en
"Muñoz visitador de Méxi' dramática de Ignaco" (obra
cio Rodríguez Galván, que no
sé por qué me parece que se
ha inspirado para pergeñar
su vistador torvo y mujeriego en el comendador de Calatrava, del "Fuenteove j un a"
de Lope de Vega) etc.; pero
remito al lector especialmente a las que cito, sobre todo
si desea construir su propia
teoría sobre el sonado proceso de la real o ficticia conj uración, pues en ellas hallar_á
referencias y datos de primordial interés. Sobre si se
produjo, o no, la tentativa de
separar la Nueva España de
la vieja. Entre tanto, por mi
propia cuenta y riesgo, diré
lo siguient:e En la hipótesis
de la verdad oficial, la de la
Corona española, es interesante pensar que el suceso,
de haber prosperado, habría
adelantado en varios siglos la
independencia deMéxico.
Que ese temor lo abrigaban
los reyes españoles es incuestionable, y se advierte de la
consulta de estas fuentes. Pero además, en la Real Cédula
de Carlos I, el emperador, de
14 de septiembre de 1519
(apenas consumada la conquista) es patente; curándose
en salud, promete: "por Nos
y los reyes nuestros · sucesores que para siempre jamás
no serán enajenadas ni apartadas -se refiere a las tierras de Indias-, en todo o
en parte, ni sus ciudades ni
poblaciones, por ninguna causa o razón o en favor de ninguna persona . • . "
Felipe II, su hijo y sucesor,
fue el encargado de demostrarlo con motivo de la susodicha conjuración, cortando
cabezas de los caballeros más
prominentes de la sociedad
novohispana, y poco le faltó
para que algún hijo de Hernán Cortés perdiera la suya
pues incluso sabemos que al
otro Martín, el habido con la
c é I e b r e doña Marina, "La
Malinche", los pesquisidores
le dieron tormento.
La razón de cuanto se desprende de este breve comentario entiendo que fue otra,
el Señorío. El Marques a do

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Bieninvierta
8irn,n ,,tr1J 1amb-tn a tra,t~ de

,~J,qJ1tra de la~ ohc1na1 del

en

LONDRES Y MEXICO.

del Valle de Oaxaca, creciente y lejano, además de improvisado mediante hechos consumados, significaba el retorno al pasado feudal peninsular, el de los Medinaceli,
los Alburquerque, etc., retorno al minifundismo político
en contradicción con el ideal
centralista monárquico de los
Austrias y de la época; hecho
grave, gravísimo, y también
equivalía a un reparto de la
potestad real. ¿Podían aceptarlo de buen grado, a gusto,
los monarcas? Es claro que
no ...
Cualquier jurisdicción delegada, con su secuela de administración "particular" de
la justicia, exacción de tributos y el apunte de relaciones
separadas con el Papa -que
a todo eso se dirigía- era,
cuando menós, un reto a la
Corona, un peligro para la
Corona y embrión de cierta
especie de Estado dentro del
Estado, con la consecuencia
de su transmisión por la vía
de la herencia del mayorazgo
monolítico a los descendientes
de Cortés.
¿Cómo y cuándo sería oportuno asestarle el golpe de gracia, acabando con el Señorío ?
El momentO" propicio pareció
ser el de la conjuración, supuesta o no, motivada por el
descontento de los encomenderos de Nueva España y
alentada por los sucesos del
Perú, añadiendo a ello la llegada de Martín Cortés, marqués del Valle (y nacido en
Coyoacán) a México ; por
cierto en el mismo año en
que fué colocada la primera
piedra del Real Monasterio
de San Lorenzo de El Esca-

ria!.
Con base en dicho malestar, se quiso convertir a Martín en caudillo de aquella
causa, con lo que la justicia
del rey tuvo pretexto suficiente, con base además en
indicios, delaciones y embustes derivados de envidias para proceder. Lo demás lo sabemos y no vamos a repetirlo ahora; en las obras citadas
está reseñado, principalmente, con prolijidad de datos y
nombres. Por lo mismo su
lectura es obligada para quienes quieran documentarse a
este respecto.

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ACEPTACIOílES

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RESULTADOS DEL FUTBOL
DOMINGO 14 DE JUNIO
Cuartos de finales

Italia 4 México 1
Uruguay 1 Rusia O
Alemania 3 Inglaterra 2
Brasil 4 Perú 2
MIERCOLES 17 DE JUNIO
Semüinales de Copa
Brasil 3 Uruguay 1
Italia 4 Alemania 3

DOMINGO 21 DE JUNIO
Final de Copa
Brasil-Italia

MAS!

'

1R

.

SABADO 30 DE JUNIO
Alemania-Uruguay

GUSTA

.•

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACC!ÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; )EFE o• PúsucmAD: LIC. HIRAM
OR TIZ GALVAN; Departamento de Fotograffa; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo l..e6n.-Autorizado corno correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacme preci,amente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Tall'eres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>M.as Aportaciones iPara El Instituto de Cardiología
r

L Lic. Eduardo A. Elizondo, a nombre del Gobierno del Estado entrega
la suma de un millón de pesos para
la terminación de las obras del Instituto
Universitario de Cardiología y al mismo
tiempo Don Luis Elizondo hizo otra aportación por 250 ,000 pesos con el mismo fin ;
hace apenas diez días el C.P. Don Ramón
Cáárdenas Coronado Presidente en funciones del Patronato Univresitario entregó
150,000 pesos como aportación que se hace
a esta obra en cada Sorteo de al Siembra
Cultural; todo esto junto al medio millón
de pesos que aportó el Gobierno Federal
por acuerdo del Presidente Díaz Ordaz. .
El Dr. Enrique C. Livas activo promotor de esta obra informó que las instalaciones del Instituto Universitario de Cardiología se levantan en la Ave. Gonzalitos

C

MEXICO YLA LIBERTAD
DE EXiPRESION

al Norte del Hospital Civil Univ,ersitario y
e nestas obras se han gastado aproximadamente seis millones de pesos faltando como tres millones para su terminación, pero
que los donativos que se han recibido recientemente, dejan solo un faltante de - 900,000 pesos pero se espera que la sociedad regiomontana mantenga alto su espíritu de servicio y entrega y se logre completar esa suma faltante.
En la ceremonia efectuada el miércoles
10 en el despacho del Jefe del Ejecutivo del
Estado Lic. Eduardo A .Elizondo estuvieron presentes Don Luis Elizondo, Dr. Enrique C. Livas, C.P. Francisco Garza Ponce, Lic. Ricardo Flores R., Ing. Homero Villarreal y Arq. Luis E. Carrillo, constructructores de la obra.

El Presidente Díaz Ordaz
y la libertad de expresión.

j

L Presidente Díaz Ordaz, antes de iniciar la
lectura de su discurso, expresó:
"El 25 de enero próximo pasado, en un
lamentable accidente aéreo, perdió la vida un grupo distinguido de trabajadores de la prensa nacional. Como un homenaje respetuoso a su memoria,
me voy a permitir pronunciar sus nombres a ustedes.
"Les ruego que todos de pie, los escuchemos:
"De "El Heraldo de México": Rafael Moya Rodríguez jefe de redacción; José Falconi Castellanos redactor; Eduardo Quiroz González, jefe del
departamento de fotografía, e Ismael Casasola Tezcucano, fotógrafo.
"De "El Sol de México": Mario Rojas Sedeño,
redactor; Hernán Porragas Ruiz, redactor; Lorenzo
Hernández Borboa, fotógrafo, y José Ley Zárate,
fotógrafo.
"De "Excélsior": Jaime González Hermosillo,
fotógrafo.
"De "La Afición": Rubén Porras Ochoa, redactor.
"De "La Prensa": Jesús Figueroa Ballesteros,
redactor, y Rodolfo Martinez, fotógrafo.
"De "Ovaciones": Adolfo Olmedo Luna, redac•
tor.
"De "Pimsa": Miguel de los Santos Hernández
Alvarez, redactor.
"Además fallecieron el doctor Camilo Ordaz
Hernández, Leopoldo Ramirez D'Sstéfano, piloto;
Luis Martínez Villanueva, copiloto; Javier Elíseo
Ríos Rivera, ingeniero de vuelo, y Rosa Maria Pedro:za viuda de Valdés, todos cumpliendo con su
deber.
"Para Jesús Kramsky, redactor de "El Heraldo de México", nuestros más sinceros votos por su
completa recuperación".
Tras invitar a los presentes a tomar nuevamente asiento, el Presidente Díaz Ordaz inició la lectura de su discurso, en los siguientes términos:
"Señores editores y directores de periódicos y revistas de la República,

C

EL LIC. EDUARDO A. Elizondo entrega nuevo aportación del gobierno del Estado poro las obras del lns•
tituto Universitario de Cardiología por un millón de pesos mientras don Luis Elizondo apor~ó $250,000.00

más. En la gráfico también el Dr. [nrique C. Livos, el C. P. Francisco Garzo Ponce, Lic. Ricardo Flores R.,
lng. Homero Villorreol y Arq. Luis E. Carrillo.

Abren Concursos para la Escuela Mpal. de Verano
A Escuela Municipal
de Verano, Anualidad 70, iniciaráá actividades, tendientes a servir
a los grandes núcleos de población, entregándoles, además de diversión y esparcimiento, un mensaje cultural
que les permita elevar y ampliar sus conocí m i e u t o s ;
dentro de una nueva modalidad de servicio, como complemento a la entrega de
obras materiales y de servicio social, que lleva en sí,
la preocupación del H.
Ayuntam i e n t o de Monterrey, que preside el Ingeniero Gerardo Torres Díaz.
Dentro de estas activida-

L

des, se tien~n programado:;
concursos, as1 como los Festivales de la Pintura, de la
Canción, de la Poesía, de
Teatro, Torneo de Ajedrez
y Diálogos con el público,
entre otros eventos.
Para tal efecto, el R.
Ayunta mi en to de Monterrey, a través de la Jefatura
de Difusión y Relaciones
que maneja actualmente el
Lic. Manuel Treviño Sali •
nas, está haciendo un llamado a todos los sectores de
nuestra ciudad a fin -de que
se inscriban y participen en
dichos eventos, dentro de los
cuales serán premiados los
tres primeros lugares de ca-

da concurso.
La Presidencia Municipal
de Monterrey, hace un lla•
mado a todo el sector universitario de Nuevo L2ón,
con objeto de que se inscriban y participen en dichos
concursos, haciendo notar,
que para. este sector universitario, el plazo de inscrip •
ción se cerrará el día 25 de
junio de 1970, con objeto de
dar oportunidad a que se
preparen y decidan en cual
de los eventos habrán de
participar. Nota: En la última página de este número
publicamos íntegra la convo•
catoria.

Abre al Público
La Exposición de
La "Pablo Livas"
rC

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondenci a de 2da . Clase en la Admini stración

de Correos de Monter rey, N. L. , el 16 de ab ril de 195 l.

100 3

JUNIO 14 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON. México • Año XVIII
MORELOS 652 OTE.

L gobernador del Estado, Lic. Eduardo A.
Elizondo acompañ a d o
de su señora esposa doña
Laura Barragán de Elizondo
y el Rector de la Universidad
de Nuevo León, Dr. Oliverio
Tijerina llevó a cabo la noche
de ayer sábado la apertura
de la exposición de trabajos
realizados por las alumnas de
la Escuela Industrial Femenil
"Pablo Livas" que dirige la
(SIGUE EN LA PAGINA 13)

(SIGUE EN LA PAGINA 2)

�VIDA UNIVERSITARIA

2

CONCEPTOS DEL PRESIDENTE DIAZ ORDAZ
AL CELEBRAR LA LIBERTAD D·E EXPRESION
1

1

1

(VIENE DE LA J' PAGINA)

señores periodistas:
Por cinco años he tenido ocasión de compartir
con ustedes la cordial comida que tradicionalmente
se sirve con motivo del Día de la Libertad de Prensa. Hoy vuelvo a tener ese grato privilegio.
En cada una de estas celebraciones he escuchado con todo el respeto e interés que se merecen l¿s conceptos que vierte el orador que, en cada
cas¿, ustedes se han servido designar y, a continuación, me he permitido expresar los puntos de
vista del gobierno.
La prensa del país, aparte de informar, cumple
la importantísima función de criticar al gobierno y
a sus funcionarios, señalando los errores cometidos
y emitiendo su opinión sobre la forma .en que, a
su juicio debieron haberse afrontado ciertos problemas
superado diversos obstáculos. Durante
todo el año mantiene enhiesta su justificada exigencia -reiterada con énfasis en este día:- irrestricto derecho de libre expresión, a través de la
letra impresa.
El gobierno reitera hoy, una vez más, su firme
propósito de seguir manteniendo incólumes esa sagrada libertad, dentro del conjunto de todas las demás de que disfruta el pueblo de México.
Estamos seguros de la necesidad y conveniencia de conservar el patrimonio de libertades que
nos legaron nuestros mayores; también estamos
completamente seguros de la eficacia de las fórmulas que hemos ido encontrando para lograrlo,
pero es siempre sano enriquecer el propio pensamiento con lo más valioso del que circula la corriente universal. Voy a invocar conceptos de una
personalidad de reconocida jerarquía científica
vue, por su profesión y nacionalidad, resulta ajena
a los problemas que pudiera suscitar en México
el ejercicio de una garantía constitucional.
La comparación nos permite advertir semejanzas y diferencias y como el problema es universal y suscita parecidas opiniones.
"Soy médico, pero si fuera periodista ... -expresa en un discurso el doctor T. C. Roultey, presidente que fue de la Asociación Médica Británica- ... trataría de pensar, siempre que afronto
cualquier problema, contando a mi disposición con
una de las más poderosas fuerzas conocidas por la
Humanidad, que tengo una oportunidad singular de
influir en la opinión pública, de hacer el bien o el
mal, de mejorar o degradar el tono moral de la so•
ciedad y de fomentar la comprensión y la paz del
mundo ... "
Y agrega: "Si yo fuera director de un periódico, este es un credo que colgaría sobre mi escritorio -,sigo espigando de una cita del doctor Roultey que hace la revista "Tribuna Médica":
"Imprimiré todas las noticias dignas de publicarse. Pero me reservo el derecho de determinar:
lo que no es noticia, el beneficio que puede obtenerse con su publicación, su importancia relativa
en comparación con otras noticias, y su posible
efecto en mis lectores.

y

la vida emocional de los lectores, y no olvidaré la
frase de Goebbels, de que "una mentira repetida
con frecuencia y descaro suficientes acaba por ser
creída.
"Trataré de ser objetivo en la enumeración de
las noticias y evitaré hacer una interpretación personal de los sucesos.
"No aceptaré ningún anuncio que comprometa
mi honradez.
"Este periódico jamás se someterá a nadie para actos viles o abusivos. Señalaré los sitios donde
existan la infamia y el mal, y me referiré al buen
ciudadano como quisiera que él se refiriera a mí.
"Seré diligente al máximo para aplicar mi credo trabajando por elevar el nivel del pensar público, y esperaré, entre tanto, que al final, mi balance muestre beneficios".
Nuestra convicción se vigoriza cuando constatamos cómo en lejana y adelantadas naciones se
piensa como pensamos nosotros y se habla como
hemos hablado en estas comidas, aun cuando suceda igual que aquí, que en ocasiones diferimos
en forma de expresarnos, pero por fortuna, coincidimos en la esencia.
Mientras en muchas partes del mundo hay signos evidentes de la grave crisis en que ha entrado
el concepto tradicional de la libertad de prensa, el
pueblo mexicano sostiene su inquebrantable voluntad de conservar en plenitud sus libertades, entre
ellas la esencial de expresión, en todas sus manifestaciones y es nuestro deber -de Gobierno y
Prensa p~esto que somos a quienes más directamente 'incumbe la cuestión- hacer cuanto sea necesario para que se cumpla ese designio popular.
El pueblo que, en su soberana decisión, consagró y garantiza la libertad de prensa, tiene derecho
a exigir:
Que se informe con veracidad y se opine con
honradez.
Que el respeto que la prensa le merezca al Gobierno sea el mismo que el que a la prensa debe
merecerle el pueblo y se instituye para su beneficio.
Que tan respetable y respetado sea, y siga
siéndolo el derecho ,le un periodista a expresar libremente su verdad, como el derecho de cualquier
otro habitante de nuestro territorio a expresar la
suya, inclusive ¡a rectificar o contradecir la de
aquél. Nadie es dueño exclusivo de la verdad.
Gravísimo sería que la prensa estuviera sometida al Gobierno; más grave aún que el Gobierno
estuviera sometido a la prensa.
Podemos añadir que tan enemigo de la libertad de prensa sería un gobernante arbitrario que
atentara en su contra, como el periodista que usara
mal de esa libertad o abusara de ella.
Finalmente, volvemos a insistir en nuestra
convicción de que sea el periodista quien regule,
en su propia conciencia, el ejercicio responsable del
derecho a expresarse libremente.

I;

SEjijORAS Y S~ORES:
Como todos los años, hoy renovamos nuestros
fervientes votos para que la trascendental libertad
"No usaré titulares llamativos, adornados con de prensa se siga ejerciendo con toda amplitud,
detalles sórdidos, para informar un homicidio, un siempre con sentido social, con invariable respeto
delito sexual o la falta de una persona.
a la moral y a los derechos de terceros, cuidando
"No fomentaré las disputas personales con fri- permanente y celosamente no provocar la comisión
volidad ni malicia. Trataré de recordar la facilidad de delitos o la perturbación del orden público, y
con que una buena campaña de prensa influye en con estricto apego a una cada vez más depurada
los lectores que deseo tener,
ética profesional.
"Nunca agitaré ni ofenderé la sensibilidad de
Es este el último Día de la Libertad de Prensa
en que, en mi calidad de Presidente de la República me uno jubiloso a ustedes para celebrar la
fech~. Resulta, pues, ocasión propicia para cumplir con el muy grato deber de hacer pública la
plenitud de mi reconocimiento a la prensa nacional
por la importante, valiosísima colaboración que
durante más de cinco años nos ha prestado al gobierno, y a mí en lo personal, en la difícil, angustiosa tarea que nos ha sido confiada por el pueblo
mexicano.
Para quienes, además, me han brindado la cordialidad de su amistad y de su afecto, va la expresión de mi profunda e invariable gratitud".
En seguida el Presidente Díaz Ordaz, levantando su copa explicó:
"Brindo por el éxito y la felicidad de todos y
cada uno de los componentes de la gran familia periodística mexicana. ¡Salud!

14 de Junio de 1970

ENTREGAN 200 VOLUMENES
A LA UNIVERSIDAD DE NL

14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

TEMAS SOCIOLOGICOS

EL HISTORIADOR Dl ALOGA CON SU HIJO PHILIP
1

Por Agustín Basave Fernández del Valle
XV

N 1963, Arnold J. Toynbee conversó con su hijo Philip en torno a
problemas religiosos, morales, históricos, artísticos, costumbristas, científicos, personales . . . Si alguno de los libros del historiador inglés se aproxima
al título ideado por Baudelaire, "Mi corazón al desnudo", ese libro es "Diálogo
entre dos generaciones". En el ocaso de
su vida, el Director del Real Instituto de
Asuntos Internacionales y profesor de
Historia Internacional en la Universidad
de Londres escoge el diálogo como forma de análisis -constructiva y útil-,
contestando las preguntas -candentes no
pocas veces.- que le fueron formuladas
por su hijo Philip, escritor y crítico literario. El libro que voy a comentar constituye la versión exacta de la grabación
realizada en cinta fonomagnética. Nos
hallamos frente a un Toynbee que habla
sencillamente, "ex abundantia cordis",
con la admirable espontaneidad de una
palabra viva que se enfrenta al pensar
y sentir de otra generación. Trátase de
un incesante deseo de perfeccionamiento
crítico. En ocasiones, parece que Arnold
J. Toynbee no encuentra salida a las preguntas y a las réplicas -oportunas, ágiles.- de su hijo Philip. Pero respondo
siempre con la dignidad de un gran señor inglés y con la sapiencia de un viejo
y sereno historiador.
Philip empieza por preguntar a su padre si cree en Dios. Arnold J. Toynbee
responde que cree en Dios si las creencias hindúes o chinas están incluidas en
la creencia en Dios. Le parece que no
somos los señores de la creación. Que
hay existencias superiores a las nuestras. Y está seguro de que si actuamos
como si lo fuéramos nos dirigimos derecho al desastre. Su Dios es una presencia espiritual superior a la naturaleza
humana en el universo, que no puede
limitarse a la idea personal de Dios tal
como lo concibe el estrecho punto de vista cristiano-judío-mahometano.
Confiesa que le enseñaron un cristianismo ambiguo bastante incoloro, entre
protestante y anglicano. En la escuela
secundaria de Winchester se apartó de
la creencia ortodoxa. No obstante, volvió a ser religioso gradualmente. Pero
advierte que en una forma completamente herética. "Si me examinaron sobre el
Credo sería condenado como hereje".
Nunc~ fue agresivamente agnóstico. Todavía reza algunas veces en la forma tradicional, pero siempre tiene conciencia

E

EL DR. OLIVERIO Tijerina, Rector de la Universidad de Nuevo León, recibe al Lic. José Luis Treviño, Secretario de la Universidad Autónoma de
Tamaulipas durante la visita que hiciera a Ciudad
Universitaria.

UNI VERSID AD NACI ONAL AUTONOM A DE ' fL'í l CO

1./BROS UNI \IERSI fAR/0 S

de que no es a una persona como él a
quien se dirige en sus oraciones. Hubo
una época en que pensó convertirse al
catolicismo. Fue en 1933, cuando su esposa se hizo católica. Por esos años vivía
bajo una enorme tensión. No hacía otra
cosa más que hablar sobre la inminencia
de la guerra hasta que realmente estalló. No se convirtió al catolicismo porque no podía aceptar el dogma. Pensaba
-,sin fundamento alguno- que se le
obligaba a creer en la fe sin utilizar su
inteligencia. Si hubiese estudiado a fondo los grandes teólogos de la Patrística
y la Escolástica -permítaseme decirlo
haciéndole toda la mesur- se habría
convencido de todo lo contrario. En materia teológica, Arnold J. Toynbee revela una gran dosis de ignorancia. Dice,
por ejemplo, que el cristianismo ha tratado siempre de eludir el problema del
mal. "Ha hecho responsable al Demonio ... salvando la omnipotencia de Dios
explicando que el creó al Demonio, pero
que, sin embargo, no es responsable de
lo que creó" ("Diálogo entre dos generaciones", pág. 19, Emecé Editores, S.
A.) En primer lugar, el hístoriador británico omite la teoría metafísica y moral
sobre el problema del mal que tiene en
el cristianismo -desde San Agustín hasta nuestros días- una ilustre tradición.
En segundo lugar, nada nos dice sobre
el problema de la libertad en Luzbel y
las consecuencias históricas y teológicas
del "non serviam".
Toynbee admira mucho la religión hindú porque dice que Dios es malo y es
bueno y en El está incluído todo. Yo
también admiro mucho a los hindúes,
por otros conceptos, pero no puedo aceptar el contrasentido lógico de un Dios
que es bueno y malo a la vez. Encuentro
que Arnold J. Toynbee profesa una especie de sincretismo religioso con un
panteísmo de fondo. Ahora bien, el panteísmo destruye la idea de Dios, admite
efectos sin causas, contradice al sentido
íntimo y a los enunciados de la razón.
Se puede afirmar del panteísmo lo que
decía Bossuet del paganismo: "Todo es
Dios, excepto Dios mismo".
No voy a seguir en detalle las pt'eguntas y las respuestas en el diálogo de Arnold J. Toynbee con su hijo Philip. Me
basta destacar y discutir las principales
afirmaciones. Piensa el profesor de Historia Internacional en la Universidad de
Londres que si Dios es omnipotente,
tiene que ser, en nuestros términos hu-

rsmm;

EL ARTE COMO MEDIO DE EXPRESION
Lic. Genaro Salinas Quiroga
I el arte es medio de comunicación humana, como indudablemente lo es, tiene como origen y destino, la
sociedad. Las emociones más fuertes sa expresan mejor en el arte, que a través de la palabra (el placer, el dolor,
la felicidad la desesperación, la alegría, el odio, el amor, el
terror). El gran crítico italiano Benedetto Croce (94) afirma:
"En todo acento de poeta, en toda creatura de su fantasía, se
da todo el destino humano, las ilusiones, los dolores, las al&amp;grías, las grandezas y miserias humanas, el drama perpetuo
de lo real que deviene y crece perpetuamente sobre sí mismo,
sufriendo y gozando.
El goce artístico nos llega por medio de los sentidos y
pertenece al sentimiento que provoca, al ámbito psicológico.
El arte es visión o intuición de su crtiador, que el hombre
que aprecia su obra, se deleita al reproducirla en su interior,
al recrearla.
Las obras maestras no son transitorias, por el contrario
son duraderas y sobreviven a la cultura que les dio origen.
Así, las obras clásicas de la cultura griega y romana, superan cronológicamente a estas respectivas civilizaciones. Pu&amp;de considerarse, según la concepción platónica, como verdaderos arquetipos o modelos de las cosas que se perciben por
los sentidos.
En toda obra auténtica del arte, parece como que palpita
una inspiración divina. Recordemos que el propio Platón, enseñó que Dios es el centro del mundo inteligible, como lo es
el Sol, del Universo sensible. El trabajo del artista, cuando
tiene calidad, tiene un hálito o proyección divina.
El insigne sociológico peruano, don Mariano H. Conejo,
profesor de la Universidad de San Marcos, Lima, considera
que el arte debe descubrir "lo que hay de común, de fun.
damental, de permanente y de colectivo en el proceso histórico".
El arte tiene muchas expresiones: la música, la danza, la
canción, la pintura, escultura, arquitectura, teatro, y algunos autores incluyen el cinematógrafo.
En el arte se cultiva desde antaño, la simetría, el ritmo
y el color, que hacen deleitarnos con su contemplación. Encontramos en él, más belleza, no sólo cuando coincide con
nuestra personal sensibilidad, sino con la de la sociedad que
nos rodea. ¿Qué cosa es la belleza? se preguntaba Alejandro
Baumgarten, el filósofo alemán, fundador de la estética, y se
contestaba: "Lo perfecto o absoluto reconocido por los sentidos".
El distinguido sociólogo mxeicano, Dr. Lucio Mendieta
y Núñez expresa que: "La emoción estética que nos producen las obras de arte, es el resultado de un complejo de factores dentro de los cuales se perfilan, como fundamentales, la
confluencia de la sociedad y como elemento personal irreductible el gemo del artista creador".
Adquiere valor intrínseco la obra artística, cuando es
una legítima expresión de sentimientos o emociones colectivas. Tan pronto como alguien se pone enfrente de ella, experimenta una inmediata y agradable influencía, Como toda
obra humana, está llena de significación, de sentido, enci&amp;rra un mensaje, que será comprendido en la medida de la
emoción estética que suscite".
En el goce estético interviene también la admiración por
el artista. Por otra parte, siempre resulta más grande la obra
que su creador, porque este último está sujeto, como hombre
que es, a importantes errores o defectos. En una s.electa partitura musical o el cuadro de un gran pintor, se conjugan admirablemente, el mérito de la obra, con la fama de su autor.
Es que en toda comunidad los creadores de trabajos que
dejan rastro o huella, son justamente estimados.

S

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

EL CONSUL General de los Estados Unidos en
Monterrey, Sr. Richard l. Phillips hizo entrega de
200 volúmenes a la Universidad de Nuevo León
representada por .el Dr. Oliverio Tijerina con mo•
tivo de la celebración de la Semana Cultural Norteamericana programada conjuntamente por el
Consulado y la Universidad.

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�14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

SOBRE LA MARCHA

DICK BOWER Y SU CLINIC.A DE NATACION
1

1

Por Osear F. Castillón
fines de mayo último se
efectuó en la alberca
del Círculo Mercantil
Mutualista, una clínica de natación dirigida por Dick Bower, p r e p a r a d o r técnico
(coach) de esa disciplina deportiva en la Universidad de
Tulane, de Nueva Orleans.
Bower es profesor en el
Departamento de Educación
Física de la misma institución. Es instructor en basquetbol y futbol, pero su especialidad es la natación. Durante los últimos 18 años ha
tenido éxito absoluto con los
grupos que ha entrenado, primero en Jamestown, N. Y.,
después en Pittsburgh, luego

A

en el Club Brandon, de Florida, en donde ofreció un curso especial para entrenadores
de natación al que concurrieron maestros de diversas partes de los Estados Unidos.
Durante los últimos diez
años, nadadores preparados y
adiestrados por Bower, han
figurado entre los veinticinco
mejores de los Estados Unidos. Su sistema de enseñanza
y entrenamiento está basado
en la más acuciosa investigación científica y ese ha sido
la razón de su éxito.
Tomando en cuenta su larga experiencia y los resultados obtenidos ,de Dick Bower puede afirmarse que es

un distinguido maestro de ofreció algunos detalles que
natación al nivel superior o sin duda fueron nuevos para
sea el competitivo.
los entrenadores de otros lugares. Muy interesante fue
la clínica efectuada en todo lo que dijo acerca de la
el Círculo, concurrie- técnica para ejecutar los esron todos los instructo- tilos de nadar con el brazo de
res y preparadores de nata- crawl, la de pecho, sobre el
ción de Monterrey y un buen dorso y la más moderna dP
número de aficionados al de- mariposa.
porte acuático.
Puede tenerse la seguridad
Para la demostración prác- de que el método empleado
tica, el coach Bower empleó por Bower para desarrollar
a un grupo de jovencitos y nadadores de mariposa, llamó
jovencitas pertenecien te s al mucho la atención.
equipo de natación del
Respecto a ese estilo -raCírculo.
rísimo por cierto, no obstanLa exposición de sus ideas te que comenzó a usarse en
y métodos para la enseñanza la década de los treintas- exy preparación de nadadores presó: "Es imposible nadar y
entrenar mariposa, si no se
hace aprisa, a fin de mantener la cabeza del nadador y
su espalda levantados, como
si fuesen la proa de una lancha rápida".
En cambio refiriéndose al
estilo de pecho, dijo que el
mejor entrenamiento se hace
nadando despacio y con deslices prolongados en cada
brazada.

A

* **

** *
A manera como Bower
ejercita a los nadadores es muy interesante, pues los mantiene activos
durante casi todo el tiempo.
Muy rara vez los tiene fuera
del agua durante el período
de práctica.
Su idea respecto a la manera de cómo mantener la
disciplina en el grupo está
enteramente de acuerdo con
la metodología pedag ó g i c a
más moderna.
Mientras él hablaba de su
sistema a los preparadores
locales, sus ayudantes ejercitaban a los nadadores circulistas que participaban en la
clínica

L

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
INTERNACIONAL

* * *

A natación ha cambiado mucho durante los
ú I t i m o s veinticinco
años. Los nadadores como
Johnny Weismuller y Duke
Kahanamoku que tanto brillaron en su tiempo, serían
fácilmente derrotados por jovencitos de 13 a 15 años en
la actualidad, debido a su
mejor preparación y a la
enorme cantidad de niños y
adolescentes que practican la
natación bajo cuidadosos ins-

L

tructores. En los Estados Unidos, dice el coach Bower,
hay millones de jovencitos y
jovencitas que están participando constan t e m e n t e en
competencias de natación así
es que de esa manera resulta fácil contar con mejores
competidores para los Juegos
Olímpicos.
Actualmente es verdaderamente raro ver brillar a nadadores mayores de veinte
años. Casi todos los de ahora
s&lt;m jóvenes y los que logran
conservarse en primera fila
es porque empezaron a distinguirse desde jovencitos.
Tal es el caso de las chamacas Pokey \Vatson, Claudia Kolb, Lee Dav;s, Linda
Gustavson, Debie Meyer y de
muchos como Don Schollender Mike Burton, Charles
Hickox y Marx Spitz, Bernis Wrightson, Rick Colbert
y Keith Russell,
En 1966 las chamacas Karen Muir (13 años) y Catie
Ball (14) asombraron al
mundo con sus proezas.
Karen Muir Sudafricana y
Pn 1966 quebró un record de
200 metros sobre el dorso.
Catie Ball, oriunda de J acksonvile, Florida, ha sido durante los últimos años una
especialista en nado de pecho.
En México "El Tibio" Muñoz y todos los más destacados nadadores tanto hombres
como mujeres, son muy jóvenes y la esperanza mexicana
para los Juegos Olímpicos de
Munich, está fincada en el
rendimiento que de aquí a
1972 darán cientos de jovencitos y jovencitas que participan en los Juegos Juveniles.

e

* **

LINICAS como la de
Dick Bower en la Universidad de Tulane y
en el Club Brandon, situado
ocho millas al oriente de
Tampa, Florida, se efectua·
rán en diversos lugares de
los Estados Unidos en los meses de julio y agosto. Todas
y cada una de ellas contarán con los servicios de los
me j o r e s entrenadores del
país y también con nadadores pertenecientes a equipos
acuáticos de universidades,
colegios y preparatorias.
Este tipo de clínicas debieran auspiciar la Federación
Mexicana de Natación y la,
Asociaciones e s t a t a I e s del
mismo deporte.
Convendría también realizar en el verano del presente
año una promoción nacional
a fin de lograr que todos los
niños de México aprendan a
nadar.

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14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA
ARTE Y CULTURA

EL SENTIDO MISTICO EN LA HISTORl'A DEL ARTE

5
SESIONAN LOS CLUBES ROT ARIOS
EN LA CIGARRERA LA MODERNA

Por Makram Bandak
A historia del ser humano es, indu d a b I em en t e , el fenómeno
más interesante en lo que
respecta a sus creencias sobre el futuro del alma y sobre los misterios del universo; al pensar en el despertar
del hombre en el mundo
creado nos preguntamos cuales fueron las cosas que llamaron primeramente su atención, acaso ¿fueron cosas de
orden "físico" o cosas de or~
den "espiritual" ? Lógicamente el hombre pudo asombrarse de muchas cosas, las que,
a su vez, podemos dividir en
dos aspectos: las cosas inherentes a la naturaleza, al orden de ésta en sí, y las cosas
que el mismo ser humano
crea con los medios que la
naturaleza pone a ~u disposición. Por otra parte, el
hombre aun no había comenzado a creer, aunque sí aceptaha el milagro de fenómenos
tales como el de los astros
que se ofrecían ante sus ojos
en maravilloso espectáculo
por las noches; en ellos se
le revelaba un orden extraordinariamente prodigioso.
Sin embargo, fue también
durante esta época cuando el
hombre comenzó a crearse
sus dioses y, por consiguiente, sus supersticiones; fue su
primer contacto con lo desconocido, el momento en que
pudo erguirse ante un cielo
infinito y estrellado. Este hecho es de gran importancia
en la historia del ser humano; en la mayoría de las religiones la adoración de los

L

astros es un fenómeno esencial en los albores de la historia de cada una de ellas.
Ese fenómeno representa uno
de los pasos más importantes
en la evolución del ser humano, la necesidad de creer
en algo y de auto explicarse
su creación, de justificar su
propia existencia en este universo hostil y extraño.
Es t a s observaciones convierten al ser humano en un
ser objetivista, entregado a
la observación de un orden
universal cuya forma lo lleva a ciertas reacciones que
lo obligan a poner su subjetivismo en segundo término.
Ese orden de la naturaleza,
esa sucesión del día y de la
noche, de las estaciones del
año, ese acaecer uniforme,
descubrió para el hombre un
sistema y un orden cuyo
control se escapa completamente del poder de su mente
y de su voluntad. Esa fue la
primera realidad que descubrió el hombre una vez que
despertó al mundo.
Los fenómenos que subsiguientemente fue descubriendo el ser humano conforme
avanzaba en su evolución lo
transformaron completamente en un ser objetivo, dedicado completamente a desentrañar el secreto de su existencia; ello es indudablemente el problema que más
ha preocupado al hombre
desde siempre. Ese problema
se expresa primeramente en
las más primitivas manifestaciones del hombre, esto es en
la pintura, y por ello es el

arte donde se manifiesta primeramente el objetivismo del
hombre, objetivismo que se
,y (~
convierte, a su vez, en la ra¡
zón de la expresión artística.
'
El hombre antiguo presentía
a Dios en su obra de arte;
pero una vez creado ese Dios
es el propio artista quien se
encarga de deformarlo y de
transformarlo de acuerdo a
su propia voluntad.
La evolución del hombre
hacia el objetivismo es cada
día más notable, aunque no
siempre se incline el artista
hacia una expresión especialmente mística; esa forma de
arte ¡¡ 1c a n z a sus máximas
SR. JAMES B. CUMMINGS Director de Mercadotecnia de Cigarrera
manifestaciones durante el EL
Lo Modema, S. A., dirige la palabra o los rotarios de los clubes locales,
Renacimiento; posteriormente que fueron huéspedes de eso empresa en la cual celebraron su sesión orla religión ya no preocupa dinario. En la gráfico pre~entes Don Manuel L. Barragán hijo, Arq. Ritanto al artista, aunque no cardo González, Don Héctor Garza Flores y Don Nicolás González. Se
dejan de observarse algunas hizo uno visito o lo fábrica y se ofrecieron muestras por el pertonal de
lo gerencia de promoción a cargo de Don Alvaro Mondrogón.
creaciones notables en forma
individual; el artista parece
ensimismarse en sus propios
conflictos para crear un Dios
más adaptado a su ideología.
El dios del hombre es el propio hombre y es a través de
la obra de arte como se le
rinde holl\enaje.
En la actualidad el criterio
del artista respecto al Hombre-Dios, no al Dios-Hombre,
es bastante abstracto, aunque
profundamente relacio n a d o
con su existencia interior; el
artista ya no construye su
obra con materiales imaginarios, sino que se adhiere en
mayor grado a los elementos
concretos de su mundo y a
los aspectos relacionados directamente con su existencia.

rol,;

LEA

VIDA

UNIVERSITARIA

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�14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

CENTRO DE DOCUMENTACION BIBLIOTECOLOGICA
Por el Profr. Nicolás Matijevic,
Universidad Nacional del Sur•

UVO su origen en la iniciativa del
Delegado de la Universidad Nacional del Slll' en el Seminario Regional sobre el desarrollo de las Bibliotecas Universitarias en América Latina
organizada por la Unesco y celebrado en
Mendoza-Argentina en 1962.
Esa asamblea, la del más alto nivel celebrado en América Latina, aprobó unánimemente la Recomendación del Temario de Formación profesional: "Que se
creen Centros de Documentación Bíbliotecológica, como complemento de la enseñanza de la bibliotecología y de la documentación".
Dos meses después esta Reco1111endación fue concretada por la Biblioteca
Central de la Universidad Nacional del
Sur de Bahía Blanca-Argentina, que por
resolución del Consejo Superior de esta
Casa de altos estudios y con fecha 23 de
noviembre de 1962 creó el CENTRO DE
DOCUMENTACION BIBLIOTECOWGICA, primero en su género en la América Latina.
Como objetivos fundamentales y permanentes del mismo pueden apuntarse
los siguientes: la adquisición, organización y difusión del material bibliotecológico como complemento de la enseñanza bibliotecológica de nuestro país; la recopilación, como tarea permanente, de la
bibliografía bibliotecológica y su difusión; asesoramiento bibliotecológico de
los bibliotecarios de la vasta zona de influencia de esta Universidad y en modo
especial de las extensas provincias patagónicas; la promoción de los estudios bibliotecológicos y de la documentación
por medios propios y en colaboración con
instituciones similares nacionales y extranjeras; adiestramiento de los estudiantes y egresados universitarios en la metodología y técnicas del trabajo intelectual y en modo especial en la hodegué,
tica bibliotecaria; la promoción del estudio de nuevos campos bibliotecológicos,
cuestiones fundamentales como la sociología de las bibliotecas, metodología de
la enseñanza bibliotecológica, métodos
estadísticos modernos aplicados a las bibliotecas, etc.
Para alcanzar los objetivos propuestos
se han planeado las etapas del desarrollo
del C.D.B. y en primer lugar se han con-

T

centrado los esfuerzos en la formación
de una BIBLIOTECA ESPECIALIZADA EN BIBLIOTECOLOGIA, que pudiera satisfacer las necesidades de la información bibliográfica.
La Biblioteca del C.B.D. está en su
primer período de foffl1'ación seleccionando y adquiriendo colecciones de revistas, libros y folletos, los programas de
la enseñanza bibliotecológica del país y
en modo especial del extranjero, guías
y memorias de las bibliotecas, las estadísticas del movimiento bibliotecario y
otros materiales.
Cuenta con unas 1400 piezas bibliográficas, exclusivamente libros y folletos sobre bibliotecología y documentación, en
su mayor parte las ediciones alemanas y
esta.dounidenses. Se puede afirmar que
con la adquisición reciente de la Biblioteca privada del bibliotecario argentino
Don Alfredo Console, se ha enriquecido
con muchas piezas difícil de conseguir y
que cubre casi todo lo publicado sobre la
n~ateria en nuestro país, que junto con
las carpetas de recortes de artículos de
diarios y noticias bibliotecológicas recopiladas sistemáticamente a través de las
últimas tres décadas y del archivo epistolar con bibliotecarios del país y del extranjero, constituye un valioso aporte
para el estudio del desarrollo histórico
del movimiento bibliotecario argentino.
La hemeroteca bibliotecológica,, en
constante aumento, incluye unos 50 títulos de las revistas especializadas con unos
600 volúmenes. Entre ellos se destaca el
"Zentralblatt für Bibliothek e w es en",
años 1884-1968, digno de mención como
el único ejemplar completo en nuestro
país y quizás en América Latina.
Las obras de consulta de mayor relieve son: el Catálogo de la Biblíteca del
Congreso de Washington, CATAWG of
PRINTED CARDS AUTHOR LIST, con
su SUPPLEMENT y BOOK SUBJECTS,
edición completa, con un total de 382 volúmenes, como también Catálogo del Mu,
seo Británico -BRITISH MUSEUMGENERAL CATALOGUE of Printed
Books. Reades Compact Edition of 26
vols., GENERAL CATALOGUE of
Printed Books. Ten-Year Suppl. (1956(SIGUE EN LA PAGINÁ 6)

LOTERIA NACIONAL
SUCURSAL MONTERREY
Tres Oportunidades por Semana

SUIJTII
•
•••
••
•

AL PAN, PAN Y AL VINO, VINO
L rr.al no es de ahora, el mal es viejo como la sequía
0 el viento solano que. ajan y tienden la cosecha porque sí y para nada. Siempre los hubo; s;empre existieron los buhoneros de baratijas; los vendedores de retazos
de colorines. No es nuevo el truco, no es nuevo el truco de
jugar con las palabras, de confundir el verraco con la paloma y al sapo con el galgo, así como, tirando las comas y los
puntos a voleo, dar la impresión de que estamos inventando
el idioma.
El mal no es de ahora; pero, no por ser de antes, por ser
viejo y muy viejo lo pasaremos por alto y le daremos tablas de perdón pa ra que navegue como barca legítima por
nuestros ríos. Contra la m'sericordia, lo que no tiene perdón
nunca será perdonado. No vamos, por tanto, nosotros que,
dicho sea de paso cuasi nada tenemos de santo, a perdonar
lo imperdonable. Y no es perdonable lo que algunos jóvenes
escritores -de aquí, de allá y de acullá- están haciendo, No
es cosa de dar nombres, que los pelos y las señales de los
tales están a la vista de todos. Así vemos por doquiera publicarse novelas que no son novelas, poesías que no son poesías. Pero el gran mal no es propiamente la confusión de los
géneros; la confusión está en la lengua, en la manera en
como ésta está siendo usada. Cuando uno lee alguno de los
llamados libros que ven la luz por ahí se queda, uno, sin luz
y, p:ensa, en que tal vez ---€11 lo literario, y no hablemos de
la pintura y la escultura- muchos de los que escriben lo
hacen bajo la maldición bíblica, aquella en que Dios castigó
a los hombres cuando estos quisieron levantar una torre que
alcanzara a tocar con su cúspide el manto de las estrellas.
Esto parece, sí; parece que algunos escritores de hoy sólo
aspiran a escribir para sí m:sIT1os. El divorcio entre escritor
y lector cada día es más grande, más abismal, y día llegará
en que el escritor -de seguir por esos atajos llenos de vueltas y revueltas, por donde supone que gana trechos, al camino- no será leído por nadie, a no ser por él mismo, Puede que esa manera de expresarse, esa jerigonza con la que
trata de evadirse de la realidad, resulte muy interesante para
cuatro amigos. Puede que sí, pero, lo que no puede, sin duda
alguna, es ir más allá. Ir, digo, a las gentes; a todas esas gentes que siempre han esperado del escritor, del artista, un
poco de verdad dicha a las buenas de Dios, es decir, sin tapujos de prestidigitador.
Hoy, aunque el mal es anciano, se está llegando al colmo
de los colmos y, por si ustedes no lo saben, les diré cuál es
el colmo de los colmos: el colmo de los colmos es meter un
zapato en una jaula y esperar que cante. Así, para entender
a muchos de los que hoy escriben, habremos de tener tanta
paciencia como con el zapato y, como con el zapato, difícilmente podremos escucharlos cantar, entenderlos.
Toda esa bullilla de palabrejas mal dispuestas de que
hacen uso y abuso los tales escritores no conducen a nada.
La poesía no puede ser "anti", sino que tiene que ser lo que
es, y, al igual, la prosa. A las cosas como a las gentes hay
que llamarlas por su nombre, los motes, por ingeniosos que
sean, tan sólo consiguen confundirnos. El único camino a seguir, como dicen los arrieros que aún quedan por el mundo,
para llegar pronto a la venta y encontrar en ella posada, es
llamar al pan, pan y al vino, vino, pues si andamos llamando
a las cosas por nombres que no le corresponden, ni por el
postigo entraremos; que escribir, eso de escribir, no es asunto de hacerlo para. uno, para cuatro amigos de los llamados
virtuosos y sanseacabó; escritor es querer, si se puede y se
tiene algo que decir, llegar a los otros y tratar de abrirnos
de tapaderas jugándonos los caudales -si los tenemos-- sin
marcar las cartas, que no es cosa de tahures, sino de abrir
horizontes de sol, para los ojos de todos, el oficio de poner
las palabras en orden a fin de que digan lo que tienen que
decir.

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0

ARTE UNIVERSAL, S. A.

VIDA UNIVERSITARIA

AJENATEN RELl,GION Y CONVULSION SOCIAL

Por Juan Cervera

E

Bahía Blanca•Argentino

Director del C.D.B.

14 de Junio de 1970

Por Gerardo Gómez

o
UBO en el antiguo
XIV a. C. un f a r a ó n
· Egipto hacia el siglo
llamado Ajenatén que se inspiró en el disco solar para
convertirlo "en símbolo del
culto del único dios, simbolizando una deidad espiritual
que existía en todas partes y
en todas las cosas, pero que
no _era nada de la tierra; es
decir que no tenía existencia
física terrena ... "
"Comparada con los años
de oscuridad (su obra) fue
una relámpago, porque cesó
de ser religión general y pública cuando Amenhotep traspuso el velo .. , "
Tal nos dice el libro Preguntas y Respuestas Rosacruces de Spencer Lewis en el
capítulo correspondiente a la
historia tradicional de la orden Rosacruz.
Este Ajenatén, fundador de
una religión solar, participante de una serie de violentas
convulsiones sociales y poeta místico, ha inspirado diversas versiones de su vida
como gobernante y como teólogo y numerosas diferencias
de interpretación entre los
historiadores.
Una valiosa aportación para evaluar con rigor histórico
la vida de este faraón -que
inspira parte de la novela de
Mika Waltari Sinhue el Egipcio-- es la que hace Teresa
E. Rohde en el número 1 de
Anuario del Centro de Estudios Orientales de la UNAM,
y publicado por esta misma
universidad.
Aclara la autora que la ter-

H

minación on, comú n m e n t e

usada en algunos nombres
egipcios debe sustituirse por
la terminación en, de aquí
que sea ella quien proponga
el nombre de Ajenatén. Inicia su estudio situándonos en
la época histórica y planteando varias interrogantes que
resumimos:
l. ¿Trató Ajenatén de rea-

!izar un movimiento religioso o su reforma tuvo alcan-

sante del sisma económico político. El atenismo no fue
ces sociales, económicos o po- exactamente un monoteísmo.
líticos?
Uno de los propósitos funda2. ¿ Se trató de un movi- mentales del faraón fue conmiento popular o de un mo- solidar el poder del trono,
vimiento cortesano?
para lo cual tenía que rom3. ¿Trató de aniquilar al per el poderío del alto sacerAmonismo por difer en c i a s docio de la nobleza terratefundamentalmente teológicas niente. Restando poder polío por otras razones?
tico y económico al sacerdo4. ¿Puede calificarse de cio, el faraón, como ún=co
monoteísta el intento religio- monopolista podía dirigir la
so de Ajenatén. Y de novedo- econom'ía del país. Ajenatén
sa su modalidad o considerar- intentó la movilidad de las
se como culminación de un clases sociales y reverenció la
proceso?
igualdad social. No fue un pa5. ¿Qué razones de tipo po- cifista, consolidaba int e r n alítico o económico impulsa- mente al país, posiblemente
ron al Faraón a correr el ries- para después lanzar una ofengo de arrojar a Egipto al siva en contra de los rebeldes
caos?
asiáticos.
6. ¿Puede llamarse hereje,
El monarca parece haber
revolucionario o pacifista a fracasado debido a que al ceAmenofis IV?
rrar las fuentes de trabajo
Tras considerar a lo largo existentes no abrió nuevas
de 29 páginas plenas de inte- posibilidades de trabajo a las
rés para el historiador y es- clases bajas.
pecialmente para el investigaAdemás de este estudio el
dor de los fenómenos del de- Anuario Asia contiene 14 arsarrollo y de las convulsiones tículos más, varios de interés
de los pueblos, así como para semejante al que hemos coquienes ejercen funciones de mentado. Todos ellos contrigobierno- los fenómenos eco- buyen a que la humanidad
nómicos, de infraestructura, pueda conocerse realmente a
de estructura y los que afec- pesar de las fronteras cultutan a las superestructuras rales, económicas o políticas y
tanto políticas como religio- que pueda salvar los obstácusas llega a 16 conclusiones en los del tiempo y del espacio
las que resume con las más para la comunicación de la
avanzadas técnicas de investi- solidaridad humana a fin de
gación histórica diversos fe- que alcancemos una conciennómenos de aquella época, cia a nivel planetario, creadoque nos aclaran situaciones ra de la paz tan necesaria
semejantes de la época actual. para que la humanidad pueDe las conclusiones de Te- da dedicarse a tareas más raresa E. Rohde se entiende cionales y dignas, que desque:
truirse mutua e ininternimpi
El atenismo careció de-emo- damente.
tividad porque fue una medida política más que una religión. En el aspecto teológico se derivó de viejas enseñanzas egipcias popularizando algunos aspectos de la antigua religión esotérica. Ajenatén no fue un hereje ni el
aspecto religioso fue el cau-

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VIDA
UNIVERSITARI.A

7

HO,MBRES E IDEAS
DE NUESTRO TIEMPO
Por Carlos Tierry
Nuestro Tiempo
Einstein
Marx
Juan xxm
Sartre
Picasso
Freud
Antonio Castro Leal

Nabor Carrillo
V. Lombardo Toledano
Felipe Pardinas
Ricardo Guerra
Ramón Torres
Erich Frommm
1969 UNAM 122 pp.

L volúmen Hombres e
Ideas de Nuestro Tiempo, editado por la Universidad Nacional, pret e n d e
en primera instancia salvar
una necesidad de información
y análisis que diversos sectores interesados en los problemas y la realidad de nuestra
época afrontan. Comprende
siete conferencias respecto a
la personalidad, las ideas, la
obra, el modo en que ha influido esta en la conformación de nuestra época, siendo
Picasso, Sartre, Freud, Marx,
Juan XXIII y Einstein los
personajes consignados. Una
semblanza sobre la realidad
de nuestro tiempo elaborada
por A n t o n i o Castro L.:,al,
precede los trabajos desarrollados por especialistas en
cada disciplina o personalidad.
Nuestro tiempo es el de la
evolución sicosocial, dice Castro Leal, y al mismo tiempo
señala la urgencia -ahora
más patente que nunca- que
tiene el mundo, de salvarse.
¿Qué relaciones encontramos
en lo anterior? Por una parte, la proporción geométrica
con que se desarrolla, nuestra época, con innovaciones y
avances tecnológicos que cada día abren posibilidades
mucho más amplias para la
evolución de la humanidad,
con la creación de organismos
que buscan funcionar como
base de relaciones de igualdad entre todas las naciones,
surge la sicoanálisis, surge
una concepción de la realidad

rcYtundamente diferenci a d a,
hay evolución, nuestro tiempo es el de la evolución sicosocial. ¿Porqué entonces la
necesidad de salvarlo? Los
perfiles a nuestra época se
los dan Braque y la sociedad
de las naciones, Stravinsky y
Bertrand, Russell, pero también se lo dan las guerras
mundiales, el partido nac'onal socialista dirigido por
Adolfo Hitler y la esclavitud
disfrazada que se da en nuestros días. Nuestro tiempo, es
un triste espectáculo y es un
desafío, hay interrogantes y
hay zozobra en las respuestas, zozobra; un signo más
más de nuestro tiempo.
En la conferencia sobre
Einstein, Nabor Carrillo rinde homenaje fervoroso a la
labor del científico. Ese singular ser que es el primer y
más asombrado observador
de lo que su investigación,
disciplina y genio son capaces
de producir. Einstein y su
teoría sobre la relatividad,
incuestion a b l e m e n t e dan
otra concepción al mundo,
después de ello no es posible
observarlo del mismo modo,
todo ha cambiado, se ha descubierto que todo es diferente.
Una explicación del proceso filosófico y social que permiten a Marx elaborar su
doctrina, es lo que inicia en
trabajo que Lombardo Toledano, reconocido estudioso y
teórico del marxismo lleva a
cabo. Su análisis, no se puede sustraer de la observación
de las sociedades capitalistas
incipientes, impulsadas después por la revolución industrial, el desarrollo impetuoso,
el trabajo no remunerado, y
consecuentemente las tácitas
contradicciones que e n gendran grandes protestas proletarias; y en ese marco, sitúa
el surgimiento de C ar I o s
Marx, ¿Cómo se forma el
pensamiento de Marx y de
que modo llega a relacionar
el materialismo con la dialéctica, cual es el momento y el
modo en que entiende la conflictiva de las clases sociales?
Marx, gran conformador del
siglo XX como se está transcurriendo, es sin duda alguien inomitible cuando se
habla de formadores del mundo actual.
¿Fué Juan XXIII el Papa
del cambio, del crecimiento
en madurez de la iglesia?
La iglesia como institución,
comprendió que sola me n t e
por medio de un proceso de
vinculación creciente, de análisis de la problemática con-

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(SIGUE EN LA PAGINA 9)

�14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

CENTRO DE DOCUMENTACION BIBLIOTECOLOGICA
(VIENE DE LA PAGINA 6)

1960) 50 vols., SUBJECTS INDEX of
MODERN BOOKS (1956-1960) en 6 vols.
Se destaca también la colección de programas de estudios y otras publicaciones
informativas de las Escuelas de bibliotecología de los EE.UU., con cuyas Instituciones el C.D.B, ha establecido el intercambio de publicaciones.
El material de la Biblioteca está clasificado según el sistema de la Clasificación Decimal Universal y cuenta con el
Catálogo alfabético de autores, Sistemático de materias y Topográfico,
Además de poseer los mencionados catálogos el C.D.B. tiene el CATALOGO
COLECTIVO en fichas de las obras de
bibliotecologÍa y documentación existentes en las más destacadas bibliotecas, que
colaboraron con el Centro.
•
El pequeño Taller de impresiones off.
set, equipado con ~áquinas Rotaprint y
completado con algunos elementos reprográficos: máquinas de escribir IBM
72 de tipos múltiples, Fotocopiadora Develop y Filmac 3M 400 B Reader-Printer
para utilizar en offset plate, que permiten la impresión y la difusión de la bibliografía especializada y otras publicaciones,
El costoso material bibliográfico, como
también el equipamiento del C.D.B. pu•
do realizarse gracias a la ayuda financiera brindada por la Fundación Ford,
Washington, que otorgó a la Biblioteca
Central de la U.N.S. en el año de 1962
un subsidio de 25,000 dólares asignado a
la formación de la Biblioteca y el equipamiento del C.D.B.
El Centro de Documentación Bibliotecológica en sus primeros cinco años de
vida se ha impuesto hacer una evaluación
de los recursos en el campo bibliotecológico del potencial h~ano como también de la producción bibliográfica propia y del material que albergan las bibliotecas del país.
La edición preliminar de la BIBLIOGRAFIA BIBLIOTECOL O G I C A ARGENTINA, C.D.B., 1963, ha abierto el
primer surco bibliográfico en este campo
y el Centro se ha impuesto como tarea
permanente la recopilación de la bibliografia bibliotecológica argentina.
La segunda edición, de próxima aparición, triplicará las referencias de la edición preliminar, con lo que se dará por
terminada la etapa de la bibliografía retrospectiva, dedicándose luego a la bibliografía corriente.
"QUIEN ES QUIEN EN LA BIBLIOTECOLOGIA ARGENTINA", C. D. B.,
1965 ofrece datos bio-bibliográficos de
178 bibliotecarios argentinos y constituye
una nueva iniciativa entre el gremio bibliotecario argentino, que a su vez servirá como aporte en la confección de un
Repertorio general sudamericano, que
prepara la Unión P a n a m e r i ca n a de
Washington.
"GUIA DE LAS BIBLIOTECAS
UNIVERSITARIAS ARGENT I N A S",
C.D.B., 1967, con su Suplemento estadístico, revela a su vez el potencial biblio-

gráfico de nuestro país en nivel universitario, ofreciéndonos a su vez la información sobre las 155 bibliotecas universitarias del pais.
·'CATALOGO COLECTIVO BIBLIOTECOLOGICO" en fichas que reúne
todo el material bibliográfico bibliotecario ubicado en 40 bibliotecas del país.
Las mencionadas publicaciones han sido reseñadas en las revistas especíalizadas extranjeras y de esta manera han
contribuido en el restablecimiento de relaciones e intercambios con las numerosas instituciones similares del país y del
extranjero.
"CURSILLOS ANUALES"
Anualmente el CENTRO dicta un Cursillo de cuatro días sobre INTRODUCCION AL USO DE LA BIBLIOTECA
UNIVERSITARIA y de la BIBLIOGRAFIA CIENTIFICA dedicada a los alumnos que ingresan a la Universidad cuyo
éxito y acogida son altamente satisfactorios.
Asesoramiento en organización de
Bibliotecas.
Dada la escasez casi absoluta de adecuada preparación del personal que desempeña al frente de las biblioti,cas del
interio·r del pais, el CENTRO presta asesoramiento en la organización de bibliotecas públicas, ofreciendo al personal interesado entrevistas personall!5, guía en
la selección de lecturas de la literatura
profesional y estadías de prácticas en los
diversos departamentos y servicios de la
Biblioteca Central
Entre el programa para el fuhuo el
Centro tiene proyectado editar en dos
tomos los artículos seleccionados de "Temas bibliotecarios" de la revista "Universidad" de Santa Fe, que dirigiera el
prestigioso bibliotecario Dr. Domingo
Buonocore y darles amplia difusión en
el án~hito bibliotecario argentino y sudamericano. La Universidad Nacional del
Litoral ha otorgado gentilmente al Centro la autorización necesaria y está en
estudio el problema de financiación de
la futura edición.
El Centro de Documentación Bibliotecológica en su segundo quinquenio estudia la posibilidad del dictado de Cursos
para bibliotecarios de las regiones patagónicas, como también los Cursillos de
la documentación pedagógica, colaborando con los Seminarios de Perfeccionamiento Docente, del Ministerio de Educación de Provincia de Buenos Aires.
Además está en estudio proponer a las
Autridades universitarias la inclusión
como materia obligatoria para el examen
de ingreso el temario Metodología y técnicas del trabajo intelectual y en modo
especial hodeguética bibliotecaria.
Por su sólido caudal bibliográfico especializado por las relaciones con los organismos similares del país y principaln~~nte del exterior, el Centro de Documentación Bibliotecológica de la U.N.S.
está en camino de lograr, en su segundo
quniquenio de vida, los fines propuestos
en su origen.

r•••••-••--•----•••••····--

f'ruebe
las exquisitas
Galletas

HQJARASCAS

•

IClaboraO.a• con cre:rna O.e cacahuate.

CONFERENCIA DEL DR. JOSE CUELI
DEL CICLO "EL PSICOANALISIS COMO
CIENCIA" EN LA LIBRERI A UNAM

14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

9

HOMBRES EIDEAS DE NUE1
STRO TIEMPO
o

(VIENE DE LA PAGINA 7)

es concebible como concien- des hechas, sus cuadros que
temporánea, de claridad acer- cia encarnada. ¿Puede conti- nunca están terminados, asca del contexto en que se nuar esta siendo un camino o piran a producir solo emoción,
desenvuelve la sociedad, es una posibilidad? La respues- emoción siempre cambiante,
posible cumplir con la fun- ta no ha sido uniforme.
porque como el mismo señala,
ción que se ha asignado.
Sartre entiende que lo in- el espectador no puede vivir
El ritmo de cambio en la minente es hacer una crítica, la obra tal como él la vivió,
iglesia, ha sido generahnente y que esta se dirija sobre las porque los cuadros -según
acelerado por los concilios, y concepciones dirigentes en el sus palabras- le llegan a él
la perspectiva de aquella has- mundo occidental ya que la ele muy lejos. Verdades heta 1962 fue bastante nebulo- crítica no puede continuarse chas ubicadas en la esfera del
sa, su alejamiento cada vez dando sobre filosofías ante- mito y del misterio.
más obvio necesitó de una riores, es sobre las ideologías
Picasso y el cubismo, el
salida, esta salida, sin duela vigentes. Es la afirmación de período azul, el rosa. Picasso
se la presentó el Concilio; a la libertad del hombre lo que búsqueda esencial y lección
partir de ahí la iglesia recti- lleva a Sartre a entenderla contundente.
fica el principio ele la libertad como compromiso con la siEl pensamiento moderno se
religiosa y acepta la carga; tuación concreta, como trans- caracteriza por la búsqueda
Juan XXIII plantea por me- formación del mundo. Es en de la realidad pero subsiste
dio de su encíclica la nueva base a este razonamiento que un problema: que es lo real.
actitud de la institución, sur- se puede entender la evolu- La materia tal como la conge una promesa: la del cam- ción del pensamiento Sartrea- cibe nuestro sentido común
bio. La del cambio y la nue- no hacia el Marxista, y la no es la última realidad.
Por Raymundo Ramos
va edad.
mistificación lograda con es- Freucl demostró que la maLa conferencia que Ricardo tas concepciones, representa yor parte de lo que es conL Arte Colonial en San una serie de consideraciones Guerra elabora en torno a la ya no la filosofía de Sartre.
ciente es ficción, y que la
Luis Potosí, salido de urbanísticas, con base en cró- personalidad de Sartre se
Concretiza también en tér- mayor parte de lo real no es
las prensas universita- nicas y planos de la arquitec- puede clasiñcar como esplén- minos filosóficos uno de los c o n c i e n te. Posiblemente
rias el 12 de septiembre de tura civil y religiosa de la dida. El desenvolvimiento de resultados más notables en el Freud destruyó la últim.a cer1969, es un libro escrito por época, destacando la impor- la filosofía existencialista y entendimiento y formación de tidumbre que quedaba al
el doctor Francisco de la Ma- tancia de monumentos tales esta circunstancia a Sartre nuestro tiempo.
hombre, y le entrega en camza, de contenido tan impeca- como la Real Caja o Casa de son observadas en la panorá¿Porqué Picasso? se pre- bio la idea de que reahnente
ble como la misma impre- Moneda, el Palacio de Go- mica de su evolución. El gunta Ramón Torres. Sumer- sabe muy poco acerca de su
sión, motivo por el cual re- bierno, la Caja de Agua, la existencialismo Francés: la gido entre teorías y pensado- propia realidad, pero sobre
sultan de toda justicia los Catedral, la iglesia y el con- conciencia en relación esen• res surge la personalidad de todo en última instancia, escréditos que se otorgan en el vento de San Francisco, con cial con el cuerpo, la realidad alguien que quiere hurtarse tá contribuyendo importantecolofón: libro diseñado por su capilla de Aranzazú (no concreta, la expe,iencia y la a todo intento analítico. Pi- mente a una nueva comprenDanilo Ongay Muza (en la Aránzazu como dice la sola- historia. La conciencia solo casso nos proporciona verda- sión del hombre.
camisa el San Francisco poli- pa), el Teatro Alarcón, la
cromado, en relieve de pie- Alhóndiga, San Agustin, la
dra, que luce la sacristía de Compañía, Loreto, la Merla iglesia de este nombre); ced, la Capilla del Rosario,
en la parte técnica colaboran San Sebastián, San Miguelito,
como asesores Manuel T. Mo- San Cristóbal, Las Recogidas,
reno, el Regente de la Im- el Santuario de Guadalupe, y
prenta Universitaria Ramón el Cartr\en entre otras.
Se trata de un libro donde
Luna S. y Heriberto Malváez. Tuvo a su cargo la co- se destacan con claridad dos
rrección de pruebas Irene a s p e c t o s : la investigación
Casas, se encargó de la for- acuciosa y exhaustiva de los
mación Abe! Perea Villanue- materiales históricos y artísva e imprimieron el texto y ticos, y la opinión beligerante del maestro y del esteta,
las ilustraciones en negro con no muy buena tinta por indignado ante la estupidez
cierto- Carlos Vargas Agui- humana que dirige la piqueta
Iar, José Refugio Lara, Ma- de las demoliciones. Para
nuel Espinoza y Raúl Alva- muestra un botón: "la columrado; las láminas en color y na de Tres Guerras fue desla cubierta en offset Juan To- truida ¡claro!, para poner en
rres Díaz y Mosqueira Chun; su lugar un monumento a
los grabados fueron elabora- Hidalgo. Después este monudos por Tostado Grabador, mento fue cambiado a la alaS. A. y la encuadernación en meda, donde perdura, y se
los Talleres Progreso bajo la hizo un 'kiosko que no era
dirección de Tarsicio Villica- malo. El nefasto gobernador
ña. Todo esto en contraste Gonzalo Santos lo destruyó
con otro librito del propio para hacer uno de piedra, de
doctor de la Maza, sobre el tipo neoclásico (?) que parechurrigueresco en México y ce una tumba".
que esutvo al "descuido" de
Es un libro que debe agrelos técnicos del FCE que en garse a los por lo menos veinél intervinieron.
te fundamentales en la biEl Arte Colonial en San bliografía del doctor De la
Luis Potosí, aparecido entre Maza, junto a Los retablos
las Publicaciones patrocina- dorados de Nueva España, El
DIAMETROS:
la. Ahorra en tiempo de instalación
das por el Instituto de Inves- Palacio de la Inquisición, Ar50mml2"),100 m.m. 14")
tigaciones Estéticas, que aho- quitectura de los coros de
2a. Ahorro en materiales de calafateo:
150 m.m. 16"),200 m.m. 18")
ra dirige con acierto y entu- ~njas en México, la ciudad
plomo, estopa alquitranada, combus·
Y 250 m.m. 110").
de
Cholula
y
sus
iglesias,
San
siasmo Clementina Díaz de
tibie para licuar plomo y además ma·
Ovando, es un libro que Paco José de Chiapa, El pintor
no de obra.
de la Maza le debía a su ciu- Cristóbal de Villalpando, El
dad natal (el doctor de la arte colonial como expresión
3a. Ahorro en espesor de muros, porque
Maza nació en San Luis Po- histórica de México, Antinoo.
se elimina la campana intermedia
tosí, S.L.P., el día 7 de mayo El último dios del mundo
cu·ando
se usan tubos de 1.5 metros.
de 1913) y que constituye clásico y la mitología en el
una monografía histórica y arte colonial de México, para
4a. Más segura en bajadas pluviales ex·
una guía artística de primer no citar aquellos que lindan
teriores e interiores.
con
los
estudios
literarios
y
orden, desde que la ciudad
la
multiplicidad
de
breves
era villa y Real de Minas
Félix U. Gómez 2120 Nte.
Además las que seguramente usted
hasta fines del virreinato. Se monografías sobre historia
Apdo. 31 Tel. 42-12-95
encontrará por sus conocimientos y
trata, efectivamente, de una del arte y de artículos crítiexperiencia.
Monterrey, N.L., México.
''visión unitaria", ya que el cos y polémicos.
autor se moviliza a través de

EL ARTE COLONIAL
EN SAN LUIS POTOSI

E

DR. )OSE CUELI

"L

A madre determina en el ser humano un patrón que
va a afectarlo durante toda su vida. A partir de este
patrón determinado en gran parte por las condiciones
del ambiente económico-social va a desarrollarse en cada
individuo en mayor o menor medida, regún la suma de esfuerzos, la capacidad de esfuerzo muscular o la capacidad de
esfuerzo intelectual. Así la sociedad determina desde la primera infancia las ,posibilidades de ejercer una vocación.
La vocación puede definirse como la necesidad de hacer
algo, el no ejercicio de ésta produce una serie de frustraciones y depresiones que el hombre de nuestro tiempo se oculta a sí mismo mediante las drogas --llámense alcohol o de
otro modo- o mediante las evasiones impuestas por las costumbres cada vez más aceleradas de nuestra sociedad -radio, televisión, cine, etc.,- todo ello nos impide vivir una
auténtica conducta amorosa, que es lo más deseable para
todos los seres humanos."
Expresó el doctor José Cueli, coordinador del Colegio
de Psicología de México y Delegado ele nuestro pais a la
Confederación de Organizaciones Psicoanalíticas de América
Latina, durante su exposición en torno a su libro Vocación y
Afectos recienten1¡ente editado y agotado y cuya segunda edición se prepara.
La disertación del doctor Cueli que es a la vez médico cirujano, psiquiatra, y doctor en psicología, se efectuó dentro
del Ciclo El Psicoanálisis como Ciencia en la Librería Universitaria INSURGENTES, con el patrocinio del Departamento
de Distribución de Libros Universitarios el que participa por
conducto de su jefe el licenciado y profesor Héctor Murillo
Cruz que la regunda Conferencia del Ciclo a cargo del doctor
Santiago Ramírez, intitulada Psicología del mexicano, la mujer, se desarrolló el viernes 29 próximo pasado a las 20 horas
en Insurgentes Sur No. 299 y que la entrada a la misma
es libre y gratuita.

•

TALLERES
INDUSTRIALES,
S.A.

�14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

11

CELEBRAN EL XIX ANIVERSARIO DE CREFAL
"Donde el Cielo Empieza ... "
No temo a la muerte, porque en mí la llevo
silenciosa y parca,
más le temo a la vida que guarda
mil secretos,
que siendo invisible yo siento
que rasga
en pedazos mi alma,
sin que tú lo sepas, sin que yo lo sepa
a ratos yo muero
sin quejas, ni lágrimas ...

A LA UNIVERSIDAD
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jOi lo mejor, y nada mejor queuna buena eduoaci6n que los prepare para el
futuro. Forme para ellos un patrimonio
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... Temo sentirme sola y olvidada,
la soledad la llevo cual niño dor111ido,
la dicha se ha hecho mi fruta vedada,
amo la tristeza, mi visitante asiduo,
y sueños que otrora mi inocencia hilara
habré de ocultarlos, como si prohibido
me fuese soñando, forjar esperanzas ...

A la triste rosa que un beso reclama
en forma de rocío,
temo acongojarme ante el llanto de un niño
que triste me llanta,

como bohemio en el destierro
y marchitas siemprevivas;

temo que me llenen de llanto y olvido
y de tristes miradas,

como un pajarillo herido
que sufriendo la agonía
torna su grito en lamento .. .

temo a la tristeza que a ratos me grita:
donde el cielo empieza, se muere tu alma!

entre sombras ... escondida .. .
mezclaré llanto y sonrisa
y fingiré al mundo entero.

Panamá, julio de 1969.

Nadie sabrá si aun vivo
o si viviendo yo muero ...

"Así habrás de Conocerme"

Si por dentro estoy vacía,
o si una lágrima agoniza
en la cuna del silencio .. .

"Todo lo bueno debe pagarse", dice
A. J. Toynbee. Dios comparte los sufrimientos humanos. Jesús renuncia a es•
tar sentado a la derecha del Señor, baja
a la tierra, se convierte en esclavo y
muere en la cruz. La Encarnación, autosacrificio extremo, "le dio a Dios una
oportunidad para ser bueno". ¡Huelgan
comentarios!
Arnold J. Toynbee no cree en la vida
futura. Y sin embargo, no puede imaginar a personas extraordinarias borradas
de la existencia. En algún sentido tienen
que estar ahí. Pero acaso con una existencia radicalmente diversa a la que por
nacimiento humano poseemos. La división entre alma y cuerpo le parece irreal.
Morir es como dormirse y no despertar
jamás. A Arnold J. Toynbee le importa.
sobre todo, que la especie humana, no
desaparezca del planeta. Pero, ¿cuál es
el sentido de esta perduración fugaz, al
fin y al cabo, si todos estamos destinados
a desaparecer y a disolvemos en la nada?
No voy a discutir las afirmaciones de
Toynbee sobre la inexistencia de una vida futura, porque son gratuitas. A los
lectores interesados en este tema los remito a mi obra intituláda "Metafísica de
la Muerte" (Editorial Augustinus, Madrid).

Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA
APARTADO 484, MONTERREY, N. L.

Abren Exposición
de "Pablo Livas"
(VIENE DE LA l' PAGINA )

Así habrás de conocerme .. .

Mas no temo a la muerte escrita en mi
(destino
pues la llevo dentro, silenciosa y parca . . .

•

Así habrás de conocerme .. .
Y así habré de vivir,
como arando en el desierto,
mi alma agotada de huir ...
Y así habre de morir .. .
si un mendrugo de ensueño,

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE
(VIENE DE LA PAGINA 3)

TITA DE PINEL

temo vulnerable ser cruel y en castigo
sentir que soy nada! .. .

Así habrás de conocerme ...
cual triste velero a la deriva,
co~o estrella sin cielo
y olas adormecidas ...

manos, malo. No ve escapatoria a esta
conclusión. O renuncia a la idea de Dios
como persoan, o renuncia a la idea de
que es omnipotente. Me parece que la
disyuntiva es falsa. El error radica en el
concepto mismo de omnipotencia que
maneja el Profr. Toynbee. La potencia
divina es, por su perfección, intensiva•
mente, infinita y extensivamente, omnipotencia. "El ser de Dios en el que la divina potencia activa se funda, es el ser
infinito que, sobre toda categoría, contiene en sí toda la perfección del ser.
Luego --&lt;oncluye Angel González Alvarez, catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid-, todo lo que tiene
o puede tener razón de ser pertenece a
los posibles absolutos y cae bajo la potencia de Dios, y por eso se le llama
omnipotl'nte" ("Tratado de Metafísica"
-Teología Natural-, vol. Il, pág. 468,
Editorial Gredos). Adviértase que la
omnipotencia divina versa sobre los po•
sibles absolutos y es potencia ordenada.
Dios, bueno por esencia, causa per accidens el mal físico y permite el mal moral. Pero el mal físico y el mal moral se
derivan de la limitación de las criaturas
en su ser y su obrar. Extrínsecamente,
el mal está ordenado a las perfecciones
de Dios.

EL GOBERNADOR de Yucatán, don Carlos Loret de Mola
el gobernador de Nuevo León, Lic. Eduardo A. Elizondo so~
informados, .Pº' ?ºn Carlos. Maldonado, sobre los trabajos del
colee~~• Umvers1dad del sistema de drenaje pluvial. La delegac1on de empesarios yucatecos que visitó nuestra entidad
servirá para afianzar los lazos comerciales industriales y
'
'
turISticos.

No temo sentir de la muerte el frío,
más temo a la vida y sus palabras vanas,
temo a las mentiras hechas con suspiros,

L 8 de IT1ayo el Centro
Regional de Alfabeti__.. zac'ón Funcional en las
Zonas Rurales de América
Latina (CREFAL) conmemoró su décimonoveno aniversario. El CREFAL, que funciona en Pátzcuaro (Michoacán), es un proyecto regional basado en la cooperación del Gobierno de México ,
la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO) y varios otros
organismos internacionales.
La ceremonia oficial, pre•
cedida de una tarde deportiva, se realizó en la biblioteca
"Lucas Ortiz" del Centro.
Hicieron uso de la palabra el
señor Juan Díaz Lewis, Jefe
de Misión de la UNESCO en
México, quien llevaba la representación del Dr. Alejandro Flores Zorrilla, Representante Residente del Programa de las Naciones Uni-

E

o

sin confesar que te quise,
sin saber por qué nací,
y cual el sabor de tu besos ...
Panamá, agosto de 1969.

¿ POR QUE SERA • • • •

En Concreto .
Cemento Monterrey

profesora Guadalupe Villa rreal Muñoz.
El mandatario recorrió cada una de las salas en qur
está montada la exposición
observando labores de corte
y confección de ropa, bordado en máquina, calicultura,
cocina y repostería, conservación de alimentos, decoración
de interiores y cocina popular, obra de las alumnas de
los cursos diurnos y nocturnos. El Lic. Elizondo y su srñora esposa tuvieron frases
de congratulación para la pro.
fesora Villarreal Muñoz por
la labor educativa que realiza con resultados satisfactorios.
Las alumnas que finalizaron este año escolar sus estudios y que el próximo martes 17 recibirán el diploma
que acredita los conocimientos adquiridos suman 168, La
exposición de trabajos estará
abierta al público los días 14,
15 y 16, de las 19 a las 22
horas en el local de la escue.
la, calle de Jiménez Sur 321.

'

......___.-¡,'

1)

OR qué seró que estas cuatro bellezas que son:
(de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, Móni•
ca Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nilsen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda,
Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero todas lo ha•
cen a toda hora y en todas partes, con la pausa refre..
cante "COCA-COLA". ¿Por qu, seró ... 'P

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ]EFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotograffa; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural ausp1C1ado por el Patronato Universitario de Nuevo I.eón.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión

de fondos deberá hacem precisamente a VIDA UN/VERSIT ARIA.-Es impreso en los Tall'eres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en 1a calle de Matamoros 3ll Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

, --,

c.::_

✓ ~

lugar en Lima el 16 y el 25
de marzo del presente año, y
que versó con el tema de la
alfabetización funcional.
Este es un nuevo concepto
que orienta las actividades
del CREFAL, como también
del Centro de Educación Fundamnetal para los Estados
Arabes (ASFEC), institución
análoga que funciona en El
Cairo. Se trata de colocar la
educación de adultos en relación inmediata con la experiencia que el adulto ya ha
acumulado en su vida social
y de trabajo, La nueva orientación se refleja en el cambio
de nombre del CREFAL, que
anteriormente se den o m i n ó
Centro de Educación Fundamental para el Desarrollo de
la Comunidad en Am/érica
Latina.

RESULTADOS DEL FUTBOL
SABADO 6 DE JUNIO
Rusia 4 Bélgica l.
Uruguay O Italia O.
Rumania 2 Checoeslovaquia l.
Perú 3 Marruecos O.
DOMINGO 7 DE JUNIO
México 4 El Salvador O.
Brasil 1 Inglaterra O.
Suecia 1 Israel l.
Alemania 5 Bulgaria 2.
l\'IIERCOLES 10 DE JUNIO
Rusia 2 Salvador O.
Brasil 3 Rumania 2.
Suecia 1 Uruguay O.
Alemania 3 Perú 1
JUEVES 11 DE JUNIO
Inglaterra 1 Checoeslovaquia O
México 1 Bélgica O
Marruecos 1 Bulgaria 1
Italia O Israel O
DOMINGO 14 DE JUNIO
Brasil-Perú
Inglaterra-Alemania
México-Italia o Uruguay
Rusia-Uruguay o Italia

Al celebrarse hoy el día de la Libertad de Prensa
me !s muy grato manifestar a ustedo,, en nombre del
~~b,e'.~º del Estado de Nuevo León, la más cordial ft•
l1e1taC1on.

t

1
1

das para el Desarrollo
(PNUD); el Profesor Lucas
Ortiz, primer Director del
CREFAL; y el Profesor Waldemar Cortés Carabantes, Director actual. El programa
incluyó varios números musicales y terminó con la entrega de diplomas a los funcionarios del Centro con quince
o más años de servicios a la
institución.
El CREFAL ha venido desarrollando cursos anuales, a
los que asisten becarios procedentes de todos los países
americanos. Estos bec a r i o s
son maestros, trabajadores sociales y otras personas que
por sus actividades profesionales tienen que ver con la
difusión y mejoramiento de
la educación popular. También ha realizado seminarios
regionales, como el que tuvo

'\
1

'

'

'

Ratifico mi simpatía y reconocími•nto a quienes
c~m~len. la alta misión de informar y formar la opinión
pubhca, •~strumento insustituible para le, superación de
la Comunidad.
Hago votos por su éxito profesional y por su ven•
tura personal.
Monterrey, N. L., 7 de Junio de 1970..

GUSTA

MAS!

EL GOBERNADOR CONSTITUClONAl
DEL ESTADO.
Lic. Eduardo A. Elizondo.

�14 de Junio de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

•

escuela municipal
de verano
SEGUNDA:.- E~toc; festivale.., se de"larrollarán en 1ac;; diversa:;

GENERALIDADES

instalaciones adecuadct", para e~te tipo de enntos, como son: La Alameda "Mariano Escobedo'\ PlaLa "Don Miguel Hidalgo y Coc;tilla':,
Parques Municipale,; "Punta de la Loma" ~ "España", ~entras. C1-

PRIMERA:.- El R. Ayuntamiento tll' Monterrey, en c:,u preotupación constante de llevar a la ciudadanía, no solamente obras
materiales que beneficien a los 'iectoreo:, má&lt;; nece,itadoc; de nues
tra ciudad, sino también eventos de tipo artistico •cultural que lleven
a los grandes nllcleos de población, además de una sana diversión
y esparcimiento, el mensaje que le!-. permita elevar su intelecto, ha
planeado para el período de los dia" 12 de julio a 24 de agosto, den•
tro de la tradicional "Escuela Municipal de Verano" lo que se denominarán "FESTIVALES DE VERANO"

vicos "Francisco Zarco", "francii.,&lt;·o t. Madero", "Antonio l. V1llarreal" y "Heriberto Jara'\ a..,i como el Teatro Municipal "José Cal-

derón", y otros que oportunamente ..,e señalarán.
. .
TERCERA:.- Los festivales de Verano constarán de act1V1dades varias: Teatro, Poesia, Canción, Pintura, Conferencias y Diálogos Públicos, así como otros evento&lt;; que se irán desarrollando

durante las fechas arriba mencionadac;;.

t t.!', 1IVAI O[ PI"-TURA
PRIMfRA Pndrán ¡iart,.·,par pmLflrt, adulto, o míantllff, ucl
!(' ,tdn ,nduuJ.,, l'n el ~t,l!\,11 lo, que llfgutn h:1,11 la\ 2~ horas
IJondo fllillt,qu1tra dt lh llfnic;h) matem,lt•
dtl d1a 22 ,Jr 1un,n rltl ,·nrntnct añn
SEC.l ,oA I a ttmá!1fa u~:tda ,trá ti E,tado dt !'.:11tvo león
SEPTl",1A lo, r,artu lfl,m!t, podrao nhib1r ,u, p,nlllra\ 10
tn 1000• ,u, a\pt('to,
do, to, dom,n11.o, m,enu,i- dur:i ti ptrir)(J-0 dot la "[,futla Munlcl
TERCERA llabrA lrt-, premio, para adultn,;, eoMi\tente\ enpal de \'er:100 ... de 10 ., lq hnr,1, t'O lujar e-pefial que ,e dt\li •
Pr1mtr lu¡¡:ar Me,dalla dt om &gt; coi,,.pra del fuadro por
nará en la Alamt1fa "M,m:tn" 1 ,rnbf-do'·, pud1rndo a,im1\mO tsur
ti R. A~un1am1tnto en la \uma dt
dunnlt r,t lap'1, dt hnrJ,, 11101:tndo ruadro,, Hnd1tnd11 lo~ }'a
$5,000.00
hf&lt;'ho\ ,; il\l In dt-.eai,, en l.1 ,n1thjtnc,a de qllf \ólo uno de ello\,
StRundn luiar \'ltrl.111.i dt plata \ fompra del fuadrn
que ti partk1p2nft ...-iialara daramtntr en ti cuadro, stri ti que
P"t el H Al unt1m1tntn en la \Uma dC'
COn('ur-.t
S.1,00000
O(TAVA íl Jt,udo e,tan mttl!r:tdn por los mi~mo~ partlci•
Ttner IUl!.lJ' 't1tll.11l,1 d~ hronrt \ rnmpu del fuadrn
p:101,,,, \.t 11ue ('~J un" de tlln, dtbtra ~our por los trabajos
P"' ti H \}untami('ntn tn la •.um3 de
dt k,, dtm.,,. C'l.('eph, d ,u~n. no ptrm1t1lndo~ la ab~t,ndón. "Es
$2,000.00
1t fallo ,cu m3ptl;it.,•
Cl ARTA I o, prtmili.. p.ir3 lo, iriunhdort, iníantilt, COO\I\
l\iO\.t ' " At 1.. rm,nar d ft\tival ) ,n cntmonia ,spt.dal
t1rAn en ,al,u,th l1hrn,, , ,t ('nn,ic1turin dentro de t,ta fl;hií1
que"' rtJl11.ua tan l., ¡\l.,mtda Mariano [,cobNlo a la\ 17 horas,
nc10n a 111/iO, ha,ta la tdad (U' 12 aiiO\.
dt hl3 foud;od, .,,t prnftdcd a la tncr,111 dt prtm10\ cor!'l'sponditn•
Qll,TA 'iólu podrin part1npar to ,,tt t't'1,lov31 pintnrt, 03
lt', ,,11un ,1 d1t'l.tm~·n c¡uc ft',ull, bajo tl prortchmiento a que U
tid,1, tn ,ut,·o Lt-ón, o rad1rado, tn ti m1,m11 rnn un mm1mo dt
rtf\rl'I' la d~11.,Wa ;,n1erior
S añt,..
DE(.l~A El Cnm,tt Or,an11:1dor podr6 otorgar adm,s Dlplo~fXTA Lo, trJbJ¡o, dtbtrán ,tr prt'&gt;tnLado\ en 1a "[\('utla
1r11~ o Mrnf1on" Hnnor[fira, 3 qu1tn ,t ron1kkre convtnitnlt.
\1un,f,p.il lit Ver;ono".- "I a C1udadtld~
Juart1 ~ Tapia.- 3 p3r
0'1,;C[AVA Lo, punto, n,, prn·,~tns tn la prnent. Convoca•
1,r rlt&gt; l.1 ftl'ha d.. la publH·a,·1011 de t,1a lon1nratnri1, \ ,nlam,n
toria ,er~n rt,u,ho, por el &lt;.:om1tt Or1tanlz.ador.
H.STIVAL DE LA POESIA
do, 01oni,10 Or1i1., puditndo ti Com1ll Or¡an1udor dtsl1nar otros
PRIMfHA Pndrb paM1f1par pot1a, ru1u, 1nbajo~ \tilo 1nf'd1to~.
en u,u ntcr,ario.
SEGU,DA E1 ltma -.tri hbrt
SEPTIMA l.o, tnbaj~ dtbtrAn su enviad~ • partir lile la
T[R(.ERA thbra tr,, prtffll()&lt;, C00\1\ltnlt\ '"
ftch11 de la publicación drr r,,,. Con\'ocatoria v wr,n Incluidos
Pnrntr lujar Ho,a natural \ S.'i.000 00 tn tftni1·n
tn rl Fe,1ival lo, que llt¡uen hasta Ju 24 horas dtl dLa Z2 de jW1lo
Stjundo . ll-jtJf Medalla dt' ,;ro I n,00000 ('0 rffthln
drl corriente año.
Ter&lt;"tr lujar Mtdalla dt Pl:a1a 1 $2,00000 tn eftft11u
OCTAVA Al tr rec,bitndo 10!. 1raba}os, ti Comltt °'Sanlz..a
4.dtma,, la, nhrh prnmrd13d3, ,erán puhl1radh tn td1r1ón r,
dor ¡r,1 ,elrt"cionando In, qut rt-únan los requisitos influidos en
¡N"fiJI
e,ta
(.unvocatnna, mi,mo, qitt !Itrio dados a «ino«r tn dlsllntol
CUARTi\ Sólo pndrin parlifipar en t,tt ft,1ival Pft\601\ na
festivatec,d,, tn '\'utH, l.tón, o radicada~ ,n ti m"mo t'OO un m1n1mo (N
'\'OVEr-,.A. O Jurado t\1ari inltjtado por lo,¡ r11lsmos partl·
~ aihh
c:,panth, , a c¡uf cada unn dt ellos dtbtr, votar por los trabal-61
Ql INTA lo\ 1ubajo, dt'btrjn \tr tn, iadO\ to la ~i«uirntt
dt lo, dfmi,, t\N!ptO ti \U}O. M pel'lllititndost la abstfflCi6n. Estt
forma fn ,nhrt rtrralio dm¡t1do a. ••E,rut1a Mun1c1pJI Je Verano" falln ,eri maptlablt.
Fe\l11al dt la Poe~,a.- .,la t,udadtlan- Ju.irtt I T,1pia.-, en el
Ol:TIMA La certmonia de \'otaclón y entrt-ta de Prtmlos, ten·
cual ,e ,nduir~ la pne;,1a, ind1t"3ndo, ,1 \t d,._.a, ('"ál d• In, mllr
dri ,rrificat1Yo tn ti Teatro al Am.- L1bl1' de ta Alameda "Mariano
prele- que q mtndnnarlo en el pun111 "~uirntt dt,ta que di¡ta
E~cobtdo", ti d•a 2-1 dt ago,10 a las 11:00 boru,
~u potma, puditndo lo, concur-anct-, proport"ilmar por w rutnl,1
DEUMA PRIMER,\ El Com,tt Orjanizador está 1utoriudo pa•
el 1ntf,vttle qut df\ttn: dtbiendo anotar 3\1m .. mo ~u nombre, dora otorgar Diploma o Mtrn::iOO Hononfira I quien eonslderf mere•
mirllio ~ lrllfono \1 lo tuvitra.
cedor.
SEXTA Lo, in1trpret,, para la, pot\1a, "roto lo~ ,1¡0&lt;tntn:
DEflMA SEGL:'1,;0A. Lo, puntos no preYistos en la prHtnle
Lourdt\ Valdt, de GómtL, Enriqut Ca~t•II, Jo~I lui\ Gu1j2r
Convoc31oria serio rt\utlto, pur •I Com11t Ortaniudor.
FESTIVAL Ol LA CANCIOr'li
PRIMERA Podrin part,cip.ir &lt;'Ompo,ilOft\ tu\o, 1r1ba}ot ttln
u.r, pudirndo el Com1tt Organizador dtsi¡nar 01ros tn caso l'!Kle•
lllHito..
Hrlo.
SEGUNDA. El ttma ~tri hbrr
Los arrq~ de IH melodfas serin hechos por 1,111 especialista
TERClRA. llabri trt~ prem,o, con~i~trntf'\ rn:
tri la materia, v las uncinRts s,erAn ejecutadas ICOV!p«fllndo a.l
Primer lugar Mtd111a dt oro .• i-5,000 00 tn efKtivo.
lnttrprt-tt 1101 base de orqutsla de 10 elelnen1os.
~tundo lu¡tu MNlall,1 dt plau 1 $.1,000 00 rn ,1,c1ivo.
SEPTlMA. Los trabajos debertn ser enYlados a partir dt l.i
r,rcer h•j~t MNlalla t.lt hcvnre \ 52,000 00 en tftcti\'o.
ftcha de la pubhndótl de ~la Convocatoria y StrAn incluidos en el
Adtmi,. la, can('toOh 1rnmfad01i1~ \frán grabada~ tn di\co1
t·htival los qllof liquen hasta las 24 horas del dla 22 de los co
de larga duranOn, tn ed,r,ón e,ptr1al
mentes.
(.l/\k1A '&lt;:llo podran pJrt&lt;l'lpar
t,1, fhti\11 Pfr\OOU O.t
OCTAVA: Al ir rtcibitndo los ,,.baios, ti Comht Organludor
e1db ,n ,11e1,, Ltón, u rad1,3Jo, tn ti n11,mu cnn un m1n,mo dt
iri :i.ek-cdonando los que 11'\lnan los rt-e¡ulsilos incluidos en tsla
5 al\o~
•
Con\·ocatoria, mismos que wran dados I conoctr fn distinto,
QUll'l,,A LO\ tr~hJJO, dtbfrin ,tr fO\&lt;•d,i. en 13 "ilulntte lor
fotiYalt!o.
ma En ,ohre t•rr•tl" tlir,¡:,du J --f,rllfl• Mu111np&lt;1I dt Vtrano" NOVENA: El Jurado ,uari lntearado por los mismos putlfest,,;il dt l,1 l•noón - "I ., ( 1utladel•"" - Ju.irt'I , 1ap,a.-. en ti
cip&amp;ntt\, )a qut rada uno dt tilos dtbt~• votar por los trabajos
('ual ..r mclu,rá, ademh d.. ,u nnmbrr, d"m1c,li11 ) ttl#luno " lo
de los dem'5, exrep10 por ti suyo, no permllilndost la lbstUli.'l&lt;ln.
tuv1fra, la 1·•noOn run .. 1 ¡:u1(in mu,iral dt la mtlud,a , «In la
E!.k f&amp;llo strA ln1pelabl-e.
lrua ba111 lu, ,i~n.,, , .. rre~pun,1,.-ott,. \ la ml'ma ltlu por "'pan
DECLMA. La certmonl1 de votact6a y en1rt1a de preta.l~
do, 1nd1cando, " ,e ,k~u, ,·u•l dt• lu, 1nt#ryrtl .. \ que -.t me,.ciona
ltndril ,·,nl1u11vo en la Pl.t.U "Don Mia;utl Hidal&amp;o y Cwm,", ti
r6n tn el pun,u "J(u,,111,. dew,, '-1"•· unte \11 melod1a. pud,tndo lo~
dla 24 dt aaosto • las :tcl:Ot horu..
'
roncursanlh prupurnunJr pu, ,u , l-tnla ti ,nl#fl'"'" 1 los arrt
DECIMA PRIMERA: El Comltt Oraanludor esl.! autoruado
alos musicalh, ,n e,1 .. ult,mn , "'"· ~utdana a 11111·,o del Co1rntt
para OIOrJar Diplomas o Mtotlones Honorificas a q11itnts consl
Orsan111du1 t• aprub .. , 16u J .. 1 ,nterUrt"lt I ti .1rrfglu musical.
dt~ mtrtft'dores.
SEXTA t.o, 1n1t,p,.. 1.. , pJfJ. Id, ranrn.&gt;nh ',fr/m lo~ \ljuHenDECIMA SEGUNDA: los puntos no prnislos ,n 11 present,
lh Htnnano, Hodr111.., .. 1 '1J11J J,· l.i I u, Bn,tño, } l.á1aro Sala
con\ocatnna ,tr~n rt\Ufltos por ti Comltt Organiu.dor
f'1::STIVAl DE. TEATRO
CONVOCATORIA
pa,.th, ).a, qitt cada uno de tllos dfbtri votar por los tnbajos
PRIM[HA f'ot.lran p•1l1t 1pJr todu, 111, aulo,.. qut lo dKffO.
dt lo.; dtmh. eiu.·epco rl suyo, no pennititndose 11 absltndón. Este
Sl:.l,l
1 .... 11hrl, \jUt' •t'Jll ,~lt'f('UJOad1~ para part1dp ■ r
fallo stri inapelable.
tn r,tt ~hll•lll ,cr m p1t·•,•n1JdJ, C'll ti Tutro Munit1p.il ·•Joq.
Al 11 recibiendo lo\ tnb.11~, el Com11t Ors1nl.tador rn sdec·
Caldtrón" dt In ch .... 15 d.. I"'"' JI 21 dt a)(o,to, rrprt,en16ndow
clonando lo~ que 1tunan los requi,ltos lnc\uidos tn esta Convoca •
11) m1,mJ, a Ju,.,,, tt.-1 t om,tf Ur¡:ln11ldnr
loria.
TER( Ht,\ !\l1I .. n,1dr,1n parlmpJr tn t''lr 1,,11val autorts na
SEPTIMA: El Comilt Organlu.dor tiene 11 flC\lllad 6t tntrt•
cldo) en '\ur,o I tón, 11 rad1fJJu, tn ti m1,m11 ('On un m,nimo dt
¡ar Trofto~ y M'endones Ht)OorUkas 11 melor dlrec:tor, mejor es5 .tilos.
cenó1r2fo, me¡or actriL, mtjor aclor, 11'VelK16n m1sculina y fe(UARTA IAh 1rah.1¡0, dt'htrán ,tr en.iad&lt;!, • •·E~cUfla Mu
mtnina, mtjor papel stCundarlo, ttc.
nkipal dt' Vtrano .. - J t,111,al dt Tulru - •·La ( 1ud;,dtla".- Juá
OCTAVA. De las tn1tldu rt&lt;!abadas tn ti ttatro, una vu
rez r Tapia.-. t.lt' l',ta riudad, 1nd1&lt;·ando ti numhre dtl aulor,
libtradti
lo~ castos dt lis l'l'prtstnlaciones di..ulu, como son taqu\.
domk,lio I tt1tfun., " 1,, tu.,,era
llera, u1il-eri1, empleados dt 1r1moya, etc., se lt tnlrt11ri el 50 por
QUNTA I o, trilbaJ-O-, dttwran ,tr enn•d11, :1 part1r dt- 13
c1tn10 a los actorh, dlrtclor y autor, y el otro 50 por clff!IO 11 Co•
tuha dt la pubhcanón dt t'l,I• lun,,.&lt;"ator1,1 1 ,1-r~n 1nflu1do, tn
mitt dt Damas de Asis1,nci1 Social Muinlcipal.
estt Ft\t1val lo, C!Ul' lltguen h&lt;hc.1 13~ 24 hora, dtl d,a 2? dt 1u·nio.
NOVENA: Los puntos no prevls1os en la ptHentt Convoca•
SEXTA U Jurado ot••i mtt¡:rldo pnr 111, n, .. mo, part,r,
lorla sttin ttsuel1os por el Comitt Or¡anludor.

'º

'º"

OTROS 6VENTOS
DIA.LOGO PUBLICO
PRIMERA. Dt~Jndv d k A) "ºl&lt;lll'llt'OIO que se haKa mis par
• tnt.ar, con la Pl'l'stnc1a de un ltlodUMIOr que ser• la lllll.lm.a
Udpe a los dudadano, de la cultur.1 1 lo, problrma, qu"" 11afltn a
1111oridad dtl Oi61o¡o, y tn el qut st upondrtn y disculirtn pri•
la comumdad, ha plantado p•ra ,1 p.-r1odo rn qut ,, de,arroílnin
men.mtnte por tspacio de 45 minutos los "1gulos mis Importanlos t\'tntos de la "E,c1.1fli1 Mumt',pJ.I d.. Vtnno .., una ~rie do:
tH del tema.
OiiloCo) P'úbllco, qut ltndrán Hrif,ramo tn IJ Pla,a "Don M1gurl
TERCERA: Al ltrmlnar Hit periodo dtl D161ogo, ti moderador
H1dal10 y Costilla .. a lb 20:00 horh de lo, di•~ m1trrOlh 16, 2l
Invitar, 11 pllbli&lt;'O a participar mediante Prt1un11s · y dlvtrsos
&gt; 29 de Julio y 6 ) 13 de a11u,10
6n¡ulos dtl tema, con ti lin de es1abltctr una cocnunlcacl6n di·
SEGL:1'1,'DA: La 1t,nk• par3 el dt,,1rrullu dt hlu, D,,lujo, ~tri
ttcta con la~ ptoona) invitadas y I• ciudadanLa que dffef partid•
ta dt: 1nYitar a d1ver~.h per~onat,d ..dh rtl1ct0nJd•, con el lema
par tn los D161ogo).
TORNEO DE AJEDREZ
El R Ayurll,1m1tnlO de M•,nteney
CONVOCi\
A lo-, ajed!'l'tbta, de e\tll e1ud1td y llteJ mttropoliun;., 11
V - La;; m,cripc:,ones quedar6n abiertas a partir de 11 ftc:hl
PR1MlR TI.ltt.."',EO Ml"-IUPAI. Ot AJLDkF/, qut ..r lltvará a ca
de la Pre~ntt Publinción ) ('trr~das rl dia 22 dt junio I tas 2-1
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VI - l!Jbra trofftl\ para los trts primeros lu1arrs tn cada
1.- Ll Pk!ME.R Ti.,R'\1:.) "11lM(IPAl Dl AJJ-DR[Z, trndri
Ultguru II d1plom .. , J, paruc,pación para todos los paM!fipin1.e, qut no ,e , .. 1,ren de! !otnt-u)
luaar rn h" Bajo, del P~l.1, ,., '1umupJI • Pl~r.a "l&gt;un M,gurl H1di1I
go )' (o~t,11.ai", de h1.I (, .. dld, 11¡,:,#-ntlv-.t por rl Htgl•mtnlO de 13
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ritmo de 5-0 l"g,1d,h en la, do, pr1mer,h hora~ &gt; z.s en cada una
dt la\ \1g"1t"Olh.
11.- El ••~ttm• di.' J"fiot" f•IJra d.. lfuerdu ron ti numtro dr
part,dpanlh ('0 cada ""• d.. lJ,, llrgorih 4u,, ,n.t,o Primtr,1 t utr
Vlll - U" dt"&gt;t"mpillh " har,n de arutrdo con ti sistema
u, Seguod• tuera) :'l. .. 1Jt,,..
adoptadu J"•Jr.i ti 1umeo \ON"1E,cORl'I. como principal para d
Rov,o 1&lt;01:11, , MHJIA.'\0 Dl HARKNESS, ('OfflO principal P•·
111.- xran fon,,dtrJd·•• Ju¡.:~tl,,r.-. d., Primer.a. l 1.&gt;tna iodo\
ra ti 51S1 t 'vlA \LllO
'
los parll&lt;'ip•ntt, que w ,n,11,tun en ..,1., t •lei;,1r,J.
IX - ll l&gt;IRU 10k &lt;kl Turnen\ lo~ JUECES n«esarios pan
Serin ~un\1deradu, ¡u¡,:~d"rf, dt .,,.,11,und~ t ..e11.1 todü~ aqutllo~
el dt,,Htultu del f\eOtt). ,rr~n dh1gnado, oportunamente por ti
q,..e compr .. rben nu h~ho.·r p•n1up,1J,, ;,,n 1.. ,n.. ,H dt pr,m~r•.
(umttt Oq,:~1111Jt.lOr
Serin cun\1derad,,. Ju11.dJ11rt, ,,,1~1u, .1qu .. 11," .¡ut nu h•)aO
X . 1,,, truf;,,,._ \ d1plom,h ,erán tncregados por la Pttsidtn·
p1rticip1do fil lo d,., , .,1q,;,,r,,, Jl\!\·r,vrt·,
flol Mu111('1pJl en &lt;tn·mon,~ hp«1al ~ñalada oportunamentr.
IV - W, d1•) ~ h11td, dr !"'-'iot" •trlo wrlJl .•du, ,un toda
XI - l II no prt\l~lu en t,las BASES- '&gt;trt rt-sutlto por ti
oportunidad, ¡J., dlutrd•I , ,,11 L, ,o .. c,p116n .. n , .1d., &lt;Jlt¡i:1Jr1J.
(oautt' Url{.1nttadur

Monterrey, N. l.., Junio de 1970.
C. Presidente Munitipal
lng. GERARllO lORRES DIAZ

C Srio. del Ayuntamiento
Lic. RICARIJO A. AYALA Vl~~EAI,

1

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>52 MILLONES ENTREGADOS A LA UNL HASTA DICIEMBRE DE 1969

Asamblea Anual del Patronato Universitario de N. L.
Don Ramón Cárdenas Coronado da Cuenta de la
Marcha Ascendente del Organismo que Preside
Como lo establece el ordenamiento
que rige la vida de este Organismo, la
Comisión Ejecutiva que me honro en presidir, se permite someter a la considera ..
ción de este H. Consejo General, el presente informe que dá cuenta de las actividades desarrolladas durante el ejercicio social comprendido del 1~ de enero al 31
de diciembre de 1969.

COMENTARIOS GENERALES
la marcha del Patronato durante el
ejercicio que nos ocupa, ha sido, en nuestra opinión, del todo satisfactoria, contando para ello con la colaboración desinte•
resada de todos sus integrantes, logrando superar en algunos aspectos su organización administrativa, así como el resul ..
lado de sus gestiones y tratando de salvar algunos escollos que se presentaron
durante el ejercicio, de los cuales el prin•
cipal fue el relativo al cobro de Impuestos establecido por la Secretaría de Hacienda en los Sorteos de agosto y diciembre de 1969, lo cual representó una mer•
ma considerable en el producto de dichos
eventos.
Sin embargo, continúan siendo los Sorteos de la Siembra Cultural la fuente principal de arbitrios del Patronato y el favor
y la confianza recibidos del público de todo el País ha permitido que nuestras pro•
mociones se hayan venido superando, ya

que, como se había anunciado en nuestro
informe correspondiente al año de 1968,
se dio con tod.o éxito el paso de aumentar el número de boletos emitidos de . ...
60,000 a 70,000 en cada una de nuestros
Sorteos, situación que prevaleció ya con
las tres promociones realizadas en el año
de 1969.
la medida anterior, q u e se había
considerado como la única forma -sin
aumentar el valor de los boletos ni disminuir la cantidad ni la calidad de los
premios, sino más bien aumentándolade mantener o incrementar el rendimiendo de nuestros Sorteos, en la práctica, no
solamente llenó esta finalidad, sino que
logramos compensar la baja sufrida en
los ingresos totales de dos de los tres Sor•
teos del año, por el pago de Impuestos.
Por otra parte, se han seguido estu•
diando nuevas fuentes de arbitrios, los
cuales, por circunstancias especiales, ajenas a nuestro control, se han visto apla-

zadas; pero se seguirá insistiendo sobre
este particular, a efecto de que nuestra
cooperación a la causa que nos hemos impuesto, marche al ritmo del crecimiento y
las necesidades, cada día mayores, que
implica el aumento progresivo de la población de nuestra máxima Casa de Estudios.
(SIGUE EN LA PAGINA 2)

SOBRE LA MARCHA

Después de la Copa Jules Rimet ¿Qué?
•
•
•
•
•

M

Por Osear F. Castillón

EXICO compitió en el torneo olímpico de futbol celebrado con Amsterdam en 1928. Esa fue la primera vez
que los futbolistas mexicanos participaron en un cer•
tamen internacional del nlás alto nivel hasta entonces,
Al equipo de México le tocó .eliminarse con España en
el Estadio de Oude. Los mexicanos perdieron y la pizarra fue
7 a l. El único que consiguió perforar el arco de la "Furia
Española" fue Juan (El Trompo) Carreño. Además de él jugaron por México Osear Bonfiglio, Rafael Garza Gutiérrez
(a) Record; Agustín Ojeda, Nieves Hernández, Pedro Suinagra, "El Oso" Cerrillo, Carl!)s Garcés, Benito Contreras, Ernesto Soto y Juan Terrazas.
Ese año de 1928, precisamente el '25 de mayo y en el Salón de Actos de la Cámara de Amsterdam surgió la idea de
celebrar un torneo mundial y un año después, el 18 de mayo
de 1929, en Barcelona, se acordó celebrar el primer torneo de
ese tipo en Uruguay que había ganado dos campeonatos
olímpicos y en 1930 celebraría el centenario de su independencia.
Veintitrés federaciones votaron en favor de establecer el
certamen mundial cada cuatro años,
En la junta de Arrlsterdam votaron en contra Finlandia,
Grecia, Suecia, dinamarca y Noruega. Polonia no votó.

A

EL C.P. DON RAMON CARDU~AS Coronado Presidente en funciones dio cuen!o de los tr~bajos correspondientes, del organismo que preside durante el año de 1969, ~on1endo de relieve
la marcha ascendente y firme, dando cuenta detallado de como se han ~do superando o~stáculos y lograr un producto neto mayor de los Sorteos, conservando lo cohdod de los premios
que s.e ofrecen. Señaló también lo colaboración ton decidido que los organismos de prensa, rodio y televisión ofrecen al Patronato: terminando con el agradecimiento poro todos l~s colaboradores y público en general por lo aceptación ~econocida d~ , los even!os y promoc,_ones qu_e
afrete el Patronato Universitario de Nuevo Lean. E_n lo_ graf1co ademas, º?~. Ro~eho _Contu,
Don Abiel Treviño, Lic . Arturo M. Quintero. Don Luis El1.zondo, de lo com1S1on e1ecuhvo del
Patronato.

Reminiscencias de 1928.
Después de la Guerra.
Brasil . . . Brasil . . . Brasil . : :
Lo de ahora.
Y después .•. ?

* * *

L primer torneo mundial celebrado en Uruguay fueron
Osear Bonfiglio e Isidoro Soto, Rafael y Francisco
Garza Gutiérrez, Felipe Rosas, Manuel Rosas, Efraín
Amezcua, Alfredo Sánchez, Raymundo Rodríguez, Hilario
Sánchez, Roberto Gayón, Nacho Mejía, uan Carreño, Luis
Pérez, José Ruiz, Felipe Olivares y Jesús Castro.
Como entrenador del equipo MEXICO iba el español
nacido en Andalucía, Juan Luque de Serrallonga (Q.E.P.D.)
que había dirigido al Omega de Cuba y en 1930 era el director del Club España.
Juan Luque de Serralonga que también entrenó al Veracruz. Acaba de morir. Falleció a las 4.30 horas del jueves
28 de mayo próximo pasado. Tenía 78 años. Era natural de
Jerez de la Frontera y en México fijó su residencia y formó
su familia.
Como delegado representante de la Selección Mexicana
que compitió en Uruguay el año de 1930 fue el licenciado
Ernesto Sota que había jugado con el América.
Toda la delegación mexicana viajó en el vapor Orizaba.
El 13 de julio de ese año, jugaron Francia y México en
el Estadio del Club Peñarol. Perdieron los mexicanos 3 a O
goles.
N Francia se celebró el tercer torneo mundial, en
1938. Ese año se coronó Italia al vencer a Hungría
4 a 2.

* * *

E

(SIGUE EN LA PAGINA 11)

Pueblo y gobierno
mantienen
incólume
la libertad de expresión en México.

SEMANARIO INFORMAllVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como cor responde ncia de 2da. Clase en la Admi ni stración
de Co rreos de Monte rrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .

JUNIO 7 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVIJI
MORELOS 652 OTE.

100 2

Gustavo Díaz Ordaz
Junio 7 de 1970
EN SU PALCO EL JEFE DEL EJECUTIVO. Lo acompañan el regente
Lid. Alfonso Corona del Rosal; lo esposo del presidente del Comité
Organizador. Guillermo Cañedo; lo señora Guadalupe Díaz Ordaz de
Nosta. el presidente de la FfFA, Sir Stanley Rous, y Guillermo Ca ..
ñedo, citados de izquierda o derecha .• México y Rusia empataron a

cero golH.

�7 de Junio 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

comunidad, de nuestro Estado
y de la patria .
Estímulo inapreciable 1am.
guido di spensando di ve r s a s nato a la Uni versidad de Nue- bién pa ra la s tareas que se
Instituciones, e l cual agradece- vo León, en cooperación con ha echado a cuestas el Patroe l Superior Gobierno del Esta- nato han sido las consideramos públicamente.
El re sumen de los renglo- do, en el ejercicio 1969, y re - ciones y atenciones recibidas
nes anteriores que constitu- sumido durante los 19 años tanto del S. Gobierno del Esyen o rdinariamente las princi - d e vida de la Institución, arra· tado, representado por su Gopales aportaciones del Pairo • jo los sigui e ntes resultados:
bernador Constitucional, Lic.
Ejercicio
Desde 1951
Eduardo A. Elizondo, así co1969
hasta la fecha mo de las Autoridades Uni$ 37'549,034 versitarias, con los cuales nos
Edificios y Construcciones varias $ 2'668,245
3'063,218 une, en el primer caso, tal
247,000
Muebles, Ense res y Bibliotecas
cual ha sido norma inque8'409,603
1'822,900
Servicios Universitarios
3'024,031 brantable del Patronato, un
289,205
Publicaciones
propósito de colaboración des$ 52'045,886
Totales - - - - - - - $ 5'027,350
interesada, y en el segundo,
Como podrá observarse al y el cual comp rendía los La- incluyendo a profesores y
examinar las cifras qe corres- boratorios de Química , de Fí- alumnos, de cooperación sinponden al total de las aporta· sica y de Ingeniería Mecánica cera e incondicional, en la meciones e n efectivo del Pat ro - y Eléctrica, cuyo costo total dida de nuestras posibilidades
nato a nuestra Máxima Co sa fue presupuestado en la canti- y sin otra finalidad que no sea
de Estudios, en el ejercicio se dad de $12' 100,000, procu· la que debe inspirarnos a tovio superada la meta de CIN- rondo y lográndose que di- dos, como ciudadanos consCUENTA MILLONES DE PESOS chas obras no fueran suspen- ciente• de los designios de la
que habíamos anunciado en didas NI UN SOLO DIA, a fin Patria: formar mejores homnuestro informe anterior, pa- de que no se perjudicara la bres para poder aspirar a un
marcha futura de la Universi - México mejor. El Patronato,
ro alcanzar un total de - $52 '045,886 hasta el 31 de di- dad y los planes de trabajo por su parte, ha conservado
incólumes sus principios de
ciembre de 1969; lo anterior formulados al respecto.
Al hacer resaltar lo ante- mantenerse ajeno a toda acsin considerar donaciones en
Terrenos y bienes obtenidos rior, que representa las reali- tividad que no quede estrictapor gestiones del Patronato, zaciones alca n za da s hasta mente comprendida dentro de
en beneficio del Patrimonio hoy, no nos mueve otro moti- las antes mencionadas, y ha
de la Uni versidad, c¡ue conser- vo que la satisfacción de ha- recibido, asimismo, el más
vadoramente pueden calcular- ber contribuido con nuestro completo respeto a sus norse en uno s CIEN MILLONES DE grano de arena a los propó- mas institucionales.
PESOS.
sitos desinteresados y nobles
Para las Autoridades FedeNos complace, osi mi s m o, de todo el grupo de personas rales, para las propias Autodejar constancia de que du - que desde 1951 han brindado ridades Estatales, Municipales
rante los acontecimientos que al Patronato lo mejor de su y demás instituciones y persoprecedieron a la declaratoria tiempo y de esfuerzo por el nas que en diversas formas
de Autonomía de la Universi - engrandecimiento de la Uni - nos han ayudado en nuestra
dad de Nuevo león , el Patro- versidad de Nuevo León, aho- labor, vaya igualmente nuesnato se echó a cuestas la to - ra Autónoma, vista ésta en tro más cumplido reconocirea de proseguir el plan de su más pura esencia de cul- miento.
obras y construcciones inicia- tra, de servicio y de vincu Otro importante sector, a
do desde a principios del año lación a los intereses de la cuya decidida cooperación y
simpatía se debe también el
éxito alcanzado, lo constituyen los medios de difusión,
tanto de Nuevo León como de
todo el País, ya que Prensa,
Radio, Televisión, etc., han sido un aliado de una importan·
cia incalculable en nuestra
cruzada.
El Patronato desea destacar, a su vez, la entrega y colaboración que a través de toda su ya larga vida, ha encontrado en sus funcionarios
y empleados, a quienes expresa también su agradecimiento.
El reconocimiento muy efu•
si vo del Patronato, as1m1smo,
a sus generosos colaborado·
res, diseminados por todo el
País, que en una forma desinteresada y patriótica, han
brindado todo su esfuerzo y
ayucki al éxito de nuestra
causa.
A ustedes, H. Miembros del
Patronato Universitario, nuestro agradecimiento por la
confianza depositada en esta
Comisión Ejecutiva y nuestra
promesa de seguir trabajando
incansablemente por los fines
que ustedes y nosotros nos
hemos propuesto.

/ de Junio de 1970

ASAM'BLEA ANUAL DEL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
(VIENE DE LA I' PAG INA)

ESTADOS FINANCIEROS
Por separado se están presentando a este H. Consejo,
tanto el Estado de Patrimonio
de la Institución al 31 de diciembre de 1969, como el de
Recursos y Aplicaciones en el
ejercicio comprendido del l 9

de enero al 31 de diciembre
del mismo año, mismos que
fueron revisados y dictaminados por el C. P. Sr. Juan
Ange~ Ochoo, en su carácter
de Auditor Externo del Patronato, por lo que solamente

haremos algunos comen -

tarios generales sobre dichos
Estados.

El Patrimonio neto. del Patronato al 31 de diciembre de
1969, de acuerdo con el primero de dichos Estados, ascendió a
cantidad de . . . . , . . . . .. , . . , . . . . . . , . . $ 7'373, 138.00
c¡ue, comparado con el c¡e se determinó a la
misma fecha del año anterior por. . . .
arrojo para 1969 un aumento de . .. .

5'482,238 .00
$ 1'890,900.00

El Estado del Patrimonio al 31 de diciembre, se encontraba integrado como sigue:
Efectivo disponible
$ l '080,562.00
Depósito e Inversiones a Plazo 5'202,400.00
Cuentas por cobrar y Anticipos
323,695.00
a Proveedores
287,623 .00
Inventario, Muebles y Equipo
Inversiones y gastos diferidos
1'521,415.00
aplicables a futuros Sorteos
46,156.00
Gastos anticipados
$ 505,752.00
Documentos y Cuentas por pagar
582,961.00
Utilidades por realizar
7'373, 138.00
PATRIMONIO NETO

$8'461,851.00

$ 8'46L851.00

Los Recursos y Aplicaciones del ejercicio, pueden resumirse como sigue:
RECURSOS:
los recursos obtenidos en 1969, en comparación con 1968,
se explican como sigue:

Producto neto de Sorteos
considerados en su caso los
puestos pagados . , . ..
Intereses y cooperaciones
rias . . . . . . . . .. . . .. .
Total de Recursos . . . . . .
Gastos de operación . . . .
Recursos netos disponibles

(3)

im-

$6'872,343.00

$6'492,971.00

493,351.00
$7'365,694.00
447,444.00
$6'918,250.00

465,817.00
$6'958 ,788.00
494,188.00
$6' 464 ,600.00

va.. .
.. .
...

El aumento neto en 1969,
en comparación con 1968 as·
cendió a $453,650.00.
Cabe hace.r la aclaración
que de haberse obtenido oportunamente e~ subsidio que,
gracias a las insistentes gestiones emprendidas por el Patronato, con la ayuda muy
valiosa del S. Gobierno del
Estado, nuestros ingresos por
Sorteos en 1969 se habrían
elevado a $7'442,343, en contra de $6' 492,971 de 1968,
que implicarían un aumento
de $949,372 y el promedio
por Sorteo habría representado $2'480,781 en contra de
$2' 164,324 del año anterior.
Estimamos que dicho subsidio
lo recuperaremos de todas
maneras en el curso de 1970.

APLICACIONES:
Del análisis del Estado de
Recursos y Aplicaciones c¡ue
estamos sometidos a la consideración del H. Consejo General en este mismo acto, se
observará que la aportación
principal del Patronato a la
Universidad de Nuevo Leán
en 1969 fue la destinada a
Edificios y Construcciones, c¡ue
ascendió a la cantidad de $2'668,245, desglosada en las
aportaciones para la construcción de Edificios, adaptación
y modificación del Es I a di o
Universitario, Construcción del
Centro Universitario de Cardiología, Facultad de Comercio y Administrc;,ción, etc.
En este mismo renglón y en

el año de 1968, las aportaciones ascendieron a $2'975,917.
Para Muebles, Equipo y Bibliotecas, se destinó en el
ejercicio la cantidad de - $247,000 en contra de - $145,757 en el año anterior.
En Servicios Universitarios
se erogó la cantidad de - $1 '822,900, en contra de - $ l '841,069 de 1968,
La mayor aportación ero en
el renglón de Servicios Universitarios, fue como ha venido siendo costumbre, en lo
partido de cooperación para
pago de sueldos de profesora do y personal, o los cuales se
destinó la cantidad de - - $ l '680,000, y otra partida
importante fue la de - - $120,000, destinados al pago
de sueldos en el Centro de
Cancerología del Hospital Uni versitario.
Por último, en el renglón
de . Publicaciones, se erogó en
1969, la cantidad de - - $289,205, de la cual la mayor
parte correspondió al sosteni miento del semanario "Vida
Universitaria", órgano oficial
del Patronato, que. en la forma acostumbrada publicó 51
ediciones ordinarias y una
edición especial de ani versario; por este mismo concepto
se invirtió en 1968, la cantidad de $268,235.
Sobre este aspecto, cabe
solamente agregar que !·o s
bajos costos de esta publicación obedecen al patrocinio
publicitario que nos han se-

Bieninvierta
8ienrn;,rrt~ lam~-~n a t1i~,~ de
cuatq.,m ~e Id~ 0!1c1nas dtl

en

LON DRES Y M EXICO.

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'

Monterrey, N. L., a 4 de ju•
nio de 1970.

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
C.P. Ramón Cárdenas C., Pre·
sidente en funciones . Rogelio
Cantú, Vice-Presidente. Tomás
A. Zertuche, Tesorero.
Vocales: Señores Abiel Treviño M., Luis Elizondo, Dr. Fran·
cisco Vela G,, Jesús Barrera.

VIDA UNIVERSITARIA

3

LA UNIVERSID AD POR y PARA L,A, COMUNID A0,.1

1

LIC. EDUARDO A. ELIZONDO

N.R.-"VIDA UNIVERSITARIA" considera que la
exposición c¡ue hiciera el jefe del ejecutivo Lic.
Eduardo A. Elizondo, a la comisión universitaria, maestros y alumnos que entregaron el proyecto de ley para la Autonomía de la Universidad de Nuevo león, lleva y comprende un
mensaje en que antepone la comunidad en todo
ímpetu o anhelo universitario. Considerando
así la importancia y trascendencia, publica~
mos íntegramente estos conceptos c¡ue hablan
de una gran preocupación y sentido en el fu.
turo de nuestra Máxima Casa de Estudios,

N primer lugar los felicito por el hecho de
haber podido elaborar este proyecto eu el
plazo prefijado,

E
1

En toda institución, en toda actividad se requiere un principio de orden, Se trata de un cuerpo normativo de tipo permanente y no de un acuerdo para una situación concreta o contigente, Lógicamente debe haber sido esto profundamente meditado. Seguramente en esta Ley hay dos aspectos
fundamentales genéricos; el aspecto que compete
a los universitarios, estudiantes, maestros y ejecutivos universitarios y el aspecto donde se conecta
la Universidad con la comunidad.

EL GOBERNADOR del Estado Lic. Eduardo A. Elizondo, recibe a la comisión universitaria
que previamente había entregado en el Congreso del Estado, el proyecto de ley que establecerá la autonomía de la Universidad de Nuevo león, comisión · que entregó una copia al
Jefe del Ejecutivo, la ocasión fue aprovechada por el Señor Gobernador para hacer una
excitativa a seguir la causa universitaria en servicio y función por y para la comunidad
que sirve.

Nosotros somos en estos momentos receptores
de una copia de una iniciativa que conforme a
nuestra Constitución puede hacer cualquiera, ya
no digo un cuerpo como el que ustedes integran,
pecto básico: yo no tengo prejuicios por un lado y
Pero además de ser receptor de una copia de pasado, tenían un doble valor, pero el más impor- por otro lado soy congruente conmigo mismo.
tante no era el primero, que era resolver un proiniciativa enviada por ustedes soy, en la rama ad- blema actual en aquellos días, eso era secundario;
ministrativa, representante de la comunidad, Y seUN PASO IMPORTANTE;
guramente este proyecto de Ley tiene capítulos o el valor fundamental era ponernos en el camino de
una vida institucional ya sin sobresaltos, de una
digamos concretamente un capítulo en donde se vida democrática institucionalizada, o una vida en
NADA SOBRE LAS RODILLAS
conecte la Universidad con la comunidad, de la donde la democracia se hiciera institucionalizada,
cual ustedes forman parte,
Los J)asos del año pasado eran parte de una cao una vida en donde la democracia se hiciera vaminata;
estos son otros en ésta misma. En mala
ler
mediante
despojos
violentos,
o
actos
bruscos
Si esta Ley, al ver por los intereses de los uni•
(orma
podríamos
nosotros incongruentemente, poque
perjudicaban
y
perjudican
a
la
Universidad,
versitarios también concilia con los de la comumner obstáculos artificiales al segundo paso cuando
dad entendida como un todo, no veo por qué deba
conscientemente dimos el primero, Adelante señohab~r problema para que el honorable Congreso la
res. Esto es un estatuto complejo, no es una cosa
DEBE SER UN PASO
decrete. Si se establece divorcio, si se establece
para
ser votada sobre las rodillas, El Congreso touna situación de egoísmos en alguno o algunos asA LA INSTITUCIONALIDAD
mará
el tiempo que precise, que no será eterno, ni
pectos, respecto de I_as relaciones de la m,iive~idad
creo que sea el caso que ustedes piensen que sobre
y la comunidad, evidentemente no podra sahr en
sus términos, porque ustedes son una parte muy
En consecuencia, esta Ley debe dignificar un las rodillas se vote una cosa así,
privilegiada de la comunidad, pero no la comuni- nuevo paso, no un último paso, La Universidad
Yo supongo, señores, que el Congreso designará
dad entera. Yo estoy cierto de que ustedes conside- siempre seguirá siendo un nuevo paso, que debe una comisión, de la gente más preparada que en
raron estos extremos y vieron a la comunidad ante de ser muy bien dado, un nuevo escalón que tiene esta materia pueda tener, siquiera más preparada
que estar muy bien cimentado. Si esta Ley deses- en la consulta con personas que realmente estén
todo.
tima valores existentes, sería un mal principio; si capacitadas en esta materia, como yo mismo lo haré
esta Ley es el triunfo de un grupo equis ,es un pé- J)ara fundar mi opinión, de suerte que podamos teRESPONSABILIDADES DE LOS
simo principio,
ner esta Ley decretada en el siguiente período orUNIVERSITARIOS
dinario
de sesiones del Congreso del Estado; que
Debe ser un paso hacia la institucionalidad y
principiará
el 15 de septiembre, Si esto es posible
No creo que fuera precisa la exposición de us- hacia la serenidad, hacia la vida constante y orga- antes, antes será.
ted advirtiendo que espera que el proyecto salga nizada, Muy importante es la organización de la
Si yo fuera parte del Congreso, originaría una
en ~us términos, porque si no sale en sus términos, Universidad lll\CrCed a estos estatutos. Las finalidades
de
la
Universidad
son
múltiples
no
sólo
la
encuesta
pública. Se hace una encuesta para quitar
se verán precisados a actitudes que no buscan pero
que no rehuyen porque el Gobierno, compañero, que del gobierno interior se elija merced a un pro- o poner un jardín y opinan las personas que no
ceso democrático que satisfaga a todos; sino tam- conocen nada de jardines. Imagínense ustedes si
tampoco rehuye 'la defensa de la corn,inidad,
bién es un instrumento para que la Universidad tratándose de una Ley Universitaria vamos a voSin embargo no creo que se dé el caso de que cumpla el resto de sus fines. Aquí J)Or justicia debo tarla a puerta cerrada.
estas hipótesis ;e lleven a la práctica, ante la cer- señalar algo que yo ignoraba.
!\fas yo les suplico y les sugiero que acudan
teza que ustedes con su presencia me dan, de que
Con todas nuestras vicisitudes, la Universidad con ejemplares de este cuerpo normativo en prodeben haber pensado en los demás también. La
Universidad ni siquiera es dueña de sí misma; la de Nuevo León ha ostentado una escolaridad su- yecto a los órganos de prensa, a los órganos de diUniversidad existe por la comunidad, para la co- perior, respecto a la mayoría de las casas de altos fusión en general.
munidad. La comunidad universitaria tiene un va• estudios del país. Como que los descalabros no han
Habrá algún periódico que le dé a éste la imlor instrumental no un valor final, porque si tu- sido Jo bastante grandes, lo bastante fuertes, para portancia que merece y Jo difunda con amplitud y
viera un valor final sería un castillo de aristócra- que impacten la eficiencia en el rendimiento de los con gratuidad, porque es cuando estos medios de
tas frente a los cuales (me refiero a los castillos) estudios ele la Universidad, Entonces si la docen- difusión justifican su presencia; no creo que ninse 'ha manifestado el estudiantado y el cuerpo do- cia, a pesar de todo se ha mantenido en niveles gún periódico pretenda sacarle a esto algún lucro
adecuados, nosotros treemos que una buena Ley
cente universitario, siempre adverso,
hará posible un ciento por ciento en esas posibili- o un pago, Les ruego que lo hagan, creo que tienen
el título adecuado para hacerlo; no es el Gobierno
Yo leeré esta ley con todo cuidado; la pequeña dades.
el que debe procurarlo. Son ustedes, adelantándose
experiencia que puedo tener en estos menesteres,
a una medida que yo como Congreso haría.
Ustedes
pueden
ir
tranquilos
respecto
a
un
ascreo que me hará posible la asimilación de los profundos conceptos que aquí deben contenerse.
Si en la lectura de este docu~nto, que les aseguro para mí tiene trasce~de?t~l importancia, pue~
no es mi sexenio no es m1 regunen, lo que se esta
dirimiendo· se e~tá dirimiendo la vida institucional, perma~ente y serena, de nuestra más _alta ~asa
de estudios nosotros pasamos pero la Umvers1dad
debe queda~ y debe quedar cada vez mucho mejor.
Las medidas gubernamentales y las medidas administrativas que dieron en las postrimerías del año

Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA
APARTADO 484, MONTERREY, N. L.

�7 de Junio 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

7 de Junio de 1970

5

VIDA UNIVERSITARIA

FESTIVAL ARTISTICO EFECTUADO EN LA ALAMEDA ESCOBEDO

TEMAS SOCIOLOGICOS

ANTINOO, DIONISIOS Y LA PASION ESTETICA
:,

San Agustín, Genio del Cristianismo
Lic. Genaro Salinas Quiroga

Por Raúl Cáceres Carenzo
L Dr. Angel María Garibay K. c e I e b r ó la
aparición de este libro
de Francisco De la Maza,
uno de los más importantes
estudiosos del arte barroco en
México, con las siguientes palabras: "No hay en todo el
mundo obra alguna que haya reunido tantos datos, lo
mismo literarios que gráficos,
acerca de este misterioso personaje que fu e en realidad el
último ser humano que deificó la vieja cultura romana".
Grecia y Roma fundan la
experiencia cultural del mundo de Occidente: moderno y
contemporáneo. El alma gr iega es tan "nuestra" como la
tolteca, la maya o la incaica.
Y la función del humanismo
(tan ejemplar en De la Maza) es la de iluminar nuestras
raíces e integrarnos a la conciencia universal. Con esta
obra el autor remonta las corrientes y llega a las fuentes
originales de sus conocimientos sobre la estética colonial,
si consideramos que "lo barroco es la distorsión de lo
clásico". Culmina con ella
una larga pasión reflexiva y
crítica entregada a la interpretación del fenómeno artístico. También afirma su ideal
de belleza libre, su amor a la
inteligencia, a las obras del
hombre.
En su estudio sobre las
aportaciones culturales (históricas, filosóficas, religiosas,
etc.) de la escultura y la
plástica que inspirara la imagen de aquel adol e s c e n te
griego amado por el emperador Adriano, el investigador
afirma: "Antinoo ha sido el
reto más solemne que se ha

E

La Presidencia Municipal de Monterrey ha continuado realizando la presentación de eventos artísticos y culturales en la Alameda "Mariano Escobedo", en los Centros Cívicos, en la Plaza Hidalgo, semana tras 54;mana,
llevando momentos de solaz y alegría a grandes núcleos de población. A la fecha son muchos los miles ele
asistentes a estas presentaciones artísticas y culturales que han disfrutado de sano entretenimiento, de ahí la
satisfacción y el empeño de las Autoridades regiomontanas en seguir ofreciendo estas Jornadas Artísticas Regiomontanas.

LA EVOLUCION HISTORICA DEL DESARROLLO
INDUSTRIAL EN MEXICO - (1821 -1910)

:;,

RESUMEN DE LA PONENCIA QUE SE PRESENTARA EN
EL LXXIV CONGRESO DE "THE TEXAS STATE HISTORICAL ASSOCIATION"; EL DIA 1~ DE MAYO DEL PRESENTE Afilo EN LA CIUDAD DE AUSTIN, TEXAS. U. S. A.
Leída por el Dr. Ronnie C. Tyler, consultor en
historia del "Amon Carter Museum of Western
Art" en representación del Lic. Andrés Montemayor Hernández.
OY contemplamos un desde el gobierno, con las
México en pleno desa- mejores luces de la intelec•
. rrollo indu s t r i a 1, un tualidad de entonces -aunnuevo desarrollo, de rasgos que con un clima políti~o
modernos, a cuya adolescen- desfavorable-, con recursos
cia nos ha tocado asistir, En pobrísimos en el orden finaneste "talte off" al estilo Rowz- ciero, y bajo presiones advertoniano es imposible imaginar sas, que llevaban en su seno
-eosa paradójica y extraña- simientes de fracaso. Y es
sin las convulsiones de una que había logrado la emancirevolución armada; imposible pación política, pero el feude concebir, por añadidura, dalismo económico perdurasin la sustentación de una ba, y la íntegración nacional
infraestructura institucional, estaba todavía, en gran par•
que los gobiernos revolucio- te, por hacerse; desgraciadanarios lograron con la Cons• mente nuestros antepasados
titución de 1917 y con las de las primeras décadas del
g r a n d e s creaciones y las Siglo XIX no comprendían o
obras emprendidas desde no querían comprender que
la industrialización no era y
1924.
En esta realidad innegable es, sino una fase avanzada de
-fuera de la demagogia pa- diversificación dentro de un
negírica de nuestro país- el magno esfuerzo de integrapasado de México tiene un ción nacional
El primer impulsor indusgran valor para poder explicar -en parte- el surgi- trial -en el Siglo XIX de
miento revolucionario y el México fue Lucas Alamán,
desarrollo industrial mexica- que consideraba que era de
no: tras la consumació11 de vital importancia crear un
nuestra Independencia de la núcleo industrial poderoso: el
metrópoli española, nuestra pais a su juicio, jamás podría
nación intentó -eomo otros vivir su propia vida si no lopaises latinoamericanos-\ una graba convertir en artículos
industrialización a I e n t a d a manufacturados sus materias

H

primas. Para lograr este fin
ideal, Alamán fundó el Banco de Avío -el 16 de octubre
de 1830- que tuvo como fin
dar el apoyo gubernamental
al fomento deliberado de la
industria nacional; pero este
primer intento promociona!
de parte del estado para crear
polos de crecimiento fracasó
rotundamente a los pocos
años de haberse fundado 1833- debido en parte a la
lucha de los sectores liberales contra los conservadores;
entre centralistas y federalistas; de rebeliones, cuartelazos
y asonadas crónicas; de bancarrota hacendaría y usura;
de anarquía política y desastre económico,
Esta situación tan caótica
que detenía la creación de un
núcleo industrial fuerte siguió hasta la época de la República Restaurada en que se
empezó a fomentar la inversión de capital extranjero en
explotaciones de m.llterias primas y vías de comunicación;
pero al mismo tiempo, se
gestó un incipiente grupo
empresarial -eon oríg e n e s
comerciales- en la Ciudad
de México, Puebla, Orizaba
y Monterrey que empezaron
a crear paulatinamente polos
de crecimiento en sus respectivas ciudades.

hecho a la escultura" y también encuentra verdades tan
hondas como la sig u i e n t e,
nunca antes oída en tratado
académico alguno: "El desnudo antiguo no es nunca sensualidad en su fin , sin que
pueda negarse que da ese
resultado. Toda belleza humana es deseable y toda belleza toca, sin quererlo, las
fibras más íntimas del amor
y del sexo" .
La obra -amena y armomoniosa en sus juicios y datos- ofrece aspectos muy diversos y aún apartadores en
los campos antropológico, sociológico, plástico, literario,,
mitológico, religioso, político,
histórico, etc. Nuestra reseña -una tímida visita- intenta únicamente desatar el
aspecto Antinoo-Dios en el
que se llega a la conclusión
de que la mayoría de las representaciones y atribuciones
divinas de Antinoo se dan en
el culto y la simbología de
Dionisios, Osiris, Hermes y
Apelo. Y son precisamente
estos dioses los que sintetizan el espíritu y los anhelos
del mundo antiguo: egipcio,
griego, latino y mediterráneo.
El capítulo "Gozo y tragedia de Dionisias" penetra una
transfiguración plena de poesía y de símbolos eternos,
sigue con claridad el desarrollo de una metamorfosis trascendental. El renacimiento de
Dionisias en la juventud y
en la tragedia de un efebo
bitihio a principios del Siglo
II de nuestra era, significa
nada menos que el último
resplandor del "milagro griego", en los tiempos de su intensa irradiación sobre la cultura de occidente a través de

la Roma imperial.
Antinoo-Dionisios nos pone
en presencia del elemento religioso en maduración esencial hacia lo artístico. Las
atribuciones y la simbología
dionisiacas, henchidas de pasión existencial, encontraron
expresión y vida en la "encarnación" corporal, en la re•
presentación humana y tangible que obtuvieron en Antinoo. De la Maza resume este misterio raiga!: "Dionisias
fue el último dios, de sangre
de dioses, llegado al Olimpo.
Antinoo fue el últirnl:&gt; dios,
"humano, demasiado humano", que participó del Olimpo. Dionisias fue el último
dios oriental-helénico; Antinao el último dios helénicoromano". Desde entonces se
obre para la civilización ese
universo de armonía, de equilibrio formal y espiritual que
el mundo clásico legó a la
humanidad.
Después de ahondar en las
representaciones sagradas de
Antinoo, explicándonos origen, historia, aportación estética y cultural; el autor culmina su magna obra contemplando una escultura monumental y hermosisim!a: El Antinoo-Dionisios del Vaticano.
Y ante ella eleva nostálgica
meditación: "El mundo clásico no pudo despedirse mejor
de su espléndida vida que dejándonos esta obra maravillosa .. . "
Y Hoderlin, citado por De
la Maza, también nos deja
una aproximación esencial a
la naturaleza de la obra artística: "El primer hijo de la
belleza humana y divina es
el arte.

La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima cahdad, rigurosamente controlada.

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José Luis Garza, con domicilio en el Fraccionamiento Buenos
Aires de esta ciudad, por don Roberto García Garza, a nombre del Patronato Universitario.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipadq con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
•controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fund idora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY,S.A.

LAMINA

AN Agustín, es un eminente Doctor de la Iglesia Católica, una de sus mentes más excelsas y preclaras.
San Agustín de Tagasta (354-430 d. J. C.) junto con
Santo Tomás de Aquino constituyen las más altas inteligencias cristianas. Cada uno de ellos representa las dos grandes
divisiones del pensamiento medioeval: la Patrística, el pri•
mero y la Escolástica, el segundo.
San Agustín, hijo de S'anta Mónica, nació en Africa, fue
pagano mucho tiempo, ejerciendo la profesión de maestro de
Retórica; se convirtió al Cristianismo llegando a ser Obispo
de Hipona. Su vida azarosa antes de su conversión aparece
narrada por el mismo Príncipe de la Iglesia; en el importante
Libro de sus "Confesiones". Así como San Pablo es el Apóstol de una nueva religión, su organizador fue San Agustín,
La hizo accesible a la mentalidad occidental. Sobre todo, fue
el punto de enlace entre la cultura greco-latina, cuyos valores esenciales conservó, adoptándolos a la civilización cristiana. Gracias al teólogo de Hipona, se salvaron los principios fundamentales de la Edad Antigua. Tuvo la fortuna de
asistir al choque de dos culturas, de dos mundos, de dos interpretaciones de la vida que aprovechó admirablemente al
lograr unirlas,
Su obra fundamental es la "Ciudad de Dios" con hl que
creó la filosofía de la historia. Giovani Papini, conocido es•
critor contemporáneo, comentando esta obra escribió: "Como
toda obra genuinamente cristiana, se muestra revolucionarla. A la "virtus" antigua, ideal del hombre de aquellos tiempos, sustituye la "caritas"; al mito de la conquista, del pillaje en grande o del saqueo legal, que es el mito nacional
de Roma, la renunciación de los bienes terrestres y la conquista del paraíso".
"La Ciudad de Dios" es la réplica cristiana a la "República" de Platón, porque si ésta es la patria del filósofo, aquella es la morada del creyente. Este libro agustiniano se desarrolla en un dualismo o contra-posición entre las dos ciuda la "Civitas dei" (Ciudad de Dios) y la "Civitas diaboli"
(Ciudad del diablo o terrena) , No existe zona intermedia,
pues como explica Papini: "Al igual que los grandes espíritus, no conoce la zona de lo gris, sus ojos no saben más
que del zafiro sin fin de los cielos, o de la fosforescente púrpura del infierno".
Su pensamiento es teocéntrico, ya que estima que ninguna cosa existe en el mundo que no seia creación divina.
La obra concluye anunciando que el Infierno e,s el fín de la
ciudad terrena, y el Cielo, fin de la Ciudad de Dios. He aquí
uno de sus más importantes Capítulos:
"Así que, dos amores fundaron dos amores; es, a saber:
la terrena el amor propio hasta llegar al desprecio de sí propio. La primera puso su gloria en sí mismo, y la segunda en
el Señor; porque la una busca el honor y la gloria de los hom,
bres; y la otra estima por suma gloria a Dios, testigo de su
conciencia; aquélla, estribando en su vanagloria ensalza su
cabeza y esta dice a su Dios: "Vos sois mi gloria y el que ensalzáis mi cabeza"; aquella reina de sus príncipes o en las
naciones a quienes sujetó la ambición de JJeinar; en ésta unos
a otros sirven con caridad: los directores, aconsejando, y los
súbditos, obedeciendo; aquélla en sus poderosos ama a su
propio poder; ésta dice a su Dios: A vos ~or, tengo de
amar, que sois mi virtud y fortaleza"; y por eso en aquélla
sus sabios viviendo según el hombre, siguieron los bienes, o
de su cuehio, o de su alma, o los de ambos; y los que pudieron conocer a Dios "no le dieron la gloria como a Dios, ni le
fueron -agradecidos, sino que dieron en vanidad con sus imaginaciones y discursos, y quedó en tinieblas su necio corazón· porque teniéndose por sabios, quedaron tan ignorantes
qu~ trocaron y transfirieron la gloria que se debía a Dios
eterno e incorruptible por la semejanza de alguna imagen,
no sólo de hombre corruptible, sino también de aves, de besUas y de serpientes"; porque la adoración de tales imágenes
y simulacros, o ellos fueron los que la enseñaron a las gen•
tes, o ellos mismos siguieron e imitaron a otro", y adoraron
y sirvieron antes a la criatura que al Creador, que es ben•
dito por los siglos de los siglos". Pero en esta ciudad no hay
otra sabidurÍII humana sino la verdadera piedad y religión
con que rectamente se adora al verdadero Dios, esperando
por medio de la amable compañía de los santos, no solo de
los hombres, sino también de los ángeles: "que sea Dios todo
en todos".

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Cortesía de
Maderería
''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

Monterrey, N. L.

�PATRONATO
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NUEVO

LE O N

ESTADO QUE MUESTRA LOS RECURSOS Y APLICACIONES DE LOS FONDOS OBTENIDOS POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON EN EL AÑO 1969 Y ACUMULADO DESDE SU FUNDACION EL 11 DE DICIEMBRE DE 1950 HASTA EL
31 DE DICIEMBRE DE 1969.

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Movimientos del 1 \&gt;
de Enero al 31 de
Diciembre de 1968.

Movimientos del 19
de Enero al 31 de
Diciembre de 1969.

COMISION EJECUTIVA

R ECU R S O S

DON MANUEL L . B ARRAGAN ,
PRESI DENTE. (Con licencia)
C.P. DON RAMON CARDENAS CORONADO, PRESIDENTE EN FUN. CIONES.
DON ROGELIO CANTU,
VICEPRESIDENTE.
DON TOMAS A. ZERTUCHE,
TESORERO.
C.P. DON ROGELIO M . RODRIGUEZ, SUB-TESORERO.

Utilidades por Sorteos (N eto)
Intereses Cobrad os
Cooperaciones y O tros Ingresos

Menos:

Movimientos acumulados del 11 de Diciembre de 1950 al 31 de
Diciembre de 1 '9 6 9 .

OBTEN I DO S

GAS T OS

D E

$ 6'872,342.54
" 490,902.22
2,449.96
"

$ 6'492,971.18
" 463,133.46
2,684.16
"

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"

$ 7'365,694. 72

$ 6'958,788.80

$ 63'653,554.37

$

$

$ 53'570, 714.80

4'063,740.20
6'019,099.37

O P E RACIO N

Gastos de O ficina
Folletos Informativos

447,444.27

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VOCALES
DON ABIEL TREVI1'iO,
DON LUIS ELIZONDO,
DR. FRANCISCO V EL A
LEZ,
DON JESUS BARRERA,

DE

UNIVERSITARIO

R ECURS OS NETOS DIS P ONIBLES:

447,444.27

"

494,188.33

"

4'179,163.57
55,365.52

$

4'234,529.09

$

494,188.33

$ 6'918,250.45

$ 6'464,600.47

$ 59'419,025.28

$ 1'292,286.95

$ 2'513 ,500.00
" 437,416.65

$ 19'122,761.90

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CONSEJO GENERAL

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Facultad de Comeroio y Administración
Facultad de Medicina
Biblioteca Universitaria
Escuelas y Facultades -------·--·----·-·

Don Manuel L. Barragán
Don Jesús Barrera
Dr. Carlos Canseco
Don Rogelio Cantú
C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado
Ing. Francisco Castaño
Don Humberto Castellanos
Profr. Osear F. Castillón
Don Francisco J. Cirilo
Don Carlos de la Garza G.
Don Luis Elizondo
Lic. Amadeo Garza Treviño
Don Gustavo González
Dr. Aradio Lozano Rocha
Lic. Humberto J. Lozano
Don Emilio E. Marcos
Don Antonio O'Farril
Profr. Plinio D. Ordóñez
Don Mario Quintanilla
Lic. Arturo M. Quintero
Ing. Hernán Rocha
Ing. Esteban Rock
C .P. Rogelio M . Rodríguez
Don Juan A. Sáenz
Don Carlos Salinas L ozano
Lic. Angel Santos Cervantes
Don Abiel E. Treviño
Ing. José Treviño García
Dr. Francisco Vela González
Don Tomás A. Zertuche

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940,957.74
300,000.00
135,000.00

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25,000.00

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700,000.00
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245,000.00
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25,925.50
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20,000.00

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247,000.00

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620,000.00
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8'409,603.30

SERVICIOS UNIVERSITARIOS
Cooperación para nivelación de sueldos de Personal
Docente y Administrativo ................................................ .
Viajes de Estudios, Becas, Actos Culturales y
Centro de Estudios Humanísticos
Centro de Cancerología
Fomento de Deportes
Seguro de Maestros y Centenario C . Civil

Secretario del Consejo.Lle. Don Arturo M . Quintero

DELEGACION EN MEXICO, D . F .

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Vocales:

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P eriódico ln ter-Fo lia
F o lletos y Publicaciones Diversas

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Total de A plicaciones:
PATRIMON I O NET O:

PATRONATO

UNIVERSITARIO

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$ 5'027,350.04

$ 5'230,977.69

$ 52'045,886.96

$ 1'890,900.41

$ 1'233,622.78

$

$

Lic. César Sepúlveda,
Don Emi lio Azcárraga,
Don Clemente Serna Martínez,
Lic. Luis Rubio Silíceo,
Lic. Erasmo Lozano Rocha,
Dr. Jesús Ma. Benítez.

41,068.82
120,000.00

-.-

PUBLICACIONES

Lic. D o n A arón Sáe n:z., Presid e n te;

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289,205.43

NUEVO

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7'373,138.32

LE O N

TOMAS A. ZERTUCHE.- Tesorero

C. P. RAMON CARDENAS CORONADO.- Presidente en Funciones

He examinado el Estado de Recursos y Aplicaciones del "Patronato Universitario", correspondiente a las operaciones del 1 9 de Enero al 31 de Diciembre de 1969 y el acumulado desde el 11 de Diciembre de 1950 hasta el 31 de Diciembre de 1969, así como el Estado de Integración del Patrimonio al 31 de Diciembre de 1969, que le es correlativo. El examen lo hice con base en los registros contables
y por lo que respecta al último año, además, con vista a la documentación comprobatoria de las operaciones, aplicando los procedimientos de Auditoría que consideré necesarios.
En mi opinión, basado en el citado examen, tanto el Estado de Recursos y A plicaciones como el Estado de Integración del Patrimonio, presentan respectivamente el movimiento de las operaciones efectuadas por el "Patronato Univer sitario" en e l período y hasta la fecha indicados, de acuerdo con los principios de Contabilidad generalmente aceptados.Monterrey, N. L., 30 de Marzo de 1970
C. P . Juan Angel Ochoa S.- Cédula Núm . 62949, D.G.P:

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�7 de Junio 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

ESCUELA LIC. GUSTAVO DIAZ ORDAZ.

7 de Junio d~ 1970

COLON1A LAS PUENTES

MACUILLI TLACHTLI

CINCO DEPORTES MEXICANOS
Por Felipe Vega
EXICO vive en nuestros días la pasión por el futbol.
El campeonato mundial de balompié donde se dirime
la copa "Jules Rimel", ha desbordado el entusiasmo
por l~s deportes _ent~'; los conacionales tal y como, en 1968,
lo hiciera )a. reahzacio~, de los juegos de la XIX Olimpíada.
En Mexico, la pas10n por el deporte, tanto de aficionados, como el profesional, no sólo está enmarcada por los grandes acontecimientos del mundillo del músculo y la destreza
sino que arranca desde los legendarios tiempos prehispánico;
en que ya se daba especial atención y cuidado al cultivo del
deport';. Así es que no es ninguna "villamelonería" que hoy
se dedique gran parte de los menesteres cotidianos a interesarse por saber cómo está la selección nacional de futbol
si Nacho Tréllez auxilia bien o mal al "Güero" Cárdenas ~
si Borja e Isidoro Díaz se afianzan cada día en la alineación
del equipo mexicano.
De esta forma, podemos asegurar que una excelente tesis sobre los deportes prehispánicos es la que el periodista y
escritor Raziel García Arroyo acaba de publicar: "Macuilli
Tlachtli", (Cinco Deportes Mexicanos).
Recordamos que la Revista de Bellas Artes dio a la estampa un bello trabajo sobre este tema a raíz de la XIX
Olimpíada, y recordamos también que el' exjefe del Departamento de Capacitación Deportiva del Instituto Nacional de
la Juventud Mexicana y uno de los impulsores de los bailes
autóctonos y folklóricos de la danza regional, profesor Marcelo Torreblanca, escribió también acerca de estas actividades. De cuando en cuando, aparecen aquí y allá trabajos sobre el deporte de México antes de la conquista, por ser un
tema que siempre apasiona.
Y en vivo -como dicen los cronistas deportivos en el
complicado mundo electrónico de la televisión comercial aún
compiten en nuestros días algunos equipos que practican la
pelota mixteca, remembranza del "tlachtli" o del "xochitlali".
Las canchas para este juego están trazadas en algunos campos deportivos que pertenecen al Departamento del Distrito
Federal, en el Valle de México; y algunas otras diseminadas
por Tlaxcala, Oaxaca, Hidalgo, Estado de México y Morelos.

NOTAS DE VIAJE

VILA VICOSA Y ESTREM.OZ
Agustín Basave Fernández del Valle

M

EL REPUBLICANO AYUNTAMIENTO DE SAN NICOLAS DE LOS GARZA, NUEVO LEON, ENVIA UN CORDIAL SALUDO AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE 'NUEVO LEON,
Y FELICITA EFUSIVAMENTE A SU SEMANARIO INFORMATIVO

VI DA UNIVERSITARIA
POR SU LABOR EN PRO DE LA CULTURA.
JUNIO 7 DE 1970.
EL. C. PRESIDENTE MUNICIPAL
SR. LEONELO TREVlfiíO BOTELLO

DEPORTE PREHISPANICO,
PREPARACION PARA LA GUERRA

RAUL LEIVA HABLA DE
TRANSFIGURACION'ES

e

REEMOS, con Dylan Thomas, que
en 1951, en Laugharne, supo poner
en su sitio a la camarilla mistificadora de Breton, que una de las artes del
poeta es hacer comprensible y articulado lo
que emerge de las fuentes del subsconsciente; y que una de las principales funciones del intelecto es seleccionar, de entre
la masa amorfa de imágenes subconscientes, aquellas que de mejor manera ampliarán su propósito imaginativo, que es el de
llegar a escribir el mejor poema posible".
Lo anterior fue asentado por el escritor
y poeta Raúl Leiva, en el transcurso de la
conferencia que tuvo desarrollo ayer, y que
inició el IV Ciclo de Presentaciones Personales de Autores Universitarios que organiza el Departamento de Distribución de
Libros de la UNAM, co~ parte de su programa de Relaciones Públicas en el aspecto
promociona! de las obras editadas por nuestra máxima Casa de Estudios.
Leiva, guatemalteco radicado en nuestro país desde 1954, que obtuvo en 1941 el
gran Premio de la Poesía Centroamericana, señaló que la poesía posee una significación ontológica y una categoría estética,,
que escapan a los límites de toda definición; e hizo una glosa de su libro Transfiguraciones que acaba de salir de las prensas universitarias. Al mismo tiempo manifestó que Hegel, Schiller, Dewey, Flaubert,
Goethe y muchos más han configurado sus
propias concepciones definitorias acerca de
la poesía, pero que no son sino meras aproximaciones, dado que la verdadera naturaleza y los fines del poema son indefinibles
por inagotables.
Raúl Leiva, nacido en 1916, es autor de
más de 15 libros de poesía, y otros tantos
de ensayos, entre los que destaca el de
Imagen de la poesía mexicana contemporánea, editado por la Universidad; todos ellos,
pues, invariablemente referidos a su temática creativa.

Raziel García Arroyo, periodista y escritor de renombre,
afirma que las diferentes actividades, que ahora podríamos
considerar deportivas, en el mundo náhuatl tuvieron fundamental relación con su complicada religión y como una preparación guerrera de los jóvenes.
No obstante, la práctica de los deportes, por los nobles
y principales, servía asimismo de gran regocijo para el pueblo que presenciaba los encuentros y cruzaban fuertes apuestas sobre sus jugadores favoritos. Las apuestas eran desde las
más diversas y variadas pertenencias hasta poner en juego
la esclavitud o la vida.
En el mundo náhuatl, también se seleccionaba a los mejores deportistas a fin de formar potentes equipos que contendieran con selecciones representativas de diversas ciudades o pueblos.
Hermosas ilustraciones a todo color y viñetas de la mitología náhuatl de Juan Blanco y Norma Fabiola García, así
co~o reproducciones de algunos códices, complementan la
idea del autor de presentar al lector un total aspecto del
mundo deportivo prehispánico.
No podía faltar la autorizada opinión del ilustre poeta
Salvador Novo en la presentación de "Macuilli Tlachtli".
Aún está presente en nuestra memoria cuando el actual Cronista de la Ciudad preparaba su pieza teatral "La guerra
de las gordas" y acudía a la Torre de Humanidades, en la
Ciudad Universitaria, para cambiar impresiones sobre las escenas y personajes con el doctor Miguel León Portilla, excelente nahuatlato que dicta la cátedra de filosofía náhuatl
en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Antonio Rodríguez, crítico de arte y escritor de renombre internacional, da en el prólogo a "Macuilli Tlachtli", un
juicio estético muy importante sobre la obra y cita las fuentes indispensables para obtener un conocimiento justo del
deporte prehispánico.

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De Transfiguraciones dijo que, por su
presentación "vertical", era el primer poema escrito en lengua española con ese estilo, y que era un intento de construir el
árbol lírico con cada verso, hasta llegar al
bosque del canto a base de una unidad
rítmica autónoma y a la vez enlazada.
Por su parte, el periodista Luis Antonio
Arteaga, que hizo la presentación del poeta
ante el público asistente a la sala de actos
de la Librería Universitaria Insurgentes,
refiriéndose al volumen de Leiva, apuntó
que logra oponer, ante la arquitectura metafórica con la que está construido todo el
poema, y no obstante las instituciones cristalizadas y la desbordante y torrencial catarata de imágenes del subconsciente que lo
asedian, la línea justa de lo premeditado,
de lo calculado, de lo que se ha labrado
pieza por pieza, y hace comprensible y armonioso lo que en la vorágine de la inspiración era caos y masa amorfa. Añadió,
asimismo, que su composición "verticalizada" tenía abundancia de ritmo y musicali-

Nuevo

9

VIDA UNIVERSITARIA

León

PENTATLON NAHUATL

í)

dad, y que se recorría violentamente como
en una caída de tobogán para aprehender
su esencia y su médula q~e todo quiere conocer y explicar.

El juego de pelota, "tlachtli"; las carreras de canoas,
"cal-ilhuitl"; la caza y la eficacia del tiro con arco, "amiztlatoque"; el hockey sobre pasto, golpeo a la pelota con un
bastón sobre un campo florido, "tlachtli in xochitlali", y la
carrera a grandes distancias a pie, "panainime", son los cinco
principales deportes que fueron cultivados con pasión en el
mundo náhuatl, y son descritos por García Arroyo.
Dada la gran importancia para los estudios históricos,
el texto de la mencionada obra aparece en náhuatl, francés,
inglés y español, a fin de dar la mayor difusión posible a la
grandeza deportiva de nuestros antepasados.

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

ILA Vicosa, templada por el sol y
refrescada por las aguas cantarinas de numerosos manantiales, nos
hace evocar la época de los duques galantes, las brillantes fiestas, el asesinato
de Doña Leonor de Guzmán, los desposorios de las hijas de los duques con sus
primos los infantes . , . Y es que Portugal está cargado de historia y de poesía.
¿Sobrecargado de historia? ¡Quizás! Es
como esa "Ilustre Casa" --obra póstuma
de Eca de Queiros- que destila la esencia de una pequeña patria pletórica de
historia -tal vez un poco cansada ya de
ll~var ese enorme peso sobre sus espaldas- y dueña de un caudal inmenso de
cualidades -religiosidad, personalismo,
dulzura, ironía, señoría, cortesía, idealismo-, junto a ciertos toques de pueril
vanidad, de hinchazón inocente. Cosa
perfectamente explicable en una nación
que marcó un día rutas a los demás, que
descubrió mundos, conquistó y catolizó
en cuatro continentes, enseñó teatro a
Europa , . . Portugal es como los hidalgos em¡pobrecidos, que marchan con paso digno, sin deslumbrarse ante el poderío de los nuevos ricos ...
Los Duques de Braganza hicieron del
Palacio de Vila Vicosa su residencia fa.
vorita. En él dejaron el cuño de su fausto: tapices, azulejos, mármoles, hierro
forjado. Ninguna otra casa señorial como
Vila Vicosa. Ahí, dentro de ese hermoso
dominio de Alemtejo, los duques cazaban lo mismo venados y perdices que
lindas muchachas de ojos negros. Muchos alegres y trágicos recuerdos ligaron
a la real familia en Vila Vicosa. Fue precisamente en este palacio donde el rey
Don Carlos pasó su última noche, antes
de caer en Lisboa bajo las balas de un
asesino. Nosotros, por supuesto, contemplamos el palacio con otros ojos. Noble
e imponente edificio despejado de su riqueza de antaño. Lo que conserva, sinembargo, es suficiente para m·aravillarnos: hermosos lienzos, admirable tapicería de Bruselas, museo de armas, preciosas vajillas ... Pero es hora de abandonar Vila Vicosa para dirigirme a Estremoz.
En una clara tarde de febrero diviso,
a lo lejos, la ciudad feliz de Estremoz.
El automóvil en que viajo cruza el cinturón amurallado, los anchos pórticos y
las reforzadas puertas -¡cuánto adornos de escudos y de santos!- para penetrar en el corazón de una ciudad típi-

V

camente portuguesa. Como tantos pueblos mexicanos, hay un constante ir y
venir de mulas y de borriquillos cargados con tinajas, de labradores bien arropados y de pequeños comerciantes de pavos, empanadas y frutos. Pasamos por
esos atractivos estantes de los vendedores de bonecos de porcelana. Es aquí,
justamente, donde se hacen los mejores
nacimientos de Portugal, La gente de los
alrededores se agolpa en el mercado sabatino. La holgura, la serenidad y la
grandeza de Estremoz -con murallas
que no le aprietan sino que le acarician
se respira en la quietud de sus calles,
en sus jardines, en su estanque de Gadanha, en su plaza bordeada de árboles,
en sus conventos, iglesias y palacios. El
pasado noble y opulento se conjuga con
el presente activo del inmenso Rossio.
¡Qué fiesta de colores! Rojos barros cocidos, lacas guindas adornadas con rosas,
brodequines de cuero sin curtir, telas de
algodón, legumbres, frutos y pasteles
blancos ... La ciudad alta es una maraña -ininteligible a primera vista- de
callejuelas con rampas y escaleras. La
vista se regala con esas viejas casas de
fachada manuelina, cuajadas de geranios
y de hierba -como aquellas casas de
barrios en la Guadalajara de mi infancia-, aunque se pierde en el laberinto
· urbanístico que reserva sus secretos a
los lugareños. Algunos edificios atraen
particularmente la atención al viajero:
el venerable "Castelo" con su magnífico
torreón de plataforma con almenas, el
arco de la Porta de Zagalo, el palacio
del rey Don Diniz ... Alguien ha llamado a Estre~z ''la ciudad feliz". Aunque
la cosa suene a cuento de hadas, no deja
de ser poética y esperanzadora.
A mí no me dio la felicidad -¿ Quién,
sino Dios, puede darla?-, pero si me
inundó de una placentera serenidad, de
una resignada calma . . . Diríase que se
respira bromuro. En este siglo de la angustia debía haber muchas ciudades como Estremoz. El peregrino puede decir
como Rilke al final de su camino: "Todo
respira y agradece. ¡Oh miserias de la
noche, como sucumbisteis sin dejar huellas!" (Ausgewahlte W e r k e; W e r k e,
Wiesbaden, 1948, t.1, p.376). Es como si
nos invadiera un sentimiento de aprobación agradecida de la existencia.
Esa fue, por lo menos, mi experiencia
en Estre~ y en Portugal,

COl2T~JIA

�7 de Junio 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

7 de Junio de 1970

DESPU'ES DE LA COPA JULES RIMET

1

INTELIGENCIA

y

SOCIEDAD

L

temente editados en la Serie
Estudios (11) de la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM.
Los cinco títulos: Nuevas
dimensiones jurídicas en Europa y Centroamérica (Keneth Simmonds); Más allá de
la política del poder (George
Schwarzenberger); Rela c i ones económicas internacionales integración (Ramón Tamames); Panorama general
del desarme desde la creación de las Naciones 'unidas
(Alfonso García Robles) y
Las Naciones Unidas como
impulsoras del cambio en la
sociedad internacional (Jorge
Castañeda) representan otros
tantos esfuerzos por analizar
con diferente técnica científica, pero con semejante seriedad académica y profesional, diferentes aspectos de la
sociedad mundial en vistas a
su reestructuración jurídica,
económica y social.
En una parte de su trabajo, George Schwarzenberger
emprende un lúcido análisis
del lugar que ocupa el poder
en la sociedad internacional
y señala cómo de cinco potencias europeas que determinaban los destinos de aquel

1

No fue sino hasta 1950 que se reanudaron los torneos
mundiales. Siendo sede Brasil, el equipo del mismo país fue
vencido por el de Uruguay con anotación de 2 a 1 en el juego final.
Luego en 1954, en Suiza, se coronó Alemania Occidental
al vencer a Hungría por 3 a 2.

Continente y sus territorios
coloniales de tierra adentro y
de ultramar, en nuestros días
"sólo los Estados Unidos de
América y la Unión Soviética se encuentran en esta categoría". Por otra parte, llama la atención el hecho del
aumento de Estados soberanos -a más de 120 desde
1945- y el significado que
ello contiene en orden al
equilibrio y la seguridad en
el ámbito internacional. Estudia, enseguida, el sentido de
la neutralidad del poder y las
consecuencias que se derivarían si el equilibrio nuclear
entre las potencias mundiales
permane c i e r a aproximadamente intacto.
Acerca de la eficacia del
derecho internacional en función del cambio social, rechaza las falacias y los caminos
trillados seguidos hasta ahora, por ejemplo, en la tendencia a establecer comparaciones entre el Derecho Internacional y el primitivo. 'Si en
lugar de eso nos concentramos en otra cuestión -la relación entre la ley y el orden- la historia legal nos
podría descubrir horizontes
nuevos".

•
•

ALTA ALUMINA

D

EL ING. JOSE Hernández Terán, Srio. de Recursos Hidráulicos ' realizó una .jira de trabajo por el sur del Estado de Nuevo León, acompañado del gobernador del Estado Lic. Eduardo A. Elizondo visitando después la presa de "Las Adjuntas" de donde se tomará un caudal para asegurar necesida' des futuras de Monterrey y su zona industrial.

.

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* * *

ESPUES y durante ocho años, Brasil fue el número uno
en el mundo.
En 1958 en Suecia, ganó a los suecos por 5 a 2
dando una fabulosa demostración de poderío y luciendo tácticas revolucionarias en cuanto a técnica.
Luego en 1962, en Chile, los brasileños volvieron a coronarse, venciendo a Checoeslovaquia con pizarra de 3 a l.
Ese torneo despertó enorme interés en todo el mundo y
preparó el éxito fantástico que tuvo hace cuatro años el certamen mundial celebrado en Inglaterra y que se calcula vieron más de quinientos millones de personas mediante la Televisión y ciento seis mil aficionados entre quienes se hallaba
Su Majestad la Reina Isabel II.
Inglaterra ganó a Alemania por 4 a 2.

Premio 19avo. Automóvil Volkswagen que obtuvo el señor
Leonel Durán Gaytán, domiciliado en la Colonia Burócratas,
de esta población. Hizo entrega del premio el señor don Roberto García Garza, funcionario del Patronato Universitario.

ARCILLA

ABRE EL MUNDIAL DE FUTBOL EN EL ESTADIO AZTECA

(VIENE DE LA 1' PAGINA)

Por Federico Osorio Altúzar
A problemática que
plantea la sociedad internacional contemporánea, por su complejidad e
inminencia, constituye uno
de los objetivos de reflexión
más apasionantes -desde el
punto de vista intelectualde las mejores inteligencias
de nuestros días. Los instrumentos teóricos del historiador, del jurista, del economista, del psicólogo y aún del filósofo (por sí solos) no bastan para esclarecer con alcance universal el cúmulo de
incógnitas ahí originadas y
deducir criterios válidos para
superar las crisis que la llamada sociedad científica y
tecnológica confrontada. Semejante consideración se obtiene por la abrumadora literatura existente dedicada al
análisis de estos temas.
Por ello, el público estutudioso de habla hispana habrá de recibir con beneplácito este conjunto de trabajos
reunidos en La reestructuración de la sociedad internacional preparados por destacados especialistas en el campo del derecho internacional,
de la economía, de las relaciones internacionales, recien-

11

VIDA UNIVERSITARIA

* * *

HORA que el equipo de Inglaterra, campeón del mundo, se halla participando en el Torneo Mundial por la
Copa Jules Rimet que se celebra en México, cabe recordar que precisamente hace setenta años, un grupo de muchachos ingleses introdujo el futbol en México.
Pachuca, la ciudad capital de Hidalgo tiene el honor de
haber sido la cuna del futbol mexicano. Fue ahí donde en
1900 se formó el primer club de futbol Asociación del país.
Jugadores de ese club fueron jóvenes británicos que trabajaban en las Minas de Real del Monte.
Ese organismo llamado Pachuca Athletic Club lo formaban: Charles y John Dawe, James y John Benetts, WiJliam Blaney, Thomas Patton, W. Gould, Richard Sobey, W.
Wray, William Thomas y George Camhus. Gracias a la afición, actividad y gestiones de esos jóvenes nació en 1902 lo
que se considera como la primera liga ele futbol que formaron
los clubs Reforma, Británico y Cricket de la ciudad de México y el Orizaba A. C.
El Club Reforma capitalino contaba con un grupo de jóvenes que en el decurso de los años fueron personajes que
se identificaron totalmente con México, aquí se quedaron y
formaron sus familias. Sus hijos y nietos son mexicanos. Entre ellos estaban R. J. Blackmore, P. C. Clifford, Julio Lacaud, T. R. Phillips, Monty Turner, C. B. Butlin, P. M. Ben,net y H. F. Bourchier.
Puede decirse que el esfuerzo de ellos y más tarde el
de los Hermanos Maristas del Colegio de Alvarado en la Ciudad de México, fue la base del futbol mexicano, en cuyo desarrollo también participaron de manera efectiva y entusiasta los españoles del Club España y del Club Asturias.
Pensando en la tarea de todos ellos en las primeras dos
décadas del siglo, recordando lo que sucedió después, llegamos a la conclusión de que todo lo hecho no fue en vano.
Sirvió para que en el momento propicio y con el aval económico, nloral y espiritual del Presidente Adolfo López Mateos México ganara el derecho a ser sede del IX Torneo por
la Copa Jules Rimet que tanto éxito está teniendo.
Todo ese esfuerzo realizado durante setenta años ha servido para presentar ante todo el mundo la imagen verdadera
del México de 1970. Ello constituye una satisfacción para los
mexicanos y también una responsabilidad que no debemos
eludir. Sí la de continuar fomentando el futbol, no sólo como recre¿ y espectáculo, sino como un medio para la completa integración del pueblo nuestro y del mundo entero,
para apuntalar el sentimiento cordial ele paz y comprensión
humana, que tanto anhelamos .

A

ESTE ESPECTACULO PRESENTABA el Estodio Azteca en lo inauguración del IX Campeonato Mundial de
Futbol, miles de globos multicolores fueron lanzados al aire. Los seleccionados de México y lo Unión Soviético, en lo concha, frente al estrado donde están el Presidente Díoz Ordoz, Sir Stanley Rous, Presidente de
lo FIFA, y Guillermo Cañedo, Presidente del Comité organizador del torneo.

RESULTADOS DEL FUTBOL
HASTA EL 3 DE JUNIO
México

o

Rusia

Inglaterra

1

Rumania

Uruguay

2

Israel

o
o
o

Perú

3

Bulgaria

2

Brasil

4

Checoslovaquia

Bélgica

3

Salvador

Alemania

2

Marruecos

Suecia

Italia

o
o

SABADO 6 DE JUNIO
Rusia - Bélgica
Uruguay - Italia
Rumania - Checoslovaquia

Perú - Marruecos

DOMINGO 7 DE JUN·IO
México - Salvador
1ng !aterra - Brasi 1

PORTADA DEL LIBRO del Profr. Humberto

Suecia - Israel

Buentello Chopa, publicación de la Universidad
Regiomontano, que detalla con profusión de
datos la terrible inundación de 1909. con s.us
trágicas consecuencias paro nuestra ciudad.

Alemania • Bulgaria

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�VIDA UNIVERSITARIA

12

7 de Junio 1970
PRESENCIA DEL

LIC. GENEROSO CHAPA GARZA
Lic. Genaro Salinas Quiroga
LEVA este artículo el cordial y justiciero propósito de
honrar merecidamente a uno de los nuevoleoneses más
distinguidos: el señor Licenciado Generoso Chapa Garza. Murió hace precisamente un año, en una tragedia de aviación que enlutó muchos hogares mexicanos. Si las virtudes
son el termómetro para valorar la vida de un ser humano en
su pasct. por este mundo, él las tuvo en grado superlativo,
Polifacética fue su existencia y en todas partes dejó constante ejemplo de decencia, de talento y de servicio a los demás. Fue Diputado Federal, Alcalde de Monterrey, Profesor de nuestra Facultad de Derecho, Presidente del Tribunal
Fiscal de la Federación y Presidente por muchos años del
Centro Nuevoleonés de la ciudad de México, donde pudo unificar admirablemente a los nuevoleoneses, no importando
cual fuera su posición económica, social, ideológica o política. Las mismas atenciones tuvo para el alto funcionario público, para el pro~inente industrial, para el hombre de la
clase media y para el más modesto de los coterráneos que
acudían a su domicilio o a sus Oficinas del Tribunal Fiscal
de la Federación, para saludarlo o para solicitar su ayuda,
Hondura de pensamiento, idealista por excelencia y altura de miras en la acción, fueron sus atributos primordiales.
Tenía un corazón enorme que no le cabía en el pecho, Quien
se acercaba a él nunca se retiraba desalentado, sino por el
contrario altamente estimulado para seguir luchando en este
"valle de lágrimas", que dijo el poeta.
En el año de 1928, inició, con singular éxito su Cátedra
de "obligaciones" en nuestra Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales, que impartió a varias generaciones. Abandonó el
antiguo método positivista de simple enseñanza e interpretación de los Códigos, para acudir, preferentemente, a la doctrina jurídica. Puso de texto los apuntes del maestro Licenciado Manuel Borja Soriano, Catedrático de la Materia de
la Facultad Nacional de Jurisprudencia así como el texto de
Derecho Civil del jurista francés Marce) Planiol, Profesor
de la Universidad de París.
Lo anterior constituyó una verdadera revolución de tipo
intelectual, que después siguieron otros catedráticos. Era la
doctrina, la teoría que llegaba a ocupar el lugar del sim1ple
aprendizaje de las normas jurídicas, de orden positivo. Dejó
pues una huella en nuestra Facultad.
En el Tribunal Fiscal, de la Federación, se dio a querer
de los demás Magistrados, así ·como del más humilde empleado y de todos los Abogados litigantes, que vieron en él
siempre una paradigma de amistad, de honradez y de justicia.
Escribió José Martí, el insigne Libertador Cubano y
Egregio poeta que honró las letras castellanas: "Se honra a
quien honra". Nosotros al honrar al Licenciado Generoso
Chapa Garza en este primer aniversario de su fallecimiento,
honramos a Nuevo León del cual fue uno de sus mejores hijos
y · nos honramos a nosotros mismos, porque hacemos justicia
a quien desinteresadamente e imparcialmente la supo imprimir.
Fue un hombre sencillo y modesto, sincero y cordial, noble y bueno, porque en su vida magnífica igualó su pensamiento sublime. A sus amigos nos dejó para siempre una herencia moral inestimable, que lo recordaremos siempre con
el alma rebosante de imperecedera gratitud,
El mejor homenaje que podemos rendirle es conservar
lim_pia y alta nuestra conciencia, como un e~tandarte que
debe flotar a todos los vientos. Para ello en cualquier situación que nos toque en la vida, debemos cumplir con nuestros
deberes morales y jurídicos y hacer honor a nuestro Estado
y a nuestra Patria.
Si la mejor riqueza de un país son sus ciudadanos y las
virtudes son la mejor cualidad para juzgarlos, debemos colocar para siempre en un alto sitial, el nombre del señor Licenciado Generoso Chapa Garza.
Ojalá que este homenaje que le rindo en nombro de nuestra querida Entidad Federativa, contribuya a recordar su
memoria. Debemos llevar su nombre a flor de labio y grabarlo en el fondo de nuestro corazón, como un insigne coterráneo.
l)ecía Kant, el genio de la filosofía contemporánea que
el hombre moral es digno de la felicidad. Seguramente de
ella estará disfrutando en el cielo, por sus relevantes merecimientos que lo hacen digno de gozar de la beatitud de Dios.

L

PRESENTES EN LA Asamblea Anual del Patronato Universitario celebrada
el jueves 4 de junio anotamos: Don Gustavo González, C.P. Rogelio Rodríguez,
Dr. Aradio Lozano Rocha, Dr. Francisco Vela González, lng. Hernán Rocha,
Don Antonio O'Farril, Don Carlos de la Garza, Don Roberto García, Don Manuel García Valles.

CIRCULO, RAZON Y DESTINO DE MONTERREY
José Navarro

T

AL día como hoy, hace sesenta y nueve
años- nació el Círculo
Mercantil Mutualista de Monterrey.
Fue el primero de junio de
1901, através de una histórica
asamblea efectuada en el antiguo Teatro Jnárez.
La iniciativa de fundación
fue elaborada por un grupo
de jóvenes dependientes de
comercio regiomontano: Abe)
Saldívar Tapia, Rafael Fernández, Bernardo N a n d í n ,
José Rendón, Lorenzo López
Bosque, Daniel Healy, y Juan
José Rodríguez.
A la asamblea inaugural
de una SOCIEDAD AUTENTICAMENTE MEXICANA,
asistieron más de un centenar
de jóvenes MEXICANOS.

PRIMERA DIRECTIVA
En dicha reunión fue designada la primera mesa directiva: MANUEL E. GOMEZ; Vicepres i d e n t e: ALFONSO DE TA R NA V A;
JOAQUIN V. ESCAMILLA,
Secretario; AMADOR PAZ,
Tesorero; IGNACIO ZARAGOZA, Vicetesorero; VOCALES: Alberto G. Cárdenas,
José Pérez Maldonado, Domingo Valdés Llano, José R.
Castro, Comisario y Jefe de
la Comisión de Hacienda, José L. Garza, propietario del
Banco Mercantil de Monterrey.
El distinguido polemista y
poeta Lic. Francisco de P.

Morales ofreció, gratuitamente los servicios de su periódico "LA DEFENSA", para la
propaganda de la naciente sociedad.

Excursiones del Círculo, los
más antiguos equipos de la
república.
EN LA CALLE DE

MATAMOROS

En 1911 adquirió el Círculo
la Casa de la Calle de MataLas primeras juntas de la moros, gracias a los empeños
naciente Sociedad se efectua- de dou Fernando Zamibrano.
ron en la Casa de Baños,
Su vida activa de 1911 a
(Alberca Monterrey); Banco 1933 fue admirable. La SocieMercantil de Monterrey; dad sentó base firme como raBanco de Nuevo León; Made- zón y destino de Monterrey.
rería de Don Fernando Mar- Sus programas, nunca igualatinez, esquina de Morelos y do en la República, formaron
Zuazua, y en el Colegio "Por- los senderos seguros para las
firio Díaz", dirigido por el juventudes de ayer, que ahoProfr. Jesús A. Rojas, Calle ra formaron en la vida indusdel Roble y Allende.
trial, bancaria y empresarial
de
Monterrey, en auténtico
EL PRIMER "EDIFICIO"
sello MEXICANO.
Gracias a la generosa ayuEN EL BARRIO DEL
da del Profr. Rojas, la naPALMITO
ciente Sociedad pudo contar
En
1933
inauguró el Círcucon su primer "edificio": un
jacal de dos aguas en el Cole- lo su casa mutualista en plegio "Porfirio Díaz", donde se no barrio del Palmito, frente
efectuaron numerosas asam- a la desolada Plaza de Zaragoza.
bleas.
Posteriormente, el Círculo
Ahí está en su edificio prorentó una casa de terrado en pio, gracias a los afanes del
la calle de Hidalgo, vecina de Lic. José Benítez, Rodrigo
la casona militar y familiar Gómez, Alberto Curie), Genedel gobernador, general Ber- roso Chapa Garza, Joel Ronardo Reyes, una casa de cha, Manuel L. Barragán y de
puerta y tres ventanas.
otros grandes adalides del
En esa Casa se construyó Mutualismo Regional.
un pequeño Gimnasio, sala
En este primero de junio la
de Biblioteca y Sala de Jun- más grande Institución mutualista de la República Metas.
Se organizaron los prime- xicana cumple sesenta y nueros equipos: el equipo Gim- ve años de vida como razón y
nástico, el equipo de Lucha destino de Monterrey.
jQue Dios la guarde ... !
Greco-Romana, el Club de
PRIMERAS JUNTAS

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EH DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; )EFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografia; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitan'o de Nuevo ú6n.-Autorizado como corres·

CONFERENCIA DEL LIC.
MONTEMAYOR HERNANDEZ

pendencia de Segunda Clase en la Administraci6n de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 Je abril de 1951.
Oficinas generales: Marcios 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Mon1emy, N. L.. México. Los artículos firrnados son de la exclusiva
responsahilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisi6n

de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servirios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monremy. N. L., México.

GUSTA
MAS/•

N

UESTRO ~istinguido colabo~od?r Lic. Andrés Montemoyor Hernández estora del 8 al 12 de 1un10 poro dar uno conferencia sobre los
orígenes del desarrollo económico de Jo ciudad de Monterrey y su
influencia de lo Revolución Mexicana en el Departamento de Historia
de lo Universidad Ibero-Americana, por otro lado estará presente en uno
meso redonda, sobre la influencio de lo "Burguesía Nacional en lo Re•
volución Mexicana", en lo Facultad de Ciencias Políticas de la Univer•
sidad Nacional Autónoma de México,

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>RECIBE El INSTITUTO UNIVERSITARIO DE CARDIOLOGIA
MEDIO MILLON DE PESOS DEL GOBIERNO FEDERAL
L agradecer al Presidente de la República,
Licenciado G u s t a v o
Díaz Ordaz, el último donativo federal por medio millón
de pesos para el Instituto
Universitario de Cardiología,
los promotores de la obra,
afirman que el amplio espíritu de comprensión es una garantía para los intereses de
los grandes núcleos de población, que necesitan de la asistencia pública, y un poderoso
impulso en la lucha por la
salud del pueblo.
En una carta, firmada por
los señores Luis Elizondo y
el Licenciado Ricardo Flores
R., presidente y secretario
respectivamente, del Patronato Pro Instituto Universitario
de Cardiología, agradecen al

A

presidente su intervención directa en la decisión de esta
nueva aportación, que se hace a través de la Secretaría
de Salubridad y Asistencia.
Por instrucciones del Licenciado Díaz Ordaz, el secretario de Salubridad y Asistencia Doctor Salvador Aceves Parra, comunicó al Doctor Enrique C. Livas, promotor de la obra, que la Presidencia de la República, acordó una ayuda de quinientos
mil pesos por medio de la Lotería Nacional para la Asistencia Pública.
"Ese acuerdo -dicen en la
carta- señor Pre s i d e n t e,
constituye para nosotros una
ayuda muy valiosa para continuar en nuestra labor, y
por otra parte, un vigoroso

SOBRE LA MARCHA

A Propósito de la Euforia del Futbol

estímulo al saber que somos
comprendidos en nuestro propósito por quien tiene a su
cargo la primera magistratura de la nación".
CONTINUARAN
LAS OBRAS
Con esta nueva aportación
y con otras que se esperan,
continuarán las obras de construcción del edificio del Instituto Universitario de Cardiología, que se encuentra
avanzado ya en un setenta
por ciento.
Los trabajos de construcción de este instituto se iniciaron el 4 de octubre de
1966 y hasta la fecha se han
invertido aproximadam en t e
seis millones de pesos.
(SIGUE EN LA PAGINA 11)

SEMANA CULTURAL
NORTEAMERICANA

rC lNuevo
Rector de lo Universidad de
león, Dr.
Tije-

Por Osear F. Castillón

Oliv&amp;rio

•
•
•
•
•

L

Significado del torneo mundial.
Fracaso como espectáculo.
Parque Acero.
Los muchachos de los Veintes.
Cabe recordar a los precursores.

A celebración en México del Torneo Mundial
de Futbol por la Copa
"Jules Rim'et" ha creado un
estado de euforia entre los
dirigentes de ese deporte y
también entre los aficionados
que 10 practican o lo ven jugar en todo el país.
Al parecer, el hecho de que
ese torneo se celebre en nuestro país debe acreditarse a
los actuales dírectores del futbol mexicano pero con todo
el mérito que ello tiene, cabe
señalar que muchos fueron
los precursores que con su
entusiasmo, diligencia, iniciativa y trabajo perseverante,
crearon la situación propicia
para que México fuese electo
como sede del gran certamen
en el que durante las tres
cuartas partes del mes de junio, se disputarán la Copa
"Jules Rimet" los equipos nacionales de la U. R. S. S., México, B él g i c a, El Salvador,
Uruguay, Israel, Italia, Suecia Ruma ni a , Inglaterra,
Ch~oeslovaquia, Brasil, Perú, Bulgaria, Marruecos y
Alemania.

Como el futbol (soccer) se
juega en ciento treinta países
afiliados a la FIFA, lógico es
suponer que el certamen que
tiene por sede a México, despertará interés entre no menos ochocientos millones de
personas, cálculo muy moderado si uno tiene en cuenta
que según inform¡an las Naciones Unidas, la población
total del mundo en 1968 era
de 3 mil 483 millones, 263 mil
habitantes.
Para México, el torneo mundial significará, como se dice
ahora, una "buena promoción".
AAO 1922 • PRIMERA LIGA
UNQUE ya desde las
postrimerías de la segunda década del siglo
actual ya había futbol organizado en las ciudades de
México, To 1u c a, Pachuca,
Guadalajara, León, Orizaba y
Veracruz, en Monterrey no
fue sino hasta el mes de octubre de 1922 que se organizó la primera liga y fue celebrado el primer torneo.

A

rino, y el Cónsul General de los
Estados Unidos, Richard l. Phillips, tuvieron a su corto la ceremonia inicial

de la semana cultural de los Estados
Unidos, Proyección 70; el jueves a las
18 horas.
El Coro Del Mar College de Corpus
Christi, Texas, tuvo magnífica adUa•

ción en esta ceremonia, efectuada en
el Aula Magna de la Universidad de
Nuevo León, El Dr. Gaylon Caldwelt
agregado cultural de la Embajada
americana, y el señor Elly consejero
de asuntos estudiantihts, así como

maestros de la Universidad de Wiscon•
sin, darán conferencias en esta jornada
cultural.

Habrá además proyecciones de cine,
participando la orquesta sinfónica de
la UNI, un conjunto de Jazz de lo
Uninrsidad de Texas, así como otra
de- lo Paz, Bolivia. Se esperan los mejores resuftados de este evento cultu~

ral, del cual "VIDA UNIVERSITARIA"
hará un resumen en su próximo nú~

mero.

POBLACION
MUNDIAL
AUMEN·TANTE

A población del mundo
alcanzó un total de
3,483 millones, según el
Anuario Demográfico de las
Naciones Unidas.
La población aumentó en
66 millones desde mediados
de 1967. Para los 5 años sub(SIGUE EN LA PAGINA 9)
secuentes se calcula que el
aumento será de 300 millones, o sea más de la mitad de
la población de Europa o de
la India.
El índice de crecimiento durante este período fue del 1.9
anual, que, en el caso de
mantenerse, duplicará la población mundial en término
de 39 años.
La edición del anuario, que
actualiza los datos contenidos
en ediciones anteriores, preSEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO senta cuadros estadísticos soPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON bre temas tales como nacimientos y defunciones, poAutorizado como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración
blación de grandes ciudades,
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
distribución de la población
por sexo y edad, nacinúentos
MAYO 31 DE 1970
por edad de la madre y sexo
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVUI
del niño, tendencias demográMORELOS 652 OTE.
ficas y esperanzas de vida.

1001

L

El Presidente Díaz Ordaz Abandera
a la Selección Nacional
L abanderar, a la selección mexicana de futbol que
participará en el IX Campeonato Mundial e inaugurar el Centro de Capacitación de la Federación
Mexicana de Futbol, el Presidente de la República, Gustavo Díaz Ordaz dijo que aunque fuera muy importante

A

no sólo triunfar, sino competir, era nec~ario "competir
para ganar".

"Vengo a nombre de México a encomendar a vuestro
sentido de respónsabilidad y esfuerzo, esta bandera que
simboliza a nuestra patria, su independencia, su decoro y
sus instituciones." "¿Protestais honrarla y seguirla con fidelidad y constancia en los próximos Juegos del IX Campeonato Mundial de Futbol?". ¡Sí, protesto!, contestaron
a una los seleccionados.
Entonces agregó el Primer Mandatario: "Al ponerse
bajo el amparo de su sombra y concederos el honor de
tenerla en vuestras manos, confío en que como leales mexicanos sabreis cumplir vuestra protesta, y como buenos
deportistas defenderéis sus colores con todo vuestro esfuerzo y todo vuestro entusiasmo".
Recibió en sus manos la Enseña Nacional, Gustavo
Peña, quien estaba acompañado por una escolta integrada
por los seleccionados, Ignacio Calderón, Alberto Onofre,
Juan Ignacio Basaguren, Héctor Pulido y Javier Guzmán.
NTEGRAN la selección mexicana de futbol los siguientes

jugadores: Ignacio Calderón, Juan Manuel Alejandrez,
1Gustavo
Peña, Francisco Montes, Mario Pérez, Guillermo
Hernández, Alberto Onofre, Antonio Munguía, Enrique Borja, Horacio López, Aarón Padilla.
Antonio Mota, José Vantc:rá, Javier Guzmán, Héctor Pulido Isidoro Díaz José Luis González, Mario Velarde, J avie; Valdivia, Ju~n Ignacio Basaguren, Javier Gonzalo Fragoso, Francisco Castrejón y Raúl Cárdenas, entrenador.

�31 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

31 de Mayo de 1970

3

VIDA UNIVERSITARIA

APROBO LA UNESCO EL TEXTO

DE LA CONVENCION SOBRE BIENES CULTURALES

1

DOS LECTURAS EN UNA

1

Por Juan Almudí
A reunión de expertos
gubernamentales celebrada e n la Ca s a
UNESCO (Organización de
las Naciones Uni das para la
Educación, la Ciencia y la
Cultura) para preparar un
proyecto de convención encaminada a prohibir la circulación ilícita de los bienes
culturales, llegó al término
de sus tareas con la aprobación de un texto que consta
de 26 artículos. Según el
Presidente, señor Francisco
Cuevas Cancino, embajador y
delegado de México ante las
Naciones Uni das, el texto refleja un punto de coincidencia entre las opiniones de 60
Estados, que tienen legislaciones diferentes y desean
terminar con la anarquía actual que pone en peligro de
desaparición muestras irremplazables del genio del hombre.
Los Artículos 1, 7 y 10
dieron lugar a debates muy
movidos y en ellos se contienen las disposiciones principales de la Convención. El
Artículo primero define como
bienes culturales los que, a
título religioso o profano, son
designados expresamente por
cada Estado como de gran importancia para la arq ueología, la preh'storia, la historia la literatura, el arte y la

L

CON LA REALIZACION DEL HOSPITAL DE LA CRUZ VERDE, LA CIUDADANIA DE GUADALUPE,
NUEVO LEON, CONTARA CON EL AUXILIO HUMANITARIO Y CON LOS SERVICIOS MEDICOS
QUE REQUIERE; OBRA COMUN DE SERVICIO, EN LA CUAL HEMOS PUESTO NUESTROS MEJORES ESFUERZOS PARA SU LOGRO.

EL R. AYUNTAMIENTO DE CIUDAD GUADALUPE, N. L.

cie~cia, según sus diversas

EL C. PRESIDENTE MUNICIPAL

LIC. ALVARO DIAZ GARZA
EL ESPIRITU DE UN POETA

Walt Whitman: Poeta de Norteamérica y de la Democracia
De mí para ti, ¡oh democracia! , para
loartc, ¡ mi mujer!
Para ti, para ti, es el trino de estos cantos.

S este un texto de Walt Whitman, a
quien a menudo se ha llamado el poeta de Norteamérica y de la democracia
norteamericana. En esas palabras se refleja
algo de lo que más le interesó en la vida y
que halló expresión en sus poesías: la igualdad del Hombre en una democracia. Whit•
man sentía que el vigor de los Estados Uni•
dos se hallaba ante todo entre la gente común y corriente. Estaba_ convencido de que ~I
espíritu de un poeta debía responder al esp1ritu de su patria.
La vida y los escritos de Whitman demos•
traron la creciente importancia de la urbe, de
la ciencia y de la industria en la vida norteamericana. Aunque tenía gran fe en la igualdad tal como se observa en una sociedad democrática, también creía en el derecho del individuo libre a rebelarse contra las restricciones que cualquier sociedad le imponga. Encontró temas para su poesía en hombres de
todas clases y condiciones. En cierta forma,
sus poemas reflejan la igualdad del Hombre
en una democracia y pintan a los Estados Uni•
dos como a una nación de individuos libres.
Su historia es como sigue:
Walter Whitman nació el 31 de mayo de
1819, en una granja de West Hills, Long Is-

E

land, Nueva York, y crec10 en Brooklyn. De
muchacho concurrió a las escuelas públicas;
leía sin cesar; asistía regularmente a la iglesia. Era cuáquero, como todos los miembros
el.e su familia.
De joven, Whitman trabajó como impresor, reportero y maestro de escuela. De 1839
a 1848, fue redactor en jefe de varios periódicos de Brooklyn y Nueva York. Casi todo lo
que produjo en esta época estuvo escrito en
prosa. Su novela Franklin Evans, en pro de la
temperancia en materia de bebidas alcohólicas, apareció en 1842.
Durante estos primeros años, Whitman observó la vida que lo circundaba y fue elaborado su credo filosófico. Gustaba mucho de la
vida urbana y de las grandes multitudes. Las
oleadas de humanidad, escribió, eran corrien•
tes "infalibles, poemas vivientes". También
gustaba del teatro, d'e los conciertos y de la
ópera.
A fines de la década de 1840 y a princi•
pios de la de 1850, ,huba algo que cambió el
modo de pensar, de sentir y de escribir de
Walter Whitman. Esto lo convirtió en un poe•
ta diferente, en un gran poeta.
Todo ello quedó de manif1esto en la pri•
mera edición el.e su libro Leaves of Grass (Hojas de Hierba). Este libro, el cual aún se considera como la más importante de sus obras,
apareció en 1855. Whitman costeó la edición.

Canto de Mí Mismo
Me canto a mí mismo, sencillamente como a una persona
que no es las demás,
Pero pronuncio Ja palabra Democracia, la palabra en. masa .
A la fisiología -de la cabeza a los pies- canto yo.
No sólo las fisonomías ni el cerebro de por sí, son
temas a la altura de la Musa.

Digo yo que la Forma ---completa-

vale mucho más.

A la Hembra, a la par del Hombre, canto yo;
A la Vida inmensa de pasión, de- pulsaciones y
poder.
Jubilosa, prestísima a la acción , nacida de leyes divinales.
Al Hombre Moderno canto yo.

El nuevo Walter Whitman cambió de nombre;
desde entonces se llamó Walt Whitman.
Los poemas de Hojas de Hierba diferían
mucho de los primeros poemas de Whitman.
No había rima y el ritmo rompía con las antiguas tradiciones. El poeta hablaba sobre la
vida en el lenguaje sencillo del pueblo.
Cuando por primera vez apareció Hojas
de Hierba, de plano no gustó a los críticos.
Mucha gente se rió de esa poesía "rara". Hoy
en d.ía, los lectores del libro comprenden que
pone de manifiesto el nuevo vigor poético de
Whitman y un nuevo modo de escribir poesía.
Hojas de Hierba sigue paso a paso la vida del
hombre, la maduración de un país joven y la
transición humana de la juventud a la ancianidad.
Diversas influencias contribuyeron a producir el nuevo Whitman. El mismo creía que
había madurado y que en su poesía se refle•
(SIGUE EN I.A PA GI NA S)

categorías.
Refleja el Artículo 7 las
inquietudes de los países poseedores de un rico patrimonio y cuyos intereses quedan
lesionados por la actividad de
grupos sin escrúpulos que los
exportan con fines puramente lucrativos. Para evitarlo,
se establece un certificado
por el que el Estado exportador autoriza la salida del
bien cultural, y tal disposición se completa con otra
por la que no se dejan sacar
bienes culturales que no vayan acompañados de dic~o
certificado. Esboza tamb1en
este artículo una colaboración internacional autorizando a los países participantes,
cuyo patrimonio se _haJla en
peligro a consecuencia de p1-

llajes arqueológicos o etnológicos, a dirigir un llamamiento a los demás.
En cuanto al Artículo décimo cabe señalar brevemente que está encaminado a
impedir las transferencias y
la exportación ilícitas, mediante medidas de restitución
de los bienes exportados y
admite una acción reivindicativa contra quienes se haJlen
en posesión de bienes perdidos, robados o importados
ilegalmente.
Entre los 60 países participantes en la reunión de expertos gubernamentales figuraron Argentina, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba,
Ecuador, España, Guatemala,
M é x i c o , Nicaragua, Perú,
Uruguay y Venezuela.
Según expresó en su discurso de clausura el Presidente, señor Francisco Cuevas Cancino, el proyecto de
convención es una primera

etapa, que abre nuevas perspectivas para la defensa de
los bienes culturales y representa una visión realista de
lo que en tal sentido puede
lograrse actuahnente de una
cooperación internacional.
La mejor defensa, sin embargo, del patrimonio, reside
en una opinión públ'ca bien
esclarecida. La acción de los
museos y de la enseñanza SPcundaria, pueden ser capitales en este sentido. Por otro
lado, en Estados Unidos y en
Europa asistimos al nacimiento de una nueva corrien-

te de turismo cultural, que
cada vez se fortalecerá más y
contribuirá a animar econó-

micamente las zonas en quP
los principales monumentos
arqueológicos se hallan emplazados.
SE PROPONE DIFUNDIR
LA TECNOLOGIA
DEL ESPACIO
Nuevas propuestas para difundir los conocimientos de
la ciencia espacial y los beneficios a derivarse de la tecnología del espacio fueron

formuladas por la Subcomisión de Asuntos Científicos y
Técnicos, entidad dependiente de la Comisión sobre la
Utilización del Espacio Ultraterrestre con Fines Pacíficos,
de las Naciones Unidas.
La Subco~sión, que celebró entre el 14 y el 24 de
abril su séptimo período de
sesiones en la Sede de las
Naciones Unidas, llegó a un
acuerdo sobre las propuestas
para constituir una serie de
grupos técnicos que estudiarían los programas de cada
Estado sobre aplicaciones del
espacio, a fin de elaborar un
programa de becas para candidatos seleccionados por las
Naciones Unidas y considerar
la utilización de satélites de
estudio de los recursos terrestres.
Los grupos propuestos estarían compuestos principalmente de expertos de los países en desarroJlo quienes, a
invitación de los Estados que
realizan programas de aplicación de la ciencia espacial,
estudiarían estos programas
personalmente y presentarían
informes a sus propios países y a las Naciones Unidas.
Los Estados cuyos expertos
integrarán los grupos pagarían la mayor pa;rte de los costos, con la posibilidad de ayuda financiera de las Naciones
Unidas en "casos excepcionales". Las Naciones Unidas organizarían estos grupos.
Las aplicaciones especiales
incluyen el uso de satélites
que giren alrededor de la tierra para retransmitir programas educativos de televisión,
estudiar los recursos naturales y ayudar a la formulación
de pronósticos del tiempo.
El Comité, en otra decisión,
acordó transmitir a los Estados las ofertas de Italia y los
Estados Unidos de 10 becas
en cada uno de estos dos
países en materia de ciencia
espacial y sus aplicaciones.
Los gastos de estudio serían
sufragados por los países donantes, pero las Naciones
Unidas harían la selección de
candidatos.

OS lecturas en una: "Crónicas de la Conquista" y "Visión de los vencidos"; dos libritos extraordinarios de
la Biblioteca del Estudiante Universitario que vale la
pena hojear de consuno; ¿que por qué?, anticipándonos, diríamos que por ser las dos caras de una misma moneda, o el
anverso y el reverso, que pueden ayudarnos a entender más
objetivamente el hecho histórico, con todas sus implicaciones,
de la conquista (lo que ni en todas las conquistas, ni en todas las invasiones y guerras nos ha sido permitido) . ¿Acaso
no se ha dicho y repetido que los vencedores s,on quienes escriben la historia? ¿Que los vencidos no tienen opción? Esto
lo corrobora no sólo la lectura remota de las páginas de la
historia universal, sino las más recientes: no sólo Roma, sino
Berlín . . .
Pero con olvido de ese enfoque en busca de la sinceridad
de la narración, de la verdad, permite algo que, en nuestra
opinión de lectores eclécticos, lejanos a los hechos, reviste
mayor interés; la oportunidad precisamente de un doble relato en el que, aun cuando parezca mentira, existen similitudes. Es la maravilla del acontecimiento mismo, en su suspense que espolea nuestra curiosidad y que en ocasiones, a
través de sus expositores, de sus narradores, hace que por
un momento creamos que lo que leemos no es la historia.
sino la más apasionante novela de aventuras que jamás inventó la fecundia de un escritor. Tal es la levadura que subyace.
Conocíamos la crónica de Berna! Díaz del Castillo, no
la de Andrés de Tapia (en nuestro gusto superior, pese a su
brevedad), pero no conocíamos la "visión" ,el relato de los
wncidos . . .
La entrada de Cortés y los suyos en Tenochtitlan, el recibimiento de Moctezuma, la expectación del pueblo agolpado como ahora se diría en las aceras; el recibimiento mism¿, su ceremonial, las palabras intercambiadas merced a la
intervención de las "lenguas" (más de una), etc. ¡Maravilla
de las maraviJlas!
-¿Acaso eres tú? -pregunta el español, al término de
su jornada- ¿Es que tú eres? ¿es verdad que eres tú Moctezuma?
Aquí reside, a nuestro ver, la culminación del asombro,
que alcanza su clímax; Cortés, que ha progresado desde Veracruz de sorpresa en sorpresa, de increíble en increíble descubrimiento, comprende que todo está sucediendo. Delante
de él un emperador azteca atemorizado y obsequioso en las
puertas de su capital lejanísima, casi irreal, como si existiera más bien en las páginas de un cuento de hadas. Engalanado, con su séquito, con sus súbditos ...
Y éste, no menos asombrado, ~bservando detenidamente al forastero, a sus soldados y capitanes, sus armaduras de
hierro y sus caballos, cuanto anticipadamente le contaron
sus informantes. Luego es verdad, por eso, quizá pasándose
la mano diestra por los ojos -tal se deduce del tenor de sus
palabras- responde:
-Sí yo soy . .. ¡Es que ya te he visto, es que ya he
puesto ~\is ojos en tu rostro! . . . No, no es que yo sueño, no
me levanto del sueño adormilado; no Jo veo en sueños, no
estoy soñando ...
Y la tropa hace su entrada entre el gentío, abriéndose
paso por entre la multitud, hacia la Casa Real. Estupor in•
negable de los hombres del Viejo Mundo e innegable estupor
de los hombres del Nuevo Mundo. Ahora podríamos decir,
al igual que en el argot teatral, "cae el telón; fin del primer
acto", y si no supiéramos que todo eso sucedió, lo creeríamos.

D

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alinas y Rocha

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VIDA UNIVERSITARIA

4

REESTRUCTURACION DE LA SOCIEDAD INTERNACIONAL

E

viven actualmente los p;ieblos del mundo, divididos entre ricos y pobres. Entre los
primeros están los Estados
Unidos de Norteamérica, un
sector importante del Commonwealth, Inglaterra, buena
parte de Europa y la URSS,
así como China que, según el
prolognista, se esfuerza por
alcanzar un desarrollo industrial sólido; entre los segundos, es decir los pobres, están todos los países restantes,
incluidas las amplias áreas
geográficas del Asia, Africa y
la América Latina.
"En los países ricos (puntualiza EGP) la gente disfruta de la vida, se alimenta como es debido, sabe y puede
descansar. En los países po•
bres si se descansa no se come y la vida es una tragedia
que, por ser cotidiana, ni siquiera es vista como tragedia.
Pero no es posible que la disparidad, tan profunda, siga
pasando inadvertida. Los po-

ACUAL ,M EZTLI
bres han empezado a comprender ya que un vasto abismo los separa del mundo de
la abundancia. Y esa toma de
conciencia nos garantiza que
antes de que termine nuestro
siglo, la grita tendrá que haber sido llenada".
González Pedrero explora,
a continuación la situación de
los prin ci p a I e s países del
mtmdo, en cuenta la URSS y
los Estados Unidos de Norteamérica, y señala que, "si los
protagonistas de la coexistencia pacífica quieren llevar a
feliz término su partido de
ajedrez y que el resto del
mtmdo la entienda y participe en ella, no parece quedarles más salida que repar,tir tableros, piezas e instructores para que enseñen a todos las reglas del juego. De
otro modo, los espectadores
irrumpirán en medio de la
partida y acabarán por echar
todo a rodar".

Por Luis Córdova

ACE Acualmeztli en Coyoacán y queda huérfano, sien•
do niño de brazos, porque su madre es desorejada por
un capitán español, a quien corrió descortesías o faltó
el respeto, como dice con eufemismo alguno de sus biógrafos.
Estamos al día siguiente de la caída de Tenochtítlan. El padre había muerto antes al defender la ciudad.
Pudo haber estado Cuauhtémoc en prisión, baldadas sus
piernas, allí mismo, en Coyoacán, cuando nace Acualmeztli,
cuyo nombre significa, según dicen: luna mala y, así, resulta
poco signíficante en castellano. Lo de mala quizá sea alusión
a lo nefasto o no propicio, en que no es admisible religiosamente que se hagan ciertas cosas, como el caso de guardar
vigilia, digamos.
Si la Luna le fue adversa, tuvo buena estrella, mejor
dicho: dos estrellas propicias: una es este hombre bueno: Ignacio Alarcón, quien lo rescata del regazo sangriento, de la
madre, Otra, posterior: un fraile francés: Balzac, franciscano
de los primeros que llegaron, a quien por tanto no es necesario calificar: éste lo educa en el Imperial Colegio de Tlatelolco y le enseña la lengua francesa, aparte de los latines
que debe haber apechugado el niño. A los dos ve como sus
padres y adopta un nombre cristiano: Ignacio Alarcón de
Roquevilla, apellido éste último que se castellanizó así. Es
Roqueville, dado por el monje francés al chico, cuando éste
se confirma.
Es alumno brillante de aquel célebre colegio, fundado
por el primer virrey don Antonio de Mendoza, quien no estuvo para saber que, con el tiempo, tendría que combatir
militarmente al muchacho, en toda una operación completa
para "pacificar" a los levantiscos de la sierra de Querétaro.
En aquel colegio de indios destaca, pues, Acualmeztli.
Por lo menos llega a ser políglota: habla y escribe en náhuatl,
su lengua materna, asimismo, en latín y francés. Nada raro
era eso en aquel plantel, de donde salían sabios humanistas,
maestros de capilla, a quienes el celo de los colonizadores españoles procuraba cortarles las alas. Las autoridades van
abandonando este colegio hasta su extinción, en menos de un
siglo, a pesar de haberse fundado por Carlos V, quien fue su
imperial patrono.
Llega un día en que el joven Acuameztli, a los veinte
años, siente el deseo de escribir su autobiografía en lengua
mexicana y empieza a investigar su origen y pasado. Pese a
la solictiud de sus padres adoptivos debió sentirse muy solo,
sin raíz conocida, una paja en el aire. Veía la tremenda opresión a que estaban sujetos sus hermanos indígenas, como
morian de miseria y de aquellas pestes que hubo en el siglo
XVI. Debió haber empezado a oír los relat0s de los viejos
(huehuetlatolli), sobre las glorias del pasado de la gran na•
ción mexicana y su tremendo derrumbe, ,inmenso como caLa exquisita cerveza
taclismo. Por lo que a su persona tocaba, se enteró del fin
heroico de su padre, del vil asesinato de su madre, ambos
obra del odioso invasor, que proseguia viviendo de la sangre del pueblo indio, dicho sea sin exagerar y atentas las palabras de los propios españoles: Motolinía, quien describió los
le ofrece el envase
sufrimientos del pueblo, en el trabajo forzado de deificar la
más completo.
ciudad española.
A su padre, Balzac, lo hizo partícipe de su estupor, de
la horrenda pesadilla que había conocido y que ya no podía
apartar de sí. De aquel mundo sólo queria una cosa: justa
venganza. Se iría a combatir al lado de los indios rebeldes:
los sometidos que huían a las montañas en son de guerra; los
que no habían sido oprimidos hasta el momento y que llevaban vida trashumante y de pelea contumaz.
El monje trató de disuadirlo, le invocó el juicio de Dios,
su conveniencia personal, las ventajas de mandarlo a vivir a
España misma, donde ya no estaría en aquella tensión sino
MAS COMODOI
que al contrario proseguirla sus estudios hasta altura~ que
no sospechaba siquiera. A trasmano habló con el virrey MenMAS PRACTICO!
doza, con altos prelados; a todos convenció de lo conveniente
DIFERENTE!
de ganar aquella alma para la religión y el poderío del imperio.
Un día Acualmeztli desapareció y después se supo que
No es como loa demás .. . porque solo
acaudillaba a los rebeldes chichimecas de Querétaro; que los
"OUITA-Ouitapón" tiene abridor
había enseñado a combatir como los españoles y a manejar
en la base.
sus armas; que caía sobre cualquier real con su hueste y no
Se abre al instante .. , ¡ basta con
daba cuartel. El virrey Mendoza mandó considerables fuerACOPLAR Y GIRAR!.
zas militares que, cuando creían haber dado con el enemigo,
Dele otro nuevo giro a su comodidad .. .
éste desaparecía. Hay memoria aún de Acuameztli y su reAhora con "QUITA-Quitapón".
belión de indios allá, en Querétaro, donde siglos después otro
indio obtuvo la gran victoria republicana sobre el invasor
extranjero.

N

C\lfí-A. BLANC-A

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el envase-abridor

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5

VIDA UNIVERSITARIA

NUESTROS HEROES

Por Sergio Caligaris
STE volumen que publica la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM está integrado por cinco estudios:
"Nuevas dimensiones jurídicas en Europa y Centroamérica", por K en ne t h Simmonds; "Más allá de la política del poder, por George
Schwarzenber g e r; "Relaciones económicas internacionales e integración", por Ramón Tamames; "Pano r a m a
general del desarme desde la
creación de las Naciones Unidas", por Alfonso García Robles; y "Las Naciones Unidas como impulsoras del cambio en la sociedad internacional", por Jorge Castañeda,
Esos estudios vienen precedidos de una Introducción,
escrita por el licenciado En,
rique González Pedrero, director de la Facultad ya men•
cionada. En ella se analiza la
situación de disparidad que

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VIDA UNIVERSITARIA

!ANTONIO MURCIANO, POETA ANDALUZ 1
Por Juan Cervera
ON muchos los que tienen el reloj parado, en lo que respecta a
la poesía andaluza, en García Lorca. Pero la poesía de aquellas tierras.
como el Guadalquivir, sigue su curso.
Entre los que allí viven y cantan está
Antonio Murciano, de Arcos de la Frontera; poeta andaluz por los cuatro costados del cuerpo y por los mil del alma.
Entre los libros de este poeta recordamos "Amor es la palabra", "El Pueblo"
y "Perfil del Cante". Ahora nos llega un
libro -"Fe de vida"- editado en Las
Palmas de Gran Canaria. Esta fe de vida
que, verso a verso, el poeta nos la confirma su andalucismo integral. Detrás de
cada poema, y muchas veces delante,
está la raíz ancestral de la siguiriya, de
la soleá; del martinente y la debla. Y no
son ecos de raíces muertas ni resonan•
cia prestadas los que Antonio Murciano
baraja para dar jaque mate; un jaque
mate poético que nos estremece de pies a
cabeza. Porque este poeta "viene aquí,
frente a nosotros, / para hablarnos cara
a cara". Y cara a cara nos habla, Antonio. Uno de los poe~as de este libro no
podemos resistir la tentación de transcribirlo para nuestros lectores. "El Desterrado", se titula y, por soleares, de la
Sarneta o de Joaquín El de la Paula, nos
dice: "Estaba triste y herido / en lo más
hondo. Pensaba / que habitaba en el olvido. / No hablaba. Lloraba. Estaba /
dentro de sí. Parecía / un muerto en
pie, cuando andaba. / De tierra de sol
venía. / De profesión: deterrado. / Su
nombre: el sin alegría. / Vencido del
otro lado / aquel hombre un árbol era /
arrancado, trasplantado. / Luchó por lo
r¡ue creyera. / ganó lo que no se alcanza / y perdió la luz primera. / Creció
para la esperanza. / Vivió para ahondar la herida. / Murió de desesperanza /
y no perdonó la vida. /" El poema habla.
por sí solo, del lazo que existe entre los
jóvenes poetas españoles y los hombres
del exilio. En él se respira el aire de la
España truncada y se palpa la carne rota
que, aún duele, en los que se fueron como en los que allí están esperando el
día de la reconciliación. Porque difícilmente, España, podrá ser España, mientras determinadas condiciones existan.

S

Este poeta andaluz lo sabe y lo canta.
La canción es muy necesaria, puede también mucho, aunque algunos no lo crean.
Pero estas cosas se comprenden mejor en
los pueblos que en las grandes ciudades.
Antonio vive en Arcos, no en Madrid
donde tantos y cuantos se dedican a la
poesía de salón. Que a torear se aprende frente al toro y en Andalucía un poeta está frente al toro del harr(bre, del
cante, del bracero manicaído; del surco
abierto y de la semilla en acción. No; la
poesía andaluza de hoy no es la de ayer,
aunque traiga, en las formas, la tradición de los siglos. El poeta se ha humanizado y ya no puede ver belleza en el
pecho herido de cualquier Antoñito
Camborio. La sangre ya es un ramo de
rosas; la hora de los pitiminíes, de los
jazmineros en flor ha pasado. Ahora es
la hora del hombre y los poetas cantan
otras cosas. Y así Antonio dice su credo:
"Creo en el hombre todopoderoso, violador del cielo y de la tierra; y en el
hombre de hoy, su hijo-nuestro señorque fue concebido por obra y gracia de
dos cuerpos tarados; que nació de mujer
-probablemente virgen- y padeció del
poder de otros Poncios Pilatos; que fue
crucificado y muerto y sepultado; que
su alma es un misterio pero que su cuerpo, al tercer día, no se movió de su féretro, quedándose en tierra junto a su
padre, hueso". Y, como dice el poema,
Antonio, hombre, habla por y para el
hombre, es otro poesía, pero no deja de
ser andaluza, clara, limpia, directa. Porque no se puede intentar hablar con el
hombre a fuerza de metáfora estrambóticas o de retortijones intestinales. La
poesía de Antonio Murciano que trae
cal, esquinas por donde se vuelve al misterio, resolanas, calles empedradas, balcones con geranio está hecha para el
hombre. Aquí no caben los juegos de
azoteas ni los sueños del mariquita; aquí
cabe el corazón, las entrañas . . . todo lo
que es humano sin caer en la deshumanización folklórica: en el versito brillante, en la pandereta huida o en los crótalos cascados. Y ésta es la tónica de la
nueva poesía andaluza, de la cual, Antonio, es uno de los más viriles representantes.

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NOTAS DE VIAJE

Batalha: Historia; Religión y Arte
Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Dere&lt;:ho y Doctor en Filosofía h.c.

N 1385 los portugueses, defendiendo su independencia,
logran una victoria sobre los castellanos, Don Joao I
mandó edificar, cerca del lugar del combate, un monasterio, con su iglesia, bajo la advocación de Santa María
de la Victoria. El pueblo le ha nombrado siempre el monasterio de Batalha. He aqui la historia suntaria: El Maestre de
A viz, bastardo de Don Pedro, ha sido reconocido rey por los
portugueses, pero le es preciso defender su reinado contra
los castellanos. Recurre al auxilio de su capitán Nun' Alvares.
Sobre una colina, fórmanse sus caballeros en cuadro. Tras
dura pelea, los portugueses alcanzan la victoria. Nun' Alvares
mand,a levantar una capillita, cerca del campo de batalla. El
rey, por su parte, ordena la erección de un Monasterio y
una Iglesia.
Desde el automóvil diviso, de pronto, un alado bloque
gris y blanco. Me aproximo y advierto una fachada florida,
recortada por fino cincel,de ligereza casi transpar,ente. ¡Qué
magnífica combinación de estilos! Gótico y manuelino. Pináculos, campanarios, rosetones. Y una piedra fina y lisa, dorada por el tiempo. El manuelino -10 digo para mis lecto~es
no iniciados en el arte arquitectónico- es un estilo portugués del siglo XVI (época del rey Don Manuel) que introduce elementos renacentistas en la estructura gótica. Hay
una exuberancia barroca y una ornamentación naturalista:
fauna marítima, pertrechos de navegación, flora exótica. Hay
como una embriaguez cósmica, como una henn.osa turbulencia. El tono de la piedra caliente, casi c~al, "dulcifica la
arquitectura y humaniza y enternece la escultura", como advierten los propios portugueses. Doce principes de la dinas't ía de los Aviz trabajaron en la construcción del famoso Mo.
nasterio. En torno a los sarcófugos de Don Juan I y su esposa Filipa de Lancastre, la princesa inglesa que consagró
una provechosa alianza de Portugal con Gran Bretaña, están
agrupados los sepulcros de aquella "ilustre generación"; "altos infantes", como les llamó Camoens.
El claustro real es un derroche de mármoles, surtidores,
sol, arabescos, flores de loto y hojas de escaramujo, Y que
decir de la Sala Capitular! Pocas cúpulas habrá de concepción tan atrevida. Fueron condenados a muerte, precisamente, los encargados de retirar su andamiaje, Al menos así dice
una leyenda. Una ventana se abre al exterior con vidriera
que reproduce las figuras de la Pasión, Un soldado caído en
Francia y el otro en tierras africanas duenn.en, custodiados
por un centinela, en la altiva desnudez de la bóveda. Son dos
soldados desconocidos que Portugal ha querido honrar.
Aljubarrota -una de las victorias más puras de la historia portuguesa es una pequeña y lin&lt;la aldea que duerme
plácidamente en el sueño del tranquilo campo lusitano. Pero
esos campos fueron escenario de gestas heróicas. Por eso en
el centro de ellos, se yergue el Monasterio de Batalha. La
batalla se transformó en lugar sagrado y en arte manuelino.
Por eso el Monasterio -historia, religión, art- está en el
centro de los corazones portugueses.

E

Cortesfo

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�31 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

PSICOLOGIA CONTEMPORANEA
Por Angel Bárcenas
ARA el interesado en la psicología de hoy,
es del m¡aoyr v,alor el estudio que sobre este
tema hace el profesor Mueller, que comprende desde el nacimiento de la psicología científica
hasta la psicologia fenomenológica de Merleau
Ponty y Sartre. Y en demostración del valor indicado, cabe señalar que en aquel se analizan, en•
tre otros aspectos, el ambiente positivista, el empirismo inglés, la psicología experimental en Alemanía las ciencias psicológicas, la génesis del psicoanálisis el desarrollo del freudismo, la psicología individu,al de Adler y la analítica de Jung, los
tests la psicología animal, la genética, la caracterología la psicología social, la introspectiva de
Bergso~ reivindicación de una psicología filosófica Husserl la influencia de la fenomenología, etc.,
' Todo un' amplio panorama.
etc.
Otra manifestación del interés de este estudio
es el tratamiento que hace de los enunciados anteriores. Parte de la influencia que ejercieron sobre el espíritu las hipótesis transform;.stas de Lamarck y de Darwin -"el benefactor más grande
de la humanidad contemporánea", según Nietzsche-. Y así avan7.8 en sus análisis, siempre certeros y acertados.
Al hablar de los populares tests ,dice la moda
de los mismos, moda que a~ se c~ti!~ po~ 1~
que siempre van re7Jtgpdos, e mveshgac1on pstq°;'·
ca nacida del antropologo Galton y del frances
Binet si bien el término fue ideado por el norteamericano Cattell. Binet, discípulo que fue de
Charcot dirigiº•ó el primer laboratorio de psicolo'
.
ta•
gía fisiológica
en la Sorbona, y su expenmen
ción incluye cuestionarios, entrevistas y encuestas.
Aplicados en principio a los ~os anormal~, en
colaboración con el doctor Smton, del Asilo de
Rouen dio lugar a un volumen titulado Nuevos
~tod~ para diagnosticar el nivel intelectual de
los anormales. Continuador de Binet fue el psicólogo ginebrino Claparéde.
Al estudiar la caracterologÍa, afirma muy donosamente que "todo el mundo hace caract~ología, por lo menos de la manera en que mons1eur
Jourdan hacía prosa" y más en serio, señala que
"la literatura abunda en descripciones caracterológicas singularmente penetrantes en autores como Cervantes Shakespeare, Moliére, Stendltal,
Balzac o Dost~yevski". Avanzando en este estudio
de caracteres alude :a las investigaciones de
Kretschmer c~n sus tipos ciclotímicos (abiertos al
mundo optimistas), entre los que fija a Lutero,
Remb~dt, Goya, Beethoven y Mirabeau, f los
esquizotímicos (o que necesitan toro.ar sus distancias), Savonarola, Calvino, Pase.al, Newton, Spinoza Kant y Robespierre. Otras caracterologías son
1W: que comprenden los tipos apasionados, coléricos, nerviosos, sentimentales, sanguíneos, flemáticos apáticos y amorfos. Y, al conocer las características de éstos, cabe pensar en los tipos mixtos,
que disfrutan de una y otras señas de las indicadas,
si bien las predominantes serán las que darán en
definitiva la clasificación o fijación del tipo.
También la conducta sexual es otro de los apartados estudiantes, en que se transcribe una observación de Kinsey, consecuencia de los documentos
recogidos por él mismo: "Hay en nuestra población una proporción tan elevada de hombres y mujeres que se entregan a actividades sexuales prohibidas por las leyes en casi todos los Estados de
la Unión, que la aplicación absoluta o sistemática
de la legislación actual sería inconcebible''.
En el capítulo final, rinde tributo a MerleuPonty, de quien, entre otros conceptos, declara
que: "por su reflexión lúcida y profunda sobre las
ciencias humanas, nutrida por una información
extraordinaria de sus m,étodos y de sus resultados,
ha ejercido una influencia no sólo sobre determinadas investigaciones particulares, sino sobre la
vida cultural en general, como Bergson, Croce y

P

• LA PSICOLOGIA CONTEMPORANEA.
F. L. Mueller. Fondo de Cultura.

VIDA UNIVERSITARIA

7

- - - ------ - -- - -- ----------------------------------------

-;
1

ENTATIVA del delito.
-Por Gustavo M a 1o
Camacho, libro de la
Colección Serie C. Estudios
Doctrinales No. 2 del Instituto de Investigaciones J urídicas examinará la figura legal de la tentativa considerada desde diversos ángulos.
El trabajo consiste, por una
parte, en una amplia exposición doctrinal; por otra, incluye jurisprudencia extranjera mexicana. La bibliografía manejada es de difícil acceso para los estudiosos de
este problema; de ahí su interés y utilidad para el investigador, el estudiante y el
práctico.
Profesores y estudiantes de
derecho de México y del doctrinado en derecho . . . no dejen en Tentación la necesidad de esta obra . . . Antecedentes aragoneses de los juicios de amparo (El justicia
Mayor, los procesos de agravios, firma y manifestación)
por Víctor Fairén Guillén, de
la Colección Estudios Históricos 1 No. 2 serie C, del Instituto de Investigaciones Jurídicas será una investigación
de gran calidad científica que
tiene interés para los juristas
mexicanos en cuanto al conocimiento de una de las fuentes históricas más importantes del juicio de amparo. El
autor es conocido en el medio
por haber sustentado en la
UNAM una serie de conferencias sobre el mismo tema ...
Ni remedio, habrá que consultarlo en la materia de Garantías y Amparo... Fundamentos para la planificación
de la investigación científica
por J oseph Rodara pertenecerá a la Colección No. 1 del
Instituto de Investigaciones
Sociales. Según pensamos en
este libro del conocido sociólogo argentino, el asunto principal es "el lugar que la investigación científica y el desarrollo tecnológico tienen en
los procesos de modernización". Ello permite al autor

NUEVOS LIBROS EN LA UNAM
Por Roberto Cruz Villegas
la Colección No. 2 del Instituto de Investigaciones Sociales y resultará de primera
necesidad para estudiantes y
profesores de ciencias políticas además de los organismos
latinoamericanos de planifica-

esclarecer cómo la sociedad
latinoamericana puede participar de manera efectiva en
la comunidad internacional.
Se analizan algunos aspectos
de la investigación científica
(información, comunicación,
proceso de decisión, modalidades de control, organización y sistemas de gratificación) aprehendida como un
subs is t e m a social . . . Esto
significa que habrá que consultarlo obligadamente en todas las carreras de ciencias
políticas a América Latina y
en los centros de investigación científica y tecnológica ...
dejará sorprendidos a muchos "expertos" anglos aj ones... De la sociología regional a la acción política por
Jean Casimir, pertenecerá a

ción.

El trabajo, realizado por el
autor en Brasil y revisado por
la UNAM, constituye una importante contribución al estudio de las relaciones ci udad-campo en las zonas que
experimentan un proceso de
industrialización, para proporcionar los elementos sociológicos necesarios en orden
a la planificación económica
regional y la movilización política de las poblaciones en
las zonas de este tipo...

Premio 13avo. Automóvil Rambler American, 4 puertas, ga•
nado por el señor René Celaya Bejarano, que vive en Atil,
Son. Lo recibió de manos del señor don Roberto García Garza, representante para este acto del Patronato Universitario.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

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"'TIEMPO Y REALIDAD EN EL PENSAMIENTO MAYA

o

-DE
a:

MIGUEL

LEON_-PORTILLA

e(

Por Raúl Cáceres Carenzo

h.

.,_,jMhiu, 19611.

u . s :rn 'oo

El ilusttt lnvtstlsador J. Eric S. Thomp,on
ha dicho 11 tiutor de este ,novtdo,o libro,
l&amp;I "Primeramente pcrmíumc felicitarlo por b•·
her ampliado su lnlcrfs hast.1 ab.u a,r «te
V, I'

A colección lecturas universitarias
(10 Volúmenes) "destinada a los
estudiantes de la Preparatoria y a
los de los primeros años de las escuelas
y facultades profesionales", realiza una
hermosa labor de orientación crítica y
apertura de conciencias hacia los planos
interpenetrados donde se manifrestan
los programas raigales de la obra humana: la experiencia hllll$nÍStica, la visión
ecuménica de la cultura, o sea, de todo
lo que el hombre crea de trascendente,
útil y bello.
El primer volumen que entregó la Dirección General de Difusión Cultural de
la UNAM fue la excelente recopilación
de José Emilio Pacheco, acompañada de
atingente prólogo. al pensamiento universitaro y didáctico de Alfonso Reyes:
Universidad, Política y Pueblo.
Ahora la Imprenta Universitaria nos
ilustra con esta selección de la obra de
uno de los grandes maestros americanos
de la crítica y las tareas humanísticas.
Pedro Enríquez Ureña, el ilustre dominic~no que se integrara a la "generación
del Ateneo", que en México realizó gran
parte de su valiosa obra y que tan estrecha correspondencia tuvo con la vida y
las realizaciones de nuestra Universidad,
es a toda luz uno de los espíritu más
profundos y sólidos, uno de los pilares
más firmes en esta tarea homérica (odisea de la inteligencia y la voluntad) que
bien podríamos denominar, un tanto sumariamente, la fundación de la realidad
universal en la conciencia americana y
también el encuentro de nuestro ser en
este vasto universo: nuestro mundo mestizo, colonial y contemporáneo.
La empresa viene de lejos: de los poe·
tas y los sabios indígenas, de los primeros frutos de la rica espiritualidad mestiza: Sor Juana, Juan Ruiz de Alarcón;
de los cronistas criollos, de los maestros
novohsipánicos, de la Rusticatio mexicana de Landivar a la vida ysus sueños
proféticos, poderosos de José Martí. La
acción y la palabra, a veces violentamente contradictorias, se cWit&gt;len ejemplarmente en la obra de Sarmiento, Rodó,
Ingenieros, Alfonso Reyes, Angel Ma.
Garibay, Antonio Caso, Mariátegui, etc.
En Enríquez Ureña, así como en los
maestros mencionados, se localiza un original y vibrante instinto pedagógico: la
formación de la juventud latinoamericana. Como bien advierte el editor: "no fue
Pedro Enríquez Ureña un investigador
limitado por los afanes de la especialidad; gustó de conciliar el estudio de la
Literatura con otras disciplinas que hicieran más amplios sus conocimientos.
Pendiente del avance de las ciencias,
pensó que era indispensable relacionar
sus disciplinas científicas con las humanísticas", y respecto a sus ideas pedagógicas, el mismo prologista afirma: "Pre-

dicó una educación basada en la participación activa del alumno en su propia
enseñan,a o sea, que el maestro debería
proporcionar a los estudiantes todos los
elementos para que por sí mismos elaboraran sus juicios"; conceptos que lo relacionan con las más importantes escuelas y corrientes de la moderna Técnica
de la Enseñanza y aún con los más elevados principios de la Ciencia de la Educación contemporánea.
Alfonso Reyes, que como Goethe "lo
dijo casi todo", nos dejó de Enríquez
Ureña esta cálida semblanza: "Todo lo
dejaba, todo para acudir a los demás, y
en ello gastó gran parte de su vida. Somos legión los responsables de que no
haya dado cima a muchos más libros
proyectados. Y no sólo hacía suyas nuestras empresas literarias: tamlbién nuestros enojos prácticos y nuestras vicisitudes morales".
U nas páginas evocadoras (Hermano y
maestro. -Recuerdos de infancia y juventud-) escritas por Max Enríquez
Ureña inician este librito, dejándonos la
imagen familiar y humana de quien habría de formar tantas voluntades recias
a lo largo de una vida generosa y vasta.
En "Ideario" se recogen los más hondos y activos pensamientos, las vigentes
concepciones del maestro ("Estudiando
el pasado, podremos entrever rasgos del
futuro; podremos señalar orientaciones.
Para mí hay una esencial: en el pasado,
nuestros amigos han sido la pereza y la
ignorancia; en el futuro, sé que sólo el
esfuerzo y la disciplina darán la obra de
expresión pura"); también se recoge el
famoso ensayo "La Utopía de Am'érica",
en el que quedaron establecidas verdades tan reveladoras como esta: "lo autóctono, en México, es una realidad; y
lo autóctono no es solamente la raza indígena, con su formidable dominio sobre
todas las actividades del país, la raza de
Morelos y de Juárez, de Altamirano y
de Ignacio Ramírez; autóctono en eso,
pero lo es también el carácter peculiar
que toda cosa española asume en México
desde los comienzos de la era colonial,
así la arquitectura barroca en manos de
los artistas de Taxco o de Tepozotlán
como la comedia de Lope y Tirso en manos de Don Juan Ruiz de Alarcón".
Otros importantes estudios, "Las Universidades como instituciones de Derecho Público", "La Influencia de la Revolución en la vida intelectual de México", "La Cultura de las humanidades",
"Caminos de nuestra historia literaria'\
etc., cumplen plenamente los fines y propósitos de esta importante colección destinada a la formación básica de los criterios profesionales y la responsabilidad
del estudiante universitario.
Pedro Enríquez Ureña. Universidad y
educación. UNAM. 1969. 153 pp.

L

Las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:

Sartre".

La Psicología Contemporánea, de Mueller, contribuye al "aggiornaniento" de esta ciencia, por lo
que sirve a los interesados en la mis111J1 y en su
historia, también.

31 de Mayo de 1970

FINANCIERA GENERAL
DE MONTE·RREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L.

«

&gt;

muy e1p«i11ludo campo del tiempo cntff

-

Z

lot mayas. V111icntcmcntc combate usted
contn una de las mis gnndn deficiencias de

:::, la lnvt'rtiguión moderna, o se. c:ontn la

tcndcnd&amp; de s.ibcr cida vu mh y mis a«r•
ca de menos y menos".

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A LA VINTA EN LAS BUENAS llBIIEJUAS
YDI
UBREJUA UNTVERSITAIIA '1NSUIIGENTIS"
INSUJIGENTtS SUJI 199

/

J'IDffl Al. CONOOWJNIO

...
EL LIBRO DEL CONSEJO

RAIZ BIBLICA DE AMERICA
Por Enrique Vallejo
E aquí el relato decómo todo estaba en suspenso y
todo tranquilo, todo inmóvil, todo apacible, todo silencioso, todo vacío en el cielo, en la tierra".
La Biblia americana, el Popo] Vuh, el libro del consejo
de los mayas quiché.
Es sorprendente como en las manifestaciones culturales
de grupos étnicos tan distantes, me refiero a los grupos étnicos que tienen en su haber libros o escritos que hablan de
su origen, hayan convergido en un mismo pensamiento que
con diferentes palabras se hayan referido a una misma 'idea:
"Que soy, de dónde vengo, por quién fuí creado. El hombre
es hijo de hombre por fuerza, pero . . . ¿quién o cómo es
que fue creado el hombre?
"De tierra hicieron la carne. Vieron que aquello no estaba bien sino que se caía, se amontonaba, se ablandaba, se
mojaba, se cambiaba en tierra, se fundía; la cabeza no se
movía; el rostro quedábase vuelto; la vista estaba velada no
podían mirar detrás de ellos, al principio hablaron pero sin
sensatez. Enseguida aquello se desmoronó, no se sostuvo en
pie ... "
El hombre no fue hecho de barro. Necesariamente debía
de ser del material con el que se alimentara, y después de
tanto discurrir y de varios intentos, los grandes señores llegaron a un acuerdo: el hombre debía de ser hecho de maíz.
La biblia que conocemos, nos habla de la creación de
dos seres situados en un paraíso terrenal.
El libro del consejo, nos habla de cuatro hombres principales y cuatro mujeres, sus mujeres, creados antes del alba,
antes de que el sol secara la humedad de la tierra, antes
que Principal Guacamayo (Vukub cakik) y sus hijos ocuparan el firmamento.
La Biblia en el Génesis, nos dice que el primer tronco
fue Adán y Eva y que de ellos surgió la humanidad.
Los mayas nos dicen en el Popo! Vuh, que fueron cuatro los troncos principales, de los cuales sólo uno no tuvo
prolongación, no tuvo hijos. Nos hablan de la primera y la
segunda generación de tres troncos. He aquí sus nombres:

H

Balam Quitze y Zaka Paluna
Balam Agab y Chomihá
Mahucutah y Tzununi há
Ici Balam y Cakik há
La primera pareja tuvo un hijo: Co Caib, y nos .dan como
resultado, el tronco de los Cavik.
La segunda pareja tuvo dos hijos: Co Acul y Co Acutec,
que dan el tronco de los Niha.
La tercera pareja nos dá un hijo: Co Ahau raíz de los
Ahau Quiché.
'
La cuarta pareja no tuvo descendencia, no se menciona
su presencia más en esta obra. He aquí lo oculto.
Aquí el principio de la religión, de su filosofía, y sobre
todo la base de la ciencia; ¿por qué? nos perguntamos. Porque sus señores, sus dioses, eran los elementos, el viento, la
lluvia, la fertilidad, la tierra y el fuego y porque cada uno
tiene sus leyes, leyes cósmicas, naturales; a las que están
sujetos todos los hombres de la Tierra, a las que están sujetas todas las plantas, los animales, todo absolutamente;
porque todo se desprende de la ley de dualidad, de dos núcleos, de dos elementos complementarios, el positivo y el
negativo, que no chocan, que se atraen y forman un núcleo
energético de donde se alimenta todo lo que se mueve, lo
que está regido por estas leyes, por esta matemática de la
vida, (porque todo en los mayas era matemático), porque
las matemáticas daban la ciencia, la filosofía y la religión
de los grupos indígenas.

�1

31 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

Abraham Lincoln. Los siguientes versos pertenecen en opinión de muchos críticos, a lo mejor de la lírica mundial:

EL ESPIRITU DE UN POETA

POETA

DE

NORTEAMERICA

(VIENE DE LA PAGINA 2)

jaban las experiencias de sus treinta y seis
años de vida. Ademós, sus extensas lecturas
el.e la Biblia y de las obras de Shakespeare influyeron en la estructura y ritmo de su poesía.
De los escritores norteamericanos Thoreau, Lowell y Emerson, adoptó el verso libre.
En el desarrollo de sus ideas, lo que más
influyó fueron los escritos de Ralph Waldo
Emerson. Este pensador le inspiró sus ideas
acerca de la necesidad que el norteamericano
tiene de ser independiente y autosuficiente, de
pensar por cuenta propia, de ser demócrata.
Dice Whitman: "Yo borbollaba, borbollaba.
Emerson me puso en plena ebullición".
Whitman entonó loas en honor de las
ideas emersonianas sobre el individualismo
democrático en su extenso poema "Song of
Myself" (Canto de Mí Mismo), a menudo considerado el poema más democrático de todos
los tiempos. En él proclama sin reserva el valer de todo individuo, y se identifica a sí mismo con todo ser humano.
"El Canto efe Mí Mismo" da la impresión
de reflejar el amor personal y el interés del
poeta por toda la humanid.ad. Del interés por
lo presente, pasa a las cuestiones de suprema
importancia: la vida ,la muerte, la eternidad,
Dios. Whitman imagina que en el poema habla en nombre de todos sus compatriotas:
Me celebro a mí mismo, me canto a mí mismo, y cuanto asumo

asumiréis vosotros 1
pues cuanto átomo me pertenece, pertenece a vosotros también.

Walt Whitman poseía una capacidad extraordinaria para identificarse con hombres
de todas clases y condiciones, y convertía en
propias sus necesidades e intereses. Por ejemplo, después el.e un viaje al Oeste de Estados
Unidos en 1848, se interesó por los problemas
de los trabajadores y obreros de esas regiones. Consecuentemente, al regresar a Brooklyn se metió a jornal'ero para demostrar que
simpatizaba con la clase trabajadora.
El viaje de Whitman al Oeste le inspiró un
buen número de poemas sobre esa zona fronteriza, los más conocidos de los cuales son
"The Song of the Broad Axe" (Canto del Hacha) y "Pioneers, O Pioneers!" (¡Pioneros, oh
Pioneros!) Este último loa la marcha de Norteamérica hacia el Oesfe.
A Whitman lo afectó profundamente la
Guerra de Secesión ( 1861-1865), a partir de
1862 sirvió como enfermero en diversos hospitales y campam·entos militares.
Algunos de los mejores poemas el.e Whit-

31 de Mayo de 1970

WINSTON LA MASCOTA DE
LOS INGLESES EN MEXICO 70

Ven muerte adorable, lcnifi.cante,
Ondula del mundo en torno, arriba tarde o tempra no,

Grácil muerte.

En 1873, mientras trabajaba en Washington, Whitman sufrió de una enfermedad que

man provienen de sus experiencias durante la
guerra. Se hallan reunidos en el volumen titulado Drum Taps (Redoble de Tambores), publicado por primera vez en 1865. Dos famosos poemas de esta colección se refieren a la
muerte de Abraham Lincoln, a quien Whitman admiraba grandemente: "O Captain! My
Captain!" (¡Oh Capitán, mi Capitán!) y
''When Lilacs Last in the Dooryard Bloom'ed"
(La Ultima Vez Que las Lilas Florecieron en el
Patio).
Whitman vio por primera vez a Lincoln en
1861, y quedó vivamente impresionado. Después, cuando trabajaba como enfermero en la
ciudad de Washington, vio casi a diario al
Presidente y llegó a tener gran fe en él y a
quererlo de veras.
"Entre todos los días de la guerra", refiere
en Specimen Days (Días de Muestra), su autobiografía, "hay dos que en especial nunca olvidaré: los que vinieron o continuación de la
derrota de Byll Run (famosa batalla de la Guerra Civil) y el día en que murió Abraham Lincoln".
Lincoln fue asesinado el 14 de abril de
1865. El recuerdo ele las lilas en flor cuando
murió el Presidente, quedó incorporado a la
elegía que Whitman le dedicó. El poema "La
Ultima Vez Que las Lilas Florecieron en el Patio", es considerado como uno de los mejores
poemas de la literatura norteamericana sobre

lo dejó ligeramente c.o¡o. Se marchó a Camden, Nueva Jersey, donde murió en 1892, a
la ed.ad de 73 años.
Durante los últimos años de su vida se
produjeron nuevos cambios en Walt Whitman.
En su poesía apareció el icl.ealismo, el nacionalismo, el internacionalis,mo. Sus escritos
fueron más pensados, más serenos.
La interdependencia humana saturó su
pensamiento y se refleja especialmente en el
poema "Passage to India" (Pasaje a la India).
El poema expresa la esperanza en que pueda
renovarse la raza humana mediante la unión
de la sabiduría espiritual del Oriente con el
materialismo de Occidente. Es un llamado a la
unión física, intelectual y espiritual de todas
las naciones.
Otro tema sobre el cual escribió Whitman
en sus últimos años es el ele la muerte y la inmortalidad. Es indudable que sus experiencias
durante la guerra y sus propios sufrimientos
lo ayudaron a modelar su pensamiento. Veía
a la muerte como parte del plan vital total. La
verdadera vida, decía, debe ser la que viene
después de la muerte.
Los críticos aún difieren entre sí sobre la
grandeza de Walt Whitman como poeta, pero
no pU'ede ponerse en duda su vigor ni el influjo que ejerció sobre las generaciones que
lo sucedieron. Su verso tiene cierto poder magnético y una apasionada calidad que excitan
la imaginación y conquistan un enorme entusiasmo o una total repulsa. Whitman es el
poeta que más influyó en los rumbos que tomó la poesía norteamericana a partir de mediados del siglo XIX.
"El poeta demuestra serlo", afirmaba
Whitman, "cuando su patria lo absorbe con el
mismo afecto con que él la absorbió". Podría
afirmarse que la patria de Whitman aún no
termina de "absorberlo". En 1969, los Estados
Unidos conmemoraron el sesquicentenario de
su nacimiento. Su patria se halla hoy quizá mejor capacitada que nunca para comprender y
amar su obra. Los problemas de mediados del
siglo XIX, posiblemente, están suscitando en
el norteamericano una mayor comprensión
del valor de la personalidad individual en una
sociedad democrática.

WINSTON, el también flemático bulldog
inglés, mascota de los campeones mundiales
de 1966, ha llamado poderosamente la atención a los aficionados que se congregan
para verlo como un motivo más en la novena copa mundial Jules Rimet.

EL R. AYUNTAMIENTO DE SAN PEDRO GARZA GARCIA, NUEVO LEON, ENVIA UN SALUDO CORDIAL AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y FELICITA A SU SEMANARIO INFORMATIVO

VID A

UNIVERSITARIA

POR LA LABOR QUE REALIZA EN BENEFICIO DE LA CULTURA DE NUEVO LEON .

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

MAYO 31 DE 1970.
EL. C. PRESIDENTE MUNICIPAL

EL SECRETARIO DEL AYUNTAMIENTO

SR. JESUS D. GONZALEZ

PROFR. Y LIC. ARTURO ABREGO ORTIZ

9

VIDA UNIVERSITARIA

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVE'RSITARIA

LA EUFORIA DEL FUTBOL
(VIENE DE LA 1' PAGINA)

"Como al burro que tocó la
flauta" a mí me tocó organizar la Primera Liga de Futbol de Monterrey. En ese año
yo tenía opción para presentar espectáculo de beisbol en
el Parque Cuauhtémoc y después de haber celebrado la
primera tentiorada semiprofesional de ese deporte, me ví
obligado a buscar la manera
de seguir controlando el mismo parque durante el invier•
no y a ello se debió que organizase en una liga a la media docena de equipos de futbol que entonces había en
Monterrey y que jugaban aisladamente lo que equivaldría
a "partidos amistosos".
En forma muy rudimentaria nos organizamos en Liga
los equipos Atlas, Asarco,
Colegio Civil, Círculo y Bremer. Todos éramos aficionados y jugában~os a la trompa
talega, sin sistema. Nos pasábamos todo el juego corriendo de arriba para abajo y
pateando la bola sin ton ni
son. Nos divertimos mucho
en ese invierno, pero el primer torneo, como espectáculo
fue un fracaso rotundo. Parte
de lo que yo había ganado
ese año con el beisbol, lo perdí con el futbol. Así que ya
para 1923 me olvidé del futbol.

* * *

A inauguración del Parque Deportivo A c e r o
en 1925 propició la
práctica mejor organizada de
los deportes de pista y campo, del beisbol y del futbol.
En 1926 debido al entusiasmo de Paul C. Probert, Car•
los Hirshchman, R o b e r t o
Ruiz, Eduardo Osear y Fernando Bremer y un grupo
bastante grande de jugadores
amateurs entre quienes había varios alemanes, italianos,
ingleses, húngaros y españoles, se reanudó el interés por
el futbol.
Los juegos se efectuaban
en ese Parque que con su
acostumbrada gentileza facilitaba la Cía. Fundidora de
Fierro y Acero de Monterrey,
S. A.
Entusiasta impulso daba a
la Liga, don Roberto A. Bremer que ya para entonces era
un personaje legendario comp
promotor deportivo dentro
del Círculo Mercantil Mutualista y en el área del beisbol.
Todos los jugadores eran
aficionados y el Parque Acero se llenaba de público, no
porque fuese gratis la entrada, pues en ese parque jamás
se ha cobrado por ver jugar,
sino porque realmente los
juegos resultaban reñidísimos,
sobre todo en los partidos en
que figuraba el Club Germania que estaba formado por
jugadores fuertes, rápidos y
muy amantes del "hachazo"
y la "carga".
Cada uno de los juegos de
esa Liga resultaba siempre
un equivalente moral de una
contienda de guerrillas, pues
aunque quienes alineahan en

L

los equipos eran muy "cuates" a la hora de meterse a
la cancha se convertían en
"enemigos jurados".

* * •·

L terminar cada partido, todos mostraban los
efectos de la pelea, no
sólo en las pantorrillas, sino
en el resto del cuerpo y por
regla general tenían la ropa
hecha trizas, pues entonces
se jugaba "sucio" pero como
era parejo, nadie se quejaba.
Los muchachos de los veintes que jugaban futbol, eran
ntuy especiales. Formaban un
grupo muy heterogéneo en
cuanto a su procedencia, pero homogéneo en lo relativo
a su afición. A todos ellos les
encantaba "el fúrbol" como
decían Pepe Mendirichaga y
unos españolitos recién llegados de la Madre Patria que
trabajaban en "La Reinera"
y en la tienda original de don
Agustín Azcúnaga.

A

* *

*

AUL C. Probert originario de Manchester,
Inglaterra y funcionario entonces en la Compañía
de Luz y Gas, fue un extraordinario impulsor del futbol. Sabía patear con técnica.
Tenía idea exacta de los mejores sistemas de su tiempo.
Era delgado y rápido. Además valiente. Fue siempre un
jugador valioso. Todavía a
los cincuenta años de edad,
jugaba como delantero y era
muy bueno.
Siempre me platicaba con
un dejo de nostalgia, pues
nunca regresó a Inglaterra,
acerca de las hazañas del famoso equipo Manchester
United. Recibía los periódicos de Londres en donde ve.oían seis o siete páginas de
noticias futbolísticas de todo
el Imperio Británico.
Recuerdo que se sabía de
mentoria lo ocurrido en 1915
cuando la Copa se disputó en
Old Trafford, Manchester y
los primeros cinco clubs en
la Primera División eran de
Lancashire.
&amp;e año se aplicó por primera v IZ un impuesto al futbol inglés como "medida tem-

P

EVERARDO RODRIGUEZ, chamaco regiomontono del fraccionamiento Buenos Aires que domina el balón como
el mejor de los profeMOnales, fue
elegido paro aduar en la película
•~Copa Mundial México-70'', habien•
do concursado y triunfado por su
destreza ante casi mil contendientes.

poral" para ayudar a los gastos de la Primera Guerra que
entonces estaba en todo su
apogeo. &amp;e impuesto lo quitaron en 1957.

,

***

HORA que México es
sede de la Copa del
Mundo, justo es recordar con cariño la aportación
al actual esplendor del futbol
regiomo11tano, d e h o m b r e s
como Paul C. Probert, Roberto (El Güero) Ruiz, José
Mendirichaga, Eduardo, Fernando y Osear Bremer, Carlos Hirschman y tantos otros
cuya imagen se pierde en mi
~emoria, más no en mi corazón.
Recuerdo a Mucio Morales,
un m oren i t o tampiqueño,
que estudiaba en el Instituto
Laurens y que fue uno de los
más activos y entusiastas impulsores de la afición por el
futbol entre todos nosotros,
los muchachos de "los vein-

A

tes".

PASTELERIA MONTERREY

Juárez Sur 507

***

Pino Suárez Nte. 418

***

Hidalgo Pte. 2722

*

lle

*

�31 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

ORIGEN YEVOLUCION DEL UNIVERSO
Por Gerardo Gómez

LUIS ECHEVERRIA Y L0S JOVENES·
1

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· ~ 1 (Jo s é) Vascon,:,--- --;:w,._
celos es persona de
ran talento, pe' o que no lo
• ¡) sabe lucir. Ha hecho del Jacobi~ 1 nismo una poesía lírica espeluznante".

ACTA SOCIOLOGICA
SERIE

UNAM

La

Ciudad

1969

$25.00

Nueva revista destinada a publicar investí-

-~-

PAGINAS

"ciudad perdida" y Santa J ulia, O. F..
son analizadas en este núme

bajo la dirección de Ricardo
Pozas, autor de ,
EC\ DESARROLLO

DE :LA

,,;,--

ESCOGIDAS

Por ,.,..anc,l,co Bulnu
Pr6log• r S•f•c,ci6n dt M,rtln Qui,;uft:

UNAM

1968

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},
gaciones sobre sociología urbana. Una _-__

·l'j\ •

)

D

es preciso buscar el origen de nuestros
vicios, En Aguascalientes el licenciado
Echeverría llamó la atención sobre la
vida política de los centros de enseñanza, en donde surgen los primeros ejemplos de distorsión y de la falta de democracia, y en donde son precisamente los
jóvenes quienes actúan, al margen de los
principios más claros de toda organización verdaderamente saludable. Llamó
la atención sobre otros focos de mal
ejemplo político, como son algunos sindicatos y algunos comisariados ejidales;
y exhortó a los jóvenes -a los jóvenes
estudiantes, a los jóvenes obreros, a los
jóvenes campesinos- para que luchen
contra esas desviaciones. Para que procuren la rectitud y la impriman ahí donde ahora se cultiva el entuerto.
Fe de Echeverría en los jóvenes. Fe
positiva, que propone caminos y soluciones. Echeverría invita a los jóvenes a
actuar, pero de manera constructiva. No
inculca en ellos ni irritación ni amargura. Les infunde un afán dinámico, un
anhelo que puede realizarse, porque existen los cauces para llegar a él. Lo importante es que la limpieza inherente a
la juventud no se malogre ni se melle.
Lo que im µorta es que los jóvenes participen en la política nacional y aporten
sus puntos de vista, sus inquietudes y
sus afanes. Para ello cuentan con un
ejemplo: la historia moderna de México;
y cuentan con un programa, que es el
que está plasmado en la Constitución
General de la República.
Palabras ponderadas y sabias las del
licenciado Echeverría. Ponen bajo una
luz verdadera muchos de los pretendidos
conflictos de nuestra hora. Deshacen muchos antagonismos ficticios y establecen
un planteamiento auténtico: en México
lo que debe ocuparnos y preocupamos es
actual de acuerdo con el país y para bien
del país, por encima de edades y de ·pretendidas "brechas de generaciones". Las
brechas existen entre actitudes. Hay actitudes valiosas y actitudes negativas. Y
nada más.
-De "El Nacional"

N una Asamblea Juvenil celebrada
en la ciudad de Aguascalientes, el
licenciado Luis Echeverría analizó
con claridad el problema de la inquietud
de las nuevas generaciones. El candidato
manifestó una vez más su fe en la ju•
ventud, pero disolvió algunos prejuicios
que en nuestra época se repiten de mla·
nera continua. Existe, por ejemplo, el
prejuicio de la honestidad y la aptitud
para cuestiones públicas depencien de la
edad de las personas. Entre los adultos
-afirmó el licenciado Echeverría- hay
claudicantes e inertes, "pero tampoco,
obviamente, la perfección está en la juventud". Las virtudes morales no corres•
ponden de manera exclusiva ni a los jóvenes ni a los adultos. Pertenecen a
aquellos individuos que, por su propia y
personal elección, hayan sabido ganarlas
y conservarlas. "Estamos en un proceso
de transformación -dijo el candidatoen que sólo con una auténtica, decorosa
y veraz doctrina de autocrítica, cada
quien podrá mejorar su propia acción".
No se trata pues de un asunto de cronología. Se trata de problemas que han de
resolverse en el fuero interno de los
hombres y de las mujeres, con independencia de la edad que éstos tengan. Se
trata de una relación individual e intransferible entre la persona -una persona determinada- y el mundo de los
valores. La autocritica es el método que
nos conduciría al perfeccionamiento cívico. Y este método está al alcance de
todos: de jóvenes y de adultos, y todos
tenemos el deber de seguirlo.
El licenciado Echeverría no es partidario de los eufemismos. No disimula ni
palía los problemas. Reconoce que hay
vicios en nuestra vida pública; que existen instituciones que no funcionan tan
bien como debieran y funcionarios que
traicionan -el candidato ha usado esta
palabra- al pueblo que les concedió tal
investidura. No etsamos en un pais perfecto ni nuestras estructuras son impecables. Este es un hecho. Nadie puede sentirse totalmente conforme y el candidato
es el primero de los inconformes. Pero

$ lÚ .00

COLECCION DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO NO. 89.

ALA VENTA [N LAS BUENAS LIBRERIAS
DEPA/ITAMENTO VE l&gt;ISTR/Bf.lCION
VE' UBROS l'NIVERSIT,\/11OS

,.1, l-CI,.,._

IRIGIR al cielo la mirada, fijarla en él y
empezar a advertir la
apreciable lejanía entre los
astros, interrogamos acerca
de su forma precisa, su color,
su textura, su distancia, su
temperatura, sus posibles habitantes, su edad y su origen,
no es más que participar de
una preocupación que parece
haber nacido al mismo tiempo que la hlstoria del hombre.
Evry Schafzm,an, nos dice
en el prólogo a su libro Origen y Evolución del Universo
que ya las sociedades primitivas explicaban "como producto del acoplamiento entre
un dios y una diosa, o de la
incubación de un monstruoso
huevo original" el origen del
universo.
El hombre accede, más tarde, con el desarrollo de su
técnica a la edad antigua . , .
y, a pesar de las limitaciones
debidas a la forma de la sociedad, el pensamiento teórico se elevó hasta un cierto
grado del conocimiento racional".
Los investigadores del Universo y de su origen nos señalan el ascenso del conocimiento científico, especulando primero, observando siempre, experimenta n d o más
tarde y entregando a la humanidad el fruto generoso de
sus afanes y de su razonar
acerca de la materia y de su
génesis.
Anaxim&gt;.andro de Mileto y
su enseñanza de una masa infinita e ilimitada, origen de
los elementos constitutivos de
los seres, en la que la tierra
ocupa el centro rodeado por
una multitud de burbujas de
aire. Anaxímenes y su teoría
de las condensacion(\5 del aire.
Demócrito expositor de la
primera teoría atómica que
imagina infinito número de
átomos dispersos en el vacío,
siempre en movimiento integrando y desintegrando mundos.
Epicuro y Lucrceio explicaron más tarde el origen de
los cuerpos por la declinación y el posterior choque de
los átomos, los rr¡undos de su
sistema, nacen y perecen.
Para Aristóteles, en cambio, los cuerpos celestes son
eternos e inmutables y su cosmogonía predomina varios siglos, hasta que en el Renacimiento Gassendi reexpusiera
la hlpótesis atómica, para que
a partir de su época el acelerado desarrollo de las ciencias fructificara en la exposición teórica de Kant-Laplace.
"Sin embargo, a pesar del
desarrollo prodigiosa m ente
rápido de las ciencias desde
el siglo XVIII, y no obstante
el desarrollo de la astronomía, el problema cosmogónico no se ha resuelto de manera indiscutible",
Lo cual resulta explicable
al considerar que "se trata
de deducir del estado actual
de los objetos celestes, las
circunstancias de su forma-

....r-

ción, aún cuando estas mismas circunstancias sean inobservables".
"Esto nos da una idea de
la importanc:a del problema,
cuya magnitud no ha cesado
de aumentar al mismo tiempo que retroceden las fronteras del universo conocido,
puesto que al problema del
origen del Sol y del sistema
solar se han venido a agre gar el problema del origen de
las estrellas, el problema del
origen de los sistemas estelares, e incluso, en la medida
en que esto tiene sentido, el
problema del origen del universo en su totalidad",
"Para juzgar sobre una teoría cosmogónica se deben tomar en cuenta: el rigor del
razonamiento, el respeto al
método científico, la actitud
gnosceológica y la atención
que se preste a las diversas
leyes conocidas que rigen los
procesos naturales".
A satisfacer tan estrictas e
interesantes necesidades de
conocimiento de los científicos y de la generalidad de
los hombres ertá dedicado y
contribuye en gran parte el
libro Origen y Evolución del
Universo de Evry Schaltzman
de la colección Problemas
Científicos y Filosóficos, editado por la Universidad Nacional Autónoma de México,
cuyo precio es de $40.00, y
que está integrado por 368
páginas de papel grueso con
impresión muy clara, en tipo
grande y legible, empastado
con percalina y con sobrecubierta ilustrada, Sus medidas
son de 21.5 cm, de alto por
14 cm. de ancho y 3.5 cm. de
grueso.
Contiene una magnífica introducción del autor, quien es
uno de los astrofísicos que
mejor conoce el conjunto de
los problemas cosmogónicos.
El texto de la obra está dividido en 4 partes, a saber:
Situación del Conocimiento,
Origen y Evolución de las Estrellas y de los Sistemas, las
Nebulosas Extragalácticas y
la Cosmología, el Origen del
Sistema Solar; a estas 4 partes se agregan dos apéndices,
uno que trata del origen de
los ele~ntos y otro que nos
informa de termodinámica y
cosmogonía; se agrega una
extensa bibliografía que ocupa diez páginas.
Además, el Profr. Schatzman, director de los cursos
de astrofísica de la Facultad
de Ciencias de la Universidad de París, agrega cerca
de 82 ilustraciones, entre fo.
tografías, gráficas, dibujos y
tablas. En fin, que es un libro magnífico, accesible a
quienes hayan adquirido la
información de física, de química y de matemáticas, equivalentes al bachlllerato, e indispensable tanto para los astrónomos, como para los físicos, químicos y matemáticor,
lo mismo que para los dedicados a otras disciplinas
científicas o filosóficas relacionadas con los posibles orígenes del univerrn.

31 de Mayo de 1970

EL LIC. EDUARDO A. ELIZONDO
FELICITA AL MAESTRO LAZO

EL GOBERNADOR del Estado, Lic. Eduardo A. Elizondo
contempla la Medalla "Ignacio Altamirano" que le muestra el Profr. Rosendo Lazo, uno de los cuatro maestros
nuevoleoneses que recibieron la presea por cincuenta años
de servicios.

MEDIO MILLO N DE 1
PESOS ENVIA
DIAZ ORDAZ PARA CARDIOLOGIA
(VIENE DE LA I' PAGINA )

Se considera que con tres
millones de pesos más podrá
ser terminado el edificio. Ya
el Presidente de la República, giró instrucciones para el
envío del medio millón de pesos y el Gobernador del Esta•
do Licenciado Eduardo A.
Elizondo, ha prometido una
nueva entrega por un millón
de pesos.
Esto significa que para concluir la obra magna solamente faltarán un millón y medio de pesos.
Se espera que la obra sea
concluida este año, para que
la región noreste del país
cuente con una institución
hospitalaria especializada en
la atención de padecimientos
del aparato cardiovas cu I ar,

11

VIDA UNIVERSITARIA

con función asistencial, docente y de investigación.
OR su parte el C.P.
Don Ramón Cárdenas
Coronado, Presiden t e
en Funciones del Patronato
Universitario, se mostró sumamente satisfecho de la entrega que la Lotería Nacional, por acuerdo del Sr. Presidente Díaz Ordaz y del Secretario de Salubridad, Dr.
Salvador Aceves Parra, se
hará al Instituto Universitario de Cardiología por medio
millón de pesos, agregando
que el organismo que preside seguirá aportando 150,000
pesos en cada Sorteo de la
Siembra Cultural, hasta la
terminación de tan necesaria
e indispensable obra de servicio médico,

P

EL PICARO Y LA NOVELA PICARESCA

P

OR sus valores didácticos y bibliográ f i c o s,
La No~la Picaresca (UNAM,
1958), breve y magnífica selección, hecha y comentada
por el Profr. español Juan
M. Lope Blanch, constituye
una excelente introducción al
estudio de lo que ha sido
considerado como uno de los
más brillantes géneros literarios que florecieran en el siglo de Oro Español.
Como el autor señala, el
matiz didáctico de la antología refiere el sector de lectores a quienes va clirgido; fi.
nalidades que indudablemente logra, ya que tanto el estudiante como el lector mteresado disponen en ella de
un amplio material bibliográfico, complementado con
una Introducción y Nota del
propio autor, La función propuesta de prestar auxilio a
los estudiosos de las letras
del Siglo de Oro Español, de
tanta importancia para el desarrollo posterior de la literatura castellana quedan así
cumplidas satisfactoriamente
para el lector y el autor,
Es la "Novela Picaresca",
en esencia, la narración hecha con fines moralizadores,
de las diversas aventuras desventuras de un pícaro;
narración que hace el mismo
protagonista ' que, sufriendo
diversas m,odificaciones técnicas y ambientales, tiene lugar a lo largo del siglo comprendido entre 1544 y 1646.
Se inicia con la primera edición del Lazarillo de Tormes en 1544; alcanza su máxima perfección narr a t i v a,
satírica y moralizadora con
las Aventuras y Vida de Guzmán de Alfarache, Atalaya
de la vida humana -de Mateo Alemán-, en 1605 y fi.
naliza, cumplido ya el siglo
de su existencia, con la Vida
y Hechos de Estebanillo González, Hombre de Buen Humor, en 1646.
En la Introducción, el autor se concreta en plantear,
sin cuestionarios, los factores
socio-políticos de la monárquica y decadente España del
siglo XVI que dieron lugar
al florecimiento del género
picaresco, complementan d o
esta pequeña reseña hlstórica

Por

J. luis Colín

en dos notas: una, sobre el
origen hlstórico, literario y
etimológico del vocablo pícaro que con el tiempo será el
adjetivado título de Picaresca
para este tipo de novela de
la cual, en última instancia,
motor y eje de su vida: y otra,
en la que va marcando los
procedimientos literarios que
caracterizan su evol u e i ó n.
De modo que la Novela Picaresca "En sus comienzos, es
decir, en el Lazarillo de Tormes . , , es esenciahnente narrativa y satírica; pero en el
Lazarillo no existe esa amargura, ese pesimismo desesperado que caracteriza a la segunda época, la del Guzmán

de Alfarache; ni tampoco el
hiriente sarcasmo que distingue al Buscón. Finalmente,
la picaresca, en sus últimos
años, vuelve a recobrar su
carácter amablemente narrativo y deja de un lado la sátira feroz de los vicios castellanos , .. "
Lope Blanch termina esta
excelente Introducción, afirmando que si bien en siglos
posteriores, otros autores han
escrito obras que pueden considerarse pertenecientes a este
género con la honesta intención de vitalizarlo, "la novela
típicamente picaresca es obra
única y exclusiva del Siglo de
Oro Español".

Premio lOo, Automóvil Chevrolet Chevelle que obtuvo el señor José Ornar García con residencia en la Colonia Pablo A.
de la Garza, de esta ciudad. Hizo entrega al poseedor el señor
don Roberto García Garza, a nombre del Patronato Univer•
sitario.

MEXICO-RUSIA
L domingo 31 de mayo, a las 11 horas, el Presidente de
México Lic. Gustavo Díaz Ordaz, acompañado de todos los representantes de las selecciones de futbol que
compiten en la Novena Copa Mundial Jules Rimet, hará la
declaratoria oficial de Inauguración de este evento.
El estadio Azteca en sus impresionantes instalaciones,
será a las 12 horas escenario del primer juego de esta jornada, enfrentándose la Selección Nacional de México, contra
el equipo de Rusia en un partido que ha despertado mil emociones.
La consigna del Presidente Díaz Ordaz al abanderar a
nuestros seleccionados fue de "jugar para ganar".

E

HAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; AoMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBL!CIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; DepartamentodeFotograffa; ,ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural ausptctado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de ,Correos de
la ciudad de Monterrey, N, L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ore., Teléfono 42-35-68 en M?nterrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!va
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia Y remm6n
de fondos deberá hacem precisamente a VIDA UNIVERSIT ARJA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Siste"!as y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oncntc,
en Monterrey, N. L., México.

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12

31 de Mayo de 1970

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�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>RECIBEN PREMIO
NACIONAL DE
RAMA QUIMICA

A

EL GOBERNADOR del Estado Lic. Eduardo A. Elizondo entregó compensaciones o sesenta maestros por un total de $900,000.00 distribuidos
de lo siguiente manero: $20,000.00 a cada uno de los treinta profesores
titulados, y $10,000.00 a cada uno de los treinta maestros empíricos,
todos ellos con más de veinticinco años de servicios. Esta ceremonia tuvo
lugar el viernes 1 5 de moyo en el Cine florido. Acompañaron al gobernador el Gral. Tiburcio Garzo Zamora, el Profr. Osear González Valle,
Director de Educación Público, Profr. Gonzalo Campos Cueva y agradeció
o nombre de los maestros compensodos el Profr. Tomás Rongel,

DIAZ ORDAZ ENTREGA

LA MEDALLA ALTAMIRANO
A SESENTA MAESTROS POR
CINCUENTA AÑOS DE LABOR
L Presidente Díaz Ordaz entregó las Medallas Altamirano a sesenta maestros y maestras que cumplieron los cincuenta años de
IHhor magisterial, en una brillante ceremonia que
tuvo lugar en el Palacio de las Bellas Artes, y al
final de la cual el Lic. Agustíu Yáñez, Secretario
de Educación, pronunció conceptuoso discurso. Estos distinguidos maestros recibieron un premio de
10,000 pesos cada uno.
50 AAOS DE SERVICIOS
Los maestros que recibieron la presea Ignacio
M . Altamirano, son: Esperanza Aguilar Malacar~,
Baraqueil Alatriste, María Trinidad Alfaro, Marhniano Aranda, Beatriz Avila García, Narciso Arriaga Juan Baeza Eligio Bañuelos, Abe) Bautista,
A~gelina Castr¿, Ofelia Castellón,, Luz , Cordero,
Am.alia Corona, Carlos Cruz, Jose Maria de los
Reyes, Isaías de Dios Véitez, Manuela Estrada,
Luis Espinosa, Constantino F1ores, Dolores Franco,
Porfirio Gaitán, Juana G. Garcia, María del Carmen García Victoria Gil, Macrina González, María Hernández Díaz, Jovita Hemández Pérez, Miguel Hernández, Hermelinda Huizar, Alberto Jáuregui María de la Luz Larralde, Rosendo Lazo,
Marí~ de la Paz León, Ernesto López, Simón Manrique, Rebeca Marín, Clementina M31:tínez, María
de Jesús Martínez Fuentes, Margarita Navarro.
Elena Ortiz María Guadalupe Pacheco, Ricardo
Piña Tomá~ de la Fuente, Celia Quiroz, Maura
Rey.!s, Isauro Rodríguez, María del Carn:ien Santoyo, Odilón Sedeño, María del Carmen Stlva, Maclovia Soto Guadalupe Topete, Rosa Torre, Francisco Iván Treviño Julián B. Treviño, Lucina Valdivieso, Leonor V~lles, José Daniel Vargas, Juan
Ramón Vega y Quintín Villanueva.

L recibir el Premio
Nacional de Química,
el lng. José Emiilio
Amores Cañals afirmó que
el pais es pobre en recursos
humanos porque no ha tenido oportunidad de educar
mejor a sus habitantes. La
carencia de recursos económicos no sólo impide edificar y operar las escuelas, si•
no que hace imposible que
asistan a ellas quienes no
pueden satisfacer siquiera el
mínimo de sus necesidades.
El Ing. Amores dijo que
en todo ambiente se puede
estudiar con pobreza, pero
en ninguno se puede hacer•
10 con miseria. Por ello, la
urgencia de contar con centros de producción que
ofrezcan a la persona dos
beneficios: el ingreso necesario para vivir decorosamente y la satisfacción de su
neeesidad psicológica de saberse y sentirse útil.
(SIGUE EN LA PAGINA 9)

Autori zado como co rrespondencia de 2do. Clase en lo Adm ini stración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MAYO 24 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVIll
MORELOS 652 OTE.

1000

11 FERIA DEL LIBRO MEXICANO
OS libros de Enseñanza Programada son una buena
contribución al rápido aprendizaje que requieren las
neoosidades de México y el enorme crecimiento de la
población estudiantil". Comentó el Presidente de la República, licenciado Gustavo Díaz Ordaz, al examinar el primer ejemplar editado por la Universidad Nacional Autónoma
de México de la serie de dieciseis textos de Enseñanza Programada, de aparición inminente.

L

Este primer ejemplar fue entregado al Primer Magistrado durante su visita al pabellón de exposición editorial con
que la U.N.A.M. participa en la II Feria del Libro Mexicano
por el representante personal del Rector de nuestra máxima
casa ele estudios, Dr. Pablo González Casanova, Lic. Héctor
Murillo Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros de la U.N.A.M.

E

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

MOMENTOS EN que el Presidente de la República, Lic.
Gustavo Díaz Ordaz, llega al local de la UNAM en la Il
Feria del Libro Mexicano. Lo recibe el Lic, Héctor Murillo
Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros
Universitarios.

El libro que mereció el comentario del Presidente Díaz
Ordaz es el escrito por el doctor José Luis Mateos sobre
Química Orgánica, es una obra elaborada bajo la técnica de
programación lineal que se puede estudiar en quince horas y
se recomienda para el nivel de preparatoria o como auxiliar
en un primer curso de grado profesional,
Al agradecer el obsequio, el Presidente tuvo amables saludos para todo el personal que atiende el pabellón universitario en esta II Feria en la que participan 42 editoriales
mexicanas.

ING. JOSE Emilio Amores Cañals,
obtuvo el Premio Nacional de Química ''Andrés Manuel del Río".

Programan la
Semana Cultural

La II Feria del Libro Mexicano está ubicada en el Paseo
de la Reforma entre las calles de Florencia y Niza, funcionando del 7 al 18 de mayo del presente año desde las 10 hasta las 23 horas, organizada por el Centro Impulsor de la Industria y del Comercio del Libro Mexicano, A.C.

LOS ROT ARIOS DEDICAN SES ION
A HONRAR AL MAGISTERIO

Norteamericana
L jueves 28 se iniciará la Semana de lo Cuh-uro Norteamericana organizado por el
Servicio de Información de los Estados Unidos (USIS) y la Universidad de Nuevo León. La finalidad
que se persigue es un mayor entendimiento entre México y Estados
Unidos o través de lo juventud universitario . Coordina los actividades
el señor Vytautos A. Dambrava,
Encargado de Asuntos. Públicos y
Culturales del Consulado General
de los EE. UU. en Monterrey.
A los 18:00 horas del día citado
el Rect.or de la UML, Dr. Oliverio
Tijerino hará la declaratoria del
acto inaugural en el Aula Magna
de lo Univenidod acompañándolo
el Dr. Richard l. Phillips, Cónsul
General de EE. UU., presentándose
después el Coro del Mor College,
de Corpus Christi, Texas.
Los actividades finoliz:orón el día
S de junio y en ellas se comprenden tres conciertos, seis conferencias dictadas por reconocidos personalidades norteamericanas, varios
exhibiciones cinematográficas, exposicianes pictórica, y bibliográficas y
osesoromiento a jóvenes interesados
en obtener becas de estudios en el
vecino país.

1:

1

!

1

¡ .1

1

LA SESION ORDINARIA que llevó a cabo el Club Rotario
de Monterrey fue dedicada el pasado 13 de mayo a honrar al
Maestro. Fungió como director del programa el C.P. don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario de Nuevo León y la presidieron el señor
don Manuel L. Barragán Jr. Presidente del Club y el Dr.
Rubén Valdez Peña, Secretario del mismo. Asistieron a la
sesión-comida como invitados del Director del programa: los
profesores Cenobio Flores Treviño, Subdirector de Educación Normal, Ignacio Tijerina Jaime, Subdirector de Educación Secundaria, Trinidad Molina Toscano y Jesús lruegas
• Zavala.

�24 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

CARTAS DE JOSE MARTI
A MANUEL MERCADO

Por Salvador Montero

E

lología hispánica en México,
son: l. Estudio y descripción
de la lengua española que - ·
desde E..oPaña y desde las Antillas- llegó en el siglo XVI
a México; II. Investigación
rigurosa de la evolución que
ese sistema lingüístico ha seguido en nuestro país desde
aquella época hasta nuestro
siglo; III. Estudio y descripción del estado en que se encuentra actualmente el español mexicano. Dichas tareas,
subraya, podrían resumirse
en una; conocimiento cabal
de la lengua española en su
modalidad mexicana.
La elaboración problemática del Dr. Lope Blanch al
igual que la franqueza intelectual orientada a señalar
omisiones, deficiencias y necesidades en esta área de la
investigación filológica pueden servir para lograr una
toma de conciencia por parte
de ]os estudiosos mexicanos,
e impulsar los trabajos sobre
el estudio del español mexicano.
En su Introducción, el autor da cuenta de cómo otras
hablas hispánicas han sido ya
analizadas con algúii detenimiento o están siendo investigadas y analizadas. Así, el
lenguaje bogotano, el dP
Puerto Rico, el de Santo Domingo, el del Ecuador, etcétera. Sin embargo, el español
mexicano carece de una descripción, así fuese global,

VIDA UNIVERSITARIA

NOTAS DE VIAJE

Tareas Urgentes de la Filología Hispanoamericana
L doctor Juan M. Lope
Blanch es uno de los
investigadores me j o r
capacitados en el campo de
la filología con que cuenta la
Universidad Nacional Autónoma de México. Su participación en el IV Simposio del
Programa Interamericano de
Lingüística y Enseñanza de
Idiomas (enero de 1968) dejó
pruebas indudables de su inteligencia en los dos estudios
ahí presentados: "El proyecto
de Estudio coordinado de la
norma lingüística culta de las
principales ciudades de Iberoamérica y de la Península
Ibérica" y "Para la delimitación de las zonas dialectales
de México". Otros trabajos
como "El español de América" y "Estado actual del español en México", para citar
dos ejemplos, lo han consagrado como un distinguido
estudioso de ciertas modalidades que presenta la lengua
española.
La filología hispánica en
México, e d ita do p o r I a
UNAM a mediados de 1969,
consiste en la delimitación de
campos de acción, en "proyectar las actividades más
ineludibles, orientar ... los esfuerzos inmediatos que pueden realizarse". De ahí, que
lleve como subtítulo: Tareas
más urgentes.
Según el Dr. Lope Blanch,
las tareas de mayor urgencia
en que debe ocuparse la fi.

24 de Mayo de 1970

que sirviera "como punto de
partida y de referencia, para
investigaciones más detallaPor Mariano Leyva
das y precisas".
I las cartas de Martí a Mercado es una correspondenHabría que recordar que
~ia, más que para el amigo entrañable, al amigo por
nuestro país -según el nuexcelencia, un testimonio de amor y ansia de libertad
mero de sus habtantes- es
el primero del orbe hispáni- para los pueblos de América Latina.
co. Los cuarentaicinco millo''Pero mientras viva, velo.
nes de habitantes que lo comQuiero libre a mi tierra,
ponen junto con el "número
y a mi América, libre."
y variedad de los problemas
La infatigable lucha de José Martí para alcanzar la lilingüísticos que en su suelo
se plantean (lo convierten) bertad de su País, dentro y fuera de él, se extiende por todo
en campo fértil para la inves- el Continente. Su poderosa voz recorre las latitudes y cabaltigación filológica". En tal ga inexorable su pensamiento de cumbre en cumbre, de
virtud, las tareas que señala valle en valle.
"Vivo para mi tierra, la veo en peligro de lo que más
el Dr. Lope Blanch son de
carácter urgente. Y, por ello, abominable me es,me veo sólo para defenderla . . . Pero ansu libro es una inteligente y tes de lo que conviene hacer, está siempre lo que se debe
abierta invitación para enri- hacer".
(N. York. Nov. 21/1889)
quecer los resultados que.
siendo meritorios, deberían
Cuántas veces, por encima de su persona, de sus elemenser enriquecidos y aumentatales
necesidades materiales, surge el maestro amoroso, el esdos.
critor valiente que no cesa de cumplir con su deber cada día.
Con ser un trabajo cuya te- sin cólera y sin cansancio; el libertador que aun entre intemática específica es de inte- reses y tibiezas, con la pena comiéndole el pecho, alarga porés para investigadores y es- derosamente su interminable lucha solitaria. Cuántas veces
tudiantes de filología, resulta con el corazón destrozado por la ausencia de los seres quevalioso para quienes cultivan ridos, de la tierra amada, redobló sus esfuerzos con mayor
y mantienen vínculos de cu- ahínco. Y en este peregrinar grande de profeta de la liberriosidad intelectual por los tad, cuántas veces recibió el ardiente cobijo de México, "el
fenómenos peculiares del ha- País que más quiero después del mío", y dentro de él, las
bla hispánica, especialmnete atenciones del nobilísimo compañero que fue Mercado, fuenpor los que se hacen mani- te inagotable de amistad, de apoyo decidido, de compreruión,
fiestos en esta modalidad que de ayuda ilimitada y de confidente insospechado
es el lenguaje mexicano.
"El abono se puede tener de otras partes; pero el cultivo
se
ha
de hacer conforme al suelo. A nuestros niños los hemos
Juan M. Lope Blanch: La fi.
de
criar
para hombres de su tiempo, y hombres de América."
lología hispánica en México.
(Tareas más urgentes) . Co(N. York. Agosto 3. 1889)
lección Textos Universitarios
(SIGUE EN LA PAGINA 6)
UNAM 1969. 84 pp.

•

1

VORA, capital de la provincia de
Alto Alentejo, parece un museo
de Historia. Su fama legendaria
me atraia desde hacía tiempo. Aunque
se que las comparaciones resultan la
mayoría de las veces, odiosas, Evora puede parangonarse a Toledo. En ambas
ciudades se dan cita la leyenda y la historia. Las dos urbes de la península ibérica cuentan con una impresionante cantidad y cualidad de volúmenes arquitectónicos. Aquí y allá se superponen Ull/1
serie de civilizaciones.
Recortada sobre un cielo azul, casi tapatío -permítaseme que recuerde el cielo de mi tierra-, la antiquísima ciudad
de Evora parece una colección de estampas arrancadas al pasado, fijas en el tiempo y unidas sin violencia, a la manera
portuguesa. Antes de bajarme del automóvil paseo por sus calles, contemplando columnas de granito, capitales de mármol, iglesias románicas y góticas, blancas
paredes de casuchas o palacios, umbríos
laherintos de callejuelas. . . . Me detengo
en el Templo de Diana. ¡Qué magnífica
sucesión de columnas jónir.as con capitales
corintios! Por algo Evora era Liberalitas
Julia, una de las más monumentales ciudades de la Península en el Imperio Romano. Julio César mandó edificar ese
templo.
La catedral románica de Evora no puede soslayarse. Atrae por su estilo románico tan puro, su frontispicio de los
apóstoles en mármol blanco, sus dos torres desiguales y su campanario rodeado
de torreoncillos. Una preciosa virgen de
marfil del siglo xm, que se abre en tríptico, asombra por el paciente y exquisito
cuidado en los detalles. El tesoro de la
catedral -no tan vasto como el de otras
catedrales europeas- es suficiente para
cautivar.
Sao Bras es una capilla de estilo gótico macizo, mitad iglesia mitad fortaleza. Torreoncillos, almenas y torres en
forma de garita dan la sensación de pe•
santez.
Es domingo y escojo la iglesia de San
Francisco, gótica también, para oír misa.
Un maravilloso coro de niños y adolescentes nos arroba súbitamente para situarnos en la antecámara del cielo. Nunca olvidaré como cantaba -qué alegría y
qué voz!- una preciosa chiquilla de diecisiete años aproximadamente. La iglesia
de San Francisco, toda de granito, tíene
un cierto aire morisco por los arcos de
herradura. La Capilla de los Huesos está
construída de cráneos y de huesos hu-

E

,

manos. Las paredes y las columnas rocallosas brillan lúgubremente. Más que
pavor, produce un anonadamiento, un
sentimiento de contingencia y derrilección. Somos nada!; dice la sabiduría popular.
Evora no ha sido simplemente una
ciudad recinto del arte, sino una ciudad
sabia. Los jesuitas fundaron, bajo el reinado de Juan m, una gran Universidad.
Era el año de 1559. Dos siglos más tarde, la inquina anti-jesuítica del Marqués
de Pombal cerró esta Universidad de
proyección europea. Las mayores figuras del siglo de oro portugués pasaron
por Evora y tuvieron contacto con su
Universidad. Los más egregios ingenios
de Salamanca y de París se reunían en
las terrazas del palacio de Don Manuel.
Unos jardines públicos rodean de verdor
los arcos, las pequeñas columnas, las
ventanas, las torrecillas y los balcones
del Palacio. Los A viz tuvieron aquí una
de sus residencias preferidas. A la tosca
arquitectura feudal sucedió la elegante
construcción renacenti$ta. El Cuatrocento portugués no podía tener mejor
marco.
La Plaza de Geraldo sigue siendo el
corazón de Evora. Alrededor de la fuente de mármol, de ocho bocas, coronada
de bronce, conversan en animada charla,
unas viejas ataviadas a la manera tradicional. Deben estar contando los chismes
de la ciudad, como las viejas de otros siglos. ¡Qué poco cambia la humanidad en
el repertorio de sus quehaceres fundamentales! A la Plaza de Geraldo confluyen callejuelas de pintorescos nombres,
por donde se antoja perderse. La crónica
de la ciudad se halla escrita en pequeños cuadros de azulejos. Aunque los árabes no hayan dejado monumento alguno, dejaron el nombre de la ciudad: Evora. Y algo más: un color -blancura de
sus casas-, un perfume -patios dormidos, floridas palmas-- y un estilo de inconfundible sabor oriental.
Al lado de la Evora suntuosa hay una
Evora austera: convento de la cartuja,
claustro de San Benito de Castri, convento de Espinheira, museo de las tumbas de los Loios, acueducto de Prata.
Esta pequeña gran ciudad de 45000 habitantes fue tierra escogida por príncipes
y hombres de letras. Gil Vicente vino a
Evora a crear sus comedias. Y sin embargo, Evora sabe a pueblo de Alemtejo. Basta ver su mercado, sus tienduchas,
sus pastores y pañeros, sus sembradores
de trigo y sus pobres callejones.

CARLOS FUENTES ESCRIBE PARA
"ORGULLO Y PREJUICIO", de JANE AUSTEN

e

Por Juan Almudí

ON motivo de la presentación de William Styron por
Carlos Fuentes en la Librería Universitaria de Insurgentes Sur 299, he hojeado dos prólogos del último (que
no conocía) a otras tantas obras de la Colección "Nuestros
Clásicos", de la UNAM., acabando por comprar ambas. En
otras. palabras, he mordido el anzuelo de una propaganda
bien mtenc10nada que vende cultura. De una diré que mie es
conocida ("Moby Dick", de la que quiero hablar en otra
oportunidad), no así la segunda: "Orgullo y Prejuicio", de
Jane Austen.
Opino que prologar una obra, puede implícitamente,
ob~decer ~ causas muy ?isírniles: si el autor es amigo, por
amistad; s1 es contemporaneo, por contemporaneidad; y si no
es nada --que este es el caso--, por compenetración identidad, curiosidad también, admiración, y en estos supu~stos omito muchos más- se echa de ver en seguida la hábil o
inhábil disposición del escritor o crítico que lo intenta La
disección de Fuentes de la familia de Jane en poco mfu; de
media página, ya en sí es testimonio de m.a'estría pues incita
(o a mí al menos me ha sucedido) a acometer la lectura de
la novela; espolea ...
Es un adentrarnos en el ambiente en el cual y no en
otro, se gestó, porque así tenía que ser -ambiente propicio
geografía motivadora, estructura de una época- pues asis'.
timos a través de la trama y de los caracteres al nacimiento
de una nueva clase social por enterramiento de su predecesora: la burguesía, nacida en el hogar feudal. Es, pues, la
novela de la burguesía, de la vida burguesa naciente del
buen vivir burgués y, en ese anticipo, vale como cróni~a.
, . El idioma de Fuentes ; discurre flúido, a gusto y metáfonco y certero en este prologo. Le bastan pocas líneas para
expresar lo que quiere expresar, para hacerlo bien, calando
hondo, comunicándonos su interpretación.
A mí, en cambio, se me hace bastante difícil resumir
yaloránd~l~, esta introducción ¿Es igual decir prólogo qu~
mtroducc1on? Lo es aparentemente, pero introducción resulta 1;1ás ~ignificativo -y por ello será, digo yo, que se ha es~ogido este y no aquel vocablo--. Realmente, Carlos Fuentes
introduce, en cuanto anima, iruulfa un deseo que va adueñándose del lector para terminar, desembocar ya en la novela
y leer, leer, leer con continuidad ...
Téngase en cuenta que sus páginas corresponden a la
edición de la obra año 1959, en que más joven con menos
madurez sin duda, menos oficio no sería Carlos Fuentes el
que hoy es, y sin embargo, ya era Carlos Fuentes. Al final de
la pág_ina_ 14 y en la 15, es donde, a mi entender, despliega
sus mas !mas dotes por lo que a la noticia anticipada que nos
da de la novela se refiere, y además no ha escrito a vista de
pájaro; diría, más bien, que ha reptado, que se ha movido
sobre la tierra de la novela recorriéndola
A veces sucede, inclus~ con obras co'usagradas de la literatura, que se necesita de otra pluma para sacarlas de una
especie de incuria en que los tiempos las tienen. Leía yo
hace poc?s días, y voy a permitirme señalarlo aquí a título
comparativo que en el Monasterio de La Rábida cuna de
América, a orilfas del mar azul de Huelva, hay ~n manantial de agua olvidado, sucio y mustio de la que tomaron los
marineros de_ l~s car~belas para su travesía, la primera agua
llegada del v1e¡o contmente al nuevo continente. Pero resulta
que, de pronto, alguien ha revalorado exaltándolo simbolizándolo, ese manantial, como si lo re-descubriera .. •.
Pues bien, "Orgullo y Prejuicio", y así muchas obras extrañamente olvidadas, en la medida del prólogo de Carlos
Fuentes ha sido revalorada, exaltada. actualizada para que
la re-descubramos.

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FELICITA CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

EVORA: CIUD AD MUSEO
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

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EL CENTRO DE DISTRIBUCION ORGANIZACION BENAVIDES

PROLOGO DE UNA OBRA CLASICA
Agustín Basave Fernández del Valle

S

3

BENAVIDES

alinas y Roe a

POR LOS DIECINUEVE AÑOS DE PUBLICACION CONTINUADA DE

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Abril de 1970.

�24 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

La Comunicación de Masas en la Era Tecnológica
Por Héctor Murillo Cruz
L problema que plan•
tean los novedosos me•
dios de comunicación
en el momento histórico que
nos ha tocado en suerte, asu•
me un carácter de singular
importancia respecto de cual•
quier análisis que se preten•
da realizar para explicar to•
da sociedad organizada de
nuestro tiempo.
Los acontecimientos mun•
diales más dramáticos: el con•
flicto del medio oriente, Bia•
fra, Vietnam, las manifesta•
ciones estudiantiles en el planeta, ellos todos, son posible
vivirlos con la frescura del
hecho reciente, gracias al mo•
vimiento acelerado de la in•
formación. Esto, sin lugar a
dudas, ha traído ventajosas
consecuencias para la comu•
nidad mundial, si bien no
puede menos que advertirse
algunos productos negativos
-y este es otro problema a
discutirs- palpables y ma•
nifiestos en la llamada "cul•
tura de masas", que ocupa la
atención de psicólogos y sociólogos y, en general, de todos
los especialistas en Ciencias

E

Sociales.
Pero en lo que no cabe la
menor duda, es en la definitiva influencia que los medios
de comunicación actuales han
venido desarrollando en el
alertamiento de las concien•
cias, sobre todo de las nuevas
generaciones, y en los países
pobres, para esgrimir una ac•
titud de protesta y de reclamo frente a la sociedad tradi•
cional y expoliadora.
Pero, ¿hasta qué punto he•
mos logrado integrarnos y
asimilar este conjunto de in•
formación suministrada por
los medios?. La capacidad del
hombre para discernir esta
cuestión se encuentra, al me•
nos hasta el momento, en entredicho. Y las posibilidades,
alcances e implicaciones de
los medios de comunicación
en la revolucionaria sociedad
tecnológica y de consumo que
vivimos, es precisamente el
tema que unifica los comen•
tarios que integran la obra
Los medios de comunicación
de masas en México suscrita
por seis autores representati•
vos del quehacer informativo
nacional y que es auspiciada
por la Facultad de Ciencias
Políticas y Sociales de la U.
N. A. M., en la serie Estudios
de dicha Facultad.
En efecto, siguiendo la te•
sis central que guía estos en•
sayos, el hombre contempo-

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MONTERREY, N. L.
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~--·------------·-----------------'

TEMAS SOCIOLOGICOS

Lic. Genaro Salinas Quiroga

Por Osear F. Castillón
URANTE los últimos
setenta años la fisonomía del Círculo Mercantil Mutualista y más que
todo "su espíritu" se han
proyectado a diversos lugares del país y del extranjero,
mediante la acción de sus de.
portistas y de sus apóstoles
del mutualismo.
En el lapso de unos quince
años, el equipo de basquetbol
Diablos Rojos jugó con equi•
pos de los Estados Unidos, El
Salvador y diversos lugares
de la República.
Gracias al r e s p a I d o del
Círculo, en la década de los
veintes y los treintas, vinieron muchos basquetbolistas
de lejanas tierras. Hubo un
año que vinieron desde la
República de El Salvador, en
donde el regiomontano José
Eugenio Nájera era el coach
de la Selección Nac:onal y
también desde los Estados de
L u i s i a n a , Kansas, Texas,
Nuevo Mexico y Minesota.
Los clavadistas Jesús Flores Albo y Carlos Curie!, ganaron los primeros honores
olímpicos para México, com•
pitiendo en los Ju egos celebrados en Los Angeles en
agosto de 1932.
Gimnastas del Círculo com•
pitieron en torneos naciona·
les y también en campeonatos de Europa hace treinta
años. Entre ellos uno muy
distinguido: José Ma r t í ne z
(Q.E.P.D.)
Volibolistas miembros del
Círculo conquistaron primer
lugar en los Ju egos Deporti•
vos Centroamericanos ce I e brados en Cuba, en Guatema•
la y en El Salvador. También
compitieron en Panamá y en
todos esos p a í s e s brillaron

D

con esplendor únicos.
Durante los últimos cuarenta y cinco años muchos
líderes del movimi~nto deportivo formados en el Círcu•
lo, se desparramaron por toda la ciudad y algunas pobla•
ciones de México y extendieron la obra de la misma so•
ciedad en el área del deporte, tan importante desde el
punto de vista social.

* * *

N el g i m n a s i o d e 1
Círculo han ac t u a do
distinguidos va'lores del
basquetbol español, australia•
no, polaco y uruguayo.
Diversos torneos nacionales de gimnasia, volibol y
basquethol se han celebrado
en el Círculo.
En 1939 un equipo de natación de California, se pre•
sentó en la alberca de la misma sociedad.
El famoso equipo nacional
de gimnasia que representa a
Dinamarca, ha actuado en el
Círculo en tres ocasiones.
En el mismo gimnasio se
han presentado los equipos
gimnásticos del Club Atléti•
co de Dallas, de la Y.M.C.A.
de Houston y del Club Sokol de Fort Worth.
Las relaciones gimnástico.
sociales del Círculo con el
grupo gimnástico de Dallas
datan de 1947 cuando en
Monterrey se efectuó el pri•
mer torneo D a 11 a s-Círculo.
Desde entonces a la fecha se
han venido celebrando anualmente, una vez en Monterrey
y la siguiente en Dallas.
En época más re c i e n t e
principió la reunión anual
Houston - Círculo, auspiciada
en aquella ciudad de Texas
por la Y.M.C.A.

E

Nada menos el sábado 2
del presente mes los gimnastas del Círculo se presentaron
en Houston participando en
una ingeniosa dramatización
titulada "El Camino de un
Campeón Olímpico".
El equipo gimnástico del
Círculo que tiene como coach
al magnífico maestro Dionisio Aguilar, ha conquistado
simpatías y afecto en Texas,
no sólo para el Círculo, sino
también para México. Cada
vez que va a Dallas, recibe
un agasajo especial del Club
Sokol de la misma ciudad.
Ese club está formado por
norteamericanos de ascendencia checoeslovaca y pertene.
ce a un conjunto de trescientos clubs similares que
operan en los Estados Unidos desde la década de los
sesenta en el siglo p a s a d o
cuando se fundó en San Luis,
Misuri, el primero de ellos.
La creación del Sistema
Sokol de gimnasia y atletis•
mo, se debe al Dr. Miroslav
Tyrs, vecino de Praga.
En el movimiento de ex•
cursionismo y montañismo de
la República, gracias al entusiasmo del maestro José
Navarro, el Círculo ha teni•
do extraordinaria proyección.
El programa del Club Ex•
cursionista de la Cruz de
Malta se ha proyectado a las
más lejanas regiones de Europa y América.
Todos los volcanes y cumbres de México han sido vi•
sitados por deportistas del
Círculo. Uno de ellos -Osear
(El Diablo) Arizpe-, murió
en esa majestuosa cumbre ar.
gentina llamada Aconcagua,
(SIGUE EN LA PAGINA 6)

La plancha y la 1ámin11 de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

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taha la teoría de la comuni•
cación y de su efecto en el
comportamiento humano", es
el objeto de estudio de nume•
rosos especialistas: H. Marcu•
se, W. Milis, Packard, entre
otros. Y las conclusiones son
coincidentes: "la sociedad de
consumo, la sociedad tecnológica, la sociedad de masas,
por medio de un mecanismo
de información que estanda•
riza la acción y el pensamien•
to, controla y regula la capacidad del hombre de pensar y
de actuar crítica, autónoma,
responsable, libremente".
La alternativa es, pues, la
de idear la suerte de meca•
nismos de aplicación y em•
pleo de tales medios en su
forma más adecuada a fin de
que cumplan social y responsablemente su misión. Esta
alternativa con sus múltiples
implicaciones, son discutidas
por Enrique González Pedrero, Antonio Castro Leal, Luis
Spota y Gabriel Zaid, entre
otros, penetrando cada uno
de ellos en diversos aspecto,
particulares, analizando su
comportamiento y mecanis•
mos autóctonos y mundiales.
Este tratamiento general de
los medios de comunicación
aspira, según algunos de los
autores, a inaugurar lo que
se espera sea una investiga•
ción formal y sistemática
acerca de ellos. Esto permitirá plantear científicamente y
con arreglo de criterios de
planificación política y social,
los derroteros más óptimos
de utilización de los medios
de información en el país.

VIDA UNIVERSITARIA
SOBRE LA MARCHA

DE FIERRO VACIADO

ráneo se encuentra inmerso
en un gran caudal de infor•
mación que es movilizada a
su vez con una aceleración
nunca antes cont e m p I ad a.
Producto de las innovaciones
tecnológicas, los medios de
comunicación de masas y sus
resultados se han transforma•
do en una verdadera fuerza
desatada cuyo control y asi•
milación a las finalidades más
productivas y creadoras del
hombre no ha logrado obte•
nerse. Y el resultado se pre•
senta, en sus aspectos más
críticos, como la máquina re•
helándose frente a su crea•
dor.
Porque es evidente que el
alcance ilimitado de los recur•
sos tecnológicos que permiten
una rápida y amplia difusión
del pensamiento por medio
de la prensa, la radio, la televisión y el cine, afectan a
la estructura social, determi•
nando la conformación de valores morales, convicciones,
actitudes y, sobre todo, deter•
mina la estructura de la opi•
nión pública de los grupos
sociales. Esto equivale a delinear una conducta generali•
zada, masiva; en una palabra,
da cuerpo a la "cultura de
masas".
Es aquí donde se encierra,
según discurren los autores,
el peligro más grave: cuando
se considera a la cultura co•
mo conciencia o representa•
ción de lo actual; una con•
ciencia y representación que
impone una específica necesl•
dad de reflexión y acción po•
lítico-social.
Este proceso social de implicaciones estructurales que
"ha desquiciado los moldes
tradicionales en que se asen•

24 de Mayo de 1970

PLANCHA ·'

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente con
los cuales se obtienen productos de calibración unif¿rme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.

La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de ta plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY,S.A.

AMO~ a disertar sobre Santo Tomás de Aquino, el Teólogo mmortal, ~I. D~ctor Angélico, gloria de la iglesia,
maes~ro del crtshamsmo, cuya obra ejemplar debe ser
recordada siempre,
Para s~ber lo que vale un hombre hay que tomar en
cuenta el h~mpo que dura su pensamiento, después de muer!?, Su doctrma es una bandera espiritual que ondeará mucho
t~~mpo Y su _nombre será repetido de generación en genera•
c1on, _como d1cr el Evangelio. Su vida fue inseparable de su
doctrma. Los liombres egregios como él su grandeza no pue.
de sufr!r nJngún menoscabo porque d~cansa en lo que no
perece J~?1ªs: la grand,eza del pensamiento y del corazón.
Nac10 Santo Tomas en el Castillo de Roccasecca cerca
de Aquino, en las proximidades de Nápoles (Italia) ~l 9 de
marzo de 1225. Sus tres hermanos fueron bravos guerreros
medioevales que se distinguieron en el ejército del Emperador ~ederico !l.. A los 5 años, sus widres lo entregaron a los
mon¡es bened1ctmos de la Abadía de Montecasino situada
cerca ~el c.~stillo de Rocasecca. Para ello no sólo búluyó la
dete1;n11nac1on de sus pa~es ,sino también su temperamento
ap~c1ble y sereno y su mephtud notoria para los ejercicios
fis1cos y la ca~era_ de las armas, tan en boga en ese tiempo,
A los 14 anos mgresa a la Universidad de Nápoles (1239)
para proseguir sus estudios eclesiásticos. A los 18 años in~esa la ~rden de los dominicos en el Convento de la pro•
p~ _Umvers1da~; a los 19 abandona su patria !hacia París,
m!cl3ndo s~ v,da av,enturera, inquieta y apostólica, reco•
rr1endo a pie o en mula todos los caminos del viejo Continente.
Era fornido, moreno, robusto de una estatura tal que
sobresa!ía de los delJ\lÍs frailes y llamaba la atención de los
campesmos durante los viajes. Por su retraimiento parque.
dad, talento y su ele\lada estatura sus condiscípul:is le 11a.
m~ron ",el gra~ buey .m.udo", Su m'aestro Alberto el Grande,
t~?logo y mon¡e ~om1mcano también, profetizó con toda vi•
s10n, que los mugidos de ese buey resonarían en toda Euro•
pa, y en efecto así fue.
~on sangre noble en sus venas (la de los Condes de
Aqm;'lo), c~n un cuer?~ de robusto guerrero, este sacerdote
de vida ~chva ~ prod1gio!IQ, de preclara intelígencia, enseñó
en Coloma, Paris y Nápoles, Fue la figura más destacada de
1~ Alt_a Edad :"edia y el m~s gr~de de los escolásticos. Supo
smtehzar gemalmente la filosofia aristotélica y el cristianis?1º ~n una do~trina, magistral. Chestei¡ton, el gran escritor
mfl~, ~n su hJogr~fi~ del Sant,o dice: "Santo Tomás hizo al
cr1shamsmo mas cristiano, haciendolo más aristotélico"
Su obra fundamental es la "Suma Teológica" qu~ es el
fruto más duro d~ la universidad medioeval; verdadera ca•
t~~al del pen~~mento de aquella época; auténtica obra re.
hgiosa y científica, de palabra sencilla exenta de ~dad
de adornos y de términos técnicos, en 'que cada arco O c~
lumna tiene su soporte o sostén; libro profundo como todos
los grandes libros, más que por lo que dice po; lo que de,ja
e?tre~er. Es un fiel representativo de todo 'un período de la
h1storta.
~o fue un ~¡?'~le teólogo que discutió, planteó y resolvió
cuestiones ecles,ashcas; fue un hombre de acción de lucha
que trabajó febrilmente, incansablemente dentro 'de su Or:
den relig_i?sa, a 1~ _que honr? co!' su labo~ ejemplar. A la pal~bra unio la accion; a la c1encia la santidad; a la inteligen•
Cl3, el amor. La muerte le sorprendió el 7 de Marzo de 1274
cuando viajaba hacia Lyon (Francia) para asistir al segund~
Concilio de la Iglesia.
De su magna obra la "Suma Teológica" hemos extraído
las siguientes ideas que condensan su doctrina:
"La doctrina sacra es ciencia; pero debe saberse que hay
dos clases de ciencias. Las unas se fundan en principios vis•
tos directamente por la luz natural del intelecto como la
aritmética, la geometría y otras análogas. Las otr~s descansan sobre principios que se conocen con la luz de una ciencia superior; así el dibujo toma sus principios de la geometría y la música los suyos de la .aritmética. Y en este sentido
la doctrina sagrada es ciencia; porque precede de los prin•
cipios que no son conocidos por medio de la luz de una cien•
cia superior; que es la de Dios y los bienaventurados. Por
consiguiente, así como la música cree los principios que le
da la aritmética, la doctrina sagrada cree los principios re.
velados por Dios".

V

ª·

Cortesía de
Maderería

''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

Monterrey, N. L.

�24 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

aquello, falta capacidad para
avizorar el significado de
obras sencillas, pero buenas,
como lo es la que realiza y
proyecta
constantem e n te el
que beneficiaría sobre todo a
Círculo
Mercantil
Mutualista
miles de niños y jóvenes.
de Monterrey y que ha beCon el Círculo sucedería
neficiado a tanta gente.
entonces como con la Y. M.
* * *
C. A. que tiene más de ochoU A N D O a principios
cientas sucursales en todo el
del siglo nació el Círcuterritorio de los Estados Unilo Mercantil Mutualisdos. Una de ellas, la central ta ,el puñado de muchachos
de H o us ton opera -ahora que sentó sus bases, se camismo- dieciseis ramas más racterizó por su desbordante
en la zona metropolitana de entusiasmo. Poco a poco, al
la misma población. Gracias ir madurando todos ellos.
a ello, sirve a sesenta mil surgieron los visionarios y en
p e r s o n a s asociadas, entre la década de los veintes su
~llas hombres, mujeres y ni- obra dio el impulso vigoroso
ños, pues a dichas ramas les que llevó al Círculo a ser lo
llaman "Family Branch".
que es actualmente.
* * *
Paradigma de Jo que era el
espíritu
de esa gente se maON el Círculo de ahora se podrían hacer nifestó en el hecho de que
m u ch a s cosas social- mientras miles de personas
mente adecuadas y benéficas. temblaban de miedo debido a
Desgraciadamente a la gente la depresión económica de
de ahora -¡aunque parezca 1929 los directores del Círcumentira!- le falta la visión, lo de entonces, llevando a la
la iniciativa y el entusiasmo vanguardia a hombres íntenecesarios para las grandes gros como J oel Rocha, Rodrirealizaciones que una socie- go Gómez, Alberto Curie!,
dad tan benemérita como el Carlos de la Garza y ErnesCírculo merece de quienes la to Treviño, se lanzaron a la
integran, de los regiomonta- proeza-¡inaudita entonces!nos y en general de todo Mé- de construir el actual edificio
de la sociedad.
xico.
Esos hombres tuvieron viDesgraciadamente, en esta
maravillosa época de viajes sión, entusiasmo e iniciativa.
espaciales, de computadoras Entregaron parte de su vida
y energía atómica; de maes- al Círculo, fueron verdaderos
trías y doctorados de esto y mutualistas.

SOBRE LA MARCHA

Proyección del Círculo Mercantil.
(SIGUE EN LA PAGINA 5)

situada en la Provincia de
Mendoza.
En esa montaña de 6 mil
959 metros de altura perteneciente a los Andes, plantó
Arizpe el banderín del Círculo. En esa proeza del inolvidable "Diablo" Arizpe fue
una simbólica proyección de
la benemérita sociedad mutualista regiomontana.

* **

ENSANDO en el significado que ha tenido la
obra del Círculo en lo
que va del presente siglo, hemos anhelado que algún día
se funden sucursales de la
misma institución en todo el
país, comenzando por la zona
metropolitana de Monterrey.
Debiera haber sucursales
del Círculo en la Colonia Independencia, Guadalupe, Cadereyta, San Pedro G a r z a
García o Santa Catarina y
también en San Nicolás de
los Garzas. También en Linares y Montemorelos. Si así
fuese, en vez de siete mil socios, el Círculo tendría cuando menos veinticinco mil.
En esos lugares podrían
construirse edificios adecuados con área social, gimnasio,
alberca y campo deportivo.
Así se brindaría un servicio

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CARTAS DE JOSE MARTI
(VIENE DE LA PAGINA 2)

La laguna significaba en la Vida de Martí, el desconocimiento de sus Cartas a Manuel A. Mercado, se suprimió con
la publicación de las mismas por la Universidad de México,
cumpliendo así una vieja deuda en nombre del amigo y de
América En este libro que recoge la correspondencia de
Martí, han quedado impresos, para siempre, la mente y el corazón de un auténtico hombre de América, de clara visión
continental, continuador gigante del sueño de Bolívar: una
América libre, feliz, al través del abrazo indisoluble, revolucionario, de los pueblos de Latinoamérica.
Los hombres notables de su época, los hechos más sobresalientes, las noticias de su momento, los artistas, la política, han quedado plasmados en sus juicios certeros. La riqueza de sus letras nos da la estatura del hombre que ha de
tener el hombre de América. El ejemplo de su pluma está
ahí desdeñando las lisonjas vanas, desenmascarando a los
farsantes, defendiendo a los miserables y clamando desde
todos los rincones por el amor y la libertad, empresa mayúscula del hombre, de Martí, que nunca termina.
"Y es mi objeto, porque veo y sé, dejar oír en esta tierra
harta de lisonjas que desprecia, y no merece, una voz que
no tiembla ni pide, y llama la atención sobre la política de
intriga y división que acá se sigue, con daño general de
nuestra América ... "
(N. York. Dic. de 1889)
Y como no recordar, en nuestro tiempo, el inmenso cariño de Martí por los niños, en quienes ve el futuro de los
pueblos de América, en cuya debida educación para el oficio
de ser hombres, advierte con clara visión, la felicidad de los
propios pueblos.
Y así, con el entusiasmo y la conciencia plenos, le roba
tiempo a sus quehaceres de libertador, para crear un periódico infantil, una literatura donde los niños hablen y oigan
hablar de cosas para niños; donde pregunten todo lo que no
entiendan, lo que deseen saber; en que se dé noticia de las
grandezas del hombre y de sus más hermosas obras; donde
sepan lo que es y significa el arte y conozcan a Bolívar, a
San Martín, a Hidalgo; donde puedan entender las obras
maestras de la Literatura Universal, pero con un lenguaje
para niños.
Todo esto y muchas otras cosas, quedan allí, en sus Cartas, imperecederas, brillando como un sol inextinguible, pro•
fético, visionario, luchador incansable por la libertad de
América.
Y para terminar, unas cartas, no de Martí, sino de niños,
de niños de América a Mai1í, niños de 8 a 10 años:
"JOSE MARTI:
Cuando leí solo un poema ya no pude entusiasmarme
tanto como el tuyo.
José Martí es maravilloso que todos los niños del mundo
sepan aunque sea uno de tus poemas."
Rocío Arellano.
"Tú que luchaste por tu patria y la salvaste y moriste
por ella. Eres un gran hombre."
Angelina Martí.
El maestro nos ha platicado del periódico que hizo para
los niños. Me parece bueno que los niños tengamos un
periódico con cosas interesantes que leer.
Deseo poder tener algún día un Periódico de los Niños.
Lo saluda.
Alberto Calva.

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OR qué será que este grupo de espectadores en
la competencia de Golf Amateur Mundial en
Roma, Italia, gustan deleitarse con su bebida fav~rita,
como en Monterrey y como en México entero todos lo
hacen a toda hora y en todas partes con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué se~ó ... ?

1

Por Andrés Henestrosa

e

UANDO el pobre periodista desesperaba por encontrar un tema para su artículo, le llega la triste noticia de la muerte de Julio Torri. Y aquí
lo tienes, lector, ante la dolorosa situación de valerse de ese suceso desafortunado para cumplir con su deber, honroso
y alegre, menos esta vez.
Yo lo sabía cercano a la muerte por
razón de sus numerosos años. La úÍtima
vez que lo visité en su mera condición
de gran escritor, hace tres años, al cumplirse el cincuentenario de Ensayos y
Poemas, era todavía el dueño y señor de
todos sus don~s: la referencia erudita, el
dato desconocido o poco recordado, la
sonrisa a flor de labio, el cuento alegre,
verde y punzante. Hará un año, al volverlo a encontrar, ya era otro hombre:
sus ochenta años ya le pesaban. El amanecer, mediodía y atardecer luminosos,
iban cediendo a la noche que avanzaba
implacable. La palabra aún más lenta,
más a saltos. La sonrisa marchita, mortecina. Flaca ya la memoria, que fue
asombrosa y ágil, capaz de moverse entre miles de nombres y de títulos. Fue
derechito a sus libros preferidos, a sus
ediciones numeradas, a aquellas de atrevidas ilustraciones que fueron su placer.
Un poco de descuido se advertía, sin embargo, en los estantes. Aquel olor a naf•
talina, que era un elemento de su biblioteca, lo encontré entonces tenue diluída
también corrio en marcha y d~spedida'.
Sólo unos minutos acompañé en la ocasión a Julio Torri. Comuniqué mis impresiones a Ernesto Mejía Sánchez, quien
le hizo una visita en días más cercanos.
El relato del encuentro reafirmó la dolida certeza de que el fin estaba próximo.

mírez. En su tarde había celajes. Estre•
llas en su noche.
Escasa la obra de Julio Torri. Se reduce a unos cuantos pequeños libros, a
algunas traducciones, a un resumen de
la literatura española. Escasa, porque a
veces lo perfecto aparece inseparable de
lo escaso. ¿No habéis notado, dice Cas•
tro Leal, que la primera impresión de
lo perfecto es siempre la escasez? Escribía una prosa lúcida, transparente, tersa, rica de esencias. Ninguna palabra
desborda. La copa está llena hasta los
bordes, trémula. Ni una gota de más ni
de menos. Pocos escribieron una prosa
así: jugosa, rica de matices. Sus cuentos,
sus relatos, equivalen a esas pequeñas
esculturas de la antigüedad mexicana,
que para ser grandes no hace falta que
sean monumentales: caben en la palma
de la mano y se pueden leer en un minuto. Miniaturas, ¿pero quién ha dicho
que en la miniatura no cabe la perfección, la suma belleza, el extremo poder
expresivo? Antes que él, sólo Luis de la
Rosa escribió prosa así de breves. Después de Julio Torri, sólo Juan José
Arreola las escribe.
Ayer no más, al recordar la obra editorial de Vasconcleos, que en estos meses cumplirá cincuenta años, recordamos
algunos de los afanes de Julio Torri.
Vigiló la edición de los clásicos "verdes";
tradujo; propuso títulos. Ese Romancero,
ese Lope, ese Pérez Galdós que se quedaron pendientes y están por editarse,
siquiera sea para que el sueño de un
mexicano de servir a su pueblo no quede trunco, ¿no ocurre pensar que Torri
los propuso? Porque nadie sabía entre
nosotros del romancero español que Julio. Sabía señalar su huella hasta en obra
menos pensadas.
Se fue Julio Torri. Nos deja la lección
permanente de que las tareas de la vida
hay que cumplirlas con el máximo rigor.
Todo querido por el corazón y la cabeza,
en venturoso concilio. Unas cuantas páginas, sí, pero que no mueran jamás del
todo.
-De "Novedades".

ARTE Y CULTURA

VIDA Y OBRA DE KANT
Por Makram Bandak

MMANUEL Kant, el hom- posibilidad discutida de que
bre de mayor influencia las facultades y potencias del
en la filosofía moderna, pensamiento c aptas e n una
nació en Prusia el 22 de realidad determinada que le
Abril de 1724 y murió en el es planteada de antemano.
mismo lugar el 12 de Febre- Sin embargo, pronto descuro de 1804. Durante sus es- bre que no basta con exigir
tudios, realizados primero en la correspondencia del discerel Colegio Fredericiano y nimiento, sino que habrá que
luego en la Universidad de preguntar primero hasta donKonisberg, se caracterizó por de es capaz de llegar el p~nanalizar con especial deteni- samiento humano. Como Deshabía hecho notar esa
miento la lógica y las con- cartes
11
'.
cosa" sobre 1a cual se pienclusiones de los más grandes
sa
y
se
reflexiona
no
es
en
autores y pensadores; estudia
realidad
sino
una
cosa
previa
al mismo tiempo afanosamente la geografía y la fuer- mientras que el pensamiento,
za de gravedad, a la cual que muchas veces utilizamos
llama "tendencia". De allí sin darnos cuenta, es algo incomienza a observarse la in- mediato; este pensam i en to,
fluencia de Newton en sus que a su vez nos suministra
No fue triste la vejez de Julio Torri.
primeros ensayos y escritos, los datos y las imágenes es
El filósofo epicúreo a la vez que estoico,
como es el caso de la "Histo• también un problema aparel lector de todas las obras maestras, el
ria Universal de la Naturale- te porque tiene que probarfamiliar de los grandes autores, estaba
za y Teoría del Cielo", pu- nos que dichos datos y dichas
formado para aceptar sin dolores ni teblicado en 1750; el espacio y imágenes corres p o n d e n en
mores el minuto final. Ido el placer, la
el tiempo establecen ya los realidad al objeto.
Es este el problema sobre
muerte, ¿a quién aterra? Como nació y
primeros giros del pensael cual se volcará Immanuel
vivió, murió sin temores ni esperanza,
miento de Kant.
para recordar al maestro mexicano, RaEn 1770 presenta una di- Kant; ¿en qué se fundamensertación que contiene en sus ta la estructura moral? Anfrases y formas los gérmenes te esta pregunta Kant que
que habrán de culminar con ha dedicado tanto tiem~ a la
la "Crítica de la Razón pura" cuestión, teme dejarnos sin
to comercial, en 1968, los da- y la cual le vale el puesto respuesta; para el filósofo
L obtener las cifras to- na Comercial, Filosofía y Le- tos arrojados en aquéllas son de profesor en la Universi- alemán la solución a la cuestales de las ventas ne- tras, Coyoacán y Coapa, de verdaderamente alentadores, dad de Konisberg; a partir tión se encuentra en Dios:
tas realizadas, de di- la Universidad Nacional Au- y confirman que los sistemas de entonces Kant dedica to- "En la idea de Dios vivimos,
versas obras de editoriales tónoma de México, en 1969, y promocionales seguidos por dos sus esfuerzos a la ense- actuamos y somos" y contimexicanas y extranjeras, en las escalas comparativas en el Departamento de Distribu- ñanza y a la meditación; es núa "pero este Dios solo polas librerías Insurgentes, Zo- relación al mismo movimien- ción y la eficacia en las ope- entonces cuando el gran f.- demos buscarlo dentro de
raciones administrativas, han lósofo descubre que la "ra- nosotros mismos".
Con ello llega Kant a la
zón pura" nunca será sufi~
rendido óptimos frutos.
conclusión
de que la inmorciente
para
el
establecimienEn efecto, merced a la téctalidad
del
alma y la existento
del
orden
moral
y
se
ennica de atraer lectores potenciales mediante anuncios, trega entonces a la búsqueda cia de Dios no pueden somereseñas y comentarios de li- de la justicia y la moralidad, terse al conocimiento, porque
bros, edición ininterrumpida realizando todo ello con una su constitución escapa totaldel boletín "Apunte" con in- as o m b ros a formalidad de mente a la inteligencia de la
formación bibliográfica, y la pensamiento; solo gracias a mente humana; sin embargo,
presentación de autores de la ello pudo Kant crear y ar- estos objetos pueden formar
UNAM y de los de otras ca- ticular un orden moral basa- 0 no parte de una creencia,
sas editoriales, se logró el do en la misma naturaleza lo cual es, a su vez, conseaño pasado una venta total del ser humano. Esto bastó cuencia de la vida moral. La
de $3 600,598.54 que, con res- para la creación del material determinación de la idea kanpecto a la habida en 1968, y de su "Crítica de la Razón tiana llega con el renunciaque fue de $1 783,301.64, se- Pura", a la que siguió como miento a la tesis, así como a
ñala un índice de incremento continuidad y explicación la la dedicación al problema
"Crítica de la Razón Prác- principal y su relación con
anual del 101 % .
Dios. Con ello Kant ha creaComo se podrá apreciar en tica".
Kant vivió la máxima aven- do unas bases enormes para
la gráfica de ventas, con excepción de los meses de fe- tura del pensamiento huma- el fundamento de la filosofía
Ave. Independencia Ote. 1150
brero y marzo, en los que no al tratar de deducir la ca- moderna, al mismo tiempo
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50
hubo un descenso comparati- pacidad del "intellectus" pa- que ha resuelto en gran parMONTERREY, N. L.
vo, en relación a 1968, todos ra adecuarse al "aspecto" de te algunos de los más gra•
los demás meses del año fue- una cosa determinada; la ves problemas con que troMEXICO
ron ostensiblemente buenos. cuestión era comprobar la pezaba la filosofía clásica.

LAS VEMT AS; AUGE EDITORIAL DE MEXICO

A

CEMENTOS DEL NORTE,

Una línea completa de

7

VIDA UNIVERSITARIA

24 de Mayo de 1970

S. A.
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Cementos
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FERRO PORTLAND
y
"SIDERURGICO"

I

�24 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

RAUL LEIVA Y EL VERSO PALABRA
Por Juan Jiménez Patiño
NA de las más célebres
esculturas de Henry
Moore -clásico entre
los clásicos de arte contemporáneo-- ilustra la portada
de Transfiguraciones (Poema
de la poesía) escrito por el
conocido poeta guatemalteco,
radicado en México, Raúl
Leiva.
Transfiguraciones (poema
de poesía) es un libro en donde la palabra es sinónimo de
verso; más bien, es el verso
mismo. Es como dice el Prefacio de este libro: "Palabra
sola, ligada conscientemente
en la cascada del canto, a la
vertical estructura donde ritmos internos, acoplamientos
métricos forjan el imantado
oleaje verbal ... "
Raúl Leiva se interna en
una nueva forma de escribir
poesía. Parece ser que sobre
esta forma de escribirla no
hay claros ejemplos en nuestra lengua. Se dice que se
han leído poemas parecidos a
los de Leiva en otros idiomas.
Eso ahora no nos importa, el
crítico o el reseñista no debe
de hacerla a la labor detectivesca -que para eso existen
todas las personas especialmente preparados para esta
labor-, nuestra misión o finalidad es la de ver si la obra
literaria o de arte cumple los
objetivos para los cuales fue
preparada dicha obra.
En el caso de Transfiguraciones, el autor, Raúl Leiva,
cumple verdaderamente sus
objetivos primigenios; ya que
"como obrero del verbo ...
hace comprensible y articulado lo que emerge de las
fuentes del subconsciente ... "
Como lo dijera Dylan Tho-

Lic. Andrés Montemayor Hernández

U

mas.

Hay una profunda emoción
en las p a I abras-versos de
Raúl Leiva. Por ejemplo al
llegar al poema número V en
donde dice:
El, poeta / es tu/ amante /
poesía / : vive la; palabra,/
la/ respiras;/ tu / sueño/ de /
vocales I estremece I su I san-

Romeo Flores Caballero, La contrarevolución en la Independencia· los españoles en la vida política, social y económica
de Mé~ico (1804-1838). México, El Colegio de México, 1969,
201 Pp.
Centro de lnvestigociones Económicos de la Universidad de Nuevo León.

L terminar la década
de los sesentas, El Colegio de México, editaba una de las obras más
importantes sobre la élite dominante de la Nueva España;
su autor es el Doctor en historia, Romeo Flores Caballero. En este libro se analiza a
los españoles en la vida política, social y económica de
México, en una de las épocas
más interesantes de nuestra
historia: 1804-1838.
En estos treinta y cuatro
años, México gestó y desarrolló la Independencia, originó
y constituyó el Primer Imperio Mexicano y preparó las
primeras luchas entre los partidos conservadores y liberales; es en fin, las décadas del
inicio de la destrucción de
una estructura Socio - económica y política, para establecer una nueva que fuera concordante con la evolución del
mundo o c c i d en t a 1 de esa
época.
Esta obra reseñada se puede dividir en dos partes: en
la primera, se analiza las características de la población
española hacia fines de la Colonia; la reacción de los españoles ante la Real Cédula
de Consolidación de Vales
Reales de 1804; y la forma en
que fueron afectados por la
guerra de Independencia, la
Constitución de 1812 y el movimiento liberal peninsular de
1820. La ejecución de la Real
Cédula de Consolidación se
destaca como uno de los orígenes económicos de la guerra de Independencia.
El propósito de la segunda
parte es analizar la actuación
y proposición de los españoles durante el imperio de
Agustín de Iturbide y los primeros años de la República;
la forma en que fueron afectados por las leyes de expulsión de 1827 y 1829; la supuesta sustitución de los españoles por comerciantes extranjeros, como consecuencia
de la ejecución de estas leyes; y la relación de los capitalistas españoles con las crisis financieras de los gobiernos nacionales. La expulsión
de los españoles se explica
por factores políticos y sociales.
A lo largo del trabajo, el
término español se utiliza
como sinónimo de europeo y
peninsular, y se aplica únicamente a los nacidos en España. En ningún momento se
refiere a otros grupos de la
población, aunque en el pe-

A

gre./
O cuando en el poema nú-

mero XLVI:
Eres/ una teoría del¡ incendio,/ un / tumulto / de/
leones en / acecho la / combustión / solar/ en/ que. navego./
O cuando:
El amor,/ en tus/ brazos/
es/ la 1·oca que / roza. en
otra / roca/ y hace aflorar/
la / chispa / de ' la vida. /
O cuando el aire sonoro de
la libertad resuena en el poema LXVI de este volumen:
Transpiradora / de / absolu,tos reales"' poesía,/ el. sí/
de libertad se / ha · instalado/ se ha / instalado/ en
tus / labios, el/ no . de / la
opresión recapitas,/ centella.
O más adelante:
Poesía corazón / donde/ eJ/
tiempo/ se desborda y/ la/
memoria aumenta / sus latidos./ En ' tu / río/ sinfónico nadan / las. palabras./
Todo esto y más se dice de
la poesía en este libro que la
Universidad ha pu b I i cado

dentro de su ya famosa Colección Poemas y Ensayos.
Es posible que para muchos lectores ajenos a la poesía este libro sea inauténtico.
Es posible que así sea interpretado. Lo esencial es logrado aquí: las palabras estructuradas dan forma a esos versos que emocionan y que dan
su verdadera significación.
La palabra cobra aquí el valor exacto: el valor de la poesía que el hombre en sus principios hizo para comunicarse
con sus semejantes.
Raúl Leiva, el autor de este
libro, es una pluma reconocida dentro de la literatura y
el periodismo nacional. Sus
poemas y sus ensayos escritos anteriormente han sido
recibidos por la crítica especializada con los aplausos que
en pocas ocasiones brinda.
Raúl Leiva es muy bien reconocido gracias a dos de sus
obras de ensayos: Imagen de
la poesía mexicana contemporánea (publicada por la U.
N. A. M.) y por Baudelaire,
nuestro contemporáneo.

ríodo cubierto, el término se
ap 1i c ar a frecuentemente a
criollos y, en algunos casos, a
mestizos.
El estudio está basado en
fuentes primarias escritas 0
impresas durante el período
cubierto, o publicadas posteriormente por personas que
presenciaron los ac o n t e c imientes descritos. Estas fuentes se consultaron en las siguientes instituciones: Archivo General de la Nación; B:blioteca de El Colegio de México; Biblioteca del Instituto
Nacional de Antropología e
Historia; Biblioteca Nacional;
Biblioteca de México; Biblioteca de la Secretaría de Hacienda; Colección Latinoamericana de la Universidad de
Texas y la Hemeroteca Nacional.
Como podemos comprobar,
la obra del Dr. Romeo Flores Caballero, es de una importancia inegable para el
mejor conocimiento de nuestra historia en los princ1p10s
del siglo XIX, ya que, por
un lado, analiza detalladamente una de las causas internas que influyeron al surgimiento del movimiento insurgente: La Real Cédula de
Consolidación de Vales", que
es según el autor" . . . la primera acción directa tomada
en contra de los bienes de la
Iglesia, medio siglo antes de
las leyes de Reforma expedidas por el gobierno de Benito Juárez". Por otro lado, estudia ---€n sus aspectos económicos, sociales y políticose1 desanollo de un movimiento Chovinista en contra
de los españoles que provocó
su expulsión de nuestra nación.

Por el tema que se trata,
por las aportaciones de gran
relevancia histórica para México, por sus fuentes históricas y por la forma que está
escrito, el libro del Dr. Romeo Flores Caballero La Con•
tra-revolución en la Independencia ... , es un paso fundamental para conocer uno de
los múltiples detalles históricos de las primeras décadas
del México Independiente.

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Nuevo

León

24 de Mayo de 1970

9

VIDA UNIVERSITARIA

11 FERIA DEL LIBRO MEXICANO

1PREMIO NACIONAL DE QUIMICA
(VIENE DE LA I • PAGINA)

'

El lng. Amores y el Ing.
Miguel G. Arce, recibieron
la noche del jueves, de manos del Secretario de Educación Pública, Lic. Agustín
Yáñez, el Premio Nacional
de Química, en ceremonia
que tuvo lugar en el Auditorio de la Cámara de la Industria de la Transformación en la Capital.
La presentación del Ing.
Amores estuvo a cargo del
Ing. Fernando García Roe!,
Rector del Instituto Tecnológico y de Estudios Supe•
riores ele Monterrey, quien
habló de la dedicación del
Ing. Amores a la química.
Por su parte, el Ing. Amores manifestó que la riqueza
no es sinónimo de dínero ni
tan siquiera de existencia de
capitales. Es entre otras co•
sas, la capacidad del hombre de crear satisfactores
materiales cuya finalidad
sea hacer más simple el trabajo y más benéfico el ocio
de sus semejantes. En otras
palabras -puntualizó- la
riqueza es más una amplitud mental, que una pose•
sión de bienes.
La increíble expansión de
la industria química mexicana durante los últimos
veinticinco años le debe más
a esa aptitud creadora de
muchos amigos n u es t ro s
aquí presentes que a la existencia previa de un dinero
acumulado," dijo.

.,,-¡·
.

P' ~

~-

EL LIC. GUSTAVO DIAZ ORDAZ, Presidente de la República, reIng. Miguel G. Arce
cibe los honores como jefe de la Nación durante la ínauguración de la
Miguel G. Arce Santamaría
segunda feria del Libro Mexicano. Lo acompañan de izquierda a dereestuvo a cargo del señor Incha: Ing. Guillermo Massien, Director del In~tituto Politécnico Nacional;
dalecio González Villarreal,
Lic. Agustín Yáñez, Secretario de Educación Pública; Sr. Francisco Tridirector ele Nuevos Proyecllas, Director ele la Feria; Don Martín Luis Guzmán, del Cellltro Impultos y Desarrollo de Celulosor de la Industria y del Comercio del Libro Mexicano, A. C. y Gral.
sa y Derivados, S. A.
Alfonso Corona del Rosal, Jefe del Departamento del Distrito Federal.
Al recibir el Premio Nacional de Química el Ing.
Arce Santamaría agradeció
emocionado la presea y señaló el compromiso que ante
las necesidades crecientes
Por Raymundo Ramos
del país tienen los profesio•
nales mexicanos.
El Pre~o Nacional de
E Porfirio Díaz a Za- cierto sentido, el símbolo de ra náhuatl- (UNAM, 1958),
Química fue ínstituido por
pata. Memoria náhuatl la superación y de su incum- lo que hoy llamaríamos fisola Sociedad de Química de
de Milpa Alta, recopi- plida ambición de llegar a nomía moral y principio dináMéxico en 1964, en honor de lación y traducción de Fer- ser maestra. Emiliano Zapa- mico de un ser humano. Así
Andrés Manuel del Río, nando Horcasitas, nota preli- ta fue "el único de los revo• es posible fijar, con precisión,
quien en 1801, descubrió en minar de Miguel León-Porti- lucionarios que buscaba el el objetivo básico de la eduel plomo pardo de Zimapán, lla y dibujos de Alberto Bel- bien de la gente humilde", cación en la cultura náhuatl:
PREMIO AL ING. ARCE
Hgo., el elemento número trán, es el número 8 de la "el primero que nos vino a la personalidad y la sensibide orden 23.
La presentación del lng.
Serie de Historia Moderna y hablar en nuestro idioma me- lidad del hombre, o sea, su
rostro y su corazón. Será
Contemporánea del Instituto xicano".
El recopilador y comenta- dueño de su rostro (de su
de Investigaciones Históricas.
Este libro publicado por la dor de este interesante libro, personalidad) y ele su coraUNAM resulta insólito den- define con precisión sus pro- zón (de sus sentimientos)
tro de la investigación mo- pósitos: "El primero es el de quien posea la llave de la
derna, tanto por el tipo de dar al público un conjunto de cultura.
El conocer no era una fidocumentos que recoge como relatos, los recuerdos y reflepor el idioma en que están xiones de una indígena sobre nalidad de la educación entre
escritos: se trata de testimo- la última etapa del régimen los nahuas, sino más bien un
APDO. 484
nios en lengua náhuatl sobre de Porfirio Díaz (1905-1910) medio. El problema del conola Revolución Mexicana, ob- y sobre la Revolución zapa- cimiento por el conocimiento
ll!ONTERREY, N. L.
tenidos de la población indí- tista y carra n cista (1910- ajejo a la mentalidad prehisgena de la región de Milpa 1919)". Nuestro segundo fin pánica. La educación tenía un
Alta (Momochco Malacatetí- es el de iniciar una serie ... fin más alto: formar el omápac) y presentados en unidad Nuestra ambición es que este cic oquichtli: "el hombre macongruente de relato, cuya relato sea seguido por otros duro", capaz de interpretar
versión testimonial resulta de provenientes de otras cultu- los conocimientos y servirse
gran interés documental, por ras además de la náhuatl". de ellos. Esta es la aspiración
más que adolezcan de crono- "El tercer fin de estas pági- que se trasluce aún en las
logía precisa o de secuencia nas es el de proporcionar al memorias de doña Luz Jiméestudiante ele! náhuatl mo- nez. Y más todavía: una cierhistórica premeditada.
La obra se divide en dos derno (que no está tan ale- ta belleza literaria que se despor Jor~e Cuesta
partes perfectamente delimi- jado en su forma del que ha- prende mejor como aroma
UNAM, 1964, cuatro Tornos, Colección "Poemas v Ensayos.'
$ 120.00
tadas: la autobiografía de una blaron Cuauhtémoc y Mocte- que como certidumbre, del
indígena nativa de Milpa Al- zuma) una serie de textos. relato oral de recios perfiles
Jorge Cuesta es ta conciencia crítica de una generación Contemporilneos,
ta llamada Luz Jiménez, des- material relativamente senci- dramáticos: "No tronó el cieNovo, Villaurrutia , Owen, Gorost1za, P~ll1cer, Ortlz de Montellano y Torres
de la época porfirista, y los llo con traducción al castella- lo para avisarnos que venía
Bodet-, y el analista brillante de la realidad mexicana.
la tempestad. No sabíamos de
recuerdos de esta misma in- no adjunta".
El libro no sólo cumple la tormenta ni de los malvaformante sobre el estallido
de la revolución zapatista. este tríptico de propósitos, dos hombres. Un día se oye"Curiosamente los héroes de sino que, además, nos entre• ron balazos entre el Teuhtli
doña Luz -dice Horcasitas- ga las persistencias sicológi- y el Cuauhtzin. Se nos dijo
$ 51.00
Entrada en materia, por Juan Garcia Ponce
eran Porfirio Díaz, Justo Sie- cas de una raza que, en mu- que eran los federales que
rra y Emiliano Zapata. Nun- chos casos, aprendió a leer y peleaban contra los hombres
$ 50.00
Temas y vanacIones, por Miguel Guardia
ca conoció a los primeros escribir en español pero si- de Morelos. Se oían los balados, pero sí al tercero. Porfi- guió pensando en indio; es zos. Era la primera vez que
$ 35.00
Pequeiia sinfonía del Nuevo Mundo, por luis Cardoza Y &gt;.ra_gón
rio Díaz fue "nuestro padre- decir, en imágenes plásticas escuchábamos esto y todo
cito de México" (el Presi- que revelan un especial con- Milpa Alta temblaba. Iba lle$ 12.00
Las vanas construcciones, por Gastón Mela
dente de la República), quien cepto del tiempo y de la his- gando más gente de Morelos;
le dio al pueblo una forma toria y una idea sui generis se decía que iban hacia Xo:_ ••❖••.•_=_:,:. _:_:_ ,:.... -.~- : ..::. _:_._ .. :.:::'.:'.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::, .. _· .... ·:. ·.-. ·-·········•··
"correcta" de vivir; Justo de la educación: rostro y co- chimilco. No sé por qué estaSierra era el "dador" de los razón del hombre náhuatl (In ban contra el presidente PorLIRRERIA UNIVERSITARIA "INSURGENTES"
libros en que estudiaban los ixtli, ín yóllotl), que simboli- firio Díaz. Estos hombres de
A,. Insurgentes Sur No. 299
niños y del papel para que zan -como bien lo advierte Cuernavaca y Tep o z o t I á n
escribieran; era, pues, en el doctor León Portilla en hablaban nuestro idioma.
sus siete ensayos sobre cultu-

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VIDA UNIVERSITARIA

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Poemas y ensayos

ADEMAS:

M

LA AUTOBIOGRA.FIA DE LUZ JIMENEZ
1

D

�24 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

RECIBEN RESIDENCIA PRIMER PREMIO EN
EL 460. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL

1

TRANSFIGURACIONES

1

24 de Mayo de 1970

IREVOLUCION EN LA CONSTITUCION

Por Juan Cervera
AUL Leiva ha intentado penetrar en la es~ncia misma
de la poesía y aquí, en este libro (Transfiguraciones,
UNAM), lucha por conseguir palabra a palabra un
gran poema: el de la poesía. "En el principio era la poesía:
zona en donde el pensamiento abstracto y la experiencia se
entrecruzan e influyen". Raúl Leiva vuelve al principio y
constituye este "poema vertical" que son sus transfiguraciones y donde la forma y el contenido comulgan aunadas el
pan ázimo de la esencia. Estas Transfiguraciones, a manera
de torre, y no de Babel, se elevan, y nos elevan, hasta el
Olimpo, aunque sepamos, extraño saber, que "la verdadera
naturaleza y fines de la poesía son indefinibles". Pero de
cierta manera aquí nos acercamos a "su misterio vivo". El
"obrero del verbo" que es Leiva, logra construirnos una escala y a través de ella pasamos los desfiladeros, ciei!tos ríos
oscuros, y podemos ver, o entrever, las dos orillas. Claro que
el mar no deja de estar de por medio. Ríos y mare~. Aguas.

R

LA SRITA. ESTHER VALDEZ Ibarra, con domicilio en A. de la Barrera N9 822 Oriente
de Monterrey, N. L., propietaria del boleto N9 30755 para el 46 Avo. Sorteo de la Siembra Cultural, fue la feliz ganadora de la encantadora residencia de la Colonia del Valle,
que constituia el Primer Premio del 46 Avo. Sorteo. La Srita. Valdez recibió las llaves de
esta magnífica residencia que lleva además un automóvil; de Don Humberto Solano a
nombre del Patronato Universitario.

El poeta, el hombre, sin que "los dictados de los dioses
tan caros a Platón" intervengan para nada alcanza a penetrar "en las fuentes del subconsciente" y el esfuerzo finalmente es válido. "Letra a letra, sílaba a sílaba", Raúl Leiva
estrella su poema de estrellas que son pura sangre: humanidad. Y, con sus manos, toca la poesía "que no es sueño",
sino "estructura de relámpagos". Algo "que nada puede fijar ni detener". Tal vez, como dice el poeta, sea "Ciencia del
asombro, teorema del delirio .. . Heraclitano fluir continuo".
Y sobre todo "Unica diosa verdadera; frescura y dignidad de
la vida", pues "la libertad se nutre de sus senos".
Así la vemos en este orbe transfigurado que es el poema
de Leiva rico en imágenes; millonario de emociones. Porque
aquí hay emoción, mucha emoción, por "deliberado que el
poeta haya querido ser". Pero es que la poesía, como él nos
dice, "es la entrada al entusiasmo". Y ciertamente Raúl Leiva no puede substraerse a ese entusaismo, y lo quiera o no
traspasa "la puerta del delirio; la boca de lo eterno". Y sí: va
más allá de sus razones, de las razones que nos ofoece en el
prólogo de su entusiástico poema. Y es que al final el poema, la poesía misma lo arrastra, "como madre total", como
poderosa fuerza que está más acá y más allá del hombre.
Pues si ella es el "cerebro central de la creación, palanca
que sacude los orbes, sonda que explora las galaxias de lo
imponderable", es natural que Raúl Leiva, al intentar hacer
su poema haya sido llevado mucho más allá de lo que él
mismo, en sus razones, daba por supuesto. El prólogo, después de leído el poema, sale sobrando, porque el obrero,
quiéralo o no LeiV'a, se convierte en creador. Y aunque "el
poeta es él mismo", es también, como dice Leiva, "su semejante; el yo y el tú, raíces del nosotros, puente de comuniones: Poesía". Leiva fue muy lejos, rozó el espíritu libre de
la poesía y dejó de ser, así sucede muchas veces, el orfebre
racional que imaginó que era. Y es verdad "que el reino de
la poesía de este mundo", pero en este mundo hay muchas
dimensiones y no tres como se cree. Leiva ha entrado en la
cuarta con fa llave de oro que le dio este poema y desde "su
bosque de fragancia" nos ha 'traído la música emplumada"
de este canto que al "hombre glorifica".

A .. "

~~~
,

'1,

.;

~

,i

u4:'.::::zltr&amp;· . ',¡;

Lic. Manuel Velázquez

L

11

VIDA UNIVERSITARIA

A nueva achninistración universitaria

que encabeza el Rector Dr. Pablo
González Casanova, ha iniciado con
toda actividad la promoción editorial de sus
obras y sus librerías, ya que el pasado 6
de mayo, fecha en que tomó posesión el
nuevo Rector, en la Librería Universitaria
Insurgentes se llevó a cabo la presentación del autor Manuel Velázquez, quien
habló sobre su libro Revolución en la Cons•
titución.- Perspectiva de la Constitución,
la ideología y los grupos de presión en México, sobre lo cual dijo a propósito de la
Constitución de 1917, de la Reforma Agraria y de las críticas a nuestro sistema político que: "Ni Ricardo J. Zevada, ni Daniel Cossío Villegas, ni Octavio Paz contri-

Fayos.

1

no fueron producto de la casualidad o de la coincidencia,
sino de una serie de concepciones acerca del mundo que
los rodeaba. Con este libro,
de una vez por todas, podemos comprender la grandeza
y profundidad metafísica de
la que los "indios" sacaban
sus pensamientos. El libro,
esta Filosofía náhuatl, está
arquitecturado de tal maneesos indios, esos ancestros ra, con tal método, con tal
nuestros, poseyeron una cul- s ·stema de investigac i o n e s.
tura que en muchos aspectos que nadie pondrá en tela de
superó a la de su época. De
demostrarlo además de los
antropólogo~ y de los arqué0logos, se han ocupado -entre
otros mue h í s i m os- Angel
María Garibay K. y Miguel
León - Portilla, historiadores,
filósofos. En una palabra: sabios. León-Portilla, que los
ha estudiado por dentro y por
fuera, por arriba y por abajo,
ha publicado una Filosofía
náhuatl que, en el término de
diez años lleva seis ediciones (una en ruso y dos en inglés). Pues con esta investigación, ya sin andarse por las
ramas de la leyenda, con las
pruebas en las manos, se demuestra la existencia de concepciones trascendentales en
todos los órdenes del pensamiento, entre los pueblos
prehispánicos. Así que sus
calendarios y sus pirámides,
sus códices y su estatuaria
tan llenos de significaciones,

E

GUSTA

L programa del Instituto Nacional de ellas Artes para
la celebración del Festival Beethoven 1970, con motivo
del bicentenario del gran músico, comprende como
parte muy importante la provincia mexicana con un mínimo
de sesenta conciertos en ciudades diversas, donde se presentarán los conjuntos y solistas nacionales más afamados para
difundir las obras máximas del genio.
Este programa se inició con éxito excepcional por medio
de, una gira de la Orquesta Sinfónica Nacional, que comprend10 Monterrey -en donde se tocaron el ciclo de oberturas y
las ~ueve sinfonías-; Saltillo, en que la OSN ofreció dos
conciertos en la Universidad de Coahuila, uno para estudiantes y otro de gala; Aguascalientes, en el Teatro Morelos en
que interpretó la Navena Sinfonía, con el maestro Her~era
de la Fuente como director e Irma González, Aurora Woodrow, Jorge Lagunes y Roberto Bañuelos, solistas y, por último, Veracruz, en que se dio iguahnente la Novena Sinfo-

paratoria o como auxiliar en un primer

Por Jesús Are llano
S vergonzoso que aún
ahora, a casi tres cuar~
tos del siglo XX, la
palabra "indio" se utilice no
sólo despectivamente, sino para insultar. Heredamos el despectivo de los españoles, como si con él quisiéramos significar: salvaje, bruto, ignorante, etcétera. Y qué lejos,
pero a cuanta distancia andamos de la realidad; pues

Por Angel Bárcenas

curso del grado profesional. El Presidente
agradeció el presente y comentó que es
una buena solución para el rápido aprendizaje que requiere el enorme crecimiento de
la población estudiantil.
El pasado día 7 de mayo, en la Librería
Universitaria Insurgentes, la poetisa y periodista Rosario Castellanos, habló a las 20
horas sobre su libro Materia memorable,
tamb'én editado por la Universidad Nacional dentro de la Colección Poemas y En-

FILOSOFIA NAHUATL

MAS!

1

huyen a orientar debidamente a la juventud mexicana en la política nacional. El
grupo de intelectuales que siguen a Octavio
Paz ha elaborado teorías rebuscadas e intelectualoides de la realidad mexicana y
con ellas pretende arrogarse el monopolio
de la capacidad crítica de los mexicanos.
Lamentamos la actitud de Octavio Paz y
no podemos aceptar lo dicho por él, que es
la expresión de un poeta pero no el juicio
documentado de un estudioso de la política.
El jueves 7 de mayo la Universidad participó con un pabellón en la II Feria del
Libro Mexicano, que fue inaugurada en el
Paseo de la Reforma por el Presidente de
la República, Licenciado Gustavo Díaz Ordaz, quien recibió de manos del representante personal del Rector González Casanova, Lic. Héctor Murillo Cruz, Jefe del
Departamento de Distribución de Libros
Universitarios, el primer ejemplar de la serie de 16 textos de Enseñanza Programada
que editará la UNAM, escrito por el Dr.
José Luis Mateas sobre Química orgánica,
obra elaborada bajo la técnica de programación lineal que se puede estudiar en 15
horas y se recomienda para el nivel de pre-

1

FESTIVAL DE BEETHOVEN EN
LA PROVINCIA MEXICANA

¡mc:o la existencia de un
verdadero mundo ontológico
entre los prehispánicos de lo
que ahora es México. Su autor, decíamos que metódicamente, estudia la cultura y
la filosofía, fuentes e investigadores del mundo náhuatl.
En el capítulo I, el descubrimiento de los problemas, los
sabios y la diversificación del
saber. En el II, la exigencia
dP una fundamentación del
mundo, el acaecer temporal
de éste, los trece cielos: espacio vertical, sol de movimiento e integración de la
imagen del universo. En el
III, ¿se puede conocer "sobre
la tierra lo que nos sobrepasa: el más allá?, flores y cantos lo único verdadero sobre
la tierra, la concepción teológicade los tlaman t in i me,
atributos existenciales en relac'ón con el ser de las cosas,
acción y existencia cósmica
de Ometéotl. En el IV, el origen del hombre, acerca de la
persona, el albedrío humano,
la supervivencia en el más
allá. En el V, educación entre ellos, fundamentos de la
ética y del derecho, existencia de una conciencia histórica, cosmovisión m í_-; t i e~guerrera y concepc10n nahuatl del arte. En el VI, los
más antiguos vestigios, probablemente de origen teotihuaccno, la visión tolteca del
mundo y florecimiento del
pensamiento náhuatl. La obra
se completa con citas del original náhuatl, láminas que
prueban la existencia de los
documentos y algunas ilustraciones tomadas de códices.

E

nía.

Después de esto, el INBA en colaboración con la Universidad de Hidalgo, presentó un concierto con la Orquesta
Sinfónica de la Opera, dirigida por el maestro Jorge Delezé
con un sugestivo programa formado por la obertura de Ei
barbero de Sevilla, de Rossini; Marcha eslava de Chaikovski, y Tres danzas eslavas, de Dvorak, en su primera parte.
La segunda de este programa estuvo dedicada a la famosa
Sinfonía No. 5, del músico de Bonn.
A este concierto siguió otro, con el mismo programa en
Na ucalpan de J uárez, Estado de México y posteriorm;nte
ofreció uno extraordinario en San Mig~el 'de Allende co~
dos composiciones de Beethoven, la obertura de Egmont y la
Novena Sinfonía. A continuación de nuevo en Naucalpan de
Juárez.

'

Y, en el momento de redactar estas notas se anuncia el
mismo programa extraordinario para el 8 de ahril en Toluca
Méx.
'
Entre lo programado, quedan aún como eventos de gran
interés, entre otros, un mínimo de diez conciertos en Gua-

dalajara y ciudades cercanas, en septiembre; otros más. en
la provincia, en el mes de agosto, y la actuación del Cuarteto de Praga, en Puebla.
De los solistas actuantes en todos estos conciertos figuran pianistas tan eminentes como María Teresa Rodríguez,
Stella Contreras, Alicia Urreta, Jorge Suárez, Carlos Barajas, José Kahan y María Elena Barrientos; violinistas: Luz
Vernova, Hermilo Novelo, Manuel Suárez, Pedro Cortinas,
Daniel Burgos, Ignacio Safier y Héctor Olvera; viola; Higinio Velázquez y Gilberto García; chelo: Apolonio Arias,
Sally van den Berg, Leopoldo Téllez y J. de Jesús Enríquez;
flauta: Rubén Islas y Gildardo Mojica; oboe: Gysbertus de
Graff; clarinete; Anastasio Flores y David Jiménez; fagot:
Lus Salomons; corno: John Paul Dullaert, y contrabajo: José
Luis Hernández. Todos ellos, bien acreditados en los medios
musicales.
Estas audiciones, tanto las de la Sinfónica Naciana! como
las de la Orquesta de la Opera, con el consiguiente traslado
de Il'\Úsicos, solistas cantantes y coros han exigido un gran
eduerzo económico; se han realizado sin reparar en gastos,
y felizmente se han visto compensados con gran éxito de público y crítica en cuantos lugares han sido presentados.
En la ciudad de México, bien conocidos son los programas desarrollados desde comienzos de año con los ocho conciertos de música de cámara y el ciclo completo de las nueve
sinfonías, y los anunciados de las sonatas para piano en dos
ciclos completos; tres conciertos con sonatas para violín y
p:ano; seis conciertos de cuartetos; la ópera Fidelio; las oberturas y la mis¡,. solemne, que se darán en Bellas Artes.
Y quedan, también en la Capital, dos conciertos populares en el Auditorio Nacional, en junio, y dos más, en el
propio Auditorio, para la segunda quincena de noviembre.
Como se ve, el Festival Beethoven se celebra con gran
dignidad.

�24 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

ANTINOO EL ULTIMO DIOS
Por Salvador Camelo Torres
Antinoo.
Al ahogarse el último, voluntariamente, en las aguas
del Nilo, el César Adriano
para proteger su memoria,
"inundó el Imperio Romano
con su presencia. Se le esculpió en Italia, en Grecia, en
Egipto; se acuñaron monedas
de Grecia al Asia Menor; se
hicieron pinturas, se labraron
camafeos.''
Toda esta obra artística bustos, esculturas, literatura
- tan vasta y diseminada por
todos los museos ele Europa,
son las fuentes a que llega
Franc'.sco De la Maza para
estudiar minuciosamente cada objeto, cada línea, cada
palabra de este período sobre
el que afirma: "Con la escultura antinoica muere el arte
clásico. Mil años de arte se
resumen en una cabeza de
Antinoo." Esta sola aseveración, bien puede ser una
orientación para que el lector
capte cuán importante es este
libro.
Con esa seguridad que sólo
nos ofrece un minucioso es•
tudio de las obras de arte da el conocimiento, el autor
producidos, corno consecuen- se evoca primeramente a
cia de una de las relaciones echar por tierra, todas las
humanas rnás maravillosas de leyendas equivocadas -inla historia: la de Adriano y cluso de las enciclopedias-

LFONSO Reyes en alguna ocasión a f ir m ó
que para hablar de
Sor Juana Inés de la Cruz
debíase uno enamorar de la
jerónima.
Esa condición o cualidad
que exige el autor de Homero en Cuernavaca, a quien
desee opinar sobre Sor J uana, se puede pedir a todos
aquellos estudiosos de éste o
aquel personaje u obra; rne
atrevo a asegurar que de hecho casi la totalidad de los
investigadores al abordar un
terna cualquiera, lo hacen o
porque éste los ha intrigado o
ha despertado en ellos una
sirrt&gt;atía poco usual; tal es el
caso de Romain Rolland Beethowen, de Andre Maurois y
Marcel Proust, de Nietzsche
y Wagner, de Francisco De
la Maza y Antinoo, cuyo libro este últírno es el que hoy
nos ocupa y cuyo título coJTupleto es "Antinoo el Ultimo
Dios del Mundo Clásico".
En él, el Dr. De la Maza

A

que sobre el particular se conocen; asimismo al través de
la lectura llegamos, "a unas
bellas páginas de una de las
novelas históricas más admirables del siglo XX; las Memorias de Andriana, de Marguerite Ypucernar"; después
se nos ofrece una visión completa de los conceptos belleza
y arrtir en el mundo clásico
y por último, como ya apuntamos, nos menciona en detalle todas las obras plásticas
que inspiró Antinoo a los artistas del Imperio Grecolatino
La obra en general es un
alarde de conocimiento, de
erudición pero no frío y
calculador sino vigoroso y
apasionado.
En resumen el libro es valioso por más de un motivo:
primero la investigación acuciosa; segundo la seriedad interpretativa; tercero la brillantez y claridad con que se
maneja el lenguaje y por último la pulcritud de la edición que cuenta con una profunda gama de ilustraciones,
que ~I unirse a las cualidades
ya mencionadas hacen que se
alcance una objetividad sin
par.

Honran al Vencedor de Querétaro

.......
•&lt;~~

1
'.

.'

~

.·

EL 1S DE MAYO CCCIII aniversario de lo caído del falso imperio los
autoridades civiles y militares rindieron homenaje al Gral, don Mariano
Escobedo montando guardia y depositando ofrendas florales en el monumento ecuestre que se levanto o espaldas del Palacio de Gobierno. En

ENTREGAN PRIMER PREMIO DE LA SIEMBRA CULTURAL

lo gráfico se ven el Lic. Eduardo A. Elizondo, el Gral. de Div. Tiburcio
Garza Zamora, el lng. Gerardo Torres Díar:, alcalde de Monterrey, Lic.

Baltazor Contú Garzo, Lic. José Tamez Gómez, diputado José Gonzólez

Alvarado.

Recuerdan el 50 Aniversario de la
Muerte de Don Venustiano Carranza
UTORIDADES civiles y militares encabezadas por el
Gobernador del Estado Lic. Eduardo A. Elizondo y
Gral. de División Tiburcio Garza Zamora, rindieron
homenaje a Don Venustiano Carranza, primer jefe del ejército constitucionalista, y Presidente de la República, al cumplirse el 50Avo. Aniversario de haber sido sacrificado en
Tlaxcalantongo; depositando ofrendas florales y presentándose guardias ante su monumento en la rotonda que lleva su
nombre por la Avenida Carranza.

A

LA RESIDENCIA de la Colonia del Valle primer 11remio del 460. Sorteo de la Siembra
Cultural incluyendo un automóvil Dodge Corone! fue entregada a la señorita Esther Valdez Ibarra feliz poseedora del boleto número 30755, con domicilio en Monterrey por el señor
Humberto Solano, a nombre del Patronato Universitario de Nuevo León,

TRATA EL CONSEJO REFORMA UNIVERSITARIA
OS trabajos tendientes
a la realización de la

L

refo r m a universitaria

fueron iniciados el día 19 por
el Consejo, en una sesión extraordinaria en la que se encargó al Rector, doctor Oliverio Tijerina Torres, la elaboración de un Temario que
contenga los puntos más importantes de este problema.
El documento será distribuido la próxima semana entre
los consejeros maestros y
alumnos, a fin de que lo estudien en todas sus partes y
sugieran los puntos que consideren deban considerarse.
La reforma universit ar i a,
según lo expresó el Rector de
la UNL, abarcará en lo esencial tres puntos: el administrativo, el de la docencia y la
investigación y el de la difu-

respectivas dependencias ya
se realizan trabajos encaminados a este fin. Tal es el caConsejo para el próximo 27, so de las Preparatorias, donsegún se informó.
de además de impartirse curLa del día 19 fue la primer sos de superación y de oriensesión en que el Consejo tación vocacional para estuabordó, como punto único, el diantes, y varios cursos espeproblema de la reforma edu- ciales de capacitación pedagócativa. Todos los integrantes gica, para maestros, se revisa
del Consejo estuvieron acor- minuciosamente el plan de
des en la necesidad de que estudios, a fin de adaptarlo a
este organismo, que es la más las necesidades científicas y
alta autoridad de la UNL, se humanísticas de nuestro tiemavoque al problema, a fin de po. Se citó también el Area
obtener conclusiones definiti- de las Ingenierías, donde se
vas acerca del program/a de ha puesto una especial deditrabajo que ya se ha princi- cación tanto al programa acapiado a realizar en diversos démico como al de investigaplanteles de esta institución. ción; en varias de las depenAlgunos directores de es- dencias integradas en esta
cuelas y facultades de la U. Area funcionan escuelas para
N. L. informaron que en sus graduados y cursos de especialización a distintos niveles.

Igualmente la Sociedad de Geografía e Historia de Nuevo León fue marco de la plática que diera ~I Dr. Francisco
Vela González, sumamente conceptuosa dado que tuvo amistad con el distinguido coahuilense; conferencia que fuera
atendida por un gru110 de veteranos de la revolución, así como
los directivos de la sociedad, que estuvieron acom11añados por
re11resentantes de sociedades filiales de los estados v-ecinos.

sión cultural. Las autoridades

universitarias esperan convocar a una nueva sesión al

DIRECTOR: GREGORlO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; AnMINISTRAOOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBLJCIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotograffa; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelo, 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSIT ARJA,:-:-Es imp~eso en los Talleres Linotipográ.ficos de Sistemas y
Servicios Técntcos, S. A., ~n la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Educación Superior</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Celebró el Patronato el 460. Sorteo de la Siembra Cultural
P ARA

felices regiomontanos fueron
dos residencias amuebladas, una
casa, seis automóviles mientras
que otro premio casa fue para Montemorelos y otra a Villa de Santiago. Igualmente para regiomontanos fueron seis
automóviles y uno más para Cerralvo
N. L. Como nunca la Diosa Fortuna agra'.
ció a felices poseedores de boletos
premiados radicados en nuestra ciudad.
Todo ello durante la celebración del
46avo. Sorteo de la Siembra Cultural del
sábado ~ de Mayo a las 17 horas, como
homena¡e a las Madres.
Presentes en la celebración de este
46avo. Sorteo estuvieron el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado Presidente en
Funciones del Patronato Universitario,
Don Rogelio Cantú Gómez Vice-Presidente del citado organismo, Don Luis
Elizondo Vocal; Don Alejandro Ruiz
Barboten interventor de la Secretaría de
Gobernación y el Dr. Agustín Basave
como Notario Público; así como Don
Humberto Solano y Don Roberto García
G., que tuvieron a su cargo la coordinación de este sorteo auxiliados por el grupo de Secretarias del Patronato Universitario de Nuevo León.

Del total de los 2,800 premios, se tie•
nen 700 Premios para la terminación 55
consistentes en una Vajilla de Plástico
Lenox, 700 Premios para la terminación
47 consistentes en una Cuchillería de
Acero lnoxídable, y 700 Premios para la
terminación 59 una Báscula Personal
Ekco. Todos los premios de este Sorteo
comenzarán a ser entregados a partir del
lunes 18 de Mayo previa la presentación
del boleto premiado, conforme lo señala
Y' lo obliga la Secretaría de Gobernación,
que fija un plazo de 30 días para reclamar estos premios.
Don Ramón Cárdenas Coronado Presidente en Funciones del Patronato Uni•
versitario de Nuevo León, en nombre
propio y del organismo que preside manifestó la satisfacción por el éxíto abso•
luto de este 46avo. Sorteo de la Siembra
Cultural, cuyo boletaje fue agotado por
completo, lo que viene a demostrar la
seguridad y confianza que colaboradores
y público tanto de Nuevo León como el
resto del país tienen por estos Sorteos;
cuyos productos se destinan a la realización de la Ciudad Universitaria de Nue•
vo León; en este caso la terminación de
los tres edificios para Laboratorios Centrales.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

MAYO 17 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XVIJJ
MORELOS 652 OTE.

LOS DIRECTIVOS del Patronato Universitario presidieren lo celebración del 460, Sorteo de fo
Siembro Cultural el día 9 de este mes o las 17 :00 horas. En lo gráfica don Rogelio Cantú
Gómez, Vicepresidente, Dr. Agustín Basave Fernández, Notario Público, don Alejandra Ruiz,
interventor de lo Secretaría de Gobernación, C.P. don Ramón Cárdenos Coronado, Presidente
en funciones y don Luis Elizondo, vocal del Potronoto Univertitorio.

los Profesores no Podemos Limitarnos a Serlo de
Especialidades, Sino de Carácter y de Conducta
L doctor Pablo González Casanova protestó
el día 6 de mayo como rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, en un
acto que se celebró en el auditorio de la Facultad
de Medicina, a partir de las 11 horas.
En la ceremonia, González Casanova pronunció
un discurso que, por su importancia, transcribimos
a continuación:
"Maestros y estudiantes de la UNAM.
Señoras y señores:
"Hoy continuamos una dura y noble tarea en la
que nos han precedido maestros muy distinguídos
Y en la que nos sucederán otros más en un noble
propósito: educar a la juventud, investigar los fenómenos naturales y humanos, y difundir la cu!tura superior en el ámbito nacional. Ello supone,
de un lado que nuestra responsabilidad es transitoria y qu~ debemos recordar en todo momento
que antes que nada somos y seremos profesores. y
que los puestos de dirección que ocupamos constituyen una etapa parcial de nuestra vida universitaria. Pero si esto es así, nuestra responsabilidad
es parecida a la de los demás universitarios, profesores y estudiantes que educan y se educan, que
investigan y difunden la cultura.
Hay algo más, el verdadero profesor es aquél

E

que sigue estudiando y el verdadero estudiante es
aquél que también aprende a enseñar. No es esta
una forma retórica. Un gobierno universitario implica sobre todo el uso de la razón, y el ejemplo
de la conducta; pero si ese es el gobierno universitario, si supone una relación estrecha entre la
razón y la moral para que sea gobierno, para que
sea políticamente viable, para que no resulte una
ficción romántica e ilusa, se necesita que sea un
gobierno en el que todos compartan la responsabilidad, en el que todos asuman la responsabilidad
de regir su conducta y la conducta de la comunidad universitaria. En una casa de estudios, todos
tenemos la responsabilidad de que nuestra casa sea
casa y nuestros estudios alcancen el máxímo rigor
y las metas morales. Por ello la universidad tiene
que ser una comunidad en que profesores y estudiantes convivan y dialoguen permanente y profundamente sobre su especialidad profesional y sob1 e su especialidad humana. Desde un punto de
vista práctico nuestra tarea universitaria de profe,;ores. Y estudiantes consiste en hacer múltiples
comurudades en nuestras escuelas, en nuestros institutos, en nuestros campos deportivos, en nuestras
(STGUE EN LA PAGINA 2)

999

NR.-Con relación ol donativo de doce mil quinientos
pesos que hiciera o lo Universidad de Nuevo León, por
conducto del Patronato Universitario, Don Apolonio
Morales Lozano¡ Don Ramón Cárdenos Coronado envió
el siguiente oficio al Dr. Oliverio Tijerina To~res:

Monterrey, N. L., México
Mayo 4 de 1970
Sr. Dr. Oliverio Tijerina Torres
Rector de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Ciudad Universitaria
Estimado señor:
Hace unos días se presentó en mi Despacho el
Sr. Apolonio Morales Lozano, persona muy sencilla y modesta, egresado de esa Universidad y con
residencia actualmente en San Antonio Texas a
fin de hacerme entrega de un cheque por la c:m.
tidad de $12,500.00, equivalente de Dls. 1 000.00
con súp?c~ de 4™; r? lo hiciera, llegar a ustedes ;
con la, um~a condi_cion de que este fuera aplicado
en algun fm específico, en la Facultad de Ciencias
Químicas, sucesora de la que él recibiera la mayor
parte de su preparación profesional (Química y
Farmacia) como alumno exento de cuotas en vista
de la situación tan precaria por que pasaba en
aquel entonces, (1933-1937) llegando a ser inclusive Profesor de la mencionada Escuela hacia los
años treintas.
Tuve un gran placer en platicar extensamente
con este alumno agradecido de nuestra Universidad, que entre otras cosas me informó seguir al
tanto de su desarrollo a través del Semanario de
este Patronato "VIDA UNIVERSITARIA" y me
ofreció hacer posible por localizar a otros egresados de nuestra Máxíma Casa de Estudios que actualmente radican en ·el lugar de su residencia los
cuales él está seguro que estarían en la mejor' disposición de hacer alguna aportación, modesta como la que, según él, ha hecho con la mayor satisfacción y que, inclusive le agradaria incrementar
en un futuro próxímo.
Considero, desde luego que este es un caso digno del mayor encomio y que amerita ser conocido
por tantos otros egresados que quizás hayan realizado sus estudios en condiciones similares· pero
que nunca han tenido la oportunidad de de~olver
en alguna forma a la Universidad cuando menos
poco de lo que ésta hiciera por ellos.
Incidentalmente me permito hacer referencia a
otro caso que se oresentó también hace poco en
este Patronato, y fue el de un profesional de oril(en español. Dr. Angel Rodríguez Olleros. asiduo
lector también de nuestra "VIDA UNIVERSITARIA", quien nos remitiera de Santurce Puerto
Rico, un cheque por la cantidad de Dls. 500.00 en
atención a la aceptación que nuestro Semanari~ ha
venido brindando al pensamiento de varios distinguidos españoles contemporáneos.
Dicha cantidad, a petición del donante. será
destinada a estimular en alguna forma a los colaboradores jóvenes de nuestro Semanario. Ya est~!'1os pensando la forma de cumplir dicha petic1on.

Ruego a usted. señor Rector. se sirva hacer llee-ar la cantidad aludida a la Facultad mencionada
y mientras tanto quedo una vez más su atento
amigo y seguro servidor.
'

PATRONATO UNIVERSITARIO
Presidente
C.P. Ramón Cárdenas Coronado

�17 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

l 7 de Mayo de 1970

NOTAS DE VIAJE

PROFESORES TAMBIEN
(VIENE DE LA 1¡ PAGINA)

horas de recreo. Los profesores no podemos limitamos a ser profesores de especialidades sino de
carácter, de serenidad, de conducta. No debemos
tampoco limitarnos a dictar clase o a investigar:
ne&lt;:esitamos proponernos, como diaria tarea, la
construcción de pequeñas comunidades de diálogo
de generaciones, en formas prácticas, viables, constantes que pensamos estimular ampliamente en el
futuro y para las que pediremos sus ideas, sus opi•
niones, sus reflexiones, a estudiantes y maestros.

1

'
1

Por Agustín Basave Fernánde del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

REFORMAS EN LAS

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 431 EFECTUADO EL
SABADO 9 DE MAYO DE 1970.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$ 644,333.00
0351

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GR UPO

IMPORTE
$

IV
VI

2,500.00
2,500.00

NOMBRE DEL SUSCRI PTOR

POBLACION

Francisca Sánchez E.
Eduardo Zamora R.

Reynoso, Tomps.
Reynoso, Tamps.

1355

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO
$

1-8
11-V-VIII
11-8
XII-XIII-XVIII
XXV
XV
XVI
XIX
XX-XXI-XXX
LV
XXIII
LII
LIV
LVI
LVII

1,000.00
6,000.00
1,000.00
100,000.00
15,000.00
5,000.00
17,333.00
100,000.00
5,000.00
22,500.00
22,500.00
18,000.00
16,000.00

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Alfonso Sánchez Gómez

México, D. F.

Socorro B. de Caro

Ario de Rosales, Mich.

Juan Y. Novarrete N.

México, D. F.

Nicolás P. Canovati
Estonisloo Ochoo G.

Mo. Esther V. de Rua

Monterrey, N. L.
Son Fernando, T amps.
Tuxpan, Jol.

Josefina Ward Macias

Los Mochis, Sin.

Alfonso Vargas C.
Margarita V. de Vózquez
Zaragoza Carranza B.
Juana R. de Carranza
Manuela Vda. de Silva

Tuxpan, Jol.
Monclova, Coah.
Monclova, Cooh.

Monuelo L. de Villagómez

Villa de Fuentes, Cooh.

México, D. F.

Mozatl6n, Sin.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 1256
Importe

XXXVI
XXXVII y
XXXVIII
XXXIX y
XLIV
XL
XLI
XLII
XLIII
XLIX
L

Capital

Premio

Ma. del Carmen Jorge L.- México, D. F.

$10,000.00

$ 20,000.00

Margarita T. de Vera.- Monterrey, N. L.

50,000.00

100,000.00

Diana Rodríguez V.- México, D. F.
Elido Flores G.- Monterrey, N. L.

50,000.00
2,500.00
25,000.00
2,500.00
2,500.00
2,500.00
10,000.00

100,000.00
5,000.00
50,000.00
5,000.00
5,000.00
5,000.00
20,000.00

Guillermo Nójera G.- Durongo, Dgo.
Belico Montes.- Soltillo, Cooh.
Olegorio Echevorría R.- Monterrey, N. L.
Mo. Teresa Amoyo S.- Querétoro, Qro.

Lidio J. Astorgo H.- Son Bias, Sin.

RELACIONES HUMANAS (•)
Porque en todo caso en un gobierno universitario de seres que piensan, el mensaje siempre tiene
que ir acompañado de la pregunta, y la pregunta
del método para contestarla.
¿ Qué Universidad queremos todos y cada uno
de los universitarios? ¿Queremos realmente una
gran Universidad, y en qué consistirá como tarea
de enseñanza, de investigación, de difusión de la
cultura superior y adopción de la cultura vernácula? ¿ Queremos una reforma universitaria? ¿ Y en
qué consiste ésta? Sin duda en reformas académicas, de métodos y conocimientos, pero sobre todo
en una reforma de las relaciones humanas, de las
relaciones entre unos estudiantes y otros, entre
profesores y estudiantes, que permitan alcanzar los
objetivos principales de la Universidad hacia la
que marchemos, una vez precisadas las metas.
Pre&lt;:isamente las metas; asumamos pues la responsabilidad de decir que todos y cada uno de
nosotros quiere realmente, decididamente, una gran
universidad, altos niveles técnicos, científicos, humanísticos y de organización. Y asumida esta precisa responsabilidad, compartamos los esfuerzos
por alcanzarla, y pensemos en los mejores métodos.
¿Son estos necesariamente legales, y de qué orden? ¿Son elementalmente cuantitativos? Todos
queremos la democratización de la enseñanza, como apertura de los estudios superiores a números
cada vez más grandes de estudiantes, y también
como una participación mayor en la responsabilidad y las decisiones universitarias por parte de
los profesores y los estudiantes. ¿ Y para alcanzar
esos objetivos vamos a pensar necesariamente en
aumentar sin cambiar las aulas y los recursos, o
en aumentar las aulas, en aumentar los recursos,
e idear nuevas formas de utilizarlos, nuevas combinaciones que nos permitan enseñar a muchos y
enseñar a un alto nivel? ¿No es ne&lt;:esario acabar
con el misterio de lo que debe saber un hombre
como especialista y como hombre? ¿N0 necesitamos decirles a los estudiantes que van a v.enir a
la Universidad qué deberán saber para que los
estudios que van a emprender sean fecundos, y
para que no se desconcierten ante los conocimien•
tos ne&lt;:esarios para las profesiones que han escogi(SJGUE EN LA PAGINA 11)

'

• • • •

TODAS LAS PERSONAS COYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL .PAGO INME DI ATO DEL PREM IO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha:

.

$ 97.793,207.04
'"""'9 \

.

DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE ABRIL DE 1970

..

Importe de nuestros Reservas Matemáticas. .... ...
. __ $195.226,039.76
Importe de Nuestro Capital Social Totalmente pagado y Reservas de Capital.
11.243, 195.83

Capitalización en vigor ............. ____ ....

·,,

MANUEL L. BARRAGAN

ERNESTO J. WALLS BARRIENTOS

Director.General

Inspector de lo H. Comisión Nocional Bancaria

INSTITUCION OE -CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY,' N. L., MEX.

•

macia. A finales de curso, toda la ciudad
participa en la famosa "Queimadas fi.
tas", en la cual los estudiantes queman
en fogatas las cintas usadas que han por•
tado durante todo el año. Coimbra es
fiel a la pompa de algunas ceremonias y
a las tradiciones estudiantiles. En cualquier época del año, los estudiantes llevan la cabeza descubierta, vestidos de
levita negra -hasta época reciente- y
capa deteriorada ( a mayor deterioro,
mayor aprecio). Los profesores tienen
capas bordadas. Los ujieres llevaban
maza metálica cincelada y pantalones
cortos. Uniformes verdes los alabarderos.
El Profr. Miranda Barbosa me introduce a la Dire&lt;:ción de la Facultad de
Letras y me presenta al Director, Profr.
Dr. Costa Pimfas ~atedrático de filología romántica- y a los profesores de fi.
losofía, entre los cuales re&lt;:uerdo al Dr.
Alejandro Fradique Gomes de Oliveira
Morujao -fenomenólogo post-graduado
en Alemania- y al Dr. José María de
Cruz Ponles ~atedrático de Historia de
la Filosofía Medieval-. Como universitario "ex veritate", me siento en mi ambiente más cálido y cercano. Estoy -y
así se lo digo a maestros y alumnos al
iniciar mi conferencia- en casa, por derecho de amor y de estudio. El Profr.
Dr. Amoldo Miranda Barbosa me presenta ante el auditorio universitario de
la Universidad de Coimbra con palabras
nobles, generosas, estimulantes, que atribuyo más a la proverbial hospitalidad y
señorío de los portugueses que a los escasos mere&lt;:imientos personales. Diserto,
ante un auditorio sumamente re&lt;:eptivo,
sobre la "Filosofía de la Coordinación de
Vasconcelos, sus influencias principales,
los preludios de su sistema, el análisis de
sus obras filosóficas sistemáticas. Al fi.
nal hago una crítica personal -respetuosa pero rigurosa- a su pensamiento filosófico y concluyo apuntando las más
importantes aportaciones de José V asconcelos a la filosofía contemporánea. Y
puedo decir -¡falsas modestias aparte!que el nombre de México, el de la Universidad de Nuevo León y el mío personal no quedan mal librados en la Universidad de Coimbra. Los profesores de
filosofía me ofre&lt;:en una deliciosa comida
en céntrico restorán. La conversación
transcurre espontánea, vivaz, interesante. Jamás olvidaré aquellos momentos de
auténtica convivencia y fraternidad universitaria.
(SIGUE EN LA PAGINA 4)

.

,,~.,.,

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A ciudad de Coimbra, sede de la
escultura romántica y del renacimiento en Portugal, es célebre ante todo y sobre todo- por su ilustre
Universidad. Allá, en la ciudad alta, está
el feudo estudiantil. Bajo la última torre
que resta de las antiguas murallas fortificadas de Coimbra, se abre el arco de
Almadina. La calleja es tan pendiente.
que resulta peligrosa para el auto. Por
algo se llama "Quebra Costas". A dos
pasos del museo Machado de Castro, se
encuentra la Universidad. Don Diniz la
fundó en 1230. Varias ve&lt;:es emigró a
Lisboa, regresando después. En 1540, el
rey cedió su propio palacio para instalar
en él la Universidad. Acompañado por el
Profr. Dr. Amoldo Miran.da Barbosa, ca•
tedrático de Teoría del Conocimiento en
la Facultad de Filosofía y Letras, contemplo, al entrar, la enorme Puerta Ferrea ( construida en 1634) compuesta en
dos pórticos similares, separados por una
bóveda de unos quince metros. Los estudiantes de primer año ("caloiros") deben pasar por aquí, entre una doble fila
de veteranos. En caso de que un estudiante de quinto no los cubra con su cartera de cuero, les llenan de imprecaciones, les aporrean y les dan patadas en la
espinilla. Antes, las novatadas a los "caloiros" eran muchos más salvajes. Después del toque de queda, cuando suena
la "cabra" o gran reloj de la Universidad, todo "caloiro" hallado fuera de los
límites de la ciudad alta es apaleado y
pelado a rape. En la ciudad baja circulan
patrullas nocturnas. Los estudiantes viven en residencias con nombres como
estos: "República de Pakistán", "República de Cuba", etc.
Los reyes portugueses han colmado de
beneficios a los estudiantes. La suntuosa
biblioteca mandada construir por Don
Juan V, con más de 250,000 volúmenes,
tiene tres salas revestidas de oro y unidas por arcos de mármol. La restaurada
-por el mismo monarca- sala de los
Canelos sirve de recinto para que los estudiantes reciban, previo examen riguroso, el bonete de doctor. Techo artesanado y retratos de todos los reyes portugueses, hasta Don Juan V. Al lado hay
una capita de estilo manuelino, reciamente adornada, con puertas grabadas con
la esfera armilar, la cruz de Cristo y el
escudo Portugal. Los estudiantes de las
diferentes facultades distínguense por la
cinta que adorna sus carteras: roja para
dere&lt;:ho, amarilla uara medicina, azul
marino para filosofía y letras, azul celeste para ciencias y morada para far-

e

Por Ramón Flores Arciniega

ON el título de Las instituciones de investigación Social en la ciudad de México, la Universidad Nacional Autónoma de
México ha publicado (1969)
un manual que se inició bajo
los auspicios del doctor Felipe Pardinas, director del Instituto de Ciencias Sociales de
la Universidad Iberoamericana durante 1955 y 1967,
cuya organización estuvo encomendada a la investigadora Milena E. Covo. Más tarde los materiales reunidos y
el patrocinio de la investigación fueron tomados por el
Instituto de Investigaciones
Sociales de la Universidad de
México, quien culminó la tarea editorial.
El libro lleva una introducción explicativa de los propósitos fundamentales de la
investigación, que consisten
en "describir el campo de acción de las instituciones de la
ciudad de México que elaboran, en forma principal o secundaria, la investigación social, así como el de las instituciones cuya a c ti v i d a d
completa la labor del investigador social".
Se aclara, también, que por
investigación social no debe
entenderse exclusivamente la
sociológica, en virtud de que
las ciencias sociales son varias y su propósito colectivo
el conocimiento científico de
la comunidad social, ya sea
en su totalidad o sólo en aspectos parciales. Se incluyen
como ciencias sociales las siguientes: la sociología, la antropología social, las ciencias
políticas, la economía, y la
educación (aunque no se
menciona en el prólogo); la
historia, la geografía y el derecho no se consideran -para los fines de esta investigación- como ciencias sociales;
sin embargo, algunas instituciones dedicadas, al estudio e
investigación de estas disciplinas se incorporan al trabajo.
La fuente de información
institucional se obtuvo mediante el método de entrevistas, ya sea con los directores o personas autorizadas
mínimo de la encuesta fue el
de las mismas. El contenido
siguiente:

d

876.147,500.00
98.284,500.00
97.793,207.04

Capitalización Cumplida ..... ···- .... ....
Total de Premias pagados por Sorteo. .

_

'

La Investigación Social en México

COIMBRA LA ATENAS PORTUGUESA

L

3

VIDA UNIVERSITARIA

11""\

OR qué será que estas cuatro bellezas que son:
._,, (de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, Mónica Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nilsen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda,
Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita , como en Monterrey y como en México entero todas lo hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qu6 será .. ,?

alinas y Rocha

lo. Organización gen era I y
datos de afiliación institucional.
2o. Funcionamiento y finalidades básicas.
3o. Proyectos de investigación, incluyendo entre éstos, tanto los datos básisicos respecto al programa de investigaciones en
general y su importancia
dentro del cuadro de actividades de la institución, como datos sobre
cada una de las investigaciones elaboradas, haciendo hincapié en las
investigaciones reali.7.adas
a partir de 1960, pero recopilando la mayor información posible sobre pro•
ye&lt;:tos anteriores,
4o. El financiamiento tanto
de la institución en general como de los proyectos
de investigación individuales.
La organización misma de
los materiales informativos
se realizó de la siguiente ma •
nera: Directorio de las instituciones de investigación social en la ciudad de México,
síntesis de las actividades de
cada institución, catálogo de
las investigaciones elaboradas, por áreas y temas específicos y un apéndice bibliográfico con las referencias a
las publicaciones.
Se trata, sin duda, de un
trabajo útil en el que resulta
necesario señalar dos criterios, a nuestro juicio, no del
todo correctos: la confiabilidad de los datos obtenidos en
la encuesta de personas particularmente interesadas desde el punto de vista administrativo en abultar los datos de la investigación (no
siempre comprobada o comparable en las guías bibliográficas) y el criterio selecti •
vo empleado, al excluir instituciones dedicadas, en muchos aspectos, a la investigación social, como el Museo
Ped~ógico Nacional o el
Consejo Nacional Técnico de
la Educación o el Instituto de
Investigaciones Juridicas e
incluir a otras cuyas inv~tigaciones más que un propósito central resultan derivadas de sus necesidades administrativas.

�17 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4
NOTAS DE VIAJE

COIMBRA LA ATENAS PORTUGUESA
(VIENE DE LA PAGINA 3)

Acaso a nuestros "sabios" estudiantes
mexicanos que aquí y ahora hacen el
programa de la carrera de filosofía y
pretenden ímponerlo por la vía coactiva,
no les vendría mal asomarse a los programas de estas viejas universidades europeas. Tengo en mi poder un prospecto
general de la Universidad de Coímbra.
Lo pongo a la disposición de los estudiantes o estudiosos universitarios -permítaseme aventurar la hipótesis de que
no serán muchos- que quieran aprovecharse de él.
Coimbra es la ciudad portuguesa más
rica en tradición, más ímpregnada de lírica melancólica, más encantadoramente
romántica . . . Aquí vivió y murió la bella Inés de Castro. Aquí Antero de Quental, encaramado al alféizar de su ventana, llamaba a los transeúntes para hablarles de la inmortalidad del Alma.
Aquí Juan de Dios arrancó las flechas de
plata que atravesaban la estatuta del

mártír San Sebastián, dejando aquel famoso letrero: "Basta de tanto sofer".
Aquí perfilaba sus poemas de amor Eca
de Queiroz. Aquí estudió San Antonio
con los monjes de Santa Cruz. Aquí el
adolescente Camoens -el príncipe de las
letras portuguesas-- tuvo amores turbulentos y duelos terribles; aquí ... No terminaríamos nunca de evocar la poesía de
este "claustro de la cultura", caldeado
por ocho siglos de meditación, de amores clásicos, de lirismo portugués ... La
ciudad conserva su penetrante encanto
con su río Mondego, con sus fuentes en
donde las lugareñas llenan sus cántaros,
con sus muchachas de óvalo alargado y
brillantes cabellos negros, con su claustro -"columnas retorcidas como jarcias"
y fuente cantarina- de Santa Cruz, con
su nueva -fría, blanca, dominadoracatedral barroca, con sus callejuelas que
preludian serenatas con guitarra y ruidosos tacones ... Porque en Coimbra todo el mundo hace versos o debía hacer
versos.

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17 de Mayo de 1970
VIDA UNIVERSITARJA
5
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - TEMAS SOCIOLOGICOS

LA FILOSOFIA DE HARTMANN

AMARGA PROBLEMATICA

Por Daniel Jiménez

UN RECTOR Y 110,000 ESTUDIANTES

GOTADA por algún
tiempo, la mejor introducción al pensamiento de Nicolai Hartmann
(1882-1950), el eminente metafísico alemán, acaba de
aparecer en su segunda edición. Me refiero a su excelente Introducción a la filosofía,
vertida no menos excelente·
mente al castellano por el
llorado Dr. José Gaos, a
quien mucho debe la difusión de la filosofía de este
autor en el mundo de lengua
hispana.
Esta obra póstuma reproduce la riqueza de las exposiciones magis t r a 1e s hasta
donde un resumen de las lecciones que dictó en la Universidad de Gotinga, duran!P
el semestre de verano de
1949, lo permite. Pero aunque
se trata de un resumen de sus
clases, que acarrea la consiguiente pérdida de detalles
pero también de reiteraciones, no se han omitido del
texto los esquemas, cuadros
y representaciones gráficas
de ciertas ideas que tanto
ayudan a la comprensión de
aquél.
El libro conserva la frescura y amenidad de un curso
-desde luego de un curso riguroso de filosofía- que sintetiza, como ocurre con la
generalidad de las "Introducciones a la Filosofía", la propia postura de excepción: el
ser una de las pocas "Introducciones" que en verdad introducen en la filosofía, "no
suponiendo conocimientos que
lógicamente no deben suponerse en el neófito".
El fondo editorial de la
UNAM cuenta en este respecto con otro trabajo de
Hartmann que puede utilizarse como complemento de
éste, su Autoexposición sistemática, breve pero muy enjundiosa. Su título nos da la
oportunidad de recordar que
Hartmann se opone a establecer un sistema, bautizando a su filosofía como "una
filosofía de los problemas".
Lo de sistemática obedece a
la forma en que conduce sus
investigaciones.

A

Pero cabe recordar asimismo que, entre los filósofos
contemporáneos, Hartm a n n
es el que se halla más cerca
de un sistema, en el sentido
de que ha abordado las más
variadas disciplinas filosóficas desde la lógica hasta la
ética, pasando por la epistemología y la estética, siempre
con una concisión y exactitud que hacen a sus voluminosos tratados modelos de so•
lidez científica y de objetividad.
Con un estilo claro y pulcro, escueto hasta cierto punto, que todos sus comentaristas están de acuerdo en alabar, también en este libro no
redactado de hecho por él se
refleja esta amplitud de sus
intereses. En efecto, después
de una primera parte histórica en la que examina los
problemas más importan tes
de la metafísica, pasa a ocuparse en la segunda parte de
la teoría del conocimiento, de
la antropología, de la ontología -la contribución más importante de su indignación
filosófica-, de la ética y de
la estética. Hartmann ha escrito iguahnente, por otro lado, sobre teología.
Este libro, pues, cuidadosamente editado por la UNAM,
con una atractiva disposición
tipográfica y en versión de
uno de los maestros de la traducción a nuestra lengua, resulta un magnífico resumen
de la filosofía de Nicolai
Hartmann tanto para el experto como para el que se inicia en estos menesteres.
Y considerando el alto valor que Hartmann concede a
la ciencia y a sus descubrimientos, podría decirse que
hasta el lego sacará provecho
invaluable en el campo que
cubre o intenta cubrir el Ira- •
bajo que comentamos: el de
meter, y comprometer, al lector en el difícil, pero hermoso, camino del asombro y el
cuestionar filosófico bajo la
guía insustituible de sus problemas (problemas que Hartmann no vacila en presentar
en toda su crudeza aporética
o, al menos, antinómica).

PASTELERIA MONTERREY

Por Ricardo Garibay
L doctor Pablo González Casanova
ha sido nombrado, por la Junta
de Gobierno, rector de la Universidad Nacional Autónoma de México. Semanas antes habían sido nombrados el
doctor Ricardo Guerra, como dírector de
la Facultad de Filosofía y Letras, y el
licenciado Víctor Flores Olea, como director de la Escuela de Ciencias Políticas. Estos nombramientos dieron un golpe de aire fresco en las mohosas estancias de las costumbres universitarias.
Los tres mencionados: personas de primera línea en la vida intelectual universitaria y nacional, de bien probada eficiencia y buena fe como profesores y como funcionarios, y armados los tres de
preocupación y amor profundos por los
estudiantes y por la casa de estudios.
El nombramiento de González Casanova, sobre todo, ha llenado de júhilo a
la población enterada de estas cuestiones. Era el candidato natural a la rectoría, el de los consensos profesora! y estudiantil, salido de la entraña misma de
la Universidad y formado específica•
mente para dirigirla, formado con rigor
científico y a lo largo de muchos años de
notable ejercicio académico. Tiene 48
años de edad ,está en el arranque de su
plena madurez, posee una robusta inteligencia para ínvestigar, para planear,
para organizar, para adecuar las ideas
generales a los hechos concretos. Es un
jefe nato y está en el lugar que él mismo consideraba meta de sus aspíraciones
públicas. Es el rector mandado hacer que
durante tanto tiempo hemos esperado, El
rector que la Universidad merece. El que
más merece ser rector de la Universidad
Nacional. Y su llegada hace posible el dibujo panorámico que quiero hacer aquí
para la colectividad, y el ejercicio de la
duda aun a propósito del propio rector
cuya llegada todos festejamos.
¿Verdaderamente lo merece la Universidad? ¿Verdaderamente merece él
ser el rector con el que ya nos agrupa•
mos sin condición y al que ya ofrecemos
todo nuestro apoyo y respaldo?
Y abro un paréntesis instantáneo para
decir que vivimos ya un país -una ciudad cuando menos- donde deben most r ~ públicamente los problemas pú•
blicos los programas para resolverlos y
los r~ultados del trabajo empeñado en
eso. Y la mostración deben hacerla todos funcionarios y ciudadanos, desde la
si~ación que cada quien hay~ elegido.
conseguído, dentro de la sociedad. Y
cumplo mi obligación señalando, dando a
conocer los que parecen principales problemas universitarios y ~~epto de an!?·
mano y pido, la aclarac1on que comia
o mejore mis informes.

E

*

MAS COMODO!
MAS PRACTICO!
DIFERENTE!

OS grandes grupos de problemas
aquejan a la Universidad y caerán
sobre el nuevo rector definitiva e
inmediatamente: problemas de orden político, universitarios y extrauniversitarios,
y problemas de orden académico.
Los problemas de orden político, que
trataré de ver venideramente, pueden
escalonarse como sigue: 1) Relaciones de
la Universidad con el Estado (autonomía
física, política y académica de la U. N.
A. M.); tradicional desacuerdo. 2) Intervenciones de políticos, en el poder o en
la expectativa del poder, en la Universidad. 3) Autonomia como anarquía política. 4) Disensiones y luchas internas
entre grupos políticos antagónicos. 5)
Grupos de choque, gangsterismos de ori•
gen político interno y externo. 6) Preparatorias: corrupción, delincuencia juvenil, campos de experimentación política violenta por políticos vigentes o en
desuso. 7) Vigilancías, presiones e intervenciones de programas e intereses extranjeros en la U. N.A. M. 8) La reducción del rector a la condición de rectorgendarme aprisionado entre abrumadoras
y exclusivas funciones de apaciguamiento. 9) Necesidad de construir una Universidad como organismo político, saludablemente político, como una democracia critica.
Los problemas de orden académico,
que se antojan innumerables, se reúnen
en dos, de muchísima gravedad: 1) El
pacto con la masa y 2) El pacto con el
tiempo presente exclusivo.

D

*

L pacto con la masa se refiere a
una universidad gigantesca y no•
toriamente deficiente, donde las
autoridades y los programas de estudio
se han sometido a las exigencias de una
sobrepoblacíón urgida sólo por el afán
de lucro personal e inmediatamente futuro.
El doctor Edmundo Flores ha hecho
ver en estas págínas a la Universidad
como una masiva producción de profesionistas mediocres, que salen de ahí a
satisfacer necesidades mediocres de una
sociedad preñada de imperativos mediocres.
Universidad de 110,000 estudiantes, sin
principios educativos, con pruritos puramente instructivos y sin planeación previa, sin unifonnidad en los sistemas de
enseñanza, sin programas adecuados al
estudiantado mexicano, improvisados so•
bre la marcha, sin profesorado suficiente
en número e insuficientemente preparado y muy mal pagado, con grupos de 100,
150 y 200 y más alumnos, con "minisemestres" que se convierten en dos meses
de estudio "efectivo", con criterio docen•

E

(SIGUE EN LA PAGINA 9)

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SOCIOLOGIA DE LA TELEVISION
Lic. Genaro Salinas Quiroga

e

UANDO publicamos en este Semanario nuestro artículo "Sociología del Cinematógrafo", indicamos, que
resultaba demasiado interesante formular una sociología comparada del cinematógrafo y de la televisión. Ambos
inventos de nuestro siglo que nos proporcionan recreo y diversión, así como información y conocímientos, substancialmente consisten en ímágenes grabadas en celuloide con una
percepción óptica o visual del espectador y con inscripciones
sonoras de palabras, de música y de sonidos en general.
Hicimos resaltar, que tanto la pantalla grande como la
chica (como se les conoce generalmente), sin embargo ejercen influencias sociales distintas. El cinematógrafo responde
más bien a una intimidad, a una percepción personal y sol.ita•
r!3. Cuando contemplamos _l~s primeras escenas de una película que en verdad nos divierte o nos recrea se acaba inmediatamente la conversación, olvidamos al co,;.pañero O vecino de asiento y cesa la relación social con el amigo o familiar que nos acompaña, la que se reanuda al terminar el film
sobre el cual hacemos comentarios.
'
En cambio, la televísión, a pesar de ser vista en nu$M
casas, es un espectáculo de masas, aunque sean unos cuantos
los que están reunidos en torno del aparato. No termina la
relación social, ni la conversación, ni los comentarios sobre
lo que estamos observando y oyendo.
El distinguido sociólogo Javier Pérez Pellón en un bien
documentado ensayo intitulado "El lenguaje de' Televisión"
publicado en el número 4 de la "Revista Interamericana d~
Sociología" que dirige el señor Dr. Lucio Mendieta y Núñez
(uno de los más eminentes sociólogos de México), formula
una importante contraposición entre el cinematógrafo y la
televisión, algunos de cuyos párrafos transcribimos a continuación:
"En contraposición con el cine y teniendo en cuenta el
reducido ámbito de visión de la pequeña pantalla, del mismo
receptor de televisión, que es un mueble más en una estancia, de que técnicamente el tubo catódico no permite una gran
definición de imagen, de que la misma situación psicológica
del espectador, por el ámbito externo que lo rodea es totalmente diferente a la de la sala d11 cine, cuando se nos presenta un espectáculo televisivo, bien sea grabado en cinta
magnética o cinem11tográfica, no n~ sentimos nunca prendidos por ese lenguaje del cine, el onírico-símbólico. Enseguida
se despierta en el espectador el sentido critico qu proviene
de un ordenamiento lógico y razonado dictado por la inteligencia.
El lenguaje televisivo prende primero en la inteligencia y
después, quizás, en los sentidos y en la imaginación.
Pensemos, por ejemplo, en una retransmisión, bien sea
en directo o en diferido, de una ceremonia en la que sus protagonistas hacen un recorrido cualquiera por las calles de
una ciudad. Ni el espectador mejor colocado en prímera fila
sería capaz de percibír, visualmente todo el. recorrido en su
amplitud y en su detalle. Las cámru,as de televisión captan
este recorrido, nos lo describen en todos sus detalles y el espectador de televisión capta esta realidad.
Desde su butaca ante el receptor está presenciando una
realidad, una cosa que él sabe que en ese momnto está sucediendo (o que ha sucedido hace muy poco) y tiene concíencia de ello pero al mismo tiempo se le está sirviendo, valga
la expresión, una suprarrealidad, una cosa por encima de la
misma realidad, sino, solamente, una parte de ella.
Pues bien, el espectador de televisión tiene conciencia
dírecta de esta realidad o suprarrealidad en el mismo momento en que se desarrolla. &amp;tá en perfecltas condiciones
para razonar, para sentar sobre la imagen su sentido crítico.
Aquí no interviene el subconsciente, como en el cine, sino el
consciente; no interviene el símbolo síno la realidad correcta;
no exíste ninguna transposición de imágenes figurativas sino
visión directa de imágenes reales; no soñamos, estamos des!)iertos. En ese momento la televisión nos está hablando con
un lenguaje lógico-intelectivo".

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DE LA SIEMBRA CULTURAL, PRO CIUDAD UNIVERSITARIA DEL NORESTE, CELEBRADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N , L.. EL SABADO 9 DE MAYO DE 1970, A LAS 17,00 HS., ANTE LA
PRESENCIA DEL C. INTERVENTOR DE LA SECRETARIA DE GOBERNACION SR. DON ALEJANDRO RUIZ BARBOTEAU, DEL SR, DON MANUEL CANTU, COMO ASISTENTE DEL MISMO, DEL
SR. LIC. AGUSTIN BASA VE FERNANDEZ DEL VALLE, NOTARIO PUBLICO No , 22, DIRIGENTES DEL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON ORGANIZADOR DEL EVENTO Y NUMERO- ·
SO PUBLICO QUE SE REUNIO EN EL LOCAL QUE OCUPAN LAS OFICINAS DE DICHA INSTITUCION UBICADAS EN LA ESQU!NA DE LA AV , MORELOS Y CALLE ZUAZUA, SIENDO DIFUNDIDO
EL ACTO EN SU PRIMERA ETAPA QUE ABARCO LAS 7 CASAS Y LOS 15 AUTOMOVILES 1970, A TRAVES DEL CANAL 3 DE XEFB-TV Y LOS 630 KILOCICLOS DE XEFB-RADIO.
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700 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS
TERMINADOS EN 55, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL PRIMER PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN
VAJILLA DE PLASTICO LENOX,

17359
H:.H&lt;'rÍa Tcf1ón J P;G:a,.- Homero C.naz,,s,- GrJI. Ter.in, ~. l. .
17568
Cafc1cra .... utomáuc;, .. Nc:llf M. Je Aham:::i, Montcrrc&gt;·, N. L.
167
17639
191 1110 Secadora ,le, Pdo.- Jc,,h Vill;irrc;il, Monrcrrcr, N. L.
17795
Jb.ticlora Pon:hil.- Niña Rosahml:i c;,;mcz, S. Nicol;h ,k• lo, G:nzJ, 1'. L. 17826
364
C:ifc1cr:;a Auwmátic:i,- Manuel Villarrul.- Monicrrey, N. L.
17946
H.atcrí.a Tdlón 3 Pza ~.· lkr1ha C. ,le, Lnu,1anau,• Mon1crrey, N. L.
18001
3◄ 1
18027
73 Ba1idora Sunbcam.- Juan M. l.c",pcz .• Mon1,:rrC)', N. L.
121 389 C;¡fr1er.a Automát;e:;a .• J111i.a R. V,1:i. ,le Qt,iroz.- Faehuqi, Hgo.
18201
VI Hieicleta Rei¡al.- Lu,~:i Harrún,• Monrerre)', N. L.
18251
970 589 Jlamlora Portá1il,• Niñi,- Garz.1 .\eev•·•.· Monterrey, N. L.
18152
1040 503 E11:primidor ele Jugo.• TlYXlora M. •le AldaJ)C'.· Monterrey, N. L.
J8i 90
1262 276 Rdoi ,le 1'.arcd.- Nanc~· Mri;1m Garu.- Monterrey, N. L.
lf:1534
1-128 628 l¼tidora Poná1il.- Roberto G.abrid Fl,m:$.• Cd. Juárez, Chih,
18890
M70 237 Radio de Tr.1m1tore1.- Gcrardo Flores.- Monterre)', N. L.
18913
1901 2
1 ◄ 7 3 105 C..:ímar.i ln,1.amá1ic.- Ro,i:dio Vive,.• Mon1em:y, N. L.
1495 630 11:nitlora Portátil. Pri \Ciliano Guerrero.- Montcrrer, N. 1,.
19327
1589 266 Reloj de Parc,1.- Maria G. V,b. de Pércz.. Monterrc)·. N. L.
19332
1731 277 Rclrj de Pared.- In¡.{. H&lt;:etor Armcndári:,;.• Momcrrey, N. L
19475
19502
i'in""2i AUTQMbVJL REN AULTR 10 4 PTAS .• Héo:tor Gal1n&lt;loP."= Gi&lt;lcn:yta, 19699
liménu, N. L.
·
19731
1933 188 Secadora de Pdo.- Eloí,a Leal, Hmn~willc, 1'cxa,.
19861
2057 576 Jbtidor,1 Portá1il. M3. Guadalupe L:aso,o.- México, D. F
19993
2060 126 Ventilador 12 .. _ J. Nati,icbd Vlzqui:z.- Ctl. Madcro, Tamp$.
20178
2096 681 ll:l.tidora Punául.- Ro'ICndo Ortiz .. C.I. VJ.l1cs, S. L. P.
20190
2186 565 Hati&lt;lor.a Porlátil. • Crc.scnciu Rcyna, Cd. Manic, Tamps.
20252
2283 •252 Reloj de Pared.- Rcynaldo Gucvarn, Cd. M:ulern, Tamp&lt;.
20640
2476
Amplificatlor t.lc Sonido.• Dr. Héctor M. L,,7~fl().• Allende-, N. l..
20742
2644 626 Hatic.loril Portá1il.- R.am6n Oamcl Elivmc.lo.• Monrcrre)', N. L.
20765
2659
Reloj Lcrd Elgin.- Nii~trc Zn_i:bi.- O,nccJXi/in Ud Oro, Zac.
21257
2800
Cám¡¡ra lnst.1m;hic.~ J. Zcrtuchc-, Montcrre)', N. L.
2 1280
2820
Eswfa Acros.- Vcnc.1,do Por Eulalia Olivare),· Montcrrc)', N. L.
21382
Cámara l ns1amátic.- Alfnn'IO Tiknna.- Monterrq, N. L.
2192
HI Reloj Lord Elj(n.· Dr. Ofelu, Sqnílvnl.a. Montcrrer, N. J..
3032
97 Hicielcta Rcgal. - AnJlcl J1ménez C. Orizaba, Ver.
21390
Jl93 591 Huidora Portátil.- Antonio Sifucntcs.- Sa\11110, Coah.
2 1560
3638
96 Bici~lcta Rci,c.il.- Je ~ús Ohrc¡.¡f/n.- México, D. F.
21563
21604
3832 11 AUTOMOVIL DODG~ DART 2 Pras.- Eui.cbm M. Cllnw.• C&lt;l. A.:uña, 21669
Coah.
21758
3876 181 ScOldora dc Pdu.• Jc~ú s Gómcz GarCÍJ.• .Agua.c.alientc~, Agi.
21770
4045 519 Exprimidor de Jugo.- Ma. cld Cármcn R0&lt;ldgucz Chávez .. Tcpic, N:iy.
21786
21924
4116
Cámara ln ~tarnáne.• F.tluardo .-\hedo.- México, D. F.
21971
4JS2
Exprimidor de jugo.• Silvano E ...1u1veJ.. Oax:i.ca, Oax.
21985
◄2U 17' Sc&lt;:adora dc Pd..:i.- l-lumberio Sandoval.- Anáhuac, N. L.
22046
4349
Cámara lnstamátic.• Salvador Limón.- Guadalajara, ).al.
22105
41S1 643 Batidora Portátil.- Mac.ario Ro:ycs.. P. Negra,, Coah.
22360
i931 110 Licu.ac.lora 05terizcr.• Ma. Lui..., Aharez.. Matchuala, S. J.. P.
22440
685 Bati,lora Poná.til.- lllcana Taméz .• Gu.atlalupc,, N. L.
50,2 210 Radio Transistor..s.- Fcrnanclo Rc·yc,s,- V, Guadalupe,, N. L.
22639
22692
5421 199 Radio Tran$istores.- Elvira T. de Garz..a.- Monterrey, N. L.
22863
54i7 182 Scc:aclora de Pdo.• Fnnci.co Flore,,, .• Montc:rrcy, N. L.
22895
5665
Rae.lío Tran,ü1orcs.- Scr¡¡:io M. Parfla,- Monterrc)', N. L.
22919
5705 505 f.:xprimi&lt;lor de Jugo.• C:lrmen R. de Salcedo.- Monterrey, N. L.
22980
558 8a1idora Portá1il.- Jo5é l.uis Ju~rez. - San Nicolás de lfü• G;irz:i, N. L.
23310
5I07 351 Cafetera ,\utomá1ica.- Ofcha Ayala.- Mon1c-rrcr, N. L.
23311
26 RcfngcrJ.dor Suixrmáti:,: 9 .... Niña Imclda Bcrnal.- Mon1crrcy, N. L.
23406
5915
Cámar11 lmum~tic.• Fr;incisco Goozález.- Monterrey, N. L.
23510
5916 467 Exprimidor tic Jugo.- Rodrigo G. Lozano.- Montcrrer, N. L.
23519
F.~tufa ,\c,ros.- Ma. ,lc los An,geJc.s Pequeño.- Monterrey. N. L.
23546
6190
To,udor de P.an.- Misuel A. Michcl.- Gu3d3lajan, Ja] .
23582
6336 274 Reloj ele Pared.- ()(uvio Ca,tillo.. Coarucoloos, Ver.
23645
Cafetera Au1omá1i01.• Manucl C:1&gt;1ro.- Loe Mochis, Sin.
23648
6970 100 Licuadora Os1o;oriur.• M.i. de Jc&gt;Ú\ A. tic Medina.• Guadalaj;ira, J,,J.
23658
6977 339 Hatería Tdl6n 3 Pzas,• Misacl ,\.guilar.• Guzmán, Jal.
708-0 670 llatidor:a Por1á1il. - Dr. Cé...ar Ballnlcros.• Monterrey, N. L.
23673
7302
Cámara lmtamátic.- Ma. Luisa Gcíngora.- &amp;in Nicolás dc IN Garza, N. L
7"65 596 Ba1idor11 Por1á1il.- Ma, Dolor,;-~ Lar.1.- Manic, Tam¡&gt;s.
23685
7499 506 Exprimidor Je Jugo.• !\ntonio A¡:uikr:, .• Laret.lo, Texu.
23i02
75 10 335 Batería Teílón 3 Pzas.- Rohcrm Alba.- Victoria, Tamps.
23733
20,
7896
Rac.lio Transhtorcs.· Jo~ Ma. de la Garu, Monterrey, N. L.
23840
7980
Exprimidor de Jul{(&gt;.• Pablo Cázarcs.- Chicago, 111.
23968
8109 172 '\'¡¡ji\la Pl:htico.• Vcndnlo Por Radio Cadena Nacioo;,.l, Múico. D. F.
24036
8U7
Cafetera Autumiuc:a..- LourJC'\. de Manz.anilla .. Cd. Obre1rón, Son .
Baws'- Tctl6,s. ;¡ V..• Vklo. E. AbuQ; 0--vaca, Mor.
~ Porilll.. lng. Aomero u~12nlh3J.!"ActPlffl, 1
;.!"539
AUTOMOVJL OPEL RECKORD 2 PTS.- Cario, A. Plc1.:.- M ondova,
24788
Coah,
24820
25046
582 B:;auclor.a Pord1il.- Leopo!Jo Florc.s V.- Fron1cr:a, Coah.
171 ◄
25253
Bicicleta
Rcgal.José
Avcnc.l.año
C
.•
C.
del
Oro,
Zac.
8911
93
25315
B.atic.l ora Portá1il.- Vie1orio M:ortíncz.• C. c.lel Oro, Zac.
8914
25398
9170 698 Batit.lora Por1átil.- Frandsct, Domín.l!'uc:,;.. Monterrey, N. L.
254S3
9199 211 Radio de Ttansiuorcs.• Salvador Villarrcal.- Monterrey, N, L.
25579
9402 331 Batcria Tcflón 3 PU$.· Vendido por Jo..é Damián R.· Sa\tillo, Coah.
25662
9412 293 Jt.eloj de Pared.- Humbcno lzunz.a 1.- Loe Mochl$, Sin.
25768
9537 119 Ventilador 12".- Vendido por Gumer)lnd:i S. Vda. ,le Sinehez.. Mon25961
tcrro;oy, N. L.
26105
9587 624 Daiidora l\mátil.· Ambr0$io Chapa c .. Chicago, 111.
26236
9624 131 Vcn1i\aJor 12 .... Antonio Avila.• Montcrrct, N. L.
26266
19 AUTOMOVIL VOLKSWAGEN.- Lconcl Durin G.- Monterrey, N. L.
26150
9899 387 CaÍc1c,ra Automluca.- Ma. Dolorc, F. vJa. de Gua1ardo.· Mty, N. L.
26614
.Exprimidor
de
Jugo.
lng.
Cbar
C:i
n1ú
.Mon1errey,
N.
L.
542
26795
9971
26988
10150 376 Cafetera Automática.- David Wong. M.- Cd. Vicloria, Tamps.
Tostador dc P¡¡n.- lng. Cario~ Ungo.- Montcrrey, N. L.
10309
27243
27332
10320 618 Batidora Portátil.- Robcno Azuela.- Torrcóo, Coah.
27376
l0331 491 Exprimidor dc Jugo.- Porfirio Mar1ínc1.:.- Mon1crrcy, N. L.
10628 177 Vaji1\a de Plásti,o.- Rodolfo Elizondo .• Guadalupe". N. L.
i731Ó
Vcn1ilaclor
12
...
R:i.úl
Mano
Ayala.Montcrro;o)',
N.
L.
10637
J0663 619 lb.tic.lora Portá1il.- PriKiliano Dávila.- Monterrey, N. L.
Batidora Portátil.- Ma . Guadalupe R0&lt;lríguc:r.. - S. Nioolá, &lt;le lo~ Garza, 27555
10691
27558
N. L.
27566
10773 282 Reloj 1\c Jl.arcd.- Ornar Akjantlro Mardncz.- Guad:i.lupc,, N. L.
2760 1
Exprimido r de Jugo.- Horado Péri:z V,. Monterrey, N. L.
I0829
27853
Ba1idora
Ponátil.Francisco
M.
T:imayo.•
Monterrey,
N.
L.
10905 691
27942
10948 202 Radio de Tr.1n~istore1.- M:.i, habcl So10.- Larcdo, Texas.
Biciclc1a Rcga1.· Consudo tic l:t Garza .. Monterrey, N. L.
27972
10998
27982
11015 465 Exprimidor de Jugo,• Manuel C;aitaño.- Monterrey, N. L.
Exprimic.lor tic Jugo.- Hipófüo Trcviño .• S. Nicolás ,le los: G., N. L.
28296
11106
28325
11151 261 Reloj dc Pared.- Jav1cr Hinoio~.- Monterrey, N, L.
28340
11501 168 Vajilla de Plástico.• Carlos Ruiz G.- Paras, N. L.
Cámara Jnstamá11c.- Niños Alma y Armamlo Arizmcnc.11 S. N1col.h- de 28471
11584
los Garza, N. L.
28501
28763
11650 232 Radio e.le Tran,1storc,.- Gu1llcrmn García P .• Mon1crrcr, N, L.
11 718 406 Cámar11 lnuamitic.• Robcr10 Soto G.- Momcrrey, N. L.
2903 1
11805 537 Exprimidor de Jugo. - Gloria Gua¡ardo M .• Méxi.:u, D. F.
29223
Exprimidor de Jugo Elic-ur Can1ú Gondlcz.- China, N. L.
292'l9
11825
flatidor:i Poriálil.- Oiga Lldi.a H&lt;'rnánc.lcz.- Mo n1crrer, N. L.
29252
11885
11917 566 8atidora Portául.- Dclfino Atto)·o R.• Montcrrey, N. L.
29323
12108 372 Cafcura Aurornáuca, • M:inueli1a M. G. tic Villarreal.- Montcrm, rdus, N.L. 29401
29472
12182 117 L,;u:ulora Otcrizcr.- Guadalupe Romero. - Montcrrcr, N. L.
29522
12235 304 lb.tería Tcfl6n 3 Pza~.- Hcnbcrto Eladio Avila .• El Fuer!&lt;:, Sin.
12277 309 Batería Teíl6n 3 Pzas.• E•1cb3n Vdaseo M.- México 1, D. F.
29560
12375 183 Secadora de Pelo.- Juan Salaz:i.r v .. Ap:i.tzmgán , M1ch.
29765
)2561 329 8;11cria Tcflón 3 Pu1.- Valcntín Hcrnánt.lez .• Salaman.:a, Gto,
30173
12878 336 Balería Tdl6n 3 Pzas.- Ma. 1lcl Qarrnc n Gara:a P. C.l. Madern, T.::11ps. 30245
.Exprimit.lor de Jugo.- Dantel Ma,·3 P1ñcro.• Tampioo, Tamp,.
30363
l288tl
13199 640 H.itic.lora Portátil- Martina A. tic Arte&lt;lonclo.- Monterre y, N. L.
30460
13206 401 Cáman. lmtamá111. .• N,ña M:i . Ttrcsa Ehzomlo H .- Gua,Jalupc, -..; 1•.
30642
)3298 196 Secadora de Pelo.• Rcbcc:i G. &lt;le Martíncz .. Gral. Zuazua, N. L.
30644
13311 313 D:i.1erí:1. Teflón 3 P:,;a~.- Alfrcdu Guufrrcz L,• OJ. M1~ucl Alcm;Ín, T.1mps.
30755
13526 590 Batit.lora Vortáhl.- Antonio SnJb.. El Carmen, Tarnp~.
13539 378 Cafetera Aummáuc:a.- Cclso Sald,1ña.- Monterrey·, N. L.
13549 173 Vajilla de Plá$tÍco,. Jo&gt;é Guza y Joscfma Rangel. - Monterrey, :S:. L.
30771
13697 377 Cafctcr:a Automática .• ,\gap11u J. Cárdc-nu E.- Monicrrcy, N. L.
30111')
B.uidora Portá1il.• V1rg11io M~rdncz. B.• Monterrey, :-J. L.
13698
30911
Racho
de
Transi$10rc,.Francisco
Tamayo
S.Parral,
Chih.
13699
309 17
13849 121 Vcnlll3dor 12".· Niño Mar,;o '\ntunit, Chapa G.- Monterrey, N. J..
30941
Amplificador Je Somdu,- En,mo Hino¡o..a.- Montcrre)', N. L.
13925
30945
11125
71 Ba11dor11 SunOOm.- Sergio A. Torre,.• 11-fumcrrey, N. L.
31041
14150 419 Cámara Jnnamá1i1..- Sergio Ca~treJÓn.- Monlerrq, N. L.
31050
39 Máquina clc Coser Smger.- N1ña Flor Jdalm Gonz:ilc?. 0.- Mt y, -..;, L.
14252
3 111 0
Cámara
lnsta
mátic.Niño&gt;
Dfaz.
Gondk:,,.
11-funtcrrc)',
N.
L.
14294 399
311 19
14362 381 Cafetera Au1omáuc;1.- Ma. Tcrcs.1 Licca MenlloZJ.· Montcrrcy, :S. l.
312114
14464 •380 Cak1cra Automát1c:i.• Porfirio Garz.:, R.- Muntcnc)·, N. L.
31313
14571 136 Vcnulac.lor 12" .• Gloria Martínn.- Montert&lt;'y, N. L.
31362
69 Baudora Sunbcam,• hidro Marúnc-z .• Mon1errcy, N. l..
.1.4599
31412
14655 588 atic.lora i'onátil.• Ro~n,lo Santo, C.- Montcrrc), N. L .
Reloj Lord Elgin.• Maria Tcrci:a M. de Tamcz, S. Nicolh ,le lo~ (.;Jrz.1, 31461
li795
31HO
N. L.
14809 233 Radio dc Transi$tores.- Cánd,d:i García e.le Barrón H.- Matamoro,, T.1mps 31593
31642
Expri1mdor
dc
Jugo.Adán
C1sncros
.•
Re)·no,.;¡,
Tamps,
11947
31720
Bato;orÍ.1 Tdlón 3 Pz:is.- P&lt;:&lt;lro Montcma)'Or.- Montcrte )·, N. L.
11961
31758
15004 248 Reloj ,le Paree!. • Oraha Gpc, l'.h ✓-aldc- Gu;,múchil. Sm.
311126
Euufa
Acros.H1g1n10
Conés.&amp;ilti1lo,
Coah
.
15261
1 lfl6'J
15330 3" litería l'dlón 3 Pza, .. Tomá, Gut:lé'rrez .• Salollo, Co.1h.
32116
15185
25 Rdngcrador Supc.rmáu.: 9'.. Alberto lluho,-;1.. Gu.i..lal:af,1rJ, J.,I.
15770 301 Baterla Tdliin 3 P:,;as.· lng, Jo!oé Flores faria, .• J'3rr,1&gt;, CoJh
68 Batidora Sunbc:im. l-k rn1ano~ G:irz" Rotlrí¡:ucz. C.1dcrcyta J1m., -..:. L. 3.l2l&gt;
15785
16023 107 Lic:idora Otcrizcr.• Magdalena Mume:;;,. Lo, An¡:dn, Caht. EUA
32269
87 Rdo1 . Lord r.l1{1n.- Juan F'r:annKt1 Tcrr:i;;a,. M-,mcrrq·, N. L.
16085
324 15
3262U
AUTOMOVIL
DAT~UN
4
PTS:
-S:ih•ati,lj..JC
l:i
!(,~
.•
Mon1,·rm,
:-J.
L
1l
16l 6~
32761
16269 602 Bauclora Poriálll.- Niño An&lt;lrc', Robk,lo.• MumctrC). N. L.
32ii7
16329
61 Luuradora ,Je P,w.• Cilpcrtn l'cih M. Mondm·;i, Cu:ih.
32861
16461 149 Tostador de l'iln.- Pedro l·krn~mlc;,; V. Mont,·1rcr, -..J. L.
32!H5
16491 229 Ratlio tic Trama-tvrc..- Alhc:rto Lúp,•,_ S .. Momt-rrn, -..J. L.
32CJ5l;
1660&lt; 139 Touador tk Pan.- J\\a) f • ..::11mlla .. S:an N1lulá, ,k 1..,. (.;;ir,a, 'l. L.
33122
16627 567 B.uidora Ponálil.• Anfonio Hra,o. Mom&lt;'H&lt;'), N. 1,.
33140
C4,mara ln&gt;lamá1i, .. Lic. Rub,:rto Luis ,k lo, S:1n1.... Mt}. "l. L.
16778
336111
Tostador d,;o Pan. Josf (.;uJdalupe Sánch,·:r..• Gu.1c.lal11pe, N. L.
1681 7
33657
Ezprimit.lor ,le lu;(o. .'iar.:o Antonio Agu,ña¡:a. Munt,-rrc,, N. L.
16831
331100
17026 242 Radio e.le Tnnsi,1oro;os.- G1lber1a l:ll.anc:1 Ch:ho... Rt')nui,;;,. T:imp,.
33892
J70H 397 C..fc1cn Automática.• Damd H. Cha¡,a Sol,h.- Rcyn...._1, Tam¡~.
34013
17202
29 Tekvuo r Philips 23 ... - Arturo Garcfa Mcn,lo1a. • T. C;v., Cl,i,.
34076
17232 236 Rad1u Jc Tnn~i,tort'~.- Enn(JUC Oncg;1 Cru,:. Pr. ,\rro&gt;"• S. l..
34 1411
Vajilla tic Pl:l.st1(0, • Guillermo l;uaj,mlu, • M"ndO\co, Cuah.
17303
17350 390 C:ifctc-ra :\ 1onlát1r.1. Ma. J.oi q C. dr C.11111'"'·· Mundo,:, , (;uJh

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T E R M I N A C I O N,

Boleto Pttmin
Núm. Núm

Ciudad

F.xprim1,lor de Jus,:o.- Jo~ ~.11ina,, Mnn1crn:y,

PO R

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'153
689
167
600
583
464
37
138
374
&lt;128
487
438
504
88
112
407
300
356
58
185
371
319

13

Nombre

47

Bol«o Premio
Núm. Núm

Ciudad

Bamlon l'uná1il.- Marga m :i Romo.- Monclo,•a, Cuah.
Ba1idora Portátil.- Enrique G.nza Concz .• Cua11a1aiara, J.11.
Bu1dora Poná1il.- Penonal X.ED.X .• Eruc:nada, B. C.
Exprimic.lor de Jugo.- C:irl0$ Bctancourt.- Zac.apoxtla, Puc.
Amplificador de Sonido.- Ramiro Luca1aro .• Uruapan. M1ch.
Batidora Portá1il.• Roberto 1. Mena Padill.a.- El Higo, Ver.
Exprimidor dc Ju,go.• Vendido por H,IJa G. de Rodrí¡:uez,. Gua\l llJ,.
Rcloi de Pared.- Rubén L6pcz Puc,nt,r,. Te-pie, Nai.
Exprimidor de rugo.• Sr. Alfrfflo P.aniag~.- Chiapa de Cori... Ch,, .
Exprimc.lo r de Jugo.• C:irmcn L. de Ca~lro .• C:inanea, Son.
Ra(ho clc TraMi..1orcs.- C:ir1os C:izzi Millottc.- México, O. F.
Rad io de Transistores,• Eduardo Mdo Gonzákz .• Cd. Valle~. S. l.. P.
Amplificac.lor de Sonid ó.- José Juan Fcrnimkz..- Sabma$. Coah.
Baudnr.a Subcam.- Vendido por Zcfcrmo Zúñ,,¡:a .• Sta. 8:írbara, Ch1l1.
Tonador de p:¡,n,• Claudia Gpc,. C:avazos F .• Allende, N. L.
Exp rimi dor tlr Jugo.• Nancy Cabriela Pérc:,; R.• CJ. Diaz O,,Jaz. T.1mp,.
H3mlora Poni1il.- Alfonso lbarra R.- Linare~, N. L.
•
Li,;uadora ostcrizcr.• Nño José Martín Sol6runo.- Culiacán, Sin.
C:ifclcra Au1omá1ic.a.- Vcndido por Ma11:imiliano Minde:,;.. Tc-apa, Tah.
C.,fc1cra Au1om,foca.- Dr. C.1rlos Cama .. Rio Verde, S. L. P.
Reloj de Pared.· Patricia C:lrdcnu.- Cd. Micr, Tamps.
Vajilla de F1ásti,o.• San Juan Peña Guajuc.lo.- Hic.lal,!t'O, N. L.
Radio de Tramistorcs.1- Gui lkrm,1 Gar.:ia Gnnzález .. Rc)n&lt;&gt;)a, TampJ.
E11:primit.lor de Jugo,• Foruno Plala.• Mordo,·, Coah.
Ra11dora Pon:h.il.• lhana Martina Hcrnándcz .. Monterrey, N. l..
8a1itlora Portá1il.- Arcelia Salinas.- Montcrrc)', N. L.
Cafc1era Automática.• Manuel Rndrígcz .• Momcrrcy, N. L.
Batidora Ponitil.· Felipe Peña Alanís.- Coma[cs, Tamps,
Radio de Transi,tnrcs.- Enriquc A, Gonzálcz .• Monlcrrc)', ~. J..
Exprimidor de Jugo.- Ramiro Mata Campos.• Montcrrcy, N. L.
Reloj Lord Elgin.- Josefina T. 'de Flurcs.- Durango, Dgo.
Vajilla de Plástico.- C;¡rmen G. dc Canscco.- TuiutUn. Pue.

~'"·I

CASA HABITACION EN EL FRACC.
Día~ Orcln.!_]),mps.

B.

Rfi[s)

&amp;nito Pena.-

@.

V.ajilla c.lc Plástico.- Jc~ú, Alanis Peñ:i.• fatn. Alclamas, N. L. •
Secador &lt;lc Pelo.- Hildcbrando Satinas.- Nvo. Ulrcdo, Tamps.
Cámara ln~tamiuc.- GuMavo Gonzálcz Lópc:,;.- Linares, N, l.:
Cámara lnstam;;ltic.- Rafael Cortés T .• Agua Dulce, Ver,
Refrigerador Supcrmá1ic 9'.- Alej:indro Navarro.- Cr&gt;)la Rica, Sin.
Amplificador de Sonido.- F.s1c-ban Alvarcz.- Ebano S. L. P.
Rcloj Lord Elgin.• Altjanc.lro Díaz R .• Guad.alajara. J¡¡I.
Radio de Tr:m,istorc!i.• Ma. de los AnJt"elCs de Gonzz.- Cost.1 Rica, Sn.
Batit.lora Pornhil.- Gabriel Vcga Miz.- Encantada, Coah.
Exprimidor de Jugo,• Rogclio Chavarrfa .• Montcrrc)', N. L.
(Jbtidora Por1átil.- ltos:a.rio Es¡,ino~ A.• Lo&amp; Mod,i,, Sin.
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Cafetera Aut.• Javier EchcYarrÍa.- Poza Riqi , Ver.
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_
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Biciclcu Re-gal.~ Silvano Cardonu.- Acapuloo, Gro. .
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263 Reloj de Pared,- Caailina Caria E .• Monu,ney. N. L

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Exprimidor de Jugo.• Gcrardo Cantú .• Mon1errcy, N. L.
Reloj de Pared.- EHngclina_ Bamc-ntos.- Monterrey, N. L.
Batidora Portá1il.- Pompozo Bent.• Mon1urc)', N. L.
Batidora Portátil.• Cario~ Garz:;a,. Mt&gt;ntcm:r, N. L.
Batidora Portá1i] .• Profr. Anselmo Trcviílo.- Montcrrcy, N. L.
Rdoj de Pared.- Ramón Villascñor.• M.ontcrrcy, N. L.
Reloj dc Pared.- Gustavo Dclmarc)·.• Monterrey, N, L.
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Baudora Poni1il,• Alejandro l..ómcz.• Monterrey, N. L:
Batidora Porú1il.- Norma C. Marúnc-z .. r-lon.t.crrc)·, N. L.
Hatidora Poná1il.• Eva Cuvames.• Monicrre), N, L.
Reloj de l'ared.- Alejandro Gua&lt;liana.- Tuxpan, Ver .
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59

700 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS
TERMINADOS EN 47, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL SEGUNDO PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS
EN JUEGO DE CUCHILLERIA ACERO INOX.
Nombre

Boleto Premio
Núm. Núm.

Ciudad

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343711
34468
34721
34763
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35090
35243

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29 1
6 12
653
541

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Exprimi,lnr ,le JU_I!' &lt;&gt;,· Alfon·"' Mom:iln•.• Co.11.-;acu;1k,1&gt;, Ver.
Exprim i1lnr ci.. Jugo.• lné, G. 111· Uttlaiha)',• &lt;:.,atz:ico;,ko•, \'cr.
Cám3r.¡ lmt3m Jtil,• No.:• Flores Tcrán, San G.lrlos, T.1111¡1,.
Rdo1 tk Par,_"I,• Jo'C'fina Valdf,. C.&gt;.1tzacoakn,., Ver.
Kauclora Pnrdul.- Ismael Muñoz. Ruiz .• Ruiz. Na)·.
Ra1idor:1 Portátil.- \.;irol,na L. ck Gonz:.ilc:r..• Montcrrc r, 'f. L
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39363
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L.

Exprimit.lor c.lc Ju,go.- :'\liño An1omo Hitlalgo.• Montcrrcr. N. L.
B.ateria Teflón 3 Pus.- Jo~ M.a. García Ramírcz.- Montcrrc}. "l. l .•
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Batidon Pomhil.• Auto ScrHcin Rcform.a.- Monterrq. N. L.
Bandora Poriátil.• Caudcnciu l-lcrnándcz.- México 14 D . F.
Batidora Porti1il.• Manuel Mcu Pa1iño.- Torrc6n, Cnah,
C:ifc1c,r;1 Automátic.t.• John W. Kuehne.• M,hico 6, O. F.
Ratcrla Tcflón 3 Pza,.- Dora Elba Valdcz de García.- Palaú. Coah:•
Vaj illa d..; Plástico.• Patricia fa¡)1nor.a Gómez.. Tampicn, TamJ&gt;!I.
Vcn1ilador 12 ... • Vendido por P«lro Carda.• Matamoros, Tamp,:.
Cámar:a lnstamátic.- Francisco Pén:z G,• C'.d. Madero, Tamp$.
Ventilador 12" .· Cc-sáreo Va ldivicz.- H . Matamoros, Tamps.
Exprimidor de Jugo.• Adolln Gucrr.1 G,• Mata.moros. Tam[J$.
Batería Tcíl6n 3 Pus.- C.P.T. J. JcsÚ5 Cárdenas.- Guana,uato, Cto.
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Cafetera Automá1ica., Julio Ql,-:ir Dávalm.• N. Rosi1a, Coah.
Exprimidor e.le Ju~&lt;&gt;.· Profr. Rcmbcno Cauro E.• Mordos, C.Oah.
Radio t.lc Transismrc•.• Ger11rclo Arrcaga.- Monclova, Coah.
Ba1cria Tcfl6n 3 Pzas,• ln,g. Manuel Sa null án C.- Guadalaj:i.ra. JJ\.
Radio ele Tnnsiuora.• Tomás Hucno.- Lorcio, B. C. Sur
Cámara lnstamátic,• Jnsi G. Gi,nzález.• Monterrey, N. L .
Rcloi de Par«!,- Aar6n L6pcz de la Ro~.- Mon1crrey, N. L.
Batidora Portátil.- Modcno Martí ncz.- S.an Nicolb, N. L.
Bati&lt;lon Por1átil.• Tc6dulo Villarrcal C.· Mon1crN:)', N. L.
Batidora Portátil.• Raqud Navarro G.- Monterrey, N. L.
Exprimidor de Jugo.• Garmcn V. de Mon.1cs.• San Pedro G. Garcil, S. L.
Tostador de Pan.- No rbcr!Q G:aru Mt:,;,. Montcrrcy, N. L.
T-ostador 1Je Pan.• Minerva G. de Fucntcs.• San Pedro G, García, N. L.
Exprimidor de Ju gu.- Dr. Pedro R. Rodrigue:,; .• M,mtcrrcr, N. L.
Batería Tcílón 3 Pzas.- Alfon~ Solar D.- ~ontcrrc-y, N, L.
Cámara Jnuamátic.- Sara Marl{arita Saldaña.• MontcrrC)-, N. L.
Batidora Pordtil.- JoK Zapau.• Monterrey, N. L.
Exprimidc,r dc Jugo.• Olimla V. di: Elizondo.- Monterrey, N. L.
Reloj de Pared.- Alfon50 Charles R.- Montcrrcy, N. L.
Amplificador de Sonido.· Feo. Garza Bcra.r&lt;li,• Mon1c:rrcy, N. L.

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235

.

Nombre

Ci udad

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Ex11rimidor ele JuJlo.- Dr. Héet&lt;&gt;r (;onzaln Gar-.i:a.· Montcrre)', N. L.
Ba1itlora Por1Jtil.- Mauro Villarrra1.- Mnnterrt&gt;,, N. L.
Exprimidor de Ju,i:o.• Eu,;chia Garza .• Guacblupc:. N. L.
Batidora Pnri:itil.- Anuro Gonz.álcz.- Montcrrcy. N. L.
Ra1idora Portá1il.- MiJlUcl Gómcz.- MontcrrC), N. L.
Cámara lnsumátic.• M:iriha Q. de Gondlcz.- Montcrrcv, N. L.
Tostador de Pan.- :"Janq- Ji r,';n.- Mnnterrc\', N. L.
Cámara lns1amáti~.- M' Tcre~ M. 1lc Farla~. S1J. C:icarina. N. L.
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lbtidon. Portátil.- Eiimelio Hcrn3n,kz .. Montcrrer. N. L
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Batidon Ponátil.• lkatriz E. Tijcrina.• Monrcrr&lt;·,. N L.
Ba1erfa Tcfl6n 3 Pz:is.• Raúl Gust!lvo Gómcz .• Monfetrc)'. N. L.
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Reloj de Pared.- Ralad Cal,krón.- Mon1cner, S. L.
Amplificador de Sonido.- lnna A. V. Je Re)·na.· Monterr•i. N. L.
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84 Reloj Lord Elgin.- M icaela R ele Gonz.ák:z .• M.arín, N. L.
361
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230
570 &amp;r.tidora Portátil.- Re,)' David Rojas.- Montcncy, N, L.
5
"17 Cámar:;a Instamánc,• Dclfino Gard.a.- GuiidaluJX, N. L.
163 Vajilla dc Plástico.- úlc51ina H. de Galinclo.- Montcrrc)·, N. L.
58048 161 Vajilla de Pl;Ístico.- Jo,é Morgado.• Mon1crre), N. L.
30 Tclcv1..or Phi!ip, 23 ... - Dr. Tomás Manrlqucz..• Tchuacán, Pu,:.
58078
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328 Batería Tcflón 3 Pzas.• Niñu M' de lo$ An,i:clcs Rodrfgucz.-Tampirn, Tamp,.
58114 691 Batidora Poriá1il.- Mario Rivas.- Nvo, L:arcdo, Tamp~.
76 Ba1idoia Sunbcám.• Miguel Angel Falcón.• MontCrKy, N. L.
58185
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130 Venul:ic.lor 12 ...- lrma Lambcnón ,le Sada.- Momcrrc) , N. L.
58282 307 Hatcria Tcíl6n 3 Pza ~.- Liliana Caru. Campo$.- Monterrc)-. N. L.
◄ I I Cámara lnsumá1ic.· Roberto Ramc» G.• Monterrey, N. L.
58569 297 Reloj de PJ.red.- N1ñn Jo,,,:' Antonio Soto F.- Guasavc, Sm.
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58570 539 Exprimidor de Jugo.- Jc,,ié Lui, M,;odina C.- Guasave, Sin.
661 Batidora Por1átil.- An,i:da Q. tic Castro.• Guadalupe, N. L.
58721 270 Rcloj de Pared.- Lconor de Bác,z.• Mon1crrc r, N. L.
36 Lav~dora Ea~r Scn1i·Au1.- Familia Maníncz Sahn~1.' Mon1crrq, N. L.
5~10 568 Batidora Porú1iJ.- José Guaiardo Macias.- MontCrlC)·. N. L.
402 Cámar11 Jnr.tamátic.- Ce-cilio Moreno.· Montcrl'(:y N. L.
59015 502 Exprimidor tic Jugo,• Angélica Tamez r JoK Trcviño.- Monlrrn,_•}', X L
656 Batidor:1 Poctálil.- Juan R. facami lla C.- Monterrey, N. L.
59186
B:uidor.11 Por1áril.- Isidoro Moreno.- Guadalupe. N. L.
176 Va¡11J3 de, Plástico.• Toribio Trniño G.- Montern:¡-, N. L.
59268 68' Batidora Porútil.- Vícror M. Canc.lari/Ja.- Culiacin. S,n.
273 Reloj &lt;le Pared.- M '' Olivia E. •' e Lamas.• Monierrcy, N. L.
59290 385 Cafe rcra. Automática.• FranciKa L. de Sosa_• P,irra~. C.,;ih.
205 Rad,o Je Tt2Ml&gt;fure).- MarJl:irita Ibáñe:,; E,• Mon1crrc)', N. L.
59389
B.atcría Tdlón 3 Pza).• Nicolá, Gonz:ikz G. Mon1c rN:), "l. L.
533 Expnmidor ,k Ju,1ro.- Antonio L&lt;al Morcnu.- Montcrtt), N. L.
59468 577 Hacic.lora Porlá1i/.- Niib J~ur.a Alicia T,&gt;var. Mun rerrq. V. L
218 Radio Je Tr.m~1•1orn.• Lun A. K,irn.11.- Muntern:). N, L.
S9565 577 Batidara P«'áOJ.• A.....,la e;. ,J,.. Ch.Jc,n.,... v _,ti. um&amp;n. c .... 11
51J ~ de JU4l'Oo· Aaa,-. M...-.lca. dd B.• Mollern::1, N. L.

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uurado~.a½ ¡.,..,.. An,1/! Ro,:is R.• Mo!x1eo 2. D. 1-'.
607 Bat«lor:a Portátil.- Carmen G. tk C.1n&gt;l.'cn.- Tcz1u1Un, Pue.
90 Bicicleta Rcg;i,!.- Jorge A. M;in,ur Pcc.lrau.- Victor1J, Tampr,.
53S E:i,;primidor e.le Ju,l,{o.• Féhx Florencia.- Tampll."u, T .un1» .
1.32 Vcntilador 12 ...• Pedro Garza .• Nva. OJ. Cucrrnu. Tamp1.
2S9 Reloj dc Pared. - Yolanda 1.c-ón V,. Guanna ~, Son,
151 To~t:i.c.lor tic Pan.• Franci.co Pineda.• Tam¡&gt;1cu, Tamp~.
(,15 Uatidora Portátil,• Jorge Anwniu Giiml·:t..• hl.a Mutl·rn, Q. Roo
101 Licuadora O~tcriur.• VirKinia ck Gúou-z .• Ríu \'erd,·. S. L. l'.
287 Relo¡ de Pared.- Ariuco Varga• S.· Villa Hida.lgc-, N.a).
648 Batidora Ponátil.• RllmÓn Cakfo.- Tcp1,:, Nay.
483 Exprimidor de Ju¡::n. - Fernamlo M"eza S.,bzar,- 11. Ma1ammo~. T.1m¡i-.
636 ll:l.1idora Pon,hil.- Alfredo Dcl,l,{~du.- Mon1cmurcl0&gt;. N, L.
480 Ex11rim1dor de Ju,ro.- Jc.ú, Martín Murall~,- Altar, St&gt;n.
556 Baudon Porláhl.· Vendido 11ur Mij¡ud Na\'Jrro.• (;u:11lala¡ar.1. ¡.,!
637 Batidura Porútil.- Ramiro Gondlc:r..- (.,.., ,t,l,l.1ma,, :-.J. L.
562 Haudor.1 Portául.- M~ E~1hcr J"nn;imle,.• C,,,uca ,l. lki1í1c;,;, (•;r,,
166 Vajilla de Plá)tirn.• D:inicl Harrcd3.· Mum,·rrc~. :-.J. L•
IO~ Licuador-.1 Oncri:,;.cr, · Horacit1 Ortq(":1.- Cd, Ju,írez. Cluh.
56 1 Batidora Portául.- Ra1íl R,,tlrl'(ul·:t..- \'akirna. \\',uh,o.s:tun
601 Batidon Poriául.- Ol.1.-:1 Guzmán.- Mon1arc,·. N. l.
40!1 Cámara ln.tamáhc.- César lhan Gar:r.J.· M11n1err•··.· "'· l. .
409 Cámara Jnstamátic.• M• tic la Luz dc Flore~.- Monlt'rn,. :,.:_ 1
466 E,cprimidor de Ju.i:o.• Mnccik, P. de Gondlc:,.. - M"nt&lt;:rrn, ..,_ L.
116 Licuadora 0.tl·riicr.- MH}.:cla M.1_1!':1ña.· Torr1•,;n, C,,.1h ·
203 R.Jtho cle Tran,i&gt;tore, - l. TrC\iñn L:rn,lr,i,.- Mont.-rrt&lt;, -..; l.
142 Tu,1;1tlor de Pan.- Lu,;1la Pl;un:i.· Monclo,a, Co;,h
226 Radm tle Transi~lnre,.- Rubrrro l&gt;h1la ,· .. M"ntcrrn , :,.!, l..
J62 Cafetera Au1omát1ca.- Juan F'co. Gutifrrcl\, · l)uranj¡:u, Ugo.
113 Licuadora O.terizcr.· Salvat.l ur D. Garcla.• Montcrrn. N. L.
325 &amp;1c,ría Tefl&lt;;n 3 Pza, .• Ernnto í)uintanilb dd I'. Mon1arn -.:. l
105 Licuadora 0.1erizt:r.- Amfrica (i . de Goo:r;ilcz .. Montare, . ,. L,
175 Va11lla Je Plá,tico.- Jo..é Pér.-¿ 0..it:.no.· Mon1nrn, S_ l. .
440 Cámara l n~tamát ic.- Rcynal&lt;lo Lozano.• Montl'rn:,. N. l.
200 Radio ,le Trao,utorcs.- Vic1c&gt;r M. Rndríguc7.. • S.1ln11."· Co.ih
146 To,ta,lur ele Pan.- Alv:,ro Slcnz .. Cuauht.'.·1m..:, Chih
317 Batería Tcflón 3 P:,.a,.- Vcmhdu 1&gt;or Li(. ¡.,,; &lt;k 1., Sinr., \1~, D r
40 Máquina tic Co-.cr Sm,i:er.- Ra,mun1l11 ,Id \',11.,r.- T.11np1~.,. T.1n11"•
321 Batcda Teílón 3 P:tal.· M ~ cid Drmcn Pon~c.· C,I. M.ulcrt&gt;. T,,.t&gt;ps.
191 Scc;,dor-.1 c.lc Peln.- ln_g. Raúl A.s:ml:, r.• M&lt;=~•lo. D. F.
62 Lu,u~dora de Pi,o,- Jaime Fcrni0tkz .• Chihu.ihu;i. Ch1h
'l58 Exprimidor 1le JuSf"I.· Roberto 11. Guzm;in,• S.1!nllu. Co.1h
11.i_ Rcloi ,le Pal'Ctl.• l n5. Aclotfo \':1r5ak Cnhuahua. Ch1h
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úrralvo, ]',!.,_ !,,_
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Lav¡adora Ea~)' Scm1-Aoc,• Albcr10 DorrÍfnguez.- Ccl. M~dero. T1ml"•
Exprimidor t.le Ju,i:o,• Patricia. Púez.• Cadcrc~1.1 Jim .• N. L.

38' Ca.fc1cra Au1omáfi(a.- Saha.clor Valno.• Tampico. TJmp,.
179 Sc:ca,lora ,le Pdn.- MJrm Chaumn.• Tux1la (;ü... Chi,.
61 Lu~1rador.t e.le Pi)(,.• Dr. Rahd Cru7.,• Tuxtb Gut1&lt;:rr,·1. Ch1,.
19J Secadora de Pdu, • Enrique Flore,.- Duran,i:o, Dgo.
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700 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS
TERMINADOS EN 59, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL TERCER PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN
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Rclo1 ele Pared .• Guadalupe:: Cornejo.· S:illillo. Co;1h.
Ex¡&gt;rirnit.lnr tic Jugo. - Roberto Zca.- Tu11:tl;i (;t:,... Ch".
Cafc1cr-.1 Automática.• Glori:a A. So10.· lmun,, Soa,
Haut.lora Porláhl.· Alfrctlo Rodrí,ruez .. Frc~nillo, ZJc.
Ex1&gt;r11mdor ,le Ju.i;:•1.• Marcelino Hcrnánclc:,; .. Val¡,.,raí .,o, ZaC".
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Batidora Portátil.• Guadalupe: Alt.l:i.co R.- Mun1errry. N. L.
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Bauclora Portátil.- L.c:obar&lt;lo Akmin M. - Montcrn:), N l..
Radio ,le Transi~torcs.- C.1rlo, C,mlÚ S.- Mnnt..rrq. '1 L.
B.atidon Porú1il. • luan GH7.a G.· Cua&lt;lalup,:. N J..
B.ltidou P..:irtá1il.- Pedro Mure no.- M11nterr"" , '1. J..

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Vcnlilador 12",- Mario Oriiz S.· Mo ntcr rc)-. N. L.
&amp;tidora Ponátil.• M" habel N. de C.arcía .• Guad:ilupc, '-l. L.
Rcloi dc Pared,• Humbcr1u Bu,to,.- Montcrn:- y. N. L.
Cámara ln,tamá1ic.· C.\ Guillermo Scpúhccla.- Mont&lt;rrC). '{. L
Hati&lt;_lor~ Port:itil.- Antu u A. A.ala T.· Mun1crrq-. '-J. l..
Rd,,1 ,le P.arecl.- l ):1111.:- 'hun, H .- M,mterrq. N. L.
Exprimidor 1lc Ju Ko,- Fi,lcl C.lz:arc~ H.- H idalgo, N. L.
Exprim,clor dc Ju,llo.- Vcn,hclo por: Mauldc R. de Tn:,·iño. M1y., '· l.
C.lmara ln)tamátic.- N iña Rocí o Gpc. Alva~u R.- Mon1errcr. X. J..
Exprim11lnr ele JUJlO.· Arnulfu ,. Rodolfo .• Montcrrcr. N. l..
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517 Exp rimidor de Jugo.• Feo. Javicr Lc)-v.a.- Guadalupe, N. L.
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642 Baiidora Portátil.- EH E. de Elizondo.- Monterrey, N, L.
427 Cámara Inuamátic.• Guillermo H. Go nz.álcz. - C6rdoba, Ver.
fi32 Batirlora Portinl.- José J. Dom{nguez.- M:ipastc-pc:c, Olis.

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(PASA A LA PAGINA SIGUIENTE)

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17 de Mayo de 1970

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COMO BEBEN EL AGUA LAS GALLINAS

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DEL OFICIO DE POETA
Por Mariano Leyva

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CELEBRAN EL PRIMER ANIVERSARIO DE
LA LIBRERIA INSURGENTES UNAM

ARA los que andamos todos los días cerca de la poesía,
sabemos que sus verdades son certeras, porque es evidente que la poesía dice verdades. Su capacidad de
síntesis, de belleza, de amor y denuncia, brota incontenible
para desentrañar y proyectar el universo del hombre.
Los poetas no son niñas bonitas que toman café o sueñan
metáforas, son hombres que buscan el verso cotidianamente,
corren detrás de la vida para cantarla, pa?la violentarla, para
reclamarla y hacerla mejor.
Los poetas buscan y rebuscan un lenguaje que les sea
propio; persiguen un ritmo y un tiempo para los vdrsos, que
nada tiene de metafísico, y todo esto está tan ligado al ritmo
propio de la vida del poeta, que cuanto más alejado de la
realidad, del hombre, más difícilmente se encuenta ese lenguaje, ese ritmo.
En nuestro País, en esta América nuestra, los jóvenes
estamos urgidos de voces nuevas, verídicas y sobre todo valientes. No bastan las palabras bellas o las metáforas cuidadosamente engarzadas; tampoco el grito destemplado o el
panfleto político, necesitamos la poesía al lado del hombre,
cerca del arado, del dolor y la rabia; lanceteando la injusticia, junto a la libertad, y :esto no será posible si el poeta no
s-e alía estrechamente con la vida.
Este comentario surge a propósito del libro publicado
por la Universidad Autónoma de México, "Alianza para Vivir", de Alejandro Aura, donde se recogen la mayor parte de
sus poemas que andaban dispersos.
Alejandro Aura, ha tiempo emprendió el largo camino
de la poesía. Tenazmente, a empellones consigo mismo, persigue ese lenguaje que tarde o temprano le llevará a conse'guir una voz propia.

P

PALABRAS DEL JEFE DE LA
JUNTA DE GOBIERNO UNAM
L ingeniero Antonio Dovalí Jaime señaló en
la toma de posesión del doctor Pablo González Casanova como rector de la Universidad
Nacional Autónoma de México, que si la universidad es la institución de carácter nacional encargada de crear, desarrollar y difimdir la ciencia y la
cultura como instrumentos idóneos para vigorizar
nuestra nacionalidad y lograr un progreso firme y
continuado, "la responsabilidad de su gobierno de
su estabilidad, de su calidad y de su futuro, debe
ser compartida por toda la nación y muy directamente por los propios universitarios".
En un mensaje a la comunidad universitaria, el
presidente en turno de la Junta de Gobierno de la
UNAM, dijo al rector González Casanova: "Tengo
la seguridad que no estará usted solo a lo largo de
los próximos cuatro años que hoy dan principio.
La juventud universitaria desea estudiar; quiere
hacer su parte en la grave misión de forjar la sociedad en la que va a actuar y vivir y presiento
que no sólo la familia universitaria, sino todas las
fuerzas de México, que ven en ella la fuente de
nuestra cultura, brindarán a usted el apoyo que
sea preciso".
Hizo votos por que la universidad de los universitarios sea "fecunda realidad", diciendo luego:
"Unidad en la decisión de que los problemas universitarios sean tratados y resueltos por los propios universitarios, con espíritu exclusivamente
universitario, sin la intervención o influencia de
grupos ajenos para quienes el destino de la institución no es asunto de su incumbencia".
Dovalí Jaime, externó su seguridad de que bajo
el gobierno de González Casanova la autonomía
universitaria "merecerá el respeto y el reconocimiento debidos; en especial, y de manera relevante, de los propios universitarios, entendida como
garantía de la libertad de pensamiento, expresión
y de cátedra; pero jamás para sustraer a la institución del acatamiento a las leyes del país".
Cuando habló del ingeniero Javier Barros Sierra, que el día 6 de mayo terminó su gestión como
rector y de quien dijo que "expuso su tranquilidad, salud y un prestigio legítimamente conquistado, a fin de salvar la dignidad y la integridad
de la universidad, seriamente amenazada en los
acontecimientos de 1968", estalló un prolongado
aplauso de los concurrentes.
El presidente de la Junta de Gobierno indicó:
"La universidad, en deuda con Barros Sierra, deseó su reelección con plena conciencia de escoger
el mejor de los caminos" y afirmó, dirigiéndose
al ingeniero Barros Sierra, que se le recordará por
largos años, "asociado a su acendrado amor a la
universidad, comparable sólo a los sentimientos
del "Maestro de América", su ilustre y venerable
antepasado".
Finalizó diciendo que en la elección del doctor
González Casanova, las opiniones, inquietudes y
aspiraciones de la comunidad universitaria, y el
indeclinable propósito de la Junta de escoger a la
persona que garantizara en mayor grado el cumplimiento de la misión de la Universidad, fueron
los factores determinantes.

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L libro es una guía sui generis de las bellezas arquitectónicas (de interiores e incluso costumbristas) coloniales mexicanas, muchas escondidas y otras aun por
ser admiradas por el común de la gente. Su autor, el que fuera eximio director del Instituto de Investigaciones Estéticas
de la UNAM Manuel Toussaint, en forma de reportaje y
haciendo gala' no ya de su bien acreditados conocimientos,
sino de excepcionales dotes literarias, lo ha escrito no para
ser leído de un tirón, para ser leído gozándolo, poco a poco,
Como beben el agua las gallinas, como se estudia la filosofía,
como se hojea la Biblia ...
Por ejemplo ,transcribe completamente al azar el ar:anque de una de sus visitas donde, observamos, crea el ambiente propicio, necesario, sin el cual la }e:ctura de lo q':1e seguirá
quedaría desprovista del soporte poetico que dulcifica la andez de la descripción de estilos, técnica y fría . Me refiero -y
podría hacerlo con idéntica propiedad con otro pasaje y otro
lugar- al convento franciscano de Zacatlán. Dice así: _"A la
orilla de la barranca gigantesca, cuyos contornos se pierden
tras la lejanía de la bruma, Zacatlán se esfuma adormecida
bajo el escalofrío de sus tejas. Por sus calles quebradas, de
pavimento primitivo y terribles escalones, hay un tráfago incesante de hombres con musculatura de bronce, homérica;
cubre sus torsos un capotillo azul de corte peculiar y, bajo el
ala caída de los anchos sombreros, atisban rostros de fuerte
relieve; aguileños y terrosos como de hombres arcaicos: herméticos, con un hermetismo oriental, más legendario que el
Asia de Buda, de Confucio y de Gandhi; son indios zacapoaxtlas".
¡Insuperable! Y, sin embargo, no es lo que cuenta principalmente en el contexto, sino lo otro; lo otro es su dominio
del tema colonial para destacar el mérito de piedras ensambladas (en el presente ejemplo), su historia, etc. Si concibió
estos "Paseos'' para incitarnos en su seguimiento, me parece
que lo logra. No dudo en opinar -tímidamente- que antes
de emprender un viaje por esos caminos de México que desembocan en tan bellísimos recuerdos, bueno sería pertrecharnos con su lectura en el libro de Toussainlt, si es que nuestro
proyectado viaje está en la ruta de sus hitos, de sus cenobios
y de sus iglesias parroquiales, y así podremos paladear esas
mieles que ahora, desconociéndolos, tan solo las gustamos
merced a los vuelos de su prosa. Por ende, es inestimable su
aportación que se ha hecho para enriquecernos intelectual y
emocionalmente.
No obstante, considerando las palabras del doctor Justino Fernández, director del Instituto de Investigaciones Estéticas (al principio de la obra), el merito más elevado de
Manuel Toussaint consiste en que "el tema del arte colonial
era nuevo para el historiador y para el público, y Toussaint
fue uno de sus principales descubridores ... "

9

VIDA UNIVERSITARIA

Comentario sobre "Paseos Coloniales",
de Manuel Toussaint, UNAM,

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17 de Mayo de 1970

DURANTE LA CELEBRACION del primer aniversario de la Librería Universitaria, sita
en la Avenida de los Insurgentes 299, de la ciudad de México, se contó con la asistencia de
las siguientes personalidades. De izquierda a derecha: Sr. Miguel Aguilar, Lic. Filiberto
Navarrete, Sr. Armando Aguilar, Lic. Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departamento de distribución de libros universitarios, Lic. Jorge Ampudia, Secretario General Auxiliar de la
UNAM, Lic. Ubaldo Velasco, Lic. Manuel Jácome y Sra, Estela Anguiano Vda. de Sánchez.

UN RECTOR Y 110,000 ESTUDIANTES
(VIENE DE LA PAGINA 5)

tes obsoletos, y obligada, la Universidad,
a los rumbos sin rumbo que le impone
el errático va-y-viene de la enorme masa
estudiantil, eficazmente aleccionada por
la venalidad política nacional y por la
malicia o flaqueza de las autoridades universitarias, Al pan, pan; y al vino, vino;
basta ya de untar con miel nuestros
atrasos,
El doctor Flores dice de ese panorama:
que así está bien, que no podemos ni debemos esperar ni exigir más ni mejor de
la nación ni de la Universidad -de nosotros mismos, es decir- porque no tenemos dónde ni cómo atender a 110,000
muchachos y más vale un profesionista
que medio cump)e_ su cometido '.lue un
trabajador descalificado o un delincuente. Que seguiremos importando -dice
Flores- a los técnicos verdaderamente
superiores que necesita el desarr~lJo del
pais, para los puestos de ~laneac1on, de
decisión y de mando, nuentras no se
creen al margen de la Universidad, institut~ de alta cultura, donde se formen
las élites que con el poder J?Úblico ,organicen autónomamente la Vtda nacional.
Que esos institutos de alta cultura no
pueden alzarse dentro de }a U ni".ers_idad
porque serían islas de aristocracia mtelectual y económica en medio del pueblo
universitario.
La tesis es veraz y no es nueva, y por
eso es más veraz y más penosa y las ex•
cepciones la confirman. Conozco bien las
facultades de Leyes y de Filosofía y Letras y en ésta -donde Ricardo Guerra
ya 'se afana en elevar niveles- y en
aquélla, los rendimientos de profes~res y
estudiantes merecen apenas consideración, las clases se interrumpen con increíblemente fútiles pretextos, los profesores no se hacen oír del mar de alumnos y podría decirse que dictan para sí,
amedrentados cátedra que repta entre
constantes d~cuerdos, producto del fingido diálogo con los muchachos; los patios, corredores y salones son muladares,
y los semestres se esfuman con unos
cuantos datos a la espalda y se remat_:1n
con exámenes remedf de aquellos m;
útiles y temibles examenes cuando m1
juventud.
Pregunta: ¿es bueno que siga así l,a
Universidad Nacional Autónoma de Mexico? ¿Qué oportunidad y qué libertad
tendrá el nuevo rector, para meter la
mano en tamaña ineficiencia?

La tesis contraria a la del doctor Edmundo Flores, dice que las autoridades
universitarias deben planear la educación-instrucción en la Universidad elevando sensiblemente los niveles de exigencia y de trabajo y creando allí mismo
los centros de especialización superior,
Dice: despoblar la Universidad por el camino de la más rigurosa selección y el
trabajo académico más exhaustivo,
Pero esto, opinan profesores y estudiantes, provocaría una repulsa estudiantil tal, que la Universidad estallaría antes del primer intento de llevarlo a cabo,
o en el anuncio mero, porque adviértase
que los estudiantes han cuestionado todo
allí, han protestado contra todo menos
contra los semestres de dos meses, menos contra el desierto académico. Los jóvenes que llegan a estudiar de veras son
hongos solitarios, y deben aislarse en
grupos mínimos alrededor de dos o tres
maestros de excepción, y de hecho al
margen de la Universidad y de sus

cursos.
Pregunta Jorge Hernández Campos:
¿ dónde vamos a educar a la pequeña población de estudiantes de élite, a los líderes del espíritu nacional, que dirigirán
el país dentro de diez, quince años? ¿No
comenzamos ya a padecer la fuga de cerebros?
Pregunta Ulises Beltrán, estudiante de
matemáticas y ciencias políticas: ¿qué
nexo verdadero hay entre la industria
nacional y la Universidad? ¿Entre el desarrollo inminente de México y la ciencia que se enseña en la Universidad?
¿ Qué nexo habrá cuando el doctor González Casanova haya terminado su período rectoral?
Y no hablemos hoy de las Humanidades a cuyo frente un hombre tan calificado como Rubén Bonüaz apenas si ha
podido moverse.
En verdad nunca la rectoría más antigua de América fue tan celosa de su antigüedad ni recibió con tan grande mu•
chedumbre de escombros a su titular.

*
L segundo problema académico de
la Universidad es su compromiso
exclusivo con el presente de México, su ceguedad ante el futuro inmediato de México y del mundo.

E

-De Excélsior.

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San Nicolás de los Garza, N. L

�17 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

Cortesla

Urge la creación
del ·Museo de
Historia y

de

E

N la sesión reglamentaria de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y
Estadística correspondiente
al martes 5 del presente,
el C. P. don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente
en funciones del Patronato
Universitario de N u evo
León propuso la creación
ele un museo regional de
antropología e historia.
Expuso en su propuesta
que la creación del mismo,
amén de c o n s t i t u i r un
atractivo turístico sería de
suma utilidad para maestros de ·historia, escolares
de todas edades y estudiosos de la materia.
La idea fu'e aprobada
con entusiasmo y para
complementarla, el Profr.
Israel Cavazos Garza, secretario de la SNHGYE expresó que el lugar más
conveniente para instalarlo era el edificio de lo que
fue hasta hace tiempo la
Estación del Golfo.

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11

VIDA UNIVERSITARIA

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DEL 460. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL

1

(VIENE DE LA PAGINA 2)

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Antropología

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17 de Mayo de 1970

Por Marco Antonio Acosta
MERGE de la palabra, con clarividencias románticas, del sentimiento
aquel, visitado por una hemorragia
de palabras, como olas de un sentimiento
extraño a sí mismo; esta poesía de interiores grises, húmedos, de calor humano, azotados siempre por una ráfaga de sueño y
de protesta, por un gesto pétreo de ciudad
ideada, ciudad que vive en el alma de cada
transeúnte, que es copia ya de tanto verla,
transitarla.
Emerge de una fuerza interior esta poesía llena de presagios: porque no se fue la
mañana del reloj , porque no vino el cartero de la tarde y el viento de la noche exprimió la última queja del pañuelo. Es extraño todo esto, Pero más extraño es salirse de uno mismo, agotarse en la espera
del otro que no llega, porque éste que somos anda ''como un Quijote rondando noche a noche, reptando los rincones, palpando cada pared, cada penumbra. ¿No será
mentira esta voz, este pelo, este latido?
Quijote de mi propia sombra, submarino
del ser de este holocausto, pábulo rondando, tratando de establecer mi última locura, como un radar buscando su destino".
Manuel Ruano palpita en estos versos,
nace ardiente y sospechoso de ira, "gritando amor sin darse cuenta, sostenido por un
hilo imaginario", Poeta del amor sin darse
cuenta, ya que "le duele tanta vida retenida".
Esta es pues, la poesía del hombre de
cualquier ciudad, Aquí no hay árboles idílicos, ni ríos desbordados ni pájaros alegres ni paisajes agresivos. Hay árboles,
ríos, pájaros, paisajes de piedra brillados
por el sol de la inconformidad, enfriados
por la sal de la noche y habitados por pájaros homicidas,
Esta es, al fin y al cabo, la temática de
"Los gestos interiores" (Editorial Losada) ,
el primer libro de poemas de Manuel Ruano argentino, latinoamericano. Poesía que
vuelve siempre al centro mismo punto
"de"de donde me desprendo de la ~arne, y
me sitúo; porque vengo de mí, del otro
viento, del centro de mí mismo - yo diría-, de la cúspide fatal de donde veo el
linde correcto, el sol preciso, la mueca suficiente y la palabra exacta, Y tal parece,
mi caso es único, incurable, perdido",
Metafísica de adentro, ser o no ser, estar
o no estar, estando siempre en uno mismo.
expatriado en propia carne, buscando el paraíso de la palabra, de la palabra mágica
que rescata la imagen de la infancia, Esto
es vivir , y vivir con "tanta inocencia acaparada entre las uñas", Y después tener
que ocultarla: "Tanto ocultar lo que no tuve en los cuadernos; tanto mirar desesperadamenet el transcurso de mis manos; tanto aferrarme a una culpa para nada; tanto
pájaro sin venir hacia mi encuentro· tanta
inquietud que me cae desordenada".'
Entre los poetas de la recién llegada generación, está escrito ya que Manuel Ruano exige un lugar especial: por la entonación de su voz varonil, su inquietud humanística, sus grandes dotes de inspirado, su
compromiso testimonia su fe en el arte al
servicio de la idea y su fe en la poesía como realización del sueño, Pero además, como dice Leopoldo Marechal. "busca y halla también una notable afinación de su
idioma poético",
No encontramos en este libro lo gratuito
de la técnica ni el espejo reflexivo del individualismo equivocado. Su verso es libre
y lleno de temblores, Su construcción es vigorosa, trabajada. Como ha dicho Octavio
P a~. él es su propia técnica inventada y conclmda en el poema. Y también su sueño y
su esperanza.

E

it

do? ¿No necesitamos así difundir y publicar ante
todos lo~ jóvenes lo que ~ecesitan saber para que
tengan ex1to en sus estudios y no se vean paralizados por el temor y la zozobra? ¿N0 tenemos que
difundir el material escrito y oral para que aprendan lo que deben saber, con nuestra orientación de
profesores que hablan y de profesores que escriben? Muchos métodos hay para enseñar a grandes
números de estudiantes y debemos estudiar la forma de implantarlos, y debemos implantarlos. Pero
al mismo tiempo, la cultura superior exige más y
más un conocimiento de los métodos de investigación y análisis, y a investigar sólo se aprende investigando. ¿No debemos impulsar de una manera
sin precedente los institutos de investigación humanística y científica, para que al lado de los in•
vestigadores experimentados trabajen los jóvenes
que mañana serán investigadores?
NO DEBEMOS TEMER AL
DESARROLLO DE LA NACION
Todas las estadísticas indican que la enseñanza
secundaria seguirá creciendo a tasas elevadas y
también la superior, y este hecho debemos cont¡m_
plarlo con gran optimismo y sin ningún temor, pues
temer que crezca la enseñanza media y la cultura
superior en las nuevas modalidades técnicas y
científicas es temer un México más desarrollado y
los universitarios debemos ser los primeros en no
tener miedo al desarrollo de la Nación.
Y si esto es así ¿ Cómo resolver el problema si,
a más de los cambios en los métodos y formas de
enseñanza para las grandes masas que quieren cultura superior, no contribuimos a preparar un número creciente de profesores, y a renovar los co.nocimientos de los antiguos profesores con los nuevos datos científicos, humanísticos, políticos, de un
siglo que ha entrado en el último tercio de su existencia y que varía con celeridad, en medio de crisis profundas, que tampoco debemos contemplar
con miedo sino con esperanza? Los jóvenes que
pierdan la esperanza perderán la juventud, y los
adultos que no veamos en los jóvenes la esperanza
de una humanidad mejor, perderemos el último residuo de nuestra condición humana. Los jóvenes
deben tener la esperanza de poder aprender y de
poder hacer, de poder actuar para una universidad
mejor y un México mejor. Nuestra tarea de maes•
tros es enseñarles las virtudes de la serenidad para
que cumplan sus propios designios, explicarles los
requisitos que el conocimiento y el lenguaje racionales constituyen para el triunfo de sus propósitos,
y respetar sus legítimos derechos a organizarse en
las formas que consideren más idóneas para alcanzar sus objetivos, formas que resuelvan en la práctica el problema de la representación estudiantil;
organizaciones que transmitan el pensar y sentir
de las bases en formas inequívocas, sin falacias, y
que permitan conocer sus perspectivas de jóvenes,
de estudiantes y de ciudadanos, sin alterar la posibilidad de que esos jóvenes maduren en la conducta de sí mismos, estudien a los niveles más altos y sean ciudadanos que logren realmente hacer
un México mejor.

DON HUMBERT-0 SOLANO, auxiliado por las secretarias del Patronato Universitario procede a localizar al feliz poseedor de un premio. En la gráfica:
Beatriz Maldonado, Ofelia Aldape, Juanita Avila y Blanca &amp;thela García.

I TRATADOS FI LOSOFICOS DE APULEYO 1
A coordinación de Humanidades de la U. N.
A. M. prosigue su labor bibliográfica de divulgación de las obras de los clásicos greco - latinos, con un
nuevo título: "Tratados Filosóficos" del polígrafo africano
Apuleyo, en sus versiones latina y española; esta última
se debe a la traducción de
Antonio Camarero, quien
además escribió una Introducción y las notas complementarias a sus textos.
Nacido en la población de
Madaura, en los confines de
Numidia y Getulia, por los
años de 125, allí fue educador
Apuleyo y donde trabó contacto con las variadas disciplinas que lo iban a singularizar por la amplitud de su saber y su curiosidad ante cosas y fenómenos de su mundo, aunque no por la originalidad de sus creaciones. Hombre de fortuna y a la vez
afortunado, realizó numerosos viajes con el designio de
ampliar sus conocimientos y

L

Por Daniel Balanzario
enriquecer su experiencia al
filo de la más alta cultura de
su tiempo. Se puede decir
que Apuleyo viene a representar en sus obras el espíritu de la decadencia de la literatura y la cultura latinas
acaecida por influjo del helenismo y el orientalismo. Prosista y poeta de limitado vuelo, en latín y en griego, su
talento se despliega en otros
amplios círculos de influencia, entre los que podemos
destacar las ciencias en general, la filosofía, la astrología,
la mística y aun la magia;
esta última le acarrearía serias dificultades, incluso su
procesamiento, habiendo sido
conocido por mucho tiempo
como un mago o taumaturgo.
Su obra más d'ifundida es
"La Metamorfosis", obra que
se supone ser de su ancianidad, transcurrida en Cartago,
a la que también -sobre todo en el área de nuestra cultura- con el nombre de "El

Asno de Oro", lejano ancestro de la novela moderna de
aventura y peripecia, en la
que se despliegan en promiscuidad y contradicción elementos místicos y sensuales.
Sin haber sobresalido mayormente en filosofía, ya que sus
obras son más bien referencias y traducciones de otros
autores, sobre todo del platonismo medio, en el cual él
mismo militara, aún así gustaba sobremanera ser llamado "el filósofo de Madaura",
En este sentido se nos aparece Apuleyo como un puente
transmisor de las filosofías
griegas, sin empec&amp;r que él
mismo fuera bastante conocido por sus propias ideas en
Occidente a partir del siglo
Cuarto.
Sus "Tratados Filosóficos"
están centrados en temas referen:es a Sócrates, Platón,
Ar1stoteles, y a los conocimientos de la época sobre astronomía y meteorología,

realidad se opone sistemáticamente a nuestras te- turales, sociales.
Nunca será así un acto meramente personal el
sis, muy difícil será, si no imposible desconocer que
Pero en esta tarea de orientación de la juven- otros tienen la razón y que la lógica de nuestra de aquel universitario que ratifique nuestro deretud los profesores universtarios que trabajamos en historia, de lo que pensamos que es nuestra his- . cho a la autonomía y a la libertad de cátedra y de
investigación; será un acto esencial: sin autonomía
la universidad no podemos estar solos, necesita- toria, ha variado o es distinta.
Creemos
que
es
posible
hacer
un
mundo
mejor
y ~in ~bertad de expresión y de cátedra no hay
mos el concurso de todos los mexicanos, universipara
nuestros
hijos
con
menos
dolor,
y
por
ello
heuniversidad. Y vamos a hacer los universitarios
tarios o no, que desde fuera pero en el seno mismo
de México nos exigen que hagamos una Universi- mos asumido permanentemente nuestra responsa- mexicanos una gran universidad: vamos a respetar
dad mejor. Ellos también tienen que hacer un Mé- bilidad intelectual y moral. Y estamos seguros de a la comunida~ nacional y a exigir su respeto. Texico mejor, y si nosotros creemos que la razón y lograrlo, si la comunidad universitaria merece la nemos la confianza plena en los universitarios y
lo que es más, tenemos la confianza plena en el 'fu.
el derecho deben y pueden ser la norma del go- comprensión de la comunidad nacional,
turo de la nación y de la humanidad es decir en
bierno universitario, ellos deben contribuir a que LA UNAM NO RENUNCIARA
los
pueblos y en los jóvenes.
'
'
la juventud crea en la razón y el derecho, Por eso A SU AUTONOMIA
Y
.
aquí,
en
la
Universidad,
queremos
que
los
nosotros en la Universidad, con la serenidad, la
estudiantes
sepan
que
en
esta
casa
se
puede
disenEn
cualquier
caso
no
se
espere
nunca
-por
elerazón y 'el derecho, estudiaremos a muy corto plazo las formas más idóneas para defender, con la mental sentido común que nuestra Universidad re- tir, porque ni por edades ni, sobre todo por ideolorazón y el derecho, a aquellos cole¡¡as y estudian- nuncie a sus decisiones autónomas en la designa- gías, el hombre de hoy puede siempre asentir, pero
tes que consideramos son inocentes de acuerdo con ción de las autoridades, en la asignación de sus que~emos enseñarles a disentir no por la violencia
el derecho nacional y la razón nacional. Sin la recursos, y en la programación de sus actividades sino por la razón, no por las discusiones erráticas'
rom11rensión de esta decisión nuestra y de su pro- académicas, ni se piense que la Universidad ideal sino por las discusiones sistemáticas lógicas
fundidad moral y política nadie podrá pedirnos que pueda ser nunca un lugar de consenso p~no, que rias, profundas en que todos y cada w'io de los'parsigamos siendo maestros. Porque hoy existe entre en nuestro tiempo significaría la desaparición del ticipantes realicen un análisis y mejoren su capamuchos de nosotros -profesores y estudiantes- derecho de pensar y del derecho de organi7.arse. cidad de análisis no sólo en los libros sino en el
la idea de que la historia actual en México nuede En la Universidad de siempre ha habido y habrá 11aís, ni sólo en el país sino en los libros y los laser menos dolorosa, puede ser más ra.cioPal que el derecho a la lucha ideológica y a la organiza- boratorios, para coincidir en un esfuerzo colectivo,
en otras partes del mundo; nos basamos para sos- ción, al pensamiento racional con perspedivas ideo- en que todos y cada uno de los universitarios tentener esta tesis en la lól(Íca de la historia de Mé- lógicas distintas, y a la organización de los seres dremos una gran responsabilidad, contribuir a que
,dco. que queremos difun&lt;Hr y propagar; pero si la pensantes de acuerdo con sus metas filosóficas. cu!- México sea un país más culto y más justo".

ORIENTACI0N A LA JUVENTUD

se'.

�17 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

SORTEO 460. DE LA SIEMBRA, CULTURAL

FIPIFIFll=O=tl=l=U=I

A LA UNIVERSIDAD
EN LA GRAFICA de la celebración del 460. Sorteo de la Siembra Cultural
aparecen los señores Efrain Hurtado, Jesús Padilla, don Genaro Maldonado,
don Humberto Solano Reyes, y don Roberto Garcia Garza que tuvieron a su
cargo el desarrollo y coordinación de este sorteo que fue todo un éxito.

r

el apoyo decidido del Jefe de
la Nación, e hizo hincapié en
que la Feria del Libro, lejos
de perseguir propósitos comerciales, tiene carácter fundamentalmente espiritual.
Recordó asimismo los pasos que se dieron hace meses
para cristalizar este proyecto
que pone al alcance del público obras que van desde el
cuento y la novela, hasta
aquéllas de elevadas enseñanzas técnicas .
También señaló los avances que ha experimentado la
industria del libro en el país
y terminó diciendo: "Para
nosotros, señor Presidente,
aparte de la solemnidad oficial que usted le ha impreso,
este acto tiene un simbolismo
que nos conmueve: mientras
izaba usted la bandera para
colocarla en el elevado sitio
en nuestro pensamiento y en
nuestro corazón, hemos sentido cómo rubricaba el patriotismo de nuestros propósitos la mano del Presidente
de la República, la gran autoridad política, la indiscutible autoridad moral de un
gran Presidente de México,
como usted lo es".

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotograffa; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural au,piciado por el Patronato Univerútario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los arúculos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Si,tema, y
Servicio, Técnico,, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

J[

j[

1
J[

EL PRESIDENTE DIAZ ORDAZ
INAUGURA FERIA DEL LIBRO

L Presidente Díaz OrC daz inauguró el pasado
día 7 de mayo, a las 11
horas, la II Feria del Libro
Mexicano, instalada en el andador sur del Paseo de la Reforma, entre las calles de Niza y Florencia.
La ceremonia se efectuó
frente al cine Latino, habiendo asistido a la misma, acompañando al Jefe de la Nación,
el Secretario de Educación
Pública, licenciado Agustín
Yáñez; el regente de la ciudad, licenciado Alfonso Corona del Rosal; el señor Martín Luis Guzmán, presidente
del Centro Impulsor de la
Industria y del Comercio del
Libro Mexicano; el señor
Francisco Trillaz, director del
evento, así como numerosos
editores mexicanos.
Antes de la apertura, el
Presidente Díaz Ordaz izó la
bandera nacional, a la cual
se le rindieron los honores de
ordenanza al propio tiempo
que se ejecutaba el himno
patrio.
Tras la declaratoria inaugural, el señor Martín Luis
Guzmán pronunció un breve
discurso en el que agradeció

J

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J[

J[

Seguramente usted quiere para sus hi•
joa lo mejor, y nada mejor queuna buena educación que los prepare para el
futuro. Forme para ellos un patrimonio
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Conrad, con prólogo de nuestro gran escritor Sergio Pito!, vendrá a engrosar la colección "Nuestros Clásicos"
que edita la Dirección General de Difusión Cultural.
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y preocupaciones más profundas y arraigadas: necesidad de comunicación, soledad
irremediable, "fidelidad a las
causas perdidas". Relata la
Historia de un hombre indigno que se da a valer, por su
conducta aparentemente respetable, dentro de una comunidad corrompida empeñada
en ostentarse, formalmente,
enmarcada por las más prestigiadas normas de organización social... sin comentarios ...
Derecho Procesal Civil Soviético por varios autores, libro traducido por Miguel Labán, quedará adscrito a la colección Serie B. Inciso C.Sistemas Jurídicos Extranje•
ros No. 3 del Instituto de Investigaciones Jurídicas. Contendrá una exposición sistemática del derecho procesal
civil de la Unión Soviética,

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_._,,. ·

:· \ .~:; r . ·•
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,, -

CON LA REPRESENTACION de don Ramón Cárdenos Coronado, don Gregario
Soktzar Leyva hito entrega al Rector de la Universidad de Nuevo Le6n, Dr.
Oliverio Tljerino del donativo que por $12,500.00 entregara al Patronato
Universitario, don Apolonio Morales Lozano, e,gresado de la Escuela de Quí~
mico y Farmacia en la década del 30, para que se destine en beneffcio de
la Facultad de Ciencias Químicas. En Ja gráfica, además, el C.P. Roberto
Méndez, tesorero de fa Uni y el Lic. Gonzáler de Luna, Secretario de la misma.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DEL RECTOR DE LA UNAM

LA EDUCACION SUPERIOR DEBE SER UNA
ACTIVIDAD TREMENDAMENTE CREADORA

DR. PABLO GONZALEZ CASANOVA

S inconcebible Ull;8 nación S"?, uni_versidad e inconcebible una umvers1dad
separ'ada de la nación, declaró el
rector electo, Pablo González Casanova.
El sociólogo, de 48 años d4: edad, anunció haber designado secretario general de
la UNAM al Dr. Manuel Madrazo Garamendi que fue candidato a la rectoría.
El Í&gt;r. González Casanova expuso a la
prensa algunas ideas fundamentales que
normarán su acción a saber:
Un solo afán: mejorar la educación superior.
,
.
Libertad de cátedra y autononua umversitaria son dos elementos clave para la vida

E

de nuestro pais, "y creo que seguimos teniendo la una y la otra".
Mayor impulso a los nuevos métodos de
enseñanza para grandes núcleos de estudiantes.
Que no haya ningún joven que se sienta
solo, ni ningún adulto que se olvide de
que la juventud existe.
La educación superior ha de ser una actividad tremendamente creadora".
La reforma universitaria hay que plantearla como reforma académica y como reforma de las relaciones humanas.
Que cada vez sea mayor el número d11
personas que puedan aprovechar la educación universitaria.
El Dr. González Casanova dijo que su
primera decisión, como rector electo, fu~
el nombramiento del Dr. Madrazo, actual
director de la Facultad de Química de la
Universidad.
Añadió que las relaciones entre el Estado
y la Universidad deben ser constantes y de
respeto mutuo, "respeto que muchas generaciones de universitarios han tratado de establecer".
Indicó que el Dr. Madrazo Garamendi es
"uno de los hombres por quien más aprecio tenemos en la comunidad universitaria
y a quien he conocido en momentos difíciles de la vida universitaria, y a quien admiramos como intelectual y como hombre".
La designación del Dr. Madrazo Garamendi es el mejor síntoma de lo que es una
universidad. "Como decia mi maestro AJ.
fonso Reyes: La Universidad es la diversidad en la unidad". Estos señores, prosiguió,
somos los universitarios, gentes que tenemos distintos enfoques, que tenemos distintas especialidades, que tenemos filosofías y
métodos de trabajo distintos, pero un solo
afán el de aumentar el papel de la cultura
supe°rior, el papel ~e la educación en el
desarrollo de las sociedades.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

Le Moulin del cuento.

La Do u Io u y los Cuadernos
Inéditos de Alphonse Daudet
Por Alicia Reyes
INGUNA región de Francia ha producido
tan exquisitos cuentistas como la Provenza,
pais de trovadores en donde todo, clima y
paisaje, invita al canto, a la poesía, al paseo y a la
profunda reflexión sobre la historia. A la sombra
de las ruinas romanas en Nimes nació uno de esos
maravillosos escritores, Alphonse Daudet quien
vuelca toda la belleza de su región natal en aquel
inolvidable libro Lettres de mon moulin. A partir
de este libro se hace célebre, pues cada línea es
alarde de frescura, de espontaneidad y de sensibilidad. Nos dejó en herencia, a través de toda su
obra, Jo vivido, aquello que hiciera vibrar su alma.
Describió la Provenza, su sol, su campo, desde el
caricaturesco Tartarin hasta el muy real Romnes-

N

tan.

Boletín

El Dr. Morones
en Monterrey

rC

Capilla Alfonsina

EL BOLETIN No. 14 de la Copilla Alfonsina, P•}·
mero que se edito en imprenta, es un esfu,erzo .mas
de su directora Alicia Reyes y un homena1e mas a
lo memoria de Don Alfonso.

ATENTO AVISO
En el próximo número de Vida Universitaria vea la
lista del 46 Sorteo de la Siembra Cultural celebrado el 9 de Mayo de 1970.

L señor doctor Ignacio

Morones Prieto, Director General del Instituto Mexicano del Seguro So·
cial, realizó una visita a esta
ciudad con el fin de darse
cuenta del funcionamiento de
diversas dependencias del l.
M.S. S.
Durante la visita de este
estimable galeno fue atendido por el Dr. Rafael Garza
González, Delegado Estatal en
Nuevo León, el señor Alfredo Garza ·Ríos, el Lic. Enrique Martínez Torres y otras
personas que cultivan la
amistad de este estimable galeno.
Se tuvo la magnífica oportunidad de mostrar al señor
doctor Morones Prieto las
maquetas de los edificios que
destinados para Clínicas serán construidos por el l. M.
S. S. en San Nicolás de los
Garza, N. L. y Santa Catarina, N. L.
Además, se realizó una visita al Hospital, en construcción que se está erigiendo en
el c::Uzamiento de la Avenida
Constitución y calle Félix
Uresti Gómez y que se destinará a la atención de los Servicios de Ginecología y Obstetricia, del Seguro Social.

De la misma manera supo hacer suyo los problemas del pequeño obrero o empleado de Lyon o
de Paris, así como de la pequeña burguesía. Representó las viejas casas, las calles ruidosas, la
vida laboriosa y tumultuosa de las fábricas, la lucha para combatir la miseria. Fue en Paris el ~mbajador de la literatura provenzal. Su amor e instinto se transformaron en amor e instinto razonado. Otro de sus éxitos fue la novela Sapho, tema
escabroso, para la época, que trató con delicadeza,
fuerza y seguridad incomparables, De ahí que se
le pueda considerar como el descubridor de la verdadera poesía realista.
Por otra parte hizo grandes estudios históricos
de costumbres contemporáneas: el mundo del Segundo Imperio en el Nabad, el mundo de los soberanos en Rois en exil, etc. Cada una de sus ~bras
nos deia un sabor diferente en cuanto al ambiente
0 asunto, mas en el fondo, siempr~ exis~ un, d~doblamiento espiritual, una capacidad ~m límite
para penetrar el nersonaje y poder sufrir, cantar,
reir o llorar con él
(STGUE EN LA PAGTNA 3)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en l_a Adm inistración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obnl de 1951.

MAYO 10 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XVIJJ
MORELOS 652 OTE.

99 8

�VIDA UNIVERSITARIA

2

BERNAL DIAZ DEL CASTILLO
Por Joaquim de Montezuma de C.

"A

L principio no era el verbo, ni el espíritu o
la fuerza, sino la acción", observaba justamente Goethe. Antes del verbo de los cronistas existía la realidad histórica. Antes de la Jtis..
toria de las crónicas, La Historia. En Portugal así
sucedió. Los cronistas lusitanos recorrían las fuentes y no la experiencia vital directa. Camoes no
deja de ser el cronista del descubrimiento del Cll·
mino maritimo o las Indias. Camoes también atravesó los mares, vió la tromba maritima, el fuego de
San Telmo, la Cruz del Sur, las palmeras de Goa.
Simplemente Camoes no estuvo embarcado en las
naves de Vasco de Gama, no fue su compañero de
viaje, no gozó con el ínclito timonel cuando el mar
estaba más bravo. Vasco de Gama ya era una leyenda cuando Camoes reflexionó y se maravilló
ante ella. Tal vez sólo la "Carta del hallazgo del
Brasil', de Pero Vaz de Caminha para el Rey Don
Manuel I, tenga ese sabor directo del relato de una
experiencia vivida. Digo "tal vez porque no falta
quien ,afirmando que Brasil ya estaba descubierto
antes de 1500, considere la "Carta del hallazgo ' ya
escrita "antes" ~ descubrimiento "oficial" del
Brasil! De cualquier modo Pero Vaz de Caminha
estuvo embarcado con Pedro Alvares Cabra! y con
él vivió esos once días del descubrimiento de un
nuevo paraíso. Asegura a don Manuel que no relatará sino lo que vió y cumple con su palabra.
La casi totalidad de los "cronistas de las Indias"
no dejan de ser individuos a quienes los gobernan•
tes encomendaban una tarea. Desde luego el mero
hecho de encomendar, señalaba el sentido y la fi.
nalidad. Los cronistas pasan a ser individuos manipulados de acuerdo a la política en perspectiva.
Hacen el relato de la historia, pero no hacen esta
historia tal como fue. Sirven un punto de vista.
Limitan la obra a una finalidad.
El caso más verídico y fantástico de sincronización entre crónica y vivencia es, para mí, Bernal
Díaz del Castillo. Es un nombre tan estrechamente
ligado a la fantástica hist~ria de la conquista de
América que cuesta trabajo creer el que haya nacido en la bien castellana Medina del Campo, tal
vez en el año de 1492, el año más rotundo de la
historia ibérica (la rendición de Granada; el fin
de la Reconquista; la expulsión de los judios; las
capitulaciones de Santa Fe; el primer viaje de Colón; el Descubrimiento de América). Falleció, muy
probablemente en 1584, en la antigua Guatemala,
que sucedió a la primera capital, llamada Santiago
de los Caballeros, arrasada por los temblores de
tierra, fenómeno que también la venía a diezmar
para dar lugar a la definitiva Guatemala. ¿Temblores de tierra? mejor dicho ,erupciones de un
volcán de agua ... Lo que hasta parece irreal. Allí
vivió unos cuarenta años, gozando de las sombras
en numerosos árboles y del murmullo siempre fresco de las aguas de las fuentes que pululaban en la
antigua y derrocada capital del reino de Guatemala. Y allí les narró a sus vecinos (estoy seguro de
que diría Nahuates) sus 'verídicas hazañas como
soldado de la Conquista de México (1519-20) fue
uno de los que llevó Hernán Cortés a la victoria.
A los 22 años dejó Castilla y la emprendió hacia
una América todavía virgen que no alcanzaba aún
los balzaquianos treinta años de la madurez. El
mundo estaba por comenzar. No tardaria en alistarse en la expedición de Francisco Hernández de
Córdoba, que descubrirla las costas de México en
1517; después, al año siguiente, en la de Juan de
Grijalva; por último, en 1519 en la de Cortés. Con
menos de 500 españoles Cortés conquista al señor
del Anáhuac, al gran Motecuzoma o Moctezuma o
Montezuma, "el de la silla de oro' , en cuyo trono
dorado todavía se halla sentado magnífico, aprensivo y melancólico como intuyendo la situación del
vencido. Entre esos bravos españoles que conquistaron la gran Tenochtitlán y vieron a Montezuma
vivo y después muerto, pero siempre grande y señorial, estaba el soldado Berna! Díaz del Castillo.
Fue testigo de todo del principio al fin, todo lo grabó en su asombrosa memoria. Vio glorias y flaquezas de Hernán Cortés. Vio a sus tenientes y oficiales ahuyentar y matar a los "mexicas" con "el
buen cortar de nuestras espadas y de las ballestas y escopetas". Y vio a la tropa humilde, el fuerte de la columna, la soldadesca anónima. Esta última que sí sonortaha los peores j!Tavámenes de la
Conquista. ¿Héroe Hemán Cortés? Sí, héroe, pero

10 de Mayo de 1970

CRONISTA CORDIAL DE LA CONQUISTA

héroe entre héroes. Primus inter pars diría Virgilio. De aquí que el simple soldado Bernal tuviese
la consciencía de pertenecer al número de los héroes y sin ningún tipo de snobismo así lo declarase:
"no me alabo tanto como yo puedo y debo" , y "me
he hallado en 119 batallas y reencuentros de guerra, y no es mucho que me alabe de ello, pues es
la mera verdad; y esto no son cuentos de poetas;
que claros y verdaderos están mís muchos y notables servicios que he hecho a Dios primeramente
y a su Majestad y a toda la cristiandad, y muchas
gracias y loores doy a nuestro señor Jesucristo que
me he escapado para que ahora tan claramente
escriba."
Cuando dejó las armas y fue a vivir a Guatemala, donde se casaría y moriría en la cercanía de
los 92 años y donde yace entre los murmullos de
las aguas, no era su intención escribir la crónica
de la conquista de México. Iba a incorporarse a la
tierra que acababa de conquistar, allí fundar su fa.
milla, allí vivir y morir, Un conquistador que se
volvería un conquistado. Un Don Juan de las armas que sería vencido por el espaldarazo de la naturaleza exuberante, por el Que'/;zal, pájaro silvestre y de plumaje policromático, por el encanto
de los "chapines' , por el sabor de las "tortillas",
de los refrescos de "chocolatl" ("cierta bebida hecha del mísmo cacao decían que era para tener acceso con mujeres"), por el pan pachol, y por los
aromas del tabaco. Apenas baria dos breves viajes
a España para recuperar derechos y títulos, siempre hipócritamente postergados. Ya pertenecía más
a la Tierra del Queztal que a Medina del Campo.
Los de su tierra natal se extrañarían de algunas
palabras que decía en "nahuatl". ¡Tal vez pensaban que no estaba bien de los sesos! Regresaría
definitivamente a Guatemala verde a Guatemala
de las aguas sonoras, a Guatemala surrealista y
alucinante. Y continuaría narrando a los hijos y
nietos los episodios de la Conquista de México, de
la que lª era uno de los raros sobrevivientes: sin
intencion alguna de pasarlos al papel sino mese
porque cayó en sus asombradas manos un libro.
Ese libro "Crónico de la Conquista de la Nueva España", Zaragoza 1552, pertenecía al cronista clérigo Francisco López de Gómara (1512-1572). Era
una fábula laudatoria, un panegírico a Hemán
Cortés y a sus oficiales, pero ignoraba el derecho
de los humildes, la soldadesca... Era una crónica
aduladora y, por lo tanto, falsa. El "frailuco" Gómara escribió una historia parcial, una historia en
singular. Berna!, que era hombre de paz, soportó
la injusticia de los gobernantes que no le premia-

ron el esfuerzo de la conquista. Soportó la injusticia de los hombres. P,ero, simplemente, no soportó la injusticia de la historia. Le costaba saber de sus colegas de armas muertos y sin defensa.
Admiraba a Hernán Cortés, pero sabía que Cortés
nada sería sin su valiente tropa ( "porque en todas las batallas o reencuentros éramos los que sosteníamos al Cortés y ahora nos aniquila en lo que
dice este cronista). Y se resolvió, entonces, a rescatar de las sombras esa multitud de héroes olvidados. ¡Y con qué ardor lo hizo! ¡Y con qué iracundia y veracidad! ¿Qué importa la rudeza de
esa prosa del viejo castellano? ¿Qué importa si lo
que escribió no encaja bien en un tipo de preceptiva literaria, memoria, novela, crónica, historia o
epopeya? Lo que interesa es que Bernal está escribiendo su memorial de guerras para narrar, tal
como un barojiano o un querociano esa realidad
palpitante y vivida. ("Mas lo que yo vi y me hallé
en ello peleando, como buen testigo de vista, yo lo
escribiré con la ayuda de Dios, muy llanamente,
sin torcer a una parte ni otra"). Un afán de sinceridad total y no un sentido polemista contra el
"Frayluco" Gómara. Sabe que sólo quedan media
docena de soldados y que si nadie habla por ellos,
sus hazañas también quedarán sepultadas ("de
quinientos y cincuenta soldados que pasamos con
Cortés desde la Isla de Cuba, no somos vivos en
toda la Nueva España de todos ellos, hastia este año
de mil y quinientos sesenta y ocho, que estoy trasladando esta mi relación sino cinco"). Ese rescate,
esa ira, esa voluntad de servir a la verdad y que,
ademá~ de no saber latín ese "idiota sin letras"
como él mismo se intitula, es la causa de que ei
manuscrito carezca tantas veces de sintaxis y de
ortografía. El Archivo Nacional de Guatemala guarda religiosamente ese manuscrito. Berna! es el primer escritor Guatemalteco El "Popo! vuh" y el
"Rabinal Achi" pertenecen más a la cosmogonía
que a la literatura. Después de Bemal empiezan a
aparecer Rafael Landívar, José Batres Montufar
Enrique Gómez Carrillo, Miguel Angel Asturias'
Luis Cardoza y Aragón, etc. Ansío el poder ir
día a la ciudad de Guatemala y vistar el Archivo
Nacional, quiero ver los intrincados manuscritos
de Berna! Díaz del Castillo llenos de garabatos.
Quiero principalmente maravillarme con ese ca•
pítulo de la crónica dedicado a ''l;a ciudad de Moctezuma". Esos garabatos no dejan de ser fogosidad
ansia de decir la realidad real con sinceridad sen'.
tido humano y popular, Uno de los mayores' estilistas del mundo hispánico Azorín, tiene una ex•

W:

(SIGUE EN LA PAGINA 4)

10 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

3

NOTAS DE VIAJE

FATIMA ALTAR Y ESPERANZA DEL MUNDO
Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

la hora del crepúsculo, cuando aún
hay sol en las bardas, llego a Fátima con emoción del peregrino y
esperanza del cristiano. No son pocos los
hombres que han encontrado en Fátima
la esperanza que consideraban perdida'.
En medio de un mundo crítico caótico
angustiante; Fátima se presenta 'como
~~nsaje de paz, de esperanza, de salvac,on. No se trata de un dogma de fe para
los cristianos. Pero hay motivos de credibilidad suficientes.
Fátima, un villorrio perdido entre las
montañas, tiene un inconfundible nombre árabe. Un tropel de caballeros portugueses, capitaneados por Gonzalo Herminguez, capturó la población. Entre los
cautivos había una bella musulmana,
llamada Fátima, cuya mano pidió Gonzalo al monarca portugués, en recompensa por haberle servido. El rey -un gentil hombr- puso como condición que
la dama consintiese en ser su esposa. Fátima consintió, abrazó la fe cristíana y
cambió su nombre por el de Oureana.
Geógrafos e historiadores ignoraban,
hasta 1917, la existencia de Fátima, Su
historia -tejida de prodigios y no ya de
leyendas- se inicia propiamente en
1917. A los sencillos prometió Jesús el
privilegio de recibir las más altas, las
más trascendentales revelaciones. Lucía,
Francisco y Jacinto, de diez, nueve y siete años respectivamente, eran tres sencillos, sanos, tímidos pastores que no sabían leer ni escribir. Sus juegos y sus rezos eran el canto de la inocencia. En
1916 hubo un preludio angélico. Mientras jugaban, vieron dibujarse al aire
una estatua blanca. Antes la habían visto una vez. Pero ahora se movía, avanzaba hacia ellos. Sus facciones eran las
de un jovencito de sobrehumana belleza.
Ante el estupor de los pastores, el aparecido les tranquilizó con sonrisa celestial. -"No tengais miedo. Soy el Angel
de la Paz; orad conmigo". Y arrodillándose dobló la frente hasta tocar con ella
el suelo, repitiendo tres veces con profunda y apacible devoción. -"Dios mío,
creo, adoro, espero y te amo. Pídote
perdón por aquellos que no creen, no
adoran, no esperan y no te aman". El Angel se levantó y recomendoles que rogaran así. Meses más tarde, en una nueva
aparición, insistió en que orasen mucho
y ofreciesen al Señor oraciones y sacrificios en reparación por tantos pecados
con que se le ofende y como súplica por
la conversión de los pecadores. Les instó
a que aceptaran y soportaran con sumisión los sufrimientos que el Señor quisiera enviarles. Así atraerían la paz so-

A

W:

bre su patria. La tercera vez ofrece la
sagrada hostia a Lucía y el cáliz a Jacinta. La misión del Angel ha terminado. Ya nunca volverá a aparecer.
En la Cova da Iría -era el 13 de mayo de 1917, Lucía, Francisco y Jacinta
se detuvieron mudos y atónitos ante una
juvenil Señora, sublimemente hermosa,
más refulgente que el sol, Con dulce y
gracioso ademán les dice: -"No tengáis
miedo, no quiero haceros daño alguno".
-"¿De qué país es usted", pregunta Lucía, como buena pastorcilla fascinada.
-"Y ¿qué quiere usted de mí?". -"He
venido -responde la Señora- a pediros que os llegueis aquí, a esta misma
hora, el día 13 de cada mes, durante seis
veces consecutivas, hasta octubre. En octubre os diré quién soy y qué es lo que
quiero de vosotros". -"¿Viene usted del
Cielo? Y yo, ¿iré al Cielo? -Sí -respondió la Señora. -¿Y Jacinta? -También, dice la resplandeciente figura. -¿ Y
Francisco? -También él. Pero antes
tendrá que rezar muchos Rosarios.
-¿Queréis ofreceros al Señor, pronto a
hacer sacrificios, y aceptar gustosos todas las penas que El quiere enviaros, en
reparación de los muchos pecados con
que se ofende a la Divina Majestad, para alcanzar la conversión de los pecadores y en compensación de las blasfemias y de todas las ofensas hecha.s al
Inmaculado Corazón de María? -Sí, lo
queremos!, contestan los sencillos pastorcitos. La Aparición da muestras de complacencia y añade que muy pronto tendrán que sufrir mucho, pero que la gracia de Dios les asistirá y confortará
siempre. De sus manos abiertas, la Señora derramaba una íntima e intensa
luz que, penetrándoles en el uecho hasta
lo más íntimo del alma hízolPs ver a si
mismos en Dios con más claridad que en
el espejo más terso.
Los pastorcillos acudían jubilosos a las
citas, los días 13 de cada mes. Hacían
multitud de sacrificios y oraban fervorosamente. Poco a poco fue creciendo el
número de curiosos en torno a los videntes de Fátima. Entre los escépticos
había varios sacerdotes, entre ellos eÍ
párroco del villorrio. La madre de Lucía la emprendió a golpes contra su hija
para que se dejase de lo que suponí~
eran embustes. Pero los niños seguian
firmes, irreductibles. En una de las apariciones tuvieron la visión del infierno
para mostrar la divina Justicia hacia
aquellos que no cesan de ofender al Señor. Se les anunció que una propaganda
ímpía difundirá en el mundo gravisimos

•

•

(VIENE DE LA l' PAGINA)

~, Daudet hubiera conocido aquello que más
tenua o. sea el debilitamiento intelectual, La Dou1~:' hubiera perm~necido e1;1 la .sombra, pero mur,o amo de su gemo, de su mtehgencia y ele su incomparable experiencia. La Doulou es una de las
pruebas -la más triste tal vez, pero la más fecunda- de dicha experiencia. Hoy en día, esos gritos
de dolor se elevan de estas páginas se tornan una
verdadera lección de victoria moral y cunde como
un eco (a voz de este gran hombre al decir: "Vous
tous qm souffrez, faites de votre souffrance un
motif d'élévation; utilisez votre mal pour oublier
votre mal, pour devenir bons, pour devenir meille~; pe!'5ez a m~i qui, en plein bonheur, en
pleme gloue, me sms vu brusquement condamné
a mort, et n'ai plus songé qu'a étudeir ma souffrance pour la laisser en exemple a mes sosies en
douleur".
Una vez más se confirma la teoría de que una
alma ru,tt~ el dol?r. se hac_e s'!blime, se afina y alcanza lumtes espmtuales J!IWBS imaginados por los
hombres que vagan por el mundo llenos de odio
o rencor. Saber que esa enfermedad lo llevaría a
la m~erte e instalarse en ella para observarla para onentarla a base de su propia inteligen:ia y
h~cer uno de 1?5 más bellos libros, es obra de un
heroe. Como dice Romaín Rolland en su maravilloso libro Vidas Ejemplares: " . .. No llamo héroes
a los que triunfaron por el pensamiento O por la
fuerza; llamo héroes sólo a aquellos que fueron
grandes por el corazón. Como ha dicho entre ellos
uno d_e los más altos, Beethoven: ",;o reconozc¿
otro signo de excelsitud que la bondad." Cuando
no haY: g~an~eza de carácter no hay grandes hombres m s1q~1~ra grandes artistas, ni grandes hombres de_ acc10~; apenas habrá ídolos exaltados por
la m_ulhtud vtl; pero los años destruyen ídolos y
multitud. Poco nos importa el éxito, ya que se trata de ser grande y no de parecerlo ... "
. J?aude~ es ej~mplo de heroicidad, pero una her01c!d~d sm eg01sm?;i, A lo largo de estas páginas
su umca preocupac1on es el mantenerse ágil ment?~ent~ para compensar la pérdida de la agilidad
f1S1ca. Piensa en Henri Heine y compara su enfermedad a la del gran poeta alemán.
. En ningún momento pierde esa inquietud irómca llena de gracia, así anota más adelante pensando en Don Quijote:
'
" ... Tous les soirs, contracture des cotes atroce. Je lis, longtemps, assis sur mon lit -le seule
positi?n endurable; pauvre vieux Don Quichotte
blesse, a cu) ~ru:5 son armure, au pied d'un arbre.
. Tout a fa1t I armure, cruellement serrée sur les
rems d'une boucle en acier -ardillons de braise
pointus comme des aiguilles. Puis le chloral
"t'm- t'm" d ~ ma cuiller de verre, et le repos. '
Des moIS que cette cuirasse me tient que je n'ai
pas pu me dégrafer, respirer .. . "
'
Al mismo tiempo que anota sus sufrimientos
anota alguna palabra, alguna reflexión personal'
un r~uer~o divertido o c~alquier cosa que
quena olvidar. Esos pequenos cuadernos siempre
al alcance de su mano son en suma una mezcla
de memorándum, de libro interior ~ psicológico
contenido también aquellas reflexiones que pudieran encontrarse en un epistolario. Humano entre

(SIGUE EN LA PAGINA 5)

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(SIGUE EN LA PAGINA 5)

�10 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4

BERNAL DIAZ D1EL CASTILLO
(VIENE DE LA PAGINA 2)

celente definición de estilo. Figura en su libro ' un
pueblecito: Río Frío de
_(1916)"; ,"1;,a vida
crea el estilo; no hay mas infalible estfüstic~ q?-e
la que forja la vida". Pues Berna! no _es rungun
esteta, ningún Garcilazo, pero tiene estilo porque
es la propia vida la que le guió la pluma de pato
o su pluma de quetzal. El fragor de las annas es
repetido por el fragor de las letras. ~ un solda,do
que escribe. Un soldado que se llanto Berna! Draz
del Castillo y que fue pueblo. &amp; el p~eblo, que
grita veraz e iracundo su gesta. ¿Cortes heroe?
sí ~ro héroe entre otras centenas de héroes. &amp;te
¡,¿ndadoso Berna! vivió tanto esa extraordinaria
aventura que ~¡ mismo nos lo cuenta- dormía
vestido en su serena vejez, tan acostumbrado quedó por la campaña de México. ¿Podrá haber mayor fidelidad?
Leo siempre a Berna!, a Berna! Díaz, a Bernal
Díaz del Castillo, es que opina como Luis Cardoza
y Aragón ("Guatemala, las lineas de su mano"
1955) que su "Historia verdadera de la Conquista
de Nueva España", cuya primera edición es de
1632, Madrid, "es la obra más completa sobre la
conquista de América, aunque habla sólo de la
Nueva España. Encierra tal riqueza de informaciones y detalles en todos los órdenes, como no los
hallamos ni sumándolos en obras posteriores, que
se han ocupado de tales acontecimientos." También
pienso que a través de su "historia verdadera" salta "la época con tanta realidad que parece ficción,
• ".
que parece irreal y verdadera como un sueno
&amp;te es el juicio de Luis Cardoza y Aragón, pero
sin ninguna referencia lógica con el lenguaje cabalístico de los mayas de los que es regio heredero el mágico Asturias nobelizado. Pero al perfilar este juicio -"la época salta con tanta realidad..."-, tengo que recordar necesariamente al . ..

:'-"!1ª"

propio Bernal Díaz al llegar a las tierras del "gran
Montezuma". ¿Soñaría él con lo que veía? ¿Sería
sueño o realidad? El nos narra en el capítulo
LXXXVII: "Y desde que vimos tantas ciudades Y
villas pobladas en el agua, y en tierra firme otras
grandes poblazones, y aquella calzada tan derecha
y por nivel cómo iba a México nos quedamos admirados y decíamos que parecía a las cosas de
encantamiento que cuentan en el libro de Amadía,
por las grandes torres y cúes y edificios que tenían dentro en el a~a", esa realidad sueño, ~a
verdad-irreal, es~ sueño verdadero como nos dice
Cardoza y Aragon.
En 1956 el "saudoso" mexicano Alfonso Reyes
trazó el retrato del hondureño Rafael Heliodoro
Valle cuya vida estuvo tan ligada a México Horno
sapiens, desde luego, pero tam'!&gt;ién Horno faber,
porque no sólo sabe y conoce, smo que construye
y edifica. Y además -¡qué fortuna!- Hombre
Cordial y, en tal sentido, representativo de nuestras repúblicas, fruto verdadero de nuestros em• sociales".
penos
Al leer o mejor al releer la "Historia verdadera de la' Conquis~ de la Nueva España", quiero
creer que su autor, es ej~p~o, ~!aro de ese H?~bre Cordial y mucho mas dificil porque se v1via
entonces un'a tremenda época de intolerancia ibérica y que iría a florecer afanosa en las nuevas
tierras del descubrimiento y de la conquista.
En medio de tantos cronistas sin ~ tipo de
sensibilidad para los indios, Díaz del Castillo nos
repite el lugar común de los ultrajes de que eran
víctimas como los nombres que se les daban de
"perros", "gentes sin razón", "infieles", "supersticiosos" "animales" etc. Como tal Fray Bartolomé de' las Casas ~ indigna y protesta contra la
exclusividad de los aborigerulS. Se rebela contra la
bárbara costumbre de marcarlos como si fuesen

ganado.
....
Hernán Cortés no tiene monumento alguno en
la capital azteca. El melancólico Montezuma tampoco se encuentra sobre ningún IH;destal. !"ne un
vencido, se dejó derrotar. Los mexicanos s1 levan,.
taron un monumento a Cuauhtémoc, sucesor de
Cuitlahuac y de Montezuma. Simboliza la resistencia al conquistador. Hernán Cortés mandó matar sumariamente a Cuauhtémoc. Le dio una muerte con torturas. Pues el cordial Díaz del Castillo
parece explicar la razón por la cual los mexicanos venideros no levantarían un monumento a Cortés al referirse a la muerte a que sometió al ca' Cuauhtémoc
•
·
"Ver daderament e
cique
y a su pruno:
yo tuve gran lástima de Guatemuz (léase Cuauhtémoc) y de su p~o por haber!~ conocido tan
grandes señores y aun ellos me hacran honra en el
caniino en cosas que se ofrecían, especi~ente darme medios para obtener yerba para mi caballo, e
fue esta muerte que les dieron muy injustamente
e pareció mal a todos los que íbamos...".
A Montezuma lo trata Cortés en sus "Cartas de
Relación al Emperador Carlos V" ( 1522, Sevilla)
con una superioridad sin grandeza de corazón. Se
admira del exterior de sus magnificencias, de las
"cosas de maravilla' de servicio y señorío" de las
que el último señor del. Anáhuac disfru~~a. Pero
no se refiere a lo intenor. Fue la cordiali~d de
Díaz del Castillo la que puso al desnudo esa alma
delicada de Montezuma: "Y él era tan bueno y tan
bien mirado, que a todos nos hacía mucha ~onra;
que además de ser rey de esta Nueva &amp;pana, su
persona y condición lo merecía..." ¿Dónde puede
encontrarse mayor grandeza de alma? Un mexicano de nuestro tiempo Jaime Torres Bodet, escribió: "la ternura en el elogio del derrotado es la
gloria más alta del triunfador". ¿Dónde mayor cor-

dialidad?.
Lourenco Marques, 4-111-70.

LA ENSEÑANZA SUPERIOR
Por Rafael Betancourt
A posibilidad y realización de una reforma
educativa a nivel nacional sería imposible sin el
conocimiento de la situación
imperante de la educación en
el país. Igualmente, el intento de reformas legislativas,
que sirvan de fundamento a
nuevas formas de comunicación de carácter pedagógico
-en el sentido más amplio
del término- requiere de reflexiones sabias sobre el heterogéneo material comprendido en las disposiciones legales que determinan la existencia de las instituciones
oficiales de educación superior.

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En breve, los dirigentes de
la educación en México e interesados en conocer el factum para una reforma integral, podrán disponer de un
material indispensable a ese
respecto en el trabajo de dos
investigadores del Instituto
de Investigaciones Jurídicas,
Miguel González Avelar y
Leoncio Lara Sáenz, titulado
Legislación mexicana de enseñanza superior.
Se trata no sólo de una recopilación de los instrumentos legales que regulan los
institutos públicos de enseñanza superior, sino de una
valoración de las disposiciones reunidas acerca de las
sesenta instituciones consideradas.
En este sentido, la obra
apárece dividida en tres am-

plias partes: a) el ensayo de
Leoncio Lara Sáenz cuya finalidad es la de "proporcionar objetivamente una visión.
más que todo cuantitativa del
panorama actual de la educación pública superior en
México, así como la de especular sobre las cifras y los
datos dados, a fin de apuntar
las que ...pueden llegar a ser
algunas perspectivas del de·
sarrollo de tal tipo de educación en los próximos años".
Incluye numerosos cuadros
demostrativos de indudable
utilidad para comprender los
problemas analizados; b) el
estudio de Miguel González
Avelar se refiere a los ordenamientos jurídicos que fundamentan la vida educativa
en el país, y busca determinar el modelo de su régimen
jurídico tanto en el ámbito
universitario, como en el tecnológico al igual que en el
magisterial; c) la última parte se constituye con la compilación de las leyes y reglamentos vigentes (hasta mayo
de 1969) de 27 universidades, 15 tecnológicos de tipo
regional, 3 institutos de ciencias, 11 normales superiores,
el Instituto Politécnico Nacional, 1 centro de investigaciones y de estudios avanzados y 12 de diferente especie. Ordenados alfabéticamente por Estados, se ofrece,
además, información acerca
de la cronología, el nombre
de la institución y el carácter
de la disposición jurídica.

10 de Mayo de 1970

5

VIDA UNIVERSITARIA

1_ _F_AT_IM_A_ALT_A_RY_E_SP_ERA_NZ_A_I
(VIENE DE LA PAGINA 3)

errores, suscitando guerras y persecuciones contra la Iglesia, muchos buenos
serán martirizados el Papa tendrá que
sufrir mucho, varias naciones serán aniquiladas. La guerra (1914-1918) está por
terminar, pero si no cesan de ofender al
Señor, comenzará otra peor, antes de
que pase mucho tiempo. Y así fue. Las
palabras reveladas a los humildes pastorcillos serán proféticas. La Señora enseñó a los niños una oración para rezarse después de cada misterio del rosario.
La prensa empezó a ocuparse de los
sucesos de Fátima. La católica, para
aconsejar prudencia y discreción; la jacobina y anti-clerical para escupir veneno. Pronto se vino una ofensiva inferna! contra los indefensos pastorcillos. El
alcalde Arturo d'Oliveira Santos, prominente miembro de la masonería Y exaltado anticlerical portugués, encarceló Y
torturó a los niños, les amenazó en un
baño de aceite hirviendo. Todo resultó
inútil. Los niños estaban prestos para el
martirio. Mientras tanto, las multitudes
les seguían a la cuenca de Iria. Un extraño y delicioso perfume se advertía en
el árbol donde los videntes habían viSt o
aparecer a la Señora. En otra ocasión !3
muchedumbre vio descender una lluvia
de flores. Un riguroso historiador, el
Vizconde de Montelo, inició su expediente sobre los videntes de Fátima. Interrogatorios minuciosos a _cada uno de
los niños separadamente, dieron por resultado 'una asombrosa concordancia.
Quien quiera adentrarse en la histor~
del mensaje de Fátima, que lea, a mas
de las memorias del Vizconde de Montelo la historia del R. L. Gonzaga Fonsec~, S. J., y la obra de Icilio Felici. .
El 13 de octubre de 1917, sesenta mil
personas contemplaron el hecho extraordwario. Los pastorcillos ante la Virgen
de! Rosario. La lluvia cesa Y surge el ~o!,
como un disco de plata,. girando v~rtiginosamente sobre sí mISmo, semeiando
una rueda de fuego, proyectan do en t O•

das direcciones haces de luz de todos los
colores. Unos momentos de pausa, y luego una nueva danza de luz como una
girándula brillante y riquisima. Otra
pausa, y esta vez un fuego de artificio,
más variado, más colorido y más fulgen•
te que nunca. Creyentes e incrédulos,
analfabetas y hombres de ciencia, campiranos y citadinos, todos confiesan que
era una señal del cielo. La multitud cae
de rodillas y exclama: ¡Dios mío, mise•
ricordia! Creo en Dios. Dios te salve María ...
Jacinta y Francisco atacados por el
morbo de la gripe, mueren a poco tiempo tal como se los había dicho la Virge~. Soportan con cristiana heroicidad
la enfermedad la soledad y la muerte.
Pero mueren 'dulcemente con la invisible compañía de aquella Señora que habían visto en la Cova de Iria. Lucía se
queda entre nosotros. Vive como monja
en un convento de Coimbra. Hay un secreto que no puede revelarnos. Pero lo
que nos ha dicho es suficiente para creer,
esperar y amar.
La simplicidad y humildad del paisa•
je de Fátinra -campos rústicos, colinas
rocallosas-, la capilla construída en Cova de Iria por la piedad popular, la gran
Basílica con su enorme explanada nos
sobrecogen y nos llenan de un profundo
silencio. Conciencia de distancia y de
unificación. Toda el alma espiritual, en
la plenitud de sus disposiciones, es llamada ante Dios, como ante el simplemente sumo y realisimo valor. Trátase
de una entrega a lo divino, de una experiencia valora!, de un acto de unión
trascendente .. . Yo siento haber recibido una merced -no digo un milagrode la Virgen de Fátima que me llena de
gratitud y de esperanza. No tengo por
qué explicar el contenido de esa merced.
Me basta -a fuer de cristiano bien nacido- dejar esta humilde constancia de
gratitud de Nuestra Señora de Fátima,
,
por su intercesion.

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LA DOULOU

CUAD1ERNO,S INEDITOS D·E DAUDET
(VlENE DE LA PAGINA 3)

los humanos, la obra que escribía, aú~ iru:t,alado
en el dolor, no le impedía anotar la direcc).°n de
un amigo, alguna compra por hac~r,. ? el pun~o
de partida" de una novela que escnb1rra algun d1a
o que tal vez nunca escribiría.
.,
Para los que se interesan en !3 cr_eac10~ de un~
obra y en el proceso de esta mtehgencra, habra
que analizar in extenso estos cuadernos q~e e?•
cierran la vida de Daudet desde su matrnnoruo
(1867) , pasando por su e~e;""edad, hasta. su muerte (1897). Especie de diano nunca esc~to, ex~~nente de una imaginación siempr! despierta, d}alogo jamás interrumpido consigo trusi:no, para qmen
la literatura era, ante todo, el medio para expresar fa oasión por la vida.
.
Sería imposible analizar en este brev~ est~~10
toda la belleza de esas notas u observaciones au
jour le jour" como les llamara él, pero no. puedo
menos que traducir algunas, para dar una idea de
todo lo que pueden representar para el mundo de
las letras:
"El cerebro de esa burguesa se parecía tanto a
cierta vitrina que tenía en su cuarto, repleta de
tonterías de a centavo; figurillas, suecos, estatuitas, botellitas y juguetitos. Todas tan pequeñas Y
tan tontas!"
Este texto es una muestra (para muestra .. . )
de ese don maravilloso de la síntesis y de la observación clásica de Daudet y nos revela aquello
-que he llamado en Alfonso Reyes- la "electricidad". Electricidad positiva o negativa que hace que
nuestros sentidos palpiten, se oscurezcan, brillen
o protesten. Qué maravilloso cuento podría salir
de esas cuantas líneas. Hagamos un intento:
La pobre mujer tan tonta, tan • tonta como los

f

S A

Alphonse Daudet et Mme Daudet

objetos que ha ido acumulando. La imagino solterona o quizás mejor viuda, con una corta pensión
como única herencia. Al difunto esposo, lo veo
-en vida- con un traje luído de tanta plancha,
cuello almidonado y polainas. Un bigote aristocrático hace resaltar más la nariz aguileña y su fla-

cura tiene algo de cadáver prematuro. Su enfermedad -la misma que lo conduciría a la tumba
se debe, como diría el Dr. Inverosímil, al polvo,
al "polvo burocrático". &amp;e polvo que va acumulándose detrás de los archivos, en las hojas amarillentas de los expedientes olvidados, así como en
la bata "guarda-polvo" que más bien debiera llamarse "acumula-polvo". Polvo que obstruye los poros, la nariz, los oídos y asesina asfixiando a su
víctima, por medio de una mano invencible e invisible.
Nadie pudo convencerlo:
- Deja ya ese trabajo absurdo, esa oficina inmunda -le decían los pocos amigos que le quedaban-.
-¡No, eso nunca!, si no es eso lo que me tiene
en este estado. Si mi trabajo es honrado y me siento orgulloso de ser un empleado gubernamental.
Además hay que pensar en la jubilación, en la
atención médica y en todas las ventajas que uno
obtiene en estos puestos. Ah, y no hay que olvidar
que estoy sirviendo a mi patria.
-Pero si lo que necesitas es aire, sol, mar y
cielo .. . Aprovecha las vacaciones pagadas ...
-¡Válgame Dios, ni pensarlo! Hay tanto quehacer y no debo olvidar el porvenir. Cuando se
llega a la vejez, es bueno tener sus ahorritos .. .
¿Y quién haría lo que yo hago? ¿Y las horas extras?
Mientras tanto la pobre señora, acumulaba tesoros. Compraba toda esa sarta de tonterías con
"pequeñas sinvergüenzas", sustrayendo una que
otra moneda al mísero gasto que le daba el avaro
en cuestión. De cuántos ardides y mentiras echó
mano:

-Sabes -le decía a veces- este zapatito dorado me lo regaló la vecina del 3, este frasquito
me lo dio el boticario ...
Pasaron los años, el pobre hombre enflaqueció
más y más, hasta que un día lo encontraron yerto
detrás de uno de los anaqueles de la oficina. Su
(SIGUE EN LA PAGI NA 6)

�10 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

10 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

LA DOULOU

DE ALPHONSE DAUDET

CUADERNOS INEDITOS
(VIENE DE LA PAGINA 5)

piel semejaba el pergamino antiguo que al menor
roce se desmoronara. ¡El polvo! ¡Siempre el polvo!
había obstruido todas sus vías de respiración. .
Para la buena señora fue un golpe terrible,
pero pronto se repuso de su dolor: ¡Ah~ra podría
gastar la pensión de viudez en más figurillas y baratijas! ¡Ahora sí iba a hacer de las suyas! .. .
Todas y cada una de las notas de estos Cuadernos Inéditos son un punto de p~id~ pa_ra 1~ ima:
ginación y están llenas de la mas fina iroma. As1
Daudet escribe más adelante:
"La palabra maravillosa de la mujer ante el
espejo:
O bien:
"Dos hermanas: una que se cree bella, y es. en
realidad horriblemente fea; la ot~a que es ad~ablemente bella y se cree desgracrnda. ¿La mas fe.

liz~•
Ahora el episodio que le contó el Dr. V. . • (escena que podría explotar Buñuel):
"Hay dos mujeres en el quinto piso que no vemos desde hace varios días. Sobre un colchón, en
el suelo, amortajadas con harapos. La madre de
setenta años la hija cincuenta. Acostadas, abrazadas: 'Vean, ~i madre tiene más frío que yo . , , '
Estaba muerta. La hija muere en el coche, cuando
la conducen al hospicio. Muerta de hambre y de
frío."
LA ANTESALA DEL ULTIMO ADIOS ...
"A medida que caía la noche, había una como
serenidad, una rectitud en todo cuanto nos rodeaba Los caminos se prolongaban largos y rectos, los
Jin°deros del bosque se volvían más netos, la cima
de las colinas se redondeaba mejor. En esta naturaleza en reposo, después de su jornada de fatiga,
sobre esos campos silenciosos, ese río mudo, todas

LETTRES

Urge Organizar y Meiorar Todas
las Actividades Deportivas

DE .i\10N MOlJL!N

Por Osear F. Castillón

L

Portada del bello libro "Lettres de Mon Moulin"
de Alphonse Daudet.
esas cosas calmadas que dulcemente entraban en
la noche existía el recogimiento, la grandeza que
la muert~ pone en la faz de los qne acaba de tocar.
Y esto me hace pensar cómo son tranquilos y
bellos los rostros de los muertos. -Se diría que
entre la agitación de la vida y el trabajo de la
descomposición que va a comenzar, se le otorga al
ser humano algunas horas de reposo. Después _de
la terrible vicia tan cansada, y antes de dar prmcipio a sólo Dios sabe que nuevas peregrinaciones,
el pobre ser descansa y parece tan bello."
La muerte 1como él opina, es terrible como la
vida misma si pensamos en la descomposición o,
más abstradtamente en las peregrinaciones sin fin
a otro mundo. Mas esa idea de belleza de la "antesala ( me parece acertado haberla titulado así) del
último adiós", es estupenda al compararla con la
caída de la noche, cuando todo es perfecto en su
contorno y dimensión; cuando los colores se nos
revelan más bellos y temorosos como una flor que
en un instante fuera a perder sus pétalos. Esa flor
es la "antesala" es cuando nos obsequia su mejor
aroma así com~ toda su magnificencia. Así las
ciudades así los seres que acaban de morir y esperan e~ una especie de pudor cadavérico el que
ya nadie los vea para proceder a su completa desintegración.
En contraste con la idea de la muerte en Daudet tenemos ésta sobre la vida que empieza en un
"M:is" 0 granja provenzal, que, no obstante su brevedad nos obliga a un pálpito doloroso y bello:
"Las cuatro de la mañana. Bruma rosa sobre
los cam11os desiertos. A lo lejos, en los "Mas", algunos cantos de gallos y, de repente un grito humano largo doloroso. Un grito de mujer, por moment~ eno:.Ue, ocupando todo el horizonte y des¡més desvaneciéndose en un quejid,o dulce. Y_ es
grandioso ese ser que nace en ese drn que comienza. Un lamento animal, ruido de naturaleza que me
llega por alguna ventana abierta ... "
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AGENCIA GUADALAJARA

MeNlotfte.110
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Edificio Gu..olw,e

A amplísima participación del pueblo mexicano en una grave variedad de actividades deportivas, tiene sin duda un trascendente y fuerte significado
social. U na cultura nacional
refleja los intereses de la gente y se identifica con el resultado visible de las cosas
que hacen.
En México, todos los días,
pero de manera especial los
sábados domingos y días de
fiesta, i'nuchos miles de niños, jóvenes, adultos y hasta
ancianos participan en alguna form; u otra en la acción
deportiva. El resultado tangible de tal afición al deporte
se advierte sobre todo en los
adolescentes. Ahora son más
altos, más fuertes, más ágiles
que hace medio siglo. En los
torneos nacionales de volibol
y basquetbol, es sorprendente el gran número de muchachos muy altos que en ellos
participan.
La misma insurgencia y
rebeldía de d¡eterminados grupos de jóvenes mexicanos, es
en cierto modo una consecuencia del espfritu deportivo, aunque mal orientado.
Sea lo que fuere y a pesar
de la opinión de quienes siguen suponiendo que ''.~odo
tiempo pasado fue me¡or , es
menester admitir que los muchachos de ahora, en términos generales son mejores
que sus padr~ y ello constituye una manifestación de la
cultura de México y está
vinculado a lo que los jóvenes de ahora hacen en la escuela en sus horas de ocio y
en la' acción deportiva.

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L.

::,

• • •

N este momento, miles
-muchos miles- ele
niños y jóvenes participan activamente en las actividades deportivas. Recorriendo el territorio de México, por todos los rumbos,
se advierte que hay no solo
afición sino también conciencia deportiva. Mucha ele ella
se ha impuesto a pesar de la
incomprensión de quienes no
tienen talento suficiente para
comprender el significado social que tiene la participación en el deporte.
Ese significado tiene que
producir un fuerte impacto
en la manera de ser del pueblo. Por ello es muy importante meditar un poco en la
urgencia que hay de organizar de manera más efectiva
no sólo el deporte, sino la
educación física en general.
Esa organización debiera iniciarse desde el Jardín de Niños y continuarse después de
haber concluido los estudios
universitarios.
Una mejor organización deportiva entre la masa general de población, en los barrios de todas las ciudades,
pueblos y rancherías, puede
en el transcurso de la década actual, mejorar en muchos
sentidos la personalidad del
mexicano y en general la vida de México.

E

• • •

HORA bien, puesto que
la práctica del deporte
t i e n e socialmente un
significado valioso y puesto
que el fomento de los deportes en general presenta muchos problemas, debemos reconocer que la organización,
administración y manejo in-

A

Raleig~
es gJ cigarro

7

mediato de las actividades deTEMAS SOCIOLOGICOS
portivas, constituyen un asun•
to ele gran importancia.
El deporte de hogaño afecta a hombres y mujeres en
todos los niveles de edad y
observándolo bien a todas las
Lic. Genaro Salinas Quiroga
instituciones de la sociedad
moderna. Los deportistas por
L señor Gral. y Lic. León Guzmán (1821-1844) nació
regla general inician su afien Tenango del Valle, Municipalidad ~el Estado de
ción en la escuela, pero la
México. Fue escritor, político y un prommente orador.
continúan después de termi- Figuró como Diputado al Congreso Constituyente de 1857 y
nar sus estudios.
Vice-Presidente del mismo. Residió muchos años en Nuevo
El deporte presenta pro- León y actuó clestacadamente en la política de nuestro Esblemas para el maestro, el tado.
entren~dor y el director técFue Gobernador de Guanajuato y asistió al sitio de Quenico directamente vinculados rétaro
del 15 de Mayo de 1867, donde triunfaron definitivacon su promoción y también mente las armas nuevoleonesas al mando del insigne nuepara el administrador insti- voleonés Gral. Mariano Escobedo. En las contiendas políticas
tucional en la industria, clu- locales estuvo al lado de Don Santiago Vidaurri, Gobernador
bes sociales y centros cívicos entonces de Nuevo León y Coahuila.
Murió en Monterrey el 3 de Mayo de 1884. Es de reco• • •
nocido valor literario su célebre discurso que pronunció en
CTUALMENTE la ad- esta ciudad el 16 de' Septiembre de 1862 y que se publicó
ministración del depor- posteriorme~te en folle~o ~pec!~I. {!n, f~agme~to de dicha
te tiene muchas defi- pieza oratoria de gran s1gnif1cac1on hIStonca e mtelectual, la
ciencias, sobre todo en el sis- damos a conocer a nuestros amables lectores:
tema escolar.
"S~ORES·
La circunstancia de que duCongregados en este lugar, _para celebrar el anive~ario
rante años las escuelas ope- de nuestra gloriosa Independencia, y honrar la memoria veraron de acuerdo con dos ca- nerable de sus Ilustres Caudillos; vengo a cumplir el honroso
lendarios diferentes, dificultó encargo de excitar en ese sentido vuestras emociones patrióuna acción coordinada en el ticas.
fomento deportivo. Por fuerOs confieso con toda la lealtad de que soy capaz que la
za tenía que haber duplicidad misión de Orador popular nunca me ha parecido tan árdua
de quehaceres y lo que es y delicada. Nunca he temblado, como hoy, al considerar que
peor, de gasto~. Esta. defi- abro mis labios, para servir de órgano a los sentimientos de
ciencia se apreciaba me1or en un Pueblo.
, .
los preparativos y celebraY en verdad, señores, la grave situación de la Republición de los Juegos Deporti- ca, hace que esta tribuna sea hoy ta~ encumbrada y dt; tan
vos Infantiles y Juveniles.
difícil acceso, que un hombre pequeno, como yo, se siente
La organización del depor- desde luego incapaz de ocuparla.
, . . .,
te supeditando la acción coPersuadido pues de que no llenare m1 m1S1on, recon02rrespondiente de las escuelas co como mi p;imer deber el de reclamar vuestra indulgena las Federaciones, Asocia- cia; como mi primera necesidad de la que seais d,e'!lasiado
ciones y Confederación De- generosos para dispensármela. Esta esperanza es la umca que
portiva Mexicana, nos parece ha podido alentarme.
.
inadecuada. Las escuelas deLa calamidad que hoy pesa sobre nuestra Patrrn, es a
ben tener su propia organiza- no dudarlo grande y terrible: ella reclama toda nuestra atención y ésta debe ser parte ción, todos' nuestros esfuerzos. Y sin embargo yo estoy muy
del programa general de la lejos de pensar que la situación '!5 de_sesperada. Cr!o, _por el
Secretaría de Educación.
contrario, que hay circunstancrns 1?1Portantes, mc1denlf;S
En la República Oriental providenciales, que el Gobierno nacional pued,e convertir
de Uruguay tienen desde ha- muy bien en sólidos apoyos de. nu~st_r,a nacionalidad. Voy a
ce más de medio siglo una indicaros los fundamentos de m1 opm1on.
organización sencilla y bien
En la época que hemos alcanzad~ l~s. cuesti~nes. Í!'te~definida. El Consejo Nacio- cionales se resuelven no por altos prmc1p1os de ¡ust1crn, smo
nal de Educación tiene tres con arreglo a los int~reses de cada nacionalidad. Las Nacioramas: La escolar, la militar nes, hoy día, se cuidan poco del der~ho: creen haber ~echo
y la popular.
demasiado con invocarlo, pero en realidad no buscan smo lo
En algunos países europeos, que encuentran provechoso.
entre ellos Francia, hay un
No os escandaliceis, señores, de que yo diga, lo que toMinisterio de Educación Fí- dos vemos practicar.
sica y hay bastante aceptaY bien: si el interés propio es el criterio universal, exable administración.
minemos a su enfática luz lo que hoy llaman todos, la cuesEn los Estados Unidos se tión mexicana.
desconoce el deporte "ofiLas únicas potencias de Europa que pueden atentar concial" como el de México. Allá tra nuestra nacionalidad son la España, la Inglaterra Y la
el Gobierno jamás interviene
d.
en la organización y adminis- ~~L
Al hablar de España tal vez cometo una impru encm;
tración de las actividades de- pero os aseguro que voy a decir la verdad, tal cual la conportivas. La Amateur Athle- cibo. Creo que España nunca consi~tió de b~en g~a~~ en pertic Union es un organismo der su rica colonia; recuerdo que hizo tentativas mutiles p~a
privado que ha venido ope- recobrarla· y no vaciló para asegurar que, de algunos anos
rando desde la década de los atrás el proyecto de monarquizar a México tiene su verdasetentas en el siglo pasado Y dero 'asiento en el gabinete ele Madrid.
tiene control absoluto por derecho de antigüedad en todo
el deporte de aficionados. Es
el organismo que se encarga
de integrar la delegación que
cada cuatro años compite en
los Juegos Olímpicos. Allá,
el Comité Olímpico, es el
vínculo con la organización
de las Olimpíadas. Es el que
presupone los gastos y consigue el dinero para el eqmpo
olímpico.
Los Estados U nidos tienen
también una poderosa Asociación Intercolegial Deportiva que agrupa a todas las
instituciones de cultura superior y hay también una Federación Deportiva de "High
Schools".

El Constituyente Lic. León Guzmán

E

A

�10 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

EL VALS DE LOS RE1PTILES

CIENTIFIC,OS VERSUS POLITIC:OS
1

Por Bacon Duarte Prado
L emprendimiento de
Joseph Hodara, en su
libro Crentífic06 vs. Politicos, se endereza a dilucidar importantes puntos emergentes de la relación social
científico-político, a través de
las correspondientes estructuras sociales de poder que ambos representan. Ha de entenderse, ya de entrada, que
no solamente el poder político en sí mismo, constituye
una estructura de poder; con
él coexisten en el espacio sociedad y con relaciones y
tensiones de diverso tipo e
intensidad, otras estructuras
de poder, como lo son la
misma ciencia, la riqueza, el
sindicalismo, el estudiantado,
los grupos confesionales, las
fuerzas armadas y de policía;

E

recursos que amenazan o pue,.
den amenazar la hegemonía
del grupo político que ejerce
el poder público.
Para establecer, calibrar y
ponderar las relaciones y tensiones entre estas dos estruc•
turas de poder una manifiesta y otra más o menos oculta, el autor apela al método
histórico y comparativo, partiendo de una previa caracterización sumaria de los constitutivos estructura I es que
aparecen en ambos sectores
de la realidad social, dividiendo su trabajo en tres partes
"que compartan una secuencia metodológica". "La primera se centra en el examen
crítico de los conceptos e instrumentos de análisis proveí-

en fin, todos los grupos de
presión que no configuran una
textura propiamente política
pero que de hecho inciden en
ella con sus exigencias específicas. En realidad, prima
facie, para la visualización
del hombre común no resulta muy evidente que la ciencia y su constelación de hombres que la sirven, constituyan un poder; más bien se
piensa que sus exponentes se
hallan reiópecto de las jerarquías políticas en un plano
de dependencia y subordinación. Por lo menos así ello
aparece ante un examen superficial y grueso; sólo después de aplicar un procedimiento más sutil y perforante se para mientes que en
grupo se generan específicos

(SIGUE EN LA PAGINA 10)

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES

ENTRO de la colección
de poemas y ensayos
que viene publicando
la UNAM aparecerá próximamente el volumen intitulado El vals de los reptiles,
cuyo autor es el poeta peruano Manuel Scorza. Este
lírico per1enece, en su país,
a la generación de 1950, en
la que figuran Alejandro Romualdo, Washington Delgado, Carlos Germán Belli,
Juan Gonzalo Rose, Pablo
Guevara y Manuel Velásquez.
El mismo Scorza, en el
prólogo a su antología intitulada Poesía contemporánea
del Perú (volumen 2 de la
Comisión Nacional de Cultura, Lima, Perú, 1963), ha reconocido que esta generación
se ha caracterizado por poner el acento en el fenómeno
social, creando una poesía de
protesta, de ardiente combate; además, sostiene que, con
la sola excepción de César
Vallejo, la poesía peruana fue
un fenómeno puramente estético.
Scorza vivió en México hace algunos años; aquí publicó su primer libro de poemas, Las imprecaciones, en
1954. De este libro inicial ha
dicho el crítico Alberto Escobar que posee un tono violento, estridente, pero conjugado con un lirismo de fina
factura. Más tarde ,Ya de regreso, Scorza publicó Los
adioses (1959); Desengaños
del mago (1961); Réquiem
para un gentilhombre (1962);
etcétera.
El libro que hoy publica la
UNAM contiene cinco grupos
de poemas: "Déborah", "De·
sengaños del mago", El vals
de los reptiles (que le da título al volumen); "La trom-

D

peta" y "El falso peregrino".
En todos ellos Scorza muestra un lenguaje personal, enriquecido con bellas imágenes. que le colocan en sitio
destacado entre los poetas de
su país.
La pasión de este poeta se
expresa con palabras ásperamente crueles, coloquiales,
endurecidas; con ellas desea
castigar a una realidad social
en donde el poeta o está proscrito o no ocupa el sitio que
merece. Veámoslo en este
fragmento del poema "Déborah":
Yo recuerdo el deslumbrante
(plumaje de los
canallas, yo celebro tu infa(tigable cola, yo lloro
porque antaño, a esta hora, te
(posabas en mi hombro,
papagayo tenebroso.
El ya ctado crítico Alberto
Escobar sostiene que, en los
libros que Scorza ha publicado con posterioridad a Las
imprecaciones, "se ap r e e i a
un desajuste entre el afán
formalista y el modo como se
realiza la visión intuitiva".
Eso lo diferencia de sus compañeros de generación, principalmente de Juan Gonzalo
Rose (que también vivió y
ha publicado aquí en México), cuya poesía social revolucionaria muestra, al decir
de Escobar, un creciente interés por la perfección de la
forma. Esa perfección es desdeñada por Scorza, que parece preferir un lenguaje
abrupto ,audaz, sacudidor de
los cimientos de lo real.
El presente volumen viene
dedicado al poeta Ru bén Bonifaz Nuño, "en memoria
(dice) de los años en que galopamos por los desiertos,
allá lejos".

¿POR QUE SERA

)

• • • •

@.$:-.

l~1~r.~ftiij~1~~~:1 ~¡~~-~

"EL SOCIOLOGO COMO INVESTIGADOR Y PROMOTOR". Obra "ACTA SOCIOLOGICA" (Obra "ACTA SOCIOLOGICA" (Centro de &amp;tudios del Desarrollo). Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. U. N. A.
M.) Serie: Promoción Social l.
A Dirección General de
Publicaciones de la U.
N. A. M. ha dado a la
luz este segundo número de
"ACTA SOCIOLOGICA", en
la cual se han tomado tres
estudios de investigacio ne s,
para resolver problemas sociales en provincia y en los
cuales se aplica la Sociología.
Son experiencias viv i d a s
por alumnos de la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociales en tres planos diferentes,
el primero, es una investigación patrocinada directamente por la Universidad Autónoma de México; el segundo,
es un estudio de la labor realizada por las misiones culturales dependientes de la secretaría de educación pública; y por último, vemos el
funcionamiento de la oficina
de Desarrollo de la Comunidad que dependía de la Dirección de Planeación de la
Secretaría de la Presidencia.
El objeto fundamental de
esta obra, es plantear y sobre todo, hacer notar la contribución de sociólogos ( como
investigador y promotor), a
la solución de los problemas
sociales y las características
de Promoción Social, por me·
dio de programas de desarrollo de la comunidad, -con lo
cual se busca como fines materiales, elevar el nivel de vida y mejorar la vivienda así
como las condiciones sanitarias y la alrmentación de los
campesinos en su i n m e n s a
mayoría pobres.
La primera parte de esta
Acta Sociológica, hace referencia al estudio de los problemas sociales del ingenio
azucarero de Cátmis, en el

L

estado de Yucatán.
En la introducción al tema
aludido, se nos da la historia
breve de la industria azucarera en nuestro país que
abarca desde los latifundios,
hasta las modificaciones hechas al código agrario, el 30
de diciembre de 1949.
Después, divididos en capítulos, podemos ver: El poblado, servicios, comercio y
política local.
Las explotaciones agropecuarias.• Agricultura, Ganadería, Ejido, Caña y los cañeros.
El Ingenio.- El nivel de
vida, alimentación, vestido,
vivienda, educación.
Los grupos. Sindicato, ejidatarios y los grandes colonos. Las conclusiones, las soluciones y los cuadros estadísticos.
La segunda parte se refiere al estudio sobre el funcionamiento y la calidad de las
técnicas de promoción en los
proyectos de desarrollo de la
comunidad, empleadas por el
depai·tamento de Mis i o n e s
Culturales, creado exprofeso
por la secretaria de Educación en el año de 1926, que
cuenta actualmente con más
de 80 misiones culturales en
el país.
En este estudio se nos ofrece la impresión general de las
misiones culturales visitadas:
Habiendo sido escogidas el
azar resultaron ser las siguientes: Las misiones números 22 en el Estado de Oaxaca; la 72 en el Estado de Chihuahua, la 78 en Sonora; la
41 en Durango; la 6 en Coahuila y la 71 también en el
Estado de Chihuahua.

Las consideraciones generales sobre el informe previo fueron: Estudio de las
técnicas empleadas en la actualidad por las misiones culturales rurales. Técnicas apli,
"
cadas de servicios a la comunidad mediante el esfuerzo
"'7
propio; Formas generales de
--- ,--'
:;/, ----~ ~
establecer una comunicación
-~,
recíproca entre las misiones
culturales y la comunidad
rural.
a) Medios de interesar a la
comunidad en las nuevas
ideas e inducirla a actuar
manteniendo su entusiasmo.
b) Medios para mantener el
ARTE Y CULTURA
interés por las ideas nuevas mediante el trabajo
en el hogar.
Medios para interesar a
c) la comunidad en las innovaciones con la cooperación de los grupos organiPor Makram Bandak
zados.
d) Medios de conservar en
L desenvolvimiento actual de nuestro universo ha desla comunidad el interés
cubierto para el artista, como gracias a una luz mági
por las innovaciones con
ca, un mundo completamente nuevo de fórmulas exla cooperación de los grupresivas y procedimientos para la creación de los efectos
pos organizados.
e) Medios para interesar a más insospechados. Al mismo tiempo el arte contemporáneo,
la comunidad en general con todo y haber evolucionado los más tradicionales conceptos clásicos y creado las bases del "futurismo" expresivo, no
en las nuevas ideas.
f) Medios para mantener el cabe duda de que aun sigue basándose siempre en las cointerés de la comunidad rrientes del clasicismo y sus derivados; por ello, esencialen general. Formas de uti- mente aun se encuentra ligado a esa corriente imprescindilizar el tradicional is m o; ble en la contextura del arte moderno.
El artista nunca puede olvidar el origen de sus tendencomo son las danzas, teatro, poesía, títeres, cere- cias; por más que trate de eludir la tradición esencialmente
permanecerá ligado a ella siempre que trate de crear una
monias ,etc.
buena obra de arte; en el instante en que el artista haya
Es de advertir en este es- conseguido, aunque sea en mínima parte, librarse de la tratudio, que es en realidad muy dición que ostenta su historia a partir de ·entonces comenpoco lo que puede hacerse zará a extraviarse. Esto es precisamente lo que está ocu•
pues, debido a la burocracia, rriendo entre los artistas de nuestro siglo; han querido lila oficina de planeación de la brarse totalmente de una tradición de la cual provienen toSecretaría de la Presidencia das las grandes innovaciones de nuestra cultura actual a COS·
ya no funciona y, la poca ta de sacrifciar la personalidad estilística y de la desnaturesponsabilidad de muchas de ralización de sus obras; la constante búsqueda y la continua
las personas encargadas en experimentación dentro del campo de la expresión es una
esta labor solo lo hacen con señal de que el artista se encuentra completamente lejos d&amp;
el afán del sueldo, la dema- su ideal, es decir extraviado. Probablemente el artista targogia y no con el afán de un dará mucho en volverse a encontrar; pero cuando lo haya
misionero.
hecho habrá creado ya los fundamentos de una nueva tradición artística que sobrevivirá también por muchos siglos.
Ello será indudablemente benéfico para la historia y su
desarrollo; el hombre habrá creado una "supercultura" basada entonces en las ciencias del cálculo y de las matemáticas, en la ley de las probabilidades y en los nuevos descubrimientos de la ficción.
Dicha cultura es la que se está formando actualmente,
para formar en el futuro un bloque de conocimientos y expresiones grandiosas que serán como siempre, el reflejo de
la transformación universal. Por otra parte, tanto más se
avanza en la experimentación tanto más se extravía el artista
en su constante búsqueda de esa "supercultura". En los comienzos de siglo las obras de arte aun revelaban una situación indefinida, aunque más sólida que en la actualidad; una
vez adentrado el artista en la experimentación siempre más
audaz, pierde paulatinamente la noción del estilo y cae poco
a poco en la impersonalidad.
El problema se agudiza si se trata de los iniciados en el
arte, es decir de la nueva generación de artistas, en cuyas
manos se encuentra la misión de llevar a su máximo desarrollo esa presentida "supercultura" que ya se siente próxima. Sin embargo, lo triste del caso es que muchas veces
dichos artistas caen, sin que ellos se den cuenta, en las influencias trasnochadas de las corrientes impresionistas y de
sus derivados; es entonces cuando ocurre el estancamiento
ideológico y se pierde la idea de la verdadera inovación,
del arte que busca una determinada expresión y una personalidad definida.
El presentimiento de la supercultura se siente ya a partir del momento en que el artista comienza a crear obras
que expresaran la transformación de su universo, esto es,
desde la relación directa entre el hombre y el espacio, entre
la idea y su realización. Es, por lo tanto, a base de esa experimentación y de esa constante exploración con lo cual llegará el artista a las primeras realizaciones de esa "supercultura" que se presiente inminentemente.

'' 51 AR OS DE EX PERIENCIA''
1

FARMACIAS BENAVIDES

7
-

IEL SOCIOLOGO COMO INVESTIGADOR 1

Por Marcelo Rodríguez

INTERNACIONAL

~.

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9

VIDA UNIVERSITARIA

10 de Mayo de 1970

SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

•

Gr6fica Tomada de "COCA-COLA" Mundial

.---.i OR qué será
11-' miembros del

que estas dos bailarinas rusas
Ballet Moisseiev, de Moscú s~
deleitan con su bebida favorita, como en Monterr¿y y
como en México entero todos lo hacen a toda hora y en
todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA".
¿Por qué Mrá .. , ?

BENAVIDES
Símbolo de Confianza desde 1917

e·:-~~-.-

El Presentimiento de la Supercultura

E

�LA SOBERANIA ESTATAL

1

1

E

ciones teóricas o prácticas.
Con lo anterior, nos colocamos ya en uno de los planteamientos básicos del estudio: la soberanía es una noción por esencia histórica. La
afirmación de este supuesto
llevará al autor desde los comienzos de su investigación a
esclarecer lo que es la Historia o el sentido histórico que
" . . . consiste precisamente en
entender que los productos
de cultura son esencialmente
temporales, y que, desde luego, es preciso aprehenderlos
en la legalidad propia que les
otorga su ley de movimiento
interno".
En el capítulo II: "La evo-

lución histórica del concepto
de soberanía", el autor señala la necesidad de establecer
qué es la soberanía y cuál es
el sujeto de ella; es decir, en
qué consiste su contenido y
cómo se establece la identidad del sujeto titular de dicha soberanía. Como condición para ello señala la exigencia de que ambos problemas sean tomados en relación
dialéctica, "como problemas
que plantea una misma realidad". Sólo por razones lógicas y metodológicas es viable hacer una distinción en•
tre ellos.
La noción de soberanía,
pues, en cuanto se mantiene
dialécticamente enlazada al

Bieninvierta
B1tninv1trla !alTiben a tme~ de

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y Ningún Adulto que se Olv.ide

VIDA UNIVERSITARIA

que la Juventud Existe ..

APDO. 484

sujeto de la soberanía se caracteriza en relación a los
modos como ha sido concebido este último. Modos extremos -señala Flores Oleaque van desde la identificación en la persona del monarca, hasta su localización
en el propio orden jurídico,
de acuerdo con Kelsen; es
decir, desde la identificación
en una entidad real de voluntad, hasta la localización en
una entidad desprovista de
toda capacidad decisiva y activa. Ambos extremos, sin
embargo, se pueden superar
mediante la concepción de
una voluntad que se ofrezca
como "una instancia positivadora de derecho, y en consecuencia, como una instancia
que se mueve entre el ámbito de lo ético-jurídico y de
lo histórico-sociológico".
En el capítulo m, Flores
Olea se dedica a esclarecer
con especial detenimiento el
concepto de sujeto de la soberanía, Hace una crítica o
teorías que no distinguen entre Estado y pueblo, o entre
Estado y ordenación jurídica,
por ejemplo, y afirma que en
tales casos la soberanía se
atribuye a la "parte" y no al
"todo" unitario de la comunidad política, que es el Estado. Lo importante aquí
consiste en el intento de
desustancializar las diferentes concepciones metafísicas
o abstraccionistas que han
empañado la comprensión del
"acto social" y que han impedido concebir al Estado como una instancia unitaria, de
decisión y acción.
Los restantes cap í t u 1o s:
"soberanía y derecho"; "Soberanía y poder''; "La soberanía: su naturaleza"; ' El Estado entre los Estados" y "El
problema en la actualidad",
permiten una mejor comprensión de la idea del autor
acerca de este asunto, cuya
actualidad se manifiesta en
la experiencia de los Estados
contemporáneos, con sus "zo.
nas de influencia" y "bloques de poder" y cuya perspectiva se abre como inquietante incógnita en el remoto
caso del advenimiento de una
"civitas máxima".

GUSTA

MAS!

11

VIDA UNIVERSITARIA

XII CONGRESO NACIONAL DE. PEDIATRIA "Que Ningún Joven se Sienta Solo

SUSCRIBASE A

Por Federico Osorio A.
STE Ensayo sobre la
soberanía del Es t a d o
de Victor Flores Olea,
fue pensado y escrito con
motivo de su tesis profesional de licenciatura en la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales, en 1955. Incluido
ahora en la colección Estudios de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, aparece precedido de algunas advertencias del autor que se
pueden resumir así: a) de tener actualmente la urgencia
de escribir otro ensayo acerca de la soberanía del Estado
el resultado sería diferente,
tanto por lo que se refiere al
método de exposición como
al contenido; b) la justificación, empero, de que este es•
tudio se publique consiste en
que seguramente será de utilidad para quienes emprenden el estudio de la teoría
política.
El Ensayo, orientado metódicamente a la solución del
problema de la soberanía, a
su determinación como "elemento de definición del Estado soberano", se mantiene lúcidamente dentro de esa perspectiva. En tal sentido, habría
que distinguir de la auténtica
preocupación del autor lo que
podríamos denominar una inquietud puramente descriptiva o cronológica respecto de
la soberanía, de sus modifica-

10 de Mayo de 1970

10 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

(VIENE DE LA 1' PAGINA)

MONTERREY, N. L.

(l,ENTIFICOS VERSUS POLITICOS
(\'!ENE DE LA PAGINA 8)

dos por la literatura especializada; la segunda propone
nuevos conceptos y un modelo de análisis interestructural, de manera provisional; y
la tercera aplica ese modelo
analítico a la interpretación
de tres casos históricos en que
específicamente se regi s t r a
un conflicto intre-estructural.
Luego de referirse, en la
primera parte, a los grandes
lineamientos orientados hacia ·
la revisión crítica de los conceptos atinentes a la sociología de la ciencia, el autor entra a estudiar la ciencia como
estructura, En el concepto de
estructura halla un valor
descriptivo y otro interpretativo; aquel se deriva del ámbito de las ciencias naturales
y biológicas (recordemos la
psicología de la forma o estructura, de Koffka, Wertheimer y otros). Miró Quesada entiende que el concepto de estudiar es "una de las
grandes conquistas del pensa•
miento moderno". Para el
autor "la idea de estructura
connota las cualidades de heterogeneidad, interdependencia e integración''.
Las estructuras de poder,
núcleo intencional de estos
estudios, son "aquellas que
ejercen una influencia desigual sobre un público determinado, de manera que el
efecto retornante de la acción
no es igual en ningún caso".
El autor rastrea con fina
perspicacia los ingredientes
de la estructura de poder, cuyo resultado es el hallazgo de
los siguientes: un grupo humano; distribución de roles;
procesos de institucionalización; motivación; soci a I ización; metas; ethos; reglas de
juego; sistemas de comunicación, código de comunicación;
percepción frente a otras estructuras; idem frente al sis•
tema; recursos. Por su parte
la estructura de la ciencia se
caracteriza t a m b i é n como
una estructura o instancia de
poder con contenidos de signo específico que a continuación pasa a revistar. La estructura política del poder
también asume contenidos específicos que igualmente son
determinados y anal i z a d o s
con rigor y sagacidad.
En sus "Conclusiones" el
joven autor pasa a trazar la
definición perativa de los términos: Ciencia Joven, cuyos
elementos operacionales son:
A) sistematización de las reglas de juego; B) escasa codificación; C) relativa falta
de comunicación; Ciencia Madura es aquella definida por
los siguientes rasgos: A) uso
legítimo de la violencia; B)
poder económico; C) control

sobre los procesos de toma de
decisiones; D) control sobre
los sistemas de valor; E) poder sobre los medios de entretenimiento. Por su importancia de esta categoría sociológica nos extenderemos
un tanto más. La incidencia
práctica de la asimetría estructural se manifiesta en el
desequilibrio de poderes o posibilidades operacionales entre dos estructuras ( de poder), asumiendo de ellas superioridad en cuanto a posibilidad de imponerse frente
a otra, en cuyo casi\ se entiende que esta asimetría estructural es positiva, por dominar "más recursos. relati~
vamente, que una segunda estructura". Una asimetría estructural es negativa "cuando dos estructuras de poder
co-participan relativam en t e
en el control sobre los recursos (relación de equilibrio y
coparticipación). Relativo a
los efectos de esta relación
interestructural el autor denomina regulación funcional
a la ejercida por la estructura política que tiene un efecto positivo -mantiene continuidad- sobre la estmctura
científica; regulación disfuncional" o ejercida por la estructura política y que tiene
efectos negativos -parálisis
o freno-- sobre la estructura
científica.
Esta situación relacional se
revela operacionalmente en
las siguientes maneras (Hipótesis de trabajo) "En una
situación de asimetría estructural positiva la estructura
política ejercerá una regulación disfuncional de la ciencia joven; la medida y los
efectos de la regulación disfuncional dependen del control relativo de los cinco recursos de poder ya anotados
entre las estructuras políticas
y científ:cas; el desarrollo
científico afecta una autonomía relativa que está en función del índice dado en wta
situación determinada de asimetría estructural". Termina
esta segunda parte con la
determinación de la metodología de la investigación por
intentarse en la tercera parte
del libro, a partir de tres si•
tuaciones típicas y distintas:
el affaire Galileo; el ídem
Eisenko; y ídem Oppenheimer.
Hasta aquí llegamos en lo
tocante al marco teórico del
trabajo de Rodara. La Terce•
ra parte de la obra entra a
subsumir las tres situaciones
históricas típicas en cuanto
estructura de poder político
y estructura de poder de la
ciencia, en dicho cuadro teó•
rico y verificar la hipótesis
de trabajo,

institución, es prácticamente
imposible resolver problemas.
Veo, pues, la responsabilidad
de un rector tan sólo como
la de un profesor al que se
le encomienda, durante cuatro años, ocuparse de las tareas generales de la casa de
estudios y procurar el concurso de todos los universita-

Agregó que el hombre se
ha desarrollado y ha cambiado la faz de la Tierra mediante sus organizaciones de
tipo político, pero hay una
organización que nunca se
podrá ignorar, ni en la histo•
ria del hombre, ni menos en
la de América Latina y en rios".
particular en la de México,
En cuanto a la reforma
esta es la escuela, esta es la
universitaria
indicó que es un
Universidad.
El doctor González Casano- problema, que se tratará de
va hizo un llamado a todos abordar mediante un estudio
los mexicanos "para que nos muy cuidadoso de la opinión
EL XII CONGRESO Nacional de Pediatría fue inaugurado por el Dr. Mauro Loyo Díoz, Sub•Srio.
demos cuenta de la importan- de los propios universitarios.
de Salubridad y Asistencia con la representación del señor Lic. Don Gustavo Díoz Ordax. E~ el
cia que tiene la unidad moEstima, sin embargo, que
presidium los doctores César León Flores González, Jorge Garza Tomez, Rafael Garzo Gonzalez,
ral
e intelectual para alcan- la reforma universitaria, en
Guillermo Siller Rodríguez, Roberto Sepúlveda Flores, Federico Gómez Santos y lo Sra. Laura Bazar niveles de desarrollo má~ principio, habría que esturragán de Elizondo, Presidente del 1.P.I. de Nuevo León.
altos en nuestro país, para diarla. en parte, como una
UADALAJARA, Jalis- Nacional de Pediatría de Mé- la Cía. Nestlé de México, So- realizar una obra patriótica reforma académica, y en parco será la sede del xico, Presidente de la Socie- ciedad Anónima y buen nú- que consistirá, si nuestros es- te, como una reforma de las
próximo XIII Congreso dad de Pediatría de Nuevo mero de instituciones oficia- fuerzos rinden los frutos que relaciones humanas.
de la Asociación Nacional de León A. C. y Presidente del les y privadas de esta Enti- deseamos, en tener una Uni"Son nuestras relaciones en
Pediatría, en el año de 1972, Comité Organizador de este dad cooperaron entus i as t a- versidad mucho mejor para la comunidad universtiaria;
tal fue el acuerdo que se to- XII Congreso Nacional de Pe mente para lograr que este nuestros hijos, para los hijos en la romunidad de nuestros
mó al darse por terminados diatría, indicaron que los tra- XII Congreso constituyera to- de ustedes, para los hijos de institutos, las que tenemos
los trabajos del XII Congreso bajos correspondientes sirvie- do un éxito y se ventilaran los profesores y para los hijos que estudiar para lograr un
que se efectuó en Monterrey, ron para intercambiar expe- problemas en relación con la de todos los mexicanos que diálogo permanente; un conriencias con pediátras de todo niñez.
puedan acudir a nuestras ins- tacto directo, y que no haya
N. L.
el
país.
El
señor
Lic.
Ale
j
a
n
d
ro
tituciones
de cultura supe- ningún joven que se sienta
En efecto, el XII Congreso
Buen
número
de
ponencias
Héctor
Chapa
Salazar,
Presirior,
que
esperamos
sean ca- solo; ni ningún hombre adulen cuestión tuvo como sede
el Centro de Seguridad So- en relación a la aplicación de dente de la Cámara Nacional da vez más de acuerdo ron to que se olvide nunca de
cial para el Bienestar Fami- la vacuna B. C. B. en contra de Comercio de Monterrey, las tendencias observadas y que la juventud sigue exisliar y el Teatro Monterrey de la tuberculosis, enseñanza prestó toda su colaboración de acuerdo con la evolución tiendo y va a seguír existiendel Instituto Mexicano del de la pediatría en las diversas acordando la impresión de fo. natural de cualquier país que do después de nosotros".
Seguro S o c i a 1, cru_zanü;nto facultades médicas mexica- lletos alusivos a descuentos se desarrolla".
En cuanto al problema del
"Tengo la sensación de que,
de la Avenida Constitucion y nas rubeola como padecí- en las mercancías del comercupo, de fondos y de profemi;nto
infeccioso,
estadísticas
cio
de
esta
ciudad,
adjuntanpor
fortuna
para
todos,
en
calle Gral. Ignacio Vallaría,
en relación a la mortalidad do un plano del primer cua- México, es un hecho conoci- sores, dice que habrá que
en esta ciudad.
do que la responsabilidad de ronsiderar nuevas formas de
infantil, etc., fueron tratadas, dro de Monterrey.
Los trabajos correspondien- en forma exhaustiva, durante
Los dirigentes de la Aso- un rector es swnamente difí- combinar recursos humanos
tes se iniciaron con la pre- este trascendental evento.
ciación Nacional de Pedia- cil. Personalmente, ronsidero y econónúcos, estudiar no sósencia del señor doctor MauEl señor Ing. Gerardo To- tría de México y de la Socie- que asumir esta responsabili- lo la ampliación de las forro Loyo Díaz, Sub-Srio. de rres Díaz, C. Presidente Mu- dad de Pediatría de Nuevo dad una sola persona, resulta mas antiguas, sino la creaAsistencia que en representa- nicipal de Monterrey, en rom- León A. C. auspiciadora Y or- prácticamente imposible. En ción de nuevas formas, darle
ción del señor Lic. Don Gus- pañía de su estimable esposa, ganizadora, respectivamen te, ningún caso puede decirse una importancia mayor a los
tavo Díaz Ordaz, C. Pres 1• la señora Evelia Saldivar de de este XII Congreso, docto- que la responsabilidad sea ex- nuevos métodos de enseñanza
dente Constitucional de los Torres Díaz, presidió el mag- res Jorge Garza Tamez Y clusiva de un individuo, pero para grandes números de esEstados Unidos Mexicanos, nífico festival que fue pre- Carlos Garza Ancira expresa- en el caso de la dirección de tudiantes.
deseó el mejor de los éxitos a sentado bajo los auspicios del ron que agradecían la colabo- una universidad, la responsaEl problema del creciente
los pediátras convencionales. H. A y u n t ami en to, en la ración de todas las institucio- bilidad es de todos los uni- número de estudiantes debeLos doctores Jorge Garza Fuente Monterrey.
nes oficiales y privadas de versitarios; sin el concurso de mos "verlo con una gran aleTam~, Carlos Garza An~ira,
su inteligencia, de su respon- gría", dice.
La Cervecería Cuauhtémoc, esta Entidad.
César León Flores Go~zál~z,
sabilidad, de su amor a la
la
Cía.
Burroughs
Wellcome,
"Qué bueno que cada vez
Presidente de la Asoc1ac1on
más haya estudiantes que
van a la Universidad. Es, quizás, el mayor reto para nosotros desde el punto de vista
de la cultura y de la construcción nacional. El problema es que los estudiantes que
lleguen a las universidades
sepan aprovecharlas.
El acceso a la UNAM, para el rector electo, es un privilegio y un derecho. Estima
que quien entra a la Universidad, en un país como el
nuestro, es un hombre realmente privilegiado, porque
va a obtener los mejores recursos de la cultura, y es un
derecho para todos aquellos
que sepan aprovechar esos
recursos, para todos aquellos
que estén capacitados para
aprender más, para conocer
más. "Nuestro problema consiste en que cada vez haya un
mayor número de personas
que puedan aprovechar la
cultura universitaria", c o n •
cluyó el doctor González Casanova, a quien rodeaban periodistas y camarógrafos, en
una pequeña sala.

G

¡:,

11

Línea

UNIVERSITARIA

qactlli.

PARA EL JOVEN
QUE TRIUNFA

�12

10 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

El Régimen Jurídico de Inversiones Extranjeras en México

XII CONGRESO DE PEDIATRIA

Por Federico Osorio Altúzar
Ricardo Méndez Silva: El régimen jurídico de las inversiones extranjeras en México.
II. Libros, Serie E. V arios,
Núm. 5. Instituto de Investígaciones Jurídicas. 170 pp.
L problema de la inC versión extranjera en
México se ha perfilado
en los últimos años como una
cuestión insoslayable. Las necesidades mismas del proceso
de desarrollo la han postulado como un mecanismo estratégico y fundamental en
toda labor de planeación. Y
es ahora cuando se ha planteado su regulación en forma
clara y precisa.
Ciertamnete, los regímenes
revolucionarios advirt i ero n
que, en la medida en que pudiera limitarse y encauzar la
inversión extranjera -entendiéndose anatomásicam e n t e
como norteame r i c a na- la
idea del nacionalismo mexicano y la autodeterminación
podrían caminar con pasos
mucho más firmes. Las primeras medidas fueron tomadas con toda claridad en la
tercera década de nuestro
siglo: La minería, los transportes y la agricultura, entre
otros, fueron los sectores básicos de la producción beneficiados.
Sin embargo, el hecho mismo de que aún se gaste tinta
y papel cada vez en mayor
proporción en referencia a la
situación que guardan las inversiones extranjeras en el
país refleja, en conjunto y en

r

detalle, la situación irregular
en que estas se encuentran.
Ricardo Méndez Silva ofrece su contribución, dentro de
la discusión presente, en su
obra "El régimen jurídico de
las inversiones en México",
publicado por la UNAM y
dentro del marco de trabajo
del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Propia
Universidad.
Méndez Silva hace hincapié en las razones por las
cuales debe fundamentarse
en una forma jurídica adecuada la reglamentación de
las inversiones en México.
"Los efectos de la inversión
extranjera pueden ser contrarrestados efectivam en t e,
con normas firmes, claras en
cuanto a su alcance y vigencia y decididamente protectoras del interés nacional". No
es difícil entender y justipreciar la intención de semejantes juicios. Participamos como testigos del hecho de una
absorción cada vez mayor de
empresas mexicanas por el
capital extranjero; la fuga de
utilidades y la ausencia de
una reinversión efectiva, con
datos acumulativos y consecuencias del m is m o fenó-

obra trata con detalle, el régimen de las inversiones extranjeras en América Latina.
La idea aquí, es la proporción de un esquema informativo de las peculiaridades nacionales que asume la inversión en el ámbito latinoamericano. No obstante que en
toda teoría del desarrollo ha
de tenerse presente la fisonomía propia de cada país, de
la cual se infiera la estrategia consecuente de acuerdo
con ese comportamiento, juzga el autor necesario y de
gran interés "conocer las fórmulas estructuradas en otros
sistemas jurídicos", puesto
que una de las misiones de
tal recurso es precisamente
enriquecer y vivificar "los
ordenami e n t o s propios con
las experiencias y enunciados
de otros cuerpos jurídicos".
Las restricciones legales y
las limitaciones a la actuación de la inversión extranjera en los diferentes sectores económicos, son el tema
de la Tercera Parte. Es en
este sentido de las limtaciones en el que nuestro país
puede afirmarse como el de
mayores logros. En su contraste con la comunidad latinoamericana, es que pueden
meno.
En torno a las generalida- surgir aún más ricas sugedes que informan la inver- rencias.
Obra de interés central, la
sión extranjera, su entendimiento e implicaciones y la de Méndez Silva resulta innecesidad de reglamentarlas, dispensable aun a niveles de
Méndez Silva desarrolla la información general para el
Primera parte de su libro.
no especialista en estas cuesEn su Parte Segunda, la tiones.

EL TEATRO MONHR,REY del IMSS fue el escenario del Acto liougural del XII Congreso Nacional de Pediatría auspiciado por lo Asociación Nacional de Pediatría de México y organizado por lo Sociedad de
Pediatría de Nuevo León A. C. Se desarrolló del 29 de Abril al 2 de
Moyo, inclusive. En lo gráfico un aspecto general de los convencionistos.

SIMBOLISMO: SIGNIFICADO
Y EFECTO
Por José Luis Colín

D

ESTACADO filósofo
del neopositivismo contempo r á ne o, Alfred
North Whitehead, quien en
cierta época y en unión de
Bertrand Russel hiciera cimbrarse a las más modernas
teorías filosóficas de Europa
con su avanzado pensamiento, al parecer hoy en retorno, como lo indican los estudios que sobre el simbolismo
han hecho Lewis Wumford,
Susanne K. Langer y otros,
dictó en 1927 en la Universidad de Virginia una serie de

EL 5 DE MAYO

JURAN LA BANDERA 330,000
CONSCRIPTOS EN EL PAIS
rC

N ceremonia simultánea, celebrado en todo el país, el Presidente
Díoz Orclaz, tomó la protesta de juramento o lo bandero o 330,000
jóvenes del Servicio Militar Nocional clase 1951, exhortándolos o

defender nuestra enseña nocional, aun o costo de perder lo vida. Esto ceremonia tuvo su centra en lo plazo de lo Constitución.
Por su porte aquí en Monterrey, nueve n¡.;J conscriptos, en su mayoría universitarios, juraron lealtad o lo Bandera en ceremonia habida en
la Ciudad Militar, en presencio del General de O.visión Tiburcio Garzo
Zamora, y el Lic. Boltozar Contú Garza, Secretorio General. de Gobierno,
en representación del Uc. .Eduardo A. Eliz:ondo.
Igualmente se conmemoró el 108 aniversario ele la glorioso batallo
de Pueblo, {Cinco de Mayo) en que los tropos al mando del General Ignacio Zaragoza derrotaron al invasor francés en los fuertes de Loreto y
Guadalupe, dando un ejemplo que es presencio diaria en lo vida de
México.

Mita

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA;
DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotograffa; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L, México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacenc precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talferc, Linotipogr:lficos de Sistemas y
Servicios Tlcnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L, Máico.

J••·

Emotiva Ceremonia la
Despedida al lng.
Javier Barros Sierra
URANTE una emotiva ceremonia
que no tiene precedentes en la his'.
toria de la Universidad, centenares de alumnos, profesores, directores de
facultades y escuelas y personal administrativo, dieron una espontánea y cordial despedida como rector de la Universidad Nacional Autónoma de México al
ingeniero Javier Barros Sierra, al te:Ounar su período de cuatro años al frente
de los destinos de la máxima casa de estudios del país.

D

Barros Sierra fue despedido entre
aplausos, vivas, porras y flores, y entre
las notas tristes de "Las Golondrinas"
que interpretaba un conjunto de mariachis, en la emotiva ceremonia celebrada
a partir de las 14 horas en la explanada
de la rectoría.
Numerosos estudiantes dijeron a la
prensa "se va de la rectoría, se va de la
universidad, pero su ejemplo quedará
aquí siempre como ejemplo para nosotros, para nuestros hijos y para futuras
generaciones de universitarios".
Sumamente impresionado el ingeniero
Barros Sierra levantaba las manos en
son de agradecimiento por el sentido homenaje que le tributaban la comunidad
universitaria. Los aplausos y las porras
atronaban el lugar en forma casi ininterrumpida.

conferencias que más tarde
fueron impresas por la misma institución con el título
original de Symbolism . Its
Meaning and Effect.
La Universidad Naci o na 1
Autónoma de México, en su
intención de procurar al lector latinoamericano las fuentes más nuevas del pensamiento contemporáneo publicó en 1964 una de las obras
de Whithead, "La Organización del Pensamiento", y este
año, del mismo autor, y con
título traducido literalmente
la obra antes mencionada:
SIMBOLISMO - Su Significado y Efecto (UNAM
1969).
Whitehead trata en el presente libro las cuestiones que
se refieren al significado esencial del pensamiento humano
como perceptor directo de los
elementos simbólicos de 1 a
vida. Como dice su autor las
conferencias tienden a ser
"una tesis de que el simbolismo es un factor esencial en
la manera en que actuamos
como resultante de nuestro
conocimiento directo" y para
fundamentarla, parte " ... del
supuesto de que la percepción sensorial es principalmente una característica de
organismos más avanzados".
Fundamentos, claro está, que
en la época de North Whitehead eran aún casi simples
presupuestos pero de los cuales hoy nadie duda. Es el caso de diferir el completo sentido de la palabra ver del que
atañe a la palabra mirar. Ver
no es percibir, es simplemente captar situaciones especiales que carecen por completo de significación alguna co•
mo ocurre con los animales
inferiores al hombre; éste,
por lo que se refiere a su acto tiene prioridad sobre aquellos ya que dispone de centros nerviosos altamente desarrollados, que le permiten
situar, al objeto percibido,
"objetivamente en nue s t r a
experiencia" y con una exis-

tencia "formalmente en su
propia plenitud".

•

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>XII CONGRESO NACIONAL DE PEDIATRIA

e

ON objeto de presentar los problemas que afectan a la niñez mexicana y sugerir los procedimientos
más efectivos de aplicación inmediata
para resolverlos; abrió trabajos el Doceavo Congreso Nacional de Pediatría el
miércoles 29 con una asistencia aproximada de dos mil delegados, en el Centro de Seguridad Social del IMSS.
Con la representación presidencial el
Dr. Mauro Loyo Diaz, sub-Secretario de
Salubridad. declaró inaugurado este
evento médico del cual se espera los mejores resultados considerando que en
materia de asistencia el actual régimen
ha canalizado sus mejores recursos a la

ABRE
El Exmo. Embajador de Francia en México, soludó al gobernador de
Nuevo León, Lic. Eduardo A. Eli:r:ondo con motivo de la celebración
en esta ciudad de lo Semana Cultural Francesa,

DECLINO EL RECTOR BARROS SIERRA
REELEGIRSE PARA OTRO PERIODO

rC

L ingeniero Javier Barros Sierra, declinó ante la Junta
de Gobierno su relección como rector de la Universidad Nacional Autónoma de México; vetó en la forma
"más terminante y tajante" una proposición para que el Consejo Universitario reconociera públicamente su esforzada labor al frente de la UNAM en los últimos cuatro años y manifestó sus deseos "de simple universitario, que no de rector,
de que la Junta de Gobierno acierte en la designación de
quien lo suceda".
Barros Sierra expresó a la prensa, momentos después
de haber concluido la sesión ordinaria del Consejo Universitario, en la que, a sugerencia del licenciado Víctor Flores
Olea, nuevo direcotr de la Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales, se le despidió con una ovación larga que lo conmovió profundamente, que no aceptaba la relección por motivos estrictamente personales, entre otros, "porque se olvidan
que soy antirreeleccionista".
Durante la sesión del Consejo Universitario fueron elegidos como miembros de la Junta de Gobierno los doctores
Justino Femández y Alberto Barajas Celis. El primero sustituye al arquitecto José Villagrán Garcia, quien dejó de
ser miembro de ese organismo por ministerio de ley. El segundo sustituye al doctor Raoul Fournier Villada, quien dejó
de pertenecer a la Junta "por límite de edad".
(SIGUE EN LA PAGINA 13)

ABOGA EL DR. TIJERINA POR
UNA EDUCACION MAS HUMANISTA
NTE alumnos y maestros de la Educación
Normal Superior del
Estado, el rector de la Uníversidad de Nuevo León, doctor Oliverio Tijerina, habló
de la necesidad de una reforma educativa -sobre todo
universitaria-, que debe profundizar en el área de las humanidades, para evitar la
deshumanización que pueden
producir las carreras técnicas.
Antes, el rector aceptó ser
padrino de la generaciÓli

A

1966-70 de la Normal Superior del Estado. La ceremonia
de graduación tendrá lugar
en junio.
En su conferencia, el doctor Tijerina señaló que la misión de las instituciones de
cultura superior es formar un
ser humano integro, capaz de
criticar su propia personalidad en beneficio de sus propios semejantes; un ser que
sirva a la sociedad y no un
ser que se sirva de la sociedad.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

CONGRESO

DE

ESTUDIANTES

EN

MONTERREY

r

L viernes 1~ de moyo,
se iniciaran las trabajas del V Congreso
Nocional Estudiantil, en ceremonia que tuvo lugar en el
Centro Universitario Monterrey, con una asistencia de
mil doscientos delegados, representando más de veinte
ciudades del país, así como
de Guatemala. C. A.
Representantes de Tijuona. Torreón, Nuevo Laredo,
Tompic:o, Morelia, Zomora.
Zacapu, Uruapon, Sohuoyo,
León, lropuato, Guodolojoro,
Ocotlán, Pueblo, Cuemovoca, Córdoba Veracruz, Pero.
te, México, · Pozo Rica, Que•
rétoro, Son Luis Potosí, Allende, Muevo León. Este sábado
se presentó la primera ponencia que corresponde a
Monterrey, titulada, "Qué espera México de su Juventud''.
Cado uno de las ponencias
será seguida de reuniones en
mesas redondas, y los conferencias por mesas de discusión. Lo mayoría de los delegados quedaron alojados en
cosos portic:ulares. de acuerdo con lo solicitud hecho por
los organizadores a lo sociedad regiomontono, paro que
dieron esas facilidodes.

C

Nuevo Rector
de I0 UNAM

Ermilo Abreu Gómez dictó un cursillo ante los alumnos
de la Prepa l.

EL LIC. GONZALEZ MORFIN AFIRMA
LA RESPONSABILIDAD CIUDADANA

E

S responsabilidad de los mexicanos todos y de cada uno
en lo individual, vigorizar y sanear las sociedades intermedias -sindicatos, empresas, agrupaciones campesinas, universidades, medios de información- para que éstas a su vez reahcen sus funciones legitimas de investigación, crítica y decisión en beneficio de la libertad y de la
democracia.
Así lo afirmó el Lic. Efraín González Morfín, candidato
de Acción Nacional a la Presidencia de la República, ante
sus partidarios, congregados en el mitin de la Plaza Hidalgo,
con el que culminó su pruner día de visita a Nuevo León.
En la plaza Hidalgo, el candidato panista pronunció un
discurso eminentemente doctrinal, en el que expuso la preocupación de su partido en favor de la realización plena
de la persona, la sociedad y el Estado mexicanos, porque "la
negación de cualquiera de estos elementos fundamentales conduce a un grave desorden en la vida personal y social".
CRISIS Y ABUSOS

El doctor Pablo González
Casanova fue designado Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México.
El jueves por la noche los
catorce miembros de la junta
de la UNAM resolvieron la
situación en su favor.
El doctor González Casanova originario de Toluca, Es.)
tado de México, hizo estu- ,
dios en el Colegio de México ' -i~
t', -.·.·.·
~
y Escuela Nacional de Antro·. t
pología.
Obtuvo el grado de Maestro en Ciencias Históricas. Se
doctoró en Letras en París, es
un distinguido sociólogo y
cuenta a la fecha 48 años.
Lic. Efraín González Morfín:
Tomará posesión de su cargo
"nada que conduzca a la violencia".
el miércoles 6 de mayo.
\-,·

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N, L., el 16 de abril de 1951.

MAYO 3 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVIII
MORELOS 652 OTE.

997

introducción de agua potable en los rincones más apartados del pais; se han
construido nuevos hospitales y se han reformado los ya existentes.
Consideró el Dr. Loyo Diaz que la
atención al niño mexicano ha mejorado
bastante en los últimos años y ha disminuido la mortalidad infantil. Pero existen algunos problemas que afectan a la
niñez; deshidratación, diarrea, amibiasis,
enfermedades pulmonares y los médicos
pediatras estudian en congresos, como el
que hoy se inicia, revisan y actualizan
algunos de los procedimientos y técnicas
para la atención médica e higiene de los
niños.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

Sometió luego a una crítica exhaustiva a las sociedades intermedias que, según
dijo, están en crisis en nues•
tro país, "en una grave crisis
que permite el abuso del poder público y del poder económico, y crea complicaciones nocivas entre ambos".
Señaló que la falta de
democracia política tiende a
pervertir las sociedades intermedias y "éstas, a su vez,
dejan de cumplir funciones
indispensables para la reforma social'.
México, dijo, requiere el esfuerzo paralelo y simultáneo
para la defensa de las sociedades intermedias y de las
instituciones políticas y esa
es la base de actividad de Acción Nacional.
La falta estructural quepadece nuestro país, por otra
parte, dijo González Morfín,
(SIGUE EN LA PAGINA l l)

EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
ANUNCIA EL 46AVO. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL
EL SABADO 9 DE MAYO A LAS 17 HORAS.

�•

3 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

L 22 de abril del presente ario se cumplen
100 anos del nacimiento de Lenin. Esta fecha va a
ser festejada por muy nume•
rosas personas, pero no todos los que la celebrarán siguen las teorías y doctrinas
de Lenin.
Precisamente en la U.R.S.S.
y en el mundo entero, muchos individuos están en con•
tra de esas teorías y de esas
ideas. Son los revisionistas y
que aseguran que las teorías
e ideas de Lenin están pasadas de moda, pues fueron
enunciadas hace por lo menos medio siglo.
La verdad es que esas ideas
y teorías tienen vigencia,
pues son conceptos muy claros, producto de estudios muy
profundos realizados por Lenin sobre los hechos de las
sociedades de su época, pero
con generalizaciones que son
verdaderas leyes sociales ac·
tuales. Lo que ha pasado es
que los revisionistas encuentran más cómodo adoptar ac•
titudes diversas según sus
propias conveniencias y según sus deseos de sobrevivir
en la opulencia y en el poder.
He aquí los motivos profundos de las diferencias en•
tre China Popular y la U. -R.
S. S. Los dirigentes de la U.
R. S. S. han tervigersado las
teorías y conceptos de Lenin,
por ejemplo, en relación con

E

el análisis de las clases y la
lucha de clases, diciendo que
están anticuadas, en relación
con la violencia, la guerra,
la coexistencia pacífica, etc.,
de tal manera, que terminan
por liquidar completamente
el marxismoleninismo, y establecen un modus vivendi
cómodo y útil a sus propios
fines.
Los chinos mantienen pu·
ros los conceptos de Marx,
Engels, Lenin y Stalin y, _de
este último, lo que fue positivo sin tomar en cuenta sus
er;ores y desviaciones. Esto
distingue a los chinos de los
trotskystas que nunca y en
ninguna circunstancia defien•
den a Stalin.
En el 90 aniversario del
aniversario de Lenin, los chinos editaron un libro muy interesante llamado "Viva el
Leninismo", y una serie de
seis folletos con las tesis más
importantes de Lenin sobre
diferentes tópicos. Esto dio
Jugar a un disgusto superlativo de los rusos, pues dichas
publicaciones estaban tomadas de los originales sin las
modificaciones que los revisionistas les han impuesto.
Los rusos acusaron a los
chinos de obligar a los técnicos rusos a leer esos foJle•
tos, lo cual nunc_a, fue_ cie~o,
pero esa acusac10n s1rv10 a
los jerarcas rusos para atacar
a China.

gua sánscrita- a lo más una
sedimentación proposicio n a 1
de sentido mítico o religioso,
De todos modos, dt¡ros aconen todo caso, pre-filosófico
tecimientos se sucedían. En
carente del rigor lógico-conun congreso de los partidos
ceptual que exhibe la filosocomunistas en la U. R. S. S.
fía que consideramos ortodoconvocado por el Partido Coxa en sus supuestos métodos,
munista Ruso, Jruchov plan•
posición que se busca justiteó el informe secreto sobre
ficar fundándose en cierta
Stalin donde se le acusó de
laxitud y escasa condensaladrón, de asesino y otras linción de las ideas de que adodezas por el estilo, los rusos
lecerían los productos del geesperaban que todos los par·
nio oriental.
tidos comunistas del mundo
En este sentido, el libro
aprobaran ese informe, pero
que comentamos viene a reilos chinos se negaron a acepvindicar ad portas la existentar ese informe y rebatieron
cia y consistencia de tal filoa Jruchov. En otro congreso
sofía,
por un procedimiento
parecido los rusos plantearon
expedito y categórico: La verla necesidad de que todos los
sión histórica y crítica de los
partidos comunistas del mun·
sistemas en que ha encamido estuvieran bajo su direcnado esa filosofía un tanto a
ción los chinos se opusieron
trasmano. Así nos pone en
y p~oclamaron la necesidad
contacto con las escuelas
de la independencia de los
Myaya, Vaisésika, Sankhya,
partidos comunistas hermaYoga, Purva Mimansa, Venos.
danta y Sarvaka, Estos siste·
Todos estos hechos y otros
mas se despliegan también
más pusieron fuera de sí a los
como en la mayoría de los de
jerarcas rusos, que se dedicaOccidente- al filo de dos
ron a intrigar ya públicaconcepciones básicas: El Esmente contra el Partido Co·
piritualismo y El Materialismunista Chino. Fue entonces
mo, cuya oposición y polaricuando la polémica salió a
dad parece acompañar al
la luz pública, pues los chihombre en todo el curso de
nos publicaron las "Siete
su
dialéctica histórica como
Cartas del Partido Comuniscauces alternativos del penta Chino dirigidas al Partido
samiento filosófico. En puri•
Comunista de la Unión Sodad; el libro posee zumo y
viética. En esas Siete Cartas
sustancia,
método y rigor, inse aclaran los hechos que hablaremos de esas Siete Carterés y utilidad, factores que
hasta entonces estaban diri- tas".
abonan su incuestionable ca·
miéndose entre los partidos
lidad.
-El Universal.
solamente. En otra ocasión

Por Agustín Basave Fernández del Valle

STE libro, editado por
la Universidad Nacional Autónoma de México constituye una lúcida
prospección de la filosofía en
lengua sánscrita, realizando
con suficiente perspectiva e
información, que viene a desembocar en su justa y poderada, evaluación.
Superando el prejuicio -o
en casos liza y llana mak vo•
Juntad de parte de los escritores de Occidente- acerca
de la existencia misma de la
filosofía indo-oriental, es imposible ya para nuestro tiempo reducir el campo de la filosofía al perímetro del pensamiento occidental e ignorar
o infravalorar las creaciones
originales del mundo oriental, malgrado sus características especiales, su forma li•
teraria y la cosmovisión que
le da sustento y dirección.
En esa inteligencia, este tipo
de estudio ha asumido un
condigno rango universitario
y el interés que despierta va
creciendo conforme avanzan
dichos conocimientos y la co·
rrecta captación de los problemas en que se expresa esa
filosofía.
A menudo se ha querido
ver en el pensamiento oriental, -en este caso especial, la
literatura producida en len•

E

e

UNIVERSITARIO

DE

NUEVO

-2-

Nazaré vive del mar y para el mar.
No hay, en toda la provincia de Extremadura, otro puerto de pesca con mayor belleza y tipismo. La población entera se ocupa de ir a la mar, salar y
vender el pescado, arreglar las redes y
preparar los cebos. Los pescadores andan con los pies desnudos, los pantalones pegados a la rodilla, camisas de lana
a grandes cuadros y el birrete que les
cuelga sobre el hombro y se les hunde
hasta las cejas. Las mujeres visten con
siete sayas, una larga capa negra que
les cubre la cabeza y cae sobre sus pies
desnudos, y, a veces, un sombrero de
fieltro. Quienes conocen a este pueblo
lo describen como taciturno, frugal, supersticioso y honrado, indulgente y un
tanto desdeñoso con quienes pretenden
fotografiar o pintar a los lugareños. El
guía que me ha señalado el Ministerio
de Asuntos Extranjeros me conduce hasta un peñasco de más de cien metros que
cae a pico sobre la playa. En lo alto está
una capilla a la que se suele ir en procesión.. Mi "cicerone" me relata una historia o leyenda. Solo Dios sabe! Hela
aquí: una mañana de septiembre de 1182,
Fuas Roupinho perseguía a un corzo por
un espeso matorral. Súbitamente el animal desaparece a sus ojos y el caballero
cazador comprende que había llegado al
borde del abismo. El caballo se encabri•
ta sobre las patas traseras. Fuas Roupinho, a punto de caer en el vacío, invoca a la Virgen y la ve aparecer entre
un. gran resplandor. El caballo alocado
recobra su equilibrio y se aleja del precipicio.

LEON

y a su revista

por el éxito obtenido en sus diez y nueve años de difundir la cultura en
nuestro querido estado de Nuevo León.

La ciudad de Alcobaca se recuesta en
la confluencia de dos riachuelos que le
han dado su nombre: el Alcoa y el Baca.
Al cruzar el pórtico gótico de la Iglesia,
encuadrado entre dos torres del siglo
XVII se percibe un cierto aroma de boj.
La ;usteridad cisterciense se advierte
desde el umbral en la triple nave desnuda. Nada de adornos. Ni siquiera capillas
laterales. Su sencillez es amplia, profunda, conmovedora. ¡Lástima de los adornos barrocos de la fachada que desento-

nan con el estilo gótico! Y conste que
soy un apasionado del barroco hispánico
y lusitano. ¡Pero las cosas en su sitio!
Don Diniz, el rey poeta, había hecho
construir un claustro lleno de severa
dignidad. Don Manuel lo mandó elevar
y adornar. Pese a los adornos, el "claustro del silencio" se impone por su austera hermosura. El primer monasterio de
Alcobaca data de 1152, Los frailes de la
Orden de San Bernardo sacaron pantanos, roturaron el suelo arenoso, plantaron olivos y convirtieron a Alcobaca en
un centro de irradiación artística y cultural. Durante los siglos siguientes reconstruyeron el Monasterio y la Iglesia,
pintaron retablos y esculpieron estatuas
admirables. La abadía se convirtió, con
el curso de los años, en la más poderosa
del reino. Tuvo escuela pública -clases
de gramática, lógica y teología- desde
el siglo XIII. Se impartían cursos de horticultura, mientras sembraban más viñedos, distribuían cantidades de pan a la
puerta del convento y acogían, en la enfermería, a todos los enfermos de la región que llegaban a la abadía. Ahí, en
el Monasterio de Alcobaca, reposan los
restos de Inés de Castro en un cincelado
sarcófago. Don Pedro, que también tiene
su tumba en la misma Iglesia, la amó
cuando no era más que príncipe. Se casaron secretamente y tuvieron dos hijos.
Pero ella era española -castellana por
más señas- y el padre de Don Pedro, el
rey D. Alfonso, la dejó asesinar. La sublevación de D. Pedro contra su padre
sobrevino como rayo. Cuando fue rey
mandó arrancar el corazón de quienes
indujeron a Don Alfonso al crimen y
mordió en él con un extraño y violento
gozo, Mandó sacar el cadáver de Inés de
Castro de la tumba en que descansaba
para vestirlo de seda, ciñole la frente con
la corona real, y obligó a toda la corte a
rendirle homenaje y a besar su mano
casi putrefacta. Terminada la ceremonia,
mandó transportar el cadáver hasta el
monasterio de Alcobaca, que tanto amaba entre dos hileras de cirios. Estamos
fr~nte al sepulcro de Inés de Castro. El
dulce rostro de la que fue "reina después
ele morir" es rodeada y contemplada por
seis ángeles con las alas desplegadas. En
una tumba gemela yace Don Pedro, encima de seis leones, con la mano sobre
la espada. Los cuerpos yacentes han sido
colocados, en tal forma, que cuando llegue el día del Juicio Final se hallarán,
al levantarse, cara a cara, reunidos para
siempre. Solo quien conozca la romántica historia de Don Pedro y de Doña Inés
de Castro puede gozar, en plenitud, el
convento de Alcobaca.
Al dejar Alcobaca, camino de Coimbra me invade una sosegada paz y una
viv~ esperanza. He Jlegado a CoU?bra,
la ciudad universitaria por excelencia en
Portugal. Mañana sustentaré una conferencia en la más ilustre Universidad portuguesa. Mientras tanto converso plácidamente con un amigo portugués, saboreando un exquisito vino de Oporto se!"i
seco. ¡Y que mañana sea lo que Dios
quiera.

Cortesía de

FABRICAS ORION, S. A.
Ave. Colón Poniente 2712

-31·

VIDA UNIVERSITARIA

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

AMINO de Coimbra, procedente
de Lisboa, quise hacer varias escalas: Ovidos, Nazaré, Alcobaca.
Y de regreso a la capital portuguesa, me
detuve en Fátima y Batalha.
-1No muy lejos de Lisboa, y a una legua
de Caldas, se haJla Ovidos, bien protegida -casi consentida- en su cerca de
murallas. Desde que el rey Don Diniz
se la ofreció a su esposa como regalo
nupcial, la vieja ciudad encaramada en
una colina constituyó una dote de las
soberanas portuguesas. Torreones y murallas intactos, piedras amarillentas, cinco -ni una más ni una menos- caJles
tortuosas y empinadas, plazuela verde de
hierba con una fuente, paredes blancas,
balcones y bóvedas ... Y prendidas a la
cinta de la muralla, un ramillete de casas, capillas, iglesias y castillo. Ciudad
del pasado embeJlecida con su pátina de
recuerdos, con sus artesanías tradicionales, con lealtad a su ser.

Nos complacemos en enviar nuestras más cordiales
felicitaciones al
PATRONATO

DE LA ETICA

01/IDOS, NAZARE Y Al,COBAC,A

Por Bacon Duarte Prado

ORION

•

Maderería

Monterrey, N. L.

3

VIDA UNIVERSITARIA

NOTAS DE VIAJE

FILOSOFIA Y LITERATURA

CENTENARIO D;E LENIN
Por Esther Chapa

3 de .Mayo de 1970

''EL CUARTEL'', S. A.
Aramberri Pte. 317

Monterrey, N. l.

,E

Por Guillermo Villegas

STA la ética en un caJJejón sin salida? Tal es la pregunta con la que el filósofo Brand Blanshard titula
"Un ensayo sobre el tema", el cual fue publicado por
la UNAM en el Cuaderno 2 del Centro de Estudios Filosóficos, bajo la traducción del escritor José Luis González. Y se
refiere particularmente a los problemas que en esa materia
se expusieron en las primeras décadas de nuestro siglo, a la
sombra de tres escuelas: Los deontólogos, los naturalistas y
los emotivistas, las que analiza por capítulos separados.

¿

Se advierte en el planteamiento de Blanshard -quien
así evidencia también su posición- que para él la ética se
aleja de sus cometidos trascendentales en cuanto se la quiere estructurar en torno a las necesidades inmediatas del hombre, dada una etapa y dado el derrumbe de una serie de postulados fincados en un eterno Deber ser que aspira a la universalidad; propósito que siempre se ve interferido por las
realidades históricas, y porque cada etapa produce sus pensadores capacitados para estructurar una argumentación que
sirva a los interesados de su tiempo y para quienes predomina.
La Etica tiene forzosamente una naturaleza ideal en virtud de que aun dentro de los intereses de una égida, busca
y establece arquetipos y metas, pero cuando como en los
últimos tiempos la conducta humana sometida a una violencia total, pierde de vista las tablas de valores tradicionales y
sucumbe a un torbellino deformante, entonces la existencia
misma de la ética, cualquiera que esta sea: eudemonista, hedonista, utilitarista, etc., está en entredicho.
Desde los países más importantes convergió un acuerdo
unánime en torno a una ética teleológica, una especie de utilitari, mo ideal que respondía -al parecer satisfactoriamente- a los dos centros de gravitación de esta disciplina: lo
bueno y lo correcto, para decirlo como lo expresa el autor.
Decía:
"Sabiendo qué clases de experiencias valen más la
pena de ser conocidas, podemos deducir lo que queremos hacer; debemos hacer cualquier cosa necesaria para producir la mayor cantidad de bien."
Por encima de todas las otras posiciones conocidas con
anterioridad, desde Platón, este enfoque pretendió imponerse pero a su vez fue embestido por la escuela de los deontólogos que sostuvieron que era un error fundar lo correcto
sobre lo bueno. Los emotivistas: La bondad no es una cualidad, y por lo tanto no inherente a nada. Los naturalistas:
Aun siendo una cualidad la bondad, es sólo cualidad natu·
ral, y por lo tanto la ética debía conformarse con ser una
ciencia natural.
Sin embargo, los tiempos que corren le han ganado la
partida a estas discusiones, en tanto que no han llegado a
una unificación, como correspondería a las amenazas que
confronta el mundo actualmente, lo cual condiciona para
toda la humanidad, ciertas bases comunes esenciales como
es la supervivencia. Blanshard llega en su exposición, a un
equivalente cronológico de 1955, y ya entonces dice: "En
una época en que el escepticismo respecto de la moralidad
personal, y el pesimismo respecto de la moralidad internacional, parecen ser la orden del día, (el naturalismo) sostiene que ser moral es en última instancia ser natural, ra•
zonable y sensato".
Por otra parte propugna el autor porque la ética se auxilie de la ciencia, y en particular de la psicología, es decir,
propone una ética cada vez más aliada con la ciencia; fenómeno que, por lo demás, es el que está confrontando en
general la filosofía contemporánea.

�3 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

4
SALON ROJO:

Luneta un Tostón
Por Jesúsluis Benítez
UIS Reyes de la Maza
se ha distinguido por
una amplia labor investigativa que no elude terreno alguno; por si sus trabajos anteriores dijeran poco
al respecto, ha realizado un
volumen: Salón rojo, en el
cual recopila programaciones
y noticias sobre el nacimiento y desarrollo del cine mudo en nuestro país.
Es tan amplia la documentación que maneja al respecto, que muy bien se podría
decir que sobre el tema resulta uno de los mejores, sino el mejor de cuantos estudios al respecto se han llevado a cabo; Luis Reyes de la
Maza, además de una excepcional información, se evoca
al trabajo con una serenidad
cuestionante: de este modo,
evita los reiterantes juicios
que él pueda tener al respecto, para entregar solamente un volumen en el cual
desfilan, como cronistas de

L

cine, nada menos que Luis G.
Urbina y José Juan Tablada,
lo cual por principio de
cuentas 'echa abajo la tesis de
algunos cineastas, en el sentido de que Martín Luis Guzmán y Alfonso Reyes son los
primeros críticos de la expresión del cine en nuestro país.
Por otro lado, éste es el
primer tomo de una serie
que aun no se sabe cuantos
irá a ocupar: la capacidad informativa de Reyes de la Maza es impresionante y realmente uno nunca sabe si tanto y tanto material tendrá
cabida en unos tres tomos. Y
es que la labor de este investigador es muy amplia: no se
circunscribe a las notas que
se publicaban por primera
vez sobre cine en México, sino que hace notar dos cosas
insólitas y deprimentes; Luis
G. Urbina manifestaba que el
cine era un espectáculo propio para "plebeyos", y que en
ningún sentido la aristocracia,
los nobles porfiristas debían
acudir a éste. Por su lado,
José Juan Tablada, después
de hacer una sumaria apología del Teatro, sale en defensa de éste para condenar al

cine, calificándolo de arte
menor; pero esta reacción no
LA POESIA DE
fue aislada, y muchos otros
artistas y escritores de esa
época llegaron a la conclusión
de que el cine era un espectáculo, menor, que pasaría
de "moda en poco tiempo".
Ahora bien, la idea que dio
origen a esta serie es excePor Juan Cervera
lente, porque además de demostrar y evidenciar los movimientos que crearon una
ASI nadie habla nunca, de la poesía de Francisco Monnueva expresión e s té t i c a,
terde. Sin embargo Monterde es un poeta discreto,
auspicia toda clase de datos
sereno y lleno de finas imágenes. Sus Heikai tienen
y de informaciones, lo cual lo un saborcillo, un regusto que a nosotros nos gusta de vez en
hace accesible no solamente vez recordar y para ello tomamos el librito de Monterde y
para el cineasta, sino que lo releemos con deleite. Esta poesía menor logra traernos en
también puede servir de pun- el viento dulce de sus imágenes, vivencias y fantasías de un
to de partida para el estudio mundo lejano y bello, como de cuentos de hadas y leyendas
del cine a quienes jamás ha- de princesas inefables.
yan tenido ningún contacto
muy estrecho con él; así tamNos agrada irnos, verso a verso, con Monterde por esos
bién, su utilidad trasciende lagos que, "si los inquietaba un ánade" ya no son inquietaestos dos sectores y creo que dos ni por una frágil hojita de árbol llorón para que nosotros
muy bien podría estar a la nos solacemos serenamente contemplando en sus aguas el
altura de quien sólo desea un sol o la luna o el alto v1.1;elo de un ave que pasa. Esta poesía
libro con información y sim- blanca, de armiño o nieve, tiene el encanto concentrado de
pática, pues basta leer los ar- la belleza inmóvil a más de esas su naturaleza virgen, de
gumentos o las publicaciones niña romántica y un poco becqueriana que asoma al ajimez
que sobre estas películas se de sus sueños y cuenta aereolitos y ·trinos de ruiseñores. No
hacían en los periódicos de es, ciertamente, esta poesía de vanguardia; esta poesía es
aquel tiempo, para compren- poesía en el viejo sentido de la palabra. "Llega menuda" ,
der el porqué del estado ac- como el ligero vuelo de una golondrina y anida en nuestro
tual del cine.
corazón, si es que no se nos pudrió ya entre las alambradas
de los prejuicios, tiernamente. Monterde es un poeta de ternuras, de cosas pequeñas e insignificantes, pero vaya usted
a saber qué es lo más esencial: si las cosas grandiluentes o
las otras, las que en esta poesía se nos susun-a desde la quietud aparente de un pescador postrado que bebe la,¡; mieles
del crepúsculo y arquea, como un arco iris mágico, su flexible caña de bambú.

FRANCISCO MONTERDE

e

La exquisita cerveza

C-A.llT-A BLANCA
le ofrece el envase
más completo.

@ruJílu&amp; ~TAPOÑ
el envase-abridor

Monterde en su poesía como en su persona se nos preS\!nta con humildad y, así, como una sombra en el río, "chalupa que descansa?", nos transporta, en alas de los plenilunios y por entre ramas lentamente mecidas, a orbes fragantes y cordiales, donde es fácil sentarse O compartir la 'ta,Ja
de té de la amistad, con horas de media luna y lechosos vésperos al alcance, sin complicaciones, de los ojos. . . de los
ojos de la cara y también del alma. Su poesía hecha a golpes
de brisa leve nos deja en paz con nosotros mismos y con
las cosas que nos rodean. Nunca nos perturba, nunca nos
hiere, nos acuna, nos equilibra. Y en un mundo como el
nuestro, donde el desequilibrio es el pan nuestro de cada
día, hallar un remanso dónde descansar y desde dónde ver
pasar la impetuosidad corrient.e salida de madre es siempre
una feliz sorpresa, y una feliz sorpresa es esta poesía sin
pretensiones de vate vanguardista que Francisco Monterde,
hombre sencillo y cabal, nos ofrece. Lástima que hoy el mundo del verso esté tan en la otra esquina, pero a pesar de
ello y sin presunciones los que buenamente quieran pueden
caminar por esta calle de enmedio, con salida a las llanuras
verdes, que es la poesía cordial de Monterde; poeta del poema vivo y de la simplicidad, tan reque1leolvidada, del salto
y del chasquido que en la oración elemental de las cosas podemos hallar todavía si, de verdad, vamos a ellas, como se
va en los versos de Monterde; con el corazón desnudo de
grandezas artificiales y en estado original.

3 de Mayo de 1970

5

VIDA UNIVERSITARIA

EN UN 23 DE ABRIL

URGEN CABALLEROS ANDANTES
1

Por F. Carmona Nenclares
ORQUE fue un 23 de abril, hace
442 años en Alcalá de Henares,
morisca y castellana, que nació el
gran don Miguel de Cervantes, ilustre
varón muy versado en desdichas, pero
autor -sin embargo-, de un libro de fe
absoluta en el hombre. El destino sólo
le deparó, a manos llenas, fracasos, apuros y castigos, destino incansable hasta
darle la cárcel, aunque del ígneo crisol
sacó la sonrisa de la benevolencia írónica, la bondad inmaculada y la esperanza.
Don Quijote es un lamento que exalta la
condición humana: la redime de su amargura congénita, de su impulso gravitatorio hacia la soledad y la nada. ¿Cómo es
posible transfigurar esto en serena alegría de vivir, cálida y generosa? Una
pregunta que no sabemos responder.
Por cierto que otro don Miguel, vas•
co que se descubrió castellano, comete
el tremendo error, en nuestro juicio, de
separar Cervantes, Alonso Quijano y
Don Quijote, pues el hidalgo de] Toboso,
que malbarata la hacienda por los libros
de caballería, es - n nuestro juicio- la
imagen de Cervantes en la tierra, como
Don Quijote es el yo último, radical, de
Cervantes. No hay corte posible. ¿Por
qué lo intentó? Una tarde salmantina le
preguntó Benjamín Jarnés la causa del
intento -y respondería que para salvar
la locura del caballero de la Mancha. No
lo entendimos. Tan loco estaba Don
Quijote que resulta el único cuerdo. La
justicia, la recta razón, era su locura. Y
es en la palabra justicia donde vemos el
nudo del Quijote. El hidalgo Don Alonso Quijano, un hombre d!' bien, s~.ó
el rapto de esa idea, la mas loca, positivamente, de este mundo.

P

*

NCLUSO la ejecuta por su mano, con
el nombre de Don Quijote, en cuanta ocasión se le vino encima. Por eso
la justicia representa la ';lfildad existencial de los tres personaies, Cervantes,
Don Alfonso el Bueno, y el Caballero de
la Triste Figura. No hay corte posible.
Pero tampoco debemos olvidar el escudero Sancho, sin el que los otros carecerían de ser real: todos, los cuatro, de
la misma arcilla. ¿Para qué salvarlos,
por tanto, de la locll!~ en que s~n ~'?•
conviviéndola? Convivir que aqm s1gn1fica el hecho de entrevivír unos de otros,
unos en otros; constituye n1;1estra dimensión. Bien es cierto que ignoramos de
qué modo murieron Sancho y Do~ Alonso una lástima, aunque es sabido que
D¿n Quijote murió arrepentido, y ~r
tanto cuerdo: esto es, pactando con la mjusticia. Resignándose. Una P?5trera cordura que siempre hemos sentido como la
forma de la locura genuina y definitiva.
En la muerte del héroe, ya con la frente

I

derribada sobre el escuálido pecho, quiso Cervantes -¿acaso?- vengarse de su
propia fu en el hombre. O quizá de sus
desventuras.
Pero que nos perdone Don Miguel.
Pues el mundo necesita hoy, más que
nunca, caballeros andantes con amor de
justicia, enloquecidos por la injusticia.
Gentes capaces de romper el seguro cobijo del ama y la sobrina, de la hacien•
da que satisface el diario yantar, con
lentejas los viernes, y salirse por el mundo en busca de aventuras justicieras.
¡Ay, Porque los molinos de viento -el
desempleo, la Luna estólida, al agro desierto ,los 7,000 dólares que cuesta, cada
año, un soldado, los 100 dólares que cuesta, cada año, la escuela de un niño, cifras promedio- son, efectivamente, soberbios y fieros gigantes! Sancho lo dijo,
llorando al pie del lecho de muerte del
caballero. "La mayor locura que puede
hacer un hombre en este mundo es dejarse morir, sin que nadie le mate, ni
otras manos le maten que las de la melancolía". El pacto con lo injusto, fuente
de melancolía, fue lo que mató al insigne hidalgo del Toboso. Hay pactos que
llevan dentro la muerte.
Principalmente, los qLle implican transiiír con la adversidad. ¿No será ese,
por ventura, nuestro fracaso esencial?
Pues allí donde se produce sólo queda
el vacío de la injusticia -lo que hace
necesario el caballero andante. No importa el juicio del canónigo al servicio
del duque, el del barbero, los bachilleres, el mesonero, ni el miedo del alma y
la wbrina. Son las i:,entes resignadas,
las del pacto con lo adverso. "Entonces",
preguntará el lector, "¿usted quiere ha•
cer del Quijote el texto de la rebeldía?"
Sí, porque eso es el Quijote. El texto de
lo ínsumiso invencible, que acumula derrotas en los caminos de Montiel del
mundo.
Y así está consignado por los siglos
de los siglos, en el epitafio que Sansón
Carrasco escribiera para la tumba de
Don Quijote, el cuerdo más cuerdo que
haya habido nunca. Podría figurar en el
sepulcro de Cervantes, de Don Alonso
Quijano, de Sancho, y hasta del rucio y
Rocinante. ¿Por qué no? "Que la vida
no triunfó de su vida con su muerte".
Para nosotros dice que la injusticia no
ha triunfado, definitivamente, sobre la
justicia, ni el canónigo de los duques sobre el Evangelio, ni el gorila selvático
sobre la libertad. -Este es el sabor que
nos dejara el último 23 de abril. El sabor de saber que nadie puede morir por
nada, y saber que sólo hay una cosa por
qué morir: la justicia.
-De Excélsior.

Panorama del Derecho Mexicano
Por Marcelo Rodríguez
A Universidad ha publicado, en dos tomos,
una obra de fundamental importancia: Panorama
del Derecho Mexicano, la
cual está integrada por once
estudios escritos por distinguidos especialistas en la rama del Derecho.

1

Los títulos de estos trabajos, son: 1) Síntesis del Derecho Constitucional, por Daniel Moreno; 2) Síntesis del
Derecho Administrativo, por
Gabino Fraga; 3) Síntesis del
Derecho de Amparo, por
Héctor Fiz Zamudio; 4) Síntesis del Derecho A gr a r i o,
por Lucio Mendieta y Núñez;
5) Síntesis del Derecho del
Trabajo, por Mario de la Cueva; 6) Síntesis del Derecho
Penal, por Fernando Castellanos; 7) Síntesis del Derecho Civil, por Antonio Aguilar Gutiérrez; 8) Síntesis del
Derecho Mercantil, por Roberto L. Mantilla Molina; 9)
Síntesis del Derecho Procesal, por Niceto Alcalá-Zamora; 10) Síntesis del Derecho
Internacional Pú b I i c o, por
Modesto Seara Vázquez; y
11) Síntesis del Derecho Internacional Privado, por José
Siqueiros.
En el primero de los estudios mencio na d os, Síntesis
del Derecho Constitucional,
el licenciado Daniel Moreno
divide su tema en doce capítulos: 1) Noticia histórica; 2)
La Constitución de la República; 3) Nacionalidad y ciu-

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dadanía; 4) El sufragio; 5)
La estructura de los poderes;
6; Poder legislativo; 7) El
presidente de la República;
8) El Poder Judicial; 9) Defensa de la Constitución; 10)
El régimen federal; 11) El
Estado y la Iglesia; y 2) Las
reformas constitucionales.
En su "Noticia histórica"
explicando la necesaria brevedad de este estudio, el licenciado Daniel Moreno expresa:

1

"Para el conocimiento del
Derecho Constitucional Mexicano, en su aspecto histórico, se necesitaría más de
un volumen, sobre todo si tomamos en consideración los
antecedentes hispanos e indios; los primeros, porque la
estructura que dieron al virreinato, sirvió en muchos
casos para delimitar en la organización federal -caso de
las intendencias- el México
independiente, o la permanencia de algunas instituciones. De las segundas, porque
en la idosincrasia de nuestro
pueblo actual, como lo han
demostrado investigadores de
la antropología y de la literatura, existieron ciertas características, a las que brevemente aludiremos en el estudio de los capítulos correspondientes, que afloran en la
vida contemporánea del México político moderno. Sin
embargo, no es tal nuestra
finalidad."

�3 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

sü°Sé¡;¡CTERISTICAS FUN,DAMENTALES l.__o_r_R_o_s_r_1_EM_Po_s_l
L

ción.

Deberá tenerse muy presente este pos-

Por Consuelo Deschamps

tulado: La enseñanza tradicional fue
siempre informativa, en cambio, la nueva educación es formativa o sea que "con
la educación fundamental se llevará al
educando a una real capacitación, que
le pe1mita resolver sus problemas económicos y sociales dentro del mundo en que
vive".

Habla la voz de la experiencia cuando se escucha decir que en el ayer la
sistematización se apoyó en el bla-bla, y
que hoy deberá pasarse a la globalización didáctica, que se caracteriza por la
actividad funcional de los alumnos. Y
vuelve a la carga el maestro Murillo Reveles cuando expresa que de la situación
tradicional del niño, del más absoluto silencio y de la inmovilidad total, deberá
pasarse a un ambiente natural para los
alumnos, en donde la actividad, la relación social y el desplazamiento constante son su mayor alegría; pero no una actividad por la actividad misma, sino una
actividad funcional y debidamente planeada por el profesor. Ya no deberá haber cultivo exclusivo de la mente, sino
capacitación integral del educando; ni
hacer casual, esporádico y anárquico, sino actividad educativa funcional y previamente planeada; ni información histórica del conocimiento científico, sino
educación científica que capacite realmente.
En fin, Murillo Reveles pone las cartas sobre la mesa en su reciente obra
"La Reforma Educativa Mexicana", en la
que, además de desarrollar otros temas,
formula novedosas tesis acerca de programas, horarios, disciplinas, fin del conocimiento, proceso pedagógico, actitud
del profesor, evaluación y uso del tiempo escolar.
Pues aquí tenemos una oportuna respuesta a las recientes expresiones del Ji.
cenciado Echeverría relativas a que después del 5 de julio convocará a una consulta a todos los mexicanos, especialmente maestros, investigadores e instituciones relacionadas con la enseñanza,
para estudiar la posibilidad de una reforma educativa que nos conduzca hacia
un desarrollo nacional integral.

UY de vez en cuando la Unive rs id ad
Nacional Autónoma
de México ha incurs' onado
por las ediciones musicales.
El 12 de febrero de 1954, por
ejemplo, la Imprenta Universitaria terminó la impresión
de Bases para Adquirir una
Correcta Afinación en el Violín, del maestro José Rocabruna. Hay que recordar que
la UNAM tiene una escuela
de música, y que también
desde hace m u ch os años,
cuenta con una orquesta.
Se trata de un pequeño método elaborado con la experiencia de muchos años en la
enseñanza del violín. en su
ejecución y en la dirección
de orquesta. Su presentación
es modesta, tipo Beyer (método elemental de piano) y
consta de dos partes, una teórica y otra práctica. La segunda con ejercicios temáticos y con la intervalización
aplicada, empleando distintos
valores para que el alumno
aprenda un ágil equilibrismo.
La primera parte sirve para hacer una inicial presentación del instrumento dentro
del marco más amplio de la
enseñanza musical, también a
nivel elemental. El aval de
este método es la inegable
experiencia del maestro español, por un lado; por otro,
la ausencia de México durante muchos años, de técnicas avanzadas, como las que
se enseñan en los conservatorios de Londres, París, Roma, Viena, Berlín, Praga,

M

Moscú; sin embargo, en nuestra muy desigual geografía
pedagógica -podemos asegurarlo- se continúa usando
técnicas antiguas, al lado de
sistemas modernos t r a í d o s
por numerosos y aprovechados becarios mexicanos que
luego de estudiar en los Estados Unidos o en otros lugares, regresan con un impulso
renovador.
En los tiempos en que Rocabruna llegó a México y se
instaló, después de algunas
visitas esporádicas en calidad
de concertista viajero, su enseñanza significó un aporte
que luego tuvo muchos adeptos y defensores, estableciéndose así una competencia entre la escuela franco-belga y
la encabezada por el maestro
mexicano Luis G. Saloma,
quien introdujo aquí la escuela violinistica alemana. Este concurso se escenificó al
rededor de 1920, y duró algunas décadas.
Catalán de origen y luego
nacionalizado mexicano, Rocabruna fue un pionero de la
enseñanza del violín; le heredó a la escuela incipiente de
nuestro país, el vibrato, el conocimiento violinístico de los
intervalos, golpes y manejo
del arco en sus diferentes
partes; creó una cultu~a musical especializada respecto al
repertorio violinístico, sistematizó para sus alumnos los
conocimientos e hizo que se
incluyeran en los planes de
estudio series desconocidas de
ejercicios.

•

1

1

D

OCUMENTA, ilustra,
y además da cátedra de lo que es
resumir substancialmente
un tema con claro y brillante estilo literario. Se
trata del breve libro de 30
páginas titulado "Guía del
estudiante de Periodista",
que editó la Universidad
Nacional Aut ó n o m a de
México en 1967, elaborado por Henrique González
Casanova, quien goza de
reconocido crédito profesional dentro de los medios universitarios e informativos de México, presti-

gio que justificará su inmediata reedición.
Al revisar el catálogo
de libros universitarios correspondiente a 1969, a
m u c h o s ha sorprendido
que tan pocos volúmenes
se hayan e se r i to sobre
cuestiones de periodismo,
siendo una materia tan
vasta en su temática como
compleja en su metodología y variada en sus géneros. La verdad de que la
escuela de periodismo fundada recientemente en la
UNAM, no ha tendio tiempo todavía de producir su-

ficientes egresados ni los
profesionales que en ella
imparten clases han tenido un margen de tiempo
adecuado como para producir sus primeros ensayos
específicos sobre la materia. Se considera la del periodismo en el medio universitario, como una joven
carrera; no obstante, hay
otras escuelas anteriores
en tiempo dedicadas a la
formación de periodistas,
que tampoco han dado a
la luz pública libros especializados.
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA

L señor Lic. Enrique Gorostieta (1856-1915) nació en
esta ciudad el año de 1856, Desde estudiante de Leyes

E

se distinguió como gran escritor e intelectual de acendrado talento y cultura. Fue un exquisito prosista que mereció los elogios de Leopoldo Alas -Clarín- el gran novelista y crítico español, así como un dilecto orador.
Como periodista fue Redactor de "El Horado" y "F1ores
y Frutos", importantes publicaciones literarias de fines de
siglo. Ya recibido de Abogado (1880) y desde este año hasta
1885, fue redactor de "La Revista", en la que bastante se
distinguió. Llegó a ocupar prommentes cargos públicos: Secretario General de Gobierno y Ministro de J usticla. Como
Abogado postulante desempeñó un brillante papel en nuestro
medio profesional
En noviembre de 1883 y con motivo del regreso del Dr.
J. Eleuterio González, se representó su alegoría dramática
"Ciencia y Virtud", y en 1892 su moMlogo en verso "Colón",
en honor del Gran Almirante en el Cuarto Centenario de
su gran hazaña.
A continuación hacemos figurar un fragmento de sus mejores discursos, el que pronunció en la Alameda Porfirio Díaz
(hoy Mariano Escobedo), el 20 de septiembre de 1896 en las
Fiestas de conmemoración del Tercer Centenario de la Fun•
dación de Monterrey, que explica maravillosamente el nacimiento de nuestra Sultana del Norte, su desarrollo sobre
todo en el siglo anterior y las fundadas perspectivas de un
futuro halagüeño, las cuales ha confirmado ampliamente la
realidad en los años que han tr¼mscurrído desde entonces.
Tarea consoladora y fortificante en la serie de fatigas
que marcan la peregrinación del hombre por la tierra es volver la vista a lo pasado, pen,trar la espesa niebla de los siglos
y desde las alturas del progreso actual, abarcar el origen y
detalles de insignificantes elementos pequeñísimos, que desarrollándose lenta y sucesivamente se combinan de modo nmterioso para producir una entidad robusta, un organismo social hermoso y fuerte. El espíritu sorprendie en su análisis la
ley providencial que impulsa y dirige los hechos humanos
como los fenómenos cósmicos, y el hombre se engrandece y
dignifica contemplando, causas aisladas y dispersas, que se
dirían antagónicas, se buscan atraídas por afinidad irresistible y se suman y compenetran traduciéndose en hechosi
históricos de significación altísima y proclamando la realidad de esa alma suprema que palpita en el corazón del átomo
y se düunde como vida, belleza y armonía en la caótica pre&gt;fundidad del Universo.
Esa tarea vivificante venimos a realizar nosotros con motivo de la fiesta secular que nos reúne, En la última decada
del siglo que fenece, siglo de maravillas y prodigios, hacemos alto un instante para volver hacía atrás los ojos y sorprender en su cuna la sociedad hoy adulta en que vivimos,
la ciudad natal, el primero y más fuerte lazo que nos une a
la Patria bendita que veneramos y con cuya historia de luz
nos envanecemos.
No temáis, señores, a la asperidad de la carrera, ni a
los azares del víaje. Tenéis en mí, en verdad, un guía inexperto; pero la senda es amplia y sin peligros, como que la
ilumina y embellece sol eterno de límpidos fulgores. El tiempo y el espacio no esconden ya ni endriagos ni fantasmas al
pasado y al porvenir puede el pensamiento la117.arse seguro,
pues el camino ha sido cuidadosamente apropiado por la mágica vara del progreso.
Corría la última década del Siglo XVI. La heróica epopeya del Anáhuac que debió tener épodo digno en el glorioso
martirio de Cuauhtemotzin, no había mandado, trasponiendo
los montes, su eco desgarrador a nuestros valles. En este
apartado rincón de los dominios cedidos por la munificencia
de un papa a la corona de Castilla, no se había escuchado el
estruendo ciclópeo que hiciera al derrumbarse el imperio colosal de Acamapítzin, y apenas sí por relato de algún fugitivo, que debió parecer fantástico, se tenían vagas nociones
de las cruentas hazañas de Urdiñola".

1)

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A-432 y A-305.

•
•
•
•
•

7

VIDA UNIVERSITARIA
TEMAS SOCIOLOGICOS

1

Por Alberto Morales Jiménez
OS rumbos de la reforma educativa habrán de formularse en un
diálogo nacional en el que deberán participar maestros, padres de familia, escritores, jóvenes, técnicos en difu ·
sión de ideas a través del radio, el cine
y la televisión, políticos, en fin, todos
aquellos mexicanos que estimen como un
deber ineludible emitir una opinión relacionada con la función de la escuela en
el momento actual, una opinión mesurada, que sea aplicable en nuestro tiempo, con los recursos que efectivamente
se tengan.
Lo anterior se desprende de los frecuentes, diríamos diarios, llamamientos
del licenciado Luis Echeverría Alvarez
para que en julio, después de las elecciones, se abra la discusión en ambiente de
armonía, sin virulencias, ni demagogia,
ni oportunismos. En callada respuesta a
la convocatoria, varios equipos de maestros normalistas y catedráticos en todos
los niveles están trabajando en la elaboración de sus respectivas tesis respecto
de lo que para ellos sería un sistema
educativo mejor que el de hoy y ayer,
no con afán destructor de lo esforzadamente edificado con tantos años de sacrificio por ameritados maestros, a quienes los reformadores tendrán el deber de
honrar y de reconocer sus luchas en la
elaboración del sistema educativo nacional.
José Antonio Murillo Reveles, profesor normalista de corazón y de vocación,
con muchos años de ejercicio en el banquillo y en la cátedra, después de muchos años de pensar en el delicado asunto, resume en quince principios las ideas
básicas de la Escuela Nueva, proclamada por el licenciado Echeverría en todos
los confines de la nación. Piensa que del
programa tradicional de la enseñanza
tendrá que pasarse a uno más completo
"porque ni es solamente de enseñanza.
que es la que da el profesor, ni es únicamente de aprendizaje, que es el que
realiza el educando", o sea "más enseñanza más aprendizaje, igual a educa-

3 de Mayo de 1970

TOME

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�3 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

NUEVOS LIBROS
UNIVERSITARIOS

LA CONSUMACION DE
LA INDEPENDENCIA
Lic. Andrés Montemayor Hernández

Por Carlos Cuevas
OBRA DE NICETO ALCALA-ZAMORA Y CASTILLO
Proceso, autocomposi c i ó n y
autodefensa es la obra de Niceto Alcalá - Zamora y Castillo que reeditará la UNAM
próximamente, dentro de la
Colección Serie G. Estudios
Doctrinales No. 1 del Instituto de Investigaciones Jurídicas.

El libro marca una etapa
en los estudios de derecho
procesal en nuestro país; analiza temas, en general, poco
tratados por los expertos. La
primera edición apareció en
19 !7 La revisión hecha por
el autor actualiza el trabajo
en orden a la literatura y
derecho positivos que se completan o sustituyen convenientemente.

UNIFORMIDAD Y DIVERSIDAD DEL MUNDO VIVO
Alfredo Barrera es el autor de un libro universitario
de inminente aparición en
México: Unifornúdad y diversidad del mundo vivo, que
explica las semejanzas y diferencias que presentan ios seres vivos desde el nivel bioquímico hasta el nivel evolutivo. Presenta, asimismo, al
biológico como un conjunto
uniforme y diverso a la vez,
y describe su historia evolutiva.
La obra pertenecerá a la
colección "Lecturas Universitarias" y será importante para estudiantes de bachillerato y vocacional en la UNAM
e Instituto Politécnico Nacional y en las instituciones de
educación media superior de
Latinoamérica.

BIBLIOTECA DE ESCRITORES GRIEGOS Y ROMANOS
Antonio Gómez Robledo es
el traductor de La República de Platón que la Coordinación de Humanidades de la
UNAM incluirá en la colección "Nuestros Clásicos". Como todas las ediciones bilingües de la colección, esta
contiene la traducción y el
texto original griego página
por página. El prólogo es
{SIGUE EN LA PAGINA 10)

GUIA PARA
PERIODISTAS

Centro de lnve!tigaciones Económicas de la U.N.L.

t

(VIENE DE LA PAGINA 7)

L 27 de septiembre de 1821, el ejército
trigarante, en medio del júbilo febril del
pueblo, hacía su entrada triunfal en la

capital del imperio mexicano; la Nueva España había pasado a la historia.
Al día siguiente, en gran ceremonia, se
firmó el "Acta de Independencia" donde se estipularon los nuevos caminos de esta nueva
nación y en una de sus partes se declaró:
"La nación Mexicana, que por trescientos
años ni ha tenido voluntad propia ni libre el
uso de la voz, sale hoy de la opresión en que
ha vivido. Los heroicos esfuerzos de sus hijos
han sido coronados, y está consumad.a la empresa eternamente memorable que un genio
(se refieren a Agustín de lturbide) superior a
toda admiración y elogio, amor y gloria de su
patria, principió en Iguala. Prosiguió y llevó
al cabo arrollando obstáculos casi insuperables"(l ).
Sin embargo, la nación de Anáhuac no
tenía trescientos años de vida, sino de laboriosa y deficiente gestación: en los once años
de lucha había venido a la luz como nacen
las naciones, al adquirir conciencia de sí misma; el genio superior que era representado
por lturbide era sólo un mito viviente, ya que,
el.e todos es sabido, que fue un hombre afortunado, que hizo -sin duda- a su país un supremo servicio, pero no representó los anhelos
insurgentes que se gestaron en el pueblo de
Dolores un 16 de septiembre de 181 O. Se puede afirmar, que el pensamiento reinante en
esta famosa "A,:,,a de Independencia", no era
el pensamiento general de la nación; era sólo
las ideas de un grupo de españoles y mexicanos conservadores que deseaban que todo lo
que se mencionaba fuera cierto.
En este sentido, pensamos que la consu-

mación de la independencia en nuestro país
no constituyó una verdadera revolución económica y social (vale la pena destacar que
muchos investigadores sostienen este punto
de vista y rechazan las distorsiones románticas de algunos académicos que ven en el
triunfo de los insurgentes una especie de apoteosis nacional).
El movimiento insurgente produjo en verdad -en sus once años de lucha- grandes
disturbios sociales, especialmente si se observa desde ángulos políticos y económicos, pero
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

Guía del estudiante de
periodismo, como lo señala su introducción, ha sido
elaborado pensando en los
estudiantes de esa nueva
carrera profesional, dentro
del Plan de Estudios de la
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales del Alma
Mater. Pero lo cierto es
que también sirve de guía
para los que, en uno u
otro nivel, desempeña n
esas labores en nuestro
país. Es un libro de amplia utilidad periodística.

la práctica ha venido
friendo esa actividad y
que se derivaron de
evolución de nuestra
ciedad.

sulas
la
so-

Esto obedeció, como lo
observa el libro, al hecho
de que el periodismo a
través de la moderna historia del mundo, ha sido
siempre íntimamente ligado a los altibajos, al estancamiento y al progreso
de los pueblos, pues representa algo que bien podríamos llamar la historia
-al menos parte- de la
humanidad, escrita e impresa en el tiempo y en el
espacio, día con día, hora
tras hora y contando en
ello hasta los segundos.
Sin esas modificaciones escolares, se comprende que
la materia sería anacrónica.
Por eso consideramos
que la Guía que ahora comentamos, no sólo es útil
para quienes cursan la carrera en las aulas universitarios, sino también para quienes deben prepararse de modo autodidac-

Esa utilidad estriba en
que, para quienes desean
profesional i za r se en el
"oficio" -como le nombran algunos profanos de
agudo criterio-, consultando el breve libro de referencia pueden conocer toda la gama de materias
que abarca el curso universitario a fin de adquirir los textos y estudiarlos ta.
en forma autodidacta. Ese
es un camino que seguramente muchos preferirán,
dado el empirismo reinante y la comprobada inoperancia de las escuelas establecidas, panorama en
el que la UNAM apenas
empieza a poner ejemplo.
González Casanova logró aglutinar este pequeño compendio, una monografía de la carrera de periodismo, que nac10 en
1950, así ,como la vigencia del Primer Plan de Estudios que se aprobó y estuvo en práctica hasta
1958. Consigna también
los motivos -que deben
haber sido muchos- que
se tuvieron para modificarlo de acuerdo con las
transformaciones que en

3 de Mayo de 1970
SOBRE LA MARCHA

Futuro del Basquetbol en México

'

Por Osear F. Castillón
IN duda alguna, la ce- mente a falta de madurez e
lebración reciente del inteligencia de quienes puCongreso Na ci o na 1, dieron haber sostenido dicho
previo al 38 • Campeonato equipo y conservado con ello
Nacional de Basquetbol cele- la calidad del basquetbol rebrado en Guadalajara duran- giomontano.
te los últimos días, ha sido
• • •
una de las más importantes
RACIAS a los cursos
por lo mucho que en su seno
que me fue posible hase discutió lo relativo a la recer en la Universidad
estructuración del ll a m a d o de Pennsylvania, el basquet"deporte ráfaga" en México. bol del Círculo tuvo una orPosiblemente lo que fue dis- ganización superior en su
cutido en esa reunión, servirá tiempo a la de cualesquiera
realmente para modificar el otra ciudades del país.
rumbo a seguir en los próxiEs más ,la idea del gimnamos años.
sio grande que tan útil ha siComo todo, el progreso del do en el Círculo, fue consebasquetbol requiere dinero. cuencia de mi experiencia y
Sobre todo para construir observación en la "Palestra"
canchas bajo techo en todas o sea la cancha grande de la
las poblaciones de la Repú- misma Universidad que como
blica. Esto es básico. Si no se es bien sabido opera en la
cuenta con canchas adecua- ciudad de Filadelfia y fue
das es imposible darle un im- fundada por el ilustre persopulso efectivo al basquetbol. naje llamado Benjamín FranRecuerdo que a fines de la klin.
• •
década de los treinta, cuando
N esa década de los
vino a Monterrey el famoso
treintas vin i e r o n los
e q u i p o Wichita University
mejores equipos de
que jugó y ganó tres partidos
a los Diablos Rojos del Círcu- basquetbol que hasta ahora
lo, todos sufrimos una des- han jugado en Monterrey.
La organización del Círculo
ilusión tremenda porque en
esa época creíamos que "está- en esa época era tan eficienbamos muy bien" y la ver- te, que la Comisión Deportidad es que nuestro basquet- va de la misma sociedad se
daba el lujo de traer equipos
hol era incipiente.
Sin embargo, fue tanto el de lugares tan lejanos como
interés que despertó entre el el Estado de Minnesota y la
público esa serie que Wichi- República de El Salvador.
Durante esa década, la temta le ganó al equipo del
Círculo Mercantil Mutualista, porada de basquetbol princique la Junta Directiva de la piaba en diciembre y terntimisma sociedad, pres i d i d a naba a mediados de marzo.
por el profesor ;;oeJ Rocha, Durante ese lapso el equipo
acordó la construcción del Círculo jugaba tres partidos
gimnasio grande frente a la cada semana enfrentándose a
equipos colegiales y universiPlaza de Zaragoza.
Otro acuerdo de la mísma tarios de los Estados Unidos,
Directiva fue que quien es- así como a los mejores equicribe estas líneas fuese a los pos de México.
Entonces el Círculo ganaba
Estados Unidos a tomar un
dinero
con el basquetbol pues
curso especial de capacitael
gimnasio
se llenaba a reción en basquetbol y en eduventar
en
cada
serie.
cación física en general.
• •
El acuerdo de la Directiva
ESPUES, durante los
del Círculo y el gran interés
años de la Segunda
que don Joel Rocha, mostró
Guerra Mundial, ya no
porque yo me capacitara, fue
fue
posible
contratar equipos
lo que contribuyó al auge sin
precedente que tuvo el bas- de los Estados Unidos y al
quetbol en la década de los firmarse el armísticio en
1945, el Círculo había ya destreintas.
bandado
a su equipo y era
Lo hecho entonces no ha
sido superado en ningtma épo- difícil formar otro nuevo de
ca posterior a 1943 cuando los la noche a la mañana
Además, había muchos inDiablos Rojos quedaron destereses
creados en el hasbandados debido principal-

S

G

•

E

')

•

D

GUSTA

MAS!

quetbol y más que todo piratería de jugadores, así es que
ya no se podía integrar equipos como el escuadrón que
había tenido el Círculo desde
1924 a 1940.
Para revivir esa época en
Monterrey habría que empezar desde abajo, nuevamente,
formando jugadores infantiles
y juveniles y llevándolos poco a poco al estrellato. Pero...
¿qu;én lo podría hacer?
Quién sabe... Ahora todos
quieren ganar dinero y mucho con la enseñanza de este
deporte; vivimos una época
de profesionalismo encubierto
y los jugadores buenos quieren convertir en oficio lo
que sus padres hacían por
"puro gusto".

Y A SU REVISTA SEMANARIA

VIDA UNIVERSITARIA
EN EL DECIMO-NOVENO ANIVERSARIO DE SU PUBLICACION
SIRVIENDO Y DIFUNDIENDO LA CULTURA

SINDICATO DE BUROCRATAS DEL ESTADO
LIC. JULIO E. CANSECO
SRIO. GENERAL
Abril 26

de 1970, Monterrey, N. L.

ARTE Y CULTURA

Los Problemas de la Cultura Adual
Por Makram Bandak

L desenvolvimiento que ideas contra los ejércitos y
está tomando el mundo contra las incom p e t e n t es
actual, con sus pro ble- ideologías políticas.
mas políticos y sociales, con
Es entonces cuando descusus revoluciones en el campo brimos otro enemigo poderode la tecnología y de las ar- so con que tropieza el pensates, está llevando a las poten- miento contemp o r á n e o; es
cias intelectuales de nuestro fruto en realidad del factor
universo hacia una participa- ignorancia, aunque, por otra
ción siempre más directa den- parte, debe atribuirse cierta
tro de los problemas que con- parte de esa ignorancia al
ciernen al ser humano de la sentimiento tradiciona I i s t a
actualidad. El artista y el que domina la mente de alpensador de todos los tiem- gunos sectores. Es además nopos han tomado siempre par- table el hecho de que en los
te activa en la historia del últimos años en algunos paí•
• • •
desarrollo
humano historia ses las tendencias polítcas
E todos modos, bueno
que
ha
transformado
en gran han tratado de controlar el
es repetir que para
parte;
allí
se
encuentran
los pensamiento de los intelecque el basquetbol proejemplos
de
las
escuelas
grietuales a costa de quitarles
grese, se necesitan instalaciopersonalidad y fuerza ideológas
y
romanas,
la
misma
hisnes adecuadas en donde jutoria de Dante y, más recien- gica; el artista se escapa
gar.
Es menester construir can- temente ,la lucha del genial constantemente de esa situación, es una constante huída
chas bajo techo y en lugares inglés Russell.
hacia mundos ideales que en
Sin
embargo,
no
obstante
bien abrigados, pues el basla
actualidad existen solatodo
cuanto
se
ha
realizado,
quetbol es deporte invernal
mente
en la mente fantasiosa
y
todo
lo
que
queda
por
reaAdemás, el mejor tipo de
del
artista,
para quien es en
lizar,
el
pensamiento
humano
basquetbol sólo es posible jurealidad
necesario
pensar en
tropieza
constantemente
con
gando sobre piso de madera
esos
mundos
como
forma de
un
muro
invisible
que
impide
bien pulida y limpia.
escapar
al
que
le
pertenece
y
su
total
desarrollo;
este
muro
En México se ha cometido
poder
realizar,
en
medio
de
se
encuentra
representado
esel grave y costosísimo error
de construir muchas canchas pecialmente a las grandes la- una paz ficticia, su ideal.
La misma situación la enal aire libre, con piso de ce- gunas de ignorancia que docontramos
en diferentes etaminan
ciertos
sectores
intemento o arcilla, que nadie o
pas
de
la
historia,
aunque en
lectuales
y
no
intelectuales;
muy pocos usan, porque cola
actualidad
el
problema
se
la
falta
de
información
resmo ya se dijo, el piso de maacentúa
debido
al
crecimienpecto
a
las
últimas
corriendera es imperativo.
Obsérvese que el basquet- tes culturales que se han ve- to de poder de ambas potenbol ha progresado en aque- nido desarrollando, con lo cias, la política y la intelecllas ciudades en donde dis- cual se ha creado una serie tual; la batalla durará induponen de canchas bajo techo: de ideas equivocadas con res- dablemente lo que la historia
de nuestro mundo, aunque
La ciudad de México, Gua- pecto a dichas corrientes.
las armas físicas se encuenLa
cultura
actual
encuendalajara, Chihuahua, Mexicatren favoreciendo a la polítra
su
más
grande
escollo
preli, Monterrey y en algunas
cisamente
en
la
ignorancia
tica.
otras poblaciones.
Con todo lo dicho anteriorcolectiva,
aunque
resulte
paSi queremos fomentar el
mente
sería altamente benéradójico
que
ignorancia
y
culbasquetbol, debemos dotar a
cada ciudad y pueblo de una tura sean dos elementos que fica la unificación de las
o varias canchas bajo techo se hallan siempre muy cerca fuerzas intelectuales para aucon piso de madera. Hay que el uno del otro; asimismo son mentar su poder y enfrentarseguir el ejemplo de Indiana muchos los países muy avan- se a las fuerzas que, de una
en los Estados Unidos, enti- zados tecnológicamente y con forma o de otra, pretenden
dad donde se da el caso de grandes industrias, aunque limitar el pensamiento humapueblos de mil habitantes, culturalrnente exista en su no. La cultura necesita acque tienen magníficos gimna- desenvolvimiento muchas de- tualmente de esa unificación,
sios especiales para basquet- ficiencias; dichos países son no obstante que con ello se
bol, con cupo para cinco a también generalmente 'los más realizaría también una gran
influenciados por el pensa- confrontación de los problediez mil espectadores.
El basquetbol es un depor- miento extranjero. La guerra mas y diferencias de la miste de fuerte atractivo para ideológica que se desarrolla ma, al mismo tiempo que se
niños y jóvenes, pero para actualmente entre los pensa- ayudaría enormemente a la
fomentarlo hacen falta tam- mientos universales sobrepa- resolución de los problemas
bién maestros capacitados pa- sa en potencia a la de otras que confronta nuestro unira enseñarlo. Son muy pocas épocas; es la guerra de las verso actual.
las personas que saben como
instruir y entrenar a jugadores de este deporte.

E

D

FELICITACIONES CORDIALES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO ~EON

9

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VIDA UNIVERSITARIA

3 de Mayo de 1970

3 de Mayo de 1970

BARROS SIERRA; DIJO NO

La Consumación de la Independencia SUPERST I CI ONES PREHI SPANI CAS
Por JESUS ARELLANO

{VIENE DE LA PAGINA 8)

tales impactos, aunque dramáticos, no fueron
lo supuestamente profund.o s como para romper el tejido y la contextura social de la Nue-

va España. No surgió casi ninguna discrepancia estructural que distingue la nueva era de
la época colonial recién pasada. Las actitudes
básicas hacia la vida y la comunidad, la concepción tradicional del mundo, los sistemas de
creencias y los modos de manejar la economía
permanecieron casi inmutados. Sólo se retaron parcialmente algunas normas sociales y
algunos modelos de organización social; se
ajustaron los límites de la nueva nación me•
xicana.
Basándonos en el sociólogo Charles H.
Colly(2), podemos afirmar que la consumación
de la independencia de 1821, fue un "Cambio marginal", es decir, que las modificaciones en los componentes del orden social fueron menores, de modo que el sistema valorativo no quedó en entredicho ni se sintió en
la organización social y económica de la nueva nación independiente. En otras palabras,
lturbide mantuvo un "ethos" aristocrático tradicional y que el inicio de nuestra vida como
país libre era más bien mítica que real, ya
que se obtenía la intacta la estructura económica, social y religiosa que había imperado
por tres siglos en esta tierra de razas multinacionales.
Por otro lado, la antiélite revolucionaria
representada por Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria, fueron paulatinamente captados por el ambiente socio-económico de la década de los 20s del siglo pasado, en sus luchas jamás intentaron llevar a cabo los idea·
les de los pioneros insurgentes -Hidalgo y
Morelos-, sino todo lo contrario, estaban convencidos de mantener la estructura colonial,
sólo con algunos cambios políticos.
Esta situación tan ambigua en los primeros años de nuestra vida independiente promoverá que las generaciones venideras intentarán sucesivamente implantar los ideales so·
cio-económicos que movieron a los primeros
líderes insurgentes en los años d.e 181 O y 1811
y esto no se llevaría a cabo hasta 1856 y
191 O, con las luchas de Reforma y la Revolución Mexicana.
-

NOTAS -

1.-EI " Acto de Independenc ia " se decretó bojo lo presidencia de
\turbide en el Pa lacio Nocional , el día 28 de sept iembre de 1821
Su texto se encuentro en Colección de los leyes fundam~ntales
que han regido en lo República Mexicano. México, Imp. Ignaci o
Cumplido, 1856, Pp. 13-14 .
2 .-En su libro, Social Orgonit:otion. Nuevo York, 1909, Pp. 117- 118

PASTELERIA MONTERREY

(VI EKE DE LA I' PAGINA )

e

de Sahagún, López Aus•
tin realiza acuciosa ver•
sión al español, dejando
en claro misterios y secretos tanto de exégesis como de erudición. En esle
Augurios y Abusiones, editado por la UNAM, en•
contramos la verdadera,
la exacta génesis de nues•
tras consejas, de nuestras
fábulas y todo lo referente
a este género de expresión que tanto mal hace,
que tanto bien causa muchas veces- a nuestro

pueblo. Son pues 98 los
textos en los que los personajes son fieras, aves,
objetos de toda índole de esa época- roedores,
insectos, gigantes, cenizas,
comidas, modos de comer,
nacimiento de niños, fogones y lumbres, temblores
de tierra, tortillas, miem•
bros de animales y fenómenos de la naturaleza en
general, etcétera. Personajes que interfirieron los hechos cotidianos de nues•
tros antepasados y que,
definitivamente, marcaron
sus -modos d'e ser. Modos
de ser que persisten hasta
nosotros muy ma r c a d alas cosas de la Nueva Es- mente entre nahuales, llopaña de Fray Bernardino rones, latrías e hiperdulías

EL RECTOR de la UNAM, ingeniero Javier Barros Sierra
-a la derecha-, dijo ayer, durante la reunión del Consejo
Universitario, que por ningún motivo aceptará ser reelegido en su cargo, Con él aparecen el secretario general de
la UNAM, licenciado Fernando Solana.

naturalistas que, desgraciadamente, nos hace ser
holgazanes, irres p o, n s ables, curanderos, agoreros
que todo lo queremos ya
peladito y a la boca. Con
este material, suponemos,
podrán los sociólogos y los
psicólogos enco n t r a r las
claves para que intenten
crearnos una manera de
ser más objetiva, más llena de responsabilidades
con qué enfrentarnos a la
vida desde puntos completamente positivos, realistas: filosóficos y científicos.
Dejemos ya a la historia
las supersticiones con sus
aparecidos y necios augurios, pues ya no es posible
vivir en un mundo en el
que se crea: "que el hacha
nocturna (yohualtepuzcuauhxexeloni) dizque era
él, dizque representaba a

"SERA OTRO
UNIVERSITARIO"
El rector fue entrevistado
cuando la sesión había concluido. Los miembros del Consejo Universitario, de pie, aun
aplaudían cuando Barros Sierra se dirigió al elevador privado de la sala de consejos,
en el tercer piso de la Torre
de la Rectoría,
Un grupo de reporteros lo
rodeó. El rector, aún emocio•
nado por la ovación, contestó
a todas las preguntas:
-Se ha hablado mucho de
la posibilidad de que usted
sea reelegido por la Junta de
Gobierno,
Barros Sierra comentó: "La
comunidad universitaria conoce ya mi decisión, que es
la de no sólo no aspirar a un
segundo período sino no aceptar la reelección como rector.
De esto tiene conocimiento
oficíal la Junta de Gobierno.
Hace diez días así lo comuniqué por escrito pero ahora
es la ocasión de hacerla pública".
El rector hablaba con pa•

Tezcatlipoca, que se burlaba de la gente y la espantaba. Decían que si
quien oía esto había padecido trabajos, si conocía su
corazón, si no era asustadizo, si era un manceba
con fortuna, en seguida se
le arrojaba, se le presentaba ya no lo dejaba para
poder verlo, para retarlo
como hombre."

una investigación valiosa que
prepara al lector en orden a
la comprensión temática del
Diálogo.
EDIFICIOS PARA LA
ENS~ANZA

Juárez Sur 507

***

Pino Suárez Nte. 418

***

Hidalgo Pte. 2722

•••

Planificación de edificios
para la enseñanza es un nuevo libro de Domingo García
Ramos que editará la Escuela
Nacional de Arquitectura.
La obra define los conceptos básicos en la materia de
manera accesible; describe
los pasos que siguió la humanidad respecto de la ense-

ñanza en el orden mundial y
en México. Estudia lo que denominamos "era ped a g ó g ica"; respecto de México analiza el período del virreinato,
los primeros 50 años de vida
independiente, la Reforma, el
período de la Revolución y el
postrevolucionario, la primera planificación escolar primaria en México; fija los determinantes de los edificios
para la enseñanza; algunas
aspectos se ilustran con gráficas y planos.
LEGISLACION SOBRE
ENS~ANZA SUPERIOR
Legislación mexicana de la

enseñanza superior, libro de
Miguel González Avelar y
Leoncio Lara Sánnz; pertenece a la Serie A: Fuentes, del
Instituto de Investigaciones
Jurídicas.
Constituye un ordenamiento sistemático de los texto,
jurídicos fundamentales que
regulan a todas las instituciones de educación pública
superior de la República Mexicana, precedidos de dos estudios profundos que valoran
dicho material. Las disposiciones legales se presentan
alfabéticamente por Estados.

labras firmes y con el tono
de quien ha meditado mucho
lo que afirma, subrayó a continuación:
"Mi nombre no figurará entre los elegibles por petición
expresa mía".
Hizo una breve pausa y
prosiguió:
"Será otro univers i t ar i o,
necesariamente, quien venga
a hacerse cargo de esta abrumadora responsabilidad".
-¿ Qué motivos tuvo usted
para declinar la posibilidad
de ser reelecto?
-Son del fuero estrictamente personal; estrictamente personal -repitió--, motivos de dos géneros: objetivos
y subjetivos.
-¿Qué opina usted que el
próximo rector debe ser alguien de afuera o de dentro
de la Universidad?
-No q u is ie r a opinar.
Quien puede opinar es la honorable Junta de Gobierno.
Como universitario, espero
que la Junta acierte en su
designación. Esta no es mi
opinión como rector sino como universitario.

ON una atractiva y singular portada, diseñada por el realizador y
guía del estudio, aquí contenido, sobre el templo de la
Compañía de Jesús de la
ciudad de Guanajuato, ha
sido presentado este hermoso
volumen publicado bajo el sello de la Editorial de la Universidad de ese Estado; yolumen que, como los otros de
la misma casa, distribuye en
forma exclusiva el Departamento de Distribución de Libros Universitarios.
En este tomo encontramos
los estudios laboriosos y profundos que sobre el templotema dirigió y realizó el arquitecto Salvador Díaz Berrio en compañía de varios
alumnos de la Escuela de
Arquitectura de esa Universidad.
Este estudio -como lo afirma en la nota introductoria
el licenciado Euquerio Guerrero L., rector de la Universidad de Guanajuato, "Constituye una aportación muy
valiosa para aquellos que deseen conocer las edificaciones notables que existen en
la Provincia Mexicana. Planos, dibujos arquitectónicos,
diseños y en general un material muy rico que se elaboró con tal motivo pudo aprovecharse por el arquitecto
Díaz-Berrio, para obtener el
grado académico de Doctor
en la Universidad de Roma,
Italia'.

GONZALEZ MORFIN

DESPERTAR CONCIENCIAS
(VIENE DE LA I' PAGINA)

reclama más que un cambio
de personas en el poder, un
cambio de sistemas.
Y los sistemas, dijo, han
de cambiarse desde su misma base social, a partir del
esfuerzo y la conciencia de
cada mexicano,
Después de señalar las responsabilidades de la persona
en la reestructuración social,
señaló el papel de las sociedades intermedias y fijó los
límites de la acción del Estado, el cual no debe "controlar totalitariamente a la sociedad, sino realizar la síntesis democrática de la nación,
a través del estímulo, la coordinación y la dirección legal".
No se debe permitir, advirtió, que el Estado llegue en
circunstancia alguna al control policíaco de la vida personal, que es el grave problema que afecta a muchas naciones del mundo.
Antes del discurso del licenciado González Morfín, estuvieron en la tribuna Pablo
Sarre Ibarrola, candidato a
senador por Nuevo León, el
licenciado y diputado federal
Javier Blanco Sánchez y el
jefe nacional del P.A.N. y diputado federal, Lic. Manuel
González Hinojosa.
LA OPOSICION RAZONADA, EL CAMINO

Blanco Sánchez condenó a
quienes afirman que en México sólo hay dos caminos, el
del conformismo con el par-

¿PORQUE

tido-gobierno y el de la acción violenta. Hay un terc.sr
camino, afirmó, y es el de la
oposición razonada, y el voto
de oposición.
Respetar a éste y propiciar
aquella oposición pueden ser
las claves para incorporar a
la juventud a la vida polít:ca
mexicana y apro v e c h a r lo
que ésta significa como viento renovador.
Dar cauce a ese viento renovador, advirtió, es más saludable para el país y puede
evitar un vendaval de violencia que destruya todo.
Exhortó a todos los ciudadanos a ejercer su derecho al
voto y a no solidarizarse por pasividad o abandono indiferente de sus obligaciones
cívicas-, con quienes ejercen
el poder.
El Lic. González Hinojosa,
a su vez, señaló que a su juicio es un divorc'o entre la estructura ideal que da al país
la Constitución y la realidad
en que se vive. Dijo que la
base de todo el andamiaje estatal es el respeto a la soberanía popular mediante un
sufragio efectivo, lema maderista que aún está por realizarse.
Los oradores y la comitiva
del candidato panista ocuparon una plataforma facilitada
por la presidencia municipal.
Hubo mantas, banderines y
pancartas con leyendas incitando a votar el 5 de julio y
el orden predominó durante
el mitin.

SERA ... ?

r••••••·••-••·•••••••••·••-

,.,ueb•
la• exqulalta•
Galleta ■

1)

HQJ'ARASCAS

•

NUEVOS LIBROS u ·N IVERSITARIOS
(VIENE DE LA PAGINA 8)

El Templo de la
Compañía de Jesús
Por Juan Jiménez Patiño

D

ESDE mucho a n t e s
que el hombre tuviera en uso la ra•
zón era ya un supersticioso empedernido. Su instinto de conservación lo obligaban, le imponían la superstición y sus muchos
derivados como una manera de defenderse -dada
su impotencia, su ignoran•
cia- ante las fuerzas desconocidas, superiores a los
animales. En la historia de
los pueblos se registran la
magia, los hechizos, los
augurios, las abusiones,
como origen de los modos
de ser: la religión, la mitología. Nuestros antepasados, nuestros anees t ros,
con un mundo interior tan
lleno de riquezas emotivas
no podían ser la excepción
y sus vidas estaban sostenidas en principios de hechicería. Todo en ellos, sobre manera en los aspee•
tos del más allá, del mun•
do de los sin carne, se res•
guardaba en una muy deprimente superstición rayana casi en la necromancia. De ahí se originan,
admitámoslo, querámoslo
o no, muchos -si no es
que todos de los subconscientes negativos que ahora circulan por la sangre
del mexicano.
Lo anterior nos lo hace
pensar la interesante recopilación de: Augurios y
abusiones, con un estudio,
versión y notas del talen•
toso nahuatlato Al f red o
López Austin. Después de
paleografiar, estudiar, co•
tejar, traducir y anotar todo el material náhuatl escrito al respecto: Primeros
memoriales, los Códices
Matritenses y el Códice
florentino, hasta rematar
con la Historia general de

ll

VIDA UNIVERSITARIA

,llllal:&gt;e:&gt;raéla• oon orema éle oaoa.hua.te.

b•••••••••··••-•---•-••·••·------'

Pradel, tuvo exitosa presentación en Monterrey con mo•
tivo de la Semana Chltural
Francesa.

OR qué será que estas cuatro bellezas que son:
(de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, Mónica Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nil,
sen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda,
Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, co-

mo en Monterrey y como en México entero todas lo hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refre ..
cante "COCA-COLA". ¿Por qu, ter6 . .. ?

UN SALUDO AFECTUOSO AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y NUESTRA FELICITACION A SU REVISTA
Q

VIDA

UNIVERSITARIA
EN SU XIX ANIVERSARIO.

1

1

FRUTE RIA
AVE. UNIVERSIDAD Y REFORMA

VICTORIA''
75-52-43

MONTERREY, NUEVO LEON

�3 de Mayo de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

TEORIA GENERAL DEL DERECHO DEL ESTADO
Por Federico Osorio Altúzar
gen de los juicios subjetivos
de valor. El punto de vista
valorativo (exiológico) es un
problema político, dice Kelsen y corresponde al arte del
gobierno. Su autonomía ha
de ser lograda a través de
una determinación lógica de
los límites de la experiencia
que investiga y en ese sentido de rechazar lo trascendente como resulta ser la política, la economía y la ciencia natural, así como la psicología que analiza los motivos o intenciones del legislador o los deseos e intereses
de los individuos.

ANS Kelsen es el Newton de la normatividad
jurídica, el descubridor de los fundamentos puros del deber ser, aún más
que Kant, o para decirlo con
justeza, en virtud de haber
llevado a sus últimas consecuencias metodológicas el criterio trascendente de Kelsen
es, de acuerdo con su génesis
y con base en su elaboración
sistemática, el paralelo metódico de la Crítica de la Razón Pura de Kant, en cuanto
ésta se orienta a la determinación de las condiciones de
posibilidad del ser de la naturaleza científica, y aquélla
se destina a la 1egitimación
de los principios puros del
deber ser de la jurisprudencia normativa. El destino de
la filosofía critica no estaba,
a pesar de ciertos malentendidos, clausurado ya y mucho menos se agotaba en ser
mera reflexión sobre las ciencias naturales según predicaron sus detractores. Como filosofía de la cultura se proclamó como método y no
comprenderla así equivaldría
a no comprender su cabal
sentido.

H

Alejandro Aura, de la nueva generac1on
poética de México - Aliall7.a para Vivir última obra publicada es tema de discusión
y comentario ...

EDUCACION MAS HUMANISTA
(VIENE DE LA l ' PAGINA)

En cuanto a las reforma
universitaria, dijo que a ni•
vel medio ha fracasado, pero
que se insistirá y se espera
tener éxito en el futuro, sobre todo ahora que se cuenta
con la participación de maestros normalistas como catedráticos en las escuelas pre•
paratorias.
Al hablar de la transformación de la enseñanza media,
el rector señaló que es de
gran importancia la interven•
ción de los orientadores vo-

cacionales, para que auxilien
a los jóvenes al escoger una
carrera.
Se refirió a la moral y a la
ética, como materias que no
se deben aprender en los textos.
Por otra parte, habló de
mantener actualizados los conocimientos de los catedráticos, mediante conferencias y
pidió una enseñanza más
práctica y más ligada a la vi•
da económica y social del

país.

CONGRESO DE PEDIATRIA
(VIENE DE LA 1' PAGINA)

SALUD PUBLICA
las 10.45 tuvo lugar la
sesión plenaria a cargo
de la Academia Mexi•
cana de Pediatria y a las
11.45 el Dr. Federico Gómez
Santos disertó sobre "Diagnóstico Ante Natal".
A las 13 horas en la sala
Uno Médicos del Hospital de
Pediatria del Centro Médico
Nacional tuvo Jugar una mesa redonda y a la misma hora en la sala Dos, médicos
del mismo hospital tuvieron
una plática sobre Crecimiento y Desarrollo. Igualmente
en la sala Tres médicos de la
Facultad de Medicina de la
Universidad de Nuevo León,

A

abordaron el tema "Intoxicaciones en la Infancia" y en la
Sala Cuatro se trató de "Patrones de conducta de acuer•
do con el medio familiar".
En la sala Cinco, a la misma hora, el Hospital Infantil
de México presentó el tema
"Luxación congénita de la
Cadera, y en la sala Seis el
Hospital de Pediatria tuvo a
su cargo la mesa redonda sobre "Traumatismos Cráneo
Encefálicos. En la Sala Siete,
el Centro Médico de la Raza,
abordó el tema de "Cirngia
del recién nacido".
El congreso tiene como sede el Centro de Seguridad
Social N9 1 del Seguro Social en todos sus auditorios y
también en el Teatro Monte-

Kelsen mostraría la manera de ser un distinguido discípulo de Kant, al proponer
una revolución copernicana
para la interpretación del derecho. No es la idea trascendente de justicia la que lo
determina como tal, como
tampoco es copia de una realidad perfecta e inmutable.
La teoría jurídica pura aspira a ser una ciencia y para
ello considera indispensable
descubrir su objeto al mar-

Hacia 1944 Kelsen publica
en los Thtados Unidos la Teoría general del derecho y del
estado cuya tercera edición
acaba de aparecer recientemente en la colección Textos
Universitarios. En el prólogo
señala que el objeto de esta
obra es el de "formular nuevamente, más bien que volver a publicar, pensamientos
e ideas anteriormente expuestos en alemán y en francés". Y aclara que su propósito es, por una parte, presentar los elementos esenciales de la "teoría pura del
derecho" ofrecidos de manera accesible a quienes se han
educado en las tradiciones
del Common Law y, por otra,
dar a la teoría una formulación que le permita abarcar
tanto los problemas e instituciones de los ordenamientos
inglés y norteamericano, como los de los países de derecho escrito, para los que
había sido en principio formulada.
La teoría jurídica pura se

expone como una reflexión
sobre el derecho positivo concebido como la creación de
una comunidad determinada,
de manera semejante como la
Crítica de la Razón Pura e.s
una reflevión sobre un hecho
histórico definido: La Física
de Newton. Los conceptos
fundamentales no son ahí
obtenidos de una realidad
ajena al derecho histórico,
sino que se derivan de su
contenido normativo. La pureza nuevamente es exigida
a título de condición de autonomía, como un reclamo del
verdadero espiritu del método trascendental.
La actitud antimetafísica
sostenida por Kelsen en el
campo de la teoría jurídica le
hace argumentar en contra
de los dualismos tradicionales y encontrar su superación antiideológica. Así, derecho natural y derecho positivo o derecho justo y derecho injusto, derecho y estado, derecho objetivo y derecho subjetivo. El lector encontrará que la obra se ha
dividido en dos partes: El
Derecho y el Thtado, y que la
idea central consiste en suprimir este dualismo mantenido en la tradición filosófico-jurídica, pues considera
que tal identificación obstaculiza la posibilidad de elaborar una auténtica ciencia
jurídica.
No hay la menor duda que
esta obra de Kelsen reúne las
condiciones pedagógicas necesarias para introducir al estudioso de la ciencia jurídica
a la posición más independiente de nuestro siglo y de
toda la historia del derecho
en Occidente.

UN SALUDO AFECTUOSO AL

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

rrey,

Y NUESTRAS FELICITACIONES A LA REVISTA

VIDA UNIVERSITARIA
EN SU XIX ANIVERSARIO DE LABOR CONTINUADA.
DmECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; AoM1N1sTRADOa: ROBERTO GARCIA GARZA; )EFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografía; ALV ARO RIOS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitan·o de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L, México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicio, Técnico,, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N, L., México.

Monterrey, N. l., Abril de 1970.

o

Banco General ~e monterre~, S. A.
-

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>CRECE CIUDAD UNIVERSITARIA DE N. L.

l 'Eatronato Universitario 1nvierte más de 121'1illones
en la Construcción de tres {di/idos para iaboratorios

e

ON una inversión de más de doce millones de
pesos, el Patronato Universitario el.e Nuevo !
León dotará a la Universidad de Nuevo León •
con tres modernos Edificios que albergarán respectivamente los Laboratorios para Ciencias Químicas, Física Matemáticas, e Ingeniería Mecánica y Eléctrica,
entregando así a nuestra Máxima Casa de Estudios,
un esfuerzo más en la realización de Ciudad Universitaria de Nuevo León.
El C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario se

mostró sumamente satisfecho de poder realizar y cum•
plir con este compromiso de construcciones, contanc:l.o solamente con recursos presentes y futuros del
organismo que preside señalando que este empuje
que en pro de la Universidad de Nuevo León se realiza significa un jalón de trascendencia solo comparado con el desarrollado en el inicio de Ciudad Universitaria. Estos tres Edificios estarán listos este año
escolar; con las características siguientes.
LABORATORIO DE CIENCIAS QUIMICAS

r

¡

¡

Este Edificio está ubicado al poniente de Ciudad Universitaria, contará con 19 laboratorios de enseñanza e investigación que permitirá tener 780 alumnos trabajando simultáneamente, además contará con almacenes, cubículos para maestros; biblioteca especializada; aulas audiovisuales y finalmente su sección administrativa.
Entre las caracteristicas más importantes que destacan a
este Edificio es la solución que se le dio en planta ~ sección circular cosa que permitirá tener un ahorro considerable en circulación y de espacio disponible.
1.-AREA DE CONSTRUCCION
2.-COSTO
3.-AVANCE A LA FECHA
4.-FECHA DE TERMINACION

7,500 M2
$5'338,460.22
60% 70%
30 de agosto, 1970

LABORATORIO DE FISICA
Este Edificio está ubicado al poniente de Ciudad Universitaria y fue resuelto arquitectónicamente en planta en tres
niveles con un patio central.
Contará con 13 laboratorios de enseñanza e investigación
entre los que figuran Física Atómica, Física Nuclear con sus
diferentes anexos que harán que estos Laboratorios trabajen
a su máxima eficiencia.
Además contará con un moderno Laboratorio de Optica
con rayos lassier, espectómetros y sistemas ópticos de los más
modernos para la enseñanza, aulas audiovisuales, cubículos
para maestros, biblioteca especializada y su sección administrativa.
Todo esto permitirá el uso simultáneo de ellos para 550
alumnos.
1.-AREA DE CONSTRUCCION
2.-COSTO
3.-AVANCE
4.-FECHA DE TERMINACION

4,000 M2
$3'462,738.97
97%
30 de Abril de 1970

LABORATORIO DE INGENIERlA MECANICA
Y ELECTRICA

1

Este proyecto se resolvió en dos secciones la de lngenieria Mecánica en un nivel e Ingenieria EléctriQa en dos
niveles conectados en el primer nivel por Wl&lt;lio de un paso.
Contará la Sección Eléctrica con un moderno Laboratorio de Comunicaciones, Departamentos de Electrónica Indus(SJGUE EN LA PAGINA 15)

La Sociedad no vive ni trabaja para que haya Universidad y Universitarios; sino que éstos existen
porque hay una Sociedad a quien servir.
LIC. EDUARDO A. ELIZONDO
1~ de Marzo el.e 1970

PRIMERA SECCION
XIX ANIVERSARIO

-

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNiVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., e l 16 de abri l de 1951.

ABRIL 26 DE 1970
MONTERREY,NUEVOLEON, México • AñoXVIIl
MORELOS 652 OTE.

996

\ ~Q

�2

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección

3

TEMAS SOCIOLIGICOS

1

LA UNIVERSIDAD Y EL LIBRO

Cayo Valerio Catulo

REFLEXIONES DE ANIVERSIARIO

1

Lic. Genaro Salinas Quiroga

Por RAUL LEIVA
Por Héctor Murillo Cruz

E

Jefe del Departamento de Distribución de Libros Universitarios
de lo U. N. A. M.

AS imprentas universitarias mexicanas realizan una labor eminentemente educativa, pero esto no implica
que necesariamente deban tener pérdidas
desde el punto de vista económico.
La práctica ha demostrado que un buen
libro es no sólo una acertada inversión cultural, sino también económica. En muchas
universidades angloamericanas y europeas
la inversión editorial no es una promoción
cultural gratuita, ya que constituye un negocio que sirve para el fomento de n_uevas
ediciones 1 de reeediciones y aun de mvestigación. En la Universidad Nacional Autónoma de México la venta de libros universitarios significa un apoyo para la Dirección General de Publicaciones, merced al
pago de derechos de autor, financiamiento
de reimpresiones y reediciones, participaciones y compra de. coediciones, ad~ás ~e
las utilidades que mgresan al patrímomo
de la Casa de Estudios, operaciones todas
que efectúa el Departamento de Distribución de Libros Universtarios, que sostiene
también un sistema de cinco librerías universitarias sólido arcón de recursos monetarios ~ el hnpulso de las ediciones de
la UNAM.
La diferencia entre una empresa editora
comercial y las prensas universtarias, no radica en las ganancias de una y en las pérdidas de la otra; es el destino de las ganancias lo que las hace diferentes: mientras
que en la empresa privada se enriquecn los
accionistas, en la universitaria se reinvierten los excedentes en nuevas ediciones
que enriquecen el monto del capital en ope-

L

ración, haciendo más vasto el fondo editorial disponible.
.
Siendo el libro una mercancia cuya mversión es de lenta recuper1;tción, donde ~l
mayor desembolso lo consbtuy':11 1~ P_n·
meras ediciones las prensas umvers1tarias
deben procurar ~umerosas reediciones cuya
curva de venta está comproba~ pues _son
estas las que dejan una gananc1a ~0D;S1derable sobre todo usando el procedimiento
de n:ipresión en offset, cuando ~ ha tenido cuidado de guardar pruebas f1DaS; debe considerarse en nuestro medio, que los
títulos cuya ve~ta sobrepasa a los mil ejemplares por año, merecen reeditarse. Es~e ~
el criterio que el Departamento de Distribución ha venido sosteniendo en los estudios concretos presentados a la Comisión
Editorial.
Si los altos tirajes reducen los costos, los
bajos los aumentan. En elevados tirajes lo
que aumenta ostensiblemente es el costo
del papel, pues la composición y el trabaj~hombre tienen reducidos aumentos. El cnterio técnico para la determinación de tirajes debe establecerse idealmente mediante
estudios de mercadotecnia. Esto daría oportunidad de fijar los presupuestos de producción sobre la cantidad de ejemplares
necesaria, dejando que el costo unitario
por ejemplar sea la base palla calcular el
precio de venta al público; este es el procedhniento que siguen las mejores editoriales mexicanas y extranjeras, especialmente las prensas universitarias inglesas.
Cuando se habla de costos de producción

Bieninvierta
B~n,n11er1a 1amb.en a 1,a~ts dt
cual~J,m de la. ol(ina~ dd

eft

llA'\CO DE

¡ O~ P ! 1

1

H 6 1 íl I ft R I

G1

ACEPTACIOílES
SR

LONDRES Y MEXICO.

SU FINANC llRA DE CONFIANZA

S.A.

,,s.o

, 111111 011 Jlt ..
! ~HO l•DI D ~- no:

1,t, ,01,,0 y •l Jt &lt;10
11 l )~Jlll IIIOIIHU!I ~ L

(SIGUE EN LA PAGINA 4)

Un saludo sincero y nuestro reconocimiento para los Directivos del

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON,
por su magnífica labor en pro del engrandecimiento material de nuestra Máxima Casa de Estudios, obra que se plasma en sus magníficos edificios, reflejo y
crisol de las nuevas generaciones.
Un recuerdo a la memoria de Don Joel Rocha, un galardón para Don Manuel L.
Barragán y un deseo de superación para Don Ramón Cárdenas Coronado C. P.,
por su esfuerzo y tenacidad.
Rec

ba también

UNIVERSITARIA''

1

N los días en que Cayo Valerio
C a t u I o escribió sus Córmenes,
hoy odmirablemente traducidos
a la lengua española por Rubén Bonifaz Nuño (Biblioteca Scriptorum Graecorum et Romanorum de la UNAM), la
influencia del espíritu griego entre los
poetas latinos estaba vigente, se respiraba en el aire, como lo han reconocido numerosos críticos. Empero, unos y
otros, griegos y latinos, eran diferentes. Entre los últimos, la individualidad
de sus realizaciones era debido a diferencias fundamentales con los primeros.
La mentalidad de los romanos (asegura el inglés Michael Grant en su
obra Roman Literature) contenía algunas excelentes virtudes no griegas. Moralmente eran más sinceros, observaban más atentamente sus propios sentimientos -casi de una manera clínica- y, además, eran más prácticos.
Esto sin mencionar las diferencias fundamentales de su lengua. La lengua
latina es extremadamente enérgica, lúcida y expresiva, muy precisa al ser
empleada, como lo fue siempre, en sus
formas más tersas; y, al mismo tiempo
muy compacta: capaz de decir mucho
y de expresarlo bien en limitado espacio.
Como lo ha reconocido el crítico Cecil Maurice Bowra (véase From Virgil
to Milton. Macmillan, London, 1945), la
paradoja de la literatura latina consiste en que es mucho más reveladora y
auto-analítica que la griega. Aunque
gustemos de pensar en los griegos (dice) como archi-individualista, y de los
romanos como hombres de mentes y
rostros de espíritu público, son los griegos los que realmente escribían poro
todo el pueblo, mientras que los romanos lo hacían solamente para unos
pocos amigos y ellos mismos.
Debido a los extraordinarios poderes
y cualidades del lenguaje latino, la _antigua literatura romana tuvo una vigorosa vida y carácter propio. Sobre todo
en lo que respecta a la poesía. Los
(SIGUE EN LA PAGINA 4)

LEGA "Vida Universitaria" a su XIX
Aniversario. Si la mayoría de edad
ciudadana es a los 19 años, la mayoría de edad periodística, lo es también. No
ha sido una publicación efímera, sino que
por el contrario, deja huella perdurable en
la Cldtura de Nuevo León. El barco que
surca el mar o el avión que cruza el cielo,
no deja rastro alguno. Esta revista, repre.
sentativa del mejor pensamiento de nuestra
Entidad Federativa, sí lo deja.
Hace diecinueve años nació el Patronato
Universitario de Nuevo León y surgió también a la existencia de este magnifico Semanario Informativo y Cultural: "VIDA
UNIVERSITARIA". El primero, se ha destacado por la ayuda material, valiosa y eficaz que ha venido brindando a nuestra máxima Casa de Estudios, como resultado de
Sorteos en que participa toda la República,
y la segunda, no solo ha sido un eficiente
órgano de comunicación y de diálogo con
el pueblo, sino también un periódico moderno, de acendrado prestigio intelectual.
Con tal carácter de publicación cultural,
es conocida y apreciada "VIDA UNIVER.
SITARIA", dentro y fuera de las fronteras
geográficas de la patria. Al completarse con
la época actua~ la meritoria obra que dejó
trunca con su muerte el señor Lic. Héctor
González "Siglo y Medio de Cultura Nuevoleonesa" indiscutiblemente debe citársele
en primera fila, al lado de sus gloriosas antecesoras: "Renacimiento", "Revista Contemporánea", "La Escuela Nuevoleonesa" y
"Armas y Letras". Periódicos de Colombia,
de Argentina, de Brasil y de otras hermanas Repúblicas latinoamericanas, corroboran la excepcional calidad de este Semanario.
Cuando hablamos de las Instituciones, lo
hacemos siempre en abstracto, enfocándo.
las como personas morales, prescindiendo
de los individuos que las encall7.8n y diri.
gen. La Sociología contemporánea, ha demostrado que la única realidad subsiste,
existente en sí, que viven por su propia
cuenta, son los seres humanos, los hombres
de "carne y hueso" que decía Don Miguel
de Unamuno.
Por ello, al hablar del Patronato Universitario de Nuevo León, consideramos de
elemental justicia mencionar a los señores
Profr. Don Joel Rocha, Don Manuel L. Barragán y Contador Público Don Ramón
Cárdenas Coronado, que lo han dirigido
acertada y desinteresadamente. En esta noble labor han puesto su talento, sus ideas,
su tiempo, su colaboración económica y
personal.
No hay mejor homenaje que el que brota auténticamente del corazón, fuera de to.
da postura oficial o protocolaria, y éste es
uno de ellos. "Se honra, quien honra", es-

L

cribió el apóstol cubano José Martí y estas
palabras visionarias adquieren ahora una
especial aplicación. Si como dice Don José
Ortega y Gasset, "el hombre es heredero",
los actuales universitarios somos herederos
de la obra ejemplar de tan distinguidos varones.
Hablar de "VIDA UNIVERSITARIA" es
citar al Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea,
artista, periodista y maestro, que la colocó
en lugar cimero entre las publicaciones si•
milares de la Nació11; a Gerardo Cuéllar
que conservó incólume esa tradición y a su
actual director señor Gregorio Salazar Ley.
va, periodista por vocación, de grande experiencia, que ha sabido acrecentar ese
prestigio. Por sus columnas han desfilado
escritores tan altos como Alfonso Reyes,
Nemesio García Naranjo, Carlos Barrera,
Rafael Heliodoro Valle, José Gaos, Octavio Paz, Carlos Pellicer, Ennilo Abren Gómez, Francisco Carmona Nenclares, Emmanuel Carballo, Pedro Garfias y otros próceres de las letras. A los maestros de la
Universidad de Nuevo León se nos ha dado
la oportunidad de escribir nuestras colaboraciones ,abriéndonos amablemente sus páginas.

Considero de justicia citar en este XIX
aniversario a Don Fedreico Gómez, uno de
los mejores periodistas surgidos de esta
tierra, valiente y honesto, quien prestó inapreciables servicios a nuestro Patronato y
que contribuyó con sus fundadores editoria.
les a su creación legal.
Bastante ha hecho el Patronato para la
construcción de nuestra Ciudad Universitaria, que debemos reconocer catedráticos y
alumnos. Ojalá que unidos y perseverando
en esta tarea patriótica y humanitaria, nos
sorprendan nuevos aniversarios, para que
un día se concluya esa Ciudad Ideal, que
sea como la República Platónica, la morada
de los intelectuales y promisoria de un
porvenir mejor.

'

nuestras felicitaciones al llegar felizmente a su Aniversario número 19, de labor
editorial al servicio del estudiantado de Nuevo León.

COLEGIO DE NOTARIOS PUBLICOS DEL
ESTADO DE NUEVO LEON, A. C.
PRESIDENTE

SECRETARIO

LIC. LUIS MANAUTOU G.

LIC. OSCAR TREVl~O GARZA
TESORERO .

LIC. JOSE GARZA FLORES

Visite Cualquiera de las Tiendas

alinas y Roe a

�VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección

4

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

¿Alfo,nso Reyes • • • Hoy?
Un Tabú para los Jóvenes
A Diez Años de su Muerte

CA YO VALERIO CATULO
(VIENE DE LA PAGINA 3)

griegos se habían excedido en esto.
Empero, en ocasiones (reconoce Grant)
la poesía latina es insuperable en razón de la sutileza de sus efectos sonoros y la satisfactoria virtud de sus ritmos, de su expresiva y musical brevedad. Todo esto es posible hallarlo en
la poesía de Catulo. La poderosa versión rítmica realizada por el poeta y
latinista mexicano Rubén Bonifaz Nuño
lo prueba palmariamente. Veámoslo en
este fragmento del segundo epitalamio

{LXII):
Véspero llega, jóvenes; levantaos, Véspero llega
en el Olimpo, al fin, las lumbres largamente esperadas.
Yo es tiempo de alzarse; de dejar las mesas copiosas;
ya vendrá la virgen, yo el himeneo será dichoso,
Oh Himen Himeneo, ven, Himen oh Himeneo,
¿Veis, doncellas, a los jóvenes? Surgid en w contra;
sin duda, el Lucero manifiesta los fuegos Eteos.
Asl es, por cierto; ¿no ves c6mo velozmente saltaron?
No al azar saltaron; cantarán lo que a vencer es propicio
Oh Himen Himeneo, ven, Himen oh Himeneo.

En su exploración de la obra de Ca-

tulo, Rubén Bonifaz Nuño ocupa varias
secciones: poemas de amistad, poemas
de amor, poemas de mera reflexión,
etcétera. A cada grupo le dedica un riguroso examen que testimonia no sólo
el dominio del tema sino la pasión con
la que se entregó a su tarea, tanto de
traducción como de crítica. De este modo, la imagen viva que nos entrega de
Catulo resulta ser superior a la que nos
han ofrecido otros estudiosos de lengua española que, siendo latinistas, no
eran poetas. Porque, creemos, es su
condición de poeta la que le ha permitido a RBN realizar esta radiografía
singular sobre un espíritu que, como el
de Catulo, llegó a influir de manera determinante en el desarrollo de la poesía universal.
Como lo ha reconocido Francia R. B.
Godolphin (véase la obra Latin Poets.
The Modern Library, New York, 1949.
61 O pp.), la grandeza de Catulo descansa, principalmente, en sus breves
poemas líricos; sin embargo, su influencia sobre poetas de otras lenguas y su
lugar dentro de la poesía latina está
estrechamente relacionada con sus poemas más extensos. En ellos, Catulo
adapta las sabias maneras de los poetas alejandrinos. Ejemplo de esto es el
poema LXVI, "La cabellera de Berenice" que, se ha dicho, es sólo una traducción de un corto anterior de Calímaco; y el poema LXIII, "Atis". Estos
poemas, realmente, son superiores a
los del ciclo amoroso de Lesbia. En lo
que respecta al poema LXIV, "Las bodas de Tetis y Peleo", el ya citado Godolphin reconoce que es, considerándolo como un todo, una "pequeña épica"
poco satisfactoria, pero que establece
un tipo de poema mitológico en el cual
el mito se llega a bastar a sí mismo.
Considera, asimismo, que, cuando Catulo trota de ser descriptivo, no alcanza mayor estatura poética. Esto es discutible.
(Fragmento)

ABREN LA EXPO-70, N. L.

ABREN LA EXPO 70.-Momentos en que Don Manuel Guzmán Willis, Subsecretario de
Ganadería con la representación del Profr. Juan Gil Preciado, declara inaugurado este
evento en presencia del Lic. Eduardo A. Elizondo Gobernador del Estado, de don Enrique Barragán L., del lng. Gerardo Torres Díaz Alcalde de Monterrey y del Lic. Alvaro
Diaz Presidente Municipal de Villa de Guadalupe, N. L.

VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección

A

LFONSO Reyes, a diez años de su
~~aparición, es un tabú para los
¡ovenes.

La imagen difundida de él es una leyenda aplastante.

La edición de sus obras completas en
volúmenes pesados y costosos ha impedido el acceso a Reyes de las ~uevas generaciones.
Impera una didáctica de la historia de
la literatura mexicana adversa al conocimiento de la obra humanista.

Lic. Héctor Murillo C.

Hace falta deslindar con claridad los
campos en los que Reyes profundizó,
tanto en su aportación al ensayo, como a
la literatura de creación.

la Universidad y el Libro
(SIGUE EN LA PAGINA 2)

no debemos olvidar que cuesta lo mismo
imprimir bien un libro, que hacerlo mal;
esto incluye su presentación {diseños de
carátula, utilización de tipos, cajas, etc.),
que en nuestro ámbito está sensiblemente
rezagada en relación con las portadas de
discos y la elaboración de carteles.
La impresión de más libros de texto resulta de primordial importancia, porque resuelve los problemas del estudiante para el
aprendizaje básico, abate los precios del
mercado extranjero y garantiza un ingreso
económico fácilmente determinable, ya que
en un solo año lectivo, en promedio se venden libros por la mitad del total de alumnos inscritos en las asignaturas que aborda
el texto, en las escuelas y facultades de las
universidades mexicanas y de América Latina
El establecimiento de buenos planos editoriales anuales, presentados con anticipación y realizado el estudio de costos respectivos, así como las características tipográficas ,ayudaría a resolver muchos problemas. Cabe resaltar el magnífico esfuerzo hecho por la Comisión de Nuevos Métodos de Enseñanza en la planeación de libros de instrucción programada, que pronto estarán a la venta en México y países de
habla hispana. En el primer año proyectamos venderlos a un ritmo que superará el
millón de pesos.
Debe estudiarse la posibilidad de que los
Institutos y Centros de Investigación costeen algunas de sus propias ediciones, cuando estas resulten de un tema tan particular
que su impresión lejos de recuperar el capital invertido, grav;a el costo de un libro
del que hay que imprimir pocos ejemplar,es, vender casi nada y guardarlos en bodega. Otra de las soluciones para los Institutos, Centros y Facultades sería la de profundizar en los intentos reiterados de establecer un plan de coediciones en otras editoriales, en aquellas obras de interés común cuyos costos estén fuera del presupuesto de la UNAM, o cuando simplemente se rebase la capacidad de producción de
la Imprenta Universitaria. Los trabajos más
firmes en este terreno se han hecho con el
Fondo de Cultura Económica y Siglo XXI
Editores.
El trabajo editorial es instrumento de la
más alta eficacia para establecer contacto
entre la universidad y el 1meblo. Toda acción editorial es el cumplimiento, en mayor o menor grado, de un programa de planificación social; pero una verdad insoslayable de los tiempos actuales es que sin
promoción y publicidad la mercancía-libro
no se vende. Las promociones de autores
universitarios en la Librería Universitaria
"Insurgentes",y la publicidad, iniciadas en
1969, han logrado un incremento de 106%
en las ventas, con respecto a 1968; las cifras exactas son las sie-uientes: 1968: - $1,696,097.96; 1969: $3,507,007.18.

¿ Cuál es la vigencia de Alionso Reyes
hoy?
Esa fue la pregunta y las respuestas
que dieron los participantes en una mesa
redonda conmemorativa del décimo aniversario de su desaparición dada el 15
de abril en el Instituto Francés de América Latina {IFAL), institución que creó,
recientemente, la Sociedad de Estudios
Reyistas, para la difusión en Francia de
la obra del célebre intelectual llamado
el "mexicano universal".
Participaron José Luis Martínez, Jaime García Terrés, Ramón Xirau, Ernesto Mejía Sánchez, Miguel Capistrán y

Jean Rose.
Xirau discrepó del término humanista.
Dijo que es tan global que pierde precisión. Expresó que para Reyes vivir fue
un diálogo con el pasado con el presente, entre Europa y América. Consideró
que le indignaría a Reyes la noveau ro•
man y posiblemente la vería como una
"novela no humanizada". Tampoco estaría de acuerdo con Michael Foucold. Reyes fue un clásico, dijo. Y recordó su afición por lo helenista. Los mitos agotan
a Reyes. ¿Cómo entender en Reyes la
verdad? Verdad significaba libertad. En
Ifigenía Crue~ el personaje es símbolo
de la verdad y la razón, en la que Reyes fincaba la libertad.

1

1

1

García Terrés puso a Reyes como un
revolucionario, toda vez que es precursor -il siguió en la línea de Bolívarde un pensamiento que concibe a América unida del Bravo a la Tierra del Fuego. Y citó un texto de Cortázar -que
confesó que no ha leído a Reyes- en el
que ya vivimos la época de ''los hijos
del Che'' Xirau discrepó.
Martinez colocó a Reyes empero, como un ejemplo para la juventud al con,.
siderar que fue un humanista que con
el dominio absoluto de su espíritu normó su decisiva vocación intelectual, el
uso sensbile que dio a su inteligencia, la
lucidez de sus distintas situaciones. Como consecuencia de la lectura de un texto que envió Reyes a Martínez, Capistrán completó a éste exponiendo juicios
de Reyes sobre la trascendencia y las
influencias en la literatura.
Mejía Valera comunicó un cambio de
opinión de Enrique Anderson Imbert, estudioso de la literatura latinoamericana,
quien 15 años antes atacaba a Reyes y
ahora lo ubica entre los precursores de
la modemidad de las letras de habla hispana.
-De Excélsior.

5
PONENCIA A L. E.

¿Retorno a Andre Gide?
Por RENE PALMIERY

e

UATRO escritores franceses importantes pertenecieron a la misma generación: Claudel,
Valéry, Proust y Gide. Sólo uno de ellos,
Gide, recibió la consagración del Premio Nobel. Y
es sabido que las selecciones de la Academia sueca
están. dictadas, lo más frecuentemente, por .u n realismo de buena ley y una intuición segura. Por
otra parte, Gide, en el momento del centenario,
parece ser, de estos cuatro "grandes", el más abandonado, el más eclipsado,
En el movimiento acelerado de la historia, vivimos años que sobrepasan las etapas. ¿ Citando a
Gide, no hacemos más visible la distancía entre las
generaciones? ¿Cuáles son, ante esta obra loable
y criticable, las reacciones de los jóvenes actuales?
¿Qué subsistirá del esfuerzo realizado por Gide
para consenoar, durante medio siglo, los sufragios
de las "nuevas olas" sucesivas?

* * *
Tratemos de encontrar la fisonomía dura,
enigmática, de este escritor que no cesó de asombrar y de inquietar, que se complació en la interrogación más que en la afimación, que sólo se
atrincheró en el misterio y el aislamiento para mejor observar el mundo y la sociedad y proteger celosamente su propia obsesión de la libertad.
Fue el hombre de la permanente coartada y nos
enseñó demasiado la duda y la curiosidad para que
seamos víctimas de su juego. Cuando sostiene que
"el punto de vista estético es el único donde es ne
cesarlo situarse para hablar de su obra sanamen
te", nosotros no lo creemos. El pensador está en é
injertado sobre el artista: quiere para su pensa,
miento un marco perfecto. Pero no intenta esca
par a un juicio moral, cuando afirma en su "Journal'' que "el que permanece contemplativo demuestra una filosofía inhumana y un egoísmo monstruoso".
Quiso que cada uno de sus libros fuese Wl
cruce de inquietudes, una cita de problemas; mien,
tras que la vida evoluciona y que los problemas
cambian. Por lo cual: someter todo a discusión.
dispuesta a quemar hoy lo que se ha adornado la
víspera, desmontar los mecanismos de la obedien,.
cia automática, partir sin detomo, cultivar razo,
nablemente el olvido, pasar de la atención a la
indiferencia y recomenzar, siempre disponible. ú
que supone la alternancia de las posturas sin nin•
gún límite ímpuesto al pensamiento y el d~eo...
Sin embargo,. cada obra, refutación de la precedente, no contirma menos la intención de dar a
la aventura individual un carácter de universalidad. Es el personaje de toda su obra: él es el tes"
tigo solitario, interesado por los hombres más que
por las ideas, y lo que se ha llamado su egocentrismo parece no ser el resultado más que de su irre•
ductible necesidad de libertad.
André W alter se esforzó por conciliar los escrúnulos del alma v los impulsos del cuerpo. A la
profesión mística de esta obra de juventud sigue
el sensualismo alegre y vehemente de Nourriture;
Terrestres. Es el manual de una ética explosiva del
-pliacer, que reivindica el derecho de romper todas
las cadenas, de subordinar todo al culto del momento ...
Y antes de que el péndulo oscile y entregue la
protesta de Saúl "contra esa decadencía de la personalidad que origina la no resistet1cía a los halagos", L'Immoraliste ha expresado la aventura de
Michel, enfermo curado mediante la liberación voluntaria de sus instintos, pero en busca de su verdad: "Saber liberarse es nada. Lo arduo es saber
ser libre ...
Por lo tanto, la libertad ha sobrepasado la moral. ¿Qué es lo que superará a la libertad? Es la
tentación del sacrificio lo que exalta en La porte
étroite para describir mejor la dificultad 11ue es
uara él la virtud. Es la "tentación católica" de
Nwnauid et tu. Por otra parte, el rebelde no sabe
decididamente más que rechazar las suieciones. y
Si le grain ne meurt nos conduce al conflicto princiual: "Van cada uno )&gt;Or su lado. el cuerpo y el
alma; ella ~ueña con caricias cada vez más castas:
él se abandona a 111 deriva".

PARA APROVECHAR LA
PRESA LA BOCA
L Patronato Universitario de Nuevo León,
respetuosamente solicita la simpatía y el
apoyo del Sr. Lic. D. Luis Echeverría para
que, en caso de que llegue a ocupar la Primera
Magistratura de México, se atienda favorablemente la petición que desde Mayo de 1955 se hizo ante
las autoridades federales en el sentido de donar al
p 7opio Patronato, los terrenos federales correspondientes a dicha presa, así como la administración
y usufructo de los productos netos de la misma
con el fin de destinar los fondos que se recauden'.
al fomento de la Cultura media y superior en el
Estado de Nuevo León.
Según queda dicho, el Patronato presentó la solicitud respectiva desde Mayo de 1955.
Han intervenido en los trámites correspondientes:
1.-La Secretaría del Patrimonio Nacional
2.-La Secretaría de Recursos Hidráulico~.
3.-La Secretaría de Marina.
4.-La Secretaría de Industria y Comercio. Dirección General de Pesca.
5.-El Consejo Nacional de Turismo
sin que hasta la fecha se haya logrado ningún resultado práctico.
Debido probablemente a que los órganos municipales no tienen jurisdicción para el establecimiento de una forma propicia para administración
y gobierno, no existe hasta ahora reglamentación
alguna y se realiza caóticamente el aprovechamiento turístico, deportivo, de pesca y de recreo
tanto en las aguas del vaso, como en los terrenos
que lo circundan.
Se sugiere, pues, alguna disposición o decreto
presidencial, que estando por encima de los trámites burocráticos que se han realizado durante
tan largo tiempo ante los organismos arriba especificados, ponga término a esa situación irregular
y di~e en forma clara y precisa, qué institución
específica (en este caso, la nuestra) debe encargarse de tales problemas y a qué fines habrán de
destinarse (sugerimos que al fomento de la educación media y superior de Nuevo León) los productos netos de la explotación de tan importante
centro turístico.

E

Monterrey, N. L., Domingo 12 de Abril de 1970.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE
NUEVO LEON
MANUEL L. BARRAGAN
Presidente con Licencia
RAMON CARDENAS CORONADO, C.P.T.
Presidente en Funciones

Su J ournal, de donde son ,extraídas estas palabras, es el más fiel confidente de un drama inter~?1a~le. ~s otras obras, en las que la imaginac1on mtel"Vlene, son a veces, como lo escribió en
el prólogo de La tentativa amoureuse "el deseo
de otras vidas prohibidas para siemp~e". En el
Joumal, el hombre avanza más a cara descubierta
con la permanente necesidad de justifciar una in:
contestable tensión espiritual.
'
Y he aquí, en el Journal del viejo libertario,
una advertencia singular: "Creo cada vez más que
la idea de libertad es un engaño, que el hombre
no hará nada que valga la pena sin coerción ..."
Y es el propio autor el que nos habla, por la
voz de Genevieve, en la pequeña novela del mismo nombre: "Queda comprendido que dejamos de
lado todo respeto humano, todo pudor toda moral
aprendida; pero a medida que uno
desprende
más de ésta, importa, según creo, ser exigente hacia sí mismo... "
Después de todo, ¿de la larga teoría de empeños y de desempeños que fue su vida, se puede
sacar una lección que sea actual y deie entrever
un retorno a Gide? El itinerario condujo a una
especie de sabiduría inspirada de Montaiinie y de
Goethe; pero su última expr,esión: "Está bien" no
prouone ninguna dirección. Esa disponibilidad que
se invoca tan frecuentemente para definir a Gide,
no tiene valor en sí. Todo depende del empleo que
se haga. Puede ser el refuiño secreto del egoísmo.
Puede también resumir el deseo dP inventar su
camino contra las tradiciones co,,fonnistas.

;e

�VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

6
UN HOMBRE Y SU SUEf.lO

MARTIN LUTHER K IN G
ARTIN Luther King fue un ganador del Premio Nóbel de la Paz
cuya vida careció de paz. Creía
en la hermandad, humana, pero a menu•
do fue puesto en prisión y, finalmente,
asesinado. Constituía un símbolo para todos los hombres que buscan la justicia y
la dignidad humana. Era negro; era norteamericano en el sentido más estricta•
mente histórico del término. Creía en el
sueño norteamericano.
Sus sueños versaban sobre la juven•
tud negra de su país. Soñaba en la gente pobre de su patria. Soñaba en la paz
para su país, así en el terreno nacional
como en el internacional. "Sueño", decía,
"en que ·este país se levantará y vivirá
plenamente su credo: 'Sostenemos que
estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres han sido
creados iguales'... Tenemos una gran
casa el.e dimensiones mundiales en la que
debemos vivir juntos. La supervivencia de
la humanidad depende de la capacidad
del hombre para resolver los problemas
de la justicia racial, de la pobreza y de la
guerra".
Una bala puso fin a su vida. Pero su
sueño persiste.
Nació Martín Luther King en Atlanta,
Georgia, en el sur de los Estados Unidos,
el 15 de enero de 1929. Creció en una
región que, por razones de orden histó•
rico, se ha movido siempre con lentitud
cuando se trata de conceder igualdad de
derechos a los negros. Quizá la marcha
de Martín Luther King en la ruta de la
libertad principió cuando era un jovencito de 14 años, tímido y torpe. Con un
grupo de compañeros de escuela, fue a
presenciar un concurso el.e oratoria en
una secundaria ubicada en una ciudad
bastante lejana. Ya entrada la noche, re•
gresaron a su casa en un autobús. El y
sus compañeros estaban cansados y soñolientos. En una parada ascendieron
más pasajeros, todos ellos blancos. Una
vez ocupados los asientos, el chofer gritó: "Esos que están allá atrás! ¡Levántense, dejen el lugar a los blancos!" Los adormilados muchachos negros vacilaron. El
chofer volvió a gritar: "¡Aprisa! ¡Muévan•
se! Ya saben lo que ordena la ley". No
había remedio. Tuvieron que levantarse
y permanecer ·en pie, atormentados por
la vergüenza y por una ira impotente.
Una ruta más feliz llevó al joven King
-que ya había cumplido 15 años- a
Morehouse College, institución particular
para varones establ'ecida en Atlanta,
donde se el.aba gran importancia a la formación de líderes y a la responsabilidad
social.
En Morehouse, King conoció a un buen
número de distinguidos ministros del culto, y comprendió que sus ideas enfocadas
a la obtención de derechos civiles para
los negros, además de valer la pena, eran
emocionantes. Animado por ellos, leyó y
releyó un libro escrito en el siglo XIX por
el filósofo norteamericano Henry David
Thoreau Civil Disobedience (Desobedien-

M

cia Civil). Las ideas de Thoreau acerca de
la resistencia no violenta a las injusticias
atrajeron la atención de King, quien fi.
nalmente decidió que la Iglesia era el
único lugar en el cual podría hablar debidamente sobre las ideas que iban to•
mando forma en su mente.
En 1948 King se graduó en Morehouse
e ingresó en el Seminario Teológico Crozer, en Chester, Pennsylvania. Allí conoció los escritos del líder hindú Mohandas
(Mahatma) Gandhi, quien, a su vez, había sido honddmente influido por Thoreau. Esto constituyó para King un momento decisivo en su ruta a la libertad.
King obtuvo el primer lugar cuando
terminó sus estudios en el seminario. Recibió el título de estudiante más distinguido de la escuela, y fue el primer negro
que ocupó el puesto de presidente en la
sociedad de alumnos. Continuó sus estudios en las universidades de Pennsylva•
nia y Harvard. Se doctoró en filosofía en
la Universidad el.e Boston. Estudiaba en
Boston cuando conoció a Coretta Scott,
una linda y talentosa soprano que estudiaba en el Conservatorio de Música de
Nueva Inglaterra. Renunció a una prometedora carrera para ser su esposa. Se casaron en junio de 1953. Coretta campar•
tiria su sueño. Ella y sus cuatro hijos también compartirían las esperanzas del camino de la libertad.
En 1954, King fue nombrado ministro
de una pequeña iglesia para negros en
Montgomery, captal del estado de Alabama, en el corazón del sur.
Súbitamente apareció un recodo en la
ruta del joven Dr. King. En la noche d.el
19 de diciembre de 1955, en Montgomery,
un autobús se detuvo en una intersección de caminos. Una modista negra, Rosa Parks, feligresa de King, subió al autobús y tomó asiento en él. Al irse llenando el vehículo, se ordenó a los pasajeros
negros que cedieran su puesto a los blan•
cos. Excepto uno, todos obedecieron al
chofer. Cuando este ordenó a la señora
Parks que se pusiera de pie, ella se negó

26 de Abril de 1970
a hacerlo. "Realmente no sé por qué decidí no moverm'e", declaró posteriormente la señora Parks. "No había premeditad.o ni planeado nada. Había ido de compras y se sentía cansada. Me dolían los
pies".
Rosa Parks fue detenida por desobedecer la ley y obligada a pagar una multa
de 1O dólares. El incidente indignó a la
comunidad negra, De la noche a la mañana, los autobuses de Montgomery simbolizaron todos los insultos, todas las injusticias y las discriminaciones que tenían
que soportar los negros. El Dr. King y
otros líderes de la comunidad. comprendieron que se les presentaba una oportunidad magnífica para desafiar la ley.
Obedeciendo las ideas de Gandhi, Martín
Luther King (para entonces de 26 años),
insistió en que la resistencia no violenta
y pasiva a la ley injusta lograría que
fuese abrogada. Su templo era centro da
sus actividades de protesta, desde d.ond!!
conminaba a los negros de Montgomery
a que se abstuvieran de usar los autcbuses.
Durante 382 días, llenos de temor y
dificultades, los negros de Montgomery
se negaron a viajar en los autobuses, y
recorrieron el camino de la libertad en
compañía del Dr. King. Finalmente, la ley
fue declarada anticonstitucional por el
Tribunal Supremo de los Estados Unidos.
Esta victoria convirtió a King en líder ne•
gro de influjo nacional. No sólo había
triunfado con sus métodos no violentos;
había, además, proporcionado nuevos
ánimos al movimiento negro, el cual habría de convertirse en una de las revoluciones sociales más importantes en la historia de los Estados Unidos.
La vereda se había convertido en camino real. Hombres y mujeres, negros y
blancos, se unieron a King en su marcha
de libertad para exigir que se concediesen a los negros todos los derechos civiles. Hubo manifestaciones en 800 ciudades. En el término de un año King recorrió más de 1.120,000 kilómetros, y pronunció más de 200 discursos, en los cuales siempre clamó por la igualdad y la
hermandad sin violencia.
En 1959, King dejó su templo en Montgomery y regresó a Atlanta, donde organizó la Conferencia Sureña de Dirigentes
Cristianos, la cual pronto se convirtió en
la organización más importante entre las
que en los Estados Unidos trabajan en pro
de los derechos civiles. Las actividades de
esta organización, realizadas por muchos
miembros negros y blancos, lograron la
abrogación de gran número de leyes injustas.
Había que seguir adelante. En el verano de 1963, Martín Luther King fue a
Washington, D. C. Un cuarto de millón de
personas de todas las razas, credos y
edades, y provenientes de todo el país,
se reunieron en el monumento a Lincoln,
el Presidente bien amado que ayudó ha•
ce 100 años a que los negros norteamericanos comenzaran a recorrer el camino
que habría de llevarlos de la esclavitud
a la libertad.
Una noche, frente a la inmensa multitud, Martín Luther comenzó a hablar:
"Aún tengo un sueño. Es un sueño enrai(SIGUE EN LA PAGINA 8)

26 de Abril de 1970

7

VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección

..¡¡··
.
-.

PONENCIA A LE.

El Lic. Echeverría Comprobó
la Unidad Existente en N. L.

...,

A recepción y atenciones de que fue
objeto el candidato a la Presidencia
de la República, Licenciado Luis
Echeverría Alvarez, durante los seis días
de estancia en Nuevo León, fue calificada
por el Gobernador Licenciado Eduardo A.
Elizondo, como una evidencia de unidad
que existe en todos los sectores sociales, en
aras del progreso de la entidad, el engran- ·
decimiento de México,
Manifestó que está seguro de que el Licenciado Echeverría se llevó una magnífica
impresión de los nuevoleoneses y de su esfuerzo por el progreso, a pesar de las actividades de la naturaleza, ya que personalmente observó las condiciones de vida en
los sitios más prósperos y en las más débiles económicamente.
Agregó que esta jira será una fuente de
información de los problemas y carencias,
que se habrán de jerarquizar y atender en
el próximo sexenio, como ha ocurrido en
el actual, ya que para todos es conocido
el interés del Presidente Díaz Ordaz, por
dar a Nuevo León colaboración en todos
los aspectos.

L

El Lic. Luis Echeverría Alvarez, candidato
presidencial, al terminar su jira de seis días
por Nuevo León, se despide afectuosamente del Lic. Eduardo A. Elizondo, en el poblado de Providencia, de Galeana, N. L., el
viernes 17 de abril, para iniciar nueva jornada política por el vecino estado de
Coahuila.

Abre hoy Congreso
de Ortopedia y de
Traumatología

La Junta de Gobierno
de la UNAM en Sesión

L Presidente Díaz Ordaz designó al doctor
Salvador Ace ve s Parra. secretario de Salubridad
y Asistencia, para que, en su
nombre, inaugure el XI Con•
greso Nacional de Ortopedia
y Traumatología, que tendrá
lugar en esta capital del 26
al 30 del presente y en Aca•
pulco, del 19 al 3 de mayo
próximo.
Esta reunión científica, organizada por la Sociedad Mexicana de Ortopedia y Traumatología, congrega a más de
400 especialistas de México
y del • extranjero, que harán
una cuidadO!'a revisión de las
técnicas quirúrgicas más
avanzadas de la ortopedia,
que van desde la amputación
de miembros, hasta las prótesis inmediatas que permiten
la pronta movilización d,el pa•
ciente, abatiendo costos hos•
p't:&gt;larios y permitiendo dc~trizaciones de pr:mera inten-

E

A Junta de Gobierno de la
UNAM acordó que el in~niero
Antonio Dovalí Jaime, presidente en turno de la misma, es el único
autorizado para informar sobre sus actividades.
Por otra parte, la auscultación entre profesores, alumnos y doctores de
los planteles universitarios sigue realizándose, para pulsar la reelección
del ingeniero Javier Barros Sierra,
que termina su período de cuatro
años el próximo 4 de mayo o la elección del que las mayorías seleccionen.
Se mencionan con insistencia para
ocupar la rectoría, si es que no sigue
el ingeniero Barros Sierra, al doctor
Efrén C. del Pozo, exsecretario general de la UNAM y actual secretario
general de la Unión de Universidades
de Latinoamérica; doctor Pablo González Casanova, director del Instituto
de Investigacoines Sociales de la U,
N, A. M.; doctor Carlos Graef Fernández, investigador y maestro de la Facultad de Ciencias de la Universidad.

L

ción.

'?f j
•· r t

. ;,

,.j··

" '

EL DR. JORGE Rangel Guerra, Director de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UNL, recibió al distinguido E~baja•
dor de Francia en México Dr. Xavier de la Chevallene durante la visita que hiciera ~ nuestra máxima casa de estudios.

Entre las personal i d a d es
médicas que tomarán parte
como ponentes en el congre•
so, pueden mencionarse los
doctores Stephen Parret, de
Suiza; Lewis D. Anderson, de
M e m p h is, Estados Unidos;
William Lenox, de Inglaterra; H. K Buchholtz, de Alemania; Henry J. Menkin, de
Nueva Yo:-!;;:; r..;í como los
mexicanos Pedro Rosas Balanzario del Hospital Juárez;
Sergio Godínez Amaya, Alfredo Iñarritu Cervantes y
Alfonso Miranda Hurtado del
Instituto Mexicano del Seguro Social; Pedro Antonio
Bravo y Miguel Cruz, del
Hospital General; Carlos Tapia Téllez, de Hermosillo, Sonora; Rafael Moreno Valle,
gobernador del Estado de
Puebla y Marco Antonio Lazcano, del Hospital ABC de
México.

El C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, d[o a conocer
la ponencia relacionada con
el turismo en Nuevo León, y
el aprovechamiento de la
Presa de la Boca, en Asam•
blea del IEPES del 13 de
abril que fuera presidida por
el LÍc. Luis Echeverría AIvarez Candidato Presiden'
cial •Don Alfonso Martmez
Doi:.ínguez, y el Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador
del Estado.

EL GOBERNADOR de Nayarit, Lic. Roberto
Gómez Reyes encabezando una misión de empresarios de esa entidad, cambia impresiones
con el Lic. Eduardo A. Elizondo durante la visita que realizaron a Nuevo León buscando
inversiones para el desarrollo de ese hermano
Estado.

Semana Cultural Francesa
DUARD Pomonier, Consejero Cultural
de la Embajada de Francia en México,
anunció el establecimiento de un programa entre su país, la Universidad de Nuevo
León y la Escuela Normal Superior del Estado, para la formación de profesores de francés, Concretamente habló de la posibilidad
de que un grupo de maestros de la Normal
Superior de Nuevo León viaje a Francia, en
el verano 1971, para tomar un curso especial.
Por ahora, el programa comprende cursos
de francés en esta ciudad, a cargo del profesor Bernard Seignoux, quien ya imparte cursos tanto en la Normal Superior como en la
Universidad de Nuevo León,

E

N una visita que hizo a la Ciudad Universitaria, el Embajador de Francia en
México, señor Xavier de la Chevallerie, tuvo frases de elogio para la máxima
casa de estudios del Estado y para los hombres visionarios que supieron crear en la entidad centros de enseñanza superior, El miércoles por la mañana retornó a la capital.

E

�26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

8

LA POESIA EN ALFONSO REYES

MARTIN LUTHER K IN G...
(VIENE DE LA PAGINA 6)

zado en el sueño norteamericano... Sueño
en que este país se levantará y vivirá
plenamente su credo: 'Sostenemos que
estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres han sido
creados iguales'. Sueño en que algún día ...
los hijos de los antiguos esclavos y los
hijos de los antiguos propietarios de esclavos, podrán sentarse juntos a la mesa
de la hermandad. Sueño en que mis cuatro hijos vivirán algún día en un país
donde no serán juzgados por el color de
su piel sino por las cualidades de su carácter. Aun tengo ese sueño".
Los manifestantes regresaron a sus hogares fortalecidos en sus convicciones.
Hablan ido a la capital del país a manifestar su apoyo a la nueva ley de derechos civiles que entonces estudiaba el
Congreso. Al año siguiente, la ley fue
aprobada y se puso fin a la discriminación en autobuses, hoteles y todos los
otros servicios públicos.

En 1964, Martin Luther King, recibió el
Premio Nobel de la Paz. Tenla sólo 35
años, era el más joven de los recipiendarios de esa presea, el tercer negro y el
duodécimo norteamericano.
Al año siguiente, el Dr. King, de regreso en Alabama, encabezó una marcha
de Selma a Montgomery para exigir que
se concediese a los negros el derecho a
empadronarse y votar en las elecciones.
Veinticinco mil personas participaron en
la marcha, que duró cinco días y recorrió 86 kilómetros. Cuando llegaron a
Montgomery, el Dr. King, de pie en la escalinata del capitolio local, dijo a los manifestantes: "Antes de regresar, considerémonos más comprendidos que nunca
con la lucha no violenta que hemos emprendido". La marcha dio por resultado
que el Congreso aprobara la ley de Derecho al Voto, lo cual constituyó otra victoria para Martin Luther King. Fue, asimismo, su último triunfo.
En la primavera de 1968, el Dr. King

La exquisita cerveza

C-A.FtT-A BI.ANM
le ofrece el envase
más completo.

@[Wíltf&amp;19!!TAPOÑ
el envase-abridor

Nu8vo ..!
MAS COMODOI
MAS PRACTICO!
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No es como los dema&amp;, , , porque aolo
11

OUITA-Ouitapón'' tiene abridor
en la base.

Se abre al instante ••• 1baata con
ACOPLAR Y GIRAR l.

Dele otro nuevo giro a su comodidad ...
Ahora con "QUITA-Quitapón",

PROMESA y
Por ALICIA REYES - Capilla Alfonsina

comenzó a organizar otra gran marcha
a Washington, D. C.: la marcha de los
pobres. Proyectaba llevar miles de ellos
a la capital, para pedir al Congreso mejores empleos, mejores viviendas de bajo
costo, mejores facilidades asistenciales.
Fue a Memphis, Tennessee, a preparar
la marcha y animar a la gente a participar en ella. También fue a Memphis a
apoyar a los trabajadores negros que se
habían declarado en huelga a fin de
que las autoridades municipales les concedieran mejores salarios.
El 4 de abril, al cabo de una laboriosa
jornada de reuniones con los dirigentes
locales, fue a tomar un poco de fresco
a.ntes de la comida frente al cuarto que
ocupaba en el hotel. Unos segundos después, la bala de un asesino lo hirió en el
cuello. Antes de una hora falleció el Dr.
Martin Luther King. Al cabo de 39 años,
había terminado su marcha por las rutas
de la libertad.

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA

CEMENTOS DEL NORTE,

AMANECER
COMO una tea, un nubarr ón se enciende;
con sus ra yos el sol alumbra el prado;
atrás, la ni e bla que compacta asciende;
vapor que se levanta en el vallado .

Los atomos de nubes que gotean
rocío sobre la arisca y alta cumbre,
seme¡an pol vos de oro que rodean
al Rey Astro en su cuadriga de lumb re .
Como la mar se mece y murmujea

sob re la era , el pasto humedecido.
Da principio el labriego a su tarea .
El rumor de la vida, se levanta .
En la ciudad, allende la colina,
un gran himno que natura canta .

Como en toda juventud abundan los
claroscuros, es decir, los contrastes. De
un poema en donde la naturaleza se yergue ante nosotros y, a fuerza de resplandecer nos deslumbra, posa a otro que
desgarra el alma. Desaparece el sol, el
oro y el pasto humedecido de ese amanecer tibio y sonoro, para dejar salir un
grito de desesperación aunado a la so•
ledad. Lo guerra de la envidia, la voluptuosidad de un pensamiento "Negro" que
confirman su teoría de que la juventud
es triste por naturaleza, y que el verdadero humorismo sazona con los años.
Cuántas veces nosotros mismos -y no só-•
lo en nuestra adolescencia- hemos experimentado esa soledad, esa desesperación, esa tristeza de sentirnos aislados y
mal comprendidos. Lo convulsión del alma que se precipita en huracán deshecho,
para romper los diques de la calma, lleva en sí una fuerza patética pletórica de
poesía para la edad en que fue concebido:

NEGRO
Cuando en horrenda con v uls ión el alma
se precipita en huracán deshecho,
y romp iendo los diques de la calma
abate en su furor el férreo pecho;
Cuando en el aire rugen las to r mentas

de rabias y de odios reprimidos,
y la virtud en sus fatigas cruentas
se ve atacado hasta exhalar quej idos;
Cuando cobarde, maldecida y necia
la envidia con tezón su guerra arrecia
y el hombre, entre los homb res se halla solo.
Aparece y se yergue ante su dolo

S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
y

"SIDERURGICO"

es Cerveza Mexicana... G9cela 1

Es un honor y un placer para sí, hablarles de uno de mis temas predilectos
La Poesía en Alfonso Reyes, ya que como
decía Paul Valéry: " Le dimanche, je sauve mon ame en faisant de vers". Antes
de principiar agradezco a la Biblioteca
Nacional , a Andrés Henestrosa, a Ernesto Mejía Sánchez, a Elvira Gazcón y a
Susana Francis el cariño que han puesto
en la realización de este homenaje.
Los primeros cuadernos de Alfonso Reyes, numerados por él mismo de O o 6
guardan tantos secretos que el sólo analizarlos brevemente nos tomaría mucho
tiempo. En ellos están los primeros ejercicios poéticos, con las visibles reminiscencias de sus lecturas del momento.
Tempranamente nace el escritor, enamorado como Paul Valéry de la poesía y al
igual que él con una necesidad de rigor ,
yo que gracias a éste se a lean za la verdadera belleza de la palabra . Entre notas de aritmética, historia o mogia , figuran esos intentos que son ya más que
promesa .
El "combate de Jacobo con el ángel"
del que nos habla en su Experiencia Literaria se ha desatado , puesto que, como
él opina " ... Prescindir de la tradición prosódica es, artísticamente, tan legítimo como obligarse a ella. El arte opera siempre como un juego que se da a sí mismo
sus leyes, se pone sus obstáculos, para
después irlos venciendo. El candor imagina que, por prescindir de las formas prosódicas, hay ya derecho a prescindir de
todo norma. Y al contrario: la provocación de estrofa y rima ayudan al poeta
como las andaderas al niño .. ."
El niño de entonces ha entendido perfectamente la provocación de estrofa y
rima , aquella que le permitirá , más tarde , la liberación . De estos primeros años
en andaderas data el siguiente soneto:

Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50
MONTERREY, N. L.
MEXICO

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado .como correspondencia de 2do. Clase en la Adm in ist ración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de ab ril de 1951.

ABR IL 26 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVlll
MORE.LOS 652 OTE.

99 6

SEGUNDA SECCION
DE ANIVERSARIO

el fantasma voraz de l homicidio
Oh voluptuoso y te ntador sui ci d io.
Mon te rrey, 1904.

Es interesante ver cómo va evolucionando, cómo va asentándose ese espíritu curioso por todo lo que lo rodea, en
el que una de las preocupaciones principales es el saber. En ese mismo cuaderno
consta dicha preocupación: " Cuando ante
el pensamiento hu mano se extienden y se
despliegan las brillantes alas del saber,
se descubren lontananzas luminosas, que
seducen y atraen. El hombre, entonces,
es un nostálgico que sueña con aquellas
visiones luminosas, que no comprende
aún . Hay una esencia pura, que hace
sentir al hombre superior, emociones extrañas, pensamientos que se podr ían llamar locos, y que no son sino chispas de
un fuego que tarde o temprano tiene que
arder ... "
Sus horizontes se amplían , el fuego arde y en 1905, Alfonso Reyes publica sus
primeros sonetos. Recordemos que así lo
declara en el prólogo a su Constancia
Poética : " Comienzo, pues, con la prehistoria de los diecisiete, la edad pastoral
o neolítica, y relego la paleolítica a la
piedad de las reliquias caseras. Tales los
tres sonetos - La Duda- inspirados en un
grupo escultórico de Cordier y publicados
en El Espectador (e n Monterrey, el 28 de
noviembre de 1905), acaso mi primer salida en letras de molde. Antes hab ía pu·
blicado El nuevo estribillo, parod ia de intención poi ítica al Viejo estribillo de Amado Nervo en Los Sucesos el 24 de mayo
de ese mismo año. De esa edad paleolítica son los poemas anteriores, a sí como
este Nuevo Estribillo, en donde ya hay
mucho del humorismo posterior:
(SIGUE EN LA PAGINA J)

�VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

16

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

\'I

VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección

9

EMOTIVA ORACION EN MEMORIA
DE DON RODRIGO DE l LA NO

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N el séptimo aniversario de su fa.
llecimiento -¡qué corto es el tiempo, y qué largo el olvido en la cronología de los afectos-, la fuerza de su
espíritu nos congrega y nos confronta a
los amigos de siempre, a los que están
aquí y a los que materialmente están ausentes, para convivir con é~ mediante las
fórmulas más limpias del afecto y la intimidad.
A siete años de distancia, su cercanía
nos alienta y nos estimula. Pero los siete años de su viaje -uno por cada una
de las siete letras de su nombre- nos
sirven felizmente para ensayar la conjugación de las siete virtudes capitales
que integraban su vigorosa personalidad:
R, de Racional, para fundamentar sobre bases sólidas sus juicios y opiniones;
O, de Organi7.ación. Para catalogar su
disciplina personal;
D, de Docto. Para hablar de su estructura de hombre informador e
informado de los problemas del
mundo y de la vida;
R, de Recto. Para medir la línea de su
conducta;
I, de Intelectual. Para recordar sus
méritos de autodidacta;
G, de Generoso. Para apreciar su insospechable espíritu de servicio, y
O, de Obras. Para hacer el recuento
de sus macizas realizaciones.
Un hombre entero, con un nombre tan
completo, no podía menos que caracterizarse como un gran señor. Gran señor
por la cordialidad de su trato y el temple de su carácter, a tal grado que no
hemos conocido otro de la talla similar
en muchos años a la redonda.
Poseía, como ninguno, el sentido de
equilibrio y el mérito de la ecuanimidad.
Era a la par hombre de empresa y de
ánimo ponderado. Le venía a la medida
esta definición emotiva de un poeta venezolano: era un hombre bien construido
por dentro, serena la claridad interior.
Su gesto adusto era más bien signo de
su concentrada responsabilidad; pero a la
postre no podía ocultar su jovialidad ni
el tesoro de su corazón de oro. Los que
lo conocimos o tratamos, le somos, en
mayor o menor grado deudores de algo
o por algo.

E

Y SUS 6 TIENDAS EN
~MONTERREY FELICITAN A

Motivo de Celebrar sus

XIX
Años de Fructifera Labor
Informativa Cultural en esta
Ciudad de Monterrey. • •

Parco en las palabras y pródigo en las
acciones, fue un consumado maestro en
el arte de orientar y forjar voluntades.
Acaso nos enseñó a aplicar en nuestros
quehaceres cotidianos esta sentencia de
un escritor de la Grecia actual: "De donde triunfes, vete; donde fracases, vuelve." Fue hombre de realizaciones plenas y de concepciones totales. Prefirió
siempre lo concreto a lo abstracto, lo di·
recto a lo difuso, y nada dejó trunco ni
quedó inconcluso. Fue la suya una existencia en constante ascenso desde lo pequeño a lo grandioso, desde lo ordinario
a lo sublime. Una sola palabra daba la
dimensión exacta de su espíritu excepcional: EXCELSIOR, para indicar con
ello la ascensión hacia lo más alto. Y,
desde lo más alto, pudo contemplar su
pasado con satisfacción y el porvenir con
esperanza.
Dejó puestas sus marcas y sólidos conocimientos de la magna empresa que
emprendió. Y habrá que seguir sus pasos, para no torcer el rumbo ni perder
el camino, porque hombres como él no
pueden morir del todo: superviven por
la perennidad de sus obras y la actualidad de sus enseñanzas.
Lo sentimos ahora como emblema de
la más pura cordialidad y el más genuino de los afectos. Su varonía de bien nos
junta y nos reanima en el propósito de
vencer.
Que nada empañe su recuerdo ni ensombrezca su memoria. Dejemos que siga irradiando luz, para que ilumine nuestras conciencias de mexicanos. lnvoquémoslo, finalmente, con las palabras que
los marinos del Egeo acostumbraban articular frente al Coloso de Rodas, para
dar cuenta de sus deberes y devociones.
"Buenos días, gran capitán: te saludamos con respeto y admiramos tu pericia
porque supiste conducir la nave de nuestros afectos hacia puertos venturosos y
tierras de promisión, y si ésta es la noche del destino en que juntos debemos
de sortear las tempestades del odio y del
desamor, bendita sea tu estampa, hasta
la nueva aparición del alba."
31 de Enero 1970.
SALVADOR PINEDA

Potograffa1

ROSTROS

DE

emce

olko, artista polaca elo•

glada por Carlos Pellicer, Diego RIvera y luatino Fernández 1 dedica

esla obra a los nlflos de México, 156
espléndidas folograflas y lexlo de
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la e ■ crltora Rosario Castellanos,

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SIQUEIROS

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Por OCTAVIO VAZQUEZ

UBO en la historia del arte los introductores de realidades quienes en y
por su obra, hacen irrumpir una
realidad nueva o hasta entonces desapercibi
da, realidad que encuentra su modo de expresión más o menos bien, mós o menos rápidamente". (Henry Lefevre. " Contribución a
la Estética").
. En 1911 la Academia San Carlos sufría
una inquietud provocada por el disconformismo del alumnado hacia la rigidez escolástica, qu ienes se veían forzadas en virtud de
la aplicación de esta estética, a la copia fotográfica de los modelos. Esta insurrección se
encaminaba a buscar el ejercicio espontáneo
y libre que podría dar principio a un movimiento nuevo en la plástica del país, y al par
aguzar la capacidad de simplificación y promover el énfasis en los factores de la personalidad individual.
La revolución acababa de estallar y la crisis alimentaba el general anhelo por un orden estético renovador, para sustentar a una
sociedad que luchaba por sus derechos y pugnaba por relegar todo vestigio conservador de
los años anteriores.
Siqueiros representa un importante hito
en este trance innovador y progresista; se sentía él soberanamente libre. Su ideología lo
empujaba hacia la exaltación del "arte social" que empezaba a surtir sus efectos, que
serían fatales para los cánones establecidos y
que se aplicaban por entonces de parte de
maestros y alumnos, en un ambiente tenso,
de luchas interiores y decisiones prontas. "Sujetos nuevos, aspectos nuevos", es la divisa
de este artista que viaja por el extran jero tratando de asimilar las corr_ientes de lo que se
ha dado en llamar "el europeísmo plástico" .
Su reacción ante las absurdas condiciones de
vida de las masas populares lo hacen madurar socialmente; en España se suma a los movimientos políticos, participando en mítines y
pronunciando discursos violentos en contra de
(SIGUE EN LA PAGINA ID)

�26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

10
SOBRE LA MARCHA

EN TORNO AL TEMA DE LA NATACION
Por Osear F. Castillón
ORANTE muchos años,
la gente aprendía a nadar por sí sola mediante auto investigación y en
ocasiones con peligro de ahogarse.
Luego, en el siglo pasado,
en los países europeos algunas personas se dedicaban a
enseñar a nadar empleando
flotadores de índole diversa y
atención individual. T a I e s
instructores cometían el error
de iniciar al futuro nadador,
enseñándole lo que se denomina brazada de pecho que
implica una difícil coordinación neuro-muscular y retarda el aprendizaje. De todos
modos, cientos de niños y jóvenes aprendían de esa manera y la brazada de pecho
era muy popular sobre todo
entre los alemanes.
Cuando en el año 1875 el
capitán inglés Matthew Webb
fue el primero en atravesar
nadando el Canal de la Mancha, de Dover, Inglaterra, al
Cabo Griz Nez, de Francia,
(32 kilómetros) en 21 horas,
45 minutos, empleó única•
mente la brazada de pecho
como único método de propulsión.
La hazaña de Webb realizada precisamente entre el 24
y 25 de agosto, oospertó mucho interés y popularizó el
sistema de brazada de pecho
entre los mnantes de la natación en todo el mundo.

D

* * *
ECUERDO que todavía
en la primera década
del siglo actual, en la
desaparecida alberca Monterrey o sea el Ojo de Agua,
como se le denominaba, los
jóvenes alemanes que venían
a trabajar a las casas de
Holck, Langstroth y Cram,
empleaban la brazada de pecho como único método para
nadar. La mayoría de ellos
lucían una admirable coordinación.
En esos años, los niños y
jóvenes que iban al Ojo de

R

Agua, utilizaban la descansada brazada de lado con patada de tijera o bien la que denominaban "a brazo partido"
con patada de rana muy parecida a la que usaban los
nadadores de pecho. Era un
modo más fatigoso, pero también más rápido de locomoción en el agua.
La mayoría de los muchachos de mi generación aprendimos a nadar de esa manera
que llamaban el método de
Trudgen, un instructor que
introdujo tal estilo en los Baños de Woolswich, cerca de
Londres. En los años anteriores a la primera guerra mundial, había algunos mexicanos
que nadaban bastante aprisa,
con ese método.

* * *
UBO algunos, sin embargo, que hab I a b a n
del método llamado de
"crawl", que había ideado el
australiano Dick Cavill que
lo introdujo en Europa.
El método australiano era
muy rudimentario y fue mejorado por los norteamericanos Daniels y Helmer, que
compitieron en la Olimpíada
de Londres en 1908.
C. M. Daniels fue el primer nadarl.cr norteamericano
de reputación internacional.
Ganó pruebas de natación en
los Olímpicos de 1904 en St.
Louis; de 1908, en Londres y
en diversos torneos europeos,
tanto en Londres como en
Atenas.
Luego después de 1912 vi·
no la época gloriosa del hawaiano Duke Kahanamoku recient e mente fallecido en
Honolulu- cuyo estilo de nadar influyó mucho en el método empleado pocos años después por el famoso J ohnny
Weismuller.
Ese método de "crawl" tenía el mismo movimiento de
brazos de Trudgen pero con
el movimiento de las piernas
que es característico de los
nativos en las islas del Sur

H

PASTELERIA MONTERREY

del Pacífico y que los nadadores estadounidenses perfeccionaron años más tarde.
Uno de los primeros mexicanos que emplearon el método de "crawl" sin ser realmente competidor, sólo porque lo aprendió en Estados
Unidos, fue José Martínez
Gómez -el dueño de la Hacienda Santa Engracia en Tamaulipas- que en la década
de los veintes estuvo educándore en la Universidad de
Notre Dame.
Pepe Martinez Gómez fue
el primero a quien vi nadar
con el método de "crawl" en
la alberca Monterrey y aunque él posiblemente lo ignora, fue qtúen despertó interés en ese estilo que luego se
generalizó en Monterrey a
partir de 1929.

* * *

N ese año, siendo yo
instructor de natación
.... tanto en el Círculo como en la Alberca que entonces regenteaba don Ricardo
Sada Paz, enseñé el "crawl"
a mis alumnos y de manera
muy especial a las jovencitas
que estudiaban Secundaria
en el Colegio "Dolores Martinez'' que dirigía la profesora María Valdés.

E

* * *
E entonces a la fecha, el
interés por la natación
fue creciendo en México y la enseñanza de tan útil
y placentera disciplina deportiva se convirtió en un verdadero arte.
Ese arte, con diversas variantes, es muy antiguo pero
hay pruebas documentales de
que en 1827 el Dr. Charles
Follen estableció en Boston
una escuela de natación igual
a las que había creado en diversas ciudades de Alemania
un general apellidado Pfuel.
Durante los años de la Primera Guerra, el maestro
George H. Corsan, ideó un
método para enseñar a nadar
a un grupo de personas al
mismo tiempo. Corsan fue
instructor de natación en el

D

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

SI QUE IR OS..•
(\%NE DE LA PAGINA 9)

la próspera burguesía, con la que gana su expulsión del país. Se refugia cerca de París, dedicándose al dibuja como un media de ganarse la vida comienza a gestarse en los hondones de su espíritu lo que luego vendría a ser
lo monumental en la pintura.
Ya en México comienza a trabajar en los
muros del Colegio chico de la Escuela Nacional Preparatoria, pera las tendencias valorativas de los artistas mexicanos respecto del arte
revolucionario y popular no estaban maduras
para aceptar la nueva preceptiva que se iba
perfilando al filo de nuevas necesidades de
expresión, uno de cuyas personeros era precisamente Siqueiros can su arte mural. Ya de
lleno dentro de esta nueva modalidad Siquei•
ros, revolucionando la técnica, imprime sus
inquietudes y afanes en diversos muros diseminados en tierras de América, dirigiéndose a
las razas humilladas, a los obreros y campesinos. Con ese media ataca directamente a las
clases opresoras convirtiéndose así en su implacable juez, desde su posición de artista,
lo que cuesta en varias ocasiones, la cárcel,
donde prosigue con denuedo e incansablemente su labor creativa en beneficio de la so·
ciecl-:..d.
Todo esto nos dice con gran admiración
hacia el ortista, Raquel Tibol, mujer argentina
de ideología progresista en el toma 8 de la
Colección de Arte de la Universidad Nacional
Autónoma de México, en breves páginas e innumerables reproducciones de la abra de Siqueiros, con lo que facilita al lector la comprensión de su contenida y la interpretación
cabal de sus luchas por un arte limpio, popular, monumental y arquitectónico, ligado a
las originales inquietudes de la Academia y a
los principias de la revolución.

Ejército de Estados Unidos y
era también instructor de la
Y.M.C.A. Ello le dio oportunidad de ,enseñar en casi to-

Por SILVIO CALIGARIS

E

L poeta, crítico y ensayista mexicano

Jaime Torres Bode! cumplió ampliamente con su deber de hombre de letras
alerta al escribir su hermoso y penetrante estudio intitulado Rubén Daría -abismo y cima-, consagrado a la vida y la obra del
poeta nicaragüense con motivo del centenaria de su nacimiento. Este libro es, dentro del
ámbito de lo lengua española, una de las
exaltaciones más serias que se le han rendido a uno de los abanderados -acaso el más
importante, literariamente hablando- del Modernismo. El volumen al que hacemos referencia (362 páginas), apareció como edición
de la Universidad Nacional Autónoma de México y del Fondo de Cultura.
A Torres Bodet no le interesa discutir la
figura literaria de Rubén Darío, sino más bien
exaltarla. Asi vemos que, a través de doce
capítulos y un apéndice, la intensa labor exploratoria del crítica examina la vida del poeta y el surgimiento de sus libros, a cada uno
de los cuales les dedica exigentes análisis. En
el capítulo primera se estudia lo que era la
poesía en el mundo hispánico al mediar el siglo XIX. El aparecimiento de la lírica rubeniana logró sacudir el marasmo de la poesía en
lengua española, lanzóndola a la conquista
de nuevas territorios, regidos éstos por la música, el esplendor verbal y, también, las lustrosas, pulidas superficies. A este respecto,
{SIGUE EN LA PAGINA 13)

das las. ciudades principales
estadurudenses y también en
Car,adá.

cigarro

ANGELA FIGUERA AYMERICH.
Con motivo de la edición de su libro de poesías, Belleza
Cruel, la distinguida Angela Figuera Aymerich fue huésped
de Monterrey, en una maravillosa jornada, que dejó recuerdos hondos en su presentación en Noviembre de 1969, y de
la cual VIDA UNIVERSITARIA dejó constancia.

Saludamos cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

{SIGUE EN LA PAGINA 13)

y a su expresión periodística

Raleig~
II
as

ANGELA FIGUERA AYMERICH

HOMENAJE A
RUBEN DARIO

VIDA UNIVERSITARIA

'

en su XIX Aniversario, por su labor
constructiva en pro de la cultura
en nuestra Patria.

Juárez Sur 507

***
***
Hidalgo Pte.

o

Pino Suárez Nte. 418

* * *

2722

GUSTA
MAS!•

Banco de Londres y México, S. A.
Monterrey, N.

L.

ll

�VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

12

ALIANZA PARA VIVIR

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

DITADO por la UNAM acaba de aparecer el libro de
Alejandro Aura "Alianza para vivir". Es Aura ya ~
poeta granado, dueño, de su voz, aunq!l~ sea este, c~1,
Lic. Andrés Montemayor H.
su primer libro. Canta aqm el poeta, lo cotidiano y tamb1en
lo trascendente y lo hace ~on originalidad; de una manera
·u1'·
. ".
muy partic
ar1S1ma, muy ,, auraniana
Es, pues, Aura muy Aura y nosotros creemos qui: esto
OS recursos humanos En la actualidad nuestra in- rá más amplia y más especíson uno de los elemen- dustria aumenta su producti- fica en sus puntos de refese debe a su sencillez, a su manera natural de decir las
tos primordiales para el vidad para poder competir, rencia.
cosas que siente o lo acosan. El busca y vive, sin complicaEn fin, el libro del Licenciones extrañas los "días más sencillos del mundo", para desarrollo económico de un tanto en el mercado interno
hacer con ellos, ' a sus anchas, de sal y dulce, las cosas coti- país y sin duda alguna, la in- como en el exterior; esta si- ciado Alejandro Ma r t í ne z
dianas. Y así, el Sol, entra en su casa, "llunque el poeta, a versión o preparación educa- tuación, exige una adopción García, es de gran utilidad
veces (a todos los hombres nos sucede más o menos igual), tiva que hace una sociedad de tecnología más avanzada social, y a que presenta no
viva "entre dos fuegos y aúlle en medio de esos dos fuegos en esos recursos humanos re• y, como una consecuencia ló- sólo la problemática educati•
desesperados. Porque como es natural se pregunta: "¿ Qué percute en corto y largo pla- gica crece la demanda de ma- va de nuestra nación en marestoy haciendo en la Tierra?", y la respuesta, el poeta lo zo en su propia evolución co- no de oba mejor calificada y cha, sino que también nos da
sabe, no está a la vuelta de la esquina, aunque a la vuelta mo nación ascendente, ya más productiva. Sin embargo, las soluciones correctas al
de la esquina ( distrio sobre misterio de lo cotidiano) un que, el bajo o superior nivel nuestro sistema actual no es• respecto y hace propia las
coche atropelle a un niño o en el Panteón Civil de Dolores educativo de la fuerza de tá preparado para satisfacer ideas del Centro de Investiacaben de enterrar a su abuela. Sí, este poema, o esta serie trabajo determina en gene- estas demandas de mano de gaciones Económicas cuando
de poemas que Alejandro Aura intercala en su libro par" ral, menores o mayores ni ve- obra y pueden provocar con dice: " , , . es indiscutible que
el tiempo "cuellos de bote- la mejor y mayor prepararonversar con su amigo Juan de la muerte de su abuela Y les de productividad.
Esta gran problemática es lla" en la provisión de traba- ción del personal calificado,
de otras cosas, es estremecedor, pues ¿ cómo decir que así
murió, nomás porque murió, Florencia Pineda Lagunas? Sí, común en todos los pueblos jadores calificados y afectar permite atender a las finalieste poema, con su abuela al fondo, es de veras bueno y del en vías de desarrollo: por un la productividad de las inver- dades de mayor bienestar de
la comunidad desde dos asveras emocionante por su sencillez que alcanza alturas poco lado, las empresas industria- siones.
frecuentes. Y creemos que bastaría este solo poema de Aura les se enfrentan a una grave
En este sentido -destaca pectos de notable importanpara quedarse en pie como un verdadero ll()eta. Pero Aura escasez de personal calificado nuestro autor-, es deseable cia: primero, permite dar
da mucho más de sí y sigue su lírico camino de alto en alto, de alto nivel y por el otro, y recomendable la prepara- oportunidad al individuo papues aunque ahogado, él navega y visita islas de luz y nos existen, una abundancia de ción de un programa lo más ra lograr el mejor desempedescubre los tesoros del corazón del hombre; que ese es el mano de obra no calificada completo posible, contenien- ño de sus cualidades persooficio legítimo del poeta de casta, donde siempre hay "un que cada día es mayor debi- do tanto las necesidades es- nales y obtener, mediante la
cierto país", una cierta esperanza y muchas cosas ciertas, do a la continua corriente mi- pecíficas por personal califi- explotación racional de sus
por fantásticas que parezcan, para encontrarnos ll nosotros gratoria que proviene de zo- cado y técnico que tienen las habilidades, un lugar en la
mismos. Aura sabe llevamos a ese país, aunque sea por el nas menos desarrolladas y empresas, como la forma en escala social acorde con su
Paseo de la Reforma, donde él "ha librado tantas batallas que contribuye a aumentar la que ee prepararía este perso- capacitación y deseo de supecontra la pesadez del tedio y de la melancolía" y sabe des- oferta de mano de obra sin nal; especificando el tipo, ta- ración personal. Segundo, por
realizar la realidad en Ulla realid;ad más bella. Y se que ninguna calificación y que maño y planes de estudio otro lado, con el desarrollo
Aura siendo un hombre de la ciudad ha sabido penetrar en acarrea consigo graves pro- conjuntos y congruentes de económico del Area Metropolos tétanos de la naturaleza virgen, a través del :amor, sin blemas socio - económicos en las instituciones educativas litana que descansa en forma
duda, de las cosas pequeñas o grandes, que pueden ser el las ciudades,
que deberán ser creadas pa- predominante en el desarroEl Centro de Investigacio- ra habilitar -por el lado de llo de la industria de la locapulín O los labios de la amada. Sin embargo, Aura h:a
ido más allá, o quizás viene de más, de algo así como un nes Económicas de la Univer- la oferta- el personal. Esta calidad, se precisa en medida
aire limpio de canciones de rueda: "Y o te pongo mi amor, sidad de Nuevo León, cons- política educativa sería una cada vez más importante de
te pongo un clavo encendido, te pongo mi mano gruesa para ciente de este serio proble- de las soluciones al grave encontrar el suficiente y adeque saltes el vallado. Tú ensanta Ulla flor en tu pelo para ma ha iniciado desde hace al- problema que padecemos y cuado personal -a niveles
que yo te la mire". Tiene este encanto popular, de canción gunos años investigaciones que si no es atacado en este cada vez más calificadosantigua, su poesía que es tan de hoy; tiene ese encanto que sobre recursos humanos en momento en el futuro podría que el popio proceso de cresólo tienen los grandes. ¿Es acaso un gran poeta este Aura el Area Metropolitana de detener el buen desarrollo de cimiento y modernización de
que apenas si acaba de publi(1ar su primer libro? Yo diría Monterrey y como primera nuestra ciudad y tener im- la industria requiere para su
que sí, que es todo un señor poeta; pero también creo un etapa de dicho programa de plicaciones muy serias en las desarrollo armónico y que
deber decir que no se infle, que no se crea él mismo que¡ estudio, publicó en 1968, el industrias del Area Metropo- tenga como resultado una
lo es, que contínúe cantando cada día como el que esltrena trabajo sobre Recursos hu- litana de Monterrey,
mayor eficacia y niveles de
el verso y que viva, que viva, que siga viviendo y que haga manos en el Area MetropoliV ale la pena destacar que productividad más alto que
ele sus vivencias poesí;t; esta poesía suya que tanto nos cau- tana de Monterrey ,para co- este trabajo está basado en redunden en beneficio tanto
tiva, que tanto nos emociona, que tantos recuerdos nos trae, nocer la oferta de mano de una muestra de 210 emPre- de la actividad productiva cosiendo suya, de la raíz del pueblo, de las cosas sencillas que obra, con proyecciones a sas, las cuales fueron visita- mo de la comunidad".
son porque son y que como a la ("Niña, cuerpo de amane-1 1980, de la población estu- das, pero por desgracia sólo
cer, trébol del alba, no me digas tu nombre. Quiero, Diada diantil a nivel de educación cooperaron 108; es decir,
más, contemplarte. Esperanzado, huyendo") luz y el aire primaria, media y superior.
aproximadamente el 60% de
de este breve poema no queremos ponerle nombre. Quede
El libro que hoy reseña- la muestra original. Por otro
ahí, sin tocarla ya más "pues así es la rosa", esta poesía fra- mos, representa una conti- lado, hay que destacar que
gante de Alejandro Aura, fluye que fluye como fontana de nuación en la dirección men- esta investigación posee dos
Anúnciese
sierra agreste al mísmo tiempo que como fuente pública de cionada, que tiene como ob• apéndices donde se presenta
aldea uníversal.
jeto seí1alar los requerimien- el cálculo del tamaño de la
tos de personal calificado de muestra y la metodología pa·
en
la industria regiomontana, a ra obtener la proyección de
distintos niveles de ocupa- la cantidad absoluta de perción y por rama de actividad; sonal calificado en 1980. Al
por otro lado, la investigación mismo tiempo ,se destaca que
&lt;le esta institución universita- esta investigación sólo es la
ria destaca la forma en que primera parte de otra que selas empresas privadas de esta
localidad han dado solución
al problema de escasez del
personal calificado que de1
manda el propio proceso de
1
Pruebe
1
creci,:niento y de moderniza1
1
ción de la industria en el
la ■ exquisitas
1
Area Metropolitana y como
•
1
Galletas
tal, pretende señalar las áreas
1
Surtido completo en
de especialización en las que
:1 HQJ' ARASCAS
Candiles y
las deficiencias de personal
lómparas
calificado son más agudas,
poro cada caso .
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En las primeras etapas de
nuestro
desarrollo económico,
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las industrias regiomontanas
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(VJENE DE LA PAGJNA 11)

L

VIDA
UNIVERSITARIA

13

CONCEPTUOSO DONATIVO A VIDA UNIVERSITARIA

HOMENAJE A
RUBEN DARIO

Lic. Alejandro Martínez García y otro, Hacia una
planeación media y superior en Nuevo León. Monterrey, Centro el.e Investigaciones Económicas de. 1~
Universidad de Nuevo León, 1970 Vol. 1, Cuantif,.
cación de las necesidades de Técnicos medios y
personal calificado y su proyección a 1980. Pp. 77.

Por Juan Cervera

VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

~

JTB expresa: "El idiom;a poético de López Velarde, como el de Lugones, como el de Gabriela Mistral, como el de Porfirio BarbaJacob (y como, incluso, el de Enrique González Martínez, tan hostil a las gracias del cisne rubendariono) fue Rubén quien lo hizo y
lo articuló, lo determinó y lo fijo, le dio flexibilidad y brillo."
En otros capítulos, JTB sigue atentamente
la vida y peripecias del poeta: el viaje a
Chile, la publicación de Azul ( 1888), que le
hizo famoso; su posterior actuación politice en
Centroamérica; su descubrimiento de España
(1892); sus visitas a Nueva York y París, etcétera.
Uno de los capítulos más importantes de
esta obra es el séptimo, en donde se examina
uno de los libros esenciales de Daría: Cantos
de vida y esperanza. Como reza el subtítulo,
aquí se apagan las metáforas y se encienden
las luces interiores; y se reconoce que la música de las ideas es superior a la de los vocablos: "Poesía sin lujo, poesía desnuda, poesía
en que las imágenes (pocas, por cierto) corresponden exactamente al criterio que me
comunicó alguna vez Antonio Machado, al
decirme, en carta fechada en Madrid el 7 de
enero de 1925: 'Las imágenes no son covertura sino expresión de intuiciones vivas y las
ideas están siempre en su sitio: dentro, como
los huesos en el cuerpo humano, o lejos, como luminarias de horizonte'. Dentro 'como los
huesos en el cuerpo', y no solamente por fuera, como túnicas deleznables, más pesadas
cuanto más vanas, y cuanto más suntuosas,
más ilusorias ..."
Más tarde (capítulo IX), al hacer referen•
cia a otro de los grandes libros de RD, Poema
del otoño y otros poemas. JTB expresa: "Respecto a la corriente poética de expresión más
íntima, el Poema del otoño es, para Rubén, lo
que el Canto a la Argentina por lo que atañe
a sus grandes composiciones cívicas. Uno y
otro -en polos opuestos- señalan los puntos
de su plenitud esencial, las cimas de una doble ascensión, q~ no le hubiera sido posible
si no se hubiese ya despejado de muchas túnicas falsas, muchos adornos fútiles y algu~as
extrañas polifonías. En el Poema del otono,
Rubén se inclina sobre sí mismo; ve lo que ha
sido y por qué lo fue. Al hablar en voz baja

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l"EW YORK. N Y

EL DR. ANGEL RODRIGUEZ de Olleros radicado en Santurce, Puerto Rico, fue tan
gentil en enviar la suma de $500 dólares a "Vida Universitaria" como reconocimiento
para la labor cultural e informativa que desarrolla, rasgo que mucho lo honra y nos
distingue, El C.P, Don Ramón Cárdenas Coronado Presidente en funciones del Patrona•
to Universitario agradeció profundamente el donativo que será destinado conforme los
propósitos del donante,

con su conciencia, habla con la conciencia del
mundo que ha descubierto".
En el Apéndice, intitulado certeramente
"El arrepentimiento de un alma altiva", JTB
reproduce un texto conmovedor de Miguel de
Unamuno sobre Daría, escrito poco tiempo
después de fallecido éste. Todos sabemos que,
tanto Antonio Machado como Unamuno no comulgaron con las 'novedades' del Modernismo
y que seguían más bien líneas opuestas. A
la poesía de brillantes y adornadas superficies ellos oponían una desnudez expresiva
honda y elemental, un tono sencillo y diáfano. Unamuno, alguna vez, expresó que a Darío se le veían las plumas de indio debajo del
sombrero. Esto, como lo confesó más tarde, lo
hizo sin intención peyorativa alguna ("¡fortuna grande -expresaba don Miguel- que le
conocí y descubrí al hombre, éste me llevó al
poeta; al indio -lo digo sin asomo de ironía;
más bien con pleno acento de reverencia-, al
indio que temblaba con todo su ser, como el
follaje de un árbol azotado por el cierzo, ante
el misterio. Pues para él ero el mundo en que
erró, peregrino de una felicidad imposible, un
mundo misterioso.") Daría tomó lo de "indio"
como un insulto y le escribió a Unamuno una
carta dolorida en la que le demandaba un
apoyo y comprensión para sus "esfuerzos de

cultura", pidiéndole que fuera "justo y bueno". Seguramente don Miguel quiso decir
(cuando expresó que debajo del sombrero se
le veían las plumas) que Daría, a pesar de su
virtuosismo europeizante, se le sentía latir, en
lo más hondo, más allá del atuendo, lo propio e intransferible de su origen americano.
Así lo entendemos nosotros y pensamos que,
más que un insulto, era un elogio ...
Digamos, finalmente, que el estudio que
le ha dedicado Jaime Torres Bodet a Rubén
Daría nos parece excelente. Empero, en un
balance final, creemos que un tono más polémico que le hubiera hecho bien. Lamentamos que dos de los estudios más importantes
que se han escrito sobre el nicaragüense (nos
referimos a los C. M. Bowra y Luis Cernuda) no los haya tomado en cuenta. Las autorizadas opiniones de estos dos críticos de Darío le hubieran ayudado a JTB a forjarse una
imagen más real de lo que fue el Modernismo en el ámbito subdesarrollado de las letras
en lengua española.

LA FACULTAD DE CIENCIAS BIOLOGICAS
DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
Felicita al

PATRONATO UNIVERSITARIO
por el noble objetivo de mejorar la educación superior Y por
su contribución al incremento del patrimonio de la
Móxima Casa de Estudios, en el XIX Aniversario de la fundación de su Revista Semanaria

VIOA UNIVERSITARIA
"ALERE FLAMMAM VERITATIS"
Monterrey, N. l., Abril de 1970.
EL DIRECTOR
BIOL. HUMBERTO V. SANCHEZ VEGA

Rubén Dorio -abismo y cima-, poi
Jaime Torres Bodet. Letras mexicana,.
Edici6n de la Universidad Nacional
Aut6noma de México y del Fondo de
Cultura Econ6mica, M&amp;Xico, 1966. •
362 pp.

�14

VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección

lo facultad de orquiteduro saludo al patronato univcrstiorio y oí semonorio vida universitario en
su décimo noveno año, felicitándolo por su labor a• servido de lo c:utturo.

15

Crece la Ciudad Universitaria N. L.
(VIENE DE LA I' PAGINA )

trial, Control y Computación, Electrónica Proycetos e Investigación y Máquinas Eléctricas.
La Sección de Ingeniería Mecánica Contará con Laboratorio de pruebas mecánica, dure7.a, impacto, fatiga, arenas,
análisis químicos, metalografía y laboratorio de vibraciones
mecánicas.
1.-AREA DE CONSTRUCCION
2.-COSTO
3.-AVANCE A LA FECHA
5.-FECHA DE TERMINACION

3,857 M2
$3'365,291.55
60%
10 de Julio de 1970

OR su parte el Gobierno del Estado lleva adelante los
trabajos de ampliación, acondicionamiento y modernización del Hospital Universitario Dr. José Eleuterio
González el cual ha sido dotado del Departamento de Cancerología con un equipo de bomba de cobalto para tratar problemas cancerosos, además del Edificio para Consulta Externa del cual tenemos las siguientes características:

P

EDIFICIO CONSULTA EXTERNA
El Edificio está ubicado al poniente del Hospital Universitario y se construye en dos niveles conectados al Hospital. Cuenta con áreas destinadas a archivos clínicos investigación, Departamento de Medicina preventiva, Departamento de Nutrición, Vestidores para Médicos, Enfermeros y Estudiantes y el Departamento de Laboratorios Centrales que
actualmente se encuentra dentro del hospital, éste último he•
cho junto con otros cambios que se harán permitirán tener
los servicios de ayuda y diagnóstico intermedios a los de
Consulta Externa y Hospitalización.
La obra permitirá además aumentar la consulta externa
a más de 1,500 consultas diarias.
1.-AREA DE CONSTRUCCION
2.-COSTO
3.-AVANC~ A LA FECHA
4.-FECHA DE TERMINACION

EL MAS MEXICANO DE LOS TEQUILAS

TEQUILA CUERVO, S. A.
FELICITA CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU EXPRESION PERIODISTICA

VIDA UNIVERSITARIA
EN OCASION DE CELEBRAR EL XIX
ANIVERSARIO DE ACTIVIDADES.

.-,

7,200 M2
$6'327,220.77
9S%
30 de Abril de 1970

Con objeto de dejar debidamente integrado el complejo
de laboratorios se construyen los Edificios para la Facultad
de Ciencias Químicas con 21 aulas, y de Fisico Matemáticas
con 10 aulas que estarán en servicio este año escolar de
acuerdo con los deseos del Lic. Eduardo A. Elizondo obras
costeadas por el Gobierno del Estado, con las características
siguientes:
AULAS DE LA FACULTAD DE FISICA MATEMATICAS
COSTO
AREA DE CONSTRUCCION
FECHA DE INICIACION
FECHA DE TERMINACION
AVANCE A LA FECHA

$766.668.23

930 M2 en tres plantas
16 de Marzo de 1970
31 de Julio de 1970

15%

AULAS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS
COSTO
AREA DE CONSTRUCCION
FECHA DE INICIACION
FECHA DE TERMINACION
AVANCE A LA FECHA

$1 '723,669.43
2, 160 M2 en tres niteles
16 de Moneo de 1970
17 de Septiembre de 1970
15 %

AVE. UNIVERSIDAD 2805

TELEFONOS 75-41-17, 75-32-92
MONTERREY, N. L., ABRIL 26 DE 1970.

LA FACULTAD DE ODONTOLOGIA DE LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO ~EON

l(ita
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; jEFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARClA GARZA; )EFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografía; ALVAR O RIOS
LEOS.-Semanaria Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuei 0 León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Montmcy, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabiliJad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERS[T ARIA.-Es impreso en los Tall"eres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Tlrnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey I N. L., México.
1

SALUDA CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU SEMANARIO INFORMATIVO

VIDA UNIVERSITARIA
EN SU DIECINUEVE ANIVERSARIÓ.

LA DIRECCION DE LA FACULTAD DE ODONTOLOGIA, SU
PLANTA DE MAESTROS Y LA SOCIEDAD DE ALUMNOS.

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA

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DISTRIBUIDOS EN LA REPUBLICA MEXICANA POR SU RED NACIONAL DE CONCESIONARIOS CARRIER / ELIZONDO

�2

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970
(VI ENE DE LA PAGINA 3)

NUEVO ESTRIBILLO
Quién es ese soldado de furibundo embate
A cuya voz responden cual eco los clarines?
-Rosalino Martinez ...
Quién es ese a quien todos glorificando están
Porque guarda en sus arcas tesoro en

{numerario?
-Es el Subsecretario que marcha a Yucatán,
es el Subsecretario ...

•

•

Di quien eres soldado de furibundo embate
Cuya espada cintila con un fuego divino?
- Qué quién es? Rosalino que se marcho
(al combate
Oye bien: Rosalino!.. .
Del Maüser que en el Yaqui empuñan los
(saldados,
Sin Rosalino, el tiro casi siempre se yerre,
Es el Dios de la Guerra, de acicates dorados,
Es el Dios de la Guerral. ..

Felicitamos cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
y a su revista semanaria

VIDA UNIVERSITARIA
con motivo del Décimo Noveno Aniversario
de su fundación.

MONTERREY, N. L., ABRIL DE 1970

Cía. Fundidora de Fierro yAcero de Monterrey, S. A.

Oh bravo Rosalino! la guerra te reclama,
sin tí, el yaqui malvado se burla del Gobierno
Parte hacia tu elemento, la matanza te llama:
Qué fuera del Infierno si no hubiera la llama?
Qué fuera del Infierno? ...

Desde 1906 se hace sentir ya la influencia parnasiana que, según él rectificó el romanticismo amorfo de la adolescencia, el cual -impericia aparte- era el
pecado de todos sus versos anteriores que
hoy hemos sacado a la luz para comprobar la rapidez de evolución en cuanto a
promesa y realidad. Nunca permaneció
sordo a la inspiración y de ello deja huella en su Anecdotario cuando nos cuenta:
"Desde muy pronto me acostumbré a
obedecer a la inspiración en cuanto ella
se presenta, tal vez para que no se pierdan, como lo he dicho alguna vez, las
virtudes del yodo naciente. Recuerdo que,
en las aulas de la Preparatoria, cuando
me cantaba al oído un encadesilabo bien
armado, pedía permiso al profesor de retirarme, alegando un trastorno de salud,
y me sentaba, en los bancos del corredor, a escribir mis versos al instante."
En 1906, hace su aparición poética en
Savia Moderna que era como una hija de
la célebre Revista Moderna. Ahí publica
su soneto Mercenario impresionando mucho a Cravioto puesto que en lugar de
perderse en vaguedades sentimentales,
se ciñe al código parnasiano. Un año después, (es decir en 1907) sigue los consejos de Pedro Henríquez Ureña y se somete a las disciplinas de la prosa, sin por
eso abandonar los versos, puesto que como consta en su prólogo a su libro Huellas él comenzó escribiendo versos y se
propuso seguir escribiendo versos hasta
el fin de sus días. Entre 1908 y 191 O elabora los ensayos de sus Cuestiones Estéticas y de esos años también data el siguiente poema que encierra ya toda la
belleza de un soneto de Sor Juana:

ESTA NECESIDAD
Esta necesidad de sacrificio,
que me hace vivir como muriendo,
me subleva de modo que no entiendo
cómo me tiene amor a su servicio.

Quédate, amor, y váyase el suplicio
inútil que me tiene padeciendo:
si el alma claro me lo está diciendo,
que amar amor es amar sacrificiol

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección
Cuánto exiges, amor, ay, cuánto exiges!
Y cómo en tus oscuros arrebatos
disfrutas, alma, cuanto más te afliges!
Y qué bien miro lo que voy perdiendo!
Y qué bien miro que son insensatos
los que quieren vivir como muriendo!
(Monterrey, 1909)

"Como poeta, -opina Tomás Navarro
Tomás- mostró Reyes especial atención e
interés por las cuestiones relativas al verso. La métrica de las composiciones reunidas en el volumen de su Obra Poética
abarca un amplio horizonte de versos y
estrofas. Al lado de las formas tradicionales y corrientes, ofrece numerosas combinaciones de nuevos y variados efectos .
El repaso de las particularidades de estas
formas evoca un íntimo aspecto del querido amigo y admirado escritor.
Reyes no perteneció a la escuela modernista ni por generación ni por estética, pero coincidió en el fondo con la actítud de tal escuela en lo que se refiere

3
el romance paladino
del vecino
con la quintaesencia rara
de G6ngora y Mallarmó
1931

Eugenio Florit opina que existen en la
obra poética de Reyes momentos modernistas, al principio, luego el tono posmodernista, que parece el más continuado;
y hay también evidencias de sus contactos con la joven poesia de vanguardia y
aun la posterior. Tomás Navarro Tomás
nos habla de la dificultad para encasillar a Reyes en un determinado período
o escuela, puesto que como él dice: "En
la selección de su extensa cultura, nuestro mexicano universal, juntaba lo antiguo y lo moderno, lo culto y lo popular,
lo grave y lo ligero, lo mexicano, lo español y lo universal. .. " En él también se
hace patente el deseo de que la poesía
diga aquello que solamente ella puede
decir, aquello que es inaccesible a la lá-

LA POESIA EN AlfONSO REYES
a la estimación y culto al verso. Su veleidad, que él lealmente declaraba, en
cuanto a asuntos y estilos, no le apartó
de esta devoción en ninguna parte de su
vida: "Seréis, versos, mis últimas locuras", decía al principio de uno de sus sonetos.
Reaccionó resueltamente contra las
construcciones rítmicas de ampulosa y
resonante orquestación. Su inclinación lo
llevó a aplicarse con preferencia a efectos más delicados y secretos de la palabra versificada. Sus ejercicios y experiencias fueron resultado de observación aguda y reflexiva y de refinada sensibilidad.
No se conformó con adoptar el verso como instrumento consabido, sino que procuró desentrañar su naturaleza y dominar su técnica". Es decir que llegó, como
ya hemos dicho, a la producción de libertad o liberación ya que el ser poeta
"exige coraje para entrar por laberintos
y matar monstruos". No se puede ser
poeta de la vaguedad, el poeta no debe
confiarse demasiado en la poesía como
estado de alma y en cambio debe insistir en la poesía como efecto de la palabra. La línea que siguió Reyes poeta está
perfectamente caracterizado en su Teoría
Prosaica:
Y decir que los poetas,
aunque aflojan las sujetas
cuerdas de la preceptiva,
huyen de la historia viva,
de nada quieren hablar,
sino sólo frecuentar
la vaguedad puro!
Yo prefiero promiscuar
en literatura.
No todo ha de ser igual
al sistema decimal:
mido a veces con almud.
con vara y con cuarterón .
Guardo mejor la salud
alternando lo ramplón
con lo fino,
y junto en el alquitara
-como yo sé-

gica del lenguaje común y corriente, ya
que encierra un mundo inagotable cuyos
horizontes se agigantan salvándonos del
mundo estrecho en que vivimos. El arte
es entonces "el antídoto de la rutina",
sin olvidar jamás la alta escuela. Una
vez salvados los obstáculos, una vez dominada la técnica el poema es más flúido
y Reyes como Paul Valéry llega a la abstracción de sí mismo, reduciendo a la
poesía a su papel más humilde y más elevado a la vez: "celui d'une prospection
qu'on finit par abandonner et qui, si elle
éclot en oeuvre d'art ne le peut que groce á des vertus sans "charmes" étrangeres a la poésie".
La ternura es una de sus cualidades
en los poemas de amor y toda ella se
desprende de éste titulado Engañados:
Engañados del sosiego
con que los conduce amor,
llegaron tus pensamientos
a las puertas del temor.
En tus azorados ojos
quise beber tu estupor,
donde -entre esmeraldas y orostuve otra suerte mejor:

(SIGUE EN LA PAGl, .-1 5)

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VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

26 de Abril de 1970

_26_de_A_br_il_d_e_1_97_o_ _ _ _ _ _ _ _ _v_I_D_A_U_N_IV_E_R_S_IT_A_R_IA_ _s_eg_u_nd_a_Se_c_ci_ón_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____:5

LA POESIA EN ALFONSO REYES
(VIENE DE LA PAGINA 3)

porque vi cómo salían,
a modo de confesión,
dos lágrimas perseguidas
de cerca por otras dos.
(Madrid, 1922)

Las lágrimas perseguidas de cerca par
otras dos son dulce tristeza de los senti•
do~. No obstante ese lenguaje sencillo,
otra de las cualidades características de
Reyes, el poema enciera una maravillosa
profund idad. El amor se engaña muchas
veces, más viene la liberación y a modo
de katarsis, las lágrimas que con su pureza hacen vibrar nuestra alma. La pa·
, .
,, es aun
, mas
, conmove1a bra "I agrimas
dora que llanto o sollozo, hasta el punto
de hacernos recordar a Alfred de Musset:

EL SUPREMO GOBIERNO DEL ESTADO
EXPRESA SUS MAS CORDIALES FELICITACIONES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN OCASION DEL XIX ANIVERSARIO DE LA
FUNDACION DE SU SEMANARIO

VIDA UNIVERSITARIA
DEL QUE RECONOCE LA BRILLANTE Y FRUCTIFERA LABOR QUE HAN VENIDO
DESARROLLANDO EN PRO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
Y DE LA CULTURA NACIONAL.

Monterrey, N. L., Abril 26 de 1970.

"Les plus désespérés sont les chants les plus
(beaux.
Et j'en sois d'inmortels qui sont de purs
(songlots,"

"El repertorio de metros y estrofas de
la versificación de Reyes -opina también Navarro Tomás- compone un polí·
cromo cuadro de variadas formas, entre
las que figuran las que su sentido poético debió considerar más adecuadas en
cada caso para la grave reflexión filosófica, para la serena contemplación lírica, para el suave comentario humorista
y para los otros muchos temas que estimularon su ingenio". Analizar aunque en
forma somera dicha variedad de temas
de la obra poética de Reyes nos llevaría
a la elaboración de un libro entero, por
el momento no hemos querido más que
pasear a nuestros oyentes por las diferentes etapas de su lírica: desde la niñez o
promesa hasta la realizad adulta, pasando por la adolescencia.
De los felices momentos de dulce retiro en donde Alfonso Reyes recreaba lo
mirada y los sentidos, data su Humero
en Cuernavaca, dedicado a la buena memoria del sabio, inolvidable amigo y probo sacerdote Gabriel Méndez Planearle.
Este recreo en varias veces '-prosaico.
burlesco y sentimental- empieza así•

A CUERNAVACA
A Cuernavaca voy, dulce retiro,
cuando, por veleidad o desaliento,
cedo al afán de interrumpir el cuento
y dar a mi relato algún respiro.
A Cuernavaco voy, que sólo aspiro
a disfrutar sus auras un momento:

pausa de libertad y esparcimiento
a la breve distancia de un suspiro.

LIC. EDUARDO A. ELIZONDO

LIC. BALTAZAR CANTU GARZA

GOBERNADOR CONSTITUCIONAL DEL ESTADO

SECRETARIO GENERAL DE GOBIERNO

Ni campo ni ciudad, cima ni hondura;
beata soledad, quietud que aplaca
o mansa compañía sin hartura .
Tibieza vegetal donde se hamaca
el ser en filosófica mesura .. .
A Cuernavaca voy, a Cuernavacol

El pensamiento de Alfonso Reyes siguió el camino natural de toda inteligen•
cia. Los hombres casi siempre han ido en
busca de la verdad absoluta o el pensamiento supremo, sin embargo, los gran-

des espíritus modernos como Valéry y
nuestro Alfonso nunca creyeron poder ex•
plicar el Universo, ni aún que exista una
explicación. Dicha inteligencia lo llevó a
establecer ciertas hipótesis de los fenómenos observados sin creer por eso que
sean absolutamente verdaderas ya que
algunas de ellas se verán un día reemplazadas. Al igual que el autor de M.
Teste su vida está llena de una realidad anterior a las ficciones o a los mitos. Esta realidad que se alcanza únicamente a través de la obra de arte, y
singularmente por la poesía entendida en
su sentido más amplio. "La función del
poeta -opina A. Maurois- debe ser el
de dar a las palabras su valor armónico,
así como crear alrededor de ellas ese aire
de misterio que las rodeaba al nacer".
"Un poema debe ser una fiesta del intelecto" ya que se hace con palabras
aunadas a la sensibilidad y a la inteligencia. Por esta senda llegamos a la confirmación de que la naturaleza nos otorga cualidades, pero que tenemos que encauzarlas para no perdernos en un torbellino de vaguedades sin límite. "Soñar
y al mismo tiempo no soñar, tal síntesis
es la operación del genio" decía Novalis.
Ahora bien, veamos cuál debería ser
la función del poeta? Que dulce sería pensar que los poetas fueran los orientadores de Nuestra América, que los pueblos
no se entiendan solamente gracias a un
Intercambio de mercancías. Todo esto y
más está en el discurso que Reyes pronunciara para despedir al poeta brasileño Ronald de Carvalho en 1931.
"Mientras nos aseguraban que los pueblos sólo se entienden para el cambio de
mercancías ,nos quedaba poco qué hacer.
Cada una de nuestras repúblicas trocaba
intereses materiales con los mismos mercados extranjeros de siempre. Siguiendo
rutas paralelas, nunca se encontraban
nuestros barcos. No sabíamos que éramos
unos, y los pueblos americanos vivíamos
tan alejados unos de otros como tal vez
de nosotros mismos, -porque la ignorancia de lo semejante supone siempre, en
mucho, el desconocimiento de lo propio-.
Pero la curiosidad de los poetas rompió
el funesto sortilegio. Son los poetas es d!'·
cir: las fuerzas desinteresadas del Espíritu- quienes están devolviendo su coherencia y su unidad a Toda-la-América. No
son los mercados de Río Janeiro, de Buenos Aires, La Habana , o México; no son
los sesudos poseedores del algoritmo o
los escamoteadaes avezados de la oferta y de la demanda: son las juventudes
universitarias las que sacuden a un tiempo con el entusiasmo o la inquietud de
una sola; son las revistas literarias escritas por gente de veinte años que se inclina anhelosamente hacia el espectáculo
del pueblo vecino; son los muchachos sin
experiencia pero llenos de adivinación;
son lo ssoñadores; son los que -en el sentir vulgar- no sirven para nada, quie.
nes han levantado entre las veinte repúblicas la más que provechosa cruzada de
la cordialidad y el entendimiento mutuos,
obra de elemental decoro humano, cuan-

do no fuera de eficacia evidente en todos
los órdenes sociales. Las manos se atan
con las manos, y nuestro mundo pasará
un día sobre la tierra en proporción con
el espacio que ocupa. Ya circula una misma alma. Ya no se puede tocar a un sitio de América sin que seis o siete más
respondan a un tiempo. El dolor y la alegría de unos van a producir entre los
otros efectos inesperados.
De suerte que la poesía, la Cenicienta;
de suerte que la imaginación, la laca de
la casa, han venido a ser de más prove•
cho que los conciliábulos del político o
las mil y un artimañas de que se precia
el mercader. Oh triunfo de veras latino,
que ha de dar un día a nuestra América
un carácter único en la historia! Nunca
conocimos mayor fuerza que la fuerza de
la belleza. Entre la teoría y la acción corría, para nosotros, el hondo río del sentimiento. Poesía una y otra vez, y siempre poesía. Nuestra América es la tierra
donde salir a disfrutar de la luna es más
importante que dormir, y donde cantar
y pelear son la misma casa. Algún día hemos de encauzar este torrente de energla vital, y yo sólo conozco a unos ingenieros capaces de reducirlo a fórmula asimilable, y esos ingenieos son los poetas.
El caso llega hasta ellos en acometidas
violentas como la ola a los pies del fara.
Pero arriba de la torre, al castigo de tanto embate, se enciende y gira una corona de luz, Nuestra América está recibiendo de sus poetas las mejores orientaciones. El poeta es, en nuestro pueblo el or•
ganizador de la esperanza."
Todo lo sé: la onda cordial desata
voluntad que anulaste la porfía
del bien y del mal; dureza generosa,
basa de templos, muralla de ciudades.
Boca de dictar leyes,
mano de hacer y deshacer cadenas,

frente para corona verdadera,
qué nombre te daremos?
Todo lo sé: la onda cordial desata,
cólmate de perdón hasta que sientas
lo turbio de una lógrima en los ojos:
Mata el rencor, e incéndiate de gozo ... "
(de lfigenia Cruell

El poeta ya consumado, organizador
de la esperanza, vuelca toda su fuerza
en lfigenia Cruel, dejándonos un ejemplo
sin par, de arte, sensibilidad y ciencia.
"lfigenia -nos dice- encubre una experiencia propia. Usando del escaso don
que fue concedido, en el compás de nuestras fuerzas, intentamos emanciparnos de
la angustia que tal experiencia nos dejó,
proyectándola sobre el cielo artístico, descargándola en un coloquio de sombras".
La poesía -recordemos a Cervanteses como una doncella tierna y de poca
edad, y en todo estremo hermosa, a
quien tienen cuidado de enriquecer, pulir y adornar otras muchas doncellas, que
son todas las otras ciencias, y ella se ha
de servir de todas, y todas se han de autorizar con ella ...'' " ... Ella es hecha de una
alquimia de tal virtud, que quien la sabe
tratar la volverá en oro purísimo de inestimable precio ..."

�6

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

26 de Abril de 1970

JOHN STEINBECK

LA FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS
DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

NOBEL DE LITERATURA

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

En Busca de 1.a Imagen
Norteamericana

ENVIA UN SALUDO AL

U

N escritor debe dar expresión y

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
POR LA LABOR REALIZADA EN PRO DE NUESTRA
MAXIMA CASA DE ESTUDIOS Y FELICITA A

VIDA UNIVERSITARIA
POR SUS DIECINUEVE AÑOS DE LABOR CONTINUADA

LA DIRECCION DE LA FACULTAD
DE CIENCIAS QUIMICAS

NOS COMPLACEMOS EN
FELICITAR AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LE.OH
Y A SU PUBLICACION

VIDA UNIVERSITARIA
EN SU XIX ANIVERSARIO

POR LA LABOR DE DIFUSION
CULTURAL QUE HAN DESARROLLADO EN NUESTRO
ESTADO.

Panificadora BIMBO del Norte, S. A.
Monterrey, Nuevo León.

La labor efectuada por el

Patronato Universitario de Nuevo León
merece el reconocimiento de todos los
Nuevoleoneses, y al cumplir

VIDA UNIVERSITARIA
su XIX Aniversario me complazco en
enviarle una calurosa felicitación.

lng. César Garza y Garza

ensalzar la capacidad que el
hombre ha demostrado para alcanzar la grandeza del corazón y del espíritu, el valor en la derrota, la valentía,
el perdón y el amor. Opino que un escritor que no cree apasionadamente en la
capacidad del hombre para mejorarse a
sí mismo, ni ama la literatura ni pertenece a ella". John Steinbeck pronunció
estas palabras al recibir en 1962 el Premio Nobel de Literatura.
Buena parte de los escritos de John
Steinbeck se refieren a la tierra y al pueblo de los Estados Unidos. Defendió a los
pobres, a los oprimidos, y a quienes simple y llanamente son diferenfes. Sus cuentos y novelas constituyen una historia majestuosa de la vida y época de personajes
humanos, afectuosos y totalmente verosímiles. Sus escenarios abarcan todo Esta•
dos Unidos, pero con mucha frecuencia se
ciñen al Valle de Salinas, en el estado de
California, de d.onde era nativo.
En el pequeño poblado de Salinas nació John Ernest Steinbeck en 1902. Su pa•
dre fue molinero y, durante muchos años,
tesorero del Condado de Monterey. Su
madre había sido profesora; de ella proviene su gran afición a los libros y su deseo de escribir, De muy joven leyó a muchos de los clásicos de la literatura mundial, y a menudo escribía artículos para
el periódico ele su escuela secundaria. Era
un muchacho fuerte, de más de 1.80 de
estatura, excelente basquetbolista y corredor. Buena parte de su tiempo libre lo
pasaba trabajando en las granjas o recorriendo los valles y montañas californianos que más tarde fueron escenario de
sus novelas. Fue un buen estudiante, pero
de ideas excéntricas; era presidente de su
grupo cuando en 1920 se graduó en la
Escuela Secundaria de Salinas. Posteriormente ingresó en la Universidad de Stanford, en California.
Durante los seis años siguientes, el joven Steinbeck abandonó varias veces la
universidad y otras tantas regresó a ella.
Seguía exclusivamente los cursos que le
interesaban. Lo que más le atraía eran las
cuestiones científicas, y escribir. Escribió
poemas y cuentos para el periódico y las
revistas de la Universidad. Inquieto e indeciso en lo referente a escoger una carrera, se alejaba de la escuela durante
largos períodos, en los cuales trabajaba
en granjas, en una fábrica de azúcar de
remolacha y en la construcción d'e caminos.
En 1925 abandonó Stanford definitivamente, sin obtener ningún grado académico. Decidió que deseaba ser escritor, y
pensando que Nueva York sería el mejor
sitio para lograrlo, se marchó al Este. En
Nueva York tuvo varios empleos, uno de
ellos como reportero del New York Journa l. Pronto le pareció que su trabajo como periodista lo aburría y desilusionaba.
Regresó a California para dedicarse a escribir lo que él quería.
Durante dos inviernos vivió solo, como

celador de la propiedad de un hombre
rico ubicada en el Lago de Tahoe, en las
Montañas de Sierra Alta. Allí terminó su
primera novela, Cup of Gold (Tazón de
Oro), publicada en 1929. Se trata de una
novela del género denominado histórico,
acerca de un pirata del siglo XVII cuya
base de operaciones se hallaba en el Caribe. Aunque el libro no tuvo mucho éxito, le produjo suficiente dinero para poder casarse en 1930 con Carol Henning,
muchacha de San José, California. Poco
después escribió dos novelas más, que tuvieron aún menos éxito que la primera.
Sin embargo, una de ellas, The Pastures
of Heaven (Praderas del Cielo), por un
golpe de suerte dio fundamento sólido a
su carrera de escritor,
Un día, un editor de Nueva York, Pascal Covici, compró por casualid.a d Praderas del Cielo y lo leyó en un largo viaje
por ferrocarril. Quedó tan impresionado
que inmediatamente se puso en contacto
con el joven escritor. Supo que Steinbeck
había terminado otra novela a la que ya
habían rechazado siete editores. Covici pidió leerla. La novela era Tortilla Flat; Covici la publicó en 1935. Constituyó el primer gran éxito de Steinbeck e hizo que
él y Covici fueran socios durante 30 años.
Tortilla Flat tiene un argumento entretenido acerca de tres afectuosos y bondadosos norteamericanos de extracción mexicana, que viven en Monterey, California, y a quienes se les hace bastante
cuesta arriba obedecer la ley. El libro se
vendió muchísimo y fue adaptado al cine.
Steinbeck contó entonces con recursos económicos para dedicarse exclusivamente a
escribir. En 1936 publicó In Dubious Battle
(Batalla Incierta), novela acremente realista sobre una huelga de cosechadores de
fruta en California. El libro no alcanzó
popularidad, pero Steinbeck no se desanimó. Para entonces se hallaba ya trabajando en otra novela, la cual resultó
ser una de sus mejores obras.
Se trataba de Of Mice and Men (De
Ratones y Hombres), publicada en 1937.
Es la historia tensa y tierna de dos jornaleros, vagabundos y sin hogar, Steinbeck
comenzó a escribirla como obra de teatro,
pero cambió de opinión y le dio forma de
novela. Posteriormente la adaptó al teatro. Con De Ratones y Hombres, Steinbeck
obtuvo el Premio de los Críticos Dramáticos de Nueva York, quienes quisi'eron
honrarlo por presentar "un tema genuinamente enraizado en la vida norteamericana", La adaptación cinematográfica hizo que el nombre de Steinbeck fuera conocido en todo Estados Unidos.
Dos años más tarde, su siguiente libro,
The Grapes of Wrath (Viñas de Ira), dio
fama mundial a Steinbeck. Es su obra
maestra, Una novela grande, iracunda,
donde se narra la trágica historia del viaje de unos granjeros pobres desde las polvosas llanuras de Oklahoma a los fértiles
valles de California. Captó el ambiente
trágico de la gran crisis económica de la
década de 1930, y se convirtió en un re-

7
lato de alcance universal sobre la huída
-en cualquier parte del mundo- de quienes nada poseen.
Steinbeck tenía profunda conciencia de
los probl'e mas sociales, y usaba su pluma
para protestar contra la vida inhumana y
el tratamiento que se daba a los trabajadores pobres en los Estad.os Unidos. La
indignación que expresó en Viñas de Ira
contribuyó mucho a que el país cayera en
la cuenta de las condiciones en que vivían los pobres y los carentes de hogar.
En 1940 obtuvo el Premio Pulitzer, con
Viñas de Ira, a la que se consideró la mejor novela del año. Esta obra también fue
adaptada con éxito a la pantalla.

En lo personal, Steinbeck debió enfrentarse a los problemas que acarrea la fa.
ma. A fin de mantener intacta su vida
privada, procuró evitar hasta donde fuera posible la publicidad aneja a los círculos literarios. Le gustaba vivir con sencillez y tranquilidad; le molestaban las
fiestas para literatos, las invitaciones a
dar conferencias y el firmar autógrafos.
Con quienes se sentía más a gusto era
con la gente común y corriente: granjeros,
cosecheros de fruta, obreros. Por lo general le gustaba usar suéteres, pantalones
holgados y zapatos viejos.
Cuando los Estados Unidos entraron en
la Segunda Guerra Mundial, Steinbeck se
fue a Inglaterra, a Noráfrica e Italia como corresponsal de guerra del New York
Tribune. Estos largos viajes afectaron profundamente su vida de familia, y en 1942
su esposa se divorció de él. Al año siguiente volvió Steinbeck a casarse, esta vez
con Gwyndolen Conger, quien le dio dos
hijos, Tom y John. Este matrimonio duró
hasta 1948. Dos años más tarde se casó
con Elaine Scott.
La primera novela de Steinbeck después de la guerra fue Cannery Row también situada en California. En 1947 apareció The Wayward Bus (El Omnibus Perdido). Ninguna de las dos obtuvo gran
(SIGUE EN LA PAGINA 9)

�8

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

STEINBECK: NOBEL DE LITERATURA
(SIGUE EN LA PAGINA 7)

UN SALUDO CORDIAL Y AFECTUOSO AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU SEMANARIO INFORMATIVO

VIDA UNIVERSITARIA
EN OCASION DE SU XIX ANIVERSARIO DE ACTIVIDADES.

LIC. MARIO LOPEZ RAMIREZ
TITULAR DE LA NOTARIA PUBLICA No. 16

éxito, y Steinbeck se dedicó a escribir
guiones cinematogróficos y una obra de
teatro.
En 1951 publicó East of Eden {Al Este
del Paraíso), su obra más ambiciosa desde Viñas de Ira. Steinbeck confesaba que
él consideraba este libro como el más importante de su carrera. ''Tengo 50 años.
Si Al Este del Paraíso carece de valor,
quiere decir que he estado perdiendo el
tiempo".
Estos temores carecían de fundamento.
Aunque probablemente sea inferior a Viñas de Ira, Al Este del Paraíso es una muy
buena novela. Inmediatamente se convirtió en "best-seller". Refiere largamente la
historia de dos familias, desde el período
de la Guerra de Secesión hasta la Prime-

ra Guerra Mundial, las cuales hallaron

Sinceras felicitaciones para el

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

una vida nueva en California. Esta obra
también triunfó en el cine.
Steinbeck continuó escribiendo en la
década de 1950. Otra novela, Sweet
Thursday {Dulce Jueves), fue adaptada

como comedia musical. Los críticos no
consideran que sus escritos de esa época
puedan contarse entre sus mejores, y algunos opinan que posiblemente habían
comenzado a decaer las dotes de Stein-

VIDA UNIVERSITARIA
esfuerzos en pro de la clase universitaria
de nuestra Máxima Casa de Estudios.

LA FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL DE LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO l:EON
Envía un saludo cordial al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y felicita a su revista semanal

VIDA UNIVERSITARIA
en el Décimonoveno Aniversario de su fundación.

LA FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL

ción social o económica, su educación, sus
creencias religiosas o políticas". A continuación, como todos los observadores
que han intentado definir a los Estados
Unidos y a los norteamericanos, confesó:
"Cuanto mós observo esta imagen norte•
americana, menos seguro me siento de
saber en qué consiste".

A principios de 1966, Steinbeck se fue
a Vietnam del Sur como corresponsal de
guerra del periódico neoyorquino News-

day.
Al regresar a los Estados Unidos, continuó escribiendo en su casa en Sag Harbor, en Long lsland, cerca de Nueva York.

En mayo de 1968 su salud comenzó a declinar. Se mudó con su esposa al apartamiento que tenían en Nueva York. Allí
falleció de un ataque cardíaco el 21 de
diciembre de 1968, a los 66 años.

Por FRANZ BOUCHSPIES
su especie en Alemania. Nadie ha dado expresión
al poder y a la fuerza de La sensibilidad, tanto co"La mus1ca solo nos habla despertando
en nosotros con mayor nitidez, y en sus
más diversos matices, la idea más universal del oscuro seJtimiento en sí mismo. Tomado en sí y por sí, pertenece a la categoría de lo sublime. Tan pronto como nos invade, provoca el éxtasis supremo de la
conciencia del infinito .. . "

RICARDO WAGNER.

Constructora epúlveda, • A.

ria de una distinguida familia de Nueva
Inglaterra que, por temor e inseguridad,
traiciona sus ideales. El libro fue alabado
por muchos críticos, e impresionó especialmente a los jueces de la Academia
Sueca quienes, en 1962, concedieron a
Steinbeck el Premio Nobel de Literatura.
El mismo año Steinbeck publicó Travels
with Charley {Viajes con Charley), un relato de su recorrido por Estados Unidos
en compañía de su perro. Es uno de los
mejores cuadros verbales que jamás se
hayan escrito acerca de Norteamérica.
"Comencé a sentir'', dice Steinbeck, "que
los norteamericanos existen, que realmente tienen características propias sea cual
fuere el estado en que residen, su posi-

Steinbeck escribió más de 20 novelas. El
respeto al individuo constituyó el meollo
de su filosofía, tanto en su vida como en
sus escritos. Fundamentalmente, Steinbeck fue un hombre en busca de la imagen norteamericana. Quizá la encontró
más que en un grupo determinado o en
un lugar determinado, en el ideal norteamericano. Ese ideal consiste. afirmó
Steinbeck, en considerar que "la mente
individual, libre y exploradora, es lo más
valioso del mundo . . . la libertad de la
mente para dirigirse a donde le plazca.
Yo lucharía contra cualquier idea, religión o gobierno que limitase o destruyese al individuo". En este sentido, John
Steinbeck, constituyó un ejemplo del
ideal y de la imagen de los Estados
Unidos.

BEETHOVEN, SU VIDA Y SU OBRA

y para su Revista Semanal

en ocasión de cumplir Diecinueve Años de

beck.
Con todo, en 1961 reaparec10 con ex1to al publicar The Winter of Our Discontent {Invierno de Sinsabores). Es la histo-

9

STREMECIDOS de emoción y conmovidos
por la austera imagen del Genio inconmensurable de la Música, nos atrevemos aproximarnos a su espíritu y osamos escudriñar la grandeza de esa existencia rica en activi~1d creadora.
Un espíritu rebelde e inquieto se albergaba en el
pecho del asombroso compositor alemán, y su cabeza monumental y leonesa irradiaba fulgores propios de una divinidad en continuo e infatigjable
proceso creativo. Contemplando la mascarilla de
Beethoven, nos asombramos al descubrir aún en
ella esa tremenda y descomunal voluntad de vivir
y de crear. En ese rostro, brilla todiavía la sublimidad del genio, el mentón enérgico y su actitud mediante y reflexiva, nos hace creer que solo ha cerrado los ojos para concentrarse y que de un momento a otro los abrirá para fijar en nosotros su
mirada escrutadora y taladrante.
Hoy nos encontramos aquí para recordar con la
veneración debida al sublime Maestro, y conmemorar en este año que transcurre el segundo centenario del natalicio del divino sordo de Bonn, el
insuperable compositor Ludwig van Beethoven,
cuyo genio se elevó hasta las cimas apoteóticas e
inalcanzables del Empíreo, conjurando en el pentagrama ,al espíritu de la armonía.
De Beethoven, ha dicho el gran conductor de
la Orquesta Sinfónica de Berlín, Wilhelm Furtfander, en un prólogo a una die las mejores biografías que se han escrito sobre el genio de la
música.
"Casi ningún nombre alemán, se pronuncia en
el mundo entero con tanta reverencia como el de
Beethoven. La obra de Beethoven, representa una
fuerza espíritual que no tiene parangón dentro de

E

mo él. .. "

Ludwig van Beethoven nació en Bonn a mediados de diciembre de 1770, y sus paar'es fueron
J ohann van Beethoven organista del Príncipe de
la Colonia y María Magdalena Keverich. Por el
lado paterno, procedía de una familia flamenca originaria de Maestricht de Lovaina, donde su bisabuelo se había establecido a mediados del siglo
XVIll como tratante en vinos. Sin embargo, su
abuelo Ludwig, músico también, ingresó al servicio del Gran Elector de Colonia en 1733 como
Maestro de Capilla (Kapellmeister) y despertó en
su hijo Johann el mismo ir-¡terés por la Música,
pero éste, nunca pasó de la mediocridad y era además muy adicto a la bebida frecuente. Tuvo Johann
otros hij05 más, K.arl Kaspar y J ohann Nicolaus,
pero ninguno de ell05, fue músico. Tres cosas heredó el pequeño Ludwig de su familia. Su irrefrenable inclinación por la música, su carácter indómito, recio y violento y su afición al buen vino.
Romain Rolland, el admirable escritor y humanista
francés que glosó mil veces la vida de Beethoven,
escribió finalmente una novela cuyo protagonista
"Juan Cristóbal", reúne las características del
gran compositor hasta en sus más mínimos detalles.
Recibió Ludwig una magnífica educación die
los Maestros Neefe y Rovantini que propició su
temprana sensibilidad ríara la Música y el desmedido interés de su padre, que estaba dispuesto a
convertirlo en otro niño prodigio como Mozart.
Después de haberse manifestado eu él su gran
disposición para el Arte Musical desde 1778, marcha a los escasos 17 años )l Viena, donde corre ya
la fama de su prodigioso talento y al escuchar una
ejecución musical suya, el mismo Mozart le augura un futuro glorioso. Sin embargo en ese momento, el Destino le depara el primer golpe doloroso y
tiene que regresar ese funesto ·año de 1787 a su
ciudad natal precipitadamente, a causa de que su
madre se muere atacada implacablemente por la tuberculosis. Beethoven se sumerge en el dolor y en
el abatimiento, pero sale de ell05 piara lanzarse a
una vida de actividad sin descanso. Estudia con
Mozart y con Haydn, pero a la muerte del primero y a la partida del segundo hacia Londres, continúa sus estudios con Salieri y con Schenk.
Las mujeres constituyen una fase importante

en la vida de Beethoven. Primero su inolvidable
amiga Leonor von Breuning a quien ama apasionadamente y a quien ha dedicado su Obertum
"Leonora", pero luego ella se casa con Franz von
Wegeler. Beethoven la olvida, da clases y ama
igualmente a Teresa von Brunswick quien luego
contrae matrimonio con el Dr. Malfatti. Para culminar el dolor de este nuevo desengaño amoroso
comienza a manifestarse en él la terrible torturi:
de su sordera.
En 1790 ejecuta su primer Concierto ante la fa.
milla Imperial. Compone las "Creaciones de Prometeo" inspirado en el fragmento dramático de
Goethe, da clases a Julieta Guicciardi quien le
inspira su bellisimo "Claro de Luna". Surgen de
su espíritu atormentado, otras producciones magistrales como "La Sonata a Waldstein" "La Sonat&lt;l Patética", la Sonata "Appasionatta•1, la "Sonata a Kreutzer", el Oratorio "Cristo en el Monte
de los Olivos". Da conciertos en Berlín y en OU-05
lugares de Alemania. Escribe su primera, segunda
y tercera Sinfonía. Esta última, la compone en Baden, en la casa de su lamigo Holzeile donde entusiasmado por los triunfos de Napoleón en Europa, le da el nombre de "Eroica". Es admirable el
fuego que encierra la apoteosis del Héroe y la majestad de su Marcha Fúnebre. La crítica ha considerado a la m Sinfonía, como "El Espíritu Uni(SIGUE EN LA PAGINA

11 )

�10

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

BEETH.OVEN, EL' D.IVI NO SORDO
ENVIAMOS UN SALUDO CORDIAL AL

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
1

(VIENE DE LA PAGINA 9)

Y A SU ORGANO INFORMATIVO

VIDA UNIVERSITARIA
E·N EL DECIMO NOVENO ANIVERSARIO .DE DIFUNDIR LA CULTURA EN EL ESTADO.

eres In ustria es,
FELIX U. GOMEZ NORTE 2120

■

■

MONTERREY, N. L.

.
Felicitamos cordialmente al

Patronato Universitario 'de Nuevo León
y a su Revista Semanal

VIDA UNIVERSITARIA
en ocasión de cumplir su XIX Aniversario de
difundir la cultura en el Estado.
EL DIRECTOR DE LA ESCUELA PREPARATORIA
No. 2 Y SU PERSONAL DOCENTE Y ADMVO.

Envío sinceras felicitaciones al

PATRON·ATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
con motivo del 19 Aniversario de su Semanario

VIDA

UNIVERSITARIA

sirviendo a la Cultura Nacional.
MONTERREY, N. L., ABRIL DE 1970

lng. Eligio Quiroga

versal cabalgando a través de la llistoria". Más
tarde, cuando Napoleón traicioDialldo los ideales
democráticos de la Revolución Francesa, se hace
coronar Emperador, Beethoven le cambia el nombre despectivamente por el de "Sinfonía Bonaparte". Sin embargo, el mundo entero admira esta
asombrosa creación. Ha llegado Beethoven al momento culminante de su existencia. Su titanismo
irrefrenable, su rebelión interna se manifiesta a
través de su música y marca la pauta a nuevas reformas a las formas antiguas. Cuando Napoleón
pone sitio a Viena, mientras su maestro, el compositor Franz Josef Haydn componía en honor del
Emperador de Austria su Himno "Gott erhalte
Franz den Kaiser'' (Dios guarde al Emperador
Francisco), y el tremendo rugir de los cañones le
hacía eco, Beethoven se refugiaba en el sótano de
su casa y trataba de salvarse de la sordera total,
protegiéndose los oídos con almohadones para no
escuchar el intenso fragor de la mEttralla. Todo
fue inútil. Su padecimiento se encontraba muy
acentuado. Cuando Napoleón, ya coronado Emperador, le ordena que toque para él o lo haría fu.
silar si no obedece, Beethoven marcha de noche
al pueblo vecino enmedio de una violenta tempestad de nieve y se refugh en casa de unos amigos.
Ni las bromas pesadas perdonó a los emperadores
puesto que lo dicho por Napoleón solo se trataba
de una broma.
Sin embargo, el mundo entero aplaude ya en
esta época, las obras inmortales del inmenso Maestro. En 1805 compone su única ópera llamada "Fidelio'' basada en un drama de Calderón de la
Barea: y la titula "Leonor'', en memoria ~e la amada inolvidable. Pero al modificarla en 1806, le dá
finalmente el nombre con que la conocen en todas
partes.
Su obertura de "Coriolano" está inspirada no
solo en el drama de Shakespeare sino en el texto
de un dramaturgo casi desconocido de nombre Collins cuyo tema es la vicia del gran héroe romano.
Considero por lo tanto que Walter Riezler, biógrafo del gran compositor se equivoca cuando llama a Beethoven partidario de la música absoluta
puesto que éste, elige sus creaciones sobre temas
de Goethe, de Schiller, de Shak_espeare y de Calderón, etc. No obstante, creo smceramente y supongo que el mismo B.eethoven pensaba igual que
Riezler cuando éste, ncs dice en sus páginas: "La
música es un lenguaje en sí, cuyo dominio abraza
todo el mundo animado. Quien no comprende jamás el lenguaje de la Música, sin ayuda de las
palabras no la comprenderá jamás ... "
De s:is nueve Sinfonías, podemos considerar las
más bellas y famosas, su m, su V, su VI y su IX.
La !mlndiosa y monumental V Sinfonía, en cuyos
acor"des sorprendentes y estrujantes parece contener en sí el Espíritu mismo de la Humanidad, surge de su' mente creadora, culminante de indómita
fogosidad y en seguida escribe la idilica y tierna
VI Sinfo:rui llamada también La Pastoral, en la
que el autor quería manifestar su inmenso amor
por la Naturaleza.
Llevado por su admiración y amistad hacia el
admb!able poeta Goethe, cúspide de la literatura
germánica, compone la Obertura de "Egmont", y
pone música a varios lieder del insigne bardo sobre todo a "Mignón" la bellísima balada incluida
en la novela "Wilhehn Meister'' del mismo.
Además de su amistad con Goethe adquiere la
amistad de los hermanos Humboldt, del poeta
Schiller del dramaturgo Franz Grillparzer. del
comoositor Franz Schubert, el ministro anglicano
Carlos Amenda el Conde báltico Alejandro von
Keyserling y co~ Bettina Bretano von Arnim, amigia de Goethe.

Un gesto de rebeldía hacía las testas coronadas
se manifiesta en la anécdota que el mismo Beethoven narra a la joven Bettina Brentano .e n su carta
fec~dai el 15 de agosto de 1812. En Teplitz, por
estas fechas había tenido un agradable encuentro
con su admirado amigo, el poeta Goethe. Paseando
ambos cordialmente por un lugar público, se encuentran con la familia imperial austríaca. Goethe, siempre cortesano y ministro de un Príncipe
(el de Weimar), se apresura a inclinarse servilmente y se descubre ante los soberanos, mientras
Beethoven pasa de largo con el sombrero calado
hasta los ojos y enfun&lt;lado en su grueso abrigo
sin dignarse hacer el saludo de rigor. Cuando Goethe le reprocha su actitud, Ludwig responde despectivo. "-Monarcas hay muchos por el mundo,
pero solo resplandece el genio en un Goethe y en
un Beethoven ... "
A pesar de su sordera total, Beethoven ya ha
alcanzado en este tiempo la cima del Empíreo, galardoneado por los Príncipes y aplaudido por el
pueblo, conquistando finalmente el nombramiento
de ciudadano honorario de Viena. No obstiante, las
enfermedades lo acosan y le abruman las calaveradas de su sobrino Carlos, el cual ha sido puesto
bajo su tutela por su hermano IDarl en su hora
póstuma. Su cuñada también es una arpía llena
de codicia y de maldad. Ludwig se convierte en
un solitario agriado y violento y trata de ahogar
su dolor, embriagándose. Sin embargo, está consciente de su genio, y su pasión creadora y reformadora lo obsesiona. A Emilia M. de H., eminente
pianista, discípula suya, le escribe desde Teplitz
en 1812: "-Continoo, no solo ejerce tu arte, sino
que debes de penetar en su intimidad. El, lo merece pues solo el arte y la ciencia, elevan al hom•
bre hasta la divinidad ... "
Entre las últimas creaciones titánicas de Beethoven, se cuentan "La Misa en Re" o "Misa Solemne" y la Novena Sinfonía, conocida como la
Coral, ya que en su último movimiento, Ludwig,
con devota admiración por Schiller, ha puesto música a su inmortal "Oda a la Alegría", en la que
el poeta, hace un llamado a los humanos a la fraternidad y a la hermandad. La Novena Sinfonía,
y su Coro final, han afirmado el Genio de Beethoven y le han conquistado la sublimid:id. Finalmen-

ll
te, acosado por las enfermedades y el sufrimiento,
a pesar del desesperado esfuerzo de los médicos,
muere el insigne compositor el 26 de marzo de
1827. Dos días antes, rodeado de amigos y bienhechores y allegados, Ludwig, presintiendo la proximidad de su fin, dijo estas palabras: "Aplaudite
amici, la commedia est finita ...", •e n ese momento
un sirviente de la casa le traía el vino que su amigo Moscheles le enviaba desde Inglaterra, y agre1
• t·una....
demasia
· do ta r d e... ''-no vo1go:, "- 1·Que' 1as
vió a pronunciar palabra.
Es indignante que por culpa de la desatención
de sus familiares y del abandono total en que se
encontraba, los escasos bienes del gran músico, y
algunas de sus obras y manuscritos fueron subastados públicamente, pero por for~, fueron recobrados por los conocedores. Actualmente, sus
restos descansan en el Cementerio Central de Viena. Sobre su tumba, se alza un pequño obelisco
con un solo nombre: BEETHOVEN. Esta palabra
es suficiente para indicar toda la gloria que encerró esa vida apoteótica del gran Maestro,
Ricardo Wagner, otro gran compositor e;ermano,
con el fin de enaltecer la Memoria del admirable
compositor, escribió devotamente en 1870, celebrando el Primer Centenario del natalicio del
Maestro: "Beethoven, en efecto, elevó la Música
por virtud de la más íntima esencia de ese arte a
la altura de su misión sublime, cuando estaba ~ducida al papel de arte agradable, iniciándonos de
este modo, en la inteligencia de su profundo sentido, por lo que el mundo, esclarecido para la conciencia humana, con la luz clara y viva de un nuevo día, pudo penetrar donde no pudiera hacerlo
la más elevada filosofía, dejando a la reflexión abstracta del pensador familiar, iniciarse en los más
grandes secretos del Arte... "
Wagner comprendió el mensaje de Beethoven
a través de su música. La música de Beethoven,
nos eleva y nos conmueve. Otras veces nos sacude
y estremece hasta la más intima fibra de nuestro
ser, ya tierna, ya potente, nos avasalla y nos precipita en el reino del ensueño. Así nos complacemos en escuchar los acordes marciales en el tercer
movimiento de su V Sinfonía, la majestad de la
m Sinfonía o bien el Coro magistral y sublime de
la Novena Sinfonía, y la suavidad y ternura de su
espíritu sediento de amor, nos envuelve en su inolvidable Claro de Luna.

OTROS TIEMPOS

LA DIVA ANGELA PERALTA EN MONTERREY
Por JOSE NAVARRO

E

N enero de 1883 llegó a Monterrey la excelsa

diva Mexicana Angela Peralta y se hospedó,
primero en la casa de la familia Dávila, y
días después en la casa de la señora doña Guadalupe Santos de Grima, por la calle de Hidalgo.
La Peralta hizo gran amistad con la señora
Grima, y con las familias que habitaban las casas
aledañas: don Antonio L. Rodríguez, padre de nuestro amigo don Antonio Rodríguez García; doña
Marta de Dávila y sus hijos Rafael y Genaro Dávila, el primero casado con una hija del General
Reyes y el segundo con Armandina Martínez, hija
del actor dramático don José Martínez de la Lastra; la señora Ancira, madre del licenciado Fernando Ancira, y la familia Arteche, que fabricaba
un chocolate de renombre por estos rumbos.
En nuestra "hoja del recuerdo", suscrita por el
distinguido maestro impresor don Lázaro Lozano
se anota que Angela Peralta, "El Ruiseñor Mexicano", fue muy cumplimentada por las familias regiomontanas de aquella época l,ejana. Asistió, con
su Compañía, a un "día de campo" en la hacienda
de San Gerónimo, con su acequia rumorosa y sus
álamos y aguacates y nogales, donde a solicitud
de la señora Santos Grima cantó una bellísima romanza. Fue agasajada con lujosos convivías en las
residencias de las familias Ancira, Rodríguez y
Arteche y otras de la vieja estirpe.
Angela Peralta actuó en el antiguo Teatro del
Progreso ,ubicado por la calle del Teatro, (hoy
Escobedo), entre Padre Mier y Matamoros, lugar
que a fines de siglo fue ocupado por un Frontón
de Cesta Punta, y que ahora ocupa el Banco Capitalizador e Inmobiliario de Mont-errey.
La diva mexicana deleitó a la afición regiomontana con las óperas de su gran repertorio, entre
ellas "Aída", ''Lucía de Lammennoor", "Martha",

''Sonámbula".

Terminada la temporada en Monterrey la Peralta y su Compañía enfilaron en diligencia a la
ciudad de Durango, y posteriormente al puerto de
Mazatlán.
El 30 de agosto de 1883, -siete meses después
de su triunfal actuación en Monterrey-, murió en
ese Puerto, víctima de la fiebre amarilla,
La fotografía de Angela Peralta ostenta la si(SIGUE EN LA PAGINA 13)

�26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

12

(V IENE DE LA PAGINA 11)

SUCURSAL MONTERREY
••
•••

•

TRES OPORTUNIDADES 1
POR SEMANA
Con 1 Serie
Entero $125.00 - Fracción $5.00

Lunes: $3'750,000 00
Miércoles: $1'250,000.00

Con 1 Serie
Con 2 Series
Entero $375.00 - Fracción $15.00
Entero $250.00 - Fracción $10.00

Viernes: $2'500,000.00

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

13

ANGELA PERALTA, "EL RUISEÑOR MEXICANO", EN MONTERREY

LOTERIA NACIONAL
SUI.RTII
•

26 de Abril de 1970

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Saludamos con afecto al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
y a su expresión periodística

VIDA UNIVERSITARIA
en el XIX Aniversario de su fundación.

guiente dedicatoria: "Recuerdo muy cariñoso a mi
querida amiga la señora Guadalupe Santos de Grima, inolvidable y buena amiga. A. Peralta de Castera. Monterrey. Enero 31-1883".
VIDA DE ANGELA PERALTA
Nos servimos de los extraordinarios capítulos
de Armando de María y Campos para seguir el índice de los acontecimientos en la vida de Angela
Peralta
La Peralta nació en México el 6 de julio de
1845.
Durante su vida de estudiante canta en las fiestas escolares y en conciertos privados.
Más tarde se dedica formalmente al estudio de
canto, piano y composición. En 1860, (18 de julio) ,
debuta en el gran Teatro Nacional de México.
Un año después, el 22 de febrero sale a Europa:
Angela Peralta, su padre y su maestro Agustín
Balderas.
Actúa en el Puerto de Cádiz donde la bautizan
con el nombre de "El Ruiseñor Mexicano".
Posteriormente ingresa a la Academia de Canto
del Maestro Lamperti, en Italia, y en abril de 1862
canta en el Teatro de Santa Radegunda, trozos de
"Los Puritanos" y "Sonámbula". En mayo del propio año debuta en la Scala, de Milán, con "Lucía
de Lammermoor". El 20 de agosto canta "Sonámbula", en Turín, y el 29 de noviembre reinaugura
el Teatro Zizinia, de Alejandría, Egipto.
Después canta en Bérgamo La Lucía, y hace
temporada en Lisboa, Portugal.
En 1865 canta en un Salón de Música de París, y el propio año regresa a la Patria para debutar en el Gran Teatro Nacional en noviembre del
propio año.
En 1866 casa con su primo hermano Eugenio
Castera. Un año después canta en el Teatro "Tacón" de La Habana. Posteriormente se presenta en
Nueva York en una Sala de Conciertos.

Dirección de Planificación en el Estado
RAMON LOPEZ VELARDE

Estrena en Italia "II Promesa Sposi" de Petrella. Se presenta en Madrid y en Bar~lona.
En 1871 obtiene un éxito de clamor con "Fausto" al lado de Tamberlick y Gassier, en el Gran
Teatro Nacional de México. Estrena "Guatimozín",
ópera en un acto, de Aniceto Ortega y dá a conocer dos Galopas de su propia cosecha.
En agosto de 1872 estrena en México "Dinorah", de Donizetti.
Estrena un vals, -Lejos de Tí-, del que es
autora, en el beneficio de Giuditta Galazzi.
Estrena en México "La Estrellita del Norte",
de Meyerbeer.
Durante una representación de "El Barbero de
Sevilla", intercala canciones mexicanas.
Inaugura en San Miguel de Allende, Guanajuato, el Teatro de su nombre, y en 1875 publica sus
composiciones musicales.
El 1Q de septiembre de 1877 estrena en México "Aída" de Verdi.
El 15 de septiembre de 1882 canta por última
vez en México ante el Presidente de la República
General Manuel González.
En 1883 se presenta en el Teatro del Progreso,
de Monterrey, Nuevo León, y el 30 de agosto del
propio año muere en el Puerto de Mazatlán.
Gracias a las gestiones que durante varios años
hizo nuestro recordado amigo don Rafael Martínez,
"Rip-Rip" a través de diversos órganos de la prensa nacional, los restos de Angela Peralta descansan definitivamente en la Rotonda de los Hombres
Ilustres, en el Panteón Civil de la Ciudad de México, desde 1937.

REPERTORIO

Crispino e la Comare, de Donizetti; Los Hugonotes y la Africana, de Meyerbeer; La Hija del Regimiento, de Donizetti; La Favorita y María de Rohan, de Donizetti; Rigoletto, de Verdi; Semirámis,
de Rossini; Dinorah, de Meyerbeer.
Roberto el Diablo de Meyerbeer; El Baile de
Máscaras, de Verdi; Don Pascuale, de Donizetti;
Fausto, de Gounod; Guatimozín, de Ortega; La Estrella del Norte, de Meyerbeer; Aída de Verdi.

VERSOS A LA DIVA EXCELSA
En el álbum de Angela Peralta se quedaron los
oros, los laureles y los versos de aquella época de
la transición entre el llamado Imperio y la Repúbica, más en las voces liberales de la Restauración que en las liras de los conservadores.
Don Hilarión Frías y Soto, -al finalizar una
velada en Querétaro-, dedicó a la excelsa diva
el siguiente romántico soneto:
No partas, no, para otro continente,
¿a qué verte sobre lejano suelo
esos acentos que robara el cielo
tu voz de ruiseñor pura y doliente?
Que se arome para ti el ambiente
con las coronas que en amable anhelo
te arroja un pueblo despreciando el celo
con que tu canto oyó la extraña gente.
Que ese pueblo que te nombra hermana,
te adora, porque en tí mira el emblema
de su gloria inmortal y soberana
y su frente de rey noble y suprema,
por doblarla ante tí feliz se afana
porque te ve del genio la diadema . . .

Figuraron en el repertorio de Angela Peralta:
Y perdone mi distinguido amigo ausente, ArEl Trovador, de Verdi; Lucía de Lammemoor, de
Donizetti; Sonámbula, de Bellini; El Bravo, de mando de María y Campos este pequeño e inofenMercadante; Martba, de Flotow; El Barbero de Se- sivo "fusilamiento" de sus admirables anecdóticas
sobre la vida del "ruiseñor mexicano".
villa, de Rossini; Los Puritanos, de Bellini.
I I

'LA FASCINACION DEL ABISMO

Altaír Te;eda de Tamez
LA FACULTAD DE COMERCIO Y ADMINISTRACION
se complace en saludar cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y

felicita a su semanario

VI DA UNIVERSITARIA
en ocasión de celebrar su XIX Aniversario
LA DIRECCION, Y EL PERSONAL DOCENTE
Y ADMINISTRATIVO

Sinceras Felicitaciones al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y a su Semanario Informativo

VIDA UNIVERSITARIA
En ocasión de su XIX Aniversario de difusión
de la cultura universitaria en el Estado.

LIC. JOSE G. GUZMAN M.
El Titular de la Notaría Pública No. 28

NA vez más queremos asomarnos a "la pupila líquida del viejo pozo" de la poesía Lópezvelardeana, la que nos ofrece, dentro de
la Literatura de México, uno de los más complejos misterios por la cantidad de imprevistos elementos gramaticales, psicológicos y filosóficos que
encierra. En esta vez, deseamos observar en ella
-que no someterlo a juicio- un aspecto común
en la vida de los hombres pero no por eso menos
fascinante: la obsesión por la muerte.
¿Qué es lo que nos hace sentir tan cerca la compañía de la Desconocida? Quizá al nacer venga ya
dentro de nosotros mismos y sólo desee que no
olvidemos su constante presencia, la misma que
algún día habrá de erigirse en única vencedora.
Lo cierto es que la muerte llega en ocasiones a posesionarse a tal grado del pensamiento y del sentimiento del hombre, que impone su imperio anticipadamente. Recordemos •a Xavier Villaurrutia,
fiel ejemplo de lo que decimos.
Ramón López Velarde sufrió, siendo casi un
niño. la experiencia que tal vez habría de afíanzarlo a lo mortuorio: el fallecimiento de su padre.
Quizá a ese hecho alude cuando escribe:

U

"Me pareces, oh, piano, por tu voz lastimera
una caja de lágrímas, y tu oscura madera
me evoca la visita del primer ataúd
que recibí en mi casa en plena juventud".
(El piano de Genoveva)

mátícos poemas dedicados a Fuensanta (Hoy como Nunca, El Sueño de los Guantes Negros) y en
los versos cálidos y llenos de vida inspirados por
la ya no tan desconocida "creatura solar" que fue
"barro para su barro", (Hormigas, La Mancha de
Púrpura) en donde más nos asombra la bárbara
belleza de la espontaneidad Lópezvelardeana.
Siendo como es, el objeto de este trabajo, solamente señalar la insistencia con que el jerezano
entrelaza en sus poemas el fatal elemento, adentrémonos "con pies advenedizos
hasta el patio agorero
en que hay un brocal ensimismado
con un cubo de cuero
goteando su gota categórica
como un estribillo plañidero"

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y el viejo pozo nos irá desgranando una por una
todas sus mortuorias alusiones, de las cuales dejaremos constancia para los inquietos admiradores
de aquel que tenía un "corazón leal que se ameritaba en la sombra."
Las referencias se harán cronológicamente y así
encontramos en sus primeras poesías aparecidas en
diarios y revistas:
"Iré muy lejos de tu vista grata
y morirás sin mi cariño tierno,
como en las noches del helado ínviemo
se extingue la llorosa serenata".

(A un Imposible)
Ca~i inmediatamente después, se hunde en una
pasión juvenil nunca satisfecha, e inspirada por
una mujer señalada de antemano por el índíce del
ángel exterminador, (cosa que él sabía) Fuensanta. Gran parte de sus líneas fúnebres le están dedicadas a ella, y algunas encierran las más logradas imágenes.
Es interesante observar cómo pudo López Velarde realizarse tan plenamente como poeta a través de los dos polos: la vida y la muerte. El era
consciente de ello pues repetidamente hace alusión
a su ambivalencia, la que dejamos pasar por alto
ahora ya que constituye un tema muy extenso,
pero no dejamos de afirmar que es en los más dra-

---

"Huérfano quedará mi corazón,
alma del alma, si te vas de ahí,
y para siempre lloraré por tí
enfermo de amorosa consunción".
(Huérfano)
"¡ Quién me otorgara en mi retiro yermo
tener, Fuensanta, la condescendencia
de tus bondades a mi amor enfermo
como plenaria y última indulgencia!"
(Elogio a Fuensanta)

"¡Qué desgano
el del viaje de ahora, que me cubre
de una angustia de pésame!
Presiento
la fuga del amor en este octubre".

(Al volver . . . )
"Honda es la paz ... Pero la angustia crece
al mirar que no vuelves. Hace mido
el viento entre las hojas, y parece
que en el patio se quejan los difuntos ... "
(En tu casa desierta)
(SIGUE EN LA PAGINA 15)

�26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

14

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

RAMON LOPEZ VELARDE
AQ U1
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PROGRESO •••
i HA Y
CEMENTO
MONTERREY!
El Laboratorio de Ciencias Químicas de la Unive_r~i~ad de Nuevo L;ón,
moderno funcional y sólido como todos los ed1f1c1os que están integrando ~I México actual, requirió muchas tonel~das ~e cemento pa~a erguir su gallarda figura . Cem~nto de la me¡or calidad. . . . . . Cemento MONTERREY que se halla siempre donde se encuentra el proqreso.
b' ,
f'
,
el
Mañana el México que conocemos cam 1~ra su 1sonom1a • • • • • •
progreso lo evige .... .. el progreso seguirá exigiendo como ahora,
Cemento MONTERREY.

1VIENE DE LA PAGINA 13)

"A fuerza de quererte
me he conve11ido, amor, en alma en pena".
(Alma en Pena)
"¿No escuchas las esquilas agoreras?
¡Tocan a muerto por nuestra ilusión!
Me duele ser cruel
y quitar de los labios
la última gota de la vieja miel."
(El Adiós)
En el libro "La Sangre Devota", primero del
poeta:
"Dejarías entonces en la bárbara
novedad de mi frente
el beso inaccesible
de mi experiencia licenciosa y fúnebre".
(Ser una Casta Pequeñez ... )
" ... sólo se oye la voz de la madrina
que se repone del acceso de asma
para seguir hablando de sus muertos
y narrar, al amparo del crepúsculo,
la aparición del familiar fantasma".

(Poema de vejez y de Amor)
"Despertarás una mañana gris
y verás, en la luna de tu armario,
desdibujarse un puño
esquelético, y ante el funerario
aviso, gritarás las cinco letras
de mi nombre, con voz pávida y floja
¡Y yo me hallaré ausente
de tu final congoja!"

(En la Plaza de Armas)

por su labor desarrollada en beneficio de nuestra
Máxima Casa de Cultura, felicitación que
hacemos extensiva a su Semanario

VIDA UNIVERSITARIA

HOSPITAL UNIVERSITARIO Y ESCUELA DE
LABORATORISTAS CLINICO BIOLOGOS,

felicita ·a la Revista

"Estrella y azahar: que te marchites
mecida en una paz celibataria
y que agonices como un lucero
que se extinguiese en el verdor de un prado
o como flor que se transfigurase
en el ocaso azul, como en un lecho."
(Por este Sobrio Estilo)
"-Para entonces
y si vives aún cuando su mano
me dé la Muerte, campanero hermano,
haz doblar por mi ánima tus bronces".
(El Campanero)

VIDA UNIVERSITARIA
por su XIX Aniversario.

en su XIX Aniversario y le deseamos éxitos futuros.

ESCUELA 1
PREPARATORIA NUMERO 7

Haciendo votos por el éxito continuo de su gestión.
"ALERE FLAMMAM VERITATIS"

EL

LIC. CENOBIO FLORES

DIRECTOR

DR. ANGEL MARTIN·EZ MALDONADO

DIRECTOR

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MONTERREY, N. L., ABRIL DE 1970.

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En "Zozobra" el más importante libro de
R.L.V. encontramos:

"Hoy como nunca, es venerable tu esencia
y quebradizo el vaso de tu cuerpo,
y sólo puedes darme la exquisita dolencia
de un reloj de agonías, cuyo tic-tac nos marca
el minuto de hielo en que los pies que amamos
han de pisar el hielo de la fúnebre barca".

"Es seguro que el pobre cantor, que da su música
a la erótica letra de las lunas de miel,
lo aprisionaron virgen en su monte; y me apena
que ignore que la dicha de amar es un galope
del corazón sin brida, por el desfiladero
de la muerte .. . "

"Porque la tierra traga todo pulcro amuleto
y tus dientes de ídolo han de quedarse mondos
en la mueca erizada de hostil esqueleto,
yo los recojo aquí, por su dibujo neto
y su numen patricio, para el pasmo y la gloria
de la humanidad giratoria."

"Si en los techos resuena y se fatiga
de los buches de tórtola el reclamo
que entre las telarañas zumba y zumba;
mi sed de amar será como una argolla
empotrada en la argolla de una tumba".
(El Retorno Maléfico)

"Mas la plaza está muda, y su silencio trágico
se va agravando en mí con el mismo dolor
del bisoño escolar que sale a vacaciones
pensando en la benévola acogida de Abel,
y halla muerto, en la sala, al hermano menor."

LA DIRECCION DE LA FACULTAD DE MEDICINA

(Un Lacónico Grito)

(Tus Dientes)

(Hermana, hazme llorar)

Patronato Universitario de Nuevo León

"Mas mi alma que osa
decir palabras de inmortalidad
se ha de pudrir en la húmeda
tiniebla de la fosa."

(Para el zenzontle impávido)

"Yo no sé si estoy triste por el alma
de mis fieles difuntos
o porque nuestros mustios corazones
nunca estarán sobre la tierra juntos."

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

UN POETA ENAMORADO DE LA MUERTE

(Hoy como nunca)

(Me estás Vedada tú)

Cordialmente felicitamos al

15

~

"Oh botones baldíos en el huerto
de una resignación llena de abrojos:
lloráis un bien que, sin nacer, ha muerto,
y a vuestra pura lápida concierto
los fraternales llantos de mis ojos."

Estos siguientes ejemplos corresponden al libro
póstumo del autor: "El Son del Corazón", el que
fue publicado por sus antlgos.
"No tengo miedo de morir,
porque probé de todo un poco;
y el frenesí del pensamiento
todavía no me vuelve loco".

(A las Vírgenes)
(Gavota)
...y tu boca, que es cifra de eróticos denuedos,
tu boca, que es mi rúbrica, mi manjar y mi adorno, "Si soltera agonizas,
tu boca, en que la lengua vibra asomada al mundo irán a visitarte mis cenizas".
como réproba llama saliéndose de un horno,
(Si soltera agonizas)
en una turbia fecha de cirzo gemebundo
en que ronde la luna porque robarte quiera,
"Y mi alma en pena bebe un negro vino,
ha de oler a sudario y a hierba machacada,
y
un sonoro esqueleto peregrino
a droga y a responso, a pabilo y a cera."
anda cual un laúd por el camino."
(Hormigas)
(Qué adorada manía)
"Lágrima mía, en tí me encerraría,
debajo de un deleite sepulcral,
"Quizá tuviera dos hijos, y los tendría
como un vigía
sin un remordimiento ni una cobardía.
en su salobre y mórbido fanal"
Quizá serían huérfanos y cuidándolos yo
(La Lágrima)
el niño iría de luto, pero la niña no."
"Mas será con el cálculo de una amena medida:
(Mi Villa)
que se acaben a un tiempo el arrobo y la vida
"De súbito me sales al encuentro
y que del vino fausto no quedando en la mesa
resucitada y con tus guantes negros.
ni la hez de una hez, se derrumbe en la huesa
el burlesco legado de una estéril pavesa."
Para volar a tí, le dio su vuelo
el
Espíritu Santo a mi esqueleto."
(Anima Adoratriz)
(El Sueño de los Guantes Negros)
"Mis entrañables provincianas mías:
no sospeché alabar vuestro suicidio
"Casi no he despertado de aquella maravilla
en las fascinerosas tropelias."
que enla,,ara mis Ultimos oleos con mi Bautismo."
( A las Provincianas Mártires)
(El Sueño de la Inocencia)
" ¡Lumbre divina, en cuyas lenguas
cada mañana me despierto
Ni La Suave Patria, ese magnífico mural poéun día, al entreabrir los ojos,
tíco, escapó a la fúnebre obsesión de R.L.V.; y así
antes que muera, estaré muerto!"
queda atestiguado en este último y precioso pá(La Ultima Odalisca)
"Ya que por tí ha lanzado a la Muerte su reto
la cerviz animosa del ardido esqueleto
predestinado al hierro del fúnebre dogal;
te honro en el espanto de una perdida alcoba
de nigromante, en que tu yerta faz se arroba
sobre una tibia, como sobre un cabezal".
(Te Honro en el Espanto)

rrafo:

"Tus entrañas no niegan un asilo
para el ave que el párvulo sepulta
en una caja de carretas de hilo,
y nuestra juventud, llorando, oculta
dentro de tí el cadáver hecho poma
de aves que hablan nuestro mismo idioma."
ALTAIR TEJEDA DE TAMEZ

�16

VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección

26 de Abril de 1970

LAS UNIVERSIDADES
MEXICANAS

.

LIC. ALFONSO RANGEL GUERRA
. .. el fo ndo de todo problema, ya social, ya político,
tomando estos vocabfos en sus más comprensivas
acepciones, implica necesa riamente un problema pe·

dagógico, un problema de educación.
Jusro

SIERRA

E

Nuestro más sincero reconocimiento para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y para la revista

VIDA UNIVERSITARIA
por la labor que han desarrollado, difundiendo la cultura en nuestro querido
Estado durante sus 19 años de actividad
continuada.

L país cuenta en la actualidad con 26
universidades de carácter público (autónomas, estatales o descentralizadas) y otras instituciones de nivel superior,
públicas y privadas, que integran el sistema educativo nacional. De estas 26 universidades --con excepción de la Nacional
Autónoma de México, la de Guadalajara y
la Michoacana de San Nicolás die Hidalgo,
cuyos orígenes como instituciones superiores se remontan a la Colonia-, la mayoría
procede de los colegios civiles e institutos
de letras, artes y ciencias que se crearon en
las entidades federativas a lo largo del
siglo XIX. 1
Estas instituciones laicas suplieron las
de carácter religioso que entonces impartían los estudios "menores" y "mayores".
El cambio se operó, a través de varias décadas, a nivel nacional y fue resultado directo de la transformación que sufría el
país. En el fondo, había una intención
bien definida y una idea sobre la educación
y sus fines: en primer lugar, se trataba de
llevar a la práctica el principio de que la
educación, en sus niveles m'edio y superior,
también es una función pública y que en
consecuencia corresponde al Estado organizarla con este carácter para que tengan
acceso a ,ella todos los sectores de la población; en segundo lugar, la situación que
atravesaba el país imponía la necesidad de
desarrollar estudios superiores de tipo profesional, tarea ,que no podía dejarse a la
iniciativa de grupos o personas. En realidad, es sólo hasta la segunda mitad del siglo cuando logran establecerse en diferentes regiones del país algunas escuelas de
tipo profesional. La Ley Orgánica de Instrucción Pública en el Distrito Federal, promulgada en 1867 y modificada en 1869,
es expresión de esta tendencia orientada a
la creación de estudios profesionales superiores (esta Ley establecía los estudios de
jurisprudencia, medicina, agricultura y ve-

TERCERA SECCION
XIX ANIVERSARIO

(SIGUE EN LA PAGINA 3)

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¡Y.\\;;4~,!:!'1',J'.,'('.:\ ..
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SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L. , el 16 de abril de 1951.

ABR IL 26 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVlJI
MORELOS 652 OTE.

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�26 de Abril de 1970

3

VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

LAS UNIVERSIDADES MEXICANAS.-

Rangel Guerra

(VIENE DE LA I• PAGINA)

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en
Bieninvierta también a través de ·
cualquiera de las oficinas del

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ACEPTACIOílES
S. R.

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FINANCIERA DE
P, MIER OTE, 134, So, PISO
Tels. 40-14-40 y 43-34-40
Y UNIVERSIDAD NTE, 2205 l[L. 75,72-23 MONTERREY. N. l ,

terinaria, ingeniería civil, topográfica, de
minas, mecánica, etcétera). En algunos
Estados de la República los institutos y co!egios civiles incluían estos estudias, principalmente medicina y jurisprudencia; en
otros se crearon en forma independiente,
pero en todos prevaleció una misma concepción sobre la naturaleza y el carácter de
la educación en estos niveles.
Sin embargo, la teoría educativa que logrará dar coherencia a todos estos esfuerzos se expondrá por Gabino Barreda hasta
comenzar el último tercio del siglo. En ella
concibió con claridad la relación entre los
estudios profesionales y su antecedente inmediato, y cómo en este ciclo debían establec:ierse las bases que permitieran la continuación al nivel superior, a través de una
enseñanza objetiva e integral que diera al
estudiante una formación humana inspiraUNIVERSIDAD DE
da en la razón y en la ciencia. Las ideas
positivas de Barreda lograron una plena la palabra "preparatorio", objeto de múlidentificación entre la función educativa y tiples consideraciones) señalan el punto
los principios liberales con los que se con- más importante de la reforma de Gabino
ducía la nación. "Es inconcuso
había Barreda: los estudios preuniversitarios tieafirmado el doctor Mora casi medio siglo nen como fundamental propósito la formaantes- que el sistema de Gobierno debe ción del joyen, pues no es otro el sentido
estar en absoluta conformidad con los prin- de la afirmación de que la enseñanza secipios de la educación". Al crear la Escuela cundaria es una educación preparatoria paNacional Preparatoria, Barreda partió en ra la vida, lo que lleva implícito la prepacierto sentido de la afirmación del doctor ración para estudiar y después ejercer deMora, pero haciéndola también efectiva en terminadas profesiones. La formación imel sentido inverso, es decir, incorporando el plicaba desarrollo de las facultades de penservicio público de la educación a la co- sar, ejercicio de la inteligencia y descurriente política liberal qúe gobernaba al brimiento de la propia capacidad poro enpaís. Tal propósito, en última instancia, tender y valorar el mundo y lo vida; el
se traducía en la incorporación de México equilibrio, en una palabra, de toda la pera las ideas vigentes en su tiempo. En esto sonalidad del educando. Logrado esto, el
consistió el gran éxito de la Escuela Nacio- camino quedaba preparado por añadidura
nal Prearatoria establecida por Gabino Ba- para continuar ·los estudios superiores.
En 191 O abre sus puertas la Universidad
rreda, cuyos planes de estudios y métodos
fueron adoptados poco después por los co- Nacional. En ella culminaba todo el edilegios civiles e institutos de letras, artes y ficio de la educación mexicana, cuyas parciencias de los Estados, lográndose así la tes se integraban para dar un todo ordenaunificación del ciclo medio de la enseñan- do y sistematizado donde dominaban, como niveles superiores, la enseñanza profeza en todo el territorio nacional. 2
En el discurso de apertura del Consejo sional, de grados, y la investigación. La
Superior de Educación Pública, pronuncia- universidad era concebida por Justo Sierra
do por Justo Sierra el 13 de septiembre de en su discurso inaugural, como "un grupo
1902, se ofrece la estructura de todo el sis- de estudiantes de todas las edades, sumatema educativo nacional, desde los prime- das en uno sola, edad de la plena aptitud
ros niveles hasta los superiores. En una intelectual, formando una personalidad
parte de su discurso establece Justo Sierra real a fuerza de solidaridad y de conciencia
los fines de la enseñanza media, según la de su misión, y que, recurriendo a toda
concibió el creador de la Escuela Nacional fuente de cultura, brote de donde brotare,
Preparatoria: "El pensamiento fecundo que con tal de que la linfa sea pura y diáfana,
engendró la Escuela, es éste: La enseñanza se propusiera adquirir los medios de naciosecundaria debe ser una educación prepa- nalizar I a ciencia, de 'mexicanizar e I saratoria para la vida, y, como consecuencia, ber".• La universidad no se creaba como
no con antecedencia, preparatoria para de- un lujo para el país, ni como torre de marterminadas profesiones: en íella se forman fil; era, por el contrario, la casa en la que
no los médicos, ni los abogados futuros, si- se formarían los mexicanos que condujeno las futuros hombre. He aquí el método ran, en los ni ve Ies directores, un conocique en el desenvolvimiento de tal idea se miento al servicio de toda la nación. Dusiguió: el proceso intelectual en el adoles- rante varios años la Universidad Nacional
cente (no el niño) debe ser análogo al que se mantuvo como la única institución de
revela el proceso de la especie, no en su pri- nivel superior en el país a la que debían
nier periodo, sino en el segundo, digámoslo acudir quienes deseaban continuar estuasí; en consecuencia cada conocimiento dios profesionales, pero de 191 O a 1930
que ese adolescente adquiere en la escuela, abrieron también sus puertas la Universidebe sier rigurosamente preparado y acon- dad Michoacana (1917), la Universidad de
dicionado p o r el conocimiento a n te - Yucatán (1922), la Universidad die San
rior ... " 3 Estas palabras de Justo Sierra Luis Potosí (1923) y la Universidad de Gua(que aclaran las dudas sobre el sentido de dalajara (1925).

\

GUADALAJARA

Precisamente en este mismo año de
1925 se puso en vigor la reforma de la enseñanza medio, desapareciendo la unidad
de sus cinco años para crearse dos ciclos:
el secundario de tres años y el preparatorio de dos. Esta reforma obedeció a la necesidad de ampliar las posibilidades de estudios medios a un mayor número de estudiantes, en una época que veía aumentar
notablemente la población en edad escolar,
y que demandaban la formación de jóvenes en especialidades técnicas. Ese propósito se logró, sin duda alguna, plero en realidad la reforma fue incompleta, pues dejó
sin estructura propia los dos años que restaron para el bachillerato. El grave problema por el que hoy atraviesa la escui,la preparatoria se originó en esta ruptura, al
convertirse en un ciclo que recibiría la presión del nivel superior al mismo tiempo que
le afectaba el inmediato anterior o secundario. Cuatro décadas no han bastado para poder rescatar el bachillerato y restaurarlo en su propia naturaleza.
De 1930 a 1948 surgen las Universidades de Nuevo León, Puebla, Sonora, Sinaloa, Guanajuato, Colima y la Veracruzana. Las 1 S universidades restantes se crean
o partir de 1950, siendo la mós reciente la
de Zacatecas (septiembre de 1968).
Una referencia a la I e gis I ación sobre
educación completará el cuadro que aquí
presentamos: nuestra Carta Magna establece I as características die I a educación
que imparte el Estado, afirmando en la última fracción del artículo 31? que "El Congreso de la Unión, con el fin de unificar y
coordinar la educación en toda la República, expedirá las leyes necesarias, destinadas a distribuir la función social educativa
entre la Federación, los Estados y los Municipios, a fijar las aportaciones económicas correspondientes a ese servicio público y a seña I a r las sanciones aplicables a
los funcionarios que no cumplan o no ha•
gan cumplir las disposiciones relativas, lo
mismo que a todos aquellos que las infrinjan". Por lo que toca a la educación superior, concede facultades al Congreso de la
Unión (artículo 73, fracción xxv) para establecer y sostener, entre otras, escuelas de
(SIGUE EN LA PAGINA 5)

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26 de Abril de 1970

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VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

LAS UNIVERSIDADES MEXICANAS
(VIENE DE LA PAGINA 3)

Nuestra cordial felicitación para los señores miembros de la Comisión
Ejecutiva y del Consejo General del

Patronato Universitario de Nuevo León
y para la Dirección, redacción y personal

del semanario

VIDA UNIVERSITARIA
en su décimo noveno aniversario.

TRIBUNAL SUPERIOR DE JUSTICIA
DEL ESTADO DE NUEVO LEON,
Presidente del Tribunal - Segunda Sala

LIC. JOSE GONZALEZ SANTOS
LIC. LEOPOLDO PE~A GARZA

LIC. JOSE TAMEZ GAMEZ

Magistrado de la 1a. Sala

Magistrado de la 3a. Sala

i

este nivel. La m is m a disposición concede
facultades al Congreso "para dictar las leyes encaminadas a distribuir convenientemente entre la Federación, los Estodos y los
Municipios el ejercicio de la función educativa y Ias aportaciones económicas correspondientes a ese servicio público, buscando unificar y coordinar la ieducación en
toda la República".
La Nueva Ley Orgánica de la Educación
Pública (reglamentaria de los artículos 3'?;
31, fracción 1; 73, fracciones x y xxv y
123. fracción v, de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexianos), está
vigente en el país desde el año de 1942.
Según su artículo 211, salvo lo dispuesto expresamente en e 11 a, no es ap_licable. a l~s
universidades y ,escuelas de tipo un1vers1tario (Universidad Na c ion a 1, universidades estatales o reconocidas por los Estados,
o por la Secretaría de Educación Pública,
etcétera). El mismo artículo establece: "En
cumplimiento del segundo apartado de. 'la
fracción xxv del artículo 73 de la Constitución, el Ejecutivo deberá iniciar ante el
Congreso de la Unión, una ley especial para la enseñanza de tipo uniYM!rsitario, en la
que se estatuyan las bases ,e~erales P.~ra
unificarla en toda la Repubhca, se f11en
las reglas de coordinación en esta materia
entre la Federación y los Estados, y se determinen las condiciones para conocer la
validez de los estudios universitarios realizados en planteles particulares". Esta ley
todavía no se promulga, lo que ha provocado que la educación superior carezca de esa
unidad y coordinación previstas por el legislador.
. , .
De este breve y rápido repaso h1stori.co
pueden desprenderse algunas observaciones a partir de las cuales pueden, enfocarse
alg~nos de los principales problemas que
aquejan a la educación s~i;,erior: .
Después de la Revoluc1on, propiamente
no se ha estructurado un sistema educativo
nacional que abarque todos los ni~eles, desde los primarios has~a los superiore.s. La
legislación, los estudios y los traba1os sobre educación se han orientado fundamentalmente hacia 1r-,~scuela primaria y la secundaria (y últim~mente 1~ técnic.a), prevaleciendo en el nivel medio superior y en
el superior profesional una situaci~n que
se caracteriza por la falta de un1~ad y
coordinación. La reforma de la ensenanza
media en 1925 es prácticamente la única
gran transformación de alcance nacional
que se ha hecho e~ ,materi~ educativa después de la R,evoluc1on Mexicana, pero esta
reforma no sólo dejó fuera toda la educación superior, !lino que la afectó directamente al fracturar su ciclo inmediato anterior. Esta reforma, como ya quedó s!~alado estaba orientada hacia la obtenc1on de
un~ educación 'media (secundaria) accesible a grandes núcle~s. de población, que ~I
mismo tiempo permitiera a un mayor numero de estudiantes seguir los estudios de
tipo técnico que exig_ía el país. lgnora~~s
cuál fuera, en esta epoca, la concepc1on
que se tenía de la universidad, pero ~alta
a la vista que los problemas educativos,
como ocurrió con el legislador de 1917, se

ubicaban en los niveles primario y secundario, ingnorándose todo lo concerniente al
nivel superior. El solo hecho de reformar
la enseñanza media para transformarla en
dos ciclos, y estructurar el primero de ellos
o sea le secundaria, sin que se crearan las
bases que dieran sustentación al segundo o
bachillerato, testimonio en forma suficiente que no se tuvo en ese momento una idea
clara de todo el sistema educativo nacional,
y las exigencias implícitas en un ciclo inmediato anterior a los estudios univ-ersitarios. A partir de entonces la educación
universitaria ha estado apoyada sobre bases débiles, esto es, -sobre un bachillerato
que no cuenta con los elementos necesarios
(organización, teoría, planes y programas)
para formar al tipo de estudiante que, una
vez cursado el nivel superior, pueda egresar de la universidad con conocimientos
mós amplios que la pura preparación profesional. En suma, no surgió de la Revolución el educador capaz de concebir la reforma íntegra que el país exigía, produciéndose como resultado de esto un divorcio
entre los niveles primario y secundario por
una parte, y el bachillerato y la universidad
por la otra; la separación, visiblemente notoria, entre normolistas y universitarios, revela ese divorcio. Unos y otros, al parecer,
hablan diferente lenguaje. Podría afirmarse que Justo Sierra es el último educador
mexicano que tuvo una visión total de la
educación como sistema, iniciado en los niveles primarios y coronado con la enseñanza superior y la investigación, al servicio de
la nación. Un educador que, además, supo organizar esta concepción de todos los
niveles educativos y hacerla realidad al llevarla a la práctica.
Hace aproximadamente cien años el país
pudo establecer un sistema , ele _edu_c~ción
media apoyado en una teoria f1losof1ca
pedagógica válida en su tiempo, que ~pero
a nivel nacional y en el que se pusieron
efectivamente en práctica los principios y
las ideas que lo sustentaban. ~a E~~uel~
Nacional Preparatoria fue organ1zac1on tipo que sirvió de, modelo ~n las e~!ida~~s
federativas lograndose as1 una un1f1cac1on
de planes ; programas de estudios que dio
solidez y coherencia al sistema. 5 Hoy el panorama es muy diferente, pues en el país
coexisten diferentes tipos de bachillerato:
unitarios, especializados y mixtos, que se
cursan ·e n dos o en tres años y cuyos planes y programas. _ofrecen .~na gran va~i~dod. Esta situac1on, que bien puede ~ahf1carse de caótica, es un resultado directo
de la ya mencionada reforma de 1925.
Desde entonces, los cambios se suceden y se
experimenta todo tipo de programas, en
una búsqueda -todavía insa!isfech~- de~
bachillerato que logre cumplir los fines de
la enseñanza media. Por ello cualquier reforma que se pretenda emprender de la enseñanza superior exige como requisito previo la reforma del bachillerato, pues si no
se logra reintegrarle su naturaleza de ciclo eminentemente formador, en el que el
estudiante logre ejercitar sus propias fa.
cultades de pensamiento y descubrir su capacidad de entender e interpretar el mundo
que lo rodea, cualquier cambio en el nivel

r

universitario seguirá arrastrando la herencia de un ciclo medio superior que envía a
los estudios profesionales a un tipo de estudiante que sólo se apoya en al~unos conocimientos, pero que carece no solo de un
saber fundam.e ntal y básico, sino también
de la capacidad de adquirirlo o ampl~arlo
por sí mismo porque no se le ha e~senado
a utilizar, ejercitándola, su capacidad de
juicio y pensamiento. Par~ que se estudia
en el bachillerato es la primera pregunta
que debe resolverse en una ref~rma de este ciclo. Una vez que se precise esta respuesta se estará en posibilidad de empren~
der los trabajos relativos al qué y al cómo
de los estudios, esto es. el contenido y el
método de la enseñanza. En la escuela preparatoria fundada por Barreda, como ya
vimos, la educación media era concebida
como "preparatoria para la vida", lo que
traería como consecuencia una preparatoria para los estudios profesionales. Al poso de los años se ha invertido este orden,
para convertirse f~ndamental~ente el ~achillerato en un ciclo de estudios que solo
se identifica como antecedente de los estudios de nivel profesional, y en el que se
ha perdido su carácter formativo. No se
está proponiendo, claro está, una vuelta a
los planes y programas positivas de Barreda sino afirmando la necesidad de susten'
,
tar el ciclo preparatorio en una teoria que
le imparta su sentido auténtico, de acuerdo con las exigencias actuales.
La palabra de Justo Sierra en el ya citado discurso del 13 de septiembre de 1902,
al iniciarse los trabajos del Consejo Superior de Educación Pública, cobran ahora
nueva vigencia: "Por la fuerza de las cosas
la Escuela Preparatoria está destinada a
ser una especie de campo central de experimentación y ensayo de las reformas que
más acerquen nuestros métodos al designio
educativo que deseamos difundir de la escuela primaria a toda la enseñanza secundaria y superior." 6 Lo que significa, en
última instancia, que la cooncepción de la
naturaleza y fines de la enseñanza prepa(SIGUE EN LA PAGINA 7)

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servir a la nación en las actividades supe- de esta Ley ha producido las siguientes reratoria implica la de la enseñanza superior riores, la investigación y el enriquecimien- sultados: en primer lugar, los gobiernos de
universitaria. Encontrar de nuevo esa liga, to del saber. En cierta medida, la historia los Estados que han tomado a su cargo
rota el¡ partir de la reforma de 1925, es la de la educación superior en México, en el la educación .universitaria, no han contatarea que corresponde al tiempo presente. presente siglo, es la historia particular de do con la disposición legal que establezca
La creación de la Universidad Nacional cada institución que la ofrece y la impar- la coordinación entre la F,ederación y los
de México, en 1910, obedeció a todo un te. En todas ellas, es patente que las reali- Estados en materia de educación superior.
programa educativo, en el que esta insti- zaciones han llevado ,siempre el propósito En consecuencia, ha n debido obrar por
tución asumía la función superior que co- de servir al interés nacional, pero sin em- cuenta propia creando en las entidades las
ronaba todos los niveles anteriores, forman- bargo, por tratarse de esfuerzos particula- instituciones superiores sin que, por ejemdo a los investigadores, a los estudiosos y a res y aislados, na se ha logrado establecer plo antecedieran estudiar o investigaciones
los profesionales que hicieran posible el es- su sistematización y coordinación, produ- de carácter nacional a I apósito de la netablecimiento de un saber y una ciencia al ciéndose en consecuencia un estado gene- cesidad o conveniencia .,e iniciar determiservicio de la nación. En cierta medida, el ral que se caracteriza por la falta de ver- nados correros de tipo medio o profesional.
porvenir nacional se cifraba en la prepa_ra- tebración de todas sus partes.
Unificar y coordinar la enseñanza superior
ción de este personal de alto nivel, del que
A esto debemos a g re g a r otro aspecto no significa otra cosa q u e distribuir condependería la doble tarea fundamental de muy importante, que ha agravado la situa- venientemente los recursos disponibles, de
realizar actividades especializadas y entre- ción. La creación de las universidades en acuerdo con las exigencias nacionales, regar a las nuevas generaciones-esa ciencia las entidades federativas obedeció a la tra- gionales o locales. Sujetar a esta unificay ese saber enriquecidos en la experiencia dición educativa liberal que tuvo su expre- ción y coordinación a la enseñanza supey la investigación.
sión en la apertura de colegios civiles e ins- rior no implica de ninguna manera violar
En este punto es necesario referirnos de titutos de letras, ciencias y artes a lo lar- ni la soberanía de los Estados ni la autonuevo a las ideas de Justo Sierra. El 24 de go del siglo x1x. Este antecedente es testi- nomía de las instituciones. Significa sólo
mayo de 1891 interviene en la Cámara de monio de un doble propósito: por una par- desarrollar en forma conjunta programas
Diputados para refutar el dictamen de la te, mantener el carácter público de la edu- que, de otra manera, no pueden integrarC o m is i ó n de Presupuestos, que encontró cación superior, pero también y al mismo se a los que se logra establecer a nivel nadesequilibrada el gasto destinado a educa- tiempo, poner ésta al alcance de los jóve- cional o regional. El posible excedente de
cación superior frente al que correspondía nes en sus propias localidades. El esfuer- facultades o escuelas en determinada área
a educación primaria. "Es verdad, señores zo, como es fácil comprender, se ha reali- de estudios, o la ausencia a b so I uta de
diputados -afirmaba Justo Sierra-, que zado en circunstancias desfavorables, pues ellos, resulta de la folta de coordinación,
necesitamos en nuestro país ensanchar ca- muy pocos gobiernos estatales contaron como también la excesiva concentración
da día más y más esta base de la instruc- con elementos suficientes para cumplir ca- de alguna o algunas carreras en cierta zoción, que se llama la Instrucción primaria; balmente sus propósitos. Las universida- na del país, y su ausencia en otras. Ambas
es verdad que necesitamos darle su verda- des, en consecuencia, han nacido y creci- situaciones existen en nuestra realidad nadero carácter de m oc r ático, haciéndola do pobres, y de esto se derivan muchos de cional. La diversidad de los planes y proobligatoria y gratuita; pero al mismo tiem- sus problemas, siendo e I más importante gramas, o de los sistemas de revalidación
po necesitamos cuidar la cima de la pirá- de todos el relativo a la calidad académi- de estudios de una institución a otra, es
mide; al mismo tiempo necesitamos levan- ca de sus servicios educativos. En verdad, también resultante 'de la falta de coorditar muy alto el movimiento de la enseñan- esta situación es resultado de la otra, pues nación. En segundo lugar, no se ha lograza superior, porque la ciencia, como se ha al no haber a nivel nacional una política do fija r las aportaciones económicas codicha frecuentemente, no sube; la ciencia, educativo que estableciera las bases para rrespondientes al servicio p ú b I i c o de la
como la lluvia fecundante, baja; la ciencia el desarrollo de la educación superior, se educación superior, lo que sería estableciviene de las regiones superiores, y por gra- pro.dujeron intentos aislados de implantar- do por la ley especia I poro la enseñanza
dos superiores, se va repartiendo en los la, iniciándose así la multiplicación de es- universitaria. La falta de esta ley ha dada
grados inferiores de la sociedad". 7 No ca- fuerzos a la medido de las posibilidades.
be duda que se logró democratizar la en- Todo esto, en suma, no revela lo inconve- como res u lt ad o que las gobiernos de los
señanza primaria, haciéndola obligatoria niencia de tales ·esfuerzos, sino el que se Estados tomen a su cargo la mayor parte
y gratuita; el sostenido esfuerzo de varias hayan realizado, por 'la ,fuerza de los co- del costo de la educación universitaria, pedécadas se refleja en los logros alcanzados sas, en forma aislada.
ro como I os presupuestas estatales, salvo
en este tipo de educación. Pero cabe preguntar si se ha cumplido la recomendación
de Justo Sierra: ¿se ha cuidado la cima de
la pirámide? ¿Ha habido en nuestra país
Otra circunstancia ha propicio do esto contadas excepciones, apenas .satisfacen
una política educativa que se ocupara de
situación:
la ausencia de disposiciones 'le- las más u r gentes necesidades de la entiestructurar, cimentar y desarrollar la ensedad, las universidades continúan recibienñanza superior, o ésta ha crecido sin or- gales sobre la educación superior. Ya hicido ,escasos subsidios, no obstante que las
den, sin recursos, sin un programa defini- mos referencia a lo dispuesto por los ardemandas de educación continúan aumenda que permitiera jerarquizar y encauzar tículos 311 y 73 de la Constitución Política
tando año con año. En términos generales,
las labores académicas, administrativas y de los Estados Unidos Mexicanos, en relao nivel nacional, no sería exagerado afirción
con
estas
leyes.
Ambos
disposiciones
de otro tipo implícitas en la docencia unimar que hoy el gasto por estudiante es meversitaria? La realidad de nuestro educa- establecen que el Congreso de la Unión
nor que en años anteriores.
expedirá
la
leyes
necesarias
para
unificar
ción superior demuestra que no hubo ese
Como se ve, los problemas que aquejan
cuidado. Lo que hoy tenemos es el resulta- y coordinar la educación en toda la Repúdo de muchos trabajos, de una permanen- blica, distribuir lo función educativa entre actualmente a las universidades son mute constancia que ha hecho posible soste- la Federación, 1os Estados y I os Munici- chos y diversos, originados unos en las cirner, en medio de carencias y problemas pios, y fija r las aportaciones económicas cunstancias que prevalecieron al momenmúltiples, las instituciones que tienen a correspondientes o este servicio público. to de crearse, otros producto del tiempo
su cargo este tipo de educación, pero de- La única ley reglamentaria que se ha pro- presente. En su conjunto, todos revelan
bemos reconocer que no contamos con una mulgado es la Nueva Ley Orgánica de la una situación crítico que exige soluciones
organización del nivel superior que se de- Educación Pública, que salvo lo dispuesto inmediatas. La atención que ahora mererive de una teoría y una política educati- expresamente por e 11 a, no es aplicable o cen los problemas educativos por parte de
vas. Lo que afirmaba Justo Sierra procedía las universidades y escuelas de tipo uni- diversos sectores del país, revela por conde una firme convicción sobre el papel que versitario. Pero en esta Ley queda ya esta- traste que muy poco o ninguna le habían
la educación (en todos sus niveles) desem- blecido que el Ejecutivo deberá iniciar an- dedicado 'en épocas anteriores, incluido el
peña en el desarrollo nacional. Desde la te el Congreso de la Unión una ley espe- posado inmediato. Esto muestra por un a
primaria hasta ·la universidad, cada nivel cial para la enseñanza de tipo universita parte que la educación, particularmente la
media y superior, no ha re c i bid o todo el
debía responder a un propósito bien defi- río.
A
la
fecha,
tal
iniciativa
na
se
ha
diriginida y la suma de todos ellos debía dar el
(SIGUE EN LA PAGINA 9)
resultado: el tipo .de hombre que pudiera do al Congreso de la U ni ó n . La ausencia
(VIENE DE LA PAGINA 5)

•

El R. AYUNTAMIENTO DE MONTERREY
Felicita efusivamente al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
En el 190. Aniversario de su expresión
periodística

LA.S UNIVERS I DA DES M.EX I C A N AS

VIDA UNIVERSITARIA
Reconociendo la obra fecunda que está realizando para servir
a la Universidad y a · nuestro pueblo.
Monterrey, N. L., Abril de 1970.

C. Presidente Municipal

ING. GERARDO TORRES DIAZ
C. Secretario del R. Ayuntamiento

LIC. RICARDO AYALA VILLARREAL
V

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LAS UNIVERSID'. ADE.S MEXICANAS
Nos complace
enviar nuestras cordiales felicitaciones a la notable
Revista

•

VIDA UNIVERSITARIA
al cumplir
19 años de difundir la cultura en nuestro Estado y
en nuestra Patria.

CASA GUAJARDO, S. A.
MONTERREY, N. L.

o

(VI.ENE DE LA PAGINA 7)

neomiento, podrán sentar los lineamientos
que permitan tanto lo coordinación de los
toreos educativos superiores, como la fijación de los principios que deban sustentarlos y las aportaciones necesarias paro la
ej~ución de los programas. El planeamiento educativo imp I i c o r á proposiciones de
todo orden, pero no corresponderá sólo a
1os autoridades universitarios ofrecer I as
respuestas. El Estado deberá también responder y participar en la satisfacción de
las necesidades que imponga lo reestructuración,
ampliación y mejoramiento de 1
versidad11 en lo época contemporánea, pero es necesario analizar en qué medida es- servicio público de lo educación superior.
1 A su vez, muchos de estos institutos y colegios
ta crisis sólo es expresión de otro mayor,
civiles
surgieron de otras instituciones fundadas
que afecto o nuestro tiempo, pues lo unipor autoridades eclesiásticas o par órdenes religioversidad del último tercio del siglo xx, le- sas, que sería prolijio enumerar A continuación
jos de manifestarse problemático en una se señala el antecedente de algunas de las actuasociedad sin con f I i c tos, es precisamente les universidades: Universidad del Sudeste: Instiexpresión y testimonio de uno sociedad tuto Campechana (1859); Universidad de Coahuiconflictivo. Establecido esto aclaración, ca- la : Ateneo Fuente (1867); Universidad "J_yárez"
be hablar de 11crisis de la universidad 11 en de Durango: Instituto Juárez (1856); Universidad
del Estado de México : Instituto Cientíun sentido más• restringido, en tonto se re- Autónoma
fico y Literario del Estado ( 1828); Universidad de
fiere a los problemas inherentes o lo orga- Guanajuato: Colegio del Estado ( 1828); Universi nización del servicio educativo, los elemen- dad Autónoma de Guerrero: Instituto Literario del
tos de que dispone y los medios que utilizo. Estado (1869); Universidad Autónoma de HidalEn estos páginas hemos pretendido revisar, go: Instituto Científico y Literario del Estado
en forma muy general, estos problemas en (1869) ; Universidad Autónoma de Morelos: Instilas universidades mexicanos, remontándo- tuto Científico y Literario del Estado (1872);
nos a sus orígenes y o los particulares con- Universidad de Nuevo León : Colegio del Estado
diciones en que se ho desenvuelto en nues- ( 1857); Universidad " Benito Juárez' de Oaxaca:
Instituto de Ciencias y Artes del Estado (1827);
tro poís lo eduocción superior. Si estos con- Universidad
Autónoma de Puebla: Colegio del Esdiciones continuaron, no sería difícil espe- tado (1825); Universidad Autónoma de San Luis
rar un abatimiento general de lo enseñan- Potosí : Instituto Científico y Literario (1859); Uni
za universitaria, situación que agudizaría versidad Autónoma de Sinaloa : Liceo Rosales
todavía más el retraso que sufre el país en (1873); Universidad Autónoma de Tabasco: Instilos órdenes culturales, científico y tecno- tuto Juárez (1879); Universidad Veracruzana:
Instituto Veracruzano (1845); Universidad de Yulógico. Por ello hemos calificado de urgen- catán
: Instituto Literario del Estado (1867); Unites los soluciones que exige el problema.
versidad Autónoma de Zacatecas: Instituto de
El establecimiento de una ·teoría y una Ciencia~ y Artes de Zacatecas (1832), En muchos
político de lo educación superior, y su pla- casos, estos institutos y colegios se integraron con

cuidado que su importancia requería, agravándose o volviéndose crónicos determinadas situaciones que ol correr de los años se
hon convertido en complicadas y difíciles.
Pero también, por otro parte, deja ver que
esta preocupación actual existe sólo en lo
medid o en que los problemas educativos
trascienden el ámbito de las instituciones,
poro desbordarse hacia el exterior, convirtiéndose en problemas sociales.
Mucho se habla de lo 11crisis de la uni-

escuelas como las de jurisprudencia y medicina,
o bien éstas se crearon aparte. En ambas circuns•
tancias las escuelas superiores pasaron a formar
parte de las universidades .
2

Al finalizar el siglo había en el país más de 30
escuelas preparatorias oficiales .
3 Justo Sierra, "Plan de la Escuela Mexicana",
Discursos, Obras completas, tomo V, Universidad
Nacional Autónoma de México, 1948, p 305. El
término " enseñanza secundaria" abarca los cinco
años que anteceden a los estudios superiores o
terciarios.
• Op. cit. , p. 448 .
• Un estudio completo sobre la escuela preparatoria de Gabino Barreda y la actual situación de
este ciclo de la enseñanza, en El problema del bachillerato. Un proyecto de reforma, par Arturo
Cantú, Universidad de Nuevo León, Monterrey,
1964, 77 pp.
, Op. cit., pp. 56-57.

LAS CINCO CIUDADES DE ALBERTO BONIFAZ NUÑO
CORDIALES FELICITACIONES AL

Y así se ensoberbecieron, y coPor GERARDO DE LA TORRE
Las cinco ciudades?. Porque Las cinco ciudades
metieron lo que era abominable
es al mismo tiempo una novela de la Revoludelante de Mí, por eso las quíté tarde, a partir de Arreola y Rulfo (por una ción y una novela donde la Revolución es aside enmedio conforme a lo que he parte la brillantez en el estilo y los juegos de milada y en cierto modo enjuiciada, La som-

Patronato Universitario de Nu·e v o León

visto.

y a su nota~le semanario

VIDA UNIVERSITARIA
en el XIX aniversario de su fundación.

'1 lhn r-u~lllliufrwua ~fil-fil
MONTERREY, NUEVO LEON

EZEQUIEL, 16:50.

N un principio fue el impetuoso torrente novelístico desatado por la Revolución de 191 O, que nos legó expresiones
literarias de valor indiscutible, documentos,
crónicas, páginas donde fluía la vida pero
faltaba la elaboración crítica-técnica que ordenara; nombres entre los que sobresalen los
de Martín Luis Guzmán, Mariano Azuela, Rafael F. Muñoz, José Rubén Romero López y
Fuentes, Mancisidor, narradores que hicieron
del conflicto iniciado en 191 O su tema y su pa•
sión. Después, a medida que parecían más
distantes el crepitar de la fusilería y los tropeles de la caballada, en los años inmediatamente posteriores al ascenso de Hitler al poder, aquel torrente se suavizó, se contuvo, y
en vez de muchas páginas y -muchos nombres,
se dieron la obra meditada y precisa de Agustín Yáñez y los desbordamientos expresivos
de José Revueltas, quien ya apuntaba para
nuestra literatura el camino ele la crítica incisiva y amarga de los nuevos tiempos. Más

E

ingenio; por la otra la mitificación del campo
y de sus tipos y la liquidación consiguiente de
la novela rural que ,hasta entonces se había
escrito) habrían de explorarse nuevos rumbos
y se atendería menos a nuestro común pasado literario latinoamericano que a los modelos que provenían de Europa y los Estados
Unid.os (mientras Manuel Pedro González clama que toda la literatura que se hace adualmente en Latinoamérica es un híbrido producto de imitación, Carlos Fuentes, en su inteligente ensayo sobre la nueva novela hispanoamericana, descubre la significación real de la
Literatura que se está haciendo en nuestros
países y reflexiona sobre sus posibilidades y
su autenticidad).
De esta manera, nos hallamos ahora con
una diversidad de corrientes epigónicas -entrecruzadas, anudadas- cuyos hilos, si se buscase una continuidad en nuestra última etapa
literaria, podrían tal vez llevarse, a través de
caminos accidentados, a saltos y rupturas, de
Arreola a Salvador Elizondo y de Juan Rulfo
a Carlos Fuentes. E.ntonces, ¿dónde ubicar a
Alberto Bonifaz Nuño?. ¿Qué etiqueta colocarle o qué influencias señalar en su novela

bra del caudillo y La muerte de Artemio Cruz,
pero también es una novela que va del tema
bíblico a la consideración metafísica y apela
a recursos de la literatura tradicional tanto
como a las técnicas lingüísticas y estructurales
que hoy están en boga. Pero en realidad no
se trata de acomodar en un estante a Las cinco ciudades y pegarle el marbete adecuado.
La costumbre (a la tierra que fueres has lo que
vieres) indica que se consignen influencias y
se enmarquen sin alternativa fondo y forma.
Los puntos de referencia son vitales para la
reseña y para la conciencia del reseñista. Se
lee el libro, se clasifica y se guarda; la boleta
de clasificación se envía al periódico o a la
revista y se cobra el siguiente fin de semana.
Por esta vez, sin embargo, vamos a olvidar•
nos de la costumbre. Hagamos de nuestra ta•
rea, como quiere George Steiner, una deuda
de amor. Hablemos d,el peso, la consistencia,
el aroma, el sabor y la textura de Las cinco
ciudades.
Ultimamente, en ciertos niveles narrativos
de nuestros contornos, parece que se tiene la
(SIGUE EN LA PAGINA 13)

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VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

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26 de Abril de 1970

-

•

Saludamos afectuosamente al

PATR·ONATO UN IVE RSIT AR.1O
D·E NUEVO LEON
1

y a su interesante Revista

VIDA UNIVERSITARIA
por sus diecinueve años de difundir la cultura
en el Estado de Nuevo León,
México.

ASARCO MEXICANA, S. A.
MONTERREY, N. L.

PATRONA.TO - UNIVERSITARIO
D,E NUEVO LEON
y a su brillante Revista

VIDA UNIVERSITARIA
en el XIX Aniversario de
su fundación.

Un asiduo 'lector de
"VIDA UNIVERSITARIA"

11

UN POETA EN EL PODER

-

Por RENE PALMIERY

¡A la horca!"), hace aclamar al gobierno
provisional, presidido por Dupant L'Eure,
con
Ledru-Rollin en Interior, Crémieux en
L 28 de febrero de 1869, el que hobío
sido, o los treinta oños, el ídolo de lo Justicio, Arogo en Marina, Carnot en Insjuventud romántico, después, cerco trucción Público, el general Subervie en
de los sesenta, el olmo intrépido de lo Se- Guerra, el banquero Goudchoux en Hagundo República, murió en lo soledad, en cienda, y él mismo en Negocios Extranjelo pobreza, cosi en ·el olvido. Trotamos de ros.
Lo misma multitud desencodenoda, vuelencontrar en su breve y fulgurante trovesío, de uno ejemploridod poético, ol héroe ve a encontrar a Lomortine al dío siguiente 25, onte el Ayuntamiento; y fue ollí, sunocional de 1848.
Lomortine nació en 1790, en uno fomi- bido en uno silla, sostenido por los brazos
lio monárquico. El cobollero de Lomortine, de un obrero ol que su valor y firmeza hasu podre, aunque se negó o emigrar, no bían conquistado, donde lanzó el apóstrofe
por ello defendió menos o Luis XVI ol lodo . histórico, que aseguró a lo nuevo ltepúblide los suizos. Sin embargo, esto fomilio de co su emblema tricolor ...
nobles sin títulos oceptobo los corrientes
En el primer consejo de ministros, todos
filosóficos del siglo XVIII y profesobo que sometieron textos humanitarios y demolo Revolución Fronceso ero lo obro de uno cráticos: lo supresión de lo esclavitud en
élite pensodoro. Desde entonces, 1830 li- los colonias y lo vío de apremio, la libertad
bero fácilmente ol hombre de su fidelidad de los detenidos por deudas. Los omenozos
o lo reolezo trodicionol y le hoce influen- restrictivos de la libertad de prenso y de la
ciable o los ideos republicanos.
libertad de reunión fueron suprimidos. La
guardia
nocional fue abierto o todos los
Por lo tonto, lo revolución de 1848 no
le sorprende. Está presto poro los toreos di- ciudadanos. Se estableció el sufragio unifíciles. En el "banquete" de Mocon, denun- versal . . . Lomortine propuso lo abolición
ció lo corrupción de los costumbres políti- de lo peno de muerte. Quería que fuera el
cos y preconizó un régimen nuevo. El 20 primer decreto de lo República; pero tropede febrero, en París, el distrito XII organi- zó con los objeciones de los legistas.
zó también un "banquete". El gobierno de
Ministro de Negocios Extranjeros, LoLuis-Felipe decidió no oponerse . . . Hizo martine quiso dedicarse o dor o Froncio
constar el delito por el comisario de poli- una política exterior dirigido hacia la paz.
cio y lo denunció onte los tribunales.
Su Manifiesto a las potencias, el 4 de marTodo debía tronscurrir pocíficomente, zo, aumentó también su prestigio. El 16 se
pero lo víspera, Guizot, inquieto, resolvió vio rodeado de una multitud entusiosto que
prohibirlo. Lomortine ~efiende o los pro- le abrazobo. Su horror nativo de lo dictatestorios, y se orgonizo uno monifestoción dura, su amor innato del orden y de lo jusque el ministro prohibe igualmente. Lo di- ticia, le hacían insensible a las triviales semisión de Guizot tranquilizo un momento ducciones del poder; sólo quería ser el prio los espíritus. Pero en lo tarde del 23, un mero de los ciudodonos.
disparo, partido de no se sobe dónde, volEl 17 de marzo resistió o los clubes que
vió o ovivor el incendio, dando lugar o un acudieron o pedirle que oplozose los electiroteo songriento, que diezmó o los moni- ciones. No vaciló en entrevistarse con
festontes.
Blanqui y s·e esforzó por convencer ol viejo
El 24 de febrero Lomortine está en lo insurgente. Contra los refugiados exoltoCámaro. Y cuando los jefes de lo izquier- dos que le impulsobon a lo guerra y los
do le ofrecen el poder como ministro de partidos impacientes de demagogia, o los
uno eventual regencia, fue él quien propu- que el anuncio de las elecciones g~neroles
so lo instouroción de lo República y lo inquietaba, acudió o la soberanía nocional.
constitución inmedic:ito de un gobierno
Apareció en la revisto militar del 21 de
provisional. Su discurso fue interrumpido abril, demostración de la fuerzo gubernopor lo irrupción de uno bando ormodo. Los mentol. Se mezcló o la multitud. Estaba en
fusiles opuntoron sobre él. Se limitó o res- lo cimo de lo gloria política. Recibía hasta
ponder o un colega que se olormó: "Yo trescientas cortas diarios de departamenveo; estoy en m1. puest o" .
tos que le pedían que fuero su elegido. El
Algunos horas más tarde, onte el Ayun- 23 de abril, tres millones y medio de votos
tamiento, blanco del fonotismo de los mo- reunieron sobre su nombre. El 7 de moyo,
ciones, de lo violencia, de los injur!as y lo Asamblea Constituyente unánime se lede los gritos ("¡Lomortin'e es un traidor!, vantó paro rendir homenaje ol que, dueño
de uno horo, "ha merecido bien de lo patria".
Su probidad cívico le pierde. Lo impopuloridod va a comenzar poro él. Su caído
fue también brutal, ton definitiva como
injusto.
Uno nueva vez, ,el 15 de mayo, defendió
con su cuerpo lo inviolobilidod de la Asamblea. Pero yo, el 27, en el Campo de Marzo, pudo comprobar lo decodencio de su
prestigio. Llegaron por fin los jornadas de
junio: Lomartine fue hacia los borricadas,
sin nodo o lo cabeza, sonriendo o la muerte, que deseaba en su amorguro y su desolación, y la Asombleo, muerta de pánico,

E

1
Felicitamos al

VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

Lamartine

votó los plenos poderes al gen:erol Cavainoc.
La República era atacado por los golpes
mismos de aquellos o quienes quería emancipar, y Lamortine se retiró bajo lo ingratitud popular ...
"Jomois cette foule frivole ... "
"Jamás eso turba frívolo que poso riendo delante de ti, tendrá necesidad que unos
palabras le digan: "Lloro contigo".
Dieciocho años eron los míos y los de
muchos compatriotas. Estábamos encerrados y bojo nuestras ventanas los jóvenes
franceses contaban y reían, en pleno libertad.
Leí La muerte de Sócrates, leí La peregrinación de Childe Harold, ambas obras
de justa, de estupendo rebeldía, sobre todo
esto última en la que se refiere la muerte
del héroe consagrado o la lucho por lo libertad de Grecia contra los turcos que lo
tenían sojuzgado. Este héroa fue lord Byron, soñador de entonces, comporoble o todos esos hombres de hoy que obondonan
patria y fortuno y ofrecen el tesoro de sus
vidas o favor de uno causo que horá bi·en o
la Humonidod.
Los novelas Graciela y Rafael son de un
romanticismo típico. Mucho omor imposible. Muchos lamentos y todo lento, lento...
o través de varios cientos de páginas.
Lomortine intervino en la política de su
poís, ocupó importan~es puestos. Cuando lo
revolución de 1848 fue jefe del gobierno
provisional. Y se retiró o la vida privada,
para dedicarse por entero o la literoturo
en el momento que Napoleón 111 obtuvo el
poder.
Durante estos breves instantes que ho
durado mi artículo, Lamortine ha solido
del olvido. Yo he pagado oigo que le debía.
¡Cuánto acompaña un libro y cuánto bien
puede hacer!

�12

VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

13

EN LA MUERTE DE UN PREMIO NOBEL

Felicitamos cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE
NUEVO LEON
y a su Revista semanaria

VIDA UNIVERSITARIA
con motivo del XIX Aniversario
de su fundación.

INSTITUCION OE CAPITALIZACION Y AHORROS

CEMENTOS DEL NORTE, S. A.
FABRICANTE DE CEMENTOS ATLANTE Y SIDERURGICO
FELICITA SINCERAMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU PUBLICACION

VIDA UNIVERSITARIA
AL CUMPLIR DIECINUEVE AÑOS DE DIFUNDIR
LA CULTURA EN EL ESTADO.
'

MONTERREY, NUEVO LEON

SHMUf L IOSEF AGNON: El DISENTIR ESTETICO
Por JESUSLUIS BENITEZ

Pero, sobrepasando estos incidentes que
marcan el debut de Agnón en las letras y nos
escasos años de recibir el Premio Nobel mantienen alejados de sus primeras incursiode Literatura, murió el escritor hebreo nes, las cuales serían de un alto valor para
Shmuel losef Agnón, uno de los m6s po- un estudio sobre el total de su obra, el joven
derosos y profundos impugnadores de los esta- Samuel José (así se escribe -y dice- en esmentos judíos; lo cual dio como resultado la pañol Shmuel losef), se dedicó con una proparcial revisión de los c6nones de vida del pue- fesión de fe irreversible a crear "una de las
blo hebreo.
obras m6s profundas y sinceras de cuantas se
Si bien es cierto que sus obras son raras (en hayan escrito alguna vez en hebreo", según
español, no se puede encontrar m6s que una afirma en un ensayo sobre La veracidad de
parte de su extensa producción que varió entre Agnón en su papel de evidenciador, Joseph
la poesía, el cuento y la novela con singular Keller, especialista en la materia (literatura
frescura, en sendos y preciosos libros), la impe- judía), de la revista literaria estadunidense:
cable dosis de oportunismo de algunos editores Books and liberty.
permitió leer, desde antes de su muerte, alguAsí, la producción de este iconoclasta esnas traducciones; porque a raíz de que se le critor se fundó sobre la base de toque de sonotorgara el Premio Nobel, Agnón saltó de un dear en la problem6tica judía, pero como teanonimato casi total, hasta convertirse en uno mática, no como forme; de tal modo, llegó a
de los autores m6s leídos y estudiados de Eu- crear un lenguaje fluido y directo, que evadía
ropa y Estados Unidos, principalmente.
generalmente las metáforas, o las figuras que
La firma librera Schocken Publishing House, opacaran lo que quería decir, y afirmaba sus
de Te! Aviv, por otro lado, editó ya desde hace dudas sobre la sólida vía de una escritura clavarios años en ocho volúmenes, una compila- ra y directa; ya lo ha dicho Baruch y Kurtzción de toda la obra de Agnón; en ese sentido, weill: "La comunidad y la congregación no se
su lectura ocupa un lugar preponderante entre encuentran ya envueltas en un halo de sanlos judíos, así como entre los estudiosos de la tidad divina". San instituciones humanas y tieliteratura escrita en hebreo; pero por la margi- nen las huellas de los defectos humanos. Con
nación casi total de las artes judías, la produc- ojo sobrio y cruel, el poeta las examina y se
ción de Agnón permanece poco leída fuera de venga despiadadamente de los nobles sueños
los investigadores, o de sus lectores judíos.
de su infancia. La comunidad es igual a todas
Esto se debe, principalmente, a las limitacio- las otras instituciones mortales', cuando se
nes que se otorgan a la cultura judía; el nazis- refería a esa parte de la obra de Agnón que
mo aún no ha muerto, y entre los más probos escarbaba dentro de las tradiciones evideninvestigadores literarios germina un tímido pe- ciando, cuestionando, lacerando su razón de
ro bien enraizado sentimiento de antisemitis- ser, hasta forjar estudios clásicos sobre la demo; el caso de Agnón no es de ninguna mane- cadencia de formas - medios - modos de vida.
ra un ejemplo aislado, únicamente certifica la del pueblo judío.
ignorancia que se mantiene sobre el desarroY es precisamente Kurtzweill, uno de los
llo de una estética marginada, en el mundo; críticos, ensayistas y profesores más reconoasí, también, hay quienes solamente han man- cidos de Tel Aviv, quien mayor atención prestenido una confluencia feliz pero circunstan- tó a la obra de Agnón; en su volumen Masot
cial, con la literatura hebrea, en la lectura de al sipurei S. l. Agnón ("Ensayos sobre los cuenEl cantar de los cantares, del Rey Salomón, res- tos de Agnón"), logra una síntesis totalizadoponsable directo de la judería negra, vía la ra de las dudas y los temores de este genial
reina de Sabe. Las barreras, aparte de lingüís- escritor. Ahí mismo señala, respecto a la ya
ticas, son en muchos sentidos raciales; la mar- multicitadísima crítica que desarrolló Agnón
cada tendencia de repudio hacia los judíos ha del modo de vida judío, que el autor "no diquerido mantenerlos alejados del proceso evo- rige su censura contra el judaísmo ortodoxo
lutivo de la humanidad, sin éxito, puesto que en todos sus aspectos, como los escritores de
han logrado en poco tiempo, después de la se- la Haskalá; Haskalá: el iluminismo, teoría
gunda guerra mundial, un grado de desarrollo desarrollada por algunos escritores hebreos.
altísimo, en todas las materias: Tel Aviv sos- " Lo que surge de su tratamiento de la cuestiene un pendón del indeclinable deseo-ambi- tión religiosa", añade Kurtzweill, "consiste en
ción de ser y participar en la cultura.
que pone al descubierto la tendencia del judaísmo ortodoxo, de perder todo contacto con
UNA OBRA INAUGURADA
las fuentes de la creación. Los relatos de AgPOR LA FATALIDAD
nón no rechazan la vida religiosa tradicional.
Convocan
al judaísmo ortodoxo a prestar aten La obra de Agnón fue inaugurada por el
desastre: "Tenía cinco años, cuando compuse ción a la necesidad de una reforma, dentro de
mi primer poema, al sentir nostalgia por mi lo que es el marco de la ortodoxia misma".
padre, que se hallaba ausente ( .. . ). Escribí Para finalizar afirmando que "como artista
después muchos otros poemas, todos los cua- creador, la decisión final de Agnón está siemles fueron destruidos cuando la casa de mis pre a favor de las fuerzas de la creación, de
padres, en la que había dejado los manus- la renovación y el crecimiento. Es esta decicritos, fue reducida a cenizas durante la pri- sión la que le impulsa una y otra vez a cues. 1" . As1m1smo,
· ·
" mue has de tionar los valores religiosos y buscar el senmera guerra mun d 1a
las obras que compuse más tarde, se perdie- tido vivo de la religión, porque no tolera el
ron en un incendio que destruyó mi hogar en estancamiento y el abandono frente al camBad Homburg, mientras me encontraba yo in- bio" .
Naturalmente que para el ensayista, comternado en un hospital"; (de la intervención
de Agnón, en el banquete oficial para los patriota, correligionario y contemporáneo de
Agnón , la obra de éste cuenta con un valor
laureados con el Nobel).

A

que revela a sus ojos de compañero ideológico del autor; pero al lector o al crítico de
fuera, que opera con otras fórmulas, que observa la literatura desde un punto de vista
-totalmente alejado del que usa aquél, la obra
de Agnón toma otros cauces, abre otras brechas, anticipa nuevas iluminaciones de nuestro pasado y recuerda mayores extravíos del
porvenir.
De este modo, pensamos que Agnón esencializa su condición de poeta mediante la impugnación del medio que vive, al hacer la revelación de las llagas de la sociedad que lo
rodea; así, la compasión que puede tener un
escritor por lo que reduce a su objeto de estudio (en este caso la vida), se torna profundización sobre las experiencias; sólo mediante la evidenciación se puede externar ese
amor-repudio del artista para con la sociedad.
De esta forma, el sujeto cerrado (Agnón)
presupone una futura composición del cuadro
que le rodea (la sociedad hebrea), pero sólo
en base a su degeneración: las crisis iluminan
el horizonte, y al mismo tiempo que señalan
nuevos caminos, auspician cambios; "sólo de
una gran crisis puede provenir un gran cam•
bio", afirma Mutcherskon en sus Memorias
en epístolas". Entonces, la evocación de un
ayer con la oportunidad del cambio se arrai•
ga más y más en Agnón, quien dedicará toda
su obra a señalar los errores, las infaustas interpretaciones erróneas de sus libros, de los
volúmenes que regulan la vida judía.

AGNON: EL DESARROLLO ESTETICO
COMO PROFUNDIZACION
Cada cuento de Agnón, por ejemplo En el
corazón de los mares, muestra una singular
forma en evolución; de sus primeros relatos
cortos, coleccionados en un tomo con el título
de Cercano y visible, y especialmente de uno
de ellos: Dos judíos doctos que vivían en nuestro pueblo, existe una distancia enorme. Mien•
tras que en el relato de los dos judíos muestra la fatigosa labor de los judíos sabios, que
mantenían una pugna constante con diversas
clases de personas que los rechazaban; usando el autor un lenguaje que se solaza en crear
figuras artísticas, desatendiendo el contenido;
a En el corazón de los mares la mudanza no
sólo de vías, sino de metas, se evidencia en el
descuido intencional de Agnón, al escribir en
un sentido plano, que lo ayuda a comunicar,
a decir más cosas.
Este sistema se puede observar mejor en
una novela: El palio nupcial, en la cual cristaliza su intención de Agnón, o en Días temibles, tesoro de leyendas y tradiciones relacionadas con las grandes fiestas judías.
Desgraciadamente sólo existen, que nosotros sepamos, cuatro libros de Agnón, en español, y en ediciones raras, dos viejas, de los
años cuarenta, y dos nuevas, editadas a raíz
de que obtuvo el Nobel su autor: Cercano y
visible, Días temibles, El palio nupcial y Un
libro de acontecimientos, cuentos, leyendas y
novelas; pero desde esa lectura se puede llegar hasta el pensamiento de uno de los escritores que luchó denodadamente contra la ortodoxia judía, de tal modo que sólo su alto
(SIGUE FN LA PAGIN,\ 15)

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VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

15

VIDA UNIVERSITARIA -- Tercera Sección

a su padre a exigir al enriquecido general Bu- al d.escuido y después concluyen y se integran
rel beneficios a cambio de aquella vida que en la totalidad novelística, Así, el Carlos Anale salvó. Anaya se enriquece y termina casán- ya del penúltimo capítulo toma los atributos
dose con la querida de Burel. Pero el hijo de del hombre lobo cuya historia se relata en el
Burel odia a Anaya y con su madre lo mata segundo, y el Carlos Anaya del últímo capípara liberar la herencia y para satisfacer su tulo se identifica premonitoriamente con la
complejo de Edipo. Por último, Carlos Anaya, araña representada en el capítulo central. Los
el nieto, que a través de la novela ha venido cabos se anudan, la malla se completa y el
relatando sus obsesiones pigmaliónicas, su tiempo queda detenido, en espera de un lecmiedo al tiempo, sus amoríos -desde la edad. tor que lo libere.
De contar con más espacio, continuaríamos
de 13 años- con la criada Rosenda, se enriquece y se casa con una Rosenda -¿hija de bordando alrededor de esta novela tan inteaquélla?-, que también es "joven y grande y resante, pues sus materiales temáticos, sus
mala, y le gusta oler bien y desnudarse". La procedimientos, su contenido metafísico, dan
para muchas páginas de reflexiones. Por ahoturbia historia de siempre.
Así, dicho todo de manera tan simple y ra, baste con estas líneas para dejar un testiapresurada, parecería que la novela carece monio de admiración y gratitud de lector.
de complejidades y que sólo es un sabroso reBONIFAZ NUÑO, ALBERTO: Las cinca
lato d.e acontecimientos de tiempos de la Reciudades, Fondo de Cultura Económico,
volución y de nuestro presente citadino. Pero
México, 1969, 175 pp.
no,. Las cinco ciudades está armada con "pericia de relojero" y sus engranes ensamblan
perfectamente en una estructura que permite
la presentación del presente y la representación del pasado. El narrador es siempre uno:
yo, Carlos Anaya, el nieto, pero ese "yo" es
transferible y toma las funciones de muchos
"él". El abuelo Carlos Bueno, el doctor Anaya,
Gustavo, Antonio "Yos" que cuentan su propia muerte y que clarifican su destino. "Yos"
que sueñan que leen en el periódico la noticia
de un asesinato que no es sino el asesinato
de ellos mismos y que está sucediendo a me•
dida que se lee. "Yos" que quizás sean un solo
-------------~ - _
- _-_-_-_-_--"yo" que inventa a los d.emás, se los arrebata
al tiempo mediante la remembranza y la premonición y los ubica en el presente novelístico. Y no los ubica Carlos Anaya, sino Alberto
Bonifaz Nuño, el novelista, el relojero, que en
su trabajo se vale de los procedimientos de
narrativa va del abuelo Carlos Bueno al nieto vanguardia tanto como de los tradicionales y
Carlos Anaya, y en torno de ellos pululan, su- los utiliza con mesura, con inteligencia, para
fren, mistifican, ensucian, asesinan, envidian obtener los efectos propuestos.
Ahora veamos un poco las connotaciones
y chantajean los demás miembros de la fa.
míticas
y metafísicas de la novela. El título
milia: el doctor Anaya, hijo bastardo de Caren
sí
ya
nos remite a las cinco ciudades bíblilos Bueno y padre de Carlos Anaya, y su esposa Susana, anteriormente querid.a de los cas, dos de las cuales eran Sodoma y Gomagenerales Camarena y Burel, con quienes en• rra, las destruidas por el fuego. ¿Por qué las
gendró a Gustavo Camarena y a Antonio Bu- destruyó Jehová?. Por la desproporción de su
rel, pero que después de asesinar a su esposo pecado, responde Bonifaz Nuño a través d.e
se casara con Jorge Solís, un actor gigoló que Carlos Anaya, tan grandes pecados y vilezas
acabará por abandonarla en la miseria. En el para tan pequeñas ciudades y tan misérrimos
centro de todos se halla Mariana, que fue es- habitantes. Pero la novela toda gira alrededor
posa de Carlos Bueno y que ahora trabaja co- de otro enorme y desproporcionado pecado: el
mo cocinera de los Anaya y funge como abue- de Carlos Anaya, quien dice: " ... los hombres, ..
(SIGUE EN LA PAGINA 13)
la de Carlos. En fin, una complicada genea- adivinan que el tiempo no es su elemento nalogía que va abriéndose paso a medida que tural, porque no los mataría, si lo fuera". Y
valor artístico lo salvó de permanecer margila novela avanza y que terminará por escla- más adelante: " ... yo también estoy lleno de
nado por sus propios compatriotas, en base a
un
pecado
superior
a
mis
capacidad.
e
s.
Sólo
recerse completamente. Pero vayamos por
partes: el abuelo, Carlos Bueno, cuya historia que este pecado no es sino el miedo suscitado esas labores de evidenciación que jamás rese sabe por referencias de Mariana, pero se por la conciencia aguda del tiempo ... Y aun- huyó.
Tal vez ésas sean las dos formas como Agcuenta por boca de su nieto. "Y la historia que sé que Jehová no lo ha castigado hacienque ella me cuenta con sus palabras, yo la do l!over fuego sobre ninguna ciudad, no me nón quiso mostrar su valor: por medio de una
vivo a mi modo con las mías". De manera hallo tan seguro del comportamiento de la na- revisión total de la sociedad, de su sociedad,
y la erección de uno de los lenguajes más claque el nieto se convierte en abuelo y nos turaleza respecto de los individuos aislados".
ros y luminosos que se hayan leído en cualDe
esta
manera,
la
desproporción
se
neutralicuenta cómo abandonó el pueblo cafetalero
de Diana Botella y se fue a servir a las órde- zaría de ser el pecador un hombre d.e genio, quier lengua.
Mientras algunos estudiosos lo comparan
nes del gobierno huertista en el norte, como y la crisis podría resolverse en un poema o
en dramatismo con Franz Kafka, y otros lo
en
una
sinfonía
.
Pero
ese
no
es
el
caso
de
Cartelegrafista, para d.efeccionar al poco tiempo
igualan con el valor romántico y crítica de
y servir a las órdenes del general Burel, a los Anaya.
Chagall,
Agnón muere, ya reconocido como
Las reflexiones sobre el tiempo se dan al
quien salva la vida el mismo día en que Franescritor
genial,
pero sólo después de una larcisco Villa toma Torreón. Más tarde sabremos principio, in media res y al final. No es por
que ese mismo Carlos Bueno, antes de su de- casualidad que los capítulos inicial y central ga lucha con la bestia de las mil cabezas, la
fección, se hizo cómplice de una matanza de se llaman: "El vaso del tiempo" y "Huéspedes que sólo le otorgó la gracia de comprar un licarrancistas y del fusilamiento de Apuleyo, del tiempo" respectivamente, y el penúltimo bro suyo hasta que obtuvo el Nobel.
La que jamás se podrá callar es que este
novio de Mariana, y que después de la derro- es precisamente el denominado "Las cinco
autor
no se limitó a criticar, sino que en su
ta de Villa en Celaya regresó para llevarse a ciudades": la conversión del tiempo en miedo
Mariana. De allí toda una serie de derivacio- al tiempo en pecado de miedo al tiempo. Pe- vida particular reflejó la virtud y honestidad
nes: el hijo bastardo, el d.octor Anaya, obliga ro hay más: los símbolos que aparecen como que siempre pidió a los demás.
(\'!ENE DE LA PAGINA 9)

•

La labor que ha desarrollado en beneficio
de la cultura el

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
merece el reconocimiento de todos
los nuevoleoneses.

idea de que para ser un buen escritor hay que
escribir obras aburridas, intransitables y pesadas. Emplastos, pegotes y artificios se nos
ofrecen como esa mercancía fabricad.a a toda
prisa que el comerciante destina a la venta de
temporada. Está claro que la verbosidad, la
complicación, la ambigüedad o cualquiera de
esos elementos de que con tanta frecuencia
se echa mano, no son por sí mismos virtudes
ni defectos novelísticos; su valor depende de
que respondan o no a las necesidades narrativas. El hecho de complicar una novela porque "así es la moda" o enmascarar significados tras de cada frase con el objeto de lograr
"profundidad", no son sino recursos de la más
baja estofa que por sí mismos se invalidan e
invalidan a la novela.
Pero ese no es el caso de Las cinco ciudades. Ante todo, debe decirse que es una novela largamente meditada, y construida con esmero y limpieza. La novela parte, se d.esarrolla y termina a su debido tiempo, pero cuando leemos la última página algo ha cambiado, una inquietud se ha deslizado; hemos hallado un sentido -quizá no el que deseaba
proponernos el autor- y hemos meditado sobre ese sentido para aceptarlo o para rechazarlo. Quiero decir: Las cinco ciudades es una
novela que deja huellas, una novela que asumimos.
Las cinco ciudades cuenta la historia de la
familia Bueno-Anaya-Camarena-Burel. El eje

LAS CINCO CIUDADES

Por eso nos complace enviarle nuestras
más calurosas felicitaciones, las que
hacemos extensivas a su expresión
periodística

VIDA UNIVERSITARIA
en ocasión del décimo noveno aniversario
de su fundación.

EN LA MUERTE ...

Abril de 1970.

UNION GANADERA REGIONAL DE NUEVO,LEON

Arturo de la Garza hiio

Servando Cantú

Presidente

Secretario

l

o
1

�16

VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección

26 de Abril de 1970

BREVE HISTORIA DE NUEVO LEON
Por el Lic. ANDRES MONTEMA YOR

D

ESPUES de dos fundaciones fallidas -la
de 1577 y la de 1583-, Monterrey había sido repoblada definitivamente en
el año de 1596. Su localización fue escogida
muy acertadamente. Punto intermedio entre
Saltillo y las minas de San Gregario (hoy Cerralvo, N. L.), tenía entre otras funciones la
de proteger el camino entre esos dos poblados. Situada, por otra parte, en el extremo
oriental del tránsito más adecuado a través
de la Sierra Madre, se convirtió después en lugar de paso obligatorio para las personas y
para el tráfico de mercaderías entre la costa
del Golfo y las principales localidades situadas hacia el occidente: Saltillo, Durango y
Zacatecas. Y no faltaban tampoco a la primitiva población recursos paro una existencia razonable. Ubicada entre dos corrientes
fluviales de poca profundidad, el río Santa
Cetarina y el arroyo de Santa Lucía contaba
con agua suficiente para el riego de huertas
y labores. La Sierra Madre le proporcionaba
madera en abundancia y hacia el sureste, al
pie de aquélla, Monterrey disponía de buenos
pastizales.
A pesar de todo esto, tanto su considerable
distancia con respecto a los importantes núcleos de población situados en el centro del
país como la constante guerra contra los indios, hicieron que en un principio la región
tuviese muy pocos atractivos para los colonizadores, y que, a consecuencia de ello, el desarrollo de la propia ciudad fuese muy lento. En efecto, todavía en el año de 1753, esto
es, siglo y medio después de su fundación, la
población contaba con apenas 3,334 habitantes.
Este panorama empezó a cambiar en la segunda mitad del siglo XVIII, ya que se presentaron un conjunto de circunstancias que
aceleraron el crecimiento de la región: la fundación de Nueva Santander en 17 47 a 1755
-hoy Tamaulipas- trajo consigo el mejor control de los indios nómadas de esta zona y al
mismo tiempo, propició una salida al mar (a
través de la fundación de importantes puertos como Sato de la Marina en 1781, La Congregación del Refugio en 1820 -más tarde
Matamoros- y Tampico en 1823).
Estos elementos van a propiciar la creación
de un Centro Distribuidor de Mercancías a través de la ciudad de Monterrey; esta ciudad
actuará como punto recolector de los productos del occidente del país -es decir, Coahuila,
Zacatecas, San Luis Potosí, Chihuahua, Durango y ocasionalmente Nuevo México- que ha-

Saludamos con entusiasmo al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
y a su expresión periodística

VIDA UNIVERSITARIA
al cumplir 19 anos de difundir ampliamente
la cultura en nuestro Estado y en
nuestra Patria.

9a:!nica tk ~ ! l ~ ,
HARB ISDN· WALKE R • FLI R,

A'¿, __ f-~:-1

DOS ASPECTOS DE MONTERREY

-Fotos de Fausto Tovar

(SIGUE EN LA PAGINA 3)

-1. A.

APARTADO No. 390
TELEFONO 75-04-95
MONTERREY, N. L., MEXICO.

()

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

ABRIL 26 DE 1970
MONTERREY, ;NUEVOJ.EON, México • Año XVIII
MORELOS 652 OTE.

996

CUARTA SECCION
NUMERO DE ANIVERSARIO

�2

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

26 de Abril de 1970
(VIENE DE LA l' PAGINA)

1

refresca
en grande

LA ESCUELA INDUSTRIAL Y PREPARATORIA
TECNICA "ALVARO OBREGON"
Saluda Atentamente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
felicita a su expresión periodística

VIDA UNIVERSITARIA
en ocasión de llegar a su Décimo Noveno Aniversario.

el Sur salies.~n -hacia J:uropa a través de México, y que desde este país entrasen o los Estados Confederados artículos tonto nacionales
como europeos, que aquellos necesitaban. En
enero de 1864 una persona indicaba que "la
aduana de Piedras Negras le producía a Vidourri, únicamente por concepto de derechos
sobre algodón, cincuenta mil pesos mensuales, habiendo recibido en el mes anterior 7,000
pocas por los que se pagaron a razón de ocho
pesos cada una. El tráfico con Texas tenía empleados más de tres mil carros en el comercio, y la circulación de dinero texano en Nuevo León, desde el comienzo de la Guerra de
Secesión llegaba a unos efectivos de tres millones" (2).
De todo lo dicho hasta ahora parece desprenderse que, a pesar de la situación de agitación política por la cual atravesó el país, y
en cierta medida a consecuencia de ella, durante las primeros décadas de la vida independiente de México el desarrollo de la zona
norte fue constante. En el año de 1850 se estimaba que el estado de Nuevo León tenía
137,070 habitantes, y Monterrey contaba con
26,795 habitantes en 1853.
Pero el comercio de Monterrey, fue después
recibiendo, uno tras otro, una serie de golpes
que nulificaron las ventajas adquiridas. El año
de 1865 terminó la Guerra Civil de los Estados Unidos, cesando el tráfico que a través de
los estados del norte de México se hacía con
Europa.
Al año siguiente, recibió el comercio un nuevo descalabro con la batalla de Santo Gertrudis. Un convoy formado por unos 200 carros,

encargada de ¡ecqrrer caminos alejados de la
-frontera, con el propósito de establecer uno sebrán de salir al extranjero por ·los puertos togunda barrera a la importación clandestina,
maulipecos y como centro distribuidor de los
esta corporación llegó a Monterrey en 1870
efectos extranjeros importados por los misy casi de inmediato tuvo uno gran oposición
mos desembarcaderos.
de parte de los habitantes de esta región, así
Esto situación fomentado -en porte- por
por ejemplo, hubo encuentros entre vecinos y
el morco geográfico, fue fortalecido por un
fuerzas del contrarresguordo en varias poblaconjunto de hechos políticos al inicio de nuesciones, siendo los incidentes más notables los
tro vida independiente. Los persecuciones e
de Lampazos y Marín. En ambos casos los auinseguridad que lo guerra de Independencia
toridades se enfrentaron o los federales.
ocasionó en los poblaciones del centro de lo
A pesar de estos dificultades el poder fedeRepública, produjeron uno emigración muy
ral se impuso y en el año fiscal de 1869-70 la
considerable o Nuevo León donde apenas se
recaudación aduanal en las seis poblaciones
hicieron sentir los moles de aquello guerra; así
de Zona Libre -Matamoros, Reynoso, (amarpara 1804 el estado tenía 43,739 habitantes
go, Mier, Guerrero y La redo- había sida de
y para 1824, la cifra era de 83,793, y entre
sólo $213,415.00. En cambio, en el año siestas mismas fechas la ciudad de Monterrey
guiente, el primero del contrarresguarda, la cihabía pasado de 6,412 a 12,282.
fro subió a $8.844,542.00 y en el año de 1874Esta "paz" permitía el desarrollo de una
75 fueron capturados 148 contrabandistas.
actividad muy lucrativa en esta zona: el conOtro factor que vino a determinar la decatrabando. Su importancia era tal, que el 21
dencia permanente del comercio en esta región
de abril de 1822, el emperador lturbide nomfue
-como ya lo mencionamos- el ferrocarril,
bró al Coronel Manuel Gómez Pedraza para
ya
que
el trófico que siempre había favorecida
que "contengo el contrabando de los villas
o lo ciudad era el que hacía desde Matamoros,
del norte que es escandoloso", sin embargo,
para el que Monterrey servía como centro diseste comercio ilícito se vio favorecido en esta
tribuidor hacia San Luis Potosí, Zacatecas, Salregión por un nuevo acontecimiento: la incor-·
tillo, Durango, Chihuahua y otros puntos de
poración del territorio de Texas a los Estados
menor importancia. Ahora se habían construiUnidos y lo traslación al Río Bravo de la frondo o estaban por construcción otras líneas fetera con este último país en 1848. Algún tiemrroviarias por las que estas ciudades podrían
po después de este suceso, el gobierno Fedeabastecerse más económicamente y Monterrey
ral Mexicano, deseoso de ayudar a los pueperdía su importancia como centro distribuidor
blos fronterizos que estaban quedando en side mercancías.
tuación comercial desventajosa conforme se
Estos agentes obstaculizadores del progresa
iban formando frente a ellos poblaciones norde esto comarca fronteriza se reflejaron en una
teamericanas, decidió en 1858 crear Zona
0
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~~~:d;,~~ c:~e ~ ~ue~~~,d~~oq~: ~~emve;~i~~
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entrando aquí en esta población en uno deca•..__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __._ dencio
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los (astillón

y

3

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

o

' DE NUEVO LEON
B~EV E HISTORIA

Libre; faja de terreno de 40 kilómetros de onchura, en la que quedaban comprendidos todos los puertos fronterizos de Tamaulipas, Y
a la cual era legítimo importar mercancías extronjeros sin pago de derechos aduonales. El
establecimiento de esta zona facilitó más todovía la introducción del contrabando.
Por otro lada, la inestabilidad de los gobiernos durante el primer medio siglo del
México independiente, favoreció también con
frecuencia ciertos intereses comerciales. En virtud de que las aduanas constituían la principal fuente de ingresos para el gobierno del
centro, todos los caudillos que proclamaban
un nuevo plan procuraban antes que nado
apoderarse de los puertos y, una vez en posesión de ellos, era común que paro hacerse
rápidamente de fondos bajasen los aranceles
impuestos a los mercancías y la situación era
aprovechada por los importadores.
Probablemente a causa de todo ello, los
años comprendidos entre 1855 y 1865 vieron la culminación de Monterrey como centro
distribuidor de efectos extranjeros. Durante
ellos, la fuerza política dominante en la región fue don Santiago Vidaurri, quien obró
siempre con gran independencia respecto al
gobierno del centro y cuyas decisiones de ordinario favorecieron grandemente a esta zona
norteña. En la misma época de Vidaurri se
dio además otra circunstancia favorable al comercio de esta región: la guerra civil en la
que se vieron comprometidos los estados de
la Unión Americana entre 1861 y 1865. En
efecto, una de las consecuencias de ella fue
el bloqueo de los puertos de los estados del
Sur por la marina del Norte, provocando que
grandes cantidades de algodón producidas en

1

custodiado por tropas imperialistas, había salido de Matamoros O Monterrey; las tropos
fueron derrotados par los republicanos al
mando del general Mariano Escobedo y las
pérdidas fueron causa del debilitamiento de
algunos casos comerciales locales.
Vino luego la época difícil que siguió O la
Guerra de Intervención: lo revolución de la
Noria (1871-72), en que según el doctor González "El (E st0 do) sufrió lo que jamás había
sufrido; uno norteamericana residente en esto ciudad cuenta en sus memorias "la huida
general hacia las montañas de cientos de mexicanos (poro evitar la leva) perturbó gra nd emente todo clase de negocios. Se imponían
constantemente fuertes pré st0 mos O los comerciantes Y O todo el que podía pagar alguna cantidad".
Esta situación fue agravándose con la intervención de dos factores de carácter nacional:
el contrarresgua rd Y la llegada de los ferrocarriles.
El contrarresguardo era una fuerza móvil,

º

adelantada que hasta se llegó a llamar la Sultono del Norte y lo Reina de la Frontera hoy
se encuentra abatida y en situación angustiosa" (4).
Sin embargo, o medida que se cerraban es•
tas puertas, el espíritu emprendedor de un grupo de regiomontanos encabezados par Isaac
Garza, Francisco G. Soda, Manuel Contú Treviño, Valentín Rivero, José A .Muguerza, Mariono Hernández, Patricio y Daniel Milmo, los
hermanos Maiz, Francisco Armendáriz, Tomás
Mendirichaga, y José Calderón empezaban a
invertir sus capitales -nacidos del comercioen nacientes industrias, y al poco tiempo 1883- se enumeraban 324 talleres y fábricas
en el municipio de Monterrey, que empleaban
un total de 1,329 operarios. Entre éstas se precisan: 2 molinos de trigo, 6 fábricas de fideos,
1 de cerillos, 1 de caja de fierro laminado, 2
de hielo, 2 de aserrar madera, l de ácido sulfúrico, 12 .hojalaterías, 42 carpinterías, 18 ca-

ALTOS HORNOS OE ACERO MONTERREY.

(SIGUE EN LA PAGINA 5)

�26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

4

26 de Abril de 1970

-------------

Breve
Cordiales felicitaciones al

Historia de . Nuevo

León

(VIENE DE LA PAGINA 3)

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y a su expresión periodística

VI DA UNIVERSITARIA
por los diecinueve años de labor continuada
en pro de la cultura de Nuevo León.
Monterrey, Abril de 1970.

DIRECCION GENERAL DE SEGURIDAD
PUBLICA EN EL ESTADO

LIBRERIA COSMOS. S. A.
lll

PADRE MIER OTE. 464
TELEFONO No. 43-10-74
APDO. POSTAL 1208
SUCURSAL TECNOLOGICO - Lirios y Naranjos colonia Cerro de la Silla

rrocerías, 25 herrerías, 42 zapaterías, 14 tala,barterías, l O tenerías, 9 velerías, l O platerías,
3 cabrerías, 19 alfarerías: La industria había
sido escogida como la salida del estancamiento
regional.
Para 1890, la comarca recibió un impulso
inusitado debido a un conjunto de hechos de
gran relevancia que provocaron un desarrollo
industrial nunca visto en la América Latina: estos agentes generadores pueden dividirse en
causas externas y causas internas.
Causas externas: el 21 de mayo de 1890, la
Cámara de Representantes de los Estados Unidos de Norteamérica aprobaron la Tarifa McKinley, que establecía aranceles altamente proteccionistas a minerales en especie: este impuesto " ... impuso derechos prohibitivos a nuestro plomo argentífero que venía a beneficiarse
en este país, derechos que dieron por resultado que se pasaran a México las fundiciones en
que se beneficiaba ese metal en los Estados
Unidos" (5); fue por tanto, esta disposición del
Gobierno Norteamericano la que provocó -en
parte- el nacimiento de las plantas metalúrgicas en Monterrey; pero ¿por qué Monterrey y
no otra región? Sin duda influyó su accesibilidad, en efecto, las líneas ferroviarias que
desde Monterrey se extendían hacia el sur hasta México y hacia el poniente hasta Torreón,
comunicaban a la ciudad con muchos de los
principales centros mineros del país. Y las líneas a Laredo y a Tampico, esta última próxima a terminarse -21 de octubre de 1891hacían que Monterrey fuese la localidad de la
República a donde más económicamente se podía hacer llegar desde los Estados Unidos y
desde Europa, el carbón indispensable para la
industria metalúrgica. Porque en esta época
aun no se explotaba tal combustible en el país.
Las causas internas: No es difícil destacar
que un factor muy importante para el impulso
de la industrialización de Monterrey haya sido
la serie de leyes de protección emitidas en 1888

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

5

y 1889, donde se daban de seis a doce años
de exención de contribuciones a cualquier in dustria que se estableciera en la localidad.
Por otro lado, existía un capital regional muy
considerable que al impulso de estos factores
empezaron a invertirse y para ejemplo basta
un botón en 1890 se organizó la Fundidora de
Fierro y Acero, con un capital de - - - $10.000,000.00, cantidad verdaderamente fantástica para esa época.
Estas industrias que surgían en esta área fue
abastecida por artesanos que se formaron en
las décadas de 1870 y 1880, lo que permitió
que para 1890, existieran empleados clasificados en esta región.
Sin duda alguna, uno de los factores de gran
rele~ancia fue la proximidad de esta zona con
respecto a los Estados Unidos. A Monterrey le
ha tocado la privilegiada situación de ser la
más importante ciudad mexicana cercana no
sólo a la frontera con los Estados Unidos sino
también a la zona industrial del Este de la
Unión Americana; esto no sólo abría un mercado de fácil acceso, sino que permitía una continua afluencia de nuevas ideas y de métodos,
por intermedio de la inmigración de regiomontanos a este país.
Contó también esta comarca para su industrialización con otra ventaja en relación a otras
poblaciones del norte de la nación: una mayor
cantidad de agua; la precipitación pluvial de
Monterrey es de 640 MM. al año -mientras
en San Luis Potosí es de 361 MM; Saltillo, 393
MM; Monclova, 230 MM; Torreón 242 MM; Durango, 484 MM; Chihuahua 394 MM; y Zacatecas, 367 MM.
Por último, no puede pasarse por alto la influencia que en el desarrollo de esta zona ha
tenido el carácter de sus habitantes, un deseo
constante de mejoramiento económico, el ser
emprendedores y arriesgados, pero rara vez
sin haber previamente constatado que las posibilidades del éxito son mayores que las de
fracaso, así como el ser también capaces de
grandes privaciones y de una actividad extraordinaria cuando se dan cuenta de que al cabo
de algunos años podrán disfrutar del resultado

de sus esfuerzos.
Estos agentes impulsores crearon una atmósfera benigna para el nacimiento de industrias
de la talla de Fundidora de Fierro y Acero de
Monterrey, S. A.; Cervecería Cuauhtémoc, S. A.,
Empaques de Cartón Titán, S. A., Fábricas
Monterrey, S. A., Malta, S. A., que crearon con
el tiempo una serie de plantas secundarias para la elaboración de productos alimenticios,
construcción y reparación de diversas maquinarias y equipos, fabricación de materiales de
construcción, etcétera.
En fin , estos factores -que hemos destacado
a través de este artículo-, son todos de primordial importancia y entremezclados entre sí,
han creado las bases de un desarrollo económico casi constante, sin precedentes en toda la
América Latina.
Como hemos podido destacar, son los hombres y su circunstancia los que han creado un
núcleo generador que permita la "combinación
de ciencia, arte, inventiva y acción. Transformación de la materia prima a través de hornos que rugen y alumbran; de sierras bandas
que convierten en lámina los troncos de árboles; de tolvas y molinos que transforman en
polvo las peñas; y el polvo en cemento; de
mezcla de agua, cebada y malta para fabricar
cerveza; de telares que acarician la lana y el
algodón formando hilos y telas maravillosas ... "
(6) Es en fin, la acción del hombre sobre el medio, es en fin , la acción del hombre sobre sí
mismo.
NOTAS
1.- Ciro R. de la Garza Treviño. Historia de Tamaulipas (Anales y Efemérides). P. 79.
2.- Citado por Isidro Vizcaya Canales. Los orígenes de
la Industrialización de Monterrey (1867-1920).
Monterrey, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 1969. (Serie de historia No.
9). P. XIX.
3.- Melinda Rankin, Twenty Yeors among the Mexicans. Cincinatti, 1875, P. 117,
4,- Periódico La Defensa, septiembre de 1885.
5.- Citado por Isidro Vizcaya Canales Op. Cit. P. 72.
6.- José P. Saldaña, Grandeza de Monterrey, Mty.,
Centro Patronal de Mty., 1968, P. 69.

MONTERREY, N. L.

TRES ASPECTOS DE LA COMPOSICION CONTEMPORANEA

n
Cordialmente felicitamos al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
por su labor desarrollada en beneficio de la Móxima Casa
de Estudios, felicitaciones que hacemos extensiva
a su Semanario

VI DA UNIVERSITARIA
en su XIX Aniversario y le deseamos éxitos futuros.

SISTEMAS Y SERVICIOS TECN·ICOS, S. A.

UMEROSAS Y VARIADAS son las posibilidades latentes en la música
como manifestación sonora de los
órdenes y proporciones matemáticos; la
música como armonía completa e indomable (esta formulación es de Henze);
la música como forma de meditación y
la música como un aspecto de lo dramático. Desearía empezar por esta última
posibilidad: la construcción de una obra
musical desarrollada como una acción o
una escena dramáticas. Con esta manera
de proceder no se limitan en absoluto a
priori las posibilidades de expresión, ya
que lo dramático tiene un arco desde la
lírica mesurada a la explosión agresiva.
Precisamente este elemento del contraste
es esencial para la composición de acciones dramáticas; el contraste, no sólo en
el sentido de la confrontación directa, sino también como posibilidad de fijar los
puntos extremos de amplias evoluciones.
Por esta razón me intereso principalmente por el dominio de las formas mayores. Con la adopción de tipos formales

RUDOLF KELTERBORN
históricos no es posible resolver el problema que me preocupa, pues formas tales
como la fuga, el pasacalle, el tema de
sonata, el rondó, etc., sólo pueden desplegar sus numerosas y sutiles posibilidades de diversidad dentro del margen
de un lenguaje musical tonal-funcional.
Por otra parte, tampoco quisiera darme
en absoluto satisfecho con la decisión
aprobada recientemente en KranichsteinDamstadt, después de unas discusiones,
que han durado, vorios años, sobre los
problemas de la forma y de la estructura, decisión según la cual la música moderna, no debe tener precisamente forma
alguna. Pero la inclusión de las posibilidades dramáticas en la estructura musical presupone, en todo caso, que los principios dinámicos de la composición no
deben excluirse; que debe tomarse en
consideración, por ejemplo, un desarrollo de campos sonoros y de estratificaciones amorfas para las estructuras de for(SIGUE EN LA PAGINA 7)

�26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

6

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

7

TRES ASPECTOS DE LA COMPOSICION
(VIENE DE LA PAG INA 5)

r
A LAS ORDENES DE USTED
NUESTROS SERVICIOS

EJANC(i}MATICO

Banco Nacional de México, S.A.
LA PRIMERA INSTITUCION BANCARIA DEL PAIS

BanllllleX

•

Institución privado
de depósilo,
ahorro y ~duciorio

MONTERREY, N. L., ABRIL DE 1970.

Nuestras felicitaciones mós sinceras para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y para la Revista

VI DA UNIVERSITARIA
al llegar con éxito a su XIX Aniversario
de activa labor cultural
Monterrey, N. L., Abril de 1970.

mas bien delimitadas y formuladas, o
una evolución en sentido contrario; o que
se introduzca toda la extensión de las
gradaciones rítmicas y métricas desde lo
inmovilidad absoluta, pasando por una
estática que puede calificarse de agitada
y nerviosa, hasta todos los matices del
pulso métrico audible.
A este respecto sería del mayor interés
la concepción de un plano marcadamente
melódico y de otro dominado por acordes y timbres; estos dos planos podrían
confrontarse entre sí; podrían fundirse en
una nueva forma global, al desplegarse,
por ejemplo, las estructuras melódicas
por encima de las formadas por acordes
y timbres; el plano melódico podría condensarse de tal manera en un proceso
evolutivo que poco a poco llegara a asimilarse a la estructura de acordes y timbres, confundiéndose con ella; viceversa,
el plano de acordes y timbres podría animarse interiormente, alinearse y ajustarse progresivamente a la estructura melódica.
Las acciones dramáticas pueden concebirse en todos los ámbitos musicales:
en las evoluciones de una forma temática, en la ocupación del espacio sonoro,
en el trazado rítmico, en la curva dinámica, en la instrumentación, en el grado
de densidad del tema o del movimiento,
etc. La construcción dramática, puede dar
lugar a formas plásticas, no tradicionales, a formas, que no obstante, habrán
de inventarse de nuevo para cada tema
y cada obra. Precisamente los esquemas
y los modelos fijados pueden constituir
un obstáculo para el desarrollo de la expresión dramática.
Finalmente podría oponerse tal vez
una meditación en las formas cíclicas, es
decir en una sinfonía politemática, en un
cuarteto de cuerda o en un oratorio, en
una parte compuesta como acción dramática o como tema, pues, como ya hemos dicho, las posibilidades musicales
son numerosas y variadas, y la concepción dramática sólo representa una de estas posibilidades.
11

GRABADORES l. G. FLORES Y CIA., S. A.

FELICITAMOS

AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU ORGANO PERIODISTICO

VI DA

UNIVERSITARIA

CON MOTIVO DEL DECIMO NOVENO ANIVERSARIO
DE SU FUNDACION.

Dirección de Urbanización del Estado
MONTERREY, N. L.

Lo más grave que puede ocurrir a un
compositor moderno es que su música se
califique de "convencional". El concepto
de "Convencional" tiene una significación casi exclusivamente despectiva y
equivale a "regresiva". Ahora bien, conviene tener presente que en el ámbito de
una música más tradicional, hay muchos
convencionalismos que, al parecer, los
llamados compositores tradicionales no
pueden o no quieren derribar.
Pero ¿acaso es mejor la situación en el
dominio de la música más modernista?
¡En modo alguno! No cabe duda de que,
en este dominio, los convencionalismos
son igualmente imperativos. ¿En qué
consisten, pues, esas coincidencias, esas
resistencias, es decir, esos convencionalismos, en una música, no obstante, tan
avanzada? Consisten, por ejemplo, en
una excesiva preferencia, observad a,
desde hace varios decenios, por unos pocos intervalos, como los pequeños de se-

gunda, los grandes de séptima, los pequeños de novena y los trítonos, y en una
correspondiente exclusión de otros intervalos y tonos; en la tendencia a evitar,
por ejemplo, casi todas las figuras bien
delimitadas y a excluir la repetición en
todas sus formas, como posibilidad de
crear todos los reflejos audibles; además,
en la proscripción de toda pulsación métrica del acontecer rítmico, o en el empleo formalista de ciertas combinaciones
y efectos instrumentales, para no citar
más que algunos de los convencionalismos más evidentes.
Sin embargo, me parece paradójico
que se califique de "convencional" o "regresivo" a un compositor manifiestamente avanzado, en ef momento en que empieza a infringir los convencionalismos
que acabamos de citar y tratar de ampliar su lenguaje musical incluyendo, por
ejemplo, la octava, el trítono, en la mayor, una rítmica m,ucho más dispersa y
una ordenación formal plástica.
En realidad estos compositores no son
convencionales, precisamente porque parten de posiciones reconocidas como muy
avanzadas derriban los convencionalismos y ponen en duda lo establecido. Muchos compositores de vanguardia han seguido este camino en los últimos años.
Pero otros que se hallan en la misma situación no han visto que se ha hecho urgente introducir un cambio fundamental
en la orientación intelectual, cuando se
trata del material musical, ya que este
material difícilmente permitirá hacer un
descubrimiento capaz de producir un choque. Algunos de estos compositores han
enmudecido más o menos en lo que atañe a su producción musical. Lejos de mi
sin embargo, la idea de ver en este mutismo de algunos de ellos una crisis general de la composición musical.
El compositor actual -salvo muy raras
excepciones no puede vivir solamente de
la composición. Su situación en la sociedad es esencialmente distinta de lo que
era hace doscientos años o más en que
había de suministrar cada domingo una
cantata para la iglesia o cada semana
una suite o una sinfonía para la velada de la corte. Además, en la actualidad,
la vida musical se orienta hacia la historia en una forma nunca vista, de manera que el consumo de nuevas composiciones es muy escaso.
El mercado se hundiría totalmente, sin
duda, si la radio y los festivales de música nueva no intensificaran un poco la
demanda artificialmente, ahora, bien sería lógico que se pagara el precio de lo
libertad intelectual ilimitada de que un
compositor puede hacer uso hoy en día.
De manera que el compositor se ve obligado, por ejemplo, a dar lecciones.
Estoy lejos de lamentarlo. Muy al contrario, puesto que la enseñanza ofrece en
cierto modo una comprensión por el trabajo de escritura; la posibilidad de reducir el aislamiento de la torre de marfil en que se encuentra en los últimos
años todo compositor de música seria .
La enseñanza significa también para el
compositor: la revisión constante de su
relación con la música histórica, la rea-

lización de un esfuerzo renovado para el
desarrollo de los criterios musicales, pero
también la necesidad de poner continuamente en tela de juicio las posiciones que
parecen más firmes.
Vivimos en una época extraordinaria
consciente de la historia y estoy convencido de que el compositor incipiente ha de
poseer a la fuerza profundos conocimientos de las técnicas y de los procedimientos históricos. Pues con el estudio de estas disciplinas históricas, el alumno puede concentrarse en los aspectos técnicos,
ya que los criterios estéticos y estilísticos
no pueden discutirse . En vista de que la
música contemporánea, de conformidad
con la estructura pluralista de nuestra sociedad, habla un lenguaje variado y heterogéneo, es preciso familiarizar al joven compositor con las gramáticas nuevas y, en parte, contradictorias.
En cambio, el vanguardismo no puede
enseñar, pues el verdadeo vanguardista
es siempre un solitario, obligado a avanzar desde lo inaudito de sus ideas a las
tierras inexploradas de la música. Por lo
tanto, enseñar el vanguardismo sería una
paradoja .
El compositor también puede actuar
como intérprete o como director de orquesta. El t_rabajo con la orquesta tiene
una gran ventaja para el compositor precisamente si se trata de la interpretación de sus propias obras, porque le obliga a enfrentarse siempre con problemas
prácticos de la técnica de la ejecución,
de la realización, de la inteligibilidad rítmica, etc.
Por este medio el compositor se da
cuenta de las dificultades que plantea la
orquesta y puede comprobar la relación
que existe entre el esfuerzo técnico y el
efecto musical. No hablaremos aquí de la
tan debatida cuestión de saber si el compositor garantiza realmente desde el atril
1~ _auténtica reproducción de sus compos1c1ones. En este caso el autor se convierte también en el intérprete de su obra, y
si la composición que presenta resulta
floja, descolorida y sin la debida intensidad de expresión, la autenticidad le
servirá de poco.
(Tomado de la Revista Humboldt No. 37)

�8

VIDA UNIVERSITARIA -

26 de Abril de 1970

Cuarta Sección

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA -

Agustfn Bosove Fernóndez del Volte, Or 1ur, Or ph,1. ¡., (

NOTAS DE VIAJE

h 0,10!&lt;:•~· de lt,

ENCANT'O Y SEÑORIO DE LISBOA
FELICITAMOS

dt r ,iowtio y Lfl,01 1 ~,H&lt;dffllp dtl

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lio h tucl t&lt;'I'

1-1..-nl,titQ\ lit 1G V,, ,vH1od&lt;ld dt ~ l l ' L""'-

Monte•rt'I', N L
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Collt Rio Son Ji.on l (l J
Col M;n;ivoll~

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

VIDA UNIVERSITARIA
por sus diecinueve años de benéficos trabajos en provecho
de la juventud de Nuevo León.
~~~

FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A.
Sociedad Financiera
MONTERREY, NUEVO LEON

LA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS
SOCIALES, FELICITA AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU EXPRESION PERIODISTICA

VIDA UNIVERSITARIA
CON MOTIVO DEL XIX ANIVERSARIO
DE SU FUNDACION.
Monterrey, N. L., Abril de 1970.
LA

IL doscientos años antes
de Jesucristo, los fenicios se instalaron en el
estuario del Tajo. Edificaron
una ciudad -próspera bajo su
dominio de diez siglos- que
bautizaron Alis-Ubbo. Griegos,
romanos, bárbaros y moros lo
conquistan y la pierden sucesivamente, pero no sin dejar
su huella. Cambia de nombres, como una viuda de apellidos: Olisipo, Olisipone, Lissbona. Con los árabes se convierte en una ciudad de blancos muros y jardines de naranjos. Podemos imaginarnos los
establecimientos de cueros trabajados, de joyas de oro, de
especias y de esclavos . . . La
belleza de sus mujeres es legendaria . Alfonso Enriquez,
tras cuatro meses de sitio, conquista la ciudad y la cruz es
izada sobre u na mezquita.
Desde entonces, Lisboa es cristiana y portuguesa, fortaleza
avanzada y empresa náutica y
comercial. Ahí nace Fernando
de Bulhoes, el santo más querido del pueblo lisboeta, el
gran San _A ntonio de Lisboa,
muerto en Padua. Don Dinis
hace de Lisboa su capital. Funda la Universidad, equipa el
puerto, instala la feria de ganado. Es el Rossio que. todavía
hoy contemplamos, aunque bajo otros aspectos. En este mismo lugar, Don Pedro danza al
son de trompetas y tambores,
a la luz de las antorchas, poro buscar entre furiosas orgías
el imposible olvido por I a
muerte de aquella maravillosa
mujer española que llegó a la
corle de Portugal: Inés de Castro. Lisboa se cubre de oro del
Brasil, de carrozas, obras de
arte, pa~acios, conventos, porcelanas, marfiles y mármoles.
.El lo. de noviembre de 1755
sufre, una horrible catástrofe.
Tiembla tres veces la tierra, el
Tajo asalta la ciudad, el fuego
se extiende durante cinco días
y ci neo noches. El terremoto
ocasiona más de treinta mil
víctimas, destruye trescientos
palacios, ciento diez iglesias y
quince mil edificios. Pero Lisboa, con el Marqués de Pombal al frente, se levanta de sus
ruinas y se sitúa a la vanguardia del urbanismo en el siglo
XVIII. Esta Lisboa Pombalino
-la Baixa- constituye el núcleo
vital de la Lisboa de nuestros
días. Una Lisboa que no quiso
ser francesa y se sacudió el
yugo de Napoleón, el déspota
glorificado. Sin estos antecedentes históricos, el goce de
Lisboa no puede ser completo.
Vista desde el Castillo de
San Jorge, Lisboa parece como
el balcón de Europa cara al
Océano, a América y al futuro. Su fisonomía es algo priva tivo, ú n i c o, intransfe.rible.
Aquí no opera la frase de

M

y a su Revista

DIRECCION

Saludamos con entusiasmo al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
a su Revista

VIDA UNIVERSITARIA
en ocasión de su décimo noveno aniversario.

~""" *e::;.¿¡
BANCO COMERCIAL MEXICANO DE MONTERREY, S. A.
Institución de Depósito y Ahorro

PADRE MIER Y EMILIO CARRANZA

'"'""od

or Agustín Basave Fernánde del Valle

AL

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

y

9

Cuarta Sección

MONTERREY, N. L.

Toynbee de que las capitales
de los países son las ciudades
menos interesantes, porque se
parecen las unas a las otras.
Lisboa es diferente, Calles empinadas y onduladas que suben y bajan. Aceras con arabescos de mosaicos negros y
blancos. Perfume de café y de
piños envueho en aire marino
Paredes rosas y cielo luminoso. Se antoja ser pintor impresionista para llevar al lienzo esta Princesa del Tajo. Camino por el Rossio -eje de Lisboa- en medio de una multitud de gentes afanosas o desocupadas. Cafés, floristas,
periódicos de Londres, Madrid
y París, circulación embotellada con los taxis más amplios
y lujosos de Eu ropa. Recorro
la calle del Oro (la de los orfebres), la calle de Frunqueiros (la del algodón), la ruados Retroseiros (la de tiendas
de mercería). Paso por la rua
Augusta -acaso la más elegante- con su arco de triunfo, peleterías, perfumerías. Contemplo el Chiado, centro de la moda en Lisboa, con muieres sedientas de. modas extranjeras.
El Barrio Alto atrae por el precioso jardín suspendido de San
Pedro de Alcántara: árboles,
fuente, cominos de guijarro,
bustos de diosos y guerreros,
barandilla de hierro forjado . .
Las siete colinas sobre las que
está edificada Lisboa, e a da
una con su corona, nos producen, desde este mirador, un
inefable placer estético. Entro
a un restorán típico para oír el
fado que canto una mujer, de
dulce voz, ataviada con un
chal negro, en medio de una
guitarra y un violín. 1Que extraña, punzante y melancólica melodía! Y ahora adelante por la avenida de lo libertad -orgullo de los lisboetascon sus modernos edificios y
cinemas, con sus grandes hoteles e intenso tráfico, con sus
palmeras y moreras en las
banquetas. Encima de su enorme monumento, el marqués de
Pombal domina la ciudad que
él reedificó con indoblegable
voluntad y con penetrante visión de urbanista. Hoy en día,
Lisboa se enorgullece de sus
hermosas colonias residenciales; de su espacios.Q_, homogenea, simétrica Plaza del Comercio; de su Ciudad Universitaria y de sus modernos barrios obreros con sus casitas
blancas de tejado rojo: lncarnacao, Calcada dos Mestres,
Alto de Serafina, Ajuda ... Engrandecida y modernizada,
Lisboa no ha perdido su gusto
por las casas de tejado de claras fachadas, hierros forjados
y postigos verdes. Diríase que
el proceso de modernización
le ha añadido una nueva gracia sin menoscabo de la fide-

lidad a su propio mod&lt;:&gt; de ser.
El visitante de Lisboa no
puede dejar de ver, por lo menos tres museos: el Museo de
Arte Antiguo, el Museo de Carrozas y el Museo Calouste
Gulbenkian (donación de un
millonario persa, enamorado
de Portugal, que murió en Lisboa). El Museo de Arte Antiguo nos ofrece la colección
más hermosa de vajilla de
plata que exista en Europa,
una lujosa custodia de oro
traída de Quiloa por Gil Vicente y una pinacoteca de extraordinaria calidad : un Holbein: "La fuente de Vida"
uno de los mejores· -si no eÍ
mejor- lienzo de Jerónimo
Bosch: "La tentación de San
Antonio"; un Durero de inestimable valor: "San Jerónimo";
y, sobre todo, los primitivos
portugueses: "Ecce Horno", "Políptico de San Vicente", etc. El
Museo de Carrozas, el más rico de E~ropa en · su género,
es un espectáculo melancólico
y deslumbrante a la vez. Carrozas esculpidas y doradas
hasta en los radios de las ruedas, nos hocen evocar el lujo
portugués en pasados centurias.
E~ gusto, reúne arte griego,
romano, oriental, moderno y
contemporaneo portugués, al
lado de libros y manuscritos
de incalculable valor. No tuve tiempo de ver -y mucho lo
siento- otros museos lisboetas,
entre ellos el Museo de Arte
Popular.
El Monasterio de los Jerónimos -afortunadamente respetado por el terremoto- es el
más valioso monumento de la
magnificente Lisboa manuelina. Estilo fabuloso donde se
mezdan palmeras, pájaros y
conchas con los apóstoles y los
mártires. Interior translucido
con alta bóveda desnudo de
columnas de brillante palidez.
Nos imponen dos sepulcros
frente a frente: el de Camoens
y el de Vasco de Gama.
Yo he querido ver la Lisboa
de antaño y la de ahora, la
de siempre, la popular. Por
eso he ido a sys viejos barrios
resque~raiados, con esas vetustas casas rosas, bkmcas1
rojas, ocres, verdes .. . ; con
balcones floridos, pu~rtas pequeñas, callejones que suben y
bajan, plazoletas y viejas murallas. Es la Lisboa pobre, donde sus habitantes cuelgan la
ropa lavada, en las fachadas
de las casas, como si fuesen
banderas ganadas en la batalla de la vicio. En el viento se
percibe cierto olor de · sardina
y aires de fado. Y puedo decir
que esta Lisboa milenaria y
popular me ha oprimido el corazón con una emoción que
no puedo ni quiero olvidar.

1 ~

d e obr i Z d • !97~

Sr. Gregorl O Sala2ar Leyua
! pdo . Pos tal b8b
C iur.l1Jd ....
Jb, v est i ma do 11 .f i no 0111i go:

Com~ asiduo y an t igu o co la borador, seame permi t td o .felic itar a la re v ista "Vid a lln i uer., ttaria'1
en su 19 antuersari o rle oi::tirri dades. La cu lt u ra de Nuevo Le ón y la cultura de lléii co t i enen e n "Vida -llntuers it arfo" un limpio .l/ e j emplar Ór oano e:rprestuo.
Le ruego se sirua extend er 111 i c ordi al felicita c ión a los Direc t i uos d el Po t ro.nato flr,t.uers' tta-rfo que hcmpr opiciado - c on encomiable desinterés- -este periódi c o untversttario que ya QO?.O de merecida
.fa 'ffl. a en Jléxi co y Juera de Jléxico.

S \rl o tro particular po,r el momento, reciba us ...
ted, j unt o c on 111is mejores lJ mas corchales .!aludos el testimoni o rl e mi amistad y d e mi c onsidera ci ón más
distin ,q uido.

c-&gt;l\-----DR. A GIJS TI N RASA

vr

F Df Z . DEL VA LLE-:----

CICERON:

TRES DISCURSOS ANTE CESAR

e

Por Rosa Krauze

ICERON casi nunca
aplaudió a César. Sólo
en dos ocasiones le
mostró su adhesión: durante
la Guerra de las Gallas, como aliado político, y después
del triunfo de César en Farsalia, como intermediario entre el vencedor y los que
éste había condenado al destierro.
El propio Cicerón había sido uno de los desterrados;
había luchado contra César
al lado de Pompeyo, pero había sido el primero en recibir
el perdón del vencedor y el
penniso para volver a Roma
a fines del año 47 antes de
Cristo. A partir de entonces,
Cicerón trató de asumir frente a César el papel que Aristóteles había desempeña d o
frente a Alejandro.
Sus críticos lo acusaron de
adulador y lo vieron con desdén; dijeron que había claudicado ante el dictador y había pactado con él; pero no
fue así; bien lo demuestran
los TRFS DISCURSOS ANTE CESAR que ahora publica la UNAM y que muestran
claramente el ideario republicano democrático de Cicerón.
En los TRES DISCURSOS,
Cicerón, ya perdonado, defiende a su vez a otros tres
ilustres desterrados: los republicanos Marco Marcello y
Quinto Ligario, y el Rey Deyótaro. Los tres habían participado en el desarrollo de la
guerra civil.
En el primer discurso, PRO
MARCEILO, Cicerón no defiende precisamente al republicano porque César ya había anunciado al Senado su

decisión de perdonar. Pero
entre las alabanzas que prodiga a César por tal decisión,
Cicerón intercala astutamente sus ideas sobre el Gobierno Constitucional. Este discurso provocó controversias
entre los historiadores. Algunos dudaron de su autenticidad porque presenta datos
estilísticos no ciceronianos.
Ahora se ha puesto en claro
que las deficiencias del estilo
se deben a dos hechos importantes: el discurso fue improvisado y su transcripción poco fiel.
El PRO LIGARIO, en cambio, ha sido considerado por
unanimidad como una de las
obras maestras de la elocuencia de Cicerón. Su éxito fue
inmediato; poco después de
pronunciado, se hicieron de
él numerosas copias que fu.,.
ron leídas con interés y admiración por los propios gramáticos y retóricos de la antigüedad.
En REGE DEIOTARO, Cicerón usa toda su habilidad
política y sus aptitudes como
orador y como abogado, para
desvirtuar las acusac i o n e s
contra el rey. Sin embargo,
a pesar de su triunfo, Cicerón nunca dio mucha importancia a su discurso.
Los TRFS DISCURSOS
ANTE CESAR, ejemplos extraordinarios del arte de la
oratoria de Cicerón, han sido
traducidos muchas veces. La
traducción que ahora nos entrega la UNAM a través de
la Coordinación de Humatúdades, ha sido hecha por
Juan Antonio Ayala.

�10

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

E L SU I C1-D A

,

Por HECTOR ANAYA

LEMA: EL HOMBRE ES LA MEDIDA
DE TODAS LAS COSAS
GIL, nervioso, saltó del elevador, pero
antes de entrar al salón se detuvo.
En una bolsa de la chamarra guardó el desarmador y las pinzas y de otra sacó
el pañuelo para limpiarse el sudor, aunque
antes aprovechó un poco del mismo para alisarse el pelo. Sacudió con energía el polvo
pegado en su ropa y despacio comenzó a cruzar el restaurante, tratando de ahogar el rechinido de sus zapatos.
De todas maneras nadie le prestó atención.
Devoradores de comida, comentaristas de
sucesos tontos, los huéspedes del hotel estaban demasiado ocupados.
Además qué importancia tenía que entrara
un mozo más, un mozo que se deshacía en
disculpas, que pedía permiso hasta para dar
el siguiente paw, que suplicaba le perdonaran las molestias . . . sin que nadie recibiera
las disculpas, otorgara los permisos o concediera los perdones. Un pobre hombreciUo que
casi en un susurro se dirigía a un caballero para pedirle ~e pusiera de pie ... "Un momento nada más mientras abro la ventana .. .'
-¿Me permite señor? Señor . . . señor . ..
¿me permite?
Sin verlo, atento a la plática de sus amigos, el hombre se levantó. Jaime solícito movió la silla y luego abrió la ventana. El ruido
de la calle venció al murmullo por un momento, pero cuando Jaime tras haberla traspuesto cerró la ventana, el restaurante recobró su sonido de tertulia.

A

FELICITA CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
POR LOS DIECINUEVE AÑOS DE PUBLICACION CONTINUADA DE

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Abril de 1970.

2

Sa ludamos cordialmente al

PATRON·ATO UNIVERSITARIO
o·E N U EV O L E O N
y a su expresión period ística

VIDA UNIVERSITARIA
en su Décimo Noveno Aniversario,
por su labor construct iva en pro de
la cultura en nuestra Patri a.

Ba11co dE LOlldl'ES !1 MÉXico, s. 11.
Monterrey , N . L .

que no .. . Sólo voy a poner una antena".
- Qué antena ni qué nada . .. Usted miente, pero a mí no me engaña.
De todos los ventanales salían ya voces,
expresiones, gestos de los curiosos o los verdaderamente preocupados por el paso que
aquel hombre estaba a punto de dar. "Please
mister", "No joven, no lo haga'\ "¡Señor'.
por favor!"
-De veras que no, señora, no quiero sui•
cidanne ...
-¡,Pero cómo no . . . ? Si se le ve en los
ojos. . . Si se le adivinan las ganas que tiene
de acabar con su vida ...
-No tengo por qué, señora ...
-¿ Cómo que no? Razones le han de sobrar . . . Si basta verlo: desnutrido miserable, desarrapado . . . ¿Cómo no va 'a querer
suicidarse?
Jaime vio las caras tensas aterradas de
quie~es asomaban por los vent~ales; miró al
polic1a que se acercaba por el pasillo y escuchó el susurro del gerente del hotel (Por fa.
vor: me desprestigia).
Observó a quienes menos fuertes, más impresionables, tomaban la poMbilidad del drama como una cuestión prop·a y retrocedían
temerosos ante la cercanía de la muerte Y
por último trató de recordar por qué ef~tivamente nunca había pensado en suicidarse ...
1

PREMIO DEL CONCURSO DE CUENTOS DE "EL NACIONAL"

EL CENTRO DE DISTRIBUCION ORGANIZACION BENAVIDES

11

Una profunda inspiración le sirv10 para
probar que allí a sesenta metros del piso el
aire era tan impuro como al ras del suelo.
Estiró los brazos, recordando un elemental
ejercicio calisténico y luego se apoyó en el
barandal para probar su resistencia. Más
tranquilo contempló el panorama que la ciudad le ofrecía a esa altura y luego de admirar la dernfiante arquitectura que allá enfrente le ofrecía el edificio de los 80 pisos, el
más alto de todos, pensó que le gustaría instalar una antena en su punta. Desde allí -le
habían dicho sus amigos- todoseverrechiquititomano.
Algún día ...
Recorrió el pasadizo hasta quedar cerca de
la escalera de varillas empotrada en la pared. Tenía que saltar la protección del barandal, pararse en la saliente de la vigueta y
desde allí comenzar el ascenso a la azotea,
donde estaban las antenas de los televisores
(Es una chamba fácil; nomásrrevisaslaorientación, ajustaslaantena y terretachasmano).
Brincó el barandal y se detuvo tenso en
la saliente. Asido a una de las varillas que
servían de escalón, lanzó una mirada al suelo
-veinticinco pisos- y le estremeció la idea
de que pudiera caer. ¿Quéquedaríademí?
Puro miércoles ...
3
-¡Deténgase! ¿Qué va a hacer, señor? ¡No
lo haga, no lo haga! ¡Por el amor de Dios, señor!
De un ventanal, abierto bruscamente, había sacado la cabeza una señora de aspecto
maternal que, histérica y suplicante, gritaba.
-¿ Qué cosa, señora? -preguntó Jaime
aferrándose a la varilla.
-No se tire, señor . .. No se suicide, ¡por
el amor de Dios! Se lo suplico, señor, piense
en sus hijos.
Ja;m e quiso calmarla. sonreír, pero sintió
que sólo era capaz de hacer muecas grotescas, a la señora y a las demás personas que
empezaban a asomarse por los ventanales.
Quiso regresar al barandal, oero tuvo miedo
de los meseros y los comensales que ya avanzaban por el pasillo. "No señora, en verdad

4
-¡Oye, mano, qué te pasa 1 ¿Te das cuenta de los líos que estás haciendo? - la voz
de} _policía! desd1; luego-. Hasta paraste el
trafico. Mira cuanta gente ya se juntó allá
abajo. Las calles se embotellaron y todo está
hecho un desastre . . . ¡por tí!
Bajó la vista Jaime y se sintió confundido
por el aspecto que ofrecía la gente congregada. Parecía un grupo de hormigas en espera
del cad~ver de algún insecto para devorarlo.
Se movia nerviosa, morbosa, la gente que esperaba . ..
-No puedes seguir jugando con tu vida y
menos aún con las de las otras personas Estás 7ometiendo un delito, así que más te
conviene regresar. ¡Orale!
--¿Cuál delito? ¿Es mi vida no? ¿A usted
qué le importa qué hago con ~lla?
, - Fíjate primero a quién le contestas. Estas hablando con la autoridad, ¿eh? La a-ut-o-r-1-d-a-d ... Y ni le busques, porque te va
peor .. .
El pol:cía estiró el brazo y trató de conte.
ne_r ,a J aime, pues }ste se retiró a tiempo y
grito amenazante: ¡S1 me toca me aviento!"
- ¿Ya ven? ¿Ya ven cómo sí ... ? Si yo se
lo _decía . . . No lo haga, señor, no lo haga -la
senora de aspecto maternal volvía a intentar
la salvación del suicida.
-~¡No me_ ':ºY a suicidar, señora, ya se lo
d1¡ e! -rephco Janne-. ¿No entiende ... ?
, -Pero usted acaba de decir . . . Todos lo
onnos .. .
-No me quiero suicidar, pero tampoco tengo por qué rendirle a un policía.
Alguien convenció al uniformado de que
su presencia complicaba la situación. . . La
señora insistía.
-A mí no me engaña. Usted se va a tirar.
Lo acaba de decir.
--;¿Y por qué he de matarme? A ver, ¿por
que?
-;Cómo por qué! Usted es casado, ¡,no?
-Sólo por la iglesia ... -aceptó J aime.
-No importa. Es casado y tiene hijos,
¿verdad? ¿Cuántos?
-Cuatro.
-Cuatro ... y la esposa cinco y usted seis.
Seis personas que viven seguramente en un
miserable cuartucho . . . ¿O me equivoco?
-Bueno, no es una gran casa .. . Ni siquiera una casa . . . Sí: un cuartucho.
-Y comen mal y visten mal y no se divierten y no tienen muebles, ni lujos, ni nada. Y
deben y deben y deben. ¡Y todavía cree que
no tiene razones para suicidarse!
-Bueno, sí señora .. . pero así vive mucha
gente.
-Pero no todos tienen oportunidad de subirse a las azoteas de los g-randes edificios.
El Charal le había dicho algo oarecido (Mira, mano, estoy tan dado a la des&lt;!racia que
si trabajara en lo que tú ya me habría aventado de una azotea) , pero nunca creyó que se
(~IGUE FN L.\ PAGINA 13 )

�26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

12

EL SUICIDA

•

ANALISIS DE INGRESOS YEGRESOS
''BANCOLEON''

La cultura superior que se adquiere por
medio del estudio es la base del engrandecimiento económico, social y político de
México, pues sus representantes, el estudiantado mexicano, son los fundadores y
pioneros del futuro nacional.

fundado en 1892

BANCO DE NUEVO LEON, S. A.
ESH NUEVO SERVICIO U OFRECE LAS SIGUIENTES VENTAJAS
L-Pú~J, L1~1rJ rnmp,rar nin 3 Ult\ lu ingrtudu u ¡¡,,c,do purJ1Hr)11&gt; conccp10J.
1.-Podr.i 1prc~iar los aumtnto, de m,11 mcu b-.1c de porcicnitJ, In (tllt' le pnuumi coacrolu
u1~ tgrr, os rn mtjor forn\ll .
J.-A fin Jr 111., 1cndd 110 h '•umcn d1· lu ingrnado y Ju q¡ro~do Ju que le pctmitirJ forn1ular u11

Rinde su más sincera felicitación al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

prc1upur1101

1.i fornu dt protrduu .._,1-ilh:

'
1

l,.

.

por su expresión periodística

l lutd o la pt'riOl\a que dc)ljl\t' ll\UU 1·n 1w. i.:hlll-!110 o h, 11¡1 Jr drpÓ&gt;1!0 una clave uclu11\eJ , ro,

11r1pondn;n1c al tipo dr lngrc"' o fl[tttO tt~udo y nuntro equipo dcnrónico ~enc-ugui dd
m10.A1I. me1 a mn, córnu1hmen1e en 1u 'hojU, ofinn, o ntsoi-iu rwh;,¡ 51,1 " ANALISIS DE
INGREM&gt;S \' EGRf.SOS 11.ANCOUON '.

VIDA UNIVERSITARIA

Y HCUF.RDE ESTO: SOLO USTED Y I.A COMPUTADORA SABRAN COMO VAN SUS INGRESOS Y EGRESOS, PUES A "ELLA"

LA H~MOS PUESTO A TRABAJAR DISCRETAMENTE PARA USTED.

en ocasión de conmemorar el Diecinueve

'_ll'AMlO DH NUEVO LEON. S. 1\..

Aniversario de su fundación.

1N5TJ l lK ION llf DI l-lh!11 &gt; Y AHORRO

lo dijera en serio. En realidad Jaime nunca
había creído en la seriedad de la muerte.
Todos sus cuates, él m;smo, hablaban con
frecuencia de jugarse la vida, de no tenerle
miedo a la muerte, pero nadie exigía una
demostración ni nadie estaba dispuesto a
darla. El suicidio así, jamás había sido una
posibilidad cercana para Jaime. No tenía el
menor interés en acabar con su existencia,
pero algo empezó a debilitarse allá dentro
cuando trató de indagar el propósito de su
vida. ¿Qué ganaba viviendo? ¿Para qué
vivía?
La vida en el restaurante había sido tras.
tornada totalmente. El servicio se había in.
terrumpido, las mesas y las sillas habían sido
cambiadas de sitio y decenas de personas que
transitaban por el local daban información a
los recién llegados sobre la manera como se
habían desarrollado los acontecimientos.
El gerente del hotel se lamentaba del desprestigio que podría acarrearle el suceso, en
tanto que otra persona, con visión para los
negocios, insistía en el viejo slogan de que
"cualquier publicidad es buena". Un anciano
suspicaz, en cambio, creía ver tras de todo
un truco publicitario para anunciar algún
nuevo producto y alguien más planteaba alguna tesis filosófica sobre los suicidas.
Los reporteros inquirían, pero aunque les
proporcionaban información a partir del momento en que la señora advirtió a todos que
un hombre intentaba suicidarse, nadie pudo
dar cuenta de la manera como llegó a ese piso
ni cómo atravesó el restaurante, abrió una
ventana y se colocó en el pasadizo. Nadie lo
vio hasta que estuvo a punto de arrojarse a
la calle. ¿Y quién era?
¿Alguien sabía quién era?
Un reportero sacó la cabeza por el ventanal
más cercano a Jaime y le preguntó su nombre.
-Jaime Román Santiago -respondió.
-Una razón más para suicidarse --comentó la señora que había impedido hasta ese momento que aquel hombre se arrojara-. ¿Se
da cuenta señor? Ni apellidos tiene. Yo soy
Carmen Rovirosa Espinal, pero usted quién
es: Jaime Román Santiago ... Puros nombres,
no tiene apellido.
-No es mi culpa -respondió apenado
Jaime.

Institución de Depósito y Ahorro,

\h.•r• 0!11u,, &gt;U d1rn1cb de cutnn de chC1.¡11a el kH1,1u d.· '' ANALl!il) DE 1:-..LN.lM&gt;:i Y
H.,Rhm liANC.:OU:ON", uavtl dttu ''QNTRO DI: PROU:SAMll'NTO ELl-:c.TRONJCO"

(VIE NE DE LA PAGINA 11)

5

EL BANCO DE NUEVO LEON, S. A.

6

CIUDAD DE MONTERREY, ABRIL DE 1970.

FELICITACIONES CORDIALES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU SEMANARIO

VIDA UNIVERSITARIA
AL LLEGAR AL DECIMO NOVENO ANIVERSARIO DE
PUBLICACION CONTINUADA SIRVIENDO A
LA CULTURA DE NUEVO LEON.

'ESCUELA PREPARATORIA NU,MERO UNO

o

13

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

Un resplandor lo cegó momentáneamente.
Tomó también con la otra mano la varílla,
mientras volvía la cara y cerraba los ojos.
-No, así no, amigo. Voltee para acá ...
Pero sin mirar a la cámara, así . . . eso es.
Ahora mire hacia el suelo: eso es . . . Ahora,
por favor, como si tratara de pegarle a la cámara ... Así, así ... ¡No se mueva!
Se acostumbró al brillo de los flashes de
los fotógrafos. Y terminó obedeciendo las indicaciones de todos: "Haga como que ya se va
a tirar". "Una cara enojada, por favor". "Como si estuviera hablando".
Sólo una vez habían pubEcado su fotografía en los periódicos. Cuando trabajaba en
una fábrica y con motivo de la visita de un
diputado, le pidió el jefe del personal que
saludara al visitante, y se dejara abrazar por
él ("Pero te bañas bien, eh"). Pero ni salió
su nombre; nada más el del político.
Ahora sería diferente. Al otro día se publicaría su foto, con su nombre, su biografía
-que podría ser la de él o la de otra persona,
pero que de todas maneras se la atribuiríanV todos los detalles de su suicidio. Todos, por.
que todo lo averiguaban los periodistas.
-¿Por qué tomó la determinación de suicidarse?
-¿Resultó infiel su erposa?
-i. Tuvo alguna decepción amorosa?
-¿Sufre una enfermedad incurable?
-¿Ha tenido relaciones sexuales anormales?
-¿ Es usted pacifista?
-¿ Qué pretende demostrar con su suicidio?

-¿Es partidario del Tigres que perdió
ayer?
-¿Recientemente murió algún familiar
suyo?
-¿Vive su madre?
-¿ Tiene usted complejo de Edipo?
-¿Se quedó sin trabajo?
-¿Se va a tirar o no?
7
Allá abajo la multitud crecía y crecía. Seguramente muchos de los que salían de las
oficinas se habían incorporado al grupo de
curiosos, porque éste parecía diez veces más
grande que antes, lo que había obligado a la
policía a formar un cordón de guardianes,
para impedir que la gente se acercara demasiado al sitio en que debía caer Jaime.
--Señor Román Santiago -reclamó un pe.
riodista su atención .
-Ya contesté todas las preguntas ...
-Yo soy periodista de radio, señor. Necesito una declaración exclusiva para grabarla.
Escuche usted -le acercó un radio de transistores--: en este momento están transmitiendo un reporte que acabo de enviarles ...
-Sí señor, pero ya contesté todas las preguntas. Ya no tengo ganas de hablar, me
siento muy cansado.
-Pero eso ya qué importa para usted -insistió--, si dentro de algunos minutos ...
-¡Minutos ... ! ¿Por qué minutos? Es mi
vida, señor . . . A usted qué . . . le importa si
me suicido o no?
-A mi compañía sí le interesa, señor -ex.
clamó un hombre de acento y aspecto extranjeros, semioculto en el pasadizo--. Soy un
ejecutivo de la American Insurance Company
y quiero hacerle un ofrecim'ento serio. ¿M&lt;'
permite?
Jaime asintió.
-Nosotros creemos --continuó el extranjero abriéndose paso para acercarse a Jaime-en la libertad del individuo para decidir sus
acciones. Creemos ... digamos ... en la determinación humana. Por eso respeto su decisión
y no voy a tratar de convencerlo de lo contrario. Pero sí lamentaría que muriese sin haberle sacado provecho a estos últ:mos minutos de su existencia.
-¡Otra vez! ¿Por qué "minutos"?
-No discutamos, por favor. Déjese de sen.
timentalismos y mejor entérese de las condiciones de nuestro contrato
-¿Contrato?
-Sí, mire usted: estamos promoviendo un
nuevo seguro de vida, que verdaderamente
protege en todos los casos, inclusive los suicidios. Usted posiblemente no lo sabe, pero
ninguna compañía aseguradora se atreve a
ofrecer una póliza como la nuestra. Nosotros
queremos aprovechar su caso para propagar
la bondad de nuestra promoción.
-Pero es que yo ...
-Hay que ser prácticos, amigo. Si usted
no pensaba sacar utilidad de su suicidio, debe
haber sido por falta de imaginación. Pero eso
puede resolverse ahora mismo. Vea nuestro
contrato y si le interesa fírmelo. Nos comprometemos a pagarle a sus familiares, hijos,
esposa, madre o padre: 100 mil pesos.
-;Cien mil pesos ... !
-Sí. señor, es nuestra oferta promociona!.
Le aseguro que nadie podría darle más por
un simple salto.
--Sí, sí . . . pero es que cien mil . . . cien
mil pesos es un montón de lana.
-Claro que no entregaremos todo ...
-¿Entonces?
-Digo ... De allí tendremos que deducir
el pago de la prima, los impuestos, los gastos
de administración. Veinte mil pesos. El resto
lo entregaremos a sus deudos.
-¿Y yo?
-¡Cómo usted! Usted tiene que suicidarse,
simplemente. De otro modo no recibirán un
solo centavo sus familiares. El contrato lo dice
claramente. Léalo, por favor ...
Jaime trató de convencerlo de que aceptaría la mitad, la quinta parte, la décima .. . si
en vez del suicidio verdadero sólo hacía un
intento. Pero la proposición era firme: o suicidio o nada. "Vea el contrato a ver si se
anima",
El hombre de los seguros esperó a que
Jaime terminara de leer el escrito y le ofreció una pluma para que pudiera firmarlo.

Luego que Jaime hubo aceptado se dieron un
apretón de manos.
-¡No lo suelte! -gritó doña Carmen-.
;Agárrelo fuerte, fuerte!
Jaime trató de zafar la mano, pero el "eje.
cutivo" lo calmó.
-No tenga miedo, amigo. Es a mí a quien
más interesa que se suicide . . . pero dentro
de media hora. Porque mire ... Bueno, usted
ya sabe que todos los derechos de publicidad
son nuestros ... Filmaremos para la televisión
y el cine el dramático momento de su caída ...
Pero estaremos listos hasta dentro de media
hora ... Tenga cuidado mientras tanto, no se
vaya a caer . ..
Le soltó la mano al tiempo que volvía su
cuerpo para excusarse con la señora Rovirosa
Espinal.
--Señora de mis respetos: lamento no haber cumplido su deseo, pero nunca interfiero
en las decisiones ajenas. En mi compañía somos partidarios de la intervención.
-¡Son inhumanos! ¡Eso es lo que son 1
-No, señora: prácticos ... Jaime: dentro de
medio hora exactamnete, a las 18:30. Cuando
encienda una lámpara roja te lanzas. Tienes
que estar atento ... Aquí vamos a poner una
cámara para que tome el instante preciso en
que te dejas caer. Ha3ta luego y buena suerte.

8
Era cierto, entonces ...
Tenía más de una razón para suicidarse y
jamás había pensado en el su'cidio, jamás.
Pero ahora la cercanía de su muerte ya interesaba a la ciudad y su suicidio seguramente que conmovería a todo el país. Los periódicos se encargarían de hacerlo. Y también
los noticieros de radio y televisión.
El había dado opiniones.
Su punto de vista sobre distintas cuestiones, sería tomando en cuenta al día siguiente:
la paz, la guerra, la crisis de valores, la delincuencia juvenil, el control de la natalidad,
el futbol , el boxeo, la pintura, la literatura.
los problemas económicos y sociales del país
Pero ...
Todo lo que le habían preguntado los periodistas y todas las respuestas que había
dado, i.se publicarían si él no se su'cidaba?

9
-Lavidanotepertenece. D:osteladió y Elteladebequitar.
-Elsuicidioesunaevasión. Es una forma de
rehuir el enfrentamiento con nuestras responsabilidades.
El sacerdote y un sicólogo combinaban sus
esfuerzos para tratar de impedir la consumación del suicidio. Jaime los escuchó pacientemente mientras esperaban la señal de la luz
roja.
El ejecutivo agitó los brazos para prevenirlo y con la ayuda de un megáfono elevó
su grito por encima del vocerío de impacien.
tes espectadores. "¿Listo?"
Jaime cerró su chamarra y llamó al sacerdote. "Padre". "Díme, hijo mío. ¿Verdad que
te has convencido? ¿Verdad que no tienes
derecho a cortarte la existencia? ¿ Verdad
que... ?
-Padre -le dijo Jaime al tiempo que extendía el desarmador y las pinzas--, entréguele esto a mi patrón. No vayan a maltratarse con la caída.
El sacerdote se acercó al término del barandal. Simuló no alcanzar a Ja'me para obli.
garlo a estirar más el brazo ...
La luz roja se prendió allá abajo y el megáfono amplificó la orden: -¡Y'a 1 ¡Ya! ¡Ya!
El sacerdote tomó las herramientas y dio
un jalón brusco para tratar de alcanzar el
brazo de Jaime, pero éste aflojó en ese momento la otra mano.
Centenas, miles de gargantas lanzaron un
grito ...

10
Y tras el grito unísono surgió el variado
murmullo que le fue invadiendo todo, ahogando todo, silenciando todo: las oraciones
del sacerdote, las órdenes de la policía, las
reflexiones de los filósofos y las frases insistentes, orgullosas, de la acertada visionaria:
-Tenía que ser ... Sí luego luego se lo ví
en los ojos ...

�VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

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26 de Abril de 1970

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

15

LA MEJOR TIERRA QUE CALIENTA EL SOL
Lic. JUAN ALMUD!

EL H. CONGRESO DEL ESTADO LIBRE
Y SOBERANO DE NUEVO LEON ·
se complace en saludar cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
con motivo de celebrar el 19 Aniversario
de su expresión periodística

VIDA UNIVERSITARIA
Formulamos los mejores votos porque sus propósitos y anhelos que
hablan de la superación Universitaria, .así como de la difusión de
la cultura, sean coronados por el mejor de los éxitos.
SUFRAGIO EFECTIVO. NO REELECCION.
Monterrey, N. L., Abril de 1970
H . C o N G R E s o D E L E s T A D ·o

C.
C.
C.
C.
C.
C.
C.
C.
C.
C.
C.

PROFRA. ADELA AGUIRRE
LIC. SALVADOR BENITEZ GALINDO
RODOLFO GAYT AN SAUCE DO
JOSE GONZALEZ ALVARADO
ANTONIO QUIROGA GARZA
JOSE MARIO VILLARREAL PALOMO
FLAVIO SANTOS CARDENAS
PROFR. VALDEMAR CANTU ALANIS
LIC. GONZALO MARTINEZ MORENO
PROFR. GUSTAVO E. LEAL ROCHA
ALFONSO CASTILLO MUl'IIZ

SI se expresa de México el cronista
de la conjuración de Martín Cor. tés, Juan Suárez de Peralta, con
motivo del destierro del primogénito del
conqusitador, 11 marqués del Valle de
Oaxaca, a España, el cual duraría hasta
su muerte.

A

Estas palabras, independientemente de
que se ajusten a la verdad o no, antes
encierran tristezas, dolor y desilusión, implícito en todo exilio.
Pese a no ser mi Norte en esta ocasión
lo del famoso complot (que pudo cambiar
el sesgo de la historia), me pregunto por
qué siendo tan importante, son tan parcas sus referencias (por cierto, casi en su
totalidad de la UNAM}; se circunscriben
más o menos a la crónica citada, a la
obra teatral -mediocre y melodramática
- de Ignacio Rodríguez Galván, por añadidura dedicada al visitador del rey, titulada "Muñoz, vistador de México', y
que es una tergiversación de la historia;
a un romance de los hermanos Avila, que
fueron decapitados (y no por orden de
Muñoz) y a la "Introducción al estudio
de los virreyes de la Nueva España", de
J. Ignacio Rubio Mañé, obra magnífica
en su conjunto. Todas las he consultado
recientemente para un ensayo sobre el
particular.
Pero, repito, lo que en la presente
oportunidad me interesa no es el lema
total, sino una parte que acotaré: Felipe
11 en concordancia con su vistador o juez
comisprio, el licenciado Alonso Muñoz.
Hecho este acotamiento previo, añadiré
que para el bosquejo -breve en el Presente caso- del monarca, o su anatomía
sin pretensiones eruditas (siempre difícil),
he hojeado asimismo, y lo recomiendo,
el libro de José Miranda titulado "España
y Nueva España en la época de Felipe
11", igualmente editado por la UNAM, no
obstante no compartir todos los puntos de
vista del autor. •
"Ni santo ni demonio", como dijera
Gregario Marañón, sus rasgos más conocidos son éstos: sedentario (a diferencia
de su padre, el andariego emperador que
se pasó la vida con un pie en el estribo};
cauteloso y desconfiado; burócrata; dogmático; su sonrisa "era una daga" y lector de Tácito en el que se inspira Maquiavelo (aunque también en Fernando el Católico, bisabuelo de Felipe). Es más ilustrativo lo que de él dice Hausser, que
transcribo: "Causa maravilla ver como la
misma mano (la del monarca) podía ordenar la proscripción del príncipe de
Orange, la invasión de Irlanda, una revuelta contra Isabel o la ruina del trono
de los Valois; impedir a los Habsburgos
de Austria seguir una política independiente; hacer frente al peligro turco; nombrar virrey de la Nueva España o de Napoleón .. ; suministrar cañones a las galeras o enviar a los cuarteles de Africa
los alambiques que proporcionaban agua
potable a las guarniciones".

Se adivina de lo anterior, que Felipe
11 estaba en todo y en todas partes cual
relojero meticuloso, cual maniático artífice, y por lo mismo estaría presente en la
represión de la conjura de Martín Cortés,
por lo que no parece admisible cargar
toda la culpa sobre las espaldas del visitador Muñoz; no se puede afirmar a secas, de éste, que fuera sádico, execrable,
etc., o que se excediera en sus funciones.
Una lectura superficial de la crónica,
la historia, el drama o el romance • nos
lleva a conclusiones falsas. ¿Acaso el rey
es inocente? A esto ha contribuido en no
escasa medida la reprimenda de Felipe,
al regreso a España del vistador, "No os
envié a destruir mi reino". Yo sostengo
que fue una frase elaborada, de cara a
la historia, para autoexonerarse.
No nos engañemos, Felipe 11 es un monarca absoluto, autocrático, totalitario
(como diríamos hoy) a pesar de no servirse de ningún "partido único", que por
otra parte en la época sería inconcebible,
al igual que los partidos, todos de aparición reciente; pero sí se sirve de una mística, aunque fría, religiosa y de un aparato, el de la iglesia.
Apasionadamente controvertido, tanto
como en nuestros días Stalin, Pío XII,
Hitler, Felipe consulta cada uno de sus
pasos, para la gobernación del mundo,
con la almohada y así norma su conduela que ya es inflexible una vez que ha
decidido. De tal modo, si en Zaragoza
decapita al Justicia Mayor de Aragón para acabar con las libertades seculares del
antiguo reino, en la Nueva España hace
decapitar a los principales sospechosos
(más c¡ue conjurados), y aun cuando Martín Cortés salva la cabeza, lo destierra a
España, cerca de él y lejos de su señorío,
el Marquesado, verdadero objetivo suyo, de su política centralista.
Insisto, pues, en que la responsabilidad del visitador licenciado Muñoz debe
compartirla el rey; por lo mismo que la
responsabilidad de los criminales de guerra nazis la comparte postmortem Adolfo
Hitler no obstante ser cierto, en muchos
casos, que aquéllos cumplían órdenes.
En otras palabras: el visitador cumplía órdenes reales. Para mí es claro. Quien así
no lo vea, no puede entender en su exacta dimensión lo de la conjura, ni lo que
con la misma se relaciona.

• Casi todos quienes se han ocupado de Felipe II, desde cualquier acera, lo han hecho
abarcando una sola faceta de su carácter, la
antipática, por cierto.
•• El virreinato es una institución aragonesa, quizá tomada de precedentes mediterráneos, cuando la expansión de la Corona de
Aragón.

• En México, como en España, los sucesos
que conmueven el alma popular siguen ese
curso, acabando --0 acabando en México algunos- en corrido.

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26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección

26 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección

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EMOTIVA ORACION EN MEMORIA
DE DON RODRIGO DE LLANO

--

~=
---::·
/

-'S,
N el séptimo aniversario de su fa.
llecimiento -¡qué corto es el tiempo, y qué largo el olvido en la cronología de los afectos-, la fuerza de su
espíritu nos congrega y nos confronta a
los amigos de siempre, a los que están
aquí y a los que materialmente están ausentes, para convivir con é~ mediante las
fórmulas más limpias del afecto y la intimidad.
A siete años de distancía, su cercanía
nos alienta y nos estimula. Pero los siete años de su viaje -uno por cada una
de las siete letras de su nombre- nos
sirven felizmente para ensayar la conjugación de las siete virtudes capitales
que integraban su vigorosa personalidad:
R, de Racional, para fundamentar sobre bases sólidas sus juicios y opiniones;
O, de Organización. Para catalogar su
disciplina personal;
D, de Docto. Para hablar de su estructura de hombre informador e
informado de los problemas del
mundo y de la vida;
R, de Recto. Para medir la linea de su
conducta;
I, de Intelectual. Para recordar sus
méritos de autodidacta;
G, de Generoso. Para apreciar su insospechable espíritu de servicio, y
O, de Obras. Para hacer el recuento
de sus macizas realizaciones.
Un hombre entero, con un nombre tan
completo, no podía menos que caracterizarse como un gran señor. Gran señor
por la cordialidad de su trato y el temple de su carácter, a tal grado que no
hemos conocido otro de la talla similar
en muchos años a la redonda.
Poseía, como ninguno, el sentido de
equilibrio y el mérito de la ecuanimidad.
Era a la par hombre de empresa y de
ánimo ponderado. Le venía a la medida
esta definición emotiva de un poeta venerolano: era un hombre bien construido
por dentro, serena la claridad interior.
Su gesto adusto era más bien signo de
su concentrada responsabilidad; pero a la
postre no podía ocultar su jovialidad ni
el tesoro de su corazón de oro. Los que
lo conocim0&amp; o tratamos, le somos, en
mayor o menor grado deudores de algo
o por algo.

E

Y SUS 6 TIENDAS EN
~MONTERREY FELICITAN A

Motivo de Celebrar sus

XIX
Años de Fructifera Labor
Itúormativa Cultural en esta
Ciudad de Monterrey. • •

ro1ogr11la1

Parco en las palabras y pródigo en las
acciones, fue un consumado maestro en
el arte de orientar y forjar voluntades.
Acaso nos enseñó a aplicar en nuestros
quehaceres cotidianos esta sentencia de
un escritor de la Grecía actual: "De donde triunfes, vete; donde fracases, vuelve." Fue hombre de realizaciones plenas y de concepciones totales. Prefirió
siempre lo concreto a lo abstracto, lo directo a lo difuso, y nada dejó trunco ni
quedó inconcluso. Fue la suya una existencia en constante ascenso desde lo pequeño a lo grandioso, desde lo ordinario
a lo sublime. Una sola palabra daba la
dimensión exacta de su espíritu excepcional: EXCELSIOR, para indicar con
ello la ascensión hacia lo más alto. Y,
desde lo más alto, pudo contemplar su
pasado con satisfacción y el porvenir con
esperanza.
Dejó puestas sus marcas y sólidos conocimientos de la magna empresa que
emprendió. Y habrá que seguir sus pasos, para no torcer el rumbo ni perder
el camino, porque hombres como él no
pueden morir del todo: superviven por
la perennidad de sus obras y la actualidad de sus enseñanzas.
Lo sentimos ahora como emblema de
la más pura cordialidad y el más genuino de los afectos. Su varonía de bien nos
junta y nos reanima en el propósito de
vencer.
Que nada empañe su recuerdo ni ensombrezca su memoria. Dejemos que siga irradiando luz, para que ilumine nuestras conciencias de mexicanos. Invoquémoslo, finalmente, con las palabras que
los marinos del Egeo acostumbraban articular frente al Coloso de Rodas, para
dar cuenta de sus deberes y devociones.
"Buenos días, gran capitán: te saludamos con respeto y admiramos tu pericia
porque supiste conducir la nave de nuestros afectos hacia puertos venturosos y
tierras de promisión, y si ésta es la noche del destino en que juntos debemos
de sortear las tempestades del odio y del
desamor, bendita sea tu estampa, hasta
la nueva aparición del alba."
31 de Enero 1970.

SALVADOR PINEDA

ROSTROS

DE

em ce Kolko, arllala polaca elo•
glada por Carlos Pelllcer, Diego Rlvera y Ju ■tlno Fernández, dedlca
esla obra &amp; loa nlfloa de Mé:dco, 156
espléndidas folograflaa y le:1:10, de
la eacrllora Rosario Caalellanoa,

S'I,.. ..,,wnu,.,.. 111\W ttlft - -

'IPLU!A,IIH'li.,. ••••• IIUlltl .... AXTJe!lt;e eaUI . .UUII

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1

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SIQUEIROS

//H

Por OCTAVIO VAZQUEZ
UBO en la historia del arte los introductores de realidades quienes en y

por su obra, hacen irrumpir una
realidad nueva o hasta entonces desapercibí
da, realidad que encuentra su modo de expresión más o menos bien, más o menos rápidamente". (Henry Lefevre. "Contribución a
la Estética").
. En 1911 la Academia San Carlos sufría
una inquietud provocada por el disconformismo del alumnado hacia la rigidez escolástica, quienes se veían forzadas en virtud de
la aplicación de esta estética, a la copia fotográfica de los modelos. Esta insurrección se
encaminaba a buscar el ejercicio espontáneo
y libre que podría dar principio a un movimiento nuevo en la plástica del país, y al par
aguzar la capacidad de simplificación y promover el énfasis en los factores de la personalidad individual.
La revolución acababa de estallar y la crisis alimentaba el general anhelo por un orden estético renovador, para sustentar a una
sociedad que luchaba por sus derechos y pugnaba por relegar todo vestigio conservador de
los años anteriores.
Siqueiros representa un importante hito
en este trance innovador y progresista; se sentía él soberanamente libre. Su ideología lo
empujaba hacia la exaltación del "arte social" que empezaba a surtir sus efectos, que
serían fatales para los cánones establecidos y
que se aplicaban por entonces de parte de
maestros y alumnos, en un ambiente tenso,
de luchas interiores y decisiones prontas. "Sujetos nuevos, aspectos nuevos", es la divisa
de este artista que viaja por el extranjero tratando de asimilar las corr_ientes de lo que se
ha dado en llamar "el europeísmo plástico" .
Su reacción ante las absurdas condiciones de
vida de las masas populares lo hacen madurar socialmente; en España se suma a los movimientos políticos, participando en mítines y
pronunciando discursos violentos en contra de
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Traumatología</name>
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                    <text>EN OAXACA. OAX.
ABRE CONGRESO
DE ARQUITECTURA

LUIS ECHEVERRIA Y NUEVO LEON

A ciudad de Oaxaca sede del consejo consultivo de la Asociación de
escuelas y facultades de Arquitectura, recibió por tres
días, los distinguidos representantes de todo el país, d urante el cual se trataron
asuntos de mucho inter és e
importancia, reunidos en este
consejo nacional.
Representando nuestra entidad, partió a Oaxaca el Arq.
Luis E. Carrillo, para asistir
al evento citado, que fuera
organizado por la Asociación
de Escuelas de Arquitectura
de la República Mexicana los
días 15, 16 y 17 de abril.

L

VIDA UNIVERSITARIA, publica estos interesantes conceptos
del discurso pronunciado por el canclidato presidencial en
la asamblea popular del domingo 12 de Abril. Considerando el mensaje que lleva para la clase universitaria y del
reto que la Tecnología moderna, comprende para México.

La Ciencia y la Educación

México Designado Sede del Conse¡o
de la Cultura para Latino América

M

EXICO obtuvo por unanimidad en Washington lo sede del Con.
sejo de la Culturo, que con el concurso de varios nociones pugnará por incrementar la cultura en los países de Latinoamérica.
Así lo informó el Lic. Agustin Yóñez, Secretorio de Educación Público, que regresó o México. En esa ciudad, asistió o lo reunión extraordinario o nivel ministerial del Consejo Interamericano poro lo Educación, lo Ciencia y lo Cultura (CIECC).
Lo Organización de Estados Americanos dijo Yáñez convocará de
inmediato o sus estados miembros con el fin de que propongan candidatos poro este Consejo de lo Culturo.
El primer trabajo que realizará el Consejo de lo Culturo será sobre
enseñanza audiovisual, poro lo cual yo hoy tres proyectos presentados
por México, Chile y Argentino.
"Trotaremos de actualizar los métodos modernos de enseñanza audiovisual, poro que o bojo costo se hago llegar lo culturo al pueblo y se
destierre el onolfebetismo, que constituye aún un grave problema poro
los naciones latinoamericanos. Para ello se aprovechará lo experiencia
mexicano en lo materia", dijo el Lic. Agustín Yáñez.
Añadió que en la reunión se aprobaron programas multinacionales y
lo creoción de un programo de administradores de lo educación, poro lo
cual CIECC en Santo Domingo estudiará un presupueso especial paro llevar odilonte dicho torea,
Dijo el titular de la SEP que en el Centro de Enseñanza Primario
de Donceles 100 se ha podido comprobar que lo enseñanza poro adultos
es muy importante y se ha logrado que más de 300 personos te""inen
su instrucción primario en menos de un año,

la

UNA GRAN LECCION PARA
LOS UNIVERSITARIOS

En materia de tecnología, la autonomía no es otra cosa que el equilibrio
evolutivo entre lo que wi país recibe, lo
que crea y lo que transfiere a los demás.
Para alcanzarlo, es indispensable poseer
una sólida infraestructura científica, es
decir, el impulso a la investigación humanos y materiales para la enseñanza y
difusión de las ciencias y del adiestramiento técnico a todos los niveles.
Para esta tarea solicitaremos el concurso de todos los sectores responsables
de México y muy en especial de aquellos que mayor prosperidad han alcanzado. Es imprescindible que las empresas
incorporen la mayor suma de tecnología
útil a los procesos productivos y administrativos, que directamente o mediante
subvenciones a los centros superiores de
cultura lleven a cabo trabajos de investigación que contribuyan, firmemente, a
las promociones educativas y científicas
que México requiere en esta hora de su
desarrollo.
Los grandes avances científicos se de.
ben en nuestra época a la investigación
institucional y buena parte de ellos se
han conquistado en las casas de alta cultura. El investigador romántico de antaño, que con enormes sacrüicios realiza.
ha sus descubrimientos, resulta anacrónico. Hoy en día el trabajo científico,
para ser eficiente, ha de llevarse a cabo
en condiciones que propicien la investigación intensiva, la complementaria de
los esfuerzos, el empleo de equipos y de
procedimientos costosos y la cow:entración racional de los recursos disponibles.

.. ~;~J
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; I1
;J i
11
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I

;v";.i_✓..r

,;;r.r' - ~✓-

el trabajo de su propia formación.
No hay ni puede haber divorcio entre
la Revolución y los centros de cultura,
porque las metas de la educación superior son las mismas que persigue la sociedad mexicana en este momento de su
historia. La reforma educativa cuya proposición voy paulatinamente articulando,
tiene precisamente entre sus objetivos el
de annonfaar las tareas de la educación
superior con los procesos de cambio que
habrán de operarse en el país,
El progreso de México en nuestra etaLlamado a los Universitarios
pa
actual de desarrollo no hubiera sido
Por fortuna contamos ya en varios luposible sin el estímulo que nuestros gogares del país, con instituciones de edubiernos otorgaron a la educación supecación superior que pueden convertirse
rior.
Promovieron o auspiciaron la foren centros de desarrollo y difusión de
mación
de nuestras gener aciones y de
la tecnología, Será preciso encontrar, ennuevas mentalidades en las aulas unitre los universitarios y estudiantes técversitarias y crearon el Instituto Politécnicos, por una parte, y el Gobierno por
nico
Nacional y todo el sistema de enseotra, las fórmulas de colaboración que
ñanza
técnica para hacer posible el
favorezcan una mayor participación de
pulso
de
la industria mexicana. No conlos altos centros de estudio en el incresideraron conveniente, sin embargo, que
mento de la cultura cientüica y en los
la educación de nuestros compatriotas se
requerimientos educativos del desarrollo,
dirigiera
exclusivamente hacia el crecisin menoscabo de las libertades de inmiento
económico
porque hubiera signivestigación y de cátedra que son conficado alejarlo de sus finalidades esendición para las tareas de la inteligencia.
ciales que son la formación del hombre
Concebimos a las instituciones de eduy
del ciudadano y el íntegro respeto de
cación superior como promotoras del delos
atributos propios de la dignidad husarrollo y del cambio social. No creemos
mana.
de manera alguna que deban renunciar
Los cambios constantes de la estrucal pensamiento crítico, sino por el contura
or upacional y la transformación del
trario, que deben emplearlo -en primer
conocimiento
humano nos obligan, ante
término-, para mejorar SUs sistemas de
todo,
a
dotar
a
cada hombre con una sóorganización, sus métodos de investigalida formación que le permita entender
ción la calidad de su docencia y el
la sociedad en que vive y emplear la culdese~peño efectivo de los estudiantes en

un-

\r

Por Mariano Leyva

rC Lbreexacto
sentido de las palabras; la proyección del hompor encima de las mezquindades; la búsqueda constante de las raíces culturales para conocer la dimensión mexicana; el humanista que no se queda en las letras
clásicas, sino que siente y actúa con una responsabilidad social ante los hombres; el crítico, el ensayista, el poeta, el
maestro, se conjugan en Alfonso Reyes, extraordinario hombre de letras, universitario de "universal", no de claustro ni
de privilegios o claudicaciones, que es un ejemplo permanente para la juventud, especialmente en nuestro tiempo y ritmo.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

(SIGUE EN LA PAGINA 12)

PONENCIA A LE

NECESIDAD DE MAS AYUDA FEDERAL PARA
ATENDER EL PROBLEMA DE LA EDUCACION

A

pesar de que el Gobierno Estatal destina el
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
61 por ciento de sus inPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON gresos totales a la educación,
los problemas educativos son
Autorizodo como correspondencia de 2do. Close en lo Administración
muchos
y tienden a agudide Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 19 5 1.
zarse. El panorama educativo
en Nuevo León fue expuesto
ABRIL 19 DE 1970
ayer en la Asambla Popular
MONTERREY,NUEVOLEON, México • Año XVIII
de Desarrollo, en la que se
MORELOS 652 OTE.
propuso una mayor participación -hasta del 50 por

995

ciento- de la Federación, la
exención de impuestos a las
actividades que fomenten la
educación y la planeación, a
nivel nacional y regional, del
desarrollo del sistema educativo en sus diferentes niveles.
Los autor es de la ponencia
sobre educación son los pro.
fesores Osear González Valle, Timoteo L. Hernández y
Antonio Coello Elizondo, el

licenciado César Rangel, el
a r q u i t e e t o Aarón Merino
Ochoa, el ingeniero Leonel
Robles y el C.P . Ramón Cárdenas Coronado. F ue leída
por el Lic. Roberto Olivares.
El crecimiento de la población escolar ha motivado que
el Estado destine una parte
cada vez mayor de su pr esupuesto a sueldos y salarios
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

�¡9 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

SUDCALIFORNIANOS ~

\11

AJO el título de Testimo n ¡os suclcaliforniancs. Nueva entrada y
establecimiento 'en el puerto
de la Paz, 1720, publicó en
1969 la Universidad Nacional
Autónoma de México un importantísimo libro (Serie documental / Número 9, del Instituto de Investigaciones Históri cas), edición, introducción y
notas de Miguel Portilla, cu yos autores son los cronista_s
Jaime Bravo y Clemente Gu, llén, además de la carta del
padre Juan Ugarte acrece de
los orígenes de la misión de
la Paz, documentos todos qu e
proceden de la colección existente en la Biblioteca Nacional de México.
El padre Bravo, aragonés de
origen, describe con detalles
minuciosos la partida del presidio de Loreto a bordo de la
balandra "El tr iunfo de la Santa Cruz", hasta el establecimiento de las instituciones misionales en la bahía e islas
cercanas. El hondureño Juan
de Ugarte recuerda, en forma
sucinto, 1 os acontecimientos
en los que participó y, finalmente, el padre Clemente Gui·
llén - misionero zacatecano •
describe en su Diario las peripecias de su expedición, desde
la misión de San Juan Bautista de Balibat hasta la bahía
de la Paz. Su idea era encontrar el camino, por tierra,
para unir los puertos de lore ·
to y la Paz.
El libro se publica en el 250
anive rsario del establecimiento de la misión de Nuestra
Señora del Pilar de la Paz, an·
tecedentes de la actual capital
de Baja California Sur. Dice
en la introducción del libro el
docto r Miguel León· Portilla :
" Las dos re~aciones y la misi va de Ugarte se publican aquí
íntegra y fielmente . Quien
las lea habrá de asomarse de
nuevo al mundo maravilloso
de la epopeya californiana ,
tan fantástica como las de los
libros de caballerías aunque
no hay ensueño sino vi viente
realidad, Para hacer más fácil la lectura de estos testimo•
nios, también raíz histórica de
la muy noble ciudad de la Paz,
hemos antepuesto a cada uno
de ellos breve introducción e
igualmente hemos preparado
las notas necesarias que es•
clarecen puntos menos conocidos o que ayudan a comprender algunos términos princi palmente náuticos. Y respeta n do escrupulosamente el
texto original, modernizamos

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$622,549.50
0261

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
POBLACIOH

HOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

GRUPO

0347

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
HOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

GRUPO
$

1

1-B
11
11-B
111-XIII
XIX-XX II
XXX-LII
V
VIII
X
XI-XV-LX

XII
XV I
XVI II
XX
XX I
XX III
XXV
XXV I
XLV-XLVIII
XLVI
LI
LIII

1,000.00
1,000.00
5,000.00
1, 000.00
150,000.00
5,000.00
1,000.00
7,000.00
41 ,500.00
15,000.00
10,000.00
10,000.00
15,000.00
20.000.00
15,000.00
5,000.00
18,000.00
40,000.00
5,000.00
6,333 .00
20,000. 00

POBLACIOH

Just ino Rami rez

Ag uoscalien tes, Ags.

Alfonso Sónchez Gómez
Diana Luisa Serradel l
Juan V. Novarrete N.

México, D. F.
Nue vo Laredo, Tomps.

Ramón Gonzólez C.
Impresiones, S. A.

Tehuacán, Pue.
Monte rrey, N. L.

José Lui s Romírez

Ag uasco li entes, Ags.

México, D. F.

Pánfilo Romírez
Paloú, Coah.
Emi lio Oteg ui E.
Coyoacó n, D. F.
MAS $2,825.24 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGA DAS
Jul io García S.
Monterrey, N. L.
Alejandro Sal inas G.
Nuevo Laredo, Ta mps.
Felipe D. V. de Sánche z
Guach_inango, Jal.
J. David Sá nchez C.
Guoch,nongo, Ja l.
Mo. El ena Linares
V. Frontero, Coa h.
Femando Salinas
Nuevo Laredo, Tamps.
Humbe rto Serrodell R.
Nuevo Lo redo, Tomps.
Cd. de los Niños de Mty.
Monterrey, N. L.
Joaqu ín González del B.
México, D. F.
Ma. Luisa de Serrode ll
Nuevo l aredo, Ta mps.
Juan Covozos S.
Apodoco, N. l.
Santos Maldonodo
Monclovo, Cooh.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBI.f: PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 0350
Importe
Premio

Capi tal

XXXV I
XXXV II
XXXV III
XXX IX
XL-XLI X-L
XLII
XLI V
XLVI I

Alfredo Mora les M.- Monterrey, N. L.
Amelio Vó squez F.- Monterrey, N. L.
A. P. Vdo. de Mortíne z.- Monclovo, Coah.
Mo. Guodo lupe Flores.- Salamanca, Gto.
Guada lupe Arjona G.- Reynosa, Tamps.
Ma. de Jesús Evis R.- Agua Prie ta, ~on.
Ma . D. T. Vda . Ce Rub io.- Rosario, Sm.
José Hurtado A.- Puruónd iro, Mich.

$ 10,000.00

10,000.00
5,000.00
2,500.00
75,000.00
2,500.00
358.25
10,000.00

$ 20,000.00
20,000.00
10,000.00
5,000.00
150,000.00
5,000.00
7 16.50
20,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO HOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta

la

Fecha: $97.088,874.04

DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE MARZO DE 1970
Importe de nuest ros Rese rva s Matemá t icas..... ........... . ··-· ....... . .... ···· .... . $194 .058,784 .18
Importe de Nuestro Capitol Social Totalmente pagado Y Reservas de Ca pital.
11 .243, 195.83
860.404,000.00
Capitalización en vigor . ............ .......... ..
96.483,500.00
Capital izaci ón Cumpl ido . .... ···- ........... .
97.088,874.04
Total de Premios pagados por Sorteo.

MANUEL L. BARRAGAN

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ

Director-General

1nspector de lo H. Comisión Nocional Bancario.

BANCO POPULAR. DE

t:DlflCAOON Y"!AHORROS. S. A.
MONTERIIEY -

ME XI C O

INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX .

TEMAS SOCIOLOGICOS

RADlOG RAFIA DE UNA ESTRUCTURA
1

Por Javier Gómez I.izardi

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 430 EFECTUADO EL
VIERNES 10 DE ABRIL DE 1970.

3

C. WRIGHT MILLS

TESTIMONIOS

B

VIDA UNIVERSITARIA

1

Desde la época en que la bahía y puerto de Santa Cruz
fue descubierto por Fortún Ximénez y a nombre del rey de
España tomó posesión de ellos
Hernán Cortés, el 3 de ff\ayo
de 1535, el fabuloso pafs de
las perlas fue rescatado para
la geografía americans, y bautizado con el nombre de la
Paz, hasta nuestros · dfas en
que de cuando en cuando el
vio jero se topa con lo verdaderamente inusitada: un lugar
con atractivo insólito para ser
recorrido. Se trata de I as
costas del Golfo de Colifomio,
conocido también como mar
de Cortés. A pesar de ,que
este mar mexicano se encuentra a sólo cincuenta millos al
sur de la frontera de los Estados Unidos de Norteamérica,
muy pocos viajeros lo han visitado, y éstos en su ,nayorla
pescadores que practican este
deporte en lo qu_e seguromen•
te es el luaar más abundante
en pesca d~ agua salada.
En este cálido clima subtropical hay también reminiscen·
cias del Caribe e hileros de islas que ahora . duermen bajo
el sol. El cabo de Son luco1,
del espléndido mar de Cortés,
está protegido por lo que pa·
rece un arco triunfal trós el
cual, las aguas del Pacifico
surgen hacia un mundo com·
pletamente dHerente. Aqul
grandes ejércitos de peces des·
filan en largas procesiones para entrar en un enorme acua·
ria de aguas tibias, el m~• ri·
co en alimentos submarinos.
Al límite norte del mar, el rlo
Colorado transporta aluvión
desde las Montañas Rocal~ }
sos. Otros materiokts son aun 1
depositados en las costas de lo
Península y la tierra firme par
las crecientes e inundaciones
y son llevadas desde el océa·
no en raudas corrientes encau·
zedas hacia el mar.
.
La historia moderna Yla
tor io antigua de la Penf~ón
fundaci
Y de la primitiva
,
paro
In·
de la Paz se reunen
do de
tegra r el futuro Y el pasa
y
un país rico en promesas Un
P ródigo en realizaciones,
'b
n1'5·
libro ~ue no_s descri e, noci·
8
timon1os originales,
. resu·I
miento de un emporio, sólo
ta siempre, de interés
para el historiador O e
n,ofilo, sino para el h o ~ lo J
derno que precisa co clondt'
antecedentes del lugar
vive o donde invierte.

h•:

f

t:ibU6-

Lic. Genaro Salinas Quiroga
RAY Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra (17621827) constituye la gloria más legítima de Monterrey
por su patriotismo, sacrificios y desvelos, al servicio de
la emancipación de México.

F

Por Manuel Blanco

únicamente su ortografía y
puntuación".

FRAY SERVANDO TERESA DE MIER

e

UANDO se encontraba de una prueba rigurosa nos
en plena madurez inte- aleje de un estudio que con- discuten de un modo abierto
Precursor de la Independencia Nacional, este fraile doy claro los problemas que eslectual y su obra al- sideramos importante".
minico
prestó eminentes servicios al &amp;tado y a la Repúblita nación afronta ahora con
canzaba dimensiones inusitaEl Fondo de Cultura Eco- tan poca inteligencia. No son ca. Su amor ferviente e indeclhjable a la libertad lo hicieron
das, dejó de existir C. Wright nómica acaba de publicar la
Milis. Sociólogo renombrado, cuarta reimpresión de este hombres frenados por una llevar una vida azarosa, llena de persecusiones, de prisión y
joven y brillante intelectual, voluminoso ensayo. Así, el pluralidad de asocia c i o n e s de destierro. Colaboró decididamente, en Inglaterra, con
Javier Mina a organizar su célebre expedición.
aparece como uno de los pro- solapista nos dice concisa- voluntarias que relacionan a Francisco
Notable orador, escritor y polemista.
motores de la llamada "nue- mente: "Milis divide su libro los públicos polémicos con
va izquierda" en Norteamé- en quince capítulos, en don- las cimas donde se toman las
Representó a Nuevo León, como Diputado en el Condecisiones .Dueños de un po- greso Constituyente de 1824, donde luchó por un tipo de gorica.
de examina los altos círculos,
En 1956, Wright Mills pu- la sociedad local, los 400 de der sin igual en la historia bierno c-entralista, que consideró más adecuado a la realidad
blica La élite del poder (1) , Nueva York, las celebrida- humana, han triunfado den- mexicana. A continuación damos a conocer un fragmento anpenetrante estudio sociológi- des, los muy ricos, los altos tro del sistema norteamerica- tológico de\ famoso Discurso que pronunció con este motivo,
co que a pesar del tiempo directivos, los ricos corpora- no de irresponsabilidad orga- el 13 de diciembre de 1823, en que se discutió el Artículo So.
transcurrido no pierde vigen- tivos, los señores de la gue- nizada".
del Acta Constitutiva que se impimió después con el nomcia en cuanto tiene de aná- ra, la ascendencia militar y
Así como todos los días se bre de "PROFECIA DEL DOCTOR MIER SOBRE LA FElisis profundo de una estruc- el directorio político. En pá- suceden hechos nuevos en la DERACION MEXICANA".
tura específica, a pesar de
vida de la sociedad que obli"SEÑOR.-A mí no me infunden miedo los tiranos Tan
que los miembros de la élite ginas posteriores, analiza la gan a ir cambiando nuestros
teoría
del
equilibrio,
la
élite
tirano
puede ser el pueblo como un monarca· y much~ más
se sucedan.
del poder, la sociedad de ma- conceptos de ella, la obra de violento, precipitado y sanguinario como lo fu~ el de Francia
El poder apenas mesura- sas, el estado de ánimo con- Milis no puede evaluarse si- en su revolución y se experiment~ en cada tumulto· y si yo
ble que emana de los cada servador y la inmoralidad ma- no en su trayectoria. Espíritu no temí hacer frente a lturbide a pesar de las cru~les bar,
día más reducidos círculos yor".
abierto, lo mismo partió d., tolinas en que me sepultó y de la muerte con que me amegobernantes, se ha convertifundamentos filosóficos tradi- nazaba, también sabré resistir a un pueblo indócil que inventµ
La
élite
del
poder,
escrita
do en los principales países
cionales de algún modo vi- dictar a los padres de la patria como oráculos sus caprichos
industrializados en un factor hace trece años, apareció en gentes en su país, que mos- ambiciosos, y se niegue a estar en la línea demarClada por el
decisivo en las grandes y un medio solitario; hoy nue- tró su profundo sustrato crí- bien y utilidad general.
minúsculas proyecciones de vos investigadores se han en- tico para integrar su pensaNec civium ardor prava jubentium
la política financiera social, cargado de ir reelaborando miento con las más variadas
la
historia
norteamer
i
c
a
n
a
Nec
nultus instantis tyrani
ética y cultural. La concentesis sociopolíticas. Su tránsiMente quatit solida.
tración de la riqueza -y la con una nueva visión, pero el to necesario al marxismo
misma concentración de los trabajo de Mills no desmere- (proceso n u n c a definitiva"Habrá guerra civil, se me objetará, si no concedemos
monopolios- prepara y hace ce en nada y es indudable
a las provincias lo que sueñan que quieren. ¿Y qué no hay/
mente
concluido)
se
fue
op~que
seguirá
marcando
derroinevitable el advenimiento al
esa guerra ya?
poder de pequeños grupos, teros para la comprensión rando, nos atrevemos a decirlo,
más
que
por
el
camino
verdaderas élites, compuestos efectiva de la estructura soSeditione, dolis, scelere, atque libidine et ira,
por individuos que podrán cial y la fisonomía de los go- del discurrir filosófico, por el
Iliacos intra muros peccatur, et extra, '
o no tener conciencia de su bernantes reales de la poten- sendero de su militancia sin"Habrá guerra civil, ¿y tardará en haberla si sancionaubicación social, pero que al cia del norte. No resistimos cera. Es y &amp;eguirá siendo un
fin y al cabo su conducta y la tentación de transcribir representante de las mejores mos esa federación o más bien liga y alian~a de soberanos
su pensamiento obedecen a sus palabras finales: "Los tradiciones democráticas del independientes:' Si como dice el proverbio dos gatos en un
saco son incompatibles, ¿habrá larga paz 'entre tanto sobefactores objetivos que esca- hombres de los más altos gran pueblo norteamericano.
ranillo, cuyos intereses por la contigüedad han de cru=e
pan a sus particulares e idíli- círculos no son hombres re(1) La élite del poder. C. y chocarse necesariamente? ¿Es acaso menos ambicioso un
presentativos; su elevada pocas inclinaciones.
Wright Milis. Sección pueblo soberano que un soberano particular? Dígalo el pueTema por demás comple- sición no es fruto de su virde obras de sociología, blo romano, cuya ambición no paró hasta conquistar el muntud
moral;
su
éxito
fabuloso
jo, fue sin embargo para su
Fondo de Cultura Eco- do. A esto se agrega la suma de desigu~dad de nuestros pre-,
autor un motivo de enfrenta- no está sólidamente relacionómica.
México, 1969. tendidos principios. U$ provincia tiene un millón y medio
miento a los escasos medios nado con sus capacidades. Los
otra sesenta mil habitantes: unas medio millón otras poc~
388
Págs.
para realizarlo. Qué mejor que ocupan los sitiales de
más
de tres mil, como Texas: y ya se sabe que ei pez grande
los
altos
y
poderosos
han
sido
lección para todo sociólogo
siempre,
siempre se ha tragado al chico. Si intentamos igua•
elegidos
y
formados
por
meque sus propias palabras: "Si
lar
sus
territorios,
por donde deberíamos comenzar en caso
eligiéramos nuestro campo de dio del poder, las fuentes de
de
esa
federación;
ya
tenemos guerra civil; porque ninguna
estudio de acuerdo con la riqueza, el mecanismo de la
provincia
grande
sufrirá
que se le cercene su terreno. TestL
accesibilidad del material no celebridad, que prevalecen en
gos
los
cañones
de
Guadalajara
contra Zapotlán, y SUs queest u d i a d o , no deberíamos su sociedad. No son hombres
jas sobre Colima, aunque según sus principios tanto derenunca decidirnos por la élite. seleccionados y formados por
cho tienen estos partidos para separarse de su' anterior c¡a•
Sin embargo, si tratamos de un servicio civil unido al
pita)
como Jalisco para haberse constituido independientemenentender algo de la verdade- mundo del saber y de la sente
de
su antigua metrópoli. Provincias pequeñas, aunque n11
ra índole de la sociedad en sibilidad. No son hombres
en ambición también rehusan unirse a owas grandes, Aquí
que vivimos, no podemos modelados por partidos nase ha leído la representación de Tlaxcala contra su unión a
permitir que la imposibilidad cionalmente responsables que
Puebla. Consta en las instrucciones de varios diputados, que
otras provincias pequeñas tampoco quieren unirse a otras
iguales para formar un Estado; sea por la ambición de los
capataces de cada una, o sea por antiguas rivalidades y divisiones, y habremos menester un ejército que ande de Pilatos a Herodes para apacigar las diferencias de ~ provincias, hasta que el mismo ejército nos devore según costumbre, y su general se nos convierta en Emperador, 0 a río re,
vuelto nos pesque un rey de la santa ~ - Et erit novissium error peior priore".

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"Importe que esa alianza, santa por antífrasis, nos halle
constituídos: si no, somos perdidos. Mejor y más pronto lo seremos, digo yo, si nos halla constituidos de la manera que
se intenta. Lo que importa es que nos lralle unidos, y por lo
mismo más fuertes virus unita fortior; pero esa federación
va a desunirnos y a abismarnos en un archipiélago de discordias, Del modo que se intenta constituírnos ¿no lo estaba
Vene&gt;zuela, Cartagena y Cundinamarca? Pues entonces fue
precisamente cuando, a pesar de tener a su cabeza un general tan grande como Miranda, por las rémoras de la federa•
ción (aunque hayan intervenido otras causas secundarias)
un quidam. Monteverde, con un puñado de soldados destruyó, con un paseo militar, la república de Venezuela, y poco
después Morillo, que solo había sido un sargento de marina,
hizo lo mismo con las repúblicas de Cartagena y Santa Fé".

�VIDA UNIVERSITARIA

4

e

'1 ONSAGRADA, pero

aún discutida, la principal obra de Carlos
Darwin "El origen de las especies" es ofrecida al público lect~r por la Universidad
Nacional en una edición memorable.
Se reunen importantes elementos para considerarla una
edición ejem.piar. Prrmeramente se trata del libro en
donde' Darwin, a más de exponer sus tesis sobre la evolución de los seres vivos,
reune Jas opiniones adversas
y Jas sitúa críticamente.
También hay que tomar en
cuenta que el prefacio, que
es un estudio de lo más completo sobre Darwin y la evolución b:ológica, fue ene?"
mendado a uno de los m~s
serios y prestigiados antropologos físicos con que contamos, el maestro Y doctor
Juan Comas.
Así Jos dos volúmenes que
integran "El origen de las especies" ingresan po_r, derecho
propio en la colecc10n Nuestros Clásicos, de la UNAM,
que además están destinados
a todos los lectores.
Es precisamente, con el
afán ' de familiarizar al lector
con el tema que la introducción se distingue por su amena erudición y sus juicios reveladores.
Antece d e n te s, aportaci~nes ámbito cultural y familiar', reper e u si o ne s, h_asta
nuestros días Y polem1cas,
son englobadas por el maestro Comas para hacer comprensible la dimensión de
Darwin y su obra.
Dato muy importante es_ la
eliminación de un obsesivo
fantasma. En efecto, en el pasado Jas discusiones e!' .contra de las tesis darwinianas
tenían como base principal
un recelo religioso.
.
Entre otras cosas se afirmaba que la teoría de la evolución se enfrentaba ~ . }a
idea cristiana de la apar1c10n
de ser humano en la tierra.
Esta afirmación ideo 1ó g i e a
pretendía nulificar todo el
acervo científico reunido por
Darwin.
De paso, se esperaba c_on
ello oponer un dique a la investigación biológica y borrar
las nuevas guías del pensa-

19 de Abril de 1970

EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
Por Rodolfo Sarmiento
miento. Sin embargo, tales
especulac:ones han dejado de
tener vigencia.
.
No solamente es cierto que
la iglesia acepta la tesis de la
evolución biológica, sino que
muchos de sus más distinguidos miembros han brindado importantes aportaciones
en ese sentido.
El maestro Comas se en.
carga en la introducción_ de
recordar y destacar seme¡ante contribución. Entre otros,
cita la obra del padre Te1hard de Chardin, inuert_o en
1955, y cuyas investig~c1o~es
"son consideradas de vital rmportancia para . conocer el
problema evoluhv? sobre todo por ¡0 que refiere al sur. "·
este. de Asia y Afnea
.
"El abate Henri Breml
quien hasta su ~uerJe (1961)
realizó una bnllantis1ma serie de investigaciones _de
campo y que en su? traba¡o~
de paleoantropologia acepto
plenamente el principio de la
, humana " .
evolucion
Por su parte, el sacerdote
J. Franklin Ewing, quien actuara corno profesor_ de . antropología en la Umvers1d~d
neoyorkina de Fordham, _af1~;
mó en su "Human evolution ,
publicado por C~tholic Uni
versity 0 ¡ Arnenca Press,
que:
f' .
"el hombre moderno, . is1camente hablando, tiene
parentesco genético con algunos de los primates no
humanos ya extinguidos_ ';/
con tipos humanos pn~itivos, así como un le¡ano
parentesco cola~eral con los
primates superiores actua.

les".
Como si no fueran suficientes los testimonios para
borrar la falsa impresión de
que Jas tesis darwinianas estaban condenadas por la clerecía, el maestro Comas ~ita
el dicho del sacerdote Ewing:
"No hay una doctrina ofi~ialmente proclamada por la iglesia católica que esté en con-

tradicción con la teoría de la
evolución del cuerpo humano".
El prop:o Papa Pío XII, en
la encíclica "Humani Generis" dada a conocer en 1950,
establec'ó: "La iglesia no prohibe que la teoría de la evolución, que trata del origen
del cuerpo humano como . resultado de otras formas vivas
preexistentes, sea investigada
y discutida por los expert?s,
en Ja medida que lo pe~ita
el estado actual de las cie~cias humanas y de la teologia
sagrada".
,
Pero en resumen ¿que es
'
.
¡0 que plantea Da_rwin en sus
tesis sobre el origen de las
especies? Contra lo que comúnmente se cree en ese estudio Darwin apenas se re-faió 'al tema del origen del
ser humano.
.
En realidad, su obra gira
más bien sobre otras form~
orgánicas, Y aunque reum_o
miles de notas sobre el origen del hombre, las expuso
más tarde en otro libro con
el rigor científico que le caracter:zó.
Esto quiere de~ir que Darwin ha sido mas discutido
que estudiado, o ,al menos
conocido. De aqu1 la gran
importancia de la difusión de
su pensamiento en escala ~pular que representa la ed~ción de su obra por la U mversidad Naciana!.
Por principio de ;uentas,
Darwin no se planteo la tarea de responder a una de
las más viejas preguntas de
la humanidad, o sea, cómo
surgió la vida. Mej?r . 9ue
eso el científico se limito a
est~diar el comportamiento
de algunos seres vivos Y a
extraer leyes irrefutables en
el momento.
En "El origen de las especies" Darwin comprueba que
pued~n producirse varia,~tes
0 surgir nuevas especies p~r
acción selectiva de las condiciones externas sobre las, variaciones de tipo especüico
que los individuos pueden
presentar y que en la época
de Darwin se llamaban espontáneas por desconocimiento de Ja causa de su origen".
Ese término de espontáneo
fue lo que Je valió las primeras críticas negativas a Darwin, pues se Je co~ideraba
poco serio al resucitar las
viejas ideas sobre el papel de
lo fortuito.
Darwin dio el término de
espontáneo al agente_que actuaba en )as mod1hcac1ones
de las especies y que entonces no tenía nombre porque
no se Ja había descubierto.
Ahora, con el avance de las
ciencias a dicho agente se
'
.,
le llama rnutac1on.
· Tampoco es verdad que
Darwin haya querido dar como única explicación a las
variantes de las especies el
factor de la selección natural. Como el autor lo i:firma
en sus conclusiones, estoy

convencido de que la selección natural ha sido el modo
principal, pero no el único.
de modificación."
Así pues, Darwin estaba
conv~ncido "por completo de
que las especies se han modificado durante una larga
serie de generaciones", de
que en el mundo sólo supervivía el más apto, Y de que,
como lo dijo en carta del 14
de diciembre de 1866, "todos
los seres organizados, sin exceptuar al hombre, d_escienden de algún ser senc1llo, en
vez de haber sido creados
independientemente".
.
A demostrar Jo an(er10r,
está dedicado el libro "El
origen de las especies", cuya
documentación es el resultado de una vida de viajes, estudios, experim~ntaciones Y
rectificaciones sin cuento.
Cómo influyen las costumbres el uso y el desuso, en
los órganos, las herencias, las
diferencias entre especies y
variedades ' el origen de las
.
variedades domésticas a partir
de unas especies, las palomas, por ejemplo ,así como
sus variaciones, forman parte de esa impresionante avalancha de datos.
Darwin no dejó resquicio
La variabilidad, las diferencias individuales, las especies
dudosas atrajeron sus estudios y dejó constancia de SU$
conclusiones.
A ello se debe que pudiera
afirmar que "las especie_s. d,;,
gran disperción geograhca,
de mayor difusión, son las
que cuentan con grandes variantes. Igualmente pudo establecer que las especies
grandes de cada país eran las
que "variaban más frecuentemente que las especies de
géneros menores".
Son ejemplares las observaciones acerca de la lucha
por la existencia o bien los
datos sobre las cuestiones

que obstaculizan el aumento;
geométrico de las especies 0
las complejas relaciones ~utuas de plantas y animales
en la lucha por sobrevivir.
Las observaciones de Darwin sobre el trato sexual entre los animales, en donde se
desenvuelve la batalla feroz
que da el triunfo al más ap.
to, es uno de sus brillantes
alegatos en favor de la selección natural, que lleva a
plantear inclusive la extinción producida por el mismo
fenómeno .
Por su parte, las v ~
nes tienen un capítulo espe.
cial en donde no dejan de
consignarse los usos y desusos en combinación con la
selección natural, la aclimatación, las falsas correlaciones, cómo varían del mismo
modo las especies de un solo
género y de qué manera se
produce la revelación a caracteres perdidos hace mucho tiempo.
Libro alucinante, sin embargo, la honestidad de Darwin le conduce a exponer las
dificultades de su teoría, en
donde ocupan lugar preferente la rareza o la franca
ausencia de las variedades de
transición, las dificultades
para probar los casos_ descencia con mod1f1cac1on, entre otras.
Asimismo, el e i e n t í fi c o
concede sitio a las divel'IIII
objeciones presentad.as a la
teoría de la selecc10n natural. El hecho de que las ~
dificaciones no ofrezcan 11111guna utilidad evidente, asl
como las causas que se oponen a la adquisición de formas útiles por selección ~
tura!, son argumentos recopilados por el autor con una
modestia inefable.
Sin embargo, los .n~e\lOI
descubrimientos cient d 1e Os
han venido a respaldar las tesis de Darwin. De la evolu•
ción de las especies, ~
obligado deducir la evoluc16n
del hombre y acercamos ~
a la respuesta de la grai:1 incógnita de nuestro onge.l:;
gracias a la obra de uno
r
nuestros clásicos.
1

?e

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
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VIDA UNIVERSITARIA

5

NOTAS DE VIAJE

C.OLOR Y CALOR DE PORTUGAL

Poesía en las Danzas de Tailandia
Por Angel Bárcenas

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho v Doctor en Filosofía h.c.

CASO no exista otro país en el mundo, como Portugal, que ofrezca un
mayor número de atractivos en una
extensión menor de territorio. Tierra coloreada, pinos, olivos, árboles de corcho ("sobreiros"), "azinheiras", flora tropical, cielo
puro y aire suave. Franjas costeras habitadas por pescadores aferrados a una tradición que se trasluce en el modo de vestir
y en el modo de vivir. Regiones agrestes y,
no muy lejos, viñedos. Castillos medievales
y arquitectura barroca. Monumentos que
despiden audacia, pero sin ostentación. Ese
color y calor de Portugal penetra, en el
viajero, sin vidl.encia, sin insistencia, sin
ruido ....
Uno de los mejores dones del pueblo por•
lugués es el don de acogimiento cordial,
discreto, señorial. Hay, como en todas partes, cierta curiosidad que va hacia el extranjero, pero sin perder nobleza y compostura. Los portugueses -aún los más humildes- me dan la impresión de reyes
destronados. Se advierte, en su expresión
y en su porte, un no sé qué de nostalgia
sin amagura, una seriedad grave, Yo encuentro muchos puntos de contacto entrt'
portugueses y mexicanos. Ambos se mueven más por la noción de solidaridad humana que por la noción de ciudadanía.
Portugueses y mexicanos se complacen en
no cumplir las leyes y reglamentos y aman
apasionadamente su libertad. Son quisquillosos en materia de honor, individualistas,
humildes y orgullosos -aunque en diferentes sentidos-, amantes de su terruño, melancólicos con esporádicas explosiones de
euforia, confiados en la imaginación y en la
improvisación, espíritus de humor picante
y anecdótico, temerosos al ridículo, esperanzados en la "palanca" política o la "cuña", como la denominan los portugueses.
Mexicanos y portugueses no transigen con
faltas de las esposas a la fidelidad conyugal, Cualquier cosa menos un "cornudo",
Ambos, como buenos latinos, prestan sus
homenajes a las bellas mujeres que transitan por la calle. Existen, desde luego, no
escasas diferencias entre portugueses y
mexicanos. Los portugueses son menos violentos que los mexicanos. Las riñas no son,
entre ellos, tan frecuentes como entre
nosotros. El portugués acude siempre a separar a los que se pelean. Es -¡que duda
cabe!- mucho más doctoral que el mexicano. Los camareros de café, en determinadas zonas universitarias, comíenzar a llamar doctores a estudiantes mayores de 15
años. Los licenciados de casi todos los estudios superiores conquistan el derecho al
dr., que es una especie de Doctor disminuido. El gesto -seco y sobrio-- es usado

A

IEMPRE ha sido el Oriente escenario poético por su arte,
su exotismo y su colorido. lo fabuloso y rico de la fantasía de sus artistas produce un atrayente panorama ya
sea en las letras, en la plóstica, ,en la música o en la, danza. Y
esta suma de fantasía, lirismo musical, colorido y poético. Este es el caso de los Phakavali Dancers, o Phakavali Danzarines,
de Tailandia, si no aceptamos la denominación inglesa con que
han hecho su entrada en Occidente.
la historia de esta compañía como tal formación artística
c~ienza con su fundación en Bangkok por el padre del hoy
dire~tor del grupo. la protección de un hermano del rey Rama
~ hizo que se. nombrara músico de la corte a aquél, que fue
titulado como creador de melodías y maestro de las artes, y él
mismo estableció una escuela de enseñanza de las artes tradicionales de la música y la danza, el Instituto Phakavali.
Sus danzas están inspiradas en ceremonias de invocaci6n

S

en Portugal con más prodigalidad que en
México. Una vaga e indefinible tristeza
acompaña los rostros y la mirada de los
portugueses. Y son ellos mísmos quienes han
e!ahora~o una poética, místeriosa, legendaria teor1a sobre la tristeza portuguesa. Trátase de "el remoto, inconsciente reflejo de
la nostalgia del continente perdido . . . Los
primitivos habitantes de Portugal serían
los refugiados de la Atlántida sumergida.
Por eso, la atracción del mar, el deseo de
regreso a la tierra perdida. Por eso la inquietud, la insatisfacción, el constante impulso para partir, la razón olvidada de una
tristeza sin razón. El país es alegre; pletórico de luz, color, vino y fiesta, Y sinem- escenas de los clásicos "Thai", dramas bailados que antiguabargo, en un país alegre flota esa seriedad mente se danzaban en la corte exclusivamente por nobles, dangrave y esa indefinible trísteza. ¡Paradojas za, folklóricos, danzas tribales y también obras mós recientes.
de lo humano!
los Danzarines Pl\akavali vienen acompañados de la orEl sobrio y lírico arte romántico se aco- questa Pi-Phat que esta formada por gongos, instrumentos da
pla muy bien al modo de ser portugués. El viento, címbalos, xilófonos con teclas de bambú y tambores vaestilo manuelino exalta poéticamente la riados.
aventura marítima de los siglos XV y XVI.
A los valores de las danzas y música y de interpretación
El artesano de la piedra ha querido ser el de los artistas, se suma lo exótico de los bailables, las melodías
cantor de las hazañas de los grandes na- r~ramente oídas y, como elemento decoratiVor los trajes tradivegantes. Por eso abundan los motivos cionales resplandecientes de joyas. Con todo esto, puede decirnáuticos. A su manera -arquitectónica y se que vemos a Tailandia, artísticamente considerada en sus
escultórica- el estilo manuelino ha creado danzas, como en un espejo que ofrece en el escenario fa comuna epopeya. Por algo en Portugal se es- pañía Phakavali.
cribió "Los Luisiadas",
. Como decimos, siempre hay un tema poético o un poema
Paseando por campos y ciudades de Por- m1Smo en cada uno de los números. Así, en El príncipe, Suthon
tugal -monumentos evocativos de la evo- Y Manohra, una hermosa princesa de los seres fabulosos milución nacional y artística- se me ha retad pájaros, mitad humanos que son los Kinara es captu,rada
velado una síntesis de Historia. Oyendo un
fado en el restaurante "Severa" he podido p~r un cazador. Es presentada a Suthon, el príncipe, y se convierte en su esposa; pero son separados, ella es perseguida y
adentrarme en la vida y en el alma de Portras
muchos incidentes se reúne de nuevo! con su esposo al baitugal. Emoción triste y a la vez gallarda
lar
una
danza con seis de sus hermanas. Hay algunos arguvivacidad. Ecos moriscos, medievales y aca•
mentos
basados
en el Ramayana, o la cruzada de Rama contra
so tartésicos se pueden percibir en esta
los
demonios.
Otros
son danzas ceremoniales como la del abacanción tan portuguesa. No creo que el fanico, puramente imaginativo.
do sea simplemente "canción de vencidos",
El Khon es un drama clósico de la corte, danzado tan sólo
sino de líricos, de "sentidores". ¡Y que decir de esas danzas -dulces, castas, ale- por hom?r~s enmascarad~•· la danza de las espadas tiene
gres-del Minho! Víendo bailar esas sen- gran ant,guedad, y hoy d,a forma parte de la educación física
cillas y encantadoras danzas es como he de los estudiantes, Rum Klong es la danza del tambor.
comprendido que existe una dulzura portuSi bien la mayor parte de las danzas del sureste asiótico
guesa, como existen una alta dignidad cas- tiene origen hindú , las danza, clósicas de los Danzarines Phatellana y una atractiva vivacidad italiana. kavali son representaciones genuinas procedentes de los siglos
El portugués sabe combinar, en dosís per- XIV y XV, época en que los Thai invadieron Cambodia.
fectas, la dulzura y el orgullo. Gracias a
Hay otras danzas de origen folklórico y vinculadas a esJosé M. Alves. chofer de turismo que me cenas campesinas como las tareas de la cosecha; la danza triproporcionó el Ministerio de Asuntos Ex. bal de las colinas, en que las campesinas llevan la comida a
tranjeros, pude penetrar en el paisaje y sus hombres, que trabajan la tierra, y como final, puede citarse
en el estilo de Portugal. Hijo de gallego y la llamada Danza de las Uñas, danza cortesana que surgió de
de portuguesa, enamorado de su país pero un ceremonial del Norte de Siam, en donde aparecían las dasin "chauvinismos" xenófobos, es lo sufimas bajo una ventana del rey, rindiéndole homenaje, y le brincientemente inteligente, díscreto y educado
daban se,renatas. Como es sabido, en la tradición las uñas larpara enseñar Portugal, de la mejor manera,
sin atentar a nuestra libertad de movimien,. gas eran signo de ocio y aristocracia y atributo de la belleza
Y la Danza de la linterna se bailaba en la noche
tos. Vaya para el señor Alves una pública femenina.
en los patios.
'
constancia de gratitud,
1

Todo se une en estas danzas de Tailandia para ofrecer un
espectáculo de alto tono poético, fabuloso y lleno de fantasía.

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�19 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

SOBRE LA MARCHA

Pedro Garfios, Antología Poética

e

Es Garfias un gran poeta andaluz, aunque en Andalucía
sea un ,n,an desconocido. Y ahora aquí, ante su obra nos sorpendem':is más aún de su extraordinario don poético. Su primer libro que ve la luz en 1926 es un precursor de_ lo. que iba
a ser la poesía andaluza más tarde, con el advienumento d11
Lorca Alberto Rejano mismo Luis Ceruuda, Emilio Prado
y Ma~uel Alt~laguirre. En cierta fonna creemos observar
que Garfias es un poco el padre, aUJ14Ue no_ se le te~ga en
cuenta de la nueva poesía andaluza que vmo despues. Su
"corazón temblando bajo el ala del sur" era ya un claro
p~esagio del gran fenómeno y en su "casa como fruto" se
maduraba el milagro en él como aquí vemos bastante ma'
' 1'b a de peeho en
duro va Y así desde' entonces
su "corazon
pecho" ~on la buena nueva y no era, como él nos di~e, ningún "pájaro perdido". Porque sin "las carreteras habtan detenido el paso para orar", era por algo Y aquel hombre "que
tenía la frente henchida de trinos y de estrellas", sabemos
ahora que no ha muerto, que sigue can,tando en sus noc~es
altas y con su pueblo en mitad del coJ'll~?n· No, no es Garfias
"un poeta tabernario" como a veces diJo nuestro muy querido León Felipe· Garfias es un gran poeta Y sigue "sobre
sus montes, past~r de sus soledad.es" junto a aquel árbol
que tan bien lo quería y del que él nunca supo_ el nombre;
Cierto que por amor del vino y la taberna Garfi~s nos robo
y se llevó consigo muchos poemas y mu,~rn1; roesra, y desde
algunos ángulos hasta podíamos Uanuirlo swc1da de las rosas
del verso".
Pero otra parte su alma débil de niño indefenso no
pudo aguantar el golpe de la nostalgia, Y fue_ por eso que se
dio al alcohol sin medida y se llevó a la tierr¡a cosas que
debieron quedarse sobre la superficie y. en la memoria de
los hombres Pero no es misión nuestra Juzgarlo por lo que
no nos dejó,' sino por lo que llegó a darnos. Y aquí e.s!l' una
buena parte de su dádiva, ,en esta an~olo~a º, sele~c10n, que
hace Juan Rejano con el tino del aJJllgo. Aqm estan H~roes
del sur y Primavera en Eaton Hastings, ,entre otros hbros
suyos, aunque Pedro Garfias no esté e~ muchas de)as antologías que se han publicado y se pubhcan en Espanll, pero
que se puede esperar de. esos "torpes, interesados antólog?s,
historiadores del aguachirle", que tantas yeces, como d1~e
R,ejano, lo han postergado ~ olvidado, olvidad~ ~ta poesta
de Pedro Garfias que como el "no conoce el olvido .
Hora era, pues, de recoger esta obra y de d~dirla
como se merece y al fin le llegó su hora, esta hot1a fehz con
que Juan Rejano y Alejandro Finisteirr~ nos ofrecen aquí la
poesía de Pedro Garfias; "esa poesía unp3! que, como las
selvas tiene un rumor eterno un pensamiento brotado de
las en'.trañas y una autenticidad inmarchitable",

UNA RECETA DE ERNEST,O RENAN
Por Ermilo Abreu Gómez

Por Osear F. Castillón
OS maestros modernos
piensan en la educaóón
como en una orgamzación de actividades mediante
las cuales sus alumnos aprenden las lecciones de la vida,
de manera natural, bajo afable guía, en ambiente de libertad y de acuerdo con su
edad y necesidades de capacitación. Por eso hablan de la
escuela de la acción o de actividades.
Es evidente que la educación debe considerarse como
Wl "Proceso" y un "ProM
dueto".
Como proceso, la educación
es un fenómeno de quehaceres, una acción cotidiana. En
este sentido, la educación debe considerarse como una
acción constante. Mas la educación es también un producto, una consecuencia, o
una suma total de los cambios de conducta que la acción produce en el individuo.
En ténninos más elevados
cabría decir como Pierre Daca en su obra "Tu Personalidad" que la educación es
una inmensa cadena de transmisiones y que cada uno de
sus eslabones debe ser lo menos imperfecto posible.
Al hablar de fenómenos de
quehaceres la palabra actividad debe ser considerada en
un sentido amplísimo. Clark
W. Hetherington en su obra
"School Program in Physical
E d u e a tion" (World Book
Company, Yonkers'- on-theHudson, Nueva Y'ork 1922),
expresa: La palabra "actividad" debe emplearse como
término que incluye todo el.
proceso educativo de juego y
trabajo, en la escuela y fuera
de la escuela. Abarca toda la

L

' ' 51 ANOS DE EX PERIENCIA''

conducta educativa, física y
mental.
De acuerdo con el pensamiento de Hetherington "pensar es una actividad, sentir es
actividad también y aun el
juego de la imaginación es
actividad. De ahí llega a la
conclusión de que la activi-

dad constituye una fuerza vital de la que dependen los resultados de la vida humana.

***

1

AS actividades constitu-

yen uno de los hambres
de la vida. Un estímulo
incesante, un movi m i en t o
continuo, constituyen la vida
de día y de noche. Aun cuando uno descansa y duerme,
el organismo recibe estímulos constantes y jamás está
sin movimiento alguno.
Es&lt;&gt; impulso activo tiene
un significado biológico porque es probable que debido a
tan tremenda actividad, el
hombre moderno ha desarrollado su altamente integrado
sistema nervioso. El cuerpo
humano se ha desarrollado
gracias a tal actividad y se
adapta a condiciones variables,
La acción constante para
satisfacer las necesidades de
la vida es lo que a través de
los años educa al individuo.
Diríase que "el estar activo
es la razón de ser de la vida
misma".
De tal manera, vemos que
la actividad engendra los medios para el desarrollo de los
seres humanos y de los animales, pero el hombre tiene
la ventaja de una larga infancia y del cuidado paternal
durante muchos años.

e

**

*

ONVIENE analizar la
relación entre lo que
antiguamente era conocido como actividades físicas

VIDA UNIVERSITARIA

7

LA LETRA DEL ESPIRITU

RELACION DE LA. EDUCACI.ON, FISICA CON
LA EDUCACION EN GENERAL

Por Juan Cervera
ON un bello y substancioso prólogo de Juan Regano y
editada por Alejandro Finisterre acaba de aparecer esta
antología de Pedro Garfías, donde se recoge casi la t_otalidad de su obra que nace con El ala del sur y va a monr,
o mejor, se hace eterna en Río de aguas amargas.

19 de Abril de 1970

y actividades mentales. Fs
evidente que todavía ahora
hay mucha gente -entre
ellos algunos maestros- que
no tienen un concepto claro
de la relación entre actividades físicas y mentales.
Bueno es subrayar que no
hay una actividad física sin
su contraparte mental de la
.
'
misma manera que no hay
actividad mental sin su contraparte física
La división entre lo físico
y lo mental ha propiciado filosofías infortunadas entre
ellas el ascetismo, el escolasticismo y el puritanismo.
Poco se sabe de lo que el
ascetismo ha contribuido a
la manera de pensar.
Háblase, por ejemplo, del
desarrollo mental, moral y físico del hombre pensando
que representan procesos separados. Esto indica la supervivencia de la filosofía
que casi separó por completo
lo mental de lo físico. Es por
ello que a mucha gente se le
dificulta admitir que los procesos mentales, las impresiones de los sentidos y la acción de pensar se encauzan a
través de mecanismos físicos,
principalmente el sistema
nervioso.
También nos afecta la filosofía del escolasticismo que
concede gran importancia al
saber y poco énfasis al sentir. Por ello en la mayoría de
nuestras escuelas los maestros piensan que si los niños
saben muchas cosas, su con·
ducta será regulada por tal
sabiduría. Sin embargo, no
cabe duda que nuestra conducta es influida más por los
sentimientos y las emociones,
que por lo que se aprende en
la escuela. Por tal motivo el
principal anhelo de la sacie- 1
dad es desarrollar los buenos (

O ..recuerdo bien _dónde Ernesto Renán
d110 del e_shlo literario lo siguiente:
,
Escnb1r bien consiste en decir, a lo
mas, la mitad de lo que se piensa, y añadir,
por 1
. o m,~nos, una cuarta parte de ¡0 que no
se piensa . ~on esta receta se explica cómo
cscnb1ó su \ ida de Jesús. Y tal vez la proporción que recomienda es inversa

N

LA FUENTE POETICA
Don Ramón i\ léndez Pida] reconoce
que la "vida del Cid es una vida esencialmente exitadora de poesía". Hay, en efecto, en esta vida elementos ;le emoción, de alteza que
son ya esencia pohhca; la fonna literaria no
hace s_nrn subrayar o sublimar aquellos elementos_ ongmales. Nunca ha creído que toda matena humana o terrena sea capaz de convertirse
en algo poético, gracias al solo arte del escritor. El vestido poético es un milagro: viste
r desnuda la belleza que ya es en el mundo.
.

1

(SIGUE EN LA PAGINA 8)

EL PROBLEMA DE LAS
ESCUELAS LITERARIAS

Es un hábito de los historiadores de la Ji.
teratura -de cualquier literatura- considerar
en forma_ aislada el significado de las escuelas hteranas. Tal parece que éstas surgen 0
apa'.ecen por capricho, u osadía de un grupo de
escntores. De las raices de las escuelas casi
nadie se ocupa.
'

. . Pueden existir escuelas literarias que se
hm1tan a establecer modificaciones de forma
cosa que, por otro lado, no aceptamos de mo'
do absoluto, pues la fonna y el fondo son esen.
c1as que se completan o se suponen enraizadas en un todo. Pero también existen escuelas literarias que son parte de una modificación
de los valores estéticos espirituales v aún lm
manos. Tal es el caso del romanticismo. Así
vem~s que supone -lo advierte el más corto
d_e. vista- hasta un cambio de la manera de
v1vu. Supone un_ nuevo concepto de la misma estructurn socia l. Sólo así se explica que
el romant1c1smo, por su hondura y sus raíces
esprntuales, afectó a todos los géneros del arte.
En una palabra e! romanticismo fue como una
coherente etapa para la vida misma.
Podría decirse otro tanto, del culteranismo supone una modalidad profundamente in-

terior del_ escritor.

El sentido plástico, cxterno podría existir sm la conc1enc1a culterana del sujeto que
proyecta la fórmula de dicha escuela. Las metáforas y l~s imágenes, la riqueza plástica de
su , obra estan contemdas en su propio espíritu.
Cangara fue un culterano aunque no hubiera
escrito una línea culterana. Su obra fue ceo
resonancia y verdad de lo que llevaba dentro'.
Por carecer de esta propia esencia no fueron
mlteran~s ni Lope, ni Quevedo, ni Cervantes;
m Gracia_n, 111 Sor Juana. Si alguna vez rindieron tnbuto a la fónnula del culteranismo
es como fatal .consecuencia de los impulsos del
an!b1ente. Tal es el caso señalado por T. S.
Ehot cuando advierte en Shakespeare huellas
d~I euf1smo .de !u época. El eufismp no pod1a. ser propio m esencial de la tremenda diafanidad del dramaturgo inglés.

rw, ob1etivo del culteranismo

EL POETA JORGE RAMON SUAREZ
. .

Por Felipe Vega

A prov1nc1a también es México", dice una leyenda con
grandes y llamativas letras en los arcos de mosaicos que
ornan los límites del Estado de México sobre la carretera que va, d~I Distfito Federal a la ciudad de Toluca; pero
para ser mas 1usto, debemos afirmar, sin temor a equivocarnos, . q~e la_ provincia es México, porque nuestro país, sin su
P'.ovmc,a, ~m esas bellezas naturales y las creada$ por sus habitantes, son sus prohombres, sin sus mujeres tan lindas sin
sus poetas, no sería México.
'
Solamente la poesía, expresión máxima. de la• belleza puede, con gran sentimiento, expresividad y emotividad mdnifestar la belle~a de la prov!ncia mexicana. También la' provincia
nos ha nutrida de los, mas grandes intérpretes del terruño -sin
meno_scabo de los artistas metropolitanos-, con los más variado~ topos Y para tod~s los gustos. Sólo como muestro, los si•
g_u,entes n~mbres: Amado Nervo, Salvador Díaz Mirón francisco Gonzalez León, Ramón López Velarde. . .
'
Pero la provincia:, como venero fecundo, no se agota, sino
que produce, genera01on tras generación, cultivadores de todas
las artes. Entre éstos destacan, por su cualidad y cantidad 1
poetas de palabra bella, de rima suave y de ima . ., ' os
vuelo.
gmac,on en

L

Entre ellos ~ebemos mencionar a uno de. gran valía, en l~s
1etr_as contemporaneas: Jorge Ramón Juárez, veracruzano uien
recientemente ha publicado "Meridiano de Sombra.". ' q
m1 me sucede con frecuencia. Una idea bá.
. . Esta obra fue dada a la estampa' por una editorial de .,,..
sic~ es la clave de un primer desarrollo lite- v1n01". que se ha caracterizado por su dedicación a imp.r 'o'
rano. De este primer desarrollo -a su vez- traba1os de reconocido mérito. Por ello, podemos asegurar :•e
nacen y s~ multiplican otras etapas del tema enaltece a la bu~nas letras, cumpliendo con su lema: "Co~oque_ proyectamos_ o imaginai_nos. En una pala- cer, amar y servir a Veracruz".
bra. para escnbn se necesita de un original
El hombre de h_oy. vive la an~ustia de la nada, de la vid.a
)' concreto punto_ de apoyo. Lo demás vendrá, y la ".'~erte. El anahsos de la, existencia humana es una reocon r~lativa fac1hdad, en progresiva y hasta cupacoon constante de ,los filósofos
Kierkega d U P
· H 'd
·
ar , namuno
llano ¡uego ,de la pl,uma. Esto es lo ·q ue me Sa rt re,
e, egger, Bubber, han especulado profundamente so~
sucede a m1: cuest10n de temperamentos. ,
bre ella. Pero ante el frío cálculo de la razo'n ant 1
· d 1
,
e e , sereno
, Otros escntores, acaso, siguen distinto ana'I',s,s
e os pensadores, surge el sentimiento y la ansiedad
metodo parn captar la realidad y para mane- por explorar los arcanos del ser y la nada, labo~ del poeta.
¡ar su esencia. Para mí -&lt;:orno digo- una
esto es l,o que con patética expresión nos ha dado en
idea hace varias ideas. Para otros un enjamMeridiano
de
el poeta Jorge Ramo' n J uarez
, '
,,
El Sombra"
•
bre de ideas, decantándose, producirá el dia8 reve eg1a por el Hermano Muerto" "Hécate" "C 1
mante de una sola, milagrosa y eterna idea.
Canto"' "U m bra 11, "N a da " "Cempoalsúchil" ' "FI
,
a y
sia" "Mise
,,
'
,
or de Aneste,EL SILENCIO
el t~ma de rf;evi:n, fntre otras,I lo," poemas que profundizan
Mientras escribo en esta noche de lluvia
ser . . .
r y a muerte;
a uz y las sombras, ser y no
la luz de mi lámpara se va apagando. Oued~
los versos de Jorge Ramón Juárez rovo
a. oscuras con la pluma en ]a mano. Elsilennda
se_ hace más hondo y más amplio. Todo es ~moción y reflexió" sobre lo real y lo ;!real; :~: ~:~ár;;:~
;
silenc10 e!' m1 alrededor. Es como un silencio 11,da~ con gran ~elleza, CC?nmueven intensamente al r
rotm,cas cadencias de sus frases el alma q
' . esonal . as
negro v aspero. Los perros que ladran a lo blime.
'
ue aspira a o sule1os me producw miedo. De vez en vez cruje
la. madera d_e los estantes. La polilla hace su
oficJO Y. se siente como camina entre Jas hojas
ele. los libros. Una gota de lluvia brilla en una
ho1a )' cles~parece. Resuena en el oscuro silenc10 la lluvia que se aleja.

ª.

UNA
IDEA HACE VARIAS IDEAS
T
, •
,No se s1 esto es una verdad general, pero

,, "!.

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1

OR qué ser6 que estas cuatro bellezas que '°'!
(de izq. a der.) señorita Naciones Unidas,
ca Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg N
sen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita l~lanclo,
Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita,;
mo en Monterrey y como en México entero todas lo
cen a toda hora y en todas partes, con la pausa
cante "COCA-COLA". ¿Por qu, ser6 ... ?

J)

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Cemento Monterrey

�19 de Abril de 19?

VIDA UNIVERSITARIA

8

S~E~~~ LA~~NA~ARC:~~leo
sentimientos.

'b
El puritanismo contri uye
a la manera de pensar de
mucha gente. Con todo y lo
bueno que puede haber en
esa filosofía, comprendemos
que h a h ech o mueho m al Por
su aversión a la alegría. Todavía ahora hay personas
que si gozan de una cosa,
ella es perversa. Los puritanos creían y creen que todo
placer es contrario al ideal
espiritual. Por fortuna la importancia del placer, el júbilo y regocijo honestos de la
vida es algo que comenzamos
a apreciar.
Lo reconocen los biólogos
como algo esencial para el
crecimiento normal y el desarrollo de los niños.

**

*

HORA pensamos que la
norma debe ser atender al desarrollo de los
runos en ambiente cordial y
en un medio sano. Pero ello
es difícil porque nuestros
métodos de educación han
sentido el efecto de una superstición maligna que data
de la Edad Media en el sentido de que el desarrollo espiritual y mental está en
conflicto con el desarrollo físico. Que la exaltación de lo
mental requiere el rebajamiento de lo físico.
Por buena suerte a partir
del Renacimiento y durante
los siglos XVII, XVIII y
XIX el pensamiento de una
pléyade de educadores insignes cambió el rumbo de los
'
métodos
de enseñanza.
Ahora científicamente sabemos que el desdén de lo
físico como medio de exaltar
lo mental y espiritual es una
cruel falsedad.
Gracias a ello se ha venido
concediendo importancia a
eso que llaman "educación
física" o sea lo que requiere

A

de la actividad

muscular mediante la gimnasia y los diversos deportes.
Pero todas esas disciplinas
implican la acción de TODO
EL CUERPO - en sus aspectas muscular' mental y
emocional. Ahora, más quP
en ninguna otra época anterior, sabemos que no hay
educación física, educación
1
mental y educación espiritua
seccionadas, sino que las tres
están integradas en un todo
que llamamos EDUCACION

***

OR razones administra•
tivas, las actividades de
la llamada educación física deben estar en armonía
con los objetivos de la educación y deben ser de hecho
una de las ramas administrativas del sistema escolar.
Todos los cambios educativos se logran mediante la actividad. La misma palabra
educación significa cambio de
conducta y la educación física cambia la conducta del
niño mediante el empleo de
los músculos grandes. Ese
cambio se logra fácilmente
debido al interés del niño en
los juegos o deportes.
Estrictamente hablando no
hay actividad física si se compara con la actividad mental
Hay actividades interpretativas y actividades de los
músculos grandes.
Existe, pues, una ~elación
íntima entre las actividades
gimnásticas y deportjvas, ?el
programa de educacion fis1ca
escolar con las del resto del
progrru'na de estudios. Tan
importantes s on unas como
las otras.

P

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Por Armando Trujillo y Núñez

9

SOBRE EL SEUDOHUMANISMO

1

D

OS poetas de las nue•
vas generaciones pre-

senta la Dire~ción General de Difusión Cuhural de
la UNAM e.n breves tomitos de
artística factura; ellos son Raúl
leiva y Alejandro Aura, con
su s magníficas aportaciones:
"Transfiguraciones" y "Alian•
za paro vivir".
Poemas con tema central de
la poesía; poe,ma de trasfondo en el que cada palabra es
una clave; poema elaborado
e o n · símbolos encadenados;
poema de conceptos, tal es
"Transfiguraciones 11 de R a ú 1
leiva. Para él, la poesía es
un cordial sístole y diástole al
ritmo de las eléctricas desear·
gas de,1 lenguaje' metal imantado que atrae la palabra afín
para crear la magia de la concepción poética, y a esa magia de la palabr_a se entrega
por complejo.
Contrariamente a otros poetas que trc,tan de ocultar las
influencias q u e mu e, ven su
producción, Raúl Leiva las enumera con delectación: No es
el azar, ni la sola inspiración
la que constituye este canto;
alienta aquí, respire .aquí la
tradicición, cadena estelar en
donde forman coro las voces
que influyen en nosotros: Garcilaso y sus recónditas músicas; el desgarrón afectivo y
lúcido de Quevedo; las fosfo•
rescencias metafóricas de, Góngora, señor de la imágen; el
control alado de Juan de la
Cruz; el rigor esplendente de
Sor Juana; la breve y esbelta
11

imantación bacqu e r i a na ; el
hondo n apasionado y fulgurante de Garcia lorca; e,I vigor creacionista de Huidobro;
las cóncavas y minerales ex·
plosiones de Neruda; eJ desnudo, desolado trueno de Vallejo,
ectétera . Esa es la he,rencia
que hoy extendemos al construir, con pasión que se funda
en el rigor, estos remojes del
lenguaje". Poeta que tiende a
la autonomía de la palabra,
goza con ella, dándole importancia individual en su pleno
valor: "Vivir con las palabras,
desposarse con ellas, ese es el
destino del poeta. Cicatrices
1
de luz condecoran su cuerpo ' .
Sorprende en "Transfigura·
cienes" la unidad temática en
torno a la poesía a la que Raúl
leiva extrae los jugos vitales
hasta lo exhaustivo, ya que
para el "humana, demasiado
humana, la poesía es de este
1
mundo ' .
Alejandro Aura, en cambio,
se deja llevar por las imágenes y por las palab_ras en ex•
!raños juegos verbales que
constituyen su mundo poético:
"Encontre el amor cayéndome
en racimos verdes/ en tu boca
encontré razón/ p a r a este
amanecer cantada. / De día oigo la luz, de noche oigo la
sombra de la tierra". Poeta al
fin, siente el impulso superior,
ese algo inexpresable que empuja a la poesía : "No nos gusta decirlo / pero nos parecemos en oficio a los dedos de
Dios". Confiado con león Fe•
lipe de que todo cabe en un

poema, se complace en narrar
simples sucesos policíacos CO•
mo el atropello de un niño por
raudo automóvil: "Yo te platico, Juan, el mustang y su dueño,/ la cantidad de gente que
se puede juntar/ en un minuto,/ yo te platico el teléfono y
el grito,/ pero no puedo ciecirte / ,,la carrera negra y rofa
y 1oca ; y se mete en la na•
rración dolorosa, en una ama•
nera de reproche, "porque 16
que te hace huella pisada sabre el mundo".
Hay en la poesía de Aura
estremecimientos por la m-•
te cuya presencia e o I m a el
amor y en poemas de tonos
dialogales, plasma su angus•
tia por I a ausencia de I ser
amado: "Como le pusieron la
sábana blanca/ así murió;/
como le dieron de baja en el
mercado, / en la misa, en la
familia, / murió tal como le
hicieron el acta / par a decir
que así murió: / Florencia Pineda Laguna, / 87 años,/ viuda de Aura,/ viuda de dos hl,
jos,/ v i u d a de Teloloapan,
Guerrero, / vi u da de ver la
muerte/ y ahora,/ viuda dt'
todo sol y toda la luna,/ mi
murió". El reproche íntimo dlp
tila miedos, pero luego, resignado, no puede dejar de pttisar que la muerte, ha de Sir
como q ú e da r se tranquilo,
hasta la nada.
Voz personal, propia, fresca, esta de Alejandra Aura,
voz en la que los tópicos amor
y muerte surgen con insospechada transparencia.

l XII Congreso Nacional de Pediatría de la
~ Asociación Nacional de
Pediatría de México, organizado por la Sociedad de Pediatría de Nuevo León, A. C. deberá efectuarse en esta ciudad del 29 de Abril al dos de
Mayo, inclusive, de este año,
en el Centro de Seguridad So·
ciol para el Bienestar Familiar
del Instituto Mexicano del Seguro Social.

E

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TELEFONO 42-12-67

tanto el Centro en cuestión,
como el Teatro Monterrey, ubicados en el cruzamiento de la
Avenida Constitución y calle
Gral. Ignacio Vallarta.
Como Presidente Honoraria
figura el señor doctor Guillermo Siller Rodríguez, como Presidente Ejecutivo, el s~ñor doctor César león Flores González y como Coordinador General, el señor doctor Jorge
Garza Tamez, Presidente&gt; de la
Asociación Nacional de Pediatría de México.
los doctores Rogelio González y Jesús T. González, son
Vice-Presidente, del comité organizador, actuando como Secretarios, los doctores J o sé
Morales Garza y Juon Garza
Hernández. El doctor Carlos
Garza Ancira, Presidente de la
Sociedad de Pediatría de Nue•
vo león A. C. es el Tesorera
en este comité.
Han sido designados varios
pediatras para integrar las di•
versas com1s1ones, pudiendo
anotar, entre éstos, a los doctores José de lo, Garza García,
Juan de Dios leal Rodríguez,
Raúl Calderón González y Hernán B. Madero González, en
la Comisión Científica.

La comisión de inscripcionH
está formada por los doctortl
Alberto Siller Guerra y Mario
Villanueva Vidaurri, 1a de
eventos sociales, por el doctOI'
Felipe García Guajardo y ti
señor Antonio O'Farril Zapata.
Hoy también comisiones de
recepción y alojamiento, distribución de aulas de trabajo,
proyección y sonido, transpor·
tación, finanzos exposicionet,
atención a los acompañantll,
etc.
La comisión de prensa Y propaganda _está integ~ada por
los doctores Oliverio Serna
Chapa y Héctor Cant~
así como por el se_nor Jele
González · M. la Sociedad
Esposas y Médicos Pediatl'OI
1
del Estado de Nuevo León.
bién cooperará, por medio la
un Comité de damas para
· bles ••·
atención de las estima
posas de los congresi 5laS.
Para la inscripción
este
. 05 interesr
éd
evento, 1os m . !e.
la ;dos deberán dirigirse 0 r{Jguiente dirección: despach
el Edificio ....,..
mero 115 , d
.
vides, Avenida Pin? d d
Sur 602, de eSla c,u a
Monterrey, Capital del
de Nuevo León.

Ga':í

ª";;

°

!.-

Por Arturo Romero Cervantes

E

N la·t literatura moderna ' me1·or dicho, en c1e
. rt
1
de l, eratura contemporánea ex·1ste 1 • 1· .,a e ase
t
d
,
a 1nc 1nac1on, en. re otras, e mostrar -no siempre la de demostrar
I~ an~1cu~do de lo antiguo tradicíonal, así se trate, por ejem-:P o, e as argentadas barbas de Homero o de 1
•
sean!~ corbata de Werther, aunque los hombres :o:,~~Ta:
:horc~n~ose con, mariposas, de corbata. Sin embargo hecho
un_ a o con e temeroso respeto que se merece el ,,;oderno
la f p~ata sigue siendo para los ensueños de los aun ,cos or e res uno de los metales más estimables
ese
que h¡° si?'&gt; plenamente descubierto el fraude máxi,,;/ desd:
~ue e d UI n,verso ~~ Univer!o y cometido, eso si, con todas las
eyes e romanhc1smo mas agudo I por la lun
h h'
cera faz
, d
a, cuya ec 1•
,
que se creyo e plata resultó de yeso O de queso segu~ 1os sabuesas del espacio sideral, para quienes ri.;,ero
est~ la verdad científica y después todo lo dema's E tp . ¡·
nac,6n
d
• s a 1nc ,.
ex ,en e sus poderes de carcome envejecedora aún
en co~tra de ella misma: la. li!eratura contemporánea.
.
Cierto es que en su hab,I, sufíciente técnica de anticua;os -por~ue hay que confesarlo, los cultivadores de tan moerno estilo son conocedores, y en su oportunidad explotadores, de las hermosuras antiguas- a veces sabe
b .
b
f
d
•
n cu rir sus
o ras con as a ecuados polvos que dan la apariencia exacto
:I l~no, de la P~lina. insustituible del tiempo. Pero en ~I peca•
10º ~~an la pen1tenc1a los expertos y desleales conocedores de
ahn ,guo, pues esos polvos que no son sino lodos de este aquí
y a ora, los bañan también en el mortero de su I b .
n l't
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s e ucu rac,oes ' erarias, on e forman la imagen del homb
I ba
rro del lodazal vivo palpºt I tºbº h dº
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a. nause':io s
como dicha literatura ha encontrado la
:n~~•a ere; ro, por vital, para captar y expresar su concepo _e mun o, y desde luego, del hombre. De este
d
vertida en espejo de la vitalidad subterránea
n mo o, conm~ncha la prístina pu_lcridad de la conciencia, Jde~~:e:~~~~~
r:~~::;~ra Y g;ac,a de ~lla, en imagen estática, muerta, de
inm~~ a, que sin embargo, como en verdad viva
:s ~udable_, mov,1, en. ~evenir interminable; transformándo~
a el \ negahvo a _lo poS1hvo, de lo ruin a lo preciado, de lo; feo

::ª?º•

r

ARTE Y CULTURA

EL ARTE COMO RE,PRESENTACION

ª"

Por Makram Bandak

f:

L

A idea_ de la representación es, indudablemente, una de
la~ pri':'e'.as que preocupan al hombre desde la edad
h mas prim1t1va; representación de todo cuanto rodea al
s~r umadno en su mundo primitivo, representación de sus emo
cienes
e sus e
·
d
.
d
'
.
.P nsamientos, e sus inducciones sicológicas y
de ~us mot1vac1ones. El hombre primitivo encuentra la forma
~ ar cuer~o a todo k&gt; que existe, en :su mundo, en su vida·
¡¡~~t':,,~sl~i p~~tura ¡'e tans!orma así en la manifestación artís:
b
g 0 0 a 1Storia de la evolución humana· el hom
re aprovecha pues los medios que la naturaleza ~ne a s~
alcance _para representar sus ideas, de tai manera :ue el arte
~e c~nv,erte p~r ello en el lazo de unión más sólido entre el
om re pri~ar,o y el actual y, por lo mismo, 'es la idea de la
representac,on la que también más ocupa al artísta moderno.

XII CONGRESO NACIONAL DE PEDl·ATRIA

la sede de este evento será,

AVE. UNIVERSIDAD 3665

19 de Abril de 1970

f

rio ºes ~:m:1~/ :•::~:~: T~I vez s~mejante estatismo mortuoporánea.
'
' mas notoria de la literatura contem, . Por otra parte debe reconocérsele, sin regateos su ro
merito: exponer -después de agitarlas hasta lo má~ hon~
las aguas estancadas de la conciencia a fin d
•
cual so
h
.
'
e qu&amp; sur¡an tal
n, sus, eces sin temor de que se contaminen las deÍica•
d~zas del. oxigeno de la superficie, ni que se descom on
nieblas miedosas la diáfana luz de los más ele d p ga en
tos sole
.
va os y supues,.
s; Sin reparar en los coquetos gestos de
.
de quienes, propietarios de todas las cosas buena::urna~,a
se espantan ante la miseria ~e los guiñapos de la hum:n;'.;..~:
B_usc~r y revolver hasta las mas profundas concavidades la conc,enc,a h_umana: para mostra'.la plenamente sin higienes de temor ~ h1pocreS1a puede conS1derarse su acierto má
d
plausible.
s gran e y

1Si_n embargo, el concepto de las figuraciones artísticas ha
evo uc~o~ado mucho especialmente debido a la conformación
tec~olog,ca d~ nuestro mundo; el artísta de hoy ha hecho evolucionar ta~b1e~ el concepto de la representación, aunque éste
e~ _su esencia sigue siendo el mísmo que en la edad más rim1t1va. Los conceptos mecanizados del arte exigen al artista
una representación similar, llevando por otra parte ha .
ace t
" d 1 ºd
'
,
c1a una
1 hn uac,on e a ' ea del arte como representación debido que
e ombre actual, o el artista, toma el arte como un medio ara dar cuerpo a sus propias ideas y. lo que tal vez es más importante,_ repr~sentar la influencia del mundo contemporaneo
en su ex1stenc1a.
. . Para determinado grupo de artistas el arte adquiere un
gn'.f1cad? cuyas formas expresivas desafían todo intento de
desc1frac1on Y_ eUo ocurrre especialmente entre los pintores; en
estos ca.sos existe una es~ecie de enclaustramiento del artísta en
s~ propia concha, es decir de la creación de una visión exteriorizada del mundo interior del individuo.

h h D~ todos modos, e~. \nevitable hacer nuevo hincapié en el
¡e/ e que la expos1c1on de las miserias humanas, más ree n ,ta_s y tu~b.ulentas y sucias para que permanezcan a la intemperie, estahca, s61o da como resultado que la p t f .•
llegue a su máx·
.
.
u re acc,on
imo y contam1Me, innecesariamente tor emente, lo que por naturaleza es puro y saludable E Í
p
rre con esta literatura, cuya obra que pued~
do que ;use queda en una exhibicíón de cinismo o .
. epura ora
nismo de la exhibición.
' SI se quiere, en el ci-

se:

51

. Representación se convierte pues en visión interna y ad~uiere up cuerpo propio que es en sí un pensamiento abstraeo trans 1gurado en una obra de arte. Por otro lado e ·
dudablemente que el mundo actual ofrece al artista mu~ho: ;::
cu~so~ de, abstracción que evocan en la fantasía las figuras
mas_ •ncre,~les_ Y que deben tener alguna relación con la existencia del individuo que las ha creado; por ello no debemos
asombrarnos de la fuerzzo de su abstracción y tratar de llegar
a una comprensión clara del mensa¡·e que llevan l
sent '6
, •
• a repreac, n ar 1,st,ca en la actualidad tiene
d
,
funda r 1 • •
1
, a emas, una proe acion con as sensaciones síquicas del artista.
la El ar_te por ello ha sido siempre el más perfecto reflejo de
e evol~c,ón de la historia humana y el más grande lazo del
nsam,enta h_umano en sus diversas etapas; el problema de
0
re~resentac1ón es uno de los más grandes que enfrenta
1 art1Sta de hoy ya qu
etos
1
,
. ,
e con f orme se· crean nuevos concepe artista inventa a su vez las formas más comple'ia
ra realizar el
.
s pau
.
".'ensa¡e que será siempre más objetivo y claro
e co~st,tuye indudablemente la representación de una transormac16n constante e infinita.

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J

SUSCRIBASE

A

VIDA
UNIVERSITARIA
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y no en sádica función de anticuada palme! d ció .
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sino a¡o e entus,asmo y simpatía que genera 1 •
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su es1a t ,smo e muerte o sea el equívoco d
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e querer encontrar
r a ero espmtu e creación en el morbo d 1
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·
d' h ¡·
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e a negac, n
rroS1va, ,e a ,teratura llene otra falta· la d
.
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·
e su carencia
e s,nceri a . Esto merece tratamiento especial.

�19 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

19 de Abril de 1970

Lic. Juan Almudí

A

1

para el Seminario de Derecho
Constitucional, y en segundo,
la tan conocida e interesante
de Víctor Flores Olea, "Ensa•
yo sobre la soberanía del Estado", que ilustres plumas han
comentado ampliamente en los
últimos meses. Ambas, p o r
abordar el difícil tema de la
soberanía, evidencia que es
controvertido y presupuesto ne·
cesario para el entendimiento
del Derecho Internacional Pú•
blico (pues el concepto "soberanía" se hace derivar esencialmente a fenómeno político).
"Un Derecho Internacional sin
estados soberanos, es impensable", ''Toda la problemática
del Derecho Internacional desde Grocio hasta Locarno se
funda, por una parte, en el
imprescindible concepto de soberanía y, por otra, en la su•
jeción normativa del sujeto de
la soberanía al Derecho lnter•
nacional" . .. "Desde Bodino, la
esencia de la soberanía ,consiste en el supremo poder de
expedir y derogar leyes".
¿Ese supremo poder lo tiene
Brasil, en cuanto Estado soberano, por lo que hace a la fi•
¡ación unilateral del límite de
sus aguas ter~itoriajes? Es in•
dudable que sí, y lo tienen to•
das las naciones en relación
con su aguas, aunque ha sido,
y será material de convenciones y de usos y prácticas inter•
nacionales, aunque unanimi•
dad, lo que se dice unanimi•
dad, nunca la hubo y ello por
múltiples causas que ahor~ no
es del caso exhumar; por lo
mismo, las 3, las 6 y las 12
millas más o menos tradicio•
nales saltan a lo de las 200
(de lo que por cierto hay pre•
cedentes, como el del Zar Pa•
blo I de Rusia sobre el Mar
de Behring). Y es que las 3
millas, y luego en muchos ca•

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cana. El autor presenta en una secuencia
lógica y en términos cleros, los puntos básicos
de la maloria.

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A,.,

_LARA ?.ilva ha sido ampliamente juzgada por los meJO:es ?nticos. sudamericanos y celebrada como extraor?mana poetisa. de la estirpe de Santa Teresa, Sor J uana, lnes . y otras de mduda?le _valor poético. En la angustia
ex1stenc1al
esta extraordmana escritora uruguaya, un sua. ve soplo _humedo que b:ota de la lectura de sus preferidos
poetas, vibra ,co.n voz le1ana en el existir de un tiempo que
celebra lo m1stico. San Juan de la Cruz se entrevera en
esta poesía de verso libre y arquitecturado ritmo. No es una
p~esia ~e sol_edad con"."entual, ci;rt8:llente ,sino esa cuyo
r7mo ~x1stenc1al se sostiene por s1 rrusmo, expresando kierk1e~ar~an~ente la angustia metafísica por un lado y la tragedia intima _de un ser que vive contra el tiempo. Es, pues,
que este sentido oculto, que permea sus versos se manifiesta
más bien ~n la medit~ción de estos temas eternos del ser y
l~ ~a~a, siempre crecientes y alimentados por una ansia de
v!~1r 1de~lm7nte en un reino de quietudes intensas. Medita~10n ~e s1 misma por supuesto, pero búsqueda a la vez de lo
1mpos1ble, poniendo los ojos en el cielo.
Por ot~·a parte, Clara Silva es sincera y escribe para un
lector sensible .ª su lamento cósmico. Escribe, está visto, para
un lector.~ quien busca en lo íntimo de su ansiedad, por el
que tamb1en se duele de tenerlo en el olvido. Al encontrarlo
le refiere de su larga existencia dolorosa, su caída en la oscuridad, su hundimiento en la desesperación y su naufragio
en el mundo. Todo pal~ifa en esos versos como una sangre
en la copa para ser bebido por ese lector que puede ser un
Hombre transfigurado e indecible. Es Dios en última instancia ese lector que accede a sus bodas y la perdona en sus infinitas ausencias y en sus pecaminosos olvidos.
Además, la recreación de estos temas, su misma construcción versolibrista. exigen siempre pocos elementos literarios para su expresión poética. Y ello es así por la condensación misma del pensamiento y la intensidad del sentimiento angustiado y a los que se asocian motivaciones rnísti cas para figurar así el tema y confirmar a la vez la única
forma accesible y comunicante de su expresión.
El claro signo de esta poesía es la comunión de un estado sensual con un anhelo místico. Se puede entresacar que
en el esfuerzo de concreción de estos estados se configura
de nuevo la lucha del hombre con lo desconocido su rebeldía de ángel terrestre y sin alas, y su sed infinit¡ de alcanzar las alturas del universo. He aquí una clave que nos guía
y acerca a este mundo cercado por el desgarramiento de una
"mujer de m:cura frente", hecho de "cielo y tierra" y echada
d;l "paraíso" sin su consentimiento. Esta rebeldía acepta una
f?rmula de búsqueda en el único camino que es posible real~zar entre el cielo y la tierra; el amor y la mue&amp; al mismo
tiempo como protagonistas trágicos de una frustración y que
se expresa muy bien en "mi corazón zozobra en el escándalo
de tu muerte".
Por algo frente a sus debilidades carnales las bodas se
' de oscura noche" en el templo
' de una anr~alizan "despues
siedad carnal y otra espiritual. No hay escapatoria para el
amado: "tú, el inocente castigado por mis manos mi lengua
por, la demencia de mi sangre, racimo amargo de tu viña, qu~
el angel terrestre apretó entre mi boca y tu agonía". Ahora
puede decirse abiertamente que: "estamos solos, sobrenatural esposo, por el escándalo de esta boda". El disfraz ha
caído. La personalidad afluye. Por sobre el temor y la angustia y la muerte surge el amor gozoso. Mas a pesar de ello
el amado no tiene nombre, es innecesario además calificarlo: "no sé como llamarte. Confundo los nombres del amor
O9curamente transitados, y tu aliento, tu viento del desierto
en la zarza ardiendo de mi pelo. Pero tú me llamas por el
nombre que yo sola conozco y que tú sólo sabes".
Clara Silva ha publicado desde 1948 "Memorias de la
nada" y "Los delirios" en 1954. Dos lib;os de poemas que
lamentamos no, ~aber conocid? para gustar entera su poesía
carnal y metafis1ca. En cambio hemos disfrutado de la lectura de dos novelas suyas, "La sobreviviente", título de uno
de los poemas de este libro, y "Aviso a la población", dos
excelen!es novelas 9-ue ha1; sido comentadas ampliamente en
Montevideo, y aqu1 en Mexico por quien ahora se ha interesado en su obra.

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Poniente 128 Núm. 672

fracc, lnd. Vallejo

Vida
Universitaria

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ARCILLA

LIBI\OS UNIVERSITAI\IOS

A

e

- -

ci

-plataforma continental, se llama- casi siempre rica en yaci•
mientos minerales no explota•
dos y en especies biológicas
marinas, que se trata de reivindicar en exclusividad, pero
como al mismo tiempo por esa
zona marina (en la superficie,
por ejemplo) no puede prohi•
birse el tránsito de la navegación de otros países •o no en
tiempos de paz•, las aguas no
son propias. Además, constre•
ñida el alta mar, reducida a
su mínima expresión si el ejem•
plo del Brasil 'cunde, inevita•
blemente las embarcaciones de
cualquier bandera habrán de
trnsitar por las mismas ...

•
• ALTA

SUSCRIBASE

Por Marco Antonio Acosta

sos las 6 y en algunos las 12,
responden a razones más que
de índole militar, fiscal o de
protección pesquera, que eran
las de antes, a recientes des•
cubrimientos geográfico • eco•
nom1cos. Hoy sabemos que
los continentes se prolongan
bajo las aguas formando una

En fin, y ya termino, me per•
mito recordar los dos títulos
citados para quien desee re•
frescar su memoria sobre la

11

POESIA EXISTENCIAL DE LA
ANGUSTIA Y LA SOLEDAD

LAS 200 MILLAS D,EL BRASIL
UNQUE lo de "Las 200
millas del Brasil" induzca al error, anticiparé
que no se trata de ninguna
carrera automovilística, si no
de las 200 millas náuticas que
el Brasil quiere arrogarse a
partir de sus costas, eso que
llamamos aguas territoriales y
que el vulgo suele confundir
con aguas de su propiedad
(después de todo, el vulgo no
está obligado a distinguir matices jurídicos, ni médicos, ni
de ingeniería u otros que exigen aprendizaje profesional en
facultades universitarias) cuando la verdad es que se esgrime un derecho de soberanía;
precisamente por ello decimos
"territoriales" en el sentido de
apéndice, de prolongación, de
accesorio de tierra o territorio
de estados soberanos, en este
caso Brasil. El derecho de
propiedad que no es definido
-ni siquiera lo fue por el Derecho Romano- es el más completo que se puede tener sobre las cosas cor-porales, pues
comprende el uso (ius utendi),
el fruto (ius frutendi) y el abuso (ius abutendi), con lo cual
se comprende que es expresión
del poder absoluto del propietario sobre la cosa, y en lo de
la soberanía sobre esas aguas,
no hay ningún poder absoluto
de ningún propietario. La soberanía, que al decir de Jellinek "nació en la Edad Media como concepto político y
polémico", es otra cosa. · Remito al lector a dos obras extrordinarias de la UNAM en
las que desd.e diferentes án•
gulos y con proyecciones igual•
mente diferentes, se nos dice a
respecto todo cuanto conviene
saber; en primer lugar, la obra
de ese título (Soberanía) de
Hermann Heller, traducida por
el doctor Mario de la Cueva

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�VIDA UNIVERSITARIA

12

19 de Abril de 1

LUIS ECHEVERRIA Y NUEVO LEON
a su patria y saben luchar por ella
Esta tierra fue también cuna y aliento
de un mexicano ejemplar, Alions0 Reyes, que llevó a su más alta expresión
las virtudes de los hombres de Nuevo
León. Entendió que nuestro país sería
a fin de cuentas, lo que los mexican~
seamos efectivamente capaces de hacer
con una mentalidad abierta todas las ~
rrientes del pensamiento, con un íntime
conocimiento de nuestro pasado con absoluta integridad personal y co~ la más
irreductible laboriosidad. Su vasta y lúcida obra de cultura nos enseña que la
mexicanidad, antes que pretexto para
ocultar nues~as debilidades, ha de ser
esfuerzo creativo y perseverante para íncrementar el patrimonio material y espiritual de la nación.
Nuestro país se ha propuesto prosperar y compartir su prosperidad entre todos los mexicanos, pero no busca el progreso material como un fin en sí mismo
sino como un medio para la plena
lización del ser humano. No cree en los
espejismos de una sociedad mecanimda
que aprisione a los individuos en la posesión de los objetivos y destruya su capacidad creativa. Esa es la herencia de
nuestra mejor tradición y de nuestros
mejores compatriotas. Por esa causa
convoco a mis amigos neoleoneses a continuar unidos en los principios de la Revolución Mexicana y de la Constitución
de 1917 y a trabajar esforzadamente para llevar a nuestra patria ¡Arriba y
Adelante!.

(VIENE DE LA F PAGINA)

tura científica de su época en su propio
trabajo y en su acción comuntaria.

Su Homenaje a Nuevo León

RECORDANDO A ZAPATA.-Seguramente que la entrega de 20
millones de hectáreas a los campesinos del pais, realizada en el
mandato del Presidente Díaz Ordaz es el mejor homenaje que se
puede rendir o Emiliano Zapata en este aniversario,

MAS RECURSOS A LA EDUCACION
(VIENE DE LA ! ~ PAGINA)

del personal docente y administrativo y a la construcción
y mantenimiento de las aulas
necesarias a los diferentes
niveles educativos, lo cual
obliga a limitar otros importantes renglones del gasto público.

EDUCACION PRIMARIA

siete por ciento. En la ponen..
cía se indica que, a pesar del
esfuerzo efectuado por el Gobierno del Estado y por instituciones privadas, no se ha
podido satisfacer toda la demanda para este servicio educativo.
Por lo que respecta a la
educación superior, la ausencia de planes de desarrollo
académico y de racionalización en el uso de los recursos
disponibles, han origina do
desajustes estructurales entre
la educación superior y la
realidad socio-cultural y político-económica de nuestros

En opinión de los ponent-es,
la educación primaria es la
que ha recibido y debe recibir
en el futuro mayor atención
de los gobiernos estatal y fe.
deral. En diez años, la demanda por servicios escolares
en este nivel se ha duplicado, días.
ya que en 1960 había 150 mil
En los últimos diez años,
educandos y actualmente 326
en Nuevo León la población
mil.
La educación media ha au- escolar en educación supementado, durante las dos últi- rior se ha triplicado. Del cien
mas décadas a un ritmo anual por ciento de los subsidios fe.
del 12 por ciento. Actualmen.. derales concedidos a la edute hay 42 mil estudiantes en cación superior en el país, el
este nivel y se espera que se 84 por ciento se destina a
duplique esta cifra dentro de instituciones del Distrito Federal y el 16 por ciento a las
diez años.
En cuanto a la enseñanza de provincia. A Nuevo León
técnica y subprofesional, se di- le toca solamente el 1.85 por
jo que es necesario reestruc- ciento.
turar los planes de estudio
SOLUCIONES. AL
para ponerlos a tono con la
PROBLEMA
realidad socioeconómica de
Entre las soluciones al proMéxico y de Nuevo León, para que se preparen en las au- blema, figuran una mayor
las, sin descuidar el sentido participación de la Federahumanístico, los recursos hu- ción -hasta el 50 por ciento
manos de nivel medio y sub- - en los gastos totales que
profesional que requieren las se originen en la educación;
diferentes ramas de actividad la constitución de una Comisión Mixta de Educación en
económica en la entidad.
el Estado y estimular el dePREPARATORIA Y
sarrollo del Centro de PlaniSUPERIOR
ficación de la Educación SuEn los últimos diez años, el perior, propuesto por la Aso.
crecimiento de la población en ciación í:facional de Universilas preparatorias ha sido del dades.

Conciudadanos:
Nuevo León ha dado a la República y
al movimiento revolucionario de México
el , alioso aporte de muchos de sus más
nobles hijos. De Monterrey salió en 1829
hacia Tampico un ejército para combatir a la expedición reconquistadora de
Barradas, y durante la intervención extranjera se libró aquí una de las acciones más heroicas de la defensa de la nacionalidad.
Sin ser nativo del Estado, aquí dejó
su huella humanista José Eleuterio González, y aquí nació y templó su espada
republicana el General Mariano Escobedo, vencedor del falso imperio.
Originarios de esta tierra neolonesa
son otros insignes mexicanos como los
ameritados Jesús M. Garza, Pablo González y otros muchos elementos militares
que sirvieron a la patria en nuestro movimiento revolucionario.
En Monterrey nació, para iluminar el
horizonte de nuestra lucha insurgente, el
ilustre historiador, polemista y político
Fray Servando Teresa de Mier, cuya vi•
sión universal se conjuga en su célebre
exigencia: "Mi raza como norma, la humanidad como horizonte"'. Otros distinguidos y jóvenes políticos neoleoneses
contemporáneos confirman que la entidad es almácigo de hombres que quieren

rea:

UNA GRAN LECCION PARA LOS UNIVERSITARIOS
la universalidad del hombre, solo sirven a las luchas de
sobre
los aberrantes naciona- privilegios, mercados y coloPorque ser universitario, no
lismos
que se levantan como nias.
es haber pasado simplemente
barreras
inexpugnables. Ahí
La ciencia no puede tener
por las aulas de la máxima
casa de estudios, ya que tal está el maestro que busca in- patria, la cultura es patrimo.
vez a muchos les pasó de no. corporar al mexicano a ese nio universal de los hombres
che, porque oscuramente pro- contexto cosmopolita denun- y Alfonso Reyes es un homyectan en la vida diaria los ciando las falacias del impe- bre de América.
Con gran entusiasmo recoconocimientos adquiridos. Ser rialismo moderno que utiliza
universitario implica una tre- los imponderables "suprema- mendamos esta antología de
menda responsabilidad ante cía racial'', "prestigio del lecturas universitarias a 101
el universo, no el abstracto, país", etc., como cruzadas pa- jóvenes de todo el orbe.
ni el metafísico, sino ese cos- trióticas y civilizadoras que
mos habitado por hombres, -~,,-1..~~~~Ílll~~~!::.-d~e'l-i\.._ _ : : ~ - - - - - -- - - -- - - -1
ante los cuales es preciso
~•· , ,
(J
responder como tal, como ~
~ ~ '
una verticalidad inalienable.
. , . .
;
·•:•:-:•:•:-:-:-:-,.,.,.,.,..........._.,.,.,.....•.•· · ·· •. . . .•.·...•.•. . . . .·.···. . . ...,._.......·.·...·.•. .•.•.......·.• ·.......·. -..... ..
Tales conceptos b r o t a n
,
H
••c•o••• AUTONOMA o• MExoco
emocionada.mente tras la lec- r \ /
,-i •
/¡:i, _,_
tura de un bello ejemplar ~ . 1
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OS UNIVERSITARIOS
11
editado por la U. N. A. M.: • ,1,
•
_" •
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(VIENE DE LA P PAGINA)

:li... •

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"Universidad Política y Pueblo", de Alf~nso Reyes, una

.,,
_.

mínima antología de su variada producción, con un má..
ximo mensaje hum1mista y
cultura1.

711/J.M\,~ . ·

~
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~~~~g~~1r,~i~Ei
Fi:ri~Af~:!;i:t~ ,·:.

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chador por la cultura que fue
Alfonso Reyes, se entrét.;en
en una vigorosa sucesión de
imágenes y realidades que
arrojan luz, a la distancia,
sobre nuestro presente.
Claro y transparente es el

i~~~:~eio 1:elJt:e!~~d; ~~
enseñanza rebasa los caminos

;~i:.~zf: ~?~~:1;

En sus escritos encontramos
al hombre que busca edificar

·

ERIAL POfTICO
-

(JqJB - 196 f)

Por Cario• Pelllcer

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11

DIRECTOR; GREGORIO SALAZAR L.; Ji::FE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografía; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario informativo y Cu/turat auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración &lt;le Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisameme a VIDA UNIVERSIT ARIA ..-:Es imp~eso en los Talferes Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

,.,. .,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,,.,.,.,..,.,. .,..,..,.,.,..,.,. ..,.,.,., .

~

~:~~-~

Carlos PeUlcer venia del trópico,
,u provincia era el mar II la selva.
Trajo a la poesfa un regocijo por los
elementos formales, el sabor de la
palabra, la música del verso, la opulencfa verbal del poema.
Diccionario de Escritores Mexlc••
no,.•

UNAM.
A LA VENTA EN LIBRERIAS.

l!tfi1 ~::=.:~r.~:::•:.~:;,a~~CION
Tele. 15-83-f2-19 15-33-flS-16

····· ·--··'·'·"·'·'·'·'•·-:-,.,.,...,.,...,❖:•=·=•:•.•··'·'·'·'·'·'·'·'··•:•:•:•:•:•:•:•:•.·.......................,.,...,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,....,.,.,.,❖.,.,

.... .

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Abre Congreso
de la Química

URGEN MAS RECURSOS

, - N la ciudad de Mérida
C tuvo lugar la celebración del Congreso Na;ícional de Química, con sor~ prendentes resultados dentro
del progreso natural de la industria química y petroquímica ha alcanzado en los años
recientes.
Durante los días 9 al 12 del
presente mes se prepararon
mesas redondas, ponencias y
demás tanto de las Universidades representadas, como de
la industria en particular, con
la presencia de observadores
del gobierno federal, así como Petróleos Mexicanos.

PRECARIA SITUACION DE LAS
UNIVERSIDADES DE PROVINCIA
1 1 ERMOSILLO, Son., 3 de abril-Ha llegado el momento
M de enfrentar la situación precaria de la mayoría de &amp;is
universidades para estar en condiciones de atender la
demanda social de México, que en su etapa de desarrollo exige la máxima eficiencia y los mejores frutos de la einseñanza,
superior, manifestaron los rectores en sus conclusiones, al
terminar hoy los trabajos de la XIl Asamblea de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñan1.a
Superior.
La tarea es inapla1.able, se dijo, pues la educación superior encara una situación difícil por ~ crecimiento demográfico de) país.

LLEGA El LIC. ECHEVERRIA A NUEVO LEON
EN UNA ETAPA MAS DE SU GIRA POLITICA
L Lic. Luis Echeverrío Alvorez llego hoy o
Monterrey, procedente de Tompico, será
recibióo en el Aeropuerto del Norte continuando en camión abierto o lo Plazo Zaragoza
donde o los 12 horas presidirá un mitin. Posteriormente se dirigirá o Hidalgo, N. L., donde
se le ofrece un banquete; regresando o ésto o
los 17 horas poro presidir asambleas, finalizando sus actividades con un banquete que le
ofrecen grupos industriales.

E

ABRIL 13

El candidato Lic. Echeverrio presidirá lo
Asamblea Popular de Desarrollo Estatal o los
l 0.30 horas, después hará un recorrido por diferentes colonias de Monterrey, dirigiéndose con
su comitiva o Son Nicolás de los Garzo, N. L.,
o los 14.30 horas, donde se ofrecerá uno comido
regional, visitará ejidos en Escobedo, continuando o Ciénega de Flores, poro llegar o Sabinas
Hidalgo, o los 18 horas, y asistir o mitin distrito!, después de cenar regresará o ésto
ABRIL 14

El Lic. Echeverrío estará o los 9.30 en Guadalupe poro visitar lo Exposición Ganadero In-

dustriol; continuando después o Villa de Santiago, El Cercado, Allende y llegar o Montemorelos o los 13 horas, y presidir un mitin y asistir
o un banquete. Continuará o Gral. Terón, Chino,
Codereyto Jiménez y Villa Juórez regresando
nuevamente o esto ciudad.
ABRIL 15

Varios industrias regiomontonos serón visitados
por el candidato y su comitiva y después de
una comido estará en Garzo García siguiendo
después o Huolohuises y Linares donde se preparo mitin; le ofrecerán banquete y posará lo
noche.
ABRIL 16
El LIC. Echeverrío iniciará esto jornada en
Huolohuises, continuando o lturbide y Goleono
donde atenderá mitin de campesinos siguiendo
al ejido Poblillos y lo Ascención poro llegar o
Dr. Arroyo y atender mítin o los 18 horas.
ABRIL 17
Poro terminar su giro en Nuevo León el Lic.
Echeverrío llegará o Providencio o los 12.30 horas y entrar en Coahuila despidiéndose de sus
ocompoñontes de nuestro entidad.

El Dr. Tiierina, Presidente de la
Asamblea Nal. de Universidades

r

L Dr. Oliverio Tijerino Rector de lo Universidad de Huevo. Leó~, fue
designado Presidente do lo Asociación Hocionol de Un,vemdodesi
e Institutos de Educación Superior, al ser clausurado lo XII osombleo onual de la AHUIES celebrado en Hermosillo, Sonoro, el 4 de obril
en honrosa ceremonia.
Corresponderá por lo tonto o la Universidad de Huevo León, y o lo
Secretaría General de lo ANUIES a cargo del Lic. Alfolfso Rangel Guerra
or9onizar todo lo necesario paro lo XIII asamblea, aprobado paro verificarse en 1971 en la ciudad de Villohermosa, Tabasco. Dijo el Dr. Ti\ jerino que este señalamiento paro la Universidad de Huevo León, coml Promete a nuestros universitarios o trabajar más y mejor por la causa
común; el engrandecimiento de nuestra Máxima Casa de Estudios.
AS universidades e institutos de enseñanza superior en el país, o
trovés de su Asociación Nocional, solicitarán o los autoridades lo
distribución equitativa del presupuesto respectivo de lo federación,
"pues mientras a las de los Estados se les destinan 1OS millones, o lo
UNAM se asignó este oño la suma de 480 millones de pesos".
Comentó el Rector que durante esta asamblea se reveló la profundo
crisis económico que confronta la educación general en el país, pues mientras que el subsidio federal permanece estático desde hoce varios años,
el aumento otorgado por los entidades estatales no permite resolver los
necesidades, a tal grado que de continuar lo situación actual, en cinco
años existirá un déficit de mil millones de pesos y los centros educativos
110 podrán absorber el aumento de la población escolar, que en este íopso
•• calcula de 500 mil educandos,

C

L

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

ABRIL 12 DE 1970
MONTERREY,NUEVOLEON, México• Año XVIII
MORELOS 652 OTE.

994

Modifican el
Escudo de la
Escuela Normal

e

ON motivo de cumplir
la &amp;cuela Normal "Ing.
Migue 1 F. Martínez",
cien años de haber sido fundaad, su escudo tradicional
ha sido modificado, al agregarse un círculo con la leyenda "Benemérita Centenaria"
y las fechas "1870-1970".
El nuevo logotipo conserva
su contenido sustancial. Su
leyenda tradicional y original
es "Lux Paz Vis", que se traduce como "Luz en la Inteligencia, Paz en el Corazón y
Fuerza en la Voluntad".
El profesor Jesús García
García, Director de la Normal, presentó una iniciativa
al Congreso del &amp;tado, a fin
de que se le extienda reconocimiento oficial a la &amp;cuela, por el hecho de cumplir
este año un siglo de haber
sido fundada.

Hay urgente necesidad de técnicos y profesionales capacitados que participen en el desarollo económico y social, fue
otra de las afirmaciones.
"Hasta ahora, señálase en el documento de conclusiones,
las instituciones de educación superior de México han atendido esa demanda social y prestado su colaboración fundamental en sit~ciones que en el caso de la mayoría de las
universidades, pueden calificarse de prcarias.
"Sólo el alto sentido de responsabilidad de las comunidades universitarias ha permitido que éstas puedan cumplir
con su compromiso nacional, a pesar de los escasos recursos
de que han dispuesto".
ACUERDOS DE

LA ANUIES

6. Se propone la organización de seminarios sobre estadística y planeación, en labor coordinada con tareas similares que realizan centros
regionales dentro del marco
del Plan Nacional de la Educación Superior.
7. También se pidió mayor
comunicación y colaboración
entre universidades e institutos con intercambio de profesores y otras actividades.
8. Que la secretaría general
de ANUlES coordine y sintetice el documento sobre el
diagnóstico preliminar de la
educación superior y continúa los trabajos de planeación. Para ello se dijo que es
indispensable que todos los
miembros de esta Asoc-iación
Nacional de Universidades e
Institutos de Enseñanza Superior, comuniquen sus puntos de vista y criterio. sobre
el Plan Nacional de la Educación Superior.

Ante la necesidad imperiosa de una transformación interna que le permita crecer
cuantitativamente y mejorar
al mismo tiempo la calidad
de sus tareas, se 1acordó:
l. Que en virtud de la necesidad y urgencia de aumentar los recursos que la nación dedica a la educación
superior, y en particular los
subsidios estatales y federal
para las universidades de los
estados, ANUIES hará llegar
a las autoridades correspondientes peticiones concretas
dirigidas a solucionar equitativamente el grave problema
de financiamiento de esas casas de estudio.
2. Para ampliar y mejorar
los trabajos relativos a la superación académica de los
miembros de esa organiza.
ción, será elaborado un programa nacional de formación
de profesores tanto en el CENTROS DE
Distrito Federal como en di- INVESTIGACION
versas instituciones del país.
Como complemento se proUn capítulo especial en las
moverá el establecimiento de conclusiones finales fue recocentros de documentación di- mendar a las instituciones
dáctica en las universidades. miembros de la creación de
3. Se pidió que universida- centros de investigación ciendes e institutos inicien o ac- tífica y tecnológica que, adetiven las tareas de orienta- más de que atienden algunos
ción vocacional, sobre todo problemas de investigación
en enseñan1.a media supe- básica, se orientan en la resorior, con objeto de adecuar lución de los problemas espela estructura de la matrícula cíficos de su región,
de primer ingreso a la enseSobre los objetivos del sisñan1.a profesional, a las nece- tema de educación superior
sidades del desarrollo econó- en México, se concluyó que
mico y social de México. La se hace necesario configurar
información al respecto será un tipo humano capaz de
aportada por el Centro Na- convertirse en agente conscional de Planteación de la ciente del desarrollo, con las
Educación Superior.
características de creatividad,
4. Será labor permanente capacidad de autoaprendi7.ael estudio de problemas del je, sentido crítico, disciplina
ciclo superior de la enseñan- y organi1.ación en el trabajo
za media.
y sentido de responsabilidad
5. El Centro de Planeación personal y social. Esto, se inunificará las estadísticas re- dicó, será posible promovergionales y nacionales necesa- lo por el dinamismo y raciorias para los trabajos de pla- nalidad de la estructura de la
neación y para dar respuesta enseñanza, sus métodos y su
a peticiones de información estilo pedagógico, la formade las instituciones, de los go- ción de los hábitos y actitubiernos federal y estatal y des.
centros especiali1.ados.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

�12 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

VIDA UNIVERSITARIA

INTRODUCCION A LA FILOSOFIA
DE LEOPOLDO ZEA
-

C,ARLOS DIC,KENS: VIDA Y OBRA

3
IDSPANOAMERICA EN LA LITERATURA

QUE SIGNIFICA "TABARE" PARA LA
LITERATURA DE HOY

Por Marco Antonio Acosta

Por Paulino de Ariño

e

ARLOS Dickens, de cuyo fallecimiento se cumplen cien años en el actual 1970, nació en Landport,
Portsea, en 1812. El célebre
novelista inglés era el segundo de los ocho hijos de un
empleado y pasó su niñez en
Chatham, habiéndose trasladado después con su familia
a Londres, donde se ganó la
vida como escribiente y publicó "Bocetos" en la prensa
con el seudónimo "Boz". Sin
embargo, Carlos Dickens vivió en Londres una juventud
triste y fatigosa; pasó de una
fábrica de barnices a un estudio de abogado y después
al periodismo, donde inició su
carrera literaria con la serie
de bocetos citados sobre la
vida londinense que se publicaron en varios periódicos.
(Fueron recogidas en el volumen "Sketches by Boz"
-1836-.
A los primeros tiempos
pertenecen también dos co•
medias que fueron represen•
tadas; Dickens tenía una viva
inclinación por el teatro. Ha•
biéndole pedido un editor el
texto para una colección humorística ilustrada, compuso
los "Papeles póstumos del
club Pickwick", (1837), uno
de sus mejores trabajos, con
el que tuvo un éxito enorme
y fue el comienzo de una rápida y brillante carrera lite•
raria. Animado por este
triunfo que le dio celebridad
recurrió a su propia energía
creadora para escribir una
quincena de novelas voluminosas, publicándolas primero
en entregas mensuales.
Además, dirigió dos periódicos que, al reclamo de su
nombre, alcanzaron una gran
tirada ("Household Words")
y "Ali the year round"). En
1842, visitó &amp;tados Unidos,
donde fue recibido con entusiasmo extraordinario. &amp;tu•
vo en Italia. En 1858, se sepa-

ró de su esposa, Catalina
Hogarth, con quien se había
casado en 1836 y había tenido numerosa familia. En los
últimos años de su vida, se
dedicó también a dar lectu•
ras públicas de sus obras, arte para el que demostró excepcionales facultades; y realizó una gira por &amp;tados
Unidos de América, en 1867.
Extenuado por su intenso
trabajo, murió súbitamente.
Siempre estuvo escaso de dinero, no obstante sus ingre•
sos y las entradas por concepto de conferencias que
pronunció en su patria y en
Estados Unidos, sucumbió fa.
tigado por la enorme tarea
que desarrolló, y fue sepultado en la Abadía de Westminster, en el lugar llamado
"rincón de los poetas". En sus
numerosas novelas declara
una guerra encarnizada al
egoísmo y a la hipocresía, y
se burlaba amargamente de
la sociedad británica entera.
Entre las exposiciones conmemorativas del centenario
de la muerte de Dickens, que
se cumple en el presente año,
habrá una de gran relieve en
el Museo de Victoria y Alberto de Londres, en la que
se mostrarán los manuscritos de sus principales novelas, junto a las pruebas gráficas de su vida como publicista, reformista social y actor. Lo multiforme de la obra
de Dickens, así como la vitalidad que exhalan sus novelas, sigue atrayendo innume,.
rabies lectores, siendo ensalzado por igual, tanto en el
mundo marxista como en el
capitalista.
Fue el más popular, el más
típico y quizá el más grande
de los novelistas ingleses. La
crítica ha señalado su falta
de cultura, lo ha tachado de
vulgar y ha reprochado su
tendencia al convencionalismo, la caricatura y el melo-

clrama; pero hay que reconocer que fue un creador de tipos y personajes llenos de vida e inolvidables, y un humorista rebosante de humanidad; supo mezclar lo cómico
y grotesco con lo patético y
sentimental, y hacer reír y llorar a sus lectores; además su
simpatía por los pobres, por
los
y desgraciados
y sudesvalidos
sátira social
influyeron _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....;;;;;:__ _ _ _ _ _ __
en la vida inglesa y contribuyeron a ciertas reformas
beneficiosas.
El realismo de Dickens se
combina hábilmente con la
nota sentimental y un finísimo sentido del humor. El
gran novelista inglés se complace en presentamos con au•
téntica piedad y con senti•
mientos nobles y compasivos,
una serie de defectos, injusticias y miserias de la vida inglesa. Las escenas en que trata de niños indefensos, Je ti•
ránicas oficinas comerciales,
de tipos en los que la iniquidad y la avaricia como Urías
Heep, son abominables, y de
cárceles de deudores, son características de las más populares novelas de Dickens,
como Oliver Twist, David
Copperfield, Dombey e Hijo,
Las grandes esperanzas de
Pip, etcétera.
La obra maestra del gran
autor es, sin duda, la novela
titulada Papeles póstumos del
c1ub Pickwick, de humorismo
delicioso y lleno de ingenio,
de trama algo deslabazada,
pero divertida y siempre llena de interés. La galería de
tipos que presenta, es un
alarde de inteligente observación y de sutil agudeza. Sin
embargo, su obra favorita
fue, como es sabido, pues él
mismo nos lo dice en su prólogo y algunos de sus incidentes pertenecen a la vida
real del escritor, la famosa
novela David Copperfield.

HISTORIA Y PENSAMIENTO ECONOMICO DE MEXICO
Por Ignacio Amado Hernández
ISTORIA y Pensamiento Económico de México" es un texto editado por la Universidad Nacional que comprende un profundo análisis histórico y en
el que finalmente se sintetiza
el desarrollo de la economía
nacional en un período determinado de tiempo; pues abarca desde el tipo de economía
aplicada antes de la conquista hasta más allá de la revolución de 1910.
El autor de este libro, Diego G. López Rosado, hace referencia a las diferentes
fuentes de información de
que se valió para presentar al
público este trabajo tan realizado, que enmarca las diversas técnicas de desarrollo
aplicadas a la agricultura,
minería, ganadería, industria,

H

propiead de la tierra ésto es
sistema monetario, finanzas el problema agrario 'de Mi
públicas, comercio y crédito,
y al referirse a él anatransportes y propiedad de xico
liza la constante lucha que
la tierra, calificando sus disostuvo y sigue sosteniendo
versos grados de evolución.
el pueblo mexicano en su
El autor presenta al estu- afán por alcanzar la realizadioso de estos problemas un
aspecto muy completo por ción plena de los objetivos
cierto, de la variedad de pro· que sostuvo el credo revoluductos que analizados con cionario de 1910.
Al estudiar los decretos y
acuciosidad en cada una de
las etapas históricas de nues- derechos que se han firmado
tra economía, aporta un co- en torno al problema agrario
nocimiento completo sobre Diego G. López Rosado pe'.
producción, distri b u c i ó n y netra en la entraña misma
formas en que se fomentan y de una de nuestras probledesarrollan; sobre todo nos máticas de mayor significahabla de los productos agrí- c1on y nos deja en posibilicolas que constituyen las ba- dad de poder encontrar las
ses de la economía de Méxi- respuestas adecuadas a ese
palpitante tema nacional que
co, hasta el año de 1925.
Junto con lo antes ex pues• reclama la decidida intervento destaca también el pro- ción de todos los mexicanos.
blema siempre latente de la

UN FILOSOFO DE LA JUSTICIA:

DR. LUIS RECASENS S.
Por Pilar Cambra
•

"LOSnos, derechos
humahoy, son cons-

más bien me limitaba a presentirlas.
En busca de justicia
-Una de las causas del renacer de la Filosofía del Derecho, tras la etapa positivi&amp;ta ha sido la abundancia de
tendencias filosóficas nacidas
en el siglo XX, ¿Se trata, tal
vez, de que una tendencia fi.
losófica, general, tiene una
equivalente en la Filosofla
del Derecho?
-Si, pero generalmente
con algún retraso. La FiJcso.
fía del Derecho suele llevar
dos o tres lustros de retraso
en relación con la Filosofla
general. Lo mismo sucede en
el Derecho, el resto de las
ramas llevan ese mismo retraso en relación con la FiJo.
sofía del Derecho.
-Del mismo modo que la
Filosofía tiende a responder
los interrogantes vitales que
el hombre se plantea. ¿Tien•
de la Filosofía del Derecho a
responder a los interrogantes
que, en el plano de la justi·
cia, están planteado$?.
- Es a lo que debe tender.
Pero durante el primer ter•
cio del siglo XX aunque la
Filosofía del Derecho tuvo
un gran desarrollo, se ~rró en un ensimismamiento8
teorético, sino de espaldas.
la vida, por lo menos SID
percibir las urgentes Y ~
máticas preguntas q°.:.i..
mundo presente plan~
Contra esto están reaCCIO'
nando ahora los filósofos del
Derecho.
-La Hum anidad busca
unos derechos comunes Y P'
rantizados. ¿Qué le parececle-•
usted en este plano, la
,

tantemente violados".
-"El Derecho no tiene sentido si no está unido a la Sociedad de la cual emana".
-"Nuestro mundo, y la juventud con él, atraviesa una
crisis de desconcierto".
Su palabra es limpia, con
sonoridad añeja y cuidada.
Pueden ser los cuarenta y un
años de cátedra, o algo que
emana de su personalidad
pulcra. Sin saber por que recuerda a los viejos maestros
del "dixit" y los exámenes
benevolentes, de tú a tú y sin
computadora. 1928, primera
cátedra de Filosofía del Derecho en la Universidad de
Santiago de Compostela. Desde 1936 está en México. Ahora viene a España con frecuencia. Siguen sus clases, y
en torno a él hay una atmósfera de veneración, que solo
consiguen los que algo crearon.
"Porque me gusta medita"
-Siendo el campo de los
estudios jurídicos tan amplios,
por qué eligió usted, precisamente la Filosofía del Derecho?
-Fue una vocación de
adolescencia, es difícil explicar por qué. Yo estudiaba
primero en Derecho y en Filosofía y Letras. Y vi que mi
camino era dedicarme a la
meditación filosófica sobre el
Derecho. Tal vez porque me
sentía más inclinado al campo de las Humanidades. Y
dentro de ellas por los estu'
di os f1·¡oso'f·1cos en terminos
generales, y por las cuestio· 1
· 'di
nes socrn es y ¡un cas, aunque de estas sabía muy poco,
(SIGUE EN LA PAGINA 11)
___________;_.,;._ _ _ _ _ _ _ _ _ _. ,

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L.

e

Por Bacón Duarte Prado

e

OMO indica el subtítulo "La conciencia del hombre en la Filosofía"
. trata de una introducción a travé;
la H1Stor1a de los sistemas filosóficos de _
de el c,entro ~enitor de la conciencia'.
propedeutica utJl por su valor didáctico y
la clandad y laneza de su expoSI'ci'o'n
··da a1 decurso histórico del pensa' en
todo cem
miento filosófico, desde los antiguos grieg~ hasta la edad moderna, y una visión
epilogal de las direcciones más conspícuas
de la filosofía de nuestros días. Esta claridad exp~sitiva nos hace recordar a Ortega
Y. sus ep~onos, tan perspícuos en el no fá~l empeno . de tra~tir el pensamiento
a¡_eno: Zu~1;1. Garc1a Morente, Recaséns
S:_ches, J uhai:i Marías, Ferrater Mora y el
mISnto FrancISco Romero, quienes son exillllOS transrrusores de la obra ajena amén
de las prop18S.
'
Luego de la parte introductoria de rigor
nos ll~va al proceloso mar de la filosofí;
a partir de las playas helénicas en los pei:íodos, llamados co~mológicos, hi'.imanistas y
SIStematico, cuya smtesIS se venfica en las
exumas fir,iras .de Platón y Aristóteles.
Nos dice: E] griego expresa la naturaleza
en función de experiencias recibidas en la
~edad griega. Se sirve del mundo social
gnego para explicar su mundo natural"
&amp;i la filosofía capta la naturaleza en eÍ
pnsma de su visión político-social, cuyo
paradigma en la Ciudad-Estado. El concepto de Ley se aplica tanto al orden natural
como el orden social; y el Logos o la razón
es el_ instrumento idóneo con que cuenta
ehl gnego para dese u brir y desvelar (Alet ern) el mundo natural y el mundo humano. _Es pues, la política la que suministra
los instrumentos o categorías cognoscitivas
par~ que el pensador griego aprenda la
realidad que lo circuye como "horizonte". Y
la s~edad se ofrece como el escenario en
que nbran su batalla la violencia (hibris)
con la sabiduría (sofrosine).
El filósofo griego arrebata de los Dioses
loo. ~tributos y defectos propios de la condic1on del hombre, para hacerlo paradigma o arquetiPo de perfecciones hacia el
cual deberá tender la conducta d~l sabio o
el amigo de la sabiduría (filósofo). Los
momentos capitales en que la filosofía se
va constituyendo tienen por protagonistas
a He~áclito, Parménides, Sócrates, Platón y
Aristoteles, cuyas doctinas son objeto de
concienzudo análisis en la obra que reseñamdos, la cual revela una línea de continui. ad en planos diversos según la temática
imperante en cada etapa sucesiva, que tiene como trasfondo y reflejo los avatares

ONSAGRADO p~r la crítica latinoamericana y europea
fl Pillma Tabare, romántico por excelencia de Jua,;
01: , ª. de ,San Martín (1835-1931) se presenta ant
nto:s me~to aun por el flujo de sus ~ágenes plásticas ;
e r1 o musical de su verso. Estas dos notas red .
lo ª¡cercan al oído moderno y a esta hora ffi qu~ la
vue to a la imagen y al ritmo como elementos nutritiv~ª del
poema.

J:

=:111~

u:a

z

Elll verso de hoy se estructura con más libertad d la
orr1 a había soñado para su poema Tabare' c· rte
qu.tee
en ese as t al .
. ie amen
al
d pee o,
mnov_ar ~I verso romántico, premonicion~
mo ermsmo, que s1gmfico para su tiempo la , .
lib
ración _del verso castellano de las formas g~tad:.11?8' emantic:smo acartonado. Es pues de esa man
s e es_e roenrique
¡
,
era como vmo a
cer a a poes1a en sus nuevas modalidad
.
. Pero e~a. conquista estaba dada a los po~~~~~­
qmenes estilizaron el verso lib
en el ritmo la
táf
¡ . re, apoya dOS exclusivamente'
bT
. ' me ora y a unagen como resonancias sim1cas, le¡anas ya del romanticismo originario Est
e verso, puede decirse vuelve a tener su fu .
.º es, que,
creadora, originada en ~I ritmo que es I fu erza. mt~lectdual
de la poesía actual.
'
, ª erza msprra ora
_Tabaré, como esencia romántica porque su mund
r,ueno lf fantasía, se continúa en ~I filtro de la sensihilida1
m~a e os nuevos poetas modernos. Hoy todavía el actual
~gu~ ~~n~~ cambit·ad~ en el fondo su situación ~omántica.
un ex rano en este mundo por
Aún se lamenta en el fondo sin conf~e Íora el otro
como lo hicieron los auténtic~ poetas
, ti P enamente a
lento d ]
·
¡
roman cos Este fluir
e a que¡a, a correr de las décadas -y a parti d la
nueva generación de poetas posrománti
od . r e
1
hr::ru;~&lt;e::!le~~• 1:::7:ºa/~~~i:r::ta::~~~ ?~
tecmc1sta. El verso se hace menos ' 'd 0 y
r social o
ciertamente p
t b' ,
,
ng¡ , menos sugestivo
' ero am ien mas musical y sonoro pi, t·1
[:n~;;ºu;;~:°~:e:=f~~áse directf\más accesible 1'.:1 ~fd:
cosas del hombre. El poeta yan npro es a permanente de las
0 qmere ser un extrañado
·
porque qmere verse igual en el concierto de I d '
'
De esta subrepticia herencia roman' tic • os ahemasla.
-'
t
,
,
a vive ora poe,1a con empo~anea, Y mas recientemente la de h
la
escriben
. los ¡ovenes· Lo que fu e un 1am,ento euf' oy,
·
ahque
es gnto desorbitado y protesta airada Lo
fumco,, . ora
pmtura de la naturaleza es ho
' :
que e mus1ca y
bre unidimensional. Lo ' ue
musica Y pmtura del homciudad, plaza y tribuna. q
e verso encastillado, es hoy

l

J

históri,cos que dejan su impronta en la dimens1on del pensamiento creador
La filosofía de la deca~encia se· despliega
en los_ s_IStemas del e_sto1c1Smo, epicureísmo,
escept1c1smos, hedonISmo y cinismo hasta
la revaloración del platonismo lle~ada a
cabo por Plotmo. La cultura antigua entra
en crISIS al agotar sus virtudes formativas
la cultura griega. Como gozne articulado
e1;tre esta _cultura por fenecer y la aparic1on del cristianismo, su antípoda en cuanto a actitud ante la vida, los valores y
fundamentalmente en su religación absoluta a un Dios personal, omnisciente y ubícuo; Y que explica la transición y vuelco
hacrn la nueva fe; se levanta el judaísmo
su precursor y raíz.
'
. El cristianismo viene a dividir la histona humana en dos segmentos en cierto modo antagónicos cuyo centro axial es el advenrm,1ento de Cristo, el Mesías, y la constltuc10n y expansión de la fe cristiana El
"horizonte" del cristianismo naciente se· halla eficazmente interpretado por la obra de
Tomás de Kempis, la "Imitación de Cristo"; . este cristianismo primitivo abomina
cordialmente de la filosofía como expresión
de desconfianza e inútil soberbia. La verdadera vida está inundada por la fe y los
valores supramundanos, con la presencia
de .D10s en la Base de todo lo existente y
valioso.
San Agustín se incorpora a la historia del
pensamiento como "el primer gran filósofo
(SIGUE EN LA PAGINA 4)

!!•

tJ.

Tabaré, es, por todo eso todavía modern En
raleza discurre el sentir tri;te
natural d o.
su natuperder sus tierras y sus ideales iiorril] d ~ amenc~no al
quererlo, dibujó el carácter hos~o y o~ll~ :;'\ Mart~r\ sel
siempre Y, a la vez, el carácter natural y soñadoer esdplano _e
cano.
e amen. De lo que extrajo de la concepción católica 'ud .
tiempo ha demostrado que esa bestia en "pee d ,,-J ruca, el
tui;?Ieza viva, una realidad de libertad
su~~ es un~ nat1:t. es la protagonista de su historia ind!pendienteEsta bespmtu se extiende a todas las ramas del arte d '1ay ~u ~
actuales.
Y e
técmca
M ~or eso, leer de nuevo Tabaré de Juan Zorrilla d S
artm es volverse a nutrir de nuestras
.
e an
lucha. Es ejemplo para la juventud d h prop1as fuerzas de
el conform.
1 .
. b
e oy' envenenada por
, .
ismo, a merc1a urocrática y la resignac1·, 'd
og1ca.
on 1 eo1

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�12 de Abril de 1

VIDA UNIVERSITARIA

4

12 de Abril de 1970

.

TEMAS SOCIOLOGICOS

INTRODUCCION A LA FILOSOFIA

SOCIOLOGIA DEL CINEMATOGRAFO \

una significación contraria; que lo bueno
fuese considerado como malo y viceversa,
cristiano", cuya influencia se mantiene hasLic. Genaro Salinas Quiroga
etc., etc. En definitiva "Dios, el hombre y
ta nuestros días, quien para llevar avante
el mundo son irracionales".
su obra apologética y evangélica, tiene que
Así llegamos a la Edad Moderna, cuyo
IERTAMENTE resulta demasiado interesante formalM
apelar al Logos griego para hacerse comsigno cultural más visible es el Renaciuna sociología del cinematógrafo y de la televisiái,
prender en una época modelada espiritualmiento, o sea el regreso a las fuentes de la
Ambos inventos de nuestro siglo, consisten en iJnípr
mente por las pautas de intelección formuAntigüedad y al Cristianismo primitivo. grabadas en celuloide con una percepción óptica O
ladas por el genio helénico. El Obispo de
Aparece la ciencia nueva, de base experi- del espectador y con inscripciones sonoras de palabras, ele
Hipona se ve obsedido por un apremiante
mental en la física matemática, con Galileo música y de sonidos en general.
y doloroso afán de saber acerca de Dios,
Galilei; el mundo geográfico se expande
Sin embargo, la pant_alla g~ande y _la chica (como se lea
el cual se accede -nos dice- sólo a través
con los descubrimientos de nuevas tierras conoce populannente) e1erce mfluenc1as sociales distinta
de la Grac:a. La filosofía cristiana tiene por
incógnitas; surgen los Utopías como un mo- Cinematógrafo responde más bien a una intimidad 8 •
función constituirse en "instrumento" para
do de idealizar un mundo nuevo y criticar percepción personal y solitaria. Hay "una fuga del alma"
mejor entender a Dios. Su lema es "Credo
la situación política y social imperante en como dicen los sociólogos alemanes, hacia aquello qne •
ut intelligam (Creo para comprender). Por
Europa.
bra o conmueve y está reflejado en el lienzo de la plata.
la fe se llega al verdadero saber; San Agus·
Expresa nuestro autor: "Renato Descar- , Cuando ~º!'templamos las prinJeras escenas de una petín invalida la razón humana como instantes recogerá toda la inquietud del nuevo hcula, automa(lcamente se acaba la conversación; cesa Ja re,
cia asertiva de la verdad, y en todo suborhombre plasmándola en su filosofía". Nace )ación social con amigo o familiar que nos acompaña, la que
dinada a la fe.
con él la filosofía idealista con su escepti- se reanuda al _terminar el film. En cambio, la televisión, 1
Santo Tomás de Aquino establece un siscismo metódico que se establece a partir de pesar de ser vista en nuestras casas, es una espectáculo lle
tema filosófico de compromiso entre las
su filosofeina: "Cogito, ergo sunt"; consti- masas, aunque sean unos cuantos los que están reunidas m
verdades de la fe cristiana y las aportaciotuye el mundo y Dios a partir de la idea torno del aparato. No termina la relación social ni la connes de la filosofía antigua, con especialiclara y distinta. Sólo existen dos sustan- versación, ni los comentarios sobre lo que est~os OM•
dad Aristóteles, entre el humanismo pacias: la extensa y la pensante. Malebranche
gano y la teología cristiana, en un esfue~y oyendo.
se afirma en el Ocasionalismo, haciendo in- vando
En México, lo que más se ve y escucha en televisión, IIOII
zo dialéctico inusitado de sorprendente vitervenir a Dios en cada acto de conoci- las telenovelas, que tienen un gran público aparte de los es- ,
gor y lucidez. En este sentido, al _reactuamiento; Spinoza unifica las dos sustancias pectáculos deportivos, que en forma viva o' düerida se translizar y servirse de supuestos doctnnaton_os
cartesianas en un panteísmo racionalista. miten. Es mucho mayor el público de la televisión, que no se
de la antigüedad helénica, sobre todo arisLeibnitz elabora su Monadología y la armo- pn~clc talcular exactamente como en el cine por el númen
totélicos tal vez pueda ser considerado conía
preestablecida para fundamentar su
mo una 'lejana voz precursora de la actitud
vendidos.
'
metafísica racionalista. Hume y Locke de boletos
Tanto el cinc como la televisión son indudablemeá,
renacentista de reencuentro con la cultura
inauguran un riguroso empirismo; para el portentosos inventos de publicidad y de propaganda, lle
clásica. El mundo, tan maltratado por el
primero el espíritu no es sino un haz de contribuyen a aumentar, difundir y unüicar la cultura, A
cristianismo primitivo, es rehabilitado por
sensaciones; desaparecen la sustancia, la rese1·va de hablar en otro artículo, de manera especial 11111,n
el creador de la filosofía perenne, como
causalidad. Hasta el mismo yo, carece de tí- la influencia social de la televisión, lo hru,emos ah11n1 CIB el
morada del hombre; Dios es un ente ratulos
ontológicos para sobrevivir en esta
cional por excelencia, y la razón humana,
atmósfera asfixiante a que se relegó la fi. cinematógrafo.
El cinematógrafo es indiscutiblemnete uno de los pasi bien finita y limitada, tiene acceso al colosofía. Hobbes reduce la naturaleza con un des inventos del siglo XX, que nos ha brindado recreo y 6nocimiento del mundo, supuesto que el
criter'o fascista a pura mecánica. La razón tracción. El ser humano después de trabajar intPJJsa rt
Universo mismo tiene una factura racional.
también no es más que un mecanismo cuya
Santo Tomás se vale de la razón humana
única función se resuelve en sumar y restar. para ganar el pan de cada día con el sudor de la frente para intentar una demostración de la exisSe yergue Bias Pascal como un empeci- mo reza la sentencia evangélica- necesita descanso •
tenc·a de Dios, apelando a cinco vías de
ria) y espiritual. Por ello acude al Cinematógrafo.
nado demoledor de las tesis cartesianas.
acceso a partir de los efectos de la presenNingún otro espectáculo es tan bueno tan atractivt J
Se llega a Dios no por la razón sino por el
tiene
mayor cantidad de adeptos o simpatiz~dores. Los ardtcia de la divinidad.
sprit de 6nesse, o sea, por vía del senti- tas de cine son figuras verdaderamente populares en la •
Esta concepción arquitectural del pensamiento y el corazón. El autor considera a
yor parte de los países del mundo. Una buena cinta es vilD
miento de la Escolástica, a su vez entra en
Pascal como el "primer hombre moderno por millones de gente en salas o teatros, o bien, pasadas JIII'
crisis a lt,ravés de la vigorosa crítica de dos
decepcionado de la Modernidad".
televisión a través de un invisible e incalculable auditorio.
franciscanos: Dune Escoto y Guillermo
Concluye
este
por
demás
instructiva
proEl cinematógrafo, como el automóvil el avión, el bam,
Occam. Duna Escoto niega la racionalidad
pedéutica con una visión panorámica de los el radio y la tele,•isión son portentosos ~ventos técnicas qlll
de Dios afirmando que sólo puede ser Vosistemas más o menos próximos al presen- vienen a ampliar enormemente las relaciones sociales; 11111!
luntad· 'en consecuencia "el hombre nada
te y los que son expresión del espíritu crea- contribuyen al crecinJiento mutuo de los pueblos y
'
,
''
puede saber de Dios por la razon . Por ser
dor del hombre de hoy, perplejo ante la dran en ellos cambios de profunda importancia. A través
voluntad Dios existe por que así lo quiecontundencia
de los problemas que agitan al estos medios de comunicación mecánica, se ha acortade
re. Occam todavía va más lejos en esto
mundo
en
una
ruda asincronía, y cuya so- distancia no sólo entre naciones sino entre continentes, •
de liberar a Dios de las mallas de la raciolución
se
nos
antoja
superior a las posibi- extendido y popularizado la ci'utura, se ha acabado nalidad y necesidad metafísica, que de allidades
humanas,
ya
que ningún síntoma concepto localista o de aldea en que se había vivido en
guna manera limita su poder al negarle acprometedor se percibe en lontananza. Po- cas anteriores.
ceso a la irracionalidad y aun al absurdo,
drá la filosofía ofrecer una solución a la
Al través del Cinematógrafo, mudo al principio y plll
lo que en todo caso constituye una limitadolencia
que
aqueja
al
hombre?
Es
lo
que
parlante,
hemos conocido los vestidos, la ciencia, el arte, 111
ción. Sentada la irracionalidad de Dios, se
la propia filosofía debe plantearse para ten- usos, los juegos, las ciudades más bellas y populaN!S de la
desprende que si así lo hubiese querido potar una justificación valedera.
tierra o más alejadas de la civilización, hemos conocido a •
dría haber decretado que no existen las evigobernantes; hemos escuchado con emoción íntima a 111
dencias exiomáticas o que éstas tuviesen
grandes artistas del ballet, del piano del violín Y de instrumentos musicales; hemos oído 'a las más grandtl lll"
questas sinfónicas de las más grandes capitales europea!,
Fotograll11
de América. Esto ha sido su parte positiva. Pero (aJDliiil "
través de much~ películas, en lugar de un mensai! de ade
Y mo1,al, se ha mcrustado en la juventud, f"l l? pmes '1,..
la adolescencia, una influencia nefasta desde el
vista ético, que viene a inquietar y perturbar su ;:;:(ando de emular la conducta licenciosa del artista a

...:¡

DE

ern ce Kolko, arlf ■la polaca eloglada por Carlos Pelllcer, Diego RI•
vera y Ju■llno Femández, dedica
eala obra a loa nllloa de México, 156
espléndidas folograflaa y texto? de
la escrllora Rosario Caslellanoa,
autora de LIVIDA LUZ, poemaa,

ALA VENTA EN LAS BUENAS LIBRERIAS
DEPARTAMENTO DE D/STRIBUC/O
DE LIBROS UNIVERSITARIOS
Av, la•ulpntea Sur .299

ME

puna.•

XICO

1
9
6
6

Texto■

Por Marcelo Rodríguez

1

1

6

s
.
o
o

NO de los tomos de la ;:nportanteislpintores europeos
N un medio escaso de cia de los sectores buroc , ti
colección de Arte que an ayudado a emancipar la
antecedentes, la Uni- cos y militares en las tá tira - !~!ico, nos dice, puede defi. ha publicado la Uni- paleta mexicana (Cézanne
.
ceas
e el Poder, en nuestro
.
vers1dad
Nacional Au- Yestrt
versidad está dedicado al pin- Van Gogh)·
a egias del poder Y las ;¡oncepto, como la posibilidad
Y
•
te
•
Y,
en
lo
concer~~doma
de
México
ha
publitor Carlos Mérida. Su autora ruen
razo?-es de la inevitable fascial trazo mexicano
e una persona, excepcional~ en ensayo del profesor
es la conocida comentarista Toulouse - Lautrec
dacwn
que _su ejercicio pro- mente de reducido ·
tr
,
•
L
uc10
Mendieta
y
N
•
.
a
aves titulado "S
numero
de artes plásticas Margarita de J ose, Clemente, Orozco
~ce en mdividuos de orga- d e personas, en cada país
unez m.. '. d ,.
de
ociología del po- rusmos políticos.
Nelken. Al principio de su Por eso concretiza· "E
er.
d:\u~sutdbre
los
eleme~tos
. n esenenstyo, la mencionada autora cia· 1 . t
, Compuesto de breves capm ura mexicana ac- d Con excepción de las obras p1tul_os, cada uno de ellos
. .~ por medio de Ja
ese arece_ el brillante papel t uai ' a con
medios externo.,
orgaruzac1o_n
política, jurídie
Pablo
González
Casanova
desempenado por México en adaptados de Europa o injerdn¡mcia u_na situación y acu- ca! burocratica Y militar del
los
autores
nacionales
no
h~
el d~ollo de la plástica tos de recursos técnicos eu- frecuentado el ensayo políti- ~ ~ .testl.lllonios literarios P
con objeto de realizar
amenca1;1a, pues considera a ropeos, brinda aspectos que
tó;1~os para aproximamos mlo1smf_o,
s mes estatales"
co¡
Y,
sobre
todo,
el
referente
1
a JWC10 idóneo.
·
este pa1s como "cabeza de constituyen una aport ..
De esta maner~
d
os aspctos del país
·
,
ac1on
puente del arte continental" jneqUivoc~ente
Cambi".11te
de
una
sociedad
específica a
Por ello, el tema abordado a otra, sm embargo, "la his- borradas las confusi~nisue an
Y~ que, según su juicio, Mé~ a evolucion del arte en
por Mendieta
y Núñez , quien
.
.
x1co logra detener en much
toria de todos los países del ~entes que identificaron aei;::
neral·' y a 1a 1uz de estos con~
ge- testuv1era
1
a
frente
del
Instier Y Estado como una misla absorbente e~pansión do, ce_¡&gt;tos es como cuadra exan_iundo en_ torno de las relauto
de
Investigaciones
Soma
j.ntidad. De igual modo
las modalidades cultu r a le: n:unar la obra de Carlos Mé- ciales de la UNAM
ul ta lones sociales de Poder de se e urun&lt;l: la tesis de que el
,
res
anglosa¡onas, verdadera plaquien aunque llegado de una aportación a nuestra 1as que se derivan lo mismo Poder radica en un lll
· di Vl'd UO
g~ ~ue socava las raíces aue~ por sus raíces conti- br~ve bibliografía en la ma- a grandeza que la miseria de o que es lo msimo la fu
los pueblos", recuerda enfá- Y el Poder, nociones muyerzcoa
tenticas d':l arte Y de las tra- nen es de inmediato ha en- teria.
t!camente el autor
diciones hispanoamericanas.
munes.
·
troncado-indisolublementeEn realidad, el libro del
Pese a que, co~o señala el
. Al !1acer referencia a la civi- e!'- la escuela Mexicana" (O
maestro Mendieta resulta
A
~da
una
de
ellas,
el
aumaestro Mendieta, "al poder
lizac10n maya (siempre pre- cit., p.10).
p.
compendio y una guía efic~~ corresponden las ac' .
hsenhala sus deficiencias Y
sente cuando se trata de la
,
e iones ltor
En ~I. arte pictórico de Car- para . los estudiosos de las
os
ec os hist'oncos
.
que arPll:tura de Carlos Mérida) la 1os Menda, Margarita Nelken
mas cons~ructivas Y los crí- túa
sociales, pues se menes mas horribles, los ge- . n 1 ~orno rotundo mentís
senora Nelken la considera trata_ de. resaltar su trascen- :test10nes
a. a la1 tarea de reunl.I'· y t ~ noc1&lt;:lios Y las guerras" "
sm o vidar los apuntamiento~
como la más refinada entre dencia innovadora , "fun da- nnzar
para
su personal definí• . , .
as
opiniones
que
se
no
ha
'd
'
aun
las culturas precortesianas· y mentalmente revolucionaria y
"Al
c1on.
ali d 51 ~ suficientemente
illl;1
vertido
sobre
la
definiconcepto del Poder t 1
an za o ru por los juristas comoloh
al hablar concretamente 'd~ profundamente mex i e a n a "
d':l poder y su papel en ru por los sociólogos"
-a1a M emos expuesto ,a
SPla llamada Escuela Mexicana defendiéndolo de quienes 1~ f10n
as sociedades.
n
endieta N''
. A la búsqueda de ·aportaalaba su "innato sentido del han tratado de extranjerizan, Es por ello que "Sociolo- c10nes que ayuden a def . ~egado d_espué{ de~ i!r~:
c~londo, el instinto de armo- te, pues, según su juicio este
ayec,tona que empieza en
lillr
rua en_ la composición, o sea arte. del pintor guatemitlteco gia del poder" parte desde lo al Poder' está dedi cado este
los
mismos d 1
que
debe
entenderse
como
nuevo. volumen de la Impren- c·edongenes
en la inventiva, e incluso la ~esc1ende direct a m ente de
d
e a so1
ª
Y
atraviesa
por di vertal
hasta
la
calificación
últita Universitaria.
f
pasmosa destreza para reme- 1?5 conceptos de transposiY vicisitudes"
de . considerarlo "un mal
Las definiciones que e sasEl ormas
far Y _apro~iar~e modelos de cion _sl.lllbólica y síntesis de- ma
libro establece d .
necesario"
os artistas indígenas integra- corativa que constituían, en
tf~º al Poder dieron autore~ man
1 ..
' e esta
. era, a mv1tación al reco.En el c~ntexto, el autor re- e as1cos como Hobbes º
dos, desde el primer momen- :u i~ensa mayoría, las de' . on
rneddodpor la historia de la s.-..
to, a la órbita cultural de la ermmantes de la plástica dcla e~orige'! Y la evolución analizad
, _ as por Mendieta
y c1
a
humana
p
er
as1
como
los
conN
que es, al
ya e!ltonces Nueva España". precortes1ana" (Op cit
u~ez! quien les concede su mismo ti
.
., P secuentes medios de ejerc~r- autentica valoración
las alte empo, el reflejo dP
Mas tarde señala que el 12).
lo después de su conquist;
Así, desfilan las ·opiniones del Pod:~tivas del concepto
arte _meXJcano es un arte
!V!érida, es cierto, ha recoEn este sentido, en el lib~o de J ellinek, Kelsen, Charles
~sencialmente mestizo, y sos- nocido en su pintura la podeEs aquí cuando en sus ,
tiene que es un contrasentido rosa influencia de lo maya se advierte la gran importan- Horton Cooley, Alain Birou genes
tiene que adm. tir oriamputarlo de su base indíge- Y,_ como lo ha expresado 1~
Takott Parsons, Hauriou in: la fuerza
. i se "
como aliada del
na, como lo sería el frustrar- senora Nelken, la paleta mavest1gadores y teóricos 'que Pod
er.
Los
grupo
,
les!
las
modalidades
interpreSP esforzaron por ayudar a
lo ,de sus matices hispanos. ya era, de todas las ameri. . ·a1m
s nomadas
q ue m1c1
tatiyas
de
la
decoración
de
ente
poblar
1
esclarecer el término Est d
As,, el carácter pennanente c~as precolombinas, la más
ceram1cas
Y
telas
de
algodón
eligieron como
~e México lo halla la autora, nea en matices. En 1919
R~ha~ados algunos con~;:
artesuprema al hombre más
Justamente, en su mestizaje cu~do el pintor llegó por v~ q_~e, más aún que la ilumina- tos, ~~urulados otros, Mendieta
ue
Y capaz El a t
~ún cuando en el arte me'. P:1ffie;a a México, en su ex- c10n de códices y los frescos Y Nunez_ obtiene una síntesis reitera
la ·d d.
u or nos
i ea e que las cua
~cano las raíces indígenas h1b1c1on de telas pintadas ya constituye, al menos en s~ qr es sm duda la más com- lid
til
del jefe del grupo fu ·
, definidores deI eso
Sl:,mpre están presentes, la ~tentaba, conscientem en t e albores
P eta para precisar lo que de- ronades
las qu
,
e1
e
caracter
típico
de
la
in~
t'fi
,
e mas tarde se idensenora Nelken esclarece que prolongar en formas actua~ tura maya".
bemos entender por Pod
P
"Des de el punto de vista
er.
1 carian con la idea de
era un elegido de los di&lt;i::Se
Para el caso, es sufic1ent,,
.
·
·tar
ci . 1as leyes hindúes d 1
Manu en ,dond e se af'lllla quP
e
D'
ios
creo
a
los
"p t'
reyes con
.ar icu1as eternas de los
D10ses
principales" ' cosa que
't
re1
era
Homero o el t ermmo
. .
d'
1vuCs' que los romanos daban
a1 esar esto es
consider~ba divin¿ ;u;, se Je0
se le rendía culto despuése d
muerto.
,.

U

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ª

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1

UNIVERSITARIA

la• exqul ■ lta ■
Galletas

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1

Jma b9rada■ con ore:zna de oaoabua_,

El cri~tianismo produjo una
revoluc1on al negar la d' ..
da_d del César y estable:r~j
remo temporal y el de D'1 e~ la célebre frase "Dad
Cesar
,
D' lo que es del Cesar
v
a ios lo que es de Dios" ·
Resultado de sem e j a n .te
ate1;1tado contra la autoridad
cesa~ea fue la persecución de
fcristianos,
tes , pero una vez tr·mnan
estos se enfrentaro
la par,adoja de que la fr':is!
revert1a en contra de las nu
vas autoridades tanto
e'ást·
ec1p.
s1 icas como civiles.
Fue para superar semejan\~ contradicción que la . 1
s1a acudió a un silo&lt;ri
e.,.smoigpo-

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1

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

Por Rubén Anaya

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LA RADIOGRAFIA DEL POD ER

COLECCION DE ARTE

¡

ROSTROS

5

CARLOS MERIDA EN LA

(VIENE DE LA PAGINA 3)

e

VIDA UNIVERSITARIA

PARA EL JOVEN
QUE TRIUNFA

(SIGUE EN LA PAGINA 6)

�12 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

12 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

LA RADIOGRAF IA DEL PODER

EL FUTURO, DE LA FILOSOFIA

"La legitimidad no garantiza
la estabilidad de un goberco afortunado, pues se dijo nante, nos dice el autor, pero
que si bien era verdad que cuando falta, a pesar de su
Por el Dr. Eusebio Castro
César no era Dios en cambio relativo valor, esa carencia
podía ser su representante. El const i t u y e una sempiterna
los
filósofos.
Esta
opinión
nos
REGUNTARSE por el jando sedimentos históricos la reforzó hace poco un jo- argumento iba a servir para amenaza que mina su poder
futuro de la filosofía de su progreso o de sus nue- ven doctor en ciencias políti- justificar la omnipotencia de y acaba, generalmente por
comporta algunas dis- vos hallazgos y métodos. Las cas, Leo Gabriel Jr., hijo del los jefes de la iglesia.
aniquilarlo".
'
Las condiciones para la ritingos: 1-En cuanto a sus ideas de Platón y su dialéc- doctor Leo Gabriel, austríaEn tales condiciones, es de
tica;
la
materia
y
la
fonna
de
recursos y posibilidades inco, presidente del Congreso validad entre los einperado- primera importancia que
trínsecas; 2-En cuanto a la Aristóteles con su Lógica; los Internacional de Fil os o f í a res y de papado estaban da- Mendieta y Núñez estableu:a
valoración e importancia que límites y el alcance del cono- que se verificó en Viena en das. A su análisis se dedica la diferencia entre Poder y
se le concede en la actuali- cim'ento de Kant; la duda y septiembre de 1968, y ahora el maestro Mendieta y Núñez, Estado. "El Poder está frendad; 3-En cuanto al futuro la idea clara y distinta de presidente de la Federación conflicto que culminó con pl tp al Estado, se sirve de sus
Descartes; la fenomenología
de la filosofía en México.
triunfo de los reyes y después elementos y de su organizade Husserl; la intuición y el Internacional de Sociedades
Contestando someramente elan vital de Bergson; la ena- de Filosofía. Occidente y en la concepción democrática c,ón como de un instrumenen cuanto a los recursos y jenación de Hegel y la aplica- América están metidos en el del Poder que dimana del to para realizar sobre él sus
posibilidades intrínsecas de la ción de Marx y de MarGuse, vértigo de la producción, del pueblo.
actividades", asevera el auMas no se puede pasar por
filosofía, tenemos que afirmar son hallazgos, aportaciones, desarrollo, del predominio
tor.
que para la filocofía siempre intuiciones, construcc ion e s entre sí y frente a Rusia. El alto que en esa lucha se proPara enfatizar dicha diferenhabrá futuro y este futuro racionales sobre una realidad filósofo es más bien un ente dujo, precisamente, la con- ciación, Mendieta y Núñez
centración del poder que "se añade: "El titular del Poder
dará problemas y soluciones externa e interna del hom- raro.
prolonga hasta nue!tros días no actúa solo, ni siquiera en
nuevas. Si la ciencia, confor- bre. del cosmos y del homY parecería que los hippies
me a Einstein, Detouches. bre; especialmente del hom- y algunos otros grupos hacen en los Estados Modernos", los regímenes a'b's o I u tos.
Carrel y muchos más, limita bre, cuyo ser se abre al fu- aflorar sentimientos, temas, como dice el autor.
puesto que hay una serie de
Mendieta y Núñez va más órganos e instituciones que
sus funciones a registrar y turo en espiral y en abanico. significados y sentidos filosómedir instancias, y a predeCon esta apertura hacia el ficos, como la libertad, de allá y afirma que semejantP son parte del Estado y que
cir, sin penetrar mucho en lo futuro va haciéndose la rea- amor, el hombre, el destino, concentración de Poder "po- intervienen en cuanto hace
dría formularse como una ley como el Poder legislativo, el
que es la realidad de verdad lidad, y en su compañía, la
de sus objetos de estudio y tarea filosófica. Exploramos etcétera, si bien en penum- diciendo que el poder políti- judicial, etcétera".
bra racional, reflexiva, metóde aplicación; y por otro lado al cosmos, exploramos al dica y más por urgencia de co tiende a concentarse siem,,
A esos componentes o inapre en una so1a persona ,
si la ciencia siempre está hombre, exploramos al Absotrumentos del Estado, se devivencias
y de liberación
cambiando de instrumental v luto en momentos en que mezclada con el menor es- planteamiento que lleva una dican otras páginas en las
importante dosis de inquiede hipótesis, y por esto mLs- más amplia e intensamente y
que se precisa la burocracia
mo estará en movimiento profundamente se nos hacen fuerzo y en anarquía.
tud.
como Poder y el poder de la
continuo y mirando al futuro, patentes estas realidades o
A primera vista, parecería
Pero la filosofía y los filóla filosofía, con mayor razón; aspectos de la realidad total. sofos son unos rumiantes que que la ley anunciada queda burocracia.
Sin embargo, la burocracia
y persiguiendo la realidad dl&gt;
Nunca el cosmos, el hom- cuando aparentan no tener ineficaz con la vigencia de la '.10 está sola en su poderlo,
verdad, siempre tendrá futuactividad en realidad deglu- democracla, pero el autor saro. Como la ciencia no se rP.- bre y sus relaciones con el tan y manipulan por segunda le al paso al sentenciar: "Ni pues lo comparte con el ejérsume ni limita en sus hipó- Absoluto habían urgido y es- vez la realidad que a otros el ejecutivo ni el legislativo cito, sea cual fuere su clase,
tesis pasadas, tampoco la fi- timulado tanto a la reflexión pasa fugaz, superficialmentP representan al pueblo. La de- y su expresión como poder
losofía se congela en los sis- filosófica. Pero por otro lado y sin dejar su pr of un d ~ mocracia no es otra cosa que militar y aún el que el autor
IJama "poder como complejo
temas pasados, ni en sus in- está Jo opuesto: la poca va- esencia.
un complejo de ficciones".
loración
e
importancia
que
se
social", que es bien a bien la
tuiciones, ni en sus métodos.
Es aquí cuando Medieta y
Lo cierto es que el aconte- Núñez establece las diferen- suma de esas fuerzas en maAsí como la geometría euclí- da a la filosofía o a los filódea tiene aplicación en una sofos en Europa y en Amé- cer en el cosmos, en el hom- cias entre las diversas clases nos de quien ejerce el ~ofase y en un aspecto de la rica. Y así estamos refirién- bre y en la realidad subya- de poder, restringidas al lla- bierno.
Habilidad de los políticos,
realidad, la no euclídea lo donos al segundo distingo: cente absoluta está presen- mado poder carismático, povaloración
e
importancia
que
nos
dice el autor con un hutando
nuevos
fenómenos,
instiene posteriormente en otra
der legítimo y poder ilegítimor refrescante, "consiste en
fase y en otro aspecto de la se concede en la actualidad a tancias y estímulos para la fi- mo o de facto.
losofía y para los filósofos, y
realidad, sobrep a s a n d o en la filosofía y a los filósofos.
En cuanto a este último, el presentar las cosas de tal moLa preocupaciones econo- en el ser y en la conciencia auto r demuestra fehacientP- do que lleven al mandatario
cierta medida las aportaciones de la geometría euclídea. mistas, de desarrollo, progre- habrá una nueva partogénesis. mente que todo poder tiene a decidir de la manera desea·
Otro tanto se dice de la teo- sistas de Occidente y de Dejemos para otra vez el fu- a la legitimación, sin impor- da dejándole la impresión d•
América no son clima propique sus resoluciones son proría de la relatividad.
turo de la filosofía de México. tar su turbio origen. El recio
para
la
filosofía
o
para
También la filosofía va decurso tiene un móvil político. pias".
(VIENE DE LA PAGINA 5)

P

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

Toynbee Apunta Hacia una Teología de la Historia

,✓

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en filosofía h.c.

OBRAS DE FRAY
ANDRES DE
SAN MIGUEL

de . numerosa y modesta fa~ilia cuyos recursos apenas
si, le permitían sufragar sus
mas apremiantes necesidades;
esta circunstancia lo empujó
apenas traspuesta la infancia'
buscar sus medios de vid;
Y_ así llegó a los muelles sev~llanos, en donde, a los 16
anos de edad, se le registra
como embarcado en un navío que va rumbo a la Nueva España. En ese viaje O en
otro (para el caso es Jo mismo) fue víctima de un naufragio y después de él encaró o~ras vicisitudes que Jo
empu¡aron, hacia 1600, e ingresar en la congregación religiosa en la que permaneció
hasta su muerte y ... Devino
en extraordinario alarife y
luego se le encargó la erección de muchas de las casas
de recogimiento de la orden
de todo lo cual da cuenta es~
te libro pleno de amenidad y
digno de ser leído por aquellos a quienes atrae la secuencia del devenir.

L Instituto de Investigaciones Estéticas de la
--' UNAM. considero oportuno, según lo expresa por
allí una nota preliminar inserta en el libro que ahora se
reseña, imprimir en forma
muy completa el trabajo que
sirvió a su autor, Eduardo
Báez Macías, para alcanzar la
licenciatura en historia; vienen, también, algunos otros
pormenores referidos al por
qué y los cómo de una indagac:ón y sus frutos, a más
del estudio, muy interesante
y de no poca importancia, en
donde se entregan valiosos
datos sobre la personalidad
de un lego carmelita que no
quiso nunca recibir la ordena~!ón sacerdotal porque prefino permanecer en calidad
de novicio ;durante más de
medio siglo!, pues de esa manera nada le impedía dedicar
sus esfuerzos a lo que más le
DIARIO DE
gustaba, o sea el análisis y el
ALFONSO REYES
estudio de aspectos de la vi1911-1930.
'
da que mucho le atraían de
los que, por cierto, dejó' esA Universidad de Guac~1ta constancia ,la cual, denajuato se lanzó a una
bidamente paleografiada y
aventura que ¡ojalá! y
transcrita, forma parte del
le
resulte
venturosa: editar
volumen que propicia esta
libros.
Con
intervalos a los
nota. Andrés de Segura de la
Alcuña (1577-1652), era hijo
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

E

ª

L

Raleig-,
esl)cigarro
La plancha y la lámina de la Cia. f undidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
Cada proceso de su fabricación esta sometido al más
riguroso control. Se utihza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automilticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme

PLANCHA ·

-controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor
acabado.
la experiencia de m~s de 65 años en la fabricación de aci!ro,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

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DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY,S.A.

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LAMINA

7

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SU FINANUt.RA DE CONFIANZA

S. A.

'.,.,, 011 1~ 1t MIi
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T~\ rl ~~ 0 , . 1/t: 111 l\'111 IIOt'l lflfl! ~ 1

'

'•
'•
1

XIV

N marzo de 1947 Arnold . _J. Toynbee' pronuncio una conferencia ante el "Union Theological Seminary" de Nueva
York. Se lanzó a la empresa
de bosquejar una "Theología
historici", con la esperanza
de que pudiese ser de algún
interés para los teólogos el
enfoque de los viejos problemas teológicos por un historiador. En todo caso "no dej~rá de divertirles ~¡ espectaculo de un mcauto historiador que tropieza y cae -dice Toynbee con fino sentido
del ?~or- en esas ciénegas
teologicas tan conocidas y de
mapa tan minucios a m ente
trazado" ("La civilización
puesta a prueba", pág. 231,
~~é Editores, S. A.).
¿ Cual es el sentido de la
historia para el alma? He
aquí_ el _problema que importa dilucidar. El egregio historiador inglés procura mantenerse equidistante de dos
puntos de vista que están en
extremos opuestos de la escala histórico-teológica: una
concepción puramente terrenal y una concepción puramente sobrenatural.
Para el alma -asegura la
prlIIlera de las simplificaciones- todo el sentido de su
existencia está contenido en
la historia. El individuo es
fragmento de la sociedad y
existe para la sociedad y no
la sociedad para el individuo
Más que el desarrollo espiri~
tual de las almas. importa el
desarrollo social de las comunidades. Esta tesis como
bien apunta Arnold J.' Toynbee, ha producido "atrocidades morales". El aserto podría ser valedero respecto a
los insectos sociales -abejas
hormigas, termitas-, nunc;
para los seres hu manos.
Durkheim y su escuela presentaron el cuadro de un rebaño humano gobernado por
la emoción colectiva. Distinguía tajantemente entre una
e!:pecie "no-civilizada" y otra
"civilizada" del hombre. La
investigación psicológica actual nos muestra, contra lo
que pensaba Durkheim qu~
"el llamado salvaje está lejos de ser el único dueño de
la vida emocionalmente gobernada del subcons c i ente
colectivo. Aún en el estado
más primitivo, el ser humano
individual posee alguna medida de personalidad autoconsciente que eleva su ahna
sobre el nivel de las aguas
del subconsciente colectivo
Aún en el estado más primi~
llvo el ser humano individual
posee alguna medida de personalidad autoconsciente que
eleva su alma sobre el nivel
de las aguas del subconsciente colectivo. El profesor británico concluye afirmando
que el alma tiene una vida
propia auténtica que se distingue de la vida de la sociedad. Por no haber compren-

E

dido cabalmente este aserto
se cayó en atrocidades morales como la forma espartana de vida, la casa de esclavos del sultán otomano y los
r e g í m e ne s totalitarios de
nuestra época. El totalitarismo persiste en nuestro nacionalismo occidental moderno.
Hay una substitución del
culto de Dios por un culto
de la comunidad humana: el
Leviatán. No podemos adorar una institución de factura humana, que es efímera
imperfecta y a menudo per'.
versa. Por algo el primer
cristiano rechazó ese culto al
Leviatán. Los primeros cristianos desafiaron el poderío
del Imperio Romano. Toynbee
descubre una verdad subyacente _en esta primera simpliftcac10n: el hombre es una
criatura social. Para realizarnos necesitamos entrar en
relaciones con otros seres espirituales. Lo más importante
en las relaciones del alma es
su comunión con Dios. Pero
requerimos, también de las
:~laciones con nuestros próJlIIlOS, que son los otros hijos de Dios.
La concepción anti t é t i c a
que estudia Toynbee en segundo lugar, afirma que este mundo carece de sentido

U.N.AM.

y es malo. El alma tiene que
soportarlo, desentenderse de
él, salir de él. Es el caso de
los budistas, estoicos, epicureos y hasta platónicos en
algunos aspectos. Hay una
versión cristiana atenuada de
esta concepción que piensa
en que todo el sentido de la
existencia del alma está fuera de la historia. Pero lo
cierto es que Dios ama a sus
cr:aturas y al mundo en que
El se encarnó para traer la
Redención. R e s u I t a difícil
concebir a un Dios amante
que crea este mundo de criaturas conscientes y que se
desinteresa en absoluto de
su creación. Por otra parte
el alma no puede tratar co~
sus congéneres como si no
tuvieran importancia en si
mismos. No podemos reducir
a los otros en simples medios para nuestra propia salvación. Sería desconocer las
incitaciones del amor cristiano para resbalarnos hacia
la inhumanidad y hacia una
educación eniel endurecimiento de los corazones. Baj O la
creencia errónea de esta
concepción extrema hay también un elemento de verdad.
La vida en este mundo no es
un fin en sí misma y por sí
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

º·

o··

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MONTERREY, N. L.
MEXICO

�12 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8
(VIENE DE LA PAGINA 7)

que no cabe aludir, el cronista recibió cuatro de los
,
· · "ales·• de
cinco volumenes
mici.
uno de ellos, no precJSamente el primero en aparcer,
rindió ya cuenta a sus lectores porque su autor'. Salvador Elizondo, se lo hizo llegar antes de que comenzaran
a circular en el mercado respectivo. Los ot_r?s, au~que
leídos con atenc10n e~ tiempo oportuno, no han sido comentados porque una lffipedimenta de causa mayor _no
permitió a qui~n esto dice
estar en condic10nes de ponerse a la máquina de e_scn;
. y ... 1•Sobran las cuitas.,1
bir
por ¡0 que mejor se va_ ~
grano. La obra que propicia
esta nota, acoge raudos apuntamientos que a gwsa de
mero recordatorio plasmaba
el ínclito Alfonso Reyes ª
fin de registrar a la _volanda
fastos y circunstancias que
requería no olvidar; . ~n alg~nos casos la extens10n dedicada se extiende en datos Y

pormenores que sobrepasan
la simple memoranda, pero
en estos se advierte_ la presencia de un impera!l~º punto menos que categonco: dejar constancia de Jo queden
su ánimo obedecía a los . ~ctados de su propia . pas1on,
porque quedaron escritos con
iracundia Y violencia, o con
la benévola placidez de lo
que ha sido grato, pero con
la primigenia esenc:a de lo
que hubo de pergenarse en
cuanto sucedía, o en momentos en los que aun perduraba el impacto recibido. El
prólogo y la edición son de
su n' eta Ahcia Reyes Y consta también una nota de su
. el doctor Alfonso Reyes
hiJO,
Mota, en que se hace necesarísima explicación. Lo que
el libro contiene, por libre y
espontáneo, da una cabal
imagen de lo que en realidad
fue el egregio regiomontano
de ascendencia jalisciense•

JOSE GARCIA OCEJO
L nombre que encabeza
esta presencia corresponde al de un pmdtor
Y es al mismo t.tempo, el"C e1
títul~ del vol. 18 de ~ta
lección de arte" que
,
Universidad Nacional Auto-al
,.
Al1gu
noma de Mexico.
que los tomos precedentes,
este se constituye en_ m1;1estra de la magnificencia ?J?O"
gra'f",ca alcanzada en MeXICO
en la factura de obras monográficas acerca de la_ produc. , plástica de artistas n~c10n
es todo lo contncionales, pu
, . . tegrabu e a la armomca m
ció~ del libro es excelente.
García Ocejo ha ganado merecido prestigio por la manera en que resuelve sus ~u. es modos de expres10n,
11ar
.
pues plasma sus creaciones
con un nítido empleo de las
posibilidades del color Y la
forma que dotan a sus f1g1;1ras d~ la patente co~tanc1a
de aquello que perrmte concebirlas: la posesión de una
.
1·maginación
vivaz
. · Adscrita
.
a la corriente figurativa, o
sea a la tendencia que no requiere explicación alguna.

E

1;

IMAGEN DEL ~EXICANO
Por Arturo Rivera
NRIQUECIDO con una
vasta bibliografía, dotado de una amplia cultura de un espíritu crítico a tod ' rueba y de una excelente
p:e~aración sistemática, el sociólogo Raúl Béjar Navarro
acomete la empresa de_ pr?fundizar en el ya estudiadíslffi_o
tema del estereotipo del mexicano en su obra: "El Mito del
Mexicano"' de reciente pu~h.,
El Licenciado TBe¡ ar
cac1on.
,
Navarro profesor de eona
Sociológica y Métodos de Investigación Social, no pretende sin embargo, aportar nueva; hipótesis O nuevos estudios sobre el tema, smo que
su propósito es m~ _que nada
teórico y metodolog1co.
En su exhaustivo enfoque _Y
premunido de su exper,en_c;a
docente Y de su preparacion
en la investigación de los problemas sociales, analiza Y
desmenuza toda la literatura
tanto mexicana como extranjera en torno al tema y. concluye que no se ha realizado
aún el estudio que tenga plena validez científica.

E

El carácter nacional ha
constituído un atraye1;te tema para filósofos, soc10logos,
psicólogos, historiadores, escritores y poetas. Se han hecho múltiples esfuerzos para
enmarcar el desarrollo humano y el carácter del hombre
dentro de un contexto geográfico climático y étmco.
En n~estro país, ya en la
conquista, los frailes Y los

TEOLOGIA DE LA HISTORIA

J:

(VIENE DE LA PAGINA 7)

La exquisita cerveza

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misma. Es solo una parte de
un todo mayor. y en este todo mayor, la relación del alma con Dios es el rasgo central y dominante.
Queda una tercera concepción: el m~do co~o
vincia del Remo de Dios. Si
este mundo tiene el valor positivo que debe tener -advierte Toynbee- puesto que
Dios lo ama y en él se ha encarnado, Sus esfuerzos: Y _1?5
nuestros bajo Su insp1rac1?n
y por Su cuenta, por me¡orarlo deben ser buenos Y
significativos en alguna forma". (!bid., pág. 238). ¿Cabe
hablar de progreso en este
mundo? "El progreso de que
hablamos aquí es un mejoramiento gradual, continuo_,Y
acumulativo, de generac1on
en generación, en nuestra herencia social. Esto es lo que
debemos entender por pr?"
greso; ya que no hay razon
alguna para .,suponer qu\\
dentro de los tiempos historicos" ha habido algún progreso,' físico o espiritual, en
la evolución de,, la naturale_za
humana misma (Ib1d., pag.
238). NO se trata de progreso
en el mejoramiento de nue.stra raza sino de nuestra herencia social. El hombre ha
triunfado en el campo del intelecto, pero ha fracasado
tristemente en las cos~ del
espíritu. Para dar sentido a

Pt':

la historia Y justific:,
así decirlo, el amor
por este mundo Y su e ~
, prec:ulll
nación en e'l , sena
. en
umento
acumulativo
a
un
. ue eslos medios de gr~~ia q cala
tán a la dispos1e1on de
alma en esta tierra.
la criatura nazca ed orilli·
vidumbre del peca O annanal podría estar me¡or
da 'y auxiliada que sus
decesores para logrJ!r las
beración. Hay q~d d
que
almas la oportum ª. milD·
conozcan mejor a Diosdo, y Je
tas estén en este mun ás jrvamen en una forma mundo fl'
xima a la Suya. El ~ tealópresenta en la vis• n gica de ' Toynbee, . COOIO"''
...,.._
campo de ejerc,c1os ;;Jiituales dentro de lru; tÍ\llo
ras del Reino d~ ~os. tT"
lo demás es van.da ·
¡.
Más que una teOJ.ogfaTiiPla historia, Arnot ~ - bee nos ha ofreci O el al- 1
do de la historia para &amp;i .., J
ma. Quedan ausentes tes temeditación los ~es: la J¡I,,
mas de la teologia ~
. De su esquema ..,_
toria.
1 "Union ,..,..
tados ante . e ,, de NUl99
logical Semmary
te,liP'"
York, nos queda lun ~
.
un estímu o.
....,.
nw y
hi toriador ..,el
mo de un s do pal;
mente preocup\ .6D.
sentido de la r:aj~
mulo para tra ¡¡
teología de las rea
rrenas

Ai::

9

PSICOANALISIS Y CIENCIA

_, MACHADO y SERRATI

cronistas intentaron una caracterización del indio mexi-· '9''"'1c':cano. En el presente siglo
una infinidad de autores han
tratado de desentrañar b
rasgos distintivos, la condUC&gt;
ta y el comportamiento del
mexicano, sin que ,a iuieio
del sociólogo Béjar Navam,,
y, a pesar de la riqueza de
conceptos y de la aparente
profundidad de las tesis pre.
sentadas, hayan contado con
Jas técnicas metodológicag y
los requerimientos teórico!
de una ciencia básica para
este tipo de investigación, como lo son las ciencias sociales.
El profesor Béjar Navarro
plantea la co?:ideración de
tres niveles teoncos para proceder a un estudio del car6cter nacional: debe elaborane
un sistema de hipótesis, dice,
a partir de las diversas condiciones de la estructura ~
cial; debe considerarse la integración de los procesos ~
ciales en un marco muy amplio de generalidad Y, por último debe tomarse en cuenta
la 0 ;ientación teórica a •
guir, tanto en el planteamiento del problema como en
el análisis de los resultadlll.
Su acabado estudio termiDa
presentando tres tareas, 1111
que según Jo expresa, deli,n
llev~rse a cabo en fo~ ..
temática por las investigací&gt;,
nes: el carácter nac:onal debe ser descrito; . deben _comprenderse sus 1I11plicaC10111!6
psicológicas.

VIDA UNIVERSITARIA

Por Federico Osorio Altúzar
Por Salvador Reyes Nevares
N el Instituto Luis Vives, bajo la dirección sabia la palabra justade mi maestro Rubén Landa y de
otros profesores tan buenos como doña
Juana de Ontañón -quien ahora ha hecho
un0s prólog0s muy hermos0s para libros de
la serie Sepan cuantos . . . que publica Porrúa-, aprendí a separar a la España folklórica y un tanto cuanto ramplona de la
España seria, laboriosa, dueña de una dignidad y de una sencillez sin paralelo. Aprendí a discernir, también, entre la España de
capa y espada, y de la palabra "honor" pronunciada a troche y moche, de la España
pensante, que no se define por la palabra
"honor" sino por el honor mismo.
Y Antonio Machado representa para mí
t6das estas enseñanzas y verdades. Es el
poeta de la reflexión española. Quiero decir es el poeta por medio del cual España
pu;,ae contemplarse a sí misma; y salvarse,
en consecuencia. Porque el autoconocimiento es el príncipio de toda salvación individual o nacional.
Y bien, yo tengo amigos, como Luis Rius,
como Juan Rejano, como Rafael de Pina,
como Jesús Flores Sevilla, con los que hablo de Machado. Hablo cada vez que puedo. Que podemos. Pero este poder no es
frecuente. Poco a poco, en las nuevas generaciones, he empezado a notar un vacío
de Machado. Empiezan a no conocerlo. Empiezan a juzgarlo antiguo. Y he querido
ciJnvertirme en propagandista del gran poeta y he topado con gruesos muros. Me parece que hay, en este fenómeno, causas que
no atañen solamente al creador del Juan
de Mairena, sino a toda la poesía. Con ex., de poetas muy "'m ", a 1os que no
cepc1on
se lee con frecuencia, pero que son objeto
de comentarios graneados, entusiastas y como es natural- absolutamente ayunos
de todo conocimiento de causa, con excepción de ellos -decía- ya nadie habla de
estas cosas. Afirman algunas personas que
estamos en vísperas de clausurar la cultura
del verbo y que habrá de inaugurarse la
de la imagen. La palabra empieza a retirarse. La lú1ea, el volumen, el signo violentamente indicativo, sugen por todas partes. Acaso la poesía -si este augurio siniestro se realiza- será el género que menos resista, porque es el que con mayor
nobleza se sirve de la palabra.

E

¿POR QUE SERA •

,5

d:

•

L

torio que es curada en la inrecientemente el Psico- vestiga_ción. A pesar de esto,
análisis como Ciencia H;ilgard no está aún dispuesen la colección Problemas to a admitir el rigor cientíCientíficos y Filosóficos, obra fico del psicoanálisis, pues
de gran importancia para "tal como se presenta es muy
quienes deseen conocer qué poco científico y la gran canes el psicoanálisis, cuáles son tidad de artículos publicados
sus premisas fundamentales, en las revistas no pueden
sus métodos, sus problemáti- considerarse como verdadecas y sus relaciones teóricas ros trabajos de investigacon otros campos de investi- ción."
gación científica. Dividida en
Kubie inicia su expos1c10n
tres partes, cada una de ellas
sobre
el mecanismo de los
está escrita por un especiaprocesos
simbólicos inconslista: Ernest R. Hilgard (Encientes
y
el
papel que el psifoques experime n t a 1 es del
coanálisis
tiene
en la emerpsicoanálisis), Laerence S.
gencia
y
en
la
modificación
Kubie (Validación y progrede
esos
procesos
mediante la
so del psicoanáfuis y E.
asociación
libre
o
la hipnosis.
Pumpian-Mindling (La posiSin
embargo,
el
problema
ción del psicoanálisis).
central de la teoría y de la
Los autores exp u s i e r o n práctica psicoanalítica, es la
El hecho es, por angas o por mangas, originalmente sus puntos de interpretación. Esta, dice aún
que Machado empieza a cubrirse con una vista en una serie de confe- es muy subjetiva, lo cual
penumbra que a todos nos angustia y nos en- rencia.&lt;, pronunciadas en el obliga al terapeuta a tomar
tristece. Un libro de Machado empieza a Instituto Tecnológico de Ca- sus interpretaciones como hiser un objeto extraño. Un verbo de Ma- lifornia, en 1950. Se observa pótesis de trabajo. Respecto
chado, ¿quién lo repite ahora, por los cafés en el espíritu de las confe- del t r a b aj o experimental,
y las reuniones, como sucedía hace veinte rencias un esfuerzo continuo afirma que en él deben reaños?
por explicar a un auditorio producirse y controlarse las
P,ero apareció un cantante que se llama exigente, probablemente in- asociaciones libres, los fenóJuan Manuel Serrat. Puso música a varios crédulo y hasta cierto punto menos de transferencia y las
poemas de don Antonio. Música de muy predispuesto lo que es el psi- interpretaciones de las relabuen !:"USto. Serrat entiende a Machado. Y coanálisis: cuáles son los pro- ciones entre procesos conslo pone delante de las nuevas promocio- blemas lógicos, de método, cientea e inconscientes, que
nes de estudiantes, de jóvenes que no lo que lo hacen o le impiden debemos admitir conforme a
habían descubierto o que se habían rehu- ser un auténtico sistema de las pruebas con las que se
sado a descubrirlo. Y ahora todo el mundo teorías, métodos y resultados cuentan, son el punto crítico
repite lo de "caminante, no hay caminos: experimentales sólidos.
del psicoanálisis como teoría
El doctor Hilgard en sus y como técnica terapéutica,
se hace camino al andar". Y aquello otro
de "no quiero cantar ni puedo, a Jesús el dos conferencias explica cuá- y su debilidad radica en el
de madero, sino al que anduvo en la mar". les son los mecanismos psico- manejo escasamente cuantiO si no lo de "La España de charanga y dinámcios básicos para el es- tativo que el analista hace de
pandereta cerrado y sacristía, devota de tudio psicoanalítico de la con- las interpretaciones. Se reFrascuelo' y de María, de espíritu burlón y ducta. Su exposición está am- quiere del auxilio de otras
de alma quieta ..." Y Serrat ha hecho un pliamente documentada con disciplinas, tanto en el orden
enorme servicio a la literatura y al buen experimentos de seres huma- teórico como en el técnico:
gusto. Y merece gratitud de todos. Y de nos y animales, haciendo una electroencefalografía, neuropaso -y esto constituye un dato en el que evaluación crítica de los mis- farmacología, etcétera.
hay que meditar- ha probado que Macha- mos. La psicoterapia -&lt;mtenDespués de un análisis dedo coincide con la sensibilidad de los jóve- dida no como un examen tallado sobre el problema de
nes porque es un poeta auténtico; y que lo analítico completo para cu- la causalidad en el psicoanáqu~ no casa con esa sensibilidad es la for- rar, sino como una forma lisis -tema éste tan caro a
ma libresca. Es el acto de leer. Hay que breve de tratamiento que no la filosofía de la ciencia en
emplea todos los métodos de
pensar en esto.
la técnica psicoanalítica- es- la actualidad- el doctor Kutá expuesta de manera bási- bie señala finalmente cuáles
camente operacional, es de- son las principales implicacir, enfatizando los procesos ciones sociológicas y antropo• •
de investigación experimen- lógicas del psicoanálisis.
En su conferencia Pumtal. Es interesante, cómo alpian-Mindlin
comienza por
gunas de estas técnicas prohacer
notar
que
el estudio de
ducen "neurosis" de labora(SIGUE EN LA PAGINA 10)

Suscríbase a
VIDA
UNIVERStTARIA
APDO . 484

Gr6fieo Tomada de ''COCA-COLA" Mundial

Ir'\
a-1

A UNAM ha reeditado

OR qué será que este grupo de espectadores en
la competencia de Golf Amateur Mundial, en

Rama, Italia, gustan deleitarse con su bebida favorita,

como en Monterrey y como en México entero todos lo
hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué será ... ?

GUSTA

MAS!

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Pino Suárez Nte. 418
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Hidalgo Pte. 2722

•••

�12 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

12 de Abril de 1970

UN FILOSOFO DE LA JUSTICIA

EL ORADOR DE COPA LA

E

pe! en la mano, que fingen leer. No otra
corn hacen los músicos con la pauta colocada en el atril, que aparentan ir leyenedo
m'entras tocan. ¿Cómo su orgullo va siquiera a aceptar la sospecha de que no
conoce las notas? Así el adolescente trique.
Hace que lee un papel en su lengua nativa.
Imposible que ello fuera verdad. Si ese indio supiera escribir la lengua trique, con
más facilidad hubiera escrito en español su
discurso. ¡Cómo, si hasta los lingüistas profesionales sudan y se acongojan cuando lo
pretenden! No. El orador de Copala no leía:
improvisaba el discurso. Lo mismo hizo con
la traducción, que a lo rnejor era cosa distinta, otra manera de decir las mismas cosas. Sea lo que fuere, lo cierto es que en
aquel ambiente, en medio de aquellas rnmbras sólo iluminadas por el reflector de la
tribuna, el discurso adquirió extraño temple, insólita vibración. ,A.unque no se entendiera una sola de sus palabras, a todos
sobrecogió, en todos hizo presa y mantuvo
bajo su imperio. Aquella elocuencia original, la que es inseparable de la verdad,
volvió a manifestarse allí como venida de
aquel remoto instante en que el hombre
dijo la primera palabra, que es como decir
la primera verdad. ¿De qué habló el joven
orador trique? De qué otra cosa si no de
sus carencias, de sus orfandades, de sus esperanzas y de su secular agonía. En el ade
mán, en el timbre de la voz se adivinaba.
Ni falta que hizo conocer una sola voz trique para saber que en las sílabas de aquella peroración entraban rnuchas sílabas mil
veces articuladas: en la soledad y desolación de las cumbres, de las llanuras, de
los valles. Dormido y despierto, el indio
ha pensado y ha reducido a palabras su
desdicha, y ha hecho a la vida el juramento de reducirlas alguna vez. ¿Qué de extraño tiene su elocuencia y que sin conocer su idioma nos la transmita y comunique? Eso fue lo que ocurrió aquella noche
en Copala, cuando un indiecito sin letras
nos redujo a silencio y logró que el suyo
fuera el dolor de todos. Y otra vez, como
cuando nació la primera, la palabra sólo
sirvió para decir las verdades.

ACTA

SOCIOLOGICA
SERIE

La Ciudad

$ 25.00
1969
Un
UNAM
i b ro Nueva revista destinada a publicar investíe con- gaciones sobre sociología urbana. Una .. }~

J

ne juicios
1

· , ""'

k--~

J.........

.

__,--

"ciudad perdida" y Santa Julia, D. F.,

¡ ·como es t e
"Siempre he son analizadas en este núme
eído que el doctor bajo la dirección de Ricar
1 (Jo sé ) Vasconelos es persona de
ran talen lo, pe' o que no lo
RROLLO DE ' LA
✓ 1/
) ¡) sabe lucir. Ha hecho del J acobiCOMUNIDAD, ~ 1 nismo una poesía lírica espeluznante".

PAGINAS

ESCOGIDAS

PSICOANALISIS Y CIENCIA
(VIENE DE LA PAGINA 9)

las obras de Freud puede dar
una idea adecuada de la historia y los métodos del p,,icoanálisis, con la dificultad
inherente al hecho de que
sus palabras han dominado el
psicoanálisis por mucho tiempo ("cuando el sol aparece
sobre el horizonte, las estrellas no son visibles a simple
vista"). Al respecto, el autor
enuncia claramente que "debemos enfocarlo (al psicoanálisis) como un intento de codificar ciertas observaciones
respecto al pensamiento y la
conducta humanos que sur·
gen de la aplicación de una
metodología determinada y
que no tienen el carácter de
respuestas definitivas o finales ... " todo lo cual se inició
efectivamente, con Freud.
Hace una exposición sumamente acertada del p,,icoanálisis, y nos ilustra sobre sus
postulados fundam e n t a I e s
acudiendo a sus orígenes (lo
que el autor llama la prehistoria del psicoanálisis) y en
su desarrollo subsiguiente en
la misma obra freudiana y la
de sus numerosos seguidores. Pumpian-Mindlin considera que el psicoanálisis está
estrechamente relacl o n a d a
con la biología y la sociología, por su manera de concebir al hombre; se caracteriza

porque su objeto de estudio
lo constituyen los aspectos no
racionales del pensamiento
humano.
Después de exponer los aspectos fundamentales del método psicoanalítico, el autor
revisa críticamente cada uno
de ellos. Señala, finalmente,
la peculiar dificultad en que
se ven envueltos los psicoanalistas: " ... debemos emplear un lenguaje que no está particularmente adaptado
a nuestro tópico, discutir sobre fuerzas cuya naturaleu
fisiológica no ha sido aclara•
da por la biología y hablar
en términos cuantitativos de
cosas para las cuales carecemos de instrumentos de medición". Sin embargo, consi·
dera que éste es un riesgo
inherente a la naturaleza del
psicoanálisis y que, a pesar
de todo, gran parte de la teoría y los datos de laboratorio
son confiables, por lo menos
operacionalmente; de la misma manera, los físicos traba·
jan con la electricidad aunque la naturaleza exacta dt
las fuerzas eléctricas no les
sea conocida.
Se trata, pues, de una obra
adecuada como introduccióo
para el estudiante, y por la
claridad y sencillez de exposición, para cualquier lector
medianamente instruido.

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DE FUTBOL PARA EL TORNEO MUNDIAL

dols grupos de naciones no
so o no se cierra , smo
.
que
ca d a vez se agranda más
-Us!ed ha sido prof~sor
Por Osear F. Castillón
de yar1as generaciones de esAqueSelección
Mexicana I S I
tudiantes, ¿Cuál es la difecompetirá en el
e ección, de Brasil y el Dr. 3 · 1 'y luego con Portugal
rencia entre los de 1928 1
.
IX
Campeonato
Mun~to~
G ~ , consejero mé- c?n el mismo score. Los afi.
de 1969?
Y os
dial de Futbol inició el lunes dico, mvest¡garon lo relativo c10nados recordarán que en
-Los estudiantes de hoy 30 del mes de marzo últim~ a 1~ precipitación pluvial; e.;. l;5e grupo quedaron de fina.
cuanto a calid_ad, no sól~ un~, intensa etapa de prepa'. tudiaron las condiciones del listas Portugal y Hungría,
tan buenos, smo mejores rac1on final
t~r~eno, el contenido atmos• •
que los del año 28. Desde
Des_Pués de reconfortantes fe~ico, la direccíón del viento
N los combates deportiodtros puntos de vista en los vacaciones en Acapulco
reinante Y la posición del Sol
vos que son equvalente
I
· la concien-· sel~ccio',llldOS que com~d:
.e hoY se re f1 e¡a
a la hora que les tocaría jumoral de la guerm
cia, de la crisis integral que Raul Cardenas Y Javier de gar.
muchas veces la victoria obe:
está a~rnvesando el mundo la Torre, salieron a las
Queríru_i saber qué facilida- dece ~ factores inesperados y
15
u.na cris_~, sobre todo, de des'. ho~as. del hotel Parque de8Íos
des habria para sus jugado- las mas de las veces insospeor1entac1on, de confucionis- p rmc1pes rumbo al Des. t
res en lo relativo a canchas chados. El famoso Pelé tuvo
ier o de práctica y hospedaje,
mo. Los jóvenes de hoy se de los Leo
desafortunada interven, c i ó n
La
· nes. d
Feota Y Gosling apuntaron en el Torneo Mundial de
encuentran con un mundo en
,
.
consigna
el
preparador
en
su
~h
el q_ue las valoraciones de f mco Pedro Nájera, era tro- .
_ agenua asta los más 1966: Sólo participó en un
antano -las valoraciones no tar a buen paso por entre los peq~enos detalles -consis- P_art1do, contra Bulgaria, Bra•
los valores ideales---, han per- °.1?ntes P3!ª obtener oxlaena. tenc1a de los colchones, pro- sil g:111? Por 2 • O, Una lesión
d!do peso, han quebrado y es- c10n, resistencia y fuerza blemas de transportación a lo ,elimmo del juego con Hunlugares de entrenamiento y gria Y en el partido decisivo
tan naufragando o se han muscular,
para descanso.
hundido sin ser reemplaza.
bs~ortugal, lo volvieron a
Es
0
d I
esD
da~. Esto produce la sensa- ta, n,iuy e dea "oxigenación"
acuerdo con la
. e regreso a Brasil orgaar.
cwr.i azarante de andar a la teor1a preconizada por el D
~on un equipo d~ dosEvidentemente, en el Tor•
de 1969?
'
deriva. Crea inquietud y ma- Kenneth H. Cooper may:i: cient~ doctores, dentistas, neo Mundial con sede en Jn.
-Los tremendos p r O b I e- l~star, tendencia de protesta, del Cuerpo Médico' de
mas~¡istas, dietistas y psico- glaterra, finalizó'· una era.
I analistas quienes se encarga• U
mas de nuestra época son los sm que aparezca un progra- Fu~rza Aérea de los EstadO:
na generación de futbolis•
de Justicia Social.
ma que . obtenga el mínimo yAruedrobs,. iuien en su libr~ ron de construir una coraza tas brasileños se había esfu.
Si bien la Justicia Social se de entusiasmo para vivirlo
o 1cs expone un plan ei\~?mo a la vida privada y mado en la sombra. Por ello
ha ,:e~lizado en el ámbito • Cuarenta y un años e~e- de aco1,1di~ionamiento físico pu 1~º de cada jugador, en no es extraño que ahora misdomestico de la mayoría de nando. Como los viejos maesmo¡'· se t_en¡:-a }a idea de que
los países, sigue planteado tos del "Dixit" Y los exáme- c~ya principal actividad con- ~º!:«::tate su bienestar físico p
e e esta liqmdado.
Cuarenta Y cm·co futbol:•.
entre los países desarrollados nes benevolentes. y consi- sisdte en oxigenar la sangre
.
~in embargo, una genera.
an
ando,
trotando,
nadando
t
~·
su ermdustrializados, y ¡0 ~ guiendo la veneración que pedaleando en una bicicleta O as pasaron 120 días juntos
c101!
nueva de "maestros" se
subdesarrollados, esos donde ~olo poseen los que algo de- , !'os futbolistas de la Sele~- antes de la iniciación del
ad"'.•e~e
en el panorama fut.
tres cuartas partes de la hu- Jaron.
C1?? fueron llevados en ca- Torneo Mundial Y se sujetabolísti~o de Brasil y nada ramanidad pasa hambre. El
m10n hasta la puerta del par- r?n a un programa tan me- r? seria de que entre las ce-abismo abierto entre estos
Madrid.
que del Desierto y de ahí hcul~~ como si se tratase de mzas de la derrota, surgiese
encabezados por Pedro Na" ' ~ via¡e a la Luna O a tra- el. Ave Fénix, cuando en la
. ••
¡e- ves de la Antárti
ra 11Uc1aron a trote su paseo
D
ca.
Cmdad de México se celebre
por los montes
~r~?te quince días se les el partido final del IX Tor'rd
D,
prohibio tocar una pelota de
neo Mundial por la Copa "Ju• Ca enas Y e la Torre di- f b
¡e~on que después de la ca- ut ol Y dedicaron ese lapso les Rimet''.
mmata, los jugadores efec- ~ la prefaración física '/ a
• •
tua~on carreras cortas, calis- ¡ugar vohbol. Sólo un d1.a a
SO s~ puede tenerse la
t~ma, especialmente ejercí- la semana tenían asueto.
certeza de que el culto
c1os abdominales.
• • •
de la personalidad acaUANDO la escuadra de be con }'.elé, pues después de
L~ .Selección Mexicana in5_00 jugadores se redujo lo ocurrido en Londres hace
tens~cará su preparación a
finalmente
a 22, juga- cuatro años, los buenos obmedida que vaya acercándose el _mes de mayo a fin de ron partidos muy duros con servadores opinan que en la
esta lista para iniciar la lu- Pal'ag~ay, Polonia, Checoes- Copa del Mundo, quien gana
Ioyaqma Y Yugoeslavia en llS "el equipo" Y no los "es
cha por la Copa "Jules R'1
TRECE POETAS DEL
R10 de Janeiro Y después trellas"
•
met''.
fueron
a
Europa
para
jug~
Lo que han venido hacienEso ;e vio en el juego fi.
MUNDO AZTECA
do desde hace un año los di- c?n Escocia, Suecia, Finlan- n~ de Inglaterra con AlemaUNÁM, 1967
1•. Ed. S 75.00
rec1ores del conjunto de fut- ?18 Y Dinamarca, con el ob- ma.. El mejor esfuerzo de
b0!i,s!as que representará a ¡eto de aclimatarse adecuada- ~on¡unto dio la victoria a lll'l
Se ofrecen aquí las b1o~rafías y las prrnci
Mex1c~ en el IX Torneo mente,
mgleses.
pales ~roduccsones de poetas que vivieron en
T~do el programa de entreMundial, nos recuerda que
Ahora que muchos críticos
los d1as del poderio Y la grandeza aztecas:
algo . parecido hicieron en na'l!iento le costó a Brasil el cr~~ que el ambiente de
Ttxcoco, Mixico•Tenocht1tlan, Puebla, TlaxBr~~ con el equipo que con- eqmv~ente de 8 millones, ~ex1c_o será propicio para la
cala \ Chitko.
quisto la Copa en el VI Cam- 550, mil pesos. Los jugadores, v1ct?~ de .un equipo de
peonato ,del Mundo efectuado segun su categoría fueron Amer1ca Latina. Ojalá que
e~ Suecia del 8 al 29 de ju- asegur~~os. El seguro de Pe!(, los af31.1es Y sacrificios de
mo de 1958, después de ven- ~end10 a ... 7 millones 500 ahora, suvan para que Méxi'
c?r a Gales, Francia y Sue- mil pesos.
c~ suene la clarinada victocia,
Lo extraño de todo, es que riosa. ¿Por qué no?. Todo
pesar de la meticulosidad puede ser. Como ya se dijo
,Es~ equipo brasileño entreº? intensamente desde mi con que Brasil se preparó pa- a veces. la victoria es produc'.
ano antes del cotejo mundial ra el Torneo celebrado hace to de cucunstancias inespera. ~I mismo tipo de prepara: cuatro años en Inglaterra por das y fortuitas.

L

ª.

!~

•

E

•

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e

Surtido completo

A LA VENF A EN LIBRER/AS

DEPARTAMENTO DE DISTRl~VCION
DE LIBROS UNIVERSITARIOS.
Insurgentes Sur 299
M ♦ Kico 11, D. F.
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•
º"

•

•

~ion emplearon los brasilenos para ganar la Copa en el
VII ~ampeonato efectuado en
Sanhago de Chile del 30 de
mayo al 17 de junio de 1962.

• • •

UEGO, doce meses antes del torneo de Copa
Mundial en 1966 que
se efectuó en Inglaterra 10!&lt;
br~~eños iniciaron la p;ep¡.
rac1on de su equipo realizando un estudio minucioso de
Merseyside Y Manchester, lu¡¡ares en donde les tocaría ju.
gar,
Vicente Feola, manager de

1

Candiles Y
Lómparas
para cada caso.

Tel. 42-27-34
Podre Mier Pte. t t 86

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

ª

Por l')-ancluo Buhtn
Pr6/o,1 y Stlttt:i611 dt ltl:ilrtln Quir,rl,

r

11

(

(VIENE DE LA PAGINA 2)

claración Universal de los
Derechos Hwnanos elaborada por la ONU?
-Su texto es un gran lo~ro, Y que ha producido un
1mpacto muy profundo en las
conciencias de las gentes de
todos los pueblos. Pero, en
nuestro mundo, estos Derechos Humanos fundamentales
son constantemente violados
El mundo llamado libre ¡0 ~
respeta en teoría aunque no
siempre los lleve a la práctica. P~ro en, el mundo que esta mas alla de los distintos
"te1ones " no son ni siquiera
aceptados en su formulación
La sociedad que hacemos
·
-Si el Derecho debe adecuarse a la sociedad, debe
refle¡arla y guiarla caminand~ con ella, debe conocer esa
11?1sma sociedad y su.s notas
d1ferenc~al~s, ¿cuál sería una
carncter1stica esencial de la
sociedad del siglo XX de la

Por Andrés Henestrosa
L Dr. Atl, que era un verdadero tlacuilo, esto es, una armónica y perfecta conjunción de literato y pintor,
compuso y pintó una preciosa narración a
la que tituló: "El Orador Mixteco". Una
hermosa estampa, cuadro y escena en que
lápiz y pincel eran una misma cosa, manejadas con igual maestría. Un hecho escueto, reducido a unas cuantas líneas: un indio oxaqueño, de la nación mixteca, improvisa en una tribuna cívica un discurso, elocuente por el solo hecho de la verdad en
que estaba inspirado. Porque todo el que
dice verdad es elocuente. Palabra es sinón'ma de verdad. Sólo para decirla nació la
pr' mera palabra.
El orador mixteco va a la tribuna. Y
cuenta el dolor de los suyos. Y se lleva la
palma del día, de la concentración ciudadana -diremos en un intento de evitar una
dicción ya inevitable: mitin. Lo dice en
unas cuantas palabras, en contadas frases.
Porque para decir la verdad poca elocuencia -elocuencia es sinónima de palabrabasta, según dijo Séneca. Como llegó a la
tríbuna, la abandonó: sin alardes, sencillamente, como quien cumple un mandato de
la razón y el corazón. La multitud se disuelve, bajo el chaparrón de sol qu,e inunda
el eco, el estruendo del discurso del orador
mixteco. El Dr. Atl ha quedado prendado
de la elocuencia primigenia del indio de
Oaxaca. Reconstruye, o lo intenta, el discurso. En esa tarea se encuentra cuando da
con el orador, sentado a la sombra de un
árbol en el jardín municipal. Y ya no puede más: escribe la narración referida en el
arranque de este artículo. Aquel que apenas una hora antes había estremecido a la
concurrencia, era un hombre más que no
había hecho otra cosa que interpretar y exponer el dolor de los suyos, sin aspavientos y sin alardes. ¿Qué otra cosa hace el
orador verdadero?
En el cuento de Atl nos quedamos pen~ando después de oír al joven trique de
San Copala, un pueblo de la intrincada
geografía oaxaqueña. A un indio de Oaxaca nadie le quita la honra y gloria de saber leer y escribir. Por eso, llevan un pa-

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MONTERREY, N. L.

�CASALS EN GUADALAJARA

CONCLUSIONES DE LA XII ASAMBLEA
(VIENE DE LA l' PAGINA)

Para alcanzar esas metas,
se dijo, será necesario analizar los efectos formativos del
actual sistema; diseñar y aplicar un sistema docente qu~
descanse más en la actividad
del estudiante que en la labor
informativa del maestro y
que se oriente a:
a) Eliminar la recepción
pasiva de infonnación, sustituyéndola por su análisis y
comprensión.
b) Unificar la comprensión
de la teoría con su aplicación
práctica.
c) Convertir al estudiante
en elemento activo, por su labor personal en la búsqueda
y organización de la información.
d} Entrenar a los estudiantes en el uso personal de mater.ial informativo, como condición de autoaprendizaje.
e) Estimular la aplicación
y proyección en los resultados de la información a nuevos campos de trabajo.
f) Relacionar esa información con los problemas de
nuestro país y poner a los
alumnos ,en contacto directo
con sus realidades.
También se resolvió modificar la reglamentación interna de las instituciones para
reducir la importancia de requisitos formales y destacar
los objetivos centrales, como
son el aprendizaje y la formación personal.
Otro logro futuro será desarrollar habilidades y hábitos
que propicien una educación
continua.
Para estas tareas, se dijo,
será necesario formar y reentrenar al personal docente
que participe en tareas de
orientación.
Estos fueron algunos de los
puntos centrales de la última
reunión de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, efectuada en el auditorio de Ciencias Químicas d~
la Universidad de Sonora.
DISCURSO DE
BENJAMIN TRILLO
En la mesa principal estuvo
el licenciado Benjamín Trillo,
director de Enseñanza Superior e Investigación Científica de la SEP, quien explicó
que por causas de fuerza mayor esa dependencia no había

12 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12
estado representada en días
anterioses y antes de hacer la
declaratoria de clausura, dijo
lo siguiente:
"Me es grato saber que entramos en una nueva etapa
en que se menciona la necesidad de trabajar unidos en
una tarea común".
Comentó ante los rectores
o representantes de 43 centros de estudio, que la industria tiene que colaborar cada
vez más en el campo de la
educación superior y explicó
que al mencionar a la industria, se refería tanto a la privada como a la descentralizada. Sugirió también quP
algunos grupos industriales
paguen cursos de especialización para formar los técnicos
que precisen, y dijo que está
seguro de que esos mismos
empresarios permiten utilizar
en ocasiones sus laboratorios
o instalacions y aportarán
también valiosas experien-J
cías.
El licenciado Trillo apuntó
otra idea:
La educación superior es
gratuita, no para el estudiante, porque éste realiza un
trabajo al cumplir debidamente con sus estudios, sino
para el que recibe el provecho de esa educación superior: la industria.
Habló de la necesidad de
desarrollar un esfuerzo común y de la buena disposición de la dependencia que
representa para atender con
los alcances presupuestales
las más urgentes necesidades
de esos centros de estudio,
como por ejemplo la terminación de un edificio, complemento de un laboratorio,
etc.
SESIONAN
LOS RECTORES
La de hoy fue una ses10n
tranquila. Al iniciarse, el presidente en turno de la ANUIES, licenciado Antonio Campillo Sáncbez, rector de la
Universidad de Veracruz, pidió que en el auditorio sólo
quedaran los rectores y representantes. Abandonaron el
lugar los jóvenes miembros
del Centro de Planeación Nacional de la Enseñanza Superior. También salió el ingeniero Osear Méndez Nápoles,
observador del Banco Nacional de México.

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA¡ ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografía¡ ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario lnformativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calie de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

Por F. Carmona Nenclares

1
C

STA Guadalajara fue la primera ciudad por donde uno anduvo sintiéndose libre -mientras Europa asomaba en cada esquina un polizonte urgido de
revisar nuestros papeles personales. Es difícil vivir temiendo la presencia del esbirro en la vuelta de la esquina, experiencia
que deja por muchos años el eco de un
vuelco en el corazón, pero es más difícil
todavía la experiencia de la libertad recobrada. Es como el estreno de la vida. El pie
p:sa firme y tranquilo, sin recelo: ya no se
mezcla, en el paso, la sospecha de la huída
inminente. Tampoco la mirada busca la
denuncia en los ojos del otro, ni el rincón
oscuro donde esconderse.-Guadalajara era,
en fin, México. La mano fraternal que nos
dio en el éxodo.
La única mano, que nos devolvía gratuitamente el propio ser. Así, la derrota, la
nuestra, tuvo desde entonces un sentido
diferente del rasgo exterior: la resurrección en vez del aniquilamiento. Un nudo
firme en el hilo de la vida, roto por la desventura, luego de cruzar muchas tierras
hostiles, miedosas -y el océano ensimismado en su mundo de espumas y vientos.
Pero en la tierra amiga surgía, de nuevo, el derecho de la disidencia, que resumen, con todos los derechos y deberes, la
dignidad del hombre. La palabra libre.
Porque la mano no se tendió para otorgarnos el silencio sino que la palabra lograra
1
un acento inéaito -en el lenguaje de siempre. Una de las pruebas mayores, Pablo
Casals en Guadalajara. Nacido muy lejos,
por cierto, en Vendrell, de la costa catalana. Ambito geográfico de donde surgió
la romanización de la vieja Hispania.

*

A

MAMOS el triángulo, esa noble figu-

ra, que en la eminente geometría de
Euclides genera, al ensanchar los lados, el círculo infinito, imagen de lo eterno. Es el súnbolo de la vida del hombre:
pavtiendo de un aquí y un ahora, costreñido y limitado, trasciende en la libertad.
Pero una razón más tiene nuestro sentimiento, pues la base de la figura señala la
tierra, el componente del barro creador
hecho sangre y nervios, uno de los lados
señala lo que uno es, el otro lo que uno
quisiera ser: todo ello levantándose sobre
la línea horizontal, erigiendo desde ella el
anhelo de la plenitud. El triángulo contiene
la estructura de nuestro ser. En alguna
parte Eudoxio dice que traduce la llama
inagotable de la vida. El esquema de la llama en que ardemos porque nos arde.
Con dispensa de los historiadores, esos
de academia y textos rancios, México tiene
-para nosotros- la figura del triángulo.
Una dramática base telúrica, con la traza
de la garganta del continente, donde esta
'tierra se ha hecho, muchas veces, grito y
queja, alegría y angustia; en los lados, el
ser y el anhelo de las gentes mexicanas
hacia el vértic~ superior de justicia y libertad. ¿No decía Eudoxio, de la escuela
platónica, que el triángulo encierra el se-

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en

VIDA
UNIVERSITARIA
MONTERREY, N. L.

creto de la vida? Luego no ha sido casual,
ni erróneo, que uno redescubriera aquí,
aunque ocultos por la pétrea costra de la
desventura, los nuevos campos de Montiel,
donde el loco divino anduviera desfaciendo
entuertos.
Esto es, por •tanto, lo que México nos dio
en su mano: una parte de sí mismo -la
parte más entrañable, más radical, más
irreductible-, su ser quijotesco. Sencillamente, sin precio. ¿Qué también hay yangüeses, canónigos acomodaticios, poeta~ chirles, bachilleres disfrazados de la rutilante
armadura del Caballero de los Espejos?
Bueno, es el campo de Montiel, y sólo la
mirada quijotesca los descubre. El mundo
entero es, hoy, un campo de Montiel.

*

SCUCHANDO "El Pesebre" en la
insigne ciudad que suma la tradición,
la soñadora melancolía provinciana Y
el ímpetu industrial, las viejas piedras do·
radas por el sol de los siglos y los modernos edificios de acero y vidrio, nos vino al
recuerdo la idea del geómetra griego cuando la geometría era, aún poesía. Casals:
94 años de llama inextinta. Un hombre sencillo, que la sucia ~epresalia arrojó. al exilio -pues la música sólo es compatible con
la libertad, que no con el odio. Nunca el
hombre aceptará de buen grado ser ~n
fragmento de hombre, mutilado, ,e~trano
para sí mismo; esto es lo que Mex1co le
dio, nos dio, en la mano tendida.
Por eso "El Pesebre" pertenece un poco
al gran país de la mano amistosa. Y e~o
está escrito en el oratorio. Pues es la his·
toria del nacimiento de Cristo, entre pas·
tores, campesinos, u~a mujer. ~el pueblody
un carpintero de Galilea. El runo que des e
la cuna trajo al mundo lo que n~nca ha·
bía existido antes: justamente la libertad.

E

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              </element>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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          <name>Relación OPAC</name>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Vida Universitaria, 1970, Año 18, No 994, Abril 12</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>12/04/1970</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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